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稻盛和夫的書干法免費閱讀篇一
《干法》這本書書中貫穿的一個故事，是稻盛和夫先生的人生軌跡，由一個瀕臨倒閉企業(yè)的研發(fā)人員，最后通過不斷努力走到人生巔峰的勵志故事。稻盛和夫先生不能不說是一個活著的傳奇。在整本書中，“天道酬勤”“精益求精”的工作態(tài)度，“敬天愛人”“奉獻”的人生觀，在書中無不時刻映現(xiàn)。感悟人生，知道做人的道理，知道“三尺以上有神明”，懷著對天地蒼生的敬畏，不輕言放棄，把人生逆境當成最“歡喜”的修煉，奮斗再奮斗，才能換來不一樣的人生。
如何喜歡自己的工作，年輕人總認為，我必須去尋找，經(jīng)過不斷的磨合后，才能發(fā)現(xiàn)到它，與它相伴一生，這更像愛情與婚姻。我認為這句話本身沒有錯，的確，“君子好逑”的工作與伴侶是每個人的向往，但世人的欲望，更愿意憧憬詩與遠方的妙麗，往往忽視了身邊的美景。立足于當下，讓一顆浮躁的心，回到它原來的地方，用心重新觀察身邊的美景，你有可能發(fā)現(xiàn)，原來它沒有這么討厭，當你嘗試愛它的時候，慢慢你會發(fā)現(xiàn)，它也有你一樣的情懷，用不同的方式來“愛”你，讓你努力與拼搏，變成被愛的幸福。當愛充滿你的生活后，你的人生將徹底改變。
工作與人生一樣，都是在不斷超越中實現(xiàn)價值，每個人其實都是愿意給自己在一段時間內樹立一個目標的，這個目標是否正確，這個目標是否能夠實現(xiàn)，很多人做到最后，只能把目標變?yōu)橐粋€美好的憧憬。這就是樹立目標的常見錯誤。準確的目標如何把控，如何能將目標轉換為最終的行為結果呢？大家還記得周五分享的那個行為公式嗎？b=mat，大家不妨用這個公式認真套一套，靜心而觀，你會發(fā)現(xiàn)其實這個公式可以將中國傳統(tǒng)哲學價值觀與西方的唯物方法論可以有效結合。當你悟到此處的時候，很多猶豫不絕的都將迎刃而解，有種“直方大，不習無不利”的感覺。
還記得《愛拼才會贏》這首歌嗎？“人生就像海上的波浪，有時起有時落”，人生與工作同理，每個人都希望每天都是順境，每個人都希望自己人生的軌跡就是一條快速爬升的坦途。但現(xiàn)實確實很現(xiàn)實，每個人都像海浪一樣起起伏伏，順境沾沾自喜，逆境怨天尤人，絕望的放棄是多數(shù)人的選擇，理由是他們認為前途無解。
寫到這里，我突然想起一個故事：一個在銷售界叱詫風云的大師，臨退休前給大家講授他多年來成功的經(jīng)驗，授課當天，會場里座無虛席，當人們期待老人一次精彩的演講的時候，大幕徐徐拉開，舞臺中央放著一個巨大的鐵球，為了這個鐵球，臺上搭起了高大的鐵架。
主持人這時對觀眾講：請兩位身體強壯的人，到臺上來。好多年輕人站起來，轉眼間已有兩名動作快的跑到臺上。老人這時開口和他們講規(guī)則，請他們用這個大鐵錘，去敲打那個吊著的鐵球，直到把它蕩起來。
一個年輕人搶著拿起鐵錘，拉開架勢，掄起大錘，全力向那吊著的鐵球砸去，一聲震耳的響聲，那吊球動也沒動。他就用大鐵錘接二連三地砸向吊球，很快他就氣喘吁吁。
接二連三的人上臺，臺下逐漸沒了吶喊聲，觀眾好像認定那是沒用的，此時，老人從上衣口袋里掏出一個小錘，然后認真地，面對著那個巨大的鐵球。他用小錘對著鐵球“咚”敲了一下，然后停頓一下，再一次用小錘“咚”敲了一下。人們奇怪地看著老人持續(xù)地做。
二十分鐘過去了，會場早已開始騷動，有的人干脆叫罵起來，人們用各種聲音和動作發(fā)泄著他們的不滿。老人仍然一小錘一停地工作著，他好像根本沒有聽見人們在喊叫什么。人們開始忿然離去，會場上出現(xiàn)了大塊大塊的空缺。留下來的人們好像也喊累了，會場漸漸地安靜下來。
大概四十分鐘的時候，臺下一個女孩兒突然尖叫一聲：“球動了！”剎時間會場立即鴉雀無聲，人們聚精會神地看著那個鐵球。那球以很小的擺度動了起來，不仔細看很難察覺。老人仍舊一小錘一小錘地敲著，人們好像都聽到了那小錘敲打吊球的聲響。吊球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高，它拉動著那個鐵架子“哐、哐”作響，它的巨大威力的地震撼著在場的每一個人。
終于場上爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲，在掌聲中，老人轉過身來，慢慢地把那把小錘揣進兜里。老人開口講話了，他只說了一句話：在成功的道路上，你沒有耐心去等待成功的到來，那么，你只好用一生的耐心去面對失敗。
科學告訴我們，球受力就是儲能積蓄到一定階段，開始轉換為動能的。我們的工作與人生相同，當你和身邊的其他人都看不到希望的時候，當大家產(chǎn)生絕望的時候，你能否依舊堅持，保持“抱著產(chǎn)品睡”的投入？當你做到的那個時候，屬于你的成功就在腳下。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇二
讀完《干法》后，我受益良多。不得不驚嘆佩服日本人的百折不撓，精益求精的品質。這也就不難解釋，為什么在二戰(zhàn)后受到重創(chuàng)的日本，能在短短十幾二十年恢復經(jīng)濟，乃至發(fā)展成為發(fā)達的科技和經(jīng)濟強國。
從稻盛和夫這個人，再到這個行業(yè)，再俯瞰整個日本，正是因為這種專業(yè)，創(chuàng)新，追求完美的大的競爭氛圍下，人家的企業(yè)才逾越成為世界上頂尖企業(yè)，人家的國家才成為富裕發(fā)達的強國。
當代我們這些年輕人真的很缺少工作的熱情以及積極的人生態(tài)度，至少，我身邊的朋友很少有。他們對于工作，僅僅停留在為了解決溫飽而工作，為了工作而工作。
曾幾何時，我也在不斷的問自己，到底工作是為了什么？生命的意義是為了什么？看了《干法》后，我似乎從中找到了些許想要的答案。工作是為了更好的生活，而更好的生活也需要努力的工作才能實現(xiàn)，這是我所追求的答案。工作就是生活，而生活就是工作，如果對工作沒有什么熱情，相反對生活也不會有任何激情，對生活的態(tài)度沒有積極，同樣工作也不會好到哪去。工作給我們的感覺時常是枯燥的無聊的，時常讓人感覺到壓抑煩躁，這是大多數(shù)的人的體會。
恰恰無聊是最讓人墮落的根源，這是我的老師對我說的一句話，無聊是因為你對事物失去了熱情，失去了興趣，而無聊也會導致沒有了積極的人生態(tài)度，最終導致一個人也不會有什么大的前途，一生默默無為，平凡的結束自己的一生，要嚴肅對待這個問題，警惕這個問題。像和盛稻夫一樣剛參加工作的時候，找的并不是一個好的工作，跟他一起參加工作的差不多都走了，因為年輕，想法很多，正處在一個十字路口當中，是選擇離開那家企業(yè)，重新尋找更好的工作，還是繼續(xù)忍受寂寞，無聊，枯燥的工作，埋頭苦干，積極進取呢？其實我們沒個人都處在一個又一個的十字路口當中，不想抉擇又不得不去面對，怎樣才是對，怎樣才是錯，沒有人去教你怎樣做，畢竟你的人生是自己的事，別人也幫不上。
這時，當自己處在一個十字路口時就要認真思考了，三思而后行，做出的決定就一定要貫徹始終，不要回頭，相信自己。很多時候就是錯了，也不要后悔，有些人后悔當初要是那樣就好了，要是不選這樣或許會更好，這些都是事后無用的后悔，人生難免會有錯，只要不重復犯錯，就對了。曾經(jīng)看過一本書，書上說現(xiàn)代年輕人很浮躁，城市也很浮躁，歸根到底是心浮躁，要想做好一件事就必須冷靜，戒焦戒燥，學會沉淀。前幾年我一直很浮躁，很迷茫，生活的很消極，年輕人多多少少都會有些想法，現(xiàn)在的我開始慢慢找到些方向，開始朝著自己的目標在邁進，才恍然大悟，原來是缺少目標和夢想。把目標設置的太大，不容易實現(xiàn)，我就把目標變的小些，時間短些，待實現(xiàn)了一個再接著一個。我過的很充實，不再那么浮躁和迷茫了。
如何才能做好我們的工作，更好的生活呢? 我想：
第一，就是要改變心態(tài)，把一切消極的不好的心態(tài)擺正，積極向上的生活總比消極墮落要有希望，在任何時候都要心存希望，做任何事都往好的一方面想，事情也就壞不到哪去。沒有了希望，萬念俱灰，自然做什么都失敗。
第二，就是要制定好目標，不管你的目標是遠大的還是渺小的，總得有個方向吧！好在迷茫的時候，能找回來正確的路。
第三，就是持之以恒，艱苦奮斗，對生活對工作，熱情飽滿，做個所謂的“自然人”，年輕人一腔熱血，就是要燃燒，燃燒自己的生命，用自己的智慧和汗水，定能成就幸福美滿的人生！要素不需要太多，做個頭腦簡單的人會比較好，想多了也沒什么用。
最后，是不要輕易被別人的消極觀念影響，無論別人怎樣，壞也好，好也罷。堅持自己的信念，以不達目標誓不罷休的壯烈“犧牲”的大無謂精神，努力工作，好好學習，天天向上。
以上就是我讀《干法》所領悟的一些個人看法，書真是人類進步的階梯，以后要多讀書，讀些有用的書，對提升自己的品行和能力很有幫助。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇三
稻盛和夫先生的《干法》，開篇有一段話，勞動是醫(yī)治百病的良藥，工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉機。
工作的真諦在于磨礪
稻盛和夫先生認為工作是人生最尊敬、最重要、最有價值的行為。工作，每個人都要經(jīng)歷的一道選擇題，可以選擇腳踏實地、忘我奉獻，也可以選擇投機取巧、消極怠工，更可以選擇好逸惡勞、不勞而獲。當面對這道選擇題時，我們必須明白，這不僅僅只是決定了你對工作的態(tài)度，更決定了你對待生活、對待人生的態(tài)度。
煤礦行業(yè)也是如此，每個人雖身處不同的崗位，有秉公執(zhí)法的安檢員、有以身作則的支護工、有一絲不茍的瓦檢員、有一身本領的維修工等等，他們具有不同的角色；同時也承擔了不同的責任。
面對這種種責任，我們該如何抉擇，答案只有一個，那就是腳踏實地、忘我奉獻，在工作中投入自己的熱情，讓工作成為自己人生中的一道風景線，讓工作成為自己人生的磨刀石；我們會在工作中體會到人生的價值。
工作的本質在于堅持
稻盛和夫先生告訴我們：苦難就是考驗，已經(jīng)不行的時候，才是真正的開始。面對工作中的種種困難，我們唯有堅持，我們唯有迎難而上，我們唯有絕不退縮，我們才能見到風雨后的彩虹，我們才能登上成功的頂峰。
由于煤礦井下作業(yè)的單一循環(huán)性、復雜繁瑣性，更需要我們按章作業(yè)，堅持做好每一步、堅持達到每個細節(jié)要求，才能實現(xiàn)安全生產(chǎn)的目的。
工作的價值在于創(chuàng)新
日復一日，年復一年的工作，很容易讓人產(chǎn)生疲憊感，讓人感覺工作很無聊，很苦悶。此時稻盛和夫先生告訴我們，如果每天我們都能創(chuàng)造性地工作，在最細小的工作中尋找創(chuàng)造的價值，工作將變成一件很有意義的事，變成一件充滿樂趣的式。
如何從乏味的工作中找到樂趣，竅門就是創(chuàng)新和自我挑戰(zhàn)。如何把日復一日工作的效率提高、質量提升、把時間縮短、把勞動強度降低、把安全風險避免這一些列問題，是我們要不斷思考和不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)一個精益求精的目的。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇四
讀過稻盛和夫先生的《干法》，確實讓我們應該重新審視自己的工作態(tài)度與目的。
在我看來，生命的終極意義不在于我們走到了多高的峰度，看過多少的風景，品咂過多少的人生滋味，而在于這看似一場游戲一場夢的謎局之中，能夠用自己的才智盡自己的最大努力而創(chuàng)造出一份屬于自己的最好的人生答卷，這樣才能無愧于宇宙賦予我們的生命，無愧于造化賦予我們的天分。
然而，現(xiàn)實生活的磨礪卻讓我們容易在安逸中趨于懶惰，在平凡中安心于平庸，工作的目的對于多數(shù)人只是一個謀生的手段，一個每天不想去做而又不得不去做的事情，隨著時間的流逝這與我們曾經(jīng)的理想、激情、憧憬的人生意義漸行漸遠。
稻盛和夫先生，用平實的語言告訴我們工作的目的除了獲得物質食糧之外，更重要的原因是提升我們的心志。他讓所有的年輕人記住下面的話：工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。工作對多數(shù)人來說，尤其是剛進入職場不久的年輕人來說，更多的是平淡、煩瑣、失望和抱怨。就如同稻盛先生剛進入京都公司的感受一樣。如果不是當初哥哥反對他辭職，也就不可能有今天的京瓷公司，今天偉大的經(jīng)營之圣——稻盛和夫。
當同批進入京都公司的同事都先后辭職之后，只有稻盛先生一個人孤零零留在了日益衰敗的企業(yè)，這個時候，他做了一個很簡單卻極其重要決定：先埋頭工作——不再發(fā)牢騷，不再說怪話，把心思都集中在自己的本職工作中來，聚精會神，全力以赴。
從書中的介紹我們就可以看到稻盛先生后來的工作態(tài)度，確實如他自己所說可以用“極度”兩個字形容：廢寢忘食，拼命努力。而工作回報給他的是超越期待的驚喜，他從工作中獲得了不可名狀的興趣，剛進公司時候的想辭職以及對自己前途迷惑的心態(tài)一掃而光，取而代之的是重大項目的科研成功和周圍領導同事的尊重。所以我們常說，你怎么看待生命，生命也怎么對你，同樣，你怎么對待工作，工作也怎么回報給你。
稻盛先生能夠像談戀愛一樣對待工作，讓自己喜歡上愛上工作，這對很多年輕同事來說是難以想象的。其實稻盛先生剛加入京都公司的時候也對新型陶瓷的研究工作毫無興趣，他的辦法是先排除厭惡工作的負面情緒，傾全力把眼前工作先做好，然后再在不斷的努力過程中對工作投入感情，在這個過程中，就不知不覺地為工作當中的魅力所吸引，正所謂“日久生情”，尤其是自己投入很多情感之后，開始一定是要強迫自己，但很快就會主動起來，尤其是看到了工作背后的意義之后。
有了熱愛才會有執(zhí)著，有了執(zhí)著才會有矢志不渝，有了矢志不渝才會有無堅不摧。無論是事業(yè)還是生活，態(tài)度決定了一切，態(tài)度比能力更能決定一個人的人生成敗。還記得那個標準石油公司的普通員工阿基波特么，為什么能力平凡貌不驚人的他能夠在眾多員工中脫穎而出被洛克菲勒相中，而后能夠成為標準石油公司歷史上貢獻最大的一任董事長?原因對每個人來說太簡單又太難做到：對企業(yè)熱愛，對所從事的事業(yè)熱愛。
