一般而言，有付出才會有回報，日常生活中。我們使用報告的情況越來越多，報告的核心是實事求是，寫報告時要怎么樣才能寫好？以下是我們收集整理的“農(nóng)村教育調(diào)查報告范文”，歡迎閱讀，希望你能閱讀并收藏！
農(nóng)村教育調(diào)查報告范文 篇1
按照《關(guān)于開展__活動的通知》，我采取個別走訪、問卷調(diào)查相結(jié)合的方式，作了深入細致的調(diào)研，現(xiàn)將有關(guān)情景報告如下：
一、農(nóng)村各小學(xué)課程開設(shè)齊全，執(zhí)行從簡。
各學(xué)校雖然都能按照國際教育部及省、市、區(qū)級要求開齊，開足科目，可是能夠真正貫徹落實的除語數(shù)英以外的課程微乎其微。體育、音樂、美術(shù)、科學(xué)、信息技術(shù)、綜合實踐、班會等等，很多課程既缺乏專職的教師也沒有專門的教室，沒有落到實處的必要條件。如信息技術(shù)，各學(xué)校微機室的電腦早已廢棄、淘汰，有的學(xué)校甚至沒有微機室，怎樣將信息技術(shù)課上好科學(xué)課，雖然有些學(xué)校實驗室的設(shè)備異常齊全，可是根本沒有能夠領(lǐng)著孩子們?nèi)プ鰧嶒灥慕處煟恳淮慰茖W(xué)課都在教室進行，在這樣的教育中，孩子們的科學(xué)素養(yǎng)能夠得到多大程度的提高音樂、美術(shù)既無專職教師也無獨立的教室，樂器、素材更是少之又少，即使有，也會被長期束之高閣。
二、學(xué)校道德教育虛浮，片面追求升學(xué)率，忽視、輕視道德教育。
各學(xué)校的德育時間僅停留在周一升旗儀式、思想品德課及班會課中，還常常要除去被代課教師占用的課時，并且即使是上課，也僅停留在說教、灌輸層面。沒有學(xué)生自我的活動，沒有道德教育的陣地，沒有保證活動開展的必要措施。學(xué)校、班級幾乎不組織德育活動，更談不上持課內(nèi)外結(jié)合，形式要靈活多樣。這種缺乏體驗，閉門造車的道德教育，效果微乎其微。
三、撤點并校，安全隱患增多。
學(xué)生上放學(xué)路途遙遠，學(xué)校沒有校車，很多小學(xué)生因無人接送，自我騎自行車上學(xué)；更有甚者，路上攔車上學(xué)；還有一部分由老年人負責接送，這部分人群的安全問題不容小覷。
另外，上放學(xué)期間道路擁堵，汽車、電動車、自行車，老人、年輕人、小學(xué)生瞬間擠滿街道，同樣存在安全隱患。
四、留守子女問題突出。
農(nóng)村各小學(xué)留守兒童所占比例逐年攀升。因為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，家長們紛紛出外打工，將孩子留給家中老人照顧。因為觀念和意識的局限，老人一方面存在溺愛心理，另一方面只關(guān)注孩子是否吃飽穿暖，對于孩子的道德品質(zhì)、心理健康、學(xué)習習慣、生活習慣等方面的培養(yǎng)著實有限。留守兒童在校打架、上網(wǎng)、違反紀律、不完成作業(yè)現(xiàn)象極為普遍。
五、校長素質(zhì)堪憂。
校長是一方教育的引路人，很多校長沒有自我的辦學(xué)方向，缺乏最基本的教育理念，眉毛胡子一把抓，漫無目的。如此辦學(xué)，貽誤子孫后代。
六、教師工作缺乏活力。
這是長久以來的痼疾因為地理位置的關(guān)系，農(nóng)村學(xué)校條件艱苦，待遇缺乏優(yōu)勢，要求不斷提高。長久以來，到相橋的教師有條件的選擇機會進城，沒條件的尋找機會進城，留下來的教師工作進取性不高。
七、學(xué)校教育與社會脫節(jié)。
學(xué)校、家庭、社會三方育人網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成僅限于最多每學(xué)期一次的家長會。學(xué)校教育脫離時代，脫離社會，閉門造車。
綜上所述，隨著時間的推移，因為社會、家庭、學(xué)校、教師等各方面的原因，相橋教育將不僅僅僅輸在文化課上，學(xué)生的道德品質(zhì)、創(chuàng)新本事、動手及社會實踐本事的缺憾也會日益增多，如不及時改良現(xiàn)狀，相橋?qū)⒂懈嗟暮⒆虞斣谄鹋芫€上。
農(nóng)村教育調(diào)查報告范文 篇2
關(guān)鍵詞：農(nóng)村基礎(chǔ)教育問題
農(nóng)業(yè)人口是我國勞動力的主要來源。但是隨著科技的發(fā)展和科教興國戰(zhàn)略方針的進一步實施，農(nóng)民和農(nóng)民子女們已不能僅僅局限于以體力謀生和發(fā)展，他們也想以自身的智慧和力量服務(wù)于祖國的建設(shè)事業(yè)。農(nóng)民絕對不是愚昧無知的，他們的子女更是充滿了對知識的渴望和對幸福生活的向往。但是供孩子上學(xué)比下海經(jīng)商還要危險，它不是家長們所能掌控的，孩子在苦讀十幾年書后又回到家鄉(xiāng)的土地上來“改造地球”的現(xiàn)象已數(shù)不勝數(shù)，也許使得許多家長都對子女上學(xué)失去了信心，不舍得下這個本錢，不敢做這筆生意。但換個角度講，孩子們畢竟學(xué)到了知識，“知識就是力量”，即使它是摸不著看不到的，但它的力量是無窮的，學(xué)到的知識會讓他們終身受益的。而這些就涉及到農(nóng)村家長對教育的認識，他們做這筆生意的膽量到底有多大。那么農(nóng)民家長們是如何認識教育的？他們對教育又有什么意見和建議呢？筆者帶著這些問題在寒假期間面向農(nóng)村家長進行了一次關(guān)于農(nóng)村教育問題的調(diào)查。
報告內(nèi)容如下：
一、調(diào)查及報告的基本情況
本次調(diào)查以問卷（見附錄3）的形式面向農(nóng)村家長隨機展開，從20xx年1月23日至20xx年2月7日為期兩周，共發(fā)放問卷80份，在安寨村和西馬連固村發(fā)放比例為10:70，收回68份，有效63份。由于調(diào)查對象的限制，問卷的內(nèi)容較為通俗淺顯、簡單明了。
在報告附錄中包含了樣卷（附錄3）、相關(guān)數(shù)表和對應(yīng)的圖表(附錄4)等。
二、數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析
如果孩子在畢業(yè)后沒找到合適的工作家長們會后悔供孩子上學(xué)嗎？
1.以家長職業(yè)分類的統(tǒng)計資料（見附錄4表4）顯示:在農(nóng)民當中,有39.13%選擇了“一定會后悔”，32.61%選擇了“不后悔”，17.39%的家長不知道會不會后悔，10.87%的家長選擇了可能會后悔,總的來看農(nóng)民家長的觀點還是比較明確的,但偏重于一定會后悔。在經(jīng)商人員當中，選擇一定會后悔的要明顯高于其他三項，占了37.5%。工人們都持模糊的中性觀點，選擇可能后悔和說不清的各占了半邊天。而教師們?nèi)窟x擇了不會后悔。
2.從以家長文化程度分類的統(tǒng)計資料（見附錄4表5）中可以看出小學(xué)文化和高中文化的家長分別有72.73%和50.00%選擇了后悔，而初中文化程度的家長有37.04%選擇了不后悔。這些數(shù)據(jù)都遠遠超過了其他三項,表面看來文化水平與家長觀點好像沒有關(guān)系,但其實不然,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)造成這種結(jié)果是有原因的:a.只有小學(xué)文化的家長絕大多數(shù)是那種只知道掙錢、只顧眼前利益的農(nóng)民，他們不關(guān)心孩子們的學(xué)習，不去了解他們的學(xué)習狀況，整天只會抱怨“孩子花了錢、上了學(xué)又學(xué)不到東西”，像這樣的家長能不后悔嗎？b.初中文化的家長有許多都因自己沒能完成學(xué)業(yè)而感到遺憾，他們知道關(guān)心孩子的學(xué)習，主動從校方了解孩子的學(xué)習成績和表現(xiàn)。在生活中遇到的種種困難和不便使他們隱約認識到知識的重要性，他們不希望自己的孩子重蹈他們的覆轍，所以他們不會后悔的。c.大多數(shù)高中文化程度的家長,因為他們自己“身懷高中文化而依然改造地球”，他們害怕子女們會同他們一樣仍是農(nóng)民，所以有一半人選擇了“會后悔”讓孩子上學(xué)。
