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高中政治教案模板范文最新大全（精選6篇）(篇一)
??課題：征稅和納稅
??課時(shí)：一課時(shí)
??課型：授新課
??授課人：第七組
??時(shí)間：
??課次：
??一、教學(xué)目標(biāo)
??1、知識(shí)目標(biāo)：稅收的含義及基本特征;增值稅及個(gè)人所得稅的計(jì)算和作用;違反稅法的幾種表現(xiàn);依法納稅是公民的基本義務(wù)。
??2、能力目標(biāo)：提高自身的自主學(xué)習(xí)、合作探究、辨別比較的能力，觀察分析實(shí)際問題的能力;提高自身的邏輯思維能力，理解事物內(nèi)部聯(lián)系，把握事物本質(zhì)的能力。
??3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：用全面的觀點(diǎn)分析理解經(jīng)濟(jì)生活中的各種現(xiàn)象，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí);通過理解各種違法稅收的行為的特征，樹立依法納稅、誠信納稅的意識(shí)。
??二、教學(xué)方式與方法
??直觀演示法
??活動(dòng)探究法
??集體討論法
??三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
??1、稅收的含義及基本特征;
??2、增值稅及個(gè)人所得稅的計(jì)算和作用;
??3、違反稅法的幾種表現(xiàn);
??4、依法納稅是公民的基本義務(wù)。
??四、教學(xué)過程
??教師：同學(xué)們，上節(jié)課我學(xué)習(xí)了財(cái)政的相關(guān)知識(shí)，我們知道，今年國家發(fā)生很多災(zāi)難，如甘肅的旱災(zāi)，今年夏天的洪澇災(zāi)害，在發(fā)生這些災(zāi)難的時(shí)候，國家正是通過財(cái)政撥款才得以緩解災(zāi)情，大家知道我國的財(cái)政的錢是從哪里來的嗎?
??學(xué)生：回答
??教師：大家回答得都很正確，財(cái)政的組成方式多種多樣，但是其中最主要的是來自稅收，20xx年我國稅收收入超過三萬億元，為我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ)，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)第八課第二框《征稅與納稅》
??教師：接下來，請(qǐng)大家觀察一幅漫畫(展示漫畫：偷稅)，有人說“偷稅偷的是大家的錢，小賊偷的是一個(gè)人的錢”，你對(duì)此有什么看法?請(qǐng)說說你的理由。
??學(xué)生討論：略。
??教師點(diǎn)撥：稅收是組織國家財(cái)政收入的基本形式，每個(gè)人都和稅收緊密地聯(lián)系在一起，可見稅收與我們的日常生活是息息相關(guān)，那么我們應(yīng)該怎樣去認(rèn)識(shí)和理解稅收呢?大家能從字義上說出什么是“稅”嗎?
??教師：在漢語中，“稅”字是由“禾”和“兌”兩字組成，“禾”指農(nóng)產(chǎn)品，“兌”有送達(dá)的意思。英文中的“稅”字“tax”,意指為公共目的向政府支付貨幣。從字義上我們可以歸納出稅就是送給國家的農(nóng)產(chǎn)品。從本質(zhì)上看，稅收是國家為實(shí)現(xiàn)其政治職能，憑借政治權(quán)利，依法取得財(cái)政收入的主要形式。既包括：
??多媒體展示：字義：包括稅和稅的征收
??本質(zhì)：是國家取得財(cái)政收入的基本形式，實(shí)質(zhì)是一種分配關(guān)系
??主體：是國家
??憑借：的是政治權(quán)力而非經(jīng)濟(jì)權(quán)力
??依據(jù)：是法律
??目的：是實(shí)現(xiàn)國家職能
??過渡：接下來，同學(xué)們來思考一下稅收有哪些特征。
??教師：稅收第一個(gè)特征是強(qiáng)制性。
??板書：強(qiáng)制性
??教師：是指國家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅。納稅人必須依法納稅，稅務(wù)機(jī)關(guān)必須依法征稅。
??列寧：所謂賦稅，就是國家不付任何報(bào)酬而向居民取得東西。這句名言指出了稅收的什么特征?
??學(xué)生：無償性。
??板書：無償性
??教師：無償性是指既不需要返還給納稅人，也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià)，單個(gè)納稅人也不能在法律規(guī)定的權(quán)利之外提出來任何利益要求和回報(bào)，稅收不是商品交易，無須遵守等價(jià)交換原則。
??教師：在征稅之前就通過法律形式，預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和征收數(shù)額之間的數(shù)量比例，不經(jīng)國家批準(zhǔn)不能隨意變更。這句話體現(xiàn)了稅收的什么特征呢?
