最新看見讀書心得體會(huì)(熱門15篇)

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    心得體會(huì)是我們積累經(jīng)驗(yàn)的重要方式之一,它可以讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)定位和發(fā)展方向。在寫心得體會(huì)時(shí),可以借助他人的意見和建議,拓寬思路和視野。接下來是一些深入淺出的心得體會(huì)寫作范文,希望可以給大家提供一些思考和啟示。
    看見讀書心得體會(huì)篇一
    花了兩個(gè)工作日,將柴靜的新書柴靜看見通讀完。寫下這篇看見讀后感,正像她自己說的那樣,她沒有刻意性的選擇標(biāo)志性事件,只選擇了在工作當(dāng)中遇到的一些人,一些事情,僅此而已。正是因?yàn)檫@樣,我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者,這位主持人,因?yàn)樗囊环莺唵?。舍友說她對柴靜沒有感覺,她喜歡楊瀾,之前讀過楊瀾的一問一世界,整個(gè)書中給我的感覺是一種高端,大氣,上檔次的氛圍,很是歆羨。可是它距離我的生活太遙遠(yuǎn)了,我不會(huì)同時(shí)輾轉(zhuǎn)于六門語言之中,我沒有那么好的家庭背景,她的一切與我很是不同。在看見中,我看見了柴靜,看見了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人,在別人看來或許會(huì)有些孤傲,其實(shí),我和她一樣,我們只是將獨(dú)立看得很重要,不喜歡依賴,喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方,說不清楚確切的點(diǎn)在哪里,反正我是看見了自己的影子。
    坦白說,柴靜看見這本書的開頭部分并沒有吸引到我,她的一些陳述讓我感到別扭,也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭,不過慶幸的是我讀完了,感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪,這就要求她必須去接觸一些具體的人物,具體而細(xì)微的事情,那些事情或瑣碎,或熱門,或悲痛,請?jiān)试S我用這個(gè)詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪,每一個(gè)報(bào)道,即使她是簡單記錄,字里行間我依舊能夠感受到她天生對細(xì)微事物有著的深刻體會(huì),她把人看透,把事情看透。這時(shí)候,心理想:如果一個(gè)人把生活中的種種細(xì)節(jié)都體味的如此之深,那她的生活豈不是很累,很矯情?自己也曾經(jīng)想,如果沒心沒肺地過每一天,開開心心,那活著該是多么幸福的一件事啊!
    書中,經(jīng)常會(huì)引用胡適的一些名句,這折射出柴靜對胡適的認(rèn)可和贊同,我也是極敬佩胡適的,所以我們都是平常人眼中的憤青,政客口中的激進(jìn)分子,我們討厭屈服,但起碼,這證明了我們的心還是熱的,它依舊在跳動(dòng),為這個(gè)世界的美好事物。
    下面是一些我很有感覺的句子之摘抄:。
    1.你總是太投入了,熱愛就會(huì)夸張,感情就會(huì)變形,就沒辦法真實(shí)的認(rèn)識(shí)事物了。
    這是陳虹對柴靜說的,仿佛也是對我說的。我是感性與理性的結(jié)合,不了解我的人會(huì)認(rèn)為我很冷漠,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的理性人,追求個(gè)人利益的最大化,其實(shí),他們不了解,我心理的那片天空很藍(lán),它喜歡陽光,喜歡溫暖,熱愛人與人之間的真摯感情,太冷漠的人我會(huì)遠(yuǎn)離,因?yàn)閮?nèi)心承受不了冰冷的東西。
    2.這個(gè)世界上沒有好人和壞人,只有做了好事和做了壞事的人。這句話理解起來很簡單,它告訴我們?nèi)绾稳娴乜创粋€(gè)問題,如何在沒有深入了解一個(gè)人的情況下避免對他的評價(jià)。
    3.越是聰明人,越要下笨功夫它告訴我們即使聰明,依舊要勤奮。
    6.其實(shí),在人生中不存在任何必須的事情,只存在不必要的期待。沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的,因?yàn)檫@樣,人才能聽到自己的心。不解釋,他的話!
    看見讀書心得體會(huì)篇二
    無論是在繁忙的都市還是在鄉(xiāng)間的小鎮(zhèn),我們總是有太多的時(shí)間被瑣碎的事務(wù)所占據(jù),忙碌的生活讓我們很難靜下心來讀書。然而,閱讀是一種寶貴的精神財(cái)富,它能夠讓我們開闊思路、增長知識(shí),看見更廣闊的世界。在近期的閱讀中,我深感書籍的力量和價(jià)值,每一本書都成為我心靈的導(dǎo)師,教會(huì)了我生活的智慧和真理。
    第一段:閱讀為我們拓寬了視野。
    通過閱讀,我們可以看到更廣闊的世界。書籍將我們帶入一個(gè)個(gè)未曾涉足的世界,讓我們目無旁騖地領(lǐng)略文學(xué)的魅力。比如,我最近讀了茨威格的《斷頭臺(tái)的春天》,這本書以一位法國少年的視角,揭示了殘酷的戰(zhàn)爭和寬容的美麗。通過他的眼睛,我看見了那個(gè)歲月里人們的純真與抗?fàn)帲匆娏耸澜缟嫌啦荒绲拿篮?。這本書深深觸動(dòng)了我,使我對世界的理解更加深刻。
    第二段:閱讀為我們提供了知識(shí)。
    知識(shí)是人類進(jìn)步的基石。通過閱讀,我們能夠獲取各種知識(shí),提升自己的綜合素質(zhì)。我最近讀了一本關(guān)于心理學(xué)的書籍,名叫《心智的能量》。這本書深入淺出地解釋了心理學(xué)的基本概念和原理,讓我對人類的心智工作有了更清晰的認(rèn)識(shí)。通過讀這本書,我學(xué)到了如何更好地理解他人,提高自己的情商,提升人際交往能力。這些知識(shí)在我的日常生活中發(fā)揮了重要的作用,讓我更加成熟和理智。
    第三段:閱讀幫助我們思考人生。
    閱讀不僅讓我們獲得知識(shí),更讓我們理解人生。當(dāng)我們讀書時(shí),我們聽到偉人的智慧,感悟生活的真諦。我最近讀了一本名叫《活著》的小說,這本書描述了一位普通農(nóng)民的一生。通過他的遭遇和堅(jiān)持,書中呈現(xiàn)了生命的尊嚴(yán)和執(zhí)著。讀完這本書,我陷入了長時(shí)間的思考,開始思考自己的人生意義。通過這種思考,我不再將瑣碎的事物作為生活的全部,而是開始追求更有意義和價(jià)值的事物。
    第四段:閱讀培養(yǎng)我們的情感。
    除了思考和知識(shí),閱讀還培養(yǎng)了我豐富的情感和感知能力。曾經(jīng)讀過一本名叫《魔戒》的奇幻小說,故事情節(jié)曲折離奇,讓我充分體驗(yàn)了戰(zhàn)勝困難和克服恐懼的激動(dòng)。在故事中,我感受到了勇氣、友誼和愛的偉大。這種情感的陶冶和激發(fā)極大地豐富了我的內(nèi)心世界,讓我更加敏感和善解人意。
    第五段:閱讀提升我們的人文關(guān)懷。
    閱讀還使我更加關(guān)注社會(huì)和人類的命運(yùn)。通過讀一本名叫《霸王別姬》的小說,我了解到了同性戀者的社會(huì)處境和心理困境。這本書讓我對同性戀者有了更深刻的理解和同情,我開始更加關(guān)心這個(gè)群體的權(quán)益。閱讀讓我們了解到世界上的不同,激發(fā)起我們的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。
    總之,閱讀是一種寶貴的財(cái)富,通過閱讀,我們可以看到更廣闊的世界、獲取豐富的知識(shí)、思考人生的意義、培養(yǎng)情感和感知能力,同時(shí)也提高了我們的人文關(guān)懷。讀書不僅是一種樂趣,更是在提升自己的過程中,看見生活的美好。我將繼續(xù)保持讀書的習(xí)慣,讓書籍成為我生活中的指南針,為我指引前進(jìn)的方向。
    看見讀書心得體會(huì)篇三
    《看見》是一本曠世巨著,由兼具記者與作家功底的衛(wèi)毅所撰。這本書講述了衛(wèi)毅長期從事新聞報(bào)道的經(jīng)歷,廣泛關(guān)注社會(huì)人文、環(huán)保等話題,以及他在此期間思考、反思、認(rèn)知和個(gè)人成長的故事。閱讀本書讓我深刻認(rèn)識(shí)到新聞報(bào)道的真相和意義,更了解社會(huì)、人的復(fù)雜性和變幻無常。
    第二段:新聞的意義。
    新聞是我們了解世界、認(rèn)識(shí)真相、提高思考的重要途徑,而不是簡單的資訊與消息。衛(wèi)毅在書中多次強(qiáng)調(diào),新聞是為了反映社會(huì)現(xiàn)狀、促進(jìn)公共話語、維護(hù)公共利益,也是免疫心理殘疾、引導(dǎo)公民行動(dòng)和社會(huì)改良的重要工具。在如今充滿信息洪流、煽動(dòng)與混淆的年代,閱讀經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)觀察、審核、解讀的新聞,才是真正的新聞。
    第三段:社會(huì)、人的復(fù)雜性。
    衛(wèi)毅的報(bào)道案例印證了社會(huì)問題的深層次,如鄉(xiāng)村教育的整改、食品安全的監(jiān)管以及城市化和工業(yè)化的興起對環(huán)境和生活產(chǎn)生的影響等。同時(shí),他也把關(guān)注點(diǎn)放在人性上,例如對新疆拘留營的報(bào)道、女性主義倡導(dǎo)等議題,字里行間已經(jīng)反映出我國的人性危機(jī)。這些報(bào)道的背后,是衛(wèi)毅深入思考的洞穴,如何面對并解決這些問題,我們需要思考和行動(dòng)。
    第四段:自我反省與認(rèn)知。
    衛(wèi)毅在《看見》中自省更是作者故事的一個(gè)重要組成部分,他在書中直面自己的局限和盲點(diǎn),如對鄉(xiāng)村教育的偏見、對報(bào)道的強(qiáng)大自我意志。通過自我反省和認(rèn)知,作者提出并踐行了許多新的思考方式與措施。他讓我們明白,作為一個(gè)新聞工作者,必須保持一種開放、敏感、批判式的思考方式,不陷入自己和人群的思維定勢和偏見。
    第五段:結(jié)語。
    看見讀書心得體會(huì)篇四
    相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話,大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者。《看見》這本書,人物鮮活,故事真實(shí),感情質(zhì)樸,細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁厚實(shí)的書,分兩次竟可以讀完,這也許得益于她的文字寫得踏實(shí),沒有戾氣。
    何為戾氣?就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。
    不同于尖銳的政治時(shí)事記者,看柴靜的文章,不會(huì)有太多讓你感到不適的地方。客觀地來說,讀這本書,就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年,十年中她用肉眼所看見的畢生難忘之場景。
