“復(fù)活”不僅僅是小說(shuō)的名字，更為深刻的是其揭示了小說(shuō)的主旨，出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編整理了“復(fù)活讀后感大全800字”僅供參考，希望能幫助到大家！
篇一：復(fù)活讀后感大全800字
本文講述了公爵聶赫留朵夫在一次法庭陪審時(shí)看到犯人之一正是姑媽家的養(yǎng)女卡秋莎，淪為妓女，等待流放。他認(rèn)為是自己的行為使起墮落，以至于是他淪落到如今這個(gè)地步。因此他精神的自己蘇醒，想方設(shè)法去幫助她，同時(shí)在幫助她的過(guò)程中也幫助了那些被陷害的無(wú)辜的人，到最后甚至放棄自己的財(cái)產(chǎn)陪她一起去西伯利亞。
這期間講了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，人民被欺壓的種種不平。法律只保護(hù)貴族的利益，人們處于水深火熱之中。人情冷暖，昏庸黑暗。在那個(gè)引人墮落的罪魁禍?zhǔn)资鞘裁?？那就是?dāng)時(shí)統(tǒng)治的階級(jí)對(duì)于人民的壓迫，官官相護(hù)，那些人只一味追求金錢(qián)權(quán)力美色，卻泯滅了自己的良知，做出如此罪惡的事。就連善良的獄長(zhǎng)因?yàn)殚L(zhǎng)期處于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景而無(wú)情地殘害著真正有罪或原本無(wú)辜的人。通過(guò)聶赫留朵夫的視角，以及他對(duì)自己的自我救贖，我們看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)的慘無(wú)人道，甚至可以用慘絕人寰來(lái)形容。而現(xiàn)如今，在中國(guó)社會(huì)中，不也到處是如法庭審官的這一號(hào)人物嗎？自古以來(lái)，凡是一旦存在了利益關(guān)系，都是沒(méi)有好結(jié)果的。在中國(guó)五千年的封建王朝中沒(méi)有一個(gè)是長(zhǎng)久的，也許剛開(kāi)始可能是執(zhí)政愛(ài)民的，但是因?yàn)橥跷皇酪u制的緣故，隨著時(shí)間的推移這種弊端就越來(lái)越顯露出來(lái)?；实蹚男【褪窃趦?yōu)越的環(huán)境長(zhǎng)大不知道外面的疾苦，只知道紙醉金迷，昏庸和腐朽在這種環(huán)境下逐漸滋生?，F(xiàn)如今的中國(guó)依然還充滿(mǎn)著這些官場(chǎng)權(quán)勢(shì)，最近從報(bào)紙上看到黑社會(huì)明目張膽的肆意妄為的搶劫，敲詐，殺人。而這種事為什么會(huì)如此猖狂？還不是因?yàn)樽龉俚陌舆@些嗎？這些人不但不為百姓謀福利，創(chuàng)和諧，還縱容這種罪行，熟視無(wú)睹。你們不想想這些事是損人不利己的事嗎？如果槍殺在街頭的無(wú)辜路人是你的兒女或父母，你作何感想？你還會(huì)笑著說(shuō)他們命該如此嗎？同時(shí)，我覺(jué)得中國(guó)的教育體制還是不夠完善，現(xiàn)在教育已經(jīng)成為一件商品了，只要支付得起就能讀好的學(xué)校，可是，那些山里的孩子條件如此貧乏，考的卻是很好。他們能上好的大學(xué)，但是卻不能上得起大學(xué)，只能放棄自己的夢(mèng)想，放棄自己的前途。有誰(shuí)過(guò)問(wèn)他們的生活處境？有誰(shuí)去伸手幫助他們？又有誰(shuí)知道這些人付出的艱辛最后都是白費(fèi)力氣？寥寥無(wú)幾。
但我們看到別人受到資助時(shí)，也許對(duì)他感到很欣慰，可是這些人也只是少數(shù)的，還有他們背后的許許多多不曾被人看到過(guò)的人卻依然很痛苦的過(guò)活。一切都是不公平的，殘疾人就會(huì)受歧視，可是他們做事哪里比正常人差；窮人就得受嘲笑，可是他們比那些富二代更加堅(jiān)強(qiáng)。因此，不要小瞧那些條件比自己差的人，因?yàn)槟銢](méi)資格。他們也會(huì)看不起你，有著優(yōu)越的條件卻沒(méi)有好好利用，糟蹋自己，以為這是刺激而潮流。如果世人把墮落作為一種享受，那他還有什么事做不出來(lái)，不敢做出來(lái)呢？。金錢(qián)，權(quán)勢(shì)，也只是引人墮落的因素。一切也得靠自己，正如書(shū)中的公爵在見(jiàn)證了一場(chǎng)場(chǎng)不公正的場(chǎng)景后，靈魂蘇醒了，回歸到正途。現(xiàn)如今，人民也開(kāi)始麻木了。當(dāng)時(shí)社會(huì)還會(huì)懂得反抗，而如今人們卻迫切需要這種權(quán)勢(shì)。但別人的權(quán)勢(shì)勝于自己時(shí)，自己沒(méi)有忿恨，反而心生羨慕。沒(méi)有把這種不公看作是一種犯罪，反而是一種榮耀。只要自己能夠借助這種權(quán)勢(shì)達(dá)到自己的目的，將原本比自己有實(shí)力的人埋葬在自己權(quán)勢(shì)的墳?zāi)?，只要達(dá)到自己的目的，無(wú)論怎么不擇手段都行。而那些遭受不公平待遇的人也只能?chē)@息著自己的命運(yùn)。