所以，我們每天的工作不是為主管而做，不是為老板而做，而是為了自己而做。而在工作當中，我們的收獲不僅是職位的晉升、工資的增長，更有心志的提升，性格的成熟，人格的完善，個體人力價值的升值。所以，稻盛和夫還號召我們可以成為能夠“自燃”的人，所謂“自燃型”的人，就是從來不會等別人吩咐了才去干，因為有命令才工作的人，而是主動積極，有強大內驅力的人。
感謝稻盛和夫先生對于工作理念和態(tài)度的總結，也讓我們看到一個取得巨大成功的管理大師的智慧光芒，讓我們感到，我們和大師之間差距只是——對待生命和工作的態(tài)度。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇五
20xx年8月27日，來到深圳進行公司內部培訓的第一天，我有幸拿到了稻盛和夫所著的《干法》一書，公司以此書作為見面禮送給了我們這些新員工，感謝公司關懷。
在四天時間內我通讀完了稻盛先生的這本書。在本書的開篇第一頁就是馬云、季羨林、松下幸之助等顯赫的人物給予稻盛先生的各種贊譽，當時我半信半疑，直到我漸入佳境的拜讀此書，我的激情和熱情在此過程中也一次次被調動起來，對稻盛先生的敬仰和欽佩之情也油然而生，對即將到來的職場生涯已迫不及待。
通讀此書后，個人認為稻盛先生成功的奧秘總結起來就是“正確的態(tài)度+超越常人的努力+持續(xù)追求完美+創(chuàng)造性思維”。
正確的態(tài)度
在本書的前言部分，作者著重講了當代年輕人對待工作的態(tài)度，我們應該發(fā)自內心的為實現(xiàn)自己的人生價值而工作，而不是被動的厭惡工作。稻盛先生也以自己人生開始階段的諸多不順告誡我們要正視挫折，勇于克服人生中的磨難。另外我們要以對待“愛情”的態(tài)度來對待我們的工作，迷戀上工作，只有這樣才能主動的出擊，才能成為“漩渦中心的人”。樹立正確的工作態(tài)度乃是成功的第一步。
超越常人的努力
有了端正的工作態(tài)度，其次我們就必須設定一個“高目標”，并為之付出“不亞于任何人“的努力。京瓷集團起初的發(fā)展階段實力有限，而接收的ibm訂單對質量的要求又異?？量?，可以說給了京瓷一個看似不能達到的“高目標”，但京瓷在稻盛先生的帶領下，克服了種種困難，達到了客戶的滿意目標，同時也給京瓷注入了強大自信。但在我看來，這種高目標的追求并不適用于每一個人，至少對于我來說。我認為人不應該把目標定得遙不可及，要定的經(jīng)過自己的努力能夠達到即可，像稻盛先生的這種冒險式的目標設定，我不敢茍同，但真的不得不佩服稻盛先生的魄力和勇氣。
稻盛先生成功了，但前提是付出了“不亞于任何人”的努力，我認為這一點是此書的核心部分。這讓我想起了李巍總“十萬個小時”的觀點，按照常人的工作強度，我們能夠三十年完成這十萬小時的積累，但我們如果把這個工作強度增加一倍，我們就可以提前十五年達到目標。這個雖然達不到稻盛先生說的“不亞于任何人”的努力，但精髓是一樣的，就是要想成功必須要比別人更努力！
持續(xù)追求完美
每一天都拼命努力，這本身就是在孕育成功的種子?！薄俺掷m(xù)”二字看似簡單，但要真正實踐并堅持下去并不容易。稻盛先生在書中提到，每每自己感到絕望的時候，總是有神的眷顧，并引導自己走向成功。但這并不是偶然，這是建立在稻盛先生持續(xù)的鉆研、不懈追求的基礎上的。因為，機會只給準備好的人。
稻盛先生也用自己的“完美”觀點說服了詹恩-里夫先生的“最佳”觀點，對此我深表贊同。完美需要100%的努力，成敗取決于最后1%的努力。注重細節(jié)是其中最關鍵的方面，就像京瓷用陶瓷制作半導體封裝產(chǎn)品一樣，外觀的純白鮮亮就是最后的1%。在追求完美的過程中一定能達到最佳，這就是我的解讀。
創(chuàng)造性思維
書中講到的多個實例都是看似外行的最終要比內行的更成功，這就是思維的問題，外行的思維更大膽更發(fā)散，通往成功的路徑就更加多樣。而內行往往被自己的專業(yè)困住腳步，思維受限。
即使是平凡簡單的工作，只要不斷地鉆研創(chuàng)新，也會帶來飛躍性的進步。每天一小步，日積月累就是一大步。
此時再翻到開篇看那些各方贊譽，心里沒有了懷疑，有的只是認同?！陡煞ā方虝嗽趺锤桑趺锤珊?，怎么持續(xù)的干好。感謝稻盛先生，感謝《干法》，感謝華潤建筑。
《干法》是本好書，需要若干遍的閱讀才能真正領會稻盛先生的經(jīng)營哲學。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇六
誰來拯救我們的工作?現(xiàn)在就 《干法》一書體會我自身的感想，本書前言幸福的工作法，稻盛和夫把工作當成一件幸福的事情，工作中的思考和體驗，給我的人生帶來了巨大的收獲，讓我每一天的生活充滿價值，同時工作又是萬病良藥，可以克服各種困難和考驗，工作中體會樂趣，就向人們常說的樂在工作。
人為什么要工作?我以前的理解就是能有口飯吃，能有衣穿，能有房住，得他人認可的價值?！陡煞ā窌姓f人生的工作是最尊貴的，最重要最有價值的行為，日復一日的工作鍛煉了我們的心志，提升了人性，磨礪了人的思想。
在人生中想要提高自己的信心，說起來很容易，做起來很難，不管人怎樣一心思善，行善，但不知不覺仍會做出出格的舉動，不能把思善，行善始終如一，努力的思善和行善，一但有了不好的念頭，做了不好的事情，就要虛心的自我反省，通過自我反省的不好的念頭消失在萌芽之中，每提反省，時時刻刻反省有利于提高自信心，全身貫注于自己的工作，只要做到這一點，就可以磨練自己的靈魂，鑄就美好的心靈，自己的命運一定會向好的方面轉變。
如何能夠真心的投入到工作中?就要改變心態(tài)，心態(tài)能改變一切是最有道理的，每天對自己的心態(tài)的調整有利于一天的工作，無論任何事情都要向良性最好的方面去想，不要把工作當成一種苦差事，與其找喜歡的工作，不如先喜歡上現(xiàn)有的工作，與其追求幻想，更不如愛上眼前的工作，只要是喜歡上了，就能不辭辛苦的工作，不把困難當做困難，一心去想怎樣工作，自然就會有好的收獲，一定能做出成績，有了成績就會獲得身邊人的好評，你就會更加愛上自己的工作良性循環(huán)也就開始了。
挑戰(zhàn)自己是生命中的動力，在公司每年 每季度 每月 每周都會有銷售計劃和任務，前幾年為了提升業(yè)績，公司領導帶頭表態(tài)，如果完不成任務會如何如何懲罰自己，我相信自己能做到什么什么等等，外人看來這是一群瘋子，但是我相信這是對自己的挑戰(zhàn)，向更高目標更高理想嚴格要求自己努力工作。
在我看來，人工作是為了獲取生活經(jīng)驗，或者說在社會上混的經(jīng)驗。很多事情在空想里缺乏實踐，量的不同和側重點不同所產(chǎn)生的組合會導致事物產(chǎn)生巨大的差異，然而說道心志，這與工作似乎不同，而與興趣相同，像稻盛和夫這種偏執(zhí)的人才會喜愛自己的工作，他容易喜歡，從個人來講，是因為他本身精力集中卻又缺乏長遠的志向與興趣，他自幼多病體弱，這必定在他興趣的培養(yǎng)上會產(chǎn)生限制作用。綜合能力能夠顯示人的思維組織能力，而分析能力只是顯示一個人的精力是否集中，只鉆研一種東西會缺乏道德組織能力，但是比較容易在社會上成功。而且，當時的日本相對中國來說有著寬松的環(huán)境，也能夠給予努力的人以實惠，這讓更喜歡工作的人有利可圖。至于說是否要用工作來培養(yǎng)心志，這要聯(lián)系上社會條件，它的制度與人文環(huán)境。我所奇怪的是為什么稻盛和夫這種技術人員能夠最終坐上高位，在中國，坐在管理層的幾乎都是對下面產(chǎn)業(yè)完全無知的人，或許中國如今走的是一條反向的路，這一點我沒有想清楚，如果能夠體驗一下一個公司的核心技術人員坐到高位是一種什么樣的產(chǎn)業(yè)組合情況，包括營銷部門。我現(xiàn)在工作的地方最主要是有兩個部門，一個是研究部，他們研究出的內容直接影響到客戶體驗，然后就是銷售部，他們直接把錢弄過來，剩下的技術部編輯部都只是勞動的命，中國不缺少勞動力，不缺少這種吃苦的勞動力。老板吃飯應酬就可以了。劉邦沒什么技術，不過在說道下面的分化，蕭何必須對經(jīng)濟學很了解，韓信必須懂兵法和軍人生活習慣，公司就是社會的分化部門，技術人員能夠了解到產(chǎn)品的制造與銷售等方面。
總之，從我原本的認為來說，人工作是為了更加深入了解社會運行機制，來培養(yǎng)自己的道德組織能力，這樣總不至于淪為空想，總可以以一種兼顧多方面利益集團的方式來達到某種目的，比如建國，要組織哪些方面的力量，這些力量如何調和，也就明白自己應該從哪些方面著手，很多事情都不是想當然的，比如原先因為教育不認為種族主義好，但是種族主義卻是一劑良方，宗教如何安排等等。唯一的問題在于，越是接觸這些社會化的東西，人就容易變俗變得不單純，這只能看個人能力了，人適應社會總是有著自我保存機制，生活平穩(wěn)的人最能領悟人生的真諦，但是我還不能。
僅憑熱情去耗費精神，這似乎只是心理能量的一種釋放，精力得以釋放，也便達到了一種舒暢。適度的疲勞與有節(jié)奏的生活是人保持健康的良藥，身體機能也便不會退化，在工作中釋放能量的人并沒有關于人生真諦或者純潔愛情的那種癡迷的想象，有一種生活叫做無所事事的忙碌，整天在做事，卻不知道自己到底做了什么。只有少數(shù)人從忙碌里得到了解脫，甚至產(chǎn)生成績。如果在如今的中國，一個人只撲在工作上而不懂得其他方面比如行政交際方面的事情，勢必會遭受多方面打擊，在自己工作上積極心自然也會降低。
對于內心的完善，并不是這么簡單的東西就可以解釋通的，如果從哲學的角度，根本就看不懂稻盛和夫在說些什么。
要知道，內分泌和諧，心理能量充足的民族就越是聰慧和有道德，并且勤勞，這也可能和食譜有關系，食肉的重情欲而好斗，食植物的安分而聰慧，這些內容在東西方人種的優(yōu)劣上形成巨大的差別。
歐美人?越想越錯。在錯誤的東西上去計較并不會比不去想它好到哪里。這么說很大程度上在于，大眾總不會主動把握最真實的東西。唉!應該是說西方的大眾思想總不會把握最真實的東西，中國的大眾，遠古的人崇德。文章開頭所說的那個村莊那個村莊根本就不是個村莊，不符合人思維方式，就算真有那樣的村莊，也不能夠長久保持，不是永恒的思路。
很多事情不是理論所能闡述清楚，理論只是闡述一條條的思路，經(jīng)驗能夠帶來一個頗有力的預見，這預見有時候很讓人吃驚，它的產(chǎn)生甚至沒有理論清楚，甚至是錯的，不過是有效用而已。
即使是鍛煉身體，也會產(chǎn)生癮頭。形式往往不是人的懶惰所能認識的。最艱難的道路是達到人生最頂端的道路，人的氣魄在于總是選擇更根本更艱苦更長遠的方法，形式注定苦頭是有用的，某些人對苦頭很敏感，知道吞掉它就會解決很多問題，某一個看起來不怎么樣的苦頭能夠解決非常多的問題，可謂十分高效，比如多鍛煉身體，就會有沖勁，能夠在生活上帶來頗多益處，一個高個子的人是不會太在意別人的怒氣的。這些人看見高效的苦頭就猛撲上去，這些困難像是基本功，籃球基本功練習好了，發(fā)現(xiàn)上場后很多地方自然就用到了，可以用同類方法解決，揮灑十分自如，事情往往在最底端是由簡單事物構成的，像萬物都是四種力作用一樣，格物致知的人能夠從根本上把各種事物分類，不像世人弄這么復雜還是錯的。對工作的人來說，工作更像是一種附帶的實踐，真正練心的人不可能非常好的做好每一件事，總要把每件事做出點矛盾來才行，不過他很快就能夠做同類的其他事情，不敢為天下先而為天下先。心學的內容在少年注重格物致知，這種格物致知是要有一定的天分的。
這么說吧，事情不是簡單的極度認真的工作能改變人生就可以說明的，還要看下面稻盛和夫說了什么。
運氣非常重要，不過還有一種預言方法，是做自己的事情，讓靈感自然的把自己導向與世界統(tǒng)一的方向，要有把握機會的潛意識，這種潛意識的培養(yǎng)需要明辨事理來達到，明辨事理又需要曾經(jīng)極度的謙虛來辯證。在明辨事理方面，很多人都比稻盛和夫強，但是他成年以后運氣比較好，精力比較集中，這是他的優(yōu)勢。他可能只是說了一些表面的東西，要知道他小時候運氣很差，是一個傻瓜型的人物，這些經(jīng)歷讓他不同與尋常人，也就讓他不同于尋常人的平凡，他沒有把自己這方面的氣質說出來，在實際的工作和操作過程里，這些氣質比智慧迸發(fā)與不迸發(fā)更根本，是直接導致他那樣工作并迸發(fā)智慧的原因。他可能比別人有一些更為堅決的氣質。像比爾蓋茨那樣的人，好像有關于他們的話是這么說的，就是，不要小瞧無趣的人，因為他們很可能成為你的頂頭上司。這些無趣的人往往能發(fā)現(xiàn)常人因為懶惰而不去涉足的地方，只是因為他們比較偏執(zhí)決絕?，F(xiàn)在我好歹能夠發(fā)現(xiàn)這些無趣的人心里的決絕態(tài)度，知道他們哪方面有潛力，其實他們的潛力比常人明顯。我其實不必知道自己哪里決絕，能夠用到這些人的優(yōu)點，對將來自己的組織能力會有比較大的幫助。在道德的方面講，就是比較中庸和宏觀，能夠識別人才，在批判的角度來說，就是凈找些怪異或者壞的人。
與好人做朋友，與壞人同行。這是內心的想法，實際的做法是看起來和壞人做朋友，這些壞人很可能是常人認為的好人，也可能是常人認為無趣的人，但是有了分歧，自然這種朋友關系會顯露出本質，只是同行而已，希特勒處決給自己大力支持的沖鋒隊隊長(忘記叫什么名字了)甚至用到極為卑鄙的手法，大概也是這種思維方式。當然，這種人未免有些變態(tài)意味，這可能與這種人的壞的遭遇有關系，一般人不會有這種劣品行來破壞自己器官和諧的。同時雖然和好人做朋友，但是在行動中常常要鄙視好人，因為好人很可能因為懦弱而成為好人，因此好人可能給自己壞的拖累，當然，中國古代的人的好是因為有德，這是好的，可以信賴，而真正做到和所有好人做朋友的，只有君子。圣人不仁，以百姓為芻狗，說的是一種中間狀態(tài)。
然后是，頓悟在高原體驗的人這里幾乎無時無處不再，這是通過回憶性質的催眠來打破舊的形式，創(chuàng)造新的連結的方法，有一種哲學觀點認為沒有頓悟就沒有新知識的產(chǎn)生，也就是說新知識是憑空產(chǎn)生的。在常人這里，可以通過不斷的思考來頓悟，只要用心，用到了七魄都用來調節(jié)的程度，就可以產(chǎn)生夢一般的潛意識挖掘，進而頓悟。如果對這種運作機制有著足夠的了解，可以分析其中各種頓悟的類型，從而產(chǎn)生一種新學問，叫做心里解剖學，這個名次我還沒有聽別人說過，或許以后能夠產(chǎn)生這方面的研究，我不知道三魂七魄是不是在一定程度上出自對頓悟的了解。
