實(shí)用我的選擇讀書心得體會(huì)(通用14篇)

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    寫心得體會(huì)可以讓我們更深入地思考自己的經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)方法。寫心得體會(huì)時(shí)可以多角度、多層次地思考問題,增加文章的深度和思考度。這些心得體會(huì)范文涉及各個(gè)領(lǐng)域,給我們提供了更多的思考角度。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇一
    讀朱永新教授所著的《我的教育理想》一書,除了深感欽佩外,自己更想做一名理想的教師。它能掃除那些陳舊得近乎老化的觀念,讓閱讀者接受了一次又一次心靈的洗禮。閱讀者的內(nèi)心受到強(qiáng)烈的震撼,也切實(shí)感受到自身素質(zhì)提高對(duì)育人工作的重要。尤其是第二章我心中的理想教師中的內(nèi)容,更是感慨頗深。
    朱永新教授說(shuō):我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師,是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師。
    教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。有一些人,他教1年,然后重復(fù)5年10年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了5年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教5年的人,與一個(gè)教了1年卻重復(fù)了一輩子的人,他的成就是不一樣的。愛孩子,不是光給孩子們知識(shí),教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度,以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。因此,作為一個(gè)教師,我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個(gè)教育上的有心人。做一個(gè)教育上的有心人,千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書匠。
    朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候,不但在精神上給我以鼓舞,而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如,他在論及理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師的時(shí)候,他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖墙逃旌蛣W邮值慕巧?,無(wú)限地放大學(xué)生的問題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。教師只有?duì)學(xué)生充滿愛心,才會(huì)去賞識(shí)他們,激勵(lì)他們,讓他們享受到成功的快樂。讀了他的這些論述,想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度,看看周圍的大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來(lái)的時(shí)候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。
    作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育,我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。
    當(dāng)然,我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠,大教育家偉大的理想閃爍著智慧的.光芒,照耀著我年輕的心,今后,哪怕工作再忙,時(shí)間再緊,也要擠兌一點(diǎn)閑暇,讓自己靜下心,定下神來(lái)仔仔細(xì)細(xì)地拜讀一些作品。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇二
    老師不是書,書卻是老師,老師可以教你知識(shí),但書可以教你更多、更廣的知識(shí)。我們要像選擇老師一樣去選擇書,像熱愛老師一樣去熱愛書。
    在我上幼兒園時(shí),媽媽經(jīng)常給我講述《安徒生童話》、《格林童話》……讓我在童話的世界里遨游,走出自己的心靈,進(jìn)入另一個(gè)人的心靈中,傾聽另一個(gè)人的心聲,這對(duì)我來(lái)說(shuō),是世界上頂有趣的事情。
    隨意年齡的增長(zhǎng),我學(xué)會(huì)了認(rèn)字,不再依賴媽媽給我講故事了。我開始學(xué)會(huì)看科普一類的書了。媽媽給我訂了《我們愛科學(xué)》、《大自然探索》之類的書,它們雖然不像《白雪公主》、《灰公主》……那樣精彩感人。便它們更令我入迷。每當(dāng)我讀到它們時(shí),就如同一只饑餓的小羊交闖進(jìn)了芳草嫩地,讓我癡迷陶醉。
    現(xiàn)在我長(zhǎng)大了,開始看一些散文詩(shī)。冰心奶奶的《憶讀書》讓我感觸至深,最讓人敬佩的是冰心7歲就開始讀《三國(guó)演義》,而且還在到了廢寢忘食的地步??墒俏覀冞@些十一二歲的“小大人”呢,卻竟然只知道《三國(guó)演義》這個(gè)書名!
    有一作家說(shuō)的好:“讀一本好書,就像和一個(gè)高尚的人談話。”當(dāng)我們鉆進(jìn)浩如煙海的書籍里,就如魚兒游進(jìn)了大海,忘掉了時(shí)間的流動(dòng)。世界上的人只有多讀書,讀好書,才能把這個(gè)家園變得更和平、更美好!
