心得體會(huì)是通過(guò)自己的經(jīng)歷和感悟，對(duì)某一事物或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納和總結(jié)的文字表達(dá)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以參考一些相關(guān)的范文和經(jīng)典案例，獲取寫(xiě)作的靈感和思路。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)和借鑒。這些范文包括了各個(gè)領(lǐng)域的心得體會(huì)，涵蓋了學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面，希望能給大家提供一些思路和靈感。在閱讀這些范文的同時(shí)，我們也可以發(fā)現(xiàn)其中的共同點(diǎn)和亮點(diǎn)，學(xué)習(xí)其中的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方法，以提升自己的寫(xiě)作水平和素質(zhì)。愿大家寫(xiě)出一份優(yōu)秀的心得體會(huì)，不斷反思和總結(jié)，不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇一
也許時(shí)間是塵封往事的最好粘合劑。中國(guó)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)大半個(gè)世紀(jì)了，生活在和平環(huán)境中的許多人覺(jué)得那些戰(zhàn)火硝煙只是編出的故事，只是供人娛樂(lè)罷了，也許不是什么實(shí)事。即使承認(rèn)這是真實(shí)的事情，也由于年代久遠(yuǎn)，心中也不會(huì)有什么共鳴，更別說(shuō)感動(dòng)了。
我在想，這不是國(guó)人忘本，而實(shí)在是一種環(huán)境造就了人對(duì)人生的感受或者是世界觀(guān)，我們真的無(wú)可厚非的。清明節(jié)掃墓回來(lái)，我們學(xué)校四年級(jí)部組織了學(xué)生寫(xiě)祭奠烈士們。昨天由于課多很累，下了課后，我就在班里批改作業(yè)。正碰上語(yǔ)文李老師給學(xué)生布置作業(yè)。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇二
清明節(jié)習(xí)俗既是個(gè)體的時(shí)間感受與空間體驗(yàn)，又是群體的一種民間宗教實(shí)踐活動(dòng)。在清明節(jié)中，民眾對(duì)先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義，在不同時(shí)代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會(huì)。清明是一個(gè)祭祖的節(jié)日，更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時(shí)節(jié)。這些習(xí)俗活動(dòng)體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時(shí)、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動(dòng)所呈現(xiàn)出來(lái)的恒久民族情感，更讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會(huì)。
作為中國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國(guó)有非常悠久的歷史。現(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時(shí)期定型的，即使從這一時(shí)代算起，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個(gè)承載著很強(qiáng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天清明節(jié)仍然是一個(gè)被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來(lái)，隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的巨大發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。
但是，在今天整個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時(shí)期，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來(lái)。就清明節(jié)俗而言，被完整保留下來(lái)的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn)，因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動(dòng)的核心內(nèi)容。在今天，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢(shì)。
在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時(shí)，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對(duì)象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊。或者是雖有墳?zāi)?，但一般已沒(méi)有祖墳了。這就導(dǎo)致人們?cè)诩雷娆F(xiàn)象上發(fā)生了某些改變，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢(shì)是不斷趨向簡(jiǎn)單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來(lái)寄托哀思。
網(wǎng)上祭祀，是指網(wǎng)民在某些網(wǎng)站所設(shè)立的虛擬墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴，死者的親朋好友可以在這個(gè)屬于死者個(gè)人的專(zhuān)屬網(wǎng)頁(yè)上，為死者獻(xiàn)上一束鮮花、點(diǎn)一根蠟燭、種一棵松柏或留下自己的祭文。這種祭祀方式既新穎又方便，但卻不能兼有春游的好處。
而在建國(guó)后，在政府的提倡之下，清明到烈士陵園掃墓已變成一個(gè)越來(lái)越重要的活動(dòng)。清明期間，全國(guó)各地的學(xué)?；騿挝怀３＝M織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓，以緬懷先烈事跡。而在農(nóng)村，大體上仍保持著傳統(tǒng)的形態(tài)，清明掃墓是每個(gè)農(nóng)家所要鄭重完成的事情。目前，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)大部分還是采取墓葬的喪葬方式，這就為保留傳統(tǒng)清明節(jié)俗提供了客觀(guān)條件。不過(guò)，在農(nóng)村地區(qū)變化也正在悄然發(fā)生。
另一方面，清明節(jié)俗的另一主題游樂(lè)也有著重要意義，也應(yīng)進(jìn)行大力提倡。首先，它可以起到鍛煉身體的功用。如就放風(fēng)箏而言，中國(guó)有句古話(huà)，叫“鳶者長(zhǎng)壽”，就是說(shuō)經(jīng)常放風(fēng)箏的人會(huì)活得長(zhǎng)。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，放風(fēng)箏之人沐浴在和煦的陽(yáng)光和春風(fēng)中，可“疏泄內(nèi)熱，增強(qiáng)體質(zhì)以益”。確實(shí)，放風(fēng)箏時(shí)通過(guò)手、眼的配合和四肢的活動(dòng)，可以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、強(qiáng)身健體之功效，對(duì)神情抑郁、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用。
清明節(jié)從古傳承至今的習(xí)俗有哪些。
踏青。
清明踏青活動(dòng)，在宋代曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)張擇端的長(zhǎng)卷《清明上河圖》，成為歷史上清明活動(dòng)的藝術(shù)經(jīng)典。但清明踏青活動(dòng)可以一直追溯到孔子時(shí)期，那時(shí)就有踏青和野浴的戶(hù)外活動(dòng)。
宋代有關(guān)記載和描述更多。如歐陽(yáng)修在《阮郎歸》詞中寫(xiě)道：“南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶?！标晃┬旁凇短K堤清明即事》中寫(xiě)道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鳶。”這是文人墨客們?cè)谔で嘤螛?lè)中寫(xiě)下的切實(shí)感受，成為清明詩(shī)文中的名篇。從中可見(jiàn)，踏青中往往有野宴、彈唱等活動(dòng)。
戴柳、插柳和植樹(shù)。
古時(shí)清明節(jié)要采柳條編成圈戴在頭上。說(shuō)此時(shí)戴柳圈可以免蠶毒。同時(shí)有驅(qū)疫避邪、生機(jī)勃勃之意。古人也認(rèn)為插柳能順陽(yáng)氣。唐中宗時(shí)曾向侍臣賜柳圈，表示對(duì)臣子的關(guān)愛(ài)。宋朝時(shí)京城人在門(mén)上插柳條，叫作明眼，這天孩子們也必須戴上柳圈，說(shuō)是防邪避毒、不鬧雜病。清代、民國(guó)時(shí)也有插柳戴柳的習(xí)俗，有的竟然把房檐插滿(mǎn)，顯得青青可愛(ài)，生機(jī)勃勃。
古人早就有寒食、清明植樹(shù)的習(xí)慣。但近代植樹(shù)造林提倡最早的是清末左宗棠，他帶領(lǐng)部隊(duì)在西北行軍中邊走邊栽，形成“左公柳”，一直被后人所稱(chēng)道。孫中山又是一位植樹(shù)倡導(dǎo)者。他青少年時(shí)曾在家鄉(xiāng)種桑樹(shù)，創(chuàng)立興中會(huì)時(shí)提出中西部植樹(shù)造林計(jì)劃，后在《建國(guó)方略》中又描繪了造林藍(lán)圖。
19，北洋政府把清明節(jié)定成植樹(shù)節(jié)，是我國(guó)最早的植樹(shù)節(jié)。1925年3月12日，孫中山病逝后，國(guó)民政府為紀(jì)念他，于1928年3月1日號(hào)召在領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)念日植樹(shù)，同年又確定3月12日為“領(lǐng)導(dǎo)逝世植樹(shù)節(jié)”。新中國(guó)成立后更加重視全國(guó)綠化。1979年3月由全國(guó)人大通過(guò)決議，仍然以3月12日為植樹(shù)節(jié)。現(xiàn)在每逢植樹(shù)節(jié)、清明節(jié)，各媒體紛紛報(bào)道各地植樹(shù)造林活動(dòng)情況。
蕩秋千、放風(fēng)箏。
蕩秋千是春秋時(shí)北方山戎人的發(fā)明，后來(lái)齊桓公北伐山戎后帶回了這種游戲。在云南拉枯族中也有相關(guān)傳說(shuō)，富有神話(huà)色彩。秋千在南北朝時(shí)傳到長(zhǎng)江流域，成為寒食清明前后的一種游戲。南朝梁人的《荊楚歲時(shí)記》中記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，仕女衣彩服坐其上而推引之，名日打秋千?！?BR> 到唐代打秋千風(fēng)俗更為流行，唐玄宗時(shí)每年寒食前就豎起許多秋千架，讓殯妃宮女們盡情玩樂(lè)。宮女們身穿彩衣，隨秋千凌空上下，宛若仙女，唐玄宗看得人迷，便稱(chēng)為半仙之戲。有詞寫(xiě)道：“紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千，東風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云低?！痹瘯r(shí)，此活動(dòng)仍在宮廷內(nèi)外盛行。
放風(fēng)箏。風(fēng)箏，是中國(guó)古代的一項(xiàng)發(fā)明。最早的風(fēng)箏是用木頭做的，叫木鳶。據(jù)《韓非子》記載，大約在公元前4時(shí)，思想家墨子就曾做過(guò)木鳶。墨子早年當(dāng)過(guò)木匠，傳說(shuō)赫赫有名的木匠祖師魯班就是他的學(xué)生?！痘茨献印R俗》也記載：“魯班墨子，以木為鴦而飛之?！边@就是世界上最早的風(fēng)箏了。
相傳楚漢相爭(zhēng)時(shí)，韓信令工匠趕制一只特大風(fēng)箏，讓一人坐上飛到楚營(yíng)上空唱起了凄涼婉嗽的楚歌，引起楚軍應(yīng)聲唱和，從而渙散了軍心，被韓信打得一敗涂地。而到了西漢時(shí)用絲綢做風(fēng)箏，改名紙鳶。也稱(chēng)為風(fēng)鳶、紙鶴、風(fēng)禽、鶴子等。
宋代時(shí)民間放風(fēng)箏已經(jīng)風(fēng)行，專(zhuān)營(yíng)店也多起來(lái)?，F(xiàn)在每到春冬時(shí)節(jié)，城市廣場(chǎng)都放風(fēng)箏，清明時(shí)還舉行風(fēng)箏大賽。而如今的山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，成為世界風(fēng)箏大賽的著名節(jié)日，其風(fēng)箏多是尼龍布等所做，有的似降落傘之巨大。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇三
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿(mǎn)道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢(qián)置墳頭。望中無(wú)紙錢(qián)，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉?！逼鋵?shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù)，剪除荊草，故稱(chēng)掃墓?！辈⑾鄠髦两?。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问?。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去，南紙店有賣(mài)所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周?chē)∩翔笪囊糇g的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫(xiě)上收錢(qián)亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫(xiě)上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢(qián)，種類(lèi)很多。
一、大燒紙，九k白紙，砸上四行圓錢(qián)，每行五枚;。
三、假洋錢(qián)，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案;。
四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢(qián)狀，故又叫“往生錢(qián)”;。
五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線(xiàn)穿成串，下邊綴一彩紙穗。舊時(shí)，不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日，在祠堂或家宅正屋設(shè)供案，將包袱放于正中，前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后，即可于門(mén)外焚化。焚化時(shí)，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟”。
每年清明時(shí)節(jié)，都會(huì)有一些老人、兒童因掃墓踏青而不慎摔傷。在此提醒，老人掃墓時(shí)最好拄拐，若有兒童隨去，需看護(hù)好。
1、控制情緒防心病。
“清明也是心肌梗塞、中風(fēng)等心腦血管疾病的高發(fā)期?！被加行哪X血管疾病、血壓偏高的人，掃墓時(shí)要注意穩(wěn)定情緒，需帶上急救藥品，身旁最好有親人陪伴。
2、踏青防花粉過(guò)敏。
眼下正是花粉傳播的時(shí)期，花粉飄浮在空中，被人吸入體內(nèi)后，常出現(xiàn)鼻塞、流涕、打噴嚏、鼻腔及全身發(fā)癢等過(guò)敏癥狀。醫(yī)生提醒說(shuō)，有花粉過(guò)敏史的人出游前應(yīng)帶抗過(guò)敏的藥物，并戴口罩、手套等“防護(hù)裝備”?；加屑毙圆?、身體弱或過(guò)敏體質(zhì)的人群，要盡量少去踏青。
3、慎吃野菜防中毒。
掃墓、踏青后，采摘野菜帶回家也成為不少人的選擇。醫(yī)生提醒，市民如果誤食有毒的或被污染的野菜，要進(jìn)行人工催吐，并及時(shí)送醫(yī)院診治。
4、不空腹，適當(dāng)添衣物防感冒。
清明節(jié)前后，早晚溫差大，老人、兒童、孕婦和身體虛弱的人很容易感冒。醫(yī)生建議，掃墓、踏青時(shí)出門(mén)不宜太早，不要空腹上路;不要過(guò)度勞累，更要注意增添衣物保暖。但“春捂”須有度，春季空氣濕度較大，如果“捂”過(guò)了頭，易誘發(fā)“春火”。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱(chēng)“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
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清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇四
xx年的4月4日，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，是極不平凡的。倒不是因?yàn)檫@是我人生的第19個(gè)清明節(jié)，也不是因?yàn)檫@個(gè)清明節(jié)難得的沒(méi)有淫雨霏霏，而是因?yàn)榫驮谶@一天，我以xx級(jí)初級(jí)黨校優(yōu)秀學(xué)員的身份，在大二黨支部和大一黨員的帶領(lǐng)下，參觀(guān)了楊虎城將軍陵園。
