總結(jié)是對已有知識進行整理和挖掘，加深對知識的理解和應(yīng)用能力。總結(jié)要在客觀的事實基礎(chǔ)上進行，不要帶有過多的主觀色彩?？偨Y(jié)范文可以幫助我們了解不同背景和經(jīng)歷的人在總結(jié)過程中的思考和觀點。
生物綜述論文篇一
有些人總是擔心如果中醫(yī)對疾病的治療效果不佳，必然會影響到中醫(yī)的學術(shù)聲譽，確實這是存在的。
但是要如何提高中醫(yī)臨床的療效，卻各有各的見解，總結(jié)起來，一般有以下幾點：第一，要加深中醫(yī)自身學術(shù)功底的力度，爭取達到精深的水準：
這要結(jié)合對當前的中醫(yī)臨床實踐進行觀察，在中醫(yī)人才培養(yǎng)中不斷的加深中醫(yī)的基本功功底，只有底子硬了，對中醫(yī)臨床療效的提高才有保障。
第二，要不斷的進行實踐，在臨床實踐中不斷完善，在不斷完善中進行創(chuàng)新：實踐出真知，只有結(jié)合實際的臨床情況，才能靈活的用藥，才能有的放矢，才能有更好的療效。
第三，要有良好的職業(yè)道德，重視醫(yī)德醫(yī)風的培養(yǎng)，從而提高中醫(yī)的療效：作為中醫(yī)臨床醫(yī)生，必須要有較高的醫(yī)德醫(yī)風，和一定的文化素質(zhì)修養(yǎng)。
中醫(yī)藥是具有中醫(yī)特色的一門包含著深厚文化底蘊的醫(yī)學科學，所以，對中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵進行研究和探討將有利于激發(fā)愛國熱情從而推動中醫(yī)藥發(fā)展的現(xiàn)代化。
一個中國文化底蘊不足的人，是不可能成為一個高水準的中醫(yī)的。
這與西方現(xiàn)代科學所要求的健康環(huán)境因素有著許多的相似之處，中醫(yī)中強調(diào)辨證施治，在西方醫(yī)學中是通過藥物遺傳學為每一位病人尋找到最適合自己病癥的藥物，中醫(yī)中的本文由論文聯(lián)盟收集整理復(fù)方論就是現(xiàn)在在西方治療學中所強調(diào)的以各種療法綜合使用的治療方法。
中國的中醫(yī)學科已經(jīng)出現(xiàn)了被邊緣化的危機，這是現(xiàn)代一些中醫(yī)醫(yī)生對中醫(yī)未來發(fā)展方向的近憂遠慮。
確實，在中醫(yī)行業(yè)的市場中，已經(jīng)出現(xiàn)了被壓縮和被擠壓的危機，特別是在西醫(yī)的猛烈攻擊之下，中醫(yī)思維西醫(yī)化將不可避免的導致科學結(jié)構(gòu)的土崩瓦解，中醫(yī)最終將會論文一種民間的技藝而已。
思維是人的智力活動，在中醫(yī)學可上，它是這一學科得以生存并發(fā)展的重要關(guān)鍵和唯一載體，所以，如果思維偏離或者放棄了其自身的學科方法思維路徑來開展業(yè)務(wù)時，這個學科的根基已經(jīng)完全動搖且已不保，支撐該學科存在和發(fā)展的學術(shù)支柱也就隨之坍塌。
在西醫(yī)市場化迅速普及的狀況下，中醫(yī)學的根基岌岌可危，要讓中醫(yī)得以立足，必須認真的研究和探討一下中醫(yī)學未來發(fā)展的方向和方法。
要想提高中醫(yī)的臨床療效，必須加強我們中醫(yī)本身的基本功，同時還需要我們不斷的進行充實自己，武裝自己，汲取新的知識來為我所用。
臨診的時候首先要以中醫(yī)學術(shù)的思維來對病人進行珍視，使用中醫(yī)的學術(shù)和方法來對病人進行觀察，用四診八綱來辯證，從而得出中醫(yī)對該病人所患的疾病的認識，然后使用中醫(yī)的學術(shù)思維來對該病癥指定相應(yīng)的治療法則，選擇適合的處方用藥。
我們在現(xiàn)實生活的醫(yī)療活動中，某一個病人的求醫(yī)治病的過程中不可避免的可能會遇上中醫(yī)的診治和西醫(yī)的診治。
我們在使用中醫(yī)思維對病人的進行診斷的同時，我們不能排除排斥或否定其他學科的診療，我們可以將其作為對中醫(yī)的一個補充，以彌補中醫(yī)的不足之處。
在現(xiàn)實的醫(yī)療活動中，一定要學會全面思考，無論是在治療上還是診斷上，一定要有參考有主論，這是提高中醫(yī)臨床療效必須要做到的，其最終目的都是為了病人能及時的康復(fù)。
生物綜述論文篇二
摘要:隨著會計信息化工作已成為一種時代發(fā)展趨勢，會計信息化對企業(yè)發(fā)展的重要性日益彰顯，企業(yè)和財會人員要充分重視和加強企業(yè)會計信息化建設(shè)，從而使企業(yè)能更方便、快捷、有效地獲取管理所需數(shù)據(jù)和信息，提高企業(yè)的效率和業(yè)績。
關(guān)鍵詞:企業(yè)會計信息化；重視和加強；提高。
一、企業(yè)會計信息化的內(nèi)涵。
企業(yè)會計信息化指的是將會計信息作為管理信息資源，全面運用計算機、網(wǎng)絡(luò)通信為主的信息技術(shù)對其進行獲取、加工、傳輸、應(yīng)用等處理，為企業(yè)經(jīng)營管理、控制決策和經(jīng)濟運行提供充足、實時、全方位的信息。企業(yè)會計信息化是現(xiàn)代公司發(fā)展的一個重要保障，通過不斷深入地將企業(yè)會計運用到信息化建設(shè)體系中，將兩者有效地融合起來，從而能實現(xiàn)兩個領(lǐng)域更好更快地發(fā)展，會計信息化使得企業(yè)在處理和利用會計信息會更快捷、更高效。企業(yè)會計信息化已成為當前會計核算的一個發(fā)展趨勢和潮流，其重要性已不斷地彰顯，通過對其的運用很大程度上減少了財務(wù)人員的工作量，提高了工作效率，而且通過特定模板分析，可以從財務(wù)數(shù)據(jù)中提取更多有效地財會信息，為企業(yè)發(fā)展和管理提供更清晰的指引方向。
二、企業(yè)會計信息化的發(fā)展現(xiàn)狀。
我國會計經(jīng)歷了不同的階段，從原來的手工賬到簡單的軟件電子賬，到現(xiàn)在頗具規(guī)模的會計信息化階段，國內(nèi)會計信息化系統(tǒng)適用于規(guī)模適中并且財務(wù)數(shù)據(jù)較多的企業(yè)。這類系統(tǒng)能夠大大地提高會計處理效率、保證數(shù)據(jù)的準確性及數(shù)據(jù)傳輸?shù)募皶r和有效性。目前，國內(nèi)比較領(lǐng)先的軟件包括金蝶、用友、浪潮等。小規(guī)模的會計軟件有管家婆、速達等。企業(yè)可直接購買軟件服務(wù)商家已有的功能模塊，如賬務(wù)處理、報表、固定資產(chǎn)管理、出納、發(fā)票管理等。我國會計信息化系統(tǒng)較國外的發(fā)展進度要慢，尚不夠完善，但是也有一定的優(yōu)勢，國內(nèi)會計軟件相對要實惠，操作也更靈活些，部分功能模塊可按企業(yè)需求進行開發(fā)，定制更加適合本企業(yè)管理的流程，提升企業(yè)內(nèi)部管理控制水平。
三、發(fā)揮企業(yè)會計在信息化建設(shè)體系中的效能。
（一）企業(yè)需重視會計信息化的建設(shè)。
企業(yè)只有對會計信息化進行充分的了解，才能更好地運用。企業(yè)的內(nèi)部人員，特別是有著決策權(quán)力的管理者應(yīng)不斷地更新觀念，充分認識會計信息化對企業(yè)發(fā)展的重要性，它不僅是一種比較先進的會計核算方式，更是順應(yīng)潮流發(fā)展的趨勢。因此，企業(yè)應(yīng)當重視會計信息化建設(shè)，提高對其的認識，主動推進會計信息化的建設(shè)和實施，并且在資金方面及公司制度方面給予一定的支持和鼓勵，加強對相關(guān)人員的培訓和考核力度，更好地促進企業(yè)會計信息化的發(fā)展，提高企業(yè)的效率和業(yè)績。
（二）做好計算機系統(tǒng)安全保障工作。
計算機系統(tǒng)安全對企業(yè)數(shù)據(jù)的安全和保存十分重要。我們可以從以下幾個方面來對計算機信息安全進行維護：第一個方面是要提高財會人員在安全方面的意識，使用時規(guī)范地按照軟件流程進行；第二個方面是建設(shè)比較完善的內(nèi)部控制制度，同時還應(yīng)該建設(shè)內(nèi)部崗位責任制度，不同的用戶有不同的管理權(quán)限，系統(tǒng)能有效地保留軟件使用的記錄，若出現(xiàn)問題時，能有效地找出相應(yīng)的責任人，這樣也會增強操作人員的責任心；第三個方面是要定期對會計資料進行備份保存，不單單只是在主機上保存?zhèn)浞葙Y料，還要對會計資料進行硬件備份。以免計算機出現(xiàn)故障時而導致財務(wù)數(shù)據(jù)的丟失；第四個方面是要加強對相關(guān)電腦的殺毒和系統(tǒng)防護，以免電腦中毒，導致財務(wù)數(shù)據(jù)丟失或者外泄。
（三）提高企業(yè)的創(chuàng)新能力。
隨著互聯(lián)網(wǎng)科技水平的不斷發(fā)展，erp與財務(wù)軟件之間的契合度加強，目前具有一定規(guī)模地企業(yè)也正在加大力度投入信息化建設(shè)，從而實現(xiàn)隨時隨地辦公智能化，公司很多流程上也廣泛地運用了信息化，因此企業(yè)要根據(jù)自身的實際情況，更好將企業(yè)會計與信息化建設(shè)系統(tǒng)相結(jié)合，從而節(jié)約公司成本、提高企業(yè)的效率和收益。
（四）重視和加強會計信息化人才的培養(yǎng)。
當今世界，人才是各個行業(yè)競爭的核心因素。在企業(yè)會計信息化的管理當中，也不例外。企業(yè)只有足夠重視人才的培養(yǎng)和引進，建設(shè)一支具有高素質(zhì)的會計信息化人才。具體而言，企業(yè)管理層應(yīng)該改變和及時更新觀念，重視人才的培養(yǎng)、穩(wěn)定已有的人才、引進新的人才；投入一定的資金加強對財會人員和相關(guān)系統(tǒng)維護人員的培訓；制定合理有效的人員獎懲機制和考核制度，對合格的人員進行獎勵，不合格的人員制定相應(yīng)的制度進行管理。人才的培養(yǎng)是一個公司發(fā)展的核心所在，企業(yè)和企業(yè)管理層應(yīng)對其給予足夠的關(guān)注和支持。
（五）加強外部監(jiān)督。
目前，很多地區(qū)新成立的企業(yè)至稅務(wù)局專管員處進行稅務(wù)信息登記時，也要求填寫核算制度及財務(wù)核算軟件信息。此舉措其實也很大程度促使企業(yè)使用財務(wù)軟件。企業(yè)會計信息化建設(shè)中應(yīng)該借助外部監(jiān)管的力量來促使會計信息化能得到更有效地利用，企業(yè)的會計工作更加的規(guī)范。
四、結(jié)語。
開展會計信息化工作，是符合時代發(fā)展趨勢，提高企業(yè)綜合管理水平的重要方式。目前，與西方國家相比，我國企業(yè)會計信息化發(fā)展水平還存在較大差距，會計信息化工作需進一步重視和加強。希望企業(yè)和企業(yè)管理層能更加重視和加強會計信息化地建設(shè)，更好地促進會計信息化不斷地發(fā)展和進步。
參考文獻:。
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生物綜述論文篇三
以上分析僅是涉及我國刑法因果關(guān)系研究中必然說和必然偶然說的內(nèi)部之爭，那么，因果關(guān)系是否僅為我國犯罪構(gòu)成理論中的客觀方面的一個要素?實際上，必然說還是必然偶然說法是建立在其為客觀方面上的一個要素展開討論的，即我國學者提出的刑法因果關(guān)系客觀性問題。我認為，刑法因果關(guān)系的客觀性，無非是指，刑事案件發(fā)生了，犯罪行為與結(jié)果以及行為人對行為與結(jié)果的認識這些客觀事實，不以我們的主觀認識存在與否，都實際存在著。而這些參在的客觀事實，包括行為人行為時的行為狀態(tài)事實，與由這種心里狀態(tài)支配的行為與結(jié)果的關(guān)系的事實。這樣因果關(guān)系既是客觀方面的一個要素，又是行為人主觀方面所具有的認識因素。而必然說、必然偶然說之爭從這個角度看僅是因果關(guān)系在犯罪構(gòu)成理論的客觀方面的爭論，把因果關(guān)系的客觀性等同于客觀方面的片面認識。而我們在研究因果關(guān)系時，應(yīng)同時注意主觀方面的因素，即從主客觀相統(tǒng)一的角度來理解刑法上的因果關(guān)系。以往我們的研究，忽視了對行為人主觀方面因果關(guān)系認識的研究，按照以往研究的邏輯，客觀方面行為人的行為與結(jié)果之間的聯(lián)系確定之后，進一步查清主觀方面行為人的認識則是很容易的事，殊不知，某些案件在客觀方面的條件關(guān)系查清后，其主觀認識也具有重大意義。而我們的必然說、必然偶然說之爭在司法實踐中容易產(chǎn)生由因推果的思維傾向，最后導致因果關(guān)系判斷的“畢其功于一役”。
二、英美法系的雙層次原因?qū)W說。
在英美國家中，刑法因果關(guān)系理論同作為民事侵權(quán)行為責任條件之一的因果關(guān)系理論，是一脈相承的，即把原因分為兩層：第一層是“事實原因”，第二層次是“法律原因”?！笆聦嵲颉鳖愃朴诖箨懛ㄏ禇l件說圈定的原因，由“butfor”公式判斷，意指如果沒有被告的行為，就不會發(fā)生這一危害結(jié)果，則行為是結(jié)果發(fā)生的原因。但事實原因并非最終都能被認定為刑法原因，還需要運用一定的標準進行限制篩選，找出其中應(yīng)當讓行為人對結(jié)果負責的行為，這就是所謂“法律原因”。不難發(fā)現(xiàn)，“法律原因”理論同相當因果關(guān)系說的宗旨想同，都是為了限定刑法上因果關(guān)系范圍。然而對于如何選擇法律原因，“近因說、“普通觀念說”、“政策說”、“預(yù)見說”等各執(zhí)己見，表現(xiàn)出百家爭鳴的局面。
我認為，“近因”所謂的最近，不必是時間或空間上的最近，而是一種因果關(guān)系的最近，其實質(zhì)要求也就在于危害行為對于危害結(jié)果所起的作用不能過分微弱，應(yīng)當是足以令行為人承擔責任的。本來因果關(guān)系問題應(yīng)當是在責任之前考慮的問題，近因說卻把確定因果關(guān)系等同于追究刑事責任，而要回答為什么可以讓行為人承擔刑事責任時，又必然以因果關(guān)系的參在為前提，完全倒果為因。預(yù)見說的缺陷是考察因果關(guān)系以行為人主觀上對所發(fā)生的結(jié)果是否有認識或能認識來決定，正如有人批評《模范刑法典》因果關(guān)系條款是“因果關(guān)系和主觀責任循環(huán)論證”。而在判案實踐中，由于實用主義的影響，其具體判斷標準極富靈活性，隨著案情涉及的環(huán)境、當事人的特定狀況、時代背景不同和倫理價值觀念的變異，法官可能會對相同的事實得出不同的結(jié)論。以致有的人對于刑法中是否存在一個能夠用來解決所有因果關(guān)系問題的基本原則都產(chǎn)生了懷疑。
刑法因果關(guān)系歷來是刑法理論上的一個重要問題，也是一個新論迭出的問題，在我國刑法學的研究當中，歷史上就有偶然因果關(guān)系說與必然因果關(guān)系說之爭，現(xiàn)在又有高概率之說、條件說、事實因果關(guān)系與法律因果關(guān)系區(qū)分說之論，這些觀點的出現(xiàn)，表明刑法因果關(guān)系的研究正在深化，為我們進一步研究開闊了視野，但同時又給了我們一種不是隔靴搔癢——抓不到實處，就是只提出問題卻沒有說明如何解決問題的淺嘗轍止的感覺，刑法學作為一門應(yīng)用科學和解釋學，其立論的出發(fā)點應(yīng)該是解決實際問題，作為刑法學的重要課題刑法因果關(guān)系的研究，當然也不能例外，但是，從我國目前有關(guān)這個問題的研究來看，情況似乎并不如此。
生物綜述論文篇四
第二：為什么要寫文獻綜述；（文獻綜述對我們有什么好處）。
第三：文獻綜述怎樣寫；（怎樣才能寫好文獻綜述）。
第四：寫文獻綜述要注意哪些事項。
具體地說，文獻就是將知識、信息用文字、符號、圖像、音頻等記錄在一定的物質(zhì)載體上的結(jié)合體。由此定義我們可以看出，文獻具有三個基本屬性，即文獻的知識性、記錄性和物質(zhì)性。它具有存貯知識、傳遞和交流信息的功能。
綜述是作者在博覽群書的基礎(chǔ)上，綜合地介紹和評述某學科領(lǐng)域國內(nèi)外研究成果和發(fā)展趨勢，并表明作者自己的觀點，對今后的發(fā)展進行預(yù)測，對有關(guān)問題提出中肯意見或建議的論文。
所謂的文獻綜述即是文獻綜合評述的簡稱，即在對某一方面的專題、資料全面搜集、閱讀大量與你所研究的課題有關(guān)的研究文獻的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歸納整理、分析鑒別，對你所研究的問題（比如說學科或者是專題）在一定時期內(nèi)已經(jīng)取得的研究成果、存在的問題以及新的發(fā)展趨勢等進行系統(tǒng)、全面的敘述和評論。
它是一種學術(shù)論文，也是科學文獻的一種。文獻綜述是反映當前某一領(lǐng)域中某分支學科或重要專題的最新進展、學術(shù)見解和建議的。它往往能反映出有關(guān)問題的新動態(tài)、新趨勢、新水平、新原理和新技術(shù)等等。
總之，文獻綜述就是對文獻的綜合與評述，是作者對某一方面問題的歷史背景、前人工作、爭論焦點、研究現(xiàn)狀和發(fā)展前景等內(nèi)容進行評論的科學性論文。
二：為什么要寫文獻綜述；
（文獻綜述對我們有什么好處）。
因為文獻綜述在科技論文和畢業(yè)論文、碩士、博士論文的協(xié)作中也占據(jù)著重要地位，它是論文中的一個重要章節(jié)。文獻綜述的好壞直接關(guān)系到論文的成功與否。
寫文獻綜述對我們有什么好處。
（1）有利于更新專業(yè)知識、擴大了知識面。
文獻綜述能夠反映當前某一領(lǐng)域或某一專題的演變規(guī)律、最新進展、學術(shù)見解和發(fā)展趨勢，它的主題新穎、資料全面、內(nèi)容豐富、信息濃縮。因此，不論是撰寫還是閱讀文獻綜述，都可以了解有關(guān)領(lǐng)域的新動態(tài)、新技術(shù)、新成果，不斷更新知識，提高業(yè)務(wù)水平。通過搜集文獻資料過程，可進一步熟悉科學文獻的查找方法和資料的積累方法；在查找的過程中同時也進一步的擴大了自己的知識面。
（2）有利于選擇科研方向。
綜述通過對新成果、新方法、新技術(shù)、新觀點的綜合分析和評述，查找文獻資料、寫文獻綜述是科研選題及進行科研的第一步，能夠幫助科技人員發(fā)現(xiàn)和選取新的科研課題，避免重復(fù)，因此寫文獻綜述也是為今后科研活動打基礎(chǔ)的過程。
（3）有利于查閱相關(guān)資料。
由于科學技術(shù)的迅速發(fā)展，每時每刻都有大量的文獻產(chǎn)生，要全部閱讀這些文獻，時間和經(jīng)歷都是不夠的，通過閱讀綜述，可以在較短的時間內(nèi)了解有關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展情況、發(fā)展趨勢，節(jié)省大量的時間。
總之這三個就有利于提高你的獨立工作能力和科研能力。
三、文獻綜述應(yīng)該怎樣寫；
（怎樣才能寫好文獻綜述）。
我們要寫文獻綜述那么我們首先要準備材料和選題。
準備材料和選題。
材料的準備 收集的材料（主要是相關(guān)課題的最近3~5年的原始文獻和自己崗位工作上的研究成果）往往是寫好綜述的關(guān)鍵，這與“巧婦難為無米之炊”是一個道理。這些材料的內(nèi)容，作者應(yīng)重點收集的是結(jié)合自己的專業(yè)、選擇你自己熟悉的和喜愛的，不要盲目收集沒用的材料。材料收集越多越好越新越好，最好是有專業(yè)學者最近所寫的綜述性文獻。
收集材料的。方法和初步處理材料。
首先是手工檢索，即將自己閱讀專業(yè)期刊上相關(guān)文獻做成讀書筆記卡片，日積月累；二是電腦檢索，就是利用電腦聯(lián)機檢索，按主題詞查找你需要的文獻。在動手撰寫綜述時，假如資料不夠的話還可以再尋找補充。
一、選題和搜集閱讀文獻選定題目后，那么就要圍繞題目進行搜集與文題有關(guān)的文獻。搜集文獻的方法很多。
搜集文獻要求越全越好，因此最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關(guān)的參考文獻后，就要對這些參考文獻進行閱讀、歸納、整理，如何從這些文獻中選出具有代表性、科學性和可行性大的單篇研究文獻十分重要，從某種意義上講，所閱讀和選擇的文獻的質(zhì)量高低，直接影響文獻綜述的水平。因此在閱讀文獻時，要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻摘錄卡片”。用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示、體會和想法，將文獻的精髓摘錄下來，這樣不僅為寫綜述時提供有用的資料，而且對于訓練自己的表達能力，閱讀水平都有好處，特別是將文獻整理成文獻摘錄卡片，對寫文獻綜述極為有利。
我們選好題搜集和查閱了大量文獻后呢，就要開始寫文獻綜述了。
二、格式與寫法。
文獻綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因為研究性的論文注重研究的方法和結(jié)果，而文獻綜述要求向讀者介紹與主題有關(guān)的詳細資料、動態(tài)、進展、展望以及對以上方面的評述。因此文獻綜述的格式相對多樣，但總的來說，一般都包含以下四部分：那就是：前言、主題、總結(jié)和參考文獻。撰寫文獻綜述時可按這四部分擬寫提綱，再根據(jù)提綱來寫。
前言部分，主要是說明寫作的目的，介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍，扼要說明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或爭論焦點，使讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。
主題部分，是綜述的主體，其寫法多樣，沒有固定的格式。可按年代順序綜述，也可按不同的問題進行綜述，還可按不同的觀點進行比較綜述，不管用那一種格式綜述，都要將所搜集到的文獻資料歸納、整理及分析比較，闡明有關(guān)主題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向，以及對這些問題的評述，主題部分應(yīng)特別注意代表性強、具有科學性和創(chuàng)造性的文獻引用和評述。
總結(jié)部分，與研究性論文的小結(jié)有些類似，將全文主題進行扼要總結(jié)，對所綜述的主題有研究的作者，最好能提出自己的見解。
參考文獻雖然放在文末，但卻是文獻綜述的重要組成部分。因為它不僅表示對被引用文獻作者的尊重及引用文獻的依據(jù)，而且為讀者深入探討有關(guān)問題提供了文獻查找線索。因此，應(yīng)認真對待。參考文獻的編排應(yīng)條目清楚，查找方便，內(nèi)容準確無誤。關(guān)于參考文獻的使用方法，錄著項目及格式與研究論文相同，不再重復(fù)。
四、注意事項。
1、搜集文獻應(yīng)盡量全。
掌握全面、大量的文獻資料是寫好綜述的前提，否則，隨便搜集一點資料就動手撰寫是不可能寫出好多綜述的，甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2、注意引用文獻的代表性、可讀性和科學性。
在搜集到的文獻中可能出現(xiàn)觀點雷同，有的文獻在可讀性及科學性方面存在著差異，因此在引用文獻時應(yīng)注意選用代表性、可讀性和科學性較好的文獻。
3、引用文獻要忠實文獻內(nèi)容。
由于文獻綜述有作者自己的評論分析，因此在撰寫時應(yīng)分清作者的觀點和文獻的內(nèi)容，不能篡改文獻的內(nèi)容。
4、參考文獻不能省略。
有的科研論文可以將參考文獻省略，但文獻綜述絕對不能省略，而且應(yīng)是文中引用過的，能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻資料。
總之，一篇好的文獻綜述，應(yīng)有較完整的文獻資料，有評論分析，并能準確地反映主題內(nèi)容。
但是，大部分的人在寫文獻綜述時往往容易犯錯誤：
1、先寫文章再寫文獻綜述。
之所以會犯這種錯誤，在于沒有充分認識到文獻綜述的作用和意義，認為寫文獻綜述只是形式而已，所以往往是先把文章寫了，再綜合文章中用到的一些參考文獻的觀點回過頭來寫文獻綜述。
2、文蔽綜述的標題、結(jié)構(gòu)與文章的標題、結(jié)構(gòu)都是一樣的。
很多同學并沒有掌握文獻綜述的寫法，主觀地認為文獻綜述就是對自己所寫的文章的一個簡要的介紹，因此，往往造成文獻綜述的標題結(jié)構(gòu)與文章的標題結(jié)構(gòu)一樣。
3、大量羅列堆砌文章。
誤以為文獻綜述的目的是顯示對其他相關(guān)研究的了解程度，結(jié)果導致很多同學在寫文獻綜述時不是以研究的問題為中心來展示，而是寫成了讀書心得清單。
4、選擇性地探討文獻。
