經(jīng)歷與感悟并不僅僅屬于個(gè)人，也可以是集體或者團(tuán)隊(duì)的心得體會(huì)。在寫總結(jié)之前，我們需要明確自己想要達(dá)到的目標(biāo)和效果。在閱讀他人的心得體會(huì)時(shí)，可以思考作者的觀點(diǎn)是否與自己一致，有何異同之處。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇一
《我與地壇》是讀了以后忍不住想流淚感激上蒼的文字，春華秋實(shí)，一草一木，陌生的情侶，古老的地壇……一切有生命的無生命的，在史鐵生的筆下，在他的心目中都是那樣溫和而有觸感，他溫情而不濫情地用紙筆來描述他眷戀著的世界。
《我與地壇》全文感情深厚雋永，哲理含蓄博大，感人至深，是史鐵生以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述多年來他在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟。當(dāng)史鐵生在'最狂妄的年齡'突然癱瘓之后，坐著輪椅，他每天來到一座古代帝王荒廢的祭壇--地壇，在時(shí)空的交叉處，思索著歷代哲學(xué)家們都苦思了一生的問題——死與生。
對當(dāng)代文藝和當(dāng)代人生都感到膩味的朋友不妨來讀一讀史鐵生的《我與地壇》，他會(huì)告訴你許多許多。作者在歷盡苦難折磨之后突然進(jìn)入了一個(gè)明朗的境界，用一種拷問的方式面對自己的心靈，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇二
讀完《魯濱遜漂流記》這本出色的小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱遜的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱遜無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，忽然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱遜無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱遜成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇三
今年暑假，我又在圖書館中借閱了陪伴我的童年的一本書—三國演義!這本書講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來經(jīng)過劉備的真誠邀請，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。而且他上知天文，下知地理，還十分忠誠，鞠躬盡，死而后己，因?yàn)橛兄T葛亮，劉備才能從一個(gè)無名之輩變成蜀國君主，與其他二國爭奪天下!
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。真是他這樣的性格，導(dǎo)致他日后總以仁義待人，成就霸業(yè)!不過人無完人，金無足赤，劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)—重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，悲痛欲絕，不聽勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功!
還有一個(gè)人，就是劉阿斗，因?yàn)樗@個(gè)不爭氣的帝王，令諸葛亮北伐屢屢遭到阻礙，在諸葛亮死后，他沉迷酒色當(dāng)中，寵幸宦官，又走上了當(dāng)年東漢平帝的老路，最終導(dǎo)致蜀國被滅在了晉國的手上，我想，如果當(dāng)年劉備晚死一點(diǎn)，立次子為帝，恐怕漢室就能復(fù)興，天下就將重新落入漢室之手!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：劉備讓我明白了對人要仁義，趙云讓我明白了對人要忠心耿耿，我們只要取長補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能無所畏懼，戰(zhàn)勝一切攔路虎!
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇四
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b?a?蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)選一例作以說明。
書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇五
卑微，貧窮。孤獨(dú)，平凡。她蜷縮在舅母家的角落里，默默忍受著表哥的無理取鬧。
當(dāng)表哥舉起書，把她砸得頭破血流，她卻對著他揮出了拳頭，即使她的身軀在表哥臃腫的身軀更顯瘦小。當(dāng)她在紅屋子里受盡恐懼孤獨(dú)的折磨，她說，我貧窮、卑微、不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r(shí)，我們都是平等的。
于是，她的反抗，終于換來了希望。
桑菲爾德，他與她初遇。
他是在花天酒地中發(fā)泄靈魂的孤獨(dú)，卻又向往著忠貞純潔的愛情；她是在屈辱卑微中獲得了心靈的慰藉，卻又擁有著孤單倔強(qiáng)的心靈。
她曾說，我會(huì)帶著不倦的溫柔體貼，在你身邊走動(dòng)，盡管你不會(huì)對我報(bào)之以微笑；我會(huì)永不厭膩地盯著你的眼睛，盡管那雙眼睛已不再射出一縷確認(rèn)我的光芒。
在桑菲爾德她的靈魂終于駐足，可是又很快被迫離開，在殘酷的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的壓力下，他們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影。
在心的破碎和情的毀滅中，她又開始了自己迷茫的生活，在無際的世界中尋找他方。
在風(fēng)雨中，與圣約翰的相逢則是她新生活的開始。在他們共同生活的那段時(shí)間內(nèi)，她深切地感受到了愛的溫暖。
在繼承叔叔的遺產(chǎn)去平分時(shí)，她是那樣的果斷和堅(jiān)定，而在此刻，圣約翰的企求下，她開始了徘徊，因?yàn)樗约褐浪龑α_切斯特先生的思念一刻也沒有停止過。對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅(qū)散的霧氣，它是一個(gè)刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。
她深切地知道他愛她就像士兵愛一件好武器。她的靈魂在心里回答，去做一件正確的事，以沖出懷疑的云霧，找到確定的廣闊天空。
終于，她又開始了最后的找尋，面對著灰飛湮滅的莊園，周圍死一般的寂靜。
此刻充溢于她靈魂的是無盡的害怕和思念?？梢姷剿麜r(shí)，她無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。她本來無意去愛他，她也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當(dāng)她又見到他時(shí)，心底的愛又復(fù)活了。
光陰是短暫的，又是美好的，已逝的歲月里她和心愛的人共同堅(jiān)強(qiáng)地面對生活中的一切苦難，他們也徹底的成為了彼此的一生的依靠。
在現(xiàn)代生活中簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是平庸，都有美好的心靈，都能以獨(dú)立的人格生活。
簡愛別樣的精神價(jià)值在新的時(shí)代里賦予了青年們幸福的真諦——在一座古建筑里有一對白發(fā)蒼蒼的老人感受著彼此的溫暖，堅(jiān)強(qiáng)樂觀地面對著生活給予的一切磨難，或許這就是一種恰到好處的幸福。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇六
《家》，巴金《愛情三部曲》的第二部長篇小說出版于1933年出版設(shè)為良友圖書公司，主要講述了物中主人公周如水的朋友吳仁民的經(jīng)歷，描寫了舊社會(huì)時(shí)期各種不同的思想動(dòng)態(tài)。
這是一部在那個(gè)混亂的時(shí)代而作的書，因此難免會(huì)有些濃厚的時(shí)代氣息，封建、愚昧、腐朽，那些舊社會(huì)的東西依舊無法磨滅，這些東西無形的正在行兇作為就社會(huì)的殘留，像一把鋒利的刀刺殺這每一個(gè)人，而書中的高家，就是典型的代表。
