通過(guò)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提出解決方案，進(jìn)一步提升自己。寫(xiě)一篇完美的心得體會(huì)需要我們提前做好充分的準(zhǔn)備和調(diào)研，了解相關(guān)背景和資料。為您推薦一些富有思想性和觀點(diǎn)獨(dú)特的心得體會(huì)范文。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇一
加教育學(xué)院教育學(xué)(心理健康教育)函授班的學(xué)習(xí)，這星期是胡永新老師給我們上的《人際關(guān)系心理學(xué)》，我從中學(xué)到了也感悟了許多。
在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前，它總給我一種很玄的感覺(jué)，總以為它和算命一樣有點(diǎn)不可捉摸，但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué)，視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活，又指導(dǎo)生活。
經(jīng)過(guò)對(duì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì)欣賞自己，無(wú)論你是一棵參天大樹(shù)，還是一棵小草，自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂(yōu)傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴(lài)的朋友，訴說(shuō)訴說(shuō)，讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺(jué)，人不過(guò)是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。
對(duì)于幾乎每一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，似乎都覺(jué)得自己最了解自己;當(dāng)然了，我也不例外，說(shuō)實(shí)話(huà)我接觸心理學(xué)這門(mén)充滿(mǎn)神秘氣息的課程之前也是一直這樣認(rèn)為的。但是隨著這個(gè)學(xué)期對(duì)心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)以往的看法存在著很多的偏頗：在走上坡路時(shí)，總是把自己估計(jì)得過(guò)高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是;在不得志時(shí)，又往往把自己估計(jì)得過(guò)低，把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無(wú)能，以至于做什么事總是很極端。
在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。有人說(shuō)：“主動(dòng)與被動(dòng)緊一線(xiàn)之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔?！边€有人說(shuō)：“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變自己?！币灿腥苏f(shuō)：“當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時(shí)，請(qǐng)馬上改變。”于是，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，雖然說(shuō)這幾乎是不可能的事情，但是我還是愿意去嘗試，并且希望用時(shí)間來(lái)證明自己是可以做到的!
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇二
校園，是培養(yǎng)人的地方，是文明的殿堂；校園，本該是一方凈土！然而近來(lái)，卻常常看到欺凌事件的發(fā)生。很多同學(xué)總是出口成臟、惡語(yǔ)傷人，有些同學(xué)總是橫行霸道，喜歡用暴力解決問(wèn)題，欺負(fù)弱小，甚至打群架。這些現(xiàn)象給寧?kù)o的校園蒙上了一層陰影。黨中央提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想，要知道，沒(méi)有和諧的校園，就沒(méi)有安寧的學(xué)習(xí)環(huán)境；沒(méi)有校園的和諧，就沒(méi)有社會(huì)的和諧。校園欺凌主要有以下表現(xiàn)：
1、語(yǔ)言暴力。有的同學(xué)喜歡耍派頭，總是盛氣凌人、目空一切，一副很了不起的樣子，一開(kāi)口就是“老子”，把臟話(huà)都變成了口頭禪，一說(shuō)話(huà)就扯開(kāi)嗓子喊，生怕別人不知道自己的存在。殊不知這些表現(xiàn)都顯得很沒(méi)有素質(zhì)、很沒(méi)有教養(yǎng)。
2、以大欺小，以眾欺寡。有的同學(xué)喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。
3、為了一點(diǎn)小事，大打出手。常常因?yàn)椤半u毛蒜皮”的小糾紛，由口語(yǔ)辱罵升級(jí)到拳腳相加。講所謂的“義氣”，用暴力手段爭(zhēng)論長(zhǎng)短。
4、還有的同學(xué)喜歡耍派頭、逞威風(fēng)。總喜歡找別人的麻煩，看別人不順眼，甚至是自己錯(cuò)了還擺出一副你奈我何的姿態(tài)，仗著自己有一幫所謂的“哥們”就橫行霸道，一點(diǎn)點(diǎn)小事就打群架，甚至叫校外的人打架。
校園暴力不僅給同學(xué)們?cè)斐闪松眢w上的傷害，更給他們的心靈烙下了深深的傷痕，也不可避免的影響了我們的學(xué)習(xí)，影響了我們的健康成長(zhǎng)。同學(xué)們，面對(duì)校園暴力，我們?cè)撟鲂┦裁茨?？我們?yīng)該行動(dòng)起來(lái)，拒絕欺凌，遠(yuǎn)離暴力，共建和諧校園，讓每一個(gè)同學(xué)都能健康成長(zhǎng)。
同學(xué)們，我們要擁有健全的人格、做文明學(xué)生，做事就不能沖動(dòng)，說(shuō)話(huà)不能盛氣凌人；得饒人處且饒人，凡事要考慮后果；發(fā)生矛盾時(shí)不要抓住對(duì)方的錯(cuò)誤不放，而應(yīng)該檢討自己錯(cuò)在哪里；要嚴(yán)于律己，寬以待人！
提高自己的社會(huì)交往能力。正確處理好人際關(guān)系，交友要謹(jǐn)慎，不與行為不端的人聯(lián)系，不與社會(huì)上的人交朋友，不上網(wǎng)交友，多參加各種有意義的文體活動(dòng)，遠(yuǎn)離不良文化。
提高自我保護(hù)意識(shí)。遇事要及時(shí)告訴家長(zhǎng)和老師，少去情況復(fù)雜的場(chǎng)所，不單獨(dú)外出，不隨身攜帶太多的錢(qián)物；受到暴力侵害時(shí)，采取靈活的應(yīng)急措施，維護(hù)自身安全。
恰同學(xué)少年，在這花樣的年華里，我們?cè)跄芑膹U了這美好的時(shí)光？同學(xué)們，讓我們創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，建立和諧的人際關(guān)系，拒絕校園欺凌，共建和諧的校園！
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇三
人和人本來(lái)可以當(dāng)朋友，但是有的人心里設(shè)防，就難以相處，人際交往的'明燈讀后感。世間，有的人喜歡成人之美，有些人專(zhuān)門(mén)喜歡破壞別人的好事。假如有人對(duì)我們?cè)O(shè)了心防，我們謙虛、禮讓?zhuān)蚴琴澝馈佡?zèng)，都可以化解之。真誠(chéng)相待，因?yàn)槲ㄓ姓嫘牟拍苴A得友誼。
人與人之間經(jīng)常結(jié)下不必要的仇恨，有因?yàn)檎`會(huì)而生的，有因?yàn)槌蕴澏?，也有因?yàn)檎Z(yǔ)言傷害而生的。其實(shí)，人間不應(yīng)該有仇恨，就是有一些吃虧上當(dāng)，也應(yīng)該不要計(jì)較，而予以原諒?！罢\(chéng)”是人際交往的根本，自古以來(lái)一向受到人們的崇尚。交往能做到一個(gè)“誠(chéng)”字，必能得到對(duì)方的真誠(chéng)相待。在與人交往的過(guò)程中，切記彼此在人格上是平等的，交往的受益者是雙方，一定要平等待人，不可盛氣凌人。
想要化解危機(jī)，先要建立憂(yōu)患意識(shí)。危機(jī)可能隨時(shí)發(fā)生，凡事小心謹(jǐn)慎，自求多福。例如，把房屋建得堅(jiān)固一點(diǎn)，比較不怕龍卷風(fēng)；或住在人煙稠密的地方，就有鄰居可以守望相助。依此類(lèi)推，凡是會(huì)造成危機(jī)的人、事、物、地、時(shí)，都要事先防范，才能化解危機(jī)。要寬以待人，不要苛求于人，嚴(yán)于對(duì)人寬于對(duì)已是一種有悖于公平原則的雙重標(biāo)準(zhǔn)，它只會(huì)導(dǎo)致對(duì)方反感。相反，如果我們能做到嚴(yán)于律已寬以待人，不放縱自己，不苛求于他人，必能贏得對(duì)方的敬重。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。上面的7篇人際交往心理學(xué)心得體會(huì)人際交往心理學(xué)心得體會(huì)3000字是由精心整理的人際交往心理學(xué)范文范本，感謝您的閱讀與參考。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇四
20xx年7月13日至7月20日。我有幸參與了老師幸福成長(zhǎng)樂(lè)觀心理學(xué)課的培訓(xùn)。本次培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，卻敲開(kāi)了我們廣闊老師的心靈之門(mén)。為我們老師供應(yīng)了一個(gè)了解自身，完善自我，提升幸福指數(shù)的平臺(tái)。
以前曾錯(cuò)誤地認(rèn)為心理健康是心理輔導(dǎo)老師的責(zé)任，通過(guò)培訓(xùn)，我意識(shí)到心理健康訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)是全面掩蓋在學(xué)校訓(xùn)練中，是全部老師共同參加的，共同來(lái)呵護(hù)同學(xué)的心靈。老師的職責(zé)不僅僅是教書(shū)育人，也要關(guān)注訓(xùn)練對(duì)象的心理健康，培育出高素養(yǎng)，健全健康的人才，培育同學(xué)樂(lè)觀向上的人生觀和價(jià)值觀，讓同學(xué)能夠熟悉自己，接納自己，從而為自己的行為心理進(jìn)行評(píng)價(jià)。心理健康與思想品德課不能劃上等于。
1、同學(xué)的心理要健康，老師的心理更要健康。通過(guò)本次培訓(xùn)，使我熟悉到：健康不僅是身體上沒(méi)有任何疾病，而且是能正確了解和接納自我，能正確的感知現(xiàn)實(shí)并且適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系，能平衡過(guò)去。我是一個(gè)急性子，脾氣比較急躁，遇到事情或不順心簡(jiǎn)單動(dòng)怒，產(chǎn)生悲觀，生氣等小計(jì)心情。有時(shí)候，把這種心情帶入工作，學(xué)習(xí)，人際交往中，看同學(xué)不順眼，看自己的`老公、孩子不順心，不僅是自己不歡樂(lè)，還會(huì)影響四周的人。所以，老師自身保持一種也管得心態(tài)特別重要。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了心情管理的重要性。我知道了老師要擅長(zhǎng)做好自身的心理調(diào)整及保健工作，了解自己，正確地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，把握調(diào)整心情的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，提高心理承受力量；培育多種愛(ài)好與愛(ài)好，陶冶情操，學(xué)會(huì)放松：如傾聽(tīng)音樂(lè)，赤腳漫步，運(yùn)動(dòng)，伴侶聚會(huì)等；恰當(dāng)?shù)匦共涣夹那椋后w力勞動(dòng)，走進(jìn)大自然等。培根說(shuō)："精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)教知來(lái)改善。在以后的工作，學(xué)習(xí)中，我會(huì)坦然地承認(rèn)并接納自己的一些心情，并努力實(shí)行正面的方法來(lái)處理一些負(fù)面心情。
2、學(xué)會(huì)感恩
英國(guó)作家薩克雷說(shuō)："生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。現(xiàn)在的人都比較自私，更多的在乎自己的得失。老師和同學(xué)都應(yīng)當(dāng)常懷一顆感恩之心，感恩自己的身體，感恩四周的人，感恩大自然，感恩生活中的美妙點(diǎn)滴。感恩使我們把關(guān)注點(diǎn)聚焦在那些美妙事務(wù)上，生活也由此變得更美妙，是自己永久健康的心態(tài)，完善的人格和進(jìn)取的信念。
3、做好溝通，與同學(xué)打成一片
對(duì)待同學(xué)，要以公平的角度與同學(xué)溝通溝通，讓同學(xué)說(shuō)話(huà)、表達(dá)、傾聽(tīng)他們的心聲。如若能利用自己人效應(yīng)，與同學(xué)打成一片，你說(shuō)的話(huà)會(huì)讓同學(xué)更信任，更簡(jiǎn)單接受。
總之，作為一名老師，心理健康訓(xùn)練任重道遠(yuǎn)。為了讓同學(xué)形成健康的心理，老師就要不斷完善自己的人格，努力把自己打造成一個(gè)幸福的人。我信任：自己幸福了，同學(xué)也就幸福了，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭也就幸福了。為了幸福，我們要發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同作用，讓同學(xué)的心理素養(yǎng)和心理水平朝著健康的的方向進(jìn)展！
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇五
心理學(xué)，一個(gè)既熟識(shí)又感到生疏的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類(lèi)的不是環(huán)境問(wèn)題，不是資源問(wèn)題，也不是恐怖主義，而是來(lái)自于人類(lèi)心理的問(wèn)題。諸如情結(jié)的郁悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì)引發(fā)愁?lèi)?，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證明當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于安靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。
在我國(guó)，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)生活的不斷變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來(lái)人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的方案經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)，快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式，我們會(huì)深刻的感受到多年來(lái)積累的學(xué)問(wèn)，力量，閱歷，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴(lài)以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的沖突，沖突，常常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)峻影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的勝利。
偶然得知，徐清照老師的連線(xiàn)心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說(shuō)心里話(huà)，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參與第一堂心理學(xué)開(kāi)頭，對(duì)心理學(xué)就慢慢地有了一個(gè)清楚的概念，更加加深了我對(duì)此學(xué)科的深厚的愛(ài)好。通過(guò)徐清照老師的講解，我逐步懂得了"世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體，而在每個(gè)人的身上，也隱藏著一份特別的才能，那份才能如同熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉?BR> 1、心理相對(duì)健康
心理詢(xún)問(wèn)師是通過(guò)自己的行為來(lái)引導(dǎo)來(lái)訪(fǎng)者的，所以他的健康水平至少要高于他的來(lái)訪(fǎng)者。雖然心理詢(xún)問(wèn)師本身也是一般人，也有七情六欲，會(huì)像其他人一樣盼望得到愛(ài)，盼望被接受，被承認(rèn)，被確定，渴望平安感等等，但他必需有力量在詢(xún)問(wèn)關(guān)系以外求得這些欲望的滿(mǎn)意，以保證有效地完成心理詢(xún)問(wèn)師這一社會(huì)角色的任務(wù)，不致引起角色緊急。心理詢(xún)問(wèn)師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來(lái)訪(fǎng)者，在相同的社會(huì)環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會(huì)消失心理沖突和沖突，但他可以保持相對(duì)的心理平衡，而且能在詢(xún)問(wèn)關(guān)系以外來(lái)解決他的心理沖突和沖突，不至于由于個(gè)人的問(wèn)題干擾詢(xún)問(wèn)工作。一個(gè)合格的心理詢(xún)問(wèn)師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)開(kāi)心的，喜愛(ài)生活的，有良好適應(yīng)力量的人。要得到來(lái)訪(fǎng)者的信任，詢(xún)問(wèn)師自己必需情愿不斷成長(zhǎng)，并且在生活中不懈奮斗。那些心情不穩(wěn)定，常常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理詢(xún)問(wèn)工作的.。
2、樂(lè)于助人
只有樂(lè)于助人的人才能在詢(xún)問(wèn)關(guān)系中給來(lái)訪(fǎng)者以暖和，才能制造一個(gè)平安，融洽的氣氛，接受來(lái)訪(fǎng)者各種正性和負(fù)性的心情，從而進(jìn)入來(lái)訪(fǎng)者的內(nèi)心世界。"樂(lè)于助人說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)懷自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語(yǔ)，缺乏熱忱的人，也是難以勝任心理詢(xún)問(wèn)工作的。
3、責(zé)任心強(qiáng)
心理詢(xún)問(wèn)師既要耐性?xún)A聽(tīng)來(lái)訪(fǎng)者的敘述，集中精力不分心，使來(lái)訪(fǎng)者感到自己被關(guān)注，也要能懇切坦率地和來(lái)訪(fǎng)者談心，取得他們的信任，使他們情愿暴露內(nèi)心的痛楚和隱秘。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在詢(xún)問(wèn)工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素養(yǎng)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的，是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論學(xué)問(wèn)就可以獲得的。因此，從事心理詢(xún)問(wèn)工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。
做好心理詢(xún)問(wèn)工作要有必備的理論學(xué)問(wèn)。心理詢(xún)問(wèn)不是僅僅依靠良好愿望，滿(mǎn)腔熱忱和一般常識(shí)來(lái)勸慰，勸告那些處于逆境的來(lái)訪(fǎng)者或鼓舞心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí)，廉價(jià)的勸慰反而會(huì)引起來(lái)訪(fǎng)者的不解，反感和阻抗。心理詢(xún)問(wèn)和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的詢(xún)問(wèn)學(xué)問(wèn)和技巧來(lái)關(guān)心來(lái)訪(fǎng)者，使他們熟悉困擾著他們真正的緣由，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來(lái)。只有將理論學(xué)問(wèn)與實(shí)踐力量結(jié)合起來(lái)，才能理解來(lái)訪(fǎng)者的困難是怎樣形成的，沖突和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防備手段來(lái)應(yīng)付內(nèi)心沖突等一系列問(wèn)題，然后才談得上有針對(duì)性地幫助來(lái)訪(fǎng)者分析問(wèn)題，并引導(dǎo)其走出逆境，促進(jìn)人格成長(zhǎng)。
心理詢(xún)問(wèn)的理論學(xué)問(wèn)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書(shū)本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地一直訪(fǎng)者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)閱歷。上面所說(shuō)的職業(yè)道德，人格條件，學(xué)問(wèn)條件和技巧條件都很重要，不能相互代替。正如卡瓦鈉所說(shuō)：一個(gè)好的心理詢(xún)問(wèn)師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì)，學(xué)術(shù)學(xué)問(wèn)和助人技巧的結(jié)合。
首先選擇心理學(xué)，就是為了想關(guān)心更多有需要關(guān)心的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。
其次就是學(xué)會(huì)了換位思索，在寫(xiě)心理學(xué)論文的時(shí)候，了解了很多關(guān)于治療的方法，然而，對(duì)我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思索，也在生活中適時(shí)地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個(gè)人就可以更加安靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會(huì)了寬容。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇六
一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有交際能力的人，就象陸地上的船，永遠(yuǎn)到不了人生的大?！薄Ｈ藗儗W(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)入社會(huì)，了解自我，獲得新生和愛(ài)情，都是在人際交往中發(fā)生的。沒(méi)有與別人的交往，人類(lèi)就無(wú)法生存。
當(dāng)前，我國(guó)加快改革開(kāi)放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大滾滾而來(lái)，各種機(jī)遇和挫折也紛至沓來(lái)，面對(duì)這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)和日益增大的社會(huì)心理咨詢(xún)壓力，人們就更需要嗇交往的數(shù)量和質(zhì)量。培根在《論友誼》中寫(xiě)道：“如果一個(gè)人有心事卻無(wú)法向朋友訴說(shuō)，那么他必然成為操作自己身心的人”。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論有多么強(qiáng)的能力，多么好的條件，如果沒(méi)有良好的的人際關(guān)系，既無(wú)法取得的成功，也不會(huì)得到生活的幸福和身心健康。對(duì)于如何都能建立良好的人際關(guān)系，不少的人則感到迷茫，他們往往抱怨自己運(yùn)氣不好，怨天憂(yōu)人，認(rèn)為自己周?chē)钊ψ映亢萌颂?，無(wú)法進(jìn)行滿(mǎn)意的交往，實(shí)際上，這是因?yàn)樗麄兊慕煌顒?dòng)存在著千萬(wàn)的。這些主要有：
1、自私、自鋇，人際交往中的功利上：有的人大與別人交往時(shí)處處從自己著想，只關(guān)心自己的需要和利益，強(qiáng)調(diào)自己的感受，把別人當(dāng)作自己達(dá)到的目的、滿(mǎn)足私欲的工具。不尊重生他人的價(jià)值和價(jià)格，漠視他人的處境和利益。在交往中，日中無(wú)人與同伴相聚時(shí)，不顧場(chǎng)合，也不考慮別人的情緒，自己高興時(shí)，高談闊論，手舞足蹈高興時(shí)，由抑郁寡歡或亂發(fā)脾氣。這種人在交往中，缺乏對(duì)自己的正確認(rèn)識(shí)，無(wú)論他們多么精明，掌握了多少交往，永遠(yuǎn)也不會(huì)與人建立牢固、持久的良好人際關(guān)系。只有好些心地善良，待人以誠(chéng)，能設(shè)身處地為別人著想的人，才可獲得摯友。
2、冷漠、孤僻、人際交往中的封閉性：有些人在與別人交往時(shí)，總喜歡把自己的真實(shí)思想、情感和需要掩蓋起來(lái)，在他們看來(lái)，人世一切是那么無(wú)聊，令人厭倦、平淡、無(wú)意義。他們往往缺少一種孤傲處世的態(tài)度，只注重自己的內(nèi)心體驗(yàn)，他們的行為和習(xí)慣有時(shí)令人難以理解。這種人交往的失敗就在于在心理咨詢(xún)上建立了一道屏障，把自我封閉起來(lái)，無(wú)法與別人溝通。因此，他們只有嗇自我的“透明度”，敞開(kāi)自己的心扉，用熱情、坦誠(chéng)去贏得別人的理解。這種合適的自我坦露可以增加一個(gè)人的吸引力。
3、自卑、多疑，人際交往中的戒備和敵以性：在生活中，有些人缺乏對(duì)自己的正確評(píng)價(jià)，往往對(duì)自己過(guò)于苛求，估計(jì)太低。如有些青年人感到自己的身體、相貌缺乏魅力，或感到自己能力欠缺，產(chǎn)生自卑心理咨詢(xún)，然而事實(shí)上，他們并不一定是沒(méi)有魅力、能力差，或事業(yè)成就低下者反則是自己期望過(guò)高，不切實(shí)際，對(duì)別人的廣告過(guò)于敏感，總是認(rèn)為別人看不起自己。其實(shí)，在他們深層的心理咨詢(xún)體驗(yàn)里則是自己看不起自己，他們害怕挫折、失敗，特別是在權(quán)威、強(qiáng)者或一些強(qiáng)詞奪理的人面前，總是感到手足無(wú)措，有時(shí)則表現(xiàn)出一種戒備和敵對(duì)情緒。往往先在自己的思想里，設(shè)想別人對(duì)自己的不滿(mǎn)，然后在生活中尋找產(chǎn)東真實(shí)的證據(jù)。有時(shí)則把一些無(wú)中生有的事實(shí)強(qiáng)加于別人，甚至屈解別人的善意，長(zhǎng)此下去，他們就人把自己的交往范圍限制在父母、家庭這樣一個(gè)小圈子中，有的則會(huì)產(chǎn)生厭世心理咨詢(xún)。對(duì)于這種人，必須對(duì)一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，新生自我，接受自己，無(wú)論與任何人交往都要做到不亢不卑，既不取悅別人，以博得好評(píng)來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心，更不需要在別人面前顯示自己，炫耀自己，以提高自己的身價(jià)。價(jià)值正是在于自身，并不隨別人的評(píng)價(jià)而改變。這樣，就能漸漸消除多疑凡理，從而獲得多數(shù)人的尊敬。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇七
本學(xué)期報(bào)選了趙永忠老師的《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》選修課，真是十分慶幸。如今已接近尾聲，一學(xué)期學(xué)下來(lái)，感受頗深。起初，我只是對(duì)心理學(xué)有種莫名的好奇與興趣，不知其是怎樣的一門(mén)學(xué)科，怎樣的學(xué)習(xí)方式，但通過(guò)趙老師一學(xué)期的講解，才發(fā)現(xiàn)，既有幫助又有樂(lè)趣!
