總結(jié)讓我們明白過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為未來(lái)的決策提供依據(jù)。怎樣傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？以下是一些總結(jié)范文，供大家參考借鑒，希望能對(duì)大家有所幫助。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇一
尊敬的各位評(píng)委、老師:。
你們好，今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：
一、教材分析。
1.課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2.教學(xué)目的。
(1)知識(shí)目標(biāo)：
a.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b.了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫(xiě)全文，必說(shuō)出句意。
(2)能力目標(biāo)：
a.掌握“分類(lèi)式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
(3)德育目標(biāo)：
a.理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照反省自己。
b.汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀。
3.教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容;掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法;理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
二、教學(xué)方法。
1.分類(lèi)整理歸納法。
”
2.情景教學(xué)法(德育方式)。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語(yǔ)文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語(yǔ)文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的.切身體會(huì)喚醒學(xué)生;用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3.誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。”初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
4.采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量;這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
三.學(xué)法指導(dǎo)。
2.運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
四.教學(xué)設(shè)想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識(shí)具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語(yǔ)中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來(lái)分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說(shuō)注釋?zhuān)f(shuō)譯文;同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋?zhuān)裕虒W(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說(shuō)案只詳細(xì)說(shuō)明第二課時(shí)：
教學(xué)步驟：
1.復(fù)習(xí)課文句意，鞏固學(xué)生上節(jié)課討論、探究的成果。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇二
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．知識(shí)目標(biāo)。
1）．能讀會(huì)寫(xiě)“慍、罔、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞。
2）．積累、理解“溫故知新、見(jiàn)賢思齊、任重道遠(yuǎn)、三人行，必有我?guī)煛⒓核挥?，勿施于人”等詞語(yǔ)。
3．能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
1）．理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
2）．培養(yǎng)文言翻譯能力。
4．德育目標(biāo)。
1）．感受孔子光輝人格魅力；開(kāi)闊胸懷，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
2）．聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
5．教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀、背誦；理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)槐痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；
教學(xué)難點(diǎn)。
6．教學(xué)難點(diǎn)。
掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
二、教學(xué)方法。
1．誦讀法。本文所選的儒家經(jīng)典著作之一《論語(yǔ)》十則，主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營(yíng)造背誦課文的.氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)每一則語(yǔ)錄，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。
2．評(píng)點(diǎn)、質(zhì)疑法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式，就內(nèi)容、文字、寫(xiě)法的評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
3．分類(lèi)整理歸納法。這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。
4．情景教學(xué)法（德育方式）利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
5．采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
6．競(jìng)賽法，競(jìng)賽法有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，并切鍛煉學(xué)生的合作能力。
四．教具準(zhǔn)備。
多媒體cai課件、示范朗讀資料。
五．教學(xué)設(shè)想。
學(xué)生基礎(chǔ)較差，接受能力不搞，因此課時(shí)準(zhǔn)備我預(yù)計(jì)是3課時(shí)。在具體教學(xué)操作過(guò)程中，盡量使用競(jìng)賽法來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
六．學(xué)法指導(dǎo)。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：
大家好！今天我的說(shuō)課篇目《〈論語(yǔ)〉十二章》。
一、教材的地位和作用。
《〈論語(yǔ)〉十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元的第12課課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)學(xué)習(xí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語(yǔ)〉十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
二、知曉學(xué)生學(xué)情。
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級(jí)后第二次學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對(duì)文言文的理解尚且存在一定難度，而且學(xué)習(xí)興趣較低。
2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源嚴(yán)重不足，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)降低難度。
2、要上好這節(jié)公開(kāi)課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。
三、學(xué)法和教法。
1、根據(jù)學(xué)生學(xué)情，我們?cè)陬A(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書(shū)，弄清實(shí)詞的含義，理解每一章語(yǔ)錄的意思。為將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。這也符合語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。
3、情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
4、誦讀法。
語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
5、采用多媒體，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用多媒體來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
四、教學(xué)過(guò)程展示及設(shè)計(jì)理念闡述。
1、導(dǎo)入語(yǔ)。
宋代的開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過(guò)《論語(yǔ)》的作用：“半部論語(yǔ)治天下?！敝醒腚娨暸_(tái)《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語(yǔ)》心得。孔子在國(guó)外的影響：韓國(guó)的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語(yǔ)》的著作、法國(guó)巴黎1788年出版的《中國(guó)著名哲學(xué)家孔子生平》。
設(shè)計(jì)理念闡述：在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，理由無(wú)非是時(shí)代久遠(yuǎn)、學(xué)了沒(méi)用、枯燥乏味之類(lèi)。也有語(yǔ)文教師向我說(shuō)傾訴過(guò)同樣的感受，問(wèn)我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說(shuō)。這樣的導(dǎo)語(yǔ)無(wú)非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
2、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
a、學(xué)《論語(yǔ)》說(shuō)《論語(yǔ)》（介紹《論語(yǔ)》這部書(shū)）。
b、學(xué)《論語(yǔ)》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學(xué)《論語(yǔ)》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：了解《論語(yǔ)》及孔子，理解每一章?？梢砸詫W(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可。
3、教學(xué)目標(biāo)確定。
教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定，也可有師生共同確定。但無(wú)論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。我采用的是：師生共同確定。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí)，師生共同確定本課的教學(xué)目的：
a、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b、理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；
c、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。
4、學(xué)《論語(yǔ)》理知識(shí)。
a、梳理文言文知識(shí)。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分：
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”
b、梳理課文思想內(nèi)容。
在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識(shí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內(nèi)容，從而感受其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓。
5、學(xué)《論語(yǔ)》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
6、學(xué)《論語(yǔ)》寫(xiě)心得。
我們學(xué)習(xí)完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的心得體會(huì)寫(xiě)下來(lái)。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
7、板書(shū)設(shè)計(jì)。
學(xué)《論語(yǔ)》知《論語(yǔ)》。
說(shuō)孔子理知識(shí)。
悟人生寫(xiě)心得。
板書(shū)設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)程序的體現(xiàn)，也是預(yù)習(xí)課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時(shí)也是課文的提綱。
8、結(jié)語(yǔ)。
圣人思想傳千古，《論語(yǔ)》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典，感悟古文化魅力，讓經(jīng)典陪伴我們，享受幸福人生。
以上是《論語(yǔ)》十二章說(shuō)課稿，敬請(qǐng)各位同仁指教。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：
《〈論語(yǔ)〉十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元的第12課課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)學(xué)習(xí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的'文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語(yǔ)〉十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級(jí)后第二次學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對(duì)文言文的理解尚且存在一定難度，而且學(xué)習(xí)興趣較低。
2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源嚴(yán)重不足，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)降低難度。
2、要上好這節(jié)公開(kāi)課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。
1、根據(jù)學(xué)生學(xué)情，我們?cè)陬A(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書(shū)，弄清實(shí)詞的含義，理解每一章語(yǔ)錄的意思。為將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。這也符合語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。
3、情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
4、誦讀法。
語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
5、采用多媒體，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用多媒體來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
1、導(dǎo)入語(yǔ)。
宋代的開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過(guò)《論語(yǔ)》的作用：“半部論語(yǔ)治天下?！敝醒腚娨暸_(tái)《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語(yǔ)》心得?？鬃釉趪?guó)外的影響：韓國(guó)的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語(yǔ)》的著作、法國(guó)巴黎１７８８年出版的《中國(guó)著名哲學(xué)家孔子生平》。
設(shè)計(jì)理念闡述：在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，理由無(wú)非是時(shí)代久遠(yuǎn)、學(xué)了沒(méi)用、枯燥乏味之類(lèi)。也有語(yǔ)文教師向我說(shuō)傾訴過(guò)同樣的感受，問(wèn)我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說(shuō)。這樣的導(dǎo)語(yǔ)無(wú)非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
2、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
a、學(xué)《論語(yǔ)》說(shuō)《論語(yǔ)》（介紹《論語(yǔ)》這部書(shū)）。
b、學(xué)《論語(yǔ)》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學(xué)《論語(yǔ)》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：了解《論語(yǔ)》及孔子，理解每一章?？梢砸詫W(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可。
3、教學(xué)目標(biāo)確定。
教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定，也可有師生共同確定。但無(wú)論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。我采用的是：師生共同確定。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí)，師生共同確定本課的教學(xué)目的：
a、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b、理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；
c、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。
a、梳理文言文知識(shí)。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分：
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”
b、梳理課文思想內(nèi)容。
在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識(shí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內(nèi)容，從而感受其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓。
5、學(xué)《論語(yǔ)》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
我們學(xué)習(xí)完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的心得體會(huì)寫(xiě)下來(lái)。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
7、板書(shū)設(shè)計(jì)。
說(shuō)孔子理知識(shí)。
悟人生寫(xiě)心得。
板書(shū)設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)程序的體現(xiàn)，也是預(yù)習(xí)課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時(shí)也是課文的提綱。
8、結(jié)語(yǔ)。
圣人思想傳千古，《論語(yǔ)》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典，感悟古文化魅力，讓經(jīng)典陪伴我們，享受幸福人生。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：
大家好！今天我的說(shuō)課篇目《〈論語(yǔ)〉十二章》。
一、教材的地位和作用。
《〈論語(yǔ)〉十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元的第12課課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)學(xué)習(xí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語(yǔ)〉十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
二．知曉學(xué)生學(xué)情。
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級(jí)后第二次學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對(duì)文言文的理解尚且存在一定難度，而且學(xué)習(xí)興趣較低。
2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源嚴(yán)重不足，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)降低難度。
2、要上好這節(jié)公開(kāi)課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。
三、學(xué)法和教法。
1、根據(jù)學(xué)生學(xué)情，我們?cè)陬A(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書(shū)，弄清實(shí)詞的含義，理解每一章語(yǔ)錄的意思。為將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。這也符合語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。