    《看見》并不是零零散散的故事或片段,而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命,最終也回歸生命與人生的'思考。20__年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命,以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說一個(gè)人沒有看過生命如何消亡,他就無法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者,他的逝去,讓三十而立的她再次思考生命與人生。
    書中的這十多個(gè)故事,并不是刻意挑選,也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目,而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過程,而人真正的成長來自于自己的經(jīng)歷,也來自于對經(jīng)歷的理解。看見他人的人生,其實(shí)也就是看見自己。
    用柴靜同事王開嶺的話來說:“做新聞,就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道,我們都是時(shí)代的患者,采訪在很大程度是病友之間的相互探問。”
    用柴靜自己的話來說,“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己。”“理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性?!?BR>    400多頁的書,也沒上幾張個(gè)人照片,弄幾個(gè)名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文,篇篇使勁全力,滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷,事后反思,連綴成篇,看似“小”,實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國,和中國的人。
    看見讀書心得體會(huì)篇五
    《看見》是一本由柴靜所寫的非虛構(gòu)類圖書,書中主要講述的是中國現(xiàn)狀下的一些社會(huì)問題以及柴靜自己對于這些問題的看法。自出版以來,《看見》在社會(huì)上引起了極大的反響,讓我不禁想要讀一讀這本書。在讀完之后,我深深地感受到了這本書的精妙之處,這也讓我更加認(rèn)識(shí)到了我們國家還需要做出哪些努力來建設(shè)起一個(gè)更加美好的社會(huì)。
    段落二:社會(huì)問題的反思。
    《看見》中講述的社會(huì)問題繁多,書中涉及的話題有環(huán)保問題、食品安全問題、藥品安全問題、醫(yī)療體系問題等等。這些問題的存在都是因?yàn)槲覀兯媾R的社會(huì)環(huán)境有著巨大的壓力,這些相關(guān)的部門可能沒有及時(shí)的進(jìn)行監(jiān)管和整改,而導(dǎo)致了諸多惡果的出現(xiàn)。讀完這本書后,我思考了許多我們所面臨的這些問題應(yīng)該如何解決,如何將其減緩或改善。這些問題的存在,讓我們更加意識(shí)到了我們需要繼續(xù)不斷地努力,來建設(shè)起一個(gè)美好的社會(huì)。
    段落三:個(gè)人經(jīng)歷的啟示。
    在柴靜的書中,她描述了自己經(jīng)歷的一些情況,讓人深受啟發(fā)。她曾在西安交大讀書時(shí)參加了許多公益活動(dòng),有時(shí)甚至是背負(fù)大包小包自行車到邊遠(yuǎn)山區(qū)送的日用品。這種自我犧牲的精神和堅(jiān)定的信念,也是我們?nèi)粘I钪袘?yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。在之后的日子里,我也開始主動(dòng)參加公益活動(dòng),并總結(jié)自己的經(jīng)歷,認(rèn)真思考平時(shí)是否還有哪些可以做出貢獻(xiàn)的地方,希望這樣的行為可以成為自己日后的習(xí)慣。
    段落四:社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)。
    在無時(shí)無刻的日常生活中,我們都應(yīng)該時(shí)刻提醒自己,要承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任,不要因?yàn)樽约旱男⌒∈д`而給別人帶來麻煩或者影響。書中也講述了一些關(guān)于個(gè)人素質(zhì)與行為的問題,例如公共場合的嘈雜談話、交通上的不守規(guī)矩等等。我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己的良好素質(zhì)和優(yōu)秀的行為技能,做自己力所能及的貢獻(xiàn),為我們的社會(huì)發(fā)展與建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    段落五:成長與共贏。
    我們的人生不能停留在一個(gè)靜態(tài)的狀態(tài)中,相反,我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注和關(guān)注社會(huì)上發(fā)生的變化,并隨時(shí)調(diào)整自己的思考和接受能力。在我們的成長歷程中,我們需要?jiǎng)?chuàng)造性地學(xué)習(xí),探索和分析不同的觀點(diǎn),以達(dá)到成為一個(gè)更加全面和多元化的人的目標(biāo)。同時(shí),我們還應(yīng)該時(shí)刻營造一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的社會(huì)環(huán)境,向著合作、互助、共贏的方向發(fā)展,讓我們一起為了社會(huì)事業(yè)的發(fā)展而努力。
    總之,柴靜的《看見》是一本非常優(yōu)秀的書。通過閱讀這本書,我認(rèn)識(shí)到了我們在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下所面臨的問題,同時(shí)也認(rèn)為自己應(yīng)該承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任,用自己力量來建設(shè)一個(gè)更加美好的社會(huì)。這些志向、信念和意愿可以潛移默化地影響我們的人生,改變我們的思考和行為方式,讓我們更加關(guān)注社會(huì)的發(fā)展與改革,更加積極地為社會(huì)的成長與發(fā)展而努力奮斗。
    看見讀書心得體會(huì)篇六
    花了一個(gè)周末的時(shí)間,讀完了柴靜的《看見》,心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這不過是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書,而令我始料未及的是,在閱讀這本書時(shí),每一次停頓,我都在思考著自身。
    最初知道這本書,是在手機(jī)應(yīng)用one上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭,讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原來那只不過是引子,引出的是一件讓人憤慨痛心的大事----環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描寫中穿插的童年往事,為這篇文章加入了情感,從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染,并不只是書面上的文字,口頭上的口號(hào),而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。接著看到柴靜的博客《新書的交待》,其中的一段視頻深深吸引了我。我想,這段視頻吸引我的地方,和《山西山西》吸引我的地方一樣,就是一個(gè)記者,在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候,不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。
    看完書,再回過頭來看那段視頻,我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段,但是她在寫這些片段的時(shí)候,并不是簡單地重復(fù),更不是在展示過去的榮耀和輝煌,恰相反,她一直在訴說著過去的錯(cuò)誤和迷失。換言之,她在寫的,是自己這十年中走過的路,她自身的成長。這不是柴靜對自己生活工作的記錄,而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
    在閱讀中的我,在《看見》這本書中一直在尋找著自己的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處,但是我想,每一個(gè)個(gè)體,在成長的道路中,不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么,總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲,迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自己的“出溜”,壓力下的或軟弱或尖銳,這些感受我們都曾有過。所不同的是,有些人,在走過了這么多路以后,把自己包裹地越來越深,最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子,糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜,一次次地放下包袱,越來越走進(jìn)自己的內(nèi)心,從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。
    看完這本書,我的心里一直在重復(fù)著兩個(gè)字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考,意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響,聽從自己內(nèi)心的聲音。而更難的,是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的,“念起即覺,覺即不隨”。察覺自己的每一個(gè)念頭,看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下,依然保持獨(dú)立的思考,這才是真正的自由。
    看見讀書心得體會(huì)篇七
     《看見》這本書講述柴靜央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長告白書,某種程度上亦可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面讓我們一起去看看《看見》讀書心得體會(huì)!