很多同學為了“證明”自己的研究是創(chuàng)新的研究，于是有意識地拋棄一些與之相關(guān)的文獻，而不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻，找出適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè)。如果是這樣選擇文獻的話，那么文獻綜述不就成了寫作者主觀愿望的反映，成了一種機會性的回顧，這顯然是不合理的。
要注意的事項就是這么多，在這里我也相信只要大家作到了了我上所說的那些，那么你所寫的文獻綜述一定是一篇好文章?。?BR> 生物綜述論文篇五
受新媒體沖擊最大的是傳統(tǒng)媒體的渠道和終端,因為它們逐漸呈現(xiàn)被新技術(shù)替代的趨勢,但這是一個漸進的過程,也不意味著它們會完全消失。目前來看,互聯(lián)網(wǎng)渠道開始替代報刊、廣電的發(fā)行、傳送渠道,多元化的數(shù)字終端開始替代傳統(tǒng)媒體的終端。智能手機已經(jīng)具備了替代收音機的能力,智能電視機替代傳統(tǒng)電視機的能力已現(xiàn)端倪,但目前能較好替代報刊的數(shù)字終端還沒有出現(xiàn),有待技術(shù)進一步發(fā)展。傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容其實沒有受到新媒體的直接沖擊,反而在新媒體渠道和終端上發(fā)揚光大。
新媒體上有大量傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容,不少傳統(tǒng)媒體因新媒體而受益。如鳳凰衛(wèi)視以前只能通過衛(wèi)星有條件接收,現(xiàn)在通過自身網(wǎng)站、手機app、互聯(lián)網(wǎng)電視等,突破了落地限制。湖南衛(wèi)視也是新媒體的受益者,《超級女聲》借助了短信互動,現(xiàn)在《爸爸去哪兒》則受益于網(wǎng)絡(luò)視頻。voa(美國之音)的手機app,每個播音單元都配上了原文,可以邊聽邊看原文,點擊單詞還能彈出單詞發(fā)音和解釋,從聽眾收聽的方便性和效率上看,是革命性的改變。傳統(tǒng)媒體內(nèi)容所受的沖擊,主要來自于五個方面:一,由于媒體內(nèi)容巨量,受眾注意力被分散;二、受眾的生活和思維方式已變化;三,新媒體終端承載的內(nèi)容部分替代了傳統(tǒng)媒體終端承載的內(nèi)容;四,傳統(tǒng)媒體內(nèi)容的新媒體渠道盈利模式尚未完善;五,傳統(tǒng)媒體利用新技術(shù)拓展傳播渠道、終端的能力有待加強。如果能破解以上這些方面,傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容仍然前途光明。
2接受受眾的“注意力”投票。
傳統(tǒng)媒體過去認為的自身優(yōu)勢,比如地域性、權(quán)威性、公信力、專業(yè)性,現(xiàn)在要重新考量,要接受受眾的“注意力”投票。最近筆者從“蜻蜓fm”收聽新加坡城市頻道的電臺節(jié)目,發(fā)現(xiàn)這個電臺很有格調(diào)和個性。首先沒有賣藥的節(jié)目,其次沒有主持人的胡亂調(diào)侃,也沒有打官司、鬧糾紛等讓人鬧心的家庭矛盾。新聞關(guān)心民生,如關(guān)于新加坡組屋、企業(yè)的市場機會等。話題討論貼近生活、溫馨實用,比如如何過生日。健康類節(jié)目的內(nèi)容也貼合實際,如風寒、風熱、既風熱又風寒的感冒如何治。播放的歌曲旋律優(yōu)美,不像國內(nèi)一些電臺愛播很鬧騰卻沒有內(nèi)涵的歌曲。主持人非常親和,一連串播多個節(jié)目。這樣的電臺,聽一晚上也不會煩。喜歡這個節(jié)目的`原因,大概有兩點:一是聽收音機大多是為了在做家務(wù)或開車時放松一下,因此很鬧的節(jié)目聽不下去;二是現(xiàn)在國內(nèi)外大事都能很快知曉,討論些貼近生活的話題會讓人覺得親切。適應(yīng)受眾生活和思維方式的變化,才能得到受眾的“注意力”投票。傳統(tǒng)媒體人和受眾都是媒體村的新住民,傳統(tǒng)媒體人的媒介素養(yǎng)要比一般的受眾高,因此傳統(tǒng)媒體人應(yīng)該通過內(nèi)容的提質(zhì)升級,與受眾攜手,使媒體村更美好。
傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容需要進一步開放。只有開放,才能在對比中知己知彼,明白新媒體也有不少軟肋和局限,并沒有傳說中那樣神奇。但對于它們的長處,須虛心學習,不是為了師夷長技以制夷,而是合作共贏,擇其善者而從之。
生物綜述論文篇六
1、對象不同。報復(fù)陷害罪的對象必須是與自己有利害關(guān)系的控告人、申訴人、批評人、舉報人4種人；而誣告陷害罪的對象可以是任何人，包括犯人。
2、客觀行為不同。報復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟私進行報復(fù)陷害，即是以利用職權(quán)或國家權(quán)力為前提條件，而誣告陷害罪是捏造他人犯罪事實，進行告發(fā)，且行為的實施不要求必須利用職權(quán)進行。而且，國家工作人員如果利用職權(quán)誣陷他人的，則要從重處罰。
3、手段方法不同。報復(fù)陷害的手段，既可以用捏造事實（不能是犯罪事實）的方式進行報復(fù)，也可以利用客觀存在的某種對被害人不利的事實進行報復(fù)，而誣告陷害罪必須是以捏造犯罪事實的方式進行。
4、犯罪主體不同。報復(fù)陷害罪的主體只能是國家機關(guān)工作人員，而誣告陷害罪的主體是一般主體。
二、袁廣林的觀點。袁廣林在《誣告陷害罪若干問題探析》中認為兩罪的差異在于：“。
1、犯罪主體不同。誣告陷害罪的主體是一般主體，凡是年滿16周歲，具備刑事責任能力的人均可成為該罪主體，可以使國家工作人員，也可以是一般公民，比報復(fù)陷害罪廣。報復(fù)陷害罪是國家機關(guān)工作人員依靠職務(wù)實施的犯罪，具有職務(wù)性，其主體只能是國家機關(guān)工作人員。
2、犯罪客體不同。誣告陷害罪的客體包括公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和司法機關(guān)的正?；顒樱鴪髲?fù)陷害罪的客體僅僅是公民的民主權(quán)利。
3、犯罪行為內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報復(fù)陷害罪雖然都是憑借國家權(quán)力進行的犯罪，但誣告陷害罪是通過捏造犯罪事實，虛假告發(fā)的方式借助司法機關(guān)的權(quán)利達到侵害被害人的目的，行為人本人沒有司法權(quán)，不能直接追究被害人的刑事責任。報復(fù)陷害罪則是行為人本人即國家機關(guān)工作人員能夠利用自身職權(quán)、假公濟私直接對被害人進行政治、經(jīng)濟、行政等方面的整治。
4、犯罪行為侵害對象不同。誣告陷害罪侵害的對象是任何人，對身份、地位等沒有任何要求，而報復(fù)陷害罪的對象則是特定的，必須是對行為人提出張國斌、宋志偉的人。
1、不同：報復(fù)陷害罪侵犯的是公民的人身權(quán)利；誣告陷害罪侵犯的是公民的民主權(quán)利。
2、對象不同：報復(fù)陷害罪的對象是控告人、申訴人、批評人和舉報人；誣告陷害罪的對象是一切公民。
3、主體不同。報復(fù)陷害罪只能是國家機關(guān)工作人員；誣告陷害罪是一般主體。
4、行為表現(xiàn)不同。報復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟私，進行報復(fù)陷害；誣告陷害罪表現(xiàn)為捏造犯罪事實，作虛假告發(fā)。
1、主體不同。誣告陷害罪的主體是一般主體，可以是國家工作人員，也可是一般公民。而報復(fù)陷害罪是國家工作人員的職務(wù)犯罪，犯罪的主體只能是國家機關(guān)工作人員，非國家工作人員不能成為報復(fù)陷害的主體。
2、犯罪行為侵害的對象不同。誣告陷害罪侵害的對象是任何人?？梢允菄腋刹浚部梢允且话愎?。而報復(fù)陷害罪侵害的對象是特定的，依刑法規(guī)定，必須是控告人、申訴人、批評人、檢舉人以及舉報人、執(zhí)法人、證人。
3、告陷害的最終目的能否實現(xiàn)，不取決于誣告陷害行為人的主觀意愿和行為，而報復(fù)陷害罪的目的可以直接通過行為人自己的行為來實現(xiàn)。
4、犯罪行為的具體內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報復(fù)陷害最雖然都是憑借國家權(quán)力的犯罪行為，但是其犯罪手段是不同的，主要體現(xiàn)在運用國家權(quán)力的方式不同。誣告陷害罪的行為人本人沒有司法權(quán)，不能直接對誣告人進行刑事追究，只能假借司法機關(guān)的權(quán)力來實現(xiàn)自己的犯罪目的。因此，誣告陷害罪的行為人是以捏造犯罪事實，作虛假告發(fā)的辦法企圖借助于司法機關(guān)的權(quán)力，達到使被害人受到刑事追究的目的。報復(fù)陷害罪則是國家工作人員利用職權(quán)，假公濟私，在自己職權(quán)范圍內(nèi)或者利用職權(quán)之便指使要挾他人利用職權(quán)直接對被害人進行政治上、經(jīng)濟上的、行政上的整治。
五、王敏的觀點。王敏在《報復(fù)陷害罪若干問題探析》中認為兩罪的區(qū)別在于：“。
1、犯罪手段不同。報復(fù)陷害罪必須是基于職務(wù)，濫用職權(quán)或者假公濟私；誣告陷害罪則不需要利用職權(quán)。
2、目的不同。報復(fù)陷害罪的目的是打擊報復(fù)陷害控告人、申訴人、批評人和舉報人；誣告陷害罪的目的是使他人枉受刑事追究。
3、報復(fù)陷害罪是國家機關(guān)工作人員依靠職務(wù)實施的犯罪，具有職務(wù)性，其主體只能是國家機關(guān)工作人員。誣告陷害罪的主體是一般主體，凡年滿16周歲，具備刑事責任能力的人均可成為該罪主體，可以是國家工作人員，也可以是一般公民，比報復(fù)陷害罪廣。
關(guān)于報復(fù)陷害罪與誣告陷害罪的區(qū)別的討論.，可謂百花齊放、百家爭鳴。各專家對兩罪的區(qū)別都有自己獨到的見解。但是兩罪都同時具有陷害的淵源，容易產(chǎn)生混淆，筆者認為應(yīng)該從以下方面加以區(qū)分：
一、兩罪客體的界限。
依據(jù)刑法的規(guī)定，兩罪侵犯的都是復(fù)雜客體，其中都侵犯了司法機關(guān)的正?；顒印５菆髲?fù)陷害罪侵害的客體是我國公民的民主權(quán)利，即公民依法享有的控告權(quán)、申訴權(quán)、批評權(quán)和舉報權(quán)；誣告陷害罪侵犯的是包括公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和司法機關(guān)的正?；顒?。從侵犯的對象看：報復(fù)陷害罪侵害的對象則是特定的，必須是對行為人提出控告、申訴、批評、舉報的人；誣告陷害罪侵害的對象是任何人，對身份、地位等沒有任何要求。
二、兩罪客觀方面的界限。
兩罪在客觀方面都表現(xiàn)為行為人對被害人實施了陷害行為，但報復(fù)陷害罪的客觀方面要求行為人是利用職權(quán)、假公濟私對控告人、批評人、舉報人和申訴人等侵害對象進行打擊報復(fù)，其中行為人濫用自己的職權(quán)是必不少的要件；誣告陷害罪客觀方面表現(xiàn)為行為人故意捏造犯罪事實，向國家司法機關(guān)或其他有關(guān)單位告發(fā)。
三、兩罪主體的界限。
報復(fù)陷害罪是國家機關(guān)工作人員依靠職務(wù)實施的犯罪，具有職務(wù)性，其主體只能是國家工作人員；誣告陷害罪的主體是一般主體。凡是年滿16周歲，具備刑事責任能力的人均可成為該罪的主體，可以是國家工作人員，也可以是一般公民，比報復(fù)陷害罪廣。
四、主觀方面的界限。
兩罪都是故意犯罪，且是直接故意，行為人在主觀上都有陷害他人的目的，但是行為人產(chǎn)生陷害目的的內(nèi)心起因不同。報復(fù)陷害罪的行為人是因為被害人依法行使控告、申訴、批評、舉報等民主權(quán)利，直接或者間接的涉及行為人的利益而產(chǎn)生報復(fù)意圖；誣告陷害罪的起因則多種多樣，有的是為了實現(xiàn)某種經(jīng)濟的、生活的目的，有的是出于政治斗爭之目的等。
五、兩罪構(gòu)成要件的界限。
犯罪的構(gòu)成對行為結(jié)果的要求不同。誣告陷害罪只要行為人捏造的犯罪事實為司法機關(guān)知曉就構(gòu)成即遂，而不論被害人是否受到刑事處罰。也就是說，報復(fù)陷害罪并不是情節(jié)犯；報復(fù)陷害罪則要求行為人的報復(fù)陷害行為必須造成了一定后果，才能成立，如果沒造成危害后果或后果不嚴重不構(gòu)成犯罪。
六、行為表現(xiàn)不同：報復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟私，進行報復(fù)陷害；誣告陷害罪表現(xiàn)為捏造犯罪事實，作虛假告發(fā)。
七、犯罪行為內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報復(fù)陷害罪雖然都是憑借國家權(quán)力進行的犯罪，但報復(fù)陷害罪是行為人本人即國家機關(guān)工作人員能夠利用自身職權(quán)、假公濟私直接對被害人進行政治、經(jīng)濟、行政等方面的整治；誣告陷害罪則是通過捏造犯罪事實，虛假告發(fā)的方式借助司法機關(guān)的權(quán)利達到侵害被害人的目的，行為人本人沒有司法權(quán)，不能直接追究被害人的刑事責任。
八、目的不同。報復(fù)陷害罪的目的是打擊報復(fù)陷害控告人、申訴人、批評人和舉報人；誣告陷害罪的目的是使他人枉受刑事追究。
九、犯罪手段不同。報復(fù)陷害罪必須是基于職務(wù)，濫用職權(quán)或者假公濟私；誣告陷害罪則不需要利用職權(quán)。
綜上，國內(nèi)學者對報復(fù)陷害罪與誣告陷害罪的區(qū)別尚未達成共識。在建設(shè)社會主義法制社會的今天，正確區(qū)分罪與非罪、明確此罪與彼罪對于法學理論研究和具體的司法實踐具有重要意義。
生物綜述論文篇七
利用多媒體優(yōu)化化學課程系統(tǒng)，發(fā)展教學理念，對化學教學內(nèi)容有選擇性地篩選和精選，以創(chuàng)新的觀點改變自身的'教學意識。教師利用多媒體進行化學教學，不僅對學生進行知識、能力的教育，還可以讓學生間接接受先進技術(shù)、科學技術(shù)思想教育，人文觀念、道德品質(zhì)、美學、音樂等方面的熏陶，有利于不同層次學生理性與個性的發(fā)展。因此，運用多媒體進行化學教學時，從課件到操作過程，都要求課程要保持良好的技術(shù)效果，要求圖像清晰，聲音清楚，色彩逼真，聲畫同步，保證嚴謹?shù)目茖W性。顯然要達到化學課堂的多媒體技術(shù)標準，就要求化學教師理解現(xiàn)代化學教育的內(nèi)涵，熟知多媒體技術(shù)的各種操作。完美科學的化學多媒體教學過程會無形中培養(yǎng)學生科學嚴謹?shù)膶W習精神，進而養(yǎng)成自主、規(guī)范、嚴謹?shù)目茖W探索習慣。
化學多媒體技術(shù)教學要有豐富的表現(xiàn)力和感染力，多媒體教學要有較強的藝術(shù)魅力，產(chǎn)生屢看不厭的教學效果。要達到上述要求，必須做到畫面構(gòu)圖要均勻，變換連貫、流暢、合理；在光線和色彩上要明暗適度，調(diào)配恰當，使觀者感到舒適；在音樂和語言上，要避免噪音，音樂、景物與動作相配合，語言抑揚有致，使聽者愉快，從而達到良好的教育效果。當然藝術(shù)性必須做到與科學性、直觀性相結(jié)合，刨除科學性與直觀性，一味地追求藝術(shù)性是一種舍本逐末的結(jié)果。
傳統(tǒng)的化學課程教學模式中，教師無疑是課堂的主宰者，學生的學習思維和學習方式都是由教師來決定的，缺乏自主性，很少有學生有能力提出與教師相悖的意見觀點，即使有想法也很少提出來。顯然這種教學模式早已不適應(yīng)現(xiàn)代的教學質(zhì)量要求和素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標。現(xiàn)代化學教育利用多媒體技術(shù)致力于為學生打造一種暢所欲言、活潑積極的學習氣氛，鼓勵學生大膽暢言，營造出“學生主體，教師引導”的課堂氛圍。換個角度來講，多媒體技術(shù)參與下的化學教育方式就是化學教師利用多媒體技術(shù)營造出輕松的學習氣氛，變相地拉近了學生與教師之間的距離，建立起二者溝通的橋梁。培養(yǎng)學生從被動接受到主動探索的創(chuàng)新性學習能力，不僅重視化學理論、化學公式、化學定理的結(jié)論與應(yīng)用，還重視化學現(xiàn)象、化學定理與規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、推導、總結(jié)、實驗驗證的過程。多媒體技術(shù)就是強調(diào)學生在課堂中的主體作用，具有傳遞信息快、容量大、質(zhì)量高，文字、聲音、動畫等多種感官刺激方式并舉的特點，結(jié)合教學內(nèi)容，充分促進學生的主體作用的發(fā)揮。實踐證明，利用多媒體作為橋梁與紐帶，可以充分發(fā)揮學生的主體作用與教師的主導作用，更好地培養(yǎng)學生自主思考、積極創(chuàng)新的學習模式。
教師在導學過程中，應(yīng)加強與學生的溝通，恰當?shù)貑l(fā)學生的創(chuàng)造性思維，鼓勵學生的質(zhì)疑，給學生充足的質(zhì)疑與思考的時間。應(yīng)主動啟發(fā)學生闡述不同的見解，并且及時評價與表揚，培養(yǎng)學生的思維興趣，激發(fā)學生的內(nèi)在學習動機。可以加強與實際生活、生產(chǎn)的聯(lián)系。因此，在化學多媒體技術(shù)教學中，要突出化學教材中的知識點與學生實際日常生活以及常識性生產(chǎn)知識之間的客觀聯(lián)系，精心設(shè)計化學場景，讓學生參與討論、學習，引導學生利用多種方法、多種思路解決實際問題，促進學生的逆向思維、求異思維、創(chuàng)造性思維的發(fā)展和培養(yǎng)?；瘜W的多媒體教學與其他學科的多媒體教學一樣，教師應(yīng)加強與學生的溝通，邊講邊練，師生有機配合。切忌教師只顧媒體演示，而忽略學生的學習，這樣起不到應(yīng)有的效果。
在現(xiàn)代化學多媒體教學工作中，化學教師在多媒體技術(shù)的幫助下，實現(xiàn)了教學工作的信息化傳遞以及教學信息的大容量化承載。也正是因為如此，一些化學教師越來越注重多媒體這方面的優(yōu)勢和便捷，卻忽略了化學教學最根本的基礎(chǔ)——教學內(nèi)容和教學目標。在多媒體技術(shù)的應(yīng)用中，一些化學教師只是簡單地陳列了化學課程中富含大信息量的化學內(nèi)容，沒有側(cè)重點，忽略了各章節(jié)知識點之間的橫向延伸和縱向擴展，機械性地散亂陳述教學內(nèi)容，而且給學生的思考時間很少。顯而易見，這種多而雜的教學方式既不利于深化基礎(chǔ)教學改革，也不利于培養(yǎng)學生正向性、逆向性、求異性的創(chuàng)新思維，更不利于提高現(xiàn)代化學的課堂教學質(zhì)量。例如，講授無機化學中有機物的組成和應(yīng)用時，不能將整個有機物的組成成份呈現(xiàn)給學生。應(yīng)該有選擇地呈現(xiàn)，并結(jié)合應(yīng)用進行說明，不僅能給學生留有更多的消化與思考時間，還可以啟發(fā)學生的思考，喚起學生的多種感官，進行創(chuàng)造思維活動。
化學教學是一個完整的系統(tǒng)工程，主要要素分為兩個：動態(tài)要素包括教師、學生，靜態(tài)要素包括教學內(nèi)容與教學手段。這些要素之間相互作用與聯(lián)系，構(gòu)成了一個完整的教學系統(tǒng)。教學效果的好壞不僅取決于系統(tǒng)各要素的質(zhì)量高低，更重要的是取決于系統(tǒng)各要素的組合方式。當今社會，隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，化學教學手段的現(xiàn)代化，教學的網(wǎng)絡(luò)化，教學媒體的多樣化，教學設(shè)計的智能化，對傳統(tǒng)的化學教學手段產(chǎn)生一定的沖擊，從而對整個化學教學系統(tǒng)的組合方式也會產(chǎn)生一定的影響。本文只是討論了多媒體技術(shù)這種教學手段在化學教學系統(tǒng)中的應(yīng)用，現(xiàn)代教育新技術(shù)影響下化學教學系統(tǒng)各要素的組合方式優(yōu)化，相互作用規(guī)律還有待于做進一步的探討。
生物綜述論文篇八
叛逆心理是不健康的一種心理，如果家長、教師方面不能及時給予矯正，將會對他們的發(fā)展造成很不利的影響。目前我國教育專家、學者們針對青少年青春期的叛逆心理一般都是從家長、老師們轉(zhuǎn)變思想，耐心與青少年溝通以及加強社會文化現(xiàn)象方面著手的。而社會文化現(xiàn)象方面到底怎么去引導，并沒有提出實質(zhì)性的方法，而社會引導這一方面在我看來，恰恰與家長和教師對青少年所做的引導起著一樣重要的作用。所以說，矯正青少年叛逆心理的這條道路，依然很漫長。
至今為止，關(guān)于叛逆心理這個定義還沒有一個唯一的概念。不過學者們普遍認同朱智賢在《心理學大辭典》中對叛逆心理的界定：客觀環(huán)境與主題需要不相符合時所產(chǎn)生的一種心理活動，具有強烈的抵觸情緒。
通常學者們認為青春期的孩子有2個主要方面在變化。一個是從生理方面；另一個是在心理方面。對于生理方面學者們一致都認為孩子在身體結(jié)構(gòu)上在發(fā)育；心理上，青少年在得不到渴望的承認和理解時，常常表現(xiàn)為任性和耍小脾氣，常常采用懷疑的眼光和敵視的態(tài)度來對待周圍事物。更嚴重者常常無視家長和老師的教育甚至用傳播負能量來擾亂周圍人的思維和態(tài)度，給自己和他人都造成不好的影響。
幾乎所有青少年都會經(jīng)歷叛逆心理，它有什么危害呢？絕大部分學者對這一個關(guān)鍵性的問題卻沒有給予確切的說明。處于叛逆期的青少年，他們的某些不恰當?shù)男袨楹托睦砣绻患右约m正和引導，會導致其產(chǎn)生對抗社會、不合群等病態(tài)性格，甚至會進一步走向犯罪的道路。也有無數(shù)案例也證明了嚴重逆反心理的危害。如社會上多發(fā)的離家出走現(xiàn)象、自殺事件等都有力的說明了這一點，如果不在叛逆初期給予正確的引導，會引起多么嚴重的后果。
對于青少年產(chǎn)生叛逆心理的原因眾說紛紜，但是無一例外都提到了以下幾種。
1.自身原因。青少年在青春期的發(fā)育時期腦功能越來越發(fā)達，思維發(fā)展也也越來越迅速。青少年由于到了一定的年齡，他們在生理上性意識以及性別意識都開始覺醒，性意識又進一步在心理上產(chǎn)生斷乳，進而形成越來越強烈的獨立意識。但是此時他們的社會閱歷不足以支持他們的正確判斷，而他們又盲目的想自己做決定，這就使得他們叛逆心理的產(chǎn)生。
2.家庭原因。家長們對子女管教的思想并沒有隨著社會的發(fā)展而有多大的改變。年代不同了，管教孩子的方式也應(yīng)該與時俱進，而他們對孩子缺乏民主的管理方式，遇到事情總想要替他們做決定。而且硬是把自己的思想和理念灌輸給孩子。這讓處于青春期的孩子十分抵觸，所以就會加劇孩子們的反抗，和家長的對抗也更加強烈。
3.學校環(huán)境。與家長想法和教育方式相似的是學校的老師教育方式，他們也認為“嚴師出高徒”，“棍棒之下出孝子”等理念是對的。所以，對待青春期們孩子的反抗更加毫不留情。遇到?jīng)_突不會換位思考，毫不留情的批評學生。
4.社會文化和傳媒因素。青少年的價值觀在還沒有成型，所以不具備分辨是非的能力。這個時候家長和老師如果不能好好的引導，那么青少年就會和網(wǎng)絡(luò)上學習他們認為好的。比如“古惑仔”、“嬉皮士”“朋克”對青少年就有十分不好的影響力。
5.青少年自身的社會性。我認為青少年自身的社會性也是影響著他們叛逆心理的一個重要原因。人是一種社會學生物，青少年的成長過程屬于社會化的一部分，青少年的叛逆行為更多的是一種成長現(xiàn)象，我認為這是一個健康的青少年的成長中不可缺少的一部分，如果青少年不叛逆他就不完整。正因為經(jīng)歷了叛逆時期，他才回長大，才回促進自己思維的發(fā)展。所以，這是一個必然現(xiàn)象。還有一種觀點認為青少年叛逆是受同伴影響。青少年這個時期是格外注重友誼的時期，為了融入這個群里，有時候他們甚至不得不公然對抗老師或者家長來贏取同伴的好感。
不要過分擔心他們的叛逆心理，在他們產(chǎn)生叛逆的時候，我們可以先關(guān)注一下是不是自己的管教方式有問題。如果是，那最好的就要平等的看待他們；發(fā)自內(nèi)心的尊重他們；不要把他們僅僅當成一個孩子，而要認真的傾聽他們的聲音。必要的時候甚至可以參與到他們的活動中。在社會方面，青少年最喜歡模仿偶像，可以借助于網(wǎng)絡(luò)媒介創(chuàng)造正向的偶像榜樣作用，讓青少年在模仿中，可以正確學會疏導叛逆情緒，平穩(wěn)的度過這一叛逆時期。
參考文獻：
[1]馬克思恩格斯選集：第1卷[m].北京：人民出版社，20xx：135.