??學(xué)生：固定性。
??板書：固定性
??教師：稅收具有三大特征，即強(qiáng)制性、無償性和固定性，稅收的三個(gè)特征是緊密聯(lián)系、不可分割的，三者統(tǒng)一于稅法;收的無償性要求它具有強(qiáng)制性;的強(qiáng)制性和無償性要求稅收必須具有固定性。
??多媒體展示三者的關(guān)系。
??教師：請(qǐng)大家思考下面的問題：某縣為吸引外商投資，宣布凡來本地投資的企業(yè)均可免征三年的營業(yè)稅、企業(yè)所得稅，這種做法是否妥當(dāng)，為什么?
??答案：不妥當(dāng)?？h政府無權(quán)決定稅收減免。這樣做，既違反稅收強(qiáng)制性，也違反固定性。
??教師：稅收又分為不同的種類，每個(gè)稅種都有特定的納稅人、征稅對(duì)象和計(jì)稅標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)征稅對(duì)象劃分我國的稅收可以劃分為多少大類?他們各有什么特點(diǎn)?
??板書：稅收的種類
??學(xué)生：流轉(zhuǎn)稅、所得稅、資源稅、財(cái)產(chǎn)稅、行為稅。
??多媒體展示出各個(gè)類別的稅收的征稅對(duì)象和包括的主要稅種。
??教師：其中增值稅和個(gè)人所得稅是影響很大的兩個(gè)稅種。請(qǐng)大家看下列圖表，依據(jù)圖標(biāo)的提示，對(duì)增值稅進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
??多媒體展示征稅對(duì)象、納稅人、基本稅率、計(jì)稅方式、作用的圖表。
??答案：征稅對(duì)象：在我國境內(nèi);納稅人：銷售貨物或者提供加工、修理修配修配勞務(wù)以及進(jìn)口貨物的單位和個(gè)人。基本稅率：17%;計(jì)稅方法：商品銷售額×稅率-上一環(huán)節(jié)已繳稅金。
??教師：下面請(qǐng)大家看一下多媒體上的題目，計(jì)算出服裝廠應(yīng)該繳納的增值稅。
??多媒體展示題目：
??某服裝廠應(yīng)付款項(xiàng)總計(jì)9945元，其中，布料的銷售價(jià)為8500元。紡織廠銷售這批布料應(yīng)繳納的增殖稅為1445元這筆增殖稅由紡織廠上繳國家，并在開具給服裝廠的發(fā)票上明示。服裝廠將這批布料加工成服裝出售給百貨商場(chǎng)，服裝的銷售價(jià)為15000元
??請(qǐng)問服裝廠應(yīng)交納的增殖稅是多少?
??答案：應(yīng)繳納(1500×17%)–1445=1105元
??教師：說完了增值稅，我們接下來要說的就是與我們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系的個(gè)人所得稅了，請(qǐng)大家閱讀多媒體上的材料，回答相關(guān)的問題。
??多媒體展示：見《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)》第265頁。
??學(xué)生：
??教師：在點(diǎn)評(píng)學(xué)生的回答后)，由此，我們對(duì)個(gè)人所得稅的含義、納稅人、稅率有了深刻的把握，這里我們?cè)倏偨Y(jié)一下。
??學(xué)生：①征稅對(duì)象：個(gè)人所得額②納稅人：在我國境內(nèi)有住所，或者無住所而在境內(nèi)居住滿一年，從我國境內(nèi)外取得所得的個(gè)人，以及在我國境內(nèi)無住所又不居住或居住不滿一年而從我國境內(nèi)取得所得。
??教師：(進(jìn)行點(diǎn)評(píng)后通過多多媒體展示個(gè)人所得稅的計(jì)算方法)請(qǐng)大家根據(jù)個(gè)人所得稅的計(jì)稅方法，計(jì)算出多媒體上所展示題目中廠長要繳納的個(gè)人所得稅。
??多媒體展示：某鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)廠長月薪1600元，他帶領(lǐng)職工奮力拼搏使工廠扭虧為盈,為該鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn).鄉(xiāng)政府決定獎(jiǎng)勵(lì)他8萬元。
??請(qǐng)問：該廠長應(yīng)交納的個(gè)人所得稅是多少?
??請(qǐng)同學(xué)起來回答，并做點(diǎn)評(píng)。
??多媒體展示計(jì)算方法。
??教師：大家從計(jì)算方法上以及剛才所展示的國家上調(diào)個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)能歸納出我國個(gè)人所得稅的繳納有什么特點(diǎn)嗎?
??學(xué)生：我國的個(gè)人所得稅，按應(yīng)稅項(xiàng)目不同，分別實(shí)行超額累進(jìn)稅率和比例稅率。
??教師：回答得很正確，那為什么要實(shí)行這種稅率呢?
