好的交流是實現(xiàn)人際關(guān)系和工作效果的關(guān)鍵。寫總結(jié)時,我們應(yīng)該盡量避免羅列無關(guān)重要的細(xì)節(jié),而是突出核心問題和要點。歡迎大家閱讀以下總結(jié)范文,和我們一起來探討學(xué)習(xí)和工作的總結(jié)之道。
社會學(xué)論文篇一
3.未成年人犯罪記錄封存制度的理解與完善--兼論《刑事訴訟法》第275條。
4.我國少年司法之人格甄別制度引入。
5.未成年被告人人身危險性調(diào)查的理念確立和機(jī)制構(gòu)建。
6.少年司法分立論。
7.“打人命”:農(nóng)村青年婦女自殺特殊干預(yù)的一般意義。
8.校園虐童行為模式與預(yù)防對策研究。
9.社科法學(xué)的知識反思--以研究方法為核心。
10.自由的女性與女性的自由--自由主義女性主義法學(xué)的主張及其影響。
11.中國青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪研究綜述。
12.“封存”還是“消滅”?--評新刑訴法犯罪記錄封存條款。
13.“罪錯未成年人新聞報道的權(quán)益保護(hù)與法律規(guī)制”研討沙龍綜述。
16.社區(qū)服刑人員社會支持系統(tǒng)調(diào)查研究--以上海為例。
17.我國少年司法的困境與出路。
18.未成年人刑事案件程序性制裁機(jī)制研究。
19.赦免制度:“寬恕”在國家心理中的體現(xiàn)。
20.司法社工職業(yè)的獨(dú)特性。
22.我國社會工作者隊伍建設(shè)立法研究綜述。
23.性侵未成年人犯罪的性法學(xué)思考。
24.未成年犯罪人的社區(qū)矯正。
25.試論青少年法制觀念的培養(yǎng)。
26.從性科學(xué)研究的基本思路看性法學(xué)研究的未來課題。
27.關(guān)注弱勢群體--女性主義法學(xué)的啟示。
28.哈貝馬斯的交往理性法律觀及其啟示。
29.青少年犯罪預(yù)防中的“兒童參與”--創(chuàng)新立體化社會治安防控體系的新思考。
30.少年司法程序中品格證據(jù)適用的沖突與重構(gòu)。
31.兒童虐待的心理危害。
32.未成年人輕罪案件非刑罰化處理之構(gòu)想--以刑事和解為視角。
33.未成年人犯罪特別程序之定位。
34.未成年人刑事案件審理中社會調(diào)查制度的實際運(yùn)用與分析。
35.論我國未成年人人格調(diào)查制度之完善。
36.寬嚴(yán)相濟(jì)語境下未成年人累犯制度釋疑及完善。
37.可能性與空間考量:精神障礙者的司法社工介入。
39.論大學(xué)生犯罪是否從寬處罰及其完善。
40.新時期重慶市青少年犯罪研判與對策。
41.影響未成年人犯罪的標(biāo)簽式公眾認(rèn)識來源的探析。
42.西方女性主義法學(xué)視野中的家庭暴力及啟示。
43.法學(xué)視野中的社區(qū)青少年研究探討。
44.少年刑法觀在我國刑法中的體現(xiàn)。
45.未成年人犯罪成因及服刑期間心理狀態(tài)。
46.未成年人犯罪寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策內(nèi)涵之重新解讀。
47.法學(xué)視角下城市社區(qū)治理模式之選擇。
48.《被投石處死的索拉雅》影評--從女權(quán)主義法學(xué)探討。
49.社會變遷與行政法學(xué)方法論。
50.牢固樹立依法治統(tǒng)觀念充分發(fā)揮統(tǒng)計執(zhí)法保障作用。
社會學(xué)論文篇二
abstract.ii。
一、前言...1。
(一)問題的提出...1。
(二)國內(nèi)外研究狀況...1。
1.國外研究現(xiàn)狀...1。
2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀...1。
(三)研究目的和意義...2。
1.研究目的...2。
2.理論意義...2。
3.現(xiàn)實意義...3。
(四)研究方法和對象...3。
1.研究思路...3。
2.研究方法...3。
3.研究對象...3。
(五)相關(guān)理論概述...3。
2.社會排斥...3。
3.社會互動...4。
4.文化認(rèn)同...4。
(六)相關(guān)概念界定...4。
1.農(nóng)民工...4。
2.城市融入...4。
3.邊緣人...4。
二、農(nóng)民工城市融入?yún)^(qū)域性分析――以j市為例...5。
(一)j市農(nóng)民工現(xiàn)狀...5。
1.基本情況...5。
2.生活狀況...5。
3.工作狀況...6。
(二)j市農(nóng)民工城市融入現(xiàn)狀和需求...7。
1.經(jīng)濟(jì)層面的融入...7。
2.社會層面的融入...8。
3.心理層面的融入...8。
4.政治層面的融入...9。
5.文化層面的融入...10。
6.融入需求...10。
(三)j市農(nóng)民工城市融入存在問題及原因...11。
1.存在問題...11。
2.原因分析...11。
三、建議和對策...13。
(一)深化戶籍制度改革...13。
(二)把農(nóng)民工納入城市社會保障的覆蓋范圍...13。
(三)提高農(nóng)民工在初級分配中的待遇...13。
(四)減少對農(nóng)民工的歧視...13。
(五)逐漸提高農(nóng)民工文化素質(zhì)...14。
(六)建立屬于農(nóng)民工的工會組織...14。
結(jié)論...15。
注釋...16。
參考文獻(xiàn)...17。
致謝...18。
社會學(xué)論文篇三
法社會學(xué)是一門研究法律與社會關(guān)系的學(xué)科,其研究范圍涉及到法律制度、社會變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域。在本學(xué)期的法社會學(xué)課程中,我學(xué)到了不少有關(guān)法律與社會的理論知識和實踐案例。通過學(xué)習(xí)和思考,我深刻地認(rèn)識到了法律制度在社會中的重要作用和必要性。豈止是對法律的深入認(rèn)識,我還對社會和人類的發(fā)展有了更多的認(rèn)識。
第一段:法律制度對社會發(fā)展的作用。
法律制度對社會發(fā)展的作用至關(guān)重要。通過對國家法律制度的建設(shè),實現(xiàn)對社會成員的規(guī)范和管理,形成完整的國家法律體系,以保障公民權(quán)利和維護(hù)社會秩序。例如,在家庭暴力、離婚和商品買賣等問題中,法律制度都具有重大的意義。對于一些疑難辯護(hù)問題,我們可以通過法律的渠道,來得到更好的解決方案。因此,法律制度在維護(hù)公民權(quán)利和促進(jìn)社會繁榮發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。
第二段:法律制度的進(jìn)展與現(xiàn)實問題。
法律制度雖然在社會中具有重要的作用,但其發(fā)展也有著自身的問題和限制。例如,當(dāng)前我國在司法公正、地區(qū)資源分配、對外貿(mào)易等方面仍存在問題。這些問題通常與法律制度建設(shè)不完善、法律執(zhí)行不嚴(yán)等因素相關(guān)。因此,我們需要加強(qiáng)法律制度的建設(shè)和完善,進(jìn)一步加強(qiáng)司法公正,推動社會發(fā)展。
第三段:法律制度與經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型。
法律制度的建設(shè)和完善不僅有助于維護(hù)公民權(quán)利,也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型。例如,法律制度的完善有助于保證商業(yè)合同的執(zhí)行,進(jìn)而幫助企業(yè)吸引投資,擴(kuò)大國際貿(mào)易。因此,法律制度的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型密切相關(guān)。只有加強(qiáng)對法律制度的建設(shè)和管理,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型。
第四段:法律制度的創(chuàng)新與調(diào)整。
法律制度的創(chuàng)新與調(diào)整也是發(fā)展法律制度不可或缺的環(huán)節(jié)之一。法律制度的更新調(diào)整速度,主要應(yīng)考慮社會經(jīng)驗的積累、思想和理論的進(jìn)步、時代變遷等影響因素。例如,我們可以通過制定新的法律、修改現(xiàn)有法律等方式來解決法律執(zhí)行中存在的問題,為未來的社會發(fā)展提供更好的法律制度支撐。
第五段:結(jié)論與建議。
總體而言,法律制度在社會中的作用是重大而又必要的。當(dāng)然,它也具有自身的不足和限制。因此,我們需要不斷完善法律制度體系,深化司法改革,提高司法公正,加強(qiáng)對法律制度的調(diào)整與創(chuàng)新等,以實現(xiàn)更好的法律制度發(fā)展和推動社會發(fā)展的目標(biāo)。只有在法律制度得到更全面、更深入的推廣和強(qiáng)化下,我們才能進(jìn)一步提高國家社會的文明化程度和公民素質(zhì)水平。
社會學(xué)論文篇四
3.在華韓國留學(xué)生文化智力對文化認(rèn)同的內(nèi)隱影響研究。
4.大學(xué)藝術(shù)與禮儀教育滲透研究。
5.讀懂“90后”才能獲取真正的生力軍。
6.高校學(xué)生自殺原因分析及對策。
7.關(guān)于綜合性大學(xué)開設(shè)禮儀課程的探索。
8.信任與公平:青年社會心態(tài)的區(qū)域比較。
9.淺析生態(tài)社會主義思潮對大學(xué)生的影響及對策。
10.試論專業(yè)化.職業(yè)性社會工作推進(jìn)的必要性與發(fā)展趨勢分析。
11.高?!肮碴P(guān)系學(xué)”課程教學(xué)方法改革的幾點建議。
12.民族院校家庭經(jīng)濟(jì)困難生社會價值人際交往發(fā)展需求研究。
13.民國時期女大學(xué)生婚姻觀研究。
14.構(gòu)建以職業(yè)能力培養(yǎng)為訴求的課程實訓(xùn)模式--以公關(guān)課程為例。
16.影視作品對當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀影響的實證研究--以河南省部分高校為例。
17.穗.港兩地青年學(xué)生的交流與融合。
18.90后男大學(xué)生穿著行為分析。
19.雙語教學(xué)在社會工作專業(yè)的應(yīng)用性分析。
20.羅振宇:我看到的世界。
21.基于網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)的社會心理學(xué)研究進(jìn)展。
22.對高校經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計基礎(chǔ)知識的研究。
23.統(tǒng)計學(xué)專業(yè)就業(yè)難問題的分析及對策研究。
24.基于社會認(rèn)同理論的社工大學(xué)生專業(yè)認(rèn)同研究。
25.新常態(tài)下社會思潮的存在邏輯與新表征。
26.大學(xué)階段數(shù)據(jù)分析師的培養(yǎng)研究。
27.社會工作如何在精準(zhǔn)扶貧中發(fā)揮作用。
28.社會工作專業(yè)人才流失現(xiàn)象的探討。
30.高職院校開設(shè)禮儀課程的意義探析。
31.中國當(dāng)代社會心理學(xué)發(fā)展的新方向。
32.實踐性教學(xué)在女性學(xué)課程體系中的運(yùn)用。
33.改革開放以來我國職業(yè)聲望排序及變遷研究。
34.基層電大統(tǒng)計學(xué)原理教學(xué)輔導(dǎo)改革初探。
35.社會信任對網(wǎng)絡(luò)公民參與的影響--以大學(xué)生網(wǎng)民為例。
36.“小組工作”方法運(yùn)用于課堂教學(xué)的實踐報告。
37.內(nèi)地高校少數(shù)民族大學(xué)生社會支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。
38.對高校禮儀課程教學(xué)方法改革的思考。
39.性別意識與女大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量--基于福建省五所高校的調(diào)查。
40.國外青少年移動網(wǎng)絡(luò)通訊設(shè)備使用情況研究綜述。
41.甘肅省大學(xué)生自殺意念與羞恥感.述情障礙.領(lǐng)悟社會支持的關(guān)系。
42.農(nóng)村大學(xué)生“訴貧傷害”的社會學(xué)分析。
43.受懷舊風(fēng)影響的大學(xué)生戀愛觀。
44.關(guān)于提高開放電大“統(tǒng)計學(xué)原理”教學(xué)效果的探討。
45.論大學(xué)生手機(jī)成癮行為的原因。
46.家庭依戀模式對杏林學(xué)院大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的個案研究。
47.當(dāng)代女大學(xué)生性行為現(xiàn)狀及影響因素的研究綜述。
48.大學(xué)生親密關(guān)系暴力的相關(guān)研究評述。
49.社會工作人才保障激勵機(jī)制研究--以南京市為例。
50.哈貝馬斯交往行為理論對大學(xué)生“低頭族”的啟示。
51.湖北高校大學(xué)生社交媒體使用狀況的實證分析。
52.微信對大學(xué)生人際交往影響的調(diào)查與分析--以新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)為例。
53.改進(jìn)當(dāng)代西方社會思潮的教學(xué)方法及其意義。
54.信息化環(huán)境下應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)實踐環(huán)節(jié)教學(xué)改革的研究。
55.論當(dāng)前我國社會的四種非理性文化心態(tài)。
56.微時代環(huán)境下大學(xué)生人際交往的“網(wǎng)絡(luò)共同體”研究。
57.信息技術(shù)女性用戶對信息技術(shù)設(shè)計的影響。
58.關(guān)于高?!敖y(tǒng)計學(xué)”課程的教學(xué)滿意度評價。
59.大學(xué)生親子關(guān)系與朋友關(guān)系的相關(guān)研究。
60.常見校園犯罪的法律說明及其預(yù)防。
社會學(xué)論文篇五
1.淺談投資項目評估中貼現(xiàn)率的選擇。
2.民營企業(yè)財務(wù)可持續(xù)增長型的改進(jìn)與應(yīng)用。
3.管理會計推廣應(yīng)用的戰(zhàn)略思維。
4.企業(yè)財務(wù)管理目標(biāo)。
5.強(qiáng)化企業(yè)財務(wù)管理的對策。
6.國有企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部財務(wù)控制與監(jiān)督。
7.把財務(wù)風(fēng)險“扼殺在搖籃里”。
8.財務(wù)管理八大陷阱。
9.探討新形勢下高校財務(wù)管理信息化。
10.淺析我國民間投資的問題及對策。
11.淺議股份制施工企業(yè)上市前的財務(wù)準(zhǔn)備。
12.淺談資產(chǎn)證券化融資。
13.中小企業(yè)融資難問題探析。
14.融資結(jié)構(gòu)對公司治理的效應(yīng)分析。
15.高校財務(wù)風(fēng)險控制淺談。
16.無差別點分析在資本結(jié)構(gòu)中的運(yùn)用。
17.資本成本在長期投資決策中的正確運(yùn)用。
18.如何制定最佳的融資決策?
