通過(guò)讀后感的寫(xiě)作，我們可以加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和洞察。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以嘗試從不同的角度，比如主題、意象、語(yǔ)言風(fēng)格等方面進(jìn)行分析和解讀。以下是一些經(jīng)典的讀后感，讓我們一起來(lái)領(lǐng)略一下吧。
西游記四十六回的讀后感篇一
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”一首眾人熟悉的主題曲在耳邊響起，讓人第一想到就是《西游記》了。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。在書(shū)中，作者吳承恩奇思妙想地描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一個(gè)引人入勝的神話故事。
這本書(shū)主要講述的是：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈司徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于成功取經(jīng)的故事。
在書(shū)中，最令我喜歡的是沙悟凈。沙悟凈本是天宮的卷簾大將，但不小心將琉璃盞燈打碎了，被玉帝貶到流沙河。雖然在文中他十分遜色，但他任勞任怨、埋頭苦干，因此贏得所有人的尊重。在一次取經(jīng)過(guò)程中，豬八戒說(shuō)謊去前面探路，其實(shí)是去吃饅頭；而沙悟凈一心一意在唐僧身邊，守護(hù)唐僧。從中可以看出，他十分忠誠(chéng)于取經(jīng)。
相比之下，我覺(jué)得自己十分好吃懶做。有一次，媽媽有要事要出門(mén)，要晚上九點(diǎn)才能回來(lái)。她叮囑我，在她出門(mén)的時(shí)候要把地拖干凈，把衣服掛在陽(yáng)臺(tái)上，再把房間整理干凈?？墒菋寢尦鲩T(mén)后，我只是馬馬虎虎完成，本來(lái)應(yīng)該用3個(gè)小時(shí)，可我居然只用了15分鐘！媽媽回家后，發(fā)現(xiàn)地板濕乎乎的，房間還是亂極了，衣服掛的七扭八歪。因此，我挨了不少罵。
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下……”這本書(shū)伴著許多人成長(zhǎng)，陪伴所有人的童年。希望所有人能喜歡這本書(shū)，學(xué)習(xí)其中的精神，讓它和我們一起發(fā)揚(yáng)光彩！
西游記四十六回的讀后感篇二
史的洗滌，越發(fā)清洌醉人。在這四大名著中，要數(shù)《西游記》最讓我印象深刻。
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終成功取得真經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。說(shuō)起《西游記》，不得不提一提這幾位主人公。
話說(shuō)唐僧奉太宗皇帝的旨意前往西天取經(jīng)。在佛祖和觀音菩薩的指點(diǎn)下，他收下了三個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟。如若不是這三位徒弟，光憑他本人根本就沒(méi)有斗妖除魔的本事。正是由于四人的齊心協(xié)力，面對(duì)磨難時(shí)一起面對(duì)以及唐僧的那份不取真經(jīng)誓不回的堅(jiān)定信念，使得他們最終破除萬(wàn)難成功取得真經(jīng)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空。他神通廣大，掌握著七十二變和筋斗云的本領(lǐng)，使著一根如意金箍棒，這幾點(diǎn)就讓妖魔聞風(fēng)喪膽。他不畏強(qiáng)敵，膽大包天，連玉帝老兒都敬畏他三分。
說(shuō)到《西游記》，那就不得不提一提好吃懶做，喜戀美色的豬八戒啦。豬八戒原是天上的天蓬元帥，本來(lái)掌管著漫漫銀河，好不威風(fēng)。后來(lái)卻因貪戀美色，調(diào)戲嫦娥而被貶下凡間。世事難料，卻被錯(cuò)投了豬胎。好在最后在觀音菩薩的指點(diǎn)下，被唐僧解救，協(xié)助唐僧一起去西天取經(jīng)。
而沙和尚呢，他也原是天上的一員大將，只因在蟠桃盛會(huì)上失手打碎了琉璃盞而被貶下人間。后來(lái)一直在流沙河中混跡，直到唐僧的達(dá)到才最終得以解救。不同于豬八戒，他心無(wú)雜念，一心向佛。
西游記四十六回的讀后感篇三
《西游記》是四大名著之一，另外三部是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》?！段饔斡洝分饕v一個(gè)東方勝中國(guó)的國(guó)家驕傲國(guó)度里的仙石。有一天，仙石裂開(kāi)了，石頭里蹦出一只石猴，是西游記孫悟空，有一天，當(dāng)猴子們尋找一條水路的盡頭時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)瀑布。猴子們說(shuō)：如果有哪只猴子跳進(jìn)去找水源，我們就拜他為王。石猴跳了進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了水簾洞。他成了猴王，然后拜了一個(gè)師父，學(xué)了七十二變和筋斗云，然后做了一件驚天動(dòng)地的大事&mdash&mdash在天宮大鬧一場(chǎng)，然后學(xué)習(xí)觀音菩薩的佛經(jīng)。經(jīng)歷八十一難，終于得到真經(jīng)。
西游記里的孫悟空是一個(gè)勇敢正義的人，一路保護(hù)主人。無(wú)論主人是否想趕走他，他都不會(huì)放棄，全心全意保護(hù)主人。
我最喜歡西游記里的沙和尚，因?yàn)樗芘?，他全心全意的承?dān)負(fù)擔(dān)，雖然法力不高，但也保護(hù)師父。所以我很喜歡沙僧。
西游記四十六回的讀后感篇四
暑假里我讀了明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的《西游記》?！段饔斡洝肥侵袊?guó)四大名著之一，有著豐富想象的故事情節(jié)，讀起來(lái)饒有趣味。
唐朝的僧人玄奘歷經(jīng)磨難到達(dá)天竺取經(jīng)，在這兩年里，他出生入死，歷經(jīng)一百一十國(guó)，終于在貞觀三年到達(dá)印度西北。明朝吳承恩把玄類(lèi)的冒險(xiǎn)寫(xiě)成了一部小說(shuō)——《西游記》。在這部書(shū)中唐僧就是玄奘，他還有三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
他們師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，一路上遇到了許多妖魔鬼怪，但都被孫悟空打敗。他們每天都會(huì)遇到許多事情，但師徒四人團(tuán)結(jié)一心就可以戰(zhàn)勝因難，情節(jié)跌宕起伏卻妙趣橫生。
孫悟空是一只聰明、愛(ài)憎分明的猴子；豬八戒雖然好吃懶做，愛(ài)占便宜，但他忠勇而善良；沙和尚任勞任怨，對(duì)師父特別忠誠(chéng)；唐僧容易被騙，但他有西天取經(jīng)的決心和毅力。
讀書(shū)可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)會(huì)做人的道理?！段饔斡洝犯嬖V我們要為了美好理想而去奮斗，去努力，不畏艱難險(xiǎn)阻，為了目標(biāo)要堅(jiān)定不移地走下去。
西游記四十六回的讀后感篇五
很不幸，我這學(xué)期的讀書(shū)活動(dòng)是不通過(guò)，所以我要再寫(xiě)一份，這次我要寫(xiě)的讀后感是讀《西游記》有感，西游記這本書(shū)，是我國(guó)的四大名著之一，它的作者是一個(gè)很偉大的人，他的名字叫做吳承恩，是個(gè)男的。
這本書(shū)主要寫(xiě)了，一個(gè)叫做唐僧的和尚，非的不聽(tīng)周?chē)藙褡瑁魈烊〗?jīng)，然后他就開(kāi)始了取經(jīng)的歷程，他身騎著白馬，一個(gè)人孤獨(dú)地走著，走啊走啊走，遇見(jiàn)了一個(gè)大山，這個(gè)大山的名字叫做五指山，五指山就跟他的名字一樣，是如來(lái)佛一掌砸下來(lái)的，所以他就叫五指山，五指山還有一個(gè)非常大的作用，它是用來(lái)壓當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空的，孫悟空是個(gè)猴子，不知道哪來(lái)的本事，就上了天，玉帝給他個(gè)官當(dāng)，他還不知好歹，嫌官太小，然后就大鬧了天宮。
但是天宮里那么多的神仙好像也沒(méi)有孫悟空厲害，所以玉帝沒(méi)招了，就找來(lái)了大boss，大boss的名字叫做如來(lái)佛祖，如來(lái)佛祖不愧是大boss啊，一掌就給孫悟空壓在手底下了，然后就有了后面的故事。
唐僧看見(jiàn)了孫悟空，覺(jué)得這猴子太厲害了，都活了五百年了還不死，所以他決定把這猴子就出來(lái)，費(fèi)勁巴力的爬到了山頂上，然后把符一揭，孫悟空就蹦了出來(lái)，這孫悟空不愧是大鬧過(guò)天宮的人，被壓了五百年不吃不喝的，還能這么活蹦亂跳，不得了啊不得了。
孫悟空出來(lái)之后就決定拜這個(gè)救了自己的救命恩人為師，要保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)，從此唐僧西天取經(jīng)路上不再孤單，有了陪伴，但是孫悟空放蕩不羈的性格還是屢教不改，都快把唐僧氣死了，天上的神仙不干了，不行啊，唐僧氣死了就沒(méi)人西天取經(jīng)了，于是派了觀音菩薩來(lái)幫助唐僧，給孫悟空腦袋上帶了一個(gè)緊箍咒，只要孫悟空不聽(tīng)話唐僧就念緊箍咒，孫悟空腦袋就疼了，他也就不敢撒野了，唐僧憑借著這個(gè)辦法治了孫悟空一路，招不在少，管用就行!
