★這篇【宋詞三百首大全：踏莎行_晏殊】是為大家收集的，以下內(nèi)容僅供參考！
作者：晏殊
碧海無(wú)波，瑤臺(tái)有路。
思量便合雙飛去。
當(dāng)時(shí)輕別意中人，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處？
綺席凝塵，香閨掩霧。
紅箋小字憑誰(shuí)附？
高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。
bìhǎiwúbō，yáotáiyǒulù。
碧海 無(wú)波，瑤 臺(tái) 有 路。
sīliɑnɡbiànhéshuānɡfēiqù。
思量 便 合雙 飛 去。
dānɡshíqīnɡbiéyìzhōnɡrén，shānchánɡshuǐyuǎnzhīhéchù？
當(dāng) 時(shí) 輕 別 意中 人 ，山 長(zhǎng) 水 遠(yuǎn) 知 何處 ？
qǐxínínɡchén，xiānɡɡuīyǎnwù。
綺席凝 塵 ，香 閨 掩 霧。
hónɡjiānxiǎozìpínɡshuífù？
紅 箋 小 字憑 誰(shuí) 附？
ɡāolóumùjìnyùhuánɡhūn，wútónɡyèshànɡxiāoxiāoyǔ。
高 樓 目盡 欲黃 昏 ，梧桐 葉上 蕭 蕭 雨。
賞析
此詞寫(xiě)別情，深婉含蓄。以結(jié)句為最妙，蘊(yùn)藉而韻高，頗耐賞玩。
上片起首三句：“碧海無(wú)波，瑤臺(tái)有路，思量便合雙飛去?！闭f(shuō)沒(méi)有波濤的險(xiǎn)阻，要往瑤臺(tái)仙境，也有路可通，原來(lái)可以雙飛同去，但當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有這樣做；現(xiàn)“思量”起來(lái)，感到“不合”，有些后悔。碧海，指海上神山；瑤臺(tái)，《離騷》有這個(gè)詞，但可能從《穆天子傳》寫(xiě)西王母所居的瑤池移借過(guò)來(lái)，指陸上仙境。接著兩句：“當(dāng)時(shí)輕別意中人，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處？”是說(shuō)放棄雙飛機(jī)會(huì)，讓“意中人”輕易離開(kāi)，如今后悔莫及，可就是“山長(zhǎng)水遠(yuǎn)”，不知她投身何處了?！拜p別”一事，是產(chǎn)生詞中愁恨的特殊原因，是感情的癥結(jié)所。一時(shí)的輕別，造成長(zhǎng)期的思念，“山長(zhǎng)”句就寫(xiě)這種思念。
下片，“綺席凝塵，香閨掩霧”，寫(xiě)“意中人”去后，塵凝霧掩，遺跡凄清，且非一日之故?！凹t箋小字憑誰(shuí)附”，音訊難通，和《鵲踏枝》的“欲寄采箋兼尺素”而未能的意思相同。“高樓目盡欲黃昏”，更類(lèi)乎《鵲踏枝》的“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。既然人已遠(yuǎn)去，又音訊難通，那么登高遙望，也就是一種癡望。詞中不直說(shuō)什么情深、念深，只通過(guò)這種行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)，顯得婉轉(zhuǎn)含蓄。后接以“梧桐葉上蕭蕭雨”一句，直寫(xiě)景物，實(shí)際上景中有情，意味深長(zhǎng)。
比較起來(lái)，溫庭筠《更漏子》的“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”，李清照《聲聲慢》的“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，雖然妙極，恐怕也失之顯露了。
晏殊整整做了五十年的高官。他性格“剛峻”（《五朝名臣言行錄》），處事謹(jǐn)慎，沒(méi)有流傳什么風(fēng)流艷事。他自奉儉約，但家中仍然蓄養(yǎng)歌妓，留客宴飲，常“以歌樂(lè)相佐”（《避暑錄話》）。他喜歡納什么歌妓、姬妾，是容易做到的。照理，他生平不會(huì)男女愛(ài)情上產(chǎn)生多少離愁別恨，但他詞中寫(xiě)離愁別恨的卻頗多。這可能和當(dāng)時(shí)寫(xiě)詞的風(fēng)氣有關(guān)：酒筵歌席上信手揮寫(xiě)，以付歌妓、藝人歌唱，內(nèi)容不脫晚唐、五代以來(lái)的“艷科”傳統(tǒng)；也可能和文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)有關(guān)：它可以描寫(xiě)人們的普遍感情，不限于作者的自我寫(xiě)照。但晏殊寫(xiě)的這類(lèi)詞，也不象完全脫離自身生活的客觀描寫(xiě)，究竟如何理解，讀者自有分解。
