通過總結(jié)心得體會(huì)，我們可以反思自己的成長和學(xué)習(xí)過程。要寫一篇較為完美的心得體會(huì)，需要有自我思考和深入思考的能力。這些心得體會(huì)范文可供大家參考，有助于提升寫作水平。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇一
近日，我觀看了教育部師范教育司攝制的全國優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)專輯，心中感慨萬千，久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛，蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師，無一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。
在片中，偏僻山村簡陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神，深深的印在我的腦海中。像湘西老師孫曉蘭，在沒有電燈、電視，更不要說電話的環(huán)境中幾十年如一日，無怨無悔地扎根山區(qū)，傳播科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)一代新人。
為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧，用無私的愛關(guān)懷每一個(gè)孩子，不讓一個(gè)孩子輟學(xué)，為了動(dòng)員流失生返校，上班第一月就翻山越嶺，一周內(nèi)請(qǐng)回18名學(xué)生，墊交9人書本費(fèi)，花光不足兩百元的所有工資。多年來共為一千余名學(xué)生擔(dān)保或墊交書本費(fèi)兩萬余元，個(gè)人還為此欠債四千余元，于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親，安來的祖父為她下跪、聯(lián)合國授予她扶貧獎(jiǎng)?wù)?、國家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說的一句話是：雖然教師生活清苦，但是精神富有，因?yàn)閾碛袔熒椤?BR> 她用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊，在“有女莫嫁兩岔口，紅薯一年吃到頭，要想吃頓白米飯，要等過年和中秋”的地方，若非有孫老師無盡的愛為土家孩子們打開知識(shí)的大門，他們只能重復(fù)父輩的悲劇，讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上，永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛崗敬業(yè)，盡心竭力、對(duì)孩子無盡的人文關(guān)愛，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。
這一切絕非偶然，一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開，另一個(gè)方面也是他以身作則，真誠的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬兩萬，真誠的心、無私的愛正體現(xiàn)了“德為師之本，師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。
他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志，無私奉獻(xiàn)，充滿愛心，把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，用愛心為孩子撐起一片天空的精神，永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝?！皩W(xué)高為師、德高為范”，中小學(xué)教師的服務(wù)對(duì)象正是成長中有很強(qiáng)可塑性的青少年，教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教，在廣泛開展教師職業(yè)道德教育，提高師德修養(yǎng)的今天，他們不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了公民道德建設(shè)的深入開展，更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模，行為的指南。
作為新課程改革背景下的新型教師，我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系，從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想，改變教師高高在上的舊思想，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友，無微不至的關(guān)注學(xué)生成長的全過程，建立好朋友式的平等師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格和主體地位，公正、公平地面向全體學(xué)生，這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質(zhì)。
這次報(bào)告是一次凈化教師靈魂的報(bào)告，是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報(bào)告，是一次全面實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)員會(huì)，趕超世界一流教育的報(bào)告。報(bào)告中的教師像蠟燭，燃燒著生命；像春風(fēng)，播種著希望；像天使，傳播著愛意，他們的先進(jìn)事跡感人肺腑，催人奮進(jìn)，發(fā)人深省。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇二
師德詩風(fēng)，旨在倡導(dǎo)教師教書育人的高尚品質(zhì)和職業(yè)道德。近日，我有幸參加了一次師德詩風(fēng)培訓(xùn)，深深被其中的真情實(shí)感所感染。在這次培訓(xùn)中，我體悟到了師德詩風(fēng)的獨(dú)特魅力，并從中汲取了許多教育的智慧和力量。
第二段：真情實(shí)感。
師德詩風(fēng)通過情感的抒發(fā)，讓教師們更加真實(shí)地表達(dá)自己的內(nèi)心感受。這些詩句深情、真摯地描繪了我們教師工作中的苦與樂、挫折與堅(jiān)持。在這些作品中，我感受到了教育工作者對(duì)學(xué)生深深的關(guān)愛和責(zé)任心，也看到了他們不懈的努力和奉獻(xiàn)精神。這些真情實(shí)感，讓人們更加敬重和尊重教師的職業(yè)。
第三段：高尚品質(zhì)。
師德詩風(fēng)所體現(xiàn)出的高尚品質(zhì)，令我深感敬佩。教師的工作是一份高尚而崇高的事業(yè)，他們用自己的智慧和愛心引導(dǎo)學(xué)生成長。他們是孩子們的榜樣和導(dǎo)師，在教書育人的同時(shí)，用自身的言行為學(xué)生樹立了正確的價(jià)值觀念。正如詩中所寫：“師德如山，品質(zhì)高尚?！边@種高尚的品質(zhì)是我們教師應(yīng)當(dāng)一直堅(jiān)持和追求的。
第四段：職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德是教育事業(yè)成功發(fā)展的基石。而師德詩風(fēng)則是對(duì)教師職業(yè)道德的生動(dòng)表達(dá)和闡述。這些詩歌以小見大，把教師日常工作中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)融入到詩中，讓人們更加深入地理解和認(rèn)識(shí)到教育工作中的職業(yè)道德。師德詩風(fēng)提醒著我們，作為教師，要時(shí)刻保持清醒的頭腦和高尚的情操，始終堅(jiān)守教育的底線，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：自我體悟。
參與師德詩風(fēng)培訓(xùn)，我深感到了自己肩上的責(zé)任重大。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)努力錘煉自己的師德風(fēng)范，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展盡責(zé)盡力。同時(shí)，我也意識(shí)到，一個(gè)人的師德風(fēng)采并不僅僅表現(xiàn)在日常工作中，更需要在生活中起到示范作用。只有做到了教育與生活的統(tǒng)一，才能真正發(fā)揮教育的力量，塑造更多優(yōu)秀的人才。
總結(jié)：
師德詩風(fēng)是教育工作者心靈的吶喊，也是教師的情感表達(dá)和人格升華。它讓教育工作者更加真實(shí)地面對(duì)職業(yè)生涯中的各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，從中找到動(dòng)力和能量。同時(shí)，它也向我們展示了教師應(yīng)有的高尚品質(zhì)和職業(yè)道德，提醒我們始終保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心。我深信，師德詩風(fēng)將在廣大教師中繼續(xù)傳承下去，激勵(lì)著他們?yōu)榕囵B(yǎng)更優(yōu)秀的人才而不懈努力。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇三
作為一名教育者，師德是我們工作中最為重要的一部分。作為中學(xué)教師，我深知師德的重要性，對(duì)此也有了一些體會(huì)和心得。而師德詩風(fēng)，則是我近年來在教育實(shí)踐中逐漸發(fā)覺到的一個(gè)重要的心得。以下是我對(duì)師德詩風(fēng)的體會(huì)和心得的一些思考。
首先，師德詩風(fēng)是指教育者要秉持高尚的道德真理，品德高尚、為人師表。作為教師，我們要有一顆寬廣的胸懷和仁愛的心靈，以身作則，做學(xué)生的榜樣。師德詩風(fēng)強(qiáng)調(diào)的是教育者的修養(yǎng)和修身，強(qiáng)調(diào)的是高尚的情操和善良的品質(zhì)。只有在道德倫理的高度上堅(jiān)守，才能成為學(xué)生的精神引導(dǎo)者，才能發(fā)揮自己在教育中的作用。
其次，師德詩風(fēng)要求教育者要具備一種詩意的情懷和高尚的藝術(shù)追求。詩意是與世俗的繁瑣和功利相對(duì)立的一種境界，是與人性的純真和美德相契合的一種表達(dá)。教育者應(yīng)該有一種悲天憐人的情懷和對(duì)美的追求，用心靈的柔軟和敏感來引領(lǐng)學(xué)生，使他們?cè)谠娨獾木辰缰谐砷L。只有擁有一顆溫柔的心，才能打開學(xué)生內(nèi)心深處的花朵，為他們鋪展一片文化的海洋。
第三，師德詩風(fēng)要求教育者要具備一種濃厚的文化底蘊(yùn)和寬廣的知識(shí)面。文化是人類發(fā)展的結(jié)晶，是教育者思想的引導(dǎo)和教誨的基礎(chǔ)。教育者應(yīng)該是具有高尚情操的文化使者，要用知識(shí)的味道來打開學(xué)生的智慧之門，引領(lǐng)他們走向文明成熟的道路。只有擁有寬廣的知識(shí)視野，才能真正做到以書為伴、以文化為生的教育者。
第四，師德詩風(fēng)要求教育者要具備一種智慧和深度的思考能力。教育是一門高難度的藝術(shù)，需要教育者能夠運(yùn)用自己的智慧和心機(jī)，去洞察學(xué)生背后的真實(shí)需求，并給予他們恰如其分的教育引導(dǎo)。教育者應(yīng)該具備獨(dú)立思考和批判精神，能夠給予學(xué)生真正的幫助和引導(dǎo)，啟迪他們的智慧和靈感。
第五，師德詩風(fēng)要求教育者要具備一種創(chuàng)新和進(jìn)取的精神。教育是與時(shí)俱進(jìn)的，是需要不斷創(chuàng)新和進(jìn)步的。教育者不僅要有教書育人的能力，還要有自我反省和學(xué)習(xí)的能力。教育者要不斷拓寬自己的視野，以富有創(chuàng)造力的課程和方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。只有具備創(chuàng)新和進(jìn)取的精神，才能與時(shí)俱進(jìn)，使自己的教育更具有影響力和廣泛的美感。
在當(dāng)代社會(huì)，師德詩風(fēng)不僅是教育工作者應(yīng)有的品質(zhì)，也是一種社會(huì)責(zé)任和文化使命。我們要時(shí)刻保持警惕，不斷努力提升自己的師德品質(zhì)，以因材施教的理念，做到學(xué)生真正的發(fā)展。師德詩風(fēng)是我們從教多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是我們對(duì)教育事業(yè)的一種追求和期望。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)來踐行師德詩風(fēng)，為社會(huì)培養(yǎng)更多有道德、有素養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧Ｍㄟ^我們的共同努力，相信師德詩風(fēng)定能成為教育事業(yè)的最佳寫照。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇四
