人民政協(xié)是最早升起五星紅旗的地方，她風(fēng)雨兼程伴隨著共和國(guó)走過(guò)了舉世矚目的60年。60年來(lái)，人民政協(xié)以中共領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作，肝膽相照、求真務(wù)實(shí)，和衷共濟(jì)、共創(chuàng)輝煌的崇高秉性，為中國(guó)人民“站起來(lái)”、“富起來(lái)”、“強(qiáng)起來(lái)”作出了巨大貢獻(xiàn)。人民政協(xié)的崇高秉性，是政協(xié)發(fā)展歷程中大的精神力量，最寶貴的文化財(cái)富，最深刻的內(nèi)在靈魂。人民政協(xié)的崇高秉性，在追求科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)、全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天，更顯示出重大意義。人民政協(xié)要承擔(dān)新使命，譜寫新篇章，就必須繼承和發(fā)揚(yáng)人民政協(xié)的優(yōu)質(zhì)秉性，一如既往，與時(shí)俱進(jìn)，以新的作為展示政協(xié)的生機(jī)活力，以新的業(yè)績(jī)?yōu)槲逍羌t旗增光添彩。
一、人民政協(xié)崇高秉性的四大特質(zhì)
人民政協(xié)的崇高秉性，不僅體現(xiàn)著中華民族的傲然脊骨和浩然正氣，更重要的是與中共的理想、信念、宗旨一脈相承，與政協(xié)的性質(zhì)、地位、任務(wù)完全一致。從中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的座座歷史豐碑中，可以清晰地看到，政協(xié)的崇高秉性擁有著與中共同聲相應(yīng)、同心相求的多樣特質(zhì)，是人民政協(xié)顯示存在價(jià)值、實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的源頭活水和精神動(dòng)力。
特質(zhì)之一：以匹夫有責(zé)、民族復(fù)興為天職。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是100多年來(lái)中華兒女矢志不渝的奮斗目標(biāo)。中國(guó)歷不乏憂國(guó)憂民之賢臣良將，他們因國(guó)家衰落而憂心如焚。“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，丈夫一去兮不復(fù)還！”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”，“茍利國(guó)家生死已，豈因禍福趨避之”等名句，正是對(duì)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士家國(guó)情懷的真實(shí)寫照。政協(xié)正是一面綿延不絕的歷史鏡子，在中共統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，以“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”、“自強(qiáng)不息，復(fù)興中華”為己任，將洶涌澎湃的民主愛(ài)國(guó)熱情匯聚成“矢志重現(xiàn)漢唐盛世”的巨大洪流，眾志成城不斷創(chuàng)造著人間奇跡。政協(xié)正如“鐵打的軍營(yíng)流動(dòng)的兵”——屆屆政協(xié)貌不同，精忠報(bào)國(guó)持之恒。
特質(zhì)之二：以中共領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作為法寶。人民政協(xié)不是天上掉下來(lái)的，而是中國(guó)革命發(fā)展的必然產(chǎn)物。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族因列強(qiáng)入侵陷入積弱積貧的苦難深淵。為了救亡圖存，仁人志士苦苦求索，民族抗?fàn)庯L(fēng)起云涌，但都因先天不足而壯志未酬。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、解放和復(fù)興的重任，歷史地落到共產(chǎn)黨人的肩上。中共與民主黨派、無(wú)黨派人士明察這一天下大勢(shì)，共同結(jié)成中共領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，百折不撓將中國(guó)革命不斷推向新的勝利。人民政協(xié)作為中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的機(jī)構(gòu)，正是歷史發(fā)展的必然延續(xù)。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作、政治協(xié)商，是共產(chǎn)黨人與各界愛(ài)國(guó)民主人士秉承的不變信念，也是政協(xié)把握正確方向、發(fā)揮歷史作用的致勝武器和法寶。