3．情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
4．誦讀法。
語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
5．采用多媒體，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用多媒體來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
四、教學(xué)過(guò)程展示及設(shè)計(jì)理念闡述。
1、導(dǎo)入語(yǔ)。
宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過(guò)《論語(yǔ)》的作用：“半部論語(yǔ)治天下?！敝醒腚娨暸_(tái)《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語(yǔ)》心得。孔子在國(guó)外的影響：韓國(guó)的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語(yǔ)》的著作、法國(guó)巴黎1788年出版的《中國(guó)著名哲學(xué)家孔子生平》。
設(shè)計(jì)理念闡述：在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，理由無(wú)非是時(shí)代久遠(yuǎn)、學(xué)了沒(méi)用、枯燥乏味之類(lèi)。也有語(yǔ)文教師向我說(shuō)傾訴過(guò)同樣的感受，問(wèn)我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說(shuō)。這樣的導(dǎo)語(yǔ)無(wú)非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
2、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
a、學(xué)《論語(yǔ)》說(shuō)《論語(yǔ)》（介紹《論語(yǔ)》這部書(shū)）。
b、學(xué)《論語(yǔ)》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學(xué)《論語(yǔ)》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
d、學(xué)《論語(yǔ)》譯課文。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：了解《論語(yǔ)》及孔子，理解每一章?？梢砸詫W(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可。
3．教學(xué)目標(biāo)確定。
教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定，也可有師生共同確定。但無(wú)論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。我采用的是：師生共同確定。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí)，師生共同確定本課的教學(xué)目的：
a、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b、理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；
c、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。
4、學(xué)《論語(yǔ)》理知識(shí)。
a、梳理文言文知識(shí)。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”
b、梳理課文思想內(nèi)容。
在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識(shí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內(nèi)容，從而感受其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓。
5．學(xué)《論語(yǔ)》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
6．學(xué)《論語(yǔ)》寫(xiě)心得。
我們學(xué)習(xí)完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的心得體會(huì)寫(xiě)下來(lái)。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
7、板書(shū)設(shè)計(jì)。
學(xué)《論語(yǔ)》知《論語(yǔ)》。
說(shuō)孔子理知識(shí)。
悟人生寫(xiě)心得。
板書(shū)設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)程序的體現(xiàn)，也是預(yù)習(xí)課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時(shí)也是課文的提綱。
8、結(jié)語(yǔ)。
圣人思想傳千古，《論語(yǔ)》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典，感悟古文化魅力，讓經(jīng)典陪伴我們，享受幸福人生。
惜緣。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇六
三、說(shuō)學(xué)法。
我授課的班級(jí)是高二文科班，語(yǔ)文成績(jī)一般，但對(duì)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)還是有很大的熱情的，這從他們每次朗讀時(shí)，聲音都很響亮可以看出來(lái)。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，在學(xué)法指導(dǎo)上，我加強(qiáng)了課前預(yù)習(xí)要求，明確規(guī)定上課前必須自學(xué)全文，小組落實(shí)重點(diǎn)文言知識(shí)，提高文本熟悉程度。課堂教學(xué)中，積極鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。同時(shí)師生合作，分配任務(wù)。預(yù)習(xí)時(shí)，文言基礎(chǔ)部分由學(xué)生自主完成，教師檢查預(yù)習(xí)情況，監(jiān)督反饋；上課時(shí)，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥，適當(dāng)發(fā)表傾向性言論，學(xué)生自主探求、認(rèn)真研習(xí)，深入理解文本；復(fù)習(xí)時(shí)，教師講解練習(xí)題重難點(diǎn)部分，對(duì)錯(cuò)誤較集中的知識(shí)點(diǎn)再次進(jìn)行落實(shí)，學(xué)生查漏補(bǔ)缺，補(bǔ)充預(yù)習(xí)和課堂中落實(shí)不到位的知識(shí)點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)文言基礎(chǔ)和課文內(nèi)容、思想、特點(diǎn)等的掌握。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
《沂水春風(fēng)》這篇課文我計(jì)劃用兩個(gè)課時(shí)完成。今天這個(gè)課時(shí)是研習(xí)文本內(nèi)涵，另一課時(shí)則是練習(xí)講評(píng)，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。為了深入理解文本，我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)步驟：
1、課堂導(dǎo)入。我設(shè)計(jì)了一段能引起學(xué)生興趣，并明確指向課堂內(nèi)容的導(dǎo)入語(yǔ)，希望借這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，能在一定程度上給這堂課定個(gè)感情基調(diào)，同時(shí)順利地引入到新課教學(xué)中。
2、整體感知。這是對(duì)文本的一個(gè)熟悉過(guò)程，用朗讀全文和概括文章內(nèi)容兩個(gè)步驟完成。這個(gè)環(huán)節(jié)比較簡(jiǎn)單，主要是為下面的對(duì)比探究做鋪墊。
3、對(duì)比探究。這個(gè)環(huán)節(jié)是課堂重點(diǎn)，計(jì)劃用時(shí)25分鐘。這里有三個(gè)對(duì)比，一是三子之間的對(duì)比，一是三子和曾皙之間的對(duì)比，還要一個(gè)是孔子對(duì)三子之志的評(píng)價(jià)和對(duì)曾皙之志的評(píng)價(jià)的對(duì)比。三子之間的對(duì)比主要是從文本中尋找信息，而他們和曾皙的對(duì)比還要結(jié)合對(duì)“沂水春風(fēng)圖”的想象和概括?？鬃訉?duì)他們不同的評(píng)價(jià)不管要理解文本中相關(guān)語(yǔ)段的意思，還要明確他一貫的治國(guó)策略和終極政治理想。經(jīng)過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)整篇文章應(yīng)該能比較深入地理解。
4、總結(jié)反思。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是希望學(xué)生反思整個(gè)課堂學(xué)習(xí)，在深入理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性解讀。做到既深入文本，又出乎文本，完成知識(shí)的遷移。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
在板書(shū)設(shè)計(jì)上，我主要是設(shè)計(jì)了一個(gè)表格，以此來(lái)展示教學(xué)流程和思維流程，既對(duì)主要教學(xué)內(nèi)容起一個(gè)概括，又能在一定程度上啟發(fā)學(xué)生的思維。我覺(jué)得用表格式的板書(shū)設(shè)計(jì)，能比較明確地展示出各個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)行以及他們之間的聯(lián)系，有利于學(xué)生站在一定的高度掌握教學(xué)內(nèi)容，也便于他們的記憶。
六、說(shuō)反思。
整堂課上下來(lái)我個(gè)人覺(jué)得學(xué)生比較配合，師生互動(dòng)開(kāi)展得不錯(cuò)，教學(xué)過(guò)程比較流暢，基本完成了對(duì)這節(jié)課的預(yù)設(shè)。最大的問(wèn)題我感覺(jué)在于拓展不夠，基本上只是立足文本，沒(méi)有結(jié)合課外知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)拓展。從課堂反映可以看出，學(xué)生文史知識(shí)掌握得并不充足，這就使得他們?cè)诜治?、概括時(shí)只能拘泥于文本，而無(wú)法結(jié)合課外知識(shí)，根據(jù)歷史背景、時(shí)代特點(diǎn)，將自己對(duì)文本的感性理解提升到理性的高度。而我在上課時(shí)，沒(méi)有給予學(xué)生適當(dāng)?shù)恼n外資料補(bǔ)充，這說(shuō)明我在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)還不夠，這是以后要改進(jìn)的地方。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇七
一、教育學(xué)生懂得溫故知新、學(xué)而不厭等道理。
二、初步學(xué)習(xí)“而”字的兩種基本用法：順接和轉(zhuǎn)接。
三、背誦課文。
教學(xué)設(shè)想。
一、本文的教學(xué)特點(diǎn)和重點(diǎn)是：理解每一則的大體意思和內(nèi)中蘊(yùn)涵的道理；掌握一些文言實(shí)詞的意思；弄清課文中哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些是講學(xué)習(xí)方法的。
二、本文的教學(xué)難點(diǎn)是掌握“而”字的兩種基本用法，順接和轉(zhuǎn)接。
三、當(dāng)堂完成課文背誦。
四、學(xué)生初讀文言文，注意避免在虛詞上糾纏，以免枯燥乏味，喪失學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。
五、安排二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)引人：
同學(xué)們已經(jīng)懂得了不少有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。兩千多年前的孔子也有不少言論是談學(xué)習(xí)的。今天，我們讀了《論語(yǔ)》十則，一定會(huì)有新的收獲。（板書(shū)課題）《論語(yǔ)》。
二、布置自讀課文。
要求：
1．，弄清下列各字的正確讀音：慍、罔、殆、謂、哉、焉。
2．思考：《論語(yǔ)》是怎樣的一部書(shū)？作者是怎樣的一個(gè)人？
3．查詞典，聯(lián)系上下文，理解下列加粗詞語(yǔ)的含義。
溫故而知新人不知而不慍學(xué)而不厭誨人不倦擇其善者而從之。
三、學(xué)生自讀課文，回答上述問(wèn)題。
明確：
1．慍y)n罔w3ng殆d4i謂w8i哉z1i焉y1n。
2．據(jù)“閱讀提示”和課文注釋回答。（略）。
3．“故”，舊知識(shí)?！皯C”，怨恨?！皡挕?，滿足。“倦”，疲倦?！吧啤?，優(yōu)點(diǎn)，好的方面。
四、討論重點(diǎn)內(nèi)容。
1．課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些話是談學(xué)習(xí)方法的？
明確：談學(xué)習(xí)態(tài)度的有：敏而好學(xué)、不恥下問(wèn)、學(xué)而不厭、三人行必有我?guī)熝傻取?BR> 談學(xué)習(xí)方法的有：學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新、默而識(shí)之等。
2．在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子是怎么看的？
明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”，是那種開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神。
在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)，指禮、樂(lè)、射、御四門(mén)課；習(xí)，指實(shí)習(xí)。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去實(shí)習(xí)，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上，在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。
在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書(shū)而不通過(guò)自己的頭腦加以思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不讀書(shū)，就會(huì)精神疲憊。
在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問(wèn)，不僅問(wèn)知識(shí)才能比自己高的人，即使是知識(shí)才能比自己低的人，只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見(jiàn)，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。
提示：表順接的有：學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新、敏而好學(xué)、擇其善者而從之、其不善者而改之；表轉(zhuǎn)接的.有：人不知而不慍、學(xué)而不思、思而不學(xué)、學(xué)而不厭。
五、學(xué)生先背誦課文，然后完成課堂練習(xí)。
1．給下列加粗字注音。
不亦樂(lè)乎不亦說(shuō)乎人不知而不慍學(xué)而不思則罔默而識(shí)之思而不學(xué)則殆。
2．解釋下列加粗詞的意思。
敏而好學(xué)學(xué)而不厭誨人不倦學(xué)而時(shí)習(xí)之人不知而不慍。
3．根據(jù)“而”字的兩種基本用法歸類(lèi)。
（1）敏而好學(xué)。
（2）擇其善者而從之。
（3）人不知而不慍。
（4）溫故而知新。
（5）學(xué)而不思則罔。
表順接的有：
表轉(zhuǎn)接的有：
4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確的表述下列語(yǔ)句的意思。
（1）不恥下問(wèn)（2）默而識(shí)之（3）三人行必有我?guī)熝桑?）何有于我哉。
5．簡(jiǎn)答題。
在從師這個(gè)問(wèn)題上，孔子的意見(jiàn)怎樣？
參考答案。
1．y@yu8y)nw3ngzh@d4i。
2．敏（資質(zhì)），聰慧靈敏；厭，滿足；誨，教誨，教導(dǎo)；習(xí)，實(shí)習(xí)；慍，怨恨，惱恨。
3．表順接（1）（2）（4）表轉(zhuǎn)接（3）（5）。
4．（1）不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。（2）把學(xué)過(guò)的東西默默地記在心里。（3）幾個(gè)人一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。（4）哪一樣我能有呢！
5．孔子認(rèn)為，幾個(gè)人同行，其中一定有可以做自己老師的人。這樣的人卻不必是十全十美的人。他的優(yōu)點(diǎn)，吸取過(guò)來(lái)；他的缺點(diǎn)，如果自己身上有，就加以克服。實(shí)際上，在孔子看來(lái)，任何有可取之處的人都是自己的老師，自己都應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
背誦前六則或前四則，講大意，說(shuō)體會(huì)。
二、研習(xí)新課。
1．學(xué)生自習(xí)后四則。
2．、詞典，弄清下列詞兒的讀音：誨、逝、好、夫。
聯(lián)系上下文，理解以上四個(gè)詞兒的讀音和意義。
誨hu@教導(dǎo)教誨。
逝sh@流過(guò)過(guò)去。
好h4o愛(ài)好。
夫f&吧，語(yǔ)氣助詞。
三、自讀，翻譯。
孔子說(shuō)：“仲由，教誨你知道它么？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知道啊?！?BR> 孔子說(shuō)：“知道這個(gè)的不及愛(ài)好這個(gè)的，愛(ài)好這個(gè)的不及以這個(gè)為快樂(lè)的?！?BR> 孔子在河流上說(shuō)：“流過(guò)去的東西也許像這個(gè)水吧，日夜不停止。”
孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)一天到晚不吃飯，通宵不睡覺(jué)，因?yàn)樵谒伎?。但沒(méi)有效果，不如學(xué)習(xí)呀?！?BR> 四、討論重點(diǎn)內(nèi)容。
1．“知之為知之，不知為不知”為什么是真知？
明確：強(qiáng)不知以為知，不是嚴(yán)肅的實(shí)事求是的態(tài)度，是諱疾忌醫(yī)，也是自我欺騙，很多人因此造成損失，乃至形成惡果。我們一定要有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
2．“知之”不如“好之”，“好之”不如“樂(lè)之”，這是為什么？你有這種體會(huì)么？
明確：這是學(xué)習(xí)心理的三個(gè)階段：“知之”只是一般的“知”，并未養(yǎng)成強(qiáng)烈的欲望，未必能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，取得效果；“好之”便大有主動(dòng)性，便有了感情和興趣，便不以為苦；“樂(lè)之”則以此為樂(lè)，刻意追求，亦即由愛(ài)好成為志趣，成為生活中不可或缺的一部分，非達(dá)到最終目的不可，這才是學(xué)習(xí)生活上非智力因素的最高境界。
（同學(xué)們可以談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)上處于哪種境界，如何努力；也可以談?wù)剟e人。厭學(xué)是學(xué)習(xí)的大敵。）。
3．看到流水就發(fā)出感嘆，為什么？
明確：一方面，宇宙萬(wàn)物是時(shí)時(shí)刻刻毫無(wú)休止地運(yùn)動(dòng)發(fā)展，在催人奮發(fā)；另一方面，流水一去不復(fù)返猶如人的年歲，應(yīng)當(dāng)及時(shí)努力，創(chuàng)造業(yè)績(jī)。（這種警句格言應(yīng)當(dāng)念念不忘。）。
4．為什么“以思，無(wú)益，不如學(xué)也”？
明確：實(shí)踐才能出真知。書(shū)本知識(shí)有直接的，也有間接的，需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去研究。但是，單單學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這里說(shuō)的學(xué)習(xí)，既指社會(huì)實(shí)踐，也指書(shū)本知識(shí)，當(dāng)然，對(duì)待書(shū)本知識(shí)也要具體分析，不能照單全收。
五、練習(xí)。
1．學(xué)生背誦課文并抄寫(xiě)。
2．積累以下詞語(yǔ)：
誨逝晝寢是為夫嘗。
3．就自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法寫(xiě)一篇短文（200字）。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇八
尊敬的各位評(píng)委、老師，你們好，今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：
1．課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．教學(xué)目的。
（1）知識(shí)目標(biāo)：
a.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b.了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫(xiě)全文，必說(shuō)出句意。
（2）能力目標(biāo)：
a.掌握“分類(lèi)式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
（3）德育目標(biāo)：
a.理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照反省自己。
b.汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀。
3．教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)槐痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
1．分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類(lèi)”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力?！?BR> 2．情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語(yǔ)文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語(yǔ)文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3．誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
4．采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