除去好公司壞公司的表象，除去不給戶口本的運氣，剩下的是說，每個產(chǎn)業(yè)新興起的時代，人人都不同程度的聚集到這個產(chǎn)業(yè)上來，只不過這個時代只要求這種方法來達成這種效果，對大眾來說，這只能憑借運氣，這可以用經(jīng)濟學的利潤效應簡單解釋，利潤高，成功率就低，或者說利潤大風險就越大，稻盛和夫成為了低概率事件里的成功者，認識經(jīng)濟學能夠增強人的氣質，把很多事情都以平常心對待，還有，每個時代最開始做某項事情的人最終往往以失敗告終，因為后來的人往往有新形式，如果剛開始做某項工作的人用心去做，如果后面不能夠不斷改變企業(yè)結構和綱領，就很難趕上變化，而綱領本來就很難改變，只有時機恰當，才能達到高效率。這也告訴我們識別人才很重要，識別稻盛和夫這樣的人才能夠開拓我們的視野?；蛟S稻盛和夫當初做這件事情的時候并沒有多大的風頭，鉆人褲襠的人太多了，只是后來韓信有名了他那一鉆才牽涉出了很大而且可以肯定無用的感慨，其實當初人家小混混本來就比韓信強又怎么了?如果稻盛和夫當初真的出了風頭，那就跟人挖金子挖出一大塊一樣純憑運氣。我們更需要后來哪些事件更是促進了稻盛和夫的成功。不可否認啤酒罐事件是希特勒成功的重要事件，但是缺少了后來的通貨膨脹，工人競選可能就難以達成，一系列因素才是事件成功的全面原因，一個明星人氣說不定比總統(tǒng)還高，不過要他當總統(tǒng)就很可能是一個笑話，再風光，名氣也不長久，做如此怪異的投機就應該遭罵。
這我得說很遺憾了，因為我現(xiàn)在已經(jīng)完全不會以這種態(tài)度去思考世事了，適度的不幸能夠拓寬人的視野，如果老是壓制人的本來才華，那也就不是幸事了，為什么羅素說一個人的幸福往往來自兩個因素，一個是社會政治，另一個是個人遭遇(或者說家庭出身)。如果一個人只吃佐料，我不覺得他會營養(yǎng)均衡。社會政治和家庭出身能夠直接決定一個人是否能夠在某項工作上延續(xù)自己的研究。每個時代都會突出不同的人，漢朝之前是道學家，漢朝之后有很多入學，有的時代出哲學家，有的時代出物理學家，每個時代都有不同類型的人，只看哪個時代能把哪些人挑揀出來，甚至物理學自身也分為很多門派，傳統(tǒng)理論和相對論理論根本就如同相聲演員和歌手一樣差別巨大。
真正能夠減弱這些屬性因素的人，是那種放棄原則，選擇洞察社會形式，順應某些勢力，來為自己得到某些解脫或者釋放的人，這些人一般都已經(jīng)沒有了什么好心情，克倫威爾出身貧寒，朱元璋做過乞丐和尚是個暴君，歷史上大多都是這種玩意兒，做到這個份上，恐怕就沒有稻盛和夫的想法這么單純了。歷史上出身貧寒而能夠成就大業(yè)懷著謙虛精神的人恐怕只是道家的人，如果我能夠成為成就大業(yè)的人，那在歷史上我恐怕只看見我一個人達到了出入都隨和的境地，即使如此，我的內心也已經(jīng)不隨和了。道家的人大多謙和反倒沒有做出大事，而是獻身文化，這些文化是非常久遠而且根本的東西，常人很難理解其中的偉大。
當然，稻盛和夫本意是好的，也就是說，人需要懷著感恩的心，要努力適應世界，這些東西往往能夠給人意外的驚喜，來拓展人的視野，讓人更好地去適應世界，做到隨意而為，不過我已經(jīng)沒有那份安逸了。反正我已經(jīng)了解這些怎么辦，或許沒必要再深入追究。
印證了無所事事的忙碌，人均在無所事事，只是有的能量釋放均衡而有益，在壓制中，人可能不得已放棄了很多個人能力，對世界顯得悲觀，心理哲學是認為人的人生觀上的悲觀和個人價值的不得實現(xiàn)直接相關。稻盛和夫小時候對世界本來就沒有抱有太好的想想，遇到事情不胡思亂想，反倒能夠促成一種積極情緒。鍛煉的人也會上癮，經(jīng)常鍛煉的人，不鍛煉會有很大的心理折磨，但是對不經(jīng)常鍛煉的人來說，一些鍛煉會成為折磨，稻盛和夫找到了發(fā)泄心理能量的地方，也就是努力工作，感覺很愜意，也很積極的去工作，但是必定也如同經(jīng)常鍛煉的人一樣，他沒有把自己對工作煩的時候的情緒寫出來，不知道為什么，或許他自己都糊涂著。我上面說了稻盛和夫有感恩心態(tài)，這種心態(tài)會讓他在之后寫書的時候只把好的一方面夸大而忽略當時自己難以尋到出路的迷茫，那么我可以說，不是簡單的一句努力工作是美好的彼岸這句話就可以簡單概括當時的工作，當時要想汗流浹背滿面灰塵去上市，上市又不是終點，成功以后才說美好的彼岸，既然是成功之后的事情，那也就不確定，不確定也就不永恒，這種用美好彼岸來說服人努力工作無來由聯(lián)系也就有著機會主義的情緒，近似說教。當然，很多人可以從中抓到努力的成分，但是我沒有必要用糊涂的方法去抓積極的情緒，在悲觀中，我照樣上進，我有自己的愛好，不像常人，沒有主心骨，只會為美好的利益說教而興奮，去努力。
偏執(zhí)而缺乏廣泛興趣的人，視工作為唯一，卻沒有搞明白或者說清楚工作和自己工作的內容之間是什么聯(lián)系，說樹有果實，但果實到底結在什么樹上?有些樹根本就沒有果實，三毒也應該成為人上進的工具，人要時時跳出工作來反省自己到底呆在哪棵樹上。稀釋三毒的方法是努力工作，來化解內心的欲望，而不消除欲望，這個邏輯簡直是混亂不堪。努力工作用來修行?這要看是誰，如果自己總是想一些亂七八糟的事情，沒有自主的道德感，那還是專心在某些事情上為好，稻盛和夫專心在的這種事情叫做工作。六波羅蜜要看到底怎么解釋的，我還沒看，暫時認為工作本來應該指一種放開自己心思去認識世界的決心。
忒幼稚，真正達到過至人境界的人能夠身心分離，有些壞能夠坦然面對，最主要的是已經(jīng)沒有私心，這樣幾乎很難做錯事情。用這種低級手法只能說明當事人修養(yǎng)忒低，小孩子還可以理解，稻盛和夫已經(jīng)很大了。
很多時候我要防止自己喜歡上某個工作，這種偏執(zhí)地追求工作會讓人失去更多反省和頓悟的機會。如果想要occupy自己的心理能量，我可以提出很好的宗教信仰理論，工作僅僅是工作，我的宗教可以讓人真正反省內心。
人人都在適應，中國人有很強的適應能力，這是那些吃肉的缺乏感悟能力的民族所欠缺的，中國人現(xiàn)在面臨更多的問題是，如何使社hi變得合理，從人本上講，需要時時跳出自己工作的圈子，才能在其它方面有所斬獲，使自己能夠更清楚地認識自己，認識工作，發(fā)現(xiàn)自己的心志所在。自己喜歡的東西存在理論上，擁有很多幻想沒有錯，而缺乏想象力的人往往也不謙虛。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇七
《干法》，一本字數(shù)不多、封面普通的職場書籍，卻有著仙丹令人脫胎換骨化境般的效用。一段時間的埋頭狂讀，一陣淋漓酣暢之后，心里有種說不出的痛快。我想這就是心靈的陶冶。它猶如是這位經(jīng)營之神激情燃燒時所散發(fā)出的馨香，熏陶著你我。同時，它又像是一劑良藥，診治和重塑著你我的“心格”。
縱觀當今的大學生，初出茅廬的我們，才華不比諸葛，桀驁卻勝過張飛。一些典型的病態(tài)在我們身上顯露無疑。比如，學生思維的沿襲——把工作當成作業(yè)來做；再者勞動價值觀的缺失——認為“做得再好，所創(chuàng)造的價值都是公司的，沒必要那么傻”。我想也正是為此，《干法》才體現(xiàn)出其價值。
態(tài)度決定一切，持續(xù)的意志可以換來無窮的力量。用一個新人的眼觀去審視，我想這句話是稻盛和夫先生給所有新人的忠告的總結。誠如書中所指出的那樣，人生不如意之事常
有
。只有很少的一部分人能進入自己期望的公司，而其中只有極少的人會被分配到自己所期望的職位。我們所要做的是去積極的面對，去接受，懷揣激情，充滿希望。一個熱愛生命的人，是不會消極地工作的。
“喜歡自己的工作就能忍受任何艱苦，只要不懈努力任何事情都能成功”。當你全身心投入了一件事，就會有一種堅強的意愿。這意愿就會慢慢滲透到你潛意識當中，平時它可能不出頭，但在無意識中它會突然閃現(xiàn)，并發(fā)揮不可估量的作用。而這種不可估量的作用正是稻盛和夫先生所信仰的“神的啟示”。稻盛和夫的一生詮釋了人生如何以專注的姿態(tài)開出絢爛的夏花。他就是那一株只鐘情于太陽的向日葵，卻芬芳異常。
熱愛工作，融入生活。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇八
稻盛和夫先生通過自己的親身實踐和成長歷程向我們講述了工作的意義和目的，我們常會被這樣的問題所困惑，我們?yōu)槭裁匆ぷ?，是生活所迫?在讀這本書之前，我總是認為，打工不就是賺兩個錢、養(yǎng)家糊口、得過且過罷了，讀了之后有一種心靈上的震撼!稻盛先生認為工作是人生最尊敬、最重要、最有價值的行為，工作能夠鍛煉人性、磨礪心智和靈魂，鑄就美好心靈，我們是選擇腳踏實地的工作，還是靠投機取巧、好逸惡勞，妄想輕輕松松發(fā)大財。
這不僅僅是對工作的態(tài)度，更是對待生活和人生的態(tài)度。我們應該擁有正確的思維方式，不厭辛勞，愿與人為好，為大家的幸福拼命的工作的思維方式是正值;而憤世嫉俗、怨天尤人，否定真誠的人生態(tài)度，這樣的思維方式是負值。人生想達到目標，方向的正確是最重要的，方向錯了永遠到不了岸。稻盛先生進一步告誡我們應該怎樣地投入工作，這就是熱情。要度過一個充實的人生，只有兩種選擇，一種是從事自己喜歡的工作，另一種是讓自己喜歡上工作。以我現(xiàn)在的起點，很難有選擇，不如就讓自己喜歡上現(xiàn)在的工作，滿懷熱情的做出不亞于任何人的努力，在工作中勇于擔當，做一個自燃型的人，創(chuàng)造性的工作，只要有埋頭苦干的工夫和定能成功的信心，就一定能將平凡變成非凡。
人們常說，你怎樣對待生活，生活就怎樣對待你，面對工作中的問題和挑戰(zhàn)，要勇于面對，埋頭苦干，激發(fā)靈感，才能在工作中進步。看了這本書，結合自己現(xiàn)在的工作狀態(tài)，實在是覺得汗顏。在現(xiàn)實工作中出現(xiàn)了問題，我先想到的不是為什么是這樣，產(chǎn)生問題的本質原因不去找到，而是去找一些借口，說些“沒辦法”“只能這樣了”的話。比如產(chǎn)品有氣泡，注塑工藝調試不好，就在那里抱怨模具做的不好，原材料有問題，而不去想辦法改進，去解決問題。要好好改改了。
經(jīng)過二個月的學習，部門學習完了《干法》一書。
稻盛和夫先生的《干法》一書以當今時代年輕人人生觀、勞動觀、工作觀的偏離和缺失為背景，結合自己傳奇一生的實踐經(jīng)驗，詳細闡述了人生價值、人生的意義和工作的目的、方法、境界，以及如何把枯燥的工作轉變?yōu)閷θ松囊环N“修行”;如何把工作由痛苦的深淵轉變?yōu)樾腋５脑慈?如何通過工作提升自己的心志，磨練自己的意志;如何享受工作的快樂，獲得事業(yè)的成功，人格的精進，從而實現(xiàn)人生價值、享受人生快樂。
熟讀過后，我對作者的思想感到震撼，真正的有了一種醍醐灌頂?shù)母杏X。一個抱著自己產(chǎn)品睡覺的人，一個赤手空拳創(chuàng)立兩家世界五百強企業(yè)的人，一個隱退后以七十八歲高齡出任日航ceo和被日本政府聘為內閣特別顧問的人，身上值得我學習的東西太多。而他把自己平身所積累的重要經(jīng)驗和方法寫成書本，意在喚醒當代的年輕人，正好讓我從中汲取豐富的思想養(yǎng)分，可以說這本書對于像我這樣的年輕人來說，恰當、及時!使我對于股票軟件開發(fā)行業(yè)的認識向前更邁進了一大步。
我們這一代，大都是80或90后獨生子女。嬌慣，懶散，自我，依賴，好逸惡勞這些習性不可避免的在二十年父母、社會的溺愛及縱容下逐漸養(yǎng)成，這些習性成為這一代很多年輕人身上的烙印和通病。時至今日，我們開始先先后后的踏入這個真實的社會，要靠自己的勞動和汗水掙得在這個社會上獨立生存的資本，這個時候矛盾凸顯出來了，很顯然這些習性不適合社會上的競爭、阻礙個人發(fā)展、給團體及自己帶來無限的煩惱，如果堅持這些東西，或是知道但不主動的去修正，抱著無所謂的態(tài)度，漸漸的則會讓人覺得渾身是刺，難以接近。日本比我國經(jīng)濟社會發(fā)達很多，在日本會比我國更早出現(xiàn)這種現(xiàn)象，我想稻盛先生很可能在日本體察到了這種彌漫在年輕人中的不良品行，才煞費苦心的寫下這字字珠璣的《干法》一書，而他在書中也寫到：此書觀點對取得驚人經(jīng)濟發(fā)展成果的中國而言，也具有同樣的參考意義，中國在伴隨經(jīng)濟增長而來的急劇的社會變動中，產(chǎn)生了一種不好的社會現(xiàn)象，今后中國要持續(xù)高速的經(jīng)濟增長，要成為全球第一經(jīng)濟大國，那么，如何在整個社會確立正確的勞動觀、價值觀，將是一個不可等閑視之的巨大課題。
敦敦教誨之后，我們一代人應該怎樣做，我想這是稻盛先生再怎么偉大和高明也敦促和掌握不了的事。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，具體入微，我個人學習這本書后，頗有感觸。
立足現(xiàn)在，謀劃未來
只有做好了當下，才有可能把握住未來的發(fā)展，才可以看得清認得明腳下的路去向何方，才有余力計劃，才有可能談得上謀劃未來。
肯干、敢干、持續(xù)不停歇的大干
“年輕時的苦難，花錢也該買”稻盛先生的父母用鹿兒島方言教育他，我爸也用安徽方言和我說過“只有出去后你才知道苦，但你一個年輕人不要怕苦”，看來中日家長的教育方式大同小異，只不過我沒有稻盛先生偉大罷了。不過高大的人的思想意識是可以學習的。
他肯干，他把衣服被子帶進實驗室，在那里“駐店”，他找不著辦法讓瓷管不變形，索性整夜抱著它轉動，讓它成型;他敢干，京瓷沒有生產(chǎn)過的材料，他為了爭取訂單和發(fā)展，毅然接下燙手的山芋，在別的供應商憎恨松下的時候，毅然接下松下大批“不掙錢”的業(yè)務;他持續(xù)不停歇的大干，一手創(chuàng)立公司上市后，想到這才是開始，以后要更加努力才行。我們部門讓我體會到的也是這樣一種精神，部門初創(chuàng)很艱難，肯干、敢干、不停歇的大干的精神貫穿于部門創(chuàng)業(yè)期間的每個成員心中和行動上，我非常敬佩，但同樣相信這是可以學習的。
穩(wěn)定、穩(wěn)妥，快速、快捷
“咬定青山不放松，任爾東西南北風，敵軍圍困千萬重，我自巋然不動?！狈€(wěn)定、穩(wěn)妥，快速、快捷，是我學習完《干法》后自己的感想，穩(wěn)定壓倒一切。拿我接觸的工作舉例，做好做足本職是必要條件，但有的時候必要條件不等于充分條件，如果哪個車行保費很高，但是合作基礎薄弱，本職做的再好，心里畢竟缺少一份底氣，有一種朝不保夕的感覺;團隊規(guī)模做的再大，基礎不好，就會給人一種空中樓閣的感覺;從個人角度，不穩(wěn)定意味著不成熟，意味著有變動、不可靠，從而極易演變成別人對你的不信任。穩(wěn)定等于有了基礎，有了余地，有了更進一步的資本。那么有了穩(wěn)定過后，接著發(fā)展為穩(wěn)妥，從快速發(fā)展為快捷。