特質(zhì)之三：以肝膽相照、求真務(wù)實(shí)為品格。政協(xié)是各個(gè)黨派、各界人士探求真理、尋求共識(shí)的大舞臺(tái)，肝膽相照、求真務(wù)實(shí)正是搭臺(tái)之基。這方面，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家是一代楷模，他們與民主黨派、無(wú)黨派人士真誠(chéng)相見(jiàn)、互結(jié)摯友、追求真理的感人故事不勝枚舉。毛澤東詩(shī)作《沁園春?雪》、《七律?和柳亞子先生》的誕生，就是共產(chǎn)黨和民主黨派之間“推心置腹”、“肝膽相照”、反對(duì)*、爭(zhēng)取民主自由之親密關(guān)系的縮影。政協(xié)成立以來(lái)，肝膽相照、求真務(wù)實(shí)作為民主精神的“基因”被傳承和弘揚(yáng)，并成為中共確立的“十六字”方針的重要內(nèi)容。政協(xié)素有“精英匯聚”“名流薈萃”“人才庫(kù)”“智囊團(tuán)”的美譽(yù)，正是基于坦誠(chéng)相見(jiàn)、實(shí)事求是、“言官諫諍”、“不因言獲罪”的品格和氛圍。肝膽相照與求真務(wù)實(shí)互為條件和因果，共同構(gòu)成政協(xié)文化的精神內(nèi)核，是政協(xié)生命力之根本所在。
特質(zhì)之四：以和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟為美德。政協(xié)的這一秉性，同樣具有深厚淵源。古有“三顧茅廬”的歷史故事，中共統(tǒng)戰(zhàn)同樣有過(guò)“三訪特園”的不朽佳話。1945年秋，毛澤東以其雄才大略親赴重慶展開(kāi)國(guó)共談判。在重慶短短43天中，毛澤東三次造訪“民主之家”——民盟總部所在地“特園”，與民盟主席張瀾就發(fā)展愛(ài)國(guó)民主力量、擴(kuò)大抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線達(dá)成了通力合作的重大共識(shí)，書(shū)寫了中共與民主黨派長(zhǎng)期共存、和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟、共克時(shí)艱的精彩一頁(yè)。政協(xié)成立以來(lái)的60年間，各界各黨派秉承這一傳統(tǒng)美德，無(wú)論在政經(jīng)發(fā)展的興盛時(shí)期，還是在暫遇困難和挫折的探索時(shí)期，始終堅(jiān)持同心同德、同甘共苦、榮辱與共不動(dòng)搖，為共和國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展凝心聚力，不斷奪取新的勝利。
二、永葆政協(xié)崇高秉性的時(shí)代意義
人民政協(xié)60年的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，政協(xié)崇高秉性作為政協(xié)的品牌，對(duì)于堅(jiān)持、完善中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，鞏固、發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，展示、發(fā)揮人民政協(xié)的優(yōu)勢(shì)和特色，均具有無(wú)可替代的積極作用。當(dāng)前，我國(guó)已站在新的歷史起點(diǎn)上，正處改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。中華神州廣闊鋪展的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏幅畫卷，給政協(xié)崇高秉性注入了新內(nèi)涵，賦予了新意義，提出了新要求。永葆政協(xié)崇高秉性，不僅是政協(xié)事業(yè)發(fā)展的需要，更是把各方智慧力量凝聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來(lái)的需要。
永葆政協(xié)崇高秉性，有利于更好地發(fā)揮政協(xié)優(yōu)勢(shì)。我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所經(jīng)歷和面臨的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見(jiàn)，要想實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，必須依靠高度智慧和強(qiáng)大力量。人民政協(xié)位置超脫，環(huán)境寬松，與具體利益瓜葛較少，客觀上為政協(xié)保持崇高秉性奠定了體制和機(jī)制的基礎(chǔ)。作為政協(xié)，有責(zé)任有義務(wù)秉承解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，廣開(kāi)言路、廣集民智、廣納真言、廣謀善舉，認(rèn)真履行好人民賦予的神圣職責(zé)，不斷強(qiáng)化政協(xié)在黨和國(guó)家事業(yè)全局中的地位和作用。永葆政協(xié)崇高秉性，也是為了鞭策政協(xié)的自身發(fā)展，不斷克服某些政協(xié)履職過(guò)程中避難就易、避繁就簡(jiǎn)、避重就輕、避下就上、避實(shí)就虛、避真就假的“秉性退化”現(xiàn)象，以實(shí)際行動(dòng)保持政協(xié)來(lái)之不易的好傳統(tǒng)、好優(yōu)勢(shì)、好名聲。
