在寫心得體會時，我們可以回顧過去的經(jīng)歷，思考成功和失敗的原因，以及自己的成長和改進空間。怎樣才能有效地概括自己一段時間的心得體會呢？以下是小編為大家收集的一些寫心得體會的好例子，希望可以給大家提供一些參考和借鑒。
學藝術心得體會篇一
教育始終是人類社會發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，而教育的核心便是教學。在大量的教育活動中，教師作為教育的核心力量，教學技能的高低直接關系到教育質(zhì)量的高低。而《教學藝術》則為教師的教學藝術提供了重要的參考，下面將從理論、實踐、感受三個方面談談我的心得體會。
一、理論篇
教學藝術的觀點雖簡單易懂，但其包含的深意卻頗具學問。其中最基本的觀點便是“教學即交往”，這個觀點將教學視作一種人際關系的交流過程，正如書中所言“教和學的伙伴關系”。僅僅把知識點灌輸給學生顯然是遠遠不夠的，為幫助學生獲得自我價值認同、建立良好的人際關系，教師更應該注重和學生的交流，關注學生的情感緊張和跨越文化交際。簡言之，教師必須做到為學生傾聽，為他們提供必要的支持和幫助，促使學生能夠更好地融入社會。
二、實踐篇
教學藝術的理念必須在實踐中得到體現(xiàn)，而我所敬仰和學習的一位教師便是教學藝術中所謂的優(yōu)秀教師。優(yōu)秀教師有如下特點：一、興趣愛好廣泛，能夠關注學生不同的情感需求；二、具有強大的授課能力，能根據(jù)不同情況進行針對性教學；三、擁有較高的人際關系能力，善于接納和關注學生。對這些特點的體現(xiàn)，或許需要花費更多的心思，但它們可以讓教師以更崇高的姿態(tài)出現(xiàn)在學生面前。
三、感受篇
我們知道，優(yōu)秀的教學在很大程度上在于教師與學生的互動，因此，作為一名教學藝術的追求者，我個人有了越來越明顯的感受。首先，理論是支撐實踐的重要基礎。如果理論不夠扎實，教師在實踐中就難以有深度、有高度，無法從中獲得快感，更難在教育中實現(xiàn)優(yōu)良的教學效果。其次，作為教學者，教師的角色不僅僅是講解課程，更是要關注學生。為此，教師必須要學習如何自我修養(yǎng)和自我管理，增強抵抗誘惑的能力，避免過于情感化和強制化。
也許在對教學藝術的理解和實踐中，我還有很大的提升空間，但我相信，只要始終將學習提升教學能力視作一個不斷追求完美的過程，發(fā)揚教育的文化優(yōu)良傳統(tǒng)，一定會取得成功。因為教育的內(nèi)容是宏大的，讓學生成長，讓世界天花亂墜。
學藝術心得體會篇二
以前我總是認為，課堂上只要把知識傳授給學生就可以了，并不需要什么教學藝術、提問技巧等。聽了楊玉棟老師的講座后，使我深刻地認識到教學藝術的基礎與定位，它是在人身上顯示出人的美的本質(zhì)，是培養(yǎng)人塑造人的藝術。
教育是一門科學，更是一門藝術。在課堂中要讓學生和教師都沉浸在藝術的境界中，就要求教師努力追求教學中各個環(huán)節(jié)的藝術。比如教師循循善誘、獨具一格的評價語，都會給整個課堂增加一道亮麗的風景線。因為藝術是建立在科學之上的，創(chuàng)新有賴于常規(guī)教學。
教師的教育教學功底，也就是素養(yǎng)，主要有三個方面：教學觀念——思想；教學原理——知性；教學技能——操作。楊老師重點講了思想，它來自于實踐的反思，來自人生經(jīng)驗的沉淀和升華，來自理論學習與科學研究。
要做到課堂教學藝術，首先要知道教育是什么？這是關于教育功能和宗旨的思考，每個從事教育教學工作的都必須首先思考和認識，教育是“干什么的”，它有“什么作用”。我們都知道教育的本質(zhì)是育人，育人的核心是育心，教育是于心而成于靈，教育是對人類靈魂的塑造工程。這恰恰符合了教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，本能引起人的靈魂深處的說法。
關于教師角色的隱喻有很多種，比如：“園侗、“春蠶”、“蠟燭”、“梯子”、“渡船”、“人類工程師”等等。而亞里士多德卻說“教師是助產(chǎn)婆”。有很多人聽了都很好笑，但又有點不理解。這與孔子的“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學原理是相同的的，都屬于啟發(fā)式原則?？傊嬖V了我們教師的作用在于幫助、鼓勵、引導學生學習，在于釋放。還有人說教師是“服務員”！因為教育是公益服務事業(yè)，教師是提供這種公益教育的服務員！在許多學校的標語中經(jīng)常可以看到“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切?！边@句話更加說明了學生是上帝，是學習和發(fā)展的主人，而教師是服務員。
通過學習我還知道了，學生在課堂上有三求：求知、求樂、求成。圍繞這三點去做也是達到課堂教學藝術的基本要求。求樂表現(xiàn)為學生在學習中對興趣的滿足和快樂的享受；求知表現(xiàn)為學生對新知識、新事物的好奇、探究和占有；求成表現(xiàn)為每個學生在學習中都有最求自我價值和自我實現(xiàn)的需要————成就需要。
短短一個上午的時間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學習明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學藝術。我想更多地還需要在今后地工作中去實踐和體會，相信我一定會做得更好！
學藝術心得體會篇三
《藝術哲學》是法國歷史學家、文學家、哲學家丹納的名著。本書最初是丹納在巴黎美術學習講述美術史的講義，包括藝術品的本質(zhì)及產(chǎn)生、文藝復興時期的意大利繪畫，尼德蘭繪畫和希臘雕塑。全書條分縷析，富有熱情，內(nèi)容豐富精彩，不是一般理論文章的枯索沉悶，更像是在讀有趣歷史，因為所學的是美術，對本書所講述的西方藝術了解的并不多，書中所提到的大量畫家并不認識，例舉的大量例證也不了解，所以很多細節(jié)不能很好的記住，所以對整本書的理解不是很完整，然而讀的過程中會聯(lián)想到藝術與現(xiàn)代設計的聯(lián)系，感受到書中所提及的意大利、希臘、尼德蘭當時的繪畫、建筑、雕塑等藝術對現(xiàn)代設計的影響，當時的繪畫、雕塑、建筑等各種藝術形態(tài)都相互影響互有聯(lián)系，比如現(xiàn)在流行的室內(nèi)及家具風格中的“北歐風格”、“洛可可風格”、“巴洛克風格”、“地中海風格”等，都是這些不同的藝術形式在設計中的反映，這些藝術風格雖然過去多年但還在影響著現(xiàn)代的設計風格。設計應該不斷的向前看，走在時代的前端，但是經(jīng)過時間推敲的經(jīng)典卻永遠不會退出潮流。這又讓我想到在室內(nèi)設計中，很多人對中國傳統(tǒng)的設計風格的影響是“古板”、“老舊”，認為是年紀大的人才會用的設計風格，其實是在很長時間以來我們沒有對中國傳統(tǒng)的東西進行創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化不光要“傳承”，還要“創(chuàng)新”。丹納認為物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時代三大因素。種族、環(huán)境、時代三大因素影響著藝術和藝術品，中國的設計在經(jīng)歷了模仿、抄襲的過程之后，也在思考著對中國傳統(tǒng)文化和藝術的傳承與創(chuàng)新，在這樣的環(huán)境和時代的影響下，帶有中國元素的設計在國際上也越來越散發(fā)出光芒，中國設計師在20xx年米蘭國際家具展上展出的“請坐，米蘭”系列家具，這一系列家具運用了中國傳統(tǒng)的梅瓶、花鼓、萬花筒等加以現(xiàn)代手法的設計，得到了很大的關注度。
藝術是有共通性的，設計包含在藝術當中，只有看清楚藝術的本質(zhì)，才能更了解了解藝術的重要。我們感覺到藝術的重要，但那只是處于本能而非根據(jù)思考。我們只重視藝術，對藝術感到敬意，但不能解釋我們的重視和敬意。我知道很多設計風格，但不了解這些風格的起源和發(fā)展，如今我們能說出我們贊美的根據(jù)，指出藝術在生活中的地位。
藝術還有這樣一個特點，就把最美好最深處的內(nèi)容傳達給大眾，而設計也是如此。每個人對美的理解不同，因為不是所有人所處的環(huán)境都一樣，個人的性格愛好不一樣，審美也就不一樣，所以我認為藝術本身很難有定論，每個人因為環(huán)境、身份、審美不同，對事物都有自己的看法，都有自己對事物的分析角度，欣賞思維。而丹納認為“藝術品的目的是使一個顯著的特征居于支配一切的地位”，因此，他所認為的對藝術的判斷規(guī)則是：“一件作品越接近這個目的越完善；換句話說，作品把我們提出的條件完成得越正確越完全，占的地位就越高?！边@條件是什么呢？丹納在書中也列出了：“我們的條件有兩個，就是特征必須是最顯著的，并且是最有支配作用的?！苯酉聛淼ぜ{進一步論述了“特征的重要程度”，用來說明作品的重要程度取決于特征的重要程度。之后在論及“特征的有益程度”，仍然同上文論述的部分相當，先從精神生活，再提文學作品，繼而是肉體生活，最后才是造型藝術。丹納在序文中還提到了人們對于藝術品產(chǎn)生的想法：“我們很容易認為藝術品的產(chǎn)生是由于興之所至，既無規(guī)則，亦無理由，全是碰巧的，不可預料的，隨意的?！笔堑模苍S藝術家在創(chuàng)作的時候只憑個人的幻想、個人的經(jīng)歷、個人的情感，而群眾贊美藝術品的時候也只憑一時的興趣，也加入了自己的感受；藝術家的`創(chuàng)造和群眾的同情都是自發(fā)的，自由的，也許和一陣風一樣變化莫測。雖然如此，藝術家的藝術創(chuàng)作和群眾的藝術欣賞也像風一樣有許多有依可循的條件和固定的規(guī)律：揭露這些條件和規(guī)律應當是有益的?！痹谖铱磥?，雖然我對書中所提到的人物、事物等還不是理解的很清晰，但是通過這本書，他給予了我有益的東西，開啟了我的思維，例如各種門類藝術的有怎樣的起源和發(fā)展，傳承和進化，也許他的目的已經(jīng)達到了。傅雷先生對此作了較辯證且全面的分析：“有人批評他只采用有利于他理論的材料，拋棄一切抵觸的材料。這是事實，而在一個建立某種學說的人尤其難于避免。要把正反雙方的史實全部考慮到，把所有的例外和變格都解釋清楚，決不是一個學者所能辦到的，而有待于幾個世代的人的努力，或者把研究的題目與范圍縮減到最小限度，也許能少犯一些這一類的錯誤?！?BR> 學藝術心得體會篇四
一節(jié)成功的好課，與教師的教學藝術是密不可分的。在課堂教學中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學的各種教學藝術，必然會收到良好的效果。
教師的語言藝術在課堂教學中點有重要地位。優(yōu)美、流暢、動聽的語言能夠牢牢地吸引學生的注意力。使整個課堂教學處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語言藝術應表現(xiàn)為：聲音宏亮、抑揚頓挫、語速適中、生動準確、娓娓動聽。在教學中若能根據(jù)不同的教學內(nèi)容恰到好處地運用語言藝術。靈活多變的設置各種不同的教學情境誘導學生“入境“。必然有助于學生的學習興趣，獲得良好的教學效果。
在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿的、愉快的、積極的教學激情投入到課堂教學當中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學生創(chuàng)造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學習情境，而且還能使學生由于 受到教師教學激情的感染而全身心投入到學習中去。在這樣輕松愉快的教學氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語言生動活潑，還能使學生的學習情緒飽滿、思維活躍。
而一節(jié)好課還與教師良好的教態(tài)有著內(nèi)在的聯(lián)系，是不可分開來捍的，教態(tài)是教師教學素質(zhì)和能力的結合體。所以教師必須保持良好的教態(tài)。做這一點，教師首先要熱愛教育 啞，熱愛自己所教師的學生。這樣，才能在課堂上油然而生責任感。自豪感，教會表現(xiàn)出和藹可親、嚴中有愛、微笑始終的良好教態(tài)。
興趣作為一種行為的動力，它將推動學生積極主動、自覺的學習。因而在教學中，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)學生學習的興趣。這親，既可以激發(fā)學生的學習熱情又能拓寬學生的思維能力。在課堂教學中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終 處于教師預定的效果。
學藝術心得體會篇五
《教學藝術》是一本在教育界廣為流傳的經(jīng)典著作，它為教師們提供了許多寶貴的教學經(jīng)驗和方法。在閱讀這本書之后，我深深地感受到其中的啟示和價值，下面我將結合自己的教學實踐，談談自己對于這本書的心得體會。
第二段：關于教學藝術的理解
教學藝術是一種重要的教育技能，它是教師在教學過程中必須掌握的技能。它是通過實踐不斷提高和轉化的。《教學藝術》一書從理論與實踐的結合出發(fā)，詳細地介紹了教學技巧的幾大要素，如教師的語言、手勢、肢體語言、聲音、眼神等，這讓我深刻領會到教學藝術的重要性和作用。
第三段：教學藝術在具體教學實踐中的應用
在課堂教學中，我時刻關注著上述要素，尤其是教師的語言、肢體動作和聲音表情。我意識到語言中的細節(jié)，如避免使用口頭禪和常見的錯誤用法，不能重復使用一些作用較小的詞語，要注重用更生動的詞匯表達教學內(nèi)容。肢體動作中的細節(jié)，如使用合適的手勢仿真和比較、身體語言在交流中做出合適的姿態(tài)等等。聲音中的細節(jié)，如聲音的抑揚頓挫、速度和節(jié)奏的變化以及強調(diào)重點的語調(diào)，都是表現(xiàn)教學藝術的重要指標。
第四段：教學藝術的應用實踐案例
在一次初中生物課教學中，我巧妙地運用了教學藝術的技巧。在講解中我根據(jù)學生的年齡群體理解、接受的能力和興趣特點，有的放矢的選取案例，同時通過語言的加工，選拔出講解重點，將思路清晰化，語言表達更有邏輯性。在課程的組織上，我在不同的教學環(huán)節(jié)中，結合學生性格和作風，合理運用肢體語言和聲音語調(diào)，以此來鞏固學生對知識的學習。
第五段：結語
教學藝術在理論和實踐中的性價比十分的高，它對我們教育工作者的教學能力起到了至關重要的指導和指引作用。我們必須在實踐中不斷掌握教學藝術技巧，我認為，只有不斷注重提高教學藝術，才能更好地拓展教育事業(yè)的新局面。同時，我們也要注意實際情況，根據(jù)不同的教學環(huán)境和教學對象發(fā)展出更適合的教學藝術，才能使教育更加豐富、高效。
學藝術心得體會篇六
以前我總是認為，課堂上只要把知識傳授給學生就可以了，并不需要什么教學藝術、提問技巧等。聽了楊玉棟老師的講座后，使我深刻地認識到教學藝術的基礎與定位，它是在人身上顯示出人的美的本質(zhì)，是培養(yǎng)人塑造人的藝術。
教育是一門科學，更是一門藝術。在課堂中要讓學生和教師都沉浸在藝術的境界中，就要求教師努力追求教學中各個環(huán)節(jié)的藝術。比如教師循循善誘、獨具一格的評價語，都會給整個課堂增加一道亮麗的風景線。因為藝術是建立在科學之上的，創(chuàng)新有賴于常規(guī)教學。
教師的教育教學功底，也就是素養(yǎng)，主要有三個方面：教學觀念--思想;教學原理--知性;教學技能--操作。楊老師重點講了思想，它來自于實踐的反思，來自人生經(jīng)驗的沉淀和升華，來自理論學習與科學研究。
要做到課堂教學藝術，首先要知道教育是什么?這是關于教育功能和宗旨的思考，每個從事教育教學工作的都必須首先思考和認識，教育是“干什么的”，它有“什么作用”。我們都知道教育的本質(zhì)是育人，育人的核心是育心，教育是于心而成于靈，教育是對人類靈魂的塑造工程。這恰恰符合了教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，本能引起人的靈魂深處的說法。
關于教師角色的隱喻有很多種，比如：“園侗、“春蠶”、“蠟燭”、“梯子”、“渡船”、“人類工程師”等等。而亞里士多德卻說“教師是助產(chǎn)婆”。有很多人聽了都很好笑，但又有點不理解。這與孔子的“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學原理是相同的的，都屬于啟發(fā)式原則。總之告訴了我們教師的作用在于幫助、鼓勵、引導學生學習，在于釋放。還有人說教師是“服務員”!因為教育是公益服務事業(yè)，教師是提供這種公益教育的服務員!在許多學校的標語中經(jīng)?？梢钥吹健耙磺袨榱藢W生，為了一切的學生，為了學生的一切?！边@句話更加說明了學生是上帝，是學習和發(fā)展的主人，而教師是服務員。
通過學習我還知道了，學生在課堂上有三求：求知、求樂、求成。圍繞這三點去做也是達到課堂教學藝術的基本要求。求樂表現(xiàn)為學生在學習中對興趣的滿足和快樂的享受;求知表現(xiàn)為學生對新知識、新事物的好奇、探究和占有;求成表現(xiàn)為每個學生在學習中都有最求自我價值和自我實現(xiàn)的需要----成就需要。
短短一個上午的時間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學習明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學藝術。我想更多地還需要在今后地工作中去實踐和體會，相信我一定會做得更好!