生物綜述論文篇九
摘要：提高學生在課堂中有限時間內(nèi)的學習效率，對學生更好的掌握知識、提高學習能力具有重要的作用。初中數(shù)學教學是培養(yǎng)學生數(shù)學思維的重要階段，對學生未來的學習生涯更具有重要意義。而根據(jù)筆者的教學經(jīng)驗，影響初中數(shù)學課堂教學有效性的因素包括教師教學方式方法和學生學習態(tài)度等，總結(jié)學生課堂常見問題，探究科學合理的教學模式是提高初中數(shù)學教學有效性的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞：數(shù)學；課堂教學；有效性。
前言。
教學有效性是指教師以學生學習客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，在特定時間內(nèi)教師教給學生最多的數(shù)學知識，學生掌握最多的數(shù)學知識。讓學生不僅能夠掌握運用數(shù)學知識解答問題，更能培養(yǎng)起良好的數(shù)學思維。但就目前初中數(shù)學課堂的教學情況來看，教師仍存在忽視學生學習特點、忽視課堂氛圍、一味追求課堂知識量等問題，使得初中數(shù)學課堂氛圍過于沉悶，進而讓學生對原本就抽象難懂的數(shù)學知識逐漸失去興趣。針對此現(xiàn)象，筆者根據(jù)課堂出現(xiàn)的問題，對提高初中數(shù)學課堂教學有效性的策略進行了探討。
１注重基礎(chǔ)知識的講解和鞏固。
目前很多教師急于追求教學成果，往往忽視了對課本中基礎(chǔ)知識的講解和鞏固，在學生基礎(chǔ)知識不牢的情況下片面追求過多難題，不但不利于學生對數(shù)學的系統(tǒng)學習，更會削減學生對數(shù)學學科的興趣和自信心。一些教師還由于過度重視學習成績優(yōu)異的同學，直接導致了對基礎(chǔ)知識的講解過少甚至忽略。在教學過程中，教師應(yīng)避免讓學生死記硬背相關(guān)定律或概念，應(yīng)讓學生在理解的基礎(chǔ)上記憶，這就要求教師要對數(shù)學中出現(xiàn)的基本規(guī)律、概念進行細致的講解，為學生進一步學習做好鋪墊。沒有堅固基礎(chǔ)的數(shù)學學習是本末倒置的行為，對于學生未來的數(shù)學學習十分不利。教師要引導學生進行跟自身能力相匹配的練習，避免學生盲目的做各種習題冊，盲目參加各種輔導班，白白浪費時間。
２提高學生在課堂中的主體地位。
實踐出真知，是指只有通過動手實踐，才能夠掌握事物發(fā)展的規(guī)律。對于初中生來說，只有在課堂上真正思考和實踐之后才能充分掌握所學知識。而在現(xiàn)階段的課堂中，教師仍是課堂的主體，單一的講授模式使學生被動的接受知識，教師填鴨式教學很容易讓學生對抽象的數(shù)學知識產(chǎn)生厭煩情緒。提高數(shù)學課堂教學效率的關(guān)鍵在于提高學生在課堂上的主動性和參與性，這就要求教師轉(zhuǎn)變角色，由課堂主導者向引導者的角色轉(zhuǎn)變，引導學生進行相關(guān)知識學習，把更多的空間留給學生，讓學生對數(shù)學知識產(chǎn)生興趣，進而能夠主動的進行探究和學習。只有這樣才能夠使學生成為課堂的主體，學生才能更好的掌握知識，產(chǎn)生對數(shù)學學科的濃厚興趣，更有利于學生日后更深入的數(shù)學學習。
３營造輕松愉悅的課堂氛圍。
營造輕松愉悅的課堂氣氛是提高初中數(shù)學課堂教學效率的重要途徑。良好的課堂氛圍是教師和學生進行雙向互動的基礎(chǔ)。這就要求教師對所授課程傾注感情，以真摯的情感與學生的心靈溝通，及時發(fā)現(xiàn)學生在數(shù)學學習中存在的困惑，并及時進行講解。同時教師還要精心設(shè)計與教學內(nèi)容相關(guān)的課堂活動，如教師可以將學生進行分組，讓學生以小組為單位進行比賽回答問題，對獲勝的小組給予一定的獎勵。類似的課堂活動可以增加學生小組討論和合作的機會，讓學生在討論過程中各抒己見，培養(yǎng)學生對問題的探究精神，同時也可以起到鍛煉學生發(fā)散思維的作用。
４豐富數(shù)學課堂教學方式。
隨著新課改的出臺，對初中數(shù)學教學工作提出了新的要求，要求教師要根據(jù)新標準，對以往的教學模式和教學手段進行調(diào)整。根據(jù)初中生的年齡特點，教師在授課過程中應(yīng)充分利用多媒體和教具吸引學生的注意力。如教師可以多媒體播放用所教知識解決的生活中實際問題的案例，讓學生認識到數(shù)學的重要性，除此之外，為學生展示數(shù)學趣味問題，給學生足夠的思考時間，激發(fā)學生的探究熱情，再配合及時的講解，才能夠加深學生對所學知識印象和理解。同時教師也要充分利用相關(guān)教具，如紙板、鐵絲、木條等，讓學生自己動手做一些簡單的模型，培養(yǎng)學生的動手能力和思維能力，激發(fā)學生對數(shù)學學習的興趣。
５重視教學反饋與評價。
教學評價的過程是對學生學習過程的回顧過程，在這一過程中教師可以發(fā)現(xiàn)學生存在的問題和教學中存在的不足之處。傳統(tǒng)的評價方式是單一以學生成績?yōu)闃藴蕦W生所進行的評價，這樣的評價雖然看似科學，但不利于一部分成績中等或中下等的學生開發(fā)潛能，從而過早的喪失對數(shù)學學習的興趣，根據(jù)新課標對教師評價的要求，初中數(shù)學教師要根據(jù)學生的不同水平對學生進行分層次評價，及時肯定學生的努力，將以往教師對學生的單向評價轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g的雙向評價，這樣不僅有利于教師對學生階段性學習的總結(jié)，更有利于教師及時發(fā)現(xiàn)教學過程中存在的不足和漏洞，教師根據(jù)教學中存在的問題，及時調(diào)整教學方法和教學思路，對提高初中數(shù)學的課堂教學效率具有重要作用。
６總結(jié)。
綜上所述，教師及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學思維，根據(jù)新課標的教學要求和學生的實際特點，及時調(diào)整教學方式和教學手段，擺脫應(yīng)試教育思想的束縛是現(xiàn)階段初中數(shù)學教學亟待解決的問題。教師要加強對初中數(shù)學基礎(chǔ)知識部分的講解，使學生成為課堂的主體，努力營造輕松愉快的課堂氛圍，不斷豐富課堂教學形式，增加對教學評價的重視，只有這樣才能提高學生對數(shù)學學習的興趣，提高教師數(shù)學教學的效率，達到更好的教學效果。
參考文獻。
生物綜述論文篇十
視頻檢索就是要從大量的視頻數(shù)據(jù)中找到所需的視頻片斷。根據(jù)給出例子或是特征描述，系統(tǒng)就能夠自動的找到所需的視頻片斷點，即實現(xiàn)基于內(nèi)容的視頻檢索。
根據(jù)提交視頻內(nèi)容的不同，視頻檢索一般分為鏡頭檢索和片段檢索。一般來說，片段的概念等價于場景的概念，也是由一連串語義相關(guān)的連續(xù)鏡頭構(gòu)成，不同的是，片段可以是一段完整場景的部分或者全部。目前視頻檢索的多數(shù)研究還集中在鏡頭檢索上。而片段檢索方面的研究則剛剛開始。實際上，從用戶的角度分析，他們對視頻數(shù)據(jù)庫的查詢通常會是一個視頻片段而很少會是單個的物理鏡頭。從信息量的角度分析，由幾個鏡頭組成的視頻片段有比單個鏡頭更多的語義，它可以表示用戶感興趣的事件，因此，查詢的結(jié)果也比較有意義。例如在新聞中檢索感興趣的事件、電影中檢索喜歡的情節(jié)、體育節(jié)目中檢索喜愛的體育運動、電視臺檢索某條廣告是否播出等。
由于視頻拍攝的多樣性和后期編輯的復(fù)雜性，片段的相似性有多種可能。把片段檢索分為這樣兩種類型：(1)精確檢索：要檢索的片段與例子片段完全一樣，具有同樣的鏡頭和幀序列；(2)相似性檢索：有這樣兩種情況：一種是對原視頻進行了各種編輯，如插入刪除幀(慢鏡頭快鏡頭)、插入刪除鏡頭、交換幀鏡頭順序等；另一種是不同拍攝的同類節(jié)目，如不同的足球比賽等。實際的視頻節(jié)目一般都是這兩種類型的綜合，其中，相似性檢索更為普遍。因此，一個好的片段檢索算法，應(yīng)該能夠在合理的時間內(nèi)同時進行這兩種類型片段的檢索。
一個完整的視頻檢索系統(tǒng)的關(guān)鍵技術(shù)主要有：關(guān)鍵幀提取、圖像特征提取、圖像特征的相似性度量、查詢方式、以及視頻片段匹配等方法。
1.1關(guān)鍵幀提?。宏P(guān)鍵幀是用于描述一個鏡頭的關(guān)鍵圖像幀，它反映一個鏡頭的主要內(nèi)容。關(guān)鍵幀的選取一方面必須能夠反映鏡頭中的主要事件，因而描述應(yīng)盡可能地準確完全，另一方面要便于檢索。關(guān)鍵幀的選取方法很多，比較經(jīng)典的有幀平均法和直方圖平均法。
1.2圖像特征提?。禾卣魈崛】梢葬槍D像內(nèi)容的底層物理特征進行提取，如顏色直方圖、圖像輪廓特征等。特征的表示方式有三種：數(shù)值信息、關(guān)系信息和文字信息。目前，多數(shù)系統(tǒng)采用的都是數(shù)值信息。
1.3相似性度量：在鏡頭檢索上，早期的工作主要是從鏡頭中提取關(guān)鍵幀，把鏡頭檢索轉(zhuǎn)化為圖像檢索。例如通常情況下，圖像的特征向量可看作是多維空間中的一點，因此很自然的想法就是用特征空間中點與點之間的距離來代他們的匹配程度，距離度量是一個比較常用的方法，此外還有相關(guān)計算、關(guān)聯(lián)系數(shù)計算等。此外，目前研究的問題還在于怎樣對視頻中的時間信息充分進行利用。
在片段檢索上，研究方法可以分為兩類：(1)把視頻片段分為片段、幀兩層考慮，片段的相似性利用組成它的幀的相似性來直接度量；(2)把視頻片段分為片段、鏡頭、幀3層考慮，片段的相似性通過組成它的鏡頭的相似性來度量，而鏡頭的相似性通過它的一個關(guān)鍵幀或所有幀的相似性來度量。方法(1)的缺點在于限制相似的片段必須遵守同樣的時間順序，同時這種基于每幀的比較，也使得檢索速度比較慢。方法(2)的思想比較合理，但這種方法在已有的研究中并沒有很好解決片段檢索的問題。
1.4查詢方式：由于圖像特征本身的復(fù)雜性，對查詢條件的表達也具有多樣性，使用的特征不同，對查詢的表達方式也不一樣。目前查詢方式基本上可歸納為以下幾種：底層物理特征查詢、自定義特征查詢、局部圖像查詢和語義特征查詢。
1.5視頻片斷的匹配：由于同一鏡頭連續(xù)圖像幀的相似性，使得經(jīng)常出現(xiàn)同一樣本圖像的多個相似幀的出現(xiàn)，因而需要在查詢到的一系列視頻圖像中，找出最佳的匹配圖像序列。已經(jīng)有研究提出了最優(yōu)匹配法、最大匹配法和動態(tài)規(guī)劃算法等。
對于視頻檢索系統(tǒng)的評價并沒有一個統(tǒng)一的標準，我們可以通過計算一些參數(shù)來衡量。如對于視頻片斷我們可以通過全查率和查準率來評價；對于使用某一個基準查出的k幅圖像，又可以用正確檢測數(shù)、錯誤檢測數(shù)、漏檢數(shù)和正確淘汰數(shù)來表示。對于檢索平臺還有一個重要的參數(shù)檢索效率來評價檢索的響應(yīng)時間。
現(xiàn)在我們用到的視頻檢索方案是基于非壓縮域的，必須將壓縮的視頻數(shù)據(jù)解壓后再進行比對，這樣消耗了大量的實際，因而提出一種基于dct壓縮域圖像檢索方案，作為以后的進一步研究和改進方向。
基于壓縮域的圖像檢索技術(shù)，實際上是把圖像的壓縮技術(shù)與檢索技術(shù)融合在一起，能夠在不解碼(或不完全解碼)的情況下抽取到圖像可用于比對的信息特征。對于這種信息特征的提取，可以利用dct域的一些特征，主要包括顏色特征、輪廓特征和輪廓直方圖等。
我們目前采用的視頻圖像壓縮格式是h.264/avc,它目前采用與mpeg-2主類相同的4:2:0采樣結(jié)構(gòu)。并且視頻圖像幀或場都可以劃分為固定大小的宏塊，宏塊是解碼的基本模塊單元，通常是一個16×16亮度像素和兩個8×8彩色分量像素的長方型區(qū)域。所有宏塊的亮度和色度采樣在空間或時間上進行預(yù)測，對預(yù)測殘余進行變換編碼，為了實現(xiàn)變換編碼，每個顏色分量的預(yù)測殘余要再劃分為更小的4×4塊，每塊進行dct整數(shù)變換，變換系數(shù)被量化，最后是熵編碼。所以經(jīng)過熵解碼后就可以得到dct系數(shù)。
把圖像中所有16×16幀內(nèi)模式的宏塊中的dct直流系數(shù)按照塊的空間位置關(guān)系重新組織在一起，就構(gòu)成了dc圖。dc圖是一幅圖像的低頻近似，雖然丟掉了圖像的中高頻信息，但仍然反映了圖像的主要內(nèi)容，可以看作是整幅圖像的縮圖，因此可以根據(jù)dc圖直接進行圖像檢索。
目前，國內(nèi)外已研發(fā)出了多個基于內(nèi)容的視頻檢索系統(tǒng)，主要有：
(1)qbic系統(tǒng)：qbic(querybyimagecontent)是由ibmalmaden研究中心開發(fā)的，是“基于內(nèi)容”檢索系統(tǒng)的典型代表。qbic系統(tǒng)允許使用例子圖像、用戶構(gòu)建的草圖和圖畫及其選擇的顏色和紋理模式、以及鏡頭和目標運動等圖形信息，對大型圖像和視頻數(shù)據(jù)庫進行查詢。視頻方面主要利用了顏色、紋理、形狀、攝像機和對象運動來描述內(nèi)容。
(2)visualseek系統(tǒng)：visualseek是美國哥倫比亞大學電子工程系與電信研究中心圖像和高級電視實驗室共同研究的、一種在互聯(lián)網(wǎng)上使用的“基于內(nèi)容”的檢索系統(tǒng)。它實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)上的“基于內(nèi)容”的圖像/視頻檢索系統(tǒng)，提供了一套供人們在web上搜索和檢索圖像及視頻的工具。
(3)videoq系統(tǒng)：videoq是哥倫比亞大學研究的一個項目，它擴充了傳統(tǒng)的關(guān)鍵字和主題導航的查詢方法，允許用戶使用視覺特征和時空關(guān)系來檢索視頻。它有以下幾個特征：集成文本和視覺搜索方法；自動的視頻對象分割和追蹤；豐富的視覺特征庫，包括顏色、紋理、形狀和運動；通過www互聯(lián)網(wǎng)交互查詢和瀏覽。
(4)tv-fi系統(tǒng)：tv-fi(tsinghuavideofindit),是清華大學開發(fā)的視頻節(jié)目管理系統(tǒng)。這個系統(tǒng)可以提供如下幾個功能：視頻數(shù)據(jù)入庫、基于內(nèi)容的瀏覽、檢索等。tv-fi提供多種模式訪問視頻數(shù)據(jù)，包括基于關(guān)鍵字的查詢、基于示例的查詢、按視頻結(jié)構(gòu)進行瀏覽、以及按用戶自己預(yù)先定義的類別進行瀏覽。
目前我們應(yīng)用的系統(tǒng)中還存在一些問題，比如一些樣本圖像不容易被檢索到，這主要是由于有現(xiàn)代電視在傳播過程中的非線性損失或是強度較大的干擾信號引起的。我們很難對有線電視的損失信號進行一個完美的補償，這使得顏色直方圖等一些對噪聲很敏感的方法很難在我們的系統(tǒng)中得以應(yīng)用。由于有線電視信號的這種特點，使得查全率和查準率這對矛盾更加突出。經(jīng)過大量的測試我們發(fā)現(xiàn)，視頻圖像本身對于噪聲的魯棒性有所不同，這就要求我們進一步分析圖像特點，盡量使用易檢索圖像作為檢索樣本，來權(quán)衡查全率和查準率這對矛盾。
此外，現(xiàn)在對于視頻檢索系統(tǒng)的還有以下一些研究熱點：
(1)非壓縮域的圖像檢索：為了提高效率，只對壓縮視頻信息不解壓或只進行部分解壓，或取圖像的特征信息進行檢索。
(2)基于語義的圖像檢索：為了使圖像檢索系統(tǒng)更加接近人對圖像的理解，研究者們還提出了基于語義的圖像檢索，試圖從語義層次解決圖像檢索問題。例如，太陽、汽車等一些代表性詞語，它包括了人們對圖像的理解，這種技術(shù)的難點在于如何獲取圖像的語義信息。
(3)視頻的動態(tài)特征提?。阂曨l處理是視頻檢索的基礎(chǔ)，而視頻數(shù)據(jù)是動態(tài)的，具有動態(tài)特征。充分利用視頻圖像的動態(tài)特性，可以進一步提高視頻片斷檢索的準確度。
(4)多維索引方法：根據(jù)視頻圖像的空間性，研究基于時空的多維索引方法將更有助于視頻檢索的速度和精確度的提高。
綜上所述，視頻檢索把圖像檢索、模式識別、圖像數(shù)據(jù)庫技術(shù)等技術(shù)成果結(jié)合了起來，有著廣闊的發(fā)展前景，并將在許多領(lǐng)域中道得到應(yīng)用，比如網(wǎng)絡(luò)多媒體搜索引擎、交互電視、數(shù)字圖書館、遠程教育，遠程醫(yī)療，遠程購物、多媒體編輯(個人電子新聞業(yè)務(wù)、媒體寫作)等。
參考文獻。
[5]朱緒娟。一種基于內(nèi)容的壓縮域圖像檢索系統(tǒng)的開發(fā)。北京工業(yè)大學碩士論文。
生物綜述論文篇十一
摘要：從低碳經(jīng)濟的概念及其內(nèi)涵到低碳經(jīng)濟評價指標的選取方法及中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的政策考慮三個方面對我國學術(shù)界對低碳經(jīng)濟的研究進行了文獻綜述。低碳經(jīng)濟是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。如今，完善低碳經(jīng)濟整個理論體系顯得勢在必行。
關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟；政策；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；創(chuàng)新。
“低碳經(jīng)濟”(lowcarboneconomy)最早見諸政府文件是在20xx年的英國能源白皮書《我們能源的未來：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》。作為第一次工業(yè)革命的先驅(qū)和資源并不豐富的島國，英國充分意識到了能源安全和氣候變化的威脅，它正從自給自足的能源供應(yīng)走向主要依靠進口的時代，按20xx年的消費模式，預(yù)計20xx年英國80%的能源都必須進口。
一、關(guān)于低碳經(jīng)濟的概念研究。
20xx年，前世界銀行首席經(jīng)濟學家尼古拉斯·斯特恩牽頭在其《斯特恩報告》指出，全球以每年1%cdp的投入，可以避免將來每年5%-200/ogdp的損失，呼吁全球向低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。國內(nèi)早期研究低碳經(jīng)濟的莊貴陽(20xx)認為，低碳經(jīng)濟是指依靠技術(shù)革新和政府推出相應(yīng)的政策措施，實施一場能源革命，建立一種減少溫室氣體排放的低碳經(jīng)濟發(fā)展模式，從而減緩氣候變化。低碳經(jīng)濟的實質(zhì)是能源效率和能源結(jié)構(gòu)的問題，核心是能源科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，目標是走以低能耗、低排放、低污染為特征的可持續(xù)發(fā)展道路。謝軍安等(20xx)認為低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵包含三方面的內(nèi)容：第一，低碳經(jīng)濟是相比于基于碳密集能源生產(chǎn)方式和能源消費方式的高碳經(jīng)濟而言的；第二，低碳經(jīng)濟是對于新能源和化石能源的經(jīng)濟發(fā)展模式而言的。最后，低碳經(jīng)濟是對于人為碳通量而言的，是一種人為解決碳通量增加引起的地球碳失衡而實施的人類自救行為。低碳經(jīng)濟本質(zhì)上屬于全球的碳中性經(jīng)濟。
付允等(20xx)認為，低碳經(jīng)濟是一種綠色經(jīng)濟發(fā)展模式，它是以低能耗、低污染、低排放和高效能、高效率、高效益為基礎(chǔ)，以節(jié)能減排為主要發(fā)展方式，以碳中和技術(shù)為重點發(fā)展方法的綠色經(jīng)濟發(fā)展模式。李建建、馬曉飛(20xx)認為，低碳經(jīng)濟是低能耗、低排放、低污染的經(jīng)濟形態(tài)。其特點是通過實體經(jīng)濟的技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、發(fā)展模式轉(zhuǎn)型來減少對化石燃料的依賴，以降低溫室氣體排放量、適應(yīng)和減緩地球氣候變暖；其本質(zhì)是通過不斷增加對氣候變化科技研發(fā)的投入，提高能源利用效率，開發(fā)清潔能源技術(shù)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，重構(gòu)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的'微觀基礎(chǔ)。
范建華(20xx)認為需要從五個方面來深刻理解低碳經(jīng)濟豐富的內(nèi)涵：第一，在對碳排放與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系的規(guī)律上，低碳經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物；第二，在主體上，企業(yè)是低碳經(jīng)濟發(fā)展的主體；第三，在發(fā)展內(nèi)容上，主要構(gòu)建低碳型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和低碳型區(qū)域發(fā)展模式；第四，在目標上，要權(quán)衡資源環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，最終使得能源的使用效率最大，生態(tài)環(huán)境最優(yōu)化，使人民生活福利最大；第五，在低碳經(jīng)濟發(fā)展的路徑選擇上，必須堅持節(jié)能減排。
綜上所得，正是由于全球能源與環(huán)境問題日益顯著，低碳經(jīng)濟作為當下的研究熱點，越來越多的學者參與其理論和實踐的完善拓展。也就能看到我們的學者從不同的角度和不同的研究領(lǐng)域來看待和發(fā)展低碳經(jīng)濟。盡管研究的角度不同和表達方式的差異，其根本內(nèi)涵是大致相同的，即低碳經(jīng)濟是一種以低能耗、低污染、低排放和高效能、高效率、高效益這“三低三高”為主要特征，以最少的溫室氣體排放獲得整個社會最大產(chǎn)出的綠色經(jīng)濟。
二、中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的政策考慮。
不管用什么指標去評價當今中國的低碳經(jīng)濟發(fā)展水平，得出的結(jié)論肯定都是不達標的，如何來解決當今中國低碳水平不高的問題顯得尤為重要。如果要迅速推進當前低碳經(jīng)濟的發(fā)展，國家必須制定一系列的政策去全方位立體的推廣?，F(xiàn)在很多專家學者都對其公共政策提出了自己獨到的見解。
謝軍安(20xx)認為當今中國的“高碳”特征非常明顯，高速推進的工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化，“富煤、少氣、缺油”的資源特征以及工業(yè)化比重不平衡等因素制約著中國從“高碳”轉(zhuǎn)向“低碳”的步伐。所以他從中國的國情出發(fā)提出了幾點建議：第一，分步實施，有序推進中國的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型和技術(shù)革新；第二，加快建立我國的低碳發(fā)展國家戰(zhàn)略，從發(fā)展戰(zhàn)略和長期目標，從國家層面到企業(yè)甚至個人層面，全面實行社會經(jīng)濟生活低碳化；第三，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，大力開發(fā)新能源和可替代能源；第四，在全力推進科學技術(shù)革新的同時保護知識產(chǎn)權(quán)；第五，積極推進碳信息平臺的建立，構(gòu)建中國的碳平衡交易平臺；第六，推進企業(yè)參與國際經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)則的制定，緊跟時代風向標；第七，促進低碳經(jīng)濟立法，保障低碳經(jīng)濟的順利推進。
李友華(20xx)認為中國目前經(jīng)濟增長與減排目標之間產(chǎn)生了巨大矛盾，只有科學的運用好政府政策才能實現(xiàn)這兩個目標。他認為科學的發(fā)展低碳經(jīng)濟需有一下幾個對策：第一，落實科學發(fā)展觀，實施低碳經(jīng)濟的發(fā)展戰(zhàn)略；第二，加大經(jīng)濟投入，促進低碳經(jīng)濟的技術(shù)改革和國內(nèi)國際間合作；第三，制度的創(chuàng)新，盡快完善碳排放的貿(mào)易制度，創(chuàng)造條件建立碳基金；第四，建立低碳經(jīng)濟示范園區(qū)，可分為區(qū)域性，行業(yè)性示范區(qū)；第五，發(fā)展低碳能源體系，例如核能，太陽能等清潔能源；第六，關(guān)注農(nóng)村低碳經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村是碳源的大戶，解決農(nóng)村碳匯，對全世界的影響極大。
可見，在低碳經(jīng)濟政策上面，基本都是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，能源結(jié)構(gòu)，資金投入，技術(shù)革新，金融財政創(chuàng)新等幾個方面來進行創(chuàng)新的，同時帶給我們很多新的理念，比如碳稅，碳交易平臺等等。從國家政策層面來推廣低碳經(jīng)濟的效果是肯定的。如何在使各個層面的公共政策之間相互配合，產(chǎn)生最高最好的效率，還需要我們深入進行實證分析和討論。
參考文獻：
[2]謝軍安，郝東恒，謝雯。我國發(fā)展低碳經(jīng)濟的思路與對策[j].當代經(jīng)濟管理，20xx(12)：1-7.
作者簡介：李煒興，男，漢族，在讀本科生，華南師范大學經(jīng)濟與管理學院，經(jīng)濟學。
鄭楚華，女，漢族，在讀本科生，華南師范大學心理學院，心理學(師范)。
生物綜述論文篇十二
摘要：從低碳經(jīng)濟的概念及其內(nèi)涵到低碳經(jīng)濟評價指標的選取方法及中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的政策考慮三個方面對我國學術(shù)界對低碳經(jīng)濟的研究進行了文獻綜述。低碳經(jīng)濟是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。如今，完善低碳經(jīng)濟整個理論體系顯得勢在必行。
關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟;政策;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);創(chuàng)新。
“低碳經(jīng)濟”(lowcarboneconomy)最早見諸政府文件是在20xx年的英國能源白皮書《我們能源的未來：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》。作為第一次工業(yè)革命的先驅(qū)和資源并不豐富的島國，英國充分意識到了能源安全和氣候變化的威脅，它正從自給自足的能源供應(yīng)走向主要依靠進口的時代，按20xx年的消費模式，預(yù)計20xx年英國80%的能源都必須進口。
一、關(guān)于低碳經(jīng)濟的概念研究。
20xx年，前世界銀行首席經(jīng)濟學家尼古拉斯·斯特恩牽頭在其《斯特恩報告》指出，全球以每年1%cdp的投入，可以避免將來每年5%-200/ogdp的損失，呼吁全球向低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。國內(nèi)早期研究低碳經(jīng)濟的莊貴陽(20xx)認為，低碳經(jīng)濟是指依靠技術(shù)革新和政府推出相應(yīng)的政策措施，實施一場能源革命，建立一種減少溫室氣體排放的低碳經(jīng)濟發(fā)展模式，從而減緩氣候變化。低碳經(jīng)濟的實質(zhì)是能源效率和能源結(jié)構(gòu)的問題，核心是能源科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，目標是走以低能耗、低排放、低污染為特征的可持續(xù)發(fā)展道路。謝軍安等(20xx)認為低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵包含三方面的內(nèi)容：第一，低碳經(jīng)濟是相比于基于碳密集能源生產(chǎn)方式和能源消費方式的高碳經(jīng)濟而言的;第二，低碳經(jīng)濟是對于新能源和化石能源的經(jīng)濟發(fā)展模式而言的。最后，低碳經(jīng)濟是對于人為碳通量而言的，是一種人為解決碳通量增加引起的地球碳失衡而實施的人類自救行為。低碳經(jīng)濟本質(zhì)上屬于全球的碳中性經(jīng)濟。
付允等(20xx)認為，低碳經(jīng)濟是一種綠色經(jīng)濟發(fā)展模式，它是以低能耗、低污染、低排放和高效能、高效率、高效益為基礎(chǔ)，以節(jié)能減排為主要發(fā)展方式，以碳中和技術(shù)為重點發(fā)展方法的綠色經(jīng)濟發(fā)展模式。李建建、馬曉飛(20xx)認為，低碳經(jīng)濟是低能耗、低排放、低污染的經(jīng)濟形態(tài)。其特點是通過實體經(jīng)濟的技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、發(fā)展模式轉(zhuǎn)型來減少對化石燃料的依賴，以降低溫室氣體排放量、適應(yīng)和減緩地球氣候變暖;其本質(zhì)是通過不斷增加對氣候變化科技研發(fā)的投入，提高能源利用效率，開發(fā)清潔能源技術(shù)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，重構(gòu)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的'微觀基礎(chǔ)。
范建華(20xx)認為需要從五個方面來深刻理解低碳經(jīng)濟豐富的內(nèi)涵：第一，在對碳排放與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系的規(guī)律上，低碳經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物;第二，在主體上，企業(yè)是低碳經(jīng)濟發(fā)展的主體;第三，在發(fā)展內(nèi)容上，主要構(gòu)建低碳型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和低碳型區(qū)域發(fā)展模式;第四，在目標上，要權(quán)衡資源環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，最終使得能源的使用效率最大，生態(tài)環(huán)境最優(yōu)化，使人民生活福利最大;第五，在低碳經(jīng)濟發(fā)展的路徑選擇上，必須堅持節(jié)能減排。
綜上所得，正是由于全球能源與環(huán)境問題日益顯著，低碳經(jīng)濟作為當下的研究熱點，越來越多的學者參與其理論和實踐的完善拓展。也就能看到我們的學者從不同的角度和不同的研究領(lǐng)域來看待和發(fā)展低碳經(jīng)濟。盡管研究的角度不同和表達方式的差異，其根本內(nèi)涵是大致相同的，即低碳經(jīng)濟是一種以低能耗、低污染、低排放和高效能、高效率、高效益這“三低三高”為主要特征，以最少的溫室氣體排放獲得整個社會最大產(chǎn)出的綠色經(jīng)濟。
二、中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的政策考慮。
不管用什么指標去評價當今中國的低碳經(jīng)濟發(fā)展水平，得出的結(jié)論肯定都是不達標的，如何來解決當今中國低碳水平不高的問題顯得尤為重要。如果要迅速推進當前低碳經(jīng)濟的發(fā)展，國家必須制定一系列的政策去全方位立體的推廣。現(xiàn)在很多專家學者都對其公共政策提出了自己獨到的見解。
謝軍安(20xx)認為當今中國的“高碳”特征非常明顯，高速推進的工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化，“富煤、少氣、缺油”的資源特征以及工業(yè)化比重不平衡等因素制約著中國從“高碳”轉(zhuǎn)向“低碳”的步伐。所以他從中國的國情出發(fā)提出了幾點建議：第一，分步實施，有序推進中國的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型和技術(shù)革新;第二，加快建立我國的低碳發(fā)展國家戰(zhàn)略，從發(fā)展戰(zhàn)略和長期目標，從國家層面到企業(yè)甚至個人層面，全面實行社會經(jīng)濟生活低碳化;第三，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，大力開發(fā)新能源和可替代能源;第四，在全力推進科學技術(shù)革新的同時保護知識產(chǎn)權(quán);第五，積極推進碳信息平臺的建立，構(gòu)建中國的碳平衡交易平臺;第六，推進企業(yè)參與國際經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)則的制定，緊跟時代風向標;第七，促進低碳經(jīng)濟立法，保障低碳經(jīng)濟的順利推進。
李友華(20xx)認為中國目前經(jīng)濟增長與減排目標之間產(chǎn)生了巨大矛盾，只有科學的運用好政府政策才能實現(xiàn)這兩個目標。他認為科學的發(fā)展低碳經(jīng)濟需有一下幾個對策：第一，落實科學發(fā)展觀，實施低碳經(jīng)濟的發(fā)展戰(zhàn)略;第二，加大經(jīng)濟投入，促進低碳經(jīng)濟的技術(shù)改革和國內(nèi)國際間合作;第三，制度的創(chuàng)新，盡快完善碳排放的貿(mào)易制度，創(chuàng)造條件建立碳基金;第四，建立低碳經(jīng)濟示范園區(qū)，可分為區(qū)域性，行業(yè)性示范區(qū);第五，發(fā)展低碳能源體系，例如核能，太陽能等清潔能源;第六，關(guān)注農(nóng)村低碳經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村是碳源的大戶，解決農(nóng)村碳匯，對全世界的影響極大。
可見，在低碳經(jīng)濟政策上面，基本都是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，能源結(jié)構(gòu)，資金投入，技術(shù)革新，金融財政創(chuàng)新等幾個方面來進行創(chuàng)新的，同時帶給我們很多新的理念，比如碳稅，碳交易平臺等等。從國家政策層面來推廣低碳經(jīng)濟的效果是肯定的。如何在使各個層面的公共政策之間相互配合，產(chǎn)生最高最好的效率，還需要我們深入進行實證分析和討論。
參考文獻：
[2]謝軍安，郝東恒，謝雯.我國發(fā)展低碳經(jīng)濟的思路與對策[j].當代經(jīng)濟管理，20xx(12)：1-7.
