總結(jié)能夠幫助我們梳理思路，找到解決問題的關(guān)鍵所在。撰寫總結(jié)時(shí)要注意客觀公正，不要偏頗個(gè)人主觀意見。以下是一些總結(jié)的經(jīng)典范文，希望對(duì)大家有所啟示。
三字經(jīng)讀后心得篇一
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正符合古人們說(shuō)的話：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！边@本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
同學(xué)們，你們知道“人之初，性本善”是什么意思嗎?我小時(shí)候初讀《三字經(jīng)》時(shí)，就稀里糊涂地認(rèn)為人小時(shí)候都是善良的，并不真正明白它的意思。其實(shí)，它的意思是：人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。所以，我們從現(xiàn)在起就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
當(dāng)我讀到“玉不琢，不成器”時(shí)，就好像看到了一塊剛剛出土的玉，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年精雕細(xì)琢，終于成了一塊盡善盡美的玉。玉如果不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物。由此，我聯(lián)想到了后半句：人不學(xué)，不知義。人要是不學(xué)習(xí)，不經(jīng)過(guò)刻苦磨練，就不能成才。再比如說(shuō)“首孝悌，次見聞”吧!這句話告訴我們一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬長(zhǎng)輩，再學(xué)習(xí)其他知識(shí)。從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該孝敬父母，友愛兄弟。
從“一而十，十而百”到“絲與竹，乃八音”，都給我們講述了豐富的知識(shí)。例如：十進(jìn)位算術(shù)方法、日常生活常識(shí)、國(guó)家地區(qū)溫度等。而最后“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，易勉力”告誡我們要時(shí)刻提醒自己，珍惜大好的時(shí)光，持之以恒地讀書學(xué)習(xí)，那么你就一定會(huì)得到豐厚的收獲，你的思想和學(xué)識(shí)就會(huì)愈加豐富。你也將會(huì)作出更多貢獻(xiàn)，這樣才不枉人生在世。我們要用“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話時(shí)刻提醒自己。
讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。
三字經(jīng)讀后心得篇二
精選《水滸傳》讀書筆記500字(一)。
終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，也描寫了封建社會(huì)的黑暗和腐敗。在梁山聚義的一百零八好漢個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)、有勇有謀。先說(shuō)說(shuō)綽號(hào)“及時(shí)雨的宋江吧”!!
宋江面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場(chǎng)把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。
宋江雖然是個(gè)底層的小吏，但是有能力、有名望、有手段、有方向;為人還仗義、善于用人這些東西也是許多人所需要的。水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢(shì)力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?他們其實(shí)也想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。
參考《水滸傳》讀書筆記500字(二)。
翻開《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門，令人心酸惋惜，這是時(shí)代的縮影，但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個(gè)昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平，但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒有了108個(gè)好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。
前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過(guò)，或許是因?yàn)榕聨椭藡雰海瑓s遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警，若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休，人竟會(huì)淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問時(shí)，卻只是安然地回答著：“這只是下意識(shí)地動(dòng)作，若是換了別人也會(huì)這么做的?！彼チ艘粭l臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯(cuò)，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
合上《水滸傳》，書中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。
經(jīng)典的《水滸傳》讀書筆記500字(三)。
《水滸傳》主要講了以呼保義宋江為首的一百零八位好漢因?yàn)榉N.種原因聚義梁山泊，除暴安良，后受到朝廷招安，大破遼軍，又誅滅方臘叛黨，最后遭到奸臣高俅陷害的故事。讀完這本書，我最大感想就是:忠和義。
忠，就是對(duì)自己的祖國(guó)、親人和朋友十分忠心，在困難時(shí)竭盡全力幫助他。宋江經(jīng)歷過(guò)多次貪官污吏的陷害，多次遭到朝廷的抓捕，差點(diǎn)喪命，卻依然對(duì)朝廷忠心耿耿，首先接受了招安。這是對(duì)國(guó)家的忠;林沖妻子在林沖被發(fā)配滄州后，面對(duì)高俅之子高衙內(nèi)的要挾，寧死不屈，最終上吊自盡。這是對(duì)丈夫的忠。更難得是義。
義，簡(jiǎn)單的一個(gè)字，卻包含了無(wú)數(shù)的內(nèi)容?！端疂G傳》里，一百零八位好漢結(jié)義為兄弟，肝膽相照，為了兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀。這就是兄弟之間的義;他們?yōu)榱巳嗣癯┌擦迹瑲⒇澒?，除污吏。這是為百姓著想的義。義，僅僅只有三筆，有時(shí)卻要用一條命書寫。對(duì)朋友講義氣，只是小義。而能夠?yàn)榱颂煜律n生，甘愿犧牲自己的人，才是無(wú)私的大義。就像董存瑞大無(wú)畏的舍身炸碉堡。就像黃繼光用自己的身體擋住了日本軍的機(jī)槍口。這些都是大義，都是大義最好的體現(xiàn)。
我們的世界就是缺少忠和義，假如人人都能做到忠和義，天下將會(huì)變得美好和諧，不再會(huì)有人像高俅那樣天天打著壞心眼，處處陷害別人，更不會(huì)有人像林沖那樣被陷害的妻離子散了。
模板《水滸傳》讀書筆記500字(四)。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”.何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
優(yōu)秀的《水滸傳》讀書筆記500字(五)。
書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概，如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現(xiàn)代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨?，也只為一個(gè)“義“字.這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
英雄們的反抗精神，劫富濟(jì)貧的正義精神，不屈服于惡勢(shì)力反抗到底的精神，都令我深深折服。
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三字經(jīng)讀后心得篇三
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時(shí)，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開，天啊!全是字，我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候，我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己，當(dāng)我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時(shí)，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁(yè)“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思：“人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完!
