感悟是一種表達(dá)內(nèi)心真實(shí)感受和洞察的方式。那么，如何寫一篇有深度、有思想的感悟呢？首先，我們可以從生活中的點(diǎn)滴事物入手，領(lǐng)悟到其中的哲理和道理。其次，要善于觀察和思考，通過對現(xiàn)象的分析和總結(jié)，才能得出有價(jià)值的感悟。此外，要注重語言的表達(dá)和修辭的運(yùn)用，通過獨(dú)特的形式和方式，將感悟準(zhǔn)確地表達(dá)給讀者。最后，寫作過程中要注重文采和情感的融合，用真摯的情感和精妙的文筆打動讀者，讓他們共鳴并從中得到啟發(fā)。在這里，我們整理了一些關(guān)于感悟的優(yōu)秀作品，希望它們能夠給你帶來啟迪和思考。
讀孔乙己的心得感悟篇一
在這堂課上，同學(xué)們通過對文章整體的分析，有了一個(gè)初步的印象，而且在這個(gè)過程中他們嘗到了自己探索發(fā)現(xiàn)所帶來的成就感和樂趣?？墒沁@一切都還停留在淺層次的賞析上，每個(gè)人都只是發(fā)現(xiàn)孔乙己身上的某一個(gè)或者某兩個(gè)特點(diǎn)，在這點(diǎn)來說這個(gè)人物形象學(xué)生心中還是獨(dú)立的，或者說是被割裂的，于是我要想辦法讓學(xué)生從不完整的碎片印象過渡到整體的人物形象，試從前面分析的基礎(chǔ)上，用一句話給孔乙己的形象做個(gè)高度的概括。例如：孔乙己是一個(gè)潦倒、不幸的讀書人。（葉圣陶）我出示一些名家對孔乙己的評價(jià)，讓學(xué)生站在更高的角度來審視這個(gè)人物，為我轉(zhuǎn)向難點(diǎn)的分析打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
如果還只是孤立的來看孔乙己個(gè)人的悲劇，那么這堂課就沒有實(shí)質(zhì)的意義。因?yàn)槲覀兌贾吏斞杆赶虻氖钦麄€(gè)不合理的'社會，可是怎么把孔乙己的悲劇跟社會聯(lián)系起來呢？畢竟他本身的性格實(shí)在是太突出了，這么一個(gè)好吃懶做、迂腐不堪、又鄙視勞動的人實(shí)在很難有好的結(jié)局。于是我讓學(xué)生帶著三個(gè)問題再讀文本，做到有的放矢，回歸了文本。
通過讀書和教師的引導(dǎo)，學(xué)生把關(guān)注的角度轉(zhuǎn)向了孔乙己身邊的人，我趁熱打鐵，再次出示燈片，看看文本里的社會是個(gè)怎樣的社會。這種由淺入深，深入淺出的教學(xué)方法值得我在今后的教學(xué)中特別是分析小說人物性格發(fā)掘小說主題中經(jīng)常運(yùn)用并發(fā)揚(yáng)光大。
讀孔乙己的心得感悟篇二
(一)了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷的小說主題。(二)了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用。
(三)掌握刻畫人物的描寫方法，深入把握人物性格特點(diǎn)。
傳統(tǒng)課文的教學(xué)一般難度較大，學(xué)生對文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問題在于學(xué)生難以了解和體會當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，但文章的主旨又跟作品的時(shí)代背景密切相關(guān)，因此，本人準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時(shí)間播放給學(xué)生欣賞，有利于縮短時(shí)空距離，真切體會當(dāng)時(shí)的`時(shí)代概貌，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)深入探究的興趣。
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，本節(jié)課教師講解過多，以致削弱了學(xué)生積極思考的熱情，應(yīng)該放手讓學(xué)生在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質(zhì)量。
讀孔乙己的心得感悟篇三
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！边@多么矛盾呵，可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！闩懦鼍盼拇箦X?！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的`尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活?？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。
讀孔乙己的心得感悟篇四
明白魯迅先生的人，多少對他的作品有些了解，多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物，想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物，無疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場，整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩，并且越往后，這種諷刺和杯具就越明顯。一部優(yōu)秀的小說，它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的?？滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的——有人初讀這篇文章時(shí)，是笑出聲來的，所以全文必須會有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?！犊滓壹骸分校@個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個(gè)杯具小說中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”，“眾人哄笑起來”，“也都哄笑起來”，“附和著笑”，“在笑聲中走散了”，“笑著對他說”，“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾，笑聲愈響，歡快的氣氛就愈濃，孔乙己的悲慘色彩就愈濃重，以至到之后孔乙己自我都無底氣了，低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌，但至少，他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”，并且書的數(shù)量還是有限的，也是由于科舉，導(dǎo)致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí)，于是錢越用越少，小偷小摸的行為越來越多，被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多，使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán)，最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責(zé)他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開始，又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”
回過頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí)，戳其軟肋，以尋求自我的歡樂。由此，看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾，也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢利、冷酷的年代，是不會有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是，孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個(gè)孩子，同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章，我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因，但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。
讀孔乙己的心得感悟篇五
在酒館里，長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子，沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時(shí)，卻又死要面子，據(jù)理力爭，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他，說話都不愿與他多講幾句話，足見這個(gè)社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。最后，“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊，在這樣一個(gè)社會里，孔乙己看來是必死無疑。
人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時(shí)也忘記了：一個(gè)人越是能寬容別人，就越是有愛心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。
讀孔乙己的心得感悟篇六
封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈，受害者不計(jì)其數(shù)。
周進(jìn)，范舉——只要我們樂意，可以把這個(gè)名單拉得很長，很長。而魯迅先生筆下的孔乙己，就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。
他，幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功名，平步青云。一年一年的考，考的白了頭。
