心得體會的總結(jié)可以幫助我們將碎片化的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)化的知識和智慧。寫一篇較為完美的心得體會首先要明確總結(jié)的目的和對象，以便更好地進行思考和表達。這里為大家準備了一些心得體會范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)和幫助。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇一
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。僅有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情景，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿……焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻能夠不大，一個人工作的時間也能夠不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永遠不會忘記他。
2014年3月，在河南省蘭考縣考察時指出，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實踐活動始終，做到深學、細照、篤行。要異常學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復照一照自我，深入查擺自我在思想境界、素質(zhì)本事、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今日做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自我，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是...員的標尺，是各行各業(yè)學習的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了...人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財富;他不僅僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠激勵我們前進的一面永放光芒的旗幟。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇二
近段時間我們學校共同鞋習了焦裕祿同志的事跡,捅過學習,我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應該學習焦裕祿同志精神,努厲干好本職員作,以實際行動踐行入黨誓言.要學習焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學習以下幾點:。
1、學習和弘揚焦裕祿同志勞記宗旨、心系群眾,"心理裝著全面、維獨沒有他自己"的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風.死而后已為服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本制所在.焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、黨員的光輝典范,之所以深受群眾愛戴,根本源因在于他始終與老百姓心相聯(lián)、情相依,同呼吸、共命運,在于他視群眾為衣食父母、誠心誠意當公仆.我們學習和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅持群眾路線,任真落實以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀.要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時刻把群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件堅苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順、解民憂、增民利的實事好事.特別是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增加的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,任真解決民生問題,努厲把為群眾排憂解難的各項工作落到實處.
2、真抓實干,務(wù)求實效.正是要求發(fā)揚求真務(wù)實的精神,增強工作的責任感和緊迫感,刻服浮燥心緒,拋泣私心邪念,把心思用在干事業(yè)干工作上,把精力投入到抓落實中,在抓落實上狠下功夫.要察實情、講真話、辦實事、求實效.一步一個腳印地把我們的文化事業(yè)推上前進.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.”已然成為教師的專屬,教師老是"潤物細無聲"般茲養(yǎng)著祖國的稀望,他們在默默奉獻和科學求實的同時也受到了社會給予的尊敬.在核心價值觀的熏陶下,在習號召全黨、干部學習焦裕祿精神的同時,教師隊伍也不能落后,應緊跟時代步伐,將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追球,外化為我們的自愿行動.焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神,但也是我們教師學習的代表.焦裕祿很普通,"常常開襟解懷,卷著褲管,樸樸實實地在群眾中間工作、勞動",對照教師,我們也應該深入學生中,走進學生的生活環(huán)境中,去深層次的了解學生的心里活動,廣大教師心目中應真正樹立起"以人為本"的培育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念,樹立為學生服務(wù)的觀念.要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下返復照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、做風形象等方面存在的問題和不足.教師隊伍必須"嚴以修身"、"嚴以律己"、"某亊要實"、"做人要實",用"三嚴三實"武裝自身,教師要手握戒尺,依法執(zhí)教,不做違背教師道德規(guī)范的事情,踐行"愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、刻苦鉆妍、嚴瑾篤學、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取、淡泊名利、志存高遠"的職業(yè)道德,樹立正確的教師職業(yè)苦樂光,身先士卒、為人師表,不謀私利,不徇私情,從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終曰、游手好閑的現(xiàn)像.
3、百年大計,培育為本;培育大計,教師為本,教師作為精神文化的傳播者,加強自身素質(zhì)首當其沖.看得見的是操守行為,看不見的是精神信仰,"反"、學習焦裕祿精神將作為矛來攻剋享樂、奢靡的盾,讓教師真正做到"捧著一顆心來,不帶半根草去".
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇三
學習焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自我心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準備外出逃荒時深感羞恥和痛心，當應對組織上準備救濟時他要求應當首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災區(qū)。熱情幫忙人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾堅持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當前，全黨正開展反“四風”，走基層等群眾路線教育實踐活動，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點，解決學生學習、生活中的實際問題，讓教育實踐活動善始善終，卓有成效。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇四
焦桐無言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永久要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇狀況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻能夠不大，一個人工作的時間也能夠不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永久不會忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。
透過這一段時間深入學習實踐科學發(fā)展觀活動的開展，聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實際，感受很深。此刻我們國家強大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴格要求自己，對工作更要盡職盡責，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責所在。
今后，我要在工作和學習中要學習焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實際，理解學習教育，思想上要提高認識，行動上落到實處，轉(zhuǎn)變工作作風、加強工作紀律、提高工作效率、增強工作事業(yè)心、職責心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計、貸款管理、風險管理等各項工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻自己的力量!
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇五
通過再次觀看《焦裕祿》電影，結(jié)合新的實際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。永遠鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力，永遠是激勵我們求真務(wù)實、開拓進取的寶貴精神財富。
學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風。作為衛(wèi)生人，我們要堅持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。
學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容，做事不講條件，不講工作崗位，自己從事衛(wèi)生工作幾十年，一直鍛練在基層，成長在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風險也大，但是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進，保持一個共產(chǎn)黨員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風。學一行愛一行，醫(yī)學之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，可以看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學事業(yè)，貢獻了自己畢生精力，奉獻了自己的生命。作一個共產(chǎn)黨員，永葆共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻自己畢生的精力。
應經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自己的言行舉止，時刻用“四面鏡子”來對照自己，檢查自己，時刻保持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定，切實做到為民務(wù)實清廉。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇六
42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學習《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無長物，兩袖清風，沒有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使犧牲自己也在所不惜。胡錦濤同志指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”焦裕祿同志感人的事跡中貫穿著一個最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當作實現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時候出現(xiàn)在群眾面前，他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對人民群眾無限熱愛，也只有對人民群眾無限熱愛，他才能說出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當前嚴重的自然災害，我們有革命的膽略，堅決領(lǐng)導全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達目的，我們死不瞑目”的豪言。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇七
1、勇于擔當責任。首先是主體大局之責，就是高舉愛國主義社會主義偉大旗幟，圍繞中心，服務(wù)大局，準確把握新時代我省我市我區(qū)發(fā)展的新定位新坐標，緊扣推動“六個高質(zhì)量發(fā)展”，聚焦打好“三大攻堅戰(zhàn)”，建設(shè)“強富美高”新淮陰建言獻策。積極參加“學習新思想，履職高質(zhì)量”的各項活動，高質(zhì)量完成年度“委員作業(yè)”。其次是界別大局之責，就是高舉國愛教偉大旗幟，充分發(fā)揮愛國宗教團體的橋梁紐帶作用，堅持我國伊斯蘭教的中國化方向，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，弘揚中華文化，努力使宗教教義同中華文化相融合，真正認同并融入中華文化共同體和中華民族共同體乃宗教堅持中國化方向，并與中國特色社會主義社會相適應的必由之路之“大一統(tǒng)”信念。將批駁和防范宗教極端主義作為伊斯蘭教“解經(jīng)”工作的重中之重，驅(qū)邪扶正，正本清源。深入貫徹落實《宗教事務(wù)條例》，推動伊斯蘭教界依法開展教務(wù)活動，引導穆斯林群眾進一步增強法律意識，自覺接受國家的依法管理，投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
2、提高能力素質(zhì)。就是要進一步加強對習近平新時代中國特色社會主義思想的學習，對習近平總書記關(guān)于加強和改進人民政協(xié)工作的重要思想的學習，對新修訂《憲法》的學習，對新修訂政協(xié)《章程》的學習以及對新修訂《宗教事務(wù)條例》的學習。自覺在憲法、法律和政協(xié)章程框架內(nèi)履職盡責，提出具有針對性、前瞻性、可操作性的對策建議，確實做到參政參到點子上，議政議到關(guān)鍵處。
3、保持良好形象。作為一名民族宗教界的政協(xié)委員，必須始終牢記界別“代表”之身份。既是政協(xié)工作的具體參與者，實際履行人，更是民族宗教界的直接代言人;既要念好《古蘭經(jīng)》，更要念好致富經(jīng)。除了強內(nèi)功、牢基礎(chǔ)、高質(zhì)量按時完成年度“委員作業(yè)”外，還必須模范遵守憲法、法律和章程，確實做到“懂政協(xié)、會協(xié)商、善議政”，“守紀律、講規(guī)矩、重品行”。自覺踐行社會主義核心價值觀，使自己真正成為在政協(xié)工作中履職盡責的實干家，在本職崗位上建功立業(yè)的領(lǐng)頭羊，在界別群眾中示范帶動的引路人。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇八
1964-20xx，焦裕祿同志離開我們整整xx年了，xx年滄桑已變，xx年精神不變。小時候的我們，曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大，記得河南有個蘭考縣，蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風沙、鹽堿地，治水治地，有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今，隨著歷史的變遷，這些漸行漸遠，根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動的要求，我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿，這個印刻在腦海里英雄名字，體現(xiàn)了一種不朽的精神，那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開幕焦裕祿同志的那一刻，成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對他的最高褒獎，是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書記，面對黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風口，頑強拼搏治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實際行動詮釋了一個共產(chǎn)黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
