心得體會(huì)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)歷進(jìn)行回顧和總結(jié)的有益方式。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意條理清晰，邏輯嚴(yán)密。以下是小編為大家整理的一些值得參考的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇一
20xx年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。參觀了淞滬會(huì)戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。
下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。
社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。
中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二
時(shí)間悄無(wú)聲息的走過(guò)，帶走了一切，但卻沒(méi)有帶走中國(guó)這一段段屈辱的歷史，而正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才抬頭努力奮斗的，正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才立志圖強(qiáng)誓不當(dāng)“東亞病夫”，正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才勇于爭(zhēng)先，讓別人也看看真正的中國(guó)。
不知你曾記否，紅軍兩萬(wàn)里長(zhǎng)征，在征途中，紅軍戰(zhàn)士不怕苦，不怕累，勇往直前，頑強(qiáng)不屈，終于取得了勝利。而他們這種不屈不撓的奮斗精神，不正是我們值得學(xué)習(xí)的么?所以，在學(xué)習(xí)生活中，我們也要發(fā)揚(yáng)這種精神，面對(duì)困難，挫折不畏懼，不退縮，相信成功一定會(huì)屬于我們的。
不知你曾記否，南京大屠殺中死難的30萬(wàn)同胞，日軍本想通過(guò)此事給中國(guó)一個(gè)下馬威，然而，他錯(cuò)了，他給予的并不使中國(guó)人民懼怕，而更使中國(guó)人民站起來(lái)，努力反抗外國(guó)侵略，團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)抗日侵略者，正是中國(guó)軍民這種團(tuán)結(jié)精神，努力不屈的奮斗著，才終于使中國(guó)再次屹立于民族之林，而這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神也被遺留下來(lái)，成為后人所學(xué)習(xí)的典范。
不知你曾記否，小學(xué)課本里的一篇文章，當(dāng)時(shí)，在長(zhǎng)征中缺少糧食，一個(gè)指導(dǎo)員把僅剩的一塊牛肉干給朱德吃，朱德卻只吃了幾根牛肉絲，接著他把牛肉干分給了其他戰(zhàn)士，他這種關(guān)心他人的優(yōu)良傳統(tǒng)不正是值得我們這一代學(xué)習(xí)的么?在學(xué)習(xí)生活中，我們也應(yīng)該關(guān)心他人，幫助他人，這既有利于自己也方便了別人。
歷史的車輪滾滾流長(zhǎng)，它把那永恒的革命傳統(tǒng)留下來(lái)了，激勵(lì)著我們新青年走向世紀(jì)新的篇章!
愛(ài)國(guó)，從腳下做起。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇三
紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利__周年大會(huì)21日上午在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央____、國(guó)家主席、中央軍委主席___在會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，歷史是不斷向前的，要達(dá)到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?，我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
1935年4月16日至19日，紅軍過(guò)望謨境內(nèi)，共經(jīng)過(guò)31個(gè)自然寨，行程130公里，短短4天時(shí)間，卻在望謨西北角邊饒鎮(zhèn)播東村、翁道村留下了可歌可泣的故事。
張貼標(biāo)語(yǔ)宣傳《中國(guó)工農(nóng)紅軍十大政綱》，紀(jì)律嚴(yán)明，愛(ài)護(hù)群眾秋毫無(wú)犯，打富濟(jì)貧，不拿群眾一針一線，不損壞群眾一草一木，并還留下許多珍貴遺物。很好的展示和宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀優(yōu)良形象，為爭(zhēng)取廣大少數(shù)民族地區(qū)群眾對(duì)革命的支持創(chuàng)造了深厚的基礎(chǔ)條件。
為時(shí)三天，與敵人發(fā)生大小戰(zhàn)斗3次，犧牲26人，病故1人。關(guān)文戰(zhàn)斗中，年僅17歲的紅軍戰(zhàn)士小馬在觀文戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，失血昏迷倒于草叢中，時(shí)村民韋正賢發(fā)現(xiàn)并以草藥止血搶救，小馬因傷勢(shì)過(guò)重，七日后離開(kāi)人世。這場(chǎng)革命斗爭(zhēng)，反映了三四十年代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的動(dòng)蕩情況，它是中國(guó)革命力量崛起的一個(gè)是縮影，是中國(guó)翻天覆地的大變化、大革命中的一個(gè)組成部分。圖為葬于今坎邊鄉(xiāng)關(guān)文村附近的紅軍烈士之墓。
在播東洞宿營(yíng)，留下了許多感人故事。據(jù)悉在村民家住的小紅軍晚上點(diǎn)蠟燭看書(shū)，不慎將賬子燒壞，硬是要賠，村民不收小紅軍的錢，最后小紅軍走的時(shí)候，將錢悄悄的放在農(nóng)戶家種的菜里，農(nóng)戶將菜摘回家，洗菜時(shí)發(fā)現(xiàn)小紅軍藏在菜里的銅錢。
為再現(xiàn)中央紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征的宏偉經(jīng)歷，緬懷革命先烈，講述紅軍故事，歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨、同時(shí)，以紅色之旅為由頭。2004年中央電視臺(tái)“重走長(zhǎng)征路”攝制組路過(guò)望謨縣邊饒鎮(zhèn)，充分展示邊饒鎮(zhèn)獨(dú)特的民風(fēng)民情和旅游資源。以嶄新的視角來(lái)體現(xiàn)當(dāng)年的紅軍路。重走長(zhǎng)征路，不僅是路線上的重復(fù)，更是意志上的深刻與提煉，它讓我們懂得了，無(wú)論處于哪一個(gè)年代的中華兒女，都是經(jīng)得起風(fēng)浪，勇于向前的英雄豪杰，在祖國(guó)大地上，也只有這樣的人物才能更好地引導(dǎo)中國(guó)走向未來(lái)。
當(dāng)年的革命前輩與今天的挑戰(zhàn)長(zhǎng)征路勇士們，都是歷史長(zhǎng)河上的弄潮兒，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們力量的源泉，讓更多的人有責(zé)任去-----重走長(zhǎng)征路。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇四
看到這個(gè)題目，我的腦海中立刻就想到了中國(guó)革命歷史上最著名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。--年前，黨中央和---等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家?guī)ьI(lǐng)紅軍，爬雪山，過(guò)草地，在敵人的槍林彈雨中艱難地前進(jìn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉終于勝利到達(dá)了陜北。長(zhǎng)征不僅創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，而且形成了偉大的長(zhǎng)征精神。
長(zhǎng)征精神是一種奮發(fā)圖強(qiáng)開(kāi)拓進(jìn)取的精神，告戒我們青少年要勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。它的精神影響了中國(guó)一代又一代的人。
如今我們的生活以發(fā)生了天翻覆地的變化，但是有的人思想也發(fā)生了變化。在我們青少年之中，也發(fā)生了一些不良習(xí)氣，他們衣服要穿名牌，要用高檔學(xué)習(xí)用品，吃飯?zhí)舴蕭?。?dāng)他們?cè)谶^(guò)著如此幸福生活的時(shí)候，他們可能從未想過(guò)當(dāng)年的紅軍在吃草根，啃樹(shù)皮，缺衣少食的那種滋味。他們從來(lái)沒(méi)懷念紅軍長(zhǎng)征的艱苦生活。
所以，今天我們要提倡大家都來(lái)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征如今已離我們而去，但消逝的是歲月，不息的是長(zhǎng)征精神的燃燒，長(zhǎng)征精神將是我們青少年心中永不磨滅的一座豐碑。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇五
20xx年8月12-13日，我隨黨校學(xué)員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風(fēng)光，更因它獨(dú)特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來(lái)到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學(xué)習(xí)和教育，在革命紀(jì)念碑前、拔群墓前、拔群廣場(chǎng)、拔群紀(jì)念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。黨的xx大剛開(kāi)過(guò)不久，帶領(lǐng)中央書(shū)記處的領(lǐng)導(dǎo)同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”，要求全黨要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力倡導(dǎo)并身體力行艱苦奮斗精神，這在今天仍有特殊意義。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。
當(dāng)前，要推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池，實(shí)現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標(biāo)，我們必須保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不辱使命，不負(fù)重托，向全市人民交出一份滿意的答卷。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。要做到“三破除、三樹(shù)立、一立足”，即組織、激勵(lì)和引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，用科學(xué)理論武裝頭腦，破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過(guò)時(shí)論”，樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”，樹(shù)立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心;要立足當(dāng)前，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，增強(qiáng)執(zhí)政為民責(zé)任。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。共產(chǎn)黨員的責(zé)任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)就是要樹(shù)立居安思危、為黨盡心的政治責(zé)任感，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)、為國(guó)盡力的社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為民盡責(zé)的工作責(zé)任感。我們必須圍繞肩負(fù)的歷史任務(wù)，真抓實(shí)干，出色做好本職工作。要堅(jiān)持做到“五帶頭、五帶領(lǐng)”：帶頭勤奮學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)群眾提高素質(zhì)強(qiáng)本領(lǐng);帶頭執(zhí)行政策，帶領(lǐng)群眾遵紀(jì)守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚(yáng)美德，帶領(lǐng)群眾樹(shù)立新風(fēng)講文明;帶頭履行義務(wù)，帶領(lǐng)群眾完成任務(wù)做貢獻(xiàn)。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四、要堅(jiān)持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系，魅力所在。樹(shù)立良好的共產(chǎn)黨員形象，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念、思想作風(fēng)、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹(shù)立干凈干事、親民愛(ài)民、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的形象，必須在實(shí)踐中落實(shí)群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風(fēng)的踏實(shí)人;必須繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，做到“六戒”，經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)，以良好形象增強(qiáng)自身的號(hào)召力和感召力。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位、建設(shè)現(xiàn)代化新河池過(guò)程中，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇六
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，3月28日，中共太湖二中總支書(shū)記、校長(zhǎng)趙深遠(yuǎn)帶領(lǐng)部分黨員同志到劉鄧大軍劉家畈會(huì)議舊址—胡氏新祠—開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。
早上8點(diǎn)，大家心懷敬畏之情，精神抖擻地踏上革命傳統(tǒng)教育的行程。
上午9點(diǎn)30分，到達(dá)劉鄧大軍劉家畈會(huì)議舊址—胡氏新祠。根據(jù)安排，大家整理著裝，面對(duì)黨旗，高舉右手，重溫入黨誓詞。隨后參觀會(huì)議舊址，透過(guò)眼前那些鮮活的照片，重溫那段戰(zhàn)火紛飛的歷史，充分認(rèn)識(shí)了中國(guó)革命發(fā)展的艱難歷程，真切體會(huì)到了當(dāng)時(shí)時(shí)局的艱難與共產(chǎn)黨人、勇敢前進(jìn)的大無(wú)畏奉獻(xiàn)精神。
通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，同志們深刻認(rèn)識(shí)到黨的歷史，就是一部勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗史，就是一部甘于奉獻(xiàn)的血淚史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。深深明白我們黨一步步走過(guò)來(lái)，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。深刻的感受到共產(chǎn)黨人肩上的光榮責(zé)任和崇高使命?；顒?dòng)結(jié)束后，黨員同志都深感震撼和敬佩，從靈魂深處接受了一次洗禮和教育。紛紛表示，要自覺(jué)傳承革命傳統(tǒng)，，立足自身崗位，做新時(shí)代“四有”好老師，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇七
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，很榮幸能作為學(xué)員代表在此發(fā)言。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體學(xué)員向給予我們這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師表示衷心的感謝，向即將給我們授課的老師表示熱烈歡迎和致意！
我們大家知道，愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
回想起85年前，毛澤東同志在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了偉大的秋收起義，率領(lǐng)工農(nóng)革命軍挺進(jìn)井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開(kāi)辟了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)革命的正確道路，創(chuàng)建了中國(guó)革命的第一個(gè)紅色政權(quán)，孕育了以堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利為主要內(nèi)容的井岡山精神。“中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神”。
全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地是一項(xiàng)充分運(yùn)用井岡山獨(dú)特的教育資源感染、教育、引領(lǐng)青少年，陶冶他們情操、升華他們精神、堅(jiān)定他們信念，加強(qiáng)青少年思想教育的重大政治工程。全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地致力于傳承和發(fā)揚(yáng)偉大的井岡山精神，造就一大批中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。此次培訓(xùn)是采用當(dāng)代青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的形式，針對(duì)青少年身心特點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代特征，以創(chuàng)新的載體和路徑將井岡山精神和愛(ài)國(guó)主義教育融入青少年學(xué)習(xí)生活的青少年革命傳統(tǒng)教育體驗(yàn)基地。通過(guò)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們可以實(shí)地感受到革命先輩們忠于理想、無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?，切?shí)領(lǐng)會(huì)井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
