讀后感是一種自我反思和分享的過(guò)程，可以增強(qiáng)個(gè)人的情感體驗(yàn)和表達(dá)能力。寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)加入一些個(gè)人的真實(shí)感受和情感體驗(yàn)，增強(qiáng)讀者的共鳴和情感共振。接下來(lái)將為大家呈現(xiàn)一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
童年讀后感欣賞篇一
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上；假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠；假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來(lái)航行。
在這幾天，我讀了《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來(lái)說(shuō)明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
“喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過(guò)如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧?kù)o和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺；貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來(lái)，精神振奮起來(lái)，讓人有一種激情澎湃的感覺，一種高亢的心情；而《梁祝》這首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無(wú)關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了：即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
在這篇文章中，作者記述了從小到大生命對(duì)她心靈的震撼，從看到別人送喪，到自己的親人乃至母親的去世，死亡越來(lái)越近，直到向自己襲來(lái)，感受了太多的人間滄桑，只親身經(jīng)歷死亡后才體會(huì)到生命的可愛，死亡預(yù)示著沒有痛苦和，這時(shí)才知道痛苦也是如此美麗，只有經(jīng)歷邊，擁有過(guò)才是幸福的。
自從兒子降生后，我深深體會(huì)到生命如此美麗。經(jīng)過(guò)陣陣痛楚，兒子終于來(lái)到人世，亮開嗓子宣布這一歷史性時(shí)刻的到來(lái)，他爸激動(dòng)的淚流滿面，這是自認(rèn)識(shí)他以來(lái)，他最沖動(dòng)的一次，他被生命的降臨感動(dòng)著，此時(shí)，我除了乏力沒有別的感覺，連說(shuō)話都沒有力氣，只有用眼神來(lái)感謝為我接生的醫(yī)生和護(hù)士。
回到病房，母親急促促的趕來(lái)，小跑似的來(lái)到我床前，我安慰地說(shuō)，生孩子也不是什么不了的事，我還沒覺得怎么樣，她說(shuō)我傻。父親也來(lái)了，但只是在門外默默的吸煙，我知道他內(nèi)心的感受。
兒子給我?guī)?lái)了麻煩的同時(shí)，更多的還是擔(dān)心和歡樂，他那如游絲般的呼吸，在夜里常常讓我不敢入睡，我怕他微弱的生命經(jīng)不起任何的坎坷，我怕他……，有時(shí)夜晚哭鬧，只要我握住他的小手，他就很安靜，從中我深深地體會(huì)出了做母親的歡樂和艱辛，真是不養(yǎng)兒不知父母恩。
現(xiàn)在兒子已經(jīng)十個(gè)月了，他懂事越來(lái)越多，能和我做簡(jiǎn)單的交流，我上班也見我走就哭，來(lái)時(shí)，只要聽到我的腳步聲就高興的手舞足蹈，真是太可愛了。
生命如此美麗。
生命，是人最珍貴的東西，失去了就不能找回來(lái)。作者通過(guò)三種不同的生命，體現(xiàn)出了生命的寶貴。寫了飛蛾的求生的欲望令作者震驚，香瓜子在磚縫中不屈向上的精神令作者敬佩，作者靜聽自己的心跳而感到震撼。
我想生命是非常脆弱的。而這篇課文引發(fā)了我對(duì)生命的思考。我的感受是：我要樹立生命意識(shí)，生命雖然短暫，但是我們可以讓有限的生命創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值，我們不能決定生命的長(zhǎng)度，但我們可以開展它的寬度。我們要珍重生命、熱愛生命、欣賞生命、珍惜生命。不能白白地糟蹋、浪費(fèi)生命！要努力的體現(xiàn)生命的價(jià)值，要?jiǎng)?chuàng)造豐富多彩的人生！就像奧斯特洛夫斯基說(shuō)的：“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。我的整個(gè)生命和全部的精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了為人類的解放而奮斗?！闭f(shuō)明我們一定要珍惜、敬重生命！還有魯迅先生說(shuō)的：“浪費(fèi)時(shí)間這等于浪費(fèi)生命?！彼晕乙獜默F(xiàn)在做起，好好地珍惜時(shí)間，否則就是浪費(fèi)了自己寶貴的生命！生命是非常脆弱的，所以我們一定要好好地去保護(hù)生命！不能讓這寶貴的生命白白地離去！
生命是多么寶貴的啊！生命是多么珍貴的??！生命是多么脆弱的??！生命是多么幽遠(yuǎn)的啊！生命是多么熱烈的啊！所以我一定要?jiǎng)?chuàng)造出奇跡的人生！不能糟蹋生命，要延續(xù)生命，熱愛生命，珍惜生命！我希望，我的生命不能白白地流失，我一定要對(duì)我的生命負(fù)責(zé)！生命對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一塊畫布，我的表現(xiàn)就是一枝神奇的筆，我每天的表現(xiàn)都在畫布上體現(xiàn)絢麗無(wú)比的一幅畫。所以我一定要嚴(yán)格要求自己，從今天做起，我一定為自己負(fù)責(zé)，讓自己活得更加光彩有力！
我要珍惜生命中的每一分，每一秒，現(xiàn)在，我要好好地學(xué)習(xí)，不能讓父母操心！各方面一定要表現(xiàn)地突出，就這樣才不會(huì)讓我的生命白白流失！
《生命》表達(dá)了強(qiáng)烈的生命意識(shí)和積極的人生態(tài)度，從而作者教育了我要珍愛生命、提升生命的價(jià)值！從而我知道了生命的重要！
如果我是一名醫(yī)生，我就會(huì)深刻知道生命的重要！如果我是一名科學(xué)家，我就會(huì)在我生命的歷程上添上累累的科研碩果！如果我是一名老師，我會(huì)教出許多優(yōu)秀的學(xué)生，讓生命之火熊熊燃燒！
童年讀后感欣賞篇二
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來(lái)航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來(lái)說(shuō)明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說(shuō)自己：也經(jīng)歷過(guò)死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好?！跋矚g貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過(guò)如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧?kù)o和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來(lái)，精神振奮起來(lái)，讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高亢的心情;而《梁?！愤@首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無(wú)關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
在這篇文章中，作者記述了從小到大生命對(duì)她心靈的震撼，從看到別人送喪，到自己的親人乃至母親的去世，死亡越來(lái)越近，直到向自己襲來(lái)，感受了太多的人間滄桑，只親身經(jīng)歷死亡后才體會(huì)到生命的可愛，死亡預(yù)示著沒有痛苦和，這時(shí)才知道痛苦也是如此美麗，只有經(jīng)歷邊，擁有過(guò)才是幸福的。
自從兒子降生后，我深深體會(huì)到生命如此美麗。經(jīng)過(guò)陣陣痛楚，兒子終于來(lái)到人世，亮開嗓子宣布這一歷史性時(shí)刻的到來(lái)，他爸激動(dòng)的淚流滿面，這是自認(rèn)識(shí)他以來(lái)，他最沖動(dòng)的一次，他被生命的降臨感動(dòng)著，此時(shí)，我除了乏力沒有別的感覺，連說(shuō)話都沒有力氣，只有用眼神來(lái)感謝為我接生的醫(yī)生和護(hù)士。
回到病房，母親急促促的趕來(lái)，小跑似的來(lái)到我床前，我安慰地說(shuō)，生孩子也不是什么不了的事，我還沒覺得怎么樣，她說(shuō)我傻。父親也來(lái)了，但只是在門外默默的吸煙，我知道他內(nèi)心的感受。
兒子給我?guī)?lái)了麻煩的同時(shí)，更多的還是擔(dān)心和歡樂，他那如游絲般的呼吸，在夜里常常讓我不敢入睡，我怕他微弱的生命經(jīng)不起任何的坎坷，我怕他……，有時(shí)夜晚哭鬧，只要我握住他的小手，他就很安靜，從中我深深地體會(huì)出了做母親的歡樂和艱辛，真是不養(yǎng)兒不知父母恩。
現(xiàn)在兒子已經(jīng)十個(gè)月了，他懂事越來(lái)越多，能和我做簡(jiǎn)單的交流，我上班也見我走就哭，來(lái)時(shí)，只要聽到我的腳步聲就高興的手舞足蹈，真是太可愛了。
生命如此美麗。
童年讀后感欣賞篇三
一.
一陣風(fēng)。
就可以吹去。
把所有過(guò)往如煙云的東西。
這世上。
只有水是那兒的水。
山是那兒的山。
一路生長(zhǎng)的綠色。
悄然催著季節(jié)。
從源頭來(lái)了的。
趕著那一條河流。
從源頭去了的。
也趕著那一條河。
足跡從此沒停息過(guò)。
在被歲月淹沒的道路上。
守著日出日落。
黃土用來(lái)掩埋掉日子。
青松用來(lái)述說(shuō)著日記。
不管煙云逐墓還是黃昏。
在路的盡頭上。
生是蔥郁與偉大。
養(yǎng)育著繁華和煙云。
死是僵硬的土。
養(yǎng)育著冰冷和孤獨(dú)。
從身來(lái)此。
就從不停息。
允許陌生到陌生。
允許一種投身。
到另一種投身。
風(fēng)雨煙云從不輕視。
土和河流。
從來(lái)就是來(lái)和去。
二.
這世上。
生命最貴。
而比生命更值得珍惜的`東西。
是時(shí)間。
而比時(shí)間更值得珍惜的東西。
卻是親情。
然而對(duì)于過(guò)往。
人已經(jīng)無(wú)法掌握。
我不信黃土一樣的東西。
就能夠把所有過(guò)往掩埋。
我不信一縷青煙輕而易舉。
就把所有東西消失。
它應(yīng)該在眼睛。
看不見也摸不著的地方：
那一身黃皮膚的血脈里。
它聽，從黃土地上。
傳達(dá)的濤聲。
它聽黃皮膚跳動(dòng)的脈搏。
它也聽從千萬(wàn)年走過(guò)來(lái)的車輪。
那不停息變遷的歲月。
明白一個(gè)道理：
它們和它一樣。
如那飛行的鳥兒。
一群不同以往一群。
三.
身價(jià)。
用一把卷尺就可以量過(guò)頭。
而生命是尺無(wú)法衡量的。
它似汪洋滔滔不絕。
如碎石投入大海。
風(fēng)走過(guò)，瞧不起。
雨走過(guò)，不屑拾。
只有浮冰和煙云。
悄悄地來(lái)。
又悄悄地去。
它是沙漠黑暗的小舟。
有傾覆的危險(xiǎn)。
也有通向光明路的連接。
身體是生命的綿延。
無(wú)法用價(jià)衡量。
而輪回是生命的滄桑。
黑暗無(wú)法來(lái)計(jì)算。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
童年讀后感欣賞篇四
《圍城》事錢鐘書老先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這本小說(shuō)“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。圍城中的方洪漸感覺有些“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，事事都順和缺少原則毫無(wú)主見，在愛情方面屢受制約于人，無(wú)用之人卻也并不惹人討厭，也并非一無(wú)是處，本性善良還頗有幾分小聰明，還善于詭辯，又虛浮。但又不失可愛之處。用錢鐘書本人所說(shuō)方鴻漸“你不討厭可全無(wú)用處”“本領(lǐng)沒有，脾氣倒很大”這也可以說(shuō)明方鴻漸這一生。這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。
書中主角方鴻漸是不管是在愛情還是事業(yè)上都面臨著重重危機(jī)，在事業(yè)上可以說(shuō)是很失敗的，更確切的說(shuō)是相當(dāng)?shù)氖 Ｔ诩揖持新涞那闆r下，不得已受岳丈大人的資助得以出國(guó)留學(xué)，在留學(xué)期間知識(shí)長(zhǎng)了還真的不少可全無(wú)用處，不得已買來(lái)個(gè)來(lái)?；８赣H大人與岳丈大人。沒想到被蘇文執(zhí)識(shí)破，顏面掃地，更丟人的是給同鄉(xiāng)的那場(chǎng)演講，笑料百出，令人唏噓不止。雖有空頭博士卻無(wú)真才實(shí)學(xué)，還靠岳丈大人給口飯吃，但好景不長(zhǎng)，因與岳丈大人與岳母大人不合而投身下崗行列。但不思從頭再來(lái)，而又順其自然，毫無(wú)進(jìn)去之心。還是靠所謂的假想情敵趙辛梅才找到工作，而處處依靠趙辛梅工作還是難保，在大學(xué)趙辛梅因寂寞難耐而做出出格事件，狼狽而走后，方鴻漸也大勢(shì)已去，不得不離開。還是趙辛梅幫他在報(bào)館找到工作。處處依靠趙辛梅，造成這樣結(jié)果--是自己不學(xué)無(wú)術(shù)造成的，事事都做不好空有浮夸；但還有強(qiáng)烈的自尊心，這又不能當(dāng)飯吃，更是加劇了沖突。
在愛情上自身的不自愛而產(chǎn)生一系列的感情糾葛。另一個(gè)是處在的環(huán)境，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)**不堪，自己還不顧暇，又有幾人為了愛情而背叛生活呢?也許現(xiàn)實(shí)生活中就只有像方鴻漸愿意這樣什么也不顧地追求那所謂的愛情，雖然背離了生活但也有一種堅(jiān)持也是好的，最起碼是追求過(guò)自己想要的東西再?zèng)]有什么遺憾，也是幸福的。相反，那些考慮太多，追求物質(zhì)的生活過(guò)的很舒服，可注定這輩子心靈將是永遠(yuǎn)的沙漠。
《圍城》評(píng)論者們看法不一，有的說(shuō)方鴻漸是一個(gè)被作者嘲諷的對(duì)象，是一個(gè)中國(guó)是的多余人；是一個(gè)連牢騷也懶得發(fā)的玩世不恭的懈?。挥械恼f(shuō)他是被作者同情的對(duì)象，是時(shí)期的帶有濃厚過(guò)渡色彩的知識(shí)分子典型.
