讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的感悟和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，今天我想分享一下我最近讀完的一本書(shū)的感受。讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的感悟和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，我覺(jué)得寫(xiě)一篇讀后感是對(duì)自己思考的一種總結(jié)和回顧。讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)后的感悟和體會(huì)的總結(jié)，我相信每個(gè)讀者都會(huì)從中獲得不同的收獲和思考。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意避免夸張和主觀臆斷，保持客觀、理性和謙遜的態(tài)度。推薦一些精選的讀后感范文供大家參考，希望能為您的寫(xiě)作提供靈感。
海上的風(fēng)讀后感篇一
日出本來(lái)就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在這個(gè)變化的過(guò)程中，會(huì)給人們壯觀、輝煌的感覺(jué)。作者的開(kāi)頭一段就點(diǎn)明了對(duì)日出這一自然界景觀的喜愛(ài)。無(wú)論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來(lái)描寫(xiě)太陽(yáng)升起時(shí)的情景時(shí)，一個(gè)“鉆”，一個(gè)“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對(duì)于“太陽(yáng)露出大半邊臉”時(shí)的描寫(xiě)，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識(shí)到“物”雖無(wú)情人有情，真實(shí)地再現(xiàn)了作者對(duì)于景觀的.喜愛(ài)。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽(yáng)、海風(fēng)，朝著太陽(yáng)升起的方向駛?cè)チ?。形象而生?dòng)地體現(xiàn)了人們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然的思想感情。
動(dòng)物和人都一樣，都知道，都會(huì)知恩圖報(bào)。當(dāng)自己遇上困難時(shí)，別人幫助了自己，那么就會(huì)感激報(bào)答。正如文中的小鳥(niǎo)，當(dāng)善良的水手們救了它，它也知道要感激報(bào)答水手，天天唱歌給水手們聽(tīng)，給水手們帶來(lái)了快樂(lè)，藝術(shù)家們的青春獻(xiàn)給了尊敬他們的人，而小鳥(niǎo)是把自己的青春獻(xiàn)給了它要報(bào)答的人。小鳥(niǎo)也和人一樣，都非常愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。無(wú)論別人對(duì)它有恩或?qū)λ芎茫膊荒芨淖兯鼘?duì)自己家鄉(xiāng)的愛(ài)戀。
海上的風(fēng)讀后感篇二
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫(xiě)日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫(huà)意文章中。我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽(yáng)負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛(ài)中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。由于作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。仔細(xì)觀察才寫(xiě)出這么美的文章來(lái)。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察各種景觀寫(xiě)出好文章。
海上的風(fēng)讀后感篇三
日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)腵筆下顯得格外迷人，下面我們就來(lái)看看吧!巴金爺爺為了看日出，常常早起。說(shuō)起日出，我也看過(guò)。
有一次我去鄉(xiāng)下，因?yàn)橛惺虑椋?點(diǎn)多鐘就起來(lái)了。我坐在車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)小圓盤(pán)，我認(rèn)真看了一會(huì)兒，原來(lái)是太陽(yáng)。慢慢地，太陽(yáng)出來(lái)了小半邊，可是太陽(yáng)象一個(gè)害羞的小姑娘，始終不肯出來(lái)，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來(lái)了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：媽媽?zhuān)?yáng)出來(lái)了!太陽(yáng)出來(lái)了!我覺(jué)得巴金爺爺寫(xiě)得很美用了許多優(yōu)美的句子。也讓我聯(lián)想到了20xx年的事情。
海上的風(fēng)讀后感篇四
“我永遠(yuǎn)無(wú)法放棄這艘船，不過(guò)幸好，我可以放棄我的生命……”當(dāng)徘徊在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間時(shí)，他以這樣的選擇告訴觀眾人生的意義絕不是取決于生命的長(zhǎng)度。也許人們需要通過(guò)戲劇來(lái)得到驚喜，來(lái)感受悲傷，來(lái)體會(huì)感動(dòng)，托納托雷導(dǎo)演也正是利用了觀眾的這一心理巧妙地塑造了1900這一悲情人物。
1900的樸實(shí)，儒雅，洗盡鉛華在這個(gè)時(shí)代看來(lái)是不可思議的。人們似乎能夠在這種純誠(chéng)、潔白的單純背后找到久違的遺憾，就讓眼淚盡情地洗禮早已失落在物質(zhì)和世俗背后的那片純情森林。在1900抑郁的眉宇間，在舒緩陰涼的背景音樂(lè)當(dāng)中，那種無(wú)處不在的滄桑與孤獨(dú)慢慢的侵蝕你的內(nèi)心，讓你在黑暗中無(wú)處可逃。
然而最后，鏡頭中的max在街道的盡頭消失，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)還是虛幻，影片在孤獨(dú)平淡的音樂(lè)聲中結(jié)束，1900也只能作為一個(gè)故事，活在max和觀眾的幻想當(dāng)中。或許他不該屬于這個(gè)浮華的歲月，這個(gè)渴求的時(shí)代，一個(gè)沒(méi)有出生證明本來(lái)就不復(fù)存在的角色，賦予觀眾無(wú)窮的想象空間，最終也為影片的孤獨(dú)落寞打上了長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)。
當(dāng)一個(gè)鮮活的'生命賦予了情感與奇跡之后，便開(kāi)始渲染出讓觀眾共鳴的氛圍。不經(jīng)世事卻又洞穿一切的1900，用善良的微笑，倔強(qiáng)的生活態(tài)度，演繹了不懈的追求。他的生命中只有自己喜愛(ài)的鋼琴，永遠(yuǎn)懵懂迷茫的愛(ài)情，和那看不清的未來(lái)：“陸地?陸地對(duì)我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船，一個(gè)漂亮的女人，一段太長(zhǎng)的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一種我不會(huì)創(chuàng)作的音樂(lè)?！鄙诖蛟S并不意味著要死于船，但1900卻全然固執(zhí)己見(jiàn)，讓觀眾含淚離席，卻似乎在勸慰世人：找到自己真正的所屬吧，人生如此短暫!
琴鍵是有盡頭的，然而人生是沒(méi)有盡頭的，當(dāng)1900極度掙扎著說(shuō)出：“theend?please?youpleasejustshowmewhereitends”的時(shí)候，似乎我們已經(jīng)看到了他的未來(lái)，卻又不能看見(jiàn)自己的未來(lái)，于是無(wú)邊的寂寞和惆悵悠然而生，讓開(kāi)始的期待變成同情，到最后也由衷的支持1900的選擇，就讓他與維珍尼亞號(hào)一起埋在沒(méi)有盡頭的大海吧，這或許比選擇一個(gè)女人，一間屋子，一塊地或是一道美麗的風(fēng)景更能詮釋生命的意義。
海上的風(fēng)讀后感篇五
回家三部曲中最喜歡的就是海上鋼琴師了。
第一次看的時(shí)候很震撼，說(shuō)實(shí)話還沒(méi)細(xì)想就被電影感染了，再看時(shí)候，是浪漫到骨子里的憂傷。喜歡這個(gè)故事，雖然只是一個(gè)虛幻的傳奇，像是用膠片記錄下的夢(mèng)境，在意的，是夢(mèng)的感覺(jué)和夢(mèng)醒后的失落。
終其一生，1900沒(méi)有碰觸過(guò)陸地的感覺(jué)，他是海的兒子，陸地對(duì)于他，不是家園，記得片中的一句臺(tái)詞，所謂的爵士樂(lè)之父輕蔑地稱(chēng)1900為“屁股下坐著大海才能彈奏鋼琴的人”，但是個(gè)人認(rèn)為，這句話，極盡嘉獎(jiǎng)。大海是造物的奇跡，一直固執(zhí)的相信，面對(duì)大海，能感受到這世間所有的傳奇壯麗，海的平靜，海的咆哮，海的低語(yǔ)，海的色彩……1900是否就是在那些個(gè)枕著濤聲入眠的夜里，聽(tīng)到了海的歌聲，體會(huì)了音樂(lè)的神奇，他的彈奏，是浩瀚大海的歌唱。