作者簡介：李煒興，男，漢族，在讀本科生，華南師范大學經(jīng)濟與管理學院，經(jīng)濟學。
鄭楚華，女，漢族，在讀本科生，華南師范大學心理學院，心理學(師范)。
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生物綜述論文篇十三
1、彭吉象:《藝術(shù)概論》，北京:高等教育出版社20xx年版。
2、宗白華:《美學散步》，上海:上海人民出版社1981年版。
3、葉朗主編:《現(xiàn)代美學體系》，北京:北京大學出版社20xx年版。
4、陳兆全主編:《藝術(shù)鑒賞學導論》，哈爾濱:北方文藝出版社20xx年版。
生物綜述論文篇十四
:表演藝術(shù)，一門從藝術(shù)整體分離出來的學科。表演的構(gòu)成，則是文本與人體肢體語言如影隨形的結(jié)合。聲樂表演藝術(shù)是極富舞臺展現(xiàn)力的藝術(shù)門類。因此，隨著人類社會的不斷發(fā)展，藝術(shù)領(lǐng)域開始有更多藝術(shù)家們嘗試用自己的肢體、行為、生活進行一個定點的創(chuàng)作和表演。而不可否認，我們?nèi)祟惖乃囆g(shù)文化世界，就是人類所構(gòu)成的符號世界，表演藝術(shù)更是源于生活而高于生活的符號表現(xiàn)。聲樂表演藝術(shù)更是其中最為奪目的符號代表。
聲樂；表演藝術(shù)；形式；符號。
人類生活在大千世界，面對著紛雜而繁亂的客觀事物，總會產(chǎn)生一種無序感。因而，人們也總在認知、思考和判斷各種信息的整合過程中，尋找一種可以彼此隱射的替代物。符號，也便應(yīng)運而生。當我們把視角縮小到聲樂表演藝術(shù)，這一與藝術(shù)聯(lián)系極為緊密，且與生活息息相關(guān)的門類，若將它作為一種藝術(shù)形式來研究時，我們不妨也將其與符號掛鉤，進行一種思維和行為的碰撞、理論與實踐的對比詮釋，誠然，更是一種藝術(shù)與符號的對話與交融。
表演藝術(shù)是一門結(jié)合腦力、體力、想象力、表現(xiàn)力的綜合藝術(shù)，聲樂表演藝術(shù)與所有的藝術(shù)門類一樣，都服從于一定的審美意識，講求美學原理。那么，就必須建立起一個標準，這個標準能讓我們?nèi)ズ饬?、判斷某個作品美或不美。聲樂表演藝術(shù)從定義上來看，不難看出，它具有十分廣義的涵蓋面和廣識度。藝術(shù)是精神的生命貫注于物質(zhì)之中，是一般意義上的物質(zhì)表現(xiàn)出來的勃勃的生機。表演就是將藝術(shù)又上升到了一個源于生活卻也高于生活的層面，因此構(gòu)成表演藝術(shù)的重要的組成部分，聲樂演唱者本身就是運用自己的身體各個機能的調(diào)動，這也是區(qū)別于其他音樂門類最大的一個特殊性。再加上演員自身對文本的二度創(chuàng)作和理解，將聲樂表演藝術(shù)進行一種無限的升華后，讓觀眾可以在有限的時間，遐想出無限的空間，擁有視聽一體的享受。
聲樂這一門藝術(shù)，在中國可以說是與歷史同步的一種藝術(shù)門類。追溯這千年的歷史，閱盡這千年的變化。聲樂藝術(shù)的代代相傳已然變成了一種不可從生活中分離的傳承。那么隨著最原始沒有記譜的口口相傳，再到歌譜的出現(xiàn)，聲樂藝術(shù)有了一個巨大的飛躍。加之世界形勢的全球化，藝術(shù)文化的傳播也不僅僅局限于本國。放眼世界，眾多的聲樂藝術(shù)交織于一起，才有了世界舞臺上一次次美麗的綻放。聲樂表演藝術(shù)也有了具體而明晰的分類。民族聲樂表演藝術(shù)，從名字上來看，必然是具有民族特色的一種藝術(shù)形式。就中國而言，民族唱法包括戲曲唱法、說唱唱法、民間歌曲唱法，以及民族新唱法等。民族聲樂的衍變必然與各個地方的民族文化、民族語言以及民族風俗有著極大的聯(lián)系。從風格方面來看，地處北方的民歌要豪放粗獷一些，南方的民歌則委婉靈巧一些；高原山區(qū)居民聲音高亢嘹亮許多，平原地區(qū)民歌則要舒展自如一些。由于民族唱法的產(chǎn)生，孕育在了民俗聲樂的悠久歷史文化傳統(tǒng)當中，因而，演唱形式也是多姿多樣的，演唱風格又有鮮明的民族特色。美聲聲樂表演藝術(shù)，美聲準確來說，起源于17世紀和18世紀的意大利，是強調(diào)自如、純凈、平穩(wěn)的發(fā)聲和靈活準確的聲樂技巧的歌劇唱法。論歌唱方法之本意，它不僅僅是一種唱法，還是一種表演形式和一種聲樂學派。畢竟起源于國外，因而演唱過程中，不僅僅是方法的區(qū)分，更多的是因為母語的不同，所以演唱的位置也有所不同。因為其采用了比其他唱法的喉頭更低的發(fā)聲位置，因而聲音凸顯著金屬般的色彩，渾厚，以柔為主。通俗(流行)聲樂表演藝術(shù)，從字面來看，就是一種風靡于社會的風格多樣，沒有固定模式，追求自然、隨意，強調(diào)用自己最真實的聲音去演唱的一種歌唱藝術(shù)。由于它與前兩種歌唱表演藝術(shù)相比，較為接近生活，貼近人們的說話習慣，所以，很多的人都可以加入演唱過程中，流傳度和傳唱度非常廣。隨著專業(yè)性的通俗唱法進入各大專業(yè)院校，其得到了真正的研究和普及，因而作品的難度和技巧的難度都有了增加，越來越體現(xiàn)出很強的專業(yè)性和藝術(shù)性。原生態(tài)聲樂表演藝術(shù)，來自我國民間極少數(shù)人的口中，但分布卻十分廣泛。原生態(tài)的歌唱方法接近于人類的自然發(fā)聲方法，發(fā)聲原理就是接近于新生兒的啼哭。所以原生態(tài)的聲樂表演藝術(shù)的出現(xiàn)，對我國的民族聲樂乃至世界聲樂的發(fā)展都起到了承前啟后的作用，這也是聲樂表演的一大特色。
藝術(shù)，自古以來都是文藝百家不懈探求的問題，正是因為藝術(shù)融入我們生活的方方面面，對經(jīng)濟社會也有必要的助推作用以及不可忽視的影響作用，所以人類才努力去揭示藝術(shù)的本質(zhì)和把握藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。藝術(shù)符號的產(chǎn)生，其實是一種思維、審美意識、精神的詮釋，更多的是人類對于藝術(shù)主觀意識的態(tài)度強調(diào)。藝術(shù)符號也深化著人類的精神生活，同時成就著一個國家的經(jīng)濟力量和產(chǎn)業(yè)?？v觀古今，藝術(shù)符號貫穿始終，各種藝術(shù)門類的領(lǐng)域，各個藝術(shù)形式的符號，都擁有時代性的烙印。當然，藝術(shù)總是具有審美特性的。藝術(shù)起源于人類社會，是一種精神的高層產(chǎn)物。藝術(shù)最大的特征，就是所有的美一定是真的，為了達到藝術(shù)符號的最高境界的呈現(xiàn)，就必須不僅僅再現(xiàn)自然，而是在自然的基礎(chǔ)上偏離自然，體現(xiàn)更為崇高的情感和意義。人們常說，藝術(shù)就是反映人類情感，表達人類思想感情的形式，藝術(shù)符號往往會以不同尋常的方式在某種情景中展現(xiàn)出來，以其深邃的洞察力穿透事物的本質(zhì)。
提及聲樂表演藝術(shù)符號，我們不得不從表演藝術(shù)符號來進行了解和分析，不得不認真地提到一個符號學大家埃羅塔拉斯蒂，他認為表演符號學是他畢生最致力研究的“存在符號學”當中重要的一個部分，人生就是一場從生到死的表演，表演就是人類由內(nèi)而外的展示。而當表演作為一個文本示人的時候，它便有了一個值得每個人為之深思的起點和文字的終結(jié)。表演者就是文本中分離出來進行演出的部分，是一種靜態(tài)的存在轉(zhuǎn)化為另一種存在狀態(tài)的過程。聲樂表演符號的載體是身體，當然我們將其與體育運動相提并論也并不為過。因為任何一種表演，即便是一種機械性的表演，也需要身體做功，也是具有身體性的。尤其是聲樂表演，站在舞臺上那一個定點的開始，便已經(jīng)開始決定隨著時間的推移進行藝術(shù)的呈現(xiàn)。表演者的身體感覺是控制表演符號表意的行為的基礎(chǔ)。作為聲樂歌唱者，當然會明白，藝術(shù)的呈現(xiàn)，是收縮自如，強弱分明有對比的音樂，才算是完美的表演。此外，表演藝術(shù)符號還體現(xiàn)內(nèi)心的一種控制。例如當我們看到某一位實力了得的歌者在舞臺上表演，作為一個專業(yè)的歌唱學習者，總會不經(jīng)意間進行內(nèi)心的模仿，欲求自己也如此華麗地表演。這也就會產(chǎn)生一種心理“內(nèi)模仿”，這種表演符號的替代是在觀眾的心里去表現(xiàn)和完成。那么這樣的一種身體感性，必然也算作表演符號的內(nèi)在感性和接受。總而言之，身體感覺是表演藝術(shù)符號的核心，沒有身體性無所謂表演符號的形成，當然這個特性也就是區(qū)別于其他符號特性的最重要的一點。表演符號，讓藝術(shù)符號產(chǎn)生至今，有了一個新的里程碑的意義。人類一直去尋找屬于符號的定義和差別，而表演符號則是運用了新的內(nèi)容和新的呈現(xiàn)方式，讓人類有了新的理解和定義。
既然我們一直強調(diào)表演藝術(shù)符號其核心是身體性，同時，聲樂表演藝術(shù)又是非常符合這一特性的表演藝術(shù)門類，那么與之相伴而來的身體性所引發(fā)的自然反應(yīng)必然也是我們需要不斷探究和分析的內(nèi)容。當然表演本身就是一種傳達的過程，這種傳達大致分為三種模式。
聲樂演唱難度的大小，以及演唱者專業(yè)技巧的能力和舞臺經(jīng)驗的豐富與否，都會使身體性產(chǎn)生不可預(yù)知的情況和反應(yīng)。這也就是所謂緊張性造成的肢體和心理的變化。但是適度的緊張，卻也是表演過程中所必不可少的因素。這種緊張性必然可以控制身體性，隨著劇情的發(fā)展進行有效的控制。例如花腔女高音演唱，這是一種極富舞臺展現(xiàn)力的歌唱，由于起源于意大利的歌劇演唱，隨著美聲事業(yè)的發(fā)展，它的流傳延續(xù)了美聲伶人演唱時的技巧和花樣。在《圖蘭朵》當中，夜后的歌唱可以說是花腔女高音作品中最富代表性的，當夜后出場時，伴隨著非常靈魂性的歌聲出現(xiàn)，我們不僅僅為夜后的聲音所打動，更重要的是歌曲演唱的連貫性、面目表情的泰然自若，以及高難度高音斷唱，給人以非常美的展示和表達。這樣的歌唱表達必然要與歌唱者自身身體性的控制達到一種良好的平衡，才會展現(xiàn)出高超的效果和常人難以企及的聲線表達。
提到聲樂表演藝術(shù)，不能不提出對聲樂表演藝術(shù)主體的研究，那就是歌唱者。在上文也提出，表演藝術(shù)符號的核心是身體性，那么將其付諸實踐的便是歌唱者。歌者要融入表演當中，就需要“全身心地與角色合一”，當然，許多人會提出，這是種悖論性的提法，但是不可否認，這一點是表演者所必須達到的基本的歌唱素質(zhì)之一。當然，這一個基本點對于歌者的要求就頗高了，需要演員從劇本的線性中看出外化之物，而與自身內(nèi)在“合一”，那么要展現(xiàn)出來的“合一”便是所謂的“外化”與“內(nèi)化”的和諧統(tǒng)一。例如歌劇藝術(shù)表演，這是諸多藝術(shù)門類最為直觀的以歌者的主體形式呈現(xiàn)的表演藝術(shù)形式，其基本特征就是歌劇演員創(chuàng)造舞臺角色形象。歌者要做到的是在舞臺這個空間來展現(xiàn)時間的延續(xù)。在演出過程中，不僅僅簡單地表達出角色外在所處的情境，而是要深刻地了解角色與角色的關(guān)系、角色在表演過程中的邏輯思維方式以及作品的走向究竟在何處。這些看似是連貫性的過程，都需要在時間不斷延續(xù)發(fā)展的過程中，由外而內(nèi)地展示出來。
關(guān)注聲樂表演符號學，最重要的一點，就是表演的“不確定性”。任何藝術(shù)表演都有在表演過程當中出現(xiàn)意外的可能，因為表演本身就是持續(xù)性的、連續(xù)性的、進行中的，甚至可以說是可變性的。正是這種不確定性，有時候也會在表演過程中出現(xiàn)意想不到的效果。這就是表演藝術(shù)中經(jīng)常提到的“即興性”，這一點，在很多的表演藝術(shù)門類當中都會出現(xiàn)。在聲樂表演藝術(shù)中，聲樂曲的呈現(xiàn)必然要與其年代背景和作者當下所處環(huán)境所表現(xiàn)出來的感情進行緊密的聯(lián)系和呈現(xiàn)。但是所謂的藝術(shù)呈現(xiàn)，都會如人們常說的“一百個讀者，就有一百個哈姆雷特”。這就說明，每個人對待作品的不統(tǒng)一性，造成了諸多作品表現(xiàn)出來的包羅萬象，造就了一首作品的不同演繹。比如中國原生態(tài)演唱作品，由于它擁有著得天獨厚的地域差異性，另外各個地區(qū)方言不同，造成了藝術(shù)整體呈現(xiàn)出獨特的差異性。甚至可以說，同一首歌由不同的歌手演唱，對于旋律的把握大致一樣，但是棱角性的音符、裝飾性的音符會隨著個人的理解而進行改編，甚至臨時性地改編加花。這種表演藝術(shù)的“不確定性”并不僅僅出現(xiàn)在不同人演唱同一首作品，甚至同一個人在演唱同一首作品，不同的時間，不同的閱歷，都會給聲樂的演唱帶來不同的效果呈現(xiàn)。所以“即興”也成為表演藝術(shù)符號的關(guān)鍵詞，使藝術(shù)表演的魅力指數(shù)極大增長。
聲樂表演藝術(shù)，通常被許多人認為是歌唱者的工作，其實不然，每一類型聲樂表演都是源于人類對生活中平常不過的說話語言進行的升華和提煉，并且在人類身體機能可以調(diào)整的范圍內(nèi)進行合理的訓練，在此基礎(chǔ)上進行新一輪的升華創(chuàng)作。對于表演的渴望、想象才造就了如今在各大媒體、舞臺上呈現(xiàn)出的多姿多彩、絢麗無比的精彩歌唱表演。若說聲樂表演是一種舞臺的升華，那么這一觀點恰恰與藝術(shù)的理解有著異曲同工之妙。這也就表明，聲樂表演是藝術(shù)劃分出來的一個分支，如果歌唱表演僅僅是一種空洞乏味的表現(xiàn)，那么這樣的生活已經(jīng)具有了脫離現(xiàn)實的可能性。觀眾會與舞臺上的歌者一同感動，一同流淚，就是因為在這個微妙的空間，產(chǎn)生了一種叫做共鳴的“磁場”，恰恰將歌唱中的內(nèi)容和情感的表達與觀眾有了新一輪的互動。所以經(jīng)典的歌唱表演藝術(shù)才會永垂不朽地印刻在人類的腦海當中。符號學這一門較為廣義的學科，與各種門類都可作一種深化的結(jié)合。與聲樂表演藝術(shù)的對話，會讓作為學習者的我們更加明白藝術(shù)符號的真諦和藝術(shù)符號以媒介形式傳達給我們內(nèi)心的真實表達。這些文化學科的融合，必然會碰撞出絢麗的火花。
［1］馮鋼。藝術(shù)符號學［m］.上海：東華大學出版社，20xx．。
［2］袁立本。演出符號學導論［m］.北京：中國廣播電視出版社，20xx．。
［3］王麗慧。歌聲中的文學［m］.上海：上海社會科學院出版社，20xx．。
［4］黃華新。符號學導論［m］.鄭州：河南人民出版社，20xx．。
［6］姚丹。聲樂表演藝術(shù)的審美體現(xiàn)［d］.長春：東北師范大學，20xx．。
生物綜述論文篇十五
20世紀90年代以來，隨著internet的廣泛普及，電子商務(wù)作為一種嶄新的商務(wù)模式為世界經(jīng)濟帶來前所未有的發(fā)展機遇，同時也給各國政府和企業(yè)界帶來了巨大的挑戰(zhàn)。電子商務(wù)無論從廣度還是深度上都強烈地影響了傳統(tǒng)的管理模式，必將引起經(jīng)營管理思想、行為模式以及管理理論和方法的深刻變革。面對這種嚴峻的挑戰(zhàn)，政府和企業(yè)如何順應(yīng)管理變革的潮流和趨勢，實現(xiàn)管理理論與方法的創(chuàng)新，以促進電子商務(wù)更快更好地發(fā)展，這些都是亟待研究解決的問題。也就是說，電子商務(wù)的發(fā)展離不開管理的協(xié)調(diào)與推動，電子商務(wù)管理隨著電子商務(wù)的發(fā)展而成為業(yè)界和學人關(guān)注的重要領(lǐng)域。為了促進電子商務(wù)更加健康快速地發(fā)展，各國政府、學術(shù)界和企業(yè)界都在加強對電子商務(wù)管理的理論與應(yīng)用研究，以盡快形成一套較為完善、嶄新、成熟的電子商務(wù)管理理論，有效指導電子商務(wù)實踐活動。從一定意義上講，對電子商務(wù)管理的研究不僅是電子商務(wù)技術(shù)方面的重要研究課題，更是管理界亟待解決的問題，同時也是關(guān)系到我國管理科學學科發(fā)展和建設(shè)的關(guān)鍵問題。
目前，國內(nèi)外關(guān)于電子商務(wù)管理的研究還處于初期階段。國內(nèi)外學者大多將研究熱點集中在有關(guān)電子商務(wù)的理論、方法、倫理、法律和安全等方面，很少有學者致力于電子商務(wù)管理方面的研究。從發(fā)表的學術(shù)論文相關(guān)信息。
的內(nèi)容來看，基本都只是從某一個方面來探討電子商務(wù)環(huán)境下的管理理論與方法系統(tǒng)性的、理論性的研究較少；從研究論文的數(shù)量來看，有關(guān)電子商務(wù)管理的研究論文也只是近幾年才問世，不僅數(shù)量少，而且深度與廣度都遠遠不夠。筆者于20xx年上半年在網(wǎng)上“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”以“篇名、關(guān)鍵詞”為檢索項對“電子商務(wù)管理”進彳行檢索，結(jié)果如下：從1999年到20xx年共26篇。另外，筆者利用dialog、inspec、ebsco等外文數(shù)據(jù)庫和yahoo、google等國外著名搜索引擎工具，以“electroniccommercemanagement”、“ecommercemanagement”為關(guān)鍵詞，檢索到較高相關(guān)度的文獻數(shù)量也很少，僅有幾十條。
從以上數(shù)據(jù)可以看出，國內(nèi)外學術(shù)界對有關(guān)電子商務(wù)管理的研究還不夠重視，成果較少。從研究論文的內(nèi)容來看，這些研究主要集中在以下幾個方面：
從國內(nèi)外對有關(guān)電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與方法的研究來看，系統(tǒng)性、理論性的研究較少。這些研究大多僅僅從某一個方面來探討電子商務(wù)環(huán)境下的管理理論與方法，并沒有從整體上對電子商務(wù)管理進行系統(tǒng)性的理論研究。
20世紀末，國外在信息化引起管理變革的研究方面已經(jīng)形成了一些新的較為成熟的觀點和理論，如企業(yè)資源計劃、客戶關(guān)系管理、業(yè)務(wù)流程再造、虛擬企業(yè)、供應(yīng)鏈管理等[3-4]。這些新的管理理論與管理方法都與電子商務(wù)環(huán)境密切相關(guān)，因此國外學術(shù)界也已開始以上述管理變革的觀點和方法為出發(fā)點來探討電子商務(wù)環(huán)境下的管理理論與方法的創(chuàng)新問題。目前在國外，電子商務(wù)環(huán)境下新型管理理論框架已初露端倪，一種以信息流為直接管理對象，以高效率、低成本、高質(zhì)量為目標的管理理念正在形成[5]。例如，ravikalakota的著作《電子商務(wù)管理指南》從理論和實踐的角度來指導企業(yè)怎樣從事電子商務(wù)活動。等編著的《電子商務(wù)管理者指南：從戰(zhàn)術(shù)到戰(zhàn)略》從管理者的角度出發(fā)，論述了各個層面的管理實踐操作。
從20xx年起，國內(nèi)學術(shù)界開始重視電子商務(wù)管理領(lǐng)域的研究。20xx年，大連理工大學楊德禮教授主持的國家自然科學基金重點項目“電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與方法研究”，將電子商務(wù)管理理論與方法推向了一個新的高度。他從“電子商務(wù)環(huán)境下的企業(yè)戰(zhàn)略管理方法'“電子商務(wù)環(huán)境下信息管理的特點與相應(yīng)方法”等12個方面全面研究了電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與管理方法，將電子商務(wù)管理理論與方法推進了一個新的臺階[6]。在學術(shù)著作方面，程大為編著的《電子商務(wù)管理》從經(jīng)濟學的角度闡述了電子商務(wù)管理理論。在王學東主編的《企業(yè)電子商務(wù)管理》一書中，第一次論述了電子商務(wù)的組織形態(tài)、組織結(jié)構(gòu)與管理體制、運營模式和運作平臺等理論，隨后又在“十五”規(guī)劃國家級教材《電子商務(wù)管理》中再次較為完整地提出了電子商務(wù)管理原理：電子商務(wù)管理的對象與職能、電子商務(wù)組織與管理體制、電子商務(wù)運營模式和電子商務(wù)運作流程。
然而，目前對電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與方法的研究缺乏系統(tǒng)性和整體性，割裂了電子商務(wù)環(huán)境下企業(yè)所有管理活動之間的有機聯(lián)系。比如，在探討電子商務(wù)環(huán)境下物流管理時，并沒有同時探討客戶關(guān)系管理、知識管理、信用管理、戰(zhàn)略管理等管理活動及其相互之間的關(guān)系，更沒有將這些管理活動納入一個完整的系統(tǒng)中加以考慮。
從20xx年起，國內(nèi)外學者探索性地開展了電子商務(wù)管理的系統(tǒng)性理論化研究。他們紛紛從不同的角度研究電子商務(wù)管理活動。在美國，ravikalakota等從理論和實踐的角度以大量生動的電子商務(wù)實踐案例來指導企業(yè)應(yīng)如何從事電子商務(wù)活a[7];等從管理者的角度出發(fā)，論述了戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)等各個層面的電子商務(wù)管理實踐操作閣；sandeepkrishnamurthy通過對著名公司成功或失敗的電子商務(wù)案例研究，幫助現(xiàn)在和未來的管理者借助整合的商務(wù)模型、市場和因特網(wǎng)技術(shù)更好地了解電子商務(wù)管理過程[9];brendakiena探討了企業(yè)如何規(guī)劃和維護網(wǎng)站，從實務(wù)的角度研究企業(yè)的電子商務(wù)管理活動[1。]。在國內(nèi)，程大為研究了電子商務(wù)運行的經(jīng)濟規(guī)律，并從經(jīng)濟學的角度闡述了電子商務(wù)管理理論；黃建康則主要對企業(yè)電子商務(wù)管理與戰(zhàn)略的原理、內(nèi)容和方法進行了探討。
在國內(nèi)，最早初步系統(tǒng)性地提出電子商務(wù)管理的知識體系和管理體系的是華中師范大學的王學東教授。20xx年，王學東從三個部分系統(tǒng)構(gòu)建了面向企業(yè)應(yīng)用的電子商務(wù)管理體系：第一部分主要論述了企業(yè)電子商務(wù)的組織形態(tài)，明確虛擬企業(yè)、電子商務(wù)企業(yè)和企業(yè)電子商務(wù)之間的演進發(fā)展與聯(lián)系；第二部分主要概括和抽象企業(yè)電子商務(wù)管理原理，闡述企業(yè)電子商務(wù)組織的管理機制、組織結(jié)構(gòu)、運營模式、運作流程，并運用系統(tǒng)的觀點剖析了企業(yè)電子商務(wù)系統(tǒng)；第三部分主要分析企業(yè)電子商務(wù)組織的經(jīng)營管理內(nèi)容，即宏觀層面的企業(yè)電子商務(wù)管理的戰(zhàn)略和微觀層面的以企業(yè)電子商務(wù)的“三流”(信息流、資金流、物流)為主線的企業(yè)電子商務(wù)管理的具體內(nèi)容。隨后，王學東于20xx年明確提出電子商務(wù)管理的核心思想就是“三流”的協(xié)同與和諧的觀點，初步構(gòu)建了電子商務(wù)管理體系，具體闡述了電子商務(wù)管理的原理、內(nèi)容和方法，深入剖析了電子商務(wù)管理思想的產(chǎn)生與發(fā)展，明確其性質(zhì)、職能、對象與體制，架構(gòu)了電子商務(wù)管理的組織與運行平臺。隨后，在20xx年10月，由中國高校電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)協(xié)作組支持的“電子商務(wù)與電子政務(wù)管理”國際會議在江西財經(jīng)大學召開，會議的主題之一就是探討電子商務(wù)管理問題。本次國際會議是國內(nèi)第一次正式地將電子商務(wù)研究引入管理領(lǐng)域，這次會議所倡導的從管理視角研究電子商務(wù)、“點面結(jié)合”深入研究電子商務(wù)管理，必將掀起電子商務(wù)管理研究新的高潮。
總體來看，國內(nèi)外對電子商務(wù)管理的系統(tǒng)性研究剛剛起步，雖然取得了一定的進展，但研究深度不夠、范圍不廣、成果不多，還未能形成一套成熟、完善的電子商務(wù)管理理論體系。
在電子商務(wù)管理領(lǐng)域，協(xié)同思想的引入還只是剛剛起步，出現(xiàn)了一些電子商務(wù)活動中某一方面的“管理協(xié)同”問題研究，而“協(xié)同管理”的研究也只是停留在必要性等方面，沒有形成系統(tǒng)的“電子商務(wù)協(xié)同管理”的思想、模式、對策。根據(jù)文獻統(tǒng)計，目前關(guān)于電子商務(wù)協(xié)同管理的系統(tǒng)文獻還沒有，在電子商務(wù)領(lǐng)域有少量關(guān)于“協(xié)同電子商務(wù)”的文獻。
總體看來，這些研究主要集中在以下兩個方面：
2.3.1試探性地提出電子商務(wù)“三流”協(xié)同管理平臺和電子商務(wù)項目協(xié)同管理模型20xx年，王學東運用系統(tǒng)和協(xié)同的觀點深入剖析了電子商務(wù)中信息流、物流和資金流的內(nèi)在聯(lián)系和互動機理，構(gòu)建了“三流”協(xié)同互動的5大平臺；高維娜將網(wǎng)絡(luò)企業(yè)、項目管理、協(xié)同理論有機結(jié)合在一起，提出了網(wǎng)絡(luò)企業(yè)中的項目協(xié)同管理模型，并提出了基于webser-wces的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)項目協(xié)同管理平臺；李靈運用了協(xié)同學、系統(tǒng)科學、博奕論的方法，初步建立了電子商務(wù)項目協(xié)同管理的系統(tǒng)模型和電子商務(wù)項目協(xié)同管理的機制。
2.3.2探討虛擬企業(yè)的協(xié)同管理問題王碩探討了協(xié)同理論在虛擬企業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展中的應(yīng)用，關(guān)注虛擬企業(yè)各要素非線性關(guān)系，并運用協(xié)同學理論建立了虛擬企業(yè)目標函數(shù)；荊琦給出了虛擬企業(yè)實現(xiàn)協(xié)同管理的幾種管理模式，如層次管理、階段管理、職能管理、目標管理、盟員管理等；王學東針對虛擬企業(yè)合作過程中各主體間的沖突，對虛擬企業(yè)的協(xié)同管理進行了研究，并構(gòu)建了協(xié)同管理體系。
