心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中積累的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的結(jié)晶，它能夠幫助我們總結(jié)和梳理自己的思路，提升個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步?？偨Y(jié)和反思是我們不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和問(wèn)題所在，從而更好地改進(jìn)和提高自己。心得體會(huì)的寫作可以使我們更好地理解自己的感受和認(rèn)識(shí)，幫助我們更加深入地思考問(wèn)題，對(duì)未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作有著重要的指導(dǎo)作用。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體的行動(dòng)計(jì)劃或總結(jié)建議，提供一些實(shí)際可操作的指導(dǎo)。閱讀這些范文可以幫助我們更好地理解心得體會(huì)的寫作方式和表達(dá)技巧。
邊城閱讀心得體會(huì)篇一
《邊城》是沈從文先生的代表作之一，以“邊疆”為背景，講述了女主角葉音竹的成長(zhǎng)故事。其中第八章是整個(gè)小說(shuō)的高潮之一，也是對(duì)葉音竹成長(zhǎng)過(guò)程中的一次重要考驗(yàn)。通過(guò)閱讀這一章節(jié)，我不禁深思人生的選擇與堅(jiān)持，同時(shí)也對(duì)葉音竹的頑強(qiáng)精神和清高性格深感佩服。
第二段：初試身手的葉音竹。
第八章以葉音竹參加詩(shī)會(huì)為開端，是她第一次試圖以文化知識(shí)來(lái)證明自己的實(shí)力。在激烈的較量中，葉音竹雖然沒(méi)有勝出，但卻展現(xiàn)了她內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和才情。這次詩(shī)會(huì)不僅是她技藝的一次試探，也是她與其他人競(jìng)爭(zhēng)的一次機(jī)會(huì)。她對(duì)文化知識(shí)的追求和保持自我獨(dú)立的心態(tài)，讓我想起了當(dāng)代年輕人追求個(gè)性與自由的心態(tài)。
第三段：玉米瘋長(zhǎng)與葉音竹的堅(jiān)持。
第八章的另一主題是關(guān)于玉米的瘋長(zhǎng)，以及葉音竹為了保護(hù)自己和家人所做的努力。盡管玉米瘋長(zhǎng)給葉家?guī)?lái)了很多困擾，但葉音竹并沒(méi)有選擇放棄。她通過(guò)不斷嘗試，終于找到了解決辦法。這種不畏困難和堅(jiān)持的精神令人敬佩，同時(shí)也讓我想起了生活中的許多困境和挑戰(zhàn)，我們只有敢于面對(duì)，才能找到解決的辦法。
第四段：葉音竹的清高與孤獨(dú)。
葉音竹在小說(shuō)中被塑造成一個(gè)清高而孤獨(dú)的人物。她渴望自由，追求獨(dú)立，但卻常常被人誤解。她的超凡才情和卓越師承，讓她在同齡人中脫穎而出，但也導(dǎo)致了她與他人的距離。這種孤獨(dú)的感覺(jué)讓我深深觸動(dòng)，也讓我對(duì)葉音竹的執(zhí)著與追求產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
第五段：對(duì)生活的思考與反思。
通過(guò)閱讀《邊城》這一章節(jié)，我對(duì)生活和人的選擇產(chǎn)生了深入的思考。每個(gè)人都有自己所追求的目標(biāo)和堅(jiān)持的信念，無(wú)論是葉音竹的獨(dú)立人格，還是她對(duì)文化知識(shí)的追求，都給我?guī)?lái)了深刻的觸動(dòng)。我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì)中，只有敢于進(jìn)取，勇于追求，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，成就更好的自己。
總結(jié)：
邊城第八章給我留下了深刻的印象。通過(guò)葉音竹的成長(zhǎng)故事，我學(xué)到了許多關(guān)于堅(jiān)持、獨(dú)立和勇敢面對(duì)困難的精神。她不僅是一個(gè)優(yōu)秀的女性形象，更是一面鏡子，讓我反思自己的生活和選擇?！哆叧恰吠ㄟ^(guò)真實(shí)而感人的敘述，向我們展示了堅(jiān)持與執(zhí)著的力量，也引發(fā)了我對(duì)人生和自我追求的思考。
邊城閱讀心得體會(huì)篇二
在沈從文的一篇文論中，他的一句話，為我們說(shuō)出一個(gè)可概括《邊城》的最恰當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)來(lái)：“我到北京城將近六十年，生命已瀕于衰老遲暮，情緒始終若停頓在一種嬰兒狀態(tài)中?！边@“嬰兒狀態(tài)”四字逼真而傳神、真是不錯(cuò)。
嬰兒狀態(tài)是人的原生狀態(tài)。它尚未被污濁的世俗所浸染。與那爛熟的成年?duì)顟B(tài)相比，它更多一些樸質(zhì)無(wú)華的天性，更多一些可愛(ài)的雅拙和迷人的純情，當(dāng)一個(gè)嬰兒用了他清澈的目光看這個(gè)世界時(shí)，他必定要省略掉復(fù)雜、丑陋、仇恨、惡意、心術(shù)、計(jì)謀、傾軋、爾虞我詐？?。而在目光里剩下的，只是一個(gè)藍(lán)晶晶的世界，這個(gè)世界清明，充滿溫馨。沈從文寫道，這是一個(gè)“安靜和平”的世界。在這個(gè)世界里，人人都有一副好脾氣，好心腸，很少橫眉怒對(duì)，劍拔弩張，絕無(wú)“一個(gè)個(gè)象烏眼雞，恨不得你啄了我，我啄了你”的緊張與恐怖?！坝腥诵闹胁话?，抓了一把錢擲到船板上”，而“管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴里的認(rèn)真神氣：‘我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰(shuí)要你這個(gè)？！’”老船夫請(qǐng)人喝酒，能把酒葫蘆唱丟了。這邊地即使是作女的，都“永遠(yuǎn)那么渾厚”、“守信自約”。沈從文的嬰兒狀態(tài)，使他很自然地選擇了這些女孩兒。她們?cè)谏驈奈男≌f(shuō)中的存在，“嬰兒狀態(tài)”這樣一個(gè)題目顯示于我們，令我們?nèi)ニ伎肌?BR> 邊城閱讀心得體會(huì)篇三
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
邊城寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬?？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城閱讀心得體會(huì)篇四
有人說(shuō)沈從文似乎得了遺忘癥，將從前種種經(jīng)歷忘卻了，我們換一種思路去追究，他絕非遺忘，而只是不去說(shuō)（文革之后，他很少去向人訴說(shuō)這場(chǎng)苦難）。他在《丈夫》中曾概括過(guò)一個(gè)水保：“但一上年紀(jì)，世界成天變，變來(lái)變?nèi)ミ@人有了錢，成過(guò)家，喝過(guò)酒，生兒育女，生活安舒，慢慢的轉(zhuǎn)成一個(gè)和平正直的人?！边@段話實(shí)際上說(shuō)一個(gè)人在這個(gè)世界上好好經(jīng)歷過(guò)了，便會(huì)起一種精神上的轉(zhuǎn)折。將這世界看多了，便也變得心胸豁達(dá)，去盡了火氣，便用了冷靜的目光看待一切。在完成作品的歷程中，作者已完成了一個(gè)從嬰兒狀態(tài)過(guò)渡到成人狀態(tài)，又過(guò)渡到嬰兒狀態(tài)的過(guò)程。這種不成熟，實(shí)際上是一種超出成熟的成熟?！叭收邜?ài)山，智者愛(ài)水?！蹦侨缢钠焚|(zhì)，卻是智者的品質(zhì)。作者的一生，曾被人理解為軟弱，其實(shí)并非是軟弱，而是一片滲透世界、達(dá)觀而又淡泊的心境。所以，沈從文才說(shuō)：“但是我為自己，除了我的軟弱之外，我并不夸口?！贝笾侨粲?，他的呆，已是進(jìn)入了一種高境的呆。