1900的足跡在弗吉尼亞號(hào)上，長(zhǎng)、寬、深，不過(guò)一條船的距離，但是，隨著弗吉尼亞號(hào)在海上航行，1900遍訪海的角落，他從來(lái)不曾離開(kāi)大海。想起呂克貝松的碧海藍(lán)天，同樣是一個(gè)燦爛微笑的長(zhǎng)不大的孩子，一個(gè)鐘愛(ài)著大海的深情的男人。一個(gè)是站在懸梯上眺望陸地的盡頭，一個(gè)是站在峭壁上凝望海洋的無(wú)垠，兩個(gè)離不開(kāi)海的男人，最終都與海洋相守。這兩部影片讓我思索，什么是自由。大家都知道的一首詩(shī)“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”，對(duì)于1900來(lái)說(shuō)，無(wú)限的陸地不是自由，愛(ài)情也給不了他自由，他的自由，在于鋼琴上88個(gè)鍵的彈奏。1900說(shuō)“拿鋼琴來(lái)說(shuō)，鍵盤(pán)有始，也有終。有88個(gè)鍵錯(cuò)不了，并不是無(wú)限的，但音樂(lè)是無(wú)限的，在鍵盤(pán)上，奏出無(wú)限的音樂(lè)。我喜歡，我應(yīng)付得來(lái)。走過(guò)跳板，前面有無(wú)數(shù)的鍵盤(pán)。事實(shí)如此，無(wú)窮無(wú)盡，鍵盤(pán)無(wú)限大。無(wú)限大的鍵盤(pán)，怎么奏得出音樂(lè)？那是上帝的鋼琴，我彈奏不來(lái)?！甭?tīng)1900說(shuō)這番話時(shí)候，想起一副對(duì)聯(lián)，“天作棋盤(pán)星作子，誰(shuí)人可下；地為琵琶路為弦，那個(gè)可彈。”自由不取決于你有多大的房子，而是你是否是房子的主人。
看完這部電影，有一些悵然若失的感覺(jué)，如同1900所說(shuō)“只是街道，已經(jīng)好幾千條。上了岸，何去何從？愛(ài)一個(gè)女人，住一間屋，買(mǎi)一塊地，望一個(gè)景，走一條死路。太多選擇，我無(wú)所適從。漫無(wú)止鏡，茫茫無(wú)際，思前想后，那樣的日子怎么過(guò)？”這世間有太多的選擇，容易讓人迷失方向，或許有時(shí)候在有限中更容易體會(huì)生活的真諦，專(zhuān)心的做一件事，聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音。
上帝把1900送來(lái)這人間，幾十年的光陰，他安閑地享受也讓旁人享受音樂(lè)的美好，只是，他終究不屬于這個(gè)世界，聲光伴我飛，他和弗吉尼亞號(hào)一起回到音樂(lè)響起的地方。
最喜歡的一個(gè)片段是大海動(dòng)蕩的那個(gè)晚上，當(dāng)1900彈著鋼琴在大廳里徜徉，大海是他和鋼琴的搖籃，如孩童般經(jīng)歷最純真的音樂(lè)夢(mèng)境。
海上的風(fēng)讀后感篇六
日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)?筆下顯得格外迷人，下面我們就來(lái)看看吧！
巴金爺爺為了看日出，常常早起。說(shuō)起日出，我也看過(guò)。
有一次我去鄉(xiāng)下，因?yàn)橛惺虑?，所?點(diǎn)多鐘就起來(lái)了。我坐在車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)小圓盤(pán)，我認(rèn)真看了一會(huì)兒，原來(lái)是太陽(yáng)。慢慢地，太陽(yáng)出來(lái)了小半邊，可是太陽(yáng)象一個(gè)害羞的小姑娘，始終不肯出來(lái)，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來(lái)了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：“媽媽?zhuān)?yáng)出來(lái)了！太陽(yáng)出來(lái)了！”
海上的風(fēng)讀后感篇七
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽(yáng)是神圣的`，太陽(yáng)不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽(yáng)冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來(lái)，它那燦爛的陽(yáng)光曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，突出了太陽(yáng)充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛(ài)。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
海上的風(fēng)讀后感篇八
日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)?筆下顯得格外迷人，下面我們就來(lái)看看吧！
巴金爺爺為了看日出，常常早起。說(shuō)起日出，我也看過(guò)。
有一次我去鄉(xiāng)下，因?yàn)橛惺虑?，所?點(diǎn)多鐘就起來(lái)了。我坐在車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)小圓盤(pán)，我認(rèn)真看了一會(huì)兒，原來(lái)是太陽(yáng)。慢慢地，太陽(yáng)出來(lái)了小半邊，可是太陽(yáng)象一個(gè)害羞的小姑娘，始終不肯出來(lái)，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來(lái)了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：“媽媽?zhuān)?yáng)出來(lái)了！太陽(yáng)出來(lái)了！”
海上的風(fēng)讀后感篇九
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽(yáng)是神圣的.，太陽(yáng)不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽(yáng)冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來(lái)，它那燦爛的陽(yáng)光曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，突出了太陽(yáng)充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛(ài)?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
海上的風(fēng)讀后感篇十
日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)墓P下顯得格外迷人，下面我們就來(lái)看看吧！巴金爺爺為了看日出，常常早起。說(shuō)起日出，我也看過(guò)。
有一次我去鄉(xiāng)下，因?yàn)橛惺虑?，所?點(diǎn)多鐘就起來(lái)了。我坐在車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)小圓盤(pán)，我認(rèn)真看了一會(huì)兒，原來(lái)是太陽(yáng)。慢慢地，太陽(yáng)出來(lái)了小半邊，可是太陽(yáng)象一個(gè)害羞的小姑娘，始終不肯出來(lái)，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來(lái)了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：媽媽?zhuān)?yáng)出來(lái)了！太陽(yáng)出來(lái)了！我覺(jué)得巴金爺爺寫(xiě)得很美用了許多優(yōu)美的句子。也讓我聯(lián)想到了2005年的事情。
海上的風(fēng)讀后感篇十一
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽(yáng)是神圣的'，太陽(yáng)不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽(yáng)冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來(lái)，它那燦爛的陽(yáng)光曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，突出了太陽(yáng)充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛(ài)?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
海上的風(fēng)讀后感篇十二
維克多?雨果(1802~1885),法國(guó)十九世紀(jì)浪漫派領(lǐng)袖，在小說(shuō)p詩(shī)歌p戲劇p散文和文藝?yán)碚擃I(lǐng)域都有重大建樹(shù)。他在的流亡生活中，創(chuàng)作出了大量的名篇佳作，諸如廣為人知、深受歡迎的《悲慘世界》（1862）、《海上勞工》（1866）、《笑面人》（1869）等。受他感染，我在本學(xué)期的語(yǔ)文研修課中拜讀了他的《海上勞工》這部經(jīng)典著作。
雨果在其于1866年發(fā)表的這部《海上勞工》中，著力地描寫(xiě)了吉利亞特對(duì)十分器重他的船主勒蒂利埃的養(yǎng)女戴呂謝特的純潔的愛(ài)，為了搶救被破壞的迪朗德號(hào)的機(jī)器表現(xiàn)出的勇敢與才智，他孤身一人來(lái)到茫茫大海中的礁石上，遇到許多難以想象的困難，狂風(fēng)暴雨，驚濤駭浪，缺少食物，缺少淡水，缺少工具，最后又險(xiǎn)遇章魚(yú)，以及最后為成全其心里愛(ài)戀著的戴呂謝特與柯德萊神甫而作出的犧牲。真是叫人催淚而下，感動(dòng)不已！
這篇著作的另一個(gè)看點(diǎn)我認(rèn)為是他的語(yǔ)言及寫(xiě)作風(fēng)格，雨果用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪了一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景，但卻給人以身臨其境之感，文中的細(xì)節(jié)更然我為之驚嘆，諸如航海的術(shù)語(yǔ)，地方語(yǔ)言，神鬼傳說(shuō)，風(fēng)土人情，氣候情況，島民的勞動(dòng)與生活等要不是作過(guò)深入調(diào)查或親身經(jīng)歷過(guò)或是這方面的專(zhuān)業(yè)人才很難想象他能寫(xiě)得如此繪聲繪色，栩栩如生。