高家是一個(gè)有錢的人家，還算有些氣派，住的地方叫公館，老爺是前清的舉人，有個(gè)一官半職的，家里還有些許俾女，然而就在這樣一個(gè)顯赫的家里，卻有著代表性的悲慘命運(yùn)。
當(dāng)我讀完這篇長篇小說之后有了深深的感受，我覺得我是幸運(yùn)的，可以在這種生活環(huán)境下成長，也慶幸有這么好的父母。
我也經(jīng)常把自己的作文和巴金的文章做對比，巴金的文章常以家庭為題，把人物都寫得很生動(dòng)形象，更可以突出人物的個(gè)性、特點(diǎn)，他也會(huì)經(jīng)常寫一些景物，每次都把事物描寫的淋淋盡致，我也會(huì)經(jīng)常閱讀他的文章。
我的作文也有很多不足之處，用的四字詞語很少，并且還驢頭不對馬尾，這些作文可能只有開頭好罷了，簡直就是流水賬，而且我也很少讀課外書，有時(shí)候讀課外書時(shí)也是三心二意的，每次寫隨筆的時(shí)候都會(huì)想好半天。當(dāng)我讀完巴金先生寫的這篇文章之后，我一定會(huì)象巴金先生學(xué)習(xí)的，我也會(huì)珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母，謝謝他們給我一個(gè)這么良好的生活環(huán)境。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇七
今天，我在做閱讀理解題時(shí)，偶然讀到與我問題相符的答案，也終于揭開了迷團(tuán)。
是?。q月是無情的，但是每一個(gè)人都有每個(gè)人屬于自己的與眾不同的人生，這是因?yàn)槊恳粋€(gè)人都抱有不同的理想和，文中的小不點(diǎn)兒就是這么一個(gè)孩子，他抱有遠(yuǎn)大的理想，同時(shí)也抱著一份虞城，堅(jiān)定的信念。他雖然是個(gè)生活坎坷的孩子，但是，“窮人的孩子早當(dāng)家”，和磨難并沒有讓他彎腰折服。因?yàn)樵谒闹杏幸凰也怀恋拇?，所以，的陽光充滿他的內(nèi)心，所有寂寞難耐的日子都燦爛開花，所有苦澀的打拼都化作唇邊的一縷微笑！終于，他離開了親人與友人，獨(dú)自一人，去完成了自己心中的一直擁有的那個(gè)夢。
是啊！人生中，真的有許多檔次不同，身份不同的人，這是因?yàn)樾拍?，也是因?yàn)槊總€(gè)人不同的理想。我想，在生活中，如果每個(gè)人的內(nèi)心都有一艘不沉的船，都有一種堅(jiān)定，虞城的信念，只要內(nèi)心中有為理想而的精神，守著一顆執(zhí)著且拼搏不放棄的心，那還有什么辦不成的呢！
理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，印你走向黎明。理想是前進(jìn)的方向，更是前進(jìn)的動(dòng)力！
人生是美好的，我要從現(xiàn)在做起，樹立理想，堅(jiān)定信念，做一個(gè)有理想，有抱負(fù)的21世紀(jì)的新主人！
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇八
今天我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子――比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是“癡呆生”。
其實(shí)，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛的滋潤下，“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。
無論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表揚(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個(gè)故事：一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，漁夫不滿意。拿到家后小心的剝掉白點(diǎn)，就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來越小，到最后漁夫淚流滿面――珍珠沒了。其實(shí)，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個(gè)過程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的'藝術(shù)。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只不過前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對話”。因?yàn)樵谄溲壑?，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民――倘若對話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎？因?yàn)?，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。
《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
這本書值得一看。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇九
經(jīng)典名著是世界文學(xué)寶庫中最具代表性的文章之一，它們不僅記錄了人類的智慧和情感，更是傳承了文化和思想的瑰寶。在讀過眾多經(jīng)典名著后，我深深地感受到，這些書籍不僅僅是一種享受，更是一種啟發(fā)和思考。在探索和解讀這些文學(xué)作品的過程中，我收獲了許多心得體會(huì)。
第二段：沉浸于經(jīng)典中的啟迪。
經(jīng)典名著不僅是文學(xué)作品，更是睿智和智慧的化身。當(dāng)我拿起《紅樓夢》時(shí)，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)造化滿盈的世界，與林黛玉、賈寶玉等人物相識相知。我在其中深思人生的短暫與悲歡離合，感悟到了人生的無常和無奈。而讀《唐詩三百首》，則讓我體驗(yàn)到了唐代的盛世風(fēng)華，品味了詩人們的豪情壯志。通過這些經(jīng)典之作，我不僅了解了歷史，更是學(xué)到了一種獨(dú)特的人生態(tài)度和智慧。
經(jīng)典名著不僅僅是故事的講述，更是對思想和價(jià)值觀的探索。在讀《福爾摩斯探案集》時(shí)，我學(xué)到了用邏輯和推理解決問題的方法，使我在日常生活中變得更加追求真理和冷靜思考。同時(shí)，文學(xué)作品《1984》也讓我深刻地了解到了權(quán)力與個(gè)體之間的關(guān)系，讓我對社會(huì)和政治有了更深刻的認(rèn)識。經(jīng)典名著的思想影響可不僅限于文化層面，它們可以在思維習(xí)慣和行為模式上創(chuàng)造改變，并對我們的世界觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四段：藝術(shù)之美的體驗(yàn)。
經(jīng)典名著之所以經(jīng)典，不僅在于它們所講述的故事和思想，更重要的是它們的藝術(shù)之美。當(dāng)我讀《傲慢與偏見》時(shí)，我被簡·奧斯汀獨(dú)特的敘事方式和細(xì)膩的情感描寫所深深吸引。此外，《百年孤獨(dú)》則以其奇幻的故事情節(jié)和冷峻的現(xiàn)實(shí)主題震撼了我。經(jīng)典名著通過優(yōu)美的語言和精心構(gòu)建的情節(jié)，往往能夠喚起人的情感共鳴，使讀者在閱讀中感受到獨(dú)特的藝術(shù)享受。
第五段：經(jīng)典名著的價(jià)值與持續(xù)影響。
經(jīng)典名著不僅是一種文化傳承，更是人類的精神財(cái)富。它們承載著歷史的記憶、文化的沉淀，對今天的社會(huì)與個(gè)體仍然具有深遠(yuǎn)的影響。《紅樓夢》中的人物形象和故事情節(jié)已經(jīng)成為中國文學(xué)的瑰寶，影響了幾代人的審美觀念。而《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·班內(nèi)特和達(dá)西先生的愛情故事則成為了現(xiàn)代浪漫小說的代表。經(jīng)典名著的價(jià)值不僅限于閱讀本身，更重要的是它們對社會(huì)與文化發(fā)展的推動(dòng)和影響。
總結(jié)：