以前從書(shū)本上了解到一些關(guān)于楊虎城將軍的資料：楊虎城將軍，幼名長(zhǎng)久，曾用名(音忠)，號(hào)虎城，1893年11月26日，出生于陜西蒲城縣孫鎮(zhèn)甘北村一戶(hù)農(nóng)民家里。父親楊懷福，母親孫一蓮，以農(nóng)業(yè)為主，家境貧寒。他僅讀過(guò)兩年私塾，便為人傭工。19xx年，楊父懷福被清政府絞殺于西安，使他更加仇視清廷，他便聯(lián)絡(luò)貧苦農(nóng)民，抗御暴政。19xx年，他投身于辛亥革命運(yùn)動(dòng)，1917年，參加陜西民主革命早期僅有的一支武裝力量——靖國(guó)軍，后又參加國(guó)民軍。1924年參加國(guó)民黨，擁護(hù)孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。先后擔(dān)任師長(zhǎng)、軍長(zhǎng)、十七路軍總指揮、陜西省政府主席、西安綏靖公署主任、國(guó)民黨中央監(jiān)察委員等職。綜觀(guān)其一生，由蒲城起事，反清抗暴，討袁護(hù)法，轉(zhuǎn)戰(zhàn)關(guān)中，堅(jiān)守西安，出師北伐，回陜主政，被迫內(nèi)戰(zhàn)，直到呼吁抗戰(zhàn)，張楊合作，實(shí)行“兵諫”，逼蔣抗日。在半封建半殖民地的舊中國(guó)，他同其他許多人一樣，經(jīng)歷了曲折、復(fù)雜的道路;但他也有不少超過(guò)前輩和同時(shí)代許多人的地方。他特別偉大處，是1936年12月12日，同張學(xué)良將軍聯(lián)合一起，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策，堅(jiān)持抗日，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變”。“西安事變”后，他被迫辭職出國(guó)?；貒?guó)后，過(guò)囚禁生活達(dá)十二生之久。1949年9月17七日，被蔣介石下令殺害于重慶中美合作所之戴公祠，終年五十六歲。中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)，1949年12月16日致楊虎城家屬的唁電中指出：“楊虎城將軍在1936年與中國(guó)共產(chǎn)黨合作，推動(dòng)全國(guó)一致抗日，有功于國(guó)家民族?！薄皸顚④姷挠⒚?，將為全國(guó)人民所永遠(yuǎn)紀(jì)念”。
鎮(zhèn)的楊虎城將軍陵園。一個(gè)小時(shí)的路程似乎一下子變得漫長(zhǎng)無(wú)比，一秒一秒，一米一米。終于，終于!早上10點(diǎn)我們終于到達(dá)了!青石的大門(mén)不算高大，但是樸實(shí)無(wú)華、莊嚴(yán)肅穆，厚重的歷史感撲面而來(lái)。橫額有“一九四九年”字樣，取將軍遇難之年;有“一七年”，取陵園大門(mén)建成之時(shí)，由原陜西省省長(zhǎng)趙壽山書(shū)寫(xiě)的“楊虎城將軍陵園”7個(gè)金字。邁進(jìn)大門(mén)，一步一步走進(jìn)陵園，歷史的畫(huà)卷仿佛就這樣在我眼前徐徐展開(kāi)，那一段可歌可泣、可悲可嘆的歷史，那一段被無(wú)數(shù)革命者和先烈的鮮血染紅的歷史，那些原本只存在于書(shū)本上的、我的想象中的歷史，就這樣一下子變得鮮活起來(lái)。就像是那被夾在時(shí)間這本厚重的大書(shū)中的干花，在我們的好奇和崇敬中被泡開(kāi)，慢慢舒展著每一片花瓣，漸漸地向我們還原出一個(gè)真實(shí)的歷史。陵園里的每一株蒼松、每一棵翠柏，都帶領(lǐng)著我回到那炮火連天的抗戰(zhàn)歲月。
在大二黨支部的帶領(lǐng)下，我們開(kāi)始了掃墓活動(dòng)：首先是到陵墓前向革命烈士獻(xiàn)鮮花和花圈，三鞠躬并默哀三分鐘;緊接著黨支部副書(shū)記介紹革命先烈事跡和致詞;隨后在場(chǎng)的全體黨員于積極分子一起宣誓，以表自己的愛(ài)國(guó)情感和決心;最后是全體同學(xué)從臺(tái)階的右邊有序進(jìn)入紀(jì)念館的中，在講解員的介紹下組隊(duì)聆聽(tīng)楊虎城將軍無(wú)私無(wú)畏地為國(guó)為人民奉獻(xiàn)一生的光輝事跡，并參觀(guān)了烈士陵園。陵園分上下兩層，上層為楊將軍墓，左右為夫人謝葆貞、兒子楊拯中墓。下層為秘書(shū)宋綺云夫婦、副官、衛(wèi)士等人墓。楊虎城的長(zhǎng)子楊拯民1998年病逝后也歸葬于此。在參觀(guān)時(shí)，我看見(jiàn)幾乎每一棵樹(shù)上都掛著寄托人們哀思的小白花，像一只只展翅欲飛的紙鶴，表達(dá)了來(lái)參觀(guān)的人對(duì)將軍的崇敬、景仰和祝福之情。生于亂世，能不隨波逐流已是不易;能不屈于錢(qián)權(quán)勢(shì)力的淫威更是不易;而能堅(jiān)持正義、不求“茍全性命于亂世”，卻能真正為民族、為人民著想，則最是不易。而將軍，不僅做到了，而且做得那么好，令全國(guó)上下為之驚嘆，令舉國(guó)民眾得到益處，不能不說(shuō)是中國(guó)歷史上屈指可數(shù)的偉大功業(yè)。令我們這些后人只能在仰望時(shí)感慨、震撼和敬佩。
淡淡的惋惜與深深的自豪。是這些革命先烈為現(xiàn)在美好的生活，拋頭顱，撒熱血。他們用生命，換來(lái)了現(xiàn)在的幸福，換來(lái)了新的中華民族!這次活動(dòng)使我進(jìn)一步了解了中華民族的革命歷史和自強(qiáng)不息的偉大民族精神,讓我更加明確了歷史賦予的神圣使命。
將軍用他的生命詮釋了什么叫“偉大”，也激勵(lì)了我勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新,自覺(jué)地服務(wù)祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)。走出陵園大門(mén)的時(shí)候，我已經(jīng)感覺(jué)到了身上的重?fù)?dān)，也清晰的看見(jiàn)了未來(lái)的路。我下定決心要繼承革命先烈的光輝遺志，發(fā)揚(yáng)光大革命傳統(tǒng)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，開(kāi)拓創(chuàng)新，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。
歷史刻在石頭上的記錄可以隨時(shí)間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠(yuǎn)清晰。有形的紀(jì)念碑可能會(huì)垮掉，但人們心里的紀(jì)念碑卻永遠(yuǎn)屹立。我們要讓先烈的鮮血染紅的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天!
我們不會(huì)忘記，我們?cè)跄芡?先烈們，你們安息吧!未來(lái)，就讓我們來(lái)書(shū)寫(xiě)!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇五
清明節(jié)不少人都去祭拜祖先或者是參加緬懷革命烈士掃墓活動(dòng)，他們都有些什么
心得體會(huì)
呢？歡迎閱讀下面的清明節(jié)掃墓心得體會(huì)
范文
！
為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開(kāi)展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神;利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義;利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪(fǎng)、慰問(wèn)身邊的老干部、老黨員、老同志，聽(tīng)他們講講過(guò)去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)。活動(dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹(shù)立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開(kāi)展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)。活動(dòng)中，校大隊(duì)委通過(guò)“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開(kāi)展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開(kāi)設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的.哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)。
4月1日下午，在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的白花，懷著對(duì)烈士無(wú)限崇敬的心情來(lái)到陸蔭祥烈士墓，開(kāi)展以“接過(guò)先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見(jiàn)》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級(jí)2000多名師生來(lái)到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開(kāi)展了“館校銜接”校外教育實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開(kāi)展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛(ài)我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來(lái)發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過(guò)本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇六
4月x日榆中的早晨，還有點(diǎn)微冷。早上8點(diǎn)，我們?cè)谑程们凹?，士氣滿(mǎn)滿(mǎn)地就出發(fā)了，行到蘭大門(mén)前，兩隊(duì)人一起出發(fā)了。一行近400人來(lái)到興隆山烈士陵園祭奠先烈之靈。
路上近40公里，徒步6個(gè)小時(shí)，雖然辛苦，但我們都堅(jiān)持下來(lái)了。
下午3點(diǎn)左右，我們到達(dá)了烈士陵園，在外休整了一會(huì)兒，放下路途的疲憊，以的狀態(tài)，走進(jìn)了莊嚴(yán)肅穆的興隆山烈士陵園。進(jìn)園時(shí)，我們每個(gè)人都佩戴了小白花，脫下了用以遮陽(yáng)的帽子，一步一步向上走，靠近這個(gè)神圣的地方。
致悼念詞，獻(xiàn)上我們從榆中帶來(lái)的花圈，全體同學(xué)懷著無(wú)比沉痛的心情向烈士默哀三分鐘，以此來(lái)深切緬懷革命先烈們，表達(dá)對(duì)他們的思念之情，告慰烈士的在天之靈。
在去掃墓之前我就已經(jīng)查了資料，一九八八年十月，榆中縣人民政府在興隆山臥龍灣建立革命烈士陵園，將分葬在各處的915名烈士合葬在這里。當(dāng)時(shí)，我對(duì)數(shù)字并沒(méi)有什么概念，但當(dāng)我爬上一個(gè)一個(gè)的臺(tái)階，看到一排排的墓碑，立刻被震撼了，我往上一步步地走著，走著，忽然，在灰色墓碑中，有一抹亮色，我仔細(xì)一看，是一束有點(diǎn)枯萎了的菊花。我望望遠(yuǎn)方的一排排墓碑，心里想著，你們并不孤單，會(huì)一直有人記得你們當(dāng)時(shí)的犧牲與奉獻(xiàn)的。
這次掃墓讓我覺(jué)得，愛(ài)國(guó)主義教育的目的，最基本的應(yīng)該是讓我們學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的生活，了解現(xiàn)在的生活來(lái)之不易。
因?yàn)檎湎?，我們關(guān)心同學(xué)朋友;因?yàn)檎湎?，我們尊敬父母老?因?yàn)檎湎?，我們合理利用每一天的時(shí)間;因?yàn)檎湎В覀兏幽芰私馍砩系呢?zé)任：在今后的日子里，奮發(fā)向上，開(kāi)拓進(jìn)取。
繼承先烈遺志，發(fā)揚(yáng)革命精神，我們的路還很遠(yuǎn)。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇七
清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來(lái)的。
清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán)、肅穆的。
今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲，我那時(shí)還沒(méi)出世，雖然對(duì)奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺(jué)卻沒(méi)減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng)。爸媽每年都來(lái)祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草?？墒遣莸纳δ敲磸?qiáng)，僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來(lái)了。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”看來(lái)割草的任務(wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒(méi)砍下，我的手指頭都要砍下了。這時(shí)，爸爸便過(guò)來(lái)幫我，他說(shuō)：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉?！表樦职值姆椒ǎ疫€真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。
今天清明節(jié)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的勞動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級(jí)葉景本文系本站用戶(hù)原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇八
清明節(jié)到了，學(xué)校組織去掃墓。我們坐著班車(chē)，懷著沉重的心境來(lái)到烈士陵園，緬懷為了祖國(guó)的解放和人民生活的安寧而英勇?tīng)奚牧沂總儯囱鏊麄兊呢S功偉績(jī)。
烈士陵園是那么莊嚴(yán)肅穆。我們排好隊(duì)伍，緩緩入園。首先看到的是迎門(mén)兩側(cè)的松柏，一株株昂首挺立，像戰(zhàn)士一樣，守衛(wèi)著墓園。
教師站在隊(duì)伍最前面，宣讀“悼念詞”，同學(xué)們靜靜地聽(tīng)著，然后團(tuán)體默哀三分鐘，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士們的崇敬。
我們排好隊(duì)形，繞墓行進(jìn)，在每一座墓前，同學(xué)們獻(xiàn)上親手做的小白花，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)士們的哀思。
隨后我們又參觀(guān)了暴動(dòng)館，里面是一些戰(zhàn)士的遺物，有刀子、舊書(shū)、老照片、書(shū)桌等等。經(jīng)過(guò)這些，我們明白了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的殘酷，知到了那個(gè)時(shí)期英雄人們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，深受觸動(dòng)。參觀(guān)結(jié)束了，同學(xué)們靜靜地做上了班車(chē)……。
這次掃墓活動(dòng)，我們意識(shí)到，今日的幸福生活的確來(lái)之不易，我們必須牢記歷史，加倍努力，用先烈的精神激勵(lì)自我去學(xué)習(xí)，去奮斗，去成才。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇九
清明祭掃這一文化習(xí)俗在中國(guó)有著十分悠久的歷史，“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”，這是宋人高翥在《清明日對(duì)酒》對(duì)當(dāng)時(shí)祭掃情景的描繪。自20__年國(guó)務(wù)院將清明節(jié)定為法定節(jié)假日以來(lái)，更加豐富和擴(kuò)大了清明節(jié)的精神內(nèi)涵，清明祭掃更是在文化傳統(tǒng)傳承得到堅(jiān)持。
不過(guò)，相較于傳統(tǒng)時(shí)代清明時(shí)節(jié)祭祖而言，當(dāng)前的清明祭掃增加了新的內(nèi)容——紀(jì)念革命先烈，每逢清明節(jié)前，有關(guān)單位均會(huì)組織到烈士陵園掃墓、敬獻(xiàn)花籃等活動(dòng)，這更是是各地黨委、政府常規(guī)、必行動(dòng)作。
黨委、政府組織機(jī)關(guān)工作人員組織為烈士掃墓、敬獻(xiàn)花籃等，甚至還會(huì)開(kāi)展重溫入黨誓詞、參觀(guān)革命紀(jì)念觀(guān)等活動(dòng)，祭奠革命先烈、寄托哀思，深切緬懷革命英雄豐功偉績(jī)。然而，對(duì)于這一活動(dòng)的開(kāi)展，不少干部職工僅僅停留在形式方面，就掃墓而掃墓，沒(méi)有真真切切通過(guò)掃墓活動(dòng)接受革命主義再教育。
無(wú)數(shù)志士仁人，為了民族的解放、國(guó)家的獨(dú)立和人民幸福拋頭顱、灑熱血，譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的悲壯而又激越的歷史篇章。革命先烈們的光輝業(yè)績(jī)是每個(gè)干部職工必須學(xué)習(xí)的榜樣，而清明節(jié)掃墓、開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)的宗旨就是要發(fā)自肺腑感恩烈士們?yōu)閯?chuàng)造新中國(guó)而付諸的努力，進(jìn)而激發(fā)內(nèi)心向他們學(xué)習(xí)的渴望并化之為切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)，為全面建成小康社會(huì)而貢獻(xiàn)力量。
不少領(lǐng)導(dǎo)干部正是由于內(nèi)心蒙塵，進(jìn)而思想道德滑坡，走向腐敗墮落的深淵。我們清掃內(nèi)心灰塵的尺度是什么，對(duì)照的標(biāo)準(zhǔn)是什么。筆者認(rèn)為，尺度是黨紀(jì)國(guó)法，標(biāo)準(zhǔn)就是無(wú)數(shù)先烈的榜樣。
因此，清明祭掃，掃墓也要掃心，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)植根于心，堅(jiān)決貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求。掃墓是一種紀(jì)念的模式，掃心是學(xué)習(xí)的路徑。惟有如此，才會(huì)使得清明祭掃先烈顯得更有價(jià)值和意義，這本身也是對(duì)先烈的尊重，更是先烈對(duì)后來(lái)者的要求。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
又是一次清明節(jié)，跟以前一樣，稀里糊涂地過(guò)了這一天。唯一能讓我記住清明節(jié)的一點(diǎn)就是清明節(jié)放一天假而已。從前，清明節(jié)就不放假，有時(shí)當(dāng)天是清明節(jié)自己壓根就不知道?，F(xiàn)在，我來(lái)闡述一下我認(rèn)識(shí)的清明節(jié)吧!