沈從文的所謂遺忘，也僅僅是表面的。他深深感受到的東西，竟如刻骨銘心一般并且頑強(qiáng)地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對(duì)那些不能真正體味他作品的“城里人”說(shuō)：“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊(yùn)藏的熱情忽略了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后卻又有著極現(xiàn)實(shí)又極恒定的東西。這些東西，是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態(tài)。沈從文小說(shuō)的表面生活是平和的，溫情脈脈的，《邊城》就是始終處在一派淳樸之氣中的。然而這淳樸之氣下面，卻是深深的隔膜。順順與二老的隔膜，二老與大老的隔膜，二老與翠翠的隔膜，二老與老船夫的隔膜，老船夫與順順的隔膜，老船夫與翠翠的隔膜，翠翠與整個(gè)世界的隔膜（甚至對(duì)她自己都有隔膜）……注定了一切都將在悲劇中了結(jié)，那是靜靜的一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇。朱光潛先生曾對(duì)沈從文作過(guò)很本質(zhì)的斷語(yǔ)：深心里，是個(gè)孤獨(dú)者。這種孤獨(dú)感散發(fā)在《邊城》的字里行間?！哆叧恰罚@“邊”字，就有了一絲孤獨(dú)。作品一開頭：“塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！边@孤獨(dú)便又深了點(diǎn)。那獨(dú)立山頭的白塔，那類似于“夜渡無(wú)人舟自橫”的渡口景象，那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠(yuǎn)的景色……無(wú)一莫把孤獨(dú)托現(xiàn)出來(lái)。
沈從文的回歸不顯悲壯，卻有著骨子里的一股子悲涼感。1949年之后的冷遇和輕視使他的自尊心受到了前所未有的傷害。他原本是想要付出一次極大的熱情去寫更多的史詩(shī)性的小說(shuō)結(jié)果卻事與愿違。沈從文也就只能回歸到《邊城》為止，因?yàn)椤堕L(zhǎng)河》畢竟沒(méi)有完成，而《邊城》的至善至美襯托了現(xiàn)世的的庸俗和丑陋，像一部文學(xué)的《圣經(jīng)》一樣勸人要學(xué)會(huì)去擁有一顆善良的心。總體上看，沈從文小說(shuō)創(chuàng)作二十多年，共有短篇二百余篇，中長(zhǎng)篇十余部，近三百萬(wàn)字。這還不包括他的大量散文、評(píng)論隨筆等作品。一部《邊城》讓他達(dá)到了回歸湘西的最高點(diǎn)，這部典型性的地域題材作品在現(xiàn)代文學(xué)中是一座感動(dòng)中國(guó)的高峰。
邊城閱讀心得體會(huì)篇五
沈從文在《邊城》描繪了一幅他童年記憶中、理想世界中的美麗湘西地域風(fēng)俗畫。這幅風(fēng)俗畫是優(yōu)美的、精致的、奇麗的，它蘊(yùn)涵了湘西邊地的自然風(fēng)光、社會(huì)風(fēng)俗、人際關(guān)系、人情人性等等，積淀著深厚博大而又神秘瑰麗的楚文化。
這種氛圍里生活的人們質(zhì)樸而又善良，任何劍拔弩張?jiān)谶@里都顯得格格不入。
在劃船比賽中，勝利的隊(duì)伍可以得到一枚小銀牌，在邊城之外，總會(huì)有人計(jì)較誰(shuí)會(huì)得到它，但是在邊城人看來(lái)，銀牌不拘纏到船上哪一個(gè)人的頭上，都顯出一船人合作努力的光榮。在邊城，沒(méi)有爭(zhēng)名奪利。
“從文出生于苗漢雜居的湘西，他最熟悉的是這一地區(qū)的風(fēng)土人情。非但熟悉，而且是熱愛(ài)?！笔┫U存如是說(shuō)。
邊城閱讀心得體會(huì)篇六
《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說(shuō)以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來(lái)曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！毙≌f(shuō)以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩(shī)般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠(chéng)實(shí)勇敢、樂(lè)善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個(gè)心安理得”，就連吊腳樓妖女的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個(gè)安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩(shī)意地生活，詩(shī)意地棲居。這是抒情詩(shī)，也是風(fēng)俗畫。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”?！哆叧恰氛峭ㄟ^(guò)抒寫青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
邊城閱讀心得體會(huì)篇七
人的一生中不過(guò)于學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀好書，是學(xué)習(xí)的一個(gè)重大步驟，讀了好書，就能學(xué)到好的知識(shí)。我最近讀了一本好書叫《邊城》。
《邊城》給人一種遙遠(yuǎn)而神秘的感覺(jué)，看了之后卻覺(jué)得溫暖而平淡，人間的真情意，人間的風(fēng)情，倒全是體現(xiàn)了出來(lái)。
友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的照顧，誠(chéng)意滿滿，不怕不動(dòng)人。
《邊城》里的一切都讓你覺(jué)得溫暖，文字中透露出很深很深的情意，卻也有悲傷，大老的死令人悲傷，二老的離去令人悲傷，爺爺?shù)娜ナ酪擦钊吮瘋?，好在孫女翠翠后來(lái)一直有人陪著，也就讓人感受到了邊城的溫暖。
親情與愛(ài)情，友誼與關(guān)心，讀完這本書讓我感悟了不少，親情是我們永遠(yuǎn)的頂梁，愛(ài)情是選擇中不一樣的回響，友誼是困難時(shí)伸出的雙手和陪伴，關(guān)心是落魄時(shí)不一樣的問(wèn)候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直，善良世界的農(nóng)民。我也希望自己有一天能成為那樣的人，有著最真的親情與愛(ài)情，有著令人羨慕的友誼，成為善良樸實(shí)的人民，就算遇到在多的挫折，也堅(jiān)強(qiáng)的活著。
邊城閱讀心得體會(huì)篇八