為更好的達(dá)到預(yù)期培訓(xùn)目標(biāo)，我們將認(rèn)真自覺(jué)做到以下幾點(diǎn)：
2、嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，專心聽(tīng)課，做好筆記，積極交流，靈活運(yùn)用，互相幫助，共同進(jìn)步，不遲到、不早退、不曠課。
3、培訓(xùn)期間，嚴(yán)格規(guī)范自己一言一行，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好形象。
我們每個(gè)學(xué)員都會(huì)以這次培訓(xùn)為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、接受優(yōu)良革命傳統(tǒng)教育和深刻領(lǐng)會(huì)井岡山精神的精髓，使身心得到洗禮，精神得到升華，并將井岡山精神、愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化為自身的素質(zhì)。我們將以實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異的成績(jī)向?qū)W校、社會(huì)匯報(bào)，絕不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和老師們的期望。
最后，預(yù)祝此次井岡山青少年革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)活動(dòng)圓滿完成。祝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師工作順利、身體健康、謝謝大家！我的發(fā)言完畢。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇八
通過(guò)這次的革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做個(gè)好黨員。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇九
政府組織我們?nèi)?zhèn)的黨員到盤縣二小既愛(ài)國(guó)主義教育基地九間樓接受革命傳統(tǒng)教育。第一次踏上紅色之旅，感受紅色教育，我感覺(jué)突然之間經(jīng)歷了許多事情，有的轉(zhuǎn)瞬即逝，有的刻骨銘心，永世難忘，而且時(shí)間過(guò)得越久，印象就愈加深刻。在這里地方，我們重溫了崢嶸的歷史，看到了眾多的文物，聽(tīng)見(jiàn)了動(dòng)人的故事，收獲甚多。
九間樓位于盤縣城內(nèi)，是中國(guó)工農(nóng)紅軍第二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征路過(guò)盤縣時(shí)的總指揮部駐地。因上下各九間，俗稱“九間樓”，九間樓于1982年定為省級(jí)文物保護(hù)單位。
六盤水盤縣九間樓，紅二六軍團(tuán)曾在這里召開(kāi)過(guò)重要的會(huì)議，史稱“盤縣會(huì)議”。1935年3月，賀龍、任弼時(shí)、肖克等率領(lǐng)的紅軍二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征到達(dá)盤縣，在九間樓召開(kāi)會(huì)議。會(huì)議決定，堅(jiān)決擁護(hù)中央“北上抗日”的正確主張，堅(jiān)持北上，促成了紅軍三大主力的勝利會(huì)師，粉碎了張國(guó)燾分裂黨、分裂紅軍的陰謀，對(duì)扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)起到了至關(guān)重要的作用。
賀龍、任弼時(shí)、肖克等率領(lǐng)的紅軍二、六軍團(tuán)在盤縣會(huì)師，兩個(gè)軍團(tuán)會(huì)師時(shí)，總兵力不足八千，彈少藥缺，人疲糧盡，是兩支各自經(jīng)歷極其困難之后會(huì)合的疲憊之師。然而，在會(huì)師之后的近十個(gè)月的時(shí)間里，他們展開(kāi)了六次規(guī)模頗大的戰(zhàn)斗，消滅了敵軍三個(gè)師共二十幾個(gè)團(tuán)，開(kāi)辟了湘鄂川黔革命根據(jù)地，成為紅一方面軍、紅四方面軍撤離長(zhǎng)江以南之后，惟一在江南與敵進(jìn)行戰(zhàn)斗并取得偉大勝利、開(kāi)辟?gòu)V闊蘇區(qū)的一支主力紅軍。這在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史上是獨(dú)特的，具有很大意義的。
紅色之旅盡管只有短短一天，卻使我們深受一次豐富而生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育，使我們真切感受到共和國(guó)江山來(lái)之不易，人民當(dāng)家作主的政權(quán)來(lái)之不易!新中國(guó)的建立，有無(wú)數(shù)的熱血兒女鋪路。
在這里，我們了解了當(dāng)時(shí)貧困的生活和險(xiǎn)峻的軍事環(huán)境：我們看到了當(dāng)時(shí)用于運(yùn)輸物資的二十四道拐是如此的險(xiǎn)峻，當(dāng)時(shí)紅軍用來(lái)戰(zhàn)斗的兵器是如此的簡(jiǎn)陋卻卻在如此險(xiǎn)峻的戰(zhàn)役中取得大勝利。大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志，紅軍就是在這里度過(guò)艱苦的日子，忍受嚴(yán)寒酷暑，保衛(wèi)紅色政權(quán)。在九間樓諸多圖片，簡(jiǎn)介及講解員的介紹中，我們知道多數(shù)人殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，但更多的人前仆后繼，在挫折、失敗、流血面前，革命前輩對(duì)勝利仍然充滿信心，相信星星之火，可以燎原。
這次紅色之旅，我們不僅欣賞到了九間樓別具一格的風(fēng)光，更圓了自己的紅色夢(mèng)想，我們參觀的景點(diǎn)都與那段紅色歷史有關(guān)，作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以為總書(shū)記的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“”，始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來(lái)自己的教育崗位矜矜業(yè)業(yè)，讓我們的學(xué)生知道。了解這段歷史，讓他代代相傳，成為實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的永久動(dòng)力。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十
一、指導(dǎo)思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長(zhǎng)期以來(lái)偉大革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來(lái)形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。大力開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于推進(jìn)我市“小康社會(huì)建設(shè)”，我校培養(yǎng)全球視野中國(guó)靈魂民族氣質(zhì)的國(guó)際公民具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、活動(dòng)思路：
堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認(rèn)真組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)，用無(wú)悔的青春回應(yīng)歷史，奏響新時(shí)代的強(qiáng)音。
三、活動(dòng)主題：
四、活動(dòng)時(shí)間：4月。
五、活動(dòng)內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀(jì)念館、鄂西特委舊址紀(jì)念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠(yuǎn)足活動(dòng)。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會(huì)（4月18日）對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學(xué)。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊(duì)會(huì)，學(xué)習(xí)先烈的革命精神，舉行新隊(duì)員入隊(duì)儀式、重溫少先隊(duì)誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開(kāi)展革命詩(shī)歌朗誦會(huì)，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫(xiě)。高年級(jí)隊(duì)員寫(xiě)一篇參加活動(dòng)后的體會(huì)或感悟，低年級(jí)以繪畫(huà)形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。
一年級(jí)---到鳳凰山開(kāi)展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊(duì)員入隊(duì)儀式。（負(fù)責(zé)人：吳紹蘭王琳波）。
二年級(jí)---圍繞恩施親水走廊，開(kāi)展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：黃健盧麗芳）。
三年級(jí)---到葉挺紀(jì)念館開(kāi)展“傳承革命精神建設(shè)和諧家園”參觀、唱紅歌活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：王曉靜楊昌順）。
四年級(jí)---到恩施博物館開(kāi)展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫(xiě)作（或手抄報(bào)）活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：譚曉華楊世偉）。
五年級(jí)-------鄂西特委舊址開(kāi)展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩(shī)歌經(jīng)典誦讀或演講活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：賴英向榮）。
六年級(jí)-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開(kāi)展“尋訪革命足跡。
奔向幸福未來(lái)”掃墓或春游遠(yuǎn)足活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：牟麗華羅蓉）。
少先隊(duì)恩施市實(shí)驗(yàn)小學(xué)總部。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
x時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的x精神”。它的科學(xué)、時(shí)代意義和實(shí)踐要求，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
一、執(zhí)著信念是政治靈魂。
理想信念是黨性之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)篇之作。包圍中，x斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭(zhēng)時(shí)期，3.3萬(wàn)無(wú)名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動(dòng)“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，用生命踐行對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。
今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。
二、黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是中國(guó)革命取得勝利的前提、無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進(jìn)x前夕，毛澤東進(jìn)行“三灣改編”，開(kāi)創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議，代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問(wèn)題，發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。毛澤東據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿解決紛爭(zhēng)，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國(guó)的偉大勝利。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢(shì)，擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，具有強(qiáng)大的組織、動(dòng)員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會(huì)發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國(guó)家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風(fēng)上，我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的有力作為，在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢(shì)。因而，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義成功的決定因素和根本保證。
三、依靠群眾是制勝法寶。
依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭(zhēng)中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn)，首倡的“組織發(fā)動(dòng)群眾”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對(duì)人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量。“革命成功，盡在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。
中國(guó)革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問(wèn)題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開(kāi)展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問(wèn)題，維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對(duì)敵斗爭(zhēng)，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護(hù)根據(jù)地，以不足一個(gè)營(yíng)的兵力，依靠群眾，據(jù)險(xiǎn)抵抗，打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿。“依靠群眾，為了群眾”的價(jià)值取向，為中國(guó)共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念，奠定了歷史根基。
四、堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。
實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯(cuò)誤路線，中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽(tīng)偏信，導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。
堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的。可以說(shuō)，一部x斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。
新時(shí)代中國(guó)，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
接受革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)——不忘初心砥礪前行弘揚(yáng)井岡山精神當(dāng)前全國(guó)上下正在如火如荼開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，縣委結(jié)合主題教育和建黨98周年，組織我們前往井岡山接受革命傳統(tǒng)教育，著實(shí)讓我受益匪淺。
在沒(méi)有去井岡山之前，我就一直在想，什么是井岡山精神?它有哪些精神內(nèi)涵?來(lái)之前，我查了百度，翻閱了有關(guān)資料，對(duì)井岡山精神似乎有了一些懵懂的認(rèn)識(shí)。但是，來(lái)了之后，特別是聽(tīng)了幾位老師講述了關(guān)于井岡山斗爭(zhēng)的一些故事之后，我更加深了對(duì)井岡山精神的認(rèn)識(shí)。在這片熱土上，無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的偉大井岡山精神，給我留下的不僅是太多的震撼、太多的沉思，更是太多的啟迪、太多的激勵(lì)。那么，如何弘揚(yáng)井岡山精神，真正把初心和使命落實(shí)到日常的工作和生活中去，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：一、必須堅(jiān)定理想信念遙想革命先烈在艱苦卓絕的歲月中，矢志不渝、孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路，堅(jiān)守著一種必勝的信念。在和平建設(shè)時(shí)期，雖然不再需要用生命去換取革命成功，但告訴自己同樣需要內(nèi)心充滿希望和信念，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。只有永遠(yuǎn)堅(jiān)定自己的希望和信念，內(nèi)心才會(huì)強(qiáng)大，一切煩惱和困難才會(huì)煙消云散。在日常工作中，我會(huì)始終牢固樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”、“時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)”的意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一份責(zé)任、一份追求，適應(yīng)“知識(shí)爆炸”時(shí)代不斷涌出的新知識(shí)、新理論、新科技，堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，同時(shí)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，以文化自信支撐政治定力。