??學(xué)生：實(shí)行超額累進(jìn)稅率，納稅人所得稅越高，稅率越高;所得越低，稅率越低，個(gè)人所得稅國家財(cái)政的重要的來源，也是調(diào)整個(gè)人收入分配，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的有效手段。
??多媒體展示：個(gè)人所得稅的納稅人、征稅對(duì)象、稅率和特點(diǎn)。
??過渡：通過這部分內(nèi)容的講解，我們基本上了解了國家主要通過征收增值稅和個(gè)人所得稅等取得稅收，從而增加國家財(cái)政收入。也就是我們的稅收取之于民。國家的稅收又為誰服務(wù)呢?結(jié)合之前的動(dòng)畫，和這些畫面，我們可以得出稅收用之于誰?(民)。因此，每個(gè)公民在享受國家提供的各種服務(wù)的同時(shí)，必須承擔(dān)義務(wù)，依法納稅。
??板書：(二)、依法納稅是公民的基本義務(wù)
??教師：展示教材插圖及設(shè)置問題情景：我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)張大爺?shù)男袨?
??學(xué)生：
??教師：(點(diǎn)評(píng)學(xué)生的觀點(diǎn)后)張大爺?shù)男袨槭欠e極納稅的行為，在我值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
??板書：
??1、稅收同國家、人民幸福聯(lián)系在一起,要依法誠信納稅。
??設(shè)疑：有人認(rèn)為“自己一不偷，二不搶，得來的錢合理合法，政府憑什么從我手里拿走一部分?請(qǐng)結(jié)合課本內(nèi)容和自己的所見所聞，談?wù)勀愕目捶ā?BR> ??學(xué)生：
??教師：利國利民。再設(shè)疑：為什么利民?請(qǐng)大家結(jié)合自己體驗(yàn)分析。
??教師：在我國，稅收是取之于民，用之于民，國家利益、集體利益、個(gè)人利益根本上一致的。每個(gè)公民在享受國家提供的各種服務(wù)的同時(shí)，必須承擔(dān)義務(wù)，自覺誠信納稅。
??多媒體展示：“關(guān)于公民納稅意識(shí)的社會(huì)調(diào)查”問卷及圖表結(jié)果。
??教師：從調(diào)查結(jié)果看到了什么問題?教師歸納：一是自覺納稅意識(shí)不強(qiáng)，二是監(jiān)督意識(shí)不強(qiáng)。請(qǐng)大家自讀P86-87，舉例分析幾種違反稅法的行為?它們有何區(qū)別?應(yīng)受什么處罰?
??板書：
??2、違反稅法的表現(xiàn)和處理
??教師：請(qǐng)大家抓關(guān)鍵詞，理解并分辨偷稅、騙稅、抗稅、欠稅。下面，我們用小組對(duì)抗賽的形式，幫助大家加深對(duì)偷稅、騙稅、抗稅、欠稅的認(rèn)識(shí)，增加自覺納稅的意識(shí)。附：對(duì)抗賽規(guī)則：
??1、根據(jù)課前的分組情況，每組選一位同學(xué)進(jìn)行搶答，待老師講完題目，說“開始搶答”之后爭(zhēng)奪搶答權(quán)。
??2、由獲得搶答權(quán)一方判斷題目的內(nèi)容屬于哪種違反稅法的行為，并揭示判斷的理由。
??3.答對(duì)加分，答錯(cuò)不得分，由其他組同學(xué)補(bǔ)答對(duì)抗賽題目：
??1、20xx年12月，稅務(wù)機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)西寧三蘭制衣有限公司與深圳市鄂爾多斯實(shí)業(yè)有限公司和浙江省金華市進(jìn)出口公司存在互相勾結(jié)，利用虛開增值稅專用發(fā)票騙取出口退稅的重大嫌疑。這起案件屬于_________行為。
??2、20xx年11月13日，被告人張某借公司名義在xx網(wǎng)上賣出近290萬含稅商品，用隱瞞的方式不繳應(yīng)納稅款，被上海普陀區(qū)法院一審判處有期徒刑2年，緩刑2年，并處罰金6萬元，張某的行為屬于___行為。
??3、杭州以純服飾有限公司在20xx年9月至20xx年5月間，利用隱匿賬薄的方式銷售收入1.62億元，共查補(bǔ)增值稅2348.82萬元，企業(yè)所得稅199.49萬元，并處罰款20xx.31萬元，加收滯納金221.98萬元。這起案件屬于___行為。
??4、廈門某計(jì)算機(jī)有限公司因超過規(guī)定期限未履行納稅義務(wù);經(jīng)稅務(wù)機(jī)關(guān)責(zé)令限期繳納后，該公司逾期仍未繳納。為此，廈門國稅稽查局很快查處了這一家公司的違法行為。這起案件屬于_________行為。
??5.個(gè)別企業(yè)和個(gè)人通過虛列出口貨物數(shù)量、虛報(bào)出口貨物價(jià)格等手段騙取國家出口退稅款。這種行為屬于___行為。
??6.某公司為了達(dá)到不繳稅的目的，采用威脅、恐嚇、圍攻等手段，企圖阻止稅務(wù)機(jī)關(guān)依法工作。該公司的行為屬于___行為。
??多媒體展示：(對(duì)抗賽結(jié)束后)表格形式總結(jié)違反稅收行為的特征
??教師：因此對(duì)于公民來說，我們應(yīng)該自覺誠信納稅，反對(duì)任何違反稅法的行為，并且要增強(qiáng)對(duì)國家公職人員及公共權(quán)力的監(jiān)督意識(shí)，關(guān)注國家對(duì)稅收的征管和使用，對(duì)不良行為進(jìn)行批評(píng)和檢舉。
??板書：
??3、公民要增強(qiáng)稅收監(jiān)督意識(shí)
??教師：請(qǐng)大家針對(duì)多媒體上的例子，談一談你的看法。
??多媒體展示：
??一名消費(fèi)者在商場(chǎng)購買一件衣服。
??消費(fèi)者：這件衣服多少錢?