“詩(shī)情畫(huà)意”我看是他作品的另一大特色了。例如：“一類(lèi)人繞著他們的田地走，度過(guò)了一生;另一類(lèi)人是燃著地球走，度過(guò)了一生；這是兩種耕地的莊稼人，土地上的莊稼人和海洋上的莊稼人?！薄叭说男氖且粋€(gè)老練的密探?！薄袄^承和財(cái)富所創(chuàng)造的專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)中，死亡就是希望。”……語(yǔ)言是那么富有含蓄哲理，但又一針見(jiàn)血。通過(guò)類(lèi)比寫(xiě)了兩類(lèi)莊稼人，通過(guò)比喻寫(xiě)了人類(lèi)心靈的探索，步步靠近，通過(guò)諷刺點(diǎn)明了現(xiàn)人的逝世給后人帶來(lái)了無(wú)限的財(cái)富。這種藝術(shù)化的語(yǔ)言委婉但又犀利無(wú)比，比起直露露的敘述更富表現(xiàn)力，也更容易讓人接受。咳！雨果不愧為文壇的巨匠??！
總之，雨果用他豐富的情感、敏銳的觀察、豐富的聯(lián)想和濃重的色彩描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)與現(xiàn)實(shí)的抗衡來(lái)襯托對(duì)人物褒貶，重視現(xiàn)實(shí)，真實(shí)再現(xiàn)，不吹噓，不夸大，想象合理豐富，但又不脫離實(shí)際，感情真摯、表達(dá)自由、語(yǔ)言樸素自然。這也是永遠(yuǎn)值得我們要學(xué)習(xí)的！
海上的風(fēng)讀后感篇十三
海上日出，有一種美美的意境。讀者讀了之后，得出哪些感悟?來(lái)看看本站小編精心為你整理海上日出讀后感，希望你有所收獲。
從“為了看日出，我常常早起。那時(shí)天還沒(méi)有大亮，周?chē)浅庫(kù)o，船上只有機(jī)器的響聲?！倍豢闯鲭m然文章是從天未大亮、太陽(yáng)尚未升起寫(xiě)到太陽(yáng)沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫(xiě)的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船(海)上看日出所得的總印象和具體觀感。
文章用詞準(zhǔn)確，簡(jiǎn)潔流暢，用四段文字及其細(xì)致地描寫(xiě)了日出過(guò)程中天邊、太陽(yáng)、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴(kuò)大它的范圍，加強(qiáng)它的亮光。我知道太陽(yáng)要從天邊升起來(lái)了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。
果然過(guò)了一會(huì)兒，在那個(gè)地方出現(xiàn)了太陽(yáng)的小半邊臉，紅是真紅，卻沒(méi)有光亮。太陽(yáng)好像負(fù)著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，對(duì)了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了還面，顏色紅得非常可愛(ài)。一剎那間，這個(gè)深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光。射得人眼睛發(fā)疼，它旁邊的云片也突然有了光彩?！敝泄蠢樟撕Ｉ先粘銮啊⑷粘鰰r(shí)和日出后三幅圖畫(huà)，給人以美的享受。最終推出看日出者和太陽(yáng)、云彩和海水一起光亮起來(lái)的偉大奇觀，同時(shí)，又在激勵(lì)人們要向往光明，奮發(fā)向上。
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫(xiě)日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫(huà)意文章中。我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念:光明定會(huì)驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽(yáng)負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛(ài)中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。由于作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。仔細(xì)觀察才寫(xiě)出這么美的文章來(lái)。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫(xiě)日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象，通過(guò)對(duì)海上日出情景的描寫(xiě)，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然和追求光明前程的思想感情;還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。
從他這篇富有畫(huà)意文章中，我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念:光明定會(huì)驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽(yáng)像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的……顏色真紅的可愛(ài)”中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時(shí)代巴金的進(jìn)步思想和政治信念:新社會(huì)要到來(lái)，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。
文章分別描寫(xiě)了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡(jiǎn)潔，描寫(xiě)傳神。這是作者發(fā)自?xún)?nèi)心的贊嘆，也是對(duì)文中大量“奇觀”事實(shí)的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處?“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大!以上為第四段。寫(xiě)烏云蔽日和太陽(yáng)終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達(dá)作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。
由于作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，通過(guò)仔細(xì)觀察才寫(xiě)出這么美的文章來(lái)。有時(shí)間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。
海上的風(fēng)讀后感篇十四
近日，我拜讀了歌手許嵩的游記《海上靈光》，深深折服于他文字中透散的哲思。
有人說(shuō)，歌手只會(huì)唱歌，綜藝，其實(shí)不然。在大多數(shù)歌手都步入娛樂(lè)圈，頭頂眾生仰慕的光環(huán)時(shí)，許嵩，一直默默無(wú)聞。
沒(méi)有人知道他在乎什么。
或許，他天生不只是為歌手這簡(jiǎn)單的身份而存活。
在喧鬧的塵世，當(dāng)他飽受猜疑和妒忌，當(dāng)他的歌手生涯幾近步步為營(yíng)的地步，他選擇放下，選擇與世無(wú)爭(zhēng)，選擇從容淡定，選擇寄情山水，歸隱刀劍。
曾經(jīng)一度，他背離燈火輝煌，踏進(jìn)深山，這片人跡罕至的凈土，滋潤(rùn)了心靈，重拾過(guò)往。
而這次，他來(lái)到了美麗的希臘愛(ài)琴海，人類(lèi)文明的誕生地之一，去看看先賢顯現(xiàn)，真覺(jué)得不虛此行。
許嵩筆下的希臘，有著無(wú)比的艷麗，而不同于凡世的聒噪。靜養(yǎng)心靈，他望見(jiàn)了一片圣潔。黃昏驟雨過(guò)后，韉乃邊，有藍(lán)色的蝴蝶，畫(huà)翩翩的弧線，水光交融，天地恍若一個(gè)整體，仰觀穹廬浩淼，俯察萬(wàn)物安然。此情此景，雖是花光了所有運(yùn)氣也未必能夠捧入心田的。
步移景換，跟隨許嵩的腳步，來(lái)到了當(dāng)?shù)氐囊蛔烫?。樸素的教堂少有佛廟的金光燦燦，卻增添了幾分肅穆莊重。這是真正的宗教圣地。虔誠(chéng)的信徒，恪守著神靈的教誨，萬(wàn)事于心，萬(wàn)事盡心。在教堂門(mén)口，靜坐著一位老婦人，沒(méi)有任何的話語(yǔ)，她只是微瞇著眼睛，思索著什么。許嵩感慨：人生天地，何曾沒(méi)有做過(guò)些許見(jiàn)不得人的事，隨著年齡一步步增長(zhǎng)，離死亡越來(lái)越近，心中的罪惡感會(huì)越來(lái)越深，常常在半夜醒來(lái)，像孩子般受到驚嚇。除非你年輕時(shí)坦蕩的足夠徹底，要么此刻的懺悔足夠虔誠(chéng)。
歲月依舊流逝，荏苒光陰，我們又能抓得住什么？
何不多一點(diǎn)點(diǎn)微笑，生命也會(huì)多一點(diǎn)點(diǎn)美好。
冷酷寂寥招致的只是孤獨(dú)和頹敗。名利雙收固然誘人，可意義于社會(huì)何在？
如若，看透一生淵源，拈花一朵，感悟自然，感悟心聲，看透自我，看透本性，存活在真實(shí)的自我中，不困囿于人性的冰封結(jié)界，以火一般的純情，擁抱火一般的美好。
夕陽(yáng)如血，彼岸花開(kāi)的妖艷，當(dāng)美景都重疊，視線丟了焦點(diǎn)。書(shū)中我摯愛(ài)的兩句。彼岸花是佛教中遍開(kāi)于黃泉大道兩側(cè)的嬌紅似火的生命之花，寓意新老的更替，生死的輪回。在這里并非是完全的實(shí)景，更有深層次的內(nèi)涵，拋棄過(guò)往的惡怨，往事凄艷，用情淺，兩手緣，迎接未來(lái)的美好，忠實(shí)信念，不悔初心，跡晦光韜，是一種謙遜的態(tài)度，但不代表豪情已折耗。美景重疊心中，天地萬(wàn)物皆映于杯酒之中，清酒入肚，宇宙在我心，視線也丟卻焦點(diǎn)，被迷蒙的滄海桑田的變遷而熏染，深醉。
想想許嵩這幾年的努力，歌迷們有目共睹，我雖是他的歌迷，可我也會(huì)客觀的評(píng)價(jià)他，他做的確實(shí)很高了，高于大部分深居娛樂(lè)圈，被污濁得失去自我的歌手，雖說(shuō)蓮出淤泥而不染，濯清漣卻不妖，可這實(shí)在少數(shù)，獨(dú)釣寒江上，又豈會(huì)沾染一絲一毫的血腥？許嵩的唱功并非很強(qiáng)，更談不上有著卓越的天賦，他本是從醫(yī)出身，音樂(lè)資歷不深，可他兼懷一顆誠(chéng)心，踏踏實(shí)實(shí)的，很自在。我想，我并非為他的唱法而動(dòng)，更多的是歌曲中的情境。有些歌曲我們聽(tīng)來(lái)很是貼切，這些歌曲都深深烙上社會(huì)背景和風(fēng)氣，許嵩的批駁十分有力，他已然不是一位簡(jiǎn)單的歌手了，他看穿人性，洞察人心，可謂音樂(lè)詩(shī)人。