19.關(guān)于公辦高校財務(wù)管理存在的問題。
20.銷售百分比法在確定企業(yè)融資需求中的運(yùn)用及其局限性分析。
21.房地產(chǎn)企業(yè)融資問題現(xiàn)狀淺析。
22.企業(yè)財務(wù)管理發(fā)展的主要階段及特征。
23.淺析財務(wù)管理網(wǎng)絡(luò)化新舉措。
24.淺析財務(wù)管理專業(yè)教育評價制度。
25.現(xiàn)金流與企業(yè)盈利質(zhì)量分析。
26.小議民營企業(yè)財務(wù)風(fēng)險的成因及防范。
27.企業(yè)變現(xiàn)能力分析。
28.淺議現(xiàn)金流量表的財務(wù)分析。
29.事業(yè)單位財務(wù)風(fēng)險傳導(dǎo)機(jī)制分析。
30.淺談應(yīng)收賬款風(fēng)險成因及控制。
31.高等??茣嫿逃龁栴}研究。
32.財務(wù)報告粉飾行為及其防范的研究。
33.關(guān)于我國會計準(zhǔn)則體系的構(gòu)建。
34.關(guān)于會計信息真實性的思考。
35.對人力資源會計計量的探討。
36.企業(yè)會計政策及其選擇問題的探討。
37.公允價值應(yīng)用的研究。
38.外幣會計報表折算方法研究。
39.合并會計報表基本理論與方法研究。
40.試論我國會計信息質(zhì)量特征體系的構(gòu)建。
41.關(guān)于會計人員管理體制探討。
42.試論我國財務(wù)會計概念框架的構(gòu)建。
43.關(guān)于中國會計法規(guī)建設(shè)問題的探討。
44.現(xiàn)代企業(yè)制度的建立與會計監(jiān)督。
45.債務(wù)重組會計研究。
46.經(jīng)濟(jì)環(huán)境與會計計量模式。
47.高等會計教育改革問題探討。
48.應(yīng)收賬款風(fēng)險的衡量與防范。
49.關(guān)于破產(chǎn)清算會計若干問題的思考。
50.關(guān)于強(qiáng)化會計監(jiān)督的思考。
51.試論會計學(xué)科體系的構(gòu)建。
53.論現(xiàn)代會計的發(fā)展趨勢。
54.資產(chǎn)減值會計問題研究。
55.所得稅會計問題研究。
56.存貨計價方法比較研究。
57.關(guān)于金融資產(chǎn)會計的研究。
58.研究和開發(fā)費(fèi)用會計處理的國際趨同以及影響分析。
59.商譽(yù)及其會計處理的研究。
60.會計環(huán)境對會計理論與實務(wù)影響的研究。
61.權(quán)責(zé)發(fā)生制在會計實務(wù)中的應(yīng)用。
62.對當(dāng)前會計目標(biāo)研究的思考。
63.會計要素理論的發(fā)展及其對會計確認(rèn)的影響。
64.企業(yè)現(xiàn)金流量指標(biāo)與利潤指標(biāo)的效用比較分析。
65.對長期股權(quán)投資會計處理的探討。
66.當(dāng)前我國會計環(huán)境若干問題的探討。
67.會計環(huán)境的變化將導(dǎo)致會計理論的重構(gòu)。
68.我國上市公司的會計環(huán)境分析。
69.企業(yè)會計與非營利組織會計的比較研究。
70.非營利組織會計比較研究。
71.權(quán)責(zé)發(fā)生制在我國政府會計中的運(yùn)用。
72.試論中國會計的國際協(xié)調(diào)。
73.會計信息質(zhì)量特征的中外比較。
74.我國新會計準(zhǔn)則與國際會計準(zhǔn)則的差異因素分析及對策。
75.股票定價策略研究。
76.股票期權(quán)的會計處理探討。
77.股權(quán)激勵及其對財務(wù)的影響。
78.股權(quán)結(jié)構(gòu)與公司治理結(jié)構(gòu)的關(guān)系。
79.民營企業(yè)人力資本激勵問題研究。
80.民營企業(yè)融資難的原因及對策。
81.民營中小企業(yè)融資問題的探討。
82.erp產(chǎn)品成本控制系統(tǒng)設(shè)計。
83.excel在財務(wù)管理中的應(yīng)用。
84.當(dāng)前我國會計軟件開發(fā)過程中的主要問題研究。
85.電算化會計內(nèi)部控制問題研究。
86.電算化系統(tǒng)審計的若干問題。
87.對加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)財務(wù)系統(tǒng)安全運(yùn)作的探討。
88.會計發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)化問題研究。
89.會計信息化對會計數(shù)據(jù)處理流程的影響。
90.會計信息系統(tǒng)項目的組織實施與管理問題研究。
91.會計信息系統(tǒng)在erp系統(tǒng)中的地位與作用。
92.會計信息系統(tǒng)中內(nèi)部控制問題研究。
93.企業(yè)會計電算化系統(tǒng)內(nèi)部控制問題研究。
94.企業(yè)實施erp項目的風(fēng)險因素分析。
95.現(xiàn)代會計信息系統(tǒng)與erp。
96.新會計準(zhǔn)則下公允價值計量。
97.新準(zhǔn)則下會計科目的變化。
98.關(guān)于會計基本假設(shè)的思考。
99.財務(wù)會計實質(zhì)重于形式原則的探討。
100.會計人員自律機(jī)制研究。
101.淺談謹(jǐn)慎性信息質(zhì)量要求在會計工作中的應(yīng)用。
102.關(guān)于商譽(yù)的會計思考。
103.企業(yè)信用政策研究。
104.關(guān)于投資項目決策的研究。
105.新會計準(zhǔn)則下公允價值計量屬性研究。
106.會計誠信問題研究。
107.中小企業(yè)融資問題研究。
108.試論會計風(fēng)險防范。
109.論經(jīng)濟(jì)效益審計。
110.試論戰(zhàn)略成本管理。
111.作業(yè)成本管理方法研究。
112.現(xiàn)代。
成本核算方法的應(yīng)用。
113.試論成本控制。
114.企業(yè)成本管理現(xiàn)狀及對策。
115.成本管理模式研究。
116.環(huán)境成本核算問題研究。
117.會計謹(jǐn)慎性原則在資產(chǎn)計量中的應(yīng)用。
118.淺談公司股利政策問題。
119.存貨管理方法研究。
120.上市公司資金運(yùn)用的合理性分析。
121.論會計監(jiān)督職能。
122.人力資源會計及會計核算的探討。
123.論無形資產(chǎn)會計的發(fā)展趨勢。
124.論會計信息質(zhì)量的特征。
125.中小企業(yè)內(nèi)部控制問題探討。
126.審計的誠信問題。
社會學(xué)論文篇六
體育消費(fèi)品與其他生存需要的必需的實物消費(fèi)品不同,其主要特點有:1.生產(chǎn)過程與消費(fèi)過程的同時性,即生產(chǎn)消費(fèi)品的同時,其使用對象同時在利用、消耗這種消費(fèi)品。2.體育消費(fèi)品不是以實物形式而是以非特質(zhì)形式存在,是無形的,潛在的。3.體育消費(fèi)品使用價值具有后效性,即其效用是長期的,而不是“一次性”的。4.體育消費(fèi)品價值不易衡量,不像其他實物形式的產(chǎn)品那樣能夠按成本定價,而常常以服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)數(shù)量與社會上相類似的其他服務(wù)行業(yè)進(jìn)行比較、定價,故其定價一般具有動態(tài)性。5.體育消費(fèi)品不能貯存和繼承。6.體育消費(fèi)品的價值與社會需求數(shù)量、緊缺程度密切相關(guān)。
二、體育消費(fèi)的產(chǎn)業(yè)化和社會化。
隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,社會生產(chǎn)方式已由傳統(tǒng)的勞動密集型向技術(shù)知識密集型轉(zhuǎn)化,隨著都市化的生活方式的形成,余暇時間的增多,現(xiàn)代人健康長壽意識的增強(qiáng)和精神需要等方面的發(fā)展變化,必將導(dǎo)致社會對體育消費(fèi)品的需求與日俱增。
三、體育消費(fèi)品的商品化。
特征體育消費(fèi)品能滿足人們身體健康和享受的需要,就有使用價值。在這種特殊消費(fèi)品中凝結(jié)著生產(chǎn)者們的勞動,必然有其價值的屬性,當(dāng)社會需要者與提供這種需要者雙方相結(jié)合時,勞動交換就成為可能,因此這種特殊消費(fèi)品也有其商品的特性,可根據(jù)價值規(guī)律實行價值交換。當(dāng)然體育消費(fèi)品的效益不能純粹用金錢來衡量,主要體現(xiàn)在社會價值和經(jīng)濟(jì)價值兩方面的數(shù)量、質(zhì)量及人們需要的滿足程度上。
四、當(dāng)前高校體育消費(fèi)現(xiàn)狀。
(一)目前我國高校體育消費(fèi)普遍存在體育消費(fèi)市場的潛力巨大與產(chǎn)業(yè)開發(fā)能力低下的矛盾。
(二)高校體育消費(fèi)內(nèi)容、動機(jī)及影響因素。
五、開辟高校體育消費(fèi)市場的必要性和可行性。
(一)開辟高校體育消費(fèi)市場的必要性。
1.這是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高校體育提出的客觀要求。2.有利于培養(yǎng)高校體育教育工作者的競爭意識和社會責(zé)任感。3.有利于增強(qiáng)高校體育教師隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力,保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。
(二)開辟高校體育消費(fèi)市場的可行性。
1.消費(fèi)對象的廣泛性、服務(wù)區(qū)域的相對集中性和無限擴(kuò)大的體育消費(fèi)需求趨勢有利于高校形成大眾健身娛樂的中心場所。2.高校體育教師智能優(yōu)勢是其他社會組織所不能比擬的。他們集理論與實踐于一身,各有專長,信息靈通,吃苦耐勞,是開辟體育消費(fèi)品市場的生力軍,同時離退休人員也是一支不可忽視的`力量。3.高校體育場館設(shè)施在數(shù)量上、規(guī)模上具有一定的資源優(yōu)勢,彌補(bǔ)了社會體育場所設(shè)施的不足,而且體育場館地域分布、項目分布相對修路,具有一定的地域優(yōu)勢。在保證教學(xué)、訓(xùn)練的前提下,相當(dāng)多的時間處于半閑置狀態(tài),具有一定的空間和時間優(yōu)勢。4.高校體育師資隊伍在時空自由度方面具有較大優(yōu)勢。通過有計劃、有組織地合理安排和調(diào)整,做到統(tǒng)籌兼顧,揚(yáng)長分流,為社會提供體育服務(wù)具有一定的技術(shù)優(yōu)勢。
六、結(jié)論與建議。
(一)高校體育消費(fèi)品市場體系的建立。
學(xué)校管理者就轉(zhuǎn)變觀念、更新意識,以市場為主導(dǎo),科學(xué)合理的規(guī)劃高校資源的配置,挖掘現(xiàn)有的體育資源,突出整體優(yōu)勢,形成良性循環(huán)。高校體育消費(fèi)品市場的開辟必須從實際出發(fā),以體育學(xué)科優(yōu)勢為依托,面對社會,揚(yáng)長避短,量力而行。高校體育消費(fèi)品市場體系主要包括服務(wù)市場、技術(shù)市場、文化市場和開發(fā)市場幾個方面,它們互相滲透,相互支持,相得益彰。
(二)體育作為文化范疇。
其發(fā)展不能孤立來看,應(yīng)充分聯(lián)系和調(diào)動相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè),大打文化牌,同進(jìn)加大宣傳和引導(dǎo)力度,減少體育消費(fèi)的盲目性和攀比炫耀,培養(yǎng)良好體育消費(fèi)習(xí)慣與意識,充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、校園廣播傳播信息和科學(xué)體育鍛煉,培養(yǎng)體育消費(fèi)健康發(fā)展意識,掀起大學(xué)生健身熱潮,使大學(xué)生體育消費(fèi)需求不斷增長,以期待最終實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)供需平衡,互相促進(jìn)的的“共贏”發(fā)展局面。
(三)高校要積極加大高校體育市場資源的投資和開發(fā)力度。
多渠道籌措資金,開拓思路,面向市場,增強(qiáng)高校體育產(chǎn)業(yè)造血功能,加大體育設(shè)施的資金投入,改善場地場館條件,充分利用高校體育師資隊伍,對學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)指導(dǎo)和開辦各種不同類型的培訓(xùn)指導(dǎo)學(xué)生的體育實踐。與社會體育的發(fā)展要相協(xié)調(diào),建立市場配置的優(yōu)化機(jī)制,達(dá)到資源的“社會共享,合理獲利”,從而推動高校體育市場的開發(fā)。
社會學(xué)論文篇七
參考資料:
張乃根《西方法哲學(xué)史綱》。
丁瑋《社會學(xué)法學(xué)思想探析》。
孫曉東、趙輝《試論社會學(xué)法學(xué)的流變》。
概況:社會學(xué)法學(xué),又稱法律社會學(xué)、法社會學(xué)(最早出席顯現(xiàn)于昂齊洛迪《法律哲學(xué)與社會學(xué)》),出現(xiàn)于19世紀(jì)末,主張以社會學(xué)方法研究法律的實行、功能和效果。是繼自然法學(xué)派、實證主義法學(xué)派之后的西方主要法學(xué)流派之一,可以與二者并稱。
一、興起及存在的原因。
1、19世紀(jì)末期,資本主義經(jīng)濟(jì)有自由向壟斷過渡,引發(fā)了一系列社會政治的變革,社會關(guān)系也隨之發(fā)生了變化,導(dǎo)致法律必須順應(yīng)社會要求進(jìn)行調(diào)整,法學(xué)研究必須打破傳統(tǒng)的思維模式和研究范式作出回應(yīng)。
2、法學(xué)理論一直受其它學(xué)科影響頗深,比如哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等,19世紀(jì)末期出現(xiàn)的社會思潮對法學(xué)理論的研究產(chǎn)生了重大影響,(懷疑主義、經(jīng)驗主義、實用主義等)。
3、發(fā)端于歐洲,后在美國獲得充足發(fā)展,與美國的社會制度和司法制度有著較深的淵源。
二、發(fā)展歷史。
1、萌芽時期――社會學(xué)的方法和觀念上的提出。
孟德斯鳩:法存在于各種社會關(guān)系之中。
孔德(社會學(xué)的開創(chuàng)人),《論實證精神》,注重社會秩序和社會發(fā)展。
斯賓塞(社會有機(jī)體說),《社會學(xué)原理》,社會發(fā)展是法律發(fā)展的'基礎(chǔ)。
2、確立時期――獨(dú)立研究并獲得發(fā)展。
(1)歐洲的社會學(xué)法學(xué)(古典法社會學(xué)派)。
涂爾干“法――社會連帶關(guān)系說”,“法不是別的,正是組織化社會中最穩(wěn)定、最準(zhǔn)確的因素”
社會學(xué)論文篇八
檔案是一種信息資源,檔案的原始記錄性和知識信息性能夠滿足某個方面社會需求時就形成了檔案的價值。
檔案是機(jī)關(guān)行政,單位和業(yè)務(wù)工作的查考憑據(jù),是科學(xué)研究的基礎(chǔ)和條件,是生產(chǎn)活動的參考依據(jù)。
在知識經(jīng)濟(jì)時代,檔案以其所載信息的原始性、真實性、技術(shù)成果的可重復(fù)性及可考查性等使其具有更高的利用價值,它在人類文明進(jìn)步中一直起著承前啟后的作用。
檔案是歷史材料社會實踐活動的的真實記錄,具有保存價值的各種形式和載體的歷史記錄,是領(lǐng)導(dǎo)決策的依據(jù),也是領(lǐng)導(dǎo)對工作查考的憑據(jù),更是科學(xué)研究和基礎(chǔ)設(shè)施,設(shè)備建設(shè)的可靠資料,它是在各項工作中逐漸形成的。
檔案具有特殊的使用價值,其管理工作非常重要。
為決策提供支持性證據(jù);另一方面有利于社會各方可以肯定成績,與各有關(guān)方面進(jìn)行有益合作奠定堅實的基礎(chǔ)。
在我國經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的歷史背景下,做好檔案管理工作,不斷地更新檔案管理觀念,勇敢探索和嘗試新的檔案管理手段,以全面、真實地反映本單位形象和整體發(fā)展?fàn)顩r。
因此,做好檔案管理工作對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展、不斷提升本行業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中的競爭力具有重要意義。
檔案管理是每個單位有序、協(xié)調(diào)、高效運(yùn)行的重要保證。
做好檔案管理工作,對于管好用好檔案,充分開發(fā)利用資源起著重要的作用。
2.怎樣將檔案管理工作做好。
怎樣將檔案管理工作做好使得檔案事業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展,使檔案管理工作更加制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、,并以此來指導(dǎo)檔案管理工作,我覺得應(yīng)從以下幾個方面抓起:
2.1拓寬視野,加強(qiáng)現(xiàn)有資源的綜合利用,實現(xiàn)現(xiàn)代化檔案管理。
隨著改革的深入發(fā)展,檔案管理面臨著許多亟待解決的問題,例如檔案數(shù)量越來越多,給保管和提供利用帶來很大困難。
目前管理方法手段很落后,這直接影響了檔案管理的質(zhì)量。
只有實現(xiàn)現(xiàn)代化檔案管理,才能更好地解決新形勢下出現(xiàn)的問題。
因此要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),掌握管理新的技能。
目前,電子計算機(jī)技術(shù)在檔案管理中的廣泛運(yùn)用,可以系統(tǒng)地完成文件的起草、修改、刪減、檢索、打印、登記、匯集統(tǒng)計等多項工作,這種現(xiàn)代化科技手段和先進(jìn)操作管理技術(shù),都迫切需要檔案管理工作者去掌握和運(yùn)用。
檔案管理數(shù)字化、信息化都是信息社會對檔案工作的要求,也是檔案工作者的必然方向。
所以,檔案管理工作者要結(jié)合自己的崗位工作,一邊學(xué)習(xí)一邊操作,在提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時,特別是要注重計算機(jī)知識、信息文化的學(xué)習(xí)掌握,努力使自己具備信息知識和網(wǎng)絡(luò)文化的綜合型檔案管理人才。
2.2增強(qiáng)服務(wù)意識,提高服務(wù)水平,爭取領(lǐng)導(dǎo)重視。