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在x風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界?！哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是x世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō)，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！?BR> 邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)?！八麖牟凰妓髯约旱穆殑?wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。x的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心）。同樣愛(ài)上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛(ài)情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢；到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是x的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。
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邊城閱讀心得體會(huì)篇九
邊城是我一直想要讀的書之一，這次終于有機(jī)會(huì)認(rèn)真地讀完了它。通過(guò)這本書的閱讀，我深刻地感受到了它所傳遞出來(lái)的鮮明的文化沖突、離散感的主題和對(duì)人性深刻的思考。我覺(jué)得，它是一部富有深度的文學(xué)作品，具有很強(qiáng)的哲理性和思考性，讀后讓人回味無(wú)窮。
第二段：文化沖突。
邊城的故事所處的時(shí)代背景中，已經(jīng)明顯地出現(xiàn)了由于政治、經(jīng)濟(jì)等原因帶來(lái)的文化沖突。在邊境城鎮(zhèn)上的學(xué)校里，有著少數(shù)民族和漢族學(xué)生，他們同在一間教室里學(xué)習(xí)著一樣的課程，但他們的思想和認(rèn)知完全不同，因?yàn)樗麄冇兄煌奈幕驼Z(yǔ)言背景。在這種文化背景下，獨(dú)特的個(gè)性和思想得以展現(xiàn)，同時(shí)也因此容易產(chǎn)生各種矛盾和沖突。書中所描寫的這種文化沖突，讓我思考到在不同的文化背景下，個(gè)體的價(jià)值和傳統(tǒng)的意義究竟能有多少變化。
第三段：離散感。
在書中，我最深刻的感受就是那種離散的感覺(jué)。整個(gè)故事籠罩在一種茫然的氛圍之中，每一個(gè)人都被壓抑著，無(wú)處可去。他們處在一個(gè)被命運(yùn)和環(huán)境束縛著的邊境城市中，有的人想要逃離，有的人想要留下，但他們都深深感受到了這里的孤獨(dú)和無(wú)助。我從書中深刻體會(huì)到，離散感并非是孤獨(dú)和無(wú)助的人所特有的，而是一種放大的社會(huì)現(xiàn)象，在這種現(xiàn)象中每個(gè)人都會(huì)感受到力不從心，因?yàn)樗麄兌忌钌畹匾庾R(shí)到自己的渺小。
第四段：人性思考。
作為一部現(xiàn)實(shí)主義作品，《邊城》用細(xì)膩的筆觸描繪了人物的性格和行為。小說(shuō)中的每個(gè)人物都擁有著自己豐富的內(nèi)心世界，在遭遇美好與痛苦時(shí)都展現(xiàn)了出自己不同的性格。他們中有的人憂慮重重，有的人飽經(jīng)苦痛后變得更加善良。書中的每個(gè)人物都表達(dá)出自己的人性，讓人深刻地思考什么才是真正的人性，人性中到底包含著多少不同的因素。
第五段：自己的感想。
通過(guò)邊城的閱讀，我發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)世界中所處的位置，在思考上也更加深入。我認(rèn)為這是一部筆觸精細(xì)、思辨獨(dú)特的文學(xué)作品，從中收獲了許多人生啟示。通過(guò)對(duì)角色的深入挖掘和思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，也更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己。在未來(lái)的生活中，我會(huì)更加努力去理解不同的文化、接納不同的人和觀點(diǎn)，同時(shí)還會(huì)增加自己的思考深度，讓自己可以在復(fù)雜的人性中更加自覺(jué)地理性地發(fā)現(xiàn)自己。
邊城閱讀心得體會(huì)篇十
沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個(gè)夢(mèng)幻般的地方，山清水秀，美不勝收。在這樣一個(gè)唯美的地方，一切都很淳樸，生活淳樸，風(fēng)俗淳樸，以至于連愛(ài)情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人——一位擺渡老人，老人的孫女翠翠和一只黃狗。一年端午節(jié)，翠翠和祖父走散了，卻碰巧得到了船總的二老儺送的幫助，回了家，那一刻，他倆情竇初開了。誰(shuí)知大老天保也喜歡上了翠翠，但是天保最后成全了儺送自己外出闖灘，卻不幸遇難，二老也因此離開了翠翠，而老船夫也因擔(dān)心翠翠的婚事而在一個(gè)雷雨天溘然離去。一切都沒(méi)了，但那段凄美的愛(ài)情卻在讀者的記憶中揮之不去。
《邊城》雖是一個(gè)悲劇，但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無(wú)比美好。沒(méi)錯(cuò)，走車路看似平坦，但是怎么能和馬路的浪漫相比呢?整個(gè)故事，妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路，是最淳樸的愛(ài)了，而真正牽動(dòng)翠翠的心的，也正是這種淳樸浪漫的愛(ài)情了。這段故事，也正詮釋了少男少女之間的感情。
但是，在整個(gè)愛(ài)情中，翠翠似乎起了主導(dǎo)作用，翠翠喜歡二老，這點(diǎn)翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠，這原本是一拍即合的事，但是翠翠卻太過(guò)羞澀了，甚至連一句“愿意”也不肯說(shuō)，這么一個(gè)悲劇，也可以說(shuō)是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是在面對(duì)這種事時(shí)有時(shí)真應(yīng)該果斷一點(diǎn)，因?yàn)樵诿鎸?duì)樸實(shí)而單純的人時(shí)，過(guò)分的羞澀也許比什么都可怕。
不過(guò)，在小說(shuō)最后，也不乏有希望存在，正如書中所寫“也許‘明天’會(huì)來(lái)”?！懊魈臁笔嵌嗑媚兀m然無(wú)法知曉，但翠翠的路還很長(zhǎng)，也許真能“等”到了也說(shuō)不定。
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邊城閱讀心得體會(huì)篇十一
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，鐵凝的《邊城》自問(wèn)世以來(lái)就引起了廣泛的關(guān)注。作為一名讀者，我深刻體會(huì)到了這部小說(shuō)所傳遞的深刻道理。在這篇文章中，我將會(huì)就我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷，詳細(xì)地談?wù)勎覍?duì)《邊城》的體會(huì)心得，并聊聊我們可以從這部小說(shuō)中學(xué)到什么。
第一段：文學(xué)之美和人生之感悟。
