總結(jié)是一種總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的方式，可以讓我們從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)，不斷成長。寫一篇較為完美的總結(jié)需要我們具備批判性的思維能力和邏輯思維的清晰性。以下是一些經(jīng)典總結(jié)的例子，希望對大家寫作有所啟發(fā)。
社會道德心得篇一
眾所周知，道德是社會生活中必不可少的一部分，它是人與人相互交往的基礎(chǔ)，是社會秩序的維系者。在社會生活中，我深感道德的重要性，通過自己的親身經(jīng)歷和體會，我愈加明白只有遵守道德規(guī)范，堅(jiān)守道德底線，才能融入社會，讓人與人之間更加和諧、安靜。下面就讓我來分享一下我在社會生活中講道德的體會。
首先，我認(rèn)為在社會生活中講道德是一種必備的素養(yǎng)，能夠使個體在社會中和諧相處。一個有道德意識的人會主動尊重他人的自由和權(quán)益，關(guān)心他人的困難和需求，樂于助人。在日常生活中，我深知在公共場所排隊(duì)、遵守交通規(guī)則以及保持環(huán)境整潔等，都是履行自己的道德責(zé)任的表現(xiàn)。例如，不久前在地鐵站排隊(duì)等候上車時(shí)，我觀察到許多人不按規(guī)定排隊(duì)，插隊(duì)現(xiàn)象屢見不鮮。但我始終堅(jiān)守道德底線，排隊(duì)等候，盡量不讓插隊(duì)者得逞。通過這件小事，我領(lǐng)悟到一個人的道德，是由細(xì)微處開始的，只有自己踐行，才能影響他人的行為。
其次，在社會生活中講道德不僅需要遵守社會公德，還需要遵循職業(yè)操守。每一個社會成員都承擔(dān)著不同的角色和職責(zé)，無論是學(xué)生、醫(yī)生、律師還是政府官員等，都有自己相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范，需以誠信和責(zé)任心來對待自己的工作。作為一名學(xué)生，我體會最深的就是誠信考試。在考試中，我始終堅(jiān)守誠信底線，不抄襲，不作弊。雖然事實(shí)上，一些同學(xué)偶爾選擇了欺騙，但我堅(jiān)信只有遵守道德才能真正提升自己的綜合素質(zhì)，獲得真正的進(jìn)步和成長。
再者，社會生活中講道德的體會告訴我，要積極參與公益事業(yè)，奉獻(xiàn)社會才能獲得更多的價(jià)值和意義。道德的核心是以人為本，關(guān)注他人，幫助他人。曾經(jīng)，我參加過一次志愿者活動，去孤兒院做義務(wù)勞動。當(dāng)我親身走進(jìn)那里，看到孩子們落寞的眼神時(shí)，我深感做好事的重要性。我與這些孩子聊天、游戲、教他們做手工等，讓他們感受到關(guān)愛和溫暖。通過這次經(jīng)歷，我認(rèn)識到要想實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，就不能只顧自己，還要幫助那些處于困境中的人群，用自己的力量去改變他們的生活。
最后，社會生活中講道德亦需要注重自我修養(yǎng)，提高自身道德品質(zhì)。一個人的修養(yǎng)能夠體現(xiàn)其內(nèi)在的道德修養(yǎng)，也是深化社會生活中道德實(shí)踐的重要途徑。在社會中，我常常遇到那些亂扔垃圾、公共場合放聲高歌等行為。但我選擇用自己的行為來影響他人，每天出門，帶上一個廢紙簍，宣傳環(huán)境保護(hù)，無論在什么時(shí)候，都保持禮貌和文明的行為。在自己做到的同時(shí)，也逐漸感受到自己道德的提高和內(nèi)心的滿足，反過來又讓我更加堅(jiān)定地矢志于繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自己的道德。
總之，在社會生活中講道德是一種必需品，它不僅是社會的重要準(zhǔn)則，更是每一個人的自我要求。通過自己的親身經(jīng)歷和體會，我認(rèn)識到要想成為一個受人尊重的人，就要在社會生活中講道德。只有遵守社會公德和職業(yè)道德，積極參與公益事業(yè)，注重自我修養(yǎng)，才能夠融入社會，讓人與人之間更加和諧、安詳。道德是一種習(xí)慣，只有經(jīng)過不斷的堅(jiān)持和實(shí)踐，才能使道德意識深深地植根于我們的心底。讓我們從身邊的一點(diǎn)一滴開始，做個有道德、有品行、有責(zé)任的人。
社會道德心得篇二
通過“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會。
一、把樹立良好的公德意識作為加強(qiáng)社會公德教育的重要內(nèi)容
社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準(zhǔn)則。它對于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義，同時(shí)社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。因此，我們必須樹立良好的社會公德意識，使之滲透到我們學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面。
二、把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)作為加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹立浩然正氣。應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界。
2.樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會有團(tuán)結(jié)合作意識、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識和安全防案意識。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念。
3.牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。我們崗位雖然不同，但共建和諧社會、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。必須深懷愛人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，努力為人民服好務(wù)，在服務(wù)實(shí)踐中加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會和事業(yè)的人。
4.嚴(yán)格自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。尊重自己的人格，每日“三省吾身”，時(shí)刻警鐘長鳴，用高尚的精神激勵自己、鞭策自己。
三、把家庭美德建設(shè)作為社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程
1、家庭是社會的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個社會道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定，家庭又是社會道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個社會的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會道德建設(shè)的大廈。單位的各個部門必須形成共識，真正放在齊抓共管的位置上對待，建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。
2、實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會各項(xiàng)工作有著千絲萬縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開展。。
3.家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開放，見多識廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和現(xiàn)代工具，廣泛開展家庭美德建設(shè)。
4.家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開展。面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會每個家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個宗旨，家庭美德才能成為社會時(shí)尚。
道德是維系社會人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，“國無德不強(qiáng)，企無行不久，人無德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會發(fā)展中的作用，為社會的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動力。
社會道德心得篇三
通過社會道德教育，我們敬重他人、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信等良好品行被植入我們的內(nèi)心。這些品行為我們在工作、生活中的表現(xiàn)帶來了實(shí)際的好處。本文探討遵守社會道德教育的快樂與收獲。
第二段：遵守社會道德教育讓我成為更好的人
在工作中，遵守社會道德教育幫助我建立了可靠的信譽(yù)。在與同事、客戶等交往中，我的言行舉止都與社會公德規(guī)范相符。我遵守承諾、遵紀(jì)守法，始終保持著良好的職業(yè)形象。這不僅帶來了更多人的尊敬與信任，也讓我更容易獲得借助他人的機(jī)會。
第三段：遵守社會道德教育讓我尊重他人
尊重他人是一個廣泛的品質(zhì)，涉及到我們在日常生活中的很多方面。我遵守社會道德教育時(shí)，學(xué)習(xí)如何更好地尊重他人。比如，在公共場合保持安靜，不影響他人休息；在與他人交談時(shí)保持適當(dāng)?shù)木嚯x，尊重他人的私密空間；在討論和交流中，談話時(shí)尊重他人聽取意見，積極聽取他人的反饋。這一系列尊重行為幫助我更好地理解他人，提高與他人的互動和交往質(zhì)量。
第四段：遵守社會道德教育讓我有責(zé)任感
遵守社會道德教育意味著承擔(dān)責(zé)任。在社會角色中要盡責(zé)，家庭中要關(guān)心他人，工作中要履行職責(zé)。我遵守社會道德教育時(shí)，在工作中，不僅主動完成任務(wù)，還發(fā)現(xiàn)并積極解決問題；在日常生活中，幫助需要幫助的人，做好自己周圍環(huán)境的整潔和有序。這樣的作為，讓我對自己的人生有了更大的責(zé)任感和使命感。
第五段：結(jié)語
遵守社會道德教育是我們每個人都應(yīng)該積極踐行的，因?yàn)樗粌H給自己帶來好處，也給他人帶來好處。在未來的發(fā)展中，我將持續(xù)踐行這些價(jià)值觀，并在自己的生活、工作中，與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)推進(jìn)社會形像建設(shè)。
社會道德心得篇四
社會道德實(shí)踐是指在日常生活中遵循和踐行社會公德、職業(yè)道德和個人道德的行為。通過長期的實(shí)踐，我深刻體會到社會道德對于個人和社會的重要性。以下是我在社會道德實(shí)踐中的一些心得體會。
首先，社會道德實(shí)踐強(qiáng)調(diào)了人與人之間的友善與關(guān)愛。在我與他人的交往中，我盡力以一顆寬容的心對待每個人。我尊重他人的意見和感受，體諒他人的困難。有一次，我遇到了一位身體殘疾的老人，他需要過馬路，但沒有行人斑馬線。我主動停下車，幫他過馬路。老人看著我，滿懷感激地說：“你是個好孩子！”這個小小的舉動讓我明白，一個微笑、一個舉手示意，都可以成為傳遞友善和關(guān)愛的方式。
其次，社會道德實(shí)踐教會了我責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在工作中，我時(shí)刻保持著對社會的責(zé)任感。我深知只有積極進(jìn)取，才能為社會做出更大的貢獻(xiàn)。在一次團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我和同事們一起努力克服困難，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成了任務(wù)。我們的項(xiàng)目獲得了公司的嘉獎，這讓我明白，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不僅僅是為自己負(fù)責(zé)，更要為團(tuán)隊(duì)和社會負(fù)責(zé)。
第三，社會道德實(shí)踐教會了我公平正義的觀念。在和人打交道的過程中，我始終堅(jiān)持公平、正義的原則。我認(rèn)為社會需要一個相對公正的環(huán)境，每個人都應(yīng)該受到平等的對待。一次，我發(fā)現(xiàn)同事之間存在著不公平待遇的問題，我及時(shí)向上級領(lǐng)導(dǎo)反映，并提出了解決方案。最終，問題得到了解決，大家的工作態(tài)度也得到了改善。這次經(jīng)歷讓我明白，只有在大家都被公平對待的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)和諧與穩(wěn)定。
第四，社會道德實(shí)踐提升了我的自我修養(yǎng)。我深知只有品德高尚的人才能得到別人的尊重和信任。在學(xué)習(xí)和工作中，我自覺遵守規(guī)章制度，不斷充實(shí)自己的知識和技能。在一次工作中，我因?yàn)閷I(yè)知識的熟練運(yùn)用，解決了一個復(fù)雜的問題，受到了領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。這讓我深感自己的努力沒有白費(fèi)，也更加堅(jiān)定了提升自我修養(yǎng)的決心。
最后，社會道德實(shí)踐讓我意識到自己的力量是可以改變世界的。每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，在社會道德實(shí)踐中，每個人都可以為社會貢獻(xiàn)自己的力量。在一次公益活動中，我加入了一個志愿者團(tuán)隊(duì)，幫助孤寡老人。通過與他們的交流，我了解到他們的需求和困難，盡力提供幫助。雖然只是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，但我相信，只要每個人都為社會付出一點(diǎn)點(diǎn)愛心，我們的世界一定會變得更美好。
綜上所述，社會道德實(shí)踐不僅讓我個人得到了提升，更讓我明白了一個社會的繁榮和進(jìn)步的重要基石是道德規(guī)范的遵守和踐行。只有每個人都能在日常生活中肩負(fù)起自己的責(zé)任，不斷提升自己的品德修養(yǎng)，才能共同創(chuàng)造一個和諧、公正、文明的社會。讓我們一起用實(shí)際行動來踐行社會道德，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量！
社會道德心得篇五
道德實(shí)踐是社會工作工作者日常工作中的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)社會工作目標(biāo)與價(jià)值的重要途徑。在長時(shí)間的實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的道德實(shí)踐技能，深刻認(rèn)識到道德實(shí)踐對于提高社會工作效果和實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的重要性。通過與受助者的互動、個人感悟以及相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀，我深刻體會到道德實(shí)踐的幾個關(guān)鍵點(diǎn)，包括尊重個人自主權(quán)、平等對待、不傷害等，下面我將進(jìn)一步論述這些體會。
首先，我深刻體會到尊重個人自主權(quán)在道德實(shí)踐中的重要性。在社會工作中，我們面對各種各樣的受助者，他們擁有自己的主觀意識和自主權(quán)利。作為社會工作者，我們應(yīng)該尊重受助者的選擇權(quán)，充分傾聽他們的聲音，尊重他們的決策。尊重個人自主權(quán)不僅是道德倫理的要求，更是實(shí)現(xiàn)社會工作目標(biāo)的關(guān)鍵步驟。在實(shí)踐中，我不斷提醒自己要充分尊重受助者的意愿，促使他們參與到問題解決的過程中，使他們真正成為社會工作的主體。
其次，平等對待是道德實(shí)踐中的基本原則之一。在社會工作中，我們面對的受助者各異，他們有不同的社會地位、文化背景和經(jīng)濟(jì)條件。作為社會工作者，我們不能對他們進(jìn)行歧視，更不能以身份或條件的差異而對他們進(jìn)行差別化對待。平等對待意味著不論受助者是什么背景、條件，我們都要給予他們同等的尊重和關(guān)注，以實(shí)現(xiàn)社會公平和正義的價(jià)值。在實(shí)踐中，我不斷提升自己的意識，摒棄任何歧視和偏見，在行動中堅(jiān)持平等對待的原則。
此外，不傷害是道德實(shí)踐中的另一個重要原則。社會工作工作者的行為應(yīng)該符合倫理道德，不能傷害受助者的利益與尊嚴(yán)。在實(shí)踐中，我們要對受助者進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評估，確保我們的行為不會對他們造成傷害。同時(shí)，我們還應(yīng)該盡力避免因自身失誤或不當(dāng)行為而對受助者造成潛在傷害。我在實(shí)踐中始終牢記不傷害的原則，保守受助者的隱私，盡力做到對他們的幫助不傷害。
再次，道德實(shí)踐需要社會工作者具備良好的溝通和傾聽能力。在與受助者的交流中，我們要善于傾聽他們的訴求、需求和意見，認(rèn)真對待他們的感受和經(jīng)歷。通過與受助者的溝通，我們可以更好地了解他們的真實(shí)需求，制定更科學(xué)有效的幫助策略。在實(shí)踐中，我注重提升自己的溝通和傾聽能力，確保與受助者的交流能夠真實(shí)有效，讓他們感受到被尊重和關(guān)注。
最后，我深刻認(rèn)識到道德實(shí)踐需要我時(shí)刻保持謙遜與反思的精神。作為社會工作者，我們常常面對錯綜復(fù)雜的問題和復(fù)雜的受助者。我們不能自以為是，更不能因?yàn)樽陨淼慕?jīng)驗(yàn)和知識而高高在上。我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙遜與反思，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷完善自己的道德實(shí)踐能力。在實(shí)踐中，我時(shí)刻保持謙遜與反思的精神，與同事們交流分享經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的工作方法和理論體系。
綜上所述，道德實(shí)踐是社會工作中不可或缺的一環(huán)。通過履行尊重個人自主權(quán)、平等對待、不傷害等原則，我們可以更好地實(shí)現(xiàn)社會工作的目標(biāo)和價(jià)值。作為社會工作者，我們還需要具備良好的溝通和傾聽能力，并時(shí)刻保持謙遜與反思的精神，以進(jìn)一步提高我們的道德實(shí)踐能力。這是我在長時(shí)間實(shí)踐中的體會與感悟，也是我今后繼續(xù)努力的方向。
社會道德心得篇六
為響應(yīng)縣委縣政府關(guān)于在全縣開展“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”學(xué)習(xí)活動的通知，我委組織全體同志集體觀看了縣電視臺播放的“走進(jìn)萊州手文明”系列專題節(jié)目。通過這次學(xué)習(xí)教育活動，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會。
一、加強(qiáng)社會公德教育，樹立良好的公德意識。
社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準(zhǔn)則。它對于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹立良好的社會公德意識。同時(shí)社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂而憂，后天之樂而樂?！贝蟮絿摇⑿〉郊w，都與個人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會道德水平，才能使社會整體道德水平提高，從而樹立良好的外部形象。反過來，我們整體道德水平的提高，又會起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動每個人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個人的積極性和自豪感，反過來又促進(jìn)社會的全面發(fā)展。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹立浩然正氣。因此，每個同志都應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書，腐敗止于達(dá)理”。
2.樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會有團(tuán)結(jié)合作意識、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識和安全防案意識。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
3.牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人，我們這個社會才會更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
4.嚴(yán)格自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個同志應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國法告誡自己。自勵，就是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己!