層層推進，步步為營
羅馬不是一天建成的。稻盛先生赤手空拳創(chuàng)立二家世界500強企業(yè)，中間的層次和過程一定及其復雜，需要經(jīng)過踏踏實實，層層努力部署才會取得這樣的成績?？v觀世界，美國的強大，趕走英國是基礎，一戰(zhàn)是鋪墊，二戰(zhàn)是飛躍;看中國，國家發(fā)展取得巨大成就是幾代領導人，十三億中華兒女，十二個五年規(guī)劃的努力得來的;細化到個人，考上名牌大學是十幾年努力學習取得的成果，絕非一蹴而就。
大到國家尚且如此踏實才可以取得成績，何況個人?！安环e跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騎驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，古人也為我們指引了方法和道路，堅持不懈，層層推進，步步為營，即使“千淘萬漉雖辛苦”，但更會“吹盡狂沙始到金”。
立足現(xiàn)在，謀劃未來;肯干、敢干、持續(xù)的不停歇大干;穩(wěn)定、穩(wěn)妥，快速、快捷;層層推進，步步為營?！疤煜率掠须y易乎，為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣”?？此坪茈y，實際操作也不見得簡單，但是是有路的，是一位老人用心良苦為我們指的路，病樹前頭萬木春，做到的話，生活會變得飽滿，人生將會變得更有價值。
另外稻盛先生的實踐經(jīng)驗很實際，開篇就表達了對日本當代社會價值倫理體系的擔憂，認為日本正處在一個“沒有方向的時代”。二戰(zhàn)后的日本全民奮起，經(jīng)濟飛躍增長，但在物質富裕的同時，卻喪失了最重要的價值觀，而正是這種價值觀曾根本上支撐了日本經(jīng)濟的發(fā)展。他寫給本國的青年，希望他們可以繼承傳統(tǒng)日本人敬業(yè)肯干、不好逸惡勞的優(yōu)秀精神品質，大都是舉的是自身處于京瓷集團中所發(fā)生在自己身上的事情，可學性很高，受益匪淺。讓我認識到無論所在的行業(yè)都要保持良好的價值觀，股票軟件開發(fā)更應該如此。
這本《干法》我寫了二篇讀后感，第一遍和第二遍的想法有所區(qū)別，可能是因為看多了想的就多了，也可能是這本書確實有值得挖掘的東西，不管怎樣，學習到了，有一點進步就是一件好事，不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也，和高人在書中交流的確是種提高。
聆聽名人前輩的敦敦教誨，結合自己的學習理解，從而從中得到一些屬于自己的好的東西，這些需要從各個地方做起。學習服務于工作，在工作中提升自身的素質，在從而達到人的本身的提高，從而在股票軟件代理行業(yè)發(fā)揮自身的優(yōu)勢，我想這是我們一貫學習的目的及意義所在，任重道遠，千里之行，始于足下。
前段時間，我有幸拜讀了稻盛和夫的著作《干法》，讓我重新審視了自己的“人生觀”、“勞動觀”、“工作觀”，重新梳理了自己的思路，進行深刻反思，進而找到新的人生支撐點。
本書以“為什么工作”為起點，講述了如何磨練靈魂，提升心志。通過結合稻盛先生的自身經(jīng)歷向我們講述了如何愛上自己的工作，全身心的投入到工作中去。通過閱讀此書，有以下幾點領悟：
努力工作的彼岸是美好的人生。曾經(jīng)聽過一句話“越努力就會越幸運?！薄皹O度”認真地工作能扭轉人生。認真是一種可怕的力量。也許在別人的眼里，你的認真有時會顯得比較“較真”“古板”，甚至會比較“傻”，但是當你真的熱愛某項事物或事業(yè)的時候，你的“極度認真”不是刻意的表演，而是真實感情的流露，是“迷戀”情感的唯一態(tài)度。
要擁有人生的“夢想”。如果我們沒有夢想或者是有夢想但覺得很渺茫，并不敢想，那么夢想終究是夢，永遠都不可能實現(xiàn)。稻盛先生有一句話“人本來就具備使夢想成真的巨大潛力”，即使是覺得自不量力的夢想或目標，若能牢牢記在心里，并堅持不斷的為了實現(xiàn)它去努力，那么你的夢想終有一天會實現(xiàn)。
領導能力的提升重在“思考”。正如書上提到的“松下幸之助”的有關于“水庫式經(jīng)營”一樣，企業(yè)的領導也只能從大格局去引領我們，每家支行會因為所處的地理位置，周邊環(huán)境，客戶群體等的不同，適合經(jīng)營的方法肯定也會有很大的差別，這就需要我們必須自己認真去想，認真去思考，“這種思考是一切的開始”。目標方向已有，我們所要做的就是思考找到具體的方法，這才是最重要的事情。
在工作中當遇到覺得難以克服的困難時，當自己認為“已經(jīng)不行了”的時候，稻盛先生告訴我們“這時候其實并不是終點，而是重新開始的起點?！毕胂胛覀兠看斡龅健翱病钡臅r候，往往不是堅定自己的信念，繼續(xù)努力，而是為自己做不到尋找各種理由，推卸責任。就是因為對待困難的態(tài)度不一樣，則每個人收獲的結果也不一樣。所以，當我們覺得進入“絕境”的時候，試著換一種思路，換一種態(tài)度，說不定立刻就會“柳暗花明又一村”了呢。
最重要的是“注重細節(jié)”。記得聽廣播的時候主持人說過一句話“現(xiàn)代社會特別需要工匠精神”。例如隨著社會的進步，科技的更新，導致衍生出來現(xiàn)代化所需要必需品的種類繁多，如何在眾多產(chǎn)品中脫穎而出，肯定就要求制造者在產(chǎn)品的細節(jié)處下工夫才能夠贏得市場，同理可證，不論是產(chǎn)品的質量還是工作的質量都是一樣的道理，追求“工匠精神”，“注重細節(jié)”，就會使你在和別人做相同內容工作的時候能夠“與眾不同，脫穎而出”。
總結稻盛先生的人生理論，就是在持有正面的思維方式的前提下，擁有對人生對工作的熱情，付出不亞于任何人的努力，將自己的能力最大限度的發(fā)揮出來，正確面對各種困難和挑戰(zhàn)，那么所得到的人生將會是“碩果累累，幸福美滿”。
乍一看《干法》這個書名我一時有點緩不過神來，我難以揣測題目中的深沉次的含義，當我對作者有了一個了解之后，我試著對書名做這樣的解釋：工作的方法,但是當我看完這本書之后，我又有了新的理解：工作的藝術。
藝術是一種文化，是一種情緒和主觀意識的表現(xiàn)形式與需要。21世紀優(yōu)秀的領導需要具有領導藝術，需要充分整合利用有限資源來創(chuàng)造出利益最大化，但同時《干法》告訴我們，作為一個基層的普通員工，我們也需要工作藝術，要全身心的投入工作、要不遺余力的追求完美主義、要充分發(fā)揮自我主觀能動性與創(chuàng)造性思維、要做到五日三省吾身、要經(jīng)得起鮮花的吹捧與失敗的炮火??做到這些無疑會讓工作變得輕松寫意，但這卻需要一種能力，一種整合優(yōu)勢工作方法于一身的能力，這就是工作藝術，在工作方法上表現(xiàn)出的創(chuàng)造性與有效性，一方面是創(chuàng)造，是真善美在工作活動中的自由創(chuàng)造性?！罢妗笔前盐找?guī)律，在規(guī)律中創(chuàng)造升華，升華到藝術境界;“善”就是要符合公司內部理念;“美”是指讓工作使人愉悅、舒暢。另一方面是有效性，工作實踐活動是檢驗工作藝術的唯一標準。
全身心投入工作，米盧曾今說：態(tài)度決定一切，如果一直抱著不想做“將軍”的心態(tài)，那么首先你就不是一個合格的員工，既然選擇了這份工作就要努力做好它，就要對這份工作負責，就要對公司這個集體負責，你不在是一個孤軍奮戰(zhàn)的個體，你的舉動與態(tài)度關系到整個集體，只有將局部的效益發(fā)揮到最大化，才能充分展現(xiàn)整體的實力。
追求完美，記得美國的一艘宇宙飛船僅僅因為一粒細小的灰塵而最終爆炸了，這是多么大的損失啊，且不談物質上的，只論精神上的打擊也是無比巨大的，誰會想到事故的原因會是這個，這成為了整個技術組的陰影，揮之不去。完美的行事風格作風是工作成果的高質量保證，是一個公司良好形象的象征，是公司日后再強手如林的商業(yè)帝國中立于不敗之地的資本。
充分發(fā)揮主觀能動性，在尊重客觀規(guī)律的同時要有目的、有計劃、積極主動的發(fā)表自我意識，我們要遵守規(guī)章制度，但卻不是死守規(guī)章制度，要果斷根據(jù)主觀意識的判斷發(fā)散思維，在尊重客觀規(guī)律的前提下摒棄墨守成規(guī)，以創(chuàng)造性思維提高效率，靈活體制。
五日三省吾身，俗話說金無赤足，人無完人，每個人都會犯錯誤，在工作中應保持嚴謹?shù)娘L格，錯誤無大小，要及時發(fā)現(xiàn)積極糾正才是正道。同時這也是自身不斷完善的契機，發(fā)現(xiàn)自身缺點，及時努力改正，做到下不為例，真正的塑造一個善、美的自己，為工作的完美與自身形象的修繕不斷努力。
經(jīng)得起成功與失敗的考驗，在取得成功時切忌守住本心清明，切勿迷失在鮮花與奉承的話語之中，成功的結果只是對你這段時間工作的肯定，并不代表你就是最棒的，謹防糖衣炮彈。失敗也不必氣餒，無數(shù)前人都教導我們失敗乃成功之母，沒有所謂的常勝將軍，那些都是無聊的啊q精神，失敗不可怕，可拍的是在失敗面前失敗，不為失敗找借口，只為成功找方法，我們應該仔細分析失敗的原因，認真反省，借鑒成功的經(jīng)驗與方法發(fā)現(xiàn)問題并最終解決問題。
做到這些真的很難，但是難不代表不可能，我就是喜歡挑戰(zhàn)，這樣更能顯示我的能力，讓我將這些工作藝術融入腦海并付諸行動，我相信經(jīng)過我的努力，這些工作藝術一定會大有用武之地，一定會帶我走向一個新的工作高峰!
早在接觸阿米巴管理之時，就以對稻盛和夫先生的《干法》一書有所了解，但卻由于心境一直處于浮躁之中，無法靜下心來去拜讀這一凝聚經(jīng)驗與智慧的著作。得益于外出參加會議，終于能夠調整一下心緒，去打開這一扇向往已久的大門，追求工作生涯的的靈感與啟迪。閱讀之余，順手整理了一下的自己所感所想，加深記憶。
本書開篇以時間為序，介紹了稻盛和夫先生的早年工作經(jīng)歷，早年的稻盛先生充斥者對現(xiàn)實的不滿，對工作的抱怨，其實年輕版的“稻盛和夫”在我們的身邊比比皆是。在日常的工作生活中耳邊不乏對處境的牢騷，對崗位的抵觸。可以說我們與稻盛和夫先生有者同樣的迷茫與困惑，然而現(xiàn)在展現(xiàn)在世人面前的稻盛是被被譽為“經(jīng)營之圣”的稻盛先生，我們中的大多數(shù)人依舊在渾渾噩噩、毫無建樹，甚至于將要以此狀態(tài)完結一生，原因何在?在我看來，最本質的區(qū)別在于對“心態(tài)、認知、堅持、細節(jié)”的認識與理解不同。
一、心態(tài)是本質
誠然，人生當中總會有著種種的挫折與低谷，就像稻盛先生有著相對優(yōu)異的學習成績，畢業(yè)的第一份工作卻不盡人意，與之理想中的期望有著極大的差異。其實，我們所處的環(huán)境甚至于比稻盛先生當年還要殘酷，現(xiàn)代社會是一個高度競爭與物質高度發(fā)達的社會。高度的競爭使得我們每日都在面臨淘汰的可能，有著非常的壓力;而物質發(fā)達必然導致生活狀態(tài)的高度差異，加以對比小到每日的三餐，大到所居的住所，無一不在昭示者不同的處境的差距。我們當前的物質所得可能無法滿足理想生活所需，我們的工作環(huán)境可能充斥者粉塵、噪音，我們可能對當前所處的職位并不滿意。于是我們能夠見到一種自暴自棄、放任自流、怨天尤人的心態(tài)，其實不管自己處在何種境遇，都要抱著積極的心態(tài)朝前看。心態(tài)是人生狀態(tài)的決定性因素，心態(tài)的改變，會使一個人狀態(tài)產(chǎn)生本質的改變，繼而導致做事結果的改變。心態(tài)因人而異，但它并不是固有的，關鍵是我們要認識到心態(tài)是可以改變的，并且不利于自己成長的心態(tài)必須要有意識的改變。稻盛先生正式憑借心態(tài)的轉變，成功的扭轉了困境，在還是一個不到25歲的毛頭小伙子的時候，居然一次又一次取得了出色的科研成果，成為無機化學領域嶄露頭角的新星。
二、正確認識工作
我們中的大多數(shù)都不是可以肆意揮霍的“富二代”、“拆二代”，生而為人，我們都有著對美好物質的向往，即便是個人的享受欲不強烈，我們也有責任為家庭、為親人爭取一份美好的生活，為了實現(xiàn)美好生活的途徑就是——工作。工作時間久了，難免會失去了對工作的激情與熱情，覺得工作就是單純的重復，有時候不知道自己工作的目標是什么，把工作單一的當成是謀生的一種手段。稻盛先生明確的告訴我們——人工作的目的是為了提升自己的心志。工作可以起到鍛煉心志、提升人性的作用，長時間不懈的工作可以磨礪心志。要想度過一個充實的人生，只有兩種選擇：一種是從事自己喜歡的工作;另一種是讓自己喜歡上工作。能夠碰上自己喜歡的工作，這種機率恐怕不足千分之一、萬分之一。與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己已有的工作。喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。將自己的一生奉獻給工作舞臺，孜孜不倦，這樣的人才最有魅力。
三、如何去工作
很多時候，我們總是說盡力而為。我們可以原諒這種說法，但不能原諒這種做法。做任何事情不能本著盡力而為，竭盡全力是我們工作所要達到的境界。把平凡化為非凡的是“持續(xù)”、把失敗轉為成功的是“堅持”。堅持未必成功，但遇到困難就放棄，是絕對不能成功的，這是一個很簡單的道理，我們都知道，但做到需要我們的恒心。一分耕耘，一分收獲，只要你肯付出就會有所得，持之以恒，堅持到底，你將收獲豐碩的果實?！安皇窍Ｍ瞬湃猿郑菆猿至瞬艜邢Ｍ?，就像稻盛先生所說：當你竭盡全力時神靈將會現(xiàn)身。只有付出”不亞于任何人的努力”才是人生和事業(yè)成功的最強動力。
做好工作必不可少的認真態(tài)度：必須注重細節(jié)，比道理更作重要的是重視經(jīng)驗，不厭其煩，持續(xù)、專業(yè)地工作。稻盛說：“棋手，每走一步都要慎重推敲，感想上萬種棋步，一次又一次地在大腦中模擬演習達到目的的過程，不達目的棋步就從棋譜里消去?！痹诠ぷ髦杏泻芏嘤孟鹌げ两^對擦不掉的事情。抱著”錯了改改就行”這種想法做事，小的失誤就會頻頻發(fā)生，其中就隱含了導致無法挽救的重大錯誤的危害性。平時就要用心做到”有意注意”，不允許發(fā)生任何差錯，用心去推敲每一步，貫徹這種”完美主義”才能提高工作質量。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇一
