心得體會是個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗和感悟。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
建筑法規(guī)心得體會篇一
建筑學(xué)是一門綜合性極強的學(xué)科，從建筑設(shè)計、歷史文化到結(jié)構(gòu)技術(shù)，涉及面比較廣。在學(xué)習(xí)建筑學(xué)的過程中，我們需要掌握各種專業(yè)知識和技能，不斷提高自己的能力和水平。在這個過程中，我有很多的心得體會，分享一下可能對同學(xué)們的學(xué)習(xí)有所幫助。
第二段：理論學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)建筑學(xué)，第一要掌握的是建筑理論，這是我們?nèi)蘸蠊ぷ骱驮O(shè)計的基礎(chǔ)。建筑理論包括建筑空間、建筑造型、建筑美學(xué)等方面的知識，這些內(nèi)容與歷史、文化和社會密切相關(guān)。理論知識既需要廣度，也需要深度。我們需要積極參加院內(nèi)外的講座與研討活動，了解前沿理論和新技術(shù)，不斷更新自己的知識體系。
第三段：實踐經(jīng)驗
建筑學(xué)的學(xué)習(xí)也需要結(jié)合實踐。在平時的課程學(xué)習(xí)中，我們需要通過模型制作、手繪、CAD等工具來將理論應(yīng)用到實踐中。同時，我們也要多觀察身邊的建筑環(huán)境，積極參加實際的設(shè)計工作或項目實踐，提高自己的專業(yè)技能和解決實際問題的能力。實踐經(jīng)驗可以幫助我們更快更好地理解和掌握理論知識。
第四段：合作與交流
在建筑學(xué)學(xué)習(xí)中，除了個人的努力和實踐，團隊協(xié)作和交流也非常重要。在小組作業(yè)和工作實踐中，我們需要學(xué)會與他人合作，協(xié)調(diào)彼此的工作進度和任務(wù)。同時，考慮到建筑學(xué)科較為綜合，不是所有的專業(yè)知識都能夠自己掌握，我們需要與各個領(lǐng)域的專家、老師、同學(xué)等多方交流，互相學(xué)習(xí)和交流經(jīng)驗，擴大自己的視野和思維方式。
第五段：思考與創(chuàng)新
最后，建筑學(xué)學(xué)習(xí)不僅需要掌握基本知識和技能，還需要不斷思考和創(chuàng)新。我們需要發(fā)揚創(chuàng)造性思維，探索各種可能性和新技術(shù)，從而提高自己的設(shè)計水平和創(chuàng)新能力。同時，我們也要關(guān)注建筑的社會和生態(tài)環(huán)境，積極探索可持續(xù)的建筑和城市規(guī)劃方案，為可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。
總結(jié)：
以上是我在學(xué)習(xí)建筑學(xué)過程中所得到的一些心得體會，建筑學(xué)科是一個非常寶貴和有挑戰(zhàn)性的學(xué)科，需要我們不斷提高自己的能力和水平，與各種新技術(shù)和理論保持同步。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我一定會積極應(yīng)用這些經(jīng)驗和知識，為建筑和城市的發(fā)展做出自己的貢獻。
建筑法規(guī)心得體會篇二
東西方園林之中，建筑都是重要的組成部分，因為他是滿足人們生活享受和觀賞風(fēng)景所必須的。西方園林中，如法國的古典主意園林，意大利的莊園、府邸和宮殿往往集中式布置，層數(shù)一般兩到三層，可以居高臨下俯瞰全國景色。在中國園林中為滿足可行、可觀、可居、可游的要求，需配置相應(yīng)的廊、亭、堂、榭、閣等建筑。從我國發(fā)展史來看，園林中建筑密度越來越高，生活居住氣息越來越濃。當(dāng)然建筑也不純粹作為居游的生活需要來設(shè)置，它本身也是供人欣賞的景物之組成部分，融合在園林的自然景色中。自然景色若有人工建筑做適當(dāng)?shù)狞c綴，可現(xiàn)出神采而富有魅力，為景觀添色。
建筑作為園林的要素之一是中國園林的特點，已有悠久的歷史。中國園林建筑最早可以追溯到商周時代苑、囿中的臺榭。魏晉以后，在中國自然山水園中，自然景觀是主要觀賞對象，因此建筑要和自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出詩情畫意，使人在建筑中更好的體會自然之美。同時自然環(huán)境有了建筑的裝點往往更加富有情趣。所以中國園林建筑最基本的特點就是同自然景觀融洽和諧。
中國最早的造園專著《園冶》對園林建筑與其他園林要素之間的關(guān)系作了精辟的論述?！秷@冶》共十章，其中專講園林建筑的有《立基》、《屋宇》、《裝折》、《門窗》、《墻垣》、《鋪地》等六章。
中國的現(xiàn)代園林建筑在使用功能上與古代園林建筑已有很大的不同。公園已取代過去的私園成為主要的園林形式。園林建筑越來越多地出現(xiàn)在公園、風(fēng)景區(qū)、城市綠地、賓館庭園乃至機關(guān)、工廠之中。
園林建筑在園林中主要起到以下幾方面的作用：
一是造景，即園林建筑本身就是被觀賞的景觀或景觀的一部分；
二是為游覽者提供觀景的視點和場所；
三是提供休憩及活動的空間；
四是提供簡單的使用功能，諸如小賣、售票、攝影等；
五是作為主體建筑的必要補充或聯(lián)系過渡。
中國的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國就有了最早的宮廷園林。此后，中國的都城和地方著名城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。
以山水為主的中國園林風(fēng)格獨特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。
建筑與環(huán)境的結(jié)合首先是要因地制宜，力求與基址的地形、地勢、地貌結(jié)合，作到總體布局上依形就勢，并充分利用自然地形、地貌。
其次是建筑體體量是寧小勿大。因為自然山水中，山水為主，建筑是從。與大自然相比，建筑物的相對體量和絕對尺度以及景物構(gòu)成上所占的比重都是很小的。
另一要求是園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑，富于變化。設(shè)計中推敲園林建筑的空間序列和組織好觀景路線格外突出。建筑的內(nèi)外空間交匯地帶，常常是最能吸引人的地方，也常是人感情轉(zhuǎn)移的地方。虛與實、明與暗、人工與自然的相互轉(zhuǎn)移都常在這個部位展開。依次過度空間就顯得非常重要。中國園林建筑常用落地長窗、空廊、敞軒的形式作為這種交融的紐帶。這種半室內(nèi)、半室外的空間過渡都是漸變的，是自然和諧的變化，是柔和的、交融的。
為解決與自然環(huán)境相結(jié)合的問題，中國園林建筑還應(yīng)考慮自然氣候、季節(jié)的因素。因此中國南北園林各有特點。比如江南園林中有一種鴛鴦廳是結(jié)合自然氣候、季節(jié)最好的離子，其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應(yīng)冬夏兩季活動。
總之，園林建筑設(shè)計要把建筑作為一種風(fēng)景要素來考慮，使之和周圍的山水、巖石、樹木等融為一體，共同構(gòu)成優(yōu)美景色。而且風(fēng)景是主體，建筑是其中一部分。
園林建筑—建筑風(fēng)格
含蓄效果就是中國古典園林重要的建筑風(fēng)格之一。追求含蓄乃與我國詩畫藝術(shù)追求含蓄有關(guān)，在繪畫中強調(diào)“意貴乎遠，境貴乎深”的藝術(shù)境界；在園林中強調(diào)曲折多變，含蓄莫測。這種含蓄可以從兩方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，從園林布局來講，中國園林往往不是開門見山，而是曲折多姿，含蓄莫測。往往巧妙地通過風(fēng)景形象的虛實、藏露、曲直的對比來取得含蓄的效果。如首先在門外以美麗的荷花池、橋等景物把游人的心緊緊吸引住，但是圍墻高筑，僅露出園內(nèi)一些屋頂、樹木和圓內(nèi)較高的建筑，看不到里面全景，這就會使人引起暇想，并引起了解園林景色的興趣。北京頤和園既是如此，頤和園入口處利用大殿，起掩園主景（萬壽山、昆明湖）之作用，通過大殿，才豁然開朗，見到萬壽山和昆明湖，那山光水色倍覺美不勝收。江南園林中，漏窗往往成為含蓄的手段，窗外景觀通過漏窗，隱隱約約，這就比一覽無余地看有生趣得多。如蘇州留園東區(qū)以建筑庭園為主，其東南角環(huán)以走廊，臨池面置有各種式樣的漏窗、敞窗，使園景隱露于窗洞中，當(dāng)游人在此游覽時，使人左右逢源，目不暇接，妙趣橫生。而今天有許多好心腸的人，唯恐游者不了解，水池中裝了人工大魚，熊貓館前站著泥塑熊貓，如做著大廣告，與含蓄兩字背道而馳，失去了中國園林的精神所在，真太煞風(fēng)景。魚要隱現(xiàn)方妙，熊貓館以竹林引勝，漸入佳境，游者反多增趣味。
中國古典園林追求的“意境“二字，多以自然山水式園林為主一般來說，園中應(yīng)以自然山水為主體，這些自然山水雖是人作，但是要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。在園林中，即使有密集的建筑，也必須要有自然的趣味。為了使園林有可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建筑各種相應(yīng)的建筑，但是園林中的建筑不能壓倒或破壞主體，而應(yīng)突出山水這個主體，與山水自然融合在一起，力求達到自然與建筑有機的融合，并升華成一件藝術(shù)作品。這中間建筑對意境的表現(xiàn)手法如：承德避暑山莊的煙雨樓，乃仿浙江嘉興煙雨樓之意境而筑，這座古樸秀雅的高樓，每當(dāng)風(fēng)雨來臨時，即可形成一幅淡雅素凈的“山色空蒙雨亦奇”的詩情畫意圖，見之令人身心陶醉。