如第一段所說(shuō)，清明節(jié)和雨，在我的印象中只是一幅浪漫的畫(huà)卷。綿綿細(xì)雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩(shī)人，俯身向著一個(gè)站在道旁的小牧童，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細(xì)雨中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩(shī)吧?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?！边@就是我對(duì)清明節(jié)的第一印象。
那是平淡的星期天，我被爺爺奶奶帶回老家去掃墓。與其他親戚會(huì)合，集體到了姥爺?shù)哪贡?，我們所有所有的人都是肅然起敬，直立在他的墓碑前面，當(dāng)然，除了不懂事的我。爸爸遞給我一根已經(jīng)燃燒起來(lái)的香，香在不時(shí)的向外冒著煙，那香味是那么的濃重，讓我一聞到這樣子的香味，馬上顯示出一副厭惡的樣子。我只見(jiàn)過(guò)幾次姥爺，只記得他虛弱地躺在床上，跟我的長(zhǎng)輩們說(shuō)話(huà)，他說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)，有時(shí)感覺(jué)他有話(huà)說(shuō)不出來(lái)，不是不想說(shuō)，而是真的說(shuō)不出來(lái)。之后我們所有的人的手里都拿著香，一起為在“九泉之下”的姥爺鞠了一個(gè)九十度的躬，以表示我們對(duì)他們所有人的崇高的敬意。至今回憶起來(lái)，還有些說(shuō)不出的感覺(jué)。
教室。教室中彌漫這一種十分緊張的氣氛。學(xué)生們都分為兩派：正方和反方。正方認(rèn)為清明節(jié)和前一天的寒食節(jié)應(yīng)該按照習(xí)俗來(lái)。反方認(rèn)為這些可要可棄。我是正方。我拿著沉甸甸的辯論詞，嚴(yán)肅莊重地念著自己辛辛苦苦搜集來(lái)的資料。我盯著每個(gè)字仔細(xì)看，生怕讀錯(cuò)一字，被別人找到錯(cuò)誤。那是，我真希望清明節(jié)我全都能完全了解。什么介子推的故事全部倒背如流，什么冬至后第108天就是清明節(jié)氣，清明節(jié)氣共有15天之類(lèi)的全部都知道。當(dāng)然，這只是幻想。這是我最了解清明節(jié)的時(shí)刻。
最后，我給大家講一下清明節(jié)習(xí)俗的資料：清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門(mén)前灑一條灰線(xiàn)，據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
憶清明!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十一
今日我們學(xué)校組織了為革命烈士進(jìn)行掃墓活動(dòng)。
早上，我們?cè)缭绲膩?lái)到教室預(yù)備了自己戴的小白花。到了八點(diǎn)整，我們來(lái)到操場(chǎng)上集合然后就動(dòng)身了。在路上每個(gè)班都是懷著沉重的心情都沒(méi)有一個(gè)在說(shuō)笑，每個(gè)人都知道今日是為革命烈士掃墓。
來(lái)到革命烈士的墓牌前，進(jìn)行了紀(jì)念想想革命烈士為了我們的幸福生活不惜自己的生命與敵人進(jìn)行奮斗。革命烈士為了我們今日的生活卻犧牲了自己的珍貴生命，你們?yōu)榱宋覀儭皰侇^顱，灑熱血”用自己的身軀來(lái)維護(hù)今日的生活。
在烈士的牌前，我們?nèi)w為烈士默哀，然后在為烈士獻(xiàn)上了自己制做的花圈把自己胸前的小白花放在了革命烈士紀(jì)念碑旁。烈士為了我們，為了今日的幸福生活，創(chuàng)建了新的`中國(guó)。
中國(guó)人民是喜愛(ài)和平，渴望和平的，但是中國(guó)人民從來(lái)也不屈服于外族的侵略，假如哪個(gè)侵略者敢來(lái)侵害我們，我們肯定會(huì)英勇的站出來(lái)，誓死捍衛(wèi)自己的祖國(guó)尊嚴(yán)。同學(xué)們，國(guó)家是不是強(qiáng)大關(guān)鍵看國(guó)民素養(yǎng)是不是優(yōu)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平是不是高，國(guó)防力氣是不是強(qiáng)。
假如中國(guó)符合這個(gè)條件，我想沒(méi)有人敢對(duì)中國(guó)指手畫(huà)腳。國(guó)家的尊嚴(yán)要靠自身的勢(shì)力來(lái)爭(zhēng)取，面對(duì)與某些強(qiáng)國(guó)的差距，我信任我們每個(gè)人都會(huì)想到自己的責(zé)任，那么我們就應(yīng)當(dāng)從我做起，從自身做起，努力完成學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)鍛造品德強(qiáng)健身體的重任，為祖國(guó)將來(lái)進(jìn)展儲(chǔ)存力氣，將來(lái)好為祖國(guó)的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，信任將來(lái)的中國(guó)歷史群英榜上肯定會(huì)刻上我們某些同學(xué)的名字。人民英雄永垂不朽！
今日我們就更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起這種責(zé)任意識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)樂(lè)觀(guān)參加到社會(huì)生活實(shí)踐中，刻苦學(xué)習(xí)、苦練本事、報(bào)效祖國(guó)，繼承革命烈士的遺志，為祖國(guó)的進(jìn)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十二
清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來(lái)的。
清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán)、肅穆的。
今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲，我那時(shí)還沒(méi)出世，雖然對(duì)奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺(jué)卻沒(méi)減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng)。爸媽每年都來(lái)祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草?？墒遣莸纳δ敲磸?qiáng)，僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來(lái)了。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！笨磥?lái)割草的任務(wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒(méi)砍下，我的手指頭都要砍下了。這時(shí)，爸爸便過(guò)來(lái)幫我，他說(shuō)：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉?！表樦职值姆椒?，我還真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。
今天清明節(jié)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的勞動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級(jí)葉景本文系本站用戶(hù)原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十三
4月5日那天，我們四到六班級(jí)的全體師生進(jìn)行的掃墓活動(dòng)。這一天，我們胸前戴著白花，每個(gè)人的心情都無(wú)比沉重。
烈士們，我們這一代一代對(duì)你們的'仰慕比天還高，比水還深，比。
火燃燒的還要烈……總之，對(duì)你們的仰慕是永久無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。
記得鄭板橋曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”這是一首寓意深刻的題畫(huà)詩(shī)。首二句說(shuō)竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)堅(jiān)固。次二句說(shuō)任憑各方來(lái)的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)耘f堅(jiān)決強(qiáng)勁。在贊美竹石的這種堅(jiān)決堅(jiān)韌精神中，隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁。
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，常被用來(lái)形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)決立場(chǎng)和受到敵人打擊決不動(dòng)搖的品行。這句話(huà)就正好形容了你們的那種精神。你們用鮮血哺乳了萬(wàn)物；你們用鮮血染紅了我們的紅領(lǐng)巾……在很多的戰(zhàn)役中，你們死傷很多，但是，你們卻沒(méi)有因?yàn)檫@樣而背叛我們的祖國(guó)，你們?yōu)榱俗鎳?guó)母親和我們這一代一代做出了一切貢獻(xiàn)，你們的宏大事跡將永世流傳。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十四
大朗福壽園——長(zhǎng)隆園d區(qū)一左邊第四排倒數(shù)第四個(gè)，奶奶永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記她母親的墓碑的位置?？粗蟠笮⌒〉哪贡鲜耪叩拿?，我突然一下愣住了：曾祖母叫什么名字?姓韓……叫……叫什么來(lái)著?我問(wèn)自己。我們年年來(lái)掃墓，我卻忘記了曾祖母的名字!我懊惱地抱緊了那束獻(xiàn)給曾祖母的散發(fā)著淡淡雨露氣息的白菊，跟著奶奶走向長(zhǎng)隆園，那個(gè)能與曾祖母相見(jiàn)的地方。
終于看到曾祖母那張和藹可親的臉了：“慈母韓善懷，生于一九一八年十月十八日，卒于二零零六年八月初……曾孫女：郭文萱……”
雨淅淅瀝瀝地下著，為落滿(mǎn)了塵埃的墓碑洗滌。憶往事，思來(lái)者，仿佛那雨滴將夢(mèng)中的那點(diǎn)詩(shī)情畫(huà)意洗得更加剔透。在雨滴交織成的雨簾下，我憶起了自己和曾祖母那溫馨的一幕一幕，流淌著熱淚給曾祖母跪下拜祭。猛然抬起頭站起身，眼前閃過(guò)那張刻在墓碑上的黑白照片，我仿佛看見(jiàn)了在雨中拄著拐杖的曾祖母，靜靜地看著我。耳邊飄過(guò)那樣一個(gè)親切的聲音，是我以前經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)的：“乖，不哭?！蔽逸p輕掰下了那幾朵菊花中潔白的花瓣，微笑著灑在了曾祖母的墓碑上。
花瓣在雨中漸漸飄落，落在了我腳下這片凈土上。蠟燭在小雨中頑強(qiáng)地燃燒著，一絲一縷的煙霧旋轉(zhuǎn)著飛向天堂。
我退到一邊，靜靜地看著親人給曾祖母拜祭，心中甚是感傷。猛然瞥見(jiàn)一縷小草競(jìng)從曾祖母的墓碑下頑強(qiáng)地長(zhǎng)出來(lái)了。又是一年芳草綠。它是那么青翠，仿佛在受過(guò)雨滴的洗滌前也是那么純凈。它是那么溫婉.可誰(shuí)又曾想過(guò)它是從堅(jiān)硬的石縫中堅(jiān)強(qiáng)地頂了出來(lái)。不知，天堂之草是否也會(huì)這么清脆，如泉水的聲音。
想起了前一陣語(yǔ)文課上吳老師放的節(jié)目《大家說(shuō)清明》。清明清明，萬(wàn)物皆生于此，氣清景明。春天孕育著生的希望，無(wú)邊光景一時(shí)新。然而，清明節(jié)在人們心中已成了一瓶苦口的中藥，總是此時(shí)把它喝下去，把悲傷與苦悶埋在心里。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，淚水也滾滾。但是清明又何嘗不是懷恩思遠(yuǎn)的時(shí)候?正值春風(fēng)化人、春雨連綿，回想起親人的背影，感謝他的恩德，對(duì)人生也會(huì)有個(gè)新的思考或理解了。一首甘甜清麗的贊美詩(shī)，贊美著春天與美好的人生。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十五
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是中國(guó)人民紀(jì)念祭奠先祖的日子。掃墓是清明節(jié)最重要的習(xí)俗之一，而我在今年的清明節(jié)中也參與了掃墓活動(dòng)。在這次掃墓的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)。接下來(lái)的文章將會(huì)以五段式的方式，分別描述我對(duì)掃墓活動(dòng)的感受和思考。
掃墓活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，我跟隨家人來(lái)到了先人的墓前。墓地是一個(gè)安靜而莊重的地方，墓碑上鑲嵌著先人的名字和生平事跡。在日光下，墓碑上反射著微弱的光芒，仿佛在訴說(shuō)著先人的故事。我俯下身，輕輕擦拭著墓碑上略顯模糊的字跡。深深地感受到，我們這一代人的責(zé)任就是傳承先人的精神和智慧，讓他們?cè)谖覀冃闹杏肋h(yuǎn)存在。
隨著掃墓活動(dòng)的進(jìn)行，家人們開(kāi)始將新鮮的鮮花、熱騰騰的食物和清澈見(jiàn)底的酒水?dāng)[放在墓前。我們紛紛向先人敬獻(xiàn)了一杯美酒，一碗香噴噴的食物，以及一束鮮花。在這一刻，我突然感受到先人靈魂的存在和對(duì)我們的關(guān)注。我明白了祭祀的意義不僅僅是一種儀式，更是一種感恩的態(tài)度。通過(guò)祭奠，我們向先人表達(dá)了我們對(duì)他們的敬仰與懷念，同時(shí)也感受到了他們的祝福和保佑。
在掃墓的過(guò)程中，我也深刻感受到了家人之間的團(tuán)結(jié)和和諧。每個(gè)人都分工合作，有的清理墓地周?chē)碾s草，有的整理供品，有的整理墓碑。大家默契地配合著，井然有序地進(jìn)行著工作。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了親人之間的默契和愛(ài)意。每一個(gè)人都在努力地為先人做些什么，因?yàn)槲覀兩钪?，祖先的付出不僅僅是為了自己，更是為了后代能過(guò)上更好的生活。
清明節(jié)的掃墓活動(dòng)中，我還感受到了生命的無(wú)常和現(xiàn)實(shí)的冷酷?？粗鵁o(wú)數(shù)陌生的墓碑，我不禁感慨億萬(wàn)生命的曾經(jīng)輝煌，而又在時(shí)間的洪流中黯然失色。這讓我更加珍惜目前擁有的一切，明白了人生的短暫和珍貴。在這美麗的大地上，我們應(yīng)該懂得感恩與珍惜每一天，為自己和家人創(chuàng)造更多美好的回憶。
最后，掃墓活動(dòng)結(jié)束后，我背著沉甸甸的思考和心得回家。這次掃墓讓我明白，我們應(yīng)該記住先人的智慧和付出，傳承和發(fā)揚(yáng)他們的精神。同時(shí)，在祭奠和掃墓的過(guò)程中，我們也應(yīng)該更加關(guān)心和愛(ài)護(hù)活著的親人。家人的團(tuán)結(jié)和默契是支撐我們度過(guò)困難時(shí)刻的力量源泉。掃墓活動(dòng)讓我以全新的視角看待生命和親情，讓我更明確了人生的價(jià)值和意義。
總的來(lái)說(shuō)，在今年的清明節(jié)掃墓活動(dòng)中，我收獲頗多。通過(guò)這次掃墓，我體驗(yàn)到了先人的付出和關(guān)注，感受到了家人之間的團(tuán)結(jié)和和諧，明白了生命的短暫和珍貴。掃墓活動(dòng)是一個(gè)令人深思的過(guò)程，讓我們不僅僅是祭奠逝去的親人，更是反思和珍惜我們當(dāng)下的生活。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十六