西游記四十六回的讀后感篇六
《西游記》是中國(guó)古代四大古典小說(shuō)之一。小時(shí)候聽(tīng)我媽說(shuō)，我只覺(jué)得神怪充滿了魔力和幻想?，F(xiàn)在我又在讀了。
《西游記》這本書(shū)主要講述了唐僧四弟子歷經(jīng)八十一難，不畏艱險(xiǎn)，終于去西天取經(jīng)的故事。故事跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，讓我深受感動(dòng)。取經(jīng)路上的艱難險(xiǎn)阻，并沒(méi)有阻擋四大師徒取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解一切困難，不斷向目標(biāo)前進(jìn)。
吳承恩的《西游記》是個(gè)人的（第九條）。大家都知道《西游記》是中國(guó)“四大古典小說(shuō)”之一。一打開(kāi)就愛(ài)不釋手。這本書(shū)講述了唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，前往西天取經(jīng)的故事。書(shū)中的四個(gè)人物各有特點(diǎn)，性格各異。唐僧——獻(xiàn)身佛，倔強(qiáng)執(zhí)著；孫空—愛(ài)恨分明，技藝高超；豬八戒——好吃懶做，但不缺乏善良；沙僧——心地善良，安于天命。當(dāng)然，我最喜歡的角色是孫武空。他有很大的權(quán)力，忠于主人唐嫣。他雖然在取經(jīng)的路上歷經(jīng)磨難，多次被時(shí)好時(shí)壞的師父趕走，但他依然一心撲在師父身上。最后，他幫助唐嫣成功獲得真經(jīng)，完成了他的使命。
這部小說(shuō)里，我最喜歡的角色是孫武空，齊天大圣。他，孫悟空三打白骨精，保護(hù)主人并殺害人民，但被主人誤解為殺害無(wú)辜的人。我很替他委屈。他偷人參果是不對(duì)的，但當(dāng)他了解到人參果樹(shù)的稀有和珍貴時(shí)，他在千里迢迢尋找治愈樹(shù)的藥方時(shí)所表現(xiàn)出的真誠(chéng)懺悔的精神和做人的誠(chéng)實(shí)，也是值得學(xué)習(xí)的。他不貪圖富貴，也不貪圖美色。師父要趕他走，見(jiàn)他緊箍咒，前后磕頭，求師父留下護(hù)送取經(jīng)。我忍不住流下了眼淚，明知道路途荊棘險(xiǎn)阻，他卻忠貞不渝，不愿離去。在天之靈，他敢對(duì)玉帝的錯(cuò)誤直言不諱，絕不會(huì)去巴結(jié)別人。他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)決、樂(lè)觀，面對(duì)惡魔無(wú)所畏懼，在強(qiáng)大的天堂里不畏強(qiáng)權(quán)。他有勇有謀的人格魅力和超乎常人言行的酷酷形象深深吸引著我，讓我敬佩和欣賞。
書(shū)中還有一個(gè)貪婪、懶惰、讒言、憨厚、斗智斗勇的豬八戒。但當(dāng)他看到困難時(shí)，作者嘲諷地描述了他的缺點(diǎn)，但也肯定了他的優(yōu)點(diǎn)，這使得這個(gè)戲劇性的人物在書(shū)中發(fā)揮了重要作用。我讀的時(shí)候有時(shí)候會(huì)忍不住笑出來(lái)。
沙和尚心地善良，不愛(ài)惹事，默默無(wú)聞，真心保護(hù)師父。
唐僧信佛，待人友善。他只是一個(gè)真正的好人，卻分不清善惡。我不太喜歡他。
我喜歡看西游記，它精致的語(yǔ)言，迷人的細(xì)節(jié)，和豐富多彩的神話。它給我的課余生活增添了無(wú)限樂(lè)趣，也教會(huì)了我?jiàn)^進(jìn)、克服困難、持之以恒、善待他人。這讓我受益匪淺！
西游記四十六回的讀后感篇七
《西游記》是中國(guó)古時(shí)候四大名著之一，大伙小時(shí)候一定都看過(guò)《西游記》的動(dòng)畫(huà)片吧，不過(guò)小時(shí)后看大伙都是看看孫奧創(chuàng)的神氣罷了，這次我讀了西游記的文言文版，可是讀到了與小時(shí)候不同的感受，更使我獲益匪淺。
書(shū)中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得大家學(xué)習(xí)的精神。再想想我們的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為什么不可以像他們一樣堅(jiān)持到底呢？或許這就是我所缺少的，只須我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只須我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)講也是一種成功啊！由于我去做了，而且堅(jiān)持到了最后。
孫奧創(chuàng)是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描寫(xiě)了孫奧創(chuàng)。描寫(xiě)了孫奧創(chuàng)出世之后求師學(xué)藝、獲得金箍棒、銷(xiāo)毀生死冊(cè)、大鬧蟠桃會(huì)、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個(gè)藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象，歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭(zhēng)精神。
書(shū)中出現(xiàn)的妖魔鬼怪，既是風(fēng)險(xiǎn)人類(lèi)的自然力量的化身，也是社會(huì)邪惡權(quán)勢(shì)的象征。孫奧創(chuàng)同他們的斗爭(zhēng)，不只為成功取的經(jīng)書(shū)，也是為民除害。這本書(shū)正是通過(guò)孫奧創(chuàng)降妖伏魔的故事，表達(dá)了人民嫉惡如仇的觀念，歌頌國(guó)內(nèi)人民不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
其實(shí)《西游記》是一本十分常見(jiàn)的書(shū)，我想學(xué)生中沒(méi)讀過(guò)《西游記》的人應(yīng)該是沒(méi)吧，畢竟這是一本十分值得大家回味書(shū)呢！
西游記四十六回的讀后感篇八
書(shū)，是我們童年的伙伴，也是一位無(wú)聲無(wú)息的老師。書(shū)，使我的生活變得多姿多彩。也給了我無(wú)窮的力量和智慧?！段饔斡洝肪褪俏易詈玫幕锇?。
帶著這樣的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本古老的名著。取經(jīng)路上，孫悟空逢山開(kāi)路，遇水搭橋，見(jiàn)妖除妖，見(jiàn)魔降魔。在三打白鬼精時(shí)，他蒙受冤屈卻不改忠誠(chéng)；在智斗牛魔王時(shí)，他面對(duì)強(qiáng)敵智計(jì)百出；在大戰(zhàn)金角大王時(shí)，他屢敗屢戰(zhàn)堅(jiān)韌不拔；在激戰(zhàn)獅駝嶺時(shí)，師徒幾人全部被擒，但他而不氣餒，在絕境中一次又一次站起來(lái)，找到克敵制勝的辦法。再看唐僧，明明知道妖魔鬼怪都想吃他的肉，多少次差點(diǎn)兒成為妖魔口中之食，但他去西天取經(jīng)的信念始終不曾動(dòng)搖。他的生命比孫悟空脆弱得多，但他的精神比孫悟空還要強(qiáng)大！
“有志之人立常志，無(wú)志之人常立志”！我應(yīng)該多向?qū)O悟空和唐僧學(xué)習(xí)，給自己樹(shù)立學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)，然后為了這個(gè)目標(biāo)百折不撓地去努力實(shí)現(xiàn)！爸爸媽媽?zhuān)蠋熗瑢W(xué)們，看我的吧！
西游記四十六回的讀后感篇九
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐??？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記四十六回的讀后感篇十
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記四十六回的讀后感篇十一
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記四十六回的讀后感篇十二
從小到大，不管是在小人書(shū)、電視劇還是在原著中，我最鐘愛(ài)的角色從來(lái)沒(méi)變過(guò)，那就是齊天大圣孫悟空。或許是吳承恩對(duì)孫悟空的偏愛(ài)，讓這個(gè)角色在《西游記》書(shū)中大放異彩。
