高中政治必修4《樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求》教案
【學習目標】
1.知識目標:辯證否定的含義,形而上學否定觀,肯定一切,否定一切,“揚棄”的含義,創(chuàng)新意識
2.能力目標
辯證的否定是事物自身的否定,辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),辯證的否定是聯系的環(huán)節(jié),肯定中有否定,否定中有肯定
3.情感態(tài)度與價值觀目標
懂得辯證法的革命批判精神,不斷促進新事物的成長壯大
【重點和難點】
1、辯證否定觀2、辯證法的革命批判精神
【教學過程】
【學習過程】 【導學設計】
一、辯證否定觀與創(chuàng)新意識
有人認為,否定就是一事物對另一事物的排拒或毀滅,liuxue86.com是借助于外力作用實現事物的變化。如我把蟲子踩死,就是否定了蟲子;大風摧折了莊稼,就是風否定了莊稼。
把否定理解為外力作用的結果,是一種什么樣的否定觀?
1.辯證否定觀的基本內容
(1)辯證的否定是事物自身的否定
(2)辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
(3)辯證否定是聯系的環(huán)節(jié)
(4)辯證否定的實質
材料一:近年情人節(jié)、圣誕節(jié),甚至是愚人節(jié)等洋節(jié),在國內被炒作得相當紅火,尤其是青少年一代對洋節(jié)越來越崇尚,越來越熱衷于過洋節(jié)。幾乎全國各地的大小城市都會出現異?;鸨膱雒婧途跋?。上世紀90年代出生的群體,已經開始相信圣誕老人了,開始在麥當勞、肯德基里過生日了??墒牵覈膫鹘y(tǒng)節(jié)日卻被許多年輕人忽視,節(jié)味越來越淡。
材料二:毛澤東同志早就說過“對于外國文化,排外主義的方針是錯誤的,應當盡量吸收進步的外國文化,作為發(fā)展中國新文化的借鏡;盲目搬用的方針也是錯誤的,應當以中國人民的實際需要為基礎,批判地吸收外國文化”。
小組探究:做為青年學生應如何對待外來文化?
(案例提示:根據辯證的否定觀,對于外來的東西要堅持肯定中有否定。)
2.辯證否定觀的方法論要求——
二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識
改革開放初期,深圳蛇口工地發(fā)生了“四分錢獎金”的故事。規(guī)定在定額外,每多拉一車泥土就獎勵四分錢。結泉,工人積極性高漲,四個月后,第一期工程比原計劃整整提前一個月完工。但是,這個行之有效的獎勵辦法,卻被視為濫發(fā)獎金,很快遭到勒令停止。無奈之際,蛇,工業(yè)區(qū)的總指揮只好請記者寫了一份情況報告,直接送到中南海,得到了中央領導的肯定和支持。于是,蛇口工地又恢復了繁忙的景象。
(1)從“四分錢獎金”的故事中,體現了革命的批判精神和創(chuàng)新意識是非常重要的,樹立這種精神的哲學依據和現實表現是什么?
(2)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識對我們有什么要求?