園林意境的創(chuàng)作方法有中國自己的特色和深遠的文化根源。融情入境的創(chuàng)作方法，大體可歸納為三個方面：
“體物”的過程。即園林意境創(chuàng)作必須在調(diào)查研究過程中，對特定環(huán)境與景物所適宜表達的情意作詳細的體察。事物形象各自具有表達個性與情意的特點，這是客觀存在的現(xiàn)象。如人們常以柳絲比女性、比柔情；以花朵比兒童或美人；以古柏比將軍、比堅貞。比、興不當(dāng)，就不能表達事物寄情的特點。不僅如比，還要體察入微，善于發(fā)現(xiàn)。如以石塊象征堅定性格，則卵石、花石不如黃石、盤石，因其不僅在質(zhì)，亦且在形。在這樣的體察過程中，心有所得，才開始立意設(shè)計。
“意匠經(jīng)營”的過程。在體物的基礎(chǔ)上立意，意境才有表達的可能。然后根據(jù)立意來規(guī)劃布局，剪裁景物。園林意境的豐富，必須根據(jù)條件進行“因借”。計成《園冶》中的“借景”一章所說“取景在借”，講的不只是構(gòu)圖上的借景，而且是為了豐富意境的“因借”。凡是晚鐘、曉月、樵唱、漁歌等無不可借，計成認為“觸情俱是”。
“比”與“興”。是中國先秦時代審美意識的表現(xiàn)手段?！段男牡颀垺穼Ρ?、興的釋義是：“比者附也；興者起也?！薄氨仁墙杷锉却宋铩保纭疤m生幽谷，不為無人而不芳”是一個自然現(xiàn)象，可以比喻人的高尚品德。“興”是借助景物以直抒情意，如“野塘春水浸，花塢夕陽遲”景中怡悅之情，油然而生?！氨取迸c“興”有時很難絕然劃分，經(jīng)常連用，都是通過外物與景象來抒發(fā)、寄托、表現(xiàn)、傳達情意的方法。
中國古典建筑與神仙崇拜和封建禮教有密切關(guān)系，在園林建筑上也多有體現(xiàn)。漢代是園林中多有“樓觀”，就是因為當(dāng)時人們都認為神仙喜愛住在高處。另外還有一種重要的體現(xiàn)，皇家建筑的雕塑裝飾物上才能看到的吻獸。吻獸既是人們對龍的崇拜，創(chuàng)造的多種神獸的總稱。龍是中華民族發(fā)祥和文化開端的象征；炎黃子孫崇拜的'圖騰；龍所具有的那種威武奮發(fā)、勇往直前和所向披靡、無所畏懼的精神，正是中華民族理想的象征和化身。龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。時至今日，人們?nèi)钥梢姷健褒埼幕痹谛陆ǖ姆鹿沤ㄖ险故?，如今的龍文化（裝飾）不僅僅是為了“避邪”；而且成了中華民族的象征（在海內(nèi)外，凡飾有“龍避邪”的，一定是華人宅府），凝聚了民族的魂之所在。吻獸排列有著嚴格的規(guī)定，按照建筑等級的高低而有數(shù)量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾。這在中國宮殿建筑史上是獨一無二的，顯示了至高無上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九個走獸。這里有嚴格的等級界限，只有金鑾寶殿（太和殿）才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個。其它殿上的小獸按級遞減。天安門上也是九個小獸。北京故宮的金鑾寶殿“太和殿”，是封建帝王的朝廷，故小獸最多。金鑾殿是“廡殿”式建筑，有1條正脊，8條垂脊，4條圍脊，總共有13條殿脊。吻獸坐落在殿脊之上，在正脊兩端有正吻2只，因它口銜正脊，又俗稱吞脊獸。在大殿的每條垂脊上，各施垂獸1只，8條脊就有8只。在垂獸前面是1行跑獸，從前到后，最前面的領(lǐng)隊是一個騎風(fēng)仙人，然后依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什，共計10只。8條垂脊就有80只。此外，在每條圍脊的兩端還各有合角吻獸2只，4條圍脊共8只。這樣加起來，就有大小吻獸106只了。如果再把每個殿角角梁上面的套獸算進去，那就共有114只吻獸了。而皇帝居住和處理日常政務(wù)的乾清宮，地位僅次于太和殿，檐角的小獸為9個。坤寧宮原是皇后的寢宮，小獸為7個。妃嬪居住的東西六宮，小獸又減為5個。有些配殿，僅有1個。古代的宮殿多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，易燃。傳說這些小獸能避火。由于神化動物的裝飾，使帝王的宮殿成為一座仙閣神宮。
因此吻獸是中國古典建筑中一種特有的雕塑裝飾物。因為吻獸是皇家特有的，所以也是一種區(qū)分私家和皇家園林及建筑的一種方法。
中國古代建筑在平面布局方面有一種簡明的組織規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數(shù)庭院都是前后串連起來，通過前院到達后院，這是中國封建社會“長幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識的產(chǎn)物。家中主要人物，或者應(yīng)和外界隔絕的人物（如貴族家庭的少女），就往往生活在離外門很遠的庭院里，這就形成一院又一院層層深入的空間組織。同時，這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱軸線（也稱前后軸線）與橫軸線進行設(shè)計。比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實例。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。它最便于根據(jù)封建的宗法和等級觀念，使尊卑、長幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。這是封建禮教在園林建筑布局上的體現(xiàn)。
洛陽自古以牡丹聞名，園林中多種植花卉竹木，尤以牡丹、芍藥為盛，對比之下，亭臺樓閣等建筑的設(shè)計疏散。甚至有些園林只在花期是搭建臨時的建筑，稱“幕屋”、“市肆”?；ㄆ谝贿^，幕屋、市肆皆被拆除，基本上沒有固定的建筑。
而揚州園林，建筑裝飾精美，表現(xiàn)細膩。這是因為，揚州園林的建造時期多以清朝乾隆年間為主，建造者許多都是當(dāng)時巨商和當(dāng)?shù)毓賳T所建。目的是炫耀自己的財富、粉飾太平，因此帶有鮮明的功利性。揚州園林在審美情趣上，更重視形式美的表現(xiàn)。這也與一般的江南私家園林風(fēng)格不同，江南園林自唐宋以來追求的都是淡泊、深邃含蓄的造圓風(fēng)格。
園林建筑的特色在于對地域的了解，對環(huán)境的完好融入，正確的建筑帶給人的是良好的視覺和非常舒服的感覺。所以對于一個好的建筑設(shè)計來說是一件非常不容易的事情，要做好對地方的調(diào)研，了解當(dāng)?shù)氐奶厣?，才能設(shè)計出良好的適合地方的建筑。這就是我對于建筑的了解。
建筑法規(guī)心得體會篇三
建筑工是一項具有挑戰(zhàn)性和危險性的工作，需要工人們具備專業(yè)技能和高度的責(zé)任感。本文將探討建筑工的心得體會，希望能夠?qū)φ趶氖禄驅(qū)⒁獜氖逻@個職業(yè)的人有所幫助。
第二段：理解工程圖紙
建筑工需要從工程圖紙中獲取工作所需的信息，并按照圖紙上的要求進行施工。理解工程圖紙需要具有專業(yè)技能和耐心，要重視每一個細節(jié)。同時，勤于思考和提問也是重要的，不要因為自己的理解與他人不同而放棄自己的想法，應(yīng)該向領(lǐng)導(dǎo)或工程師咨詢，以確保工作不會出現(xiàn)差錯。
第三段：重視安全和質(zhì)量
在建筑工作中，安全和質(zhì)量是最重要的。工人們需要嚴格遵守安全規(guī)定，掌握使用安全工具的方法，時刻關(guān)注施工中的安全隱患。同時，保證質(zhì)量也是極其重要的。工人們需要嚴格按照規(guī)定進行施工，檢查自己的工作是否符合標(biāo)準，及時處理出現(xiàn)的問題，確保所完成的工程達到預(yù)期的質(zhì)量水平。
第四段：注重團隊合作
建筑工作需要團隊合作，每個人的工作都緊密聯(lián)系在一起。在施工中，要知道自己的工作對整個工程有多大的影響，要與其它施工人員密切配合，共同完成整個工程。同時，要善于主動協(xié)助他人，盡可能避免產(chǎn)生危險的環(huán)境。
第五段：總結(jié)
總之，建筑工作要求工人具備專業(yè)技能，負責(zé)任、注重安全、追求質(zhì)量，同時也需要團隊合作和相互協(xié)助。在實踐中，我們要不斷提高自己的技能和素質(zhì)，不斷總結(jié)工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)，為今后的工作積累更多有益的經(jīng)驗。希望大家能夠在工作中認真負責(zé)，為建筑事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
建筑法規(guī)心得體會篇四
大三第一學(xué)期，接到建筑識圖這本課本的時候心里是這樣想的，一個學(xué)財務(wù)的怎么還要學(xué)工程呢？有點意外，后面經(jīng)過任課老師這么一番解釋，才理解學(xué)校的用意，其實工程很多方面也設(shè)計財務(wù)，況且學(xué)多一門對于我們以后的就業(yè)也是有幫助的。
建筑識圖這門課程是覃攀登老師任教，我個人對于這個老師印象還是很好的，就在大二第二學(xué)期他也教過我們工程項目審計，當(dāng)時這門課學(xué)得還不錯。第一堂課老師給我的印象就是眼前一亮，一個高高瘦瘦的，年輕俊茂的男老師而且一看就知道是一個脾氣好好的老師，結(jié)果真沒看錯，真的就是一個脾氣超好的老師，而且課堂上也很盡職盡責(zé)，偶爾會停下來講下課堂紀律，教學(xué)方式也可以，不過就是太依賴ppt。