因?yàn)?.12汶川大地震，死難了無(wú)數(shù)無(wú)辜可愛(ài)的孩子，他飽含同情和憐憫創(chuàng)作了《天使》，同時(shí)贊揚(yáng)了救災(zāi)的戰(zhàn)士舍身取義，肝膽忠誠(chéng)的豪氣；因?yàn)樯鐣?huì)執(zhí)法機(jī)關(guān)過(guò)于猖獗，目無(wú)群眾，草菅人命，他滿含悲憤和刻骨之痛創(chuàng)作了《違章動(dòng)物》，暗諷時(shí)代之詬病，剖析生命之痛，那濃烈的憎惡之情撲面而來(lái)，昔日慘痛畫(huà)面歷歷在目，震撼人心；得道后，被媒體廣泛稱(chēng)頌的他為警戒自我，清醒自我，創(chuàng)作一曲《雅俗共賞》，從更深層次面壁自己的得失過(guò)錯(cuò)，一番辛辣的自嘲，并不做作卻更顯直白鮮明。太多太多的過(guò)往，皆是他一字一句用心堆砌的成果，我只能?chē)@服，不語(yǔ)。
品讀他的作品是品讀一份心境，海上泛起波濤，那是思緒的靈光，永恒的激蕩……。
海上的風(fēng)讀后感篇十五
如果智慧是一朵蓮花，那蓮花正中一定擎有一支點(diǎn)亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧，我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖，智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪;萬(wàn)紫千紅，智慧的閃光就好像是那偶爾飛來(lái)嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬(wàn)里，智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長(zhǎng)鳴的云鶴。
殘酷的揚(yáng)起漫天黃沙，將一個(gè)個(gè)或悲壯或悠然的身影埋沒(méi)于九尺黃泉，然而，這又怎能湮沒(méi)在黑暗中閃動(dòng)的智慧的火焰呢？一草一木一花一葉，萬(wàn)事萬(wàn)物，都在不停地撩撥著我們的情思。情思，是靈感的觸發(fā)器。靈感，是和我們捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化為一縷青煙無(wú)影無(wú)蹤。凡人需要靈感，文人更需要靈感。后者比之于前者，其可貴之處正在于他們多半會(huì)緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。
南山之下，遍地金菊，不正是激發(fā)出陶潛靈感嗎？一篇《蘭亭集序》，唱出了“齊彭殤為妄作，一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，不只有多少人去憑吊過(guò)。蘇東坡、辛棄疾，后來(lái)者更是不計(jì)其數(shù)。赤壁在他們的頭頂上架起一道的彩虹，在文壇豎起了一道亮麗的線。
海上的風(fēng)讀后感篇十六
在地中海之東，愛(ài)琴海之西，海的彼岸有一片肥沃的土壤。
在人類(lèi)文明的伊始時(shí)期，它是美好的搖籃；在人類(lèi)文明的發(fā)展時(shí)期，它是頂峰的象征。問(wèn)世界文明有沒(méi)有，它是最有發(fā)言權(quán)的老者；問(wèn)世界文明怎么有，它又是最博學(xué)的學(xué)者。
一切都要從愛(ài)琴海上的靈光一閃開(kāi)始說(shuō)起。
說(shuō)到希臘，大多數(shù)人直接想到的就是愛(ài)琴海，或是圣托里尼，一聽(tīng)一看一想就是浪漫之至的地方?？上В@就像你不想洗滌心靈就不要去尼泊爾擾人清靜一樣，你若不朝圣，不要輕易踏上這片充滿智慧和藝術(shù)的土地。
所謂一方水土養(yǎng)一方人。對(duì)于希臘這片沃土而言，她養(yǎng)育的都是人類(lèi)思想的啟蒙者，眾所周知，對(duì)于全人類(lèi)而言都是不可或缺的哲學(xué)家除了蘇格拉底，還有普羅泰戈拉、亞里士多德、赫拉克利特、泰勒斯、柏拉圖……相比之下，在希臘之外，中國(guó)的孔子、印度的釋伽牟尼，同一個(gè)時(shí)代的智者寥寥不過(guò)兩人，更讓人對(duì)希臘這片土地的靈性深信不疑。
站在雅典街頭，輕易可以看見(jiàn)教堂，這大概是有信仰的民族與無(wú)信仰民族的區(qū)別，就像中國(guó)的東部和西部——一邊是高樓大廈，另一邊則是布達(dá)拉宮。遙想當(dāng)時(shí)，蘇格拉底就是在這樣的街頭巷尾和雅典市民即興辯論哲學(xué)與政治。如今在這依然遍布慵懶藝術(shù)氣質(zhì)的土地上，蘇格拉底還在希臘國(guó)家科學(xué)院門(mén)前沉思。
公元前幾百世紀(jì)的人篤信，德?tīng)栰呈钦麄€(gè)世界的中心，世界的中心于是有塊石頭，稱(chēng)作世界的肚臍——這倒不失為信仰的又一承載物。
似乎一說(shuō)到信仰，心中總有要些敬畏才配得上這個(gè)發(fā)音。對(duì)于希臘來(lái)說(shuō)，最信仰不過(guò)宙斯與其眾神——文人可求繆斯女神，勞動(dòng)者可求帕特農(nóng)神，成功者可求阿波羅神，最起碼，你總得為雅典娜低下自己高貴的頭顱。
也許所有信仰的起源，就是閑適的心態(tài)。希臘沒(méi)有高樓大廈，沒(méi)有年年增長(zhǎng)的gdp，沒(méi)有的各種攀比奢侈品，但同時(shí)，希臘民眾沒(méi)有環(huán)境污染的難題，也沒(méi)有讓人焦慮的金錢(qián)權(quán)力。他們可以在街頭停下腳步，等待賴(lài)在馬路中間的小狗起身離開(kāi)再發(fā)動(dòng)車(chē)子，他們可以?xún)扇c(diǎn)就下班，三兩個(gè)人一聚就喝兩三個(gè)鐘頭的下午茶，他們足夠閑適，所以每個(gè)微笑都代表著和平——就像雅典娜手上的橄欖枝一般。換成中國(guó)街頭，大概是小狗都不愿賴(lài)在馬路中間的，因?yàn)橹袊?guó)人根本停不下來(lái)，小狗還很熱愛(ài)生命。
我們?nèi)鄙俚闹皇且环菪叛?，信仰缺少的則是一份閑適。我們追求gdp，追求數(shù)碼時(shí)代的高速生活，追求每一分鐘背后的金錢(qián)權(quán)力，“信仰”已然和童話一樣，只留給了小孩子。
顧此失彼，悲劇不過(guò)如此。
夢(mèng)回希臘，夢(mèng)回和平與閑適，我夢(mèng)見(jiàn)下了一陣微雨，但沒(méi)有人打傘。伊亞小鎮(zhèn)的石板路上，每個(gè)步伐都踏得人心地清涼。
海上的風(fēng)讀后感篇十七
求知的瞳孔放飛彩色的`希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會(huì)的熔爐，是憑借直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長(zhǎng)理性的羽翼？我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。
但是，我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆，愛(ài)的糾紛嗎？于是我獨(dú)自躺在那一方蘆葦?shù)乩锶A聽(tīng)先人的諄諄教誨——孔夫子一襲長(zhǎng)袍，沿路呼出“理性至上”；諸葛斬馬謖，忍痛割?lèi)?ài)，那是諾言，是軍紀(jì)，是理性?。?BR> 海明威獨(dú)守大海般的憂傷，梵高獨(dú)具向日葵般的孤單，冉·阿讓受折磨一生，最終顧全大局，為保全機(jī)密殺死情人。我們澄清的眼睛里無(wú)法寫(xiě)滿滄桑與事變，不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智，為了后事之鑒，我們從古典、實(shí)錄、現(xiàn)實(shí)中，可以有所感悟，尋求方向。從司湯達(dá)的《紅與黑》，托爾斯泰的《安娜·卡列妮娜》，我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上，理性的矛盾和揪心的苦惱，從中可以折射出現(xiàn)實(shí)生活的影子。貪污犯不是一上任就徇私枉法的，殺人放火者也許是執(zhí)著于對(duì)某個(gè)親人的不平或保護(hù)，同樣的一句話，兒子說(shuō)出來(lái)就是聰明，鄰居說(shuō)就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動(dòng)物，但是我們應(yīng)該看準(zhǔn)方向，學(xué)著成熟，試著長(zhǎng)大，流年似水，不應(yīng)該只將淚光鐫刻；風(fēng)雨如晦，總應(yīng)該把羽翼淬火。
如果不是理性，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操，姜樹(shù)椿會(huì)重新走上手術(shù)臺(tái)？葉欣會(huì)成為又一個(gè)南丁格爾節(jié)的持燈護(hù)士？何大一會(huì)放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究，不遠(yuǎn)千里治非典？感情是枝葉，是潤(rùn)滑劑，感情的親疏遠(yuǎn)近不會(huì)影響我們對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí)，理性永遠(yuǎn)是主干和主流，要不然，當(dāng)代“孔繁森”鄭培民怎么會(huì)永遠(yuǎn)牢記“不要闖紅燈”，伏明霞追求那駭世的弧線，張健告別年邁父母，橫渡渤海海峽……寵辱皆忘，看天上云卷云舒；去留無(wú)意，望庭前花開(kāi)花落。向太陽(yáng)揮一揮手，去捕捉理性的靈光！
海上的風(fēng)讀后感篇十八
今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。
大海終于托起了初生的火紅的太陽(yáng)，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開(kāi)始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽(yáng)光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬(wàn)物和諧相處，無(wú)比溫馨。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。