近年來，我在幼兒園工作，傾注了心血和熱忱。作為一名幼師，我時(shí)刻關(guān)注著孩子們的成長和發(fā)展，希望能夠以我的專業(yè)知識(shí)和真誠的師愛為他們提供更好的教育。在這個(gè)過程中，我深深感受到了詩風(fēng)的力量和師德的重要性。通過詩風(fēng)的塑造和師德的踐行，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，詩風(fēng)是幼兒園教育的靈魂。幼兒園是孩子們接觸藝術(shù)的第一所學(xué)校，詩風(fēng)的塑造在其中起著重要的作用。我發(fā)現(xiàn)，通過詩歌的朗誦和創(chuàng)作，孩子們能夠培養(yǎng)出對(duì)美的感知和領(lǐng)悟力。在這個(gè)過程中，他們能夠開發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力，更好地表達(dá)自己的情感和思想。作為幼師，我時(shí)刻保持警醒，努力提供各種形式的詩歌教育，讓孩子們能夠感受到詩歌的魅力，并從中受益。
其次，師德是幼兒園教育的基石。作為一名幼師，我時(shí)刻銘記著自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。在與孩子們相處的過程中，我始終堅(jiān)持以愛心和耐心對(duì)待每一個(gè)孩子。我明白，幼兒園是孩子們成長的關(guān)鍵時(shí)期，他們需要得到有效的指導(dǎo)和關(guān)懷。因此，我努力培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育技能，不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)。同時(shí)，我也注重與家長的溝通和合作，共同關(guān)心和關(guān)注孩子們的成長。通過這些努力，我相信我可以成為他們成長道路上的良師益友。
再次，詩風(fēng)和師德相輔相成。詩風(fēng)的塑造需要師德的踐行。只有通過自己真誠的師愛和高尚的師德，我們才能有效地引導(dǎo)孩子們走向美好的人生。例如，在詩歌教育中，我始終尊重孩子們的創(chuàng)造力和表達(dá)方式，鼓勵(lì)他們勇于嘗試和拓展自己。同時(shí)，我也注重鍛煉孩子們的品味和審美能力，培養(yǎng)他們對(duì)美的敏感和追求。通過這種方式，我可以幫助孩子們建立積極向上的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
最后，詩風(fēng)師德需要不斷的反思和提升。作為一名幼師，我明白自己的不足和需要改進(jìn)的地方。因此，我時(shí)常反思自己的教育方式和師德行為，努力提升自己的教育水平和素養(yǎng)。同時(shí)，我也積極參加各種教育培訓(xùn)和講座，拓寬自己的教育視野和理論知識(shí)。通過這樣的努力，我相信我可以更好地為孩子們的成長和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，詩風(fēng)和師德的重要性不可忽視。通過詩風(fēng)的塑造和師德的踐行，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。我相信，只有不斷提升自己的教育水平和素養(yǎng)，才能更好地引導(dǎo)孩子們走向美好的人生。作為一名幼師，我將時(shí)刻保持對(duì)詩風(fēng)和師德的關(guān)注，并將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，影響和照顧每一個(gè)孩子的成長和發(fā)展。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇五
幼兒園是培養(yǎng)孩子們健康成長的重要階段，在幼兒園內(nèi)，教師的師德與詩風(fēng)是關(guān)鍵因素之一。師德是教師在工作中應(yīng)該具備的職業(yè)道德和教育理念，而詩風(fēng)則涵蓋了教師的教育方法和教學(xué)風(fēng)格。現(xiàn)在，我將結(jié)合自己的體會(huì)，談?wù)勗谟變簣@教學(xué)實(shí)踐中的師德與詩風(fēng)心得。
首先，師德是幼兒園教師必備的優(yōu)秀品質(zhì)，作為教師，我們應(yīng)該堅(jiān)守職業(yè)道德的底線，時(shí)刻牢記自身的教育身份和責(zé)任。在與幼兒交往中，我們要以身作則，展示良好的品德，鼓勵(lì)幼兒樹立正確的價(jià)值觀。此外，我們要尊重每一個(gè)孩子的個(gè)性差異，以平等和公正的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。只有這樣，才能為幼兒園營造一個(gè)和諧的教育環(huán)境，幫助孩子們健康成長。
其次，詩風(fēng)作為幼兒園教師的重要特點(diǎn)之一，直接影響孩子們的學(xué)習(xí)效果和人格發(fā)展。在幼兒園的課堂上，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和探索精神，通過富有想象力的教學(xué)方法，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，我們要注意培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思考能力和問題解決能力，讓他們能夠主動(dòng)思考并找到解決問題的方法。同時(shí)，我們還要注重感知幼兒的情感需求，用愛心和耐心去對(duì)待每一個(gè)孩子。這樣，孩子們才能在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中獲得全面的發(fā)展。
然后，師德與詩風(fēng)在幼兒園里不僅表現(xiàn)在教學(xué)上，還體現(xiàn)在日常行為和言談舉止上。作為幼兒園教師，我們要注重自己的形象塑造，注意言行舉止的規(guī)范。我們要時(shí)刻保持良好的教師形象，為孩子們做出榜樣，并與家長保持良好的溝通和合作。此外，在日常教育中，我們要用真誠和善意的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子和家長，建立積極的師生關(guān)系和家校合作的基礎(chǔ)。只有這樣，幼兒園才能在家長和學(xué)生中贏得良好的聲譽(yù)，為學(xué)生的成長提供更多支持和幫助。
最后，作為一名幼兒園教師，我們要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，通過不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷完善自己的師德與詩風(fēng)。我們應(yīng)該積極參加各類教育培訓(xùn)，了解最新的教育理念和方法，使自己的教學(xué)更加科學(xué)、豐富和有力度。同時(shí)，我們要時(shí)刻關(guān)注幼兒教育的前沿動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)自身的教育研究和教學(xué)實(shí)踐，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
總之，幼兒園教師的師德和詩風(fēng)是幼兒園教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。師德體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教育責(zé)任，而詩風(fēng)則體現(xiàn)了教師的教育方法和教學(xué)風(fēng)格。作為一名幼兒園教師，我們要牢記自己的教育身份，時(shí)刻關(guān)注幼兒的成長需求，用真誠和善意的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生和家長。同時(shí)，我們要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，為幼兒們提供更好的教育服務(wù)。相信在我們共同努力下，每一個(gè)孩子都能健康成長，實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想！
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇六
詩風(fēng)師德是一種高尚的道德情操，是一種崇高的職業(yè)精神。它涵蓋著教師的修養(yǎng)、職業(yè)道德和職業(yè)操守。詩風(fēng)師德要求教師以德育人，在教育教學(xué)中做到以身作則，言傳身教，全心全意為學(xué)生的成長和發(fā)展負(fù)責(zé)。
詩風(fēng)師德是教育事業(yè)的源泉和動(dòng)力。只有具備了詩風(fēng)師德，教育才能煥發(fā)出獨(dú)特的魅力和影響力。詩風(fēng)師德是教育者的標(biāo)志和品質(zhì)，它使得教師能夠深刻理解學(xué)生的需要，傾聽他們的聲音，關(guān)懷他們的成長。
要培養(yǎng)詩風(fēng)師德，教師需要從自身的修養(yǎng)做起。首先，我們要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)知識(shí)和教育水平。其次，我們要與同行進(jìn)行溝通和交流，互相學(xué)習(xí)和借鑒好的教育經(jīng)驗(yàn)。最重要的是，我們要經(jīng)常反思自己的教育行為，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，做到教育與學(xué)生的互惠互利。
第四段：發(fā)揮詩風(fēng)師德的實(shí)際行動(dòng)。
將詩風(fēng)師德融入教育實(shí)踐中，需要教師樹立正確的教育觀念，并將其具體體現(xiàn)在日常的教學(xué)活動(dòng)中。這包括為學(xué)生提供充分的關(guān)愛和幫助，不僅關(guān)注他們的學(xué)業(yè)成績，還要關(guān)心他們的身心健康。此外，教師還應(yīng)該注重與學(xué)生之間的溝通和互動(dòng)，尊重學(xué)生的個(gè)性和需求，為他們提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持。
詩風(fēng)師德對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。教育不僅僅是傳授知識(shí)和技能，更是傳播思想、灌輸?shù)赖碌倪^程。當(dāng)學(xué)生身處于詩風(fēng)師德的熏陶中時(shí)，他們將在溶溶的詩風(fēng)中感受到成長和進(jìn)步的力量。他們不僅能夠獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源，還能夠塑造積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
結(jié)束語：詩風(fēng)師德是一種使教育行業(yè)獨(dú)具魅力的精神力量。作為從教多年的我，我深深地感受到了詩風(fēng)師德對(duì)教師和學(xué)生的影響。只有堅(jiān)守詩風(fēng)師德的教育者，才能夠真正帶給學(xué)生積極向上的力量和無盡的希望。因此，我決心在今后的工作中更加努力地培養(yǎng)自己的詩風(fēng)師德，為學(xué)生和教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇七
在我長期從事教育工作的過程中，我深深地感受到了“詩風(fēng)師德”的價(jià)值和力量。詩風(fēng)師德是一種高尚的師德境界，它是一種獨(dú)特的氣質(zhì)，一種追求卓越的態(tài)度，一種溫暖而堅(jiān)定的情感。在教育的殿堂中，只有懷揣著詩風(fēng)師德，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)人格的完善，更好地引導(dǎo)學(xué)生成長。以下是我對(duì)“詩風(fēng)師德”的一些心得體會(huì)。
第一段：詩意的人格塑造。
詩風(fēng)師德強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自己人格的培養(yǎng)和修煉。作為一名教師，我們要時(shí)刻保持敦厚的品德、高尚的情操和崇高的道德。我們要以詩人的眼光看待這個(gè)世界，追求真善美，并在自己的言行舉止中展現(xiàn)出來。只有具備了良好的人格，我們才能夠做到言傳身教，成為學(xué)生的榜樣。
第二段：卓越的專業(yè)精神。
詩風(fēng)師德追求的是卓越和完美。好的教師應(yīng)該具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和過硬的教學(xué)技能。我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)識(shí)水平，掌握最新的教學(xué)理論和方法。同時(shí)，我們還要積極參與課題研究和教學(xué)實(shí)踐，深入挖掘和研究教育教學(xué)的規(guī)律和趨勢(shì)。只有具備了卓越的專業(yè)精神，我們才能夠真正成為學(xué)生的引路人。
第三段：用心澆灌學(xué)生成長。
詩風(fēng)師德注重的是對(duì)學(xué)生情感的體貼和培養(yǎng)。作為一名教師，我們不僅要傳授知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展。我們要耐心傾聽學(xué)生的困惑和煩惱，為他們提供良好的情感支持，并給予他們積極的鼓勵(lì)和激勵(lì)。同時(shí)，我們還要關(guān)注學(xué)生的興趣和特長，為他們提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。只有真心呵護(hù)學(xué)生的成長，我們才能夠成為他們永遠(yuǎn)的港灣。
第四段：與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新教育。