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     對于名人,我總是有一種強(qiáng)烈的“窺視欲”。有時(shí)似乎超越了那種所謂的“欣賞”。我暫且把這種心理戲稱為“八卦心理”,只不過八卦的對象在變罷了。我覺得完整的了解一個(gè)人得背景,才能讓我們更加客觀的認(rèn)識(shí)一個(gè)人,不管是她的年齡,她的童年,還是她的感情,這些支離破碎的片段才完整的構(gòu)成了這個(gè)人的人生,冥冥之中卻是存在著一種必然。
     毫不避諱地說,我有一個(gè)新聞夢。當(dāng)初填報(bào)志愿是曾經(jīng)有意無意的和父母提過,結(jié)果當(dāng)然是可想而知的。當(dāng)然當(dāng)時(shí)的'自己也沒有太多的欲望,太多的所謂的理想,因而也沒有堅(jiān)持。或許現(xiàn)在也沒有……對于記者這個(gè)職業(yè),每個(gè)人有自己的看法。有些憤青總是把這群人偏激的看作政府的發(fā)言人(尤其是中央臺(tái)的記者),在他們眼中記者是政府雇傭的“宣傳隊(duì)”罷了。我想不盡然吧。這個(gè)社會(huì)其實(shí)真的有慢慢地在走向民主,即使是片面的民主,誰會(huì)奢求絕對的民主呢?那些總喜歡埋怨的人,或許應(yīng)該懂得應(yīng)該留給積弊已久的體制一個(gè)喘息的機(jī)會(huì),畢竟誰都不能一口吃出一個(gè)胖子。從個(gè)人情感方面說,對于這個(gè)職業(yè),我是充滿著敬佩,可以理解這個(gè)行業(yè)的苦衷。
     言歸正傳,還是談?wù)剟偟绞值臅犊匆姟贰Wx著柴靜的書,對一些曾經(jīng)并不甚了解的新聞熱點(diǎn),也有了一些新的認(rèn)識(shí)。過去多年的非典時(shí)期,此時(shí)仿佛也浮現(xiàn)在眼前了。那時(shí),我在上小學(xué)。雖然每天清晨進(jìn)校之前,都要被老師“觀察”一番,但老實(shí)說,自己一直認(rèn)為那件事距離自己很遙遠(yuǎn)。那一段段文字,卻讓這段恐慌那么真切。雙城事件,開始我也不明白為什么那么小的孩子會(huì)把有些東西看的比生命還重,但我漸漸理解了他們,或許每個(gè)人都有自己所執(zhí)著的東西。同性戀,這樣尖銳的字眼,你怎么看?或許有的人覺得惡心,但當(dāng)我們不再無知,當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到性取向是由基因決定的,大多人會(huì)理解他們吧。我想我能理解。當(dāng)文中的一個(gè)妻子,得知自己的丈夫是同性戀時(shí),給了丈夫一個(gè)大大的擁抱時(shí),作為一個(gè)旁觀者,我的眼圈濕潤了。對于很多事件,也許我們一輩子都不會(huì)遇見,但這些確實(shí)真真的發(fā)生過,也許就在我們周圍。許多事,許多人,我們不能理解,但我們沒有權(quán)利去干涉它的存在。
     有人善意地告訴柴靜,她做的節(jié)目脫離了大眾,僅僅關(guān)注社會(huì)邊緣的人與事物。我想說,那些大眾的問題,有人在說了,有很多人在關(guān)注了,為什么就不能分點(diǎn)兒給那些“被社會(huì)拋棄的人”。的的確確,我們能感覺到她很真實(shí),很有力量。也許這就是欣賞!
     有人說柴靜不像一個(gè)新聞人。那么我想問:新聞需要的僅僅是客觀嗎?真實(shí)的去還原事情的真相?我想不是,畢竟什么是真相?什么是公眾期望看到的真相?什么是公眾所能承受的真相?我們還不能下定論。柴靜的節(jié)目、書之所以對我有吸引力,恰恰不僅僅是有真相,而是有看法,有血有肉。也許有人要笑說,你以為的那些也不是真相,但我無條件的相信她所訴說的真相,也許這就是信任。
    看見讀書心得體會(huì)篇八
    人,常常被有意無意忽略,被無知和偏見遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無意識(shí)之下。無意識(shí)是如此之深,以至于常??床灰娝?,對自我也熟視無睹——柴靜《看見》。
    花了一個(gè)周末的時(shí)間,讀完了柴靜的《看見》,心里的滋味很復(fù)雜。我曾以為這可是是一部讓我看看一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書,而令我始料未及的是,在閱讀這本書時(shí),每一次停頓,我都在思考著自身。
    最初明白這本書,是在手機(jī)上看到其中的一篇文章《山西山西》。純美的的開頭,讓我以為這只是一篇追憶童年的散文。卻原先那只可是是引子,引出的是一件讓人憤慨痛心的大事——環(huán)境污染。而柴靜在觸目驚心的數(shù)據(jù)和現(xiàn)狀描述中穿插的童年往事,為這篇文章加入了情感,從而拉近了讀者與環(huán)境污染這件事的距離。環(huán)境污染,并不只是書面上的文字,口頭上的口號(hào),而是生生吞噬了我們的童年和美夢的近在咫尺的野獸。之后看到柴靜的博客《新書的交待》,其中的一段視頻深深吸引了我。我想,這段視頻吸引我的地方,和《山西山西》吸引我的地方一樣,就是一個(gè)記者,在用一種冷靜客觀的態(tài)度追尋著一個(gè)新聞一個(gè)事件的時(shí)候,不曾抹去心中的那一點(diǎn)情感。
    看完書,再回過頭來看那段視頻,我才真正懂得視頻中的一些話語。柴靜在書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段,可是她在寫這些片段的時(shí)候,并不是簡單地重復(fù),更不是在展示過去的榮耀和輝煌,恰相反,她一向在訴說著過去的錯(cuò)誤和迷失。換言之,她在寫的,是自我這十年中走過的路,她自身的成長。這不是柴靜對自我生活工作的記錄,而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。
    在閱讀中的我,在《看見》這本書中一向在尋找著自我的影子。并不是我的經(jīng)歷與柴靜有何相似之處,可是我想,每一個(gè)個(gè)體,在成長的道路中,不管經(jīng)歷過什么或者沒有經(jīng)歷過什么,總有相似的心路可循。初入職場的青澀和倨傲,迷失了自我的慌亂和惶惑甚至想要放棄自我的“出溜”,壓力下的或軟弱或尖銳,這些感受我們都曾有過。所不一樣的是,有些人,在走過了這么多路以后,把自我包裹地越來越深,最終只留下了一個(gè)勉強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的模糊的影子,糊涂地過著千篇一律的生活。而柴靜,一次次地放下包袱,越來越走進(jìn)自我的內(nèi)心,從而也能夠走進(jìn)更多人的內(nèi)心。
    看完這本書,我的心里一向在重復(fù)著兩個(gè)字——獨(dú)立。獨(dú)立地思考,意味著不從眾不偏頗。擺脫任何別人的影響,聽從自我內(nèi)心的聲音。而更難的,是擺脫“自我”的影響。像“金剛經(jīng)”里所說的,“念起即覺,覺即不隨”。察覺自我的每一個(gè)念頭,看住他而不是跟隨他。在“自我”的影響下,依然堅(jiān)持獨(dú)立的思考,這才是真正的自由。
    我不能被概念化,被模式化,不能讓自我毀滅在自我的意識(shí),多謝柴靜的《看見》,讓我自我看見。
    看見讀書心得體會(huì)篇九
    作為一種寶貴的精神財(cái)富,讀書能夠開拓我們的視野,陶冶我們的情操,讓我們的心靈得到凈化和滋養(yǎng)。讀書對于成長而言是至關(guān)重要的,它不僅可以幫助我們獲得知識(shí),還可以使我們變得更有思考能力和創(chuàng)造力。我在讀書的過程中,也有了一些體會(huì)和心得。
    首先,讀書可以拓展我們的視野,讓我們看到更大的世界。閱讀是一種通向廣闊天地的橋梁,通過書籍,我們可以了解各種各樣的人物、地點(diǎn)、事件,從而領(lǐng)略不同的風(fēng)土人情和文化風(fēng)貌。尤其是讀一些名家名著,可以與大文豪一同游歷古今中外各個(gè)歷史時(shí)期的風(fēng)云變幻,見證人間百態(tài)。通過這樣的閱讀,我逐漸明白了社會(huì)的多樣性和個(gè)人的渺小,也更加懂得了感恩和珍惜。
    其次,讀書可以陶冶我們的情操,提高我們的修養(yǎng)。隨著不同類型的書籍的閱讀,我們可以感受到作品中的情感,進(jìn)一步培養(yǎng)和陶冶自己的情操和品味。良好的文學(xué)作品能夠激發(fā)我們的情感共鳴,使我們更加懂得關(guān)愛他人,體會(huì)人性的復(fù)雜和美好。讀書成為了我關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài)、觀察人性的一個(gè)重要途徑。同時(shí),讀書還能夠開闊我們的思維,提高我們的表達(dá)能力,使我們成為一個(gè)更好的讀者和更好的人。
    第三,讀書給我們帶來了無窮的快樂。在讀書中,我們不僅可以獲得知識(shí),還能夠體驗(yàn)到書中故事的懸疑、情節(jié)的扣人心弦。當(dāng)我投入到書中時(shí),仿佛置身其中,我不僅是一個(gè)旁觀者,還是主角。這樣的體驗(yàn)讓我陶醉其中,忘記了現(xiàn)實(shí)中的煩惱和不愉快。在那段時(shí)間里,我能夠暫時(shí)拋開煩憂,獲得內(nèi)心的平靜和愉悅。閱讀不僅是思想的交流,更是心靈的享受,給了我很多的快樂和冥想的機(jī)會(huì)。
    第四,讀書可以提高我們的思考能力和創(chuàng)造力。閱讀的過程是一次心靈與作者的對話,使我們思維的火花更加迸發(fā)。在讀書的過程中,我時(shí)常思考一些作者沒有明說的問題,尋找答案。這種思考過程可以鍛煉我們的邏輯思維、分析問題的能力,培養(yǎng)我們主動(dòng)探索的意識(shí)。同時(shí),通過吸收不同作者的思想,我們可以借鑒他們的創(chuàng)造方式和創(chuàng)作思路,從而激發(fā)我們自己的創(chuàng)造力。讀書讓我不斷思考,讓我的思維更加開放和靈活。
    最后,讀書讓我更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和信念。通過閱讀名人傳記和成功勵(lì)志類書籍,我看到了一些偉人和成功人士背后的故事和艱辛,他們的堅(jiān)持和努力給了我極大的鼓舞和啟發(fā)。在閱讀這些書籍的過程中,我不僅從中汲取了能量與智慧,還明白了在追逐夢想的道路上,要經(jīng)歷困難和挫折,要堅(jiān)持不懈、樂觀向上。讀書不僅讓我有勇往直前的信念,也讓我心中的夢想更加清晰。