無論任何單位的任何一項工作,都必須得到領(lǐng)導(dǎo)的重視,這樣才能使這項工作順利開展,檔案工作更是如此。
領(lǐng)導(dǎo)對檔案工作的價值和認(rèn)識程度,決定著他們對檔案工作的態(tài)度,從而在很大程度上決定著檔案工作的發(fā)展。
把檔案工作列入議事日程,是規(guī)范檔案工作的需要。
檔案管理人員應(yīng)該充分發(fā)揮其主觀能動性,以實際行動去影響并爭取領(lǐng)導(dǎo)的重視。
要使單位的檔案工作更好的發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)和檔案人員都必須同時重視檔案工作。
檔案人員的工作態(tài)度、工作效率、工作質(zhì)量、工作成果是決定檔案工作好壞的根本原因。
這個根本工作是內(nèi)因,領(lǐng)導(dǎo)的重視是外因,外因必須通過內(nèi)因起作用。
然而如何發(fā)揮主觀能動性,爭取領(lǐng)導(dǎo)重視,檔案管理人員應(yīng)當(dāng)做到如下幾點:加大檔案宣傳力度,使領(lǐng)導(dǎo)增強(qiáng)檔案管理意識。
要經(jīng)常把有關(guān)文件、材料給領(lǐng)導(dǎo)看,在領(lǐng)導(dǎo)的腦海里留下印象,尤其是一些與本單位密切相關(guān)的材料,很可能會使領(lǐng)導(dǎo)看后受到啟發(fā),并在實踐中加以應(yīng)用。
檔案管理人員要經(jīng)常向領(lǐng)導(dǎo)匯報檔案工作情況,多談一些搞好檔案工作對單位的益處,使領(lǐng)導(dǎo)更加重視檔案工作。
愛崗敬業(yè),使領(lǐng)導(dǎo)滿意自己的工作。
2.3、利用現(xiàn)有資源,整理檔案。
檔案記載著豐富的信息,成為一種豐富的信息資源。
但檔案的整理工作繁瑣,勞動強(qiáng)度大,重復(fù)勞動多,。
而利用計算機(jī)等現(xiàn)代化手段整理檔案,則可以收到事半功倍的效果。
要發(fā)揮計算機(jī)的管理優(yōu)勢,減少手工操作,提高工作效率。
加強(qiáng)檔案管理教育培訓(xùn),提高管理人員綜合素質(zhì)。
檔案管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平直接影響檔案管理工作的質(zhì)量,為了使檔案工作人員能夠適應(yīng)檔案管理工作的需要,首先要充分發(fā)揮檔案工作人員的主觀能動性、創(chuàng)造性,努力提高檔案人員的知識水平和管理能力。
2.4檔案管理需創(chuàng)新。
2.4.1理論知識的創(chuàng)新。
要建立健全檔案管理模式,就應(yīng)保證檔案完整,安全,高效。
這就要求我們檔案工作者,要具有現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),在這網(wǎng)絡(luò)中要吸納新知識,引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)理論觀念,還要遵守檔案信息化的管理法制,檔案服務(wù)手段的創(chuàng)新。
現(xiàn)在很多單位管理工作沒有很好得落實,或者說根本沒有落實,根本上沒有意識到檔案管理的重要性,要么會被某部門兼并,或是被撤銷,或被某職人員兼職。
運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來解決檔案管理的原始資料的長期保存和穩(wěn)定。
不斷的完善服務(wù)手段,用創(chuàng)新服務(wù)來滿足檔案管理的需要。
2.4.2思想觀念的創(chuàng)新。
管理觀念的創(chuàng)新是檔案管理的靈魂,是時代的要求,只有觀念創(chuàng)新,才能有管理創(chuàng)新和服務(wù)的創(chuàng)新。
如果檔案人員沒有創(chuàng)新的意識,就會影響檔案管理現(xiàn)代化的進(jìn)程,即使有一流的檔案管理設(shè)施,也不能為社會提供高水平的信息資源服務(wù)。
檔案人員要牢固樹立依靠科技進(jìn)步和科學(xué)管理的觀念,建立與時代合拍的檔案意識,切實改變過去檔案重管理輕利用的思想觀念,實現(xiàn)檔案被動式服務(wù)為主動式服務(wù),將封閉式服務(wù)轉(zhuǎn)化為開放式服務(wù),使檔案工作更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、教學(xué)科研、編史修服務(wù),適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需求。
科學(xué)規(guī)范的檔案管理可以不斷地提升一個企業(yè)的管理水平,做好檔案的開發(fā)和利用工作,不但可以實現(xiàn)檔案管理工作的自身價值,而且可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
社會學(xué)論文篇九
法社會學(xué)是法學(xué)中的一個分支學(xué)科,研究的是法律與社會之間的相互關(guān)系。這門學(xué)科既涉及法律的制定和實施,也包括影響法律的因素以及在社會中對法律的接受和遵守等方面的問題。在學(xué)習(xí)法社會學(xué)的過程中,我深刻認(rèn)識到了法律與社會的緊密聯(lián)系和相互影響,同時也對法律的本質(zhì)、價值以及其與人類文明發(fā)展的密切關(guān)系有了更深刻的理解。
首先,我認(rèn)為法律的最根本的價值在于維護(hù)社會的公正與公平。隨著社會的發(fā)展,法律對于社會秩序的維護(hù)和保障的重要性越來越凸顯。人們不僅要遵守法律,更要尊重法律,因為法律是一種公正和公平的說服力。同時,法律規(guī)定的條文不僅要適用于強(qiáng)者,而且也適用于弱者。因此,法律的制定和實施必須要在維護(hù)社會公正的前提下,保護(hù)社會的弱勢群體的利益。
其次,法律與社會的關(guān)系是相互影響的。社會的變革和發(fā)展必然會對法律的形態(tài)和內(nèi)容產(chǎn)生影響,而法律的制定和實施又會對社會的運(yùn)行和發(fā)展產(chǎn)生諸多影響。法律是在社會實踐和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的,而社會因素制約著法律的實施和運(yùn)行。因此,應(yīng)該在法律的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上不斷地進(jìn)行調(diào)整和改革,使其更符合實際需要,更好地維護(hù)社會的公正和公平。
第三個問題是關(guān)于法律效力和法律執(zhí)行的問題。法律只有在得到社會的認(rèn)可和接受后才能發(fā)揮作用,而這需要法律在實施中得到有效的執(zhí)行和應(yīng)用。只有當(dāng)法律在實施中得到公正、公平且有效的執(zhí)行時,才能更好地維護(hù)社會的公正與公平,并得到社會的廣泛認(rèn)可和接受。
法律的存在,往往是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種因素決定的,因此法律所面臨的挑戰(zhàn)也是多種多樣的。對此,我們需要通過深入研究了解各種情況,不斷推進(jìn)法律的改革和完善。同時,我們還需要在法律實施和執(zhí)行過程中,發(fā)揮群眾的作用,積極參與社會管理和維護(hù)社會的公正與公平。
在學(xué)習(xí)法社會學(xué)的過程中,我認(rèn)識到法律與社會的互動關(guān)系的重要性,并且認(rèn)識到法律作為一種社會規(guī)范的核心價值和社會公正的重要保障。希望通過我的努力,能夠進(jìn)一步了解法律的真正意義,貢獻(xiàn)自己的力量,為社會提供更好的法律服務(wù)和創(chuàng)造更加公正和公平的社會。
社會學(xué)論文篇十
國際建筑學(xué)界有句名言:“城市建筑是長官、開發(fā)商、建筑師和市民合謀的產(chǎn)物?!盵1]這句名言可以推廣到城市建設(shè),管理和規(guī)劃的各個環(huán)節(jié)。城市建筑就是一種制衡與博弈,在這場“制衡”之中,城市市民作為這場“戰(zhàn)爭”的主體,他的作用是不可或缺且舉足輕重的。上世紀(jì)80年代后,我國出現(xiàn)了農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的潮流,開始進(jìn)行城市運(yùn)動。由于人口的大量遷入,在這一時期,中國出現(xiàn)了一大批的中小城鎮(zhèn),大約有1.6億的農(nóng)民改變階層性質(zhì),轉(zhuǎn)變成為工人、城市居民、商人等,這些農(nóng)民極大地促進(jìn)了國家的城市化進(jìn)程,這就是中國農(nóng)民造城運(yùn)動所取得的巨大“勝利”。
隨著,中國經(jīng)濟(jì)社會的高速發(fā)展,人們收入差距逐漸擴(kuò)大,出現(xiàn)貧富分化現(xiàn)象,社會階層出現(xiàn)了極端化的分離,產(chǎn)生了更加嚴(yán)重的收入微薄、生活條件艱苦的底層群眾。[2]近年來,不少學(xué)術(shù)界的研究人員針對如何縮小收入差距,減輕貧富差距的問題進(jìn)行了分析和研究,認(rèn)為減少此類現(xiàn)象的主要方法就是加大城市化的進(jìn)程。目前,由于他們的生活水平比較低下,城中村的流動人口被邊緣化現(xiàn)象也隨之出現(xiàn)。在建設(shè)小康社會的進(jìn)程中,只有糾正歧視民工的心態(tài),通過政府不斷改進(jìn)政策,才有可能逐步解決民工潮和農(nóng)民進(jìn)城的種種問題,才有可能推動中國的城市化運(yùn)動走向穩(wěn)定、積極向上的道路。
一、底層社會研究的意義。
(一)推進(jìn)城市化進(jìn)程。
(二)促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。
從目前的土地面積上看,已經(jīng)無法滿足我國70%的農(nóng)民數(shù)量,加上現(xiàn)代生活成本的提高,農(nóng)民無法依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到充足的收入來源,往往需要從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才能滿足。這就產(chǎn)生了大量的剩余勞動力,加上剩余勞動力轉(zhuǎn)移出現(xiàn)大量的阻礙,[5]所以分析和解決農(nóng)村剩余勞動力是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、促進(jìn)城市化進(jìn)程的重要方式之一,積極改善城鄉(xiāng)勞動力結(jié)構(gòu),統(tǒng)一城鄉(xiāng)勞動力市場,合理規(guī)劃并有效轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動力市場,有利于促進(jìn)城市化進(jìn)程的穩(wěn)步發(fā)展。
(三)有利于全面建設(shè)小康社會。
全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)高水平的城市化進(jìn)程是同步的,應(yīng)該是相輔相成的。全面建設(shè)小康社會要求實現(xiàn)更高城市化的水平,而提高城市化水平則有利于促進(jìn)實現(xiàn)全面小康。城市化水平的提高表現(xiàn)為加大農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移,使更多的農(nóng)民成為市民,農(nóng)民的收入有了顯著的提高,進(jìn)而開辟一條農(nóng)民實現(xiàn)全面小康的新路子。“全面建設(shè)小康社會”是中國到的奮斗目標(biāo)。,反映貧富差距的指標(biāo)為“基尼系數(shù)”,城鄉(xiāng)差別的指示為“城鄉(xiāng)居民收入比”,這兩項指標(biāo)自以來持續(xù)擴(kuò)大,離全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)存在著很大的程度上的差距,[6]使農(nóng)民實現(xiàn)全面小康生活存在諸多的阻力。因此在城市化進(jìn)程中尤其要解決城市化面臨的自身難以解決的困難,特別是要善待進(jìn)城農(nóng)民,要關(guān)心和保護(hù)農(nóng)民和市民的利益。這樣才能更有利于全面小康社會的建成。
二、市民化面臨的障礙。
由于我國落后的生產(chǎn)力水平無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)生活和精神生活的需求,這就造成了農(nóng)民為告別落后的農(nóng)田生產(chǎn)耕作享受現(xiàn)代城市快捷方便的生活而進(jìn)行的“跳龍門”現(xiàn)象,在改革開放以來,這種現(xiàn)象尤為嚴(yán)重,使得國內(nèi)億萬農(nóng)民匯成浩浩“民工潮”。[7]然而從目前國內(nèi)城鄉(xiāng)制度和政策上來看,農(nóng)民在城市化的過程當(dāng)中不僅僅面臨著地域、收入條件的阻礙,同時由于落后思想文化、教育程度低等原因使得農(nóng)民在城市化的過程當(dāng)中變得更加緩慢。
(一)思想觀念的障礙。
近些年來,由于受到眾多大中小城市的政策的影響,農(nóng)民用地被很大程度地限制。由于教育條件的不足,導(dǎo)致農(nóng)民文化程度低,這就造成了農(nóng)民在與城市居民的競爭中處于劣勢的一方。加上城市居民為保護(hù)自身的城市不受傷害,在思想、行為上無法接受農(nóng)民,進(jìn)而形成了一道道的人為壁壘。[8]然而由于農(nóng)民自身條件的缺失,加上長期受到壓力,造成農(nóng)民自身轉(zhuǎn)化成市民的矛盾心理。由于受到多方面因素的影響,以至于出現(xiàn)農(nóng)民與市民之間相互排斥,因而使城市化進(jìn)程的主題出現(xiàn)矛盾,嚴(yán)重地阻礙城市化的進(jìn)程。
(二)利益的障礙。
十一屆三中全會以后,我國確立了中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,1978年3月,國務(wù)院提出:“控制大城市規(guī)模,多搞小城鎮(zhèn)”。1980年10月,又提出:“控制大城市規(guī)模,合理發(fā)展中等城市,積極發(fā)展小城市?!?990年4月,《中華人民共和國城市規(guī)劃法》以法律形式規(guī)定:“嚴(yán)格控制大城市規(guī)模,合理發(fā)展中等城市和小城市。”[10]在社會主義主義市場經(jīng)濟(jì)體制下,“嚴(yán)格控制”實際上就是控制農(nóng)民進(jìn)城的現(xiàn)象,同時控制農(nóng)村人口進(jìn)城的數(shù)量以及城市化,這就大大地阻礙了城市化的進(jìn)程。加上其他一些人為的限制政策也在阻礙農(nóng)民發(fā)展,這些都在不同程度上阻礙著我國城市化發(fā)展的進(jìn)程。
(四)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在障礙。
(五)戶口障礙。
由于我國長期堅持計劃經(jīng)濟(jì)的體制,采用二元制戶籍制度導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間的收入差距一直處于較大的狀態(tài),并且長期造成城鄉(xiāng)的貧富差距,使得城鄉(xiāng)之間長期處于對立的關(guān)系,嚴(yán)重阻礙了城市化的進(jìn)程,造成了農(nóng)村的貧困與落后。在這樣的對立中,城市市民由于承受心理、思想等因素的影響,產(chǎn)生了自我膨脹的錯誤思想,將農(nóng)民阻擋在城市的門外。農(nóng)民為了城市的建設(shè)以及自身的發(fā)展,紛紛進(jìn)城務(wù)工,為城市的建設(shè)付出青春年華,奉獻(xiàn)一生。這種做法違背了歷史的發(fā)展進(jìn)程,損害了農(nóng)民的利益,嚴(yán)重地阻礙了城市化的進(jìn)程。
(六)保障制度障礙。
首先我國房價不斷上升,房地產(chǎn)市場主要針對高要求、高薪資的客戶。[12]其次,由于社會分層的不同,農(nóng)民工子女在享受教育資源中,受到了不公平的待遇,由于當(dāng)?shù)爻雠_的對農(nóng)民工子女占用教育資源的反補(bǔ)償政策,農(nóng)民工子女在接受義務(wù)教育的同時,必須支付超出數(shù)倍的借讀費(fèi)用等,由于高額度的教育支出,使得大量的農(nóng)民工子女面臨著失學(xué)和輟學(xué)。第三,在今后幾年,我國新增的勞動力市場不足,使得就業(yè)率僅在40%-50%之間。[13]這就使那些無法改善就業(yè)的底層人民生存、生活條件。這些問題都成了阻礙農(nóng)民工進(jìn)城的關(guān)鍵性問題。
(七)文化素質(zhì)的障礙。
物質(zhì)生活水平提高了,但教育資源卻相對不足,許多農(nóng)民本身對教育也缺乏重視,受教育程度低,這就使農(nóng)民與現(xiàn)代城市的高科技、高水平的生活格格不入。農(nóng)民的精神生活依舊貧困,生活的行為方式和習(xí)慣始終保持著落后的習(xí)俗和不文明、不衛(wèi)生、不科學(xué)的陋習(xí),同時他們法律意識淡薄,缺乏對城市的歸屬感和認(rèn)同感,這些都阻礙了城市化的進(jìn)程。
三、規(guī)劃措施和建議。
(一)構(gòu)建合理的規(guī)劃體系。
由于社會的失衡,構(gòu)建城市規(guī)劃的過程就需要建設(shè)者從失衡中走出來,走向惠普,同時密切聯(lián)系農(nóng)民,關(guān)注他們的心聲,既要尊重市民,又要維護(hù)農(nóng)民們的利益和地位,提高農(nóng)民、市民的參與度,增加他們的歸屬感和認(rèn)同感,構(gòu)建一個能統(tǒng)籌兼顧的全面協(xié)調(diào)的城市規(guī)劃。
1.規(guī)劃注重需求關(guān)系。
2.改善住房供應(yīng)結(jié)構(gòu)。
3.加大公共設(shè)施投入。
要加大城市公共設(shè)施的建設(shè)和投入,提高和改善底層群體生活區(qū)及聚居區(qū)的城市公交系統(tǒng)和公共設(shè)施系統(tǒng)的配套,縮小居住環(huán)境之間的各部分差異,重點抓醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)、教育設(shè)施建設(shè)的公平性,讓農(nóng)民能夠有更多的機(jī)會體驗優(yōu)質(zhì)的社會福利和公共資源。
4.公眾參與機(jī)制。
四、結(jié)語。
昔日農(nóng)民工搖身一變成了城市的新主人,城市化進(jìn)程引發(fā)的中底層社會問題應(yīng)該予以重視,堅持底層群體的利益為本,使其始終保持在城市中的主體地位,才能更好的建設(shè)中國特色的社會主義。
社會學(xué)論文篇十一
(一)教學(xué)的社會學(xué)基礎(chǔ)。