學藝術心得體會篇七
語言是教學思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。數(shù)學課堂教學過程就是數(shù)學知識的傳遞過程，在整個課堂教學過程中，數(shù)學知識的傳遞、學生接受知識情況的反饋，師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學語言，教師的語言表達方式和質(zhì)量直接影響著學生對知識的接受，教師語言的情感引發(fā)著學生的情感，所以我們說教師的語言藝術是課堂教學藝術的核心。數(shù)學課堂教學的語言藝術基本上體現(xiàn)在下述幾個方面。
數(shù)學教師對定義、定理的敘述要準確，不應使學生發(fā)生疑問和誤解，為此，教師要做到如下兩條：一是對概念的實質(zhì)和術語的含義必須自己有個透徹的了解，比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”等，絕對不能混為一談；又如在講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”時，就絕對不能忽略“等底等高”的條件；同時在指導學生畫圖時，說“這兩條平行線畫得不夠平行”或“這個直角沒畫成90°”等，都是自相矛盾的；二是必須用科學的術語來授課，特別是對于一些數(shù)學名詞，不能使用自己生造的土話和方言來表達。比如，不能把“垂線”講成“垂直向下的線”，不能把“最簡分數(shù)”說成“最簡單的分數(shù)”等。
嚴謹，除了具有準確性之外，還應有規(guī)范化的要求。如吐詞清晰，讀句分明，堅持用普通話教學等。簡約，就是教學語言要干凈利索，簡捷概括，有的放矢；要根據(jù)不同學生的年齡特點，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z；要準確無誤，不繞圈子，用最短的時間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多，分散了學生的注意力，破壞了教學語言的連貫和流暢，浪費了課堂有限的時間，影響了學生表現(xiàn)自己的積極性。
首先，要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學概念，一般地說，對人的感官富有刺激性的語言，最能引起學生的興趣。
其次，要精心錘煉描述性的語言，把學生帶入美的意境，數(shù)學教學偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向學生介紹了哥德巴赫猜想：自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠，他還意味深長地說：“昨天晚上，我做了一個夢，夢見你們中的一位同學了不得，他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇的力量，激勵陳景潤開始摘取皇冠明珠的萬里長征，他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學的輝煌。
幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，數(shù)學教師的語言幽默，其作用是多方面的：
一是可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學生情緒，學生心情舒暢地學習與惶恐畏懼地學習，其效果是大不相同的，教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。
二是可以提高批評的效果，讓課堂違紀地同學心悅誠服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時，假如控制不住自己的情緒和理智，動輟對學生發(fā)火訓斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。
三是幽默可以開啟學生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學的幽默，應和深刻的見解、新鮮的知識結伴而行，教給學生理智，學生會產(chǎn)生會心的微笑，獲得美感享受。
值得一提的是，運用幽默語言時，應該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來，不能人為地穿插一些與教學無關的笑料，不可濫用幽默諷刺挖苦學生，因為不管幽默批評多么高明，都難免不帶有諷刺意味，如果有意或無意地貶損了學生人格，挫傷了學生的'自尊，那就會產(chǎn)生極大的負面效應了。
四、無聲語言要使用得當，恰到好處
數(shù)學中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實現(xiàn)教學目的。作為一名教師，不能沒有表情，不善于運用表情的人就不能做一個好教師，一名教師只有在他學會在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時，才能成為一名真正的教師，我們常說“眼睛是心靈的窗口”，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對等，課堂上師生之間的學習交流常?？垦劬砺?lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學生的視線，讓眼光灑遍教室的每個角落，使每個學生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用，教師可以用嚴肅和警告的目光去批評課堂中的違紀同學，同大聲訓斥相比，這種無聲的批評學生更容易接受，且不影響大部分同學的注意力。
事實上，教師的課堂語言藝術多種多樣，遠非上述四點所包羅，語言藝術既體現(xiàn)了教師的教學能力，又和教學效果的好壞緊密相連，數(shù)學教師應該按照素質(zhì)教育的要求，在教學實踐中不斷探索，不斷總結，不斷完善自己的教學語言，達到數(shù)學教學語言的科學性、藝術性的辯證統(tǒng)一。若如此，我們的教學水平自然就會不斷地得以提高。
學藝術心得體會篇八
敦煌美學藝術是中國古代文化的瑰寶之一，它不僅是藝術史上的重要篇章，更是中華文明的典范之一。我有幸走進敦煌石窟，近距離接觸這些美輪美奐的藝術作品，更是深刻體驗到了敦煌美學的獨特魅力，從而產(chǎn)生了一些心得體會。
第二段：敦煌美學藝術的背景與特點
敦煌美學藝術來源于敦煌莫高窟，這里保存的是我國古代彩塑藝術的一部分精華，其歷史文化價值不言而喻。敦煌美學藝術具有獨特的審美特點，一是多元文化的交融，它既有中國傳統(tǒng)繪畫的風格，也有外來的佛教藝術影響，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵；二是縱橫比例的運用，敦煌油畫的畫面構圖以豎向為主，這種縱橫比例的運用使畫面更具有韻律感和節(jié)奏感。
第三段：敦煌美學藝術帶給我的觸動
在走進敦煌石窟的時候，我感到仿佛在時空之門內(nèi)穿行，穿過了歲月之滄桑，體會到了敦煌美學藝術所蘊含的深刻內(nèi)涵。我被色彩所吸引，又被靈氣所扣動，感受到了永恒的美和靈動的自然。同時，敦煌美學藝術中的佛教文化也給我?guī)砹瞬灰粯拥母形?，讓我更加理解了佛教思想對于人們生命的深遠意義。
第四段：敦煌美學藝術給我的啟示
在敦煌石窟中，我看到了高超的藝術技巧和深厚的文化底蘊，也看到了古人對于人生命運的洞察和感悟。敦煌美學藝術讓我領悟到了創(chuàng)作藝術需要有對于人生的思考，不僅要有對于自然的觀察創(chuàng)造，更要有深入人心的洞徹。同時，敦煌美學藝術給我?guī)砹诵叛龅牧α浚虝覍τ谏钜錆M熱愛和希望，不斷探索和前進。
第五段：結語
回首敦煌石窟，我驚嘆于古代藝術家的智慧和創(chuàng)造，他們通過手中的筆和色，創(chuàng)造了一幅幅美好的畫卷，為后人留下了難以磨滅的文化印記。敦煌美學藝術經(jīng)過了幾千年的歲月沉淀，開啟了視覺和心靈的交鋒，也給了我們今人前所未有的啟示。走進敦煌石窟，仿佛穿越時光隧道，感受到了做人的意義和向往的美好，這將長久地留存于我的心靈深處，激勵著我追求理想與信仰。
學藝術心得體會篇九
假期，我認真研讀了《現(xiàn)代教學藝術的理論與實踐》這本書，從中學到了很多知識，真的是受益匪淺。
教學是一門藝術，教師如果具備了良好的教學藝術的能力，就意味著掌握了熟練的教學技能，能夠靈活機智、得心應手地組織好教學。同時教師的教學功力，也能深入到學生的內(nèi)心，啟迪并引發(fā)學生強大的美感，使之沉浸并陶醉于其中。所以教師應具備良好的教學藝術的能力。
教師，首先應該把自己無私的愛奉獻給每個學生。只有對學生傾注無限的愛，才能把全身心投入到教育事業(yè)中。老師的愛就像清泉，流淌在學生的心田里，滋潤他們健康成長。
教學是展現(xiàn)教師人格力量的重要方面。教學上的嚴肅認真，一絲不茍最能感召學生。所以，我在語文教學中特別注意知識的準確性和教法的靈活性。敢于創(chuàng)新，巧于設計，善于調(diào)控，形成自己的教學風格。課堂教學受到學生的歡迎，學生的聽說讀寫的能力全面提高。
教書育人是教師的根本任務，教師要出色完成這項任務，就必須努力學習，掌握淵博的知識，使自己具有真才實學；必須積極探索和掌握教育規(guī)律，不斷提高教育水平和藝術；必須樹立創(chuàng)新精神，增強改革意識，勇敢地投身于教育改革的實踐。
1充實知識，提高水平
科技在發(fā)展，時代在進步，因此，作為一名教師，就必須不斷地更新知識結構，擴大知識面，使自己博學多才。同時要注意提高專業(yè)知識水平加強業(yè)務進修。只有這樣，才能全方位的滿足學生的需要，培養(yǎng)出時代需要的合格人才。一個現(xiàn)代教師僅僅滿足于學校里所學到的一點知識是不夠的，必須要有強烈的進取精神，活到老，學到老，使自己的知識像一股清泉，不斷更新，永不枯竭。“學有所用”，我在課堂教學中，從興趣出發(fā)，理論和實踐相結合，認真上好每一節(jié)課。積極參加集體備課，認真鉆研教材，不斷改進教學方法，多方面培養(yǎng)學生的學習興趣，全面提高學生的素養(yǎng)。經(jīng)過師生的共同努力，教學質(zhì)量不斷提高，碩果累累。
2言傳身教，為人師表
在學生眼里，最值得尊敬的人莫過于教師，即便某些下意識動作，學生也會盲目仿效。教師的言行舉止，穿著打扮，有時自己可能不在意，卻會引起學生的很大興趣，給他們以深刻的印象，以至多年不忘。所以，一個稱職的教師，內(nèi)在的學識品德和外在的言表風紀都應該成為學生的表率。一個教師，不但以自己淵博的知識，同時以自己優(yōu)雅的言行，去影響塑造學生的品行，成為學生仿效的榜樣。
學高為師，身正為范。教師的身教是一種無聲的教育，使學生耳濡目染，從而起到潛移默化的影響。我在教育和教學中，對學生平易近人，以誠相待。即使是學生犯了錯誤，需要批評教育，也總是對他們動之以情，曉之以理。平時我要求學生做到的，自己必須身體力行，在學生中樹立了威信。使學生既佩服我的學識，又佩服我的為人。師生之間互相尊重，師生關系親密融洽。
3熱愛學生誨人不倦
師生間心靈的橋梁是什么呢？那就是熱愛學生。只有教師熱愛學生，能夠設身處地地理解學生，主動熱情地幫助學生，真心實意地尊重學生，才能使學生感到教師可親可敬。教師對學生的'愛，會把智慧和光明送進學生的心坎，不僅能啟迪學生的智慧，也照亮了學生人生的道路。熱愛學生是教育的前提，熱愛學生能搭起一座溝通師生心靈的橋梁，使教師能把信息源源不斷地輸入學生的心田，去影響學生的精神世界。實際上，教師愛學生本身就是教育的手段。也就是說，教師愛學生，能使學生受到鼓舞，產(chǎn)生強烈的上進心，自覺按教師的要求去做。
4無私奉獻無怨無悔
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！薄耙蔀楹⒆拥恼嬲逃撸鸵炎约旱男姆瞰I給他們。”
有的人不愿做教師，是因為教師工作太辛苦了。誠然，教師付出的勞動與他所受的待遇不成正比，可是，作為教師，就要自覺地培養(yǎng)獻身精神。教師的樂趣就在學生的成長過程中，就在教師的勞動成果之中。當教師看到自己的學生取得好成績的時候，當自己的學生走上社會做出貢獻的時候，當桃李滿天下的時候，教師的喜悅心情是可想而知的。如果一個教師能盡心盡力地教育學生，并以自己的模范行為影響學生，他就會給學生留下終身的印象，他的學生就會永遠尊敬他﹑感激他﹑愛戴他。
一個好的教師，必須對學生充滿愛心。象愛自己的親人、子女一樣地愛自己的學生。要“一切為了學生；為了學生的一切；為了一切學生?！薄耙磺袨榱藢W生”指教師工作的全部都是為了學生的成長；“為了學生的一切”指教師的工作要為學生德、智、體諸方面得到全面發(fā)展；“為了一切學生”指教師的工作必須面向全體學生。
學藝術心得體會篇十
藝術是人類文明的結晶，是人類表達情感、思想和價值觀的媒介。通過學習藝術，我受益匪淺，獲得了深刻的體會。在探索藝術的過程中，我發(fā)現(xiàn)了藝術的魅力，提高了我的審美能力，培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力，并且發(fā)現(xiàn)了藝術創(chuàng)作對我的心靈和個人成長的重要性。本文將從這幾個方面展開，探討學藝術的心得體會。