我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽(yáng)嗎？只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽(yáng)光普照，充滿溫馨。我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來(lái)一定會(huì)像一輪太陽(yáng)般把光明與熱量貢獻(xiàn)給祖國(guó)，為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造更加燦爛美好的未來(lái)！
海上的風(fēng)讀后感篇一
日出本來(lái)就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在這個(gè)變化的過(guò)程中，會(huì)給人們壯觀、輝煌的感覺(jué)。作者的開(kāi)頭一段就點(diǎn)明了對(duì)日出這一自然界景觀的喜愛(ài)。無(wú)論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來(lái)描寫(xiě)太陽(yáng)升起時(shí)的情景時(shí)，一個(gè)“鉆”，一個(gè)“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對(duì)于“太陽(yáng)露出大半邊臉”時(shí)的描寫(xiě)，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識(shí)到“物”雖無(wú)情人有情，真實(shí)地再現(xiàn)了作者對(duì)于景觀的.喜愛(ài)。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽(yáng)、海風(fēng)，朝著太陽(yáng)升起的方向駛?cè)チ?。形象而生?dòng)地體現(xiàn)了人們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然的思想感情。
動(dòng)物和人都一樣，都知道，都會(huì)知恩圖報(bào)。當(dāng)自己遇上困難時(shí)，別人幫助了自己，那么就會(huì)感激報(bào)答。正如文中的小鳥(niǎo)，當(dāng)善良的水手們救了它，它也知道要感激報(bào)答水手，天天唱歌給水手們聽(tīng)，給水手們帶來(lái)了快樂(lè)，藝術(shù)家們的青春獻(xiàn)給了尊敬他們的人，而小鳥(niǎo)是把自己的青春獻(xiàn)給了它要報(bào)答的人。小鳥(niǎo)也和人一樣，都非常愛(ài)自己的家鄉(xiāng)。無(wú)論別人對(duì)它有恩或?qū)λ芎茫膊荒芨淖兯鼘?duì)自己家鄉(xiāng)的愛(ài)戀。
海上的風(fēng)讀后感篇二
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫(xiě)日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫(huà)意文章中。我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會(huì)驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽(yáng)負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛(ài)中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。由于作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。仔細(xì)觀察才寫(xiě)出這么美的文章來(lái)。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察各種景觀寫(xiě)出好文章。
海上的風(fēng)讀后感篇三
日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)腵筆下顯得格外迷人，下面我們就來(lái)看看吧!巴金爺爺為了看日出，常常早起。說(shuō)起日出，我也看過(guò)。
有一次我去鄉(xiāng)下，因?yàn)橛惺虑椋?點(diǎn)多鐘就起來(lái)了。我坐在車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)小圓盤(pán)，我認(rèn)真看了一會(huì)兒，原來(lái)是太陽(yáng)。慢慢地，太陽(yáng)出來(lái)了小半邊，可是太陽(yáng)象一個(gè)害羞的小姑娘，始終不肯出來(lái)，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來(lái)了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：媽媽?zhuān)?yáng)出來(lái)了!太陽(yáng)出來(lái)了!我覺(jué)得巴金爺爺寫(xiě)得很美用了許多優(yōu)美的句子。也讓我聯(lián)想到了20xx年的事情。
海上的風(fēng)讀后感篇四
“我永遠(yuǎn)無(wú)法放棄這艘船，不過(guò)幸好，我可以放棄我的生命……”當(dāng)徘徊在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間時(shí)，他以這樣的選擇告訴觀眾人生的意義絕不是取決于生命的長(zhǎng)度。也許人們需要通過(guò)戲劇來(lái)得到驚喜，來(lái)感受悲傷，來(lái)體會(huì)感動(dòng)，托納托雷導(dǎo)演也正是利用了觀眾的這一心理巧妙地塑造了1900這一悲情人物。
1900的樸實(shí)，儒雅，洗盡鉛華在這個(gè)時(shí)代看來(lái)是不可思議的。人們似乎能夠在這種純誠(chéng)、潔白的單純背后找到久違的遺憾，就讓眼淚盡情地洗禮早已失落在物質(zhì)和世俗背后的那片純情森林。在1900抑郁的眉宇間，在舒緩陰涼的背景音樂(lè)當(dāng)中，那種無(wú)處不在的滄桑與孤獨(dú)慢慢的侵蝕你的內(nèi)心，讓你在黑暗中無(wú)處可逃。
然而最后，鏡頭中的max在街道的盡頭消失，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)還是虛幻，影片在孤獨(dú)平淡的音樂(lè)聲中結(jié)束，1900也只能作為一個(gè)故事，活在max和觀眾的幻想當(dāng)中。或許他不該屬于這個(gè)浮華的歲月，這個(gè)渴求的時(shí)代，一個(gè)沒(méi)有出生證明本來(lái)就不復(fù)存在的角色，賦予觀眾無(wú)窮的想象空間，最終也為影片的孤獨(dú)落寞打上了長(zhǎng)長(zhǎng)的省略號(hào)。
當(dāng)一個(gè)鮮活的'生命賦予了情感與奇跡之后，便開(kāi)始渲染出讓觀眾共鳴的氛圍。不經(jīng)世事卻又洞穿一切的1900，用善良的微笑，倔強(qiáng)的生活態(tài)度，演繹了不懈的追求。他的生命中只有自己喜愛(ài)的鋼琴，永遠(yuǎn)懵懂迷茫的愛(ài)情，和那看不清的未來(lái)：“陸地?陸地對(duì)我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船，一個(gè)漂亮的女人，一段太長(zhǎng)的旅行，一瓶太刺鼻的香水，一種我不會(huì)創(chuàng)作的音樂(lè)?！鄙诖蛟S并不意味著要死于船，但1900卻全然固執(zhí)己見(jiàn)，讓觀眾含淚離席，卻似乎在勸慰世人：找到自己真正的所屬吧，人生如此短暫!
琴鍵是有盡頭的，然而人生是沒(méi)有盡頭的，當(dāng)1900極度掙扎著說(shuō)出：“theend?please?youpleasejustshowmewhereitends”的時(shí)候，似乎我們已經(jīng)看到了他的未來(lái)，卻又不能看見(jiàn)自己的未來(lái)，于是無(wú)邊的寂寞和惆悵悠然而生，讓開(kāi)始的期待變成同情，到最后也由衷的支持1900的選擇，就讓他與維珍尼亞號(hào)一起埋在沒(méi)有盡頭的大海吧，這或許比選擇一個(gè)女人，一間屋子，一塊地或是一道美麗的風(fēng)景更能詮釋生命的意義。
海上的風(fēng)讀后感篇五
回家三部曲中最喜歡的就是海上鋼琴師了。
第一次看的時(shí)候很震撼，說(shuō)實(shí)話還沒(méi)細(xì)想就被電影感染了，再看時(shí)候，是浪漫到骨子里的憂傷。喜歡這個(gè)故事，雖然只是一個(gè)虛幻的傳奇，像是用膠片記錄下的夢(mèng)境，在意的，是夢(mèng)的感覺(jué)和夢(mèng)醒后的失落。
終其一生，1900沒(méi)有碰觸過(guò)陸地的感覺(jué)，他是海的兒子，陸地對(duì)于他，不是家園，記得片中的一句臺(tái)詞，所謂的爵士樂(lè)之父輕蔑地稱(chēng)1900為“屁股下坐著大海才能彈奏鋼琴的人”，但是個(gè)人認(rèn)為，這句話，極盡嘉獎(jiǎng)。大海是造物的奇跡，一直固執(zhí)的相信，面對(duì)大海，能感受到這世間所有的傳奇壯麗，海的平靜，海的咆哮，海的低語(yǔ)，海的色彩……1900是否就是在那些個(gè)枕著濤聲入眠的夜里，聽(tīng)到了海的歌聲，體會(huì)了音樂(lè)的神奇，他的彈奏，是浩瀚大海的歌唱。
1900的足跡在弗吉尼亞號(hào)上，長(zhǎng)、寬、深，不過(guò)一條船的距離，但是，隨著弗吉尼亞號(hào)在海上航行，1900遍訪海的角落，他從來(lái)不曾離開(kāi)大海。想起呂克貝松的碧海藍(lán)天，同樣是一個(gè)燦爛微笑的長(zhǎng)不大的孩子，一個(gè)鐘愛(ài)著大海的深情的男人。一個(gè)是站在懸梯上眺望陸地的盡頭，一個(gè)是站在峭壁上凝望海洋的無(wú)垠，兩個(gè)離不開(kāi)海的男人，最終都與海洋相守。這兩部影片讓我思索，什么是自由。大家都知道的一首詩(shī)“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”，對(duì)于1900來(lái)說(shuō)，無(wú)限的陸地不是自由，愛(ài)情也給不了他自由，他的自由，在于鋼琴上88個(gè)鍵的彈奏。1900說(shuō)“拿鋼琴來(lái)說(shuō)，鍵盤(pán)有始，也有終。有88個(gè)鍵錯(cuò)不了，并不是無(wú)限的，但音樂(lè)是無(wú)限的，在鍵盤(pán)上，奏出無(wú)限的音樂(lè)。我喜歡，我應(yīng)付得來(lái)。走過(guò)跳板，前面有無(wú)數(shù)的鍵盤(pán)。事實(shí)如此，無(wú)窮無(wú)盡，鍵盤(pán)無(wú)限大。無(wú)限大的鍵盤(pán)，怎么奏得出音樂(lè)？那是上帝的鋼琴，我彈奏不來(lái)?！甭?tīng)1900說(shuō)這番話時(shí)候，想起一副對(duì)聯(lián)，“天作棋盤(pán)星作子，誰(shuí)人可下；地為琵琶路為弦，那個(gè)可彈。”自由不取決于你有多大的房子，而是你是否是房子的主人。