    總之,讀書給予我很多,它拓展了我的視野,陶冶了我的情操,給我?guī)砹藷o盡的快樂。讀書使我的思考能力和創(chuàng)造力不斷提高,讓我看到自己的成長和進(jìn)步。讀書讓我更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)和信念。我將繼續(xù)堅(jiān)持讀書,讓這種心靈的享受延續(xù)下去,讓讀書成為我生活中重要的一部分。
    看見讀書心得體會(huì)篇十
    在《看見》中,我們沐浴了一次又一次心靈的洗禮和靈魂的激蕩。在現(xiàn)實(shí)的鞭策下,柴靜逐漸成長成熟,她從花里胡哨的小年輕成長為成熟穩(wěn)重出色的中央主持人。在瞬息萬變的鏡頭下,我們看見的是人物風(fēng)景的變化,她卻讀懂了人世情懷,品悟了酸甜苦辣。我們常說“耳聽為虛,眼見為實(shí)”,但在《看見》中,我們懂得了要用心去看,用心去聽。
    一路采擷,慢慢成長。“別當(dāng)了主持人就不是人了”陳虹這犀利的語言就像一盆冷水潑到了柴靜身上,就好像一把烈火被大雨澆滅了熱情。曾作為湖南衛(wèi)視“新青年”主持人的柴靜輕松自由,不拘灑脫,她就像一匹脫韁的野馬,奔騰不羈。然而進(jìn)入央視后,服裝、發(fā)型、言行舉止都被嚴(yán)格約束。她好像剛步入大學(xué)的我們對襲來的一切不習(xí)慣、不適應(yīng)。但是她不是畏難而退的弱者,而是知難而進(jìn)的強(qiáng)人,勇敢地選擇接受殘酷的現(xiàn)實(shí),一點(diǎn)一點(diǎn)地改變自己,不斷提升自己。從矯揉造作的現(xiàn)場采訪變身為有思考力有洞察力的主持人?!澳莻€(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”這是非典時(shí)期的記錄,我很佩服她的勇氣和強(qiáng)烈的求知欲。與剛來時(shí)的小姑娘相比,她學(xué)會(huì)了勇敢?!半p城的創(chuàng)傷”在別人眼里是教育問題,她卻讀懂了孩子間復(fù)雜的情感和堅(jiān)固的友誼。慢慢的,她由淺薄懵懂走向成熟穩(wěn)重。柴靜并不優(yōu)秀,卻可以在磨練中變得強(qiáng)大,擁有一顆強(qiáng)大的心。人生就是一場蛻變,蠶蛾唯有歷經(jīng)漫漫長夜,掙脫重重束縛,才能蛻變?yōu)槊匀说牟实?BR>    一路看見,讀懂人情。“我們終將渾然難分,像水溶于水中”生和死,苦難和蒼老,都蘊(yùn)涵在每一個(gè)人體內(nèi),總有一天我們會(huì)與之遭逢。人生而平等,無高低貴賤之分。然而在這期節(jié)目中,由于柴靜采訪吸毒女、同性戀者,于是就有人評價(jià):“自從柴靜去了新聞?wù){(diào)查,節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行?!被蛟S會(huì)有人認(rèn)為這樣去關(guān)心邊緣人群只是為了聳動(dòng),吸引眼球。“只求認(rèn)識(shí)與了解自己”虐貓事件引起了軒然大波,所有的焦點(diǎn)都集中在對踩貓女的批判上,充斥在人心中的只有痛恨?!安稍L時(shí)病友間的相互探問”這期節(jié)目徹底改變了我對“死刑”的認(rèn)識(shí)與理解。記得那段時(shí)間大學(xué)生藥家鑫開車撞人后連刺被撞者六刀鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),若不是《看見》對該事件的真實(shí)闡述,深入了解,在我的認(rèn)知里藥家鑫就應(yīng)該是一個(gè)腰纏萬貫的富二代,是一個(gè)心理畸形喪心病狂的殺人狂魔。采訪就是為我們戳破那塊幕布,讓我們看透事實(shí),了解實(shí)質(zhì)。沒有人甘心成為遭受鄙夷的社會(huì)底層人物,現(xiàn)實(shí)就像一塊鏡子,有美就有丑,但每個(gè)生命都值得被尊重,所以我們要學(xué)會(huì)接受吸毒女、同性戀者,這些我們口中所謂的“下流”“另類”人群。當(dāng)我們批判踩貓女時(shí),是否看見了她對生活的無奈,內(nèi)心的壓抑。藥家鑫擁有的也只是一個(gè)平凡的家庭,普通的父母,微薄的收入,是家庭的壓力造成了他內(nèi)心的恐懼,從而釀成了不可修復(fù)的悲劇,如今他的父母再也沒機(jī)會(huì)傾聽兒子內(nèi)心的聲音。一個(gè)“死刑”結(jié)束了他的一切。所謂堅(jiān)守正義、捍衛(wèi)法律權(quán)威的背后是兩個(gè)家庭的破碎與絕望。人最大的慈悲是給生命一次救贖的機(jī)會(huì)。雖然柴靜的這些調(diào)查不是宏大的時(shí)政熱點(diǎn),但卻點(diǎn)點(diǎn)滴滴激蕩人心,充滿人情。
    一路走來,品悟生活?!犊匆姟肥钦鎸?shí)的述說,沒有華麗的語言,沒有動(dòng)人的描述,沒有豪邁的吶喊,有的只是樸實(shí)的記錄,真情的流露。不同的人,不同的事,不同的畫面帶給我們不同的感受。在這條路上,我們學(xué)到了許多課本所不能授予的人生真諦,看到了許多拭去浮華的真實(shí)。在這采訪的過程中,“柴靜們”奔走在收集信息的前線:非典病房,地震災(zāi)區(qū)······真實(shí)的報(bào)道需要真實(shí)地去感受。不論狂風(fēng)暴雨,冰雪艷陽,他們毫不畏懼,毅然接受。在時(shí)間的磨合下,柴靜與自己的同事們建立了堅(jiān)不可摧的友誼。陳虹是給她批評最多的人,也是她最感激的人。所以雖然陳虹已離我們而去,但“陳虹不死”?!安灰獑栁覟楹稳绱司鞈佟闭撬麄兦檎x的深情吶喊。在《看見》里,柴靜沒有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒有描繪歷史的雄心,在大量的新聞報(bào)道里,只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人。這就是生活,真實(shí)即生活??匆姷氖且曈X享受,品讀的是人生真諦。用心去感受,才能讀懂生活。
    看見讀書心得體會(huì)篇十一
    花了一周的時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見》,感觸良多??磿埃诰W(wǎng)上看了很多介紹、書評,反映甚好。我曾以為這不過是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長的書,是一本出入職場的心路歷程。然而令我始料未及的是,這本書很沉重,以致于我無法一目十行,速讀完成。
    同樣柴靜的敬業(yè)令我折服,為了記者的職業(yè)道德,不斷壓抑著自己的情緒、打磨著自己的冷靜和理智,但她熱愛這份工作,她心甘情愿。我的第二個(gè)感觸便是責(zé)任感。在非典面前,她不甘于只做一個(gè)旁觀者,沒有設(shè)備記錄,沒有同事陪伴,獨(dú)自一人進(jìn)入病區(qū),承受著被傳染的風(fēng)險(xiǎn),和病人面對面交流。在山西采訪時(shí),一位官員帶著譏笑的說:你怎么不給山西辦點(diǎn)好事兒?我辦的就是。她可以在不斷的余震中走入地震災(zāi)區(qū),冒著生命危險(xiǎn)走入非典病區(qū),頂著各種壓力采訪敏感話題,憑的就是一份責(zé)任感。在采訪兩會(huì)時(shí),有個(gè)編導(dǎo)說柴靜看你采訪,眼睛里都放著光,攫取的光,這種光正是她的熱情的所在。責(zé)任感是一個(gè)有職業(yè)道德的人必不可少的。我是一名教師,我的職業(yè)是教書育人,傳道授業(yè)解惑意味著改變別人的思想,這不是一件簡單的事情。責(zé)任感在我看來就是不愧對每一節(jié)課,不敷衍,對學(xué)生和家長負(fù)責(zé)任,能讓我的學(xué)生從每節(jié)課中學(xué)到一點(diǎn)內(nèi)容,也許這種看法比較膚淺,但這也是我目前致力于達(dá)到的目標(biāo)。
    《看見》中還令我深有感觸的就是包容。包容建立在尊重與理解的基礎(chǔ)之上,尊重不等于禮貌,理解也不是可憐。存在即合理,我們往往只看見受害方,一味的去譴責(zé)侵害方,卻缺少對于他們的諒解。一個(gè)人他的心在硬,也有自己心底一角的溫柔這是《沉默中的尖叫》一章中小梅的話,即使她父親經(jīng)常毆打她母親,她仍然相信父親會(huì)溫柔,只是沒有被發(fā)現(xiàn)。kim對孩子說可以恨爸爸錯(cuò)誤的行為,不要恨爸爸這個(gè)人。我們?nèi)鄙俚木褪沁@顆包容的心。包容不同于容忍和寬容。容忍還有個(gè)忍字,表示造成了不悅但沒有改變侵害。寬容有個(gè)寬字,表示一方的大度,不是平等的容,唯有包容是全方位的容。理解,站在孩子的角度去看待他們的行為,可以對他們的行為提出合理的建議,但表示對他們錯(cuò)誤行為的理解,這是我要去學(xué)習(xí)的。
    胡適說:給你自由,你不獨(dú)立,仍是奴隸。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,可以表達(dá)看法,但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì),能包容別人的觀點(diǎn),客觀公正的評價(jià)。學(xué)會(huì)反思,在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系,這也許就是我從這本書中學(xué)到的。
    看見讀書心得體會(huì)篇十二
    柴靜《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長告白書,某種程度上也可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。下面是本站帶來的柴靜《看見》讀書心得,歡迎欣賞。
    決定寫文的那一天,我看著書目發(fā)呆。的確,我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人,喜歡看安意如寫的那些詩情畫意的詞賞析,喜歡在那些詞藻中遐想,然后說說那些我認(rèn)為的人生哲理,偶爾發(fā)發(fā)感慨,既沒有多少深度,也缺乏足夠的思考,純屬的自娛。書目上的每一本書,按理說,都是我望而止步的,看著書名,我就能想象到一個(gè)夫子在我面前講書的情景了,所以選擇柴靜,除了因?yàn)橹浪莻€(gè)讓人敬仰的記者,更多的,只能說是天意吧!