《邊城》并不是一部暢銷小說(shuō)，但它卻被廣闊的讀者群體所追捧。我個(gè)人很喜歡這部小說(shuō)，感覺(jué)它對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀以及人際關(guān)系產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的沖擊。小說(shuō)中那些印象深刻的人物塑造、動(dòng)人的場(chǎng)景描寫，以及言辭間隱含的哲思與智慧都使我非常感動(dòng)，讓我深深地體會(huì)到了文學(xué)之美和人生之感悟。
通過(guò)閱讀《邊城》這部小說(shuō)，在生活以及人際關(guān)系中，我深刻的領(lǐng)悟到許多道理。比如說(shuō)，我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的內(nèi)心，而不是過(guò)多地去依賴他人的看法；我們應(yīng)該有自己的追求，勇敢地去嘗試不同的事物，而不是一味的安于現(xiàn)狀。在當(dāng)今社會(huì)，隨著生活節(jié)奏的加快，人們更加注重表面的東西，《邊城》的閱讀讓我開始思考自己的內(nèi)心和基本價(jià)值觀，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更有深度、內(nèi)涵的人。
第三段：小說(shuō)中的情感與人物塑造。
小說(shuō)中的情感和人物塑造也是我深受其影響的重點(diǎn)。小說(shuō)中的人物可以說(shuō)是閃爍著獨(dú)特的魅力，各自都有非常鮮明的性格特點(diǎn)和人生歷程。尤其是女主角柳如是，她有著非常堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，但她的思路卻不是那么容易被看穿。她的一舉一動(dòng)都顯示著她那獨(dú)特的魅力和內(nèi)涵，讓人難以忘懷。另外，小說(shuō)中的故事情節(jié)也非常動(dòng)人，描述的每一個(gè)場(chǎng)景都透露著情感上的細(xì)節(jié)。
第四段：人性、生死與傳統(tǒng)文化的融合。
鐵凝在《邊城》中將自然、人性、傳統(tǒng)文化、生死等多種元素結(jié)合起來(lái)，使這部小說(shuō)呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。作為讀者，我深刻感受到了文學(xué)作品中所滲透的生命的力量，以及人性與自然、傳統(tǒng)文化之間的強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)。小說(shuō)中所展示的這些東西都是生活中不可或缺的元素，因此我相信《邊城》的價(jià)值也是不可替代的。
第五段：總結(jié)。
在這本小說(shuō)中，鐵凝通過(guò)對(duì)人性、傳統(tǒng)文化、生命的描繪，深切地呼吁讀者們要追求自我，錘煉品德，接受生命和命運(yùn)的壓力，認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜性和可塑性。這樣的讀書體驗(yàn)值得我們好好珍惜。我相信，在今后的生活中，我們會(huì)以更明智、更果敢和更豁達(dá)的態(tài)度去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，迎接未來(lái)的發(fā)展和變化。閱讀《邊城》不僅僅是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞，更是一個(gè)重新審視個(gè)人信仰和價(jià)值觀的機(jī)會(huì)。
邊城閱讀心得體會(huì)篇十二
《邊城》是錢鐘書先生寫的一部暢銷小說(shuō)，此書描寫了黃土高原上的一座小城，也反映出悠久背景下儒家文化傳統(tǒng)的力量和滲透。閱讀此書，除了欣賞其文筆之外，最重要的是能夠領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的人性和生命的真諦。在此，我將與大家分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)。
《邊城》描寫的是蘇秀和平安兩個(gè)人之間發(fā)生的故事。其情節(jié)曲折，悲歡離合，有時(shí)候讓讀者情緒過(guò)度激動(dòng)，有時(shí)候也會(huì)讓讀者深深地感動(dòng)。故事跌宕起伏，一波三折，讓人揣度不透。在看完整個(gè)故事之后，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的無(wú)常以及未知的變化，讓我深思人生。
第三段：人物。
蘇秀和平安是本書的主要人物。蘇秀在丈夫的IPOL后，成為了城里著名的英語(yǔ)教師，填補(bǔ)了很多工作空缺。平安則是學(xué)校的孩子，家境比較貧寒。在這兩個(gè)命運(yùn)的交錯(cuò)下，兩個(gè)人也開始走在了一起。本書當(dāng)中的大部分人物都給我留下了深刻的印象。尤其是蘇青，讓我領(lǐng)悟到了在謀求成功的同時(shí)，也不要失去自己最初的心靈。
第四段：文化。
文化是影響一部小說(shuō)的重要因素，而《邊城》也不例外。本書中常有精妙句式和情感展現(xiàn)，充分體現(xiàn)了錢鐘書先生的文化底蘊(yùn)和注重情感生命力。當(dāng)然，他也在書中表達(dá)了自己對(duì)于家鄉(xiāng)和傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，甚至是懷舊之情。閱讀本書讓我深深體悟到了文化對(duì)于小說(shuō)魅力的影響。
第五段：結(jié)論。
閱讀《邊城》，我領(lǐng)悟到了很多東西。對(duì)于人生的理解，對(duì)于人性的直覺(jué)，對(duì)于文化底蘊(yùn)的欣賞以及在日常生活中看到的許多美好。我深深感受到了書中情感的巨大震撼以及作者對(duì)于自己文化根源的摯愛(ài)，讓我回憶了自己的家鄉(xiāng)和文化。總之，閱讀《邊城》是一次非常有意義和難忘的體驗(yàn)，我相信我會(huì)一直珍視這段經(jīng)歷，并且在以后的生活中不斷回味。
邊城閱讀心得體會(huì)篇十三
邊城，是一首哀婉凄美的田園牧歌。它展示了一個(gè)和諧、純凈的湘西世界。在這桃花源式的理想世界里，沈從文先生為我們展示了山城茶垌碼頭團(tuán)總兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。
在依山傍水的邊城碧溪邊的白塔下，住著一個(gè)靠擺渡為生的老船公及和他相依為命的外孫女翠翠，他們過(guò)著勤勞而安閑的生活。老人不愁吃穿，心中唯一操心的是為活潑可愛(ài)的翠翠找個(gè)好婆家。掌管水碼頭的船總順順有兩個(gè)兒子，同時(shí)都愛(ài)著翠翠。大兒子天保托人捎話給老船公提親。而翠翠不愛(ài)老大，卻很愛(ài)他的弟弟儺送。船總有意讓老大娶翠翠，盼望老二能夠和有一座有嶄新碾坊陪嫁的王團(tuán)總的女兒結(jié)婚。當(dāng)兄弟兩人發(fā)現(xiàn)同時(shí)愛(ài)著翠翠時(shí)，哥哥天保就主動(dòng)退讓，乘船離去，不想途中失事，不幸淹死。老二在心中愛(ài)著翠翠卻得不到她的理會(huì)，家中又逼迫他接受新碾坊，于是賭氣之下就離開了桃源。老船公忍受不住這沉重的打擊，在雷電暴雨襲擊的一個(gè)夜晚，悄然死去。翠翠接替了外祖父的事業(yè)，繼續(xù)撐船擺渡客人，她懷著對(duì)老人的哀悼和對(duì)儺送的掛念，帶著“軟軟的、酸酸的心”等著，等著。
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等著等著，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。離開了，不會(huì)再回來(lái)。等待，一切都是等待。緣分，命中已定，其實(shí)等待也是一種意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢？你靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。