詩風(fēng)師德要求教師要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新教育。教育是一個(gè)時(shí)刻變化的過程，我們要緊跟時(shí)代的步伐，不斷地拓展教學(xué)的思路和方法。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷探索、不斷創(chuàng)新。我們還要積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高教學(xué)效果和質(zhì)量。只有與時(shí)俱進(jìn)，敢于創(chuàng)新，我們才能夠培養(yǎng)出真正有用的人才。
第五段：責(zé)任與使命。
詩風(fēng)師德強(qiáng)調(diào)的是教師的責(zé)任心和使命感。教師是社會(huì)的棟梁之才，我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任。我們要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和熱情，為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。我們要耐心、細(xì)致地對(duì)待每一位學(xué)生，關(guān)注他們的成長，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。只有懷揣著責(zé)任與使命，我們才能夠成為學(xué)生心目中的恩師。
總結(jié)：
詩風(fēng)師德是一種崇高的師德追求，它不僅要求教師具備高尚的品德和卓越的專業(yè)精神，更要求教師關(guān)注學(xué)生的情感和成長，以及對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任心和使命感。在實(shí)踐中，我們要時(shí)刻懷揣著詩風(fēng)師德，不斷努力，不斷提高自己，為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)，為教育事業(yè)添磚加瓦。相信只有這樣，我們才能在教育的殿堂中留下美麗的詩篇。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇八
最近國產(chǎn)奶粉事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，牽動(dòng)了每個(gè)家長的心，這一事件的出現(xiàn)讓我們感到憤怒，有的企業(yè)為了賺了黑心錢置百姓生命于不顧，這是一種企業(yè)道德嚴(yán)重缺失。心中沒在百姓，結(jié)局只能是自取滅亡。由此讓我們想到師德，老師的道德，師德用一句話來概括就是“心中裝著有你的學(xué)生”，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，遇事想一想，如果我的孩子遇到這樣的事我希望老師如何處理。我覺得我們可以從以下方面努力。
抓住了問題的關(guān)鍵就等于抓住了成功，等于抓住了快樂的源泉。孩子們進(jìn)步了，就是我們的成功。
我班的一個(gè)同學(xué)生性調(diào)皮，處在青春期他，有了些男女意識(shí)，經(jīng)常把男生往女同學(xué)身上推。遇到這樣的事有令老師火冒三丈?？赡苓€會(huì)大聲呵斥：小小年紀(jì)，你竟然干出這種事！我第一個(gè)反應(yīng)就是馬上通知家長！轉(zhuǎn)念一想，這樣就能解決問題嗎？學(xué)生也許會(huì)從此一蹶不振，要么自拋?zhàn)詶?，厭學(xué)厭校厭師；要么就是沉默寡言再也抬不起頭來，小w在我默默地注視下低下了頭。老師還向你透露一個(gè)好消息：班級(jí)將公開招聘勞動(dòng)班委。老師希望你也能爭取好的表現(xiàn)，參加報(bào)名。此后的幾天，小w與先前相比簡直是判若兩人。他主動(dòng)承擔(dān)了班級(jí)包干區(qū)東樓梯的打掃工作，并被同學(xué)們推選為勞動(dòng)班委。
你知道你的學(xué)生心理在想些什么呢？或者這個(gè)就回答不上來了。是的，作為教師每天備課、上課，批改作業(yè)，每天忙忙碌碌，哪有時(shí)間與學(xué)生聊天，其實(shí)筆者所說的聊天是隨時(shí)隨地的，可以在教室、操場，可以在辦公室、馬路上，可以在課前可以在課間，或者放學(xué)、上學(xué)路上，總之隨時(shí)隨地都可以，和學(xué)生說說家常，話話閑話，聊聊心情，聽發(fā)生在孩子身邊的事情。只要孩子們?cè)敢庹f，就不妨多聽聽。教師在聽的過程中，既能了解學(xué)生的思想，又能增進(jìn)師生之間的親密度，加深師生感情。因此教師要做個(gè)傾聽者。當(dāng)然僅僅是愿意聽是不夠的，教師還要做一個(gè)敏感的傾聽者，教師能從孩子的話語中了解他們的思想動(dòng)態(tài)和內(nèi)心世界，同時(shí)，在與學(xué)生的閑聊中，還能對(duì)學(xué)生存在的問題、困惑及時(shí)了解、幫助，教給他們一些正確的觀點(diǎn)和做法使學(xué)生更好的生長發(fā)展。
學(xué)生的每一次努力，每一點(diǎn)進(jìn)步，作為班主任都要細(xì)致入微地收入眼底，鼓勵(lì)到位。因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)在前進(jìn)之初的欲望往往是想得到老師的表揚(yáng)。為此，我在表揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步時(shí)總是大聲說，大張旗鼓，將孩子們進(jìn)步的欲望和熱情煽動(dòng)至極點(diǎn)。
總之，在我們面對(duì)學(xué)生要懂得換位思考，面對(duì)家長要懂得溝通技巧，面對(duì)自己要懂得釋放壓力，讓自己開心、順心，才能把工作做得更好。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇九
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
愛，能溫暖人的心靈；愛，能鼓勵(lì)人一直朝前邁進(jìn)。有人說：有愛才有追求，有對(duì)愛的追求，才有對(duì)愛的奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識(shí)，有著五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們，對(duì)他們更應(yīng)該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵；唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉，就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，擁有獨(dú)立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，決不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的.創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì)，少一些訓(xùn)斥；多一份肯定，少一份否定；多一點(diǎn)表揚(yáng)，少一點(diǎn)批評(píng)。對(duì)學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助，只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。總而言之，師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對(duì)學(xué)生的責(zé)任感是每個(gè)教師所必備的，熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動(dòng)力。愛可以化冷漠為熱情，化憂郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復(fù)蘇的動(dòng)力。這種愛每個(gè)人應(yīng)該貢獻(xiàn)，每個(gè)人應(yīng)該獲得。
5月12日，一個(gè)黑色的日子！在四川地震發(fā)生的一瞬間，德陽市東汽中學(xué)教師譚千秋雙臂張開趴在課桌上，身下護(hù)著4個(gè)學(xué)生，4個(gè)學(xué)生都得救了，而譚老師卻不幸遇難了……為了4個(gè)學(xué)生的生命，譚千秋義無反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他在突發(fā)災(zāi)難來臨時(shí)的瞬間，用生命和愛鑄造的師魂在千萬人的心中樹立起了一座堅(jiān)固的豐碑，成為我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。
與譚老師相比，作為"人類靈魂的工程師"的我們?cè)谥敢龑W(xué)生構(gòu)筑靈魂的同時(shí)，是否也應(yīng)該構(gòu)筑我們自己高尚的師魂呢？無論是這個(gè)職業(yè)選擇了你，還是你選擇了這個(gè)職業(yè)，我們都應(yīng)該無愧于“教師”這個(gè)光榮的稱號(hào)，都應(yīng)該讓它成為太陽底下最光輝的職業(yè)。
讓我們手拉手，讓我們肩并肩，用我們的青春，用我們的熱血鑄造出共和國的無上師魂！讓我們?nèi)郯桑刮覀冎車錆M愛的溫馨，他們更需要愛；愛，是教師的職責(zé)！
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇十
于曉雷。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我們提出的?修身立德做表率，我為學(xué)校添光彩?的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了?師德、師風(fēng)、師能?為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實(shí)踐?等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)。
?子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了?一日為師終身為父?的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不?真?，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不?實(shí)?，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會(huì)貽害社會(huì)，因而也談不上?善?。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1．頭重腳輕，滿足一知半解。
2．華而不實(shí)，耽于夸夸其談。
3．唯書唯上，缺乏獨(dú)立思考。
4．嘩眾取寵，追求轟動(dòng)效應(yīng)。
5．好大喜功，不愿踏實(shí)積累。
6．脫離實(shí)際，樂于坐而論道。
7．沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹。
8．吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。
9．敷衍應(yīng)付，整日得過且過。
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道。
師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成?一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯?的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。
所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)?生有涯，而知無涯?的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的?狂轟濫炸?。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測，通過所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來說，教師必須是一個(gè)未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，?立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能?，使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇十一
本學(xué)期開始，我們學(xué)習(xí)了新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我再次感受到了“教師是人類靈魂的工程師”這句話的分量，也使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名教師的責(zé)任和重?fù)?dān)。充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)：
俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，才能千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是育人。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用?！敖煺叱啵吆凇边@句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。有句話說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自己!
