嘗試新的事物，開(kāi)拓視野，擁抱新的世界。通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)并總結(jié)一些重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。范文中提出的建議和經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們撰寫(xiě)總結(jié)有一定的指導(dǎo)意義。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇一
國(guó)學(xué)的復(fù)興，從八十年代開(kāi)始已有二十多年。時(shí)至今日，國(guó)學(xué)的復(fù)興或曰國(guó)學(xué)教育的振興已成國(guó)人的共識(shí)。因?yàn)槟承┰?，真正的?guó)學(xué)教育現(xiàn)在仍未能進(jìn)入各級(jí)各類學(xué)校，但是許多幼兒園或多或少地開(kāi)設(shè)了經(jīng)典誦讀課，尤其是未來(lái)強(qiáng)者幼教集團(tuán)為近20xx名幼兒開(kāi)設(shè)了較為正規(guī)的國(guó)學(xué)課，并且出版了建國(guó)以來(lái)第一套幼兒國(guó)學(xué)教材，這在幼教界可謂一件盛事，值得我們欣慰。作為一個(gè)幼兒國(guó)學(xué)教育的從教者，我僅在這里談幾點(diǎn)教學(xué)感受。
幼兒國(guó)學(xué)教育需要老師的高度熱情與熱愛(ài)，需要教育者有高度的教育熱忱。
國(guó)學(xué)博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞，是中華民族智慧與道德的源泉，是世界文明的主要組成部分，是中國(guó)繁榮與崛起的文化根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我們的民族自信心與自豪感都源于此，所以我們對(duì)她的愛(ài)應(yīng)超越物質(zhì)，超越外來(lái)文明，——對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)就是民族之愛(ài)，就是國(guó)家之愛(ài)。小孩子感興趣的是小動(dòng)物、好吃的、屁股和哈喇子，他們的興趣與熱情需要引導(dǎo)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，老師表現(xiàn)出極大興趣的東西，他們也感興趣。老師滿懷豪情，孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑，孩子也喜不自勝;老師言必國(guó)學(xué)，孩子也視若神明。一個(gè)孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長(zhǎng)和老師。曾有人戲說(shuō)，一個(gè)人一生要遇到五個(gè)關(guān)鍵人物：爸爸，媽媽，一個(gè)好老師，一個(gè)好媳婦(或好男人)，一個(gè)好老板。父母給了孩子先天的基因和家教，老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂，一個(gè)好老師會(huì)影響孩子的一生。在國(guó)學(xué)教育中斷了幾十年以后，幼兒國(guó)學(xué)教育者尤其要知道自己的擔(dān)子有多重，自己弘揚(yáng)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)的熱情對(duì)孩子們又多么的重要。
幼兒國(guó)學(xué)教育需要百倍的耐心與細(xì)心。4歲以上的幼兒進(jìn)入了一生記憶的黃金期，而這一時(shí)期的記憶特點(diǎn)是不需理解，只需重復(fù)。幼兒對(duì)已經(jīng)背會(huì)的東西往往不厭其煩，而對(duì)尚未背會(huì)的東西重復(fù)幾次以后卻會(huì)厭煩，所以要靈活地找時(shí)間、抽空子、不遺余力地去領(lǐng)讀，這就需要老師比平時(shí)有更多的耐心與細(xì)心，心里總得惦記著。在這方面，一分耕耘一分收獲，效果非常明顯。
幼兒國(guó)學(xué)教育，要解決好傳統(tǒng)教育與現(xiàn)行教育、現(xiàn)行世風(fēng)的矛盾。眾所周知，我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)錯(cuò)誤地將教育事業(yè)搞成了教育產(chǎn)業(yè)，教育成了高收費(fèi)低投入的牟利工具。教育改革的失敗導(dǎo)致民怨沸騰，導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生學(xué)業(yè)“質(zhì)量”下降，而國(guó)家發(fā)展的不平衡又導(dǎo)致畢業(yè)生供過(guò)于求與貶值。這一問(wèn)題在20xx年終于引起了全國(guó)性的媒體大討論，舉世嘩然。國(guó)家教育事業(yè)的導(dǎo)向性錯(cuò)誤必然會(huì)導(dǎo)致各級(jí)各類學(xué)校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸，幼兒園這一初級(jí)學(xué)段受影響較小。另外，傳統(tǒng)教育重視育人，以德為主，而現(xiàn)今的社會(huì)是拜金社會(huì)，兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田，成為他們長(zhǎng)大以后的普世價(jià)值與道德標(biāo)準(zhǔn)。這種德育工作即便在小學(xué)進(jìn)行，也為時(shí)已晚。還有，現(xiàn)在的社會(huì)道德下滑、信仰缺失，每一個(gè)家長(zhǎng)深受影響，使得家教有時(shí)會(huì)與幼教產(chǎn)生矛盾。幼教老師既要糾偏補(bǔ)弊，又不能與家長(zhǎng)發(fā)生摩擦，這里邊有個(gè)度的把握和對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育的問(wèn)題。
幼兒國(guó)學(xué)教育乃至幼教對(duì)于幼兒最重要的，是解決“灑掃應(yīng)對(duì)”和“是非禮儀”的問(wèn)題，即美好習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題。中國(guó)在世界上號(hào)稱“禮儀之邦”，那已經(jīng)是輝煌的過(guò)去，現(xiàn)在的中國(guó)在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們?cè)?jīng)的“禮儀之邦”的名號(hào)源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國(guó)古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科學(xué)地不能再科學(xué)，一是確立是非觀，奠定“灑掃應(yīng)對(duì)”的禮儀根基，二是很好地利用了小孩兒強(qiáng)大的記憶能力，把將來(lái)無(wú)有能力再背的和將來(lái)根本就沒(méi)有時(shí)間再背的國(guó)學(xué)經(jīng)典儲(chǔ)藏在看小實(shí)大的腦袋里，以備將來(lái)發(fā)酵升華和應(yīng)用。更重要的是，幼兒階段的大量背誦恰恰打開(kāi)了一個(gè)人真正的記憶大門(mén)，使其記憶能力在這個(gè)階段也只有在這個(gè)階段大幅提升，從而造就了眾多的現(xiàn)代人無(wú)法理解的博學(xué)多才的學(xué)者與國(guó)學(xué)大師。其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)人不論學(xué)什么，記憶力第一重要?，F(xiàn)在年高德劭、鳳毛鱗角的國(guó)學(xué)大師無(wú)一沒(méi)有受過(guò)私塾教育，而建國(guó)后“鏟除”私塾教育以后沒(méi)有誕生過(guò)一位國(guó)學(xué)大師。同理，現(xiàn)在的中國(guó)在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個(gè)蒙昧無(wú)知的孩子走進(jìn)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園，我認(rèn)為，這時(shí)的他改變最大的不應(yīng)該是會(huì)拼音識(shí)字，不應(yīng)該是會(huì)幾個(gè)英文單詞幾句簡(jiǎn)單英文會(huì)話，不應(yīng)該是宣紙顏料的幾下涂鴉，而應(yīng)該是他熱愛(ài)學(xué)習(xí)了，他懂得“灑掃應(yīng)對(duì)”了，有了一個(gè)基本的人樣了，——這樣才能有一個(gè)完美的人生開(kāi)頭，才能獲取抵御不良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)免疫力，才能有一個(gè)用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。
幼兒國(guó)學(xué)教育要有所回避。國(guó)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是《易經(jīng)》，是《道德經(jīng)》，是《論語(yǔ)》，是宗教，傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么，在講授國(guó)學(xué)的過(guò)程中不可避免地會(huì)遇到諸如神鬼、祭祀、因果報(bào)應(yīng)等內(nèi)容。而這些內(nèi)容對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)是難以理喻的，所以要盡量回避。
以上僅僅是個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)，偏頗之處僅作保留。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇二
通過(guò)這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展；導(dǎo)入技能的由來(lái)；合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo)；教師如何開(kāi)展教育科研；如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià)；教師教學(xué)技能訓(xùn)練；如何做好教師；對(duì)這次培訓(xùn)有以下心得體會(huì)。
新的歷史階段新的形式對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時(shí)代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人通過(guò)培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛(ài)、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項(xiàng)工作同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛(ài)崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。
此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力對(duì)教師工作的`我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn)，在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境；認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師；做一名能時(shí)刻反思自我的教師做一名關(guān)愛(ài)、了解學(xué)生的教師；認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書(shū)、勤實(shí)踐、善積累”這些認(rèn)識(shí)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂(lè)之處這對(duì)于新教師而言非常重要因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇三
我叫武頡，是一位師范類的藝術(shù)生，小時(shí)候也沒(méi)有上過(guò)幼兒園，沒(méi)有接觸過(guò)幼兒教育，對(duì)幼教工作知之甚少。經(jīng)過(guò)暑假了解幼兒用書(shū)才知道有語(yǔ)言、科學(xué)、藝術(shù)、健康、社會(huì)這五大領(lǐng)域，和我們平時(shí)上課用書(shū)的名稱是不一樣的;暑假里我還了解了幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)，才了解了一點(diǎn)幼兒特點(diǎn)及狀況。
xx年9月，我很榮幸的來(lái)到了縣幼兒園工作。來(lái)到新的環(huán)境工作，在吳美云園長(zhǎng)的主持下，進(jìn)行了對(duì)我們新老師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，多位有經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)我們細(xì)心指導(dǎo)和詳細(xì)講解，使我受益匪淺。從九月十九號(hào)到十月十四號(hào)我們進(jìn)行了多次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，其中有吳美云園長(zhǎng)指導(dǎo)我們作為一個(gè)幼教人員應(yīng)該具備的“三心”——愛(ài)心、耐心、關(guān)心，如何弄好班級(jí)中的環(huán)境布置及其情況、一日常規(guī)，教給我們?nèi)绾蝹湔n、如何網(wǎng)上發(fā)表文章、上傳照片，教給我們?cè)谏险n之前可以較小朋友們玩的手指游戲，作為幼教應(yīng)會(huì)的紙工及其新教材的使用;孔老師的小班數(shù)學(xué)教學(xué);大五班余老師的音樂(lè)教學(xué);陳老師的美術(shù)教學(xué);郭老師的數(shù)學(xué)教學(xué);小三班余老師的科學(xué)教學(xué);大三班鄧?yán)蠋煹恼Z(yǔ)言教學(xué);還有我們的黃園長(zhǎng)首先為我們講解了識(shí)字活動(dòng)的教學(xué)，其次還為我們?cè)敿?xì)的講解了數(shù)學(xué)活動(dòng)的一些教學(xué)方法。從這七位老師的講解中我學(xué)習(xí)到很多，也體會(huì)到很多。
其中大五班余老師的音樂(lè)課《七彩光與果娃娃》這節(jié)課讓我受益匪淺，在課上余老師講得非常詳細(xì)。
首先從活動(dòng)目標(biāo)開(kāi)始，每一點(diǎn)都講得詳詳細(xì)細(xì)的，在編寫(xiě)的時(shí)候要結(jié)合幼兒的實(shí)際情況來(lái)確定，不能一味的照抄教案。教我們寫(xiě)教案的時(shí)候應(yīng)看清楚每個(gè)目標(biāo)。
其次從活動(dòng)準(zhǔn)備來(lái)說(shuō)：要根據(jù)內(nèi)容來(lái)準(zhǔn)備教具，《七彩光與果娃娃》這節(jié)課就可以運(yùn)用圖譜教學(xué)法，用畫(huà)好的水果圖片和節(jié)奏卡讓小朋友們更加清晰地記歌詞與掌握重難點(diǎn)節(jié)奏。教我們每節(jié)音樂(lè)課不只是彈琴唱歌，也要準(zhǔn)備好其余的教具。
再次，余老師重點(diǎn)分析了活動(dòng)過(guò)程，在開(kāi)始的談話活動(dòng)，我們可以自己彈琴——“小朋友們好，老師你好!”問(wèn)好可以當(dāng)做練聲。也可以利用音樂(lè)游戲《找朋友》作為練聲過(guò)程，提起小朋友們的興趣。練完聲后，可以利用《太陽(yáng)的七個(gè)寶寶》這首詩(shī)歌銜接上今天所要上的內(nèi)容。利用圖譜教學(xué)法教小朋友們記憶歌詞，按順序的請(qǐng)出水果及其加上動(dòng)作讓小朋友們更加有興趣。在過(guò)程當(dāng)中我們可以利用提問(wèn)法來(lái)提起小朋友們的注意。在一首律動(dòng)的音樂(lè)課上我們可以讓小朋友五次練習(xí)唱，兩到三次傾聽(tīng)。
在碰到了難點(diǎn)節(jié)奏時(shí)，余老師詳細(xì)解說(shuō)，比如：四分音符——小狗的叫聲xxxx，八分音符——小馬的奔跑聲xxxx，附點(diǎn)音符——小老鼠偷東西的聲音x.x，二分音符——大象的走路聲x-x-，十六分音符——火車(chē)開(kāi)在奔跑的聲音。在這節(jié)課中余老師讓我懂得了音樂(lè)課不僅僅是教唱歌，音樂(lè)課上我們還應(yīng)加上簡(jiǎn)筆畫(huà)，舞蹈動(dòng)作，讓小朋友們更加有興趣、更活躍。在上課之前已做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真的備好課，這樣才能上好一堂課。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，在這里我非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)給了我們這么好的學(xué)習(xí)平臺(tái)!感謝園領(lǐng)導(dǎo)及各位有經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)我們的栽培，給予我們支持和幫助。我會(huì)更加努力的去做好這份工作，我會(huì)加油的!