儺送，我希望你不論走多久，不論走多遠(yuǎn)，都一定要回來(lái)，回到這個(gè)渡口。這里有一個(gè)人在等你。她會(huì)一直等下去，等下去。她是多么希望下一個(gè)乘船人就是你。
流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適；時(shí)間流淌，帶不走你對(duì)他的等待。你一直在等，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天就回來(lái)……”
等一個(gè)人多美好，即使只有回憶在風(fēng)里殘破，飄落……。
邊城閱讀心得體會(huì)篇一
《邊城》是沈從文先生的代表作之一，以“邊疆”為背景，講述了女主角葉音竹的成長(zhǎng)故事。其中第八章是整個(gè)小說(shuō)的高潮之一，也是對(duì)葉音竹成長(zhǎng)過(guò)程中的一次重要考驗(yàn)。通過(guò)閱讀這一章節(jié)，我不禁深思人生的選擇與堅(jiān)持，同時(shí)也對(duì)葉音竹的頑強(qiáng)精神和清高性格深感佩服。
第二段：初試身手的葉音竹。
第八章以葉音竹參加詩(shī)會(huì)為開端，是她第一次試圖以文化知識(shí)來(lái)證明自己的實(shí)力。在激烈的較量中，葉音竹雖然沒(méi)有勝出，但卻展現(xiàn)了她內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和才情。這次詩(shī)會(huì)不僅是她技藝的一次試探，也是她與其他人競(jìng)爭(zhēng)的一次機(jī)會(huì)。她對(duì)文化知識(shí)的追求和保持自我獨(dú)立的心態(tài)，讓我想起了當(dāng)代年輕人追求個(gè)性與自由的心態(tài)。
第三段：玉米瘋長(zhǎng)與葉音竹的堅(jiān)持。
第八章的另一主題是關(guān)于玉米的瘋長(zhǎng)，以及葉音竹為了保護(hù)自己和家人所做的努力。盡管玉米瘋長(zhǎng)給葉家?guī)?lái)了很多困擾，但葉音竹并沒(méi)有選擇放棄。她通過(guò)不斷嘗試，終于找到了解決辦法。這種不畏困難和堅(jiān)持的精神令人敬佩，同時(shí)也讓我想起了生活中的許多困境和挑戰(zhàn)，我們只有敢于面對(duì)，才能找到解決的辦法。
第四段：葉音竹的清高與孤獨(dú)。
葉音竹在小說(shuō)中被塑造成一個(gè)清高而孤獨(dú)的人物。她渴望自由，追求獨(dú)立，但卻常常被人誤解。她的超凡才情和卓越師承，讓她在同齡人中脫穎而出，但也導(dǎo)致了她與他人的距離。這種孤獨(dú)的感覺(jué)讓我深深觸動(dòng)，也讓我對(duì)葉音竹的執(zhí)著與追求產(chǎn)生了無(wú)限的敬意。
第五段：對(duì)生活的思考與反思。
通過(guò)閱讀《邊城》這一章節(jié)，我對(duì)生活和人的選擇產(chǎn)生了深入的思考。每個(gè)人都有自己所追求的目標(biāo)和堅(jiān)持的信念，無(wú)論是葉音竹的獨(dú)立人格，還是她對(duì)文化知識(shí)的追求，都給我?guī)?lái)了深刻的觸動(dòng)。我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì)中，只有敢于進(jìn)取，勇于追求，才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，成就更好的自己。
總結(jié)：
邊城第八章給我留下了深刻的印象。通過(guò)葉音竹的成長(zhǎng)故事，我學(xué)到了許多關(guān)于堅(jiān)持、獨(dú)立和勇敢面對(duì)困難的精神。她不僅是一個(gè)優(yōu)秀的女性形象，更是一面鏡子，讓我反思自己的生活和選擇?！哆叧恰吠ㄟ^(guò)真實(shí)而感人的敘述，向我們展示了堅(jiān)持與執(zhí)著的力量，也引發(fā)了我對(duì)人生和自我追求的思考。
邊城閱讀心得體會(huì)篇二
在沈從文的一篇文論中，他的一句話，為我們說(shuō)出一個(gè)可概括《邊城》的最恰當(dāng)?shù)男g(shù)語(yǔ)來(lái)：“我到北京城將近六十年，生命已瀕于衰老遲暮，情緒始終若停頓在一種嬰兒狀態(tài)中?！边@“嬰兒狀態(tài)”四字逼真而傳神、真是不錯(cuò)。
嬰兒狀態(tài)是人的原生狀態(tài)。它尚未被污濁的世俗所浸染。與那爛熟的成年?duì)顟B(tài)相比，它更多一些樸質(zhì)無(wú)華的天性，更多一些可愛(ài)的雅拙和迷人的純情，當(dāng)一個(gè)嬰兒用了他清澈的目光看這個(gè)世界時(shí)，他必定要省略掉復(fù)雜、丑陋、仇恨、惡意、心術(shù)、計(jì)謀、傾軋、爾虞我詐？?。而在目光里剩下的，只是一個(gè)藍(lán)晶晶的世界，這個(gè)世界清明，充滿溫馨。沈從文寫道，這是一個(gè)“安靜和平”的世界。在這個(gè)世界里，人人都有一副好脾氣，好心腸，很少橫眉怒對(duì)，劍拔弩張，絕無(wú)“一個(gè)個(gè)象烏眼雞，恨不得你啄了我，我啄了你”的緊張與恐怖?！坝腥诵闹胁话?，抓了一把錢擲到船板上”，而“管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴里的認(rèn)真神氣：‘我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了！誰(shuí)要你這個(gè)？！’”老船夫請(qǐng)人喝酒，能把酒葫蘆唱丟了。這邊地即使是作女的，都“永遠(yuǎn)那么渾厚”、“守信自約”。沈從文的嬰兒狀態(tài)，使他很自然地選擇了這些女孩兒。她們?cè)谏驈奈男≌f(shuō)中的存在，“嬰兒狀態(tài)”這樣一個(gè)題目顯示于我們，令我們?nèi)ニ伎肌?BR> 邊城閱讀心得體會(huì)篇三
夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
邊城寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬?？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城閱讀心得體會(huì)篇四
有人說(shuō)沈從文似乎得了遺忘癥，將從前種種經(jīng)歷忘卻了，我們換一種思路去追究，他絕非遺忘，而只是不去說(shuō)（文革之后，他很少去向人訴說(shuō)這場(chǎng)苦難）。他在《丈夫》中曾概括過(guò)一個(gè)水保：“但一上年紀(jì)，世界成天變，變來(lái)變?nèi)ミ@人有了錢，成過(guò)家，喝過(guò)酒，生兒育女，生活安舒，慢慢的轉(zhuǎn)成一個(gè)和平正直的人?！边@段話實(shí)際上說(shuō)一個(gè)人在這個(gè)世界上好好經(jīng)歷過(guò)了，便會(huì)起一種精神上的轉(zhuǎn)折。將這世界看多了，便也變得心胸豁達(dá)，去盡了火氣，便用了冷靜的目光看待一切。在完成作品的歷程中，作者已完成了一個(gè)從嬰兒狀態(tài)過(guò)渡到成人狀態(tài)，又過(guò)渡到嬰兒狀態(tài)的過(guò)程。這種不成熟，實(shí)際上是一種超出成熟的成熟?！叭收邜?ài)山，智者愛(ài)水?！蹦侨缢钠焚|(zhì)，卻是智者的品質(zhì)。作者的一生，曾被人理解為軟弱，其實(shí)并非是軟弱，而是一片滲透世界、達(dá)觀而又淡泊的心境。所以，沈從文才說(shuō)：“但是我為自己，除了我的軟弱之外，我并不夸口?！贝笾侨粲?，他的呆，已是進(jìn)入了一種高境的呆。