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。在教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇十二
有人說，教師，是太陽底下最神圣的職業(yè)；有人說，教師是人類靈魂的工程師；我說，教師是最需要“良心”的工作。這顆“良心”就叫師德。我將永遠(yuǎn)憑著這顆良心，將無私的愛和無限的責(zé)任奉獻(xiàn)給我的學(xué)生和我所鐘愛的事業(yè)。
作為一名小學(xué)教師，我認(rèn)為首先要有足夠的愛心，愛學(xué)生，愛事業(yè)，對(duì)學(xué)生的成長全面負(fù)責(zé)，參加工作二十多年來，我對(duì)師愛、師德的內(nèi)涵有了一定的理解，下面談一下我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、教師要以德立身，以心立教。教育是愛的事業(yè)。愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德修養(yǎng)。教師的職責(zé)是“教書育人”。要全身心投入到教學(xué)中，建立平等和諧的師生關(guān)系，掌握學(xué)生的思想、動(dòng)態(tài)，處事要公平公正，在學(xué)生中樹立良好的教師形象，正確引導(dǎo)學(xué)生的品德和言行，努力樹立學(xué)生良好的個(gè)性。如：有些學(xué)生受家庭的影響而形成不良的習(xí)慣，教師要用溫情去融化他們，使學(xué)生能愉快地學(xué)習(xí)。總之，我們教師應(yīng)做到“為人師表，教書育人”，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的知識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。
教育的人不僅有付出也有回報(bào)。如果沒有責(zé)任就教不好學(xué)生?！拔沂抢蠋煛狈从沉私處煆?qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，表現(xiàn)教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格修養(yǎng)，這是師德的一個(gè)重要內(nèi)容。如果沒有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明確自身的職守，不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù)，那就教不好學(xué)生。
三、努力提高自身的業(yè)務(wù)能力，不斷充電，提高師德的境界。作為一名教師，一名人民滿意的教師，這并不容易，需要不斷提高自身的師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，認(rèn)真搞好教學(xué)科研活動(dòng)，備好課，上好課，深入鉆研教材教法，虛心求教，通過學(xué)習(xí)充實(shí)自身知識(shí)提高學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)，正確處理教與學(xué)的關(guān)系，真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的人。讓高尚的師德成為我們工作和生活的一面鏡子，時(shí)時(shí)為我們敲響警鐘，這樣才能更好地推進(jìn)教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。
在新的時(shí)代條件和形勢(shì)下，教師要把愛與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。對(duì)孩子多一份愛，在給予的同時(shí)會(huì)多一份收獲，對(duì)孩子多一份責(zé)任感，這樣才不會(huì)愧對(duì)教師的稱號(hào)。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇十三
在教育行業(yè)中，師德師風(fēng)是教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。作為一名教育工作者，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)老師身上的責(zé)任重大，與其說是傳授知識(shí)，倒不如說是為學(xué)生的人生護(hù)航。因此，我深信，只有具備優(yōu)秀的教學(xué)能力和良好的師德師風(fēng)，才能真正為學(xué)生的發(fā)展和成長做出貢獻(xiàn)。
首先，師德的核心是以身作則。教育是一種引導(dǎo)和塑造，如果教師自己的行為不能符合道德準(zhǔn)則和社會(huì)倫理，那么他/她就無法被學(xué)生所信任和尊重。教育的意義在于改變?nèi)?，成為一個(gè)更好的自我。因此，教師不僅要在課堂上傳授知識(shí)和技能，更應(yīng)當(dāng)注重品格教育，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
其次，作為一名教育工作者，要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。教育是一門藝術(shù)，老師的教學(xué)方式和方法應(yīng)該不斷改進(jìn)完善。同時(shí)，我們還要注重師生之間的.互動(dòng)和溝通，建立良好的師生關(guān)系，了解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，尊重學(xué)生的意愿和需求，創(chuàng)造公平公正的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)信息化快速發(fā)展的時(shí)代，教師們也應(yīng)該積極借助互聯(lián)網(wǎng)資源來進(jìn)行知識(shí)更新和課程設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。
最后，教師應(yīng)具備文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。教育不僅僅是傳遞知識(shí)和技能，更是對(duì)年輕一代負(fù)有的社會(huì)責(zé)任。在實(shí)際工作中，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助弱勢(shì)群體融入社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的公民意識(shí)和負(fù)責(zé)任的社會(huì)觀念。
綜上所述，培育良好的師德師風(fēng)需要不斷地提高自身的綜合素質(zhì)，從而成為學(xué)生的良師益友。我相信，在今后的工作中，只有堅(jiān)定不移地遵循師德師風(fēng)準(zhǔn)則，不斷提升教學(xué)質(zhì)量和效率，才能實(shí)現(xiàn)自我成長和學(xué)生的全面發(fā)展。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇十四
面對(duì)基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對(duì)新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實(shí)施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時(shí)間和精力來學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強(qiáng)教師實(shí)施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。
教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：
1、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：
2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點(diǎn)；
3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過程與評(píng)價(jià)體系的變化特點(diǎn)；
4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點(diǎn)等。
在實(shí)施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個(gè)關(guān)健因素。
“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認(rèn)識(shí)，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生個(gè)性持長的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生活潑主動(dòng)的發(fā)展。
新課程倡導(dǎo)實(shí)行三級(jí)課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動(dòng)外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。
在教學(xué)過程中，教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：
1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)；
2、積極開展課外活動(dòng)，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)；
3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。
4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長補(bǔ)短，取得更大的進(jìn)步。
新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會(huì)遇到種種困難和阻力。面對(duì)困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦？既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動(dòng)地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，“私”字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動(dòng)謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之，新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇一
近日，我觀看了教育部師范教育司攝制的全國優(yōu)秀教師師德報(bào)告會(huì)專輯，心中感慨萬千，久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛，蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師，無一不是在平凡的崗位上，用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空，他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。
在片中，偏僻山村簡陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神，深深的印在我的腦海中。像湘西老師孫曉蘭，在沒有電燈、電視，更不要說電話的環(huán)境中幾十年如一日，無怨無悔地扎根山區(qū)，傳播科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)一代新人。
為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧，用無私的愛關(guān)懷每一個(gè)孩子，不讓一個(gè)孩子輟學(xué)，為了動(dòng)員流失生返校，上班第一月就翻山越嶺，一周內(nèi)請(qǐng)回18名學(xué)生，墊交9人書本費(fèi)，花光不足兩百元的所有工資。多年來共為一千余名學(xué)生擔(dān)保或墊交書本費(fèi)兩萬余元，個(gè)人還為此欠債四千余元，于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親，安來的祖父為她下跪、聯(lián)合國授予她扶貧獎(jiǎng)?wù)?、國家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說的一句話是：雖然教師生活清苦，但是精神富有，因?yàn)閾碛袔熒椤?BR> 她用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊，在“有女莫嫁兩岔口，紅薯一年吃到頭，要想吃頓白米飯，要等過年和中秋”的地方，若非有孫老師無盡的愛為土家孩子們打開知識(shí)的大門，他們只能重復(fù)父輩的悲劇，讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上，永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛崗敬業(yè)，盡心竭力、對(duì)孩子無盡的人文關(guān)愛，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。