    匆匆下載了電子書,放在手機(jī)里便沒有再管了,直到前些天的晚上熱的睡不著了,才帶著些許催眠的心里看起來了??烧l知,這一看,就是整整一夜,有笑有哭,有無奈,有欣慰,我不想說我喜歡上了這本書,只想說,作為一個(gè)讀者,我很完全的演繹了這本書的心情,不是因?yàn)閯e的,只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓挘紝懙搅巳诵睦镒钊彳浀牟糠?,故而,在這深夜,我看著你的《看見》,流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。
    看這本書的開頭的時(shí)候,我一直覺得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人,她似乎不是記者,不是新聞事件的挖掘人,她只是個(gè)觀眾,一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見面并責(zé)問他們的觀眾,她看著非典病人會(huì)流淚,面對惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問,她有自己的評判標(biāo)準(zhǔn),在鏡頭前控制不住自己的情感,有意無意的透露自己的感官認(rèn)識(shí),甚至引導(dǎo)觀眾的評判觀,用自我感覺渲染電視機(jī)前的所有觀眾,那個(gè)時(shí)候的她好親切,好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線,她恨我恨,她哭我哭,她笑我笑,我的臉上好像一直都是她的表情,生動(dòng)的表情。可是慢慢的,她變了,看似短短的幾章她就慢慢的變了,但是我知道,真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過程的柴靜,其中的痛苦和艱辛,用文字是寫不出來的。她慢慢的像一個(gè)記者了,雖然自己依舊獨(dú)自的感性著,但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。少了一絲敢愛敢恨的直言責(zé)問,多了一些理性的陳述和成熟的選擇,她能忍了,甚至可以做到?jīng)]有任何表情,可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手,但是她的文字依舊透露著她的心情,一字一句里依舊撞擊著我的心,不能平靜,深夜里,我絲毫沒有睡意。
    說完了人,再來看看這些事。首先,請?jiān)徫也荒軐γ考律钌畹难凶x。這本書,里面大概有二十幾章,講了多多少少幾十個(gè)故事,每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值,這個(gè),我相信每一個(gè)讀者都有自己的見解,都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意,我再多說其實(shí)也是無意。我匆匆的讀完這本書,從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見了什么哲理,也不是哪件事觸動(dòng)了我的心,畢竟,我只是粗讀,我的收獲是從一件件事中,看見了一個(gè)人的成長和成熟,在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟,心態(tài)慢慢的成熟,深度慢慢變沉,讓我這個(gè)大學(xué)生,真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟,什么才叫成長。
    柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段,全國的非典事件,初中生集體自殺事件,警察包庇弟弟等等的事件,全部是一氣呵成的寫完,留給我的只是自己去思考和自己去感悟,可是慢慢地,到后來的兩會(huì),山西煤礦,虐貓視頻等等,我看到的是越來越多的作者對事件的思考和深究,似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中,并且對于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見解和評論,這讓我看見了文章開頭陳虹所說的記者應(yīng)該有的一種“欲望”,那是對于新聞的欲望,對事件剖析的一種欲望,是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來的時(shí)候,很多作者以反問的手法寫出來的句子,我已是不能很明白了,不能參透其中的深意,說白了,就是柴靜能夠到達(dá)的深度,對于我來說已經(jīng)太深了,我不曾經(jīng)歷過這些,甚至不曾經(jīng)歷過什么,人生閱歷尚不足以與人媲美,那么我所能參透的東西,當(dāng)然也可見一般了。不過可以確定的是,我知道,她在成長,她的字里行間開始透露出成熟的氣息,不一樣的是,這種成熟里,我還能看見有一種叫活力的東西。
    關(guān)掉書本,看看周圍的人,我只能說這么一句話:許多人所謂的成熟,不過是被習(xí)俗磨去了棱角,變得世故而實(shí)際了。那不是成熟,而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。真正的成熟應(yīng)當(dāng)是獨(dú)特個(gè)性的形成,真實(shí)自我的發(fā)現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收?,F(xiàn)在,越來越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟,把死寂當(dāng)沉穩(wěn),完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際,對于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄,不再會(huì)瘋狂,不再會(huì)拼搏,不再有揮灑熱汗熱淚的感覺,那不叫“變成熟”,那頂多只能算“會(huì)模仿”。社會(huì)上,越來越多的模仿秀在上演,越來越多的孩子開始“早熟”,這是一種悲哀,一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽到,電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對著全國觀眾說“長的漂亮的人,才有青春”時(shí),我知道很多同齡的孩子會(huì)笑,但是,更可悲的是,笑完了之后,我看見了一個(gè)個(gè)人的沉默,看見他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無奈,從眼睛里看著,那種感覺,一覽無遺。也許是我本性就透著些許的悲觀,所以我敏感于任何悲傷的情緒,甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒,但是,無論怎樣,我看的出來,周圍越來越多和我一樣大的孩子,慢慢走向成熟的誤區(qū),慢慢淹沒了,原本屬于他們的青春。對此,我無能為力。因?yàn)椋绻皇强匆娏诉@本書,我會(huì)和他們一樣,把世故當(dāng)成熟,將成熟進(jìn)行到底。
    是夜,我看著你的看見,終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許,現(xiàn)在的我不能完全看透,但是柴靜,但是這本書,他們就像一個(gè)向?qū)?,為我指了通向黎明的道路。所謂成熟,是發(fā)現(xiàn)自我,超越自我,展現(xiàn)獨(dú)特自我卻不孤立自我的一種表現(xiàn),在成熟這段道路上,還有很多路,需要我們自己去鋪。
    除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字,另一種選擇是泡上一杯茶,用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候,咱們就是平等的》,也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字,也使我有進(jìn)一步了解她的欲望,而《看見》使我得以滿足,既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長了自己。
    《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長告白書,某種程度上也可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片,幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起,一個(gè)小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農(nóng)村,能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前,那絕不是容易的事情。翻過來,在柴靜的簡介里,寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書,在簡介里寫滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實(shí)的形象。
    最淺層的,通過讀《看見》確實(shí)“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事,一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感,體會(huì)事件的本質(zhì),這都緣于柴靜的真實(shí),以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞,而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚,還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕??雖然看起來違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則,但卻是對一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤?,?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感,否則就失去了事件本身的客觀性,但從情感角度,不帶任何感情色彩只是冰冷的事件,唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅,這就是柴靜。
    而透過事件,我們站在柴靜的角度看這本書,我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折,再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑,堅(jiān)持和成長。書中的記錄不是簡單的敘述,它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考,對人性的探究和對自己、對記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對于記者職業(yè)的熱情和對自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神,雖然我們的工作不是記者,我們也要有這種對工作、對職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對于自身的缺憾不足要敢于自我打破,審視自己矯枉過正?!吧罾镌鯓邮悄愕氖?,上了節(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ?,?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑,只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活,去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
    從更深層次的閱讀這本書,我看到了什么是“韌勁兒”,它是對自己要求的堅(jiān)守。不斷相信,不斷懷疑,不斷幻想,不斷摧毀,不斷重建,為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長中所養(yǎng)成的,在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題,采訪錄了三十分鐘,談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開批評“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的,自然生產(chǎn)如何好,這只是一個(gè)知識(shí)層面,你深下去沒有?誰有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬,怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問題,還有沒有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面,你找了幾個(gè)層面???”同樣我們在對待工作,處理事情時(shí)有沒有想過更深層面?是不是只考慮眼前而不顧長遠(yuǎn)?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的?!罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力,把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開始的,多想一點(diǎn),做好一點(diǎn),終究造就不平凡!