供孩子上學(xué)家長們最擔心什么問題呢？調(diào)查資料顯示：有42.86%的家長選擇了“畢業(yè)后的工作問題”,25.39%的家長選擇了“費用和畢業(yè)后的工作問題”，選擇不擔心和擔心費用的分別為23.81%和7.94%（見附錄4表2）。從這兩道題目的回答情況的統(tǒng)計中可以明顯看出：子女們在畢業(yè)后能否找到合適的工作仍然是農(nóng)村家長們最關(guān)心的問題。因為從農(nóng)村經(jīng)濟狀況分析，農(nóng)民們最注重的還是錢，農(nóng)民們最講實惠，你在花光家里的錢后沒找到工作不就等于學(xué)到的知識不能用來掙錢嗎？那肯定是不行的，錢是最現(xiàn)實的問題。在受調(diào)查的人群中有83.64%的是農(nóng)民,60.32%的是初中以下(含初中)文化程度（見附錄4表1）,而且多數(shù)只是剛上初一就輟學(xué)了。俗話說得好：“老農(nóng)民就靠那一畝三分地養(yǎng)命哩！”他們農(nóng)忙時跟土地親熱，閑著時跟撲克牌套近乎，又怎么會有那么高的覺悟？多少年沒有碰過筆，沒看過書，連自己的名字都險些忘掉了。那“九年義務(wù)教育”對于他們來說已成為殘缺的歷史。在調(diào)查過程中，有些家長對子女的受教育情況不屑一顧，甚至于厭煩被問到孩子的學(xué)習以及學(xué)習中遇到的問題，他們的不屑、厭煩與冷漠著實令我感到悲哀！當然，有許多家長在得知我做本次調(diào)查后主動找到我向我訴說他們的想法，還有的家長向我尋求解決孩子成績差的辦法，這些又使我深受感動，我都盡我所能向他們一一作了解釋。
當孩子因?qū)W習差而不愿意上學(xué)時家長又會怎樣做呢？統(tǒng)計資料顯示：有60人作了回答，41.67%的家長能夠理智地給孩子分析成績差的原因，激勵其努力學(xué)習；22.67%的家長只知道根據(jù)自己的意愿逼著孩子繼續(xù)上學(xué)直到拿到了畢業(yè)證，這樣只會使孩子學(xué)習成績更加糟糕，從而造成惡性循環(huán)。而占23.33%的家長對孩子出現(xiàn)的這種厭學(xué)情況置之不理，任其輟學(xué)。8.33%的家長束手無策，不知該如何做（見附錄4表3）。而接受調(diào)查的7名教師不約而同全部選擇了理智地分析原因，這也在意料之中。但在經(jīng)商人員當中，有50%的家長只會逼著孩子繼續(xù)上學(xué)（見附錄4表7）。另外，由附錄4表6可以看出文化水平在一定程度上影響著家長的做法。
眾所周知，在學(xué)習知識上學(xué)生自身起著決定性作用，是影響學(xué)習成績的內(nèi)因，而老師和家長只是外因。由辨證唯物主義理論可知：內(nèi)因起決定作用，外因起輔助作用，但外因在一定程度上可以影響甚至改變內(nèi)因。孩子們在小學(xué)和初中階段自制力還是比較差的，而且對上學(xué)學(xué)知識沒有太深的認識，他們很容易因?qū)W習成績差而不愿上學(xué)，很容易因貪玩而忘記學(xué)習，很容易把老師和家長的教導(dǎo)當作耳旁風，但作為家長、作為老師是絕對不能放任自流，因為他們有義務(wù)、有責任去教育子女、教育學(xué)生。在對教育或本問卷的建議中有一位農(nóng)民寫到：“學(xué)校教學(xué)設(shè)施落后，老師水平低且不能嚴格要求學(xué)生，不能全身心投入到教學(xué)之中。”甚至有家長呼吁：請老師對學(xué)生要求嚴格點兒吧！還有一位經(jīng)商的說道：“老師不好好教小孩兒，家長也沒有辦法！”這樸素、樸實的話語讓我深深體會到家長們焦急而無奈的心情。家長們將自己的孩子交給了學(xué)校，而老師又是那樣的不負責任，農(nóng)忙時經(jīng)常回到自己家勞動，反而把學(xué)生放在學(xué)校不管，就連一點兒職業(yè)道德也沒有了。小學(xué)和初中的師資狀況更是令人擔憂：跟我年齡相仿的幾個同學(xué)都通過各種關(guān)系去中小學(xué)教學(xué)了，有的是師范畢業(yè)，有的只是高中還不畢業(yè)。在師范學(xué)習美術(shù)的來到初中教數(shù)學(xué)，學(xué)習音樂的反而教授外語，真不敢想象這是怎樣一種現(xiàn)象。調(diào)查期間正值小學(xué)翻蓋校舍，小學(xué)生們就只好打游擊戰(zhàn)，在別人家里讀書、上課。這些都使我們不禁感嘆當代農(nóng)村的基礎(chǔ)教育狀況。
在接受調(diào)查的人員當中有52.38%的家庭出現(xiàn)子女中途退學(xué)的情況，42.42%的家庭是由于子女學(xué)習成績不好，36.36%是由于家庭困難不能支付高額費用,有15.15%的家庭能夠支付費用只是想讓孩子早點兒掙錢而出現(xiàn)退學(xué)情況，6.06%是由于其他原因（見附錄4表8）。而在家長只有小學(xué)文化程度的家庭中有90.91%出現(xiàn)子女輟學(xué)情況（見附錄4表9），其中60%是由于子女學(xué)習成績不好。這些又表明家長的文化水平在很大程度上影響著他們對教育的認識。
對農(nóng)村子女文化程度的統(tǒng)計資料進行分析可以發(fā)現(xiàn)：69.29%的農(nóng)村子女是初中以下（含初中）文化程度，而擁有高中以上（含高中）文化程度的僅占30.71%。由當?shù)爻踔懈毙ｉL袁勤瑞提供的一份統(tǒng)計資料顯示，西馬連固中學(xué)20xx年的畢業(yè)生中僅有48人繼續(xù)深造，而剛?cè)氤跻粫r為215人。從附錄4表10可以看出在215人中有20.93%只達到初一文化水平，只有22.33%的農(nóng)村子女繼續(xù)深造達到初中以上文化水平，由此看來，從初一到初中畢業(yè)有77.67%的農(nóng)村子女只擁有初中文化程度。這樣算來，每年有數(shù)百萬低水平、低素質(zhì)青少年大量流入社會，這必然給社會治安和國家經(jīng)濟發(fā)展帶來沉重負擔。九年義務(wù)教育仍舊沒能普及，在如今分數(shù)決定命運的年代素質(zhì)教育只能是形式化的空口號！制定的政策雖然是利國利民的，但由于沒有考慮到當代農(nóng)村教育現(xiàn)實和經(jīng)濟狀況，因此很難貫徹落實。袁勤瑞同志在與我的交談中重點指出：中小學(xué)生流失現(xiàn)象相當嚴重，每次收學(xué)費都會有大批學(xué)生退學(xué)，這給農(nóng)村基礎(chǔ)教育的開展帶來了很大困難。為此，他提出了三點建議：1.國家應(yīng)加大教育投資2.使素質(zhì)教育落到實處3.提高國民整體素質(zhì)。當?shù)匦W(xué)校長楊秋海同志寫道：農(nóng)村學(xué)生收費、就業(yè)等問題已成為制約農(nóng)村教育的根本問題。一位農(nóng)民家長深情地寫道：我的三個孩子學(xué)習成績都不錯，只因投資太大，工作又沒有保障，且經(jīng)濟力量達不到，只能顧及眼前，讓他們退學(xué)，所以我建議教育應(yīng)照顧農(nóng)村經(jīng)濟條件差而學(xué)習好的學(xué)生，使好的人才能得到培養(yǎng)，將來為社會服務(wù)。這樸實而充滿期望的話語不能不令我們深思。
三、綜合與建議
農(nóng)村家長和子女們對教育的認識以及農(nóng)村中小學(xué)師資和教學(xué)設(shè)備都很大程度制約著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展，農(nóng)村依然沒有擺脫落后的面貌。農(nóng)民把溫飽問題解決了就會追求更高層次的精神生活，他們辛辛苦苦勞作了一年收入無幾，卻把大部分的金錢都花在了兒女們的受教育上。
綜合以上分析可知，當代農(nóng)村基礎(chǔ)教育主要存在以下幾個問題：
1.農(nóng)村學(xué)生，特別是初中生流失嚴重
2.教育（尤其是高等教育）費用高，工作沒保障使許多學(xué)生輟學(xué)
3.農(nóng)村家長對教育特別是義務(wù)教育缺乏足夠的認識
4.中小學(xué)師資力量薄弱，教學(xué)設(shè)施落后，教學(xué)質(zhì)量差。
針對這些問題，我提出幾點建議：
1.國家應(yīng)增加基礎(chǔ)教育特別是農(nóng)村基礎(chǔ)教育投資，開展資助貧困生活動建立資金利用監(jiān)督機制
2.降低教育收費，建立合理收費監(jiān)督管理機制
3.加強對中小學(xué)教師水平考核，全面提升教師水平
4.加強對農(nóng)村家長的教育，避免影響到子女而造成惡性循環(huán)
5.解決畢業(yè)生就業(yè)問題，適度增加就業(yè)崗位。
附錄:
1.本次調(diào)查得到我父母和哥、姐的支持和幫助，在此表示感激！對袁勤瑞校長提供數(shù)據(jù)及其它資料表示感謝！對受調(diào)人員的配合表示感謝！對楊琴老師的幫助表示感謝!