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
童年讀后感欣賞篇五
1、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
2、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。
3、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
4、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
5、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)。
6、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
7、颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
8、把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
9、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我以前，沒有過(guò)去，留著空白等待我。
10、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
11、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。
12、許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
13、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的;到了10歲還狂，也是沒出息的。
14、那時(shí)候蘇小姐把自己的愛情看的太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
15、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
16、這船，倚仗人的技巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧地行著，每分鐘把沾污了人氣的以小方水面，還給那無(wú)情、無(wú)勁無(wú)際的大海。
17、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
18、我覺得不必讓戀愛在人生里占據(jù)那么重要的地位。許多人沒有戀愛，也一樣的生活。
19、女人涂脂抹粉的臉，經(jīng)不起酒飯蒸出來(lái)的汗氣，和嚼咬運(yùn)動(dòng)的震掀，不免像黃梅時(shí)節(jié)的墻壁。
20、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
21、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
22、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
23、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
24、他只好私下咽冷氣，想這樣的天，穿了袍兒套兒，講廢話，出臭汗，不是活受罪是什么?教育家的心理真與人不同。
25、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸切屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不回莫測(cè)高深地崇拜太太，太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
26、烤山薯這東西，本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好。
27、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
28、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾失貞操。
29、你不壞，可全無(wú)用處。
30、好像一切沒戀愛過(guò)的女人一樣，方鴻漸把“愛”字看得太尊貴和嚴(yán)重，不肯隨便應(yīng)用在女人身上。
童年讀后感欣賞篇六
假如生命是花，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在生命的旅途上;假如生命是草，決不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜的向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波漂流，要高高的升起風(fēng)帆，向著未來(lái)航行。
在這幾天時(shí)，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了一絲對(duì)這篇文章的情感。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來(lái)說(shuō)明作者一步步的對(duì)生命更深入得了解，因而也明白了一個(gè)個(gè)人生哲理。
文章中作者說(shuō)自己也經(jīng)歷過(guò)死亡曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓貝多芬的我知道了活著的珍貴，活著的美好。
還有從這：“喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過(guò)如此”這段中，寫出了“美麗的雨簾”給了作者，靜和安全感”讓我仿佛也身臨其境在著細(xì)雨蒙蒙而編織成“雨簾”中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在濕濕的感覺;還有“貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心靈不覺震撼起來(lái)，精神振奮起來(lái)。
讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高亢的心情，而《梁?！愤@首優(yōu)美的樂曲與《命運(yùn)交響曲》卻是截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲音符流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
假如生命是花，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在生命的旅途上;假如生命是草，決不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜的向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波漂流，要高高的升起風(fēng)帆，向著未來(lái)航行。
童年讀后感欣賞篇七
讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?；钤谀菢右粋€(gè)時(shí)代，那樣一個(gè)社會(huì)，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙，那么自然會(huì)喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō)：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過(guò)去，留著空白等我！”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過(guò)去的人，即使她就喜歡著這個(gè)人！不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會(huì)遺憾”；也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人；愛情不該是奢侈品，而應(yīng)該是必需品。但是這里所說(shuō)的愛情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情，而是絕無(wú)僅有的真愛！
從小到大，未曾接觸過(guò)愛情，并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì)，也是因?yàn)閺奈从龅竭^(guò)一個(gè)人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來(lái)到，無(wú)需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一牽手，你就知道，那是幸福！
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來(lái)跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一樣的義無(wú)反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯(cuò)了人，幸而并沒有屈低自己的愛情！
配得上唐曉芙的，應(yīng)該是這樣一個(gè)人，他不一定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢(shì)，但是他一定必須沒有過(guò)去，甚至在被拒絕之后，他也應(yīng)該為其終身不娶；他必須在思想和行動(dòng)上一起愛她，甚至愿意為了她放棄一切；他必須保證自己的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖；他不只應(yīng)該讓她相信自己，更應(yīng)該讓他相信未來(lái)！
圍城里還有一段話，甚是喜歡。
拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃？按理說(shuō)，從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀，因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的；而從壞的開始吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀，因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人，他還有希望；而從好的開始吃的人，只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞；而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂患意識(shí)；而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞！
從《圍城》發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了。可是方并沒有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻??？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：
撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
這豈不悲哉？
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
童年讀后感欣賞篇八
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來(lái)航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的'了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來(lái)說(shuō)明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說(shuō)自己：也經(jīng)歷過(guò)死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好。“喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過(guò)如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧?kù)o和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;。
貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來(lái)，精神振奮起來(lái)，讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高亢的心情;而《梁?！愤@首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。
同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無(wú)關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
童年讀后感欣賞篇九
錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國(guó)傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來(lái)文化方面，具有重要的啟示意義。
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)。它是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)典名著之一。當(dāng)我在讀這部作品的時(shí)候，仿佛像品茗一樣，越品越有味道。作者通過(guò)回國(guó)、戀愛、找工作等一系列事件，用諷刺批判的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。這部著作，令過(guò)來(lái)人的低徊低嘆，令少不更事的人悵然若失。因此，它是一部訴說(shuō)著人生百態(tài)的笑面悲劇。
在我看這本書之前，我就在想：為什么作者會(huì)給這本書命名為《圍城》?作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者?圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道，“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”?；橐鲆埠?，事業(yè)也罷，每個(gè)人的一生都好似在一個(gè)圍城之中，永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)地做同一件事，自己找一個(gè)“牢籠”把自己關(guān)起來(lái)。過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子，就這樣不斷地重復(fù)并樂此不疲。
愛情是讓我們每個(gè)人向往和追求的情感，并為我們留下一生無(wú)法抹去的記憶，它留給我們的或喜或悲，我們都無(wú)法逃脫。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。在三閭大學(xué)就讀期間，他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗，無(wú)不讓人感到壓抑。然而，小說(shuō)如此，現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，人們壓力越來(lái)越大，有些人為了得到自己想要的一切，不惜損害他人的利益為代價(jià)。最讓人心痛的是，依靠關(guān)系走后門，讓原來(lái)有能力憑自己實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的人落選。其實(shí)，社會(huì)只存在相對(duì)的公平，不存在絕對(duì)的公平，“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個(gè)人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境中，讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。
當(dāng)他離開學(xué)校回家時(shí)，面對(duì)的又是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗，多層交織混雜在一起的大圍城中，這讓他更加覺得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手，逆來(lái)順受地接受朋友們的“施舍”，義無(wú)反顧地踏進(jìn)愛情陷阱，又逢事業(yè)低谷。整部作品中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，都只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了，所以就有了如此悲涼的結(jié)局。
童年讀后感欣賞篇十
散文。
中的一本名著，羅素在書中所提供的不是任何抽象的道理，而是他自己人生感悟的結(jié)果。下面是有幸福之路的。
讀后感。
歡迎參閱。
《幸福之路》一書是英國(guó)著名哲學(xué)家貝特蘭凘羅素所著，中文版由中國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷翻譯。羅素是20世紀(jì)最杰出的哲學(xué)家之一，同時(shí)又是著名的數(shù)學(xué)家、散文作家和社會(huì)活動(dòng)家。羅素一生馳騁于數(shù)學(xué)、邏輯、哲學(xué)、政治、社會(huì)、歷史、道德、宗教、教育等諸多領(lǐng)域，寫下了六十多部著作和大量文章，對(duì)20世紀(jì)的思想文化和社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大的影響，被人們譽(yù)為“世紀(jì)的智者”。1950年，羅素榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，評(píng)委會(huì)旨在表彰他的“哲學(xué)作品對(duì)人類道德文化所作出的貢獻(xiàn)”。
在《幸福之路》一書中，羅素沒有運(yùn)用任何高深的哲理，而是把一些自己經(jīng)歷證實(shí)過(guò)的看法歸納起來(lái)，制做出一張獲取幸福的良方，希望人們能夠找出自己生活理念中的病因和治療方法、也能夠找到幸福的真諦并使自己變得幸福。他在序言里說(shuō)：“在以下的篇章里，既無(wú)高深的哲理，也無(wú)淵博的征引。我只是把通情達(dá)理的一些意見歸納起來(lái)……因?yàn)椴簧贌赖娜藨{著適當(dāng)?shù)呐梢宰兊眯腋?，所以我才寫下這本書?！绷_素書中論述不是抽象的理論，而是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果，是他的閱歷和觀察積累而成的人生感悟。因此，這本書淺顯易懂，讀起來(lái)趣味性較強(qiáng)，而且確實(shí)對(duì)追求幸福的人們有啟發(fā)作用。