師生在教育過程的相互作用中,會受到各種社會因素的影響。從教師的角度看,職業(yè)聲望、社會地位和班級教育中的角色是對其教育過程中產(chǎn)生影響的重要因素,而在學(xué)生的角度看,家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和同輩的文化環(huán)境是在教學(xué)活動中產(chǎn)生影響的重要因素。
1.從教師的角度而言教師的社會地位受制于兩個因素,一是客觀的,一是主觀的,客觀的影響因素是指教師受教育的程度、職業(yè)素養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)收入及居住環(huán)境等因素;主觀的因素主要是根據(jù)社會的組成分子對該職業(yè)在社會中所具有的威望,以評價的方式獲得。職業(yè)威望與社會地位是具有一定歷史影響因素的,一旦形成,不易輕易改變。班級是一個小社會,而教師在這個“社會”里則需維持學(xué)生的多種關(guān)系,隨著社會的不斷發(fā)展,教師的價值觀取向常常會受到社會價值趨向的影響,呈多元化的發(fā)展。教師在教學(xué)過程中尖銳地表現(xiàn)出其角色運(yùn)行的困難度。
2.從學(xué)生的角度而言學(xué)生是教學(xué)的對象,從心理學(xué)的角度出發(fā),了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律及特性有利于教學(xué)活動的良性進(jìn)行。其中學(xué)生的家庭背景、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會地位對學(xué)生會產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。研究顯示,家庭社會經(jīng)濟(jì)地位對學(xué)生的學(xué)業(yè)有顯著正相關(guān)的作用,家庭條件好的學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,而家庭條件差的同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中常常受到許多不利因素的影響。其次,同輩亞文化對學(xué)生的學(xué)業(yè)也會產(chǎn)生一定的影響,它是指某一社會團(tuán)體中成員所形成的特殊行為模式和價值觀,通常受不同職業(yè)、宗教、種族、低于、社會階層和年齡團(tuán)體的影響。亞文化因素對學(xué)生也會產(chǎn)生積極或消極的影響。
(二)班級體系的社會學(xué)分析。
社會體系是指兩個或兩個以上人組成的'群體,批次間具有穩(wěn)定的交互作用且有著共同價值取向的體系。班級作為一個小型的社會,影響其目標(biāo)的因素主要有制度和個人兩個方面。制度是規(guī)范團(tuán)體行為的載體,通常會受到文化的影響;而對于個人因素而言,個人的身心需求、情感屬向受到生理因素和心理因素的影響。師生關(guān)系在社會體系中有各自的角色分配,但他們的期望應(yīng)是一致的。同時,良好的師生關(guān)系是維持這個社會體系合理的重要因素。然而,由于師生間存在人格和需求的差異,使得班級社會體系中的師生關(guān)系需要經(jīng)過不斷的調(diào)試才能達(dá)到一個合理的范疇。
二、對教學(xué)社會學(xué)的研究。
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,社會科學(xué)已逐步發(fā)展成熟。從社會學(xué)的觀點出發(fā)對教學(xué)的理論方式進(jìn)行探討有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。而如何教學(xué)的研究模式成果作為一個重要課題推上日程。社會學(xué)理論和研究方法不斷向小領(lǐng)域發(fā)展,對日益成熟的發(fā)展內(nèi)容加以總結(jié),以社會學(xué)為基礎(chǔ)教學(xué)理論,建立完整的理論體系,使“教學(xué)社會學(xué)”以一門獨(dú)立的學(xué)科為發(fā)展方向。在教學(xué)社會學(xué)的研究過程中,學(xué)校的社會功能,學(xué)校組織和學(xué)校文化;社會環(huán)境;教學(xué)關(guān)系;師生關(guān)系等都是重要的研究對象。在對教學(xué)社會學(xué)進(jìn)行研究的過程中,社會學(xué)和社會心理學(xué)能起到一定的輔助作用。就教學(xué)社會學(xué)的研究方法論來看,早期是運(yùn)用團(tuán)體動力學(xué)研究教師行為和班級氛圍。這種研究方法是以實證和量化的研究方式作為探討師生交互模式對教學(xué)質(zhì)量的影響。隨著社會科學(xué)的發(fā)展,社會理論不斷充實,社會學(xué)者開始將班級作為一種小型的社會,采用社會學(xué)的理論進(jìn)行分析研究,從而探討班級的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與功能。而定量分析法與定性分析法在教學(xué)社會學(xué)的研究過程中起到了重要的影響作用。以宏觀和微觀的角度對師生關(guān)系在教育工程中的影響進(jìn)行分析,觸動了新教育社會學(xué)的發(fā)展。
三、結(jié)束語。
綜合幾十年來的社會學(xué)的發(fā)展,定量研究和定性研究一直是主要的爭執(zhí)問題。定量研究認(rèn)為,社會關(guān)系中處在普遍的法則,可對社會行為產(chǎn)生決定性的影響,且這些法則是可觀察可測量的。但定性研究認(rèn)為,定量研究的結(jié)果必須透過充足的證據(jù)支持,合理地進(jìn)行“解釋”來了解社會,教學(xué)的“量化”研究只能用于描述現(xiàn)象,無法深入本質(zhì)??茖W(xué)的社會學(xué)態(tài)度應(yīng)是:定量研究和定性研究相輔相成,并不存在彼此取代的關(guān)系,它們都是建立教學(xué)社會學(xué)的理論體制研究方法。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
社會學(xué)論文篇十二
[2]鄧雪:論企業(yè)員工滿意度的提升[j].商業(yè)研究,,(3)。
[3]周文霞:管理要正視人性的特點[j].中國人力資源管理,2000,(3)。
[7]楊瑩等:員工心理受權(quán)與酒店服務(wù)質(zhì)量關(guān)系的實證研究[j].旅游學(xué)刊,2005,5(20)。
[8]徐潔:淺析現(xiàn)代酒店客房管理員工的人性化策略[j].管理研究。
社會學(xué)論文篇十三
重視黨的思想建設(shè)是馬克思主義政黨的建黨原則,也是黨的建設(shè)的關(guān)鍵和核心。但是進(jìn)入新時期,伴隨著世情、國情、黨情的新變化,黨員內(nèi)部思想建設(shè)出現(xiàn)了許多新情況、新問題。
(一)政治信仰迷茫。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,加劇了西方文化的滲透,使各種西方價值觀念,社會思潮向我國傳入。這其中難免有一些不健康的文化垃圾,價值觀念和生活方式影響到黨內(nèi),使我國黨內(nèi)的部分黨員出現(xiàn)信仰危機(jī),部分黨員開始懷疑共產(chǎn)主義的目標(biāo),對社會主義道路失去信心,對社會主義制度產(chǎn)生悲觀的情緒。一些黨員開始逐漸傾向于西方的價值觀念、資本主義制度的意識形態(tài)。另一方面隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國的社會結(jié)構(gòu),利益關(guān)系、分配方式都發(fā)生了巨大變化,在這樣的形式下,黨員內(nèi)部出現(xiàn)個人主義、拜金主義、享樂主義思想盛行,許多黨員開始把利益看做是唯一的目標(biāo)。
(二)理想信念模糊。
理想信念是思想和行動的行動指南。堅定正確的理想信念,是中國共產(chǎn)黨人奮勇向前的燈塔。自我們黨成立起來,在長期的革命、建設(shè)和改革中,形成了一系列崇高的理想信念。如“長征精神”“延安精神”“井岡山精神”。這些信念和理想是凝聚黨心民心,激勵全體人民共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)前,黨內(nèi)一些黨員出現(xiàn)了理想信念模糊的現(xiàn)象,只講利益不講理想,只講索取不講奉獻(xiàn),缺乏艱苦奮斗的精神,工作中心浮氣躁、精神萎靡不振,這些都是理想信念滑坡的表現(xiàn)。
(三)宗旨意識淡薄。
全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨。黨最大的優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾,最大的危險就是脫離群眾。當(dāng)前,黨內(nèi)一些黨員只把為人民服務(wù)說在嘴上,而沒有落實到行動中,不能深入基層,深入群眾,了解群眾疾苦。突出表現(xiàn)為:“形式主義、官僚主義盛行、弄虛作假、虛報浮夸嚴(yán)重,……貪圖享樂蔓延?!盵1]胡江濤同志強(qiáng)調(diào):“以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全新全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn),是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。”[2]面對這種情況,我們要切實加強(qiáng)黨員的思想政治教育,采取有效措施增強(qiáng)黨員的宗旨意識。
二、加強(qiáng)黨的思想建設(shè)具體路徑。
面對新時期黨的思想建設(shè)中出現(xiàn)的新問題,采取有效措施提高黨員思想政治理論水平,是鞏固黨的執(zhí)政地位,增強(qiáng)黨的先進(jìn)性的關(guān)鍵。
(一)加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。
加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),是黨的思想建設(shè)的重要內(nèi)容,是幫助黨員同各種非馬克思主義劃清界限,鞏固思想防線,提高思想覺悟的先決條件。加強(qiáng)馬克思理論的學(xué)習(xí),能使黨員干部堅定共產(chǎn)主義理想,堅定政治信仰。同志指出:“學(xué)習(xí)馬克思主義理論,是我們做好一切工作的看家本領(lǐng),也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作機(jī)制的看家本領(lǐng)?!盵3]教育黨員加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),必須防止教條主義,本本主義,要將理論和實踐相結(jié)合,學(xué)習(xí)馬克思主義的精髓。毛澤東說過:“讀書是學(xué)習(xí),使用是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)。”[4]所以黨員干部要加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí),同時把理論用于實踐中,推進(jìn)馬克思主義的發(fā)展。
(二)加強(qiáng)理想信念教育。
加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的關(guān)鍵是圍繞社會主義核心價值體系的主體,加強(qiáng)理想信念教育。鄧小平同志指出:“光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不能取得勝利,過去我們黨無論怎樣弱小,遇到什么困難,一直有很強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律,無論過去現(xiàn)在和將來,這都是我們的優(yōu)勢?!盵5]他同時強(qiáng)調(diào):“沒有這樣的信念,就沒有了一切?!盵6]因此,在新時期要以理想信念為核心加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。
(三)在黨的思想建設(shè)中要樹立社會主義榮辱觀。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。他旗幟鮮明的提出了在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)該堅持什么和提倡什么、反對什么和抵制什么,為全體社會成員判斷行為得失、做出道德選擇提供了基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)黨的思想建設(shè),應(yīng)不斷的鞏固和發(fā)展黨的思想建設(shè)的理論創(chuàng)新成果,牢牢把握社會主義榮辱觀這一基礎(chǔ),特別是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該成為社會主義榮辱觀的踐行者,胡錦濤同志在十七大的報告中強(qiáng)調(diào):“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持不懈的用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨……用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚?!?BR> 社會學(xué)論文篇十四
[3].董偉麗;浙江蠶學(xué)館與中國近代蠶業(yè)科技的發(fā)展[d].浙江大學(xué).2006。
[4].李龍;印度蠶業(yè)發(fā)展研究[d].西南大學(xué).2008。
[5].周衛(wèi)陽;江蘇蠶業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究[d].南京農(nóng)業(yè)大學(xué).2008。
[6].向生剛;新時期我國蠶業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究[d].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué).2006。
[7].段衛(wèi)平;南陽市蠶業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)狀及其發(fā)展對策[d].揚(yáng)州大學(xué).2006。
[9].徐曉瑩;江蘇海安縣蠶業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究[d].中國海洋大學(xué).2014。
[11].田智得;廣西蠶業(yè)經(jīng)濟(jì)管理研究[d].廣西大學(xué).2007。
[13].崔云;中國蠶業(yè)產(chǎn)業(yè)化組織模式研究[d].山東農(nóng)業(yè)大學(xué).2003。
[15].李曉晴;文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中科技文化價值研究[d].哈爾濱理工大學(xué).2014。
社會學(xué)論文篇十五
法律社會學(xué)在西方國家首先興起,時至今日其發(fā)展的歷史將近百年,是一門發(fā)達(dá)和繁榮程度較高和較快的學(xué)科。在我國,法律社會學(xué)的研究起始甚晚。自上世紀(jì)八十年代以來,由于社會實踐的迫切需要,學(xué)者們才在大膽借鑒國外法律社會學(xué)的相關(guān)理論和方法的基礎(chǔ)上,建立起了我國法律社會學(xué)的基本理論結(jié)構(gòu)。并且在二十一世紀(jì)的今天,如何去推進(jìn)法律社會學(xué)的研究,也是讓人深省的一個重要問題。本文將對此進(jìn)行相關(guān)的分析和闡釋。
首先是對法律社會學(xué)稱謂和含義的界定。大多數(shù)學(xué)者的觀點一致地認(rèn)為:采用法律社會學(xué)的稱謂是比較妥當(dāng)?shù)?,也是更容易讓人接受的。他們認(rèn)為,法律社會學(xué)和社會學(xué)法學(xué)二者的含義在實質(zhì)上是相同的。所不同的,僅是研究者本人在研究同一問題上所處的角度和著重點有所不同而已。在社會學(xué)法學(xué)中,一個社會學(xué)家要綜合各種社會因素(包括法律因素)來研究這一問題。而在法律社會學(xué)中,法學(xué)家則重點研究這一問題的法律方面,但是又不僅限于法律方面。
其次是關(guān)于法律社會學(xué)的研究對象,學(xué)者們各持己見,仁智雙全。有的學(xué)者認(rèn)為,法律社會學(xué)是以社會中的法作為研究對象的,其任務(wù)在于研究法的作用、價值、以及法實施的運(yùn)行機(jī)制。而另一些學(xué)者則認(rèn)為,法律社會學(xué)的研究對象應(yīng)該更為廣泛,包括法和社會之間的種種關(guān)系;既要研究社會中的法,也要考慮法的社會因素。所以說,法律社會學(xué)作為一門社會科學(xué),其研究對象不可太過寬泛,否則就失去了學(xué)科劃分的意義。通過對法律與社會現(xiàn)象之間的互動關(guān)系的研究來解決法律在現(xiàn)實社會中的實施問題,從而推動法律的發(fā)展和社會的進(jìn)步。
再次是法律社會學(xué)研究的理論特征。法律社會學(xué)并不是就法本身來孤立地研究法,而是將其置于豐富的社會實踐生活中,通過法律和其它社會現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系來對其進(jìn)行研究的。因此它首先具有綜合整體性的特征。此外,法律社會學(xué)還是一門講求實效的學(xué)科,它不奉行本本主義。我們必須把書本上的法的理論貫注到現(xiàn)實生活中去,并通過這些理論來解決實際的問題。我們不能高談理論,而不注重實踐;更不能置身于實踐之外,而一味地關(guān)起門來皓首窮經(jīng)般地研究理論。這樣的做法是本末倒置,這樣的理論則是無源之水。
最后是法律社會學(xué)研究所具有的現(xiàn)實意義。法律社會學(xué)雖然是一門邊緣科學(xué),但對它的研究幾乎已經(jīng)滲透到當(dāng)今社會科學(xué)的'各個領(lǐng)域和角落。隨著法律與社會接觸面的延展必然會產(chǎn)生一系列新的法學(xué)理論問題,同時既有的法律規(guī)則也需要對這種變化作出相應(yīng)的調(diào)整。所以說,這種從法律制度和理論到社會實踐、再從實踐回歸到理論的研究,不但使得法社會學(xué)具有深厚的現(xiàn)實基礎(chǔ),而且現(xiàn)實中集聚的經(jīng)驗也會對法學(xué)理論的創(chuàng)新作出相應(yīng)的指導(dǎo)。