一開(kāi)始，他，石猴出世，一鳴驚天，連玉皇大帝都感受到了異動(dòng)，可謂是天驕之子。石猴又以身試“險(xiǎn)”，闖進(jìn)水簾洞，受群猴擁戴，自立為美猴王。這時(shí)的他意氣風(fēng)發(fā)，少年姿態(tài)盡顯?？墒菂浅卸髟趺纯献屩鹘蔷瓦@樣登場(chǎng)呢？美猴王一出世便禮拜四方，無(wú)師自通這些禮節(jié)，可見(jiàn)他雖然有一身的傲骨，但還是一位翩翩少年，禮義俱全。接著，他便于群猴相遇，表示著猴王已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)當(dāng)中。在這片天地中，當(dāng)然也有需要闖一闖的事情。水簾洞躍然眼前，群猴都不敢上前，猴王卻毫無(wú)怯意，這時(shí)猴王又說(shuō):“人而無(wú)信，不知其可?！泵摽诙龅恼撜Z(yǔ)道德，可見(jiàn)這猴子可不是口中的猢猻呀！猴王一躍來(lái)到了寶地水簾洞中，這時(shí)候的他雖然初出茅廬，但已然是一個(gè)領(lǐng)軍者，如果猴王在那一瞬退縮了，那么這花果山水簾洞就無(wú)人知曉了。在原著中寫(xiě)道“花果山福地，水簾洞洞天”，這一看就是一處仙人的洞府，里面空閑了很久，但是卻一塵不染，這就是悟空的主角光環(huán)了，又有之后，帶領(lǐng)猴子們上洞府，被眾猴稱(chēng)為“美猴王”。不愧是孫悟空，一出世就是一個(gè)王者的存在。
而此后的八百年里，猴王就和他的孩兒們無(wú)憂無(wú)慮的生活在傲來(lái)國(guó)中，直到一個(gè)老猴子的去世，美猴王便心有不甘，他孫悟空是一個(gè)傲視眾生的神猴，死后居然也會(huì)被閻王管著，悟空從此踏上了他的成長(zhǎng)之路。這個(gè)猴王也開(kāi)始了自己歷練的過(guò)程，原著中提到過(guò)悟空為了找到一位仙長(zhǎng)，歷經(jīng)了十幾年的漂泊，去過(guò)無(wú)數(shù)的地方，終于在一座勝似花果山的仙山上遇見(jiàn)了菩提老祖，悟空便拜菩提為師。學(xué)藝的過(guò)程暫不細(xì)表，但是在這一章的最后，菩提老祖卻讓悟空不要說(shuō)自己是他的師父。這也表明了菩提老祖是一個(gè)得道的高僧（相當(dāng)于一個(gè)成功人士），他可以預(yù)知到悟空將來(lái)會(huì)大鬧天宮，惹來(lái)禍?zhǔn)拢晕蚩盏男愿窕蛟S真的有一些狂傲，他只看到了這個(gè)世界的冰山一角，后來(lái)悟空被壓在五行山下，也是他年少輕狂的后果。
如果說(shuō)悟空在被壓到五行山下前是一個(gè)未經(jīng)世事狂傲的年輕人，那么西游的降妖除魔，就是在鍛煉悟空的心性，悟空有神通，但是距離成功有更為重要的一步，鍛煉心性。遇到唐僧后，悟空一步一步地在成長(zhǎng)，或許在經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨后，悟空不止是年齡上的增長(zhǎng)，也壓下了心里面那一團(tuán)老是想與人爭(zhēng)斗的火焰。
作為一個(gè)人，本領(lǐng)是最其次的，尤為重要的是心性和品行。悟空講義氣，懂禮儀，尊師長(zhǎng)，勇敢又喜歡真實(shí)；而心性是悟空原本最欠缺的東西，現(xiàn)在的悟空才是穩(wěn)重、鎮(zhèn)靜的中年人，但是不管哪個(gè)階段，孫悟空的嬉笑怒罵和不斷前行總能給讀者以愉悅和撫慰。
西游不僅是打怪升級(jí)的游戲，真正有所考驗(yàn)的人心。不能狂躁，不能沖動(dòng)，不能貪吃，每一次的妖魔來(lái)襲，都有著特殊的含義，所以西游這本書(shū)要細(xì)細(xì)地品讀，在字里行間才能體會(huì)到為什么它是一本名著，為什么它是一本千古流傳的巨著!
西游記四十六回的讀后感篇十三
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了《西游記》這部古典名著，深刻地領(lǐng)悟到——人要有勇氣，遇到困難不畏縮，不逃避，要有抗?fàn)幘瘛?BR> 《西游記》是我國(guó)四大名著之一，主要講述孫悟空等人護(hù)送唐僧去往西天取經(jīng)的故事。途中，師徒幾人歷經(jīng)九九八十一難，斬妖魔，除鬼怪。唐僧一次次被擒，前往大雷音寺的路上布滿荊棘，但他從未想過(guò)要放棄；孫悟空一次次被誤解，但他最終都沒(méi)有離開(kāi)他的師父，在面對(duì)天庭的十萬(wàn)天兵天將也不曾害怕與退縮；豬八戒雖然好色，但是很忠誠(chéng)從未背叛過(guò)自己的師父；沙悟凈是我認(rèn)為的最辛苦的人，他挑著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里路，任勞任怨，是師徒幾人中最能吃苦耐勞的人。最終，經(jīng)過(guò)他們的努力，總算到達(dá)西天取得真經(jīng)。小說(shuō)故事情節(jié)發(fā)展曲折，引人入勝。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，并不需要如唐僧師徒那般歷經(jīng)九九八十一難，但也要有孫悟空大鬧天宮的“勇”和他智斗二郎神的“謀”。勇氣對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要，畢竟在現(xiàn)代社會(huì)中，各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)很激烈，機(jī)會(huì)總是留給有勇有謀的人。曾經(jīng)的我就是一個(gè)很膽小的人，我從來(lái)不敢主動(dòng)與別人交談，上課也不敢主動(dòng)回答老師的問(wèn)題。班主任是一個(gè)很細(xì)心的人，他總會(huì)留意班上同學(xué)的行為。不久，我就被他叫到了辦公室。當(dāng)時(shí)，他給我講了《西游記》中孫悟空大鬧天宮的故事，并告訴我，做人就應(yīng)該像孫悟空一樣有膽識(shí)，不管遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻都要勇敢一點(diǎn)。聽(tīng)了老師的話，我恍然大悟，漸漸地，我開(kāi)始主動(dòng)與他人講話，上課也敢主動(dòng)舉手回答老師的問(wèn)題了。如今，當(dāng)我自己讀《西游記》時(shí)，再回憶起老師的話，感觸更為深刻。勇氣，真的很重要。
我們除了要像孫悟空那般有勇有謀，也要像沙悟凈那樣勤奮、吃苦耐勞，像豬八戒一樣忠誠(chéng)、能干，同時(shí)也要像唐僧那樣有目標(biāo)，有堅(jiān)定不移的信念。正如在學(xué)習(xí)生涯中，我這一葉扁舟，總不能在學(xué)海中漫無(wú)目的地漂泊，我必須有前進(jìn)的方向，有需要到達(dá)的彼岸，才能夠不懼風(fēng)雨、堅(jiān)定不移地前行。
在我剛成為一名初中生時(shí)，我很迷茫，很懵懂，沒(méi)有自己的目標(biāo)，完全不知道在這三年的初中生涯里該做些什么。我就像一直在一個(gè)黝黑的小道上摸索，看不清前方的路究竟有什么樣的風(fēng)景。兩年就這么渾渾噩噩地過(guò)去了。在讀了《西游記》這部著作以后，人生的道路兩旁忽然多了幾座燈塔。我從唐僧身上領(lǐng)悟到自己為什么過(guò)得如此空虛，浪費(fèi)了這么多的時(shí)間——因?yàn)槲覜](méi)有目標(biāo)。如今，我初三了，漸漸地明白了自己該做的事，制定好了目標(biāo)，前方的道路豁然開(kāi)朗，生活漸漸充實(shí)。我看見(jiàn)勝利的旗幟就在前方的高山上，只要我肯努力，能吃苦耐勞，不被旁的事物所迷惑，始終堅(jiān)定自己的信念，最終，我定能摘下那面旗幟，登上人生巔峰。
成功不僅需要一個(gè)人勤勞、勇敢、有目標(biāo)，而且也需要有淵博的知識(shí)。多讀書(shū)，讀好書(shū)總能給我們帶來(lái)意想不到的收獲?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，我們不僅要學(xué)會(huì)閱讀，還要從書(shū)中感受中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而領(lǐng)悟到人生的真諦。
我們作為祖國(guó)的花朵，未來(lái)社會(huì)的棟梁，不僅要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，還要像唐僧師徒幾人那樣勤勞勇敢，有恒心，有毅力，有迎難而上的精神。同時(shí)，更要學(xué)會(huì)吃苦，有句俗話說(shuō)得好：吃得苦中苦，方為人上人。
西游記四十六回的讀后感篇十四
