這篇關(guān)于2011同等學(xué)力申碩考試試題中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)，是特地為大家整理的，希望對(duì)大家有所幫助！
2011年同等學(xué)力申請(qǐng)碩士學(xué)位中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科綜合水平全國(guó)統(tǒng)一考試，今年出題情況與往年相比，大同小異。題型及各學(xué)科分值沒(méi)有太大變化。
填空同以往一樣，古代文學(xué)部分分值所占較高，占了5分，現(xiàn)代漢語(yǔ)3分，古典文獻(xiàn)學(xué)1分，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)1分。題的難度較比去年略有降低。現(xiàn)代當(dāng)代文學(xué)部分所出1分，《三寸金蓮》作者是馮驥才。作品在《大綱及指南》中沒(méi)有出現(xiàn)。這需要考生以往的基礎(chǔ)，要看參考書(shū)目。
名詞解釋是10選7，考生對(duì)各學(xué)科掌握可能側(cè)重不一樣，這給了考生自由選擇的機(jī)會(huì)。各學(xué)科所占比例上，語(yǔ)言學(xué)2道，古典文獻(xiàn)學(xué)1道，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)3道，文藝學(xué)2道，古代文學(xué)2道。
第三題古文標(biāo)點(diǎn)釋詞翻譯，這道題與往沒(méi)有區(qū)別，考的是《呂氏春秋》里的一段古文。今年試題古代漢語(yǔ)部分，僅是在此處，以應(yīng)用的形式出題，以往年一樣。
第四題出了兩道論述。從兩道論述題看，“簡(jiǎn)析沙汀短篇小說(shuō)《在其香居茶館里》的敘事結(jié)構(gòu)”，這道題在《大綱及指南》中沒(méi)有，只提到了作品的名字。按以往出題規(guī)律，多少有些意外。論述題“試論蘇軾對(duì)詞的革新”，一般押題不一定能夠押到蘇軾這個(gè)點(diǎn)。但既然出了也在情理之中。這不得不提醒考生，不要忽略了讀參考書(shū)目，還要看重點(diǎn)作品，不要過(guò)分依賴(lài)《大綱及指南》，那本書(shū)的內(nèi)容是概略性的。從分值上看，古代文學(xué)和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)各占10分。
第五題是選做題，五選二。從各學(xué)科比例上，文藝學(xué)1，古代文學(xué)1，現(xiàn)代漢語(yǔ)1，語(yǔ)言學(xué)1，古典文獻(xiàn)學(xué)1.從學(xué)科分布上，比較均勻。
總體感覺(jué)古代文學(xué)部分所占分值較高，現(xiàn)代漢語(yǔ)略低，尤其是今年出了一道語(yǔ)音方面的題，比較去年的語(yǔ)法方面的題，難度上升。
一、填空（每題1分，共計(jì)10分）
1.“四呼”是對(duì)韻母的分類(lèi)。
2.由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞是單純?cè)~。
3.如果一個(gè)詞只能做狀語(yǔ)，那么這個(gè)詞所屬的詞類(lèi)是副詞。
4.西晉秘書(shū)監(jiān)荀勖，在魏秘書(shū)郎鄭默所制《中經(jīng)》的基礎(chǔ)上編制了《中經(jīng)新簿》。
5.《詩(shī)經(jīng)》為風(fēng)、雅、頌，其中“頌”他為“周頌”、“魯頌”和“商頌”。
6.魯迅《漢字學(xué)史綱要》稱(chēng)贊《史記》是“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。
7.文學(xué)第一個(gè)大量創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人是南朝的謝靈運(yùn)。
8.陸游、楊萬(wàn)里、尤袤和范成大被稱(chēng)為“中興四大詩(shī)人”。
9.《四聲猿》是劇作家 徐 渭 所作。
10．《三寸金蓮》是當(dāng)代作家馮驥才的“津門(mén)系列”中的一部中篇小說(shuō)。
二、名詞解釋?zhuān)?0題選做7題，每題5分，共計(jì)35分）
1．語(yǔ)法格
2．上下位類(lèi)聚
3．書(shū)口
4．中華全國(guó)文藝抗敵協(xié)會(huì)
5．《三家巷》
6．新歌劇
7．報(bào)告文學(xué)
8．文學(xué)典型
9．《古詩(shī)十九首》
10.蘇門(mén)四學(xué)士
三、古文標(biāo)點(diǎn)釋詞翻譯（標(biāo)點(diǎn)6分，釋詞4分，翻譯5分，共計(jì)15分）
賢主必自知士，故士盡力竭智，直言交爭(zhēng)，而不辭其患。豫讓、公孫弘是矣。當(dāng)是時(shí)也，智伯、孟嘗君知之矣。世之人主，得地百里則喜，四境皆賀；得士則不喜，不知相賀：不通乎輕重也。湯、武，千乘也，而士皆歸之。桀、紂，天子也，而士皆去之?？?、墨，布衣之士也，萬(wàn)乘之主、千乘之君不能與之爭(zhēng)士也。自此觀之，尊貴富大不足以來(lái)士矣，必自知之然後可。豫讓之友謂豫讓曰：“子之行何其惑也？子嘗事范氏、中行氏，諸侯盡滅之，而子不為報(bào)；至於智氏，而子必為之報(bào)，何故？”豫讓曰：“我將告子其故。范氏、中行氏，我寒而不我衣，我饑而不我食，而時(shí)使我與千人共其養(yǎng)，是眾人畜我也。夫眾人畜我者，我亦眾人事之。至於智氏則不然，出則乘我以車(chē)，入則足我以養(yǎng)，眾人廣朝，而必加禮於吾所，是國(guó)士畜我也。夫國(guó)士畜我者，我亦國(guó)士事之?！痹プ?zhuān)瑖?guó)士也，而猶以人之於己也為念，又況於中人乎？
（選自《呂氏春秋·不侵》）
去：離開(kāi)
來(lái)：通“徠，”招徠
衣：使之衣
畜：供養(yǎng)
劃?rùn)M線(xiàn)的翻譯：至于智氏就不是這樣，出門(mén)就給我車(chē)坐，在家就供給我充足的衣食，在大庭廣眾之中，一定對(duì)我給予特殊的禮遇，這是象奉養(yǎng)國(guó)士那樣地奉養(yǎng)我，凡象對(duì)待國(guó)士那樣對(duì)待我的，我也象國(guó)士那樣地報(bào)答他?！?BR> 四、論述題（每題10分，共計(jì)20分）
1.試論蘇軾對(duì)詞的革新
2.簡(jiǎn)析沙汀短篇小說(shuō)《在其香居茶館里》的敘事結(jié)構(gòu)
五、選做題（從下面5道題中選擇2道）
1.簡(jiǎn)述藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)和科學(xué)真實(shí)的關(guān)系
2．論述《左傳》的敘事藝術(shù)
3．在漢語(yǔ)拼音方案中，為了使零聲母音節(jié)與前一音節(jié)的界限保持清楚，采用了哪些手段？使用的條件和規(guī)劃如何？試舉例說(shuō)明。