看完這部電影，有一些悵然若失的感覺(jué)，如同1900所說(shuō)“只是街道，已經(jīng)好幾千條。上了岸，何去何從？愛(ài)一個(gè)女人，住一間屋，買(mǎi)一塊地，望一個(gè)景，走一條死路。太多選擇，我無(wú)所適從。漫無(wú)止鏡，茫茫無(wú)際，思前想后，那樣的日子怎么過(guò)？”這世間有太多的選擇，容易讓人迷失方向，或許有時(shí)候在有限中更容易體會(huì)生活的真諦，專(zhuān)心的做一件事，聆聽(tīng)內(nèi)心的聲音。
上帝把1900送來(lái)這人間，幾十年的光陰，他安閑地享受也讓旁人享受音樂(lè)的美好，只是，他終究不屬于這個(gè)世界，聲光伴我飛，他和弗吉尼亞號(hào)一起回到音樂(lè)響起的地方。
最喜歡的一個(gè)片段是大海動(dòng)蕩的那個(gè)晚上，當(dāng)1900彈著鋼琴在大廳里徜徉，大海是他和鋼琴的搖籃，如孩童般經(jīng)歷最純真的音樂(lè)夢(mèng)境。
海上的風(fēng)讀后感篇六
日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)?筆下顯得格外迷人，下面我們就來(lái)看看吧！
巴金爺爺為了看日出，常常早起。說(shuō)起日出，我也看過(guò)。
有一次我去鄉(xiāng)下，因?yàn)橛惺虑?，所?點(diǎn)多鐘就起來(lái)了。我坐在車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)小圓盤(pán)，我認(rèn)真看了一會(huì)兒，原來(lái)是太陽(yáng)。慢慢地，太陽(yáng)出來(lái)了小半邊，可是太陽(yáng)象一個(gè)害羞的小姑娘，始終不肯出來(lái)，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來(lái)了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：“媽媽?zhuān)?yáng)出來(lái)了！太陽(yáng)出來(lái)了！”
海上的風(fēng)讀后感篇七
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽(yáng)是神圣的`，太陽(yáng)不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽(yáng)冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來(lái)，它那燦爛的陽(yáng)光曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，突出了太陽(yáng)充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛(ài)。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
海上的風(fēng)讀后感篇八
日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)?筆下顯得格外迷人，下面我們就來(lái)看看吧！
巴金爺爺為了看日出，常常早起。說(shuō)起日出，我也看過(guò)。
有一次我去鄉(xiāng)下，因?yàn)橛惺虑?，所?點(diǎn)多鐘就起來(lái)了。我坐在車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)小圓盤(pán)，我認(rèn)真看了一會(huì)兒，原來(lái)是太陽(yáng)。慢慢地，太陽(yáng)出來(lái)了小半邊，可是太陽(yáng)象一個(gè)害羞的小姑娘，始終不肯出來(lái)，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來(lái)了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：“媽媽?zhuān)?yáng)出來(lái)了！太陽(yáng)出來(lái)了！”
海上的風(fēng)讀后感篇九
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽(yáng)是神圣的.，太陽(yáng)不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽(yáng)冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來(lái)，它那燦爛的陽(yáng)光曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，突出了太陽(yáng)充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛(ài)?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
海上的風(fēng)讀后感篇十
日出的景象壯觀迷人，這日出在巴金爺爺?shù)墓P下顯得格外迷人，下面我們就來(lái)看看吧！巴金爺爺為了看日出，常常早起。說(shuō)起日出，我也看過(guò)。
有一次我去鄉(xiāng)下，因?yàn)橛惺虑?，所?點(diǎn)多鐘就起來(lái)了。我坐在車(chē)上，看見(jiàn)一個(gè)小圓盤(pán)，我認(rèn)真看了一會(huì)兒，原來(lái)是太陽(yáng)。慢慢地，太陽(yáng)出來(lái)了小半邊，可是太陽(yáng)象一個(gè)害羞的小姑娘，始終不肯出來(lái)，但是由不得她，她扭扭捏捏地上來(lái)了，將她的光芒灑向大地。我歡呼著：媽媽?zhuān)?yáng)出來(lái)了！太陽(yáng)出來(lái)了！我覺(jué)得巴金爺爺寫(xiě)得很美用了許多優(yōu)美的句子。也讓我聯(lián)想到了2005年的事情。
海上的風(fēng)讀后感篇十一
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽(yáng)是神圣的'，太陽(yáng)不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽(yáng)冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來(lái)，它那燦爛的陽(yáng)光曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。
文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)，突出了太陽(yáng)充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛(ài)?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。
海上的風(fēng)讀后感篇十二
維克多?雨果(1802~1885),法國(guó)十九世紀(jì)浪漫派領(lǐng)袖，在小說(shuō)p詩(shī)歌p戲劇p散文和文藝?yán)碚擃I(lǐng)域都有重大建樹(shù)。他在的流亡生活中，創(chuàng)作出了大量的名篇佳作，諸如廣為人知、深受歡迎的《悲慘世界》（1862）、《海上勞工》（1866）、《笑面人》（1869）等。受他感染，我在本學(xué)期的語(yǔ)文研修課中拜讀了他的《海上勞工》這部經(jīng)典著作。
雨果在其于1866年發(fā)表的這部《海上勞工》中，著力地描寫(xiě)了吉利亞特對(duì)十分器重他的船主勒蒂利埃的養(yǎng)女戴呂謝特的純潔的愛(ài)，為了搶救被破壞的迪朗德號(hào)的機(jī)器表現(xiàn)出的勇敢與才智，他孤身一人來(lái)到茫茫大海中的礁石上，遇到許多難以想象的困難，狂風(fēng)暴雨，驚濤駭浪，缺少食物，缺少淡水，缺少工具，最后又險(xiǎn)遇章魚(yú)，以及最后為成全其心里愛(ài)戀著的戴呂謝特與柯德萊神甫而作出的犧牲。真是叫人催淚而下，感動(dòng)不已！
這篇著作的另一個(gè)看點(diǎn)我認(rèn)為是他的語(yǔ)言及寫(xiě)作風(fēng)格，雨果用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪了一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景，但卻給人以身臨其境之感，文中的細(xì)節(jié)更然我為之驚嘆，諸如航海的術(shù)語(yǔ)，地方語(yǔ)言，神鬼傳說(shuō)，風(fēng)土人情，氣候情況，島民的勞動(dòng)與生活等要不是作過(guò)深入調(diào)查或親身經(jīng)歷過(guò)或是這方面的專(zhuān)業(yè)人才很難想象他能寫(xiě)得如此繪聲繪色，栩栩如生。
“詩(shī)情畫(huà)意”我看是他作品的另一大特色了。例如：“一類(lèi)人繞著他們的田地走，度過(guò)了一生;另一類(lèi)人是燃著地球走，度過(guò)了一生；這是兩種耕地的莊稼人，土地上的莊稼人和海洋上的莊稼人?！薄叭说男氖且粋€(gè)老練的密探?！薄袄^承和財(cái)富所創(chuàng)造的專(zhuān)業(yè)用語(yǔ)中，死亡就是希望。”……語(yǔ)言是那么富有含蓄哲理，但又一針見(jiàn)血。通過(guò)類(lèi)比寫(xiě)了兩類(lèi)莊稼人，通過(guò)比喻寫(xiě)了人類(lèi)心靈的探索，步步靠近，通過(guò)諷刺點(diǎn)明了現(xiàn)人的逝世給后人帶來(lái)了無(wú)限的財(cái)富。這種藝術(shù)化的語(yǔ)言委婉但又犀利無(wú)比，比起直露露的敘述更富表現(xiàn)力，也更容易讓人接受。咳！雨果不愧為文壇的巨匠??！