永葆政協(xié)崇高秉性，有利于更好地貫徹“十六字”方針。從1948年4月30日中共中央發(fā)布的“五一口號(hào)”，到黨的十二大提出“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針，從1993年八屆全國(guó)人大一次會(huì)議把中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度載入憲法，到中共十六大以來(lái)關(guān)于政協(xié)制度化、規(guī)范化和程序化建設(shè)推行，全程的軌跡充分證明，“十六字”方針是始終不渝的政治基礎(chǔ)和重要原則。堅(jiān)持和弘揚(yáng)政協(xié)的崇高秉性，有利于在新的歷史條件下認(rèn)真貫徹“十六字”方針，有利于不斷展示我國(guó)社會(huì)主義政黨制度的優(yōu)勢(shì)和魅力。上海市委書(shū)記俞正聲去年面對(duì)政協(xié)委員講過(guò)的一句話很到位：“希望大家敞開(kāi)思想，多提批評(píng)建議。只有這樣，市委、市政府所作的各種決定和決策才能避免出現(xiàn)大的偏差。肝膽相照、榮辱與共，這八個(gè)字的關(guān)鍵就是彼此講真話，不是客客氣氣；大家都是主人，彼此之間講真話動(dòng)真情，這樣才能真正做到肝膽相照?！?BR> 永葆政協(xié)崇高秉性，有利于更好地踐行科學(xué)發(fā)展觀。發(fā)展是硬道理，科學(xué)發(fā)展更是硬道理?？茖W(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下解放和發(fā)展生產(chǎn)力、造福于民、實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展的根本方略。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，前進(jìn)道路上面臨暗礁淺灘、艱難險(xiǎn)阻在所難免。這就要求政協(xié)必須以追求真理的勇氣和“旁觀者清”的冷靜，努力貫徹和踐行科學(xué)發(fā)展觀，以科學(xué)的理念、態(tài)度、智慧和舉措，義不容辭地提出“高科學(xué)含量”的創(chuàng)造性建議和對(duì)策，經(jīng)常不斷地為各種違背科學(xué)發(fā)展觀的想法、做法敲響警鐘，減少和杜絕不必要的曲折、損失和來(lái)自大自然的報(bào)復(fù)，努力實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和后續(xù)效益的化。
永葆政協(xié)崇高秉性，有利于更好地構(gòu)建和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨和政府不懈的奮斗目標(biāo)?！傲ι趫F(tuán)結(jié)，事成于和睦?！闭f(xié)在團(tuán)結(jié)各界、凝聚力量方面具有無(wú)可比擬的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。政協(xié)作為和諧文化的繼承者和體現(xiàn)者，更應(yīng)在構(gòu)建和諧社會(huì)的廣闊舞臺(tái)上積極作為，建功立業(yè)。政協(xié)要始終秉承風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì)的高尚美德，以“聚心、聚智、聚力”為總要求，求同存異，增進(jìn)共識(shí)，共謀和諧，共圖發(fā)展，激發(fā)一切積極因素，調(diào)動(dòng)各方有生力量，把不同階層、不同群體、不同信仰的各族人民“擰成一股繩”，努力形成“眾人拾柴”、“齊力劃漿”的強(qiáng)大合力，萬(wàn)眾一心推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
一、人民政協(xié)崇高秉性的四大特質(zhì)
人民政協(xié)的崇高秉性，不僅體現(xiàn)著中華民族的傲然脊骨和浩然正氣，更重要的是與中共的理想、信念、宗旨一脈相承，與政協(xié)的性質(zhì)、地位、任務(wù)完全一致。從中共領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的座座歷史豐碑中，可以清晰地看到，政協(xié)的崇高秉性擁有著與中共同聲相應(yīng)、同心相求的多樣特質(zhì)，是人民政協(xié)顯示存在價(jià)值、實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想的源頭活水和精神動(dòng)力。
特質(zhì)之一：以匹夫有責(zé)、民族復(fù)興為天職。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是100多年來(lái)中華兒女矢志不渝的奮斗目標(biāo)。中國(guó)歷不乏憂國(guó)憂民之賢臣良將，他們因國(guó)家衰落而憂心如焚。“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，丈夫一去兮不復(fù)還！”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照漢青”，“茍利國(guó)家生死已，豈因禍福趨避之”等名句，正是對(duì)無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士家國(guó)情懷的真實(shí)寫照。政協(xié)正是一面綿延不絕的歷史鏡子，在中共統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，以“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”、“自強(qiáng)不息，復(fù)興中華”為己任，將洶涌澎湃的民主愛(ài)國(guó)熱情匯聚成“矢志重現(xiàn)漢唐盛世”的巨大洪流，眾志成城不斷創(chuàng)造著人間奇跡。政協(xié)正如“鐵打的軍營(yíng)流動(dòng)的兵”——屆屆政協(xié)貌不同，精忠報(bào)國(guó)持之恒。