泛泛的講，老師在每節(jié)課都傳達(dá)了一種做事方式，那就是注重小節(jié)，我們很多時(shí)候都會(huì)忽略的細(xì)節(jié)，卻會(huì)在別人心中留下不好的影響，相反的，我們細(xì)致的認(rèn)識(shí)到很多細(xì)節(jié)，就會(huì)在別人心中產(chǎn)生不可估量的效應(yīng)。畢竟，在這個(gè)不再單純與直接的社會(huì)，他人心中的波瀾并不會(huì)在表情中流露，卻會(huì)在今后的行動(dòng)中默默耕耘。所以，我個(gè)人認(rèn)為，這不是時(shí)代的變質(zhì)，而是社會(huì)的進(jìn)步，是一個(gè)人與人之間深層次交流的平臺(tái)。既然如此，我們不能改變，必要接受。例如，送走朋友時(shí)，望其走遠(yuǎn)。家人回家時(shí)，多句問(wèn)候。有人傾訴時(shí)，多些耐心。進(jìn)出門(mén)時(shí)，照顧他人。等等。如此細(xì)微的事情，并不會(huì)花去我們多少時(shí)間和精力，但在他人心中，自身的形象，可能就會(huì)因此變得不同。
印象中最深刻的一課，是感恩的話(huà)題。一個(gè)男孩成為父親后的醒悟，讓我深深陷入了沉思，父母的愛(ài)總是那么透明，透明到我們有時(shí)根本發(fā)現(xiàn)不了，使我們不理解，不接受，以至于堅(jiān)決拒絕。愛(ài)為何變得使人反感，是我們不愿被束縛的心。然而在我們受到傷害之前，永遠(yuǎn)也想不到那束縛就是幸福，就是避風(fēng)的港灣。當(dāng)我們可以成為下一代的港灣的時(shí)候，才體會(huì)到，做港灣并不是那么容易，自以為是的小船總在拼命的駛離自己，沒(méi)有實(shí)際的纜繩，只等風(fēng)浪促歸航。于是，感慨。曾經(jīng)的自己，不也是如此倔強(qiáng)與固執(zhí)?于是，感嘆。可憐天下父母心啊!明白這透明的愛(ài)，原來(lái)是空氣般無(wú)力卻又廣博的如此偉大。
答案是：很難!
究其原因，我認(rèn)為很大程度上是外界各種各樣的思想侵蝕。戶(hù)外傳媒、花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲等等，創(chuàng)意層出不窮，招式千變?nèi)f化，其吸引力之大，傳播力之廣，談?wù)撔灾撸沟盟麄兂蔀榱怂枷氲暮宋淦?，加之青年人思想束縛力微薄，跟潮流愿望迫切，必然讓“核武器”的威力大大增強(qiáng)，甚至不知翻了多少倍，于是成就了那個(gè)因網(wǎng)絡(luò)游戲而跳下高樓的男孩。
話(huà)已至此，無(wú)心再說(shuō)，講破紅塵，才為自甘墮落!只愿天下未醒之人，早日睜開(kāi)明事之眼。僅此愿望而已。
以上是我對(duì)于本學(xué)期選修《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》的心得體會(huì)，趙老師講課的幽默風(fēng)趣，生動(dòng)活潑，讓我對(duì)十多年的教育有了新的感受，對(duì)今后的國(guó)家教育事業(yè)也重新燃起了希望。使我印象深刻的趙永忠老師以及他的授課方式，進(jìn)一步增加了我對(duì)心理學(xué)的興趣與重視，由此給了我學(xué)習(xí)心理學(xué)的一個(gè)美好的開(kāi)始。在此衷心感謝您的啟蒙之恩!謝謝您!
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇八
來(lái)到一個(gè)新環(huán)境，我們免不了要去適應(yīng)它，才能更好的學(xué)習(xí)，更好的生活。首先，我們要學(xué)會(huì)的便是人與人之間的交往，因?yàn)?，在這個(gè)世界上，我們不可能是孤獨(dú)一人，人際交往構(gòu)成了我們生活中的重要組成部分。
在這里我就和大家講訴一下大學(xué)生如何處理人與人之間的交往關(guān)系，對(duì)此，我深有體會(huì)。一位阿拉伯哲人說(shuō)的好：“一個(gè)沒(méi)有交際能力的人，猶如陸地上的船，是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去的?！痹趯W(xué)習(xí)生活中，面對(duì)同學(xué)老師，我們應(yīng)該怎樣來(lái)把握關(guān)系的尺度呢?五湖四海的人，由陌生到熟悉，這就是一個(gè)人際交往的過(guò)程。我覺(jué)得人與人之間的相識(shí)是一種緣分，大家通過(guò)溝通接觸，相互了解，相互認(rèn)識(shí)來(lái)建起人與人之間的友誼之橋。也許是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，也許是一個(gè)淺淺的微笑，都能是你被對(duì)方吸引，這就是所謂的人際交往因素。威廉·詹姆斯有言，“人類(lèi)本性最深的需要是渴望得到別人的欣賞。”不同的人際關(guān)系會(huì)引起人的不同情緒，心情舒暢或不愉快，只有積極與之交往，才能更好的建立人際關(guān)系。
說(shuō)到集體，就會(huì)想到個(gè)人，一個(gè)人不是孤獨(dú)的，他需要朋友。朋友，是你身邊值得信賴(lài)值得相信的人，班上的同學(xué)，寢室的室友，都是通過(guò)你的努力，結(jié)交到的人，學(xué)會(huì)信賴(lài)他們，就是朋友的肯定。可是畢竟人無(wú)完人，每一個(gè)人都會(huì)有各自的一些缺點(diǎn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的相處，這些都會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，要學(xué)會(huì)寬容，諒解他人，好的人際交流會(huì)加深人與人之間的友誼和信任度，創(chuàng)造和諧的氛圍。我很開(kāi)心，自己來(lái)到這個(gè)新環(huán)境，認(rèn)識(shí)到許多新朋友，她們或許和我性格不同，愛(ài)好不同，可我們有相同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，共同的前進(jìn)方向，她們是我在這大學(xué)里要一起共度三年的人，我喜愛(ài)她們，真誠(chéng)對(duì)待，相互理解，接納，信任，將會(huì)使我們相處的更好。
所以對(duì)此人際交往能力就顯得特別的重要。人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來(lái)自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多;再次要善于去做，大膽走出校門(mén)，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠(chéng)，以誠(chéng)交友，以誠(chéng)辦事，真誠(chéng)才能換來(lái)與別人的合作和溝通，真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)最珍貴的感情之一。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇九
(1)平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無(wú)論是公務(wù)還是私交，都沒(méi)有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。
(2)相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系，更好的完善自己。
(3)互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有“來(lái)而不往、非理也”之說(shuō)，只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
(4)信用的原則：交往離不開(kāi)信用。信用指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺、信守諾言。古人“有一言既出、駟馬難追”的格言?，F(xiàn)在有以誠(chéng)實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過(guò)于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴(lài)。
(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓?zhuān)挥?jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，“做到宰相肚里能撐船”，他吵，你不吵;他兇，你不兇;他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺(jué)無(wú)趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能“化干戈為玉帛”，贏得更多的朋友。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十
人際交往心理學(xué)是指探究人與人之間的互動(dòng)關(guān)系以及這些關(guān)系對(duì)我們心理和行為的影響的學(xué)科。作為一名大學(xué)生，我一直認(rèn)為人際交往是一門(mén)非常重要的技能。在大學(xué)里，我參加了一門(mén)有關(guān)人際交往心理學(xué)的課程，并且進(jìn)行了一些研究，得出了以下體會(huì)和心得。
第一段：人際關(guān)系對(duì)我們的影響
在人際交往心理學(xué)中，人際關(guān)系的重要性不言而喻。我們每個(gè)人都有著不同的能力和經(jīng)驗(yàn)，這使我們?cè)谌穗H關(guān)系中表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。在我的研究中，我意識(shí)到人際關(guān)系對(duì)我們的情感和行為產(chǎn)生著巨大的影響。我們每個(gè)人都有著不同的需求，例如被認(rèn)可、被尊重、被愛(ài)等等，這些需求會(huì)影響我們和他人的互動(dòng)。如果我們與別人建立了良好的關(guān)系，我們會(huì)更有信心、更快樂(lè)和更滿(mǎn)意。
第二段：有效的溝通技巧
在我所學(xué)習(xí)的課程中，我學(xué)會(huì)了有效的溝通技巧，這些技巧是建立良好人際關(guān)系的最重要的部分。首先，正確的溝通需要我們了解自己的情緒，因?yàn)榍榫w不良會(huì)影響我們的溝通方式。其次，要正確觀察并傾聽(tīng)他人，傾聽(tīng)意味著接受他人的感受和需要。最后，要練習(xí)表達(dá)自己的感受和需要，以便他人可以更好的理解我們。掌握這些溝通技巧可以促進(jìn)我們平和交往并建立更加穩(wěn)固的人際關(guān)系。
第三段：信任和承諾的作用
學(xué)會(huì)信任和承諾是建立人際關(guān)系的關(guān)鍵步驟。信任是一種基于相互尊重和理解的關(guān)系，它能夠減輕我們的擔(dān)憂(yōu)和壓力。我們需要相信別人，但也要使別人相信我們。承諾是建立關(guān)系的必須條件之一，它需要我們遵守承諾并保持誠(chéng)信。承諾可以增強(qiáng)我們之間的聯(lián)系，并幫助我們更好地解決問(wèn)題。
第四段：解決沖突的技巧
在人際交往中，沖突是不可避免的。當(dāng)我們處理沖突時(shí)，我們需要學(xué)習(xí)一些技巧。首先，我們需要保持冷靜并克制情緒。其次，我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)并理解他人的感受和需要。最后，我們需要尋找解決問(wèn)題的方法，而非僅僅原地踏步。解決沖突的技巧是建立良好人際關(guān)系的必備技巧之一，通過(guò)學(xué)習(xí)并應(yīng)用它們，我們可以更好地處理沖突，進(jìn)而提高我們的人際能力。
第五段：在人際關(guān)系中的注意點(diǎn)
在課程學(xué)習(xí)和研究中，我還發(fā)現(xiàn)了一些在人際關(guān)系中需要注意的點(diǎn)。首先，我們需要充分了解自己，明確自己的價(jià)值觀與目標(biāo)，才能更好的與他人相處。其次，在遇到矛盾和沖突時(shí)，不要過(guò)分放緩事情的進(jìn)程。最后，永遠(yuǎn)不要忽視和他人建立友好關(guān)系的重要性，這可以為我們未來(lái)的生活和事業(yè)帶來(lái)無(wú)限可能。
總之，人際交往心理學(xué)是非常重要的學(xué)科，它不僅僅用于改進(jìn)我們的社交技能，也有助于我們更好地理解人際關(guān)系的本質(zhì)。我們需要不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積極提高我們的人際交往能力，以期更加有效地與他人相處，并取得更好的人生成就。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十一
人際交往是人與人之間在活動(dòng)過(guò)程中直接的心理上的關(guān)系，或心理上的距離。它反映了個(gè)人或群體尋求滿(mǎn)足其社會(huì)需要滿(mǎn)足的心理狀態(tài)。與他人建立良好的人際關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)生活中比較為重要的任務(wù)之一。
豪斯頓研究人際關(guān)系發(fā)現(xiàn)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系有利于生活幸福，有利于心理健康和身體健康。人際關(guān)系研究也表明，社會(huì)支持可減少或防止心理緊張所造成的心理傷害。沒(méi)有足夠社會(huì)支持的人就會(huì)感到孤獨(dú)，這是由于他們感到孤立無(wú)助，或是因?yàn)槿穗H交往過(guò)程得不到足夠的自我暴露的機(jī)會(huì)。
所以，我們作為當(dāng)代的大學(xué)生，要培養(yǎng)足夠的能力，妥善的處理自己的人際關(guān)系，避免在人際交往中出現(xiàn)問(wèn)題。
1、平等原則。在人際交往中總要有一定的付出或投入，交往的兩個(gè)方面的需要和這種需要的'滿(mǎn)足程度必須是平等的。平等是建立人際關(guān)系的前提。人際交往作為人們之間的心理溝通，是主動(dòng)的、相互的、有來(lái)有往的。
2、相容原則。相容是指人際交往中的心理相容、即指人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包涵、寬容及忍讓。要做到心理相容，應(yīng)注意增加交往頻率；尋找共同點(diǎn)；謙虛和寬容。為人處世要心胸開(kāi)闊，寬以待人。
3、信用原則。信用即指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺騙、遵守諾言，從而取得他人的信任。人離不開(kāi)交往、交往離不開(kāi)信用。要做到說(shuō)話(huà)算數(shù)、不輕許諾言。與人交往時(shí)要熱情友好，以誠(chéng)相待。不卑不亢、端莊而不過(guò)于矜持，謙遜而不矯飾作偽，要充分顯示自己的自信心。一個(gè)有自信心的人，才可能取得別人的信賴(lài)、處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿(mǎn)、充滿(mǎn)自信的人就容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)。
4、互利原則。建立良好的人際關(guān)系離不開(kāi)互助互利。人際關(guān)系以能否滿(mǎn)足交往雙方的需要為基礎(chǔ)。如果交往雙方的心理需要都能獲得滿(mǎn)足，其關(guān)系才會(huì)繼續(xù)發(fā)展。因此，交往雙方要本著互助互利原則。
1、培養(yǎng)良好的個(gè)性特征。良好的個(gè)性特征對(duì)建立良好的人際關(guān)系有吸引作用。生活中，大學(xué)生都愿意與性格良好的人交往，沒(méi)有人愿意與自私、虛偽、狡猾、性情粗暴、心胸狹隘的人打交道。因此，要不斷形成良好的個(gè)性特征、注意克服性格上的弱點(diǎn)。
2、個(gè)人的外在素質(zhì)。追求美、欣賞美、塑造美是人的天性。美的外貌、風(fēng)度能使人感到輕松愉快，并且在心理上構(gòu)成一種精神的酬賞。所以，大學(xué)生應(yīng)恰當(dāng)?shù)匦揎椬约旱娜菝病P(yáng)長(zhǎng)避短，注意在不同場(chǎng)合下選擇樣式和色彩符合自己的服裝，形成自己獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)度。同時(shí)、大學(xué)生應(yīng)注意追求外在美和內(nèi)在美的協(xié)調(diào)一致，即外秀內(nèi)慧，因隨著時(shí)間的推移，交往的加深，外在美的作用會(huì)逐漸減弱，對(duì)他人的吸引會(huì)逐漸由外及內(nèi)，從相貌、儀表轉(zhuǎn)為道德、才能。
3、主動(dòng)與人打招呼。有些人并不是清高，而是沒(méi)有主動(dòng)與人打招呼的習(xí)慣，結(jié)果很多必要的、重要的關(guān)系就自動(dòng)放棄了和沒(méi)有抓住。主動(dòng)與人打招，你只費(fèi)點(diǎn)口舌，但收益并不只是這點(diǎn)口舌、它會(huì)使另人改變對(duì)你的看法和印象，認(rèn)為你是一個(gè)隨和的人，和諧的人、開(kāi)朗的人、心胸寬廣的人。這有利于你良好人際關(guān)系的形成。
4、引導(dǎo)對(duì)方談得意之事。人都希望被人肯定、也希肇大家認(rèn)為自己有本事，有能力。引導(dǎo)對(duì)方談得意之事，在對(duì)方暢所欲言時(shí)。也就在對(duì)方人心中留下你是一個(gè)善解人意、謙虛、誠(chéng)懇的好印象，大家都希望與這種個(gè)性品質(zhì)的人打交道，這非常有利于人際關(guān)系。
5、談?wù)勛约旱氖?。聊天在短暫的時(shí)間里產(chǎn)生親密關(guān)系。尤其是談?wù)撟约旱氖〗?jīng)驗(yàn)更大。注意，不要一味地談自己成功的經(jīng)驗(yàn)，這會(huì)招來(lái)他人反感、表現(xiàn)出你是一個(gè)自高自大又愛(ài)吹噓的人。以笑聲支援對(duì)方。做個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾，適時(shí)地反應(yīng)情緒，可以使對(duì)方擯棄陌生感、緊張感，雙方同時(shí)笑起來(lái)，無(wú)形之中產(chǎn)生了親密友人、同伴的氣氛。
對(duì)于一個(gè)在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)人際關(guān)系走向社會(huì)化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。大學(xué)生的人際關(guān)系并不如社會(huì)上的人際關(guān)系復(fù)雜，可能于同學(xué)、老師、朋友和親人，且大學(xué)生的社交能力普遍較弱，其主要原因還是因?yàn)樯畹娜ψ有?，能接觸到的人群有限?，F(xiàn)在的大學(xué)生都比較普遍存在以自我為中心，任何事情，任何決定比較先考慮到的就是自己的需求和利益，強(qiáng)調(diào)自己的感受，不顧及他人。以自我為中心共性決定了我們有的時(shí)候缺乏交往技巧，不易融合。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。
培養(yǎng)良好的人際交往能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒(méi)有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。成功的人際交往是一種智慧和能力。不懂得必要的社交知識(shí)，不善于運(yùn)用交往的藝術(shù)，在生活中就會(huì)舉步維艱。
總之，我們每個(gè)人都主宰著自己的生命，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強(qiáng)烈成功的愿望，我們可以通過(guò)對(duì)人際交往的特點(diǎn)以及交往的原則的認(rèn)識(shí)與理解，可以讓我們領(lǐng)悟到交往的一些知識(shí)。結(jié)合這些特點(diǎn)與原則，找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力，促進(jìn)我們自身的人際關(guān)系。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十二
我們?cè)谏瞟p學(xué)習(xí)﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問(wèn)題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。
社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力。包括與周?chē)h(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。
（1）表達(dá)
理解能力表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來(lái)，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。
（2）人際融合能力表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛(ài)，它和人的個(gè)性（如內(nèi)外向等）有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。
（3）解決問(wèn)題的能力當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴(lài)性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問(wèn)題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣？有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪；與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng)；與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。
（1）人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
（2）人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化
處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
（3）人際交往影響大學(xué)生的精神生活
大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
（1）人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長(zhǎng)。通過(guò)人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，活躍思維，啟迪思想。
（2）際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段
孔子曾說(shuō)過(guò)：
"獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞"。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
（3）人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要
人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂(lè)觀向上等都是在民主、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系中成長(zhǎng)起來(lái)的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。
人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來(lái)自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多；再次要善于去做，大膽走出校門(mén)，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠(chéng)，以誠(chéng)交友，以誠(chéng)辦事，真誠(chéng)才能換來(lái)與別人的合作和溝通，真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)最珍貴的感情之一。
（1）平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無(wú)論是公務(wù)還是私交，都沒(méi)有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。
（2）相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系，更好的完善自己。
（3）互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有"來(lái)而不往、非理也"之說(shuō)，只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
（4）信用的原則：交往離不開(kāi)信用。信用指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言。現(xiàn)在有以誠(chéng)實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過(guò)于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴(lài)。
（5）寬容的原則：表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓?zhuān)挥?jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，"做到宰相肚里能撐船"，他吵，你不吵；他兇，你不兇；他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺(jué)無(wú)趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能"化干戈為玉帛"，贏得更多的朋友。
（1 ）記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱(chēng)呼要得當(dāng)，讓別人覺(jué)得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。
（2）舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。
（3）培養(yǎng)開(kāi)朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起是愉快的。
（4）培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣
而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。
（5）做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂(lè)、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。
（6）要注意語(yǔ)言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。
（7）處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿(mǎn)、充滿(mǎn)自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂(lè)意交往的魅力。
要有效地提高人際交往能力，可循兩方面入手，一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力，二是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的洞察力。
（1）對(duì)環(huán)境的辨析能力
對(duì)環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo)，便要因應(yīng)情勢(shì)而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬(wàn)變，交往的對(duì)象亦有不同的特質(zhì)，要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物，便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。一個(gè)人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分，往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為，以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。
（2）對(duì)別人心理狀態(tài)的洞察力
洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時(shí)，不嘗試去了解對(duì)方做事時(shí)的處境和感受，便馬上從別人的行為去判斷對(duì)方是一個(gè)怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向，是社交能力發(fā)展的一大障礙。
要增進(jìn)個(gè)人的社交能力，一方面要提高對(duì)自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強(qiáng)對(duì)千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學(xué)家認(rèn)為社交能力是可以訓(xùn)練提高的，但要真正的提高社交能力，實(shí)在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、決心、努力與恒心。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十三
我們?cè)谏瞟p學(xué)習(xí)﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問(wèn)題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。
一、人際交往能力的含義:
社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力.包括與周?chē)h(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力.