二、必須密切聯(lián)系群眾井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉。井岡山精神中依靠群眾啟示我們：在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。這次親歷井岡山，使我更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無(wú)畏”等詞的真正含義;聆聽(tīng)了井岡山的故事，才更加生動(dòng)理解“黨群血肉聯(lián)系”的真正關(guān)系。在基層派出所工作，群眾既是我們工作的對(duì)象，更是我們工作的有力助手和依靠。若要開(kāi)展好工作，必須牢固樹(shù)立以人為本的思想，全心全意為人民群眾服務(wù)的理念，把群眾利益作為第一考慮，把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。要始終牢記職責(zé)。站在群眾的立場(chǎng)開(kāi)展工作，努力為人民群眾排憂解難，想方設(shè)法為群眾辦實(shí)事、好事，為群眾創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的治安環(huán)境。
三、必須堅(jiān)持艱苦奮斗弘揚(yáng)井岡山精神必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，管住自己，守住小節(jié)，防微杜漸，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，樹(shù)立勤政廉政的黨員形象。在生活中更加注重家庭、家教、家風(fēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)家庭美德，廉潔修身，廉潔齊家，做家風(fēng)建設(shè)的表率。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)教育是我們的職責(zé)和使命。最近，我參加了在湖北省京山市舉辦的革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，深受教育和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會(huì)，希望能夠與大家一起探討如何將這些傳統(tǒng)教育精神轉(zhuǎn)化為今天的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。
京山是中國(guó)共產(chǎn)黨革命的重要發(fā)源地之一，曾經(jīng)是中共中央紅軍的扎根之地。在這次革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)中，我們跟隨著當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游，深入了解了京山革命的歷史，聽(tīng)取了許多革命先烈和老黨員的故事，領(lǐng)悟了許多革命精神。
第二段：革命先烈的精神意義。
我們?cè)诰┥降牡谝徽緟⒂^的是革命烈士陵園。站在烈士陵園前，我不禁想到了那些用鮮血和生命為革命事業(yè)獻(xiàn)身的英雄們。這些英雄永遠(yuǎn)活在我們心中，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民幸福而獻(xiàn)出了全部，用他們的生命鑄就了我們今天的幸福生活。我們通過(guò)學(xué)習(xí)他們的奮斗和犧牲精神，可以更好地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)和愛(ài)國(guó)主義的重要性。
第三段：老黨員的經(jīng)歷和歷史貢獻(xiàn)。
在京山的教育基地，我們還有幸聽(tīng)取了許多老黨員的發(fā)言。他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)革命的風(fēng)雨，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨從小眾組織到掌握全國(guó)政權(quán)的歷程。他們的經(jīng)歷和貢獻(xiàn)對(duì)于我們今天的革命事業(yè)都有著重要的啟示。我們要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定理想信念、毫不動(dòng)搖的革命精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)定革命的信心和決心。
革命傳統(tǒng)教育不光是為了讓我們銘記歷史和緬懷先烈，更重要的是讓我們意識(shí)到革命事業(yè)的長(zhǎng)期性和艱苦性。在今天，我們的任務(wù)是要繼承和發(fā)展革命的傳統(tǒng)，為黨和人民的事業(yè)不斷貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以把這樣的教育和理念融入到我們平時(shí)的工作和生活中，比如堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等等。
第五段：結(jié)語(yǔ)-革命事業(yè)前程似錦。
在這次京山革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中，我不僅收獲了知識(shí)，也收獲了思考和感悟。在今天的新時(shí)代，我們需要更加深入的理解和傳承革命精神，為中國(guó)的發(fā)展和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。讓我們一起為革命事業(yè)的前程發(fā)展而努力奮斗吧！
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
7月4日-7月11日，本人參加了我院組織的赴井岡山接受紅色革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”，回顧黨的歷史，我們不能忘記井岡山，1927年，_等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，井岡山被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)，因此我院開(kāi)展的“紅色之旅”思想教育活動(dòng)有著深刻的教育意義，對(duì)此次井岡之行也有著深刻的體會(huì)。?井岡山是我黨創(chuàng)立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，是見(jiàn)證中國(guó)歷史偉大轉(zhuǎn)折的一座不朽豐碑，井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國(guó)革命開(kāi)辟了新的道路，在這里，中國(guó)_員擎起了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的第一面旗幟，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的革命道路，從井岡山開(kāi)始，星星之火燃遍神州大地。?當(dāng)汽車在井岡山下蜿蜒的公路行駛時(shí)，《十送紅軍》、《請(qǐng)茶歌》、《三灣來(lái)了毛委員》……這些耳熟能詳、膾炙人口的紅歌就在車廂里蕩漾，我凝視窗外不語(yǔ)，任由充溢著激情、柔情和深情的優(yōu)美旋律，鉤沉起曾經(jīng)青春和激揚(yáng)，也最為英雄主義和和秋風(fēng)細(xì)雨般纏綿的浪漫遐想。
以前都是從書(shū)本上了解一些井岡山斗爭(zhēng)的歷史，這次上山才具體地知道了井岡山根據(jù)地是在許多山峰中的五塊大小不等的平地上建立的，與山下通過(guò)五個(gè)哨口的小路相連，秋收起義失敗后，_率領(lǐng)部隊(duì)的七百人上井岡山開(kāi)始了以農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)的新民主主義道路，井岡山根據(jù)地人數(shù)最多時(shí)達(dá)萬(wàn)人，由于戰(zhàn)斗頻繁，敵人封鎖，衣食住行極為困難，紅軍醫(yī)院傷員最多時(shí)達(dá)八百多人，而醫(yī)生僅有2人，另外有幾個(gè)懂中醫(yī)草藥的，許多器械用毛竹制成，手術(shù)刀用梭鏢代替，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)負(fù)傷，只發(fā)一包鹽來(lái)洗傷口，算是特別照顧，困難之大，斗爭(zhēng)艱苦，今天想起來(lái)真有些難以置信，然而先輩們具有堅(jiān)定的政治方向，實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新，艱苦奮斗，不怕?tīng)奚木?，使中?guó)革命沿著井岡山開(kāi)辟的道路，取得最后的勝利。我非常感慨，心中的紅色井岡，是燎原星火、紅旗漫卷、杜鵑花開(kāi);是紅五星、紅土地、紅纓槍;是打土豪、分田地，歡聲一片;是“我自巋然不動(dòng)”、“風(fēng)展紅旗如畫(huà)”和“戰(zhàn)地黃花分外香”的英雄氣概、理想追求、信念和信仰。
井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我們的震撼是井岡山之前無(wú)法想象和無(wú)法感覺(jué)到的，特別是對(duì)同志概括的井岡山精神內(nèi)涵：“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，勇闖新路，依靠群眾，勇于勝利”，有了深刻的理解，也使我們體會(huì)到革命勝利來(lái)之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來(lái)的，加倍珍惜。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（200字）。
陜西是中國(guó)革命的搖籃，陜西革命傳統(tǒng)教育是中國(guó)革命精神的重要組成部分。在參加陜西革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我收獲頗多，體會(huì)深刻。陜西革命傳統(tǒng)教育以延安為中心，以紅色旅游為主要途徑，通過(guò)學(xué)習(xí)革命歷史和參觀革命遺址，激發(fā)了我們堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)主義信仰、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，培養(yǎng)了我們對(duì)革命先輩的敬仰之情。
第二段：學(xué)習(xí)革命歷史（200字）。
參加陜西革命傳統(tǒng)教育，我們深入學(xué)習(xí)革命歷史，感受到了一代革命先輩的堅(jiān)定革命信念和頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神。走進(jìn)延安革命紀(jì)念館，我們看到了偉大的紅軍長(zhǎng)征精神；走進(jìn)陜北吳起的紅軍陵園，我們感受到了堅(jiān)定的革命信念；走進(jìn)中共中央舊址，我們領(lǐng)略到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。這些歷史故事，不僅啟迪了我們的思想，更激勵(lì)著我們繼續(xù)堅(jiān)定信仰，不斷奮斗。
第三段：參觀革命遺址（200字）。
通過(guò)參觀一系列的革命遺址，我們更加深入地了解了陜西革命的歷史。在延安革命傳統(tǒng)教育基地，我們看到了革命領(lǐng)袖們?cè)?jīng)生活和工作的地方，深感革命先輩們?cè)?jīng)經(jīng)歷了多少苦難，他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)付出了巨大的努力和犧牲。參觀棗園會(huì)議紀(jì)念館，我們了解到了黨的八七會(huì)議的重要意義，更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)斗爭(zhēng)的必要性，展示了中共高度自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并加以糾正的品質(zhì)。
第四段：培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育進(jìn)一步培養(yǎng)了我們的愛(ài)國(guó)情懷。在紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館，我們看到了紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦和偉大勝利，深深感受到了革命先輩們對(duì)祖國(guó)的無(wú)私奉獻(xiàn)。我們?cè)邳S土地上行進(jìn)，感受著紅軍長(zhǎng)征的艱苦歷程，在心中培養(yǎng)了對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這種愛(ài)國(guó)情懷將使我們更加勇敢地投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。
第五段：堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育激發(fā)了我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的崇敬和對(duì)共產(chǎn)主義的追求。走進(jìn)中共中央舊址，我們看到了初心和使命的火炬燃燒不滅；參觀革命紀(jì)念館，我們深感中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰始終如一。我們深知共產(chǎn)主義是革命先輩們?yōu)橹畩^斗犧牲的最高理想，我們要繼承先輩們的遺志，堅(jiān)守信仰，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)而努力奮斗。
總結(jié)（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育是我們重要的成長(zhǎng)機(jī)遇，通過(guò)學(xué)習(xí)革命歷史和參觀革命遺址，我們更加堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)主義信仰、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，培養(yǎng)了我們對(duì)革命先輩的敬仰之情，增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情懷。這次學(xué)習(xí)使我有了更為深刻的思考：作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該怎樣傳承和發(fā)揚(yáng)陜西革命傳統(tǒng)教育的精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。帶著這樣的思考，我和我的同學(xué)們一定會(huì)不忘初心、牢記使命，為中國(guó)的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
首先，我要點(diǎn)出京山革命傳統(tǒng)教育的獨(dú)特之處。其特色在于，它對(duì)待歷史的態(tài)度堅(jiān)定明確，通過(guò)宏觀史論，概括全局，總結(jié)教訓(xùn)，使得歷史呈現(xiàn)出一幅又一幅浩瀚宏闊的歷史畫(huà)卷，生動(dòng)形象地描繪出了那個(gè)特殊的歷史時(shí)期。
其次，京山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)過(guò)程，極富啟發(fā)性。通過(guò)深入細(xì)致地剖析各個(gè)歷史事件的背景和歷史因素，大力弘揚(yáng)革命精神和愛(ài)國(guó)主義精神，引導(dǎo)著人們正確看待現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)新一代人奮斗實(shí)踐，不斷提升自我。
再次，京山革命傳統(tǒng)教育以實(shí)例切入，生動(dòng)形象，富有感染力。通過(guò)各種教育活動(dòng)，例如實(shí)地考察、觀晨課、反思評(píng)比等，使人們真正體會(huì)到歷史的滄桑巨變，進(jìn)而深入思考人類命運(yùn)與未來(lái)的走向，更好地把握過(guò)去與現(xiàn)在，創(chuàng)造人類的更美好未來(lái)。
另外，京山革命傳統(tǒng)教育在教學(xué)內(nèi)容和方法方面也十分獨(dú)特。它深入挖掘革命文物，運(yùn)用多元化的學(xué)科知識(shí)，讓人們從多個(gè)角度去理解歷史事件，感受到歷史的真實(shí)性和生命的寶貴性，激發(fā)自己的潛能與熱情，讓人們有了親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，使教育具有更高的參與性和創(chuàng)造性。
最后，京山革命傳統(tǒng)教育對(duì)新時(shí)代的意義。大力弘揚(yáng)“傳承革命精神、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義”主旨，繼承貫徹毛澤東等先烈的崇高精神，努力推動(dòng)改革發(fā)展，積極投身公共事業(yè)，為民族復(fù)興作出貢獻(xiàn)，使其成為新時(shí)代精神文明建設(shè)的重要組成部分。
總之，京山革命傳統(tǒng)教育不僅是一種教育方式，更是一種精神歷程，它以其獨(dú)有的特色，深深影響了每一個(gè)前來(lái)學(xué)習(xí)的人。這種教育方式所傳達(dá)的理念和精神將隨著新時(shí)代的到來(lái)走進(jìn)更廣闊的群眾之中，發(fā)揮更加廣泛的影響力。人們?cè)趯W(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，會(huì)體會(huì)到在理論與實(shí)踐中不斷進(jìn)步的幸福感和成就感。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
教育要以人為目的，這一點(diǎn)似乎是不言自明的廢話。但現(xiàn)實(shí)的教育并沒(méi)有完全懂得這個(gè)最簡(jiǎn)單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無(wú)以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育，它才能夠?yàn)槿藙?chuàng)造幸福的生活，為人類創(chuàng)造幸福的社會(huì)。