三、新形勢下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。
1.家庭美德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
家庭是社會的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個社會道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定，家庭又是社會道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個社會的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會主義強(qiáng)國，更要呼吁全社會重視抓好社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會各個部門的事，不是哪一家牽頭部門的事，各個部門必須形成共識，真正放在齊抓共管的位置上對待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會唱響。
2.家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個時(shí)期抓好一個主題來開展。
實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會各項(xiàng)工作有著千絲萬縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開展。。
3.家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂見的多種形式開展。
在新的歷史時(shí)期里，人們思想開放，見多識廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡單的說教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會氛圍。
4.家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開展。
我們正處于社會大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會每個家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個宗旨，家庭美德才能成為社會時(shí)尚。
道德是維系社會人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，“國無德不強(qiáng)，企無行不久，人無德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會發(fā)展中的作用，為社會的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動力。
社會道德心得篇七
社會職業(yè)道德建設(shè)是我們社會的重要課題之一，也是每個人都應(yīng)該關(guān)注的問題。在職業(yè)發(fā)展的道路上，道德品質(zhì)和行為規(guī)范至關(guān)重要。在我多年的職業(yè)生涯中，我體會到了職業(yè)道德建設(shè)的重要性并且積累了一些心得。
第二段：加強(qiáng)職業(yè)道德教育
職業(yè)道德教育是職業(yè)道德建設(shè)的重要手段。加強(qiáng)職業(yè)道德教育對于提升全社會的職業(yè)道德品質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。對于工作者來說，學(xué)習(xí)道德規(guī)范和職能要求是提高業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)的必要條件；對于企業(yè)來說，以誠信為本，營造和諧的內(nèi)部環(huán)境，也是保持競爭優(yōu)勢的重要途徑。因此，積極開展職業(yè)道德教育，提高職業(yè)人員的道德素養(yǎng)，是全社會共同努力的方向。
第三段：強(qiáng)化法律意識
職業(yè)道德與法律法規(guī)密切相關(guān)。在工作中，我們要時(shí)刻銘記法律法規(guī)的重要性，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范和法律法規(guī)，加強(qiáng)安全生產(chǎn)等各項(xiàng)安全管理措施。對于個人來說，遵守法律法規(guī)是一種反映自我價(jià)值和尊重他人的表現(xiàn)，也是職業(yè)規(guī)范的基礎(chǔ)。要想做好職業(yè)道德建設(shè)，我們必須從自我、從精神上培養(yǎng)對法律法規(guī)的真正認(rèn)識，樹立“夫法自重”、“以法為綱” 的法律意識。
第四段：加強(qiáng)企業(yè)管理
企業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)中的一種經(jīng)濟(jì)實(shí)體，其管理模式和行為規(guī)范對職業(yè)道德建設(shè)具有重要的影響。企業(yè)應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化內(nèi)部管理意識和風(fēng)險(xiǎn)控制意識，加強(qiáng)對員工的職業(yè)道德教育，嚴(yán)格執(zhí)行職業(yè)規(guī)范和行業(yè)規(guī)范，打造良好的企業(yè)形象，為更高質(zhì)量的服務(wù)提供堅(jiān)實(shí)的保障。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該積極倡導(dǎo)誠信經(jīng)營、廉潔從業(yè)的理念，加強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任和商業(yè)道德建設(shè)。
第五段：結(jié)語
總之，職業(yè)道德建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會共同努力，一點(diǎn)一滴，艱苦奮斗。增強(qiáng)職業(yè)道德教育，強(qiáng)化法律意識，加強(qiáng)企業(yè)管理，才能在職業(yè)道德建設(shè)中不斷邁進(jìn)。只有通過這些措施，我們才能建立起良好的社會職業(yè)道德體系，推動社會的和諧發(fā)展。
社會道德心得篇八
社會主義道德綱要是一部重要的道德法規(guī)，它旨在引導(dǎo)和規(guī)范人們的行為，為社會主義建設(shè)提供有力的道德保障。近期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了社會主義道德綱要，并且深受鼓舞。下面，我將分享我對社會主義道德綱要的體會心得，以及我在實(shí)踐中感受到的力量。
首先，社會主義道德綱要明確了“社會主義核心價(jià)值觀”的重要性和實(shí)施原則，這對我深有啟迪。社會主義核心價(jià)值觀包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等12個方面。這些價(jià)值觀踐行于個人的日常生活中，對于一個社會來說至關(guān)重要。社會主義核心價(jià)值觀著重于培養(yǎng)公民的社會責(zé)任感和民主精神，讓每個人都成為道德的參與者和實(shí)施者。在我實(shí)踐中，我盡力將這些價(jià)值觀融入我的個人生活和工作中，并通過自己的行動影響身邊的人。
其次，社會主義道德綱要提出了人民公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范，這使我對社會秩序與人際關(guān)系有了更深入的理解。社會主義道德綱要明確了人民公民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范，如公民應(yīng)當(dāng)遵守法律法規(guī)、勤奮工作、尊重他人權(quán)益、尊重公共秩序等。通過遵守這些基本道德規(guī)范，社會可以形成一種秩序，人與人之間的關(guān)系也會變得更加和諧。在我的實(shí)踐中，我積極遵守這些規(guī)范，與他人之間保持良好的交往和互助關(guān)系，共同建設(shè)一個和諧的社會。
第三，社會主義道德綱要提出了嚴(yán)守廉潔從政的要求，對于政治生態(tài)建設(shè)有很好的指導(dǎo)意義。道德綱要明確指出，公民應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵制腐敗、貪污等不正之風(fēng)，要求公職人員保持政治純潔性和廉潔性，做到為民服務(wù)、全心全意為人民服務(wù)。在實(shí)踐中，我要求自己緊貼道德綱要的要求，在工作中嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定。
第四，社會主義道德綱要強(qiáng)調(diào)了社會主義精神文明的建設(shè)和傳承，這對于保持民族精神和文化自信起到重要的作用。道德綱要呼吁人民公民傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自豪感和文化自信心。作為一名公民，我深知自己的學(xué)識要素質(zhì)對于這場文化傳承和建設(shè)的重要性，所以我會盡我所能參與各項(xiàng)文化活動，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
最后，社會主義道德綱要還提出了社會主義道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略任務(wù)，這為我在實(shí)踐中有了明確的方向。道德綱要強(qiáng)調(diào)全社會要共同努力構(gòu)建社會主義道德建設(shè)的長效機(jī)制，并提出了具體的任務(wù)目標(biāo)。作為一名普通公民，我要深入貫徹道德綱要，傳播正能量，激發(fā)他人積極性，并通過自己的實(shí)際行動為社會主義道德建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
總之，學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義道德綱要使我深受鼓舞。它不僅指引著我個人的行為準(zhǔn)則，也引導(dǎo)和規(guī)范著我們整個社會的行為。我將時(shí)刻牢記社會主義道德綱要的要求，在日常生活和工作中堅(jiān)守道德的底線，努力成為一個對社會有益的人。我相信，只要我們?nèi)鐣餐?，積極踐行社會主義核心價(jià)值觀，我們必將推動社會主義建設(shè)取得更加輝煌的成就。
社會道德心得篇九
社會道德教育在社會生活中扮演著重要的角色，它是一個民族文化首先體現(xiàn)的方面，也是一個國家道德水平不斷提高的標(biāo)志。我們接受社會道德教育的過程是一個不斷完善自身品德的過程，是一個自我提高和完善的過程。在這個過程中，我積累了一些關(guān)于社會道德教育的心得體會。在此，和大家分享一下我的體驗(yàn)。
【第二段：相信社會道德教育的指引】
生活中不時(shí)會遇到一些困難，這時(shí)我們需要依靠一些道德方面的指引，來引導(dǎo)我們的行為。我曾遇到過這樣一件事，當(dāng)時(shí)我很困惑該如何處理這件事，但通過與朋友們的商討以及社會道德教育的指引，我找到了自己的方向，并最終順利地解決了問題。這次經(jīng)歷讓我更加信任社會道德教育，只要我們有正確的指引，就能化解許多麻煩。
【第三段：塑造自己的品格】
社會道德教育的作用不僅僅是給我們提供指引，更重要的是幫助我們塑造健康的品格。比如說，在日常生活中，我盡量保持樂觀向上的態(tài)度，尊重父母師長，熱心公益事業(yè)等等。久而久之，這些良好的習(xí)慣和品德成為了我的一部分。我認(rèn)為，這些良好的品質(zhì)不僅使我更好地融入社會，也為我未來的發(fā)展鋪平了道路。