【鞏固提升】
【學習過程】 【導學設計】
一、選擇題
1.“春種一粒粟,秋收萬顆籽”是( )
A.事物的量變過程 B.事物自身否定的結果
C.外力作用的否定 D.新事物與舊事物的一刀兩斷
2.沒有新物種對舊物種的否定,生物就不會進化,人類就不會出現;沒有新的社會形態(tài)對舊的社會形態(tài)的否定,社會就不能發(fā)展。自然界、人類社會和人類思維的發(fā)展,都是新舊事物的相繼更替。否定單味著新舊事物的決裂,舊事物向新事物的轉折.,這段話主要揭示了否定是( )
A.事物發(fā)展的環(huán)節(jié) B.量變的過程
C.克服和保留的統(tǒng)一 D.事物聯系的環(huán)節(jié)
3.毛澤東同志早就說過:“對于外國文化,排外主義的方針是錯誤的,應當盡量吸收進步的外國文化, 作為發(fā)展中國新文化的借鑒;盲目搬用的方針也是錯誤的,應當以中國人民的實際需要為基礎,批判地吸收外國文化。”把這一觀點用于向外國學習的問題上,應該堅持( )
A.肯定中有否定 B.肯定一切
C.否定一切 D.贊成和反對的統(tǒng)一
4.哲學家別林斯基說過:“沒有否定,人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。”這句話給我們的啟示是( )
A.人類歷史最終會變成臭水坑
B.只要否定一切,人類歷史就不會變成臭水坑
C.要敢于否定,樹立創(chuàng)新意識,推動歷史發(fā)展
D.要勇于蔑視權威,拋棄書本,推動歷史發(fā)展
5.下列成語中體現辯證否定原理的是( )
①古為今用,洋為中用 ②百尺竿頭,更進一步
③墨守成規(guī),不思進取 ④取其精華,去其糟粕
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
6.孔子曰:三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之??鬃訉χR的態(tài)度體現的哲學觀點是( )
①一分為二 ②具體問題具體分析
③辯證否定即“揚棄” ④謙虛好學,不恥下問
A.②③ B.①③ C.①②③ D.①②④
7.陳獻章說:“前輩謂學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進。疑者,覺悟之機也。一番覺悟,一番長進。”這一段話說明了( )
A.沒有否定就沒有發(fā)展 B.否定可以解決一切問題
C.只要否定,就能發(fā)展 D.懷疑精神就是創(chuàng)新精神
8.“理論創(chuàng)新,這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。實踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境。”這句話說明了( )
①辯證法就其本質來說是批判的革命的和創(chuàng)新的
②要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展 ③要敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念 ④要善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界
A.①②③④ B.①②③ C.①② D.①③④
9.黨的十七大報告中用“經濟發(fā)展方式”代替了過去的“經濟增長方式”。“經濟增長”注重的是速度的提高、總量的擴張,而“經濟發(fā)展”更看重各種關系的協調,突出了經濟發(fā)展“又好又快”,“好”字當頭的總要求。有人認為,“經濟發(fā)展方式”是對“經濟增長方式”的徹底否定。
請運用唯物辯證法的相關知識對該觀點進行評析。
10.社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現代社會生產規(guī)律的先進經營方式,管理方法。
結合這段話,用辯證否定的原理說明我們在對外開放中應怎樣正確對待外國的東西?
高中教學計劃小編推薦各科教學設計:
語文、數學、英語、歷史、地理、政治、化學、物理、生物、美術、音樂、體育、信息技術
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【學習目標】
1.知識目標:辯證否定的含義,形而上學否定觀,肯定一切,否定一切,“揚棄”的含義,創(chuàng)新意識
2.能力目標
辯證的否定是事物自身的否定,辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié),辯證的否定是聯系的環(huán)節(jié),肯定中有否定,否定中有肯定
3.情感態(tài)度與價值觀目標
懂得辯證法的革命批判精神,不斷促進新事物的成長壯大
【重點和難點】
1、辯證否定觀2、辯證法的革命批判精神
【教學過程】
【學習過程】 【導學設計】
一、辯證否定觀與創(chuàng)新意識
有人認為,否定就是一事物對另一事物的排拒或毀滅,liuxue86.com是借助于外力作用實現事物的變化。如我把蟲子踩死,就是否定了蟲子;大風摧折了莊稼,就是風否定了莊稼。
把否定理解為外力作用的結果,是一種什么樣的否定觀?
1.辯證否定觀的基本內容
(1)辯證的否定是事物自身的否定
(2)辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)
(3)辯證否定是聯系的環(huán)節(jié)
(4)辯證否定的實質
材料一:近年情人節(jié)、圣誕節(jié),甚至是愚人節(jié)等洋節(jié),在國內被炒作得相當紅火,尤其是青少年一代對洋節(jié)越來越崇尚,越來越熱衷于過洋節(jié)。幾乎全國各地的大小城市都會出現異?;鸨膱雒婧途跋?。上世紀90年代出生的群體,已經開始相信圣誕老人了,開始在麥當勞、肯德基里過生日了??墒牵覈膫鹘y(tǒng)節(jié)日卻被許多年輕人忽視,節(jié)味越來越淡。
材料二:毛澤東同志早就說過“對于外國文化,排外主義的方針是錯誤的,應當盡量吸收進步的外國文化,作為發(fā)展中國新文化的借鏡;盲目搬用的方針也是錯誤的,應當以中國人民的實際需要為基礎,批判地吸收外國文化”。
小組探究:做為青年學生應如何對待外來文化?