三字經(jīng)讀后心得篇四
《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)，它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識(shí)，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，勸我們珍惜時(shí)間，講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)書籍，它是每三個(gè)字一句的詩(shī)歌。每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然只有三個(gè)字，但每句簡(jiǎn)潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂。要想讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，除了靠學(xué)校教育以外，更需要家長(zhǎng)從小培養(yǎng)和引導(dǎo)。女兒四歲了，我開始了和女兒親子閱讀，給孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。也會(huì)慢慢讓孩子體會(huì)到閱讀的樂趣。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。一讀這句話，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見到一個(gè)奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”奶奶說(shuō)：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎？”奶奶說(shuō)：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會(huì)磨成針?！崩畎茁犃?，后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書，后來(lái)成為了大詩(shī)人。每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?？晌矣X得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。我特別喜歡讀。
三字經(jīng)讀后心得篇五
大概我三歲的時(shí)候，媽媽就讓我背三誦《三字經(jīng)》只是那會(huì)，盡覺得《三字》經(jīng)朗朗上口，像唱歌兒似的，并沒能理解其中的道理。隨著年齡的增長(zhǎng)，在日常生活中我接觸了越來(lái)越多的《三字經(jīng)》，并帶著幾分不解與好奇。拿起《三字經(jīng)》好好的細(xì)讀起來(lái)，感慨也油然而生。
“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨?！?BR> 黃香九歲的時(shí)候就知道在寒冷的冬天替父親溫曖冰冷的被窩。孔融四歲時(shí)，就知道把大梨讓給哥哥吃，自已吃小的。而今我也九歲，總是無(wú)條件向父母索取卻未曾說(shuō)聲“謝謝！”并把這一切當(dāng)成理所當(dāng)然。只要是我想要的，張口就要。與弟弟相處，也經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)零食或一個(gè)玩具就大打出手。相比起來(lái)，我真是自愧不如?！度纸?jīng)》短短的十幾個(gè)字，竟把孝敬與謙讓講的淋漓盡致啊。
“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！?BR> 話說(shuō)晉朝車胤買不起油燈，把螢火蟲裝紗袋照明讀書，孫康家貧就借大雪的反光來(lái)讀書。在如此的環(huán)境中，都沒有停止過(guò)學(xué)習(xí)。而現(xiàn)今，包括我身邊的同學(xué)，個(gè)個(gè)條件都好了，可卻沒人能勤奮學(xué)習(xí)，只要有時(shí)間全是要么面對(duì)電視機(jī)，或抱著電腦，手機(jī)玩游戲，錯(cuò)過(guò)了良好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，浪費(fèi)了大量的時(shí)間。
“揚(yáng)名聲，顯父母?！?BR> 獲得好的名聲，為父母爭(zhēng)光。這句話就是我不太贊同的，不管是學(xué)習(xí)，還是獲得好的`名聲，全是為了自已，而不是為了別人，人不是為了爭(zhēng)光而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是要不斷的完善自我提升自我，讓生活變得更好！不過(guò)對(duì)于以前那個(gè)封建制度下的學(xué)者，揚(yáng)名聲，的確可顯家底。我們只需汲取其精華。
《三字經(jīng)》是中華文化的寶典，句句都是經(jīng)典，值得我們不斷地去學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)讀后心得篇六
三字經(jīng)。
》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典，三字經(jīng)是一本值得我們學(xué)習(xí)的書，那么大家學(xué)習(xí)三字經(jīng)都有什么收獲呢？下面是本站帶來(lái)的讀三字經(jīng)。
心得體會(huì)。
800字，歡迎欣賞。
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體?？芍^學(xué)一書而通萬(wàn)卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說(shuō)，《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長(zhǎng)知識(shí)，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。《三字經(jīng)》只用三個(gè)字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。
我有一個(gè)哥哥，上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽。現(xiàn)在，他看見他們?cè)瓉?lái)上小學(xué)時(shí)的朋友，考上了知名的大學(xué)，我哥哥只考了一個(gè)普普通通的大學(xué)，他就非常羨慕。后來(lái)他一想，非常后悔，后悔上小學(xué)時(shí)沒有好好學(xué)習(xí)，沒有打好基礎(chǔ)。小時(shí)候，沒有好好學(xué)習(xí)，到了長(zhǎng)大就后悔小時(shí)候沒有好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，將來(lái)做一個(gè)有用的人才!
勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個(gè)做人的道理：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《。
百家姓。
》、《。
千字文。
》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說(shuō)明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡(jiǎn)單明了;從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中;從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長(zhǎng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā)，說(shuō)的是北宋著名。
散文。
家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽(yáng)修，受其賞識(shí)，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語(yǔ)言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處?！敝v的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要。孟子正是因?yàn)槭艿搅四赣H的教育，從此以后，專心致志一心向?qū)W，后來(lái)成為了一代亞圣，成為中國(guó)儒家思想的代表性人物。這是父母對(duì)我們的良苦用心，為了我們的健康成長(zhǎng)及以后能成為有用的人，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過(guò)上好日子。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，而最大的收獲是提高自我的修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它!
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頁(yè)，當(dāng)前第。
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三字經(jīng)讀后心得篇七
書是我生活中必不可少的，它像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識(shí)，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這本書，因?yàn)槲矣X得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這本書里，每三個(gè)字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛國(guó)愛校，親師愛友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，小黃香九歲時(shí)，懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，卻不知道知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。
“融四歲，能讓梨”講得是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來(lái)一筐梨，他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨，大人問他：“你為什么挑小的呢？”他回答說(shuō)：“哥哥們年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的呀?！蔽矣X得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險(xiǎn)，我立馬站起來(lái)扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀？我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，所以我把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō)：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子?！甭犕昴棠痰目洫?jiǎng)，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀！
通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛護(hù)公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng)，這是我的夢(mèng)想。
俗語(yǔ)說(shuō)：書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們，與書為友，其樂無(wú)窮，讓我們點(diǎn)燃讀書的激情，在書海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧！
三字經(jīng)讀后心得篇八
你可別小瞧它，這里面含意無(wú)窮呢!其中書中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。這個(gè)故事講的是東漢時(shí)，有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開始幫父親做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓父親睡;冬天天氣寒冷，她又會(huì)在父親睡前，把被窩躺暖才讓父親睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事，懂得為父親減輕負(fù)擔(dān)，知道父親在外工作十分勞累，主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù)，還細(xì)心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。
看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀六年級(jí)了，卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小少爺，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子?！度纸?jīng)》有一段是這樣寫的：“頭懸梁，錐刺股。
彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。”這幾句話的意思是：戰(zhàn)國(guó)的蘇秦，讀書時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。
他沒有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋，當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明，用來(lái)晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書。他們家里都非常非常的貧窮，但從來(lái)沒有放棄和停頓過(guò)學(xué)習(xí)。我覺得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理，但這種自覺學(xué)習(xí)的精神影響了一代代的后人。
從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒有任何一個(gè)有成就的人是不愛學(xué)習(xí)的。想一想自己，感覺十分慚愧：家庭有能力支持我讀書，學(xué)校是修文規(guī)模最大的學(xué)校，老師教學(xué)水平也很高，可以說(shuō)各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識(shí)?？墒亲约簺]有好好珍惜，學(xué)習(xí)不刻苦，有時(shí)還做了違反紀(jì)律的事，回想起來(lái)真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的`古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧!