本文是一篇重要的講讀課文，知識(shí)具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語(yǔ)中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來(lái)分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說(shuō)注釋?zhuān)f(shuō)譯文；同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋?zhuān)?，教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說(shuō)案只詳細(xì)說(shuō)明第二課時(shí)：
先請(qǐng)同學(xué)大聲地朗讀課文，接著通過(guò)課件展示各個(gè)句子，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)言，
逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點(diǎn)已讓同學(xué)掌握這塊內(nèi)容，所以可以以學(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可，從而達(dá)到鞏固、復(fù)習(xí)、加深印象的效果。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，
而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”（附課件）。
教學(xué)方法：先展示課件，請(qǐng)同學(xué)舉手發(fā)言，回答各個(gè)部分的問(wèn)題，老師適當(dāng)加以解釋。然后，在學(xué)生掌握課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師延伸說(shuō)明這種學(xué)習(xí)方法——“歸納整理法”的好處：
a.有利于理清課文知識(shí)點(diǎn)，便于積累、復(fù)習(xí)。
b.有利于訓(xùn)練自己收集整理資料的能力。
c.有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生這幾個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
例一：
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
例二：
有位同學(xué)當(dāng)有人在課堂上回答錯(cuò)問(wèn)題或被老師點(diǎn)名批評(píng)時(shí)，就興災(zāi)樂(lè)禍，取笑別人，也沒(méi)有思考自己有沒(méi)有犯過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)誤。
討論之后，回答“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”并解釋。
例三：
討論之后，回答“已所不欲，勿施于人”解釋。
我們學(xué)習(xí)完《論語(yǔ)十則》這門(mén)課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)。
課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活過(guò)程中，把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。你們“任重而道遠(yuǎn)”啊！
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇九
各位老師：
大家好，今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十二章》，下面我將從教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。
一、教材分析。
《論語(yǔ)十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第5篇課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》一書(shū)中明確指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo)之一。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對(duì)文言文的學(xué)習(xí)。
本課涉及到的《論語(yǔ)》是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉，是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。
課文中所選的《論語(yǔ)十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇。著名教育學(xué)家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣”。
著名語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生也曾說(shuō)過(guò)：“在語(yǔ)文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。因此，本文旨在讓學(xué)生深刻理解語(yǔ)言含義，并聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,深入養(yǎng)成教育。
二、教學(xué)對(duì)象分析。
初一學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，在小學(xué)時(shí)又強(qiáng)調(diào)快樂(lè)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成不夠重視，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣方面存在一定的不足。
《論語(yǔ)十二章》是學(xué)生本學(xué)期接觸的第二篇古文，由于初一學(xué)生剛剛接觸文言文，基礎(chǔ)較差，就我們班學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)文言文實(shí)詞、虛詞的掌握較差，實(shí)詞積累少，因此在閱讀中存在一定困難。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過(guò)“拔釘子”的方法，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)，并且注意積累通假字、一詞多義、古今異義等文言知識(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)和能力：
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
3、學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的.方法。
過(guò)程和方法：
1、通過(guò)合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
五、教學(xué)難點(diǎn)。
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
六、說(shuō)理論依據(jù)。
新課標(biāo)要求初一學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。并背誦優(yōu)秀詩(shī)文，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧。
七、教學(xué)方法。
1、誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注意朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
教法依據(jù)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！北疚氖俏难晕?，課文要求背誦，對(duì)文言字詞的理解主要是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)；其次本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過(guò)朗讀，從整體上感知語(yǔ)言，理解內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法。運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)撥法，就是教師針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙等，用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的途徑，從而達(dá)到掌握知識(shí)和發(fā)展能力的目的。如學(xué)生在討論“賢哉，回也！”時(shí)，只要老師引導(dǎo)一下，學(xué)生就知道這是一個(gè)判斷句。教師的相機(jī)誘導(dǎo)，往往能撥動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，教會(huì)學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，不斷聯(lián)系，補(bǔ)充新的知識(shí)，解決新的問(wèn)題，思維也得到訓(xùn)練。
教法依據(jù)：根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征；主體與主導(dǎo)的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學(xué)理想的境界。
3、合作探究法。四人小組合作探究，學(xué)生互問(wèn)互答，圍繞問(wèn)題自由發(fā)表自己的見(jiàn)解。在合作探究的過(guò)程中，通過(guò)與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問(wèn)互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式，把問(wèn)題給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生的思考，分析得出答案，讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，在較開(kāi)放的探究活動(dòng)中對(duì)文章深入理解。
教法依據(jù)：新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語(yǔ)言品味，語(yǔ)感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類(lèi)”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。
教學(xué)依據(jù)：大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力?！?BR> 八、說(shuō)學(xué)法。
以學(xué)為本，變教為學(xué)，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學(xué)思想的理論基礎(chǔ)。為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)，才能有效的完成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，保證教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。
1、積累文言詞語(yǔ)。對(duì)于文言文而言，教師應(yīng)重視知道學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累文言詞語(yǔ)，在具體的語(yǔ)境中落實(shí)字、詞、句，而學(xué)生應(yīng)注意融會(huì)貫通，歸納總結(jié)。
2、朗讀法：知道學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
4、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見(jiàn)解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能?chē)@某個(gè)問(wèn)題探究，解決，在積極采育中使自己的話語(yǔ)、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
九、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
《論語(yǔ)十二章》一文的教學(xué)安排，主要分三課時(shí)，第一課時(shí)熟讀課文和學(xué)習(xí)并理解前三章；第二課時(shí)學(xué)習(xí)并理解四至八章；第三課時(shí)學(xué)習(xí)并理解九至十二章。本次說(shuō)課內(nèi)容即針對(duì)第二課時(shí)而設(shè)計(jì)。由溫故知新導(dǎo)入，然后通過(guò)朗讀、翻譯、點(diǎn)撥、理解小結(jié)等環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)四至八章，再板書(shū)總結(jié)，最后做題學(xué)以致用。在設(shè)計(jì)中突出學(xué)生主動(dòng)的合作探究,充分讓學(xué)生活起來(lái)，注重方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)字詞的教學(xué)在深入理解中得到強(qiáng)化。
（一）溫故知新。
同學(xué)們，昨天我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了前三章，下面我檢查一下大家學(xué)習(xí)的情況。（出示）。
1、填空。
《論語(yǔ)》是記錄________的一部書(shū)，共___篇。
孔子是春秋時(shí)期__國(guó)的人,是我國(guó)古代偉大的__家，___家。
2、解釋下面的詞語(yǔ)。
不亦說(shuō)乎？說(shuō)：
人不知而不慍，慍：
不亦君子乎？君子：
與朋友交而不信乎？信：
四十而不惑，不逾矩。惑：逾：矩：
3、翻譯下面句子。
人不知而不慍，不亦君子乎？
三十而立，四十而不惑。
教學(xué)一開(kāi)始通過(guò)溫故知新，了解學(xué)生掌握的情況，從而做好對(duì)學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。
（二）學(xué)習(xí)理解。
【朗讀】。
點(diǎn)明學(xué)生讀這五章。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生讀熟文章，便于后邊的學(xué)習(xí)。
【翻譯】。
1、學(xué)生自由翻譯。
要求：結(jié)合課下注釋翻譯第四至八章，不會(huì)的標(biāo)注出來(lái)。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立翻譯的能力。
2、小組合作討論不會(huì)翻譯的詞句。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生通過(guò)小組合作解決不會(huì)的字詞句，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。
【點(diǎn)撥】。
提問(wèn)學(xué)生后，老師對(duì)于學(xué)生翻譯中存在的字詞句進(jìn)行點(diǎn)撥。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是通過(guò)老師的點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。
【理解】。
同學(xué)們，熟悉了這幾章大意后，下面我們從幾個(gè)問(wèn)題來(lái)理解。
（出示）。
“溫故而知新，可以為師也”這則告訴我們孔子認(rèn)為怎樣的人可以當(dāng)老師？（互動(dòng)1題）。
“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆”這則告訴我們?cè)鯓硬攀钦_的學(xué)習(xí)方法？（互動(dòng)3題）。
“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@句話運(yùn)用什么修辭？孔子的這番話告訴我們什么？（互動(dòng)2題）。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是通過(guò)解決這些問(wèn)題理解這五章內(nèi)容。
【小結(jié)】。
結(jié)合板書(shū)小結(jié)。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)了的學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度和修身做人。
【隨堂檢測(cè)】。
1、比一比，看誰(shuí)課文背得又準(zhǔn)又快。
2、完成課后練習(xí)二，將答案寫(xiě)在課本上。
【拓展延伸】完成課后練習(xí)四，寫(xiě)一段不少于80字的自己的體會(huì)。
【布置作業(yè)】。
1、完成校本作業(yè)。
2、熟記下列名言，并試著在寫(xiě)作中運(yùn)用。
子曰：巧言令色，鮮矣仁。
子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> 論語(yǔ)說(shuō)課稿篇十
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
1）．能讀會(huì)寫(xiě)“慍、罔、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞。
2）．積累、理解“溫故知新、見(jiàn)賢思齊、任重道遠(yuǎn)、三人行，必有我?guī)煛⒓核挥?，勿施于人”等詞語(yǔ)。
1）．理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
2）．培養(yǎng)文言翻譯能力。
1）．感受孔子光輝人格魅力；開(kāi)闊胸懷，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
2）．聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
朗讀、背誦；理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)槐痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；
教學(xué)難點(diǎn)。
掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
1．誦讀法。本文所選的儒家經(jīng)典著作之一《論語(yǔ)》十則，主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營(yíng)造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)每一則語(yǔ)錄，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。
2．評(píng)點(diǎn)、質(zhì)疑法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式，就內(nèi)容、文字、寫(xiě)法的評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
3．分類(lèi)整理歸納法。這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。
4．情景教學(xué)法（德育方式）利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
5．采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
6．競(jìng)賽法，競(jìng)賽法有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，并切鍛煉學(xué)生的合作能力。
多媒體cai課件、示范朗讀資料。
學(xué)生基礎(chǔ)較差，接受能力不搞，因此課時(shí)準(zhǔn)備我預(yù)計(jì)是3課時(shí)。在具體教學(xué)操作過(guò)程中，盡量使用競(jìng)賽法來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇十一
大家下午好！今天我說(shuō)課的題目是《論語(yǔ)十則》。
《論語(yǔ)十則》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第5篇課文。本單元所選課文側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。而編者所選的十則語(yǔ)錄，則是從求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三個(gè)方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和處事，引導(dǎo)學(xué)生提高自身修養(yǎng)，塑造理想人格。其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展，語(yǔ)言的變革，學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)抱有不解、不屑的消極心態(tài)。但作為語(yǔ)錄體典范的《論語(yǔ)》，淺顯易懂，樸素的道理一直以來(lái)都影響著中國(guó)人的思想，潛移默化地浸透著我們的意識(shí)。
即使現(xiàn)在，仍然有著很重要的現(xiàn)實(shí)意義。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。所以我備課的出發(fā)點(diǎn)就是聯(lián)系學(xué)生生活，喚起學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感，積累經(jīng)典，為己所用?！罢b讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！薄案鱾€(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?！被诖?，我認(rèn)為教、學(xué)的重點(diǎn)是“積累”，教、學(xué)的最有效方法就是“誦讀”。
積累。
積累包括對(duì)孔子及《論語(yǔ)》地位、影響的了解；結(jié)合注釋對(duì)文意的理解；對(duì)重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞的整理歸納；對(duì)文中的成語(yǔ)、名言警句的記憶；語(yǔ)錄體的特點(diǎn)及運(yùn)用。
布置學(xué)生課前查找資料或圖片，了解孔子及《論語(yǔ)》。學(xué)生會(huì)找到很多資料，比如：1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾宣稱(chēng)“人類(lèi)如果要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首25前，去孔子那里汲取智慧?！苯處熜枰獜?qiáng)調(diào)的是無(wú)論何時(shí)、何地，孔子的思想是影響了古今中外的智慧，以此喚起學(xué)生的民族文化自豪感。引導(dǎo)學(xué)生了解孔子兒時(shí)的聰明好學(xué)、勤奮努力。比如：孔子兒時(shí)學(xué)母親教的字，因?yàn)樽侄?，怕第二日母親檢查時(shí)出錯(cuò)，他反復(fù)練寫(xiě)。直到熟練地不寫(xiě)錯(cuò)一字才放心睡覺(jué)。這樣的故事讓孔子走下圣壇，學(xué)生對(duì)孔子產(chǎn)生一種親近感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。
當(dāng)然，結(jié)合注釋理解文意也是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文教學(xué)的基本要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
誦讀。