《干法》這本書書中貫穿的一個故事，是稻盛和夫先生的人生軌跡，由一個瀕臨倒閉企業(yè)的研發(fā)人員，最后通過不斷努力走到人生巔峰的勵志故事。稻盛和夫先生不能不說是一個活著的傳奇。在整本書中，“天道酬勤”“精益求精”的工作態(tài)度，“敬天愛人”“奉獻”的人生觀，在書中無不時刻映現(xiàn)。感悟人生，知道做人的道理，知道“三尺以上有神明”，懷著對天地蒼生的敬畏，不輕言放棄，把人生逆境當成最“歡喜”的修煉，奮斗再奮斗，才能換來不一樣的人生。
如何喜歡自己的工作，年輕人總認為，我必須去尋找，經(jīng)過不斷的磨合后，才能發(fā)現(xiàn)到它，與它相伴一生，這更像愛情與婚姻。我認為這句話本身沒有錯，的確，“君子好逑”的工作與伴侶是每個人的向往，但世人的欲望，更愿意憧憬詩與遠方的妙麗，往往忽視了身邊的美景。立足于當下，讓一顆浮躁的心，回到它原來的地方，用心重新觀察身邊的美景，你有可能發(fā)現(xiàn)，原來它沒有這么討厭，當你嘗試愛它的時候，慢慢你會發(fā)現(xiàn)，它也有你一樣的情懷，用不同的方式來“愛”你，讓你努力與拼搏，變成被愛的幸福。當愛充滿你的生活后，你的人生將徹底改變。
工作與人生一樣，都是在不斷超越中實現(xiàn)價值，每個人其實都是愿意給自己在一段時間內樹立一個目標的，這個目標是否正確，這個目標是否能夠實現(xiàn)，很多人做到最后，只能把目標變?yōu)橐粋€美好的憧憬。這就是樹立目標的常見錯誤。準確的目標如何把控，如何能將目標轉換為最終的行為結果呢？大家還記得周五分享的那個行為公式嗎？b=mat，大家不妨用這個公式認真套一套，靜心而觀，你會發(fā)現(xiàn)其實這個公式可以將中國傳統(tǒng)哲學價值觀與西方的唯物方法論可以有效結合。當你悟到此處的時候，很多猶豫不絕的都將迎刃而解，有種“直方大，不習無不利”的感覺。
還記得《愛拼才會贏》這首歌嗎？“人生就像海上的波浪，有時起有時落”，人生與工作同理，每個人都希望每天都是順境，每個人都希望自己人生的軌跡就是一條快速爬升的坦途。但現(xiàn)實確實很現(xiàn)實，每個人都像海浪一樣起起伏伏，順境沾沾自喜，逆境怨天尤人，絕望的放棄是多數(shù)人的選擇，理由是他們認為前途無解。
寫到這里，我突然想起一個故事：一個在銷售界叱詫風云的大師，臨退休前給大家講授他多年來成功的經(jīng)驗，授課當天，會場里座無虛席，當人們期待老人一次精彩的演講的時候，大幕徐徐拉開，舞臺中央放著一個巨大的鐵球，為了這個鐵球，臺上搭起了高大的鐵架。
主持人這時對觀眾講：請兩位身體強壯的人，到臺上來。好多年輕人站起來，轉眼間已有兩名動作快的跑到臺上。老人這時開口和他們講規(guī)則，請他們用這個大鐵錘，去敲打那個吊著的鐵球，直到把它蕩起來。
一個年輕人搶著拿起鐵錘，拉開架勢，掄起大錘，全力向那吊著的鐵球砸去，一聲震耳的響聲，那吊球動也沒動。他就用大鐵錘接二連三地砸向吊球，很快他就氣喘吁吁。
接二連三的人上臺，臺下逐漸沒了吶喊聲，觀眾好像認定那是沒用的，此時，老人從上衣口袋里掏出一個小錘，然后認真地，面對著那個巨大的鐵球。他用小錘對著鐵球“咚”敲了一下，然后停頓一下，再一次用小錘“咚”敲了一下。人們奇怪地看著老人持續(xù)地做。
二十分鐘過去了，會場早已開始騷動，有的人干脆叫罵起來，人們用各種聲音和動作發(fā)泄著他們的不滿。老人仍然一小錘一停地工作著，他好像根本沒有聽見人們在喊叫什么。人們開始忿然離去，會場上出現(xiàn)了大塊大塊的空缺。留下來的人們好像也喊累了，會場漸漸地安靜下來。
大概四十分鐘的時候，臺下一個女孩兒突然尖叫一聲：“球動了！”剎時間會場立即鴉雀無聲，人們聚精會神地看著那個鐵球。那球以很小的擺度動了起來，不仔細看很難察覺。老人仍舊一小錘一小錘地敲著，人們好像都聽到了那小錘敲打吊球的聲響。吊球在老人一錘一錘的敲打中越蕩越高，它拉動著那個鐵架子“哐、哐”作響，它的巨大威力的地震撼著在場的每一個人。
終于場上爆發(fā)出一陣陣熱烈的掌聲，在掌聲中，老人轉過身來，慢慢地把那把小錘揣進兜里。老人開口講話了，他只說了一句話：在成功的道路上，你沒有耐心去等待成功的到來，那么，你只好用一生的耐心去面對失敗。
科學告訴我們，球受力就是儲能積蓄到一定階段，開始轉換為動能的。我們的工作與人生相同，當你和身邊的其他人都看不到希望的時候，當大家產(chǎn)生絕望的時候，你能否依舊堅持，保持“抱著產(chǎn)品睡”的投入？當你做到的那個時候，屬于你的成功就在腳下。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇二
讀完《干法》后，我受益良多。不得不驚嘆佩服日本人的百折不撓，精益求精的品質。這也就不難解釋，為什么在二戰(zhàn)后受到重創(chuàng)的日本，能在短短十幾二十年恢復經(jīng)濟，乃至發(fā)展成為發(fā)達的科技和經(jīng)濟強國。
從稻盛和夫這個人，再到這個行業(yè)，再俯瞰整個日本，正是因為這種專業(yè)，創(chuàng)新，追求完美的大的競爭氛圍下，人家的企業(yè)才逾越成為世界上頂尖企業(yè)，人家的國家才成為富裕發(fā)達的強國。
當代我們這些年輕人真的很缺少工作的熱情以及積極的人生態(tài)度，至少，我身邊的朋友很少有。他們對于工作，僅僅停留在為了解決溫飽而工作，為了工作而工作。
曾幾何時，我也在不斷的問自己，到底工作是為了什么？生命的意義是為了什么？看了《干法》后，我似乎從中找到了些許想要的答案。工作是為了更好的生活，而更好的生活也需要努力的工作才能實現(xiàn)，這是我所追求的答案。工作就是生活，而生活就是工作，如果對工作沒有什么熱情，相反對生活也不會有任何激情，對生活的態(tài)度沒有積極，同樣工作也不會好到哪去。工作給我們的感覺時常是枯燥的無聊的，時常讓人感覺到壓抑煩躁，這是大多數(shù)的人的體會。
恰恰無聊是最讓人墮落的根源，這是我的老師對我說的一句話，無聊是因為你對事物失去了熱情，失去了興趣，而無聊也會導致沒有了積極的人生態(tài)度，最終導致一個人也不會有什么大的前途，一生默默無為，平凡的結束自己的一生，要嚴肅對待這個問題，警惕這個問題。像和盛稻夫一樣剛參加工作的時候，找的并不是一個好的工作，跟他一起參加工作的差不多都走了，因為年輕，想法很多，正處在一個十字路口當中，是選擇離開那家企業(yè)，重新尋找更好的工作，還是繼續(xù)忍受寂寞，無聊，枯燥的工作，埋頭苦干，積極進取呢？其實我們沒個人都處在一個又一個的十字路口當中，不想抉擇又不得不去面對，怎樣才是對，怎樣才是錯，沒有人去教你怎樣做，畢竟你的人生是自己的事，別人也幫不上。
這時，當自己處在一個十字路口時就要認真思考了，三思而后行，做出的決定就一定要貫徹始終，不要回頭，相信自己。很多時候就是錯了，也不要后悔，有些人后悔當初要是那樣就好了，要是不選這樣或許會更好，這些都是事后無用的后悔，人生難免會有錯，只要不重復犯錯，就對了。曾經(jīng)看過一本書，書上說現(xiàn)代年輕人很浮躁，城市也很浮躁，歸根到底是心浮躁，要想做好一件事就必須冷靜，戒焦戒燥，學會沉淀。前幾年我一直很浮躁，很迷茫，生活的很消極，年輕人多多少少都會有些想法，現(xiàn)在的我開始慢慢找到些方向，開始朝著自己的目標在邁進，才恍然大悟，原來是缺少目標和夢想。把目標設置的太大，不容易實現(xiàn)，我就把目標變的小些，時間短些，待實現(xiàn)了一個再接著一個。我過的很充實，不再那么浮躁和迷茫了。
如何才能做好我們的工作，更好的生活呢? 我想：
第一，就是要改變心態(tài)，把一切消極的不好的心態(tài)擺正，積極向上的生活總比消極墮落要有希望，在任何時候都要心存希望，做任何事都往好的一方面想，事情也就壞不到哪去。沒有了希望，萬念俱灰，自然做什么都失敗。
第二，就是要制定好目標，不管你的目標是遠大的還是渺小的，總得有個方向吧！好在迷茫的時候，能找回來正確的路。
第三，就是持之以恒，艱苦奮斗，對生活對工作，熱情飽滿，做個所謂的“自然人”，年輕人一腔熱血，就是要燃燒，燃燒自己的生命，用自己的智慧和汗水，定能成就幸福美滿的人生！要素不需要太多，做個頭腦簡單的人會比較好，想多了也沒什么用。
最后，是不要輕易被別人的消極觀念影響，無論別人怎樣，壞也好，好也罷。堅持自己的信念，以不達目標誓不罷休的壯烈“犧牲”的大無謂精神，努力工作，好好學習，天天向上。
以上就是我讀《干法》所領悟的一些個人看法，書真是人類進步的階梯，以后要多讀書，讀些有用的書，對提升自己的品行和能力很有幫助。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇三
稻盛和夫先生的《干法》，開篇有一段話，勞動是醫(yī)治百病的良藥，工作能夠克服人生的磨難，讓你的命運獲得轉機。
工作的真諦在于磨礪
稻盛和夫先生認為工作是人生最尊敬、最重要、最有價值的行為。工作，每個人都要經(jīng)歷的一道選擇題，可以選擇腳踏實地、忘我奉獻，也可以選擇投機取巧、消極怠工，更可以選擇好逸惡勞、不勞而獲。當面對這道選擇題時，我們必須明白，這不僅僅只是決定了你對工作的態(tài)度，更決定了你對待生活、對待人生的態(tài)度。
煤礦行業(yè)也是如此，每個人雖身處不同的崗位，有秉公執(zhí)法的安檢員、有以身作則的支護工、有一絲不茍的瓦檢員、有一身本領的維修工等等，他們具有不同的角色；同時也承擔了不同的責任。
面對這種種責任，我們該如何抉擇，答案只有一個，那就是腳踏實地、忘我奉獻，在工作中投入自己的熱情，讓工作成為自己人生中的一道風景線，讓工作成為自己人生的磨刀石；我們會在工作中體會到人生的價值。
工作的本質在于堅持
稻盛和夫先生告訴我們：苦難就是考驗，已經(jīng)不行的時候，才是真正的開始。面對工作中的種種困難，我們唯有堅持，我們唯有迎難而上，我們唯有絕不退縮，我們才能見到風雨后的彩虹，我們才能登上成功的頂峰。
由于煤礦井下作業(yè)的單一循環(huán)性、復雜繁瑣性，更需要我們按章作業(yè)，堅持做好每一步、堅持達到每個細節(jié)要求，才能實現(xiàn)安全生產(chǎn)的目的。
工作的價值在于創(chuàng)新
日復一日，年復一年的工作，很容易讓人產(chǎn)生疲憊感，讓人感覺工作很無聊，很苦悶。此時稻盛和夫先生告訴我們，如果每天我們都能創(chuàng)造性地工作，在最細小的工作中尋找創(chuàng)造的價值，工作將變成一件很有意義的事，變成一件充滿樂趣的式。
如何從乏味的工作中找到樂趣，竅門就是創(chuàng)新和自我挑戰(zhàn)。如何把日復一日工作的效率提高、質量提升、把時間縮短、把勞動強度降低、把安全風險避免這一些列問題，是我們要不斷思考和不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)一個精益求精的目的。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇四
讀過稻盛和夫先生的《干法》，確實讓我們應該重新審視自己的工作態(tài)度與目的。
在我看來，生命的終極意義不在于我們走到了多高的峰度，看過多少的風景，品咂過多少的人生滋味，而在于這看似一場游戲一場夢的謎局之中，能夠用自己的才智盡自己的最大努力而創(chuàng)造出一份屬于自己的最好的人生答卷，這樣才能無愧于宇宙賦予我們的生命，無愧于造化賦予我們的天分。
然而，現(xiàn)實生活的磨礪卻讓我們容易在安逸中趨于懶惰，在平凡中安心于平庸，工作的目的對于多數(shù)人只是一個謀生的手段，一個每天不想去做而又不得不去做的事情，隨著時間的流逝這與我們曾經(jīng)的理想、激情、憧憬的人生意義漸行漸遠。
稻盛和夫先生，用平實的語言告訴我們工作的目的除了獲得物質食糧之外，更重要的原因是提升我們的心志。他讓所有的年輕人記住下面的話：工作能夠鍛煉人性、磨礪心志，工作是人生最尊貴、最重要、最有價值的行為。工作對多數(shù)人來說，尤其是剛進入職場不久的年輕人來說，更多的是平淡、煩瑣、失望和抱怨。就如同稻盛先生剛進入京都公司的感受一樣。如果不是當初哥哥反對他辭職，也就不可能有今天的京瓷公司，今天偉大的經(jīng)營之圣——稻盛和夫。
當同批進入京都公司的同事都先后辭職之后，只有稻盛先生一個人孤零零留在了日益衰敗的企業(yè)，這個時候，他做了一個很簡單卻極其重要決定：先埋頭工作——不再發(fā)牢騷，不再說怪話，把心思都集中在自己的本職工作中來，聚精會神，全力以赴。
從書中的介紹我們就可以看到稻盛先生后來的工作態(tài)度，確實如他自己所說可以用“極度”兩個字形容：廢寢忘食，拼命努力。而工作回報給他的是超越期待的驚喜，他從工作中獲得了不可名狀的興趣，剛進公司時候的想辭職以及對自己前途迷惑的心態(tài)一掃而光，取而代之的是重大項目的科研成功和周圍領導同事的尊重。所以我們常說，你怎么看待生命，生命也怎么對你，同樣，你怎么對待工作，工作也怎么回報給你。
稻盛先生能夠像談戀愛一樣對待工作，讓自己喜歡上愛上工作，這對很多年輕同事來說是難以想象的。其實稻盛先生剛加入京都公司的時候也對新型陶瓷的研究工作毫無興趣，他的辦法是先排除厭惡工作的負面情緒，傾全力把眼前工作先做好，然后再在不斷的努力過程中對工作投入感情，在這個過程中，就不知不覺地為工作當中的魅力所吸引，正所謂“日久生情”，尤其是自己投入很多情感之后，開始一定是要強迫自己，但很快就會主動起來，尤其是看到了工作背后的意義之后。
有了熱愛才會有執(zhí)著，有了執(zhí)著才會有矢志不渝，有了矢志不渝才會有無堅不摧。無論是事業(yè)還是生活，態(tài)度決定了一切，態(tài)度比能力更能決定一個人的人生成敗。還記得那個標準石油公司的普通員工阿基波特么，為什么能力平凡貌不驚人的他能夠在眾多員工中脫穎而出被洛克菲勒相中，而后能夠成為標準石油公司歷史上貢獻最大的一任董事長?原因對每個人來說太簡單又太難做到：對企業(yè)熱愛，對所從事的事業(yè)熱愛。