寒假里，我學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，從中學(xué)到了很多做人的道理。
《三字經(jīng)》作者乃南宋王應(yīng)麟。此書有七百多年的歷史，一千多字。它共包括6部分內(nèi)容。第1部分從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童的重要性。第2部分“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”，講述要孝敬父母、敬重兄長(zhǎng)。第3部分從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”，介紹了一些生活常識(shí)。第4部分從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹了一些古代重要的典籍和兒童讀書的程序。第5部分從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”介紹了中國(guó)的歷史。第6部分從“口而誦，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”，教導(dǎo)我們要從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》中的很多話都是金玉良言，尤其是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！睎|漢人黃香九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩，等到被窩暖和了，他才請(qǐng)父親上床。這個(gè)故事對(duì)我觸動(dòng)很大。于是我就向黃香學(xué)習(xí)，替媽媽暖被窩。媽媽說(shuō)：“孝敬父母不僅表現(xiàn)在替父母暖被窩，更重要的是要明事理，讓父母少操心?！?BR> “融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”也給了我很多啟發(fā)。漢朝人孔融家里種了一棵梨樹。他四歲的時(shí)候就把大的梨讓給兄長(zhǎng)，把最小的梨留給自己。我要向孔融學(xué)習(xí)，像他那樣謙讓同學(xué)。
“披浦編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉?！边@一段話說(shuō)的好。只有刻苦學(xué)習(xí)才能扭轉(zhuǎn)貧苦的命運(yùn)，我要向路溫舒和公孫弘學(xué)習(xí)，兒時(shí)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成大器。
“頭懸梁，錐刺股?！狈謩e講了晉朝的孫敬在讀書時(shí)把自己頭發(fā)拴在屋梁上以免自己打瞌睡、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦每當(dāng)讀書疲倦時(shí)就用錐子刺大腿以免自己睡著的故事。從這句話我想到了讀書不能因?yàn)橐稽c(diǎn)疲倦就放棄，疲倦時(shí)也要自我督促。
《三字經(jīng)》真是一本千古名作!它能讓我們的品行變得更完美，怪不得學(xué)校要求我們讀這本書。
三字經(jīng)讀后心得篇九
真正去開始讀以至去背誦《三字經(jīng)》是幼兒園老師教了女兒之后，女兒會(huì)背一小部分，問我，我不會(huì)，當(dāng)媽媽的我也不甘示弱，于是從網(wǎng)上下載了完整的一套三字經(jīng)。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾?！度纸?jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
通過(guò)努力，《三字經(jīng)》現(xiàn)在已背誦了三分之一。有時(shí)我做飯、洗衣的空檔也在背，發(fā)自內(nèi)心快樂的學(xué)習(xí)，真的被里面的每一個(gè)精駭?shù)淖之?dāng)中所蘊(yùn)藏的天文地理，歷史的`概括、做人的哲理所傾倒。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本?！度纸?jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過(guò)“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無(wú)益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”。說(shuō)它“全營(yíng)養(yǎng)”，是因?yàn)椤度纸?jīng)》語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。
比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！傲攘?8個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
真誠(chéng)向大家來(lái)推薦這本書，因?yàn)樗档媚阋蛔x。
三字經(jīng)讀后心得篇十
《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，距今有七百多年的歷史，榜樣的力量是無(wú)窮的-。它大都采用韻文的方式，每三字一句，四句一組，像一首詩(shī)一樣，背誦起來(lái)像唱兒歌。別看它篇幅短小，卻通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的人物歷史故事，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，大人孩子讀來(lái)都受益匪淺。
《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的;有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白;有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的;有愛國(guó)愛民，弘揚(yáng)正氣的;有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的……這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。
“頭懸梁，錐刺骨?！边@是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。
“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多孩子家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿?？梢哉f(shuō)，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。我們應(yīng)該讓孩子們學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。
列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，只要向他們學(xué)習(xí)，相信我們的孩子都會(huì)有所作為!女兒學(xué)校給俺布置的作業(yè)。胡亂湊得。
莎士比亞說(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！蔽矣X得，如果生活里沒有書籍，就像天空中沒有太陽(yáng)，就像鳥兒沒有翅膀，就像饑餓的人沒有食物。自記事以來(lái)，我看過(guò)不少有趣的書，如《格林童話》、《安徒生童話》、《三字經(jīng)》、《藍(lán)色經(jīng)典神話》等。其中，我最喜歡看的一本書是《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是我的良師益友。記得有一次我的數(shù)學(xué)考砸了，一整天都像霜打的茄子——蔫蔫的。百無(wú)聊賴之時(shí)，我漫不經(jīng)心地捧起《三字經(jīng)》來(lái)讀。當(dāng)我看完《刺股苦讀》這篇故事后，心靈受到了極大的震動(dòng)。一個(gè)連家人都看不起他的蘇秦，面對(duì)生活中的種種不順，發(fā)奮苦讀，最終成為一名杰出的政治家?？纯刺K秦，想想自己，自信似一股清泉重新噴涌而出，瞬間滋潤(rùn)了整個(gè)心田。于是，我暗暗地下定決心，從哪里跌倒，就從哪里爬起來(lái)，下次一定要取得好成績(jī)。