當前，在電子商務(wù)管理的協(xié)同問題研究中，供應(yīng)鏈協(xié)同管理已經(jīng)成為管理領(lǐng)域研究的熱點。在國外，供應(yīng)鏈協(xié)同管理思想受到了理論界和企業(yè)界的廣泛重視，并取得了一定的研究成果。如1995年，由國際著名的商業(yè)零售連鎖店wal-mart等5家公司聯(lián)合研究提出了面向供應(yīng)鏈協(xié)同管理的有效策略協(xié)同計劃、預(yù)測與補給(cpfr);haulee和anderson分析了協(xié)同供應(yīng)鏈應(yīng)具備的基礎(chǔ)條件、面臨的諸多挑戰(zhàn)和價值收益等問題；20xx年，ito和salleh指出供應(yīng)鏈各成員間的協(xié)同是實現(xiàn)供應(yīng)鏈協(xié)同管理的關(guān)鍵，并提出了協(xié)同供應(yīng)鏈系統(tǒng)基于電子黑板的協(xié)商問題；20xx年，等人研究了電子商務(wù)對供應(yīng)鏈協(xié)同管理的支持；akkermans和paulbogerd等人建立了供應(yīng)鏈協(xié)同管理的理論模型，側(cè)重研究了非技術(shù)因素對實現(xiàn)協(xié)同的重要影響。在國內(nèi)，有關(guān)供應(yīng)鏈協(xié)同管理的研究剛剛開始。李勇等對供應(yīng)鏈管理中的戰(zhàn)略協(xié)同進行了研究，認為戰(zhàn)略協(xié)同是對供應(yīng)鏈管理中核心問題的合作與協(xié)調(diào)，是實施供應(yīng)鏈協(xié)同管理的重要基礎(chǔ)；張翠華等從戰(zhàn)略協(xié)同、策略協(xié)同和協(xié)同技術(shù)三個方面對供應(yīng)鏈協(xié)同管理的現(xiàn)狀進行綜述，并探討供應(yīng)鏈協(xié)同管理的發(fā)展趨勢。
總體來看，目前國內(nèi)外有關(guān)電子商務(wù)管理的協(xié)同問題的研究中，分散的、間接的研究成果較多，大多是針對電子商務(wù)活動中某一方面的協(xié)同管理進行研究。而協(xié)同學在電子商務(wù)管理中系統(tǒng)化、理論性的研究成果較少，沒有將協(xié)同理論、和諧理論與電子商務(wù)管理理論有機地、系統(tǒng)地結(jié)合起來，也未觸及深層次的理論研究，如電子商務(wù)管理的協(xié)同理論、方法與模式研究，電子商務(wù)協(xié)同管理的方法與模式研究等等。
綜上，國內(nèi)外學者圍繞電子商務(wù)管理的研究取得了一定的進展，但是目前還處于初步階段，發(fā)表的學術(shù)論文和著作不僅數(shù)量少，而且深度不夠。具體來說，目前國內(nèi)外的研究仍然存在一些較為突出的問題：
理論研究的滯后性。尤其是在中國的電子商務(wù)管理中，理論脫離實際是一方面，但更多的情形是理論研究落后于實踐，無法滿足實際的需要。
分散的、應(yīng)用性的研究較多，而系統(tǒng)的、理論性的研究較少。目前有關(guān)電子商務(wù)管理的研究各行其是，沒有條理，尚未形成系統(tǒng)化的研究成果，也尚不能對我國電子商務(wù)管理的實踐活動提供有價值的指導。
直接借鑒國外管理方法的研究較多，而結(jié)合我國實際，探索本土化的電子商務(wù)管理理論與方法的較少。相對于發(fā)達國家而言，我國的電子商務(wù)管理實踐落后且缺乏經(jīng)驗。因此國內(nèi)學者大多以引進和介紹國外理論研究為主，未能結(jié)合中國的管理傳統(tǒng)和實踐的特點，探索出有中國特色的電子商務(wù)管理理論。
微觀的研究較多，宏觀的研究較少。國內(nèi)外學者大多專注于電子商務(wù)環(huán)境下企業(yè)管理變革的研究，而很少研究電子商務(wù)環(huán)境下政府宏觀管理理論與方法的創(chuàng)新問題。
目前，電子商務(wù)的迅猛發(fā)展使得各國政府和企業(yè)界迫切需要一套完整、成熟的電子商務(wù)管理理論體系來指導電子商務(wù)實踐活動。因而，國內(nèi)外對電子商務(wù)管理的研究仍然任重道遠。筆者認為，未來對電子商務(wù)管理的研究方向是：在不斷引進和消化國外先進理論的基礎(chǔ)上，緊緊把握國內(nèi)外電子商務(wù)實踐活動的發(fā)展動態(tài)，理論聯(lián)系實際，實現(xiàn)理論創(chuàng)新；加大從宏觀層面的研究力度，重點研究有關(guān)政府的電子商務(wù)管理理論與管理方法；加強國內(nèi)外同行之間的交流與合作，互相借鑒和深化研究成果，相互協(xié)作，盡快形成一套較為完整、系統(tǒng)的電子商務(wù)管理理論體系。
生物綜述論文篇一
有些人總是擔心如果中醫(yī)對疾病的治療效果不佳，必然會影響到中醫(yī)的學術(shù)聲譽，確實這是存在的。
但是要如何提高中醫(yī)臨床的療效，卻各有各的見解，總結(jié)起來，一般有以下幾點：第一，要加深中醫(yī)自身學術(shù)功底的力度，爭取達到精深的水準：
這要結(jié)合對當前的中醫(yī)臨床實踐進行觀察，在中醫(yī)人才培養(yǎng)中不斷的加深中醫(yī)的基本功功底，只有底子硬了，對中醫(yī)臨床療效的提高才有保障。
第二，要不斷的進行實踐，在臨床實踐中不斷完善，在不斷完善中進行創(chuàng)新：實踐出真知，只有結(jié)合實際的臨床情況，才能靈活的用藥，才能有的放矢，才能有更好的療效。
第三，要有良好的職業(yè)道德，重視醫(yī)德醫(yī)風的培養(yǎng)，從而提高中醫(yī)的療效：作為中醫(yī)臨床醫(yī)生，必須要有較高的醫(yī)德醫(yī)風，和一定的文化素質(zhì)修養(yǎng)。
中醫(yī)藥是具有中醫(yī)特色的一門包含著深厚文化底蘊的醫(yī)學科學，所以，對中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵進行研究和探討將有利于激發(fā)愛國熱情從而推動中醫(yī)藥發(fā)展的現(xiàn)代化。
一個中國文化底蘊不足的人，是不可能成為一個高水準的中醫(yī)的。
這與西方現(xiàn)代科學所要求的健康環(huán)境因素有著許多的相似之處，中醫(yī)中強調(diào)辨證施治，在西方醫(yī)學中是通過藥物遺傳學為每一位病人尋找到最適合自己病癥的藥物，中醫(yī)中的本文由論文聯(lián)盟收集整理復(fù)方論就是現(xiàn)在在西方治療學中所強調(diào)的以各種療法綜合使用的治療方法。
中國的中醫(yī)學科已經(jīng)出現(xiàn)了被邊緣化的危機，這是現(xiàn)代一些中醫(yī)醫(yī)生對中醫(yī)未來發(fā)展方向的近憂遠慮。
確實，在中醫(yī)行業(yè)的市場中，已經(jīng)出現(xiàn)了被壓縮和被擠壓的危機，特別是在西醫(yī)的猛烈攻擊之下，中醫(yī)思維西醫(yī)化將不可避免的導致科學結(jié)構(gòu)的土崩瓦解，中醫(yī)最終將會論文一種民間的技藝而已。
思維是人的智力活動，在中醫(yī)學可上，它是這一學科得以生存并發(fā)展的重要關(guān)鍵和唯一載體，所以，如果思維偏離或者放棄了其自身的學科方法思維路徑來開展業(yè)務(wù)時，這個學科的根基已經(jīng)完全動搖且已不保，支撐該學科存在和發(fā)展的學術(shù)支柱也就隨之坍塌。
在西醫(yī)市場化迅速普及的狀況下，中醫(yī)學的根基岌岌可危，要讓中醫(yī)得以立足，必須認真的研究和探討一下中醫(yī)學未來發(fā)展的方向和方法。
要想提高中醫(yī)的臨床療效，必須加強我們中醫(yī)本身的基本功，同時還需要我們不斷的進行充實自己，武裝自己，汲取新的知識來為我所用。
臨診的時候首先要以中醫(yī)學術(shù)的思維來對病人進行珍視，使用中醫(yī)的學術(shù)和方法來對病人進行觀察，用四診八綱來辯證，從而得出中醫(yī)對該病人所患的疾病的認識，然后使用中醫(yī)的學術(shù)思維來對該病癥指定相應(yīng)的治療法則，選擇適合的處方用藥。
我們在現(xiàn)實生活的醫(yī)療活動中，某一個病人的求醫(yī)治病的過程中不可避免的可能會遇上中醫(yī)的診治和西醫(yī)的診治。
我們在使用中醫(yī)思維對病人的進行診斷的同時，我們不能排除排斥或否定其他學科的診療，我們可以將其作為對中醫(yī)的一個補充，以彌補中醫(yī)的不足之處。
在現(xiàn)實的醫(yī)療活動中，一定要學會全面思考，無論是在治療上還是診斷上，一定要有參考有主論，這是提高中醫(yī)臨床療效必須要做到的，其最終目的都是為了病人能及時的康復(fù)。
生物綜述論文篇二
摘要:隨著會計信息化工作已成為一種時代發(fā)展趨勢，會計信息化對企業(yè)發(fā)展的重要性日益彰顯，企業(yè)和財會人員要充分重視和加強企業(yè)會計信息化建設(shè)，從而使企業(yè)能更方便、快捷、有效地獲取管理所需數(shù)據(jù)和信息，提高企業(yè)的效率和業(yè)績。
關(guān)鍵詞:企業(yè)會計信息化；重視和加強；提高。
一、企業(yè)會計信息化的內(nèi)涵。
企業(yè)會計信息化指的是將會計信息作為管理信息資源，全面運用計算機、網(wǎng)絡(luò)通信為主的信息技術(shù)對其進行獲取、加工、傳輸、應(yīng)用等處理，為企業(yè)經(jīng)營管理、控制決策和經(jīng)濟運行提供充足、實時、全方位的信息。企業(yè)會計信息化是現(xiàn)代公司發(fā)展的一個重要保障，通過不斷深入地將企業(yè)會計運用到信息化建設(shè)體系中，將兩者有效地融合起來，從而能實現(xiàn)兩個領(lǐng)域更好更快地發(fā)展，會計信息化使得企業(yè)在處理和利用會計信息會更快捷、更高效。企業(yè)會計信息化已成為當前會計核算的一個發(fā)展趨勢和潮流，其重要性已不斷地彰顯，通過對其的運用很大程度上減少了財務(wù)人員的工作量，提高了工作效率，而且通過特定模板分析，可以從財務(wù)數(shù)據(jù)中提取更多有效地財會信息，為企業(yè)發(fā)展和管理提供更清晰的指引方向。
二、企業(yè)會計信息化的發(fā)展現(xiàn)狀。
我國會計經(jīng)歷了不同的階段，從原來的手工賬到簡單的軟件電子賬，到現(xiàn)在頗具規(guī)模的會計信息化階段，國內(nèi)會計信息化系統(tǒng)適用于規(guī)模適中并且財務(wù)數(shù)據(jù)較多的企業(yè)。這類系統(tǒng)能夠大大地提高會計處理效率、保證數(shù)據(jù)的準確性及數(shù)據(jù)傳輸?shù)募皶r和有效性。目前，國內(nèi)比較領(lǐng)先的軟件包括金蝶、用友、浪潮等。小規(guī)模的會計軟件有管家婆、速達等。企業(yè)可直接購買軟件服務(wù)商家已有的功能模塊，如賬務(wù)處理、報表、固定資產(chǎn)管理、出納、發(fā)票管理等。我國會計信息化系統(tǒng)較國外的發(fā)展進度要慢，尚不夠完善，但是也有一定的優(yōu)勢，國內(nèi)會計軟件相對要實惠，操作也更靈活些，部分功能模塊可按企業(yè)需求進行開發(fā)，定制更加適合本企業(yè)管理的流程，提升企業(yè)內(nèi)部管理控制水平。
三、發(fā)揮企業(yè)會計在信息化建設(shè)體系中的效能。
（一）企業(yè)需重視會計信息化的建設(shè)。
企業(yè)只有對會計信息化進行充分的了解，才能更好地運用。企業(yè)的內(nèi)部人員，特別是有著決策權(quán)力的管理者應(yīng)不斷地更新觀念，充分認識會計信息化對企業(yè)發(fā)展的重要性，它不僅是一種比較先進的會計核算方式，更是順應(yīng)潮流發(fā)展的趨勢。因此，企業(yè)應(yīng)當重視會計信息化建設(shè)，提高對其的認識，主動推進會計信息化的建設(shè)和實施，并且在資金方面及公司制度方面給予一定的支持和鼓勵，加強對相關(guān)人員的培訓和考核力度，更好地促進企業(yè)會計信息化的發(fā)展，提高企業(yè)的效率和業(yè)績。
（二）做好計算機系統(tǒng)安全保障工作。
計算機系統(tǒng)安全對企業(yè)數(shù)據(jù)的安全和保存十分重要。我們可以從以下幾個方面來對計算機信息安全進行維護：第一個方面是要提高財會人員在安全方面的意識，使用時規(guī)范地按照軟件流程進行；第二個方面是建設(shè)比較完善的內(nèi)部控制制度，同時還應(yīng)該建設(shè)內(nèi)部崗位責任制度，不同的用戶有不同的管理權(quán)限，系統(tǒng)能有效地保留軟件使用的記錄，若出現(xiàn)問題時，能有效地找出相應(yīng)的責任人，這樣也會增強操作人員的責任心；第三個方面是要定期對會計資料進行備份保存，不單單只是在主機上保存?zhèn)浞葙Y料，還要對會計資料進行硬件備份。以免計算機出現(xiàn)故障時而導致財務(wù)數(shù)據(jù)的丟失；第四個方面是要加強對相關(guān)電腦的殺毒和系統(tǒng)防護，以免電腦中毒，導致財務(wù)數(shù)據(jù)丟失或者外泄。
（三）提高企業(yè)的創(chuàng)新能力。
隨著互聯(lián)網(wǎng)科技水平的不斷發(fā)展，erp與財務(wù)軟件之間的契合度加強，目前具有一定規(guī)模地企業(yè)也正在加大力度投入信息化建設(shè)，從而實現(xiàn)隨時隨地辦公智能化，公司很多流程上也廣泛地運用了信息化，因此企業(yè)要根據(jù)自身的實際情況，更好將企業(yè)會計與信息化建設(shè)系統(tǒng)相結(jié)合，從而節(jié)約公司成本、提高企業(yè)的效率和收益。
（四）重視和加強會計信息化人才的培養(yǎng)。
當今世界，人才是各個行業(yè)競爭的核心因素。在企業(yè)會計信息化的管理當中，也不例外。企業(yè)只有足夠重視人才的培養(yǎng)和引進，建設(shè)一支具有高素質(zhì)的會計信息化人才。具體而言，企業(yè)管理層應(yīng)該改變和及時更新觀念，重視人才的培養(yǎng)、穩(wěn)定已有的人才、引進新的人才；投入一定的資金加強對財會人員和相關(guān)系統(tǒng)維護人員的培訓；制定合理有效的人員獎懲機制和考核制度，對合格的人員進行獎勵，不合格的人員制定相應(yīng)的制度進行管理。人才的培養(yǎng)是一個公司發(fā)展的核心所在，企業(yè)和企業(yè)管理層應(yīng)對其給予足夠的關(guān)注和支持。
（五）加強外部監(jiān)督。
目前，很多地區(qū)新成立的企業(yè)至稅務(wù)局專管員處進行稅務(wù)信息登記時，也要求填寫核算制度及財務(wù)核算軟件信息。此舉措其實也很大程度促使企業(yè)使用財務(wù)軟件。企業(yè)會計信息化建設(shè)中應(yīng)該借助外部監(jiān)管的力量來促使會計信息化能得到更有效地利用，企業(yè)的會計工作更加的規(guī)范。
四、結(jié)語。
開展會計信息化工作，是符合時代發(fā)展趨勢，提高企業(yè)綜合管理水平的重要方式。目前，與西方國家相比，我國企業(yè)會計信息化發(fā)展水平還存在較大差距，會計信息化工作需進一步重視和加強。希望企業(yè)和企業(yè)管理層能更加重視和加強會計信息化地建設(shè)，更好地促進會計信息化不斷地發(fā)展和進步。
參考文獻:。
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[2]李丹.中小企業(yè)會計信息化存在的問題及對策—以m化工有限公司為例[j].商，20xx，01:136.
生物綜述論文篇三
以上分析僅是涉及我國刑法因果關(guān)系研究中必然說和必然偶然說的內(nèi)部之爭，那么，因果關(guān)系是否僅為我國犯罪構(gòu)成理論中的客觀方面的一個要素?實際上，必然說還是必然偶然說法是建立在其為客觀方面上的一個要素展開討論的，即我國學者提出的刑法因果關(guān)系客觀性問題。我認為，刑法因果關(guān)系的客觀性，無非是指，刑事案件發(fā)生了，犯罪行為與結(jié)果以及行為人對行為與結(jié)果的認識這些客觀事實，不以我們的主觀認識存在與否，都實際存在著。而這些參在的客觀事實，包括行為人行為時的行為狀態(tài)事實，與由這種心里狀態(tài)支配的行為與結(jié)果的關(guān)系的事實。這樣因果關(guān)系既是客觀方面的一個要素，又是行為人主觀方面所具有的認識因素。而必然說、必然偶然說之爭從這個角度看僅是因果關(guān)系在犯罪構(gòu)成理論的客觀方面的爭論，把因果關(guān)系的客觀性等同于客觀方面的片面認識。而我們在研究因果關(guān)系時，應(yīng)同時注意主觀方面的因素，即從主客觀相統(tǒng)一的角度來理解刑法上的因果關(guān)系。以往我們的研究，忽視了對行為人主觀方面因果關(guān)系認識的研究，按照以往研究的邏輯，客觀方面行為人的行為與結(jié)果之間的聯(lián)系確定之后，進一步查清主觀方面行為人的認識則是很容易的事，殊不知，某些案件在客觀方面的條件關(guān)系查清后，其主觀認識也具有重大意義。而我們的必然說、必然偶然說之爭在司法實踐中容易產(chǎn)生由因推果的思維傾向，最后導致因果關(guān)系判斷的“畢其功于一役”。
二、英美法系的雙層次原因?qū)W說。
在英美國家中，刑法因果關(guān)系理論同作為民事侵權(quán)行為責任條件之一的因果關(guān)系理論，是一脈相承的，即把原因分為兩層：第一層是“事實原因”，第二層次是“法律原因”?！笆聦嵲颉鳖愃朴诖箨懛ㄏ禇l件說圈定的原因，由“butfor”公式判斷，意指如果沒有被告的行為，就不會發(fā)生這一危害結(jié)果，則行為是結(jié)果發(fā)生的原因。但事實原因并非最終都能被認定為刑法原因，還需要運用一定的標準進行限制篩選，找出其中應(yīng)當讓行為人對結(jié)果負責的行為，這就是所謂“法律原因”。不難發(fā)現(xiàn)，“法律原因”理論同相當因果關(guān)系說的宗旨想同，都是為了限定刑法上因果關(guān)系范圍。然而對于如何選擇法律原因，“近因說、“普通觀念說”、“政策說”、“預(yù)見說”等各執(zhí)己見，表現(xiàn)出百家爭鳴的局面。
我認為，“近因”所謂的最近，不必是時間或空間上的最近，而是一種因果關(guān)系的最近，其實質(zhì)要求也就在于危害行為對于危害結(jié)果所起的作用不能過分微弱，應(yīng)當是足以令行為人承擔責任的。本來因果關(guān)系問題應(yīng)當是在責任之前考慮的問題，近因說卻把確定因果關(guān)系等同于追究刑事責任，而要回答為什么可以讓行為人承擔刑事責任時，又必然以因果關(guān)系的參在為前提，完全倒果為因。預(yù)見說的缺陷是考察因果關(guān)系以行為人主觀上對所發(fā)生的結(jié)果是否有認識或能認識來決定，正如有人批評《模范刑法典》因果關(guān)系條款是“因果關(guān)系和主觀責任循環(huán)論證”。而在判案實踐中，由于實用主義的影響，其具體判斷標準極富靈活性，隨著案情涉及的環(huán)境、當事人的特定狀況、時代背景不同和倫理價值觀念的變異，法官可能會對相同的事實得出不同的結(jié)論。以致有的人對于刑法中是否存在一個能夠用來解決所有因果關(guān)系問題的基本原則都產(chǎn)生了懷疑。
刑法因果關(guān)系歷來是刑法理論上的一個重要問題，也是一個新論迭出的問題，在我國刑法學的研究當中，歷史上就有偶然因果關(guān)系說與必然因果關(guān)系說之爭，現(xiàn)在又有高概率之說、條件說、事實因果關(guān)系與法律因果關(guān)系區(qū)分說之論，這些觀點的出現(xiàn)，表明刑法因果關(guān)系的研究正在深化，為我們進一步研究開闊了視野，但同時又給了我們一種不是隔靴搔癢——抓不到實處，就是只提出問題卻沒有說明如何解決問題的淺嘗轍止的感覺，刑法學作為一門應(yīng)用科學和解釋學，其立論的出發(fā)點應(yīng)該是解決實際問題，作為刑法學的重要課題刑法因果關(guān)系的研究，當然也不能例外，但是，從我國目前有關(guān)這個問題的研究來看，情況似乎并不如此。
生物綜述論文篇四
第二：為什么要寫文獻綜述；（文獻綜述對我們有什么好處）。
第三：文獻綜述怎樣寫；（怎樣才能寫好文獻綜述）。
第四：寫文獻綜述要注意哪些事項。
具體地說，文獻就是將知識、信息用文字、符號、圖像、音頻等記錄在一定的物質(zhì)載體上的結(jié)合體。由此定義我們可以看出，文獻具有三個基本屬性，即文獻的知識性、記錄性和物質(zhì)性。它具有存貯知識、傳遞和交流信息的功能。
綜述是作者在博覽群書的基礎(chǔ)上，綜合地介紹和評述某學科領(lǐng)域國內(nèi)外研究成果和發(fā)展趨勢，并表明作者自己的觀點，對今后的發(fā)展進行預(yù)測，對有關(guān)問題提出中肯意見或建議的論文。
所謂的文獻綜述即是文獻綜合評述的簡稱，即在對某一方面的專題、資料全面搜集、閱讀大量與你所研究的課題有關(guān)的研究文獻的基礎(chǔ)上，經(jīng)過歸納整理、分析鑒別，對你所研究的問題（比如說學科或者是專題）在一定時期內(nèi)已經(jīng)取得的研究成果、存在的問題以及新的發(fā)展趨勢等進行系統(tǒng)、全面的敘述和評論。
它是一種學術(shù)論文，也是科學文獻的一種。文獻綜述是反映當前某一領(lǐng)域中某分支學科或重要專題的最新進展、學術(shù)見解和建議的。它往往能反映出有關(guān)問題的新動態(tài)、新趨勢、新水平、新原理和新技術(shù)等等。
總之，文獻綜述就是對文獻的綜合與評述，是作者對某一方面問題的歷史背景、前人工作、爭論焦點、研究現(xiàn)狀和發(fā)展前景等內(nèi)容進行評論的科學性論文。
二：為什么要寫文獻綜述；
（文獻綜述對我們有什么好處）。
因為文獻綜述在科技論文和畢業(yè)論文、碩士、博士論文的協(xié)作中也占據(jù)著重要地位，它是論文中的一個重要章節(jié)。文獻綜述的好壞直接關(guān)系到論文的成功與否。
寫文獻綜述對我們有什么好處。
（1）有利于更新專業(yè)知識、擴大了知識面。
文獻綜述能夠反映當前某一領(lǐng)域或某一專題的演變規(guī)律、最新進展、學術(shù)見解和發(fā)展趨勢，它的主題新穎、資料全面、內(nèi)容豐富、信息濃縮。因此，不論是撰寫還是閱讀文獻綜述，都可以了解有關(guān)領(lǐng)域的新動態(tài)、新技術(shù)、新成果，不斷更新知識，提高業(yè)務(wù)水平。通過搜集文獻資料過程，可進一步熟悉科學文獻的查找方法和資料的積累方法；在查找的過程中同時也進一步的擴大了自己的知識面。
（2）有利于選擇科研方向。
綜述通過對新成果、新方法、新技術(shù)、新觀點的綜合分析和評述，查找文獻資料、寫文獻綜述是科研選題及進行科研的第一步，能夠幫助科技人員發(fā)現(xiàn)和選取新的科研課題，避免重復(fù)，因此寫文獻綜述也是為今后科研活動打基礎(chǔ)的過程。
（3）有利于查閱相關(guān)資料。
由于科學技術(shù)的迅速發(fā)展，每時每刻都有大量的文獻產(chǎn)生，要全部閱讀這些文獻，時間和經(jīng)歷都是不夠的，通過閱讀綜述，可以在較短的時間內(nèi)了解有關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展情況、發(fā)展趨勢，節(jié)省大量的時間。
總之這三個就有利于提高你的獨立工作能力和科研能力。
三、文獻綜述應(yīng)該怎樣寫；
（怎樣才能寫好文獻綜述）。
我們要寫文獻綜述那么我們首先要準備材料和選題。
準備材料和選題。
材料的準備 收集的材料（主要是相關(guān)課題的最近3~5年的原始文獻和自己崗位工作上的研究成果）往往是寫好綜述的關(guān)鍵，這與“巧婦難為無米之炊”是一個道理。這些材料的內(nèi)容，作者應(yīng)重點收集的是結(jié)合自己的專業(yè)、選擇你自己熟悉的和喜愛的，不要盲目收集沒用的材料。材料收集越多越好越新越好，最好是有專業(yè)學者最近所寫的綜述性文獻。
收集材料的。方法和初步處理材料。
首先是手工檢索，即將自己閱讀專業(yè)期刊上相關(guān)文獻做成讀書筆記卡片，日積月累；二是電腦檢索，就是利用電腦聯(lián)機檢索，按主題詞查找你需要的文獻。在動手撰寫綜述時，假如資料不夠的話還可以再尋找補充。
一、選題和搜集閱讀文獻選定題目后，那么就要圍繞題目進行搜集與文題有關(guān)的文獻。搜集文獻的方法很多。
搜集文獻要求越全越好，因此最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關(guān)的參考文獻后，就要對這些參考文獻進行閱讀、歸納、整理，如何從這些文獻中選出具有代表性、科學性和可行性大的單篇研究文獻十分重要，從某種意義上講，所閱讀和選擇的文獻的質(zhì)量高低，直接影響文獻綜述的水平。因此在閱讀文獻時，要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻摘錄卡片”。用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示、體會和想法，將文獻的精髓摘錄下來，這樣不僅為寫綜述時提供有用的資料，而且對于訓練自己的表達能力，閱讀水平都有好處，特別是將文獻整理成文獻摘錄卡片，對寫文獻綜述極為有利。
我們選好題搜集和查閱了大量文獻后呢，就要開始寫文獻綜述了。
二、格式與寫法。
文獻綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因為研究性的論文注重研究的方法和結(jié)果，而文獻綜述要求向讀者介紹與主題有關(guān)的詳細資料、動態(tài)、進展、展望以及對以上方面的評述。因此文獻綜述的格式相對多樣，但總的來說，一般都包含以下四部分：那就是：前言、主題、總結(jié)和參考文獻。撰寫文獻綜述時可按這四部分擬寫提綱，再根據(jù)提綱來寫。
前言部分，主要是說明寫作的目的，介紹有關(guān)的概念及定義以及綜述的范圍，扼要說明有關(guān)主題的現(xiàn)狀或爭論焦點，使讀者對全文要敘述的問題有一個初步的輪廓。
主題部分，是綜述的主體，其寫法多樣，沒有固定的格式。可按年代順序綜述，也可按不同的問題進行綜述，還可按不同的觀點進行比較綜述，不管用那一種格式綜述，都要將所搜集到的文獻資料歸納、整理及分析比較，闡明有關(guān)主題的歷史背景、現(xiàn)狀和發(fā)展方向，以及對這些問題的評述，主題部分應(yīng)特別注意代表性強、具有科學性和創(chuàng)造性的文獻引用和評述。
總結(jié)部分，與研究性論文的小結(jié)有些類似，將全文主題進行扼要總結(jié)，對所綜述的主題有研究的作者，最好能提出自己的見解。
參考文獻雖然放在文末，但卻是文獻綜述的重要組成部分。因為它不僅表示對被引用文獻作者的尊重及引用文獻的依據(jù)，而且為讀者深入探討有關(guān)問題提供了文獻查找線索。因此，應(yīng)認真對待。參考文獻的編排應(yīng)條目清楚，查找方便，內(nèi)容準確無誤。關(guān)于參考文獻的使用方法，錄著項目及格式與研究論文相同，不再重復(fù)。