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇三
    讀書于我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài):他躺在玄色的石板上,拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
    “我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩,從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來(lái)的第二天就要還,于是一本小人書在村里輪流讀到天明,輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,主要任務(wù)是放牛,讀小人書的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中,我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈,最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí),我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多,越深入,越感覺到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮,而人在其中的命運(yùn)也越切近,越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了,“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說(shuō)不清楚,因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問題時(shí),讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道:我讀書之所及,無(wú)不是“人的命運(yùn)”,人在鹽米油醬醋中的命運(yùn),在世界中的命運(yùn),在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。
    我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人,只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人,才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活,而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒有聯(lián)結(jié)能力,也沒有生成能力。
    閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代,但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不同的甚至否定的事物,我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書,或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書,我越要尋找不同的書來(lái)辯論。
    讀書不是為了解釋“文本”,而是為了理解“事物”或者說(shuō)“世界”。辨證一點(diǎn),就是“人”與“世界”的關(guān)系,“人”在“世界”中的命運(yùn)。我用是否“知言”和“知事物”來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)者和書。一旦“文本”在閱讀中成為“事物之本身”,閱讀就進(jìn)了高境界。換言之,只能見到“人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)”的人是“幸?!钡娜恕彙翱唷钡拈喿x可能使人更加超然,也可能讓人日日在黑暗中靜默。
    這與其說(shuō)是讀書觀,不如說(shuō)是展開一種讀書。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇四
    在提倡素質(zhì)教育的今天,學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)教師要求高,對(duì)學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂,在這樣的情況下,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然,束手無(wú)策,不知道如何去教學(xué)生二十一世紀(jì)的來(lái)臨,預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化,信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者,怎樣使自己在日新月異的今天,在教育之林中立于不敗之地,著實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何合作,學(xué)會(huì)如何交往,那么教育者本身就應(yīng)該處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己的位 ,要以全新的教育理念為指導(dǎo),并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書,使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果,更新了自己的教學(xué)理念,真是受益匪淺。例如,在《教育新理念》第一章 "以問題為紐帶的教學(xué)",因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作,這是一門比較開放的學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師,在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中,又應(yīng)該具有什么能力,充當(dāng)什么角色呢我想:教師應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問。課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考,獨(dú)立探究,掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一直以來(lái),課堂提問仿佛是教師的專利品,學(xué)生只是這些專利品的代言人。如何讓教師"會(huì)問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的要求出發(fā),努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生"敢問","會(huì)問","善問",轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生生動(dòng)活潑,積極主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),提倡自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。
    又如,讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育,終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
    袁先生的《教育新理念》文筆簡(jiǎn)潔流暢,全無(wú)枯燥,沉重之感,而富聯(lián)想,啟發(fā)性,可讀性很強(qiáng)。如:在國(guó)際奧林匹克學(xué)科競(jìng)賽中,中國(guó)學(xué)生屢屢獲金奪銀,卻沒有一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者;中國(guó)學(xué)生基礎(chǔ)扎實(shí),卻出不了世界級(jí)的大師;中國(guó)學(xué)生的計(jì)算能力世界第一,卻少有原創(chuàng)意義上的知識(shí)科技創(chuàng)新,以致于在最近的世界科技實(shí)力總評(píng)價(jià)中,美國(guó)得了100分,日本得了72分,德國(guó)得了54分,俄羅斯得了25分,中國(guó)僅得了20分。……中國(guó)的孩子放學(xué)回家以后,家長(zhǎng)問孩子的第一句話,從黑龍江到海南島,差不多是一樣的;"今天的作業(yè)做完了嗎 "家長(zhǎng)們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒有。世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育,那就是以色列民族。當(dāng)孩子們放學(xué)回家后,家長(zhǎng)們問他們的第一句話差不多也是相同的:"你今天在學(xué)校向老師提問了嗎 "如果孩子得意地說(shuō):"我今天向老師提了一個(gè)問題,老師沒有回答出來(lái)!"那家長(zhǎng)會(huì)像孩子一樣的得意,會(huì)喜形于色??墒侨绻袊?guó)的孩子回來(lái)對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)他提了一個(gè)問題把老師難住了,絕大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)感到尷尬和為難,甚至?xí)庳?zé)孩子:"你逞什么能!" 又如袁先生提出的"知識(shí)的綜合與知識(shí)的綜合教育。"書中舉了個(gè)鮮活的例子:一位教初三數(shù)學(xué)的教師向全班學(xué)生提出――教室的體積有多大這個(gè)問題的每一個(gè)具體知識(shí)對(duì)初三學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常簡(jiǎn)單的,可是把它們綜合起來(lái)(先利用身上的尺量出教室的長(zhǎng)寬高再計(jì)算)解決一個(gè)問題時(shí),全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現(xiàn)出來(lái)的是"我們的學(xué)生普遍的考試成績(jī)都不低,他們對(duì)相當(dāng)精深的專門知識(shí)都能掌握。遺憾的是,在生活中他們解決實(shí)際問題的能力卻很低,而解決這些問題的知識(shí)他們是完全擁有的。"與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專業(yè)知識(shí)非常有限,有的甚至為零,卻能夠無(wú)所不通,料事如神,這靠的是在需要的時(shí)候他能調(diào)動(dòng)所具有的有限的知識(shí),當(dāng)他覺得知識(shí)不夠用時(shí),能及時(shí)補(bǔ)充。……這些事例在閱讀的過程中,很能引起我的共鳴。因?yàn)?,在我們周圍的確普遍存在這種情況,只是我們有時(shí)視而不見,懶得思考而已?!督逃吕砟睢芬粫?,不僅直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀,還為我們教育者進(jìn)行了剖析,就具體的事例進(jìn)行分析,挖掘背后隱含的教育觀念,提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。