國(guó)學(xué)幼兒心得篇四
第一段：介紹幼兒國(guó)學(xué)禮儀的背景和意義（200字）。
幼兒國(guó)學(xué)禮儀，是指通過(guò)教育幼兒正確的行為規(guī)范和社會(huì)禮儀，培養(yǎng)幼兒良好的品格和修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀教育對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。幼兒時(shí)期是人生最為關(guān)鍵的階段，通過(guò)接受和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，幼兒可以培養(yǎng)自己的自律能力，提高社交素養(yǎng)，習(xí)得正確的行為規(guī)范和道德觀念，為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的收獲（300字）。
我經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的國(guó)學(xué)禮儀學(xué)習(xí)，收獲頗豐。首先，我學(xué)到了尊敬長(zhǎng)輩的重要性。在國(guó)學(xué)禮儀中，強(qiáng)調(diào)了幼兒應(yīng)該尊敬自己的父母、老師和其他長(zhǎng)者。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我明白了長(zhǎng)輩的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)，從而更加珍惜他們。其次，我學(xué)會(huì)了與人為善。國(guó)學(xué)禮儀教導(dǎo)我們待人友善，待人誠(chéng)實(shí)寬容。每次與同學(xué)相處，我都會(huì)秉著這種理念與他們友好相處，增進(jìn)友誼。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我的行為規(guī)范也得到了規(guī)范。我養(yǎng)成了整齊劃一的坐姿、禮貌待人的習(xí)慣，這些都是國(guó)學(xué)禮儀給予我的寶貴財(cái)富。
正所謂“好的習(xí)慣是從小培養(yǎng)的”，我深刻體會(huì)到踐行國(guó)學(xué)禮儀的重要性。我參與了學(xué)校舉辦的國(guó)學(xué)禮儀活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。在活動(dòng)中，我主動(dòng)幫助老師和同學(xué)，體現(xiàn)了我的奉獻(xiàn)精神。我也經(jīng)常主動(dòng)向長(zhǎng)輩和老師問(wèn)好，表示我的尊重和感激之情。在學(xué)校和家庭中，我始終保持端正的儀態(tài)，遵守行為規(guī)范。通過(guò)這些實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)踐行，才能真正理解國(guó)學(xué)禮儀的內(nèi)涵和意義。
第四段：國(guó)學(xué)禮儀對(duì)幼兒成長(zhǎng)的影響（200字）。
國(guó)學(xué)禮儀對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有著積極的影響。首先，通過(guò)國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)和踐行，幼兒能夠培養(yǎng)自己的自律能力。懂得尊重長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)與人友善相處，都需要自律的能力。其次，國(guó)學(xué)禮儀能夠提高幼兒的社交素養(yǎng)。幼兒在與人交往時(shí)，有了正確的禮儀觀念和行為規(guī)范，能更好地融入社會(huì)，并與他人建立良好的關(guān)系。此外，國(guó)學(xué)禮儀還能塑造幼兒的品格和修養(yǎng)。這些修養(yǎng)將有助于幼兒進(jìn)入學(xué)校和面對(duì)日后的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過(guò)幼兒國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了它的重要性以及對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的積極影響。國(guó)學(xué)禮儀不僅僅是一種知識(shí)，更是一種生活方式和態(tài)度。它通過(guò)引導(dǎo)和規(guī)范幼兒的行為，幫助幼兒塑造健康的品格，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和修養(yǎng)。作為一名幼兒，在今后的成長(zhǎng)中，我將積極踐行國(guó)學(xué)禮儀，努力成為一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇五
今晚又是一個(gè)吸收新知識(shí)的時(shí)刻到了，我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓(xùn)室等待，這已經(jīng)是第八次的培訓(xùn)了，今晚的培訓(xùn)師，是一個(gè)年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。
一口齒伶俐的標(biāo)準(zhǔn)普通話，高雅端正的北京人氣質(zhì)，已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，這對(duì)于我真的是很有幫助了，因?yàn)槲揖褪墙绦∨笥堰@門(mén)課程的，可見(jiàn)是雪中送炭吶。
她整個(gè)的局面控制的非常穩(wěn)，她的思路也清晰明了，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時(shí)間的把握，該注意的細(xì)節(jié)，幼兒的感受。古詩(shī)詞要求：讀誦吟唱舞，常規(guī)活動(dòng)的經(jīng)典問(wèn)候，還有簡(jiǎn)單風(fēng)趣的小律動(dòng)，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造（邊做動(dòng)作邊念）：國(guó)學(xué)經(jīng)典大聲的讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感情的誦國(guó)學(xué)經(jīng)典放聲的唱國(guó)學(xué)經(jīng)典翩翩的舞，別看小小的一個(gè)律動(dòng)，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨著老師的腳步，學(xué)習(xí)今天的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，這也是作為一個(gè)良好的導(dǎo)入工作。
講了上課的常規(guī)活動(dòng)，她又細(xì)細(xì)的與我們分享圖畫(huà)閱讀，引導(dǎo)幼兒完整的觀察圖畫(huà)內(nèi)容（以上到下從左到右）切記不要指著圖畫(huà)說(shuō)小朋友你們看到了什么呀那是最沒(méi)有教學(xué)意義的做法，小朋友只會(huì)說(shuō)太陽(yáng)月亮?！@時(shí)候可以引導(dǎo)幼兒說(shuō)完整的話例如：我看到了海我看到了大海老師指導(dǎo)：在這副圖畫(huà)中，我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動(dòng)，這就是引導(dǎo)幼兒說(shuō)完整的話。
對(duì)于上課的幾點(diǎn)要求，也做了較詳細(xì)的解說(shuō)有七：1語(yǔ)言清晰2減少無(wú)效性的手勢(shì)3引導(dǎo)幼兒說(shuō)完整的話4注重細(xì)節(jié)的引導(dǎo)5圖畫(huà)內(nèi)容總結(jié) 6整體欣賞7文字閱讀。還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問(wèn)題，很多老師呢，講了圖片，下面準(zhǔn)備導(dǎo)入主題，這個(gè)時(shí)候孩子們有點(diǎn)鬧哄哄的，他們有點(diǎn)坐不住的感覺(jué)，這個(gè)問(wèn)題的主要原因是老師沒(méi)有銜接語(yǔ)，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。
先后又給我們介紹了識(shí)字游戲，誦的基礎(chǔ)形式和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海里，這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽(tīng)?zhēng)状?，很合我的胃口，很高興自己學(xué)到了這么有益的知識(shí)，從這一次的培訓(xùn)我告訴自己，不單單總是照著別人打好的例子來(lái)做，那樣永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步，我也希望通過(guò)自己的努力，有自己的話可說(shuō)，有自己的話可談，有自己的見(jiàn)解。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇六
20xx年9月13日9月15日的三天國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，獲益匪淺。其實(shí)生活中許多樸實(shí)無(wú)華的道理看似很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒(méi)有帶給人們更多心靈的快樂(lè)，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對(duì)這煩躁的社會(huì)，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧?kù)o與自然。當(dāng)全社會(huì)都只是以追求物質(zhì)的享受為樂(lè)，而精神卻變得一片荒蕪時(shí)，這是很危險(xiǎn)的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會(huì)“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來(lái)，研讀先哲的教誨的時(shí)候了。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國(guó)人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。讀讀我們國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語(yǔ)句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂(lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育?！跋憔琵g，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽(tīng)父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的.物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)包含的滿是拳拳愛(ài)子之心，細(xì)微之處都是感動(dòng)。人們都說(shuō)“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門(mén)父母都必送我到車(chē)站，無(wú)論寒暑，風(fēng)雨無(wú)阻。又聽(tīng)人說(shuō)，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報(bào)雙親的是線，縱是千里也有終點(diǎn)，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個(gè)人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語(yǔ)，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點(diǎn)是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時(shí)說(shuō)出的話，一次是作為女兒說(shuō)起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個(gè)人的出生都有一個(gè)故事，不要在雙親健在時(shí)不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實(shí)不需要兒女給予自己什么，只要兒女過(guò)的快樂(lè)就是莫大的欣慰。簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡(jiǎn)單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過(guò)了，笑也笑過(guò)了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來(lái)的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇七
在我眼中，《三字經(jīng)》就是國(guó)學(xué)經(jīng)典。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”在我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就曾拿著本《三字經(jīng)》，一字一句地教我們念。后來(lái)，上了小學(xué)，老師在國(guó)學(xué)課上也發(fā)給大家《三字經(jīng)》，教我們理解那些三個(gè)字背后的含義?！度纸?jīng)》已經(jīng)不僅僅是一本普通的兒童啟蒙讀物，更是影響我一生的智慧經(jīng)典。
《三字經(jīng)》里面包含了很多內(nèi)容，上至天文，下至地理，這其中還包含一些歷史事件和典故，真可謂是宋時(shí)的一本“百科全書(shū)”。
《三字經(jīng)》中，有一句詩(shī)使我十分感動(dòng)，那就是它的結(jié)尾句：勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。這句詩(shī)的意思是：反復(fù)講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。
這個(gè)道理不難理解，也有很多長(zhǎng)輩對(duì)我說(shuō)過(guò)。雖然我心中有這句話，但我卻總是難于付諸行動(dòng)。在玩的時(shí)候，這句話卻早已不知被拋到哪里去了。
真正地開(kāi)始理解并付諸行動(dòng)是從一次考試后。那是一個(gè)春天，正是萬(wàn)物復(fù)蘇的好季節(jié)?？荚嚨哪且惶欤磺?，正好下起了綿綿細(xì)雨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個(gè)靠窗的位置，對(duì)著一張滿是題目的試卷發(fā)呆，當(dāng)時(shí)就在回想：“要是考試前不貪玩，多騰出點(diǎn)時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)功課該多好啊!如今也不用這般糾結(jié)。”我考試前的周六周末，周六出去和同學(xué)玩。又因?yàn)樽鍪虑橥贤侠灾苋找幌挛缍荚趯?xiě)作業(yè)，寫(xiě)完作業(yè)了又沒(méi)時(shí)間復(fù)習(xí)，滿腦子都在想著怎樣玩。所以，周六周末的時(shí)間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我復(fù)習(xí)，卻也是左耳進(jìn)右耳出，根本沒(méi)當(dāng)回事。哪里想得到，考試說(shuō)來(lái)就來(lái)，令我猝不及防。試考完了，心情也變得愈來(lái)愈沉重。也正是這時(shí)，我想到了《三字經(jīng)》里的那句來(lái)自古人的教訓(xùn)“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力?！蔽业拇_是后悔了，后悔自己在大好時(shí)光里，沒(méi)做自己應(yīng)該做的事，并浪費(fèi)了那么多時(shí)間?？珊蠡谟惺裁从?時(shí)間已經(jīng)浪費(fèi)了，再也回不來(lái)了。唯一能做的，就是趁現(xiàn)在，在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事，那么你的努力就一定會(huì)有回報(bào)。
隨著時(shí)間的流逝，生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經(jīng)》，邊回頭看看，一些通俗的道理也就變得真實(shí)。
何為國(guó)學(xué)經(jīng)典，唯《三字經(jīng)》稱贊!