??經(jīng)營者：200元。
??消費(fèi)者：衣服挺漂亮，就是太貴了。能不能便宜一些?
??經(jīng)營者：便宜是不能再便宜了。不過，如果你不要發(fā)票的話，可以180元賣你一件。
??消費(fèi)者：讓我想一想。(沉思一會(huì))好吧，那我就不要發(fā)票了，給我買一件吧。
??學(xué)生：
??教師：(教師在加以點(diǎn)評(píng)后)當(dāng)你在商店里購買商品時(shí)，你就已經(jīng)納了稅，履行了一次納稅人的義務(wù)，這是因?yàn)槟阍谫徺I商品時(shí)，所支付的錢款中就已經(jīng)包含了稅，即增值稅。在購買商品后，一定要記得索要發(fā)票，因?yàn)榘l(fā)票既是一切商務(wù)活動(dòng)的收付款憑據(jù)，又是財(cái)務(wù)收支的原始憑證，也是稅務(wù)部門進(jìn)行征管活動(dòng)的基礎(chǔ)和憑證，消費(fèi)者是否向商家索要發(fā)票成了國家稅款能否足額入庫的重要保障。索要發(fā)票時(shí)，你已間接地為國家的稅收做出了貢獻(xiàn)。
??教師進(jìn)行課堂小節(jié)：通過多媒體展示的知識(shí)體系，進(jìn)行總結(jié)。
??教師：接下來，布置這節(jié)課的作業(yè)。
??多媒體展示作業(yè)：
??為增強(qiáng)依法納稅意識(shí)，我們班級(jí)打算在全校范圍內(nèi)搞一次“稅收宣傳”活動(dòng)。以小組為單位設(shè)計(jì)一個(gè)較為詳細(xì)的活動(dòng)方案：
??要求：擬定一個(gè)活動(dòng)主題
高中政治教案模板范文最新大全（精選6篇）(篇二)
??教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析有些現(xiàn)象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會(huì)。因?yàn)槁犠C會(huì)分為：價(jià)格聽證會(huì)、立法聽證會(huì)等。有的涉及經(jīng)濟(jì)也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關(guān)。那么文化與經(jīng)濟(jì)、政治有什么樣的關(guān)系呢?提出本堂課要探討的問題。
??新課講授
??探究活動(dòng)一：閱讀材料，思考問題
??材料一、1893年，鄭觀應(yīng)最早提出了在中國舉辦世博會(huì)的設(shè)想。1910年，南陽勸業(yè)會(huì)召開時(shí)，更有人提出中國應(yīng)在不久的將來舉辦“全球大博覽會(huì)”。然而對(duì)于積貧積弱的近代中國而言，這些設(shè)想只能是遙不可及的夢(mèng)想。
??材料二、2010年上海世博會(huì)是中國舉辦的第一個(gè)真正意義上的綜合型世界博覽會(huì)，也是首次在發(fā)展中國家舉辦的世博會(huì)。舉辦世博會(huì)，對(duì)中國而言，可謂“百年夢(mèng)圓”。
??思考：為什么百年前只能是夢(mèng)想?為什么百年后夢(mèng)想成真?這種變化最根本的原因是什么?
??(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)
??一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上
??1、社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域
??經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)。政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映
??2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響
??(1)一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化。
??教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：
??想一想：經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，文化也會(huì)隨之發(fā)展?