如果說范進(jìn)還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒考上，他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢利的岳丈，不至於餓死。而孔乙己則不同，他沒有家，性格好盜，又不懂得人情世故，所以，它注定是一個(gè)悲劇人物，永遠(yuǎn)也無法翻身。
作為一個(gè)讀書人，熟讀詩書是孔乙己唯一本領(lǐng)，對那些粗魯?shù)亩桃聨驼f上兩句‘之乎者也’，看著他們呆滯的表情，恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂趣了吧!對了還要算上他教孩子時(shí)的樂趣。一個(gè)‘回’字四種寫法，除了我還有誰知道?！亍亍鋵?shí)無論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識四種‘回’字，這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂，他只知道人們尊敬他，心里定是高興的。還是不要告訴他了，讓他保留屬于自己的唯一的點(diǎn)樂趣好了。
讀孔乙己的心得感悟篇七
作為中國文化中的重要一環(huán)，孔乙己是一個(gè)膾炙人口的人物。他以他那獨(dú)特的風(fēng)格和情感吸引了無數(shù)的讀者，贏得了無數(shù)的贊譽(yù)。而今天，我讀過《孔乙己》的小說后，深刻地感受到了它所蘊(yùn)含的深刻價(jià)值。在此，我想針對《孔乙己》的這個(gè)主題寫一篇文章來表達(dá)自己的心得體會。
一、文化底蘊(yùn)的反映。
《孔乙己》是一篇描寫在江南水鄉(xiāng)的雅和靜中用自己那特有方式與他人和諧相處的酒客的故事。作為圍繞江南地區(qū)的整個(gè)社會背景的一部分，《孔乙己》反映了一個(gè)封建社會里被冷落的價(jià)碼以及酒家文化的風(fēng)俗。然而，整篇文章也描寫了孔乙己所說的“窮鬼的快活”，他在人生中所展現(xiàn)出來的本質(zhì)，因此，更加具有現(xiàn)實(shí)意義。
二、成功與失敗的比較。
孔乙己通常是以一種功利的眼光被人們看待的：失敗的生命、失敗的人生。他與二個(gè)貪婪的玩笑師和一個(gè)嘲笑的酒食客之間的交流無疑是他悲慘的經(jīng)歷的象征，也是他深沉的內(nèi)心感受的一部分。他是一個(gè)偉大的人物，他擁有了他自己的生活節(jié)奏、自己的價(jià)值。他不會被社會和他貧窮的家庭所束縛，但同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)的社會中，他卻面臨了著實(shí)的一些挑戰(zhàn)。
三、偉大的精神信念。
孔乙己的故事描寫了一種偉大的精神信念，它是一種對孔乙己、對自己的承諾，它一直鼓勵(lì)著他，讓他在悲慘的命運(yùn)中找到了自己的安慰。這種信念可以使他關(guān)上門，音樂相伴，享受自己的時(shí)間。即便是在面對貪婪和嘲笑，他也不會放棄。
四、對人性的揭示。
作為一個(gè)“處理茶和人際關(guān)系的多彩平衡調(diào)節(jié)器”，孔乙己的形象折射出了人性本質(zhì)中的種種不同。他的強(qiáng)烈情感和潛在的好品位激發(fā)了社會范圍內(nèi)的不同思想和情感，表現(xiàn)出了對不同人類情感、文化的欣賞以及對其他人的尊重和平等?？滓壹旱墓适聻槲覀兘沂玖巳诵员旧淼牟豢杀苊獾囊恍┤毕?，也讓我們意識到一些慈善精神。
五、曠日持久的影響。
這篇故事的真正魅力在于它獨(dú)特的方式，使故事風(fēng)趣生動，討人喜歡。它之所以仍然不斷將人留在數(shù)組，是因?yàn)樗沂玖藥讉€(gè)普遍而深刻的人性特征，這些特征是在每個(gè)人自己的時(shí)代和文化中都可以找到的。因此，雖然《孔乙己》已經(jīng)面世多年，但它的影響力依舊不減。
總之，讀完《孔乙己》的收獲是巨大的，既受到精神上的啟示，也受到思想上的影響。在這部作品中，我們可以從社會、人性等角度去欣賞和思考它所體現(xiàn)的價(jià)值。的確，相較于文化底蘊(yùn)和成功與失敗之間的比較，以及對人性揭示和影響等各方面，每一位讀過這個(gè)心靈之作的人，肯定會留下不同于他人的感受與思索。
讀孔乙己的心得感悟篇八
魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?？滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外！
世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實(shí)社會中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識了?！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ模敝了劳龆疾粫玫侥呐聸]有任何毫無作用的憐憫了！
現(xiàn)實(shí)生活中，被人取笑的人非常的憤恨，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了！于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了！
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢？
也許吧！我不否認(rèn)自己會被別人嘲笑取樂，亦或是自我解嘲?？赡怯帜茉鯓幽?？我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的！因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。
相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無奈！因?yàn)樗麄冊谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂！他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的！我鄙視他們！
我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著！我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去，只要自己認(rèn)為是正確的！
對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命運(yùn)；一方面與其它的“暗線”（如長衫、臉色、挨打）互相照應(yīng)，互相推進(jìn)，成功地反映出一個(gè)社會的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。
讀孔乙己的心得感悟篇九
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書人。
他是一個(gè)剩余的人。
他是大家的笑柄。
孔乙己，那個(gè)被黑暗勢力所壓倒的一個(gè)人，被勢利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過笑話他來招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過書的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢，并且他很善良，僅有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
沒有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最終被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話，成為笑柄，這就是當(dāng)時(shí)中國人的冷漠、無情。
他極愛喝酒，就算最終只剩下那四文錢，他也沒有用來買飯、買藥，還是在明知會被人嘲笑挖苦的情景下，用那手“走來”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑并且瘦，已經(jīng)不成樣貌了;穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下頭墊著一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住?！边@段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的應(yīng)對這樣的孔乙己仍然會笑著說：“你還欠十九個(gè)錢呢!”仍然會窮追猛打：“要是不偷，怎樣會打斷腿?”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病Ｋ罱K下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。
讀孔乙己的心得感悟篇十
孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象，而他的藝術(shù)形象表達(dá)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此提醒了孔乙己的一生活著無人關(guān)心，死后無人過問的悲慘命運(yùn)。他，世界一個(gè)匆匆過客，匆匆地來了，又匆匆地走了，留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自己身邊的生活，路見不平，拔刀相助，已不再是什么亮麗的風(fēng)景線，更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻(xiàn)愛心，盛意款款，已成為每個(gè)人生活的一局部;尊敬老人與互相友愛，應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn)，這樣的社會環(huán)境與那時(shí)相比，真有天壤之別啊!不管怎樣，社會在開展，人類在進(jìn)步，讓我們承受以前的教訓(xùn)，面對明天的光陰，攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!
在暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生?！犊滓壹骸分v述的是一個(gè)封建社會書生在迂腐制度下困難生活，最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生：酒店分長衫文人和短衫工人兩個(gè)喝酒的地方，但有一個(gè)書生卻在短衫工人那喝酒，人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人，但卻一直沒有成為秀才。他不會營生，有一件抄書的'活也被他丟掉了。他好吃懶做，迫于生計(jì)，只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家，被找折了腿，了家中。作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個(gè)人物。大反差的表情、半懂不懂的話語，讓人對孔乙己忍俊不禁。同時(shí)，我們也記住了這個(gè)人物：迂腐、好吃懶做，但還有顆善良的心。
