在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷作文篇1
今天是元宵佳節(jié)，吃吃喝喝玩玩鬧鬧的事情自然少不了了！
聽(tīng)大姨夫說(shuō)今天會(huì)有燈會(huì)，猜燈謎，套項(xiàng)圈……應(yīng)有盡有，因?yàn)榭偸强措娨暲锝?jīng)常有人逛廟會(huì)，猜燈謎，其閑情逸致不言而喻，但無(wú)奈北方并無(wú)此雅興，故等很久也無(wú)機(jī)會(huì)，值此佳節(jié)，真可謂是錦上添花。除此之外，元宵節(jié)的由來(lái)也異常使我好奇。
關(guān)于元宵節(jié)的由來(lái)，還有這樣一種說(shuō)法：
據(jù)說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢(shì)力，擁立劉恒為漢文帝。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂(lè)以示紀(jì)念，并把正月十五日定為元宵節(jié)。
漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”。正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)真可謂是好吃好玩占盡，此外，還開(kāi)闊了視野，我似乎愈來(lái)愈喜歡元宵節(jié)了！
關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷作文篇2
農(nóng)歷正月十五夜，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、燈節(jié)。正月十五鬧元宵，將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶?；顒?dòng)推向又一個(gè)高潮。
元宵節(jié)的來(lái)歷，據(jù)說(shuō)與漢朝時(shí)期的漢文帝有關(guān)。
漢高祖劉邦死后，呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下。呂后病死后，“諸呂”惶惶不安，害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后，劉襄與開(kāi)過(guò)老陳周勃、陳平等，一起設(shè)計(jì)除了呂祿，“諸呂之亂”在正月十五被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝，漢文帝深感太平盛世來(lái)之不易，為紀(jì)念平息“諸呂之亂”，每年正月十五夜，他都要出宮游玩，與民同樂(lè)。
“夜”在古語(yǔ)中，又叫“宵”，正月又叫元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié)。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷作文篇3
在元宵節(jié)到來(lái)的前一天，媽媽跟我講了元宵節(jié)的一個(gè)傳說(shuō)故事。
聽(tīng)媽媽講，傳說(shuō)在很久很久以前，世間都是風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，老百姓豐衣足食、安居樂(lè)業(yè)。
有一天突然災(zāi)難降臨了、城內(nèi)洪水泛濫，城外田地干旱，原來(lái)是王母娘娘請(qǐng)玉帝去赴宴的時(shí)候，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。玉帝宴會(huì)后余地回宮辦事，于是把雨簿寫(xiě)錯(cuò)了，本應(yīng)是城外雨五分，城內(nèi)雨三分，玉帝給寫(xiě)反了。青龍得知原因，便偷偷地里溜到天宮，改了雨簿，這樣世上又慢慢恢復(fù)了本來(lái)面目。玉帝酒醒后，也發(fā)現(xiàn)寫(xiě)錯(cuò)了雨簿，但本想改正，又怕重臣說(shuō)自己做事不慎重，只好將錯(cuò)就錯(cuò)。
后來(lái)玉帝發(fā)現(xiàn)自己的`雨簿被改過(guò)，不由心中大怒，派丞相來(lái)到人間殺了青龍，丞相照做了。青龍被丞相殺了后，變成一只神鳥(niǎo)，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書(shū)要黃帝向百姓傳令，要紀(jì)念為民除害的青龍，這天就是正月十五元宵節(jié)。
每年元宵節(jié)，人們都要敲鑼打鼓，耍龍舞獅幾年青龍，慶祝元宵節(jié)。
關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷作文篇1
今天是元宵佳節(jié)，吃吃喝喝玩玩鬧鬧的事情自然少不了了！
聽(tīng)大姨夫說(shuō)今天會(huì)有燈會(huì)，猜燈謎，套項(xiàng)圈……應(yīng)有盡有，因?yàn)榭偸强措娨暲锝?jīng)常有人逛廟會(huì)，猜燈謎，其閑情逸致不言而喻，但無(wú)奈北方并無(wú)此雅興，故等很久也無(wú)機(jī)會(huì)，值此佳節(jié)，真可謂是錦上添花。除此之外，元宵節(jié)的由來(lái)也異常使我好奇。
關(guān)于元宵節(jié)的由來(lái)，還有這樣一種說(shuō)法：
據(jù)說(shuō)元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢(shì)力，擁立劉恒為漢文帝。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂(lè)以示紀(jì)念，并把正月十五日定為元宵節(jié)。
漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”。正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別為“天”“地”“人”三官，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)真可謂是好吃好玩占盡，此外，還開(kāi)闊了視野，我似乎愈來(lái)愈喜歡元宵節(jié)了！
關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷作文篇2
農(nóng)歷正月十五夜，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)、燈節(jié)。正月十五鬧元宵，將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶?；顒?dòng)推向又一個(gè)高潮。
元宵節(jié)的來(lái)歷，據(jù)說(shuō)與漢朝時(shí)期的漢文帝有關(guān)。
漢高祖劉邦死后，呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下。呂后病死后，“諸呂”惶惶不安，害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后，劉襄與開(kāi)過(guò)老陳周勃、陳平等，一起設(shè)計(jì)除了呂祿，“諸呂之亂”在正月十五被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱(chēng)漢文帝，漢文帝深感太平盛世來(lái)之不易，為紀(jì)念平息“諸呂之亂”，每年正月十五夜，他都要出宮游玩，與民同樂(lè)。
“夜”在古語(yǔ)中，又叫“宵”，正月又叫元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié)。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷作文篇3
在元宵節(jié)到來(lái)的前一天，媽媽跟我講了元宵節(jié)的一個(gè)傳說(shuō)故事。
聽(tīng)媽媽講，傳說(shuō)在很久很久以前，世間都是風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，老百姓豐衣足食、安居樂(lè)業(yè)。
有一天突然災(zāi)難降臨了、城內(nèi)洪水泛濫，城外田地干旱，原來(lái)是王母娘娘請(qǐng)玉帝去赴宴的時(shí)候，玉帝喝酒喝得酩酊大醉。玉帝宴會(huì)后余地回宮辦事，于是把雨簿寫(xiě)錯(cuò)了，本應(yīng)是城外雨五分，城內(nèi)雨三分，玉帝給寫(xiě)反了。青龍得知原因，便偷偷地里溜到天宮，改了雨簿，這樣世上又慢慢恢復(fù)了本來(lái)面目。玉帝酒醒后，也發(fā)現(xiàn)寫(xiě)錯(cuò)了雨簿，但本想改正，又怕重臣說(shuō)自己做事不慎重，只好將錯(cuò)就錯(cuò)。
后來(lái)玉帝發(fā)現(xiàn)自己的`雨簿被改過(guò)，不由心中大怒，派丞相來(lái)到人間殺了青龍，丞相照做了。青龍被丞相殺了后，變成一只神鳥(niǎo)，在玉帝殿外喊冤，玉帝心中感到慚愧，便下書(shū)要黃帝向百姓傳令，要紀(jì)念為民除害的青龍，這天就是正月十五元宵節(jié)。
每年元宵節(jié)，人們都要敲鑼打鼓，耍龍舞獅幾年青龍，慶祝元宵節(jié)。