影片真實再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生，為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余，但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時，他與農(nóng)民同吃同住同勞動，影片中一組難忘的鏡頭：焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭；寒冬臘月，頂著刺骨的寒風去訪孤寡老人，噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”；在蘭考工作期間，焦裕祿的身體狀況急性惡化，為了不影響在蘭考的治沙工作，他忍住劇烈疼痛，竟然把座椅抵出了一個窟窿，獨立一人默默堅持；游離之際，還想著治理蘭考風沙，治水治地，向組織提出了唯一要求，如不能治好蘭考的風沙鹽堿土地，死后也要埋在這片土地上，看著后人將這片土地治理好……等等，這些鏡頭無一不展示一個共產(chǎn)黨人永遠把人民的利益放在第一位，時刻裝著老百姓的精神風貌，他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操，成就了焦裕祿精神的永恒！
習近平同志在第二批群眾路線教育實踐聯(lián)系點——蘭考縣指導時指出：焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，這種精神過去是，現(xiàn)在是，將來也是，我們要將這種精神傳遞下去。習近平同志還指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把弘揚焦裕祿精神的一條主線貫徹，始終做到深學、細照、篤行。
學習焦裕祿同志心中時刻裝著全體人民，唯獨沒有他自己的關(guān)愛情懷。習近平總書記講話如同指路明燈，照亮我們前進的方向。我們要向焦裕祿同志看齊，用實際行動做一個人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個服務(wù)的窗口，衛(wèi)生局是其主管單位，服務(wù)涉及到千家萬戶，我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實到位，使人民群眾得到黨的陽光的溫暖，享受到改革開放的成果。
學習他深入基層，調(diào)查研究，掌握第一手資料，“不吃別人嚼過的饃”的樸實作風，腳踏實地地干工作，帶領(lǐng)群眾干事業(yè)，使看病難、看病貴的狀況早日得到改善，這是我們現(xiàn)在乃至今后一段時間內(nèi)要重點解決的問題。
xx有30萬人口，至今還是一個貧困縣，經(jīng)濟還很落后，醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善，有了長足的進步，但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后，特別是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病，在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情況裝在心里，但更要注重在如何解決問題上下功夫。
因此，作為一名老黨員、老職工，要常關(guān)心xx的衛(wèi)生工作，關(guān)心xx的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，永遠以病人利益為重，一切為了病人，為了病人的一切，嚴格以一個共產(chǎn)黨人的標準要求自己，以高尚的人格建立真勢的醫(yī)患關(guān)系和感情，為xx衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才，以人為本，在他的感召下，林場技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死，他想方設(shè)法提高伙食供應標準，冒著違反當時統(tǒng)供統(tǒng)購的政策甚至要接受上級組織的調(diào)查，影響他“烏紗帽”。我們xx衛(wèi)生之所以落后，有經(jīng)濟基礎(chǔ)落后，條件差，投入不足是制約xx衛(wèi)生發(fā)展的原因，人才流失，留不住人，很多單位無人可用，有些科室無法開展，使一些多發(fā)病、常見病無法治療，看病難、看病貴問題難以解決。雖然通過近幾年的努力，有所改觀，但表現(xiàn)仍較突出?！氨鶅鋈叻且蝗罩保瑸榇宋覀円酄幦∩霞壍恼咧С?，加大力度，創(chuàng)造條件，合理使用人才，使他們有用武之地，同時更要去關(guān)心他們的生活，解決他們的實際困難。大膽啟用在工作中扎扎實實，能看好病，老百姓信得過的人，而不是和我們關(guān)系好與壞，憑人面、或者是領(lǐng)導的裙帶關(guān)系。要留得住人，留得住人才，要使會干事，能干事，能干好事的人有干事氛圍，有干事的平臺，有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風”的要求，提倡過緊日子，節(jié)約辦一切事業(yè)，艱苦奮斗，反對鋪張浪費，抵制享樂主義及奢靡之風。作為一名共產(chǎn)黨員，一名衛(wèi)生干部，要嚴格執(zhí)行上級的要求，筑高防火墻，帶頭厲行節(jié)約，艱苦奮斗，摒棄一切向錢看的思想，抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象，保持我們衛(wèi)生的形象，保持我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學習的榜樣，過去是、現(xiàn)在是、將來永遠是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財富，我們要向焦裕祿同志學習，努力做好各項工作。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇九
“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”，“為官一任，造福一方，遂了平生意”……--一首《念奴嬌》詞，寫盡了黨的好干部焦裕祿的為民情懷。如今，“三害”不再，“焦桐”成蔭，焦裕祿精神仍葆有永恒的精神光輝。
焦裕祿精神的核心是“為民”，實質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。開展教育實踐活動，目的就是祛除“脫離群眾”這個危險，始終密切聯(lián)系群眾。
“榜樣是看得見的哲理”，以令率人，不若身先。焦裕祿之所以能在共產(chǎn)黨員中樹立起一座豐碑，關(guān)鍵就在于他事無巨細、律己以嚴，在方方面面樹立起標桿，為廣大黨員干部提供了鏡鑒。為什么“八項規(guī)定”能夠抓鐵有痕、取得成效?就是因為中央領(lǐng)導身先士卒、率先垂范，時時處處從我做起，這才讓作風建設(shè)落地有聲。各級基層黨員干部以焦裕祿為鏡子、為標尺、為標桿，以“三嚴三實”弘揚焦裕祿精神，從今天做起，從小事做起，才能成為黨的好黨員、好干部。
當前，我省第二批教育實踐活動正如火如荼地開展。第二批活動的特點，是在群眾“家門口”進行，直接面向廣大人民群眾，更貼近基層一線。活動舉措實不實、效果好不好，群眾看得最清楚，切身感受最直接，這就要求活動更務(wù)實、更較真、更有力。怎么做，往哪改?“沾泥土”“接地氣”的焦裕祿精神，就是最鮮明也象的行為標準。
學習弘揚焦裕祿精神，只有進行時、沒有完成時。只有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止，把為民務(wù)實清廉的價值理念轉(zhuǎn)化為實際行動，解決好聯(lián)系群眾“最后一公里”的問題，才能挑起經(jīng)濟社會發(fā)展的重擔，取得群眾滿意的活動效果。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十
教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。
要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;。
凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風;。
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時候唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風廉潔，生活艱苦樸素，他的先進事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學，學習刻苦認真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災荒，家庭貧困，退學，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人發(fā)出最後的吼聲!起來，……”
后來他找到了黨組織，他在入黨申請書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為新中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。
焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。
二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結(jié)合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導他們戰(zhàn)勝災荒，應該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。
“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。
我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進性結(jié)合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學習身邊的先進典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者，肩負著防汛的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護學生，樹立科學的態(tài)度，提高科學發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十一
近日，縣委在深入推進黨的群眾路線教育實踐活動中，組織干部收看了焦裕祿、牛玉儒、楊善洲等英模先進事跡專題片，看了以后，深受教育，深受鼓舞。我認為，英模的事跡之所以感人，就在于他們能真心實意地為老百姓辦事，權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，想人民所想，急人民所急，一心撲在人民的事業(yè)上，其感人之處，就在于滿腔熱情地為人民服務(wù)的情懷和心中只有百姓唯獨沒有自己的高尚品格?？戳艘院?，心中不由產(chǎn)生一種浩然正氣、一種親民之情、一種責任意識。作為-工作者和-。
委員，如何把榜樣的力量化為工作的動力，做好為民辦實事、做好事、解難事的工作，就要積極履行好-。
職能，發(fā)揮好參政議政、建言獻策的作用，以人民的利益為出發(fā)點和根本點，深入調(diào)查研究，廣泛收集和反映社情民意，把人民群眾的所思、所盼、所求真實全面地表達出來，做人民群眾的忠實代言人。
如何真實地表達群眾的意愿，做好社情民意工作呢?聯(lián)系英模事跡，總結(jié)我們的工作，我認為，主要通過以下途徑和渠道，著力解決好關(guān)系群眾切身利益的問題。
一是“三訪”。
即訪老干部、訪困難戶、訪投資者。訪老干部，要認真聽取老干部對加快經(jīng)濟社會和各項事業(yè)發(fā)展的意見和建議，他們經(jīng)驗豐富，對問題看得透、看得遠，有許多真知灼見，如劉生產(chǎn)、俞團山、陳效忠等老領(lǐng)導，對我們的工作提出了許多好的意見建議;訪困難戶，我們每年都借助開展的困難群眾生產(chǎn)生活調(diào)查和“雙聯(lián)”工作，到基層去，到困難群眾中去，到聯(lián)系戶中去，認真進行調(diào)查研究，了解困難戶的生產(chǎn)和生活中遇到的困難，尤其是低保戶、低收入困難群眾的生產(chǎn)生活情況，及時把他們的生產(chǎn)生活情況和意見建議報告縣委政府，供決策參考;訪投資者，按照縣委確定的縣級干部聯(lián)系重點企業(yè)、重大項目安排，深入企業(yè)內(nèi)部，解決生產(chǎn)經(jīng)營中遇到的各種困難，努力幫助企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，同時，搞好保障跟蹤服務(wù)。
二是“三扶”。
三是“三送”。
即送溫暖、送崗位、送服務(wù)。對聯(lián)系戶、重點戶、困難戶，除在年頭節(jié)下送慰問品、慰問金進行慰問外，在平時還要經(jīng)常保持聯(lián)系，及時送去急需的生產(chǎn)生活資料，解決他們當下的困難，送上黨和政府的關(guān)懷和溫暖，同時發(fā)現(xiàn)問題及時處理;積極與企業(yè)和有關(guān)部門聯(lián)系，及時提供崗位信息，解決困難群眾和失業(yè)人員的就業(yè)問題;無論企業(yè)還是群眾，有什么困難就幫助解決什么困難，尤其在用工、技術(shù)、資金、信息、就業(yè)、辦證等方面提供必要的服務(wù)和幫助，努力解決他們存在的現(xiàn)實問題和急迫問題。
四是“三促”。
即促穩(wěn)定、促發(fā)展、促和諧。充分發(fā)揮-渠道暢通、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，多做理順情緒、化解矛盾、調(diào)處糾紛的工作，為“平安民勤”、“和諧民勤”建設(shè)積極出力，如，緊緊圍繞群眾關(guān)心的社會保障、城市規(guī)劃建設(shè)、城市管理、提案辦理滿意度、交通、用水安全、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等熱點難點問題開展的一系列調(diào)研視察督辦活動，有力地促進了相關(guān)問題的解決，很大程度上化解了矛盾;緊扣“特色林果業(yè)+設(shè)施農(nóng)牧業(yè)”主體生產(chǎn)模式、“三大戰(zhàn)略”，為做大做強“中國肉羊之鄉(xiāng)”等特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，促進經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展積極建言獻策，為全面建成小康社會獻計出力。如我們開展的《沙區(qū)治理和生態(tài)林區(qū)管護經(jīng)營情況調(diào)查》、《暖棚養(yǎng)殖情況調(diào)查》、《特色林果業(yè)發(fā)展情況調(diào)查》等，都促進了全縣重點工作任務(wù)的落實，推動了經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。
要提高社情民意工作的質(zhì)量，還要在求準、求深、求新上下功夫，做到以下幾點：
一是反映社情民意的角度把握要“準”。
人民-。
的性質(zhì)及其在我國政治體制中的地位，要求其在履行職能中必須擺正位置，既不越位，也不錯位和缺位，要盡職到位。對關(guān)注民生反映民意來說，要選擇恰當?shù)慕嵌?。這就要求我們既要關(guān)注大多數(shù)人的共性問題，也要關(guān)注少數(shù)人一時一地的群體問題，還要關(guān)注個別人的個性問題，使有不同利益要求的各階層群眾的生產(chǎn)生活問題都能夠納入-。
的視野，更加全面的了解社會實際和群眾生活，反映社會各界民眾的意見建議和利益訴求。對群眾的呼聲，要積極提出建議和意見，協(xié)助黨委、政府了解民情，體察民意，還要協(xié)助黨委、政府為群眾辦實事，解難事。
二是對社情民意的關(guān)注挖掘要“深”。
三是應對網(wǎng)絡(luò)民意等新興事物要“靈”。
總之，榜樣的力量是無窮的，只要我們真心實意為百姓著想，認真學習先進模范人物一心為民的高尚品質(zhì)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，深入到群眾中去，做人民群眾的貼心人、代言人、公仆人，就一定能夠像他們那樣受到人民群眾的擁護和愛戴。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十二
"作風問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)。"習近平總書記在調(diào)研指導蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時，號召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從今天做起，從眼前做起，以強化黨性修養(yǎng)帶動作風建設(shè)，做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以能深受人民愛戴、在群眾心中鑄就永遠的豐碑，根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆;在于他始終以堅定的信仰、堅強的黨性，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導干部要做焦裕祿式的好黨員好干部，就必須自覺錘煉黨性作風，做到以下四點：
一是正確認識和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅定不移維護人民利益。堅持問政于民、問需于民、問計于民，堅持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實造福人民，在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導核心作用。
二是下決心減少應酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學習充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題，自覺遠離那些庸俗的東西。凈化自己的"工作圈"、"生活圈"、"社交圈"，自重、自省，保持一身正氣、兩袖清風。
三是實實在在做人做事，做到嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞"假大空"。扎扎實實地深入群眾，腳踏實地為民謀福利。
四是對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎初慎微，做到防微杜漸。堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅定理想信念，把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標、人民利益緊密聯(lián)系起來，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。