【第四段：關(guān)注他人的利益與感受】
社會道德教育使我關(guān)注他人的利益和感受。我時(shí)刻提醒自己要待人誠懇寬容，尊重他人，考慮別人的感受。在交際中，我盡可能避免使用不恰當(dāng)?shù)恼Z言和行為，確保不會給別人帶來傷害和負(fù)擔(dān)。這些做法的確能讓別人更加尊重自己，也讓我在交際中更加自信和舒適。
【第五段：總結(jié)】
總之，社會道德教育是一個普及率非常廣的教育，其實(shí)它也很簡單，只需要我們用心去做。在接受這種教育的同時(shí)，我也意識到自身的不足，因此我會繼續(xù)完善自己，不斷提高自身的品質(zhì)，以便更好地融入社會。我相信，在不斷自我完善的過程中，我也會為社會帶來更多的貢獻(xiàn)和改變。
社會道德心得篇十
一萬個口惠而實(shí)不至的泛交，抵不過一個同生死共患難的知心。――郭沫若
交之道，猶素之白也；染以朱，則赤，染以藍(lán)，則青。――譙周
和好人交游，必然會受到好的陶冶；和惡人為伍，必然也要受到惡的熏染，風(fēng)吹過香物以后，必然也會發(fā)出馨香；風(fēng)吹過臭物之后，必然就要發(fā)出臭味。
――伊本?穆加發(fā)
你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不會發(fā)現(xiàn)忠誠的朋友。
――《天方夜譚》
友者，所以相有也；道不同，何以相有也。――荀況
士死知己，懷此無忘。――曹操
人之相識，貴相知心。――謝覺哉
交一個讀書破萬卷的邪士，不如交一個不識一字的端人。――《格言聯(lián)璧
君子之接如水，小人之接如醴。――戴圣
只有不倚賴朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快樂。――佚名
先擇而后交，不先交而后擇。――葛洪
近朱者赤，近墨者黑。――傅玄
選友以求益。――弘一法師
與朋友交，只取其長，不計(jì)其短。――李惺
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社會道德心得篇十一
專家建議將共享單車不良行為記錄納入公民個人社會誠信記錄系統(tǒng),向社會公開
作為共享經(jīng)濟(jì)的新形態(tài),共享單車極大方便“最后一公里”的出行,迅速風(fēng)行全國。但共享單車的破壞狀況,并不亞于其火爆程度:掃碼失敗、車胎沒氣、鏈條掉了、上私鎖……有時(shí)候靠“碰運(yùn)氣”“拼人品”,才能找到一輛能用的共享單車。共享單車觸目驚心的破壞現(xiàn)狀背后,折射出一些人的公共道德和信用缺失。
【記者調(diào)查】
a一條路上55輛共享單車,有18輛用不了
北京市前門附近的一條胡同,平時(shí)人流量、車流量都較大。記者在這條小胡同走訪時(shí)看到,路口處五六輛共享單車摞在一起,其中一輛已不見坐墊。一位保安指著路口旁的圍擋說,這里曾是一個垃圾堆,前段時(shí)間經(jīng)常有共享單車被扔進(jìn)來,其中有不少“缺胳膊少腿”。
沿著北京市朝陽區(qū)南十里居路行走,馬路西側(cè)空地上皆是破損單車,一眼望過去,一排接一排,甚為壯觀,有的地方甚至疊放兩三層。記者粗略計(jì)算,400米左右的路段大約堆有四五千輛破損單車。附近居民告訴記者,這一維修點(diǎn)自今年春節(jié)前就開始運(yùn)作,“每天都會拉來好多壞車”。
21日,記者沿著北京市前門西河沿街、排子胡同和大宏巷行走時(shí)發(fā)現(xiàn),各類共享單車散落停放,隨處可見。記者統(tǒng)計(jì),不到1500米的路段,共有15輛摩拜單車和40輛ofo共享單車。其中,摩拜單車有3輛故障車,ofo共享單車有15輛因損壞無法使用。
在被損壞的共享單車中,有的二維碼和數(shù)字編碼被磨花,有的車輪胎損壞,有的鏈條損壞,有的沒有坐墊,還有1輛車鎖密碼不對。另有多輛共享單車沒上鎖或停在居民家門內(nèi),涉嫌私用。
北京市西城區(qū)蓮花河南街附近有一個ofo共享單車維修點(diǎn),停放著約300輛故障車。“前兩天更多,有上千輛壞車,連放的地方都沒有?！币晃徊辉竿嘎缎彰倪\(yùn)維師傅告訴記者說。
“到處尋找壞車運(yùn)回維修點(diǎn),每天能拉回來三四百輛?！边\(yùn)維師傅說,損壞太嚴(yán)重的就由大車?yán)龀峭?修理好的會被重新投放到地鐵站口,但兩三天之后,幾乎一半的車就會損壞或“消失不見”。
b已有“抗破損”設(shè)置,仍無法抵擋惡意破壞
記者了解到,共享單車嚴(yán)重毀損狀況背后,既有部分單車在設(shè)計(jì)制造上存在先天缺陷的原因,更有人為惡意損壞的因素。
一位共享單車運(yùn)維師傅說,因?yàn)橘|(zhì)量和設(shè)計(jì)問題,一些共享單車在鏈條、輪胎等部件更容易出現(xiàn)問題。
記者采訪了解到,部分共享單車在設(shè)計(jì)之初已做了“抵抗”破損的考慮。例如,摩拜單車相關(guān)負(fù)責(zé)人稱,摩拜單車破損率極低,車身整體全鋁結(jié)構(gòu),車體結(jié)構(gòu)經(jīng)過數(shù)萬次耐碰撞測試,并以4年免維護(hù)或少維護(hù)為目標(biāo),避免了因零件盜拆、車況破損對市容市貌的負(fù)面影響。
摩拜單車上?？偨?jīng)理姚呈武、ofo公司相關(guān)負(fù)責(zé)人史少晨表示,據(jù)公司調(diào)查,以前共享單車破損原因中不乏“惡意破壞”——部分黑車、黑摩的司機(jī)因?yàn)楣蚕韱诬嚀屃俗约旱纳?占道經(jīng)營的小攤販因?yàn)楣蚕韱诬囃７拧罢肌绷俗约旱牡乇P,因而在部分城市的個別區(qū)域有集中破壞的情況出現(xiàn)。
“按照我回收壞車的經(jīng)驗(yàn)看,正常壞的有,但人為破壞的更多,撬鎖、磨掉二維碼和數(shù)字編碼、上私鎖、惡意破壞坐墊的情況比較普遍?！币晃徊辉妇呙墓蚕韱诬囘\(yùn)維師傅說,很多人的使用習(xí)慣很不好,使用完忘記上鎖或者上了鎖不改密碼的很多,甚至有人為單車加上私鎖、將車停放在家里,讓回收變得更加困難。
武漢大學(xué)法學(xué)院教授孫晉認(rèn)為,一個城市的市民對待共享單車的態(tài)度,是這個城市文明程度的.試金石。除了要求有關(guān)部門加強(qiáng)城市管理和嚴(yán)格依法打擊偷盜毀壞行為,更要呼吁廣大市民提高自我修養(yǎng),做一個文明守法誠信自律的時(shí)代公民。
3月22日下午,西安,一輛停放在桃園南路上的共享單車后車輪的內(nèi)胎被整個抽走,明顯是遭到人為破壞。
3月17日,西安市雁塔區(qū)魚化寨,一公共區(qū)域停放的公共自行車車座不翼而飛。
專家建議
利用法制和誠信體系等規(guī)則,倒逼個人自律
相關(guān)專家和業(yè)內(nèi)人士呼吁,社會各界應(yīng)給予新事物和接受新事物的時(shí)間及空間,讓每個人都成為共享規(guī)則的“捍衛(wèi)者”。還有一些網(wǎng)友認(rèn)為,共享單車遭破壞固然與市民和使用者的個人素質(zhì)有關(guān),但關(guān)鍵是企業(yè)的管理應(yīng)該跟進(jìn),共享單車遭破壞亟需政府出臺具體的處罰措施。
專家認(rèn)為,違反公序良俗,從過去要付出個人名譽(yù)的代價(jià)、受到周邊的指責(zé),變成了受到法制和誠信體系等外在規(guī)則的約束。
摩拜單車ceo王曉峰曾告訴記者,不少投資人都認(rèn)為共享單車太瘋狂,最大的質(zhì)疑就是“社會環(huán)境不夠誠信”,但如果只是去想,永遠(yuǎn)也無法驗(yàn)證是否可行。只有一批人先做了,而不是等靠外部環(huán)境的改善,才有可能鼓勵更多人參與。從這個角度說,如果每個參與者都被動地等待規(guī)則的完善、制度的設(shè)計(jì)、素質(zhì)的提升,那共享單車這一創(chuàng)新可能從開始就不存在。
ofo公司相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,目前關(guān)于如何保護(hù)共享單車不被人為破壞,ofo有專門的線下運(yùn)維團(tuán)隊(duì),對共享單車進(jìn)行網(wǎng)格化管理。每個指定區(qū)域都會配一個運(yùn)維師傅,負(fù)責(zé)管理車輛,包括管理亂停放、查看車輛狀態(tài)是否有損壞、打氣維修、調(diào)度等,這在秩序維護(hù)上起到了一定成效。
小藍(lán)單車公共事務(wù)總監(jiān)孫丹印說,小藍(lán)單車現(xiàn)在是通過用戶在app報(bào)修的方式獲得損壞或私鎖車輛的位置和情況,然后找到車輛。從管理方面,呼吁地方政府能夠在城市運(yùn)營中幫助共享單車完善停放地點(diǎn),進(jìn)一步規(guī)范共享單車的使用。
孫晉認(rèn)為,政府管理部門尤其執(zhí)法機(jī)關(guān)在加強(qiáng)管理中,應(yīng)該對于在使用共享單車過程中的不誠信記錄,納入公民個人社會誠信記錄系統(tǒng),向社會公開,使之成為促進(jìn)誠信社會建設(shè)的積極因素,倒逼個人自律。
而現(xiàn)在,越來越多的普通人志愿加入“摩拜獵人”的隊(duì)伍,對舉報(bào)并減少共享單車的亂停亂放、被破壞現(xiàn)象發(fā)揮個人的作用。
社會道德心得篇十二
古往今來，“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富!一個星期天，我與一位同學(xué)去游泳館游泳，無意中聽到了幾位大姐姐在聊天的內(nèi)容。他們是初三的學(xué)生，班主任深受學(xué)生愛戴。那天報(bào)名后，她們老師叫了班上幾個同學(xué)去幫班里打掃衛(wèi)生，順便把破舊桌椅搬到雜物室。正當(dāng)同學(xué)們出去辦這些事的時(shí)候，一個打扮很時(shí)髦的阿姨提著許多禮品走了進(jìn)來，正在擦桌子的老師看見了，走過去問：“請問你找誰?”那阿姨傲慢地說：我找這個班的班主任?！薄拔揖褪?。”老師繼續(xù)干活。阿姨一聽，馬上換了一幅表情：“原來您就是劉老師呀!剛才我有眼不識泰山，多有冒犯之處，請?jiān)彙！?BR> “有事嗎?”“那個，這些禮品是給您的，我是xxx的媽媽，我們xxx學(xué)習(xí)不太好，能不能把座位調(diào)到成績最好的人身邊，多幫助幫助他。”老師提起禮品，往哪阿姨手上一塞：“孩子的問題我們會解決好的，請回吧!”那阿姨吃驚地望著劉老師，劉老師卻一邊塞袋子一邊把她往教室外送，說：“請回!”看見這樣，那阿姨只好失望地走了。5·12汶川大地震中，有一個3歲小男孩，在解放軍叔叔救出他的那一刻，高高舉起右手，行了一個標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮!這樣的故事還有很多很多，啟示著我們。從現(xiàn)在開始，做一個有道德的人!
社會道德心得篇十三
報(bào)告人
教育技術(shù)系xx班2組全體成員
20xx年11月
報(bào)告中涉及的16個問題
您會給需要的人讓座嗎?
您是否經(jīng)常闖紅燈?
如果有機(jī)會和條件的話，您會吃野生動物嗎?
在銀行、郵局等公共場所排隊(duì)時(shí)，您有自覺站在“一米線”外的習(xí)慣嗎?
假如在馬路上看見一位老人摔倒，您會主動提供幫助嗎?
在答應(yīng)一件事情后，您能夠信守承諾嗎?
您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎?
在超市購物后，您會把后來發(fā)現(xiàn)不需要的東西隨手放下嗎?
在有標(biāo)識“禁止想動物投遞食物”的情況下，您仍會向動物投食嗎?
假如在馬路上看到違反交通規(guī)則的行為，您會制止嗎?
坐公車時(shí)，您會按規(guī)定從前門上后門下嗎?
您家的垃圾分類處理嗎?
您對于在名勝古跡等場所亂涂亂畫的現(xiàn)象反感嗎?
上公車時(shí)，您會排隊(duì)等候還是一擁而上?
您會給需要的人讓座嗎?
調(diào)查結(jié)果
以下三個問題由張x、張x同學(xué)負(fù)責(zé)：
您會給需要的人讓座嗎?