在書的前半部分羅素談了不幸福的原因和現(xiàn)象。他講到人們不幸福一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì)。顯然，這本書主要是剖析世界觀、倫理道德觀、生活習(xí)慣等給人帶來(lái)的不幸?；蛘咝腋５母惺堋Ａ_素認(rèn)為，不幸福的人一般是因?yàn)樯钕菰凇白晕页聊纭敝卸荒茏园危治隽巳N自我沉溺之人，分別是自責(zé)者、自戀者、自大者。
第一種類型是自責(zé)者，就是那種沉溺于犯錯(cuò)意識(shí)的人，也就是那種過(guò)于求全責(zé)備、追求完美、理想主義的人。他們的特征是在做任何事情之前先給自己描繪出一幅理想的圖畫，而實(shí)際發(fā)生的情況卻和自己的理想不斷產(chǎn)生沖突，為此他覺得自責(zé)、矛盾、苦惱。這種狀況實(shí)際上是那些對(duì)自己要求過(guò)高的人在理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距面前的一種不適應(yīng)癥。
第二種類型是自戀者，其特征是喜歡自贊自嘆并希望受人贊嘆。當(dāng)然這種心理幾乎人人都有，但發(fā)展過(guò)度就會(huì)陷入怨天尤人的情緒。換句話說(shuō)，自戀者顯示出一種強(qiáng)烈的虛榮心，虛榮心得到滿足的時(shí)候就感覺幸?？鞓?，得不到滿足的時(shí)候就會(huì)覺得失敗絕望。羅素認(rèn)為，一個(gè)人只想要社會(huì)景仰他，而對(duì)社會(huì)本身絲毫不感興趣，他就未必能達(dá)到自己的目的，即使能夠，也很難感受到全身心的快樂。所以虛榮過(guò)了頭，漠視關(guān)心他人和參與社會(huì)活動(dòng)的樂趣，這種人就不可避免地經(jīng)常感覺不到生活的幸福之所在。
第三種類型是自大者，這種人自以為了不起、竭力要達(dá)到權(quán)力的頂峰并一味追求個(gè)人名利。這一類型的人權(quán)力欲比較強(qiáng)，若是不能征服別人或爬到自己期望的高度他就會(huì)不快樂。生活中我們遇到總是要把自己的意愿強(qiáng)加給別人或總是貶低別人抬高自己的人，應(yīng)該就屬于這一類型。羅素辯證地分析指出，這種人的自大心理一般是以前的自卑心理所致，如果其欲望被約束在適當(dāng)范圍還可以增加幸福感，如果把這看作是人生唯一的目標(biāo)時(shí)，就可能給其“外部世界或者內(nèi)心世界帶來(lái)巨大的災(zāi)難”。
另外還有很多混合類型的心態(tài)可以使人感到不幸福，羅素在書中分別論述了競(jìng)爭(zhēng)、攀比、疲勞、嫉妒、犯罪意識(shí)、被虐、畏懼輿論等等造成不幸福的原因及其對(duì)幸福生活的影響，并有針對(duì)性地介紹了應(yīng)對(duì)措施。
羅素在書的后半部分則告訴人們?nèi)绾巫呱闲腋Ｖ返姆椒?。首先他分析了產(chǎn)生快樂的因素，然后論述了興趣、情愛、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系。羅素說(shuō)，幸福，顯然一部分要靠外界環(huán)境，一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境，他認(rèn)為在個(gè)人自身的范圍以內(nèi)，幸福是很簡(jiǎn)單的事情。也就是說(shuō)，如果能擁有溫飽、健康、愛情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬，就足以使人幸福，這幾乎是人人可以達(dá)到的自然的幸福。然而還有一種幸福是精神層面上的幸福，其唯一的條件是人們的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展，也就是說(shuō)人們想要得到這種幸福，首先要摒棄自我中心，跳出自我，放遠(yuǎn)目光，客觀地看待自己和他人，滿腔熱忱地融入社會(huì)生活。
最近讀了貝特蘭.羅素的《幸福之路》，他的思想在現(xiàn)在看起來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼近現(xiàn)實(shí)，這讓我感覺很震撼?，F(xiàn)在社會(huì)人們的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指數(shù)卻在不斷下降。每個(gè)人都在抱怨生活的壓力過(guò)大，讀過(guò)此書后，我的內(nèi)心反而變得充實(shí)很多，明白了如何才能踏上。
印象最深的是作為封面的插圖：飛機(jī)失事，下面是白雪皚皚的高山，飛行員穿著全套滑雪裝備、踩著雪橇，悠然自得的跳傘而下，準(zhǔn)備來(lái)一次刺激的高山速滑……題注是“一個(gè)人感興趣的事情越多，快樂的機(jī)會(huì)也越多，而受命運(yùn)播弄的可能性也越小，因若他失掉一樣，還可以亡羊補(bǔ)牢，轉(zhuǎn)到另一樣上去?！?BR> 幸福其實(shí)不那么困難。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福來(lái)自平衡。盡量多地拓展你的生活，發(fā)展你的能力，關(guān)心、幫助、改變更多人的命運(yùn)，這樣每一天都會(huì)洋溢著幸福。
在他的書中，充滿了生活的智慧和實(shí)用的道理。論婚姻、論情愛、論競(jìng)爭(zhēng)、論妒嫉、論工作...每一論都沒有脫離生活的主題。
記得有人說(shuō)過(guò)，我們讀書，其實(shí)是在讀自己。看小說(shuō)的時(shí)候?qū)ふ抑约旱挠白?，總想從別人的結(jié)局里預(yù)知自己的結(jié)局，或是，得以知道自己該怎樣選擇?？础缎腋Ｖ贰罚磉@些被自己圈點(diǎn)出來(lái)的部分，一字字打出來(lái)，發(fā)現(xiàn)，其中的許多正是自己認(rèn)同。太多的共鳴，太多的回味無(wú)窮。原來(lái)看哲學(xué)書，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，書架上擺上了更多這類書籍。其實(shí)，它們并不枯燥，甚至很有趣，更別提其中給人的啟示。
羅素首先用了半本書講不幸福的原因，其次用余下篇幅講了人幸福的可能。當(dāng)孜孜以求“幸福之路”的時(shí)候，有沒有想到過(guò)也許追求的恰恰是相反。“如果方向不正確，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要簡(jiǎn)單很多。大致來(lái)說(shuō)，我邊讀邊對(duì)照著我自己，確實(shí)有道理。但一片混沌的大腦還無(wú)法清晰的總結(jié)，只能說(shuō)出目前殘存的印記。
羅素還講到很多，關(guān)于孩子，關(guān)于愛情，關(guān)于犯罪感的等等。還有一個(gè)是，要培養(yǎng)工作的“自尊”。這點(diǎn)很有道理，工作的時(shí)候感覺不幸福是為什么呢?你做著你不喜歡的，你認(rèn)為沒有價(jià)值的事情，你沒有自豪感、自尊心，這就已經(jīng)進(jìn)行了自我的否定。羅素甚至建議那些工作感覺不到幸福的人，拋棄一切去一個(gè)體力勞動(dòng)的地方，為基本需求而耕作。不過(guò)，如何培養(yǎng)工作的自尊，我還不曾學(xué)會(huì)。
生活中很多的矛盾、很多的沖突，原來(lái)已經(jīng)有前人好好地思考過(guò)了。捧著這本書，感覺是人生的一份厚厚的財(cái)富。
我看過(guò)的書不少，涉及到哲學(xué)方面的書卻不多，但《幸福之路》這本書給我留下深刻的印象，書中作者運(yùn)用通俗而富有哲理的語(yǔ)句，對(duì)“什么使人不幸”、“幸福是可能的嗎”及“幸福的人”等論述，深入透徹地闡述了不幸福的原因和幸福的來(lái)源，給我們指明了一條通往幸福之路的人生道路，同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)價(jià)值，讓人受益匪淺。以下將淺談一下我對(duì)這本書的體會(huì)和領(lǐng)悟：
《幸福之路》一書是1950年榮獲諾爾文學(xué)獎(jiǎng)的英國(guó)著名作家羅素先生所著，當(dāng)時(shí)評(píng)委會(huì)旨在表彰他的“哲學(xué)作品對(duì)人類道德文化所作出的貢獻(xiàn)”。羅素先生在這本的序言里：“在以下篇章中找不到深?yuàn)W的哲學(xué)原理，也找不到艱澀的博學(xué)深思，我的目的僅僅在于，通過(guò)但愿是普普通通的東西的感悟?qū)⒁恍┳h論收集于此。‥‥‥我相信，通過(guò)我在本書中做出的努力，許多不幸中的人將會(huì)變得幸福甜蜜”。序言里簡(jiǎn)要的闡述了書中論述的是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果，是他的觀察積累而成的人生感悟。因此上，這本書通俗易讀，對(duì)于追求幸福的人們有啟發(fā)作用。在整篇文章中，羅素先生先分析了“不幸福的原因，而后討論了幸福的原因。在篇章上半部分通過(guò)大量事例論證了憂郁、競(jìng)爭(zhēng)、疲勞、嫉妒、犯罪、被虐、畏懼和輿論是造成不幸福的原因和現(xiàn)象，形成人們不幸福的一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì);在篇章下半部分首先分析了快樂的可能性，然后論述興致、情愛、論家庭、工作，閑情、努力與舍棄，最后論幸福的人，在整篇文章里，羅素先生以通俗而富有哲理語(yǔ)句，結(jié)合自己經(jīng)歷證實(shí)過(guò)的看法歸納起來(lái)，以書中所言：“一個(gè)幸福的人，以客觀的態(tài)度安身立命，他具有自由的愛和廣泛的興趣，憑著這些愛和興趣，同時(shí)憑著它們使他成為他人的愛和興趣的對(duì)象，他獲得了幸?！薄Ｒ虼松?，作為一個(gè)普通的人，只有讀懂了自己，讀懂了生活，他就能找到自己的幸福，同時(shí)也就感覺到：幸福近在咫尺，觸手可及。
在《什么使人幸?！返奈恼轮?，羅素先生對(duì)什么使人不幸的外在形式、因素及對(duì)自我專注的三種最普通的類型：罪人、自戀者和夸大狂進(jìn)行的論述，得出了造成不幸的主要結(jié)論“這種種不幸的根源，一部分在于社會(huì)制度，一部分在于個(gè)人的心理素質(zhì)——當(dāng)然，后者本身在很大程度上就是前者的產(chǎn)物”;同時(shí)也闡明了其目的在于：為現(xiàn)代文明國(guó)家里大多數(shù)遭受的日常不幸提供醫(yī)治的處方。環(huán)顧周圍，我們很多人因工作不穩(wěn)定、孩子的就學(xué)問題、買房經(jīng)濟(jì)壓力而感到生活過(guò)的很艱難，心理壓力特別大，心理負(fù)擔(dān)重。這一不僅僅是個(gè)人問題，而是社會(huì)問題，正因?yàn)槿绱?，我們很多?fù)有社會(huì)責(zé)任感的有識(shí)之士，慷慨解囊，為我們的慈善事業(yè)盡自己微博之力，緩解社會(huì)矛盾，可郭美美事件后，據(jù)民政部門最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，公眾通過(guò)慈善組織進(jìn)行的捐贈(zèng)大幅度降低，今年3月至5月，全國(guó)慈善組織共接收捐款62.6億元，但6月至8月，全國(guó)慈善組織共接收捐款8.4億元，降幅達(dá)到86.6﹪.這種將自己的幸福建立在很多不幸人的身上的人，讓人感到憤怒。一人不過(guò)日食三餐，夜宿七尺而已，在利益的誘惑和自身貪念讓很多人走上歧途，這類人雖錦衣玉食，但在某種意義上也許是幸福的，但他的幸福不是那種心理健康的人都會(huì)仰慕的幸福。因此上，正如書中所言：通向幸福的唯一的道路就是外在修養(yǎng)，我們從外在的修養(yǎng)來(lái)改變不幸的困惑，使自己幸福。
在《幸福是可能的嗎》文章中，羅素先生通過(guò)對(duì)兩類人：一類幸福是對(duì)所有的人都敞開胸懷，另一類幸福則對(duì)能讀會(huì)寫的人情有獨(dú)鐘。告訴我們：“幸福的秘訣在于：使你的興趣盡量廣泛，使你對(duì)那些自己感興趣的人和物盡量友善，而不是敵視”。同時(shí)也告訴我們每個(gè)人都能得到屬于自己的幸福，雖然很多情況下受到環(huán)境影響，但我們只要有進(jìn)取心，同樣也會(huì)得到屬于自己的幸福。在文章中，羅素先生以自己親身經(jīng)歷寫到：“我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一位少年時(shí)雙腿便殘廢的男子，在后來(lái)的漫長(zhǎng)歲月里，他非常寧?kù)o、幸福，他之所以會(huì)有這么幸福，是因?yàn)樗麆?chuàng)作了一部長(zhǎng)達(dá)五卷的關(guān)于玫瑰花枯萎病的專著”一位殘疾人經(jīng)過(guò)自己不懈努力，取得了非凡的成果，憑著對(duì)幸福生活的渴望，為自己贏得了幸福，為他人創(chuàng)造了幸福。在我的身邊也有兩位殘疾人，一位長(zhǎng)期不能出門，在家里通過(guò)學(xué)習(xí)電腦知識(shí)，開了一家網(wǎng)店，每天的生意相當(dāng)紅火，天天忙的不亦樂乎，即為自己找到了快樂，也為家里增添了收入;另一位通過(guò)參加殘聯(lián)舉辦的美甲培訓(xùn)班，在一家按摩店鋪里運(yùn)用自己學(xué)到技術(shù)，根據(jù)客人的手形、甲形、皮膚、服裝的色和要求，為客人美化雙手，雖然收入微薄。但很高興自己走出了家門，有工作了，能做點(diǎn)事，不是也很快樂嗎?因此上，在一般環(huán)境中，我們通過(guò)自我的調(diào)整，感興趣的事多了，快樂也就多了，也就感到幸福。
在《幸福的人》文章中，羅素先生說(shuō)：幸福，顯然一部分靠外部環(huán)境，一部分靠一個(gè)人自己。并得出這樣的結(jié)論：在與個(gè)人自身相關(guān)范圍內(nèi)，幸福的訣竅是十分簡(jiǎn)單。主要的觀點(diǎn)：必須克服自我中心的思想。在當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人如果只關(guān)注自身，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)差距拉大時(shí)候，遇到挫折，就會(huì)精神萎靡不振，乃致喪失自己和他人生命。如：今年在西部某農(nóng)村，男子因得了不治之癥，自己想著死了后，家中妻女生活會(huì)艱難，殘忍將妻子和兩個(gè)女兒殺死，說(shuō)是為母女少受罪，這種自我中心的想法，斷送了妻女的幸福，很悲哀的。因此上，當(dāng)跳出自我為中心的怪圈，走出困精神境時(shí)，心情就開朗了，就會(huì)很容易付出愛和接受愛，同時(shí)也感到幸福就在身邊，成為幸福的人。
最后我想說(shuō)：書山有路勤為徑。在當(dāng)前飛速發(fā)展的社會(huì)里，書中為提供了跟上時(shí)代步伐的知識(shí)，在通常情況下，讀書可以為我們緩解來(lái)自各方面的壓力，生活快樂了，就感覺幸福。當(dāng)我們精神感到困惑時(shí)，不妨看看《幸福之路》，它讓我們讀懂自己，讀懂生活，是幫助我們通往幸福之路的鑰匙。
童年讀后感欣賞篇十一
《狼王夢(mèng)》是作家沈石溪的一部動(dòng)物小說(shuō)，它是沈石溪作品中的精品。
母狼紫嵐正臨分娩之時(shí)，饑餓的她跑去鹿場(chǎng)偷鹿，被大白狗追殺，于對(duì)戰(zhàn)時(shí)產(chǎn)下了五只狼崽。紫嵐把狼崽們叼回洞里，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)死掉了一只，她不得以將那只狼崽吃下，才有奶給其他狼崽喝。這四只狼崽，老大因?yàn)橄袼廊サ暮谏?，取名為黑仔，然后是藍(lán)魂兒、雙毛，最小的是一只母狼，叫媚媚。
紫嵐有一個(gè)夢(mèng)想，希望能把狼崽培養(yǎng)成狼王。她溺愛黑仔，什么都讓著他，在兩歲的時(shí)候，黑仔出去抓松鼠，被金雕抓走了。于是，紫嵐又重點(diǎn)培養(yǎng)起藍(lán)魂兒。藍(lán)魂兒在一次捕獵中不幸踩入捕獵夾，紫嵐為了不讓獵人抓走藍(lán)魂兒，狠心咬死了他。雙毛天生膽小，紫嵐運(yùn)用激將法，成功激起雙毛的勇氣。他挑戰(zhàn)王位，跟狼王對(duì)戰(zhàn)，狼王用眼神喚起潛藏在他心里的恐懼，最后狼王咬死了雙毛。
紫嵐的夢(mèng)想一次次落空，她只好把希望寄托于狼孫身上。沒想到媚媚竟跟一只地位低下的公狼戀愛了。紫嵐與媚媚吵了一架仍沒效果，她也只能默許。為了不再重復(fù)悲劇，為了即將出生的狼孫，紫嵐決定跟金雕拼命。她使出“裝死”騙過(guò)金雕，最終同歸于盡。
這個(gè)故事里的狼，不是東郭先生里的惡狼，而是一種聰明的`動(dòng)物。讀完這本書后，我覺得狼世界的故事太精彩了!讓人耳目一新。狼表現(xiàn)出了母愛、狡猾、勇敢和不屈，很有靈性。這個(gè)故事也太凄慘了，我想，它們的嚎聲，肯定在述說(shuō)著心里的悲傷。我真希望作者能加個(gè)好結(jié)局上去。
《狼王夢(mèng)》讓我久久不能忘懷。
童年讀后感欣賞篇十二
書籍是人類進(jìn)步的階梯”。在我五彩的童年里當(dāng)然少不了書籍的參與。在我看過(guò)的上百本書中，令我印象最深刻，最令我震撼的便是沈石溪的動(dòng)物小數(shù)《狼王夢(mèng)》。
這是一段悲慘的故事，母狼紫嵐在絕境中產(chǎn)下五只狼崽，并立志把其中一匹培養(yǎng)成新一代的狼王，完成幼狼的父親嘿桑未了的.心愿。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，紫嵐嘔心瀝血訓(xùn)練狼崽，可夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，幾匹雄狼崽相繼死去。唯一幸存的母狼媚媚奪走了紫嵐的幸福，并把她趕出了洞穴，而最終紫嵐為了她的狼孫，在與金雕的戰(zhàn)斗中死去。
在人們的傳統(tǒng)觀念中，狼一直是“反面人物”，是一種冷酷、兇殘的動(dòng)物。然而，《狼王夢(mèng)》徹底顛覆了我對(duì)狼的看法，它不是無(wú)情、兇惡，而是擁有同人一樣的愛和夢(mèng)想。文中一心想把自己狼兒培養(yǎng)成狼王的紫嵐是一匹野心勃勃的母狼，她為了實(shí)現(xiàn)自己和死去丈夫的夢(mèng)想，不惜一切代價(jià)培養(yǎng)孩子。無(wú)論是在人間，還是在“狼間”，都閃爍母愛的光輝，都把母愛視為至高無(wú)上的愛。
書中最令我感動(dòng)的便是當(dāng)藍(lán)魂兒被壓在捕獸夾下的時(shí)候，紫嵐干脆利索地咬斷藍(lán)魂兒喉管的一幕。這表面上是殘忍的，但是卻讓藍(lán)魂兒安然地死去，而紫嵐心中是那么悲痛。一個(gè)不愛子的母親怎能做出一個(gè)這樣正確的偉大抉擇？這是我體會(huì)到了我犯錯(cuò)，父母打罵我時(shí)的感受，疼在我身上，更疼在他們的心里?。?BR> 雖然我已多次閱讀《狼王夢(mèng)》，但我仿佛還在寬廣的尕爾瑪草原上，在充滿著愛和夢(mèng)想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山腳下……一曲狼的悲歌在我心中回蕩。
童年讀后感欣賞篇十三
《寄小讀者》曾經(jīng)讓我十分感動(dòng)，而我現(xiàn)在也深切地感受到，愛，就是生活中堅(jiān)定的信念。同時(shí)也深刻地體會(huì)到了冰心的這一句名言：“心是冷的，淚是熱的；心，凝固了世界，淚，溫柔了世界。”在生活中，我們每個(gè)人都需要愛，需要被愛。愛就想是生活的必需。沒有愛，天空是灰暗的；沒有愛，生命是枯萎的。每當(dāng)我們看見那一只只珍貴的野生動(dòng)物被捕、被殺害、被關(guān)進(jìn)冷冰冰的籠子里，從心底發(fā)出憤憤不平的怒火；每當(dāng)我們忽略了腳下的生靈，在它們興奮地搬運(yùn)食物的時(shí)候，將它們踩于腳下，心底所涌起的一絲波瀾。我想，這就是一個(gè)人所擁有的愛。愛，可以讓一個(gè)軟弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)；愛，也可以讓一個(gè)蠻橫無(wú)理的人變得善良。當(dāng)我看完了冰心的《寄小讀者》，那第二篇通訊始終使我難忘。