早在二十世紀(jì)初，羅素就指出，“沒(méi)有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進(jìn)生活。人類事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來(lái)，而不是從要避免思想上認(rèn)為壞事情的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生出來(lái)的?！憋@然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無(wú)法幫人建設(shè)幸福生活的。長(zhǎng)期以來(lái)，我們一批批的學(xué)生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)對(duì)此有苦難言，當(dāng)連社會(huì)也聲稱受害于斯時(shí)，那么，究竟誰(shuí)是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動(dòng)地將大量人力、物力、財(cái)力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長(zhǎng)期以來(lái)我們也有許許多多的有識(shí)之士自覺(jué)地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非?？上驳某煽?jī)，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級(jí)有關(guān)政策的強(qiáng)迫，所以它們難免有些做給別人看、應(yīng)付上級(jí)檢查的動(dòng)機(jī)，或?yàn)榱瞬⒎莵?lái)自教改本身的其它功利性動(dòng)機(jī)；有些教改只是停留在教育（教學(xué)）方法上，它們是在對(duì)現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們?nèi)园焉龑W(xué)作為教育的目的，只是在探索如何更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的；也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質(zhì)，但是面對(duì)片面的、不公正的教育評(píng)估，它們能頂?shù)米「鞣降膲毫幔课覀兊目荚嚾允且哉J(rèn)知為主要內(nèi)容，即使認(rèn)知也只是以書(shū)本知識(shí)為主要內(nèi)容，要用這種試卷來(lái)評(píng)估全面素質(zhì)的教育無(wú)異于只依眼睛的美丑來(lái)判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來(lái)認(rèn)定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭?？磥?lái)，教育的改革不只是這種改良，更應(yīng)是革命。教育要從體制上進(jìn)行革命。沒(méi)有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無(wú)疑，我們的入學(xué)率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學(xué)儀器越來(lái)越先進(jìn)，教師的待遇也在改善……但是，如果沒(méi)有著眼于人的發(fā)展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無(wú)關(guān)，反而會(huì)加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來(lái)，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對(duì)立，讓人成為教育的主人。在我國(guó)的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)知識(shí)的袋囊、順從的奴仆、社會(huì)的工具和各種追名逐利的“名利蟲(chóng)”。知識(shí)固然需要，但它不是謀生賺錢的手段；考試固然需要，但它不是割裂學(xué)生的刀斧；紀(jì)律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學(xué)生在一些國(guó)際比賽中拿了很多獎(jiǎng)牌，但我們多數(shù)學(xué)校的文憑卻得不到國(guó)際社會(huì)的承認(rèn)；被我們所選拔出來(lái)的所謂優(yōu)異生，一旦與其它發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子擺在一起時(shí)，就顯得那樣的無(wú)能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國(guó)小學(xué)教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績(jī)拿獎(jiǎng)學(xué)金，美國(guó)人常常不是中國(guó)人的對(duì)手，可是一到實(shí)踐領(lǐng)域，搞點(diǎn)研究性題目，中國(guó)學(xué)生往往沒(méi)有美國(guó)學(xué)生那么機(jī)靈，那么富有創(chuàng)造性”，他認(rèn)為，這“可能正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異?！彼母邢霊?yīng)該是正確的。梁?jiǎn)⒊?923年對(duì)當(dāng)時(shí)五十年來(lái)中國(guó)文化思想的進(jìn)化作了三個(gè)階段的劃分。第一期，先從器物上感覺(jué)不足，于是便有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，師夷長(zhǎng)技，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，買進(jìn)西方的器物。第二期，從制度上感覺(jué)不足，中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使國(guó)人意識(shí)到，不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進(jìn)的技術(shù)和方法，也不可能得到正確的運(yùn)用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒(méi)有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術(shù)的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進(jìn)來(lái)，以為但能夠這樣，萬(wàn)事都有辦法了?！钡?，“社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能?！庇谑潜阌械谌冢瑥奈幕细杏X(jué)不足，“漸漸要求全人格的覺(jué)悟”。人們認(rèn)為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應(yīng)該進(jìn)行思想啟蒙，改造愚昧落后的國(guó)民精神。這種從物質(zhì)設(shè)施到制度管理再到思想觀念的三個(gè)發(fā)展階段不僅反映了中國(guó)文化思想的進(jìn)化程序，也對(duì)教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國(guó)的教育改革一直沒(méi)有間斷過(guò)，在改革開(kāi)放之前，我們主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)；改革開(kāi)放之后，重點(diǎn)移至美歐。從1980年代以來(lái)，我們引進(jìn)了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽(tīng)不中用，要么用得滋味全無(wú)。我們有那么多的教改實(shí)驗(yàn)，但如果它們?nèi)允且袁F(xiàn)行“有問(wèn)題的”升學(xué)情況來(lái)衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當(dāng)?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費(fèi)很多力量，那是很粗淺的。“執(zhí)枝葉而責(zé)根本之成效，何為不絕無(wú)哉？”（譚嗣同語(yǔ)）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質(zhì)、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來(lái)說(shuō)，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內(nèi)在要求。從這個(gè)意義上說(shuō)，“改革的關(guān)鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書(shū)，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時(shí)，也決不會(huì)長(zhǎng)久?！绷?jiǎn)⒊沂镜奈幕M(jìn)化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的歷史規(guī)律。但是，揭示規(guī)律是為了運(yùn)用規(guī)律。如果我們?nèi)耘f讓教育改革沿著物質(zhì)設(shè)施－制度管理－思想意識(shí)這條線按部就班地演下去，歷史就對(duì)我們不起作用。歷史對(duì)我們的意義就是讓我們運(yùn)用歷史規(guī)律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識(shí)到制度管理再到物質(zhì)設(shè)施的反向軌跡。無(wú)疑，物質(zhì)要決定意識(shí)，但是人的意義在于意識(shí)對(duì)物質(zhì)的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當(dāng)著不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定作用。當(dāng)著如同列寧所說(shuō)的‘沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)’的時(shí)候，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用?！苯逃锩?。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意識(shí)、教育思想的革命。本書(shū)正是基于此種認(rèn)識(shí)，出于對(duì)教育命運(yùn)的責(zé)任感，對(duì)教育作了一些“思想意識(shí)”性的思考，希望能對(duì)我國(guó)的教育革命做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
陜西作為中國(guó)革命的搖籃，具有深厚的革命傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)，特別是陜甘邊區(qū)的黨中央在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾深居簡(jiǎn)出，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和革命家。在陜西革命傳統(tǒng)教育的熏陶下，我深深感受到了陜西的獨(dú)特魅力，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。
陜西革命傳統(tǒng)教育使我深刻認(rèn)識(shí)到，歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們現(xiàn)在的發(fā)展和建設(shè)具有重要意義。陜西歷史上的紅船精神、延安精神等，都是寶貴的精神財(cái)富。這些精神鼓舞人心，激勵(lì)我們不斷前進(jìn)。我們應(yīng)當(dāng)借鑒這些歷史經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)先烈們的堅(jiān)定意志和不屈精神，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
第三段：培養(yǎng)理想信念。
陜西革命傳統(tǒng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的理想信念，使我深刻認(rèn)識(shí)到理想信念的力量。在陜西，我看到了一批批優(yōu)秀青年在革命信念的引領(lǐng)下，矢志不渝，勇往直前。這讓我明白，只有始終堅(jiān)定對(duì)黨和人民的信仰，才能在一切艱難困苦面前保持初心和方向，為實(shí)現(xiàn)人民的幸福和國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)力量。
第四段：關(guān)注群眾利益。
陜西革命傳統(tǒng)教育還強(qiáng)調(diào)關(guān)注群眾利益，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次深刻的教育。在陜西，我親眼目睹了革命先烈們?yōu)榱巳罕娎娌恍笂^斗的場(chǎng)景。他們深入群眾，傾聽(tīng)民聲，解決實(shí)際問(wèn)題，真正做到了為人民服務(wù)的宗旨。這使我深信，作為黨員干部，我們必須將群眾利益放在首位，始終從群眾的需求出發(fā)，在工作中時(shí)刻關(guān)注群眾的疾苦，努力為人民謀幸福。
第五段：踐行陜西精神。
陜西的革命傳統(tǒng)教育使我領(lǐng)悟到，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)踐行陜西精神，繼承和發(fā)揚(yáng)陜北精神、陜甘邊區(qū)精神等。這就是堅(jiān)定理想信念，為人民服務(wù)，追求真理，奮斗敢念，深入基層，用心經(jīng)營(yíng)，勇于擔(dān)當(dāng)。我們要在實(shí)踐中不斷錘煉意志，自覺(jué)放大陜西精神的正能量，在新時(shí)代的舞臺(tái)上展現(xiàn)我們的青春風(fēng)采。
總結(jié)：
陜西革命傳統(tǒng)教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性，培養(yǎng)了我堅(jiān)定信念和關(guān)注群眾利益的意識(shí)。在今后的生活和工作中，我將牢記陜西精神，堅(jiān)定信心，追求真理，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇一
20xx年12月15日，參加了紅色革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。參觀了淞滬會(huì)戰(zhàn)等紅色革命圣地。重溫革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。
下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。
社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。
中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二
時(shí)間悄無(wú)聲息的走過(guò)，帶走了一切，但卻沒(méi)有帶走中國(guó)這一段段屈辱的歷史，而正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才抬頭努力奮斗的，正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才立志圖強(qiáng)誓不當(dāng)“東亞病夫”，正是由于這段歷史，我們中國(guó)人民才勇于爭(zhēng)先，讓別人也看看真正的中國(guó)。
不知你曾記否，紅軍兩萬(wàn)里長(zhǎng)征，在征途中，紅軍戰(zhàn)士不怕苦，不怕累，勇往直前，頑強(qiáng)不屈，終于取得了勝利。而他們這種不屈不撓的奮斗精神，不正是我們值得學(xué)習(xí)的么?所以，在學(xué)習(xí)生活中，我們也要發(fā)揚(yáng)這種精神，面對(duì)困難，挫折不畏懼，不退縮，相信成功一定會(huì)屬于我們的。
不知你曾記否，南京大屠殺中死難的30萬(wàn)同胞，日軍本想通過(guò)此事給中國(guó)一個(gè)下馬威，然而，他錯(cuò)了，他給予的并不使中國(guó)人民懼怕，而更使中國(guó)人民站起來(lái)，努力反抗外國(guó)侵略，團(tuán)結(jié)起來(lái)對(duì)抗日侵略者，正是中國(guó)軍民這種團(tuán)結(jié)精神，努力不屈的奮斗著，才終于使中國(guó)再次屹立于民族之林，而這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神也被遺留下來(lái)，成為后人所學(xué)習(xí)的典范。
不知你曾記否，小學(xué)課本里的一篇文章，當(dāng)時(shí)，在長(zhǎng)征中缺少糧食，一個(gè)指導(dǎo)員把僅剩的一塊牛肉干給朱德吃，朱德卻只吃了幾根牛肉絲，接著他把牛肉干分給了其他戰(zhàn)士，他這種關(guān)心他人的優(yōu)良傳統(tǒng)不正是值得我們這一代學(xué)習(xí)的么?在學(xué)習(xí)生活中，我們也應(yīng)該關(guān)心他人，幫助他人，這既有利于自己也方便了別人。
歷史的車輪滾滾流長(zhǎng)，它把那永恒的革命傳統(tǒng)留下來(lái)了，激勵(lì)著我們新青年走向世紀(jì)新的篇章!
愛(ài)國(guó)，從腳下做起。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇三
紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利__周年大會(huì)21日上午在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。中共中央____、國(guó)家主席、中央軍委主席___在會(huì)上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，歷史是不斷向前的，要達(dá)到理想的彼岸，就要沿著我們確定的道路不斷前進(jìn)。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路，每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上。不論我們的事業(yè)發(fā)展到哪一步，不論我們?nèi)〉昧硕啻蟪删?，我們都要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，在新的長(zhǎng)征路上繼續(xù)奮勇前進(jìn)。
1935年4月16日至19日，紅軍過(guò)望謨境內(nèi)，共經(jīng)過(guò)31個(gè)自然寨，行程130公里，短短4天時(shí)間，卻在望謨西北角邊饒鎮(zhèn)播東村、翁道村留下了可歌可泣的故事。
張貼標(biāo)語(yǔ)宣傳《中國(guó)工農(nóng)紅軍十大政綱》，紀(jì)律嚴(yán)明，愛(ài)護(hù)群眾秋毫無(wú)犯，打富濟(jì)貧，不拿群眾一針一線，不損壞群眾一草一木，并還留下許多珍貴遺物。很好的展示和宣傳了中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀優(yōu)良形象，為爭(zhēng)取廣大少數(shù)民族地區(qū)群眾對(duì)革命的支持創(chuàng)造了深厚的基礎(chǔ)條件。
為時(shí)三天，與敵人發(fā)生大小戰(zhàn)斗3次，犧牲26人，病故1人。關(guān)文戰(zhàn)斗中，年僅17歲的紅軍戰(zhàn)士小馬在觀文戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，失血昏迷倒于草叢中，時(shí)村民韋正賢發(fā)現(xiàn)并以草藥止血搶救，小馬因傷勢(shì)過(guò)重，七日后離開(kāi)人世。這場(chǎng)革命斗爭(zhēng)，反映了三四十年代中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的動(dòng)蕩情況，它是中國(guó)革命力量崛起的一個(gè)是縮影，是中國(guó)翻天覆地的大變化、大革命中的一個(gè)組成部分。圖為葬于今坎邊鄉(xiāng)關(guān)文村附近的紅軍烈士之墓。