    而《給教師的一百條建議》書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理,原來(lái)學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)。 書中提到一個(gè)問題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí)??!確實(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是??!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),只不過是入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的。
    《給教師的一百條建議》這本書給我的第一個(gè)強(qiáng)烈感受,就是與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系,問題意識(shí),憂患意識(shí)流淌于字里行間,而一個(gè)個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例,則支撐起了這種問題意識(shí),使全書血肉豐滿,鮮活,充實(shí),激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注,激起你對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去,而絕無(wú)某些政治思想讀物的空洞,蒼白之嫌。譬如,作者在講到建立教育科研機(jī)制,創(chuàng)造研究學(xué)問的氛圍和環(huán)境,鼓勵(lì)高學(xué)歷,高學(xué)位,高學(xué)術(shù)水平的教師脫穎而出時(shí),舉的是哈爾濱第三中學(xué)的實(shí)際例子,并詳細(xì)地介紹了其現(xiàn)存的狀態(tài),采用方法等等,甚至具體地介紹了該校給作為學(xué)科帶頭人的教師的津貼數(shù)額。再如,在介紹德育工作在"五育"中的作用時(shí),作者舉的是湖北黃岡中學(xué),山西通寶育杰學(xué)校這樣分屬國(guó)有,民營(yíng)的兩個(gè)中學(xué)實(shí)例。對(duì)山西省幾年來(lái)有關(guān)德育工作的若干數(shù)據(jù)的評(píng)介,則使人從整體上增進(jìn)了對(duì)當(dāng)前德育工作的了解。生動(dòng)的點(diǎn),概括的面,點(diǎn)面結(jié)合,具體生動(dòng),讓你從感性,理性上真正能夠理解德育工作的迫切性,重要性及現(xiàn)實(shí)性。
    《教育新理念》,《給教師的一百條建議》這兩本書在我今后的工作中一定還會(huì)給我不少的啟迪。我將不斷學(xué)習(xí),不斷反思,爭(zhēng)取在教學(xué)上有所突破。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇五
    “書籍是人類進(jìn)步的階梯?!边@是高爾基的一句名言。由此可見讀書是多么重要的一件事。的確,書對(duì)人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活,心里充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無(wú)比關(guān)心他人,心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸?zé)o比寬廣。對(duì)于我們這樣的小學(xué)生,應(yīng)該多讀一些課外書,增加我們的知識(shí)。
    當(dāng)你讀到自己喜歡的讀物時(shí),就想一直讀下去,愛不釋手。當(dāng)你不喜歡讀一本書時(shí),巴不得這本書只有1頁(yè)才好。
    喜歡一些字淺理深的文章,總覺得能用最平常和淺白的文字講出來(lái)的道理才偉大,才能更加顯得說(shuō)話人的才思。不喜歡咬文嚼字,那些文章令人看了就像掉進(jìn)一個(gè)大黑洞里,茫然不知其所以,有一種不著邊際的感覺。十分難受!
    讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一起讀書,既能留出一些時(shí)間與孩子共處,又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,一舉兩得。
    經(jīng)常讀書的人會(huì)思考,知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說(shuō)話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的能力,培養(yǎng)自信心,形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣,一輩子不知所措。書是有價(jià)的,但又是無(wú)價(jià)的。世上的書那么多,價(jià)錢從幾元到幾千元,各不相同,可它們內(nèi)存的知識(shí)是無(wú)價(jià)的天價(jià)難及的。書對(duì)人類的影響有多大,自然不言而喻了。
    讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的能力,培養(yǎng)自信心,形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣,一輩子不知所措。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇六
    讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道?!弊x書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界?!白x萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲?!皯伊捍坦伞?、“螢窗映雪”,自古以來(lái),勤奮讀書,提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。
    讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無(wú)物。書本是人生的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記?。簳臼翘鸬?,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
    讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。
    書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩!
    讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。
    讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受?!皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉。”
    一位叫亞克敦的英國(guó)人,他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)椤坝辛藭?,就象鳥兒有了翅膀”嗎!
    然而,我們很容易忽略的是:有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦,雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí),可當(dāng)人家問他時(shí),他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè),那就是他不善長(zhǎng)于讀書,而只會(huì)“依葫蘆畫瓢”。
    朱熹說(shuō)過:“讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思?!?BR>    所謂“循序漸進(jìn)”,就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己的書要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握,關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”,“熟讀”的必然結(jié)果,也必然是讀書的要決。有了細(xì)致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
    由此可見,讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦,他徒有萬(wàn)卷圖書,而不會(huì)讀,我們可以毫不猶豫地說(shuō):其實(shí)他一本書也沒有讀完。
    現(xiàn)在的我們,這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目,也就是不會(huì)讀書。就說(shuō)語(yǔ)文課本,大家都認(rèn)為沒什么看頭;這樣一來(lái),掌握的知識(shí)也相對(duì)于較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,曲不離口。面對(duì)現(xiàn)在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),更需要我們的善讀。
    對(duì)于書,只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇七
    我剛出生十多個(gè)月大時(shí),媽媽便購(gòu)買了些“撕不爛”的小畫書,讓我隨意翻著玩。媽媽對(duì)我說(shuō):“當(dāng)時(shí),你對(duì)那上面的顏色、圖案特別感興趣呢!”