它講述的`是唐三藏一行斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。書(shū)中每一個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性，無(wú)論是一心向佛的唐僧，還是并不出彩的小妖小怪，都給我留下了不可磨滅的印象。但最令我牽腸掛肚的，仍是那只無(wú)法無(wú)天的野猴子。
當(dāng)我第一次看到那只猴子時(shí)，并沒(méi)有多么喜歡他，甚至有點(diǎn)討厭。但當(dāng)我看見(jiàn)這只猴子被逐出菩提祖師的門(mén)下，看見(jiàn)了他的戀戀不舍，看見(jiàn)了他的重情重義。從那一刻起，我便喜歡上了他。而他真正讓我魂?duì)繅?mèng)繞的地方，是大鬧天宮。回去的孫猴子自由自在，不服管束，當(dāng)他被招入天庭做弼馬溫時(shí)，他竟敢義無(wú)反顧的下界去，著實(shí)令人佩服。對(duì)陣天庭時(shí)，面對(duì)各路神仙十萬(wàn)天兵天將卻毫不慌張，上斷頭臺(tái)也毫無(wú)懼意，甚至還敢將天庭鬧得天翻地覆，令我佩服得五體投地。之后，如來(lái)佛的五指山一壓，原先狂放的孫悟空野性所剩不多，我愿稱(chēng)如來(lái)那一招為“悟空的新生。”后來(lái)的悟空少了幾分以前的狂放，卻多出一份溫和，而又不失勇氣、尊嚴(yán)，更加令人喜歡。
其實(shí)，我最喜歡孫悟空的原因，是因?yàn)樗虝?huì)了我勇氣，使我對(duì)生活不再迷茫。
一次，我跟哥哥們一起去打球，表哥戲謔地對(duì)我說(shuō)：“來(lái)單挑呀！”我自然不敢應(yīng)戰(zhàn)，等下打輸了又要被嘲笑。忽然，我想到了孫悟空，想到他面對(duì)十萬(wàn)天兵天將的鎮(zhèn)定，于是我毫不猶豫地答應(yīng)了。這時(shí)表哥身體對(duì)抗將我撞飛，我痛得站不起來(lái)。忽然，我又想起了孫悟空，想起了他上斷頭臺(tái)的從容，與悟空相比，這又算得了什么？想到這，我義無(wú)反顧地站了起來(lái)。
謝謝你，悟空。你讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)生活，讓我擁有臨危不懼的勇氣。
西游記四十六回的讀后感篇十五
一部眾所周知，百看不厭的名著---西游記，贏得了不知多少人的喜愛(ài)。也是這部名著使我的生活充滿了趣味。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空“正義”大膽、本領(lǐng)高超正是妖魔鬼怪的克星，豬八戒貪財(cái)好色，又懶惰，沙僧心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;他還敢與妖魔鬼怪進(jìn)行一場(chǎng)死殺，他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪，如意金箍棒也不會(huì)對(duì)任何妖魔鬼怪留情;與一切困難戰(zhàn)斗到底。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。他憨厚“老實(shí)”，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。他心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在是太多了。
西游記四十六回的讀后感篇十六
我讀過(guò)許多書(shū)，唯獨(dú)對(duì)《西游記》記憶猶新。
《西游記》描寫(xiě)的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》中有神通廣大、會(huì)七十二變的孫悟空;有貪吃懶惰、又愛(ài)睡覺(jué)的豬八戒;有心地善良、一心向佛的唐憎;又勤勞能干、又一心歸于佛祖的沙憎，還有個(gè)個(gè)本領(lǐng)高超的神仙。
在《西游記》中，我最欣賞的是《真假悟空》的故事。一只妖猴變成孫悟空的樣子，來(lái)到唐僧身邊，將唐僧打昏，搶走了重要的物品。當(dāng)真孫悟空回來(lái)時(shí)，唐僧將他趕走，師徒不能相認(rèn)。后來(lái)真孫悟空找到佛祖，佛祖將假孫悟空降伏，真孫悟空繼續(xù)留在唐僧身邊保護(hù)他取經(jīng)。
孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的紀(jì)檢部門(mén)和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貪官污吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀(jì)檢部門(mén)和反貪局清查并挖出貪官污吏正法一樣。孫悟空是一個(gè)善惡是非觀念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對(duì)比。唐僧雖然說(shuō)是取經(jīng)隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)、昏庸無(wú)能的領(lǐng)導(dǎo)一樣。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔做斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，貪吃，愛(ài)占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著高老莊的媳婦;他有時(shí)還愛(ài)說(shuō)謊，經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，正像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一個(gè)單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這樣的人占大多數(shù)，他們兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)工作負(fù)責(zé)任，只懂付出，不求回報(bào)。
就生氣，但還是把悟空留下來(lái)了。白骨精又變成一個(gè)老婆婆，又被悟空識(shí)破了打了下去，白骨精逃走了，唐憎不忍，但也把悟空留下了。白骨精變成一個(gè)老爺爺，還是被悟空打死，所以說(shuō)唐憎太善良了。
雖然這是一篇講述魔幻世界的故事，但是這也是一部反映社會(huì)的一部現(xiàn)實(shí)小說(shuō)，師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難其實(shí)就是生活中的人物的縮影，讀完后，不由讓我產(chǎn)生許多感想。師徒四人之間的友情親情令我震撼!我想了很久，認(rèn)識(shí)到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。
總之，唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒(méi)有的不屈不撓的精神、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力。我們還有許多不如他們，我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，在生活中勇往直前，不屈不撓，在學(xué)習(xí)中勇于開(kāi)拓，積極向上。我們應(yīng)該明白：不經(jīng)歷風(fēng)雨，是不會(huì)成功的，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)隨隨便便成功，所以我們做任何事都不應(yīng)該放棄。
以上這篇是讀西游記心得體會(huì)。就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。
西游記四十六回的讀后感篇一
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”一首眾人熟悉的主題曲在耳邊響起，讓人第一想到就是《西游記》了。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。在書(shū)中，作者吳承恩奇思妙想地描繪了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一個(gè)引人入勝的神話故事。
這本書(shū)主要講述的是：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈司徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于成功取經(jīng)的故事。