通過讀經(jīng)典名著，我深切體會(huì)到了文學(xué)作品的魅力與智慧，也進(jìn)一步認(rèn)識到了思想對于個(gè)人和社會(huì)的重要性。同時(shí)，我也在藝術(shù)之中領(lǐng)略了人類情感的豐富性與那份讓人難以言喻的美妙。經(jīng)典名著作為人類智慧和文化的結(jié)晶，不僅滋養(yǎng)了我們的心靈，更推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。因此，讓我們用心去讀，用心去思考，以更開闊的眼界和深邃的思考，去感受這些經(jīng)典名著帶給我們的心靈觸動(dòng)和精神啟迪。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十
簡愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
簡愛，她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個(gè)需要她的人。簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的人。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
從這本書中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十一
長大了，老師教我讀論語，背古文。就這樣，這些充滿陽光、溫暖我心的好文章伴我長到了10歲。我讀過一篇非常喜歡的文章，它是《魯賓遜漂流記》，作者是丹尼爾笛福。他是一位英國人，這是一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)的故事，一個(gè)關(guān)于智慧和勇敢的故事。
英國青年水手魯賓遜由于所乘的貨船在海上沉沒，孤身一人流落到了一座無人的荒島上，開始了為生存而奮斗的艱辛旅程：做木筏、造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜在整整28年的自救過程中，這座無人的荒島被魯賓遜建成一個(gè)世外桃源。這種樂觀向上，百折不回的開拓精神和可貴的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，留給人們挑戰(zhàn)自然的信心和勇氣。
還有一篇小說也不錯(cuò)，它是《愛的教育》。《愛的.教育》不僅被認(rèn)為是世界上最優(yōu)秀的少兒讀物，還被認(rèn)為是一步人生成長必讀書，令全世界億萬讀者感動(dòng)不已，全書通過安利柯寫的日記講述了眾多發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事，抒發(fā)了人類最偉大的情感愛。這些愛的故事將真誠、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情注入孩子們心田。中國古典四大名著讓我充分感受中華民族傳統(tǒng)文化的無窮魅力；《安徒生童話》、《格林童話》帶我遨游絢麗多姿的童話王國；《木偶奇遇記》讓我和匹諾曹一起體驗(yàn)成長的喜怒哀樂；《克雷洛夫寓言》讓我明白了一個(gè)個(gè)深刻的人生道理這些經(jīng)典作品無一不將想象力、創(chuàng)造力發(fā)揮到極點(diǎn)，開闊了視野，感染了心靈今后，我將繼續(xù)與好書為伴，讓陽光溫暖我心，讓好書隨我快樂地成長！
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十二
作為一名讀書愛好者，我一直對經(jīng)典名著充滿了興趣。這些具有歷史淵源和文化內(nèi)涵的作品，不僅僅是故事情節(jié)和人物形象的刻畫，更是代表了一個(gè)時(shí)代的思想和價(jià)值觀。通過閱讀這些經(jīng)典名著，我不僅受到了文學(xué)的熏陶，還從中汲取了智慧和力量。在這篇文章中，我將分享我對經(jīng)典名著的讀書心得與體會(huì)。
首先，通過閱讀經(jīng)典名著，我體驗(yàn)到了歷史的魅力。其中一本讓我印象深刻的作品是《紅樓夢》。這本書以清代貴族社會(huì)為背景，通過賈寶玉、林黛玉和賈探春等一眾人物的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的種種風(fēng)貌和道德觀念。在這個(gè)虛構(gòu)的世界中，我仿佛穿越回清代，親身感受到了盛世的繁榮和混亂的社會(huì)風(fēng)氣。這種歷史的身臨其境帶給我一種強(qiáng)烈的代入感，使我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解和認(rèn)識。
其次，經(jīng)典名著中的主題和觀點(diǎn)也給了我很大的啟示。例如，《1984》這本書描述了一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的恐怖景象。通過對主人公溫斯頓·史密斯的追蹤和迫害，作者喬治·奧威爾揭示了權(quán)力濫用和思想控制的危害。這本書警示人們要警惕政府對個(gè)體自由和人權(quán)的侵犯，引起了我對社會(huì)問題的深思。通過閱讀這樣的名著，我逐漸形成了自己的獨(dú)立思考能力，并學(xué)會(huì)了用批判性的眼光看待世界。
此外，經(jīng)典名著也使我對人性有了更加深入的了解?！栋谅c偏見》是我最喜歡的英國文學(xué)作品之一。書中的女主角伊麗莎白·班納特一直堅(jiān)持自己的原則，拒絕了許多有錢而傲慢的求婚者。通過她的堅(jiān)持和勇氣，作者簡·奧斯汀表達(dá)了對社會(huì)上人們把金錢放在比人品更重要的地位的批判。通過閱讀這本書，我深刻體會(huì)到了人性中的善良和貪婪、傲慢與謙虛之間的斗爭，這讓我更加珍惜真摯的友誼和純潔的愛情。
此外，經(jīng)典名著也為我的思維和藝術(shù)修養(yǎng)提供了寶貴的資源。例如，法國作家維克多·雨果的《悲慘世界》是一個(gè)讓人深思的作品。通過主人公讓-巴爾濟(jì)亞的歷險(xiǎn)和命運(yùn)，雨果探討了社會(huì)不公和人道主義的問題。這本書不僅給了我對社會(huì)問題的思考，也讓我受益匪淺地欣賞了雨果的辭章之美。經(jīng)過閱讀，我逐漸對文學(xué)的審美有了更多的追求，并開始嘗試寫作。
最后，經(jīng)典名著對我個(gè)人的成長和人生觀也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《老人與?！肥俏易钕矚g的美國文學(xué)作品之一。書中的主人公圣地亞哥無論遭遇多大困難，都堅(jiān)持追求自己的夢想。通過對他艱辛捕魚旅程的描寫，作者海明威傳達(dá)了對生命中無論成功還是失敗都應(yīng)堅(jiān)持不懈努力的價(jià)值觀。這本書教會(huì)了我面對挫折時(shí)要堅(jiān)持不懈，用樂觀積極的態(tài)度面對生活中的一切困難。
總之，讀經(jīng)典名著是一種思想的獨(dú)特體驗(yàn)，它不僅豐富了我的精神生活，也培養(yǎng)了我的批判和思維能力。通過從不同的角度審視和理解這些作品，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己對世界的獨(dú)特見解，這種啟發(fā)對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)典名著是一座精神的寶庫，每一次閱讀都是對智慧和意義的追尋，我相信它們將一直陪伴著我，指引我前進(jìn)。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十三
今天，我讀完了《西游記》這本書，我很喜歡它，它給了我無限的樂趣。
說到這本書，給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物，他英勇頑強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，頑皮可愛，愛憎分明;尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中，當(dāng)白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí)，當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時(shí)，他忍著劇痛，為師父打死白骨精，更體現(xiàn)了他對師傅無限的`愛。
當(dāng)然，說到孫悟空，不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色，貪吃貪財(cái)，卻又無時(shí)無刻，不停地照顧師傅，當(dāng)孫悟空身體不舒服時(shí)，他就細(xì)心地關(guān)照師兄。
師徒四人中，最樸實(shí)，最善良，最勤勞的，就誰是沙僧了，他當(dāng)兩個(gè)師兄身體不好時(shí)，照顧得也可以算是無微不至。當(dāng)然，他也是師傅最好的徒弟(其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯(cuò)的!