領(lǐng)導干部要以"焦裕祿精神"為鏡，自覺錘煉黨性作風，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)，以優(yōu)良作風帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十三
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。我們今天加強作風建設(shè)、改進干部作風，就要深入學習、大力弘揚焦裕祿精神，結(jié)合新的實際把焦裕祿精神發(fā)揚光大。
1.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上。
黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認識和處理的根本的關(guān)系，這個關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對這個關(guān)系的回答其實非常簡單，就是為人民服務(wù)，簡稱“為民”。
“為民”就要堅持一切為了群眾的立場。立場問題是一個根本問題，它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點。焦裕祿認為，共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風里來、雨里去，真正把老百姓當做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。
“為民”就要堅持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學習經(jīng)驗，然后在全縣加以推廣。實踐反復證明：只有堅持問政于民、問需于民、問計于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福。
“為民”就要把人民是否滿意作為評價和檢驗工作得失的標準。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級說了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽老百姓的意見，這樣就不會出現(xiàn)只對上邊負責而不對老百姓負責的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實踐反復證明：只有把人民放在心上，人民才會把我們放在心上;只有把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出：“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題。”如何解決好這兩個問題，仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。
2.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實，為老百姓辦實事、辦好事。
“務(wù)實”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù)，必須堅持實事求是、求真務(wù)實的作風。
“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際，掌握第一手資料，自己心里才踏實。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個大隊，查風向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成鮮明的對比。從實際出發(fā)，實事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕，學習焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅決的斗爭。
“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實事、求實效。當前妨礙務(wù)實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風?！八娘L”的要害是價值觀錯位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實的典范，為了讓縣委常委們了解災情，他在蘭考火車站召開常委會，為了摸清“三害”災情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對策。
“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣敢于負責、敢于擔當。干部意味著責任，意味著擔當。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔責任。焦裕祿具有為人民利益敢于負責、敢于擔當?shù)钠焚|(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態(tài)：出了問題我負責!這與那些相互推諉、久拖不決的作風形成了鮮明的對比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來自高尚的責任，沒有了責任心，就難以克服求真務(wù)實遇到的困難和風險。
3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人。
權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗的分子往往把公共權(quán)力當做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認為，我是這個地方、這個單位的官員，那么這個地方、這個單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔子送醬油;他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進去看了，焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進行了嚴肅的批評。在焦裕祿看來，當干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天?，F(xiàn)在一些貪官，動輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場經(jīng)濟條件下，如何處理“義”與“利”的關(guān)系，是每個黨員干部必須面對的問題。這里所說的“義”，就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標，以人為本的價值觀，這里的“利”就是個人的利益。共產(chǎn)黨人應把人民利益放在最高位置，反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補助，被他堅決退回;他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說，共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強行送進醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對廣大干部來說，以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己?，F(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實證明：主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì)，對掌握各級權(quán)力的領(lǐng)導干部來說，就應當像焦裕祿那樣，自覺做人民的公仆，抵制市場經(jīng)濟和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠傾聽群眾的呼聲，真實反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十四
經(jīng)過學習弘揚焦裕祿精神。我認為焦裕祿同志，黨的好干部，人民的好兒子，一個千千萬萬...員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了，可是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡，教育和激勵著幾代人。他為人民鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡將被永遠載入黨的史冊，銘刻在人們心中。
我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，要做三個結(jié)合：一是與堅持...員先進性結(jié)合起來。要經(jīng)過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學習身邊的先進典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，能夠用焦裕祿的精神激勵自我，用身邊的典型指導自我，學習那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自我的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自我的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自我的學習效果，做人民滿意的好黨員。
這不禁使我想到了，作為一名黨員的職責。我也應當注意規(guī)范自我的言行，應當樹立全心全意為人民服務(wù)的意識。
第一，學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。異常是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情景下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
第二，學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學習和弘揚焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務(wù)必”，在任何時候、任何情景下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)儉、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，堅持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前，受國際金融危機沖擊我國經(jīng)濟發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三，學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風。實事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了...員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實融入自我的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實_，凡是貼合_的就全力以赴去做，不貼合的就毫不猶豫去改，真正把_轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導發(fā)展的實際本事。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學求實精神結(jié)合起來，把進取有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四，學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是.....人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要資料。應對當時蘭考十分嚴重的自然災害，他以...人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今日我們所倡導的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要始終堅持一種敢做善成的勇氣、堅持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕職責重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
焦裕祿同志的豐功偉績，宣講新時期弘揚焦裕祿精神的重要意義，充分證明了黨中央對新時期大力弘揚焦裕祿精神、增強黨性、改善作風、加強黨的建設(shè)、推動經(jīng)濟社會發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開我們已經(jīng)45年了，可是焦裕祿精神一天也沒有離開我們。焦裕祿同志永垂不朽，焦裕祿精神永放光芒。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十五
1964-20_，焦裕祿同志離開我們整整50年了，50年滄桑已變，50年精神不變。刻小時候的我們，曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大，記得河南有個蘭考縣，蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風沙、鹽堿地，治水治地，有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今，隨著歷史的變遷，這些漸行漸遠，根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動的要求，我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿，這個印刻在腦海里英雄名字，體現(xiàn)了一種不朽的精神，那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開幕焦裕祿同志的那一刻，成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對他的最高褒獎，是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個...員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的...員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書記，應對黃沙、洪水和鹽堿，做為...員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風口，頑強拼搏治理“三害”，直到生命的最終一刻，他用實際行動詮釋了一個...員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
影片真實再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生，為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余，但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時，他與農(nóng)民同吃同住同勞動，影片中一組難忘的鏡頭：焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭；寒冬臘月，頂著刺骨的寒風去訪孤寡老人，噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子，是_派我來看望你們的”；在蘭考工作期間，焦裕祿的身體狀況急性惡化，為了不影響在蘭考的治沙工作，他忍住劇烈疼痛，竟然把座椅抵出了一個窟窿，獨立一人默默堅持；游離之際，還想著治理蘭考風沙，治水治地，向組織提出了唯一要求，如不能治好蘭考的風沙鹽堿土地，死后也要埋在這片土地上，看著后人將這片土地治理好……等等，這些鏡頭無一不展示一個...人永遠把人民的利益放在第一位，時刻裝著老百姓的精神風貌，他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操，成就了焦裕祿精神的永恒！
學習焦裕祿同志心中時刻裝著全體人民，唯獨沒有他自我的關(guān)感情懷。我們要向焦裕祿同志看齊，用實際行動做一個人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個服務(wù)的窗口，衛(wèi)生局是其主管單位，服務(wù)涉及到千家萬戶，我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實到位，使人民群眾得到黨的陽光的溫暖，享受到改革開放的成果。
學習他深入基層，調(diào)查研究，掌握第一手資料，“不吃別人嚼過的饃”的樸實作風，腳踏實地地干工作，帶領(lǐng)群眾干事業(yè)，使看病難、看病貴的狀況早日得到改善，這是我們此刻乃至今后一段時間內(nèi)要重點解決的問題。
