增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?？偨Y(jié)是回顧過(guò)去、展望未來(lái)的橋梁，我想我們需要運(yùn)用總結(jié)的思維方式做出更好的決策。以下是我為大家整理的一些關(guān)于總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇一
我是一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的孩子，學(xué)習(xí)成績(jī)一般。我的母親是一名教師，她非常焦慮，每天都在想如何讓我成為一個(gè)書(shū)蟲(chóng)。
今天是星期天，我沒(méi)有學(xué)習(xí)，這讓我媽媽很生氣。她把《實(shí)用文摘》都整整齊齊地放在書(shū)桌上，找了個(gè)凳子，讓我坐下來(lái)看《靠墻思考》這篇作文。我媽規(guī)定每天早上必須“對(duì)著墻”20分鐘。你腦子里想什么都可以，就是不準(zhǔn)離開(kāi)凳子。
迫于母親的“威脅”，我只好乖乖地“面壁”。聽(tīng)著窗外朋友們的笑聲，心里感覺(jué)像小貓?jiān)趽?。但我是“弱?shì)群體”！我別無(wú)選擇，只能閉著眼睛。
十分鐘過(guò)去了，我媽對(duì)我的禁令還是沒(méi)有解除。閉眼好沒(méi)意思。我不得不仔細(xì)看看《實(shí)用文摘》。以上文章吸引了我。在我知道之前，我喜歡閱讀。
書(shū)也是我們的朋友！
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇二
在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，同學(xué)們，你們想學(xué)有所成，就從自我開(kāi)始，從快樂(lè)中開(kāi)始，我就是這樣去學(xué)習(xí)的。我學(xué)得快樂(lè)`學(xué)得主動(dòng)，那才是真正的樂(lè)在其中。
子曰：“溫故而知新”,意思就是說(shuō)溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，才能得到新的體會(huì)與理解。而我的學(xué)習(xí)也就是從這樣快樂(lè)中開(kāi)始的。
我覺(jué)得作為一個(gè)學(xué)生，首先要尊敬我們的師長(zhǎng)，這就是所謂的“養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心?！弊饚熞彩且环N建立在孝親的基礎(chǔ)上，一個(gè)孝養(yǎng)父母的人，他不會(huì)尊師嗎？所謂的尊師就是依教奉行。所以孝親尊師是做人的基礎(chǔ)。孝養(yǎng)父母，尊敬師長(zhǎng)的人一定有遠(yuǎn)大的志向。比如說(shuō)近代的周恩來(lái)總理，也是為中國(guó)之崛起而立志。我們應(yīng)該向他們一樣，從小立下遠(yuǎn)大的志向。這樣才能學(xué)有所成。其次是上課要認(rèn)真聽(tīng)講，要多復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)。堅(jiān)持做到多做練習(xí)題，多背單詞，多看課外書(shū)以及參加一些有意義的課外活動(dòng)。
每天放學(xué)回到家，我首先就是主動(dòng)完成作業(yè)。寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候不能讓父母催促著寫(xiě)，不懂的問(wèn)題自己去思考，然后再去查資料，之后才去請(qǐng)教父母或老師。寫(xiě)完作業(yè)后的時(shí)間也不能浪費(fèi)，自己讀一些有意義的書(shū)，來(lái)充實(shí)自己的課余生活，增加自己的見(jiàn)聞。
老師說(shuō)過(guò)在世界上有一種可憐，因?yàn)樗麤](méi)有理想。沒(méi)有奮斗的目標(biāo)，“不是我想讀書(shū)，是父母硬要我來(lái)讀書(shū)的?！睕](méi)有理想的人就如無(wú)源之水，無(wú)本之木，她的生命之泉將提前枯竭，留在世上的只是一堆行尸走肉罷了。做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，你們想，這樣的人會(huì)有怎樣的出息，在青少年時(shí)代就沒(méi)有人生理想，這是可怕的。我們要堅(jiān)信：明天的失敗都是由于今天不努力。
老師還說(shuō)過(guò)二十一世紀(jì)的文盲不是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的人，而是讀錯(cuò)書(shū)，不會(huì)學(xué)習(xí)的人。學(xué)習(xí)，不僅是在課堂上學(xué)習(xí)，而應(yīng)是在一切時(shí)，一切處，待人處世，接物中學(xué)習(xí)更多課堂上無(wú)法學(xué)到的知識(shí)。
同學(xué)們，你們想學(xué)有所成，就從自我開(kāi)始，從快樂(lè)中開(kāi)始，我就是這樣去學(xué)習(xí)的。我學(xué)得快樂(lè)`學(xué)得主動(dòng)，那才是真正的樂(lè)在其中。
以上就是我的一點(diǎn)學(xué)習(xí)的體會(huì)，希望能和大家共勉。謝謝！
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇三
有句話說(shuō)：“若覺(jué)中年無(wú)作為，勸君重識(shí)曾國(guó)藩。”要我說(shuō)學(xué)知識(shí)不問(wèn)年少，想知事故也不必等到中年。
尤記得第一次翻開(kāi)《曾國(guó)藩家書(shū)》時(shí)，還是17年的一個(gè)盛夏，最近實(shí)在書(shū)荒，不由得再翻起這本收錄了半個(gè)圣人的書(shū)信故事，更得來(lái)了不一般的感受，再隨記一下在書(shū)中得來(lái)的感悟。
曾國(guó)藩說(shuō)：“勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩”
其所述意思是不要因?yàn)閯e人所顯現(xiàn)出來(lái)的一些小缺點(diǎn)，而忽視了他身上其他更大的優(yōu)點(diǎn)，也不要因?yàn)榕c他人有了一些小過(guò)節(jié)就忽略了別人以往幫忙過(guò)你的大恩。
人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，人只要做事就會(huì)犯錯(cuò)。
這兩句話都是告誡我們，不要因?yàn)閯e人的一些小錯(cuò)誤，一點(diǎn)道德或人事上的小瑕疵，與你產(chǎn)生了一點(diǎn)小恩怨以后，就全盤(pán)否定別人的好，忘記別人帶給你的恩惠。
《禮記》：“好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。”
這句話我是深有體會(huì)的，因?yàn)榭粗匾粋€(gè)人于是發(fā)現(xiàn)了他身上更多的缺點(diǎn)，因?yàn)閰拹阂粋€(gè)人最終反而發(fā)現(xiàn)了他身上不少的優(yōu)點(diǎn)。
所以說(shuō)在與人相處的時(shí)候，必須不要憑第一感官去定義一個(gè)人。而是要深入了解以后客觀、公正地看待他的缺點(diǎn)和不足。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇四
今天我看了女兒的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書(shū)，感覺(jué)現(xiàn)在教育的綜合化及對(duì)學(xué)生從小的培養(yǎng)高尚情操的注重，讓我感覺(jué)這是中國(guó)教育各方面的提升。以下就是我的心得：
(一)世界發(fā)展形式讓中國(guó)人看清更好傳承國(guó)學(xué)的重要性
當(dāng)中華文化開(kāi)始擺脫弱勢(shì)文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候，國(guó)人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當(dāng)國(guó)人下定決心“走自己的路”的時(shí)候，對(duì)本民族文化又有了新的選擇和期待;當(dāng)國(guó)人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候，赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個(gè)用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國(guó)學(xué)經(jīng)典!
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可調(diào)動(dòng)學(xué)生德育的自覺(jué)性、主動(dòng)性，培養(yǎng)人、造就人、成就人。保證學(xué)生在全球化大潮中關(guān)于中國(guó)人的身份認(rèn)同。對(duì)提高學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)能力、工作能力、判斷能力、領(lǐng)悟能力等等是極有幫助的。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典與學(xué)生朝夕相處，通過(guò)耳濡目染，達(dá)到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質(zhì)之效果。
(二)讀國(guó)學(xué)讓學(xué)生更進(jìn)一步了解中國(guó)五千年文化，學(xué)習(xí)中讓孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣。
中國(guó)是一個(gè)有著光輝歷史的國(guó)家，五千年歷史長(zhǎng)河，出現(xiàn)了許多圣人及對(duì)后輩有著極有影響的教育故事。讀國(guó)學(xué)讓學(xué)生了解中國(guó)歷史，學(xué)習(xí)古人的高尚情操，讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化是中華民族的魂和根，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已漸成風(fēng)氣， “以德治國(guó)”應(yīng)從孩子開(kāi)始。國(guó)學(xué)啟蒙與讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)。讀國(guó)學(xué)讓孩子學(xué)會(huì)遇到困難應(yīng)該自立自強(qiáng)，人要有尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊愛(ài)老師，有一顆博愛(ài)之心等等。這些會(huì)對(duì)孩子將是永遠(yuǎn)的一份財(cái)富。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇五
暑假里，我讀了一本中國(guó)四大名著之一——《西游記》，它是明朝著名作家吳承恩寫(xiě)的。