2.參考資料：a.《社會調(diào)查研究方法》韋克難四川人民出版社
b.《西馬連固中學(xué)年度學(xué)生數(shù)統(tǒng)計表》袁勤瑞
3.問卷：
關(guān)于農(nóng)村教育問題的調(diào)查問卷
尊敬的各位家長：
您好！為了更好地了解農(nóng)村子女們的受教育狀況，以便發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，給孩子們創(chuàng)造良好的學(xué)習條件，應(yīng)學(xué)校要求，我們進行本次調(diào)查。在此我真心希望您能夠如實填寫并提出寶貴意見，我們一定尊重和保護您的隱秘。謝謝您的合作！
1．您的職業(yè)是？
A.教師B.工人C.經(jīng)商D.農(nóng)民E.行政官員F.其它
2.您的文化程度是？
A.小學(xué) B.初中 C.高中 D.大專及師范類 E.其它
3.您有沒有孩子在上學(xué)或者已經(jīng)畢業(yè)?
A.有B.沒有
4.您的孩子在畢業(yè)后沒找到合適的工作你會后悔嗎?
A.一定會B.可能會C.不會D.說不清
5.供孩子上學(xué)您最擔心什么問題?
A.費用B.畢業(yè)后的工作問題C.費用和工作D.不擔心
6.您有幾個孩子是高中以上(含高中)文化程度?
A.4B.3C.2D.1E.0
7.您有幾個孩子是初中以下(含初中)文化程度?
A.4B.3C.2D.1E.0
8.您的孩子中,最高文化程度是?
A.小學(xué)B.初中C.高中D.大學(xué)E.正在上學(xué)F.其它
9.您的孩子為什么會退學(xué)呢?
A.家庭困難不能支付高額費用B.學(xué)習成績不好
C.早點兒找份兒工作掙錢D.其它原因E.沒退學(xué)
10.您的孩子因為成績不好而不愿意上學(xué),你會怎樣做?
A.強扭的瓜不甜不想上了就退學(xué)吧B.逼他(她)繼續(xù)上學(xué)直到畢業(yè)
C.分析成績不好的原因找出解決的辦法激勵他(她)努力學(xué)習D.不知道該怎樣做
11.謝謝您的參與,請問您對本試卷感覺如何?
A.非常滿意B.比較滿意C.不滿意D.很不滿意
*您對于教育或者本問卷的建議(可選填):
農(nóng)村教育調(diào)查報告范文 篇3
人們常說小學(xué)生是祖國的花朵，民族的未來，所以他們的健康成長從長遠來看也將直接影響到我國社會前進的步伐。據(jù)一項調(diào)查顯示，我國去年小學(xué)生因安全意識的疏忽而造成的傷害仍然占有很高的比例，而我國每年將3月最后一周的星期一定為“中小學(xué)生安全知識教育日”，并要求各單位、各學(xué)校等大力加強對中小學(xué)生關(guān)于防火、防電以及其他安全知識的教育。那么，身處大山深處的農(nóng)村，孩子和家長的安全意識和對安全知識的掌握到底怎樣，我們進行了一次有針對性的調(diào)查報告。
在此次調(diào)查中，我們隨機抽取了60位不同年齡階段的小學(xué)生以及40位家長，從許多方面逐一做了了解。調(diào)查結(jié)果如下：
85%的小學(xué)生能夠掌握“紅燈停，綠燈行”，“過馬路走人行道”，“行人靠右”以及“不得私自下河游泳”等基本的安全常識。然而對于地震、滑坡、雷擊等自然災(zāi)害方面卻了解甚少，只有9%。對于煤氣中毒、家庭火災(zāi)等方面因年齡而異表現(xiàn)不同，年齡稍大的(四年級以上)的小學(xué)生能略知一二，其他的基本上都是一臉茫然。而對家長的問卷調(diào)查則令我們略感欣慰。幾乎所有的家長一致認為必須加強對孩子門的安全知識教育。在這之中，83%的家長認為對自己機孩子的安全教育比較滿意，15%的家長則認為還有待提高，另有2%的家長認為這項工作應(yīng)由學(xué)校來完成。比較起來，在對學(xué)生的調(diào)查中，近70%的小學(xué)生表示愿意聽取父母關(guān)于安全知識的講解。這說明家庭在對孩子進行安全知識教育過程中起到了很大的作用。然而，另人遺憾的是，大部分家長和小學(xué)生不知道國家法定的“全國中小學(xué)生安全知識教育日”，因此，社會、學(xué)校等等個方面的宣傳力度和重視程度還有待提高。
我們認為，學(xué)校應(yīng)注意改變教育方式，爭取讓學(xué)生從被動學(xué)習轉(zhuǎn)為主動接受，這樣才能取得更好的效果。調(diào)查報告顯示90%以上的家長表示更愿意讓他們的孩子在學(xué)校接受安全知識的教育，因此學(xué)校對于這種教育的強弱程度將更直接影響到學(xué)生對安全知識的理解和吸收。
綜上所述，雖然我們抽取的調(diào)查對象還不夠多，有些問題反映的還不夠全面，但這次調(diào)查基本上說明了對于小學(xué)生安全知識的教育還有很大的提升空間。在此，衷心的希望各方面能夠更加重視當前對于小學(xué)生的安全知識教育，讓我們祖國的花朵能夠更好的茁壯成長。
農(nóng)村教育調(diào)查報告范文 篇4
一、調(diào)查背景
良好的家庭教育是兒童成長的重要保證，這次調(diào)查，主要以問卷形式開展。調(diào)查范圍主要在小學(xué)的三、四、五、六年級學(xué)生和家長中進行。共發(fā)出調(diào)查問卷198份，收回有效卷190份（其中學(xué)生問卷92份，家長問卷98份）。學(xué)生和家長認真填寫了問卷內(nèi)容。
二、調(diào)查目的
目前，農(nóng)村中很多家庭已相對地富了起來，家長們也能意識到知識的重要性，但他們只是一味地把孩子送家教班、特長班……把教育責任全權(quán)“委派”給老師，自己不注重對孩子進行家庭教育，有的家長對家庭教育的知識一無所知或一知半解，甚至違背小學(xué)生成長的客觀規(guī)律，急于求成，拔苗助長。為了提高家長對家庭教育重要意義的認識，同時引起教育部門、教育工作者對家庭教育的高度重視，以便采取各種辦法，協(xié)調(diào)好校內(nèi)外各種教育力量，使學(xué)生受到全面的教育，健康快樂地成長。
三、調(diào)查步驟
這次調(diào)查，主要使用問卷調(diào)查法。對學(xué)生專項調(diào)查的要點是：
1、你覺得父母對你的哪方面最關(guān)心？
2、你覺得爸爸媽媽和自己是平等的嗎?