《三字經(jīng)》，是一條通往我心靈深處的小徑;是一面能時(shí)刻讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的明鏡;更是一個(gè)我向品德高尚的人學(xué)習(xí)的窗口。有她相伴，在我悲哀的時(shí)候可以給予我安慰;在我消沉的時(shí)候可以給予我自信;在我得意的時(shí)候讓我恢復(fù)平靜;在我迷茫的時(shí)候給我指明前進(jìn)的方向。
我喜歡看書，更愛看《三字經(jīng)》。
三字經(jīng)讀后心得篇十一
“香九齡，能溫席,融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當(dāng)讀到這里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動(dòng)，我便產(chǎn)生了對(duì)古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思，但如果讓我做一些微不足道但又有一點(diǎn)有意義的事，我心里又有一點(diǎn)難過(guò)與不舍。可是生活告訴我，頭時(shí)候讓父母開心又是特別有意義。于是我做了，父母真的很開心?？吹礁改搁_心的樣子，我也特別開心、高興。當(dāng)把自己的東西讓給別人，看到別人開心，自己也暗暗高興。
短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》，作為中國(guó)古代乃至近代兒童的啟蒙教科書，蘊(yùn)含的深刻哲理實(shí)在是夠我們?nèi)ド钊胩骄康摹６牟┐髳坌?，更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)、去發(fā)揚(yáng)光大。
細(xì)細(xì)品味《三字經(jīng)》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領(lǐng)略到古人智慧的無(wú)窮與愛心的博大，領(lǐng)略大國(guó)學(xué)的精妙。
繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，弘揚(yáng)中國(guó)人民的博愛之心，是我們義不容辭的責(zé)任。
三字經(jīng)讀后心得篇十二
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，信乃遷。教之道，貴以?！薄度纸?jīng)》，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，成書大約在宋朝時(shí)期，可九百多年過(guò)去了，這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶曉。
《三字經(jīng)》雖然只有一千多字，可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書中含有大量的歷史典故和傳說(shuō)，語(yǔ)言生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容廣泛，極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理，許多內(nèi)容直到現(xiàn)在還適用。
《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口，意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，原先為富不仁，結(jié)果惹怒了上天，三十歲還膝下無(wú)子，后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他，告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正，做了許多善事，，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第：竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳?！薄度纸?jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報(bào)應(yīng)、勸世勵(lì)俗的道理，鼓勵(lì)世人多做善事，起到了良好的教育作用。
再如黃香溫席的故事?！跋憔琵g，能溫席?！秉S香幼年喪母，因此對(duì)父親十分孝順。在寒冷的冬天，小小的農(nóng)舍里沒有任何保暖措施，十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍，便鉆進(jìn)父親的被子里，用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺；炎熱的夏天，酷熱難耐，黃香又怕父親熱著，拿著大蒲扇把蚊蟲扇跑，把父親的枕頭和床扇涼，好讓父親早些入睡，自己卻滿頭是汗。這個(gè)故事告訴我們，孝敬長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們做人的根本，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過(guò)上好日子。
《三字經(jīng)》，進(jìn)一步加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛，提高了自我修養(yǎng)。它深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，讓我們繼承這些中華民族的美德，將其發(fā)揚(yáng)光大！
三字經(jīng)讀后心得篇一
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正符合古人們說(shuō)的話：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！边@本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來(lái)朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
同學(xué)們，你們知道“人之初，性本善”是什么意思嗎?我小時(shí)候初讀《三字經(jīng)》時(shí)，就稀里糊涂地認(rèn)為人小時(shí)候都是善良的，并不真正明白它的意思。其實(shí)，它的意思是：人在最初，本性是善良的。這樣善良的本性大家都差不多，只是在成長(zhǎng)過(guò)程中，由于后天的努力、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，品行也就有了好與壞的差別。所以，我們從現(xiàn)在起就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
當(dāng)我讀到“玉不琢，不成器”時(shí)，就好像看到了一塊剛剛出土的玉，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年精雕細(xì)琢，終于成了一塊盡善盡美的玉。玉如果不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物。由此，我聯(lián)想到了后半句：人不學(xué)，不知義。人要是不學(xué)習(xí)，不經(jīng)過(guò)刻苦磨練，就不能成才。再比如說(shuō)“首孝悌，次見聞”吧!這句話告訴我們一個(gè)人首先要學(xué)的是孝敬長(zhǎng)輩，再學(xué)習(xí)其他知識(shí)。從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該孝敬父母，友愛兄弟。
從“一而十，十而百”到“絲與竹，乃八音”，都給我們講述了豐富的知識(shí)。例如：十進(jìn)位算術(shù)方法、日常生活常識(shí)、國(guó)家地區(qū)溫度等。而最后“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，易勉力”告誡我們要時(shí)刻提醒自己，珍惜大好的時(shí)光，持之以恒地讀書學(xué)習(xí)，那么你就一定會(huì)得到豐厚的收獲，你的思想和學(xué)識(shí)就會(huì)愈加豐富。你也將會(huì)作出更多貢獻(xiàn)，這樣才不枉人生在世。我們要用“少壯不努力，老大徒傷悲”這句話時(shí)刻提醒自己。
讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。
三字經(jīng)讀后心得篇二
精選《水滸傳》讀書筆記500字(一)。
終于讀完了四大名著之一水滸傳，作者施耐庵描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，也描寫了封建社會(huì)的黑暗和腐敗。在梁山聚義的一百零八好漢個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)、有勇有謀。先說(shuō)說(shuō)綽號(hào)“及時(shí)雨的宋江吧”!!