沈從文的所謂遺忘，也僅僅是表面的。他深深感受到的東西，竟如刻骨銘心一般并且頑強(qiáng)地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對(duì)那些不能真正體味他作品的“城里人”說(shuō)：“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊(yùn)藏的熱情忽略了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后卻又有著極現(xiàn)實(shí)又極恒定的東西。這些東西，是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態(tài)。沈從文小說(shuō)的表面生活是平和的，溫情脈脈的，《邊城》就是始終處在一派淳樸之氣中的。然而這淳樸之氣下面，卻是深深的隔膜。順順與二老的隔膜，二老與大老的隔膜，二老與翠翠的隔膜，二老與老船夫的隔膜，老船夫與順順的隔膜，老船夫與翠翠的隔膜，翠翠與整個(gè)世界的隔膜（甚至對(duì)她自己都有隔膜）……注定了一切都將在悲劇中了結(jié)，那是靜靜的一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇。朱光潛先生曾對(duì)沈從文作過(guò)很本質(zhì)的斷語(yǔ)：深心里，是個(gè)孤獨(dú)者。這種孤獨(dú)感散發(fā)在《邊城》的字里行間?！哆叧恰罚@“邊”字，就有了一絲孤獨(dú)。作品一開頭：“塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！边@孤獨(dú)便又深了點(diǎn)。那獨(dú)立山頭的白塔，那類似于“夜渡無(wú)人舟自橫”的渡口景象，那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠(yuǎn)的景色……無(wú)一莫把孤獨(dú)托現(xiàn)出來(lái)。
沈從文的回歸不顯悲壯，卻有著骨子里的一股子悲涼感。1949年之后的冷遇和輕視使他的自尊心受到了前所未有的傷害。他原本是想要付出一次極大的熱情去寫更多的史詩(shī)性的小說(shuō)結(jié)果卻事與愿違。沈從文也就只能回歸到《邊城》為止，因?yàn)椤堕L(zhǎng)河》畢竟沒(méi)有完成，而《邊城》的至善至美襯托了現(xiàn)世的的庸俗和丑陋，像一部文學(xué)的《圣經(jīng)》一樣勸人要學(xué)會(huì)去擁有一顆善良的心。總體上看，沈從文小說(shuō)創(chuàng)作二十多年，共有短篇二百余篇，中長(zhǎng)篇十余部，近三百萬(wàn)字。這還不包括他的大量散文、評(píng)論隨筆等作品。一部《邊城》讓他達(dá)到了回歸湘西的最高點(diǎn)，這部典型性的地域題材作品在現(xiàn)代文學(xué)中是一座感動(dòng)中國(guó)的高峰。
邊城閱讀心得體會(huì)篇五
沈從文在《邊城》描繪了一幅他童年記憶中、理想世界中的美麗湘西地域風(fēng)俗畫。這幅風(fēng)俗畫是優(yōu)美的、精致的、奇麗的，它蘊(yùn)涵了湘西邊地的自然風(fēng)光、社會(huì)風(fēng)俗、人際關(guān)系、人情人性等等，積淀著深厚博大而又神秘瑰麗的楚文化。
這種氛圍里生活的人們質(zhì)樸而又善良，任何劍拔弩張?jiān)谶@里都顯得格格不入。
在劃船比賽中，勝利的隊(duì)伍可以得到一枚小銀牌，在邊城之外，總會(huì)有人計(jì)較誰(shuí)會(huì)得到它，但是在邊城人看來(lái)，銀牌不拘纏到船上哪一個(gè)人的頭上，都顯出一船人合作努力的光榮。在邊城，沒(méi)有爭(zhēng)名奪利。
“從文出生于苗漢雜居的湘西，他最熟悉的是這一地區(qū)的風(fēng)土人情。非但熟悉，而且是熱愛(ài)?！笔┫U存如是說(shuō)。
邊城閱讀心得體會(huì)篇六
《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說(shuō)以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫、如夢(mèng)如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來(lái)曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！毙≌f(shuō)以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩(shī)般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠(chéng)實(shí)勇敢、樂(lè)善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個(gè)心安理得”，就連吊腳樓妖女的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個(gè)安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩(shī)意地生活，詩(shī)意地棲居。這是抒情詩(shī)，也是風(fēng)俗畫。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”?！哆叧恰氛峭ㄟ^(guò)抒寫青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
邊城閱讀心得體會(huì)篇七
人的一生中不過(guò)于學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，讀好書，是學(xué)習(xí)的一個(gè)重大步驟，讀了好書，就能學(xué)到好的知識(shí)。我最近讀了一本好書叫《邊城》。
《邊城》給人一種遙遠(yuǎn)而神秘的感覺(jué)，看了之后卻覺(jué)得溫暖而平淡，人間的真情意，人間的風(fēng)情，倒全是體現(xiàn)了出來(lái)。
友誼和關(guān)懷則是順順和楊馬兵對(duì)祖孫倆的照顧，誠(chéng)意滿滿，不怕不動(dòng)人。
《邊城》里的一切都讓你覺(jué)得溫暖，文字中透露出很深很深的情意，卻也有悲傷，大老的死令人悲傷，二老的離去令人悲傷，爺爺?shù)娜ナ酪擦钊吮瘋?，好在孫女翠翠后來(lái)一直有人陪著，也就讓人感受到了邊城的溫暖。
親情與愛(ài)情，友誼與關(guān)心，讀完這本書讓我感悟了不少，親情是我們永遠(yuǎn)的頂梁，愛(ài)情是選擇中不一樣的回響，友誼是困難時(shí)伸出的雙手和陪伴，關(guān)心是落魄時(shí)不一樣的問(wèn)候。不僅看到了不一樣的情好看到了活在正直，善良世界的農(nóng)民。我也希望自己有一天能成為那樣的人，有著最真的親情與愛(ài)情，有著令人羨慕的友誼，成為善良樸實(shí)的人民，就算遇到在多的挫折，也堅(jiān)強(qiáng)的活著。
邊城閱讀心得體會(huì)篇八
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在x風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界?！哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是x世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō)，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！?BR> 邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)?！八麖牟凰妓髯约旱穆殑?wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。x的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心）。同樣愛(ài)上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛(ài)情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢；到集市買肉時(shí)賣肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是x的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。