世人需要復(fù)活，要明白自己做的事是如此不義。讓精神的自己得勝，戰(zhàn)勝肉體的自己。讓那些野蠻都成為過(guò)去。社會(huì)要變干凈，不再充斥著陰謀。中國(guó)不會(huì)強(qiáng)大，因?yàn)槿藗冮_(kāi)始敗壞。社會(huì)也在不知不覺(jué)中分出階級(jí)。如錦繡與短褐，珍饈與地瓜。人們?yōu)榱诉@些虛空的事物而執(zhí)著追求，到頭來(lái)還是一場(chǎng)空??！其實(shí)真正寶貴的不是金錢(qián)，而是自己的良知。人活著只是為了權(quán)勢(shì)，那么這人是多么悲哀。這種唯物主義者永遠(yuǎn)不知道何為幸福，或者說(shuō)何為真正的幸福。世上不缺少謝列寧這種放棄夢(mèng)想，一味求全的副檢察官，而是缺少聶赫留朵夫這種放棄權(quán)勢(shì)的公爵和瑪絲洛娃這種從良的妓女
篇二：復(fù)活讀后感大全800字
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的＂最高的一峰＂。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)--它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！
一個(gè)純真完美，以前對(duì)生活和生命充滿(mǎn)了完美期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們似乎是能夠就這樣生活下去的，他們也許能夠滿(mǎn)足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
但是，當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地應(yīng)對(duì)他以前傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿(mǎn)了疑惑。那個(gè)少年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的“老爺”，那個(gè)姑娘，成了一個(gè)來(lái)源賣(mài)弄風(fēng)情的“窯兒姐”。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他以前給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪(fǎng)監(jiān)獄的過(guò)程中，他證明了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語(yǔ)；當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他應(yīng)對(duì)這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只正因把身份證弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天，疾病四溢的牢房中。
涅赫留朵夫本來(lái)是一個(gè)純潔善良、有理想，追求真正感情的青年，貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病，貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，因此當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。但最終涅赫留朵夫在茫然中也看到了期望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以?huà)仐壒賵?chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞耍秊榱瞬贿B累涅赫留朵夫，理解了政治犯西蒙林的求愛(ài)。
愛(ài)過(guò)，懊悔過(guò)，反思過(guò)，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見(jiàn)到了，他做了，他去用心的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū)，那以前是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)此刻其中有他務(wù)必的、重要的、且是喜悅的東西。
想想聶赫留朵夫，再想想我們自己。他在一個(gè)不甚明朗的環(huán)境中復(fù)活，找回自己，而我們?cè)谝粋€(gè)十分光明的環(huán)境中就就應(yīng)做得更好。但是即便如此，還是有很多讓人無(wú)法理解的事實(shí)。善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細(xì)的把握好生命的小船，才不會(huì)迷失方向，永遠(yuǎn)持續(xù)真正的自我。