宋江面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結(jié)交朋友，以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā)，宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后，遣劉唐送來(lái)書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈，宋江怒殺閻婆惜，發(fā)配江州，與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救，在刑場(chǎng)把宋江救上梁山，坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí)，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。日后，宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過(guò)程中，梁山好漢死傷甚眾，宋江本人也被所賜御酒毒死。
宋江雖然是個(gè)底層的小吏，但是有能力、有名望、有手段、有方向;為人還仗義、善于用人這些東西也是許多人所需要的。水滸傳不僅豐滿地塑造了高俅、西門慶、鎮(zhèn)關(guān)西所代表的惡勢(shì)力形象，也成功的塑造了宋江、林沖、魯智深等人的形象。
梁山好漢聚集在梁山是因?yàn)椤肮俦泼穹础?他們其實(shí)也想過(guò)上平靜的生活，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和腐敗。
參考《水滸傳》讀書筆記500字(二)。
翻開《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門，令人心酸惋惜，這是時(shí)代的縮影，但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個(gè)昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平，但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒有了108個(gè)好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。
前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過(guò)，或許是因?yàn)榕聨椭藡雰海瑓s遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警，若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休，人竟會(huì)淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問時(shí)，卻只是安然地回答著：“這只是下意識(shí)地動(dòng)作，若是換了別人也會(huì)這么做的?！彼チ艘粭l臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯(cuò)，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
合上《水滸傳》，書中的章節(jié)似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。
經(jīng)典的《水滸傳》讀書筆記500字(三)。
《水滸傳》主要講了以呼保義宋江為首的一百零八位好漢因?yàn)榉N.種原因聚義梁山泊，除暴安良，后受到朝廷招安，大破遼軍，又誅滅方臘叛黨，最后遭到奸臣高俅陷害的故事。讀完這本書，我最大感想就是:忠和義。
忠，就是對(duì)自己的祖國(guó)、親人和朋友十分忠心，在困難時(shí)竭盡全力幫助他。宋江經(jīng)歷過(guò)多次貪官污吏的陷害，多次遭到朝廷的抓捕，差點(diǎn)喪命，卻依然對(duì)朝廷忠心耿耿，首先接受了招安。這是對(duì)國(guó)家的忠;林沖妻子在林沖被發(fā)配滄州后，面對(duì)高俅之子高衙內(nèi)的要挾，寧死不屈，最終上吊自盡。這是對(duì)丈夫的忠。更難得是義。
義，簡(jiǎn)單的一個(gè)字，卻包含了無(wú)數(shù)的內(nèi)容?！端疂G傳》里，一百零八位好漢結(jié)義為兄弟，肝膽相照，為了兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀。這就是兄弟之間的義;他們?yōu)榱巳嗣癯┌擦迹瑲⒇澒?，除污吏。這是為百姓著想的義。義，僅僅只有三筆，有時(shí)卻要用一條命書寫。對(duì)朋友講義氣，只是小義。而能夠?yàn)榱颂煜律n生，甘愿犧牲自己的人，才是無(wú)私的大義。就像董存瑞大無(wú)畏的舍身炸碉堡。就像黃繼光用自己的身體擋住了日本軍的機(jī)槍口。這些都是大義，都是大義最好的體現(xiàn)。
我們的世界就是缺少忠和義，假如人人都能做到忠和義，天下將會(huì)變得美好和諧，不再會(huì)有人像高俅那樣天天打著壞心眼，處處陷害別人，更不會(huì)有人像林沖那樣被陷害的妻離子散了。
模板《水滸傳》讀書筆記500字(四)。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”.何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
優(yōu)秀的《水滸傳》讀書筆記500字(五)。
書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概，如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現(xiàn)代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨?，也只為一個(gè)“義“字.這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
英雄們的反抗精神，劫富濟(jì)貧的正義精神，不屈服于惡勢(shì)力反抗到底的精神，都令我深深折服。
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三字經(jīng)讀后心得篇三
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時(shí)，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩(shī)三百首》。我一打開，天啊!全是字，我的頭都大了!上小學(xué)的時(shí)候，我才知道要用閱讀來(lái)充實(shí)自己，當(dāng)我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時(shí)，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁(yè)“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”再看意思：“人生下來(lái)的時(shí)候都是好的，只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中，后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的文章，我一定要看完!
三字經(jīng)讀后心得篇四
《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)，它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識(shí)，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，勸我們珍惜時(shí)間，講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)書籍，它是每三個(gè)字一句的詩(shī)歌。每一句所表達(dá)的意思都不相同。雖然只有三個(gè)字，但每句簡(jiǎn)潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂。要想讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，除了靠學(xué)校教育以外，更需要家長(zhǎng)從小培養(yǎng)和引導(dǎo)。女兒四歲了，我開始了和女兒親子閱讀，給孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。也會(huì)慢慢讓孩子體會(huì)到閱讀的樂趣。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。一讀這句話，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見到一個(gè)奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”奶奶說(shuō)：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎？”奶奶說(shuō)：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會(huì)磨成針?！崩畎茁犃?，后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書，后來(lái)成為了大詩(shī)人。每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?？晌矣X得他只不過(guò)是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來(lái)說(shuō)都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國(guó)古代文明所做的切是無(wú)可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁(yè)。我特別喜歡讀。
三字經(jīng)讀后心得篇五
大概我三歲的時(shí)候，媽媽就讓我背三誦《三字經(jīng)》只是那會(huì)，盡覺得《三字》經(jīng)朗朗上口，像唱歌兒似的，并沒能理解其中的道理。隨著年齡的增長(zhǎng)，在日常生活中我接觸了越來(lái)越多的《三字經(jīng)》，并帶著幾分不解與好奇。拿起《三字經(jīng)》好好的細(xì)讀起來(lái)，感慨也油然而生。
“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨?！?BR> 黃香九歲的時(shí)候就知道在寒冷的冬天替父親溫曖冰冷的被窩。孔融四歲時(shí)，就知道把大梨讓給哥哥吃，自已吃小的。而今我也九歲，總是無(wú)條件向父母索取卻未曾說(shuō)聲“謝謝！”并把這一切當(dāng)成理所當(dāng)然。只要是我想要的，張口就要。與弟弟相處，也經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)零食或一個(gè)玩具就大打出手。相比起來(lái)，我真是自愧不如?！度纸?jīng)》短短的十幾個(gè)字，竟把孝敬與謙讓講的淋漓盡致啊。
“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！?BR> 話說(shuō)晉朝車胤買不起油燈，把螢火蟲裝紗袋照明讀書，孫康家貧就借大雪的反光來(lái)讀書。在如此的環(huán)境中，都沒有停止過(guò)學(xué)習(xí)。而現(xiàn)今，包括我身邊的同學(xué)，個(gè)個(gè)條件都好了，可卻沒人能勤奮學(xué)習(xí)，只要有時(shí)間全是要么面對(duì)電視機(jī)，或抱著電腦，手機(jī)玩游戲，錯(cuò)過(guò)了良好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，浪費(fèi)了大量的時(shí)間。
“揚(yáng)名聲，顯父母?！?BR> 獲得好的名聲，為父母爭(zhēng)光。這句話就是我不太贊同的，不管是學(xué)習(xí)，還是獲得好的`名聲，全是為了自已，而不是為了別人，人不是為了爭(zhēng)光而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是要不斷的完善自我提升自我，讓生活變得更好！不過(guò)對(duì)于以前那個(gè)封建制度下的學(xué)者，揚(yáng)名聲，的確可顯家底。我們只需汲取其精華。
《三字經(jīng)》是中華文化的寶典，句句都是經(jīng)典，值得我們不斷地去學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)讀后心得篇六
三字經(jīng)。
》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典，三字經(jīng)是一本值得我們學(xué)習(xí)的書，那么大家學(xué)習(xí)三字經(jīng)都有什么收獲呢？下面是本站帶來(lái)的讀三字經(jīng)。
心得體會(huì)。
800字，歡迎欣賞。
朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體?？芍^學(xué)一書而通萬(wàn)卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”?？兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?！拔裘夏?，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一直是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
暑假期間，老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書。爸爸說(shuō)，《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓，閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化，增長(zhǎng)知識(shí)，增加涵養(yǎng)，從中汲取智慧。
《三字經(jīng)》自南宋以來(lái)，已有七百多年歷史，是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。《三字經(jīng)》只用三個(gè)字，就讓我們懂得了做人的道理。
書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我?！梆B(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！边@是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好，它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好，是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲，那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí)，將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到：我一定要更加努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。
我有一個(gè)哥哥，上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽。現(xiàn)在，他看見他們?cè)瓉?lái)上小學(xué)時(shí)的朋友，考上了知名的大學(xué)，我哥哥只考了一個(gè)普普通通的大學(xué)，他就非常羨慕。后來(lái)他一想，非常后悔，后悔上小學(xué)時(shí)沒有好好學(xué)習(xí)，沒有打好基礎(chǔ)。小時(shí)候，沒有好好學(xué)習(xí)，到了長(zhǎng)大就后悔小時(shí)候沒有好好學(xué)習(xí)，現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了，也不行了。所也趁我們還小，要好好學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，將來(lái)做一個(gè)有用的人才!