所以，我們每天的工作不是為主管而做，不是為老板而做，而是為了自己而做。而在工作當中，我們的收獲不僅是職位的晉升、工資的增長，更有心志的提升，性格的成熟，人格的完善，個體人力價值的升值。所以，稻盛和夫還號召我們可以成為能夠“自燃”的人，所謂“自燃型”的人，就是從來不會等別人吩咐了才去干，因為有命令才工作的人，而是主動積極，有強大內驅力的人。
感謝稻盛和夫先生對于工作理念和態(tài)度的總結，也讓我們看到一個取得巨大成功的管理大師的智慧光芒，讓我們感到，我們和大師之間差距只是——對待生命和工作的態(tài)度。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇五
20xx年8月27日，來到深圳進行公司內部培訓的第一天，我有幸拿到了稻盛和夫所著的《干法》一書，公司以此書作為見面禮送給了我們這些新員工，感謝公司關懷。
在四天時間內我通讀完了稻盛先生的這本書。在本書的開篇第一頁就是馬云、季羨林、松下幸之助等顯赫的人物給予稻盛先生的各種贊譽，當時我半信半疑，直到我漸入佳境的拜讀此書，我的激情和熱情在此過程中也一次次被調動起來，對稻盛先生的敬仰和欽佩之情也油然而生，對即將到來的職場生涯已迫不及待。
通讀此書后，個人認為稻盛先生成功的奧秘總結起來就是“正確的態(tài)度+超越常人的努力+持續(xù)追求完美+創(chuàng)造性思維”。
正確的態(tài)度
在本書的前言部分，作者著重講了當代年輕人對待工作的態(tài)度，我們應該發(fā)自內心的為實現(xiàn)自己的人生價值而工作，而不是被動的厭惡工作。稻盛先生也以自己人生開始階段的諸多不順告誡我們要正視挫折，勇于克服人生中的磨難。另外我們要以對待“愛情”的態(tài)度來對待我們的工作，迷戀上工作，只有這樣才能主動的出擊，才能成為“漩渦中心的人”。樹立正確的工作態(tài)度乃是成功的第一步。
超越常人的努力
有了端正的工作態(tài)度，其次我們就必須設定一個“高目標”，并為之付出“不亞于任何人“的努力。京瓷集團起初的發(fā)展階段實力有限，而接收的ibm訂單對質量的要求又異?？量?，可以說給了京瓷一個看似不能達到的“高目標”，但京瓷在稻盛先生的帶領下，克服了種種困難，達到了客戶的滿意目標，同時也給京瓷注入了強大自信。但在我看來，這種高目標的追求并不適用于每一個人，至少對于我來說。我認為人不應該把目標定得遙不可及，要定的經(jīng)過自己的努力能夠達到即可，像稻盛先生的這種冒險式的目標設定，我不敢茍同，但真的不得不佩服稻盛先生的魄力和勇氣。
稻盛先生成功了，但前提是付出了“不亞于任何人”的努力，我認為這一點是此書的核心部分。這讓我想起了李巍總“十萬個小時”的觀點，按照常人的工作強度，我們能夠三十年完成這十萬小時的積累，但我們如果把這個工作強度增加一倍，我們就可以提前十五年達到目標。這個雖然達不到稻盛先生說的“不亞于任何人”的努力，但精髓是一樣的，就是要想成功必須要比別人更努力！
持續(xù)追求完美
每一天都拼命努力，這本身就是在孕育成功的種子?！薄俺掷m(xù)”二字看似簡單，但要真正實踐并堅持下去并不容易。稻盛先生在書中提到，每每自己感到絕望的時候，總是有神的眷顧，并引導自己走向成功。但這并不是偶然，這是建立在稻盛先生持續(xù)的鉆研、不懈追求的基礎上的。因為，機會只給準備好的人。
稻盛先生也用自己的“完美”觀點說服了詹恩-里夫先生的“最佳”觀點，對此我深表贊同。完美需要100%的努力，成敗取決于最后1%的努力。注重細節(jié)是其中最關鍵的方面，就像京瓷用陶瓷制作半導體封裝產(chǎn)品一樣，外觀的純白鮮亮就是最后的1%。在追求完美的過程中一定能達到最佳，這就是我的解讀。
創(chuàng)造性思維
書中講到的多個實例都是看似外行的最終要比內行的更成功，這就是思維的問題，外行的思維更大膽更發(fā)散，通往成功的路徑就更加多樣。而內行往往被自己的專業(yè)困住腳步，思維受限。
即使是平凡簡單的工作，只要不斷地鉆研創(chuàng)新，也會帶來飛躍性的進步。每天一小步，日積月累就是一大步。
此時再翻到開篇看那些各方贊譽，心里沒有了懷疑，有的只是認同?！陡煞ā方虝嗽趺锤桑趺锤珊?，怎么持續(xù)的干好。感謝稻盛先生，感謝《干法》，感謝華潤建筑。
《干法》是本好書，需要若干遍的閱讀才能真正領會稻盛先生的經(jīng)營哲學。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇六
誰來拯救我們的工作?現(xiàn)在就 《干法》一書體會我自身的感想，本書前言幸福的工作法，稻盛和夫把工作當成一件幸福的事情，工作中的思考和體驗，給我的人生帶來了巨大的收獲，讓我每一天的生活充滿價值，同時工作又是萬病良藥，可以克服各種困難和考驗，工作中體會樂趣，就向人們常說的樂在工作。
人為什么要工作?我以前的理解就是能有口飯吃，能有衣穿，能有房住，得他人認可的價值?！陡煞ā窌姓f人生的工作是最尊貴的，最重要最有價值的行為，日復一日的工作鍛煉了我們的心志，提升了人性，磨礪了人的思想。
在人生中想要提高自己的信心，說起來很容易，做起來很難，不管人怎樣一心思善，行善，但不知不覺仍會做出出格的舉動，不能把思善，行善始終如一，努力的思善和行善，一但有了不好的念頭，做了不好的事情，就要虛心的自我反省，通過自我反省的不好的念頭消失在萌芽之中，每提反省，時時刻刻反省有利于提高自信心，全身貫注于自己的工作，只要做到這一點，就可以磨練自己的靈魂，鑄就美好的心靈，自己的命運一定會向好的方面轉變。
如何能夠真心的投入到工作中?就要改變心態(tài)，心態(tài)能改變一切是最有道理的，每天對自己的心態(tài)的調整有利于一天的工作，無論任何事情都要向良性最好的方面去想，不要把工作當成一種苦差事，與其找喜歡的工作，不如先喜歡上現(xiàn)有的工作，與其追求幻想，更不如愛上眼前的工作，只要是喜歡上了，就能不辭辛苦的工作，不把困難當做困難，一心去想怎樣工作，自然就會有好的收獲，一定能做出成績，有了成績就會獲得身邊人的好評，你就會更加愛上自己的工作良性循環(huán)也就開始了。
挑戰(zhàn)自己是生命中的動力，在公司每年 每季度 每月 每周都會有銷售計劃和任務，前幾年為了提升業(yè)績，公司領導帶頭表態(tài)，如果完不成任務會如何如何懲罰自己，我相信自己能做到什么什么等等，外人看來這是一群瘋子，但是我相信這是對自己的挑戰(zhàn)，向更高目標更高理想嚴格要求自己努力工作。
在我看來，人工作是為了獲取生活經(jīng)驗，或者說在社會上混的經(jīng)驗。很多事情在空想里缺乏實踐，量的不同和側重點不同所產(chǎn)生的組合會導致事物產(chǎn)生巨大的差異，然而說道心志，這與工作似乎不同，而與興趣相同，像稻盛和夫這種偏執(zhí)的人才會喜愛自己的工作，他容易喜歡，從個人來講，是因為他本身精力集中卻又缺乏長遠的志向與興趣，他自幼多病體弱，這必定在他興趣的培養(yǎng)上會產(chǎn)生限制作用。綜合能力能夠顯示人的思維組織能力，而分析能力只是顯示一個人的精力是否集中，只鉆研一種東西會缺乏道德組織能力，但是比較容易在社會上成功。而且，當時的日本相對中國來說有著寬松的環(huán)境，也能夠給予努力的人以實惠，這讓更喜歡工作的人有利可圖。至于說是否要用工作來培養(yǎng)心志，這要聯(lián)系上社會條件，它的制度與人文環(huán)境。我所奇怪的是為什么稻盛和夫這種技術人員能夠最終坐上高位，在中國，坐在管理層的幾乎都是對下面產(chǎn)業(yè)完全無知的人，或許中國如今走的是一條反向的路，這一點我沒有想清楚，如果能夠體驗一下一個公司的核心技術人員坐到高位是一種什么樣的產(chǎn)業(yè)組合情況，包括營銷部門。我現(xiàn)在工作的地方最主要是有兩個部門，一個是研究部，他們研究出的內容直接影響到客戶體驗，然后就是銷售部，他們直接把錢弄過來，剩下的技術部編輯部都只是勞動的命，中國不缺少勞動力，不缺少這種吃苦的勞動力。老板吃飯應酬就可以了。劉邦沒什么技術，不過在說道下面的分化，蕭何必須對經(jīng)濟學很了解，韓信必須懂兵法和軍人生活習慣，公司就是社會的分化部門，技術人員能夠了解到產(chǎn)品的制造與銷售等方面。
總之，從我原本的認為來說，人工作是為了更加深入了解社會運行機制，來培養(yǎng)自己的道德組織能力，這樣總不至于淪為空想，總可以以一種兼顧多方面利益集團的方式來達到某種目的，比如建國，要組織哪些方面的力量，這些力量如何調和，也就明白自己應該從哪些方面著手，很多事情都不是想當然的，比如原先因為教育不認為種族主義好，但是種族主義卻是一劑良方，宗教如何安排等等。唯一的問題在于，越是接觸這些社會化的東西，人就容易變俗變得不單純，這只能看個人能力了，人適應社會總是有著自我保存機制，生活平穩(wěn)的人最能領悟人生的真諦，但是我還不能。
僅憑熱情去耗費精神，這似乎只是心理能量的一種釋放，精力得以釋放，也便達到了一種舒暢。適度的疲勞與有節(jié)奏的生活是人保持健康的良藥，身體機能也便不會退化，在工作中釋放能量的人并沒有關于人生真諦或者純潔愛情的那種癡迷的想象，有一種生活叫做無所事事的忙碌，整天在做事，卻不知道自己到底做了什么。只有少數(shù)人從忙碌里得到了解脫，甚至產(chǎn)生成績。如果在如今的中國，一個人只撲在工作上而不懂得其他方面比如行政交際方面的事情，勢必會遭受多方面打擊，在自己工作上積極心自然也會降低。
對于內心的完善，并不是這么簡單的東西就可以解釋通的，如果從哲學的角度，根本就看不懂稻盛和夫在說些什么。
要知道，內分泌和諧，心理能量充足的民族就越是聰慧和有道德，并且勤勞，這也可能和食譜有關系，食肉的重情欲而好斗，食植物的安分而聰慧，這些內容在東西方人種的優(yōu)劣上形成巨大的差別。
歐美人?越想越錯。在錯誤的東西上去計較并不會比不去想它好到哪里。這么說很大程度上在于，大眾總不會主動把握最真實的東西。唉!應該是說西方的大眾思想總不會把握最真實的東西，中國的大眾，遠古的人崇德。文章開頭所說的那個村莊那個村莊根本就不是個村莊，不符合人思維方式，就算真有那樣的村莊，也不能夠長久保持，不是永恒的思路。
很多事情不是理論所能闡述清楚，理論只是闡述一條條的思路，經(jīng)驗能夠帶來一個頗有力的預見，這預見有時候很讓人吃驚，它的產(chǎn)生甚至沒有理論清楚，甚至是錯的，不過是有效用而已。
即使是鍛煉身體，也會產(chǎn)生癮頭。形式往往不是人的懶惰所能認識的。最艱難的道路是達到人生最頂端的道路，人的氣魄在于總是選擇更根本更艱苦更長遠的方法，形式注定苦頭是有用的，某些人對苦頭很敏感，知道吞掉它就會解決很多問題，某一個看起來不怎么樣的苦頭能夠解決非常多的問題，可謂十分高效，比如多鍛煉身體，就會有沖勁，能夠在生活上帶來頗多益處，一個高個子的人是不會太在意別人的怒氣的。這些人看見高效的苦頭就猛撲上去，這些困難像是基本功，籃球基本功練習好了，發(fā)現(xiàn)上場后很多地方自然就用到了，可以用同類方法解決，揮灑十分自如，事情往往在最底端是由簡單事物構成的，像萬物都是四種力作用一樣，格物致知的人能夠從根本上把各種事物分類，不像世人弄這么復雜還是錯的。對工作的人來說，工作更像是一種附帶的實踐，真正練心的人不可能非常好的做好每一件事，總要把每件事做出點矛盾來才行，不過他很快就能夠做同類的其他事情，不敢為天下先而為天下先。心學的內容在少年注重格物致知，這種格物致知是要有一定的天分的。
這么說吧，事情不是簡單的極度認真的工作能改變人生就可以說明的，還要看下面稻盛和夫說了什么。
運氣非常重要，不過還有一種預言方法，是做自己的事情，讓靈感自然的把自己導向與世界統(tǒng)一的方向，要有把握機會的潛意識，這種潛意識的培養(yǎng)需要明辨事理來達到，明辨事理又需要曾經(jīng)極度的謙虛來辯證。在明辨事理方面，很多人都比稻盛和夫強，但是他成年以后運氣比較好，精力比較集中，這是他的優(yōu)勢。他可能只是說了一些表面的東西，要知道他小時候運氣很差，是一個傻瓜型的人物，這些經(jīng)歷讓他不同與尋常人，也就讓他不同于尋常人的平凡，他沒有把自己這方面的氣質說出來，在實際的工作和操作過程里，這些氣質比智慧迸發(fā)與不迸發(fā)更根本，是直接導致他那樣工作并迸發(fā)智慧的原因。他可能比別人有一些更為堅決的氣質。像比爾蓋茨那樣的人，好像有關于他們的話是這么說的，就是，不要小瞧無趣的人，因為他們很可能成為你的頂頭上司。這些無趣的人往往能發(fā)現(xiàn)常人因為懶惰而不去涉足的地方，只是因為他們比較偏執(zhí)決絕?，F(xiàn)在我好歹能夠發(fā)現(xiàn)這些無趣的人心里的決絕態(tài)度，知道他們哪方面有潛力，其實他們的潛力比常人明顯。我其實不必知道自己哪里決絕，能夠用到這些人的優(yōu)點，對將來自己的組織能力會有比較大的幫助。在道德的方面講，就是比較中庸和宏觀，能夠識別人才，在批判的角度來說，就是凈找些怪異或者壞的人。
與好人做朋友，與壞人同行。這是內心的想法，實際的做法是看起來和壞人做朋友，這些壞人很可能是常人認為的好人，也可能是常人認為無趣的人，但是有了分歧，自然這種朋友關系會顯露出本質，只是同行而已，希特勒處決給自己大力支持的沖鋒隊隊長(忘記叫什么名字了)甚至用到極為卑鄙的手法，大概也是這種思維方式。當然，這種人未免有些變態(tài)意味，這可能與這種人的壞的遭遇有關系，一般人不會有這種劣品行來破壞自己器官和諧的。同時雖然和好人做朋友，但是在行動中常常要鄙視好人，因為好人很可能因為懦弱而成為好人，因此好人可能給自己壞的拖累，當然，中國古代的人的好是因為有德，這是好的，可以信賴，而真正做到和所有好人做朋友的，只有君子。圣人不仁，以百姓為芻狗，說的是一種中間狀態(tài)。
然后是，頓悟在高原體驗的人這里幾乎無時無處不再，這是通過回憶性質的催眠來打破舊的形式，創(chuàng)造新的連結的方法，有一種哲學觀點認為沒有頓悟就沒有新知識的產(chǎn)生，也就是說新知識是憑空產(chǎn)生的。在常人這里，可以通過不斷的思考來頓悟，只要用心，用到了七魄都用來調節(jié)的程度，就可以產(chǎn)生夢一般的潛意識挖掘，進而頓悟。如果對這種運作機制有著足夠的了解，可以分析其中各種頓悟的類型，從而產(chǎn)生一種新學問，叫做心里解剖學，這個名次我還沒有聽別人說過，或許以后能夠產(chǎn)生這方面的研究，我不知道三魂七魄是不是在一定程度上出自對頓悟的了解。