??學(xué)生回答，教師提示：
??1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非亦步亦趨;
??2、文化有其自身的傳承性、相對(duì)的的獨(dú)立性;
??探究活動(dòng)二：閱讀材料，思考問題
??材料一：世博會(huì)不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會(huì)，其背后更是一場(chǎng)“暗潮涌動(dòng)”的經(jīng)濟(jì)盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費(fèi)”468.64億元其經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出效益抵得上3個(gè)北京奧運(yùn)會(huì)。
??材料二、世博會(huì)還是一個(gè)外交盛會(huì)，是中國向世界展示自己的平臺(tái)?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會(huì)為契機(jī)，大力促進(jìn)與周邊國家的睦鄰友好。
??思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?
??(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)
??(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。
??A、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
??B、不同性質(zhì)的文化影響也應(yīng)具體分析。先進(jìn)、健康文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展;落后、腐朽文化阻礙經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展
??探究活動(dòng)三：閱讀材料，思考問題
高中政治教案模板范文最新大全（精選6篇）(篇三)
??一、教學(xué)目標(biāo)
??1、知識(shí)目標(biāo)
??什么是唯物主義?唯物主義的三種基本形態(tài)是什么?什么是唯心主義?唯心主義的兩種基本形態(tài)是什么?了解辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立。
??2、能力目標(biāo)
??理解唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)兩個(gè)對(duì)子。
??3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
??讓學(xué)生懂得辨證唯物主義和歷史唯物主義是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。
??二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
??教學(xué)重點(diǎn)：唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn)分別是什么。
??教學(xué)難點(diǎn)：唯物主義的三種基本形態(tài)的基本觀點(diǎn)和局限性。
??三、教學(xué)方式
??講授法、學(xué)生歸納總結(jié)法
??四、教學(xué)反思：學(xué)生對(duì)這一問題有很強(qiáng)的想象能力，但沒有一個(gè)理性的把握。要求教學(xué)時(shí)讓學(xué)生自己對(duì)一些問題自己總結(jié)，本框內(nèi)容比較復(fù)雜，要詳細(xì)分析，并要控制好課堂紀(jì)律。
??(一)導(dǎo)入：
??某位學(xué)者問一位民工：“你是做什么的?家在哪里?追求什么?”
??民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么?”
??學(xué)者說：“我追求精神的`滿足，是唯心主義者;你追求物質(zhì)的滿足，是唯物主義者?！?BR> ??你同意這位學(xué)者對(duì)唯物主義和唯心主義的劃分嗎?談?wù)勀愕目捶ā?BR> ??總結(jié)：不同意。唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞物質(zhì)和意識(shí)誰是本原的問題展開的。唯物主義承認(rèn)存在決定思維，唯心主義承認(rèn)思維決定存在，不能以追求物質(zhì)滿足看成是唯物主義，也不能以追求精神滿足看成是唯心主義，唯物主義者也追求精神的滿足，唯心主義者也不是不食人間煙火。唯物主義和唯心主義只能在思維和存在何者為第一性的意義上使用，如果給它們加上別的意義，就會(huì)造成混亂。
??(二)進(jìn)入新課：
??一、唯物主義
??1、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)(分歧)：
??對(duì)思維(意識(shí))和存在(物質(zhì))何者為本原問題的不同回答。
??⑴唯物主義的根本觀點(diǎn)：
??物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)。
??⑵唯心主義的根本觀點(diǎn)：
??意識(shí)是本原的，物質(zhì)依賴于意識(shí)，不是物質(zhì)決定意識(shí)，而是意識(shí)決定物質(zhì)。
??解決探究
??2、唯物主義發(fā)展的三種形態(tài)
??三種形態(tài)正確性局限性共同點(diǎn)古代樸素唯物主義否認(rèn)世界是神創(chuàng)的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的A.具有猜測(cè)性，
??B.沒有科學(xué)依據(jù);
??C.把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài)在物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系問題上，都堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)近代形而上學(xué)唯物主義克服了古代唯物主義的樸素性和直觀性，豐富和發(fā)展了唯物主義A.把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子;
??B.具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義辨證唯物主義