在讀圖過程中，平面設(shè)計培訓(xùn)，我們可依靠建筑的水平面、正平面、側(cè)平面的投影，看到建筑的一些特征但正投影法立體感不強，不易看懂，這時需要具有立體感強的輔助圖形軸測投影圖來表達在正投影法與軸測圖相輔相成作用，我們才能就熟地讀懂圖。
第二節(jié)．平法知識
由于我們現(xiàn)在在平法知識上剛?cè)腴T，談知識只能涉其淺，以上簡明地點了一些平法知識，并不能扼要表達地平法知識的龐雜。
最后非常感謝覃老師這學(xué)期給我們上課，或許現(xiàn)在我們還不能將所學(xué)的知識融會貫通，但是我相信在以后的工作和生活中必定會伴隨著我們，學(xué)好總不會錯，說不定哪天我們就用上了，就算用不上也豐富的我們知識。
建筑法規(guī)心得體會篇五
這次課程設(shè)計終于順利完成了，在設(shè)計中遇到了很多問題，最后在馬老師的辛勤指導(dǎo)下，終于迎刃而解。同時，在馬老師的身上我學(xué)得到很多實用的知識，在次我表示感謝！同時，對給過我?guī)椭乃型瑢W(xué)和各位指導(dǎo)老師再次表示忠心的感謝作為一個即將工作或剛邁入社會的新人，也要注意以下幾點：
作為一個新人，平和的心態(tài)很重要，做事不要太過急功近利，表現(xiàn)得好別人都看得到，當(dāng)然表現(xiàn)得不好別人眼里也不會融進沙子。工作中要多看，多觀察，多聽，少講，不要說與工作無關(guān)的內(nèi)容，多學(xué)習(xí)別人的藝術(shù)語言，和辦事方法。
每天堅持寫工作日記，每周做一次工作總結(jié)。主要是記錄，計劃，和總結(jié)錯誤。工作中堅決不犯同樣的錯誤，對于工作要未雨綢繆，努力做到更好。
如果上級把一件超出自己能力范圍或工作范圍的事情交給自己做，一定不要抱怨并努力完成，因為這也許是上級對自己的能力考驗或是一次展示自己工作能力的機會。
不要只學(xué)習(xí)和會計有關(guān)的知識，還要學(xué)習(xí)與經(jīng)濟相關(guān)的知識。因為現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展不僅在于內(nèi)部的運作，還要靠外部的推動。要按經(jīng)濟規(guī)律和法律規(guī)定辦事。有一位教育學(xué)家說過，當(dāng)我們把學(xué)過的知識忘得一干二凈時，最后剩下來的就是教育的本質(zhì)了。這里我把"教育"改成"知識"，我們在大學(xué)里學(xué)習(xí)的知識也許會被淘汰，但那些最基本的'學(xué)習(xí)方法永遠是我們掌握最新知識的法寶。
這一次的實習(xí)雖然時間短暫，但是依然讓我學(xué)到了許多知識和經(jīng)驗，這些都是書本上無法得來的。通過實習(xí)，我們能夠更好的了解自己的不足，了解這個社會的方方面面，能夠讓我更早的為自己做好職業(yè)規(guī)劃，設(shè)定人生目標(biāo)，向成功邁進一大步。
經(jīng)過此次課程設(shè)計，使我對工程概預(yù)算這門學(xué)問產(chǎn)生了濃厚的興趣，作為一名估價師對工程預(yù)算要有全面的考慮。在中國未來的發(fā)展，估價師對工程的預(yù)算方面越來越重要，所以說學(xué)好了這門課程對我未來的就業(yè)和發(fā)展非常的重要，我一定會好好學(xué)習(xí)，為祖國的建設(shè)盡自己的一份薄力。
建筑法規(guī)心得體會篇六
建筑作為一門藝術(shù)，承載著人類對美好居住環(huán)境的向往與追求。而黨作為人民的先鋒隊，旗幟鮮明地奮斗在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大征程中。建筑與黨在關(guān)注人民的棲居環(huán)境、推動社會進步上有著共同的初心。身為建筑師和黨員，我深切體會到建筑與黨的目標(biāo)與使命的契合，也對我個人的工作與人生產(chǎn)生了深遠的影響。
第二段：建筑藝術(shù)與社會主義價值觀的結(jié)合
建筑藝術(shù)是黨的價值觀在空間中的體現(xiàn)，承載著人民對美好生活的向往。建筑師應(yīng)該深入學(xué)習(xí)黨的價值觀，將其融入到設(shè)計理念和實際操作中。在我的設(shè)計實踐中，我始終堅持以人民為中心，強調(diào)可持續(xù)發(fā)展和功能實用性。在設(shè)計城市規(guī)劃時，我關(guān)注文化傳承與城市形象的融合，注重貧困地區(qū)的發(fā)展和改善居住條件。這些都是黨的價值觀在建筑藝術(shù)中的具體體現(xiàn)，也是我的責(zé)任和使命。
第三段：黨的引領(lǐng)與建筑發(fā)展的良性循環(huán)
黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是建筑事業(yè)健康發(fā)展的保障。黨的政策和方針是我們行業(yè)的指南，為我們指明了前進的方向和目標(biāo)。黨的引領(lǐng)激勵著我們不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。黨的發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)，在一定程度上也影響著建筑市場的需求和發(fā)展規(guī)模。與此同時，建筑的發(fā)展也反過來促進了黨的事業(yè)發(fā)展。城市規(guī)劃和建筑設(shè)計不僅僅是實現(xiàn)人們物質(zhì)生活的需求，更是街區(qū)文化和社會環(huán)境的營造。因此，合理規(guī)劃和設(shè)計的建筑能夠促進社會和諧穩(wěn)定，為黨的事業(yè)提供良好的環(huán)境和基礎(chǔ)。
第四段：建筑師與黨員的共同特點與要求
建筑師與黨員都需要具備堅定的信念和奉獻精神。作為建筑師，我們的設(shè)計要符合質(zhì)量和安全的要求，承擔(dān)著對人民生命財產(chǎn)安全的責(zé)任。同時，我們也需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)時代的變化和技術(shù)的進步。作為黨員，我們則需要不斷踐行黨的價值觀，以身作則，引導(dǎo)團隊積極投身人民群眾的實際需求。因此，建筑師和黨員在奉獻精神和自我要求上有著相似之處。
第五段：建筑黨心得體會的總結(jié)
建筑與黨的共同初心以及二者相互促進的關(guān)系在我的工作和人生中具有深遠的意義。在建筑實踐中，我始終堅持黨的價值觀和使命，以人民為中心，服務(wù)于社會。同時，我也通過專業(yè)學(xué)習(xí)和參加黨的工作，不斷修養(yǎng)自己，提升個人素養(yǎng)和能力。建筑與黨的結(jié)合不僅僅是一種理念，更是我個人工作和人生的追求。通過建筑黨心得體會，我堅信建筑事業(yè)將會與黨的偉大事業(yè)一道不斷前行，為人民群眾創(chuàng)造美好的生活環(huán)境，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的中國夢貢獻自己的力量。
建筑法規(guī)心得體會篇七
20__年全年建筑業(yè)安全生產(chǎn)事故造成死亡的人員里，超過60歲的占比達到15%，而當(dāng)時建筑從業(yè)工人中，超過60歲的占比僅有1%。在此背景下，考慮建筑施工高處作業(yè)多、露天作業(yè)多、手工及繁重作業(yè)多等高危特點，超齡帶來的體力和意識問題都與風(fēng)險要素相關(guān)，再加之施工現(xiàn)場居住條件差、重體力要求的高鹽高油飲食等對老年人健康均十分不利，因此上海市住建委聯(lián)合市人社局、市總工會在20__年研究出臺了相關(guān)文件。
崔勇同時強調(diào)，部分新聞中“超齡農(nóng)民工不能進入工地”的表述存在夸大，文件中明確規(guī)定，超齡員工不能從事建筑施工作業(yè)，而工地其他輔助性崗位，比如保潔、保安、倉管等是不受影響的，也希望施工方為超齡農(nóng)民工提供更為周全的安排。
采訪中，有農(nóng)民工對相關(guān)規(guī)定表示理解，在青浦工地做“大工”的沈師傅已經(jīng)58歲了，他明白政策里透露出的關(guān)心，“年紀大了，反應(yīng)也慢了，一旦出事，對家庭就是致命打擊?！?BR> 但他也有自己的憂慮，“干了一輩子工地，做別的都不習(xí)慣了，收入肯定會受影響。”
黃浦江的南延伸段上，一幢計劃修建11層的大廈已完成了地下部分的施工，加裝頂板后，吊機正將預(yù)制的鋼結(jié)構(gòu)逐一吊裝到位。負責(zé)該工程的上海建工集團于20__年出臺企業(yè)內(nèi)部文件，規(guī)定進場施工的一線人員年齡控制在55歲以下。據(jù)項目部黨支部書記陳志俊介紹，每天入場的員工都需要在門禁處進行刷臉確認身份，并且在左手佩戴臂章，寫明單位、姓名、年齡和工種等信息，確保用工規(guī)范。
陳志俊說，對于臨時的用工需求，分包企業(yè)需要提前在微信管理群中報備，提前做好人員信息核對和安全交底之后，工人才能進入施工區(qū)域，門禁崗核對之后，還會有安全員通過制作臂章環(huán)節(jié)再次核實。
在上海的許多工地上，類似這樣嚴加管理的措施正不斷被落實到位，但超齡農(nóng)民工的務(wù)工需求依舊存在，轉(zhuǎn)型成為了許多人主動或被動的選擇。
沈師傅之前就在建筑工地務(wù)工，最近幾年，和他年歲接近的老鄉(xiāng)們結(jié)伴外出打工，越來越難找到工地上的活兒了。目前，他們正在市郊建設(shè)農(nóng)民自住的小別墅，和之前登高爬低比起來，風(fēng)險小了許多。還有的農(nóng)民工“試水”裝修、家政等新行當(dāng)，漸漸適應(yīng)了改變。
上海市總工會相關(guān)負責(zé)人表示：
“許多農(nóng)民工還想為家庭再出把力，這種情況我們非常理解。”對規(guī)定的嚴格執(zhí)行是出于安全考慮，同時上海也在努力體現(xiàn)出城市溫情的一面，“對于仍有工作意愿的超齡農(nóng)民工，上海各方面積極協(xié)調(diào)，提供了保安、保潔和物業(yè)等相對較輕松的工作，同時將在勞動權(quán)益保障方面及時跟進，確保超齡勞動者的合法權(quán)益得到有效維護?！?BR> 該負責(zé)人特別提醒：