學(xué)生如何學(xué)，如何積累，如何將祖國(guó)優(yōu)秀的文化內(nèi)化為自己的精神動(dòng)力哪？我想，就是在教師引導(dǎo)下，在多重對(duì)話中開(kāi)展誦讀?？梢苑譃樗膫€(gè)層次：背景誦讀，舉行【故事會(huì)】，引領(lǐng)學(xué)生走近孔子，激趣導(dǎo)入；理解誦讀，舉行【背誦比賽】，引領(lǐng)學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上以競(jìng)賽的形式背誦，記憶是深入理解的基礎(chǔ)；探究誦讀，預(yù)設(shè)問(wèn)題情境，聯(lián)系學(xué)生生活，在合作探究中完成與文本的深入對(duì)話；感悟誦讀，寫(xiě)【凡人名言】，記下心得體會(huì)，在語(yǔ)文實(shí)踐中將所學(xué)內(nèi)化為精神力量。
背景誦讀、理解誦讀環(huán)節(jié)，學(xué)生活動(dòng)以比賽形式展開(kāi)，容易激發(fā)學(xué)生興趣。那如何引導(dǎo)學(xué)生探究誦讀和感悟誦讀哪？《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。
一、師生對(duì)話。師生對(duì)話能充分暴露學(xué)生理解上的誤區(qū)，以便確定教學(xué)的重難點(diǎn)。
二、生生對(duì)話?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生：能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題。生生對(duì)話定在了學(xué)生有疑問(wèn)之處，通過(guò)集思廣益，找到問(wèn)題答案。
三、與文本對(duì)話。生生對(duì)話中仍會(huì)有一些問(wèn)題是同學(xué)們都解決不了的，這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生深入文本，與文本對(duì)話，找到答案所在。
1、抓住句眼，與文本對(duì)話。
比如第一則，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”這兩句話，有同學(xué)認(rèn)為是談求知態(tài)度，有同學(xué)認(rèn)為是談學(xué)習(xí)方法。如果斷章取義，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”講的就是學(xué)習(xí)方法?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)”是交友。有個(gè)難點(diǎn)，“朋”是誰(shuí)？注釋中解釋為“志同道合的人”。那么自遠(yuǎn)方來(lái)干什么？來(lái)吃飯？酒足飯飽的愉悅而已。來(lái)閑談？東家長(zhǎng)西家短，八卦?shī)蕵?lè)，消磨時(shí)光，彼此無(wú)增益，收獲不大。來(lái)探討交流思想、互相提高境界？切磋生活和事業(yè)，探討人生，不虛度時(shí)光，才是讀書(shū)人快樂(lè)的追求。引導(dǎo)學(xué)生抓住句眼，反復(fù)讀。學(xué)生發(fā)現(xiàn)：?jiǎn)螐淖置婵催@既有方法也有態(tài)度。
但孔子是從求知的態(tài)度來(lái)講的，學(xué)習(xí)并去實(shí)踐是快樂(lè)的，有志同道合的.人一起研討問(wèn)題是快樂(lè)的，他這兩句話重點(diǎn)放在“不亦說(shuō)乎”和“不亦樂(lè)乎”上了。這是告訴我們學(xué)習(xí)時(shí)抱著虛心、勤勉、實(shí)踐、合作探討的求知態(tài)度既會(huì)有所得，也會(huì)收獲快樂(lè)，這是一種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。如同今日，各位專(zhuān)家老師為著新課程改革齊聚一堂，談經(jīng)論道，收獲很多，不亦樂(lè)乎??！
2、聯(lián)系生活，與文本對(duì)話。
有生活，才會(huì)永久?！墩撜Z(yǔ)》中的道理雖樸素，但不免抽象，需要預(yù)設(shè)一些問(wèn)題情境，有意識(shí)地引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際加深理解。
問(wèn)題中假設(shè)了一些情境，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，在《論語(yǔ)》中找尋方向。為一道題爭(zhēng)得面紅耳赤，意見(jiàn)相左時(shí)有同學(xué)會(huì)被氣哭。其實(shí)，我們應(yīng)該“人不知而不慍”。數(shù)學(xué)課后“強(qiáng)不知以為知”，給自己帶來(lái)了“一無(wú)所獲”的惡果?！爸疄橹?，不知為不知”才是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。不喜歡別人開(kāi)他的玩笑，自己卻喜歡捉弄同學(xué)，真是“己所不欲，勿施于人”啊。在與生活的聯(lián)系中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)錄的理解就會(huì)更深刻。
四、與心靈對(duì)話?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)：對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法。
感悟誦讀這個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生放聲朗誦全文，掩卷思考：你想用哪些句子作為你的座右銘？你從中積累了哪些成語(yǔ)？工工整整寫(xiě)下來(lái)，然后聯(lián)系自己的獨(dú)特感受和生活體驗(yàn)記下你的心得體會(huì)。
學(xué)生在感悟中強(qiáng)化了認(rèn)識(shí)，用這些名言警句來(lái)警醒、反思自己，積累在腦海中，終身受益。
總之，整篇文章的教學(xué)基本上是本著誦讀文本和聯(lián)系生活這樣兩個(gè)原則，意圖達(dá)到積累語(yǔ)言，健全人格，熱愛(ài)祖國(guó)文化的目標(biāo)。有不當(dāng)之處敬請(qǐng)各位專(zhuān)家老師批評(píng)指正！
謝謝大家！
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇十二
一、說(shuō)教材：
《論語(yǔ)》十則是魯教版六年級(jí)上冊(cè)第一單元的第六篇課文，它選自我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》。這是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。課文中所選的十則，大多是簡(jiǎn)短的談話和問(wèn)答，篇幅短小，內(nèi)容淺顯，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容，具有普遍的教育意義。
本文是學(xué)生進(jìn)入初中之后學(xué)習(xí)的第二篇文言文，學(xué)習(xí)本文，是對(duì)文言文的進(jìn)一步熟悉和了解。而學(xué)好本文，更有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，有利于以后文言文的學(xué)習(xí)。
同時(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！被谝陨戏治鑫野驯菊n的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、能流暢、有感情地朗讀課文，在朗讀中感知大意。
2、初步學(xué)習(xí)運(yùn)用“加字法、換字法”等方法，理解課文。（重點(diǎn)）。
3、能當(dāng)堂背誦課文，積累成語(yǔ)警句。
4、聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)思想，端正態(tài)度，改進(jìn)方法，提高修養(yǎng)。（難點(diǎn)）。
二、說(shuō)教法。
“教無(wú)定法而又有法”，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)應(yīng)面向全體而又注意個(gè)體差異，應(yīng)以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。針對(duì)教材實(shí)際和學(xué)生情況，我設(shè)計(jì)以下幾種教學(xué)方法：
1、朗讀法。
“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。”本文是文言文，課文要求背誦，對(duì)文言字詞的理解主要是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)；其次本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過(guò)朗讀，從整體上感知語(yǔ)言，理解內(nèi)容。
“教學(xué)千法讀為本”，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。在反復(fù)的吟誦中，品味語(yǔ)言，感知每一句的大意，加深對(duì)每一則內(nèi)容的理解。為此我將學(xué)生讀的訓(xùn)練分為三個(gè)層次：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏；讀懂內(nèi)容，讀出韻味；讀出感悟，讀出智慧。
2、點(diǎn)撥法。
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。教師針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙等，用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的.途徑，從而達(dá)到掌握知識(shí)和發(fā)展能力的目的。為此我充分利用電子白板的批注筆功能，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)本文中關(guān)鍵字詞的意義和用法。教會(huì)學(xué)生一些解釋文言字詞的方法，引導(dǎo)學(xué)生自主理解課文。
3、合作探究法。
四人小組合作探究，學(xué)生圍繞問(wèn)題自由發(fā)表自己的見(jiàn)解。在合作探究的過(guò)程中，通過(guò)與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問(wèn)互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式，讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，在開(kāi)放的探究活動(dòng)中逐步加深對(duì)文章的理解，甚至提出質(zhì)疑，使學(xué)生在主動(dòng)探究中有新發(fā)現(xiàn)。
三、說(shuō)學(xué)法。
初一學(xué)生剛接觸文言文，缺乏古文功底，學(xué)習(xí)積極性有待提高。所以，教學(xué)時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)古文的興趣，教給他們一些學(xué)習(xí)的方法，并要求他們能通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握一些淺顯的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，為今后的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
1、朗讀法：引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知含義，加深理解。
2、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
3、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見(jiàn)解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能?chē)@某個(gè)問(wèn)題探究，解決，在積極采育中使自己的話語(yǔ)、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
本文是一篇重要的講讀課文，內(nèi)容充實(shí)，內(nèi)涵深厚，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二個(gè)課時(shí)進(jìn)行教學(xué)，為便于說(shuō)課，我從整體上陳述這兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程。
一、設(shè)疑導(dǎo)入，了解作者。
2、從資源庫(kù)拖拉出孔子像圖片。你們了解他嗎？出示幻燈片，指名讀。（或是從資源庫(kù)中拖拽出孔子的視頻介紹進(jìn)行播放）。
今天這堂課，就讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語(yǔ)》十則。
二、分層誦讀，理解感悟。
（一）初讀課文（讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏）。
這是同學(xué)們進(jìn)入初中以來(lái)第二次接觸文言文，你們知道要如何才能學(xué)好文言文嗎？
朗讀是解讀課文的第一把鑰匙。學(xué)習(xí)文言文，誦讀是最基本的方法。哪么朗讀課文應(yīng)注意哪些問(wèn)題？俗話說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！蔽覀円谧x中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語(yǔ)匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。今天我給大家的朗讀提出這樣幾個(gè)具體的要求。（出示）。
1、指名讀課文前五則，指名評(píng)價(jià)（這位同學(xué)讀的怎么樣？誰(shuí)能比他讀的更好？指名讀后五則）。
3、同學(xué)們按音節(jié)節(jié)奏找一找感覺(jué)。生紛紛搖頭晃腦地讀。（播放背景音樂(lè)）。
（二）再讀課文（讀懂內(nèi)容，讀出韻味）。
2、出示翻譯文言文的方法（出示）。
3、自主學(xué)習(xí)，疏通文意（小組合作交流探究嘗試?yán)斫馕囊猓?BR> 4、指名翻譯，（注意關(guān)鍵詞意思和深刻含義。）教師利用白板進(jìn)行圈點(diǎn)批注。
5、除此以外，還有什么不懂或疑難嗎？
6、疏通了文意，我們對(duì)十則內(nèi)容有了較深刻的理解。下面我們就來(lái)有韻味的讀讀吧！
（三）三讀課文（讀出感悟，讀出智慧）。
沒(méi)想到同學(xué)們讀得這么聲情并茂，這么韻味十足，我已陶醉多時(shí)了。通過(guò)剛才的讀，我們的眼前也仿佛栩栩如生地站立一位慈眉善目的老者，他微笑著，睿智的眼中流露出的是對(duì)同學(xué)們的贊嘆與欣賞。
1、下面，請(qǐng)同學(xué)們選擇自己最喜歡的幾則，當(dāng)堂背誦，看誰(shuí)背得又快又多。
2、指名背誦，追問(wèn)：你為什么最喜歡這一則？讀著你喜歡的語(yǔ)句，你是否讀出了一份智慧，獲取了一些思想營(yíng)養(yǎng)呢？請(qǐng)任選一則，談?wù)勛约旱母惺?，說(shuō)說(shuō)你的啟迪。
（教師在此基礎(chǔ)上，明確這七則分別是講述學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和為人品行的）。
三、當(dāng)堂積累，拓展延伸。
1、精妙的語(yǔ)言，總能流傳千古，這十則中哪些作為成語(yǔ)被保留了下來(lái)？找出來(lái)積累到筆記本上。
2、補(bǔ)充積累《論語(yǔ)》經(jīng)典名句。
四、課堂總結(jié)，布置作業(yè)。
今天在這堂課上，我們是與經(jīng)典同行，與圣賢為友，與2500多年前的孔子作了一番面對(duì)面的交流，真是不亦樂(lè)乎。
課外了解孔子其人、其事、其思想，與他做次“親密接觸”，來(lái)一次思想的遠(yuǎn)游。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇十三
尊敬的各位評(píng)委、老師，你們好，今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：
一、教材分析。
1．課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．教學(xué)目的。
（1）知識(shí)目標(biāo)：
a.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b.了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫(xiě)全文，必說(shuō)出句意。
（2）能力目標(biāo)：
a.掌握“分類(lèi)式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
（3）德育目標(biāo)：
a.理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照反省自己。
b.汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀。
3．教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)槐痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
二、教學(xué)方法。
1．分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。
而“歸類(lèi)”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力?！?BR> 2．情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語(yǔ)文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語(yǔ)文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3．誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。”初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
4．采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
三．學(xué)法指導(dǎo)。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
四．教學(xué)設(shè)想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識(shí)具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語(yǔ)中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來(lái)分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說(shuō)注釋?zhuān)f(shuō)譯文；同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋?zhuān)裕虒W(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說(shuō)案只詳細(xì)說(shuō)明第二課時(shí)：
教學(xué)步驟。
1．復(fù)習(xí)課文句意，鞏固學(xué)生上節(jié)課討論、探究的成果。
先請(qǐng)同學(xué)大聲地朗讀課文，接著通過(guò)課件展示各個(gè)句子，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)言，逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點(diǎn)已讓同學(xué)掌握這塊內(nèi)容，所以可以以學(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可，從而達(dá)到鞏固、復(fù)習(xí)、加深印象的效果。
2．歸納整理重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”（附課件）。
教學(xué)方法：先展示課件，請(qǐng)同學(xué)舉手發(fā)言，回答各個(gè)部分的問(wèn)題，老師適當(dāng)加以解釋。然后，在學(xué)生掌握課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師延伸說(shuō)明這種學(xué)習(xí)方法——“歸納整理法”的好處：
a.有利于理清課文知識(shí)點(diǎn)，便于積累、復(fù)習(xí)。
b.有利于訓(xùn)練自己收集整理資料的能力。
c.有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力]。
3．聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生這幾個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
例二：有位同學(xué)當(dāng)有人在課堂上回答錯(cuò)問(wèn)題或被老師點(diǎn)名批評(píng)時(shí)，就興災(zāi)樂(lè)禍，取笑別人，也沒(méi)有思考自己有沒(méi)有犯過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)誤。
討論之后，回答“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”并解釋。
討論之后，回答“已所不欲，勿施于人”解釋。
4．總結(jié)延伸。
我們學(xué)習(xí)完《論語(yǔ)十則》這門(mén)課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活過(guò)程中，把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。你們“任重而道遠(yuǎn)”啊！
5．布置作業(yè)。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇一
尊敬的各位評(píng)委、老師:。
你們好，今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：
一、教材分析。
1.課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2.教學(xué)目的。
(1)知識(shí)目標(biāo)：
a.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b.了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫(xiě)全文，必說(shuō)出句意。
(2)能力目標(biāo)：
a.掌握“分類(lèi)式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
(3)德育目標(biāo)：
a.理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照反省自己。
b.汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀。
3.教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋;背誦、翻譯、理解課文內(nèi)容;掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法;理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
二、教學(xué)方法。
1.分類(lèi)整理歸納法。
”
2.情景教學(xué)法(德育方式)。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語(yǔ)文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語(yǔ)文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的.切身體會(huì)喚醒學(xué)生;用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3.誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。”初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