國(guó)學(xué)幼兒心得篇八
我們開(kāi)展了《快快慢慢》和《紅黃藍(lán)綠》兩大主題教學(xué)活動(dòng)。透過(guò)《快快慢慢》主題中一系列教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，幼兒不但了解了車(chē)輛、動(dòng)物的快慢不一樣，還明白了在日常活動(dòng)中做什么事情時(shí)動(dòng)作要快，做什么事情時(shí)要慢，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
在迷人的秋天里，我們根據(jù)季節(jié)特征開(kāi)展了《紅黃藍(lán)綠》主題活動(dòng)，孩子們透過(guò)玩玩色彩游戲，做做七彩花，了解和感知了秋天是多彩多姿的，同時(shí)我們還透過(guò)樹(shù)葉貼畫(huà)、棉簽畫(huà)菊花等活動(dòng)，使幼兒感知秋天的景象是五彩繽紛的。我們還開(kāi)展秋游活動(dòng)，帶領(lǐng)幼兒到戶外，到大自然中去尋找了秋天花草樹(shù)木的變化，在大自然中孩子們更直觀、更生動(dòng)地認(rèn)知了秋天。結(jié)合主題活動(dòng)《種蠶豆》，孩子們?cè)谖覀兊姆N植區(qū)親手種上了蠶豆，期盼蠶豆能早日發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果。
二、衛(wèi)生保育工作。
本月我們繼續(xù)抓好衛(wèi)生保健工作，每一天定時(shí)做好午睡室、教室、一些日常用品的消毒工作。幼兒每一天來(lái)園時(shí)做到嚴(yán)把晨檢關(guān)，為做好幼兒疾病的預(yù)防工作，防止幼兒間的相互傳染，降低幼兒患病機(jī)率。另外對(duì)于長(zhǎng)期生病請(qǐng)假的幼兒我們也打電話進(jìn)行慰問(wèn)，向家長(zhǎng)了解幼兒的病情。
三、家長(zhǎng)工作。
在家長(zhǎng)工作方面，我們利用家校路路通、家訪、家長(zhǎng)接送幼兒時(shí)光加強(qiáng)家園聯(lián)系的力度，盡量做到家園互動(dòng)。由于主題需要，我們還請(qǐng)家長(zhǎng)為孩子準(zhǔn)備秋游的零食和水、蠶豆，收集樹(shù)葉等，家長(zhǎng)們都能用心配合。本月我們需要豐富主角游戲材料，月底進(jìn)行了主角游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)評(píng)比，感謝家長(zhǎng)和孩子一齊收集各種食品包裝盒、藥品盒，使我們的主角游戲活動(dòng)有豐富的活動(dòng)材料。月底我們還根據(jù)幼兒表現(xiàn)填好《寶寶成長(zhǎng)錄》，使家長(zhǎng)能夠更加直觀、更加詳細(xì)、更加全面地了解孩子在幼兒園中各方面的表現(xiàn)，以便于家長(zhǎng)配合。
回顧十月，它是多彩的，幼兒擁有許多精彩的活動(dòng);它是快樂(lè)的，幼兒體驗(yàn)到了活動(dòng)的愉快;它是忙碌的，教師的工作是比較繁忙的;它更是充實(shí)的，在這繁忙的工作中，我們也獲得了許多。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇九
孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)對(duì)幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)，幼兒園的孩子從小學(xué)習(xí)。
國(guó)學(xué)。
培養(yǎng)良好行為。下面是本站為大家?guī)?lái)的幼兒園國(guó)學(xué)心得，希望可以幫助大家。
國(guó)學(xué)的復(fù)興，從八十年代開(kāi)始已有二十多年。時(shí)至今日，國(guó)學(xué)的復(fù)興或曰國(guó)學(xué)教育的振興已成國(guó)人的共識(shí)。因?yàn)槟承┰颍嬲膰?guó)學(xué)教育現(xiàn)在仍未能進(jìn)入各級(jí)各類學(xué)校，但是許多幼兒園或多或少地開(kāi)設(shè)了經(jīng)典誦讀課，尤其是未來(lái)強(qiáng)者幼教集團(tuán)為近20xx名幼兒開(kāi)設(shè)了較為正規(guī)的國(guó)學(xué)課，并且出版了建國(guó)以來(lái)第一套幼兒國(guó)學(xué)教材，這在幼教界可謂一件盛事，值得我們欣慰。作為一個(gè)幼兒國(guó)學(xué)教育的從教者，我僅在這里談幾點(diǎn)教學(xué)感受。
幼兒國(guó)學(xué)教育需要老師的高度熱情與熱愛(ài)，需要教育者有高度的教育熱忱。
國(guó)學(xué)博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞，是中華民族智慧與道德的源泉，是世界文明的主要組成部分，是中國(guó)繁榮與崛起的文化根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我們的民族自信心與自豪感都源于此，所以我們對(duì)她的愛(ài)應(yīng)超越物質(zhì)，超越外來(lái)文明，——對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)就是民族之愛(ài)，就是國(guó)家之愛(ài)。小孩子感興趣的是小動(dòng)物、好吃的、屁股和哈喇子，他們的興趣與熱情需要引導(dǎo)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，老師表現(xiàn)出極大興趣的東西，他們也感興趣。老師滿懷豪情，孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑，孩子也喜不自勝;老師言必國(guó)學(xué)，孩子也視若神明。一個(gè)孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長(zhǎng)和老師。曾有人戲說(shuō)，一個(gè)人一生要遇到五個(gè)關(guān)鍵人物：爸爸，媽媽，一個(gè)好老師，一個(gè)好媳婦(或好男人)，一個(gè)好老板。父母給了孩子先天的基因和家教，老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂，一個(gè)好老師會(huì)影響孩子的一生。在國(guó)學(xué)教育中斷了幾十年以后，幼兒國(guó)學(xué)教育者尤其要知道自己的擔(dān)子有多重，自己弘揚(yáng)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)的熱情對(duì)孩子們又多么的重要。
幼兒國(guó)學(xué)教育需要百倍的耐心與細(xì)心。4歲以上的幼兒進(jìn)入了一生記憶的黃金期，而這一時(shí)期的記憶特點(diǎn)是不需理解，只需重復(fù)。幼兒對(duì)已經(jīng)背會(huì)的東西往往不厭其煩，而對(duì)尚未背會(huì)的東西重復(fù)幾次以后卻會(huì)厭煩，所以要靈活地找時(shí)間、抽空子、不遺余力地去領(lǐng)讀，這就需要老師比平時(shí)有更多的耐心與細(xì)心，心里總得惦記著。在這方面，一分耕耘一分收獲，效果非常明顯。
幼兒國(guó)學(xué)教育，要解決好傳統(tǒng)教育與現(xiàn)行教育、現(xiàn)行世風(fēng)的矛盾。眾所周知，我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)錯(cuò)誤地將教育事業(yè)搞成了教育產(chǎn)業(yè)，教育成了高收費(fèi)低投入的牟利工具。教育改革的失敗導(dǎo)致民怨沸騰，導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生學(xué)業(yè)“質(zhì)量”下降，而國(guó)家發(fā)展的不平衡又導(dǎo)致畢業(yè)生供過(guò)于求與貶值。這一問(wèn)題在20xx年終于引起了全國(guó)性的媒體大討論，舉世嘩然。國(guó)家教育事業(yè)的導(dǎo)向性錯(cuò)誤必然會(huì)導(dǎo)致各級(jí)各類學(xué)校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸，幼兒園這一初級(jí)學(xué)段受影響較小。另外，傳統(tǒng)教育重視育人，以德為主，而現(xiàn)今的社會(huì)是拜金社會(huì)，兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田，成為他們長(zhǎng)大以后的普世價(jià)值與道德標(biāo)準(zhǔn)。這種德育工作即便在小學(xué)進(jìn)行，也為時(shí)已晚。還有，現(xiàn)在的社會(huì)道德下滑、信仰缺失，每一個(gè)家長(zhǎng)深受影響，使得家教有時(shí)會(huì)與幼教產(chǎn)生矛盾。幼教老師既要糾偏補(bǔ)弊，又不能與家長(zhǎng)發(fā)生摩擦，這里邊有個(gè)度的把握和對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育的問(wèn)題。
幼兒國(guó)學(xué)教育乃至幼教對(duì)于幼兒最重要的，是解決“灑掃應(yīng)對(duì)”和“是非禮儀”的問(wèn)題，即美好習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題。中國(guó)在世界上號(hào)稱“禮儀之邦”，那已經(jīng)是輝煌的過(guò)去，現(xiàn)在的中國(guó)在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們?cè)?jīng)的“禮儀之邦”的名號(hào)源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國(guó)古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科學(xué)地不能再科學(xué)，一是確立是非觀，奠定“灑掃應(yīng)對(duì)”的禮儀根基，二是很好地利用了小孩兒強(qiáng)大的記憶能力，把將來(lái)無(wú)有能力再背的和將來(lái)根本就沒(méi)有時(shí)間再背的國(guó)學(xué)經(jīng)典儲(chǔ)藏在看小實(shí)大的腦袋里，以備將來(lái)發(fā)酵升華和應(yīng)用。更重要的是，幼兒階段的大量背誦恰恰打開(kāi)了一個(gè)人真正的記憶大門(mén)，使其記憶能力在這個(gè)階段也只有在這個(gè)階段大幅提升，從而造就了眾多的現(xiàn)代人無(wú)法理解的博學(xué)多才的學(xué)者與國(guó)學(xué)大師。其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)人不論學(xué)什么，記憶力第一重要?，F(xiàn)在年高德劭、鳳毛鱗角的國(guó)學(xué)大師無(wú)一沒(méi)有受過(guò)私塾教育，而建國(guó)后“鏟除”私塾教育以后沒(méi)有誕生過(guò)一位國(guó)學(xué)大師。同理，現(xiàn)在的中國(guó)在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個(gè)蒙昧無(wú)知的孩子走進(jìn)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園，我認(rèn)為，這時(shí)的他改變最大的不應(yīng)該是會(huì)拼音識(shí)字，不應(yīng)該是會(huì)幾個(gè)英文單詞幾句簡(jiǎn)單英文會(huì)話，不應(yīng)該是宣紙顏料的幾下涂鴉，而應(yīng)該是他熱愛(ài)學(xué)習(xí)了，他懂得“灑掃應(yīng)對(duì)”了，有了一個(gè)基本的人樣了，——這樣才能有一個(gè)完美的人生開(kāi)頭，才能獲取抵御不良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)免疫力，才能有一個(gè)用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。
幼兒國(guó)學(xué)教育要有所回避。國(guó)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是《易經(jīng)》，是《道德經(jīng)》，是《論語(yǔ)》，是宗教，傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么，在講授國(guó)學(xué)的過(guò)程中不可避免地會(huì)遇到諸如神鬼、祭祀、因果報(bào)應(yīng)等內(nèi)容。而這些內(nèi)容對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)是難以理喻的，所以要盡量回避。
以上僅僅是個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)，偏頗之處僅作保留。
