一、（18分，每小題3分）
1．A．B．棧zhàn C．肄yì D．傴 yǔ
2．B．A．輕歌慢舞——輕歌曼舞
C．自負贏虧——自負盈虧
D．計日成功——計日程功
3．C．輕率與草率：“輕率”和“草率”意義相同，但“輕率”多用于說話和做事；“草率”多用于工作。
清凈與清靜：“清凈”是沒有事物打擾之意，“清靜”意為環(huán)境安靜、不嘈雜。
本句句子中有“擺脫了繁雜的事物”“他又閑不住了”的語言提示，應(yīng)選“清凈”。
不但/也與既/又：“不但/也”表遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，“既/又”表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
此句應(yīng)用表遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，以強調(diào)偷稅對個人的危害，不能用表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
4．B．A．鳳毛麟角：比喻罕見而珍貴的人或事物，用來形容“中途退場的同學”不恰當。
B．明日黃花：原來是說重陽節(jié)一過，菊花即將枯萎，便沒有什么可以玩賞的了，后用以比喻過時的事物。
C．敲邊鼓：比喻從旁協(xié)助。
D．邯鄲學步：比喻生搬硬套，機械地模仿別人不成，反而喪失了原有的技能，是貶義詞，與語境不符。
5．C．A．不合邏輯，應(yīng)在“發(fā)放”前加“是否”。
B．成分贅余，“引發(fā)”與“產(chǎn)生”重復。
D．否定不當，“不再”應(yīng)改為“再次”。
6．D“萬道霞光”與“含苞欲放的鮮花”缺少相似點，不能構(gòu)成比喻。
二、（12分、每小題3分）
7．A 此題A項用“由泰國開始傳播”不符合原文意思。
8．C 此題中A項只說明了題干的前半句，不能說明“這并不新鮮”。B項和D項都不能說明“動物疾病能夠傳染給人”。只有C項同時包含了兩個因素。
9．D 此題中D項說明了“動物流感”正給人類帶來不可避免的災難。
10．D “人的免疫機能或其他系統(tǒng)出現(xiàn)紊亂”并不是患上禽流感的充分必要條件，故B項正確。根據(jù)全文，可以確定A項和C項的說法是合理的。美國在疫情中耗費大量資金，也沒 用上疫苗，并且未有人與人之間傳染病例發(fā)生，所以D項錯誤。
三、（12分，每小題3分）
11．B 歸：償付
12．B 已經(jīng)（A來：以為C表轉(zhuǎn)折；表修飾D即使：雖然）
13．D 形容詞作動詞用，意動用法（ ABC均為名詞作動詞用）
14．D（文中并無對人物的音容笑貌的描寫）
四、（20分）
15．（8分）（1）但是人們不可能樣樣都親手去制造，最合適的做法是各人盡他的能力，相互協(xié)作來求得生存。（2）有的我曾去過兩次，三次，后來經(jīng)過那里，也成為廢墟了。（3）貢獻大的人，他用來供養(yǎng)自己的東西多，妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。
16．（6分）（1）野徑桑麻、籬邊菊（2）此詩尾聯(lián)中借西鄰之口說出陸鴻漸整天流連山水的情況，這就從側(cè)面烘托出陸鴻漸不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風度?！秾る[者不遇》的末兩句也同樣通過童子的回答，從茫茫白云，深邃遙靄，捉摸無從中可見一個性情高潔的真隱士形象。
17．（4分）（1）吳楚東南坼 乾坤日夜浮 （2）鐘鳴鼎食之家 舸艦彌津
（3）別時容易見時難 君子之交淡如水
18．（2分）《牡丹亭》 莎士比亞
五、（18分）
19．（2分）通過場面的擁擠，人們的慌張焦灼（心急如焚）的心理來渲染的。
20．（6分）①因為每個人都在自己心里，深深地留下童年過春節(jié)的回憶，留下過甜甜蜜蜜的滋味；②人們在艱辛謀生的日子里，嘗遍了甜酸苦辣的滋味后，更渴望尋找到民間最暖人、最純潔和最無私的親情，來撫平心靈的創(chuàng)傷，增強闖蕩世界的勇氣。