3、你覺得爸爸媽媽說的話都是對的嗎?
4、你在家里幫爸爸媽媽做家務(wù)嗎？
通過回收調(diào)查表，綜合起來分析，探求共性原因，完成調(diào)查報告。
四、調(diào)查對象
1、家長的職業(yè)
農(nóng)民占%；干部和工人占%；個體戶占19%，工人中大部分是在從事臨時建筑工，屬農(nóng)工兼顧，均居住農(nóng)村。
2、家長文化程度
中專文化占%；初中占70%；小學(xué)文化占%。家長的文化大部分是小學(xué)和初中，其中一部分未讀初中。
3、家庭經(jīng)濟收入
大多數(shù)學(xué)生家庭經(jīng)濟收入來自農(nóng)業(yè)，其中收入較低的占%；收入較好的只占%；經(jīng)濟困難的占%；特別困難的占%。
4、家庭組成情況
原婚的占%；再婚的占%；單親家庭占%。
5、家庭學(xué)習環(huán)境
參加問卷調(diào)查的家長，平時看書看報的占%；指導(dǎo)孩子學(xué)習的約占%。農(nóng)村家庭沒有良好的學(xué)習氛圍，能給孩子提供單獨的學(xué)習場所，并能在平時購買少量的課外書籍等占25%左右。
這些并非全是家庭經(jīng)濟所限，大部分還是家長的認識和觀念問題。
五、調(diào)查結(jié)果
由本次調(diào)查的情況來看，當前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育還存在很多誤區(qū)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、溺愛孩子
在本次調(diào)查中，家長“溺愛”孩子成為家庭教育的最大誤區(qū)，有80%的家長認為愛孩子就是滿足孩子的需要，對孩子有求必應(yīng)。他們?yōu)樽优峁┳詈玫纳顥l件，從情感上他們愿意為孩子奉獻一切?，F(xiàn)今
很大一部分家長在自己成長過程中，都曾承受過物質(zhì)上的匱乏，他們今天不想再讓自己的子女遭受自己童年的困境。于是“再窮不能窮教育、再苦不能苦孩子”的教育口號率先在每個家庭中得到充分的體現(xiàn)。這些家長實質(zhì)上并不懂得愛孩子，他們不知道愛孩子不僅僅是奉獻和滿足，更重要的是要教給孩子學(xué)習的方法和生存的能力，忽視了父母永遠是“教育者”這一角色，忽視了他們對孩子應(yīng)有的教導(dǎo)職責。這種家庭出來的孩子，在課堂上無法理解“簡樸”和“珍惜”的含義。將來走入社會，他們的心理承受能力和面對困難挑戰(zhàn)自我的能力將會受到嚴重挫傷。
2、放任孩子
社會在進步，教育在發(fā)展，在大力推行素質(zhì)教育、學(xué)生自主發(fā)展的洪流中，部分家長片面地認為：自主發(fā)展就是讓孩子自己發(fā)展、隨意發(fā)展，他們認為“樹大自然直”，往往對孩子的品行、愛好、興趣以及社會交流不聞不問，缺乏必要的輔導(dǎo)和教育。有的是因為父母對孩子的要求太高，孩子無法達到父母的要求，父母感到十分失望，從而喪失了對孩子的信心，于是索性就放任自然，隨他去了。
3、嚴他寬己
從調(diào)查中顯示，有%的家長對孩子要求嚴格，對自己要求放松，不能以身作則，要求孩子做到的，自己從來做不到。許多家長一邊給孩子講“粒粒皆辛苦”，一邊卻隨手扔掉不合口味的食品；一邊給孩子講“孔融讓梨”，一邊卻爭先恐后地擠車搶座；一邊教孩子尊重父母，一邊自己卻不盡贍養(yǎng)父母的職責和義務(wù)；一邊給孩子講“好好學(xué)習，天天向上”的大道理，一邊自己卻從不摸書本，經(jīng)常沉溺于撲克
麻將桌上；一邊告誡孩子要好好聽老師的話，一邊卻又背后對老師評頭論足，甚至破口漫罵……這種環(huán)境下成長的孩子，學(xué)習、生活懶散，多半沒有上進心和求知欲望。
4、重智輕能
作為一個社會人，既要懂得知識，也要掌握技能。授人以魚，僅夠一飯之需；授人以漁，則終身得益。從本次調(diào)查中得知，至少有%的家長認為：孩子只要搞好學(xué)習就行了。他們往往忽視了對孩子能力的培養(yǎng)。長此以往，孩子的生活技能、學(xué)習技能、思考問題獨立解決問題的能力、組織協(xié)調(diào)能力、交際能力等少得可憐。這樣的孩子步入社會后，很難有大的發(fā)展。
六、對策
要提高家長對家庭教育的認知水平，提高家庭教育水平和能力，是全社會的事。教育部門、教育工作者不但要教書育人，還要承擔起協(xié)調(diào)校內(nèi)外教育力量的重任。當前可著重做好以下幾項工作：
1、學(xué)校開設(shè)家長接待日，每月定時專門接待來訪家長，與家長們在某些教育問題上進行交流、溝通，達成共識。
2、教師定期或不定期地進行家訪，了解學(xué)生的家庭狀況以及在家的表現(xiàn)，與家長在教育學(xué)生上達成一致，從而因材施教。使學(xué)校與家庭密切配合，共同教育好學(xué)生，為祖國培養(yǎng)全能型的一代新人。
農(nóng)村教育調(diào)查報告范文 篇5
XX年7月22日至7月27日，我隨青島海洋大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。
周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。
進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的
孩子們那對學(xué)習特有的熱情和認真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學(xué)，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。
人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。
一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習的話，只有九個字：別忘了！你是農(nóng)村戶口?。。?聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢？他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢？人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么？幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。
孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚斨?，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去！老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我
問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說：村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子！ 以周家村的生活水平來說，村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。
周家村之所以富裕，關(guān)鍵在于和韓國合作的200畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術(shù)欺騙，其原因何在？人才不足??！試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現(xiàn)在要富裕！ 孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學(xué)生，有責任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)！ 下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認為最重要的還是教育問題。
農(nóng)村教育調(diào)查報告范文 篇6
一．農(nóng)村小學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施有所欠缺