勤有功，戲無(wú)益，節(jié)旨在，宜勉力。它也告訴我們一個(gè)做人的道理：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代的兒童識(shí)字課本，是中國(guó)傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝?！度纸?jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實(shí)際上成為全國(guó)通用的兒童教材，在和《。
百家姓。
》、《。
千字文。
》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以中國(guó)歷史為素材，講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。聯(lián)合國(guó)教科文組織已經(jīng)把《三字經(jīng)》列入了《世界兒童道德叢書》，那都說(shuō)明《三字經(jīng)》的文化地位是何等重要。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運(yùn)用大量的歷史典故，蘊(yùn)涵了我國(guó)古代人倫道德的許多精華，是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說(shuō)，廣泛深動(dòng)而又言簡(jiǎn)賅。
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部份，每一部份有一個(gè)中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材;從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，并舉了黃香和孔融的例子;從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡(jiǎn)單明了;從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部份列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦諸子的著作;從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中;從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長(zhǎng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》中還例舉了許多意義匪淺的故事，如孟母三遷、孟母斷機(jī)、五子登科、黃香溫席、孔融讓梨等，其中蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)的故事讓我受到一些啟發(fā)，說(shuō)的是北宋著名。
散文。
家蘇洵在妻子程氏的勸告下，27歲才開始發(fā)奮讀書，經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉祐元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見歐陽(yáng)修，受其賞識(shí)，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他們父子三人合稱為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟，語(yǔ)言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉祐集》十五卷。蘇洵孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神是現(xiàn)代的我們所缺乏的，由此我們更應(yīng)向他學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，不被任何困難所屈服。
再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處?！敝v的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要。孟子正是因?yàn)槭艿搅四赣H的教育，從此以后，專心致志一心向?qū)W，后來(lái)成為了一代亞圣，成為中國(guó)儒家思想的代表性人物。這是父母對(duì)我們的良苦用心，為了我們的健康成長(zhǎng)及以后能成為有用的人，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過(guò)上好日子。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國(guó)人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。讀了《三字經(jīng)》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了，而最大的收獲是提高自我的修養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
《三字經(jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它!
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三字經(jīng)讀后心得篇七
書是我生活中必不可少的，它像我的啟蒙老師，讓我了解了許多知識(shí)，也懂得了很多做人的道理。
記得上一年級(jí)時(shí)，媽媽給我買了一本《三字經(jīng)》，剛開始我很不喜歡看這本書，因?yàn)槲矣X得它不像《格林童話》、《伊索寓言》那些書，有一波三折的情節(jié)吸引我，而且我也看不懂。媽媽把《三字經(jīng)》逐字逐句地解釋給我聽，她的講解使我明白《三字經(jīng)》里雖然沒有跌宕起伏的故事，但是它更耐人尋味。
漸漸地我愛上了《三字經(jīng)》?！度纸?jīng)》是我國(guó)悠久歷史文化的精華，也是我們中國(guó)人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。這本書里，每三個(gè)字為一句話，一段共有四句。它主要講述了人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，是一本很有教育意義的書，《三字經(jīng)》教育我們要愛國(guó)愛校，親師愛友，勤于讀書等太多做人做事的道理。
當(dāng)我讀到：“香九齡，能溫席?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，小黃香九歲時(shí)，懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。他不僅以孝心聞名，還勤奮刻苦，博學(xué)多才。我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，卻不知道知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血，這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。所以我們要學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。
“融四歲，能讓梨”講得是：孔融四歲的時(shí)候，鄰居家送來(lái)一筐梨，他走過(guò)去拿了一個(gè)最小的梨，大人問他：“你為什么挑小的呢？”他回答說(shuō)：“哥哥們年紀(jì)大，應(yīng)該吃大的，我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的呀?！蔽矣X得孔融是一個(gè)懂得謙讓的好孩子，從小知道做弟弟的要尊敬兄長(zhǎng)。我也要向孔融學(xué)習(xí)謙讓之禮。
有一次我和媽媽坐公交車的時(shí)候，看見一位老奶奶在我身旁站著，隨著車子的顛簸，搖搖晃晃的，很危險(xiǎn)，我立馬站起來(lái)扶著她，讓她坐在我的位子上。老奶奶笑著問：“小姑娘，你為什么要把座位讓給我呀？我對(duì)奶奶說(shuō)：“奶奶，我學(xué)習(xí)的《三字經(jīng)》里講了‘長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐’，所以我把座位讓給您坐”。奶奶說(shuō)：“你真是一個(gè)懂事又孝順的好孩子?！甭犕昴棠痰目洫?jiǎng)，我心里美滋滋的，這都是《三字經(jīng)》的功勞呀！
通過(guò)對(duì)《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí)，我明白了古代文化之所以能流傳到現(xiàn)代，是有它的道理的，例如尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、互幫互助、愛護(hù)公物等等，我們應(yīng)該把這些優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代地相傳下去，把我們的國(guó)家發(fā)展得更加美麗富強(qiáng)，這是我的夢(mèng)想。
俗語(yǔ)說(shuō)：書是人類進(jìn)步的階梯，書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。同學(xué)們，與書為友，其樂無(wú)窮，讓我們點(diǎn)燃讀書的激情，在書海中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧！
三字經(jīng)讀后心得篇八