總之，雨果用他豐富的情感、敏銳的觀察、豐富的聯(lián)想和濃重的色彩描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)與現(xiàn)實(shí)的抗衡來(lái)襯托對(duì)人物褒貶，重視現(xiàn)實(shí)，真實(shí)再現(xiàn)，不吹噓，不夸大，想象合理豐富，但又不脫離實(shí)際，感情真摯、表達(dá)自由、語(yǔ)言樸素自然。這也是永遠(yuǎn)值得我們要學(xué)習(xí)的！
海上的風(fēng)讀后感篇十三
海上日出，有一種美美的意境。讀者讀了之后，得出哪些感悟?來(lái)看看本站小編精心為你整理海上日出讀后感，希望你有所收獲。
從“為了看日出，我常常早起。那時(shí)天還沒(méi)有大亮，周?chē)浅庫(kù)o，船上只有機(jī)器的響聲?！倍豢闯鲭m然文章是從天未大亮、太陽(yáng)尚未升起寫(xiě)到太陽(yáng)沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫(xiě)的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船(海)上看日出所得的總印象和具體觀感。
文章用詞準(zhǔn)確，簡(jiǎn)潔流暢，用四段文字及其細(xì)致地描寫(xiě)了日出過(guò)程中天邊、太陽(yáng)、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴(kuò)大它的范圍，加強(qiáng)它的亮光。我知道太陽(yáng)要從天邊升起來(lái)了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。
果然過(guò)了一會(huì)兒，在那個(gè)地方出現(xiàn)了太陽(yáng)的小半邊臉，紅是真紅，卻沒(méi)有光亮。太陽(yáng)好像負(fù)著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，對(duì)了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了還面，顏色紅得非常可愛(ài)。一剎那間，這個(gè)深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光。射得人眼睛發(fā)疼，它旁邊的云片也突然有了光彩?！敝泄蠢樟撕Ｉ先粘銮啊⑷粘鰰r(shí)和日出后三幅圖畫(huà)，給人以美的享受。最終推出看日出者和太陽(yáng)、云彩和海水一起光亮起來(lái)的偉大奇觀，同時(shí)，又在激勵(lì)人們要向往光明，奮發(fā)向上。
我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫(xiě)日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫(huà)意文章中。我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念:光明定會(huì)驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽(yáng)負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛(ài)中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。由于作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山。仔細(xì)觀察才寫(xiě)出這么美的文章來(lái)。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。
近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫(xiě)日出前、日出時(shí)、日出后的迷人壯觀景象，通過(guò)對(duì)海上日出情景的描寫(xiě)，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然和追求光明前程的思想感情;還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。
從他這篇富有畫(huà)意文章中，我感受到作者熱愛(ài)大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個(gè)字中，我覺(jué)得巴金爺爺把太陽(yáng)寫(xiě)的有活力和生機(jī)，同時(shí)也感受到作者堅(jiān)定的信念:光明定會(huì)驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽(yáng)像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的……顏色真紅的可愛(ài)”中我感受到太陽(yáng)非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見(jiàn)到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時(shí)代巴金的進(jìn)步思想和政治信念:新社會(huì)要到來(lái)，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。
文章分別描寫(xiě)了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡(jiǎn)潔，描寫(xiě)傳神。這是作者發(fā)自?xún)?nèi)心的贊嘆，也是對(duì)文中大量“奇觀”事實(shí)的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處?“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大!以上為第四段。寫(xiě)烏云蔽日和太陽(yáng)終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達(dá)作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。
由于作者熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，通過(guò)仔細(xì)觀察才寫(xiě)出這么美的文章來(lái)。有時(shí)間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。
海上的風(fēng)讀后感篇十四
近日，我拜讀了歌手許嵩的游記《海上靈光》，深深折服于他文字中透散的哲思。
有人說(shuō)，歌手只會(huì)唱歌，綜藝，其實(shí)不然。在大多數(shù)歌手都步入娛樂(lè)圈，頭頂眾生仰慕的光環(huán)時(shí)，許嵩，一直默默無(wú)聞。
沒(méi)有人知道他在乎什么。
或許，他天生不只是為歌手這簡(jiǎn)單的身份而存活。
在喧鬧的塵世，當(dāng)他飽受猜疑和妒忌，當(dāng)他的歌手生涯幾近步步為營(yíng)的地步，他選擇放下，選擇與世無(wú)爭(zhēng)，選擇從容淡定，選擇寄情山水，歸隱刀劍。
曾經(jīng)一度，他背離燈火輝煌，踏進(jìn)深山，這片人跡罕至的凈土，滋潤(rùn)了心靈，重拾過(guò)往。
而這次，他來(lái)到了美麗的希臘愛(ài)琴海，人類(lèi)文明的誕生地之一，去看看先賢顯現(xiàn)，真覺(jué)得不虛此行。
許嵩筆下的希臘，有著無(wú)比的艷麗，而不同于凡世的聒噪。靜養(yǎng)心靈，他望見(jiàn)了一片圣潔。黃昏驟雨過(guò)后，韉乃邊，有藍(lán)色的蝴蝶，畫(huà)翩翩的弧線，水光交融，天地恍若一個(gè)整體，仰觀穹廬浩淼，俯察萬(wàn)物安然。此情此景，雖是花光了所有運(yùn)氣也未必能夠捧入心田的。
步移景換，跟隨許嵩的腳步，來(lái)到了當(dāng)?shù)氐囊蛔烫?。樸素的教堂少有佛廟的金光燦燦，卻增添了幾分肅穆莊重。這是真正的宗教圣地。虔誠(chéng)的信徒，恪守著神靈的教誨，萬(wàn)事于心，萬(wàn)事盡心。在教堂門(mén)口，靜坐著一位老婦人，沒(méi)有任何的話語(yǔ)，她只是微瞇著眼睛，思索著什么。許嵩感慨：人生天地，何曾沒(méi)有做過(guò)些許見(jiàn)不得人的事，隨著年齡一步步增長(zhǎng)，離死亡越來(lái)越近，心中的罪惡感會(huì)越來(lái)越深，常常在半夜醒來(lái)，像孩子般受到驚嚇。除非你年輕時(shí)坦蕩的足夠徹底，要么此刻的懺悔足夠虔誠(chéng)。
歲月依舊流逝，荏苒光陰，我們又能抓得住什么？
何不多一點(diǎn)點(diǎn)微笑，生命也會(huì)多一點(diǎn)點(diǎn)美好。
冷酷寂寥招致的只是孤獨(dú)和頹敗。名利雙收固然誘人，可意義于社會(huì)何在？
如若，看透一生淵源，拈花一朵，感悟自然，感悟心聲，看透自我，看透本性，存活在真實(shí)的自我中，不困囿于人性的冰封結(jié)界，以火一般的純情，擁抱火一般的美好。
夕陽(yáng)如血，彼岸花開(kāi)的妖艷，當(dāng)美景都重疊，視線丟了焦點(diǎn)。書(shū)中我摯愛(ài)的兩句。彼岸花是佛教中遍開(kāi)于黃泉大道兩側(cè)的嬌紅似火的生命之花，寓意新老的更替，生死的輪回。在這里并非是完全的實(shí)景，更有深層次的內(nèi)涵，拋棄過(guò)往的惡怨，往事凄艷，用情淺，兩手緣，迎接未來(lái)的美好，忠實(shí)信念，不悔初心，跡晦光韜，是一種謙遜的態(tài)度，但不代表豪情已折耗。美景重疊心中，天地萬(wàn)物皆映于杯酒之中，清酒入肚，宇宙在我心，視線也丟卻焦點(diǎn)，被迷蒙的滄海桑田的變遷而熏染，深醉。
想想許嵩這幾年的努力，歌迷們有目共睹，我雖是他的歌迷，可我也會(huì)客觀的評(píng)價(jià)他，他做的確實(shí)很高了，高于大部分深居娛樂(lè)圈，被污濁得失去自我的歌手，雖說(shuō)蓮出淤泥而不染，濯清漣卻不妖，可這實(shí)在少數(shù)，獨(dú)釣寒江上，又豈會(huì)沾染一絲一毫的血腥？許嵩的唱功并非很強(qiáng)，更談不上有著卓越的天賦，他本是從醫(yī)出身，音樂(lè)資歷不深，可他兼懷一顆誠(chéng)心，踏踏實(shí)實(shí)的，很自在。我想，我并非為他的唱法而動(dòng)，更多的是歌曲中的情境。有些歌曲我們聽(tīng)來(lái)很是貼切，這些歌曲都深深烙上社會(huì)背景和風(fēng)氣，許嵩的批駁十分有力，他已然不是一位簡(jiǎn)單的歌手了，他看穿人性，洞察人心，可謂音樂(lè)詩(shī)人。