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧去西天取經(jīng)的故事。他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)，修成了正果。其中，這本書(shū)里第十六個(gè)故事《三大白骨精》讓我印象深刻。它講了白骨精為了吃唐僧肉，變成了一個(gè)村姑，不料，被孫悟空識(shí)破了，從耳朵里掏出金箍棒，向村姑打去，白骨精化成了一縷青煙逃走了。唐僧怪孫悟空打死好人，念起了緊箍咒，疼得孫悟空直打滾，口里不停哀求討?zhàn)?，唐僧才停下?lái)。白骨精一計(jì)不成，又生一計(jì)，變成一個(gè)老婆子，又被孫悟空識(shí)破，又向白骨精打去，白骨精連忙使了解尸法，又逃走了。唐僧氣極了，大罵悟空，把緊箍咒念了二十遍才停下來(lái)，讓悟空不能再殺死好人。接著，白骨精又變成了一個(gè)老頭，尋找自己的“老伴”和“女兒”。孫悟空認(rèn)出又是妖怪變的，第三次打了白骨精，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧不分人妖，把孫悟空趕回了花果山。
孫悟空走后，白骨精把唐僧抓去，八戒打不過(guò)妖怪，只能請(qǐng)孫悟空救師父，孫悟空一聽(tīng)，師父被抓走了，不計(jì)前仇，立刻去救師父，體現(xiàn)了孫悟空英勇向前的精神和不怕困難，知難而進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)意志，這是值得我們學(xué)習(xí)的。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇六
《老人與?！贩从沉巳祟?lèi)不向命運(yùn)低頭，永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂(lè)觀人生態(tài)度。以下是小編收集整理的有關(guān)老人與海小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲，歡迎大家前來(lái)閱讀。
桑提亞哥沒(méi)能保住馬林魚(yú)，使之被咬得只剩了副骨架，他在物質(zhì)上失敗了，卻在精神上勝利了。人可以暫時(shí)戰(zhàn)敗，但精神和意志卻永遠(yuǎn)也不能垮。盡管人往往被命運(yùn)所捉弄，盡管人最終難免失敗，但人還是應(yīng)保持尊嚴(yán)，努力抗?fàn)?，肉體上可以失敗，精神上卻不能屈服。
“大海”象征著現(xiàn)實(shí)生活，它永遠(yuǎn)無(wú)限，神秘莫測(cè)，時(shí)而仁慈，給人帶來(lái)豐厚的收獲；時(shí)而又殘忍，又讓人九死一生；“馬林魚(yú)”象征著人們想要達(dá)到的目標(biāo)，它總是那么美好卻又可望而不可及；“鯊魚(yú)”則象征著人類(lèi)永遠(yuǎn)擺脫不了的悲劇因素，它總是在人取得了某些勝利時(shí)出現(xiàn)，似乎是命中注定不能完美，不能圓滿(mǎn)。
人類(lèi)在浩瀚的宇宙中總是渺小的，是體能上的弱者，在來(lái)自自然、社會(huì)和命運(yùn)的強(qiáng)大的外部壓力下，人們總是體能不支地抗?fàn)幹?，但是人?lèi)的精神意志可以支撐著自己抗?fàn)幍降住?BR> 因此，人生的目的和意義并不在于真正的獲得，而在于獲得的過(guò)程中不懈的努力和追求。
意外的機(jī)會(huì)接觸到這個(gè)活動(dòng)，讓我安下心來(lái)很快看完一本書(shū)。這是個(gè)很好的活動(dòng)，也希望能鼓勵(lì)更多人去讀書(shū)。書(shū)中自有黃金屋。
現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)我看的這本《老人與?！?，之前聽(tīng)過(guò)這本書(shū)也聽(tīng)過(guò)同名歌曲一直想看了，據(jù)說(shuō)是真人真事改編。被老人堅(jiān)忍不拔永不放棄堅(jiān)持到最后的精神所打動(dòng)。見(jiàn)招拆招需要的不僅僅是運(yùn)氣，還有智慧。天助自助者，我們也是一樣的。
看這本書(shū)給我最大的感覺(jué)是：每次成長(zhǎng)或是經(jīng)歷的過(guò)程伴隨著掙扎的痛。逆境時(shí)才敏感于察覺(jué)，在順境中則容易麻木。這也是這本小說(shuō)與我最大的共鳴。在我心中，這位老頭是為卓越人士。卓越人士對(duì)改造生活充滿(mǎn)了必勝的信念。
我們時(shí)時(shí)刻刻應(yīng)該抱有希望，老人一直把旗魚(yú)當(dāng)做朋友也是一直與善良同行?！安话装渍T惑人行竊”也是老人善良和美好品德的折射。還有那段魚(yú)的愛(ài)情和親情，十足感動(dòng)?？傊@本書(shū)雖然一直是按故事發(fā)展下來(lái)，但是的確給我?guī)?lái)不同的震撼和感動(dòng)。
信心，決心和壓力，不被任何困難壓倒！盡自己最大的努力與生活中的磨難作斗爭(zhēng)，是在生活中獲得成功的秘訣?！独先伺c?！分校疑钌畹伢w會(huì)到了這些品質(zhì)！文中老人雖然老了，但雄心壯志依然存在，他雖然老了，但勇于搏斗的英雄氣概仍然存在，在他身上的那些光芒影響著我們。
文中老人外表看似柔弱，但內(nèi)心卻是非常堅(jiān)強(qiáng)的，他敢于向命運(yùn)抗?fàn)?！向失敗和死亡挑?zhàn)！告訴了我們，面對(duì)磨難要緊握雙拳，勇敢的挑戰(zhàn)自己的極限。
我認(rèn)為，每一個(gè)人都有無(wú)窮的潛力，只要有充分的自信，有敢于面對(duì)的勇氣，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，就能激發(fā)自身的力量，不怕任何事物，不畏懼任何人。
人生的道路是曲折坎坷的，遇到失敗是最不過(guò)尋常的事。時(shí)間又有哪一個(gè)人能一帆風(fēng)順的走在陽(yáng)光路上？就像老人一生都奉獻(xiàn)給了大海，海上有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)波濤洶涌，有著許許多多不確定的因素，海里的魚(yú)兒隨著海水隨意游動(dòng)，非常機(jī)靈，老人只能長(zhǎng)久的等待，或許一天能捕到很多條魚(yú)，也或許一條都捕不到?？衫先藦牟粴馔?，他擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，他不相信命運(yùn)，正如我們所說(shuō)的失敗乃成功之母。 文中老人沒(méi)有被任何困難壓倒！
他盡自生最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。老人說(shuō)過(guò)：一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。這句話我至今記憶猶新。
生活中，我們碰到挫折時(shí)，應(yīng)該勇敢的面對(duì)，在困難面前迎難而上。我們有了這種奮不顧身不怕困難的勇氣，就有了征服困難的精神力量。
我想，即使是老人只帶回去了殘缺的魚(yú)，也會(huì)有極大的成就感，依然是一個(gè)偉大的英雄，他不會(huì)后悔，反而他將會(huì)為自己驕傲！
讀完《老人與?！罚一叵肫鹄先说臒o(wú)依無(wú)靠和孤獨(dú)。當(dāng)我想到老人出海后在海上和大魚(yú)搏斗時(shí)，我真的被他的精神感動(dòng)了。受到他精神的鼓舞。在他九死一生的每一刻，在他的雙手每一次失靈的時(shí)候，他的心總是不時(shí)地對(duì)他保持警惕，但是他沒(méi)有退縮，沒(méi)有被困難壓倒，并且每次都奇跡般地活了下來(lái)。到底是什么力量支撐著他？我想正如他所說(shuō)，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”
我認(rèn)為生活可以改變，困難可以解決。最重要的是我們對(duì)生活的態(tài)度不應(yīng)該改變。著名學(xué)者拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人與人之間只有微小的差異，但這種微小的差異會(huì)導(dǎo)致巨大的差異。小的區(qū)別是心態(tài)(消極心態(tài)和積極心態(tài))，大的區(qū)別是成功和失敗。
我們應(yīng)該努力克服挫折，像過(guò)去一樣迎接黎明嗎？
在五年級(jí)的時(shí)候，我讀了一本書(shū)，名叫《老人與?！?。對(duì)于這本書(shū)，我真的是愛(ài)不釋手，百讀不厭。
《老人與海》主要講一個(gè)名為桑提亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的8天后釣到一條碩大無(wú)比的馬林魚(yú)。這是老人從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的大魚(yú)，這條魚(yú)長(zhǎng)約8英尺，體重約一千五百磅。魚(yú)大勁兒也大，拖著小船游蕩了兩天兩夜，但最終還是被老人刺死了，大馬林魚(yú)的血腥味引來(lái)了四條大鯊魚(yú)。老人與它們展開(kāi)了搏斗，最終四條鯊魚(yú)被殺死。誰(shuí)知，老人還沒(méi)喘回了氣，一大群鯊魚(yú)出現(xiàn)了。老漁夫與鯊魚(yú)殊死拼搏，但最終大馬林還是被鯊魚(yú)吃掉了肉，帶回家的只剩下一架光禿禿的魚(yú)骨。
也許書(shū)中的老漁夫并不是最后的勝利者，因?yàn)殡m然先前老人戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但最后大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃掉了，他只帶著魚(yú)骨上岸，可是他并沒(méi)有向大海，向大馬林魚(yú)，向鯊魚(yú)妥協(xié)。他其實(shí)是一個(gè)敢于向自信和勇氣挑戰(zhàn)的勝利者。
讀了《老人與?！肺胰粲兴?。主人公為自己的理想，拼搏過(guò)，奮斗過(guò)，努力過(guò)，難道他不算勝利者嗎？老人那種堅(jiān)持不懈、永不放棄的精神令我慚愧，因?yàn)槲沂且粋€(gè)知難而退、輕易放棄的人。只要遇到我不會(huì)做的題目我總是空在那兒，不去管了。當(dāng)我讀完這本書(shū)，我被震撼了，立志要改掉半途而廢的缺點(diǎn)。
人生的道路非常漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿(mǎn)坎坷，但只要自己永不言棄地以一顆自信的心去面對(duì)挑戰(zhàn)，那么你就是勝者。我堅(jiān)信自己將來(lái)，只要堅(jiān)持不懈，永不言棄的去面對(duì)挑戰(zhàn)，我也是一定是生活的強(qiáng)者。
“在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他老人正夢(mèng)見(jiàn)獅子……”
《老人與海》就在這樣的寂靜中結(jié)束了，而我合上書(shū)本，心中卻久久不能平靜。
桑提亞哥——一個(gè)硬漢式的人物，折服了大半個(gè)世紀(jì)的人們，他用生命詮釋出“人活一口氣”的道理。經(jīng)歷幾十年的海上漂泊，桑提亞哥可謂是戰(zhàn)功赫赫，載譽(yù)滿(mǎn)身。然而，人畢竟有老的時(shí)候，于是桑提亞哥就此沒(méi)落了，曾連續(xù)八十幾天未捕到一條魚(yú)，這不能不是對(duì)老人天大的打擊。
不過(guò)，即便是這樣，桑提亞哥卻從未灰心過(guò)，因?yàn)樗嘈牛簞倮K究會(huì)來(lái)的。
于是，他只帶回了魚(yú)骨架。
這不禁讓我想起一位名人的話：“我來(lái)世上，縱使生得多么偉大，到死卻仍舊會(huì)是那樣的卑微?！笔前?，老人的命運(yùn)又何嘗不是這樣，有人能夠想像老人在與鯊魚(yú)搏斗時(shí)的險(xiǎn)惡，然而他們卻只看到了魚(yú)骨架，于是，他們永遠(yuǎn)不會(huì)相信桑提亞哥的話，于是，老人的悲哀也將繼續(xù)也許明天會(huì)終止，也許永遠(yuǎn)不會(huì)終止。
在如今高速發(fā)展的社會(huì)，又何嘗不是重復(fù)上演著桑提亞哥的悲劇。人們只會(huì)注重結(jié)果，而過(guò)程的辛酸又會(huì)有何人去感受，冰心說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷，哪會(huì)了解她背后的辛酸與血水?！?BR> “人可以被毀滅，但不能給打敗。”這是桑提亞哥的人生格言。我想，這也是整個(gè)人類(lèi)的宣言!