21．（6分）作者的愿望是：讓傳統(tǒng)春節(jié)中這種無私的愛（或?qū)懠兒竦挠H情和純潔的親情），擴大到整個世界中。
原因是：現(xiàn)在很多人在金錢誘惑中，喪失了親情，喪失了無私的愛。
22．（4分）A C
六、（10分）
23．①③⑤ 要注意從陰冷凄清的環(huán)境情調(diào)角度考慮選句子。
24．①供求量和產(chǎn)量都在不斷上升。
②目前已供大于求，2006年將保持這種趨勢。
七、（60分）25．（參照2005年浙江省高考作文評分標準）
附：文言文參考譯文
粉刷墻壁作為一種手藝，是卑賤而且辛苦的。有個人以這作為職業(yè)，樣子卻好像自在滿意。聽他講的話，言詞簡明。意思卻很透徹。問他，他說姓王，承福是他的名。祖祖輩輩是長安的農(nóng)民。天寶年間發(fā)生安史之亂，抽調(diào)百姓當兵，他也被征入伍，手持弓箭戰(zhàn)斗了十三年，有官家授給他的勛級，但他卻放棄官勛回到家鄉(xiāng)來。由于喪失了田地，就靠拿著饅子維持生活過了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付給相當?shù)姆孔?、伙食費。根據(jù)當時房租、伙食費的高低，來增減他粉刷墻壁的工價，歸還給主人。有錢剩，就拿去給流落在道路上的殘廢、貧病、饑餓的人。
他又說：“糧食，是人們種植才長出來的。至于布匹絲綢，一定要靠養(yǎng)蠶、紡織才能制成。其他用來維持生活的物品，都是人們勞動然后才完備的，我都離不開它們。但是人們不可能樣樣都親手去制造，最合適的做法是各人盡他的能力，相互協(xié)作來求得生存。所以，國君的責任是治理我們，使我們能夠生存，而各種官吏的責任則是秉承國君的旨意來教化百姓。責任有大有小，只有各盡自己的能力去做，好像器皿的大小雖然不一，但是各有各的用途。如果光吃飯不做事，一定會有天降的災禍。所以我一天也不敢丟下我泥饅子去游戲嬉戲。粉刷墻壁是比較容易掌握的技能，可以努力做好，有確實有成效，還能取得應(yīng)有的報酬，雖然辛苦，卻問心無愧，因此我心里十分坦然。力氣容易用勁使出來，并且取得成效，腦子卻難以勉強使它獲得聰明。這樣，干體力活的人被人役使，用腦力的人役使人，也是應(yīng)該的。我只是選擇那種容易做面又問心無愧的活來取得報酬哩！
“唉！我拿著鏝子到富貴人家干活有許多年了。有的人家我只去過一次，再從那里經(jīng)過，當年的房屋已經(jīng)成為廢墟了。有的我曾去過兩次，三次，后來經(jīng)過那里，也成為廢墟了。向他們鄰居打聽，有的說：‘唉！他們家主人被判刑殺掉了?！械恼f：‘原主人已經(jīng)死了，他們的子孫不能守住遺產(chǎn)?！灿械恼f：‘人死了，財產(chǎn)都充公了。’我從這些情況來看，不正是光吃飯不做事遭到了天降的災禍嗎？不證實勉強自己去干才智達不到的事，不選擇與他的才能相稱的事卻要去充數(shù)據(jù)高位的結(jié)果嗎？不正是多做了虧心事，明知不行，卻勉強去做的結(jié)果嗎？也可能是富貴難以保住，少貢獻卻多享受造成的結(jié)果吧！也許是富貴貧賤都有一定的時運，一來一去，不能經(jīng)常保有吧？我的心憐憫這些人，所以選擇力所能及的事情去干。喜愛富貴，悲傷貧賤，我難道與一般人不同嗎？”
他還說：“貢獻大的人，他用來供養(yǎng)自己的東西多，妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。我能力小，貢獻少，沒有妻室兒女是可以的。再則我是個干體力活的人，如果成家而能力不足以養(yǎng)活妻室兒女，那么也夠操心的了。一個人既要勞力，又要勞心，即使是圣人也不能做到??！”
（說明：本文選自上海辭書出版社《古文鑒賞辭典》，譯文參照岳鹿書社出版的《古文觀止》。原文共五段，今選四段。下面為未入選的第五段；
愈始聞而惑之，又從而思之，蓋所謂賢者也，蓋所謂“獨善其身”者也。然吾有譏焉。謂其自為也過多，其為人也過少，其學楊朱之道者邪？楊之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家為勞心，不肯一動其心以畜其妻子，其肯勞其心以為人乎哉？雖然，其賢于世之患不得之而患失之者，以濟其生之偏聽偏信、貪邪而亡道以喪其身者，其亦遠矣。又其言有可以警余者，故余為之傳，而自鑒焉。）