在書(shū)中，最令我喜歡的是沙悟凈。沙悟凈本是天宮的卷簾大將，但不小心將琉璃盞燈打碎了，被玉帝貶到流沙河。雖然在文中他十分遜色，但他任勞任怨、埋頭苦干，因此贏得所有人的尊重。在一次取經(jīng)過(guò)程中，豬八戒說(shuō)謊去前面探路，其實(shí)是去吃饅頭；而沙悟凈一心一意在唐僧身邊，守護(hù)唐僧。從中可以看出，他十分忠誠(chéng)于取經(jīng)。
相比之下，我覺(jué)得自己十分好吃懶做。有一次，媽媽有要事要出門(mén)，要晚上九點(diǎn)才能回來(lái)。她叮囑我，在她出門(mén)的時(shí)候要把地拖干凈，把衣服掛在陽(yáng)臺(tái)上，再把房間整理干凈?？墒菋寢尦鲩T(mén)后，我只是馬馬虎虎完成，本來(lái)應(yīng)該用3個(gè)小時(shí)，可我居然只用了15分鐘！媽媽回家后，發(fā)現(xiàn)地板濕乎乎的，房間還是亂極了，衣服掛的七扭八歪。因此，我挨了不少罵。
“敢問(wèn)路在何方，路在腳下……”這本書(shū)伴著許多人成長(zhǎng)，陪伴所有人的童年。希望所有人能喜歡這本書(shū)，學(xué)習(xí)其中的精神，讓它和我們一起發(fā)揚(yáng)光彩！
西游記四十六回的讀后感篇二
史的洗滌，越發(fā)清洌醉人。在這四大名著中，要數(shù)《西游記》最讓我印象深刻。
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，為中國(guó)“四大名著”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終成功取得真經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。說(shuō)起《西游記》，不得不提一提這幾位主人公。
話說(shuō)唐僧奉太宗皇帝的旨意前往西天取經(jīng)。在佛祖和觀音菩薩的指點(diǎn)下，他收下了三個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)的徒弟。如若不是這三位徒弟，光憑他本人根本就沒(méi)有斗妖除魔的本事。正是由于四人的齊心協(xié)力，面對(duì)磨難時(shí)一起面對(duì)以及唐僧的那份不取真經(jīng)誓不回的堅(jiān)定信念，使得他們最終破除萬(wàn)難成功取得真經(jīng)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空。他神通廣大，掌握著七十二變和筋斗云的本領(lǐng)，使著一根如意金箍棒，這幾點(diǎn)就讓妖魔聞風(fēng)喪膽。他不畏強(qiáng)敵，膽大包天，連玉帝老兒都敬畏他三分。
說(shuō)到《西游記》，那就不得不提一提好吃懶做，喜戀美色的豬八戒啦。豬八戒原是天上的天蓬元帥，本來(lái)掌管著漫漫銀河，好不威風(fēng)。后來(lái)卻因貪戀美色，調(diào)戲嫦娥而被貶下凡間。世事難料，卻被錯(cuò)投了豬胎。好在最后在觀音菩薩的指點(diǎn)下，被唐僧解救，協(xié)助唐僧一起去西天取經(jīng)。
而沙和尚呢，他也原是天上的一員大將，只因在蟠桃盛會(huì)上失手打碎了琉璃盞而被貶下人間。后來(lái)一直在流沙河中混跡，直到唐僧的達(dá)到才最終得以解救。不同于豬八戒，他心無(wú)雜念，一心向佛。
西游記四十六回的讀后感篇三
《西游記》是四大名著之一，另外三部是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》?！段饔斡洝分饕v一個(gè)東方勝中國(guó)的國(guó)家驕傲國(guó)度里的仙石。有一天，仙石裂開(kāi)了，石頭里蹦出一只石猴，是西游記孫悟空，有一天，當(dāng)猴子們尋找一條水路的盡頭時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)瀑布。猴子們說(shuō)：如果有哪只猴子跳進(jìn)去找水源，我們就拜他為王。石猴跳了進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了水簾洞。他成了猴王，然后拜了一個(gè)師父，學(xué)了七十二變和筋斗云，然后做了一件驚天動(dòng)地的大事&mdash&mdash在天宮大鬧一場(chǎng)，然后學(xué)習(xí)觀音菩薩的佛經(jīng)。經(jīng)歷八十一難，終于得到真經(jīng)。
西游記里的孫悟空是一個(gè)勇敢正義的人，一路保護(hù)主人。無(wú)論主人是否想趕走他，他都不會(huì)放棄，全心全意保護(hù)主人。
我最喜歡西游記里的沙和尚，因?yàn)樗芘?，他全心全意的承?dān)負(fù)擔(dān)，雖然法力不高，但也保護(hù)師父。所以我很喜歡沙僧。
西游記四十六回的讀后感篇四
暑假里我讀了明代小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的《西游記》?！段饔斡洝肥侵袊?guó)四大名著之一，有著豐富想象的故事情節(jié)，讀起來(lái)饒有趣味。
唐朝的僧人玄奘歷經(jīng)磨難到達(dá)天竺取經(jīng)，在這兩年里，他出生入死，歷經(jīng)一百一十國(guó)，終于在貞觀三年到達(dá)印度西北。明朝吳承恩把玄類(lèi)的冒險(xiǎn)寫(xiě)成了一部小說(shuō)——《西游記》。在這部書(shū)中唐僧就是玄奘，他還有三個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
他們師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，一路上遇到了許多妖魔鬼怪，但都被孫悟空打敗。他們每天都會(huì)遇到許多事情，但師徒四人團(tuán)結(jié)一心就可以戰(zhàn)勝因難，情節(jié)跌宕起伏卻妙趣橫生。
孫悟空是一只聰明、愛(ài)憎分明的猴子；豬八戒雖然好吃懶做，愛(ài)占便宜，但他忠勇而善良；沙和尚任勞任怨，對(duì)師父特別忠誠(chéng)；唐僧容易被騙，但他有西天取經(jīng)的決心和毅力。
讀書(shū)可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，學(xué)會(huì)做人的道理?！段饔斡洝犯嬖V我們要為了美好理想而去奮斗，去努力，不畏艱難險(xiǎn)阻，為了目標(biāo)要堅(jiān)定不移地走下去。
西游記四十六回的讀后感篇五
很不幸，我這學(xué)期的讀書(shū)活動(dòng)是不通過(guò)，所以我要再寫(xiě)一份，這次我要寫(xiě)的讀后感是讀《西游記》有感，西游記這本書(shū)，是我國(guó)的四大名著之一，它的作者是一個(gè)很偉大的人，他的名字叫做吳承恩，是個(gè)男的。
這本書(shū)主要寫(xiě)了，一個(gè)叫做唐僧的和尚，非的不聽(tīng)周?chē)藙褡瑁魈烊〗?jīng)，然后他就開(kāi)始了取經(jīng)的歷程，他身騎著白馬，一個(gè)人孤獨(dú)地走著，走啊走啊走，遇見(jiàn)了一個(gè)大山，這個(gè)大山的名字叫做五指山，五指山就跟他的名字一樣，是如來(lái)佛一掌砸下來(lái)的，所以他就叫五指山，五指山還有一個(gè)非常大的作用，它是用來(lái)壓當(dāng)年大鬧天宮的孫悟空的，孫悟空是個(gè)猴子，不知道哪來(lái)的本事，就上了天，玉帝給他個(gè)官當(dāng)，他還不知好歹，嫌官太小，然后就大鬧了天宮。
但是天宮里那么多的神仙好像也沒(méi)有孫悟空厲害，所以玉帝沒(méi)招了，就找來(lái)了大boss，大boss的名字叫做如來(lái)佛祖，如來(lái)佛祖不愧是大boss啊，一掌就給孫悟空壓在手底下了，然后就有了后面的故事。
唐僧看見(jiàn)了孫悟空，覺(jué)得這猴子太厲害了，都活了五百年了還不死，所以他決定把這猴子就出來(lái)，費(fèi)勁巴力的爬到了山頂上，然后把符一揭，孫悟空就蹦了出來(lái)，這孫悟空不愧是大鬧過(guò)天宮的人，被壓了五百年不吃不喝的，還能這么活蹦亂跳，不得了啊不得了。
孫悟空出來(lái)之后就決定拜這個(gè)救了自己的救命恩人為師，要保護(hù)唐三藏西天取經(jīng)，從此唐僧西天取經(jīng)路上不再孤單，有了陪伴，但是孫悟空放蕩不羈的性格還是屢教不改，都快把唐僧氣死了，天上的神仙不干了，不行啊，唐僧氣死了就沒(méi)人西天取經(jīng)了，于是派了觀音菩薩來(lái)幫助唐僧，給孫悟空腦袋上帶了一個(gè)緊箍咒，只要孫悟空不聽(tīng)話唐僧就念緊箍咒，孫悟空腦袋就疼了，他也就不敢撒野了，唐僧憑借著這個(gè)辦法治了孫悟空一路，招不在少，管用就行!