二、人際交往能力的種類(lèi):
(1)表達(dá)
理解能力 表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來(lái)，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。
(2)人際融合能力表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛(ài)，它和人的個(gè)性(如內(nèi)外向等)有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。
(3)解決問(wèn)題的能力當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴(lài)性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問(wèn)題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。
三、培養(yǎng)人際交往能力的重要性
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣?有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng);與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。
四、人際交往是維護(hù)大學(xué)生身心健康的重要途徑
(1)人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
(2)人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化
處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
(3)人際交往影響大學(xué)生的精神生活
大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
五、人際交往是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保證
(1)人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長(zhǎng)。通過(guò)人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，活躍思維，啟迪思想。
(2)際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段
孔子曾說(shuō)過(guò)：
"獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞"。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
(3)人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要
人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂(lè)觀向上等都是在民主、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系中成長(zhǎng)起來(lái)的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。
六、如何培養(yǎng)人際交往的能力
人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來(lái)自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多;再次要善于去做，大膽走出校門(mén)，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠(chéng)，以誠(chéng)交友，以誠(chéng)辦事，真誠(chéng)才能換來(lái)與別人的合作和溝通，真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)最珍貴的感情之一。
七、人際交往的原則
(1)平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無(wú)論是公務(wù)還是私交，都沒(méi)有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。
(2)相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系，更好的完善自己。
(3)互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有"來(lái)而不往、非理也"之說(shuō)，只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
(4)信用的原則：交往離不開(kāi)信用。信用指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言?，F(xiàn)在有以誠(chéng)實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過(guò)于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴(lài)。
(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓?zhuān)挥?jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，"做到宰相肚里能撐船"，他吵，你不吵;他兇，你不兇;他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺(jué)無(wú)趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能"化干戈為玉帛"，贏得更多的朋友。
八、人際交往的技巧
(1 )記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱(chēng)呼要得當(dāng)，讓別人覺(jué)得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。
(2)舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。
(3)培養(yǎng)開(kāi)朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起是愉快的。
(4)培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣
而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。
(5)做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂(lè)、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。
(6)要注意語(yǔ)言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。
(7)處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿(mǎn)、充滿(mǎn)自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂(lè)意交往的魅力。
九、要有效地提高人際交往能力
要有效地提高人際交往能力，可循兩方面入手，一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力，二是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的洞察力。
(1)對(duì)環(huán)境的辨析能力
對(duì)環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo)，便要因應(yīng)情勢(shì)而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬(wàn)變，交往的對(duì)象亦有不同的特質(zhì)，要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物，便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。一個(gè)人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分，往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為，以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。
(2)對(duì)別人心理狀態(tài)的洞察力
洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時(shí)，不嘗試去了解對(duì)方做事時(shí)的處境和感受，便馬上從別人的行為去判斷對(duì)方是一個(gè)怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向，是社交能力發(fā)展的一大障礙。
要增進(jìn)個(gè)人的社交能力，一方面要提高對(duì)自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強(qiáng)對(duì)千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學(xué)家認(rèn)為社交能力是可以訓(xùn)練提高的，但要真正的提高社交能力，實(shí)在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、決心、努力與恒心。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十四
人最怕孤獨(dú)也最容易感到孤獨(dú),人對(duì)孤獨(dú)有一種本能的恐懼,人際交往是最基本,最有效的消除孤獨(dú)的手段之一.社會(huì)心理學(xué)研究表明,孤獨(dú)是在人與人的交往體驗(yàn)中產(chǎn)生的,也就是說(shuō),孤獨(dú)實(shí)際上是人們?cè)谌粘Ｉ畹娜穗H關(guān)系中所體驗(yàn)到的東西,當(dāng)一個(gè)人感到孤獨(dú)時(shí),那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中.
所以,人和他人交往,可以滿(mǎn)足個(gè)體的心理需要,消除孤獨(dú)感,除此之外,人際交往可以傳遞信息增加個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),可以通地互動(dòng)提高群體凝聚力,可以及時(shí)地溝通思想,消除誤會(huì),解決矛盾,協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動(dòng).缺乏人際交往,甚至連本能行為也受到嚴(yán)重影響.
此書(shū)在人際交往中,歸類(lèi)了在人際交往中存在以下的特點(diǎn)：
“物以類(lèi)聚,人以群分”.即人喜歡與自己相似的人,因?yàn)轭?lèi)似或相符本身具有一種增強(qiáng)作用,容易獲得他人的支持,獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感;同時(shí),相似的人,容易建立相性的群體,以增強(qiáng)對(duì)外界反應(yīng)的能力,保證反應(yīng)的正確性.一個(gè)人在與自己相似性的團(tuán)體中活動(dòng),阻力會(huì)比較小,活動(dòng)更容易進(jìn)行.
互補(bǔ)的人容易相互吸引,因?yàn)槿擞袕膶?duì)方獲得自己所缺乏的東西的需要,互補(bǔ)性是指在需要,興趣,氣質(zhì),性格,能力,特長(zhǎng)和思想觀念方面存在差異的人,可以在活動(dòng)中產(chǎn)生相互吸引的關(guān)系.如果交往中的一方能滿(mǎn)足另一方的某種需要或彌補(bǔ)某種短處,那前者就會(huì)對(duì)后者產(chǎn)生吸引力.如果他人的某一特點(diǎn)滿(mǎn)足了一個(gè)人的理想,從而增加了其對(duì)這個(gè)人的喜歡程度.正因?yàn)橛辛嘶パa(bǔ)性,社會(huì)生活才變得更加豐富多彩,但互補(bǔ)是以交往雙方都得到滿(mǎn)足為前提的,如果不能滿(mǎn)足這一要求,那些相反的特性就不能夠產(chǎn)生互補(bǔ),能否實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)吸引還需要它們是由哪些人格特質(zhì)構(gòu)成的,因?yàn)榛パa(bǔ)性的實(shí)現(xiàn)在很大程度上將取決于一個(gè)人的人格特質(zhì).
美麗的儀表能給交往加分
能力和個(gè)性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素.個(gè)性品質(zhì)里的真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),理解,忠誠(chéng),真實(shí),信得過(guò),理智,可靠,有理想,體貼,可信賴(lài),熱情,友善,友好,快樂(lè),不自私,幽默,負(fù)責(zé)任,開(kāi)朗,信任別人是最值得喜歡的.
適當(dāng)?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度,自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己,推銷(xiāo)自己,心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該至少一個(gè)重要的他人知道和了解真實(shí)的自我暴露和太多的自我暴露都會(huì)引起環(huán)境適應(yīng)方面的一系列問(wèn)題,一個(gè)從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關(guān)系,但總是向別人喋喋不休地談?wù)撟约旱娜?會(huì)被他人看作是適應(yīng)不良的自我中心主義者,理想的自我暴露是對(duì)少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露,而對(duì)一般朋友和其他人做中等程度的暴露,人們常常會(huì)回報(bào)或模仿他人所欣賞的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露比我們暴露自己時(shí)更為親密詳細(xì),我們會(huì)害怕過(guò)早地進(jìn)入親密領(lǐng)域,從而產(chǎn)生焦慮,獲得對(duì)方贊同時(shí),我們的自我暴露就多,反之就少.
人際交往過(guò)程中,群體對(duì)人會(huì)產(chǎn)生從眾,服從,依從的影響,很有趣的現(xiàn)象是,為了使他人依從,即個(gè)體接受他人的請(qǐng)求而行動(dòng),使他人請(qǐng)求得到滿(mǎn)足的行為,可以使用登門(mén)檻效應(yīng),留面子效應(yīng)的原理.
交際心理學(xué)是一個(gè)值得研究的學(xué)科.讀完此書(shū),我獲益良多.
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人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十五
人際關(guān)系作為大學(xué)四年乃至整個(gè)一生中貫穿始終的重要一環(huán)，對(duì)我們而言，有著非同一般的意義。古人語(yǔ)：君子入則篤行，出則友賢。無(wú)論是“入”的熟悉，還是“出”的陌生，選擇恰當(dāng)?shù)娜穗H交往方式都顯得格外重要，唯有如此，我們才能在工作、生活等諸多方面做到如魚(yú)得水，應(yīng)對(duì)自如。在《人際關(guān)系心理學(xué)》課程中，我們用理論來(lái)武裝自己，用實(shí)踐來(lái)歷練自己，讓自己從身體感知、心理感受和頂端反審等多個(gè)方面了解自己，使自己在認(rèn)知的同時(shí)能夠做到獨(dú)善其身，最終達(dá)到質(zhì)的飛躍。
孔子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，其中傳遞便是對(duì)自我的審視和反觀。如果說(shuō)考慮未來(lái)是在山坡上看人生，那么反省自我就是在山頂上看人生，站得高，看得遠(yuǎn)，更看得透徹。正如課程中率先提出的自我金剛結(jié)構(gòu)，它傳達(dá)的“止觀雙運(yùn)”的思想，強(qiáng)調(diào)圍繞自我的三角形要想保持穩(wěn)定性，離不開(kāi)身體、理性和感性三個(gè)支點(diǎn)的支撐。金剛結(jié)構(gòu)的頂端更是作為制高點(diǎn)，從上至下，以上帝視角洞悉組成我們一生的每個(gè)部分。
身體是感知外界的直接媒介，人際交往中的肢體接觸讓我們?cè)鲞M(jìn)對(duì)彼此的認(rèn)識(shí)，從而推進(jìn)交往的進(jìn)一步進(jìn)行。正如課程實(shí)踐過(guò)程中，陌生人之間借由握手等方式相互表達(dá)友好和善意，進(jìn)而發(fā)展為后續(xù)的語(yǔ)言交流等人際交往方式，并通過(guò)持續(xù)地結(jié)識(shí)新朋友，使得我們?cè)跐撘庾R(shí)里逐漸改變自己，化被動(dòng)為主動(dòng)，讓身體以一種更加輕松隨和的姿態(tài)面對(duì)遇到的每一個(gè)人，這也是人際交往中最為理想的狀態(tài)。
心理是對(duì)直接感知的二次處理，如果說(shuō)身體是認(rèn)知外界的導(dǎo)向標(biāo)，那么心理就是分水嶺，它決定著人際交往現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，是節(jié)節(jié)攀升，還是走向滅亡，心理始終起主導(dǎo)作用。在課程進(jìn)行中，最初我們抱著對(duì)彼此的好奇、戒備、漠不關(guān)心等各種心理情感，到后來(lái)通過(guò)交流漸漸發(fā)展成熟悉、友好、關(guān)注等各類(lèi)情感狀態(tài)，看似不可思議，其實(shí)心理感受在其中起到了推波助瀾的作用。雖然面對(duì)陌生人時(shí)我們并非每次心理情感都向著好的方向發(fā)展，但大多數(shù)情況下我們都不會(huì)失望，而在這個(gè)過(guò)程中，勇于嘗試、樂(lè)于交流的品質(zhì)始終是人際關(guān)系建立和發(fā)展所推崇的。
反審是處世交往中永恒不變的準(zhǔn)則，正如天平需要砝碼、理論需要實(shí)踐一樣，人際關(guān)系的處理是否得當(dāng)、待人接物的態(tài)度是否合適等各個(gè)方面，都始終圍繞著反審這個(gè)中心。無(wú)論是在課堂上還是日常生活中，我們的一言一行，與他人交流過(guò)程中的措辭和舉動(dòng)，都影響著身邊人的情感波動(dòng)。正如初次見(jiàn)面時(shí)，若我們舉止粗魯、言語(yǔ)粗俗，對(duì)方便會(huì)萌生厭惡等負(fù)面情緒，并以此作為定位;相反，若我們表現(xiàn)得優(yōu)雅得體，對(duì)方便會(huì)心生欽慕。反審看似重復(fù)繁雜，其實(shí)不然，因?yàn)樵趯徱曌晕?、改善自我的同時(shí)，我們也看清了對(duì)方，認(rèn)清對(duì)方到底是損友還是諍友。
通過(guò)《人際關(guān)系心理學(xué)》課程的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)于人際關(guān)系的處理有了更加清晰全面的認(rèn)識(shí)和理解，還有針對(duì)性地采取了相應(yīng)措施來(lái)提高自我。我相信，不懈的努力，終會(huì)讓我遇見(jiàn)更好的自己。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十六
家長(zhǎng)們常常抱怨：教育孩子特別累。最讓人頭疼的，是孩子與人交往的問(wèn)題。見(jiàn)到一位熟人，總要家長(zhǎng)提醒了，才會(huì)打個(gè)招呼，分別時(shí)，也要家長(zhǎng)提醒了，才會(huì)說(shuō)聲再見(jiàn)，根本沒(méi)有以前的孩子那么懂事、合群，不用怎么教，嘴就“甜”得不行。
還有些孩子，他們?nèi)雸@、入學(xué)后，難以適應(yīng)群體生活。別的小朋友都結(jié)交了許多新朋友，呼朋引伴地玩兒?？伤麄儏s孤零零地一個(gè)人，不知怎么才能進(jìn)入這個(gè)群體。或者，已經(jīng)結(jié)交了一些玩伴，卻由于交往方式的失誤，不是與其它人打架、爭(zhēng)吵，就是畏縮、懼怕，最終被這個(gè)群體所拋棄。
這樣的孩子，適應(yīng)能力普遍發(fā)展較緩慢。如果不及時(shí)輔導(dǎo)，會(huì)逐漸養(yǎng)成孤僻、內(nèi)向、軟弱怕事、沉默寡言的性格，沒(méi)有一般小朋友的天真活潑氣息。另一方面，也會(huì)造成做事非常認(rèn)真，追求完美，以至容易鉆進(jìn)“牛角尖”。而這些，都對(duì)孩子長(zhǎng)大后在社會(huì)中的發(fā)展不利。
其實(shí)，孩子之所以不擅長(zhǎng)與人交往，原因并非是由于孩子內(nèi)向，溯本求原，其原因恰恰是因?yàn)榧议L(zhǎng)。
初為人父母，家長(zhǎng)們?nèi)鄙俳套咏?jīng)驗(yàn)，往往有種不知所措之感，會(huì)表現(xiàn)得過(guò)于嚴(yán)肅，力求讓孩子盡快進(jìn)步。在這種壓力下，孩子的表現(xiàn)，已是種畸形的表現(xiàn)。孩子每天驚恐于自己如何做才能達(dá)到家長(zhǎng)的要求，性格自然會(huì)趨于內(nèi)向，不擅言談。
另一方面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心過(guò)度，事事代為安排，也是孩子不擅交往的重要原因之一。您是否也做過(guò)類(lèi)似的事：當(dāng)孩子剛剛具備獨(dú)立活動(dòng)能力的時(shí)候，您的眼睛一刻不停地關(guān)注著他，隨時(shí)準(zhǔn)備著，把他喜歡的玩具遞到他手里，隨時(shí)準(zhǔn)備著把他抱起來(lái)。其實(shí)，就在這一過(guò)程中，孩子已失去了自由自在的感受，無(wú)法自由、充分地發(fā)展自己的興趣。這種限制，體現(xiàn)在社會(huì)交往方面，就形成了被動(dòng)的局面。