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又到一年清明時(shí)，寧波甬城祭祀市場(chǎng)又迎來(lái)了旺季。除了傳統(tǒng)的紙錢(qián)、香燭，以及“金山”“銀山”、“l(fā)v”等奢侈品，今年各種祭祀“潮品”又亮相，“海鮮大禮包”、“財(cái)富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂?！耙率匙⌒谐院韧鏄?lè)一條龍，要啥有啥！”有市民感嘆，甬城祭祀用品越來(lái)越“土豪”。
清明節(jié)即將到來(lái)，全國(guó)各地的人們都會(huì)在此期間回鄉(xiāng)祭祖。祭祖的時(shí)候，很多人會(huì)選擇攜帶一些祭祀用品，或者是一炷清香，或者是一些適量的紙錢(qián)，再或是購(gòu)買(mǎi)一束鮮花和果品，擺放在先人的墳前，如此既能寄托對(duì)先人的追思之情，也能表達(dá)逝去者的敬意。
眾所周知，咱們中國(guó)人在祭祀的時(shí)候，是很重視現(xiàn)場(chǎng)儀式感的，因此，適當(dāng)?shù)募漓胗闷?，也是烘托現(xiàn)場(chǎng)儀式感一種必要的點(diǎn)綴。但是，這些祭祀用品必須建立在適量和適用的基礎(chǔ)之上，如果用現(xiàn)代人物質(zhì)追求和欲望，采用如“土豪”一樣的祭祀用品，就有競(jìng)奢炫富之嫌。此舉不但破壞了祭祀先人的儀式感，而且也背離了追思先人、表達(dá)敬意的初衷。
莊重而不浮華，嚴(yán)肅而不張揚(yáng)，在具有傳統(tǒng)祭祀儀式感的氛圍中，為先人之墓培土插柳，灑掃除塵，不僅能夠體現(xiàn)出后人對(duì)先人的追思和敬慕之情，同時(shí)也是重溫先祖遺訓(xùn)，傳承優(yōu)秀家風(fēng)的一個(gè)好時(shí)機(jī)。如果祭祖時(shí)再帶上孩子，既能讓孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能感受傳統(tǒng)祭祀的莊嚴(yán)和內(nèi)涵，更能從小涵養(yǎng)孩子尊老、愛(ài)老、敬老的優(yōu)秀品德，為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)更多的后繼之人。
祭祀，最終的目的是為了追思先人之恩，祭奠先人之德，而不是顯示今人的奢華和排場(chǎng)，更不是假借祭祀之名，行競(jìng)奢炫富之實(shí)。因此，在尊重傳統(tǒng)祭祀文化的基礎(chǔ)上，以符合現(xiàn)代文明的方式祭祀先人，不僅能夠很好地地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也能彰顯現(xiàn)代人文明意識(shí)和人文關(guān)懷，這種一舉多得好事，作為現(xiàn)代人，我們每一個(gè)人都應(yīng)該積極踐行，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣，成為清明祭祀文化的一個(gè)組成部分。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十七
又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷先烈的日子。我們來(lái)到了墓前，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。
站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚?，勇往直前，建立了人民?dāng)家作主的新中國(guó);先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿(mǎn)腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。
面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī)，將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的`勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?
同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來(lái)之不易，我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她增光，為她添彩!同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十八
又一個(gè)清明節(jié)，又是一個(gè)緬懷先烈的日子。爸爸媽媽帶著我來(lái)到兒童公園。兒童公園中有一座革命烈士紀(jì)念碑，它是1950年為紀(jì)念解放戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的。
站在烈士碑前，我心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們，有的為了民族獨(dú)立與國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，有的為了徹底埋葬舊社會(huì)，建立社會(huì)英勇作戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血；為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春與熱血的。
先烈們，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，是你們與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著斗爭(zhēng)，是你們不怕?tīng)奚峦鼻?，讓后人翻身做了主人。先烈們，是你們拋去了家庭與個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國(guó)。
烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，建設(shè)了我們的美好家園，為我們提供了學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)才能，為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的，我們今天的生活是來(lái)之不易的，我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她爭(zhēng)光，為她添彩。
同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺址，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天。
為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)晉教明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開(kāi)展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神；利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義；利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪(fǎng)、慰問(wèn)身邊的老干部、老黨員、老同志，聽(tīng)他們講講過(guò)去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)?；顒?dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹(shù)立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開(kāi)展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)。活動(dòng)中，校大隊(duì)委通過(guò)“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開(kāi)展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開(kāi)設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)。
4月1日下午，在少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的`白花，懷著對(duì)烈士無(wú)限崇敬的心情來(lái)到陸蔭祥烈士墓，開(kāi)展以“接過(guò)先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見(jiàn)》的文件精神，3月22日-24日，港城實(shí)驗(yàn)學(xué)校組織四—九年級(jí)20xx多名師生來(lái)到李昌鈺刑偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開(kāi)展了“館校銜接”校外實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開(kāi)展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛(ài)我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來(lái)發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過(guò)本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感。
縷縷春風(fēng)、綿綿細(xì)雨，訴不盡對(duì)革命烈士的無(wú)限深情，道不盡對(duì)烈士英魂的無(wú)盡哀思。在一年一度的清明節(jié)來(lái)臨之際，少先隊(duì)大隊(duì)部組織全體少先隊(duì)員開(kāi)展了“祭掃烈士陵園、緬懷革命先烈”的主題活動(dòng)。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十九
伴著淅淅瀝瀝細(xì)雨，當(dāng)我們踏入烈士陵園的臺(tái)階，才感到雨后的空氣是如此清爽。春天的氣息，雨的味道促使小草拱破泥土，冒出星星點(diǎn)點(diǎn)的新綠，雨后的樹(shù)林更加茂密，不時(shí)有頑皮的雨珠娃娃，搖著胖嘟嘟、圓溜溜的身子，咕嚕咕嚕地滾下來(lái)。
在烈士碑亭，我看到了很多宏大的.名字和他們的感人事跡：在敵眾我寡的戰(zhàn)斗中被俘而寧死不屈的紅二0七團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)黃琬；慘遭殺害、身首異處的中共莆田特區(qū)委員、沿海游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)吳承斌；彈盡負(fù)傷被捕，高呼口號(hào)勇敢就義的中共莆屬特委委員、福建工農(nóng)紅軍游擊隊(duì)第二支隊(duì)政治部主任陳天章；因叛徒出賣(mài)而被捕，在福州西門(mén)外殉難的閩中特委書(shū)記王于潔、委員黃孝敏、潘濤、余長(zhǎng)鉞；即將揮師北上抗日，卻慘遭國(guó)民黨頑固派暗殺的閩中工委書(shū)記、義勇軍第七路軍第一縱隊(duì)政委劉突軍……他們?yōu)槿嗣窠夥攀聵I(yè)流盡了最終一滴血。我不禁肅然起敬。
看著，想著，我在心底悄悄地對(duì)先烈們說(shuō)：“放心吧，我們肯定會(huì)繼承你們的遺志，爭(zhēng)當(dāng)薪火傳人！”
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇一
也許時(shí)間是塵封往事的最好粘合劑。中國(guó)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)大半個(gè)世紀(jì)了，生活在和平環(huán)境中的許多人覺(jué)得那些戰(zhàn)火硝煙只是編出的故事，只是供人娛樂(lè)罷了，也許不是什么實(shí)事。即使承認(rèn)這是真實(shí)的事情，也由于年代久遠(yuǎn)，心中也不會(huì)有什么共鳴，更別說(shuō)感動(dòng)了。
我在想，這不是國(guó)人忘本，而實(shí)在是一種環(huán)境造就了人對(duì)人生的感受或者是世界觀(guān)，我們真的無(wú)可厚非的。清明節(jié)掃墓回來(lái)，我們學(xué)校四年級(jí)部組織了學(xué)生寫(xiě)祭奠烈士們。昨天由于課多很累，下了課后，我就在班里批改作業(yè)。正碰上語(yǔ)文李老師給學(xué)生布置作業(yè)。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇二
清明節(jié)習(xí)俗既是個(gè)體的時(shí)間感受與空間體驗(yàn)，又是群體的一種民間宗教實(shí)踐活動(dòng)。在清明節(jié)中，民眾對(duì)先人的哀思具有調(diào)節(jié)身心、舒緩壓力和改善人際關(guān)系的作用。清明墓祭習(xí)俗所體現(xiàn)的文化意義，在不同時(shí)代、不同層次的主體身上都能夠有相應(yīng)的解釋和體會(huì)。清明是一個(gè)祭祖的節(jié)日，更是遠(yuǎn)足踏青、親近自然的大好時(shí)節(jié)。這些習(xí)俗活動(dòng)體現(xiàn)民眾順應(yīng)天時(shí)、和諧共生的樸素理念。清明條祖活動(dòng)所呈現(xiàn)出來(lái)的恒久民族情感，更讓我們有機(jī)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)口所蘊(yùn)含的文化意義有了一次重新審視的機(jī)會(huì)。
作為中國(guó)傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，清明在我國(guó)有非常悠久的歷史。現(xiàn)在的清明節(jié)是融合了清明、寒食與上巳三大節(jié)日，最終于唐朝時(shí)期定型的，即使從這一時(shí)代算起，也已經(jīng)有一千三四百年的歷史了。作為一個(gè)承載著很強(qiáng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化且富于特色和活力的傳統(tǒng)節(jié)日，在今天清明節(jié)仍然是一個(gè)被廣大民眾所看重的節(jié)日。近些年來(lái)，隨著全球一體化進(jìn)程的加快以及中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化的巨大發(fā)展，很多傳統(tǒng)節(jié)日都出現(xiàn)了式微的現(xiàn)象，很多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被人們遺棄。
但是，在今天整個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日面臨巨大變革的時(shí)期，也有許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗及其內(nèi)涵保留了下來(lái)。就清明節(jié)俗而言，被完整保留下來(lái)的其兩大主題之一的祭掃，也不可避免發(fā)生了某些變化。清明掃墓祭祖這一相沿悠久的習(xí)俗，源于傳統(tǒng)文化中的祖先崇拜和孝文化，它是中華民族崇本尊親、慎終追遠(yuǎn)、感念先人功德的文化精神的集中體現(xiàn)，因而成為清明節(jié)節(jié)俗活動(dòng)的核心內(nèi)容。在今天，這一節(jié)俗仍然受到人們的廣泛重視。只是，由于城市與鄉(xiāng)村間的相關(guān)差異，清明祭祖在城市與鄉(xiāng)村表現(xiàn)出了不同態(tài)勢(shì)。