法律社會學(xué)著重研究法律的實行,而法律的實行正是當(dāng)前法制建設(shè)中的關(guān)鍵問題。自黨的十一屆三中全會以來,我國法制建設(shè)取得了新中國成立以來從未有過的成就。但與此同時,也存在很多阻力,其中一個關(guān)鍵問題就是已制定的許多法律在實際生活中經(jīng)常不能真正實行,缺乏應(yīng)有的實效。由于過去長期不重視法制,因而在黨的十一屆三中全會后,開始幾年中人們注意力一般集中在加強(qiáng)立法,迅速改變“無法可依”的局面,但隨著立法的逐步增多,有法不依的問題就成為主要矛盾。如何有效地解決這一問題是當(dāng)前和今后很長一個時期內(nèi)法制建設(shè)的一個最迫切的任務(wù)。制定法律的直接目的是為了法律的實行,通過法律的實行才能實現(xiàn)法律的間接目的或主要目的,即維護(hù)公民權(quán)利,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)等。如果很多法律不能真正實行、缺乏實效這種現(xiàn)象長期繼續(xù)下去,將會帶來嚴(yán)重后果。
開展法律社會學(xué)研究的意義還體現(xiàn)在它將有助于法學(xué)研究中貫徹理論與實際聯(lián)系的原則。法律社會學(xué)的任務(wù)既然是通過各種社會現(xiàn)實問題來研究法律在社會中的實行、功能和效果,那么它本身的研究必然要貫徹理論與實際相聯(lián)系的原則,必然要“以社會為工廠”。如果一個法學(xué)論著,不接觸社會實際生活中的問題,不研究人們的實際行為,就很難稱為法律社會學(xué)的成果。我們寄希望于法律社會學(xué),由于它所研究的特定對象,有可能在法學(xué)領(lǐng)域中為貫徹這一原則而作出突出成績,從而推動整個法學(xué)學(xué)科向這一方面邁進(jìn)。在法學(xué)領(lǐng)域中,理論聯(lián)系實際原則過去長期以來之所以貫徹得并不理想,其原因相當(dāng)復(fù)雜,既有研究工作者本身主觀上的原因,但也有很多客觀上的原因,包括原有政治體制上的缺陷:統(tǒng)計資料的嚴(yán)重缺乏,難于進(jìn)行定量分析以及人們對法學(xué)研究的錯誤觀念,等等。過去法學(xué)研究工作者在貫徹理論與實際聯(lián)系這一原則上的各種困難因素,對今后志在從事法律社會?學(xué)研究工作者來說,同樣是存在的,在這一點上,我們必須有充分的思想準(zhǔn)備。
綜上所述,由我國當(dāng)前的法治現(xiàn)狀以及法律社會學(xué)在現(xiàn)階段的研究任務(wù)和特點所決定,對于西方法律社會學(xué)的理論及其研究方法我們不能全盤否定或是一概拿來;我們要在借鑒吸收的同時,摸索創(chuàng)新出一些適合我國社會現(xiàn)實與國情的原理和本土方法論。惟其如此,法律社會學(xué)才能在我國不斷地發(fā)展和壯大起來。
社會學(xué)論文篇十六
摘要:魯迅的古典文獻(xiàn)研討是魯迅學(xué)術(shù)研討的主要構(gòu)成部門,整頓古籍又是他文獻(xiàn)研討的基本?!豆判≌f鉤沉》《嵇康集》《漢畫像集》《會稽郡故書雜集》等,集中表現(xiàn)了他晚期研討的特色。他對不為主流所看重但有價值的小說文獻(xiàn)、美術(shù)文獻(xiàn)和處所文獻(xiàn)卻傾瀉極年夜的熱忱,停止連續(xù)賡續(xù)地研討,并獲得了豐富結(jié)果。魯迅以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧鰧κ妨贤V咕艿氖崂?以“不為清儒所囿”的立異的校勘辦法,超出了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研討的范式,不以??睘槟繕?biāo),而是把它當(dāng)作研討的一種手腕。對史料的匯集是為了撰寫《中國小說史略》《華文學(xué)史綱領(lǐng)》而停止的學(xué)術(shù)預(yù)備,這一切都使得他與普通的輯逸和整頓迥然有異。
中文摘要2-3。
abstract3。
緒論6-10。
二、輯補(bǔ)完備豐厚35。
一、輯錄緣起39。
社會學(xué)論文篇一
3.未成年人犯罪記錄封存制度的理解與完善--兼論《刑事訴訟法》第275條。
4.我國少年司法之人格甄別制度引入。
5.未成年被告人人身危險性調(diào)查的理念確立和機(jī)制構(gòu)建。
6.少年司法分立論。
7.“打人命”:農(nóng)村青年婦女自殺特殊干預(yù)的一般意義。
8.校園虐童行為模式與預(yù)防對策研究。
9.社科法學(xué)的知識反思--以研究方法為核心。
10.自由的女性與女性的自由--自由主義女性主義法學(xué)的主張及其影響。
11.中國青少年網(wǎng)絡(luò)犯罪研究綜述。
12.“封存”還是“消滅”?--評新刑訴法犯罪記錄封存條款。
13.“罪錯未成年人新聞報道的權(quán)益保護(hù)與法律規(guī)制”研討沙龍綜述。
16.社區(qū)服刑人員社會支持系統(tǒng)調(diào)查研究--以上海為例。
17.我國少年司法的困境與出路。
18.未成年人刑事案件程序性制裁機(jī)制研究。
19.赦免制度:“寬恕”在國家心理中的體現(xiàn)。
20.司法社工職業(yè)的獨(dú)特性。
22.我國社會工作者隊伍建設(shè)立法研究綜述。
23.性侵未成年人犯罪的性法學(xué)思考。
24.未成年犯罪人的社區(qū)矯正。
25.試論青少年法制觀念的培養(yǎng)。
26.從性科學(xué)研究的基本思路看性法學(xué)研究的未來課題。
27.關(guān)注弱勢群體--女性主義法學(xué)的啟示。
28.哈貝馬斯的交往理性法律觀及其啟示。
29.青少年犯罪預(yù)防中的“兒童參與”--創(chuàng)新立體化社會治安防控體系的新思考。
30.少年司法程序中品格證據(jù)適用的沖突與重構(gòu)。
31.兒童虐待的心理危害。
32.未成年人輕罪案件非刑罰化處理之構(gòu)想--以刑事和解為視角。
33.未成年人犯罪特別程序之定位。
34.未成年人刑事案件審理中社會調(diào)查制度的實際運(yùn)用與分析。
35.論我國未成年人人格調(diào)查制度之完善。
36.寬嚴(yán)相濟(jì)語境下未成年人累犯制度釋疑及完善。
37.可能性與空間考量:精神障礙者的司法社工介入。
39.論大學(xué)生犯罪是否從寬處罰及其完善。
40.新時期重慶市青少年犯罪研判與對策。
41.影響未成年人犯罪的標(biāo)簽式公眾認(rèn)識來源的探析。
42.西方女性主義法學(xué)視野中的家庭暴力及啟示。
43.法學(xué)視野中的社區(qū)青少年研究探討。
44.少年刑法觀在我國刑法中的體現(xiàn)。
45.未成年人犯罪成因及服刑期間心理狀態(tài)。
46.未成年人犯罪寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策內(nèi)涵之重新解讀。
47.法學(xué)視角下城市社區(qū)治理模式之選擇。
48.《被投石處死的索拉雅》影評--從女權(quán)主義法學(xué)探討。
49.社會變遷與行政法學(xué)方法論。
50.牢固樹立依法治統(tǒng)觀念充分發(fā)揮統(tǒng)計執(zhí)法保障作用。
社會學(xué)論文篇二
abstract.ii。
一、前言...1。
(一)問題的提出...1。
(二)國內(nèi)外研究狀況...1。
1.國外研究現(xiàn)狀...1。
2.國內(nèi)研究現(xiàn)狀...1。
(三)研究目的和意義...2。
1.研究目的...2。
2.理論意義...2。
3.現(xiàn)實意義...3。
(四)研究方法和對象...3。
1.研究思路...3。
2.研究方法...3。
3.研究對象...3。
(五)相關(guān)理論概述...3。
2.社會排斥...3。
3.社會互動...4。
4.文化認(rèn)同...4。
(六)相關(guān)概念界定...4。
1.農(nóng)民工...4。
2.城市融入...4。
3.邊緣人...4。
二、農(nóng)民工城市融入?yún)^(qū)域性分析――以j市為例...5。
(一)j市農(nóng)民工現(xiàn)狀...5。
1.基本情況...5。
2.生活狀況...5。
3.工作狀況...6。
(二)j市農(nóng)民工城市融入現(xiàn)狀和需求...7。
1.經(jīng)濟(jì)層面的融入...7。
2.社會層面的融入...8。
3.心理層面的融入...8。
4.政治層面的融入...9。
5.文化層面的融入...10。
6.融入需求...10。
(三)j市農(nóng)民工城市融入存在問題及原因...11。
1.存在問題...11。
2.原因分析...11。
三、建議和對策...13。
(一)深化戶籍制度改革...13。
(二)把農(nóng)民工納入城市社會保障的覆蓋范圍...13。
(三)提高農(nóng)民工在初級分配中的待遇...13。
(四)減少對農(nóng)民工的歧視...13。
(五)逐漸提高農(nóng)民工文化素質(zhì)...14。
(六)建立屬于農(nóng)民工的工會組織...14。
結(jié)論...15。
注釋...16。
參考文獻(xiàn)...17。
致謝...18。
社會學(xué)論文篇三
法社會學(xué)是一門研究法律與社會關(guān)系的學(xué)科,其研究范圍涉及到法律制度、社會變遷、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等領(lǐng)域。在本學(xué)期的法社會學(xué)課程中,我學(xué)到了不少有關(guān)法律與社會的理論知識和實踐案例。通過學(xué)習(xí)和思考,我深刻地認(rèn)識到了法律制度在社會中的重要作用和必要性。豈止是對法律的深入認(rèn)識,我還對社會和人類的發(fā)展有了更多的認(rèn)識。
第一段:法律制度對社會發(fā)展的作用。
法律制度對社會發(fā)展的作用至關(guān)重要。通過對國家法律制度的建設(shè),實現(xiàn)對社會成員的規(guī)范和管理,形成完整的國家法律體系,以保障公民權(quán)利和維護(hù)社會秩序。例如,在家庭暴力、離婚和商品買賣等問題中,法律制度都具有重大的意義。對于一些疑難辯護(hù)問題,我們可以通過法律的渠道,來得到更好的解決方案。因此,法律制度在維護(hù)公民權(quán)利和促進(jìn)社會繁榮發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。
第二段:法律制度的進(jìn)展與現(xiàn)實問題。
法律制度雖然在社會中具有重要的作用,但其發(fā)展也有著自身的問題和限制。例如,當(dāng)前我國在司法公正、地區(qū)資源分配、對外貿(mào)易等方面仍存在問題。這些問題通常與法律制度建設(shè)不完善、法律執(zhí)行不嚴(yán)等因素相關(guān)。因此,我們需要加強(qiáng)法律制度的建設(shè)和完善,進(jìn)一步加強(qiáng)司法公正,推動社會發(fā)展。
第三段:法律制度與經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型。
法律制度的建設(shè)和完善不僅有助于維護(hù)公民權(quán)利,也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型。例如,法律制度的完善有助于保證商業(yè)合同的執(zhí)行,進(jìn)而幫助企業(yè)吸引投資,擴(kuò)大國際貿(mào)易。因此,法律制度的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型密切相關(guān)。只有加強(qiáng)對法律制度的建設(shè)和管理,才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型。
第四段:法律制度的創(chuàng)新與調(diào)整。
法律制度的創(chuàng)新與調(diào)整也是發(fā)展法律制度不可或缺的環(huán)節(jié)之一。法律制度的更新調(diào)整速度,主要應(yīng)考慮社會經(jīng)驗的積累、思想和理論的進(jìn)步、時代變遷等影響因素。例如,我們可以通過制定新的法律、修改現(xiàn)有法律等方式來解決法律執(zhí)行中存在的問題,為未來的社會發(fā)展提供更好的法律制度支撐。
第五段:結(jié)論與建議。
總體而言,法律制度在社會中的作用是重大而又必要的。當(dāng)然,它也具有自身的不足和限制。因此,我們需要不斷完善法律制度體系,深化司法改革,提高司法公正,加強(qiáng)對法律制度的調(diào)整與創(chuàng)新等,以實現(xiàn)更好的法律制度發(fā)展和推動社會發(fā)展的目標(biāo)。只有在法律制度得到更全面、更深入的推廣和強(qiáng)化下,我們才能進(jìn)一步提高國家社會的文明化程度和公民素質(zhì)水平。
社會學(xué)論文篇四
3.在華韓國留學(xué)生文化智力對文化認(rèn)同的內(nèi)隱影響研究。
4.大學(xué)藝術(shù)與禮儀教育滲透研究。
5.讀懂“90后”才能獲取真正的生力軍。
6.高校學(xué)生自殺原因分析及對策。
7.關(guān)于綜合性大學(xué)開設(shè)禮儀課程的探索。
8.信任與公平:青年社會心態(tài)的區(qū)域比較。
9.淺析生態(tài)社會主義思潮對大學(xué)生的影響及對策。
10.試論專業(yè)化.職業(yè)性社會工作推進(jìn)的必要性與發(fā)展趨勢分析。
11.高?!肮碴P(guān)系學(xué)”課程教學(xué)方法改革的幾點建議。
12.民族院校家庭經(jīng)濟(jì)困難生社會價值人際交往發(fā)展需求研究。
13.民國時期女大學(xué)生婚姻觀研究。
14.構(gòu)建以職業(yè)能力培養(yǎng)為訴求的課程實訓(xùn)模式--以公關(guān)課程為例。
16.影視作品對當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀影響的實證研究--以河南省部分高校為例。
17.穗.港兩地青年學(xué)生的交流與融合。
18.90后男大學(xué)生穿著行為分析。
19.雙語教學(xué)在社會工作專業(yè)的應(yīng)用性分析。
20.羅振宇:我看到的世界。
21.基于網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)的社會心理學(xué)研究進(jìn)展。
22.對高校經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計基礎(chǔ)知識的研究。
23.統(tǒng)計學(xué)專業(yè)就業(yè)難問題的分析及對策研究。
24.基于社會認(rèn)同理論的社工大學(xué)生專業(yè)認(rèn)同研究。
25.新常態(tài)下社會思潮的存在邏輯與新表征。
26.大學(xué)階段數(shù)據(jù)分析師的培養(yǎng)研究。
27.社會工作如何在精準(zhǔn)扶貧中發(fā)揮作用。
28.社會工作專業(yè)人才流失現(xiàn)象的探討。
30.高職院校開設(shè)禮儀課程的意義探析。
31.中國當(dāng)代社會心理學(xué)發(fā)展的新方向。
32.實踐性教學(xué)在女性學(xué)課程體系中的運(yùn)用。
33.改革開放以來我國職業(yè)聲望排序及變遷研究。
34.基層電大統(tǒng)計學(xué)原理教學(xué)輔導(dǎo)改革初探。
35.社會信任對網(wǎng)絡(luò)公民參與的影響--以大學(xué)生網(wǎng)民為例。
36.“小組工作”方法運(yùn)用于課堂教學(xué)的實踐報告。
37.內(nèi)地高校少數(shù)民族大學(xué)生社會支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建。
38.對高校禮儀課程教學(xué)方法改革的思考。
39.性別意識與女大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量--基于福建省五所高校的調(diào)查。
40.國外青少年移動網(wǎng)絡(luò)通訊設(shè)備使用情況研究綜述。
41.甘肅省大學(xué)生自殺意念與羞恥感.述情障礙.領(lǐng)悟社會支持的關(guān)系。
42.農(nóng)村大學(xué)生“訴貧傷害”的社會學(xué)分析。
43.受懷舊風(fēng)影響的大學(xué)生戀愛觀。
44.關(guān)于提高開放電大“統(tǒng)計學(xué)原理”教學(xué)效果的探討。
45.論大學(xué)生手機(jī)成癮行為的原因。
46.家庭依戀模式對杏林學(xué)院大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的個案研究。
47.當(dāng)代女大學(xué)生性行為現(xiàn)狀及影響因素的研究綜述。
48.大學(xué)生親密關(guān)系暴力的相關(guān)研究評述。
49.社會工作人才保障激勵機(jī)制研究--以南京市為例。
50.哈貝馬斯交往行為理論對大學(xué)生“低頭族”的啟示。
51.湖北高校大學(xué)生社交媒體使用狀況的實證分析。
52.微信對大學(xué)生人際交往影響的調(diào)查與分析--以新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)為例。
53.改進(jìn)當(dāng)代西方社會思潮的教學(xué)方法及其意義。
54.信息化環(huán)境下應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)實踐環(huán)節(jié)教學(xué)改革的研究。
55.論當(dāng)前我國社會的四種非理性文化心態(tài)。
56.微時代環(huán)境下大學(xué)生人際交往的“網(wǎng)絡(luò)共同體”研究。
57.信息技術(shù)女性用戶對信息技術(shù)設(shè)計的影響。
58.關(guān)于高?!敖y(tǒng)計學(xué)”課程的教學(xué)滿意度評價。
59.大學(xué)生親子關(guān)系與朋友關(guān)系的相關(guān)研究。
60.常見校園犯罪的法律說明及其預(yù)防。
社會學(xué)論文篇五
1.淺談投資項目評估中貼現(xiàn)率的選擇。
2.民營企業(yè)財務(wù)可持續(xù)增長型的改進(jìn)與應(yīng)用。
3.管理會計推廣應(yīng)用的戰(zhàn)略思維。
4.企業(yè)財務(wù)管理目標(biāo)。
5.強(qiáng)化企業(yè)財務(wù)管理的對策。
6.國有企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部財務(wù)控制與監(jiān)督。
7.把財務(wù)風(fēng)險“扼殺在搖籃里”。
8.財務(wù)管理八大陷阱。
9.探討新形勢下高校財務(wù)管理信息化。
10.淺析我國民間投資的問題及對策。
11.淺議股份制施工企業(yè)上市前的財務(wù)準(zhǔn)備。
12.淺談資產(chǎn)證券化融資。
13.中小企業(yè)融資難問題探析。
14.融資結(jié)構(gòu)對公司治理的效應(yīng)分析。
15.高校財務(wù)風(fēng)險控制淺談。
16.無差別點分析在資本結(jié)構(gòu)中的運(yùn)用。
17.資本成本在長期投資決策中的正確運(yùn)用。
18.如何制定最佳的融資決策?