孩子生病時(shí)，家長(zhǎng)更是事無(wú)巨細(xì)，緊張得什么都預(yù)先為孩子想到。往往是孩子想到的事情，沒(méi)等他開(kāi)口，就已經(jīng)為他送到手邊、嘴邊，根本無(wú)須出口請(qǐng)求。在這種呵護(hù)下，孩子自然不愿與人交流。然而，當(dāng)他走進(jìn)園校和社會(huì)時(shí)，卻已沒(méi)有了這種呵護(hù)的環(huán)境，此時(shí)，再學(xué)習(xí)與人溝通，也就顯得晚了些。同時(shí)，孩子在與人溝通和交往時(shí)，往往會(huì)表現(xiàn)得很調(diào)皮，此時(shí)，家長(zhǎng)卻又過(guò)于緊張。就像一個(gè)小笑話(huà)所說(shuō)的那樣：孩子對(duì)爸爸的女同事說(shuō)，阿姨，你長(zhǎng)得真丑。家長(zhǎng)馬上讓孩子道歉，孩子想了想，說(shuō)，其實(shí)，細(xì)看阿姨還是蠻漂亮的。家長(zhǎng)馬上生氣地糾正：我讓你道歉，可是并沒(méi)有讓你說(shuō)謊。家長(zhǎng)的這種顧左右而言他的做法，會(huì)讓孩子感到在社會(huì)交往中無(wú)所適從。
家長(zhǎng)的另一種代勞方式，則更加限制了孩子的交往能力。家長(zhǎng)帶孩子出門(mén)時(shí)，遇到熟人，家長(zhǎng)往往會(huì)搶先一步催促孩子：“這是小王阿姨，快向王阿姨問(wèn)好?！薄斑@是張叔叔，問(wèn)張叔叔好。”這種情形多了，孩子會(huì)感到難堪并產(chǎn)生依賴(lài)心理，認(rèn)為一切都有家長(zhǎng)安排，自己當(dāng)然也就無(wú)需思考，像吊線(xiàn)木偶一樣無(wú)法真正感受到與人交往的樂(lè)趣。
教育孩子，無(wú)論是社交教育還是其它教育形式，都需要家長(zhǎng)，找到一種與孩子相匹配的方式。初為家長(zhǎng)，就像一個(gè)剛學(xué)會(huì)開(kāi)車(chē)的人，心情緊張，不知怎么來(lái)配合車(chē)的運(yùn)動(dòng)態(tài)式，對(duì)待車(chē)的態(tài)度，往往不是過(guò)于緊張就是過(guò)于放松，弄得車(chē)也會(huì)受到傷害，而駕車(chē)的人也很累。所以，有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，往往會(huì)順應(yīng)車(chē)的運(yùn)動(dòng)，溫和地駕車(chē)。
教育孩子和駕車(chē)是兩回事，但在精神上，兩者卻是相通的。因此，家長(zhǎng)在教育孩子與人交往或其它方面時(shí)，需態(tài)度溫和，在精神上與孩子相通，在形式上，也需與孩子的性格、愛(ài)好等相配合。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十七
作為一名在校大學(xué)生，我認(rèn)為在大學(xué)學(xué)習(xí)中除了知識(shí)外,最關(guān)鍵、最基本的是人的能力，而人際交往能力恰恰是我們大學(xué)生應(yīng)該必備的一項(xiàng)，擁有較強(qiáng)的人際交往能力是大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)最強(qiáng)有力的條件。偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問(wèn)題。良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快，競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì)更是如此。我將在這里對(duì)我們所學(xué)習(xí)的人際交往心理學(xué)淺談一點(diǎn)心得和體會(huì)。
經(jīng)過(guò)了人際交往心理學(xué)的學(xué)習(xí)，從中收獲了很多，作為大學(xué)生的我深刻的意識(shí)到良好的人際交往的重要性，通過(guò)學(xué)習(xí)我掌握了一些基本的人際交往的技巧，這令我很高興，我將對(duì)我所學(xué)知識(shí)做一個(gè)總結(jié)。
人際交往的功能
人際關(guān)系屬于心理學(xué)范疇，是個(gè)人與他人在交往中形成的心理情感上的關(guān)系兩者相互影響作用。社會(huì)關(guān)系制約人際關(guān)系，人際關(guān)系作用(正反向)于社會(huì)關(guān)系。
人際交往是個(gè)體個(gè)體生存的必要手段，個(gè)體發(fā)展的重要途徑，個(gè)體事業(yè)成功的重要保證，個(gè)體自我認(rèn)知的有效方式，良性發(fā)展的必要保證，社會(huì)秩序的穩(wěn)定劑。
從圖中我們可以直觀的了解人與人交往的過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)不太復(fù)雜的過(guò)程，但為什么有很多人還是覺(jué)得無(wú)法與周?chē)私煌?這是因?yàn)樵谌苏J(rèn)知事物是受到一些外界因素的影響。
人們每天都要和其他人進(jìn)行交流,在交流過(guò)程中給人留下不同的印象,而這些印象往往與真實(shí)情況不徑相同,而形成這種情況的原因其實(shí)就是一些“效應(yīng)”.了解人際心理學(xué)知識(shí),了解印象形成的一些“效應(yīng)”，我們可以學(xué)會(huì)怎樣留給他人一個(gè)好印象，同時(shí)也可以幫助我們克服這些效應(yīng)的消極作用。以下是部分“效應(yīng)”的內(nèi)容：
首因效應(yīng)
首因效應(yīng)一般指人們初次交往接觸時(shí)各自對(duì)交往對(duì)象的直覺(jué)觀察和歸因判斷，在這種交往情景下，對(duì)他人所形成的印象就稱(chēng)為第一印象或最初印象。首因效應(yīng)對(duì)人的印象的形成起著決定性的作用。初次見(jiàn)面，我們會(huì)根據(jù)對(duì)方的表情、體態(tài)、儀表、服裝、談吐、禮節(jié)等等，形成對(duì)方給自己的第一印象。
第一印象一旦形成，要改變它就不那么容易，既使后來(lái)的印象與最初的印象有差距，很多時(shí)候我們會(huì)自然地服從于最初的印象。在現(xiàn)實(shí)生活中，首因效應(yīng)所形成的第一印象常常影響著我們對(duì)他人以后的評(píng)價(jià)和看法。有時(shí)我們會(huì)聽(tīng)見(jiàn)朋友抱怨：“壞就壞在沒(méi)有給他留下好的第一印象，印象已無(wú)法改變?！?BR> 由于首因效應(yīng)的存在，第一印象在人際交往中的重要作用，因此我們應(yīng)該重視與人交往時(shí)留給他人的第一印象。為了塑造良好的第一印象，首先我們應(yīng)該注意儀表，衣服要整潔，服飾搭配要和諧得體;其次應(yīng)注意自己的言談舉止，鍛煉和提高自己交談技巧，掌握適當(dāng)?shù)纳缃欢Y儀。
初次印象是長(zhǎng)期交往的基礎(chǔ)，是取信于人的出發(fā)點(diǎn)。我們不僅要學(xué)會(huì)一些技巧，同時(shí)，我們要知道，與人交往是件地久天長(zhǎng)的事，無(wú)論什么人都有可能成為好朋友，為了保持這份長(zhǎng)久，最重要的是我們都應(yīng)有一顆真誠(chéng)的心。
近因效應(yīng)
第一印象產(chǎn)生的“首因效應(yīng)”，一般在交往初期，即雙方還彼此生疏的階段，特別重要，而在交往后期，也是雙方已經(jīng)彼此十分熟悉的情況下，近因效應(yīng)就發(fā)揮了很大的作用。
所謂近因效應(yīng)，是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候，印象的形成主要取決于后來(lái)出現(xiàn)的刺激，即交往過(guò)程中，我們對(duì)他人最近、最新的認(rèn)識(shí)占了主體地位，掩蓋了以往形成的對(duì)他人的評(píng)價(jià)，因此，也稱(chēng)為“新穎效應(yīng)”。多年不見(jiàn)的朋友，在自己的腦海中的印象最深的，其實(shí)就是臨別時(shí)的情景;一個(gè)朋友總是讓你生氣，可是談起生氣的原因，大概只能說(shuō)上兩、三條，這也是一種近因效應(yīng)的表現(xiàn)。
我們?cè)诮煌^(guò)程中，常常用近因效應(yīng)整飾自身的形象。例如，雙方感情不合，一旦要分手的時(shí)候，主動(dòng)向?qū)Ψ奖硎竞酶猩踔燎敢?，?huì)出乎意料地博得對(duì)方的好感，甚至將以往的恩怨化解。
暈輪效應(yīng)
美國(guó)心理學(xué)家戴恩"伯恩斯坦曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，給參加實(shí)驗(yàn)的人一些人物相片，這些相片被分為有魅力、無(wú)魅力和一般魅力三種，讓實(shí)驗(yàn)者評(píng)定幾項(xiàng)與外表無(wú)關(guān)的特征，如婚姻、職業(yè)狀況、社會(huì)和職業(yè)上的幸福等等。結(jié)果，幾乎在所有特征上，有魅力的人都得到最高的評(píng)價(jià)，僅僅因?yàn)殚L(zhǎng)得漂亮，就被認(rèn)為具有所有積極肯定的品質(zhì)。這就是暈輪效應(yīng)。
所謂暈輪效應(yīng)是指我們?cè)趯?duì)別人做評(píng)價(jià)的時(shí)候，常喜歡從或好或壞的局部印象出發(fā)，擴(kuò)散出全部好全部壞的整體印象，就像月暈(或光環(huán))一樣，從一個(gè)中心點(diǎn)逐漸向外擴(kuò)散成為一個(gè)越來(lái)越大的圓圈，所以有時(shí)也稱(chēng)為月暈效應(yīng)或光環(huán)效應(yīng)。
多數(shù)情況下，暈輪效應(yīng)常使人出現(xiàn)“以偏概全”、“愛(ài)屋及烏”錯(cuò)誤，產(chǎn)生一個(gè)人一好百好的感覺(jué)。
“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，我們要善于傾聽(tīng)和接受他人的意見(jiàn)，防備暈輪效應(yīng)的負(fù)作用。同時(shí)也可以利用暈輪效應(yīng)的影響增加自身的吸引力。與人交往時(shí)，可以采用先入為主的策略，讓對(duì)方了解我們的優(yōu)勢(shì)，以獲得以肯定積極為主的評(píng)價(jià)。
暈輪是美麗的，讓我們?cè)谄涿利惖墓猸h(huán)下，冷靜、客觀地透視人生，把握交往。
刻板效應(yīng)
商人常被認(rèn)為奸詐，有“無(wú)奸不商”之說(shuō);教授常常被認(rèn)為是白發(fā)蒼蒼、文質(zhì)彬彬的老人;江南一代的人往往被認(rèn)為是聰明伶俐、隨機(jī)應(yīng)變的;北方人則被認(rèn)為是性情豪爽、膽大正直的……我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和判斷他人時(shí)，并不是把個(gè)體作孤立的對(duì)象來(lái)認(rèn)識(shí)，而總是把他看成是某一類(lèi)人中的一員，使得他既有個(gè)性又有共性，很容易認(rèn)為他具有某一類(lèi)所有的品質(zhì)。因而當(dāng)我們把人籠統(tǒng)地劃為固定、概括的類(lèi)型來(lái)加以認(rèn)識(shí)時(shí)，刻板印象就形成了。
刻板印象的積極作用在于它簡(jiǎn)化了我們的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)楫?dāng)我們知道他人的一些信息時(shí)，常根據(jù)該人所屬的人群特征來(lái)推測(cè)他所有的其他典型特征。這樣雖然不能形成他人的正確印象，但在一定程度上可以幫助我們簡(jiǎn)化認(rèn)識(shí)過(guò)程。但刻板效應(yīng)更多地帶來(lái)的是負(fù)面效應(yīng)。如種族偏見(jiàn)、民族偏見(jiàn)、性別偏見(jiàn)等等。它常使人以點(diǎn)代面，凝固地看人，容易產(chǎn)生判斷上的偏差和認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)覺(jué)。
定勢(shì)效應(yīng)
有一個(gè)農(nóng)夫丟失了一把斧頭，懷疑是鄰居的兒子偷盜，于是觀察他走路的樣子，臉上的表情，感到言行舉止沒(méi)有一點(diǎn)不像偷斧頭的賊。后來(lái)農(nóng)夫在深山里找到了丟失的斧頭，他再看鄰居的兒子，竟覺(jué)得言行舉止中沒(méi)有一點(diǎn)偷斧頭的模樣了。這則故事描述了農(nóng)夫在心理定勢(shì)作用下的心理活動(dòng)過(guò)程。所謂心理定勢(shì)是指人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中用“老眼光”——已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看待當(dāng)前的問(wèn)題的一種心理反應(yīng)傾向，也叫思維定勢(shì)或心向。
在人際交往中，定勢(shì)效應(yīng)表現(xiàn)在人們用一種固定化了的人物形象去認(rèn)知他人。例如：我們與老年人交往中，我們會(huì)認(rèn)為他們思想僵化，墨守成規(guī)，跟不上時(shí)代;而他們則會(huì)認(rèn)為我們年紀(jì)輕輕，缺乏經(jīng)驗(yàn)，“嘴巴無(wú)毛，辦事不牢”。與同學(xué)相處時(shí)，我們會(huì)認(rèn)為誠(chéng)實(shí)的人始終不會(huì)說(shuō)謊;而一旦我們認(rèn)為某個(gè)人老奸巨猾，既使他對(duì)你表示好感，你也會(huì)認(rèn)為這是“黃鼠狼給雞拜年沒(méi)安好心”。
心理定勢(shì)效應(yīng)常常會(huì)導(dǎo)致偏見(jiàn)和成見(jiàn)，阻礙我們正確地認(rèn)知他人。所以我們要“士別三日，當(dāng)刮目相看”他人呀!不要一味地用老眼光來(lái)看人處事。
投射效應(yīng)
古代一位喜歡吃芹菜的人，總以為別人也像他一樣喜歡吃芹菜。于是一到公眾場(chǎng)合就向別人熱情推薦芹菜，成為一個(gè)眾所周知的笑話(huà)。但是生活中每個(gè)人都免不了犯類(lèi)似這樣的錯(cuò)誤，“以己度人”。心理學(xué)上稱(chēng)之為投射效應(yīng)，即在人際認(rèn)知過(guò)程中，人們常常假設(shè)他人與自己具有相同的屬性、愛(ài)好或傾向等，常常認(rèn)為別人理所當(dāng)然地知道自己心中的想法。
心理學(xué)家羅斯做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)來(lái)研究投射效應(yīng)，在80名參加實(shí)驗(yàn)的大學(xué)生中征求意見(jiàn)，問(wèn)他們是否愿意背著一塊大牌子在校園里走動(dòng)。結(jié)果，48名大學(xué)生同意背牌子在校園內(nèi)走動(dòng)，并且認(rèn)為大部分學(xué)生都會(huì)樂(lè)意背，而拒絕背牌的學(xué)生則普遍認(rèn)為，只有少數(shù)學(xué)生愿意背?？梢?jiàn)，這些學(xué)生將自己的態(tài)度投射到其他學(xué)生身上。
“以小人之心度君子之腹”就是一種典型的投射效應(yīng)。當(dāng)別人的行為與我們不同時(shí)，我們習(xí)慣用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，認(rèn)為別人的行為違反常規(guī);喜歡嫉妒的人常常將別人行為的動(dòng)機(jī)歸納為嫉妒，如果別人對(duì)他稍不恭敬，他便覺(jué)得別人在嫉妒自己。
為了克服投射效應(yīng)的消極作用，我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己和他人，做到嚴(yán)于律己，客觀待人，盡量避免以自己的標(biāo)準(zhǔn)去判斷他人。對(duì)方并非如我們所想象，只有嘗試了才會(huì)知道。
三、人際交往中的途徑
如何改進(jìn)非語(yǔ)言溝通的效果
與交流者形成一定的角度，調(diào)整高度與距離，尊重人的個(gè)人空間范圍習(xí)慣
大學(xué)中交朋友也應(yīng)該有一定的技巧，談話(huà)盡是符合別人的興趣：談話(huà)興趣與關(guān)注焦點(diǎn)是漸進(jìn)過(guò)程，需要雙方都將注意力投向?qū)Ψ?，而不是只集中在自己身?避免摻雜過(guò)多評(píng)論;過(guò)多評(píng)論傷害對(duì)方情感，特別是否定性評(píng)論，其效果常使對(duì)方感到別人正借此顯示其高明;評(píng)論本身也是一種壓力，使對(duì)方不能按原想法真實(shí)談話(huà);所以最佳反饋不是評(píng)論而是作描述性的問(wèn)答，或以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句復(fù)述對(duì)方的談話(huà);給予更多積極反饋;學(xué)會(huì)贊美別人;互幫互助，禮尚往來(lái)。
做到上面所提到到交往技巧，我想你一定是交際高手了!
天津師范大學(xué)教育科學(xué)院心理研究所主任賈曉波教授認(rèn)為，調(diào)查結(jié)果表明，越來(lái)越多的大學(xué)生意識(shí)到，人際交往能力的欠缺已經(jīng)成為求職路上的攔路虎。據(jù)賈教授介紹，良好的社交心理素質(zhì)與人際交往技巧不是與生俱來(lái)的，只有在社會(huì)化過(guò)程中不斷地接受系統(tǒng)訓(xùn)練才能習(xí)得。而目前，人際交往能力的培養(yǎng)恰恰是教育教學(xué)內(nèi)容中的薄弱環(huán)節(jié)。
交往是人與人和諧相處的前提，在信息時(shí)代的今天，交往不僅僅是單一的語(yǔ)言交流，他已經(jīng)變成無(wú)所不在的東西。大學(xué)生培養(yǎng)自己的人際交往能力是至關(guān)重要的。人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣?有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng);與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。
人際交往心理學(xué)教給我從來(lái)沒(méi)有的知識(shí)，讓我如醍醐灌頂般感受到增強(qiáng)自己的交往能力迫在眉睫。 處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。 大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
.人際交往是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保證
人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長(zhǎng)。通過(guò)人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，活躍思維，啟迪思想。
(2)際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段
孔子曾說(shuō)過(guò)：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要
大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，彼此相互認(rèn)識(shí)，相互了解，相互走近，實(shí)在是緣份。在人來(lái)人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說(shuō)是一種幸運(yùn)。 我們應(yīng)該珍惜這份緣份，更應(yīng)該學(xué)好人際交往心理學(xué)，為自己在未來(lái)美好的人生道路上增加動(dòng)力，也為這個(gè)和諧的世界送上一份厚禮。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇一
加教育學(xué)院教育學(xué)(心理健康教育)函授班的學(xué)習(xí)，這星期是胡永新老師給我們上的《人際關(guān)系心理學(xué)》，我從中學(xué)到了也感悟了許多。
在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前，它總給我一種很玄的感覺(jué)，總以為它和算命一樣有點(diǎn)不可捉摸，但是通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥，但配以實(shí)例，就不但不乏味，反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺(jué)，視野也開(kāi)闊很多。心理學(xué)來(lái)源于生活，又指導(dǎo)生活。
經(jīng)過(guò)對(duì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)：首先要學(xué)會(huì)欣賞自己，無(wú)論你是一棵參天大樹(shù)，還是一棵小草，自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己，在氣憤時(shí)心疼一下自己，找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄，不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂(yōu)傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴(lài)的朋友，訴說(shuō)訴說(shuō)，讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺(jué)，人不過(guò)是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí)，更要心疼一下自己，戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。
對(duì)于幾乎每一個(gè)年輕人來(lái)說(shuō)，似乎都覺(jué)得自己最了解自己;當(dāng)然了，我也不例外，說(shuō)實(shí)話(huà)我接觸心理學(xué)這門(mén)充滿(mǎn)神秘氣息的課程之前也是一直這樣認(rèn)為的。但是隨著這個(gè)學(xué)期對(duì)心理學(xué)課程學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)現(xiàn)以往的看法存在著很多的偏頗：在走上坡路時(shí)，總是把自己估計(jì)得過(guò)高，似乎一切所求的東西都唾手可得，往往把運(yùn)氣和機(jī)遇也看作自己能力的一部分而喜不自禁，甚至有些自以為是;在不得志時(shí)，又往往把自己估計(jì)得過(guò)低，把所遇到的困難和不利條件統(tǒng)統(tǒng)看作自己的無(wú)能，以至于做什么事總是很極端。
在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。有人說(shuō)：“主動(dòng)與被動(dòng)緊一線(xiàn)之隔，而生命情調(diào)卻神情懸隔?！边€有人說(shuō)：“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí)，最好改變自己?！币灿腥苏f(shuō)：“當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時(shí)，請(qǐng)馬上改變。”于是，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，雖然說(shuō)這幾乎是不可能的事情，但是我還是愿意去嘗試，并且希望用時(shí)間來(lái)證明自己是可以做到的!