1．A．B．棧zhàn C．肄yì D．傴 yǔ
2．B．A．輕歌慢舞——輕歌曼舞
C．自負贏虧——自負盈虧
D．計日成功——計日程功
3．C．輕率與草率：“輕率”和“草率”意義相同，但“輕率”多用于說話和做事；“草率”多用于工作。
清凈與清靜：“清凈”是沒有事物打擾之意，“清靜”意為環(huán)境安靜、不嘈雜。
本句句子中有“擺脫了繁雜的事物”“他又閑不住了”的語言提示，應(yīng)選“清凈”。
不但/也與既/又：“不但/也”表遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，“既/又”表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
此句應(yīng)用表遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，以強調(diào)偷稅對個人的危害，不能用表并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
4．B．A．鳳毛麟角：比喻罕見而珍貴的人或事物，用來形容“中途退場的同學”不恰當。
B．明日黃花：原來是說重陽節(jié)一過，菊花即將枯萎，便沒有什么可以玩賞的了，后用以比喻過時的事物。
C．敲邊鼓：比喻從旁協(xié)助。
D．邯鄲學步：比喻生搬硬套，機械地模仿別人不成，反而喪失了原有的技能，是貶義詞，與語境不符。
5．C．A．不合邏輯，應(yīng)在“發(fā)放”前加“是否”。
B．成分贅余，“引發(fā)”與“產(chǎn)生”重復。
D．否定不當，“不再”應(yīng)改為“再次”。
6．D“萬道霞光”與“含苞欲放的鮮花”缺少相似點，不能構(gòu)成比喻。
二、（12分、每小題3分）
7．A 此題A項用“由泰國開始傳播”不符合原文意思。
8．C 此題中A項只說明了題干的前半句，不能說明“這并不新鮮”。B項和D項都不能說明“動物疾病能夠傳染給人”。只有C項同時包含了兩個因素。
9．D 此題中D項說明了“動物流感”正給人類帶來不可避免的災難。
10．D “人的免疫機能或其他系統(tǒng)出現(xiàn)紊亂”并不是患上禽流感的充分必要條件，故B項正確。根據(jù)全文，可以確定A項和C項的說法是合理的。美國在疫情中耗費大量資金，也沒 用上疫苗，并且未有人與人之間傳染病例發(fā)生，所以D項錯誤。
三、（12分，每小題3分）
11．B 歸：償付
12．B 已經(jīng)（A來：以為C表轉(zhuǎn)折；表修飾D即使：雖然）
13．D 形容詞作動詞用，意動用法（ ABC均為名詞作動詞用）
14．D（文中并無對人物的音容笑貌的描寫）
四、（20分）
15．（8分）（1）但是人們不可能樣樣都親手去制造，最合適的做法是各人盡他的能力，相互協(xié)作來求得生存。（2）有的我曾去過兩次，三次，后來經(jīng)過那里，也成為廢墟了。（3）貢獻大的人，他用來供養(yǎng)自己的東西多，妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。
16．（6分）（1）野徑桑麻、籬邊菊（2）此詩尾聯(lián)中借西鄰之口說出陸鴻漸整天流連山水的情況，這就從側(cè)面烘托出陸鴻漸不以塵事為念的高人逸士的襟懷和風度?！秾る[者不遇》的末兩句也同樣通過童子的回答，從茫茫白云，深邃遙靄，捉摸無從中可見一個性情高潔的真隱士形象。
17．（4分）（1）吳楚東南坼 乾坤日夜浮 （2）鐘鳴鼎食之家 舸艦彌津
（3）別時容易見時難 君子之交淡如水
18．（2分）《牡丹亭》 莎士比亞
五、（18分）
19．（2分）通過場面的擁擠，人們的慌張焦灼（心急如焚）的心理來渲染的。
20．（6分）①因為每個人都在自己心里，深深地留下童年過春節(jié)的回憶，留下過甜甜蜜蜜的滋味；②人們在艱辛謀生的日子里，嘗遍了甜酸苦辣的滋味后，更渴望尋找到民間最暖人、最純潔和最無私的親情，來撫平心靈的創(chuàng)傷，增強闖蕩世界的勇氣。
21．（6分）作者的愿望是：讓傳統(tǒng)春節(jié)中這種無私的愛（或?qū)懠兒竦挠H情和純潔的親情），擴大到整個世界中。