這一切絕非偶然，一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開，另一個(gè)方面也是他以身作則，真誠的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬兩萬，真誠的心、無私的愛正體現(xiàn)了“德為師之本，師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。
他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志，無私奉獻(xiàn)，充滿愛心，把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，用愛心為孩子撐起一片天空的精神，永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝?！皩W(xué)高為師、德高為范”，中小學(xué)教師的服務(wù)對(duì)象正是成長中有很強(qiáng)可塑性的青少年，教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教，在廣泛開展教師職業(yè)道德教育，提高師德修養(yǎng)的今天，他們不僅用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)了公民道德建設(shè)的深入開展，更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模，行為的指南。
作為新課程改革背景下的新型教師，我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系，從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想，改變教師高高在上的舊思想，在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知，在生活中與學(xué)生成為朋友，無微不至的關(guān)注學(xué)生成長的全過程，建立好朋友式的平等師生關(guān)系，尊重學(xué)生的人格和主體地位，公正、公平地面向全體學(xué)生，這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求，也是新形式下教師必備的素質(zhì)。
這次報(bào)告是一次凈化教師靈魂的報(bào)告，是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報(bào)告，是一次全面實(shí)施素質(zhì)教育的動(dòng)員會(huì)，趕超世界一流教育的報(bào)告。報(bào)告中的教師像蠟燭，燃燒著生命；像春風(fēng)，播種著希望；像天使，傳播著愛意，他們的先進(jìn)事跡感人肺腑，催人奮進(jìn)，發(fā)人深省。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇二
師德詩風(fēng)，旨在倡導(dǎo)教師教書育人的高尚品質(zhì)和職業(yè)道德。近日，我有幸參加了一次師德詩風(fēng)培訓(xùn)，深深被其中的真情實(shí)感所感染。在這次培訓(xùn)中，我體悟到了師德詩風(fēng)的獨(dú)特魅力，并從中汲取了許多教育的智慧和力量。
第二段：真情實(shí)感。
師德詩風(fēng)通過情感的抒發(fā)，讓教師們更加真實(shí)地表達(dá)自己的內(nèi)心感受。這些詩句深情、真摯地描繪了我們教師工作中的苦與樂、挫折與堅(jiān)持。在這些作品中，我感受到了教育工作者對(duì)學(xué)生深深的關(guān)愛和責(zé)任心，也看到了他們不懈的努力和奉獻(xiàn)精神。這些真情實(shí)感，讓人們更加敬重和尊重教師的職業(yè)。
第三段：高尚品質(zhì)。
師德詩風(fēng)所體現(xiàn)出的高尚品質(zhì)，令我深感敬佩。教師的工作是一份高尚而崇高的事業(yè)，他們用自己的智慧和愛心引導(dǎo)學(xué)生成長。他們是孩子們的榜樣和導(dǎo)師，在教書育人的同時(shí)，用自身的言行為學(xué)生樹立了正確的價(jià)值觀念。正如詩中所寫：“師德如山，品質(zhì)高尚?！边@種高尚的品質(zhì)是我們教師應(yīng)當(dāng)一直堅(jiān)持和追求的。
第四段：職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德是教育事業(yè)成功發(fā)展的基石。而師德詩風(fēng)則是對(duì)教師職業(yè)道德的生動(dòng)表達(dá)和闡述。這些詩歌以小見大，把教師日常工作中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)融入到詩中，讓人們更加深入地理解和認(rèn)識(shí)到教育工作中的職業(yè)道德。師德詩風(fēng)提醒著我們，作為教師，要時(shí)刻保持清醒的頭腦和高尚的情操，始終堅(jiān)守教育的底線，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：自我體悟。
參與師德詩風(fēng)培訓(xùn)，我深感到了自己肩上的責(zé)任重大。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)努力錘煉自己的師德風(fēng)范，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展盡責(zé)盡力。同時(shí)，我也意識(shí)到，一個(gè)人的師德風(fēng)采并不僅僅表現(xiàn)在日常工作中，更需要在生活中起到示范作用。只有做到了教育與生活的統(tǒng)一，才能真正發(fā)揮教育的力量，塑造更多優(yōu)秀的人才。
總結(jié)：
師德詩風(fēng)是教育工作者心靈的吶喊，也是教師的情感表達(dá)和人格升華。它讓教育工作者更加真實(shí)地面對(duì)職業(yè)生涯中的各種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，從中找到動(dòng)力和能量。同時(shí)，它也向我們展示了教師應(yīng)有的高尚品質(zhì)和職業(yè)道德，提醒我們始終保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任心。我深信，師德詩風(fēng)將在廣大教師中繼續(xù)傳承下去，激勵(lì)著他們?yōu)榕囵B(yǎng)更優(yōu)秀的人才而不懈努力。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇三
作為一名教育者，師德是我們工作中最為重要的一部分。作為中學(xué)教師，我深知師德的重要性，對(duì)此也有了一些體會(huì)和心得。而師德詩風(fēng)，則是我近年來在教育實(shí)踐中逐漸發(fā)覺到的一個(gè)重要的心得。以下是我對(duì)師德詩風(fēng)的體會(huì)和心得的一些思考。
首先，師德詩風(fēng)是指教育者要秉持高尚的道德真理，品德高尚、為人師表。作為教師，我們要有一顆寬廣的胸懷和仁愛的心靈，以身作則，做學(xué)生的榜樣。師德詩風(fēng)強(qiáng)調(diào)的是教育者的修養(yǎng)和修身，強(qiáng)調(diào)的是高尚的情操和善良的品質(zhì)。只有在道德倫理的高度上堅(jiān)守，才能成為學(xué)生的精神引導(dǎo)者，才能發(fā)揮自己在教育中的作用。
其次，師德詩風(fēng)要求教育者要具備一種詩意的情懷和高尚的藝術(shù)追求。詩意是與世俗的繁瑣和功利相對(duì)立的一種境界，是與人性的純真和美德相契合的一種表達(dá)。教育者應(yīng)該有一種悲天憐人的情懷和對(duì)美的追求，用心靈的柔軟和敏感來引領(lǐng)學(xué)生，使他們?cè)谠娨獾木辰缰谐砷L。只有擁有一顆溫柔的心，才能打開學(xué)生內(nèi)心深處的花朵，為他們鋪展一片文化的海洋。
第三，師德詩風(fēng)要求教育者要具備一種濃厚的文化底蘊(yùn)和寬廣的知識(shí)面。文化是人類發(fā)展的結(jié)晶，是教育者思想的引導(dǎo)和教誨的基礎(chǔ)。教育者應(yīng)該是具有高尚情操的文化使者，要用知識(shí)的味道來打開學(xué)生的智慧之門，引領(lǐng)他們走向文明成熟的道路。只有擁有寬廣的知識(shí)視野，才能真正做到以書為伴、以文化為生的教育者。
第四，師德詩風(fēng)要求教育者要具備一種智慧和深度的思考能力。教育是一門高難度的藝術(shù)，需要教育者能夠運(yùn)用自己的智慧和心機(jī)，去洞察學(xué)生背后的真實(shí)需求，并給予他們恰如其分的教育引導(dǎo)。教育者應(yīng)該具備獨(dú)立思考和批判精神，能夠給予學(xué)生真正的幫助和引導(dǎo)，啟迪他們的智慧和靈感。
第五，師德詩風(fēng)要求教育者要具備一種創(chuàng)新和進(jìn)取的精神。教育是與時(shí)俱進(jìn)的，是需要不斷創(chuàng)新和進(jìn)步的。教育者不僅要有教書育人的能力，還要有自我反省和學(xué)習(xí)的能力。教育者要不斷拓寬自己的視野，以富有創(chuàng)造力的課程和方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。只有具備創(chuàng)新和進(jìn)取的精神，才能與時(shí)俱進(jìn)，使自己的教育更具有影響力和廣泛的美感。
在當(dāng)代社會(huì)，師德詩風(fēng)不僅是教育工作者應(yīng)有的品質(zhì)，也是一種社會(huì)責(zé)任和文化使命。我們要時(shí)刻保持警惕，不斷努力提升自己的師德品質(zhì)，以因材施教的理念，做到學(xué)生真正的發(fā)展。師德詩風(fēng)是我們從教多年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是我們對(duì)教育事業(yè)的一種追求和期望。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)來踐行師德詩風(fēng)，為社會(huì)培養(yǎng)更多有道德、有素養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬拧Ｍㄟ^我們的共同努力，相信師德詩風(fēng)定能成為教育事業(yè)的最佳寫照。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇四
近年來，我在幼兒園工作，傾注了心血和熱忱。作為一名幼師，我時(shí)刻關(guān)注著孩子們的成長和發(fā)展，希望能夠以我的專業(yè)知識(shí)和真誠的師愛為他們提供更好的教育。在這個(gè)過程中，我深深感受到了詩風(fēng)的力量和師德的重要性。通過詩風(fēng)的塑造和師德的踐行，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。
首先，詩風(fēng)是幼兒園教育的靈魂。幼兒園是孩子們接觸藝術(shù)的第一所學(xué)校，詩風(fēng)的塑造在其中起著重要的作用。我發(fā)現(xiàn)，通過詩歌的朗誦和創(chuàng)作，孩子們能夠培養(yǎng)出對(duì)美的感知和領(lǐng)悟力。在這個(gè)過程中，他們能夠開發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力，更好地表達(dá)自己的情感和思想。作為幼師，我時(shí)刻保持警醒，努力提供各種形式的詩歌教育，讓孩子們能夠感受到詩歌的魅力，并從中受益。
其次，師德是幼兒園教育的基石。作為一名幼師，我時(shí)刻銘記著自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。在與孩子們相處的過程中，我始終堅(jiān)持以愛心和耐心對(duì)待每一個(gè)孩子。我明白，幼兒園是孩子們成長的關(guān)鍵時(shí)期，他們需要得到有效的指導(dǎo)和關(guān)懷。因此，我努力培養(yǎng)自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育技能，不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)。同時(shí)，我也注重與家長的溝通和合作，共同關(guān)心和關(guān)注孩子們的成長。通過這些努力，我相信我可以成為他們成長道路上的良師益友。
再次，詩風(fēng)和師德相輔相成。詩風(fēng)的塑造需要師德的踐行。只有通過自己真誠的師愛和高尚的師德，我們才能有效地引導(dǎo)孩子們走向美好的人生。例如，在詩歌教育中，我始終尊重孩子們的創(chuàng)造力和表達(dá)方式，鼓勵(lì)他們勇于嘗試和拓展自己。同時(shí)，我也注重鍛煉孩子們的品味和審美能力，培養(yǎng)他們對(duì)美的敏感和追求。通過這種方式，我可以幫助孩子們建立積極向上的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
最后，詩風(fēng)師德需要不斷的反思和提升。作為一名幼師，我明白自己的不足和需要改進(jìn)的地方。因此，我時(shí)常反思自己的教育方式和師德行為，努力提升自己的教育水平和素養(yǎng)。同時(shí)，我也積極參加各種教育培訓(xùn)和講座，拓寬自己的教育視野和理論知識(shí)。通過這樣的努力，我相信我可以更好地為孩子們的成長和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，詩風(fēng)和師德的重要性不可忽視。通過詩風(fēng)的塑造和師德的踐行，我獲得了許多寶貴的心得和體會(huì)。我相信，只有不斷提升自己的教育水平和素養(yǎng)，才能更好地引導(dǎo)孩子們走向美好的人生。作為一名幼師，我將時(shí)刻保持對(duì)詩風(fēng)和師德的關(guān)注，并將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，影響和照顧每一個(gè)孩子的成長和發(fā)展。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇五