19.關(guān)于公辦高校財務(wù)管理存在的問題。
20.銷售百分比法在確定企業(yè)融資需求中的運(yùn)用及其局限性分析。
21.房地產(chǎn)企業(yè)融資問題現(xiàn)狀淺析。
22.企業(yè)財務(wù)管理發(fā)展的主要階段及特征。
23.淺析財務(wù)管理網(wǎng)絡(luò)化新舉措。
24.淺析財務(wù)管理專業(yè)教育評價制度。
25.現(xiàn)金流與企業(yè)盈利質(zhì)量分析。
26.小議民營企業(yè)財務(wù)風(fēng)險的成因及防范。
27.企業(yè)變現(xiàn)能力分析。
28.淺議現(xiàn)金流量表的財務(wù)分析。
29.事業(yè)單位財務(wù)風(fēng)險傳導(dǎo)機(jī)制分析。
30.淺談應(yīng)收賬款風(fēng)險成因及控制。
31.高等??茣嫿逃龁栴}研究。
32.財務(wù)報告粉飾行為及其防范的研究。
33.關(guān)于我國會計準(zhǔn)則體系的構(gòu)建。
34.關(guān)于會計信息真實性的思考。
35.對人力資源會計計量的探討。
36.企業(yè)會計政策及其選擇問題的探討。
37.公允價值應(yīng)用的研究。
38.外幣會計報表折算方法研究。
39.合并會計報表基本理論與方法研究。
40.試論我國會計信息質(zhì)量特征體系的構(gòu)建。
41.關(guān)于會計人員管理體制探討。
42.試論我國財務(wù)會計概念框架的構(gòu)建。
43.關(guān)于中國會計法規(guī)建設(shè)問題的探討。
44.現(xiàn)代企業(yè)制度的建立與會計監(jiān)督。
45.債務(wù)重組會計研究。
46.經(jīng)濟(jì)環(huán)境與會計計量模式。
47.高等會計教育改革問題探討。
48.應(yīng)收賬款風(fēng)險的衡量與防范。
49.關(guān)于破產(chǎn)清算會計若干問題的思考。
50.關(guān)于強(qiáng)化會計監(jiān)督的思考。
51.試論會計學(xué)科體系的構(gòu)建。
53.論現(xiàn)代會計的發(fā)展趨勢。
54.資產(chǎn)減值會計問題研究。
55.所得稅會計問題研究。
56.存貨計價方法比較研究。
57.關(guān)于金融資產(chǎn)會計的研究。
58.研究和開發(fā)費(fèi)用會計處理的國際趨同以及影響分析。
59.商譽(yù)及其會計處理的研究。
60.會計環(huán)境對會計理論與實務(wù)影響的研究。
61.權(quán)責(zé)發(fā)生制在會計實務(wù)中的應(yīng)用。
62.對當(dāng)前會計目標(biāo)研究的思考。
63.會計要素理論的發(fā)展及其對會計確認(rèn)的影響。
64.企業(yè)現(xiàn)金流量指標(biāo)與利潤指標(biāo)的效用比較分析。
65.對長期股權(quán)投資會計處理的探討。
66.當(dāng)前我國會計環(huán)境若干問題的探討。
67.會計環(huán)境的變化將導(dǎo)致會計理論的重構(gòu)。
68.我國上市公司的會計環(huán)境分析。
69.企業(yè)會計與非營利組織會計的比較研究。
70.非營利組織會計比較研究。
71.權(quán)責(zé)發(fā)生制在我國政府會計中的運(yùn)用。
72.試論中國會計的國際協(xié)調(diào)。
73.會計信息質(zhì)量特征的中外比較。
74.我國新會計準(zhǔn)則與國際會計準(zhǔn)則的差異因素分析及對策。
75.股票定價策略研究。
76.股票期權(quán)的會計處理探討。
77.股權(quán)激勵及其對財務(wù)的影響。
78.股權(quán)結(jié)構(gòu)與公司治理結(jié)構(gòu)的關(guān)系。
79.民營企業(yè)人力資本激勵問題研究。
80.民營企業(yè)融資難的原因及對策。
81.民營中小企業(yè)融資問題的探討。
82.erp產(chǎn)品成本控制系統(tǒng)設(shè)計。
83.excel在財務(wù)管理中的應(yīng)用。
84.當(dāng)前我國會計軟件開發(fā)過程中的主要問題研究。
85.電算化會計內(nèi)部控制問題研究。
86.電算化系統(tǒng)審計的若干問題。
87.對加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)財務(wù)系統(tǒng)安全運(yùn)作的探討。
88.會計發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)化問題研究。
89.會計信息化對會計數(shù)據(jù)處理流程的影響。
90.會計信息系統(tǒng)項目的組織實施與管理問題研究。
91.會計信息系統(tǒng)在erp系統(tǒng)中的地位與作用。
92.會計信息系統(tǒng)中內(nèi)部控制問題研究。
93.企業(yè)會計電算化系統(tǒng)內(nèi)部控制問題研究。
94.企業(yè)實施erp項目的風(fēng)險因素分析。
95.現(xiàn)代會計信息系統(tǒng)與erp。
96.新會計準(zhǔn)則下公允價值計量。
97.新準(zhǔn)則下會計科目的變化。
98.關(guān)于會計基本假設(shè)的思考。
99.財務(wù)會計實質(zhì)重于形式原則的探討。
100.會計人員自律機(jī)制研究。
101.淺談謹(jǐn)慎性信息質(zhì)量要求在會計工作中的應(yīng)用。
102.關(guān)于商譽(yù)的會計思考。
103.企業(yè)信用政策研究。
104.關(guān)于投資項目決策的研究。
105.新會計準(zhǔn)則下公允價值計量屬性研究。
106.會計誠信問題研究。
107.中小企業(yè)融資問題研究。
108.試論會計風(fēng)險防范。
109.論經(jīng)濟(jì)效益審計。
110.試論戰(zhàn)略成本管理。
111.作業(yè)成本管理方法研究。
112.現(xiàn)代。
成本核算方法的應(yīng)用。
113.試論成本控制。
114.企業(yè)成本管理現(xiàn)狀及對策。
115.成本管理模式研究。
116.環(huán)境成本核算問題研究。
117.會計謹(jǐn)慎性原則在資產(chǎn)計量中的應(yīng)用。
118.淺談公司股利政策問題。
119.存貨管理方法研究。
120.上市公司資金運(yùn)用的合理性分析。
121.論會計監(jiān)督職能。
122.人力資源會計及會計核算的探討。
123.論無形資產(chǎn)會計的發(fā)展趨勢。
124.論會計信息質(zhì)量的特征。
125.中小企業(yè)內(nèi)部控制問題探討。
126.審計的誠信問題。
社會學(xué)論文篇六
體育消費(fèi)品與其他生存需要的必需的實物消費(fèi)品不同,其主要特點有:1.生產(chǎn)過程與消費(fèi)過程的同時性,即生產(chǎn)消費(fèi)品的同時,其使用對象同時在利用、消耗這種消費(fèi)品。2.體育消費(fèi)品不是以實物形式而是以非特質(zhì)形式存在,是無形的,潛在的。3.體育消費(fèi)品使用價值具有后效性,即其效用是長期的,而不是“一次性”的。4.體育消費(fèi)品價值不易衡量,不像其他實物形式的產(chǎn)品那樣能夠按成本定價,而常常以服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)數(shù)量與社會上相類似的其他服務(wù)行業(yè)進(jìn)行比較、定價,故其定價一般具有動態(tài)性。5.體育消費(fèi)品不能貯存和繼承。6.體育消費(fèi)品的價值與社會需求數(shù)量、緊缺程度密切相關(guān)。
二、體育消費(fèi)的產(chǎn)業(yè)化和社會化。
隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,社會生產(chǎn)方式已由傳統(tǒng)的勞動密集型向技術(shù)知識密集型轉(zhuǎn)化,隨著都市化的生活方式的形成,余暇時間的增多,現(xiàn)代人健康長壽意識的增強(qiáng)和精神需要等方面的發(fā)展變化,必將導(dǎo)致社會對體育消費(fèi)品的需求與日俱增。
三、體育消費(fèi)品的商品化。
特征體育消費(fèi)品能滿足人們身體健康和享受的需要,就有使用價值。在這種特殊消費(fèi)品中凝結(jié)著生產(chǎn)者們的勞動,必然有其價值的屬性,當(dāng)社會需要者與提供這種需要者雙方相結(jié)合時,勞動交換就成為可能,因此這種特殊消費(fèi)品也有其商品的特性,可根據(jù)價值規(guī)律實行價值交換。當(dāng)然體育消費(fèi)品的效益不能純粹用金錢來衡量,主要體現(xiàn)在社會價值和經(jīng)濟(jì)價值兩方面的數(shù)量、質(zhì)量及人們需要的滿足程度上。
四、當(dāng)前高校體育消費(fèi)現(xiàn)狀。
(一)目前我國高校體育消費(fèi)普遍存在體育消費(fèi)市場的潛力巨大與產(chǎn)業(yè)開發(fā)能力低下的矛盾。
(二)高校體育消費(fèi)內(nèi)容、動機(jī)及影響因素。
五、開辟高校體育消費(fèi)市場的必要性和可行性。
(一)開辟高校體育消費(fèi)市場的必要性。
1.這是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對高校體育提出的客觀要求。2.有利于培養(yǎng)高校體育教育工作者的競爭意識和社會責(zé)任感。3.有利于增強(qiáng)高校體育教師隊伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力,保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。
(二)開辟高校體育消費(fèi)市場的可行性。
1.消費(fèi)對象的廣泛性、服務(wù)區(qū)域的相對集中性和無限擴(kuò)大的體育消費(fèi)需求趨勢有利于高校形成大眾健身娛樂的中心場所。2.高校體育教師智能優(yōu)勢是其他社會組織所不能比擬的。他們集理論與實踐于一身,各有專長,信息靈通,吃苦耐勞,是開辟體育消費(fèi)品市場的生力軍,同時離退休人員也是一支不可忽視的`力量。3.高校體育場館設(shè)施在數(shù)量上、規(guī)模上具有一定的資源優(yōu)勢,彌補(bǔ)了社會體育場所設(shè)施的不足,而且體育場館地域分布、項目分布相對修路,具有一定的地域優(yōu)勢。在保證教學(xué)、訓(xùn)練的前提下,相當(dāng)多的時間處于半閑置狀態(tài),具有一定的空間和時間優(yōu)勢。4.高校體育師資隊伍在時空自由度方面具有較大優(yōu)勢。通過有計劃、有組織地合理安排和調(diào)整,做到統(tǒng)籌兼顧,揚(yáng)長分流,為社會提供體育服務(wù)具有一定的技術(shù)優(yōu)勢。
六、結(jié)論與建議。
(一)高校體育消費(fèi)品市場體系的建立。
學(xué)校管理者就轉(zhuǎn)變觀念、更新意識,以市場為主導(dǎo),科學(xué)合理的規(guī)劃高校資源的配置,挖掘現(xiàn)有的體育資源,突出整體優(yōu)勢,形成良性循環(huán)。高校體育消費(fèi)品市場的開辟必須從實際出發(fā),以體育學(xué)科優(yōu)勢為依托,面對社會,揚(yáng)長避短,量力而行。高校體育消費(fèi)品市場體系主要包括服務(wù)市場、技術(shù)市場、文化市場和開發(fā)市場幾個方面,它們互相滲透,相互支持,相得益彰。
(二)體育作為文化范疇。
其發(fā)展不能孤立來看,應(yīng)充分聯(lián)系和調(diào)動相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè),大打文化牌,同進(jìn)加大宣傳和引導(dǎo)力度,減少體育消費(fèi)的盲目性和攀比炫耀,培養(yǎng)良好體育消費(fèi)習(xí)慣與意識,充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、校園廣播傳播信息和科學(xué)體育鍛煉,培養(yǎng)體育消費(fèi)健康發(fā)展意識,掀起大學(xué)生健身熱潮,使大學(xué)生體育消費(fèi)需求不斷增長,以期待最終實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)供需平衡,互相促進(jìn)的的“共贏”發(fā)展局面。
(三)高校要積極加大高校體育市場資源的投資和開發(fā)力度。
多渠道籌措資金,開拓思路,面向市場,增強(qiáng)高校體育產(chǎn)業(yè)造血功能,加大體育設(shè)施的資金投入,改善場地場館條件,充分利用高校體育師資隊伍,對學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)指導(dǎo)和開辦各種不同類型的培訓(xùn)指導(dǎo)學(xué)生的體育實踐。與社會體育的發(fā)展要相協(xié)調(diào),建立市場配置的優(yōu)化機(jī)制,達(dá)到資源的“社會共享,合理獲利”,從而推動高校體育市場的開發(fā)。
社會學(xué)論文篇七
參考資料:
張乃根《西方法哲學(xué)史綱》。
丁瑋《社會學(xué)法學(xué)思想探析》。
孫曉東、趙輝《試論社會學(xué)法學(xué)的流變》。
概況:社會學(xué)法學(xué),又稱法律社會學(xué)、法社會學(xué)(最早出席顯現(xiàn)于昂齊洛迪《法律哲學(xué)與社會學(xué)》),出現(xiàn)于19世紀(jì)末,主張以社會學(xué)方法研究法律的實行、功能和效果。是繼自然法學(xué)派、實證主義法學(xué)派之后的西方主要法學(xué)流派之一,可以與二者并稱。
一、興起及存在的原因。
1、19世紀(jì)末期,資本主義經(jīng)濟(jì)有自由向壟斷過渡,引發(fā)了一系列社會政治的變革,社會關(guān)系也隨之發(fā)生了變化,導(dǎo)致法律必須順應(yīng)社會要求進(jìn)行調(diào)整,法學(xué)研究必須打破傳統(tǒng)的思維模式和研究范式作出回應(yīng)。
2、法學(xué)理論一直受其它學(xué)科影響頗深,比如哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)等,19世紀(jì)末期出現(xiàn)的社會思潮對法學(xué)理論的研究產(chǎn)生了重大影響,(懷疑主義、經(jīng)驗主義、實用主義等)。
3、發(fā)端于歐洲,后在美國獲得充足發(fā)展,與美國的社會制度和司法制度有著較深的淵源。
二、發(fā)展歷史。
1、萌芽時期――社會學(xué)的方法和觀念上的提出。
孟德斯鳩:法存在于各種社會關(guān)系之中。
孔德(社會學(xué)的開創(chuàng)人),《論實證精神》,注重社會秩序和社會發(fā)展。
斯賓塞(社會有機(jī)體說),《社會學(xué)原理》,社會發(fā)展是法律發(fā)展的'基礎(chǔ)。
2、確立時期――獨(dú)立研究并獲得發(fā)展。
(1)歐洲的社會學(xué)法學(xué)(古典法社會學(xué)派)。
涂爾干“法――社會連帶關(guān)系說”,“法不是別的,正是組織化社會中最穩(wěn)定、最準(zhǔn)確的因素”
社會學(xué)論文篇八
檔案是一種信息資源,檔案的原始記錄性和知識信息性能夠滿足某個方面社會需求時就形成了檔案的價值。
檔案是機(jī)關(guān)行政,單位和業(yè)務(wù)工作的查考憑據(jù),是科學(xué)研究的基礎(chǔ)和條件,是生產(chǎn)活動的參考依據(jù)。
在知識經(jīng)濟(jì)時代,檔案以其所載信息的原始性、真實性、技術(shù)成果的可重復(fù)性及可考查性等使其具有更高的利用價值,它在人類文明進(jìn)步中一直起著承前啟后的作用。
檔案是歷史材料社會實踐活動的的真實記錄,具有保存價值的各種形式和載體的歷史記錄,是領(lǐng)導(dǎo)決策的依據(jù),也是領(lǐng)導(dǎo)對工作查考的憑據(jù),更是科學(xué)研究和基礎(chǔ)設(shè)施,設(shè)備建設(shè)的可靠資料,它是在各項工作中逐漸形成的。
檔案具有特殊的使用價值,其管理工作非常重要。
為決策提供支持性證據(jù);另一方面有利于社會各方可以肯定成績,與各有關(guān)方面進(jìn)行有益合作奠定堅實的基礎(chǔ)。
在我國經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的歷史背景下,做好檔案管理工作,不斷地更新檔案管理觀念,勇敢探索和嘗試新的檔案管理手段,以全面、真實地反映本單位形象和整體發(fā)展?fàn)顩r。
因此,做好檔案管理工作對于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展、不斷提升本行業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)中的競爭力具有重要意義。
檔案管理是每個單位有序、協(xié)調(diào)、高效運(yùn)行的重要保證。
做好檔案管理工作,對于管好用好檔案,充分開發(fā)利用資源起著重要的作用。
2.怎樣將檔案管理工作做好。
怎樣將檔案管理工作做好使得檔案事業(yè)與經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展,使檔案管理工作更加制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、,并以此來指導(dǎo)檔案管理工作,我覺得應(yīng)從以下幾個方面抓起:
2.1拓寬視野,加強(qiáng)現(xiàn)有資源的綜合利用,實現(xiàn)現(xiàn)代化檔案管理。
隨著改革的深入發(fā)展,檔案管理面臨著許多亟待解決的問題,例如檔案數(shù)量越來越多,給保管和提供利用帶來很大困難。
目前管理方法手段很落后,這直接影響了檔案管理的質(zhì)量。
只有實現(xiàn)現(xiàn)代化檔案管理,才能更好地解決新形勢下出現(xiàn)的問題。
因此要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),掌握管理新的技能。
目前,電子計算機(jī)技術(shù)在檔案管理中的廣泛運(yùn)用,可以系統(tǒng)地完成文件的起草、修改、刪減、檢索、打印、登記、匯集統(tǒng)計等多項工作,這種現(xiàn)代化科技手段和先進(jìn)操作管理技術(shù),都迫切需要檔案管理工作者去掌握和運(yùn)用。
檔案管理數(shù)字化、信息化都是信息社會對檔案工作的要求,也是檔案工作者的必然方向。
所以,檔案管理工作者要結(jié)合自己的崗位工作,一邊學(xué)習(xí)一邊操作,在提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時,特別是要注重計算機(jī)知識、信息文化的學(xué)習(xí)掌握,努力使自己具備信息知識和網(wǎng)絡(luò)文化的綜合型檔案管理人才。
2.2增強(qiáng)服務(wù)意識,提高服務(wù)水平,爭取領(lǐng)導(dǎo)重視。
無論任何單位的任何一項工作,都必須得到領(lǐng)導(dǎo)的重視,這樣才能使這項工作順利開展,檔案工作更是如此。
領(lǐng)導(dǎo)對檔案工作的價值和認(rèn)識程度,決定著他們對檔案工作的態(tài)度,從而在很大程度上決定著檔案工作的發(fā)展。
把檔案工作列入議事日程,是規(guī)范檔案工作的需要。
檔案管理人員應(yīng)該充分發(fā)揮其主觀能動性,以實際行動去影響并爭取領(lǐng)導(dǎo)的重視。
要使單位的檔案工作更好的發(fā)展,領(lǐng)導(dǎo)和檔案人員都必須同時重視檔案工作。
檔案人員的工作態(tài)度、工作效率、工作質(zhì)量、工作成果是決定檔案工作好壞的根本原因。
這個根本工作是內(nèi)因,領(lǐng)導(dǎo)的重視是外因,外因必須通過內(nèi)因起作用。
然而如何發(fā)揮主觀能動性,爭取領(lǐng)導(dǎo)重視,檔案管理人員應(yīng)當(dāng)做到如下幾點:加大檔案宣傳力度,使領(lǐng)導(dǎo)增強(qiáng)檔案管理意識。