孔乙己并不是一個(gè)獨(dú)立的人，他是當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)象的集體反響?？滓壹簽槭裁磿?因?yàn)樗]有營生的路子。他為什么沒有營生的路子?因?yàn)樗粫雷x書。像他這樣只會死讀書的人在那時(shí)相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官，考了功名而已。
讀孔乙己的心得感悟篇十一
孔乙己是《老殘游記》中的一位貧苦的酒肆飲客，他有著與眾不同的性格和生活態(tài)度，令人深感敬意。他的形象深入人心，引發(fā)了我們對人生的思考。在理解孔乙己的同時(shí)，也獲得了一些有益的心得體會。
第一段：堅(jiān)持自我。
孔乙己有著非凡的性格特點(diǎn)，他總是保持堅(jiān)定的自我。無論別人對他怎么看待，他都不曾改變自己的生活態(tài)度。他對待酒肆中的人雖然語氣溫和，但很快便能看出其與眾不同之處。面對各種壓力和誤解，孔乙己不會屈服。他的堅(jiān)持不僅彰顯了自己的個(gè)性，也傳遞出了對人性尊重的信念。
第二段：堅(jiān)守內(nèi)心情感。
孔乙己內(nèi)心深處有著真摯的情感。他不乏友情和愛情，只是難以遇到真正能對他們信任的人。在《老殘游記》中，孔乙己與蒼老師關(guān)系密切，兩人共同分享了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這也是孔乙己堅(jiān)持的一部分，他的心靈需要有人傾聽，有伙伴共同走過人生的坎坷。
第三段：超越階層差距。
孔乙己的另一個(gè)特點(diǎn)是超越階層差距。他來自土地，生活在社會底層，缺少社會地位和財(cái)富。但是，他不曾因此感到沮喪或產(chǎn)生其他情感負(fù)面效應(yīng)。相反，他整日笑嘻嘻的，良心善良，與任何人都可以交往。這種跨越階層差距的心態(tài)，可以啟示我們關(guān)注個(gè)人品德和品質(zhì)，而不是僅僅看重金錢或其他表面事物。
第四段：珍惜當(dāng)下。
在短暫的人生中，孔乙己并沒有過多地苦惱過去或擔(dān)憂未來。他對當(dāng)下充滿關(guān)注和熱愛。他喜歡喝酒，也喜歡聽故事和聽人唱歌。他在自己的酒肆中成為眾人的伙伴。他珍惜當(dāng)下的每一分鐘，好像每一天都是人生的節(jié)日。這樣的生活態(tài)度提醒我們，我們不要忘記享受每一個(gè)瞬間，放下焦慮而活在當(dāng)下。
第五段：人性的美好。
孔乙己的形象向我們展示了人性的美好。他是生命中的一種特別彩色，一種獨(dú)特的靈魂。即使在人生最困難的時(shí)刻，他仍然可以保持微笑和希望，并且始終想著最好的。他的生活方式影響著我們每一個(gè)人，散發(fā)著愛和溫情。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孔乙己的那種積極的生活態(tài)度，了解人生的真正價(jià)值，并時(shí)刻激勵(lì)自己成為生命的精彩彩色之一。
結(jié)論：
孔乙己的生活觀念值得我們借鑒。我們可以嘗試從孔乙己身上汲取力量和啟示，比如：堅(jiān)定自我，珍惜當(dāng)下，運(yùn)用堅(jiān)持不懈的努力和耐心超越社會階層，發(fā)掘人性的美好，與他人建立真正意義上的友誼和愛情關(guān)系。如果我們能夠在具體的生活中踐行這樣的價(jià)值體系，我們也可以成為一個(gè)快樂、積極而帶有內(nèi)在優(yōu)雅的個(gè)人。
讀孔乙己的心得感悟篇十二
孔乙己是一部品讀中華經(jīng)典文學(xué)不可錯(cuò)過的短篇小說，這篇文章是張愛玲所著，從很多方面來說，它是表達(dá)了普通人對時(shí)代變遷的無力感，更表達(dá)了個(gè)體與社會之間的沖突和對話。如果能夠認(rèn)真品讀孔乙己，那么一定會對其中思想多層次、深意文化有更深刻的理解，得到更深切的心靈觸動。
第一段：孔乙己的審判和幽默。
孔乙己是一個(gè)地痞，他沒有穩(wěn)定的職業(yè)，卻有強(qiáng)烈的民眾情感，很奇怪的是，一個(gè)混混竟然在讀書人和官員中贏得了高度的聲望。而他的末路，也更加表明了這個(gè)社會中的“救世主”只能存在于一時(shí)。在這個(gè)改革的時(shí)期，孔乙己所代表的“民間力量”會被逐漸歸還自壩等一些人手中以重歸正常，然而，如果我們不理解孔乙己的悲慘遭遇，不知感悟文中幽默的深意，那么這個(gè)故事就單純地停留在表面。
第二段：孔乙己與官儒的角逐。
“決斗場上，甚至皇帝也說明你敗了，只是因?yàn)閷Ψ礁鼤ｊ幷?。”這句話充分概括了孔乙己與官儒的角逐。從這個(gè)角度上來看，孔乙己是一個(gè)充滿了干勁和對抗意志的人物，他不甘屈服于身份的束縛，期望證明自己的價(jià)值，同時(shí)他也被當(dāng)權(quán)者透明的不公正和虛偽所激怒。從這個(gè)意義上來看，孔乙己代表了商人和一些人民群眾，他們與知識分子和官員之間的社會沖突是不可逆轉(zhuǎn)的。這也從側(cè)面表現(xiàn)了，百姓之間的博弈，人性中的向前推動和對于力量的崇拜，是人類太普遍的壬商。
第三段：孔乙己在現(xiàn)代背景下的意義。
以孔乙己為代表的人物，在現(xiàn)代社會中仍然有著持續(xù)的反映。我們可以發(fā)現(xiàn)，在工匠、小商販、自由散工等工人階層中，還環(huán)繞著很多缺乏穩(wěn)定業(yè)務(wù)的人，他們的命運(yùn)也像孔乙己一樣，無所信托，不通和整個(gè)社會，只能掙扎于業(yè)業(yè)主人的壓迫和民族壓迫之下，并且，我們在很多工作場所中也有像官儒這樣的人物，他們占有強(qiáng)大的地位卻對下屬不聞不問，影響著整個(gè)公司的發(fā)展，而自己卻葛優(yōu)癱的度過了所有時(shí)光，這與孔乙己的故事很相似。
第四段：孔乙己的感人之處。
孔乙己的感人之處在于他的席地而坐以頂替用人單位中的狠狠一記耳光；在于他在狹小的窯洞中生命的終結(jié)；在于他對于面子和尊嚴(yán)的堅(jiān)持以及喜悅幸福的追求；但征義戰(zhàn)，即便是歲月無情也無法消除這種證明世界和人性的氣息，就算我們所處的時(shí)代和狀況有所不同，但是他所代表的感動，卻能觸動我們的心靈，給我們在無助的時(shí)候提供啟迪，以及為我們的人生注入強(qiáng)大力量。
第五段：孔乙己所蘊(yùn)含的人性思考。
如果說孔乙己是一篇文學(xué)作品，那么他所蘊(yùn)含的思考在于人性，他代表著每一個(gè)被壓迫者，他的形象一直存在于人們的心中，提醒人們不要忘記。不管是什么時(shí)代，人們的艱苦卓絕、追求自由平等、抗?fàn)幉还鹊?，都與孔乙己有著奇妙的契合，孔乙己的形象懷揣了中華情感，以他的故事，讓這種感動不停歇的上漲，由此可見，文學(xué)作品所傳達(dá)的思想與感悟，在深刻的文化背景和故事內(nèi)涵中，會不斷地給人類注入力與前行的信仰。
讀孔乙己的心得感悟篇十三
想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血!
如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命，不只是一個(gè)沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明!
“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí)，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。
讀孔乙己的心得感悟篇十四
孔乙己是《老殘游記》中的主角，他是一個(gè)非?？蓯鄣娜?。他有著善良的靈魂和好心態(tài)，盡管他很窮，但他仍然擁有著保持樂觀和快樂的能力，同時(shí)也是大家的一個(gè)親密伙伴。這個(gè)短篇小說可以教會我們很多關(guān)于人性的道理，本文將詳細(xì)探討圍繞孔乙己這個(gè)主題的個(gè)人體會和心得，希望對讀者有所啟發(fā)。
第一段：人生如戲，孔乙己的人生成長歷程。
孔乙己這個(gè)主角的成長歷程是一個(gè)故事的輪廓。他是一個(gè)出生在一個(gè)貧困的家庭，生活在窮困潦倒的環(huán)境下。他在青年時(shí)期就開始在酒館中嘮叨，放浪形骸，沒有目標(biāo)和方向，毫無頭緒地生活。但慢慢地，孔乙己學(xué)會了將自己的真實(shí)感情表達(dá)出來，將爵士樂的元素融入到自己的演唱中，他開始走上了一條獨(dú)特的生路。這個(gè)人物的成長過程告訴我們，人的成長就像是電影一樣：每個(gè)人都要經(jīng)歷自己的失敗和挫折，才能成為強(qiáng)大、有價(jià)值的人物。
第二段：正義感和善良離不開人道主義。
在這個(gè)小說中，孔乙己是一個(gè)勇敢、正直且充滿人道主義的人。他通過自己的行動，向我們說明了正義和善良是基于人道主義的。他的正義感和善良使得他在所有的鎮(zhèn)民中非常喜愛，大家無論在疲勞、陷入苦惱時(shí)都會去找他尋求解決方案。這個(gè)角色的塑造告訴我們，在每個(gè)人的內(nèi)心深處，都深深地渴望著正義和善良，這種向善的精神力量必將超越個(gè)人、超越階級、超越國家，世界各地都會尚之推崇。
第三段：點(diǎn)滴中體現(xiàn)的人性。
孔乙己在這篇小說中展現(xiàn)了深情深意的人性，他的細(xì)微之處讓人想起了那些鄰里之間友好相處、關(guān)心照顧的情感溫馨描寫。他在不知不覺間，促進(jìn)了鎮(zhèn)上各階層之間的友好關(guān)系。我們可以從這個(gè)小人物身上感受到人類的溫暖和互動，obs一定要學(xué)習(xí)他的精神和能力。這個(gè)角色向我們說明：那些細(xì)小甚至不小的無聲行動，往往更能體現(xiàn)人性。
第四段：生命的沉淀和深處的世界。
孔乙己一生過得寂寞孤獨(dú)，但他沒有被安逸生活所吞噬。他自身的品質(zhì)令人感動，讓人深深地思索起生命的沉淀和深處的世界。正是在這種寂靜中，他經(jīng)歷了自己的一生，也經(jīng)歷了人世間的傳奇和沉淀。這個(gè)令人敬佩的人物跟我們明白：如果我們放慢腳步，跟隨內(nèi)心深處的聲音，我們就能夠找到自己內(nèi)心的平靜和生命的意義。
第五段：成功不是唯一的命運(yùn)。