首先，學藝術讓我看到了藝術的魅力。在學習繪畫時，我深深地被畫筆在畫布上劃過的痕跡所吸引。每一次作畫，我都能沉浸在其中，忘卻時間的流逝。通過繪畫，我能夠表達內(nèi)心的情感，將它們顯現(xiàn)在畫布上，與觀眾分享我的感受。另外，在學習音樂方面，我發(fā)現(xiàn)音符的變化可以喚起不同的情緒和感受。每一個音符、每一個樂句，都是音樂家用心鑄造的。通過演奏音樂，我感受到了音符的生命，也可以讓觀眾感受到。藝術的魅力在于它可以激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力，讓人們感受到美好的情感和思想。
其次，學藝術提高了我的審美能力。通過學習美術，我學會了欣賞不同風格和流派的作品。藝術作品可以是現(xiàn)實主義的、印象派的、抽象的等等。每種風格都有其獨特的特點和表達方式，讓人們產(chǎn)生不同的感受。在欣賞藝術作品的過程中，我認識到對于藝術作品的理解是主觀的，每個人都有自己的審美標準。在學習音樂方面，我了解到不同的樂曲有不同的風格和情感表達。音樂的美感可以體現(xiàn)在旋律的張力、和聲的變化和節(jié)奏的跳躍。通過學習藝術，我不僅能夠欣賞他人的作品，也能夠深入思考和分享自己的觀點，提高了我的審美能力。
學習藝術還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。藝術家是創(chuàng)造者，他們通過藝術創(chuàng)作將他們的思想、觀點和想象力表達出來。在學習藝術的過程中，我開始嘗試創(chuàng)造屬于自己的作品。通過繪畫，我創(chuàng)造了不同的場景和形象，通過音樂，我創(chuàng)作了屬于自己的旋律和樂曲。通過嘗試和實踐，我開始理解到創(chuàng)造力是一種發(fā)散的思維方式，需要我們敢于嘗試、敢于突破傳統(tǒng)的束縛。創(chuàng)造力的培養(yǎng)使我更加勇于表達自己的獨特想法，從而在日常生活中更富有創(chuàng)造性。
最后，學習藝術對我的心靈和個人成長具有重要意義。在學習藝術的過程中，我不僅提高了技巧，還鍛煉了自我的耐心和毅力。藝術是需要耐心和堅持的，每個細節(jié)都需要我們精心打磨。在畫畫和演奏音樂的時候，我也學會了靜下心來，專注于當下的每一個筆觸和每一個音符。這種全神貫注的經(jīng)歷讓我感到寧靜和平和。同時，藝術也是一種可以與他人分享的方式，通過藝術創(chuàng)作我能夠讓他人了解我的內(nèi)心世界，也能夠與他人建立起一種情感的連接。這種連接使我感到溫暖和滿足，也讓我意識到人與人之間的聯(lián)系是寶貴的。
總而言之，學藝術讓我看到了藝術的魅力，提高了我的審美能力，培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力，并且對我的心靈和個人成長產(chǎn)生了積極的影響。通過藝術，我不僅能夠找到表達自己的方式，還能夠了解他人的情感和價值觀。學習藝術是一個不斷探索和成長的過程，它讓我更加理解和感受到人類的文明和情感。
學藝術心得體會篇十一
學藝術，是一個追求美的過程。藝術有無窮的魅力，它可以激發(fā)人們的感知力和創(chuàng)造力，讓人們的生活更加豐富多彩。通過學習藝術，我深切體會到藝術的重要性和價值。在藝術的世界中，我不僅嘗試了不同的表達方式，還得以發(fā)掘自己內(nèi)心深處的情感和想法。下面我將分享幾點學藝術的心得體會。
第二段：培養(yǎng)審美眼光
學藝術可以培養(yǎng)審美眼光，提高對美的敏感度。在學習繪畫時，我學會了觀察事物的細節(jié)和色彩，發(fā)現(xiàn)平凡的物品也可以變得美麗。在學習音樂時，我學會了聆聽音樂的旋律和情感，體驗到了音樂給人帶來的愉悅和快樂。通過不斷的練習和學習，我的審美眼光逐漸得到了提升，我能夠發(fā)現(xiàn)周圍的美，也能夠創(chuàng)造更多美的事物。
第三段：豐富情感表達
學藝術可以幫助人們更好地表達自己的情感。在學習舞蹈時，每一個動作都是情感的傳遞，通過舞蹈我可以將內(nèi)心的喜怒哀樂展現(xiàn)出來，釋放情感的同時也得到心靈的宣泄。在學習寫作時，文字成為了我表達思想和感受的工具，我可以用文字將我所見所聞、所思所想表達出來。學習藝術讓我懂得了情感的豐富性，也學會了更好地與他人溝通和交流。
第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力
學藝術可以培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力和想象力，激發(fā)人們的思考和創(chuàng)新能力。在學習戲劇時，我演繹角色，創(chuàng)造故事情節(jié)，學會了在舞臺上展示自己的獨特性。在學習攝影時，我學會了捕捉瞬間的美，用鏡頭記錄生活的點滴，展現(xiàn)獨特的視角。學習藝術讓我學會了細心觀察，勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)了獨立思考的能力，這些都是在解決現(xiàn)實問題時極為重要的技能。
第五段：提升人文修養(yǎng)
學藝術可以提升人們的人文修養(yǎng)，豐富內(nèi)在的精神世界。許多藝術作品蘊含著深刻的思想和哲理，通過學習藝術，我能夠更好地理解和欣賞這些作品。在學習文學時，我讀到了很多優(yōu)秀的作品，從中感受到了人性的美好和復雜，也學會了思考人生的意義和價值。在學習觀影時，我欣賞到了電影帶給人們的震撼和啟迪，體驗到了別樣的情感和思考。通過學習藝術，我不僅拓寬了視野，更加豐富了自己的內(nèi)心，成為了一個更全面、有趣的人。
結尾段：總結
學藝術是一條通向美和自由的道路，在這個過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的獨特性，培養(yǎng)自己的審美眼光，表達內(nèi)心的情感，培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力，豐富自己的人文修養(yǎng)。通過學藝術，我們可以與世界更好地對話，用更多元的方式理解和表達自己。因此，學習藝術是一個不斷發(fā)現(xiàn)和探索的過程，也是一個持續(xù)成長與提升的過程。讓我們勇敢地踏上學藝術的旅程，讓藝術的光芒照亮我們的心靈。
學藝術心得體會篇十二
藝術是人類創(chuàng)造的最美的禮物，它能夠開啟我們的靈感和創(chuàng)造力，豐富我們的內(nèi)心世界，并且給予我們對生活的獨特理解。學習藝術不僅僅是學習一種技能或者技巧，更是一種心靈上的探索和自我實現(xiàn)。在學習藝術的過程中，我收獲了許多體會，這些體會不僅僅適用于藝術創(chuàng)作，更是對生活的指導和啟示。
首先，學習藝術教會了我專注和耐心。在藝術創(chuàng)作中，每一筆每一步都需要經(jīng)歷精心的設計和細致的實踐。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，只有經(jīng)過持續(xù)的努力和長時間的實踐，才能取得突破。學習藝術讓我明白，只有充分地投入自己，才能夠真正地領悟和掌握這門藝術。學習藝術需要付出很多的時間和精力，但同時也讓我在冥想和創(chuàng)造的過程中體會到了一種內(nèi)心的平靜和滿足。
其次，學習藝術培養(yǎng)了我的想象力和創(chuàng)造力。藝術創(chuàng)作是自由表達自己的過程，通過藝術作品，我可以將內(nèi)心深處的情感和想法化為形象和聲音。在學習藝術的過程中，我學會了觀察周圍的事物，發(fā)現(xiàn)其中的美和細節(jié)，然后通過自己的想象力將它們重新創(chuàng)造并呈現(xiàn)出來。學習藝術讓我明白，想象力是無窮的，只要我有足夠的勇氣和創(chuàng)造力，就能夠創(chuàng)造出無限可能的作品。這種創(chuàng)造力不僅僅在藝術作品中體現(xiàn)，同樣適用于我生活的方方面面。
同時，學習藝術也使我更加敏感和包容。藝術是情感的表達，它能夠使人們產(chǎn)生共鳴和理解。通過欣賞他人的藝術作品，我學會了從不同的角度去看待和理解事物，尊重每一個藝術家的創(chuàng)造和選擇。學習藝術讓我明白，每一個人都有自己的獨特性和創(chuàng)造力，而這些獨特性正是構成世界多樣性的重要因素。在與他人的藝術交流中，我能夠接受不同的觀點和風格，并從中受到啟發(fā)和影響。這種包容性的態(tài)度也滲透到了我的日常生活中，使我更加愿意接受他人的意見和建議。
最后，學習藝術培養(yǎng)了我的自信和勇氣。藝術創(chuàng)作需要我們勇敢地去面對自己的內(nèi)心和情感，同時也需要我們勇敢地展示和分享自己的作品。在學習藝術的過程中，我經(jīng)歷了許多失敗和挫折，但我也學會了從中吸取經(jīng)驗，并且不斷地努力和追求卓越。通過藝術的成功和失敗，我漸漸地建立了信心，相信自己的能力和價值。這種自信和勇氣不僅僅在藝術領域中體現(xiàn)，同樣適用于我實現(xiàn)人生目標和面對困難的過程中。
綜上所述，學習藝術讓我享受了一種與眾不同的生活體驗。通過學習藝術，我收獲了專注和耐心、想象力和創(chuàng)造力、敏感和包容、自信和勇氣等重要品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅僅在藝術創(chuàng)作中有所體現(xiàn)，更為我開啟了生活的多元面向。我相信，通過不斷地學習和探索藝術，我將能夠一直保持對生活的熱情和對美的追求。
學藝術心得體會篇十三
學藝術，是我人生中最幸福的經(jīng)歷之一。在學習藝術的過程中，我不斷地發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和內(nèi)在的靈感。通過對不同藝術形式的學習與探索，我不僅提升了自己的審美和創(chuàng)作能力，也深深感受到了藝術帶給我的心靈愉悅和滿足。以下是我對“學藝術”的心得體會。
第一段：藝術充滿情感與想象力
藝術是一種表達情感和想象力的方式。在學習藝術的過程中，我逐漸開始理解這一點。通過不斷地練習和探索，我學會了如何通過色彩、形態(tài)、線條等元素來表達情感和想象。同時，藝術也給了我更多的自由和豁達，讓我有勇氣表達我內(nèi)心真正想說的話。
第二段：藝術需要細心和耐心
想要成為一個優(yōu)秀的藝術家，需要具備細心和耐心。藝術是一個需要不斷調(diào)整和完善的過程。每一步都需要我們認真考慮和精益求精。在不斷的嘗試與實踐中，我們才能慢慢地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，從而更好地提升自己。
第三段：藝術需要接受挑戰(zhàn)和批評
正如英語格言所說，“if you're not making mistakes, you're not trying hard enough”。在學習過程中，難免會犯錯誤。但是每一次錯誤之后，我們都要勇敢去接受挑戰(zhàn)，不斷學習和反思。同時，在藝術作品完成后，通過接受批評和反饋，我們能夠更好地了解自己的不足之處，從而更好地修正和提升。
第四段：藝術需要終身學習和不斷創(chuàng)新
藝術永遠不會停止。即使我們已經(jīng)成為了優(yōu)秀的藝術家，我們也需要不斷地學習和創(chuàng)新，不斷地尋找新的靈感和表現(xiàn)方式。在這個過程中，我們應該保持開放的心態(tài)和渴望學習的精神，同時也要時刻保持自己的創(chuàng)新意識。
第五段：藝術讓我們更加熱愛生活
最后，我想說，藝術讓我們更加熱愛生活。在藝術的世界里，我們可以看到更多美好的事物，體驗到更多內(nèi)在的愉悅和滿足。即使生活中可能會有困難和挫折，但通過藝術的啟蒙和陪伴，我們都能更加樂觀、堅強和積極面對生活。
總之，學習藝術是一件幸福的事情。通過學習藝術，我們可以更深刻地理解人生和世界，更好地探索自身的潛能和想象力。希望每一個人都能夠找到自己所鐘愛的藝術形式，并在其中，找到自己的快樂和幸福。
學藝術心得體會篇十四
學習藝術，或許對一些人來說意味著跳出舒適圈接觸新事物；或許對另一些人來說，這是愛好、追求和興趣。無論出于什么原因，我在學習過程中獲得了很多啟示和體驗。
第二段：培養(yǎng)審美意識
學習藝術似乎可以讓人的眼界變得更寬廣。當你在欣賞藝術作品時，你會學會如何感知、分辨和評價藝術品，培養(yǎng)審美能力。藝術不僅僅是美的視覺享受，更是藝術家對世界的思考和表達。凡事都有它的內(nèi)在含義，只是我們往往需要通過學習，才能更好地理解。
第三段：提高創(chuàng)造力
學習藝術有助于提高我們的創(chuàng)造力。對于藝術家來說，創(chuàng)造力是生命之源。繪畫、音樂、舞蹈等藝術形式都是在讓我們了解藝術家創(chuàng)造的美的過程，并在這個過程中不斷努力探索和提高自己的創(chuàng)造力。在創(chuàng)造的過程中，你或許會遇到很多挑戰(zhàn)和困難，但正是這些挑戰(zhàn)和困難讓你變得更有創(chuàng)造性和創(chuàng)新力。
第四段：對人生有啟示
在學習藝術的道路上，我學到了很多在人生道路上同樣適用的經(jīng)驗和方法。對于我來說，學習藝術首先是一種探索精神，需要學習者有意愿和基礎。其次是需要耐心和細心，需要不斷的實踐和探索，因為成果永遠是來自于堅持不懈的努力。再者是要有多元化的思考，因為藝術是無盡的可能性和維度。學習藝術并不是一蹴而就的過程，但是在這樣的過程中，我們學會了如何面對挫折，如何保持熱情，如何從自己的失敗中學習。
第五段：結論
總之，學習藝術不僅是一種文化底蘊，更是探索人性、人文精神和審美情趣的過程。學習藝術并非終有所得，但在這個過程中，我們獲得了獨一無二的體驗和成長，逐漸發(fā)現(xiàn)了更多美的秘密和內(nèi)涵，這樣的收獲是無價的。最后，學習藝術不僅僅是為了培養(yǎng)自己，更是為了讓我們能夠更好地欣賞、理解和傳承藝術，傳承人類精神財富。