作者：晏殊
碧海無(wú)波，瑤臺(tái)有路。
思量便合雙飛去。
當(dāng)時(shí)輕別意中人，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處？
綺席凝塵，香閨掩霧。
紅箋小字憑誰(shuí)附？
高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。
bìhǎiwúbō，yáotáiyǒulù。
碧海 無(wú)波，瑤 臺(tái) 有 路。
sīliɑnɡbiànhéshuānɡfēiqù。
思量 便 合雙 飛 去。
dānɡshíqīnɡbiéyìzhōnɡrén，shānchánɡshuǐyuǎnzhīhéchù？
當(dāng) 時(shí) 輕 別 意中 人 ，山 長(zhǎng) 水 遠(yuǎn) 知 何處 ？
qǐxínínɡchén，xiānɡɡuīyǎnwù。
綺席凝 塵 ，香 閨 掩 霧。
hónɡjiānxiǎozìpínɡshuífù？
紅 箋 小 字憑 誰(shuí) 附？
ɡāolóumùjìnyùhuánɡhūn，wútónɡyèshànɡxiāoxiāoyǔ。
高 樓 目盡 欲黃 昏 ，梧桐 葉上 蕭 蕭 雨。
賞析
此詞寫(xiě)別情，深婉含蓄。以結(jié)句為最妙，蘊(yùn)藉而韻高，頗耐賞玩。
上片起首三句：“碧海無(wú)波，瑤臺(tái)有路，思量便合雙飛去?！闭f(shuō)沒(méi)有波濤的險(xiǎn)阻，要往瑤臺(tái)仙境，也有路可通，原來(lái)可以雙飛同去，但當(dāng)時(shí)卻沒(méi)有這樣做；現(xiàn)“思量”起來(lái)，感到“不合”，有些后悔。碧海，指海上神山；瑤臺(tái)，《離騷》有這個(gè)詞，但可能從《穆天子傳》寫(xiě)西王母所居的瑤池移借過(guò)來(lái)，指陸上仙境。接著兩句：“當(dāng)時(shí)輕別意中人，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)知何處？”是說(shuō)放棄雙飛機(jī)會(huì)，讓“意中人”輕易離開(kāi)，如今后悔莫及，可就是“山長(zhǎng)水遠(yuǎn)”，不知她投身何處了?！拜p別”一事，是產(chǎn)生詞中愁恨的特殊原因，是感情的癥結(jié)所。一時(shí)的輕別，造成長(zhǎng)期的思念，“山長(zhǎng)”句就寫(xiě)這種思念。
下片，“綺席凝塵，香閨掩霧”，寫(xiě)“意中人”去后，塵凝霧掩，遺跡凄清，且非一日之故?！凹t箋小字憑誰(shuí)附”，音訊難通，和《鵲踏枝》的“欲寄采箋兼尺素”而未能的意思相同。“高樓目盡欲黃昏”，更類(lèi)乎《鵲踏枝》的“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。既然人已遠(yuǎn)去，又音訊難通，那么登高遙望，也就是一種癡望。詞中不直說(shuō)什么情深、念深，只通過(guò)這種行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)，顯得婉轉(zhuǎn)含蓄。后接以“梧桐葉上蕭蕭雨”一句，直寫(xiě)景物，實(shí)際上景中有情，意味深長(zhǎng)。
比較起來(lái)，溫庭筠《更漏子》的“梧桐樹(shù)，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明”，李清照《聲聲慢》的“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，雖然妙極，恐怕也失之顯露了。
晏殊整整做了五十年的高官。他性格“剛峻”（《五朝名臣言行錄》），處事謹(jǐn)慎，沒(méi)有流傳什么風(fēng)流艷事。他自奉儉約，但家中仍然蓄養(yǎng)歌妓，留客宴飲，常“以歌樂(lè)相佐”（《避暑錄話》）。他喜歡納什么歌妓、姬妾，是容易做到的。照理，他生平不會(huì)男女愛(ài)情上產(chǎn)生多少離愁別恨，但他詞中寫(xiě)離愁別恨的卻頗多。這可能和當(dāng)時(shí)寫(xiě)詞的風(fēng)氣有關(guān)：酒筵歌席上信手揮寫(xiě)，以付歌妓、藝人歌唱，內(nèi)容不脫晚唐、五代以來(lái)的“艷科”傳統(tǒng)；也可能和文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)有關(guān)：它可以描寫(xiě)人們的普遍感情，不限于作者的自我寫(xiě)照。但晏殊寫(xiě)的這類(lèi)詞，也不象完全脫離自身生活的客觀描寫(xiě)，究竟如何理解，讀者自有分解。