報(bào)告時(shí)，我們需要準(zhǔn)備充足的時(shí)間和材料，以便能夠演講得有序、質(zhì)量高。使用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)，避免冗長(zhǎng)和啰嗦的句子。如果您對(duì)報(bào)告寫作還有任何疑問，歡迎與我們聯(lián)系，我們將竭誠(chéng)為您解答。
科技研究性報(bào)告篇一
一、研究背景：
由于現(xiàn)在的初中生，幾乎都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)都比較疼愛，對(duì)于孩子提出來的`要求，基本上都答應(yīng)，造成孩子偏愛零食，再加上我校是寄宿制學(xué)校，同學(xué)們買零食情況普遍存在，為此，我們小組在這方面進(jìn)行了調(diào)查研究。
二、研究目的：
通過調(diào)查了解學(xué)生們買零食基本情況以及買零食的原因，針對(duì)部分同學(xué)偏愛零食的不良習(xí)慣，提出整改措施。
觀察法、問卷法。
四、研究時(shí)間：9月25日至11月20日。
五、小組分工：
組長(zhǎng)：付愛仙(負(fù)責(zé)撰寫報(bào)告及匯報(bào))組員：付萬(wàn)英、朱建軍、張?zhí)K杭(負(fù)責(zé)觀察及問卷調(diào)查)吳倩倩、付子姣、金瑩瑩(負(fù)責(zé)總結(jié)材料)。
曹錚、張靚、張晶(負(fù)責(zé)課件的制作)。
六、研究問題：
1、同學(xué)們每月的零食的消費(fèi)數(shù)目的調(diào)查;。
2、導(dǎo)致同學(xué)們買零食的原因是什么?
3、如何改掉偏愛零食不良習(xí)慣?
七、研究過程：
1、實(shí)地察看;。
2、問卷調(diào)查。
從調(diào)查的情況看，早餐和中餐買零食的不多，而晚自習(xí)結(jié)束后買零食的就多得不得了，同學(xué)每月買零食花費(fèi)25元左右。通過問卷得出同學(xué)買零食的原因有以下幾方面：
(1)零食的味道好，就像上癮一般，無法離開它;。
(2)有人請(qǐng)客，不吃白不吃;。
(3)看到別人在吃，當(dāng)然自己忍受不住;。
(5)買零食可以邊走邊吃，節(jié)省時(shí)間，又美味可口，實(shí)在一舉兩得;。
(6)零食的外面包裝，很有吸引力，不得不買來嘗嘗。
早餐有部分同學(xué)進(jìn)餐廳還不到5分鐘，就出來到學(xué)校商店買零食，原因是偏食造成的，椐我們調(diào)查組了解，我們學(xué)校供應(yīng)的早餐是相當(dāng)豐富的，有面包、包子、麻球、粽子、雞蛋、蛋糕、稀飯、蛋炒飯和牛奶等。
由于部分學(xué)生存在著浪費(fèi)現(xiàn)象，包子只吃里面的肉，而把包子皮剩下，造成浪費(fèi)，導(dǎo)致早餐沒吃飽，而找借口到小店買零食。晚自習(xí)后，為什么有那么多人買零食呢?原因是肚子餓了，其實(shí)睡覺前吃零食是很不好的。因?yàn)樗耙蝠囸I吃些零食，在吃完以后又不及時(shí)刷牙或漱口，清潔牙齒和口腔，很容易引發(fā)齲齒。
八、調(diào)查后我們小組提供如下建議：
1、提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，發(fā)倡議書;。
2、多吃飯菜，因?yàn)榱闶硾]有營(yíng)養(yǎng)，矯正偏食的壞習(xí)慣;。
3、平時(shí)父母零用錢少給一點(diǎn)，把零用錢轉(zhuǎn)移到精神消費(fèi)上來;。
4、建議學(xué)校食堂，在早上10點(diǎn)鐘左右供應(yīng)營(yíng)養(yǎng)餐，因?yàn)槌栽绮团c午餐之間間隔時(shí)間過長(zhǎng)，吃中飯時(shí)，我們肚子早就餓了，第五節(jié)課上課效率很低。
由于種種原因，早餐總是吃得急匆匆，造成早餐吃得少就匆匆去上課，而未到午餐就感到肚子餓了，直接影響第四、五節(jié)課的學(xué)習(xí)效果。在這種情況下，如果在上午10點(diǎn)左右吃一點(diǎn)零食，就可以圓滿地解決這一問題。
感想與體會(huì)：
1、部分偏愛零食造成早餐和中餐都不吃的同學(xué)，應(yīng)及時(shí)改正飲食習(xí)慣;。
2、針對(duì)班級(jí)里買零食開銷大的同學(xué)，我們將做同學(xué)之間的思想工作。
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科技研究性報(bào)告篇二
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了一組關(guān)于環(huán)境保護(hù)的文章，而且觀看了電影《2012》有很深的體會(huì)和感受。我們小組在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行了一次調(diào)查周圍環(huán)境的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。以當(dāng)前我國(guó)的環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查.
我們小組對(duì)當(dāng)前我國(guó)的環(huán)境狀況和用問卷的方式進(jìn)行調(diào)查人們對(duì)于環(huán)境的的看法.想法和做法.
研究時(shí)間:20xx.5.6-20xx.6.3。
親愛的朋友：
您好。
我們是昆明十二中研究性學(xué)習(xí)小組的成員，來調(diào)查關(guān)于我國(guó)環(huán)境保護(hù)的情況，請(qǐng)您協(xié)助完成問卷。本問卷不用署名。謝謝您的配合與幫助。
1、您覺得我國(guó)現(xiàn)在的環(huán)境狀況？
a、很好b、還好c、一般。
2、您覺得我國(guó)的環(huán)保工作到位嗎？
a、很合理b、還可以c、常常找不到或間隔太遠(yuǎn)。
3、您會(huì)支持環(huán)保活動(dòng)嗎？
a、會(huì)b、不會(huì)。
4、您在看見垃圾在地上您會(huì)？
a、把它撿起來b、有人這樣做才會(huì)c、當(dāng)作沒看見。
5、您看到有人亂丟垃圾時(shí)您會(huì)上前制止,或是撿起丟到垃圾箱？
a、常常會(huì)b、偶爾會(huì)c、不會(huì)。
6、您會(huì)經(jīng)常參加一些有關(guān)環(huán)境的公益活動(dòng)嗎？
a、經(jīng)常b、沒辦法時(shí)會(huì)c、偶爾。
7、您會(huì)特別關(guān)心我國(guó)的環(huán)境狀況？
a、不會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、經(jīng)常會(huì)。
8、您會(huì)對(duì)家人及朋友宣傳一些環(huán)保的知識(shí)嗎？
a、會(huì)b、不會(huì)c、偶爾會(huì)。
9、您會(huì)把保護(hù)環(huán)境落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)嗎？
a、不會(huì)b、會(huì)c、沒辦法時(shí)才會(huì)。
10、您對(duì)環(huán)境保護(hù)的看法如何？
我們共發(fā)放50份問卷，回收有效答卷48份，進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析，得出了初步的結(jié)論。
大部分人支持環(huán)?；顒?dòng)，對(duì)于我國(guó)的環(huán)保工作會(huì)非常支持，多我國(guó)目前的環(huán)境現(xiàn)狀不是很滿意。但是說到自己，很多人表示自己對(duì)于環(huán)境的保護(hù)很支持但是就是不能很好的落實(shí)的實(shí)際行動(dòng)上。比如；很多人看見地上有垃圾，不會(huì)主動(dòng)去撿起來?？匆娪腥藖y丟垃圾不會(huì)上前進(jìn)行卻說或阻止。但是很好的是，100%的人對(duì)環(huán)境的保護(hù)是支持的，只是缺乏行動(dòng)。而且，在調(diào)查時(shí)，很多人也表示在今后，會(huì)盡力把環(huán)境保護(hù)落到實(shí)處。為環(huán)保事業(yè)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
通過這次活動(dòng)，我們得到了很多收獲：我們鍛煉了膽量，也鍛煉了和人交流的能力；明白了不僅要有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，而且還要有保護(hù)環(huán)境的實(shí)際行動(dòng)；更懂得了保護(hù)我們?nèi)碎g天堂人人有責(zé)的道理。然后我們又對(duì)我國(guó)目前環(huán)境的狀況和我們?cè)撛鯓幼鲈诰W(wǎng)上進(jìn)行了資料的查找和整理。
目前，我國(guó)的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在：污染物排放量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境的自凈力；工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)。在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們?cè)诒３謬?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)的同時(shí)，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，否則人類會(huì)加速滅亡！
人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題。生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是：熱愛自然，保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境。青少年要率先珍愛生靈、節(jié)約資源，植綠護(hù)綠、抵制污染。青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對(duì)象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動(dòng)者。與和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng)，生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境。對(duì)于青少年來說，要首先做到：珍愛生靈。多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色，都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。
一、全球10大環(huán)境問題。
1、氣候變暖。
2、臭氧層破壞。
4、酸雨蔓延。
5、森林銳減。
6、土地荒漠化。
7、大氣污染。
8、水體污染。
9、海洋污染。
10、固體廢物污染。
二、我國(guó)環(huán)境狀況。
1、大氣污染屬煤煙型污染，以塵和酸雨危害最大，污染程度在加劇。
2、酸雨主要分布在長(zhǎng)江以南、青藏高原以東地區(qū)及四川盆地。華中地區(qū)酸雨污染最重。
科技研究性報(bào)告篇三
隨著人類社會(huì)的發(fā)展，越來越多的新發(fā)明逐漸走邁人們的生活。家用電器更是為我們提供了方便與豐富我們生活。而與同時(shí)，一個(gè)隱形殺手的潛伏在人們的四周。它無色無味，也許在短時(shí)間內(nèi)不被人們發(fā)覺?？删枚弥阃{到我們的生命。為此，我們希望通過我們的研究，了解更多的輻射危害，尋找出可以防輻射的方法，給予更多人幫助。
電磁輻射是一種物理現(xiàn)象，是指“能量以電磁波形式由電源發(fā)射到空間的現(xiàn)象”。電磁輻射有兩大類：一是自然界電磁輻射源，來自某些自然現(xiàn)象，如雷電、臺(tái)風(fēng)、太陽(yáng)黑子活動(dòng)與黑體放射等。二是人工型電磁輻射源，人工型電磁輻射源，來自人工制造的若干系統(tǒng)或裝置與設(shè)備，其中又分放電型電磁輻射源、射源電磁輻射源及工型頻電磁輻射源。
1969年~1982年，美國(guó)與里州有951名男子死于腦瘤，當(dāng)時(shí)該地區(qū)在發(fā)展多項(xiàng)電器工業(yè)，而這些人之中大部分就是電工或電器工程師。對(duì)此，得克薩州癌癥醫(yī)療基金針對(duì)這一些人進(jìn)行抽樣化驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)好多人的癌細(xì)胞比一般人的生長(zhǎng)速度快24倍。吸收電磁輻射過多，會(huì)導(dǎo)致胎兒變形、骨髓早死、白內(nèi)障、肺致病死性損傷。
1、縮短一次接觸電磁輻射的時(shí)間。
2、使用防輻射護(hù)膚霜。
3、別把家用電器都集中在一起使用。
4、假如有應(yīng)用手冊(cè)，該根據(jù)指示規(guī)范，保持安全操作距離。
5、保持室內(nèi)空氣流通。
6、當(dāng)電器不用時(shí)，最好將電源關(guān)閉。
也許這些電器的電磁輻射不是很大，然而我們卻不可忽視。電磁輻射有一個(gè)累計(jì)效應(yīng)，偶爾一兩次看不出什么毛病，但日月累積到一它程度就會(huì)慢慢對(duì)人體產(chǎn)生危害。
注意：對(duì)人危害三大要素。
a、輻射源的強(qiáng)度。
b、受輻射的時(shí)間。
c、與輻射源之間的距離。
為了更深入的研究，我們深入周圍身邊的人們，其中多數(shù)都是我們的親人，在一次調(diào)查中，點(diǎn)共調(diào)查了20人，其中男的有12人，女的有8人。知道電磁輻射對(duì)人體有危害的人有8人，知道皮毛的有7人，5人可以說一點(diǎn)都不知道?？梢?，在日常生活中有大多數(shù)人不明白什么是電磁輻射。為此，更加地堅(jiān)定我們對(duì)電磁輻射的研究。
我們都認(rèn)為了解電磁輻射是很緊要的，廣大的人民群眾在使用家用電器并不知道電磁輻射是對(duì)人體有危害的。就算知道的也不以為然，并不重視，久受電磁輻射的危害很快就會(huì)顯現(xiàn)出來。因此，我們認(rèn)為是否國(guó)家可以宣傳電磁輻射的危害。這樣的話，應(yīng)該可以引起人們的足夠重視。
電器在使用過程中是否產(chǎn)生的電磁輻射都是相同？
每一種電器的使用是否有一個(gè)安全的距離？
1、《電磁波傳播與研究》。
2、《電磁波》黃宏嘉著。
3、《電磁波傳播原理》候杰昌著。
科技研究性報(bào)告篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、老師們：
大家好！我們巴東縣民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)于20xx年4月向湖北省教研室申報(bào)立項(xiàng)，承擔(dān)湖北省十五規(guī)劃重點(diǎn)課題子課題——小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的課題研究活動(dòng)，研究性開題報(bào)告。今年9月獲得正式立項(xiàng)，今天，我們正式開題。
該項(xiàng)研究是以中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的決定》的精神為指針，以教育部制定的《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）的要求為依據(jù)，以全面提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)為目的的教研活動(dòng)。
1、建構(gòu)主義理論；2、行動(dòng)學(xué)習(xí)理論；3、人本主義理論。
關(guān)于課堂有效學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。
（1）課堂有效學(xué)習(xí)是相對(duì)于無效和低效學(xué)習(xí)而言的。
（2）學(xué)生的發(fā)展就其內(nèi)涵，應(yīng)包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合，缺少任一維度都無法實(shí)現(xiàn)真正意義上的發(fā)展；發(fā)展就其層次，包括現(xiàn)有發(fā)展區(qū)和最近發(fā)展區(qū)，教學(xué)促進(jìn)發(fā)展，就是把最近發(fā)展區(qū)不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)；發(fā)展就其形式，有內(nèi)在發(fā)展與外在發(fā)展，外在發(fā)展是一種以追求知識(shí)的記憶、掌握為標(biāo)志的發(fā)展，新課程強(qiáng)調(diào)著重追求以知識(shí)的鑒賞、判斷力與批判力為標(biāo)志的內(nèi)在發(fā)展；發(fā)展就其機(jī)制，有預(yù)設(shè)性發(fā)展和生成性發(fā)展，新課程在注重從已知推出未知，從已有的經(jīng)驗(yàn)推出未來發(fā)展的預(yù)設(shè)性發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)不可預(yù)知的生成性發(fā)展；發(fā)展就其時(shí)間，有當(dāng)下發(fā)展和終身發(fā)展，新課程既注重即時(shí)的可測(cè)性和量化的當(dāng)下發(fā)展，更關(guān)注面向未來、著眼于可持續(xù)和發(fā)展后勁與潛力的終身發(fā)展。
課題研究將從調(diào)研課堂上無效教學(xué)現(xiàn)象、分析致因入手，研究課堂有效學(xué)習(xí)個(gè)案，發(fā)掘、預(yù)設(shè)并生成有效學(xué)習(xí)的操作點(diǎn)，引領(lǐng)教師積極應(yīng)用，構(gòu)建以有效學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的教學(xué)體系。
對(duì)課堂上無效教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)研，分析致因，針對(duì)無效學(xué)習(xí)現(xiàn)象，開展對(duì)應(yīng)策略研究。
立足于科學(xué)性、可行性、靈活性和有創(chuàng)意性，開展有效課堂教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容與方式的研究，開題報(bào)告《研究性開題報(bào)告》。分享好文通過對(duì)新課程背景下教師教育教學(xué)行為與課堂教學(xué)效果的研究、教師專業(yè)化發(fā)展水平與教學(xué)效果的研究，小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平和能力的科學(xué)評(píng)價(jià)與課堂教學(xué)效果的研究，從理論和實(shí)踐上豐富、完善小學(xué)數(shù)學(xué)課程評(píng)價(jià)體系，豐富課堂教學(xué)效果的研究，生成有效學(xué)習(xí)的操作要點(diǎn)與基本策略。
為了了解《小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)研究》這一課題在同一領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，把握發(fā)展趨勢(shì)，我們查閱了大量的教育理論專箸、期刊、報(bào)紙及網(wǎng)絡(luò)資料。從中我們發(fā)現(xiàn)，在新課程理念的指導(dǎo)下，人們?cè)絹碓疥P(guān)注學(xué)生在課堂中是否進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，如何組織、實(shí)施有效的課堂教學(xué)的研究。這些研究呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
（1）改變或改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。新一輪課程改革的目的，不僅僅是換套新的教材，或是說用了新的標(biāo)準(zhǔn)問題，其目的是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使課堂里面的情況發(fā)生變化，從而推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程。課程標(biāo)準(zhǔn)提出，有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)習(xí)的重要方式。人們十分關(guān)注課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)，是否是探索性的、自主性的、研究性的學(xué)習(xí)。
（2）越來越重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。人本主義心理學(xué)討論的是個(gè)體的人,是理性和感性相結(jié)合的人.當(dāng)代教育研究把培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格和獨(dú)特個(gè)性當(dāng)作優(yōu)先追求的目標(biāo)。通過實(shí)施一定的課堂教學(xué)策略，使學(xué)生在人格中達(dá)成理性與情感意志、科學(xué)與人文等方面素質(zhì)的和諧統(tǒng)一。使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都得到不同程度的發(fā)展和提高。
（3）該領(lǐng)域研究發(fā)展趨勢(shì)分析。
新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育需要加快全面推進(jìn)素質(zhì)教育的步伐，努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的一代新人，作為基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，在課堂教學(xué)中，以人為本，實(shí)施有效教學(xué)，在探索性、自主性、研究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，是課程改革發(fā)展的必然趨勢(shì)。
雖然該領(lǐng)域的研究取得了一些成績(jī)，但對(duì)于正確的效益觀、影響課堂教學(xué)效果的相關(guān)因素、有效教學(xué)和學(xué)習(xí)的方法與策略、有效教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)等缺乏全面、系統(tǒng)的研究、實(shí)踐，在實(shí)施推廣上也存在不足和不平衡。因此開展小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果研究課題研究，對(duì)構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)課程評(píng)價(jià)體系所作的理念與實(shí)踐的探索，將對(duì)課改的深入開展起到積極作用。
我們課題研究人員應(yīng)該以飽滿的工作熱情，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)建構(gòu)主義等相關(guān)理論，學(xué)習(xí)外地老師的教研教改經(jīng)驗(yàn)。積極提供研究課，寫好研究課設(shè)計(jì)方案、教學(xué)后記、案例分析等材料。還要認(rèn)真地聽研究課，參加說課、評(píng)課、信息交流、心得體會(huì)交流等研討活動(dòng)。
最后，祝愿我們的課題研究工作在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在大家的共同努力下取得圓滿成功！
科技研究性報(bào)告篇五
本地的飲食文化豐富，地方特色小吃多，而多樣的飲食文化讓我們大飽口福的同時(shí)，也存在著一些不健康的飲食。我們開展此研究的目的是為了讓大家在享受美味的時(shí)候也要吃的健康，也要注意飲食平衡。
意義本地飲食口味重多，十分豐富，但食品安全更為重要。那些不健康的飲食都會(huì)給人們的身體帶來傷害，通過這次的研究和調(diào)查，讓健康飲食的觀點(diǎn)深入每個(gè)課題研究者心中，并期待能夠通過這種方法讓更多的人們都健康飲食。
王智慧，孫雪鋒負(fù)責(zé)活動(dòng)記錄、資料整理、撰寫和陳訴報(bào)告。
侯壘，張子杰負(fù)責(zé)網(wǎng)上及圖書資料。
鄒鑫麗。金瀅慧，凡夢(mèng)婷負(fù)責(zé)走訪和統(tǒng)計(jì)周圍同學(xué)的飲食習(xí)慣和結(jié)構(gòu)。
研究過程分為三個(gè)階段。
2）實(shí)施階段。
將研究組成員分為三個(gè)小組，分別對(duì)學(xué)校，餐館，地方小吃進(jìn)行實(shí)地考察：
第三組同學(xué)在本地繁華的小吃街上做調(diào)查和走訪。
各小組對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，提出對(duì)飲食文化的健康·安全·衛(wèi)生的合理性建議。
a、通過實(shí)地調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里，學(xué)生都正處于一生中發(fā)育生長(zhǎng)旺盛的時(shí)期，生理方面變化也比較大，又面臨著艱巨的學(xué)習(xí)任務(wù)，腦力和體力活動(dòng)的頻率最高，是長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)刻，需要健康合理的膳食來補(bǔ)充能量和動(dòng)力，來增強(qiáng)體質(zhì)。因此中學(xué)生的飲食和健康問題已成為現(xiàn)代人們關(guān)注的問題之一。
b、通過對(duì)餐館的實(shí)地調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)在大部分餐館的廚房都明顯存在著不衛(wèi)生的情況，這就對(duì)餐館中炒出來的菜的衛(wèi)生安全有一定不好，不衛(wèi)生的菜中有細(xì)菌會(huì)隨著菜進(jìn)入人體內(nèi)，從而產(chǎn)生疾病，會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響。此外餐館食物的新鮮程度和制作過程對(duì)食物的質(zhì)量也是有很大影響的。
c、我們?cè)谧罘比A的小吃街中發(fā)現(xiàn)，吃油炸類的東西較多。但這些東西的衛(wèi)生卻不能保證，通過了解資料發(fā)現(xiàn)小吃攤上存在的安全隱患很大，所以，還是盡量少吃。
d、針對(duì)以上發(fā)現(xiàn)的問題，我們向?qū)W?！げ宛^·街邊小吃都提供了合理的改善建議：
1）學(xué)校里人多食物的消耗量最大，衛(wèi)生安全也越難保證，所以加大對(duì)學(xué)校食堂的衛(wèi)生清潔力度，把學(xué)校的衛(wèi)生狀況提高。
2、在餐館中一定要保證食物的衛(wèi)生質(zhì)量，和環(huán)境衛(wèi)生。
3）使用清潔餐具。
4）保障環(huán)境衛(wèi)生。
3}、
總結(jié)。
報(bào)告。
把個(gè)小組所收集到的材料進(jìn)行匯總，整理制作成為調(diào)研報(bào)告。
健康的飲食既可以讓我們吃的開心更能夠吃的放心。本地的風(fēng)味小吃眾多，可是不健康的食物對(duì)人的身體影響很大。當(dāng)我們?cè)谑秤媚切└蓛艚】档氖澄飼r(shí)總是很開心，多種風(fēng)味小吃可以滿足不同的需要。在滿足食客食欲的同時(shí)我們卻忽略了食品安全的重要性。我們從學(xué)校里了解到，合理地膳食結(jié)構(gòu)對(duì)青少年的生長(zhǎng)發(fā)育有很大的影響。通過對(duì)餐館的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)餐館廚房里面存在衛(wèi)生安全隱患，不注意衛(wèi)生就有細(xì)菌產(chǎn)生。
科技研究性報(bào)告篇六
組員：王丹玥、盧慧瑩、呂盼研究報(bào)告：
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的第一主人公；是曹雪芹滿懷理想和激情，傾其心血和才力創(chuàng)造的藝術(shù)形像；是中國(guó)文學(xué)史上第一次出現(xiàn)的全新的不朽典型。脂硯齋稱賈寶玉是“古今未見之一人”，并說“不獨(dú)于世上親見這樣的人不曾，即閱古今小說傳奇中，也未見這樣的文字?！蓖瑫r(shí)，賈寶玉這一人物形像既豐滿深刻，又生動(dòng)鮮明，至今還流行在生活中，并且將會(huì)永遠(yuǎn)活在人間。
賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于自己出身的貴族階級(jí)的否定。同時(shí)，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對(duì)于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬；對(duì)封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國(guó)中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此時(shí)若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時(shí)了?！辟Z寶玉受時(shí)代的局限,找不到現(xiàn)實(shí)生活的出路,他要擺脫貴族社會(huì)桎梏，而又不能不依附貴族階級(jí)。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無疑是對(duì)封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。
想性格的主要的支持力量和推動(dòng)力量。這個(gè)以叛逆思想為內(nèi)核的愛情，遭到封建勢(shì)力的日益嚴(yán)酷的壓迫。按曹雪芹原來的安排，林黛玉將淚盡而逝，賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結(jié)婚。薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望,他終于棄家出走,回到渺茫的虛無之中。
林黛玉是一位具有悲劇性格的薄命佳人。她聰明美麗、多愁善感、天真率直，不諳世事、孤標(biāo)傲世、追求真愛、至死不渝，卻又纖弱多病，活像一朵在秋風(fēng)中不勝哀愁而搖搖的木芙蓉。在那種重權(quán)勢(shì)、重錢財(cái)、重封建禮教的宗法社會(huì)里，她這個(gè)孤苦伶仃的弱女子來到賈府，寄人籬下，身不由己，雖有「老祖宗」賈母的愛撫慰藉和賈寶玉的情投意合，但前途末卜，人生渺茫，精神上有沉重壓力。所以她很早就哀嘆：「一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼：明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓。」后來病情漸重，處境更加艱難，她預(yù)感到壽命不久，發(fā)出了「草木也知愁，韶華竟白頭，嘆今生，誰(shuí)拾誰(shuí)收！嫁與東風(fēng)春不管：憑爾去，忍淹留」的悲吟。因而林黛玉的性格特點(diǎn)和弱點(diǎn)即超常的自戀情緒是造成黛玉早亡悲劇的內(nèi)在根源。
《紅樓夢(mèng)》中的人物，褒貶最多的恐怕就是林黛玉了。她是作者精心塑造的一個(gè)封建貴族階級(jí)的叛逆者，每次讀完《紅樓夢(mèng)》，她都能引起我的深深思考，她本身是一個(gè)柔弱的女性。而她卻用她的敏感多疑，用她的反抗，用她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。
因?yàn)榱主煊竦募沂馈⒊錾?，她在最根本點(diǎn)上所表現(xiàn)的是一個(gè)貴族階級(jí)的小組。在探春理家之后，黛玉評(píng)論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接?！笨梢娝龑?duì)于自己是屬于貴族階級(jí)，對(duì)于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是非常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說一個(gè)扮小旦的伶人模樣很象黛玉時(shí)，她是很氣惱的。“黛玉冷笑道我原是給你們?nèi)⌒旱?，拿著我比戲子，給眾人取笑！”這里不僅是由于她使“小性兒”，更重要的是在于：她在自己和社會(huì)地位低賤的人們——例如伶人——之間劃下了一道深深的鴻溝。認(rèn)為拿自己與這類人相比，是對(duì)自己的一種侮辱。這里，她的封建階級(jí)思想表現(xiàn)了出來。
另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級(jí)抗?fàn)?。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時(shí)候——寶玉挨打——黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷！”還有，她偶爾說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對(duì)她作了長(zhǎng)篇的說教。黛玉對(duì)此不但沒有反感，而且“心下暗服”從此變得和寶釵非常親密。顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長(zhǎng)的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的疼愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對(duì)封建禮教的叛逆。
存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語(yǔ)對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性多疑、敏感小心眼的。但其實(shí)我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨(dú)特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薛寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚(yáng)：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上；她才華橫溢，寫詩(shī)做賦直逼須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，愛看《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經(jīng)濟(jì)”一類的“混帳話”去勸寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共同點(diǎn)也成了他們愛情的基礎(chǔ)。
在《紅樓夢(mèng)》中，作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)?？梢哉f通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時(shí)也就看到了統(tǒng)治階級(jí)本身。
王熙鳳是一個(gè)描寫的非常生動(dòng)的人物，她出現(xiàn)在哪兒，哪兒就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國(guó)府的家政。在卷首，通過冷子興之口對(duì)她的`介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。要說賭口齒，十個(gè)會(huì)說話的男子也說她不過?！蔽覀儗?duì)她已有了一點(diǎn)印象。當(dāng)她第一次出場(chǎng)，馬上就活生生地呈現(xiàn)在讀者面前，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客?！眱H僅一句話就給人特別鮮明的印象，這句話只能是鳳姐說出的。也許賈府眾人早以習(xí)慣了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來者是誰(shuí)？這樣放誕無禮？”接著短短的一段描寫，我們看到了一個(gè)大忙人、大紅人。因?yàn)槊Γt到了，在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t，所以才敢這樣放誕無禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己，事事爭(zhēng)風(fēng)頭的性格特點(diǎn)相適應(yīng)，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的出場(chǎng)寫得極其鮮明。接下來，曹雪芹繼續(xù)在各場(chǎng)合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一個(gè)完整的、活生生的鳳姐。
作者從正面描寫了鳳姐，還通過別人的觀察和描述來表現(xiàn)觀鳳姐的形象。劉姥姥初見鳳姐時(shí)的描寫，就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國(guó)府，經(jīng)過了一番周折后才等到鳳姐“下來”時(shí)，卻只聽人聲未見人影，又經(jīng)過擺飲，最后才得到接見。而見到的鳳姐是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個(gè)填漆茶盤，盤內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問著：‘怎么還不請(qǐng)進(jìn)來？’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著”這才忙欲起身，但“猶未起身時(shí)，滿面春風(fēng)地問好”這一段精彩的描寫，寥寥幾筆，足以傳神。通過對(duì)細(xì)節(jié)描寫，寫足了一個(gè)貴族家庭的管事奶奶對(duì)窮親戚的威風(fēng)。另外，其家仆興兒對(duì)其評(píng)論：“心里歹毒，口里尖快，嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格。