學藝術心得體會篇十五
學習藝術是讓我們學會欣賞美，學會做創(chuàng)意的人。對于許多人來說，藝術不僅僅是一種生活方式，更是一種思考方式。從學習藝術中，我們可以看到世界上更加美好的一面。這篇文章將分享我近期學到的幾個藝術技巧以及我對于學習藝術的體會。
第二段：學習藝術的技巧
學習藝術需要不斷創(chuàng)新，學習新的技巧和方法，因此，一些藝術技巧也是很關鍵的。其中，比較重要的包括繪畫、雕塑、攝影等學科。我正是通過學習這些學科打好了自己的藝術基礎，并在此基礎上不斷充實自己。關于繪畫和雕塑，需要我們掌握一些重要技巧如線條、色彩搭配、構圖等。而在攝影領域，拍攝技巧乃至于后期處理都需要我們多加學習。
第三段：藝術學習的好處
藝術的學習路徑可能比較曲折，但是，這是一個充滿了探索挑戰(zhàn)的領域。充分學習藝術能夠讓我們不斷發(fā)現(xiàn)生活中的美好。在我的學習中，我發(fā)現(xiàn)藝術學習給我的收獲遠遠超過了我所想象的。首先，我學會了欣賞美以及發(fā)現(xiàn)這個美所在。對于身處都市的我來說，這個發(fā)現(xiàn)特別重要，讓我慢下來，關注生活的每個細節(jié)。其次，通過藝術的學習，我發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)意能力得到了提高。很多時候，意識可能不被準確的表達出來，而藝術提供了另一種表達方式。
第四段：藝術學習的意義
在我了解的藝術世界中，我一直認為學習藝術的最終目的并不是成為一位藝術家。反之，學習藝術能夠讓我們更好的認識自己，理解自己以及探索自己的潛能。學習過程中，我們會面對失敗、挑戰(zhàn)和不確定性，但是，這個過程中我們也會從自己的錯誤中不斷成長。在藝術學習中，我也學會了耐心和珍惜機遇。不斷的練習和深化，最終能夠讓我們掌握自己想要的技能以及自由表達自己的創(chuàng)作。
第五段：結語
最后，我希望通過這篇文章，讓更多的人了解藝術的魅力，從而邁向這個充滿驚喜和挑戰(zhàn)的領域。藝術之路充滿不確定性和風險，在走這條路的過程中，不要忘了自己的初心，一步一步靠著自己的積累努力前行。我相信，只要堅定自己的信念，勇敢去面對挑戰(zhàn)，我們就會在藝術的道路上享受到自己的美好人生。
總之，學習藝術是一條充滿驚喜和挑戰(zhàn)的道路，我們需要持續(xù)不斷去探尋和學習。無論是為了欣賞美還是自我提升，學習藝術都是一次非常有價值的旅程。
學藝術心得體會篇十六
法。讓學生在學習扎染的過程中，進一步認識這一中國特有的民間藝術形式，激發(fā)學生的.民族自豪感。踐能力。積極參與區(qū)、市藝術節(jié)及各類藝術活動，配合學校德育工作，注重工作實效，推進藝術教育。具體工作表現(xiàn)如下：
公開教學等活動，將“兩綱精神“落實于課堂教學中。耿堅老師還作為區(qū)特長教師，在市導工作中接受領導聽我校三團一隊由合唱團、舞蹈團、文學書畫團、口風琴隊組成，由相關專業(yè)的教師來擔當各藝術團隊的指導老師。各團冶情操。
隊每周都有固定的活動時間，除了這些活動我校還積極組織指導學生參加各類藝術表演活動，以提高學生的興趣及水平，陶在藝術節(jié)活動中，我校開展了以“奧運在我心中”為主題的一系列活動，主要有：舞動奧運夢想；繪、制奧運夢想唱出奧運夢想等。另外，我校的舞蹈團還參加區(qū)“上小杯”校園集體舞、舞臺表演舞比賽。這次主題活動的主要分為宣傳動員階段和實踐階段，在宣傳階段中，學校利用校會課由藝術總指導老師向學生介紹奧運與藝術之間關聯(lián)的內(nèi)容并播放相關音活動學生興趣高漲、充分顯示了自己的才能，，從而更好的提高了我校學生的舞蹈素養(yǎng)和藝術修養(yǎng)。
這學期是我校在藝教工作中取得了一些成績，據(jù)不完全統(tǒng)計。
在市教育局組織的“真彩杯”中小學現(xiàn)場作畫比賽中我校學生獲得一個二等獎、一個三等獎。在區(qū)教育局組織的“真彩杯”中小學現(xiàn)場作畫比賽中我校學生獲得三個一等獎。
學藝術心得體會篇十七
學生是學習的主人，課堂是教學的主陣地，教師是學生學習的組織者、引導者和合作者。如何打造魅力課堂，提高課堂教學質(zhì)量呢？下面談談幾點拙見。
在課堂教學中我們要積極創(chuàng)設生動的情境，吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，引發(fā)學生的認知沖突，點燃學生心中探究激情，促進學生進行較為深刻的數(shù)學思考。我們可根據(jù)低年級學生好玩、好奇的心理特點，在課堂上開展一些競賽活動，如：“口算大王”、“奪紅旗”、“小青蛙跳遠”等，增強數(shù)學課的趣味和魅力，讓全體同學都動起來，不知不覺地投入到學習中來。
心理學研究表明：良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。師要創(chuàng)設民主、平等的`師生關系，營造寬松、和諧的課堂氛圍。努力做到“教得輕松，學得愉快”，讓課堂充滿情感的碰撞，情緒的體驗和生命的交流。師生共同打造一個“享受快樂”的課堂，將有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
學生的學習鮮活而生動，知識體系的構建也自然水到渠成。要做到這些就需要教師課前精心準備，認真鉆研教材，為學生提供豐富的學習活動。無論是例題還是練習，可以設計成學生愿意且樂于參與的活動，通過看一看、摸一摸、畫一畫、量一量、折一折、拼一拼等方式，讓學生充分動起來，體驗學習數(shù)學的樂趣。例如，在教學“三角形的內(nèi)角和”過程中，指導學生用剪刀把三角形的3個角剪下來拼在一起，讓學生發(fā)現(xiàn)每個三角形的3個角恰好組成一個平角，得出三角形的內(nèi)角和是180°。這樣學生獲得了充分從事數(shù)學活動的機會，經(jīng)歷觀察、操作、思考、交流、應用等，從中感受到數(shù)學的力量，促進數(shù)學的學習?？傊處熞寣W生多想一想、多看一看、多做一做、多說一說。幫助學生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識與技能，數(shù)學思考和方法，獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗，進一步樹立學好數(shù)學的信心！
在新的課程改革精神引領下，我們教師要與時俱進，刻苦鉆研教學業(yè)務，創(chuàng)新思維，努力打造魅力課堂，讓課堂充滿靈性和活力，全面提高教育教學質(zhì)量！
學藝術心得體會篇十八
3月21日至23日，在縣教育局領導的帶領下，我和來自全縣50多位語文老師去鄭州參加了省舉辦的第三期新課標暨當代名家教學藝術培訓會。本次活動的主旨是學習名師新課程教育理念下的現(xiàn)代語文教育思想和課堂教學模式，創(chuàng)建高效課堂，開闊教師視野，提升教育理念。通過學習，引領教師有效施教，實現(xiàn)教學效果的最優(yōu)化。通過近三天的觀摩學習，我們參會的老師收獲頗多。為我們上示范課及做報告的老師都是耳熟能詳?shù)慕逃缑麕熂敖逃?。他們分別是立志獻身教育的當代教育家魏書生；清華附小校長語文特級教師竇桂梅和小學語文界名師趙志祥老師。
我們首先聆聽了魏書生老師的學術報告并欣賞了他的優(yōu)質(zhì)課《給善良插上翅膀》。魏書生老師的報告主要闡釋了兩個方面的問題：其一是他的“班級即社會”的班級管理思想；其二就是他所倡導并踐行的“松、靜、勻、樂”的教育人生觀。魏書生老師雖然沒有研究過教育社會學，但他卻對班級的社會化管理運用的如此徹底。給我們這些做班主任的老師很大的啟示。那就是教師要大膽放權，走到學生管理的背后，讓學生們自行管理。我們所要學習的是辯證的吸收他的理論的合理之處，在小學高年級大膽嘗試這種方法。學生在集體中既鍛煉了管理能力，也受到了教育。他的“四字”教育觀給我們的啟發(fā)是，作為教師，我們應該以一個平和的心態(tài)看待生活中的一切，不能遇到挫折就怨天尤人。只有擺正心理，保持“空杯”心態(tài)，才能容納下學生，容納下學校的生活瑣事。記住“放松心情，靜下心來，均勻呼吸，樂觀生活”。教師要養(yǎng)成“閑時吃緊，忙里偷閑”的時間觀；要保持“每日三省吾教”的平靜心理；要學會欣賞周圍成長著的一切；教師要具備樂觀豁達的心態(tài)。我們就會享受一種有智慧的人生，就會體會的教育所帶給我們的幸福。
第二天我們有幸目睹了竇桂梅老師帶個我們的另一場教學盛宴。她帶給我們的主要觀點有：“問題式語文教學法”并以示范課《皇帝的新裝》進行了解讀。即在教學的前面的環(huán)節(jié)，讓學生提出諸多問題，竇老師接下來就把這些問題穿插到后面的教學過程中，體現(xiàn)了教學圍繞“學生的問題展開”，這樣既保證了學生學習的主體地位，又能在后面的教學中生成更多的`知識。她的“教育性教學思想”也是值得我們學習的。她常說的一句話就是“我是教語文的，我是教人學語文的，我是用語文教人的”。我們的很多老師只知道教書，而忽略了對人的“情感、態(tài)度和價值觀”的教育。這一點對大多數(shù)教師的有很強的現(xiàn)實意義。
最后我們又分享了語往往文界名師趙志祥老師的教學理念。他所倡導的對語文教材“不求甚解”的觀點對于我們的教學有一定的指導意義。新課標要求我們教師“用教材教”而不是“教教材”。小學生作為課程文本的使用者肯定有自己的認識和見解，過分相信課本，往往事與愿違。一百個讀者就有一百個哈姆雷特，我們應該允許學生對課程為本有自己的解讀。
三天的學習時間雖短，但對我的影響很大，對于大師們的教育思想和教學方法我只是擇其重點進行總結，在以后的教育教學中，我會不斷反思個人教學中的困惑和不足，以期有機會與教育界的同仁們分享。
學藝術心得體會篇一
教育始終是人類社會發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，而教育的核心便是教學。在大量的教育活動中，教師作為教育的核心力量，教學技能的高低直接關系到教育質(zhì)量的高低。而《教學藝術》則為教師的教學藝術提供了重要的參考，下面將從理論、實踐、感受三個方面談談我的心得體會。
一、理論篇
教學藝術的觀點雖簡單易懂，但其包含的深意卻頗具學問。其中最基本的觀點便是“教學即交往”，這個觀點將教學視作一種人際關系的交流過程，正如書中所言“教和學的伙伴關系”。僅僅把知識點灌輸給學生顯然是遠遠不夠的，為幫助學生獲得自我價值認同、建立良好的人際關系，教師更應該注重和學生的交流，關注學生的情感緊張和跨越文化交際。簡言之，教師必須做到為學生傾聽，為他們提供必要的支持和幫助，促使學生能夠更好地融入社會。
二、實踐篇
教學藝術的理念必須在實踐中得到體現(xiàn)，而我所敬仰和學習的一位教師便是教學藝術中所謂的優(yōu)秀教師。優(yōu)秀教師有如下特點：一、興趣愛好廣泛，能夠關注學生不同的情感需求；二、具有強大的授課能力，能根據(jù)不同情況進行針對性教學；三、擁有較高的人際關系能力，善于接納和關注學生。對這些特點的體現(xiàn)，或許需要花費更多的心思，但它們可以讓教師以更崇高的姿態(tài)出現(xiàn)在學生面前。
三、感受篇
我們知道，優(yōu)秀的教學在很大程度上在于教師與學生的互動，因此，作為一名教學藝術的追求者，我個人有了越來越明顯的感受。首先，理論是支撐實踐的重要基礎。如果理論不夠扎實，教師在實踐中就難以有深度、有高度，無法從中獲得快感，更難在教育中實現(xiàn)優(yōu)良的教學效果。其次，作為教學者，教師的角色不僅僅是講解課程，更是要關注學生。為此，教師必須要學習如何自我修養(yǎng)和自我管理，增強抵抗誘惑的能力，避免過于情感化和強制化。
也許在對教學藝術的理解和實踐中，我還有很大的提升空間，但我相信，只要始終將學習提升教學能力視作一個不斷追求完美的過程，發(fā)揚教育的文化優(yōu)良傳統(tǒng)，一定會取得成功。因為教育的內(nèi)容是宏大的，讓學生成長，讓世界天花亂墜。
學藝術心得體會篇二
以前我總是認為，課堂上只要把知識傳授給學生就可以了，并不需要什么教學藝術、提問技巧等。聽了楊玉棟老師的講座后，使我深刻地認識到教學藝術的基礎與定位，它是在人身上顯示出人的美的本質(zhì)，是培養(yǎng)人塑造人的藝術。
教育是一門科學，更是一門藝術。在課堂中要讓學生和教師都沉浸在藝術的境界中，就要求教師努力追求教學中各個環(huán)節(jié)的藝術。比如教師循循善誘、獨具一格的評價語，都會給整個課堂增加一道亮麗的風景線。因為藝術是建立在科學之上的，創(chuàng)新有賴于常規(guī)教學。
教師的教育教學功底，也就是素養(yǎng)，主要有三個方面：教學觀念——思想；教學原理——知性；教學技能——操作。楊老師重點講了思想，它來自于實踐的反思，來自人生經(jīng)驗的沉淀和升華，來自理論學習與科學研究。
要做到課堂教學藝術，首先要知道教育是什么？這是關于教育功能和宗旨的思考，每個從事教育教學工作的都必須首先思考和認識，教育是“干什么的”，它有“什么作用”。我們都知道教育的本質(zhì)是育人，育人的核心是育心，教育是于心而成于靈，教育是對人類靈魂的塑造工程。這恰恰符合了教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，本能引起人的靈魂深處的說法。