4.采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量;這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
三.學(xué)法指導(dǎo)。
2.運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3.課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
四.教學(xué)設(shè)想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識(shí)具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語(yǔ)中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來(lái)分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說(shuō)注釋?zhuān)f(shuō)譯文;同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋?zhuān)裕虒W(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說(shuō)案只詳細(xì)說(shuō)明第二課時(shí)：
教學(xué)步驟：
1.復(fù)習(xí)課文句意，鞏固學(xué)生上節(jié)課討論、探究的成果。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇二
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．知識(shí)目標(biāo)。
1）．能讀會(huì)寫(xiě)“慍、罔、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞。
2）．積累、理解“溫故知新、見(jiàn)賢思齊、任重道遠(yuǎn)、三人行，必有我?guī)煛⒓核挥?，勿施于人”等詞語(yǔ)。
3．能準(zhǔn)確流暢地朗讀并熟練背誦課文。
1）．理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
2）．培養(yǎng)文言翻譯能力。
4．德育目標(biāo)。
1）．感受孔子光輝人格魅力；開(kāi)闊胸懷，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
2）．聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
5．教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀、背誦；理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)槐痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；
教學(xué)難點(diǎn)。
6．教學(xué)難點(diǎn)。
掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
二、教學(xué)方法。
1．誦讀法。本文所選的儒家經(jīng)典著作之一《論語(yǔ)》十則，主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營(yíng)造背誦課文的.氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)每一則語(yǔ)錄，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。
2．評(píng)點(diǎn)、質(zhì)疑法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式，就內(nèi)容、文字、寫(xiě)法的評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
3．分類(lèi)整理歸納法。這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。
4．情景教學(xué)法（德育方式）利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
5．采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
6．競(jìng)賽法，競(jìng)賽法有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，并切鍛煉學(xué)生的合作能力。
四．教具準(zhǔn)備。
多媒體cai課件、示范朗讀資料。
五．教學(xué)設(shè)想。
學(xué)生基礎(chǔ)較差，接受能力不搞，因此課時(shí)準(zhǔn)備我預(yù)計(jì)是3課時(shí)。在具體教學(xué)操作過(guò)程中，盡量使用競(jìng)賽法來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
六．學(xué)法指導(dǎo)。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：
大家好！今天我的說(shuō)課篇目《〈論語(yǔ)〉十二章》。
一、教材的地位和作用。
《〈論語(yǔ)〉十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元的第12課課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)學(xué)習(xí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語(yǔ)〉十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
二、知曉學(xué)生學(xué)情。
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級(jí)后第二次學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對(duì)文言文的理解尚且存在一定難度，而且學(xué)習(xí)興趣較低。
2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源嚴(yán)重不足，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)降低難度。
2、要上好這節(jié)公開(kāi)課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。
三、學(xué)法和教法。
1、根據(jù)學(xué)生學(xué)情，我們?cè)陬A(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書(shū)，弄清實(shí)詞的含義，理解每一章語(yǔ)錄的意思。為將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。這也符合語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。
3、情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
4、誦讀法。
語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
5、采用多媒體，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用多媒體來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
四、教學(xué)過(guò)程展示及設(shè)計(jì)理念闡述。
1、導(dǎo)入語(yǔ)。
宋代的開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過(guò)《論語(yǔ)》的作用：“半部論語(yǔ)治天下?！敝醒腚娨暸_(tái)《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語(yǔ)》心得。孔子在國(guó)外的影響：韓國(guó)的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語(yǔ)》的著作、法國(guó)巴黎1788年出版的《中國(guó)著名哲學(xué)家孔子生平》。
設(shè)計(jì)理念闡述：在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，理由無(wú)非是時(shí)代久遠(yuǎn)、學(xué)了沒(méi)用、枯燥乏味之類(lèi)。也有語(yǔ)文教師向我說(shuō)傾訴過(guò)同樣的感受，問(wèn)我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說(shuō)。這樣的導(dǎo)語(yǔ)無(wú)非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
2、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
a、學(xué)《論語(yǔ)》說(shuō)《論語(yǔ)》（介紹《論語(yǔ)》這部書(shū)）。
b、學(xué)《論語(yǔ)》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學(xué)《論語(yǔ)》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：了解《論語(yǔ)》及孔子，理解每一章?？梢砸詫W(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可。
3、教學(xué)目標(biāo)確定。
教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定，也可有師生共同確定。但無(wú)論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。我采用的是：師生共同確定。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí)，師生共同確定本課的教學(xué)目的：
a、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b、理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；
c、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。
4、學(xué)《論語(yǔ)》理知識(shí)。
a、梳理文言文知識(shí)。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分：
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”
b、梳理課文思想內(nèi)容。
在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識(shí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內(nèi)容，從而感受其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓。
5、學(xué)《論語(yǔ)》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
6、學(xué)《論語(yǔ)》寫(xiě)心得。
我們學(xué)習(xí)完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的心得體會(huì)寫(xiě)下來(lái)。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
7、板書(shū)設(shè)計(jì)。
學(xué)《論語(yǔ)》知《論語(yǔ)》。
說(shuō)孔子理知識(shí)。
悟人生寫(xiě)心得。
板書(shū)設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)程序的體現(xiàn)，也是預(yù)習(xí)課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時(shí)也是課文的提綱。
8、結(jié)語(yǔ)。
圣人思想傳千古，《論語(yǔ)》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典，感悟古文化魅力，讓經(jīng)典陪伴我們，享受幸福人生。
以上是《論語(yǔ)》十二章說(shuō)課稿，敬請(qǐng)各位同仁指教。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：
《〈論語(yǔ)〉十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元的第12課課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)學(xué)習(xí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的'文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語(yǔ)〉十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級(jí)后第二次學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對(duì)文言文的理解尚且存在一定難度，而且學(xué)習(xí)興趣較低。
2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源嚴(yán)重不足，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)降低難度。
2、要上好這節(jié)公開(kāi)課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。
1、根據(jù)學(xué)生學(xué)情，我們?cè)陬A(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書(shū)，弄清實(shí)詞的含義，理解每一章語(yǔ)錄的意思。為將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。這也符合語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。
3、情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
4、誦讀法。
語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
5、采用多媒體，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用多媒體來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
1、導(dǎo)入語(yǔ)。
宋代的開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過(guò)《論語(yǔ)》的作用：“半部論語(yǔ)治天下?！敝醒腚娨暸_(tái)《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語(yǔ)》心得?？鬃釉趪?guó)外的影響：韓國(guó)的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語(yǔ)》的著作、法國(guó)巴黎１７８８年出版的《中國(guó)著名哲學(xué)家孔子生平》。
設(shè)計(jì)理念闡述：在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，理由無(wú)非是時(shí)代久遠(yuǎn)、學(xué)了沒(méi)用、枯燥乏味之類(lèi)。也有語(yǔ)文教師向我說(shuō)傾訴過(guò)同樣的感受，問(wèn)我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說(shuō)。這樣的導(dǎo)語(yǔ)無(wú)非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
2、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
a、學(xué)《論語(yǔ)》說(shuō)《論語(yǔ)》（介紹《論語(yǔ)》這部書(shū)）。
b、學(xué)《論語(yǔ)》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學(xué)《論語(yǔ)》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：了解《論語(yǔ)》及孔子，理解每一章?？梢砸詫W(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可。
3、教學(xué)目標(biāo)確定。
教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定，也可有師生共同確定。但無(wú)論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。我采用的是：師生共同確定。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí)，師生共同確定本課的教學(xué)目的：
a、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b、理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；
c、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。
a、梳理文言文知識(shí)。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分：
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”
b、梳理課文思想內(nèi)容。
在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識(shí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內(nèi)容，從而感受其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓。
5、學(xué)《論語(yǔ)》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
我們學(xué)習(xí)完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的心得體會(huì)寫(xiě)下來(lái)。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
7、板書(shū)設(shè)計(jì)。
說(shuō)孔子理知識(shí)。
悟人生寫(xiě)心得。
板書(shū)設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)程序的體現(xiàn)，也是預(yù)習(xí)課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時(shí)也是課文的提綱。
8、結(jié)語(yǔ)。
圣人思想傳千古，《論語(yǔ)》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典，感悟古文化魅力，讓經(jīng)典陪伴我們，享受幸福人生。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位老師：
大家好！今天我的說(shuō)課篇目《〈論語(yǔ)〉十二章》。
一、教材的地位和作用。
《〈論語(yǔ)〉十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元的第12課課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉。
第三單元所談?wù)摰摹皩W(xué)習(xí)生活”這個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)學(xué)習(xí)生活，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。課文中所選的《〈論語(yǔ)〉十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
二．知曉學(xué)生學(xué)情。
1、從教育心理學(xué)的分析看學(xué)情：這是同進(jìn)入七年級(jí)后第二次學(xué)習(xí)文言文，學(xué)生對(duì)文言文的理解尚且存在一定難度，而且學(xué)習(xí)興趣較低。
2、從學(xué)生基礎(chǔ)分析：我們位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，生源嚴(yán)重不足，所照學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，因此在具體教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題的設(shè)置應(yīng)降低難度。
2、要上好這節(jié)公開(kāi)課，教師必須在預(yù)習(xí)課上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)。
三、學(xué)法和教法。
1、根據(jù)學(xué)生學(xué)情，我們?cè)陬A(yù)習(xí)課上應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生要充分借助課文注釋和工具書(shū)，弄清實(shí)詞的含義，理解每一章語(yǔ)錄的意思。為將來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)古文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2、分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。這也符合語(yǔ)文新課標(biāo)的要求。
3．情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。教師充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
4．誦讀法。
語(yǔ)文教學(xué)要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
5．采用多媒體，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用多媒體來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
四、教學(xué)過(guò)程展示及設(shè)計(jì)理念闡述。
1、導(dǎo)入語(yǔ)。
宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)這樣標(biāo)榜過(guò)《論語(yǔ)》的作用：“半部論語(yǔ)治天下?！敝醒腚娨暸_(tái)《百家講壇》欄目中北京大學(xué)教授于丹曾用七天時(shí)間講解《論語(yǔ)》心得。孔子在國(guó)外的影響：韓國(guó)的孔廟、日本的孔廟、新加坡的孔子塑像、日本研究《論語(yǔ)》的著作、法國(guó)巴黎1788年出版的《中國(guó)著名哲學(xué)家孔子生平》。
設(shè)計(jì)理念闡述：在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中看到中學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，理由無(wú)非是時(shí)代久遠(yuǎn)、學(xué)了沒(méi)用、枯燥乏味之類(lèi)。也有語(yǔ)文教師向我說(shuō)傾訴過(guò)同樣的感受，問(wèn)我文言文該怎么教。我的回答是：先把他迷住再說(shuō)。這樣的導(dǎo)語(yǔ)無(wú)非是吸引學(xué)生的好奇心增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)古文的興趣。
2、預(yù)習(xí)檢測(cè)。
a、學(xué)《論語(yǔ)》說(shuō)《論語(yǔ)》（介紹《論語(yǔ)》這部書(shū)）。