幼兒讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)一直在學(xué)術(shù)上有爭(zhēng)議，在社會(huì)上也很火熱，上次去北大參加一個(gè)教育推廣機(jī)構(gòu)舉辦的國(guó)學(xué)推廣活動(dòng)，整個(gè)活動(dòng)雖然有專家參加，但是始終也沒(méi)能解決我腦中存在的問(wèn)題：用什么樣的方法解決兒童機(jī)械記憶深?yuàn)W的古。
詩(shī)詞。
的問(wèn)題?可是，我的質(zhì)疑阻擋不住民眾和園所的熱情，一聽(tīng)學(xué)《。
三字經(jīng)。
》《。
弟子規(guī)。
》等古代的東西，家長(zhǎng)、家長(zhǎng)和園所的熱情高漲，覺(jué)得這是中國(guó)的精華，國(guó)外都在學(xué)，何況國(guó)外。他們銷(xiāo)售人員始終強(qiáng)調(diào)：中國(guó)的就是世界的。五四以來(lái)中國(guó)沒(méi)有出大家就是因?yàn)榇蠹液雎粤藝?guó)學(xué)。其實(shí)我一直也十分推崇中文的傳統(tǒng)文化，認(rèn)為一定得傳承下去，但我認(rèn)為他們忽略了一個(gè)最重要和最根本的問(wèn)題：國(guó)學(xué)應(yīng)該學(xué)，但是什么時(shí)候?qū)W，以什么方式學(xué)?我的疑問(wèn)是：幼兒學(xué)國(guó)學(xué)是如何學(xué)的?大家知道，幼兒階段，幼兒以機(jī)械記憶為主，但是幼兒有意義的記憶優(yōu)于機(jī)械記憶。是的，幼兒花費(fèi)那么多時(shí)間，是能夠記憶住，但是意義如何呢?除了能背誦出原文，還有什么意義呢?大家都知道遺忘規(guī)律，這點(diǎn)幼兒階段記住的東西如果不加以不斷的鞏固，到了小學(xué)階段是都會(huì)遺忘的，尤其是孩子沒(méi)有理解的東西，有的孩子從此養(yǎng)成機(jī)械記憶不求理解的習(xí)慣，以為記住的東西就行了，這也會(huì)促使孩子造成了不求甚解、不動(dòng)腦筋的習(xí)慣。
我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)：如何解決孩子理解和記憶國(guó)學(xué)的問(wèn)題看了他們的公開(kāi)課，結(jié)果令我很失望，整個(gè)過(guò)程老師就簡(jiǎn)單講了下意思，也就是理解，我想就這個(gè)過(guò)程孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能理解古代詩(shī)詞的意思的更不用說(shuō)里面的意境、作者的感受了。剩下的做游戲和原文一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，完全是提升孩子興趣的一個(gè)做法，我想如果沒(méi)有這些游戲孩子根本坐不住，但是關(guān)鍵是他們不是真正的以游戲的方式去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，而是在學(xué)國(guó)學(xué)的過(guò)程中穿插游戲，吸引住孩子。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)總想把好的一股腦給孩子，這個(gè)想法可以理解?？墒撬麄兒雎粤俗钪匾膯?wèn)題：就是孩子的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式。孩子認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，是孩子在原有經(jīng)驗(yàn)上不斷建構(gòu)新的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，是一個(gè)主動(dòng)吸納知識(shí)的過(guò)程。孩子不是一個(gè)容器，我們灌輸什么就能接受什么的。在幼兒階段，孩子還是以形象思維為主，只要到了5歲后抽象邏輯思維開(kāi)始萌芽，對(duì)這個(gè)階段的孩子來(lái)說(shuō)，游戲是最好的學(xué)習(xí)事物的方式，孩子在自己能夠理解的原有經(jīng)驗(yàn)吸納新的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)的積累遠(yuǎn)比抽象的知識(shí)更重要，這是他們以后學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)。例如一個(gè)農(nóng)村的孩子在大自然的懷抱中接觸了各種樹(shù)葉，到了生物課上老師講葉的種類，孩子的腦海里就立刻出現(xiàn)他見(jiàn)過(guò)的這些植物的樣子，他心想：這個(gè)葉子不是什么什么嗎，那個(gè)葉子不是我見(jiàn)的什么什么嗎?他這種了解能力遠(yuǎn)比城市孩子靠自己想象理解學(xué)習(xí)的深刻得多，有興趣的多，效果就不言而喻。另外，比如小學(xué)自然講磁鐵的特性。幼兒階段玩過(guò)磁鐵的小朋友都很容易理解磁鐵能吸什么，不能吸什么，不僅能對(duì)自己原有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理，還能學(xué)會(huì)總結(jié)，但是沒(méi)有接觸的就只能機(jī)械接受書(shū)本上的知識(shí)了，這兩種學(xué)習(xí)效果的差別是顯然的。
蒙學(xué)在古代就有，但是并不代表現(xiàn)代的兒童也要從幼兒學(xué)起，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)那時(shí)候是古漢語(yǔ)，他們的日常用語(yǔ)和國(guó)學(xué)差別不大，但是到了現(xiàn)在很多語(yǔ)詞意義發(fā)生了很大轉(zhuǎn)換，這個(gè)只能靠?jī)和臋C(jī)械記憶來(lái)解決了，而單純的機(jī)械記憶的效果是不好的。我覺(jué)得，國(guó)學(xué)應(yīng)該學(xué)，但是應(yīng)該小學(xué)后學(xué)，而且一定要在孩子了解的基礎(chǔ)上學(xué)。另外在我看來(lái)，童年只有一次，是很寶貴的，人的一輩子要學(xué)的東西很多，不是要活到老，學(xué)到老嗎，幼兒階段不可能掌握所有人類的精華，孩子學(xué)什么都有用，比如幼兒學(xué)國(guó)學(xué)并不是一無(wú)是處，起碼可以讓孩子體會(huì)到語(yǔ)言的韻律感，增強(qiáng)語(yǔ)感，通過(guò)好的老師講其中的故事理解中國(guó)的一些傳統(tǒng)美德，比如孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩等等。但是孩子的時(shí)間很寶貴，學(xué)了這個(gè)就不能顧那個(gè)，所以我覺(jué)得應(yīng)該挑選最適合孩子年齡特點(diǎn)和最重要的東西讓孩子學(xué)習(xí)，這些東西是為孩子的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的。
在學(xué)習(xí)第三模塊的過(guò)程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩(shī)詞》《紅樓夢(mèng)與紅學(xué)》等七部國(guó)學(xué)經(jīng)典，雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)、斷斷續(xù)續(xù)，但覺(jué)著收獲很多。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們園長(zhǎng)不可或缺的精神力量?，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談兩點(diǎn)體會(huì)：
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng)。
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野?！靶奚怼R家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長(zhǎng)，我們除了在能力、知識(shí)方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長(zhǎng)的權(quán)威，說(shuō)到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長(zhǎng)不是官，是教育家，是學(xué)者，但是園長(zhǎng)要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實(shí)事，善于聽(tīng)取來(lái)自各方面的不同意見(jiàn)和建議，集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升幼兒園的管理水平。
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)對(duì)幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我鎮(zhèn)組織了對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽(tīng)父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動(dòng)，珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛(ài)心、孝心細(xì)則，并發(fā)放到家長(zhǎng)手中，讓孩子在園在家對(duì)照?qǐng)?zhí)行。其次充分利用本土文化，營(yíng)造“孝”的文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提供與教育相適應(yīng)的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻(xiàn)給父母”進(jìn)行了一系列德育活動(dòng)。
(1)利用重大節(jié)日、生日音樂(lè)會(huì)等舉行各種形式的親子活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。
(2)要求幼兒在一周內(nèi)聽(tīng)一個(gè)“孝”的故事、“愛(ài)”的歌曲、“為父母做一項(xiàng)洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣，愛(ài)有行動(dòng)，真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。
(3)做小小“孝子”。組織幼兒開(kāi)展“我自己進(jìn)教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)演一演、做一做、說(shuō)一說(shuō)等形式，學(xué)會(huì)孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
(4)評(píng)“孝”星。通過(guò)一定階段的活動(dòng)后，組織幼兒及家長(zhǎng)召開(kāi)家園聯(lián)誼會(huì)，由教師、家長(zhǎng)、幼兒溝通參與為每個(gè)幼兒以打星的方式評(píng)出最佳“孝”星，進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。讓每個(gè)孩子都享受到成長(zhǎng)的快樂(lè)。
學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典后，我認(rèn)為還可以在我們的活動(dòng)中加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，每個(gè)節(jié)日的由來(lái)、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)，促進(jìn)幼兒園特色辦園。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
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國(guó)學(xué)幼兒心得篇十
小朋友們：
近段時(shí)間有很多小朋友、學(xué)生和大人得了一種同樣的?。貉劬t紅的、流眼淚、怕光、還很痛，這種病叫“紅眼病”，我們幼兒園也有很多小朋友感染了這種病菌，不能上幼兒園，在家隔離了，由爸爸媽媽帶他們上醫(yī)院打針、擦藥治療。
小朋友要注意手的衛(wèi)生，要養(yǎng)成勤洗手的好習(xí)慣，飯前、便后、外出回家后、戶外活動(dòng)后要及時(shí)用洗手液或肥皂洗手，避免用臟手揉眼睛，還要勤剪指甲。如果我們身邊的親人或伙伴得了紅眼病，要注意不能與他們親密接觸(不能握手、共用毛巾、臉盆等)。如果我們感覺(jué)眼睛不舒服，要及時(shí)告訴爸爸媽媽或老師，讓大人帶你們看醫(yī)生，早發(fā)現(xiàn)、早治療對(duì)我們有好處!