“……一只小鼠，悄悄地從桌子底下出來(lái)，慢慢地吃著地上的餅屑。這鼠小得很，它無(wú)猜的，坦然的，一邊吃著，一邊抬頭看看我——我驚悅地喚起來(lái)，母親和父親都向下注視了。四面眼光中，它仍是怡然不走，燈影下照見它很小很小，淺灰色的嫩毛，靈便的小身體，一雙閃爍的明亮的小眼睛?！?BR> 從冰心寫的字里行間中，我們不難看出，這是一只很可愛的小鼠，仿佛要忍不住想去靜靜地將它捧在手心，細(xì)細(xì)地去觀賞。若在平時(shí)，我們看到老鼠的時(shí)候，絕對(duì)不會(huì)起一絲的憐憫之心。但是那只老鼠是多么地小。我想象著：在面對(duì)這一只小鼠的時(shí)候，我的心跳加速了，老鼠在我的概念中是不好的，但它有那么小，這還只是一個(gè)剛到世界不久的小生命。讀著冰心的文章，我感受到了生命的美好。我仿佛看見了生命在字里行間歡快地跳動(dòng)著。
“小朋友們，請(qǐng)容我懺悔！一剎那我神經(jīng)錯(cuò)亂地俯將下去，拿著手里的書，輕輕地將它蓋上?！系?！他它竟然不走。隔著書頁(yè)，我覺得他柔軟的小身體，無(wú)抵抗地蜷伏在地上?！?BR> 那只小鼠的生命，就像是一顆流星隕落到地上一樣，是那樣地短暫，但是它卻那樣地從容，仿佛就是目睹了自身死去的一個(gè)全過(guò)程，我想這應(yīng)該是一次痛苦的經(jīng)歷。每天在我們的腳下，有無(wú)數(shù)小生命也正進(jìn)行著它們有滋有味的幸福生活，但是它們太渺小了，以至于我們看不見。于是每天就有許多的小生命在我們的腳邊，靜靜地躺了下來(lái)。我記得，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)一只粉綠色的蝴蝶，它大概是受傷了，用力煽動(dòng)著健全的翅膀，想努力飛起來(lái)，但是它始終沒有成功，只在我的腳邊像畫圈似地動(dòng)著。我蹲下身子，看著這只掙扎著的。我伸出了手，拎起它的一個(gè)翅膀。我感覺到它更加用力的撲騰，它想要從我的指間逃走。我感覺到它的翅膀如絲綢一般的滑，但仿佛比一張最薄的紙還要薄，好像我稍一用力，那蝴蝶的翅膀就會(huì)斷似的。那只蝴蝶在拼命掙扎著，仿佛我的手是魔爪一般。在陽(yáng)光下，我看見它的翅膀上飛瀉下來(lái)的粉沫，隨風(fēng)飄走。我感覺到那種生命在我的指間跳動(dòng)，在掙扎。它仍然用著那不經(jīng)打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量，仿佛就像一只白兔要推開沉重的門一般。而此時(shí)，我已感覺到，那只頑強(qiáng)的蝴蝶已飛進(jìn)了我的心中，在我的心中掙扎。我的心仿佛隱隱作痛，那生命里仿佛讓我變地那么得渺小。我仿佛再也經(jīng)受不住它的生命力了，我跑到門外，將它放在了草叢里，它仍在草叢里翻騰，發(fā)出“？”的響聲。讓我為之驚嘆不已：生命是多么偉大。我想著：要是我當(dāng)時(shí)沒有將它抓起來(lái)，它也許就飛起來(lái)了，它那翅膀細(xì)小的鱗片就不會(huì)掉落了。我看了看指上那滑滑的粉綠色的粉沫，此時(shí)它們仿佛已經(jīng)層層包圍住了我的心。微風(fēng)吹來(lái)，我仿佛聞見有陣陣的清香穿來(lái)，也許這就是蝴蝶獨(dú)有的香氣吧。我原本想著：蝴蝶就像是驕傲的王后，總是拒人于千里之外，只讓人們看到它嫵媚的掠影，只讓人匆匆看一眼它華麗的服裝。但那只粉綠色的蝴蝶讓我對(duì)此大大改觀了。也許在經(jīng)歷了許多的`磨難之后，它們才登上這至高的寶座。而那只小鼠，它被壓在了書本之下，它瘦弱的生命經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。這也就是生命吧。
“一聲喜悅的微吼，虎兒已撲著它，不容我喚住，已銜著它從空隙里有鉆了出去。出到門外，只聽得它在虎兒口里微弱凄苦的啾啾地叫了幾聲，此后便沒了聲息。——前后不到一分鐘，這溫柔的小動(dòng)物，使我心上颼地著了一箭！……安息的時(shí)候到了，我回臥室里去。勉強(qiáng)地笑，增加了我的罪孽，我徘徊了半天，心里不知怎樣才好——我沒有換衣服，只倚著床沿，伏在枕上，在這種狀態(tài)之下，靜默了有十五分鐘——我至終流下淚來(lái)?！?BR> 如何去像別人道歉，這我們都會(huì)。但惟獨(dú)面對(duì)那小鼠，我們靜默了，仿佛已無(wú)話可說(shuō)，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)那小生命？那小鼠只有那么小，小得如水做的一般嫩。那生命如一顆被燒毀的小隕石，消逝在了地球上。讓我不禁想去待在暗黑的房間中，默默地流淚。生命是多么得脆弱。
“至今已是一年多了，有時(shí)讀書至夜深，再看見有鼠子出來(lái)，我總覺得憂愧，幾乎要避開。我總想是那只小鼠的母親，含著傷心之淚，夜夜出來(lái)找它，要帶它回去?！?BR> 面對(duì)小鼠，冰心奶奶十分得愧疚。讓我在感動(dòng)之余，又想起了一件事：
那是一天早上，我騎自行車去買早餐。在回來(lái)的路上，我正一心想著要快點(diǎn)回家。在路上，有一個(gè)和我差不多大的女孩正騎著自行車，帶著一個(gè)三四歲左右的孩子。在路上，那小孩兒穿的拖鞋掉了。他就開始哭了起來(lái)。而我就在他們的后面。只見那小孩兒的淚水如泉涌的一般，從眼睛里流了出來(lái)，仿佛如一只生氣的小獅子似的。眼淚在他天真的臉上流下了一道道灰色的印跡，仿佛眉毛都讓淚水糊得屏在里一起。此時(shí)有一個(gè)念頭從我的腦海深處升起。我去幫那小孩兒拿拖鞋。但是我又想，這多么簡(jiǎn)單的事情，只要他們自己去做就行了，何必去幫他們。但是我又想，這點(diǎn)舉手之勞幫一下有何妨？眼看我已經(jīng)離他們?cè)絹?lái)越近了，我感覺到我的血都正在往我的腦袋上涌過(guò)去。最后，我的`決定仍然是沒有幫他們?nèi)臁Ｖ灰娔莻€(gè)小女孩兒停下了車，好像有些生氣，回去將拖鞋撿了回來(lái)，大概又批評(píng)了小孩兒幾句。那小孩兒的哭聲仍然沒有停止，他仍抽泣著，身體一抖一抖的。我離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。我想著：如果我?guī)退麄儞炝?，也許那小女孩的表情就會(huì)是燦爛的，而不是埋怨的。如果我?guī)退麄儞炝?，也許我的心情也就是輕松的，一天的心情也就會(huì)更加好。但是我沒有，這是多么簡(jiǎn)單的一件事情，而發(fā)生在我的身上，我去猶豫。事后，我經(jīng)常問自己，這件事有那么難嗎？我竟然猶豫不絕。我甚至覺得我應(yīng)該去嘲笑自己決定的這一件事情。
碰到這樣的事情，有的人會(huì)毅然決定，馬上走過(guò)去幫他們。有的人會(huì)視而不見，繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們，但最后還是走開了。就像腦袋里有一個(gè)惡魔，它正驅(qū)逐著天使的到來(lái)。我有些后悔沒有去幫助他們，雖然我與他們沒有什么交情，但對(duì)于他們，我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛來(lái)補(bǔ)充我的心靈。
愛就像是雨露，澆灌我們心靈的種子；愛就像是小船，我們乘著它乘風(fēng)破浪；愛就像是翅膀，我們擁有它，就能看到更廣闊的世界。愛是生活的信念，因?yàn)橛辛藧?，我們幸福地活在了這個(gè)世界上。以愛作為我們生活的信念，去感恩生活。感謝父母給予我們的父愛、母愛；感謝朋友給予我們真摯的關(guān)愛；感謝陌生人在我們困難的時(shí)候向我們伸出了愛的援助之手……因?yàn)閻凼俏覀冃枰靡簧ンw會(huì)的情感。用雙手輕輕地放在胸口，你感覺到了嗎？這是你的心跳，是你的生命，是你的愛。愛就藏在你的心中，愛是生活的信念，是一生都陪伴著你。
童年讀后感欣賞篇十四
知己知彼，尊重每個(gè)對(duì)手，在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手，而不會(huì)輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤;狼，懂得同進(jìn)同退，雖然通常獨(dú)自活動(dòng)，但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走;狼，懂得順勢(shì)而為，知道如何用最小的代價(jià)，換取最大的回報(bào)。
狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象，懂地形，懂選擇時(shí)機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)，還會(huì)有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼，是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說(shuō)起草原，人們腦海里的第一幕肯定就是“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下綠草茵茵，馬兒們豪情萬(wàn)丈的自由馳騁、無(wú)拘無(wú)束，牛羊們自由自在的大口大口的吃著新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道，只是誰(shuí)立下的功勞?草原上，黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強(qiáng)，對(duì)草原的生態(tài)造成極大的破壞，因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰?，黃羊的數(shù)量得以控制，有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過(guò)多會(huì)破壞草原，進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量?？梢?。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼，草原的昔日美景也就不復(fù)存在。然而，可悲的是，由于人為的原因，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車，抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了，那一刻的我覺得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的動(dòng)物。而現(xiàn)在人類做的還不止這些，它們?cè)诓菰辖ㄆ鸸S，使得狼等許多以草原為家的動(dòng)物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼，但他們同時(shí)也愛狼，它們殺狼但同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。那里人們的歡歌笑語(yǔ)，以及人性的豪放，無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō)，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!如今蒙古狼已近乎絕跡，使黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖，所以才導(dǎo)致草原不斷沙化，發(fā)生沙塵暴的頻率越來(lái)越高。
童年讀后感欣賞篇十五
愛，一個(gè)多么偉大的字眼。這個(gè)世界里有了愛才變的溫暖?！稅鄣慕逃分饕v一個(gè)叫安利柯德男孩的成長(zhǎng)故事。記錄了他在學(xué)校家庭社會(huì)的所見所聞。其中我最愛的故事《小抄寫員》，講述了一個(gè)生活在貧困家庭的孩子敘利奧，為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān)，玩上偷偷起來(lái)幫爸爸抄文件，但卻導(dǎo)致上課無(wú)法認(rèn)真聽講。
爸爸知道了很生氣，屢屢責(zé)罵他，后來(lái)爸爸發(fā)現(xiàn)這個(gè)小秘密十分感動(dòng)你，我覺得愛是相互的，不僅僅老師長(zhǎng)輩需要對(duì)我們付出愛，同樣，我們也要多多體諒他們，盡自己的努力去關(guān)心他們。
《愛的教育》這本書是一個(gè)意大利小學(xué)生以日記的形式，記錄了發(fā)生在他四年級(jí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書里面洋溢著父母子女間的親情；老師學(xué)生間的深情；同學(xué)朋友間的友誼；還有主人公卡隆的愛國(guó)之心……書里面每個(gè)小故事，都包含著一個(gè)大道理，總是讓我看得津津有味，廢寢忘食。
其中有個(gè)小故事，給我留下了特別深刻的印象。里面的卡隆原先是一個(gè)調(diào)皮的小男孩，在老師、家長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)下，他取得了好成績(jī)，成了懂事的孩子。卡隆不忘感謝自己的老師多年來(lái)對(duì)他的教育，還有父母對(duì)他的養(yǎng)育之恩，這是我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的的。
書里面還講了堅(jiān)強(qiáng)又懂事的波列科西；勤奮好學(xué)的斯伐地；樂于助人的加羅瓦，總之里面的故事深深吸引著我。
《愛的教育》這本書讓我領(lǐng)悟到了愛的深厚，愛的偉大內(nèi)涵。教導(dǎo)我要團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂，提醒我時(shí)刻不能忘記可親可敬的老師與父母，他們是多么慈祥與偉大！
童年讀后感欣賞篇十六
夜幕初垂，靜靜的夜里，獨(dú)自在朱自清筆下的段段文字中暢游，傾聽，回味，誠(chéng)然是種美的享受，愛的體驗(yàn)。
《朱自清經(jīng)典賞讀本》，它集合了朱自清三十篇最美的散文，并加以導(dǎo)讀、賞析。我每每讀起這本書都會(huì)被大師樸實(shí)無(wú)華但又令人如身臨其境，發(fā)人深省的文字所折服。我常想，為何越樸素的文字越能打動(dòng)一個(gè)人的心靈。對(duì)的，大部分人都是平凡的，沒有經(jīng)歷什么驚天動(dòng)地的大愛，但都在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中感受著他人對(duì)自己的那份暖暖的，綿綿的情意。朱自清就用細(xì)膩的筆調(diào)，向我們?cè)V說(shuō)，訴說(shuō)著那份普普通通的，但也是最美的愛。
在整本書中，《背影》這篇短小的散文使我感觸頗深。家庭變故，父親在朱自清臨走前，翻過(guò)鐵路為他買橘子時(shí)顫顫的，略顯臃腫的背影是朱自清對(duì)父親印象最深的一幕。那穿著黑布大馬褂，深青布棉袍的蹣跚背影，在無(wú)言中，已詮釋了父親對(duì)子女體貼入微的愛。當(dāng)那背影混入來(lái)來(lái)往往的人群中，再也找不到時(shí)，辛酸與悲涼頓時(shí)彌住了我的心。父親，總是不善于表達(dá)自己的愛，卻又無(wú)處不充斥著他的愛，在人生旅途中驀然回首，才發(fā)現(xiàn)父親付出的那么多那么多。
漸漸地，我的思緒飄遠(yuǎn)了。記得那是初秋的清晨，我很早就醒了。忽然，門外傳來(lái)輕微的腳步聲，原以為是媽媽來(lái)了，可是從微微睜開的一條縫中發(fā)現(xiàn)，來(lái)的竟是爸爸。只見他躡手躡腳地走進(jìn)房間，望了望我，瞇瞇一笑，小心翼翼地走到窗前，兩手緊緊抓住一邊的窗簾，慢慢往旁邊拉。稍稍發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲響，都會(huì)立即停下來(lái)，轉(zhuǎn)身看看我，生怕自己聲音太大，把我吵“醒”。系好窗簾，縷縷陽(yáng)光探進(jìn)來(lái)，照在爸爸的臉龐上，閃著金光。陽(yáng)光也照在我身上，同時(shí)裊裊地鉆進(jìn)我心中。一剎那，我終于明白那么多天是誰(shuí)讓我在甜甜的睡夢(mèng)中，享受到第一縷陽(yáng)光的撫摸！
最美的愛，其實(shí)就在我們身邊，親愛的朋友，請(qǐng)用心去感受它吧。
今天，我讀完了《一百條裙子》這本書，它是美國(guó)作家埃莉諾。埃斯特斯寫的，這本書曾經(jīng)榮獲紐伯德兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。這個(gè)故事講的是一個(gè)名叫旺達(dá)的年輕女孩，她因?yàn)榧依锔F，沒有錢買新衣服，只好天天穿同一條裙子。她不僅名字很怪而且每天穿同一條裙子，因?yàn)檫@兩點(diǎn)所有的女生都喜歡捉弄她。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑。她為讓別人真的相信自己，就花了很多的功夫畫了一百條五顏六色、款式各異的裙子，沒想到她的設(shè)計(jì)竟然得了大獎(jiǎng)?？稍谒晒?，她卻選擇了轉(zhuǎn)學(xué)，永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)讓她傷心的地方。后來(lái)捉弄過(guò)她的那些女生發(fā)現(xiàn)，原來(lái)旺達(dá)是多么愛她們。而且旺達(dá)是一個(gè)非?？蓯?、非常聰明的女孩，于是她們決定寫信向她道歉，并且把她找回來(lái)?？墒?，她們到了旺達(dá)家，見屋里一片漆黑，什么也沒有，這時(shí)她們才知道，旺達(dá)已經(jīng)搬走了。
通過(guò)這個(gè)故事，我看到了一個(gè)聰明、執(zhí)著、寬容的旺達(dá)，倔強(qiáng)而孤獨(dú)地存在，堅(jiān)持自己的憧憬和美好的愿望。我同情旺達(dá)，她因?yàn)樨毟F買不起裙子；她因?yàn)橘I不起裙子被同學(xué)們嘲笑；她因?yàn)楸煌瑢W(xué)們嘲笑而選擇轉(zhuǎn)學(xué)，總是在默默忍受，卻還是寬容地對(duì)待那些嘲笑她的同學(xué)，甚至還是很愛她們，多么大度的旺達(dá)?。∥倚蕾p旺達(dá)，旺達(dá)是一個(gè)孤獨(dú)的孩子，是在別人的嘲笑聲中長(zhǎng)大的?？墒撬龥]有自己看不起自己，而是在歷經(jīng)磨難后成為了一位“美麗的小公主”；她不但不記恨那些曾經(jīng)嘲笑過(guò)她的人，反而把自己的畫無(wú)償贈(zèng)送給她們，在她的心里，沒有恨，只有愛和陽(yáng)光；旺達(dá)在那樣的條件下，始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，用堅(jiān)定的信念和樂觀的態(tài)度走向成功的大門，贏得屬于她自己的勝利。
想想我自己，我不是也有“小女孩脾氣”，也曾經(jīng)像那些女生一樣有過(guò)嘲笑別人的經(jīng)歷。讀了《一百條裙子》后，我忽然覺得以前的那些小伎倆是多么地可笑、幼稚，做一個(gè)大度、寬容的人才是我今后要追求的目標(biāo)。我也是一個(gè)有理想的女孩子，也像旺達(dá)一樣愛著漂亮的裙子，愛畫美麗的圖畫。我喜歡畫畫，畫一個(gè)下午都不累，我的夢(mèng)想是成為一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師，為了我的夢(mèng)想，我要像旺達(dá)一樣，不管以后遇到多大的困難，都要堅(jiān)定自己的信念，好好學(xué)畫，將來(lái)為人們?cè)O(shè)計(jì)各種各樣美麗的服裝，做一個(gè)有理想、有能力、寬容大度、善良無(wú)私的人。
《一百條裙子》這本為我們女生量身定制的書，我喜歡！
美文欣賞讀后感（三）《綠山墻的安妮》。