__有30萬人口，至今還是一個貧困縣，經(jīng)濟還很落后，醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善，有了長足的提高，但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后，異常是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病，在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情景裝在心里，但更要注重在如何解決問題上下功夫。
所以，作為一名老黨員、老職工，要常關(guān)心__的衛(wèi)生工作，關(guān)心__的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，永遠以病人利益為重，一切為了病人，為了病人的一切，嚴格以一個...人的標準要求自我，以高尚的人格建立真勢的醫(yī)患關(guān)系和感情，為__衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才，以人為本，在他的感召下，林場技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死，他想方設(shè)法提高伙食供應標準，冒著違反當時統(tǒng)供統(tǒng)購的政策甚至要理解上級組織的調(diào)查，影響他“烏紗帽”。我們__衛(wèi)生之所以落后，有經(jīng)濟基礎(chǔ)落后，條件差，投入不足是制約__衛(wèi)生發(fā)展的原因，人才流失，留不住人，很多單位無人可用，有些科室無法開展，使一些多發(fā)病、常見病無法治療，看病難、看病貴問題難以解決。雖然經(jīng)過近幾年的努力，有所改觀，但表現(xiàn)仍較突出?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，為此我們要多爭取上級的政策支持，加大力度，創(chuàng)造條件，合理使用人才，使他們有用武之地，同時更要去關(guān)心他們的生活，解決他們的實際困難。大膽啟用在工作中扎扎實實，能看好病，老百姓信得過的人，而不是和我們關(guān)系好與壞，憑人面、或者是領(lǐng)導的裙帶關(guān)系。要留得住人，留得住人才，要使會干事，能干事，能干好事的人有干事氛圍，有干事的平臺，有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風”的要求，提倡過緊日子，節(jié)儉辦一切事業(yè)，艱苦奮斗，反對鋪張浪費，抵制享樂主義及奢靡之風。作為一名...員，一名衛(wèi)生干部，要嚴格執(zhí)行上級的要求，筑高防火墻，帶頭厲行節(jié)儉，艱苦奮斗，摒棄一切向錢看的思想，抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象，堅持我們衛(wèi)生的形象，堅持我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學習的榜樣，過去是、此刻是、將來永遠是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財富，我們要向焦裕祿同志學習，努力做好各項工作。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十六
焦裕祿是一位為人民默默奉獻的共產(chǎn)黨員，他無私的奉獻精神和務(wù)實的工作作風，成了人民心中的偉大楷模。為了更好地領(lǐng)會和學習焦裕祿蘭考精神，我深入研讀了相關(guān)資料，并從中汲取了許多啟示。在實際工作中，我深刻感受到了焦裕祿蘭考精神的重要性和必要性。下面將分五段式進行闡述。
焦裕祿蘭考，兩個人的名字緊密聯(lián)系在一起，他們都是我國歷史上的英雄人物。焦裕祿是毛澤東的“模范黨員”，他從事基層工作四十多年，為貧困山區(qū)的發(fā)展和群眾的幸福而奮斗終身。他以其艱苦樸素的生活和全心全意為人民服務(wù)的精神，為我們樹立了為人民服務(wù)的良好榜樣。
焦裕祿蘭考的奉獻精神可謂至高無上。無論是焦裕祿還是蘭考，他們的工作都是從事基層工作，即使是在艱苦的條件下，他們也毫不退縮，始終堅持以人民為中心，全心全意為人民服務(wù)。焦裕祿矢志要擺脫貧困，他帶領(lǐng)群眾發(fā)展農(nóng)業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟。無論是在水稻地里或者是在羊圈里，他到處都是親切的關(guān)懷和真情的激勵。
在焦裕祿蘭考的工作中，他們秉持著務(wù)實的工作作風，一切為了人民的幸福。他們善于發(fā)現(xiàn)問題并且采取行動去解決，他們從不搞大表面工程，而是從解決農(nóng)田水利、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量等問題著手，為廣大群眾帶來了實實在在的利益。他們以身作則，時刻關(guān)注人民群眾的生活，注重群眾的需求，全力解決人民群眾最迫切的問題。
我深刻認識到焦裕祿蘭考精神的重要性和必要性。在我實際工作中，我要以焦裕祿的奉獻精神為榜樣，帶領(lǐng)群眾擺脫困難，促進社會的進步。我要真正將集體利益放在首位，樹立正確的世界觀和價值觀。從小事做起，關(guān)心身邊人，為他人著想。不斷提升自己的能力，為更多的人做出更多的貢獻。
作為一名共產(chǎn)黨員，我深知自己肩負的使命和責任。我要時刻銘記焦裕祿蘭考精神，在工作中以實際行動去踐行。我要多為群眾服務(wù)，多與人民群眾交流，多與群眾一起奮斗。為了我國建設(shè)和發(fā)展，我要堅持奉獻精神，用自己的言行去向人民交上一份滿意的答卷。
通過深入學習和思考焦裕祿蘭考精神，我深刻認識到他們的奉獻精神和務(wù)實的工作作風對于我們每個共產(chǎn)黨員來說是如此重要。我們要把學習焦裕祿蘭考精神作為一項重要的任務(wù)，將其融入到我們的日常生活和工作中。只有通過自己的實際行動，我們才能夠真正踐行焦裕祿蘭考精神，為人民群眾的幸福和社會的進步做出更大的貢獻。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十七
第一，學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
第二，學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學習和弘揚焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務(wù)必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前，受國際金融危機沖擊我國經(jīng)濟發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三，學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實科學發(fā)展觀，凡是符合科學發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學求實精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四，學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
第五，學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風。清正廉潔、無私奉獻，是共產(chǎn)黨人先進性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學習弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過實地參觀，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學習，內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學習情況，個人也進行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過學習，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應該學習焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學習焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學習以下幾點：
第一，學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十八
觀看了《焦裕祿》，我觀后受益匪淺，焦裕祿精神帶來一種震撼。電影中，焦裕祿不是不食人間煙火，高大全的形象，而是充滿了人情味。同志愛、天倫樂、夫妻情一個個鏡頭讓人感動，舍小家顧大家的事跡催人淚下。
焦裕祿之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，深受人民群眾愛戴的好干部，最根本的就是他與老百姓心相連，情相依，聽心聲，辦實事，視人民為衣食父母，可以說，全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的核心和實質(zhì)。通過學習焦裕祿精神，使我深深認識到，作為黨員干部要做到以下幾點：一是堅定信念，對黨忠誠;二是知難而進，堅忍不拔;三是心系群眾，親民愛民;四是科學求實，真抓實干;五是艱苦奮斗，廉潔奉公。學習他的精神，不僅要著眼于眼前，更是一個長期的、不能松懈的任務(wù)。以焦裕祿精神為尺子，認真查找自身在理想信念、宗旨觀念、組織紀律、工作作風等方面存在問題，更要明確作為一名黨員干部改進和奮斗目標。
焦裕祿雖離開人間40多年了，正因他那崇高精神跨越時空，無論過去，現(xiàn)在還是未來，都將永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。
我作為一名普通黨員干部，做后勤服務(wù)工作。后勤崗位，雖沒有驚天動地的壯舉，也做不出轟轟烈烈的成績，但就是這樣一個平凡而普通的崗位，與廣大職工的切身利益息息相關(guān)。所以在這樣平凡的崗位中，我要學習焦裕祿精神，時時刻刻牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎實工作，做好后勤服務(wù)，為職工創(chuàng)造一個良好的工作和生活環(huán)境。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇一
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。僅有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情景，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿……焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻能夠不大，一個人工作的時間也能夠不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永遠不會忘記他。
2014年3月，在河南省蘭考縣考察時指出，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿黨的群眾路線教育實踐活動始終，做到深學、細照、篤行。要異常學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。要把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復照一照自我，深入查擺自我在思想境界、素質(zhì)本事、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今日做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自我，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是...員的標尺，是各行各業(yè)學習的楷模，他始終牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忠實地代表最廣大人民群眾的根本利益，為了黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已，在廣大黨員和群眾中樹立了光輝的榜樣，體現(xiàn)了...人的本質(zhì)特征。他是我們?nèi)h的寶貴精神財富;他不僅僅是歷史上的一面光輝旗幟，也是永遠激勵我們前進的一面永放光芒的旗幟。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇二
近段時間我們學校共同鞋習了焦裕祿同志的事跡,捅過學習,我們不光是緬懷焦裕祿同志,更應該學習焦裕祿同志精神,努厲干好本職員作,以實際行動踐行入黨誓言.要學習焦裕祿精神,我覺得,關(guān)鍵是要學習以下幾點:。
1、學習和弘揚焦裕祿同志勞記宗旨、心系群眾,"心理裝著全面、維獨沒有他自己"的公仆精神,大興服務(wù)群眾之風.死而后已為服務(wù)是我們黨的根本宗旨,也是焦裕祿精神的本制所在.焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、黨員的光輝典范,之所以深受群眾愛戴,根本源因在于他始終與老百姓心相聯(lián)、情相依,同呼吸、共命運,在于他視群眾為衣食父母、誠心誠意當公仆.我們學習和弘揚焦裕祿精神,就要牢固樹立宗旨觀念,始終堅持群眾路線,任真落實以人為本,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀.要深懷愛民之心,設(shè)身處地、換位思考,時刻把群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事,深入條件堅苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順、解民憂、增民利的實事好事.特別是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增加的情況下,更要想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,任真解決民生問題,努厲把為群眾排憂解難的各項工作落到實處.
2、真抓實干,務(wù)求實效.正是要求發(fā)揚求真務(wù)實的精神,增強工作的責任感和緊迫感,刻服浮燥心緒,拋泣私心邪念,把心思用在干事業(yè)干工作上,把精力投入到抓落實中,在抓落實上狠下功夫.要察實情、講真話、辦實事、求實效.一步一個腳印地把我們的文化事業(yè)推上前進.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干.”已然成為教師的專屬,教師老是"潤物細無聲"般茲養(yǎng)著祖國的稀望,他們在默默奉獻和科學求實的同時也受到了社會給予的尊敬.在核心價值觀的熏陶下,在習號召全黨、干部學習焦裕祿精神的同時,教師隊伍也不能落后,應緊跟時代步伐,將焦裕祿精神內(nèi)化成我們的精神追球,外化為我們的自愿行動.焦裕祿雖說體現(xiàn)的是干部精神,但也是我們教師學習的代表.焦裕祿很普通,"常常開襟解懷,卷著褲管,樸樸實實地在群眾中間工作、勞動",對照教師,我們也應該深入學生中,走進學生的生活環(huán)境中,去深層次的了解學生的心里活動,廣大教師心目中應真正樹立起"以人為本"的培育思想和由此而產(chǎn)生的正確的育人觀念,樹立為學生服務(wù)的觀念.要把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下返復照一照自己,深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、做風形象等方面存在的問題和不足.教師隊伍必須"嚴以修身"、"嚴以律己"、"某亊要實"、"做人要實",用"三嚴三實"武裝自身,教師要手握戒尺,依法執(zhí)教,不做違背教師道德規(guī)范的事情,踐行"愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、刻苦鉆妍、嚴瑾篤學、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取、淡泊名利、志存高遠"的職業(yè)道德,樹立正確的教師職業(yè)苦樂光,身先士卒、為人師表,不謀私利,不徇私情,從根本上打擊養(yǎng)尊處優(yōu)、飽食終曰、游手好閑的現(xiàn)像.
3、百年大計,培育為本;培育大計,教師為本,教師作為精神文化的傳播者,加強自身素質(zhì)首當其沖.看得見的是操守行為,看不見的是精神信仰,"反"、學習焦裕祿精神將作為矛來攻剋享樂、奢靡的盾,讓教師真正做到"捧著一顆心來,不帶半根草去".
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇三
學習焦裕祿的為民服務(wù)。焦裕祿始終把為民服務(wù)烙在自我心里，他到蘭考不是為了做官，而是去為人民謀利益。當他看到群眾因缺吃少穿冒著大雪準備外出逃荒時深感羞恥和痛心，當應對組織上準備救濟時他要求應當首先想到群眾。他帶頭到困難村去，與基層干部同甘苦、共患難，為基層干部作出榜樣，做到心不離群眾，身不離災區(qū)。熱情幫忙人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾堅持最密切的聯(lián)系，贏得了廣大人民群眾的信任和尊敬。
當前，全黨正開展反“四風”，走基層等群眾路線教育實踐活動，正需要我們以焦裕祿為榜樣，樹立群眾觀點，解決學生學習、生活中的實際問題，讓教育實踐活動善始善終，卓有成效。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇四
焦桐無言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。
焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永久要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時時把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多的時間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇狀況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人應對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻能夠不大，一個人工作的時間也能夠不長，只要這人實實在在為人民做事，人民就永久不會忘記他。
愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。
透過這一段時間深入學習實踐科學發(fā)展觀活動的開展，聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實際，感受很深。此刻我們國家強大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴格要求自己，對工作更要盡職盡責，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責所在。
今后，我要在工作和學習中要學習焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實際，理解學習教育，思想上要提高認識，行動上落到實處，轉(zhuǎn)變工作作風、加強工作紀律、提高工作效率、增強工作事業(yè)心、職責心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計、貸款管理、風險管理等各項工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻自己的力量!