孔乙己的故事告誡我們，成功不是每個(gè)人的唯一、必須的命運(yùn)，生活有好多種。人的價(jià)值不在于追求金錢和利益，而在于我們對生活的態(tài)度和行動。是內(nèi)心的調(diào)和，是人道主義的凝聚力量，是對生命和自己價(jià)值的考察，促成了孔乙己最后的成長。他以自己特有的方式取得了人生的成功，教給我們，我們每個(gè)人都應(yīng)該保持自己原來的本色，展示出我們真正的價(jià)值，而不是盲目拼搏和追求勝利。
通過深入挖掘孔乙己的人物形象，我們不僅可以深入了解人性和生命的意義，追尋自己生命的意義，也可以激勵(lì)自己成為一名有內(nèi)涵、有思想、有責(zé)任心的人。我們應(yīng)該正視生活、面對人性，塑造我們更好的自我，與孔乙己一樣，有一顆善良的心，走在美好的人性之路上。
讀孔乙己的心得感悟篇十五
孔乙己，是魯迅先生筆下的一位堂吉訶德式的人物。他是一個(gè)愛喝酒、愛打架、卻又心地善良的街頭混子。在人生的道路上，他經(jīng)歷了無數(shù)的磨難和挫折，但他從來沒有放棄對美好生活的憧憬。這篇文章將會從五個(gè)方面闡述我對孔乙己這個(gè)人物的心得體會。
其次，孔乙己的品格非常值得我們借鑒。盡管他生活在那樣的環(huán)境中，但他并沒有放棄對人性善良的追求。他心地善良，脾氣好，見義勇為，敢于為正義而斗爭。他認(rèn)為“為大家讓步，則大家都會越讓越多；為自己讓步，則只有越讓越少”，所以他不會一味地退讓，而是勇敢地維護(hù)著自己的權(quán)利和尊嚴(yán)。他的品格讓我深感敬佩：即使在最嚴(yán)峻的環(huán)境下，一個(gè)人的良心也會向著光明的一面。
第三，孔乙己的命運(yùn)注定是悲劇。在那個(gè)時(shí)代里，商酌不得和士人交往，孔乙己的命運(yùn)注定是孤獨(dú)的。他的命運(yùn)就像一條明知道走不通，但還決定要追求的道路，一直在痛苦地掙扎著。在他的一生中，沒有一天能夠真正讓他得到閑暇。他喝酒，是為了忘卻自己的苦難和人生的無常，他打架，是因?yàn)樗床粦T一些不公平的事情，他終究是孤獨(dú)地走到了離開這個(gè)可悲的世界。
第四，孔乙己教會了我如何看待生活和人性。他不是一個(gè)逆來順受的人，他也不是一個(gè)一味地抱怨命運(yùn)的受害者。相反，他面對命運(yùn)，即使再苦，也從未失去對美好生活的向往和追求。他用自己那顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對這個(gè)荒誕的世界，教會了我，人生的意義并不在于有多少好命運(yùn)和財(cái)富，而在于一個(gè)人的心態(tài)和追求。
最后，孔乙己還教會了我一個(gè)人應(yīng)該如何對待自己和他人。他沒有錢，沒有地位，但他有自尊、有尊嚴(yán)，有對自己和他人的尊重。他不是一個(gè)無理取鬧的人，卻也不是一個(gè)任人欺凌的軟弱者。他有自己的原則和底線，對待自己和他人都始終保持著尊重和仁慈。這讓我深刻地認(rèn)識到，一個(gè)人的品格和價(jià)值，并不在于他有多少財(cái)富和地位，而在于他對人性、尊嚴(yán)、尊重的追求。
總之，孔乙己是一個(gè)值得我們深入思考的人。他的故事雖然悲劇，卻也給我們對生活和人性的思考提供了很多的啟示。我們需要尊重和追求我們的尊嚴(yán)，堅(jiān)持我們的原則和底線，向著更美好的生活去努力。任何時(shí)候都不要放棄對美好生活的追求，我們有追求的權(quán)利，我們應(yīng)該為之奮斗。因?yàn)椋篮蒙畈⒉恍枰獡碛卸嗌儇?cái)富和地位，它只需要我們有一顆善良堅(jiān)強(qiáng)的心。
讀孔乙己的心得感悟篇十六
魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上。孔乙己那么當(dāng)仁不讓了——自然不例外！
世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實(shí)社會中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識了?！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?，直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了！
現(xiàn)實(shí)生活中，被人取笑的人非常的憤怒，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了！于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了！
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢？
也許吧！我不否認(rèn)自己會被別人嘲笑取樂，亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢？我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的！因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)那么無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。
相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無奈！因?yàn)樗麄冊谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂！他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的！我鄙視他們！我期待著眾人都能夠釋然的.活著，不掙太多名和利，為了自己而活著！我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去，只要自己認(rèn)為是正確的！
對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，提醒了孔乙己的命運(yùn)；一方面與其它的“暗線”（如長衫、臉色、挨打）互相照應(yīng)，互相推進(jìn)，成功地反映出一個(gè)社會的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。
魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇，在這之中少不了對他語言上的精細(xì)勾勒?！八麑θ苏f話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的?！笨滓壹簥A在長衫幫、短衣幫中間，既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限，賣弄學(xué)識，因此滿口文言詞句，充分表達(dá)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理，悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店，是因?yàn)樗染??！皽貎赏刖疲坏钕愣埂?。“溫一碗酒”前后兩處看似平淡無奇的“要酒”話語，可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運(yùn)悲涼的變化，也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié)，懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技興旺，而近代那么遠(yuǎn)遠(yuǎn)于西方，正是因?yàn)橹R分子一味“咬文嚼字”，不重實(shí)用。
與小孩分豆吃，一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃，之后“直搖頭說：‘不多不多！多乎哉？不多也?！北闶琴u弄學(xué)問的表達(dá)。
讀孔乙己的心得感悟篇十七
在暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇，認(rèn)識到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生?！犊滓壹骸分v述的是一個(gè)封建社會書生在迂腐制度下艱難生活，最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生：酒店分長衫文人和短衫工人兩個(gè)喝酒的.地方，但有一個(gè)書生卻在短衫工人那喝酒，人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人，但卻一直沒有成為秀才。他不會營生，有一件抄書的活也被他丟掉了。他好吃懶做，迫于生計(jì)，只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家，被找折了腿，死在了家中。
作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個(gè)人物。大反差的表情、半懂不懂的話語，讓人對孔乙己忍俊不禁。同時(shí)，我們也記住了這個(gè)人物：迂腐、好吃懶做，但還有顆善良的心?？滓壹翰⒉皇且粋€(gè)獨(dú)立的人，他是當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)象的集體反應(yīng)?？滓壹簽槭裁磿?？因?yàn)樗]有營生的路子。他為什么沒有營生的路子？因?yàn)樗粫雷x書。像他這樣只會死讀書的人在那時(shí)相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官，考了功名而已?！翱滓壹骸痹诂F(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們，但我們可以從現(xiàn)在開始，努力改變，不讓更多的人（包括我們）成為下一個(gè)“孔乙己”。
讀孔乙己的心得感悟篇一
在這堂課上，同學(xué)們通過對文章整體的分析，有了一個(gè)初步的印象，而且在這個(gè)過程中他們嘗到了自己探索發(fā)現(xiàn)所帶來的成就感和樂趣?？墒沁@一切都還停留在淺層次的賞析上，每個(gè)人都只是發(fā)現(xiàn)孔乙己身上的某一個(gè)或者某兩個(gè)特點(diǎn)，在這點(diǎn)來說這個(gè)人物形象學(xué)生心中還是獨(dú)立的，或者說是被割裂的，于是我要想辦法讓學(xué)生從不完整的碎片印象過渡到整體的人物形象，試從前面分析的基礎(chǔ)上，用一句話給孔乙己的形象做個(gè)高度的概括。例如：孔乙己是一個(gè)潦倒、不幸的讀書人。（葉圣陶）我出示一些名家對孔乙己的評價(jià)，讓學(xué)生站在更高的角度來審視這個(gè)人物，為我轉(zhuǎn)向難點(diǎn)的分析打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