關于教師角色的隱喻有很多種，比如：“園侗、“春蠶”、“蠟燭”、“梯子”、“渡船”、“人類工程師”等等。而亞里士多德卻說“教師是助產(chǎn)婆”。有很多人聽了都很好笑，但又有點不理解。這與孔子的“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學原理是相同的的，都屬于啟發(fā)式原則?？傊嬖V了我們教師的作用在于幫助、鼓勵、引導學生學習，在于釋放。還有人說教師是“服務員”！因為教育是公益服務事業(yè)，教師是提供這種公益教育的服務員！在許多學校的標語中經(jīng)常可以看到“一切為了學生，為了一切的學生，為了學生的一切?！边@句話更加說明了學生是上帝，是學習和發(fā)展的主人，而教師是服務員。
通過學習我還知道了，學生在課堂上有三求：求知、求樂、求成。圍繞這三點去做也是達到課堂教學藝術的基本要求。求樂表現(xiàn)為學生在學習中對興趣的滿足和快樂的享受；求知表現(xiàn)為學生對新知識、新事物的好奇、探究和占有；求成表現(xiàn)為每個學生在學習中都有最求自我價值和自我實現(xiàn)的需要————成就需要。
短短一個上午的時間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學習明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學藝術。我想更多地還需要在今后地工作中去實踐和體會，相信我一定會做得更好！
學藝術心得體會篇三
《藝術哲學》是法國歷史學家、文學家、哲學家丹納的名著。本書最初是丹納在巴黎美術學習講述美術史的講義，包括藝術品的本質(zhì)及產(chǎn)生、文藝復興時期的意大利繪畫，尼德蘭繪畫和希臘雕塑。全書條分縷析，富有熱情，內(nèi)容豐富精彩，不是一般理論文章的枯索沉悶，更像是在讀有趣歷史，因為所學的是美術，對本書所講述的西方藝術了解的并不多，書中所提到的大量畫家并不認識，例舉的大量例證也不了解，所以很多細節(jié)不能很好的記住，所以對整本書的理解不是很完整，然而讀的過程中會聯(lián)想到藝術與現(xiàn)代設計的聯(lián)系，感受到書中所提及的意大利、希臘、尼德蘭當時的繪畫、建筑、雕塑等藝術對現(xiàn)代設計的影響，當時的繪畫、雕塑、建筑等各種藝術形態(tài)都相互影響互有聯(lián)系，比如現(xiàn)在流行的室內(nèi)及家具風格中的“北歐風格”、“洛可可風格”、“巴洛克風格”、“地中海風格”等，都是這些不同的藝術形式在設計中的反映，這些藝術風格雖然過去多年但還在影響著現(xiàn)代的設計風格。設計應該不斷的向前看，走在時代的前端，但是經(jīng)過時間推敲的經(jīng)典卻永遠不會退出潮流。這又讓我想到在室內(nèi)設計中，很多人對中國傳統(tǒng)的設計風格的影響是“古板”、“老舊”，認為是年紀大的人才會用的設計風格，其實是在很長時間以來我們沒有對中國傳統(tǒng)的東西進行創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化不光要“傳承”，還要“創(chuàng)新”。丹納認為物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時代三大因素。種族、環(huán)境、時代三大因素影響著藝術和藝術品，中國的設計在經(jīng)歷了模仿、抄襲的過程之后，也在思考著對中國傳統(tǒng)文化和藝術的傳承與創(chuàng)新，在這樣的環(huán)境和時代的影響下，帶有中國元素的設計在國際上也越來越散發(fā)出光芒，中國設計師在20xx年米蘭國際家具展上展出的“請坐，米蘭”系列家具，這一系列家具運用了中國傳統(tǒng)的梅瓶、花鼓、萬花筒等加以現(xiàn)代手法的設計，得到了很大的關注度。
藝術是有共通性的，設計包含在藝術當中，只有看清楚藝術的本質(zhì)，才能更了解了解藝術的重要。我們感覺到藝術的重要，但那只是處于本能而非根據(jù)思考。我們只重視藝術，對藝術感到敬意，但不能解釋我們的重視和敬意。我知道很多設計風格，但不了解這些風格的起源和發(fā)展，如今我們能說出我們贊美的根據(jù)，指出藝術在生活中的地位。
藝術還有這樣一個特點，就把最美好最深處的內(nèi)容傳達給大眾，而設計也是如此。每個人對美的理解不同，因為不是所有人所處的環(huán)境都一樣，個人的性格愛好不一樣，審美也就不一樣，所以我認為藝術本身很難有定論，每個人因為環(huán)境、身份、審美不同，對事物都有自己的看法，都有自己對事物的分析角度，欣賞思維。而丹納認為“藝術品的目的是使一個顯著的特征居于支配一切的地位”，因此，他所認為的對藝術的判斷規(guī)則是：“一件作品越接近這個目的越完善；換句話說，作品把我們提出的條件完成得越正確越完全，占的地位就越高?！边@條件是什么呢？丹納在書中也列出了：“我們的條件有兩個，就是特征必須是最顯著的，并且是最有支配作用的?！苯酉聛淼ぜ{進一步論述了“特征的重要程度”，用來說明作品的重要程度取決于特征的重要程度。之后在論及“特征的有益程度”，仍然同上文論述的部分相當，先從精神生活，再提文學作品，繼而是肉體生活，最后才是造型藝術。丹納在序文中還提到了人們對于藝術品產(chǎn)生的想法：“我們很容易認為藝術品的產(chǎn)生是由于興之所至，既無規(guī)則，亦無理由，全是碰巧的，不可預料的，隨意的?！笔堑模苍S藝術家在創(chuàng)作的時候只憑個人的幻想、個人的經(jīng)歷、個人的情感，而群眾贊美藝術品的時候也只憑一時的興趣，也加入了自己的感受；藝術家的`創(chuàng)造和群眾的同情都是自發(fā)的，自由的，也許和一陣風一樣變化莫測。雖然如此，藝術家的藝術創(chuàng)作和群眾的藝術欣賞也像風一樣有許多有依可循的條件和固定的規(guī)律：揭露這些條件和規(guī)律應當是有益的?！痹谖铱磥?，雖然我對書中所提到的人物、事物等還不是理解的很清晰，但是通過這本書，他給予了我有益的東西，開啟了我的思維，例如各種門類藝術的有怎樣的起源和發(fā)展，傳承和進化，也許他的目的已經(jīng)達到了。傅雷先生對此作了較辯證且全面的分析：“有人批評他只采用有利于他理論的材料，拋棄一切抵觸的材料。這是事實，而在一個建立某種學說的人尤其難于避免。要把正反雙方的史實全部考慮到，把所有的例外和變格都解釋清楚，決不是一個學者所能辦到的，而有待于幾個世代的人的努力，或者把研究的題目與范圍縮減到最小限度，也許能少犯一些這一類的錯誤?！?BR> 學藝術心得體會篇四
一節(jié)成功的好課，與教師的教學藝術是密不可分的。在課堂教學中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學的各種教學藝術，必然會收到良好的效果。
教師的語言藝術在課堂教學中點有重要地位。優(yōu)美、流暢、動聽的語言能夠牢牢地吸引學生的注意力。使整個課堂教學處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語言藝術應表現(xiàn)為：聲音宏亮、抑揚頓挫、語速適中、生動準確、娓娓動聽。在教學中若能根據(jù)不同的教學內(nèi)容恰到好處地運用語言藝術。靈活多變的設置各種不同的教學情境誘導學生“入境“。必然有助于學生的學習興趣，獲得良好的教學效果。
在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿的、愉快的、積極的教學激情投入到課堂教學當中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學生創(chuàng)造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學習情境，而且還能使學生由于 受到教師教學激情的感染而全身心投入到學習中去。在這樣輕松愉快的教學氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語言生動活潑，還能使學生的學習情緒飽滿、思維活躍。
而一節(jié)好課還與教師良好的教態(tài)有著內(nèi)在的聯(lián)系，是不可分開來捍的，教態(tài)是教師教學素質(zhì)和能力的結合體。所以教師必須保持良好的教態(tài)。做這一點，教師首先要熱愛教育 啞，熱愛自己所教師的學生。這樣，才能在課堂上油然而生責任感。自豪感，教會表現(xiàn)出和藹可親、嚴中有愛、微笑始終的良好教態(tài)。
興趣作為一種行為的動力，它將推動學生積極主動、自覺的學習。因而在教學中，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)學生學習的興趣。這親，既可以激發(fā)學生的學習熱情又能拓寬學生的思維能力。在課堂教學中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終 處于教師預定的效果。
學藝術心得體會篇五
《教學藝術》是一本在教育界廣為流傳的經(jīng)典著作，它為教師們提供了許多寶貴的教學經(jīng)驗和方法。在閱讀這本書之后，我深深地感受到其中的啟示和價值，下面我將結合自己的教學實踐，談談自己對于這本書的心得體會。
第二段：關于教學藝術的理解
教學藝術是一種重要的教育技能，它是教師在教學過程中必須掌握的技能。它是通過實踐不斷提高和轉化的。《教學藝術》一書從理論與實踐的結合出發(fā)，詳細地介紹了教學技巧的幾大要素，如教師的語言、手勢、肢體語言、聲音、眼神等，這讓我深刻領會到教學藝術的重要性和作用。
第三段：教學藝術在具體教學實踐中的應用
在課堂教學中，我時刻關注著上述要素，尤其是教師的語言、肢體動作和聲音表情。我意識到語言中的細節(jié)，如避免使用口頭禪和常見的錯誤用法，不能重復使用一些作用較小的詞語，要注重用更生動的詞匯表達教學內(nèi)容。肢體動作中的細節(jié)，如使用合適的手勢仿真和比較、身體語言在交流中做出合適的姿態(tài)等等。聲音中的細節(jié)，如聲音的抑揚頓挫、速度和節(jié)奏的變化以及強調(diào)重點的語調(diào)，都是表現(xiàn)教學藝術的重要指標。
第四段：教學藝術的應用實踐案例
在一次初中生物課教學中，我巧妙地運用了教學藝術的技巧。在講解中我根據(jù)學生的年齡群體理解、接受的能力和興趣特點，有的放矢的選取案例，同時通過語言的加工，選拔出講解重點，將思路清晰化，語言表達更有邏輯性。在課程的組織上，我在不同的教學環(huán)節(jié)中，結合學生性格和作風，合理運用肢體語言和聲音語調(diào)，以此來鞏固學生對知識的學習。
第五段：結語
教學藝術在理論和實踐中的性價比十分的高，它對我們教育工作者的教學能力起到了至關重要的指導和指引作用。我們必須在實踐中不斷掌握教學藝術技巧，我認為，只有不斷注重提高教學藝術，才能更好地拓展教育事業(yè)的新局面。同時，我們也要注意實際情況，根據(jù)不同的教學環(huán)境和教學對象發(fā)展出更適合的教學藝術，才能使教育更加豐富、高效。
學藝術心得體會篇六
以前我總是認為，課堂上只要把知識傳授給學生就可以了，并不需要什么教學藝術、提問技巧等。聽了楊玉棟老師的講座后，使我深刻地認識到教學藝術的基礎與定位，它是在人身上顯示出人的美的本質(zhì)，是培養(yǎng)人塑造人的藝術。
教育是一門科學，更是一門藝術。在課堂中要讓學生和教師都沉浸在藝術的境界中，就要求教師努力追求教學中各個環(huán)節(jié)的藝術。比如教師循循善誘、獨具一格的評價語，都會給整個課堂增加一道亮麗的風景線。因為藝術是建立在科學之上的，創(chuàng)新有賴于常規(guī)教學。
教師的教育教學功底，也就是素養(yǎng)，主要有三個方面：教學觀念--思想;教學原理--知性;教學技能--操作。楊老師重點講了思想，它來自于實踐的反思，來自人生經(jīng)驗的沉淀和升華，來自理論學習與科學研究。
要做到課堂教學藝術，首先要知道教育是什么?這是關于教育功能和宗旨的思考，每個從事教育教學工作的都必須首先思考和認識，教育是“干什么的”，它有“什么作用”。我們都知道教育的本質(zhì)是育人，育人的核心是育心，教育是于心而成于靈，教育是對人類靈魂的塑造工程。這恰恰符合了教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一顆靈魂喚醒另一顆靈魂，本能引起人的靈魂深處的說法。
關于教師角色的隱喻有很多種，比如：“園侗、“春蠶”、“蠟燭”、“梯子”、“渡船”、“人類工程師”等等。而亞里士多德卻說“教師是助產(chǎn)婆”。有很多人聽了都很好笑，但又有點不理解。這與孔子的“不憤不啟、不悱不發(fā)”的教學原理是相同的的，都屬于啟發(fā)式原則。總之告訴了我們教師的作用在于幫助、鼓勵、引導學生學習，在于釋放。還有人說教師是“服務員”!因為教育是公益服務事業(yè)，教師是提供這種公益教育的服務員!在許多學校的標語中經(jīng)?？梢钥吹健耙磺袨榱藢W生，為了一切的學生，為了學生的一切?！边@句話更加說明了學生是上帝，是學習和發(fā)展的主人，而教師是服務員。
通過學習我還知道了，學生在課堂上有三求：求知、求樂、求成。圍繞這三點去做也是達到課堂教學藝術的基本要求。求樂表現(xiàn)為學生在學習中對興趣的滿足和快樂的享受;求知表現(xiàn)為學生對新知識、新事物的好奇、探究和占有;求成表現(xiàn)為每個學生在學習中都有最求自我價值和自我實現(xiàn)的需要----成就需要。
短短一個上午的時間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過學習明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學藝術。我想更多地還需要在今后地工作中去實踐和體會，相信我一定會做得更好!