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇五
通過再次觀看《焦裕祿》電影，結(jié)合新的實際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風范。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。永遠鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強大思想動力，永遠是激勵我們求真務(wù)實、開拓進取的寶貴精神財富。
學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風。作為衛(wèi)生人，我們要堅持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問題。
學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容，做事不講條件，不講工作崗位，自己從事衛(wèi)生工作幾十年，一直鍛練在基層，成長在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風險也大，但是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進，保持一個共產(chǎn)黨員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。
學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風。學一行愛一行，醫(yī)學之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，可以看出人民群眾對我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學事業(yè)，貢獻了自己畢生精力，奉獻了自己的生命。作一個共產(chǎn)黨員，永葆共產(chǎn)黨員的先進性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻自己畢生的精力。
應經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自己的言行舉止，時刻用“四面鏡子”來對照自己，檢查自己，時刻保持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴格執(zhí)行中央八項規(guī)定，切實做到為民務(wù)實清廉。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇六
42歲的焦裕祿帶著未能“鎖住風沙，制伏洪水”的遺憾，倒在蘭考大地上。45年滄海桑田，蘭考和祖國大地一起，發(fā)生了翻天覆地的變化，而不變的，是焦裕祿用自己的行動塑造的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和黨的干部的光輝形象和忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神。
在蘭考工作的時間里，焦裕祿想的是一心為公，始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國。他組織大家學習《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》、《愚公移山》，鼓勵大家像張思德、白求恩那樣工作，即使在病中，他還把《毛澤東選集》和《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》放在身邊。焦裕祿奮斗一生，身無長物，兩袖清風，沒有給子孫留下遺產(chǎn)。
“心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己”，以人為本，這是焦裕祿精神的核心，為了人民群眾的利益不受損害，即使犧牲自己也在所不惜。胡錦濤同志指出：“相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。”焦裕祿同志感人的事跡中貫穿著一個最基本的主題，這就是他始終把人民作為目的，而把自己當作實現(xiàn)人民利益的工具。焦裕祿時刻把群眾的冷暖、疾苦放在心上，為蘭考人民脫貧致富、徹底改變落后面貌而艱苦奮斗，他嘔心瀝血地工作，目的就是讓蘭考的人民群眾擺脫貧困，過上好日子。他總是在群眾最需要幫助的時候出現(xiàn)在群眾面前，他以對群眾無私的愛贏得了人民群眾的信任和愛戴。焦裕祿牢記黨的宗旨，對人民群眾無限熱愛，也只有對人民群眾無限熱愛，他才能說出“我們對蘭考的一草一木都有深厚的感情。面對當前嚴重的自然災害，我們有革命的膽略，堅決領(lǐng)導全縣人民，苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌。不達目的，我們死不瞑目”的豪言。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇七
1、勇于擔當責任。首先是主體大局之責，就是高舉愛國主義社會主義偉大旗幟，圍繞中心，服務(wù)大局，準確把握新時代我省我市我區(qū)發(fā)展的新定位新坐標，緊扣推動“六個高質(zhì)量發(fā)展”，聚焦打好“三大攻堅戰(zhàn)”，建設(shè)“強富美高”新淮陰建言獻策。積極參加“學習新思想，履職高質(zhì)量”的各項活動，高質(zhì)量完成年度“委員作業(yè)”。其次是界別大局之責，就是高舉國愛教偉大旗幟，充分發(fā)揮愛國宗教團體的橋梁紐帶作用，堅持我國伊斯蘭教的中國化方向，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，弘揚中華文化，努力使宗教教義同中華文化相融合，真正認同并融入中華文化共同體和中華民族共同體乃宗教堅持中國化方向，并與中國特色社會主義社會相適應的必由之路之“大一統(tǒng)”信念。將批駁和防范宗教極端主義作為伊斯蘭教“解經(jīng)”工作的重中之重，驅(qū)邪扶正，正本清源。深入貫徹落實《宗教事務(wù)條例》，推動伊斯蘭教界依法開展教務(wù)活動，引導穆斯林群眾進一步增強法律意識，自覺接受國家的依法管理，投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
2、提高能力素質(zhì)。就是要進一步加強對習近平新時代中國特色社會主義思想的學習，對習近平總書記關(guān)于加強和改進人民政協(xié)工作的重要思想的學習，對新修訂《憲法》的學習，對新修訂政協(xié)《章程》的學習以及對新修訂《宗教事務(wù)條例》的學習。自覺在憲法、法律和政協(xié)章程框架內(nèi)履職盡責，提出具有針對性、前瞻性、可操作性的對策建議，確實做到參政參到點子上，議政議到關(guān)鍵處。
3、保持良好形象。作為一名民族宗教界的政協(xié)委員，必須始終牢記界別“代表”之身份。既是政協(xié)工作的具體參與者，實際履行人，更是民族宗教界的直接代言人;既要念好《古蘭經(jīng)》，更要念好致富經(jīng)。除了強內(nèi)功、牢基礎(chǔ)、高質(zhì)量按時完成年度“委員作業(yè)”外，還必須模范遵守憲法、法律和章程，確實做到“懂政協(xié)、會協(xié)商、善議政”，“守紀律、講規(guī)矩、重品行”。自覺踐行社會主義核心價值觀，使自己真正成為在政協(xié)工作中履職盡責的實干家，在本職崗位上建功立業(yè)的領(lǐng)頭羊，在界別群眾中示范帶動的引路人。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇八
1964-20xx，焦裕祿同志離開我們整整xx年了，xx年滄桑已變，xx年精神不變。小時候的我們，曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大，記得河南有個蘭考縣，蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風沙、鹽堿地，治水治地，有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今，隨著歷史的變遷，這些漸行漸遠，根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動的要求，我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿，這個印刻在腦海里英雄名字，體現(xiàn)了一種不朽的精神，那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開幕焦裕祿同志的那一刻，成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對他的最高褒獎，是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書記，面對黃沙、洪水和鹽堿，做為共產(chǎn)黨員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風口，頑強拼搏治理“三害”，直到生命的最后一刻，他用實際行動詮釋了一個共產(chǎn)黨員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
影片真實再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生，為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余，但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時，他與農(nóng)民同吃同住同勞動，影片中一組難忘的鏡頭：焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭；寒冬臘月，頂著刺骨的寒風去訪孤寡老人，噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”；在蘭考工作期間，焦裕祿的身體狀況急性惡化，為了不影響在蘭考的治沙工作，他忍住劇烈疼痛，竟然把座椅抵出了一個窟窿，獨立一人默默堅持；游離之際，還想著治理蘭考風沙，治水治地，向組織提出了唯一要求，如不能治好蘭考的風沙鹽堿土地，死后也要埋在這片土地上，看著后人將這片土地治理好……等等，這些鏡頭無一不展示一個共產(chǎn)黨人永遠把人民的利益放在第一位，時刻裝著老百姓的精神風貌，他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操，成就了焦裕祿精神的永恒！
習近平同志在第二批群眾路線教育實踐聯(lián)系點——蘭考縣指導時指出：焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨，這種精神過去是，現(xiàn)在是，將來也是，我們要將這種精神傳遞下去。習近平同志還指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把弘揚焦裕祿精神的一條主線貫徹，始終做到深學、細照、篤行。
學習焦裕祿同志心中時刻裝著全體人民，唯獨沒有他自己的關(guān)愛情懷。習近平總書記講話如同指路明燈，照亮我們前進的方向。我們要向焦裕祿同志看齊，用實際行動做一個人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個服務(wù)的窗口，衛(wèi)生局是其主管單位，服務(wù)涉及到千家萬戶，我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實到位，使人民群眾得到黨的陽光的溫暖，享受到改革開放的成果。
學習他深入基層，調(diào)查研究，掌握第一手資料，“不吃別人嚼過的饃”的樸實作風，腳踏實地地干工作，帶領(lǐng)群眾干事業(yè)，使看病難、看病貴的狀況早日得到改善，這是我們現(xiàn)在乃至今后一段時間內(nèi)要重點解決的問題。
xx有30萬人口，至今還是一個貧困縣，經(jīng)濟還很落后，醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善，有了長足的進步，但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后，特別是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病，在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情況裝在心里，但更要注重在如何解決問題上下功夫。
因此，作為一名老黨員、老職工，要常關(guān)心xx的衛(wèi)生工作，關(guān)心xx的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，永遠以病人利益為重，一切為了病人，為了病人的一切，嚴格以一個共產(chǎn)黨人的標準要求自己，以高尚的人格建立真勢的醫(yī)患關(guān)系和感情，為xx衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才，以人為本，在他的感召下，林場技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死，他想方設(shè)法提高伙食供應標準，冒著違反當時統(tǒng)供統(tǒng)購的政策甚至要接受上級組織的調(diào)查，影響他“烏紗帽”。我們xx衛(wèi)生之所以落后，有經(jīng)濟基礎(chǔ)落后，條件差，投入不足是制約xx衛(wèi)生發(fā)展的原因，人才流失，留不住人，很多單位無人可用，有些科室無法開展，使一些多發(fā)病、常見病無法治療，看病難、看病貴問題難以解決。雖然通過近幾年的努力，有所改觀，但表現(xiàn)仍較突出?！氨鶅鋈叻且蝗罩保瑸榇宋覀円酄幦∩霞壍恼咧С?，加大力度，創(chuàng)造條件，合理使用人才，使他們有用武之地，同時更要去關(guān)心他們的生活，解決他們的實際困難。大膽啟用在工作中扎扎實實，能看好病，老百姓信得過的人，而不是和我們關(guān)系好與壞，憑人面、或者是領(lǐng)導的裙帶關(guān)系。要留得住人，留得住人才，要使會干事，能干事，能干好事的人有干事氛圍，有干事的平臺，有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風”的要求，提倡過緊日子，節(jié)約辦一切事業(yè)，艱苦奮斗，反對鋪張浪費，抵制享樂主義及奢靡之風。作為一名共產(chǎn)黨員，一名衛(wèi)生干部，要嚴格執(zhí)行上級的要求，筑高防火墻，帶頭厲行節(jié)約，艱苦奮斗，摒棄一切向錢看的思想，抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象，保持我們衛(wèi)生的形象，保持我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學習的榜樣，過去是、現(xiàn)在是、將來永遠是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財富，我們要向焦裕祿同志學習，努力做好各項工作。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇九
“百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣”，“為官一任，造福一方，遂了平生意”……--一首《念奴嬌》詞，寫盡了黨的好干部焦裕祿的為民情懷。如今，“三害”不再，“焦桐”成蔭，焦裕祿精神仍葆有永恒的精神光輝。
焦裕祿精神的核心是“為民”，實質(zhì)是保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。開展教育實踐活動，目的就是祛除“脫離群眾”這個危險，始終密切聯(lián)系群眾。
“榜樣是看得見的哲理”，以令率人，不若身先。焦裕祿之所以能在共產(chǎn)黨員中樹立起一座豐碑，關(guān)鍵就在于他事無巨細、律己以嚴，在方方面面樹立起標桿，為廣大黨員干部提供了鏡鑒。為什么“八項規(guī)定”能夠抓鐵有痕、取得成效?就是因為中央領(lǐng)導身先士卒、率先垂范，時時處處從我做起，這才讓作風建設(shè)落地有聲。各級基層黨員干部以焦裕祿為鏡子、為標尺、為標桿，以“三嚴三實”弘揚焦裕祿精神，從今天做起，從小事做起，才能成為黨的好黨員、好干部。
當前，我省第二批教育實踐活動正如火如荼地開展。第二批活動的特點，是在群眾“家門口”進行，直接面向廣大人民群眾，更貼近基層一線。活動舉措實不實、效果好不好，群眾看得最清楚，切身感受最直接，這就要求活動更務(wù)實、更較真、更有力。怎么做，往哪改?“沾泥土”“接地氣”的焦裕祿精神，就是最鮮明也象的行為標準。
學習弘揚焦裕祿精神，只有進行時、沒有完成時。只有像焦裕祿那樣生命不息、奮斗不止，把為民務(wù)實清廉的價值理念轉(zhuǎn)化為實際行動，解決好聯(lián)系群眾“最后一公里”的問題，才能挑起經(jīng)濟社會發(fā)展的重擔，取得群眾滿意的活動效果。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十
教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。
要特別學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷;。
凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風;。
“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。
艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操。
記得我小時候唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風廉潔，生活艱苦樸素，他的先進事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時代受盡苦難的煎熬，七歲上學，學習刻苦認真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災荒，家庭貧困，退學，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!