四、注意事項。
1、搜集文獻應(yīng)盡量全。
掌握全面、大量的文獻資料是寫好綜述的前提，否則，隨便搜集一點資料就動手撰寫是不可能寫出好多綜述的，甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2、注意引用文獻的代表性、可讀性和科學性。
在搜集到的文獻中可能出現(xiàn)觀點雷同，有的文獻在可讀性及科學性方面存在著差異，因此在引用文獻時應(yīng)注意選用代表性、可讀性和科學性較好的文獻。
3、引用文獻要忠實文獻內(nèi)容。
由于文獻綜述有作者自己的評論分析，因此在撰寫時應(yīng)分清作者的觀點和文獻的內(nèi)容，不能篡改文獻的內(nèi)容。
4、參考文獻不能省略。
有的科研論文可以將參考文獻省略，但文獻綜述絕對不能省略，而且應(yīng)是文中引用過的，能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻資料。
總之，一篇好的文獻綜述，應(yīng)有較完整的文獻資料，有評論分析，并能準確地反映主題內(nèi)容。
但是，大部分的人在寫文獻綜述時往往容易犯錯誤：
1、先寫文章再寫文獻綜述。
之所以會犯這種錯誤，在于沒有充分認識到文獻綜述的作用和意義，認為寫文獻綜述只是形式而已，所以往往是先把文章寫了，再綜合文章中用到的一些參考文獻的觀點回過頭來寫文獻綜述。
2、文蔽綜述的標題、結(jié)構(gòu)與文章的標題、結(jié)構(gòu)都是一樣的。
很多同學并沒有掌握文獻綜述的寫法，主觀地認為文獻綜述就是對自己所寫的文章的一個簡要的介紹，因此，往往造成文獻綜述的標題結(jié)構(gòu)與文章的標題結(jié)構(gòu)一樣。
3、大量羅列堆砌文章。
誤以為文獻綜述的目的是顯示對其他相關(guān)研究的了解程度，結(jié)果導致很多同學在寫文獻綜述時不是以研究的問題為中心來展示，而是寫成了讀書心得清單。
4、選擇性地探討文獻。
很多同學為了“證明”自己的研究是創(chuàng)新的研究，于是有意識地拋棄一些與之相關(guān)的文獻，而不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻，找出適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè)。如果是這樣選擇文獻的話，那么文獻綜述不就成了寫作者主觀愿望的反映，成了一種機會性的回顧，這顯然是不合理的。
要注意的事項就是這么多，在這里我也相信只要大家作到了了我上所說的那些，那么你所寫的文獻綜述一定是一篇好文章?。?BR> 生物綜述論文篇五
受新媒體沖擊最大的是傳統(tǒng)媒體的渠道和終端,因為它們逐漸呈現(xiàn)被新技術(shù)替代的趨勢,但這是一個漸進的過程,也不意味著它們會完全消失。目前來看,互聯(lián)網(wǎng)渠道開始替代報刊、廣電的發(fā)行、傳送渠道,多元化的數(shù)字終端開始替代傳統(tǒng)媒體的終端。智能手機已經(jīng)具備了替代收音機的能力,智能電視機替代傳統(tǒng)電視機的能力已現(xiàn)端倪,但目前能較好替代報刊的數(shù)字終端還沒有出現(xiàn),有待技術(shù)進一步發(fā)展。傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容其實沒有受到新媒體的直接沖擊,反而在新媒體渠道和終端上發(fā)揚光大。
新媒體上有大量傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容,不少傳統(tǒng)媒體因新媒體而受益。如鳳凰衛(wèi)視以前只能通過衛(wèi)星有條件接收,現(xiàn)在通過自身網(wǎng)站、手機app、互聯(lián)網(wǎng)電視等,突破了落地限制。湖南衛(wèi)視也是新媒體的受益者,《超級女聲》借助了短信互動,現(xiàn)在《爸爸去哪兒》則受益于網(wǎng)絡(luò)視頻。voa(美國之音)的手機app,每個播音單元都配上了原文,可以邊聽邊看原文,點擊單詞還能彈出單詞發(fā)音和解釋,從聽眾收聽的方便性和效率上看,是革命性的改變。傳統(tǒng)媒體內(nèi)容所受的沖擊,主要來自于五個方面:一,由于媒體內(nèi)容巨量,受眾注意力被分散;二、受眾的生活和思維方式已變化;三,新媒體終端承載的內(nèi)容部分替代了傳統(tǒng)媒體終端承載的內(nèi)容;四,傳統(tǒng)媒體內(nèi)容的新媒體渠道盈利模式尚未完善;五,傳統(tǒng)媒體利用新技術(shù)拓展傳播渠道、終端的能力有待加強。如果能破解以上這些方面,傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容仍然前途光明。
2接受受眾的“注意力”投票。
傳統(tǒng)媒體過去認為的自身優(yōu)勢,比如地域性、權(quán)威性、公信力、專業(yè)性,現(xiàn)在要重新考量,要接受受眾的“注意力”投票。最近筆者從“蜻蜓fm”收聽新加坡城市頻道的電臺節(jié)目,發(fā)現(xiàn)這個電臺很有格調(diào)和個性。首先沒有賣藥的節(jié)目,其次沒有主持人的胡亂調(diào)侃,也沒有打官司、鬧糾紛等讓人鬧心的家庭矛盾。新聞關(guān)心民生,如關(guān)于新加坡組屋、企業(yè)的市場機會等。話題討論貼近生活、溫馨實用,比如如何過生日。健康類節(jié)目的內(nèi)容也貼合實際,如風寒、風熱、既風熱又風寒的感冒如何治。播放的歌曲旋律優(yōu)美,不像國內(nèi)一些電臺愛播很鬧騰卻沒有內(nèi)涵的歌曲。主持人非常親和,一連串播多個節(jié)目。這樣的電臺,聽一晚上也不會煩。喜歡這個節(jié)目的`原因,大概有兩點:一是聽收音機大多是為了在做家務(wù)或開車時放松一下,因此很鬧的節(jié)目聽不下去;二是現(xiàn)在國內(nèi)外大事都能很快知曉,討論些貼近生活的話題會讓人覺得親切。適應(yīng)受眾生活和思維方式的變化,才能得到受眾的“注意力”投票。傳統(tǒng)媒體人和受眾都是媒體村的新住民,傳統(tǒng)媒體人的媒介素養(yǎng)要比一般的受眾高,因此傳統(tǒng)媒體人應(yīng)該通過內(nèi)容的提質(zhì)升級,與受眾攜手,使媒體村更美好。
傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容需要進一步開放。只有開放,才能在對比中知己知彼,明白新媒體也有不少軟肋和局限,并沒有傳說中那樣神奇。但對于它們的長處,須虛心學習,不是為了師夷長技以制夷,而是合作共贏,擇其善者而從之。
生物綜述論文篇六
1、對象不同。報復(fù)陷害罪的對象必須是與自己有利害關(guān)系的控告人、申訴人、批評人、舉報人4種人；而誣告陷害罪的對象可以是任何人，包括犯人。
2、客觀行為不同。報復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟私進行報復(fù)陷害，即是以利用職權(quán)或國家權(quán)力為前提條件，而誣告陷害罪是捏造他人犯罪事實，進行告發(fā)，且行為的實施不要求必須利用職權(quán)進行。而且，國家工作人員如果利用職權(quán)誣陷他人的，則要從重處罰。
3、手段方法不同。報復(fù)陷害的手段，既可以用捏造事實（不能是犯罪事實）的方式進行報復(fù)，也可以利用客觀存在的某種對被害人不利的事實進行報復(fù)，而誣告陷害罪必須是以捏造犯罪事實的方式進行。
4、犯罪主體不同。報復(fù)陷害罪的主體只能是國家機關(guān)工作人員，而誣告陷害罪的主體是一般主體。
二、袁廣林的觀點。袁廣林在《誣告陷害罪若干問題探析》中認為兩罪的差異在于：“。
1、犯罪主體不同。誣告陷害罪的主體是一般主體，凡是年滿16周歲，具備刑事責任能力的人均可成為該罪主體，可以使國家工作人員，也可以是一般公民，比報復(fù)陷害罪廣。報復(fù)陷害罪是國家機關(guān)工作人員依靠職務(wù)實施的犯罪，具有職務(wù)性，其主體只能是國家機關(guān)工作人員。
2、犯罪客體不同。誣告陷害罪的客體包括公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和司法機關(guān)的正?；顒樱鴪髲?fù)陷害罪的客體僅僅是公民的民主權(quán)利。
3、犯罪行為內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報復(fù)陷害罪雖然都是憑借國家權(quán)力進行的犯罪，但誣告陷害罪是通過捏造犯罪事實，虛假告發(fā)的方式借助司法機關(guān)的權(quán)利達到侵害被害人的目的，行為人本人沒有司法權(quán)，不能直接追究被害人的刑事責任。報復(fù)陷害罪則是行為人本人即國家機關(guān)工作人員能夠利用自身職權(quán)、假公濟私直接對被害人進行政治、經(jīng)濟、行政等方面的整治。
4、犯罪行為侵害對象不同。誣告陷害罪侵害的對象是任何人，對身份、地位等沒有任何要求，而報復(fù)陷害罪的對象則是特定的，必須是對行為人提出張國斌、宋志偉的人。
1、不同：報復(fù)陷害罪侵犯的是公民的人身權(quán)利；誣告陷害罪侵犯的是公民的民主權(quán)利。
2、對象不同：報復(fù)陷害罪的對象是控告人、申訴人、批評人和舉報人；誣告陷害罪的對象是一切公民。
3、主體不同。報復(fù)陷害罪只能是國家機關(guān)工作人員；誣告陷害罪是一般主體。
4、行為表現(xiàn)不同。報復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟私，進行報復(fù)陷害；誣告陷害罪表現(xiàn)為捏造犯罪事實，作虛假告發(fā)。
1、主體不同。誣告陷害罪的主體是一般主體，可以是國家工作人員，也可是一般公民。而報復(fù)陷害罪是國家工作人員的職務(wù)犯罪，犯罪的主體只能是國家機關(guān)工作人員，非國家工作人員不能成為報復(fù)陷害的主體。
2、犯罪行為侵害的對象不同。誣告陷害罪侵害的對象是任何人?？梢允菄腋刹浚部梢允且话愎?。而報復(fù)陷害罪侵害的對象是特定的，依刑法規(guī)定，必須是控告人、申訴人、批評人、檢舉人以及舉報人、執(zhí)法人、證人。
3、告陷害的最終目的能否實現(xiàn)，不取決于誣告陷害行為人的主觀意愿和行為，而報復(fù)陷害罪的目的可以直接通過行為人自己的行為來實現(xiàn)。
4、犯罪行為的具體內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報復(fù)陷害最雖然都是憑借國家權(quán)力的犯罪行為，但是其犯罪手段是不同的，主要體現(xiàn)在運用國家權(quán)力的方式不同。誣告陷害罪的行為人本人沒有司法權(quán)，不能直接對誣告人進行刑事追究，只能假借司法機關(guān)的權(quán)力來實現(xiàn)自己的犯罪目的。因此，誣告陷害罪的行為人是以捏造犯罪事實，作虛假告發(fā)的辦法企圖借助于司法機關(guān)的權(quán)力，達到使被害人受到刑事追究的目的。報復(fù)陷害罪則是國家工作人員利用職權(quán)，假公濟私，在自己職權(quán)范圍內(nèi)或者利用職權(quán)之便指使要挾他人利用職權(quán)直接對被害人進行政治上、經(jīng)濟上的、行政上的整治。
五、王敏的觀點。王敏在《報復(fù)陷害罪若干問題探析》中認為兩罪的區(qū)別在于：“。
1、犯罪手段不同。報復(fù)陷害罪必須是基于職務(wù)，濫用職權(quán)或者假公濟私；誣告陷害罪則不需要利用職權(quán)。
2、目的不同。報復(fù)陷害罪的目的是打擊報復(fù)陷害控告人、申訴人、批評人和舉報人；誣告陷害罪的目的是使他人枉受刑事追究。
3、報復(fù)陷害罪是國家機關(guān)工作人員依靠職務(wù)實施的犯罪，具有職務(wù)性，其主體只能是國家機關(guān)工作人員。誣告陷害罪的主體是一般主體，凡年滿16周歲，具備刑事責任能力的人均可成為該罪主體，可以是國家工作人員，也可以是一般公民，比報復(fù)陷害罪廣。
關(guān)于報復(fù)陷害罪與誣告陷害罪的區(qū)別的討論.，可謂百花齊放、百家爭鳴。各專家對兩罪的區(qū)別都有自己獨到的見解。但是兩罪都同時具有陷害的淵源，容易產(chǎn)生混淆，筆者認為應(yīng)該從以下方面加以區(qū)分：
一、兩罪客體的界限。
依據(jù)刑法的規(guī)定，兩罪侵犯的都是復(fù)雜客體，其中都侵犯了司法機關(guān)的正?；顒印５菆髲?fù)陷害罪侵害的客體是我國公民的民主權(quán)利，即公民依法享有的控告權(quán)、申訴權(quán)、批評權(quán)和舉報權(quán)；誣告陷害罪侵犯的是包括公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和司法機關(guān)的正?；顒?。從侵犯的對象看：報復(fù)陷害罪侵害的對象則是特定的，必須是對行為人提出控告、申訴、批評、舉報的人；誣告陷害罪侵害的對象是任何人，對身份、地位等沒有任何要求。
二、兩罪客觀方面的界限。
兩罪在客觀方面都表現(xiàn)為行為人對被害人實施了陷害行為，但報復(fù)陷害罪的客觀方面要求行為人是利用職權(quán)、假公濟私對控告人、批評人、舉報人和申訴人等侵害對象進行打擊報復(fù)，其中行為人濫用自己的職權(quán)是必不少的要件；誣告陷害罪客觀方面表現(xiàn)為行為人故意捏造犯罪事實，向國家司法機關(guān)或其他有關(guān)單位告發(fā)。
三、兩罪主體的界限。
報復(fù)陷害罪是國家機關(guān)工作人員依靠職務(wù)實施的犯罪，具有職務(wù)性，其主體只能是國家工作人員；誣告陷害罪的主體是一般主體。凡是年滿16周歲，具備刑事責任能力的人均可成為該罪的主體，可以是國家工作人員，也可以是一般公民，比報復(fù)陷害罪廣。
四、主觀方面的界限。
兩罪都是故意犯罪，且是直接故意，行為人在主觀上都有陷害他人的目的，但是行為人產(chǎn)生陷害目的的內(nèi)心起因不同。報復(fù)陷害罪的行為人是因為被害人依法行使控告、申訴、批評、舉報等民主權(quán)利，直接或者間接的涉及行為人的利益而產(chǎn)生報復(fù)意圖；誣告陷害罪的起因則多種多樣，有的是為了實現(xiàn)某種經(jīng)濟的、生活的目的，有的是出于政治斗爭之目的等。
五、兩罪構(gòu)成要件的界限。
犯罪的構(gòu)成對行為結(jié)果的要求不同。誣告陷害罪只要行為人捏造的犯罪事實為司法機關(guān)知曉就構(gòu)成即遂，而不論被害人是否受到刑事處罰。也就是說，報復(fù)陷害罪并不是情節(jié)犯；報復(fù)陷害罪則要求行為人的報復(fù)陷害行為必須造成了一定后果，才能成立，如果沒造成危害后果或后果不嚴重不構(gòu)成犯罪。
六、行為表現(xiàn)不同：報復(fù)陷害罪表現(xiàn)為濫用職權(quán)、假公濟私，進行報復(fù)陷害；誣告陷害罪表現(xiàn)為捏造犯罪事實，作虛假告發(fā)。
七、犯罪行為內(nèi)容不同。誣告陷害罪和報復(fù)陷害罪雖然都是憑借國家權(quán)力進行的犯罪，但報復(fù)陷害罪是行為人本人即國家機關(guān)工作人員能夠利用自身職權(quán)、假公濟私直接對被害人進行政治、經(jīng)濟、行政等方面的整治；誣告陷害罪則是通過捏造犯罪事實，虛假告發(fā)的方式借助司法機關(guān)的權(quán)利達到侵害被害人的目的，行為人本人沒有司法權(quán)，不能直接追究被害人的刑事責任。
八、目的不同。報復(fù)陷害罪的目的是打擊報復(fù)陷害控告人、申訴人、批評人和舉報人；誣告陷害罪的目的是使他人枉受刑事追究。
九、犯罪手段不同。報復(fù)陷害罪必須是基于職務(wù)，濫用職權(quán)或者假公濟私；誣告陷害罪則不需要利用職權(quán)。
綜上，國內(nèi)學者對報復(fù)陷害罪與誣告陷害罪的區(qū)別尚未達成共識。在建設(shè)社會主義法制社會的今天，正確區(qū)分罪與非罪、明確此罪與彼罪對于法學理論研究和具體的司法實踐具有重要意義。
生物綜述論文篇七
利用多媒體優(yōu)化化學課程系統(tǒng)，發(fā)展教學理念，對化學教學內(nèi)容有選擇性地篩選和精選，以創(chuàng)新的觀點改變自身的'教學意識。教師利用多媒體進行化學教學，不僅對學生進行知識、能力的教育，還可以讓學生間接接受先進技術(shù)、科學技術(shù)思想教育，人文觀念、道德品質(zhì)、美學、音樂等方面的熏陶，有利于不同層次學生理性與個性的發(fā)展。因此，運用多媒體進行化學教學時，從課件到操作過程，都要求課程要保持良好的技術(shù)效果，要求圖像清晰，聲音清楚，色彩逼真，聲畫同步，保證嚴謹?shù)目茖W性。顯然要達到化學課堂的多媒體技術(shù)標準，就要求化學教師理解現(xiàn)代化學教育的內(nèi)涵，熟知多媒體技術(shù)的各種操作。完美科學的化學多媒體教學過程會無形中培養(yǎng)學生科學嚴謹?shù)膶W習精神，進而養(yǎng)成自主、規(guī)范、嚴謹?shù)目茖W探索習慣。
化學多媒體技術(shù)教學要有豐富的表現(xiàn)力和感染力，多媒體教學要有較強的藝術(shù)魅力，產(chǎn)生屢看不厭的教學效果。要達到上述要求，必須做到畫面構(gòu)圖要均勻，變換連貫、流暢、合理；在光線和色彩上要明暗適度，調(diào)配恰當，使觀者感到舒適；在音樂和語言上，要避免噪音，音樂、景物與動作相配合，語言抑揚有致，使聽者愉快，從而達到良好的教育效果。當然藝術(shù)性必須做到與科學性、直觀性相結(jié)合，刨除科學性與直觀性，一味地追求藝術(shù)性是一種舍本逐末的結(jié)果。
傳統(tǒng)的化學課程教學模式中，教師無疑是課堂的主宰者，學生的學習思維和學習方式都是由教師來決定的，缺乏自主性，很少有學生有能力提出與教師相悖的意見觀點，即使有想法也很少提出來。顯然這種教學模式早已不適應(yīng)現(xiàn)代的教學質(zhì)量要求和素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標。現(xiàn)代化學教育利用多媒體技術(shù)致力于為學生打造一種暢所欲言、活潑積極的學習氣氛，鼓勵學生大膽暢言，營造出“學生主體，教師引導”的課堂氛圍。換個角度來講，多媒體技術(shù)參與下的化學教育方式就是化學教師利用多媒體技術(shù)營造出輕松的學習氣氛，變相地拉近了學生與教師之間的距離，建立起二者溝通的橋梁。培養(yǎng)學生從被動接受到主動探索的創(chuàng)新性學習能力，不僅重視化學理論、化學公式、化學定理的結(jié)論與應(yīng)用，還重視化學現(xiàn)象、化學定理與規(guī)律的發(fā)現(xiàn)、推導、總結(jié)、實驗驗證的過程。多媒體技術(shù)就是強調(diào)學生在課堂中的主體作用，具有傳遞信息快、容量大、質(zhì)量高，文字、聲音、動畫等多種感官刺激方式并舉的特點，結(jié)合教學內(nèi)容，充分促進學生的主體作用的發(fā)揮。實踐證明，利用多媒體作為橋梁與紐帶，可以充分發(fā)揮學生的主體作用與教師的主導作用，更好地培養(yǎng)學生自主思考、積極創(chuàng)新的學習模式。
教師在導學過程中，應(yīng)加強與學生的溝通，恰當?shù)貑l(fā)學生的創(chuàng)造性思維，鼓勵學生的質(zhì)疑，給學生充足的質(zhì)疑與思考的時間。應(yīng)主動啟發(fā)學生闡述不同的見解，并且及時評價與表揚，培養(yǎng)學生的思維興趣，激發(fā)學生的內(nèi)在學習動機。可以加強與實際生活、生產(chǎn)的聯(lián)系。因此，在化學多媒體技術(shù)教學中，要突出化學教材中的知識點與學生實際日常生活以及常識性生產(chǎn)知識之間的客觀聯(lián)系，精心設(shè)計化學場景，讓學生參與討論、學習，引導學生利用多種方法、多種思路解決實際問題，促進學生的逆向思維、求異思維、創(chuàng)造性思維的發(fā)展和培養(yǎng)?；瘜W的多媒體教學與其他學科的多媒體教學一樣，教師應(yīng)加強與學生的溝通，邊講邊練，師生有機配合。切忌教師只顧媒體演示，而忽略學生的學習，這樣起不到應(yīng)有的效果。
在現(xiàn)代化學多媒體教學工作中，化學教師在多媒體技術(shù)的幫助下，實現(xiàn)了教學工作的信息化傳遞以及教學信息的大容量化承載。也正是因為如此，一些化學教師越來越注重多媒體這方面的優(yōu)勢和便捷，卻忽略了化學教學最根本的基礎(chǔ)——教學內(nèi)容和教學目標。在多媒體技術(shù)的應(yīng)用中，一些化學教師只是簡單地陳列了化學課程中富含大信息量的化學內(nèi)容，沒有側(cè)重點，忽略了各章節(jié)知識點之間的橫向延伸和縱向擴展，機械性地散亂陳述教學內(nèi)容，而且給學生的思考時間很少。顯而易見，這種多而雜的教學方式既不利于深化基礎(chǔ)教學改革，也不利于培養(yǎng)學生正向性、逆向性、求異性的創(chuàng)新思維，更不利于提高現(xiàn)代化學的課堂教學質(zhì)量。例如，講授無機化學中有機物的組成和應(yīng)用時，不能將整個有機物的組成成份呈現(xiàn)給學生。應(yīng)該有選擇地呈現(xiàn)，并結(jié)合應(yīng)用進行說明，不僅能給學生留有更多的消化與思考時間，還可以啟發(fā)學生的思考，喚起學生的多種感官，進行創(chuàng)造思維活動。
化學教學是一個完整的系統(tǒng)工程，主要要素分為兩個：動態(tài)要素包括教師、學生，靜態(tài)要素包括教學內(nèi)容與教學手段。這些要素之間相互作用與聯(lián)系，構(gòu)成了一個完整的教學系統(tǒng)。教學效果的好壞不僅取決于系統(tǒng)各要素的質(zhì)量高低，更重要的是取決于系統(tǒng)各要素的組合方式。當今社會，隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，化學教學手段的現(xiàn)代化，教學的網(wǎng)絡(luò)化，教學媒體的多樣化，教學設(shè)計的智能化，對傳統(tǒng)的化學教學手段產(chǎn)生一定的沖擊，從而對整個化學教學系統(tǒng)的組合方式也會產(chǎn)生一定的影響。本文只是討論了多媒體技術(shù)這種教學手段在化學教學系統(tǒng)中的應(yīng)用，現(xiàn)代教育新技術(shù)影響下化學教學系統(tǒng)各要素的組合方式優(yōu)化，相互作用規(guī)律還有待于做進一步的探討。
生物綜述論文篇八
叛逆心理是不健康的一種心理，如果家長、教師方面不能及時給予矯正，將會對他們的發(fā)展造成很不利的影響。目前我國教育專家、學者們針對青少年青春期的叛逆心理一般都是從家長、老師們轉(zhuǎn)變思想，耐心與青少年溝通以及加強社會文化現(xiàn)象方面著手的。而社會文化現(xiàn)象方面到底怎么去引導，并沒有提出實質(zhì)性的方法，而社會引導這一方面在我看來，恰恰與家長和教師對青少年所做的引導起著一樣重要的作用。所以說，矯正青少年叛逆心理的這條道路，依然很漫長。
至今為止，關(guān)于叛逆心理這個定義還沒有一個唯一的概念。不過學者們普遍認同朱智賢在《心理學大辭典》中對叛逆心理的界定：客觀環(huán)境與主題需要不相符合時所產(chǎn)生的一種心理活動，具有強烈的抵觸情緒。
通常學者們認為青春期的孩子有2個主要方面在變化。一個是從生理方面；另一個是在心理方面。對于生理方面學者們一致都認為孩子在身體結(jié)構(gòu)上在發(fā)育；心理上，青少年在得不到渴望的承認和理解時，常常表現(xiàn)為任性和耍小脾氣，常常采用懷疑的眼光和敵視的態(tài)度來對待周圍事物。更嚴重者常常無視家長和老師的教育甚至用傳播負能量來擾亂周圍人的思維和態(tài)度，給自己和他人都造成不好的影響。
幾乎所有青少年都會經(jīng)歷叛逆心理，它有什么危害呢？絕大部分學者對這一個關(guān)鍵性的問題卻沒有給予確切的說明。處于叛逆期的青少年，他們的某些不恰當?shù)男袨楹托睦砣绻患右约m正和引導，會導致其產(chǎn)生對抗社會、不合群等病態(tài)性格，甚至會進一步走向犯罪的道路。也有無數(shù)案例也證明了嚴重逆反心理的危害。如社會上多發(fā)的離家出走現(xiàn)象、自殺事件等都有力的說明了這一點，如果不在叛逆初期給予正確的引導，會引起多么嚴重的后果。
對于青少年產(chǎn)生叛逆心理的原因眾說紛紜，但是無一例外都提到了以下幾種。
1.自身原因。青少年在青春期的發(fā)育時期腦功能越來越發(fā)達，思維發(fā)展也也越來越迅速。青少年由于到了一定的年齡，他們在生理上性意識以及性別意識都開始覺醒，性意識又進一步在心理上產(chǎn)生斷乳，進而形成越來越強烈的獨立意識。但是此時他們的社會閱歷不足以支持他們的正確判斷，而他們又盲目的想自己做決定，這就使得他們叛逆心理的產(chǎn)生。
2.家庭原因。家長們對子女管教的思想并沒有隨著社會的發(fā)展而有多大的改變。年代不同了，管教孩子的方式也應(yīng)該與時俱進，而他們對孩子缺乏民主的管理方式，遇到事情總想要替他們做決定。而且硬是把自己的思想和理念灌輸給孩子。這讓處于青春期的孩子十分抵觸，所以就會加劇孩子們的反抗，和家長的對抗也更加強烈。
3.學校環(huán)境。與家長想法和教育方式相似的是學校的老師教育方式，他們也認為“嚴師出高徒”，“棍棒之下出孝子”等理念是對的。所以，對待青春期們孩子的反抗更加毫不留情。遇到?jīng)_突不會換位思考，毫不留情的批評學生。
4.社會文化和傳媒因素。青少年的價值觀在還沒有成型，所以不具備分辨是非的能力。這個時候家長和老師如果不能好好的引導，那么青少年就會和網(wǎng)絡(luò)上學習他們認為好的。比如“古惑仔”、“嬉皮士”“朋克”對青少年就有十分不好的影響力。
5.青少年自身的社會性。我認為青少年自身的社會性也是影響著他們叛逆心理的一個重要原因。人是一種社會學生物，青少年的成長過程屬于社會化的一部分，青少年的叛逆行為更多的是一種成長現(xiàn)象，我認為這是一個健康的青少年的成長中不可缺少的一部分，如果青少年不叛逆他就不完整。正因為經(jīng)歷了叛逆時期，他才回長大，才回促進自己思維的發(fā)展。所以，這是一個必然現(xiàn)象。還有一種觀點認為青少年叛逆是受同伴影響。青少年這個時期是格外注重友誼的時期，為了融入這個群里，有時候他們甚至不得不公然對抗老師或者家長來贏取同伴的好感。
不要過分擔心他們的叛逆心理，在他們產(chǎn)生叛逆的時候，我們可以先關(guān)注一下是不是自己的管教方式有問題。如果是，那最好的就要平等的看待他們；發(fā)自內(nèi)心的尊重他們；不要把他們僅僅當成一個孩子，而要認真的傾聽他們的聲音。必要的時候甚至可以參與到他們的活動中。在社會方面，青少年最喜歡模仿偶像，可以借助于網(wǎng)絡(luò)媒介創(chuàng)造正向的偶像榜樣作用，讓青少年在模仿中，可以正確學會疏導叛逆情緒，平穩(wěn)的度過這一叛逆時期。
參考文獻：
[1]馬克思恩格斯選集：第1卷[m].北京：人民出版社，20xx：135.