那么，說起唐僧這個(gè)人，他雖然有些固執(zhí)，好壞不分，但他一心一意取經(jīng)，不貪財(cái)，不貪色，善良體貼。
給我感觸最深的故事，就要數(shù)“烏雞國辨妖”了，尤其是后半部分，孫悟空忍痛辨出妖精—當(dāng)唐僧念過緊箍咒后，他已頭痛不堪，但依然忍著疼痛，幫助兩位師弟除妖。
“大戰(zhàn)紅孩兒”是我最喜歡的故事，當(dāng)紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí)，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿軟筋麻，但他在被師弟救回時(shí)，仍是想著師傅，絲毫沒有顧慮到自己的身體。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十四
“難道就因?yàn)槲邑毟F，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心了嗎？你想錯(cuò)了！我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實(shí)?！?BR> 她相貌平庸、出身貧窮，卻堅(jiān)信人人平等。
《簡·愛》塑造了一個(gè)生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗?fàn)幒皖B強(qiáng)追求的倔強(qiáng)少女簡。她從小生活在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境，面對姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打，她并沒有墜入絕望的深淵而自己放棄。相反，她憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的生命力，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，勇敢地表現(xiàn)出自己獨(dú)立的人格，最終找到了屬于自己的真愛，擁有了自己所向往的美好生活。她用她的行動(dòng)向我們展示了一種頑強(qiáng)不屈、獨(dú)立向上的人格力量。
最讓我印象深刻的是簡對羅切斯特說：“我們的靈魂，站在上帝面前完全是平等的。”困難的壓迫，并沒有讓簡感到自卑，她覺的人性本來是平等的，沒有高低貧富之分，這也讓羅切斯特深深地被她打動(dòng)，義無反顧地愛上了她。羅切斯特也曾多次對簡說過我們是平等的，他跟簡一樣，一樣追求的是真愛，一樣追求的是美好的心靈，而不是美麗的外表，因?yàn)檫@樣簡也深深愛上了羅切斯特。
在我看來，卑微而不卑賤就是簡人生的`寫照，她雖然出身貧寒，看似柔弱內(nèi)心卻極具剛強(qiáng)韌性，擁有自己的理想和追求。在生活中，我們也要發(fā)揚(yáng)她這種精神，努力學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取。無論是在多么艱苦的情況下，我們都要有一個(gè)堅(jiān)定的信念：“陽光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空?！倍虝旱纳罾Ф?，并不是我們一生的注腳，人生的精彩需要自己拼搏和奮斗才能綻放。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十五
這本書其實(shí)很早就已經(jīng)買了，當(dāng)初看了開頭的話劇《茶館》，之后就一直擱下了，該忙啥忙啥。馬未都先生的《都嘟》也正是在那個(gè)時(shí)候開始看的，最近很多大家都在做自己的個(gè)人脫口秀。但看了《都嘟》那么幾段后，感受真是無比寬闊，年代的代溝想必是個(gè)尺度。不過看多了就會(huì)覺得有幾件事情會(huì)讓我覺得有意思，很有意思。
小說集里的《我這一輩子》當(dāng)看到一半不到時(shí)，在網(wǎng)上查了查，果真有電視劇的拍攝，想想也是，大師的作品就是不一樣，沒有牽強(qiáng)的劇情，順暢的言語描寫，灰色的幽默表現(xiàn)手法，曾假設(shè)過，要是20年前讀到或者精讀這樣的.作品，我會(huì)不會(huì)迷上寫作?沒有如果，沒有假設(shè)。
小說把我?guī)У搅四莻€(gè)世界，從小學(xué)開始被教育成舊社會(huì)是黑暗的，民不飽食，衣不保暖，生活在水生火熱中，但這些籠統(tǒng)的名詞可以說是一代人的教育失敗，就其感受而言，沒有具體到可以直接去用感官去接受信息的，忙著學(xué)業(yè)，只要記住那些能得分的回答就行了，像這種感受還是擔(dān)擱下來吧，沒必要跟自己的皮肉過不去。
時(shí)間就會(huì)忙著堆積起來，直到讓你覺得什么叫做虛無，什么叫做輕飄，說好聽是叫單純，以前在網(wǎng)上看到個(gè)脫口秀，一個(gè)胖子做的，還是學(xué)生，具體叫什么都忘了，內(nèi)容是一個(gè)男孩子從小家境很貧苦，幾乎每天都遭受到了同學(xué)的嘲笑和謾罵，他堅(jiān)持和忍受下來了，難能可貴的是踏實(shí)的做著他做的事情，然后一直到工作，春天來了，老板欣賞他，就加薪升職，但他卻自殺了……誰都不會(huì)想到在他春天的時(shí)刻竟然選擇這樣的一個(gè)方式竟然結(jié)束自己的生命。誰都無法理解和接受，但這就是他的世界，我們能有多少人能感受到他在他的世界里的那一切?不應(yīng)該刻意回避和忽視那些值得教授的和學(xué)生需要去感受這個(gè)世界的一切，世界那么大，都要去看看。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十六
不記得是幾年前看過的《水滸傳》，現(xiàn)在又拿出來重溫。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
忠義，對于誰來說都很重要，但是真正做到忠義又不是一件很容易的事情。
也許，這正是我們?nèi)鄙俚?，不如別人的。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇一
《我與地壇》是讀了以后忍不住想流淚感激上蒼的文字，春華秋實(shí)，一草一木，陌生的情侶，古老的地壇……一切有生命的無生命的，在史鐵生的筆下，在他的心目中都是那樣溫和而有觸感，他溫情而不濫情地用紙筆來描述他眷戀著的世界。
《我與地壇》全文感情深厚雋永，哲理含蓄博大，感人至深，是史鐵生以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述多年來他在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運(yùn)的感悟。當(dāng)史鐵生在'最狂妄的年齡'突然癱瘓之后，坐著輪椅，他每天來到一座古代帝王荒廢的祭壇--地壇，在時(shí)空的交叉處，思索著歷代哲學(xué)家們都苦思了一生的問題——死與生。
對當(dāng)代文藝和當(dāng)代人生都感到膩味的朋友不妨來讀一讀史鐵生的《我與地壇》，他會(huì)告訴你許多許多。作者在歷盡苦難折磨之后突然進(jìn)入了一個(gè)明朗的境界，用一種拷問的方式面對自己的心靈，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇二
讀完《魯濱遜漂流記》這本出色的小說后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱遜。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢想。
我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人：他放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱遜的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性！
風(fēng)暴海嘯，全船除魯濱遜無一幸免，真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始！
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱遜在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，忽然發(fā)生塌方。魯濱遜不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱遜奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱遜無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱遜一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗(yàn)，使魯濱遜成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱遜有了生活的口糧。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇三
今年暑假，我又在圖書館中借閱了陪伴我的童年的一本書—三國演義!這本書講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來經(jīng)過劉備的真誠邀請，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。而且他上知天文，下知地理，還十分忠誠，鞠躬盡，死而后己，因?yàn)橛兄T葛亮，劉備才能從一個(gè)無名之輩變成蜀國君主，與其他二國爭奪天下!