勞動者在日常工作中要注意簽訂合同，保存好各類工作證明，以備日后維權(quán)所需。對于權(quán)益受到侵害的農(nóng)民工，可以撥打工會維權(quán)熱線，也可以通過各級工會的服務(wù)站點或微信公眾號進行咨詢和投訴，上海工會對勞動者實行應(yīng)援盡援的維權(quán)服務(wù)。
建筑法規(guī)心得體會篇八
作為一名從業(yè)多年的建筑師，在工作中我始終秉持著黨的指導(dǎo)思想，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，在建筑事業(yè)中不斷探索、創(chuàng)新。下面我將就我在建筑事業(yè)中的心得體會與大家分享。
第一段：堅守初心，服務(wù)人民
建筑事業(yè)是為人民服務(wù)的事業(yè)，作為黨員要時刻牢記初心，將人民的利益放在首位。我們要樹立正確的人民觀，從人民的需求出發(fā)，不忘初心，牢記使命，努力將美好的建筑帶給人民。我在設(shè)計建造過程中，一直保持著對人民利益的高度責(zé)任感，以人民滿意為最終目標(biāo)，通過黨的指導(dǎo)思想引導(dǎo)自己的工作，力爭將人民的需求轉(zhuǎn)化為實際的建筑作品。
第二段：追求創(chuàng)新，打造經(jīng)典
建筑事業(yè)發(fā)展迅速，黨的指導(dǎo)思想在其中發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用。作為一名建筑師，我時刻保持著對創(chuàng)新的追求，不斷地引入新理念、新技術(shù)，努力打造出更加精致的建筑作品。黨的指導(dǎo)思想中強調(diào)科技創(chuàng)新，這對于推動建筑事業(yè)向前發(fā)展非常重要。我始終以黨的指導(dǎo)思想為底色，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)，力求用現(xiàn)代科技手段將建筑作品打造成經(jīng)典之作，為建筑事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
第三段：團結(jié)協(xié)作，共享成果
建筑事業(yè)是一個團隊合作的工程，只有團結(jié)協(xié)作，才能取得較好的成果。作為黨員，我時刻踐行著黨的要求，倡導(dǎo)團結(jié)協(xié)作，共同努力。無論是與設(shè)計師、工程師還是與施工隊伍，我都積極與他們溝通交流，共同解決問題，推動工程的順利完成。黨的指導(dǎo)思想中強調(diào)團結(jié)互助，這對于建筑事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。只有團結(jié)一致，才能充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，共同實現(xiàn)建筑事業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。
第四段：注重質(zhì)量，提升形象
建筑師的工作不僅僅是完成一個個項目，更重要的是提升自己的形象和平臺的聲譽。作為一名黨員，我深知質(zhì)量和形象對于建筑事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。我時刻保持著對質(zhì)量的高要求，通過嚴密的監(jiān)管和質(zhì)量控制，確保每一個項目的完美交付。同時，我也注重提升自己的形象，積極參加各種學(xué)術(shù)交流活動，不斷學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想，提高自己的專業(yè)能力。通過自己的努力，不僅提升了自己的形象，也增強了黨的事業(yè)的影響力。
第五段：持續(xù)奮斗，為建筑事業(yè)貢獻力量
建筑事業(yè)是一項長期而艱巨的事業(yè)，黨的指導(dǎo)思想為我們提供了強有力的指導(dǎo)。我將繼續(xù)保持初心和使命，不斷追求創(chuàng)新，發(fā)展科技，團結(jié)合作，注重質(zhì)量，以充滿激情和動力的狀態(tài)，為建筑事業(yè)貢獻自己的力量。我相信，在黨的指導(dǎo)下，建筑事業(yè)將不斷發(fā)展壯大，為人民群眾創(chuàng)造更美好的生活空間。
總結(jié)：建筑事業(yè)是為人民服務(wù)的事業(yè)，作為一名黨員，我們要始終堅守初心，以人民的需求為出發(fā)點，力爭將美好的建筑帶給人民；要不斷追求創(chuàng)新，引入新理念、新技術(shù)，打造出經(jīng)典之作；要團結(jié)協(xié)作，共同合作，取得更好的成果；要注重質(zhì)量，提升形象，發(fā)揚黨員的先鋒模范作用；最重要的是要持續(xù)奮斗，為建筑事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。在黨的指導(dǎo)下，我們相信建筑事業(yè)將不斷前進，為人民創(chuàng)造更美好的生活。
建筑法規(guī)心得體會篇九
制作模型是一個十分需要耐心和細心的工作，制作模型也是一個尊重步驟程序的工作。而在制作模型時需要注意各種問題。
收集資料。制作模型前需要收集資料，通過資料對模型制作有一定的了解，這樣模型制作才能事半功倍。我們不僅要跟著老師的教學(xué)步驟來一步步了解，還要自己主動地去搜索相關(guān)資料，也可以跟同學(xué)一起探討。
質(zhì)感。模型的每一個細節(jié)在材質(zhì)上我們都需要精挑細選。顏色和肌理都要盡力還原出我們所要做的建筑原有的味道。買模型材料是制作模型的重要的一步，所以我們要認真對待，力求完美。
技巧。制作模型需要技巧，而這能使模型制作簡單和美觀。模型的墻與墻的接口處都是45度角拼接的，能使墻體比較美觀。墻與地面的正確拼接，能讓墻體結(jié)實。需要的墻體、地面的圖案需要同一比例才能美觀。這些都需要根據(jù)實際情況來決定。還有就是要善于利用身邊的事物來完善模型，就比如把紅色塑料袋做成窗簾。技巧還有很多，我們都需要在制作模型中積累，以便下次的模型制作。
配景。配景的設(shè)計都需要下功夫。這樣不會使模型顯得單調(diào)。并且使模型更加豐富、美觀，給人美感。但需要適合的配景，而不是隨便的弄，若是這樣反而弄巧成拙了。這需要我們前期通過收集資料，了解建筑的情況，才能夠決定適合的配景。
總得來說,模型制作使我們初步了解到了建筑的構(gòu)成和基本尺度,有了大體的見解，而前期大量查閱資料增加了我們對世界著名建筑的認識,制作過程中遇到問題解決問題更是樂趣多多。
最后，模型制作是否完美，是在于你自己是否想做好它。
還有就是下次制作模型是需要根據(jù)自己的設(shè)計才能制作出來的。而制作模型，首先就是草圖環(huán)節(jié)，草圖是思維的開始，靈感的來源，草圖直接關(guān)系到方案的形成。并且在思考的過程中必須考慮到構(gòu)想的可行性，是能在特定工藝下做出來的產(chǎn)品。產(chǎn)品的制作難度要適度，既要考慮到制作的時間長短，又要考慮到制作工藝。這都是我們要考慮的問題。
建筑法規(guī)心得體會篇十
第一段：引言（100字）
作為一名建筑師，我一直以來不僅享受著設(shè)計與創(chuàng)造的樂趣，更深深地被建筑所承載的人文與情感所吸引。多年的實踐經(jīng)驗讓我體會到建筑師這個職業(yè)的獨特魅力，也讓我逐漸領(lǐng)悟到建筑所代表的價值與意義。在這篇文章中，我將分享我對建筑師這個職業(yè)的心得體會。
第二段：追逐完美的追求（200字）
建筑師在每一個項目中都追求著完美。無論是建筑設(shè)計還是施工過程，我們都力求將每一個細節(jié)都做到精益求精，力求實現(xiàn)完美的效果。然而，追逐完美并不是一件容易的事情。在實踐中，我們會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和限制，但這些困難并沒有妨礙我們一直追求著建筑設(shè)計的完美。
第三段：承載人文與情感的建筑（300字）
建筑所承載的不僅僅是物質(zhì)需求的滿足，更是人們對美好生活的向往和追求。建筑師在設(shè)計過程中需要充分考慮到人文與情感因素，創(chuàng)造出具有獨特意義的空間。設(shè)計一座建筑，就是設(shè)計一種情感的流動，希望能夠通過建筑將人們的情感與內(nèi)心感受相連接。只有建筑師真正理解和關(guān)心人們的需求，才能夠在設(shè)計中體現(xiàn)出這種人文與情感的力量。
第四段：建筑的社會責(zé)任（300字）
作為建筑師，我們有著重要的社會責(zé)任。我們的設(shè)計應(yīng)該符合可持續(xù)發(fā)展的原則，尊重環(huán)境與生態(tài)。我們需要關(guān)注建筑的安全性和適用性，為人們提供安全、舒適的居住和工作環(huán)境。此外，我們還應(yīng)該在設(shè)計中注重文化的傳承與創(chuàng)新，為社會帶來積極的影響。只有在履行好這些社會責(zé)任的基礎(chǔ)上，建筑才能夠真正為人們所接受和認可。
第五段：建筑師的成長與進步（200字）
作為一個職業(yè)，建筑師需要在不斷的實踐和學(xué)習(xí)中成長與進步。在我多年的實踐中，我深刻體會到建筑師需要不斷地學(xué)習(xí)和探索。了解最新的建筑理論和技術(shù)，學(xué)習(xí)前人的優(yōu)秀經(jīng)驗和教訓(xùn)，是建筑師成長的重要途徑。同時，我們還需要不斷提高自己的審美眼光和設(shè)計能力，不斷追求更高的藝術(shù)境界和創(chuàng)新水平。只有不忘初心，不斷進取，才能在這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的行業(yè)中不斷成長與進步。