§大一女學(xué)生：一般別人會很感激，感覺社會很溫暖，但個別人會覺得別人對他有看法，給人讓座能對別人產(chǎn)生積極影響，尤其是成人的讓座行為。
§超市售貨員(中年女性，回族)：自己家里也有老人，能設(shè)身處地地為他人著想，出門在外，大家都會遇到困難，理應(yīng)互相幫助。
§超市清潔人員(中年女性)：只是覺得別人有困難需要我們的幫助。
§年輕女士：雖然有時(shí)東西特別多，但是如果別人需要的'話，東西可以放地上，給需要的人騰地方。
§女大學(xué)生(高年級，回族)：這是基本的道德。
§老人：中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)大力提倡，尤其在青年人中，與和諧社會及“八榮八恥”很吻合。
§年輕男士：有時(shí)會讓，讓座可以使氣氛活躍，但是自己身體不舒服的時(shí)候絕對不讓，先考慮自己，再考慮別人。
您是否經(jīng)常闖紅燈?
§大一女生：有時(shí)會闖，但有時(shí)寧可多等一會，覺得闖紅燈挺不安全的，容易引起車禍。
§超市售貨員：沒警察，車很少，覺得一切都很安全時(shí)會闖。
§超市清潔人員：從未闖過，因?yàn)闆]有什么特別著急的事情。
§女大學(xué)生：如果自己一個人的話就不闖，但和別人在一起走時(shí)會闖。
§老人：違法的事情，怎么能闖紅燈呢?
§中年男士：沒那習(xí)慣，不會闖的。闖紅燈對人對己都是不負(fù)責(zé)認(rèn)的行為。
§年輕男士：社會上闖紅燈的人多了，大家都闖就跟著闖唄。
如果有機(jī)會和條件的話，您會吃野生動物嗎?
§大一女生：不會主動吃，但如果別人點(diǎn)了也不會拒絕，個人吃對整個環(huán)境的影響可以忽略，法律也不健全。
§超市售貨員(回族)：基于民族風(fēng)俗習(xí)慣及衛(wèi)生方面考慮不會吃。
§超市清潔人員：不敢吃啊，也很不衛(wèi)生。
§年輕女士：對肉類本身就不喜歡，對野生動物更沒興趣。
§女大學(xué)生(回族)：從民族風(fēng)俗習(xí)慣考慮不會吃。
§老人:以前自家養(yǎng)的吃,因?yàn)闆]法律管嘛，現(xiàn)在不吃了。
§中年男士：以前別人給的吃，但以后不吃了。
§年輕男士：當(dāng)然吃了，多新鮮啊!咱這經(jīng)濟(jì)條件允許，不考慮別的。
備注：即使不吃，處于環(huán)保的考慮也較少。
以下三個問題由麥xx、李xx同學(xué)負(fù)責(zé)：
在銀行、郵局等公共場所排隊(duì)時(shí)，您有自覺站在“一米線”外的習(xí)慣嗎?
0%
100%
b.沒有
a.有
原因分析
§這是基本常識;
§別人享有隱私的權(quán)利，況且自己也不愿意別人站在“一米線”內(nèi);
§這是最起碼的道德;
§不想打擾別人;
§避免惹麻煩;
§這是規(guī)定，必須遵守;
§人太多，如果大家都不遵守的話，就會出現(xiàn)混亂。
33.3%
66.7%
b.不會
a.會
原因分析
會的原因有：
§為了保護(hù)環(huán)境;
§害怕影響自己的形象;
§旅游地點(diǎn)的地面太干凈，不好意思扔;
§這已經(jīng)是一種習(xí)慣了;
§基本常識。
不會的原因：
§沒有地方扔啊，提著又不方便;
§指定地點(diǎn)太遠(yuǎn)了，拎著垃圾太累。
假如在馬路上看到一位老人摔倒，您會主動提供幫助嗎?
50%
50%
b.不會
a.會
原因分析
會的原因：
§老人需要幫助;
§出于同情心;
§如果別人不去，自己才會去;
§這是社會公德啊。
不會的原因：
§怕被敲詐;
§趕時(shí)間
§老人面目不善就不幫;
§害怕惹麻煩。
以下三個問題由祁xx、李xx同學(xué)負(fù)責(zé)：
答應(yīng)一件事后您能夠信守承諾嗎?
26.7%
73.3%
b.有時(shí)不能
a.通常能
原因分析
能的原因：
§從良心出發(fā)
§如果不守承諾給對方印象不好
不能的原因：
§客觀條件變更
§當(dāng)時(shí)答應(yīng)時(shí)是勉強(qiáng)的，事后發(fā)現(xiàn)自己能力不及
您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎?
73.3%
26.7%
否
是
原因分析
是的原因
§離斑馬線太遠(yuǎn)
§車輛比較少
§趕時(shí)間
§看見有人過，就跟著過
否的原因
§不敢
§遵守交通規(guī)則
假如在馬路上看到違反交通規(guī)則的行為，您會制止嗎?
30.1%
63.3%
6.6%
有時(shí)會
不會
會
原因分析
會的原因
§避免交通事故的發(fā)生
不會的原因
§不敢
§讓警察制止
§怕別人不聽，自己吃力不討好
§管不著別人
§怕給自己惹麻煩
有時(shí)會的原因
§若危害性大則去，否則不去
§若是兒童違反則去，否則不去
以下三個問題由孫xx、劉x同學(xué)負(fù)責(zé)：
在超市購物時(shí)會把不想要的但已選的東西放回原處嗎?
30%
20%
50%
有時(shí)會
不會
會
原因分析
會的原因
§尊重別人的勞動成果
§隨處放感覺太亂，且心里有些過意不去
不會的原因
§太麻煩
§沒必要，會有人整理的
§沒有理由
§太累了
有時(shí)會的原因
§離的近就會放回
§想放回就放回，隨自己
備注：大學(xué)生和中年男子大多數(shù)說會放回，中老年婦女都是說沒必要，或有時(shí)會
在游樂場合踏過草坪嗎?
70%
30%
否
是
原因分析
是的原因
§看到大家都在上面玩
§沒看到明顯禁止令
§孩子想在上面玩
否的原因
§草也是有生命的
§有人在看守，要罰錢的
在不允許喂動物食物時(shí)，在動物園里你向動物喂過食物嗎?
60%
40%
0%
偶爾投
沒投過
經(jīng)常投
原因分析
沒投過的原因
§沒去過動物園
§正準(zhǔn)備投就被制止了
§不想喂
偶爾投的原因
§那些挺可愛的，就想喂
§孩子想喂，自己也覺得挺好玩的
社會道德心得篇十四
今天,天空陰沉沉的,但我心里卻不知怎么地十分高興。又蹦又跳地走在回家的路上。
在路上，我看見一位老奶奶拄著拐棍顫顫巍巍，突然腳下一滑，老奶老奶奶一下子摔在了地上。我連忙跑了過去，正準(zhǔn)備把老奶奶扶起來，一對中年夫婦走在了我的前面，“小朋友，你力氣太小，扶不起老奶奶，讓我來扶?！蹦莻€叔叔和藹可親地對我說。
當(dāng)叔叔正準(zhǔn)備扶起老奶奶時(shí)，站在他身旁的阿姨對叔叔說：“別扶，一會兒你把她扶起來，萬一她又說是你把她弄到的怎么辦？現(xiàn)在的人，包括很多老年人都惹不起，算了，我們走，別去管那么多的閑事?！蹦俏皇迨妩c(diǎn)了點(diǎn)頭說是，然后頭也不回地走了。老奶奶此時(shí)無助地眼神深深地撞擊著我的心靈，讓我終身難忘。
我望著他們離我遠(yuǎn)去的背影，心想：世界上怎么會有這么可恥、讓人可恨的人呢？我轉(zhuǎn)過身子，吃力地把老奶奶扶起，輕輕地用手抹去老奶奶身上的灰塵，并對老奶奶說：“老奶奶，下次一定要小心，走路要看好，千萬別再摔著了?！蔽铱匆娎夏棠痰难劭衾锖鴾I水，對我說：“好孩子，真乖，快回家吧，謝謝你了?！?BR> 社會道德，是約束人們行為的一種準(zhǔn)則，老師經(jīng)常教育我們要尊老愛幼，這是我們更應(yīng)遵守的準(zhǔn)則，處理得好，會讓人感動，使人尊敬，給我們小孩子留下良好的`印象，讓我們在今后的生活中以他們?yōu)榘駱?，學(xué)會做人。處理得不好，會給我們留下終身難忘的壞印象，實(shí)踐良好地社會道德，只有從我們平日的一點(diǎn)一滴做起。
社會道德心得篇十五
背著沉重的書包，托著疲憊的外殼，登上了回家的末班車，車內(nèi)大部分都是像我一樣渴盼回家的孩子，他介興高采烈地攀比著自己的成績，即使車癲得厲害，他們依舊笑得那么天真，車內(nèi)一片樂融融的景象。
而我呢?則喜歡側(cè)過臉瞧瞧外面和上個星期相比有什么變化，也時(shí)不時(shí)瞥一下車內(nèi)，我仿佛看見一個小小的腦袋在人群中擠來擠去，定睛一定，確實(shí)是一個十一二的男孩，身后還背了一個鼓鼓的書包，我立刻撇過臉向車外，因?yàn)榉N種原因正面臨著一個問題：我是否應(yīng)該幫助一下他呢?心下一想：不行，我正暈車厲害著呢，怎么可以讓給他呢，何況還有這么多學(xué)生，應(yīng)該會幫助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，車內(nèi)沒有一個學(xué)生肯讓位，即使是“高材生”，可當(dāng)下……唉!讓吧?不行，不讓吧?更不行，諸如“君子成人之類”的話一股腦地涌出來。最后，我還在站在了道德的`隊(duì)列中，當(dāng)我撫著空蕩蕩的肚子站起來時(shí)，另一個碩大的身影又占領(lǐng)了它，我緊緊的盯著他，他若有所思，但很快神采飛揚(yáng)起來了，在他兩眼之間，正描繪著“可恥”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾強(qiáng)聒不舍：“我一定會比他做得更好?！笨僧?dāng)遇到突發(fā)事件又抓耳撓腮，猶豫不決，諸如“小葉葉事件”，她真的是命喪無情滾動的車輪下嗎?不是的，而是這些本著殘酷的內(nèi)心，卻披著名為“愛心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。
我想，在他們回望自己踏足人生的腳步時(shí)，會不會注意到這一骯臟的腳印，而臉紅低頭呢?