b、學(xué)《論語(yǔ)》知孔子（介紹孔子生平，及其所著典籍）。
c、學(xué)《論語(yǔ)》清字詞（掃除課文中的生字詞障礙）。
d、學(xué)《論語(yǔ)》譯課文。
本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的：了解《論語(yǔ)》及孔子，理解每一章?？梢砸詫W(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可。
3．教學(xué)目標(biāo)確定。
教學(xué)目標(biāo)的確定可有學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論確定，也可有師生共同確定。但無(wú)論是那種確定方法都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與。我采用的是：師生共同確定。學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，依據(jù)單元提示，結(jié)合本課具體內(nèi)容及課后練習(xí)，師生共同確定本課的教學(xué)目的：
a、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b、理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；
c、掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
新課程理念下的教學(xué)目標(biāo)為“知識(shí)與能力、方法與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”這種三維目標(biāo)有利于教師操作。
4、學(xué)《論語(yǔ)》理知識(shí)。
a、梳理文言文知識(shí)。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”
b、梳理課文思想內(nèi)容。
在上節(jié)課充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生小組合作從“求知識(shí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三個(gè)方面梳理課文內(nèi)容，從而感受其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓。
5．學(xué)《論語(yǔ)》悟人生（聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理）。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生2個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
6．學(xué)《論語(yǔ)》寫(xiě)心得。
我們學(xué)習(xí)完這篇課文，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，大家把自己學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的心得體會(huì)寫(xiě)下來(lái)。也希望同學(xué)們把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。
7、板書(shū)設(shè)計(jì)。
學(xué)《論語(yǔ)》知《論語(yǔ)》。
說(shuō)孔子理知識(shí)。
悟人生寫(xiě)心得。
板書(shū)設(shè)計(jì)本節(jié)課教學(xué)程序的體現(xiàn)，也是預(yù)習(xí)課上師生共同確定的展示環(huán)節(jié)，同時(shí)也是課文的提綱。
8、結(jié)語(yǔ)。
圣人思想傳千古，《論語(yǔ)》精神育后人。讓我們品味經(jīng)典，感悟古文化魅力，讓經(jīng)典陪伴我們，享受幸福人生。
惜緣。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇六
三、說(shuō)學(xué)法。
我授課的班級(jí)是高二文科班，語(yǔ)文成績(jī)一般，但對(duì)《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)還是有很大的熱情的，這從他們每次朗讀時(shí)，聲音都很響亮可以看出來(lái)。根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)，在學(xué)法指導(dǎo)上，我加強(qiáng)了課前預(yù)習(xí)要求，明確規(guī)定上課前必須自學(xué)全文，小組落實(shí)重點(diǎn)文言知識(shí)，提高文本熟悉程度。課堂教學(xué)中，積極鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。同時(shí)師生合作，分配任務(wù)。預(yù)習(xí)時(shí)，文言基礎(chǔ)部分由學(xué)生自主完成，教師檢查預(yù)習(xí)情況，監(jiān)督反饋；上課時(shí)，教師引導(dǎo)、點(diǎn)撥，適當(dāng)發(fā)表傾向性言論，學(xué)生自主探求、認(rèn)真研習(xí)，深入理解文本；復(fù)習(xí)時(shí)，教師講解練習(xí)題重難點(diǎn)部分，對(duì)錯(cuò)誤較集中的知識(shí)點(diǎn)再次進(jìn)行落實(shí)，學(xué)生查漏補(bǔ)缺，補(bǔ)充預(yù)習(xí)和課堂中落實(shí)不到位的知識(shí)點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)文言基礎(chǔ)和課文內(nèi)容、思想、特點(diǎn)等的掌握。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
《沂水春風(fēng)》這篇課文我計(jì)劃用兩個(gè)課時(shí)完成。今天這個(gè)課時(shí)是研習(xí)文本內(nèi)涵，另一課時(shí)則是練習(xí)講評(píng)，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。為了深入理解文本，我設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)步驟：
1、課堂導(dǎo)入。我設(shè)計(jì)了一段能引起學(xué)生興趣，并明確指向課堂內(nèi)容的導(dǎo)入語(yǔ)，希望借這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)，能在一定程度上給這堂課定個(gè)感情基調(diào)，同時(shí)順利地引入到新課教學(xué)中。
2、整體感知。這是對(duì)文本的一個(gè)熟悉過(guò)程，用朗讀全文和概括文章內(nèi)容兩個(gè)步驟完成。這個(gè)環(huán)節(jié)比較簡(jiǎn)單，主要是為下面的對(duì)比探究做鋪墊。
3、對(duì)比探究。這個(gè)環(huán)節(jié)是課堂重點(diǎn)，計(jì)劃用時(shí)25分鐘。這里有三個(gè)對(duì)比，一是三子之間的對(duì)比，一是三子和曾皙之間的對(duì)比，還要一個(gè)是孔子對(duì)三子之志的評(píng)價(jià)和對(duì)曾皙之志的評(píng)價(jià)的對(duì)比。三子之間的對(duì)比主要是從文本中尋找信息，而他們和曾皙的對(duì)比還要結(jié)合對(duì)“沂水春風(fēng)圖”的想象和概括?？鬃訉?duì)他們不同的評(píng)價(jià)不管要理解文本中相關(guān)語(yǔ)段的意思，還要明確他一貫的治國(guó)策略和終極政治理想。經(jīng)過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)整篇文章應(yīng)該能比較深入地理解。
4、總結(jié)反思。這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是希望學(xué)生反思整個(gè)課堂學(xué)習(xí)，在深入理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性解讀。做到既深入文本，又出乎文本，完成知識(shí)的遷移。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
在板書(shū)設(shè)計(jì)上，我主要是設(shè)計(jì)了一個(gè)表格，以此來(lái)展示教學(xué)流程和思維流程，既對(duì)主要教學(xué)內(nèi)容起一個(gè)概括，又能在一定程度上啟發(fā)學(xué)生的思維。我覺(jué)得用表格式的板書(shū)設(shè)計(jì)，能比較明確地展示出各個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)行以及他們之間的聯(lián)系，有利于學(xué)生站在一定的高度掌握教學(xué)內(nèi)容，也便于他們的記憶。
六、說(shuō)反思。
整堂課上下來(lái)我個(gè)人覺(jué)得學(xué)生比較配合，師生互動(dòng)開(kāi)展得不錯(cuò)，教學(xué)過(guò)程比較流暢，基本完成了對(duì)這節(jié)課的預(yù)設(shè)。最大的問(wèn)題我感覺(jué)在于拓展不夠，基本上只是立足文本，沒(méi)有結(jié)合課外知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)拓展。從課堂反映可以看出，學(xué)生文史知識(shí)掌握得并不充足，這就使得他們?cè)诜治?、概括時(shí)只能拘泥于文本，而無(wú)法結(jié)合課外知識(shí)，根據(jù)歷史背景、時(shí)代特點(diǎn)，將自己對(duì)文本的感性理解提升到理性的高度。而我在上課時(shí)，沒(méi)有給予學(xué)生適當(dāng)?shù)恼n外資料補(bǔ)充，這說(shuō)明我在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)還不夠，這是以后要改進(jìn)的地方。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇七
一、教育學(xué)生懂得溫故知新、學(xué)而不厭等道理。
二、初步學(xué)習(xí)“而”字的兩種基本用法：順接和轉(zhuǎn)接。
三、背誦課文。
教學(xué)設(shè)想。
一、本文的教學(xué)特點(diǎn)和重點(diǎn)是：理解每一則的大體意思和內(nèi)中蘊(yùn)涵的道理；掌握一些文言實(shí)詞的意思；弄清課文中哪些是講學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些是講學(xué)習(xí)方法的。
二、本文的教學(xué)難點(diǎn)是掌握“而”字的兩種基本用法，順接和轉(zhuǎn)接。
三、當(dāng)堂完成課文背誦。
四、學(xué)生初讀文言文，注意避免在虛詞上糾纏，以免枯燥乏味，喪失學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。
五、安排二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)引人：
同學(xué)們已經(jīng)懂得了不少有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。兩千多年前的孔子也有不少言論是談學(xué)習(xí)的。今天，我們讀了《論語(yǔ)》十則，一定會(huì)有新的收獲。（板書(shū)課題）《論語(yǔ)》。
二、布置自讀課文。
要求：
1．，弄清下列各字的正確讀音：慍、罔、殆、謂、哉、焉。
2．思考：《論語(yǔ)》是怎樣的一部書(shū)？作者是怎樣的一個(gè)人？
3．查詞典，聯(lián)系上下文，理解下列加粗詞語(yǔ)的含義。
溫故而知新人不知而不慍學(xué)而不厭誨人不倦擇其善者而從之。
三、學(xué)生自讀課文，回答上述問(wèn)題。
明確：
1．慍y)n罔w3ng殆d4i謂w8i哉z1i焉y1n。
2．據(jù)“閱讀提示”和課文注釋回答。（略）。
3．“故”，舊知識(shí)?！皯C”，怨恨?！皡挕?，滿足。“倦”，疲倦?！吧啤?，優(yōu)點(diǎn)，好的方面。
四、討論重點(diǎn)內(nèi)容。
1．課文里哪些話是談學(xué)習(xí)態(tài)度的，哪些話是談學(xué)習(xí)方法的？
明確：談學(xué)習(xí)態(tài)度的有：敏而好學(xué)、不恥下問(wèn)、學(xué)而不厭、三人行必有我?guī)熝傻取?BR> 談學(xué)習(xí)方法的有：學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新、默而識(shí)之等。
2．在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子是怎么看的？
明確：在新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”，是那種開(kāi)拓、創(chuàng)新的精神。
在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)，指禮、樂(lè)、射、御四門(mén)課；習(xí)，指實(shí)習(xí)。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去實(shí)習(xí)，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上，在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。
在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書(shū)而不通過(guò)自己的頭腦加以思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不讀書(shū)，就會(huì)精神疲憊。
在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問(wèn)，不僅問(wèn)知識(shí)才能比自己高的人，即使是知識(shí)才能比自己低的人，只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見(jiàn)，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。
提示：表順接的有：學(xué)而時(shí)習(xí)之、溫故而知新、敏而好學(xué)、擇其善者而從之、其不善者而改之；表轉(zhuǎn)接的.有：人不知而不慍、學(xué)而不思、思而不學(xué)、學(xué)而不厭。
五、學(xué)生先背誦課文，然后完成課堂練習(xí)。
1．給下列加粗字注音。
不亦樂(lè)乎不亦說(shuō)乎人不知而不慍學(xué)而不思則罔默而識(shí)之思而不學(xué)則殆。
2．解釋下列加粗詞的意思。
敏而好學(xué)學(xué)而不厭誨人不倦學(xué)而時(shí)習(xí)之人不知而不慍。
3．根據(jù)“而”字的兩種基本用法歸類(lèi)。
（1）敏而好學(xué)。
（2）擇其善者而從之。
（3）人不知而不慍。
（4）溫故而知新。
（5）學(xué)而不思則罔。
表順接的有：
表轉(zhuǎn)接的有：
4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確的表述下列語(yǔ)句的意思。
（1）不恥下問(wèn)（2）默而識(shí)之（3）三人行必有我?guī)熝桑?）何有于我哉。
5．簡(jiǎn)答題。
在從師這個(gè)問(wèn)題上，孔子的意見(jiàn)怎樣？
參考答案。
1．y@yu8y)nw3ngzh@d4i。
2．敏（資質(zhì)），聰慧靈敏；厭，滿足；誨，教誨，教導(dǎo)；習(xí)，實(shí)習(xí)；慍，怨恨，惱恨。
3．表順接（1）（2）（4）表轉(zhuǎn)接（3）（5）。
4．（1）不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。（2）把學(xué)過(guò)的東西默默地記在心里。（3）幾個(gè)人一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。（4）哪一樣我能有呢！
5．孔子認(rèn)為，幾個(gè)人同行，其中一定有可以做自己老師的人。這樣的人卻不必是十全十美的人。他的優(yōu)點(diǎn)，吸取過(guò)來(lái)；他的缺點(diǎn)，如果自己身上有，就加以克服。實(shí)際上，在孔子看來(lái)，任何有可取之處的人都是自己的老師，自己都應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
背誦前六則或前四則，講大意，說(shuō)體會(huì)。
二、研習(xí)新課。
1．學(xué)生自習(xí)后四則。
2．、詞典，弄清下列詞兒的讀音：誨、逝、好、夫。
聯(lián)系上下文，理解以上四個(gè)詞兒的讀音和意義。
誨hu@教導(dǎo)教誨。
逝sh@流過(guò)過(guò)去。
好h4o愛(ài)好。
夫f&吧，語(yǔ)氣助詞。
三、自讀，翻譯。
孔子說(shuō)：“仲由，教誨你知道它么？知道就是知道，不知道就是不知道，才是真正的知道啊?！?BR> 孔子說(shuō)：“知道這個(gè)的不及愛(ài)好這個(gè)的，愛(ài)好這個(gè)的不及以這個(gè)為快樂(lè)的?！?BR> 孔子在河流上說(shuō)：“流過(guò)去的東西也許像這個(gè)水吧，日夜不停止。”
孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)一天到晚不吃飯，通宵不睡覺(jué)，因?yàn)樵谒伎?。但沒(méi)有效果，不如學(xué)習(xí)呀?！?BR> 四、討論重點(diǎn)內(nèi)容。
1．“知之為知之，不知為不知”為什么是真知？
明確：強(qiáng)不知以為知，不是嚴(yán)肅的實(shí)事求是的態(tài)度，是諱疾忌醫(yī)，也是自我欺騙，很多人因此造成損失，乃至形成惡果。我們一定要有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
2．“知之”不如“好之”，“好之”不如“樂(lè)之”，這是為什么？你有這種體會(huì)么？
明確：這是學(xué)習(xí)心理的三個(gè)階段：“知之”只是一般的“知”，并未養(yǎng)成強(qiáng)烈的欲望，未必能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，取得效果；“好之”便大有主動(dòng)性，便有了感情和興趣，便不以為苦；“樂(lè)之”則以此為樂(lè)，刻意追求，亦即由愛(ài)好成為志趣，成為生活中不可或缺的一部分，非達(dá)到最終目的不可，這才是學(xué)習(xí)生活上非智力因素的最高境界。
（同學(xué)們可以談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)上處于哪種境界，如何努力；也可以談?wù)剟e人。厭學(xué)是學(xué)習(xí)的大敵。）。
3．看到流水就發(fā)出感嘆，為什么？
明確：一方面，宇宙萬(wàn)物是時(shí)時(shí)刻刻毫無(wú)休止地運(yùn)動(dòng)發(fā)展，在催人奮發(fā)；另一方面，流水一去不復(fù)返猶如人的年歲，應(yīng)當(dāng)及時(shí)努力，創(chuàng)造業(yè)績(jī)。（這種警句格言應(yīng)當(dāng)念念不忘。）。
4．為什么“以思，無(wú)益，不如學(xué)也”？
明確：實(shí)踐才能出真知。書(shū)本知識(shí)有直接的，也有間接的，需要我們?nèi)W(xué)習(xí)，去研究。但是，單單學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。這里說(shuō)的學(xué)習(xí)，既指社會(huì)實(shí)踐，也指書(shū)本知識(shí)，當(dāng)然，對(duì)待書(shū)本知識(shí)也要具體分析，不能照單全收。
五、練習(xí)。
1．學(xué)生背誦課文并抄寫(xiě)。
2．積累以下詞語(yǔ)：
誨逝晝寢是為夫嘗。
3．就自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法寫(xiě)一篇短文（200字）。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇八
尊敬的各位評(píng)委、老師，你們好，今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：
1．課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．教學(xué)目的。
（1）知識(shí)目標(biāo)：
a.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b.了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫(xiě)全文，必說(shuō)出句意。
（2）能力目標(biāo)：
a.掌握“分類(lèi)式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
（3）德育目標(biāo)：
a.理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照反省自己。
b.汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀。
3．教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)槐痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
1．分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類(lèi)”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力?！?BR> 2．情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語(yǔ)文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語(yǔ)文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3．誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
4．采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
本文是一篇重要的講讀課文，知識(shí)具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語(yǔ)中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來(lái)分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說(shuō)注釋?zhuān)f(shuō)譯文；同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋?zhuān)?，教學(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說(shuō)案只詳細(xì)說(shuō)明第二課時(shí)：
先請(qǐng)同學(xué)大聲地朗讀課文，接著通過(guò)課件展示各個(gè)句子，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)言，
逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點(diǎn)已讓同學(xué)掌握這塊內(nèi)容，所以可以以學(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可，從而達(dá)到鞏固、復(fù)習(xí)、加深印象的效果。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，
而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”（附課件）。
教學(xué)方法：先展示課件，請(qǐng)同學(xué)舉手發(fā)言，回答各個(gè)部分的問(wèn)題，老師適當(dāng)加以解釋。然后，在學(xué)生掌握課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師延伸說(shuō)明這種學(xué)習(xí)方法——“歸納整理法”的好處：
a.有利于理清課文知識(shí)點(diǎn)，便于積累、復(fù)習(xí)。
b.有利于訓(xùn)練自己收集整理資料的能力。