總結(jié)（100字）
建筑師是一份充滿靈感和責(zé)任的職業(yè)。我們追求著建筑設(shè)計的完美，承載著人文與情感的期許，擔(dān)負著社會責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)與成長。建筑師們用心與智慧創(chuàng)造著美麗和有價值的空間，為社會貢獻著自己的才華。作為一名建筑師，我深深熱愛著這個職業(yè)，也將繼續(xù)努力去追求建筑的完美與卓越。
建筑法規(guī)心得體會篇一
建筑學(xué)是一門綜合性極強的學(xué)科，從建筑設(shè)計、歷史文化到結(jié)構(gòu)技術(shù)，涉及面比較廣。在學(xué)習(xí)建筑學(xué)的過程中，我們需要掌握各種專業(yè)知識和技能，不斷提高自己的能力和水平。在這個過程中，我有很多的心得體會，分享一下可能對同學(xué)們的學(xué)習(xí)有所幫助。
第二段：理論學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)建筑學(xué)，第一要掌握的是建筑理論，這是我們?nèi)蘸蠊ぷ骱驮O(shè)計的基礎(chǔ)。建筑理論包括建筑空間、建筑造型、建筑美學(xué)等方面的知識，這些內(nèi)容與歷史、文化和社會密切相關(guān)。理論知識既需要廣度，也需要深度。我們需要積極參加院內(nèi)外的講座與研討活動，了解前沿理論和新技術(shù)，不斷更新自己的知識體系。
第三段：實踐經(jīng)驗
建筑學(xué)的學(xué)習(xí)也需要結(jié)合實踐。在平時的課程學(xué)習(xí)中，我們需要通過模型制作、手繪、CAD等工具來將理論應(yīng)用到實踐中。同時，我們也要多觀察身邊的建筑環(huán)境，積極參加實際的設(shè)計工作或項目實踐，提高自己的專業(yè)技能和解決實際問題的能力。實踐經(jīng)驗可以幫助我們更快更好地理解和掌握理論知識。
第四段：合作與交流
在建筑學(xué)學(xué)習(xí)中，除了個人的努力和實踐，團隊協(xié)作和交流也非常重要。在小組作業(yè)和工作實踐中，我們需要學(xué)會與他人合作，協(xié)調(diào)彼此的工作進度和任務(wù)。同時，考慮到建筑學(xué)科較為綜合，不是所有的專業(yè)知識都能夠自己掌握，我們需要與各個領(lǐng)域的專家、老師、同學(xué)等多方交流，互相學(xué)習(xí)和交流經(jīng)驗，擴大自己的視野和思維方式。
第五段：思考與創(chuàng)新
最后，建筑學(xué)學(xué)習(xí)不僅需要掌握基本知識和技能，還需要不斷思考和創(chuàng)新。我們需要發(fā)揚創(chuàng)造性思維，探索各種可能性和新技術(shù)，從而提高自己的設(shè)計水平和創(chuàng)新能力。同時，我們也要關(guān)注建筑的社會和生態(tài)環(huán)境，積極探索可持續(xù)的建筑和城市規(guī)劃方案，為可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。
總結(jié)：
以上是我在學(xué)習(xí)建筑學(xué)過程中所得到的一些心得體會，建筑學(xué)科是一個非常寶貴和有挑戰(zhàn)性的學(xué)科，需要我們不斷提高自己的能力和水平，與各種新技術(shù)和理論保持同步。在未來的學(xué)習(xí)和工作中，我一定會積極應(yīng)用這些經(jīng)驗和知識，為建筑和城市的發(fā)展做出自己的貢獻。
建筑法規(guī)心得體會篇二
東西方園林之中，建筑都是重要的組成部分，因為他是滿足人們生活享受和觀賞風(fēng)景所必須的。西方園林中，如法國的古典主意園林，意大利的莊園、府邸和宮殿往往集中式布置，層數(shù)一般兩到三層，可以居高臨下俯瞰全國景色。在中國園林中為滿足可行、可觀、可居、可游的要求，需配置相應(yīng)的廊、亭、堂、榭、閣等建筑。從我國發(fā)展史來看，園林中建筑密度越來越高，生活居住氣息越來越濃。當(dāng)然建筑也不純粹作為居游的生活需要來設(shè)置，它本身也是供人欣賞的景物之組成部分，融合在園林的自然景色中。自然景色若有人工建筑做適當(dāng)?shù)狞c綴，可現(xiàn)出神采而富有魅力，為景觀添色。
建筑作為園林的要素之一是中國園林的特點，已有悠久的歷史。中國園林建筑最早可以追溯到商周時代苑、囿中的臺榭。魏晉以后，在中國自然山水園中，自然景觀是主要觀賞對象，因此建筑要和自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出詩情畫意，使人在建筑中更好的體會自然之美。同時自然環(huán)境有了建筑的裝點往往更加富有情趣。所以中國園林建筑最基本的特點就是同自然景觀融洽和諧。
中國最早的造園專著《園冶》對園林建筑與其他園林要素之間的關(guān)系作了精辟的論述?！秷@冶》共十章，其中專講園林建筑的有《立基》、《屋宇》、《裝折》、《門窗》、《墻垣》、《鋪地》等六章。
中國的現(xiàn)代園林建筑在使用功能上與古代園林建筑已有很大的不同。公園已取代過去的私園成為主要的園林形式。園林建筑越來越多地出現(xiàn)在公園、風(fēng)景區(qū)、城市綠地、賓館庭園乃至機關(guān)、工廠之中。
園林建筑在園林中主要起到以下幾方面的作用：
一是造景，即園林建筑本身就是被觀賞的景觀或景觀的一部分；
二是為游覽者提供觀景的視點和場所；
三是提供休憩及活動的空間；
四是提供簡單的使用功能，諸如小賣、售票、攝影等；
五是作為主體建筑的必要補充或聯(lián)系過渡。
中國的園林建筑歷史悠久，在世界園林史上享有盛名。在3000多年前的周朝，中國就有了最早的宮廷園林。此后，中國的都城和地方著名城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。
以山水為主的中國園林風(fēng)格獨特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。
建筑與環(huán)境的結(jié)合首先是要因地制宜，力求與基址的地形、地勢、地貌結(jié)合，作到總體布局上依形就勢，并充分利用自然地形、地貌。
其次是建筑體體量是寧小勿大。因為自然山水中，山水為主，建筑是從。與大自然相比，建筑物的相對體量和絕對尺度以及景物構(gòu)成上所占的比重都是很小的。
另一要求是園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑，富于變化。設(shè)計中推敲園林建筑的空間序列和組織好觀景路線格外突出。建筑的內(nèi)外空間交匯地帶，常常是最能吸引人的地方，也常是人感情轉(zhuǎn)移的地方。虛與實、明與暗、人工與自然的相互轉(zhuǎn)移都常在這個部位展開。依次過度空間就顯得非常重要。中國園林建筑常用落地長窗、空廊、敞軒的形式作為這種交融的紐帶。這種半室內(nèi)、半室外的空間過渡都是漸變的，是自然和諧的變化，是柔和的、交融的。
為解決與自然環(huán)境相結(jié)合的問題，中國園林建筑還應(yīng)考慮自然氣候、季節(jié)的因素。因此中國南北園林各有特點。比如江南園林中有一種鴛鴦廳是結(jié)合自然氣候、季節(jié)最好的離子，其建筑一分為二，一面向北，一面向南，分別適應(yīng)冬夏兩季活動。
總之，園林建筑設(shè)計要把建筑作為一種風(fēng)景要素來考慮，使之和周圍的山水、巖石、樹木等融為一體，共同構(gòu)成優(yōu)美景色。而且風(fēng)景是主體，建筑是其中一部分。
園林建筑—建筑風(fēng)格
含蓄效果就是中國古典園林重要的建筑風(fēng)格之一。追求含蓄乃與我國詩畫藝術(shù)追求含蓄有關(guān)，在繪畫中強調(diào)“意貴乎遠，境貴乎深”的藝術(shù)境界；在園林中強調(diào)曲折多變，含蓄莫測。這種含蓄可以從兩方面去理解：其一，其意境是含蓄的；其二，從園林布局來講，中國園林往往不是開門見山，而是曲折多姿，含蓄莫測。往往巧妙地通過風(fēng)景形象的虛實、藏露、曲直的對比來取得含蓄的效果。如首先在門外以美麗的荷花池、橋等景物把游人的心緊緊吸引住，但是圍墻高筑，僅露出園內(nèi)一些屋頂、樹木和圓內(nèi)較高的建筑，看不到里面全景，這就會使人引起暇想，并引起了解園林景色的興趣。北京頤和園既是如此，頤和園入口處利用大殿，起掩園主景（萬壽山、昆明湖）之作用，通過大殿，才豁然開朗，見到萬壽山和昆明湖，那山光水色倍覺美不勝收。江南園林中，漏窗往往成為含蓄的手段，窗外景觀通過漏窗，隱隱約約，這就比一覽無余地看有生趣得多。如蘇州留園東區(qū)以建筑庭園為主，其東南角環(huán)以走廊，臨池面置有各種式樣的漏窗、敞窗，使園景隱露于窗洞中，當(dāng)游人在此游覽時，使人左右逢源，目不暇接，妙趣橫生。而今天有許多好心腸的人，唯恐游者不了解，水池中裝了人工大魚，熊貓館前站著泥塑熊貓，如做著大廣告，與含蓄兩字背道而馳，失去了中國園林的精神所在，真太煞風(fēng)景。魚要隱現(xiàn)方妙，熊貓館以竹林引勝，漸入佳境，游者反多增趣味。
中國古典園林追求的“意境“二字，多以自然山水式園林為主一般來說，園中應(yīng)以自然山水為主體，這些自然山水雖是人作，但是要有自然天成之美，有自然天成之理，有自然天成之趣。在園林中，即使有密集的建筑，也必須要有自然的趣味。為了使園林有可望、可行、可游、可居之地，園林中必須建筑各種相應(yīng)的建筑，但是園林中的建筑不能壓倒或破壞主體，而應(yīng)突出山水這個主體，與山水自然融合在一起，力求達到自然與建筑有機的融合，并升華成一件藝術(shù)作品。這中間建筑對意境的表現(xiàn)手法如：承德避暑山莊的煙雨樓，乃仿浙江嘉興煙雨樓之意境而筑，這座古樸秀雅的高樓，每當(dāng)風(fēng)雨來臨時，即可形成一幅淡雅素凈的“山色空蒙雨亦奇”的詩情畫意圖，見之令人身心陶醉。