不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候，每個人發(fā)出最後的吼聲!起來，……”
后來他找到了黨組織，他在入黨申請書上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為新中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。
他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。
焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。
從學習弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員要做到：
一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。
二是要堅定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。
三是要堅定發(fā)展方向，堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學求實精神結(jié)合起來，把開拓進取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導他們戰(zhàn)勝災荒，應該感到羞恥和痛心?！闭菫榱诉@些窮苦百姓，正是為了這些烈士們犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚光大。
“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到利為民所謀，情為民所系。
我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進性結(jié)合起來。要通過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學習身邊的先進典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導自己，學習那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自己的學習效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經(jīng)時日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學、創(chuàng)造、實干、奉獻的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財富。我們是治黃工作者，肩負著防汛的重任，我們更應該學習焦裕祿精神，并大力弘揚焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護學生，樹立科學的態(tài)度，提高科學發(fā)展水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻，為治黃事業(yè)而奮斗終身。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十一
近日，縣委在深入推進黨的群眾路線教育實踐活動中，組織干部收看了焦裕祿、牛玉儒、楊善洲等英模先進事跡專題片，看了以后，深受教育，深受鼓舞。我認為，英模的事跡之所以感人，就在于他們能真心實意地為老百姓辦事，權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，想人民所想，急人民所急，一心撲在人民的事業(yè)上，其感人之處，就在于滿腔熱情地為人民服務(wù)的情懷和心中只有百姓唯獨沒有自己的高尚品格?？戳艘院?，心中不由產(chǎn)生一種浩然正氣、一種親民之情、一種責任意識。作為-工作者和-。
委員，如何把榜樣的力量化為工作的動力，做好為民辦實事、做好事、解難事的工作，就要積極履行好-。
職能，發(fā)揮好參政議政、建言獻策的作用，以人民的利益為出發(fā)點和根本點，深入調(diào)查研究，廣泛收集和反映社情民意，把人民群眾的所思、所盼、所求真實全面地表達出來，做人民群眾的忠實代言人。
如何真實地表達群眾的意愿，做好社情民意工作呢?聯(lián)系英模事跡，總結(jié)我們的工作，我認為，主要通過以下途徑和渠道，著力解決好關(guān)系群眾切身利益的問題。
一是“三訪”。
即訪老干部、訪困難戶、訪投資者。訪老干部，要認真聽取老干部對加快經(jīng)濟社會和各項事業(yè)發(fā)展的意見和建議，他們經(jīng)驗豐富，對問題看得透、看得遠，有許多真知灼見，如劉生產(chǎn)、俞團山、陳效忠等老領(lǐng)導，對我們的工作提出了許多好的意見建議;訪困難戶，我們每年都借助開展的困難群眾生產(chǎn)生活調(diào)查和“雙聯(lián)”工作，到基層去，到困難群眾中去，到聯(lián)系戶中去，認真進行調(diào)查研究，了解困難戶的生產(chǎn)和生活中遇到的困難，尤其是低保戶、低收入困難群眾的生產(chǎn)生活情況，及時把他們的生產(chǎn)生活情況和意見建議報告縣委政府，供決策參考;訪投資者，按照縣委確定的縣級干部聯(lián)系重點企業(yè)、重大項目安排，深入企業(yè)內(nèi)部，解決生產(chǎn)經(jīng)營中遇到的各種困難，努力幫助企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，同時，搞好保障跟蹤服務(wù)。
二是“三扶”。
三是“三送”。
即送溫暖、送崗位、送服務(wù)。對聯(lián)系戶、重點戶、困難戶，除在年頭節(jié)下送慰問品、慰問金進行慰問外，在平時還要經(jīng)常保持聯(lián)系，及時送去急需的生產(chǎn)生活資料，解決他們當下的困難，送上黨和政府的關(guān)懷和溫暖，同時發(fā)現(xiàn)問題及時處理;積極與企業(yè)和有關(guān)部門聯(lián)系，及時提供崗位信息，解決困難群眾和失業(yè)人員的就業(yè)問題;無論企業(yè)還是群眾，有什么困難就幫助解決什么困難，尤其在用工、技術(shù)、資金、信息、就業(yè)、辦證等方面提供必要的服務(wù)和幫助，努力解決他們存在的現(xiàn)實問題和急迫問題。
四是“三促”。
即促穩(wěn)定、促發(fā)展、促和諧。充分發(fā)揮-渠道暢通、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，多做理順情緒、化解矛盾、調(diào)處糾紛的工作，為“平安民勤”、“和諧民勤”建設(shè)積極出力，如，緊緊圍繞群眾關(guān)心的社會保障、城市規(guī)劃建設(shè)、城市管理、提案辦理滿意度、交通、用水安全、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等熱點難點問題開展的一系列調(diào)研視察督辦活動，有力地促進了相關(guān)問題的解決，很大程度上化解了矛盾;緊扣“特色林果業(yè)+設(shè)施農(nóng)牧業(yè)”主體生產(chǎn)模式、“三大戰(zhàn)略”，為做大做強“中國肉羊之鄉(xiāng)”等特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，促進經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展積極建言獻策，為全面建成小康社會獻計出力。如我們開展的《沙區(qū)治理和生態(tài)林區(qū)管護經(jīng)營情況調(diào)查》、《暖棚養(yǎng)殖情況調(diào)查》、《特色林果業(yè)發(fā)展情況調(diào)查》等，都促進了全縣重點工作任務(wù)的落實，推動了經(jīng)濟社會的全面發(fā)展。
要提高社情民意工作的質(zhì)量，還要在求準、求深、求新上下功夫，做到以下幾點：
一是反映社情民意的角度把握要“準”。
人民-。
的性質(zhì)及其在我國政治體制中的地位，要求其在履行職能中必須擺正位置，既不越位，也不錯位和缺位，要盡職到位。對關(guān)注民生反映民意來說，要選擇恰當?shù)慕嵌?。這就要求我們既要關(guān)注大多數(shù)人的共性問題，也要關(guān)注少數(shù)人一時一地的群體問題，還要關(guān)注個別人的個性問題，使有不同利益要求的各階層群眾的生產(chǎn)生活問題都能夠納入-。
的視野，更加全面的了解社會實際和群眾生活，反映社會各界民眾的意見建議和利益訴求。對群眾的呼聲，要積極提出建議和意見，協(xié)助黨委、政府了解民情，體察民意，還要協(xié)助黨委、政府為群眾辦實事，解難事。
二是對社情民意的關(guān)注挖掘要“深”。
三是應對網(wǎng)絡(luò)民意等新興事物要“靈”。
總之，榜樣的力量是無窮的，只要我們真心實意為百姓著想，認真學習先進模范人物一心為民的高尚品質(zhì)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，保持和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，深入到群眾中去，做人民群眾的貼心人、代言人、公仆人，就一定能夠像他們那樣受到人民群眾的擁護和愛戴。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十二
"作風問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)。"習近平總書記在調(diào)研指導蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時，號召黨員干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從今天做起，從眼前做起，以強化黨性修養(yǎng)帶動作風建設(shè)，做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以能深受人民愛戴、在群眾心中鑄就永遠的豐碑，根本原因在于他始終視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆;在于他始終以堅定的信仰、堅強的黨性，全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義奮斗終身。領(lǐng)導干部要做焦裕祿式的好黨員好干部，就必須自覺錘煉黨性作風，做到以下四點：
一是正確認識和處理人際關(guān)系，做到既有人情味又按原則辦，特別是當個人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益相抵觸時，必須毫不猶豫站穩(wěn)黨性立場，堅定不移維護人民利益。堅持問政于民、問需于民、問計于民，堅持執(zhí)政為民、緊緊依靠人民、切實造福人民，在充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的主體作用中體現(xiàn)黨的領(lǐng)導核心作用。
二是下決心減少應酬，保持健康的工作方式和生活方式，多學習充電、消化政策，多下基層調(diào)查研究、掌握_手情況，多系統(tǒng)思考和解決存在的突出問題，自覺遠離那些庸俗的東西。凈化自己的"工作圈"、"生活圈"、"社交圈"，自重、自省，保持一身正氣、兩袖清風。
三是實實在在做人做事，做到嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，堂堂正正、光明磊落，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，不搞"假大空"。扎扎實實地深入群眾，腳踏實地為民謀福利。
四是對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎初慎微，做到防微杜漸。堅持馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，堅定理想信念，把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標、人民利益緊密聯(lián)系起來，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所惑。
領(lǐng)導干部要以"焦裕祿精神"為鏡，自覺錘煉黨性作風，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養(yǎng)，以優(yōu)良作風帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十三
焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。焦裕祿同志用自己的實際行動，塑造了一個優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。我們今天加強作風建設(shè)、改進干部作風，就要深入學習、大力弘揚焦裕祿精神，結(jié)合新的實際把焦裕祿精神發(fā)揚光大。
1.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣一切為了人民，真正把老百姓放在心上。
黨與人民的關(guān)系是共產(chǎn)黨始終要認識和處理的根本的關(guān)系，這個關(guān)系決定著黨的興衰成敗與生死存亡。共產(chǎn)黨對這個關(guān)系的回答其實非常簡單，就是為人民服務(wù)，簡稱“為民”。
“為民”就要堅持一切為了群眾的立場。立場問題是一個根本問題，它決定著我們想問題、辦事情、做決策的出發(fā)點。焦裕祿認為，共產(chǎn)黨的干部不是老百姓的父母，而是老百姓的兒子，不僅如此，還要做聽人民話的孝子。他心里裝著群眾，一心為了群眾，忍受病痛的折磨，風里來、雨里去，真正把老百姓當做親人，把群眾的冷暖放在心上，竭盡全力解決老百姓遇到的生產(chǎn)生活難題。
“為民”就要堅持人民的主體地位。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動力，是我們力量的源泉。群眾是真正的英雄，群眾中蘊藏著巨大的創(chuàng)造精神。焦裕祿在治理“三害”的過程中，緊緊依靠群眾，從群眾那里學習經(jīng)驗，然后在全縣加以推廣。實踐反復證明：只有堅持問政于民、問需于民、問計于民，到人民中去，虛心拜人民為師，從人民的偉大實踐中汲取智慧和力量，才能更好地為人民謀利益、謀幸福。
“為民”就要把人民是否滿意作為評價和檢驗工作得失的標準。任何人都會非常在意人們對自己人品和行為的評價，干部更是如此。如何衡量、考核干部的政績?不能是上級說了算，也不能僅看數(shù)字，而是要傾聽老百姓的意見，這樣就不會出現(xiàn)只對上邊負責而不對老百姓負責的現(xiàn)象。焦裕祿在蘭考只有475天，在他去世49年后，老百姓仍然懷念他，這足以說明，焦裕祿是人民的兒子，他的所作所為都是為了人民的利益。實踐反復證明：只有把人民放在心上，人民才會把我們放在心上;只有把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。毛澤東在《延安文藝座談會上的講話》中指出：“我們的問題基本上是一個為群眾的問題和一個如何為群眾的問題。”如何解決好這兩個問題，仍然是我們今天黨的建設(shè)面臨的重要任務(wù)。