    《看見》是一本講故事的書,但在書中我看見更多的是關(guān)于人生的感悟,對世界的覺悟,以及如何對待工作,對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕,最可怕的是無意識(shí),那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著?!?BR>    《看見》。這是一本震撼人心,使人共鳴的書。沒有裝飾,沒有點(diǎn)綴,闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感,體味事件的本質(zhì),感悟人生的真諦,任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
    這幾天下班回家看見女兒在看柴靜的《看見》,興趣使然,我便與她一起讀了這本書。原先對柴靜的節(jié)目并不怎么關(guān)注,但看了這本書之后,我真心贊嘆這位姑娘敢于探尋真相的執(zhí)著和勇氣。其實(shí)我本不該稱呼她為姑娘,因?yàn)椴耢o與我同年生,她經(jīng)歷的中國社會(huì)變遷與我經(jīng)歷的是完全一樣的。這本書中,有非典、汶川地震以及北京奧運(yùn)這樣轟動(dòng)中國的大事件,也有講述平凡個(gè)體的小故事。柴靜白描式的娓娓道來,也一點(diǎn)一點(diǎn)牽起了我的回憶,仿佛我也回到起點(diǎn),從小姑娘到中年婦女重新走了一遭。所以我更愿意稱其為小姑娘,來體會(huì)這位央視名記者的成長歷程。
    剛進(jìn)央視的時(shí)候,她還是個(gè)有楞有角的小姑娘,她“知道自己能到達(dá)的高度”。為了得到自己想要的答案,她可以微笑著向被采訪者拋出尖銳的問題,把人家堵到墻角,像一把匕首一樣剝出真相。
    在采訪完“踩貓女”那期節(jié)目后,她開始意識(shí)到采訪的意義不在于批判壞人,歌頌好人,而在于給每個(gè)人平等地訴說自己的權(quán)利??此茟?yīng)該遭到唾棄的人也有自己的無奈,也值得悲憫,我們要做的只是充分的理解,而不是沖動(dòng)得一刀把好人和壞人切開。
    做“唐山地震三十年”的報(bào)道,她明白了,記者要冷靜客觀,現(xiàn)在早過了媒體提供觀點(diǎn)讓別人讀的年代,媒體應(yīng)該做的只是提供信息,而把是非對錯(cuò)的判斷留給自己。別總想著要比大眾更有深度地思考問題,不管你的第二落點(diǎn)多漂亮,有一個(gè)簡單疑問總是繞不過去的,那就是“真的,還是假的?”我認(rèn)為這樣很好,中國人不善于表達(dá)自己的觀點(diǎn),是因?yàn)榕伦约旱挠^點(diǎn)被別人覺得膚淺或可笑,所以總喜歡搜索別人的應(yīng)該是正確的觀點(diǎn)。這樣下去,中國的下一代會(huì)喪失自己思考的能力。
    做“5·12汶川地震”專題,柴靜早已不是那個(gè)急功近利的小姑娘了。她第一次嘗試沒有策劃案,沒有主題方向,什么都不知道的拍攝。攝像機(jī)往幸存者家門口一架,什么問題也不想,她索性與災(zāi)區(qū)人民一起生活了起來。無需刻意選材,生活自然地從片子里流淌出來,有悲傷,有同情,有鼓舞,有感動(dòng),個(gè)中滋味,由著觀眾自己體會(huì),因?yàn)?,真?shí)自有萬鈞之力。
    采訪,不僅是工作,更是人與人的往來。在十年的問與答中,柴靜記錄下淹沒在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié),為時(shí)代留下私人的注腳。正是透過這些注腳,我們才得以真正地看見。
    看見讀書心得體會(huì)篇十三
    讀書是人類獲取知識(shí)和啟迪思想的重要方式。通過閱讀,我們能夠進(jìn)一步開闊眼界,增長見識(shí),豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)。所看到的文字和故事,可以引發(fā)我們更深入的思考,幫助我們找到人生的方向,解答困擾我們的問題。在閱讀的過程中,我深深地體會(huì)到了讀書的重要性,并從中獲得了許多啟發(fā)。
    第二段:讀書帶來的樂趣和滿足感。
    閱讀不僅給了我知識(shí),還帶來了樂趣和滿足感。每當(dāng)我沉浸在一本好書中時(shí),時(shí)間仿佛變得靜止,我完全投入其中,忘卻了周圍的喧囂和煩惱。我享受閱讀的過程,同時(shí)也在書中找到了人生的真諦。特別是在讀一些經(jīng)典之作時(shí),我不僅可以品味其中的文化底蘊(yùn),也能從中體會(huì)到人性的真善美。
    第三段:讀書增進(jìn)了我的人生經(jīng)驗(yàn)和智慧。
    通過不斷閱讀各類文學(xué)作品,我逐漸擁有了更加豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。書中的人物和情節(jié),讓我能夠想象和體驗(yàn)到不同的生活和境遇。這種虛擬的體驗(yàn)不僅讓我感受到了人性的復(fù)雜和多樣,還讓我更加深入地認(rèn)識(shí)到了自己。此外,讀書還讓我逐漸具備了解決問題和面對挑戰(zhàn)的智慧。在書中,我學(xué)到了許多處世和處事的道理,這些智慧也成為我在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問題時(shí)的指南。
    第四段:閱讀對我的價(jià)值觀和思維方式的影響。
    由于讀書對我思想的熏陶和引導(dǎo),我的價(jià)值觀在閱讀的過程中逐漸形成并得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。我懂得了什么是真善美,以及如何追求真善美。通過與書中人物的交流和思考,我認(rèn)識(shí)到了人與人之間的平等和尊重的重要性,以及真誠和友善的待人方式。此外,閱讀還調(diào)動(dòng)了我的思維方式,讓我具備了批判性思維和獨(dú)立思考的能力,不再輕易相信一切事物,而是會(huì)自己去思考和判斷。
    第五段:對未來的展望和持續(xù)努力。
    閱讀是一個(gè)持續(xù)的過程,永無止境。通過閱讀,我汲取了知識(shí)和智慧,但我也認(rèn)識(shí)到自己仍然只是知之甚少,需要不斷學(xué)習(xí)和探索。未來,我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣,不斷挑戰(zhàn)自己,拓寬自己的思維邊界。我希望通過閱讀,可以成為一個(gè)更有見識(shí)和智慧的人,為社會(huì)和世界帶來正面的影響。
    總結(jié):通過讀書,我享受到知識(shí)和智慧帶來的樂趣和滿足感。閱讀拓寬了我的人生經(jīng)驗(yàn)和視野,讓我具備了解決問題和面對挑戰(zhàn)的能力。閱讀對我的價(jià)值觀和思維方式產(chǎn)生了重要影響,我愿意持續(xù)努力,不斷成長和提升自己。毫無疑問,讀書是人類獲取知識(shí)和精神成長的重要路徑,也是我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備條件。
    看見讀書心得體會(huì)篇十四
    今天發(fā)了條狀態(tài):“遙想當(dāng)初看白哥的《幸福了嗎》,每個(gè)章節(jié)都寫了短篇讀書筆記,感覺有點(diǎn)虧待了柴姑娘。”自然是開玩笑了,畢竟,這才是認(rèn)認(rèn)真真寫的第二本書的讀書筆記。這么快就能看到這本書實(shí)屬幸運(yùn),我現(xiàn)在在英國留學(xué),是有同學(xué)圣誕假期回國幫忙捎回來的。計(jì)劃分上、下兩篇來寫。剛剛看完二十章中的前十章。