生物綜述論文篇九
摘要：提高學生在課堂中有限時間內(nèi)的學習效率，對學生更好的掌握知識、提高學習能力具有重要的作用。初中數(shù)學教學是培養(yǎng)學生數(shù)學思維的重要階段，對學生未來的學習生涯更具有重要意義。而根據(jù)筆者的教學經(jīng)驗，影響初中數(shù)學課堂教學有效性的因素包括教師教學方式方法和學生學習態(tài)度等，總結(jié)學生課堂常見問題，探究科學合理的教學模式是提高初中數(shù)學教學有效性的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞：數(shù)學；課堂教學；有效性。
前言。
教學有效性是指教師以學生學習客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，在特定時間內(nèi)教師教給學生最多的數(shù)學知識，學生掌握最多的數(shù)學知識。讓學生不僅能夠掌握運用數(shù)學知識解答問題，更能培養(yǎng)起良好的數(shù)學思維。但就目前初中數(shù)學課堂的教學情況來看，教師仍存在忽視學生學習特點、忽視課堂氛圍、一味追求課堂知識量等問題，使得初中數(shù)學課堂氛圍過于沉悶，進而讓學生對原本就抽象難懂的數(shù)學知識逐漸失去興趣。針對此現(xiàn)象，筆者根據(jù)課堂出現(xiàn)的問題，對提高初中數(shù)學課堂教學有效性的策略進行了探討。
１注重基礎(chǔ)知識的講解和鞏固。
目前很多教師急于追求教學成果，往往忽視了對課本中基礎(chǔ)知識的講解和鞏固，在學生基礎(chǔ)知識不牢的情況下片面追求過多難題，不但不利于學生對數(shù)學的系統(tǒng)學習，更會削減學生對數(shù)學學科的興趣和自信心。一些教師還由于過度重視學習成績優(yōu)異的同學，直接導致了對基礎(chǔ)知識的講解過少甚至忽略。在教學過程中，教師應(yīng)避免讓學生死記硬背相關(guān)定律或概念，應(yīng)讓學生在理解的基礎(chǔ)上記憶，這就要求教師要對數(shù)學中出現(xiàn)的基本規(guī)律、概念進行細致的講解，為學生進一步學習做好鋪墊。沒有堅固基礎(chǔ)的數(shù)學學習是本末倒置的行為，對于學生未來的數(shù)學學習十分不利。教師要引導學生進行跟自身能力相匹配的練習，避免學生盲目的做各種習題冊，盲目參加各種輔導班，白白浪費時間。
２提高學生在課堂中的主體地位。
實踐出真知，是指只有通過動手實踐，才能夠掌握事物發(fā)展的規(guī)律。對于初中生來說，只有在課堂上真正思考和實踐之后才能充分掌握所學知識。而在現(xiàn)階段的課堂中，教師仍是課堂的主體，單一的講授模式使學生被動的接受知識，教師填鴨式教學很容易讓學生對抽象的數(shù)學知識產(chǎn)生厭煩情緒。提高數(shù)學課堂教學效率的關(guān)鍵在于提高學生在課堂上的主動性和參與性，這就要求教師轉(zhuǎn)變角色，由課堂主導者向引導者的角色轉(zhuǎn)變，引導學生進行相關(guān)知識學習，把更多的空間留給學生，讓學生對數(shù)學知識產(chǎn)生興趣，進而能夠主動的進行探究和學習。只有這樣才能夠使學生成為課堂的主體，學生才能更好的掌握知識，產(chǎn)生對數(shù)學學科的濃厚興趣，更有利于學生日后更深入的數(shù)學學習。
３營造輕松愉悅的課堂氛圍。
營造輕松愉悅的課堂氣氛是提高初中數(shù)學課堂教學效率的重要途徑。良好的課堂氛圍是教師和學生進行雙向互動的基礎(chǔ)。這就要求教師對所授課程傾注感情，以真摯的情感與學生的心靈溝通，及時發(fā)現(xiàn)學生在數(shù)學學習中存在的困惑，并及時進行講解。同時教師還要精心設(shè)計與教學內(nèi)容相關(guān)的課堂活動，如教師可以將學生進行分組，讓學生以小組為單位進行比賽回答問題，對獲勝的小組給予一定的獎勵。類似的課堂活動可以增加學生小組討論和合作的機會，讓學生在討論過程中各抒己見，培養(yǎng)學生對問題的探究精神，同時也可以起到鍛煉學生發(fā)散思維的作用。
４豐富數(shù)學課堂教學方式。
隨著新課改的出臺，對初中數(shù)學教學工作提出了新的要求，要求教師要根據(jù)新標準，對以往的教學模式和教學手段進行調(diào)整。根據(jù)初中生的年齡特點，教師在授課過程中應(yīng)充分利用多媒體和教具吸引學生的注意力。如教師可以多媒體播放用所教知識解決的生活中實際問題的案例，讓學生認識到數(shù)學的重要性，除此之外，為學生展示數(shù)學趣味問題，給學生足夠的思考時間，激發(fā)學生的探究熱情，再配合及時的講解，才能夠加深學生對所學知識印象和理解。同時教師也要充分利用相關(guān)教具，如紙板、鐵絲、木條等，讓學生自己動手做一些簡單的模型，培養(yǎng)學生的動手能力和思維能力，激發(fā)學生對數(shù)學學習的興趣。
５重視教學反饋與評價。
教學評價的過程是對學生學習過程的回顧過程，在這一過程中教師可以發(fā)現(xiàn)學生存在的問題和教學中存在的不足之處。傳統(tǒng)的評價方式是單一以學生成績?yōu)闃藴蕦W生所進行的評價，這樣的評價雖然看似科學，但不利于一部分成績中等或中下等的學生開發(fā)潛能，從而過早的喪失對數(shù)學學習的興趣，根據(jù)新課標對教師評價的要求，初中數(shù)學教師要根據(jù)學生的不同水平對學生進行分層次評價，及時肯定學生的努力，將以往教師對學生的單向評價轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g的雙向評價，這樣不僅有利于教師對學生階段性學習的總結(jié)，更有利于教師及時發(fā)現(xiàn)教學過程中存在的不足和漏洞，教師根據(jù)教學中存在的問題，及時調(diào)整教學方法和教學思路，對提高初中數(shù)學的課堂教學效率具有重要作用。
６總結(jié)。
綜上所述，教師及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學思維，根據(jù)新課標的教學要求和學生的實際特點，及時調(diào)整教學方式和教學手段，擺脫應(yīng)試教育思想的束縛是現(xiàn)階段初中數(shù)學教學亟待解決的問題。教師要加強對初中數(shù)學基礎(chǔ)知識部分的講解，使學生成為課堂的主體，努力營造輕松愉快的課堂氛圍，不斷豐富課堂教學形式，增加對教學評價的重視，只有這樣才能提高學生對數(shù)學學習的興趣，提高教師數(shù)學教學的效率，達到更好的教學效果。
參考文獻。
生物綜述論文篇十
視頻檢索就是要從大量的視頻數(shù)據(jù)中找到所需的視頻片斷。根據(jù)給出例子或是特征描述，系統(tǒng)就能夠自動的找到所需的視頻片斷點，即實現(xiàn)基于內(nèi)容的視頻檢索。
根據(jù)提交視頻內(nèi)容的不同，視頻檢索一般分為鏡頭檢索和片段檢索。一般來說，片段的概念等價于場景的概念，也是由一連串語義相關(guān)的連續(xù)鏡頭構(gòu)成，不同的是，片段可以是一段完整場景的部分或者全部。目前視頻檢索的多數(shù)研究還集中在鏡頭檢索上。而片段檢索方面的研究則剛剛開始。實際上，從用戶的角度分析，他們對視頻數(shù)據(jù)庫的查詢通常會是一個視頻片段而很少會是單個的物理鏡頭。從信息量的角度分析，由幾個鏡頭組成的視頻片段有比單個鏡頭更多的語義，它可以表示用戶感興趣的事件，因此，查詢的結(jié)果也比較有意義。例如在新聞中檢索感興趣的事件、電影中檢索喜歡的情節(jié)、體育節(jié)目中檢索喜愛的體育運動、電視臺檢索某條廣告是否播出等。
由于視頻拍攝的多樣性和后期編輯的復(fù)雜性，片段的相似性有多種可能。把片段檢索分為這樣兩種類型：(1)精確檢索：要檢索的片段與例子片段完全一樣，具有同樣的鏡頭和幀序列；(2)相似性檢索：有這樣兩種情況：一種是對原視頻進行了各種編輯，如插入刪除幀(慢鏡頭快鏡頭)、插入刪除鏡頭、交換幀鏡頭順序等；另一種是不同拍攝的同類節(jié)目，如不同的足球比賽等。實際的視頻節(jié)目一般都是這兩種類型的綜合，其中，相似性檢索更為普遍。因此，一個好的片段檢索算法，應(yīng)該能夠在合理的時間內(nèi)同時進行這兩種類型片段的檢索。
一個完整的視頻檢索系統(tǒng)的關(guān)鍵技術(shù)主要有：關(guān)鍵幀提取、圖像特征提取、圖像特征的相似性度量、查詢方式、以及視頻片段匹配等方法。
1.1關(guān)鍵幀提?。宏P(guān)鍵幀是用于描述一個鏡頭的關(guān)鍵圖像幀，它反映一個鏡頭的主要內(nèi)容。關(guān)鍵幀的選取一方面必須能夠反映鏡頭中的主要事件，因而描述應(yīng)盡可能地準確完全，另一方面要便于檢索。關(guān)鍵幀的選取方法很多，比較經(jīng)典的有幀平均法和直方圖平均法。
1.2圖像特征提?。禾卣魈崛】梢葬槍D像內(nèi)容的底層物理特征進行提取，如顏色直方圖、圖像輪廓特征等。特征的表示方式有三種：數(shù)值信息、關(guān)系信息和文字信息。目前，多數(shù)系統(tǒng)采用的都是數(shù)值信息。
1.3相似性度量：在鏡頭檢索上，早期的工作主要是從鏡頭中提取關(guān)鍵幀，把鏡頭檢索轉(zhuǎn)化為圖像檢索。例如通常情況下，圖像的特征向量可看作是多維空間中的一點，因此很自然的想法就是用特征空間中點與點之間的距離來代他們的匹配程度，距離度量是一個比較常用的方法，此外還有相關(guān)計算、關(guān)聯(lián)系數(shù)計算等。此外，目前研究的問題還在于怎樣對視頻中的時間信息充分進行利用。
在片段檢索上，研究方法可以分為兩類：(1)把視頻片段分為片段、幀兩層考慮，片段的相似性利用組成它的幀的相似性來直接度量；(2)把視頻片段分為片段、鏡頭、幀3層考慮，片段的相似性通過組成它的鏡頭的相似性來度量，而鏡頭的相似性通過它的一個關(guān)鍵幀或所有幀的相似性來度量。方法(1)的缺點在于限制相似的片段必須遵守同樣的時間順序，同時這種基于每幀的比較，也使得檢索速度比較慢。方法(2)的思想比較合理，但這種方法在已有的研究中并沒有很好解決片段檢索的問題。
1.4查詢方式：由于圖像特征本身的復(fù)雜性，對查詢條件的表達也具有多樣性，使用的特征不同，對查詢的表達方式也不一樣。目前查詢方式基本上可歸納為以下幾種：底層物理特征查詢、自定義特征查詢、局部圖像查詢和語義特征查詢。
1.5視頻片斷的匹配：由于同一鏡頭連續(xù)圖像幀的相似性，使得經(jīng)常出現(xiàn)同一樣本圖像的多個相似幀的出現(xiàn)，因而需要在查詢到的一系列視頻圖像中，找出最佳的匹配圖像序列。已經(jīng)有研究提出了最優(yōu)匹配法、最大匹配法和動態(tài)規(guī)劃算法等。
對于視頻檢索系統(tǒng)的評價并沒有一個統(tǒng)一的標準，我們可以通過計算一些參數(shù)來衡量。如對于視頻片斷我們可以通過全查率和查準率來評價；對于使用某一個基準查出的k幅圖像，又可以用正確檢測數(shù)、錯誤檢測數(shù)、漏檢數(shù)和正確淘汰數(shù)來表示。對于檢索平臺還有一個重要的參數(shù)檢索效率來評價檢索的響應(yīng)時間。
現(xiàn)在我們用到的視頻檢索方案是基于非壓縮域的，必須將壓縮的視頻數(shù)據(jù)解壓后再進行比對，這樣消耗了大量的實際，因而提出一種基于dct壓縮域圖像檢索方案，作為以后的進一步研究和改進方向。
基于壓縮域的圖像檢索技術(shù)，實際上是把圖像的壓縮技術(shù)與檢索技術(shù)融合在一起，能夠在不解碼(或不完全解碼)的情況下抽取到圖像可用于比對的信息特征。對于這種信息特征的提取，可以利用dct域的一些特征，主要包括顏色特征、輪廓特征和輪廓直方圖等。
我們目前采用的視頻圖像壓縮格式是h.264/avc,它目前采用與mpeg-2主類相同的4:2:0采樣結(jié)構(gòu)。并且視頻圖像幀或場都可以劃分為固定大小的宏塊，宏塊是解碼的基本模塊單元，通常是一個16×16亮度像素和兩個8×8彩色分量像素的長方型區(qū)域。所有宏塊的亮度和色度采樣在空間或時間上進行預(yù)測，對預(yù)測殘余進行變換編碼，為了實現(xiàn)變換編碼，每個顏色分量的預(yù)測殘余要再劃分為更小的4×4塊，每塊進行dct整數(shù)變換，變換系數(shù)被量化，最后是熵編碼。所以經(jīng)過熵解碼后就可以得到dct系數(shù)。
把圖像中所有16×16幀內(nèi)模式的宏塊中的dct直流系數(shù)按照塊的空間位置關(guān)系重新組織在一起，就構(gòu)成了dc圖。dc圖是一幅圖像的低頻近似，雖然丟掉了圖像的中高頻信息，但仍然反映了圖像的主要內(nèi)容，可以看作是整幅圖像的縮圖，因此可以根據(jù)dc圖直接進行圖像檢索。
目前，國內(nèi)外已研發(fā)出了多個基于內(nèi)容的視頻檢索系統(tǒng)，主要有：
(1)qbic系統(tǒng)：qbic(querybyimagecontent)是由ibmalmaden研究中心開發(fā)的，是“基于內(nèi)容”檢索系統(tǒng)的典型代表。qbic系統(tǒng)允許使用例子圖像、用戶構(gòu)建的草圖和圖畫及其選擇的顏色和紋理模式、以及鏡頭和目標運動等圖形信息，對大型圖像和視頻數(shù)據(jù)庫進行查詢。視頻方面主要利用了顏色、紋理、形狀、攝像機和對象運動來描述內(nèi)容。
(2)visualseek系統(tǒng)：visualseek是美國哥倫比亞大學電子工程系與電信研究中心圖像和高級電視實驗室共同研究的、一種在互聯(lián)網(wǎng)上使用的“基于內(nèi)容”的檢索系統(tǒng)。它實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)上的“基于內(nèi)容”的圖像/視頻檢索系統(tǒng)，提供了一套供人們在web上搜索和檢索圖像及視頻的工具。
(3)videoq系統(tǒng)：videoq是哥倫比亞大學研究的一個項目，它擴充了傳統(tǒng)的關(guān)鍵字和主題導航的查詢方法，允許用戶使用視覺特征和時空關(guān)系來檢索視頻。它有以下幾個特征：集成文本和視覺搜索方法；自動的視頻對象分割和追蹤；豐富的視覺特征庫，包括顏色、紋理、形狀和運動；通過www互聯(lián)網(wǎng)交互查詢和瀏覽。
(4)tv-fi系統(tǒng)：tv-fi(tsinghuavideofindit),是清華大學開發(fā)的視頻節(jié)目管理系統(tǒng)。這個系統(tǒng)可以提供如下幾個功能：視頻數(shù)據(jù)入庫、基于內(nèi)容的瀏覽、檢索等。tv-fi提供多種模式訪問視頻數(shù)據(jù)，包括基于關(guān)鍵字的查詢、基于示例的查詢、按視頻結(jié)構(gòu)進行瀏覽、以及按用戶自己預(yù)先定義的類別進行瀏覽。
目前我們應(yīng)用的系統(tǒng)中還存在一些問題，比如一些樣本圖像不容易被檢索到，這主要是由于有現(xiàn)代電視在傳播過程中的非線性損失或是強度較大的干擾信號引起的。我們很難對有線電視的損失信號進行一個完美的補償，這使得顏色直方圖等一些對噪聲很敏感的方法很難在我們的系統(tǒng)中得以應(yīng)用。由于有線電視信號的這種特點，使得查全率和查準率這對矛盾更加突出。經(jīng)過大量的測試我們發(fā)現(xiàn)，視頻圖像本身對于噪聲的魯棒性有所不同，這就要求我們進一步分析圖像特點，盡量使用易檢索圖像作為檢索樣本，來權(quán)衡查全率和查準率這對矛盾。
此外，現(xiàn)在對于視頻檢索系統(tǒng)的還有以下一些研究熱點：
(1)非壓縮域的圖像檢索：為了提高效率，只對壓縮視頻信息不解壓或只進行部分解壓，或取圖像的特征信息進行檢索。
(2)基于語義的圖像檢索：為了使圖像檢索系統(tǒng)更加接近人對圖像的理解，研究者們還提出了基于語義的圖像檢索，試圖從語義層次解決圖像檢索問題。例如，太陽、汽車等一些代表性詞語，它包括了人們對圖像的理解，這種技術(shù)的難點在于如何獲取圖像的語義信息。
(3)視頻的動態(tài)特征提?。阂曨l處理是視頻檢索的基礎(chǔ)，而視頻數(shù)據(jù)是動態(tài)的，具有動態(tài)特征。充分利用視頻圖像的動態(tài)特性，可以進一步提高視頻片斷檢索的準確度。
(4)多維索引方法：根據(jù)視頻圖像的空間性，研究基于時空的多維索引方法將更有助于視頻檢索的速度和精確度的提高。
綜上所述，視頻檢索把圖像檢索、模式識別、圖像數(shù)據(jù)庫技術(shù)等技術(shù)成果結(jié)合了起來，有著廣闊的發(fā)展前景，并將在許多領(lǐng)域中道得到應(yīng)用，比如網(wǎng)絡(luò)多媒體搜索引擎、交互電視、數(shù)字圖書館、遠程教育，遠程醫(yī)療，遠程購物、多媒體編輯(個人電子新聞業(yè)務(wù)、媒體寫作)等。
參考文獻。
[5]朱緒娟。一種基于內(nèi)容的壓縮域圖像檢索系統(tǒng)的開發(fā)。北京工業(yè)大學碩士論文。
生物綜述論文篇十一
摘要：從低碳經(jīng)濟的概念及其內(nèi)涵到低碳經(jīng)濟評價指標的選取方法及中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的政策考慮三個方面對我國學術(shù)界對低碳經(jīng)濟的研究進行了文獻綜述。低碳經(jīng)濟是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。如今，完善低碳經(jīng)濟整個理論體系顯得勢在必行。
關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟；政策；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；創(chuàng)新。
“低碳經(jīng)濟”(lowcarboneconomy)最早見諸政府文件是在20xx年的英國能源白皮書《我們能源的未來：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》。作為第一次工業(yè)革命的先驅(qū)和資源并不豐富的島國，英國充分意識到了能源安全和氣候變化的威脅，它正從自給自足的能源供應(yīng)走向主要依靠進口的時代，按20xx年的消費模式，預(yù)計20xx年英國80%的能源都必須進口。
一、關(guān)于低碳經(jīng)濟的概念研究。
20xx年，前世界銀行首席經(jīng)濟學家尼古拉斯·斯特恩牽頭在其《斯特恩報告》指出，全球以每年1%cdp的投入，可以避免將來每年5%-200/ogdp的損失，呼吁全球向低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。國內(nèi)早期研究低碳經(jīng)濟的莊貴陽(20xx)認為，低碳經(jīng)濟是指依靠技術(shù)革新和政府推出相應(yīng)的政策措施，實施一場能源革命，建立一種減少溫室氣體排放的低碳經(jīng)濟發(fā)展模式，從而減緩氣候變化。低碳經(jīng)濟的實質(zhì)是能源效率和能源結(jié)構(gòu)的問題，核心是能源科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，目標是走以低能耗、低排放、低污染為特征的可持續(xù)發(fā)展道路。謝軍安等(20xx)認為低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵包含三方面的內(nèi)容：第一，低碳經(jīng)濟是相比于基于碳密集能源生產(chǎn)方式和能源消費方式的高碳經(jīng)濟而言的；第二，低碳經(jīng)濟是對于新能源和化石能源的經(jīng)濟發(fā)展模式而言的。最后，低碳經(jīng)濟是對于人為碳通量而言的，是一種人為解決碳通量增加引起的地球碳失衡而實施的人類自救行為。低碳經(jīng)濟本質(zhì)上屬于全球的碳中性經(jīng)濟。
付允等(20xx)認為，低碳經(jīng)濟是一種綠色經(jīng)濟發(fā)展模式，它是以低能耗、低污染、低排放和高效能、高效率、高效益為基礎(chǔ)，以節(jié)能減排為主要發(fā)展方式，以碳中和技術(shù)為重點發(fā)展方法的綠色經(jīng)濟發(fā)展模式。李建建、馬曉飛(20xx)認為，低碳經(jīng)濟是低能耗、低排放、低污染的經(jīng)濟形態(tài)。其特點是通過實體經(jīng)濟的技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、發(fā)展模式轉(zhuǎn)型來減少對化石燃料的依賴，以降低溫室氣體排放量、適應(yīng)和減緩地球氣候變暖；其本質(zhì)是通過不斷增加對氣候變化科技研發(fā)的投入，提高能源利用效率，開發(fā)清潔能源技術(shù)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，重構(gòu)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的'微觀基礎(chǔ)。
范建華(20xx)認為需要從五個方面來深刻理解低碳經(jīng)濟豐富的內(nèi)涵：第一，在對碳排放與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系的規(guī)律上，低碳經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物；第二，在主體上，企業(yè)是低碳經(jīng)濟發(fā)展的主體；第三，在發(fā)展內(nèi)容上，主要構(gòu)建低碳型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和低碳型區(qū)域發(fā)展模式；第四，在目標上，要權(quán)衡資源環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，最終使得能源的使用效率最大，生態(tài)環(huán)境最優(yōu)化，使人民生活福利最大；第五，在低碳經(jīng)濟發(fā)展的路徑選擇上，必須堅持節(jié)能減排。
綜上所得，正是由于全球能源與環(huán)境問題日益顯著，低碳經(jīng)濟作為當下的研究熱點，越來越多的學者參與其理論和實踐的完善拓展。也就能看到我們的學者從不同的角度和不同的研究領(lǐng)域來看待和發(fā)展低碳經(jīng)濟。盡管研究的角度不同和表達方式的差異，其根本內(nèi)涵是大致相同的，即低碳經(jīng)濟是一種以低能耗、低污染、低排放和高效能、高效率、高效益這“三低三高”為主要特征，以最少的溫室氣體排放獲得整個社會最大產(chǎn)出的綠色經(jīng)濟。
二、中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的政策考慮。
不管用什么指標去評價當今中國的低碳經(jīng)濟發(fā)展水平，得出的結(jié)論肯定都是不達標的，如何來解決當今中國低碳水平不高的問題顯得尤為重要。如果要迅速推進當前低碳經(jīng)濟的發(fā)展，國家必須制定一系列的政策去全方位立體的推廣?，F(xiàn)在很多專家學者都對其公共政策提出了自己獨到的見解。
謝軍安(20xx)認為當今中國的“高碳”特征非常明顯，高速推進的工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化，“富煤、少氣、缺油”的資源特征以及工業(yè)化比重不平衡等因素制約著中國從“高碳”轉(zhuǎn)向“低碳”的步伐。所以他從中國的國情出發(fā)提出了幾點建議：第一，分步實施，有序推進中國的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型和技術(shù)革新；第二，加快建立我國的低碳發(fā)展國家戰(zhàn)略，從發(fā)展戰(zhàn)略和長期目標，從國家層面到企業(yè)甚至個人層面，全面實行社會經(jīng)濟生活低碳化；第三，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，大力開發(fā)新能源和可替代能源；第四，在全力推進科學技術(shù)革新的同時保護知識產(chǎn)權(quán)；第五，積極推進碳信息平臺的建立，構(gòu)建中國的碳平衡交易平臺；第六，推進企業(yè)參與國際經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)則的制定，緊跟時代風向標；第七，促進低碳經(jīng)濟立法，保障低碳經(jīng)濟的順利推進。
李友華(20xx)認為中國目前經(jīng)濟增長與減排目標之間產(chǎn)生了巨大矛盾，只有科學的運用好政府政策才能實現(xiàn)這兩個目標。他認為科學的發(fā)展低碳經(jīng)濟需有一下幾個對策：第一，落實科學發(fā)展觀，實施低碳經(jīng)濟的發(fā)展戰(zhàn)略；第二，加大經(jīng)濟投入，促進低碳經(jīng)濟的技術(shù)改革和國內(nèi)國際間合作；第三，制度的創(chuàng)新，盡快完善碳排放的貿(mào)易制度，創(chuàng)造條件建立碳基金；第四，建立低碳經(jīng)濟示范園區(qū)，可分為區(qū)域性，行業(yè)性示范區(qū)；第五，發(fā)展低碳能源體系，例如核能，太陽能等清潔能源；第六，關(guān)注農(nóng)村低碳經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村是碳源的大戶，解決農(nóng)村碳匯，對全世界的影響極大。
可見，在低碳經(jīng)濟政策上面，基本都是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，能源結(jié)構(gòu)，資金投入，技術(shù)革新，金融財政創(chuàng)新等幾個方面來進行創(chuàng)新的，同時帶給我們很多新的理念，比如碳稅，碳交易平臺等等。從國家政策層面來推廣低碳經(jīng)濟的效果是肯定的。如何在使各個層面的公共政策之間相互配合，產(chǎn)生最高最好的效率，還需要我們深入進行實證分析和討論。
參考文獻：
[2]謝軍安，郝東恒，謝雯。我國發(fā)展低碳經(jīng)濟的思路與對策[j].當代經(jīng)濟管理，20xx(12)：1-7.
作者簡介：李煒興，男，漢族，在讀本科生，華南師范大學經(jīng)濟與管理學院，經(jīng)濟學。
鄭楚華，女，漢族，在讀本科生，華南師范大學心理學院，心理學(師范)。
生物綜述論文篇十二
摘要：從低碳經(jīng)濟的概念及其內(nèi)涵到低碳經(jīng)濟評價指標的選取方法及中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的政策考慮三個方面對我國學術(shù)界對低碳經(jīng)濟的研究進行了文獻綜述。低碳經(jīng)濟是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。如今，完善低碳經(jīng)濟整個理論體系顯得勢在必行。
關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟;政策;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);創(chuàng)新。
“低碳經(jīng)濟”(lowcarboneconomy)最早見諸政府文件是在20xx年的英國能源白皮書《我們能源的未來：創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》。作為第一次工業(yè)革命的先驅(qū)和資源并不豐富的島國，英國充分意識到了能源安全和氣候變化的威脅，它正從自給自足的能源供應(yīng)走向主要依靠進口的時代，按20xx年的消費模式，預(yù)計20xx年英國80%的能源都必須進口。
一、關(guān)于低碳經(jīng)濟的概念研究。
20xx年，前世界銀行首席經(jīng)濟學家尼古拉斯·斯特恩牽頭在其《斯特恩報告》指出，全球以每年1%cdp的投入，可以避免將來每年5%-200/ogdp的損失，呼吁全球向低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。國內(nèi)早期研究低碳經(jīng)濟的莊貴陽(20xx)認為，低碳經(jīng)濟是指依靠技術(shù)革新和政府推出相應(yīng)的政策措施，實施一場能源革命，建立一種減少溫室氣體排放的低碳經(jīng)濟發(fā)展模式，從而減緩氣候變化。低碳經(jīng)濟的實質(zhì)是能源效率和能源結(jié)構(gòu)的問題，核心是能源科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，目標是走以低能耗、低排放、低污染為特征的可持續(xù)發(fā)展道路。謝軍安等(20xx)認為低碳經(jīng)濟的內(nèi)涵包含三方面的內(nèi)容：第一，低碳經(jīng)濟是相比于基于碳密集能源生產(chǎn)方式和能源消費方式的高碳經(jīng)濟而言的;第二，低碳經(jīng)濟是對于新能源和化石能源的經(jīng)濟發(fā)展模式而言的。最后，低碳經(jīng)濟是對于人為碳通量而言的，是一種人為解決碳通量增加引起的地球碳失衡而實施的人類自救行為。低碳經(jīng)濟本質(zhì)上屬于全球的碳中性經(jīng)濟。
付允等(20xx)認為，低碳經(jīng)濟是一種綠色經(jīng)濟發(fā)展模式，它是以低能耗、低污染、低排放和高效能、高效率、高效益為基礎(chǔ)，以節(jié)能減排為主要發(fā)展方式，以碳中和技術(shù)為重點發(fā)展方法的綠色經(jīng)濟發(fā)展模式。李建建、馬曉飛(20xx)認為，低碳經(jīng)濟是低能耗、低排放、低污染的經(jīng)濟形態(tài)。其特點是通過實體經(jīng)濟的技術(shù)創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、發(fā)展模式轉(zhuǎn)型來減少對化石燃料的依賴，以降低溫室氣體排放量、適應(yīng)和減緩地球氣候變暖;其本質(zhì)是通過不斷增加對氣候變化科技研發(fā)的投入，提高能源利用效率，開發(fā)清潔能源技術(shù)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，重構(gòu)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的'微觀基礎(chǔ)。
范建華(20xx)認為需要從五個方面來深刻理解低碳經(jīng)濟豐富的內(nèi)涵：第一，在對碳排放與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系的規(guī)律上，低碳經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物;第二，在主體上，企業(yè)是低碳經(jīng)濟發(fā)展的主體;第三，在發(fā)展內(nèi)容上，主要構(gòu)建低碳型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和低碳型區(qū)域發(fā)展模式;第四，在目標上，要權(quán)衡資源環(huán)境和經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系，最終使得能源的使用效率最大，生態(tài)環(huán)境最優(yōu)化，使人民生活福利最大;第五，在低碳經(jīng)濟發(fā)展的路徑選擇上，必須堅持節(jié)能減排。
綜上所得，正是由于全球能源與環(huán)境問題日益顯著，低碳經(jīng)濟作為當下的研究熱點，越來越多的學者參與其理論和實踐的完善拓展。也就能看到我們的學者從不同的角度和不同的研究領(lǐng)域來看待和發(fā)展低碳經(jīng)濟。盡管研究的角度不同和表達方式的差異，其根本內(nèi)涵是大致相同的，即低碳經(jīng)濟是一種以低能耗、低污染、低排放和高效能、高效率、高效益這“三低三高”為主要特征，以最少的溫室氣體排放獲得整個社會最大產(chǎn)出的綠色經(jīng)濟。
二、中國發(fā)展低碳經(jīng)濟的政策考慮。
不管用什么指標去評價當今中國的低碳經(jīng)濟發(fā)展水平，得出的結(jié)論肯定都是不達標的，如何來解決當今中國低碳水平不高的問題顯得尤為重要。如果要迅速推進當前低碳經(jīng)濟的發(fā)展，國家必須制定一系列的政策去全方位立體的推廣。現(xiàn)在很多專家學者都對其公共政策提出了自己獨到的見解。
謝軍安(20xx)認為當今中國的“高碳”特征非常明顯，高速推進的工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化，“富煤、少氣、缺油”的資源特征以及工業(yè)化比重不平衡等因素制約著中國從“高碳”轉(zhuǎn)向“低碳”的步伐。所以他從中國的國情出發(fā)提出了幾點建議：第一，分步實施，有序推進中國的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型和技術(shù)革新;第二，加快建立我國的低碳發(fā)展國家戰(zhàn)略，從發(fā)展戰(zhàn)略和長期目標，從國家層面到企業(yè)甚至個人層面，全面實行社會經(jīng)濟生活低碳化;第三，優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，大力開發(fā)新能源和可替代能源;第四，在全力推進科學技術(shù)革新的同時保護知識產(chǎn)權(quán);第五，積極推進碳信息平臺的建立，構(gòu)建中國的碳平衡交易平臺;第六，推進企業(yè)參與國際經(jīng)濟貿(mào)易規(guī)則的制定，緊跟時代風向標;第七，促進低碳經(jīng)濟立法，保障低碳經(jīng)濟的順利推進。
李友華(20xx)認為中國目前經(jīng)濟增長與減排目標之間產(chǎn)生了巨大矛盾，只有科學的運用好政府政策才能實現(xiàn)這兩個目標。他認為科學的發(fā)展低碳經(jīng)濟需有一下幾個對策：第一，落實科學發(fā)展觀，實施低碳經(jīng)濟的發(fā)展戰(zhàn)略;第二，加大經(jīng)濟投入，促進低碳經(jīng)濟的技術(shù)改革和國內(nèi)國際間合作;第三，制度的創(chuàng)新，盡快完善碳排放的貿(mào)易制度，創(chuàng)造條件建立碳基金;第四，建立低碳經(jīng)濟示范園區(qū)，可分為區(qū)域性，行業(yè)性示范區(qū);第五，發(fā)展低碳能源體系，例如核能，太陽能等清潔能源;第六，關(guān)注農(nóng)村低碳經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村是碳源的大戶，解決農(nóng)村碳匯，對全世界的影響極大。
可見，在低碳經(jīng)濟政策上面，基本都是從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，能源結(jié)構(gòu)，資金投入，技術(shù)革新，金融財政創(chuàng)新等幾個方面來進行創(chuàng)新的，同時帶給我們很多新的理念，比如碳稅，碳交易平臺等等。從國家政策層面來推廣低碳經(jīng)濟的效果是肯定的。如何在使各個層面的公共政策之間相互配合，產(chǎn)生最高最好的效率，還需要我們深入進行實證分析和討論。
參考文獻：
[2]謝軍安，郝東恒，謝雯.我國發(fā)展低碳經(jīng)濟的思路與對策[j].當代經(jīng)濟管理，20xx(12)：1-7.