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇七
很久沒(méi)有如此激動(dòng)的感覺(jué)了——看著孩子們讀國(guó)學(xué)后的點(diǎn)滴進(jìn)步，我深深地感到：山高方知路遠(yuǎn)，水激才感源深。
國(guó)學(xué)，這是孩子們?nèi)松惺占牡谝坏温吨?，心靈沐浴的第一縷陽(yáng)光!在這些欣欣然張開(kāi)眼睛看世界的孩子身上，人類(lèi)無(wú)盡的潛力充分顯示了出來(lái)。一花一世界，每一個(gè)可愛(ài)的孩子，都向我們展現(xiàn)了國(guó)學(xué)對(duì)他們的潛移默化。這潛在的內(nèi)化過(guò)程，對(duì)于孩子們即將展開(kāi)的花樣人生，彌足珍貴。
我們知道，展開(kāi)的書(shū)本，相伴的經(jīng)典，并不能將這些孩子與社會(huì)絕緣，總有一天，他們要自己去面對(duì)人生與社會(huì)。但是，在每一日的誦讀聲里，孩子們用天然的純凈和圣賢進(jìn)行交流，獲得“學(xué)與思”的力量，這力量將為他們構(gòu)筑永恒的精神家園，使他們前行時(shí)免于流俗的平庸和卑微。在孩子們?nèi)粘［`行對(duì)經(jīng)典最純樸的理解里，我們分明能感到一種久遠(yuǎn)的歷史和文化積淀的力量，在激蕩著他們純凈的心靈。
今天的每一個(gè)小小改變，都會(huì)影響孩子們漫長(zhǎng)的人生之旅。為了明日的遠(yuǎn)行，孩子們需要這彌足珍貴的精神食糧。我們慶幸：人生之初的關(guān)鍵幾步，有國(guó)學(xué)的精華，滋養(yǎng)他們的心靈。有多少人在感慨傳統(tǒng)的喪失，在眾聲喧嘩的時(shí)代，相信我們這些讀著“人而無(wú)信，不知其可也”，念著“先行其言，而后從之”長(zhǎng)大的孩子，終將釋放巨大的人格與精神的魅力。
所以，我們?yōu)橹老?，為之驚奇，為之激動(dòng)……
他們的成長(zhǎng)，記錄在文字里。成長(zhǎng)的背后，是知遠(yuǎn)國(guó)學(xué)與我們共同的堅(jiān)持與努力。
感謝知遠(yuǎn)國(guó)學(xué)的奉獻(xiàn)與支持!感謝李老師的一路陪伴與引領(lǐng)!深深感謝!
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇八
讀了《干法》，整本書(shū)都是圍繞“干”字而展開(kāi)，我理解的“干”就是一種踏實(shí)的行動(dòng)，它是成功的基石，沒(méi)有捷徑可以走，必須老老實(shí)實(shí)的做，一步一個(gè)腳印，容不得半點(diǎn)馬虎。但是要干成一件經(jīng)天緯地的大事業(yè)，光有莽撞“干勁”是不行的，因?yàn)椴焕斫狻案伞钡囊饬x，就會(huì)在遭遇困難和挫折下，慢慢懈怠，產(chǎn)生消極，不斷的降低當(dāng)初的奮斗目標(biāo)，最后甚至把初衷拋之腦后，導(dǎo)致半途而廢，然后還會(huì)產(chǎn)生自我安慰：“差不多就行了！
到點(diǎn)就下班了！”那么如何“干”才能通往成功？在前進(jìn)的道路上遇到的種種絆腳石，稻盛和夫是怎么克服和做到的呢？他總是善于思考，最后總結(jié)成各種方“法”，這個(gè)“法”讓枯燥的“干”一下變的有靈氣了，“法”就是“干”的靈魂，賦予它的生命。而這個(gè)“法”我把它理解為一種積極向上的思考方式，它是一種正確的人生觀，價(jià)值觀跟世界觀，它是以充滿(mǎn)大愛(ài)、奉獻(xiàn)、無(wú)私為出發(fā)點(diǎn)。
今天的我們就像昨天的，還是一個(gè)普通人的稻盛和夫，我們也會(huì)抱怨環(huán)境，抱怨工作，也會(huì)感到苦惱。那么讀完《干法》后，我們首要思考的是“為什么要工作”，我一直以來(lái)都認(rèn)為工作是為了衣、食、住、行，然而工作還有更深層的意義，那就是提升自己的心志。從今天起，我們要學(xué)稻盛老先生了，先埋頭工作，把工作做到極度。
我們?nèi)绾伟压ぷ髯龅綐O度呢？換言之就是如何投入工作呢？我都是抱著一顆埋怨的心，腦子想著工作都是枯燥的，乏味而無(wú)趣，難怪工作上難有進(jìn)展。稻盛和夫告訴我們，要想工作有所起色，你必須從喜歡你自己的工作開(kāi)始，我現(xiàn)在也改變了心態(tài)，要愛(ài)上自己的工作。
稻盛和夫說(shuō)：“光愛(ài)上工作還是不夠的，必須持續(xù)付出不亞于任何人的努力”?，F(xiàn)在我們明白了，光有熱情還是不夠的，必須要有實(shí)際的行動(dòng)，而且這個(gè)努力的行動(dòng)程度是要異于常人的付出。要有壯士斷臂的決心，臥薪嘗膽的毅力。
《干法》對(duì)我們都非常適用，因?yàn)樗桓】洌瑢?duì)功成名就，它并不是遙不可及。它是有法可尋的，那就是抓緊今天這一天開(kāi)始干起，它從不虛度光陰，只有不斷的積累無(wú)數(shù)個(gè)今天，哲學(xué)上說(shuō)的：“實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的過(guò)程”，那么它最終將會(huì)贏來(lái)輝煌的明天。
每到夜深，我偶爾會(huì)深思，為什么我們工作五年、十年還是老樣子，《干法》給了我們答案，那是因?yàn)椴恢涝鯓硬拍艹錾墓ぷ?，原?lái)“完美”是出色的“代言人”，追求“完美主義”，才能讓今天的工作比昨天更好，更完美！
《干法》的精髓是“創(chuàng)造性”地工作，每天都要鉆研創(chuàng)新，如果思想固守，按照經(jīng)驗(yàn)辦事，確實(shí)很難有出色的成就。所以工作要帶著創(chuàng)新思維，持續(xù)不斷地對(duì)工作進(jìn)行改善與改良，要有稻盛和夫另辟蹊徑的勇氣，才能取得比別人更輝煌的事業(yè)。
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫用他一生去驗(yàn)證這個(gè)人生方程式，從而取得了碩果累累。只要我們有一顆不甘于平凡的心，那么請(qǐng)現(xiàn)在擼起袖管用這個(gè)方程式踐行我們的人生吧！
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇九
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)是屹立在茫茫大海中的燈塔。我就特別的`喜愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)可以讓我變成一個(gè)知識(shí)淵博的人。
媽媽在暑假期間給我買(mǎi)了一本青少版的《史記》故事，讀完之后，我受益匪淺。
《史記》這本書(shū)是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。作者司馬遷忍辱負(fù)重，瑾承家學(xué)，以入木三分的洞察力和兼筆直書(shū)的責(zé)任感，寫(xiě)作了偉大的《史記》。它恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的社會(huì)歷史畫(huà)面。被魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騒?！?BR> 小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇十
《夏洛的網(wǎng)》這本書(shū)描述一個(gè)名叫夏洛的蜘蛛如何巧妙的拯救險(xiǎn)成火腿的小豬威伯，并化解了它的存亡問(wèn)題。夏洛成功了，但也衰老了，死前留下一個(gè)囊袋，里面裝著她的514個(gè)未來(lái)的兒女。威伯把囊袋帶回農(nóng)場(chǎng)，第二年春天小夏洛們出世，乘風(fēng)而去，三只小蜘蛛留下陪伴威伯，繼續(xù)著母親和威伯的友誼。
看過(guò)這本書(shū)后，首先我們就會(huì)知道一些關(guān)于動(dòng)物的常識(shí)，還有會(huì)加深對(duì)動(dòng)物的愛(ài)、對(duì)父母的愛(ài)以及對(duì)人類(lèi)的愛(ài)。因?yàn)槲覀儽幌穆宓膼?ài)而感動(dòng)，被它與朋友的友誼和真情而流淚，也被它的勇氣和智慧所征服，所以我推薦這本書(shū)希望同學(xué)和家長(zhǎng)都喜歡。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇十一
這份關(guān)于古代教學(xué)內(nèi)容的'資料拿在手上沉甸甸，里面內(nèi)容的價(jià)值更是不可小覷，對(duì)于我們學(xué)堂乃至老師更是如獲珍寶，現(xiàn)在終于能體會(huì)智博老師當(dāng)時(shí)看完的激動(dòng)心情。
《當(dāng)代學(xué)校國(guó)學(xué)教育構(gòu)思》這本資料內(nèi)容比較多，我利用平時(shí)零碎時(shí)間終于看完一半了，就這一半的內(nèi)容就讓我受益匪淺，我整理了幾項(xiàng)個(gè)人認(rèn)為比較重要的，希望能幫助大家對(duì)國(guó)學(xué)教育的深刻認(rèn)識(shí)。
第二類(lèi)，體，就是中國(guó)古代教育的主體內(nèi)容，主要是：經(jīng)、史、子、文。上次學(xué)習(xí)也聽(tīng)張恩富教授講過(guò)，這次更深入了解了。其中的“經(jīng)”感觸比較深，分享一下。就是儒經(jīng)，主要是十三經(jīng)，經(jīng)過(guò)唐宋儒遂加增補(bǔ)篇目后，又有了“四書(shū)”。四書(shū)偏重心性修身，適合后人研讀實(shí)踐。古代科舉考試是要從十三經(jīng)中任取一句作為題目，來(lái)做千文內(nèi)短文。所以古代舉子都是要熟讀十三經(jīng)的，十三經(jīng)正文是64萬(wàn)字。所以古人但凡能考秀才的，僅經(jīng)典一項(xiàng)，肚子里都是背過(guò)上百萬(wàn)字的，熟讀千萬(wàn)字的。從先秦到民國(guó)每位文人儒士都經(jīng)歷的共同的教育，這就是所謂“讀書(shū)”又叫“讀書(shū)人”。為什么古人背書(shū)厲害，是因?yàn)椤白x”就是吟誦，“書(shū)”就是指經(jīng)史子文。吟誦的讀書(shū)方法可以達(dá)到背誦而不被遺忘。這也是我們學(xué)堂可以借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