要經(jīng)常把有關(guān)文件、材料給領(lǐng)導(dǎo)看,在領(lǐng)導(dǎo)的腦海里留下印象,尤其是一些與本單位密切相關(guān)的材料,很可能會使領(lǐng)導(dǎo)看后受到啟發(fā),并在實踐中加以應(yīng)用。
檔案管理人員要經(jīng)常向領(lǐng)導(dǎo)匯報檔案工作情況,多談一些搞好檔案工作對單位的益處,使領(lǐng)導(dǎo)更加重視檔案工作。
愛崗敬業(yè),使領(lǐng)導(dǎo)滿意自己的工作。
2.3、利用現(xiàn)有資源,整理檔案。
檔案記載著豐富的信息,成為一種豐富的信息資源。
但檔案的整理工作繁瑣,勞動強(qiáng)度大,重復(fù)勞動多,。
而利用計算機(jī)等現(xiàn)代化手段整理檔案,則可以收到事半功倍的效果。
要發(fā)揮計算機(jī)的管理優(yōu)勢,減少手工操作,提高工作效率。
加強(qiáng)檔案管理教育培訓(xùn),提高管理人員綜合素質(zhì)。
檔案管理人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平直接影響檔案管理工作的質(zhì)量,為了使檔案工作人員能夠適應(yīng)檔案管理工作的需要,首先要充分發(fā)揮檔案工作人員的主觀能動性、創(chuàng)造性,努力提高檔案人員的知識水平和管理能力。
2.4檔案管理需創(chuàng)新。
2.4.1理論知識的創(chuàng)新。
要建立健全檔案管理模式,就應(yīng)保證檔案完整,安全,高效。
這就要求我們檔案工作者,要具有現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù),在這網(wǎng)絡(luò)中要吸納新知識,引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)理論觀念,還要遵守檔案信息化的管理法制,檔案服務(wù)手段的創(chuàng)新。
現(xiàn)在很多單位管理工作沒有很好得落實,或者說根本沒有落實,根本上沒有意識到檔案管理的重要性,要么會被某部門兼并,或是被撤銷,或被某職人員兼職。
運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來解決檔案管理的原始資料的長期保存和穩(wěn)定。
不斷的完善服務(wù)手段,用創(chuàng)新服務(wù)來滿足檔案管理的需要。
2.4.2思想觀念的創(chuàng)新。
管理觀念的創(chuàng)新是檔案管理的靈魂,是時代的要求,只有觀念創(chuàng)新,才能有管理創(chuàng)新和服務(wù)的創(chuàng)新。
如果檔案人員沒有創(chuàng)新的意識,就會影響檔案管理現(xiàn)代化的進(jìn)程,即使有一流的檔案管理設(shè)施,也不能為社會提供高水平的信息資源服務(wù)。
檔案人員要牢固樹立依靠科技進(jìn)步和科學(xué)管理的觀念,建立與時代合拍的檔案意識,切實改變過去檔案重管理輕利用的思想觀念,實現(xiàn)檔案被動式服務(wù)為主動式服務(wù),將封閉式服務(wù)轉(zhuǎn)化為開放式服務(wù),使檔案工作更好地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、教學(xué)科研、編史修服務(wù),適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需求。
科學(xué)規(guī)范的檔案管理可以不斷地提升一個企業(yè)的管理水平,做好檔案的開發(fā)和利用工作,不但可以實現(xiàn)檔案管理工作的自身價值,而且可以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
社會學(xué)論文篇九
法社會學(xué)是法學(xué)中的一個分支學(xué)科,研究的是法律與社會之間的相互關(guān)系。這門學(xué)科既涉及法律的制定和實施,也包括影響法律的因素以及在社會中對法律的接受和遵守等方面的問題。在學(xué)習(xí)法社會學(xué)的過程中,我深刻認(rèn)識到了法律與社會的緊密聯(lián)系和相互影響,同時也對法律的本質(zhì)、價值以及其與人類文明發(fā)展的密切關(guān)系有了更深刻的理解。
首先,我認(rèn)為法律的最根本的價值在于維護(hù)社會的公正與公平。隨著社會的發(fā)展,法律對于社會秩序的維護(hù)和保障的重要性越來越凸顯。人們不僅要遵守法律,更要尊重法律,因為法律是一種公正和公平的說服力。同時,法律規(guī)定的條文不僅要適用于強(qiáng)者,而且也適用于弱者。因此,法律的制定和實施必須要在維護(hù)社會公正的前提下,保護(hù)社會的弱勢群體的利益。
其次,法律與社會的關(guān)系是相互影響的。社會的變革和發(fā)展必然會對法律的形態(tài)和內(nèi)容產(chǎn)生影響,而法律的制定和實施又會對社會的運(yùn)行和發(fā)展產(chǎn)生諸多影響。法律是在社會實踐和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的,而社會因素制約著法律的實施和運(yùn)行。因此,應(yīng)該在法律的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上不斷地進(jìn)行調(diào)整和改革,使其更符合實際需要,更好地維護(hù)社會的公正和公平。
第三個問題是關(guān)于法律效力和法律執(zhí)行的問題。法律只有在得到社會的認(rèn)可和接受后才能發(fā)揮作用,而這需要法律在實施中得到有效的執(zhí)行和應(yīng)用。只有當(dāng)法律在實施中得到公正、公平且有效的執(zhí)行時,才能更好地維護(hù)社會的公正與公平,并得到社會的廣泛認(rèn)可和接受。
法律的存在,往往是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種因素決定的,因此法律所面臨的挑戰(zhàn)也是多種多樣的。對此,我們需要通過深入研究了解各種情況,不斷推進(jìn)法律的改革和完善。同時,我們還需要在法律實施和執(zhí)行過程中,發(fā)揮群眾的作用,積極參與社會管理和維護(hù)社會的公正與公平。
在學(xué)習(xí)法社會學(xué)的過程中,我認(rèn)識到法律與社會的互動關(guān)系的重要性,并且認(rèn)識到法律作為一種社會規(guī)范的核心價值和社會公正的重要保障。希望通過我的努力,能夠進(jìn)一步了解法律的真正意義,貢獻(xiàn)自己的力量,為社會提供更好的法律服務(wù)和創(chuàng)造更加公正和公平的社會。
社會學(xué)論文篇十
國際建筑學(xué)界有句名言:“城市建筑是長官、開發(fā)商、建筑師和市民合謀的產(chǎn)物?!盵1]這句名言可以推廣到城市建設(shè),管理和規(guī)劃的各個環(huán)節(jié)。城市建筑就是一種制衡與博弈,在這場“制衡”之中,城市市民作為這場“戰(zhàn)爭”的主體,他的作用是不可或缺且舉足輕重的。上世紀(jì)80年代后,我國出現(xiàn)了農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工的潮流,開始進(jìn)行城市運(yùn)動。由于人口的大量遷入,在這一時期,中國出現(xiàn)了一大批的中小城鎮(zhèn),大約有1.6億的農(nóng)民改變階層性質(zhì),轉(zhuǎn)變成為工人、城市居民、商人等,這些農(nóng)民極大地促進(jìn)了國家的城市化進(jìn)程,這就是中國農(nóng)民造城運(yùn)動所取得的巨大“勝利”。
隨著,中國經(jīng)濟(jì)社會的高速發(fā)展,人們收入差距逐漸擴(kuò)大,出現(xiàn)貧富分化現(xiàn)象,社會階層出現(xiàn)了極端化的分離,產(chǎn)生了更加嚴(yán)重的收入微薄、生活條件艱苦的底層群眾。[2]近年來,不少學(xué)術(shù)界的研究人員針對如何縮小收入差距,減輕貧富差距的問題進(jìn)行了分析和研究,認(rèn)為減少此類現(xiàn)象的主要方法就是加大城市化的進(jìn)程。目前,由于他們的生活水平比較低下,城中村的流動人口被邊緣化現(xiàn)象也隨之出現(xiàn)。在建設(shè)小康社會的進(jìn)程中,只有糾正歧視民工的心態(tài),通過政府不斷改進(jìn)政策,才有可能逐步解決民工潮和農(nóng)民進(jìn)城的種種問題,才有可能推動中國的城市化運(yùn)動走向穩(wěn)定、積極向上的道路。
一、底層社會研究的意義。
(一)推進(jìn)城市化進(jìn)程。
(二)促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。
從目前的土地面積上看,已經(jīng)無法滿足我國70%的農(nóng)民數(shù)量,加上現(xiàn)代生活成本的提高,農(nóng)民無法依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到充足的收入來源,往往需要從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才能滿足。這就產(chǎn)生了大量的剩余勞動力,加上剩余勞動力轉(zhuǎn)移出現(xiàn)大量的阻礙,[5]所以分析和解決農(nóng)村剩余勞動力是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、促進(jìn)城市化進(jìn)程的重要方式之一,積極改善城鄉(xiāng)勞動力結(jié)構(gòu),統(tǒng)一城鄉(xiāng)勞動力市場,合理規(guī)劃并有效轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動力市場,有利于促進(jìn)城市化進(jìn)程的穩(wěn)步發(fā)展。
(三)有利于全面建設(shè)小康社會。
全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)高水平的城市化進(jìn)程是同步的,應(yīng)該是相輔相成的。全面建設(shè)小康社會要求實現(xiàn)更高城市化的水平,而提高城市化水平則有利于促進(jìn)實現(xiàn)全面小康。城市化水平的提高表現(xiàn)為加大農(nóng)村剩余勞動力的轉(zhuǎn)移,使更多的農(nóng)民成為市民,農(nóng)民的收入有了顯著的提高,進(jìn)而開辟一條農(nóng)民實現(xiàn)全面小康的新路子。“全面建設(shè)小康社會”是中國到的奮斗目標(biāo)。,反映貧富差距的指標(biāo)為“基尼系數(shù)”,城鄉(xiāng)差別的指示為“城鄉(xiāng)居民收入比”,這兩項指標(biāo)自以來持續(xù)擴(kuò)大,離全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)存在著很大的程度上的差距,[6]使農(nóng)民實現(xiàn)全面小康生活存在諸多的阻力。因此在城市化進(jìn)程中尤其要解決城市化面臨的自身難以解決的困難,特別是要善待進(jìn)城農(nóng)民,要關(guān)心和保護(hù)農(nóng)民和市民的利益。這樣才能更有利于全面小康社會的建成。
二、市民化面臨的障礙。
由于我國落后的生產(chǎn)力水平無法滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)生活和精神生活的需求,這就造成了農(nóng)民為告別落后的農(nóng)田生產(chǎn)耕作享受現(xiàn)代城市快捷方便的生活而進(jìn)行的“跳龍門”現(xiàn)象,在改革開放以來,這種現(xiàn)象尤為嚴(yán)重,使得國內(nèi)億萬農(nóng)民匯成浩浩“民工潮”。[7]然而從目前國內(nèi)城鄉(xiāng)制度和政策上來看,農(nóng)民在城市化的過程當(dāng)中不僅僅面臨著地域、收入條件的阻礙,同時由于落后思想文化、教育程度低等原因使得農(nóng)民在城市化的過程當(dāng)中變得更加緩慢。
(一)思想觀念的障礙。
近些年來,由于受到眾多大中小城市的政策的影響,農(nóng)民用地被很大程度地限制。由于教育條件的不足,導(dǎo)致農(nóng)民文化程度低,這就造成了農(nóng)民在與城市居民的競爭中處于劣勢的一方。加上城市居民為保護(hù)自身的城市不受傷害,在思想、行為上無法接受農(nóng)民,進(jìn)而形成了一道道的人為壁壘。[8]然而由于農(nóng)民自身條件的缺失,加上長期受到壓力,造成農(nóng)民自身轉(zhuǎn)化成市民的矛盾心理。由于受到多方面因素的影響,以至于出現(xiàn)農(nóng)民與市民之間相互排斥,因而使城市化進(jìn)程的主題出現(xiàn)矛盾,嚴(yán)重地阻礙城市化的進(jìn)程。
(二)利益的障礙。
十一屆三中全會以后,我國確立了中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,1978年3月,國務(wù)院提出:“控制大城市規(guī)模,多搞小城鎮(zhèn)”。1980年10月,又提出:“控制大城市規(guī)模,合理發(fā)展中等城市,積極發(fā)展小城市?!?990年4月,《中華人民共和國城市規(guī)劃法》以法律形式規(guī)定:“嚴(yán)格控制大城市規(guī)模,合理發(fā)展中等城市和小城市。”[10]在社會主義主義市場經(jīng)濟(jì)體制下,“嚴(yán)格控制”實際上就是控制農(nóng)民進(jìn)城的現(xiàn)象,同時控制農(nóng)村人口進(jìn)城的數(shù)量以及城市化,這就大大地阻礙了城市化的進(jìn)程。加上其他一些人為的限制政策也在阻礙農(nóng)民發(fā)展,這些都在不同程度上阻礙著我國城市化發(fā)展的進(jìn)程。
(四)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在障礙。
(五)戶口障礙。
由于我國長期堅持計劃經(jīng)濟(jì)的體制,采用二元制戶籍制度導(dǎo)致城鄉(xiāng)之間的收入差距一直處于較大的狀態(tài),并且長期造成城鄉(xiāng)的貧富差距,使得城鄉(xiāng)之間長期處于對立的關(guān)系,嚴(yán)重阻礙了城市化的進(jìn)程,造成了農(nóng)村的貧困與落后。在這樣的對立中,城市市民由于承受心理、思想等因素的影響,產(chǎn)生了自我膨脹的錯誤思想,將農(nóng)民阻擋在城市的門外。農(nóng)民為了城市的建設(shè)以及自身的發(fā)展,紛紛進(jìn)城務(wù)工,為城市的建設(shè)付出青春年華,奉獻(xiàn)一生。這種做法違背了歷史的發(fā)展進(jìn)程,損害了農(nóng)民的利益,嚴(yán)重地阻礙了城市化的進(jìn)程。
(六)保障制度障礙。
首先我國房價不斷上升,房地產(chǎn)市場主要針對高要求、高薪資的客戶。[12]其次,由于社會分層的不同,農(nóng)民工子女在享受教育資源中,受到了不公平的待遇,由于當(dāng)?shù)爻雠_的對農(nóng)民工子女占用教育資源的反補(bǔ)償政策,農(nóng)民工子女在接受義務(wù)教育的同時,必須支付超出數(shù)倍的借讀費(fèi)用等,由于高額度的教育支出,使得大量的農(nóng)民工子女面臨著失學(xué)和輟學(xué)。第三,在今后幾年,我國新增的勞動力市場不足,使得就業(yè)率僅在40%-50%之間。[13]這就使那些無法改善就業(yè)的底層人民生存、生活條件。這些問題都成了阻礙農(nóng)民工進(jìn)城的關(guān)鍵性問題。
(七)文化素質(zhì)的障礙。
物質(zhì)生活水平提高了,但教育資源卻相對不足,許多農(nóng)民本身對教育也缺乏重視,受教育程度低,這就使農(nóng)民與現(xiàn)代城市的高科技、高水平的生活格格不入。農(nóng)民的精神生活依舊貧困,生活的行為方式和習(xí)慣始終保持著落后的習(xí)俗和不文明、不衛(wèi)生、不科學(xué)的陋習(xí),同時他們法律意識淡薄,缺乏對城市的歸屬感和認(rèn)同感,這些都阻礙了城市化的進(jìn)程。
三、規(guī)劃措施和建議。
(一)構(gòu)建合理的規(guī)劃體系。
由于社會的失衡,構(gòu)建城市規(guī)劃的過程就需要建設(shè)者從失衡中走出來,走向惠普,同時密切聯(lián)系農(nóng)民,關(guān)注他們的心聲,既要尊重市民,又要維護(hù)農(nóng)民們的利益和地位,提高農(nóng)民、市民的參與度,增加他們的歸屬感和認(rèn)同感,構(gòu)建一個能統(tǒng)籌兼顧的全面協(xié)調(diào)的城市規(guī)劃。
1.規(guī)劃注重需求關(guān)系。
2.改善住房供應(yīng)結(jié)構(gòu)。
3.加大公共設(shè)施投入。
要加大城市公共設(shè)施的建設(shè)和投入,提高和改善底層群體生活區(qū)及聚居區(qū)的城市公交系統(tǒng)和公共設(shè)施系統(tǒng)的配套,縮小居住環(huán)境之間的各部分差異,重點抓醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)施建設(shè)、教育設(shè)施建設(shè)的公平性,讓農(nóng)民能夠有更多的機(jī)會體驗優(yōu)質(zhì)的社會福利和公共資源。
4.公眾參與機(jī)制。
四、結(jié)語。
昔日農(nóng)民工搖身一變成了城市的新主人,城市化進(jìn)程引發(fā)的中底層社會問題應(yīng)該予以重視,堅持底層群體的利益為本,使其始終保持在城市中的主體地位,才能更好的建設(shè)中國特色的社會主義。
社會學(xué)論文篇十一
(一)教學(xué)的社會學(xué)基礎(chǔ)。
師生在教育過程的相互作用中,會受到各種社會因素的影響。從教師的角度看,職業(yè)聲望、社會地位和班級教育中的角色是對其教育過程中產(chǎn)生影響的重要因素,而在學(xué)生的角度看,家庭的經(jīng)濟(jì)狀況和同輩的文化環(huán)境是在教學(xué)活動中產(chǎn)生影響的重要因素。
1.從教師的角度而言教師的社會地位受制于兩個因素,一是客觀的,一是主觀的,客觀的影響因素是指教師受教育的程度、職業(yè)素養(yǎng)和經(jīng)濟(jì)收入及居住環(huán)境等因素;主觀的因素主要是根據(jù)社會的組成分子對該職業(yè)在社會中所具有的威望,以評價的方式獲得。職業(yè)威望與社會地位是具有一定歷史影響因素的,一旦形成,不易輕易改變。班級是一個小社會,而教師在這個“社會”里則需維持學(xué)生的多種關(guān)系,隨著社會的不斷發(fā)展,教師的價值觀取向常常會受到社會價值趨向的影響,呈多元化的發(fā)展。教師在教學(xué)過程中尖銳地表現(xiàn)出其角色運(yùn)行的困難度。
2.從學(xué)生的角度而言學(xué)生是教學(xué)的對象,從心理學(xué)的角度出發(fā),了解學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律及特性有利于教學(xué)活動的良性進(jìn)行。其中學(xué)生的家庭背景、經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會地位對學(xué)生會產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。研究顯示,家庭社會經(jīng)濟(jì)地位對學(xué)生的學(xué)業(yè)有顯著正相關(guān)的作用,家庭條件好的學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,而家庭條件差的同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中常常受到許多不利因素的影響。其次,同輩亞文化對學(xué)生的學(xué)業(yè)也會產(chǎn)生一定的影響,它是指某一社會團(tuán)體中成員所形成的特殊行為模式和價值觀,通常受不同職業(yè)、宗教、種族、低于、社會階層和年齡團(tuán)體的影響。亞文化因素對學(xué)生也會產(chǎn)生積極或消極的影響。
(二)班級體系的社會學(xué)分析。