“人無(wú)完人，金無(wú)足金?！边@句話從古流傳至今，自然有一定的道理。
沒錯(cuò)，人不可能十全十美，但是我們有沒有想過(guò)，能不能讓自已盡量變得更完美一些呢？答案是肯定的。比如：讓自已不要隨意亂碰別人的東西，或是做事時(shí)注意力集中一點(diǎn)等等。可是，究竟應(yīng)該怎么做呢？讀過(guò)《綠山墻的安妮》的人自然知道，發(fā)生在安妮？雪莉身上的一系列的事情及安妮對(duì)待它們的態(tài)度，理所當(dāng)然的是這個(gè)問題的完美解答。
安妮因?yàn)橐粋€(gè)誤會(huì)被一對(duì)善良的兄妹收養(yǎng)。天真、善良、感情充沛且富于想象，這是安妮的特點(diǎn)，不懂事的、缺點(diǎn)多多的安妮在綠山墻農(nóng)舍惹出了一大攤令人啼笑皆非的笑話，但是安妮有一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)：絕不讓錯(cuò)誤發(fā)生第二次。于是，隨著年齡的增長(zhǎng)，安妮變得越來(lái)越優(yōu)秀，成了大器之材。()。
我們每個(gè)人都有很多缺點(diǎn)，從自身出發(fā)找出這些缺點(diǎn)，并象屈原那樣“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！比松拖袷且粭l望不見頭的漫漫長(zhǎng)路，而缺點(diǎn)則就是一個(gè)又一個(gè)鋪了樹葉的土坑與陷阱，使人一不小心就要栽進(jìn)去，防不慎防，有的人甚至要在一個(gè)相同的地方摔上兩三次。既然如此，我們?yōu)槭裁床辉谒さ古榔鸷缶桶堰@些土坑填平呢？人生的道路是有限長(zhǎng)的，所以土坑也是有限多的，當(dāng)把這些缺點(diǎn)全部改正后，我們的人生就是一馬平川！
媽媽曾經(jīng)告訴過(guò)我：她的同桌考試成績(jī)一直名列前茅，是因?yàn)樗荚嚭罂偸强偨Y(jié)自己錯(cuò)在哪，并及時(shí)改正，所以，他的成績(jī)總是遙遙領(lǐng)先于其他同學(xué)。
從小事中去發(fā)現(xiàn)自己的不足吧！去不斷歷練自己，努力做完美的自己。去吧！世界因有你而精彩！
童年讀后感欣賞篇一
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上；假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠；假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來(lái)航行。
在這幾天，我讀了《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來(lái)說(shuō)明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
“喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過(guò)如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧?kù)o和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺；貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來(lái)，精神振奮起來(lái)，讓人有一種激情澎湃的感覺，一種高亢的心情；而《梁祝》這首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無(wú)關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了：即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
在這篇文章中，作者記述了從小到大生命對(duì)她心靈的震撼，從看到別人送喪，到自己的親人乃至母親的去世，死亡越來(lái)越近，直到向自己襲來(lái)，感受了太多的人間滄桑，只親身經(jīng)歷死亡后才體會(huì)到生命的可愛，死亡預(yù)示著沒有痛苦和，這時(shí)才知道痛苦也是如此美麗，只有經(jīng)歷邊，擁有過(guò)才是幸福的。
自從兒子降生后，我深深體會(huì)到生命如此美麗。經(jīng)過(guò)陣陣痛楚，兒子終于來(lái)到人世，亮開嗓子宣布這一歷史性時(shí)刻的到來(lái)，他爸激動(dòng)的淚流滿面，這是自認(rèn)識(shí)他以來(lái)，他最沖動(dòng)的一次，他被生命的降臨感動(dòng)著，此時(shí)，我除了乏力沒有別的感覺，連說(shuō)話都沒有力氣，只有用眼神來(lái)感謝為我接生的醫(yī)生和護(hù)士。
回到病房，母親急促促的趕來(lái)，小跑似的來(lái)到我床前，我安慰地說(shuō)，生孩子也不是什么不了的事，我還沒覺得怎么樣，她說(shuō)我傻。父親也來(lái)了，但只是在門外默默的吸煙，我知道他內(nèi)心的感受。
兒子給我?guī)?lái)了麻煩的同時(shí)，更多的還是擔(dān)心和歡樂，他那如游絲般的呼吸，在夜里常常讓我不敢入睡，我怕他微弱的生命經(jīng)不起任何的坎坷，我怕他……，有時(shí)夜晚哭鬧，只要我握住他的小手，他就很安靜，從中我深深地體會(huì)出了做母親的歡樂和艱辛，真是不養(yǎng)兒不知父母恩。
現(xiàn)在兒子已經(jīng)十個(gè)月了，他懂事越來(lái)越多，能和我做簡(jiǎn)單的交流，我上班也見我走就哭，來(lái)時(shí)，只要聽到我的腳步聲就高興的手舞足蹈，真是太可愛了。
生命如此美麗。
生命，是人最珍貴的東西，失去了就不能找回來(lái)。作者通過(guò)三種不同的生命，體現(xiàn)出了生命的寶貴。寫了飛蛾的求生的欲望令作者震驚，香瓜子在磚縫中不屈向上的精神令作者敬佩，作者靜聽自己的心跳而感到震撼。
我想生命是非常脆弱的。而這篇課文引發(fā)了我對(duì)生命的思考。我的感受是：我要樹立生命意識(shí)，生命雖然短暫，但是我們可以讓有限的生命創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值，我們不能決定生命的長(zhǎng)度，但我們可以開展它的寬度。我們要珍重生命、熱愛生命、欣賞生命、珍惜生命。不能白白地糟蹋、浪費(fèi)生命！要努力的體現(xiàn)生命的價(jià)值，要?jiǎng)?chuàng)造豐富多彩的人生！就像奧斯特洛夫斯基說(shuō)的：“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。我的整個(gè)生命和全部的精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了為人類的解放而奮斗?！闭f(shuō)明我們一定要珍惜、敬重生命！還有魯迅先生說(shuō)的：“浪費(fèi)時(shí)間這等于浪費(fèi)生命?！彼晕乙獜默F(xiàn)在做起，好好地珍惜時(shí)間，否則就是浪費(fèi)了自己寶貴的生命！生命是非常脆弱的，所以我們一定要好好地去保護(hù)生命！不能讓這寶貴的生命白白地離去！
生命是多么寶貴的啊！生命是多么珍貴的??！生命是多么脆弱的??！生命是多么幽遠(yuǎn)的啊！生命是多么熱烈的啊！所以我一定要?jiǎng)?chuàng)造出奇跡的人生！不能糟蹋生命，要延續(xù)生命，熱愛生命，珍惜生命！我希望，我的生命不能白白地流失，我一定要對(duì)我的生命負(fù)責(zé)！生命對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一塊畫布，我的表現(xiàn)就是一枝神奇的筆，我每天的表現(xiàn)都在畫布上體現(xiàn)絢麗無(wú)比的一幅畫。所以我一定要嚴(yán)格要求自己，從今天做起，我一定為自己負(fù)責(zé)，讓自己活得更加光彩有力！
我要珍惜生命中的每一分，每一秒，現(xiàn)在，我要好好地學(xué)習(xí)，不能讓父母操心！各方面一定要表現(xiàn)地突出，就這樣才不會(huì)讓我的生命白白流失！
《生命》表達(dá)了強(qiáng)烈的生命意識(shí)和積極的人生態(tài)度，從而作者教育了我要珍愛生命、提升生命的價(jià)值！從而我知道了生命的重要！
如果我是一名醫(yī)生，我就會(huì)深刻知道生命的重要！如果我是一名科學(xué)家，我就會(huì)在我生命的歷程上添上累累的科研碩果！如果我是一名老師，我會(huì)教出許多優(yōu)秀的學(xué)生，讓生命之火熊熊燃燒！
童年讀后感欣賞篇二
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來(lái)航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來(lái)說(shuō)明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說(shuō)自己：也經(jīng)歷過(guò)死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好?！跋矚g貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過(guò)如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧?kù)o和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來(lái)，精神振奮起來(lái)，讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高亢的心情;而《梁?！愤@首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無(wú)關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
在這篇文章中，作者記述了從小到大生命對(duì)她心靈的震撼，從看到別人送喪，到自己的親人乃至母親的去世，死亡越來(lái)越近，直到向自己襲來(lái)，感受了太多的人間滄桑，只親身經(jīng)歷死亡后才體會(huì)到生命的可愛，死亡預(yù)示著沒有痛苦和，這時(shí)才知道痛苦也是如此美麗，只有經(jīng)歷邊，擁有過(guò)才是幸福的。
自從兒子降生后，我深深體會(huì)到生命如此美麗。經(jīng)過(guò)陣陣痛楚，兒子終于來(lái)到人世，亮開嗓子宣布這一歷史性時(shí)刻的到來(lái)，他爸激動(dòng)的淚流滿面，這是自認(rèn)識(shí)他以來(lái)，他最沖動(dòng)的一次，他被生命的降臨感動(dòng)著，此時(shí)，我除了乏力沒有別的感覺，連說(shuō)話都沒有力氣，只有用眼神來(lái)感謝為我接生的醫(yī)生和護(hù)士。
回到病房，母親急促促的趕來(lái)，小跑似的來(lái)到我床前，我安慰地說(shuō)，生孩子也不是什么不了的事，我還沒覺得怎么樣，她說(shuō)我傻。父親也來(lái)了，但只是在門外默默的吸煙，我知道他內(nèi)心的感受。
兒子給我?guī)?lái)了麻煩的同時(shí)，更多的還是擔(dān)心和歡樂，他那如游絲般的呼吸，在夜里常常讓我不敢入睡，我怕他微弱的生命經(jīng)不起任何的坎坷，我怕他……，有時(shí)夜晚哭鬧，只要我握住他的小手，他就很安靜，從中我深深地體會(huì)出了做母親的歡樂和艱辛，真是不養(yǎng)兒不知父母恩。
現(xiàn)在兒子已經(jīng)十個(gè)月了，他懂事越來(lái)越多，能和我做簡(jiǎn)單的交流，我上班也見我走就哭，來(lái)時(shí)，只要聽到我的腳步聲就高興的手舞足蹈，真是太可愛了。
生命如此美麗。
童年讀后感欣賞篇三
一.
一陣風(fēng)。
就可以吹去。
把所有過(guò)往如煙云的東西。
這世上。
只有水是那兒的水。
山是那兒的山。
一路生長(zhǎng)的綠色。
悄然催著季節(jié)。
從源頭來(lái)了的。
趕著那一條河流。
從源頭去了的。
也趕著那一條河。
足跡從此沒停息過(guò)。
在被歲月淹沒的道路上。
守著日出日落。
黃土用來(lái)掩埋掉日子。
青松用來(lái)述說(shuō)著日記。
不管煙云逐墓還是黃昏。
在路的盡頭上。
生是蔥郁與偉大。
養(yǎng)育著繁華和煙云。
死是僵硬的土。
養(yǎng)育著冰冷和孤獨(dú)。
從身來(lái)此。
就從不停息。
允許陌生到陌生。
允許一種投身。
到另一種投身。
風(fēng)雨煙云從不輕視。
土和河流。
從來(lái)就是來(lái)和去。
二.
這世上。
生命最貴。
而比生命更值得珍惜的`東西。
是時(shí)間。
而比時(shí)間更值得珍惜的東西。
卻是親情。
然而對(duì)于過(guò)往。
人已經(jīng)無(wú)法掌握。
我不信黃土一樣的東西。
就能夠把所有過(guò)往掩埋。
我不信一縷青煙輕而易舉。
就把所有東西消失。
它應(yīng)該在眼睛。
看不見也摸不著的地方：
那一身黃皮膚的血脈里。
它聽，從黃土地上。
傳達(dá)的濤聲。
它聽黃皮膚跳動(dòng)的脈搏。
它也聽從千萬(wàn)年走過(guò)來(lái)的車輪。
那不停息變遷的歲月。
明白一個(gè)道理：
它們和它一樣。
如那飛行的鳥兒。
一群不同以往一群。
三.
身價(jià)。
用一把卷尺就可以量過(guò)頭。
而生命是尺無(wú)法衡量的。
它似汪洋滔滔不絕。
如碎石投入大海。
風(fēng)走過(guò)，瞧不起。
雨走過(guò)，不屑拾。
只有浮冰和煙云。
悄悄地來(lái)。
又悄悄地去。
它是沙漠黑暗的小舟。
有傾覆的危險(xiǎn)。
也有通向光明路的連接。
身體是生命的綿延。
無(wú)法用價(jià)衡量。
而輪回是生命的滄桑。
黑暗無(wú)法來(lái)計(jì)算。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
童年讀后感欣賞篇四
《圍城》事錢鐘書老先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這本小說(shuō)“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。圍城中的方洪漸感覺有些“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”，事事都順和缺少原則毫無(wú)主見，在愛情方面屢受制約于人，無(wú)用之人卻也并不惹人討厭，也并非一無(wú)是處，本性善良還頗有幾分小聰明，還善于詭辯，又虛浮。但又不失可愛之處。用錢鐘書本人所說(shuō)方鴻漸“你不討厭可全無(wú)用處”“本領(lǐng)沒有，脾氣倒很大”這也可以說(shuō)明方鴻漸這一生。這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。
書中主角方鴻漸是不管是在愛情還是事業(yè)上都面臨著重重危機(jī)，在事業(yè)上可以說(shuō)是很失敗的，更確切的說(shuō)是相當(dāng)?shù)氖 Ｔ诩揖持新涞那闆r下，不得已受岳丈大人的資助得以出國(guó)留學(xué)，在留學(xué)期間知識(shí)長(zhǎng)了還真的不少可全無(wú)用處，不得已買來(lái)個(gè)來(lái)?；８赣H大人與岳丈大人。沒想到被蘇文執(zhí)識(shí)破，顏面掃地，更丟人的是給同鄉(xiāng)的那場(chǎng)演講，笑料百出，令人唏噓不止。雖有空頭博士卻無(wú)真才實(shí)學(xué)，還靠岳丈大人給口飯吃，但好景不長(zhǎng)，因與岳丈大人與岳母大人不合而投身下崗行列。但不思從頭再來(lái)，而又順其自然，毫無(wú)進(jìn)去之心。還是靠所謂的假想情敵趙辛梅才找到工作，而處處依靠趙辛梅工作還是難保，在大學(xué)趙辛梅因寂寞難耐而做出出格事件，狼狽而走后，方鴻漸也大勢(shì)已去，不得不離開。還是趙辛梅幫他在報(bào)館找到工作。處處依靠趙辛梅，造成這樣結(jié)果--是自己不學(xué)無(wú)術(shù)造成的，事事都做不好空有浮夸；但還有強(qiáng)烈的自尊心，這又不能當(dāng)飯吃，更是加劇了沖突。
在愛情上自身的不自愛而產(chǎn)生一系列的感情糾葛。另一個(gè)是處在的環(huán)境，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)**不堪，自己還不顧暇，又有幾人為了愛情而背叛生活呢?也許現(xiàn)實(shí)生活中就只有像方鴻漸愿意這樣什么也不顧地追求那所謂的愛情，雖然背離了生活但也有一種堅(jiān)持也是好的，最起碼是追求過(guò)自己想要的東西再?zèng)]有什么遺憾，也是幸福的。相反，那些考慮太多，追求物質(zhì)的生活過(guò)的很舒服，可注定這輩子心靈將是永遠(yuǎn)的沙漠。
《圍城》評(píng)論者們看法不一，有的說(shuō)方鴻漸是一個(gè)被作者嘲諷的對(duì)象，是一個(gè)中國(guó)是的多余人；是一個(gè)連牢騷也懶得發(fā)的玩世不恭的懈?。挥械恼f(shuō)他是被作者同情的對(duì)象，是時(shí)期的帶有濃厚過(guò)渡色彩的知識(shí)分子典型.
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
童年讀后感欣賞篇五
1、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
2、詩(shī)有意義是詩(shī)的不幸。
3、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
4、生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了。
5、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手那么輕輕一碰就會(huì)掉下來(lái)。
6、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
7、颶風(fēng)后的海洋波平浪靜，而底下隨時(shí)潛伏著洶涌翻騰的力量。
8、把忍受變成享受，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
9、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我以前，沒有過(guò)去，留著空白等待我。
10、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
11、我們希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。
12、許多人談婚姻，語(yǔ)氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。
13、一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的;到了10歲還狂，也是沒出息的。
14、那時(shí)候蘇小姐把自己的愛情看的太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做好了衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
15、為什么愛情會(huì)減少一個(gè)人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢?
16、這船，倚仗人的技巧，載滿人的擾攘，寄滿人的希望，熱鬧地行著，每分鐘把沾污了人氣的以小方水面，還給那無(wú)情、無(wú)勁無(wú)際的大海。
17、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補(bǔ)，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
18、我覺得不必讓戀愛在人生里占據(jù)那么重要的地位。許多人沒有戀愛，也一樣的生活。