在經(jīng)濟發(fā)展飛速的今天，農(nóng)村的經(jīng)濟也在迅速的騰飛，但是在農(nóng)村對小學(xué)教育的投資并不象城市一樣。在調(diào)查的學(xué)校中發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村中小學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施并不是很完備，尤其是在體音美和計算機教育設(shè)施上，教育設(shè)施不完備，甚至根本沒有。 調(diào)查結(jié)果 調(diào)查問題 結(jié)果百分比 對學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施滿意嗎？ 滿意40.5% 較滿意45.5% 不滿意14% 學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施是否夠用？ 夠用48% 基本夠用50% 不夠用2% 學(xué)校是否有多媒體教學(xué)設(shè)施？ 有30% 沒有70% ------ 體音美教學(xué)設(shè)備是否夠用？ 充足22.5% 不充足70.5% 無7% 農(nóng)村小學(xué)教育基礎(chǔ)設(shè)施的落后歸納分析以下幾點原因。
1.當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展決定當?shù)卣畬逃耐顿Y
在經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，農(nóng)村經(jīng)濟也在迅速發(fā)展。但是，農(nóng)村由于歷史的因素和地理交通環(huán)境的因素，也導(dǎo)致農(nóng)村的發(fā)展跟不上時代的步伐，總會慢于城市的發(fā)展。所以當?shù)卣氖杖胧冀K處于平均水平狀態(tài)以下，所以政府的收入就會有限。在有限收入的情況下，政府在對教育的分配和投資上顯然低于城市，所以當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展決定當?shù)卣畬逃耐顿Y。
2．市政府的教育投資傾向于城市
市政府的教育投資，大部分被錦上添花地投放在了基礎(chǔ)較好的城市學(xué)校，尤其是其中的重點中小學(xué)。因此，必須逐步取消城鄉(xiāng)分割的教育投入機制，中央和省級財政要加大對縣級、尤其是貧困地區(qū)轉(zhuǎn)移支付力度。
3．小學(xué)學(xué)校的收入來源少
國家對中小學(xué)進行改革后，“一費制”的實施，避免了學(xué)校的亂收費情況，減輕了家庭的負擔，但是學(xué)校的收入也相對減少。在學(xué)校有限的收入中，用于大額教學(xué)設(shè)施的建設(shè)就會減少，或者是根本不會用于這樣的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上。造成學(xué)校發(fā)展的滯后，從而影響了教育的發(fā)展。
二．農(nóng)村小學(xué)師資力量的薄弱
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)的師資力量薄弱，有的教師甚至一人帶幾門課，教師積極性不高，責任心不強。調(diào)查情況如下表： 調(diào)查結(jié)果 調(diào)查問題 結(jié)果百分比 你的認課教師是否大學(xué)畢業(yè)？ 是36% 不是30.5% 不清楚28.5% 你喜歡老師的課嗎？ 很喜歡49.5% 一般48.5% 不喜歡1% 你的老師負責任嗎？ 負責任45.5% 一般38% 不負責任16.5% 你們老師是一個人帶多門課嗎？ 基本上是15% 個別70% 一人一門課25% 1.工資待遇不高，難留人才
在實踐過程中，經(jīng)過走訪我們發(fā)現(xiàn)，在農(nóng)村小學(xué)中，教師的工資和福利待遇普遍不高，而且有拖欠教師工資的情況。有合同編制的教師在農(nóng)村中是有限的，仍然大量存在著沒有編制的民辦教師。對教師待遇的不公平，造成優(yōu)秀的人才不愿意到農(nóng)村落腳或者人才外流。
2.環(huán)境、地理位置、交通等因素
農(nóng)村地理位置偏僻，衛(wèi)生條件差，交通不便等各方面的客觀原因，對一些知識層次相對比較高的人來說不是理想的生存環(huán)境。在教師中，大部分人都是大學(xué)畢業(yè)或者是在外地上過學(xué)，在以前的生存環(huán)境的影響下，地理位置、交通、衛(wèi)生等社會環(huán)境是自己選擇生活的一個重要參考和標準。在他們的思想中在農(nóng)村的工作可能是人生的一個過度和跳板，不可能是自己一生的落腳點。所以，有很多優(yōu)秀的人才不愿意到農(nóng)村工作，也有一些優(yōu)秀的教師外流或轉(zhuǎn)業(yè)。
3.發(fā)展前景不好，向城市的趨向性
很多人畢業(yè)后邊愿意到農(nóng)村工作，不僅因為農(nóng)村的各方面環(huán)境的問題，還有以后的發(fā)展問題。農(nóng)村的社會活動和空間比較狹隘，相對城市來說發(fā)展空間狹隘發(fā)展前景渺茫。而在城市，在教師這個行業(yè)不僅工資和福利待遇好、社會地位高、而且前景比較好，并且有更多的擇業(yè)空間和機會。所以，大部分畢業(yè)生畢業(yè)后愿意選擇城市，造成農(nóng)村教師缺乏，師資力量薄弱。
綜上所述，農(nóng)村的環(huán)境和教師的待遇不好，是留不住人才的主要原因。所以，我們在加快經(jīng)濟發(fā)展的同時，要提高教師的福利待遇，給教師更大的發(fā)展空間，留住優(yōu)秀的人才，提高教學(xué)質(zhì)量，形成經(jīng)濟和教育共同發(fā)展的良性循環(huán)。
三．家庭教育薄弱
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村大部分小學(xué)生的家庭教育都不是很理想，調(diào)查如下表：
調(diào)查結(jié)果 調(diào)查問題 結(jié)果百分比 你父母誰在外打工？ 都在60% 父親5% 其他35% 你父母的最高學(xué)歷？ 大學(xué)0% 高中10% 高中以下90% 你父母和你談心嗎？ 經(jīng)常談10% 偶爾45% 不談，有隔閡45% 犯錯時，你父母怎么樣教育你？ 說服65 不管不問5% 打罵30% 1.父母學(xué)歷不高，不能處理好孩子的學(xué)習問題
在農(nóng)村中，父母是大學(xué)畢業(yè)的很少，大部分的家長是中學(xué)畢業(yè)，在學(xué)生的家庭作業(yè)輔導(dǎo)中不能起到很好的作用。有很多學(xué)生表示，家長不能夠幫助輔導(dǎo)功課。還有一些學(xué)生表示，家長從來不關(guān)心學(xué)生的學(xué)習問題。
2．父母在外打工，留守孩子無人教育
近年來農(nóng)村打工族數(shù)量日益增加，農(nóng)村家庭中很多是母親成了留守家長，一個人操持家務(wù)已經(jīng)不易，更談不上家庭教育了。更有一些家長把孩子留給老人，雙雙出去打工，孩子的家庭教育更是無從談起?，F(xiàn)在農(nóng)民工和留守孩子已經(jīng)成為一個嚴重的社會問題，需要有待國家對政策進行調(diào)整，讓孩子能呆在父母的身旁，能手有完整的家庭，受到完整的家庭教育。
3.家長的家庭教育知識欠缺
農(nóng)村家長普遍缺乏最基本的家庭教育知識，家庭教育方式簡單粗暴。很多家長稱孩子上學(xué)后至今沒有接待過一次老師家訪，家長對孩子在學(xué)校的學(xué)習狀況了解不多，再加上農(nóng)村家長的文化水平有限，對與孩子平等交流與溝通認識不足，教育和管教方式大多以訓(xùn)斥、打罵為主，走如家庭教育的誤區(qū)。
4．家長和學(xué)生缺乏溝通
調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，與父母缺乏溝通直接影響到農(nóng)村孩子的心理，他們在學(xué)校中多數(shù)表現(xiàn)為性格內(nèi)向、沉悶、不善與人交往。而農(nóng)村中小學(xué)還很
少有學(xué)校設(shè)立專門的心理咨詢機構(gòu)，這一空白亟待填補。
家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用，“家庭是人生的第一課堂”、“父母是孩子的最初也是最好的老師”，家庭不僅是生活基本單位，也是孩子最早接受教育的一所學(xué)校。堅持把家庭教育與社會教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，引導(dǎo)家庭教育的發(fā)展。
四．小學(xué)生學(xué)習壓力的調(diào)查
調(diào)查結(jié)果 調(diào)查問題 結(jié)果百分比 你感覺壓力來自哪方面？ 學(xué)校75% 家庭10% 作業(yè)15% 你的作業(yè)多嗎？ 多35% 適中60 不多5% 你擔心升學(xué)嗎？ 很擔心40% 有點擔心40% 不擔心20% 你感覺學(xué)習壓力大嗎 很大45% 較大15% 沒有（其他）40% 1.學(xué)校升學(xué)的壓力造成學(xué)生學(xué)習壓力的增大