如果還只是孤立的來看孔乙己個(gè)人的悲劇，那么這堂課就沒有實(shí)質(zhì)的意義。因?yàn)槲覀兌贾吏斞杆赶虻氖钦麄€(gè)不合理的'社會，可是怎么把孔乙己的悲劇跟社會聯(lián)系起來呢？畢竟他本身的性格實(shí)在是太突出了，這么一個(gè)好吃懶做、迂腐不堪、又鄙視勞動的人實(shí)在很難有好的結(jié)局。于是我讓學(xué)生帶著三個(gè)問題再讀文本，做到有的放矢，回歸了文本。
通過讀書和教師的引導(dǎo)，學(xué)生把關(guān)注的角度轉(zhuǎn)向了孔乙己身邊的人，我趁熱打鐵，再次出示燈片，看看文本里的社會是個(gè)怎樣的社會。這種由淺入深，深入淺出的教學(xué)方法值得我在今后的教學(xué)中特別是分析小說人物性格發(fā)掘小說主題中經(jīng)常運(yùn)用并發(fā)揚(yáng)光大。
讀孔乙己的心得感悟篇二
(一)了解封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷的小說主題。(二)了解小說的社會環(huán)境描寫及其作用。
(三)掌握刻畫人物的描寫方法，深入把握人物性格特點(diǎn)。
傳統(tǒng)課文的教學(xué)一般難度較大，學(xué)生對文章主旨更是霧里看花，難一捉摸。主要問題在于學(xué)生難以了解和體會當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，但文章的主旨又跟作品的時(shí)代背景密切相關(guān)，因此，本人準(zhǔn)備了視頻斷片在上課第一時(shí)間播放給學(xué)生欣賞，有利于縮短時(shí)空距離，真切體會當(dāng)時(shí)的`時(shí)代概貌，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)深入探究的興趣。
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，本節(jié)課教師講解過多，以致削弱了學(xué)生積極思考的熱情，應(yīng)該放手讓學(xué)生在積極主動的思維活動中加深理解、有所感悟，才能真正提高閱讀的質(zhì)量。
讀孔乙己的心得感悟篇三
這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。
一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。
他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。
他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。
“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！边@多么矛盾呵，可見孔乙己對自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！闩懦鼍盼拇箦X?！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的，相當(dāng)自信地掏錢，可真是自命清高呵!可是他的`尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?
在人們的眼中，他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。
作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活?？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當(dāng)時(shí)社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會中，中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候，而社會卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進(jìn)，也就是要在接受信息時(shí)，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。
讀孔乙己的心得感悟篇四
明白魯迅先生的人，多少對他的作品有些了解，多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物，想必也該明白孔乙己。
孔乙己這個(gè)名字，出于描紅紙上的“上大人孔乙己”，然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物，無疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。
從孔乙己出場，整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩，并且越往后，這種諷刺和杯具就越明顯。一部優(yōu)秀的小說，它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的?？滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的——有人初讀這篇文章時(shí)，是笑出聲來的，所以全文必須會有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?！犊滓壹骸分校@個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了：一個(gè)杯具小說中，從頭到尾，各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑，顯然有那么些不自然，又是那么刺耳，卻似乎又在情理之中。
“喝酒的人看著他笑”，“眾人哄笑起來”，“也都哄笑起來”，“附和著笑”，“在笑聲中走散了”，“笑著對他說”，“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾，笑聲愈響，歡快的氣氛就愈濃，孔乙己的悲慘色彩就愈濃重，以至到之后孔乙己自我都無底氣了，低聲地懇求道“不要取笑”。
我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌，但至少，他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”，并且書的數(shù)量還是有限的，也是由于科舉，導(dǎo)致孔乙己只重視課本，輕視勞作，甚至是排斥勞作，也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí)，于是錢越用越少，小偷小摸的行為越來越多，被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多，使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán)，最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責(zé)他，還是同情他。他的一生是一曲悲歌，只是這首歌，以笑聲開始，又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”
回過頭，看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí)，戳其軟肋，以尋求自我的歡樂。由此，看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾，也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢利、冷酷的年代，是不會有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。
而與之構(gòu)成鮮明比較的是，孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的，孔乙己也是有其善良的一面的，他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”，也是一個(gè)孩子，同樣不乏同情之心。
再讀這篇文章，我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因，但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會和罪惡的科舉制度。
但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。
讀孔乙己的心得感悟篇五
在酒館里，長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子，沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時(shí)，卻又死要面子，據(jù)理力爭，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑、快活，但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。
孔乙己是在笑聲中出場，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他，說話都不愿與他多講幾句話，足見這個(gè)社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁。最后，“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊，在這樣一個(gè)社會里，孔乙己看來是必死無疑。
人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了，人們同時(shí)也忘記了：一個(gè)人越是能寬容別人，就越是有愛心和同情心，越能得到他人的尊重與敬重。
讀孔乙己的心得感悟篇六
封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈，受害者不計(jì)其數(shù)。
周進(jìn)，范舉——只要我們樂意，可以把這個(gè)名單拉得很長，很長。而魯迅先生筆下的孔乙己，就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。