??歷史唯物主義唯物論和辯證法的統(tǒng)一;對(duì)自然界和人類社會(huì)的認(rèn)識(shí)都是唯物辯證的正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人們?nèi)罕姷母纠妗?BR> ??是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧，是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的偉大思想武器。(1)古代樸素唯物主義古希臘的泰勒斯，作為西方哲學(xué)思想的第一開創(chuàng)人，他首先擺脫了神創(chuàng)論的觀點(diǎn)，提出并探討了世界的本原問題。他認(rèn)為“水”是萬物的本原。接著，赫拉克利特又認(rèn)為，萬物的本原是“火”。而在中國，則存在“五行”學(xué)說(水、火、木、金、土雜，以成萬物)。這些古代的哲學(xué)家把哲學(xué)物質(zhì)歸結(jié)為某種或某幾種具體形態(tài)，堅(jiān)持了以“物”為本。但是這卻把世界的復(fù)雜簡單化。他們對(duì)世界觀本原的認(rèn)識(shí)只是一種可貴的猜測(cè)，由于當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展的限制，不可能被科學(xué)證實(shí)。這便是哲學(xué)的第一個(gè)基本形態(tài)——古代樸素唯物主義。見上表，
??(2)近代形而上學(xué)唯物主義
??17世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展揭示了自然界的各種事物是不同元素組成的，元素是組成化合物的基本單位，各種元素的分子又可以分解為原子。原子是當(dāng)時(shí)科學(xué)所能達(dá)到的對(duì)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的最深層次的認(rèn)識(shí)，因而，人們就認(rèn)為原子就是最小的物單位，原子的屬性就是一切物質(zhì)形態(tài)的不變的屬性，各種元素的原子既不能分割，也不能轉(zhuǎn)化。
??哲學(xué)家用這一理論來研究世界的本質(zhì)，得出：世界就是原子，原子就是世界的本質(zhì)。這就是近代的形而上學(xué)唯物主義。
??(3)辯證唯物主義和歷史唯物主義(馬克思主義哲學(xué))
??當(dāng)19世紀(jì)末20世紀(jì)初自然科學(xué)得到更進(jìn)一步的發(fā)展時(shí)，近代形而上學(xué)唯物主義的原子論開始站不住腳。對(duì)它影響最深的是物理學(xué)領(lǐng)域的兩大發(fā)現(xiàn)。
??A、放射性現(xiàn)象：具有放射性現(xiàn)象的元素在放射過程中，一種元素會(huì)轉(zhuǎn)化為另一種元素。比如鐳。在放射過程中，它會(huì)生成惰性氣體氦和氡。由此可見，原子是不是不變的?
??B、電子的發(fā)現(xiàn)：原子是不是最小的微粒呢?
高中政治教案模板范文最新大全（精選6篇）(篇四)
??教學(xué)準(zhǔn)備
??教學(xué)目標(biāo)
??1、知識(shí)目標(biāo)
??通過教學(xué)使學(xué)生識(shí)記：稅收的含義、稅收的基本特征、增值稅、個(gè)人所得稅的含義及意義。通過教學(xué)要使學(xué)生理解稅收三個(gè)基本特征之間的關(guān)系;會(huì)算增值稅和個(gè)人所得稅。
??2、能力目標(biāo)
??通過對(duì)各種具體稅種的掌握，能辨別具體濟(jì)濟(jì)活動(dòng)中需納哪些稅，增加對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的了解。
??3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
??通過對(duì)稅收及其基本特征、稅收的作用的理解，認(rèn)識(shí)到依法納稅的必要性;通過對(duì)具體稅種特別是個(gè)人所得稅的了解認(rèn)識(shí)到個(gè)人在社會(huì)分配中的地位，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)。
??教學(xué)重難點(diǎn)
??稅收的含義及其基本特征
??教學(xué)工具
??教學(xué)課件
??教學(xué)過程
??課后習(xí)題
??目前，我國個(gè)人所得稅的偷漏現(xiàn)象很嚴(yán)重，如何實(shí)現(xiàn)征管工作任務(wù)艱巨。針對(duì)這一現(xiàn)象你有什么對(duì)策?
高中政治教案模板范文最新大全（精選6篇）(篇五)
??教學(xué)目標(biāo)
??知識(shí)目標(biāo)：
??使學(xué)生了解文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化的意義;
??理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;
??明確各族人民共同創(chuàng)造了中華文化;
??理解中華文化特有的包容性。
??能力目標(biāo)：
??培養(yǎng)學(xué)生綜合分析的能力，這里主要是提高學(xué)生整合政治、歷史、地理等學(xué)科之間知識(shí)的綜合能力，加深對(duì)文化相關(guān)問題的理解。
??培養(yǎng)同學(xué)們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
??情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
??增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國情感，為將來投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)。
??教學(xué)重難點(diǎn)
??重點(diǎn)：中華文化的博大精深
??難點(diǎn)：中華文化的包容性
??教學(xué)過程
??(一)第一環(huán)節(jié)：情境導(dǎo)入新課
??如果說第六課第一框題《源遠(yuǎn)流長的中華文化》是從動(dòng)態(tài)角度跨越千年，展現(xiàn)中華文化的頑強(qiáng)生命力，激勵(lì)青年學(xué)生再創(chuàng)新輝煌，那么本框則主要從靜態(tài)視角呈現(xiàn)中華文化的厚重。
??視頻展示：滿江《中華頌》，請(qǐng)學(xué)生認(rèn)真欣賞歌曲，搶答里面涉及了多少中華文化?