社會體系是指兩個或兩個以上人組成的'群體,批次間具有穩(wěn)定的交互作用且有著共同價值取向的體系。班級作為一個小型的社會,影響其目標(biāo)的因素主要有制度和個人兩個方面。制度是規(guī)范團(tuán)體行為的載體,通常會受到文化的影響;而對于個人因素而言,個人的身心需求、情感屬向受到生理因素和心理因素的影響。師生關(guān)系在社會體系中有各自的角色分配,但他們的期望應(yīng)是一致的。同時,良好的師生關(guān)系是維持這個社會體系合理的重要因素。然而,由于師生間存在人格和需求的差異,使得班級社會體系中的師生關(guān)系需要經(jīng)過不斷的調(diào)試才能達(dá)到一個合理的范疇。
二、對教學(xué)社會學(xué)的研究。
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,社會科學(xué)已逐步發(fā)展成熟。從社會學(xué)的觀點出發(fā)對教學(xué)的理論方式進(jìn)行探討有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。而如何教學(xué)的研究模式成果作為一個重要課題推上日程。社會學(xué)理論和研究方法不斷向小領(lǐng)域發(fā)展,對日益成熟的發(fā)展內(nèi)容加以總結(jié),以社會學(xué)為基礎(chǔ)教學(xué)理論,建立完整的理論體系,使“教學(xué)社會學(xué)”以一門獨(dú)立的學(xué)科為發(fā)展方向。在教學(xué)社會學(xué)的研究過程中,學(xué)校的社會功能,學(xué)校組織和學(xué)校文化;社會環(huán)境;教學(xué)關(guān)系;師生關(guān)系等都是重要的研究對象。在對教學(xué)社會學(xué)進(jìn)行研究的過程中,社會學(xué)和社會心理學(xué)能起到一定的輔助作用。就教學(xué)社會學(xué)的研究方法論來看,早期是運(yùn)用團(tuán)體動力學(xué)研究教師行為和班級氛圍。這種研究方法是以實證和量化的研究方式作為探討師生交互模式對教學(xué)質(zhì)量的影響。隨著社會科學(xué)的發(fā)展,社會理論不斷充實,社會學(xué)者開始將班級作為一種小型的社會,采用社會學(xué)的理論進(jìn)行分析研究,從而探討班級的內(nèi)部結(jié)構(gòu)與功能。而定量分析法與定性分析法在教學(xué)社會學(xué)的研究過程中起到了重要的影響作用。以宏觀和微觀的角度對師生關(guān)系在教育工程中的影響進(jìn)行分析,觸動了新教育社會學(xué)的發(fā)展。
三、結(jié)束語。
綜合幾十年來的社會學(xué)的發(fā)展,定量研究和定性研究一直是主要的爭執(zhí)問題。定量研究認(rèn)為,社會關(guān)系中處在普遍的法則,可對社會行為產(chǎn)生決定性的影響,且這些法則是可觀察可測量的。但定性研究認(rèn)為,定量研究的結(jié)果必須透過充足的證據(jù)支持,合理地進(jìn)行“解釋”來了解社會,教學(xué)的“量化”研究只能用于描述現(xiàn)象,無法深入本質(zhì)??茖W(xué)的社會學(xué)態(tài)度應(yīng)是:定量研究和定性研究相輔相成,并不存在彼此取代的關(guān)系,它們都是建立教學(xué)社會學(xué)的理論體制研究方法。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
社會學(xué)論文篇十二
[2]鄧雪:論企業(yè)員工滿意度的提升[j].商業(yè)研究,,(3)。
[3]周文霞:管理要正視人性的特點[j].中國人力資源管理,2000,(3)。
[7]楊瑩等:員工心理受權(quán)與酒店服務(wù)質(zhì)量關(guān)系的實證研究[j].旅游學(xué)刊,2005,5(20)。
[8]徐潔:淺析現(xiàn)代酒店客房管理員工的人性化策略[j].管理研究。
社會學(xué)論文篇十三
重視黨的思想建設(shè)是馬克思主義政黨的建黨原則,也是黨的建設(shè)的關(guān)鍵和核心。但是進(jìn)入新時期,伴隨著世情、國情、黨情的新變化,黨員內(nèi)部思想建設(shè)出現(xiàn)了許多新情況、新問題。
(一)政治信仰迷茫。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,加劇了西方文化的滲透,使各種西方價值觀念,社會思潮向我國傳入。這其中難免有一些不健康的文化垃圾,價值觀念和生活方式影響到黨內(nèi),使我國黨內(nèi)的部分黨員出現(xiàn)信仰危機(jī),部分黨員開始懷疑共產(chǎn)主義的目標(biāo),對社會主義道路失去信心,對社會主義制度產(chǎn)生悲觀的情緒。一些黨員開始逐漸傾向于西方的價值觀念、資本主義制度的意識形態(tài)。另一方面隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國的社會結(jié)構(gòu),利益關(guān)系、分配方式都發(fā)生了巨大變化,在這樣的形式下,黨員內(nèi)部出現(xiàn)個人主義、拜金主義、享樂主義思想盛行,許多黨員開始把利益看做是唯一的目標(biāo)。
(二)理想信念模糊。
理想信念是思想和行動的行動指南。堅定正確的理想信念,是中國共產(chǎn)黨人奮勇向前的燈塔。自我們黨成立起來,在長期的革命、建設(shè)和改革中,形成了一系列崇高的理想信念。如“長征精神”“延安精神”“井岡山精神”。這些信念和理想是凝聚黨心民心,激勵全體人民共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)前,黨內(nèi)一些黨員出現(xiàn)了理想信念模糊的現(xiàn)象,只講利益不講理想,只講索取不講奉獻(xiàn),缺乏艱苦奮斗的精神,工作中心浮氣躁、精神萎靡不振,這些都是理想信念滑坡的表現(xiàn)。
(三)宗旨意識淡薄。
全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨。黨最大的優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾,最大的危險就是脫離群眾。當(dāng)前,黨內(nèi)一些黨員只把為人民服務(wù)說在嘴上,而沒有落實到行動中,不能深入基層,深入群眾,了解群眾疾苦。突出表現(xiàn)為:“形式主義、官僚主義盛行、弄虛作假、虛報浮夸嚴(yán)重,……貪圖享樂蔓延?!盵1]胡江濤同志強(qiáng)調(diào):“以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全新全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn),是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。”[2]面對這種情況,我們要切實加強(qiáng)黨員的思想政治教育,采取有效措施增強(qiáng)黨員的宗旨意識。
二、加強(qiáng)黨的思想建設(shè)具體路徑。
面對新時期黨的思想建設(shè)中出現(xiàn)的新問題,采取有效措施提高黨員思想政治理論水平,是鞏固黨的執(zhí)政地位,增強(qiáng)黨的先進(jìn)性的關(guān)鍵。
(一)加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)。
加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),是黨的思想建設(shè)的重要內(nèi)容,是幫助黨員同各種非馬克思主義劃清界限,鞏固思想防線,提高思想覺悟的先決條件。加強(qiáng)馬克思理論的學(xué)習(xí),能使黨員干部堅定共產(chǎn)主義理想,堅定政治信仰。同志指出:“學(xué)習(xí)馬克思主義理論,是我們做好一切工作的看家本領(lǐng),也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作機(jī)制的看家本領(lǐng)?!盵3]教育黨員加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí),必須防止教條主義,本本主義,要將理論和實踐相結(jié)合,學(xué)習(xí)馬克思主義的精髓。毛澤東說過:“讀書是學(xué)習(xí),使用是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)。”[4]所以黨員干部要加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí),同時把理論用于實踐中,推進(jìn)馬克思主義的發(fā)展。
(二)加強(qiáng)理想信念教育。
加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的關(guān)鍵是圍繞社會主義核心價值體系的主體,加強(qiáng)理想信念教育。鄧小平同志指出:“光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不能取得勝利,過去我們黨無論怎樣弱小,遇到什么困難,一直有很強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律,無論過去現(xiàn)在和將來,這都是我們的優(yōu)勢?!盵5]他同時強(qiáng)調(diào):“沒有這樣的信念,就沒有了一切?!盵6]因此,在新時期要以理想信念為核心加強(qiáng)黨的思想建設(shè)。
(三)在黨的思想建設(shè)中要樹立社會主義榮辱觀。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀是與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng),與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。他旗幟鮮明的提出了在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,應(yīng)該堅持什么和提倡什么、反對什么和抵制什么,為全體社會成員判斷行為得失、做出道德選擇提供了基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)黨的思想建設(shè),應(yīng)不斷的鞏固和發(fā)展黨的思想建設(shè)的理論創(chuàng)新成果,牢牢把握社會主義榮辱觀這一基礎(chǔ),特別是黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該成為社會主義榮辱觀的踐行者,胡錦濤同志在十七大的報告中強(qiáng)調(diào):“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),要鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持不懈的用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨……用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚?!?BR> 社會學(xué)論文篇十四
[3].董偉麗;浙江蠶學(xué)館與中國近代蠶業(yè)科技的發(fā)展[d].浙江大學(xué).2006。
[4].李龍;印度蠶業(yè)發(fā)展研究[d].西南大學(xué).2008。
[5].周衛(wèi)陽;江蘇蠶業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究[d].南京農(nóng)業(yè)大學(xué).2008。
[6].向生剛;新時期我國蠶業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究[d].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué).2006。
[7].段衛(wèi)平;南陽市蠶業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)狀及其發(fā)展對策[d].揚(yáng)州大學(xué).2006。
[9].徐曉瑩;江蘇海安縣蠶業(yè)可持續(xù)發(fā)展研究[d].中國海洋大學(xué).2014。
[11].田智得;廣西蠶業(yè)經(jīng)濟(jì)管理研究[d].廣西大學(xué).2007。
[13].崔云;中國蠶業(yè)產(chǎn)業(yè)化組織模式研究[d].山東農(nóng)業(yè)大學(xué).2003。
[15].李曉晴;文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中科技文化價值研究[d].哈爾濱理工大學(xué).2014。
社會學(xué)論文篇十五
法律社會學(xué)在西方國家首先興起,時至今日其發(fā)展的歷史將近百年,是一門發(fā)達(dá)和繁榮程度較高和較快的學(xué)科。在我國,法律社會學(xué)的研究起始甚晚。自上世紀(jì)八十年代以來,由于社會實踐的迫切需要,學(xué)者們才在大膽借鑒國外法律社會學(xué)的相關(guān)理論和方法的基礎(chǔ)上,建立起了我國法律社會學(xué)的基本理論結(jié)構(gòu)。并且在二十一世紀(jì)的今天,如何去推進(jìn)法律社會學(xué)的研究,也是讓人深省的一個重要問題。本文將對此進(jìn)行相關(guān)的分析和闡釋。
首先是對法律社會學(xué)稱謂和含義的界定。大多數(shù)學(xué)者的觀點一致地認(rèn)為:采用法律社會學(xué)的稱謂是比較妥當(dāng)?shù)?,也是更容易讓人接受的。他們認(rèn)為,法律社會學(xué)和社會學(xué)法學(xué)二者的含義在實質(zhì)上是相同的。所不同的,僅是研究者本人在研究同一問題上所處的角度和著重點有所不同而已。在社會學(xué)法學(xué)中,一個社會學(xué)家要綜合各種社會因素(包括法律因素)來研究這一問題。而在法律社會學(xué)中,法學(xué)家則重點研究這一問題的法律方面,但是又不僅限于法律方面。
其次是關(guān)于法律社會學(xué)的研究對象,學(xué)者們各持己見,仁智雙全。有的學(xué)者認(rèn)為,法律社會學(xué)是以社會中的法作為研究對象的,其任務(wù)在于研究法的作用、價值、以及法實施的運(yùn)行機(jī)制。而另一些學(xué)者則認(rèn)為,法律社會學(xué)的研究對象應(yīng)該更為廣泛,包括法和社會之間的種種關(guān)系;既要研究社會中的法,也要考慮法的社會因素。所以說,法律社會學(xué)作為一門社會科學(xué),其研究對象不可太過寬泛,否則就失去了學(xué)科劃分的意義。通過對法律與社會現(xiàn)象之間的互動關(guān)系的研究來解決法律在現(xiàn)實社會中的實施問題,從而推動法律的發(fā)展和社會的進(jìn)步。
再次是法律社會學(xué)研究的理論特征。法律社會學(xué)并不是就法本身來孤立地研究法,而是將其置于豐富的社會實踐生活中,通過法律和其它社會現(xiàn)象之間的相互聯(lián)系來對其進(jìn)行研究的。因此它首先具有綜合整體性的特征。此外,法律社會學(xué)還是一門講求實效的學(xué)科,它不奉行本本主義。我們必須把書本上的法的理論貫注到現(xiàn)實生活中去,并通過這些理論來解決實際的問題。我們不能高談理論,而不注重實踐;更不能置身于實踐之外,而一味地關(guān)起門來皓首窮經(jīng)般地研究理論。這樣的做法是本末倒置,這樣的理論則是無源之水。
最后是法律社會學(xué)研究所具有的現(xiàn)實意義。法律社會學(xué)雖然是一門邊緣科學(xué),但對它的研究幾乎已經(jīng)滲透到當(dāng)今社會科學(xué)的'各個領(lǐng)域和角落。隨著法律與社會接觸面的延展必然會產(chǎn)生一系列新的法學(xué)理論問題,同時既有的法律規(guī)則也需要對這種變化作出相應(yīng)的調(diào)整。所以說,這種從法律制度和理論到社會實踐、再從實踐回歸到理論的研究,不但使得法社會學(xué)具有深厚的現(xiàn)實基礎(chǔ),而且現(xiàn)實中集聚的經(jīng)驗也會對法學(xué)理論的創(chuàng)新作出相應(yīng)的指導(dǎo)。
法律社會學(xué)著重研究法律的實行,而法律的實行正是當(dāng)前法制建設(shè)中的關(guān)鍵問題。自黨的十一屆三中全會以來,我國法制建設(shè)取得了新中國成立以來從未有過的成就。但與此同時,也存在很多阻力,其中一個關(guān)鍵問題就是已制定的許多法律在實際生活中經(jīng)常不能真正實行,缺乏應(yīng)有的實效。由于過去長期不重視法制,因而在黨的十一屆三中全會后,開始幾年中人們注意力一般集中在加強(qiáng)立法,迅速改變“無法可依”的局面,但隨著立法的逐步增多,有法不依的問題就成為主要矛盾。如何有效地解決這一問題是當(dāng)前和今后很長一個時期內(nèi)法制建設(shè)的一個最迫切的任務(wù)。制定法律的直接目的是為了法律的實行,通過法律的實行才能實現(xiàn)法律的間接目的或主要目的,即維護(hù)公民權(quán)利,促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)等。如果很多法律不能真正實行、缺乏實效這種現(xiàn)象長期繼續(xù)下去,將會帶來嚴(yán)重后果。
開展法律社會學(xué)研究的意義還體現(xiàn)在它將有助于法學(xué)研究中貫徹理論與實際聯(lián)系的原則。法律社會學(xué)的任務(wù)既然是通過各種社會現(xiàn)實問題來研究法律在社會中的實行、功能和效果,那么它本身的研究必然要貫徹理論與實際相聯(lián)系的原則,必然要“以社會為工廠”。如果一個法學(xué)論著,不接觸社會實際生活中的問題,不研究人們的實際行為,就很難稱為法律社會學(xué)的成果。我們寄希望于法律社會學(xué),由于它所研究的特定對象,有可能在法學(xué)領(lǐng)域中為貫徹這一原則而作出突出成績,從而推動整個法學(xué)學(xué)科向這一方面邁進(jìn)。在法學(xué)領(lǐng)域中,理論聯(lián)系實際原則過去長期以來之所以貫徹得并不理想,其原因相當(dāng)復(fù)雜,既有研究工作者本身主觀上的原因,但也有很多客觀上的原因,包括原有政治體制上的缺陷:統(tǒng)計資料的嚴(yán)重缺乏,難于進(jìn)行定量分析以及人們對法學(xué)研究的錯誤觀念,等等。過去法學(xué)研究工作者在貫徹理論與實際聯(lián)系這一原則上的各種困難因素,對今后志在從事法律社會?學(xué)研究工作者來說,同樣是存在的,在這一點上,我們必須有充分的思想準(zhǔn)備。
綜上所述,由我國當(dāng)前的法治現(xiàn)狀以及法律社會學(xué)在現(xiàn)階段的研究任務(wù)和特點所決定,對于西方法律社會學(xué)的理論及其研究方法我們不能全盤否定或是一概拿來;我們要在借鑒吸收的同時,摸索創(chuàng)新出一些適合我國社會現(xiàn)實與國情的原理和本土方法論。惟其如此,法律社會學(xué)才能在我國不斷地發(fā)展和壯大起來。
社會學(xué)論文篇十六
摘要:魯迅的古典文獻(xiàn)研討是魯迅學(xué)術(shù)研討的主要構(gòu)成部門,整頓古籍又是他文獻(xiàn)研討的基本?!豆判≌f鉤沉》《嵇康集》《漢畫像集》《會稽郡故書雜集》等,集中表現(xiàn)了他晚期研討的特色。他對不為主流所看重但有價值的小說文獻(xiàn)、美術(shù)文獻(xiàn)和處所文獻(xiàn)卻傾瀉極年夜的熱忱,停止連續(xù)賡續(xù)地研討,并獲得了豐富結(jié)果。魯迅以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧鰧κ妨贤V咕艿氖崂?以“不為清儒所囿”的立異的校勘辦法,超出了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研討的范式,不以??睘槟繕?biāo),而是把它當(dāng)作研討的一種手腕。對史料的匯集是為了撰寫《中國小說史略》《華文學(xué)史綱領(lǐng)》而停止的學(xué)術(shù)預(yù)備,這一切都使得他與普通的輯逸和整頓迥然有異。
中文摘要2-3。
abstract3。
緒論6-10。
二、輯補(bǔ)完備豐厚35。
一、輯錄緣起39。