除去好公司壞公司的表象，除去不給戶口本的運氣，剩下的是說，每個產(chǎn)業(yè)新興起的時代，人人都不同程度的聚集到這個產(chǎn)業(yè)上來，只不過這個時代只要求這種方法來達成這種效果，對大眾來說，這只能憑借運氣，這可以用經(jīng)濟學的利潤效應簡單解釋，利潤高，成功率就低，或者說利潤大風險就越大，稻盛和夫成為了低概率事件里的成功者，認識經(jīng)濟學能夠增強人的氣質，把很多事情都以平常心對待，還有，每個時代最開始做某項事情的人最終往往以失敗告終，因為后來的人往往有新形式，如果剛開始做某項工作的人用心去做，如果后面不能夠不斷改變企業(yè)結構和綱領，就很難趕上變化，而綱領本來就很難改變，只有時機恰當，才能達到高效率。這也告訴我們識別人才很重要，識別稻盛和夫這樣的人才能夠開拓我們的視野?；蛟S稻盛和夫當初做這件事情的時候并沒有多大的風頭，鉆人褲襠的人太多了，只是后來韓信有名了他那一鉆才牽涉出了很大而且可以肯定無用的感慨，其實當初人家小混混本來就比韓信強又怎么了?如果稻盛和夫當初真的出了風頭，那就跟人挖金子挖出一大塊一樣純憑運氣。我們更需要后來哪些事件更是促進了稻盛和夫的成功。不可否認啤酒罐事件是希特勒成功的重要事件，但是缺少了后來的通貨膨脹，工人競選可能就難以達成，一系列因素才是事件成功的全面原因，一個明星人氣說不定比總統(tǒng)還高，不過要他當總統(tǒng)就很可能是一個笑話，再風光，名氣也不長久，做如此怪異的投機就應該遭罵。
這我得說很遺憾了，因為我現(xiàn)在已經(jīng)完全不會以這種態(tài)度去思考世事了，適度的不幸能夠拓寬人的視野，如果老是壓制人的本來才華，那也就不是幸事了，為什么羅素說一個人的幸福往往來自兩個因素，一個是社會政治，另一個是個人遭遇(或者說家庭出身)。如果一個人只吃佐料，我不覺得他會營養(yǎng)均衡。社會政治和家庭出身能夠直接決定一個人是否能夠在某項工作上延續(xù)自己的研究。每個時代都會突出不同的人，漢朝之前是道學家，漢朝之后有很多入學，有的時代出哲學家，有的時代出物理學家，每個時代都有不同類型的人，只看哪個時代能把哪些人挑揀出來，甚至物理學自身也分為很多門派，傳統(tǒng)理論和相對論理論根本就如同相聲演員和歌手一樣差別巨大。
真正能夠減弱這些屬性因素的人，是那種放棄原則，選擇洞察社會形式，順應某些勢力，來為自己得到某些解脫或者釋放的人，這些人一般都已經(jīng)沒有了什么好心情，克倫威爾出身貧寒，朱元璋做過乞丐和尚是個暴君，歷史上大多都是這種玩意兒，做到這個份上，恐怕就沒有稻盛和夫的想法這么單純了。歷史上出身貧寒而能夠成就大業(yè)懷著謙虛精神的人恐怕只是道家的人，如果我能夠成為成就大業(yè)的人，那在歷史上我恐怕只看見我一個人達到了出入都隨和的境地，即使如此，我的內心也已經(jīng)不隨和了。道家的人大多謙和反倒沒有做出大事，而是獻身文化，這些文化是非常久遠而且根本的東西，常人很難理解其中的偉大。
當然，稻盛和夫本意是好的，也就是說，人需要懷著感恩的心，要努力適應世界，這些東西往往能夠給人意外的驚喜，來拓展人的視野，讓人更好地去適應世界，做到隨意而為，不過我已經(jīng)沒有那份安逸了。反正我已經(jīng)了解這些怎么辦，或許沒必要再深入追究。
印證了無所事事的忙碌，人均在無所事事，只是有的能量釋放均衡而有益，在壓制中，人可能不得已放棄了很多個人能力，對世界顯得悲觀，心理哲學是認為人的人生觀上的悲觀和個人價值的不得實現(xiàn)直接相關。稻盛和夫小時候對世界本來就沒有抱有太好的想想，遇到事情不胡思亂想，反倒能夠促成一種積極情緒。鍛煉的人也會上癮，經(jīng)常鍛煉的人，不鍛煉會有很大的心理折磨，但是對不經(jīng)常鍛煉的人來說，一些鍛煉會成為折磨，稻盛和夫找到了發(fā)泄心理能量的地方，也就是努力工作，感覺很愜意，也很積極的去工作，但是必定也如同經(jīng)常鍛煉的人一樣，他沒有把自己對工作煩的時候的情緒寫出來，不知道為什么，或許他自己都糊涂著。我上面說了稻盛和夫有感恩心態(tài)，這種心態(tài)會讓他在之后寫書的時候只把好的一方面夸大而忽略當時自己難以尋到出路的迷茫，那么我可以說，不是簡單的一句努力工作是美好的彼岸這句話就可以簡單概括當時的工作，當時要想汗流浹背滿面灰塵去上市，上市又不是終點，成功以后才說美好的彼岸，既然是成功之后的事情，那也就不確定，不確定也就不永恒，這種用美好彼岸來說服人努力工作無來由聯(lián)系也就有著機會主義的情緒，近似說教。當然，很多人可以從中抓到努力的成分，但是我沒有必要用糊涂的方法去抓積極的情緒，在悲觀中，我照樣上進，我有自己的愛好，不像常人，沒有主心骨，只會為美好的利益說教而興奮，去努力。
偏執(zhí)而缺乏廣泛興趣的人，視工作為唯一，卻沒有搞明白或者說清楚工作和自己工作的內容之間是什么聯(lián)系，說樹有果實，但果實到底結在什么樹上?有些樹根本就沒有果實，三毒也應該成為人上進的工具，人要時時跳出工作來反省自己到底呆在哪棵樹上。稀釋三毒的方法是努力工作，來化解內心的欲望，而不消除欲望，這個邏輯簡直是混亂不堪。努力工作用來修行?這要看是誰，如果自己總是想一些亂七八糟的事情，沒有自主的道德感，那還是專心在某些事情上為好，稻盛和夫專心在的這種事情叫做工作。六波羅蜜要看到底怎么解釋的，我還沒看，暫時認為工作本來應該指一種放開自己心思去認識世界的決心。
忒幼稚，真正達到過至人境界的人能夠身心分離，有些壞能夠坦然面對，最主要的是已經(jīng)沒有私心，這樣幾乎很難做錯事情。用這種低級手法只能說明當事人修養(yǎng)忒低，小孩子還可以理解，稻盛和夫已經(jīng)很大了。
很多時候我要防止自己喜歡上某個工作，這種偏執(zhí)地追求工作會讓人失去更多反省和頓悟的機會。如果想要occupy自己的心理能量，我可以提出很好的宗教信仰理論，工作僅僅是工作，我的宗教可以讓人真正反省內心。
人人都在適應，中國人有很強的適應能力，這是那些吃肉的缺乏感悟能力的民族所欠缺的，中國人現(xiàn)在面臨更多的問題是，如何使社hi變得合理，從人本上講，需要時時跳出自己工作的圈子，才能在其它方面有所斬獲，使自己能夠更清楚地認識自己，認識工作，發(fā)現(xiàn)自己的心志所在。自己喜歡的東西存在理論上，擁有很多幻想沒有錯，而缺乏想象力的人往往也不謙虛。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇七
《干法》，一本字數(shù)不多、封面普通的職場書籍，卻有著仙丹令人脫胎換骨化境般的效用。一段時間的埋頭狂讀，一陣淋漓酣暢之后，心里有種說不出的痛快。我想這就是心靈的陶冶。它猶如是這位經(jīng)營之神激情燃燒時所散發(fā)出的馨香，熏陶著你我。同時，它又像是一劑良藥，診治和重塑著你我的“心格”。
縱觀當今的大學生，初出茅廬的我們，才華不比諸葛，桀驁卻勝過張飛。一些典型的病態(tài)在我們身上顯露無疑。比如，學生思維的沿襲——把工作當成作業(yè)來做；再者勞動價值觀的缺失——認為“做得再好，所創(chuàng)造的價值都是公司的，沒必要那么傻”。我想也正是為此，《干法》才體現(xiàn)出其價值。
態(tài)度決定一切，持續(xù)的意志可以換來無窮的力量。用一個新人的眼觀去審視，我想這句話是稻盛和夫先生給所有新人的忠告的總結。誠如書中所指出的那樣，人生不如意之事常
有
。只有很少的一部分人能進入自己期望的公司，而其中只有極少的人會被分配到自己所期望的職位。我們所要做的是去積極的面對，去接受，懷揣激情，充滿希望。一個熱愛生命的人，是不會消極地工作的。
“喜歡自己的工作就能忍受任何艱苦，只要不懈努力任何事情都能成功”。當你全身心投入了一件事，就會有一種堅強的意愿。這意愿就會慢慢滲透到你潛意識當中，平時它可能不出頭，但在無意識中它會突然閃現(xiàn)，并發(fā)揮不可估量的作用。而這種不可估量的作用正是稻盛和夫先生所信仰的“神的啟示”。稻盛和夫的一生詮釋了人生如何以專注的姿態(tài)開出絢爛的夏花。他就是那一株只鐘情于太陽的向日葵，卻芬芳異常。
熱愛工作，融入生活。
稻盛和夫的書干法免費閱讀篇八
稻盛和夫先生通過自己的親身實踐和成長歷程向我們講述了工作的意義和目的，我們常會被這樣的問題所困惑，我們?yōu)槭裁匆ぷ?，是生活所迫?在讀這本書之前，我總是認為，打工不就是賺兩個錢、養(yǎng)家糊口、得過且過罷了，讀了之后有一種心靈上的震撼!稻盛先生認為工作是人生最尊敬、最重要、最有價值的行為，工作能夠鍛煉人性、磨礪心智和靈魂，鑄就美好心靈，我們是選擇腳踏實地的工作，還是靠投機取巧、好逸惡勞，妄想輕輕松松發(fā)大財。
這不僅僅是對工作的態(tài)度，更是對待生活和人生的態(tài)度。我們應該擁有正確的思維方式，不厭辛勞，愿與人為好，為大家的幸福拼命的工作的思維方式是正值;而憤世嫉俗、怨天尤人，否定真誠的人生態(tài)度，這樣的思維方式是負值。人生想達到目標，方向的正確是最重要的，方向錯了永遠到不了岸。稻盛先生進一步告誡我們應該怎樣地投入工作，這就是熱情。要度過一個充實的人生，只有兩種選擇，一種是從事自己喜歡的工作，另一種是讓自己喜歡上工作。以我現(xiàn)在的起點，很難有選擇，不如就讓自己喜歡上現(xiàn)在的工作，滿懷熱情的做出不亞于任何人的努力，在工作中勇于擔當，做一個自燃型的人，創(chuàng)造性的工作，只要有埋頭苦干的工夫和定能成功的信心，就一定能將平凡變成非凡。
人們常說，你怎樣對待生活，生活就怎樣對待你，面對工作中的問題和挑戰(zhàn)，要勇于面對，埋頭苦干，激發(fā)靈感，才能在工作中進步。看了這本書，結合自己現(xiàn)在的工作狀態(tài)，實在是覺得汗顏。在現(xiàn)實工作中出現(xiàn)了問題，我先想到的不是為什么是這樣，產(chǎn)生問題的本質原因不去找到，而是去找一些借口，說些“沒辦法”“只能這樣了”的話。比如產(chǎn)品有氣泡，注塑工藝調試不好，就在那里抱怨模具做的不好，原材料有問題，而不去想辦法改進，去解決問題。要好好改改了。
經(jīng)過二個月的學習，部門學習完了《干法》一書。
稻盛和夫先生的《干法》一書以當今時代年輕人人生觀、勞動觀、工作觀的偏離和缺失為背景，結合自己傳奇一生的實踐經(jīng)驗，詳細闡述了人生價值、人生的意義和工作的目的、方法、境界，以及如何把枯燥的工作轉變?yōu)閷θ松囊环N“修行”;如何把工作由痛苦的深淵轉變?yōu)樾腋５脑慈?如何通過工作提升自己的心志，磨練自己的意志;如何享受工作的快樂，獲得事業(yè)的成功，人格的精進，從而實現(xiàn)人生價值、享受人生快樂。
熟讀過后，我對作者的思想感到震撼，真正的有了一種醍醐灌頂?shù)母杏X。一個抱著自己產(chǎn)品睡覺的人，一個赤手空拳創(chuàng)立兩家世界五百強企業(yè)的人，一個隱退后以七十八歲高齡出任日航ceo和被日本政府聘為內閣特別顧問的人，身上值得我學習的東西太多。而他把自己平身所積累的重要經(jīng)驗和方法寫成書本，意在喚醒當代的年輕人，正好讓我從中汲取豐富的思想養(yǎng)分，可以說這本書對于像我這樣的年輕人來說，恰當、及時!使我對于股票軟件開發(fā)行業(yè)的認識向前更邁進了一大步。
我們這一代，大都是80或90后獨生子女。嬌慣，懶散，自我，依賴，好逸惡勞這些習性不可避免的在二十年父母、社會的溺愛及縱容下逐漸養(yǎng)成，這些習性成為這一代很多年輕人身上的烙印和通病。時至今日，我們開始先先后后的踏入這個真實的社會，要靠自己的勞動和汗水掙得在這個社會上獨立生存的資本，這個時候矛盾凸顯出來了，很顯然這些習性不適合社會上的競爭、阻礙個人發(fā)展、給團體及自己帶來無限的煩惱，如果堅持這些東西，或是知道但不主動的去修正，抱著無所謂的態(tài)度，漸漸的則會讓人覺得渾身是刺，難以接近。日本比我國經(jīng)濟社會發(fā)達很多，在日本會比我國更早出現(xiàn)這種現(xiàn)象，我想稻盛先生很可能在日本體察到了這種彌漫在年輕人中的不良品行，才煞費苦心的寫下這字字珠璣的《干法》一書，而他在書中也寫到：此書觀點對取得驚人經(jīng)濟發(fā)展成果的中國而言，也具有同樣的參考意義，中國在伴隨經(jīng)濟增長而來的急劇的社會變動中，產(chǎn)生了一種不好的社會現(xiàn)象，今后中國要持續(xù)高速的經(jīng)濟增長，要成為全球第一經(jīng)濟大國，那么，如何在整個社會確立正確的勞動觀、價值觀，將是一個不可等閑視之的巨大課題。
敦敦教誨之后，我們一代人應該怎樣做，我想這是稻盛先生再怎么偉大和高明也敦促和掌握不了的事。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，具體入微，我個人學習這本書后，頗有感觸。
立足現(xiàn)在，謀劃未來
只有做好了當下，才有可能把握住未來的發(fā)展，才可以看得清認得明腳下的路去向何方，才有余力計劃，才有可能談得上謀劃未來。
肯干、敢干、持續(xù)不停歇的大干
“年輕時的苦難，花錢也該買”稻盛先生的父母用鹿兒島方言教育他，我爸也用安徽方言和我說過“只有出去后你才知道苦，但你一個年輕人不要怕苦”，看來中日家長的教育方式大同小異，只不過我沒有稻盛先生偉大罷了。不過高大的人的思想意識是可以學習的。
他肯干，他把衣服被子帶進實驗室，在那里“駐店”，他找不著辦法讓瓷管不變形，索性整夜抱著它轉動，讓它成型;他敢干，京瓷沒有生產(chǎn)過的材料，他為了爭取訂單和發(fā)展，毅然接下燙手的山芋，在別的供應商憎恨松下的時候，毅然接下松下大批“不掙錢”的業(yè)務;他持續(xù)不停歇的大干，一手創(chuàng)立公司上市后，想到這才是開始，以后要更加努力才行。我們部門讓我體會到的也是這樣一種精神，部門初創(chuàng)很艱難，肯干、敢干、不停歇的大干的精神貫穿于部門創(chuàng)業(yè)期間的每個成員心中和行動上，我非常敬佩，但同樣相信這是可以學習的。
穩(wěn)定、穩(wěn)妥，快速、快捷
“咬定青山不放松，任爾東西南北風，敵軍圍困千萬重，我自巋然不動?！狈€(wěn)定、穩(wěn)妥，快速、快捷，是我學習完《干法》后自己的感想，穩(wěn)定壓倒一切。拿我接觸的工作舉例，做好做足本職是必要條件，但有的時候必要條件不等于充分條件，如果哪個車行保費很高，但是合作基礎薄弱，本職做的再好，心里畢竟缺少一份底氣，有一種朝不保夕的感覺;團隊規(guī)模做的再大，基礎不好，就會給人一種空中樓閣的感覺;從個人角度，不穩(wěn)定意味著不成熟，意味著有變動、不可靠，從而極易演變成別人對你的不信任。穩(wěn)定等于有了基礎，有了余地，有了更進一步的資本。那么有了穩(wěn)定過后，接著發(fā)展為穩(wěn)妥，從快速發(fā)展為快捷。
