傣族是云南特有的民族，世代生活在熱帶、亞熱帶氣候的肥沃富饒的壩子，主要聚居在西雙版納、德宏兩州的河谷壩區(qū)。根據(jù)2000年云南省人口普查統(tǒng)計(jì)，云南省境內(nèi)的傣族人口有114.2 1萬人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。
傣族具有悠久歷史，公元1世紀(jì)，漢文史籍就有關(guān)于傣族先民的記錄，有民族的語言和文字。“傣”有兩個含義：一是“谷倉”，古時候傣族 意為“谷倉人”；另一種解釋是，“傣”即傣語中的“犁”的諧音，傣族自稱“滾傣”，意即“犁田的人” 。兩種解釋都說明傣族的族稱與水稻有密切關(guān)系，是一個水稻民族。居住在西雙版納地區(qū)的傣族屬傣泐支系，講傣泐方言；居住在德宏地區(qū)的傣族屬傣那支系，講傣那方言；居住在景谷、雙江、耿馬等地區(qū)的傣族，是傣泐與傣那兩個支系的結(jié)合部，故通用兩種方言。傣文屬拼音文字，主要有西傣文和德傣文兩種?！ ?BR> 潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響乇云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀?！ ?BR> 關(guān)于潑水節(jié)的來歷，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個傳說：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗?，F(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神?！ ?BR> 傣族還有一個節(jié)日，那就是關(guān)門節(jié)。傣語叫“進(jìn)洼”，意為佛祖入寺。云南傣族傳統(tǒng)宗教節(jié)日，每年傣歷9月15日（農(nóng)歷七月中旬）開始舉行，歷時3個月?！ ?BR> 相傳，每年傣歷9月，佛到西天去與其母講經(jīng)，3個月才能重返人間。有一次，正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期內(nèi)，佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他們的生產(chǎn)，百姓怨聲載道，對佛徒十分不滿。佛得知此事后，內(nèi)心感到不安。從此以后，每遇佛到西天講經(jīng)時，便把佛徒都集中起來，規(guī)定在這3個月內(nèi)不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱之為“關(guān)門節(jié)”?！ ?BR> 關(guān)門節(jié)開始后，也就進(jìn)入農(nóng)事繁忙季節(jié)，為了集中精力從事生產(chǎn)勞動，人們定下許多戒規(guī)：禁止青年男女談情說愛和嫁娶活動；和尚不得隨便外出；進(jìn)奘拜佛的人不能遠(yuǎn)離家庭或到別家去過夜；任何人不得進(jìn)佛屋，上佛臺，拿佛的東西等。直到3個月后，即開門節(jié)時，人們才又恢復(fù)關(guān)門節(jié)前的一切正?；顒?。
傣族具有悠久歷史，公元1世紀(jì)，漢文史籍就有關(guān)于傣族先民的記錄，有民族的語言和文字。“傣”有兩個含義：一是“谷倉”，古時候傣族 意為“谷倉人”；另一種解釋是，“傣”即傣語中的“犁”的諧音，傣族自稱“滾傣”，意即“犁田的人” 。兩種解釋都說明傣族的族稱與水稻有密切關(guān)系，是一個水稻民族。居住在西雙版納地區(qū)的傣族屬傣泐支系，講傣泐方言；居住在德宏地區(qū)的傣族屬傣那支系，講傣那方言；居住在景谷、雙江、耿馬等地區(qū)的傣族，是傣泐與傣那兩個支系的結(jié)合部，故通用兩種方言。傣文屬拼音文字，主要有西傣文和德傣文兩種?！ ?BR> 潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日，也是云南少數(shù)民族節(jié)日中影響面，參加人數(shù)最多的節(jié)日。潑水節(jié)是傣歷新年，相當(dāng)于公歷的四月中旬，節(jié)日一般持續(xù)3至7天。第一天傣語叫“麥日”，與農(nóng)歷的除夕相似；第二天傣語叫“惱日”（空日）；第三天是新年，叫“叭網(wǎng)瑪”，竟為歲首，人們把這一天視為最美好，最吉祥的日子。節(jié)日清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，互祝吉祥、幸福、健康。人們一邊翩翩起舞，一邊呼喊“水！水！水！”，鼓鑼之聲響乇云霄，祝福的水花到處飛濺，場面十分壯觀?！ ?BR> 關(guān)于潑水節(jié)的來歷，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個傳說：很早以前，一個無惡不作的魔王霸占了美麗富饒的西雙版納，并搶來七位美麗的姑娘做他的妻子。姑娘們滿懷仇恨，合計(jì)著如何殺死魔王。一天夜里，年紀(jì)最小的姑娘儂香用的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱點(diǎn)。原來這個天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的頭發(fā)勒住自己的脖子，機(jī)警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭發(fā)，勒住他的脖子。果然，魔王的頭就掉了下來，變成一團(tuán)火球，滾到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹樓被燒毀，莊稼被燒焦。為了撲滅邪火，小姑娘揪住了魔王的頭，其他六位姑娘輪流不停地向上面潑水，終于在傣歷的六月把邪火撲滅了。鄉(xiāng)親們開始了安居樂業(yè)的生活。從此，便有了逢年潑水的習(xí)俗?，F(xiàn)在，潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來，水是圣潔、美好、光明的象徵。世界上有了水，萬物才能生長，水是生命之神?！ ?BR> 傣族還有一個節(jié)日，那就是關(guān)門節(jié)。傣語叫“進(jìn)洼”，意為佛祖入寺。云南傣族傳統(tǒng)宗教節(jié)日，每年傣歷9月15日（農(nóng)歷七月中旬）開始舉行，歷時3個月?！ ?BR> 相傳，每年傣歷9月，佛到西天去與其母講經(jīng)，3個月才能重返人間。有一次，正當(dāng)佛到西天講經(jīng)期內(nèi)，佛徒數(shù)千人到鄉(xiāng)下去傳教，踏壞了百姓的莊稼，耽誤他們的生產(chǎn)，百姓怨聲載道，對佛徒十分不滿。佛得知此事后，內(nèi)心感到不安。從此以后，每遇佛到西天講經(jīng)時，便把佛徒都集中起來，規(guī)定在這3個月內(nèi)不許到任何地方去，只能懺悔，以贖前罪。故人們稱之為“關(guān)門節(jié)”?！ ?BR> 關(guān)門節(jié)開始后，也就進(jìn)入農(nóng)事繁忙季節(jié)，為了集中精力從事生產(chǎn)勞動，人們定下許多戒規(guī)：禁止青年男女談情說愛和嫁娶活動；和尚不得隨便外出；進(jìn)奘拜佛的人不能遠(yuǎn)離家庭或到別家去過夜；任何人不得進(jìn)佛屋，上佛臺，拿佛的東西等。直到3個月后，即開門節(jié)時，人們才又恢復(fù)關(guān)門節(jié)前的一切正?；顒?。