第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。真是他這樣的性格，導(dǎo)致他日后總以仁義待人，成就霸業(yè)!不過人無完人，金無足赤，劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)—重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，悲痛欲絕，不聽勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功!
還有一個(gè)人，就是劉阿斗，因?yàn)樗@個(gè)不爭氣的帝王，令諸葛亮北伐屢屢遭到阻礙，在諸葛亮死后，他沉迷酒色當(dāng)中，寵幸宦官，又走上了當(dāng)年東漢平帝的老路，最終導(dǎo)致蜀國被滅在了晉國的手上，我想，如果當(dāng)年劉備晚死一點(diǎn)，立次子為帝，恐怕漢室就能復(fù)興，天下就將重新落入漢室之手!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：劉備讓我明白了對人要仁義，趙云讓我明白了對人要忠心耿耿，我們只要取長補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能無所畏懼，戰(zhàn)勝一切攔路虎!
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇四
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b?a?蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)選一例作以說明。
書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇五
卑微，貧窮。孤獨(dú)，平凡。她蜷縮在舅母家的角落里，默默忍受著表哥的無理取鬧。
當(dāng)表哥舉起書，把她砸得頭破血流，她卻對著他揮出了拳頭，即使她的身軀在表哥臃腫的身軀更顯瘦小。當(dāng)她在紅屋子里受盡恐懼孤獨(dú)的折磨，她說，我貧窮、卑微、不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過墳?zāi)箒淼缴系勖媲皶r(shí)，我們都是平等的。
于是，她的反抗，終于換來了希望。
桑菲爾德，他與她初遇。
他是在花天酒地中發(fā)泄靈魂的孤獨(dú)，卻又向往著忠貞純潔的愛情；她是在屈辱卑微中獲得了心靈的慰藉，卻又擁有著孤單倔強(qiáng)的心靈。
她曾說，我會(huì)帶著不倦的溫柔體貼，在你身邊走動(dòng)，盡管你不會(huì)對我報(bào)之以微笑；我會(huì)永不厭膩地盯著你的眼睛，盡管那雙眼睛已不再射出一縷確認(rèn)我的光芒。
在桑菲爾德她的靈魂終于駐足，可是又很快被迫離開，在殘酷的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的壓力下，他們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影。
在心的破碎和情的毀滅中，她又開始了自己迷茫的生活，在無際的世界中尋找他方。
在風(fēng)雨中，與圣約翰的相逢則是她新生活的開始。在他們共同生活的那段時(shí)間內(nèi)，她深切地感受到了愛的溫暖。
在繼承叔叔的遺產(chǎn)去平分時(shí)，她是那樣的果斷和堅(jiān)定，而在此刻，圣約翰的企求下，她開始了徘徊，因?yàn)樗约褐浪龑α_切斯特先生的思念一刻也沒有停止過。對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅(qū)散的霧氣，它是一個(gè)刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。
她深切地知道他愛她就像士兵愛一件好武器。她的靈魂在心里回答，去做一件正確的事，以沖出懷疑的云霧，找到確定的廣闊天空。
終于，她又開始了最后的找尋，面對著灰飛湮滅的莊園，周圍死一般的寂靜。
此刻充溢于她靈魂的是無盡的害怕和思念?？梢姷剿麜r(shí)，她無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。她本來無意去愛他，她也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當(dāng)她又見到他時(shí)，心底的愛又復(fù)活了。
光陰是短暫的，又是美好的，已逝的歲月里她和心愛的人共同堅(jiān)強(qiáng)地面對生活中的一切苦難，他們也徹底的成為了彼此的一生的依靠。
在現(xiàn)代生活中簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是平庸，都有美好的心靈，都能以獨(dú)立的人格生活。
簡愛別樣的精神價(jià)值在新的時(shí)代里賦予了青年們幸福的真諦——在一座古建筑里有一對白發(fā)蒼蒼的老人感受著彼此的溫暖，堅(jiān)強(qiáng)樂觀地面對著生活給予的一切磨難，或許這就是一種恰到好處的幸福。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇六
《家》，巴金《愛情三部曲》的第二部長篇小說出版于1933年出版設(shè)為良友圖書公司，主要講述了物中主人公周如水的朋友吳仁民的經(jīng)歷，描寫了舊社會(huì)時(shí)期各種不同的思想動(dòng)態(tài)。
這是一部在那個(gè)混亂的時(shí)代而作的書，因此難免會(huì)有些濃厚的時(shí)代氣息，封建、愚昧、腐朽，那些舊社會(huì)的東西依舊無法磨滅，這些東西無形的正在行兇作為就社會(huì)的殘留，像一把鋒利的刀刺殺這每一個(gè)人，而書中的高家，就是典型的代表。
高家是一個(gè)有錢的人家，還算有些氣派，住的地方叫公館，老爺是前清的舉人，有個(gè)一官半職的，家里還有些許俾女，然而就在這樣一個(gè)顯赫的家里，卻有著代表性的悲慘命運(yùn)。
當(dāng)我讀完這篇長篇小說之后有了深深的感受，我覺得我是幸運(yùn)的，可以在這種生活環(huán)境下成長，也慶幸有這么好的父母。
我也經(jīng)常把自己的作文和巴金的文章做對比，巴金的文章常以家庭為題，把人物都寫得很生動(dòng)形象，更可以突出人物的個(gè)性、特點(diǎn)，他也會(huì)經(jīng)常寫一些景物，每次都把事物描寫的淋淋盡致，我也會(huì)經(jīng)常閱讀他的文章。
我的作文也有很多不足之處，用的四字詞語很少，并且還驢頭不對馬尾，這些作文可能只有開頭好罷了，簡直就是流水賬，而且我也很少讀課外書，有時(shí)候讀課外書時(shí)也是三心二意的，每次寫隨筆的時(shí)候都會(huì)想好半天。當(dāng)我讀完巴金先生寫的這篇文章之后，我一定會(huì)象巴金先生學(xué)習(xí)的，我也會(huì)珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母，謝謝他們給我一個(gè)這么良好的生活環(huán)境。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇七
今天，我在做閱讀理解題時(shí)，偶然讀到與我問題相符的答案，也終于揭開了迷團(tuán)。
是?。q月是無情的，但是每一個(gè)人都有每個(gè)人屬于自己的與眾不同的人生，這是因?yàn)槊恳粋€(gè)人都抱有不同的理想和，文中的小不點(diǎn)兒就是這么一個(gè)孩子，他抱有遠(yuǎn)大的理想，同時(shí)也抱著一份虞城，堅(jiān)定的信念。他雖然是個(gè)生活坎坷的孩子，但是，“窮人的孩子早當(dāng)家”，和磨難并沒有讓他彎腰折服。因?yàn)樵谒闹杏幸凰也怀恋拇?，所以，的陽光充滿他的內(nèi)心，所有寂寞難耐的日子都燦爛開花，所有苦澀的打拼都化作唇邊的一縷微笑！終于，他離開了親人與友人，獨(dú)自一人，去完成了自己心中的一直擁有的那個(gè)夢。