社會道德心得篇十六
或許你在此時(shí)享受安逸，但你必須相信在地球的很多地方，會有一個受盡痛苦的.靈魂在呻吟。被病魔與不幸纏繞的人，數(shù)不勝數(shù)，可許多人在臨行善舉時(shí)，總有諸多質(zhì)疑，質(zhì)疑那些想要得到幫助的人是否在行騙。
羅一笑，一個擁有燦爛笑容的孩子。在社會諸界向羅爾聲討錢款時(shí)，這個女孩悄然地離開了。她離開人世之前，人們站在道德的制高點(diǎn)上，讓輿論愈演愈烈，讓許多人不得安生。那些質(zhì)疑者，為了對于自己沒有那么重要的金錢，忘了想要幫助他人的初衷，質(zhì)疑有難者的請求，用狹義的道德重重打擊了真正的道德，用一種極其殘忍的手段打擾著一個孩子的臨終。
質(zhì)疑帶來的，是人的丑陋，是這個社會無法洗凈的污穢，它不停的深剜著人類的心靈，使其逐漸的麻木不仁。正如穆旦所說：“幻化的形象，是更深的絕望?！辟|(zhì)疑是你們所幻化的邪惡，這份邪惡吮食著社會的道德。途有餓莩，熟視無睹；網(wǎng)遇病患，視而不見，亂哄哄你方唱罷我登場，反認(rèn)漠然是必然？這不是我中華泱泱文明所傳承的德行，我們不能眼睜睜看著質(zhì)疑淪喪道德而無所作為。
借海明威先生一言：“所有人其實(shí)就是一個整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴?！蔽覀兊纳鐣峭粋€社會，我們的國家是同一個國家，在大體上看，我們皆為一體。如此我們便不能允許質(zhì)疑充斥整個社會，讓喪鐘為我們而鳴。那些不幸的人，已經(jīng)不幸，而幸福著的我們，理應(yīng)去關(guān)懷弱者、關(guān)懷不幸。即使你的善舉可能落入行騙的圈套，那也好過于對一切的發(fā)生視若無睹，道德不需要別人的證明，自己作為了就好。
積小善引匯大愛，不要讓質(zhì)疑淪喪了社會的道德、人性的真誠。
社會道德心得篇一
眾所周知，道德是社會生活中必不可少的一部分，它是人與人相互交往的基礎(chǔ)，是社會秩序的維系者。在社會生活中，我深感道德的重要性，通過自己的親身經(jīng)歷和體會，我愈加明白只有遵守道德規(guī)范，堅(jiān)守道德底線，才能融入社會，讓人與人之間更加和諧、安靜。下面就讓我來分享一下我在社會生活中講道德的體會。
首先，我認(rèn)為在社會生活中講道德是一種必備的素養(yǎng)，能夠使個體在社會中和諧相處。一個有道德意識的人會主動尊重他人的自由和權(quán)益，關(guān)心他人的困難和需求，樂于助人。在日常生活中，我深知在公共場所排隊(duì)、遵守交通規(guī)則以及保持環(huán)境整潔等，都是履行自己的道德責(zé)任的表現(xiàn)。例如，不久前在地鐵站排隊(duì)等候上車時(shí)，我觀察到許多人不按規(guī)定排隊(duì)，插隊(duì)現(xiàn)象屢見不鮮。但我始終堅(jiān)守道德底線，排隊(duì)等候，盡量不讓插隊(duì)者得逞。通過這件小事，我領(lǐng)悟到一個人的道德，是由細(xì)微處開始的，只有自己踐行，才能影響他人的行為。
其次，在社會生活中講道德不僅需要遵守社會公德，還需要遵循職業(yè)操守。每一個社會成員都承擔(dān)著不同的角色和職責(zé)，無論是學(xué)生、醫(yī)生、律師還是政府官員等，都有自己相應(yīng)的職業(yè)道德規(guī)范，需以誠信和責(zé)任心來對待自己的工作。作為一名學(xué)生，我體會最深的就是誠信考試。在考試中，我始終堅(jiān)守誠信底線，不抄襲，不作弊。雖然事實(shí)上，一些同學(xué)偶爾選擇了欺騙，但我堅(jiān)信只有遵守道德才能真正提升自己的綜合素質(zhì)，獲得真正的進(jìn)步和成長。
再者，社會生活中講道德的體會告訴我，要積極參與公益事業(yè)，奉獻(xiàn)社會才能獲得更多的價(jià)值和意義。道德的核心是以人為本，關(guān)注他人，幫助他人。曾經(jīng)，我參加過一次志愿者活動，去孤兒院做義務(wù)勞動。當(dāng)我親身走進(jìn)那里，看到孩子們落寞的眼神時(shí)，我深感做好事的重要性。我與這些孩子聊天、游戲、教他們做手工等，讓他們感受到關(guān)愛和溫暖。通過這次經(jīng)歷，我認(rèn)識到要想實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，就不能只顧自己，還要幫助那些處于困境中的人群，用自己的力量去改變他們的生活。
最后，社會生活中講道德亦需要注重自我修養(yǎng)，提高自身道德品質(zhì)。一個人的修養(yǎng)能夠體現(xiàn)其內(nèi)在的道德修養(yǎng)，也是深化社會生活中道德實(shí)踐的重要途徑。在社會中，我常常遇到那些亂扔垃圾、公共場合放聲高歌等行為。但我選擇用自己的行為來影響他人，每天出門，帶上一個廢紙簍，宣傳環(huán)境保護(hù)，無論在什么時(shí)候，都保持禮貌和文明的行為。在自己做到的同時(shí)，也逐漸感受到自己道德的提高和內(nèi)心的滿足，反過來又讓我更加堅(jiān)定地矢志于繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自己的道德。
總之，在社會生活中講道德是一種必需品，它不僅是社會的重要準(zhǔn)則，更是每一個人的自我要求。通過自己的親身經(jīng)歷和體會，我認(rèn)識到要想成為一個受人尊重的人，就要在社會生活中講道德。只有遵守社會公德和職業(yè)道德，積極參與公益事業(yè)，注重自我修養(yǎng)，才能夠融入社會，讓人與人之間更加和諧、安詳。道德是一種習(xí)慣，只有經(jīng)過不斷的堅(jiān)持和實(shí)踐，才能使道德意識深深地植根于我們的心底。讓我們從身邊的一點(diǎn)一滴開始，做個有道德、有品行、有責(zé)任的人。
社會道德心得篇二
通過“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會。
一、把樹立良好的公德意識作為加強(qiáng)社會公德教育的重要內(nèi)容
社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準(zhǔn)則。它對于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義，同時(shí)社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。因此，我們必須樹立良好的社會公德意識，使之滲透到我們學(xué)習(xí)、工作、生活的方方面面。
二、把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)作為加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹立浩然正氣。應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界。
2.樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會有團(tuán)結(jié)合作意識、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識和安全防案意識。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念。
3.牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。我們崗位雖然不同，但共建和諧社會、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。必須深懷愛人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，努力為人民服好務(wù)，在服務(wù)實(shí)踐中加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會和事業(yè)的人。
4.嚴(yán)格自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。尊重自己的人格，每日“三省吾身”，時(shí)刻警鐘長鳴，用高尚的精神激勵自己、鞭策自己。
三、把家庭美德建設(shè)作為社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程
1、家庭是社會的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個社會道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定，家庭又是社會道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個社會的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會道德建設(shè)的大廈。單位的各個部門必須形成共識，真正放在齊抓共管的位置上對待，建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。
2、實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會各項(xiàng)工作有著千絲萬縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開展。。
3.家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂見的多種形式開展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開放，見多識廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和現(xiàn)代工具，廣泛開展家庭美德建設(shè)。
4.家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開展。面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會每個家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個宗旨，家庭美德才能成為社會時(shí)尚。
道德是維系社會人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，“國無德不強(qiáng)，企無行不久，人無德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會發(fā)展中的作用，為社會的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動力。
社會道德心得篇三
通過社會道德教育，我們敬重他人、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信等良好品行被植入我們的內(nèi)心。這些品行為我們在工作、生活中的表現(xiàn)帶來了實(shí)際的好處。本文探討遵守社會道德教育的快樂與收獲。
第二段：遵守社會道德教育讓我成為更好的人
在工作中，遵守社會道德教育幫助我建立了可靠的信譽(yù)。在與同事、客戶等交往中，我的言行舉止都與社會公德規(guī)范相符。我遵守承諾、遵紀(jì)守法，始終保持著良好的職業(yè)形象。這不僅帶來了更多人的尊敬與信任，也讓我更容易獲得借助他人的機(jī)會。
第三段：遵守社會道德教育讓我尊重他人
尊重他人是一個廣泛的品質(zhì)，涉及到我們在日常生活中的很多方面。我遵守社會道德教育時(shí)，學(xué)習(xí)如何更好地尊重他人。比如，在公共場合保持安靜，不影響他人休息；在與他人交談時(shí)保持適當(dāng)?shù)木嚯x，尊重他人的私密空間；在討論和交流中，談話時(shí)尊重他人聽取意見，積極聽取他人的反饋。這一系列尊重行為幫助我更好地理解他人，提高與他人的互動和交往質(zhì)量。
第四段：遵守社會道德教育讓我有責(zé)任感
遵守社會道德教育意味著承擔(dān)責(zé)任。在社會角色中要盡責(zé)，家庭中要關(guān)心他人，工作中要履行職責(zé)。我遵守社會道德教育時(shí)，在工作中，不僅主動完成任務(wù)，還發(fā)現(xiàn)并積極解決問題；在日常生活中，幫助需要幫助的人，做好自己周圍環(huán)境的整潔和有序。這樣的作為，讓我對自己的人生有了更大的責(zé)任感和使命感。
第五段：結(jié)語
遵守社會道德教育是我們每個人都應(yīng)該積極踐行的，因?yàn)樗粌H給自己帶來好處，也給他人帶來好處。在未來的發(fā)展中，我將持續(xù)踐行這些價(jià)值觀，并在自己的生活、工作中，與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)推進(jìn)社會形像建設(shè)。
社會道德心得篇四
社會道德實(shí)踐是指在日常生活中遵循和踐行社會公德、職業(yè)道德和個人道德的行為。通過長期的實(shí)踐，我深刻體會到社會道德對于個人和社會的重要性。以下是我在社會道德實(shí)踐中的一些心得體會。
首先，社會道德實(shí)踐強(qiáng)調(diào)了人與人之間的友善與關(guān)愛。在我與他人的交往中，我盡力以一顆寬容的心對待每個人。我尊重他人的意見和感受，體諒他人的困難。有一次，我遇到了一位身體殘疾的老人，他需要過馬路，但沒有行人斑馬線。我主動停下車，幫他過馬路。老人看著我，滿懷感激地說：“你是個好孩子！”這個小小的舉動讓我明白，一個微笑、一個舉手示意，都可以成為傳遞友善和關(guān)愛的方式。
其次，社會道德實(shí)踐教會了我責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在工作中，我時(shí)刻保持著對社會的責(zé)任感。我深知只有積極進(jìn)取，才能為社會做出更大的貢獻(xiàn)。在一次團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我和同事們一起努力克服困難，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成了任務(wù)。我們的項(xiàng)目獲得了公司的嘉獎，這讓我明白，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)不僅僅是為自己負(fù)責(zé)，更要為團(tuán)隊(duì)和社會負(fù)責(zé)。
第三，社會道德實(shí)踐教會了我公平正義的觀念。在和人打交道的過程中，我始終堅(jiān)持公平、正義的原則。我認(rèn)為社會需要一個相對公正的環(huán)境，每個人都應(yīng)該受到平等的對待。一次，我發(fā)現(xiàn)同事之間存在著不公平待遇的問題，我及時(shí)向上級領(lǐng)導(dǎo)反映，并提出了解決方案。最終，問題得到了解決，大家的工作態(tài)度也得到了改善。這次經(jīng)歷讓我明白，只有在大家都被公平對待的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)和諧與穩(wěn)定。
第四，社會道德實(shí)踐提升了我的自我修養(yǎng)。我深知只有品德高尚的人才能得到別人的尊重和信任。在學(xué)習(xí)和工作中，我自覺遵守規(guī)章制度，不斷充實(shí)自己的知識和技能。在一次工作中，我因?yàn)閷I(yè)知識的熟練運(yùn)用，解決了一個復(fù)雜的問題，受到了領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。這讓我深感自己的努力沒有白費(fèi)，也更加堅(jiān)定了提升自我修養(yǎng)的決心。
最后，社會道德實(shí)踐讓我意識到自己的力量是可以改變世界的。每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，在社會道德實(shí)踐中，每個人都可以為社會貢獻(xiàn)自己的力量。在一次公益活動中，我加入了一個志愿者團(tuán)隊(duì)，幫助孤寡老人。通過與他們的交流，我了解到他們的需求和困難，盡力提供幫助。雖然只是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，但我相信，只要每個人都為社會付出一點(diǎn)點(diǎn)愛心，我們的世界一定會變得更美好。
綜上所述，社會道德實(shí)踐不僅讓我個人得到了提升，更讓我明白了一個社會的繁榮和進(jìn)步的重要基石是道德規(guī)范的遵守和踐行。只有每個人都能在日常生活中肩負(fù)起自己的責(zé)任，不斷提升自己的品德修養(yǎng)，才能共同創(chuàng)造一個和諧、公正、文明的社會。讓我們一起用實(shí)際行動來踐行社會道德，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量！
社會道德心得篇五
道德實(shí)踐是社會工作工作者日常工作中的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)社會工作目標(biāo)與價(jià)值的重要途徑。在長時(shí)間的實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的道德實(shí)踐技能，深刻認(rèn)識到道德實(shí)踐對于提高社會工作效果和實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)的重要性。通過與受助者的互動、個人感悟以及相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀，我深刻體會到道德實(shí)踐的幾個關(guān)鍵點(diǎn)，包括尊重個人自主權(quán)、平等對待、不傷害等，下面我將進(jìn)一步論述這些體會。
首先，我深刻體會到尊重個人自主權(quán)在道德實(shí)踐中的重要性。在社會工作中，我們面對各種各樣的受助者，他們擁有自己的主觀意識和自主權(quán)利。作為社會工作者，我們應(yīng)該尊重受助者的選擇權(quán)，充分傾聽他們的聲音，尊重他們的決策。尊重個人自主權(quán)不僅是道德倫理的要求，更是實(shí)現(xiàn)社會工作目標(biāo)的關(guān)鍵步驟。在實(shí)踐中，我不斷提醒自己要充分尊重受助者的意愿，促使他們參與到問題解決的過程中，使他們真正成為社會工作的主體。
其次，平等對待是道德實(shí)踐中的基本原則之一。在社會工作中，我們面對的受助者各異，他們有不同的社會地位、文化背景和經(jīng)濟(jì)條件。作為社會工作者，我們不能對他們進(jìn)行歧視，更不能以身份或條件的差異而對他們進(jìn)行差別化對待。平等對待意味著不論受助者是什么背景、條件，我們都要給予他們同等的尊重和關(guān)注，以實(shí)現(xiàn)社會公平和正義的價(jià)值。在實(shí)踐中，我不斷提升自己的意識，摒棄任何歧視和偏見，在行動中堅(jiān)持平等對待的原則。
此外，不傷害是道德實(shí)踐中的另一個重要原則。社會工作工作者的行為應(yīng)該符合倫理道德，不能傷害受助者的利益與尊嚴(yán)。在實(shí)踐中，我們要對受助者進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評估，確保我們的行為不會對他們造成傷害。同時(shí)，我們還應(yīng)該盡力避免因自身失誤或不當(dāng)行為而對受助者造成潛在傷害。我在實(shí)踐中始終牢記不傷害的原則，保守受助者的隱私，盡力做到對他們的幫助不傷害。
再次，道德實(shí)踐需要社會工作者具備良好的溝通和傾聽能力。在與受助者的交流中，我們要善于傾聽他們的訴求、需求和意見，認(rèn)真對待他們的感受和經(jīng)歷。通過與受助者的溝通，我們可以更好地了解他們的真實(shí)需求，制定更科學(xué)有效的幫助策略。在實(shí)踐中，我注重提升自己的溝通和傾聽能力，確保與受助者的交流能夠真實(shí)有效，讓他們感受到被尊重和關(guān)注。
最后，我深刻認(rèn)識到道德實(shí)踐需要我時(shí)刻保持謙遜與反思的精神。作為社會工作者，我們常常面對錯綜復(fù)雜的問題和復(fù)雜的受助者。我們不能自以為是，更不能因?yàn)樽陨淼慕?jīng)驗(yàn)和知識而高高在上。我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙遜與反思，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷完善自己的道德實(shí)踐能力。在實(shí)踐中，我時(shí)刻保持謙遜與反思的精神，與同事們交流分享經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)自己的工作方法和理論體系。
綜上所述，道德實(shí)踐是社會工作中不可或缺的一環(huán)。通過履行尊重個人自主權(quán)、平等對待、不傷害等原則，我們可以更好地實(shí)現(xiàn)社會工作的目標(biāo)和價(jià)值。作為社會工作者，我們還需要具備良好的溝通和傾聽能力，并時(shí)刻保持謙遜與反思的精神，以進(jìn)一步提高我們的道德實(shí)踐能力。這是我在長時(shí)間實(shí)踐中的體會與感悟，也是我今后繼續(xù)努力的方向。
社會道德心得篇六
為響應(yīng)縣委縣政府關(guān)于在全縣開展“社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德”學(xué)習(xí)活動的通知，我委組織全體同志集體觀看了縣電視臺播放的“走進(jìn)萊州手文明”系列專題節(jié)目。通過這次學(xué)習(xí)教育活動，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會。
一、加強(qiáng)社會公德教育，樹立良好的公德意識。
社會公德是千百年來廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會準(zhǔn)則。它對于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個社會和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹立良好的社會公德意識。同時(shí)社會的發(fā)展又與個人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂而憂，后天之樂而樂?！贝蟮絿摇⑿〉郊w，都與個人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會道德水平，才能使社會整體道德水平提高，從而樹立良好的外部形象。反過來，我們整體道德水平的提高，又會起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動每個人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個人的積極性和自豪感，反過來又促進(jìn)社會的全面發(fā)展。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹立浩然正氣。因此，每個同志都應(yīng)該自覺地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書，腐敗止于達(dá)理”。
2.樹立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會有團(tuán)結(jié)合作意識、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識和安全防案意識。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
3.牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂于幫助他人，我們這個社會才會更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
4.嚴(yán)格自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個同志應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國法告誡自己。自勵，就是要用高尚的精神激勵自己、鞭策自己!