    后來(lái),兩歲時(shí),我呀呀學(xué)語(yǔ),媽媽就趁機(jī)把寫有字的小卡片,貼到了家里的墻上、門上,教我認(rèn)讀一些簡(jiǎn)單的字。在這期間,媽媽又買來(lái)色彩豐富的圖畫書,每天中午或晚上,只要爸爸有時(shí)間,我便趴在床上聽爸爸講故事,有時(shí),我纏著爸爸一天能講幾本書呢!爸爸講得口干舌燥了,我才肯放過。
    上學(xué)前,我認(rèn)識(shí)了大約500多個(gè)字,并能獨(dú)立閱讀一些簡(jiǎn)單的畫書了。漸漸地,我步入了小學(xué)生活,已不滿足于那些畫書了,這時(shí),媽媽又給我買了童話書,如:《安徒生童話》、《格林童話》、《一千零一夜》……我看得如癡如醉,深深地被故事吸引了,和主人公一起喜怒哀樂,有時(shí)捧腹大笑,又是傷心落淚,仿佛被作者帶入了另一個(gè)奇妙的世界。從此我喜歡上了讀書。
    隨著年齡的增長(zhǎng),我看的書籍深度也不同,從最初的童話故事到現(xiàn)在的中外名著,如:《科學(xué)家的故事》、《中華上下五千年》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《冰心兒童文學(xué)》……讀書已成為我生活中的一部分,每天至少閱讀半小時(shí),如果哪天不讀書,就像折了翅膀的小鳥一樣無(wú)精打采。而且,每當(dāng)我在報(bào)刊、書籍上看見好詞、好句、好段時(shí),變會(huì)圈圈點(diǎn)點(diǎn),或把它抄下來(lái)。我的書隨手可得,如:沙發(fā)、學(xué)習(xí)桌、床頭,每本書一般我會(huì)讀n遍,每次的都各不相同。
    四年級(jí)上學(xué)期,班主任孫老師和媽媽都認(rèn)為我的作文不但沒有進(jìn)步,反而退步了,寫的空洞、乏味。于是,媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“孩子,媽媽對(duì)你要求不高,希望在你的作文中看到幾個(gè)好的詞語(yǔ),可以嗎?”此后,我一直把媽媽的話牢記心中,沒想到,我的作文真的有了起色。今年暑假,我開博以后,認(rèn)識(shí)了那么多的小作家們,發(fā)現(xiàn)她們的作文寫得生動(dòng)、細(xì)膩、文字流暢,找到了自己的差距。這時(shí),媽媽又和藹可親的對(duì)我說(shuō):“女兒,化差距變?yōu)閯?dòng)力,仔細(xì)觀察周圍的人和事物,用心來(lái)感受,加油!”媽媽的話,雖然不多,但一直激勵(lì)著我。由于平日的積累,現(xiàn)在我寫作文時(shí)輕松自如。
    莎士比亞曾說(shuō)過:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。”是呀,希望大家喜歡上讀書,用心來(lái)讀書,多讀書,相信會(huì)幫助我們提高作文水平的。
    一提到書,有些人就會(huì)頭昏腦漲。書中的那些煩瑣的語(yǔ)句,冗長(zhǎng)的故事情節(jié),一啃就得花上好幾天,還不如看電視來(lái)得直截了當(dāng),還不如聽音樂來(lái)得輕松自在。而我卻恰恰相反,偏偏鐘情于書。在一個(gè)幽靜的下午,沏上一杯茶,坐在沙發(fā)上獨(dú)自沉浸于書的海洋,這可真是一種高雅的享受?。?BR>    小時(shí)候,媽媽就教我背古詩(shī),什么“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!笔裁础耙盎馃槐M,春風(fēng)吹又生?!钡鹊?,等等。我每背一首,就得到媽媽一個(gè)及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì):一張欣慰的笑臉,一個(gè)充滿愛意的親吻。從那時(shí)起,我就感受到了讀書的樂趣,并發(fā)誓長(zhǎng)大后一定要讀好多好多的書來(lái)豐富自己。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇八
    我與書還真是有緣,從幼年時(shí)的懵懂,到青春期的叛逆,再到長(zhǎng)大后的和解,我和他一直有著剪不斷的聯(lián)系。他有時(shí)像伙伴,有時(shí)像敵人,有時(shí)像戀人,現(xiàn)在更像親人一樣,陪我度過了20多個(gè)春秋。
    在我剛出生那會(huì)兒,文質(zhì)彬彬的外婆就對(duì)我母親說(shuō),這孩子有讀書的相,以后前途不用愁。確實(shí)我從小就顯示出了愛書的特質(zhì),三四歲時(shí)就能背出好多首唐詩(shī),剛上小學(xué)就喜歡買很多書,加入了貝塔斯曼、小布老虎等多個(gè)書友會(huì),和那些只知道玩耍的同齡小孩截然不同。小舅看我家堆得滿滿的兩書柜,還送給我一本大部頭的《基督山伯爵》。其實(shí),那時(shí)的我對(duì)于大家口中的各類名著是看不懂的,一開始我還硬著頭皮看,努力去琢磨其中的精妙,但卻總是徒勞,大有“少年不自愁滋味,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的吃力感。于是我放棄了對(duì)經(jīng)典的鉆研,轉(zhuǎn)而投入到死磕教科書和教輔材料的大軍之中。
    高考結(jié)束后雖然感覺考得很差勁,但仍有輕松之感,毫無(wú)猶豫并近乎泄憤地把所有的教科書都賣了。當(dāng)時(shí)母親還責(zé)怪我說(shuō),你咋把書都賣了?你要考的不好還得復(fù)讀呢!我心里咯噔了一下,但搪塞她幾句,這事兒也就不了了之了。上大學(xué)后哪知道我誤打誤撞進(jìn)了中文系,讀書又成了必不可少的功課。我不得不重拾經(jīng)典,試著去理解《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《罪與罰》等等這些作品,用老師教給的方法去做文學(xué)評(píng)論。那時(shí)我的成績(jī)雖名列前茅,但是讀書成了我的負(fù)擔(dān),一個(gè)為了拿高分、得獎(jiǎng)學(xué)金而不得不去做的苦差事,在這其中我很難找到樂趣,只能感受到痛苦和折磨,但又無(wú)計(jì)可施。好不容易熬到研究生畢業(yè),我又一次毅然決然地把它們丟棄,拉到跳蚤市場(chǎng)上賤賣。當(dāng)這些書都以平均一本五元的價(jià)格售賣一空時(shí),我感受到了前所未有的解脫。我在心中興奮地大叫,“見鬼去吧,晦澀聱牙的名著,我這輩子再也不想看到你們了!”