是啊！人生中，真的有許多檔次不同，身份不同的人，這是因?yàn)樾拍?，也是因?yàn)槊總€(gè)人不同的理想。我想，在生活中，如果每個(gè)人的內(nèi)心都有一艘不沉的船，都有一種堅(jiān)定，虞城的信念，只要內(nèi)心中有為理想而的精神，守著一顆執(zhí)著且拼搏不放棄的心，那還有什么辦不成的呢！
理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，印你走向黎明。理想是前進(jìn)的方向，更是前進(jìn)的動(dòng)力！
人生是美好的，我要從現(xiàn)在做起，樹立理想，堅(jiān)定信念，做一個(gè)有理想，有抱負(fù)的21世紀(jì)的新主人！
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇八
今天我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子――比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是“癡呆生”。
其實(shí)，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛的滋潤下，“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。
無論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表揚(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個(gè)故事：一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，漁夫不滿意。拿到家后小心的剝掉白點(diǎn)，就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來越小，到最后漁夫淚流滿面――珍珠沒了。其實(shí)，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個(gè)過程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的'藝術(shù)。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只不過前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有“命令”，只有“對話”。因?yàn)樵谄溲壑?，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民――倘若對話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎？因?yàn)?，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。
《每個(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
這本書值得一看。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇九
經(jīng)典名著是世界文學(xué)寶庫中最具代表性的文章之一，它們不僅記錄了人類的智慧和情感，更是傳承了文化和思想的瑰寶。在讀過眾多經(jīng)典名著后，我深深地感受到，這些書籍不僅僅是一種享受，更是一種啟發(fā)和思考。在探索和解讀這些文學(xué)作品的過程中，我收獲了許多心得體會(huì)。
第二段：沉浸于經(jīng)典中的啟迪。
經(jīng)典名著不僅是文學(xué)作品，更是睿智和智慧的化身。當(dāng)我拿起《紅樓夢》時(shí)，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)造化滿盈的世界，與林黛玉、賈寶玉等人物相識相知。我在其中深思人生的短暫與悲歡離合，感悟到了人生的無常和無奈。而讀《唐詩三百首》，則讓我體驗(yàn)到了唐代的盛世風(fēng)華，品味了詩人們的豪情壯志。通過這些經(jīng)典之作，我不僅了解了歷史，更是學(xué)到了一種獨(dú)特的人生態(tài)度和智慧。
經(jīng)典名著不僅僅是故事的講述，更是對思想和價(jià)值觀的探索。在讀《福爾摩斯探案集》時(shí)，我學(xué)到了用邏輯和推理解決問題的方法，使我在日常生活中變得更加追求真理和冷靜思考。同時(shí)，文學(xué)作品《1984》也讓我深刻地了解到了權(quán)力與個(gè)體之間的關(guān)系，讓我對社會(huì)和政治有了更深刻的認(rèn)識。經(jīng)典名著的思想影響可不僅限于文化層面，它們可以在思維習(xí)慣和行為模式上創(chuàng)造改變，并對我們的世界觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
第四段：藝術(shù)之美的體驗(yàn)。
經(jīng)典名著之所以經(jīng)典，不僅在于它們所講述的故事和思想，更重要的是它們的藝術(shù)之美。當(dāng)我讀《傲慢與偏見》時(shí)，我被簡·奧斯汀獨(dú)特的敘事方式和細(xì)膩的情感描寫所深深吸引。此外，《百年孤獨(dú)》則以其奇幻的故事情節(jié)和冷峻的現(xiàn)實(shí)主題震撼了我。經(jīng)典名著通過優(yōu)美的語言和精心構(gòu)建的情節(jié)，往往能夠喚起人的情感共鳴，使讀者在閱讀中感受到獨(dú)特的藝術(shù)享受。
第五段：經(jīng)典名著的價(jià)值與持續(xù)影響。
經(jīng)典名著不僅是一種文化傳承，更是人類的精神財(cái)富。它們承載著歷史的記憶、文化的沉淀，對今天的社會(huì)與個(gè)體仍然具有深遠(yuǎn)的影響。《紅樓夢》中的人物形象和故事情節(jié)已經(jīng)成為中國文學(xué)的瑰寶，影響了幾代人的審美觀念。而《傲慢與偏見》中的伊麗莎白·班內(nèi)特和達(dá)西先生的愛情故事則成為了現(xiàn)代浪漫小說的代表。經(jīng)典名著的價(jià)值不僅限于閱讀本身，更重要的是它們對社會(huì)與文化發(fā)展的推動(dòng)和影響。
總結(jié)：
通過讀經(jīng)典名著，我深切體會(huì)到了文學(xué)作品的魅力與智慧，也進(jìn)一步認(rèn)識到了思想對于個(gè)人和社會(huì)的重要性。同時(shí)，我也在藝術(shù)之中領(lǐng)略了人類情感的豐富性與那份讓人難以言喻的美妙。經(jīng)典名著作為人類智慧和文化的結(jié)晶，不僅滋養(yǎng)了我們的心靈，更推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。因此，讓我們用心去讀，用心去思考，以更開闊的眼界和深邃的思考，去感受這些經(jīng)典名著帶給我們的心靈觸動(dòng)和精神啟迪。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十
簡愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