從第十二回起，作者陸續(xù)通過大段情節(jié)的描寫來表現(xiàn)了鳳姐性格的真實(shí)面。“毒設(shè)相思局”寫她狠毒，“協(xié)理寧國(guó)府”寫她的才干，“弄權(quán)鐵檻寺”寫她的貪婪。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發(fā)現(xiàn)其性格的陰暗面?！芭獧?quán)鐵檻寺”，水月庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子卻逼死了一對(duì)未婚夫妻。在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識(shí)愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來”，作者的譴責(zé)之意非常明顯。鳳姐不象賈政、王夫人等人戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經(jīng)宣稱“我從來不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。而她貪婪狠毒的天性，卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復(fù)雜性。在對(duì)金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財(cái)如命。她瞞著賈璉放xx，甚至把丫環(huán)仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，賈璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報(bào)酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。
在“王熙鳳大鬧寧國(guó)府”這一典型情節(jié)中，作者用了近兩回的篇幅全面生動(dòng)地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對(duì)不同人采取不同對(duì)策，對(duì)尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò)，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗(yàn)證。鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗，作者給王熙鳳的判詞是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”“生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定?！睆倪@可以看出，作者對(duì)其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也隨之同歸于盡?？偨Y(jié)：《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》具有很高的思想性和藝術(shù)性，研讀時(shí)教師首先需要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，細(xì)心揣摩，整體把握原著的思想性和藝術(shù)性。思想性方面，作者用不滿、批判的態(tài)度描述了社會(huì)的黑暗面，展示了賈府乃至封建王朝的沒落衰敗，揭示了封建社會(huì)對(duì)人的摧殘。藝術(shù)性方面，作者栩栩如生的地刻畫了一個(gè)個(gè)悲劇性的人物形象。“悲劇是將美好的食物毀滅給人看。”《紅樓夢(mèng)》這出宏大的悲劇，有眾多的小悲劇，悲劇性散布在瑣碎日常生活中，不僅體現(xiàn)在一些主要人物的命運(yùn)上，且滲透到賈府的每一天、每一個(gè)角落、每一個(gè)人，所謂“悲涼之霧，遍被華宇”。眾多丫鬟女仆身上，她們無一不帶有濃濃的悲劇色彩。此乃其情感基調(diào)人物命運(yùn)的底色，是它的藝術(shù)成就最高之所在，也是學(xué)生看懂它的門徑。
要懂《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)然需要自己認(rèn)真閱讀、細(xì)心揣摩。文學(xué)作品主要是塑造人物形象，《紅樓夢(mèng)》中的主要人物形象，比如王熙鳳、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、晴雯、襲人等，學(xué)生應(yīng)該透過環(huán)境、情節(jié)和細(xì)節(jié)，進(jìn)行整體把握和深入理解。每一部文學(xué)名著都是一個(gè)宏大的世界，它給每一個(gè)人都留下了很大的想象和思考的空間，而每個(gè)人都不盡相同，因此對(duì)同一個(gè)人物形象，每個(gè)人的看法可能不盡相同，正所謂“見仁見智”，“答案是豐富多彩的”。當(dāng)然這只是相對(duì)而言，卻不能絕對(duì)化，否定其中有高下之分。對(duì)人物的把握，依然有全面、片面之分；對(duì)人物的理解，仍然有深刻、膚淺之別。而學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，正是為了認(rèn)識(shí)得更全面些、理解得更深刻些。
《紅樓夢(mèng)》給讀者很大的思考想象的空間，教師在指導(dǎo)學(xué)生理解人物形象時(shí)，應(yīng)先讓學(xué)生吃透教材的選段，課外擴(kuò)大閱讀，進(jìn)一步啃原著；把握人物時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生有自己的主見，可以“見仁見智”“答案是豐富多彩的”，不拘于某些權(quán)威的觀點(diǎn)。
如對(duì)王熙鳳，可就教材《林黛玉進(jìn)賈府》，挑出她與黛玉初見的一兩處細(xì)節(jié)，將她有心計(jì)、善逢迎剖析清晰；課后進(jìn)一步研讀原著，由點(diǎn)及整體把握其個(gè)性，并透過其個(gè)性作派，敏銳把握其內(nèi)心的孤寂和凄涼。
對(duì)林黛玉，可先分析課文中她將眾人對(duì)寶玉的批評(píng)性意見轉(zhuǎn)化為贊美以贏得王夫人滿、臉笑容的片段，比較她與鳳姐有心計(jì)、會(huì)逢迎之不同。她自覺寄人籬下，被動(dòng)應(yīng)對(duì)王夫人，以爭(zhēng)取生存空間；鳳姐則主動(dòng)曲意奉承賈母，實(shí)現(xiàn)做賈府大管家的野心。黛玉才情、品貌出眾，高潔孤傲之外，認(rèn)識(shí)到因身世、遭遇不幸，她又自卑謹(jǐn)慎，這才較全面把握了黛玉。還可進(jìn)一步從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，看到她追求純美愛情成為水中月、鏡中花，固然有外在原因，主要是因?yàn)閻矍椴幌嘈叛蹨I，需要堅(jiān)強(qiáng)、勇氣和理智。
賈寶玉從世俗眼光看一無是處，倒算“反面典型”，單他與一般紈绔子弟不同，他叛逆封建制度和禮教，卻不徹底；言行舉止不陰不陽(yáng)，也接受了家庭定下的婚姻，真是“畸形怪胎”。不妨換個(gè)角度，讓“寶玉自述”，從出身、性格、生活、愛情和結(jié)局等方面獨(dú)白，揭示他對(duì)自由、愛情的追求及遭阻撓、扼殺的痛苦和憤懣。
賈府主角固是小姐公子，公子小姐離不開丫鬟，聚焦晴雯很有必要。“心比天高，身為xx”，晴雯似乎從不把自己當(dāng)奴才，沒有屈己趨附過哪個(gè)主子，與襲人有天壤之別，即使放諸“十二釵”也光彩照人。如鳳姐、探春等都自尊要強(qiáng)，但鳳姐違心趨附老祖宗，探春只親王夫人、不認(rèn)親娘，都不如晴雯堅(jiān)決徹底；但她心氣太高，完全一副“唯我獨(dú)尊”的架勢(shì)，在下人面前跋扈，自然讓襲人等下人痛恨、讓王夫人這樣蠻橫的主子厭棄，“性格決定命運(yùn)”，被趕出賈府而凄涼死在家里，也在情理之中。
趕出賈府、當(dāng)不成奴才最具殺傷力。魯迅曾用“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”概括悠長(zhǎng)的中國(guó)歷史?；靡幌拢部蓪①Z府奴才的命運(yùn)概括為“暫時(shí)做穩(wěn)了奴才”和“再想做奴才而不得”兩種。既然是奴才，不管哪一級(jí)，肯定不是現(xiàn)代意義上的“人”,人格扭曲或“異化”，從這個(gè)角度研究很有現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)生在教師指導(dǎo)下，研讀原著，理解主要人物形象，并就同一人物及突出的現(xiàn)象展開討論，在此基礎(chǔ)上撰寫研讀論文；舉行學(xué)生小論文發(fā)布會(huì)，將其中較有價(jià)值的小論文發(fā)表在?？把芯啃詫W(xué)習(xí)成果展示”專欄，激勵(lì)學(xué)生更加深入地研讀《紅樓夢(mèng)》。
科技研究性報(bào)告篇七
當(dāng)今世界是一個(gè)多極化多元素發(fā)展的世界，而身為21世紀(jì)的新學(xué)生，我們更應(yīng)該廣泛地接觸社會(huì)，了解及學(xué)習(xí)社會(huì)、生活以及藝術(shù)文化的技能，做一個(gè)高素質(zhì)、全面發(fā)展的新學(xué)生，來迎接這新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
在校時(shí)間，學(xué)生大多時(shí)間都要應(yīng)對(duì)日常的文化學(xué)習(xí)，而無過多的時(shí)間學(xué)習(xí)社會(huì)技能、生活技能與課外文化技能，那么寒假則成為了一次學(xué)生更真切的接觸與感受社會(huì)與生活的重要機(jī)會(huì)。這次利用寒假的時(shí)間，我們研究小組也就針對(duì)這個(gè)問題在網(wǎng)絡(luò)上以及部分身邊的學(xué)生作一次研究調(diào)查。設(shè)計(jì)的問卷一共是12個(gè)小題，就課外學(xué)習(xí)與娛樂時(shí)間安排、假日文學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)、社會(huì)生活技能的學(xué)習(xí)、寒假安排整體感受等問題做一個(gè)了解，一共收回67份問卷，同時(shí)也在網(wǎng)絡(luò)中搜集到部分相關(guān)學(xué)生時(shí)間安排調(diào)查結(jié)果。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果中來看，中學(xué)生在課外自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高，而家長(zhǎng)的強(qiáng)迫學(xué)習(xí)較為廣泛，但對(duì)文化技能的學(xué)習(xí)有較高的興趣，對(duì)社會(huì)生活技能訓(xùn)練意識(shí)不足，假日整體感受普遍較滿意?？傮w來說，中學(xué)生的課外時(shí)間活動(dòng)安排欠科學(xué)與合理性。
調(diào)查結(jié)果顯示，平均每天學(xué)習(xí)時(shí)間小于2.5小時(shí)的僅有2人，僅占到3%。而有44人表示學(xué)習(xí)時(shí)間在3~4個(gè)小時(shí)，占65.6%，超過5小時(shí)的也只有4人，占5.8%。生活?yuàn)蕵窌r(shí)間則有70%的人在8~10小時(shí)，甚至有3人娛樂時(shí)間高達(dá)12小時(shí)。
在第2題，參加假日班的有39人，高達(dá)58.2%。
在附錄中，有7人表示睡眠不足，而在問其原因時(shí)，有4人回答“玩游戲、聽音樂聊天時(shí)間過長(zhǎng)”有2人回答“課外作業(yè)過多，負(fù)擔(dān)過重”有1人未回答。
綜上所述，中學(xué)生假日自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性明顯不高，學(xué)習(xí)與娛樂時(shí)間比例不合理、失調(diào)，學(xué)生離校后過度放松，缺乏自我的約束與調(diào)控能力。而家長(zhǎng)方面，則有越來越多的家長(zhǎng)一心為了孩子的成績(jī)，給孩子過多的負(fù)擔(dān)，走上不科學(xué)合理的硬式教育道路，這種假日補(bǔ)習(xí)風(fēng)的興起應(yīng)值得我們社會(huì)、政府以及我們每一個(gè)人的重視與反思，引領(lǐng)學(xué)生形成自主的學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣，提高學(xué)生的自我約束能力。
在第五題中，在這個(gè)寒假，你讀了幾本名著？只有14個(gè)人閱讀1本，5人閱讀了2本以上，這各占到20.9%，7.5%，絕大多數(shù)學(xué)生沒有或未讀完1本。而日平均閱讀名著時(shí)間則普遍低于3小時(shí)。
但在課外文化素養(yǎng)與技能培養(yǎng)中，則有56人表示很興趣，希望并自主學(xué)習(xí)了解（83.5%），5人表示興趣一般，無所謂學(xué)不學(xué)（7.5%），6人表示對(duì)此沒有興趣，不愿意學(xué)習(xí)（9%）。
數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)生對(duì)課外各類的文化生活有著較高較濃厚的興趣與熱情，但對(duì)于流傳久遠(yuǎn)的經(jīng)典文學(xué)名著興趣不大。而在當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)上大量廣泛的流行介紹這各種有著自身趣味特點(diǎn)的文化活動(dòng)，也在大眾的普遍喜愛與評(píng)論中，逐漸形成了一種良好的文化學(xué)習(xí)展現(xiàn)交流的平臺(tái)與氛圍，熏陶著我們這一代的新學(xué)生，應(yīng)繼以保持。而在另一方面，世界文學(xué)名著更展現(xiàn)當(dāng)時(shí)不同的年代情況，而沉睡在當(dāng)今這個(gè)多元素的跳動(dòng)的世界里，不免顯得缺乏生氣，與學(xué)生相隔較遠(yuǎn)。對(duì)此，社會(huì)政府、教育界應(yīng)予以重視，利用靈活多變的方式，讓文學(xué)名著活現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上，利用大眾效應(yīng)掀起一股讀名著的風(fēng)潮，形成良好的讀名著、話名著的社會(huì)氛圍。
在“你打算用多長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練自己的社會(huì)生活技能”的問題中，大家則普遍表示自己還沒有考慮過。
這些數(shù)據(jù)的普遍偏低，說明現(xiàn)在的中學(xué)生都太注重文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)于在將來生活與社會(huì)中起到重要作用的技能學(xué)習(xí)，普遍學(xué)習(xí)意識(shí)很低。而在當(dāng)今豐富多彩的世界，生活與社會(huì)的技術(shù)能力都成為我們的必修課程，在知識(shí)理論的學(xué)習(xí)的同時(shí)還應(yīng)注意到切實(shí)實(shí)踐的訓(xùn)練與培養(yǎng)，才能真正做到全方面健康發(fā)展的優(yōu)質(zhì)新青年。在假日乃至是平時(shí)的學(xué)習(xí)生活的時(shí)間安排中，我們也應(yīng)注意對(duì)社會(huì)與生活的技能訓(xùn)練給予更多更合理的時(shí)間。
到最后問到大家對(duì)自己寒假的時(shí)間計(jì)劃安排的整體感受時(shí)，91%的中學(xué)生表示對(duì)自己的安排比較滿意，有5人（7.5%）感到一般，僅1人感到不滿，原因是及作業(yè)過多，學(xué)習(xí)壓力過大。
由此可見，這次調(diào)查結(jié)果顯示了中學(xué)生自己理想中（喜歡）的假日生活安排。
科技研究性報(bào)告篇八
課題題目中學(xué)生吸煙的危害。
指導(dǎo)教師王玉娜。
課題組成員劉格言，嚴(yán)曉靜，劉洋，溫曉曉，韓喜輝，姜琪等。
相關(guān)課程研究方法。
課題提出背景說明:。
在學(xué)?？梢娪袝r(shí)能夠看到有個(gè)別學(xué)生又抽煙的現(xiàn)象，吸煙有害健康，于是調(diào)查一下學(xué)生抽煙的現(xiàn)象。
研究課題的意義和價(jià)值:。
了解抽煙于海健康，讓同學(xué)們遠(yuǎn)離香煙。
任務(wù)分工:。
劉格言負(fù)責(zé)活動(dòng)記錄、資料保管的整理、陳述報(bào)告;嚴(yán)曉靜，劉洋負(fù)責(zé)上網(wǎng)及圖書館查資料、寫報(bào)告;韓喜輝，姜琪等同學(xué)負(fù)責(zé)訪問學(xué)生。
一、上網(wǎng)、上圖書館查找相關(guān)資料。
二、訪問學(xué)生抽煙的現(xiàn)象。
三、了解抽煙危害狀況。
四、整理資料、撰寫調(diào)查報(bào)告。
研究?jī)?nèi)容:中學(xué)生吸煙的危害。
可行性分析:。
預(yù)期成果:調(diào)查報(bào)告。
呈現(xiàn)形式:文字、圖片。
指導(dǎo)老師意見:。
調(diào)查效果好。
簽名:王xx10月9日。
可能存在的問題:對(duì)抽煙學(xué)生調(diào)查可能遇到障礙。
科技研究性報(bào)告篇九
指導(dǎo)老師：周東欣。
研究組長(zhǎng)：鄭蕾蕾。
研究成員：陳伊麗，董瓊，潘佳依，陳翩翩，廖聰聰，楊麒美。
關(guān)鍵詞高中生打工工種利弊。
目錄。
一前言。
二研究的基本過程。
三結(jié)論。
四后記。
五組員感想。
正文。
一前言。
打工對(duì)于許多人來說，已不算是什么稀奇事，然而不諳世事的高中生把暑期打工。
作為社會(huì)實(shí)踐的一種方式。對(duì)于高中生來講，怎樣認(rèn)識(shí)打工，如何選擇適合自己的打工方式，在打工過程中需要注意什么問題？?依然值得我們認(rèn)真考慮。
二研究的基本過程。
第2`3周：研究性學(xué)習(xí)課堂：確定主題，設(shè)計(jì)開題報(bào)告，小組內(nèi)分配工作任務(wù)。第4`5周：研究性學(xué)習(xí)課堂：進(jìn)行開題論證。
第6`7周：研究性學(xué)習(xí)課堂：查找資料，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
第7`8周：利用放學(xué)時(shí)間：分發(fā)調(diào)查問卷，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。
第9`10周：利用課余時(shí)間：對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)`分析并得出結(jié)論。
第10`11周：訪談指導(dǎo)老師，分析結(jié)論。
三結(jié)論。
1．學(xué)生渴望參與并把握自己，獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng)。
曾經(jīng)參加過“打工”的學(xué)生有47人，占被問卷調(diào)查人數(shù)的17．87%。雖沒參加“打工”，但表示想?yún)⒓印按蚬ぁ钡挠?69人，占被問卷調(diào)查人數(shù)的64．26%，兩項(xiàng)之和為82．13%。這表明當(dāng)代高中生，已不安于學(xué)校與家庭單調(diào)的生活方式，不再是將自己束縛在書房或教室內(nèi)的“寒窗驕子”，也不只滿足于從書本上獲取知識(shí)，向往更廣闊的天地，需要更大的發(fā)展空間，鍛煉自己，充實(shí)自己，提高能力。
沒參加“打工”，并表示不想?yún)⒓印按蚬ぁ钡膶W(xué)生有47人，占沒參加“打工”學(xué)生的21．76%。其中高三學(xué)生14人，占高三學(xué)生人數(shù)的45．16%，是各年級(jí)中不愿參加“打工”比率最高的年級(jí)。這些學(xué)生認(rèn)為“打工不屬于高三”；“打工離我們很遠(yuǎn)”。這反映出畢業(yè)班的學(xué)生學(xué)業(yè)的繁忙，畢業(yè)考與高考對(duì)他們而言至關(guān)重要。而另一方面，則表明高中學(xué)生在關(guān)鍵時(shí)刻能把握自己，調(diào)節(jié)好事物的輕重緩急。
高中學(xué)生自主參與或想?yún)⑴c社會(huì)實(shí)踐，這與他們的獨(dú)立意識(shí)有關(guān)。青少年學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)會(huì)隨著年齡的增加而增強(qiáng)，到了高中，這種獨(dú)立意識(shí)日趨增強(qiáng)，并逐步得以顯露。從高一、高二、高三各年級(jí)參與“打工”的人數(shù)在各年級(jí)的百分比為7．14%、27．36%、29．03%這組數(shù)據(jù)中，就能看出他們獨(dú)立意識(shí)隨著年齡的增長(zhǎng)而逐步遞增。
2．“打工”使學(xué)生各方面的能力得以提高。
有70．21%的學(xué)生“打工”的目的是想了解、接觸社會(huì)。他們認(rèn)為“打工”能“提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)”、“體驗(yàn)人生的價(jià)值”、“接觸社會(huì)的不同方面”。這說明學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)的人，他們感到了現(xiàn)在的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只有在競(jìng)爭(zhēng)中才能求得發(fā)展，而競(jìng)爭(zhēng)的前提是參與意識(shí)和參與能力。從表面上看，學(xué)生們參與“打工”是為了了解社會(huì)、接觸社會(huì)，拓寬自己的知識(shí)，體驗(yàn)人生的價(jià)值，而實(shí)質(zhì)上是學(xué)生們作為一個(gè)人的主體精神的表現(xiàn)。因?yàn)?，“無論是適應(yīng)環(huán)境變化，還是作出正確的選擇，都是要有人，且富有主體精神的人才能實(shí)現(xiàn)的”。這也表明了“一個(gè)呼喚人的主體精神的時(shí)代真實(shí)地向我們走來了”。部分學(xué)生，特別是高中學(xué)生，他們?cè)跐撘庾R(shí)里開始感受到了這一時(shí)代的到來，他們想通過“打工”來培養(yǎng)自己的參與意識(shí)和參與能力，以求得今后自身的發(fā)展空間。
識(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)生才能對(duì)自身正確定位，正確地把握自己。也正是基于這樣的思考，學(xué)生們認(rèn)為“打工”更有助于他們自身的發(fā)展。
3．家長(zhǎng)對(duì)子女參與“打工”基本持認(rèn)可態(tài)度。
得以鍛煉成長(zhǎng)。
總的來說：學(xué)生在假期里打工還是好的。利用玩的時(shí)間打工，可以磨練自已，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。但是還是有少部分的人認(rèn)為學(xué)生在假期是不應(yīng)該打工的，社會(huì)太亂，學(xué)生沒有應(yīng)對(duì)的能力，不能解決社會(huì)問題。但不管如何，學(xué)生在假期里能夠自愿去打工，鍛煉自己還是應(yīng)該支持的，家長(zhǎng)不要過分的溺愛孩子，如果什么苦的，累的活都不讓他們做，他們又怎么走的出這個(gè)社會(huì)自食其力呢？但是學(xué)生在尋找工作的時(shí)候不要太盲目，什么工作都想要做，那樣是不對(duì)的，應(yīng)該根據(jù)自己的能力尋找適合自己的工作。
四后記。
豬圈豈生千里馬，花盆難養(yǎng)萬(wàn)年松”。過分的關(guān)心會(huì)折斷我們飛翔的翅膀；太多的愛撫會(huì)讓我們失去搏擊的勇氣。我們要走出父輩們關(guān)心的羽翼，自覺地磨練自己！
五組員感想。
組長(zhǎng)鄭蕾蕾：生活是一個(gè)大舞臺(tái)，心有多大，舞臺(tái)就有多大；心有多遠(yuǎn)，路就能走多長(zhǎng)。面對(duì)生活，工作，學(xué)習(xí)，我們都應(yīng)當(dāng)自立自尊，自強(qiáng)不息！
管中窺豹，可見一斑！從身邊的小事去觀察一個(gè)人，從細(xì)節(jié)處去發(fā)現(xiàn)一個(gè)人，往往會(huì)更加真實(shí)可信。一個(gè)人的素質(zhì)就猶如一座冰山，露出水面容易被人看到的僅是學(xué)歷和專業(yè)知識(shí)，而決定一個(gè)人能否成功的則是責(zé)任感、價(jià)值感、毅力和協(xié)調(diào)合作能力的綜合發(fā)揮。在大學(xué)校園里，我們所需要做的正是這些綜合能力的培養(yǎng)！而打工正是這樣一個(gè)綜合素質(zhì)修養(yǎng)施展和大比拼的大舞臺(tái)，為我們提供了很多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)！
組員陳伊麗：打工其實(shí)也是一個(gè)發(fā)揮自我，展現(xiàn)自我才華的舞臺(tái)。有的人生在富裕的家庭，衣食無憂；而有的人卻生活在貧困的山區(qū)，從小就歷經(jīng)磨難。雖然沒法選擇出身，但可以用自強(qiáng)，自立的奮斗精神來改變自己的命運(yùn)。雖然家境不是很寬裕，自己和一個(gè)弟弟正在讀大學(xué)，昂貴的費(fèi)用給身在農(nóng)村的父母予沉重的壓力。在中學(xué)里，會(huì)通過勤工儉學(xué)來減輕父母的負(fù)擔(dān)。雖然身處逆境，但我覺得一個(gè)人應(yīng)當(dāng)自立，自強(qiáng)，通過拼搏奮斗去擺脫逆境才是最重要的。
我是第一次參加像研究性學(xué)習(xí)的課程，期間雖然遇到了很多困難，但也就是這些困難讓我學(xué)到了很多知識(shí)，也豐富了我的人生閱歷，為我以后服務(wù)社會(huì)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
組員董瓊：經(jīng)過長(zhǎng)期的研究性學(xué)習(xí)，讓我明白天上不會(huì)掉下大餡餅，把著不勞而獲的想法是不可行的，只有學(xué)會(huì)合作，與人交流，不斷的吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)才能走上成功的道路。我們恐慌過，我們爭(zhēng)吵過，我們失敗過，但我們沒有放棄過。我們堅(jiān)信團(tuán)結(jié)就是勝利，只要我們互相補(bǔ)充各自的缺陷，就一定可以戰(zhàn)勝困難，向成功邁出穩(wěn)健的步伐。在挫折與成功相交錯(cuò)的路程下，我們的努力終于開花，即將結(jié)果。這果實(shí)里一定包含了酸甜苦辣。
研究性學(xué)習(xí)后，自己的社交、語(yǔ)言能力提高了，合作、團(tuán)結(jié)精神加強(qiáng)了，膽量也更大了。當(dāng)然在這一年中，我們并不是一直很順利，組員與組員之間也曾有過爭(zhēng)吵和矛盾。我們雖然是第一次參加研究性學(xué)習(xí)這門課程，但是我們通過自己去學(xué)習(xí)合作摸索悟出：只要有付出，必定有收獲，只要自己親自去體驗(yàn)，才能體會(huì)到研究性學(xué)習(xí)帶來的樂趣。
組員陳翩翩：一年的研學(xué)已到了收尾階段，一路疲憊的走來為的就是收獲今天豐碩的成果。昨天的爭(zhēng)執(zhí)不快難過悲傷已被今天的笑臉取代，曾經(jīng)以為研學(xué)就是摧殘我們意志的某種東西，卻在回眸的瞬間發(fā)覺自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了起飛。感謝它讓在我并不多彩的高中生活中增添了一些樂趣。
組員廖聰聰：自從參加了研究性學(xué)習(xí)，我覺得我各方面能力都提高了許多，例如，語(yǔ)言表達(dá)能力，合作能力，團(tuán)結(jié)能力等等，在參與過程中，我們體驗(yàn)到了失敗的無奈，成功的喜悅。但這不是最重要的，重要的是它讓我懂得了，在遇到困難時(shí)不能選擇逃避，而是應(yīng)該積極面對(duì)，想辦法解決。在與組員發(fā)生不快時(shí)，學(xué)會(huì)寬容。經(jīng)過一學(xué)期的努力，明白了團(tuán)隊(duì)的意義，合作的好處。研究性學(xué)習(xí)，它讓師生的關(guān)系得到改善，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)、更融洽。在學(xué)習(xí)時(shí)我們一起問、一起學(xué)、一起開心、一起難過，總之，研究性學(xué)習(xí)帶給大家的總是有益無害。
組員楊麒美：在開放的情境中主動(dòng)探索，親身體驗(yàn)，在愉快的心情中自主學(xué)習(xí)，提高能力，我們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)中不斷收獲，得到鍛煉，提升自我。它讓我們得到了鍛煉，無論是社會(huì)交往的能力，還是自身的學(xué)習(xí)能力都得到了巨大的提高。
通過研究性學(xué)習(xí)，我深受教育和鼓舞，團(tuán)隊(duì)精神就是新時(shí)期的一種集體主義的升華和集體主義內(nèi)容的擴(kuò)展，我們?cè)诠ぷ鞯姆止づc合作離不開團(tuán)隊(duì)精神的支撐，沒有團(tuán)隊(duì)精神的支撐就很難有我們各項(xiàng)工作的順利開展，總之，團(tuán)隊(duì)精神就是新時(shí)期團(tuán)結(jié)力和凝聚力的所在。
附件：
1、你假期是如何度過的？（多選）。
a.學(xué)習(xí)課本知識(shí)b.進(jìn)行課外閱讀c.參加社會(huì)實(shí)踐。
d.上網(wǎng)吧、看電視、打游戲機(jī)e.外出郊游。
f.其它——。
2、假期你有想過打工嗎？
a.有b.沒有。
3、你希望找什么類型的工作？（多選）。
a.服務(wù)員b.售貨員c.推銷員。
d.小攤主e.其它——。
4、你認(rèn)為通過什么途徑才能找到好工作？
a.家長(zhǎng)、朋友介紹b.招工啟示c.中介公司。
d.上門求職e.其它————。
5、你打工的目的是：
a.賺錢b.鍛煉c.體驗(yàn)生活。
6、打工對(duì)學(xué)習(xí)是否有影響？
a.有b.沒有。
7、打工是學(xué)生接觸社會(huì)一個(gè)途徑，是否有益于學(xué)生提早接觸社會(huì)呢？
a.有益b.有害c.都有。
8、如果您是家長(zhǎng)，您會(huì)同意您的孩子打工嗎？
a.同意b.不同意c.看情況。
e.家教f.其他。
9、是不是只有大學(xué)生才具備打工的條件，
a.是b.不是c.不一定。
10、你是否贊同高中生打工？
a.贊同b.不贊同。
11、您認(rèn)為打工。
a.利大于弊b.弊大于利c.有利有弊。
12、談?wù)勀闳绾慰创蚬ぃ?BR> 13、如果你打過工，請(qǐng)問你收獲最大的是：
2友情提示：
打工應(yīng)對(duì)哪些情況說“不”
1、不要獨(dú)自入戶工作；
2、發(fā)生矛盾后不要私自爭(zhēng)執(zhí)，要運(yùn)用法律手段；
3、不做留宿和下班很晚的工作；
4、不做合同以外的附加工作；
5、對(duì)不合法的要求要敢于說不。
打工前的(更多請(qǐng)關(guān)注準(zhǔn)備。
1、打工地點(diǎn)離家較近為上，路程在半小時(shí)以內(nèi)為好。
2、與同學(xué)幾人一同前往，相互既可幫助照應(yīng)，出了問題也方便考證。
3、把自己打工單位的地址、聯(lián)系方式告知家人。
科技研究性報(bào)告篇十
楊瑾瑜、趙哲語(yǔ)、余謨羽、許瀟勻、沈濤、劉恒銘、何昊陽(yáng)。
做這個(gè)課題要知道多肉植物能在什么環(huán)境下生長(zhǎng)和分為多少類。
做這個(gè)課題能讓我們進(jìn)一步了解多肉植物。
余謨羽查資料、種植；
全組成員參與種植。
沈濤訪談。
全組成員做記錄。
我們采用了訪談、體驗(yàn)、查資料的方法進(jìn)行。
實(shí)施步驟：準(zhǔn)備階段：我們準(zhǔn)備了花盆、泥土、多肉植物。
實(shí)施階段：我們先把花盆上色，然后曬干顏色，再在花盆里加入2/3的泥土，接著在土的中間挖出一個(gè)小洞，把多肉放入小洞，并用手固定多肉，最后，再加土。之后訪問老師、查資料。
我們知道了多肉植物適合生長(zhǎng)在20到28度之間，多肉也分為1萬(wàn)多種。有100多科，如仙人掌科、百合科、菊科……我們達(dá)到了了解多肉植物的目的和意義。
科技研究性報(bào)告篇十一
2、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出通知，自20xx年6月1日起，在所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度，一律不得免費(fèi)提供。
目的：通過了解“限塑令”的執(zhí)行狀況及環(huán)保購(gòu)物袋的使用現(xiàn)狀，大致了解目前在推廣環(huán)保購(gòu)物袋的過程中存在哪些問題，并針對(duì)這些問題提出建議，從而更好地推廣環(huán)保購(gòu)物袋，宣傳環(huán)保意識(shí)。
意義：1.在研究的過程中，組員們對(duì)于環(huán)保購(gòu)物袋會(huì)有進(jìn)一步的了解，提高環(huán)保意識(shí)。
3、最后，我們希望通過這次調(diào)查，向同學(xué)，家人，以及市民推廣環(huán)保購(gòu)物袋。
組長(zhǎng)：閆蒲。
組員及分工：
資料查找：
攝像，拍照：石坤。
問卷設(shè)計(jì)：
調(diào)查問卷發(fā)放：崔暢。
問卷統(tǒng)計(jì)，分析：
采訪：
材料匯總及整理：
論文撰寫：
文字及報(bào)告編排：盧婧一。
1、查找資料（環(huán)保購(gòu)物袋的種類，組成，性能；環(huán)保購(gòu)物袋在世界的發(fā)展?fàn)顩r；環(huán)保購(gòu)物袋在我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r；其他國(guó)家或地區(qū)在推行購(gòu)物袋時(shí)的可借鑒措施；）（進(jìn)行中）。
1周。
2、前往附近的市場(chǎng)觀察塑料袋和環(huán)保購(gòu)物袋的使用狀況，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。
與此同時(shí)，組員在各自所居住小區(qū)附近進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查，記錄調(diào)查結(jié)果。
1周。
3、設(shè)計(jì)有關(guān)《塑料袋和環(huán)保購(gòu)物袋使用狀況》的調(diào)查表（進(jìn)行中）。
1周。
4、匯總調(diào)查表，進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，分析。
1周。
5、采訪有關(guān)部門（市場(chǎng)有關(guān)方面負(fù)責(zé)人，環(huán)保局負(fù)責(zé)人，環(huán)保購(gòu)物袋公司）。
6、根據(jù)所有的資料進(jìn)行進(jìn)一步的分析，并提出有關(guān)推廣環(huán)保購(gòu)物袋的建議，撰寫論文。
7、將建議轉(zhuǎn)達(dá)給有關(guān)方面。
采取的調(diào)查方法：觀察法，問卷調(diào)查，典型調(diào)查，抽樣調(diào)查，采訪。
1、調(diào)查報(bào)告，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)記錄。
2、論文。
3、建議（倡議）書。
科技研究性報(bào)告篇十二
高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，是信息時(shí)代學(xué)習(xí)方式變革的需要?！敖逃鳛橐环N傳遞文化的工具，它的內(nèi)容和形式是隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展變化的。在農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)，不同的社會(huì)發(fā)展階段，教育傳遞著不同的內(nèi)容，并服務(wù)于不同的目的，同時(shí)也形成了與之相適應(yīng)的教育形式和學(xué)習(xí)方式?！鞭r(nóng)業(yè)社會(huì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，與之適應(yīng)的是個(gè)別式學(xué)習(xí)；工業(yè)社會(huì)是大工業(yè)生產(chǎn)，與之適應(yīng)的是集體接受式學(xué)習(xí)；信息時(shí)代最大特點(diǎn)是信息的復(fù)雜繁多，對(duì)信息快速而準(zhǔn)確的處理能力尤為重要，效率低下的傳統(tǒng)被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的需要，與之適應(yīng)的應(yīng)該是高效學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，是國(guó)家新一輪課程改革的的需要。中國(guó)當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教育在中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育和西方現(xiàn)代語(yǔ)文教育的雙重影響下，在提高國(guó)民語(yǔ)文水平、普及國(guó)民教育方面，取得了舉世矚目的成就，但也由于各方面原因而在流變的過程中泥沙俱下，該吸收的被吸收了，該揚(yáng)棄的卻沒有揚(yáng)棄，在步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)信息時(shí)代推行素質(zhì)教育的今天，奏出了一些不和諧音符。
一是受傳統(tǒng)封建語(yǔ)文教育影響，中學(xué)語(yǔ)文課堂上還飄浮著“專制主義”的陰影。具體表現(xiàn)為教師角色的“唯我獨(dú)尊”，無視學(xué)習(xí)主體個(gè)性生命的存在，教學(xué)方法的“一言堂”“填鴨式”。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中只能唯師是尊，唯教材是尊，唯知識(shí)是尊；只能被動(dòng)接受，全盤接受，不愿也不敢個(gè)性思考個(gè)性表達(dá)，這些傾向從部分中學(xué)生不敢交際、羞于表達(dá)、畏懼與老師交流等一系列不正常情形中可見端倪。這些情形的出現(xiàn)與學(xué)校教育有關(guān)，也與家庭教育背景有關(guān)；追蹤溯源，無論學(xué)校教育還是家庭教育，都是時(shí)代教育文化在不同領(lǐng)域的映射。
具體表現(xiàn)為無視文本的個(gè)性化特色，一律機(jī)械的“字詞句語(yǔ)修邏，作者背景段落中心思想寫作手法”。在作品主旨的把握上，還表現(xiàn)為隨意粘貼時(shí)代標(biāo)簽、階級(jí)標(biāo)簽，篇篇如此，年年如此，把本來屬于藝術(shù)范疇的文學(xué)文本肢解得支離破碎而使索然無味。有個(gè)性的學(xué)生曾這樣說：“老師沒講時(shí)，我讀了非常感動(dòng)。聽了老師的講解之后，再也不想讀了。”這種語(yǔ)文教學(xué)不僅忽視了文本的個(gè)性，還泯滅了學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)出來的只可能是知識(shí)的機(jī)器、思想的奴隸。
老師過于放大語(yǔ)文的交際工具作用，忽略藝術(shù)作品之中浸潤(rùn)的作者獨(dú)特的生命情感，無視語(yǔ)文的人文內(nèi)涵，把動(dòng)態(tài)的情感文本看作靜態(tài)的語(yǔ)言學(xué)材料，一味進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)的材料分析。在這種語(yǔ)文教學(xué)思想中，學(xué)生接受了無數(shù)次的所謂科學(xué)的語(yǔ)言分析之后，不僅語(yǔ)言水平?jīng)]有提高，語(yǔ)文能力沒有增強(qiáng)，反而對(duì)語(yǔ)文永遠(yuǎn)失去了學(xué)習(xí)興趣，語(yǔ)文課堂變成“你說你的，我玩我的”，彼此井水不犯河水。