西游記四十六回的讀后感篇六
《西游記》是中國(guó)古代四大古典小說(shuō)之一。小時(shí)候聽(tīng)我媽說(shuō)，我只覺(jué)得神怪充滿了魔力和幻想?，F(xiàn)在我又在讀了。
《西游記》這本書(shū)主要講述了唐僧四弟子歷經(jīng)八十一難，不畏艱險(xiǎn)，終于去西天取經(jīng)的故事。故事跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，讓我深受感動(dòng)。取經(jīng)路上的艱難險(xiǎn)阻，并沒(méi)有阻擋四大師徒取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解一切困難，不斷向目標(biāo)前進(jìn)。
吳承恩的《西游記》是個(gè)人的（第九條）。大家都知道《西游記》是中國(guó)“四大古典小說(shuō)”之一。一打開(kāi)就愛(ài)不釋手。這本書(shū)講述了唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，前往西天取經(jīng)的故事。書(shū)中的四個(gè)人物各有特點(diǎn)，性格各異。唐僧——獻(xiàn)身佛，倔強(qiáng)執(zhí)著；孫空—愛(ài)恨分明，技藝高超；豬八戒——好吃懶做，但不缺乏善良；沙僧——心地善良，安于天命。當(dāng)然，我最喜歡的角色是孫武空。他有很大的權(quán)力，忠于主人唐嫣。他雖然在取經(jīng)的路上歷經(jīng)磨難，多次被時(shí)好時(shí)壞的師父趕走，但他依然一心撲在師父身上。最后，他幫助唐嫣成功獲得真經(jīng)，完成了他的使命。
這部小說(shuō)里，我最喜歡的角色是孫武空，齊天大圣。他，孫悟空三打白骨精，保護(hù)主人并殺害人民，但被主人誤解為殺害無(wú)辜的人。我很替他委屈。他偷人參果是不對(duì)的，但當(dāng)他了解到人參果樹(shù)的稀有和珍貴時(shí)，他在千里迢迢尋找治愈樹(shù)的藥方時(shí)所表現(xiàn)出的真誠(chéng)懺悔的精神和做人的誠(chéng)實(shí)，也是值得學(xué)習(xí)的。他不貪圖富貴，也不貪圖美色。師父要趕他走，見(jiàn)他緊箍咒，前后磕頭，求師父留下護(hù)送取經(jīng)。我忍不住流下了眼淚，明知道路途荊棘險(xiǎn)阻，他卻忠貞不渝，不愿離去。在天之靈，他敢對(duì)玉帝的錯(cuò)誤直言不諱，絕不會(huì)去巴結(jié)別人。他堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、堅(jiān)決、樂(lè)觀，面對(duì)惡魔無(wú)所畏懼，在強(qiáng)大的天堂里不畏強(qiáng)權(quán)。他有勇有謀的人格魅力和超乎常人言行的酷酷形象深深吸引著我，讓我敬佩和欣賞。
書(shū)中還有一個(gè)貪婪、懶惰、讒言、憨厚、斗智斗勇的豬八戒。但當(dāng)他看到困難時(shí)，作者嘲諷地描述了他的缺點(diǎn)，但也肯定了他的優(yōu)點(diǎn)，這使得這個(gè)戲劇性的人物在書(shū)中發(fā)揮了重要作用。我讀的時(shí)候有時(shí)候會(huì)忍不住笑出來(lái)。
沙和尚心地善良，不愛(ài)惹事，默默無(wú)聞，真心保護(hù)師父。
唐僧信佛，待人友善。他只是一個(gè)真正的好人，卻分不清善惡。我不太喜歡他。
我喜歡看西游記，它精致的語(yǔ)言，迷人的細(xì)節(jié)，和豐富多彩的神話。它給我的課余生活增添了無(wú)限樂(lè)趣，也教會(huì)了我?jiàn)^進(jìn)、克服困難、持之以恒、善待他人。這讓我受益匪淺！
西游記四十六回的讀后感篇七
《西游記》是中國(guó)古時(shí)候四大名著之一，大伙小時(shí)候一定都看過(guò)《西游記》的動(dòng)畫(huà)片吧，不過(guò)小時(shí)后看大伙都是看看孫奧創(chuàng)的神氣罷了，這次我讀了西游記的文言文版，可是讀到了與小時(shí)候不同的感受，更使我獲益匪淺。
書(shū)中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得大家學(xué)習(xí)的精神。再想想我們的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為什么不可以像他們一樣堅(jiān)持到底呢？或許這就是我所缺少的，只須我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只須我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)講也是一種成功啊！由于我去做了，而且堅(jiān)持到了最后。
孫奧創(chuàng)是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描寫(xiě)了孫奧創(chuàng)。描寫(xiě)了孫奧創(chuàng)出世之后求師學(xué)藝、獲得金箍棒、銷(xiāo)毀生死冊(cè)、大鬧蟠桃會(huì)、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個(gè)藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象，歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭(zhēng)精神。
書(shū)中出現(xiàn)的妖魔鬼怪，既是風(fēng)險(xiǎn)人類(lèi)的自然力量的化身，也是社會(huì)邪惡權(quán)勢(shì)的象征。孫奧創(chuàng)同他們的斗爭(zhēng)，不只為成功取的經(jīng)書(shū)，也是為民除害。這本書(shū)正是通過(guò)孫奧創(chuàng)降妖伏魔的故事，表達(dá)了人民嫉惡如仇的觀念，歌頌國(guó)內(nèi)人民不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
其實(shí)《西游記》是一本十分常見(jiàn)的書(shū)，我想學(xué)生中沒(méi)讀過(guò)《西游記》的人應(yīng)該是沒(méi)吧，畢竟這是一本十分值得大家回味書(shū)呢！
西游記四十六回的讀后感篇八
書(shū)，是我們童年的伙伴，也是一位無(wú)聲無(wú)息的老師。書(shū)，使我的生活變得多姿多彩。也給了我無(wú)窮的力量和智慧?！段饔斡洝肪褪俏易詈玫幕锇?。
帶著這樣的疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本古老的名著。取經(jīng)路上，孫悟空逢山開(kāi)路，遇水搭橋，見(jiàn)妖除妖，見(jiàn)魔降魔。在三打白鬼精時(shí)，他蒙受冤屈卻不改忠誠(chéng)；在智斗牛魔王時(shí)，他面對(duì)強(qiáng)敵智計(jì)百出；在大戰(zhàn)金角大王時(shí)，他屢敗屢戰(zhàn)堅(jiān)韌不拔；在激戰(zhàn)獅駝嶺時(shí)，師徒幾人全部被擒，但他而不氣餒，在絕境中一次又一次站起來(lái)，找到克敵制勝的辦法。再看唐僧，明明知道妖魔鬼怪都想吃他的肉，多少次差點(diǎn)兒成為妖魔口中之食，但他去西天取經(jīng)的信念始終不曾動(dòng)搖。他的生命比孫悟空脆弱得多，但他的精神比孫悟空還要強(qiáng)大！
“有志之人立常志，無(wú)志之人常立志”！我應(yīng)該多向?qū)O悟空和唐僧學(xué)習(xí)，給自己樹(shù)立學(xué)習(xí)和生活的目標(biāo)，然后為了這個(gè)目標(biāo)百折不撓地去努力實(shí)現(xiàn)！爸爸媽媽?zhuān)蠋熗瑢W(xué)們，看我的吧！
西游記四十六回的讀后感篇九