2.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣求真務(wù)實，為老百姓辦實事、辦好事。
“務(wù)實”是“為民”的基本要求。要真正為人民服務(wù)，必須堅持實事求是、求真務(wù)實的作風。
“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣在“求真”上下工夫。實事求是是我們黨的思想路線，要真正為老百姓辦實事、辦好事，就必須在“求真”上下工夫，不求真，不知道老百姓需要什么;不求真，不知道事物發(fā)展的規(guī)律，就會陷入盲目決策，就難以真正務(wù)實。焦裕祿有一句名言：吃別人嚼過的饃沒味道。只有深入實際，掌握第一手資料，自己心里才踏實。為了摸清蘭考“三害”的規(guī)律，他走了120多個大隊，查風向、探水流，終于找到了治理“三害”的辦法。這與現(xiàn)在一些干部坐著汽車轉(zhuǎn)、隔著玻璃看，形成鮮明的對比。從實際出發(fā)，實事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弄虛作假一害自己，二害群眾。老百姓對弄虛作假深惡痛絕，學習焦裕祿精神，要同假冒偽劣現(xiàn)象作堅決的斗爭。
“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣為老百姓辦實事、求實效。當前妨礙務(wù)實的主要是形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風?！八娘L”的要害是價值觀錯位，違背了黨的性質(zhì)和宗旨。焦裕祿是務(wù)實的典范，為了讓縣委常委們了解災情，他在蘭考火車站召開常委會，為了摸清“三害”災情，他帶領(lǐng)干部下鄉(xiāng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動。正是因為他深入第一線，從人民群眾中汲取智慧，才找到了治理“三害”的正確對策。
“務(wù)實”就要像焦裕祿那樣敢于負責、敢于擔當。干部意味著責任，意味著擔當。老百姓把權(quán)力賦予我們，就是讓我們承擔責任。焦裕祿具有為人民利益敢于負責、敢于擔當?shù)钠焚|(zhì)，只要是為了人民的利益，他都敢于站出來，敢于明確表態(tài)：出了問題我負責!這與那些相互推諉、久拖不決的作風形成了鮮明的對比。共產(chǎn)黨人的精、氣、神來自高尚的責任，沒有了責任心，就難以克服求真務(wù)實遇到的困難和風險。
3.以焦裕祿為鏡，就要像焦裕祿那樣清正廉潔，一身正氣清白做人。
權(quán)力具有為公與為私兩重屬性。清正廉潔是共產(chǎn)黨人權(quán)力觀的基本特征。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確處理“公”與“私”的關(guān)系。很多腐敗的分子往往把公共權(quán)力當做謀取私利的工具，這種權(quán)力觀的顛倒，就是混淆了公與私的邊界。有些干部錯誤地認為，我是這個地方、這個單位的官員，那么這個地方、這個單位的一切都是我的，我想怎么用就怎么用，這種顛倒是最根本的顛倒。公與私是絕對不能混淆的，在這方面，焦裕祿要求自己非常嚴格。他的女兒焦守鳳要找工作，很多單位把招工表送到家里，焦裕祿都把表一一送了回去，后來守鳳自己到郵電局報了名，被錄用了，焦裕祿卻讓守鳳到醬菜廠工作，并親自幫助守鳳挑著擔子送醬油;他的兒子看戲沒有買票，說是焦裕祿的兒子，工作人員就讓進去看了，焦裕祿對這種“看戲不拿錢”的行為進行了嚴肅的批評。在焦裕祿看來，當干部不僅不能占公家的便宜，而且還要有甘于吃虧的精神，能吃虧、常吃虧、善吃虧，群眾才能跟隨我們，如果自己處處占便宜，那就會失去群眾。古人云：貪如火，不遏則燎原;欲似水，不遏則滔天?，F(xiàn)在一些貪官，動輒貪污幾十萬、幾百萬，甚至上千萬，就在于心中只有私利，貪欲使他們走上了不歸路。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“義”與“利”的關(guān)系。在發(fā)展市場經(jīng)濟條件下，如何處理“義”與“利”的關(guān)系，是每個黨員干部必須面對的問題。這里所說的“義”，就是共產(chǎn)黨人的理想、奮斗目標，以人為本的價值觀，這里的“利”就是個人的利益。共產(chǎn)黨人應把人民利益放在最高位置，反對見利忘義。焦裕祿是正確處理“義”與“利”關(guān)系的楷模，他始終把人民的利益放在首位，他家庭困難，組織上要給他補助，被他堅決退回;他多次資助困難群眾，正是他的“大義”贏得了群眾的愛戴。
“清廉”就要像焦裕祿那樣正確認識“主”與“仆”的關(guān)系。干部是人民的公仆，而公仆的本質(zhì)就是為主人——人民服務(wù)。焦裕祿身為縣委書記，卻絲毫沒有書記的“架子”。正是公仆的情懷、公仆的責任使他擺正了自己的位置，正確地使用手中的權(quán)力，撲下身子，廢寢忘食地為群眾服務(wù)。他常說，共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候，出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。焦裕祿患肝癌，肝區(qū)痛得直不起腰，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被縣委強行送進醫(yī)院。焦裕祿的事跡告訴我們：對廣大干部來說，以人為本的執(zhí)政理念必須通過正確行使權(quán)力得到體現(xiàn)。干部手中的權(quán)力屬于人民，而不屬于自己?，F(xiàn)在有少數(shù)干部把公權(quán)視為私權(quán)，高高在上，脫離群眾，濫用職權(quán)、以權(quán)謀私。鐵的事實證明：主仆關(guān)系一旦顛倒，必然迷失自我，失去方向，跌入腐敗的泥潭，斷送自己的政治生命。為了避免權(quán)力的異化和變質(zhì)，對掌握各級權(quán)力的領(lǐng)導干部來說，就應當像焦裕祿那樣，自覺做人民的公仆，抵制市場經(jīng)濟和改革開放條件下的各種誘惑，講黨性、重品行、作表率。只有牢固樹立正確的公仆觀，才能真誠傾聽群眾的呼聲，真實反映群眾的愿望，真情關(guān)心群眾的疾苦，也只有這樣，才能真正得到群眾的擁護。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十四
經(jīng)過學習弘揚焦裕祿精神。我認為焦裕祿同志，黨的好干部，人民的好兒子，一個千千萬萬...員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了，可是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡，教育和激勵著幾代人。他為人民鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡將被永遠載入黨的史冊，銘刻在人們心中。
我認為學習焦裕祿，不能單純說說、寫寫，要做三個結(jié)合：一是與堅持...員先進性結(jié)合起來。要經(jīng)過學習焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學習身邊的先進典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實際，能夠用焦裕祿的精神激勵自我，用身邊的典型指導自我，學習那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自我的業(yè)務(wù)水平。三是與實際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自我的工作水平，以實際行動、具體成績來證明自我的學習效果，做人民滿意的好黨員。
這不禁使我想到了，作為一名黨員的職責。我也應當注意規(guī)范自我的言行，應當樹立全心全意為人民服務(wù)的意識。
第一，學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自我”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、...員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。異常是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情景下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
第二，學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學習和弘揚焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務(wù)必”，在任何時候、任何情景下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)儉、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，堅持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前，受國際金融危機沖擊我國經(jīng)濟發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三，學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風。實事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了...員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實融入自我的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實_，凡是貼合_的就全力以赴去做，不貼合的就毫不猶豫去改，真正把_轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導發(fā)展的實際本事。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學求實精神結(jié)合起來，把進取有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四，學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是.....人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要資料。應對當時蘭考十分嚴重的自然災害，他以...人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又貼合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今日我們所倡導的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要始終堅持一種敢做善成的勇氣、堅持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕職責重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
焦裕祿同志的豐功偉績，宣講新時期弘揚焦裕祿精神的重要意義，充分證明了黨中央對新時期大力弘揚焦裕祿精神、增強黨性、改善作風、加強黨的建設(shè)、推動經(jīng)濟社會發(fā)展的殷切期望。焦裕祿同志離開我們已經(jīng)45年了，可是焦裕祿精神一天也沒有離開我們。焦裕祿同志永垂不朽，焦裕祿精神永放光芒。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十五
1964-20_，焦裕祿同志離開我們整整50年了，50年滄桑已變，50年精神不變。刻小時候的我們，曾一次一次聽著焦裕祿的故事長大，記得河南有個蘭考縣，蘭考縣的縣委書記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風沙、鹽堿地，治水治地，有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今，隨著歷史的變遷，這些漸行漸遠，根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動的要求，我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》，過去那種些許模糊的記憶一下子清晰過來。焦裕祿，這個印刻在腦海里英雄名字，體現(xiàn)了一種不朽的精神，那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開幕焦裕祿同志的那一刻，成千上萬的人民群眾自發(fā)的為他送葬，戀戀不舍的告別他們的好書記，那是人民群眾對他的最高褒獎，是人民群眾對他的眷戀之情。滿天的白花，滿天的紙錢，飄落在貧瘠的黃土地上，一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地，人們從四面八方涌來，撕心裂肺地哭喊著親人焦書記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程，體現(xiàn)了一個...員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕犧牲、排除萬難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年，年僅40歲的...員焦裕祿，調(diào)任蘭考縣縣委書記，應對黃沙、洪水和鹽堿，做為...員的他沒有絲毫的畏懼，帶領(lǐng)蘭考人民克服萬難，戰(zhàn)洪水、探流沙、查風口，頑強拼搏治理“三害”，直到生命的最終一刻，他用實際行動詮釋了一個...員為黨為民、無私無畏的偉大人生。
影片真實再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生，為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余，但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時，他與農(nóng)民同吃同住同勞動，影片中一組難忘的鏡頭：焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭；寒冬臘月，頂著刺骨的寒風去訪孤寡老人，噓寒問暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子，是_派我來看望你們的”；在蘭考工作期間，焦裕祿的身體狀況急性惡化，為了不影響在蘭考的治沙工作，他忍住劇烈疼痛，竟然把座椅抵出了一個窟窿，獨立一人默默堅持；游離之際，還想著治理蘭考風沙，治水治地，向組織提出了唯一要求，如不能治好蘭考的風沙鹽堿土地，死后也要埋在這片土地上，看著后人將這片土地治理好……等等，這些鏡頭無一不展示一個...人永遠把人民的利益放在第一位，時刻裝著老百姓的精神風貌，他用熱血和生命詮釋了對國家、對人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操，成就了焦裕祿精神的永恒！