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邊城閱讀心得體會(huì)篇九
邊城是我一直想要讀的書之一，這次終于有機(jī)會(huì)認(rèn)真地讀完了它。通過(guò)這本書的閱讀，我深刻地感受到了它所傳遞出來(lái)的鮮明的文化沖突、離散感的主題和對(duì)人性深刻的思考。我覺(jué)得，它是一部富有深度的文學(xué)作品，具有很強(qiáng)的哲理性和思考性，讀后讓人回味無(wú)窮。
第二段：文化沖突。
邊城的故事所處的時(shí)代背景中，已經(jīng)明顯地出現(xiàn)了由于政治、經(jīng)濟(jì)等原因帶來(lái)的文化沖突。在邊境城鎮(zhèn)上的學(xué)校里，有著少數(shù)民族和漢族學(xué)生，他們同在一間教室里學(xué)習(xí)著一樣的課程，但他們的思想和認(rèn)知完全不同，因?yàn)樗麄冇兄煌奈幕驼Z(yǔ)言背景。在這種文化背景下，獨(dú)特的個(gè)性和思想得以展現(xiàn)，同時(shí)也因此容易產(chǎn)生各種矛盾和沖突。書中所描寫的這種文化沖突，讓我思考到在不同的文化背景下，個(gè)體的價(jià)值和傳統(tǒng)的意義究竟能有多少變化。
第三段：離散感。
在書中，我最深刻的感受就是那種離散的感覺(jué)。整個(gè)故事籠罩在一種茫然的氛圍之中，每一個(gè)人都被壓抑著，無(wú)處可去。他們處在一個(gè)被命運(yùn)和環(huán)境束縛著的邊境城市中，有的人想要逃離，有的人想要留下，但他們都深深感受到了這里的孤獨(dú)和無(wú)助。我從書中深刻體會(huì)到，離散感并非是孤獨(dú)和無(wú)助的人所特有的，而是一種放大的社會(huì)現(xiàn)象，在這種現(xiàn)象中每個(gè)人都會(huì)感受到力不從心，因?yàn)樗麄兌忌钌畹匾庾R(shí)到自己的渺小。
第四段：人性思考。
作為一部現(xiàn)實(shí)主義作品，《邊城》用細(xì)膩的筆觸描繪了人物的性格和行為。小說(shuō)中的每個(gè)人物都擁有著自己豐富的內(nèi)心世界，在遭遇美好與痛苦時(shí)都展現(xiàn)了出自己不同的性格。他們中有的人憂慮重重，有的人飽經(jīng)苦痛后變得更加善良。書中的每個(gè)人物都表達(dá)出自己的人性，讓人深刻地思考什么才是真正的人性，人性中到底包含著多少不同的因素。
第五段：自己的感想。
通過(guò)邊城的閱讀，我發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)世界中所處的位置，在思考上也更加深入。我認(rèn)為這是一部筆觸精細(xì)、思辨獨(dú)特的文學(xué)作品，從中收獲了許多人生啟示。通過(guò)對(duì)角色的深入挖掘和思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，也更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己。在未來(lái)的生活中，我會(huì)更加努力去理解不同的文化、接納不同的人和觀點(diǎn)，同時(shí)還會(huì)增加自己的思考深度，讓自己可以在復(fù)雜的人性中更加自覺(jué)地理性地發(fā)現(xiàn)自己。
邊城閱讀心得體會(huì)篇十
沈從文的《邊城》中所描繪的茶峒是一個(gè)夢(mèng)幻般的地方，山清水秀，美不勝收。在這樣一個(gè)唯美的地方，一切都很淳樸，生活淳樸，風(fēng)俗淳樸，以至于連愛(ài)情也很淳樸。茶峒邊白塔下有一家人——一位擺渡老人，老人的孫女翠翠和一只黃狗。一年端午節(jié)，翠翠和祖父走散了，卻碰巧得到了船總的二老儺送的幫助，回了家，那一刻，他倆情竇初開了。誰(shuí)知大老天保也喜歡上了翠翠，但是天保最后成全了儺送自己外出闖灘，卻不幸遇難，二老也因此離開了翠翠，而老船夫也因擔(dān)心翠翠的婚事而在一個(gè)雷雨天溘然離去。一切都沒(méi)了，但那段凄美的愛(ài)情卻在讀者的記憶中揮之不去。
《邊城》雖是一個(gè)悲劇，但是二老為翠翠唱情歌的那段故事卻是無(wú)比美好。沒(méi)錯(cuò)，走車路看似平坦，但是怎么能和馬路的浪漫相比呢?整個(gè)故事，妙就妙在這條彎彎曲曲的馬路，是最淳樸的愛(ài)了，而真正牽動(dòng)翠翠的心的，也正是這種淳樸浪漫的愛(ài)情了。這段故事，也正詮釋了少男少女之間的感情。
但是，在整個(gè)愛(ài)情中，翠翠似乎起了主導(dǎo)作用，翠翠喜歡二老，這點(diǎn)翠翠自己也一定清楚。而二老也喜歡翠翠，這原本是一拍即合的事，但是翠翠卻太過(guò)羞澀了，甚至連一句“愿意”也不肯說(shuō)，這么一個(gè)悲劇，也可以說(shuō)是翠翠一手造成的。羞澀本身并沒(méi)有錯(cuò)，但是在面對(duì)這種事時(shí)有時(shí)真應(yīng)該果斷一點(diǎn)，因?yàn)樵诿鎸?duì)樸實(shí)而單純的人時(shí)，過(guò)分的羞澀也許比什么都可怕。
不過(guò)，在小說(shuō)最后，也不乏有希望存在，正如書中所寫“也許‘明天’會(huì)來(lái)”?！懊魈臁笔嵌嗑媚兀m然無(wú)法知曉，但翠翠的路還很長(zhǎng)，也許真能“等”到了也說(shuō)不定。
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邊城閱讀心得體會(huì)篇十一
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，鐵凝的《邊城》自問(wèn)世以來(lái)就引起了廣泛的關(guān)注。作為一名讀者，我深刻體會(huì)到了這部小說(shuō)所傳遞的深刻道理。在這篇文章中，我將會(huì)就我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷，詳細(xì)地談?wù)勎覍?duì)《邊城》的體會(huì)心得，并聊聊我們可以從這部小說(shuō)中學(xué)到什么。
第一段：文學(xué)之美和人生之感悟。
《邊城》并不是一部暢銷小說(shuō)，但它卻被廣闊的讀者群體所追捧。我個(gè)人很喜歡這部小說(shuō)，感覺(jué)它對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀以及人際關(guān)系產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的沖擊。小說(shuō)中那些印象深刻的人物塑造、動(dòng)人的場(chǎng)景描寫，以及言辭間隱含的哲思與智慧都使我非常感動(dòng)，讓我深深地體會(huì)到了文學(xué)之美和人生之感悟。
通過(guò)閱讀《邊城》這部小說(shuō)，在生活以及人際關(guān)系中，我深刻的領(lǐng)悟到許多道理。比如說(shuō)，我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的內(nèi)心，而不是過(guò)多地去依賴他人的看法；我們應(yīng)該有自己的追求，勇敢地去嘗試不同的事物，而不是一味的安于現(xiàn)狀。在當(dāng)今社會(huì)，隨著生活節(jié)奏的加快，人們更加注重表面的東西，《邊城》的閱讀讓我開始思考自己的內(nèi)心和基本價(jià)值觀，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更有深度、內(nèi)涵的人。