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇二
校園，是培養(yǎng)人的地方，是文明的殿堂；校園，本該是一方凈土！然而近來(lái)，卻常常看到欺凌事件的發(fā)生。很多同學(xué)總是出口成臟、惡語(yǔ)傷人，有些同學(xué)總是橫行霸道，喜歡用暴力解決問(wèn)題，欺負(fù)弱小，甚至打群架。這些現(xiàn)象給寧?kù)o的校園蒙上了一層陰影。黨中央提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略思想，要知道，沒(méi)有和諧的校園，就沒(méi)有安寧的學(xué)習(xí)環(huán)境；沒(méi)有校園的和諧，就沒(méi)有社會(huì)的和諧。校園欺凌主要有以下表現(xiàn)：
1、語(yǔ)言暴力。有的同學(xué)喜歡耍派頭，總是盛氣凌人、目空一切，一副很了不起的樣子，一開(kāi)口就是“老子”，把臟話(huà)都變成了口頭禪，一說(shuō)話(huà)就扯開(kāi)嗓子喊，生怕別人不知道自己的存在。殊不知這些表現(xiàn)都顯得很沒(méi)有素質(zhì)、很沒(méi)有教養(yǎng)。
2、以大欺小，以眾欺寡。有的同學(xué)喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，將自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦之上。
3、為了一點(diǎn)小事，大打出手。常常因?yàn)椤半u毛蒜皮”的小糾紛，由口語(yǔ)辱罵升級(jí)到拳腳相加。講所謂的“義氣”，用暴力手段爭(zhēng)論長(zhǎng)短。
4、還有的同學(xué)喜歡耍派頭、逞威風(fēng)。總喜歡找別人的麻煩，看別人不順眼，甚至是自己錯(cuò)了還擺出一副你奈我何的姿態(tài)，仗著自己有一幫所謂的“哥們”就橫行霸道，一點(diǎn)點(diǎn)小事就打群架，甚至叫校外的人打架。
校園暴力不僅給同學(xué)們?cè)斐闪松眢w上的傷害，更給他們的心靈烙下了深深的傷痕，也不可避免的影響了我們的學(xué)習(xí)，影響了我們的健康成長(zhǎng)。同學(xué)們，面對(duì)校園暴力，我們?cè)撟鲂┦裁茨?？我們?yīng)該行動(dòng)起來(lái)，拒絕欺凌，遠(yuǎn)離暴力，共建和諧校園，讓每一個(gè)同學(xué)都能健康成長(zhǎng)。
同學(xué)們，我們要擁有健全的人格、做文明學(xué)生，做事就不能沖動(dòng)，說(shuō)話(huà)不能盛氣凌人；得饒人處且饒人，凡事要考慮后果；發(fā)生矛盾時(shí)不要抓住對(duì)方的錯(cuò)誤不放，而應(yīng)該檢討自己錯(cuò)在哪里；要嚴(yán)于律己，寬以待人！
提高自己的社會(huì)交往能力。正確處理好人際關(guān)系，交友要謹(jǐn)慎，不與行為不端的人聯(lián)系，不與社會(huì)上的人交朋友，不上網(wǎng)交友，多參加各種有意義的文體活動(dòng)，遠(yuǎn)離不良文化。
提高自我保護(hù)意識(shí)。遇事要及時(shí)告訴家長(zhǎng)和老師，少去情況復(fù)雜的場(chǎng)所，不單獨(dú)外出，不隨身攜帶太多的錢(qián)物；受到暴力侵害時(shí)，采取靈活的應(yīng)急措施，維護(hù)自身安全。
恰同學(xué)少年，在這花樣的年華里，我們?cè)跄芑膹U了這美好的時(shí)光？同學(xué)們，讓我們創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，建立和諧的人際關(guān)系，拒絕校園欺凌，共建和諧的校園！
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇三
人和人本來(lái)可以當(dāng)朋友，但是有的人心里設(shè)防，就難以相處，人際交往的'明燈讀后感。世間，有的人喜歡成人之美，有些人專(zhuān)門(mén)喜歡破壞別人的好事。假如有人對(duì)我們?cè)O(shè)了心防，我們謙虛、禮讓?zhuān)蚴琴澝馈佡?zèng)，都可以化解之。真誠(chéng)相待，因?yàn)槲ㄓ姓嫘牟拍苴A得友誼。
人與人之間經(jīng)常結(jié)下不必要的仇恨，有因?yàn)檎`會(huì)而生的，有因?yàn)槌蕴澏?，也有因?yàn)檎Z(yǔ)言傷害而生的。其實(shí)，人間不應(yīng)該有仇恨，就是有一些吃虧上當(dāng)，也應(yīng)該不要計(jì)較，而予以原諒?！罢\(chéng)”是人際交往的根本，自古以來(lái)一向受到人們的崇尚。交往能做到一個(gè)“誠(chéng)”字，必能得到對(duì)方的真誠(chéng)相待。在與人交往的過(guò)程中，切記彼此在人格上是平等的，交往的受益者是雙方，一定要平等待人，不可盛氣凌人。
想要化解危機(jī)，先要建立憂(yōu)患意識(shí)。危機(jī)可能隨時(shí)發(fā)生，凡事小心謹(jǐn)慎，自求多福。例如，把房屋建得堅(jiān)固一點(diǎn)，比較不怕龍卷風(fēng)；或住在人煙稠密的地方，就有鄰居可以守望相助。依此類(lèi)推，凡是會(huì)造成危機(jī)的人、事、物、地、時(shí)，都要事先防范，才能化解危機(jī)。要寬以待人，不要苛求于人，嚴(yán)于對(duì)人寬于對(duì)已是一種有悖于公平原則的雙重標(biāo)準(zhǔn)，它只會(huì)導(dǎo)致對(duì)方反感。相反，如果我們能做到嚴(yán)于律已寬以待人，不放縱自己，不苛求于他人，必能贏得對(duì)方的敬重。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。上面的7篇人際交往心理學(xué)心得體會(huì)人際交往心理學(xué)心得體會(huì)3000字是由精心整理的人際交往心理學(xué)范文范本，感謝您的閱讀與參考。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇四
20xx年7月13日至7月20日。我有幸參與了老師幸福成長(zhǎng)樂(lè)觀心理學(xué)課的培訓(xùn)。本次培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，卻敲開(kāi)了我們廣闊老師的心靈之門(mén)。為我們老師供應(yīng)了一個(gè)了解自身，完善自我，提升幸福指數(shù)的平臺(tái)。
以前曾錯(cuò)誤地認(rèn)為心理健康是心理輔導(dǎo)老師的責(zé)任，通過(guò)培訓(xùn)，我意識(shí)到心理健康訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)是全面掩蓋在學(xué)校訓(xùn)練中，是全部老師共同參加的，共同來(lái)呵護(hù)同學(xué)的心靈。老師的職責(zé)不僅僅是教書(shū)育人，也要關(guān)注訓(xùn)練對(duì)象的心理健康，培育出高素養(yǎng)，健全健康的人才，培育同學(xué)樂(lè)觀向上的人生觀和價(jià)值觀，讓同學(xué)能夠熟悉自己，接納自己，從而為自己的行為心理進(jìn)行評(píng)價(jià)。心理健康與思想品德課不能劃上等于。
1、同學(xué)的心理要健康，老師的心理更要健康。通過(guò)本次培訓(xùn)，使我熟悉到：健康不僅是身體上沒(méi)有任何疾病，而且是能正確了解和接納自我，能正確的感知現(xiàn)實(shí)并且適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，良好的適應(yīng)及良好的人際關(guān)系，能平衡過(guò)去。我是一個(gè)急性子，脾氣比較急躁，遇到事情或不順心簡(jiǎn)單動(dòng)怒，產(chǎn)生悲觀，生氣等小計(jì)心情。有時(shí)候，把這種心情帶入工作，學(xué)習(xí)，人際交往中，看同學(xué)不順眼，看自己的`老公、孩子不順心，不僅是自己不歡樂(lè)，還會(huì)影響四周的人。所以，老師自身保持一種也管得心態(tài)特別重要。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到了心情管理的重要性。我知道了老師要擅長(zhǎng)做好自身的心理調(diào)整及保健工作，了解自己，正確地看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)，把握調(diào)整心情的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力，提高心理承受力量；培育多種愛(ài)好與愛(ài)好，陶冶情操，學(xué)會(huì)放松：如傾聽(tīng)音樂(lè)，赤腳漫步，運(yùn)動(dòng)，伴侶聚會(huì)等；恰當(dāng)?shù)匦共涣夹那椋后w力勞動(dòng)，走進(jìn)大自然等。培根說(shuō)："精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)教知來(lái)改善。在以后的工作，學(xué)習(xí)中，我會(huì)坦然地承認(rèn)并接納自己的一些心情，并努力實(shí)行正面的方法來(lái)處理一些負(fù)面心情。
2、學(xué)會(huì)感恩
英國(guó)作家薩克雷說(shuō)："生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。現(xiàn)在的人都比較自私，更多的在乎自己的得失。老師和同學(xué)都應(yīng)當(dāng)常懷一顆感恩之心，感恩自己的身體，感恩四周的人，感恩大自然，感恩生活中的美妙點(diǎn)滴。感恩使我們把關(guān)注點(diǎn)聚焦在那些美妙事務(wù)上，生活也由此變得更美妙，是自己永久健康的心態(tài)，完善的人格和進(jìn)取的信念。
3、做好溝通，與同學(xué)打成一片
對(duì)待同學(xué)，要以公平的角度與同學(xué)溝通溝通，讓同學(xué)說(shuō)話(huà)、表達(dá)、傾聽(tīng)他們的心聲。如若能利用自己人效應(yīng)，與同學(xué)打成一片，你說(shuō)的話(huà)會(huì)讓同學(xué)更信任，更簡(jiǎn)單接受。
總之，作為一名老師，心理健康訓(xùn)練任重道遠(yuǎn)。為了讓同學(xué)形成健康的心理，老師就要不斷完善自己的人格，努力把自己打造成一個(gè)幸福的人。我信任：自己幸福了，同學(xué)也就幸福了，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭也就幸福了。為了幸福，我們要發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會(huì)的共同作用，讓同學(xué)的心理素養(yǎng)和心理水平朝著健康的的方向進(jìn)展！
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇五
心理學(xué)，一個(gè)既熟識(shí)又感到生疏的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類(lèi)的不是環(huán)境問(wèn)題，不是資源問(wèn)題，也不是恐怖主義，而是來(lái)自于人類(lèi)心理的問(wèn)題。諸如情結(jié)的郁悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì)引發(fā)愁?lèi)?，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證明當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于安靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。
在我國(guó)，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)生活的不斷變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來(lái)人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的方案經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)，快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式，我們會(huì)深刻的感受到多年來(lái)積累的學(xué)問(wèn)，力量，閱歷，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴(lài)以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的沖突，沖突，常常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)峻影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的勝利。
偶然得知，徐清照老師的連線(xiàn)心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說(shuō)心里話(huà)，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參與第一堂心理學(xué)開(kāi)頭，對(duì)心理學(xué)就慢慢地有了一個(gè)清楚的概念，更加加深了我對(duì)此學(xué)科的深厚的愛(ài)好。通過(guò)徐清照老師的講解，我逐步懂得了"世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體，而在每個(gè)人的身上，也隱藏著一份特別的才能，那份才能如同熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉?BR> 1、心理相對(duì)健康
心理詢(xún)問(wèn)師是通過(guò)自己的行為來(lái)引導(dǎo)來(lái)訪(fǎng)者的，所以他的健康水平至少要高于他的來(lái)訪(fǎng)者。雖然心理詢(xún)問(wèn)師本身也是一般人，也有七情六欲，會(huì)像其他人一樣盼望得到愛(ài)，盼望被接受，被承認(rèn)，被確定，渴望平安感等等，但他必需有力量在詢(xún)問(wèn)關(guān)系以外求得這些欲望的滿(mǎn)意，以保證有效地完成心理詢(xún)問(wèn)師這一社會(huì)角色的任務(wù)，不致引起角色緊急。心理詢(xún)問(wèn)師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來(lái)訪(fǎng)者，在相同的社會(huì)環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會(huì)消失心理沖突和沖突，但他可以保持相對(duì)的心理平衡，而且能在詢(xún)問(wèn)關(guān)系以外來(lái)解決他的心理沖突和沖突，不至于由于個(gè)人的問(wèn)題干擾詢(xún)問(wèn)工作。一個(gè)合格的心理詢(xún)問(wèn)師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)開(kāi)心的，喜愛(ài)生活的，有良好適應(yīng)力量的人。要得到來(lái)訪(fǎng)者的信任，詢(xún)問(wèn)師自己必需情愿不斷成長(zhǎng)，并且在生活中不懈奮斗。那些心情不穩(wěn)定，常常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理詢(xún)問(wèn)工作的.。
2、樂(lè)于助人
只有樂(lè)于助人的人才能在詢(xún)問(wèn)關(guān)系中給來(lái)訪(fǎng)者以暖和，才能制造一個(gè)平安，融洽的氣氛，接受來(lái)訪(fǎng)者各種正性和負(fù)性的心情，從而進(jìn)入來(lái)訪(fǎng)者的內(nèi)心世界。"樂(lè)于助人說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)懷自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語(yǔ)，缺乏熱忱的人，也是難以勝任心理詢(xún)問(wèn)工作的。
3、責(zé)任心強(qiáng)
心理詢(xún)問(wèn)師既要耐性?xún)A聽(tīng)來(lái)訪(fǎng)者的敘述，集中精力不分心，使來(lái)訪(fǎng)者感到自己被關(guān)注，也要能懇切坦率地和來(lái)訪(fǎng)者談心，取得他們的信任，使他們情愿暴露內(nèi)心的痛楚和隱秘。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在詢(xún)問(wèn)工作中都是要不得的。
以上這些人格條件是在先天素養(yǎng)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的，是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論學(xué)問(wèn)就可以獲得的。因此，從事心理詢(xún)問(wèn)工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。
做好心理詢(xún)問(wèn)工作要有必備的理論學(xué)問(wèn)。心理詢(xún)問(wèn)不是僅僅依靠良好愿望，滿(mǎn)腔熱忱和一般常識(shí)來(lái)勸慰，勸告那些處于逆境的來(lái)訪(fǎng)者或鼓舞心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí)，廉價(jià)的勸慰反而會(huì)引起來(lái)訪(fǎng)者的不解，反感和阻抗。心理詢(xún)問(wèn)和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的詢(xún)問(wèn)學(xué)問(wèn)和技巧來(lái)關(guān)心來(lái)訪(fǎng)者，使他們熟悉困擾著他們真正的緣由，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來(lái)。只有將理論學(xué)問(wèn)與實(shí)踐力量結(jié)合起來(lái)，才能理解來(lái)訪(fǎng)者的困難是怎樣形成的，沖突和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防備手段來(lái)應(yīng)付內(nèi)心沖突等一系列問(wèn)題，然后才談得上有針對(duì)性地幫助來(lái)訪(fǎng)者分析問(wèn)題，并引導(dǎo)其走出逆境，促進(jìn)人格成長(zhǎng)。
心理詢(xún)問(wèn)的理論學(xué)問(wèn)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書(shū)本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地一直訪(fǎng)者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)閱歷。上面所說(shuō)的職業(yè)道德，人格條件，學(xué)問(wèn)條件和技巧條件都很重要，不能相互代替。正如卡瓦鈉所說(shuō)：一個(gè)好的心理詢(xún)問(wèn)師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì)，學(xué)術(shù)學(xué)問(wèn)和助人技巧的結(jié)合。
首先選擇心理學(xué)，就是為了想關(guān)心更多有需要關(guān)心的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。
其次就是學(xué)會(huì)了換位思索，在寫(xiě)心理學(xué)論文的時(shí)候，了解了很多關(guān)于治療的方法，然而，對(duì)我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思索，也在生活中適時(shí)地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個(gè)人就可以更加安靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會(huì)了寬容。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇六
一位哲人說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有交際能力的人，就象陸地上的船，永遠(yuǎn)到不了人生的大?！薄Ｈ藗儗W(xué)習(xí)知識(shí)進(jìn)入社會(huì)，了解自我，獲得新生和愛(ài)情，都是在人際交往中發(fā)生的。沒(méi)有與別人的交往，人類(lèi)就無(wú)法生存。
當(dāng)前，我國(guó)加快改革開(kāi)放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大滾滾而來(lái)，各種機(jī)遇和挫折也紛至沓來(lái)，面對(duì)這種激烈的競(jìng)爭(zhēng)和日益增大的社會(huì)心理咨詢(xún)壓力，人們就更需要嗇交往的數(shù)量和質(zhì)量。培根在《論友誼》中寫(xiě)道：“如果一個(gè)人有心事卻無(wú)法向朋友訴說(shuō)，那么他必然成為操作自己身心的人”。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論有多么強(qiáng)的能力，多么好的條件，如果沒(méi)有良好的的人際關(guān)系，既無(wú)法取得的成功，也不會(huì)得到生活的幸福和身心健康。對(duì)于如何都能建立良好的人際關(guān)系，不少的人則感到迷茫，他們往往抱怨自己運(yùn)氣不好，怨天憂(yōu)人，認(rèn)為自己周?chē)钊ψ映亢萌颂?，無(wú)法進(jìn)行滿(mǎn)意的交往，實(shí)際上，這是因?yàn)樗麄兊慕煌顒?dòng)存在著千萬(wàn)的。這些主要有：
1、自私、自鋇，人際交往中的功利上：有的人大與別人交往時(shí)處處從自己著想，只關(guān)心自己的需要和利益，強(qiáng)調(diào)自己的感受，把別人當(dāng)作自己達(dá)到的目的、滿(mǎn)足私欲的工具。不尊重生他人的價(jià)值和價(jià)格，漠視他人的處境和利益。在交往中，日中無(wú)人與同伴相聚時(shí)，不顧場(chǎng)合，也不考慮別人的情緒，自己高興時(shí)，高談闊論，手舞足蹈高興時(shí)，由抑郁寡歡或亂發(fā)脾氣。這種人在交往中，缺乏對(duì)自己的正確認(rèn)識(shí)，無(wú)論他們多么精明，掌握了多少交往，永遠(yuǎn)也不會(huì)與人建立牢固、持久的良好人際關(guān)系。只有好些心地善良，待人以誠(chéng)，能設(shè)身處地為別人著想的人，才可獲得摯友。
2、冷漠、孤僻、人際交往中的封閉性：有些人在與別人交往時(shí)，總喜歡把自己的真實(shí)思想、情感和需要掩蓋起來(lái)，在他們看來(lái)，人世一切是那么無(wú)聊，令人厭倦、平淡、無(wú)意義。他們往往缺少一種孤傲處世的態(tài)度，只注重自己的內(nèi)心體驗(yàn)，他們的行為和習(xí)慣有時(shí)令人難以理解。這種人交往的失敗就在于在心理咨詢(xún)上建立了一道屏障，把自我封閉起來(lái)，無(wú)法與別人溝通。因此，他們只有嗇自我的“透明度”，敞開(kāi)自己的心扉，用熱情、坦誠(chéng)去贏得別人的理解。這種合適的自我坦露可以增加一個(gè)人的吸引力。
3、自卑、多疑，人際交往中的戒備和敵以性：在生活中，有些人缺乏對(duì)自己的正確評(píng)價(jià)，往往對(duì)自己過(guò)于苛求，估計(jì)太低。如有些青年人感到自己的身體、相貌缺乏魅力，或感到自己能力欠缺，產(chǎn)生自卑心理咨詢(xún)，然而事實(shí)上，他們并不一定是沒(méi)有魅力、能力差，或事業(yè)成就低下者反則是自己期望過(guò)高，不切實(shí)際，對(duì)別人的廣告過(guò)于敏感，總是認(rèn)為別人看不起自己。其實(shí)，在他們深層的心理咨詢(xún)體驗(yàn)里則是自己看不起自己，他們害怕挫折、失敗，特別是在權(quán)威、強(qiáng)者或一些強(qiáng)詞奪理的人面前，總是感到手足無(wú)措，有時(shí)則表現(xiàn)出一種戒備和敵對(duì)情緒。往往先在自己的思想里，設(shè)想別人對(duì)自己的不滿(mǎn)，然后在生活中尋找產(chǎn)東真實(shí)的證據(jù)。有時(shí)則把一些無(wú)中生有的事實(shí)強(qiáng)加于別人，甚至屈解別人的善意，長(zhǎng)此下去，他們就人把自己的交往范圍限制在父母、家庭這樣一個(gè)小圈子中，有的則會(huì)產(chǎn)生厭世心理咨詢(xún)。對(duì)于這種人，必須對(duì)一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，新生自我，接受自己，無(wú)論與任何人交往都要做到不亢不卑，既不取悅別人，以博得好評(píng)來(lái)滿(mǎn)足自己的虛榮心，更不需要在別人面前顯示自己，炫耀自己，以提高自己的身價(jià)。價(jià)值正是在于自身，并不隨別人的評(píng)價(jià)而改變。這樣，就能漸漸消除多疑凡理，從而獲得多數(shù)人的尊敬。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇七
本學(xué)期報(bào)選了趙永忠老師的《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》選修課，真是十分慶幸。如今已接近尾聲，一學(xué)期學(xué)下來(lái)，感受頗深。起初，我只是對(duì)心理學(xué)有種莫名的好奇與興趣，不知其是怎樣的一門(mén)學(xué)科，怎樣的學(xué)習(xí)方式，但通過(guò)趙老師一學(xué)期的講解，才發(fā)現(xiàn)，既有幫助又有樂(lè)趣!
泛泛的講，老師在每節(jié)課都傳達(dá)了一種做事方式，那就是注重小節(jié)，我們很多時(shí)候都會(huì)忽略的細(xì)節(jié)，卻會(huì)在別人心中留下不好的影響，相反的，我們細(xì)致的認(rèn)識(shí)到很多細(xì)節(jié)，就會(huì)在別人心中產(chǎn)生不可估量的效應(yīng)。畢竟，在這個(gè)不再單純與直接的社會(huì)，他人心中的波瀾并不會(huì)在表情中流露，卻會(huì)在今后的行動(dòng)中默默耕耘。所以，我個(gè)人認(rèn)為，這不是時(shí)代的變質(zhì)，而是社會(huì)的進(jìn)步，是一個(gè)人與人之間深層次交流的平臺(tái)。既然如此，我們不能改變，必要接受。例如，送走朋友時(shí)，望其走遠(yuǎn)。家人回家時(shí)，多句問(wèn)候。有人傾訴時(shí)，多些耐心。進(jìn)出門(mén)時(shí)，照顧他人。等等。如此細(xì)微的事情，并不會(huì)花去我們多少時(shí)間和精力，但在他人心中，自身的形象，可能就會(huì)因此變得不同。
印象中最深刻的一課，是感恩的話(huà)題。一個(gè)男孩成為父親后的醒悟，讓我深深陷入了沉思，父母的愛(ài)總是那么透明，透明到我們有時(shí)根本發(fā)現(xiàn)不了，使我們不理解，不接受，以至于堅(jiān)決拒絕。愛(ài)為何變得使人反感，是我們不愿被束縛的心。然而在我們受到傷害之前，永遠(yuǎn)也想不到那束縛就是幸福，就是避風(fēng)的港灣。當(dāng)我們可以成為下一代的港灣的時(shí)候，才體會(huì)到，做港灣并不是那么容易，自以為是的小船總在拼命的駛離自己，沒(méi)有實(shí)際的纜繩，只等風(fēng)浪促歸航。于是，感慨。曾經(jīng)的自己，不也是如此倔強(qiáng)與固執(zhí)?于是，感嘆。可憐天下父母心啊!明白這透明的愛(ài)，原來(lái)是空氣般無(wú)力卻又廣博的如此偉大。
答案是：很難!