學藝術心得體會篇七
語言是教學思想的直接體現(xiàn)，是教師使用最廣泛、最基本的信息載體。數(shù)學課堂教學過程就是數(shù)學知識的傳遞過程，在整個課堂教學過程中，數(shù)學知識的傳遞、學生接受知識情況的反饋，師生間的情感交流等，都必須依靠數(shù)學語言，教師的語言表達方式和質(zhì)量直接影響著學生對知識的接受，教師語言的情感引發(fā)著學生的情感，所以我們說教師的語言藝術是課堂教學藝術的核心。數(shù)學課堂教學的語言藝術基本上體現(xiàn)在下述幾個方面。
數(shù)學教師對定義、定理的敘述要準確，不應使學生發(fā)生疑問和誤解，為此，教師要做到如下兩條：一是對概念的實質(zhì)和術語的含義必須自己有個透徹的了解，比如“整除”與“除盡”、“數(shù)位”與“位數(shù)”等，絕對不能混為一談；又如在講“圓錐的體積等于圓柱體積的三分之一”時，就絕對不能忽略“等底等高”的條件；同時在指導學生畫圖時，說“這兩條平行線畫得不夠平行”或“這個直角沒畫成90°”等，都是自相矛盾的；二是必須用科學的術語來授課，特別是對于一些數(shù)學名詞，不能使用自己生造的土話和方言來表達。比如，不能把“垂線”講成“垂直向下的線”，不能把“最簡分數(shù)”說成“最簡單的分數(shù)”等。
嚴謹，除了具有準確性之外，還應有規(guī)范化的要求。如吐詞清晰，讀句分明，堅持用普通話教學等。簡約，就是教學語言要干凈利索，簡捷概括，有的放矢；要根據(jù)不同學生的年齡特點，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z；要準確無誤，不繞圈子，用最短的時間傳遞最大量的信息。有的教師“口頭禪”太多，分散了學生的注意力，破壞了教學語言的連貫和流暢，浪費了課堂有限的時間，影響了學生表現(xiàn)自己的積極性。
首先，要用形象化語言去解釋抽象的數(shù)學概念，一般地說，對人的感官富有刺激性的語言，最能引起學生的興趣。
其次，要精心錘煉描述性的語言，把學生帶入美的意境，數(shù)學教學偶爾出現(xiàn)幾句詩情畫意的語言，效果更是不同凡響。據(jù)說陳景潤的老師曾經(jīng)用詩一般的語言向學生介紹了哥德巴赫猜想：自然科學的皇后是數(shù)學，數(shù)學的皇冠是數(shù)論，而哥德巴赫猜想則是皇冠上的明珠，他還意味深長地說：“昨天晚上，我做了一個夢，夢見你們中的一位同學了不得，他證明了哥德巴赫猜想”。這句話產(chǎn)生的神奇的力量，激勵陳景潤開始摘取皇冠明珠的萬里長征，他矢志不渝，百折不回，終于創(chuàng)造了數(shù)學的輝煌。
幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，數(shù)學教師的語言幽默，其作用是多方面的：
一是可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學生情緒，學生心情舒暢地學習與惶恐畏懼地學習，其效果是大不相同的，教師要善于借助幽默的語言去創(chuàng)造有利于師生情感溝通的課堂氣氛。
二是可以提高批評的效果，讓課堂違紀地同學心悅誠服，教師在課堂上遇到某些特殊情況時，假如控制不住自己的情緒和理智，動輟對學生發(fā)火訓斥，其弊端是眾人皆知的，如果用幽默的語言來處理，其作用和效果就大不一樣。
三是幽默可以開啟學生的智慧，提高思維的質(zhì)量，課堂教學的幽默，應和深刻的見解、新鮮的知識結伴而行，教給學生理智，學生會產(chǎn)生會心的微笑，獲得美感享受。
值得一提的是，運用幽默語言時，應該注意將幽默與無聊的插科打諢和耍貧嘴區(qū)別開來，不能人為地穿插一些與教學無關的笑料，不可濫用幽默諷刺挖苦學生，因為不管幽默批評多么高明，都難免不帶有諷刺意味，如果有意或無意地貶損了學生人格，挫傷了學生的'自尊，那就會產(chǎn)生極大的負面效應了。
四、無聲語言要使用得當，恰到好處
數(shù)學中的無聲語言包括教師的表情語言、手勢語言和體態(tài)語言等，這些無聲語言可輔助有聲語言實現(xiàn)教學目的。作為一名教師，不能沒有表情，不善于運用表情的人就不能做一個好教師，一名教師只有在他學會在面部、姿勢和聲音各方面做出不同的表情時，才能成為一名真正的教師，我們常說“眼睛是心靈的窗口”，就是說眼睛可表示出各種各樣的感情，如高興、氣憤、贊成、反對等，課堂上師生之間的學習交流常?？垦劬砺?lián)系，都是用和藹親切的目光去捕捉學生的視線，讓眼光灑遍教室的每個角落，使每個學生都感到老師在注意自己，這樣無形中就起到了控制課堂的作用，教師可以用嚴肅和警告的目光去批評課堂中的違紀同學，同大聲訓斥相比，這種無聲的批評學生更容易接受，且不影響大部分同學的注意力。
事實上，教師的課堂語言藝術多種多樣，遠非上述四點所包羅，語言藝術既體現(xiàn)了教師的教學能力，又和教學效果的好壞緊密相連，數(shù)學教師應該按照素質(zhì)教育的要求，在教學實踐中不斷探索，不斷總結，不斷完善自己的教學語言，達到數(shù)學教學語言的科學性、藝術性的辯證統(tǒng)一。若如此，我們的教學水平自然就會不斷地得以提高。
學藝術心得體會篇八
敦煌美學藝術是中國古代文化的瑰寶之一，它不僅是藝術史上的重要篇章，更是中華文明的典范之一。我有幸走進敦煌石窟，近距離接觸這些美輪美奐的藝術作品，更是深刻體驗到了敦煌美學的獨特魅力，從而產(chǎn)生了一些心得體會。
第二段：敦煌美學藝術的背景與特點
敦煌美學藝術來源于敦煌莫高窟，這里保存的是我國古代彩塑藝術的一部分精華，其歷史文化價值不言而喻。敦煌美學藝術具有獨特的審美特點，一是多元文化的交融，它既有中國傳統(tǒng)繪畫的風格，也有外來的佛教藝術影響，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵；二是縱橫比例的運用，敦煌油畫的畫面構圖以豎向為主，這種縱橫比例的運用使畫面更具有韻律感和節(jié)奏感。
第三段：敦煌美學藝術帶給我的觸動
在走進敦煌石窟的時候，我感到仿佛在時空之門內(nèi)穿行，穿過了歲月之滄桑，體會到了敦煌美學藝術所蘊含的深刻內(nèi)涵。我被色彩所吸引，又被靈氣所扣動，感受到了永恒的美和靈動的自然。同時，敦煌美學藝術中的佛教文化也給我?guī)砹瞬灰粯拥母形?，讓我更加理解了佛教思想對于人們生命的深遠意義。
第四段：敦煌美學藝術給我的啟示
在敦煌石窟中，我看到了高超的藝術技巧和深厚的文化底蘊，也看到了古人對于人生命運的洞察和感悟。敦煌美學藝術讓我領悟到了創(chuàng)作藝術需要有對于人生的思考，不僅要有對于自然的觀察創(chuàng)造，更要有深入人心的洞徹。同時，敦煌美學藝術給我?guī)砹诵叛龅牧α浚虝覍τ谏钜錆M熱愛和希望，不斷探索和前進。
第五段：結語
回首敦煌石窟，我驚嘆于古代藝術家的智慧和創(chuàng)造，他們通過手中的筆和色，創(chuàng)造了一幅幅美好的畫卷，為后人留下了難以磨滅的文化印記。敦煌美學藝術經(jīng)過了幾千年的歲月沉淀，開啟了視覺和心靈的交鋒，也給了我們今人前所未有的啟示。走進敦煌石窟，仿佛穿越時光隧道，感受到了做人的意義和向往的美好，這將長久地留存于我的心靈深處，激勵著我追求理想與信仰。
學藝術心得體會篇九
假期，我認真研讀了《現(xiàn)代教學藝術的理論與實踐》這本書，從中學到了很多知識，真的是受益匪淺。
教學是一門藝術，教師如果具備了良好的教學藝術的能力，就意味著掌握了熟練的教學技能，能夠靈活機智、得心應手地組織好教學。同時教師的教學功力，也能深入到學生的內(nèi)心，啟迪并引發(fā)學生強大的美感，使之沉浸并陶醉于其中。所以教師應具備良好的教學藝術的能力。
教師，首先應該把自己無私的愛奉獻給每個學生。只有對學生傾注無限的愛，才能把全身心投入到教育事業(yè)中。老師的愛就像清泉，流淌在學生的心田里，滋潤他們健康成長。
教學是展現(xiàn)教師人格力量的重要方面。教學上的嚴肅認真，一絲不茍最能感召學生。所以，我在語文教學中特別注意知識的準確性和教法的靈活性。敢于創(chuàng)新，巧于設計，善于調(diào)控，形成自己的教學風格。課堂教學受到學生的歡迎，學生的聽說讀寫的能力全面提高。
教書育人是教師的根本任務，教師要出色完成這項任務，就必須努力學習，掌握淵博的知識，使自己具有真才實學；必須積極探索和掌握教育規(guī)律，不斷提高教育水平和藝術；必須樹立創(chuàng)新精神，增強改革意識，勇敢地投身于教育改革的實踐。
1充實知識，提高水平
科技在發(fā)展，時代在進步，因此，作為一名教師，就必須不斷地更新知識結構，擴大知識面，使自己博學多才。同時要注意提高專業(yè)知識水平加強業(yè)務進修。只有這樣，才能全方位的滿足學生的需要，培養(yǎng)出時代需要的合格人才。一個現(xiàn)代教師僅僅滿足于學校里所學到的一點知識是不夠的，必須要有強烈的進取精神，活到老，學到老，使自己的知識像一股清泉，不斷更新，永不枯竭。“學有所用”，我在課堂教學中，從興趣出發(fā)，理論和實踐相結合，認真上好每一節(jié)課。積極參加集體備課，認真鉆研教材，不斷改進教學方法，多方面培養(yǎng)學生的學習興趣，全面提高學生的素養(yǎng)。經(jīng)過師生的共同努力，教學質(zhì)量不斷提高，碩果累累。
2言傳身教，為人師表
在學生眼里，最值得尊敬的人莫過于教師，即便某些下意識動作，學生也會盲目仿效。教師的言行舉止，穿著打扮，有時自己可能不在意，卻會引起學生的很大興趣，給他們以深刻的印象，以至多年不忘。所以，一個稱職的教師，內(nèi)在的學識品德和外在的言表風紀都應該成為學生的表率。一個教師，不但以自己淵博的知識，同時以自己優(yōu)雅的言行，去影響塑造學生的品行，成為學生仿效的榜樣。
學高為師，身正為范。教師的身教是一種無聲的教育，使學生耳濡目染，從而起到潛移默化的影響。我在教育和教學中，對學生平易近人，以誠相待。即使是學生犯了錯誤，需要批評教育，也總是對他們動之以情，曉之以理。平時我要求學生做到的，自己必須身體力行，在學生中樹立了威信。使學生既佩服我的學識，又佩服我的為人。師生之間互相尊重，師生關系親密融洽。
3熱愛學生誨人不倦
師生間心靈的橋梁是什么呢？那就是熱愛學生。只有教師熱愛學生，能夠設身處地地理解學生，主動熱情地幫助學生，真心實意地尊重學生，才能使學生感到教師可親可敬。教師對學生的'愛，會把智慧和光明送進學生的心坎，不僅能啟迪學生的智慧，也照亮了學生人生的道路。熱愛學生是教育的前提，熱愛學生能搭起一座溝通師生心靈的橋梁，使教師能把信息源源不斷地輸入學生的心田，去影響學生的精神世界。實際上，教師愛學生本身就是教育的手段。也就是說，教師愛學生，能使學生受到鼓舞，產(chǎn)生強烈的上進心，自覺按教師的要求去做。
4無私奉獻無怨無悔
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！薄耙蔀楹⒆拥恼嬲逃撸鸵炎约旱男姆瞰I給他們。”
有的人不愿做教師，是因為教師工作太辛苦了。誠然，教師付出的勞動與他所受的待遇不成正比，可是，作為教師，就要自覺地培養(yǎng)獻身精神。教師的樂趣就在學生的成長過程中，就在教師的勞動成果之中。當教師看到自己的學生取得好成績的時候，當自己的學生走上社會做出貢獻的時候，當桃李滿天下的時候，教師的喜悅心情是可想而知的。如果一個教師能盡心盡力地教育學生，并以自己的模范行為影響學生，他就會給學生留下終身的印象，他的學生就會永遠尊敬他﹑感激他﹑愛戴他。
一個好的教師，必須對學生充滿愛心。象愛自己的親人、子女一樣地愛自己的學生。要“一切為了學生；為了學生的一切；為了一切學生?！薄耙磺袨榱藢W生”指教師工作的全部都是為了學生的成長；“為了學生的一切”指教師的工作要為學生德、智、體諸方面得到全面發(fā)展；“為了一切學生”指教師的工作必須面向全體學生。
學藝術心得體會篇十