園林意境的創(chuàng)作方法有中國自己的特色和深遠的文化根源。融情入境的創(chuàng)作方法，大體可歸納為三個方面：
“體物”的過程。即園林意境創(chuàng)作必須在調(diào)查研究過程中，對特定環(huán)境與景物所適宜表達的情意作詳細的體察。事物形象各自具有表達個性與情意的特點，這是客觀存在的現(xiàn)象。如人們常以柳絲比女性、比柔情；以花朵比兒童或美人；以古柏比將軍、比堅貞。比、興不當(dāng)，就不能表達事物寄情的特點。不僅如比，還要體察入微，善于發(fā)現(xiàn)。如以石塊象征堅定性格，則卵石、花石不如黃石、盤石，因其不僅在質(zhì)，亦且在形。在這樣的體察過程中，心有所得，才開始立意設(shè)計。
“意匠經(jīng)營”的過程。在體物的基礎(chǔ)上立意，意境才有表達的可能。然后根據(jù)立意來規(guī)劃布局，剪裁景物。園林意境的豐富，必須根據(jù)條件進行“因借”。計成《園冶》中的“借景”一章所說“取景在借”，講的不只是構(gòu)圖上的借景，而且是為了豐富意境的“因借”。凡是晚鐘、曉月、樵唱、漁歌等無不可借，計成認為“觸情俱是”。
“比”與“興”。是中國先秦時代審美意識的表現(xiàn)手段?！段男牡颀垺穼Ρ?、興的釋義是：“比者附也；興者起也?！薄氨仁墙杷锉却宋铩保纭疤m生幽谷，不為無人而不芳”是一個自然現(xiàn)象，可以比喻人的高尚品德。“興”是借助景物以直抒情意，如“野塘春水浸，花塢夕陽遲”景中怡悅之情，油然而生?！氨取迸c“興”有時很難絕然劃分，經(jīng)常連用，都是通過外物與景象來抒發(fā)、寄托、表現(xiàn)、傳達情意的方法。
中國古典建筑與神仙崇拜和封建禮教有密切關(guān)系，在園林建筑上也多有體現(xiàn)。漢代是園林中多有“樓觀”，就是因為當(dāng)時人們都認為神仙喜愛住在高處。另外還有一種重要的體現(xiàn)，皇家建筑的雕塑裝飾物上才能看到的吻獸。吻獸既是人們對龍的崇拜，創(chuàng)造的多種神獸的總稱。龍是中華民族發(fā)祥和文化開端的象征；炎黃子孫崇拜的'圖騰；龍所具有的那種威武奮發(fā)、勇往直前和所向披靡、無所畏懼的精神，正是中華民族理想的象征和化身。龍文化是中華燦爛文化的重要組成部分。時至今日，人們?nèi)钥梢姷健褒埼幕痹谛陆ǖ姆鹿沤ㄖ险故?，如今的龍文化（裝飾）不僅僅是為了“避邪”；而且成了中華民族的象征（在海內(nèi)外，凡飾有“龍避邪”的，一定是華人宅府），凝聚了民族的魂之所在。吻獸排列有著嚴格的規(guī)定，按照建筑等級的高低而有數(shù)量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾。這在中國宮殿建筑史上是獨一無二的，顯示了至高無上的重要地位。在其它古建筑上一般最多使用九個走獸。這里有嚴格的等級界限，只有金鑾寶殿（太和殿）才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個。其它殿上的小獸按級遞減。天安門上也是九個小獸。北京故宮的金鑾寶殿“太和殿”，是封建帝王的朝廷，故小獸最多。金鑾殿是“廡殿”式建筑，有1條正脊，8條垂脊，4條圍脊，總共有13條殿脊。吻獸坐落在殿脊之上，在正脊兩端有正吻2只，因它口銜正脊，又俗稱吞脊獸。在大殿的每條垂脊上，各施垂獸1只，8條脊就有8只。在垂獸前面是1行跑獸，從前到后，最前面的領(lǐng)隊是一個騎風(fēng)仙人，然后依次為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、斗牛、行什，共計10只。8條垂脊就有80只。此外，在每條圍脊的兩端還各有合角吻獸2只，4條圍脊共8只。這樣加起來，就有大小吻獸106只了。如果再把每個殿角角梁上面的套獸算進去，那就共有114只吻獸了。而皇帝居住和處理日常政務(wù)的乾清宮，地位僅次于太和殿，檐角的小獸為9個。坤寧宮原是皇后的寢宮，小獸為7個。妃嬪居住的東西六宮，小獸又減為5個。有些配殿，僅有1個。古代的宮殿多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，易燃。傳說這些小獸能避火。由于神化動物的裝飾，使帝王的宮殿成為一座仙閣神宮。
因此吻獸是中國古典建筑中一種特有的雕塑裝飾物。因為吻獸是皇家特有的，所以也是一種區(qū)分私家和皇家園林及建筑的一種方法。
中國古代建筑在平面布局方面有一種簡明的組織規(guī)律，這就是每一處住宅、宮殿、官衙、寺廟等建筑，都是由若干單座建筑和一些圍廊、圍墻之類環(huán)繞成一個個庭院而組成的。一般地說，多數(shù)庭院都是前后串連起來，通過前院到達后院，這是中國封建社會“長幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識的產(chǎn)物。家中主要人物，或者應(yīng)和外界隔絕的人物（如貴族家庭的少女），就往往生活在離外門很遠的庭院里，這就形成一院又一院層層深入的空間組織。同時，這種庭院式的組群與布局，一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱軸線（也稱前后軸線）與橫軸線進行設(shè)計。比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側(cè)的橫軸線上，北京故宮的組群布局和北方的四合院是最能體現(xiàn)這一組群布局原則的典型實例。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。它最便于根據(jù)封建的宗法和等級觀念，使尊卑、長幼、男女、主仆之間在住房上也體現(xiàn)出明顯的差別。這是封建禮教在園林建筑布局上的體現(xiàn)。
洛陽自古以牡丹聞名，園林中多種植花卉竹木，尤以牡丹、芍藥為盛，對比之下，亭臺樓閣等建筑的設(shè)計疏散。甚至有些園林只在花期是搭建臨時的建筑，稱“幕屋”、“市肆”?；ㄆ谝贿^，幕屋、市肆皆被拆除，基本上沒有固定的建筑。
而揚州園林，建筑裝飾精美，表現(xiàn)細膩。這是因為，揚州園林的建造時期多以清朝乾隆年間為主，建造者許多都是當(dāng)時巨商和當(dāng)?shù)毓賳T所建。目的是炫耀自己的財富、粉飾太平，因此帶有鮮明的功利性。揚州園林在審美情趣上，更重視形式美的表現(xiàn)。這也與一般的江南私家園林風(fēng)格不同，江南園林自唐宋以來追求的都是淡泊、深邃含蓄的造圓風(fēng)格。
園林建筑的特色在于對地域的了解，對環(huán)境的完好融入，正確的建筑帶給人的是良好的視覺和非常舒服的感覺。所以對于一個好的建筑設(shè)計來說是一件非常不容易的事情，要做好對地方的調(diào)研，了解當(dāng)?shù)氐奶厣?，才能設(shè)計出良好的適合地方的建筑。這就是我對于建筑的了解。
建筑法規(guī)心得體會篇三
建筑工是一項具有挑戰(zhàn)性和危險性的工作，需要工人們具備專業(yè)技能和高度的責(zé)任感。本文將探討建筑工的心得體會，希望能夠?qū)φ趶氖禄驅(qū)⒁獜氖逻@個職業(yè)的人有所幫助。
第二段：理解工程圖紙
建筑工需要從工程圖紙中獲取工作所需的信息，并按照圖紙上的要求進行施工。理解工程圖紙需要具有專業(yè)技能和耐心，要重視每一個細節(jié)。同時，勤于思考和提問也是重要的，不要因為自己的理解與他人不同而放棄自己的想法，應(yīng)該向領(lǐng)導(dǎo)或工程師咨詢，以確保工作不會出現(xiàn)差錯。
第三段：重視安全和質(zhì)量
在建筑工作中，安全和質(zhì)量是最重要的。工人們需要嚴格遵守安全規(guī)定，掌握使用安全工具的方法，時刻關(guān)注施工中的安全隱患。同時，保證質(zhì)量也是極其重要的。工人們需要嚴格按照規(guī)定進行施工，檢查自己的工作是否符合標(biāo)準，及時處理出現(xiàn)的問題，確保所完成的工程達到預(yù)期的質(zhì)量水平。
第四段：注重團隊合作
建筑工作需要團隊合作，每個人的工作都緊密聯(lián)系在一起。在施工中，要知道自己的工作對整個工程有多大的影響，要與其它施工人員密切配合，共同完成整個工程。同時，要善于主動協(xié)助他人，盡可能避免產(chǎn)生危險的環(huán)境。
第五段：總結(jié)
總之，建筑工作要求工人具備專業(yè)技能，負責(zé)任、注重安全、追求質(zhì)量，同時也需要團隊合作和相互協(xié)助。在實踐中，我們要不斷提高自己的技能和素質(zhì)，不斷總結(jié)工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)，為今后的工作積累更多有益的經(jīng)驗。希望大家能夠在工作中認真負責(zé)，為建筑事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。
建筑法規(guī)心得體會篇四
大三第一學(xué)期，接到建筑識圖這本課本的時候心里是這樣想的，一個學(xué)財務(wù)的怎么還要學(xué)工程呢？有點意外，后面經(jīng)過任課老師這么一番解釋，才理解學(xué)校的用意，其實工程很多方面也設(shè)計財務(wù)，況且學(xué)多一門對于我們以后的就業(yè)也是有幫助的。
建筑識圖這門課程是覃攀登老師任教，我個人對于這個老師印象還是很好的，就在大二第二學(xué)期他也教過我們工程項目審計，當(dāng)時這門課學(xué)得還不錯。第一堂課老師給我的印象就是眼前一亮，一個高高瘦瘦的，年輕俊茂的男老師而且一看就知道是一個脾氣好好的老師，結(jié)果真沒看錯，真的就是一個脾氣超好的老師，而且課堂上也很盡職盡責(zé)，偶爾會停下來講下課堂紀律，教學(xué)方式也可以，不過就是太依賴ppt。
在讀圖過程中，平面設(shè)計培訓(xùn)，我們可依靠建筑的水平面、正平面、側(cè)平面的投影，看到建筑的一些特征但正投影法立體感不強，不易看懂，這時需要具有立體感強的輔助圖形軸測投影圖來表達在正投影法與軸測圖相輔相成作用，我們才能就熟地讀懂圖。