三、新形勢下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。
1.家庭美德建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
家庭是社會的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個社會道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定，家庭又是社會道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個社會的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個社會道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會主義強(qiáng)國，更要呼吁全社會重視抓好社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會各個部門的事，不是哪一家牽頭部門的事，各個部門必須形成共識，真正放在齊抓共管的位置上對待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會唱響。
2.家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個時(shí)期抓好一個主題來開展。
實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會各項(xiàng)工作有著千絲萬縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開展。。
3.家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂見的多種形式開展。
在新的歷史時(shí)期里，人們思想開放，見多識廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡單的說教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會氛圍。
4.家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開展。
我們正處于社會大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對瞬息萬變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會每個家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個宗旨，家庭美德才能成為社會時(shí)尚。
道德是維系社會人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，“國無德不強(qiáng)，企無行不久，人無德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會發(fā)展中的作用，為社會的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動力。
社會道德心得篇七
社會職業(yè)道德建設(shè)是我們社會的重要課題之一，也是每個人都應(yīng)該關(guān)注的問題。在職業(yè)發(fā)展的道路上，道德品質(zhì)和行為規(guī)范至關(guān)重要。在我多年的職業(yè)生涯中，我體會到了職業(yè)道德建設(shè)的重要性并且積累了一些心得。
第二段：加強(qiáng)職業(yè)道德教育
職業(yè)道德教育是職業(yè)道德建設(shè)的重要手段。加強(qiáng)職業(yè)道德教育對于提升全社會的職業(yè)道德品質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。對于工作者來說，學(xué)習(xí)道德規(guī)范和職能要求是提高業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)的必要條件；對于企業(yè)來說，以誠信為本，營造和諧的內(nèi)部環(huán)境，也是保持競爭優(yōu)勢的重要途徑。因此，積極開展職業(yè)道德教育，提高職業(yè)人員的道德素養(yǎng)，是全社會共同努力的方向。
第三段：強(qiáng)化法律意識
職業(yè)道德與法律法規(guī)密切相關(guān)。在工作中，我們要時(shí)刻銘記法律法規(guī)的重要性，嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范和法律法規(guī)，加強(qiáng)安全生產(chǎn)等各項(xiàng)安全管理措施。對于個人來說，遵守法律法規(guī)是一種反映自我價(jià)值和尊重他人的表現(xiàn)，也是職業(yè)規(guī)范的基礎(chǔ)。要想做好職業(yè)道德建設(shè)，我們必須從自我、從精神上培養(yǎng)對法律法規(guī)的真正認(rèn)識，樹立“夫法自重”、“以法為綱” 的法律意識。
第四段：加強(qiáng)企業(yè)管理
企業(yè)作為市場經(jīng)濟(jì)中的一種經(jīng)濟(jì)實(shí)體，其管理模式和行為規(guī)范對職業(yè)道德建設(shè)具有重要的影響。企業(yè)應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化內(nèi)部管理意識和風(fēng)險(xiǎn)控制意識，加強(qiáng)對員工的職業(yè)道德教育，嚴(yán)格執(zhí)行職業(yè)規(guī)范和行業(yè)規(guī)范，打造良好的企業(yè)形象，為更高質(zhì)量的服務(wù)提供堅(jiān)實(shí)的保障。同時(shí)，企業(yè)應(yīng)該積極倡導(dǎo)誠信經(jīng)營、廉潔從業(yè)的理念，加強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任和商業(yè)道德建設(shè)。
第五段：結(jié)語
總之，職業(yè)道德建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全社會共同努力，一點(diǎn)一滴，艱苦奮斗。增強(qiáng)職業(yè)道德教育，強(qiáng)化法律意識，加強(qiáng)企業(yè)管理，才能在職業(yè)道德建設(shè)中不斷邁進(jìn)。只有通過這些措施，我們才能建立起良好的社會職業(yè)道德體系，推動社會的和諧發(fā)展。
社會道德心得篇八
社會主義道德綱要是一部重要的道德法規(guī)，它旨在引導(dǎo)和規(guī)范人們的行為，為社會主義建設(shè)提供有力的道德保障。近期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了社會主義道德綱要，并且深受鼓舞。下面，我將分享我對社會主義道德綱要的體會心得，以及我在實(shí)踐中感受到的力量。
首先，社會主義道德綱要明確了“社會主義核心價(jià)值觀”的重要性和實(shí)施原則，這對我深有啟迪。社會主義核心價(jià)值觀包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等12個方面。這些價(jià)值觀踐行于個人的日常生活中，對于一個社會來說至關(guān)重要。社會主義核心價(jià)值觀著重于培養(yǎng)公民的社會責(zé)任感和民主精神，讓每個人都成為道德的參與者和實(shí)施者。在我實(shí)踐中，我盡力將這些價(jià)值觀融入我的個人生活和工作中，并通過自己的行動影響身邊的人。
其次，社會主義道德綱要提出了人民公民應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范，這使我對社會秩序與人際關(guān)系有了更深入的理解。社會主義道德綱要明確了人民公民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等方面應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范，如公民應(yīng)當(dāng)遵守法律法規(guī)、勤奮工作、尊重他人權(quán)益、尊重公共秩序等。通過遵守這些基本道德規(guī)范，社會可以形成一種秩序，人與人之間的關(guān)系也會變得更加和諧。在我的實(shí)踐中，我積極遵守這些規(guī)范，與他人之間保持良好的交往和互助關(guān)系，共同建設(shè)一個和諧的社會。
第三，社會主義道德綱要提出了嚴(yán)守廉潔從政的要求，對于政治生態(tài)建設(shè)有很好的指導(dǎo)意義。道德綱要明確指出，公民應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決抵制腐敗、貪污等不正之風(fēng)，要求公職人員保持政治純潔性和廉潔性，做到為民服務(wù)、全心全意為人民服務(wù)。在實(shí)踐中，我要求自己緊貼道德綱要的要求，在工作中嚴(yán)格遵守各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定。
第四，社會主義道德綱要強(qiáng)調(diào)了社會主義精神文明的建設(shè)和傳承，這對于保持民族精神和文化自信起到重要的作用。道德綱要呼吁人民公民傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自豪感和文化自信心。作為一名公民，我深知自己的學(xué)識要素質(zhì)對于這場文化傳承和建設(shè)的重要性，所以我會盡我所能參與各項(xiàng)文化活動，努力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
最后，社會主義道德綱要還提出了社會主義道德建設(shè)的指導(dǎo)思想和戰(zhàn)略任務(wù)，這為我在實(shí)踐中有了明確的方向。道德綱要強(qiáng)調(diào)全社會要共同努力構(gòu)建社會主義道德建設(shè)的長效機(jī)制，并提出了具體的任務(wù)目標(biāo)。作為一名普通公民，我要深入貫徹道德綱要，傳播正能量，激發(fā)他人積極性，并通過自己的實(shí)際行動為社會主義道德建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
總之，學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會主義道德綱要使我深受鼓舞。它不僅指引著我個人的行為準(zhǔn)則，也引導(dǎo)和規(guī)范著我們整個社會的行為。我將時(shí)刻牢記社會主義道德綱要的要求，在日常生活和工作中堅(jiān)守道德的底線，努力成為一個對社會有益的人。我相信，只要我們?nèi)鐣餐?，積極踐行社會主義核心價(jià)值觀，我們必將推動社會主義建設(shè)取得更加輝煌的成就。
社會道德心得篇九
社會道德教育在社會生活中扮演著重要的角色，它是一個民族文化首先體現(xiàn)的方面，也是一個國家道德水平不斷提高的標(biāo)志。我們接受社會道德教育的過程是一個不斷完善自身品德的過程，是一個自我提高和完善的過程。在這個過程中，我積累了一些關(guān)于社會道德教育的心得體會。在此，和大家分享一下我的體驗(yàn)。
【第二段：相信社會道德教育的指引】
生活中不時(shí)會遇到一些困難，這時(shí)我們需要依靠一些道德方面的指引，來引導(dǎo)我們的行為。我曾遇到過這樣一件事，當(dāng)時(shí)我很困惑該如何處理這件事，但通過與朋友們的商討以及社會道德教育的指引，我找到了自己的方向，并最終順利地解決了問題。這次經(jīng)歷讓我更加信任社會道德教育，只要我們有正確的指引，就能化解許多麻煩。
【第三段：塑造自己的品格】