究其原因，我認(rèn)為很大程度上是外界各種各樣的思想侵蝕。戶(hù)外傳媒、花邊新聞、網(wǎng)絡(luò)游戲等等，創(chuàng)意層出不窮，招式千變?nèi)f化，其吸引力之大，傳播力之廣，談?wù)撔灾撸沟盟麄兂蔀榱怂枷氲暮宋淦?，加之青年人思想束縛力微薄，跟潮流愿望迫切，必然讓“核武器”的威力大大增強(qiáng)，甚至不知翻了多少倍，于是成就了那個(gè)因網(wǎng)絡(luò)游戲而跳下高樓的男孩。
話(huà)已至此，無(wú)心再說(shuō)，講破紅塵，才為自甘墮落!只愿天下未醒之人，早日睜開(kāi)明事之眼。僅此愿望而已。
以上是我對(duì)于本學(xué)期選修《大學(xué)生人際交往心理學(xué)》的心得體會(huì)，趙老師講課的幽默風(fēng)趣，生動(dòng)活潑，讓我對(duì)十多年的教育有了新的感受，對(duì)今后的國(guó)家教育事業(yè)也重新燃起了希望。使我印象深刻的趙永忠老師以及他的授課方式，進(jìn)一步增加了我對(duì)心理學(xué)的興趣與重視，由此給了我學(xué)習(xí)心理學(xué)的一個(gè)美好的開(kāi)始。在此衷心感謝您的啟蒙之恩!謝謝您!
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇八
來(lái)到一個(gè)新環(huán)境，我們免不了要去適應(yīng)它，才能更好的學(xué)習(xí)，更好的生活。首先，我們要學(xué)會(huì)的便是人與人之間的交往，因?yàn)?，在這個(gè)世界上，我們不可能是孤獨(dú)一人，人際交往構(gòu)成了我們生活中的重要組成部分。
在這里我就和大家講訴一下大學(xué)生如何處理人與人之間的交往關(guān)系，對(duì)此，我深有體會(huì)。一位阿拉伯哲人說(shuō)的好：“一個(gè)沒(méi)有交際能力的人，猶如陸地上的船，是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去的?！痹趯W(xué)習(xí)生活中，面對(duì)同學(xué)老師，我們應(yīng)該怎樣來(lái)把握關(guān)系的尺度呢?五湖四海的人，由陌生到熟悉，這就是一個(gè)人際交往的過(guò)程。我覺(jué)得人與人之間的相識(shí)是一種緣分，大家通過(guò)溝通接觸，相互了解，相互認(rèn)識(shí)來(lái)建起人與人之間的友誼之橋。也許是一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，也許是一個(gè)淺淺的微笑，都能是你被對(duì)方吸引，這就是所謂的人際交往因素。威廉·詹姆斯有言，“人類(lèi)本性最深的需要是渴望得到別人的欣賞。”不同的人際關(guān)系會(huì)引起人的不同情緒，心情舒暢或不愉快，只有積極與之交往，才能更好的建立人際關(guān)系。
說(shuō)到集體，就會(huì)想到個(gè)人，一個(gè)人不是孤獨(dú)的，他需要朋友。朋友，是你身邊值得信賴(lài)值得相信的人，班上的同學(xué)，寢室的室友，都是通過(guò)你的努力，結(jié)交到的人，學(xué)會(huì)信賴(lài)他們，就是朋友的肯定。可是畢竟人無(wú)完人，每一個(gè)人都會(huì)有各自的一些缺點(diǎn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的相處，這些都會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，要學(xué)會(huì)寬容，諒解他人，好的人際交流會(huì)加深人與人之間的友誼和信任度，創(chuàng)造和諧的氛圍。我很開(kāi)心，自己來(lái)到這個(gè)新環(huán)境，認(rèn)識(shí)到許多新朋友，她們或許和我性格不同，愛(ài)好不同，可我們有相同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，共同的前進(jìn)方向，她們是我在這大學(xué)里要一起共度三年的人，我喜愛(ài)她們，真誠(chéng)對(duì)待，相互理解，接納，信任，將會(huì)使我們相處的更好。
所以對(duì)此人際交往能力就顯得特別的重要。人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來(lái)自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多;再次要善于去做，大膽走出校門(mén)，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠(chéng)，以誠(chéng)交友，以誠(chéng)辦事，真誠(chéng)才能換來(lái)與別人的合作和溝通，真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)最珍貴的感情之一。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇九
(1)平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無(wú)論是公務(wù)還是私交，都沒(méi)有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。
(2)相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系，更好的完善自己。
(3)互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有“來(lái)而不往、非理也”之說(shuō)，只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
(4)信用的原則：交往離不開(kāi)信用。信用指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺、信守諾言。古人“有一言既出、駟馬難追”的格言?，F(xiàn)在有以誠(chéng)實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過(guò)于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴(lài)。
(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓?zhuān)挥?jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，“做到宰相肚里能撐船”，他吵，你不吵;他兇，你不兇;他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺(jué)無(wú)趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能“化干戈為玉帛”，贏得更多的朋友。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十
人際交往心理學(xué)是指探究人與人之間的互動(dòng)關(guān)系以及這些關(guān)系對(duì)我們心理和行為的影響的學(xué)科。作為一名大學(xué)生，我一直認(rèn)為人際交往是一門(mén)非常重要的技能。在大學(xué)里，我參加了一門(mén)有關(guān)人際交往心理學(xué)的課程，并且進(jìn)行了一些研究，得出了以下體會(huì)和心得。
第一段：人際關(guān)系對(duì)我們的影響
在人際交往心理學(xué)中，人際關(guān)系的重要性不言而喻。我們每個(gè)人都有著不同的能力和經(jīng)驗(yàn)，這使我們?cè)谌穗H關(guān)系中表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。在我的研究中，我意識(shí)到人際關(guān)系對(duì)我們的情感和行為產(chǎn)生著巨大的影響。我們每個(gè)人都有著不同的需求，例如被認(rèn)可、被尊重、被愛(ài)等等，這些需求會(huì)影響我們和他人的互動(dòng)。如果我們與別人建立了良好的關(guān)系，我們會(huì)更有信心、更快樂(lè)和更滿(mǎn)意。
第二段：有效的溝通技巧
在我所學(xué)習(xí)的課程中，我學(xué)會(huì)了有效的溝通技巧，這些技巧是建立良好人際關(guān)系的最重要的部分。首先，正確的溝通需要我們了解自己的情緒，因?yàn)榍榫w不良會(huì)影響我們的溝通方式。其次，要正確觀察并傾聽(tīng)他人，傾聽(tīng)意味著接受他人的感受和需要。最后，要練習(xí)表達(dá)自己的感受和需要，以便他人可以更好的理解我們。掌握這些溝通技巧可以促進(jìn)我們平和交往并建立更加穩(wěn)固的人際關(guān)系。
第三段：信任和承諾的作用
學(xué)會(huì)信任和承諾是建立人際關(guān)系的關(guān)鍵步驟。信任是一種基于相互尊重和理解的關(guān)系，它能夠減輕我們的擔(dān)憂(yōu)和壓力。我們需要相信別人，但也要使別人相信我們。承諾是建立關(guān)系的必須條件之一，它需要我們遵守承諾并保持誠(chéng)信。承諾可以增強(qiáng)我們之間的聯(lián)系，并幫助我們更好地解決問(wèn)題。
第四段：解決沖突的技巧
在人際交往中，沖突是不可避免的。當(dāng)我們處理沖突時(shí)，我們需要學(xué)習(xí)一些技巧。首先，我們需要保持冷靜并克制情緒。其次，我們需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)并理解他人的感受和需要。最后，我們需要尋找解決問(wèn)題的方法，而非僅僅原地踏步。解決沖突的技巧是建立良好人際關(guān)系的必備技巧之一，通過(guò)學(xué)習(xí)并應(yīng)用它們，我們可以更好地處理沖突，進(jìn)而提高我們的人際能力。
第五段：在人際關(guān)系中的注意點(diǎn)
在課程學(xué)習(xí)和研究中，我還發(fā)現(xiàn)了一些在人際關(guān)系中需要注意的點(diǎn)。首先，我們需要充分了解自己，明確自己的價(jià)值觀與目標(biāo)，才能更好的與他人相處。其次，在遇到矛盾和沖突時(shí)，不要過(guò)分放緩事情的進(jìn)程。最后，永遠(yuǎn)不要忽視和他人建立友好關(guān)系的重要性，這可以為我們未來(lái)的生活和事業(yè)帶來(lái)無(wú)限可能。
總之，人際交往心理學(xué)是非常重要的學(xué)科，它不僅僅用于改進(jìn)我們的社交技能，也有助于我們更好地理解人際關(guān)系的本質(zhì)。我們需要不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐，積極提高我們的人際交往能力，以期更加有效地與他人相處，并取得更好的人生成就。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十一
人際交往是人與人之間在活動(dòng)過(guò)程中直接的心理上的關(guān)系，或心理上的距離。它反映了個(gè)人或群體尋求滿(mǎn)足其社會(huì)需要滿(mǎn)足的心理狀態(tài)。與他人建立良好的人際關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)生活中比較為重要的任務(wù)之一。
豪斯頓研究人際關(guān)系發(fā)現(xiàn)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系有利于生活幸福，有利于心理健康和身體健康。人際關(guān)系研究也表明，社會(huì)支持可減少或防止心理緊張所造成的心理傷害。沒(méi)有足夠社會(huì)支持的人就會(huì)感到孤獨(dú)，這是由于他們感到孤立無(wú)助，或是因?yàn)槿穗H交往過(guò)程得不到足夠的自我暴露的機(jī)會(huì)。
所以，我們作為當(dāng)代的大學(xué)生，要培養(yǎng)足夠的能力，妥善的處理自己的人際關(guān)系，避免在人際交往中出現(xiàn)問(wèn)題。
1、平等原則。在人際交往中總要有一定的付出或投入，交往的兩個(gè)方面的需要和這種需要的'滿(mǎn)足程度必須是平等的。平等是建立人際關(guān)系的前提。人際交往作為人們之間的心理溝通，是主動(dòng)的、相互的、有來(lái)有往的。
2、相容原則。相容是指人際交往中的心理相容、即指人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包涵、寬容及忍讓。要做到心理相容，應(yīng)注意增加交往頻率；尋找共同點(diǎn)；謙虛和寬容。為人處世要心胸開(kāi)闊，寬以待人。
3、信用原則。信用即指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺騙、遵守諾言，從而取得他人的信任。人離不開(kāi)交往、交往離不開(kāi)信用。要做到說(shuō)話(huà)算數(shù)、不輕許諾言。與人交往時(shí)要熱情友好，以誠(chéng)相待。不卑不亢、端莊而不過(guò)于矜持，謙遜而不矯飾作偽，要充分顯示自己的自信心。一個(gè)有自信心的人，才可能取得別人的信賴(lài)、處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿(mǎn)、充滿(mǎn)自信的人就容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)。
4、互利原則。建立良好的人際關(guān)系離不開(kāi)互助互利。人際關(guān)系以能否滿(mǎn)足交往雙方的需要為基礎(chǔ)。如果交往雙方的心理需要都能獲得滿(mǎn)足，其關(guān)系才會(huì)繼續(xù)發(fā)展。因此，交往雙方要本著互助互利原則。
1、培養(yǎng)良好的個(gè)性特征。良好的個(gè)性特征對(duì)建立良好的人際關(guān)系有吸引作用。生活中，大學(xué)生都愿意與性格良好的人交往，沒(méi)有人愿意與自私、虛偽、狡猾、性情粗暴、心胸狹隘的人打交道。因此，要不斷形成良好的個(gè)性特征、注意克服性格上的弱點(diǎn)。
2、個(gè)人的外在素質(zhì)。追求美、欣賞美、塑造美是人的天性。美的外貌、風(fēng)度能使人感到輕松愉快，并且在心理上構(gòu)成一種精神的酬賞。所以，大學(xué)生應(yīng)恰當(dāng)?shù)匦揎椬约旱娜菝病P(yáng)長(zhǎng)避短，注意在不同場(chǎng)合下選擇樣式和色彩符合自己的服裝，形成自己獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)度。同時(shí)、大學(xué)生應(yīng)注意追求外在美和內(nèi)在美的協(xié)調(diào)一致，即外秀內(nèi)慧，因隨著時(shí)間的推移，交往的加深，外在美的作用會(huì)逐漸減弱，對(duì)他人的吸引會(huì)逐漸由外及內(nèi)，從相貌、儀表轉(zhuǎn)為道德、才能。
3、主動(dòng)與人打招呼。有些人并不是清高，而是沒(méi)有主動(dòng)與人打招呼的習(xí)慣，結(jié)果很多必要的、重要的關(guān)系就自動(dòng)放棄了和沒(méi)有抓住。主動(dòng)與人打招，你只費(fèi)點(diǎn)口舌，但收益并不只是這點(diǎn)口舌、它會(huì)使另人改變對(duì)你的看法和印象，認(rèn)為你是一個(gè)隨和的人，和諧的人、開(kāi)朗的人、心胸寬廣的人。這有利于你良好人際關(guān)系的形成。
4、引導(dǎo)對(duì)方談得意之事。人都希望被人肯定、也希肇大家認(rèn)為自己有本事，有能力。引導(dǎo)對(duì)方談得意之事，在對(duì)方暢所欲言時(shí)。也就在對(duì)方人心中留下你是一個(gè)善解人意、謙虛、誠(chéng)懇的好印象，大家都希望與這種個(gè)性品質(zhì)的人打交道，這非常有利于人際關(guān)系。
5、談?wù)勛约旱氖?。聊天在短暫的時(shí)間里產(chǎn)生親密關(guān)系。尤其是談?wù)撟约旱氖〗?jīng)驗(yàn)更大。注意，不要一味地談自己成功的經(jīng)驗(yàn)，這會(huì)招來(lái)他人反感、表現(xiàn)出你是一個(gè)自高自大又愛(ài)吹噓的人。以笑聲支援對(duì)方。做個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾，適時(shí)地反應(yīng)情緒，可以使對(duì)方擯棄陌生感、緊張感，雙方同時(shí)笑起來(lái)，無(wú)形之中產(chǎn)生了親密友人、同伴的氣氛。
對(duì)于一個(gè)在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)人際關(guān)系走向社會(huì)化的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。大學(xué)生的人際關(guān)系并不如社會(huì)上的人際關(guān)系復(fù)雜，可能于同學(xué)、老師、朋友和親人，且大學(xué)生的社交能力普遍較弱，其主要原因還是因?yàn)樯畹娜ψ有?，能接觸到的人群有限?，F(xiàn)在的大學(xué)生都比較普遍存在以自我為中心，任何事情，任何決定比較先考慮到的就是自己的需求和利益，強(qiáng)調(diào)自己的感受，不顧及他人。以自我為中心共性決定了我們有的時(shí)候缺乏交往技巧，不易融合。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。
培養(yǎng)良好的人際交往能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒(méi)有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。成功的人際交往是一種智慧和能力。不懂得必要的社交知識(shí)，不善于運(yùn)用交往的藝術(shù)，在生活中就會(huì)舉步維艱。
總之，我們每個(gè)人都主宰著自己的生命，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強(qiáng)烈成功的愿望，我們可以通過(guò)對(duì)人際交往的特點(diǎn)以及交往的原則的認(rèn)識(shí)與理解，可以讓我們領(lǐng)悟到交往的一些知識(shí)。結(jié)合這些特點(diǎn)與原則，找到合適的方法培養(yǎng)我們的人際交往能力，促進(jìn)我們自身的人際關(guān)系。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十二
我們?cè)谏瞟p學(xué)習(xí)﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問(wèn)題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。
社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力。包括與周?chē)h(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力。
（1）表達(dá)
理解能力表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來(lái)，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。
（2）人際融合能力表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛(ài)，它和人的個(gè)性（如內(nèi)外向等）有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。
（3）解決問(wèn)題的能力當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴(lài)性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問(wèn)題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣？有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力；與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪；與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng)；與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。
（1）人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
（2）人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化
處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
（3）人際交往影響大學(xué)生的精神生活
大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
（1）人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長(zhǎng)。通過(guò)人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，活躍思維，啟迪思想。
（2）際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段
孔子曾說(shuō)過(guò)：
"獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞"。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
（3）人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要
人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂(lè)觀向上等都是在民主、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系中成長(zhǎng)起來(lái)的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。
人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來(lái)自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多；再次要善于去做，大膽走出校門(mén)，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠(chéng)，以誠(chéng)交友，以誠(chéng)辦事，真誠(chéng)才能換來(lái)與別人的合作和溝通，真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)最珍貴的感情之一。
（1）平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無(wú)論是公務(wù)還是私交，都沒(méi)有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。
（2）相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系，更好的完善自己。
（3）互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有"來(lái)而不往、非理也"之說(shuō)，只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
（4）信用的原則：交往離不開(kāi)信用。信用指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言。現(xiàn)在有以誠(chéng)實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過(guò)于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴(lài)。
（5）寬容的原則：表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓?zhuān)挥?jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，"做到宰相肚里能撐船"，他吵，你不吵；他兇，你不兇；他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺(jué)無(wú)趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能"化干戈為玉帛"，贏得更多的朋友。
（1 ）記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱(chēng)呼要得當(dāng)，讓別人覺(jué)得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。
（2）舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。
（3）培養(yǎng)開(kāi)朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起是愉快的。
（4）培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣
而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。
（5）做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂(lè)、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。
（6）要注意語(yǔ)言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。
（7）處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿(mǎn)、充滿(mǎn)自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂(lè)意交往的魅力。
要有效地提高人際交往能力，可循兩方面入手，一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力，二是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的洞察力。
（1）對(duì)環(huán)境的辨析能力
對(duì)環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo)，便要因應(yīng)情勢(shì)而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬(wàn)變，交往的對(duì)象亦有不同的特質(zhì)，要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物，便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。一個(gè)人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分，往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為，以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。
（2）對(duì)別人心理狀態(tài)的洞察力
洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時(shí)，不嘗試去了解對(duì)方做事時(shí)的處境和感受，便馬上從別人的行為去判斷對(duì)方是一個(gè)怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向，是社交能力發(fā)展的一大障礙。
要增進(jìn)個(gè)人的社交能力，一方面要提高對(duì)自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強(qiáng)對(duì)千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學(xué)家認(rèn)為社交能力是可以訓(xùn)練提高的，但要真正的提高社交能力，實(shí)在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、決心、努力與恒心。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十三
我們?cè)谏瞟p學(xué)習(xí)﹑工作中，要正視和解決不愿交往﹑不懂交往﹑不善交往的問(wèn)題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。
一、人際交往能力的含義:
社會(huì)交往能力是指妥善處理組織內(nèi)外關(guān)系的能力.包括與周?chē)h(huán)境建立廣泛聯(lián)系和對(duì)外界信息的吸收、轉(zhuǎn)化能力，以及正確處理上下左右關(guān)系的能力.