你可別小瞧它，這里面含意無(wú)窮呢!其中書中有一個(gè)故事讓我最受感動(dòng)。這個(gè)故事講的是東漢時(shí)，有個(gè)小女孩叫黃香。才九歲就開始幫父親做家務(wù)，而且還很孝順父母。天氣炎熱時(shí)她會(huì)用小扇子把席子扇涼了才讓父親睡;冬天天氣寒冷，她又會(huì)在父親睡前，把被窩躺暖才讓父親睡……黃香她小小年紀(jì)就這么懂事，懂得為父親減輕負(fù)擔(dān)，知道父親在外工作十分勞累，主動(dòng)承擔(dān)家里所有家務(wù)，還細(xì)心地照顧父母，真是一個(gè)懂事的、孝順父母的小女孩。
看看她，再看看我，真是有天壤之別。我現(xiàn)在雖然讀六年級(jí)了，卻還是一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的小少爺，在家不但什么事都不干，吃飯還特別挑食……我和一個(gè)小小年紀(jì)的黃香相比真是自愧不如呀。所以我要向黃香學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂事的、孝順父母的孩子?！度纸?jīng)》有一段是這樣寫的：“頭懸梁，錐刺股。
彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。”這幾句話的意思是：戰(zhàn)國(guó)的蘇秦，讀書時(shí)為防止瞌睡把頭發(fā)吊在房梁上，困倦時(shí)用利錐刺自己的大腿來(lái)提神。
他沒有老師教誨，而是靠自己勤奮刻苦。晉朝人車胤夏天抓螢火蟲裝入紗袋，當(dāng)作現(xiàn)在的電燈泡照明，用來(lái)晚上讀書;孫康冬天夜晚借院子中雪反射出來(lái)的光看書。他們家里都非常非常的貧窮，但從來(lái)沒有放棄和停頓過(guò)學(xué)習(xí)。我覺得古人的做法雖說(shuō)有些不合科學(xué)道理，但這種自覺學(xué)習(xí)的精神影響了一代代的后人。
從歷代文學(xué)家、政治家和科學(xué)家的經(jīng)歷來(lái)看，沒有任何一個(gè)有成就的人是不愛學(xué)習(xí)的。想一想自己，感覺十分慚愧：家庭有能力支持我讀書，學(xué)校是修文規(guī)模最大的學(xué)校，老師教學(xué)水平也很高，可以說(shuō)各方面條件都很好，可以更廣泛和深入地學(xué)習(xí)知識(shí)?？墒亲约簺]有好好珍惜，學(xué)習(xí)不刻苦，有時(shí)還做了違反紀(jì)律的事，回想起來(lái)真是后悔。今后我要向這些優(yōu)秀的`古人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個(gè)又一個(gè)的故事，教會(huì)我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家?？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧!
寒假里，我學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》，從中學(xué)到了很多做人的道理。
《三字經(jīng)》作者乃南宋王應(yīng)麟。此書有七百多年的歷史，一千多字。它共包括6部分內(nèi)容。第1部分從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童的重要性。第2部分“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見聞”，講述要孝敬父母、敬重兄長(zhǎng)。第3部分從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”，介紹了一些生活常識(shí)。第4部分從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹了一些古代重要的典籍和兒童讀書的程序。第5部分從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”介紹了中國(guó)的歷史。第6部分從“口而誦，心而惟”至“戒之哉，宜勉力”，教導(dǎo)我們要從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》中的很多話都是金玉良言，尤其是“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！睎|漢人黃香九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩，等到被窩暖和了，他才請(qǐng)父親上床。這個(gè)故事對(duì)我觸動(dòng)很大。于是我就向黃香學(xué)習(xí)，替媽媽暖被窩。媽媽說(shuō)：“孝敬父母不僅表現(xiàn)在替父母暖被窩，更重要的是要明事理，讓父母少操心?！?BR> “融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”也給了我很多啟發(fā)。漢朝人孔融家里種了一棵梨樹。他四歲的時(shí)候就把大的梨讓給兄長(zhǎng)，把最小的梨留給自己。我要向孔融學(xué)習(xí)，像他那樣謙讓同學(xué)。
“披浦編，削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書，且知勉?！边@一段話說(shuō)的好。只有刻苦學(xué)習(xí)才能扭轉(zhuǎn)貧苦的命運(yùn)，我要向路溫舒和公孫弘學(xué)習(xí)，兒時(shí)努力學(xué)習(xí)，將來(lái)成大器。
“頭懸梁，錐刺股?！狈謩e講了晉朝的孫敬在讀書時(shí)把自己頭發(fā)拴在屋梁上以免自己打瞌睡、戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦每當(dāng)讀書疲倦時(shí)就用錐子刺大腿以免自己睡著的故事。從這句話我想到了讀書不能因?yàn)橐稽c(diǎn)疲倦就放棄，疲倦時(shí)也要自我督促。
《三字經(jīng)》真是一本千古名作!它能讓我們的品行變得更完美，怪不得學(xué)校要求我們讀這本書。
三字經(jīng)讀后心得篇九
真正去開始讀以至去背誦《三字經(jīng)》是幼兒園老師教了女兒之后，女兒會(huì)背一小部分，問我，我不會(huì)，當(dāng)媽媽的我也不甘示弱，于是從網(wǎng)上下載了完整的一套三字經(jīng)。閑暇之時(shí)，隨手翻閱，細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時(shí)沒能閱讀之，真是一個(gè)很大的遺憾?！度纸?jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。
通過(guò)努力，《三字經(jīng)》現(xiàn)在已背誦了三分之一。有時(shí)我做飯、洗衣的空檔也在背，發(fā)自內(nèi)心快樂的學(xué)習(xí)，真的被里面的每一個(gè)精駭?shù)淖之?dāng)中所蘊(yùn)藏的天文地理，歷史的`概括、做人的哲理所傾倒。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。
中國(guó)歷史上下五千年，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古國(guó)的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性，成書于封建時(shí)代的書籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作，后來(lái)在千百年的流傳中，被許多人增補(bǔ)加工，形成了多個(gè)版本?！度纸?jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的，較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋“;關(guān)于教子，如”養(yǎng)不教，父之過(guò)“，”教不嚴(yán)，師之惰“，關(guān)于勸學(xué)，如”玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義“;”茍不學(xué)，曷為人“;”勤有功，戲無(wú)益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”。說(shuō)它“全營(yíng)養(yǎng)”，是因?yàn)椤度纸?jīng)》語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。
比如常識(shí)篇，天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等，幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能，對(duì)兒童而言，識(shí)記后未必能全面理解，卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí)，并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。
湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久?！傲攘?8個(gè)字，卻包含了夏商周三代的先后順序、”三王“所指、三個(gè)朝代的開國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬(wàn)千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說(shuō)教，而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語(yǔ)》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。