在城市地區(qū)，清明掃墓依然受到人們的普遍重視。與此同時(shí)，和傳統(tǒng)相比城市的掃墓習(xí)俗已發(fā)生了很大變化。由于現(xiàn)今城市的喪葬都采取火葬的形式，祭祀對(duì)象放在骨灰盒里，與其他人的骨灰放在一塊。或者是雖有墳?zāi)?，但一般已沒(méi)有祖墳了。這就導(dǎo)致人們?cè)诩雷娆F(xiàn)象上發(fā)生了某些改變，比如不再有整修墳?zāi)沟膬?nèi)容，或者由于找不到祖墳，一般也就不再祭祀祖靈。在祭祀方式上，總的趨勢(shì)是不斷趨向簡(jiǎn)單、文明、花樣翻新。很多人改變了清明節(jié)燒紙祭祀亡靈的傳統(tǒng)習(xí)俗，而是代以敬獻(xiàn)鮮花、網(wǎng)上掃墓等形式來(lái)寄托哀思。
網(wǎng)上祭祀，是指網(wǎng)民在某些網(wǎng)站所設(shè)立的虛擬墓園里為死去的親屬設(shè)置墓穴，死者的親朋好友可以在這個(gè)屬于死者個(gè)人的專(zhuān)屬網(wǎng)頁(yè)上，為死者獻(xiàn)上一束鮮花、點(diǎn)一根蠟燭、種一棵松柏或留下自己的祭文。這種祭祀方式既新穎又方便，但卻不能兼有春游的好處。
而在建國(guó)后，在政府的提倡之下，清明到烈士陵園掃墓已變成一個(gè)越來(lái)越重要的活動(dòng)。清明期間，全國(guó)各地的學(xué)?；騿挝怀３＝M織人們?nèi)ジ锩沂苛陥@掃墓，以緬懷先烈事跡。而在農(nóng)村，大體上仍保持著傳統(tǒng)的形態(tài)，清明掃墓是每個(gè)農(nóng)家所要鄭重完成的事情。目前，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)大部分還是采取墓葬的喪葬方式，這就為保留傳統(tǒng)清明節(jié)俗提供了客觀(guān)條件。不過(guò)，在農(nóng)村地區(qū)變化也正在悄然發(fā)生。
另一方面，清明節(jié)俗的另一主題游樂(lè)也有著重要意義，也應(yīng)進(jìn)行大力提倡。首先，它可以起到鍛煉身體的功用。如就放風(fēng)箏而言，中國(guó)有句古話(huà)，叫“鳶者長(zhǎng)壽”，就是說(shuō)經(jīng)常放風(fēng)箏的人會(huì)活得長(zhǎng)。傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為，放風(fēng)箏之人沐浴在和煦的陽(yáng)光和春風(fēng)中，可“疏泄內(nèi)熱，增強(qiáng)體質(zhì)以益”。確實(shí)，放風(fēng)箏時(shí)通過(guò)手、眼的配合和四肢的活動(dòng)，可以達(dá)到通經(jīng)活絡(luò)、調(diào)和氣血、強(qiáng)身健體之功效，對(duì)神情抑郁、視力減弱、失眠健忘等均有祛病養(yǎng)生的作用。
清明節(jié)從古傳承至今的習(xí)俗有哪些。
踏青。
清明踏青活動(dòng)，在宋代曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)張擇端的長(zhǎng)卷《清明上河圖》，成為歷史上清明活動(dòng)的藝術(shù)經(jīng)典。但清明踏青活動(dòng)可以一直追溯到孔子時(shí)期，那時(shí)就有踏青和野浴的戶(hù)外活動(dòng)。
宋代有關(guān)記載和描述更多。如歐陽(yáng)修在《阮郎歸》詞中寫(xiě)道：“南園春半踏青時(shí)，風(fēng)和聞馬嘶?！标晃┬旁凇短K堤清明即事》中寫(xiě)道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鳶。”這是文人墨客們?cè)谔で嘤螛?lè)中寫(xiě)下的切實(shí)感受，成為清明詩(shī)文中的名篇。從中可見(jiàn)，踏青中往往有野宴、彈唱等活動(dòng)。
戴柳、插柳和植樹(shù)。
古時(shí)清明節(jié)要采柳條編成圈戴在頭上。說(shuō)此時(shí)戴柳圈可以免蠶毒。同時(shí)有驅(qū)疫避邪、生機(jī)勃勃之意。古人也認(rèn)為插柳能順陽(yáng)氣。唐中宗時(shí)曾向侍臣賜柳圈，表示對(duì)臣子的關(guān)愛(ài)。宋朝時(shí)京城人在門(mén)上插柳條，叫作明眼，這天孩子們也必須戴上柳圈，說(shuō)是防邪避毒、不鬧雜病。清代、民國(guó)時(shí)也有插柳戴柳的習(xí)俗，有的竟然把房檐插滿(mǎn)，顯得青青可愛(ài)，生機(jī)勃勃。
古人早就有寒食、清明植樹(shù)的習(xí)慣。但近代植樹(shù)造林提倡最早的是清末左宗棠，他帶領(lǐng)部隊(duì)在西北行軍中邊走邊栽，形成“左公柳”，一直被后人所稱(chēng)道。孫中山又是一位植樹(shù)倡導(dǎo)者。他青少年時(shí)曾在家鄉(xiāng)種桑樹(shù)，創(chuàng)立興中會(huì)時(shí)提出中西部植樹(shù)造林計(jì)劃，后在《建國(guó)方略》中又描繪了造林藍(lán)圖。
19，北洋政府把清明節(jié)定成植樹(shù)節(jié)，是我國(guó)最早的植樹(shù)節(jié)。1925年3月12日，孫中山病逝后，國(guó)民政府為紀(jì)念他，于1928年3月1日號(hào)召在領(lǐng)導(dǎo)紀(jì)念日植樹(shù)，同年又確定3月12日為“領(lǐng)導(dǎo)逝世植樹(shù)節(jié)”。新中國(guó)成立后更加重視全國(guó)綠化。1979年3月由全國(guó)人大通過(guò)決議，仍然以3月12日為植樹(shù)節(jié)。現(xiàn)在每逢植樹(shù)節(jié)、清明節(jié)，各媒體紛紛報(bào)道各地植樹(shù)造林活動(dòng)情況。
蕩秋千、放風(fēng)箏。
蕩秋千是春秋時(shí)北方山戎人的發(fā)明，后來(lái)齊桓公北伐山戎后帶回了這種游戲。在云南拉枯族中也有相關(guān)傳說(shuō)，富有神話(huà)色彩。秋千在南北朝時(shí)傳到長(zhǎng)江流域，成為寒食清明前后的一種游戲。南朝梁人的《荊楚歲時(shí)記》中記載：“春時(shí)懸長(zhǎng)繩于高木，仕女衣彩服坐其上而推引之，名日打秋千?！?BR> 到唐代打秋千風(fēng)俗更為流行，唐玄宗時(shí)每年寒食前就豎起許多秋千架，讓殯妃宮女們盡情玩樂(lè)。宮女們身穿彩衣，隨秋千凌空上下，宛若仙女，唐玄宗看得人迷，便稱(chēng)為半仙之戲。有詞寫(xiě)道：“紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千，東風(fēng)十里麗人天，花壓鬢云低?！痹瘯r(shí)，此活動(dòng)仍在宮廷內(nèi)外盛行。
放風(fēng)箏。風(fēng)箏，是中國(guó)古代的一項(xiàng)發(fā)明。最早的風(fēng)箏是用木頭做的，叫木鳶。據(jù)《韓非子》記載，大約在公元前4時(shí)，思想家墨子就曾做過(guò)木鳶。墨子早年當(dāng)過(guò)木匠，傳說(shuō)赫赫有名的木匠祖師魯班就是他的學(xué)生?！痘茨献印R俗》也記載：“魯班墨子，以木為鴦而飛之?！边@就是世界上最早的風(fēng)箏了。
相傳楚漢相爭(zhēng)時(shí)，韓信令工匠趕制一只特大風(fēng)箏，讓一人坐上飛到楚營(yíng)上空唱起了凄涼婉嗽的楚歌，引起楚軍應(yīng)聲唱和，從而渙散了軍心，被韓信打得一敗涂地。而到了西漢時(shí)用絲綢做風(fēng)箏，改名紙鳶。也稱(chēng)為風(fēng)鳶、紙鶴、風(fēng)禽、鶴子等。
宋代時(shí)民間放風(fēng)箏已經(jīng)風(fēng)行，專(zhuān)營(yíng)店也多起來(lái)?，F(xiàn)在每到春冬時(shí)節(jié)，城市廣場(chǎng)都放風(fēng)箏，清明時(shí)還舉行風(fēng)箏大賽。而如今的山東濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)，成為世界風(fēng)箏大賽的著名節(jié)日，其風(fēng)箏多是尼龍布等所做，有的似降落傘之巨大。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇三
清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿(mǎn)道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢(qián)置墳頭。望中無(wú)紙錢(qián)，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉?！逼鋵?shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹(shù)，剪除荊草，故稱(chēng)掃墓?！辈⑾鄠髦两?。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问?。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往“陰間”的郵包。過(guò)去，南紙店有賣(mài)所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周?chē)∩翔笪囊糇g的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來(lái)寫(xiě)上收錢(qián)亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫(xiě)上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢(qián)，種類(lèi)很多。
一、大燒紙，九k白紙，砸上四行圓錢(qián)，每行五枚;。
三、假洋錢(qián)，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當(dāng)時(shí)通行的銀元一樣的圖案;。
四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢(qián)狀，故又叫“往生錢(qián)”;。
五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線(xiàn)穿成串，下邊綴一彩紙穗。舊時(shí)，不拘貧富均有燒包袱的舉動(dòng)。是日，在祠堂或家宅正屋設(shè)供案，將包袱放于正中，前設(shè)水餃、糕點(diǎn)、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長(zhǎng)幼行禮后，即可于門(mén)外焚化。焚化時(shí)，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發(fā)外祟”。
每年清明時(shí)節(jié)，都會(huì)有一些老人、兒童因掃墓踏青而不慎摔傷。在此提醒，老人掃墓時(shí)最好拄拐，若有兒童隨去，需看護(hù)好。
1、控制情緒防心病。
“清明也是心肌梗塞、中風(fēng)等心腦血管疾病的高發(fā)期?！被加行哪X血管疾病、血壓偏高的人，掃墓時(shí)要注意穩(wěn)定情緒，需帶上急救藥品，身旁最好有親人陪伴。
2、踏青防花粉過(guò)敏。
眼下正是花粉傳播的時(shí)期，花粉飄浮在空中，被人吸入體內(nèi)后，常出現(xiàn)鼻塞、流涕、打噴嚏、鼻腔及全身發(fā)癢等過(guò)敏癥狀。醫(yī)生提醒說(shuō)，有花粉過(guò)敏史的人出游前應(yīng)帶抗過(guò)敏的藥物，并戴口罩、手套等“防護(hù)裝備”?；加屑毙圆?、身體弱或過(guò)敏體質(zhì)的人群，要盡量少去踏青。
3、慎吃野菜防中毒。
掃墓、踏青后，采摘野菜帶回家也成為不少人的選擇。醫(yī)生提醒，市民如果誤食有毒的或被污染的野菜，要進(jìn)行人工催吐，并及時(shí)送醫(yī)院診治。
4、不空腹，適當(dāng)添衣物防感冒。
清明節(jié)前后，早晚溫差大，老人、兒童、孕婦和身體虛弱的人很容易感冒。醫(yī)生建議，掃墓、踏青時(shí)出門(mén)不宜太早，不要空腹上路;不要過(guò)度勞累，更要注意增添衣物保暖。但“春捂”須有度，春季空氣濕度較大，如果“捂”過(guò)了頭，易誘發(fā)“春火”。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱(chēng)“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
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清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇四
xx年的4月4日，對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，是極不平凡的。倒不是因?yàn)檫@是我人生的第19個(gè)清明節(jié)，也不是因?yàn)檫@個(gè)清明節(jié)難得的沒(méi)有淫雨霏霏，而是因?yàn)榫驮谶@一天，我以xx級(jí)初級(jí)黨校優(yōu)秀學(xué)員的身份，在大二黨支部和大一黨員的帶領(lǐng)下，參觀(guān)了楊虎城將軍陵園。
以前從書(shū)本上了解到一些關(guān)于楊虎城將軍的資料：楊虎城將軍，幼名長(zhǎng)久，曾用名(音忠)，號(hào)虎城，1893年11月26日，出生于陜西蒲城縣孫鎮(zhèn)甘北村一戶(hù)農(nóng)民家里。父親楊懷福，母親孫一蓮，以農(nóng)業(yè)為主，家境貧寒。他僅讀過(guò)兩年私塾，便為人傭工。19xx年，楊父懷福被清政府絞殺于西安，使他更加仇視清廷，他便聯(lián)絡(luò)貧苦農(nóng)民，抗御暴政。19xx年，他投身于辛亥革命運(yùn)動(dòng)，1917年，參加陜西民主革命早期僅有的一支武裝力量——靖國(guó)軍，后又參加國(guó)民軍。1924年參加國(guó)民黨，擁護(hù)孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。先后擔(dān)任師長(zhǎng)、軍長(zhǎng)、十七路軍總指揮、陜西省政府主席、西安綏靖公署主任、國(guó)民黨中央監(jiān)察委員等職。綜觀(guān)其一生，由蒲城起事，反清抗暴，討袁護(hù)法，轉(zhuǎn)戰(zhàn)關(guān)中，堅(jiān)守西安，出師北伐，回陜主政，被迫內(nèi)戰(zhàn)，直到呼吁抗戰(zhàn)，張楊合作，實(shí)行“兵諫”，逼蔣抗日。在半封建半殖民地的舊中國(guó)，他同其他許多人一樣，經(jīng)歷了曲折、復(fù)雜的道路;但他也有不少超過(guò)前輩和同時(shí)代許多人的地方。他特別偉大處，是1936年12月12日，同張學(xué)良將軍聯(lián)合一起，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策，堅(jiān)持抗日，反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，發(fā)動(dòng)了震驚中外的“西安事變”。“西安事變”后，他被迫辭職出國(guó)?；貒?guó)后，過(guò)囚禁生活達(dá)十二生之久。1949年9月17七日，被蔣介石下令殺害于重慶中美合作所之戴公祠，終年五十六歲。中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)，1949年12月16日致楊虎城家屬的唁電中指出：“楊虎城將軍在1936年與中國(guó)共產(chǎn)黨合作，推動(dòng)全國(guó)一致抗日，有功于國(guó)家民族?！薄皸顚④姷挠⒚?，將為全國(guó)人民所永遠(yuǎn)紀(jì)念”。
鎮(zhèn)的楊虎城將軍陵園。一個(gè)小時(shí)的路程似乎一下子變得漫長(zhǎng)無(wú)比，一秒一秒，一米一米。終于，終于!早上10點(diǎn)我們終于到達(dá)了!青石的大門(mén)不算高大，但是樸實(shí)無(wú)華、莊嚴(yán)肅穆，厚重的歷史感撲面而來(lái)。橫額有“一九四九年”字樣，取將軍遇難之年;有“一七年”，取陵園大門(mén)建成之時(shí)，由原陜西省省長(zhǎng)趙壽山書(shū)寫(xiě)的“楊虎城將軍陵園”7個(gè)金字。邁進(jìn)大門(mén)，一步一步走進(jìn)陵園，歷史的畫(huà)卷仿佛就這樣在我眼前徐徐展開(kāi)，那一段可歌可泣、可悲可嘆的歷史，那一段被無(wú)數(shù)革命者和先烈的鮮血染紅的歷史，那些原本只存在于書(shū)本上的、我的想象中的歷史，就這樣一下子變得鮮活起來(lái)。就像是那被夾在時(shí)間這本厚重的大書(shū)中的干花，在我們的好奇和崇敬中被泡開(kāi)，慢慢舒展著每一片花瓣，漸漸地向我們還原出一個(gè)真實(shí)的歷史。陵園里的每一株蒼松、每一棵翠柏，都帶領(lǐng)著我回到那炮火連天的抗戰(zhàn)歲月。