第二節(jié)．平法知識
由于我們現(xiàn)在在平法知識上剛?cè)腴T，談知識只能涉其淺，以上簡明地點了一些平法知識，并不能扼要表達地平法知識的龐雜。
最后非常感謝覃老師這學(xué)期給我們上課，或許現(xiàn)在我們還不能將所學(xué)的知識融會貫通，但是我相信在以后的工作和生活中必定會伴隨著我們，學(xué)好總不會錯，說不定哪天我們就用上了，就算用不上也豐富的我們知識。
建筑法規(guī)心得體會篇五
這次課程設(shè)計終于順利完成了，在設(shè)計中遇到了很多問題，最后在馬老師的辛勤指導(dǎo)下，終于迎刃而解。同時，在馬老師的身上我學(xué)得到很多實用的知識，在次我表示感謝！同時，對給過我?guī)椭乃型瑢W(xué)和各位指導(dǎo)老師再次表示忠心的感謝作為一個即將工作或剛邁入社會的新人，也要注意以下幾點：
作為一個新人，平和的心態(tài)很重要，做事不要太過急功近利，表現(xiàn)得好別人都看得到，當(dāng)然表現(xiàn)得不好別人眼里也不會融進沙子。工作中要多看，多觀察，多聽，少講，不要說與工作無關(guān)的內(nèi)容，多學(xué)習(xí)別人的藝術(shù)語言，和辦事方法。
每天堅持寫工作日記，每周做一次工作總結(jié)。主要是記錄，計劃，和總結(jié)錯誤。工作中堅決不犯同樣的錯誤，對于工作要未雨綢繆，努力做到更好。
如果上級把一件超出自己能力范圍或工作范圍的事情交給自己做，一定不要抱怨并努力完成，因為這也許是上級對自己的能力考驗或是一次展示自己工作能力的機會。
不要只學(xué)習(xí)和會計有關(guān)的知識，還要學(xué)習(xí)與經(jīng)濟相關(guān)的知識。因為現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展不僅在于內(nèi)部的運作，還要靠外部的推動。要按經(jīng)濟規(guī)律和法律規(guī)定辦事。有一位教育學(xué)家說過，當(dāng)我們把學(xué)過的知識忘得一干二凈時，最后剩下來的就是教育的本質(zhì)了。這里我把"教育"改成"知識"，我們在大學(xué)里學(xué)習(xí)的知識也許會被淘汰，但那些最基本的'學(xué)習(xí)方法永遠是我們掌握最新知識的法寶。
這一次的實習(xí)雖然時間短暫，但是依然讓我學(xué)到了許多知識和經(jīng)驗，這些都是書本上無法得來的。通過實習(xí)，我們能夠更好的了解自己的不足，了解這個社會的方方面面，能夠讓我更早的為自己做好職業(yè)規(guī)劃，設(shè)定人生目標(biāo)，向成功邁進一大步。
經(jīng)過此次課程設(shè)計，使我對工程概預(yù)算這門學(xué)問產(chǎn)生了濃厚的興趣，作為一名估價師對工程預(yù)算要有全面的考慮。在中國未來的發(fā)展，估價師對工程的預(yù)算方面越來越重要，所以說學(xué)好了這門課程對我未來的就業(yè)和發(fā)展非常的重要，我一定會好好學(xué)習(xí)，為祖國的建設(shè)盡自己的一份薄力。
建筑法規(guī)心得體會篇六
建筑作為一門藝術(shù)，承載著人類對美好居住環(huán)境的向往與追求。而黨作為人民的先鋒隊，旗幟鮮明地奮斗在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大征程中。建筑與黨在關(guān)注人民的棲居環(huán)境、推動社會進步上有著共同的初心。身為建筑師和黨員，我深切體會到建筑與黨的目標(biāo)與使命的契合，也對我個人的工作與人生產(chǎn)生了深遠的影響。
第二段：建筑藝術(shù)與社會主義價值觀的結(jié)合
建筑藝術(shù)是黨的價值觀在空間中的體現(xiàn)，承載著人民對美好生活的向往。建筑師應(yīng)該深入學(xué)習(xí)黨的價值觀，將其融入到設(shè)計理念和實際操作中。在我的設(shè)計實踐中，我始終堅持以人民為中心，強調(diào)可持續(xù)發(fā)展和功能實用性。在設(shè)計城市規(guī)劃時，我關(guān)注文化傳承與城市形象的融合，注重貧困地區(qū)的發(fā)展和改善居住條件。這些都是黨的價值觀在建筑藝術(shù)中的具體體現(xiàn)，也是我的責(zé)任和使命。
第三段：黨的引領(lǐng)與建筑發(fā)展的良性循環(huán)
黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是建筑事業(yè)健康發(fā)展的保障。黨的政策和方針是我們行業(yè)的指南，為我們指明了前進的方向和目標(biāo)。黨的引領(lǐng)激勵著我們不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。黨的發(fā)展戰(zhàn)略和目標(biāo)，在一定程度上也影響著建筑市場的需求和發(fā)展規(guī)模。與此同時，建筑的發(fā)展也反過來促進了黨的事業(yè)發(fā)展。城市規(guī)劃和建筑設(shè)計不僅僅是實現(xiàn)人們物質(zhì)生活的需求，更是街區(qū)文化和社會環(huán)境的營造。因此，合理規(guī)劃和設(shè)計的建筑能夠促進社會和諧穩(wěn)定，為黨的事業(yè)提供良好的環(huán)境和基礎(chǔ)。
第四段：建筑師與黨員的共同特點與要求
建筑師與黨員都需要具備堅定的信念和奉獻精神。作為建筑師，我們的設(shè)計要符合質(zhì)量和安全的要求，承擔(dān)著對人民生命財產(chǎn)安全的責(zé)任。同時，我們也需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)時代的變化和技術(shù)的進步。作為黨員，我們則需要不斷踐行黨的價值觀，以身作則，引導(dǎo)團隊積極投身人民群眾的實際需求。因此，建筑師和黨員在奉獻精神和自我要求上有著相似之處。
第五段：建筑黨心得體會的總結(jié)
建筑與黨的共同初心以及二者相互促進的關(guān)系在我的工作和人生中具有深遠的意義。在建筑實踐中，我始終堅持黨的價值觀和使命，以人民為中心，服務(wù)于社會。同時，我也通過專業(yè)學(xué)習(xí)和參加黨的工作，不斷修養(yǎng)自己，提升個人素養(yǎng)和能力。建筑與黨的結(jié)合不僅僅是一種理念，更是我個人工作和人生的追求。通過建筑黨心得體會，我堅信建筑事業(yè)將會與黨的偉大事業(yè)一道不斷前行，為人民群眾創(chuàng)造美好的生活環(huán)境，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的中國夢貢獻自己的力量。
建筑法規(guī)心得體會篇七
20__年全年建筑業(yè)安全生產(chǎn)事故造成死亡的人員里，超過60歲的占比達到15%，而當(dāng)時建筑從業(yè)工人中，超過60歲的占比僅有1%。在此背景下，考慮建筑施工高處作業(yè)多、露天作業(yè)多、手工及繁重作業(yè)多等高危特點，超齡帶來的體力和意識問題都與風(fēng)險要素相關(guān)，再加之施工現(xiàn)場居住條件差、重體力要求的高鹽高油飲食等對老年人健康均十分不利，因此上海市住建委聯(lián)合市人社局、市總工會在20__年研究出臺了相關(guān)文件。
崔勇同時強調(diào)，部分新聞中“超齡農(nóng)民工不能進入工地”的表述存在夸大，文件中明確規(guī)定，超齡員工不能從事建筑施工作業(yè)，而工地其他輔助性崗位，比如保潔、保安、倉管等是不受影響的，也希望施工方為超齡農(nóng)民工提供更為周全的安排。
采訪中，有農(nóng)民工對相關(guān)規(guī)定表示理解，在青浦工地做“大工”的沈師傅已經(jīng)58歲了，他明白政策里透露出的關(guān)心，“年紀大了，反應(yīng)也慢了，一旦出事，對家庭就是致命打擊?！?BR> 但他也有自己的憂慮，“干了一輩子工地，做別的都不習(xí)慣了，收入肯定會受影響。”
黃浦江的南延伸段上，一幢計劃修建11層的大廈已完成了地下部分的施工，加裝頂板后，吊機正將預(yù)制的鋼結(jié)構(gòu)逐一吊裝到位。負責(zé)該工程的上海建工集團于20__年出臺企業(yè)內(nèi)部文件，規(guī)定進場施工的一線人員年齡控制在55歲以下。據(jù)項目部黨支部書記陳志俊介紹，每天入場的員工都需要在門禁處進行刷臉確認身份，并且在左手佩戴臂章，寫明單位、姓名、年齡和工種等信息，確保用工規(guī)范。
陳志俊說，對于臨時的用工需求，分包企業(yè)需要提前在微信管理群中報備，提前做好人員信息核對和安全交底之后，工人才能進入施工區(qū)域，門禁崗核對之后，還會有安全員通過制作臂章環(huán)節(jié)再次核實。
在上海的許多工地上，類似這樣嚴加管理的措施正不斷被落實到位，但超齡農(nóng)民工的務(wù)工需求依舊存在，轉(zhuǎn)型成為了許多人主動或被動的選擇。
沈師傅之前就在建筑工地務(wù)工，最近幾年，和他年歲接近的老鄉(xiāng)們結(jié)伴外出打工，越來越難找到工地上的活兒了。目前，他們正在市郊建設(shè)農(nóng)民自住的小別墅，和之前登高爬低比起來，風(fēng)險小了許多。還有的農(nóng)民工“試水”裝修、家政等新行當(dāng)，漸漸適應(yīng)了改變。
上海市總工會相關(guān)負責(zé)人表示：
“許多農(nóng)民工還想為家庭再出把力，這種情況我們非常理解。”對規(guī)定的嚴格執(zhí)行是出于安全考慮，同時上海也在努力體現(xiàn)出城市溫情的一面，“對于仍有工作意愿的超齡農(nóng)民工，上海各方面積極協(xié)調(diào)，提供了保安、保潔和物業(yè)等相對較輕松的工作，同時將在勞動權(quán)益保障方面及時跟進，確保超齡勞動者的合法權(quán)益得到有效維護?！?BR> 該負責(zé)人特別提醒：