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鄭楚華，女，漢族，在讀本科生，華南師范大學心理學院，心理學(師范)。
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生物綜述論文篇十三
1、彭吉象:《藝術(shù)概論》，北京:高等教育出版社20xx年版。
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生物綜述論文篇十四
:表演藝術(shù)，一門從藝術(shù)整體分離出來的學科。表演的構(gòu)成，則是文本與人體肢體語言如影隨形的結(jié)合。聲樂表演藝術(shù)是極富舞臺展現(xiàn)力的藝術(shù)門類。因此，隨著人類社會的不斷發(fā)展，藝術(shù)領(lǐng)域開始有更多藝術(shù)家們嘗試用自己的肢體、行為、生活進行一個定點的創(chuàng)作和表演。而不可否認，我們?nèi)祟惖乃囆g(shù)文化世界，就是人類所構(gòu)成的符號世界，表演藝術(shù)更是源于生活而高于生活的符號表現(xiàn)。聲樂表演藝術(shù)更是其中最為奪目的符號代表。
聲樂；表演藝術(shù)；形式；符號。
人類生活在大千世界，面對著紛雜而繁亂的客觀事物，總會產(chǎn)生一種無序感。因而，人們也總在認知、思考和判斷各種信息的整合過程中，尋找一種可以彼此隱射的替代物。符號，也便應(yīng)運而生。當我們把視角縮小到聲樂表演藝術(shù)，這一與藝術(shù)聯(lián)系極為緊密，且與生活息息相關(guān)的門類，若將它作為一種藝術(shù)形式來研究時，我們不妨也將其與符號掛鉤，進行一種思維和行為的碰撞、理論與實踐的對比詮釋，誠然，更是一種藝術(shù)與符號的對話與交融。
表演藝術(shù)是一門結(jié)合腦力、體力、想象力、表現(xiàn)力的綜合藝術(shù)，聲樂表演藝術(shù)與所有的藝術(shù)門類一樣，都服從于一定的審美意識，講求美學原理。那么，就必須建立起一個標準，這個標準能讓我們?nèi)ズ饬?、判斷某個作品美或不美。聲樂表演藝術(shù)從定義上來看，不難看出，它具有十分廣義的涵蓋面和廣識度。藝術(shù)是精神的生命貫注于物質(zhì)之中，是一般意義上的物質(zhì)表現(xiàn)出來的勃勃的生機。表演就是將藝術(shù)又上升到了一個源于生活卻也高于生活的層面，因此構(gòu)成表演藝術(shù)的重要的組成部分，聲樂演唱者本身就是運用自己的身體各個機能的調(diào)動，這也是區(qū)別于其他音樂門類最大的一個特殊性。再加上演員自身對文本的二度創(chuàng)作和理解，將聲樂表演藝術(shù)進行一種無限的升華后，讓觀眾可以在有限的時間，遐想出無限的空間，擁有視聽一體的享受。
聲樂這一門藝術(shù)，在中國可以說是與歷史同步的一種藝術(shù)門類。追溯這千年的歷史，閱盡這千年的變化。聲樂藝術(shù)的代代相傳已然變成了一種不可從生活中分離的傳承。那么隨著最原始沒有記譜的口口相傳，再到歌譜的出現(xiàn)，聲樂藝術(shù)有了一個巨大的飛躍。加之世界形勢的全球化，藝術(shù)文化的傳播也不僅僅局限于本國。放眼世界，眾多的聲樂藝術(shù)交織于一起，才有了世界舞臺上一次次美麗的綻放。聲樂表演藝術(shù)也有了具體而明晰的分類。民族聲樂表演藝術(shù)，從名字上來看，必然是具有民族特色的一種藝術(shù)形式。就中國而言，民族唱法包括戲曲唱法、說唱唱法、民間歌曲唱法，以及民族新唱法等。民族聲樂的衍變必然與各個地方的民族文化、民族語言以及民族風俗有著極大的聯(lián)系。從風格方面來看，地處北方的民歌要豪放粗獷一些，南方的民歌則委婉靈巧一些；高原山區(qū)居民聲音高亢嘹亮許多，平原地區(qū)民歌則要舒展自如一些。由于民族唱法的產(chǎn)生，孕育在了民俗聲樂的悠久歷史文化傳統(tǒng)當中，因而，演唱形式也是多姿多樣的，演唱風格又有鮮明的民族特色。美聲聲樂表演藝術(shù)，美聲準確來說，起源于17世紀和18世紀的意大利，是強調(diào)自如、純凈、平穩(wěn)的發(fā)聲和靈活準確的聲樂技巧的歌劇唱法。論歌唱方法之本意，它不僅僅是一種唱法，還是一種表演形式和一種聲樂學派。畢竟起源于國外，因而演唱過程中，不僅僅是方法的區(qū)分，更多的是因為母語的不同，所以演唱的位置也有所不同。因為其采用了比其他唱法的喉頭更低的發(fā)聲位置，因而聲音凸顯著金屬般的色彩，渾厚，以柔為主。通俗(流行)聲樂表演藝術(shù)，從字面來看，就是一種風靡于社會的風格多樣，沒有固定模式，追求自然、隨意，強調(diào)用自己最真實的聲音去演唱的一種歌唱藝術(shù)。由于它與前兩種歌唱表演藝術(shù)相比，較為接近生活，貼近人們的說話習慣，所以，很多的人都可以加入演唱過程中，流傳度和傳唱度非常廣。隨著專業(yè)性的通俗唱法進入各大專業(yè)院校，其得到了真正的研究和普及，因而作品的難度和技巧的難度都有了增加，越來越體現(xiàn)出很強的專業(yè)性和藝術(shù)性。原生態(tài)聲樂表演藝術(shù)，來自我國民間極少數(shù)人的口中，但分布卻十分廣泛。原生態(tài)的歌唱方法接近于人類的自然發(fā)聲方法，發(fā)聲原理就是接近于新生兒的啼哭。所以原生態(tài)的聲樂表演藝術(shù)的出現(xiàn)，對我國的民族聲樂乃至世界聲樂的發(fā)展都起到了承前啟后的作用，這也是聲樂表演的一大特色。
藝術(shù)，自古以來都是文藝百家不懈探求的問題，正是因為藝術(shù)融入我們生活的方方面面，對經(jīng)濟社會也有必要的助推作用以及不可忽視的影響作用，所以人類才努力去揭示藝術(shù)的本質(zhì)和把握藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律。藝術(shù)符號的產(chǎn)生，其實是一種思維、審美意識、精神的詮釋，更多的是人類對于藝術(shù)主觀意識的態(tài)度強調(diào)。藝術(shù)符號也深化著人類的精神生活，同時成就著一個國家的經(jīng)濟力量和產(chǎn)業(yè)?？v觀古今，藝術(shù)符號貫穿始終，各種藝術(shù)門類的領(lǐng)域，各個藝術(shù)形式的符號，都擁有時代性的烙印。當然，藝術(shù)總是具有審美特性的。藝術(shù)起源于人類社會，是一種精神的高層產(chǎn)物。藝術(shù)最大的特征，就是所有的美一定是真的，為了達到藝術(shù)符號的最高境界的呈現(xiàn)，就必須不僅僅再現(xiàn)自然，而是在自然的基礎(chǔ)上偏離自然，體現(xiàn)更為崇高的情感和意義。人們常說，藝術(shù)就是反映人類情感，表達人類思想感情的形式，藝術(shù)符號往往會以不同尋常的方式在某種情景中展現(xiàn)出來，以其深邃的洞察力穿透事物的本質(zhì)。
提及聲樂表演藝術(shù)符號，我們不得不從表演藝術(shù)符號來進行了解和分析，不得不認真地提到一個符號學大家埃羅塔拉斯蒂，他認為表演符號學是他畢生最致力研究的“存在符號學”當中重要的一個部分，人生就是一場從生到死的表演，表演就是人類由內(nèi)而外的展示。而當表演作為一個文本示人的時候，它便有了一個值得每個人為之深思的起點和文字的終結(jié)。表演者就是文本中分離出來進行演出的部分，是一種靜態(tài)的存在轉(zhuǎn)化為另一種存在狀態(tài)的過程。聲樂表演符號的載體是身體，當然我們將其與體育運動相提并論也并不為過。因為任何一種表演，即便是一種機械性的表演，也需要身體做功，也是具有身體性的。尤其是聲樂表演，站在舞臺上那一個定點的開始，便已經(jīng)開始決定隨著時間的推移進行藝術(shù)的呈現(xiàn)。表演者的身體感覺是控制表演符號表意的行為的基礎(chǔ)。作為聲樂歌唱者，當然會明白，藝術(shù)的呈現(xiàn)，是收縮自如，強弱分明有對比的音樂，才算是完美的表演。此外，表演藝術(shù)符號還體現(xiàn)內(nèi)心的一種控制。例如當我們看到某一位實力了得的歌者在舞臺上表演，作為一個專業(yè)的歌唱學習者，總會不經(jīng)意間進行內(nèi)心的模仿，欲求自己也如此華麗地表演。這也就會產(chǎn)生一種心理“內(nèi)模仿”，這種表演符號的替代是在觀眾的心里去表現(xiàn)和完成。那么這樣的一種身體感性，必然也算作表演符號的內(nèi)在感性和接受。總而言之，身體感覺是表演藝術(shù)符號的核心，沒有身體性無所謂表演符號的形成，當然這個特性也就是區(qū)別于其他符號特性的最重要的一點。表演符號，讓藝術(shù)符號產(chǎn)生至今，有了一個新的里程碑的意義。人類一直去尋找屬于符號的定義和差別，而表演符號則是運用了新的內(nèi)容和新的呈現(xiàn)方式，讓人類有了新的理解和定義。
既然我們一直強調(diào)表演藝術(shù)符號其核心是身體性，同時，聲樂表演藝術(shù)又是非常符合這一特性的表演藝術(shù)門類，那么與之相伴而來的身體性所引發(fā)的自然反應(yīng)必然也是我們需要不斷探究和分析的內(nèi)容。當然表演本身就是一種傳達的過程，這種傳達大致分為三種模式。
聲樂演唱難度的大小，以及演唱者專業(yè)技巧的能力和舞臺經(jīng)驗的豐富與否，都會使身體性產(chǎn)生不可預(yù)知的情況和反應(yīng)。這也就是所謂緊張性造成的肢體和心理的變化。但是適度的緊張，卻也是表演過程中所必不可少的因素。這種緊張性必然可以控制身體性，隨著劇情的發(fā)展進行有效的控制。例如花腔女高音演唱，這是一種極富舞臺展現(xiàn)力的歌唱，由于起源于意大利的歌劇演唱，隨著美聲事業(yè)的發(fā)展，它的流傳延續(xù)了美聲伶人演唱時的技巧和花樣。在《圖蘭朵》當中，夜后的歌唱可以說是花腔女高音作品中最富代表性的，當夜后出場時，伴隨著非常靈魂性的歌聲出現(xiàn)，我們不僅僅為夜后的聲音所打動，更重要的是歌曲演唱的連貫性、面目表情的泰然自若，以及高難度高音斷唱，給人以非常美的展示和表達。這樣的歌唱表達必然要與歌唱者自身身體性的控制達到一種良好的平衡，才會展現(xiàn)出高超的效果和常人難以企及的聲線表達。
提到聲樂表演藝術(shù)，不能不提出對聲樂表演藝術(shù)主體的研究，那就是歌唱者。在上文也提出，表演藝術(shù)符號的核心是身體性，那么將其付諸實踐的便是歌唱者。歌者要融入表演當中，就需要“全身心地與角色合一”，當然，許多人會提出，這是種悖論性的提法，但是不可否認，這一點是表演者所必須達到的基本的歌唱素質(zhì)之一。當然，這一個基本點對于歌者的要求就頗高了，需要演員從劇本的線性中看出外化之物，而與自身內(nèi)在“合一”，那么要展現(xiàn)出來的“合一”便是所謂的“外化”與“內(nèi)化”的和諧統(tǒng)一。例如歌劇藝術(shù)表演，這是諸多藝術(shù)門類最為直觀的以歌者的主體形式呈現(xiàn)的表演藝術(shù)形式，其基本特征就是歌劇演員創(chuàng)造舞臺角色形象。歌者要做到的是在舞臺這個空間來展現(xiàn)時間的延續(xù)。在演出過程中，不僅僅簡單地表達出角色外在所處的情境，而是要深刻地了解角色與角色的關(guān)系、角色在表演過程中的邏輯思維方式以及作品的走向究竟在何處。這些看似是連貫性的過程，都需要在時間不斷延續(xù)發(fā)展的過程中，由外而內(nèi)地展示出來。
關(guān)注聲樂表演符號學，最重要的一點，就是表演的“不確定性”。任何藝術(shù)表演都有在表演過程當中出現(xiàn)意外的可能，因為表演本身就是持續(xù)性的、連續(xù)性的、進行中的，甚至可以說是可變性的。正是這種不確定性，有時候也會在表演過程中出現(xiàn)意想不到的效果。這就是表演藝術(shù)中經(jīng)常提到的“即興性”，這一點，在很多的表演藝術(shù)門類當中都會出現(xiàn)。在聲樂表演藝術(shù)中，聲樂曲的呈現(xiàn)必然要與其年代背景和作者當下所處環(huán)境所表現(xiàn)出來的感情進行緊密的聯(lián)系和呈現(xiàn)。但是所謂的藝術(shù)呈現(xiàn)，都會如人們常說的“一百個讀者，就有一百個哈姆雷特”。這就說明，每個人對待作品的不統(tǒng)一性，造成了諸多作品表現(xiàn)出來的包羅萬象，造就了一首作品的不同演繹。比如中國原生態(tài)演唱作品，由于它擁有著得天獨厚的地域差異性，另外各個地區(qū)方言不同，造成了藝術(shù)整體呈現(xiàn)出獨特的差異性。甚至可以說，同一首歌由不同的歌手演唱，對于旋律的把握大致一樣，但是棱角性的音符、裝飾性的音符會隨著個人的理解而進行改編，甚至臨時性地改編加花。這種表演藝術(shù)的“不確定性”并不僅僅出現(xiàn)在不同人演唱同一首作品，甚至同一個人在演唱同一首作品，不同的時間，不同的閱歷，都會給聲樂的演唱帶來不同的效果呈現(xiàn)。所以“即興”也成為表演藝術(shù)符號的關(guān)鍵詞，使藝術(shù)表演的魅力指數(shù)極大增長。
聲樂表演藝術(shù)，通常被許多人認為是歌唱者的工作，其實不然，每一類型聲樂表演都是源于人類對生活中平常不過的說話語言進行的升華和提煉，并且在人類身體機能可以調(diào)整的范圍內(nèi)進行合理的訓練，在此基礎(chǔ)上進行新一輪的升華創(chuàng)作。對于表演的渴望、想象才造就了如今在各大媒體、舞臺上呈現(xiàn)出的多姿多彩、絢麗無比的精彩歌唱表演。若說聲樂表演是一種舞臺的升華，那么這一觀點恰恰與藝術(shù)的理解有著異曲同工之妙。這也就表明，聲樂表演是藝術(shù)劃分出來的一個分支，如果歌唱表演僅僅是一種空洞乏味的表現(xiàn)，那么這樣的生活已經(jīng)具有了脫離現(xiàn)實的可能性。觀眾會與舞臺上的歌者一同感動，一同流淚，就是因為在這個微妙的空間，產(chǎn)生了一種叫做共鳴的“磁場”，恰恰將歌唱中的內(nèi)容和情感的表達與觀眾有了新一輪的互動。所以經(jīng)典的歌唱表演藝術(shù)才會永垂不朽地印刻在人類的腦海當中。符號學這一門較為廣義的學科，與各種門類都可作一種深化的結(jié)合。與聲樂表演藝術(shù)的對話，會讓作為學習者的我們更加明白藝術(shù)符號的真諦和藝術(shù)符號以媒介形式傳達給我們內(nèi)心的真實表達。這些文化學科的融合，必然會碰撞出絢麗的火花。
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［6］姚丹。聲樂表演藝術(shù)的審美體現(xiàn)［d］.長春：東北師范大學，20xx．。
生物綜述論文篇十五
20世紀90年代以來，隨著internet的廣泛普及，電子商務(wù)作為一種嶄新的商務(wù)模式為世界經(jīng)濟帶來前所未有的發(fā)展機遇，同時也給各國政府和企業(yè)界帶來了巨大的挑戰(zhàn)。電子商務(wù)無論從廣度還是深度上都強烈地影響了傳統(tǒng)的管理模式，必將引起經(jīng)營管理思想、行為模式以及管理理論和方法的深刻變革。面對這種嚴峻的挑戰(zhàn)，政府和企業(yè)如何順應(yīng)管理變革的潮流和趨勢，實現(xiàn)管理理論與方法的創(chuàng)新，以促進電子商務(wù)更快更好地發(fā)展，這些都是亟待研究解決的問題。也就是說，電子商務(wù)的發(fā)展離不開管理的協(xié)調(diào)與推動，電子商務(wù)管理隨著電子商務(wù)的發(fā)展而成為業(yè)界和學人關(guān)注的重要領(lǐng)域。為了促進電子商務(wù)更加健康快速地發(fā)展，各國政府、學術(shù)界和企業(yè)界都在加強對電子商務(wù)管理的理論與應(yīng)用研究，以盡快形成一套較為完善、嶄新、成熟的電子商務(wù)管理理論，有效指導電子商務(wù)實踐活動。從一定意義上講，對電子商務(wù)管理的研究不僅是電子商務(wù)技術(shù)方面的重要研究課題，更是管理界亟待解決的問題，同時也是關(guān)系到我國管理科學學科發(fā)展和建設(shè)的關(guān)鍵問題。
目前，國內(nèi)外關(guān)于電子商務(wù)管理的研究還處于初期階段。國內(nèi)外學者大多將研究熱點集中在有關(guān)電子商務(wù)的理論、方法、倫理、法律和安全等方面，很少有學者致力于電子商務(wù)管理方面的研究。從發(fā)表的學術(shù)論文相關(guān)信息。
的內(nèi)容來看，基本都只是從某一個方面來探討電子商務(wù)環(huán)境下的管理理論與方法系統(tǒng)性的、理論性的研究較少；從研究論文的數(shù)量來看，有關(guān)電子商務(wù)管理的研究論文也只是近幾年才問世，不僅數(shù)量少，而且深度與廣度都遠遠不夠。筆者于20xx年上半年在網(wǎng)上“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”以“篇名、關(guān)鍵詞”為檢索項對“電子商務(wù)管理”進彳行檢索，結(jié)果如下：從1999年到20xx年共26篇。另外，筆者利用dialog、inspec、ebsco等外文數(shù)據(jù)庫和yahoo、google等國外著名搜索引擎工具，以“electroniccommercemanagement”、“ecommercemanagement”為關(guān)鍵詞，檢索到較高相關(guān)度的文獻數(shù)量也很少，僅有幾十條。
從以上數(shù)據(jù)可以看出，國內(nèi)外學術(shù)界對有關(guān)電子商務(wù)管理的研究還不夠重視，成果較少。從研究論文的內(nèi)容來看，這些研究主要集中在以下幾個方面：
從國內(nèi)外對有關(guān)電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與方法的研究來看，系統(tǒng)性、理論性的研究較少。這些研究大多僅僅從某一個方面來探討電子商務(wù)環(huán)境下的管理理論與方法，并沒有從整體上對電子商務(wù)管理進行系統(tǒng)性的理論研究。
20世紀末，國外在信息化引起管理變革的研究方面已經(jīng)形成了一些新的較為成熟的觀點和理論，如企業(yè)資源計劃、客戶關(guān)系管理、業(yè)務(wù)流程再造、虛擬企業(yè)、供應(yīng)鏈管理等[3-4]。這些新的管理理論與管理方法都與電子商務(wù)環(huán)境密切相關(guān)，因此國外學術(shù)界也已開始以上述管理變革的觀點和方法為出發(fā)點來探討電子商務(wù)環(huán)境下的管理理論與方法的創(chuàng)新問題。目前在國外，電子商務(wù)環(huán)境下新型管理理論框架已初露端倪，一種以信息流為直接管理對象，以高效率、低成本、高質(zhì)量為目標的管理理念正在形成[5]。例如，ravikalakota的著作《電子商務(wù)管理指南》從理論和實踐的角度來指導企業(yè)怎樣從事電子商務(wù)活動。等編著的《電子商務(wù)管理者指南：從戰(zhàn)術(shù)到戰(zhàn)略》從管理者的角度出發(fā)，論述了各個層面的管理實踐操作。
從20xx年起，國內(nèi)學術(shù)界開始重視電子商務(wù)管理領(lǐng)域的研究。20xx年，大連理工大學楊德禮教授主持的國家自然科學基金重點項目“電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與方法研究”，將電子商務(wù)管理理論與方法推向了一個新的高度。他從“電子商務(wù)環(huán)境下的企業(yè)戰(zhàn)略管理方法'“電子商務(wù)環(huán)境下信息管理的特點與相應(yīng)方法”等12個方面全面研究了電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與管理方法，將電子商務(wù)管理理論與方法推進了一個新的臺階[6]。在學術(shù)著作方面，程大為編著的《電子商務(wù)管理》從經(jīng)濟學的角度闡述了電子商務(wù)管理理論。在王學東主編的《企業(yè)電子商務(wù)管理》一書中，第一次論述了電子商務(wù)的組織形態(tài)、組織結(jié)構(gòu)與管理體制、運營模式和運作平臺等理論，隨后又在“十五”規(guī)劃國家級教材《電子商務(wù)管理》中再次較為完整地提出了電子商務(wù)管理原理：電子商務(wù)管理的對象與職能、電子商務(wù)組織與管理體制、電子商務(wù)運營模式和電子商務(wù)運作流程。
然而，目前對電子商務(wù)環(huán)境下管理理論與方法的研究缺乏系統(tǒng)性和整體性，割裂了電子商務(wù)環(huán)境下企業(yè)所有管理活動之間的有機聯(lián)系。比如，在探討電子商務(wù)環(huán)境下物流管理時，并沒有同時探討客戶關(guān)系管理、知識管理、信用管理、戰(zhàn)略管理等管理活動及其相互之間的關(guān)系，更沒有將這些管理活動納入一個完整的系統(tǒng)中加以考慮。
從20xx年起，國內(nèi)外學者探索性地開展了電子商務(wù)管理的系統(tǒng)性理論化研究。他們紛紛從不同的角度研究電子商務(wù)管理活動。在美國，ravikalakota等從理論和實踐的角度以大量生動的電子商務(wù)實踐案例來指導企業(yè)應(yīng)如何從事電子商務(wù)活a[7];等從管理者的角度出發(fā)，論述了戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)等各個層面的電子商務(wù)管理實踐操作閣；sandeepkrishnamurthy通過對著名公司成功或失敗的電子商務(wù)案例研究，幫助現(xiàn)在和未來的管理者借助整合的商務(wù)模型、市場和因特網(wǎng)技術(shù)更好地了解電子商務(wù)管理過程[9];brendakiena探討了企業(yè)如何規(guī)劃和維護網(wǎng)站，從實務(wù)的角度研究企業(yè)的電子商務(wù)管理活動[1。]。在國內(nèi)，程大為研究了電子商務(wù)運行的經(jīng)濟規(guī)律，并從經(jīng)濟學的角度闡述了電子商務(wù)管理理論；黃建康則主要對企業(yè)電子商務(wù)管理與戰(zhàn)略的原理、內(nèi)容和方法進行了探討。
在國內(nèi)，最早初步系統(tǒng)性地提出電子商務(wù)管理的知識體系和管理體系的是華中師范大學的王學東教授。20xx年，王學東從三個部分系統(tǒng)構(gòu)建了面向企業(yè)應(yīng)用的電子商務(wù)管理體系：第一部分主要論述了企業(yè)電子商務(wù)的組織形態(tài)，明確虛擬企業(yè)、電子商務(wù)企業(yè)和企業(yè)電子商務(wù)之間的演進發(fā)展與聯(lián)系；第二部分主要概括和抽象企業(yè)電子商務(wù)管理原理，闡述企業(yè)電子商務(wù)組織的管理機制、組織結(jié)構(gòu)、運營模式、運作流程，并運用系統(tǒng)的觀點剖析了企業(yè)電子商務(wù)系統(tǒng)；第三部分主要分析企業(yè)電子商務(wù)組織的經(jīng)營管理內(nèi)容，即宏觀層面的企業(yè)電子商務(wù)管理的戰(zhàn)略和微觀層面的以企業(yè)電子商務(wù)的“三流”(信息流、資金流、物流)為主線的企業(yè)電子商務(wù)管理的具體內(nèi)容。隨后，王學東于20xx年明確提出電子商務(wù)管理的核心思想就是“三流”的協(xié)同與和諧的觀點，初步構(gòu)建了電子商務(wù)管理體系，具體闡述了電子商務(wù)管理的原理、內(nèi)容和方法，深入剖析了電子商務(wù)管理思想的產(chǎn)生與發(fā)展，明確其性質(zhì)、職能、對象與體制，架構(gòu)了電子商務(wù)管理的組織與運行平臺。隨后，在20xx年10月，由中國高校電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)協(xié)作組支持的“電子商務(wù)與電子政務(wù)管理”國際會議在江西財經(jīng)大學召開，會議的主題之一就是探討電子商務(wù)管理問題。本次國際會議是國內(nèi)第一次正式地將電子商務(wù)研究引入管理領(lǐng)域，這次會議所倡導的從管理視角研究電子商務(wù)、“點面結(jié)合”深入研究電子商務(wù)管理，必將掀起電子商務(wù)管理研究新的高潮。
總體來看，國內(nèi)外對電子商務(wù)管理的系統(tǒng)性研究剛剛起步，雖然取得了一定的進展，但研究深度不夠、范圍不廣、成果不多，還未能形成一套成熟、完善的電子商務(wù)管理理論體系。
在電子商務(wù)管理領(lǐng)域，協(xié)同思想的引入還只是剛剛起步，出現(xiàn)了一些電子商務(wù)活動中某一方面的“管理協(xié)同”問題研究，而“協(xié)同管理”的研究也只是停留在必要性等方面，沒有形成系統(tǒng)的“電子商務(wù)協(xié)同管理”的思想、模式、對策。根據(jù)文獻統(tǒng)計，目前關(guān)于電子商務(wù)協(xié)同管理的系統(tǒng)文獻還沒有，在電子商務(wù)領(lǐng)域有少量關(guān)于“協(xié)同電子商務(wù)”的文獻。
總體看來，這些研究主要集中在以下兩個方面：
2.3.1試探性地提出電子商務(wù)“三流”協(xié)同管理平臺和電子商務(wù)項目協(xié)同管理模型20xx年，王學東運用系統(tǒng)和協(xié)同的觀點深入剖析了電子商務(wù)中信息流、物流和資金流的內(nèi)在聯(lián)系和互動機理，構(gòu)建了“三流”協(xié)同互動的5大平臺；高維娜將網(wǎng)絡(luò)企業(yè)、項目管理、協(xié)同理論有機結(jié)合在一起，提出了網(wǎng)絡(luò)企業(yè)中的項目協(xié)同管理模型，并提出了基于webser-wces的網(wǎng)絡(luò)企業(yè)項目協(xié)同管理平臺；李靈運用了協(xié)同學、系統(tǒng)科學、博奕論的方法，初步建立了電子商務(wù)項目協(xié)同管理的系統(tǒng)模型和電子商務(wù)項目協(xié)同管理的機制。
2.3.2探討虛擬企業(yè)的協(xié)同管理問題王碩探討了協(xié)同理論在虛擬企業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展中的應(yīng)用，關(guān)注虛擬企業(yè)各要素非線性關(guān)系，并運用協(xié)同學理論建立了虛擬企業(yè)目標函數(shù)；荊琦給出了虛擬企業(yè)實現(xiàn)協(xié)同管理的幾種管理模式，如層次管理、階段管理、職能管理、目標管理、盟員管理等；王學東針對虛擬企業(yè)合作過程中各主體間的沖突，對虛擬企業(yè)的協(xié)同管理進行了研究，并構(gòu)建了協(xié)同管理體系。
當前，在電子商務(wù)管理的協(xié)同問題研究中，供應(yīng)鏈協(xié)同管理已經(jīng)成為管理領(lǐng)域研究的熱點。在國外，供應(yīng)鏈協(xié)同管理思想受到了理論界和企業(yè)界的廣泛重視，并取得了一定的研究成果。如1995年，由國際著名的商業(yè)零售連鎖店wal-mart等5家公司聯(lián)合研究提出了面向供應(yīng)鏈協(xié)同管理的有效策略協(xié)同計劃、預(yù)測與補給(cpfr);haulee和anderson分析了協(xié)同供應(yīng)鏈應(yīng)具備的基礎(chǔ)條件、面臨的諸多挑戰(zhàn)和價值收益等問題；20xx年，ito和salleh指出供應(yīng)鏈各成員間的協(xié)同是實現(xiàn)供應(yīng)鏈協(xié)同管理的關(guān)鍵，并提出了協(xié)同供應(yīng)鏈系統(tǒng)基于電子黑板的協(xié)商問題；20xx年，等人研究了電子商務(wù)對供應(yīng)鏈協(xié)同管理的支持；akkermans和paulbogerd等人建立了供應(yīng)鏈協(xié)同管理的理論模型，側(cè)重研究了非技術(shù)因素對實現(xiàn)協(xié)同的重要影響。在國內(nèi)，有關(guān)供應(yīng)鏈協(xié)同管理的研究剛剛開始。李勇等對供應(yīng)鏈管理中的戰(zhàn)略協(xié)同進行了研究，認為戰(zhàn)略協(xié)同是對供應(yīng)鏈管理中核心問題的合作與協(xié)調(diào)，是實施供應(yīng)鏈協(xié)同管理的重要基礎(chǔ)；張翠華等從戰(zhàn)略協(xié)同、策略協(xié)同和協(xié)同技術(shù)三個方面對供應(yīng)鏈協(xié)同管理的現(xiàn)狀進行綜述，并探討供應(yīng)鏈協(xié)同管理的發(fā)展趨勢。
總體來看，目前國內(nèi)外有關(guān)電子商務(wù)管理的協(xié)同問題的研究中，分散的、間接的研究成果較多，大多是針對電子商務(wù)活動中某一方面的協(xié)同管理進行研究。而協(xié)同學在電子商務(wù)管理中系統(tǒng)化、理論性的研究成果較少，沒有將協(xié)同理論、和諧理論與電子商務(wù)管理理論有機地、系統(tǒng)地結(jié)合起來，也未觸及深層次的理論研究，如電子商務(wù)管理的協(xié)同理論、方法與模式研究，電子商務(wù)協(xié)同管理的方法與模式研究等等。
綜上，國內(nèi)外學者圍繞電子商務(wù)管理的研究取得了一定的進展，但是目前還處于初步階段，發(fā)表的學術(shù)論文和著作不僅數(shù)量少，而且深度不夠。具體來說，目前國內(nèi)外的研究仍然存在一些較為突出的問題：
理論研究的滯后性。尤其是在中國的電子商務(wù)管理中，理論脫離實際是一方面，但更多的情形是理論研究落后于實踐，無法滿足實際的需要。
分散的、應(yīng)用性的研究較多，而系統(tǒng)的、理論性的研究較少。目前有關(guān)電子商務(wù)管理的研究各行其是，沒有條理，尚未形成系統(tǒng)化的研究成果，也尚不能對我國電子商務(wù)管理的實踐活動提供有價值的指導。
直接借鑒國外管理方法的研究較多，而結(jié)合我國實際，探索本土化的電子商務(wù)管理理論與方法的較少。相對于發(fā)達國家而言，我國的電子商務(wù)管理實踐落后且缺乏經(jīng)驗。因此國內(nèi)學者大多以引進和介紹國外理論研究為主，未能結(jié)合中國的管理傳統(tǒng)和實踐的特點，探索出有中國特色的電子商務(wù)管理理論。
微觀的研究較多，宏觀的研究較少。國內(nèi)外學者大多專注于電子商務(wù)環(huán)境下企業(yè)管理變革的研究，而很少研究電子商務(wù)環(huán)境下政府宏觀管理理論與方法的創(chuàng)新問題。
目前，電子商務(wù)的迅猛發(fā)展使得各國政府和企業(yè)界迫切需要一套完整、成熟的電子商務(wù)管理理論體系來指導電子商務(wù)實踐活動。因而，國內(nèi)外對電子商務(wù)管理的研究仍然任重道遠。筆者認為，未來對電子商務(wù)管理的研究方向是：在不斷引進和消化國外先進理論的基礎(chǔ)上，緊緊把握國內(nèi)外電子商務(wù)實踐活動的發(fā)展動態(tài)，理論聯(lián)系實際，實現(xiàn)理論創(chuàng)新；加大從宏觀層面的研究力度，重點研究有關(guān)政府的電子商務(wù)管理理論與管理方法；加強國內(nèi)外同行之間的交流與合作，互相借鑒和深化研究成果，相互協(xié)作，盡快形成一套較為完整、系統(tǒng)的電子商務(wù)管理理論體系。