因了這三種因素的影響，現(xiàn)代語(yǔ)文教育滿目瘡痍，步履維艱，永遠(yuǎn)的高投資低回報(bào)，高投入低產(chǎn)出，永遠(yuǎn)的“少慢差費(fèi)”，永遠(yuǎn)的“學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣”。
這些語(yǔ)文課堂教學(xué)模式嚴(yán)重影響了當(dāng)代素質(zhì)教育的實(shí)施，影響了現(xiàn)代信息社會(huì)所需要的對(duì)創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，終于引發(fā)了1997年文化界關(guān)于現(xiàn)代語(yǔ)文教育的第二次大討論。也正因此，上海教科院1999年正式提出“研究性學(xué)習(xí)”概念，立即受到全社會(huì)的廣泛關(guān)注，并成為新一輪基礎(chǔ)教育改革的亮點(diǎn)。國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出，“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”，并出臺(tái)了《普通高中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》。新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建設(shè)”中也明確提出“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是‘接受’和‘探究’的和諧統(tǒng)一”，“針對(duì)我國(guó)學(xué)生目前的實(shí)際情況和教育發(fā)展的需求，特別要重視探究學(xué)習(xí)”。
語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)要回歸語(yǔ)文，要為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)，高中語(yǔ)文要有高中語(yǔ)文的特色，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)當(dāng)然要有高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的個(gè)性，基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們開展了本課題的研究。
關(guān)于研究性學(xué)習(xí)的定義，很多專家和一線教師根據(jù)自己的實(shí)踐體驗(yàn)以及理論研究，給“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)”下了不少各具特色的定義，而國(guó)家《普通高中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）對(duì)研究性學(xué)習(xí)的概定簡(jiǎn)潔具體、便于操作，“研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)”，這里就明確了研究性學(xué)習(xí)開放性、探究性、實(shí)踐性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用，注重學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)，使學(xué)生“獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力，學(xué)會(huì)分享與合作，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。
我們的“高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)”有著建立在國(guó)家《指南》對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的界定基礎(chǔ)之上又與高中語(yǔ)文學(xué)科緊密結(jié)合的產(chǎn)物本身固有的特定內(nèi)涵。
語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該是綜合實(shí)踐課。因此，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是具體的高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，它的目標(biāo)就應(yīng)該是具體的高中語(yǔ)文，主陣地就是高中語(yǔ)文課堂，當(dāng)然也不排斥一定的社區(qū)語(yǔ)文活動(dòng)，以及與其它學(xué)科的互相滲透與綜合。研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)，但有研究性質(zhì)。這種研究性質(zhì)怎么體現(xiàn)呢？那就是用類似科學(xué)研究的方式進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，那么，這種學(xué)習(xí)就必然是實(shí)踐性的主動(dòng)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究，必然會(huì)發(fā)現(xiàn)新的問題，并繼而產(chǎn)生新的見解，因此，研究性學(xué)習(xí)又必然是一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)的目的不是科學(xué)研究，而是獲取知識(shí)、培養(yǎng)品德、形成能力，總之是學(xué)習(xí)，因此，仍然需要老師的指導(dǎo)，要在一定科學(xué)思想指導(dǎo)下科學(xué)的思考并實(shí)施。
基于以上認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以高中語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)為目標(biāo)，以語(yǔ)文課堂為主陣地，創(chuàng)造性地從高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容中自主選擇、確定相關(guān)主題，用類似科學(xué)研究的方式，進(jìn)行個(gè)性化的閱讀與表達(dá)，從而主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的范圍是很寬泛的，但凡高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聽、讀、講、寫所有領(lǐng)域都是其研究學(xué)習(xí)的對(duì)象。
我們的課題遵循“問題就是課題，發(fā)展就是成果”思想，堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”原則，即把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)相結(jié)合，把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中語(yǔ)文課堂相結(jié)合，把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中生知識(shí)的獲得、能力、情感、人格的形成相結(jié)合。課題目標(biāo)定位為高中語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐，旨在研究怎樣使高中生在語(yǔ)文聽說讀寫之中獲得主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展，研究高中語(yǔ)文教師怎樣進(jìn)行語(yǔ)文研究性教學(xué)，使師生都獲得高效發(fā)展，而不是進(jìn)行關(guān)于研究性學(xué)習(xí)理論的研究、爭(zhēng)鳴與建構(gòu)。
具體說來，我們的研究?jī)?nèi)容定位為以下三個(gè)方面：
1、開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)學(xué)習(xí)”素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的“有效學(xué)習(xí)”。通過開展豐富多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)品質(zhì)，扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來的語(yǔ)文課堂被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，變傳統(tǒng)的“聽語(yǔ)文”為“學(xué)語(yǔ)文”，變傳統(tǒng)的“理論語(yǔ)文”為“實(shí)踐語(yǔ)文”，提高語(yǔ)文教學(xué)效率和語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。
2、開展語(yǔ)文“創(chuàng)新閱讀”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”的素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的“高效學(xué)習(xí)”。通過個(gè)性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的探索與指導(dǎo)，激活學(xué)生潛在的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。
3、開展“專題研究”活動(dòng)，培養(yǎng)教師“研究性教學(xué)”素養(yǎng)，積極構(gòu)建高中語(yǔ)文“有效課堂”、“高效課堂”。通過教學(xué)目標(biāo)雙向細(xì)目化專題式研究性教學(xué)的研究與實(shí)踐，培養(yǎng)師生的研究素養(yǎng)，形成特色語(yǔ)文課堂，構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂。
我們的高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)研究建立在現(xiàn)當(dāng)代中外人文研究、教育研究理論新成果之上，在新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》基本精神指導(dǎo)下，并創(chuàng)造性接受現(xiàn)階段語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)研究的新成果。
1、建構(gòu)主義理論。皮亞杰建構(gòu)主義理論認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。建構(gòu)主義理論要求教師在教學(xué)中創(chuàng)造性使用教材；教師只是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者，意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者；強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，要在學(xué)習(xí)過程中以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來支持“學(xué)”，教材提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象，媒體成為用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具。
2、接受美學(xué)理論。接受美學(xué)認(rèn)為文學(xué)作品只是一種圖式化結(jié)構(gòu)，它永遠(yuǎn)不可能通過有限的語(yǔ)句把客體對(duì)象無限豐富的性質(zhì)毫無遺漏地表現(xiàn)出來，總會(huì)留下許多“未定點(diǎn)”，認(rèn)為文本解讀具有多元性。文學(xué)作品“未定點(diǎn)”的不確定性使作品具有了開放性，這些“未定點(diǎn)”有待讀者在閱讀過程中予以填充和具體化。當(dāng)代哲學(xué)解釋學(xué)理論家伽達(dá)默爾說：“對(duì)一個(gè)文本或藝術(shù)品真正意義的發(fā)現(xiàn)是沒有止境的，這實(shí)際上是一個(gè)無限的過程，不僅新的誤解被不斷克服，而使真義得以從遮蔽它的那些事件中敞亮，而且新的理解也不斷涌現(xiàn)，并揭示出全新的意義?！币簿褪钦f，對(duì)文本意義的解讀是一個(gè)無限增值的過程，文本意義的可能性是無限的。姚斯說：“在作家、作品和讀者的三角關(guān)系中，后者并不是被動(dòng)的因素，不是單純的作出反應(yīng)的環(huán)節(jié)，它本身便是一種創(chuàng)造歷史的力量?！苯邮苊缹W(xué)認(rèn)為文本解讀的多元性也是由解讀主體的異質(zhì)性所決定的。個(gè)體在思想、閱歷等各方面都是異質(zhì)的，在解讀文本的過程中，作者、文本、讀者形成了一個(gè)三極的格局，那么，任何解讀都只是審美主體從個(gè)人獨(dú)特的視角去理解詮釋?？傊?，文本的開放性和解讀主體的異質(zhì)性共同增加了文本解讀多元性的可能。同一文本，不同的教師和學(xué)生都可以在自己的期待視野下對(duì)其進(jìn)行不同的體驗(yàn)、解讀與研究。
3、創(chuàng)新教育理論。創(chuàng)新教育，是通過一系列教育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)的探索能力、重組知識(shí)的綜合能力、應(yīng)用知識(shí)解決問題的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的教育。創(chuàng)新教育以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為主要目標(biāo)，以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為基本價(jià)值取向。創(chuàng)新教育在我國(guó)作為一種思潮是在1999年6月《中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》公布以后形成的。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，創(chuàng)新教育有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)：在知識(shí)傳授上，反對(duì)“填鴨式”，變消極被動(dòng)的“滿堂灌”為積極的課堂討論；在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，反對(duì)只強(qiáng)調(diào)“專深”，主張通識(shí)教育；在教學(xué)目標(biāo)上，反對(duì)片面追求“結(jié)論”，而注意開發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)；在教學(xué)氛圍上，反對(duì)強(qiáng)化“嚴(yán)格”，忽視“贊賞”，而力求營(yíng)造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外，教師創(chuàng)造性地使用教材也正是創(chuàng)新教育思想的要求和體現(xiàn)。
4、比較閱讀理論。比較，是人類思維的基本方式，也是創(chuàng)造性思維的重要方法。根據(jù)心理學(xué)原理，彼此互相聯(lián)系又互相區(qū)別的感知對(duì)象，同時(shí)或相繼出現(xiàn)，可以提高感知效果。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中就可以運(yùn)用比較閱讀的方法，創(chuàng)造性地處理教材?？梢龑?dǎo)學(xué)生把一個(gè)獨(dú)立的文本放到一個(gè)更大的參照系中，把內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的兩篇或幾篇文本集中起來，有比較、有分析地進(jìn)行閱讀，打開學(xué)生思路的閘門，連點(diǎn)成線，組線成面，形成一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生有所領(lǐng)悟，有所發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學(xué)生的閱讀能力、創(chuàng)新能力和遷移思維能力。
5、多元智力理論。美國(guó)哈佛大學(xué)教授加德納在《學(xué)習(xí)的革命》一書中提出了嶄新的“多元智力理論”，認(rèn)為人類至少有七種智能，即語(yǔ)言智能、數(shù)理—邏輯智能、空間—知覺智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能。認(rèn)為智力以組合的方式進(jìn)行，每個(gè)人都是多種智能的組合體，教育的功能就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，促進(jìn)個(gè)體獨(dú)有智能的發(fā)展?！岸嘣橇碚摗钡暮诵氖浅姓J(rèn)個(gè)體的差異性，在語(yǔ)文領(lǐng)域之中就應(yīng)該是承認(rèn)閱讀與表達(dá)差異的合理性。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該允許并提倡學(xué)習(xí)主體的在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的個(gè)性閱讀與個(gè)性表達(dá)。
6、近現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)新理論。一是葉圣陶的“例子說”教材觀。葉圣陶曾說：“教材的性質(zhì)同于樣品，熟悉了樣品，也就可以理解同類的貨色?！薄斑x本的閱讀是舉一，推到其他東西的閱讀是反三。”人們將葉圣陶的教材觀歸結(jié)為“例子說”。既然教材文本是例子，那么“例子”就不能是語(yǔ)文教學(xué)的終極目的，而只是“橋梁”。通過這個(gè)“橋梁”到達(dá)更廣闊的人文空間，“達(dá)到不需要教”才是語(yǔ)文教學(xué)的終極追求。二是當(dāng)代的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀?！按笳Z(yǔ)文”教學(xué)觀主張語(yǔ)文教學(xué)以課堂教學(xué)為軸心，向生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓延展，全方位地把語(yǔ)文教學(xué)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來，把教語(yǔ)文同教做人有機(jī)結(jié)合起來，把傳授語(yǔ)文知識(shí)、發(fā)展語(yǔ)文能力同發(fā)展智力和發(fā)展非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來，把讀寫聽說四方面的訓(xùn)練結(jié)合起來，使學(xué)生接受全面、系統(tǒng)的訓(xùn)練。
7、中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)。新課標(biāo)是倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典詩(shī)文創(chuàng)新閱讀的?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”，“注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”，“注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)”，“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。”“充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性，尊重學(xué)生個(gè)人的見解”。類似表述還很多，很顯然，這些閱讀教學(xué)建議是以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)的，是倡導(dǎo)經(jīng)典詩(shī)文閱讀走個(gè)性化多元解讀之路的。
我們的課題創(chuàng)造性借鑒吸收現(xiàn)有的能夠拿來為我所用的各種科學(xué)研究方法。
1、文獻(xiàn)法。我們廣泛收集并充分利用國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的研究性學(xué)習(xí)的研究成果，分析借鑒其優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)其不足，大膽拿來為我所用，結(jié)合我校實(shí)際創(chuàng)造性運(yùn)用研究實(shí)踐之中。我們從課題開展伊始就創(chuàng)辦了“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)”，開始前半年是每月兩期，后來改為每月一期，向課題組成員及時(shí)介紹推薦相關(guān)理論文章和課題組自己的科研成果，給課題組成員以理論、方法和實(shí)踐的指導(dǎo)與交流。
2、調(diào)查法。為了摸清大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，我們印發(fā)了相關(guān)調(diào)查問卷，由各子課題研究教師負(fù)責(zé)，在學(xué)生中進(jìn)行信息調(diào)查與反饋，從不同角度掌握學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法以及對(duì)待學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的態(tài)度，從此獲得大量而又真實(shí)的資料與信息，為課題研究的深入開展提供必要的資料參考。
3、觀察法。課題研究人員互相深入班級(jí)聽課，參與校內(nèi)外課改活動(dòng)，在聽課中了解、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況；通過觀察不同教師教學(xué)行為的變化，進(jìn)而觀察不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況，記錄統(tǒng)計(jì)并分析所獲信息；同時(shí)，由教師通過召開學(xué)習(xí)主題班會(huì)、學(xué)習(xí)交流活動(dòng)來觀察不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
4、歸納法。為促進(jìn)課題研究更有效進(jìn)行，迅速提高課題組成員整體研究水平，我們組織實(shí)驗(yàn)班學(xué)生和課題組成員教師及時(shí)進(jìn)行教和學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，形成教育教學(xué)論文和案例，并以自辦的“研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)”為交流平臺(tái)，及時(shí)發(fā)表交流課題組成員的研究文章、開發(fā)的案例、研究成果和學(xué)生作品，以期互相學(xué)習(xí)借鑒，共同提高。兩年來，我們編印了22期導(dǎo)報(bào)，及時(shí)發(fā)給課題組成員進(jìn)行研究交流。
科技研究性報(bào)告篇十三
隨著人類社會(huì)的發(fā)展，越來越多的新發(fā)明逐漸走邁人們的生活。家用電器更是為我們提供了方便與豐富我們生活。而與同時(shí)，一個(gè)隱形殺手的潛伏在人們的四周。它無色無味，也許在短時(shí)間內(nèi)不被人們發(fā)覺?？删枚弥?，它便威脅到我們的生命。為此，我們希望通過我們的研究，了解更多的輻射危害，尋找出可以防輻射的`方法，給予更多人幫助。
二、生活中的電磁輻射。
電磁輻射是一種物理現(xiàn)象，是指“能量以電磁波形式由電源發(fā)射到空間的現(xiàn)象”。電磁輻射有兩大類：一是自然界電磁輻射源，來自某些自然現(xiàn)象，如雷電、臺(tái)風(fēng)、太陽(yáng)黑子活動(dòng)與黑體放射等。二是人工型電磁輻射源，人工型電磁輻射源，來自人工制造的若干系統(tǒng)或裝置與設(shè)備，其中又分放電型電磁輻射源、射源電磁輻射源及工型頻電磁輻射源。
三、電磁輻射的危害。
1969年~1982年，美國(guó)與里州有951名男子死于腦瘤，當(dāng)時(shí)該地區(qū)在發(fā)展多項(xiàng)電器工業(yè)，而這些人之中大部分就是電工或電器工程師。對(duì)此，得克薩州癌癥醫(yī)療基金針對(duì)這一些人進(jìn)行抽樣化驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)好多人的癌細(xì)胞比一般人的生長(zhǎng)速度快24倍。吸收電磁輻射過多，會(huì)導(dǎo)致胎兒變形、骨髓早死、白內(nèi)障、肺致病死性損傷。
四、有效防護(hù)電磁輻射措施。
1、縮短一次接觸電磁輻射的時(shí)間。
2、使用防輻射護(hù)膚霜。
3、別把家用電器都集中在一起使用。
4、假如有應(yīng)用手冊(cè)，該根據(jù)指示規(guī)范，保持安全操作距離。
5、保持室內(nèi)空氣流通。
6、當(dāng)電器不用時(shí)，最好將電源關(guān)閉。
科技研究性報(bào)告篇十四
研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然和社會(huì)生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)、勞動(dòng)技術(shù)教育共同構(gòu)成“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，作為必修課程列入《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》，幫助學(xué)校有效地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，落實(shí)課程計(jì)劃中的相關(guān)要求。
設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)、并將學(xué)到的知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐機(jī)會(huì)，促使他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
當(dāng)前，受傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、時(shí)間和教學(xué)方式的局限，在學(xué)科教學(xué)中普遍地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)尚有一定的困難。因此，將研究性學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)特別設(shè)立的教學(xué)活動(dòng)作為必修課納入《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》，將會(huì)逐步推進(jìn)研究性學(xué)習(xí)的開展，并從制度上保障這一活動(dòng)的深化，滿足學(xué)生在開放性的現(xiàn)實(shí)情境中主動(dòng)探索研究，獲得親身體驗(yàn)、培養(yǎng)解決實(shí)際問題能力的需要。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用，注重學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)。因此，需要注重以下幾項(xiàng)具體目標(biāo)：
1、獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自主參與類似于科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn)，逐步形成善于質(zhì)疑、樂于探究、勤于動(dòng)手、努力求知的積極態(tài)度，產(chǎn)生積極情感，激發(fā)他們探索、創(chuàng)新的欲望。
2、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力。
研究性學(xué)習(xí)通常圍繞著一個(gè)需要解決的實(shí)際問題展開。在學(xué)習(xí)的過程中，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問題，設(shè)計(jì)解決問題的方案，收集和分析資料，調(diào)查研究，得出結(jié)論并進(jìn)行成果交流活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力。
3、培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)開放的學(xué)習(xí)過程。在學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生圍繞研究主題主動(dòng)收集、加工處理和利用信息能力是非常重要的。通過研究性學(xué)習(xí)，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)利用多種有效手段、通過多種途徑取得信息，學(xué)會(huì)整理與歸納信息，學(xué)會(huì)判斷和識(shí)別信息的價(jià)值，并恰當(dāng)?shù)睦眯畔?，來培養(yǎng)收集、分析和利用信息能力。
4、學(xué)會(huì)分享與合作。
合作的意識(shí)和能力，是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。研究性學(xué)習(xí)的開展將努力創(chuàng)設(shè)有利于人和人溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會(huì)交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果，發(fā)展樂于合作的團(tuán)隊(duì)精神。
5、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德在研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要認(rèn)真、踏實(shí)的探究，實(shí)事求是地獲得結(jié)論，尊重他人想法和成果，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進(jìn)取精神，磨練不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質(zhì)。
6、培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。
在研究性學(xué)習(xí)的過程中，通過實(shí)踐調(diào)查研究，學(xué)生要深入了解科學(xué)對(duì)于自然、社會(huì)與人類的意義與價(jià)值，學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)會(huì)關(guān)注人類與環(huán)境和諧發(fā)展，形成積極的人生態(tài)度。
(一)開放性。研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是特定的知識(shí)體系，而是來源于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活，立足于研究、解決學(xué)生關(guān)注的一些社會(huì)問題或其他問題，涉及的范圍很廣泛。它可能是某學(xué)科的，也可能是多學(xué)科綜合、交叉的;可能偏重于實(shí)踐方面，也可能偏重于理論研究方面。
在同一主題下，由于個(gè)人興趣、經(jīng)驗(yàn)和研究活動(dòng)的需要不同，研究視角的確定、研究目標(biāo)的定位、切入口的選擇、研究過程的設(shè)計(jì)、研究方法、手段的運(yùn)用以及結(jié)果的表達(dá)等可以各不相同，具有很大的靈活性，為學(xué)習(xí)者、指導(dǎo)者發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)和才能提供了廣闊的空間，從而形成了一個(gè)開放的學(xué)習(xí)過程。
(二)探究性。在研究性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主確定研究課題;學(xué)習(xí)的方式不是被動(dòng)地記憶，理解教師傳授的知識(shí)，而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)地提出問題，積極地尋求解決問題方法，探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)的過程。因此，研究性學(xué)習(xí)的課題，不宜由教師指定某個(gè)材料讓學(xué)生理解、記憶，而應(yīng)引導(dǎo)、歸納、提出一些需要學(xué)習(xí)、探究的問題。
(三)實(shí)踐性。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)理論與社會(huì)、科學(xué)和生活實(shí)際的聯(lián)系，特別關(guān)注環(huán)境問題、現(xiàn)代科技對(duì)當(dāng)代生活的影響以及與社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的重大問題。
(一)因地制宜，發(fā)掘資源。選擇研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，要注意把對(duì)文獻(xiàn)資料的利用和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中“活”資料的利用結(jié)合起來。要引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，人文環(huán)境以及現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境，從中發(fā)現(xiàn)需要研究和解決的問題。把學(xué)生身邊的事作為研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有助于提高各地學(xué)校開展研究性學(xué)習(xí)的可行性，有利于培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感以及社會(huì)責(zé)任感，有利于學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中保持較強(qiáng)的探索動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造欲望。
(二)重視資料積累，提供共享機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性為學(xué)生的主動(dòng)探究、自主參與和師生合作探求新知識(shí)提供了廣闊的空間。師生在研究性學(xué)習(xí)中所獲取的信息、采用的方法策略、得到的體驗(yàn)和取得的成果，對(duì)于本人和他人，以及以后的各屆學(xué)生，都具有寶貴的啟示、借鑒作用。
(三)適應(yīng)差異，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。不同學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容和方法上是有層次差異和類型區(qū)別的，因而在學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定上可以各有側(cè)重，在內(nèi)容選擇上可以各有特點(diǎn)。學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好和具體條件，自主選擇研究課題留有足夠的余地。
依據(jù)研究?jī)?nèi)容的不同，研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施主要可以區(qū)分兩大類：課題研究類和項(xiàng)目(活動(dòng)設(shè)計(jì)類)。
課題研究以認(rèn)識(shí)和解決某一問題主要目的，具體包括調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、文獻(xiàn)研究等類型。
項(xiàng)目(活動(dòng))設(shè)計(jì)以解決一個(gè)比較復(fù)雜的操作問題為主要目的，一般包括社會(huì)性活動(dòng)的設(shè)計(jì)和科技類項(xiàng)目的設(shè)計(jì)兩種類型。前者如一次環(huán)境保護(hù)活動(dòng)的規(guī)劃，后者如某一設(shè)備、設(shè)施的制作、建設(shè)或改造的設(shè)計(jì)等。
一項(xiàng)專題的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以屬于一種類型，也可以包括多種研究類型。綜合性較強(qiáng)的專題，往往涉及多方面的研究?jī)?nèi)容，需要運(yùn)用多種研究方法和手段，更需要參加者之間的工協(xié)作。
研究性學(xué)習(xí)的組織形式主要有三種類型：小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合。
小組合作研究是經(jīng)常采用的組織形式，學(xué)生一般由3-6人組成課題組，聘請(qǐng)有一定專長(zhǎng)的成人(如本校教師、校外人士等)為指導(dǎo)教師。研究過程中，課題組成員各有獨(dú)立的任務(wù)，既有分工，又有合作，各展所長(zhǎng)，協(xié)作互補(bǔ)。
個(gè)人獨(dú)立研究可以采用“開放式長(zhǎng)作業(yè)”形式，即先由教師向全班學(xué)生布置研究性學(xué)習(xí)任務(wù)，可以提出一個(gè)綜合性的研究專題，也可以不確定范圍，由每個(gè)學(xué)生自定具體題目，并各自相對(duì)獨(dú)立地開展研究活動(dòng)，用幾個(gè)月到半年時(shí)間完成研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