    前段時(shí)間也同媒體一起在關(guān)注幾大電影,大概記得有這樣一個(gè)小小的故事,有一天夜里,劉震云、馮小剛等吃完飯后走在倫敦(記不清地點(diǎn)了)的路上,劉震云突然間停下來,說了句(大意):泉靈抓住了實(shí)質(zhì)!于是,我翻找到了張泉靈的微博:“剛看了場「1942」的試映會(huì),兩半小時(shí),心在油里煎著,大石頭底壓著,叫不出痛來。那幾個(gè)笑點(diǎn)像是油鍋里再淋進(jìn)幾滴熱水。直到片尾曲響起,一滴眼淚從我眼眶里溢出。幾分鐘長的片尾字幕,沒有掌聲、沒有交談,一片靜默。散時(shí),大家輕輕鼓掌道別,平日里舌燦如花的影評人們也只有兩個(gè)字的評價(jià):很好?!睘槭裁匆鲞@么一段呢?因?yàn)?,可能程度深淺不同,但不管是柴姑娘的的節(jié)目,還是柴姑娘的這書,給我的都是類似的感覺。
    我曾經(jīng)對初涉作家的朋友的日志評論:“把深的東西通過很多人能夠接受的方式描寫出來,可能最終就是為了說一個(gè)道理,但通篇的文字都在與讀者建立共鳴,或曰‘談判’”。我愈感這兩個(gè)字用得妥:談判。不管讀白哥的書,還是讀柴姑娘的書,我認(rèn)為,比較好的狀態(tài),并不是一味地點(diǎn)頭稱贊,而是他(她)和你在談判,你也在和他(她)談判,這事兒這么想妥不妥?這事兒這么做妥不妥?而結(jié)果可能正如柴姑娘在書中所說:教科書不教這個(gè)。反過來想,教科書裝得下嗎?意思是,本就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。在和書上的思考甚至隔空對話的談判中,你來我往。既是談判,自有妥協(xié)。妥協(xié)之中,自會(huì)思考。既有思考,自然收獲。
    不太謙虛地說,上面的道理我懂。不過,該是對這本書期待值太高了,看第一節(jié)非常興奮,但慢慢地到第四章左右的時(shí)候,感覺興趣淡了,我停下了。粗略地感覺,第一章在用力上也挺猛地,到第二三章慢慢地沒有那么“刺激”了,興趣下來了。不過,我對自己說,這是我的問題。于是,調(diào)整狀態(tài),不再仰視,與柴姑娘平等地坐下來“談判”。通過前十章,能夠讀出柴姑娘的點(diǎn)滴進(jìn)步,有個(gè)感覺,以前稚嫩的時(shí)候,大概柴姑娘也是有意為之,她講得多是稚嫩的話,多是從別人那里吸取養(yǎng)分,而到了后來,她已經(jīng)開始有能力講出比較深刻的道理了。
    這本書并不是柴姑娘的個(gè)人傳記,但在故事群里,也有她的故事,粗略勾勒,或許也能有個(gè)模子,不過,我更關(guān)心對她有“強(qiáng)烈生命印象”的人、事,而,這些,在很大程度上,也成就著她。感覺我和柴姑娘有個(gè)相像的地方,我也對有些話有些場景的印象尤為深刻,不過,我的不如她多。我感覺她也是這樣的,有些話,有些場景,不會(huì)刻意去記憶或記錄,但,它們會(huì)自動(dòng)保存,然后,活著,過著,它們不知道什么時(shí)候就會(huì)蹦出來。當(dāng)然,那些話,那些場景,在當(dāng)時(shí),必是有些觸動(dòng)的,也就是柴姑娘所謂的“強(qiáng)烈生命印象”。不知道是不是每個(gè)人都有,有很多。而我想,好像有點(diǎn)自夸的嫌疑,該是有心的人會(huì)自動(dòng)保存得更多吧。那些話,那些場景,因?yàn)橛行┯|動(dòng),不過當(dāng)時(shí)并沒有想太明白,所以就自動(dòng)保存了,而在日后遇到類似狀態(tài)時(shí),會(huì)回想起它們,再來咀嚼、回味,方知其中勁道,進(jìn)而對己對人對事都有反思。而在某種程度上,自動(dòng)保存的,是何,也決定著這個(gè)人。
    第一章,用現(xiàn)在同在暢銷榜上的書名來概括的話,就是《誰的青春不迷茫》,即使有夢,咋走,也是問題,即使知道咋走,如何走好,也是問題;用柴姑娘記住的白哥的話就是“人們聲稱的最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的,只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸福”。如果說第一節(jié)末兩個(gè)小故事中的“我什么也說不出口”和“我心里抽動(dòng),一時(shí)問不出下一句來”讓這個(gè)初生牛犢“做回了人”,那第二章就標(biāo)志著這個(gè)有了人味兒的找到了些感覺的記者變得更職業(yè)了,或說,非典報(bào)道讓柴姑娘完成了成人禮,因?yàn)?,她明白了“?dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候,才會(huì)忘記自己”,也有了“欲望”。當(dāng)然,成年,不代表青春結(jié)束了。
    不知道后面十章里是什么樣的,前十章里,只有第二章和第三章都只講了一個(gè)故事,如果說第二章是成人禮,那么第三章的故事則標(biāo)志著柴靜的風(fēng)格初步形成了,包括過程,包括結(jié)尾。如果說整個(gè)第三章是“油鍋”,關(guān)于宣傳部負(fù)責(zé)人“云”的玩笑就是其中一滴“熱水”。我一直認(rèn)定柴靜是個(gè)不好玩兒的人,至今依然。不過,酷愛文字游戲的我在第四章里看到了她的一點(diǎn)兒好玩兒,至少是文字上的:從開頭引出自己被評價(jià)為“做不了對抗性采訪”到慢慢證明自己能做,而且可以做得很好,甚至被評價(jià)為“一個(gè)姑娘家這么厲害,誰敢娶”,不僅如此,還反過來從根本上否定這個(gè)說法,并提出“理論成果”:是對峙,不是對抗。理論和實(shí)踐高度統(tǒng)一了,第四章的最后來個(gè)“痛痛快快”。
    第五章整體有點(diǎn)兒與社會(huì)對峙的意思,在面對“節(jié)目就墮落到了去拍網(wǎng)站新聞的最底下一行”以及題目太邊緣的“批評”時(shí),逆勢而上。不過,雖然如今社會(huì)的很多人對同性戀等依然不能正視,但越來越多的人都在慢慢接受,也可見新聞人們的努力。“我們終將渾然難分”,假如你自己的孩子就喜歡同性,怎么辦?再追加句孟非在《非誠勿擾》節(jié)目中引述過的一句話(孩子問父母):你們是要我結(jié)婚,還是要我幸福?柴靜這章中的一句“知道和感覺到,是兩回事”讓我最有共鳴。不知道的時(shí)候,無知是我們的擋箭牌,以至拿無知當(dāng)資本;知道的時(shí)候,也或與無知無異。
    第六章中一句“沒有完,完不了”,看上去,怎么著都有些無奈的感覺,而無奈不代表放棄,成為了柴姑娘再一次出發(fā)的動(dòng)力,第六章也就延續(xù)著第五章對邊緣的關(guān)注。柴姑娘也從這一章開始,很正式地很有力度地聊一些大的話題,比如制度,比如人性。文章最后的“徑直”不再是固執(zhí)抑或執(zhí)拗,而是堅(jiān)定。這一章提到了李陽的家暴,當(dāng)時(shí)我也曾寫過一篇文章《家暴也瘋狂,李陽也是人》,在當(dāng)時(shí),那么多人理直氣壯地去指責(zé)李陽,我特別想請所有人先問下自己。讀這一章時(shí),我想到了自己童年時(shí)的一些見聞,我童年在農(nóng)村成長,就不止一次看到過丈夫在大街上,在大庭廣眾之下連打帶踹自己的妻子,旁邊的人也會(huì)勸架,越勸丈夫打得越厲害。21世紀(jì)了,進(jìn)步到了什么程度呢?本章最后部分提到,柴姑娘曾專門去找過兩會(huì)中的一個(gè)男代表委員,他說:“如果男性對女性造成人身傷害,那就按現(xiàn)有的法條來判,為什么要為了家庭暴力再去立法?”......