幼兒園是培養(yǎng)孩子們健康成長的重要階段，在幼兒園內(nèi)，教師的師德與詩風(fēng)是關(guān)鍵因素之一。師德是教師在工作中應(yīng)該具備的職業(yè)道德和教育理念，而詩風(fēng)則涵蓋了教師的教育方法和教學(xué)風(fēng)格。現(xiàn)在，我將結(jié)合自己的體會(huì)，談?wù)勗谟變簣@教學(xué)實(shí)踐中的師德與詩風(fēng)心得。
首先，師德是幼兒園教師必備的優(yōu)秀品質(zhì)，作為教師，我們應(yīng)該堅(jiān)守職業(yè)道德的底線，時(shí)刻牢記自身的教育身份和責(zé)任。在與幼兒交往中，我們要以身作則，展示良好的品德，鼓勵(lì)幼兒樹立正確的價(jià)值觀。此外，我們要尊重每一個(gè)孩子的個(gè)性差異，以平等和公正的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。只有這樣，才能為幼兒園營造一個(gè)和諧的教育環(huán)境，幫助孩子們健康成長。
其次，詩風(fēng)作為幼兒園教師的重要特點(diǎn)之一，直接影響孩子們的學(xué)習(xí)效果和人格發(fā)展。在幼兒園的課堂上，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和探索精神，通過富有想象力的教學(xué)方法，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中，我們要注意培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思考能力和問題解決能力，讓他們能夠主動(dòng)思考并找到解決問題的方法。同時(shí)，我們還要注重感知幼兒的情感需求，用愛心和耐心去對(duì)待每一個(gè)孩子。這樣，孩子們才能在快樂的學(xué)習(xí)氛圍中獲得全面的發(fā)展。
然后，師德與詩風(fēng)在幼兒園里不僅表現(xiàn)在教學(xué)上，還體現(xiàn)在日常行為和言談舉止上。作為幼兒園教師，我們要注重自己的形象塑造，注意言行舉止的規(guī)范。我們要時(shí)刻保持良好的教師形象，為孩子們做出榜樣，并與家長保持良好的溝通和合作。此外，在日常教育中，我們要用真誠和善意的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)孩子和家長，建立積極的師生關(guān)系和家校合作的基礎(chǔ)。只有這樣，幼兒園才能在家長和學(xué)生中贏得良好的聲譽(yù)，為學(xué)生的成長提供更多支持和幫助。
最后，作為一名幼兒園教師，我們要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，通過不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷完善自己的師德與詩風(fēng)。我們應(yīng)該積極參加各類教育培訓(xùn)，了解最新的教育理念和方法，使自己的教學(xué)更加科學(xué)、豐富和有力度。同時(shí)，我們要時(shí)刻關(guān)注幼兒教育的前沿動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)自身的教育研究和教學(xué)實(shí)踐，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
總之，幼兒園教師的師德和詩風(fēng)是幼兒園教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。師德體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教育責(zé)任，而詩風(fēng)則體現(xiàn)了教師的教育方法和教學(xué)風(fēng)格。作為一名幼兒園教師，我們要牢記自己的教育身份，時(shí)刻關(guān)注幼兒的成長需求，用真誠和善意的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生和家長。同時(shí)，我們要不斷提高自身素質(zhì)和專業(yè)能力，為幼兒們提供更好的教育服務(wù)。相信在我們共同努力下，每一個(gè)孩子都能健康成長，實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想！
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇六
詩風(fēng)師德是一種高尚的道德情操，是一種崇高的職業(yè)精神。它涵蓋著教師的修養(yǎng)、職業(yè)道德和職業(yè)操守。詩風(fēng)師德要求教師以德育人，在教育教學(xué)中做到以身作則，言傳身教，全心全意為學(xué)生的成長和發(fā)展負(fù)責(zé)。
詩風(fēng)師德是教育事業(yè)的源泉和動(dòng)力。只有具備了詩風(fēng)師德，教育才能煥發(fā)出獨(dú)特的魅力和影響力。詩風(fēng)師德是教育者的標(biāo)志和品質(zhì)，它使得教師能夠深刻理解學(xué)生的需要，傾聽他們的聲音，關(guān)懷他們的成長。
要培養(yǎng)詩風(fēng)師德，教師需要從自身的修養(yǎng)做起。首先，我們要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)知識(shí)和教育水平。其次，我們要與同行進(jìn)行溝通和交流，互相學(xué)習(xí)和借鑒好的教育經(jīng)驗(yàn)。最重要的是，我們要經(jīng)常反思自己的教育行為，及時(shí)糾正錯(cuò)誤，做到教育與學(xué)生的互惠互利。
第四段：發(fā)揮詩風(fēng)師德的實(shí)際行動(dòng)。
將詩風(fēng)師德融入教育實(shí)踐中，需要教師樹立正確的教育觀念，并將其具體體現(xiàn)在日常的教學(xué)活動(dòng)中。這包括為學(xué)生提供充分的關(guān)愛和幫助，不僅關(guān)注他們的學(xué)業(yè)成績，還要關(guān)心他們的身心健康。此外，教師還應(yīng)該注重與學(xué)生之間的溝通和互動(dòng)，尊重學(xué)生的個(gè)性和需求，為他們提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持。
詩風(fēng)師德對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的。教育不僅僅是傳授知識(shí)和技能，更是傳播思想、灌輸?shù)赖碌倪^程。當(dāng)學(xué)生身處于詩風(fēng)師德的熏陶中時(shí)，他們將在溶溶的詩風(fēng)中感受到成長和進(jìn)步的力量。他們不僅能夠獲得優(yōu)質(zhì)的教育資源，還能夠塑造積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
結(jié)束語：詩風(fēng)師德是一種使教育行業(yè)獨(dú)具魅力的精神力量。作為從教多年的我，我深深地感受到了詩風(fēng)師德對(duì)教師和學(xué)生的影響。只有堅(jiān)守詩風(fēng)師德的教育者，才能夠真正帶給學(xué)生積極向上的力量和無盡的希望。因此，我決心在今后的工作中更加努力地培養(yǎng)自己的詩風(fēng)師德，為學(xué)生和教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇七
在我長期從事教育工作的過程中，我深深地感受到了“詩風(fēng)師德”的價(jià)值和力量。詩風(fēng)師德是一種高尚的師德境界，它是一種獨(dú)特的氣質(zhì)，一種追求卓越的態(tài)度，一種溫暖而堅(jiān)定的情感。在教育的殿堂中，只有懷揣著詩風(fēng)師德，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)人格的完善，更好地引導(dǎo)學(xué)生成長。以下是我對(duì)“詩風(fēng)師德”的一些心得體會(huì)。
第一段：詩意的人格塑造。
詩風(fēng)師德強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自己人格的培養(yǎng)和修煉。作為一名教師，我們要時(shí)刻保持敦厚的品德、高尚的情操和崇高的道德。我們要以詩人的眼光看待這個(gè)世界，追求真善美，并在自己的言行舉止中展現(xiàn)出來。只有具備了良好的人格，我們才能夠做到言傳身教，成為學(xué)生的榜樣。
第二段：卓越的專業(yè)精神。
詩風(fēng)師德追求的是卓越和完美。好的教師應(yīng)該具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和過硬的教學(xué)技能。我們應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)識(shí)水平，掌握最新的教學(xué)理論和方法。同時(shí)，我們還要積極參與課題研究和教學(xué)實(shí)踐，深入挖掘和研究教育教學(xué)的規(guī)律和趨勢(shì)。只有具備了卓越的專業(yè)精神，我們才能夠真正成為學(xué)生的引路人。
第三段：用心澆灌學(xué)生成長。
詩風(fēng)師德注重的是對(duì)學(xué)生情感的體貼和培養(yǎng)。作為一名教師，我們不僅要傳授知識(shí)，更要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展。我們要耐心傾聽學(xué)生的困惑和煩惱，為他們提供良好的情感支持，并給予他們積極的鼓勵(lì)和激勵(lì)。同時(shí)，我們還要關(guān)注學(xué)生的興趣和特長，為他們提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。只有真心呵護(hù)學(xué)生的成長，我們才能夠成為他們永遠(yuǎn)的港灣。
第四段：與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新教育。
詩風(fēng)師德要求教師要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新教育。教育是一個(gè)時(shí)刻變化的過程，我們要緊跟時(shí)代的步伐，不斷地拓展教學(xué)的思路和方法。我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷探索、不斷創(chuàng)新。我們還要積極運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高教學(xué)效果和質(zhì)量。只有與時(shí)俱進(jìn)，敢于創(chuàng)新，我們才能夠培養(yǎng)出真正有用的人才。
第五段：責(zé)任與使命。
詩風(fēng)師德強(qiáng)調(diào)的是教師的責(zé)任心和使命感。教師是社會(huì)的棟梁之才，我們肩負(fù)著培養(yǎng)人才的重任。我們要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛和熱情，為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。我們要耐心、細(xì)致地對(duì)待每一位學(xué)生，關(guān)注他們的成長，幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。只有懷揣著責(zé)任與使命，我們才能夠成為學(xué)生心目中的恩師。
總結(jié)：
詩風(fēng)師德是一種崇高的師德追求，它不僅要求教師具備高尚的品德和卓越的專業(yè)精神，更要求教師關(guān)注學(xué)生的情感和成長，以及對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任心和使命感。在實(shí)踐中，我們要時(shí)刻懷揣著詩風(fēng)師德，不斷努力，不斷提高自己，為學(xué)生的未來負(fù)責(zé)，為教育事業(yè)添磚加瓦。相信只有這樣，我們才能在教育的殿堂中留下美麗的詩篇。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇八
最近國產(chǎn)奶粉事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，牽動(dòng)了每個(gè)家長的心，這一事件的出現(xiàn)讓我們感到憤怒，有的企業(yè)為了賺了黑心錢置百姓生命于不顧，這是一種企業(yè)道德嚴(yán)重缺失。心中沒在百姓，結(jié)局只能是自取滅亡。由此讓我們想到師德，老師的道德，師德用一句話來概括就是“心中裝著有你的學(xué)生”，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，遇事想一想，如果我的孩子遇到這樣的事我希望老師如何處理。我覺得我們可以從以下方面努力。
抓住了問題的關(guān)鍵就等于抓住了成功，等于抓住了快樂的源泉。孩子們進(jìn)步了，就是我們的成功。
我班的一個(gè)同學(xué)生性調(diào)皮，處在青春期他，有了些男女意識(shí)，經(jīng)常把男生往女同學(xué)身上推。遇到這樣的事有令老師火冒三丈?？赡苓€會(huì)大聲呵斥：小小年紀(jì)，你竟然干出這種事！我第一個(gè)反應(yīng)就是馬上通知家長！轉(zhuǎn)念一想，這樣就能解決問題嗎？學(xué)生也許會(huì)從此一蹶不振，要么自拋?zhàn)詶?，厭學(xué)厭校厭師；要么就是沉默寡言再也抬不起頭來，小w在我默默地注視下低下了頭。老師還向你透露一個(gè)好消息：班級(jí)將公開招聘勞動(dòng)班委。老師希望你也能爭取好的表現(xiàn)，參加報(bào)名。此后的幾天，小w與先前相比簡直是判若兩人。他主動(dòng)承擔(dān)了班級(jí)包干區(qū)東樓梯的打掃工作，并被同學(xué)們推選為勞動(dòng)班委。