幼兒老師演講稿。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十一
不要讓驕傲成為過(guò)去式。
寶寶快滿22個(gè)月了，只要你用心去觀察，總會(huì)發(fā)現(xiàn)寶寶像在春雨滋潤(rùn)下的小樹(shù)苗，每天都在進(jìn)步。萬(wàn)物都有它的生長(zhǎng)規(guī)律，不能操之過(guò)急。
在生活中，我讓寶寶幫我做許多事。比如幫爸爸找一下手機(jī)，幫爸爸遞一下遙控器，幫爸爸拿一件衣服……每到這個(gè)時(shí)候，寶寶總是異常地高興，看著她那么認(rèn)真的表情，我亦如此。我想她該是為自己能做很多事而高興。我呢，更為她是個(gè)小助手而高興。
但是，有時(shí)寶寶讓我既為她的能力驚喜又為她的安全擔(dān)憂。每當(dāng)在公園玩時(shí)，她總學(xué)著那些大哥哥、大姐姐做一些對(duì)她來(lái)說(shuō)比較危險(xiǎn)的動(dòng)作，完全忘記自己有多大，我們勸阻，她卻拒絕。她這種“不服輸?shù)囊庾R(shí)”也讓我不忍心去抹殺，我不想認(rèn)為那是錯(cuò)的。
我希望寶寶在玩中用她那稚嫩的童心悟出一些東西。孩子通過(guò)自己的努力發(fā)現(xiàn)或悟出的東西才是真正屬于自己的，那也是一種“創(chuàng)造力”。
我喜歡問(wèn)問(wèn)寶寶的感受，寶寶也總是用她那簡(jiǎn)短的語(yǔ)言回答著我。從她回答我一個(gè)字到一句話，從一句話到主動(dòng)和我說(shuō)，我們總是聊得很開(kāi)心。父母和孩子彼此都是對(duì)方的驕傲。所以請(qǐng)尊重孩子的成長(zhǎng)時(shí)間表，不要讓驕傲成為過(guò)去式。
孩子其實(shí)懂得很多。
我是一名老師，一名很“固執(zhí)”的老師。我總是相信每個(gè)學(xué)生，我不喜歡強(qiáng)加給學(xué)生什么。
我的孩子還小，由于各種原因，她一歲半時(shí)我就把她送進(jìn)了早教托班。如今三個(gè)月過(guò)去了，她令我很驕傲，聽(tīng)老師說(shuō)，她是最小的，卻是最能干的，我相信老師說(shuō)的，更相信寶寶，其實(shí)每個(gè)寶寶都懂得很多，我們要相信他們。
不要要求孩子太多，因?yàn)楹⒆佣玫囊呀?jīng)很多;不要給孩子強(qiáng)加目標(biāo)，孩子心里早有方向;不要總說(shuō)孩子不對(duì)，孩子總是在錯(cuò)中找出對(duì)的。
育兒個(gè)人體會(huì)。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十二
第一段：介紹國(guó)學(xué)幼兒教育的重要性和目的（150字）。
國(guó)學(xué)幼兒教育是指通過(guò)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒的品德、智慧和情操等綜合素質(zhì)。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，國(guó)學(xué)幼兒教育扮演著重要的角色，因?yàn)樗粌H可以幫助幼兒建立正確的價(jià)值觀和人生觀，還可以培養(yǎng)他們對(duì)美的追求和人文精神的感知能力。國(guó)學(xué)幼兒教育的目的是通過(guò)學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)經(jīng)典文化，使幼兒從小樹(shù)立崇高的人生目標(biāo)，影響和改變他們未來(lái)的命運(yùn)。
第二段：探討傳統(tǒng)經(jīng)典文化對(duì)幼兒的積極意義（250字）。
傳統(tǒng)經(jīng)典文化是國(guó)學(xué)幼兒教育的核心內(nèi)容，它包括儒、釋、道三家經(jīng)典，如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等。這些經(jīng)典不僅是中國(guó)古代思想的集中體現(xiàn)，也是中華民族智慧的結(jié)晶。讓幼兒了解這些經(jīng)典的意義在于培養(yǎng)他們對(duì)禮儀、道德和倫理的尊重和遵守。例如，《論語(yǔ)》中講到“不患人之不己知，患不知人也”，這句話告訴我們要真正了解別人的時(shí)候，首先要深入了解自己。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，幼兒能夠形成正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，為日后的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：談?wù)撚變簩W(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的方法和活動(dòng)（300字）。
幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文化應(yīng)采用寓教于樂(lè)的方式，讓幼兒在玩耍中獲得知識(shí)和體驗(yàn)。例如，可以通過(guò)制作傳統(tǒng)手工藝品和游戲來(lái)幫助幼兒了解傳統(tǒng)文化。幼兒也可以參加經(jīng)典詩(shī)詞朗誦比賽，通過(guò)朗讀和演繹經(jīng)典作品，培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美背景。此外，觀賞古典戲曲和傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)也是幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過(guò)參與這些活動(dòng)，幼兒能夠感受到傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力，培養(yǎng)他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。
第四段：討論國(guó)學(xué)幼兒教育的益處（250字）。
國(guó)學(xué)幼兒教育不僅可以為幼兒提供豐富的知識(shí)和文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)他們的綜合能力和人際交往能力。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文化，幼兒可以培養(yǎng)對(duì)美的獨(dú)特感知能力，并激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。其次，國(guó)學(xué)教育注重德育，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的智慧和道德，幼兒可以樹(shù)立起正確的價(jià)值觀和品德觀念，為他們未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。最后，國(guó)學(xué)幼兒教育注重培養(yǎng)幼兒的社交能力，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和社交活動(dòng)，幼兒可以學(xué)會(huì)與他人相處，體驗(yàn)友情和互助，在與他人的交往中培養(yǎng)出成熟的人際交往能力。
第五段：總結(jié)國(guó)學(xué)幼兒教育的可持續(xù)發(fā)展之路（250字）。
國(guó)學(xué)幼兒教育在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義和價(jià)值。為了讓這種教育模式能夠持續(xù)發(fā)展，需要通過(guò)多種途徑來(lái)促進(jìn)。首先，政府應(yīng)加大對(duì)國(guó)學(xué)幼兒教育的政策支持和投入力度，通過(guò)制定相關(guān)政策來(lái)推動(dòng)國(guó)學(xué)教育的發(fā)展。其次，幼兒園和學(xué)校應(yīng)將國(guó)學(xué)教育納入正式的課程體系，建立系統(tǒng)的教材和教學(xué)方法。此外，家庭也是國(guó)學(xué)幼兒教育的重要環(huán)節(jié)，家長(zhǎng)應(yīng)積極參與孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程。只有通過(guò)多方合力，才能讓國(guó)學(xué)幼兒教育在未來(lái)發(fā)展的道路上越走越寬廣，為更多的幼兒帶來(lái)更多的知識(shí)和智慧。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十三
在開(kāi)班儀式上劉局長(zhǎng)以精辟的語(yǔ)言闡明了這次培訓(xùn)的目的以生動(dòng)具體的例子說(shuō)明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性指出了一些與教師身份不和諧的因素對(duì)教師的師德師風(fēng)提出了進(jìn)一步的要求著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”由此可見(jiàn)教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)所以作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取錘煉自己的道德修養(yǎng)敬崗敬業(yè)做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
劉局長(zhǎng)在報(bào)告中指出：“這次培訓(xùn)為大家提供一個(gè)相互了解集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”確實(shí)如此原來(lái)一副副陌生的面孔變得那么熟悉那么親切在培訓(xùn)中老師們踴躍參與的各種交流活動(dòng)不僅鍛煉了自己的膽識(shí)在不同程度上提高了自己的表達(dá)能力和表演技巧更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識(shí)豐富了見(jiàn)識(shí)。
沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生只有不會(huì)教的`老師這就向我們老師提出了更高的要求不斷提高自身的素質(zhì)不斷完善自己這次培訓(xùn)培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧豐富了我們的教學(xué)知識(shí)在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報(bào)告更使我們受益匪淺追求課堂教學(xué)的效果把學(xué)生教好是每位老師畢生的愿望和不倦的追求然而往往是心有余而力不足這次何教員用簡(jiǎn)潔的的語(yǔ)言最生動(dòng)的最顯淺的例子和最精辟的解說(shuō)讓大家懂得了什么是無(wú)效教學(xué)什么是有效教學(xué)怎樣才能做到有效教學(xué)相信從今往后大家一定會(huì)在教學(xué)上多下功夫下好功夫以達(dá)到事半功倍的效果。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十四
通過(guò)這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展；導(dǎo)入技能的由來(lái)；合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo)；教師如何開(kāi)展教育科研；如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià)；教師教學(xué)技能訓(xùn)練；如何做好教師；對(duì)這次培訓(xùn)有以下心得體會(huì)。
新的歷史階段新的形式對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時(shí)代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人通過(guò)培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛(ài)、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項(xiàng)工作同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛(ài)崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。
此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力對(duì)教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn)，在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境；認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師；做一名能時(shí)刻反思自我的教師做一名關(guān)愛(ài)、了解學(xué)生的教師；認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書(shū)、勤實(shí)踐、善積累”這些認(rèn)識(shí)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂(lè)之處這對(duì)于新教師而言非常重要因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
10月16日―17日在徐校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下我有幸參加了為期兩天的國(guó)學(xué)培訓(xùn)通過(guò)短短兩天時(shí)間的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺感受很多這次學(xué)習(xí)不僅開(kāi)拓了我的視野我的思想更是得到了一次更新在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中我聆聽(tīng)了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校和武大附小的幾節(jié)國(guó)學(xué)課給我印象最深的是xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校的王茜老師教授的漢字啟蒙課因?yàn)槲沂且幻湍昙?jí)的語(yǔ)文老師識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容也是教學(xué)的難點(diǎn)因此我對(duì)王茜老師的課非常感興趣與傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)不同的是他們的識(shí)字是以部件來(lái)認(rèn)識(shí)生字這種方法非常有效我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識(shí)字方法培養(yǎng)識(shí)字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征很多漢字字形是可以拆開(kāi)加以拼組的學(xué)生在掌握了一些基本筆畫(huà)和部首之后就可以較快掌握其它形狀相近的漢字拿王老師的課來(lái)說(shuō)王老師教授“木”這個(gè)部首時(shí)引出以木作為偏旁的“林、沐”等字通過(guò)字義的講解學(xué)生很容易把舊知識(shí)與新內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)“讀、寫(xiě)、義”也就很容易掌握了大多數(shù)漢字是形聲字其形符表意聲符表音從形、音、義三者的統(tǒng)一上進(jìn)行教學(xué)可以起到事半功倍的效果再通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生多組詞以強(qiáng)化記憶。