??(二)第二環(huán)節(jié)：活動(dòng)探究 (三個(gè)活動(dòng)，探究三目內(nèi)容)推進(jìn)新課
??設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)：招收國際高級(jí)旅游顧問若干名
??條件——大學(xué)本科及以上文憑，身心健康，無不良嗜好，責(zé)任心上進(jìn)心強(qiáng)。
??待遇——月底薪5000，福利加提成至少3000，且無上限。
??過三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶
??第二關(guān)：腦力———才思敏捷
??第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)
??第一關(guān)：眼力———鑒寶
??活動(dòng)要求：應(yīng)聘小組合作探究對(duì)應(yīng)號(hào)碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對(duì)此寶物名稱、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況。要求簡明扼要，發(fā)言時(shí)間不超過一分鐘。(總分40分)
??《西游記》是中國古典四大名著之一，作者為明朝萬歷年間的吳承恩，成書于16世紀(jì)明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事?！段饔斡洝纷詥柺酪詠碓谥袊酥潦澜绺鞯貜V為流傳，被翻譯成多種語言。書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑。《西游記》不僅內(nèi)容極其豐富，故事情節(jié)完整嚴(yán)謹(jǐn)，而且人物塑造鮮活、豐滿，想象多姿多彩，語言也樸實(shí)通達(dá)。更為重要的是，《西游記》在思想境界、藝術(shù)境界上都達(dá)到了前所未有的高度，可謂集大成者。
??京劇又稱京戲，在臺(tái)灣又稱平劇、國劇，與豫劇、越劇同為中國戲曲三鼎甲;京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個(gè)地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進(jìn)北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成;早期流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈、丑四大行，每一種行當(dāng)內(nèi)又有細(xì)致的進(jìn)一步分工;京劇臉譜有講究，紅臉代表忠勇;黑臉代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄;黃臉和白臉代表兇惡;金銀臉是神秘，代表神妖。臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具，留用至今。京劇內(nèi)容較擅長于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭(zhēng)。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢(shì)宏美，被公認(rèn)為是我國的國粹。
??中國早在11世紀(jì)北宋慶歷間(1041-1048)由平民畢升發(fā)明了活字印刷。它作為中國古代“四大發(fā)明”之一，活字印刷的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命，為世界科學(xué)技術(shù)史寫上了光輝的一頁。曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。是中國人民勤勞、智慧的結(jié)晶，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
??《本草綱目》是明代李時(shí)珍著作的，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”,是我國醫(yī)藥寶庫,以論藥材為主,《本草綱目》也糾正了前人的許多錯(cuò)誤之處. 本書不僅是一部藥物學(xué)著作，還是一部具有世界性影響的博物學(xué)著作，實(shí)用性極強(qiáng)。該書還注重整體性，書中涉及的內(nèi)容極為廣泛，在生物、化學(xué)、天文、地理、地質(zhì)、采礦乃至于歷史方面都有一定的貢獻(xiàn)。不愧是中國古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。
??學(xué)生通過歷史課的學(xué)習(xí)，已掌握了較多這方面的實(shí)例，所以可放手交給他們，教師只需注意引導(dǎo)以文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)為重點(diǎn)，暢談中華文化的獨(dú)特一面及其對(duì)世界的巨大貢獻(xiàn)，從而總結(jié)出我國古代文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的特點(diǎn)及其在世界上的地位等。最后多媒體顯示國外著名學(xué)者的一些評(píng)價(jià)，激起學(xué)生的民族自豪感。
??第二關(guān)：腦力———才思敏捷
??在第二目“一方水土，一方文化”的學(xué)習(xí)中，學(xué)生分別搜集吳越文化、滇黔文化圖片、視頻、文字資料等，因?yàn)閷W(xué)生的活動(dòng)空間和視野不是很廣，如果缺乏前期準(zhǔn)備，會(huì)導(dǎo)致該部分的教學(xué)出現(xiàn)空洞、抽象的問題。課堂上可按以下步驟進(jìn)行：
??觀看兩組文化，展示視頻。回答以下兩個(gè)問題(每問5分，共10分)
??1、各小組分別推舉成員比較兩組文化的特點(diǎn)
??2、分析導(dǎo)致文化呈現(xiàn)區(qū)域性特點(diǎn)的原因
??得出結(jié)論：不同區(qū)域的文化，長期相互交流、相互借鑒、相互吸收，漸趨融合;同時(shí)，受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)等因素的影響，保持著各自的特色。
??第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)
??假設(shè)現(xiàn)在有一批外國貴賓想重點(diǎn)了解博大精深中華文化中關(guān)于飲食文化、建筑文化、民族音樂舞蹈藝術(shù)以及特色民族節(jié)日習(xí)俗這四個(gè)方面的信息，請(qǐng)你為他們現(xiàn)場(chǎng)介紹。