勞動者在日常工作中要注意簽訂合同，保存好各類工作證明，以備日后維權(quán)所需。對于權(quán)益受到侵害的農(nóng)民工，可以撥打工會維權(quán)熱線，也可以通過各級工會的服務(wù)站點或微信公眾號進行咨詢和投訴，上海工會對勞動者實行應(yīng)援盡援的維權(quán)服務(wù)。
建筑法規(guī)心得體會篇八
作為一名從業(yè)多年的建筑師，在工作中我始終秉持著黨的指導(dǎo)思想，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，在建筑事業(yè)中不斷探索、創(chuàng)新。下面我將就我在建筑事業(yè)中的心得體會與大家分享。
第一段：堅守初心，服務(wù)人民
建筑事業(yè)是為人民服務(wù)的事業(yè)，作為黨員要時刻牢記初心，將人民的利益放在首位。我們要樹立正確的人民觀，從人民的需求出發(fā)，不忘初心，牢記使命，努力將美好的建筑帶給人民。我在設(shè)計建造過程中，一直保持著對人民利益的高度責(zé)任感，以人民滿意為最終目標(biāo)，通過黨的指導(dǎo)思想引導(dǎo)自己的工作，力爭將人民的需求轉(zhuǎn)化為實際的建筑作品。
第二段：追求創(chuàng)新，打造經(jīng)典
建筑事業(yè)發(fā)展迅速，黨的指導(dǎo)思想在其中發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用。作為一名建筑師，我時刻保持著對創(chuàng)新的追求，不斷地引入新理念、新技術(shù)，努力打造出更加精致的建筑作品。黨的指導(dǎo)思想中強調(diào)科技創(chuàng)新，這對于推動建筑事業(yè)向前發(fā)展非常重要。我始終以黨的指導(dǎo)思想為底色，不斷學(xué)習(xí)新知識、新技術(shù)，力求用現(xiàn)代科技手段將建筑作品打造成經(jīng)典之作，為建筑事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
第三段：團結(jié)協(xié)作，共享成果
建筑事業(yè)是一個團隊合作的工程，只有團結(jié)協(xié)作，才能取得較好的成果。作為黨員，我時刻踐行著黨的要求，倡導(dǎo)團結(jié)協(xié)作，共同努力。無論是與設(shè)計師、工程師還是與施工隊伍，我都積極與他們溝通交流，共同解決問題，推動工程的順利完成。黨的指導(dǎo)思想中強調(diào)團結(jié)互助，這對于建筑事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。只有團結(jié)一致，才能充分發(fā)揮每個人的優(yōu)勢，共同實現(xiàn)建筑事業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。
第四段：注重質(zhì)量，提升形象
建筑師的工作不僅僅是完成一個個項目，更重要的是提升自己的形象和平臺的聲譽。作為一名黨員，我深知質(zhì)量和形象對于建筑事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。我時刻保持著對質(zhì)量的高要求，通過嚴密的監(jiān)管和質(zhì)量控制，確保每一個項目的完美交付。同時，我也注重提升自己的形象，積極參加各種學(xué)術(shù)交流活動，不斷學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想，提高自己的專業(yè)能力。通過自己的努力，不僅提升了自己的形象，也增強了黨的事業(yè)的影響力。
第五段：持續(xù)奮斗，為建筑事業(yè)貢獻力量
建筑事業(yè)是一項長期而艱巨的事業(yè)，黨的指導(dǎo)思想為我們提供了強有力的指導(dǎo)。我將繼續(xù)保持初心和使命，不斷追求創(chuàng)新，發(fā)展科技，團結(jié)合作，注重質(zhì)量，以充滿激情和動力的狀態(tài)，為建筑事業(yè)貢獻自己的力量。我相信，在黨的指導(dǎo)下，建筑事業(yè)將不斷發(fā)展壯大，為人民群眾創(chuàng)造更美好的生活空間。
總結(jié)：建筑事業(yè)是為人民服務(wù)的事業(yè)，作為一名黨員，我們要始終堅守初心，以人民的需求為出發(fā)點，力爭將美好的建筑帶給人民；要不斷追求創(chuàng)新，引入新理念、新技術(shù)，打造出經(jīng)典之作；要團結(jié)協(xié)作，共同合作，取得更好的成果；要注重質(zhì)量，提升形象，發(fā)揚黨員的先鋒模范作用；最重要的是要持續(xù)奮斗，為建筑事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。在黨的指導(dǎo)下，我們相信建筑事業(yè)將不斷前進，為人民創(chuàng)造更美好的生活。
建筑法規(guī)心得體會篇九
制作模型是一個十分需要耐心和細心的工作，制作模型也是一個尊重步驟程序的工作。而在制作模型時需要注意各種問題。
收集資料。制作模型前需要收集資料，通過資料對模型制作有一定的了解，這樣模型制作才能事半功倍。我們不僅要跟著老師的教學(xué)步驟來一步步了解，還要自己主動地去搜索相關(guān)資料，也可以跟同學(xué)一起探討。
質(zhì)感。模型的每一個細節(jié)在材質(zhì)上我們都需要精挑細選。顏色和肌理都要盡力還原出我們所要做的建筑原有的味道。買模型材料是制作模型的重要的一步，所以我們要認真對待，力求完美。
技巧。制作模型需要技巧，而這能使模型制作簡單和美觀。模型的墻與墻的接口處都是45度角拼接的，能使墻體比較美觀。墻與地面的正確拼接，能讓墻體結(jié)實。需要的墻體、地面的圖案需要同一比例才能美觀。這些都需要根據(jù)實際情況來決定。還有就是要善于利用身邊的事物來完善模型，就比如把紅色塑料袋做成窗簾。技巧還有很多，我們都需要在制作模型中積累，以便下次的模型制作。
配景。配景的設(shè)計都需要下功夫。這樣不會使模型顯得單調(diào)。并且使模型更加豐富、美觀，給人美感。但需要適合的配景，而不是隨便的弄，若是這樣反而弄巧成拙了。這需要我們前期通過收集資料，了解建筑的情況，才能夠決定適合的配景。
總得來說,模型制作使我們初步了解到了建筑的構(gòu)成和基本尺度,有了大體的見解，而前期大量查閱資料增加了我們對世界著名建筑的認識,制作過程中遇到問題解決問題更是樂趣多多。
最后，模型制作是否完美，是在于你自己是否想做好它。
還有就是下次制作模型是需要根據(jù)自己的設(shè)計才能制作出來的。而制作模型，首先就是草圖環(huán)節(jié)，草圖是思維的開始，靈感的來源，草圖直接關(guān)系到方案的形成。并且在思考的過程中必須考慮到構(gòu)想的可行性，是能在特定工藝下做出來的產(chǎn)品。產(chǎn)品的制作難度要適度，既要考慮到制作的時間長短，又要考慮到制作工藝。這都是我們要考慮的問題。
建筑法規(guī)心得體會篇十
第一段：引言（100字）
作為一名建筑師，我一直以來不僅享受著設(shè)計與創(chuàng)造的樂趣，更深深地被建筑所承載的人文與情感所吸引。多年的實踐經(jīng)驗讓我體會到建筑師這個職業(yè)的獨特魅力，也讓我逐漸領(lǐng)悟到建筑所代表的價值與意義。在這篇文章中，我將分享我對建筑師這個職業(yè)的心得體會。
第二段：追逐完美的追求（200字）
建筑師在每一個項目中都追求著完美。無論是建筑設(shè)計還是施工過程，我們都力求將每一個細節(jié)都做到精益求精，力求實現(xiàn)完美的效果。然而，追逐完美并不是一件容易的事情。在實踐中，我們會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和限制，但這些困難并沒有妨礙我們一直追求著建筑設(shè)計的完美。
第三段：承載人文與情感的建筑（300字）
建筑所承載的不僅僅是物質(zhì)需求的滿足，更是人們對美好生活的向往和追求。建筑師在設(shè)計過程中需要充分考慮到人文與情感因素，創(chuàng)造出具有獨特意義的空間。設(shè)計一座建筑，就是設(shè)計一種情感的流動，希望能夠通過建筑將人們的情感與內(nèi)心感受相連接。只有建筑師真正理解和關(guān)心人們的需求，才能夠在設(shè)計中體現(xiàn)出這種人文與情感的力量。
第四段：建筑的社會責(zé)任（300字）
作為建筑師，我們有著重要的社會責(zé)任。我們的設(shè)計應(yīng)該符合可持續(xù)發(fā)展的原則，尊重環(huán)境與生態(tài)。我們需要關(guān)注建筑的安全性和適用性，為人們提供安全、舒適的居住和工作環(huán)境。此外，我們還應(yīng)該在設(shè)計中注重文化的傳承與創(chuàng)新，為社會帶來積極的影響。只有在履行好這些社會責(zé)任的基礎(chǔ)上，建筑才能夠真正為人們所接受和認可。
第五段：建筑師的成長與進步（200字）
作為一個職業(yè)，建筑師需要在不斷的實踐和學(xué)習(xí)中成長與進步。在我多年的實踐中，我深刻體會到建筑師需要不斷地學(xué)習(xí)和探索。了解最新的建筑理論和技術(shù)，學(xué)習(xí)前人的優(yōu)秀經(jīng)驗和教訓(xùn)，是建筑師成長的重要途徑。同時，我們還需要不斷提高自己的審美眼光和設(shè)計能力，不斷追求更高的藝術(shù)境界和創(chuàng)新水平。只有不忘初心，不斷進取，才能在這個充滿機遇與挑戰(zhàn)的行業(yè)中不斷成長與進步。
總結(jié)（100字）
建筑師是一份充滿靈感和責(zé)任的職業(yè)。我們追求著建筑設(shè)計的完美，承載著人文與情感的期許，擔(dān)負著社會責(zé)任，不斷學(xué)習(xí)與成長。建筑師們用心與智慧創(chuàng)造著美麗和有價值的空間，為社會貢獻著自己的才華。作為一名建筑師，我深深熱愛著這個職業(yè)，也將繼續(xù)努力去追求建筑的完美與卓越。