你知道你的學(xué)生心理在想些什么呢？或者這個(gè)就回答不上來了。是的，作為教師每天備課、上課，批改作業(yè)，每天忙忙碌碌，哪有時(shí)間與學(xué)生聊天，其實(shí)筆者所說的聊天是隨時(shí)隨地的，可以在教室、操場，可以在辦公室、馬路上，可以在課前可以在課間，或者放學(xué)、上學(xué)路上，總之隨時(shí)隨地都可以，和學(xué)生說說家常，話話閑話，聊聊心情，聽發(fā)生在孩子身邊的事情。只要孩子們?cè)敢庹f，就不妨多聽聽。教師在聽的過程中，既能了解學(xué)生的思想，又能增進(jìn)師生之間的親密度，加深師生感情。因此教師要做個(gè)傾聽者。當(dāng)然僅僅是愿意聽是不夠的，教師還要做一個(gè)敏感的傾聽者，教師能從孩子的話語中了解他們的思想動(dòng)態(tài)和內(nèi)心世界，同時(shí)，在與學(xué)生的閑聊中，還能對(duì)學(xué)生存在的問題、困惑及時(shí)了解、幫助，教給他們一些正確的觀點(diǎn)和做法使學(xué)生更好的生長發(fā)展。
學(xué)生的每一次努力，每一點(diǎn)進(jìn)步，作為班主任都要細(xì)致入微地收入眼底，鼓勵(lì)到位。因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)在前進(jìn)之初的欲望往往是想得到老師的表揚(yáng)。為此，我在表揚(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步時(shí)總是大聲說，大張旗鼓，將孩子們進(jìn)步的欲望和熱情煽動(dòng)至極點(diǎn)。
總之，在我們面對(duì)學(xué)生要懂得換位思考，面對(duì)家長要懂得溝通技巧，面對(duì)自己要懂得釋放壓力，讓自己開心、順心，才能把工作做得更好。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇九
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
愛，能溫暖人的心靈；愛，能鼓勵(lì)人一直朝前邁進(jìn)。有人說：有愛才有追求，有對(duì)愛的追求，才有對(duì)愛的奉獻(xiàn)。世上有很多東西，給予他人時(shí)，往往是越分越少，而有一樣?xùn)|西卻是越分越多。作為一名教師，所面臨的是一群天真無邪，渴求知識(shí)，有著五彩斑斕般夢(mèng)想的孩子們，對(duì)他們更應(yīng)該給予無私的愛。唯有愛的雨露才能催開最美的花朵；唯有愛的交流，才能搭起師生之間心靈的彩橋。我們的事業(yè)是愛的事業(yè)，我們的教育就應(yīng)該像春風(fēng)那樣慢慢吹開學(xué)生的心扉，就應(yīng)該像春雨那樣“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格，建立平等的師生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人，擁有獨(dú)立的思維，因此，教師必須努力把自己的教育和教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)規(guī)律，決不能把自己的意志強(qiáng)加于學(xué)生。尊重學(xué)生的人格，就要充分理解學(xué)生、信任學(xué)生、欣賞學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生的.創(chuàng)造潛能，切勿傷害學(xué)生的自尊心和自信心。對(duì)學(xué)生多一些鼓勵(lì)，少一些訓(xùn)斥；多一份肯定，少一份否定；多一點(diǎn)表揚(yáng)，少一點(diǎn)批評(píng)。對(duì)學(xué)生要真誠，真誠地與學(xué)生交往，給學(xué)生以真誠的關(guān)心和幫助，只有這樣，才能成為學(xué)生心目中真正的良師益友。總而言之，師愛是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無可取代的教育力量。愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，師生之間就能以誠相見，心心相印，沒有愛，就沒有真正的教育。對(duì)學(xué)生的責(zé)任感是每個(gè)教師所必備的，熱愛學(xué)生又是教師獻(xiàn)身教育事業(yè)，搞好教育工作的原動(dòng)力。愛可以化冷漠為熱情，化憂郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛是真正促使人復(fù)蘇的動(dòng)力。這種愛每個(gè)人應(yīng)該貢獻(xiàn)，每個(gè)人應(yīng)該獲得。
5月12日，一個(gè)黑色的日子！在四川地震發(fā)生的一瞬間，德陽市東汽中學(xué)教師譚千秋雙臂張開趴在課桌上，身下護(hù)著4個(gè)學(xué)生，4個(gè)學(xué)生都得救了，而譚老師卻不幸遇難了……為了4個(gè)學(xué)生的生命，譚千秋義無反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他在突發(fā)災(zāi)難來臨時(shí)的瞬間，用生命和愛鑄造的師魂在千萬人的心中樹立起了一座堅(jiān)固的豐碑，成為我們所有這些為人師者師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的楷模。
與譚老師相比，作為"人類靈魂的工程師"的我們?cè)谥敢龑W(xué)生構(gòu)筑靈魂的同時(shí)，是否也應(yīng)該構(gòu)筑我們自己高尚的師魂呢？無論是這個(gè)職業(yè)選擇了你，還是你選擇了這個(gè)職業(yè)，我們都應(yīng)該無愧于“教師”這個(gè)光榮的稱號(hào)，都應(yīng)該讓它成為太陽底下最光輝的職業(yè)。
讓我們手拉手，讓我們肩并肩，用我們的青春，用我們的熱血鑄造出共和國的無上師魂！讓我們?nèi)郯桑刮覀冎車錆M愛的溫馨，他們更需要愛；愛，是教師的職責(zé)！
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇十
于曉雷。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我們提出的?修身立德做表率，我為學(xué)校添光彩?的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，很好地明確了?師德、師風(fēng)、師能?為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實(shí)踐?等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對(duì)整個(gè)國家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來認(rèn)識(shí)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊?，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)。
?子不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰?之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了?一日為師終身為父?的真正的含義。
眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實(shí)際上是一種對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上，必然不?真?，表現(xiàn)在教學(xué)上，必然不?實(shí)?，學(xué)生得不到真才實(shí)學(xué)，就會(huì)貽害社會(huì)，因而也談不上?善?。在教師職業(yè)中，這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn)：
1．頭重腳輕，滿足一知半解。
2．華而不實(shí)，耽于夸夸其談。
3．唯書唯上，缺乏獨(dú)立思考。
4．嘩眾取寵，追求轟動(dòng)效應(yīng)。
5．好大喜功，不愿踏實(shí)積累。
6．脫離實(shí)際，樂于坐而論道。
7．沽名釣譽(yù)，個(gè)人主義膨脹。
8．吹拍拉扯，市儈作風(fēng)橫行。
9．敷衍應(yīng)付，整日得過且過。
10、弄虛作假，熱衷歪門邪道。
師德不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成?一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯?的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
一般說，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。
所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師風(fēng)都是必要的。
三、強(qiáng)師能。
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：21世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)?生有涯，而知無涯?的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的?狂轟濫炸?。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4.課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者?，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8.客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9.熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)?？傄蜕鐣?huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
10.預(yù)知未來社會(huì)需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會(huì)培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對(duì)未來社會(huì)發(fā)展前景的預(yù)測，通過所設(shè)計(jì)的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法，使學(xué)生在價(jià)值觀、個(gè)性品質(zhì)、知識(shí)、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會(huì)的要求。從這個(gè)意義上來說，教師必須是一個(gè)未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計(jì)者的職能，有教育預(yù)見能力。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，?立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能?，使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇十一
本學(xué)期開始，我們學(xué)習(xí)了新版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我再次感受到了“教師是人類靈魂的工程師”這句話的分量，也使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名教師的責(zé)任和重?fù)?dān)。充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要性。以下是我的學(xué)習(xí)體會(huì)：
俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個(gè)人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，才能千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
教師不但要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更重要的是育人。教育家夸美紐斯指出：“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說，身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)?，言行一致，不拘小?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。
教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。學(xué)生年齡小，不具備分析事物好壞的能力，他們往往是學(xué)習(xí)時(shí)連同教師的行為習(xí)慣也一并學(xué)了去。教師的行為舉止，得起到表率作用?！敖煺叱啵吆凇边@句話形象地說明了為師者應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范自己的言行。
面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，在教育教學(xué)中，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，要樹立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。有句話說“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時(shí)候，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。所以，不斷的學(xué)習(xí)，為了學(xué)生，也為了自己!