原因是：現(xiàn)在很多人在金錢誘惑中，喪失了親情，喪失了無私的愛。
22．（4分）A C
六、（10分）
23．①③⑤ 要注意從陰冷凄清的環(huán)境情調(diào)角度考慮選句子。
24．①供求量和產(chǎn)量都在不斷上升。
②目前已供大于求，2006年將保持這種趨勢。
七、（60分）25．（參照2005年浙江省高考作文評分標準）
附：文言文參考譯文
粉刷墻壁作為一種手藝，是卑賤而且辛苦的。有個人以這作為職業(yè)，樣子卻好像自在滿意。聽他講的話，言詞簡明。意思卻很透徹。問他，他說姓王，承福是他的名。祖祖輩輩是長安的農(nóng)民。天寶年間發(fā)生安史之亂，抽調(diào)百姓當兵，他也被征入伍，手持弓箭戰(zhàn)斗了十三年，有官家授給他的勛級，但他卻放棄官勛回到家鄉(xiāng)來。由于喪失了田地，就靠拿著饅子維持生活過了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付給相當?shù)姆孔?、伙食費。根據(jù)當時房租、伙食費的高低，來增減他粉刷墻壁的工價，歸還給主人。有錢剩，就拿去給流落在道路上的殘廢、貧病、饑餓的人。
他又說：“糧食，是人們種植才長出來的。至于布匹絲綢，一定要靠養(yǎng)蠶、紡織才能制成。其他用來維持生活的物品，都是人們勞動然后才完備的，我都離不開它們。但是人們不可能樣樣都親手去制造，最合適的做法是各人盡他的能力，相互協(xié)作來求得生存。所以，國君的責任是治理我們，使我們能夠生存，而各種官吏的責任則是秉承國君的旨意來教化百姓。責任有大有小，只有各盡自己的能力去做，好像器皿的大小雖然不一，但是各有各的用途。如果光吃飯不做事，一定會有天降的災禍。所以我一天也不敢丟下我泥饅子去游戲嬉戲。粉刷墻壁是比較容易掌握的技能，可以努力做好，有確實有成效，還能取得應(yīng)有的報酬，雖然辛苦，卻問心無愧，因此我心里十分坦然。力氣容易用勁使出來，并且取得成效，腦子卻難以勉強使它獲得聰明。這樣，干體力活的人被人役使，用腦力的人役使人，也是應(yīng)該的。我只是選擇那種容易做面又問心無愧的活來取得報酬哩！
“唉！我拿著鏝子到富貴人家干活有許多年了。有的人家我只去過一次，再從那里經(jīng)過，當年的房屋已經(jīng)成為廢墟了。有的我曾去過兩次，三次，后來經(jīng)過那里，也成為廢墟了。向他們鄰居打聽，有的說：‘唉！他們家主人被判刑殺掉了?！械恼f：‘原主人已經(jīng)死了，他們的子孫不能守住遺產(chǎn)?！灿械恼f：‘人死了，財產(chǎn)都充公了。’我從這些情況來看，不正是光吃飯不做事遭到了天降的災禍嗎？不證實勉強自己去干才智達不到的事，不選擇與他的才能相稱的事卻要去充數(shù)據(jù)高位的結(jié)果嗎？不正是多做了虧心事，明知不行，卻勉強去做的結(jié)果嗎？也可能是富貴難以保住，少貢獻卻多享受造成的結(jié)果吧！也許是富貴貧賤都有一定的時運，一來一去，不能經(jīng)常保有吧？我的心憐憫這些人，所以選擇力所能及的事情去干。喜愛富貴，悲傷貧賤，我難道與一般人不同嗎？”
他還說：“貢獻大的人，他用來供養(yǎng)自己的東西多，妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。我能力小，貢獻少，沒有妻室兒女是可以的。再則我是個干體力活的人，如果成家而能力不足以養(yǎng)活妻室兒女，那么也夠操心的了。一個人既要勞力，又要勞心，即使是圣人也不能做到??！”
（說明：本文選自上海辭書出版社《古文鑒賞辭典》，譯文參照岳鹿書社出版的《古文觀止》。原文共五段，今選四段。下面為未入選的第五段；
愈始聞而惑之，又從而思之，蓋所謂賢者也，蓋所謂“獨善其身”者也。然吾有譏焉。謂其自為也過多，其為人也過少，其學楊朱之道者邪？楊之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家為勞心，不肯一動其心以畜其妻子，其肯勞其心以為人乎哉？雖然，其賢于世之患不得之而患失之者，以濟其生之偏聽偏信、貪邪而亡道以喪其身者，其亦遠矣。又其言有可以警余者，故余為之傳，而自鑒焉。）