(案例提示:根據辯證的否定觀,對于外來的東西要堅持肯定中有否定。)
2.辯證否定觀的方法論要求——
二、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識
改革開放初期,深圳蛇口工地發(fā)生了“四分錢獎金”的故事。規(guī)定在定額外,每多拉一車泥土就獎勵四分錢。結泉,工人積極性高漲,四個月后,第一期工程比原計劃整整提前一個月完工。但是,這個行之有效的獎勵辦法,卻被視為濫發(fā)獎金,很快遭到勒令停止。無奈之際,蛇,工業(yè)區(qū)的總指揮只好請記者寫了一份情況報告,直接送到中南海,得到了中央領導的肯定和支持。于是,蛇口工地又恢復了繁忙的景象。
(1)從“四分錢獎金”的故事中,體現了革命的批判精神和創(chuàng)新意識是非常重要的,樹立這種精神的哲學依據和現實表現是什么?
(2)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識對我們有什么要求?
【鞏固提升】
【學習過程】 【導學設計】
一、選擇題
1.“春種一粒粟,秋收萬顆籽”是( )
A.事物的量變過程 B.事物自身否定的結果
C.外力作用的否定 D.新事物與舊事物的一刀兩斷
2.沒有新物種對舊物種的否定,生物就不會進化,人類就不會出現;沒有新的社會形態(tài)對舊的社會形態(tài)的否定,社會就不能發(fā)展。自然界、人類社會和人類思維的發(fā)展,都是新舊事物的相繼更替。否定單味著新舊事物的決裂,舊事物向新事物的轉折.,這段話主要揭示了否定是( )
A.事物發(fā)展的環(huán)節(jié) B.量變的過程
C.克服和保留的統(tǒng)一 D.事物聯系的環(huán)節(jié)
3.毛澤東同志早就說過:“對于外國文化,排外主義的方針是錯誤的,應當盡量吸收進步的外國文化, 作為發(fā)展中國新文化的借鑒;盲目搬用的方針也是錯誤的,應當以中國人民的實際需要為基礎,批判地吸收外國文化。”把這一觀點用于向外國學習的問題上,應該堅持( )
A.肯定中有否定 B.肯定一切
C.否定一切 D.贊成和反對的統(tǒng)一
4.哲學家別林斯基說過:“沒有否定,人類歷史就會變成停滯不動的臭水坑。”這句話給我們的啟示是( )
A.人類歷史最終會變成臭水坑
B.只要否定一切,人類歷史就不會變成臭水坑
C.要敢于否定,樹立創(chuàng)新意識,推動歷史發(fā)展
D.要勇于蔑視權威,拋棄書本,推動歷史發(fā)展
5.下列成語中體現辯證否定原理的是( )
①古為今用,洋為中用 ②百尺竿頭,更進一步
③墨守成規(guī),不思進取 ④取其精華,去其糟粕
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
6.孔子曰:三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之??鬃訉χR的態(tài)度體現的哲學觀點是( )
①一分為二 ②具體問題具體分析
③辯證否定即“揚棄” ④謙虛好學,不恥下問
A.②③ B.①③ C.①②③ D.①②④
7.陳獻章說:“前輩謂學貴知疑,小疑則小進,大疑則大進。疑者,覺悟之機也。一番覺悟,一番長進。”這一段話說明了( )
A.沒有否定就沒有發(fā)展 B.否定可以解決一切問題
C.只要否定,就能發(fā)展 D.懷疑精神就是創(chuàng)新精神
8.“理論創(chuàng)新,這是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。實踐沒有止境,創(chuàng)新也沒有止境。”這句話說明了( )
①辯證法就其本質來說是批判的革命的和創(chuàng)新的
②要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展 ③要敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念 ④要善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界
A.①②③④ B.①②③ C.①② D.①③④
9.黨的十七大報告中用“經濟發(fā)展方式”代替了過去的“經濟增長方式”。“經濟增長”注重的是速度的提高、總量的擴張,而“經濟發(fā)展”更看重各種關系的協調,突出了經濟發(fā)展“又好又快”,“好”字當頭的總要求。有人認為,“經濟發(fā)展方式”是對“經濟增長方式”的徹底否定。
請運用唯物辯證法的相關知識對該觀點進行評析。
10.社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果,吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現代社會生產規(guī)律的先進經營方式,管理方法。
結合這段話,用辯證否定的原理說明我們在對外開放中應怎樣正確對待外國的東西?
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