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。在教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名受家長歡迎、學(xué)生喜歡的合格小學(xué)教師!
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇十二
有人說，教師，是太陽底下最神圣的職業(yè)；有人說，教師是人類靈魂的工程師；我說，教師是最需要“良心”的工作。這顆“良心”就叫師德。我將永遠(yuǎn)憑著這顆良心，將無私的愛和無限的責(zé)任奉獻(xiàn)給我的學(xué)生和我所鐘愛的事業(yè)。
作為一名小學(xué)教師，我認(rèn)為首先要有足夠的愛心，愛學(xué)生，愛事業(yè)，對(duì)學(xué)生的成長全面負(fù)責(zé)，參加工作二十多年來，我對(duì)師愛、師德的內(nèi)涵有了一定的理解，下面談一下我的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、教師要以德立身，以心立教。教育是愛的事業(yè)。愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德修養(yǎng)。教師的職責(zé)是“教書育人”。要全身心投入到教學(xué)中，建立平等和諧的師生關(guān)系，掌握學(xué)生的思想、動(dòng)態(tài)，處事要公平公正，在學(xué)生中樹立良好的教師形象，正確引導(dǎo)學(xué)生的品德和言行，努力樹立學(xué)生良好的個(gè)性。如：有些學(xué)生受家庭的影響而形成不良的習(xí)慣，教師要用溫情去融化他們，使學(xué)生能愉快地學(xué)習(xí)。總之，我們教師應(yīng)做到“為人師表，教書育人”，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的知識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。
教育的人不僅有付出也有回報(bào)。如果沒有責(zé)任就教不好學(xué)生?！拔沂抢蠋煛狈从沉私處煆?qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，表現(xiàn)教師形成了承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自律意識(shí)和人格修養(yǎng)，這是師德的一個(gè)重要內(nèi)容。如果沒有責(zé)任意識(shí)，就不會(huì)明確自身的職守，不明確自己肩負(fù)的歷史任務(wù)，那就教不好學(xué)生。
三、努力提高自身的業(yè)務(wù)能力，不斷充電，提高師德的境界。作為一名教師，一名人民滿意的教師，這并不容易，需要不斷提高自身的師德素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)，認(rèn)真搞好教學(xué)科研活動(dòng)，備好課，上好課，深入鉆研教材教法，虛心求教，通過學(xué)習(xí)充實(shí)自身知識(shí)提高學(xué)歷標(biāo)準(zhǔn)，正確處理教與學(xué)的關(guān)系，真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生培養(yǎng)成德智體美全面發(fā)展的人。讓高尚的師德成為我們工作和生活的一面鏡子，時(shí)時(shí)為我們敲響警鐘，這樣才能更好地推進(jìn)教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。
在新的時(shí)代條件和形勢(shì)下，教師要把愛與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位。對(duì)孩子多一份愛，在給予的同時(shí)會(huì)多一份收獲，對(duì)孩子多一份責(zé)任感，這樣才不會(huì)愧對(duì)教師的稱號(hào)。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇十三
在教育行業(yè)中，師德師風(fēng)是教師最基本的職業(yè)素養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。作為一名教育工作者，我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)老師身上的責(zé)任重大，與其說是傳授知識(shí)，倒不如說是為學(xué)生的人生護(hù)航。因此，我深信，只有具備優(yōu)秀的教學(xué)能力和良好的師德師風(fēng)，才能真正為學(xué)生的發(fā)展和成長做出貢獻(xiàn)。
首先，師德的核心是以身作則。教育是一種引導(dǎo)和塑造，如果教師自己的行為不能符合道德準(zhǔn)則和社會(huì)倫理，那么他/她就無法被學(xué)生所信任和尊重。教育的意義在于改變?nèi)?，成為一個(gè)更好的自我。因此，教師不僅要在課堂上傳授知識(shí)和技能，更應(yīng)當(dāng)注重品格教育，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。
其次，作為一名教育工作者，要不斷提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。教育是一門藝術(shù)，老師的教學(xué)方式和方法應(yīng)該不斷改進(jìn)完善。同時(shí)，我們還要注重師生之間的.互動(dòng)和溝通，建立良好的師生關(guān)系，了解學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，尊重學(xué)生的意愿和需求，創(chuàng)造公平公正的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個(gè)信息化快速發(fā)展的時(shí)代，教師們也應(yīng)該積極借助互聯(lián)網(wǎng)資源來進(jìn)行知識(shí)更新和課程設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育資源。
最后，教師應(yīng)具備文化素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。教育不僅僅是傳遞知識(shí)和技能，更是對(duì)年輕一代負(fù)有的社會(huì)責(zé)任。在實(shí)際工作中，教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的心理健康，幫助弱勢(shì)群體融入社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的公民意識(shí)和負(fù)責(zé)任的社會(huì)觀念。
綜上所述，培育良好的師德師風(fēng)需要不斷地提高自身的綜合素質(zhì)，從而成為學(xué)生的良師益友。我相信，在今后的工作中，只有堅(jiān)定不移地遵循師德師風(fēng)準(zhǔn)則，不斷提升教學(xué)質(zhì)量和效率，才能實(shí)現(xiàn)自我成長和學(xué)生的全面發(fā)展。
詩風(fēng)師德心得體會(huì)篇十四
面對(duì)基礎(chǔ)教育課改的浪潮，如何在新的課程理念指導(dǎo)下，加快對(duì)新課程的學(xué)習(xí)、理解，明白新課程的要求，轉(zhuǎn)變自己的角色，提高實(shí)施新課程的能力和水平，這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬的應(yīng)答。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時(shí)間和精力來學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程，以增強(qiáng)教師實(shí)施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。
教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有：
1、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo)：
2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點(diǎn)；
3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過程與評(píng)價(jià)體系的變化特點(diǎn)；
4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點(diǎn)等。
在實(shí)施新課程的過程中，愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上，而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛，樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念，這是影響課改成敗的一個(gè)關(guān)健因素。
“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念，它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認(rèn)識(shí)，是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是：關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生個(gè)性持長的發(fā)展；關(guān)注學(xué)生活潑主動(dòng)的發(fā)展。
新課程倡導(dǎo)實(shí)行三級(jí)課程的管理體制，尤其是校本課程的正式“出籠”，它意味著教師是課程開發(fā)的主體，賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以，今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參，從課程開發(fā)和利用的活動(dòng)外圍積極地走向參與，以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán)，成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。
在教學(xué)過程中，教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有：
1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)；
2、積極開展課外活動(dòng)，創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)；
3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。
4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù)，說明他在群體中的位置，而是為了幫助學(xué)生取長補(bǔ)短，取得更大的進(jìn)步。
新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式，的確是件非常痛苦的事情，必然會(huì)遇到種種困難和阻力。面對(duì)困難和阻力，教師應(yīng)該怎么辦？既不能逃避，也不能坐等，而應(yīng)不怕困難，敢于正視困難，勇于戰(zhàn)勝困難，積極主動(dòng)地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過程中，那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反，那些一事當(dāng)前，“私”字當(dāng)頭，不肯奉獻(xiàn)，只講索取的人，是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然，講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”，而是要求教師通過辛苦的教育勞動(dòng)謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之，新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹立科學(xué)的教育理念，做到愛職業(yè)，樂奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。