采用個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合的形式，全班同學(xué)需要圍繞同一個(gè)研究主題，各自搜集資料、開展探究活動(dòng)、取得結(jié)論或形成觀點(diǎn)。再通過全班集體討論或辯論，分享初步的研究成果，由此推動(dòng)同學(xué)們?cè)诟髯栽谢A(chǔ)上深化研究，之后或進(jìn)入第二輪研討，或就此完成各自的論文。
研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施一般可分為三個(gè)階段：進(jìn)入問題情境階段、實(shí)踐體驗(yàn)階段和表達(dá)交流階段。在學(xué)習(xí)進(jìn)行過程中這三個(gè)階段并不是截然分開的，而是相互交叉和交互推進(jìn)的。
進(jìn)入問題情境階段。
本階段要求學(xué)生自己調(diào)查、觀訪(也可有組織的)采訪等。目的在于做好背景知識(shí)的鋪墊，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。然后經(jīng)過討論，提出核心問題，誘發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)。在此基礎(chǔ)上確定研究中研究題目。
在確定需要研究解決的問題以后，學(xué)生要進(jìn)入具體解決問題的過程，通過實(shí)踐、體驗(yàn)，形成一定的觀念、態(tài)度，掌握一定的方法。
本階段，實(shí)踐、體驗(yàn)的內(nèi)容包括：
(1)搜集和分析信息資料。學(xué)生應(yīng)了解和學(xué)習(xí)收集資料的方法，掌握訪談、上網(wǎng)、查閱書刊雜志、問卷等獲取資料的方式，并選擇有效方式獲取所需要的信息資料，要學(xué)會(huì)判斷信息資料的真?zhèn)巍?yōu)劣，識(shí)別對(duì)本課題研究具有重要關(guān)聯(lián)的有價(jià)值的資料，淘汰邊緣資料;學(xué)會(huì)有條理、有邏輯地整理與歸納資料，發(fā)現(xiàn)信息資料間的關(guān)聯(lián)和趨勢(shì)。最后綜合整理信息進(jìn)行判斷，得出相應(yīng)的結(jié)論。這時(shí)要反思所得結(jié)論是否充分地回答了要研究的問題，是否有必要采取其他方法獲取證據(jù)以支持所得結(jié)論。
(2)調(diào)查研究。學(xué)生應(yīng)根據(jù)個(gè)人或小組集體設(shè)計(jì)的研究方案，按照確定的研究方法，選擇合適的地方進(jìn)行調(diào)查，獲取調(diào)查結(jié)果，在這一過程中，學(xué)生應(yīng)如實(shí)記載調(diào)查中所獲得的基本信息，形成記錄實(shí)踐過程的文字、音像、制作等多種形式的“作品”，同時(shí)要學(xué)會(huì)從各種調(diào)研結(jié)果、實(shí)驗(yàn)、信息資料中歸納出解決問題的重要思路或觀點(diǎn)，并反思對(duì)是否獲得足以支持研究結(jié)論證據(jù)，是否還存在其他解釋的可能。
(3)初步的交流。學(xué)生通過收集資料、調(diào)查研究得到的初步研究成果在小組內(nèi)或個(gè)人之間充分交流，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)客觀事物，認(rèn)真對(duì)待他人意見和建議，正確地認(rèn)識(shí)自己，并逐步豐富個(gè)人的研究成果，培養(yǎng)科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度。
表達(dá)和交流階段。
在這一階段，學(xué)生要將取得的收獲進(jìn)行歸納整理、總結(jié)提煉，形成書面材料和口頭報(bào)告材料。成果的表達(dá)方式要提倡多樣化，除了按一定要求撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告以外，還可以采取開辯論會(huì)、研討會(huì)、搞展板、出墻報(bào)、編刊物(包括電子刊物)等方式，同時(shí)還應(yīng)要求學(xué)生以口頭報(bào)告的方式發(fā)表，或通過指導(dǎo)老師主持的答辯。
學(xué)生通過交流、研討與同學(xué)們分享成果，這是研究性學(xué)習(xí)不可缺少的環(huán)節(jié)。在交流、研討中，學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞和發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)理解和寬容，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考，也要敢于和善于申辯。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生拭試體作用，同時(shí)，也重視老師指導(dǎo)作用。左右研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過程中草藥，教師應(yīng)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)探究和解決問題主體，并注意轉(zhuǎn)變自己的指導(dǎo)方式。
在研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過程中，教師要及時(shí)了解學(xué)生開展研究活動(dòng)時(shí)遇到的困難以及他們的需要，有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)。教師應(yīng)成為學(xué)生研究信息交匯的樞紐，成為交流的組織者和建議者。在這一過程中要注意觀察每一個(gè)學(xué)生在品德、能力、個(gè)性方面的發(fā)展，給予適時(shí)的鼓勵(lì)和指導(dǎo)，幫助他們建立自信并進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)積極性。教師的指導(dǎo)切忌將學(xué)生的研究引向已有的結(jié)論，而是提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
評(píng)價(jià)研究性學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方式必須充分關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度，重視學(xué)習(xí)過程與方法，重視交流與合作，重視動(dòng)手實(shí)踐。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程，強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)技能的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身參與探索性實(shí)踐活動(dòng)并獲得感悟和體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全員參與。因此，要采用形成性評(píng)價(jià)的方式，重視對(duì)過程的評(píng)價(jià)和在過程中的評(píng)價(jià)，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自己評(píng)價(jià)和自己改進(jìn)，使評(píng)價(jià)成為學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)踐和反思、發(fā)現(xiàn)自己、欣賞別人的過程;同時(shí)，要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的激勵(lì)性，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)，施展自己的才能，努力形成激勵(lì)廣大學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的氛圍。
評(píng)價(jià)主體的多元化。評(píng)價(jià)者可以是教師或教師小組，可以是學(xué)生或?qū)W生小組，可以是家長(zhǎng)，也可以是與開展項(xiàng)目?jī)?nèi)容相關(guān)的企業(yè)、社區(qū)或有關(guān)部門等等。
評(píng)價(jià)內(nèi)容的豐富性和靈活性。研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的內(nèi)容通常涉及到以下幾個(gè)方面：
一是參與研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的態(tài)度。是否主動(dòng)提出研究和工作設(shè)想、建議，能否與他人合作，采納他人的意見等。
二是在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中所獲得的體驗(yàn)情況。這主要通過學(xué)生的自己陳述以及小組討論記錄、活動(dòng)開展過程的記錄等來反映，也可通過行為表現(xiàn)和學(xué)習(xí)的結(jié)果反映出來。
三是學(xué)習(xí)和研究的方法、技能掌握情況。要對(duì)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)中掌握和運(yùn)用有關(guān)方法、技能的水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，如查閱和篩選資料，對(duì)資料歸類和統(tǒng)計(jì)分析，使用新技術(shù)，對(duì)研究結(jié)果的表達(dá)與交流等。
四是學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展情況。要考察學(xué)生在一項(xiàng)研究活動(dòng)中從發(fā)現(xiàn)和提出問題、分析問題到解決問題的全過程所顯示出的探究精神和能力，也要通過活動(dòng)前后的比較和幾次活動(dòng)的比較來評(píng)價(jià)其發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
五是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。研究性學(xué)習(xí)結(jié)果的形式多樣，它可以是一篇研究論文、一份調(diào)查報(bào)告、一件模型、一塊展板、一場(chǎng)主題演講、一次口頭報(bào)告、一本研究筆記，也可以是一項(xiàng)活動(dòng)設(shè)計(jì)的方案。教師需要靈活掌握評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
評(píng)價(jià)手段、方法的多樣性。研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)可以采取教師評(píng)價(jià)與學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合，對(duì)小組的評(píng)價(jià)與對(duì)組內(nèi)個(gè)人的評(píng)價(jià)相結(jié)合，對(duì)局面材料的評(píng)價(jià)與對(duì)學(xué)生口頭報(bào)告、活動(dòng)、展示的評(píng)價(jià)相結(jié)合，定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、以定性評(píng)價(jià)為主等做法。
評(píng)價(jià)要貫穿研究性學(xué)生的全過程。操作時(shí)可重點(diǎn)從三個(gè)環(huán)節(jié)，即開題評(píng)價(jià)、中期評(píng)價(jià)和結(jié)題評(píng)價(jià)著手。
開題評(píng)價(jià)要學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、提出解決問題設(shè)想的意識(shí)和能力，促使學(xué)生以積極的態(tài)度進(jìn)入解決問題過程中。
中期評(píng)價(jià)主要是檢查研究計(jì)劃的實(shí)施情況，研究中資料積累情況，以及研究過程中遇到的問題、困難和解決問題、克服困難的情況等。對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果要及時(shí)反饋，對(duì)于在研究中學(xué)生自己難以解決的問題，要通過教師指點(diǎn)、學(xué)生小組內(nèi)部討論、學(xué)生小組間交流、尋求校外幫助等方式予以解決。
結(jié)題評(píng)價(jià)主要對(duì)學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)全過程的情況、體驗(yàn)情況、資料積累情況、結(jié)題情況、研究結(jié)果及成果展示方式等進(jìn)行評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)的具體方案可以由指導(dǎo)教師提出，也可以在師生協(xié)商的基礎(chǔ)上提出。鼓勵(lì)由學(xué)生個(gè)人或?qū)W生自己設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案，對(duì)自己的研究情況加以評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能。
科技研究性報(bào)告篇十五
在開放的情境中主動(dòng)探索，親身體驗(yàn)，在愉快的心情中自主學(xué)習(xí)，提高能力，我們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)中不斷收獲，得到鍛煉，提升自我。
在劉老師的策劃組織下，我們組員參與調(diào)查研究了劉克祥老師的研究課題。
下面我們就將聯(lián)系實(shí)際情況，具體談一談在研究過程中的心得體會(huì)。
在研究性學(xué)習(xí)的初期階段，我們組員都感到有點(diǎn)不耐煩，遇到研究學(xué)習(xí)的困難的時(shí)候，劉老師一直在我們身邊鼓勵(lì)我們，并且耐心地為我們進(jìn)行指導(dǎo)。還告訴我們明確的知道自己想調(diào)查什么內(nèi)容，調(diào)查的具體對(duì)象是誰(shuí)，調(diào)查的目的與意義是什么，想取得什么樣的調(diào)查結(jié)果，采用什么樣的調(diào)查方式等等這些具體的事項(xiàng)，才能高效率，高質(zhì)量的完成調(diào)查研究。這令我們頓時(shí)恍然大悟，于是收拾好心情，調(diào)整好心態(tài)，安下心來做準(zhǔn)備。終于，過了近一個(gè)月，我們終于完成了這個(gè)研究性學(xué)習(xí)任務(wù)。
研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)龐大的工程，單憑一人之力是無論如何也無法完成的。這時(shí)候我們需要的是合作，是整個(gè)團(tuán)隊(duì)，是大家共同的努力。這讓我們深有體會(huì)，在這次研究性學(xué)習(xí)中，我們也看到了合作的巨大力量。一開始大家都忙著各自分頭尋找相關(guān)資料，沒有分配任務(wù)，開會(huì)討論，等到組內(nèi)開會(huì)召集時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，不是有的資料沒找到，就是同樣的資料找了好幾份。組員們?cè)谶@種情況下并沒有互相埋怨，而是趕快聚到一起開會(huì)商議補(bǔ)救之策。我們將任務(wù)分割成幾份，派給組員，大家同時(shí)工作但側(cè)重點(diǎn)不同。比如這個(gè)組員負(fù)責(zé)找關(guān)于賈寶玉的，另一個(gè)找林黛玉的，還有一個(gè)又找薛寶釵的，等等。如果有的組員提前完成任務(wù)，也會(huì)熱心主動(dòng)的幫助別的組員。正是因?yàn)榇蠹夜餐献?，互相幫助，以集體的利益為主。在四個(gè)人之間，合作的關(guān)系依然緊密，如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的'資料，大家都會(huì)拿出來共享，正是由于這樣，雖然研究任務(wù)很重，我們卻也沒有耽誤很多學(xué)習(xí)時(shí)間。團(tuán)隊(duì)的精神在每個(gè)人心中，合作為了共同的目標(biāo)。
原以為高中生活只是緊張的學(xué)習(xí)，其實(shí)非也。
高中生活原來是如此多彩的。就以“研究性學(xué)習(xí)”這個(gè)課題來說吧，開始還不知道它有何意義，自開學(xué)到現(xiàn)在，這個(gè)過程帶給我們?cè)S多學(xué)習(xí)的情趣和全新的感受。
從一定角度看來，研究性學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)、及社會(huì)生活中去選擇和確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行收集、分析和判斷，去獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題，從而增強(qiáng)思考力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和完美人格。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主，它的表面性，片面性局部性和機(jī)械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展，不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。而研究性學(xué)習(xí)具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性與開放性，學(xué)習(xí)主體的參與性與自主性。學(xué)習(xí)過程的創(chuàng)造性與多樣性，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的多元性與社會(huì)性等特點(diǎn)，而研究性學(xué)習(xí)的目的和特點(diǎn)恰恰可以為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)民主的，自由的，寬松的，向上的學(xué)習(xí)氛圍，這有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力的提高和完美人格的塑造。
研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習(xí)觀念，和改變我們的學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧，說它簡(jiǎn)單，最終成果只是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果。但是，真是搞起來，要多方面考慮，還要收集有關(guān)資料，再加以運(yùn)用，這自然會(huì)遇到許多麻煩，它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)變我們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴觀念，改變我們“死讀書”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，營(yíng)造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來說也是一個(gè)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問題的良好機(jī)會(huì)。同時(shí)，研究性學(xué)習(xí)也促進(jìn)同學(xué)們學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)合作。這個(gè)我在學(xué)習(xí)研究中有切身的體會(huì)，像哪個(gè)同學(xué)有何特長(zhǎng)、愛好，對(duì)事情處理的態(tài)度，協(xié)作能力如何，這都很容易在研究性學(xué)習(xí)過程中反映出來。我作為本組的組長(zhǎng)，有時(shí)在分配工作過于疏忽，執(zhí)意按自己的意愿去做，結(jié)果造成某些缺漏和過失。幸好還不算嚴(yán)重，否則我真無地自容，組員也沒有責(zé)怪于我，反而給我補(bǔ)遺拾漏。我想，這不僅僅是一種責(zé)任，還有我們感情的橋梁在起著作用吧。這段日子，我們一起外出調(diào)查，一起查閱資料，一起總結(jié)分析，一起解決問題。經(jīng)歷了如此之多，組員之間不知不覺中建立了友誼，加深升華了友誼，這對(duì)以后的生活和學(xué)習(xí)無疑會(huì)起巨大的作用。
我們通過研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐，激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情，培養(yǎng)了獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神，同時(shí)提高了我們協(xié)作能力和社會(huì)交際能力，正好填補(bǔ)了我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的不足。我想這是研究性學(xué)習(xí)的最大意義。
科技研究性報(bào)告篇十六
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了一組關(guān)于環(huán)境保護(hù)的文章，而且觀看了電影20xx有很深的體會(huì)和感受。我們小組在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行了一次調(diào)查周圍環(huán)境的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。以當(dāng)前我國(guó)的環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查.
過程。
我們小組對(duì)當(dāng)前我國(guó)的環(huán)境狀況和用問卷的方式進(jìn)行調(diào)查人們對(duì)于環(huán)境的的看法.想法和做法.
研究時(shí)間:20xx.5.6-20xx.6.3。
分析。
數(shù)據(jù)采集在下圖：
調(diào)查問卷。
親愛的朋友：
您好。
我們是昆明十二中研究性學(xué)習(xí)小組的成員，來調(diào)查關(guān)于我國(guó)環(huán)境保護(hù)的情況，請(qǐng)您協(xié)助完成問卷。本問卷不用署名。謝謝您的配合與幫助。
1、您覺得我國(guó)現(xiàn)在的環(huán)境狀況？
a、很好b、還好c、一般。
2、您覺得我國(guó)的環(huán)保工作到位嗎？
a、很合理b、還可以c、常常找不到或間隔太遠(yuǎn)。
3、您會(huì)支持環(huán)保活動(dòng)嗎？
a、會(huì)b、不會(huì)。
4、您在看見垃圾在地上您會(huì)？
a、把它撿起來b、有人這樣做才會(huì)c、當(dāng)作沒看見。
5、您看到有人亂丟垃圾時(shí)您會(huì)上前制止,或是撿起丟到垃圾箱？
a、常常會(huì)b、偶爾會(huì)c、不會(huì)。
6、您會(huì)經(jīng)常參加一些有關(guān)環(huán)境的公益活動(dòng)嗎？
a、經(jīng)常b、沒辦法時(shí)會(huì)c、偶爾。
7、您會(huì)特別關(guān)心我國(guó)的環(huán)境狀況？
a、不會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、經(jīng)常會(huì)。
8、您會(huì)對(duì)家人及朋友宣傳一些環(huán)保的知識(shí)嗎？
a、會(huì)b、不會(huì)c、偶爾會(huì)。
9、您會(huì)把保護(hù)環(huán)境落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)嗎？
a、不會(huì)b、會(huì)c、沒辦法時(shí)才會(huì)。
10、您對(duì)環(huán)境保護(hù)的看法如何？
結(jié)論:。
我們共發(fā)放50份問卷，回收有效答卷48份，進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析，得出了初步的結(jié)論。
通過這次活動(dòng)，我們得到了很多收獲：我們鍛煉了膽量，也鍛煉了和人交流的能力；明白了不僅要有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，而且還要有保護(hù)環(huán)境的實(shí)際行動(dòng)；更懂得了保護(hù)我們?nèi)碎g天堂人人有責(zé)的道理。然后我們又對(duì)我國(guó)目前環(huán)境的`狀況和我們?cè)撛鯓幼鲈诰W(wǎng)上進(jìn)行了資料的查找和整理.
結(jié)論;。
目前，我國(guó)的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在：污染物排放量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境的自凈力；工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)。在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們?cè)诒３謬?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)的同時(shí)，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，否則人類會(huì)加速滅亡！
人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題。生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是：熱愛自然，保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境。青少年要率先珍愛生靈、節(jié)約資源，植綠護(hù)綠、抵制污染。青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對(duì)象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動(dòng)者。與和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng)，生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境。對(duì)于青少年來說，要首先做到：珍愛生靈。多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色，都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。
8、水體污染9、海洋污染10、固體廢物污染。
科技研究性報(bào)告篇十七
我們并不希望眼見著古城的秀美典雅慢慢消逝，也不愿看著她只是迎合時(shí)代潮流，而隨著浮世而喧囂直至磨滅了自身的特色。
所以，讓古典與現(xiàn)代相融合便是我們最好不過的抉擇。
千百年來，小街小巷一直是與蘇州古城相生相伴的“血脈”，直到現(xiàn)在，蘇州城區(qū)仍有小街小巷一千多條。除少數(shù)街巷外，許多曾經(jīng)粉墻黛瓦、勾勒著姑蘇城古典韻味的“古城血脈”，已經(jīng)紅顏老去，豐韻難再。余秋雨在《白發(fā)蘇州》中所回憶：當(dāng)時(shí)的蘇州十分沉靜，但無數(shù)的小巷中，無數(shù)的門庭里，藏匿著無數(shù)厚實(shí)的靈魂。正是這些靈魂，千百年來，以積聚久遠(yuǎn)的固執(zhí)，使蘇州保存了風(fēng)韻的核心。
但由于經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，僅僅只是商業(yè)區(qū)幾片小小的土地已經(jīng)無法滿足需要，于是呢，拆遷、改造、重建等一切事件的實(shí)質(zhì)無非是讓有古典韻味的江南烏衣巷變成那一抹血色殘陽(yáng)。
倘若不改造呢?多少年風(fēng)雨過下來的古城已是殘破不堪，無法滿足居民正常的生活所需，再等下去，恐怕也只是座無人城。
所幸，20xx年，位于蘇州古城區(qū)的滄浪區(qū)城管局就對(duì)道前地區(qū)開始了“古巷新韻、幸福社區(qū)”的試點(diǎn)整改，沒幾個(gè)月，十二條老街巷面貌一新，贏得了市民和海內(nèi)外游人的眾口叫好。今年該區(qū)老街巷整改涉及一百條街巷，其中特色街巷二十條，面積二平方公里、人口一萬(wàn)多戶。該區(qū)借助先期改造的“兩街一河”，用足依水傍街、水陸并行的特色條件，利用散落在中間的控保建筑和名人故居，在解決、改善部分居民生活居住環(huán)境的基礎(chǔ)上，重在深化提高，全面融入文化元素，引導(dǎo)老街巷旅游。
同樣位于蘇州古城區(qū)的平江、金閶區(qū)的老街巷改造計(jì)劃也將陸續(xù)出爐，并啟動(dòng)改造步伐。蘇州平江歷史街區(qū)保護(hù)項(xiàng)目獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太文化遺產(chǎn)保護(hù)榮譽(yù)獎(jiǎng)。涉及這個(gè)歷史街區(qū)，整治時(shí)要求會(huì)高一些。專家認(rèn)為，蘇州平江歷史街區(qū)的建筑特征貫穿其間的是一種平民文化，也因此生命力更強(qiáng)，成為蘇州保留至今最完整的歷史街區(qū)。要留住蘇州老街巷的真實(shí)生活，保留一個(gè)獨(dú)具風(fēng)韻及古風(fēng)的蘇州，也保留下蘇州獨(dú)特的城市記憶。
按照蘇州市規(guī)劃，蘇州市將在未來幾年內(nèi)完成對(duì)全部小街巷的改造工作。這便是古典與現(xiàn)代完美融合的例證之一。
但是，并非所有的古城區(qū)的現(xiàn)狀都是這么喜人，也并不是所有的老城區(qū)都可以既保有韻味又不失時(shí)尚的。譬如在蘇州古城區(qū)中心的黃金地段，有一條街巷叫范莊前。這條老街，有著悠久的歷史、美麗的傳說和深厚的人文底蘊(yùn)，然而現(xiàn)狀卻不容樂觀。日前，政協(xié)委員黃裴莉就范莊前老街的歷史文化發(fā)掘和周邊環(huán)境的保護(hù)向大會(huì)遞交了提案。
范莊前的現(xiàn)狀不容樂觀。不但這里的歷史文化遺存沒有被很好地挖掘，而且環(huán)境骯臟、凌亂無序并存在很多安全隱患。老街整體路面坑洼不平，每逢雨天不到200米的道路上起碼有100多處積水坑洼，路上很多私自接拉的電線縱橫交錯(cuò)在空中，街上有個(gè)賣雞的攤販常年在此殺雞、脫毛、傾倒雜物。街上有2個(gè)廢品收購(gòu)站常年把收來的廢品擺放在街頭，占據(jù)了很大的公用道路面積。此外，街上還有不少流動(dòng)攤販向行人兜售無證食品，加上許多汽車在這條并不寬闊的路上亂停亂放。這些都讓這條有著深厚歷史文化底蘊(yùn)的老街臟亂不堪。
真希望這樣老街不要在時(shí)光中磨滅了自己的光芒。
與之相對(duì)的，也有個(gè)馳名中外的古鎮(zhèn)——木瀆。
已帶有濃重故蘇韻味的千年木瀆的古鎮(zhèn)韻味又將添上濃重一筆。這個(gè)鎮(zhèn)專門規(guī)劃了“老字號(hào)街區(qū)”，計(jì)劃在明年春節(jié)前后開街。據(jù)介紹，建“老字號(hào)街區(qū)”在我市尚屬首創(chuàng)，已有13家百年老店在前天簽約。
這13家老字號(hào)是雷允上、朱鴻興、稻香村等，它們大多有百年歷史。木瀆鎮(zhèn)在其商業(yè)寶地香港街商圈規(guī)劃了1.7萬(wàn)平方米面積，首期將以2700平方米的建筑面積啟動(dòng)這個(gè)特色街區(qū)。
據(jù)悉,為了吸引老字號(hào)的集群，讓自己的古鎮(zhèn)韻味更加濃郁，木瀆這次不惜以“免費(fèi)兩年房租”作代價(jià)。對(duì)于老字號(hào)來說，不固守高成本的大都市黃金地段，而另辟一條探索振興之路，不失為良策。
實(shí)在不免讓人感嘆，木瀆古鎮(zhèn)不僅能在站穩(wěn)在風(fēng)起云涌的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，也能在愈發(fā)重要的精神建設(shè)里拔得頭籌，木瀆鎮(zhèn)政府能清楚的認(rèn)識(shí)到這么一個(gè)措施的重要性并及時(shí)進(jìn)行扶持援助進(jìn)行。
這樣讓古典與現(xiàn)代相融合的意識(shí)真是讓人看到了蘇州城未來發(fā)展的希望，真希望蘇州市政府也能加進(jìn)步伐，徹底改造好眾多老城區(qū)。
蘇州是一座有著二千五百二十年歷史記載的古城，如今仍屹立在當(dāng)年的城址上，并保留了“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤布局，這在全世界的古城中是罕見的。為了保護(hù)好這座古城，使之“傳之后世，永續(xù)利用”，希望蘇州市有關(guān)部門能讓古典與現(xiàn)代相融合，盡快對(duì)一千一百二十五條古城老街巷進(jìn)行整治，那么，古城十三萬(wàn)戶、三十九萬(wàn)居民將直接受益。更多蘇州市市民也將從中受益。
報(bào)告建議：
1.由經(jīng)濟(jì)實(shí)力的城區(qū)優(yōu)先發(fā)展，帶動(dòng)后續(xù)老城區(qū)改造，以求最終形成全蘇州市改造完美竣工，共同創(chuàng)造和諧社會(huì)。
2.向先進(jìn)的已完成改造的地區(qū)學(xué)習(xí)，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)，也避免走一些彎路，盡量減小損失。
3.市政府大力扶持，對(duì)一些經(jīng)濟(jì)較落后區(qū)域進(jìn)行必要的經(jīng)濟(jì)援助，以求盡快完成讓古典與現(xiàn)代相融合的重大目標(biāo)。
4.各個(gè)部門配合進(jìn)行，例如城管配合管理，不僅要有一個(gè)良好的自然環(huán)境，還需要營(yíng)造一個(gè)良好的人文環(huán)境。
5.時(shí)間限制上，考慮到20xx年北京奧運(yùn)，勢(shì)必也將影響到蘇州的客流量，故應(yīng)加緊腳步完成改造。
6.牢記宗旨是，讓古典與現(xiàn)代相融合。不僅要原汁原味，也要有創(chuàng)新，又突破，有讓人眼前一亮的感覺。
科技研究性報(bào)告篇一
一、研究背景：
由于現(xiàn)在的初中生，幾乎都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)都比較疼愛，對(duì)于孩子提出來的`要求，基本上都答應(yīng)，造成孩子偏愛零食，再加上我校是寄宿制學(xué)校，同學(xué)們買零食情況普遍存在，為此，我們小組在這方面進(jìn)行了調(diào)查研究。
二、研究目的：
通過調(diào)查了解學(xué)生們買零食基本情況以及買零食的原因，針對(duì)部分同學(xué)偏愛零食的不良習(xí)慣，提出整改措施。
觀察法、問卷法。
四、研究時(shí)間：9月25日至11月20日。
五、小組分工：
組長(zhǎng)：付愛仙(負(fù)責(zé)撰寫報(bào)告及匯報(bào))組員：付萬(wàn)英、朱建軍、張?zhí)K杭(負(fù)責(zé)觀察及問卷調(diào)查)吳倩倩、付子姣、金瑩瑩(負(fù)責(zé)總結(jié)材料)。
曹錚、張靚、張晶(負(fù)責(zé)課件的制作)。
六、研究問題：
1、同學(xué)們每月的零食的消費(fèi)數(shù)目的調(diào)查;。
2、導(dǎo)致同學(xué)們買零食的原因是什么?
3、如何改掉偏愛零食不良習(xí)慣?
七、研究過程：
1、實(shí)地察看;。
2、問卷調(diào)查。
從調(diào)查的情況看，早餐和中餐買零食的不多，而晚自習(xí)結(jié)束后買零食的就多得不得了，同學(xué)每月買零食花費(fèi)25元左右。通過問卷得出同學(xué)買零食的原因有以下幾方面：
(1)零食的味道好，就像上癮一般，無法離開它;。
(2)有人請(qǐng)客，不吃白不吃;。
(3)看到別人在吃，當(dāng)然自己忍受不住;。
(5)買零食可以邊走邊吃，節(jié)省時(shí)間，又美味可口，實(shí)在一舉兩得;。
(6)零食的外面包裝，很有吸引力，不得不買來嘗嘗。
早餐有部分同學(xué)進(jìn)餐廳還不到5分鐘，就出來到學(xué)校商店買零食，原因是偏食造成的，椐我們調(diào)查組了解，我們學(xué)校供應(yīng)的早餐是相當(dāng)豐富的，有面包、包子、麻球、粽子、雞蛋、蛋糕、稀飯、蛋炒飯和牛奶等。
由于部分學(xué)生存在著浪費(fèi)現(xiàn)象，包子只吃里面的肉，而把包子皮剩下，造成浪費(fèi)，導(dǎo)致早餐沒吃飽，而找借口到小店買零食。晚自習(xí)后，為什么有那么多人買零食呢?原因是肚子餓了，其實(shí)睡覺前吃零食是很不好的。因?yàn)樗耙蝠囸I吃些零食，在吃完以后又不及時(shí)刷牙或漱口，清潔牙齒和口腔，很容易引發(fā)齲齒。
八、調(diào)查后我們小組提供如下建議：
1、提倡節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，發(fā)倡議書;。
2、多吃飯菜，因?yàn)榱闶硾]有營(yíng)養(yǎng)，矯正偏食的壞習(xí)慣;。
3、平時(shí)父母零用錢少給一點(diǎn)，把零用錢轉(zhuǎn)移到精神消費(fèi)上來;。
4、建議學(xué)校食堂，在早上10點(diǎn)鐘左右供應(yīng)營(yíng)養(yǎng)餐，因?yàn)槌栽绮团c午餐之間間隔時(shí)間過長(zhǎng)，吃中飯時(shí)，我們肚子早就餓了，第五節(jié)課上課效率很低。
由于種種原因，早餐總是吃得急匆匆，造成早餐吃得少就匆匆去上課，而未到午餐就感到肚子餓了，直接影響第四、五節(jié)課的學(xué)習(xí)效果。在這種情況下，如果在上午10點(diǎn)左右吃一點(diǎn)零食，就可以圓滿地解決這一問題。
感想與體會(huì)：
1、部分偏愛零食造成早餐和中餐都不吃的同學(xué)，應(yīng)及時(shí)改正飲食習(xí)慣;。
2、針對(duì)班級(jí)里買零食開銷大的同學(xué)，我們將做同學(xué)之間的思想工作。
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科技研究性報(bào)告篇二
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了一組關(guān)于環(huán)境保護(hù)的文章，而且觀看了電影《2012》有很深的體會(huì)和感受。我們小組在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行了一次調(diào)查周圍環(huán)境的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。以當(dāng)前我國(guó)的環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查.