c.有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生這幾個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
例一：
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
例二：
有位同學(xué)當(dāng)有人在課堂上回答錯(cuò)問(wèn)題或被老師點(diǎn)名批評(píng)時(shí)，就興災(zāi)樂(lè)禍，取笑別人，也沒(méi)有思考自己有沒(méi)有犯過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)誤。
討論之后，回答“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”并解釋。
例三：
討論之后，回答“已所不欲，勿施于人”解釋。
我們學(xué)習(xí)完《論語(yǔ)十則》這門(mén)課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)。
課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活過(guò)程中，把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。你們“任重而道遠(yuǎn)”啊！
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇九
各位老師：
大家好，今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十二章》，下面我將從教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析。
一、教材分析。
《論語(yǔ)十二章》是七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第5篇課文。它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》一書(shū)中明確指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo)之一。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對(duì)文言文的學(xué)習(xí)。
本課涉及到的《論語(yǔ)》是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉，是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。
課文中所選的《論語(yǔ)十二章》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇。著名教育學(xué)家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣”。
著名語(yǔ)言學(xué)家呂淑湘先生也曾說(shuō)過(guò)：“在語(yǔ)文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣”。因此，本文旨在讓學(xué)生深刻理解語(yǔ)言含義，并聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,深入養(yǎng)成教育。
二、教學(xué)對(duì)象分析。
初一學(xué)生剛剛?cè)雽W(xué)，在小學(xué)時(shí)又強(qiáng)調(diào)快樂(lè)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成不夠重視，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣方面存在一定的不足。
《論語(yǔ)十二章》是學(xué)生本學(xué)期接觸的第二篇古文，由于初一學(xué)生剛剛接觸文言文，基礎(chǔ)較差，就我們班學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)文言文實(shí)詞、虛詞的掌握較差，實(shí)詞積累少，因此在閱讀中存在一定困難。所以本文要在熟練朗讀課文的基礎(chǔ)上讓學(xué)生通過(guò)“拔釘子”的方法，掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)，并且注意積累通假字、一詞多義、古今異義等文言知識(shí)。
三、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)和能力：
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
3、學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的.方法。
過(guò)程和方法：
1、通過(guò)合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
四、教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
五、教學(xué)難點(diǎn)。
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
六、說(shuō)理論依據(jù)。
新課標(biāo)要求初一學(xué)生能用普通話正確、流利、有感情的朗讀。閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。并背誦優(yōu)秀詩(shī)文，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧。
七、教學(xué)方法。
1、誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感?！背踔猩鷦偨佑|文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注意朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
教法依據(jù)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！北疚氖俏难晕?，課文要求背誦，對(duì)文言字詞的理解主要是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)；其次本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過(guò)朗讀，從整體上感知語(yǔ)言，理解內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法。運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)撥法，就是教師針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙等，用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的途徑，從而達(dá)到掌握知識(shí)和發(fā)展能力的目的。如學(xué)生在討論“賢哉，回也！”時(shí)，只要老師引導(dǎo)一下，學(xué)生就知道這是一個(gè)判斷句。教師的相機(jī)誘導(dǎo)，往往能撥動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，教會(huì)學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，不斷聯(lián)系，補(bǔ)充新的知識(shí)，解決新的問(wèn)題，思維也得到訓(xùn)練。
教法依據(jù)：根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征；主體與主導(dǎo)的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學(xué)理想的境界。
3、合作探究法。四人小組合作探究，學(xué)生互問(wèn)互答，圍繞問(wèn)題自由發(fā)表自己的見(jiàn)解。在合作探究的過(guò)程中，通過(guò)與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問(wèn)互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式，把問(wèn)題給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生的思考，分析得出答案，讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，在較開(kāi)放的探究活動(dòng)中對(duì)文章深入理解。
教法依據(jù)：新課程標(biāo)準(zhǔn)在關(guān)于古文學(xué)習(xí)提出了明確的要求。注意語(yǔ)言品味，語(yǔ)感的形成，情感熏陶的基礎(chǔ)上突出文體色彩，應(yīng)以學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，突出探究性。即自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
4、分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。而“歸類(lèi)”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。
教學(xué)依據(jù)：大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力?！?BR> 八、說(shuō)學(xué)法。
以學(xué)為本，變教為學(xué)，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學(xué)思想的理論基礎(chǔ)。為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)，才能有效的完成教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，保證教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化。
1、積累文言詞語(yǔ)。對(duì)于文言文而言，教師應(yīng)重視知道學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累文言詞語(yǔ)，在具體的語(yǔ)境中落實(shí)字、詞、句，而學(xué)生應(yīng)注意融會(huì)貫通，歸納總結(jié)。
2、朗讀法：知道學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
4、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見(jiàn)解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能?chē)@某個(gè)問(wèn)題探究，解決，在積極采育中使自己的話語(yǔ)、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
九、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
《論語(yǔ)十二章》一文的教學(xué)安排，主要分三課時(shí)，第一課時(shí)熟讀課文和學(xué)習(xí)并理解前三章；第二課時(shí)學(xué)習(xí)并理解四至八章；第三課時(shí)學(xué)習(xí)并理解九至十二章。本次說(shuō)課內(nèi)容即針對(duì)第二課時(shí)而設(shè)計(jì)。由溫故知新導(dǎo)入，然后通過(guò)朗讀、翻譯、點(diǎn)撥、理解小結(jié)等環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)四至八章，再板書(shū)總結(jié)，最后做題學(xué)以致用。在設(shè)計(jì)中突出學(xué)生主動(dòng)的合作探究,充分讓學(xué)生活起來(lái)，注重方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)字詞的教學(xué)在深入理解中得到強(qiáng)化。
（一）溫故知新。
同學(xué)們，昨天我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了前三章，下面我檢查一下大家學(xué)習(xí)的情況。（出示）。
1、填空。
《論語(yǔ)》是記錄________的一部書(shū)，共___篇。
孔子是春秋時(shí)期__國(guó)的人,是我國(guó)古代偉大的__家，___家。
2、解釋下面的詞語(yǔ)。
不亦說(shuō)乎？說(shuō)：
人不知而不慍，慍：
不亦君子乎？君子：
與朋友交而不信乎？信：
四十而不惑，不逾矩。惑：逾：矩：
3、翻譯下面句子。
人不知而不慍，不亦君子乎？
三十而立，四十而不惑。
教學(xué)一開(kāi)始通過(guò)溫故知新，了解學(xué)生掌握的情況，從而做好對(duì)學(xué)生本節(jié)課學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。
（二）學(xué)習(xí)理解。
【朗讀】。
點(diǎn)明學(xué)生讀這五章。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生讀熟文章，便于后邊的學(xué)習(xí)。
【翻譯】。
1、學(xué)生自由翻譯。
要求：結(jié)合課下注釋翻譯第四至八章，不會(huì)的標(biāo)注出來(lái)。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立翻譯的能力。
2、小組合作討論不會(huì)翻譯的詞句。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生通過(guò)小組合作解決不會(huì)的字詞句，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。
【點(diǎn)撥】。
提問(wèn)學(xué)生后，老師對(duì)于學(xué)生翻譯中存在的字詞句進(jìn)行點(diǎn)撥。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是通過(guò)老師的點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。
【理解】。
同學(xué)們，熟悉了這幾章大意后，下面我們從幾個(gè)問(wèn)題來(lái)理解。
（出示）。
“溫故而知新，可以為師也”這則告訴我們孔子認(rèn)為怎樣的人可以當(dāng)老師？（互動(dòng)1題）。
“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆”這則告訴我們?cè)鯓硬攀钦_的學(xué)習(xí)方法？（互動(dòng)3題）。
“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！边@句話運(yùn)用什么修辭？孔子的這番話告訴我們什么？（互動(dòng)2題）。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是通過(guò)解決這些問(wèn)題理解這五章內(nèi)容。
【小結(jié)】。
結(jié)合板書(shū)小結(jié)。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)了的學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度和修身做人。
【隨堂檢測(cè)】。
1、比一比，看誰(shuí)課文背得又準(zhǔn)又快。
2、完成課后練習(xí)二，將答案寫(xiě)在課本上。
【拓展延伸】完成課后練習(xí)四，寫(xiě)一段不少于80字的自己的體會(huì)。
【布置作業(yè)】。
1、完成校本作業(yè)。
2、熟記下列名言，并試著在寫(xiě)作中運(yùn)用。
子曰：巧言令色，鮮矣仁。
子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?BR> 子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?BR> 論語(yǔ)說(shuō)課稿篇十
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
1）．能讀會(huì)寫(xiě)“慍、罔、殆、矣、誨、弘、凋、恕”等字詞。
2）．積累、理解“溫故知新、見(jiàn)賢思齊、任重道遠(yuǎn)、三人行，必有我?guī)煛⒓核挥?，勿施于人”等詞語(yǔ)。
1）．理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句。
2）．培養(yǎng)文言翻譯能力。
1）．感受孔子光輝人格魅力；開(kāi)闊胸懷，提高成熟處事的思想修養(yǎng)。
2）．聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
朗讀、背誦；理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)槐痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；
教學(xué)難點(diǎn)。
掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
1．誦讀法。本文所選的儒家經(jīng)典著作之一《論語(yǔ)》十則，主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、方法和思想修養(yǎng)的，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，用意深遠(yuǎn)。教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，營(yíng)造背誦課文的氣氛，在讀中理解、領(lǐng)會(huì)每一則語(yǔ)錄，力爭(zhēng)當(dāng)堂熟讀成誦。
2．評(píng)點(diǎn)、質(zhì)疑法。教讀本文采用評(píng)點(diǎn)式，就內(nèi)容、文字、寫(xiě)法的評(píng)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生探究、質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
3．分類(lèi)整理歸納法。這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。
4．情景教學(xué)法（德育方式）利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
5．采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
6．競(jìng)賽法，競(jìng)賽法有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，并切鍛煉學(xué)生的合作能力。
多媒體cai課件、示范朗讀資料。
學(xué)生基礎(chǔ)較差，接受能力不搞，因此課時(shí)準(zhǔn)備我預(yù)計(jì)是3課時(shí)。在具體教學(xué)操作過(guò)程中，盡量使用競(jìng)賽法來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇十一
大家下午好！今天我說(shuō)課的題目是《論語(yǔ)十則》。
《論語(yǔ)十則》是人教版七年級(jí)上冊(cè)第二單元的第5篇課文。本單元所選課文側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。而編者所選的十則語(yǔ)錄，則是從求知態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三個(gè)方面指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和處事，引導(dǎo)學(xué)生提高自身修養(yǎng)，塑造理想人格。其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展，語(yǔ)言的變革，學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)抱有不解、不屑的消極心態(tài)。但作為語(yǔ)錄體典范的《論語(yǔ)》，淺顯易懂，樸素的道理一直以來(lái)都影響著中國(guó)人的思想，潛移默化地浸透著我們的意識(shí)。
即使現(xiàn)在，仍然有著很重要的現(xiàn)實(shí)意義。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。所以我備課的出發(fā)點(diǎn)就是聯(lián)系學(xué)生生活，喚起學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感，積累經(jīng)典，為己所用?！罢b讀古代詩(shī)詞，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！薄案鱾€(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀?！被诖?，我認(rèn)為教、學(xué)的重點(diǎn)是“積累”，教、學(xué)的最有效方法就是“誦讀”。
積累。
積累包括對(duì)孔子及《論語(yǔ)》地位、影響的了解；結(jié)合注釋對(duì)文意的理解；對(duì)重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞的整理歸納；對(duì)文中的成語(yǔ)、名言警句的記憶；語(yǔ)錄體的特點(diǎn)及運(yùn)用。
布置學(xué)生課前查找資料或圖片，了解孔子及《論語(yǔ)》。學(xué)生會(huì)找到很多資料，比如：1988年，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾宣稱(chēng)“人類(lèi)如果要在21世紀(jì)生存下去，就必須回首25前，去孔子那里汲取智慧?！苯處熜枰獜?qiáng)調(diào)的是無(wú)論何時(shí)、何地，孔子的思想是影響了古今中外的智慧，以此喚起學(xué)生的民族文化自豪感。引導(dǎo)學(xué)生了解孔子兒時(shí)的聰明好學(xué)、勤奮努力。比如：孔子兒時(shí)學(xué)母親教的字，因?yàn)樽侄?，怕第二日母親檢查時(shí)出錯(cuò)，他反復(fù)練寫(xiě)。直到熟練地不寫(xiě)錯(cuò)一字才放心睡覺(jué)。這樣的故事讓孔子走下圣壇，學(xué)生對(duì)孔子產(chǎn)生一種親近感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。
當(dāng)然，結(jié)合注釋理解文意也是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)文言文教學(xué)的基本要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。
誦讀。
學(xué)生如何學(xué)，如何積累，如何將祖國(guó)優(yōu)秀的文化內(nèi)化為自己的精神動(dòng)力哪？我想，就是在教師引導(dǎo)下，在多重對(duì)話中開(kāi)展誦讀?？梢苑譃樗膫€(gè)層次：背景誦讀，舉行【故事會(huì)】，引領(lǐng)學(xué)生走近孔子，激趣導(dǎo)入；理解誦讀，舉行【背誦比賽】，引領(lǐng)學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上以競(jìng)賽的形式背誦，記憶是深入理解的基礎(chǔ)；探究誦讀，預(yù)設(shè)問(wèn)題情境，聯(lián)系學(xué)生生活，在合作探究中完成與文本的深入對(duì)話；感悟誦讀，寫(xiě)【凡人名言】，記下心得體會(huì)，在語(yǔ)文實(shí)踐中將所學(xué)內(nèi)化為精神力量。
背景誦讀、理解誦讀環(huán)節(jié)，學(xué)生活動(dòng)以比賽形式展開(kāi)，容易激發(fā)學(xué)生興趣。那如何引導(dǎo)學(xué)生探究誦讀和感悟誦讀哪？《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程。
一、師生對(duì)話。師生對(duì)話能充分暴露學(xué)生理解上的誤區(qū)，以便確定教學(xué)的重難點(diǎn)。
二、生生對(duì)話?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生：能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題。生生對(duì)話定在了學(xué)生有疑問(wèn)之處，通過(guò)集思廣益，找到問(wèn)題答案。