第三類(lèi)，藝。藝是用來(lái)熏陶性情，培養(yǎng)品格的。經(jīng)史子文并不能保證品性的提升，而與環(huán)境熏陶和生活習(xí)慣關(guān)系更明顯。需兩者結(jié)合起來(lái)修學(xué)。這是智博老師為什么總是問(wèn)我們何為雅文化，何為俗文化的原因了。藝的主要門(mén)類(lèi)，有琴棋書(shū)畫(huà)、花酒香茶，詞曲歌說(shuō)、玉石古玩等等，這些都是雅文化，雅文化則以品性為目標(biāo)。國(guó)學(xué)教育的藝類(lèi)，應(yīng)為雅文化。一般以利益為目標(biāo)，福祿壽、平安吉祥等等為俗文化。俗文化不是不可以學(xué)，只是不能作為國(guó)學(xué)教育的基本內(nèi)容去學(xué)。
第四類(lèi)，用。經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn)。比如平時(shí)大家比較少談的政治，治國(guó)之學(xué)。其實(shí)這是儒家學(xué)的特長(zhǎng)。歷代大儒積累的治國(guó)智慧真如汗牛充棟，無(wú)法計(jì)量。這些學(xué)問(wèn)，正常儒士都是必須學(xué)習(xí)的。而且儒士對(duì)經(jīng)典理解到位了，對(duì)著政治、經(jīng)濟(jì)方方面面問(wèn)題也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子當(dāng)此之事應(yīng)該怎么做。但今天社會(huì)的不和諧，有誰(shuí)從儒學(xué)的角度對(duì)政府提出一套高明有效的治國(guó)方策?所以學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)教育是當(dāng)務(wù)之急，不僅修身養(yǎng)性，還能保家衛(wèi)國(guó)。
第五類(lèi)，小學(xué)。主要是指一套中國(guó)文化的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，即文字，音韻、訓(xùn)詁、版本、目錄、校勘、工具書(shū)等。說(shuō)起文字、音韻、訓(xùn)詁的學(xué)問(wèn)。讓我想起前面提到的吟誦，說(shuō)讀書(shū)的“讀”就是吟誦，這是古人讀書(shū)的方法，是老師直接傳給學(xué)生的。現(xiàn)在的人否定漢語(yǔ)讀音的意義，分裂漢字的音形義功能，用詞本位代替字本位……等等一定程度上導(dǎo)致了教育中文化內(nèi)涵的流失。但是古人吟誦每個(gè)字有聲音的意義，有些詞句吟誦時(shí)還要去意象它的感情。只有用吟誦方式去全面的理解到一首詩(shī)詞了，這才算得上真正傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。所以落實(shí)吟誦學(xué)習(xí)很緊要。
學(xué)到這里真是意猶未盡...因?yàn)椴坏私獾焦湃私虒W(xué)的內(nèi)容及方法，特別是看到古人讀經(jīng)典的字?jǐn)?shù)，對(duì)陪孩子們讀經(jīng)典突然感到樂(lè)此不疲，對(duì)今后教育工作也增加了不少的信心。我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持、照做，懷著一顆真心，一定會(huì)做到真正在傳承傳統(tǒng)文化的。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇十二
在生活中中，有許多人是為了追尋一個(gè)目標(biāo)而不惜自己的生命;也有一些是為了希望而舍棄許多自己美好的事物。像根鳥(niǎo)一樣，他夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)女孩紫煙掉進(jìn)了長(zhǎng)滿(mǎn)百合花的峽谷，一直等人來(lái)就她。根鳥(niǎo)決定去尋找她，二次半途而廢，第三次就一去不復(fù)返。當(dāng)他到長(zhǎng)滿(mǎn)百合花的大峽谷時(shí)，才如夢(mèng)初醒，頭埋在百合花叢中嚎啕大哭。
讀到這里，我的心也不由得和根鳥(niǎo)一起痛哭。因?yàn)樗M(fèi)盡自己的全部力量，來(lái)到這里，努力卻白費(fèi)了。盡管如此，在我的眼里，這些人還是勝利者，有沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)并不重要，關(guān)鍵是你付出了多少。如果你半途而廢，不論你地位多高，還是失敗的人。去吧!為目標(biāo)而努力!去吧!為理想而奮斗!去吧!為希望而堅(jiān)持!去吧!為自己遠(yuǎn)大前程而作全力以赴的拼搏!戰(zhàn)勝困難，超越自我，無(wú)論風(fēng)吹雨打、天打雷劈也堅(jiān)守信念，絕不動(dòng)搖。
追求是真理，堅(jiān)持不懈是意志。雖然是一件小事，但是要做得天衣無(wú)縫，必須得靠個(gè)人的堅(jiān)持精神。如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈，人類(lèi)絕會(huì)丟失40%的努力。
我們是勇敢者，我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)毅，只有這樣做，才能取得成功。不管你收獲了多少，總之，你的付出必須比收獲的多，為以后事業(yè)打下了堅(jiān)固的基礎(chǔ)，才有可能是常勝將軍。
比如像我，同學(xué)叫我?guī)兔Φ綄嬍夷脰|西，我走到半路，怕耽誤了玩的時(shí)間，轉(zhuǎn)身返回教室所以失信。也許我應(yīng)該好好想自己是否缺乏這種品質(zhì)，好好反思一下。難道我們做人就不應(yīng)該堅(jiān)持不懈嗎?我真佩服根鳥(niǎo)，佩服他永不放棄的精神。
要知道追尋不是夢(mèng)。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇十三
在20__年寒假中，我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中有幾篇我深有感觸：
一、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋至遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又時(shí)常去復(fù)習(xí)，不是很快樂(lè)嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是讓人高興嗎?別人不了解我而我不去怨恨，不也是一個(gè)君子嗎?”。“學(xué)習(xí)”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最重要的;“學(xué)習(xí)”不只限于書(shū)本，更重要的是學(xué)習(xí)做人做事，孔子也是這樣認(rèn)為的，因此，孔子非常重視學(xué)習(xí)中的“實(shí)踐”，就是把所學(xué)的東西反復(fù)實(shí)踐才能真正掌握，并體會(huì)到其中的喜悅。因?yàn)楹脤W(xué)者的心胸是敞開(kāi)的，愿意與志同道合的人切磋，既然遠(yuǎn)方有人來(lái)講道論學(xué)，近處的人也向自己請(qǐng)教，這不正是學(xué)有所成的快樂(lè)嗎?再者，當(dāng)他人不了解自己時(shí)，也不去怨恨他人，這是君子的涵養(yǎng)。
二、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。意思是：孔子說(shuō)：“年輕人在家就要孝敬父母，在外就要尊敬師長(zhǎng)，做事情要謹(jǐn)慎，說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)，要愛(ài)護(hù)眾人，與有仁德的人親近。如果之后還有精力，就去學(xué)文化知識(shí)”。古代對(duì)少年兒童的基本要求正是孔子所說(shuō)的這段話。在我國(guó)古代，書(shū)本知識(shí)似乎不是教育少年兒童的基本內(nèi)容，而主要是把少年兒童培養(yǎng)成孝敬父母、謙遜待人、講究信用、團(tuán)結(jié)他人而又向往高尚品德的人。今天與孔子所處的時(shí)代不同了，書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)成為少年兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，一個(gè)人如果不把精力放在學(xué)習(xí)知識(shí)上，就很難勝任以后的工作。學(xué)習(xí)做人的品質(zhì)與學(xué)習(xí)書(shū)本的過(guò)程是同時(shí)進(jìn)行的。因此，今天的教育要求更加全面，學(xué)生要在德、智、體、美、勞這幾個(gè)方面發(fā)展。古今社會(huì)的發(fā)展給了教育更高的要求。
讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，我知道了許多知識(shí)，懂得了孝敬父母、為人處事，這本書(shū)真的很好，建議大家來(lái)讀《論語(yǔ)》吧!
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇十四
今天是我們軍訓(xùn)的第四天，今天還是一樣的訓(xùn)練，唯一不一樣的就是今天是一次沒(méi)有迷彩服的軍訓(xùn)，大家都是穿著各自的衣服來(lái)參加軍訓(xùn)的。
第一次沒(méi)有穿迷彩服的軍訓(xùn)感覺(jué)很奇怪。不過(guò)這么要求并不是為了體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性。因?yàn)檫@對(duì)于一個(gè)軍人來(lái)說(shuō)是不被認(rèn)可的。之所以讓同學(xué)們穿自己的衣服參加訓(xùn)練參加軍訓(xùn)，是為了讓同學(xué)們可以有空暇時(shí)間洗洗軍服，好意嶄新的姿態(tài)迎來(lái)第二天的小會(huì)操。原來(lái)?yè)?dān)心不穿迷彩服會(huì)削弱同學(xué)們的軍人意識(shí)，從而是訓(xùn)練的效率大打折扣。不過(guò)事實(shí)似乎恰恰相反，在展示了自身個(gè)性的同時(shí)，同學(xué)們似乎充實(shí)了信心，對(duì)于訓(xùn)練的積極性也提高了，希望同學(xué)們能夠再接再厲!