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了，它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕，驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書(shū)中每個(gè)人物都描寫(xiě)的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來(lái)寫(xiě)的,非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的,他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺(jué)很矛盾,你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢?問(wèn)題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學(xué)會(huì)了:人物一出場(chǎng),還沒(méi)開(kāi)始表演,我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人,他是壞人,否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖,當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面,總是以善惡來(lái)衡量評(píng)判,可善惡究竟是什么?以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定?你說(shuō)的清嗎?西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人?作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō),誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人?不存在的事,再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng),大家都在里面各施手段,博取利潤(rùn),誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫(xiě)如何成功的書(shū),探求的是成功的法則,沒(méi)有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個(gè)說(shuō)教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對(duì)我們都毫無(wú)意義,只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒價(jià)值。成功是什么?用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō),就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類(lèi)高尚的語(yǔ)言,這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話,成功的準(zhǔn)確定義:達(dá)到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然,老君、如來(lái)、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò),孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英,就孫悟空,你是賣(mài)苦力的就學(xué)豬八戒,既不是精英,又不肯賣(mài)苦力,你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師，但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方，像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù)，他們的成功總之一句話，有什么長(zhǎng)處,使什么長(zhǎng)處。這確實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù)，徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì),傳經(jīng)得以成功,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中，有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次，互有輸贏。后來(lái)，龜兔合作，兔子把烏龜馱在背上跑到河邊，然后烏龜又把兔子馱在背上游過(guò)河去。
這就是“雙贏”，俗話說(shuō)：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫?！毕氤删鸵环笫拢仨毧看蠹业墓餐??？v觀古今中外，凡是在事業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅(jiān)持。成功,是由若干個(gè)因素構(gòu)成的,其中,最為重要的一點(diǎn),就是堅(jiān)持。要做成任何一件事,至少有個(gè)必要時(shí)間,取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么,無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記四十六回的讀后感篇十
《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。
做每件事都要目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。
西游記四十六回的讀后感篇十一
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
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西游記四十六回的讀后感篇十二
從小到大，不管是在小人書(shū)、電視劇還是在原著中，我最鐘愛(ài)的角色從來(lái)沒(méi)變過(guò)，那就是齊天大圣孫悟空。或許是吳承恩對(duì)孫悟空的偏愛(ài)，讓這個(gè)角色在《西游記》書(shū)中大放異彩。
一開(kāi)始，他，石猴出世，一鳴驚天，連玉皇大帝都感受到了異動(dòng)，可謂是天驕之子。石猴又以身試“險(xiǎn)”，闖進(jìn)水簾洞，受群猴擁戴，自立為美猴王。這時(shí)的他意氣風(fēng)發(fā)，少年姿態(tài)盡顯?？墒菂浅卸髟趺纯献屩鹘蔷瓦@樣登場(chǎng)呢？美猴王一出世便禮拜四方，無(wú)師自通這些禮節(jié)，可見(jiàn)他雖然有一身的傲骨，但還是一位翩翩少年，禮義俱全。接著，他便于群猴相遇，表示著猴王已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)當(dāng)中。在這片天地中，當(dāng)然也有需要闖一闖的事情。水簾洞躍然眼前，群猴都不敢上前，猴王卻毫無(wú)怯意，這時(shí)猴王又說(shuō):“人而無(wú)信，不知其可?！泵摽诙龅恼撜Z(yǔ)道德，可見(jiàn)這猴子可不是口中的猢猻呀！猴王一躍來(lái)到了寶地水簾洞中，這時(shí)候的他雖然初出茅廬，但已然是一個(gè)領(lǐng)軍者，如果猴王在那一瞬退縮了，那么這花果山水簾洞就無(wú)人知曉了。在原著中寫(xiě)道“花果山福地，水簾洞洞天”，這一看就是一處仙人的洞府，里面空閑了很久，但是卻一塵不染，這就是悟空的主角光環(huán)了，又有之后，帶領(lǐng)猴子們上洞府，被眾猴稱(chēng)為“美猴王”。不愧是孫悟空，一出世就是一個(gè)王者的存在。
而此后的八百年里，猴王就和他的孩兒們無(wú)憂無(wú)慮的生活在傲來(lái)國(guó)中，直到一個(gè)老猴子的去世，美猴王便心有不甘，他孫悟空是一個(gè)傲視眾生的神猴，死后居然也會(huì)被閻王管著，悟空從此踏上了他的成長(zhǎng)之路。這個(gè)猴王也開(kāi)始了自己歷練的過(guò)程，原著中提到過(guò)悟空為了找到一位仙長(zhǎng)，歷經(jīng)了十幾年的漂泊，去過(guò)無(wú)數(shù)的地方，終于在一座勝似花果山的仙山上遇見(jiàn)了菩提老祖，悟空便拜菩提為師。學(xué)藝的過(guò)程暫不細(xì)表，但是在這一章的最后，菩提老祖卻讓悟空不要說(shuō)自己是他的師父。這也表明了菩提老祖是一個(gè)得道的高僧（相當(dāng)于一個(gè)成功人士），他可以預(yù)知到悟空將來(lái)會(huì)大鬧天宮，惹來(lái)禍?zhǔn)拢晕蚩盏男愿窕蛟S真的有一些狂傲，他只看到了這個(gè)世界的冰山一角，后來(lái)悟空被壓在五行山下，也是他年少輕狂的后果。
如果說(shuō)悟空在被壓到五行山下前是一個(gè)未經(jīng)世事狂傲的年輕人，那么西游的降妖除魔，就是在鍛煉悟空的心性，悟空有神通，但是距離成功有更為重要的一步，鍛煉心性。遇到唐僧后，悟空一步一步地在成長(zhǎng)，或許在經(jīng)歷了那么多風(fēng)風(fēng)雨雨后，悟空不止是年齡上的增長(zhǎng)，也壓下了心里面那一團(tuán)老是想與人爭(zhēng)斗的火焰。
作為一個(gè)人，本領(lǐng)是最其次的，尤為重要的是心性和品行。悟空講義氣，懂禮儀，尊師長(zhǎng)，勇敢又喜歡真實(shí)；而心性是悟空原本最欠缺的東西，現(xiàn)在的悟空才是穩(wěn)重、鎮(zhèn)靜的中年人，但是不管哪個(gè)階段，孫悟空的嬉笑怒罵和不斷前行總能給讀者以愉悅和撫慰。
西游不僅是打怪升級(jí)的游戲，真正有所考驗(yàn)的人心。不能狂躁，不能沖動(dòng)，不能貪吃，每一次的妖魔來(lái)襲，都有著特殊的含義，所以西游這本書(shū)要細(xì)細(xì)地品讀，在字里行間才能體會(huì)到為什么它是一本名著，為什么它是一本千古流傳的巨著!