識(shí)字是閱讀和表達(dá)的基礎(chǔ)我想王茜老師教授的識(shí)字方式能讓學(xué)生準(zhǔn)確而牢固地識(shí)記字的音形義形成一定識(shí)字能力的最佳途徑。
雖然這次學(xué)習(xí)時(shí)間很倉(cāng)促但我感觸良多我想在接下來(lái)的識(shí)字教學(xué)中我會(huì)借鑒這種利用部件來(lái)教授漢字的方法這種識(shí)字方法一定能使小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十五
一般指的是與中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日或重大節(jié)日緊密相連的大型主題活動(dòng)。我們引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，不要局限于放幾天假，出去玩幾天。我們更應(yīng)該從這些節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、教育意義上來(lái)著手。比如，端午節(jié)我們不僅可以在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上懸掛香包，艾草，還可以請(qǐng)幼兒從家里帶來(lái)粽子和小朋友一起品嘗，不僅體驗(yàn)分享的快樂(lè)，更能結(jié)合故事和圖片，視頻，了解端午節(jié)的來(lái)歷，對(duì)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原產(chǎn)生崇敬之情；以《團(tuán)團(tuán)圓圓中秋節(jié)》為主題中秋節(jié)上，我們可以請(qǐng)爺爺奶奶來(lái)幼兒園和寶寶一起過(guò)節(jié)日，聽(tīng)奶奶講嫦娥奔月的故事，背誦“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，鼓勵(lì)寶寶把月餅敬獻(xiàn)給爺爺奶奶，在溫馨的氛圍中感受濃濃的親情，體驗(yàn)尊老愛(ài)幼的美德；春節(jié)，我們可以以《紅紅火火中國(guó)年》為主題，在幼兒園包餃子，作水果拼盤(pán)，蘸糖葫蘆，做手工燈籠，用各種材料粘貼對(duì)聯(lián)等，使幼兒真切感受中國(guó)年的各種元素，引發(fā)幼兒對(duì)中國(guó)年的喜愛(ài)。并在此基礎(chǔ)上，可以延伸節(jié)日禮儀，道德習(xí)慣等方面的教育。大型親子活動(dòng)拉近了幼兒園、幼兒及家長(zhǎng)的距離，，使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要性，和幼兒園達(dá)成共識(shí)，達(dá)到家園共育的效果，也便于幼兒的國(guó)學(xué)教育進(jìn)一步延伸到家庭中。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十六
通過(guò)一年多的國(guó)學(xué)誦讀接觸，我漸漸感到國(guó)學(xué)的魅力，它所講的禮、義、孝集中的體現(xiàn)了我們中華民族的文化和精神。同時(shí)也感到國(guó)學(xué)教育的重要性。我們深知開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根……在熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊(yùn)。所以把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為幼兒園教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
這個(gè)學(xué)期通過(guò)與孩子們大量整體誦讀經(jīng)典，我也學(xué)到了不少的方法，有了許多體會(huì)。根據(jù)我學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：“不求理解，只求熟讀”，簡(jiǎn)單的過(guò)程不要復(fù)雜化，只要反復(fù)念反復(fù)跟讀，兒童自然就能背誦；在反復(fù)整體誦讀中，孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內(nèi)容，并且對(duì)大量生字的認(rèn)知。讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)了育人，使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的好材料。首先，國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的'閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后，促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進(jìn)步。
在教學(xué)中，我深深感到我作為教師的國(guó)學(xué)功底還不夠深厚，急需提高。經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學(xué)任務(wù)，我們教師必須利用有限的時(shí)間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過(guò)培訓(xùn)，通過(guò)相互學(xué)習(xí)，盡快提升教師的水平，是推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀作為課程，作為幼兒學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討應(yīng)該伴隨國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的開(kāi)展，加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)，方法的提煉，經(jīng)驗(yàn)的交流，以便更好、更有效的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，這是我們每一個(gè)教師肩負(fù)的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風(fēng)景線。一路行來(lái)，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十七
我與兒子共同讀完了一本《快樂(lè)男孩的故事》兒童文學(xué)作品，感觸很深。
剛開(kāi)始，小孩對(duì)讀書(shū)很不感興趣。因?yàn)橛泻芏嘧衷~都不認(rèn)識(shí)，盡管有拼音注釋，但對(duì)于拼音都沒(méi)有完全掌握的情況下，讀書(shū)實(shí)在是很困難。起初不得不邊教拼音邊讀書(shū)，前幾個(gè)故事基本是由我讀完的。但慢慢的兒子對(duì)書(shū)中的故事情節(jié)產(chǎn)生興趣，書(shū)中故事講述什么事善良，什么是無(wú)私，什么是堅(jiān)強(qiáng)，什么是智慧，書(shū)中語(yǔ)言通俗優(yōu)美，內(nèi)容簡(jiǎn)潔洗練，插畫(huà)鮮亮生動(dòng)。通過(guò)觀看書(shū)中的插圖，兒子開(kāi)始詢問(wèn)這個(gè)圖是什么意思，那個(gè)圖的人物又在做什么等問(wèn)題。
漸漸地兒子對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。對(duì)我印象很深的是讀完《曹沖稱象》這個(gè)故事后，他開(kāi)始嘗試著自己讀書(shū)。在不認(rèn)識(shí)字的情況下，開(kāi)始邊讀拼音邊認(rèn)字，但一個(gè)故事讀下來(lái)要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，且不知道故事講的是什么意思，我不得不在讀一遍，講述故事的內(nèi)容給兒子聽(tīng)，通過(guò)講述故事內(nèi)容來(lái)吸引兒子對(duì)讀書(shū)的興趣。
慢慢地經(jīng)過(guò)鍛煉，兒子對(duì)拼音和生字也認(rèn)識(shí)得越來(lái)越多，讀書(shū)較以前也有了很大的進(jìn)步。不但學(xué)到了新的生字，對(duì)拼音有所掌握，大致了解故事的內(nèi)容。同時(shí)學(xué)到了很多做人做事的道理，知道如何做一個(gè)樂(lè)于助人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)的孩子。
通過(guò)“親子共讀”，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語(yǔ)言表達(dá)能力也在逐步提高了，讓我與孩子也有了更深的溝通和交流，對(duì)孩子的心理成長(zhǎng)和情緒發(fā)展也有了更深的了解。作為家長(zhǎng)的我能有這些領(lǐng)悟，還要衷心感謝學(xué)校，老是的用心良苦開(kāi)展這樣的“親子共讀”活動(dòng)，你們不止給予了孩子們的關(guān)愛(ài)，而為我們家長(zhǎng)增長(zhǎng)教育兒子知識(shí)搭建了平臺(tái)。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇一
國(guó)學(xué)的復(fù)興，從八十年代開(kāi)始已有二十多年。時(shí)至今日，國(guó)學(xué)的復(fù)興或曰國(guó)學(xué)教育的振興已成國(guó)人的共識(shí)。因?yàn)槟承┰?，真正的?guó)學(xué)教育現(xiàn)在仍未能進(jìn)入各級(jí)各類學(xué)校，但是許多幼兒園或多或少地開(kāi)設(shè)了經(jīng)典誦讀課，尤其是未來(lái)強(qiáng)者幼教集團(tuán)為近20xx名幼兒開(kāi)設(shè)了較為正規(guī)的國(guó)學(xué)課，并且出版了建國(guó)以來(lái)第一套幼兒國(guó)學(xué)教材，這在幼教界可謂一件盛事，值得我們欣慰。作為一個(gè)幼兒國(guó)學(xué)教育的從教者，我僅在這里談幾點(diǎn)教學(xué)感受。
幼兒國(guó)學(xué)教育需要老師的高度熱情與熱愛(ài)，需要教育者有高度的教育熱忱。
國(guó)學(xué)博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞，是中華民族智慧與道德的源泉，是世界文明的主要組成部分，是中國(guó)繁榮與崛起的文化根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我們的民族自信心與自豪感都源于此，所以我們對(duì)她的愛(ài)應(yīng)超越物質(zhì)，超越外來(lái)文明，——對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)就是民族之愛(ài)，就是國(guó)家之愛(ài)。小孩子感興趣的是小動(dòng)物、好吃的、屁股和哈喇子，他們的興趣與熱情需要引導(dǎo)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，老師表現(xiàn)出極大興趣的東西，他們也感興趣。老師滿懷豪情，孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑，孩子也喜不自勝;老師言必國(guó)學(xué)，孩子也視若神明。一個(gè)孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長(zhǎng)和老師。曾有人戲說(shuō)，一個(gè)人一生要遇到五個(gè)關(guān)鍵人物：爸爸，媽媽，一個(gè)好老師，一個(gè)好媳婦(或好男人)，一個(gè)好老板。父母給了孩子先天的基因和家教，老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂，一個(gè)好老師會(huì)影響孩子的一生。在國(guó)學(xué)教育中斷了幾十年以后，幼兒國(guó)學(xué)教育者尤其要知道自己的擔(dān)子有多重，自己弘揚(yáng)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)的熱情對(duì)孩子們又多么的重要。
幼兒國(guó)學(xué)教育需要百倍的耐心與細(xì)心。4歲以上的幼兒進(jìn)入了一生記憶的黃金期，而這一時(shí)期的記憶特點(diǎn)是不需理解，只需重復(fù)。幼兒對(duì)已經(jīng)背會(huì)的東西往往不厭其煩，而對(duì)尚未背會(huì)的東西重復(fù)幾次以后卻會(huì)厭煩，所以要靈活地找時(shí)間、抽空子、不遺余力地去領(lǐng)讀，這就需要老師比平時(shí)有更多的耐心與細(xì)心，心里總得惦記著。在這方面，一分耕耘一分收獲，效果非常明顯。
幼兒國(guó)學(xué)教育，要解決好傳統(tǒng)教育與現(xiàn)行教育、現(xiàn)行世風(fēng)的矛盾。眾所周知，我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)錯(cuò)誤地將教育事業(yè)搞成了教育產(chǎn)業(yè)，教育成了高收費(fèi)低投入的牟利工具。教育改革的失敗導(dǎo)致民怨沸騰，導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生學(xué)業(yè)“質(zhì)量”下降，而國(guó)家發(fā)展的不平衡又導(dǎo)致畢業(yè)生供過(guò)于求與貶值。這一問(wèn)題在20xx年終于引起了全國(guó)性的媒體大討論，舉世嘩然。國(guó)家教育事業(yè)的導(dǎo)向性錯(cuò)誤必然會(huì)導(dǎo)致各級(jí)各類學(xué)校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸，幼兒園這一初級(jí)學(xué)段受影響較小。另外，傳統(tǒng)教育重視育人，以德為主，而現(xiàn)今的社會(huì)是拜金社會(huì)，兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田，成為他們長(zhǎng)大以后的普世價(jià)值與道德標(biāo)準(zhǔn)。這種德育工作即便在小學(xué)進(jìn)行，也為時(shí)已晚。還有，現(xiàn)在的社會(huì)道德下滑、信仰缺失，每一個(gè)家長(zhǎng)深受影響，使得家教有時(shí)會(huì)與幼教產(chǎn)生矛盾。幼教老師既要糾偏補(bǔ)弊，又不能與家長(zhǎng)發(fā)生摩擦，這里邊有個(gè)度的把握和對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育的問(wèn)題。