他，幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功名，平步青云。一年一年的考，考的白了頭。
如果說范進(jìn)還是幸運(yùn)的，因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒考上，他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢利的岳丈，不至於餓死。而孔乙己則不同，他沒有家，性格好盜，又不懂得人情世故，所以，它注定是一個(gè)悲劇人物，永遠(yuǎn)也無法翻身。
作為一個(gè)讀書人，熟讀詩書是孔乙己唯一本領(lǐng)，對那些粗魯?shù)亩桃聨驼f上兩句‘之乎者也’，看著他們呆滯的表情，恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂趣了吧!對了還要算上他教孩子時(shí)的樂趣。一個(gè)‘回’字四種寫法，除了我還有誰知道?！亍亍鋵?shí)無論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識四種‘回’字，這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂，他只知道人們尊敬他，心里定是高興的。還是不要告訴他了，讓他保留屬于自己的唯一的點(diǎn)樂趣好了。
讀孔乙己的心得感悟篇七
作為中國文化中的重要一環(huán)，孔乙己是一個(gè)膾炙人口的人物。他以他那獨(dú)特的風(fēng)格和情感吸引了無數(shù)的讀者，贏得了無數(shù)的贊譽(yù)。而今天，我讀過《孔乙己》的小說后，深刻地感受到了它所蘊(yùn)含的深刻價(jià)值。在此，我想針對《孔乙己》的這個(gè)主題寫一篇文章來表達(dá)自己的心得體會。
一、文化底蘊(yùn)的反映。
《孔乙己》是一篇描寫在江南水鄉(xiāng)的雅和靜中用自己那特有方式與他人和諧相處的酒客的故事。作為圍繞江南地區(qū)的整個(gè)社會背景的一部分，《孔乙己》反映了一個(gè)封建社會里被冷落的價(jià)碼以及酒家文化的風(fēng)俗。然而，整篇文章也描寫了孔乙己所說的“窮鬼的快活”，他在人生中所展現(xiàn)出來的本質(zhì)，因此，更加具有現(xiàn)實(shí)意義。
二、成功與失敗的比較。
孔乙己通常是以一種功利的眼光被人們看待的：失敗的生命、失敗的人生。他與二個(gè)貪婪的玩笑師和一個(gè)嘲笑的酒食客之間的交流無疑是他悲慘的經(jīng)歷的象征，也是他深沉的內(nèi)心感受的一部分。他是一個(gè)偉大的人物，他擁有了他自己的生活節(jié)奏、自己的價(jià)值。他不會被社會和他貧窮的家庭所束縛，但同時(shí)，在現(xiàn)實(shí)的社會中，他卻面臨了著實(shí)的一些挑戰(zhàn)。
三、偉大的精神信念。
孔乙己的故事描寫了一種偉大的精神信念，它是一種對孔乙己、對自己的承諾，它一直鼓勵(lì)著他，讓他在悲慘的命運(yùn)中找到了自己的安慰。這種信念可以使他關(guān)上門，音樂相伴，享受自己的時(shí)間。即便是在面對貪婪和嘲笑，他也不會放棄。
四、對人性的揭示。
作為一個(gè)“處理茶和人際關(guān)系的多彩平衡調(diào)節(jié)器”，孔乙己的形象折射出了人性本質(zhì)中的種種不同。他的強(qiáng)烈情感和潛在的好品位激發(fā)了社會范圍內(nèi)的不同思想和情感，表現(xiàn)出了對不同人類情感、文化的欣賞以及對其他人的尊重和平等?？滓壹旱墓适聻槲覀兘沂玖巳诵员旧淼牟豢杀苊獾囊恍┤毕?，也讓我們意識到一些慈善精神。
五、曠日持久的影響。
這篇故事的真正魅力在于它獨(dú)特的方式，使故事風(fēng)趣生動，討人喜歡。它之所以仍然不斷將人留在數(shù)組，是因?yàn)樗沂玖藥讉€(gè)普遍而深刻的人性特征，這些特征是在每個(gè)人自己的時(shí)代和文化中都可以找到的。因此，雖然《孔乙己》已經(jīng)面世多年，但它的影響力依舊不減。
總之，讀完《孔乙己》的收獲是巨大的，既受到精神上的啟示，也受到思想上的影響。在這部作品中，我們可以從社會、人性等角度去欣賞和思考它所體現(xiàn)的價(jià)值。的確，相較于文化底蘊(yùn)和成功與失敗之間的比較，以及對人性揭示和影響等各方面，每一位讀過這個(gè)心靈之作的人，肯定會留下不同于他人的感受與思索。
讀孔乙己的心得感悟篇八
魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上?？滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外！
世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實(shí)社會中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識了?！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ模敝了劳龆疾粫玫侥呐聸]有任何毫無作用的憐憫了！
現(xiàn)實(shí)生活中，被人取笑的人非常的憤恨，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了！于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了！
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢？
也許吧！我不否認(rèn)自己會被別人嘲笑取樂，亦或是自我解嘲?？赡怯帜茉鯓幽?？我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的！因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)則無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。
相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無奈！因?yàn)樗麄冊谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂！他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的！我鄙視他們！
我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著！我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去，只要自己認(rèn)為是正確的！
對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，揭示了孔乙己的命運(yùn)；一方面與其它的“暗線”（如長衫、臉色、挨打）互相照應(yīng)，互相推進(jìn)，成功地反映出一個(gè)社會的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。
讀孔乙己的心得感悟篇九
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書人。
他是一個(gè)剩余的人。
他是大家的笑柄。
孔乙己，那個(gè)被黑暗勢力所壓倒的一個(gè)人，被勢利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過笑話他來招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過書的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢，并且他很善良，僅有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
沒有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最終被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話，成為笑柄，這就是當(dāng)時(shí)中國人的冷漠、無情。
他極愛喝酒，就算最終只剩下那四文錢，他也沒有用來買飯、買藥，還是在明知會被人嘲笑挖苦的情景下，用那手“走來”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑并且瘦，已經(jīng)不成樣貌了;穿著一件破夾襖，盤著兩腿，下頭墊著一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住?！边@段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的應(yīng)對這樣的孔乙己仍然會笑著說：“你還欠十九個(gè)錢呢!”仍然會窮追猛打：“要是不偷，怎樣會打斷腿?”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病Ｋ罱K下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫文喚醒中國老百姓。
讀孔乙己的心得感悟篇十
孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象，而他的藝術(shù)形象表達(dá)在店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此提醒了孔乙己的一生活著無人關(guān)心，死后無人過問的悲慘命運(yùn)。他，世界一個(gè)匆匆過客，匆匆地來了，又匆匆地走了，留下的只是人們對他的嘲笑。
由此不由想起了自己身邊的生活，路見不平，拔刀相助，已不再是什么亮麗的風(fēng)景線，更象是人們生活中義不容辭的責(zé)任;奉獻(xiàn)愛心，盛意款款，已成為每個(gè)人生活的一局部;尊敬老人與互相友愛，應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn)，這樣的社會環(huán)境與那時(shí)相比，真有天壤之別啊!不管怎樣，社會在開展，人類在進(jìn)步，讓我們承受以前的教訓(xùn)，面對明天的光陰，攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!
在暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認(rèn)識到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生?！犊滓壹骸分v述的是一個(gè)封建社會書生在迂腐制度下困難生活，最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生：酒店分長衫文人和短衫工人兩個(gè)喝酒的地方，但有一個(gè)書生卻在短衫工人那喝酒，人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人，但卻一直沒有成為秀才。他不會營生，有一件抄書的'活也被他丟掉了。他好吃懶做，迫于生計(jì)，只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家，被找折了腿，了家中。作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個(gè)人物。大反差的表情、半懂不懂的話語，讓人對孔乙己忍俊不禁。同時(shí)，我們也記住了這個(gè)人物：迂腐、好吃懶做，但還有顆善良的心。
孔乙己并不是一個(gè)獨(dú)立的人，他是當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)象的集體反響?？滓壹簽槭裁磿?因?yàn)樗]有營生的路子。他為什么沒有營生的路子?因?yàn)樗粫雷x書。像他這樣只會死讀書的人在那時(shí)相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官，考了功名而已。
讀孔乙己的心得感悟篇十一
孔乙己是《老殘游記》中的一位貧苦的酒肆飲客，他有著與眾不同的性格和生活態(tài)度，令人深感敬意。他的形象深入人心，引發(fā)了我們對人生的思考。在理解孔乙己的同時(shí)，也獲得了一些有益的心得體會。
第一段：堅(jiān)持自我。
孔乙己有著非凡的性格特點(diǎn)，他總是保持堅(jiān)定的自我。無論別人對他怎么看待，他都不曾改變自己的生活態(tài)度。他對待酒肆中的人雖然語氣溫和，但很快便能看出其與眾不同之處。面對各種壓力和誤解，孔乙己不會屈服。他的堅(jiān)持不僅彰顯了自己的個(gè)性，也傳遞出了對人性尊重的信念。
第二段：堅(jiān)守內(nèi)心情感。
孔乙己內(nèi)心深處有著真摯的情感。他不乏友情和愛情，只是難以遇到真正能對他們信任的人。在《老殘游記》中，孔乙己與蒼老師關(guān)系密切，兩人共同分享了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這也是孔乙己堅(jiān)持的一部分，他的心靈需要有人傾聽，有伙伴共同走過人生的坎坷。
第三段：超越階層差距。
孔乙己的另一個(gè)特點(diǎn)是超越階層差距。他來自土地，生活在社會底層，缺少社會地位和財(cái)富。但是，他不曾因此感到沮喪或產(chǎn)生其他情感負(fù)面效應(yīng)。相反，他整日笑嘻嘻的，良心善良，與任何人都可以交往。這種跨越階層差距的心態(tài)，可以啟示我們關(guān)注個(gè)人品德和品質(zhì)，而不是僅僅看重金錢或其他表面事物。
第四段：珍惜當(dāng)下。
在短暫的人生中，孔乙己并沒有過多地苦惱過去或擔(dān)憂未來。他對當(dāng)下充滿關(guān)注和熱愛。他喜歡喝酒，也喜歡聽故事和聽人唱歌。他在自己的酒肆中成為眾人的伙伴。他珍惜當(dāng)下的每一分鐘，好像每一天都是人生的節(jié)日。這樣的生活態(tài)度提醒我們，我們不要忘記享受每一個(gè)瞬間，放下焦慮而活在當(dāng)下。
第五段：人性的美好。
孔乙己的形象向我們展示了人性的美好。他是生命中的一種特別彩色，一種獨(dú)特的靈魂。即使在人生最困難的時(shí)刻，他仍然可以保持微笑和希望，并且始終想著最好的。他的生活方式影響著我們每一個(gè)人，散發(fā)著愛和溫情。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)孔乙己的那種積極的生活態(tài)度，了解人生的真正價(jià)值，并時(shí)刻激勵(lì)自己成為生命的精彩彩色之一。
結(jié)論：
孔乙己的生活觀念值得我們借鑒。我們可以嘗試從孔乙己身上汲取力量和啟示，比如：堅(jiān)定自我，珍惜當(dāng)下，運(yùn)用堅(jiān)持不懈的努力和耐心超越社會階層，發(fā)掘人性的美好，與他人建立真正意義上的友誼和愛情關(guān)系。如果我們能夠在具體的生活中踐行這樣的價(jià)值體系，我們也可以成為一個(gè)快樂、積極而帶有內(nèi)在優(yōu)雅的個(gè)人。
讀孔乙己的心得感悟篇十二
孔乙己是一部品讀中華經(jīng)典文學(xué)不可錯(cuò)過的短篇小說，這篇文章是張愛玲所著，從很多方面來說，它是表達(dá)了普通人對時(shí)代變遷的無力感，更表達(dá)了個(gè)體與社會之間的沖突和對話。如果能夠認(rèn)真品讀孔乙己，那么一定會對其中思想多層次、深意文化有更深刻的理解，得到更深切的心靈觸動。
第一段：孔乙己的審判和幽默。
孔乙己是一個(gè)地痞，他沒有穩(wěn)定的職業(yè)，卻有強(qiáng)烈的民眾情感，很奇怪的是，一個(gè)混混竟然在讀書人和官員中贏得了高度的聲望。而他的末路，也更加表明了這個(gè)社會中的“救世主”只能存在于一時(shí)。在這個(gè)改革的時(shí)期，孔乙己所代表的“民間力量”會被逐漸歸還自壩等一些人手中以重歸正常，然而，如果我們不理解孔乙己的悲慘遭遇，不知感悟文中幽默的深意，那么這個(gè)故事就單純地停留在表面。
第二段：孔乙己與官儒的角逐。
“決斗場上，甚至皇帝也說明你敗了，只是因?yàn)閷Ψ礁鼤ｊ幷?。”這句話充分概括了孔乙己與官儒的角逐。從這個(gè)角度上來看，孔乙己是一個(gè)充滿了干勁和對抗意志的人物，他不甘屈服于身份的束縛，期望證明自己的價(jià)值，同時(shí)他也被當(dāng)權(quán)者透明的不公正和虛偽所激怒。從這個(gè)意義上來看，孔乙己代表了商人和一些人民群眾，他們與知識分子和官員之間的社會沖突是不可逆轉(zhuǎn)的。這也從側(cè)面表現(xiàn)了，百姓之間的博弈，人性中的向前推動和對于力量的崇拜，是人類太普遍的壬商。
第三段：孔乙己在現(xiàn)代背景下的意義。
以孔乙己為代表的人物，在現(xiàn)代社會中仍然有著持續(xù)的反映。我們可以發(fā)現(xiàn)，在工匠、小商販、自由散工等工人階層中，還環(huán)繞著很多缺乏穩(wěn)定業(yè)務(wù)的人，他們的命運(yùn)也像孔乙己一樣，無所信托，不通和整個(gè)社會，只能掙扎于業(yè)業(yè)主人的壓迫和民族壓迫之下，并且，我們在很多工作場所中也有像官儒這樣的人物，他們占有強(qiáng)大的地位卻對下屬不聞不問，影響著整個(gè)公司的發(fā)展，而自己卻葛優(yōu)癱的度過了所有時(shí)光，這與孔乙己的故事很相似。
第四段：孔乙己的感人之處。
孔乙己的感人之處在于他的席地而坐以頂替用人單位中的狠狠一記耳光；在于他在狹小的窯洞中生命的終結(jié)；在于他對于面子和尊嚴(yán)的堅(jiān)持以及喜悅幸福的追求；但征義戰(zhàn)，即便是歲月無情也無法消除這種證明世界和人性的氣息，就算我們所處的時(shí)代和狀況有所不同，但是他所代表的感動，卻能觸動我們的心靈，給我們在無助的時(shí)候提供啟迪，以及為我們的人生注入強(qiáng)大力量。
第五段：孔乙己所蘊(yùn)含的人性思考。
如果說孔乙己是一篇文學(xué)作品，那么他所蘊(yùn)含的思考在于人性，他代表著每一個(gè)被壓迫者，他的形象一直存在于人們的心中，提醒人們不要忘記。不管是什么時(shí)代，人們的艱苦卓絕、追求自由平等、抗?fàn)幉还鹊?，都與孔乙己有著奇妙的契合，孔乙己的形象懷揣了中華情感，以他的故事，讓這種感動不停歇的上漲，由此可見，文學(xué)作品所傳達(dá)的思想與感悟，在深刻的文化背景和故事內(nèi)涵中，會不斷地給人類注入力與前行的信仰。
讀孔乙己的心得感悟篇十三
想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影，當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血!
如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命，不只是一個(gè)沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明!
“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí)，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。
讀孔乙己的心得感悟篇十四
孔乙己是《老殘游記》中的主角，他是一個(gè)非?？蓯鄣娜?。他有著善良的靈魂和好心態(tài)，盡管他很窮，但他仍然擁有著保持樂觀和快樂的能力，同時(shí)也是大家的一個(gè)親密伙伴。這個(gè)短篇小說可以教會我們很多關(guān)于人性的道理，本文將詳細(xì)探討圍繞孔乙己這個(gè)主題的個(gè)人體會和心得，希望對讀者有所啟發(fā)。
第一段：人生如戲，孔乙己的人生成長歷程。
孔乙己這個(gè)主角的成長歷程是一個(gè)故事的輪廓。他是一個(gè)出生在一個(gè)貧困的家庭，生活在窮困潦倒的環(huán)境下。他在青年時(shí)期就開始在酒館中嘮叨，放浪形骸，沒有目標(biāo)和方向，毫無頭緒地生活。但慢慢地，孔乙己學(xué)會了將自己的真實(shí)感情表達(dá)出來，將爵士樂的元素融入到自己的演唱中，他開始走上了一條獨(dú)特的生路。這個(gè)人物的成長過程告訴我們，人的成長就像是電影一樣：每個(gè)人都要經(jīng)歷自己的失敗和挫折，才能成為強(qiáng)大、有價(jià)值的人物。
第二段：正義感和善良離不開人道主義。
在這個(gè)小說中，孔乙己是一個(gè)勇敢、正直且充滿人道主義的人。他通過自己的行動，向我們說明了正義和善良是基于人道主義的。他的正義感和善良使得他在所有的鎮(zhèn)民中非常喜愛，大家無論在疲勞、陷入苦惱時(shí)都會去找他尋求解決方案。這個(gè)角色的塑造告訴我們，在每個(gè)人的內(nèi)心深處，都深深地渴望著正義和善良，這種向善的精神力量必將超越個(gè)人、超越階級、超越國家，世界各地都會尚之推崇。
第三段：點(diǎn)滴中體現(xiàn)的人性。
孔乙己在這篇小說中展現(xiàn)了深情深意的人性，他的細(xì)微之處讓人想起了那些鄰里之間友好相處、關(guān)心照顧的情感溫馨描寫。他在不知不覺間，促進(jìn)了鎮(zhèn)上各階層之間的友好關(guān)系。我們可以從這個(gè)小人物身上感受到人類的溫暖和互動，obs一定要學(xué)習(xí)他的精神和能力。這個(gè)角色向我們說明：那些細(xì)小甚至不小的無聲行動，往往更能體現(xiàn)人性。
第四段：生命的沉淀和深處的世界。