軍訓(xùn)還有6天，大家都已經(jīng)慢慢適應(yīng)了軍訓(xùn)的節(jié)奏了，今天的沒(méi)有迷彩服的軍訓(xùn)也充分考驗(yàn)了大家，我想之后大家應(yīng)該會(huì)以更加飽滿(mǎn)的態(tài)度來(lái)迎接軍訓(xùn)的。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇十五
暑假中，我和家人一起去爬山，那天烈日炎炎，我們站在山腳下向山頂看了看，當(dāng)時(shí)我就不驚叫了一聲：“啊，這么高啊！“媽媽聽(tīng)了撫摸著我的頭發(fā)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我講了一個(gè)故事。
故事大概是這樣的：在一個(gè)山洞中，有一塊巨大的石頭，它的中間有一個(gè)直徑很小但很深的一個(gè)洞，這個(gè)洞是怎么形成呢？原來(lái)，在這塊洞的上方的巖石壁上有水滴往下滴水，一直馬不停蹄地滴，就這樣一天又一天過(guò)去了，一年又一年過(guò)去了，一直到現(xiàn)在它還在滴，因?yàn)樗蚊看蔚蔚牡胤绞且粯拥?，所以這就是洞形成的原因，這就是洞形狀的解釋。小小的水滴，在人們的眼中力量是非常小的，但它卻可以把石頭滴穿。
我聽(tīng)了，低下了頭，媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子，學(xué)習(xí)和做事情也要像這水滴一樣，目標(biāo)堅(jiān)定并且持之以恒，如此才能學(xué)有所成，如此才能事有所成“。聽(tīng)了媽媽的話，我心中頓時(shí)生出了許多力量，一口氣一直爬到了山頂上。向山下看時(shí)，媽媽對(duì)我豎起了大拇指。
這次經(jīng)歷給了我很大的收獲，在學(xué)習(xí)中，要想取得好的成績(jī)，就必須持之以恒，不能半途而廢。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇一
我是一個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的孩子，學(xué)習(xí)成績(jī)一般。我的母親是一名教師，她非常焦慮，每天都在想如何讓我成為一個(gè)書(shū)蟲(chóng)。
今天是星期天，我沒(méi)有學(xué)習(xí)，這讓我媽媽很生氣。她把《實(shí)用文摘》都整整齊齊地放在書(shū)桌上，找了個(gè)凳子，讓我坐下來(lái)看《靠墻思考》這篇作文。我媽規(guī)定每天早上必須“對(duì)著墻”20分鐘。你腦子里想什么都可以，就是不準(zhǔn)離開(kāi)凳子。
迫于母親的“威脅”，我只好乖乖地“面壁”。聽(tīng)著窗外朋友們的笑聲，心里感覺(jué)像小貓?jiān)趽?。但我是“弱?shì)群體”！我別無(wú)選擇，只能閉著眼睛。
十分鐘過(guò)去了，我媽對(duì)我的禁令還是沒(méi)有解除。閉眼好沒(méi)意思。我不得不仔細(xì)看看《實(shí)用文摘》。以上文章吸引了我。在我知道之前，我喜歡閱讀。
書(shū)也是我們的朋友！
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇二
在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，同學(xué)們，你們想學(xué)有所成，就從自我開(kāi)始，從快樂(lè)中開(kāi)始，我就是這樣去學(xué)習(xí)的。我學(xué)得快樂(lè)`學(xué)得主動(dòng)，那才是真正的樂(lè)在其中。
子曰：“溫故而知新”,意思就是說(shuō)溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，才能得到新的體會(huì)與理解。而我的學(xué)習(xí)也就是從這樣快樂(lè)中開(kāi)始的。
我覺(jué)得作為一個(gè)學(xué)生，首先要尊敬我們的師長(zhǎng)，這就是所謂的“養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之心?！弊饚熞彩且环N建立在孝親的基礎(chǔ)上，一個(gè)孝養(yǎng)父母的人，他不會(huì)尊師嗎？所謂的尊師就是依教奉行。所以孝親尊師是做人的基礎(chǔ)。孝養(yǎng)父母，尊敬師長(zhǎng)的人一定有遠(yuǎn)大的志向。比如說(shuō)近代的周恩來(lái)總理，也是為中國(guó)之崛起而立志。我們應(yīng)該向他們一樣，從小立下遠(yuǎn)大的志向。這樣才能學(xué)有所成。其次是上課要認(rèn)真聽(tīng)講，要多復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)。堅(jiān)持做到多做練習(xí)題，多背單詞，多看課外書(shū)以及參加一些有意義的課外活動(dòng)。
每天放學(xué)回到家，我首先就是主動(dòng)完成作業(yè)。寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候不能讓父母催促著寫(xiě)，不懂的問(wèn)題自己去思考，然后再去查資料，之后才去請(qǐng)教父母或老師。寫(xiě)完作業(yè)后的時(shí)間也不能浪費(fèi)，自己讀一些有意義的書(shū)，來(lái)充實(shí)自己的課余生活，增加自己的見(jiàn)聞。
老師說(shuō)過(guò)在世界上有一種可憐，因?yàn)樗麤](méi)有理想。沒(méi)有奮斗的目標(biāo)，“不是我想讀書(shū)，是父母硬要我來(lái)讀書(shū)的?！睕](méi)有理想的人就如無(wú)源之水，無(wú)本之木，她的生命之泉將提前枯竭，留在世上的只是一堆行尸走肉罷了。做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，你們想，這樣的人會(huì)有怎樣的出息，在青少年時(shí)代就沒(méi)有人生理想，這是可怕的。我們要堅(jiān)信：明天的失敗都是由于今天不努力。
老師還說(shuō)過(guò)二十一世紀(jì)的文盲不是沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的人，而是讀錯(cuò)書(shū)，不會(huì)學(xué)習(xí)的人。學(xué)習(xí)，不僅是在課堂上學(xué)習(xí)，而應(yīng)是在一切時(shí)，一切處，待人處世，接物中學(xué)習(xí)更多課堂上無(wú)法學(xué)到的知識(shí)。
同學(xué)們，你們想學(xué)有所成，就從自我開(kāi)始，從快樂(lè)中開(kāi)始，我就是這樣去學(xué)習(xí)的。我學(xué)得快樂(lè)`學(xué)得主動(dòng)，那才是真正的樂(lè)在其中。
以上就是我的一點(diǎn)學(xué)習(xí)的體會(huì)，希望能和大家共勉。謝謝！
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇三
有句話說(shuō)：“若覺(jué)中年無(wú)作為，勸君重識(shí)曾國(guó)藩。”要我說(shuō)學(xué)知識(shí)不問(wèn)年少，想知事故也不必等到中年。
尤記得第一次翻開(kāi)《曾國(guó)藩家書(shū)》時(shí)，還是17年的一個(gè)盛夏，最近實(shí)在書(shū)荒，不由得再翻起這本收錄了半個(gè)圣人的書(shū)信故事，更得來(lái)了不一般的感受，再隨記一下在書(shū)中得來(lái)的感悟。
曾國(guó)藩說(shuō)：“勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩”
其所述意思是不要因?yàn)閯e人所顯現(xiàn)出來(lái)的一些小缺點(diǎn)，而忽視了他身上其他更大的優(yōu)點(diǎn)，也不要因?yàn)榕c他人有了一些小過(guò)節(jié)就忽略了別人以往幫忙過(guò)你的大恩。
人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，人只要做事就會(huì)犯錯(cuò)。
這兩句話都是告誡我們，不要因?yàn)閯e人的一些小錯(cuò)誤，一點(diǎn)道德或人事上的小瑕疵，與你產(chǎn)生了一點(diǎn)小恩怨以后，就全盤(pán)否定別人的好，忘記別人帶給你的恩惠。
《禮記》：“好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。”
這句話我是深有體會(huì)的，因?yàn)榭粗匾粋€(gè)人于是發(fā)現(xiàn)了他身上更多的缺點(diǎn)，因?yàn)閰拹阂粋€(gè)人最終反而發(fā)現(xiàn)了他身上不少的優(yōu)點(diǎn)。
所以說(shuō)在與人相處的時(shí)候，必須不要憑第一感官去定義一個(gè)人。而是要深入了解以后客觀、公正地看待他的缺點(diǎn)和不足。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇四
今天我看了女兒的國(guó)學(xué)經(jīng)典讀書(shū)，感覺(jué)現(xiàn)在教育的綜合化及對(duì)學(xué)生從小的培養(yǎng)高尚情操的注重，讓我感覺(jué)這是中國(guó)教育各方面的提升。以下就是我的心得：
(一)世界發(fā)展形式讓中國(guó)人看清更好傳承國(guó)學(xué)的重要性
當(dāng)中華文化開(kāi)始擺脫弱勢(shì)文化形象，挺直胸膛再次走向世界的時(shí)候，國(guó)人對(duì)自己的傳統(tǒng)文化便有了新的自尊與自信;當(dāng)國(guó)人下定決心“走自己的路”的時(shí)候，對(duì)本民族文化又有了新的選擇和期待;當(dāng)國(guó)人再度用新的眼光打量中華傳統(tǒng)文化的時(shí)候，赫然發(fā)現(xiàn)它竟是一個(gè)用之不盡、取之不竭的智慧之源，這就是——國(guó)學(xué)經(jīng)典!
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可調(diào)動(dòng)學(xué)生德育的自覺(jué)性、主動(dòng)性，培養(yǎng)人、造就人、成就人。保證學(xué)生在全球化大潮中關(guān)于中國(guó)人的身份認(rèn)同。對(duì)提高學(xué)生的思維能力、學(xué)習(xí)能力、工作能力、判斷能力、領(lǐng)悟能力等等是極有幫助的。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典與學(xué)生朝夕相處，通過(guò)耳濡目染，達(dá)到陶冶其高雅情操、鍛造其文明素質(zhì)之效果。
(二)讀國(guó)學(xué)讓學(xué)生更進(jìn)一步了解中國(guó)五千年文化，學(xué)習(xí)中讓孩子養(yǎng)成好的習(xí)慣。
中國(guó)是一個(gè)有著光輝歷史的國(guó)家，五千年歷史長(zhǎng)河，出現(xiàn)了許多圣人及對(duì)后輩有著極有影響的教育故事。讀國(guó)學(xué)讓學(xué)生了解中國(guó)歷史，學(xué)習(xí)古人的高尚情操，讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)文化是中華民族的魂和根，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已漸成風(fēng)氣， “以德治國(guó)”應(yīng)從孩子開(kāi)始。國(guó)學(xué)啟蒙與讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)。讀國(guó)學(xué)讓孩子學(xué)會(huì)遇到困難應(yīng)該自立自強(qiáng)，人要有尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊愛(ài)老師，有一顆博愛(ài)之心等等。這些會(huì)對(duì)孩子將是永遠(yuǎn)的一份財(cái)富。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇五
暑假里，我讀了一本中國(guó)四大名著之一——《西游記》，它是明朝著名作家吳承恩寫(xiě)的。