社會道德教育的作用不僅僅是給我們提供指引，更重要的是幫助我們塑造健康的品格。比如說，在日常生活中，我盡量保持樂觀向上的態(tài)度，尊重父母師長，熱心公益事業(yè)等等。久而久之，這些良好的習(xí)慣和品德成為了我的一部分。我認(rèn)為，這些良好的品質(zhì)不僅使我更好地融入社會，也為我未來的發(fā)展鋪平了道路。
【第四段：關(guān)注他人的利益與感受】
社會道德教育使我關(guān)注他人的利益和感受。我時(shí)刻提醒自己要待人誠懇寬容，尊重他人，考慮別人的感受。在交際中，我盡可能避免使用不恰當(dāng)?shù)恼Z言和行為，確保不會給別人帶來傷害和負(fù)擔(dān)。這些做法的確能讓別人更加尊重自己，也讓我在交際中更加自信和舒適。
【第五段：總結(jié)】
總之，社會道德教育是一個普及率非常廣的教育，其實(shí)它也很簡單，只需要我們用心去做。在接受這種教育的同時(shí)，我也意識到自身的不足，因此我會繼續(xù)完善自己，不斷提高自身的品質(zhì)，以便更好地融入社會。我相信，在不斷自我完善的過程中，我也會為社會帶來更多的貢獻(xiàn)和改變。
社會道德心得篇十
一萬個口惠而實(shí)不至的泛交，抵不過一個同生死共患難的知心。――郭沫若
交之道，猶素之白也；染以朱，則赤，染以藍(lán)，則青。――譙周
和好人交游，必然會受到好的陶冶；和惡人為伍，必然也要受到惡的熏染，風(fēng)吹過香物以后，必然也會發(fā)出馨香；風(fēng)吹過臭物之后，必然就要發(fā)出臭味。
――伊本?穆加發(fā)
你生平得不到理想中的知心，等到世界末日也不會發(fā)現(xiàn)忠誠的朋友。
――《天方夜譚》
友者，所以相有也；道不同，何以相有也。――荀況
士死知己，懷此無忘。――曹操
人之相識，貴相知心。――謝覺哉
交一個讀書破萬卷的邪士，不如交一個不識一字的端人。――《格言聯(lián)璧
君子之接如水，小人之接如醴。――戴圣
只有不倚賴朋友，不苛求朋友，才可享受到交友的快樂。――佚名
先擇而后交，不先交而后擇。――葛洪
近朱者赤，近墨者黑。――傅玄
選友以求益。――弘一法師
與朋友交，只取其長，不計(jì)其短。――李惺
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社會道德心得篇十一
專家建議將共享單車不良行為記錄納入公民個人社會誠信記錄系統(tǒng),向社會公開
作為共享經(jīng)濟(jì)的新形態(tài),共享單車極大方便“最后一公里”的出行,迅速風(fēng)行全國。但共享單車的破壞狀況,并不亞于其火爆程度:掃碼失敗、車胎沒氣、鏈條掉了、上私鎖……有時(shí)候靠“碰運(yùn)氣”“拼人品”,才能找到一輛能用的共享單車。共享單車觸目驚心的破壞現(xiàn)狀背后,折射出一些人的公共道德和信用缺失。
【記者調(diào)查】
a一條路上55輛共享單車,有18輛用不了
北京市前門附近的一條胡同,平時(shí)人流量、車流量都較大。記者在這條小胡同走訪時(shí)看到,路口處五六輛共享單車摞在一起,其中一輛已不見坐墊。一位保安指著路口旁的圍擋說,這里曾是一個垃圾堆,前段時(shí)間經(jīng)常有共享單車被扔進(jìn)來,其中有不少“缺胳膊少腿”。
沿著北京市朝陽區(qū)南十里居路行走,馬路西側(cè)空地上皆是破損單車,一眼望過去,一排接一排,甚為壯觀,有的地方甚至疊放兩三層。記者粗略計(jì)算,400米左右的路段大約堆有四五千輛破損單車。附近居民告訴記者,這一維修點(diǎn)自今年春節(jié)前就開始運(yùn)作,“每天都會拉來好多壞車”。
21日,記者沿著北京市前門西河沿街、排子胡同和大宏巷行走時(shí)發(fā)現(xiàn),各類共享單車散落停放,隨處可見。記者統(tǒng)計(jì),不到1500米的路段,共有15輛摩拜單車和40輛ofo共享單車。其中,摩拜單車有3輛故障車,ofo共享單車有15輛因損壞無法使用。
在被損壞的共享單車中,有的二維碼和數(shù)字編碼被磨花,有的車輪胎損壞,有的鏈條損壞,有的沒有坐墊,還有1輛車鎖密碼不對。另有多輛共享單車沒上鎖或停在居民家門內(nèi),涉嫌私用。
北京市西城區(qū)蓮花河南街附近有一個ofo共享單車維修點(diǎn),停放著約300輛故障車。“前兩天更多,有上千輛壞車,連放的地方都沒有?！币晃徊辉竿嘎缎彰倪\(yùn)維師傅告訴記者說。
“到處尋找壞車運(yùn)回維修點(diǎn),每天能拉回來三四百輛?！边\(yùn)維師傅說,損壞太嚴(yán)重的就由大車?yán)龀峭?修理好的會被重新投放到地鐵站口,但兩三天之后,幾乎一半的車就會損壞或“消失不見”。
b已有“抗破損”設(shè)置,仍無法抵擋惡意破壞
記者了解到,共享單車嚴(yán)重毀損狀況背后,既有部分單車在設(shè)計(jì)制造上存在先天缺陷的原因,更有人為惡意損壞的因素。
一位共享單車運(yùn)維師傅說,因?yàn)橘|(zhì)量和設(shè)計(jì)問題,一些共享單車在鏈條、輪胎等部件更容易出現(xiàn)問題。
記者采訪了解到,部分共享單車在設(shè)計(jì)之初已做了“抵抗”破損的考慮。例如,摩拜單車相關(guān)負(fù)責(zé)人稱,摩拜單車破損率極低,車身整體全鋁結(jié)構(gòu),車體結(jié)構(gòu)經(jīng)過數(shù)萬次耐碰撞測試,并以4年免維護(hù)或少維護(hù)為目標(biāo),避免了因零件盜拆、車況破損對市容市貌的負(fù)面影響。
摩拜單車上?？偨?jīng)理姚呈武、ofo公司相關(guān)負(fù)責(zé)人史少晨表示,據(jù)公司調(diào)查,以前共享單車破損原因中不乏“惡意破壞”——部分黑車、黑摩的司機(jī)因?yàn)楣蚕韱诬嚀屃俗约旱纳?占道經(jīng)營的小攤販因?yàn)楣蚕韱诬囃７拧罢肌绷俗约旱牡乇P,因而在部分城市的個別區(qū)域有集中破壞的情況出現(xiàn)。
“按照我回收壞車的經(jīng)驗(yàn)看,正常壞的有,但人為破壞的更多,撬鎖、磨掉二維碼和數(shù)字編碼、上私鎖、惡意破壞坐墊的情況比較普遍?！币晃徊辉妇呙墓蚕韱诬囘\(yùn)維師傅說,很多人的使用習(xí)慣很不好,使用完忘記上鎖或者上了鎖不改密碼的很多,甚至有人為單車加上私鎖、將車停放在家里,讓回收變得更加困難。
武漢大學(xué)法學(xué)院教授孫晉認(rèn)為,一個城市的市民對待共享單車的態(tài)度,是這個城市文明程度的.試金石。除了要求有關(guān)部門加強(qiáng)城市管理和嚴(yán)格依法打擊偷盜毀壞行為,更要呼吁廣大市民提高自我修養(yǎng),做一個文明守法誠信自律的時(shí)代公民。
3月22日下午,西安,一輛停放在桃園南路上的共享單車后車輪的內(nèi)胎被整個抽走,明顯是遭到人為破壞。
3月17日,西安市雁塔區(qū)魚化寨,一公共區(qū)域停放的公共自行車車座不翼而飛。
專家建議
利用法制和誠信體系等規(guī)則,倒逼個人自律
相關(guān)專家和業(yè)內(nèi)人士呼吁,社會各界應(yīng)給予新事物和接受新事物的時(shí)間及空間,讓每個人都成為共享規(guī)則的“捍衛(wèi)者”。還有一些網(wǎng)友認(rèn)為,共享單車遭破壞固然與市民和使用者的個人素質(zhì)有關(guān),但關(guān)鍵是企業(yè)的管理應(yīng)該跟進(jìn),共享單車遭破壞亟需政府出臺具體的處罰措施。
專家認(rèn)為,違反公序良俗,從過去要付出個人名譽(yù)的代價(jià)、受到周邊的指責(zé),變成了受到法制和誠信體系等外在規(guī)則的約束。
摩拜單車ceo王曉峰曾告訴記者,不少投資人都認(rèn)為共享單車太瘋狂,最大的質(zhì)疑就是“社會環(huán)境不夠誠信”,但如果只是去想,永遠(yuǎn)也無法驗(yàn)證是否可行。只有一批人先做了,而不是等靠外部環(huán)境的改善,才有可能鼓勵更多人參與。從這個角度說,如果每個參與者都被動地等待規(guī)則的完善、制度的設(shè)計(jì)、素質(zhì)的提升,那共享單車這一創(chuàng)新可能從開始就不存在。
ofo公司相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,目前關(guān)于如何保護(hù)共享單車不被人為破壞,ofo有專門的線下運(yùn)維團(tuán)隊(duì),對共享單車進(jìn)行網(wǎng)格化管理。每個指定區(qū)域都會配一個運(yùn)維師傅,負(fù)責(zé)管理車輛,包括管理亂停放、查看車輛狀態(tài)是否有損壞、打氣維修、調(diào)度等,這在秩序維護(hù)上起到了一定成效。
小藍(lán)單車公共事務(wù)總監(jiān)孫丹印說,小藍(lán)單車現(xiàn)在是通過用戶在app報(bào)修的方式獲得損壞或私鎖車輛的位置和情況,然后找到車輛。從管理方面,呼吁地方政府能夠在城市運(yùn)營中幫助共享單車完善停放地點(diǎn),進(jìn)一步規(guī)范共享單車的使用。
孫晉認(rèn)為,政府管理部門尤其執(zhí)法機(jī)關(guān)在加強(qiáng)管理中,應(yīng)該對于在使用共享單車過程中的不誠信記錄,納入公民個人社會誠信記錄系統(tǒng),向社會公開,使之成為促進(jìn)誠信社會建設(shè)的積極因素,倒逼個人自律。
而現(xiàn)在,越來越多的普通人志愿加入“摩拜獵人”的隊(duì)伍,對舉報(bào)并減少共享單車的亂停亂放、被破壞現(xiàn)象發(fā)揮個人的作用。
社會道德心得篇十二
古往今來，“德”是一個永遠(yuǎn)不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產(chǎn)生無盡的力量，能夠創(chuàng)造無盡的財(cái)富!一個星期天，我與一位同學(xué)去游泳館游泳，無意中聽到了幾位大姐姐在聊天的內(nèi)容。他們是初三的學(xué)生，班主任深受學(xué)生愛戴。那天報(bào)名后，她們老師叫了班上幾個同學(xué)去幫班里打掃衛(wèi)生，順便把破舊桌椅搬到雜物室。正當(dāng)同學(xué)們出去辦這些事的時(shí)候，一個打扮很時(shí)髦的阿姨提著許多禮品走了進(jìn)來，正在擦桌子的老師看見了，走過去問：“請問你找誰?”那阿姨傲慢地說：我找這個班的班主任?！薄拔揖褪?。”老師繼續(xù)干活。阿姨一聽，馬上換了一幅表情：“原來您就是劉老師呀!剛才我有眼不識泰山，多有冒犯之處，請?jiān)彙！?BR> “有事嗎?”“那個，這些禮品是給您的，我是xxx的媽媽，我們xxx學(xué)習(xí)不太好，能不能把座位調(diào)到成績最好的人身邊，多幫助幫助他。”老師提起禮品，往哪阿姨手上一塞：“孩子的問題我們會解決好的，請回吧!”那阿姨吃驚地望著劉老師，劉老師卻一邊塞袋子一邊把她往教室外送，說：“請回!”看見這樣，那阿姨只好失望地走了。5·12汶川大地震中，有一個3歲小男孩，在解放軍叔叔救出他的那一刻，高高舉起右手，行了一個標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮!這樣的故事還有很多很多，啟示著我們。從現(xiàn)在開始，做一個有道德的人!
社會道德心得篇十三
報(bào)告人
教育技術(shù)系xx班2組全體成員
20xx年11月
報(bào)告中涉及的16個問題
您會給需要的人讓座嗎?
您是否經(jīng)常闖紅燈?
如果有機(jī)會和條件的話，您會吃野生動物嗎?
在銀行、郵局等公共場所排隊(duì)時(shí)，您有自覺站在“一米線”外的習(xí)慣嗎?
假如在馬路上看見一位老人摔倒，您會主動提供幫助嗎?
在答應(yīng)一件事情后，您能夠信守承諾嗎?
您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎?
在超市購物后，您會把后來發(fā)現(xiàn)不需要的東西隨手放下嗎?
在有標(biāo)識“禁止想動物投遞食物”的情況下，您仍會向動物投食嗎?
假如在馬路上看到違反交通規(guī)則的行為，您會制止嗎?
坐公車時(shí)，您會按規(guī)定從前門上后門下嗎?
您家的垃圾分類處理嗎?
您對于在名勝古跡等場所亂涂亂畫的現(xiàn)象反感嗎?
上公車時(shí)，您會排隊(duì)等候還是一擁而上?
您會給需要的人讓座嗎?
調(diào)查結(jié)果
以下三個問題由張x、張x同學(xué)負(fù)責(zé)：
您會給需要的人讓座嗎?