層層推進，步步為營
羅馬不是一天建成的。稻盛先生赤手空拳創(chuàng)立二家世界500強企業(yè)，中間的層次和過程一定及其復雜，需要經(jīng)過踏踏實實，層層努力部署才會取得這樣的成績?？v觀世界，美國的強大，趕走英國是基礎，一戰(zhàn)是鋪墊，二戰(zhàn)是飛躍;看中國，國家發(fā)展取得巨大成就是幾代領導人，十三億中華兒女，十二個五年規(guī)劃的努力得來的;細化到個人，考上名牌大學是十幾年努力學習取得的成果，絕非一蹴而就。
大到國家尚且如此踏實才可以取得成績，何況個人?！安环e跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騎驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍”，古人也為我們指引了方法和道路，堅持不懈，層層推進，步步為營，即使“千淘萬漉雖辛苦”，但更會“吹盡狂沙始到金”。
立足現(xiàn)在，謀劃未來;肯干、敢干、持續(xù)的不停歇大干;穩(wěn)定、穩(wěn)妥，快速、快捷;層層推進，步步為營?！疤煜率掠须y易乎，為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣”?？此坪茈y，實際操作也不見得簡單，但是是有路的，是一位老人用心良苦為我們指的路，病樹前頭萬木春，做到的話，生活會變得飽滿，人生將會變得更有價值。
另外稻盛先生的實踐經(jīng)驗很實際，開篇就表達了對日本當代社會價值倫理體系的擔憂，認為日本正處在一個“沒有方向的時代”。二戰(zhàn)后的日本全民奮起，經(jīng)濟飛躍增長，但在物質富裕的同時，卻喪失了最重要的價值觀，而正是這種價值觀曾根本上支撐了日本經(jīng)濟的發(fā)展。他寫給本國的青年，希望他們可以繼承傳統(tǒng)日本人敬業(yè)肯干、不好逸惡勞的優(yōu)秀精神品質，大都是舉的是自身處于京瓷集團中所發(fā)生在自己身上的事情，可學性很高，受益匪淺。讓我認識到無論所在的行業(yè)都要保持良好的價值觀，股票軟件開發(fā)更應該如此。
這本《干法》我寫了二篇讀后感，第一遍和第二遍的想法有所區(qū)別，可能是因為看多了想的就多了，也可能是這本書確實有值得挖掘的東西，不管怎樣，學習到了，有一點進步就是一件好事，不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也，和高人在書中交流的確是種提高。
聆聽名人前輩的敦敦教誨，結合自己的學習理解，從而從中得到一些屬于自己的好的東西，這些需要從各個地方做起。學習服務于工作，在工作中提升自身的素質，在從而達到人的本身的提高，從而在股票軟件代理行業(yè)發(fā)揮自身的優(yōu)勢，我想這是我們一貫學習的目的及意義所在，任重道遠，千里之行，始于足下。
前段時間，我有幸拜讀了稻盛和夫的著作《干法》，讓我重新審視了自己的“人生觀”、“勞動觀”、“工作觀”，重新梳理了自己的思路，進行深刻反思，進而找到新的人生支撐點。
本書以“為什么工作”為起點，講述了如何磨練靈魂，提升心志。通過結合稻盛先生的自身經(jīng)歷向我們講述了如何愛上自己的工作，全身心的投入到工作中去。通過閱讀此書，有以下幾點領悟：
努力工作的彼岸是美好的人生。曾經(jīng)聽過一句話“越努力就會越幸運?！薄皹O度”認真地工作能扭轉人生。認真是一種可怕的力量。也許在別人的眼里，你的認真有時會顯得比較“較真”“古板”，甚至會比較“傻”，但是當你真的熱愛某項事物或事業(yè)的時候，你的“極度認真”不是刻意的表演，而是真實感情的流露，是“迷戀”情感的唯一態(tài)度。
要擁有人生的“夢想”。如果我們沒有夢想或者是有夢想但覺得很渺茫，并不敢想，那么夢想終究是夢，永遠都不可能實現(xiàn)。稻盛先生有一句話“人本來就具備使夢想成真的巨大潛力”，即使是覺得自不量力的夢想或目標，若能牢牢記在心里，并堅持不斷的為了實現(xiàn)它去努力，那么你的夢想終有一天會實現(xiàn)。
領導能力的提升重在“思考”。正如書上提到的“松下幸之助”的有關于“水庫式經(jīng)營”一樣，企業(yè)的領導也只能從大格局去引領我們，每家支行會因為所處的地理位置，周邊環(huán)境，客戶群體等的不同，適合經(jīng)營的方法肯定也會有很大的差別，這就需要我們必須自己認真去想，認真去思考，“這種思考是一切的開始”。目標方向已有，我們所要做的就是思考找到具體的方法，這才是最重要的事情。
在工作中當遇到覺得難以克服的困難時，當自己認為“已經(jīng)不行了”的時候，稻盛先生告訴我們“這時候其實并不是終點，而是重新開始的起點?！毕胂胛覀兠看斡龅健翱病钡臅r候，往往不是堅定自己的信念，繼續(xù)努力，而是為自己做不到尋找各種理由，推卸責任。就是因為對待困難的態(tài)度不一樣，則每個人收獲的結果也不一樣。所以，當我們覺得進入“絕境”的時候，試著換一種思路，換一種態(tài)度，說不定立刻就會“柳暗花明又一村”了呢。
最重要的是“注重細節(jié)”。記得聽廣播的時候主持人說過一句話“現(xiàn)代社會特別需要工匠精神”。例如隨著社會的進步，科技的更新，導致衍生出來現(xiàn)代化所需要必需品的種類繁多，如何在眾多產(chǎn)品中脫穎而出，肯定就要求制造者在產(chǎn)品的細節(jié)處下工夫才能夠贏得市場，同理可證，不論是產(chǎn)品的質量還是工作的質量都是一樣的道理，追求“工匠精神”，“注重細節(jié)”，就會使你在和別人做相同內容工作的時候能夠“與眾不同，脫穎而出”。
總結稻盛先生的人生理論，就是在持有正面的思維方式的前提下，擁有對人生對工作的熱情，付出不亞于任何人的努力，將自己的能力最大限度的發(fā)揮出來，正確面對各種困難和挑戰(zhàn)，那么所得到的人生將會是“碩果累累，幸福美滿”。
乍一看《干法》這個書名我一時有點緩不過神來，我難以揣測題目中的深沉次的含義，當我對作者有了一個了解之后，我試著對書名做這樣的解釋：工作的方法,但是當我看完這本書之后，我又有了新的理解：工作的藝術。
藝術是一種文化，是一種情緒和主觀意識的表現(xiàn)形式與需要。21世紀優(yōu)秀的領導需要具有領導藝術，需要充分整合利用有限資源來創(chuàng)造出利益最大化，但同時《干法》告訴我們，作為一個基層的普通員工，我們也需要工作藝術，要全身心的投入工作、要不遺余力的追求完美主義、要充分發(fā)揮自我主觀能動性與創(chuàng)造性思維、要做到五日三省吾身、要經(jīng)得起鮮花的吹捧與失敗的炮火??做到這些無疑會讓工作變得輕松寫意，但這卻需要一種能力，一種整合優(yōu)勢工作方法于一身的能力，這就是工作藝術，在工作方法上表現(xiàn)出的創(chuàng)造性與有效性，一方面是創(chuàng)造，是真善美在工作活動中的自由創(chuàng)造性?！罢妗笔前盐找?guī)律，在規(guī)律中創(chuàng)造升華，升華到藝術境界;“善”就是要符合公司內部理念;“美”是指讓工作使人愉悅、舒暢。另一方面是有效性，工作實踐活動是檢驗工作藝術的唯一標準。
全身心投入工作，米盧曾今說：態(tài)度決定一切，如果一直抱著不想做“將軍”的心態(tài)，那么首先你就不是一個合格的員工，既然選擇了這份工作就要努力做好它，就要對這份工作負責，就要對公司這個集體負責，你不在是一個孤軍奮戰(zhàn)的個體，你的舉動與態(tài)度關系到整個集體，只有將局部的效益發(fā)揮到最大化，才能充分展現(xiàn)整體的實力。
追求完美，記得美國的一艘宇宙飛船僅僅因為一粒細小的灰塵而最終爆炸了，這是多么大的損失啊，且不談物質上的，只論精神上的打擊也是無比巨大的，誰會想到事故的原因會是這個，這成為了整個技術組的陰影，揮之不去。完美的行事風格作風是工作成果的高質量保證，是一個公司良好形象的象征，是公司日后再強手如林的商業(yè)帝國中立于不敗之地的資本。
充分發(fā)揮主觀能動性，在尊重客觀規(guī)律的同時要有目的、有計劃、積極主動的發(fā)表自我意識，我們要遵守規(guī)章制度，但卻不是死守規(guī)章制度，要果斷根據(jù)主觀意識的判斷發(fā)散思維，在尊重客觀規(guī)律的前提下摒棄墨守成規(guī)，以創(chuàng)造性思維提高效率，靈活體制。
五日三省吾身，俗話說金無赤足，人無完人，每個人都會犯錯誤，在工作中應保持嚴謹?shù)娘L格，錯誤無大小，要及時發(fā)現(xiàn)積極糾正才是正道。同時這也是自身不斷完善的契機，發(fā)現(xiàn)自身缺點，及時努力改正，做到下不為例，真正的塑造一個善、美的自己，為工作的完美與自身形象的修繕不斷努力。
經(jīng)得起成功與失敗的考驗，在取得成功時切忌守住本心清明，切勿迷失在鮮花與奉承的話語之中，成功的結果只是對你這段時間工作的肯定，并不代表你就是最棒的，謹防糖衣炮彈。失敗也不必氣餒，無數(shù)前人都教導我們失敗乃成功之母，沒有所謂的常勝將軍，那些都是無聊的啊q精神，失敗不可怕，可拍的是在失敗面前失敗，不為失敗找借口，只為成功找方法，我們應該仔細分析失敗的原因，認真反省，借鑒成功的經(jīng)驗與方法發(fā)現(xiàn)問題并最終解決問題。
做到這些真的很難，但是難不代表不可能，我就是喜歡挑戰(zhàn)，這樣更能顯示我的能力，讓我將這些工作藝術融入腦海并付諸行動，我相信經(jīng)過我的努力，這些工作藝術一定會大有用武之地，一定會帶我走向一個新的工作高峰!
早在接觸阿米巴管理之時，就以對稻盛和夫先生的《干法》一書有所了解，但卻由于心境一直處于浮躁之中，無法靜下心來去拜讀這一凝聚經(jīng)驗與智慧的著作。得益于外出參加會議，終于能夠調整一下心緒，去打開這一扇向往已久的大門，追求工作生涯的的靈感與啟迪。閱讀之余，順手整理了一下的自己所感所想，加深記憶。
本書開篇以時間為序，介紹了稻盛和夫先生的早年工作經(jīng)歷，早年的稻盛先生充斥者對現(xiàn)實的不滿，對工作的抱怨，其實年輕版的“稻盛和夫”在我們的身邊比比皆是。在日常的工作生活中耳邊不乏對處境的牢騷，對崗位的抵觸。可以說我們與稻盛和夫先生有者同樣的迷茫與困惑，然而現(xiàn)在展現(xiàn)在世人面前的稻盛是被被譽為“經(jīng)營之圣”的稻盛先生，我們中的大多數(shù)人依舊在渾渾噩噩、毫無建樹，甚至于將要以此狀態(tài)完結一生，原因何在?在我看來，最本質的區(qū)別在于對“心態(tài)、認知、堅持、細節(jié)”的認識與理解不同。
一、心態(tài)是本質
誠然，人生當中總會有著種種的挫折與低谷，就像稻盛先生有著相對優(yōu)異的學習成績，畢業(yè)的第一份工作卻不盡人意，與之理想中的期望有著極大的差異。其實，我們所處的環(huán)境甚至于比稻盛先生當年還要殘酷，現(xiàn)代社會是一個高度競爭與物質高度發(fā)達的社會。高度的競爭使得我們每日都在面臨淘汰的可能，有著非常的壓力;而物質發(fā)達必然導致生活狀態(tài)的高度差異，加以對比小到每日的三餐，大到所居的住所，無一不在昭示者不同的處境的差距。我們當前的物質所得可能無法滿足理想生活所需，我們的工作環(huán)境可能充斥者粉塵、噪音，我們可能對當前所處的職位并不滿意。于是我們能夠見到一種自暴自棄、放任自流、怨天尤人的心態(tài)，其實不管自己處在何種境遇，都要抱著積極的心態(tài)朝前看。心態(tài)是人生狀態(tài)的決定性因素，心態(tài)的改變，會使一個人狀態(tài)產(chǎn)生本質的改變，繼而導致做事結果的改變。心態(tài)因人而異，但它并不是固有的，關鍵是我們要認識到心態(tài)是可以改變的，并且不利于自己成長的心態(tài)必須要有意識的改變。稻盛先生正式憑借心態(tài)的轉變，成功的扭轉了困境，在還是一個不到25歲的毛頭小伙子的時候，居然一次又一次取得了出色的科研成果，成為無機化學領域嶄露頭角的新星。
二、正確認識工作
我們中的大多數(shù)都不是可以肆意揮霍的“富二代”、“拆二代”，生而為人，我們都有著對美好物質的向往，即便是個人的享受欲不強烈，我們也有責任為家庭、為親人爭取一份美好的生活，為了實現(xiàn)美好生活的途徑就是——工作。工作時間久了，難免會失去了對工作的激情與熱情，覺得工作就是單純的重復，有時候不知道自己工作的目標是什么，把工作單一的當成是謀生的一種手段。稻盛先生明確的告訴我們——人工作的目的是為了提升自己的心志。工作可以起到鍛煉心志、提升人性的作用，長時間不懈的工作可以磨礪心志。要想度過一個充實的人生，只有兩種選擇：一種是從事自己喜歡的工作;另一種是讓自己喜歡上工作。能夠碰上自己喜歡的工作，這種機率恐怕不足千分之一、萬分之一。與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己已有的工作。喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦;只要不懈努力，任何事情都能成功。將自己的一生奉獻給工作舞臺，孜孜不倦，這樣的人才最有魅力。
三、如何去工作
很多時候，我們總是說盡力而為。我們可以原諒這種說法，但不能原諒這種做法。做任何事情不能本著盡力而為，竭盡全力是我們工作所要達到的境界。把平凡化為非凡的是“持續(xù)”、把失敗轉為成功的是“堅持”。堅持未必成功，但遇到困難就放棄，是絕對不能成功的，這是一個很簡單的道理，我們都知道，但做到需要我們的恒心。一分耕耘，一分收獲，只要你肯付出就會有所得，持之以恒，堅持到底，你將收獲豐碩的果實?！安皇窍Ｍ瞬湃猿郑菆猿至瞬艜邢Ｍ?，就像稻盛先生所說：當你竭盡全力時神靈將會現(xiàn)身。只有付出”不亞于任何人的努力”才是人生和事業(yè)成功的最強動力。
做好工作必不可少的認真態(tài)度：必須注重細節(jié)，比道理更作重要的是重視經(jīng)驗，不厭其煩，持續(xù)、專業(yè)地工作。稻盛說：“棋手，每走一步都要慎重推敲，感想上萬種棋步，一次又一次地在大腦中模擬演習達到目的的過程，不達目的棋步就從棋譜里消去?！痹诠ぷ髦杏泻芏嘤孟鹌げ两^對擦不掉的事情。抱著”錯了改改就行”這種想法做事，小的失誤就會頻頻發(fā)生，其中就隱含了導致無法挽救的重大錯誤的危害性。平時就要用心做到”有意注意”，不允許發(fā)生任何差錯，用心去推敲每一步，貫徹這種”完美主義”才能提高工作質量。