孔乙己一生過得寂寞孤獨(dú)，但他沒有被安逸生活所吞噬。他自身的品質(zhì)令人感動，讓人深深地思索起生命的沉淀和深處的世界。正是在這種寂靜中，他經(jīng)歷了自己的一生，也經(jīng)歷了人世間的傳奇和沉淀。這個(gè)令人敬佩的人物跟我們明白：如果我們放慢腳步，跟隨內(nèi)心深處的聲音，我們就能夠找到自己內(nèi)心的平靜和生命的意義。
第五段：成功不是唯一的命運(yùn)。
孔乙己的故事告誡我們，成功不是每個(gè)人的唯一、必須的命運(yùn)，生活有好多種。人的價(jià)值不在于追求金錢和利益，而在于我們對生活的態(tài)度和行動。是內(nèi)心的調(diào)和，是人道主義的凝聚力量，是對生命和自己價(jià)值的考察，促成了孔乙己最后的成長。他以自己特有的方式取得了人生的成功，教給我們，我們每個(gè)人都應(yīng)該保持自己原來的本色，展示出我們真正的價(jià)值，而不是盲目拼搏和追求勝利。
通過深入挖掘孔乙己的人物形象，我們不僅可以深入了解人性和生命的意義，追尋自己生命的意義，也可以激勵(lì)自己成為一名有內(nèi)涵、有思想、有責(zé)任心的人。我們應(yīng)該正視生活、面對人性，塑造我們更好的自我，與孔乙己一樣，有一顆善良的心，走在美好的人性之路上。
讀孔乙己的心得感悟篇十五
孔乙己，是魯迅先生筆下的一位堂吉訶德式的人物。他是一個(gè)愛喝酒、愛打架、卻又心地善良的街頭混子。在人生的道路上，他經(jīng)歷了無數(shù)的磨難和挫折，但他從來沒有放棄對美好生活的憧憬。這篇文章將會從五個(gè)方面闡述我對孔乙己這個(gè)人物的心得體會。
其次，孔乙己的品格非常值得我們借鑒。盡管他生活在那樣的環(huán)境中，但他并沒有放棄對人性善良的追求。他心地善良，脾氣好，見義勇為，敢于為正義而斗爭。他認(rèn)為“為大家讓步，則大家都會越讓越多；為自己讓步，則只有越讓越少”，所以他不會一味地退讓，而是勇敢地維護(hù)著自己的權(quán)利和尊嚴(yán)。他的品格讓我深感敬佩：即使在最嚴(yán)峻的環(huán)境下，一個(gè)人的良心也會向著光明的一面。
第三，孔乙己的命運(yùn)注定是悲劇。在那個(gè)時(shí)代里，商酌不得和士人交往，孔乙己的命運(yùn)注定是孤獨(dú)的。他的命運(yùn)就像一條明知道走不通，但還決定要追求的道路，一直在痛苦地掙扎著。在他的一生中，沒有一天能夠真正讓他得到閑暇。他喝酒，是為了忘卻自己的苦難和人生的無常，他打架，是因?yàn)樗床粦T一些不公平的事情，他終究是孤獨(dú)地走到了離開這個(gè)可悲的世界。
第四，孔乙己教會了我如何看待生活和人性。他不是一個(gè)逆來順受的人，他也不是一個(gè)一味地抱怨命運(yùn)的受害者。相反，他面對命運(yùn)，即使再苦，也從未失去對美好生活的向往和追求。他用自己那顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對這個(gè)荒誕的世界，教會了我，人生的意義并不在于有多少好命運(yùn)和財(cái)富，而在于一個(gè)人的心態(tài)和追求。
最后，孔乙己還教會了我一個(gè)人應(yīng)該如何對待自己和他人。他沒有錢，沒有地位，但他有自尊、有尊嚴(yán)，有對自己和他人的尊重。他不是一個(gè)無理取鬧的人，卻也不是一個(gè)任人欺凌的軟弱者。他有自己的原則和底線，對待自己和他人都始終保持著尊重和仁慈。這讓我深刻地認(rèn)識到，一個(gè)人的品格和價(jià)值，并不在于他有多少財(cái)富和地位，而在于他對人性、尊嚴(yán)、尊重的追求。
總之，孔乙己是一個(gè)值得我們深入思考的人。他的故事雖然悲劇，卻也給我們對生活和人性的思考提供了很多的啟示。我們需要尊重和追求我們的尊嚴(yán)，堅(jiān)持我們的原則和底線，向著更美好的生活去努力。任何時(shí)候都不要放棄對美好生活的追求，我們有追求的權(quán)利，我們應(yīng)該為之奮斗。因?yàn)椋篮蒙畈⒉恍枰獡碛卸嗌儇?cái)富和地位，它只需要我們有一顆善良堅(jiān)強(qiáng)的心。
讀孔乙己的心得感悟篇十六
魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。尤其是在思想上。孔乙己那么當(dāng)仁不讓了——自然不例外！
世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實(shí)社會中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的遠(yuǎn)見卓識了?！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?，直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了！
現(xiàn)實(shí)生活中，被人取笑的人非常的憤怒，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人”，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了！于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚(yáng)光大了！
由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢？
也許吧！我不否認(rèn)自己會被別人嘲笑取樂，亦或是自我解嘲。可那又能怎樣呢？我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的！因?yàn)槲覉?jiān)信自己不是孔乙己。
因?yàn)槲覜]有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實(shí)那么無稽的“高深學(xué)問”。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。
相反，我卻為那些嘲笑我的人感到無奈！因?yàn)樗麄冊谥邑懖欢耐淌芍约旱撵`魂！他們在昧著良心嘲笑著本不應(yīng)該被嘲笑的人或事。其實(shí)他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的！我鄙視他們！我期待著眾人都能夠釋然的.活著，不掙太多名和利，為了自己而活著！我更期望那些被嘲笑到抬不起頭來的人們能夠堅(jiān)持下去，只要自己認(rèn)為是正確的！
對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，提醒了孔乙己的命運(yùn)；一方面與其它的“暗線”（如長衫、臉色、挨打）互相照應(yīng)，互相推進(jìn)，成功地反映出一個(gè)社會的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。
魯迅先生通過諸多正、側(cè)面細(xì)節(jié)描寫突出了孔乙己這個(gè)人物的性格特點(diǎn)和悲慘遭遇，在這之中少不了對他語言上的精細(xì)勾勒?！八麑θ苏f話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的?！笨滓壹簥A在長衫幫、短衣幫中間，既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限，賣弄學(xué)識，因此滿口文言詞句，充分表達(dá)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理，悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。
孔乙己進(jìn)入咸亨酒店，是因?yàn)樗染??！皽貎赏刖疲坏钕愣埂?。“溫一碗酒”前后兩處看似平淡無奇的“要酒”話語，可以推測出他由一開始境遇尚可到后來命運(yùn)悲涼的變化，也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。
教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié)，懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長。中國古代科技興旺，而近代那么遠(yuǎn)遠(yuǎn)于西方，正是因?yàn)橹R分子一味“咬文嚼字”，不重實(shí)用。
與小孩分豆吃，一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃，之后“直搖頭說：‘不多不多！多乎哉？不多也?！北闶琴u弄學(xué)問的表達(dá)。
讀孔乙己的心得感悟篇十七
在暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇，認(rèn)識到了一個(gè)自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內(nèi)心深處的善良，和它那悲慘的人生?！犊滓壹骸分v述的是一個(gè)封建社會書生在迂腐制度下艱難生活，最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生：酒店分長衫文人和短衫工人兩個(gè)喝酒的.地方，但有一個(gè)書生卻在短衫工人那喝酒，人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人，但卻一直沒有成為秀才。他不會營生，有一件抄書的活也被他丟掉了。他好吃懶做，迫于生計(jì)，只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家，被找折了腿，死在了家中。
作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個(gè)人物。大反差的表情、半懂不懂的話語，讓人對孔乙己忍俊不禁。同時(shí)，我們也記住了這個(gè)人物：迂腐、好吃懶做，但還有顆善良的心?？滓壹翰⒉皇且粋€(gè)獨(dú)立的人，他是當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)象的集體反應(yīng)?？滓壹簽槭裁磿?？因?yàn)樗]有營生的路子。他為什么沒有營生的路子？因?yàn)樗粫雷x書。像他這樣只會死讀書的人在那時(shí)相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官，考了功名而已?！翱滓壹骸痹诂F(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們，但我們可以從現(xiàn)在開始，努力改變，不讓更多的人（包括我們）成為下一個(gè)“孔乙己”。