在播東洞宿營(yíng)，留下了許多感人故事。據(jù)悉在村民家住的小紅軍晚上點(diǎn)蠟燭看書(shū)，不慎將賬子燒壞，硬是要賠，村民不收小紅軍的錢，最后小紅軍走的時(shí)候，將錢悄悄的放在農(nóng)戶家種的菜里，農(nóng)戶將菜摘回家，洗菜時(shí)發(fā)現(xiàn)小紅軍藏在菜里的銅錢。
為再現(xiàn)中央紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征的宏偉經(jīng)歷，緬懷革命先烈，講述紅軍故事，歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨、同時(shí)，以紅色之旅為由頭。2004年中央電視臺(tái)“重走長(zhǎng)征路”攝制組路過(guò)望謨縣邊饒鎮(zhèn)，充分展示邊饒鎮(zhèn)獨(dú)特的民風(fēng)民情和旅游資源。以嶄新的視角來(lái)體現(xiàn)當(dāng)年的紅軍路。重走長(zhǎng)征路，不僅是路線上的重復(fù)，更是意志上的深刻與提煉，它讓我們懂得了，無(wú)論處于哪一個(gè)年代的中華兒女，都是經(jīng)得起風(fēng)浪，勇于向前的英雄豪杰，在祖國(guó)大地上，也只有這樣的人物才能更好地引導(dǎo)中國(guó)走向未來(lái)。
當(dāng)年的革命前輩與今天的挑戰(zhàn)長(zhǎng)征路勇士們，都是歷史長(zhǎng)河上的弄潮兒，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，是我們力量的源泉，讓更多的人有責(zé)任去-----重走長(zhǎng)征路。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇四
看到這個(gè)題目，我的腦海中立刻就想到了中國(guó)革命歷史上最著名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。--年前，黨中央和---等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家?guī)ьI(lǐng)紅軍，爬雪山，過(guò)草地，在敵人的槍林彈雨中艱難地前進(jìn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉終于勝利到達(dá)了陜北。長(zhǎng)征不僅創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡，而且形成了偉大的長(zhǎng)征精神。
長(zhǎng)征精神是一種奮發(fā)圖強(qiáng)開(kāi)拓進(jìn)取的精神，告戒我們青少年要勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。它的精神影響了中國(guó)一代又一代的人。
如今我們的生活以發(fā)生了天翻覆地的變化，但是有的人思想也發(fā)生了變化。在我們青少年之中，也發(fā)生了一些不良習(xí)氣，他們衣服要穿名牌，要用高檔學(xué)習(xí)用品，吃飯?zhí)舴蕭?。?dāng)他們?cè)谶^(guò)著如此幸福生活的時(shí)候，他們可能從未想過(guò)當(dāng)年的紅軍在吃草根，啃樹(shù)皮，缺衣少食的那種滋味。他們從來(lái)沒(méi)懷念紅軍長(zhǎng)征的艱苦生活。
所以，今天我們要提倡大家都來(lái)學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征如今已離我們而去，但消逝的是歲月，不息的是長(zhǎng)征精神的燃燒，長(zhǎng)征精神將是我們青少年心中永不磨滅的一座豐碑。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇五
20xx年8月12-13日，我隨黨校學(xué)員一起，參加了東蘭革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。東蘭—-右江革命的腹心地，這里不僅有著綺麗的風(fēng)光，更因它獨(dú)特的歷史背景和啟人緬懷的革命勝跡成為令世人敬仰的紅色革命圣地。我是東蘭人，這次又有幸成為黨校研討班的一員來(lái)到東蘭，在這片紅色的土地上接受了兩天的學(xué)習(xí)和教育，在革命紀(jì)念碑前、拔群墓前、拔群廣場(chǎng)、拔群紀(jì)念館、列寧巖，我們重溫了革命歷史，瞻仰了鄧小平、韋拔群等革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了東蘭的紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了東蘭的精神和真諦。下面，我就從幾個(gè)方面淺談我此次學(xué)習(xí)的一些心得和感受。
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象韋拔群等革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。黨的xx大剛開(kāi)過(guò)不久，帶領(lǐng)中央書(shū)記處的領(lǐng)導(dǎo)同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”，要求全黨要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，大力倡導(dǎo)并身體力行艱苦奮斗精神，這在今天仍有特殊意義。發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開(kāi)放要有新局面，各項(xiàng)工作要有新舉措。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做堂堂正正、清清白白的共產(chǎn)黨人，做清正廉潔的黨的干部。
當(dāng)前，要推動(dòng)建設(shè)開(kāi)放發(fā)展、文明法治、和諧安康的河池，實(shí)現(xiàn)河池跨越發(fā)展的宏偉目標(biāo)，我們必須保持強(qiáng)大的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，不辱使命，不負(fù)重托，向全市人民交出一份滿意的答卷。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。要做到“三破除、三樹(shù)立、一立足”，即組織、激勵(lì)和引導(dǎo)黨員學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，用科學(xué)理論武裝頭腦，破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的“過(guò)時(shí)論”，樹(shù)立對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的“渺茫論”，樹(shù)立對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念;破除對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生懷疑的“動(dòng)搖論”，樹(shù)立對(duì)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的堅(jiān)定信心;要立足當(dāng)前，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，增強(qiáng)執(zhí)政為民責(zé)任。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。共產(chǎn)黨員的責(zé)任就是執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)就是要樹(shù)立居安思危、為黨盡心的政治責(zé)任感，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)、為國(guó)盡力的社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)、為民盡責(zé)的工作責(zé)任感。我們必須圍繞肩負(fù)的歷史任務(wù)，真抓實(shí)干，出色做好本職工作。要堅(jiān)持做到“五帶頭、五帶領(lǐng)”：帶頭勤奮學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)群眾提高素質(zhì)強(qiáng)本領(lǐng);帶頭執(zhí)行政策，帶領(lǐng)群眾遵紀(jì)守法保穩(wěn)定;帶頭發(fā)展經(jīng)濟(jì)，帶領(lǐng)群眾共同致富奔小康;帶頭弘揚(yáng)美德，帶領(lǐng)群眾樹(shù)立新風(fēng)講文明;帶頭履行義務(wù)，帶領(lǐng)群眾完成任務(wù)做貢獻(xiàn)。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
第四、要堅(jiān)持廉潔自律，塑造干凈干事形象。形象是執(zhí)政黨的威信所系，魅力所在。樹(shù)立良好的共產(chǎn)黨員形象，是世界觀、人生觀、價(jià)值觀和理想信念、思想作風(fēng)、綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員要樹(shù)立干凈干事、親民愛(ài)民、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗的形象，必須在實(shí)踐中落實(shí)群眾路線，保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做群眾的貼心人、工作的熱心人、作風(fēng)的踏實(shí)人;必須繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，保持共產(chǎn)黨人的政治本色;必須嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，廉潔自律，清正廉明，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，做到“六戒”，經(jīng)受執(zhí)政考驗(yàn)，以良好形象增強(qiáng)自身的號(hào)召力和感召力。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位、建設(shè)現(xiàn)代化新河池過(guò)程中，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇六
為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，3月28日，中共太湖二中總支書(shū)記、校長(zhǎng)趙深遠(yuǎn)帶領(lǐng)部分黨員同志到劉鄧大軍劉家畈會(huì)議舊址—胡氏新祠—開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。
早上8點(diǎn)，大家心懷敬畏之情，精神抖擻地踏上革命傳統(tǒng)教育的行程。
上午9點(diǎn)30分，到達(dá)劉鄧大軍劉家畈會(huì)議舊址—胡氏新祠。根據(jù)安排，大家整理著裝，面對(duì)黨旗，高舉右手，重溫入黨誓詞。隨后參觀會(huì)議舊址，透過(guò)眼前那些鮮活的照片，重溫那段戰(zhàn)火紛飛的歷史，充分認(rèn)識(shí)了中國(guó)革命發(fā)展的艱難歷程，真切體會(huì)到了當(dāng)時(shí)時(shí)局的艱難與共產(chǎn)黨人、勇敢前進(jìn)的大無(wú)畏奉獻(xiàn)精神。
通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，同志們深刻認(rèn)識(shí)到黨的歷史，就是一部勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膴^斗史，就是一部甘于奉獻(xiàn)的血淚史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。深深明白我們黨一步步走過(guò)來(lái)，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、迎接挑戰(zhàn)、化險(xiǎn)為夷的能力水平。深刻的感受到共產(chǎn)黨人肩上的光榮責(zé)任和崇高使命?；顒?dòng)結(jié)束后，黨員同志都深感震撼和敬佩，從靈魂深處接受了一次洗禮和教育。紛紛表示，要自覺(jué)傳承革命傳統(tǒng)，，立足自身崗位，做新時(shí)代“四有”好老師，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇七
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，很榮幸能作為學(xué)員代表在此發(fā)言。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體學(xué)員向給予我們這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師表示衷心的感謝，向即將給我們授課的老師表示熱烈歡迎和致意！
我們大家知道，愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
回想起85年前，毛澤東同志在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了偉大的秋收起義，率領(lǐng)工農(nóng)革命軍挺進(jìn)井岡山，創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開(kāi)辟了一條“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)革命的正確道路，創(chuàng)建了中國(guó)革命的第一個(gè)紅色政權(quán)，孕育了以堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利為主要內(nèi)容的井岡山精神。“中國(guó)革命的勝利離不開(kāi)井岡山精神，實(shí)行改革開(kāi)放，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神”。
全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地是一項(xiàng)充分運(yùn)用井岡山獨(dú)特的教育資源感染、教育、引領(lǐng)青少年，陶冶他們情操、升華他們精神、堅(jiān)定他們信念，加強(qiáng)青少年思想教育的重大政治工程。全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地致力于傳承和發(fā)揚(yáng)偉大的井岡山精神，造就一大批中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。此次培訓(xùn)是采用當(dāng)代青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑的形式，針對(duì)青少年身心特點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代特征，以創(chuàng)新的載體和路徑將井岡山精神和愛(ài)國(guó)主義教育融入青少年學(xué)習(xí)生活的青少年革命傳統(tǒng)教育體驗(yàn)基地。通過(guò)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，我們可以實(shí)地感受到革命先輩們忠于理想、無(wú)私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗、不怕?tīng)奚挠⑿蹥飧?，切?shí)領(lǐng)會(huì)井岡山精神的偉大內(nèi)涵。
為更好的達(dá)到預(yù)期培訓(xùn)目標(biāo)，我們將認(rèn)真自覺(jué)做到以下幾點(diǎn)：
2、嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律，遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，專心聽(tīng)課，做好筆記，積極交流，靈活運(yùn)用，互相幫助，共同進(jìn)步，不遲到、不早退、不曠課。
3、培訓(xùn)期間，嚴(yán)格規(guī)范自己一言一行，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的良好形象。
我們每個(gè)學(xué)員都會(huì)以這次培訓(xùn)為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、接受優(yōu)良革命傳統(tǒng)教育和深刻領(lǐng)會(huì)井岡山精神的精髓，使身心得到洗禮，精神得到升華，并將井岡山精神、愛(ài)國(guó)主義精神內(nèi)化為自身的素質(zhì)。我們將以實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異的成績(jī)向?qū)W校、社會(huì)匯報(bào)，絕不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和老師們的期望。
最后，預(yù)祝此次井岡山青少年革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)活動(dòng)圓滿完成。祝各位領(lǐng)導(dǎo)、老師工作順利、身體健康、謝謝大家！我的發(fā)言完畢。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇八
通過(guò)這次的革命傳統(tǒng)教育，我們重溫了革命歷史，瞻仰了革命先烈偉績(jī)，全身心地融入到了紅色文化中，學(xué)到了很多，也收獲了很多。充分領(lǐng)悟?qū)W習(xí)了長(zhǎng)征精神和真諦。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一、要學(xué)習(xí)革命先輩堅(jiān)定理想信念、對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)的革命精神。社會(huì)主義江山來(lái)之不易，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，靠的是無(wú)數(shù)革命先烈不怕流血犧牲，敢于奪取勝利。我們要象革命先輩那樣，對(duì)黨的事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)，在實(shí)踐中把這一堅(jiān)定的理想和信念落實(shí)到我們的行動(dòng)中，落實(shí)到我們的崗位上，腳踏實(shí)地地把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì)主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
第二、要學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的革命精神。中國(guó)革命是在極其困難的條件下開(kāi)展的。但是，廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難，團(tuán)結(jié)一致，以百折不撓的革命精神，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，取得中國(guó)革命的勝利。我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不畏艱難，勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng)新，全面做好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的各項(xiàng)工作，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，全面、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。只有這樣，才能體現(xiàn)出我們黨組織的先進(jìn)性。