19、女人涂脂抹粉的臉，經(jīng)不起酒飯蒸出來(lái)的汗氣，和嚼咬運(yùn)動(dòng)的震掀，不免像黃梅時(shí)節(jié)的墻壁。
20、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
21、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預(yù)兆。
22、科學(xué)跟科學(xué)家大不相同，科學(xué)家像酒，越老越可貴，科學(xué)像女人，老了便不值錢。
23、對(duì)于丑女人，細(xì)看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
24、他只好私下咽冷氣，想這樣的天，穿了袍兒套兒，講廢話，出臭汗，不是活受罪是什么?教育家的心理真與人不同。
25、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸切屑?，誰(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不回莫測(cè)高深地崇拜太太，太太也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
26、烤山薯這東西，本來(lái)像中國(guó)諺語(yǔ)里的私情男女，“偷著不如偷不著，”香味比滋味好。
27、笑的確可以說(shuō)是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
28、那記錄的女生漲紅臉停筆不寫，仿佛聽了鴻漸最后一句，處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾失貞操。
29、你不壞，可全無(wú)用處。
30、好像一切沒戀愛過(guò)的女人一樣，方鴻漸把“愛”字看得太尊貴和嚴(yán)重，不肯隨便應(yīng)用在女人身上。
童年讀后感欣賞篇六
假如生命是花，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在生命的旅途上;假如生命是草，決不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜的向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波漂流，要高高的升起風(fēng)帆，向著未來(lái)航行。
在這幾天時(shí)，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的了解，也引發(fā)了一絲對(duì)這篇文章的情感。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來(lái)說(shuō)明作者一步步的對(duì)生命更深入得了解，因而也明白了一個(gè)個(gè)人生哲理。
文章中作者說(shuō)自己也經(jīng)歷過(guò)死亡曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓貝多芬的我知道了活著的珍貴，活著的美好。
還有從這：“喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過(guò)如此”這段中，寫出了“美麗的雨簾”給了作者，靜和安全感”讓我仿佛也身臨其境在著細(xì)雨蒙蒙而編織成“雨簾”中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在濕濕的感覺;還有“貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心靈不覺震撼起來(lái)，精神振奮起來(lái)。
讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高亢的心情，而《梁?！愤@首優(yōu)美的樂曲與《命運(yùn)交響曲》卻是截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲音符流入人的心田。同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
假如生命是花，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在生命的旅途上;假如生命是草，決不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜的向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波漂流，要高高的升起風(fēng)帆，向著未來(lái)航行。
童年讀后感欣賞篇七
讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖?；钤谀菢右粋€(gè)時(shí)代，那樣一個(gè)社會(huì)，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的愛情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙，那么自然會(huì)喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō)：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過(guò)去，留著空白等我！”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過(guò)去的人，即使她就喜歡著這個(gè)人！不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會(huì)遺憾”；也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人；愛情不該是奢侈品，而應(yīng)該是必需品。但是這里所說(shuō)的愛情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情，而是絕無(wú)僅有的真愛！
從小到大，未曾接觸過(guò)愛情，并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì)，也是因?yàn)閺奈从龅竭^(guò)一個(gè)人，讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來(lái)到，無(wú)需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一牽手，你就知道，那是幸福！
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來(lái)跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一樣的義無(wú)反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯(cuò)了人，幸而并沒有屈低自己的愛情！
配得上唐曉芙的，應(yīng)該是這樣一個(gè)人，他不一定要多英俊，多富有，多有權(quán)勢(shì)，但是他一定必須沒有過(guò)去，甚至在被拒絕之后，他也應(yīng)該為其終身不娶；他必須在思想和行動(dòng)上一起愛她，甚至愿意為了她放棄一切；他必須保證自己的愛不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖；他不只應(yīng)該讓她相信自己，更應(yīng)該讓他相信未來(lái)！
圍城里還有一段話，甚是喜歡。
拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃？按理說(shuō)，從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂觀，因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的；而從壞的開始吃的人，理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀，因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人，他還有希望；而從好的開始吃的人，只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞；而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂患意識(shí)；而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到希望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞！
從《圍城》發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！奔偃绶进櫇u玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了。可是方并沒有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來(lái)是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻??？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無(wú)所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說(shuō)：
撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。
這豈不悲哉？
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
童年讀后感欣賞篇八
假如生命時(shí)光，花開時(shí)是美好的，花落時(shí)也是美好的，我要把生命的花瓣，一瓣一瓣灑在人生的旅途上;假如生命是草，絕不因此自卑，要聯(lián)合其所有的同類，毫不吝惜地向世界奉獻(xiàn)出屬于自己的一星淺綠;假如生命是船，不要停泊，也不要隨波逐流，要高高地升起風(fēng)帆，向著未來(lái)航行。
在這幾天，我讀了一篇文章是《欣賞生命》這篇文章使我對(duì)人生有了新的感悟，新的'了解，也引發(fā)了我的一絲對(duì)這篇文章的感慨。
這篇文章使用了幾個(gè)事例來(lái)說(shuō)明作者一步步地對(duì)生命更深入地了解，因而也明白了一個(gè)人生哲理。
文章中作者說(shuō)自己：也經(jīng)歷過(guò)死亡，曾在生與死中掙扎了七天七夜，因而讓我知道了活著的珍貴，活著的美好。“喜歡貝多芬的《命運(yùn)交響曲》”到“神仙的快樂也不過(guò)如此”這段中寫出了“美麗的雨簾”給了作者寧?kù)o和安全感讓我仿佛也身臨其境，在這用細(xì)雨蒙蒙編織成的雨簾中，也讓我感到了雨時(shí)的朦朧與幽靜，而且感覺還有晶瑩的小雨珠掉落在我身上濕濕的感覺;。
貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓人聽了心情不覺震撼起來(lái)，精神振奮起來(lái)，讓人有一種激-情澎湃的感覺，一種高亢的心情;而《梁?！愤@首優(yōu)美的樂曲卻與命運(yùn)交響曲截然不同，這首樂曲有一種讓人飄飄然的感覺，頓時(shí)，也使人心曠神怡，一個(gè)個(gè)小樂曲符號(hào)流入人的心田。
同時(shí)也體現(xiàn)出作者是一個(gè)熱愛生活，從不同角度欣賞生命的人。
而從“多半與利欲和物欲無(wú)關(guān)，沒有利欲和物欲的參與，我也是照樣獲得許多快樂”。這句話，讓我明白了:即使沒有權(quán)力，即使沒有錢財(cái)，即使沒有豐富的物質(zhì)生活，而我們也可以從生命中探索、尋找，發(fā)現(xiàn)快樂，這樣我們也就會(huì)擁有許多快樂。
生命是可愛的，是神圣的，又是高貴與美麗的。抬頭看看這五彩繽紛的世界，大群的海鷗在藍(lán)色的海洋上飛翔，馬群在遼闊的草原奔跑，一朵小花在風(fēng)中舞蹈，甚至一只小蟲子在樹枝上尋找食物，都能讓我們體會(huì)到生命的喜悅、美麗和精彩。
童年讀后感欣賞篇九
錢先生在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面的卓越成就。特別是在科學(xué)地?fù)P棄中國(guó)傳統(tǒng)文化和有選擇地借鑒外來(lái)文化方面，具有重要的啟示意義。
《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)。它是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代經(jīng)典名著之一。當(dāng)我在讀這部作品的時(shí)候，仿佛像品茗一樣，越品越有味道。作者通過(guò)回國(guó)、戀愛、找工作等一系列事件，用諷刺批判的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。這部著作，令過(guò)來(lái)人的低徊低嘆，令少不更事的人悵然若失。因此，它是一部訴說(shuō)著人生百態(tài)的笑面悲劇。
在我看這本書之前，我就在想：為什么作者會(huì)給這本書命名為《圍城》?作者又想傳遞什么樣的思想主題給讀者?圍城里的人們又是以何種態(tài)度生活著。讀了這部作品后才知道，“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”?；橐鲆埠?，事業(yè)也罷，每個(gè)人的一生都好似在一個(gè)圍城之中，永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)地做同一件事，自己找一個(gè)“牢籠”把自己關(guān)起來(lái)。過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子，就這樣不斷地重復(fù)并樂此不疲。
愛情是讓我們每個(gè)人向往和追求的情感，并為我們留下一生無(wú)法抹去的記憶，它留給我們的或喜或悲，我們都無(wú)法逃脫。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。在三閭大學(xué)就讀期間，他認(rèn)為這是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著勾心斗角、明爭(zhēng)暗斗，無(wú)不讓人感到壓抑。然而，小說(shuō)如此，現(xiàn)實(shí)生活中也確實(shí)是這樣。隨著社會(huì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，人們壓力越來(lái)越大，有些人為了得到自己想要的一切，不惜損害他人的利益為代價(jià)。最讓人心痛的是，依靠關(guān)系走后門，讓原來(lái)有能力憑自己實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的人落選。其實(shí)，社會(huì)只存在相對(duì)的公平，不存在絕對(duì)的公平，“現(xiàn)實(shí)很殘酷”想必每個(gè)人都有一定的體驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境中，讓本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受。
當(dāng)他離開學(xué)校回家時(shí)，面對(duì)的又是一個(gè)集父母的封建思想、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗，多層交織混雜在一起的大圍城中，這讓他更加覺得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)形的大手掌控著。本性懦弱的方鴻漸只能屈服于這只手，逆來(lái)順受地接受朋友們的“施舍”，義無(wú)反顧地踏進(jìn)愛情陷阱，又逢事業(yè)低谷。整部作品中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯露他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，都只是他徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了，所以就有了如此悲涼的結(jié)局。
童年讀后感欣賞篇十
散文。
中的一本名著，羅素在書中所提供的不是任何抽象的道理，而是他自己人生感悟的結(jié)果。下面是有幸福之路的。
讀后感。
歡迎參閱。
《幸福之路》一書是英國(guó)著名哲學(xué)家貝特蘭凘羅素所著，中文版由中國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷翻譯。羅素是20世紀(jì)最杰出的哲學(xué)家之一，同時(shí)又是著名的數(shù)學(xué)家、散文作家和社會(huì)活動(dòng)家。羅素一生馳騁于數(shù)學(xué)、邏輯、哲學(xué)、政治、社會(huì)、歷史、道德、宗教、教育等諸多領(lǐng)域，寫下了六十多部著作和大量文章，對(duì)20世紀(jì)的思想文化和社會(huì)生活產(chǎn)生了巨大的影響，被人們譽(yù)為“世紀(jì)的智者”。1950年，羅素榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，評(píng)委會(huì)旨在表彰他的“哲學(xué)作品對(duì)人類道德文化所作出的貢獻(xiàn)”。
在《幸福之路》一書中，羅素沒有運(yùn)用任何高深的哲理，而是把一些自己經(jīng)歷證實(shí)過(guò)的看法歸納起來(lái)，制做出一張獲取幸福的良方，希望人們能夠找出自己生活理念中的病因和治療方法、也能夠找到幸福的真諦并使自己變得幸福。他在序言里說(shuō)：“在以下的篇章里，既無(wú)高深的哲理，也無(wú)淵博的征引。我只是把通情達(dá)理的一些意見歸納起來(lái)……因?yàn)椴簧贌赖娜藨{著適當(dāng)?shù)呐梢宰兊眯腋?，所以我才寫下這本書?！绷_素書中論述不是抽象的理論，而是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果，是他的閱歷和觀察積累而成的人生感悟。因此，這本書淺顯易懂，讀起來(lái)趣味性較強(qiáng)，而且確實(shí)對(duì)追求幸福的人們有啟發(fā)作用。
在書的前半部分羅素談了不幸福的原因和現(xiàn)象。他講到人們不幸福一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì)。顯然，這本書主要是剖析世界觀、倫理道德觀、生活習(xí)慣等給人帶來(lái)的不幸?；蛘咝腋５母惺堋Ａ_素認(rèn)為，不幸福的人一般是因?yàn)樯钕菰凇白晕页聊纭敝卸荒茏园危治隽巳N自我沉溺之人，分別是自責(zé)者、自戀者、自大者。
第一種類型是自責(zé)者，就是那種沉溺于犯錯(cuò)意識(shí)的人，也就是那種過(guò)于求全責(zé)備、追求完美、理想主義的人。他們的特征是在做任何事情之前先給自己描繪出一幅理想的圖畫，而實(shí)際發(fā)生的情況卻和自己的理想不斷產(chǎn)生沖突，為此他覺得自責(zé)、矛盾、苦惱。這種狀況實(shí)際上是那些對(duì)自己要求過(guò)高的人在理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距面前的一種不適應(yīng)癥。