在大二黨支部的帶領(lǐng)下，我們開(kāi)始了掃墓活動(dòng)：首先是到陵墓前向革命烈士獻(xiàn)鮮花和花圈，三鞠躬并默哀三分鐘;緊接著黨支部副書(shū)記介紹革命先烈事跡和致詞;隨后在場(chǎng)的全體黨員于積極分子一起宣誓，以表自己的愛(ài)國(guó)情感和決心;最后是全體同學(xué)從臺(tái)階的右邊有序進(jìn)入紀(jì)念館的中，在講解員的介紹下組隊(duì)聆聽(tīng)楊虎城將軍無(wú)私無(wú)畏地為國(guó)為人民奉獻(xiàn)一生的光輝事跡，并參觀(guān)了烈士陵園。陵園分上下兩層，上層為楊將軍墓，左右為夫人謝葆貞、兒子楊拯中墓。下層為秘書(shū)宋綺云夫婦、副官、衛(wèi)士等人墓。楊虎城的長(zhǎng)子楊拯民1998年病逝后也歸葬于此。在參觀(guān)時(shí)，我看見(jiàn)幾乎每一棵樹(shù)上都掛著寄托人們哀思的小白花，像一只只展翅欲飛的紙鶴，表達(dá)了來(lái)參觀(guān)的人對(duì)將軍的崇敬、景仰和祝福之情。生于亂世，能不隨波逐流已是不易;能不屈于錢(qián)權(quán)勢(shì)力的淫威更是不易;而能堅(jiān)持正義、不求“茍全性命于亂世”，卻能真正為民族、為人民著想，則最是不易。而將軍，不僅做到了，而且做得那么好，令全國(guó)上下為之驚嘆，令舉國(guó)民眾得到益處，不能不說(shuō)是中國(guó)歷史上屈指可數(shù)的偉大功業(yè)。令我們這些后人只能在仰望時(shí)感慨、震撼和敬佩。
淡淡的惋惜與深深的自豪。是這些革命先烈為現(xiàn)在美好的生活，拋頭顱，撒熱血。他們用生命，換來(lái)了現(xiàn)在的幸福，換來(lái)了新的中華民族!這次活動(dòng)使我進(jìn)一步了解了中華民族的革命歷史和自強(qiáng)不息的偉大民族精神,讓我更加明確了歷史賦予的神圣使命。
將軍用他的生命詮釋了什么叫“偉大”，也激勵(lì)了我勤奮學(xué)習(xí),善于創(chuàng)新,自覺(jué)地服務(wù)祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)。走出陵園大門(mén)的時(shí)候，我已經(jīng)感覺(jué)到了身上的重?fù)?dān)，也清晰的看見(jiàn)了未來(lái)的路。我下定決心要繼承革命先烈的光輝遺志，發(fā)揚(yáng)光大革命傳統(tǒng)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，開(kāi)拓創(chuàng)新，為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。
歷史刻在石頭上的記錄可以隨時(shí)間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠(yuǎn)清晰。有形的紀(jì)念碑可能會(huì)垮掉，但人們心里的紀(jì)念碑卻永遠(yuǎn)屹立。我們要讓先烈的鮮血染紅的旗幟永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天!
我們不會(huì)忘記，我們?cè)跄芡?先烈們，你們安息吧!未來(lái)，就讓我們來(lái)書(shū)寫(xiě)!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇五
清明節(jié)不少人都去祭拜祖先或者是參加緬懷革命烈士掃墓活動(dòng)，他們都有些什么
心得體會(huì)
呢？歡迎閱讀下面的清明節(jié)掃墓心得體會(huì)
范文
！
為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)xx明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開(kāi)展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神;利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義;利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪(fǎng)、慰問(wèn)身邊的老干部、老黨員、老同志，聽(tīng)他們講講過(guò)去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)。活動(dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹(shù)立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開(kāi)展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)。活動(dòng)中，校大隊(duì)委通過(guò)“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開(kāi)展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開(kāi)設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的.哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)。
4月1日下午，在學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的白花，懷著對(duì)烈士無(wú)限崇敬的心情來(lái)到陸蔭祥烈士墓，開(kāi)展以“接過(guò)先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見(jiàn)》的文件精神， 3月22日-24日，xxxx學(xué)校組織四—九年級(jí)2000多名師生來(lái)到xxxxx偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開(kāi)展了“館校銜接”校外教育實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開(kāi)展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛(ài)我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來(lái)發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過(guò)本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇六
4月x日榆中的早晨，還有點(diǎn)微冷。早上8點(diǎn)，我們?cè)谑程们凹?，士氣滿(mǎn)滿(mǎn)地就出發(fā)了，行到蘭大門(mén)前，兩隊(duì)人一起出發(fā)了。一行近400人來(lái)到興隆山烈士陵園祭奠先烈之靈。
路上近40公里，徒步6個(gè)小時(shí)，雖然辛苦，但我們都堅(jiān)持下來(lái)了。
下午3點(diǎn)左右，我們到達(dá)了烈士陵園，在外休整了一會(huì)兒，放下路途的疲憊，以的狀態(tài)，走進(jìn)了莊嚴(yán)肅穆的興隆山烈士陵園。進(jìn)園時(shí)，我們每個(gè)人都佩戴了小白花，脫下了用以遮陽(yáng)的帽子，一步一步向上走，靠近這個(gè)神圣的地方。
致悼念詞，獻(xiàn)上我們從榆中帶來(lái)的花圈，全體同學(xué)懷著無(wú)比沉痛的心情向烈士默哀三分鐘，以此來(lái)深切緬懷革命先烈們，表達(dá)對(duì)他們的思念之情，告慰烈士的在天之靈。
在去掃墓之前我就已經(jīng)查了資料，一九八八年十月，榆中縣人民政府在興隆山臥龍灣建立革命烈士陵園，將分葬在各處的915名烈士合葬在這里。當(dāng)時(shí)，我對(duì)數(shù)字并沒(méi)有什么概念，但當(dāng)我爬上一個(gè)一個(gè)的臺(tái)階，看到一排排的墓碑，立刻被震撼了，我往上一步步地走著，走著，忽然，在灰色墓碑中，有一抹亮色，我仔細(xì)一看，是一束有點(diǎn)枯萎了的菊花。我望望遠(yuǎn)方的一排排墓碑，心里想著，你們并不孤單，會(huì)一直有人記得你們當(dāng)時(shí)的犧牲與奉獻(xiàn)的。
這次掃墓讓我覺(jué)得，愛(ài)國(guó)主義教育的目的，最基本的應(yīng)該是讓我們學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的生活，了解現(xiàn)在的生活來(lái)之不易。
因?yàn)檎湎?，我們關(guān)心同學(xué)朋友;因?yàn)檎湎?，我們尊敬父母老?因?yàn)檎湎?，我們合理利用每一天的時(shí)間;因?yàn)檎湎В覀兏幽芰私馍砩系呢?zé)任：在今后的日子里，奮發(fā)向上，開(kāi)拓進(jìn)取。
繼承先烈遺志，發(fā)揚(yáng)革命精神，我們的路還很遠(yuǎn)。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇七
清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來(lái)的。
清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán)、肅穆的。
今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲，我那時(shí)還沒(méi)出世，雖然對(duì)奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺(jué)卻沒(méi)減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng)。爸媽每年都來(lái)祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草?？墒遣莸纳δ敲磸?qiáng)，僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來(lái)了。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”看來(lái)割草的任務(wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒(méi)砍下，我的手指頭都要砍下了。這時(shí)，爸爸便過(guò)來(lái)幫我，他說(shuō)：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉?！表樦职值姆椒ǎ疫€真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。
今天清明節(jié)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的勞動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級(jí)葉景本文系本站用戶(hù)原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇八
清明節(jié)到了，學(xué)校組織去掃墓。我們坐著班車(chē)，懷著沉重的心境來(lái)到烈士陵園，緬懷為了祖國(guó)的解放和人民生活的安寧而英勇?tīng)奚牧沂總儯囱鏊麄兊呢S功偉績(jī)。
烈士陵園是那么莊嚴(yán)肅穆。我們排好隊(duì)伍，緩緩入園。首先看到的是迎門(mén)兩側(cè)的松柏，一株株昂首挺立，像戰(zhàn)士一樣，守衛(wèi)著墓園。
教師站在隊(duì)伍最前面，宣讀“悼念詞”，同學(xué)們靜靜地聽(tīng)著，然后團(tuán)體默哀三分鐘，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士們的崇敬。
我們排好隊(duì)形，繞墓行進(jìn)，在每一座墓前，同學(xué)們獻(xiàn)上親手做的小白花，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)士們的哀思。
隨后我們又參觀(guān)了暴動(dòng)館，里面是一些戰(zhàn)士的遺物，有刀子、舊書(shū)、老照片、書(shū)桌等等。經(jīng)過(guò)這些，我們明白了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的殘酷，知到了那個(gè)時(shí)期英雄人們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，深受觸動(dòng)。參觀(guān)結(jié)束了，同學(xué)們靜靜地做上了班車(chē)……。
這次掃墓活動(dòng)，我們意識(shí)到，今日的幸福生活的確來(lái)之不易，我們必須牢記歷史，加倍努力，用先烈的精神激勵(lì)自我去學(xué)習(xí)，去奮斗，去成才。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇九
清明祭掃這一文化習(xí)俗在中國(guó)有著十分悠久的歷史，“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”，這是宋人高翥在《清明日對(duì)酒》對(duì)當(dāng)時(shí)祭掃情景的描繪。自20__年國(guó)務(wù)院將清明節(jié)定為法定節(jié)假日以來(lái)，更加豐富和擴(kuò)大了清明節(jié)的精神內(nèi)涵，清明祭掃更是在文化傳統(tǒng)傳承得到堅(jiān)持。
不過(guò)，相較于傳統(tǒng)時(shí)代清明時(shí)節(jié)祭祖而言，當(dāng)前的清明祭掃增加了新的內(nèi)容——紀(jì)念革命先烈，每逢清明節(jié)前，有關(guān)單位均會(huì)組織到烈士陵園掃墓、敬獻(xiàn)花籃等活動(dòng)，這更是是各地黨委、政府常規(guī)、必行動(dòng)作。
黨委、政府組織機(jī)關(guān)工作人員組織為烈士掃墓、敬獻(xiàn)花籃等，甚至還會(huì)開(kāi)展重溫入黨誓詞、參觀(guān)革命紀(jì)念觀(guān)等活動(dòng)，祭奠革命先烈、寄托哀思，深切緬懷革命英雄豐功偉績(jī)。然而，對(duì)于這一活動(dòng)的開(kāi)展，不少干部職工僅僅停留在形式方面，就掃墓而掃墓，沒(méi)有真真切切通過(guò)掃墓活動(dòng)接受革命主義再教育。
無(wú)數(shù)志士仁人，為了民族的解放、國(guó)家的獨(dú)立和人民幸福拋頭顱、灑熱血，譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的悲壯而又激越的歷史篇章。革命先烈們的光輝業(yè)績(jī)是每個(gè)干部職工必須學(xué)習(xí)的榜樣，而清明節(jié)掃墓、開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)的宗旨就是要發(fā)自肺腑感恩烈士們?yōu)閯?chuàng)造新中國(guó)而付諸的努力，進(jìn)而激發(fā)內(nèi)心向他們學(xué)習(xí)的渴望并化之為切切實(shí)實(shí)的行動(dòng)，為全面建成小康社會(huì)而貢獻(xiàn)力量。
不少領(lǐng)導(dǎo)干部正是由于內(nèi)心蒙塵，進(jìn)而思想道德滑坡，走向腐敗墮落的深淵。我們清掃內(nèi)心灰塵的尺度是什么，對(duì)照的標(biāo)準(zhǔn)是什么。筆者認(rèn)為，尺度是黨紀(jì)國(guó)法，標(biāo)準(zhǔn)就是無(wú)數(shù)先烈的榜樣。
因此，清明祭掃，掃墓也要掃心，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)植根于心，堅(jiān)決貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求。掃墓是一種紀(jì)念的模式，掃心是學(xué)習(xí)的路徑。惟有如此，才會(huì)使得清明祭掃先烈顯得更有價(jià)值和意義，這本身也是對(duì)先烈的尊重，更是先烈對(duì)后來(lái)者的要求。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
又是一次清明節(jié)，跟以前一樣，稀里糊涂地過(guò)了這一天。唯一能讓我記住清明節(jié)的一點(diǎn)就是清明節(jié)放一天假而已。從前，清明節(jié)就不放假，有時(shí)當(dāng)天是清明節(jié)自己壓根就不知道?，F(xiàn)在，我來(lái)闡述一下我認(rèn)識(shí)的清明節(jié)吧!