第三，要學(xué)習(xí)革命先輩勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有我們的今天。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史，就是一部艱苦奮斗的歷史。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。
我們必須學(xué)習(xí)革命先輩們艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。牢記歷史責(zé)任，自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，弘揚(yáng)艱苦樸素的作風(fēng)，堅(jiān)持勤儉建國(guó)、勤儉辦一切事情，切實(shí)提高工作效率，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
廣大黨員要經(jīng)受住改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，做個(gè)好黨員。
第一、要加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。崇高的理想信念，是共產(chǎn)黨員的根本要求，是共產(chǎn)黨人的立身之本。在新的歷史條件下，堅(jiān)定理想信念尤為重要。堅(jiān)定理想信念，首要要加強(qiáng)理論武裝，關(guān)鍵是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我完善，使黨性不斷升華，腳踏實(shí)地朝著理想的方向前進(jìn)。弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為前進(jìn)動(dòng)力、工作思路，使黨員既胸懷崇高理想，又在本職崗位上創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界。
第二、要恪守神圣職責(zé)，做好本職工作。責(zé)任是一種奉獻(xiàn)，一種使命。責(zé)任往往同奉獻(xiàn)乃至犧牲聯(lián)系在一起，與顧全大局、忍辱負(fù)重、任勞任怨等優(yōu)良品德聯(lián)系在一起，真正反映一個(gè)黨員的思想品德和精神風(fēng)貌，反映日常工作中的責(zé)任心。
第三、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)踐，提高促進(jìn)發(fā)展能力。一個(gè)共產(chǎn)黨員能不能發(fā)揮先鋒模范作用，很重要的一條，就是看他是否具備出色的能力和過(guò)硬的本領(lǐng)。共產(chǎn)黨員的能力，關(guān)鍵是具有帶領(lǐng)廣大群眾前進(jìn)的本領(lǐng)。一是要提高履行崗位職責(zé)所需要的技能和知識(shí)水平，做本職崗位的行家里手;二是要提高履行黨員義務(wù)的能力，有效地宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、服務(wù)群眾，發(fā)揮領(lǐng)頭羊作用;三是要提高明辨是非、把握大局的能力，在復(fù)雜的環(huán)境和危難關(guān)頭能正確判斷局勢(shì)，分清是非，挺身而出，帶領(lǐng)群眾朝著正確的方向前進(jìn)，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。提高能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，需要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)知識(shí)的習(xí)慣，要真正為國(guó)為民作實(shí)事、作貢獻(xiàn)。成為人民群眾信賴的帶頭人要注重實(shí)踐。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能提高駕馭全局和領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、解決群眾實(shí)際困難的能力，促進(jìn)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
黨員的理想、責(zé)任、能力、形象四個(gè)方面，是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。理想是責(zé)任、能力、形象的源泉，責(zé)任是理想轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)的橋梁，能力是實(shí)現(xiàn)理想、落實(shí)責(zé)任的基本條件，形象是理想、責(zé)任、能力的綜合體現(xiàn)。我們必須把四者統(tǒng)一于實(shí)踐，統(tǒng)一于立足本職崗位，用堅(jiān)定的理想、強(qiáng)烈的責(zé)任、出色的能力和良好的形象去實(shí)踐共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇九
政府組織我們?nèi)?zhèn)的黨員到盤縣二小既愛(ài)國(guó)主義教育基地九間樓接受革命傳統(tǒng)教育。第一次踏上紅色之旅，感受紅色教育，我感覺(jué)突然之間經(jīng)歷了許多事情，有的轉(zhuǎn)瞬即逝，有的刻骨銘心，永世難忘，而且時(shí)間過(guò)得越久，印象就愈加深刻。在這里地方，我們重溫了崢嶸的歷史，看到了眾多的文物，聽(tīng)見(jiàn)了動(dòng)人的故事，收獲甚多。
九間樓位于盤縣城內(nèi)，是中國(guó)工農(nóng)紅軍第二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征路過(guò)盤縣時(shí)的總指揮部駐地。因上下各九間，俗稱“九間樓”，九間樓于1982年定為省級(jí)文物保護(hù)單位。
六盤水盤縣九間樓，紅二六軍團(tuán)曾在這里召開(kāi)過(guò)重要的會(huì)議，史稱“盤縣會(huì)議”。1935年3月，賀龍、任弼時(shí)、肖克等率領(lǐng)的紅軍二、六軍團(tuán)長(zhǎng)征到達(dá)盤縣，在九間樓召開(kāi)會(huì)議。會(huì)議決定，堅(jiān)決擁護(hù)中央“北上抗日”的正確主張，堅(jiān)持北上，促成了紅軍三大主力的勝利會(huì)師，粉碎了張國(guó)燾分裂黨、分裂紅軍的陰謀，對(duì)扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)起到了至關(guān)重要的作用。
賀龍、任弼時(shí)、肖克等率領(lǐng)的紅軍二、六軍團(tuán)在盤縣會(huì)師，兩個(gè)軍團(tuán)會(huì)師時(shí)，總兵力不足八千，彈少藥缺，人疲糧盡，是兩支各自經(jīng)歷極其困難之后會(huì)合的疲憊之師。然而，在會(huì)師之后的近十個(gè)月的時(shí)間里，他們展開(kāi)了六次規(guī)模頗大的戰(zhàn)斗，消滅了敵軍三個(gè)師共二十幾個(gè)團(tuán)，開(kāi)辟了湘鄂川黔革命根據(jù)地，成為紅一方面軍、紅四方面軍撤離長(zhǎng)江以南之后，惟一在江南與敵進(jìn)行戰(zhàn)斗并取得偉大勝利、開(kāi)辟?gòu)V闊蘇區(qū)的一支主力紅軍。這在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史上是獨(dú)特的，具有很大意義的。
紅色之旅盡管只有短短一天，卻使我們深受一次豐富而生動(dòng)的革命傳統(tǒng)教育，使我們真切感受到共和國(guó)江山來(lái)之不易，人民當(dāng)家作主的政權(quán)來(lái)之不易!新中國(guó)的建立，有無(wú)數(shù)的熱血兒女鋪路。
在這里，我們了解了當(dāng)時(shí)貧困的生活和險(xiǎn)峻的軍事環(huán)境：我們看到了當(dāng)時(shí)用于運(yùn)輸物資的二十四道拐是如此的險(xiǎn)峻，當(dāng)時(shí)紅軍用來(lái)戰(zhàn)斗的兵器是如此的簡(jiǎn)陋卻卻在如此險(xiǎn)峻的戰(zhàn)役中取得大勝利。大家深深地感受到了艱苦歲月里革命先烈不屈不撓的斗志，紅軍就是在這里度過(guò)艱苦的日子，忍受嚴(yán)寒酷暑，保衛(wèi)紅色政權(quán)。在九間樓諸多圖片，簡(jiǎn)介及講解員的介紹中，我們知道多數(shù)人殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，但更多的人前仆后繼，在挫折、失敗、流血面前，革命前輩對(duì)勝利仍然充滿信心，相信星星之火，可以燎原。
這次紅色之旅，我們不僅欣賞到了九間樓別具一格的風(fēng)光，更圓了自己的紅色夢(mèng)想，我們參觀的景點(diǎn)都與那段紅色歷史有關(guān)，作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以為總書(shū)記的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐“”，始終堅(jiān)持兩個(gè)“務(wù)必”。我們要把紅色的革命傳統(tǒng)帶回來(lái)自己的教育崗位矜矜業(yè)業(yè)，讓我們的學(xué)生知道。了解這段歷史，讓他代代相傳，成為實(shí)現(xiàn)中華民族全面復(fù)興的永久動(dòng)力。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十
一、指導(dǎo)思想：
革命傳統(tǒng)是我們黨和人民長(zhǎng)期以來(lái)偉大革命斗爭(zhēng)實(shí)踐的產(chǎn)物，是中華民族幾千年來(lái)形成的民族美德、民族精神和一切優(yōu)良傳統(tǒng)的升華與結(jié)晶，是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士、革命先烈在艱苦卓絕的奮斗中用鮮血與生命創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。大力開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，使青少年繼承這些優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于推進(jìn)我市“小康社會(huì)建設(shè)”，我校培養(yǎng)全球視野中國(guó)靈魂民族氣質(zhì)的國(guó)際公民具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
二、活動(dòng)思路：
堅(jiān)持以學(xué)生為主體，從學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實(shí)際出發(fā)，從學(xué)生最關(guān)心的問(wèn)題入手，充分挖掘體現(xiàn)民族精神的各種資源，認(rèn)真組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，了解偉人、民族英雄、抗日英雄、紅軍戰(zhàn)士的英烈事跡，學(xué)習(xí)他們熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生積極向上、奮發(fā)圖強(qiáng)，用無(wú)悔的青春回應(yīng)歷史，奏響新時(shí)代的強(qiáng)音。
三、活動(dòng)主題：
四、活動(dòng)時(shí)間：4月。
五、活動(dòng)內(nèi)容：
1、看。參觀葉挺將軍囚居舊址紀(jì)念館、鄂西特委舊址紀(jì)念館、恩施博物館。
2、尋。踏尋革命前輩足跡―方家壩遠(yuǎn)足活動(dòng)。
3、掃。祭掃五峰山烈士陵園及六角亭烈士塔。
4、講。利用班會(huì)（4月18日）對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。。
5、學(xué)。到革命舊址、烈士陵園舉行“革命精神代代傳”主題隊(duì)會(huì)，學(xué)習(xí)先烈的革命精神，舉行新隊(duì)員入隊(duì)儀式、重溫少先隊(duì)誓詞。
6、唱。唱響革命紅歌，感受革命激情。
7、誦。開(kāi)展革命詩(shī)歌朗誦會(huì)，感悟革命志士的豪情壯志。
8、寫(xiě)。高年級(jí)隊(duì)員寫(xiě)一篇參加活動(dòng)后的體會(huì)或感悟，低年級(jí)以繪畫(huà)形式表現(xiàn)。
五、具體安排及要求：
1、3月下旬―4月15日之間分年段開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。
一年級(jí)---到鳳凰山開(kāi)展“緬懷革命先烈繼承光榮傳統(tǒng)”新隊(duì)員入隊(duì)儀式。（負(fù)責(zé)人：吳紹蘭王琳波）。
二年級(jí)---圍繞恩施親水走廊，開(kāi)展“擁抱春天，童眼看家鄉(xiāng)變化”活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：黃健盧麗芳）。
三年級(jí)---到葉挺紀(jì)念館開(kāi)展“傳承革命精神建設(shè)和諧家園”參觀、唱紅歌活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：王曉靜楊昌順）。
四年級(jí)---到恩施博物館開(kāi)展“繼承光榮傳統(tǒng)?珍惜美好生活”參觀、寫(xiě)作（或手抄報(bào)）活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：譚曉華楊世偉）。
五年級(jí)-------鄂西特委舊址開(kāi)展“追尋黨的足跡，傳承先烈精神”革命詩(shī)歌經(jīng)典誦讀或演講活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：賴英向榮）。
六年級(jí)-------到方家壩何功偉、劉惠馨烈士墓開(kāi)展“尋訪革命足跡。
奔向幸福未來(lái)”掃墓或春游遠(yuǎn)足活動(dòng)。（負(fù)責(zé)人：牟麗華羅蓉）。
少先隊(duì)恩施市實(shí)驗(yàn)小學(xué)總部。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
x時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的x精神”。它的科學(xué)、時(shí)代意義和實(shí)踐要求，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。
一、執(zhí)著信念是政治靈魂。
理想信念是黨性之魂。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義建黨原則為指導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。1927年10月，大革命失敗后，毛澤東、朱德率領(lǐng)工農(nóng)革命軍到達(dá)x，建立第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化的開(kāi)篇之作。包圍中，x斗爭(zhēng)為什么能夠做到“敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)”?為什么能夠“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”、燃起“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火?最根本的原因就是有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，有革命必勝的堅(jiān)定信念?！案锩硐敫哂谔臁?。有了堅(jiān)定執(zhí)著的理想信念，才會(huì)產(chǎn)生在艱難困苦環(huán)境中戰(zhàn)勝一切困難的超凡勇氣，才能經(jīng)受住血雨腥風(fēng)的洗禮和考驗(yàn)。x斗爭(zhēng)時(shí)期，3.3萬(wàn)無(wú)名烈士，為了信仰而犧牲。他們用行動(dòng)“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn)，用生命踐行對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。
今天，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)，特別是面對(duì)深化改革硬骨頭和建成小康的硬任務(wù)，每一名黨員、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，仍然要做理想主義的堅(jiān)定守衛(wèi)者，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著的理想追求，把共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念作為照亮前路的燈、把準(zhǔn)航向的舵，同時(shí)將理想信念轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地，迎難而上，埋頭苦干，與全體人民在建成小康的道路上不斷取得新的勝利。
二、黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是軍隊(duì)之根。建立一支黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，是中國(guó)革命取得勝利的前提、無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的保障。1927年9月，挺進(jìn)x前夕，毛澤東進(jìn)行“三灣改編”，開(kāi)創(chuàng)了“黨指揮槍”、“支部建在連上”等一整套嶄新的治軍方略，首次提出黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基本原則，架構(gòu)組織體系。1929年5月、6月，紅四軍前委擴(kuò)大會(huì)議，代表們就個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)問(wèn)題，發(fā)生了激烈爭(zhēng)論。毛澤東據(jù)理力爭(zhēng)，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；直至12月，紅四軍黨的九大，圓滿解決紛爭(zhēng)，確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。正是由于黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利，也是馬克思主義在中國(guó)的偉大勝利。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨有巨大的思想、政治和組織優(yōu)勢(shì)，擁有高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，具有強(qiáng)大的組織、動(dòng)員能力。我們黨創(chuàng)建的多黨合作和政治協(xié)商制度，有利于形成社會(huì)發(fā)展合力。黨把民主集中制運(yùn)用到國(guó)家政治生活中，統(tǒng)籌兼顧各方利益訴求，有利于快速形成統(tǒng)一意志，集中力量辦大事。在作風(fēng)上，我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，具有自我革命的政治勇氣和自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的有力作為，在應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和危機(jī)方面的突出表現(xiàn)，都展現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的巨大制度優(yōu)勢(shì)。因而，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義成功的決定因素和根本保證。