第二種類型是自戀者，其特征是喜歡自贊自嘆并希望受人贊嘆。當(dāng)然這種心理幾乎人人都有，但發(fā)展過(guò)度就會(huì)陷入怨天尤人的情緒。換句話說(shuō)，自戀者顯示出一種強(qiáng)烈的虛榮心，虛榮心得到滿足的時(shí)候就感覺幸?？鞓?，得不到滿足的時(shí)候就會(huì)覺得失敗絕望。羅素認(rèn)為，一個(gè)人只想要社會(huì)景仰他，而對(duì)社會(huì)本身絲毫不感興趣，他就未必能達(dá)到自己的目的，即使能夠，也很難感受到全身心的快樂。所以虛榮過(guò)了頭，漠視關(guān)心他人和參與社會(huì)活動(dòng)的樂趣，這種人就不可避免地經(jīng)常感覺不到生活的幸福之所在。
第三種類型是自大者，這種人自以為了不起、竭力要達(dá)到權(quán)力的頂峰并一味追求個(gè)人名利。這一類型的人權(quán)力欲比較強(qiáng)，若是不能征服別人或爬到自己期望的高度他就會(huì)不快樂。生活中我們遇到總是要把自己的意愿強(qiáng)加給別人或總是貶低別人抬高自己的人，應(yīng)該就屬于這一類型。羅素辯證地分析指出，這種人的自大心理一般是以前的自卑心理所致，如果其欲望被約束在適當(dāng)范圍還可以增加幸福感，如果把這看作是人生唯一的目標(biāo)時(shí)，就可能給其“外部世界或者內(nèi)心世界帶來(lái)巨大的災(zāi)難”。
另外還有很多混合類型的心態(tài)可以使人感到不幸福，羅素在書中分別論述了競(jìng)爭(zhēng)、攀比、疲勞、嫉妒、犯罪意識(shí)、被虐、畏懼輿論等等造成不幸福的原因及其對(duì)幸福生活的影響，并有針對(duì)性地介紹了應(yīng)對(duì)措施。
羅素在書的后半部分則告訴人們?nèi)绾巫呱闲腋Ｖ返姆椒?。首先他分析了產(chǎn)生快樂的因素，然后論述了興趣、情愛、家庭、工作、休閑、獲得與舍棄等因素與幸福的關(guān)系。羅素說(shuō)，幸福，顯然一部分要靠外界環(huán)境，一部分要靠自身努力。除了外界環(huán)境，他認(rèn)為在個(gè)人自身的范圍以內(nèi)，幸福是很簡(jiǎn)單的事情。也就是說(shuō)，如果能擁有溫飽、健康、愛情、頗有成就的工作、小范圍的受人尊敬，就足以使人幸福，這幾乎是人人可以達(dá)到的自然的幸福。然而還有一種幸福是精神層面上的幸福，其唯一的條件是人們的熱情和興趣向外而非向內(nèi)發(fā)展，也就是說(shuō)人們想要得到這種幸福，首先要摒棄自我中心，跳出自我，放遠(yuǎn)目光，客觀地看待自己和他人，滿腔熱忱地融入社會(huì)生活。
最近讀了貝特蘭.羅素的《幸福之路》，他的思想在現(xiàn)在看起來(lái)依然是那么先進(jìn)，那么貼近現(xiàn)實(shí)，這讓我感覺很震撼?，F(xiàn)在社會(huì)人們的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指數(shù)卻在不斷下降。每個(gè)人都在抱怨生活的壓力過(guò)大，讀過(guò)此書后，我的內(nèi)心反而變得充實(shí)很多，明白了如何才能踏上。
印象最深的是作為封面的插圖：飛機(jī)失事，下面是白雪皚皚的高山，飛行員穿著全套滑雪裝備、踩著雪橇，悠然自得的跳傘而下，準(zhǔn)備來(lái)一次刺激的高山速滑……題注是“一個(gè)人感興趣的事情越多，快樂的機(jī)會(huì)也越多，而受命運(yùn)播弄的可能性也越小，因若他失掉一樣，還可以亡羊補(bǔ)牢，轉(zhuǎn)到另一樣上去?！?BR> 幸福其實(shí)不那么困難。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福來(lái)自平衡。盡量多地拓展你的生活，發(fā)展你的能力，關(guān)心、幫助、改變更多人的命運(yùn)，這樣每一天都會(huì)洋溢著幸福。
在他的書中，充滿了生活的智慧和實(shí)用的道理。論婚姻、論情愛、論競(jìng)爭(zhēng)、論妒嫉、論工作...每一論都沒有脫離生活的主題。
記得有人說(shuō)過(guò)，我們讀書，其實(shí)是在讀自己。看小說(shuō)的時(shí)候?qū)ふ抑约旱挠白?，總想從別人的結(jié)局里預(yù)知自己的結(jié)局，或是，得以知道自己該怎樣選擇?？础缎腋Ｖ贰罚磉@些被自己圈點(diǎn)出來(lái)的部分，一字字打出來(lái)，發(fā)現(xiàn)，其中的許多正是自己認(rèn)同。太多的共鳴，太多的回味無(wú)窮。原來(lái)看哲學(xué)書，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，書架上擺上了更多這類書籍。其實(shí)，它們并不枯燥，甚至很有趣，更別提其中給人的啟示。
羅素首先用了半本書講不幸福的原因，其次用余下篇幅講了人幸福的可能。當(dāng)孜孜以求“幸福之路”的時(shí)候，有沒有想到過(guò)也許追求的恰恰是相反。“如果方向不正確，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要簡(jiǎn)單很多。大致來(lái)說(shuō)，我邊讀邊對(duì)照著我自己，確實(shí)有道理。但一片混沌的大腦還無(wú)法清晰的總結(jié)，只能說(shuō)出目前殘存的印記。
羅素還講到很多，關(guān)于孩子，關(guān)于愛情，關(guān)于犯罪感的等等。還有一個(gè)是，要培養(yǎng)工作的“自尊”。這點(diǎn)很有道理，工作的時(shí)候感覺不幸福是為什么呢?你做著你不喜歡的，你認(rèn)為沒有價(jià)值的事情，你沒有自豪感、自尊心，這就已經(jīng)進(jìn)行了自我的否定。羅素甚至建議那些工作感覺不到幸福的人，拋棄一切去一個(gè)體力勞動(dòng)的地方，為基本需求而耕作。不過(guò)，如何培養(yǎng)工作的自尊，我還不曾學(xué)會(huì)。
生活中很多的矛盾、很多的沖突，原來(lái)已經(jīng)有前人好好地思考過(guò)了。捧著這本書，感覺是人生的一份厚厚的財(cái)富。
我看過(guò)的書不少，涉及到哲學(xué)方面的書卻不多，但《幸福之路》這本書給我留下深刻的印象，書中作者運(yùn)用通俗而富有哲理的語(yǔ)句，對(duì)“什么使人不幸”、“幸福是可能的嗎”及“幸福的人”等論述，深入透徹地闡述了不幸福的原因和幸福的來(lái)源，給我們指明了一條通往幸福之路的人生道路，同時(shí)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)價(jià)值，讓人受益匪淺。以下將淺談一下我對(duì)這本書的體會(huì)和領(lǐng)悟：
《幸福之路》一書是1950年榮獲諾爾文學(xué)獎(jiǎng)的英國(guó)著名作家羅素先生所著，當(dāng)時(shí)評(píng)委會(huì)旨在表彰他的“哲學(xué)作品對(duì)人類道德文化所作出的貢獻(xiàn)”。羅素先生在這本的序言里：“在以下篇章中找不到深?yuàn)W的哲學(xué)原理，也找不到艱澀的博學(xué)深思，我的目的僅僅在于，通過(guò)但愿是普普通通的東西的感悟?qū)⒁恍┳h論收集于此。‥‥‥我相信，通過(guò)我在本書中做出的努力，許多不幸中的人將會(huì)變得幸福甜蜜”。序言里簡(jiǎn)要的闡述了書中論述的是他自己生活實(shí)踐的結(jié)果，是他的觀察積累而成的人生感悟。因此上，這本書通俗易讀，對(duì)于追求幸福的人們有啟發(fā)作用。在整篇文章中，羅素先生先分析了“不幸福的原因，而后討論了幸福的原因。在篇章上半部分通過(guò)大量事例論證了憂郁、競(jìng)爭(zhēng)、疲勞、嫉妒、犯罪、被虐、畏懼和輿論是造成不幸福的原因和現(xiàn)象，形成人們不幸福的一部分原因是由于社會(huì)環(huán)境，一部分是由于心理素質(zhì);在篇章下半部分首先分析了快樂的可能性，然后論述興致、情愛、論家庭、工作，閑情、努力與舍棄，最后論幸福的人，在整篇文章里，羅素先生以通俗而富有哲理語(yǔ)句，結(jié)合自己經(jīng)歷證實(shí)過(guò)的看法歸納起來(lái)，以書中所言：“一個(gè)幸福的人，以客觀的態(tài)度安身立命，他具有自由的愛和廣泛的興趣，憑著這些愛和興趣，同時(shí)憑著它們使他成為他人的愛和興趣的對(duì)象，他獲得了幸?！薄Ｒ虼松?，作為一個(gè)普通的人，只有讀懂了自己，讀懂了生活，他就能找到自己的幸福，同時(shí)也就感覺到：幸福近在咫尺，觸手可及。
在《什么使人幸?！返奈恼轮?，羅素先生對(duì)什么使人不幸的外在形式、因素及對(duì)自我專注的三種最普通的類型：罪人、自戀者和夸大狂進(jìn)行的論述，得出了造成不幸的主要結(jié)論“這種種不幸的根源，一部分在于社會(huì)制度，一部分在于個(gè)人的心理素質(zhì)——當(dāng)然，后者本身在很大程度上就是前者的產(chǎn)物”;同時(shí)也闡明了其目的在于：為現(xiàn)代文明國(guó)家里大多數(shù)遭受的日常不幸提供醫(yī)治的處方。環(huán)顧周圍，我們很多人因工作不穩(wěn)定、孩子的就學(xué)問題、買房經(jīng)濟(jì)壓力而感到生活過(guò)的很艱難，心理壓力特別大，心理負(fù)擔(dān)重。這一不僅僅是個(gè)人問題，而是社會(huì)問題，正因?yàn)槿绱?，我們很多?fù)有社會(huì)責(zé)任感的有識(shí)之士，慷慨解囊，為我們的慈善事業(yè)盡自己微博之力，緩解社會(huì)矛盾，可郭美美事件后，據(jù)民政部門最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，公眾通過(guò)慈善組織進(jìn)行的捐贈(zèng)大幅度降低，今年3月至5月，全國(guó)慈善組織共接收捐款62.6億元，但6月至8月，全國(guó)慈善組織共接收捐款8.4億元，降幅達(dá)到86.6﹪.這種將自己的幸福建立在很多不幸人的身上的人，讓人感到憤怒。一人不過(guò)日食三餐，夜宿七尺而已，在利益的誘惑和自身貪念讓很多人走上歧途，這類人雖錦衣玉食，但在某種意義上也許是幸福的，但他的幸福不是那種心理健康的人都會(huì)仰慕的幸福。因此上，正如書中所言：通向幸福的唯一的道路就是外在修養(yǎng)，我們從外在的修養(yǎng)來(lái)改變不幸的困惑，使自己幸福。
在《幸福是可能的嗎》文章中，羅素先生通過(guò)對(duì)兩類人：一類幸福是對(duì)所有的人都敞開胸懷，另一類幸福則對(duì)能讀會(huì)寫的人情有獨(dú)鐘。告訴我們：“幸福的秘訣在于：使你的興趣盡量廣泛，使你對(duì)那些自己感興趣的人和物盡量友善，而不是敵視”。同時(shí)也告訴我們每個(gè)人都能得到屬于自己的幸福，雖然很多情況下受到環(huán)境影響，但我們只要有進(jìn)取心，同樣也會(huì)得到屬于自己的幸福。在文章中，羅素先生以自己親身經(jīng)歷寫到：“我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一位少年時(shí)雙腿便殘廢的男子，在后來(lái)的漫長(zhǎng)歲月里，他非常寧?kù)o、幸福，他之所以會(huì)有這么幸福，是因?yàn)樗麆?chuàng)作了一部長(zhǎng)達(dá)五卷的關(guān)于玫瑰花枯萎病的專著”一位殘疾人經(jīng)過(guò)自己不懈努力，取得了非凡的成果，憑著對(duì)幸福生活的渴望，為自己贏得了幸福，為他人創(chuàng)造了幸福。在我的身邊也有兩位殘疾人，一位長(zhǎng)期不能出門，在家里通過(guò)學(xué)習(xí)電腦知識(shí)，開了一家網(wǎng)店，每天的生意相當(dāng)紅火，天天忙的不亦樂乎，即為自己找到了快樂，也為家里增添了收入;另一位通過(guò)參加殘聯(lián)舉辦的美甲培訓(xùn)班，在一家按摩店鋪里運(yùn)用自己學(xué)到技術(shù)，根據(jù)客人的手形、甲形、皮膚、服裝的色和要求，為客人美化雙手，雖然收入微薄。但很高興自己走出了家門，有工作了，能做點(diǎn)事，不是也很快樂嗎?因此上，在一般環(huán)境中，我們通過(guò)自我的調(diào)整，感興趣的事多了，快樂也就多了，也就感到幸福。
在《幸福的人》文章中，羅素先生說(shuō)：幸福，顯然一部分靠外部環(huán)境，一部分靠一個(gè)人自己。并得出這樣的結(jié)論：在與個(gè)人自身相關(guān)范圍內(nèi)，幸福的訣竅是十分簡(jiǎn)單。主要的觀點(diǎn)：必須克服自我中心的思想。在當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，一個(gè)人如果只關(guān)注自身，斤斤計(jì)較個(gè)人得失，當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)差距拉大時(shí)候，遇到挫折，就會(huì)精神萎靡不振，乃致喪失自己和他人生命。如：今年在西部某農(nóng)村，男子因得了不治之癥，自己想著死了后，家中妻女生活會(huì)艱難，殘忍將妻子和兩個(gè)女兒殺死，說(shuō)是為母女少受罪，這種自我中心的想法，斷送了妻女的幸福，很悲哀的。因此上，當(dāng)跳出自我為中心的怪圈，走出困精神境時(shí)，心情就開朗了，就會(huì)很容易付出愛和接受愛，同時(shí)也感到幸福就在身邊，成為幸福的人。
最后我想說(shuō)：書山有路勤為徑。在當(dāng)前飛速發(fā)展的社會(huì)里，書中為提供了跟上時(shí)代步伐的知識(shí)，在通常情況下，讀書可以為我們緩解來(lái)自各方面的壓力，生活快樂了，就感覺幸福。當(dāng)我們精神感到困惑時(shí)，不妨看看《幸福之路》，它讓我們讀懂自己，讀懂生活，是幫助我們通往幸福之路的鑰匙。
童年讀后感欣賞篇十一
《狼王夢(mèng)》是作家沈石溪的一部動(dòng)物小說(shuō)，它是沈石溪作品中的精品。
母狼紫嵐正臨分娩之時(shí)，饑餓的她跑去鹿場(chǎng)偷鹿，被大白狗追殺，于對(duì)戰(zhàn)時(shí)產(chǎn)下了五只狼崽。紫嵐把狼崽們叼回洞里，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)死掉了一只，她不得以將那只狼崽吃下，才有奶給其他狼崽喝。這四只狼崽，老大因?yàn)橄袼廊サ暮谏?，取名為黑仔，然后是藍(lán)魂兒、雙毛，最小的是一只母狼，叫媚媚。
紫嵐有一個(gè)夢(mèng)想，希望能把狼崽培養(yǎng)成狼王。她溺愛黑仔，什么都讓著他，在兩歲的時(shí)候，黑仔出去抓松鼠，被金雕抓走了。于是，紫嵐又重點(diǎn)培養(yǎng)起藍(lán)魂兒。藍(lán)魂兒在一次捕獵中不幸踩入捕獵夾，紫嵐為了不讓獵人抓走藍(lán)魂兒，狠心咬死了他。雙毛天生膽小，紫嵐運(yùn)用激將法，成功激起雙毛的勇氣。他挑戰(zhàn)王位，跟狼王對(duì)戰(zhàn)，狼王用眼神喚起潛藏在他心里的恐懼，最后狼王咬死了雙毛。
紫嵐的夢(mèng)想一次次落空，她只好把希望寄托于狼孫身上。沒想到媚媚竟跟一只地位低下的公狼戀愛了。紫嵐與媚媚吵了一架仍沒效果，她也只能默許。為了不再重復(fù)悲劇，為了即將出生的狼孫，紫嵐決定跟金雕拼命。她使出“裝死”騙過(guò)金雕，最終同歸于盡。
這個(gè)故事里的狼，不是東郭先生里的惡狼，而是一種聰明的`動(dòng)物。讀完這本書后，我覺得狼世界的故事太精彩了!讓人耳目一新。狼表現(xiàn)出了母愛、狡猾、勇敢和不屈，很有靈性。這個(gè)故事也太凄慘了，我想，它們的嚎聲，肯定在述說(shuō)著心里的悲傷。我真希望作者能加個(gè)好結(jié)局上去。
《狼王夢(mèng)》讓我久久不能忘懷。
童年讀后感欣賞篇十二
書籍是人類進(jìn)步的階梯”。在我五彩的童年里當(dāng)然少不了書籍的參與。在我看過(guò)的上百本書中，令我印象最深刻，最令我震撼的便是沈石溪的動(dòng)物小數(shù)《狼王夢(mèng)》。
這是一段悲慘的故事，母狼紫嵐在絕境中產(chǎn)下五只狼崽，并立志把其中一匹培養(yǎng)成新一代的狼王，完成幼狼的父親嘿桑未了的.心愿。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，紫嵐嘔心瀝血訓(xùn)練狼崽，可夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，幾匹雄狼崽相繼死去。唯一幸存的母狼媚媚奪走了紫嵐的幸福，并把她趕出了洞穴，而最終紫嵐為了她的狼孫，在與金雕的戰(zhàn)斗中死去。
在人們的傳統(tǒng)觀念中，狼一直是“反面人物”，是一種冷酷、兇殘的動(dòng)物。然而，《狼王夢(mèng)》徹底顛覆了我對(duì)狼的看法，它不是無(wú)情、兇惡，而是擁有同人一樣的愛和夢(mèng)想。文中一心想把自己狼兒培養(yǎng)成狼王的紫嵐是一匹野心勃勃的母狼，她為了實(shí)現(xiàn)自己和死去丈夫的夢(mèng)想，不惜一切代價(jià)培養(yǎng)孩子。無(wú)論是在人間，還是在“狼間”，都閃爍母愛的光輝，都把母愛視為至高無(wú)上的愛。
書中最令我感動(dòng)的便是當(dāng)藍(lán)魂兒被壓在捕獸夾下的時(shí)候，紫嵐干脆利索地咬斷藍(lán)魂兒喉管的一幕。這表面上是殘忍的，但是卻讓藍(lán)魂兒安然地死去，而紫嵐心中是那么悲痛。一個(gè)不愛子的母親怎能做出一個(gè)這樣正確的偉大抉擇？這是我體會(huì)到了我犯錯(cuò)，父母打罵我時(shí)的感受，疼在我身上，更疼在他們的心里?。?BR> 雖然我已多次閱讀《狼王夢(mèng)》，但我仿佛還在寬廣的尕爾瑪草原上，在充滿著愛和夢(mèng)想的石洞里，在日曲卡雪山悲愁的山腳下……一曲狼的悲歌在我心中回蕩。
童年讀后感欣賞篇十三
《寄小讀者》曾經(jīng)讓我十分感動(dòng)，而我現(xiàn)在也深切地感受到，愛，就是生活中堅(jiān)定的信念。同時(shí)也深刻地體會(huì)到了冰心的這一句名言：“心是冷的，淚是熱的；心，凝固了世界，淚，溫柔了世界。”在生活中，我們每個(gè)人都需要愛，需要被愛。愛就想是生活的必需。沒有愛，天空是灰暗的；沒有愛，生命是枯萎的。每當(dāng)我們看見那一只只珍貴的野生動(dòng)物被捕、被殺害、被關(guān)進(jìn)冷冰冰的籠子里，從心底發(fā)出憤憤不平的怒火；每當(dāng)我們忽略了腳下的生靈，在它們興奮地搬運(yùn)食物的時(shí)候，將它們踩于腳下，心底所涌起的一絲波瀾。我想，這就是一個(gè)人所擁有的愛。愛，可以讓一個(gè)軟弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)；愛，也可以讓一個(gè)蠻橫無(wú)理的人變得善良。當(dāng)我看完了冰心的《寄小讀者》，那第二篇通訊始終使我難忘。
“……一只小鼠，悄悄地從桌子底下出來(lái)，慢慢地吃著地上的餅屑。這鼠小得很，它無(wú)猜的，坦然的，一邊吃著，一邊抬頭看看我——我驚悅地喚起來(lái)，母親和父親都向下注視了。四面眼光中，它仍是怡然不走，燈影下照見它很小很小，淺灰色的嫩毛，靈便的小身體，一雙閃爍的明亮的小眼睛?！?BR> 從冰心寫的字里行間中，我們不難看出，這是一只很可愛的小鼠，仿佛要忍不住想去靜靜地將它捧在手心，細(xì)細(xì)地去觀賞。若在平時(shí)，我們看到老鼠的時(shí)候，絕對(duì)不會(huì)起一絲的憐憫之心。但是那只老鼠是多么地小。我想象著：在面對(duì)這一只小鼠的時(shí)候，我的心跳加速了，老鼠在我的概念中是不好的，但它有那么小，這還只是一個(gè)剛到世界不久的小生命。讀著冰心的文章，我感受到了生命的美好。我仿佛看見了生命在字里行間歡快地跳動(dòng)著。