三、與文本對(duì)話。生生對(duì)話中仍會(huì)有一些問(wèn)題是同學(xué)們都解決不了的，這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生深入文本，與文本對(duì)話，找到答案所在。
1、抓住句眼，與文本對(duì)話。
比如第一則，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”這兩句話，有同學(xué)認(rèn)為是談求知態(tài)度，有同學(xué)認(rèn)為是談學(xué)習(xí)方法。如果斷章取義，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”講的就是學(xué)習(xí)方法?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)”是交友。有個(gè)難點(diǎn)，“朋”是誰(shuí)？注釋中解釋為“志同道合的人”。那么自遠(yuǎn)方來(lái)干什么？來(lái)吃飯？酒足飯飽的愉悅而已。來(lái)閑談？東家長(zhǎng)西家短，八卦?shī)蕵?lè)，消磨時(shí)光，彼此無(wú)增益，收獲不大。來(lái)探討交流思想、互相提高境界？切磋生活和事業(yè)，探討人生，不虛度時(shí)光，才是讀書(shū)人快樂(lè)的追求。引導(dǎo)學(xué)生抓住句眼，反復(fù)讀。學(xué)生發(fā)現(xiàn)：?jiǎn)螐淖置婵催@既有方法也有態(tài)度。
但孔子是從求知的態(tài)度來(lái)講的，學(xué)習(xí)并去實(shí)踐是快樂(lè)的，有志同道合的.人一起研討問(wèn)題是快樂(lè)的，他這兩句話重點(diǎn)放在“不亦說(shuō)乎”和“不亦樂(lè)乎”上了。這是告訴我們學(xué)習(xí)時(shí)抱著虛心、勤勉、實(shí)踐、合作探討的求知態(tài)度既會(huì)有所得，也會(huì)收獲快樂(lè)，這是一種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。如同今日，各位專(zhuān)家老師為著新課程改革齊聚一堂，談經(jīng)論道，收獲很多，不亦樂(lè)乎??！
2、聯(lián)系生活，與文本對(duì)話。
有生活，才會(huì)永久?！墩撜Z(yǔ)》中的道理雖樸素，但不免抽象，需要預(yù)設(shè)一些問(wèn)題情境，有意識(shí)地引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際加深理解。
問(wèn)題中假設(shè)了一些情境，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，在《論語(yǔ)》中找尋方向。為一道題爭(zhēng)得面紅耳赤，意見(jiàn)相左時(shí)有同學(xué)會(huì)被氣哭。其實(shí)，我們應(yīng)該“人不知而不慍”。數(shù)學(xué)課后“強(qiáng)不知以為知”，給自己帶來(lái)了“一無(wú)所獲”的惡果?！爸疄橹?，不知為不知”才是正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。不喜歡別人開(kāi)他的玩笑，自己卻喜歡捉弄同學(xué)，真是“己所不欲，勿施于人”啊。在與生活的聯(lián)系中，學(xué)生對(duì)語(yǔ)錄的理解就會(huì)更深刻。
四、與心靈對(duì)話?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)：對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法。
感悟誦讀這個(gè)環(huán)節(jié)要求學(xué)生放聲朗誦全文，掩卷思考：你想用哪些句子作為你的座右銘？你從中積累了哪些成語(yǔ)？工工整整寫(xiě)下來(lái)，然后聯(lián)系自己的獨(dú)特感受和生活體驗(yàn)記下你的心得體會(huì)。
學(xué)生在感悟中強(qiáng)化了認(rèn)識(shí)，用這些名言警句來(lái)警醒、反思自己，積累在腦海中，終身受益。
總之，整篇文章的教學(xué)基本上是本著誦讀文本和聯(lián)系生活這樣兩個(gè)原則，意圖達(dá)到積累語(yǔ)言，健全人格，熱愛(ài)祖國(guó)文化的目標(biāo)。有不當(dāng)之處敬請(qǐng)各位專(zhuān)家老師批評(píng)指正！
謝謝大家！
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇十二
一、說(shuō)教材：
《論語(yǔ)》十則是魯教版六年級(jí)上冊(cè)第一單元的第六篇課文，它選自我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》。這是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。課文中所選的十則，大多是簡(jiǎn)短的談話和問(wèn)答，篇幅短小，內(nèi)容淺顯，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容，具有普遍的教育意義。
本文是學(xué)生進(jìn)入初中之后學(xué)習(xí)的第二篇文言文，學(xué)習(xí)本文，是對(duì)文言文的進(jìn)一步熟悉和了解。而學(xué)好本文，更有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，有利于以后文言文的學(xué)習(xí)。
同時(shí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！被谝陨戏治鑫野驯菊n的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、能流暢、有感情地朗讀課文，在朗讀中感知大意。
2、初步學(xué)習(xí)運(yùn)用“加字法、換字法”等方法，理解課文。（重點(diǎn)）。
3、能當(dāng)堂背誦課文，積累成語(yǔ)警句。
4、聯(lián)系實(shí)際，體會(huì)思想，端正態(tài)度，改進(jìn)方法，提高修養(yǎng)。（難點(diǎn)）。
二、說(shuō)教法。
“教無(wú)定法而又有法”，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)應(yīng)面向全體而又注意個(gè)體差異，應(yīng)以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。針對(duì)教材實(shí)際和學(xué)生情況，我設(shè)計(jì)以下幾種教學(xué)方法：
1、朗讀法。
“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。”本文是文言文，課文要求背誦，對(duì)文言字詞的理解主要是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)；其次本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過(guò)朗讀，從整體上感知語(yǔ)言，理解內(nèi)容。
“教學(xué)千法讀為本”，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。在反復(fù)的吟誦中，品味語(yǔ)言，感知每一句的大意，加深對(duì)每一則內(nèi)容的理解。為此我將學(xué)生讀的訓(xùn)練分為三個(gè)層次：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏；讀懂內(nèi)容，讀出韻味；讀出感悟，讀出智慧。
2、點(diǎn)撥法。
根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。教師針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙等，用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的.途徑，從而達(dá)到掌握知識(shí)和發(fā)展能力的目的。為此我充分利用電子白板的批注筆功能，引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)本文中關(guān)鍵字詞的意義和用法。教會(huì)學(xué)生一些解釋文言字詞的方法，引導(dǎo)學(xué)生自主理解課文。
3、合作探究法。
四人小組合作探究，學(xué)生圍繞問(wèn)題自由發(fā)表自己的見(jiàn)解。在合作探究的過(guò)程中，通過(guò)與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問(wèn)互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式，讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，在開(kāi)放的探究活動(dòng)中逐步加深對(duì)文章的理解，甚至提出質(zhì)疑，使學(xué)生在主動(dòng)探究中有新發(fā)現(xiàn)。
三、說(shuō)學(xué)法。
初一學(xué)生剛接觸文言文，缺乏古文功底，學(xué)習(xí)積極性有待提高。所以，教學(xué)時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)古文的興趣，教給他們一些學(xué)習(xí)的方法，并要求他們能通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握一些淺顯的文言文基礎(chǔ)知識(shí)，為今后的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
1、朗讀法：引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知含義，加深理解。
2、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
3、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見(jiàn)解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能?chē)@某個(gè)問(wèn)題探究，解決，在積極采育中使自己的話語(yǔ)、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
本文是一篇重要的講讀課文，內(nèi)容充實(shí)，內(nèi)涵深厚，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二個(gè)課時(shí)進(jìn)行教學(xué)，為便于說(shuō)課，我從整體上陳述這兩節(jié)課的教學(xué)過(guò)程。
一、設(shè)疑導(dǎo)入，了解作者。
2、從資源庫(kù)拖拉出孔子像圖片。你們了解他嗎？出示幻燈片，指名讀。（或是從資源庫(kù)中拖拽出孔子的視頻介紹進(jìn)行播放）。
今天這堂課，就讓我們走近孔子，走進(jìn)《論語(yǔ)》十則。
二、分層誦讀，理解感悟。
（一）初讀課文（讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏）。
這是同學(xué)們進(jìn)入初中以來(lái)第二次接觸文言文，你們知道要如何才能學(xué)好文言文嗎？
朗讀是解讀課文的第一把鑰匙。學(xué)習(xí)文言文，誦讀是最基本的方法。哪么朗讀課文應(yīng)注意哪些問(wèn)題？俗話說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！蔽覀円谧x中領(lǐng)悟文意、在讀中積累語(yǔ)匯、在讀中質(zhì)疑思辨、在讀中陶冶情操。今天我給大家的朗讀提出這樣幾個(gè)具體的要求。（出示）。
1、指名讀課文前五則，指名評(píng)價(jià)（這位同學(xué)讀的怎么樣？誰(shuí)能比他讀的更好？指名讀后五則）。
3、同學(xué)們按音節(jié)節(jié)奏找一找感覺(jué)。生紛紛搖頭晃腦地讀。（播放背景音樂(lè)）。
（二）再讀課文（讀懂內(nèi)容，讀出韻味）。
2、出示翻譯文言文的方法（出示）。
3、自主學(xué)習(xí)，疏通文意（小組合作交流探究嘗試?yán)斫馕囊猓?BR> 4、指名翻譯，（注意關(guān)鍵詞意思和深刻含義。）教師利用白板進(jìn)行圈點(diǎn)批注。
5、除此以外，還有什么不懂或疑難嗎？
6、疏通了文意，我們對(duì)十則內(nèi)容有了較深刻的理解。下面我們就來(lái)有韻味的讀讀吧！
（三）三讀課文（讀出感悟，讀出智慧）。
沒(méi)想到同學(xué)們讀得這么聲情并茂，這么韻味十足，我已陶醉多時(shí)了。通過(guò)剛才的讀，我們的眼前也仿佛栩栩如生地站立一位慈眉善目的老者，他微笑著，睿智的眼中流露出的是對(duì)同學(xué)們的贊嘆與欣賞。
1、下面，請(qǐng)同學(xué)們選擇自己最喜歡的幾則，當(dāng)堂背誦，看誰(shuí)背得又快又多。
2、指名背誦，追問(wèn)：你為什么最喜歡這一則？讀著你喜歡的語(yǔ)句，你是否讀出了一份智慧，獲取了一些思想營(yíng)養(yǎng)呢？請(qǐng)任選一則，談?wù)勛约旱母惺?，說(shuō)說(shuō)你的啟迪。
（教師在此基礎(chǔ)上，明確這七則分別是講述學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和為人品行的）。
三、當(dāng)堂積累，拓展延伸。
1、精妙的語(yǔ)言，總能流傳千古，這十則中哪些作為成語(yǔ)被保留了下來(lái)？找出來(lái)積累到筆記本上。
2、補(bǔ)充積累《論語(yǔ)》經(jīng)典名句。
四、課堂總結(jié)，布置作業(yè)。
今天在這堂課上，我們是與經(jīng)典同行，與圣賢為友，與2500多年前的孔子作了一番面對(duì)面的交流，真是不亦樂(lè)乎。
課外了解孔子其人、其事、其思想，與他做次“親密接觸”，來(lái)一次思想的遠(yuǎn)游。
論語(yǔ)說(shuō)課稿篇十三
尊敬的各位評(píng)委、老師，你們好，今天我要說(shuō)課的內(nèi)容是《論語(yǔ)十則》，下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)設(shè)想、教學(xué)程序等五個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明：
一、教材分析。
1．課文所處的地位及作用。
第二單元仍然繼續(xù)著第一單元所談?wù)摰摹叭松边@個(gè)話題，所選課文側(cè)重于寫(xiě)對(duì)人生的理解和選擇，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。其中，《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，其精華部分依然為你們所效法。課文中所選的《論語(yǔ)十則》，著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。其豐富的語(yǔ)言精華和深刻的思想精髓，對(duì)于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生，具有十分重要的教育意義。
2．教學(xué)目的。
（1）知識(shí)目標(biāo)：
a.了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b.了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫(xiě)全文，必說(shuō)出句意。
（2）能力目標(biāo)：
a.掌握“分類(lèi)式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
（3）德育目標(biāo)：
a.理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照反省自己。
b.汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹(shù)立正確的人生觀。
3．教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
理解、掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音、解釋?zhuān)槐痴b、翻譯、理解課文內(nèi)容；掌握整理歸納的學(xué)習(xí)方法；理解課文中所蘊(yùn)含的深刻哲理，并懂得聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)自己的言行。
二、教學(xué)方法。
1．分類(lèi)整理歸納法。
這是一種整理性的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，也稱(chēng)作“理讀”。而同時(shí)這也是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，它所養(yǎng)成的是一種分類(lèi)整理的能力及習(xí)慣。這種：能力及習(xí)慣訓(xùn)練得越早，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料歸類(lèi)的意識(shí)就越強(qiáng)。
而“歸類(lèi)”是“研究性學(xué)習(xí)”的重要技能之一。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類(lèi)式學(xué)習(xí)筆記”，同時(shí)也是在依循新修訂的初中語(yǔ)文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的問(wèn)題，是新大綱最為著重強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之一。大綱在“教學(xué)中要重視的問(wèn)題”中這樣陳述道：“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，科學(xué)地訓(xùn)練技能，全面提高語(yǔ)文能力?！?BR> 2．情景教學(xué)法（德育方式）。
古人云：“道非文不著，文非道不生”，“文以載道”。據(jù)此，語(yǔ)文教學(xué)研究者總結(jié)出一條語(yǔ)文教學(xué)原則，即文道不可分割的原則，即充分利用語(yǔ)文課文中生動(dòng)、豐富的德育材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。從學(xué)生的心理需求出發(fā)點(diǎn)撥學(xué)生。初中學(xué)生已逐漸產(chǎn)生了豐富的精神需求，他們渴望知識(shí)，追求真善美，思考人生的價(jià)值，希望得到理解和尊重。要用學(xué)生的切身體會(huì)喚醒學(xué)生；用民族自尊、愛(ài)國(guó)主義的信仰激發(fā)學(xué)生。
3．誦讀法。
《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出：“語(yǔ)文教學(xué)中，……要重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感。”初中生剛接觸文言文不久，通過(guò)反復(fù)地讀、大聲地讀、氣韻暢達(dá)地讀，讀出古味，熟讀成誦，培養(yǎng)學(xué)生古文的語(yǔ)感。注音朗讀的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和停頓等。
4．采用電教平臺(tái)等電教手段，擴(kuò)大教學(xué)容量。
在教學(xué)中，采用電教平臺(tái)等電教手段來(lái)豐富教學(xué)手段，擴(kuò)大了教學(xué)容量；這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，又通過(guò)直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺(jué)性、直觀性原則。
三．學(xué)法指導(dǎo)。
2．運(yùn)用誦讀法學(xué)習(xí)課文，做到熟讀成誦。
3．課文所選各則都蘊(yùn)含深刻的道理，應(yīng)聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷來(lái)加深理解。
四．教學(xué)設(shè)想。
本文是一篇重要的講讀課文，知識(shí)具體，內(nèi)容充實(shí)，需要掌握的東西比較多。因此我在教學(xué)上安排二至三節(jié)課的時(shí)間：
第一課時(shí)，我用論語(yǔ)中的道理接合學(xué)生們的生活實(shí)際進(jìn)行導(dǎo)入，激起學(xué)生興趣，接下來(lái)分學(xué)習(xí)小組，讀課文，說(shuō)注釋?zhuān)f(shuō)譯文；同學(xué)們雙向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句，老師進(jìn)行補(bǔ)充。由于學(xué)案上已有各個(gè)句子的解釋?zhuān)裕虒W(xué)上以學(xué)生為主、教師為輔，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
本說(shuō)案只詳細(xì)說(shuō)明第二課時(shí)：
教學(xué)步驟。
1．復(fù)習(xí)課文句意，鞏固學(xué)生上節(jié)課討論、探究的成果。
先請(qǐng)同學(xué)大聲地朗讀課文，接著通過(guò)課件展示各個(gè)句子，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)言，逐一回答，接著再出示各句的解釋。由于上節(jié)課，重點(diǎn)已讓同學(xué)掌握這塊內(nèi)容，所以可以以學(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可，從而達(dá)到鞏固、復(fù)習(xí)、加深印象的效果。
2．歸納整理重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)。
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的主要知識(shí)點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣?？梢苑譃樗膫€(gè)部分:。
“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”（附課件）。
教學(xué)方法：先展示課件，請(qǐng)同學(xué)舉手發(fā)言，回答各個(gè)部分的問(wèn)題，老師適當(dāng)加以解釋。然后，在學(xué)生掌握課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師延伸說(shuō)明這種學(xué)習(xí)方法——“歸納整理法”的好處：
a.有利于理清課文知識(shí)點(diǎn)，便于積累、復(fù)習(xí)。
b.有利于訓(xùn)練自己收集整理資料的能力。
c.有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力]。
3．聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理。
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生這幾個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
討論之后，回答“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”并解釋意思。
例二：有位同學(xué)當(dāng)有人在課堂上回答錯(cuò)問(wèn)題或被老師點(diǎn)名批評(píng)時(shí)，就興災(zāi)樂(lè)禍，取笑別人，也沒(méi)有思考自己有沒(méi)有犯過(guò)類(lèi)似的錯(cuò)誤。
討論之后，回答“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”并解釋。
討論之后，回答“已所不欲，勿施于人”解釋。
4．總結(jié)延伸。
我們學(xué)習(xí)完《論語(yǔ)十則》這門(mén)課，接觸到了中華民族的優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，對(duì)課文中的語(yǔ)言精華和思想精髓有了初步的理解與掌握，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活過(guò)程中，把今天學(xué)到的東西運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中去，做到學(xué)以致用。你們“任重而道遠(yuǎn)”啊！
5．布置作業(yè)。