真誠(chéng)向大家來(lái)推薦這本書，因?yàn)樗档媚阋蛔x。
三字經(jīng)讀后心得篇十
《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，距今有七百多年的歷史，榜樣的力量是無(wú)窮的-。它大都采用韻文的方式，每三字一句，四句一組，像一首詩(shī)一樣，背誦起來(lái)像唱兒歌。別看它篇幅短小，卻通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的人物歷史故事，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，大人孩子讀來(lái)都受益匪淺。
《三字經(jīng)》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理。有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的;有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白;有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過(guò)改錯(cuò)的;有愛國(guó)愛民，弘揚(yáng)正氣的;有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的……這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。
“頭懸梁，錐刺骨?！边@是《三字經(jīng)》中激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！泵献拥哪赣H曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。
“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多孩子家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿?？梢哉f(shuō)，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。我們應(yīng)該讓孩子們學(xué)會(huì)愛自己的父母，只有愛自己的父母才能愛他人，愛集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛社會(huì)，愛祖國(guó)。
列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，只要向他們學(xué)習(xí)，相信我們的孩子都會(huì)有所作為!女兒學(xué)校給俺布置的作業(yè)。胡亂湊得。
莎士比亞說(shuō)：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！蔽矣X得，如果生活里沒有書籍，就像天空中沒有太陽(yáng)，就像鳥兒沒有翅膀，就像饑餓的人沒有食物。自記事以來(lái)，我看過(guò)不少有趣的書，如《格林童話》、《安徒生童話》、《三字經(jīng)》、《藍(lán)色經(jīng)典神話》等。其中，我最喜歡看的一本書是《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是我的良師益友。記得有一次我的數(shù)學(xué)考砸了，一整天都像霜打的茄子——蔫蔫的。百無(wú)聊賴之時(shí)，我漫不經(jīng)心地捧起《三字經(jīng)》來(lái)讀。當(dāng)我看完《刺股苦讀》這篇故事后，心靈受到了極大的震動(dòng)。一個(gè)連家人都看不起他的蘇秦，面對(duì)生活中的種種不順，發(fā)奮苦讀，最終成為一名杰出的政治家?？纯刺K秦，想想自己，自信似一股清泉重新噴涌而出，瞬間滋潤(rùn)了整個(gè)心田。于是，我暗暗地下定決心，從哪里跌倒，就從哪里爬起來(lái)，下次一定要取得好成績(jī)。
《三字經(jīng)》，是一條通往我心靈深處的小徑;是一面能時(shí)刻讓我發(fā)現(xiàn)自己不足之處的明鏡;更是一個(gè)我向品德高尚的人學(xué)習(xí)的窗口。有她相伴，在我悲哀的時(shí)候可以給予我安慰;在我消沉的時(shí)候可以給予我自信;在我得意的時(shí)候讓我恢復(fù)平靜;在我迷茫的時(shí)候給我指明前進(jìn)的方向。
我喜歡看書，更愛看《三字經(jīng)》。
三字經(jīng)讀后心得篇十一
“香九齡，能溫席,融四歲，能讓梨”，折射出古人提倡尊幼愛幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當(dāng)讀到這里，我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動(dòng)，我便產(chǎn)生了對(duì)古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思，但如果讓我做一些微不足道但又有一點(diǎn)有意義的事，我心里又有一點(diǎn)難過(guò)與不舍。可是生活告訴我，頭時(shí)候讓父母開心又是特別有意義。于是我做了，父母真的很開心?？吹礁改搁_心的樣子，我也特別開心、高興。當(dāng)把自己的東西讓給別人，看到別人開心，自己也暗暗高興。
短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》，作為中國(guó)古代乃至近代兒童的啟蒙教科書，蘊(yùn)含的深刻哲理實(shí)在是夠我們?nèi)ド钊胩骄康摹６牟┐髳坌?，更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)、去發(fā)揚(yáng)光大。
細(xì)細(xì)品味《三字經(jīng)》，我們能感悟到中華文化的博大精深，領(lǐng)略到古人智慧的無(wú)窮與愛心的博大，領(lǐng)略大國(guó)學(xué)的精妙。
繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化，弘揚(yáng)中國(guó)人民的博愛之心，是我們義不容辭的責(zé)任。
三字經(jīng)讀后心得篇十二
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，信乃遷。教之道，貴以?！薄度纸?jīng)》，我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，成書大約在宋朝時(shí)期，可九百多年過(guò)去了，這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶曉。
《三字經(jīng)》雖然只有一千多字，可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書中含有大量的歷史典故和傳說(shuō)，語(yǔ)言生動(dòng)，言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)容廣泛，極易成誦。并用前人的故事來(lái)教孩子們做人的道理，許多內(nèi)容直到現(xiàn)在還適用。
《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口，意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前，燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人，原先為富不仁，結(jié)果惹怒了上天，三十歲還膝下無(wú)子，后來(lái)他已故的父親托夢(mèng)給他，告訴他要趕快悔過(guò)從善后來(lái)改邪歸正，做了許多善事，，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第：竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方；靈椿一株老，丹桂五技芳?！薄度纸?jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事；又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說(shuō)明了因果報(bào)應(yīng)、勸世勵(lì)俗的道理，鼓勵(lì)世人多做善事，起到了良好的教育作用。
再如黃香溫席的故事?！跋憔琵g，能溫席?！秉S香幼年喪母，因此對(duì)父親十分孝順。在寒冷的冬天，小小的農(nóng)舍里沒有任何保暖措施，十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍，便鉆進(jìn)父親的被子里，用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺；炎熱的夏天，酷熱難耐，黃香又怕父親熱著，拿著大蒲扇把蚊蟲扇跑，把父親的枕頭和床扇涼，好讓父親早些入睡，自己卻滿頭是汗。這個(gè)故事告訴我們，孝敬長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是我們做人的根本，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母過(guò)上好日子。
《三字經(jīng)》，進(jìn)一步加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛，提高了自我修養(yǎng)。它深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，讓我們繼承這些中華民族的美德，將其發(fā)揚(yáng)光大！