    現(xiàn)在工作已有一年有余的我,又重新與書籍達(dá)成了和解,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我離不開他。過了叛逆不羈的歲月,尤其是在看完哄鬧的娛樂節(jié)目之后,腦袋嗡嗡夜深人靜時(shí)總是引發(fā)我對(duì)書籍的無(wú)限想念。于是,我又開始了近乎瘋狂地囤書。當(dāng)然,我如今還是不看文學(xué)書,但我終于可以不帶功利心地展開歷史、政治、法律、社會(huì)等的書卷,酣暢淋漓地閱讀起來(lái)。我愛看這些書中嚴(yán)肅的論述,邏輯清晰抽絲剝繭地揭示人類社會(huì)的方方面面。而這些書其實(shí)就成了我的文學(xué)書,當(dāng)看到歷史長(zhǎng)河中國(guó)家、集體、個(gè)人命運(yùn)的跌宕起伏時(shí),我常常扼腕長(zhǎng)嘆,有時(shí)還竟潸然落淚。
    人生一世,說(shuō)短也短,說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng)。在8小時(shí)工作日之外,我很少逛街,不去旅游,也越來(lái)越少看電視,這獨(dú)處的時(shí)間怎么打發(fā)著實(shí)是個(gè)問題。我很慶幸,又找回了書籍這個(gè)伴侶,他沒有怨我怪我,而是豁達(dá)地敞開懷抱,讓我在他的庇護(hù)下褪去浮躁,靜下心來(lái)悅讀人生百態(tài),即便客居他鄉(xiāng),即便囊中羞澀,我卻再也不孤單寂寞,可以內(nèi)心充盈地生活下去。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇九
    近年來(lái),中國(guó)積極推進(jìn)反腐倡廉,不僅在法律上加強(qiáng)對(duì)腐敗的打擊,而且在群眾中推行“廉潔文化”。作為一名普通公民,我也有義務(wù)為建設(shè)廉潔社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。最近,我在“廉潔視頻”這個(gè)平臺(tái)上,看到了許多反腐題材的視頻,深受感動(dòng)。今天我想分享一下,我在觀看這些視頻時(shí)所獲得的心得體會(huì)。
    第二段:影響。
    在這個(gè)平臺(tái)上,我看到了很多反腐的故事。這些故事有的是官員因違法違紀(jì)被懲處,有的則是群眾因不滿腐敗現(xiàn)象而進(jìn)行的抗議。這些故事讓我深刻地認(rèn)識(shí)到腐敗對(duì)社會(huì)的巨大危害,讓我明白,反腐倡廉不是優(yōu)越感的炫耀,而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在看完這些視頻后,我不僅深感震撼,還被故事中的正義精神所感染,更加強(qiáng)烈地感到了參與反腐倡廉工作的必要性。
    第三段:感悟。
    觀看這些視頻,除了震撼外,我還有一些感悟。首先,我認(rèn)識(shí)到,反腐倡廉不僅是政府和公務(wù)員的事情,而是全社會(huì)所有人的責(zé)任。因此,作為普通公民我們必須積極參與所在組織或社區(qū)的反腐倡廉工作,發(fā)揮自己的影響力,倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值觀。其次,我也意識(shí)到反腐不是口號(hào)和調(diào)門的搶眼,而是漫長(zhǎng)的攻堅(jiān)過程,需要每一個(gè)人用自己的實(shí)際行動(dòng)去參與和支持。
    第四段:行動(dòng)。
    看完這些視頻,我感到應(yīng)該在實(shí)際行動(dòng)中積極參與反腐倡廉,哪怕是小事情也可以影響身邊的人,例如,學(xué)斯文、說(shuō)正話、做實(shí)事、知法守法等。另外,通過鼓勵(lì)家人和朋友觀看這些視頻,宣傳反腐倡廉的重要性,增強(qiáng)他們的覺悟和意識(shí),擴(kuò)大反腐形成合力。作為畢業(yè)生,我也應(yīng)該在自己的崗位上做好本職工作,用學(xué)到的知識(shí)與技能,為祖國(guó)建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
    第五段:總結(jié)。
    通過觀看這些反腐倡廉視頻,我認(rèn)識(shí)到反腐倡廉的重要性和緊迫性,參與反腐倡廉工作的責(zé)任感更加強(qiáng)烈,決心也更加堅(jiān)定。同時(shí),我也意識(shí)到每個(gè)人都有自認(rèn)為微小的力量,但只要每個(gè)人都積極參與,那么整個(gè)社會(huì)就會(huì)形成反腐倡廉的共識(shí)和氛圍。廉潔視頻成為我的反腐啟蒙教材,讓我明白了廉潔對(duì)于一切事業(yè)的必要性。希望更多的人能夠加入反腐的隊(duì)伍中,共同為建設(shè)中國(guó)的廉潔社會(huì)而努力。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇十
    自從十八大提出“全面從嚴(yán)治黨”以來(lái),反腐倡廉成為了炙手可熱的話題。廉潔視頻這樣的宣傳教育形式也被政府部門廣泛應(yīng)用。我在觀看廉潔視頻后,深受感動(dòng),同時(shí)也收獲了一些重要的體會(huì),下面是我的選擇心得,希望能與大家共勉。