我們小組對(duì)當(dāng)前我國(guó)的環(huán)境狀況和用問卷的方式進(jìn)行調(diào)查人們對(duì)于環(huán)境的的看法.想法和做法.
研究時(shí)間:20xx.5.6-20xx.6.3。
親愛的朋友：
您好。
我們是昆明十二中研究性學(xué)習(xí)小組的成員，來調(diào)查關(guān)于我國(guó)環(huán)境保護(hù)的情況，請(qǐng)您協(xié)助完成問卷。本問卷不用署名。謝謝您的配合與幫助。
1、您覺得我國(guó)現(xiàn)在的環(huán)境狀況？
a、很好b、還好c、一般。
2、您覺得我國(guó)的環(huán)保工作到位嗎？
a、很合理b、還可以c、常常找不到或間隔太遠(yuǎn)。
3、您會(huì)支持環(huán)保活動(dòng)嗎？
a、會(huì)b、不會(huì)。
4、您在看見垃圾在地上您會(huì)？
a、把它撿起來b、有人這樣做才會(huì)c、當(dāng)作沒看見。
5、您看到有人亂丟垃圾時(shí)您會(huì)上前制止,或是撿起丟到垃圾箱？
a、常常會(huì)b、偶爾會(huì)c、不會(huì)。
6、您會(huì)經(jīng)常參加一些有關(guān)環(huán)境的公益活動(dòng)嗎？
a、經(jīng)常b、沒辦法時(shí)會(huì)c、偶爾。
7、您會(huì)特別關(guān)心我國(guó)的環(huán)境狀況？
a、不會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、經(jīng)常會(huì)。
8、您會(huì)對(duì)家人及朋友宣傳一些環(huán)保的知識(shí)嗎？
a、會(huì)b、不會(huì)c、偶爾會(huì)。
9、您會(huì)把保護(hù)環(huán)境落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)嗎？
a、不會(huì)b、會(huì)c、沒辦法時(shí)才會(huì)。
10、您對(duì)環(huán)境保護(hù)的看法如何？
我們共發(fā)放50份問卷，回收有效答卷48份，進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析，得出了初步的結(jié)論。
大部分人支持環(huán)?；顒?dòng)，對(duì)于我國(guó)的環(huán)保工作會(huì)非常支持，多我國(guó)目前的環(huán)境現(xiàn)狀不是很滿意。但是說到自己，很多人表示自己對(duì)于環(huán)境的保護(hù)很支持但是就是不能很好的落實(shí)的實(shí)際行動(dòng)上。比如；很多人看見地上有垃圾，不會(huì)主動(dòng)去撿起來?？匆娪腥藖y丟垃圾不會(huì)上前進(jìn)行卻說或阻止。但是很好的是，100%的人對(duì)環(huán)境的保護(hù)是支持的，只是缺乏行動(dòng)。而且，在調(diào)查時(shí)，很多人也表示在今后，會(huì)盡力把環(huán)境保護(hù)落到實(shí)處。為環(huán)保事業(yè)做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
通過這次活動(dòng)，我們得到了很多收獲：我們鍛煉了膽量，也鍛煉了和人交流的能力；明白了不僅要有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，而且還要有保護(hù)環(huán)境的實(shí)際行動(dòng)；更懂得了保護(hù)我們?nèi)碎g天堂人人有責(zé)的道理。然后我們又對(duì)我國(guó)目前環(huán)境的狀況和我們?cè)撛鯓幼鲈诰W(wǎng)上進(jìn)行了資料的查找和整理。
目前，我國(guó)的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在：污染物排放量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境的自凈力；工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)。在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們?cè)诒３謬?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)的同時(shí)，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，否則人類會(huì)加速滅亡！
人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題。生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是：熱愛自然，保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境。青少年要率先珍愛生靈、節(jié)約資源，植綠護(hù)綠、抵制污染。青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對(duì)象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動(dòng)者。與和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng)，生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境。對(duì)于青少年來說，要首先做到：珍愛生靈。多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色，都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。
一、全球10大環(huán)境問題。
1、氣候變暖。
2、臭氧層破壞。
4、酸雨蔓延。
5、森林銳減。
6、土地荒漠化。
7、大氣污染。
8、水體污染。
9、海洋污染。
10、固體廢物污染。
二、我國(guó)環(huán)境狀況。
1、大氣污染屬煤煙型污染，以塵和酸雨危害最大，污染程度在加劇。
2、酸雨主要分布在長(zhǎng)江以南、青藏高原以東地區(qū)及四川盆地。華中地區(qū)酸雨污染最重。
科技研究性報(bào)告篇三
隨著人類社會(huì)的發(fā)展，越來越多的新發(fā)明逐漸走邁人們的生活。家用電器更是為我們提供了方便與豐富我們生活。而與同時(shí)，一個(gè)隱形殺手的潛伏在人們的四周。它無色無味，也許在短時(shí)間內(nèi)不被人們發(fā)覺?？删枚弥阃{到我們的生命。為此，我們希望通過我們的研究，了解更多的輻射危害，尋找出可以防輻射的方法，給予更多人幫助。
電磁輻射是一種物理現(xiàn)象，是指“能量以電磁波形式由電源發(fā)射到空間的現(xiàn)象”。電磁輻射有兩大類：一是自然界電磁輻射源，來自某些自然現(xiàn)象，如雷電、臺(tái)風(fēng)、太陽(yáng)黑子活動(dòng)與黑體放射等。二是人工型電磁輻射源，人工型電磁輻射源，來自人工制造的若干系統(tǒng)或裝置與設(shè)備，其中又分放電型電磁輻射源、射源電磁輻射源及工型頻電磁輻射源。
1969年~1982年，美國(guó)與里州有951名男子死于腦瘤，當(dāng)時(shí)該地區(qū)在發(fā)展多項(xiàng)電器工業(yè)，而這些人之中大部分就是電工或電器工程師。對(duì)此，得克薩州癌癥醫(yī)療基金針對(duì)這一些人進(jìn)行抽樣化驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)好多人的癌細(xì)胞比一般人的生長(zhǎng)速度快24倍。吸收電磁輻射過多，會(huì)導(dǎo)致胎兒變形、骨髓早死、白內(nèi)障、肺致病死性損傷。
1、縮短一次接觸電磁輻射的時(shí)間。
2、使用防輻射護(hù)膚霜。
3、別把家用電器都集中在一起使用。
4、假如有應(yīng)用手冊(cè)，該根據(jù)指示規(guī)范，保持安全操作距離。
5、保持室內(nèi)空氣流通。
6、當(dāng)電器不用時(shí)，最好將電源關(guān)閉。
也許這些電器的電磁輻射不是很大，然而我們卻不可忽視。電磁輻射有一個(gè)累計(jì)效應(yīng)，偶爾一兩次看不出什么毛病，但日月累積到一它程度就會(huì)慢慢對(duì)人體產(chǎn)生危害。
注意：對(duì)人危害三大要素。
a、輻射源的強(qiáng)度。
b、受輻射的時(shí)間。
c、與輻射源之間的距離。
為了更深入的研究，我們深入周圍身邊的人們，其中多數(shù)都是我們的親人，在一次調(diào)查中，點(diǎn)共調(diào)查了20人，其中男的有12人，女的有8人。知道電磁輻射對(duì)人體有危害的人有8人，知道皮毛的有7人，5人可以說一點(diǎn)都不知道?？梢?，在日常生活中有大多數(shù)人不明白什么是電磁輻射。為此，更加地堅(jiān)定我們對(duì)電磁輻射的研究。
我們都認(rèn)為了解電磁輻射是很緊要的，廣大的人民群眾在使用家用電器并不知道電磁輻射是對(duì)人體有危害的。就算知道的也不以為然，并不重視，久受電磁輻射的危害很快就會(huì)顯現(xiàn)出來。因此，我們認(rèn)為是否國(guó)家可以宣傳電磁輻射的危害。這樣的話，應(yīng)該可以引起人們的足夠重視。
電器在使用過程中是否產(chǎn)生的電磁輻射都是相同？
每一種電器的使用是否有一個(gè)安全的距離？
1、《電磁波傳播與研究》。
2、《電磁波》黃宏嘉著。
3、《電磁波傳播原理》候杰昌著。
科技研究性報(bào)告篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、老師們：
大家好！我們巴東縣民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)于20xx年4月向湖北省教研室申報(bào)立項(xiàng)，承擔(dān)湖北省十五規(guī)劃重點(diǎn)課題子課題——小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的課題研究活動(dòng)，研究性開題報(bào)告。今年9月獲得正式立項(xiàng)，今天，我們正式開題。
該項(xiàng)研究是以中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和國(guó)務(wù)院《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的決定》的精神為指針，以教育部制定的《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）的要求為依據(jù)，以全面提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)為目的的教研活動(dòng)。
1、建構(gòu)主義理論；2、行動(dòng)學(xué)習(xí)理論；3、人本主義理論。
關(guān)于課堂有效學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。
（1）課堂有效學(xué)習(xí)是相對(duì)于無效和低效學(xué)習(xí)而言的。
（2）學(xué)生的發(fā)展就其內(nèi)涵，應(yīng)包括知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的整合，缺少任一維度都無法實(shí)現(xiàn)真正意義上的發(fā)展；發(fā)展就其層次，包括現(xiàn)有發(fā)展區(qū)和最近發(fā)展區(qū)，教學(xué)促進(jìn)發(fā)展，就是把最近發(fā)展區(qū)不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)有發(fā)展區(qū)；發(fā)展就其形式，有內(nèi)在發(fā)展與外在發(fā)展，外在發(fā)展是一種以追求知識(shí)的記憶、掌握為標(biāo)志的發(fā)展，新課程強(qiáng)調(diào)著重追求以知識(shí)的鑒賞、判斷力與批判力為標(biāo)志的內(nèi)在發(fā)展；發(fā)展就其機(jī)制，有預(yù)設(shè)性發(fā)展和生成性發(fā)展，新課程在注重從已知推出未知，從已有的經(jīng)驗(yàn)推出未來發(fā)展的預(yù)設(shè)性發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)不可預(yù)知的生成性發(fā)展；發(fā)展就其時(shí)間，有當(dāng)下發(fā)展和終身發(fā)展，新課程既注重即時(shí)的可測(cè)性和量化的當(dāng)下發(fā)展，更關(guān)注面向未來、著眼于可持續(xù)和發(fā)展后勁與潛力的終身發(fā)展。
課題研究將從調(diào)研課堂上無效教學(xué)現(xiàn)象、分析致因入手，研究課堂有效學(xué)習(xí)個(gè)案，發(fā)掘、預(yù)設(shè)并生成有效學(xué)習(xí)的操作點(diǎn)，引領(lǐng)教師積極應(yīng)用，構(gòu)建以有效學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的教學(xué)體系。
對(duì)課堂上無效教學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)研，分析致因，針對(duì)無效學(xué)習(xí)現(xiàn)象，開展對(duì)應(yīng)策略研究。
立足于科學(xué)性、可行性、靈活性和有創(chuàng)意性，開展有效課堂教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)容與方式的研究，開題報(bào)告《研究性開題報(bào)告》。分享好文通過對(duì)新課程背景下教師教育教學(xué)行為與課堂教學(xué)效果的研究、教師專業(yè)化發(fā)展水平與教學(xué)效果的研究，小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平和能力的科學(xué)評(píng)價(jià)與課堂教學(xué)效果的研究，從理論和實(shí)踐上豐富、完善小學(xué)數(shù)學(xué)課程評(píng)價(jià)體系，豐富課堂教學(xué)效果的研究，生成有效學(xué)習(xí)的操作要點(diǎn)與基本策略。
為了了解《小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)設(shè)計(jì)研究》這一課題在同一領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀，把握發(fā)展趨勢(shì)，我們查閱了大量的教育理論專箸、期刊、報(bào)紙及網(wǎng)絡(luò)資料。從中我們發(fā)現(xiàn)，在新課程理念的指導(dǎo)下，人們?cè)絹碓疥P(guān)注學(xué)生在課堂中是否進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，如何組織、實(shí)施有效的課堂教學(xué)的研究。這些研究呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：
（1）改變或改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。新一輪課程改革的目的，不僅僅是換套新的教材，或是說用了新的標(biāo)準(zhǔn)問題，其目的是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使課堂里面的情況發(fā)生變化，從而推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程。課程標(biāo)準(zhǔn)提出，有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)習(xí)的重要方式。人們十分關(guān)注課堂教學(xué)中的學(xué)習(xí)，是否是探索性的、自主性的、研究性的學(xué)習(xí)。
（2）越來越重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。人本主義心理學(xué)討論的是個(gè)體的人,是理性和感性相結(jié)合的人.當(dāng)代教育研究把培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格和獨(dú)特個(gè)性當(dāng)作優(yōu)先追求的目標(biāo)。通過實(shí)施一定的課堂教學(xué)策略，使學(xué)生在人格中達(dá)成理性與情感意志、科學(xué)與人文等方面素質(zhì)的和諧統(tǒng)一。使每一個(gè)學(xué)生在各個(gè)方面都得到不同程度的發(fā)展和提高。
（3）該領(lǐng)域研究發(fā)展趨勢(shì)分析。
新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育需要加快全面推進(jìn)素質(zhì)教育的步伐，努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的一代新人，作為基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，在課堂教學(xué)中，以人為本，實(shí)施有效教學(xué)，在探索性、自主性、研究性的學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，是課程改革發(fā)展的必然趨勢(shì)。
雖然該領(lǐng)域的研究取得了一些成績(jī)，但對(duì)于正確的效益觀、影響課堂教學(xué)效果的相關(guān)因素、有效教學(xué)和學(xué)習(xí)的方法與策略、有效教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)等缺乏全面、系統(tǒng)的研究、實(shí)踐，在實(shí)施推廣上也存在不足和不平衡。因此開展小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效果研究課題研究，對(duì)構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)課程評(píng)價(jià)體系所作的理念與實(shí)踐的探索，將對(duì)課改的深入開展起到積極作用。
我們課題研究人員應(yīng)該以飽滿的工作熱情，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)建構(gòu)主義等相關(guān)理論，學(xué)習(xí)外地老師的教研教改經(jīng)驗(yàn)。積極提供研究課，寫好研究課設(shè)計(jì)方案、教學(xué)后記、案例分析等材料。還要認(rèn)真地聽研究課，參加說課、評(píng)課、信息交流、心得體會(huì)交流等研討活動(dòng)。
最后，祝愿我們的課題研究工作在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在大家的共同努力下取得圓滿成功！
科技研究性報(bào)告篇五
本地的飲食文化豐富，地方特色小吃多，而多樣的飲食文化讓我們大飽口福的同時(shí)，也存在著一些不健康的飲食。我們開展此研究的目的是為了讓大家在享受美味的時(shí)候也要吃的健康，也要注意飲食平衡。
意義本地飲食口味重多，十分豐富，但食品安全更為重要。那些不健康的飲食都會(huì)給人們的身體帶來傷害，通過這次的研究和調(diào)查，讓健康飲食的觀點(diǎn)深入每個(gè)課題研究者心中，并期待能夠通過這種方法讓更多的人們都健康飲食。
王智慧，孫雪鋒負(fù)責(zé)活動(dòng)記錄、資料整理、撰寫和陳訴報(bào)告。
侯壘，張子杰負(fù)責(zé)網(wǎng)上及圖書資料。
鄒鑫麗。金瀅慧，凡夢(mèng)婷負(fù)責(zé)走訪和統(tǒng)計(jì)周圍同學(xué)的飲食習(xí)慣和結(jié)構(gòu)。
研究過程分為三個(gè)階段。
2）實(shí)施階段。
將研究組成員分為三個(gè)小組，分別對(duì)學(xué)校，餐館，地方小吃進(jìn)行實(shí)地考察：
第三組同學(xué)在本地繁華的小吃街上做調(diào)查和走訪。
各小組對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，提出對(duì)飲食文化的健康·安全·衛(wèi)生的合理性建議。
a、通過實(shí)地調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)在學(xué)校里，學(xué)生都正處于一生中發(fā)育生長(zhǎng)旺盛的時(shí)期，生理方面變化也比較大，又面臨著艱巨的學(xué)習(xí)任務(wù)，腦力和體力活動(dòng)的頻率最高，是長(zhǎng)身體的關(guān)鍵時(shí)刻，需要健康合理的膳食來補(bǔ)充能量和動(dòng)力，來增強(qiáng)體質(zhì)。因此中學(xué)生的飲食和健康問題已成為現(xiàn)代人們關(guān)注的問題之一。
b、通過對(duì)餐館的實(shí)地調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)在大部分餐館的廚房都明顯存在著不衛(wèi)生的情況，這就對(duì)餐館中炒出來的菜的衛(wèi)生安全有一定不好，不衛(wèi)生的菜中有細(xì)菌會(huì)隨著菜進(jìn)入人體內(nèi)，從而產(chǎn)生疾病，會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響。此外餐館食物的新鮮程度和制作過程對(duì)食物的質(zhì)量也是有很大影響的。
c、我們?cè)谧罘比A的小吃街中發(fā)現(xiàn)，吃油炸類的東西較多。但這些東西的衛(wèi)生卻不能保證，通過了解資料發(fā)現(xiàn)小吃攤上存在的安全隱患很大，所以，還是盡量少吃。
d、針對(duì)以上發(fā)現(xiàn)的問題，我們向?qū)W?！げ宛^·街邊小吃都提供了合理的改善建議：
1）學(xué)校里人多食物的消耗量最大，衛(wèi)生安全也越難保證，所以加大對(duì)學(xué)校食堂的衛(wèi)生清潔力度，把學(xué)校的衛(wèi)生狀況提高。
2、在餐館中一定要保證食物的衛(wèi)生質(zhì)量，和環(huán)境衛(wèi)生。
3）使用清潔餐具。
4）保障環(huán)境衛(wèi)生。
3}、
總結(jié)。
報(bào)告。
把個(gè)小組所收集到的材料進(jìn)行匯總，整理制作成為調(diào)研報(bào)告。
健康的飲食既可以讓我們吃的開心更能夠吃的放心。本地的風(fēng)味小吃眾多，可是不健康的食物對(duì)人的身體影響很大。當(dāng)我們?cè)谑秤媚切└蓛艚】档氖澄飼r(shí)總是很開心，多種風(fēng)味小吃可以滿足不同的需要。在滿足食客食欲的同時(shí)我們卻忽略了食品安全的重要性。我們從學(xué)校里了解到，合理地膳食結(jié)構(gòu)對(duì)青少年的生長(zhǎng)發(fā)育有很大的影響。通過對(duì)餐館的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)餐館廚房里面存在衛(wèi)生安全隱患，不注意衛(wèi)生就有細(xì)菌產(chǎn)生。
科技研究性報(bào)告篇六
組員：王丹玥、盧慧瑩、呂盼研究報(bào)告：
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》中的第一主人公；是曹雪芹滿懷理想和激情，傾其心血和才力創(chuàng)造的藝術(shù)形像；是中國(guó)文學(xué)史上第一次出現(xiàn)的全新的不朽典型。脂硯齋稱賈寶玉是“古今未見之一人”，并說“不獨(dú)于世上親見這樣的人不曾，即閱古今小說傳奇中，也未見這樣的文字?！蓖瑫r(shí)，賈寶玉這一人物形像既豐滿深刻，又生動(dòng)鮮明，至今還流行在生活中，并且將會(huì)永遠(yuǎn)活在人間。
賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于自己出身的貴族階級(jí)的否定。同時(shí)，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對(duì)于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬；對(duì)封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國(guó)中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。“我此時(shí)若果有造化，趁著你們都在眼前，我就死了，再能夠你們哭我的眼淚，流成大河，把我的尸首漂起來，送到那鴉雀不到的幽僻去處，隨風(fēng)化了，自此再不托生為人，這就是我死的得時(shí)了?！辟Z寶玉受時(shí)代的局限,找不到現(xiàn)實(shí)生活的出路,他要擺脫貴族社會(huì)桎梏，而又不能不依附貴族階級(jí)。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無疑是對(duì)封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。
想性格的主要的支持力量和推動(dòng)力量。這個(gè)以叛逆思想為內(nèi)核的愛情，遭到封建勢(shì)力的日益嚴(yán)酷的壓迫。按曹雪芹原來的安排，林黛玉將淚盡而逝，賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結(jié)婚。薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望,他終于棄家出走,回到渺茫的虛無之中。
林黛玉是一位具有悲劇性格的薄命佳人。她聰明美麗、多愁善感、天真率直，不諳世事、孤標(biāo)傲世、追求真愛、至死不渝，卻又纖弱多病，活像一朵在秋風(fēng)中不勝哀愁而搖搖的木芙蓉。在那種重權(quán)勢(shì)、重錢財(cái)、重封建禮教的宗法社會(huì)里，她這個(gè)孤苦伶仃的弱女子來到賈府，寄人籬下，身不由己，雖有「老祖宗」賈母的愛撫慰藉和賈寶玉的情投意合，但前途末卜，人生渺茫，精神上有沉重壓力。所以她很早就哀嘆：「一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼：明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝飄泊難尋覓。」后來病情漸重，處境更加艱難，她預(yù)感到壽命不久，發(fā)出了「草木也知愁，韶華竟白頭，嘆今生，誰(shuí)拾誰(shuí)收！嫁與東風(fēng)春不管：憑爾去，忍淹留」的悲吟。因而林黛玉的性格特點(diǎn)和弱點(diǎn)即超常的自戀情緒是造成黛玉早亡悲劇的內(nèi)在根源。
《紅樓夢(mèng)》中的人物，褒貶最多的恐怕就是林黛玉了。她是作者精心塑造的一個(gè)封建貴族階級(jí)的叛逆者，每次讀完《紅樓夢(mèng)》，她都能引起我的深深思考，她本身是一個(gè)柔弱的女性。而她卻用她的敏感多疑，用她的反抗，用她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫。
因?yàn)榱主煊竦募沂馈⒊錾?，她在最根本點(diǎn)上所表現(xiàn)的是一個(gè)貴族階級(jí)的小組。在探春理家之后，黛玉評(píng)論說：“要這樣才好。咱們家里也太花費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了替算著，出的多，進(jìn)的少，如今若不省儉，必致后手不接?！笨梢娝龑?duì)于自己是屬于貴族階級(jí)，對(duì)于與自己休戚相關(guān)的賈家貴族的命運(yùn)也是非常關(guān)心的。當(dāng)湘云等人說一個(gè)扮小旦的伶人模樣很象黛玉時(shí)，她是很氣惱的。“黛玉冷笑道我原是給你們?nèi)⌒旱?，拿著我比戲子，給眾人取笑！”這里不僅是由于她使“小性兒”，更重要的是在于：她在自己和社會(huì)地位低賤的人們——例如伶人——之間劃下了一道深深的鴻溝。認(rèn)為拿自己與這類人相比，是對(duì)自己的一種侮辱。這里，她的封建階級(jí)思想表現(xiàn)了出來。
另一方面，她的性格中雖然存在著叛逆因素，但也并不是說她就一味地與封建階級(jí)抗?fàn)?。在寶玉的叛逆思想與封建傳統(tǒng)觀念沖突，矛盾最激化的時(shí)候——寶玉挨打——黛玉卻在寶玉被打后勸她：“你從此可都改了罷！”還有，她偶爾說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文，被寶釵聽到了，寶釵就對(duì)她作了長(zhǎng)篇的說教。黛玉對(duì)此不但沒有反感，而且“心下暗服”從此變得和寶釵非常親密。顯然，在黛玉性格中，封建傳統(tǒng)觀念是與叛逆因素并存的。
林黛玉的性格與她所生長(zhǎng)的環(huán)境有著很密切的關(guān)系。由于她出身在貴族世家，自幼受父母的疼愛，因此養(yǎng)成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點(diǎn)也就是她對(duì)封建禮教的叛逆。
存在。她用她那“比刀子還厲害”的言語(yǔ)對(duì)貴族家庭中種種黑暗和丑行揭露和嘲諷。我們常說，黛玉是任性多疑、敏感小心眼的。但其實(shí)我們應(yīng)該看到，她正是用她這種獨(dú)特的方式來反抗封建禮教的束縛的。
除此之外，林黛玉還直接反抗封建禮教。薛寶釵曾經(jīng)一本正經(jīng)地向她宣揚(yáng)：“女子無才便是德”的封建信條，她絲毫沒有放在心上；她才華橫溢，寫詩(shī)做賦直逼須眉。而且她還和寶玉有著同樣的愛好，愛看《西廂記》、《牡丹亭》這類“移人心性”的“雜書”。她蔑視封建禮教的庸俗，詛咒八股功名的虛偽，從來不勸寶玉為官做宦，從來不用“仕途經(jīng)濟(jì)”一類的“混帳話”去勸寶玉，因而深得寶玉敬重，被寶玉視為“知已”。他們的這種共同點(diǎn)也成了他們愛情的基礎(chǔ)。
在《紅樓夢(mèng)》中，作者為大家塑造了一個(gè)成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)?？梢哉f通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時(shí)也就看到了統(tǒng)治階級(jí)本身。
王熙鳳是一個(gè)描寫的非常生動(dòng)的人物，她出現(xiàn)在哪兒，哪兒就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國(guó)府的家政。在卷首，通過冷子興之口對(duì)她的`介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬(wàn)一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬(wàn)個(gè)心眼子。要說賭口齒，十個(gè)會(huì)說話的男子也說她不過?！蔽覀儗?duì)她已有了一點(diǎn)印象。當(dāng)她第一次出場(chǎng)，馬上就活生生地呈現(xiàn)在讀者面前，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客?！眱H僅一句話就給人特別鮮明的印象，這句話只能是鳳姐說出的。也許賈府眾人早以習(xí)慣了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來者是誰(shuí)？這樣放誕無禮？”接著短短的一段描寫，我們看到了一個(gè)大忙人、大紅人。因?yàn)槊Γt到了，在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t，所以才敢這樣放誕無禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)。這同鳳姐喜歡表現(xiàn)自己，事事爭(zhēng)風(fēng)頭的性格特點(diǎn)相適應(yīng)，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的出場(chǎng)寫得極其鮮明。接下來，曹雪芹繼續(xù)在各場(chǎng)合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側(cè)面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一個(gè)完整的、活生生的鳳姐。
作者從正面描寫了鳳姐，還通過別人的觀察和描述來表現(xiàn)觀鳳姐的形象。劉姥姥初見鳳姐時(shí)的描寫，就很好地表現(xiàn)出她的“威”。劉姥姥好不容易才進(jìn)了榮國(guó)府，經(jīng)過了一番周折后才等到鳳姐“下來”時(shí)，卻只聽人聲未見人影，又經(jīng)過擺飲，最后才得到接見。而見到的鳳姐是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內(nèi)拿著小銅火箸兒撥手爐內(nèi)的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個(gè)填漆茶盤，盤內(nèi)一個(gè)小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內(nèi)的灰。慢慢的問著：‘怎么還不請(qǐng)進(jìn)來？’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著”這才忙欲起身，但“猶未起身時(shí)，滿面春風(fēng)地問好”這一段精彩的描寫，寥寥幾筆，足以傳神。通過對(duì)細(xì)節(jié)描寫，寫足了一個(gè)貴族家庭的管事奶奶對(duì)窮親戚的威風(fēng)。另外，其家仆興兒對(duì)其評(píng)論：“心里歹毒，口里尖快，嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準(zhǔn)確地反應(yīng)了鳳姐的性格。
從第十二回起，作者陸續(xù)通過大段情節(jié)的描寫來表現(xiàn)了鳳姐性格的真實(shí)面。“毒設(shè)相思局”寫她狠毒，“協(xié)理寧國(guó)府”寫她的才干，“弄權(quán)鐵檻寺”寫她的貪婪。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發(fā)現(xiàn)其性格的陰暗面?！芭獧?quán)鐵檻寺”，水月庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結(jié)果鳳姐得了三千兩銀子卻逼死了一對(duì)未婚夫妻。在其利用賈王兩府關(guān)系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識(shí)愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來”，作者的譴責(zé)之意非常明顯。鳳姐不象賈政、王夫人等人戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經(jīng)宣稱“我從來不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑什么事，我說行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰(zhàn)。而她貪婪狠毒的天性，卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復(fù)雜性。在對(duì)金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財(cái)如命。她瞞著賈璉放xx，甚至把丫環(huán)仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，賈璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報(bào)酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。