特質(zhì)之二：以中共領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作為法寶。人民政協(xié)不是天上掉下來(lái)的，而是中國(guó)革命發(fā)展的必然產(chǎn)物。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族因列強(qiáng)入侵陷入積弱積貧的苦難深淵。為了救亡圖存，仁人志士苦苦求索，民族抗?fàn)庯L(fēng)起云涌，但都因先天不足而壯志未酬。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、解放和復(fù)興的重任，歷史地落到共產(chǎn)黨人的肩上。中共與民主黨派、無(wú)黨派人士明察這一天下大勢(shì)，共同結(jié)成中共領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，百折不撓將中國(guó)革命不斷推向新的勝利。人民政協(xié)作為中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的機(jī)構(gòu)，正是歷史發(fā)展的必然延續(xù)。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作、政治協(xié)商，是共產(chǎn)黨人與各界愛(ài)國(guó)民主人士秉承的不變信念，也是政協(xié)把握正確方向、發(fā)揮歷史作用的致勝武器和法寶。
特質(zhì)之三：以肝膽相照、求真務(wù)實(shí)為品格。政協(xié)是各個(gè)黨派、各界人士探求真理、尋求共識(shí)的大舞臺(tái)，肝膽相照、求真務(wù)實(shí)正是搭臺(tái)之基。這方面，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家是一代楷模，他們與民主黨派、無(wú)黨派人士真誠(chéng)相見(jiàn)、互結(jié)摯友、追求真理的感人故事不勝枚舉。毛澤東詩(shī)作《沁園春?雪》、《七律?和柳亞子先生》的誕生，就是共產(chǎn)黨和民主黨派之間“推心置腹”、“肝膽相照”、反對(duì)*、爭(zhēng)取民主自由之親密關(guān)系的縮影。政協(xié)成立以來(lái)，肝膽相照、求真務(wù)實(shí)作為民主精神的“基因”被傳承和弘揚(yáng)，并成為中共確立的“十六字”方針的重要內(nèi)容。政協(xié)素有“精英匯聚”“名流薈萃”“人才庫(kù)”“智囊團(tuán)”的美譽(yù)，正是基于坦誠(chéng)相見(jiàn)、實(shí)事求是、“言官諫諍”、“不因言獲罪”的品格和氛圍。肝膽相照與求真務(wù)實(shí)互為條件和因果，共同構(gòu)成政協(xié)文化的精神內(nèi)核，是政協(xié)生命力之根本所在。
特質(zhì)之四：以和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟為美德。政協(xié)的這一秉性，同樣具有深厚淵源。古有“三顧茅廬”的歷史故事，中共統(tǒng)戰(zhàn)同樣有過(guò)“三訪特園”的不朽佳話。1945年秋，毛澤東以其雄才大略親赴重慶展開(kāi)國(guó)共談判。在重慶短短43天中，毛澤東三次造訪“民主之家”——民盟總部所在地“特園”，與民盟主席張瀾就發(fā)展愛(ài)國(guó)民主力量、擴(kuò)大抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線達(dá)成了通力合作的重大共識(shí)，書(shū)寫了中共與民主黨派長(zhǎng)期共存、和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟、共克時(shí)艱的精彩一頁(yè)。政協(xié)成立以來(lái)的60年間，各界各黨派秉承這一傳統(tǒng)美德，無(wú)論在政經(jīng)發(fā)展的興盛時(shí)期，還是在暫遇困難和挫折的探索時(shí)期，始終堅(jiān)持同心同德、同甘共苦、榮辱與共不動(dòng)搖，為共和國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展凝心聚力，不斷奪取新的勝利。
二、永葆政協(xié)崇高秉性的時(shí)代意義
人民政協(xié)60年的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，政協(xié)崇高秉性作為政協(xié)的品牌，對(duì)于堅(jiān)持、完善中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，鞏固、發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，展示、發(fā)揮人民政協(xié)的優(yōu)勢(shì)和特色，均具有無(wú)可替代的積極作用。當(dāng)前，我國(guó)已站在新的歷史起點(diǎn)上，正處改革發(fā)展的關(guān)鍵階段，機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)也前所未有，機(jī)遇大于挑戰(zhàn)。中華神州廣闊鋪展的全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏幅畫卷，給政協(xié)崇高秉性注入了新內(nèi)涵，賦予了新意義，提出了新要求。永葆政協(xié)崇高秉性，不僅是政協(xié)事業(yè)發(fā)展的需要，更是把各方智慧力量凝聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來(lái)的需要。