簡愛，她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活，并把愛帶給每個(gè)需要她的人。簡愛的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡愛就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的人。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
《簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
從這本書中，可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十一
長大了，老師教我讀論語，背古文。就這樣，這些充滿陽光、溫暖我心的好文章伴我長到了10歲。我讀過一篇非常喜歡的文章，它是《魯賓遜漂流記》，作者是丹尼爾笛福。他是一位英國人，這是一個(gè)關(guān)于冒險(xiǎn)的故事，一個(gè)關(guān)于智慧和勇敢的故事。
英國青年水手魯賓遜由于所乘的貨船在海上沉沒，孤身一人流落到了一座無人的荒島上，開始了為生存而奮斗的艱辛旅程：做木筏、造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜在整整28年的自救過程中，這座無人的荒島被魯賓遜建成一個(gè)世外桃源。這種樂觀向上，百折不回的開拓精神和可貴的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)，留給人們挑戰(zhàn)自然的信心和勇氣。
還有一篇小說也不錯(cuò)，它是《愛的教育》。《愛的.教育》不僅被認(rèn)為是世界上最優(yōu)秀的少兒讀物，還被認(rèn)為是一步人生成長必讀書，令全世界億萬讀者感動(dòng)不已，全書通過安利柯寫的日記講述了眾多發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事，抒發(fā)了人類最偉大的情感愛。這些愛的故事將真誠、友愛、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情注入孩子們心田。中國古典四大名著讓我充分感受中華民族傳統(tǒng)文化的無窮魅力；《安徒生童話》、《格林童話》帶我遨游絢麗多姿的童話王國；《木偶奇遇記》讓我和匹諾曹一起體驗(yàn)成長的喜怒哀樂；《克雷洛夫寓言》讓我明白了一個(gè)個(gè)深刻的人生道理這些經(jīng)典作品無一不將想象力、創(chuàng)造力發(fā)揮到極點(diǎn)，開闊了視野，感染了心靈今后，我將繼續(xù)與好書為伴，讓陽光溫暖我心，讓好書隨我快樂地成長！
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十二
作為一名讀書愛好者，我一直對經(jīng)典名著充滿了興趣。這些具有歷史淵源和文化內(nèi)涵的作品，不僅僅是故事情節(jié)和人物形象的刻畫，更是代表了一個(gè)時(shí)代的思想和價(jià)值觀。通過閱讀這些經(jīng)典名著，我不僅受到了文學(xué)的熏陶，還從中汲取了智慧和力量。在這篇文章中，我將分享我對經(jīng)典名著的讀書心得與體會(huì)。
首先，通過閱讀經(jīng)典名著，我體驗(yàn)到了歷史的魅力。其中一本讓我印象深刻的作品是《紅樓夢》。這本書以清代貴族社會(huì)為背景，通過賈寶玉、林黛玉和賈探春等一眾人物的生活經(jīng)歷，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的種種風(fēng)貌和道德觀念。在這個(gè)虛構(gòu)的世界中，我仿佛穿越回清代，親身感受到了盛世的繁榮和混亂的社會(huì)風(fēng)氣。這種歷史的身臨其境帶給我一種強(qiáng)烈的代入感，使我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解和認(rèn)識。
其次，經(jīng)典名著中的主題和觀點(diǎn)也給了我很大的啟示。例如，《1984》這本書描述了一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的恐怖景象。通過對主人公溫斯頓·史密斯的追蹤和迫害，作者喬治·奧威爾揭示了權(quán)力濫用和思想控制的危害。這本書警示人們要警惕政府對個(gè)體自由和人權(quán)的侵犯，引起了我對社會(huì)問題的深思。通過閱讀這樣的名著，我逐漸形成了自己的獨(dú)立思考能力，并學(xué)會(huì)了用批判性的眼光看待世界。
此外，經(jīng)典名著也使我對人性有了更加深入的了解?！栋谅c偏見》是我最喜歡的英國文學(xué)作品之一。書中的女主角伊麗莎白·班納特一直堅(jiān)持自己的原則，拒絕了許多有錢而傲慢的求婚者。通過她的堅(jiān)持和勇氣，作者簡·奧斯汀表達(dá)了對社會(huì)上人們把金錢放在比人品更重要的地位的批判。通過閱讀這本書，我深刻體會(huì)到了人性中的善良和貪婪、傲慢與謙虛之間的斗爭，這讓我更加珍惜真摯的友誼和純潔的愛情。
此外，經(jīng)典名著也為我的思維和藝術(shù)修養(yǎng)提供了寶貴的資源。例如，法國作家維克多·雨果的《悲慘世界》是一個(gè)讓人深思的作品。通過主人公讓-巴爾濟(jì)亞的歷險(xiǎn)和命運(yùn)，雨果探討了社會(huì)不公和人道主義的問題。這本書不僅給了我對社會(huì)問題的思考，也讓我受益匪淺地欣賞了雨果的辭章之美。經(jīng)過閱讀，我逐漸對文學(xué)的審美有了更多的追求，并開始嘗試寫作。
最后，經(jīng)典名著對我個(gè)人的成長和人生觀也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《老人與?！肥俏易钕矚g的美國文學(xué)作品之一。書中的主人公圣地亞哥無論遭遇多大困難，都堅(jiān)持追求自己的夢想。通過對他艱辛捕魚旅程的描寫，作者海明威傳達(dá)了對生命中無論成功還是失敗都應(yīng)堅(jiān)持不懈努力的價(jià)值觀。這本書教會(huì)了我面對挫折時(shí)要堅(jiān)持不懈，用樂觀積極的態(tài)度面對生活中的一切困難。
總之，讀經(jīng)典名著是一種思想的獨(dú)特體驗(yàn)，它不僅豐富了我的精神生活，也培養(yǎng)了我的批判和思維能力。通過從不同的角度審視和理解這些作品，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己對世界的獨(dú)特見解，這種啟發(fā)對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。經(jīng)典名著是一座精神的寶庫，每一次閱讀都是對智慧和意義的追尋，我相信它們將一直陪伴著我，指引我前進(jìn)。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十三
今天，我讀完了《西游記》這本書，我很喜歡它，它給了我無限的樂趣。
說到這本書，給我感觸最深的是孫悟空這個(gè)人物，他英勇頑強(qiáng)，作戰(zhàn)勇猛，頑皮可愛，愛憎分明;尤其在“三打白骨精”這個(gè)故事中，當(dāng)白骨精第三次變成了一個(gè)老公公時(shí)，當(dāng)唐僧猛念緊箍咒時(shí)，他忍著劇痛，為師父打死白骨精，更體現(xiàn)了他對師傅無限的`愛。
當(dāng)然，說到孫悟空，不得不提起他的兄弟—豬八戒。他雖然有些好色，貪吃貪財(cái)，卻又無時(shí)無刻，不停地照顧師傅，當(dāng)孫悟空身體不舒服時(shí)，他就細(xì)心地關(guān)照師兄。
師徒四人中，最樸實(shí)，最善良，最勤勞的，就誰是沙僧了，他當(dāng)兩個(gè)師兄身體不好時(shí)，照顧得也可以算是無微不至。當(dāng)然，他也是師傅最好的徒弟(其實(shí)三個(gè)徒弟都是不錯(cuò)的!