在“王熙鳳大鬧寧國(guó)府”這一典型情節(jié)中，作者用了近兩回的篇幅全面生動(dòng)地展現(xiàn)了鳳姐性格。她發(fā)現(xiàn)賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對(duì)不同人采取不同對(duì)策，對(duì)尤二姐先是虛心假意地籠絡(luò)，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗(yàn)證。鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統(tǒng)治階級(jí)的丑惡和封建社會(huì)的黑暗，作者給王熙鳳的判詞是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”“生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定?！睆倪@可以看出，作者對(duì)其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也隨之同歸于盡?？偨Y(jié)：《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》具有很高的思想性和藝術(shù)性，研讀時(shí)教師首先需要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，細(xì)心揣摩，整體把握原著的思想性和藝術(shù)性。思想性方面，作者用不滿、批判的態(tài)度描述了社會(huì)的黑暗面，展示了賈府乃至封建王朝的沒落衰敗，揭示了封建社會(huì)對(duì)人的摧殘。藝術(shù)性方面，作者栩栩如生的地刻畫了一個(gè)個(gè)悲劇性的人物形象。“悲劇是將美好的食物毀滅給人看。”《紅樓夢(mèng)》這出宏大的悲劇，有眾多的小悲劇，悲劇性散布在瑣碎日常生活中，不僅體現(xiàn)在一些主要人物的命運(yùn)上，且滲透到賈府的每一天、每一個(gè)角落、每一個(gè)人，所謂“悲涼之霧，遍被華宇”。眾多丫鬟女仆身上，她們無一不帶有濃濃的悲劇色彩。此乃其情感基調(diào)人物命運(yùn)的底色，是它的藝術(shù)成就最高之所在，也是學(xué)生看懂它的門徑。
要懂《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)然需要自己認(rèn)真閱讀、細(xì)心揣摩。文學(xué)作品主要是塑造人物形象，《紅樓夢(mèng)》中的主要人物形象，比如王熙鳳、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、晴雯、襲人等，學(xué)生應(yīng)該透過環(huán)境、情節(jié)和細(xì)節(jié)，進(jìn)行整體把握和深入理解。每一部文學(xué)名著都是一個(gè)宏大的世界，它給每一個(gè)人都留下了很大的想象和思考的空間，而每個(gè)人都不盡相同，因此對(duì)同一個(gè)人物形象，每個(gè)人的看法可能不盡相同，正所謂“見仁見智”，“答案是豐富多彩的”。當(dāng)然這只是相對(duì)而言，卻不能絕對(duì)化，否定其中有高下之分。對(duì)人物的把握，依然有全面、片面之分；對(duì)人物的理解，仍然有深刻、膚淺之別。而學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)，正是為了認(rèn)識(shí)得更全面些、理解得更深刻些。
《紅樓夢(mèng)》給讀者很大的思考想象的空間，教師在指導(dǎo)學(xué)生理解人物形象時(shí)，應(yīng)先讓學(xué)生吃透教材的選段，課外擴(kuò)大閱讀，進(jìn)一步啃原著；把握人物時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生有自己的主見，可以“見仁見智”“答案是豐富多彩的”，不拘于某些權(quán)威的觀點(diǎn)。
如對(duì)王熙鳳，可就教材《林黛玉進(jìn)賈府》，挑出她與黛玉初見的一兩處細(xì)節(jié)，將她有心計(jì)、善逢迎剖析清晰；課后進(jìn)一步研讀原著，由點(diǎn)及整體把握其個(gè)性，并透過其個(gè)性作派，敏銳把握其內(nèi)心的孤寂和凄涼。
對(duì)林黛玉，可先分析課文中她將眾人對(duì)寶玉的批評(píng)性意見轉(zhuǎn)化為贊美以贏得王夫人滿、臉笑容的片段，比較她與鳳姐有心計(jì)、會(huì)逢迎之不同。她自覺寄人籬下，被動(dòng)應(yīng)對(duì)王夫人，以爭(zhēng)取生存空間；鳳姐則主動(dòng)曲意奉承賈母，實(shí)現(xiàn)做賈府大管家的野心。黛玉才情、品貌出眾，高潔孤傲之外，認(rèn)識(shí)到因身世、遭遇不幸，她又自卑謹(jǐn)慎，這才較全面把握了黛玉。還可進(jìn)一步從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，看到她追求純美愛情成為水中月、鏡中花，固然有外在原因，主要是因?yàn)閻矍椴幌嘈叛蹨I，需要堅(jiān)強(qiáng)、勇氣和理智。
賈寶玉從世俗眼光看一無是處，倒算“反面典型”，單他與一般紈绔子弟不同，他叛逆封建制度和禮教，卻不徹底；言行舉止不陰不陽(yáng)，也接受了家庭定下的婚姻，真是“畸形怪胎”。不妨換個(gè)角度，讓“寶玉自述”，從出身、性格、生活、愛情和結(jié)局等方面獨(dú)白，揭示他對(duì)自由、愛情的追求及遭阻撓、扼殺的痛苦和憤懣。
賈府主角固是小姐公子，公子小姐離不開丫鬟，聚焦晴雯很有必要。“心比天高，身為xx”，晴雯似乎從不把自己當(dāng)奴才，沒有屈己趨附過哪個(gè)主子，與襲人有天壤之別，即使放諸“十二釵”也光彩照人。如鳳姐、探春等都自尊要強(qiáng)，但鳳姐違心趨附老祖宗，探春只親王夫人、不認(rèn)親娘，都不如晴雯堅(jiān)決徹底；但她心氣太高，完全一副“唯我獨(dú)尊”的架勢(shì)，在下人面前跋扈，自然讓襲人等下人痛恨、讓王夫人這樣蠻橫的主子厭棄，“性格決定命運(yùn)”，被趕出賈府而凄涼死在家里，也在情理之中。
趕出賈府、當(dāng)不成奴才最具殺傷力。魯迅曾用“想做奴隸而不得的時(shí)代”和“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”概括悠長(zhǎng)的中國(guó)歷史?；靡幌拢部蓪①Z府奴才的命運(yùn)概括為“暫時(shí)做穩(wěn)了奴才”和“再想做奴才而不得”兩種。既然是奴才，不管哪一級(jí)，肯定不是現(xiàn)代意義上的“人”,人格扭曲或“異化”，從這個(gè)角度研究很有現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)生在教師指導(dǎo)下，研讀原著，理解主要人物形象，并就同一人物及突出的現(xiàn)象展開討論，在此基礎(chǔ)上撰寫研讀論文；舉行學(xué)生小論文發(fā)布會(huì)，將其中較有價(jià)值的小論文發(fā)表在?？把芯啃詫W(xué)習(xí)成果展示”專欄，激勵(lì)學(xué)生更加深入地研讀《紅樓夢(mèng)》。
科技研究性報(bào)告篇七
當(dāng)今世界是一個(gè)多極化多元素發(fā)展的世界，而身為21世紀(jì)的新學(xué)生，我們更應(yīng)該廣泛地接觸社會(huì)，了解及學(xué)習(xí)社會(huì)、生活以及藝術(shù)文化的技能，做一個(gè)高素質(zhì)、全面發(fā)展的新學(xué)生，來迎接這新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。
在校時(shí)間，學(xué)生大多時(shí)間都要應(yīng)對(duì)日常的文化學(xué)習(xí)，而無過多的時(shí)間學(xué)習(xí)社會(huì)技能、生活技能與課外文化技能，那么寒假則成為了一次學(xué)生更真切的接觸與感受社會(huì)與生活的重要機(jī)會(huì)。這次利用寒假的時(shí)間，我們研究小組也就針對(duì)這個(gè)問題在網(wǎng)絡(luò)上以及部分身邊的學(xué)生作一次研究調(diào)查。設(shè)計(jì)的問卷一共是12個(gè)小題，就課外學(xué)習(xí)與娛樂時(shí)間安排、假日文學(xué)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)、社會(huì)生活技能的學(xué)習(xí)、寒假安排整體感受等問題做一個(gè)了解，一共收回67份問卷，同時(shí)也在網(wǎng)絡(luò)中搜集到部分相關(guān)學(xué)生時(shí)間安排調(diào)查結(jié)果。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果中來看，中學(xué)生在課外自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高，而家長(zhǎng)的強(qiáng)迫學(xué)習(xí)較為廣泛，但對(duì)文化技能的學(xué)習(xí)有較高的興趣，對(duì)社會(huì)生活技能訓(xùn)練意識(shí)不足，假日整體感受普遍較滿意?？傮w來說，中學(xué)生的課外時(shí)間活動(dòng)安排欠科學(xué)與合理性。
調(diào)查結(jié)果顯示，平均每天學(xué)習(xí)時(shí)間小于2.5小時(shí)的僅有2人，僅占到3%。而有44人表示學(xué)習(xí)時(shí)間在3~4個(gè)小時(shí)，占65.6%，超過5小時(shí)的也只有4人，占5.8%。生活?yuàn)蕵窌r(shí)間則有70%的人在8~10小時(shí)，甚至有3人娛樂時(shí)間高達(dá)12小時(shí)。
在第2題，參加假日班的有39人，高達(dá)58.2%。
在附錄中，有7人表示睡眠不足，而在問其原因時(shí)，有4人回答“玩游戲、聽音樂聊天時(shí)間過長(zhǎng)”有2人回答“課外作業(yè)過多，負(fù)擔(dān)過重”有1人未回答。
綜上所述，中學(xué)生假日自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性明顯不高，學(xué)習(xí)與娛樂時(shí)間比例不合理、失調(diào)，學(xué)生離校后過度放松，缺乏自我的約束與調(diào)控能力。而家長(zhǎng)方面，則有越來越多的家長(zhǎng)一心為了孩子的成績(jī)，給孩子過多的負(fù)擔(dān)，走上不科學(xué)合理的硬式教育道路，這種假日補(bǔ)習(xí)風(fēng)的興起應(yīng)值得我們社會(huì)、政府以及我們每一個(gè)人的重視與反思，引領(lǐng)學(xué)生形成自主的學(xué)習(xí)興趣與習(xí)慣，提高學(xué)生的自我約束能力。
在第五題中，在這個(gè)寒假，你讀了幾本名著？只有14個(gè)人閱讀1本，5人閱讀了2本以上，這各占到20.9%，7.5%，絕大多數(shù)學(xué)生沒有或未讀完1本。而日平均閱讀名著時(shí)間則普遍低于3小時(shí)。
但在課外文化素養(yǎng)與技能培養(yǎng)中，則有56人表示很興趣，希望并自主學(xué)習(xí)了解（83.5%），5人表示興趣一般，無所謂學(xué)不學(xué)（7.5%），6人表示對(duì)此沒有興趣，不愿意學(xué)習(xí)（9%）。
數(shù)據(jù)顯示，中學(xué)生對(duì)課外各類的文化生活有著較高較濃厚的興趣與熱情，但對(duì)于流傳久遠(yuǎn)的經(jīng)典文學(xué)名著興趣不大。而在當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)上大量廣泛的流行介紹這各種有著自身趣味特點(diǎn)的文化活動(dòng)，也在大眾的普遍喜愛與評(píng)論中，逐漸形成了一種良好的文化學(xué)習(xí)展現(xiàn)交流的平臺(tái)與氛圍，熏陶著我們這一代的新學(xué)生，應(yīng)繼以保持。而在另一方面，世界文學(xué)名著更展現(xiàn)當(dāng)時(shí)不同的年代情況，而沉睡在當(dāng)今這個(gè)多元素的跳動(dòng)的世界里，不免顯得缺乏生氣，與學(xué)生相隔較遠(yuǎn)。對(duì)此，社會(huì)政府、教育界應(yīng)予以重視，利用靈活多變的方式，讓文學(xué)名著活現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上，利用大眾效應(yīng)掀起一股讀名著的風(fēng)潮，形成良好的讀名著、話名著的社會(huì)氛圍。
在“你打算用多長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練自己的社會(huì)生活技能”的問題中，大家則普遍表示自己還沒有考慮過。
這些數(shù)據(jù)的普遍偏低，說明現(xiàn)在的中學(xué)生都太注重文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)于在將來生活與社會(huì)中起到重要作用的技能學(xué)習(xí)，普遍學(xué)習(xí)意識(shí)很低。而在當(dāng)今豐富多彩的世界，生活與社會(huì)的技術(shù)能力都成為我們的必修課程，在知識(shí)理論的學(xué)習(xí)的同時(shí)還應(yīng)注意到切實(shí)實(shí)踐的訓(xùn)練與培養(yǎng)，才能真正做到全方面健康發(fā)展的優(yōu)質(zhì)新青年。在假日乃至是平時(shí)的學(xué)習(xí)生活的時(shí)間安排中，我們也應(yīng)注意對(duì)社會(huì)與生活的技能訓(xùn)練給予更多更合理的時(shí)間。
到最后問到大家對(duì)自己寒假的時(shí)間計(jì)劃安排的整體感受時(shí)，91%的中學(xué)生表示對(duì)自己的安排比較滿意，有5人（7.5%）感到一般，僅1人感到不滿，原因是及作業(yè)過多，學(xué)習(xí)壓力過大。
由此可見，這次調(diào)查結(jié)果顯示了中學(xué)生自己理想中（喜歡）的假日生活安排。
科技研究性報(bào)告篇八
課題題目中學(xué)生吸煙的危害。
指導(dǎo)教師王玉娜。
課題組成員劉格言，嚴(yán)曉靜，劉洋，溫曉曉，韓喜輝，姜琪等。
相關(guān)課程研究方法。
課題提出背景說明:。
在學(xué)?？梢娪袝r(shí)能夠看到有個(gè)別學(xué)生又抽煙的現(xiàn)象，吸煙有害健康，于是調(diào)查一下學(xué)生抽煙的現(xiàn)象。
研究課題的意義和價(jià)值:。
了解抽煙于海健康，讓同學(xué)們遠(yuǎn)離香煙。
任務(wù)分工:。
劉格言負(fù)責(zé)活動(dòng)記錄、資料保管的整理、陳述報(bào)告;嚴(yán)曉靜，劉洋負(fù)責(zé)上網(wǎng)及圖書館查資料、寫報(bào)告;韓喜輝，姜琪等同學(xué)負(fù)責(zé)訪問學(xué)生。
一、上網(wǎng)、上圖書館查找相關(guān)資料。
二、訪問學(xué)生抽煙的現(xiàn)象。
三、了解抽煙危害狀況。
四、整理資料、撰寫調(diào)查報(bào)告。
研究?jī)?nèi)容:中學(xué)生吸煙的危害。
可行性分析:。
預(yù)期成果:調(diào)查報(bào)告。
呈現(xiàn)形式:文字、圖片。
指導(dǎo)老師意見:。
調(diào)查效果好。
簽名:王xx10月9日。
可能存在的問題:對(duì)抽煙學(xué)生調(diào)查可能遇到障礙。
科技研究性報(bào)告篇九
指導(dǎo)老師：周東欣。
研究組長(zhǎng)：鄭蕾蕾。
研究成員：陳伊麗，董瓊，潘佳依，陳翩翩，廖聰聰，楊麒美。
關(guān)鍵詞高中生打工工種利弊。
目錄。
一前言。
二研究的基本過程。
三結(jié)論。
四后記。
五組員感想。
正文。
一前言。
打工對(duì)于許多人來說，已不算是什么稀奇事，然而不諳世事的高中生把暑期打工。
作為社會(huì)實(shí)踐的一種方式。對(duì)于高中生來講，怎樣認(rèn)識(shí)打工，如何選擇適合自己的打工方式，在打工過程中需要注意什么問題？?依然值得我們認(rèn)真考慮。
二研究的基本過程。
第2`3周：研究性學(xué)習(xí)課堂：確定主題，設(shè)計(jì)開題報(bào)告，小組內(nèi)分配工作任務(wù)。第4`5周：研究性學(xué)習(xí)課堂：進(jìn)行開題論證。
第6`7周：研究性學(xué)習(xí)課堂：查找資料，設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
第7`8周：利用放學(xué)時(shí)間：分發(fā)調(diào)查問卷，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。
第9`10周：利用課余時(shí)間：對(duì)調(diào)查問卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)`分析并得出結(jié)論。
第10`11周：訪談指導(dǎo)老師，分析結(jié)論。
三結(jié)論。
1．學(xué)生渴望參與并把握自己，獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng)。
曾經(jīng)參加過“打工”的學(xué)生有47人，占被問卷調(diào)查人數(shù)的17．87%。雖沒參加“打工”，但表示想?yún)⒓印按蚬ぁ钡挠?69人，占被問卷調(diào)查人數(shù)的64．26%，兩項(xiàng)之和為82．13%。這表明當(dāng)代高中生，已不安于學(xué)校與家庭單調(diào)的生活方式，不再是將自己束縛在書房或教室內(nèi)的“寒窗驕子”，也不只滿足于從書本上獲取知識(shí)，向往更廣闊的天地，需要更大的發(fā)展空間，鍛煉自己，充實(shí)自己，提高能力。
沒參加“打工”，并表示不想?yún)⒓印按蚬ぁ钡膶W(xué)生有47人，占沒參加“打工”學(xué)生的21．76%。其中高三學(xué)生14人，占高三學(xué)生人數(shù)的45．16%，是各年級(jí)中不愿參加“打工”比率最高的年級(jí)。這些學(xué)生認(rèn)為“打工不屬于高三”；“打工離我們很遠(yuǎn)”。這反映出畢業(yè)班的學(xué)生學(xué)業(yè)的繁忙，畢業(yè)考與高考對(duì)他們而言至關(guān)重要。而另一方面，則表明高中學(xué)生在關(guān)鍵時(shí)刻能把握自己，調(diào)節(jié)好事物的輕重緩急。
高中學(xué)生自主參與或想?yún)⑴c社會(huì)實(shí)踐，這與他們的獨(dú)立意識(shí)有關(guān)。青少年學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)會(huì)隨著年齡的增加而增強(qiáng)，到了高中，這種獨(dú)立意識(shí)日趨增強(qiáng)，并逐步得以顯露。從高一、高二、高三各年級(jí)參與“打工”的人數(shù)在各年級(jí)的百分比為7．14%、27．36%、29．03%這組數(shù)據(jù)中，就能看出他們獨(dú)立意識(shí)隨著年齡的增長(zhǎng)而逐步遞增。
2．“打工”使學(xué)生各方面的能力得以提高。
有70．21%的學(xué)生“打工”的目的是想了解、接觸社會(huì)。他們認(rèn)為“打工”能“提高對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)”、“體驗(yàn)人生的價(jià)值”、“接觸社會(huì)的不同方面”。這說明學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)的人，他們感到了現(xiàn)在的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只有在競(jìng)爭(zhēng)中才能求得發(fā)展，而競(jìng)爭(zhēng)的前提是參與意識(shí)和參與能力。從表面上看，學(xué)生們參與“打工”是為了了解社會(huì)、接觸社會(huì)，拓寬自己的知識(shí)，體驗(yàn)人生的價(jià)值，而實(shí)質(zhì)上是學(xué)生們作為一個(gè)人的主體精神的表現(xiàn)。因?yàn)?，“無論是適應(yīng)環(huán)境變化，還是作出正確的選擇，都是要有人，且富有主體精神的人才能實(shí)現(xiàn)的”。這也表明了“一個(gè)呼喚人的主體精神的時(shí)代真實(shí)地向我們走來了”。部分學(xué)生，特別是高中學(xué)生，他們?cè)跐撘庾R(shí)里開始感受到了這一時(shí)代的到來，他們想通過“打工”來培養(yǎng)自己的參與意識(shí)和參與能力，以求得今后自身的發(fā)展空間。
識(shí)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)生才能對(duì)自身正確定位，正確地把握自己。也正是基于這樣的思考，學(xué)生們認(rèn)為“打工”更有助于他們自身的發(fā)展。
3．家長(zhǎng)對(duì)子女參與“打工”基本持認(rèn)可態(tài)度。
得以鍛煉成長(zhǎng)。
總的來說：學(xué)生在假期里打工還是好的。利用玩的時(shí)間打工，可以磨練自已，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)。但是還是有少部分的人認(rèn)為學(xué)生在假期是不應(yīng)該打工的，社會(huì)太亂，學(xué)生沒有應(yīng)對(duì)的能力，不能解決社會(huì)問題。但不管如何，學(xué)生在假期里能夠自愿去打工，鍛煉自己還是應(yīng)該支持的，家長(zhǎng)不要過分的溺愛孩子，如果什么苦的，累的活都不讓他們做，他們又怎么走的出這個(gè)社會(huì)自食其力呢？但是學(xué)生在尋找工作的時(shí)候不要太盲目，什么工作都想要做，那樣是不對(duì)的，應(yīng)該根據(jù)自己的能力尋找適合自己的工作。
四后記。
豬圈豈生千里馬，花盆難養(yǎng)萬(wàn)年松”。過分的關(guān)心會(huì)折斷我們飛翔的翅膀；太多的愛撫會(huì)讓我們失去搏擊的勇氣。我們要走出父輩們關(guān)心的羽翼，自覺地磨練自己！
五組員感想。
組長(zhǎng)鄭蕾蕾：生活是一個(gè)大舞臺(tái)，心有多大，舞臺(tái)就有多大；心有多遠(yuǎn)，路就能走多長(zhǎng)。面對(duì)生活，工作，學(xué)習(xí)，我們都應(yīng)當(dāng)自立自尊，自強(qiáng)不息！
管中窺豹，可見一斑！從身邊的小事去觀察一個(gè)人，從細(xì)節(jié)處去發(fā)現(xiàn)一個(gè)人，往往會(huì)更加真實(shí)可信。一個(gè)人的素質(zhì)就猶如一座冰山，露出水面容易被人看到的僅是學(xué)歷和專業(yè)知識(shí)，而決定一個(gè)人能否成功的則是責(zé)任感、價(jià)值感、毅力和協(xié)調(diào)合作能力的綜合發(fā)揮。在大學(xué)校園里，我們所需要做的正是這些綜合能力的培養(yǎng)！而打工正是這樣一個(gè)綜合素質(zhì)修養(yǎng)施展和大比拼的大舞臺(tái)，為我們提供了很多表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)！
組員陳伊麗：打工其實(shí)也是一個(gè)發(fā)揮自我，展現(xiàn)自我才華的舞臺(tái)。有的人生在富裕的家庭，衣食無憂；而有的人卻生活在貧困的山區(qū)，從小就歷經(jīng)磨難。雖然沒法選擇出身，但可以用自強(qiáng)，自立的奮斗精神來改變自己的命運(yùn)。雖然家境不是很寬裕，自己和一個(gè)弟弟正在讀大學(xué)，昂貴的費(fèi)用給身在農(nóng)村的父母予沉重的壓力。在中學(xué)里，會(huì)通過勤工儉學(xué)來減輕父母的負(fù)擔(dān)。雖然身處逆境，但我覺得一個(gè)人應(yīng)當(dāng)自立，自強(qiáng)，通過拼搏奮斗去擺脫逆境才是最重要的。
我是第一次參加像研究性學(xué)習(xí)的課程，期間雖然遇到了很多困難，但也就是這些困難讓我學(xué)到了很多知識(shí)，也豐富了我的人生閱歷，為我以后服務(wù)社會(huì)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
組員董瓊：經(jīng)過長(zhǎng)期的研究性學(xué)習(xí)，讓我明白天上不會(huì)掉下大餡餅，把著不勞而獲的想法是不可行的，只有學(xué)會(huì)合作，與人交流，不斷的吸取失敗的經(jīng)驗(yàn)才能走上成功的道路。我們恐慌過，我們爭(zhēng)吵過，我們失敗過，但我們沒有放棄過。我們堅(jiān)信團(tuán)結(jié)就是勝利，只要我們互相補(bǔ)充各自的缺陷，就一定可以戰(zhàn)勝困難，向成功邁出穩(wěn)健的步伐。在挫折與成功相交錯(cuò)的路程下，我們的努力終于開花，即將結(jié)果。這果實(shí)里一定包含了酸甜苦辣。
研究性學(xué)習(xí)后，自己的社交、語(yǔ)言能力提高了，合作、團(tuán)結(jié)精神加強(qiáng)了，膽量也更大了。當(dāng)然在這一年中，我們并不是一直很順利，組員與組員之間也曾有過爭(zhēng)吵和矛盾。我們雖然是第一次參加研究性學(xué)習(xí)這門課程，但是我們通過自己去學(xué)習(xí)合作摸索悟出：只要有付出，必定有收獲，只要自己親自去體驗(yàn)，才能體會(huì)到研究性學(xué)習(xí)帶來的樂趣。
組員陳翩翩：一年的研學(xué)已到了收尾階段，一路疲憊的走來為的就是收獲今天豐碩的成果。昨天的爭(zhēng)執(zhí)不快難過悲傷已被今天的笑臉取代，曾經(jīng)以為研學(xué)就是摧殘我們意志的某種東西，卻在回眸的瞬間發(fā)覺自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了起飛。感謝它讓在我并不多彩的高中生活中增添了一些樂趣。
組員廖聰聰：自從參加了研究性學(xué)習(xí)，我覺得我各方面能力都提高了許多，例如，語(yǔ)言表達(dá)能力，合作能力，團(tuán)結(jié)能力等等，在參與過程中，我們體驗(yàn)到了失敗的無奈，成功的喜悅。但這不是最重要的，重要的是它讓我懂得了，在遇到困難時(shí)不能選擇逃避，而是應(yīng)該積極面對(duì)，想辦法解決。在與組員發(fā)生不快時(shí)，學(xué)會(huì)寬容。經(jīng)過一學(xué)期的努力，明白了團(tuán)隊(duì)的意義，合作的好處。研究性學(xué)習(xí)，它讓師生的關(guān)系得到改善，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)、更融洽。在學(xué)習(xí)時(shí)我們一起問、一起學(xué)、一起開心、一起難過，總之，研究性學(xué)習(xí)帶給大家的總是有益無害。
組員楊麒美：在開放的情境中主動(dòng)探索，親身體驗(yàn)，在愉快的心情中自主學(xué)習(xí)，提高能力，我們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)中不斷收獲，得到鍛煉，提升自我。它讓我們得到了鍛煉，無論是社會(huì)交往的能力，還是自身的學(xué)習(xí)能力都得到了巨大的提高。
通過研究性學(xué)習(xí)，我深受教育和鼓舞，團(tuán)隊(duì)精神就是新時(shí)期的一種集體主義的升華和集體主義內(nèi)容的擴(kuò)展，我們?cè)诠ぷ鞯姆止づc合作離不開團(tuán)隊(duì)精神的支撐，沒有團(tuán)隊(duì)精神的支撐就很難有我們各項(xiàng)工作的順利開展，總之，團(tuán)隊(duì)精神就是新時(shí)期團(tuán)結(jié)力和凝聚力的所在。
附件：
1、你假期是如何度過的？（多選）。
a.學(xué)習(xí)課本知識(shí)b.進(jìn)行課外閱讀c.參加社會(huì)實(shí)踐。
d.上網(wǎng)吧、看電視、打游戲機(jī)e.外出郊游。
f.其它——。
2、假期你有想過打工嗎？
a.有b.沒有。
3、你希望找什么類型的工作？（多選）。
a.服務(wù)員b.售貨員c.推銷員。
d.小攤主e.其它——。
4、你認(rèn)為通過什么途徑才能找到好工作？
a.家長(zhǎng)、朋友介紹b.招工啟示c.中介公司。
d.上門求職e.其它————。
5、你打工的目的是：
a.賺錢b.鍛煉c.體驗(yàn)生活。
6、打工對(duì)學(xué)習(xí)是否有影響？
a.有b.沒有。
7、打工是學(xué)生接觸社會(huì)一個(gè)途徑，是否有益于學(xué)生提早接觸社會(huì)呢？
a.有益b.有害c.都有。
8、如果您是家長(zhǎng)，您會(huì)同意您的孩子打工嗎？
a.同意b.不同意c.看情況。
e.家教f.其他。
9、是不是只有大學(xué)生才具備打工的條件，
a.是b.不是c.不一定。
10、你是否贊同高中生打工？
a.贊同b.不贊同。
11、您認(rèn)為打工。
a.利大于弊b.弊大于利c.有利有弊。
12、談?wù)勀闳绾慰创蚬ぃ?BR> 13、如果你打過工，請(qǐng)問你收獲最大的是：
2友情提示：
打工應(yīng)對(duì)哪些情況說“不”
1、不要獨(dú)自入戶工作；
2、發(fā)生矛盾后不要私自爭(zhēng)執(zhí)，要運(yùn)用法律手段；
3、不做留宿和下班很晚的工作；
4、不做合同以外的附加工作；
5、對(duì)不合法的要求要敢于說不。
打工前的(更多請(qǐng)關(guān)注準(zhǔn)備。
1、打工地點(diǎn)離家較近為上，路程在半小時(shí)以內(nèi)為好。
2、與同學(xué)幾人一同前往，相互既可幫助照應(yīng)，出了問題也方便考證。
3、把自己打工單位的地址、聯(lián)系方式告知家人。
科技研究性報(bào)告篇十
楊瑾瑜、趙哲語(yǔ)、余謨羽、許瀟勻、沈濤、劉恒銘、何昊陽(yáng)。
做這個(gè)課題要知道多肉植物能在什么環(huán)境下生長(zhǎng)和分為多少類。
做這個(gè)課題能讓我們進(jìn)一步了解多肉植物。
余謨羽查資料、種植；
全組成員參與種植。
沈濤訪談。
全組成員做記錄。
我們采用了訪談、體驗(yàn)、查資料的方法進(jìn)行。
實(shí)施步驟：準(zhǔn)備階段：我們準(zhǔn)備了花盆、泥土、多肉植物。
實(shí)施階段：我們先把花盆上色，然后曬干顏色，再在花盆里加入2/3的泥土，接著在土的中間挖出一個(gè)小洞，把多肉放入小洞，并用手固定多肉，最后，再加土。之后訪問老師、查資料。
我們知道了多肉植物適合生長(zhǎng)在20到28度之間，多肉也分為1萬(wàn)多種。有100多科，如仙人掌科、百合科、菊科……我們達(dá)到了了解多肉植物的目的和意義。
科技研究性報(bào)告篇十一
2、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)出通知，自20xx年6月1日起，在所有超市、商場(chǎng)、集貿(mào)市場(chǎng)等商品零售場(chǎng)所實(shí)行塑料購(gòu)物袋有償使用制度，一律不得免費(fèi)提供。
目的：通過了解“限塑令”的執(zhí)行狀況及環(huán)保購(gòu)物袋的使用現(xiàn)狀，大致了解目前在推廣環(huán)保購(gòu)物袋的過程中存在哪些問題，并針對(duì)這些問題提出建議，從而更好地推廣環(huán)保購(gòu)物袋，宣傳環(huán)保意識(shí)。
意義：1.在研究的過程中，組員們對(duì)于環(huán)保購(gòu)物袋會(huì)有進(jìn)一步的了解，提高環(huán)保意識(shí)。
3、最后，我們希望通過這次調(diào)查，向同學(xué)，家人，以及市民推廣環(huán)保購(gòu)物袋。
組長(zhǎng)：閆蒲。
組員及分工：
資料查找：
攝像，拍照：石坤。
問卷設(shè)計(jì)：
調(diào)查問卷發(fā)放：崔暢。
問卷統(tǒng)計(jì)，分析：
采訪：
材料匯總及整理：
論文撰寫：
文字及報(bào)告編排：盧婧一。
1、查找資料（環(huán)保購(gòu)物袋的種類，組成，性能；環(huán)保購(gòu)物袋在世界的發(fā)展?fàn)顩r；環(huán)保購(gòu)物袋在我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r；其他國(guó)家或地區(qū)在推行購(gòu)物袋時(shí)的可借鑒措施；）（進(jìn)行中）。
1周。
2、前往附近的市場(chǎng)觀察塑料袋和環(huán)保購(gòu)物袋的使用狀況，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。
與此同時(shí)，組員在各自所居住小區(qū)附近進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查，記錄調(diào)查結(jié)果。
1周。
3、設(shè)計(jì)有關(guān)《塑料袋和環(huán)保購(gòu)物袋使用狀況》的調(diào)查表（進(jìn)行中）。
1周。
4、匯總調(diào)查表，進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，分析。
1周。
5、采訪有關(guān)部門（市場(chǎng)有關(guān)方面負(fù)責(zé)人，環(huán)保局負(fù)責(zé)人，環(huán)保購(gòu)物袋公司）。
6、根據(jù)所有的資料進(jìn)行進(jìn)一步的分析，并提出有關(guān)推廣環(huán)保購(gòu)物袋的建議，撰寫論文。
7、將建議轉(zhuǎn)達(dá)給有關(guān)方面。
采取的調(diào)查方法：觀察法，問卷調(diào)查，典型調(diào)查，抽樣調(diào)查，采訪。
1、調(diào)查報(bào)告，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)記錄。
2、論文。
3、建議（倡議）書。
科技研究性報(bào)告篇十二
高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，是信息時(shí)代學(xué)習(xí)方式變革的需要?！敖逃鳛橐环N傳遞文化的工具，它的內(nèi)容和形式是隨著時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展而不斷發(fā)展變化的。在農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)，不同的社會(huì)發(fā)展階段，教育傳遞著不同的內(nèi)容，并服務(wù)于不同的目的，同時(shí)也形成了與之相適應(yīng)的教育形式和學(xué)習(xí)方式?！鞭r(nóng)業(yè)社會(huì)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，與之適應(yīng)的是個(gè)別式學(xué)習(xí)；工業(yè)社會(huì)是大工業(yè)生產(chǎn)，與之適應(yīng)的是集體接受式學(xué)習(xí)；信息時(shí)代最大特點(diǎn)是信息的復(fù)雜繁多，對(duì)信息快速而準(zhǔn)確的處理能力尤為重要，效率低下的傳統(tǒng)被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的需要，與之適應(yīng)的應(yīng)該是高效學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。
高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，是國(guó)家新一輪課程改革的的需要。中國(guó)當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教育在中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育和西方現(xiàn)代語(yǔ)文教育的雙重影響下，在提高國(guó)民語(yǔ)文水平、普及國(guó)民教育方面，取得了舉世矚目的成就，但也由于各方面原因而在流變的過程中泥沙俱下，該吸收的被吸收了，該揚(yáng)棄的卻沒有揚(yáng)棄，在步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)信息時(shí)代推行素質(zhì)教育的今天，奏出了一些不和諧音符。
一是受傳統(tǒng)封建語(yǔ)文教育影響，中學(xué)語(yǔ)文課堂上還飄浮著“專制主義”的陰影。具體表現(xiàn)為教師角色的“唯我獨(dú)尊”，無視學(xué)習(xí)主體個(gè)性生命的存在，教學(xué)方法的“一言堂”“填鴨式”。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中只能唯師是尊，唯教材是尊，唯知識(shí)是尊；只能被動(dòng)接受，全盤接受，不愿也不敢個(gè)性思考個(gè)性表達(dá)，這些傾向從部分中學(xué)生不敢交際、羞于表達(dá)、畏懼與老師交流等一系列不正常情形中可見端倪。這些情形的出現(xiàn)與學(xué)校教育有關(guān)，也與家庭教育背景有關(guān)；追蹤溯源，無論學(xué)校教育還是家庭教育，都是時(shí)代教育文化在不同領(lǐng)域的映射。
具體表現(xiàn)為無視文本的個(gè)性化特色，一律機(jī)械的“字詞句語(yǔ)修邏，作者背景段落中心思想寫作手法”。在作品主旨的把握上，還表現(xiàn)為隨意粘貼時(shí)代標(biāo)簽、階級(jí)標(biāo)簽，篇篇如此，年年如此，把本來屬于藝術(shù)范疇的文學(xué)文本肢解得支離破碎而使索然無味。有個(gè)性的學(xué)生曾這樣說：“老師沒講時(shí)，我讀了非常感動(dòng)。聽了老師的講解之后，再也不想讀了。”這種語(yǔ)文教學(xué)不僅忽視了文本的個(gè)性，還泯滅了學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)出來的只可能是知識(shí)的機(jī)器、思想的奴隸。