§大一女學(xué)生：一般別人會很感激，感覺社會很溫暖，但個別人會覺得別人對他有看法，給人讓座能對別人產(chǎn)生積極影響，尤其是成人的讓座行為。
§超市售貨員(中年女性，回族)：自己家里也有老人，能設(shè)身處地地為他人著想，出門在外，大家都會遇到困難，理應(yīng)互相幫助。
§超市清潔人員(中年女性)：只是覺得別人有困難需要我們的幫助。
§年輕女士：雖然有時(shí)東西特別多，但是如果別人需要的'話，東西可以放地上，給需要的人騰地方。
§女大學(xué)生(高年級，回族)：這是基本的道德。
§老人：中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)大力提倡，尤其在青年人中，與和諧社會及“八榮八恥”很吻合。
§年輕男士：有時(shí)會讓，讓座可以使氣氛活躍，但是自己身體不舒服的時(shí)候絕對不讓，先考慮自己，再考慮別人。
您是否經(jīng)常闖紅燈?
§大一女生：有時(shí)會闖，但有時(shí)寧可多等一會，覺得闖紅燈挺不安全的，容易引起車禍。
§超市售貨員：沒警察，車很少，覺得一切都很安全時(shí)會闖。
§超市清潔人員：從未闖過，因?yàn)闆]有什么特別著急的事情。
§女大學(xué)生：如果自己一個人的話就不闖，但和別人在一起走時(shí)會闖。
§老人：違法的事情，怎么能闖紅燈呢?
§中年男士：沒那習(xí)慣，不會闖的。闖紅燈對人對己都是不負(fù)責(zé)認(rèn)的行為。
§年輕男士：社會上闖紅燈的人多了，大家都闖就跟著闖唄。
如果有機(jī)會和條件的話，您會吃野生動物嗎?
§大一女生：不會主動吃，但如果別人點(diǎn)了也不會拒絕，個人吃對整個環(huán)境的影響可以忽略，法律也不健全。
§超市售貨員(回族)：基于民族風(fēng)俗習(xí)慣及衛(wèi)生方面考慮不會吃。
§超市清潔人員：不敢吃啊，也很不衛(wèi)生。
§年輕女士：對肉類本身就不喜歡，對野生動物更沒興趣。
§女大學(xué)生(回族)：從民族風(fēng)俗習(xí)慣考慮不會吃。
§老人:以前自家養(yǎng)的吃,因?yàn)闆]法律管嘛，現(xiàn)在不吃了。
§中年男士：以前別人給的吃，但以后不吃了。
§年輕男士：當(dāng)然吃了，多新鮮啊!咱這經(jīng)濟(jì)條件允許，不考慮別的。
備注：即使不吃，處于環(huán)保的考慮也較少。
以下三個問題由麥xx、李xx同學(xué)負(fù)責(zé)：
在銀行、郵局等公共場所排隊(duì)時(shí)，您有自覺站在“一米線”外的習(xí)慣嗎?
0%
100%
b.沒有
a.有
原因分析
§這是基本常識;
§別人享有隱私的權(quán)利，況且自己也不愿意別人站在“一米線”內(nèi);
§這是最起碼的道德;
§不想打擾別人;
§避免惹麻煩;
§這是規(guī)定，必須遵守;
§人太多，如果大家都不遵守的話，就會出現(xiàn)混亂。
33.3%
66.7%
b.不會
a.會
原因分析
會的原因有：
§為了保護(hù)環(huán)境;
§害怕影響自己的形象;
§旅游地點(diǎn)的地面太干凈，不好意思扔;
§這已經(jīng)是一種習(xí)慣了;
§基本常識。
不會的原因：
§沒有地方扔啊，提著又不方便;
§指定地點(diǎn)太遠(yuǎn)了，拎著垃圾太累。
假如在馬路上看到一位老人摔倒，您會主動提供幫助嗎?
50%
50%
b.不會
a.會
原因分析
會的原因：
§老人需要幫助;
§出于同情心;
§如果別人不去，自己才會去;
§這是社會公德啊。
不會的原因：
§怕被敲詐;
§趕時(shí)間
§老人面目不善就不幫;
§害怕惹麻煩。
以下三個問題由祁xx、李xx同學(xué)負(fù)責(zé)：
答應(yīng)一件事后您能夠信守承諾嗎?
26.7%
73.3%
b.有時(shí)不能
a.通常能
原因分析
能的原因：
§從良心出發(fā)
§如果不守承諾給對方印象不好
不能的原因：
§客觀條件變更
§當(dāng)時(shí)答應(yīng)時(shí)是勉強(qiáng)的，事后發(fā)現(xiàn)自己能力不及
您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎?
73.3%
26.7%
否
是
原因分析
是的原因
§離斑馬線太遠(yuǎn)
§車輛比較少
§趕時(shí)間
§看見有人過，就跟著過
否的原因
§不敢
§遵守交通規(guī)則
假如在馬路上看到違反交通規(guī)則的行為，您會制止嗎?
30.1%
63.3%
6.6%
有時(shí)會
不會
會
原因分析
會的原因
§避免交通事故的發(fā)生
不會的原因
§不敢
§讓警察制止
§怕別人不聽，自己吃力不討好
§管不著別人
§怕給自己惹麻煩
有時(shí)會的原因
§若危害性大則去，否則不去
§若是兒童違反則去，否則不去
以下三個問題由孫xx、劉x同學(xué)負(fù)責(zé)：
在超市購物時(shí)會把不想要的但已選的東西放回原處嗎?
30%
20%
50%
有時(shí)會
不會
會
原因分析
會的原因
§尊重別人的勞動成果
§隨處放感覺太亂，且心里有些過意不去
不會的原因
§太麻煩
§沒必要，會有人整理的
§沒有理由
§太累了
有時(shí)會的原因
§離的近就會放回
§想放回就放回，隨自己
備注：大學(xué)生和中年男子大多數(shù)說會放回，中老年婦女都是說沒必要，或有時(shí)會
在游樂場合踏過草坪嗎?
70%
30%
否
是
原因分析
是的原因
§看到大家都在上面玩
§沒看到明顯禁止令
§孩子想在上面玩
否的原因
§草也是有生命的
§有人在看守，要罰錢的
在不允許喂動物食物時(shí)，在動物園里你向動物喂過食物嗎?
60%
40%
0%
偶爾投
沒投過
經(jīng)常投
原因分析
沒投過的原因
§沒去過動物園
§正準(zhǔn)備投就被制止了
§不想喂
偶爾投的原因
§那些挺可愛的，就想喂
§孩子想喂，自己也覺得挺好玩的
社會道德心得篇十四
今天,天空陰沉沉的,但我心里卻不知怎么地十分高興。又蹦又跳地走在回家的路上。
在路上，我看見一位老奶奶拄著拐棍顫顫巍巍，突然腳下一滑，老奶老奶奶一下子摔在了地上。我連忙跑了過去，正準(zhǔn)備把老奶奶扶起來，一對中年夫婦走在了我的前面，“小朋友，你力氣太小，扶不起老奶奶，讓我來扶?！蹦莻€叔叔和藹可親地對我說。
當(dāng)叔叔正準(zhǔn)備扶起老奶奶時(shí)，站在他身旁的阿姨對叔叔說：“別扶，一會兒你把她扶起來，萬一她又說是你把她弄到的怎么辦？現(xiàn)在的人，包括很多老年人都惹不起，算了，我們走，別去管那么多的閑事?！蹦俏皇迨妩c(diǎn)了點(diǎn)頭說是，然后頭也不回地走了。老奶奶此時(shí)無助地眼神深深地撞擊著我的心靈，讓我終身難忘。
我望著他們離我遠(yuǎn)去的背影，心想：世界上怎么會有這么可恥、讓人可恨的人呢？我轉(zhuǎn)過身子，吃力地把老奶奶扶起，輕輕地用手抹去老奶奶身上的灰塵，并對老奶奶說：“老奶奶，下次一定要小心，走路要看好，千萬別再摔著了?！蔽铱匆娎夏棠痰难劭衾锖鴾I水，對我說：“好孩子，真乖，快回家吧，謝謝你了?！?BR> 社會道德，是約束人們行為的一種準(zhǔn)則，老師經(jīng)常教育我們要尊老愛幼，這是我們更應(yīng)遵守的準(zhǔn)則，處理得好，會讓人感動，使人尊敬，給我們小孩子留下良好的`印象，讓我們在今后的生活中以他們?yōu)榘駱?，學(xué)會做人。處理得不好，會給我們留下終身難忘的壞印象，實(shí)踐良好地社會道德，只有從我們平日的一點(diǎn)一滴做起。
社會道德心得篇十五
背著沉重的書包，托著疲憊的外殼，登上了回家的末班車，車內(nèi)大部分都是像我一樣渴盼回家的孩子，他介興高采烈地攀比著自己的成績，即使車癲得厲害，他們依舊笑得那么天真，車內(nèi)一片樂融融的景象。
而我呢?則喜歡側(cè)過臉瞧瞧外面和上個星期相比有什么變化，也時(shí)不時(shí)瞥一下車內(nèi)，我仿佛看見一個小小的腦袋在人群中擠來擠去，定睛一定，確實(shí)是一個十一二的男孩，身后還背了一個鼓鼓的書包，我立刻撇過臉向車外，因?yàn)榉N種原因正面臨著一個問題：我是否應(yīng)該幫助一下他呢?心下一想：不行，我正暈車厲害著呢，怎么可以讓給他呢，何況還有這么多學(xué)生，應(yīng)該會幫助他的，何必又要我插手呢?然而，出乎我的意料之外，車內(nèi)沒有一個學(xué)生肯讓位，即使是“高材生”，可當(dāng)下……唉!讓吧?不行，不讓吧?更不行，諸如“君子成人之類”的話一股腦地涌出來。最后，我還在站在了道德的`隊(duì)列中，當(dāng)我撫著空蕩蕩的肚子站起來時(shí)，另一個碩大的身影又占領(lǐng)了它，我緊緊的盯著他，他若有所思，但很快神采飛揚(yáng)起來了，在他兩眼之間，正描繪著“可恥”二字。
正道德面前，路人甲路人乙，亦或路人丙曾強(qiáng)聒不舍：“我一定會比他做得更好?！笨僧?dāng)遇到突發(fā)事件又抓耳撓腮，猶豫不決，諸如“小葉葉事件”，她真的是命喪無情滾動的車輪下嗎?不是的，而是這些本著殘酷的內(nèi)心，卻披著名為“愛心”的“新裝”把她扼殺在道德的搖籃中。
我想，在他們回望自己踏足人生的腳步時(shí)，會不會注意到這一骯臟的腳印，而臉紅低頭呢?
社會道德心得篇十六
或許你在此時(shí)享受安逸，但你必須相信在地球的很多地方，會有一個受盡痛苦的.靈魂在呻吟。被病魔與不幸纏繞的人，數(shù)不勝數(shù)，可許多人在臨行善舉時(shí)，總有諸多質(zhì)疑，質(zhì)疑那些想要得到幫助的人是否在行騙。
羅一笑，一個擁有燦爛笑容的孩子。在社會諸界向羅爾聲討錢款時(shí)，這個女孩悄然地離開了。她離開人世之前，人們站在道德的制高點(diǎn)上，讓輿論愈演愈烈，讓許多人不得安生。那些質(zhì)疑者，為了對于自己沒有那么重要的金錢，忘了想要幫助他人的初衷，質(zhì)疑有難者的請求，用狹義的道德重重打擊了真正的道德，用一種極其殘忍的手段打擾著一個孩子的臨終。
質(zhì)疑帶來的，是人的丑陋，是這個社會無法洗凈的污穢，它不停的深剜著人類的心靈，使其逐漸的麻木不仁。正如穆旦所說：“幻化的形象，是更深的絕望?！辟|(zhì)疑是你們所幻化的邪惡，這份邪惡吮食著社會的道德。途有餓莩，熟視無睹；網(wǎng)遇病患，視而不見，亂哄哄你方唱罷我登場，反認(rèn)漠然是必然？這不是我中華泱泱文明所傳承的德行，我們不能眼睜睜看著質(zhì)疑淪喪道德而無所作為。
借海明威先生一言：“所有人其實(shí)就是一個整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴?！蔽覀兊纳鐣峭粋€社會，我們的國家是同一個國家，在大體上看，我們皆為一體。如此我們便不能允許質(zhì)疑充斥整個社會，讓喪鐘為我們而鳴。那些不幸的人，已經(jīng)不幸，而幸福著的我們，理應(yīng)去關(guān)懷弱者、關(guān)懷不幸。即使你的善舉可能落入行騙的圈套，那也好過于對一切的發(fā)生視若無睹，道德不需要別人的證明，自己作為了就好。
積小善引匯大愛，不要讓質(zhì)疑淪喪了社會的道德、人性的真誠。