三、依靠群眾是制勝法寶。
依靠群眾是力量之源。群眾的擁護(hù)和支持，是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的牢固根基。x斗爭(zhēng)中首提的“一切依靠群眾”觀點(diǎn)，首倡的“組織發(fā)動(dòng)群眾”運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)創(chuàng)的法寶。為人民是根本宗旨，靠人民是根本力量，對(duì)人民是赤子之心。在艱苦歲月里，共產(chǎn)黨人與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，喚起了廣大工農(nóng)，形成了不可戰(zhàn)勝的革命力量。“革命成功，盡在民眾”，是1929年1月《紅軍第四軍司令部布告》中的宣言，展現(xiàn)了軍民一心。
中國(guó)革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，農(nóng)民最關(guān)心的是土地問(wèn)題。共產(chǎn)黨深入農(nóng)村，組織農(nóng)民，開(kāi)展“打土豪、分田地”的土地革命，解決土地問(wèn)題，維護(hù)根本利益。根據(jù)地農(nóng)民紛紛參加紅軍，積極對(duì)敵斗爭(zhēng)，保衛(wèi)紅色政權(quán)。1928年8月，黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)，紅軍為守護(hù)根據(jù)地，以不足一個(gè)營(yíng)的兵力，依靠群眾，據(jù)險(xiǎn)抵抗，打退了敵人兩個(gè)團(tuán)的圍剿。“依靠群眾，為了群眾”的價(jià)值取向，為中國(guó)共產(chǎn)黨確立“執(zhí)政為民”的價(jià)值理念，奠定了歷史根基。
四、堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。
實(shí)事求是是興業(yè)之本。歷史證明，凡堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線，黨的事業(yè)就成功和發(fā)展；凡偏離，就挫折和失敗。落腳x，是毛澤東在總結(jié)秋收起義失敗原因，客觀分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)基礎(chǔ)上，做出的正確抉擇。引兵x，黨和紅軍穩(wěn)扎穩(wěn)打，實(shí)施武裝割據(jù)，建立紅色政權(quán)。但是，由于“左”傾錯(cuò)誤路線，中央巡視員、紅軍個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人偏聽(tīng)偏信，導(dǎo)致為x革命根據(jù)地的創(chuàng)建做出過(guò)重要貢獻(xiàn)的袁文才、王佐被錯(cuò)殺。
堅(jiān)持實(shí)事求是闖新路。x道路不是從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)搬來(lái)的，不是從馬列本本上抄來(lái)的，也不是坐等上級(jí)指示等來(lái)的，而是我們黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合，以大無(wú)畏的革命膽識(shí)和敢為天下先的首創(chuàng)精神，沖破本本主義、教條主義的窠臼，從革命斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中開(kāi)辟出來(lái)的。可以說(shuō)，一部x斗爭(zhēng)史就是黨帶領(lǐng)人民實(shí)事求是闖新路的歷史。我們黨從來(lái)是“靠實(shí)事求是吃飯的”，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，是我們黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)始終保持生機(jī)和活力的根本保證。
新時(shí)代中國(guó)，發(fā)展環(huán)境和條件變了。如果固守老經(jīng)驗(yàn)，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會(huì)落后于時(shí)代，處于被動(dòng)局面。要大力營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵(lì)地方、基層和干部群眾根據(jù)實(shí)際創(chuàng)造性地貫徹中央的精神，不斷開(kāi)創(chuàng)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的新局面。每個(gè)黨員干部都要從x精神汲取養(yǎng)分，一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、開(kāi)拓進(jìn)取，善于用改革的思路解決前進(jìn)中的問(wèn)題，自覺(jué)用新的發(fā)展理念指導(dǎo)和引領(lǐng)發(fā)展，奮力闖出新常態(tài)下的促進(jìn)發(fā)展的新路子。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
接受革命傳統(tǒng)教育心得體會(huì)——不忘初心砥礪前行弘揚(yáng)井岡山精神當(dāng)前全國(guó)上下正在如火如荼開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，縣委結(jié)合主題教育和建黨98周年，組織我們前往井岡山接受革命傳統(tǒng)教育，著實(shí)讓我受益匪淺。
在沒(méi)有去井岡山之前，我就一直在想，什么是井岡山精神?它有哪些精神內(nèi)涵?來(lái)之前，我查了百度，翻閱了有關(guān)資料，對(duì)井岡山精神似乎有了一些懵懂的認(rèn)識(shí)。但是，來(lái)了之后，特別是聽(tīng)了幾位老師講述了關(guān)于井岡山斗爭(zhēng)的一些故事之后，我更加深了對(duì)井岡山精神的認(rèn)識(shí)。在這片熱土上，無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的偉大井岡山精神，給我留下的不僅是太多的震撼、太多的沉思，更是太多的啟迪、太多的激勵(lì)。那么，如何弘揚(yáng)井岡山精神，真正把初心和使命落實(shí)到日常的工作和生活中去，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手：一、必須堅(jiān)定理想信念遙想革命先烈在艱苦卓絕的歲月中，矢志不渝、孜孜不倦地探尋中國(guó)解放之路，堅(jiān)守著一種必勝的信念。在和平建設(shè)時(shí)期，雖然不再需要用生命去換取革命成功，但告訴自己同樣需要內(nèi)心充滿希望和信念，從井岡山精神汲取更多的政治營(yíng)養(yǎng)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。只有永遠(yuǎn)堅(jiān)定自己的希望和信念，內(nèi)心才會(huì)強(qiáng)大，一切煩惱和困難才會(huì)煙消云散。在日常工作中，我會(huì)始終牢固樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”、“時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)”的意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一份責(zé)任、一份追求，適應(yīng)“知識(shí)爆炸”時(shí)代不斷涌出的新知識(shí)、新理論、新科技，堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，同時(shí)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，以文化自信支撐政治定力。
二、必須密切聯(lián)系群眾井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉。井岡山精神中依靠群眾啟示我們：在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。這次親歷井岡山，使我更加透徹理解“革命”、“奉獻(xiàn)”、“無(wú)畏”等詞的真正含義;聆聽(tīng)了井岡山的故事，才更加生動(dòng)理解“黨群血肉聯(lián)系”的真正關(guān)系。在基層派出所工作，群眾既是我們工作的對(duì)象，更是我們工作的有力助手和依靠。若要開(kāi)展好工作，必須牢固樹(shù)立以人為本的思想，全心全意為人民群眾服務(wù)的理念，把群眾利益作為第一考慮，把人民群眾的呼聲作為第一信號(hào)，把人民群眾的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。要始終牢記職責(zé)。站在群眾的立場(chǎng)開(kāi)展工作，努力為人民群眾排憂解難，想方設(shè)法為群眾辦實(shí)事、好事，為群眾創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的治安環(huán)境。
三、必須堅(jiān)持艱苦奮斗弘揚(yáng)井岡山精神必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。在今后的工作中，我將繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，自覺(jué)接受黨組織和群眾的監(jiān)督，管住自己，守住小節(jié)，防微杜漸，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，樹(shù)立勤政廉政的黨員形象。在生活中更加注重家庭、家教、家風(fēng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)家庭美德，廉潔修身，廉潔齊家，做家風(fēng)建設(shè)的表率。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)教育是我們的職責(zé)和使命。最近，我參加了在湖北省京山市舉辦的革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)，深受教育和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會(huì)，希望能夠與大家一起探討如何將這些傳統(tǒng)教育精神轉(zhuǎn)化為今天的現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。
京山是中國(guó)共產(chǎn)黨革命的重要發(fā)源地之一，曾經(jīng)是中共中央紅軍的扎根之地。在這次革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)中，我們跟隨著當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游，深入了解了京山革命的歷史，聽(tīng)取了許多革命先烈和老黨員的故事，領(lǐng)悟了許多革命精神。
第二段：革命先烈的精神意義。
我們?cè)诰┥降牡谝徽緟⒂^的是革命烈士陵園。站在烈士陵園前，我不禁想到了那些用鮮血和生命為革命事業(yè)獻(xiàn)身的英雄們。這些英雄永遠(yuǎn)活在我們心中，他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民幸福而獻(xiàn)出了全部，用他們的生命鑄就了我們今天的幸福生活。我們通過(guò)學(xué)習(xí)他們的奮斗和犧牲精神，可以更好地認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)和愛(ài)國(guó)主義的重要性。
第三段：老黨員的經(jīng)歷和歷史貢獻(xiàn)。
在京山的教育基地，我們還有幸聽(tīng)取了許多老黨員的發(fā)言。他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過(guò)革命的風(fēng)雨，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨從小眾組織到掌握全國(guó)政權(quán)的歷程。他們的經(jīng)歷和貢獻(xiàn)對(duì)于我們今天的革命事業(yè)都有著重要的啟示。我們要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定理想信念、毫不動(dòng)搖的革命精神和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)定革命的信心和決心。
革命傳統(tǒng)教育不光是為了讓我們銘記歷史和緬懷先烈，更重要的是讓我們意識(shí)到革命事業(yè)的長(zhǎng)期性和艱苦性。在今天，我們的任務(wù)是要繼承和發(fā)展革命的傳統(tǒng)，為黨和人民的事業(yè)不斷貢獻(xiàn)自己的力量。我們可以把這樣的教育和理念融入到我們平時(shí)的工作和生活中，比如堅(jiān)持學(xué)習(xí)和思考、積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等等。
第五段：結(jié)語(yǔ)-革命事業(yè)前程似錦。
在這次京山革命傳統(tǒng)教育的過(guò)程中，我不僅收獲了知識(shí)，也收獲了思考和感悟。在今天的新時(shí)代，我們需要更加深入的理解和傳承革命精神，為中國(guó)的發(fā)展和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。讓我們一起為革命事業(yè)的前程發(fā)展而努力奮斗吧！
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
7月4日-7月11日，本人參加了我院組織的赴井岡山接受紅色革命傳統(tǒng)教育活動(dòng)。井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”，回顧黨的歷史，我們不能忘記井岡山，1927年，_等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，井岡山被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)，因此我院開(kāi)展的“紅色之旅”思想教育活動(dòng)有著深刻的教育意義，對(duì)此次井岡之行也有著深刻的體會(huì)。?井岡山是我黨創(chuàng)立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，是見(jiàn)證中國(guó)歷史偉大轉(zhuǎn)折的一座不朽豐碑，井岡山革命根據(jù)地的建立，為中國(guó)革命開(kāi)辟了新的道路，在這里，中國(guó)_員擎起了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的第一面旗幟，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的革命道路，從井岡山開(kāi)始，星星之火燃遍神州大地。?當(dāng)汽車在井岡山下蜿蜒的公路行駛時(shí)，《十送紅軍》、《請(qǐng)茶歌》、《三灣來(lái)了毛委員》……這些耳熟能詳、膾炙人口的紅歌就在車廂里蕩漾，我凝視窗外不語(yǔ)，任由充溢著激情、柔情和深情的優(yōu)美旋律，鉤沉起曾經(jīng)青春和激揚(yáng)，也最為英雄主義和和秋風(fēng)細(xì)雨般纏綿的浪漫遐想。
以前都是從書(shū)本上了解一些井岡山斗爭(zhēng)的歷史，這次上山才具體地知道了井岡山根據(jù)地是在許多山峰中的五塊大小不等的平地上建立的，與山下通過(guò)五個(gè)哨口的小路相連，秋收起義失敗后，_率領(lǐng)部隊(duì)的七百人上井岡山開(kāi)始了以農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)的新民主主義道路，井岡山根據(jù)地人數(shù)最多時(shí)達(dá)萬(wàn)人，由于戰(zhàn)斗頻繁，敵人封鎖，衣食住行極為困難，紅軍醫(yī)院傷員最多時(shí)達(dá)八百多人，而醫(yī)生僅有2人，另外有幾個(gè)懂中醫(yī)草藥的，許多器械用毛竹制成，手術(shù)刀用梭鏢代替，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)負(fù)傷，只發(fā)一包鹽來(lái)洗傷口，算是特別照顧，困難之大，斗爭(zhēng)艱苦，今天想起來(lái)真有些難以置信，然而先輩們具有堅(jiān)定的政治方向，實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新，艱苦奮斗，不怕?tīng)奚木?，使中?guó)革命沿著井岡山開(kāi)辟的道路，取得最后的勝利。我非常感慨，心中的紅色井岡，是燎原星火、紅旗漫卷、杜鵑花開(kāi);是紅五星、紅土地、紅纓槍;是打土豪、分田地，歡聲一片;是“我自巋然不動(dòng)”、“風(fēng)展紅旗如畫(huà)”和“戰(zhàn)地黃花分外香”的英雄氣概、理想追求、信念和信仰。
井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我們的震撼是井岡山之前無(wú)法想象和無(wú)法感覺(jué)到的，特別是對(duì)同志概括的井岡山精神內(nèi)涵：“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，勇闖新路，依靠群眾，勇于勝利”，有了深刻的理解，也使我們體會(huì)到革命勝利來(lái)之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來(lái)的，加倍珍惜。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
第一段：引言（200字）。
陜西是中國(guó)革命的搖籃，陜西革命傳統(tǒng)教育是中國(guó)革命精神的重要組成部分。在參加陜西革命傳統(tǒng)教育學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我收獲頗多，體會(huì)深刻。陜西革命傳統(tǒng)教育以延安為中心，以紅色旅游為主要途徑，通過(guò)學(xué)習(xí)革命歷史和參觀革命遺址，激發(fā)了我們堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)主義信仰、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，培養(yǎng)了我們對(duì)革命先輩的敬仰之情。
第二段：學(xué)習(xí)革命歷史（200字）。
參加陜西革命傳統(tǒng)教育，我們深入學(xué)習(xí)革命歷史，感受到了一代革命先輩的堅(jiān)定革命信念和頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神。走進(jìn)延安革命紀(jì)念館，我們看到了偉大的紅軍長(zhǎng)征精神；走進(jìn)陜北吳起的紅軍陵園，我們感受到了堅(jiān)定的革命信念；走進(jìn)中共中央舊址，我們領(lǐng)略到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。這些歷史故事，不僅啟迪了我們的思想，更激勵(lì)著我們繼續(xù)堅(jiān)定信仰，不斷奮斗。
第三段：參觀革命遺址（200字）。