老師過于放大語(yǔ)文的交際工具作用，忽略藝術(shù)作品之中浸潤(rùn)的作者獨(dú)特的生命情感，無視語(yǔ)文的人文內(nèi)涵，把動(dòng)態(tài)的情感文本看作靜態(tài)的語(yǔ)言學(xué)材料，一味進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)的材料分析。在這種語(yǔ)文教學(xué)思想中，學(xué)生接受了無數(shù)次的所謂科學(xué)的語(yǔ)言分析之后，不僅語(yǔ)言水平?jīng)]有提高，語(yǔ)文能力沒有增強(qiáng)，反而對(duì)語(yǔ)文永遠(yuǎn)失去了學(xué)習(xí)興趣，語(yǔ)文課堂變成“你說你的，我玩我的”，彼此井水不犯河水。
因了這三種因素的影響，現(xiàn)代語(yǔ)文教育滿目瘡痍，步履維艱，永遠(yuǎn)的高投資低回報(bào)，高投入低產(chǎn)出，永遠(yuǎn)的“少慢差費(fèi)”，永遠(yuǎn)的“學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣”。
這些語(yǔ)文課堂教學(xué)模式嚴(yán)重影響了當(dāng)代素質(zhì)教育的實(shí)施，影響了現(xiàn)代信息社會(huì)所需要的對(duì)創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，終于引發(fā)了1997年文化界關(guān)于現(xiàn)代語(yǔ)文教育的第二次大討論。也正因此，上海教科院1999年正式提出“研究性學(xué)習(xí)”概念，立即受到全社會(huì)的廣泛關(guān)注，并成為新一輪基礎(chǔ)教育改革的亮點(diǎn)。國(guó)家《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出，“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展”，并出臺(tái)了《普通高中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》。新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建設(shè)”中也明確提出“學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是‘接受’和‘探究’的和諧統(tǒng)一”，“針對(duì)我國(guó)學(xué)生目前的實(shí)際情況和教育發(fā)展的需求，特別要重視探究學(xué)習(xí)”。
語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)要回歸語(yǔ)文，要為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)，高中語(yǔ)文要有高中語(yǔ)文的特色，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)當(dāng)然要有高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的個(gè)性，基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們開展了本課題的研究。
關(guān)于研究性學(xué)習(xí)的定義，很多專家和一線教師根據(jù)自己的實(shí)踐體驗(yàn)以及理論研究，給“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)”下了不少各具特色的定義，而國(guó)家《普通高中研究性學(xué)習(xí)實(shí)施指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）對(duì)研究性學(xué)習(xí)的概定簡(jiǎn)潔具體、便于操作，“研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)”，這里就明確了研究性學(xué)習(xí)開放性、探究性、實(shí)踐性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用，注重學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)，使學(xué)生“獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力，學(xué)會(huì)分享與合作，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。
我們的“高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)”有著建立在國(guó)家《指南》對(duì)“研究性學(xué)習(xí)”的界定基礎(chǔ)之上又與高中語(yǔ)文學(xué)科緊密結(jié)合的產(chǎn)物本身固有的特定內(nèi)涵。
語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，而不應(yīng)該是綜合實(shí)踐課。因此，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，終歸還應(yīng)該是具體的高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，它的目標(biāo)就應(yīng)該是具體的高中語(yǔ)文，主陣地就是高中語(yǔ)文課堂，當(dāng)然也不排斥一定的社區(qū)語(yǔ)文活動(dòng)，以及與其它學(xué)科的互相滲透與綜合。研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)是學(xué)習(xí)，但有研究性質(zhì)。這種研究性質(zhì)怎么體現(xiàn)呢？那就是用類似科學(xué)研究的方式進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，那么，這種學(xué)習(xí)就必然是實(shí)踐性的主動(dòng)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究，必然會(huì)發(fā)現(xiàn)新的問題，并繼而產(chǎn)生新的見解，因此，研究性學(xué)習(xí)又必然是一種創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)的目的不是科學(xué)研究，而是獲取知識(shí)、培養(yǎng)品德、形成能力，總之是學(xué)習(xí)，因此，仍然需要老師的指導(dǎo)，要在一定科學(xué)思想指導(dǎo)下科學(xué)的思考并實(shí)施。
基于以上認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為，高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)，是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以高中語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)為目標(biāo)，以語(yǔ)文課堂為主陣地，創(chuàng)造性地從高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容中自主選擇、確定相關(guān)主題，用類似科學(xué)研究的方式，進(jìn)行個(gè)性化的閱讀與表達(dá)，從而主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)。高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的范圍是很寬泛的，但凡高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的聽、讀、講、寫所有領(lǐng)域都是其研究學(xué)習(xí)的對(duì)象。
我們的課題遵循“問題就是課題，發(fā)展就是成果”思想，堅(jiān)持“三個(gè)結(jié)合”原則，即把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)相結(jié)合，把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中語(yǔ)文課堂相結(jié)合，把語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)與高中生知識(shí)的獲得、能力、情感、人格的形成相結(jié)合。課題目標(biāo)定位為高中語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐，旨在研究怎樣使高中生在語(yǔ)文聽說讀寫之中獲得主動(dòng)發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展，研究高中語(yǔ)文教師怎樣進(jìn)行語(yǔ)文研究性教學(xué)，使師生都獲得高效發(fā)展，而不是進(jìn)行關(guān)于研究性學(xué)習(xí)理論的研究、爭(zhēng)鳴與建構(gòu)。
具體說來，我們的研究?jī)?nèi)容定位為以下三個(gè)方面：
1、開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)學(xué)習(xí)”素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的“有效學(xué)習(xí)”。通過開展豐富多樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的積極學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)品質(zhì)，扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來的語(yǔ)文課堂被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)方式，變傳統(tǒng)的“聽語(yǔ)文”為“學(xué)語(yǔ)文”，變傳統(tǒng)的“理論語(yǔ)文”為“實(shí)踐語(yǔ)文”，提高語(yǔ)文教學(xué)效率和語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。
2、開展語(yǔ)文“創(chuàng)新閱讀”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”的素養(yǎng)，促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的“高效學(xué)習(xí)”。通過個(gè)性閱讀、創(chuàng)造性閱讀的探索與指導(dǎo)，激活學(xué)生潛在的創(chuàng)造欲望，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。
3、開展“專題研究”活動(dòng)，培養(yǎng)教師“研究性教學(xué)”素養(yǎng)，積極構(gòu)建高中語(yǔ)文“有效課堂”、“高效課堂”。通過教學(xué)目標(biāo)雙向細(xì)目化專題式研究性教學(xué)的研究與實(shí)踐，培養(yǎng)師生的研究素養(yǎng)，形成特色語(yǔ)文課堂，構(gòu)建高效語(yǔ)文課堂。
我們的高中語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)研究建立在現(xiàn)當(dāng)代中外人文研究、教育研究理論新成果之上，在新的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》基本精神指導(dǎo)下，并創(chuàng)造性接受現(xiàn)階段語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)研究的新成果。
1、建構(gòu)主義理論。皮亞杰建構(gòu)主義理論認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展的。建構(gòu)主義理論要求教師在教學(xué)中創(chuàng)造性使用教材；教師只是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者，意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者；強(qiáng)調(diào)學(xué)生是認(rèn)知主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，要在學(xué)習(xí)過程中以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性；強(qiáng)調(diào)利用各種信息資源來支持“學(xué)”，教材提供的知識(shí)不再是教師傳授的內(nèi)容，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象，媒體成為用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具。
2、接受美學(xué)理論。接受美學(xué)認(rèn)為文學(xué)作品只是一種圖式化結(jié)構(gòu)，它永遠(yuǎn)不可能通過有限的語(yǔ)句把客體對(duì)象無限豐富的性質(zhì)毫無遺漏地表現(xiàn)出來，總會(huì)留下許多“未定點(diǎn)”，認(rèn)為文本解讀具有多元性。文學(xué)作品“未定點(diǎn)”的不確定性使作品具有了開放性，這些“未定點(diǎn)”有待讀者在閱讀過程中予以填充和具體化。當(dāng)代哲學(xué)解釋學(xué)理論家伽達(dá)默爾說：“對(duì)一個(gè)文本或藝術(shù)品真正意義的發(fā)現(xiàn)是沒有止境的，這實(shí)際上是一個(gè)無限的過程，不僅新的誤解被不斷克服，而使真義得以從遮蔽它的那些事件中敞亮，而且新的理解也不斷涌現(xiàn)，并揭示出全新的意義?！币簿褪钦f，對(duì)文本意義的解讀是一個(gè)無限增值的過程，文本意義的可能性是無限的。姚斯說：“在作家、作品和讀者的三角關(guān)系中，后者并不是被動(dòng)的因素，不是單純的作出反應(yīng)的環(huán)節(jié)，它本身便是一種創(chuàng)造歷史的力量?！苯邮苊缹W(xué)認(rèn)為文本解讀的多元性也是由解讀主體的異質(zhì)性所決定的。個(gè)體在思想、閱歷等各方面都是異質(zhì)的，在解讀文本的過程中，作者、文本、讀者形成了一個(gè)三極的格局，那么，任何解讀都只是審美主體從個(gè)人獨(dú)特的視角去理解詮釋?？傊?，文本的開放性和解讀主體的異質(zhì)性共同增加了文本解讀多元性的可能。同一文本，不同的教師和學(xué)生都可以在自己的期待視野下對(duì)其進(jìn)行不同的體驗(yàn)、解讀與研究。
3、創(chuàng)新教育理論。創(chuàng)新教育，是通過一系列教育活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)的探索能力、重組知識(shí)的綜合能力、應(yīng)用知識(shí)解決問題的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力的教育。創(chuàng)新教育以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為主要目標(biāo)，以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為基本價(jià)值取向。創(chuàng)新教育在我國(guó)作為一種思潮是在1999年6月《中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》公布以后形成的。和傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，創(chuàng)新教育有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)：在知識(shí)傳授上，反對(duì)“填鴨式”，變消極被動(dòng)的“滿堂灌”為積極的課堂討論；在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，反對(duì)只強(qiáng)調(diào)“專深”，主張通識(shí)教育；在教學(xué)目標(biāo)上，反對(duì)片面追求“結(jié)論”，而注意開發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)；在教學(xué)氛圍上，反對(duì)強(qiáng)化“嚴(yán)格”，忽視“贊賞”，而力求營(yíng)造民主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外，教師創(chuàng)造性地使用教材也正是創(chuàng)新教育思想的要求和體現(xiàn)。
4、比較閱讀理論。比較，是人類思維的基本方式，也是創(chuàng)造性思維的重要方法。根據(jù)心理學(xué)原理，彼此互相聯(lián)系又互相區(qū)別的感知對(duì)象，同時(shí)或相繼出現(xiàn)，可以提高感知效果。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中就可以運(yùn)用比較閱讀的方法，創(chuàng)造性地處理教材?？梢龑?dǎo)學(xué)生把一個(gè)獨(dú)立的文本放到一個(gè)更大的參照系中，把內(nèi)容或形式上有一定聯(lián)系的兩篇或幾篇文本集中起來，有比較、有分析地進(jìn)行閱讀，打開學(xué)生思路的閘門，連點(diǎn)成線，組線成面，形成一個(gè)完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生有所領(lǐng)悟，有所發(fā)現(xiàn)，發(fā)展學(xué)生的閱讀能力、創(chuàng)新能力和遷移思維能力。
5、多元智力理論。美國(guó)哈佛大學(xué)教授加德納在《學(xué)習(xí)的革命》一書中提出了嶄新的“多元智力理論”，認(rèn)為人類至少有七種智能，即語(yǔ)言智能、數(shù)理—邏輯智能、空間—知覺智能、身體—運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際智能、自我認(rèn)知智能。認(rèn)為智力以組合的方式進(jìn)行，每個(gè)人都是多種智能的組合體，教育的功能就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，促進(jìn)個(gè)體獨(dú)有智能的發(fā)展?！岸嘣橇碚摗钡暮诵氖浅姓J(rèn)個(gè)體的差異性，在語(yǔ)文領(lǐng)域之中就應(yīng)該是承認(rèn)閱讀與表達(dá)差異的合理性。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該允許并提倡學(xué)習(xí)主體的在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的個(gè)性閱讀與個(gè)性表達(dá)。
6、近現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)新理論。一是葉圣陶的“例子說”教材觀。葉圣陶曾說：“教材的性質(zhì)同于樣品，熟悉了樣品，也就可以理解同類的貨色?！薄斑x本的閱讀是舉一，推到其他東西的閱讀是反三。”人們將葉圣陶的教材觀歸結(jié)為“例子說”。既然教材文本是例子，那么“例子”就不能是語(yǔ)文教學(xué)的終極目的，而只是“橋梁”。通過這個(gè)“橋梁”到達(dá)更廣闊的人文空間，“達(dá)到不需要教”才是語(yǔ)文教學(xué)的終極追求。二是當(dāng)代的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀?！按笳Z(yǔ)文”教學(xué)觀主張語(yǔ)文教學(xué)以課堂教學(xué)為軸心，向生活的各個(gè)領(lǐng)域開拓延展，全方位地把語(yǔ)文教學(xué)同學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來，把教語(yǔ)文同教做人有機(jī)結(jié)合起來，把傳授語(yǔ)文知識(shí)、發(fā)展語(yǔ)文能力同發(fā)展智力和發(fā)展非智力素質(zhì)有機(jī)結(jié)合起來，把讀寫聽說四方面的訓(xùn)練結(jié)合起來，使學(xué)生接受全面、系統(tǒng)的訓(xùn)練。
7、中學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)。新課標(biāo)是倡導(dǎo)語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)典詩(shī)文創(chuàng)新閱讀的?！镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)”，“注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性，鼓勵(lì)學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義”，“注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)”，“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。”“充分關(guān)注學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性，尊重學(xué)生個(gè)人的見解”。類似表述還很多，很顯然，這些閱讀教學(xué)建議是以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)的，是倡導(dǎo)經(jīng)典詩(shī)文閱讀走個(gè)性化多元解讀之路的。
我們的課題創(chuàng)造性借鑒吸收現(xiàn)有的能夠拿來為我所用的各種科學(xué)研究方法。
1、文獻(xiàn)法。我們廣泛收集并充分利用國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的研究性學(xué)習(xí)的研究成果，分析借鑒其優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)其不足，大膽拿來為我所用，結(jié)合我校實(shí)際創(chuàng)造性運(yùn)用研究實(shí)踐之中。我們從課題開展伊始就創(chuàng)辦了“語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)”，開始前半年是每月兩期，后來改為每月一期，向課題組成員及時(shí)介紹推薦相關(guān)理論文章和課題組自己的科研成果，給課題組成員以理論、方法和實(shí)踐的指導(dǎo)與交流。
2、調(diào)查法。為了摸清大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，我們印發(fā)了相關(guān)調(diào)查問卷，由各子課題研究教師負(fù)責(zé)，在學(xué)生中進(jìn)行信息調(diào)查與反饋，從不同角度掌握學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、方法以及對(duì)待學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的態(tài)度，從此獲得大量而又真實(shí)的資料與信息，為課題研究的深入開展提供必要的資料參考。
3、觀察法。課題研究人員互相深入班級(jí)聽課，參與校內(nèi)外課改活動(dòng)，在聽課中了解、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況；通過觀察不同教師教學(xué)行為的變化，進(jìn)而觀察不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變情況，記錄統(tǒng)計(jì)并分析所獲信息；同時(shí)，由教師通過召開學(xué)習(xí)主題班會(huì)、學(xué)習(xí)交流活動(dòng)來觀察不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
4、歸納法。為促進(jìn)課題研究更有效進(jìn)行，迅速提高課題組成員整體研究水平，我們組織實(shí)驗(yàn)班學(xué)生和課題組成員教師及時(shí)進(jìn)行教和學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，形成教育教學(xué)論文和案例，并以自辦的“研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)報(bào)”為交流平臺(tái)，及時(shí)發(fā)表交流課題組成員的研究文章、開發(fā)的案例、研究成果和學(xué)生作品，以期互相學(xué)習(xí)借鑒，共同提高。兩年來，我們編印了22期導(dǎo)報(bào)，及時(shí)發(fā)給課題組成員進(jìn)行研究交流。
科技研究性報(bào)告篇十三
隨著人類社會(huì)的發(fā)展，越來越多的新發(fā)明逐漸走邁人們的生活。家用電器更是為我們提供了方便與豐富我們生活。而與同時(shí)，一個(gè)隱形殺手的潛伏在人們的四周。它無色無味，也許在短時(shí)間內(nèi)不被人們發(fā)覺?？删枚弥?，它便威脅到我們的生命。為此，我們希望通過我們的研究，了解更多的輻射危害，尋找出可以防輻射的`方法，給予更多人幫助。
二、生活中的電磁輻射。
電磁輻射是一種物理現(xiàn)象，是指“能量以電磁波形式由電源發(fā)射到空間的現(xiàn)象”。電磁輻射有兩大類：一是自然界電磁輻射源，來自某些自然現(xiàn)象，如雷電、臺(tái)風(fēng)、太陽(yáng)黑子活動(dòng)與黑體放射等。二是人工型電磁輻射源，人工型電磁輻射源，來自人工制造的若干系統(tǒng)或裝置與設(shè)備，其中又分放電型電磁輻射源、射源電磁輻射源及工型頻電磁輻射源。
三、電磁輻射的危害。
1969年~1982年，美國(guó)與里州有951名男子死于腦瘤，當(dāng)時(shí)該地區(qū)在發(fā)展多項(xiàng)電器工業(yè)，而這些人之中大部分就是電工或電器工程師。對(duì)此，得克薩州癌癥醫(yī)療基金針對(duì)這一些人進(jìn)行抽樣化驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)好多人的癌細(xì)胞比一般人的生長(zhǎng)速度快24倍。吸收電磁輻射過多，會(huì)導(dǎo)致胎兒變形、骨髓早死、白內(nèi)障、肺致病死性損傷。
四、有效防護(hù)電磁輻射措施。
1、縮短一次接觸電磁輻射的時(shí)間。
2、使用防輻射護(hù)膚霜。
3、別把家用電器都集中在一起使用。
4、假如有應(yīng)用手冊(cè)，該根據(jù)指示規(guī)范，保持安全操作距離。
5、保持室內(nèi)空氣流通。
6、當(dāng)電器不用時(shí)，最好將電源關(guān)閉。
科技研究性報(bào)告篇十四
研究性學(xué)習(xí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從自然和社會(huì)生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)服務(wù)、勞動(dòng)技術(shù)教育共同構(gòu)成“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，作為必修課程列入《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》，幫助學(xué)校有效地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)，落實(shí)課程計(jì)劃中的相關(guān)要求。
設(shè)置研究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識(shí)、并將學(xué)到的知識(shí)加以綜合應(yīng)用于實(shí)踐機(jī)會(huì)，促使他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
當(dāng)前，受傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、時(shí)間和教學(xué)方式的局限，在學(xué)科教學(xué)中普遍地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)尚有一定的困難。因此，將研究性學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)特別設(shè)立的教學(xué)活動(dòng)作為必修課納入《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》，將會(huì)逐步推進(jìn)研究性學(xué)習(xí)的開展，并從制度上保障這一活動(dòng)的深化，滿足學(xué)生在開放性的現(xiàn)實(shí)情境中主動(dòng)探索研究，獲得親身體驗(yàn)、培養(yǎng)解決實(shí)際問題能力的需要。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)、技能的實(shí)際運(yùn)用，注重學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實(shí)踐與體驗(yàn)。因此，需要注重以下幾項(xiàng)具體目標(biāo)：
1、獲得親身參與研究探索的體驗(yàn)。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自主參與類似于科學(xué)研究的學(xué)習(xí)活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn)，逐步形成善于質(zhì)疑、樂于探究、勤于動(dòng)手、努力求知的積極態(tài)度，產(chǎn)生積極情感，激發(fā)他們探索、創(chuàng)新的欲望。
2、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力。
研究性學(xué)習(xí)通常圍繞著一個(gè)需要解決的實(shí)際問題展開。在學(xué)習(xí)的過程中，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出問題，設(shè)計(jì)解決問題的方案，收集和分析資料，調(diào)查研究，得出結(jié)論并進(jìn)行成果交流活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力。
3、培養(yǎng)收集、分析和利用信息的能力研究性學(xué)習(xí)是一個(gè)開放的學(xué)習(xí)過程。在學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生圍繞研究主題主動(dòng)收集、加工處理和利用信息能力是非常重要的。通過研究性學(xué)習(xí)，要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)利用多種有效手段、通過多種途徑取得信息，學(xué)會(huì)整理與歸納信息，學(xué)會(huì)判斷和識(shí)別信息的價(jià)值，并恰當(dāng)?shù)睦眯畔?，來培養(yǎng)收集、分析和利用信息能力。
4、學(xué)會(huì)分享與合作。
合作的意識(shí)和能力，是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。研究性學(xué)習(xí)的開展將努力創(chuàng)設(shè)有利于人和人溝通與合作的教育環(huán)境，使學(xué)生學(xué)會(huì)交流和分享研究的信息、創(chuàng)意及成果，發(fā)展樂于合作的團(tuán)隊(duì)精神。
5、培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德在研究性學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生要認(rèn)真、踏實(shí)的探究，實(shí)事求是地獲得結(jié)論，尊重他人想法和成果，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和不斷追求的進(jìn)取精神，磨練不怕吃苦、勇于克服困難的意志品質(zhì)。
6、培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。
在研究性學(xué)習(xí)的過程中，通過實(shí)踐調(diào)查研究，學(xué)生要深入了解科學(xué)對(duì)于自然、社會(huì)與人類的意義與價(jià)值，學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步，學(xué)會(huì)關(guān)注人類與環(huán)境和諧發(fā)展，形成積極的人生態(tài)度。
(一)開放性。研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容不是特定的知識(shí)體系，而是來源于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活和社會(huì)生活，立足于研究、解決學(xué)生關(guān)注的一些社會(huì)問題或其他問題，涉及的范圍很廣泛。它可能是某學(xué)科的，也可能是多學(xué)科綜合、交叉的;可能偏重于實(shí)踐方面，也可能偏重于理論研究方面。
在同一主題下，由于個(gè)人興趣、經(jīng)驗(yàn)和研究活動(dòng)的需要不同，研究視角的確定、研究目標(biāo)的定位、切入口的選擇、研究過程的設(shè)計(jì)、研究方法、手段的運(yùn)用以及結(jié)果的表達(dá)等可以各不相同，具有很大的靈活性，為學(xué)習(xí)者、指導(dǎo)者發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)和才能提供了廣闊的空間，從而形成了一個(gè)開放的學(xué)習(xí)過程。
(二)探究性。在研究性學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主確定研究課題;學(xué)習(xí)的方式不是被動(dòng)地記憶，理解教師傳授的知識(shí)，而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，主動(dòng)地提出問題，積極地尋求解決問題方法，探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)的過程。因此，研究性學(xué)習(xí)的課題，不宜由教師指定某個(gè)材料讓學(xué)生理解、記憶，而應(yīng)引導(dǎo)、歸納、提出一些需要學(xué)習(xí)、探究的問題。
(三)實(shí)踐性。研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)理論與社會(huì)、科學(xué)和生活實(shí)際的聯(lián)系，特別關(guān)注環(huán)境問題、現(xiàn)代科技對(duì)當(dāng)代生活的影響以及與社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的重大問題。
(一)因地制宜，發(fā)掘資源。選擇研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，要注意把對(duì)文獻(xiàn)資料的利用和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中“活”資料的利用結(jié)合起來。要引導(dǎo)學(xué)生充分關(guān)注當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，人文環(huán)境以及現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境，從中發(fā)現(xiàn)需要研究和解決的問題。把學(xué)生身邊的事作為研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有助于提高各地學(xué)校開展研究性學(xué)習(xí)的可行性，有利于培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的情感以及社會(huì)責(zé)任感，有利于學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中保持較強(qiáng)的探索動(dòng)機(jī)和創(chuàng)造欲望。