不少老師和家長感慨，升學(xué)的壓力已經(jīng)由過去的高考前移到小學(xué)生頭上。在農(nóng)村小學(xué)中也存在升學(xué)的壓力，一些小學(xué)為了提高考入重點中學(xué)的人數(shù)，為了提高升學(xué)率，提高學(xué)校的知名度，刻意為學(xué)生補課、增加家庭作業(yè)的量，造成小學(xué)生，上課時間長，作業(yè)量大。一調(diào)查表明，現(xiàn)在的小學(xué)生的作業(yè)時間和作業(yè)量嚴重超過國家規(guī)定的標準。
小學(xué)生的作業(yè)量較大，內(nèi)容單調(diào)重復(fù)，作業(yè)時間較長，學(xué)生的書包越來越大，且越來越重。小學(xué)生厭學(xué)情緒隨年級升高呈上升趨勢。隨著學(xué)習壓力的增加容易造成學(xué)生一些心理問題。情緒不穩(wěn)定，時有焦慮自卑心理；交往不主動，與同伴關(guān)系淡漠，這些心理問題在小學(xué)生中也悄然存在。小學(xué)生的心理問題變得嚴重，說明社會、家庭和學(xué)校對小學(xué)生心理健康不夠重視。應(yīng)試教育、升學(xué)壓力，是小學(xué)生產(chǎn)生心理健康問題的主要原因。
2..來自于家庭方面的壓力
農(nóng)村的家長也開始像城市的家長一樣盲目讓孩子參加各種學(xué)習班，給孩子輔導(dǎo)功課，有一的家長為孩子培養(yǎng)一技之長，參加課外的學(xué)習班，占用了孩子大量的課外時間，周六周日也不能休息。據(jù)報道現(xiàn)在有的地方的小學(xué)生出現(xiàn)了“童年恐慌癥”，家庭方面的壓力也給孩子造成了一定的負面影響。所以家長應(yīng)該重新審視家庭教育觀念，重新認識孩子的教育，給自己的孩子一個合適的定位學(xué)習，以免對孩子造成不良影響。
農(nóng)村教育調(diào)查報告范文 篇7
今年暑假，我在當?shù)剞r(nóng)村進行了“農(nóng)村中小學(xué)教育問題”調(diào)查。本次調(diào)查以小學(xué)和初中的農(nóng)村教師、學(xué)生、家長為主要對象，調(diào)查的四個部分分別是：教學(xué)問題、教師問題、學(xué)生問題、家長問題。其中以教師問題和學(xué)生問題為重點。
一、調(diào)查的目的、意義以及調(diào)查方法
隨著新一輪課程改革和教學(xué)改革的普遍推行，農(nóng)村中小學(xué)的教育問題更加明顯地暴露出來了。對此教師抱怨、學(xué)生抱怨、家長抱怨。為了找到問題的實質(zhì)，把握問題的關(guān)鍵，從而向有關(guān)部門、有關(guān)人士發(fā)出呼吁，我進行了“農(nóng)村中小學(xué)教育問題”調(diào)查。本次調(diào)查以走訪調(diào)查及問卷座談的形式為主，走訪了八個中小學(xué)，調(diào)查了小學(xué)生25人，初中生34人，教師及校長29人。經(jīng)過調(diào)查，了解了農(nóng)村教師、學(xué)生和家長對教育的看法及其總體教育狀況，并對當前當?shù)剞r(nóng)村教育的發(fā)展方向和模式做了進一步的思考。
二、調(diào)查的基本情景
1．教學(xué)問題
在農(nóng)村，九年義務(wù)教育已無法滿足絕大多數(shù)家長和學(xué)生對教育的要求，他們要求上高中、上大學(xué)。有62.5%的家長期望孩子拿到大學(xué)以上學(xué)歷。在回答升高中的原因時，64.18%的學(xué)生選擇是因為他們自我喜歡讀書，而選擇是家長要求的僅為3.49%?？磥?，事實上相當多的學(xué)生和家長已經(jīng)認識到了受教育的重要性。
孩子們是渴望知識的，農(nóng)村也是需要人才和技術(shù)的?？墒菑恼{(diào)查情景看，農(nóng)村中小學(xué)教育存在著很多問題，主要包括以下幾方面：
（1）公共教育經(jīng)費短缺，導(dǎo)致辦學(xué)條件和辦學(xué)效益差。教育主管部門的領(lǐng)導(dǎo)對素質(zhì)教育不夠重視，教學(xué)設(shè)施簡陋，教師隊伍教法相對陳舊嚴重影響著素質(zhì)教育的實施。
（2）教師待遇低，師資隊伍不穩(wěn)定，總體素質(zhì)不高。
（3）思想觀念落后，教育價值趨向多元化、務(wù)實化、功利化。調(diào)查中沒有一個孩子表示將來會回到自我的家鄉(xiāng)。
（4）教學(xué)資料和教學(xué)手段脫離農(nóng)村實際，人才培養(yǎng)與農(nóng)村經(jīng)濟和社會發(fā)展不相適應(yīng)。
2．教師問題
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，相當大數(shù)量的教師對生活表示不滿意（51.8%）和比較不滿意（7.8%），感到壓力很大。我總結(jié)了一下，有以下幾個方面原因：
（一）不合理的農(nóng)村教育編制導(dǎo)致農(nóng)村教師的工作量很大。
（二）盡管近些年來大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，進取推進實施著新課程改革，但誰都清楚高考制度不改革，老百姓認可的還是能真正改變孩子命運的考試分數(shù)，升學(xué)率也就關(guān)乎學(xué)校生存。應(yīng)對動輒“下崗”“走人”的內(nèi)部管理體制，教師們?yōu)榱吮Ｗ 帮埻搿?，感覺壓力很大。
（三）最近幾年教育部門出于維護學(xué)生權(quán)益研究，對教師限制很多，比如不準打罵學(xué)生，不準開除學(xué)生等。然而受社會大環(huán)境的影響，學(xué)生個性越來越強，紀律越來越差，暴力傾向突出，打架斗毆時有發(fā)生，談戀愛的越來越多，教師對學(xué)生的組織與管理難度也越來越大。同時受社會不良風氣的影響，學(xué)校和社會越來越關(guān)注學(xué)生在諸如被敲詐、勒索、恐嚇等人身、精神方面被傷害的問題，這使得教師們經(jīng)?！疤嵝牡跄憽薄叭缏谋”?。
另外我發(fā)現(xiàn)，還有幾個關(guān)于教師較為集中的問題是：
（一）農(nóng)村教師水平遠遠低于城區(qū)教師水平。雖說教師整體學(xué)歷在提高，但大部分的學(xué)歷是經(jīng)過函授和自考取得的，正規(guī)的全日制本科大學(xué)生回來的還是比較少。反而調(diào)入城鎮(zhèn)的幾乎全是骨干教師，以致走訪的幾所中學(xué)幾乎都沒有高級教師。
（二）隨著普及九年義務(wù)教育的不斷深入，農(nóng)村教師隊伍的結(jié)構(gòu)已由原先的公辦、民辦、代課教師變成了全部是公辦教師，可是音樂、美術(shù)，微機等教師嚴重不足。
3．學(xué)生問題
學(xué)生自主學(xué)習的現(xiàn)狀與思考
在調(diào)查學(xué)生的學(xué)習態(tài)度或?qū)W習主動性方面，大部分學(xué)生都有明確的學(xué)習目標，但學(xué)生的學(xué)習目標大部分是家長、教師壓出來的，成績認可高，重視分數(shù)的達80%。在所學(xué)課程中，選擇英語最薄弱的學(xué)生比例最高，占了47.67%。然而對于“你想如何提高”這一問，我原先設(shè)計了“自我復(fù)習鞏固”，“請家教”，“參加培訓(xùn)班”和“其他”四個選項，結(jié)果有56.3%的同學(xué)選了其他，詢問后發(fā)現(xiàn)學(xué)生們想到的更多方式包括家長指導(dǎo)，向同學(xué)、教師請教等等。調(diào)查證明，46.1%的農(nóng)村學(xué)生在平時能努力學(xué)習，并持之以恒，但也有34.5%的農(nóng)村學(xué)生平時學(xué)習沒有規(guī)律，主要靠在考前加班學(xué)習來應(yīng)付考試。
經(jīng)過和學(xué)生們接觸，結(jié)合自我的經(jīng)歷，我覺得制約農(nóng)村學(xué)生學(xué)習提高的主要因素是農(nóng)村中小學(xué)生學(xué)習易受外界因素的影響，需要不斷督促才能認真學(xué)習。學(xué)生們將學(xué)習效果不夢想主要歸因于學(xué)習方法有待改善，但由于59.3%的農(nóng)村學(xué)生是留守兒童，一般都要承擔部分家務(wù)勞動，難以保證他們擁有充足的學(xué)習時間。此外，農(nóng)村基礎(chǔ)教育條件較差、學(xué)習資源匱乏、教育思想觀念落后等問題也嚴重制約著農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習。
4．家長問題