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧去西天取經(jīng)的故事。他們師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)，修成了正果。其中，這本書(shū)里第十六個(gè)故事《三大白骨精》讓我印象深刻。它講了白骨精為了吃唐僧肉，變成了一個(gè)村姑，不料，被孫悟空識(shí)破了，從耳朵里掏出金箍棒，向村姑打去，白骨精化成了一縷青煙逃走了。唐僧怪孫悟空打死好人，念起了緊箍咒，疼得孫悟空直打滾，口里不停哀求討?zhàn)?，唐僧才停下?lái)。白骨精一計(jì)不成，又生一計(jì)，變成一個(gè)老婆子，又被孫悟空識(shí)破，又向白骨精打去，白骨精連忙使了解尸法，又逃走了。唐僧氣極了，大罵悟空，把緊箍咒念了二十遍才停下來(lái)，讓悟空不能再殺死好人。接著，白骨精又變成了一個(gè)老頭，尋找自己的“老伴”和“女兒”。孫悟空認(rèn)出又是妖怪變的，第三次打了白骨精，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧不分人妖，把孫悟空趕回了花果山。
孫悟空走后，白骨精把唐僧抓去，八戒打不過(guò)妖怪，只能請(qǐng)孫悟空救師父，孫悟空一聽(tīng)，師父被抓走了，不計(jì)前仇，立刻去救師父，體現(xiàn)了孫悟空英勇向前的精神和不怕困難，知難而進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)意志，這是值得我們學(xué)習(xí)的。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇六
《老人與?！贩从沉巳祟?lèi)不向命運(yùn)低頭，永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂(lè)觀人生態(tài)度。以下是小編收集整理的有關(guān)老人與海小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲，歡迎大家前來(lái)閱讀。
桑提亞哥沒(méi)能保住馬林魚(yú)，使之被咬得只剩了副骨架，他在物質(zhì)上失敗了，卻在精神上勝利了。人可以暫時(shí)戰(zhàn)敗，但精神和意志卻永遠(yuǎn)也不能垮。盡管人往往被命運(yùn)所捉弄，盡管人最終難免失敗，但人還是應(yīng)保持尊嚴(yán)，努力抗?fàn)?，肉體上可以失敗，精神上卻不能屈服。
“大海”象征著現(xiàn)實(shí)生活，它永遠(yuǎn)無(wú)限，神秘莫測(cè)，時(shí)而仁慈，給人帶來(lái)豐厚的收獲；時(shí)而又殘忍，又讓人九死一生；“馬林魚(yú)”象征著人們想要達(dá)到的目標(biāo)，它總是那么美好卻又可望而不可及；“鯊魚(yú)”則象征著人類(lèi)永遠(yuǎn)擺脫不了的悲劇因素，它總是在人取得了某些勝利時(shí)出現(xiàn)，似乎是命中注定不能完美，不能圓滿(mǎn)。
人類(lèi)在浩瀚的宇宙中總是渺小的，是體能上的弱者，在來(lái)自自然、社會(huì)和命運(yùn)的強(qiáng)大的外部壓力下，人們總是體能不支地抗?fàn)幹?，但是人?lèi)的精神意志可以支撐著自己抗?fàn)幍降住?BR> 因此，人生的目的和意義并不在于真正的獲得，而在于獲得的過(guò)程中不懈的努力和追求。
意外的機(jī)會(huì)接觸到這個(gè)活動(dòng)，讓我安下心來(lái)很快看完一本書(shū)。這是個(gè)很好的活動(dòng)，也希望能鼓勵(lì)更多人去讀書(shū)。書(shū)中自有黃金屋。
現(xiàn)在說(shuō)說(shuō)我看的這本《老人與?！?，之前聽(tīng)過(guò)這本書(shū)也聽(tīng)過(guò)同名歌曲一直想看了，據(jù)說(shuō)是真人真事改編。被老人堅(jiān)忍不拔永不放棄堅(jiān)持到最后的精神所打動(dòng)。見(jiàn)招拆招需要的不僅僅是運(yùn)氣，還有智慧。天助自助者，我們也是一樣的。
看這本書(shū)給我最大的感覺(jué)是：每次成長(zhǎng)或是經(jīng)歷的過(guò)程伴隨著掙扎的痛。逆境時(shí)才敏感于察覺(jué)，在順境中則容易麻木。這也是這本小說(shuō)與我最大的共鳴。在我心中，這位老頭是為卓越人士。卓越人士對(duì)改造生活充滿(mǎn)了必勝的信念。
我們時(shí)時(shí)刻刻應(yīng)該抱有希望，老人一直把旗魚(yú)當(dāng)做朋友也是一直與善良同行?！安话装渍T惑人行竊”也是老人善良和美好品德的折射。還有那段魚(yú)的愛(ài)情和親情，十足感動(dòng)?？傊@本書(shū)雖然一直是按故事發(fā)展下來(lái)，但是的確給我?guī)?lái)不同的震撼和感動(dòng)。
信心，決心和壓力，不被任何困難壓倒！盡自己最大的努力與生活中的磨難作斗爭(zhēng)，是在生活中獲得成功的秘訣?！独先伺c?！分校疑钌畹伢w會(huì)到了這些品質(zhì)！文中老人雖然老了，但雄心壯志依然存在，他雖然老了，但勇于搏斗的英雄氣概仍然存在，在他身上的那些光芒影響著我們。
文中老人外表看似柔弱，但內(nèi)心卻是非常堅(jiān)強(qiáng)的，他敢于向命運(yùn)抗?fàn)?！向失敗和死亡挑?zhàn)！告訴了我們，面對(duì)磨難要緊握雙拳，勇敢的挑戰(zhàn)自己的極限。
我認(rèn)為，每一個(gè)人都有無(wú)窮的潛力，只要有充分的自信，有敢于面對(duì)的勇氣，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，就能激發(fā)自身的力量，不怕任何事物，不畏懼任何人。
人生的道路是曲折坎坷的，遇到失敗是最不過(guò)尋常的事。時(shí)間又有哪一個(gè)人能一帆風(fēng)順的走在陽(yáng)光路上？就像老人一生都奉獻(xiàn)給了大海，海上有時(shí)風(fēng)平浪靜，有時(shí)波濤洶涌，有著許許多多不確定的因素，海里的魚(yú)兒隨著海水隨意游動(dòng)，非常機(jī)靈，老人只能長(zhǎng)久的等待，或許一天能捕到很多條魚(yú)，也或許一條都捕不到?？衫先藦牟粴馔?，他擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，他不相信命運(yùn)，正如我們所說(shuō)的失敗乃成功之母。 文中老人沒(méi)有被任何困難壓倒！
他盡自生最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng)。老人說(shuō)過(guò)：一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。這句話我至今記憶猶新。
生活中，我們碰到挫折時(shí)，應(yīng)該勇敢的面對(duì)，在困難面前迎難而上。我們有了這種奮不顧身不怕困難的勇氣，就有了征服困難的精神力量。
我想，即使是老人只帶回去了殘缺的魚(yú)，也會(huì)有極大的成就感，依然是一個(gè)偉大的英雄，他不會(huì)后悔，反而他將會(huì)為自己驕傲！
讀完《老人與?！罚一叵肫鹄先说臒o(wú)依無(wú)靠和孤獨(dú)。當(dāng)我想到老人出海后在海上和大魚(yú)搏斗時(shí)，我真的被他的精神感動(dòng)了。受到他精神的鼓舞。在他九死一生的每一刻，在他的雙手每一次失靈的時(shí)候，他的心總是不時(shí)地對(duì)他保持警惕，但是他沒(méi)有退縮，沒(méi)有被困難壓倒，并且每次都奇跡般地活了下來(lái)。到底是什么力量支撐著他？我想正如他所說(shuō)，“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”
我認(rèn)為生活可以改變，困難可以解決。最重要的是我們對(duì)生活的態(tài)度不應(yīng)該改變。著名學(xué)者拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“人與人之間只有微小的差異，但這種微小的差異會(huì)導(dǎo)致巨大的差異。小的區(qū)別是心態(tài)(消極心態(tài)和積極心態(tài))，大的區(qū)別是成功和失敗。
我們應(yīng)該努力克服挫折，像過(guò)去一樣迎接黎明嗎？
在五年級(jí)的時(shí)候，我讀了一本書(shū)，名叫《老人與?！?。對(duì)于這本書(shū)，我真的是愛(ài)不釋手，百讀不厭。
《老人與海》主要講一個(gè)名為桑提亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的8天后釣到一條碩大無(wú)比的馬林魚(yú)。這是老人從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的大魚(yú)，這條魚(yú)長(zhǎng)約8英尺，體重約一千五百磅。魚(yú)大勁兒也大，拖著小船游蕩了兩天兩夜，但最終還是被老人刺死了，大馬林魚(yú)的血腥味引來(lái)了四條大鯊魚(yú)。老人與它們展開(kāi)了搏斗，最終四條鯊魚(yú)被殺死。誰(shuí)知，老人還沒(méi)喘回了氣，一大群鯊魚(yú)出現(xiàn)了。老漁夫與鯊魚(yú)殊死拼搏，但最終大馬林還是被鯊魚(yú)吃掉了肉，帶回家的只剩下一架光禿禿的魚(yú)骨。
也許書(shū)中的老漁夫并不是最后的勝利者，因?yàn)殡m然先前老人戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但最后大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃掉了，他只帶著魚(yú)骨上岸，可是他并沒(méi)有向大海，向大馬林魚(yú)，向鯊魚(yú)妥協(xié)。他其實(shí)是一個(gè)敢于向自信和勇氣挑戰(zhàn)的勝利者。
讀了《老人與?！肺胰粲兴?。主人公為自己的理想，拼搏過(guò)，奮斗過(guò)，努力過(guò)，難道他不算勝利者嗎？老人那種堅(jiān)持不懈、永不放棄的精神令我慚愧，因?yàn)槲沂且粋€(gè)知難而退、輕易放棄的人。只要遇到我不會(huì)做的題目我總是空在那兒，不去管了。當(dāng)我讀完這本書(shū)，我被震撼了，立志要改掉半途而廢的缺點(diǎn)。
人生的道路非常漫長(zhǎng)、艱難，而且充滿(mǎn)坎坷，但只要自己永不言棄地以一顆自信的心去面對(duì)挑戰(zhàn)，那么你就是勝者。我堅(jiān)信自己將來(lái)，只要堅(jiān)持不懈，永不言棄的去面對(duì)挑戰(zhàn)，我也是一定是生活的強(qiáng)者。
“在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他老人正夢(mèng)見(jiàn)獅子……”
《老人與海》就在這樣的寂靜中結(jié)束了，而我合上書(shū)本，心中卻久久不能平靜。
桑提亞哥——一個(gè)硬漢式的人物，折服了大半個(gè)世紀(jì)的人們，他用生命詮釋出“人活一口氣”的道理。經(jīng)歷幾十年的海上漂泊，桑提亞哥可謂是戰(zhàn)功赫赫，載譽(yù)滿(mǎn)身。然而，人畢竟有老的時(shí)候，于是桑提亞哥就此沒(méi)落了，曾連續(xù)八十幾天未捕到一條魚(yú)，這不能不是對(duì)老人天大的打擊。
不過(guò)，即便是這樣，桑提亞哥卻從未灰心過(guò)，因?yàn)樗嘈牛簞倮K究會(huì)來(lái)的。
于是，他只帶回了魚(yú)骨架。
這不禁讓我想起一位名人的話：“我來(lái)世上，縱使生得多么偉大，到死卻仍舊會(huì)是那樣的卑微?！笔前?，老人的命運(yùn)又何嘗不是這樣，有人能夠想像老人在與鯊魚(yú)搏斗時(shí)的險(xiǎn)惡，然而他們卻只看到了魚(yú)骨架，于是，他們永遠(yuǎn)不會(huì)相信桑提亞哥的話，于是，老人的悲哀也將繼續(xù)也許明天會(huì)終止，也許永遠(yuǎn)不會(huì)終止。
在如今高速發(fā)展的社會(huì)，又何嘗不是重復(fù)上演著桑提亞哥的悲劇。人們只會(huì)注重結(jié)果，而過(guò)程的辛酸又會(huì)有何人去感受，冰心說(shuō)：“成功的花兒，人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷，哪會(huì)了解她背后的辛酸與血水?！?BR> “人可以被毀滅，但不能給打敗。”這是桑提亞哥的人生格言。我想，這也是整個(gè)人類(lèi)的宣言!