二、人際交往能力的種類(lèi):
(1)表達(dá)
理解能力 表達(dá)理解能力意味著一個(gè)人是否能夠?qū)⒆约簝?nèi)心的思想表現(xiàn)出來(lái)，還要讓他人能夠清楚地了解自己的想法，其次就是理解他人的表達(dá)。一個(gè)人的表達(dá)能力，也能直接地證明其社會(huì)適應(yīng)的程度。
(2)人際融合能力表明了一個(gè)人是否能夠體驗(yàn)到人的可信以及可愛(ài)，它和人的個(gè)性(如內(nèi)外向等)有極大的關(guān)系，但又不完全由它決定，更多的是一種心理上的意味。
(3)解決問(wèn)題的能力當(dāng)前獨(dú)生子女的一大弱點(diǎn)是依賴(lài)性強(qiáng)，獨(dú)立性解決問(wèn)題能力差，再加上應(yīng)試教育的弊端，因而嚴(yán)重影響了學(xué)生的交往能力。
三、培養(yǎng)人際交往能力的重要性
人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣?有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng);與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。
四、人際交往是維護(hù)大學(xué)生身心健康的重要途徑
(1)人際關(guān)系影響大學(xué)生的生理和心理狀況
處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。
(2)人際交往影響大學(xué)生的情緒和情感變化
處于青年發(fā)展期的大學(xué)生，正處在人生的黃金時(shí)代，在心理、生理和社會(huì)化方面逐步走向成熟。但在這個(gè)過(guò)程中，一旦遇到不良因素的影響，就容易導(dǎo)致焦慮、緊張、恐懼、憤怒等不良情緒，影響學(xué)習(xí)和生活。實(shí)踐證明，友好、和諧、協(xié)調(diào)的人際交往，有利于大學(xué)生對(duì)不良情緒和情感的控制和發(fā)泄。
(3)人際交往影響大學(xué)生的精神生活
大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
五、人際交往是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保證
(1)人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長(zhǎng)。通過(guò)人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，活躍思維，啟迪思想。
(2)際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段
孔子曾說(shuō)過(guò)：
"獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞"。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
(3)人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要
人際交往是協(xié)調(diào)一個(gè)集體關(guān)系、形成集體合力的紐帶。而一個(gè)良好的集體，能促進(jìn)青年學(xué)生優(yōu)良個(gè)性品質(zhì)的形成。如正義感、同情心、樂(lè)觀向上等都是在民主、和睦、友愛(ài)的人際關(guān)系中成長(zhǎng)起來(lái)的。良好的人際關(guān)系還能夠增進(jìn)學(xué)生集體的凝聚力，成為集體中最重要的教育力量。人際交往是人與人之間的一種互動(dòng)。良好的人際交往能力是積極向上的，反之，不利于個(gè)體的全面健康的發(fā)展。
六、如何培養(yǎng)人際交往的能力
人際交往的核心部分，一是合作，二是溝通。培養(yǎng)交往能力首先要有積極的心態(tài)，理解他人，關(guān)心他人，日常交往活動(dòng)中，要主動(dòng)與他人交往，不要消極回避，要敢于接觸，尤其是要敢于面對(duì)與自己不同的人，而且還要不怕出身、相貌、經(jīng)歷，不要因來(lái)自邊遠(yuǎn)的地區(qū)、相貌不好看或者經(jīng)歷不如別人而封閉自己，其次要從小做起，注意社交禮儀，積少成多;再次要善于去做，大膽走出校門(mén)，消除恐懼，加強(qiáng)交往方面的知識(shí)積累，在實(shí)際的交往生活中去體會(huì)，把握人際交往中的各種方法和技巧。另外，要認(rèn)識(shí)到在與別人的交往中，打動(dòng)人的是真誠(chéng)，以誠(chéng)交友，以誠(chéng)辦事，真誠(chéng)才能換來(lái)與別人的合作和溝通，真誠(chéng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)最珍貴的感情之一。
七、人際交往的原則
(1)平等的原則：社會(huì)主義社會(huì)人際交往，首先要堅(jiān)持平等的原則，無(wú)論是公務(wù)還是私交，都沒(méi)有高低貴賤之分，要以朋友的身份進(jìn)行交往，才能深交。切忌因工作時(shí)間短，經(jīng)驗(yàn)不足，經(jīng)濟(jì)條件差而自卑，也不要因?yàn)樽约菏谴髮W(xué)畢業(yè)生、年輕、美貌而趾高氣揚(yáng)。這些心態(tài)都影響人際關(guān)系的順利發(fā)展。
(2)相容的原則：主要是心理相容、即人與人之間的融洽關(guān)系，與人相處時(shí)的容納、包含、以及寬容、忍讓。主動(dòng)與人交往，廣交朋友，交好朋友，不但交與自己相似的人、還要交與自己性格相反的人，求同存異、互學(xué)互補(bǔ)、處理好競(jìng)爭(zhēng)與相容的關(guān)系，更好的完善自己。
(3)互利的原則：指交往雙方的互惠互利。人際交往是一種雙向行為，故有"來(lái)而不往、非理也"之說(shuō)，只有單方獲得好處的人際交往是不能長(zhǎng)久的。所以要雙方都受益，不僅是物質(zhì)的，還有精神的，所以交往雙方都要講付出和奉獻(xiàn)。
(4)信用的原則：交往離不開(kāi)信用。信用指一個(gè)人誠(chéng)實(shí)、不欺、信守諾言。古人"有一言既出、駟馬難追"的格言?，F(xiàn)在有以誠(chéng)實(shí)為本的原則，不要輕易許諾，一旦許諾、要設(shè)法實(shí)現(xiàn)，以免失信于人。朋友之間，言必信、行必果、不卑不亢、端莊而不過(guò)于矜持，謙虛而不矯飾詐偽，不俯仰討好位尊者，不藐視位卑者顯示自己的自信心，取得別人的信賴(lài)。
(5)寬容的原則:表現(xiàn)在對(duì)非原則性問(wèn)題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，寬容大度。人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生誤解和矛盾。大學(xué)生個(gè)性較強(qiáng)，接觸又密切，不可必免產(chǎn)生矛盾。這就要求大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較，而要謙讓大度、克制忍讓?zhuān)挥?jì)較對(duì)方的態(tài)度、不計(jì)較對(duì)方的言辭，并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任，"做到宰相肚里能撐船"，他吵，你不吵;他兇，你不兇;他罵，你不罵。只要我們胸懷寬廣，容納他人，發(fā)火的一方也會(huì)自覺(jué)無(wú)趣。寬容克制并不是軟弱、怯懦的表現(xiàn)。相反，它是有度量的表現(xiàn)，是建立良好人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，能"化干戈為玉帛"，贏得更多的朋友。
八、人際交往的技巧
(1 )記住別人的姓或名，主動(dòng)與人打招呼，稱(chēng)呼要得當(dāng)，讓別人覺(jué)得禮貌相待、倍受重視，給人以平易近人的印象。
(2)舉止大方、坦然自若，使別人感到輕松、自在，激發(fā)交往動(dòng)機(jī)。
(3)培養(yǎng)開(kāi)朗、活潑的個(gè)性，讓對(duì)方覺(jué)得和你在一起是愉快的。
(4)培養(yǎng)幽默風(fēng)趣的言行，幽默而不失分寸，風(fēng)趣
而不顯輕浮，給人以美的享受。與人交往要謙虛，待人要和氣，尊重他人，否則事與愿違。
(5)做到心平氣和、不亂發(fā)牢騷，這樣不僅自己快樂(lè)、涵養(yǎng)性高，別人也會(huì)心情愉悅。
(6)要注意語(yǔ)言的魅力：安慰受創(chuàng)傷的人，鼓勵(lì)失敗的人。恭維真正取得成就的人，幫助有困難的人。
(7)處事果斷、富有主見(jiàn)、精神飽滿(mǎn)、充滿(mǎn)自信的人容易激發(fā)別人的交往動(dòng)機(jī)，博得別人的信認(rèn)，產(chǎn)生使人樂(lè)意交往的魅力。
九、要有效地提高人際交往能力
要有效地提高人際交往能力，可循兩方面入手，一是對(duì)社會(huì)情境的辨析能力，二是提高對(duì)其他人心理狀態(tài)的洞察力。
(1)對(duì)環(huán)境的辨析能力
對(duì)環(huán)境的辨析能力要有效地達(dá)到社交目標(biāo)，便要因應(yīng)情勢(shì)而作出相應(yīng)的行為。社交環(huán)境瞬息萬(wàn)變，交往的對(duì)象亦有不同的特質(zhì)，要適應(yīng)不同社交環(huán)境、人物，便非要有精銳的觀察和認(rèn)知能力不可。一個(gè)人如果能夠?qū)η榫抽g的細(xì)微不同之處加以區(qū)分，往往更能掌握社交環(huán)境的變化而做出合宜的行為，以適應(yīng)不同性質(zhì)、千變?nèi)f化的環(huán)境。
(2)對(duì)別人心理狀態(tài)的洞察力
洞察別人的心理狀態(tài)也是社交能力重要的一環(huán)。一些人看到別人的行為時(shí)，不嘗試去了解對(duì)方做事時(shí)的處境和感受，便馬上從別人的行為去判斷對(duì)方是一個(gè)怎樣的人。這種重判斷而輕了解的取向，是社交能力發(fā)展的一大障礙。
要增進(jìn)個(gè)人的社交能力，一方面要提高對(duì)自己及別人的需要、思想、感受的洞察力，另一方面亦要細(xì)心觀察不同的情境和人物，分辨其中不同之處并加以理解分析，以加強(qiáng)對(duì)千變?nèi)f化的社交環(huán)境的掌握。雖然心理學(xué)家認(rèn)為社交能力是可以訓(xùn)練提高的，但要真正的提高社交能力，實(shí)在不是一件容易的事，亦非一朝一夕可以做到，成功與否還是取決于一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、決心、努力與恒心。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十四
人最怕孤獨(dú)也最容易感到孤獨(dú),人對(duì)孤獨(dú)有一種本能的恐懼,人際交往是最基本,最有效的消除孤獨(dú)的手段之一.社會(huì)心理學(xué)研究表明,孤獨(dú)是在人與人的交往體驗(yàn)中產(chǎn)生的,也就是說(shuō),孤獨(dú)實(shí)際上是人們?cè)谌粘Ｉ畹娜穗H關(guān)系中所體驗(yàn)到的東西,當(dāng)一個(gè)人感到孤獨(dú)時(shí),那就表明他正處于想與別人接觸和交往的狀態(tài)中.
所以,人和他人交往,可以滿(mǎn)足個(gè)體的心理需要,消除孤獨(dú)感,除此之外,人際交往可以傳遞信息增加個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),可以通地互動(dòng)提高群體凝聚力,可以及時(shí)地溝通思想,消除誤會(huì),解決矛盾,協(xié)調(diào)群體成員之間情感和行動(dòng).缺乏人際交往,甚至連本能行為也受到嚴(yán)重影響.
此書(shū)在人際交往中,歸類(lèi)了在人際交往中存在以下的特點(diǎn)：
“物以類(lèi)聚,人以群分”.即人喜歡與自己相似的人,因?yàn)轭?lèi)似或相符本身具有一種增強(qiáng)作用,容易獲得他人的支持,獲得內(nèi)心的穩(wěn)定感;同時(shí),相似的人,容易建立相性的群體,以增強(qiáng)對(duì)外界反應(yīng)的能力,保證反應(yīng)的正確性.一個(gè)人在與自己相似性的團(tuán)體中活動(dòng),阻力會(huì)比較小,活動(dòng)更容易進(jìn)行.
互補(bǔ)的人容易相互吸引,因?yàn)槿擞袕膶?duì)方獲得自己所缺乏的東西的需要,互補(bǔ)性是指在需要,興趣,氣質(zhì),性格,能力,特長(zhǎng)和思想觀念方面存在差異的人,可以在活動(dòng)中產(chǎn)生相互吸引的關(guān)系.如果交往中的一方能滿(mǎn)足另一方的某種需要或彌補(bǔ)某種短處,那前者就會(huì)對(duì)后者產(chǎn)生吸引力.如果他人的某一特點(diǎn)滿(mǎn)足了一個(gè)人的理想,從而增加了其對(duì)這個(gè)人的喜歡程度.正因?yàn)橛辛嘶パa(bǔ)性,社會(huì)生活才變得更加豐富多彩,但互補(bǔ)是以交往雙方都得到滿(mǎn)足為前提的,如果不能滿(mǎn)足這一要求,那些相反的特性就不能夠產(chǎn)生互補(bǔ),能否實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)吸引還需要它們是由哪些人格特質(zhì)構(gòu)成的,因?yàn)榛パa(bǔ)性的實(shí)現(xiàn)在很大程度上將取決于一個(gè)人的人格特質(zhì).
美麗的儀表能給交往加分
能力和個(gè)性品質(zhì)是影響吸引力的很重要的內(nèi)在因素.個(gè)性品質(zhì)里的真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),理解,忠誠(chéng),真實(shí),信得過(guò),理智,可靠,有理想,體貼,可信賴(lài),熱情,友善,友好,快樂(lè),不自私,幽默,負(fù)責(zé)任,開(kāi)朗,信任別人是最值得喜歡的.
適當(dāng)?shù)淖晕冶┞队兄诩由钣H密程度,自我暴露是指坦率地表白自己陳述自己,推銷(xiāo)自己,心理學(xué)認(rèn)為,一個(gè)人應(yīng)該至少一個(gè)重要的他人知道和了解真實(shí)的自我暴露和太多的自我暴露都會(huì)引起環(huán)境適應(yīng)方面的一系列問(wèn)題,一個(gè)從不自我暴露的人不可能與他人建立起密切的關(guān)系,但總是向別人喋喋不休地談?wù)撟约旱娜?會(huì)被他人看作是適應(yīng)不良的自我中心主義者,理想的自我暴露是對(duì)少數(shù)親密的朋友做較多的自我暴露,而對(duì)一般朋友和其他人做中等程度的暴露,人們常常會(huì)回報(bào)或模仿他人所欣賞的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露,人們喜歡那些與自己有相同自我暴露水平的人,如果某人的自我暴露比我們暴露自己時(shí)更為親密詳細(xì),我們會(huì)害怕過(guò)早地進(jìn)入親密領(lǐng)域,從而產(chǎn)生焦慮,獲得對(duì)方贊同時(shí),我們的自我暴露就多,反之就少.
人際交往過(guò)程中,群體對(duì)人會(huì)產(chǎn)生從眾,服從,依從的影響,很有趣的現(xiàn)象是,為了使他人依從,即個(gè)體接受他人的請(qǐng)求而行動(dòng),使他人請(qǐng)求得到滿(mǎn)足的行為,可以使用登門(mén)檻效應(yīng),留面子效應(yīng)的原理.
交際心理學(xué)是一個(gè)值得研究的學(xué)科.讀完此書(shū),我獲益良多.
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人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十五
人際關(guān)系作為大學(xué)四年乃至整個(gè)一生中貫穿始終的重要一環(huán)，對(duì)我們而言，有著非同一般的意義。古人語(yǔ)：君子入則篤行，出則友賢。無(wú)論是“入”的熟悉，還是“出”的陌生，選擇恰當(dāng)?shù)娜穗H交往方式都顯得格外重要，唯有如此，我們才能在工作、生活等諸多方面做到如魚(yú)得水，應(yīng)對(duì)自如。在《人際關(guān)系心理學(xué)》課程中，我們用理論來(lái)武裝自己，用實(shí)踐來(lái)歷練自己，讓自己從身體感知、心理感受和頂端反審等多個(gè)方面了解自己，使自己在認(rèn)知的同時(shí)能夠做到獨(dú)善其身，最終達(dá)到質(zhì)的飛躍。
孔子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”，其中傳遞便是對(duì)自我的審視和反觀。如果說(shuō)考慮未來(lái)是在山坡上看人生，那么反省自我就是在山頂上看人生，站得高，看得遠(yuǎn)，更看得透徹。正如課程中率先提出的自我金剛結(jié)構(gòu)，它傳達(dá)的“止觀雙運(yùn)”的思想，強(qiáng)調(diào)圍繞自我的三角形要想保持穩(wěn)定性，離不開(kāi)身體、理性和感性三個(gè)支點(diǎn)的支撐。金剛結(jié)構(gòu)的頂端更是作為制高點(diǎn)，從上至下，以上帝視角洞悉組成我們一生的每個(gè)部分。
身體是感知外界的直接媒介，人際交往中的肢體接觸讓我們?cè)鲞M(jìn)對(duì)彼此的認(rèn)識(shí)，從而推進(jìn)交往的進(jìn)一步進(jìn)行。正如課程實(shí)踐過(guò)程中，陌生人之間借由握手等方式相互表達(dá)友好和善意，進(jìn)而發(fā)展為后續(xù)的語(yǔ)言交流等人際交往方式，并通過(guò)持續(xù)地結(jié)識(shí)新朋友，使得我們?cè)跐撘庾R(shí)里逐漸改變自己，化被動(dòng)為主動(dòng)，讓身體以一種更加輕松隨和的姿態(tài)面對(duì)遇到的每一個(gè)人，這也是人際交往中最為理想的狀態(tài)。
心理是對(duì)直接感知的二次處理，如果說(shuō)身體是認(rèn)知外界的導(dǎo)向標(biāo)，那么心理就是分水嶺，它決定著人際交往現(xiàn)在和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，是節(jié)節(jié)攀升，還是走向滅亡，心理始終起主導(dǎo)作用。在課程進(jìn)行中，最初我們抱著對(duì)彼此的好奇、戒備、漠不關(guān)心等各種心理情感，到后來(lái)通過(guò)交流漸漸發(fā)展成熟悉、友好、關(guān)注等各類(lèi)情感狀態(tài)，看似不可思議，其實(shí)心理感受在其中起到了推波助瀾的作用。雖然面對(duì)陌生人時(shí)我們并非每次心理情感都向著好的方向發(fā)展，但大多數(shù)情況下我們都不會(huì)失望，而在這個(gè)過(guò)程中，勇于嘗試、樂(lè)于交流的品質(zhì)始終是人際關(guān)系建立和發(fā)展所推崇的。
反審是處世交往中永恒不變的準(zhǔn)則，正如天平需要砝碼、理論需要實(shí)踐一樣，人際關(guān)系的處理是否得當(dāng)、待人接物的態(tài)度是否合適等各個(gè)方面，都始終圍繞著反審這個(gè)中心。無(wú)論是在課堂上還是日常生活中，我們的一言一行，與他人交流過(guò)程中的措辭和舉動(dòng)，都影響著身邊人的情感波動(dòng)。正如初次見(jiàn)面時(shí)，若我們舉止粗魯、言語(yǔ)粗俗，對(duì)方便會(huì)萌生厭惡等負(fù)面情緒，并以此作為定位;相反，若我們表現(xiàn)得優(yōu)雅得體，對(duì)方便會(huì)心生欽慕。反審看似重復(fù)繁雜，其實(shí)不然，因?yàn)樵趯徱曌晕?、改善自我的同時(shí)，我們也看清了對(duì)方，認(rèn)清對(duì)方到底是損友還是諍友。
通過(guò)《人際關(guān)系心理學(xué)》課程的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)于人際關(guān)系的處理有了更加清晰全面的認(rèn)識(shí)和理解，還有針對(duì)性地采取了相應(yīng)措施來(lái)提高自我。我相信，不懈的努力，終會(huì)讓我遇見(jiàn)更好的自己。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十六
家長(zhǎng)們常常抱怨：教育孩子特別累。最讓人頭疼的，是孩子與人交往的問(wèn)題。見(jiàn)到一位熟人，總要家長(zhǎng)提醒了，才會(huì)打個(gè)招呼，分別時(shí)，也要家長(zhǎng)提醒了，才會(huì)說(shuō)聲再見(jiàn)，根本沒(méi)有以前的孩子那么懂事、合群，不用怎么教，嘴就“甜”得不行。
還有些孩子，他們?nèi)雸@、入學(xué)后，難以適應(yīng)群體生活。別的小朋友都結(jié)交了許多新朋友，呼朋引伴地玩兒?？伤麄儏s孤零零地一個(gè)人，不知怎么才能進(jìn)入這個(gè)群體。或者，已經(jīng)結(jié)交了一些玩伴，卻由于交往方式的失誤，不是與其它人打架、爭(zhēng)吵，就是畏縮、懼怕，最終被這個(gè)群體所拋棄。
這樣的孩子，適應(yīng)能力普遍發(fā)展較緩慢。如果不及時(shí)輔導(dǎo)，會(huì)逐漸養(yǎng)成孤僻、內(nèi)向、軟弱怕事、沉默寡言的性格，沒(méi)有一般小朋友的天真活潑氣息。另一方面，也會(huì)造成做事非常認(rèn)真，追求完美，以至容易鉆進(jìn)“牛角尖”。而這些，都對(duì)孩子長(zhǎng)大后在社會(huì)中的發(fā)展不利。
其實(shí)，孩子之所以不擅長(zhǎng)與人交往，原因并非是由于孩子內(nèi)向，溯本求原，其原因恰恰是因?yàn)榧议L(zhǎng)。
初為人父母，家長(zhǎng)們?nèi)鄙俳套咏?jīng)驗(yàn)，往往有種不知所措之感，會(huì)表現(xiàn)得過(guò)于嚴(yán)肅，力求讓孩子盡快進(jìn)步。在這種壓力下，孩子的表現(xiàn)，已是種畸形的表現(xiàn)。孩子每天驚恐于自己如何做才能達(dá)到家長(zhǎng)的要求，性格自然會(huì)趨于內(nèi)向，不擅言談。
另一方面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心過(guò)度，事事代為安排，也是孩子不擅交往的重要原因之一。您是否也做過(guò)類(lèi)似的事：當(dāng)孩子剛剛具備獨(dú)立活動(dòng)能力的時(shí)候，您的眼睛一刻不停地關(guān)注著他，隨時(shí)準(zhǔn)備著，把他喜歡的玩具遞到他手里，隨時(shí)準(zhǔn)備著把他抱起來(lái)。其實(shí)，就在這一過(guò)程中，孩子已失去了自由自在的感受，無(wú)法自由、充分地發(fā)展自己的興趣。這種限制，體現(xiàn)在社會(huì)交往方面，就形成了被動(dòng)的局面。
孩子生病時(shí)，家長(zhǎng)更是事無(wú)巨細(xì)，緊張得什么都預(yù)先為孩子想到。往往是孩子想到的事情，沒(méi)等他開(kāi)口，就已經(jīng)為他送到手邊、嘴邊，根本無(wú)須出口請(qǐng)求。在這種呵護(hù)下，孩子自然不愿與人交流。然而，當(dāng)他走進(jìn)園校和社會(huì)時(shí)，卻已沒(méi)有了這種呵護(hù)的環(huán)境，此時(shí)，再學(xué)習(xí)與人溝通，也就顯得晚了些。同時(shí)，孩子在與人溝通和交往時(shí)，往往會(huì)表現(xiàn)得很調(diào)皮，此時(shí)，家長(zhǎng)卻又過(guò)于緊張。就像一個(gè)小笑話(huà)所說(shuō)的那樣：孩子對(duì)爸爸的女同事說(shuō)，阿姨，你長(zhǎng)得真丑。家長(zhǎng)馬上讓孩子道歉，孩子想了想，說(shuō)，其實(shí)，細(xì)看阿姨還是蠻漂亮的。家長(zhǎng)馬上生氣地糾正：我讓你道歉，可是并沒(méi)有讓你說(shuō)謊。家長(zhǎng)的這種顧左右而言他的做法，會(huì)讓孩子感到在社會(huì)交往中無(wú)所適從。