幼兒國(guó)學(xué)教育乃至幼教對(duì)于幼兒最重要的，是解決“灑掃應(yīng)對(duì)”和“是非禮儀”的問(wèn)題，即美好習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題。中國(guó)在世界上號(hào)稱“禮儀之邦”，那已經(jīng)是輝煌的過(guò)去，現(xiàn)在的中國(guó)在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們?cè)?jīng)的“禮儀之邦”的名號(hào)源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國(guó)古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科學(xué)地不能再科學(xué)，一是確立是非觀，奠定“灑掃應(yīng)對(duì)”的禮儀根基，二是很好地利用了小孩兒強(qiáng)大的記憶能力，把將來(lái)無(wú)有能力再背的和將來(lái)根本就沒(méi)有時(shí)間再背的國(guó)學(xué)經(jīng)典儲(chǔ)藏在看小實(shí)大的腦袋里，以備將來(lái)發(fā)酵升華和應(yīng)用。更重要的是，幼兒階段的大量背誦恰恰打開(kāi)了一個(gè)人真正的記憶大門(mén)，使其記憶能力在這個(gè)階段也只有在這個(gè)階段大幅提升，從而造就了眾多的現(xiàn)代人無(wú)法理解的博學(xué)多才的學(xué)者與國(guó)學(xué)大師。其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)人不論學(xué)什么，記憶力第一重要?，F(xiàn)在年高德劭、鳳毛鱗角的國(guó)學(xué)大師無(wú)一沒(méi)有受過(guò)私塾教育，而建國(guó)后“鏟除”私塾教育以后沒(méi)有誕生過(guò)一位國(guó)學(xué)大師。同理，現(xiàn)在的中國(guó)在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個(gè)蒙昧無(wú)知的孩子走進(jìn)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園，我認(rèn)為，這時(shí)的他改變最大的不應(yīng)該是會(huì)拼音識(shí)字，不應(yīng)該是會(huì)幾個(gè)英文單詞幾句簡(jiǎn)單英文會(huì)話，不應(yīng)該是宣紙顏料的幾下涂鴉，而應(yīng)該是他熱愛(ài)學(xué)習(xí)了，他懂得“灑掃應(yīng)對(duì)”了，有了一個(gè)基本的人樣了，——這樣才能有一個(gè)完美的人生開(kāi)頭，才能獲取抵御不良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)免疫力，才能有一個(gè)用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。
幼兒國(guó)學(xué)教育要有所回避。國(guó)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是《易經(jīng)》，是《道德經(jīng)》，是《論語(yǔ)》，是宗教，傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么，在講授國(guó)學(xué)的過(guò)程中不可避免地會(huì)遇到諸如神鬼、祭祀、因果報(bào)應(yīng)等內(nèi)容。而這些內(nèi)容對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)是難以理喻的，所以要盡量回避。
以上僅僅是個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)，偏頗之處僅作保留。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇二
通過(guò)這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展；導(dǎo)入技能的由來(lái)；合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo)；教師如何開(kāi)展教育科研；如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià)；教師教學(xué)技能訓(xùn)練；如何做好教師；對(duì)這次培訓(xùn)有以下心得體會(huì)。
新的歷史階段新的形式對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時(shí)代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人通過(guò)培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛(ài)、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項(xiàng)工作同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛(ài)崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。
此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力對(duì)教師工作的`我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn)，在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境；認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師；做一名能時(shí)刻反思自我的教師做一名關(guān)愛(ài)、了解學(xué)生的教師；認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書(shū)、勤實(shí)踐、善積累”這些認(rèn)識(shí)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂(lè)之處這對(duì)于新教師而言非常重要因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇三
我叫武頡，是一位師范類的藝術(shù)生，小時(shí)候也沒(méi)有上過(guò)幼兒園，沒(méi)有接觸過(guò)幼兒教育，對(duì)幼教工作知之甚少。經(jīng)過(guò)暑假了解幼兒用書(shū)才知道有語(yǔ)言、科學(xué)、藝術(shù)、健康、社會(huì)這五大領(lǐng)域，和我們平時(shí)上課用書(shū)的名稱是不一樣的;暑假里我還了解了幼兒教育學(xué)、幼兒心理學(xué)，才了解了一點(diǎn)幼兒特點(diǎn)及狀況。
xx年9月，我很榮幸的來(lái)到了縣幼兒園工作。來(lái)到新的環(huán)境工作，在吳美云園長(zhǎng)的主持下，進(jìn)行了對(duì)我們新老師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，多位有經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)我們細(xì)心指導(dǎo)和詳細(xì)講解，使我受益匪淺。從九月十九號(hào)到十月十四號(hào)我們進(jìn)行了多次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，其中有吳美云園長(zhǎng)指導(dǎo)我們作為一個(gè)幼教人員應(yīng)該具備的“三心”——愛(ài)心、耐心、關(guān)心，如何弄好班級(jí)中的環(huán)境布置及其情況、一日常規(guī)，教給我們?nèi)绾蝹湔n、如何網(wǎng)上發(fā)表文章、上傳照片，教給我們?cè)谏险n之前可以較小朋友們玩的手指游戲，作為幼教應(yīng)會(huì)的紙工及其新教材的使用;孔老師的小班數(shù)學(xué)教學(xué);大五班余老師的音樂(lè)教學(xué);陳老師的美術(shù)教學(xué);郭老師的數(shù)學(xué)教學(xué);小三班余老師的科學(xué)教學(xué);大三班鄧?yán)蠋煹恼Z(yǔ)言教學(xué);還有我們的黃園長(zhǎng)首先為我們講解了識(shí)字活動(dòng)的教學(xué)，其次還為我們?cè)敿?xì)的講解了數(shù)學(xué)活動(dòng)的一些教學(xué)方法。從這七位老師的講解中我學(xué)習(xí)到很多，也體會(huì)到很多。
其中大五班余老師的音樂(lè)課《七彩光與果娃娃》這節(jié)課讓我受益匪淺，在課上余老師講得非常詳細(xì)。
首先從活動(dòng)目標(biāo)開(kāi)始，每一點(diǎn)都講得詳詳細(xì)細(xì)的，在編寫(xiě)的時(shí)候要結(jié)合幼兒的實(shí)際情況來(lái)確定，不能一味的照抄教案。教我們寫(xiě)教案的時(shí)候應(yīng)看清楚每個(gè)目標(biāo)。
其次從活動(dòng)準(zhǔn)備來(lái)說(shuō)：要根據(jù)內(nèi)容來(lái)準(zhǔn)備教具，《七彩光與果娃娃》這節(jié)課就可以運(yùn)用圖譜教學(xué)法，用畫(huà)好的水果圖片和節(jié)奏卡讓小朋友們更加清晰地記歌詞與掌握重難點(diǎn)節(jié)奏。教我們每節(jié)音樂(lè)課不只是彈琴唱歌，也要準(zhǔn)備好其余的教具。
再次，余老師重點(diǎn)分析了活動(dòng)過(guò)程，在開(kāi)始的談話活動(dòng)，我們可以自己彈琴——“小朋友們好，老師你好!”問(wèn)好可以當(dāng)做練聲。也可以利用音樂(lè)游戲《找朋友》作為練聲過(guò)程，提起小朋友們的興趣。練完聲后，可以利用《太陽(yáng)的七個(gè)寶寶》這首詩(shī)歌銜接上今天所要上的內(nèi)容。利用圖譜教學(xué)法教小朋友們記憶歌詞，按順序的請(qǐng)出水果及其加上動(dòng)作讓小朋友們更加有興趣。在過(guò)程當(dāng)中我們可以利用提問(wèn)法來(lái)提起小朋友們的注意。在一首律動(dòng)的音樂(lè)課上我們可以讓小朋友五次練習(xí)唱，兩到三次傾聽(tīng)。
在碰到了難點(diǎn)節(jié)奏時(shí)，余老師詳細(xì)解說(shuō)，比如：四分音符——小狗的叫聲xxxx，八分音符——小馬的奔跑聲xxxx，附點(diǎn)音符——小老鼠偷東西的聲音x.x，二分音符——大象的走路聲x-x-，十六分音符——火車(chē)開(kāi)在奔跑的聲音。在這節(jié)課中余老師讓我懂得了音樂(lè)課不僅僅是教唱歌，音樂(lè)課上我們還應(yīng)加上簡(jiǎn)筆畫(huà)，舞蹈動(dòng)作，讓小朋友們更加有興趣、更活躍。在上課之前已做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真的備好課，這樣才能上好一堂課。
以上就是我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)，在這里我非常感謝園領(lǐng)導(dǎo)給了我們這么好的學(xué)習(xí)平臺(tái)!感謝園領(lǐng)導(dǎo)及各位有經(jīng)驗(yàn)的老師對(duì)我們的栽培，給予我們支持和幫助。我會(huì)更加努力的去做好這份工作，我會(huì)加油的!
國(guó)學(xué)幼兒心得篇四
第一段：介紹幼兒國(guó)學(xué)禮儀的背景和意義（200字）。
幼兒國(guó)學(xué)禮儀，是指通過(guò)教育幼兒正確的行為規(guī)范和社會(huì)禮儀，培養(yǎng)幼兒良好的品格和修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀教育對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。幼兒時(shí)期是人生最為關(guān)鍵的階段，通過(guò)接受和學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，幼兒可以培養(yǎng)自己的自律能力，提高社交素養(yǎng)，習(xí)得正確的行為規(guī)范和道德觀念，為未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀的收獲（300字）。
我經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的國(guó)學(xué)禮儀學(xué)習(xí)，收獲頗豐。首先，我學(xué)到了尊敬長(zhǎng)輩的重要性。在國(guó)學(xué)禮儀中，強(qiáng)調(diào)了幼兒應(yīng)該尊敬自己的父母、老師和其他長(zhǎng)者。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我明白了長(zhǎng)輩的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)，從而更加珍惜他們。其次，我學(xué)會(huì)了與人為善。國(guó)學(xué)禮儀教導(dǎo)我們待人友善，待人誠(chéng)實(shí)寬容。每次與同學(xué)相處，我都會(huì)秉著這種理念與他們友好相處，增進(jìn)友誼。此外，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)禮儀，我的行為規(guī)范也得到了規(guī)范。我養(yǎng)成了整齊劃一的坐姿、禮貌待人的習(xí)慣，這些都是國(guó)學(xué)禮儀給予我的寶貴財(cái)富。
正所謂“好的習(xí)慣是從小培養(yǎng)的”，我深刻體會(huì)到踐行國(guó)學(xué)禮儀的重要性。我參與了學(xué)校舉辦的國(guó)學(xué)禮儀活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。在活動(dòng)中，我主動(dòng)幫助老師和同學(xué)，體現(xiàn)了我的奉獻(xiàn)精神。我也經(jīng)常主動(dòng)向長(zhǎng)輩和老師問(wèn)好，表示我的尊重和感激之情。在學(xué)校和家庭中，我始終保持端正的儀態(tài)，遵守行為規(guī)范。通過(guò)這些實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)踐行，才能真正理解國(guó)學(xué)禮儀的內(nèi)涵和意義。
第四段：國(guó)學(xué)禮儀對(duì)幼兒成長(zhǎng)的影響（200字）。
國(guó)學(xué)禮儀對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有著積極的影響。首先，通過(guò)國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)和踐行，幼兒能夠培養(yǎng)自己的自律能力。懂得尊重長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)與人友善相處，都需要自律的能力。其次，國(guó)學(xué)禮儀能夠提高幼兒的社交素養(yǎng)。幼兒在與人交往時(shí)，有了正確的禮儀觀念和行為規(guī)范，能更好地融入社會(huì)，并與他人建立良好的關(guān)系。此外，國(guó)學(xué)禮儀還能塑造幼兒的品格和修養(yǎng)。這些修養(yǎng)將有助于幼兒進(jìn)入學(xué)校和面對(duì)日后的挑戰(zhàn)。
第五段：結(jié)論（200字）。