如第一段所說(shuō)，清明節(jié)和雨，在我的印象中只是一幅浪漫的畫(huà)卷。綿綿細(xì)雨中，一位騎著馬趕路的清貧詩(shī)人，俯身向著一個(gè)站在道旁的小牧童，一手握著鞭子，一手遙遙指著間草房。草房上空，一面紅色的酒幡在薄薄的細(xì)雨中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。這大概是源于《清明》這首詩(shī)吧?！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?！边@就是我對(duì)清明節(jié)的第一印象。
那是平淡的星期天，我被爺爺奶奶帶回老家去掃墓。與其他親戚會(huì)合，集體到了姥爺?shù)哪贡?，我們所有所有的人都是肅然起敬，直立在他的墓碑前面，當(dāng)然，除了不懂事的我。爸爸遞給我一根已經(jīng)燃燒起來(lái)的香，香在不時(shí)的向外冒著煙，那香味是那么的濃重，讓我一聞到這樣子的香味，馬上顯示出一副厭惡的樣子。我只見(jiàn)過(guò)幾次姥爺，只記得他虛弱地躺在床上，跟我的長(zhǎng)輩們說(shuō)話(huà)，他說(shuō)話(huà)斷斷續(xù)續(xù)，有時(shí)感覺(jué)他有話(huà)說(shuō)不出來(lái)，不是不想說(shuō)，而是真的說(shuō)不出來(lái)。之后我們所有的人的手里都拿著香，一起為在“九泉之下”的姥爺鞠了一個(gè)九十度的躬，以表示我們對(duì)他們所有人的崇高的敬意。至今回憶起來(lái)，還有些說(shuō)不出的感覺(jué)。
教室。教室中彌漫這一種十分緊張的氣氛。學(xué)生們都分為兩派：正方和反方。正方認(rèn)為清明節(jié)和前一天的寒食節(jié)應(yīng)該按照習(xí)俗來(lái)。反方認(rèn)為這些可要可棄。我是正方。我拿著沉甸甸的辯論詞，嚴(yán)肅莊重地念著自己辛辛苦苦搜集來(lái)的資料。我盯著每個(gè)字仔細(xì)看，生怕讀錯(cuò)一字，被別人找到錯(cuò)誤。那是，我真希望清明節(jié)我全都能完全了解。什么介子推的故事全部倒背如流，什么冬至后第108天就是清明節(jié)氣，清明節(jié)氣共有15天之類(lèi)的全部都知道。當(dāng)然，這只是幻想。這是我最了解清明節(jié)的時(shí)刻。
最后，我給大家講一下清明節(jié)習(xí)俗的資料：清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門(mén)前灑一條灰線(xiàn)，據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
憶清明!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十一
今日我們學(xué)校組織了為革命烈士進(jìn)行掃墓活動(dòng)。
早上，我們?cè)缭绲膩?lái)到教室預(yù)備了自己戴的小白花。到了八點(diǎn)整，我們來(lái)到操場(chǎng)上集合然后就動(dòng)身了。在路上每個(gè)班都是懷著沉重的心情都沒(méi)有一個(gè)在說(shuō)笑，每個(gè)人都知道今日是為革命烈士掃墓。
來(lái)到革命烈士的墓牌前，進(jìn)行了紀(jì)念想想革命烈士為了我們的幸福生活不惜自己的生命與敵人進(jìn)行奮斗。革命烈士為了我們今日的生活卻犧牲了自己的珍貴生命，你們?yōu)榱宋覀儭皰侇^顱，灑熱血”用自己的身軀來(lái)維護(hù)今日的生活。
在烈士的牌前，我們?nèi)w為烈士默哀，然后在為烈士獻(xiàn)上了自己制做的花圈把自己胸前的小白花放在了革命烈士紀(jì)念碑旁。烈士為了我們，為了今日的幸福生活，創(chuàng)建了新的`中國(guó)。
中國(guó)人民是喜愛(ài)和平，渴望和平的，但是中國(guó)人民從來(lái)也不屈服于外族的侵略，假如哪個(gè)侵略者敢來(lái)侵害我們，我們肯定會(huì)英勇的站出來(lái)，誓死捍衛(wèi)自己的祖國(guó)尊嚴(yán)。同學(xué)們，國(guó)家是不是強(qiáng)大關(guān)鍵看國(guó)民素養(yǎng)是不是優(yōu)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平是不是高，國(guó)防力氣是不是強(qiáng)。
假如中國(guó)符合這個(gè)條件，我想沒(méi)有人敢對(duì)中國(guó)指手畫(huà)腳。國(guó)家的尊嚴(yán)要靠自身的勢(shì)力來(lái)爭(zhēng)取，面對(duì)與某些強(qiáng)國(guó)的差距，我信任我們每個(gè)人都會(huì)想到自己的責(zé)任，那么我們就應(yīng)當(dāng)從我做起，從自身做起，努力完成學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)鍛造品德強(qiáng)健身體的重任，為祖國(guó)將來(lái)進(jìn)展儲(chǔ)存力氣，將來(lái)好為祖國(guó)的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)，信任將來(lái)的中國(guó)歷史群英榜上肯定會(huì)刻上我們某些同學(xué)的名字。人民英雄永垂不朽！
今日我們就更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起這種責(zé)任意識(shí)。我們應(yīng)當(dāng)樂(lè)觀(guān)參加到社會(huì)生活實(shí)踐中，刻苦學(xué)習(xí)、苦練本事、報(bào)效祖國(guó)，繼承革命烈士的遺志，為祖國(guó)的進(jìn)展貢獻(xiàn)自己的一份力。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十二
清明節(jié)掃墓是由我們中華民族的傳統(tǒng)演習(xí)而來(lái)的。
清明節(jié)是我們緬懷先人的日子，是莊嚴(yán)、肅穆的。
今天我和爸爸媽媽一同去上奶奶的墳。奶奶去世時(shí)才50歲，我那時(shí)還沒(méi)出世，雖然對(duì)奶奶的影象不存在，但懷念奶奶的感覺(jué)卻沒(méi)減少，所以我更加珍惜這一次的掃墓行動(dòng)。爸媽每年都來(lái)祭奠，為墓碑改改字，除掉些雜草?？墒遣莸纳δ敲磸?qiáng)，僅一年的工夫就把整個(gè)大墓都遮蔽起來(lái)了。真是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！笨磥?lái)割草的任務(wù)很艱巨，我連忙拿起鐮刀除草了，我用力砍了下去，可不但草沒(méi)砍下，我的手指頭都要砍下了。這時(shí)，爸爸便過(guò)來(lái)幫我，他說(shuō)：“割草先得把草摟緊，然后用力把草往下壓，然后再用鐮刀用力割，這樣才能把草割掉?！表樦职值姆椒?，我還真會(huì)砍了!在我和爸爸媽媽的努力下，終于把草清除干凈了。我還幫助媽媽掃地，，恭恭敬敬的擺上鮮花，讓奶奶的墳地也變成一塊綠色環(huán)保的凈園。
今天清明節(jié)，雖然很累，但我很高興，學(xué)到了知識(shí)，用自己的勞動(dòng)，表達(dá)了對(duì)祖先的懷念和尊敬。慈溪市慈吉中學(xué)5年級(jí)葉景本文系本站用戶(hù)原創(chuàng)文章，未經(jīng)允許禁止轉(zhuǎn)載!
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十三
4月5日那天，我們四到六班級(jí)的全體師生進(jìn)行的掃墓活動(dòng)。這一天，我們胸前戴著白花，每個(gè)人的心情都無(wú)比沉重。
烈士們，我們這一代一代對(duì)你們的'仰慕比天還高，比水還深，比。
火燃燒的還要烈……總之，對(duì)你們的仰慕是永久無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。
記得鄭板橋曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”這是一首寓意深刻的題畫(huà)詩(shī)。首二句說(shuō)竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)堅(jiān)固。次二句說(shuō)任憑各方來(lái)的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)耘f堅(jiān)決強(qiáng)勁。在贊美竹石的這種堅(jiān)決堅(jiān)韌精神中，隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁。
“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，常被用來(lái)形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)決立場(chǎng)和受到敵人打擊決不動(dòng)搖的品行。這句話(huà)就正好形容了你們的那種精神。你們用鮮血哺乳了萬(wàn)物；你們用鮮血染紅了我們的紅領(lǐng)巾……在很多的戰(zhàn)役中，你們死傷很多，但是，你們卻沒(méi)有因?yàn)檫@樣而背叛我們的祖國(guó)，你們?yōu)榱俗鎳?guó)母親和我們這一代一代做出了一切貢獻(xiàn)，你們的宏大事跡將永世流傳。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十四
大朗福壽園——長(zhǎng)隆園d區(qū)一左邊第四排倒數(shù)第四個(gè)，奶奶永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記她母親的墓碑的位置?？粗蟠笮⌒〉哪贡鲜耪叩拿?，我突然一下愣住了：曾祖母叫什么名字?姓韓……叫……叫什么來(lái)著?我問(wèn)自己。我們年年來(lái)掃墓，我卻忘記了曾祖母的名字!我懊惱地抱緊了那束獻(xiàn)給曾祖母的散發(fā)著淡淡雨露氣息的白菊，跟著奶奶走向長(zhǎng)隆園，那個(gè)能與曾祖母相見(jiàn)的地方。
終于看到曾祖母那張和藹可親的臉了：“慈母韓善懷，生于一九一八年十月十八日，卒于二零零六年八月初……曾孫女：郭文萱……”
雨淅淅瀝瀝地下著，為落滿(mǎn)了塵埃的墓碑洗滌。憶往事，思來(lái)者，仿佛那雨滴將夢(mèng)中的那點(diǎn)詩(shī)情畫(huà)意洗得更加剔透。在雨滴交織成的雨簾下，我憶起了自己和曾祖母那溫馨的一幕一幕，流淌著熱淚給曾祖母跪下拜祭。猛然抬起頭站起身，眼前閃過(guò)那張刻在墓碑上的黑白照片，我仿佛看見(jiàn)了在雨中拄著拐杖的曾祖母，靜靜地看著我。耳邊飄過(guò)那樣一個(gè)親切的聲音，是我以前經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)的：“乖，不哭?！蔽逸p輕掰下了那幾朵菊花中潔白的花瓣，微笑著灑在了曾祖母的墓碑上。
花瓣在雨中漸漸飄落，落在了我腳下這片凈土上。蠟燭在小雨中頑強(qiáng)地燃燒著，一絲一縷的煙霧旋轉(zhuǎn)著飛向天堂。
我退到一邊，靜靜地看著親人給曾祖母拜祭，心中甚是感傷。猛然瞥見(jiàn)一縷小草競(jìng)從曾祖母的墓碑下頑強(qiáng)地長(zhǎng)出來(lái)了。又是一年芳草綠。它是那么青翠，仿佛在受過(guò)雨滴的洗滌前也是那么純凈。它是那么溫婉.可誰(shuí)又曾想過(guò)它是從堅(jiān)硬的石縫中堅(jiān)強(qiáng)地頂了出來(lái)。不知，天堂之草是否也會(huì)這么清脆，如泉水的聲音。
想起了前一陣語(yǔ)文課上吳老師放的節(jié)目《大家說(shuō)清明》。清明清明，萬(wàn)物皆生于此，氣清景明。春天孕育著生的希望，無(wú)邊光景一時(shí)新。然而，清明節(jié)在人們心中已成了一瓶苦口的中藥，總是此時(shí)把它喝下去，把悲傷與苦悶埋在心里。
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，淚水也滾滾。但是清明又何嘗不是懷恩思遠(yuǎn)的時(shí)候?正值春風(fēng)化人、春雨連綿，回想起親人的背影，感謝他的恩德，對(duì)人生也會(huì)有個(gè)新的思考或理解了。一首甘甜清麗的贊美詩(shī)，贊美著春天與美好的人生。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十五
清明節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的重要節(jié)日之一，也是中國(guó)人民紀(jì)念祭奠先祖的日子。掃墓是清明節(jié)最重要的習(xí)俗之一，而我在今年的清明節(jié)中也參與了掃墓活動(dòng)。在這次掃墓的過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)。接下來(lái)的文章將會(huì)以五段式的方式，分別描述我對(duì)掃墓活動(dòng)的感受和思考。
掃墓活動(dòng)開(kāi)始時(shí)，我跟隨家人來(lái)到了先人的墓前。墓地是一個(gè)安靜而莊重的地方，墓碑上鑲嵌著先人的名字和生平事跡。在日光下，墓碑上反射著微弱的光芒，仿佛在訴說(shuō)著先人的故事。我俯下身，輕輕擦拭著墓碑上略顯模糊的字跡。深深地感受到，我們這一代人的責(zé)任就是傳承先人的精神和智慧，讓他們?cè)谖覀冃闹杏肋h(yuǎn)存在。
隨著掃墓活動(dòng)的進(jìn)行，家人們開(kāi)始將新鮮的鮮花、熱騰騰的食物和清澈見(jiàn)底的酒水?dāng)[放在墓前。我們紛紛向先人敬獻(xiàn)了一杯美酒，一碗香噴噴的食物，以及一束鮮花。在這一刻，我突然感受到先人靈魂的存在和對(duì)我們的關(guān)注。我明白了祭祀的意義不僅僅是一種儀式，更是一種感恩的態(tài)度。通過(guò)祭奠，我們向先人表達(dá)了我們對(duì)他們的敬仰與懷念，同時(shí)也感受到了他們的祝福和保佑。
在掃墓的過(guò)程中，我也深刻感受到了家人之間的團(tuán)結(jié)和和諧。每個(gè)人都分工合作，有的清理墓地周?chē)碾s草，有的整理供品，有的整理墓碑。大家默契地配合著，井然有序地進(jìn)行著工作。在這個(gè)過(guò)程中，我體會(huì)到了親人之間的默契和愛(ài)意。每一個(gè)人都在努力地為先人做些什么，因?yàn)槲覀兩钪?，祖先的付出不僅僅是為了自己，更是為了后代能過(guò)上更好的生活。
清明節(jié)的掃墓活動(dòng)中，我還感受到了生命的無(wú)常和現(xiàn)實(shí)的冷酷?？粗鵁o(wú)數(shù)陌生的墓碑，我不禁感慨億萬(wàn)生命的曾經(jīng)輝煌，而又在時(shí)間的洪流中黯然失色。這讓我更加珍惜目前擁有的一切，明白了人生的短暫和珍貴。在這美麗的大地上，我們應(yīng)該懂得感恩與珍惜每一天，為自己和家人創(chuàng)造更多美好的回憶。
最后，掃墓活動(dòng)結(jié)束后，我背著沉甸甸的思考和心得回家。這次掃墓讓我明白，我們應(yīng)該記住先人的智慧和付出，傳承和發(fā)揚(yáng)他們的精神。同時(shí)，在祭奠和掃墓的過(guò)程中，我們也應(yīng)該更加關(guān)心和愛(ài)護(hù)活著的親人。家人的團(tuán)結(jié)和默契是支撐我們度過(guò)困難時(shí)刻的力量源泉。掃墓活動(dòng)讓我以全新的視角看待生命和親情，讓我更明確了人生的價(jià)值和意義。