西游記四十六回的讀后感篇十三
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了《西游記》這部古典名著，深刻地領(lǐng)悟到——人要有勇氣，遇到困難不畏縮，不逃避，要有抗?fàn)幘瘛?BR> 《西游記》是我國(guó)四大名著之一，主要講述孫悟空等人護(hù)送唐僧去往西天取經(jīng)的故事。途中，師徒幾人歷經(jīng)九九八十一難，斬妖魔，除鬼怪。唐僧一次次被擒，前往大雷音寺的路上布滿荊棘，但他從未想過(guò)要放棄；孫悟空一次次被誤解，但他最終都沒(méi)有離開(kāi)他的師父，在面對(duì)天庭的十萬(wàn)天兵天將也不曾害怕與退縮；豬八戒雖然好色，但是很忠誠(chéng)從未背叛過(guò)自己的師父；沙悟凈是我認(rèn)為的最辛苦的人，他挑著擔(dān)子走了十萬(wàn)八千里路，任勞任怨，是師徒幾人中最能吃苦耐勞的人。最終，經(jīng)過(guò)他們的努力，總算到達(dá)西天取得真經(jīng)。小說(shuō)故事情節(jié)發(fā)展曲折，引人入勝。
我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，并不需要如唐僧師徒那般歷經(jīng)九九八十一難，但也要有孫悟空大鬧天宮的“勇”和他智斗二郎神的“謀”。勇氣對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要，畢竟在現(xiàn)代社會(huì)中，各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)很激烈，機(jī)會(huì)總是留給有勇有謀的人。曾經(jīng)的我就是一個(gè)很膽小的人，我從來(lái)不敢主動(dòng)與別人交談，上課也不敢主動(dòng)回答老師的問(wèn)題。班主任是一個(gè)很細(xì)心的人，他總會(huì)留意班上同學(xué)的行為。不久，我就被他叫到了辦公室。當(dāng)時(shí)，他給我講了《西游記》中孫悟空大鬧天宮的故事，并告訴我，做人就應(yīng)該像孫悟空一樣有膽識(shí)，不管遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻都要勇敢一點(diǎn)。聽(tīng)了老師的話，我恍然大悟，漸漸地，我開(kāi)始主動(dòng)與他人講話，上課也敢主動(dòng)舉手回答老師的問(wèn)題了。如今，當(dāng)我自己讀《西游記》時(shí)，再回憶起老師的話，感觸更為深刻。勇氣，真的很重要。
我們除了要像孫悟空那般有勇有謀，也要像沙悟凈那樣勤奮、吃苦耐勞，像豬八戒一樣忠誠(chéng)、能干，同時(shí)也要像唐僧那樣有目標(biāo)，有堅(jiān)定不移的信念。正如在學(xué)習(xí)生涯中，我這一葉扁舟，總不能在學(xué)海中漫無(wú)目的地漂泊，我必須有前進(jìn)的方向，有需要到達(dá)的彼岸，才能夠不懼風(fēng)雨、堅(jiān)定不移地前行。
在我剛成為一名初中生時(shí)，我很迷茫，很懵懂，沒(méi)有自己的目標(biāo)，完全不知道在這三年的初中生涯里該做些什么。我就像一直在一個(gè)黝黑的小道上摸索，看不清前方的路究竟有什么樣的風(fēng)景。兩年就這么渾渾噩噩地過(guò)去了。在讀了《西游記》這部著作以后，人生的道路兩旁忽然多了幾座燈塔。我從唐僧身上領(lǐng)悟到自己為什么過(guò)得如此空虛，浪費(fèi)了這么多的時(shí)間——因?yàn)槲覜](méi)有目標(biāo)。如今，我初三了，漸漸地明白了自己該做的事，制定好了目標(biāo)，前方的道路豁然開(kāi)朗，生活漸漸充實(shí)。我看見(jiàn)勝利的旗幟就在前方的高山上，只要我肯努力，能吃苦耐勞，不被旁的事物所迷惑，始終堅(jiān)定自己的信念，最終，我定能摘下那面旗幟，登上人生巔峰。
成功不僅需要一個(gè)人勤勞、勇敢、有目標(biāo)，而且也需要有淵博的知識(shí)。多讀書(shū)，讀好書(shū)總能給我們帶來(lái)意想不到的收獲?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，我們不僅要學(xué)會(huì)閱讀，還要從書(shū)中感受中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從而領(lǐng)悟到人生的真諦。
我們作為祖國(guó)的花朵，未來(lái)社會(huì)的棟梁，不僅要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，還要像唐僧師徒幾人那樣勤勞勇敢，有恒心，有毅力，有迎難而上的精神。同時(shí)，更要學(xué)會(huì)吃苦，有句俗話說(shuō)得好：吃得苦中苦，方為人上人。
西游記四十六回的讀后感篇十四
它講述的`是唐三藏一行斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。書(shū)中每一個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性，無(wú)論是一心向佛的唐僧，還是并不出彩的小妖小怪，都給我留下了不可磨滅的印象。但最令我牽腸掛肚的，仍是那只無(wú)法無(wú)天的野猴子。
當(dāng)我第一次看到那只猴子時(shí)，并沒(méi)有多么喜歡他，甚至有點(diǎn)討厭。但當(dāng)我看見(jiàn)這只猴子被逐出菩提祖師的門(mén)下，看見(jiàn)了他的戀戀不舍，看見(jiàn)了他的重情重義。從那一刻起，我便喜歡上了他。而他真正讓我魂?duì)繅?mèng)繞的地方，是大鬧天宮。回去的孫猴子自由自在，不服管束，當(dāng)他被招入天庭做弼馬溫時(shí)，他竟敢義無(wú)反顧的下界去，著實(shí)令人佩服。對(duì)陣天庭時(shí)，面對(duì)各路神仙十萬(wàn)天兵天將卻毫不慌張，上斷頭臺(tái)也毫無(wú)懼意，甚至還敢將天庭鬧得天翻地覆，令我佩服得五體投地。之后，如來(lái)佛的五指山一壓，原先狂放的孫悟空野性所剩不多，我愿稱(chēng)如來(lái)那一招為“悟空的新生。”后來(lái)的悟空少了幾分以前的狂放，卻多出一份溫和，而又不失勇氣、尊嚴(yán)，更加令人喜歡。
其實(shí)，我最喜歡孫悟空的原因，是因?yàn)樗虝?huì)了我勇氣，使我對(duì)生活不再迷茫。
一次，我跟哥哥們一起去打球，表哥戲謔地對(duì)我說(shuō)：“來(lái)單挑呀！”我自然不敢應(yīng)戰(zhàn)，等下打輸了又要被嘲笑。忽然，我想到了孫悟空，想到他面對(duì)十萬(wàn)天兵天將的鎮(zhèn)定，于是我毫不猶豫地答應(yīng)了。這時(shí)表哥身體對(duì)抗將我撞飛，我痛得站不起來(lái)。忽然，我又想起了孫悟空，想起了他上斷頭臺(tái)的從容，與悟空相比，這又算得了什么？想到這，我義無(wú)反顧地站了起來(lái)。
謝謝你，悟空。你讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)生活，讓我擁有臨危不懼的勇氣。
西游記四十六回的讀后感篇十五
一部眾所周知，百看不厭的名著---西游記，贏得了不知多少人的喜愛(ài)。也是這部名著使我的生活充滿了趣味。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空“正義”大膽、本領(lǐng)高超正是妖魔鬼怪的克星，豬八戒貪財(cái)好色，又懶惰，沙僧心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;他還敢與妖魔鬼怪進(jìn)行一場(chǎng)死殺，他那火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪，如意金箍棒也不會(huì)對(duì)任何妖魔鬼怪留情;與一切困難戰(zhàn)斗到底。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。他憨厚“老實(shí)”，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。他心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在是太多了。
西游記四十六回的讀后感篇十六
我讀過(guò)許多書(shū)，唯獨(dú)對(duì)《西游記》記憶猶新。
《西游記》描寫(xiě)的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》中有神通廣大、會(huì)七十二變的孫悟空;有貪吃懶惰、又愛(ài)睡覺(jué)的豬八戒;有心地善良、一心向佛的唐憎;又勤勞能干、又一心歸于佛祖的沙憎，還有個(gè)個(gè)本領(lǐng)高超的神仙。
在《西游記》中，我最欣賞的是《真假悟空》的故事。一只妖猴變成孫悟空的樣子，來(lái)到唐僧身邊，將唐僧打昏，搶走了重要的物品。當(dāng)真孫悟空回來(lái)時(shí)，唐僧將他趕走，師徒不能相認(rèn)。后來(lái)真孫悟空找到佛祖，佛祖將假孫悟空降伏，真孫悟空繼續(xù)留在唐僧身邊保護(hù)他取經(jīng)。
孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，總是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)妖怪。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的紀(jì)檢部門(mén)和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的貪官污吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀(jì)檢部門(mén)和反貪局清查并挖出貪官污吏正法一樣。孫悟空是一個(gè)善惡是非觀念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對(duì)比。唐僧雖然說(shuō)是取經(jīng)隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn)、昏庸無(wú)能的領(lǐng)導(dǎo)一樣。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔做斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。但他又有一身的毛病，貪吃，愛(ài)占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著高老莊的媳婦;他有時(shí)還愛(ài)說(shuō)謊，經(jīng)常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，正像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一個(gè)單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這樣的人占大多數(shù)，他們兢兢業(yè)業(yè)，對(duì)工作負(fù)責(zé)任，只懂付出，不求回報(bào)。
就生氣，但還是把悟空留下來(lái)了。白骨精又變成一個(gè)老婆婆，又被悟空識(shí)破了打了下去，白骨精逃走了，唐憎不忍，但也把悟空留下了。白骨精變成一個(gè)老爺爺，還是被悟空打死，所以說(shuō)唐憎太善良了。
雖然這是一篇講述魔幻世界的故事，但是這也是一部反映社會(huì)的一部現(xiàn)實(shí)小說(shuō)，師徒四人經(jīng)歷的九九八十一難其實(shí)就是生活中的人物的縮影，讀完后，不由讓我產(chǎn)生許多感想。師徒四人之間的友情親情令我震撼!我想了很久，認(rèn)識(shí)到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。
總之，唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒(méi)有的不屈不撓的精神、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力。我們還有許多不如他們，我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，在生活中勇往直前，不屈不撓，在學(xué)習(xí)中勇于開(kāi)拓，積極向上。我們應(yīng)該明白：不經(jīng)歷風(fēng)雨，是不會(huì)成功的，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)隨隨便便成功，所以我們做任何事都不應(yīng)該放棄。
以上這篇是讀西游記心得體會(huì)。就為您介紹到這里，希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。