    不可否認(rèn),現(xiàn)實(shí)生活中存在著許多的“五不準(zhǔn)”,比如不準(zhǔn)吃請(qǐng)客送禮,不準(zhǔn)利用職權(quán)謀私,不準(zhǔn)利用親戚朋友等關(guān)系謀取利益等。然而,正是這些行為成了許多腐敗分子踐踏清正廉潔的底線的障礙。在觀看廉潔視頻后,我深刻地認(rèn)識(shí)到,清廉正常是每個(gè)公職人員必須要遵循的基本底線,上下一起來(lái),才能真正落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的目標(biāo),讓國(guó)家的治理走上合法、正義的道路。
    第三段:從廉潔視頻中汲取力量。
    廉潔視頻力圖通過清晰生動(dòng)地故事情節(jié)跟成功解決腐敗案例,展現(xiàn)出反腐倡廉的價(jià)值觀,引導(dǎo)觀眾樹立起拒絕腐敗、推動(dòng)廉潔的信念。如果說(shuō)這些片段對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種激勵(lì),那么更重要的是,廉潔視頻提供了具體化的方式方法,教會(huì)我如何在日常工作中實(shí)行廉政、拒絕各種形式的腐敗行為。這不僅讓我在工作中立下了權(quán)清廉、對(duì)人公正的標(biāo)桿,更讓我在生活中有艱難困苦時(shí)保持著正義勇敢的決心。
    第四段:思考廉潔視頻。
    廉潔干部理念一直是中國(guó)的傳統(tǒng)立場(chǎng),在歷代正朝廷中都存在著整治黨風(fēng)廉政的標(biāo)志性事件。廉潔視頻以故事片段的形式展示出來(lái),是在傳遞共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的品格觀念,宣傳人民民主是否廉潔、公關(guān)、無(wú)私的理念。然而,相比傳統(tǒng)中傳遞的價(jià)值觀念,廉潔視頻顯然不同,它采取了電影的形式來(lái)幫助人們習(xí)得廉政能力、拓展了我們反腐倡廉的視野。
    第五段:總結(jié)。
    廉潔視頻是一種使人感到滿足、充實(shí)的資源,更是一種啟迪和教育人們思想、提高自我人格的形式。對(duì)于我們每個(gè)人而言,都應(yīng)該將其作為自我修養(yǎng)廉潔的必經(jīng)之路。我們理應(yīng)深刻領(lǐng)會(huì)廉潔的意義,實(shí)行理念提升、行為日日修身的理念。如果每一個(gè)人都能從廉潔視頻的故事中受益,實(shí)現(xiàn)自我承諾、推進(jìn)個(gè)人價(jià)值的提升,也一定能夠?yàn)槿嫱七M(jìn)全面從嚴(yán)治黨、推動(dòng)清正廉政、建設(shè)偉大國(guó)家做出貢獻(xiàn)。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇十一
    第一段:引言(100字)。
    選擇讀書是人們提高自我素質(zhì)、拓展視野、豐富知識(shí)的一種有效方式。我在選擇讀書的過程中,不僅獲得了知識(shí),更體驗(yàn)到了它帶來(lái)的種種心得體會(huì)。在與書的交流中,我不斷提升自己的思維能力和闡述能力,通過閱讀與書中人物相結(jié)合,體驗(yàn)了豐富的情感體驗(yàn)。讀書為我開啟了一扇通往宇宙的大門,讓我不斷成長(zhǎng)。
    第二段:獲取知識(shí)(200字)。
    讀書是獲取知識(shí)的一種重要方法,通過閱讀我們可以不斷開闊眼界,了解更多不同領(lǐng)域的知識(shí)。選擇讀書讓我看到世界的多樣性,了解不同文化、不同背景的人們的思維和觀點(diǎn),拓寬我的思維視野。從歷史書籍中,我深刻體驗(yàn)到了人類的興衰沉浮,從科技類書籍中,我學(xué)到了許多前沿的科學(xué)知識(shí)。讀書讓我不斷成長(zhǎng),不斷充實(shí)自我。
    第三段:思維成長(zhǎng)(300字)。
    閱讀擴(kuò)展了我的思維,讓我更加懂得觀察和思考。通過閱讀,我學(xué)會(huì)了從不同的角度看待問題,學(xué)會(huì)了思考和分析,提升了自己的邏輯思維能力。與書中的人物進(jìn)行精神交流時(shí),我更深刻地體悟到了人性的復(fù)雜性,思考自己的立場(chǎng)和人生的意義。我相信有些書籍是可以改變一個(gè)人的思維方式,讓一個(gè)人獲得獨(dú)特的見解和思維啟示。
    第四段:感悟與情感體驗(yàn)(300字)。
    讀書不僅讓我獲取知識(shí),也給了我豐富的情感體驗(yàn)。通過與作者的溝通交流,我進(jìn)入到了書中人物的內(nèi)心世界。我經(jīng)歷了他們的喜怒哀樂,感受到他們的思緒和情感。讀《紅樓夢(mèng)》,我與寶玉一同感受到了愛的憂傷和親情的溫暖;讀《傲慢與偏見》,我與達(dá)西一同體驗(yàn)到了愛情的沖擊與內(nèi)疚。這些情感的涌動(dòng),使我更加堅(jiān)定了閱讀的信念,也讓我更加了解了自己。
    第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。
    選擇讀書不僅讓我拓寬了眼界,獲取了知識(shí),也提升了我的思維能力和感悟力。它幫助我在自己的人生道路上找到了方向,提高了自信心。我漸漸明白,一個(gè)人讀書的境界不僅僅是積累知識(shí),更是培養(yǎng)內(nèi)心的力量,啟發(fā)自我思考的智慧。我將繼續(xù)選擇讀書,不斷追尋心靈的滿足與成長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)更美好的自己。