因?yàn)?.12汶川大地震，死難了無(wú)數(shù)無(wú)辜可愛(ài)的孩子，他飽含同情和憐憫創(chuàng)作了《天使》，同時(shí)贊揚(yáng)了救災(zāi)的戰(zhàn)士舍身取義，肝膽忠誠(chéng)的豪氣；因?yàn)樯鐣?huì)執(zhí)法機(jī)關(guān)過(guò)于猖獗，目無(wú)群眾，草菅人命，他滿含悲憤和刻骨之痛創(chuàng)作了《違章動(dòng)物》，暗諷時(shí)代之詬病，剖析生命之痛，那濃烈的憎惡之情撲面而來(lái)，昔日慘痛畫(huà)面歷歷在目，震撼人心；得道后，被媒體廣泛稱(chēng)頌的他為警戒自我，清醒自我，創(chuàng)作一曲《雅俗共賞》，從更深層次面壁自己的得失過(guò)錯(cuò)，一番辛辣的自嘲，并不做作卻更顯直白鮮明。太多太多的過(guò)往，皆是他一字一句用心堆砌的成果，我只能?chē)@服，不語(yǔ)。
品讀他的作品是品讀一份心境，海上泛起波濤，那是思緒的靈光，永恒的激蕩……。
海上的風(fēng)讀后感篇十五
如果智慧是一朵蓮花，那蓮花正中一定擎有一支點(diǎn)亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧，我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖，智慧的閃光就仿佛是微風(fēng)漾起的一道道漣漪;萬(wàn)紫千紅，智慧的閃光就好像是那偶爾飛來(lái)嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬(wàn)里，智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長(zhǎng)鳴的云鶴。
殘酷的揚(yáng)起漫天黃沙，將一個(gè)個(gè)或悲壯或悠然的身影埋沒(méi)于九尺黃泉，然而，這又怎能湮沒(méi)在黑暗中閃動(dòng)的智慧的火焰呢？一草一木一花一葉，萬(wàn)事萬(wàn)物，都在不停地撩撥著我們的情思。情思，是靈感的觸發(fā)器。靈感，是和我們捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化為一縷青煙無(wú)影無(wú)蹤。凡人需要靈感，文人更需要靈感。后者比之于前者，其可貴之處正在于他們多半會(huì)緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。
南山之下，遍地金菊，不正是激發(fā)出陶潛靈感嗎？一篇《蘭亭集序》，唱出了“齊彭殤為妄作，一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，不只有多少人去憑吊過(guò)。蘇東坡、辛棄疾，后來(lái)者更是不計(jì)其數(shù)。赤壁在他們的頭頂上架起一道的彩虹，在文壇豎起了一道亮麗的線。
海上的風(fēng)讀后感篇十六
在地中海之東，愛(ài)琴海之西，海的彼岸有一片肥沃的土壤。
在人類(lèi)文明的伊始時(shí)期，它是美好的搖籃；在人類(lèi)文明的發(fā)展時(shí)期，它是頂峰的象征。問(wèn)世界文明有沒(méi)有，它是最有發(fā)言權(quán)的老者；問(wèn)世界文明怎么有，它又是最博學(xué)的學(xué)者。
一切都要從愛(ài)琴海上的靈光一閃開(kāi)始說(shuō)起。
說(shuō)到希臘，大多數(shù)人直接想到的就是愛(ài)琴海，或是圣托里尼，一聽(tīng)一看一想就是浪漫之至的地方?？上В@就像你不想洗滌心靈就不要去尼泊爾擾人清靜一樣，你若不朝圣，不要輕易踏上這片充滿智慧和藝術(shù)的土地。
所謂一方水土養(yǎng)一方人。對(duì)于希臘這片沃土而言，她養(yǎng)育的都是人類(lèi)思想的啟蒙者，眾所周知，對(duì)于全人類(lèi)而言都是不可或缺的哲學(xué)家除了蘇格拉底，還有普羅泰戈拉、亞里士多德、赫拉克利特、泰勒斯、柏拉圖……相比之下，在希臘之外，中國(guó)的孔子、印度的釋伽牟尼，同一個(gè)時(shí)代的智者寥寥不過(guò)兩人，更讓人對(duì)希臘這片土地的靈性深信不疑。
站在雅典街頭，輕易可以看見(jiàn)教堂，這大概是有信仰的民族與無(wú)信仰民族的區(qū)別，就像中國(guó)的東部和西部——一邊是高樓大廈，另一邊則是布達(dá)拉宮。遙想當(dāng)時(shí)，蘇格拉底就是在這樣的街頭巷尾和雅典市民即興辯論哲學(xué)與政治。如今在這依然遍布慵懶藝術(shù)氣質(zhì)的土地上，蘇格拉底還在希臘國(guó)家科學(xué)院門(mén)前沉思。
公元前幾百世紀(jì)的人篤信，德?tīng)栰呈钦麄€(gè)世界的中心，世界的中心于是有塊石頭，稱(chēng)作世界的肚臍——這倒不失為信仰的又一承載物。
似乎一說(shuō)到信仰，心中總有要些敬畏才配得上這個(gè)發(fā)音。對(duì)于希臘來(lái)說(shuō)，最信仰不過(guò)宙斯與其眾神——文人可求繆斯女神，勞動(dòng)者可求帕特農(nóng)神，成功者可求阿波羅神，最起碼，你總得為雅典娜低下自己高貴的頭顱。
也許所有信仰的起源，就是閑適的心態(tài)。希臘沒(méi)有高樓大廈，沒(méi)有年年增長(zhǎng)的gdp，沒(méi)有的各種攀比奢侈品，但同時(shí)，希臘民眾沒(méi)有環(huán)境污染的難題，也沒(méi)有讓人焦慮的金錢(qián)權(quán)力。他們可以在街頭停下腳步，等待賴(lài)在馬路中間的小狗起身離開(kāi)再發(fā)動(dòng)車(chē)子，他們可以?xún)扇c(diǎn)就下班，三兩個(gè)人一聚就喝兩三個(gè)鐘頭的下午茶，他們足夠閑適，所以每個(gè)微笑都代表著和平——就像雅典娜手上的橄欖枝一般。換成中國(guó)街頭，大概是小狗都不愿賴(lài)在馬路中間的，因?yàn)橹袊?guó)人根本停不下來(lái)，小狗還很熱愛(ài)生命。
我們?nèi)鄙俚闹皇且环菪叛?，信仰缺少的則是一份閑適。我們追求gdp，追求數(shù)碼時(shí)代的高速生活，追求每一分鐘背后的金錢(qián)權(quán)力，“信仰”已然和童話一樣，只留給了小孩子。
顧此失彼，悲劇不過(guò)如此。
夢(mèng)回希臘，夢(mèng)回和平與閑適，我夢(mèng)見(jiàn)下了一陣微雨，但沒(méi)有人打傘。伊亞小鎮(zhèn)的石板路上，每個(gè)步伐都踏得人心地清涼。
海上的風(fēng)讀后感篇十七
求知的瞳孔放飛彩色的`希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會(huì)的熔爐，是憑借直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長(zhǎng)理性的羽翼？我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。
但是，我們幼稚的心能夠排除感情的絞絆，愛(ài)的糾紛嗎？于是我獨(dú)自躺在那一方蘆葦?shù)乩锶A聽(tīng)先人的諄諄教誨——孔夫子一襲長(zhǎng)袍，沿路呼出“理性至上”；諸葛斬馬謖，忍痛割?lèi)?ài)，那是諾言，是軍紀(jì)，是理性?。?BR> 海明威獨(dú)守大海般的憂傷，梵高獨(dú)具向日葵般的孤單，冉·阿讓受折磨一生，最終顧全大局，為保全機(jī)密殺死情人。我們澄清的眼睛里無(wú)法寫(xiě)滿滄桑與事變，不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智，為了后事之鑒，我們從古典、實(shí)錄、現(xiàn)實(shí)中，可以有所感悟，尋求方向。從司湯達(dá)的《紅與黑》，托爾斯泰的《安娜·卡列妮娜》，我鮮活的心靈觸及到了主人公在感情上和倫理上，理性的矛盾和揪心的苦惱，從中可以折射出現(xiàn)實(shí)生活的影子。貪污犯不是一上任就徇私枉法的，殺人放火者也許是執(zhí)著于對(duì)某個(gè)親人的不平或保護(hù)，同樣的一句話，兒子說(shuō)出來(lái)就是聰明，鄰居說(shuō)就是布下暗室。人就是這么一種奇怪的動(dòng)物，但是我們應(yīng)該看準(zhǔn)方向，學(xué)著成熟，試著長(zhǎng)大，流年似水，不應(yīng)該只將淚光鐫刻；風(fēng)雨如晦，總應(yīng)該把羽翼淬火。
如果不是理性，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情操，姜樹(shù)椿會(huì)重新走上手術(shù)臺(tái)？葉欣會(huì)成為又一個(gè)南丁格爾節(jié)的持燈護(hù)士？何大一會(huì)放棄“艾滋病雞尾酒療法”的研究，不遠(yuǎn)千里治非典？感情是枝葉，是潤(rùn)滑劑，感情的親疏遠(yuǎn)近不會(huì)影響我們對(duì)事物正確的認(rèn)識(shí)，理性永遠(yuǎn)是主干和主流，要不然，當(dāng)代“孔繁森”鄭培民怎么會(huì)永遠(yuǎn)牢記“不要闖紅燈”，伏明霞追求那駭世的弧線，張健告別年邁父母，橫渡渤海海峽……寵辱皆忘，看天上云卷云舒；去留無(wú)意，望庭前花開(kāi)花落。向太陽(yáng)揮一揮手，去捕捉理性的靈光！
海上的風(fēng)讀后感篇十八
今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。
大海終于托起了初生的火紅的太陽(yáng)，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開(kāi)始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽(yáng)光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬(wàn)物和諧相處，無(wú)比溫馨。
平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。
我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽(yáng)嗎？只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽(yáng)光普照，充滿溫馨。我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來(lái)一定會(huì)像一輪太陽(yáng)般把光明與熱量貢獻(xiàn)給祖國(guó)，為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造更加燦爛美好的未來(lái)！