去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的風(fēng)景。
篇三：復(fù)活讀后感大全800字
一開(kāi)始閱讀此書(shū)，并不能十分準(zhǔn)確地理解這兩個(gè)字背后的深層含義。大部分人在潛意識(shí)里對(duì)這個(gè)詞的理解是：它用在已經(jīng)沒(méi)有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個(gè)事件。但直至完整閱讀書(shū)籍之后，書(shū)中也沒(méi)有提及關(guān)于這方面的事實(shí)，由此斷定我一開(kāi)始對(duì)這個(gè)詞下的定義是不正確的。
《復(fù)活》寫(xiě)的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展是這樣的：聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個(gè)熱誠(chéng)、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的機(jī)會(huì)中去拜訪(fǎng)親戚家遇見(jiàn)瑪絲洛娃并在相處中愛(ài)上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)，從此以后他過(guò)上花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活，在這期間誘奸了瑪絲洛娃并將她拋棄，從而使她淪落到后來(lái)的悲慘生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃，回想當(dāng)年，良心發(fā)現(xiàn)，并漸漸從往日的墮落生活中走出來(lái)，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個(gè)事件，恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。
聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺(jué)悟較高的一類(lèi)人了，在面對(duì)瑪絲洛娃的悲慘生活，他敢于面對(duì)并承擔(dān)自己犯下的錯(cuò)誤，愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時(shí)，還樂(lè)于給予其他人幫助，也是在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的社會(huì)制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運(yùn)是收到貴族階級(jí)的壓迫造成的，他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)而有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，從一開(kāi)始的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來(lái)把自己所有的土地歸還農(nóng)民，從自身做起，反抗社會(huì)的不公平與不人道的行為。
《復(fù)活》一書(shū)在人物形象的描寫(xiě)上下了很大功夫，栩栩如生的描寫(xiě)，使人物形象趨于飽滿(mǎn)，給讀者很大的視覺(jué)沖擊，讓我們不得不回歸歷史、正視歷史，并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會(huì)，讓我們正視社會(huì)的本質(zhì)，找到正確的社會(huì)發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會(huì)，不然將會(huì)使歷史悲劇重演。同時(shí)也不斷提醒著我們，社會(huì)現(xiàn)存的東西不一定是正確的，它有它存在的必要?dú)v史條件，當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí)，它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時(shí)俱進(jìn)，不能固守舊思想，真理的絕對(duì)性這個(gè)觀點(diǎn)是相對(duì)的，我們只有不斷在精神上有追求，追求在精神上的復(fù)活，才能克服社會(huì)現(xiàn)存的矛盾，循序漸進(jìn)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
篇四：復(fù)活讀后感大全800字
人世間最大的悲哀，莫過(guò)于自己想要做的時(shí)，想要完成的夢(mèng)想，不能、不敢、也不會(huì)去做，結(jié)果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西，到頭來(lái)，心里還是痛苦。