在回答“你覺得所在地區(qū)教育狀況如何”的問題時，75.36%的家長選擇“一般”，5.8%的家長認為“較差”。能夠看出，很多家長對當?shù)亟逃隣顩r并不滿意。如某某鄉(xiāng)，擁有招商引資的集團公司，當?shù)剞r(nóng)民收入較高，但由于很多家長不滿足于當?shù)亟逃?，就將孩子送往城里上學(xué)。
當問及“您對孩子在校表現(xiàn)情景了解程度”時，僅有17.5%的家長表示很了解，而選擇“基本不明白”的占20%。然而在回答“對孩子學(xué)習上關(guān)心程度”時，卻有58.75%的家長表示很關(guān)心。這其中似乎存在著矛盾，即對孩子在校表現(xiàn)基本不明白又何以說對孩子學(xué)習很關(guān)心呢？對此我詢問了部分家長，原先很多家長認為對孩子學(xué)習成績的關(guān)心即是對孩子學(xué)習關(guān)心的全部表現(xiàn)。
對家長問題的一些思考：
（1）家長沒有家教意識。絕大多數(shù)家長認為教育就是在學(xué)校讀書，學(xué)生有問題就是學(xué)校教育的問題，把自身置之于外。
（2）家長沒有教育本事。絕大部分家長是爺爺奶奶或留守婦女，大多只是初中水平，并且又不是從事教育職業(yè)，就是他們重視家庭教育，其本事也是相當有限的。
（3）家庭影響大于學(xué)校。家長們期望孩子們能考出去“將來出息會大一點”，“將來不再去翻土地”。但也許是條件、思想上的多種因素，調(diào)查卻發(fā)現(xiàn)沒有一個家長有超前教育的想法。
三、解決農(nóng)村教育問題的對策和提議
結(jié)合調(diào)查情景以及自我的思考，我認為，要解決農(nóng)村教育問題，應(yīng)主要抓以下幾點：
1．改善教師待遇，改革教育系統(tǒng)的人事制度，營造一個合理、高效的競爭環(huán)境，解決“教師行為滯后”問題
經(jīng)濟學(xué)家的研究指出，發(fā)展中國家的初等教育和中等教育“學(xué)習方法簡單和學(xué)習資料貧乏是與大多數(shù)教師本事差和缺乏主動性密切相關(guān)的，他們往往得不到應(yīng)有的工資，沒有興趣，也沒有機會更新自我的知識，提高自我的教學(xué)水平”。我們的農(nóng)村初中教育基本上就屬于這種情景。解決“教師行為滯后”問題的有效辦法：一是提高教師的工資水平，為他們供給理解繼續(xù)教育和進行終身學(xué)習的經(jīng)濟保障；二是改革教育系統(tǒng)的人事制度，保證教師考核的公開性、公正性、科學(xué)性，營造一個合理、高效的競爭環(huán)境；三是提高繼續(xù)教育和終身學(xué)習的質(zhì)量，改變當前繼續(xù)教育中的形式主義和低效局面。
2．在普通教育中滲透職業(yè)教育，使農(nóng)村初中生成長為適應(yīng)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展要求的復(fù)合型人才
我們能夠嘗試在農(nóng)村初中進行初中后職業(yè)教育——學(xué)期職業(yè)培訓(xùn)或“３＋１”制的培訓(xùn)?？墒菑恼{(diào)查情景看，在我們當?shù)?，學(xué)生家長及教師對此卻不以為然。原因還是職業(yè)教育與經(jīng)濟社會發(fā)展的結(jié)合不緊密，就業(yè)渠道不暢。調(diào)查中一位校長說到，他以往去青島考察過，青島的職業(yè)教育培養(yǎng)培訓(xùn)的都是緊缺人才，畢業(yè)后都能找到工作，職業(yè)教育很受歡迎。所以實行職業(yè)教育應(yīng)以就業(yè)為導(dǎo)向、貼合農(nóng)村的條件，僅有這樣，才能促進農(nóng)村經(jīng)濟、文化的發(fā)展。
3．解構(gòu)封閉傳統(tǒng)體制，充分利用社會資源，進取支持社會力量興辦教育機構(gòu)
私立學(xué)校應(yīng)當是一種補充、激活農(nóng)村教育的最好形式。然而，在我們當?shù)剞r(nóng)村，私立學(xué)校就那么幾所，而義務(wù)教育階段的私立學(xué)校就少之又少。最終使我們的教育成為獨家經(jīng)營，始終處于“老大”地位，傳統(tǒng)、封閉、死守教條，以致病入膏肓，不可救藥。所以應(yīng)大力支持和促進民辦教育健康發(fā)展，以切實擴大高中的辦學(xué)規(guī)模，解決農(nóng)村初中升高中的瓶頸問題，緩解升學(xué)的巨大壓力。
中國70％的人口在農(nóng)村，據(jù)了解，農(nóng)村（含縣鎮(zhèn)）義務(wù)教育階段學(xué)生高達1.6億。然而農(nóng)村中小學(xué)教育的現(xiàn)狀并不夢想，反而面臨著諸多問題與困難。在當?shù)剞r(nóng)村，雖然絕大多數(shù)家庭經(jīng)過各種途徑尚能承受孩子理解教育的支出，但仍然有少數(shù)孩子因受招生計劃的限制、家庭貧困，未圓上高中、考大學(xué)的夢想?，F(xiàn)代社會倡導(dǎo)人們關(guān)注弱勢群體，這些因經(jīng)濟困難而輟學(xué)的孩子們應(yīng)當?shù)玫缴鐣嗟年P(guān)心和幫忙，助他們圓自我的讀書夢想！我呼吁各級教育部門和社會各界都應(yīng)意識到發(fā)展農(nóng)村教育的迫切性，給予農(nóng)村教育更多的支持，把更多優(yōu)秀的教師吸引到農(nóng)村中小學(xué)去，提高農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，促進農(nóng)村教育和經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。
農(nóng)村教育調(diào)查報告范文 篇8
教育是一個國家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在中國這樣一個發(fā)展中國家尤其應(yīng)加大對教育的投入和投資。我國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村人口占據(jù)8.8億人，相應(yīng)的農(nóng)村教育更應(yīng)加強。農(nóng)村教育出現(xiàn)如教育經(jīng)費不足和學(xué)校負債嚴重等問題。這些問題不僅影響農(nóng)村孩子接受教育，而且使農(nóng)民對新知識的.吸收及民主與法治的貫徹實行造成障礙。這不但是問題而且將是農(nóng)村教育的危機。
1、農(nóng)村義務(wù)教育："基本普及"之后的問題
自兩年前政府宣布"基本普及了九年制義務(wù)教育"之后，許多擔心中國農(nóng)村教育問題的人士似乎松了一口氣。但是透過表面的"達標"我們會發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的教育狀況并沒有登上一個"新的臺階"。相反，在并沒有根除導(dǎo)致問題的根源而又遭遇農(nóng)村稅費改革等新的制度環(huán)境時，它變得似乎更加突出了。只是問題的表現(xiàn)形式不同而已。
首先，"基本普及"這一含糊的語義背后所隱藏的問題是，在15%的人口--大約為1億8000萬人--所居住的區(qū)域還遠沒有普及，這也就意味著每年有數(shù)百萬少年兒童作為共和國的公民難以充分享受他們接受義務(wù)教育的權(quán)利。即以官方公布的"學(xué)齡兒童"入學(xué)率達到99.1%來看，由于學(xué)齡兒童的基數(shù)過于龐大，沒有入學(xué)的0.9%的兒童數(shù)量實際上超過了110萬人。這龐大人群的絕大多數(shù)當然是在農(nóng)村，他們將成為未來的新文盲。
第二，正如20世紀90年代中后期各地政府的作為所顯示的那樣，這種"普及"是在壓力型體制下"沖刺"的結(jié)果，一些縣鄉(xiāng)政府為了達成這一目標使用了各種手段，包括"弄虛作假"這一經(jīng)典式的法寶。而不擇手段的結(jié)果是導(dǎo)致了許多后遺癥，比如許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)所背負的沉重的"教育債務(wù)"，此外還包括入學(xué)率的下降和失學(xué)率的反彈。兩年前的一項抽樣調(diào)查表明：在已經(jīng)通過"普九"驗收的1242個縣中，失學(xué)率超過5%的有209個縣，超過10%的有63個。在中西部，初中生輟學(xué)是一個帶有全局性的問題。而湖南省有關(guān)部門今年夏天對6個縣市的一項調(diào)查表明，農(nóng)村貧困生的失學(xué)率高達30.4%（其中小學(xué)為39.7%，初中為20.0%），農(nóng)村家庭用于教育的支出占家庭收入的比例仍然居高不下，其中貧困家庭教育支出占其收入的比例竟高達92.1%.
