2017年國(guó)家公務(wù)員申論范文:“工匠精神”主題范文

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  •     萬(wàn)法歸一 堅(jiān)守“匠人”之道
        《論語(yǔ)》有這么一句話:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成”。何為“無(wú)欲速”,從生活角度,可稱(chēng)之為慢的生活態(tài)度;從工業(yè)角度,則強(qiáng)調(diào)的是一種專(zhuān)注、精細(xì)化的“匠人精神”。我們常聽(tīng)說(shuō),在瑞士有這么一群人,他們?yōu)榱俗?.3克重的陀飛輪上承載更精細(xì)的零部件,精雕細(xì)琢、精益求精;我們也曾耳聞,在古代有這么一群人,對(duì)工藝的要求一絲不茍,吹毛求疵。這便是匠人,一種把產(chǎn)品做到極致,把專(zhuān)注精神奉為圭臬,帶著虔誠(chéng)與向往的信徒,我想這也是時(shí)代的感召,世代的追求——于當(dāng)下,更需倡導(dǎo)匠人精神。
        倡導(dǎo)“匠人精神”是企業(yè)長(zhǎng)存的堅(jiān)定基石。匠人精神是一種堅(jiān)持不懈、持之以恒的執(zhí)著理念,古人常言:“貴有恒,何需三更眠五更起;無(wú)益,莫過(guò)一日曝十日寒?!敖?jīng)營(yíng)之圣”稻盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”,其中重要一點(diǎn)便是利他,不急功近利,不急功冒進(jìn),才讓其企業(yè)雖風(fēng)雨不停,仍屹立而不倒。與此相通,同仁堂堅(jiān)守“炮制雖繁需不敢省人工,品味雖貴需不敢減物力”的信條,才能成其百年的基業(yè),長(zhǎng)盛不衰,堅(jiān)若磐石,穩(wěn)若泰山。
        倡導(dǎo)“匠人精神”是產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要支柱。如急速的快車(chē)一樣,中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展正遭遇前所未有下行壓力,探尋新的經(jīng)濟(jì)支柱成了命運(yùn)攸關(guān)的生死話題。在今年兩會(huì)上,習(xí)主席高屋建瓴地提出供給側(cè)改革,可謂精準(zhǔn)把脈,對(duì)癥下藥。而真正打開(kāi)供給側(cè)改革這扇緊閉大門(mén),則需握緊“工匠精神”的密碼。通過(guò)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的精耕細(xì)作,迎著“互聯(lián)網(wǎng)+”的強(qiáng)大風(fēng)口,從提升企業(yè)生產(chǎn)專(zhuān)注度,到提升產(chǎn)品質(zhì)量美譽(yù)度,再到提升技術(shù)創(chuàng)新新高度,互聯(lián)網(wǎng)所實(shí)現(xiàn)的低端產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化升級(jí),高端產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)再造,為“匠人精神”所實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)支撐提供了好的示范。
        倡導(dǎo)“匠人精神”是中華民族的精神脊梁?!肚f子》記載:“庖丁為文惠君解牛。手之所觸,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)”。庖丁解??芍^隨心所欲,信手拈來(lái),然而庖丁卻言:“臣之所好者,道也;進(jìn)乎技矣”??梢?jiàn)其不在乎解牛之技,更在乎專(zhuān)注、精益之道的傳承。清朝魏源也如此說(shuō)道:“技可進(jìn)乎道,藝可通乎神”,可見(jiàn)精益求精的精神早已為人稱(chēng)道,更成為民族精神不可或缺的一部分。在功利主義盛行、浮躁之風(fēng)益盛的當(dāng)下,我們更應(yīng)讓這樣的“匠人精神”成為新時(shí)代民族精神的脊梁。
        所謂:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽”,當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“亂花漸欲迷人眼”,當(dāng)物轉(zhuǎn)星移“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”,更應(yīng)該做到“多聞數(shù)窮,守中歸一”,堅(jiān)守“匠人”之道,這便是經(jīng)濟(jì)發(fā)展之道,社會(huì)進(jìn)步大道。