??要求：請(qǐng)各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題，小組代表現(xiàn)場(chǎng)介紹，介紹時(shí)間不超過兩分鐘。
??多媒體繼續(xù)展示石窟藝術(shù)、民族文學(xué)等，學(xué)生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結(jié)論：各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻(xiàn)，都是中華民族的驕傲。由此進(jìn)入第三目“中華之瑰寶，民族之驕傲”。各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力，這是該目的落腳點(diǎn)。
??接下來，集體智慧，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說明了什么?當(dāng)然，該問題在此處未必可以得到完美解釋，讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可。這樣，繼上一框題講述“薪火相傳，一脈相承”后，為最終徹底解決難點(diǎn)“中華文化的包容性”再次做了鋪墊。
??經(jīng)過前面的鋪墊，對(duì)“中華文化的包容性”的理解難度已有所降低，學(xué)生可以嘗試展開深入探究，但為提高針對(duì)性和實(shí)效性，仍需教師適當(dāng)加以點(diǎn)撥。過程如下：
??1、學(xué)生調(diào)動(dòng)已有歷史知識(shí)儲(chǔ)備和課前搜集的材料分組交流：歷史上在思想文化方面，對(duì)諸家學(xué)說所采取的兼收并蓄的學(xué)術(shù)主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對(duì)待外域文化上，中華民族是否敞開博大胸懷揚(yáng)棄吸收。
??2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時(shí)代氣息，更好地服務(wù)于當(dāng)下實(shí)踐。
??3、在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，明確中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。
??課后小結(jié)
??本課教學(xué)內(nèi)容，理論性不是太強(qiáng)，難度不大，主要要說明博大精深是中華民族文化的基本特征之一。教學(xué)環(huán)節(jié)在設(shè)計(jì)上鼓勵(lì)學(xué)生列舉事例分析說明了中華文化的這一特征，并且設(shè)計(jì)了探究環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在討論分析中感受中華文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感和自尊心。但教師一定要及時(shí)給予引導(dǎo)和總結(jié)。避免過分注重形式而忽視內(nèi)涵。本節(jié)課能否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)關(guān)鍵在于學(xué)生的積極主動(dòng)性的發(fā)揮程度，所以課前要組織學(xué)生去搜集有用信息，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手獲取、解讀、及分析和整合信息的能力。這不僅是一種學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，更是一種社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
高中政治教案模板范文最新大全（精選6篇）(篇六)
??知識(shí)目標(biāo)：
??知道村民委員會(huì)和居民委員會(huì)是如何帶領(lǐng)村(居)民行使民主管理權(quán)利的
??能力目標(biāo)：
??學(xué)會(huì)理論知識(shí)和實(shí)際材料結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。培養(yǎng)學(xué)生的分析和批判能力，逐步增強(qiáng)和提高政治參與的責(zé)任感和實(shí)際本領(lǐng)，提高自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。
??情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
??珍惜自己享有的民主權(quán)利，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。關(guān)心祖國的前途和命運(yùn)，增強(qiáng)熱愛祖國的情感。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與探究，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作的精神。
??教學(xué)重點(diǎn)
??村民委員會(huì)和城市居民委員會(huì)如何帶領(lǐng)村(居)民行使民主管理權(quán)利的
??教學(xué)難點(diǎn)
??村民委員會(huì)和城市居民委員會(huì)如何帶領(lǐng)村(居)民行使民主管理權(quán)利的
??教學(xué)方法
??談話、討論與講授法相結(jié)合
??教具
??多媒體
??課時(shí)安排
??一課時(shí)
??教學(xué)過程
??【導(dǎo)入】
??通過情景導(dǎo)入，以年代表注解的方式，勾勒了村民自治和城市居民自治的法制化進(jìn)程，以具體菜市場(chǎng)的事例引出問題，引發(fā)學(xué)生思考，導(dǎo)入新課。
??【講授新課】
??在基層民主中公民參與民主管理的基本形式：村民自治和居民自治。
??民主管理：共創(chuàng)幸福生活
??一、 最廣泛的民主實(shí)踐
??1、在基層民主中公民參與民主管理的基本形式：村民自治和居民自治
??通過學(xué)生自主討論的形式，由學(xué)生自由發(fā)言：你所在的地區(qū)，你對(duì)村民自治或居民自治的認(rèn)識(shí)。
??學(xué)生發(fā)言討論，教師總結(jié)點(diǎn)評(píng)。
??教師指出村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織，是村民民主管理村務(wù)的機(jī)構(gòu)。