永葆政協(xié)崇高秉性，有利于更好地發(fā)揮政協(xié)優(yōu)勢(shì)。我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所經(jīng)歷和面臨的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見(jiàn)，要想實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展，必須依靠高度智慧和強(qiáng)大力量。人民政協(xié)位置超脫，環(huán)境寬松，與具體利益瓜葛較少，客觀上為政協(xié)保持崇高秉性奠定了體制和機(jī)制的基礎(chǔ)。作為政協(xié)，有責(zé)任有義務(wù)秉承解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，廣開(kāi)言路、廣集民智、廣納真言、廣謀善舉，認(rèn)真履行好人民賦予的神圣職責(zé)，不斷強(qiáng)化政協(xié)在黨和國(guó)家事業(yè)全局中的地位和作用。永葆政協(xié)崇高秉性，也是為了鞭策政協(xié)的自身發(fā)展，不斷克服某些政協(xié)履職過(guò)程中避難就易、避繁就簡(jiǎn)、避重就輕、避下就上、避實(shí)就虛、避真就假的“秉性退化”現(xiàn)象，以實(shí)際行動(dòng)保持政協(xié)來(lái)之不易的好傳統(tǒng)、好優(yōu)勢(shì)、好名聲。
永葆政協(xié)崇高秉性，有利于更好地貫徹“十六字”方針。從1948年4月30日中共中央發(fā)布的“五一口號(hào)”，到黨的十二大提出“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共”的方針，從1993年八屆全國(guó)人大一次會(huì)議把中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度載入憲法，到中共十六大以來(lái)關(guān)于政協(xié)制度化、規(guī)范化和程序化建設(shè)推行，全程的軌跡充分證明，“十六字”方針是始終不渝的政治基礎(chǔ)和重要原則。堅(jiān)持和弘揚(yáng)政協(xié)的崇高秉性，有利于在新的歷史條件下認(rèn)真貫徹“十六字”方針，有利于不斷展示我國(guó)社會(huì)主義政黨制度的優(yōu)勢(shì)和魅力。上海市委書(shū)記俞正聲去年面對(duì)政協(xié)委員講過(guò)的一句話很到位：“希望大家敞開(kāi)思想，多提批評(píng)建議。只有這樣，市委、市政府所作的各種決定和決策才能避免出現(xiàn)大的偏差。肝膽相照、榮辱與共，這八個(gè)字的關(guān)鍵就是彼此講真話，不是客客氣氣；大家都是主人，彼此之間講真話動(dòng)真情，這樣才能真正做到肝膽相照?！?BR> 永葆政協(xié)崇高秉性，有利于更好地踐行科學(xué)發(fā)展觀。發(fā)展是硬道理，科學(xué)發(fā)展更是硬道理?？茖W(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下解放和發(fā)展生產(chǎn)力、造福于民、實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展的根本方略。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大創(chuàng)舉，前進(jìn)道路上面臨暗礁淺灘、艱難險(xiǎn)阻在所難免。這就要求政協(xié)必須以追求真理的勇氣和“旁觀者清”的冷靜，努力貫徹和踐行科學(xué)發(fā)展觀，以科學(xué)的理念、態(tài)度、智慧和舉措，義不容辭地提出“高科學(xué)含量”的創(chuàng)造性建議和對(duì)策，經(jīng)常不斷地為各種違背科學(xué)發(fā)展觀的想法、做法敲響警鐘，減少和杜絕不必要的曲折、損失和來(lái)自大自然的報(bào)復(fù)，努力實(shí)現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和后續(xù)效益的化。
永葆政協(xié)崇高秉性，有利于更好地構(gòu)建和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨和政府不懈的奮斗目標(biāo)?！傲ι趫F(tuán)結(jié)，事成于和睦?！闭f(xié)在團(tuán)結(jié)各界、凝聚力量方面具有無(wú)可比擬的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。政協(xié)作為和諧文化的繼承者和體現(xiàn)者，更應(yīng)在構(gòu)建和諧社會(huì)的廣闊舞臺(tái)上積極作為，建功立業(yè)。政協(xié)要始終秉承風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì)的高尚美德，以“聚心、聚智、聚力”為總要求，求同存異，增進(jìn)共識(shí)，共謀和諧，共圖發(fā)展，激發(fā)一切積極因素，調(diào)動(dòng)各方有生力量，把不同階層、不同群體、不同信仰的各族人民“擰成一股繩”，努力形成“眾人拾柴”、“齊力劃漿”的強(qiáng)大合力，萬(wàn)眾一心推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。