第三，從1986年《義務(wù)教育法》頒布之后到xx年實現(xiàn)"基本普及"之前的15年間，總計有1億5000多萬少年兒童完全沒有或沒有完全接受義務(wù)教育。這其中包括未入小學(xué)的近3200萬人、小學(xué)階段失學(xué)的3791.5萬人、小學(xué)畢業(yè)后未能升學(xué)的5000多萬人，以及初中階段失學(xué)的3067.6萬人。這一龐大人群的一部分顯然在以各種各樣的方式顯示著他們的存在：從國家今年公布的"8500萬青壯年文盲"，到各地以種種暴力手段威脅著社會的低文化層青少年犯罪。這些事實尤其需要教育行政官員們的深刻反思，同時也為教育改革提供了一面耀眼刺目的鏡子。
2、城鄉(xiāng)教育對比：差距究竟有多大
農(nóng)村教育問題的另一個表現(xiàn)在于同城市的比較。這方面的直觀感受往往會讓有良知的人痛心疾首：從北京市某所花費3億元人民幣建設(shè)的小學(xué)，到貴州、甘肅乃至于距北京數(shù)十公里內(nèi)存在的"危險校舍"；從城市的"中產(chǎn)階級"或"白領(lǐng)"們每年要花費數(shù)千元去培養(yǎng)其子女的"綜合素質(zhì)"，到農(nóng)村那些尚未實現(xiàn)溫飽的家長們要為籌集數(shù)十元的學(xué)雜費而一籌莫展；從城里重點小學(xué)或"實驗小學(xué)"的教師們到"新馬泰"去度假旅游，到廣大農(nóng)村里的多數(shù)教師領(lǐng)不全他們每月的薪水……新世紀的天空下"農(nóng)村中國"與"城市中國"的兩幅圖景，的確顯得"光怪陸離"，讓我們看到城市教育的虛假的繁榮和農(nóng)村教育的真實的危機。
農(nóng)村教育要徹底摒棄以升學(xué)為目的，單純教人學(xué)知識的偏頗做法，從這一認識出發(fā)，高度重視學(xué)生知識、技能和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，同時注重學(xué)生精神品質(zhì)的培養(yǎng)。精神品質(zhì)是人的精神存在，它包括思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和心理品質(zhì)三個方面，是人的最根本的素質(zhì)。教育治貧，首先必須從解決精神貧困入手。要教育和引導(dǎo)學(xué)生在認識人與自然（包括社會）的矛盾中樹立創(chuàng)業(yè)理想；在認識人與他人的矛盾中提升道德境界；在認識人與自我的矛盾中確定生命理念。通過社會理想、群體道德、個體生命理念三個層次動機的持久培養(yǎng)，激發(fā)并使學(xué)生最終形成比較穩(wěn)定的想農(nóng)村之所想，急農(nóng)村之所急，為農(nóng)村的振興奮斗終生的責任感和積極性。同時，要取得國家的政策支持與傾斜，通過有效的方式，辦起富有地方特色的農(nóng)村高等教育，從本地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展與社會進步的實際需要出發(fā)，培養(yǎng)和造就一批留得住、用得上，能為家鄉(xiāng)脫貧致富盡心竭力的高級人才。
（三）實施初中分流教育
農(nóng)村初中在農(nóng)村教育中占有十分重要的地位。從教育效益看，初中是農(nóng)村新增勞動力的出口；從實現(xiàn)"普九"和鞏固"普九"成果看，初中是重點和難點。因此，改革農(nóng)村初中教育，全面實施素質(zhì)教育，是農(nóng)村教育改革和發(fā)展的重要任務(wù)。當今世界，發(fā)達國家為推動和促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展，使農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)迅速轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，在實施農(nóng)村教育過程中普遍重視農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育，向農(nóng)業(yè)輸送高素質(zhì)的農(nóng)業(yè)技術(shù)人才和農(nóng)業(yè)工人，農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育成為其農(nóng)村教育的主體。同樣，發(fā)展中國家也將農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育作為農(nóng)村教育發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，采取各種措施，把農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。相比之下，我國廣大農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育卻十分薄弱，相當一部分學(xué)校仍然是以升學(xué)為主要目的，學(xué)校的一切活動都圍繞著升學(xué)率，學(xué)校自我評價和社會評價的惟一標準也是升學(xué)率，分流教育根本無從談起。在有些地區(qū)，當我們問及初中分流教育時，幾乎所有的校長、鄉(xiāng)教辦主任都回避這個問題。不過他們承認，在農(nóng)村初中如果真的實行分流教育的話，學(xué)生輟學(xué)率會大大減少。實施農(nóng)村初中分流教育，缺少師資設(shè)備是客觀原因，但思想觀念不轉(zhuǎn)變、思想認識不到位，農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)教育在農(nóng)村教育中沒有位置，這一主觀原因是不能忽視的。
目前，我國農(nóng)業(yè)正在由傳統(tǒng)的勞動密集型產(chǎn)業(yè)向智力密集型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化，急需各級各類技術(shù)人才，這就向農(nóng)村教育提出了更新、更高的要求，即如何適應(yīng)這種變化，加速培養(yǎng)新的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)大軍和技術(shù)人才，推進農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化。據(jù)調(diào)查問卷,有86.7%的農(nóng)戶迫切希望孩子從小接受農(nóng)業(yè)科普知識、基本農(nóng)業(yè)勞動技能等方面的教育。為此，應(yīng)當把農(nóng)村初中教育定位在為學(xué)生全面發(fā)展和為農(nóng)村經(jīng)濟、社會進步服務(wù)上，在學(xué)生掌握必需的文化知識基礎(chǔ)上，重視培養(yǎng)為農(nóng)業(yè)服務(wù)的基本技術(shù)和基本技能，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
（四）加大對農(nóng)村教育投入力度
長期以來，農(nóng)村教育投入嚴重不足，xx年三門峽市教育部門預(yù)算內(nèi)教育事業(yè)費支出占全市國民生產(chǎn)總值的1.7%,距離《教育法》規(guī)定的占國民生產(chǎn)總值4%的要求還有很大差距，從提高全民素質(zhì)與維護國家穩(wěn)定的需要出發(fā)，教育經(jīng)費預(yù)算仍需向欠發(fā)達的農(nóng)村地區(qū)傾斜，建立起義務(wù)教育由公共資源負擔的原則框架。這樣才能杜絕義務(wù)教育普查中弄虛作假現(xiàn)象，提高義務(wù)教育的質(zhì)量。
農(nóng)村教育調(diào)查報告范文 篇9
在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學(xué)生的社會公德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。
總體情景：
調(diào)查顯示，此刻大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今日的大學(xué)生是值得肯定的，與八十年代相比，社會的提高在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，有49.2%的人對當代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用本事差”。僅有17.79%的人認為當代大學(xué)生“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐報告本事強，有社會職責感。”這就證明，在公德認識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，并且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫忙和關(guān)心的時候。所以，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫忙別人當成自我最歡樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫忙他人。
在本次調(diào)查當中，對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”，有37.97%的人選擇“沒興趣，出于任務(wù)，偶爾應(yīng)付”，另外有4.8%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會職責感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會也應(yīng)當給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也所以保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，理解采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自我身體很好，抽點血沒關(guān)系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示，對于無償獻血，有58.63%的同學(xué)積極參與，還有36.31%的同學(xué)想去，但沒時間，僅有10.06%的同學(xué)認為這是醫(yī)院在掙錢，不去獻。
禮貌禮貌
禮貌禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，并且體此刻日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調(diào)查中，84.54%的被調(diào)查者在路上見到教師都會主動問好。這說明當代大學(xué)生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時僅有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座，48.47%的人會視情景而定，偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，二者之和占了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻僅有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在禮貌禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學(xué)生義不容辭的職責。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”，有6.22%的人選擇“隨手丟掉”，另外有6.74%的人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學(xué)生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，僅有5.73%的人會立刻弄干凈，而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做，其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)此刻的大學(xué)生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在能夠選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有職責感的大學(xué)生都應(yīng)當行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于學(xué)校盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響，要對自我的行為負責。
遵紀守法
遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而，當20xx年南京某高校的一次調(diào)查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自我增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有夢想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。
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