“小朋友們，請(qǐng)容我懺悔！一剎那我神經(jīng)錯(cuò)亂地俯將下去，拿著手里的書，輕輕地將它蓋上?！系?！他它竟然不走。隔著書頁(yè)，我覺得他柔軟的小身體，無(wú)抵抗地蜷伏在地上?！?BR> 那只小鼠的生命，就像是一顆流星隕落到地上一樣，是那樣地短暫，但是它卻那樣地從容，仿佛就是目睹了自身死去的一個(gè)全過(guò)程，我想這應(yīng)該是一次痛苦的經(jīng)歷。每天在我們的腳下，有無(wú)數(shù)小生命也正進(jìn)行著它們有滋有味的幸福生活，但是它們太渺小了，以至于我們看不見。于是每天就有許多的小生命在我們的腳邊，靜靜地躺了下來(lái)。我記得，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)一只粉綠色的蝴蝶，它大概是受傷了，用力煽動(dòng)著健全的翅膀，想努力飛起來(lái)，但是它始終沒有成功，只在我的腳邊像畫圈似地動(dòng)著。我蹲下身子，看著這只掙扎著的。我伸出了手，拎起它的一個(gè)翅膀。我感覺到它更加用力的撲騰，它想要從我的指間逃走。我感覺到它的翅膀如絲綢一般的滑，但仿佛比一張最薄的紙還要薄，好像我稍一用力，那蝴蝶的翅膀就會(huì)斷似的。那只蝴蝶在拼命掙扎著，仿佛我的手是魔爪一般。在陽(yáng)光下，我看見它的翅膀上飛瀉下來(lái)的粉沫，隨風(fēng)飄走。我感覺到那種生命在我的指間跳動(dòng)，在掙扎。它仍然用著那不經(jīng)打的翅膀抵抗我手指的巨大的力量，仿佛就像一只白兔要推開沉重的門一般。而此時(shí)，我已感覺到，那只頑強(qiáng)的蝴蝶已飛進(jìn)了我的心中，在我的心中掙扎。我的心仿佛隱隱作痛，那生命里仿佛讓我變地那么得渺小。我仿佛再也經(jīng)受不住它的生命力了，我跑到門外，將它放在了草叢里，它仍在草叢里翻騰，發(fā)出“？”的響聲。讓我為之驚嘆不已：生命是多么偉大。我想著：要是我當(dāng)時(shí)沒有將它抓起來(lái)，它也許就飛起來(lái)了，它那翅膀細(xì)小的鱗片就不會(huì)掉落了。我看了看指上那滑滑的粉綠色的粉沫，此時(shí)它們仿佛已經(jīng)層層包圍住了我的心。微風(fēng)吹來(lái)，我仿佛聞見有陣陣的清香穿來(lái)，也許這就是蝴蝶獨(dú)有的香氣吧。我原本想著：蝴蝶就像是驕傲的王后，總是拒人于千里之外，只讓人們看到它嫵媚的掠影，只讓人匆匆看一眼它華麗的服裝。但那只粉綠色的蝴蝶讓我對(duì)此大大改觀了。也許在經(jīng)歷了許多的`磨難之后，它們才登上這至高的寶座。而那只小鼠，它被壓在了書本之下，它瘦弱的生命經(jīng)不起一點(diǎn)兒風(fēng)吹雨打。這也就是生命吧。
“一聲喜悅的微吼，虎兒已撲著它，不容我喚住，已銜著它從空隙里有鉆了出去。出到門外，只聽得它在虎兒口里微弱凄苦的啾啾地叫了幾聲，此后便沒了聲息。——前后不到一分鐘，這溫柔的小動(dòng)物，使我心上颼地著了一箭！……安息的時(shí)候到了，我回臥室里去。勉強(qiáng)地笑，增加了我的罪孽，我徘徊了半天，心里不知怎樣才好——我沒有換衣服，只倚著床沿，伏在枕上，在這種狀態(tài)之下，靜默了有十五分鐘——我至終流下淚來(lái)?！?BR> 如何去像別人道歉，這我們都會(huì)。但惟獨(dú)面對(duì)那小鼠，我們靜默了，仿佛已無(wú)話可說(shuō)，我們?cè)撊绾稳ッ鎸?duì)那小生命？那小鼠只有那么小，小得如水做的一般嫩。那生命如一顆被燒毀的小隕石，消逝在了地球上。讓我不禁想去待在暗黑的房間中，默默地流淚。生命是多么得脆弱。
“至今已是一年多了，有時(shí)讀書至夜深，再看見有鼠子出來(lái)，我總覺得憂愧，幾乎要避開。我總想是那只小鼠的母親，含著傷心之淚，夜夜出來(lái)找它，要帶它回去?！?BR> 面對(duì)小鼠，冰心奶奶十分得愧疚。讓我在感動(dòng)之余，又想起了一件事：
那是一天早上，我騎自行車去買早餐。在回來(lái)的路上，我正一心想著要快點(diǎn)回家。在路上，有一個(gè)和我差不多大的女孩正騎著自行車，帶著一個(gè)三四歲左右的孩子。在路上，那小孩兒穿的拖鞋掉了。他就開始哭了起來(lái)。而我就在他們的后面。只見那小孩兒的淚水如泉涌的一般，從眼睛里流了出來(lái)，仿佛如一只生氣的小獅子似的。眼淚在他天真的臉上流下了一道道灰色的印跡，仿佛眉毛都讓淚水糊得屏在里一起。此時(shí)有一個(gè)念頭從我的腦海深處升起。我去幫那小孩兒拿拖鞋。但是我又想，這多么簡(jiǎn)單的事情，只要他們自己去做就行了，何必去幫他們。但是我又想，這點(diǎn)舉手之勞幫一下有何妨？眼看我已經(jīng)離他們?cè)絹?lái)越近了，我感覺到我的血都正在往我的腦袋上涌過(guò)去。最后，我的`決定仍然是沒有幫他們?nèi)臁Ｖ灰娔莻€(gè)小女孩兒停下了車，好像有些生氣，回去將拖鞋撿了回來(lái)，大概又批評(píng)了小孩兒幾句。那小孩兒的哭聲仍然沒有停止，他仍抽泣著，身體一抖一抖的。我離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。我想著：如果我?guī)退麄儞炝?，也許那小女孩的表情就會(huì)是燦爛的，而不是埋怨的。如果我?guī)退麄儞炝?，也許我的心情也就是輕松的，一天的心情也就會(huì)更加好。但是我沒有，這是多么簡(jiǎn)單的一件事情，而發(fā)生在我的身上，我去猶豫。事后，我經(jīng)常問自己，這件事有那么難嗎？我竟然猶豫不絕。我甚至覺得我應(yīng)該去嘲笑自己決定的這一件事情。
碰到這樣的事情，有的人會(huì)毅然決定，馬上走過(guò)去幫他們。有的人會(huì)視而不見，繼續(xù)走自己的路。而我卻是想起幫助他們，但最后還是走開了。就像腦袋里有一個(gè)惡魔，它正驅(qū)逐著天使的到來(lái)。我有些后悔沒有去幫助他們，雖然我與他們沒有什么交情，但對(duì)于他們，我仿佛總有一種歉意在里面。我想我需要更多的愛來(lái)補(bǔ)充我的心靈。
愛就像是雨露，澆灌我們心靈的種子；愛就像是小船，我們乘著它乘風(fēng)破浪；愛就像是翅膀，我們擁有它，就能看到更廣闊的世界。愛是生活的信念，因?yàn)橛辛藧?，我們幸福地活在了這個(gè)世界上。以愛作為我們生活的信念，去感恩生活。感謝父母給予我們的父愛、母愛；感謝朋友給予我們真摯的關(guān)愛；感謝陌生人在我們困難的時(shí)候向我們伸出了愛的援助之手……因?yàn)閻凼俏覀冃枰靡簧ンw會(huì)的情感。用雙手輕輕地放在胸口，你感覺到了嗎？這是你的心跳，是你的生命，是你的愛。愛就藏在你的心中，愛是生活的信念，是一生都陪伴著你。
童年讀后感欣賞篇十四
知己知彼，尊重每個(gè)對(duì)手，在每次攻擊前都會(huì)去了解對(duì)手，而不會(huì)輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤;狼，懂得同進(jìn)同退，雖然通常獨(dú)自活動(dòng)，但卻是最團(tuán)結(jié)的動(dòng)物，你不會(huì)發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時(shí)獨(dú)自逃走;狼，懂得順勢(shì)而為，知道如何用最小的代價(jià)，換取最大的回報(bào)。
狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象，懂地形，懂選擇時(shí)機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)，還會(huì)有計(jì)劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
狼，是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說(shuō)起草原，人們腦海里的第一幕肯定就是“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下綠草茵茵，馬兒們豪情萬(wàn)丈的自由馳騁、無(wú)拘無(wú)束，牛羊們自由自在的大口大口的吃著新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道，只是誰(shuí)立下的功勞?草原上，黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物的繁殖力極強(qiáng)，對(duì)草原的生態(tài)造成極大的破壞，因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰?，黃羊的數(shù)量得以控制，有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過(guò)多會(huì)破壞草原，進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量?？梢?。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼，草原的昔日美景也就不復(fù)存在。然而，可悲的是，由于人為的原因，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車，抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了，那一刻的我覺得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的動(dòng)物。而現(xiàn)在人類做的還不止這些，它們?cè)诓菰辖ㄆ鸸S，使得狼等許多以草原為家的動(dòng)物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼，但他們同時(shí)也愛狼，它們殺狼但同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。那里人們的歡歌笑語(yǔ)，以及人性的豪放，無(wú)不和狼有著密切的關(guān)系。毫無(wú)夸張的說(shuō)，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!如今蒙古狼已近乎絕跡，使黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖，所以才導(dǎo)致草原不斷沙化，發(fā)生沙塵暴的頻率越來(lái)越高。
童年讀后感欣賞篇十五
愛，一個(gè)多么偉大的字眼。這個(gè)世界里有了愛才變的溫暖?！稅鄣慕逃分饕v一個(gè)叫安利柯德男孩的成長(zhǎng)故事。記錄了他在學(xué)校家庭社會(huì)的所見所聞。其中我最愛的故事《小抄寫員》，講述了一個(gè)生活在貧困家庭的孩子敘利奧，為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān)，玩上偷偷起來(lái)幫爸爸抄文件，但卻導(dǎo)致上課無(wú)法認(rèn)真聽講。
爸爸知道了很生氣，屢屢責(zé)罵他，后來(lái)爸爸發(fā)現(xiàn)這個(gè)小秘密十分感動(dòng)你，我覺得愛是相互的，不僅僅老師長(zhǎng)輩需要對(duì)我們付出愛，同樣，我們也要多多體諒他們，盡自己的努力去關(guān)心他們。
《愛的教育》這本書是一個(gè)意大利小學(xué)生以日記的形式，記錄了發(fā)生在他四年級(jí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書里面洋溢著父母子女間的親情；老師學(xué)生間的深情；同學(xué)朋友間的友誼；還有主人公卡隆的愛國(guó)之心……書里面每個(gè)小故事，都包含著一個(gè)大道理，總是讓我看得津津有味，廢寢忘食。
其中有個(gè)小故事，給我留下了特別深刻的印象。里面的卡隆原先是一個(gè)調(diào)皮的小男孩，在老師、家長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)下，他取得了好成績(jī)，成了懂事的孩子。卡隆不忘感謝自己的老師多年來(lái)對(duì)他的教育，還有父母對(duì)他的養(yǎng)育之恩，這是我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的的。
書里面還講了堅(jiān)強(qiáng)又懂事的波列科西；勤奮好學(xué)的斯伐地；樂于助人的加羅瓦，總之里面的故事深深吸引著我。
《愛的教育》這本書讓我領(lǐng)悟到了愛的深厚，愛的偉大內(nèi)涵。教導(dǎo)我要團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂，提醒我時(shí)刻不能忘記可親可敬的老師與父母，他們是多么慈祥與偉大！
童年讀后感欣賞篇十六
夜幕初垂，靜靜的夜里，獨(dú)自在朱自清筆下的段段文字中暢游，傾聽，回味，誠(chéng)然是種美的享受，愛的體驗(yàn)。
《朱自清經(jīng)典賞讀本》，它集合了朱自清三十篇最美的散文，并加以導(dǎo)讀、賞析。我每每讀起這本書都會(huì)被大師樸實(shí)無(wú)華但又令人如身臨其境，發(fā)人深省的文字所折服。我常想，為何越樸素的文字越能打動(dòng)一個(gè)人的心靈。對(duì)的，大部分人都是平凡的，沒有經(jīng)歷什么驚天動(dòng)地的大愛，但都在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中感受著他人對(duì)自己的那份暖暖的，綿綿的情意。朱自清就用細(xì)膩的筆調(diào)，向我們?cè)V說(shuō)，訴說(shuō)著那份普普通通的，但也是最美的愛。
在整本書中，《背影》這篇短小的散文使我感觸頗深。家庭變故，父親在朱自清臨走前，翻過(guò)鐵路為他買橘子時(shí)顫顫的，略顯臃腫的背影是朱自清對(duì)父親印象最深的一幕。那穿著黑布大馬褂，深青布棉袍的蹣跚背影，在無(wú)言中，已詮釋了父親對(duì)子女體貼入微的愛。當(dāng)那背影混入來(lái)來(lái)往往的人群中，再也找不到時(shí)，辛酸與悲涼頓時(shí)彌住了我的心。父親，總是不善于表達(dá)自己的愛，卻又無(wú)處不充斥著他的愛，在人生旅途中驀然回首，才發(fā)現(xiàn)父親付出的那么多那么多。
漸漸地，我的思緒飄遠(yuǎn)了。記得那是初秋的清晨，我很早就醒了。忽然，門外傳來(lái)輕微的腳步聲，原以為是媽媽來(lái)了，可是從微微睜開的一條縫中發(fā)現(xiàn)，來(lái)的竟是爸爸。只見他躡手躡腳地走進(jìn)房間，望了望我，瞇瞇一笑，小心翼翼地走到窗前，兩手緊緊抓住一邊的窗簾，慢慢往旁邊拉。稍稍發(fā)出一丁點(diǎn)兒聲響，都會(huì)立即停下來(lái)，轉(zhuǎn)身看看我，生怕自己聲音太大，把我吵“醒”。系好窗簾，縷縷陽(yáng)光探進(jìn)來(lái)，照在爸爸的臉龐上，閃著金光。陽(yáng)光也照在我身上，同時(shí)裊裊地鉆進(jìn)我心中。一剎那，我終于明白那么多天是誰(shuí)讓我在甜甜的睡夢(mèng)中，享受到第一縷陽(yáng)光的撫摸！
最美的愛，其實(shí)就在我們身邊，親愛的朋友，請(qǐng)用心去感受它吧。
今天，我讀完了《一百條裙子》這本書，它是美國(guó)作家埃莉諾。埃斯特斯寫的，這本書曾經(jīng)榮獲紐伯德兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。這個(gè)故事講的是一個(gè)名叫旺達(dá)的年輕女孩，她因?yàn)榧依锔F，沒有錢買新衣服，只好天天穿同一條裙子。她不僅名字很怪而且每天穿同一條裙子，因?yàn)檫@兩點(diǎn)所有的女生都喜歡捉弄她。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑。她為讓別人真的相信自己，就花了很多的功夫畫了一百條五顏六色、款式各異的裙子，沒想到她的設(shè)計(jì)竟然得了大獎(jiǎng)?？稍谒晒?，她卻選擇了轉(zhuǎn)學(xué)，永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)讓她傷心的地方。后來(lái)捉弄過(guò)她的那些女生發(fā)現(xiàn)，原來(lái)旺達(dá)是多么愛她們。而且旺達(dá)是一個(gè)非?？蓯?、非常聰明的女孩，于是她們決定寫信向她道歉，并且把她找回來(lái)?？墒?，她們到了旺達(dá)家，見屋里一片漆黑，什么也沒有，這時(shí)她們才知道，旺達(dá)已經(jīng)搬走了。
通過(guò)這個(gè)故事，我看到了一個(gè)聰明、執(zhí)著、寬容的旺達(dá)，倔強(qiáng)而孤獨(dú)地存在，堅(jiān)持自己的憧憬和美好的愿望。我同情旺達(dá)，她因?yàn)樨毟F買不起裙子；她因?yàn)橘I不起裙子被同學(xué)們嘲笑；她因?yàn)楸煌瑢W(xué)們嘲笑而選擇轉(zhuǎn)學(xué)，總是在默默忍受，卻還是寬容地對(duì)待那些嘲笑她的同學(xué)，甚至還是很愛她們，多么大度的旺達(dá)?。∥倚蕾p旺達(dá)，旺達(dá)是一個(gè)孤獨(dú)的孩子，是在別人的嘲笑聲中長(zhǎng)大的?？墒撬龥]有自己看不起自己，而是在歷經(jīng)磨難后成為了一位“美麗的小公主”；她不但不記恨那些曾經(jīng)嘲笑過(guò)她的人，反而把自己的畫無(wú)償贈(zèng)送給她們，在她的心里，沒有恨，只有愛和陽(yáng)光；旺達(dá)在那樣的條件下，始終堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，用堅(jiān)定的信念和樂觀的態(tài)度走向成功的大門，贏得屬于她自己的勝利。
想想我自己，我不是也有“小女孩脾氣”，也曾經(jīng)像那些女生一樣有過(guò)嘲笑別人的經(jīng)歷。讀了《一百條裙子》后，我忽然覺得以前的那些小伎倆是多么地可笑、幼稚，做一個(gè)大度、寬容的人才是我今后要追求的目標(biāo)。我也是一個(gè)有理想的女孩子，也像旺達(dá)一樣愛著漂亮的裙子，愛畫美麗的圖畫。我喜歡畫畫，畫一個(gè)下午都不累，我的夢(mèng)想是成為一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師，為了我的夢(mèng)想，我要像旺達(dá)一樣，不管以后遇到多大的困難，都要堅(jiān)定自己的信念，好好學(xué)畫，將來(lái)為人們?cè)O(shè)計(jì)各種各樣美麗的服裝，做一個(gè)有理想、有能力、寬容大度、善良無(wú)私的人。
《一百條裙子》這本為我們女生量身定制的書，我喜歡！
美文欣賞讀后感（三）《綠山墻的安妮》。
“人無(wú)完人，金無(wú)足金?！边@句話從古流傳至今，自然有一定的道理。
沒錯(cuò)，人不可能十全十美，但是我們有沒有想過(guò)，能不能讓自已盡量變得更完美一些呢？答案是肯定的。比如：讓自已不要隨意亂碰別人的東西，或是做事時(shí)注意力集中一點(diǎn)等等。可是，究竟應(yīng)該怎么做呢？讀過(guò)《綠山墻的安妮》的人自然知道，發(fā)生在安妮？雪莉身上的一系列的事情及安妮對(duì)待它們的態(tài)度，理所當(dāng)然的是這個(gè)問題的完美解答。
安妮因?yàn)橐粋€(gè)誤會(huì)被一對(duì)善良的兄妹收養(yǎng)。天真、善良、感情充沛且富于想象，這是安妮的特點(diǎn)，不懂事的、缺點(diǎn)多多的安妮在綠山墻農(nóng)舍惹出了一大攤令人啼笑皆非的笑話，但是安妮有一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)：絕不讓錯(cuò)誤發(fā)生第二次。于是，隨著年齡的增長(zhǎng)，安妮變得越來(lái)越優(yōu)秀，成了大器之材。()。
我們每個(gè)人都有很多缺點(diǎn)，從自身出發(fā)找出這些缺點(diǎn)，并象屈原那樣“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！比松拖袷且粭l望不見頭的漫漫長(zhǎng)路，而缺點(diǎn)則就是一個(gè)又一個(gè)鋪了樹葉的土坑與陷阱，使人一不小心就要栽進(jìn)去，防不慎防，有的人甚至要在一個(gè)相同的地方摔上兩三次。既然如此，我們?yōu)槭裁床辉谒さ古榔鸷缶桶堰@些土坑填平呢？人生的道路是有限長(zhǎng)的，所以土坑也是有限多的，當(dāng)把這些缺點(diǎn)全部改正后，我們的人生就是一馬平川！
媽媽曾經(jīng)告訴過(guò)我：她的同桌考試成績(jī)一直名列前茅，是因?yàn)樗荚嚭罂偸强偨Y(jié)自己錯(cuò)在哪，并及時(shí)改正，所以，他的成績(jī)總是遙遙領(lǐng)先于其他同學(xué)。
從小事中去發(fā)現(xiàn)自己的不足吧！去不斷歷練自己，努力做完美的自己。去吧！世界因有你而精彩！