第三段：小說(shuō)中的情感與人物塑造。
小說(shuō)中的情感和人物塑造也是我深受其影響的重點(diǎn)。小說(shuō)中的人物可以說(shuō)是閃爍著獨(dú)特的魅力，各自都有非常鮮明的性格特點(diǎn)和人生歷程。尤其是女主角柳如是，她有著非常堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，但她的思路卻不是那么容易被看穿。她的一舉一動(dòng)都顯示著她那獨(dú)特的魅力和內(nèi)涵，讓人難以忘懷。另外，小說(shuō)中的故事情節(jié)也非常動(dòng)人，描述的每一個(gè)場(chǎng)景都透露著情感上的細(xì)節(jié)。
第四段：人性、生死與傳統(tǒng)文化的融合。
鐵凝在《邊城》中將自然、人性、傳統(tǒng)文化、生死等多種元素結(jié)合起來(lái)，使這部小說(shuō)呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。作為讀者，我深刻感受到了文學(xué)作品中所滲透的生命的力量，以及人性與自然、傳統(tǒng)文化之間的強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)。小說(shuō)中所展示的這些東西都是生活中不可或缺的元素，因此我相信《邊城》的價(jià)值也是不可替代的。
第五段：總結(jié)。
在這本小說(shuō)中，鐵凝通過(guò)對(duì)人性、傳統(tǒng)文化、生命的描繪，深切地呼吁讀者們要追求自我，錘煉品德，接受生命和命運(yùn)的壓力，認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜性和可塑性。這樣的讀書體驗(yàn)值得我們好好珍惜。我相信，在今后的生活中，我們會(huì)以更明智、更果敢和更豁達(dá)的態(tài)度去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，迎接未來(lái)的發(fā)展和變化。閱讀《邊城》不僅僅是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞，更是一個(gè)重新審視個(gè)人信仰和價(jià)值觀的機(jī)會(huì)。
邊城閱讀心得體會(huì)篇十二
《邊城》是錢鐘書先生寫的一部暢銷小說(shuō)，此書描寫了黃土高原上的一座小城，也反映出悠久背景下儒家文化傳統(tǒng)的力量和滲透。閱讀此書，除了欣賞其文筆之外，最重要的是能夠領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的人性和生命的真諦。在此，我將與大家分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)。
《邊城》描寫的是蘇秀和平安兩個(gè)人之間發(fā)生的故事。其情節(jié)曲折，悲歡離合，有時(shí)候讓讀者情緒過(guò)度激動(dòng)，有時(shí)候也會(huì)讓讀者深深地感動(dòng)。故事跌宕起伏，一波三折，讓人揣度不透。在看完整個(gè)故事之后，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的無(wú)常以及未知的變化，讓我深思人生。
第三段：人物。
蘇秀和平安是本書的主要人物。蘇秀在丈夫的IPOL后，成為了城里著名的英語(yǔ)教師，填補(bǔ)了很多工作空缺。平安則是學(xué)校的孩子，家境比較貧寒。在這兩個(gè)命運(yùn)的交錯(cuò)下，兩個(gè)人也開始走在了一起。本書當(dāng)中的大部分人物都給我留下了深刻的印象。尤其是蘇青，讓我領(lǐng)悟到了在謀求成功的同時(shí)，也不要失去自己最初的心靈。
第四段：文化。
文化是影響一部小說(shuō)的重要因素，而《邊城》也不例外。本書中常有精妙句式和情感展現(xiàn)，充分體現(xiàn)了錢鐘書先生的文化底蘊(yùn)和注重情感生命力。當(dāng)然，他也在書中表達(dá)了自己對(duì)于家鄉(xiāng)和傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，甚至是懷舊之情。閱讀本書讓我深深體悟到了文化對(duì)于小說(shuō)魅力的影響。
第五段：結(jié)論。
閱讀《邊城》，我領(lǐng)悟到了很多東西。對(duì)于人生的理解，對(duì)于人性的直覺(jué)，對(duì)于文化底蘊(yùn)的欣賞以及在日常生活中看到的許多美好。我深深感受到了書中情感的巨大震撼以及作者對(duì)于自己文化根源的摯愛(ài)，讓我回憶了自己的家鄉(xiāng)和文化。總之，閱讀《邊城》是一次非常有意義和難忘的體驗(yàn)，我相信我會(huì)一直珍視這段經(jīng)歷，并且在以后的生活中不斷回味。
邊城閱讀心得體會(huì)篇十三
邊城，是一首哀婉凄美的田園牧歌。它展示了一個(gè)和諧、純凈的湘西世界。在這桃花源式的理想世界里，沈從文先生為我們展示了山城茶垌碼頭團(tuán)總兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。
在依山傍水的邊城碧溪邊的白塔下，住著一個(gè)靠擺渡為生的老船公及和他相依為命的外孫女翠翠，他們過(guò)著勤勞而安閑的生活。老人不愁吃穿，心中唯一操心的是為活潑可愛(ài)的翠翠找個(gè)好婆家。掌管水碼頭的船總順順有兩個(gè)兒子，同時(shí)都愛(ài)著翠翠。大兒子天保托人捎話給老船公提親。而翠翠不愛(ài)老大，卻很愛(ài)他的弟弟儺送。船總有意讓老大娶翠翠，盼望老二能夠和有一座有嶄新碾坊陪嫁的王團(tuán)總的女兒結(jié)婚。當(dāng)兄弟兩人發(fā)現(xiàn)同時(shí)愛(ài)著翠翠時(shí)，哥哥天保就主動(dòng)退讓，乘船離去，不想途中失事，不幸淹死。老二在心中愛(ài)著翠翠卻得不到她的理會(huì)，家中又逼迫他接受新碾坊，于是賭氣之下就離開了桃源。老船公忍受不住這沉重的打擊，在雷電暴雨襲擊的一個(gè)夜晚，悄然死去。翠翠接替了外祖父的事業(yè)，繼續(xù)撐船擺渡客人，她懷著對(duì)老人的哀悼和對(duì)儺送的掛念，帶著“軟軟的、酸酸的心”等著，等著。
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等著等著，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。離開了，不會(huì)再回來(lái)。等待，一切都是等待。緣分，命中已定，其實(shí)等待也是一種意境，很美，也很詩(shī)意。即使他不再回來(lái)，對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)這漫長(zhǎng)的等待或許更能貼近彼此的心。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢？你靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。
儺送，我希望你不論走多久，不論走多遠(yuǎn)，都一定要回來(lái)，回到這個(gè)渡口。這里有一個(gè)人在等你。她會(huì)一直等下去，等下去。她是多么希望下一個(gè)乘船人就是你。
流水墜月，遮不了山的青蔥；寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適；時(shí)間流淌，帶不走你對(duì)他的等待。你一直在等，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天就回來(lái)……”
等一個(gè)人多美好，即使只有回憶在風(fēng)里殘破，飄落……。