通過(guò)參觀一系列的革命遺址，我們更加深入地了解了陜西革命的歷史。在延安革命傳統(tǒng)教育基地，我們看到了革命領(lǐng)袖們?cè)?jīng)生活和工作的地方，深感革命先輩們?cè)?jīng)經(jīng)歷了多少苦難，他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)付出了巨大的努力和犧牲。參觀棗園會(huì)議紀(jì)念館，我們了解到了黨的八七會(huì)議的重要意義，更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)斗爭(zhēng)的必要性，展示了中共高度自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并加以糾正的品質(zhì)。
第四段：培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育進(jìn)一步培養(yǎng)了我們的愛(ài)國(guó)情懷。在紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館，我們看到了紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦和偉大勝利，深深感受到了革命先輩們對(duì)祖國(guó)的無(wú)私奉獻(xiàn)。我們?cè)邳S土地上行進(jìn)，感受著紅軍長(zhǎng)征的艱苦歷程，在心中培養(yǎng)了對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài)之情。這種愛(ài)國(guó)情懷將使我們更加勇敢地投身到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中。
第五段：堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育激發(fā)了我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的崇敬和對(duì)共產(chǎn)主義的追求。走進(jìn)中共中央舊址，我們看到了初心和使命的火炬燃燒不滅；參觀革命紀(jì)念館，我們深感中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰始終如一。我們深知共產(chǎn)主義是革命先輩們?yōu)橹畩^斗犧牲的最高理想，我們要繼承先輩們的遺志，堅(jiān)守信仰，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)而努力奮斗。
總結(jié)（200字）。
陜西革命傳統(tǒng)教育是我們重要的成長(zhǎng)機(jī)遇，通過(guò)學(xué)習(xí)革命歷史和參觀革命遺址，我們更加堅(jiān)定了中國(guó)共產(chǎn)主義信仰、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，培養(yǎng)了我們對(duì)革命先輩的敬仰之情，增強(qiáng)了我們的愛(ài)國(guó)情懷。這次學(xué)習(xí)使我有了更為深刻的思考：作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該怎樣傳承和發(fā)揚(yáng)陜西革命傳統(tǒng)教育的精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。帶著這樣的思考，我和我的同學(xué)們一定會(huì)不忘初心、牢記使命，為中國(guó)的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
首先，我要點(diǎn)出京山革命傳統(tǒng)教育的獨(dú)特之處。其特色在于，它對(duì)待歷史的態(tài)度堅(jiān)定明確，通過(guò)宏觀史論，概括全局，總結(jié)教訓(xùn)，使得歷史呈現(xiàn)出一幅又一幅浩瀚宏闊的歷史畫(huà)卷，生動(dòng)形象地描繪出了那個(gè)特殊的歷史時(shí)期。
其次，京山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)過(guò)程，極富啟發(fā)性。通過(guò)深入細(xì)致地剖析各個(gè)歷史事件的背景和歷史因素，大力弘揚(yáng)革命精神和愛(ài)國(guó)主義精神，引導(dǎo)著人們正確看待現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)新一代人奮斗實(shí)踐，不斷提升自我。
再次，京山革命傳統(tǒng)教育以實(shí)例切入，生動(dòng)形象，富有感染力。通過(guò)各種教育活動(dòng)，例如實(shí)地考察、觀晨課、反思評(píng)比等，使人們真正體會(huì)到歷史的滄桑巨變，進(jìn)而深入思考人類命運(yùn)與未來(lái)的走向，更好地把握過(guò)去與現(xiàn)在，創(chuàng)造人類的更美好未來(lái)。
另外，京山革命傳統(tǒng)教育在教學(xué)內(nèi)容和方法方面也十分獨(dú)特。它深入挖掘革命文物，運(yùn)用多元化的學(xué)科知識(shí)，讓人們從多個(gè)角度去理解歷史事件，感受到歷史的真實(shí)性和生命的寶貴性，激發(fā)自己的潛能與熱情，讓人們有了親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，使教育具有更高的參與性和創(chuàng)造性。
最后，京山革命傳統(tǒng)教育對(duì)新時(shí)代的意義。大力弘揚(yáng)“傳承革命精神、弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義”主旨，繼承貫徹毛澤東等先烈的崇高精神，努力推動(dòng)改革發(fā)展，積極投身公共事業(yè)，為民族復(fù)興作出貢獻(xiàn)，使其成為新時(shí)代精神文明建設(shè)的重要組成部分。
總之，京山革命傳統(tǒng)教育不僅是一種教育方式，更是一種精神歷程，它以其獨(dú)有的特色，深深影響了每一個(gè)前來(lái)學(xué)習(xí)的人。這種教育方式所傳達(dá)的理念和精神將隨著新時(shí)代的到來(lái)走進(jìn)更廣闊的群眾之中，發(fā)揮更加廣泛的影響力。人們?cè)趯W(xué)習(xí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，會(huì)體會(huì)到在理論與實(shí)踐中不斷進(jìn)步的幸福感和成就感。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
教育要以人為目的，這一點(diǎn)似乎是不言自明的廢話。但現(xiàn)實(shí)的教育并沒(méi)有完全懂得這個(gè)最簡(jiǎn)單的道理。人是全面的，人的任何一方面都無(wú)以代替完整的人。只有與全面人的全面生活相聯(lián)系的教育，它才能夠?yàn)槿藙?chuàng)造幸福的生活，為人類創(chuàng)造幸福的社會(huì)。
早在二十世紀(jì)初，羅素就指出，“沒(méi)有一種從恐懼出發(fā)的制度能夠促進(jìn)生活。人類事業(yè)的創(chuàng)造的原理是希望，不是恐懼。一切使人成為偉大的，都是從要得到的好東西的嘗試中產(chǎn)生出來(lái)，而不是從要避免思想上認(rèn)為壞事情的斗爭(zhēng)中產(chǎn)生出來(lái)的?！憋@然，讓人不是去追求成功，而是去避免失敗，讓人不是去追求幸福，而是去逃避痛苦的教育注定是無(wú)法幫人建設(shè)幸福生活的。長(zhǎng)期以來(lái)，我們一批批的學(xué)生被這種教育壓得氣喘吁吁，廣大的教師為此落得心力交瘁，無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)對(duì)此有苦難言，當(dāng)連社會(huì)也聲稱受害于斯時(shí)，那么，究竟誰(shuí)是這種教育的受益者！是啊，我們都在非常主動(dòng)地將大量人力、物力、財(cái)力花在不討任何人喜歡的事情上。教育要改革。讓人欣慰的是，長(zhǎng)期以來(lái)我們也有許許多多的有識(shí)之士自覺(jué)地、熱情地投身于教改探索，很多人取得了非?？上驳某煽?jī)，形成了自己的教育特色。但是，值得警醒的是，我們很多的教改探索也已經(jīng)陷入、或即將陷入困境；不能忽視的是，一些教改主要還是出于上級(jí)有關(guān)政策的強(qiáng)迫，所以它們難免有些做給別人看、應(yīng)付上級(jí)檢查的動(dòng)機(jī)，或?yàn)榱瞬⒎莵?lái)自教改本身的其它功利性動(dòng)機(jī)；有些教改只是停留在教育（教學(xué)）方法上，它們是在對(duì)現(xiàn)行教育體制的.屈從中非常有限地伸展自己的拳腳，它們?nèi)园焉龑W(xué)作為教育的目的，只是在探索如何更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的；也有些教改的確試圖全面發(fā)展人的素質(zhì)，但是面對(duì)片面的、不公正的教育評(píng)估，它們能頂?shù)米「鞣降膲毫幔课覀兊目荚嚾允且哉J(rèn)知為主要內(nèi)容，即使認(rèn)知也只是以書(shū)本知識(shí)為主要內(nèi)容，要用這種試卷來(lái)評(píng)估全面素質(zhì)的教育無(wú)異于只依眼睛的美丑來(lái)判斷五官的美丑，僅用某一腑臟的狀況來(lái)認(rèn)定五臟六腑的健康一樣。這是不公正的。不公正將扼殺這種善的苗頭?？磥?lái)，教育的改革不只是這種改良，更應(yīng)是革命。教育要從體制上進(jìn)行革命。沒(méi)有體制的保障，一切改良如果不是付諸東流，便是加劇教育的不幸。無(wú)疑，我們的入學(xué)率在提高，校園在美化，校舍在越建越豪華，教學(xué)儀器越來(lái)越先進(jìn)，教師的待遇也在改善……但是，如果沒(méi)有著眼于人的發(fā)展的體制，這些“華美”非但與人的幸福無(wú)關(guān)，反而會(huì)加劇人的不幸。我們需要一種人道主義的教育體制，把教育的一切都與師生的幸福生活聯(lián)系起來(lái)，消除人與人、人與物、人與制度間的二元對(duì)立，讓人成為教育的主人。在我國(guó)的教育里，人道主義不是講得太多，而是講得太少。我們的教育在很多情況下不是在培養(yǎng)人，而是在培養(yǎng)知識(shí)的袋囊、順從的奴仆、社會(huì)的工具和各種追名逐利的“名利蟲(chóng)”。知識(shí)固然需要，但它不是謀生賺錢的手段；考試固然需要，但它不是割裂學(xué)生的刀斧；紀(jì)律固然需要，但它不是禁錮人性的鎖鏈。我們的學(xué)生在一些國(guó)際比賽中拿了很多獎(jiǎng)牌，但我們多數(shù)學(xué)校的文憑卻得不到國(guó)際社會(huì)的承認(rèn)；被我們所選拔出來(lái)的所謂優(yōu)異生，一旦與其它發(fā)達(dá)國(guó)家的孩子擺在一起時(shí)，就顯得那樣的無(wú)能和滑稽。高鋼在他的“我所看到的美國(guó)小學(xué)教育”這篇文章中提到，“要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績(jī)拿獎(jiǎng)學(xué)金，美國(guó)人常常不是中國(guó)人的對(duì)手，可是一到實(shí)踐領(lǐng)域，搞點(diǎn)研究性題目，中國(guó)學(xué)生往往沒(méi)有美國(guó)學(xué)生那么機(jī)靈，那么富有創(chuàng)造性”，他認(rèn)為，這“可能正是兩種不同的基礎(chǔ)教育體系所造成的人之間的差異?！彼母邢霊?yīng)該是正確的。梁?jiǎn)⒊?923年對(duì)當(dāng)時(shí)五十年來(lái)中國(guó)文化思想的進(jìn)化作了三個(gè)階段的劃分。第一期，先從器物上感覺(jué)不足，于是便有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，師夷長(zhǎng)技，學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，買進(jìn)西方的器物。第二期，從制度上感覺(jué)不足，中國(guó)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗使國(guó)人意識(shí)到，不首先更新已經(jīng)腐朽的制度、法律，再好的武器，再先進(jìn)的技術(shù)和方法，也不可能得到正確的運(yùn)用和充分的發(fā)揮。戊戌變法的改良派沒(méi)有把眼光停留在事物的表面層上，他們看到了可以左右器物、操縱技術(shù)的政治制度和人，“恨不得把人家的組織形式，一件件搬進(jìn)來(lái)，以為但能夠這樣，萬(wàn)事都有辦法了?！钡?，“社會(huì)文化是整套的，要拿舊心理運(yùn)用新制度，決計(jì)不可能?！庇谑潜阌械谌冢瑥奈幕细杏X(jué)不足，“漸漸要求全人格的覺(jué)悟”。人們認(rèn)為，僅從政治著眼不可能振興中華，首先應(yīng)該進(jìn)行思想啟蒙，改造愚昧落后的國(guó)民精神。這種從物質(zhì)設(shè)施到制度管理再到思想觀念的三個(gè)發(fā)展階段不僅反映了中國(guó)文化思想的進(jìn)化程序，也對(duì)教育改革的發(fā)展趨向很有啟發(fā)意義。新中國(guó)的教育改革一直沒(méi)有間斷過(guò)，在改革開(kāi)放之前，我們主要是學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)；改革開(kāi)放之后，重點(diǎn)移至美歐。從1980年代以來(lái)，我們引進(jìn)了許許多多的西方教育理論、教育方法，但是這些理論和方法在傳統(tǒng)教育體制下要么顯得中聽(tīng)不中用，要么用得滋味全無(wú)。我們有那么多的教改實(shí)驗(yàn)，但如果它們?nèi)允且袁F(xiàn)行“有問(wèn)題的”升學(xué)情況來(lái)衡量成敗，其改革的徹底性是值得懷疑的。教育體制的改革已經(jīng)搞了很多年，取得了有目共睹的成就，但離現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的發(fā)展要求仍有相當(dāng)?shù)木嚯x。體制已經(jīng)成了教育發(fā)展的最顯眼的障礙。我們不能停留在“變事不變法”上，如果只在教育的枝枝葉葉上花費(fèi)很多力量，那是很粗淺的。“執(zhí)枝葉而責(zé)根本之成效，何為不絕無(wú)哉？”（譚嗣同語(yǔ)）然而，教育體制的改革需要有教育理念的支撐。教育體制的改革若不改到教育本質(zhì)、目的等“理念”上去，它就容易失之盲目。從另一方面來(lái)說(shuō)，只有從思想觀念上武裝教育工作者，體制改革才能成為大家的內(nèi)在要求。從這個(gè)意義上說(shuō)，“改革的關(guān)鍵是教育思想的改革，倘思想觀念不改，單改怎么上一堂課，怎樣講一課書(shū)，怎樣留作業(yè)，怎樣批作業(yè)，這樣即使能奏效一時(shí)，也決不會(huì)長(zhǎng)久?！绷?jiǎn)⒊沂镜奈幕M(jìn)化三段論反映了從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑的歷史規(guī)律。但是，揭示規(guī)律是為了運(yùn)用規(guī)律。如果我們?nèi)耘f讓教育改革沿著物質(zhì)設(shè)施－制度管理－思想意識(shí)這條線按部就班地演下去，歷史就對(duì)我們不起作用。歷史對(duì)我們的意義就是讓我們運(yùn)用歷史規(guī)律，超越歷史邏輯，“在一定程度上”走從思想意識(shí)到制度管理再到物質(zhì)設(shè)施的反向軌跡。無(wú)疑，物質(zhì)要決定意識(shí)，但是人的意義在于意識(shí)對(duì)物質(zhì)的偉大反作用上。這種反作用在一定條件下甚至可以起決定性的作用。毛澤東在《矛盾論》中指出：“當(dāng)著不變更生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力就不能發(fā)展時(shí)，生產(chǎn)關(guān)系的變更就起了主要的決定作用。當(dāng)著如同列寧所說(shuō)的‘沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)’的時(shí)候，革命理論的創(chuàng)立和提倡就起了主要的決定的作用?！苯逃锩?。但其最根本、最深刻的革命是人的教育意識(shí)、教育思想的革命。本書(shū)正是基于此種認(rèn)識(shí)，出于對(duì)教育命運(yùn)的責(zé)任感，對(duì)教育作了一些“思想意識(shí)”性的思考，希望能對(duì)我國(guó)的教育革命做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)革命教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
陜西作為中國(guó)革命的搖籃，具有深厚的革命傳統(tǒng)和文化底蘊(yùn)，特別是陜甘邊區(qū)的黨中央在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期曾深居簡(jiǎn)出，培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和革命家。在陜西革命傳統(tǒng)教育的熏陶下，我深深感受到了陜西的獨(dú)特魅力，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)。
陜西革命傳統(tǒng)教育使我深刻認(rèn)識(shí)到，歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們現(xiàn)在的發(fā)展和建設(shè)具有重要意義。陜西歷史上的紅船精神、延安精神等，都是寶貴的精神財(cái)富。這些精神鼓舞人心，激勵(lì)我們不斷前進(jìn)。我們應(yīng)當(dāng)借鑒這些歷史經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)先烈們的堅(jiān)定意志和不屈精神，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
第三段：培養(yǎng)理想信念。
陜西革命傳統(tǒng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的理想信念，使我深刻認(rèn)識(shí)到理想信念的力量。在陜西，我看到了一批批優(yōu)秀青年在革命信念的引領(lǐng)下，矢志不渝，勇往直前。這讓我明白，只有始終堅(jiān)定對(duì)黨和人民的信仰，才能在一切艱難困苦面前保持初心和方向，為實(shí)現(xiàn)人民的幸福和國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)力量。
第四段：關(guān)注群眾利益。
陜西革命傳統(tǒng)教育還強(qiáng)調(diào)關(guān)注群眾利益，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次深刻的教育。在陜西，我親眼目睹了革命先烈們?yōu)榱巳罕娎娌恍笂^斗的場(chǎng)景。他們深入群眾，傾聽(tīng)民聲，解決實(shí)際問(wèn)題，真正做到了為人民服務(wù)的宗旨。這使我深信，作為黨員干部，我們必須將群眾利益放在首位，始終從群眾的需求出發(fā)，在工作中時(shí)刻關(guān)注群眾的疾苦，努力為人民謀幸福。
第五段：踐行陜西精神。
陜西的革命傳統(tǒng)教育使我領(lǐng)悟到，作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)當(dāng)踐行陜西精神，繼承和發(fā)揚(yáng)陜北精神、陜甘邊區(qū)精神等。這就是堅(jiān)定理想信念，為人民服務(wù)，追求真理，奮斗敢念，深入基層，用心經(jīng)營(yíng)，勇于擔(dān)當(dāng)。我們要在實(shí)踐中不斷錘煉意志，自覺(jué)放大陜西精神的正能量，在新時(shí)代的舞臺(tái)上展現(xiàn)我們的青春風(fēng)采。
總結(jié)：
陜西革命傳統(tǒng)教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史經(jīng)驗(yàn)的重要性，培養(yǎng)了我堅(jiān)定信念和關(guān)注群眾利益的意識(shí)。在今后的生活和工作中，我將牢記陜西精神，堅(jiān)定信心，追求真理，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。