(二)重視資料積累，提供共享機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)內(nèi)容的開放性為學(xué)生的主動(dòng)探究、自主參與和師生合作探求新知識(shí)提供了廣闊的空間。師生在研究性學(xué)習(xí)中所獲取的信息、采用的方法策略、得到的體驗(yàn)和取得的成果，對(duì)于本人和他人，以及以后的各屆學(xué)生，都具有寶貴的啟示、借鑒作用。
(三)適應(yīng)差異，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。不同學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容和方法上是有層次差異和類型區(qū)別的，因而在學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定上可以各有側(cè)重，在內(nèi)容選擇上可以各有特點(diǎn)。學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好和具體條件，自主選擇研究課題留有足夠的余地。
依據(jù)研究?jī)?nèi)容的不同，研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施主要可以區(qū)分兩大類：課題研究類和項(xiàng)目(活動(dòng)設(shè)計(jì)類)。
課題研究以認(rèn)識(shí)和解決某一問題主要目的，具體包括調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、文獻(xiàn)研究等類型。
項(xiàng)目(活動(dòng))設(shè)計(jì)以解決一個(gè)比較復(fù)雜的操作問題為主要目的，一般包括社會(huì)性活動(dòng)的設(shè)計(jì)和科技類項(xiàng)目的設(shè)計(jì)兩種類型。前者如一次環(huán)境保護(hù)活動(dòng)的規(guī)劃，后者如某一設(shè)備、設(shè)施的制作、建設(shè)或改造的設(shè)計(jì)等。
一項(xiàng)專題的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以屬于一種類型，也可以包括多種研究類型。綜合性較強(qiáng)的專題，往往涉及多方面的研究?jī)?nèi)容，需要運(yùn)用多種研究方法和手段，更需要參加者之間的工協(xié)作。
研究性學(xué)習(xí)的組織形式主要有三種類型：小組合作研究、個(gè)人獨(dú)立研究、個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合。
小組合作研究是經(jīng)常采用的組織形式，學(xué)生一般由3-6人組成課題組，聘請(qǐng)有一定專長(zhǎng)的成人(如本校教師、校外人士等)為指導(dǎo)教師。研究過程中，課題組成員各有獨(dú)立的任務(wù)，既有分工，又有合作，各展所長(zhǎng)，協(xié)作互補(bǔ)。
個(gè)人獨(dú)立研究可以采用“開放式長(zhǎng)作業(yè)”形式，即先由教師向全班學(xué)生布置研究性學(xué)習(xí)任務(wù)，可以提出一個(gè)綜合性的研究專題，也可以不確定范圍，由每個(gè)學(xué)生自定具體題目，并各自相對(duì)獨(dú)立地開展研究活動(dòng)，用幾個(gè)月到半年時(shí)間完成研究性學(xué)習(xí)作業(yè)。
采用個(gè)人研究與全班集體討論相結(jié)合的形式，全班同學(xué)需要圍繞同一個(gè)研究主題，各自搜集資料、開展探究活動(dòng)、取得結(jié)論或形成觀點(diǎn)。再通過全班集體討論或辯論，分享初步的研究成果，由此推動(dòng)同學(xué)們?cè)诟髯栽谢A(chǔ)上深化研究，之后或進(jìn)入第二輪研討，或就此完成各自的論文。
研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施一般可分為三個(gè)階段：進(jìn)入問題情境階段、實(shí)踐體驗(yàn)階段和表達(dá)交流階段。在學(xué)習(xí)進(jìn)行過程中這三個(gè)階段并不是截然分開的，而是相互交叉和交互推進(jìn)的。
進(jìn)入問題情境階段。
本階段要求學(xué)生自己調(diào)查、觀訪(也可有組織的)采訪等。目的在于做好背景知識(shí)的鋪墊，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。然后經(jīng)過討論，提出核心問題，誘發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)。在此基礎(chǔ)上確定研究中研究題目。
在確定需要研究解決的問題以后，學(xué)生要進(jìn)入具體解決問題的過程，通過實(shí)踐、體驗(yàn)，形成一定的觀念、態(tài)度，掌握一定的方法。
本階段，實(shí)踐、體驗(yàn)的內(nèi)容包括：
(1)搜集和分析信息資料。學(xué)生應(yīng)了解和學(xué)習(xí)收集資料的方法，掌握訪談、上網(wǎng)、查閱書刊雜志、問卷等獲取資料的方式，并選擇有效方式獲取所需要的信息資料，要學(xué)會(huì)判斷信息資料的真?zhèn)巍?yōu)劣，識(shí)別對(duì)本課題研究具有重要關(guān)聯(lián)的有價(jià)值的資料，淘汰邊緣資料;學(xué)會(huì)有條理、有邏輯地整理與歸納資料，發(fā)現(xiàn)信息資料間的關(guān)聯(lián)和趨勢(shì)。最后綜合整理信息進(jìn)行判斷，得出相應(yīng)的結(jié)論。這時(shí)要反思所得結(jié)論是否充分地回答了要研究的問題，是否有必要采取其他方法獲取證據(jù)以支持所得結(jié)論。
(2)調(diào)查研究。學(xué)生應(yīng)根據(jù)個(gè)人或小組集體設(shè)計(jì)的研究方案，按照確定的研究方法，選擇合適的地方進(jìn)行調(diào)查，獲取調(diào)查結(jié)果，在這一過程中，學(xué)生應(yīng)如實(shí)記載調(diào)查中所獲得的基本信息，形成記錄實(shí)踐過程的文字、音像、制作等多種形式的“作品”，同時(shí)要學(xué)會(huì)從各種調(diào)研結(jié)果、實(shí)驗(yàn)、信息資料中歸納出解決問題的重要思路或觀點(diǎn)，并反思對(duì)是否獲得足以支持研究結(jié)論證據(jù)，是否還存在其他解釋的可能。
(3)初步的交流。學(xué)生通過收集資料、調(diào)查研究得到的初步研究成果在小組內(nèi)或個(gè)人之間充分交流，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)客觀事物，認(rèn)真對(duì)待他人意見和建議，正確地認(rèn)識(shí)自己，并逐步豐富個(gè)人的研究成果，培養(yǎng)科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度。
表達(dá)和交流階段。
在這一階段，學(xué)生要將取得的收獲進(jìn)行歸納整理、總結(jié)提煉，形成書面材料和口頭報(bào)告材料。成果的表達(dá)方式要提倡多樣化，除了按一定要求撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告、調(diào)查報(bào)告以外，還可以采取開辯論會(huì)、研討會(huì)、搞展板、出墻報(bào)、編刊物(包括電子刊物)等方式，同時(shí)還應(yīng)要求學(xué)生以口頭報(bào)告的方式發(fā)表，或通過指導(dǎo)老師主持的答辯。
學(xué)生通過交流、研討與同學(xué)們分享成果，這是研究性學(xué)習(xí)不可缺少的環(huán)節(jié)。在交流、研討中，學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞和發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)理解和寬容，學(xué)會(huì)客觀地分析和辯證地思考，也要敢于和善于申辯。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生拭試體作用，同時(shí)，也重視老師指導(dǎo)作用。左右研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過程中草藥，教師應(yīng)把學(xué)生作為學(xué)習(xí)探究和解決問題主體，并注意轉(zhuǎn)變自己的指導(dǎo)方式。
在研究性學(xué)習(xí)實(shí)施過程中，教師要及時(shí)了解學(xué)生開展研究活動(dòng)時(shí)遇到的困難以及他們的需要，有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)。教師應(yīng)成為學(xué)生研究信息交匯的樞紐，成為交流的組織者和建議者。在這一過程中要注意觀察每一個(gè)學(xué)生在品德、能力、個(gè)性方面的發(fā)展，給予適時(shí)的鼓勵(lì)和指導(dǎo)，幫助他們建立自信并進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)積極性。教師的指導(dǎo)切忌將學(xué)生的研究引向已有的結(jié)論，而是提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。
評(píng)價(jià)研究性學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方式必須充分關(guān)注學(xué)習(xí)態(tài)度，重視學(xué)習(xí)過程與方法，重視交流與合作，重視動(dòng)手實(shí)踐。
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程，強(qiáng)調(diào)對(duì)知識(shí)技能的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身參與探索性實(shí)踐活動(dòng)并獲得感悟和體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全員參與。因此，要采用形成性評(píng)價(jià)的方式，重視對(duì)過程的評(píng)價(jià)和在過程中的評(píng)價(jià)，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自己評(píng)價(jià)和自己改進(jìn)，使評(píng)價(jià)成為學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)踐和反思、發(fā)現(xiàn)自己、欣賞別人的過程;同時(shí)，要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的激勵(lì)性，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的個(gè)性特長(zhǎng)，施展自己的才能，努力形成激勵(lì)廣大學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的氛圍。
評(píng)價(jià)主體的多元化。評(píng)價(jià)者可以是教師或教師小組，可以是學(xué)生或?qū)W生小組，可以是家長(zhǎng)，也可以是與開展項(xiàng)目?jī)?nèi)容相關(guān)的企業(yè)、社區(qū)或有關(guān)部門等等。
評(píng)價(jià)內(nèi)容的豐富性和靈活性。研究性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的內(nèi)容通常涉及到以下幾個(gè)方面：
一是參與研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)的態(tài)度。是否主動(dòng)提出研究和工作設(shè)想、建議，能否與他人合作，采納他人的意見等。
二是在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中所獲得的體驗(yàn)情況。這主要通過學(xué)生的自己陳述以及小組討論記錄、活動(dòng)開展過程的記錄等來反映，也可通過行為表現(xiàn)和學(xué)習(xí)的結(jié)果反映出來。
三是學(xué)習(xí)和研究的方法、技能掌握情況。要對(duì)學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)中掌握和運(yùn)用有關(guān)方法、技能的水平進(jìn)行評(píng)價(jià)，如查閱和篩選資料，對(duì)資料歸類和統(tǒng)計(jì)分析，使用新技術(shù)，對(duì)研究結(jié)果的表達(dá)與交流等。
四是學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的發(fā)展情況。要考察學(xué)生在一項(xiàng)研究活動(dòng)中從發(fā)現(xiàn)和提出問題、分析問題到解決問題的全過程所顯示出的探究精神和能力，也要通過活動(dòng)前后的比較和幾次活動(dòng)的比較來評(píng)價(jià)其發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
五是學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。研究性學(xué)習(xí)結(jié)果的形式多樣，它可以是一篇研究論文、一份調(diào)查報(bào)告、一件模型、一塊展板、一場(chǎng)主題演講、一次口頭報(bào)告、一本研究筆記，也可以是一項(xiàng)活動(dòng)設(shè)計(jì)的方案。教師需要靈活掌握評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
評(píng)價(jià)手段、方法的多樣性。研究性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)可以采取教師評(píng)價(jià)與學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)相結(jié)合，對(duì)小組的評(píng)價(jià)與對(duì)組內(nèi)個(gè)人的評(píng)價(jià)相結(jié)合，對(duì)局面材料的評(píng)價(jià)與對(duì)學(xué)生口頭報(bào)告、活動(dòng)、展示的評(píng)價(jià)相結(jié)合，定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、以定性評(píng)價(jià)為主等做法。
評(píng)價(jià)要貫穿研究性學(xué)生的全過程。操作時(shí)可重點(diǎn)從三個(gè)環(huán)節(jié)，即開題評(píng)價(jià)、中期評(píng)價(jià)和結(jié)題評(píng)價(jià)著手。
開題評(píng)價(jià)要學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、提出解決問題設(shè)想的意識(shí)和能力，促使學(xué)生以積極的態(tài)度進(jìn)入解決問題過程中。
中期評(píng)價(jià)主要是檢查研究計(jì)劃的實(shí)施情況，研究中資料積累情況，以及研究過程中遇到的問題、困難和解決問題、克服困難的情況等。對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果要及時(shí)反饋，對(duì)于在研究中學(xué)生自己難以解決的問題，要通過教師指點(diǎn)、學(xué)生小組內(nèi)部討論、學(xué)生小組間交流、尋求校外幫助等方式予以解決。
結(jié)題評(píng)價(jià)主要對(duì)學(xué)生參與研究性學(xué)習(xí)全過程的情況、體驗(yàn)情況、資料積累情況、結(jié)題情況、研究結(jié)果及成果展示方式等進(jìn)行評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià)的具體方案可以由指導(dǎo)教師提出，也可以在師生協(xié)商的基礎(chǔ)上提出。鼓勵(lì)由學(xué)生個(gè)人或?qū)W生自己設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方案，對(duì)自己的研究情況加以評(píng)價(jià)，充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能。
科技研究性報(bào)告篇十五
在開放的情境中主動(dòng)探索，親身體驗(yàn)，在愉快的心情中自主學(xué)習(xí)，提高能力，我們?cè)谘芯啃詫W(xué)習(xí)中不斷收獲，得到鍛煉，提升自我。
在劉老師的策劃組織下，我們組員參與調(diào)查研究了劉克祥老師的研究課題。
下面我們就將聯(lián)系實(shí)際情況，具體談一談在研究過程中的心得體會(huì)。
在研究性學(xué)習(xí)的初期階段，我們組員都感到有點(diǎn)不耐煩，遇到研究學(xué)習(xí)的困難的時(shí)候，劉老師一直在我們身邊鼓勵(lì)我們，并且耐心地為我們進(jìn)行指導(dǎo)。還告訴我們明確的知道自己想調(diào)查什么內(nèi)容，調(diào)查的具體對(duì)象是誰(shuí)，調(diào)查的目的與意義是什么，想取得什么樣的調(diào)查結(jié)果，采用什么樣的調(diào)查方式等等這些具體的事項(xiàng)，才能高效率，高質(zhì)量的完成調(diào)查研究。這令我們頓時(shí)恍然大悟，于是收拾好心情，調(diào)整好心態(tài)，安下心來做準(zhǔn)備。終于，過了近一個(gè)月，我們終于完成了這個(gè)研究性學(xué)習(xí)任務(wù)。
研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)龐大的工程，單憑一人之力是無論如何也無法完成的。這時(shí)候我們需要的是合作，是整個(gè)團(tuán)隊(duì)，是大家共同的努力。這讓我們深有體會(huì)，在這次研究性學(xué)習(xí)中，我們也看到了合作的巨大力量。一開始大家都忙著各自分頭尋找相關(guān)資料，沒有分配任務(wù)，開會(huì)討論，等到組內(nèi)開會(huì)召集時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，不是有的資料沒找到，就是同樣的資料找了好幾份。組員們?cè)谶@種情況下并沒有互相埋怨，而是趕快聚到一起開會(huì)商議補(bǔ)救之策。我們將任務(wù)分割成幾份，派給組員，大家同時(shí)工作但側(cè)重點(diǎn)不同。比如這個(gè)組員負(fù)責(zé)找關(guān)于賈寶玉的，另一個(gè)找林黛玉的，還有一個(gè)又找薛寶釵的，等等。如果有的組員提前完成任務(wù)，也會(huì)熱心主動(dòng)的幫助別的組員。正是因?yàn)榇蠹夜餐献?，互相幫助，以集體的利益為主。在四個(gè)人之間，合作的關(guān)系依然緊密，如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的'資料，大家都會(huì)拿出來共享，正是由于這樣，雖然研究任務(wù)很重，我們卻也沒有耽誤很多學(xué)習(xí)時(shí)間。團(tuán)隊(duì)的精神在每個(gè)人心中，合作為了共同的目標(biāo)。
原以為高中生活只是緊張的學(xué)習(xí)，其實(shí)非也。
高中生活原來是如此多彩的。就以“研究性學(xué)習(xí)”這個(gè)課題來說吧，開始還不知道它有何意義，自開學(xué)到現(xiàn)在，這個(gè)過程帶給我們?cè)S多學(xué)習(xí)的情趣和全新的感受。
從一定角度看來，研究性學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)、及社會(huì)生活中去選擇和確定研究專題，用類似科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行收集、分析和判斷，去獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題，從而增強(qiáng)思考力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和完美人格。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主，它的表面性，片面性局部性和機(jī)械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展，不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。而研究性學(xué)習(xí)具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性與開放性，學(xué)習(xí)主體的參與性與自主性。學(xué)習(xí)過程的創(chuàng)造性與多樣性，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的多元性與社會(huì)性等特點(diǎn)，而研究性學(xué)習(xí)的目的和特點(diǎn)恰恰可以為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)民主的，自由的，寬松的，向上的學(xué)習(xí)氛圍，這有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，創(chuàng)新能力的提高和完美人格的塑造。
研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習(xí)觀念，和改變我們的學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧，說它簡(jiǎn)單，最終成果只是一個(gè)簡(jiǎn)單的結(jié)果。但是，真是搞起來，要多方面考慮，還要收集有關(guān)資料，再加以運(yùn)用，這自然會(huì)遇到許多麻煩，它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)變我們對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴觀念，改變我們“死讀書”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，營(yíng)造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來說也是一個(gè)運(yùn)用科學(xué)知識(shí)解決問題的良好機(jī)會(huì)。同時(shí)，研究性學(xué)習(xí)也促進(jìn)同學(xué)們學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)合作。這個(gè)我在學(xué)習(xí)研究中有切身的體會(huì)，像哪個(gè)同學(xué)有何特長(zhǎng)、愛好，對(duì)事情處理的態(tài)度，協(xié)作能力如何，這都很容易在研究性學(xué)習(xí)過程中反映出來。我作為本組的組長(zhǎng)，有時(shí)在分配工作過于疏忽，執(zhí)意按自己的意愿去做，結(jié)果造成某些缺漏和過失。幸好還不算嚴(yán)重，否則我真無地自容，組員也沒有責(zé)怪于我，反而給我補(bǔ)遺拾漏。我想，這不僅僅是一種責(zé)任，還有我們感情的橋梁在起著作用吧。這段日子，我們一起外出調(diào)查，一起查閱資料，一起總結(jié)分析，一起解決問題。經(jīng)歷了如此之多，組員之間不知不覺中建立了友誼，加深升華了友誼，這對(duì)以后的生活和學(xué)習(xí)無疑會(huì)起巨大的作用。
我們通過研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐，激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情，培養(yǎng)了獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神，同時(shí)提高了我們協(xié)作能力和社會(huì)交際能力，正好填補(bǔ)了我們?cè)谡n堂上學(xué)習(xí)的不足。我想這是研究性學(xué)習(xí)的最大意義。
科技研究性報(bào)告篇十六
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了一組關(guān)于環(huán)境保護(hù)的文章，而且觀看了電影20xx有很深的體會(huì)和感受。我們小組在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行了一次調(diào)查周圍環(huán)境的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。以當(dāng)前我國(guó)的環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查.
過程。
我們小組對(duì)當(dāng)前我國(guó)的環(huán)境狀況和用問卷的方式進(jìn)行調(diào)查人們對(duì)于環(huán)境的的看法.想法和做法.
研究時(shí)間:20xx.5.6-20xx.6.3。
分析。
數(shù)據(jù)采集在下圖：
調(diào)查問卷。
親愛的朋友：
您好。
我們是昆明十二中研究性學(xué)習(xí)小組的成員，來調(diào)查關(guān)于我國(guó)環(huán)境保護(hù)的情況，請(qǐng)您協(xié)助完成問卷。本問卷不用署名。謝謝您的配合與幫助。
1、您覺得我國(guó)現(xiàn)在的環(huán)境狀況？
a、很好b、還好c、一般。
2、您覺得我國(guó)的環(huán)保工作到位嗎？
a、很合理b、還可以c、常常找不到或間隔太遠(yuǎn)。
3、您會(huì)支持環(huán)保活動(dòng)嗎？
a、會(huì)b、不會(huì)。
4、您在看見垃圾在地上您會(huì)？
a、把它撿起來b、有人這樣做才會(huì)c、當(dāng)作沒看見。
5、您看到有人亂丟垃圾時(shí)您會(huì)上前制止,或是撿起丟到垃圾箱？
a、常常會(huì)b、偶爾會(huì)c、不會(huì)。
6、您會(huì)經(jīng)常參加一些有關(guān)環(huán)境的公益活動(dòng)嗎？
a、經(jīng)常b、沒辦法時(shí)會(huì)c、偶爾。
7、您會(huì)特別關(guān)心我國(guó)的環(huán)境狀況？
a、不會(huì)b、有時(shí)會(huì)c、經(jīng)常會(huì)。
8、您會(huì)對(duì)家人及朋友宣傳一些環(huán)保的知識(shí)嗎？
a、會(huì)b、不會(huì)c、偶爾會(huì)。
9、您會(huì)把保護(hù)環(huán)境落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)嗎？
a、不會(huì)b、會(huì)c、沒辦法時(shí)才會(huì)。
10、您對(duì)環(huán)境保護(hù)的看法如何？
結(jié)論:。
我們共發(fā)放50份問卷，回收有效答卷48份，進(jìn)行了數(shù)據(jù)分析，得出了初步的結(jié)論。
通過這次活動(dòng)，我們得到了很多收獲：我們鍛煉了膽量，也鍛煉了和人交流的能力；明白了不僅要有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，而且還要有保護(hù)環(huán)境的實(shí)際行動(dòng)；更懂得了保護(hù)我們?nèi)碎g天堂人人有責(zé)的道理。然后我們又對(duì)我國(guó)目前環(huán)境的`狀況和我們?cè)撛鯓幼鲈诰W(wǎng)上進(jìn)行了資料的查找和整理.
結(jié)論;。
目前，我國(guó)的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在：污染物排放量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境的自凈力；工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)。在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們?cè)诒３謬?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)的同時(shí)，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。我們應(yīng)該保護(hù)環(huán)境，否則人類會(huì)加速滅亡！
人與自然的關(guān)系是人類始終面臨和解決的問題。生態(tài)環(huán)境道德的總體要求是：熱愛自然，保護(hù)生態(tài)，改善環(huán)境。青少年要率先珍愛生靈、節(jié)約資源，植綠護(hù)綠、抵制污染。青少年既是生態(tài)環(huán)境道德的重點(diǎn)教育對(duì)象，更是生態(tài)環(huán)境道德建設(shè)的積極推動(dòng)者。與和諧與共的人與自然關(guān)系理想狀態(tài)和境界相適應(yīng)，生態(tài)環(huán)境道德要求人們熱愛自然、保護(hù)生態(tài)、改善環(huán)境。對(duì)于青少年來說，要首先做到：珍愛生靈。多植一棵樹、多種一片草、多養(yǎng)一盆花、多增加一些綠色，都是青少年應(yīng)盡的義務(wù)。不亂扔垃圾、不用或少用難降解和難再生的物品、不焚燒秸稈、制止污染等都是抵制污染。
8、水體污染9、海洋污染10、固體廢物污染。
科技研究性報(bào)告篇十七
我們并不希望眼見著古城的秀美典雅慢慢消逝，也不愿看著她只是迎合時(shí)代潮流，而隨著浮世而喧囂直至磨滅了自身的特色。
所以，讓古典與現(xiàn)代相融合便是我們最好不過的抉擇。
千百年來，小街小巷一直是與蘇州古城相生相伴的“血脈”，直到現(xiàn)在，蘇州城區(qū)仍有小街小巷一千多條。除少數(shù)街巷外，許多曾經(jīng)粉墻黛瓦、勾勒著姑蘇城古典韻味的“古城血脈”，已經(jīng)紅顏老去，豐韻難再。余秋雨在《白發(fā)蘇州》中所回憶：當(dāng)時(shí)的蘇州十分沉靜，但無數(shù)的小巷中，無數(shù)的門庭里，藏匿著無數(shù)厚實(shí)的靈魂。正是這些靈魂，千百年來，以積聚久遠(yuǎn)的固執(zhí)，使蘇州保存了風(fēng)韻的核心。
但由于經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，僅僅只是商業(yè)區(qū)幾片小小的土地已經(jīng)無法滿足需要，于是呢，拆遷、改造、重建等一切事件的實(shí)質(zhì)無非是讓有古典韻味的江南烏衣巷變成那一抹血色殘陽(yáng)。
倘若不改造呢?多少年風(fēng)雨過下來的古城已是殘破不堪，無法滿足居民正常的生活所需，再等下去，恐怕也只是座無人城。
所幸，20xx年，位于蘇州古城區(qū)的滄浪區(qū)城管局就對(duì)道前地區(qū)開始了“古巷新韻、幸福社區(qū)”的試點(diǎn)整改，沒幾個(gè)月，十二條老街巷面貌一新，贏得了市民和海內(nèi)外游人的眾口叫好。今年該區(qū)老街巷整改涉及一百條街巷，其中特色街巷二十條，面積二平方公里、人口一萬(wàn)多戶。該區(qū)借助先期改造的“兩街一河”，用足依水傍街、水陸并行的特色條件，利用散落在中間的控保建筑和名人故居，在解決、改善部分居民生活居住環(huán)境的基礎(chǔ)上，重在深化提高，全面融入文化元素，引導(dǎo)老街巷旅游。
同樣位于蘇州古城區(qū)的平江、金閶區(qū)的老街巷改造計(jì)劃也將陸續(xù)出爐，并啟動(dòng)改造步伐。蘇州平江歷史街區(qū)保護(hù)項(xiàng)目獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織亞太文化遺產(chǎn)保護(hù)榮譽(yù)獎(jiǎng)。涉及這個(gè)歷史街區(qū)，整治時(shí)要求會(huì)高一些。專家認(rèn)為，蘇州平江歷史街區(qū)的建筑特征貫穿其間的是一種平民文化，也因此生命力更強(qiáng)，成為蘇州保留至今最完整的歷史街區(qū)。要留住蘇州老街巷的真實(shí)生活，保留一個(gè)獨(dú)具風(fēng)韻及古風(fēng)的蘇州，也保留下蘇州獨(dú)特的城市記憶。
按照蘇州市規(guī)劃，蘇州市將在未來幾年內(nèi)完成對(duì)全部小街巷的改造工作。這便是古典與現(xiàn)代完美融合的例證之一。
但是，并非所有的古城區(qū)的現(xiàn)狀都是這么喜人，也并不是所有的老城區(qū)都可以既保有韻味又不失時(shí)尚的。譬如在蘇州古城區(qū)中心的黃金地段，有一條街巷叫范莊前。這條老街，有著悠久的歷史、美麗的傳說和深厚的人文底蘊(yùn)，然而現(xiàn)狀卻不容樂觀。日前，政協(xié)委員黃裴莉就范莊前老街的歷史文化發(fā)掘和周邊環(huán)境的保護(hù)向大會(huì)遞交了提案。
范莊前的現(xiàn)狀不容樂觀。不但這里的歷史文化遺存沒有被很好地挖掘，而且環(huán)境骯臟、凌亂無序并存在很多安全隱患。老街整體路面坑洼不平，每逢雨天不到200米的道路上起碼有100多處積水坑洼，路上很多私自接拉的電線縱橫交錯(cuò)在空中，街上有個(gè)賣雞的攤販常年在此殺雞、脫毛、傾倒雜物。街上有2個(gè)廢品收購(gòu)站常年把收來的廢品擺放在街頭，占據(jù)了很大的公用道路面積。此外，街上還有不少流動(dòng)攤販向行人兜售無證食品，加上許多汽車在這條并不寬闊的路上亂停亂放。這些都讓這條有著深厚歷史文化底蘊(yùn)的老街臟亂不堪。
真希望這樣老街不要在時(shí)光中磨滅了自己的光芒。
與之相對(duì)的，也有個(gè)馳名中外的古鎮(zhèn)——木瀆。
已帶有濃重故蘇韻味的千年木瀆的古鎮(zhèn)韻味又將添上濃重一筆。這個(gè)鎮(zhèn)專門規(guī)劃了“老字號(hào)街區(qū)”，計(jì)劃在明年春節(jié)前后開街。據(jù)介紹，建“老字號(hào)街區(qū)”在我市尚屬首創(chuàng)，已有13家百年老店在前天簽約。
這13家老字號(hào)是雷允上、朱鴻興、稻香村等，它們大多有百年歷史。木瀆鎮(zhèn)在其商業(yè)寶地香港街商圈規(guī)劃了1.7萬(wàn)平方米面積，首期將以2700平方米的建筑面積啟動(dòng)這個(gè)特色街區(qū)。
據(jù)悉,為了吸引老字號(hào)的集群，讓自己的古鎮(zhèn)韻味更加濃郁，木瀆這次不惜以“免費(fèi)兩年房租”作代價(jià)。對(duì)于老字號(hào)來說，不固守高成本的大都市黃金地段，而另辟一條探索振興之路，不失為良策。
實(shí)在不免讓人感嘆，木瀆古鎮(zhèn)不僅能在站穩(wěn)在風(fēng)起云涌的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，也能在愈發(fā)重要的精神建設(shè)里拔得頭籌，木瀆鎮(zhèn)政府能清楚的認(rèn)識(shí)到這么一個(gè)措施的重要性并及時(shí)進(jìn)行扶持援助進(jìn)行。
這樣讓古典與現(xiàn)代相融合的意識(shí)真是讓人看到了蘇州城未來發(fā)展的希望，真希望蘇州市政府也能加進(jìn)步伐，徹底改造好眾多老城區(qū)。
蘇州是一座有著二千五百二十年歷史記載的古城，如今仍屹立在當(dāng)年的城址上，并保留了“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤布局，這在全世界的古城中是罕見的。為了保護(hù)好這座古城，使之“傳之后世，永續(xù)利用”，希望蘇州市有關(guān)部門能讓古典與現(xiàn)代相融合，盡快對(duì)一千一百二十五條古城老街巷進(jìn)行整治，那么，古城十三萬(wàn)戶、三十九萬(wàn)居民將直接受益。更多蘇州市市民也將從中受益。
報(bào)告建議：
1.由經(jīng)濟(jì)實(shí)力的城區(qū)優(yōu)先發(fā)展，帶動(dòng)后續(xù)老城區(qū)改造，以求最終形成全蘇州市改造完美竣工，共同創(chuàng)造和諧社會(huì)。
2.向先進(jìn)的已完成改造的地區(qū)學(xué)習(xí)，吸取他們的經(jīng)驗(yàn)，也避免走一些彎路，盡量減小損失。
3.市政府大力扶持，對(duì)一些經(jīng)濟(jì)較落后區(qū)域進(jìn)行必要的經(jīng)濟(jì)援助，以求盡快完成讓古典與現(xiàn)代相融合的重大目標(biāo)。
4.各個(gè)部門配合進(jìn)行，例如城管配合管理，不僅要有一個(gè)良好的自然環(huán)境，還需要營(yíng)造一個(gè)良好的人文環(huán)境。
5.時(shí)間限制上，考慮到20xx年北京奧運(yùn)，勢(shì)必也將影響到蘇州的客流量，故應(yīng)加緊腳步完成改造。
6.牢記宗旨是，讓古典與現(xiàn)代相融合。不僅要原汁原味，也要有創(chuàng)新，又突破，有讓人眼前一亮的感覺。