藝術是人類文明的結晶，是人類表達情感、思想和價值觀的媒介。通過學習藝術，我受益匪淺，獲得了深刻的體會。在探索藝術的過程中，我發(fā)現(xiàn)了藝術的魅力，提高了我的審美能力，培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力，并且發(fā)現(xiàn)了藝術創(chuàng)作對我的心靈和個人成長的重要性。本文將從這幾個方面展開，探討學藝術的心得體會。
首先，學藝術讓我看到了藝術的魅力。在學習繪畫時，我深深地被畫筆在畫布上劃過的痕跡所吸引。每一次作畫，我都能沉浸在其中，忘卻時間的流逝。通過繪畫，我能夠表達內(nèi)心的情感，將它們顯現(xiàn)在畫布上，與觀眾分享我的感受。另外，在學習音樂方面，我發(fā)現(xiàn)音符的變化可以喚起不同的情緒和感受。每一個音符、每一個樂句，都是音樂家用心鑄造的。通過演奏音樂，我感受到了音符的生命，也可以讓觀眾感受到。藝術的魅力在于它可以激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)造力，讓人們感受到美好的情感和思想。
其次，學藝術提高了我的審美能力。通過學習美術，我學會了欣賞不同風格和流派的作品。藝術作品可以是現(xiàn)實主義的、印象派的、抽象的等等。每種風格都有其獨特的特點和表達方式，讓人們產(chǎn)生不同的感受。在欣賞藝術作品的過程中，我認識到對于藝術作品的理解是主觀的，每個人都有自己的審美標準。在學習音樂方面，我了解到不同的樂曲有不同的風格和情感表達。音樂的美感可以體現(xiàn)在旋律的張力、和聲的變化和節(jié)奏的跳躍。通過學習藝術，我不僅能夠欣賞他人的作品，也能夠深入思考和分享自己的觀點，提高了我的審美能力。
學習藝術還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。藝術家是創(chuàng)造者，他們通過藝術創(chuàng)作將他們的思想、觀點和想象力表達出來。在學習藝術的過程中，我開始嘗試創(chuàng)造屬于自己的作品。通過繪畫，我創(chuàng)造了不同的場景和形象，通過音樂，我創(chuàng)作了屬于自己的旋律和樂曲。通過嘗試和實踐，我開始理解到創(chuàng)造力是一種發(fā)散的思維方式，需要我們敢于嘗試、敢于突破傳統(tǒng)的束縛。創(chuàng)造力的培養(yǎng)使我更加勇于表達自己的獨特想法，從而在日常生活中更富有創(chuàng)造性。
最后，學習藝術對我的心靈和個人成長具有重要意義。在學習藝術的過程中，我不僅提高了技巧，還鍛煉了自我的耐心和毅力。藝術是需要耐心和堅持的，每個細節(jié)都需要我們精心打磨。在畫畫和演奏音樂的時候，我也學會了靜下心來，專注于當下的每一個筆觸和每一個音符。這種全神貫注的經(jīng)歷讓我感到寧靜和平和。同時，藝術也是一種可以與他人分享的方式，通過藝術創(chuàng)作我能夠讓他人了解我的內(nèi)心世界，也能夠與他人建立起一種情感的連接。這種連接使我感到溫暖和滿足，也讓我意識到人與人之間的聯(lián)系是寶貴的。
總而言之，學藝術讓我看到了藝術的魅力，提高了我的審美能力，培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力，并且對我的心靈和個人成長產(chǎn)生了積極的影響。通過藝術，我不僅能夠找到表達自己的方式，還能夠了解他人的情感和價值觀。學習藝術是一個不斷探索和成長的過程，它讓我更加理解和感受到人類的文明和情感。
學藝術心得體會篇十一
學藝術，是一個追求美的過程。藝術有無窮的魅力，它可以激發(fā)人們的感知力和創(chuàng)造力，讓人們的生活更加豐富多彩。通過學習藝術，我深切體會到藝術的重要性和價值。在藝術的世界中，我不僅嘗試了不同的表達方式，還得以發(fā)掘自己內(nèi)心深處的情感和想法。下面我將分享幾點學藝術的心得體會。
第二段：培養(yǎng)審美眼光
學藝術可以培養(yǎng)審美眼光，提高對美的敏感度。在學習繪畫時，我學會了觀察事物的細節(jié)和色彩，發(fā)現(xiàn)平凡的物品也可以變得美麗。在學習音樂時，我學會了聆聽音樂的旋律和情感，體驗到了音樂給人帶來的愉悅和快樂。通過不斷的練習和學習，我的審美眼光逐漸得到了提升，我能夠發(fā)現(xiàn)周圍的美，也能夠創(chuàng)造更多美的事物。
第三段：豐富情感表達
學藝術可以幫助人們更好地表達自己的情感。在學習舞蹈時，每一個動作都是情感的傳遞，通過舞蹈我可以將內(nèi)心的喜怒哀樂展現(xiàn)出來，釋放情感的同時也得到心靈的宣泄。在學習寫作時，文字成為了我表達思想和感受的工具，我可以用文字將我所見所聞、所思所想表達出來。學習藝術讓我懂得了情感的豐富性，也學會了更好地與他人溝通和交流。
第四段：培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力
學藝術可以培養(yǎng)人們的創(chuàng)造力和想象力，激發(fā)人們的思考和創(chuàng)新能力。在學習戲劇時，我演繹角色，創(chuàng)造故事情節(jié)，學會了在舞臺上展示自己的獨特性。在學習攝影時，我學會了捕捉瞬間的美，用鏡頭記錄生活的點滴，展現(xiàn)獨特的視角。學習藝術讓我學會了細心觀察，勇于創(chuàng)新，培養(yǎng)了獨立思考的能力，這些都是在解決現(xiàn)實問題時極為重要的技能。
第五段：提升人文修養(yǎng)
學藝術可以提升人們的人文修養(yǎng)，豐富內(nèi)在的精神世界。許多藝術作品蘊含著深刻的思想和哲理，通過學習藝術，我能夠更好地理解和欣賞這些作品。在學習文學時，我讀到了很多優(yōu)秀的作品，從中感受到了人性的美好和復雜，也學會了思考人生的意義和價值。在學習觀影時，我欣賞到了電影帶給人們的震撼和啟迪，體驗到了別樣的情感和思考。通過學習藝術，我不僅拓寬了視野，更加豐富了自己的內(nèi)心，成為了一個更全面、有趣的人。
結尾段：總結
學藝術是一條通向美和自由的道路，在這個過程中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的獨特性，培養(yǎng)自己的審美眼光，表達內(nèi)心的情感，培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力，豐富自己的人文修養(yǎng)。通過學藝術，我們可以與世界更好地對話，用更多元的方式理解和表達自己。因此，學習藝術是一個不斷發(fā)現(xiàn)和探索的過程，也是一個持續(xù)成長與提升的過程。讓我們勇敢地踏上學藝術的旅程，讓藝術的光芒照亮我們的心靈。
學藝術心得體會篇十二
藝術是人類創(chuàng)造的最美的禮物，它能夠開啟我們的靈感和創(chuàng)造力，豐富我們的內(nèi)心世界，并且給予我們對生活的獨特理解。學習藝術不僅僅是學習一種技能或者技巧，更是一種心靈上的探索和自我實現(xiàn)。在學習藝術的過程中，我收獲了許多體會，這些體會不僅僅適用于藝術創(chuàng)作，更是對生活的指導和啟示。
首先，學習藝術教會了我專注和耐心。在藝術創(chuàng)作中，每一筆每一步都需要經(jīng)歷精心的設計和細致的實踐。無論是繪畫、音樂還是舞蹈，只有經(jīng)過持續(xù)的努力和長時間的實踐，才能取得突破。學習藝術讓我明白，只有充分地投入自己，才能夠真正地領悟和掌握這門藝術。學習藝術需要付出很多的時間和精力，但同時也讓我在冥想和創(chuàng)造的過程中體會到了一種內(nèi)心的平靜和滿足。
其次，學習藝術培養(yǎng)了我的想象力和創(chuàng)造力。藝術創(chuàng)作是自由表達自己的過程，通過藝術作品，我可以將內(nèi)心深處的情感和想法化為形象和聲音。在學習藝術的過程中，我學會了觀察周圍的事物，發(fā)現(xiàn)其中的美和細節(jié)，然后通過自己的想象力將它們重新創(chuàng)造并呈現(xiàn)出來。學習藝術讓我明白，想象力是無窮的，只要我有足夠的勇氣和創(chuàng)造力，就能夠創(chuàng)造出無限可能的作品。這種創(chuàng)造力不僅僅在藝術作品中體現(xiàn)，同樣適用于我生活的方方面面。
同時，學習藝術也使我更加敏感和包容。藝術是情感的表達，它能夠使人們產(chǎn)生共鳴和理解。通過欣賞他人的藝術作品，我學會了從不同的角度去看待和理解事物，尊重每一個藝術家的創(chuàng)造和選擇。學習藝術讓我明白，每一個人都有自己的獨特性和創(chuàng)造力，而這些獨特性正是構成世界多樣性的重要因素。在與他人的藝術交流中，我能夠接受不同的觀點和風格，并從中受到啟發(fā)和影響。這種包容性的態(tài)度也滲透到了我的日常生活中，使我更加愿意接受他人的意見和建議。
最后，學習藝術培養(yǎng)了我的自信和勇氣。藝術創(chuàng)作需要我們勇敢地去面對自己的內(nèi)心和情感，同時也需要我們勇敢地展示和分享自己的作品。在學習藝術的過程中，我經(jīng)歷了許多失敗和挫折，但我也學會了從中吸取經(jīng)驗，并且不斷地努力和追求卓越。通過藝術的成功和失敗，我漸漸地建立了信心，相信自己的能力和價值。這種自信和勇氣不僅僅在藝術領域中體現(xiàn)，同樣適用于我實現(xiàn)人生目標和面對困難的過程中。
綜上所述，學習藝術讓我享受了一種與眾不同的生活體驗。通過學習藝術，我收獲了專注和耐心、想象力和創(chuàng)造力、敏感和包容、自信和勇氣等重要品質(zhì)。這些品質(zhì)不僅僅在藝術創(chuàng)作中有所體現(xiàn)，更為我開啟了生活的多元面向。我相信，通過不斷地學習和探索藝術，我將能夠一直保持對生活的熱情和對美的追求。
學藝術心得體會篇十三
學藝術，是我人生中最幸福的經(jīng)歷之一。在學習藝術的過程中，我不斷地發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和內(nèi)在的靈感。通過對不同藝術形式的學習與探索，我不僅提升了自己的審美和創(chuàng)作能力，也深深感受到了藝術帶給我的心靈愉悅和滿足。以下是我對“學藝術”的心得體會。
第一段：藝術充滿情感與想象力
藝術是一種表達情感和想象力的方式。在學習藝術的過程中，我逐漸開始理解這一點。通過不斷地練習和探索，我學會了如何通過色彩、形態(tài)、線條等元素來表達情感和想象。同時，藝術也給了我更多的自由和豁達，讓我有勇氣表達我內(nèi)心真正想說的話。
第二段：藝術需要細心和耐心
想要成為一個優(yōu)秀的藝術家，需要具備細心和耐心。藝術是一個需要不斷調(diào)整和完善的過程。每一步都需要我們認真考慮和精益求精。在不斷的嘗試與實踐中，我們才能慢慢地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，從而更好地提升自己。
第三段：藝術需要接受挑戰(zhàn)和批評
正如英語格言所說，“if you're not making mistakes, you're not trying hard enough”。在學習過程中，難免會犯錯誤。但是每一次錯誤之后，我們都要勇敢去接受挑戰(zhàn)，不斷學習和反思。同時，在藝術作品完成后，通過接受批評和反饋，我們能夠更好地了解自己的不足之處，從而更好地修正和提升。
第四段：藝術需要終身學習和不斷創(chuàng)新
藝術永遠不會停止。即使我們已經(jīng)成為了優(yōu)秀的藝術家，我們也需要不斷地學習和創(chuàng)新，不斷地尋找新的靈感和表現(xiàn)方式。在這個過程中，我們應該保持開放的心態(tài)和渴望學習的精神，同時也要時刻保持自己的創(chuàng)新意識。
第五段：藝術讓我們更加熱愛生活
最后，我想說，藝術讓我們更加熱愛生活。在藝術的世界里，我們可以看到更多美好的事物，體驗到更多內(nèi)在的愉悅和滿足。即使生活中可能會有困難和挫折，但通過藝術的啟蒙和陪伴，我們都能更加樂觀、堅強和積極面對生活。