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇七
很久沒(méi)有如此激動(dòng)的感覺(jué)了——看著孩子們讀國(guó)學(xué)后的點(diǎn)滴進(jìn)步，我深深地感到：山高方知路遠(yuǎn)，水激才感源深。
國(guó)學(xué)，這是孩子們?nèi)松惺占牡谝坏温吨?，心靈沐浴的第一縷陽(yáng)光!在這些欣欣然張開(kāi)眼睛看世界的孩子身上，人類(lèi)無(wú)盡的潛力充分顯示了出來(lái)。一花一世界，每一個(gè)可愛(ài)的孩子，都向我們展現(xiàn)了國(guó)學(xué)對(duì)他們的潛移默化。這潛在的內(nèi)化過(guò)程，對(duì)于孩子們即將展開(kāi)的花樣人生，彌足珍貴。
我們知道，展開(kāi)的書(shū)本，相伴的經(jīng)典，并不能將這些孩子與社會(huì)絕緣，總有一天，他們要自己去面對(duì)人生與社會(huì)。但是，在每一日的誦讀聲里，孩子們用天然的純凈和圣賢進(jìn)行交流，獲得“學(xué)與思”的力量，這力量將為他們構(gòu)筑永恒的精神家園，使他們前行時(shí)免于流俗的平庸和卑微。在孩子們?nèi)粘［`行對(duì)經(jīng)典最純樸的理解里，我們分明能感到一種久遠(yuǎn)的歷史和文化積淀的力量，在激蕩著他們純凈的心靈。
今天的每一個(gè)小小改變，都會(huì)影響孩子們漫長(zhǎng)的人生之旅。為了明日的遠(yuǎn)行，孩子們需要這彌足珍貴的精神食糧。我們慶幸：人生之初的關(guān)鍵幾步，有國(guó)學(xué)的精華，滋養(yǎng)他們的心靈。有多少人在感慨傳統(tǒng)的喪失，在眾聲喧嘩的時(shí)代，相信我們這些讀著“人而無(wú)信，不知其可也”，念著“先行其言，而后從之”長(zhǎng)大的孩子，終將釋放巨大的人格與精神的魅力。
所以，我們?yōu)橹老?，為之驚奇，為之激動(dòng)……
他們的成長(zhǎng)，記錄在文字里。成長(zhǎng)的背后，是知遠(yuǎn)國(guó)學(xué)與我們共同的堅(jiān)持與努力。
感謝知遠(yuǎn)國(guó)學(xué)的奉獻(xiàn)與支持!感謝李老師的一路陪伴與引領(lǐng)!深深感謝!
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇八
讀了《干法》，整本書(shū)都是圍繞“干”字而展開(kāi)，我理解的“干”就是一種踏實(shí)的行動(dòng)，它是成功的基石，沒(méi)有捷徑可以走，必須老老實(shí)實(shí)的做，一步一個(gè)腳印，容不得半點(diǎn)馬虎。但是要干成一件經(jīng)天緯地的大事業(yè)，光有莽撞“干勁”是不行的，因?yàn)椴焕斫狻案伞钡囊饬x，就會(huì)在遭遇困難和挫折下，慢慢懈怠，產(chǎn)生消極，不斷的降低當(dāng)初的奮斗目標(biāo)，最后甚至把初衷拋之腦后，導(dǎo)致半途而廢，然后還會(huì)產(chǎn)生自我安慰：“差不多就行了！
到點(diǎn)就下班了！”那么如何“干”才能通往成功？在前進(jìn)的道路上遇到的種種絆腳石，稻盛和夫是怎么克服和做到的呢？他總是善于思考，最后總結(jié)成各種方“法”，這個(gè)“法”讓枯燥的“干”一下變的有靈氣了，“法”就是“干”的靈魂，賦予它的生命。而這個(gè)“法”我把它理解為一種積極向上的思考方式，它是一種正確的人生觀，價(jià)值觀跟世界觀，它是以充滿(mǎn)大愛(ài)、奉獻(xiàn)、無(wú)私為出發(fā)點(diǎn)。
今天的我們就像昨天的，還是一個(gè)普通人的稻盛和夫，我們也會(huì)抱怨環(huán)境，抱怨工作，也會(huì)感到苦惱。那么讀完《干法》后，我們首要思考的是“為什么要工作”，我一直以來(lái)都認(rèn)為工作是為了衣、食、住、行，然而工作還有更深層的意義，那就是提升自己的心志。從今天起，我們要學(xué)稻盛老先生了，先埋頭工作，把工作做到極度。
我們?nèi)绾伟压ぷ髯龅綐O度呢？換言之就是如何投入工作呢？我都是抱著一顆埋怨的心，腦子想著工作都是枯燥的，乏味而無(wú)趣，難怪工作上難有進(jìn)展。稻盛和夫告訴我們，要想工作有所起色，你必須從喜歡你自己的工作開(kāi)始，我現(xiàn)在也改變了心態(tài)，要愛(ài)上自己的工作。
稻盛和夫說(shuō)：“光愛(ài)上工作還是不夠的，必須持續(xù)付出不亞于任何人的努力”?，F(xiàn)在我們明白了，光有熱情還是不夠的，必須要有實(shí)際的行動(dòng)，而且這個(gè)努力的行動(dòng)程度是要異于常人的付出。要有壯士斷臂的決心，臥薪嘗膽的毅力。
《干法》對(duì)我們都非常適用，因?yàn)樗桓】洌瑢?duì)功成名就，它并不是遙不可及。它是有法可尋的，那就是抓緊今天這一天開(kāi)始干起，它從不虛度光陰，只有不斷的積累無(wú)數(shù)個(gè)今天，哲學(xué)上說(shuō)的：“實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的過(guò)程”，那么它最終將會(huì)贏來(lái)輝煌的明天。
每到夜深，我偶爾會(huì)深思，為什么我們工作五年、十年還是老樣子，《干法》給了我們答案，那是因?yàn)椴恢涝鯓硬拍艹錾墓ぷ?，原?lái)“完美”是出色的“代言人”，追求“完美主義”，才能讓今天的工作比昨天更好，更完美！
《干法》的精髓是“創(chuàng)造性”地工作，每天都要鉆研創(chuàng)新，如果思想固守，按照經(jīng)驗(yàn)辦事，確實(shí)很難有出色的成就。所以工作要帶著創(chuàng)新思維，持續(xù)不斷地對(duì)工作進(jìn)行改善與改良，要有稻盛和夫另辟蹊徑的勇氣，才能取得比別人更輝煌的事業(yè)。
人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫用他一生去驗(yàn)證這個(gè)人生方程式，從而取得了碩果累累。只要我們有一顆不甘于平凡的心，那么請(qǐng)現(xiàn)在擼起袖管用這個(gè)方程式踐行我們的人生吧！
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇九
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)是屹立在茫茫大海中的燈塔。我就特別的`喜愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)可以讓我變成一個(gè)知識(shí)淵博的人。
媽媽在暑假期間給我買(mǎi)了一本青少版的《史記》故事，讀完之后，我受益匪淺。
《史記》這本書(shū)是我國(guó)第一部偉大的紀(jì)傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。作者司馬遷忍辱負(fù)重，瑾承家學(xué)，以入木三分的洞察力和兼筆直書(shū)的責(zé)任感，寫(xiě)作了偉大的《史記》。它恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的社會(huì)歷史畫(huà)面。被魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騒?！?BR> 小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇十
《夏洛的網(wǎng)》這本書(shū)描述一個(gè)名叫夏洛的蜘蛛如何巧妙的拯救險(xiǎn)成火腿的小豬威伯，并化解了它的存亡問(wèn)題。夏洛成功了，但也衰老了，死前留下一個(gè)囊袋，里面裝著她的514個(gè)未來(lái)的兒女。威伯把囊袋帶回農(nóng)場(chǎng)，第二年春天小夏洛們出世，乘風(fēng)而去，三只小蜘蛛留下陪伴威伯，繼續(xù)著母親和威伯的友誼。
看過(guò)這本書(shū)后，首先我們就會(huì)知道一些關(guān)于動(dòng)物的常識(shí)，還有會(huì)加深對(duì)動(dòng)物的愛(ài)、對(duì)父母的愛(ài)以及對(duì)人類(lèi)的愛(ài)。因?yàn)槲覀儽幌穆宓膼?ài)而感動(dòng)，被它與朋友的友誼和真情而流淚，也被它的勇氣和智慧所征服，所以我推薦這本書(shū)希望同學(xué)和家長(zhǎng)都喜歡。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇十一
這份關(guān)于古代教學(xué)內(nèi)容的'資料拿在手上沉甸甸，里面內(nèi)容的價(jià)值更是不可小覷，對(duì)于我們學(xué)堂乃至老師更是如獲珍寶，現(xiàn)在終于能體會(huì)智博老師當(dāng)時(shí)看完的激動(dòng)心情。
《當(dāng)代學(xué)校國(guó)學(xué)教育構(gòu)思》這本資料內(nèi)容比較多，我利用平時(shí)零碎時(shí)間終于看完一半了，就這一半的內(nèi)容就讓我受益匪淺，我整理了幾項(xiàng)個(gè)人認(rèn)為比較重要的，希望能幫助大家對(duì)國(guó)學(xué)教育的深刻認(rèn)識(shí)。
第二類(lèi)，體，就是中國(guó)古代教育的主體內(nèi)容，主要是：經(jīng)、史、子、文。上次學(xué)習(xí)也聽(tīng)張恩富教授講過(guò)，這次更深入了解了。其中的“經(jīng)”感觸比較深，分享一下。就是儒經(jīng)，主要是十三經(jīng)，經(jīng)過(guò)唐宋儒遂加增補(bǔ)篇目后，又有了“四書(shū)”。四書(shū)偏重心性修身，適合后人研讀實(shí)踐。古代科舉考試是要從十三經(jīng)中任取一句作為題目，來(lái)做千文內(nèi)短文。所以古代舉子都是要熟讀十三經(jīng)的，十三經(jīng)正文是64萬(wàn)字。所以古人但凡能考秀才的，僅經(jīng)典一項(xiàng)，肚子里都是背過(guò)上百萬(wàn)字的，熟讀千萬(wàn)字的。從先秦到民國(guó)每位文人儒士都經(jīng)歷的共同的教育，這就是所謂“讀書(shū)”又叫“讀書(shū)人”。為什么古人背書(shū)厲害，是因?yàn)椤白x”就是吟誦，“書(shū)”就是指經(jīng)史子文。吟誦的讀書(shū)方法可以達(dá)到背誦而不被遺忘。這也是我們學(xué)堂可以借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
第三類(lèi)，藝。藝是用來(lái)熏陶性情，培養(yǎng)品格的。經(jīng)史子文并不能保證品性的提升，而與環(huán)境熏陶和生活習(xí)慣關(guān)系更明顯。需兩者結(jié)合起來(lái)修學(xué)。這是智博老師為什么總是問(wèn)我們何為雅文化，何為俗文化的原因了。藝的主要門(mén)類(lèi)，有琴棋書(shū)畫(huà)、花酒香茶，詞曲歌說(shuō)、玉石古玩等等，這些都是雅文化，雅文化則以品性為目標(biāo)。國(guó)學(xué)教育的藝類(lèi)，應(yīng)為雅文化。一般以利益為目標(biāo)，福祿壽、平安吉祥等等為俗文化。俗文化不是不可以學(xué)，只是不能作為國(guó)學(xué)教育的基本內(nèi)容去學(xué)。