    總結(jié):通過選擇讀書,我不僅獲取了知識(shí),還鍛煉了自己的思維能力和闡述能力,體驗(yàn)了豐富的情感體驗(yàn)。讀書不僅僅是拓寬視野、提高知識(shí)水平,更是一個(gè)人內(nèi)心成長(zhǎng)的過程。讀書讓我不斷接觸到不同的思維方式和情感體驗(yàn),讓我成為一個(gè)更加充實(shí)、豐富和有思想的人。因此,我選擇讀書,選擇與書中的人物對(duì)話,選擇與作者交流,選擇與自己靈魂的對(duì)話。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇十二
    清晰的自我確定,敢于克服恐懼,承認(rèn)并應(yīng)對(duì)自我的不足,才能剝開迷霧,提升領(lǐng)導(dǎo)者的執(zhí)行力,管理本事和格局。
    2.你認(rèn)為,工作是領(lǐng)導(dǎo)變革還是應(yīng)對(duì)目前的局面?
    “我原先一向以為,自我的工作就是在問題出現(xiàn)之后處理它們。而事實(shí)上,我應(yīng)當(dāng)眼光更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,應(yīng)當(dāng)提前注意到工作中的`新動(dòng)向?!?BR>    2)同事間的影響力,僅有大部分人都改變,整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)改變;
    3)帶領(lǐng)變化時(shí),領(lǐng)導(dǎo)者除了講好一個(gè)故事,是否掌握了講故事中不可缺少的技巧——帶領(lǐng)員工想象擁有“新奶酪”的情景和畫面,增強(qiáng)信心。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇十三
    在現(xiàn)代社會(huì),我們每個(gè)人每天都要做出很多選擇,這些選擇會(huì)影響我們的生活質(zhì)量和個(gè)人成長(zhǎng)。我最近觀看了一些關(guān)于選擇的短片和紀(jì)錄片,讓我體會(huì)到了一些啟示。下面我想分享一下我的選擇心得體會(huì)。
    第一段:選擇的意義和影響。
    選擇是我們生活中的必經(jīng)之路,它決定了我們的未來(lái)和生活質(zhì)量。我們可以選擇不同的工作、學(xué)校、朋友、生活方式等等。而每一個(gè)選擇的結(jié)果都會(huì)帶來(lái)不同的收獲和風(fēng)險(xiǎn)。很多人常常面臨著困難的選擇,因?yàn)樗麄兛赡軣o(wú)法預(yù)見選擇的后果。因此,我們?cè)谧龀鲞x擇時(shí),一定要認(rèn)真權(quán)衡利弊,理智地做出決策。
    第二段:人生無(wú)常,選擇更應(yīng)謹(jǐn)慎。
    人生是無(wú)常的,我們既要面對(duì)突如其來(lái)的轉(zhuǎn)折,也要為未來(lái)做出真實(shí)可信的計(jì)劃。而這些計(jì)劃都要建立在明智的選擇上。我們要時(shí)刻保持清醒的頭腦,不被短暫的想法所蒙蔽,要思慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的前景,延伸第一步的選擇所帶來(lái)的影響。我們不能對(duì)一時(shí)的欲望或情感盲從,會(huì)對(duì)我們的未來(lái)造成嚴(yán)峻的后果。因此,選擇的時(shí)候,不只考慮當(dāng)下,更要想到未來(lái),考慮對(duì)自己和家人的影響,避免負(fù)面的后果。
    第三段:勇于承擔(dān)結(jié)果,不畏挑戰(zhàn)。
    很多時(shí)候,我們做出了一個(gè)選擇,卻很難保證事情會(huì)一帆風(fēng)順。在諸多困難和挑戰(zhàn)面前,選擇者需要勇氣和耐性。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的問題可能無(wú)法通過簡(jiǎn)單的思考和哲學(xué)來(lái)回應(yīng)。我們需要嘗試新的方案,不斷優(yōu)化我們的決策,尋找創(chuàng)新的方式,應(yīng)對(duì)每一個(gè)場(chǎng)景。我們必須承認(rèn)生活的不可預(yù)知性,但同時(shí)也要對(duì)自己的感性做一定的引導(dǎo),這樣我們才能在面對(duì)困難時(shí),保持穩(wěn)定和堅(jiān)定,不畏困難,迎接挑戰(zhàn)。
    第四段:分享選擇的收獲和經(jīng)驗(yàn)。
    在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們可以從很多渠道獲得關(guān)于選擇的建議和共享了別人的選擇經(jīng)驗(yàn)。正是這些經(jīng)驗(yàn)讓我們?cè)谧钃趺媲?,更聰明、更敏銳,做出更精準(zhǔn)的判斷。我們也可以將自己的選擇過程和經(jīng)驗(yàn)分享給周圍的人,幫助他們優(yōu)化選擇,并提供思路和靈感,一起提高我們的擇業(yè)技能、人際交往水平和生活質(zhì)量。分享自己的選擇歷程,不僅能夠幫助自己反思,豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn),更能夠?yàn)樯磉叺娜藥?lái)很多啟示和借鑒。
    第五段:總結(jié)。