總之，學習藝術是一件幸福的事情。通過學習藝術，我們可以更深刻地理解人生和世界，更好地探索自身的潛能和想象力。希望每一個人都能夠找到自己所鐘愛的藝術形式，并在其中，找到自己的快樂和幸福。
學藝術心得體會篇十四
學習藝術，或許對一些人來說意味著跳出舒適圈接觸新事物；或許對另一些人來說，這是愛好、追求和興趣。無論出于什么原因，我在學習過程中獲得了很多啟示和體驗。
第二段：培養(yǎng)審美意識
學習藝術似乎可以讓人的眼界變得更寬廣。當你在欣賞藝術作品時，你會學會如何感知、分辨和評價藝術品，培養(yǎng)審美能力。藝術不僅僅是美的視覺享受，更是藝術家對世界的思考和表達。凡事都有它的內(nèi)在含義，只是我們往往需要通過學習，才能更好地理解。
第三段：提高創(chuàng)造力
學習藝術有助于提高我們的創(chuàng)造力。對于藝術家來說，創(chuàng)造力是生命之源。繪畫、音樂、舞蹈等藝術形式都是在讓我們了解藝術家創(chuàng)造的美的過程，并在這個過程中不斷努力探索和提高自己的創(chuàng)造力。在創(chuàng)造的過程中，你或許會遇到很多挑戰(zhàn)和困難，但正是這些挑戰(zhàn)和困難讓你變得更有創(chuàng)造性和創(chuàng)新力。
第四段：對人生有啟示
在學習藝術的道路上，我學到了很多在人生道路上同樣適用的經(jīng)驗和方法。對于我來說，學習藝術首先是一種探索精神，需要學習者有意愿和基礎。其次是需要耐心和細心，需要不斷的實踐和探索，因為成果永遠是來自于堅持不懈的努力。再者是要有多元化的思考，因為藝術是無盡的可能性和維度。學習藝術并不是一蹴而就的過程，但是在這樣的過程中，我們學會了如何面對挫折，如何保持熱情，如何從自己的失敗中學習。
第五段：結論
總之，學習藝術不僅是一種文化底蘊，更是探索人性、人文精神和審美情趣的過程。學習藝術并非終有所得，但在這個過程中，我們獲得了獨一無二的體驗和成長，逐漸發(fā)現(xiàn)了更多美的秘密和內(nèi)涵，這樣的收獲是無價的。最后，學習藝術不僅僅是為了培養(yǎng)自己，更是為了讓我們能夠更好地欣賞、理解和傳承藝術，傳承人類精神財富。
學藝術心得體會篇十五
學習藝術是讓我們學會欣賞美，學會做創(chuàng)意的人。對于許多人來說，藝術不僅僅是一種生活方式，更是一種思考方式。從學習藝術中，我們可以看到世界上更加美好的一面。這篇文章將分享我近期學到的幾個藝術技巧以及我對于學習藝術的體會。
第二段：學習藝術的技巧
學習藝術需要不斷創(chuàng)新，學習新的技巧和方法，因此，一些藝術技巧也是很關鍵的。其中，比較重要的包括繪畫、雕塑、攝影等學科。我正是通過學習這些學科打好了自己的藝術基礎，并在此基礎上不斷充實自己。關于繪畫和雕塑，需要我們掌握一些重要技巧如線條、色彩搭配、構圖等。而在攝影領域，拍攝技巧乃至于后期處理都需要我們多加學習。
第三段：藝術學習的好處
藝術的學習路徑可能比較曲折，但是，這是一個充滿了探索挑戰(zhàn)的領域。充分學習藝術能夠讓我們不斷發(fā)現(xiàn)生活中的美好。在我的學習中，我發(fā)現(xiàn)藝術學習給我的收獲遠遠超過了我所想象的。首先，我學會了欣賞美以及發(fā)現(xiàn)這個美所在。對于身處都市的我來說，這個發(fā)現(xiàn)特別重要，讓我慢下來，關注生活的每個細節(jié)。其次，通過藝術的學習，我發(fā)現(xiàn)自己的創(chuàng)意能力得到了提高。很多時候，意識可能不被準確的表達出來，而藝術提供了另一種表達方式。
第四段：藝術學習的意義
在我了解的藝術世界中，我一直認為學習藝術的最終目的并不是成為一位藝術家。反之，學習藝術能夠讓我們更好的認識自己，理解自己以及探索自己的潛能。學習過程中，我們會面對失敗、挑戰(zhàn)和不確定性，但是，這個過程中我們也會從自己的錯誤中不斷成長。在藝術學習中，我也學會了耐心和珍惜機遇。不斷的練習和深化，最終能夠讓我們掌握自己想要的技能以及自由表達自己的創(chuàng)作。
第五段：結語
最后，我希望通過這篇文章，讓更多的人了解藝術的魅力，從而邁向這個充滿驚喜和挑戰(zhàn)的領域。藝術之路充滿不確定性和風險，在走這條路的過程中，不要忘了自己的初心，一步一步靠著自己的積累努力前行。我相信，只要堅定自己的信念，勇敢去面對挑戰(zhàn)，我們就會在藝術的道路上享受到自己的美好人生。
總之，學習藝術是一條充滿驚喜和挑戰(zhàn)的道路，我們需要持續(xù)不斷去探尋和學習。無論是為了欣賞美還是自我提升，學習藝術都是一次非常有價值的旅程。
學藝術心得體會篇十六
法。讓學生在學習扎染的過程中，進一步認識這一中國特有的民間藝術形式，激發(fā)學生的.民族自豪感。踐能力。積極參與區(qū)、市藝術節(jié)及各類藝術活動，配合學校德育工作，注重工作實效，推進藝術教育。具體工作表現(xiàn)如下：
公開教學等活動，將“兩綱精神“落實于課堂教學中。耿堅老師還作為區(qū)特長教師，在市導工作中接受領導聽我校三團一隊由合唱團、舞蹈團、文學書畫團、口風琴隊組成，由相關專業(yè)的教師來擔當各藝術團隊的指導老師。各團冶情操。
隊每周都有固定的活動時間，除了這些活動我校還積極組織指導學生參加各類藝術表演活動，以提高學生的興趣及水平，陶在藝術節(jié)活動中，我校開展了以“奧運在我心中”為主題的一系列活動，主要有：舞動奧運夢想；繪、制奧運夢想唱出奧運夢想等。另外，我校的舞蹈團還參加區(qū)“上小杯”校園集體舞、舞臺表演舞比賽。這次主題活動的主要分為宣傳動員階段和實踐階段，在宣傳階段中，學校利用校會課由藝術總指導老師向學生介紹奧運與藝術之間關聯(lián)的內(nèi)容并播放相關音活動學生興趣高漲、充分顯示了自己的才能，，從而更好的提高了我校學生的舞蹈素養(yǎng)和藝術修養(yǎng)。
這學期是我校在藝教工作中取得了一些成績，據(jù)不完全統(tǒng)計。
在市教育局組織的“真彩杯”中小學現(xiàn)場作畫比賽中我校學生獲得一個二等獎、一個三等獎。在區(qū)教育局組織的“真彩杯”中小學現(xiàn)場作畫比賽中我校學生獲得三個一等獎。
學藝術心得體會篇十七
學生是學習的主人，課堂是教學的主陣地，教師是學生學習的組織者、引導者和合作者。如何打造魅力課堂，提高課堂教學質(zhì)量呢？下面談談幾點拙見。
在課堂教學中我們要積極創(chuàng)設生動的情境，吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣，引發(fā)學生的認知沖突，點燃學生心中探究激情，促進學生進行較為深刻的數(shù)學思考。我們可根據(jù)低年級學生好玩、好奇的心理特點，在課堂上開展一些競賽活動，如：“口算大王”、“奪紅旗”、“小青蛙跳遠”等，增強數(shù)學課的趣味和魅力，讓全體同學都動起來，不知不覺地投入到學習中來。
心理學研究表明：良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。師要創(chuàng)設民主、平等的`師生關系，營造寬松、和諧的課堂氛圍。努力做到“教得輕松，學得愉快”，讓課堂充滿情感的碰撞，情緒的體驗和生命的交流。師生共同打造一個“享受快樂”的課堂，將有助于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
學生的學習鮮活而生動，知識體系的構建也自然水到渠成。要做到這些就需要教師課前精心準備，認真鉆研教材，為學生提供豐富的學習活動。無論是例題還是練習，可以設計成學生愿意且樂于參與的活動，通過看一看、摸一摸、畫一畫、量一量、折一折、拼一拼等方式，讓學生充分動起來，體驗學習數(shù)學的樂趣。例如，在教學“三角形的內(nèi)角和”過程中，指導學生用剪刀把三角形的3個角剪下來拼在一起，讓學生發(fā)現(xiàn)每個三角形的3個角恰好組成一個平角，得出三角形的內(nèi)角和是180°。這樣學生獲得了充分從事數(shù)學活動的機會，經(jīng)歷觀察、操作、思考、交流、應用等，從中感受到數(shù)學的力量，促進數(shù)學的學習?？傊處熞寣W生多想一想、多看一看、多做一做、多說一說。幫助學生在自主探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識與技能，數(shù)學思考和方法，獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗，進一步樹立學好數(shù)學的信心！
在新的課程改革精神引領下，我們教師要與時俱進，刻苦鉆研教學業(yè)務，創(chuàng)新思維，努力打造魅力課堂，讓課堂充滿靈性和活力，全面提高教育教學質(zhì)量！
學藝術心得體會篇十八
3月21日至23日，在縣教育局領導的帶領下，我和來自全縣50多位語文老師去鄭州參加了省舉辦的第三期新課標暨當代名家教學藝術培訓會。本次活動的主旨是學習名師新課程教育理念下的現(xiàn)代語文教育思想和課堂教學模式，創(chuàng)建高效課堂，開闊教師視野，提升教育理念。通過學習，引領教師有效施教，實現(xiàn)教學效果的最優(yōu)化。通過近三天的觀摩學習，我們參會的老師收獲頗多。為我們上示范課及做報告的老師都是耳熟能詳?shù)慕逃缑麕熂敖逃?。他們分別是立志獻身教育的當代教育家魏書生；清華附小校長語文特級教師竇桂梅和小學語文界名師趙志祥老師。
我們首先聆聽了魏書生老師的學術報告并欣賞了他的優(yōu)質(zhì)課《給善良插上翅膀》。魏書生老師的報告主要闡釋了兩個方面的問題：其一是他的“班級即社會”的班級管理思想；其二就是他所倡導并踐行的“松、靜、勻、樂”的教育人生觀。魏書生老師雖然沒有研究過教育社會學，但他卻對班級的社會化管理運用的如此徹底。給我們這些做班主任的老師很大的啟示。那就是教師要大膽放權，走到學生管理的背后，讓學生們自行管理。我們所要學習的是辯證的吸收他的理論的合理之處，在小學高年級大膽嘗試這種方法。學生在集體中既鍛煉了管理能力，也受到了教育。他的“四字”教育觀給我們的啟發(fā)是，作為教師，我們應該以一個平和的心態(tài)看待生活中的一切，不能遇到挫折就怨天尤人。只有擺正心理，保持“空杯”心態(tài)，才能容納下學生，容納下學校的生活瑣事。記住“放松心情，靜下心來，均勻呼吸，樂觀生活”。教師要養(yǎng)成“閑時吃緊，忙里偷閑”的時間觀；要保持“每日三省吾教”的平靜心理；要學會欣賞周圍成長著的一切；教師要具備樂觀豁達的心態(tài)。我們就會享受一種有智慧的人生，就會體會的教育所帶給我們的幸福。
第二天我們有幸目睹了竇桂梅老師帶個我們的另一場教學盛宴。她帶給我們的主要觀點有：“問題式語文教學法”并以示范課《皇帝的新裝》進行了解讀。即在教學的前面的環(huán)節(jié)，讓學生提出諸多問題，竇老師接下來就把這些問題穿插到后面的教學過程中，體現(xiàn)了教學圍繞“學生的問題展開”，這樣既保證了學生學習的主體地位，又能在后面的教學中生成更多的`知識。她的“教育性教學思想”也是值得我們學習的。她常說的一句話就是“我是教語文的，我是教人學語文的，我是用語文教人的”。我們的很多老師只知道教書，而忽略了對人的“情感、態(tài)度和價值觀”的教育。這一點對大多數(shù)教師的有很強的現(xiàn)實意義。
最后我們又分享了語往往文界名師趙志祥老師的教學理念。他所倡導的對語文教材“不求甚解”的觀點對于我們的教學有一定的指導意義。新課標要求我們教師“用教材教”而不是“教教材”。小學生作為課程文本的使用者肯定有自己的認識和見解，過分相信課本，往往事與愿違。一百個讀者就有一百個哈姆雷特，我們應該允許學生對課程為本有自己的解讀。
三天的學習時間雖短，但對我的影響很大，對于大師們的教育思想和教學方法我只是擇其重點進行總結，在以后的教育教學中，我會不斷反思個人教學中的困惑和不足，以期有機會與教育界的同仁們分享。