托爾斯泰曾說(shuō)：“幸福的人兒總是相似的，不幸的人各有各的不幸?！睂?duì)于幸福與不幸的深入了解從另外一方面說(shuō)明托爾斯泰內(nèi)心真的很渴望幸福，但是直到臨死前的最后一刻，他還是沒(méi)有正真的幸福過(guò)。
作者是俄國(guó)貴族，主人翁聶赫留朵夫也是俄國(guó)貴族。聶赫留朵夫以前是怎樣的墮落，怎樣地紙迷金醉、放浪荒唐，沾染了俄國(guó)貴族闊少的種種劣根性，那么作者就是在怎樣的環(huán)境之中成長(zhǎng)，并變得日漸麻木、日漸墮落，他看不慣的一切仿佛是生命的枷鎖，無(wú)以復(fù)加。
聶赫留朵夫的故事是從他利用權(quán)貴和必須的才能當(dāng)成審判員審判一名妓女偷盜并殺害嫖客的案子開(kāi)始的。聶赫留朵夫是復(fù)雜的，這時(shí)候的他已然從一個(gè)貴族闊少成長(zhǎng)為一名標(biāo)準(zhǔn)的俄國(guó)貴族成員。
但是之后的他，在不斷的深入調(diào)查之中，他漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的罪惡。是他，聶赫留朵夫，在少年時(shí)引誘的瑪絲洛娃，讓她從此走上了妓女的道路。
他頓時(shí)有了些悲憫，有了些后悔，有了些內(nèi)疚。他的內(nèi)心，在一次次的調(diào)查之中被一次又一次地剖開(kāi)，一次又一次地刺痛。他開(kāi)始懷疑自己的一切，開(kāi)始否定自己的一切，他覺(jué)得這些年他的雙手沾滿(mǎn)了罪惡。在俄國(guó)貴族之中所受的那些官場(chǎng)和金錢(qián)的誘惑使他變得迷離，在不斷的泯滅自己良心之中獲得所謂的成長(zhǎng)。
他開(kāi)始厭惡自己厭惡自己的一切，像極了列夫托爾斯泰他自己，托爾斯泰就是正因厭惡自己的以前的所做所為，身為一個(gè)俄國(guó)貴族對(duì)人民，對(duì)無(wú)聲階級(jí)的壓迫的行為的厭惡而多次自殺。聶赫留朵夫看到平常所見(jiàn)的人們：將軍、貴族、妓女、仆人、貴婦人、士兵、商人、公爵、貧民……都是一副或麻木或虛偽的面孔，他看不到期望，覺(jué)得這個(gè)世界是那么的黑暗，那么地不公平……但是這種狀態(tài)沒(méi)有持續(xù)多久，他的內(nèi)心又開(kāi)始變化了。正因他發(fā)現(xiàn)造成這一切的是不公平的農(nóng)奴制度，是已經(jīng)僵化到無(wú)可救藥的貴族階級(jí)制度。然而對(duì)于這樣一個(gè)根源，所有他見(jiàn)過(guò)的人以及他本人都無(wú)法去改變什么。他能夠改變的只是自己手上的幾分田地，讓那些佃農(nóng)有一時(shí)的土地，當(dāng)然，很快就會(huì)被地主給侵占了。
但是不管怎樣，他后悔并反思過(guò)了，他不再是以前麻木不仁的他，他復(fù)活了。他變得有思想有靈魂，他全力去拯救深陷圇圄的瑪絲洛娃，然而不幸的是，瑪絲洛娃最后還是死在獄中。他的發(fā)奮顯得那么單薄，那么無(wú)力，即使他已經(jīng)復(fù)活了。
以往人們看到的只是《復(fù)活》是托爾斯泰的晚年最杰出的作品，超越了以往的任何一部。（lz13）《復(fù)活》是史詩(shī)性的長(zhǎng)篇小說(shuō)，真實(shí)而又富有藝術(shù)性地反映了農(nóng)奴制改革的前期，沙皇統(tǒng)治下貴族制度的腐朽與頹廢。人們看到的是只是作者期望更多的人們醒過(guò)來(lái)，看清這個(gè)世界，讓更多的人復(fù)活，而不是整日如行尸走肉般地活著。
但是誰(shuí)又看到托爾斯泰和聶赫留朵夫心里的痛苦與悲哀呢？他們是復(fù)活了。他們知道這個(gè)世界的真善美，他們懂得用心向上，他們能夠?yàn)榱俗约旱淖非蠖嬲赜泻锰幍鼗钪５?，我們忘了，他們畢竟是少?shù)人，他們所付出的發(fā)奮是那樣的勢(shì)單力薄，他們沒(méi)有戰(zhàn)友，沒(méi)有同行者，他們是堅(jiān)定在一條孤獨(dú)路上的殉道者，最終的發(fā)奮總是正因時(shí)機(jī)、正因人力、正因制度而付諸東流。聶赫留朵夫分再多的土地給農(nóng)民又有什么用，最后還不是會(huì)被地主給壓榨掉；他再怎樣發(fā)奮去就瑪絲洛娃，她最終還是死了。他的愿望是這樣難以實(shí)現(xiàn)，聶赫留朵夫能夠選取繼續(xù)去發(fā)奮，去爭(zhēng)取更多的人一齊去改變，去讓更多的人復(fù)活。但是托爾斯泰呢？他已經(jīng)老了，他的一生已經(jīng)快要結(jié)束了，但是還是難以實(shí)現(xiàn)自己這樣一個(gè)令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《復(fù)活》里面得到滿(mǎn)足和實(shí)現(xiàn)，他做到了，完成了這一部偉大的作品，但同時(shí)，他知道自己的生命中注定是要以悲哀來(lái)結(jié)局的。摘自：短美文
不久以后，人們發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)俄國(guó)的暴風(fēng)雨天里，托爾斯泰荒涼地死去。