學習焦裕祿同志心中時刻裝著全體人民，唯獨沒有他自我的關(guān)感情懷。我們要向焦裕祿同志看齊，用實際行動做一個人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個服務(wù)的窗口，衛(wèi)生局是其主管單位，服務(wù)涉及到千家萬戶，我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實到位，使人民群眾得到黨的陽光的溫暖，享受到改革開放的成果。
學習他深入基層，調(diào)查研究，掌握第一手資料，“不吃別人嚼過的饃”的樸實作風，腳踏實地地干工作，帶領(lǐng)群眾干事業(yè)，使看病難、看病貴的狀況早日得到改善，這是我們此刻乃至今后一段時間內(nèi)要重點解決的問題。
__有30萬人口，至今還是一個貧困縣，經(jīng)濟還很落后，醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說得到了很大的改善，有了長足的提高，但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后，異常是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見病、多發(fā)病，在群眾看來是一些較簡單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情景裝在心里，但更要注重在如何解決問題上下功夫。
所以，作為一名老黨員、老職工，要常關(guān)心__的衛(wèi)生工作，關(guān)心__的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，永遠以病人利益為重，一切為了病人，為了病人的一切，嚴格以一個...人的標準要求自我，以高尚的人格建立真勢的醫(yī)患關(guān)系和感情，為__衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才，以人為本，在他的感召下，林場技術(shù)員自愿留下來。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死，他想方設(shè)法提高伙食供應標準，冒著違反當時統(tǒng)供統(tǒng)購的政策甚至要理解上級組織的調(diào)查，影響他“烏紗帽”。我們__衛(wèi)生之所以落后，有經(jīng)濟基礎(chǔ)落后，條件差，投入不足是制約__衛(wèi)生發(fā)展的原因，人才流失，留不住人，很多單位無人可用，有些科室無法開展，使一些多發(fā)病、常見病無法治療，看病難、看病貴問題難以解決。雖然經(jīng)過近幾年的努力，有所改觀，但表現(xiàn)仍較突出?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，為此我們要多爭取上級的政策支持，加大力度，創(chuàng)造條件，合理使用人才，使他們有用武之地，同時更要去關(guān)心他們的生活，解決他們的實際困難。大膽啟用在工作中扎扎實實，能看好病，老百姓信得過的人，而不是和我們關(guān)系好與壞，憑人面、或者是領(lǐng)導的裙帶關(guān)系。要留得住人，留得住人才，要使會干事，能干事，能干好事的人有干事氛圍，有干事的平臺，有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神，這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，他是我們黨的典型代表。我們在工作中要按照黨中央提出的整改“四風”的要求，提倡過緊日子，節(jié)儉辦一切事業(yè)，艱苦奮斗，反對鋪張浪費，抵制享樂主義及奢靡之風。作為一名...員，一名衛(wèi)生干部，要嚴格執(zhí)行上級的要求，筑高防火墻，帶頭厲行節(jié)儉，艱苦奮斗，摒棄一切向錢看的思想，抵制“開單提成”、開藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象，堅持我們衛(wèi)生的形象，堅持我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學習的榜樣，過去是、此刻是、將來永遠是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財富，我們要向焦裕祿同志學習，努力做好各項工作。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十六
焦裕祿是一位為人民默默奉獻的共產(chǎn)黨員，他無私的奉獻精神和務(wù)實的工作作風，成了人民心中的偉大楷模。為了更好地領(lǐng)會和學習焦裕祿蘭考精神，我深入研讀了相關(guān)資料，并從中汲取了許多啟示。在實際工作中，我深刻感受到了焦裕祿蘭考精神的重要性和必要性。下面將分五段式進行闡述。
焦裕祿蘭考，兩個人的名字緊密聯(lián)系在一起，他們都是我國歷史上的英雄人物。焦裕祿是毛澤東的“模范黨員”，他從事基層工作四十多年，為貧困山區(qū)的發(fā)展和群眾的幸福而奮斗終身。他以其艱苦樸素的生活和全心全意為人民服務(wù)的精神，為我們樹立了為人民服務(wù)的良好榜樣。
焦裕祿蘭考的奉獻精神可謂至高無上。無論是焦裕祿還是蘭考，他們的工作都是從事基層工作，即使是在艱苦的條件下，他們也毫不退縮，始終堅持以人民為中心，全心全意為人民服務(wù)。焦裕祿矢志要擺脫貧困，他帶領(lǐng)群眾發(fā)展農(nóng)業(yè)、發(fā)展經(jīng)濟。無論是在水稻地里或者是在羊圈里，他到處都是親切的關(guān)懷和真情的激勵。
在焦裕祿蘭考的工作中，他們秉持著務(wù)實的工作作風，一切為了人民的幸福。他們善于發(fā)現(xiàn)問題并且采取行動去解決，他們從不搞大表面工程，而是從解決農(nóng)田水利、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量等問題著手，為廣大群眾帶來了實實在在的利益。他們以身作則，時刻關(guān)注人民群眾的生活，注重群眾的需求，全力解決人民群眾最迫切的問題。
我深刻認識到焦裕祿蘭考精神的重要性和必要性。在我實際工作中，我要以焦裕祿的奉獻精神為榜樣，帶領(lǐng)群眾擺脫困難，促進社會的進步。我要真正將集體利益放在首位，樹立正確的世界觀和價值觀。從小事做起，關(guān)心身邊人，為他人著想。不斷提升自己的能力，為更多的人做出更多的貢獻。
作為一名共產(chǎn)黨員，我深知自己肩負的使命和責任。我要時刻銘記焦裕祿蘭考精神，在工作中以實際行動去踐行。我要多為群眾服務(wù)，多與人民群眾交流，多與群眾一起奮斗。為了我國建設(shè)和發(fā)展，我要堅持奉獻精神，用自己的言行去向人民交上一份滿意的答卷。
通過深入學習和思考焦裕祿蘭考精神，我深刻認識到他們的奉獻精神和務(wù)實的工作作風對于我們每個共產(chǎn)黨員來說是如此重要。我們要把學習焦裕祿蘭考精神作為一項重要的任務(wù)，將其融入到我們的日常生活和工作中。只有通過自己的實際行動，我們才能夠真正踐行焦裕祿蘭考精神，為人民群眾的幸福和社會的進步做出更大的貢獻。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十七
第一，學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
第二，學習和弘揚焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗作了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護和愛戴的重要原因。我們學習和弘揚焦裕祿精神，要始終牢記“兩個務(wù)必”，在任何時候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風，發(fā)揚自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代精神，保持不畏困難、堅忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當前，受國際金融危機沖擊我國經(jīng)濟發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚艱苦奮斗作風，牢固樹立過緊日子的觀念，堅決反對鋪張浪費、大手大腳，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，堅決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時艱的無價之寶。
第三，學習和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實際出發(fā)的求實精神，大興求真務(wù)實之風。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實事求是、求真務(wù)實既是一種科學精神，也是一種工作作風，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實地干事業(yè)的求實精神和尊重客觀規(guī)律的科學態(tài)度。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實融入自己的工作和生活之中，講實話、辦實事、求實效。要以求真務(wù)實的精神貫徹落實科學發(fā)展觀，凡是符合科學發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導發(fā)展的實際能力。要樹立正確的政績觀，堅持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學求實精神結(jié)合起來，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當前工作與著眼長遠發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、群眾和歷史檢驗的實績。
第四，學習和弘揚焦裕祿同志不怕困難、不懼風險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進之風。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對當時蘭考十分嚴重的自然災害，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導的開拓創(chuàng)新、攻堅克難精神是完全一致的。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚的豪氣，不怕矛盾復雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責任重大，敢于挑起重擔，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。
第五，學習和弘揚焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神，大興敬業(yè)奉獻之風。清正廉潔、無私奉獻，是共產(chǎn)黨人先進性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。我們學習弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無私奉獻，以實際行動推進科學發(fā)展、促進社會和諧、造福人民群眾。要把人生價值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅持在其位、謀其政、盡其責，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不該做的事情堅決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
以前在對焦裕祿同志事跡的認識上比較模糊，只知道個大概，具體的情況不是很了解。這次通過實地參觀，可以說，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過參觀學習，內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學習情況，個人也進行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
今天，通過學習，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應該學習焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實際行動踐行入黨誓言。要學習焦裕祿精神，我覺得，關(guān)鍵是要學習以下幾點：
第一，學習和弘揚焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。我們學習和弘揚焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅持群眾路線，認真落實以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛民之心，設(shè)身處地、換位思考，時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事。特別是在當前經(jīng)濟社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。
政協(xié)委員赴蘭考學習焦裕祿精神心得體會篇十八
觀看了《焦裕祿》，我觀后受益匪淺，焦裕祿精神帶來一種震撼。電影中，焦裕祿不是不食人間煙火，高大全的形象，而是充滿了人情味。同志愛、天倫樂、夫妻情一個個鏡頭讓人感動，舍小家顧大家的事跡催人淚下。
焦裕祿之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，深受人民群眾愛戴的好干部，最根本的就是他與老百姓心相連，情相依，聽心聲，辦實事，視人民為衣食父母，可以說，全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的核心和實質(zhì)。通過學習焦裕祿精神，使我深深認識到，作為黨員干部要做到以下幾點：一是堅定信念，對黨忠誠;二是知難而進，堅忍不拔;三是心系群眾，親民愛民;四是科學求實，真抓實干;五是艱苦奮斗，廉潔奉公。學習他的精神，不僅要著眼于眼前，更是一個長期的、不能松懈的任務(wù)。以焦裕祿精神為尺子，認真查找自身在理想信念、宗旨觀念、組織紀律、工作作風等方面存在問題，更要明確作為一名黨員干部改進和奮斗目標。
焦裕祿雖離開人間40多年了，正因他那崇高精神跨越時空，無論過去，現(xiàn)在還是未來，都將永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。
我作為一名普通黨員干部，做后勤服務(wù)工作。后勤崗位，雖沒有驚天動地的壯舉，也做不出轟轟烈烈的成績，但就是這樣一個平凡而普通的崗位，與廣大職工的切身利益息息相關(guān)。所以在這樣平凡的崗位中，我要學習焦裕祿精神，時時刻刻牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎實工作，做好后勤服務(wù)，為職工創(chuàng)造一個良好的工作和生活環(huán)境。