第四類(lèi)，用。經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn)。比如平時(shí)大家比較少談的政治，治國(guó)之學(xué)。其實(shí)這是儒家學(xué)的特長(zhǎng)。歷代大儒積累的治國(guó)智慧真如汗牛充棟，無(wú)法計(jì)量。這些學(xué)問(wèn)，正常儒士都是必須學(xué)習(xí)的。而且儒士對(duì)經(jīng)典理解到位了，對(duì)著政治、經(jīng)濟(jì)方方面面問(wèn)題也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子當(dāng)此之事應(yīng)該怎么做。但今天社會(huì)的不和諧，有誰(shuí)從儒學(xué)的角度對(duì)政府提出一套高明有效的治國(guó)方策?所以學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)教育是當(dāng)務(wù)之急，不僅修身養(yǎng)性，還能保家衛(wèi)國(guó)。
第五類(lèi)，小學(xué)。主要是指一套中國(guó)文化的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)，即文字，音韻、訓(xùn)詁、版本、目錄、校勘、工具書(shū)等。說(shuō)起文字、音韻、訓(xùn)詁的學(xué)問(wèn)。讓我想起前面提到的吟誦，說(shuō)讀書(shū)的“讀”就是吟誦，這是古人讀書(shū)的方法，是老師直接傳給學(xué)生的。現(xiàn)在的人否定漢語(yǔ)讀音的意義，分裂漢字的音形義功能，用詞本位代替字本位……等等一定程度上導(dǎo)致了教育中文化內(nèi)涵的流失。但是古人吟誦每個(gè)字有聲音的意義，有些詞句吟誦時(shí)還要去意象它的感情。只有用吟誦方式去全面的理解到一首詩(shī)詞了，這才算得上真正傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。所以落實(shí)吟誦學(xué)習(xí)很緊要。
學(xué)到這里真是意猶未盡...因?yàn)椴坏私獾焦湃私虒W(xué)的內(nèi)容及方法，特別是看到古人讀經(jīng)典的字?jǐn)?shù)，對(duì)陪孩子們讀經(jīng)典突然感到樂(lè)此不疲，對(duì)今后教育工作也增加了不少的信心。我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持、照做，懷著一顆真心，一定會(huì)做到真正在傳承傳統(tǒng)文化的。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇十二
在生活中中，有許多人是為了追尋一個(gè)目標(biāo)而不惜自己的生命;也有一些是為了希望而舍棄許多自己美好的事物。像根鳥(niǎo)一樣，他夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)女孩紫煙掉進(jìn)了長(zhǎng)滿(mǎn)百合花的峽谷，一直等人來(lái)就她。根鳥(niǎo)決定去尋找她，二次半途而廢，第三次就一去不復(fù)返。當(dāng)他到長(zhǎng)滿(mǎn)百合花的大峽谷時(shí)，才如夢(mèng)初醒，頭埋在百合花叢中嚎啕大哭。
讀到這里，我的心也不由得和根鳥(niǎo)一起痛哭。因?yàn)樗M(fèi)盡自己的全部力量，來(lái)到這里，努力卻白費(fèi)了。盡管如此，在我的眼里，這些人還是勝利者，有沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)并不重要，關(guān)鍵是你付出了多少。如果你半途而廢，不論你地位多高，還是失敗的人。去吧!為目標(biāo)而努力!去吧!為理想而奮斗!去吧!為希望而堅(jiān)持!去吧!為自己遠(yuǎn)大前程而作全力以赴的拼搏!戰(zhàn)勝困難，超越自我，無(wú)論風(fēng)吹雨打、天打雷劈也堅(jiān)守信念，絕不動(dòng)搖。
追求是真理，堅(jiān)持不懈是意志。雖然是一件小事，但是要做得天衣無(wú)縫，必須得靠個(gè)人的堅(jiān)持精神。如果沒(méi)有堅(jiān)持不懈，人類(lèi)絕會(huì)丟失40%的努力。
我們是勇敢者，我們必須學(xué)會(huì)堅(jiān)毅，只有這樣做，才能取得成功。不管你收獲了多少，總之，你的付出必須比收獲的多，為以后事業(yè)打下了堅(jiān)固的基礎(chǔ)，才有可能是常勝將軍。
比如像我，同學(xué)叫我?guī)兔Φ綄嬍夷脰|西，我走到半路，怕耽誤了玩的時(shí)間，轉(zhuǎn)身返回教室所以失信。也許我應(yīng)該好好想自己是否缺乏這種品質(zhì)，好好反思一下。難道我們做人就不應(yīng)該堅(jiān)持不懈嗎?我真佩服根鳥(niǎo)，佩服他永不放棄的精神。
要知道追尋不是夢(mèng)。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇十三
在20__年寒假中，我讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)。其中有幾篇我深有感觸：
一、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋至遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)又時(shí)常去復(fù)習(xí)，不是很快樂(lè)嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是讓人高興嗎?別人不了解我而我不去怨恨，不也是一個(gè)君子嗎?”。“學(xué)習(xí)”對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是最重要的;“學(xué)習(xí)”不只限于書(shū)本，更重要的是學(xué)習(xí)做人做事，孔子也是這樣認(rèn)為的，因此，孔子非常重視學(xué)習(xí)中的“實(shí)踐”，就是把所學(xué)的東西反復(fù)實(shí)踐才能真正掌握，并體會(huì)到其中的喜悅。因?yàn)楹脤W(xué)者的心胸是敞開(kāi)的，愿意與志同道合的人切磋，既然遠(yuǎn)方有人來(lái)講道論學(xué)，近處的人也向自己請(qǐng)教，這不正是學(xué)有所成的快樂(lè)嗎?再者，當(dāng)他人不了解自己時(shí)，也不去怨恨他人，這是君子的涵養(yǎng)。
二、子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。意思是：孔子說(shuō)：“年輕人在家就要孝敬父母，在外就要尊敬師長(zhǎng)，做事情要謹(jǐn)慎，說(shuō)話要誠(chéng)實(shí)，要愛(ài)護(hù)眾人，與有仁德的人親近。如果之后還有精力，就去學(xué)文化知識(shí)”。古代對(duì)少年兒童的基本要求正是孔子所說(shuō)的這段話。在我國(guó)古代，書(shū)本知識(shí)似乎不是教育少年兒童的基本內(nèi)容，而主要是把少年兒童培養(yǎng)成孝敬父母、謙遜待人、講究信用、團(tuán)結(jié)他人而又向往高尚品德的人。今天與孔子所處的時(shí)代不同了，書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)成為少年兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，一個(gè)人如果不把精力放在學(xué)習(xí)知識(shí)上，就很難勝任以后的工作。學(xué)習(xí)做人的品質(zhì)與學(xué)習(xí)書(shū)本的過(guò)程是同時(shí)進(jìn)行的。因此，今天的教育要求更加全面，學(xué)生要在德、智、體、美、勞這幾個(gè)方面發(fā)展。古今社會(huì)的發(fā)展給了教育更高的要求。
讀了《論語(yǔ)》這本書(shū)，我知道了許多知識(shí)，懂得了孝敬父母、為人處事，這本書(shū)真的很好，建議大家來(lái)讀《論語(yǔ)》吧!
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇十四
今天是我們軍訓(xùn)的第四天，今天還是一樣的訓(xùn)練，唯一不一樣的就是今天是一次沒(méi)有迷彩服的軍訓(xùn)，大家都是穿著各自的衣服來(lái)參加軍訓(xùn)的。
第一次沒(méi)有穿迷彩服的軍訓(xùn)感覺(jué)很奇怪。不過(guò)這么要求并不是為了體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性。因?yàn)檫@對(duì)于一個(gè)軍人來(lái)說(shuō)是不被認(rèn)可的。之所以讓同學(xué)們穿自己的衣服參加訓(xùn)練參加軍訓(xùn)，是為了讓同學(xué)們可以有空暇時(shí)間洗洗軍服，好意嶄新的姿態(tài)迎來(lái)第二天的小會(huì)操。原來(lái)?yè)?dān)心不穿迷彩服會(huì)削弱同學(xué)們的軍人意識(shí)，從而是訓(xùn)練的效率大打折扣。不過(guò)事實(shí)似乎恰恰相反，在展示了自身個(gè)性的同時(shí)，同學(xué)們似乎充實(shí)了信心，對(duì)于訓(xùn)練的積極性也提高了，希望同學(xué)們能夠再接再厲!
軍訓(xùn)還有6天，大家都已經(jīng)慢慢適應(yīng)了軍訓(xùn)的節(jié)奏了，今天的沒(méi)有迷彩服的軍訓(xùn)也充分考驗(yàn)了大家，我想之后大家應(yīng)該會(huì)以更加飽滿(mǎn)的態(tài)度來(lái)迎接軍訓(xùn)的。
小學(xué)生讀書(shū)心得與收獲篇十五
暑假中，我和家人一起去爬山，那天烈日炎炎，我們站在山腳下向山頂看了看，當(dāng)時(shí)我就不驚叫了一聲：“啊，這么高啊！“媽媽聽(tīng)了撫摸著我的頭發(fā)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地給我講了一個(gè)故事。
故事大概是這樣的：在一個(gè)山洞中，有一塊巨大的石頭，它的中間有一個(gè)直徑很小但很深的一個(gè)洞，這個(gè)洞是怎么形成呢？原來(lái)，在這塊洞的上方的巖石壁上有水滴往下滴水，一直馬不停蹄地滴，就這樣一天又一天過(guò)去了，一年又一年過(guò)去了，一直到現(xiàn)在它還在滴，因?yàn)樗蚊看蔚蔚牡胤绞且粯拥?，所以這就是洞形成的原因，這就是洞形狀的解釋。小小的水滴，在人們的眼中力量是非常小的，但它卻可以把石頭滴穿。
我聽(tīng)了，低下了頭，媽媽對(duì)我說(shuō)：“孩子，學(xué)習(xí)和做事情也要像這水滴一樣，目標(biāo)堅(jiān)定并且持之以恒，如此才能學(xué)有所成，如此才能事有所成“。聽(tīng)了媽媽的話，我心中頓時(shí)生出了許多力量，一口氣一直爬到了山頂上。向山下看時(shí)，媽媽對(duì)我豎起了大拇指。
這次經(jīng)歷給了我很大的收獲，在學(xué)習(xí)中，要想取得好的成績(jī)，就必須持之以恒，不能半途而廢。