總的來(lái)說(shuō)，在今年的清明節(jié)掃墓活動(dòng)中，我收獲頗多。通過(guò)這次掃墓，我體驗(yàn)到了先人的付出和關(guān)注，感受到了家人之間的團(tuán)結(jié)和和諧，明白了生命的短暫和珍貴。掃墓活動(dòng)是一個(gè)令人深思的過(guò)程，讓我們不僅僅是祭奠逝去的親人，更是反思和珍惜我們當(dāng)下的生活。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十六
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又到一年清明時(shí)，寧波甬城祭祀市場(chǎng)又迎來(lái)了旺季。除了傳統(tǒng)的紙錢(qián)、香燭，以及“金山”“銀山”、“l(fā)v”等奢侈品，今年各種祭祀“潮品”又亮相，“海鮮大禮包”、“財(cái)富套裝”等祭祀用品讓人眼花繚亂?！耙率匙⌒谐院韧鏄?lè)一條龍，要啥有啥！”有市民感嘆，甬城祭祀用品越來(lái)越“土豪”。
清明節(jié)即將到來(lái)，全國(guó)各地的人們都會(huì)在此期間回鄉(xiāng)祭祖。祭祖的時(shí)候，很多人會(huì)選擇攜帶一些祭祀用品，或者是一炷清香，或者是一些適量的紙錢(qián)，再或是購(gòu)買(mǎi)一束鮮花和果品，擺放在先人的墳前，如此既能寄托對(duì)先人的追思之情，也能表達(dá)逝去者的敬意。
眾所周知，咱們中國(guó)人在祭祀的時(shí)候，是很重視現(xiàn)場(chǎng)儀式感的，因此，適當(dāng)?shù)募漓胗闷?，也是烘托現(xiàn)場(chǎng)儀式感一種必要的點(diǎn)綴。但是，這些祭祀用品必須建立在適量和適用的基礎(chǔ)之上，如果用現(xiàn)代人物質(zhì)追求和欲望，采用如“土豪”一樣的祭祀用品，就有競(jìng)奢炫富之嫌。此舉不但破壞了祭祀先人的儀式感，而且也背離了追思先人、表達(dá)敬意的初衷。
莊重而不浮華，嚴(yán)肅而不張揚(yáng)，在具有傳統(tǒng)祭祀儀式感的氛圍中，為先人之墓培土插柳，灑掃除塵，不僅能夠體現(xiàn)出后人對(duì)先人的追思和敬慕之情，同時(shí)也是重溫先祖遺訓(xùn)，傳承優(yōu)秀家風(fēng)的一個(gè)好時(shí)機(jī)。如果祭祖時(shí)再帶上孩子，既能讓孩子學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能感受傳統(tǒng)祭祀的莊嚴(yán)和內(nèi)涵，更能從小涵養(yǎng)孩子尊老、愛(ài)老、敬老的優(yōu)秀品德，為傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培養(yǎng)更多的后繼之人。
祭祀，最終的目的是為了追思先人之恩，祭奠先人之德，而不是顯示今人的奢華和排場(chǎng)，更不是假借祭祀之名，行競(jìng)奢炫富之實(shí)。因此，在尊重傳統(tǒng)祭祀文化的基礎(chǔ)上，以符合現(xiàn)代文明的方式祭祀先人，不僅能夠很好地地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也能彰顯現(xiàn)代人文明意識(shí)和人文關(guān)懷，這種一舉多得好事，作為現(xiàn)代人，我們每一個(gè)人都應(yīng)該積極踐行，進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣，成為清明祭祀文化的一個(gè)組成部分。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十七
又一個(gè)清明節(jié)，又一個(gè)緬懷先烈的日子。我們來(lái)到了墓前，祭奠長(zhǎng)眠在這里的先烈的英靈。
站在烈士墓前，我們心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)而前赴后繼，英勇作戰(zhàn)，拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。
先烈們，在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著拼搏。你們倒下了，但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了，他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”，去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們，是你們把對(duì)國(guó)家、對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚?，勇往直前，建立了人民?dāng)家作主的新中國(guó);先烈們，在社會(huì)主義建設(shè)最需要的時(shí)刻，又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿(mǎn)腔的熱血灑遍祖國(guó)大地。
面對(duì)你們，我們?cè)趺茨懿幻C然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jī)，將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝，與江河共存!我們敬慕你們,無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛。戰(zhàn)爭(zhēng)的年代照就了烈士們的`勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)才能、為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。我們有信心，因?yàn)槲覀冇邪駱?
同學(xué)們，我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒，我們應(yīng)該懂得幸福生活來(lái)之不易，我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她增光，為她添彩!同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十八
又一個(gè)清明節(jié)，又是一個(gè)緬懷先烈的日子。爸爸媽媽帶著我來(lái)到兒童公園。兒童公園中有一座革命烈士紀(jì)念碑，它是1950年為紀(jì)念解放戰(zhàn)役中犧牲的革命烈士修建的。
站在烈士碑前，我心潮起伏，思緒萬(wàn)千。革命先烈們，有的為了民族獨(dú)立與國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命，有的為了徹底埋葬舊社會(huì)，建立社會(huì)英勇作戰(zhàn)，拋頭顱，灑熱血；為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春與熱血的。
先烈們，是你們用自己的血肉之軀筑起了長(zhǎng)城，是你們與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行著斗爭(zhēng)，是你們不怕?tīng)奚峦鼻?，讓后人翻身做了主人。先烈們，是你們拋去了家庭與個(gè)人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命獻(xiàn)給了祖國(guó)。
烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng)，建設(shè)了我們的美好家園，為我們提供了學(xué)知識(shí)，長(zhǎng)才能，為祖國(guó)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的，我們今天的生活是來(lái)之不易的，我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要發(fā)奮學(xué)習(xí)，為她爭(zhēng)光，為她添彩。
同學(xué)們，讓我們繼承先烈的遺址，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天。
為深入貫徹落實(shí)黨的十八大提出的弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園的戰(zhàn)略任務(wù)，扎實(shí)推進(jìn)“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，繼承傳統(tǒng)，倡導(dǎo)文明風(fēng)尚，根據(jù)晉教明電〔20xx〕101號(hào)文件精神，我園積極開(kāi)展“我們的節(jié)日。清明節(jié)”活動(dòng)，現(xiàn)就活動(dòng)情況總結(jié)心得體會(huì)如下。
首先利用清明節(jié)前的星期一舉行莊嚴(yán)、隆重的升旗儀式，大力宣傳和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神；利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間，號(hào)召隊(duì)員搜集了大量關(guān)于清明節(jié)的由來(lái)和革命傳統(tǒng)知識(shí)，讓隊(duì)員們更加了解清明節(jié)的意義，從思想深處認(rèn)識(shí)到祭掃活動(dòng)的深刻意義；利用課余時(shí)間，讓孩子們走訪(fǎng)、慰問(wèn)身邊的老干部、老黨員、老同志，聽(tīng)他們講講過(guò)去的革命故事。
各中隊(duì)組織隊(duì)員誦讀了革命愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。隊(duì)員們?cè)谡b讀活動(dòng)中情緒高昂，他們被革命英雄的偉大事跡鼓舞激勵(lì)?；顒?dòng)旨在進(jìn)一步促進(jìn)少先隊(duì)員繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，做創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的新時(shí)代少先隊(duì)員，樹(shù)立從小為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的高尚理想。
為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，更好地寄托哀思，少先隊(duì)還積極組織師生開(kāi)展了“網(wǎng)上祭英烈，共鑄中華魂”活動(dòng)。活動(dòng)中，校大隊(duì)委通過(guò)“紅領(lǐng)巾廣播臺(tái)”向全校師生發(fā)出了開(kāi)展網(wǎng)上祭奠活動(dòng)的倡議，號(hào)召師生以班級(jí)為單位，積極參與中國(guó)文明網(wǎng)開(kāi)設(shè)的網(wǎng)上緬懷紀(jì)念活動(dòng)，為先烈獻(xiàn)花、留言，寄托自己的哀思。各班級(jí)配合本次活動(dòng)，每天在晨會(huì)時(shí)間由隊(duì)員代表在班上講一個(gè)英雄小故事，向大家介紹先烈的英雄事跡。正確引導(dǎo)少先隊(duì)員繼承先烈遺志、珍惜現(xiàn)在的幸福生活，勵(lì)志報(bào)效祖國(guó)。
4月1日下午，在少先隊(duì)大隊(duì)部的組織下，學(xué)校三至六年級(jí)的少先隊(duì)員代表手捧自制的`白花，懷著對(duì)烈士無(wú)限崇敬的心情來(lái)到陸蔭祥烈士墓，開(kāi)展以“接過(guò)先輩的旗幟”為主題的清明掃墓活動(dòng)。
為貫徹落實(shí)如皋市文明辦《關(guān)于“加強(qiáng)館校銜接，共建第二課堂”的實(shí)施意見(jiàn)》的文件精神，3月22日-24日，港城實(shí)驗(yàn)學(xué)校組織四—九年級(jí)20xx多名師生來(lái)到李昌鈺刑偵紀(jì)念館、李漁紀(jì)念館和絲毯藝術(shù)博物館，開(kāi)展了“館校銜接”校外實(shí)踐活動(dòng)。
此次“館校銜接”活動(dòng)的順利開(kāi)展，使同學(xué)們由衷感受到家鄉(xiāng)豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)，有效地激發(fā)了同學(xué)們“愛(ài)我家鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)科技，報(bào)效祖國(guó)”的壯志豪情。同學(xué)們誓將發(fā)揚(yáng)“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的新時(shí)期如皋精神，為建設(shè)美好的未來(lái)發(fā)奮學(xué)習(xí)。
總之，通過(guò)本次教育活動(dòng)，全體師生都受到一定程度的教育，今后我園將繼續(xù)對(duì)小朋友進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)他們的愛(ài)國(guó)主義情感。
縷縷春風(fēng)、綿綿細(xì)雨，訴不盡對(duì)革命烈士的無(wú)限深情，道不盡對(duì)烈士英魂的無(wú)盡哀思。在一年一度的清明節(jié)來(lái)臨之際，少先隊(duì)大隊(duì)部組織全體少先隊(duì)員開(kāi)展了“祭掃烈士陵園、緬懷革命先烈”的主題活動(dòng)。
清明節(jié)掃墓個(gè)人心得體會(huì)篇十九
伴著淅淅瀝瀝細(xì)雨，當(dāng)我們踏入烈士陵園的臺(tái)階，才感到雨后的空氣是如此清爽。春天的氣息，雨的味道促使小草拱破泥土，冒出星星點(diǎn)點(diǎn)的新綠，雨后的樹(shù)林更加茂密，不時(shí)有頑皮的雨珠娃娃，搖著胖嘟嘟、圓溜溜的身子，咕嚕咕嚕地滾下來(lái)。
在烈士碑亭，我看到了很多宏大的.名字和他們的感人事跡：在敵眾我寡的戰(zhàn)斗中被俘而寧死不屈的紅二0七團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)黃琬；慘遭殺害、身首異處的中共莆田特區(qū)委員、沿海游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)吳承斌；彈盡負(fù)傷被捕，高呼口號(hào)勇敢就義的中共莆屬特委委員、福建工農(nóng)紅軍游擊隊(duì)第二支隊(duì)政治部主任陳天章；因叛徒出賣(mài)而被捕，在福州西門(mén)外殉難的閩中特委書(shū)記王于潔、委員黃孝敏、潘濤、余長(zhǎng)鉞；即將揮師北上抗日，卻慘遭國(guó)民黨頑固派暗殺的閩中工委書(shū)記、義勇軍第七路軍第一縱隊(duì)政委劉突軍……他們?yōu)槿嗣窠夥攀聵I(yè)流盡了最終一滴血。我不禁肅然起敬。
看著，想著，我在心底悄悄地對(duì)先烈們說(shuō)：“放心吧，我們肯定會(huì)繼承你們的遺志，爭(zhēng)當(dāng)薪火傳人！”