    我們的成長(zhǎng)和成功都建立在明智的選擇上。正確的選擇路徑是在智慧的指引和責(zé)任與勇氣的組合下,建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的生活體驗(yàn)。每一個(gè)選擇,都會(huì)帶來(lái)不同的體驗(yàn)、成長(zhǎng)和收獲,但同時(shí)也會(huì)承載著風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任,我們需要對(duì)自己做成的選擇負(fù)責(zé),承擔(dān)選擇帶來(lái)的后果。因此,我們必須在做出任何決策之前,認(rèn)真思考和權(quán)衡,并遵循自己的價(jià)值觀念和人生目標(biāo)來(lái)做出正確的選擇。
    我的選擇讀書心得體會(huì)篇十四
    “我的夢(mèng)想我選擇”,這是一個(gè)鼓舞人心的主題,它提醒我們?cè)谌松缆飞?,必須?jiān)持自己的理想,并努力實(shí)現(xiàn)它們。每個(gè)人的夢(mèng)想都各不相同,但無(wú)論你的夢(mèng)想是什么,只要你愿意,你一定可以實(shí)現(xiàn)它。在本文中,我將分享我理解的“我的夢(mèng)想我選擇”,以及我在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想過程中的體會(huì)與感悟。
    第二段:了解自己的夢(mèng)想
    首先,要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,必須先了解自己真正想要的是什么。當(dāng)我們年輕的時(shí)候,對(duì)未來(lái)充滿向往,會(huì)有很多將來(lái)要做的事情。但隨著年齡增長(zhǎng),我們了解越來(lái)越多關(guān)于世界和我們自己的東西,也許原本固執(zhí)堅(jiān)持的夢(mèng)想會(huì)慢慢地降級(jí)或被新的理念所取代。因此,了解真正的夢(mèng)想是非常重要的,只有這樣,才能清晰地確定方向,全身心地努力去追求。在我的經(jīng)歷中,我想成為一個(gè)優(yōu)秀的音樂家,但在實(shí)際實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)這并不是我真正想要的。因此,我找到了一個(gè)真正適合我的夢(mèng)想,這是從事心理咨詢工作。
    第三段:意愿和行動(dòng)
    一旦確定了自己的真正夢(mèng)想,下一步就是付出實(shí)際的努力去實(shí)現(xiàn)它。這是很困難的,因?yàn)樵诘缆飞峡赡軙?huì)出現(xiàn)很多障礙和挑戰(zhàn)。但是,如果我們真心想要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,就必須愿意為此付出所有的努力和犧牲。我要成為一名心理咨詢師,需要獲得相關(guān)知識(shí)和技能,而這需要我投入大量的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。切實(shí)做到“我的夢(mèng)想我選擇”的關(guān)鍵在于付諸實(shí)踐,不斷努力,不達(dá)目的不放棄。
    第四段:面對(duì)挫折和困難
    在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過程中,不可避免會(huì)遇到挫折和困難,這時(shí)候能否堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,也就體現(xiàn)出了一個(gè)人的品質(zhì)和毅力。在實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想的過程中,我遇到了很多挑戰(zhàn),比如我在某些科目中可能表現(xiàn)不佳,或者我的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有限。但是,我認(rèn)為這些困難并不能阻止我實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo),我更應(yīng)該努力克服它們,并不斷提高自己。因此,我不斷尋求幫助和建議,找到最好的解決方案,并且不斷努力實(shí)踐。
    第五段:成功的感受
    當(dāng)我們成功實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想時(shí),那種感覺是無(wú)與倫比的。我們會(huì)感到自己是獲得了大勝利,又獲得了信心和動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)別的愿望。我在成為一名心理咨詢師的過程中,遇到了很多挫折和困難,但我最終克服了困難并取得了成功。我感到非常滿足和興奮,因?yàn)檫@是我付出的努力的成果。同時(shí),我也感到自信和鼓舞,因?yàn)槲磥?lái)的道路上,我相信我會(huì)在實(shí)踐中變得更加精通和專業(yè)。
    結(jié)論
    總之,“我的夢(mèng)想我選擇”是一個(gè)令人振奮的主題,在我們?nèi)松械哪硞€(gè)時(shí)刻,對(duì)每一個(gè)人都至關(guān)重要。了解自己真正的夢(mèng)想、下定決心、堅(jiān)持不懈、克服困難,這些都是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵。在我成為心理咨詢師的過程中,我找到了我真正的夢(mèng)想,并努力實(shí)現(xiàn)。在這一過程中,我感受到了成就感、滿足感、信心和動(dòng)力。我希望我的體會(huì)可以為大家在實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的過程中提供幫助。