家長(zhǎng)的另一種代勞方式，則更加限制了孩子的交往能力。家長(zhǎng)帶孩子出門(mén)時(shí)，遇到熟人，家長(zhǎng)往往會(huì)搶先一步催促孩子：“這是小王阿姨，快向王阿姨問(wèn)好?！薄斑@是張叔叔，問(wèn)張叔叔好。”這種情形多了，孩子會(huì)感到難堪并產(chǎn)生依賴(lài)心理，認(rèn)為一切都有家長(zhǎng)安排，自己當(dāng)然也就無(wú)需思考，像吊線(xiàn)木偶一樣無(wú)法真正感受到與人交往的樂(lè)趣。
教育孩子，無(wú)論是社交教育還是其它教育形式，都需要家長(zhǎng)，找到一種與孩子相匹配的方式。初為家長(zhǎng)，就像一個(gè)剛學(xué)會(huì)開(kāi)車(chē)的人，心情緊張，不知怎么來(lái)配合車(chē)的運(yùn)動(dòng)態(tài)式，對(duì)待車(chē)的態(tài)度，往往不是過(guò)于緊張就是過(guò)于放松，弄得車(chē)也會(huì)受到傷害，而駕車(chē)的人也很累。所以，有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)，往往會(huì)順應(yīng)車(chē)的運(yùn)動(dòng)，溫和地駕車(chē)。
教育孩子和駕車(chē)是兩回事，但在精神上，兩者卻是相通的。因此，家長(zhǎng)在教育孩子與人交往或其它方面時(shí)，需態(tài)度溫和，在精神上與孩子相通，在形式上，也需與孩子的性格、愛(ài)好等相配合。
人際交往心理學(xué)心得體會(huì)篇十七
作為一名在校大學(xué)生，我認(rèn)為在大學(xué)學(xué)習(xí)中除了知識(shí)外,最關(guān)鍵、最基本的是人的能力，而人際交往能力恰恰是我們大學(xué)生應(yīng)該必備的一項(xiàng)，擁有較強(qiáng)的人際交往能力是大學(xué)生走進(jìn)社會(huì)最強(qiáng)有力的條件。偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問(wèn)題。良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快，競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì)更是如此。我將在這里對(duì)我們所學(xué)習(xí)的人際交往心理學(xué)淺談一點(diǎn)心得和體會(huì)。
經(jīng)過(guò)了人際交往心理學(xué)的學(xué)習(xí)，從中收獲了很多，作為大學(xué)生的我深刻的意識(shí)到良好的人際交往的重要性，通過(guò)學(xué)習(xí)我掌握了一些基本的人際交往的技巧，這令我很高興，我將對(duì)我所學(xué)知識(shí)做一個(gè)總結(jié)。
人際交往的功能
人際關(guān)系屬于心理學(xué)范疇，是個(gè)人與他人在交往中形成的心理情感上的關(guān)系兩者相互影響作用。社會(huì)關(guān)系制約人際關(guān)系，人際關(guān)系作用(正反向)于社會(huì)關(guān)系。
人際交往是個(gè)體個(gè)體生存的必要手段，個(gè)體發(fā)展的重要途徑，個(gè)體事業(yè)成功的重要保證，個(gè)體自我認(rèn)知的有效方式，良性發(fā)展的必要保證，社會(huì)秩序的穩(wěn)定劑。
從圖中我們可以直觀的了解人與人交往的過(guò)程，其實(shí)是一個(gè)不太復(fù)雜的過(guò)程，但為什么有很多人還是覺(jué)得無(wú)法與周?chē)私煌?這是因?yàn)樵谌苏J(rèn)知事物是受到一些外界因素的影響。
人們每天都要和其他人進(jìn)行交流,在交流過(guò)程中給人留下不同的印象,而這些印象往往與真實(shí)情況不徑相同,而形成這種情況的原因其實(shí)就是一些“效應(yīng)”.了解人際心理學(xué)知識(shí),了解印象形成的一些“效應(yīng)”，我們可以學(xué)會(huì)怎樣留給他人一個(gè)好印象，同時(shí)也可以幫助我們克服這些效應(yīng)的消極作用。以下是部分“效應(yīng)”的內(nèi)容：
首因效應(yīng)
首因效應(yīng)一般指人們初次交往接觸時(shí)各自對(duì)交往對(duì)象的直覺(jué)觀察和歸因判斷，在這種交往情景下，對(duì)他人所形成的印象就稱(chēng)為第一印象或最初印象。首因效應(yīng)對(duì)人的印象的形成起著決定性的作用。初次見(jiàn)面，我們會(huì)根據(jù)對(duì)方的表情、體態(tài)、儀表、服裝、談吐、禮節(jié)等等，形成對(duì)方給自己的第一印象。
第一印象一旦形成，要改變它就不那么容易，既使后來(lái)的印象與最初的印象有差距，很多時(shí)候我們會(huì)自然地服從于最初的印象。在現(xiàn)實(shí)生活中，首因效應(yīng)所形成的第一印象常常影響著我們對(duì)他人以后的評(píng)價(jià)和看法。有時(shí)我們會(huì)聽(tīng)見(jiàn)朋友抱怨：“壞就壞在沒(méi)有給他留下好的第一印象，印象已無(wú)法改變?！?BR> 由于首因效應(yīng)的存在，第一印象在人際交往中的重要作用，因此我們應(yīng)該重視與人交往時(shí)留給他人的第一印象。為了塑造良好的第一印象，首先我們應(yīng)該注意儀表，衣服要整潔，服飾搭配要和諧得體;其次應(yīng)注意自己的言談舉止，鍛煉和提高自己交談技巧，掌握適當(dāng)?shù)纳缃欢Y儀。
初次印象是長(zhǎng)期交往的基礎(chǔ)，是取信于人的出發(fā)點(diǎn)。我們不僅要學(xué)會(huì)一些技巧，同時(shí)，我們要知道，與人交往是件地久天長(zhǎng)的事，無(wú)論什么人都有可能成為好朋友，為了保持這份長(zhǎng)久，最重要的是我們都應(yīng)有一顆真誠(chéng)的心。
近因效應(yīng)
第一印象產(chǎn)生的“首因效應(yīng)”，一般在交往初期，即雙方還彼此生疏的階段，特別重要，而在交往后期，也是雙方已經(jīng)彼此十分熟悉的情況下，近因效應(yīng)就發(fā)揮了很大的作用。
所謂近因效應(yīng)，是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候，印象的形成主要取決于后來(lái)出現(xiàn)的刺激，即交往過(guò)程中，我們對(duì)他人最近、最新的認(rèn)識(shí)占了主體地位，掩蓋了以往形成的對(duì)他人的評(píng)價(jià)，因此，也稱(chēng)為“新穎效應(yīng)”。多年不見(jiàn)的朋友，在自己的腦海中的印象最深的，其實(shí)就是臨別時(shí)的情景;一個(gè)朋友總是讓你生氣，可是談起生氣的原因，大概只能說(shuō)上兩、三條，這也是一種近因效應(yīng)的表現(xiàn)。
我們?cè)诮煌^(guò)程中，常常用近因效應(yīng)整飾自身的形象。例如，雙方感情不合，一旦要分手的時(shí)候，主動(dòng)向?qū)Ψ奖硎竞酶猩踔燎敢?，?huì)出乎意料地博得對(duì)方的好感，甚至將以往的恩怨化解。
暈輪效應(yīng)
美國(guó)心理學(xué)家戴恩"伯恩斯坦曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，給參加實(shí)驗(yàn)的人一些人物相片，這些相片被分為有魅力、無(wú)魅力和一般魅力三種，讓實(shí)驗(yàn)者評(píng)定幾項(xiàng)與外表無(wú)關(guān)的特征，如婚姻、職業(yè)狀況、社會(huì)和職業(yè)上的幸福等等。結(jié)果，幾乎在所有特征上，有魅力的人都得到最高的評(píng)價(jià)，僅僅因?yàn)殚L(zhǎng)得漂亮，就被認(rèn)為具有所有積極肯定的品質(zhì)。這就是暈輪效應(yīng)。
所謂暈輪效應(yīng)是指我們?cè)趯?duì)別人做評(píng)價(jià)的時(shí)候，常喜歡從或好或壞的局部印象出發(fā)，擴(kuò)散出全部好全部壞的整體印象，就像月暈(或光環(huán))一樣，從一個(gè)中心點(diǎn)逐漸向外擴(kuò)散成為一個(gè)越來(lái)越大的圓圈，所以有時(shí)也稱(chēng)為月暈效應(yīng)或光環(huán)效應(yīng)。
多數(shù)情況下，暈輪效應(yīng)常使人出現(xiàn)“以偏概全”、“愛(ài)屋及烏”錯(cuò)誤，產(chǎn)生一個(gè)人一好百好的感覺(jué)。
“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，我們要善于傾聽(tīng)和接受他人的意見(jiàn)，防備暈輪效應(yīng)的負(fù)作用。同時(shí)也可以利用暈輪效應(yīng)的影響增加自身的吸引力。與人交往時(shí)，可以采用先入為主的策略，讓對(duì)方了解我們的優(yōu)勢(shì)，以獲得以肯定積極為主的評(píng)價(jià)。
暈輪是美麗的，讓我們?cè)谄涿利惖墓猸h(huán)下，冷靜、客觀地透視人生，把握交往。
刻板效應(yīng)
商人常被認(rèn)為奸詐，有“無(wú)奸不商”之說(shuō);教授常常被認(rèn)為是白發(fā)蒼蒼、文質(zhì)彬彬的老人;江南一代的人往往被認(rèn)為是聰明伶俐、隨機(jī)應(yīng)變的;北方人則被認(rèn)為是性情豪爽、膽大正直的……我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和判斷他人時(shí)，并不是把個(gè)體作孤立的對(duì)象來(lái)認(rèn)識(shí)，而總是把他看成是某一類(lèi)人中的一員，使得他既有個(gè)性又有共性，很容易認(rèn)為他具有某一類(lèi)所有的品質(zhì)。因而當(dāng)我們把人籠統(tǒng)地劃為固定、概括的類(lèi)型來(lái)加以認(rèn)識(shí)時(shí)，刻板印象就形成了。
刻板印象的積極作用在于它簡(jiǎn)化了我們的認(rèn)識(shí)過(guò)程。因?yàn)楫?dāng)我們知道他人的一些信息時(shí)，常根據(jù)該人所屬的人群特征來(lái)推測(cè)他所有的其他典型特征。這樣雖然不能形成他人的正確印象，但在一定程度上可以幫助我們簡(jiǎn)化認(rèn)識(shí)過(guò)程。但刻板效應(yīng)更多地帶來(lái)的是負(fù)面效應(yīng)。如種族偏見(jiàn)、民族偏見(jiàn)、性別偏見(jiàn)等等。它常使人以點(diǎn)代面，凝固地看人，容易產(chǎn)生判斷上的偏差和認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)覺(jué)。
定勢(shì)效應(yīng)
有一個(gè)農(nóng)夫丟失了一把斧頭，懷疑是鄰居的兒子偷盜，于是觀察他走路的樣子，臉上的表情，感到言行舉止沒(méi)有一點(diǎn)不像偷斧頭的賊。后來(lái)農(nóng)夫在深山里找到了丟失的斧頭，他再看鄰居的兒子，竟覺(jué)得言行舉止中沒(méi)有一點(diǎn)偷斧頭的模樣了。這則故事描述了農(nóng)夫在心理定勢(shì)作用下的心理活動(dòng)過(guò)程。所謂心理定勢(shì)是指人們?cè)谡J(rèn)知活動(dòng)中用“老眼光”——已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看待當(dāng)前的問(wèn)題的一種心理反應(yīng)傾向，也叫思維定勢(shì)或心向。
在人際交往中，定勢(shì)效應(yīng)表現(xiàn)在人們用一種固定化了的人物形象去認(rèn)知他人。例如：我們與老年人交往中，我們會(huì)認(rèn)為他們思想僵化，墨守成規(guī)，跟不上時(shí)代;而他們則會(huì)認(rèn)為我們年紀(jì)輕輕，缺乏經(jīng)驗(yàn)，“嘴巴無(wú)毛，辦事不牢”。與同學(xué)相處時(shí)，我們會(huì)認(rèn)為誠(chéng)實(shí)的人始終不會(huì)說(shuō)謊;而一旦我們認(rèn)為某個(gè)人老奸巨猾，既使他對(duì)你表示好感，你也會(huì)認(rèn)為這是“黃鼠狼給雞拜年沒(méi)安好心”。
心理定勢(shì)效應(yīng)常常會(huì)導(dǎo)致偏見(jiàn)和成見(jiàn)，阻礙我們正確地認(rèn)知他人。所以我們要“士別三日，當(dāng)刮目相看”他人呀!不要一味地用老眼光來(lái)看人處事。
投射效應(yīng)
古代一位喜歡吃芹菜的人，總以為別人也像他一樣喜歡吃芹菜。于是一到公眾場(chǎng)合就向別人熱情推薦芹菜，成為一個(gè)眾所周知的笑話(huà)。但是生活中每個(gè)人都免不了犯類(lèi)似這樣的錯(cuò)誤，“以己度人”。心理學(xué)上稱(chēng)之為投射效應(yīng)，即在人際認(rèn)知過(guò)程中，人們常常假設(shè)他人與自己具有相同的屬性、愛(ài)好或傾向等，常常認(rèn)為別人理所當(dāng)然地知道自己心中的想法。
心理學(xué)家羅斯做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn)來(lái)研究投射效應(yīng)，在80名參加實(shí)驗(yàn)的大學(xué)生中征求意見(jiàn)，問(wèn)他們是否愿意背著一塊大牌子在校園里走動(dòng)。結(jié)果，48名大學(xué)生同意背牌子在校園內(nèi)走動(dòng)，并且認(rèn)為大部分學(xué)生都會(huì)樂(lè)意背，而拒絕背牌的學(xué)生則普遍認(rèn)為，只有少數(shù)學(xué)生愿意背?？梢?jiàn)，這些學(xué)生將自己的態(tài)度投射到其他學(xué)生身上。
“以小人之心度君子之腹”就是一種典型的投射效應(yīng)。當(dāng)別人的行為與我們不同時(shí)，我們習(xí)慣用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為，認(rèn)為別人的行為違反常規(guī);喜歡嫉妒的人常常將別人行為的動(dòng)機(jī)歸納為嫉妒，如果別人對(duì)他稍不恭敬，他便覺(jué)得別人在嫉妒自己。
為了克服投射效應(yīng)的消極作用，我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己和他人，做到嚴(yán)于律己，客觀待人，盡量避免以自己的標(biāo)準(zhǔn)去判斷他人。對(duì)方并非如我們所想象，只有嘗試了才會(huì)知道。
三、人際交往中的途徑
如何改進(jìn)非語(yǔ)言溝通的效果
與交流者形成一定的角度，調(diào)整高度與距離，尊重人的個(gè)人空間范圍習(xí)慣
大學(xué)中交朋友也應(yīng)該有一定的技巧，談話(huà)盡是符合別人的興趣：談話(huà)興趣與關(guān)注焦點(diǎn)是漸進(jìn)過(guò)程，需要雙方都將注意力投向?qū)Ψ?，而不是只集中在自己身?避免摻雜過(guò)多評(píng)論;過(guò)多評(píng)論傷害對(duì)方情感，特別是否定性評(píng)論，其效果常使對(duì)方感到別人正借此顯示其高明;評(píng)論本身也是一種壓力，使對(duì)方不能按原想法真實(shí)談話(huà);所以最佳反饋不是評(píng)論而是作描述性的問(wèn)答，或以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句復(fù)述對(duì)方的談話(huà);給予更多積極反饋;學(xué)會(huì)贊美別人;互幫互助，禮尚往來(lái)。
做到上面所提到到交往技巧，我想你一定是交際高手了!
天津師范大學(xué)教育科學(xué)院心理研究所主任賈曉波教授認(rèn)為，調(diào)查結(jié)果表明，越來(lái)越多的大學(xué)生意識(shí)到，人際交往能力的欠缺已經(jīng)成為求職路上的攔路虎。據(jù)賈教授介紹，良好的社交心理素質(zhì)與人際交往技巧不是與生俱來(lái)的，只有在社會(huì)化過(guò)程中不斷地接受系統(tǒng)訓(xùn)練才能習(xí)得。而目前，人際交往能力的培養(yǎng)恰恰是教育教學(xué)內(nèi)容中的薄弱環(huán)節(jié)。
交往是人與人和諧相處的前提，在信息時(shí)代的今天，交往不僅僅是單一的語(yǔ)言交流，他已經(jīng)變成無(wú)所不在的東西。大學(xué)生培養(yǎng)自己的人際交往能力是至關(guān)重要的。人際交往能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力，人是社會(huì)的人，很難想象，離開(kāi)了社會(huì)，離開(kāi)了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣?有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問(wèn)題。我以為，我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談，可以論爭(zhēng)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，可以談對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的不同認(rèn)識(shí)，在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談，可以交流讀書(shū)心得，理清不同的思想認(rèn)識(shí)，可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談，可以充分交流自己對(duì)問(wèn)題的不同見(jiàn)解，也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場(chǎng);與職工打交道，你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際，你會(huì)從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西。
人際交往心理學(xué)教給我從來(lái)沒(méi)有的知識(shí)，讓我如醍醐灌頂般感受到增強(qiáng)自己的交往能力迫在眉睫。 處于青年期的大學(xué)生，思想活躍、感情豐富，人際交往的需要極為強(qiáng)烈，人人都渴望真誠(chéng)友愛(ài)，大家都力圖通過(guò)人際交往獲得友誼，滿(mǎn)足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對(duì)新的環(huán)境、新的對(duì)象和緊張的學(xué)習(xí)生活，使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時(shí)，積極的人際交往，良好的人際關(guān)系，可以使人精神愉快，情緒飽滿(mǎn)，充滿(mǎn)信心，保持樂(lè)觀的人生態(tài)度。一般說(shuō)來(lái)，具有良好人際關(guān)系的學(xué)生，大都能保持開(kāi)朗的性格，熱情樂(lè)觀的品質(zhì)，從而正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾，形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì)，迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反，如果缺乏積極的人際交往，不能正確地對(duì)待自己和別人，心胸狹隘，目光短淺，則容易形成精神上、心理上的巨大壓力，難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理，如果得不到及時(shí)的疏導(dǎo)，可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。 大學(xué)生情感豐富，在緊張的學(xué)習(xí)之余，需要進(jìn)行彼此之間的情感交流，討論理想、人生，訴說(shuō)喜怒哀樂(lè)。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過(guò)人際交往，可以滿(mǎn)足大學(xué)生對(duì)友誼、歸屬、安全的需要，可以更深刻、更生動(dòng)地體會(huì)到自己在集體中的價(jià)值，并產(chǎn)生對(duì)集體和他人的親密感和依戀之情，從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活，促進(jìn)身心健康。
.人際交往是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要保證
人際交往是交流信息、獲取知識(shí)的重要途徑
現(xiàn)代社會(huì)是信息社會(huì)，信息量之大，信息價(jià)值之高，是前所未有的。人們對(duì)擁有各種信息和利用信息的要求，隨著信息量的擴(kuò)大，也在不斷地增長(zhǎng)。通過(guò)人際交往，我們可以相互傳遞、交流信息和成果，使自己豐富經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，活躍思維，啟迪思想。
(2)際交往是個(gè)體認(rèn)識(shí)自我、完善自我的重要手段
孔子曾說(shuō)過(guò)：獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。人際交往，可以幫助我們提高對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，以及自己對(duì)別人的認(rèn)識(shí)。在人際交往的過(guò)程中，彼此從對(duì)方的言談舉止中認(rèn)識(shí)了對(duì)方。同時(shí)，又從對(duì)方對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)了自己。交往面越寬，交往越深，對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)越完整，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)也就越深刻。只有對(duì)他人的認(rèn)識(shí)全面，對(duì)自己認(rèn)識(shí)深刻，才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助，自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
人際交往是一個(gè)集體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的需要
大千世界，紅塵滾滾，于蕓蕓眾生、茫茫人海中，彼此相互認(rèn)識(shí)，相互了解，相互走近，實(shí)在是緣份。在人來(lái)人往，聚散分離的人生旅途中，在各自不同的生命軌跡上，在不同經(jīng)歷的心海中，能夠彼此相遇、相聚、相逢，可以說(shuō)是一種幸運(yùn)。 我們應(yīng)該珍惜這份緣份，更應(yīng)該學(xué)好人際交往心理學(xué)，為自己在未來(lái)美好的人生道路上增加動(dòng)力，也為這個(gè)和諧的世界送上一份厚禮。