    第七章,題目“山西,山西”,很容易讓人聯(lián)想到《南京!南京!》,只不過標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不一樣。山西是柴姑娘的家鄉(xiāng),但她說,“我不想再回山西了”。礦難、職業(yè)病、環(huán)境污染、土地塌陷夾雜著柴姑娘美麗的童年記憶,而這也就更像中國發(fā)展的濃縮寫照,只不過比平均水平嚴(yán)重些?!拔也幌朐倩厣轿髁恕?,不是不愛了,是不想再給愛減分了,而父親與她不同,有對女兒的“分擔(dān)”,怕是也有對故土的實(shí)在不舍。所以,本章最開始海子的一句詩“天空一無所有,為何給我安慰”更像是對故土的質(zhì)問:你呢?“山西,山西”,告急似的語氣讓她近乎絕望,絕望地是,我對山谷喊,山谷都還有回音,但老頭兒面對市長的打賭有力地說明著:“先發(fā)展再治理”是做夢,但市長沒有接,既然沒有,就不是山谷而是遠(yuǎn)古了,柴姑娘最后道出心聲,“我的家鄉(xiāng)”,如果還能回去,她當(dāng)然想回去。
    第八章太應(yīng)景了,簡直就是在聲援《南方周末》。昨天我寫了一篇《“南先生風(fēng)波”隨記》,里面就曾引用過@石述思用來與同仁共勉的分享:“一個(gè)男人不成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)悲壯地獻(xiàn)身,一個(gè)男人成熟的標(biāo)志在于他甘愿為某項(xiàng)事業(yè)卑賤地活著。——塞林格《麥田里的守望者》”。這一章的小故事都能很好地來駁倒其前半句話。陳丹青的一句“這是讓我最難過的——所有人都認(rèn)了”聽起來很無奈,我打心眼兒里同意丹青先生的判斷。有人勸柴姑娘們“不要往下做了吧,中國亂不起啊”,這句話聽起來其實(shí)特別有意思,除去柴姑娘用事實(shí)做的回答,我有幾個(gè)思考:1.梁文道先生曾說,有些老百姓太為政府著想了;2.這本是某些官員的思維:提意見=揭亂;3.動(dòng)不動(dòng)就引入“外敵”,生怕外敵不進(jìn)來。那些反對的人們,不要裝不明白,為什么《南方周末》能夠掀起微博的地震?究竟是什么使得亂起來了?是《南方周末》嗎?不解決,才會(huì)大亂。本章,柴姑娘還不忘提了句王勇平,他說“是刺頭,但是我們的社會(huì)需要這樣的人”,似乎有點(diǎn)點(diǎn)兒伸冤,這純屬我“捏造”。本章最后一句則成為“聲援《南方周末》”的點(diǎn)睛之筆:“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界”,也才是一個(gè)公民社會(huì)的基礎(chǔ),要達(dá)到,自然需要公民。
    第九章我尤為喜歡。柴靜兩會(huì)觀察,到了第四年,她“才開始想最簡單的問題:代表是誰?代表誰?兩會(huì)要干嘛?”可以聯(lián)想到兩句極為經(jīng)典的話:1.我是誰,我從哪里來,我要到哪里去;2.走得太遠(yuǎn),不要忘了當(dāng)初是為什么而出發(fā)。我大概唯一一次給柴姑娘的博客里留言是說了這樣一段話:“柴姑娘,你好!近來我反思自己,發(fā)現(xiàn),有時(shí)候很喜歡用些色彩過濃的詞匯,用的時(shí)候確有快感,但是,感覺戾氣有些重,你也多次用‘一劍封喉’形容新聞報(bào)道的某個(gè)狀態(tài),你是否感覺話語間該少些這類詞匯,更深說些,人該再心平氣和些。不知你有何評論?”在讀這一章時(shí),也愈加感到,柴姑娘很多詞語都可看出她借住詞語的情緒發(fā)泄,我是這樣理解的,比如特定情境中的“...多牛啊”,我只能找出本章中這樣一句來安慰自己:“人性是這樣,光靠自己靠不住”。再有個(gè)感觸頗深的也是極為應(yīng)景的,柴姑娘的現(xiàn)場導(dǎo)演評價(jià)她:“其實(shí)你什么特別之處也沒有,你就是平常說話。”也讓我想起在大學(xué)期間聽過的演講,大學(xué)生們每個(gè)人都討厭官話套話,幾乎每個(gè)人一到正式場合就說著套話,尤為令我感觸的還是那次,班級在介紹班級志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí),居然好幾個(gè)班在活動(dòng)介紹中都介紹“冒雨”組織、參加,這就屬于,沒有雨,制造雨,才能上!說它應(yīng)景,是因?yàn)榱?xí)的第一次講話,如“春風(fēng)拂面”般,其實(shí),只是回歸正常。
    第十章探討真實(shí)。突然覺得,我居然把“真實(shí)”也想簡單了,連“真實(shí)”都那么不“真實(shí)”。有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)告訴柴姑娘:“記者提供的是事實(shí),不是情緒”??墒?,情緒本身也是種事實(shí)啊!也不要忘了,情緒激動(dòng)狀態(tài)下,有些話更是深藏心底的心里話,雖然偏激,雖然可能受到環(huán)境影響,但那同樣真實(shí),不是只有冷靜狀態(tài)下才是真實(shí)。于是,我只好自己總結(jié):要完整,要準(zhǔn)確。再有個(gè)柴姑娘的思考就是關(guān)于預(yù)判。與經(jīng)濟(jì)學(xué)中“假設(shè)人性是自私的”不一樣,如果記者也擅長假設(shè),謂之預(yù)判,那么剩下的就僅是求證了,不過,記者其實(shí)也要假設(shè),假設(shè)自己什么都不知道,只知道一些信息,而沒有道德判斷。還有段非常經(jīng)典的話:“做調(diào)查記者最容易戴上‘正義’、‘良知’、‘為民請命’的帽子,這里面有虛榮心,也有真誠,但確是記者在困境中堅(jiān)持下去的動(dòng)力之一?,F(xiàn)在如果要把帽子摘下,有風(fēng)雨時(shí)也許無可蔽頭?!痹谛枰臅r(shí)候,戴上,畢竟,本就是無形的。
    把另一句經(jīng)典置于此,作為讀書筆記上篇的結(jié)束語:“這個(gè)世界上沒有好人和壞人,只有做了好事的人,和做了壞事的人?!边@句話來自柴姑娘的同事,也是通過“新聞眼”對社會(huì)的觀察和思考。
    看見讀書心得體會(huì)篇十五
    柴靜坐在一群老人中間,大家溫和笑著看向一個(gè)正在搬凳子的稚嫩小孩,這就是《看見》的封面。起初我一直覺得這張封面照片與《看見》總歸不恰當(dāng),可是讀完整本書之后,若要換其他封面照,恐怕卻是行不通的。
    柴靜用《看見》講述了她十年記者的一路成長和感悟,沒有選擇刻意選取記者生涯的重大事情,而是更多的娓娓道來那些觸碰內(nèi)心深處的人與事。正如她所說的,“看見世界,看見自己”,我們通過柴靜的視角,看見當(dāng)時(shí)的非典,汶川地震、征地拆遷、家庭暴力、虐貓事件、華南虎事件,還有盧安克、藥家鑫事件,每一件事每一個(gè)人都讓人思考,思考社會(huì),思考現(xiàn)實(shí)。
    “別當(dāng)了主持人了,就不是人了”
    十年前柴靜被選擇成為國家電視臺(tái)新聞主播,那時(shí)候的柴靜才是二十幾歲的小姑娘,采訪時(shí)青澀,緊張以及一身忸怩的文藝氣息,問的問題也比較尖銳,有的時(shí)候甚至是帶著自己的情感以及答案去問問題,為此沒少遭到各種痛苦和挫敗感。陳邙一直時(shí)刻犀利的提點(diǎn)著她,新聞是播給觀眾看的,觀眾都是人,就得先從人出發(fā)。柴靜最終選擇在痛苦中勇敢前進(jìn),一點(diǎn)點(diǎn)的改變,一步步經(jīng)歷成長,在思考中逐漸領(lǐng)悟如何做好一個(gè)采訪。正如陳邙所說的,“痛苦就是痛苦,對痛苦的思考才是幸?!薄?BR>    “我們終將渾然難分,像水溶于水中”
    關(guān)于災(zāi)難,20--年的非典,舉國恐慌,今天還在你身邊的人明天可能就不在了,那時(shí)人么還沒有很多防護(hù)治療措施,感染者只能絕望的等死。20--年唐山大地震過去三十年,20--年汶川地震,太多的人流離失所,失去親人,有的在午休,有的在上課,還有人一回頭一棟樓就坍塌了,與生死只隔一線之間。爸爸媽媽失去了孩子,爺爺沒拉出被埋的老伴,小孩從此變成孤兒,愛跳舞的女孩失去雙腿。真的,我一直覺得生命是偉大的,在災(zāi)難面前它卻是脆弱渺小的,但是生命的堅(jiān)強(qiáng)往往會(huì)帶給我們更大的感動(dòng)和力量。
    “生命本身就是矛盾密布”
    這是柴靜的好友小宏說的一句話,我印象一直深刻。關(guān)于人性,瘋狂英語的創(chuàng)始人李陽桃李天下,功成名就,但是卻被曝出虐待妻子,讓學(xué)生下跪的事情;一位本應(yīng)有“天使”之稱的護(hù)士卻公然拍視頻用高跟鞋踩殺一只小貓;一向內(nèi)向老實(shí)的藥家鑫在開車撞倒人之后下車對著傷者連捅六刀致死。站在法律道德的角度講,這些人應(yīng)該被譴責(zé)被判刑嗎?那是當(dāng)然的,但是,通過柴靜的采訪視角,你會(huì)了解到李陽從小就非常自卑,他把成功定義于家庭的目標(biāo);踩貓事件的女主一直被人肉受到良心的譴責(zé)無法過活,她生活更多的是對丈夫的暴力的憤怒和無奈;而藥家鑫從小的家庭教育方式一直軍人父親的嚴(yán)厲說一不二不敢違抗。人性從來沒有善惡之分,每個(gè)人都有其兩面。
    “教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事情”
    關(guān)于教育,一個(gè)德國人盧安克在中國的偏遠(yuǎn)山村支教十年,你說他懂教育嗎?可是他不管做什么事都是憑著自己內(nèi)心的感受,從不問目的,他和孩子打成一片,卻從沒教過孩子什么事正確應(yīng)該做的什么事錯(cuò)誤不應(yīng)該做的,你說他不懂教育嗎?班上的學(xué)生都天真具有創(chuàng)造性,一個(gè)最皮的小孩曾對盧安克唱著,“我知道雖然我不完美/但是我愿意為你/努力變得完美”。雖然盧安克的行為一直遭受著很大的爭議,但是誰說過教育就是萬法不變的,每個(gè)孩子都有自己的天性,能按著自己的想法簡簡單單又有何不可。
    “不要問我為何如此眷戀”