那么，說起唐僧這個(gè)人，他雖然有些固執(zhí)，好壞不分，但他一心一意取經(jīng)，不貪財(cái)，不貪色，善良體貼。
給我感觸最深的故事，就要數(shù)“烏雞國辨妖”了，尤其是后半部分，孫悟空忍痛辨出妖精—當(dāng)唐僧念過緊箍咒后，他已頭痛不堪，但依然忍著疼痛，幫助兩位師弟除妖。
“大戰(zhàn)紅孩兒”是我最喜歡的故事，當(dāng)紅孩兒用三昧真火把孫悟空燒得痛苦難堪時(shí)，又被龍王的涼雨水激了一下，激得他腰酸背痛，腿軟筋麻，但他在被師弟救回時(shí)，仍是想著師傅，絲毫沒有顧慮到自己的身體。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十四
“難道就因?yàn)槲邑毟F，地位低下，相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂，沒有一顆心了嗎？你想錯(cuò)了！我的心靈和你一樣豐富，我心里所裝的也和你一樣充實(shí)?！?BR> 她相貌平庸、出身貧窮，卻堅(jiān)信人人平等。
《簡·愛》塑造了一個(gè)生而不幸、歷盡艱辛、敢于奮力抗?fàn)幒皖B強(qiáng)追求的倔強(qiáng)少女簡。她從小生活在一個(gè)父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境，面對姨媽的嫌棄、表姐的蔑視、表哥的侮辱和毒打，她并沒有墜入絕望的深淵而自己放棄。相反，她憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的生命力，向命運(yùn)挑戰(zhàn)，勇敢地表現(xiàn)出自己獨(dú)立的人格，最終找到了屬于自己的真愛，擁有了自己所向往的美好生活。她用她的行動(dòng)向我們展示了一種頑強(qiáng)不屈、獨(dú)立向上的人格力量。
最讓我印象深刻的是簡對羅切斯特說：“我們的靈魂，站在上帝面前完全是平等的。”困難的壓迫，并沒有讓簡感到自卑，她覺的人性本來是平等的，沒有高低貧富之分，這也讓羅切斯特深深地被她打動(dòng)，義無反顧地愛上了她。羅切斯特也曾多次對簡說過我們是平等的，他跟簡一樣，一樣追求的是真愛，一樣追求的是美好的心靈，而不是美麗的外表，因?yàn)檫@樣簡也深深愛上了羅切斯特。
在我看來，卑微而不卑賤就是簡人生的`寫照，她雖然出身貧寒，看似柔弱內(nèi)心卻極具剛強(qiáng)韌性，擁有自己的理想和追求。在生活中，我們也要發(fā)揚(yáng)她這種精神，努力學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取。無論是在多么艱苦的情況下，我們都要有一個(gè)堅(jiān)定的信念：“陽光總在風(fēng)雨后，烏云上有晴空?！倍虝旱纳罾Ф?，并不是我們一生的注腳，人生的精彩需要自己拼搏和奮斗才能綻放。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十五
這本書其實(shí)很早就已經(jīng)買了，當(dāng)初看了開頭的話劇《茶館》，之后就一直擱下了，該忙啥忙啥。馬未都先生的《都嘟》也正是在那個(gè)時(shí)候開始看的，最近很多大家都在做自己的個(gè)人脫口秀。但看了《都嘟》那么幾段后，感受真是無比寬闊，年代的代溝想必是個(gè)尺度。不過看多了就會(huì)覺得有幾件事情會(huì)讓我覺得有意思，很有意思。
小說集里的《我這一輩子》當(dāng)看到一半不到時(shí)，在網(wǎng)上查了查，果真有電視劇的拍攝，想想也是，大師的作品就是不一樣，沒有牽強(qiáng)的劇情，順暢的言語描寫，灰色的幽默表現(xiàn)手法，曾假設(shè)過，要是20年前讀到或者精讀這樣的.作品，我會(huì)不會(huì)迷上寫作?沒有如果，沒有假設(shè)。
小說把我?guī)У搅四莻€(gè)世界，從小學(xué)開始被教育成舊社會(huì)是黑暗的，民不飽食，衣不保暖，生活在水生火熱中，但這些籠統(tǒng)的名詞可以說是一代人的教育失敗，就其感受而言，沒有具體到可以直接去用感官去接受信息的，忙著學(xué)業(yè)，只要記住那些能得分的回答就行了，像這種感受還是擔(dān)擱下來吧，沒必要跟自己的皮肉過不去。
時(shí)間就會(huì)忙著堆積起來，直到讓你覺得什么叫做虛無，什么叫做輕飄，說好聽是叫單純，以前在網(wǎng)上看到個(gè)脫口秀，一個(gè)胖子做的，還是學(xué)生，具體叫什么都忘了，內(nèi)容是一個(gè)男孩子從小家境很貧苦，幾乎每天都遭受到了同學(xué)的嘲笑和謾罵，他堅(jiān)持和忍受下來了，難能可貴的是踏實(shí)的做著他做的事情，然后一直到工作，春天來了，老板欣賞他，就加薪升職，但他卻自殺了……誰都不會(huì)想到在他春天的時(shí)刻竟然選擇這樣的一個(gè)方式竟然結(jié)束自己的生命。誰都無法理解和接受，但這就是他的世界，我們能有多少人能感受到他在他的世界里的那一切?不應(yīng)該刻意回避和忽視那些值得教授的和學(xué)生需要去感受這個(gè)世界的一切，世界那么大，都要去看看。
經(jīng)典文學(xué)名著的讀書心得體會(huì)篇十六
不記得是幾年前看過的《水滸傳》，現(xiàn)在又拿出來重溫。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
忠義，對于誰來說都很重要，但是真正做到忠義又不是一件很容易的事情。
也許，這正是我們?nèi)鄙俚?，不如別人的。