通過(guò)幼兒國(guó)學(xué)禮儀的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了它的重要性以及對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的積極影響。國(guó)學(xué)禮儀不僅僅是一種知識(shí)，更是一種生活方式和態(tài)度。它通過(guò)引導(dǎo)和規(guī)范幼兒的行為，幫助幼兒塑造健康的品格，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和修養(yǎng)。作為一名幼兒，在今后的成長(zhǎng)中，我將積極踐行國(guó)學(xué)禮儀，努力成為一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的人，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇五
今晚又是一個(gè)吸收新知識(shí)的時(shí)刻到了，我又帶著我的記錄本早早的坐在培訓(xùn)室等待，這已經(jīng)是第八次的培訓(xùn)了，今晚的培訓(xùn)師，是一個(gè)年輕漂亮的女老師，她叫燕子老師！真是人如其名一般活潑靈巧。
一口齒伶俐的標(biāo)準(zhǔn)普通話，高雅端正的北京人氣質(zhì)，已經(jīng)吸引了我。今天她所要給我們講解的是《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，這對(duì)于我真的是很有幫助了，因?yàn)槲揖褪墙绦∨笥堰@門(mén)課程的，可見(jiàn)是雪中送炭吶。
她整個(gè)的局面控制的非常穩(wěn)，她的思路也清晰明了，從最基本的給我們做講解，課程的流程，時(shí)間的把握，該注意的細(xì)節(jié)，幼兒的感受。古詩(shī)詞要求：讀誦吟唱舞，常規(guī)活動(dòng)的經(jīng)典問(wèn)候，還有簡(jiǎn)單風(fēng)趣的小律動(dòng)，真是所謂為幼兒園小朋友，量身打造（邊做動(dòng)作邊念）：國(guó)學(xué)經(jīng)典大聲的讀國(guó)學(xué)經(jīng)典有感情的誦國(guó)學(xué)經(jīng)典放聲的唱國(guó)學(xué)經(jīng)典翩翩的舞，別看小小的一個(gè)律動(dòng)，可以活躍小孩子的氣氛，從而讓他們隨著老師的腳步，學(xué)習(xí)今天的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，這也是作為一個(gè)良好的導(dǎo)入工作。
講了上課的常規(guī)活動(dòng)，她又細(xì)細(xì)的與我們分享圖畫(huà)閱讀，引導(dǎo)幼兒完整的觀察圖畫(huà)內(nèi)容（以上到下從左到右）切記不要指著圖畫(huà)說(shuō)小朋友你們看到了什么呀那是最沒(méi)有教學(xué)意義的做法，小朋友只會(huì)說(shuō)太陽(yáng)月亮?！@時(shí)候可以引導(dǎo)幼兒說(shuō)完整的話例如：我看到了海我看到了大海老師指導(dǎo)：在這副圖畫(huà)中，我看到拍打著沙灘的美麗壯觀的大海，就是加修飾詞，讓是句子變的更完整，生動(dòng)，這就是引導(dǎo)幼兒說(shuō)完整的話。
對(duì)于上課的幾點(diǎn)要求，也做了較詳細(xì)的解說(shuō)有七：1語(yǔ)言清晰2減少無(wú)效性的手勢(shì)3引導(dǎo)幼兒說(shuō)完整的話4注重細(xì)節(jié)的引導(dǎo)5圖畫(huà)內(nèi)容總結(jié) 6整體欣賞7文字閱讀。還給我們分享了，她所遇到的一些普遍性問(wèn)題，很多老師呢，講了圖片，下面準(zhǔn)備導(dǎo)入主題，這個(gè)時(shí)候孩子們有點(diǎn)鬧哄哄的，他們有點(diǎn)坐不住的感覺(jué)，這個(gè)問(wèn)題的主要原因是老師沒(méi)有銜接語(yǔ)，所以一定要保證句子的連慣性，而不是東一句西一句的，那樣不能夠給孩子吸引了，才從而容易造成那種情況。
先后又給我們介紹了識(shí)字游戲，誦的基礎(chǔ)形式和要求，吟的方式方法包括需注意的地方，還有很多很多的東西，我都記在了腦海里，這樣子的經(jīng)典講座我真的很想多聽(tīng)?zhēng)状?，很合我的胃口，很高興自己學(xué)到了這么有益的知識(shí)，從這一次的培訓(xùn)我告訴自己，不單單總是照著別人打好的例子來(lái)做，那樣永遠(yuǎn)得不到進(jìn)步，我也希望通過(guò)自己的努力，有自己的話可說(shuō)，有自己的話可談，有自己的見(jiàn)解。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇六
20xx年9月13日9月15日的三天國(guó)學(xué)培訓(xùn)課程，讓我感觸頗多，獲益匪淺。其實(shí)生活中許多樸實(shí)無(wú)華的道理看似很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的含義。國(guó)學(xué)文化可謂博大精深，簡(jiǎn)短精悍的文字，蘊(yùn)含著無(wú)盡的智慧，深深的震撼了我的心靈。
現(xiàn)代化帶給人們更多的物質(zhì)享受，卻并沒(méi)有帶給人們更多心靈的快樂(lè)，反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對(duì)這煩躁的社會(huì)，許多人的生活失去了方向，心中少了那份寧?kù)o與自然。當(dāng)全社會(huì)都只是以追求物質(zhì)的享受為樂(lè)，而精神卻變得一片荒蕪時(shí)，這是很危險(xiǎn)的事情。
我們不要只在那里感嘆現(xiàn)代社會(huì)“道德淪喪”、“世風(fēng)日下”，現(xiàn)在已經(jīng)到了該我們靜下心來(lái)，研讀先哲的教誨的時(shí)候了。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國(guó)學(xué)經(jīng)典則是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，民族精神的重要載體，中國(guó)人的文化根基，是中華生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。讀讀我們國(guó)學(xué)經(jīng)典中的語(yǔ)句吧，我們祖先早就通曉關(guān)于學(xué)習(xí)、事業(yè)乃至人生的簡(jiǎn)單而深刻的道理：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則當(dāng),“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”,“正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這些道理直到今天，一樣的適用。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！比顺錾鷷r(shí)本性是善良的。人的本性差距不大，但是由于受到后天外來(lái)環(huán)境的熏染，差距越來(lái)越大。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物在給人增添樂(lè)趣的同時(shí)，也在無(wú)形中改變了人們的天性，沉溺于其中從而便有了教育?！跋憔琵g，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童,小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才.我們現(xiàn)在的許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，不是把心思用在學(xué)習(xí)，而是好逸惡勞，學(xué)習(xí)不努力，喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。學(xué)生要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。教育學(xué)生現(xiàn)在力所能及的幫助父母做些家務(wù)活，聽(tīng)父母的話，長(zhǎng)大后不僅要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，滿足父母的.物質(zhì)生活，而且要盡心盡力滿足父母的精神生活，抽時(shí)間多陪父母聊聊天、說(shuō)說(shuō)心里話，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。懸梁刺股，囊螢映雪。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書(shū)本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買(mǎi)了漂亮的書(shū)包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下，我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，掌握更多的文化知識(shí)。列寧說(shuō)過(guò)：榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們學(xué)生要把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家留給現(xiàn)代人的閃閃發(fā)光的星星，映著那如太陽(yáng)般燦爛的中國(guó)古代歷史，在我們混沌的內(nèi)心散發(fā)出強(qiáng)烈的光！它猶如啟明星，我們智慧的光輝也終將散發(fā)光芒！
通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)及《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，“孝”是我最大的收獲！做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，給我感觸最深的就是“暴走媽媽割肝救子”的故事，短片看完禁不住潸然淚下。想起平日里父母給予我們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，習(xí)以為常的生活細(xì)節(jié)包含的滿是拳拳愛(ài)子之心，細(xì)微之處都是感動(dòng)。人們都說(shuō)“兒行千里母擔(dān)憂”，想起我每次出門(mén)父母都必送我到車(chē)站，無(wú)論寒暑，風(fēng)雨無(wú)阻。又聽(tīng)人說(shuō)，父母給予孩子的是路，綿延不絕，而兒女回報(bào)雙親的是線，縱是千里也有終點(diǎn)，不禁頓感心酸。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到，今后真的要多努力了！
“孝”是什么，每個(gè)人都有不同的定義，它或是每天早上一句關(guān)心的話語(yǔ)，或是一頓不怎么可口的飯菜，或是我們小小的成就。它或大或小，但有一點(diǎn)是天下父母所期望的，就是自己好好地生活，活出自己的精彩。
想起了董總兩次哽咽時(shí)說(shuō)出的話，一次是作為女兒說(shuō)起自己智力漸衰的母親，告訴我們，每個(gè)人的出生都有一個(gè)故事，不要在雙親健在時(shí)不懂得珍惜，給自己留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾；一次是作為母親談起自己膝下的兒子，父母其實(shí)不需要兒女給予自己什么，只要兒女過(guò)的快樂(lè)就是莫大的欣慰。簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，身份角色的轉(zhuǎn)變，道出了所有天下父母簡(jiǎn)單的心愿，也為天下兒女敲響了警鐘。想想這一天的培訓(xùn)，哭也哭過(guò)了，笑也笑過(guò)了，日漸麻木的心情被喚醒，豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。告訴自己好好學(xué)《弟子規(guī)》吧，老祖宗留給我們的東西是歷史沉淀下來(lái)的精華，滿滿的都是做人、做事的道理。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇七
在我眼中，《三字經(jīng)》就是國(guó)學(xué)經(jīng)典。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”在我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，母親就曾拿著本《三字經(jīng)》，一字一句地教我們念。后來(lái)，上了小學(xué)，老師在國(guó)學(xué)課上也發(fā)給大家《三字經(jīng)》，教我們理解那些三個(gè)字背后的含義?！度纸?jīng)》已經(jīng)不僅僅是一本普通的兒童啟蒙讀物，更是影響我一生的智慧經(jīng)典。
《三字經(jīng)》里面包含了很多內(nèi)容，上至天文，下至地理，這其中還包含一些歷史事件和典故，真可謂是宋時(shí)的一本“百科全書(shū)”。
《三字經(jīng)》中，有一句詩(shī)使我十分感動(dòng)，那就是它的結(jié)尾句：勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力。這句詩(shī)的意思是：反復(fù)講了許多道理，只是告訴孩子們，凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有好的收獲，而只顧貪玩，浪費(fèi)了大好時(shí)光是一定要后悔的。
這個(gè)道理不難理解，也有很多長(zhǎng)輩對(duì)我說(shuō)過(guò)。雖然我心中有這句話，但我卻總是難于付諸行動(dòng)。在玩的時(shí)候，這句話卻早已不知被拋到哪里去了。
真正地開(kāi)始理解并付諸行動(dòng)是從一次考試后。那是一個(gè)春天，正是萬(wàn)物復(fù)蘇的好季節(jié)?？荚嚨哪且惶欤磺?，正好下起了綿綿細(xì)雨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，仿佛是給這座城市蒙上了一層輕紗。我坐在一個(gè)靠窗的位置，對(duì)著一張滿是題目的試卷發(fā)呆，當(dāng)時(shí)就在回想：“要是考試前不貪玩，多騰出點(diǎn)時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)功課該多好啊!如今也不用這般糾結(jié)。”我考試前的周六周末，周六出去和同學(xué)玩。又因?yàn)樽鍪虑橥贤侠灾苋找幌挛缍荚趯?xiě)作業(yè)，寫(xiě)完作業(yè)了又沒(méi)時(shí)間復(fù)習(xí)，滿腦子都在想著怎樣玩。所以，周六周末的時(shí)間都被荒廢掉了。父母也曾叮囑我復(fù)習(xí)，卻也是左耳進(jìn)右耳出，根本沒(méi)當(dāng)回事。哪里想得到，考試說(shuō)來(lái)就來(lái)，令我猝不及防。試考完了，心情也變得愈來(lái)愈沉重。也正是這時(shí)，我想到了《三字經(jīng)》里的那句來(lái)自古人的教訓(xùn)“勤有功，戲無(wú)益。戒之哉，宜勉力?！蔽业拇_是后悔了，后悔自己在大好時(shí)光里，沒(méi)做自己應(yīng)該做的事，并浪費(fèi)了那么多時(shí)間?？珊蠡谟惺裁从?時(shí)間已經(jīng)浪費(fèi)了，再也回不來(lái)了。唯一能做的，就是趁現(xiàn)在，在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事，那么你的努力就一定會(huì)有回報(bào)。
隨著時(shí)間的流逝，生活的閱歷也日益增加。邊讀《三字經(jīng)》，邊回頭看看，一些通俗的道理也就變得真實(shí)。
何為國(guó)學(xué)經(jīng)典，唯《三字經(jīng)》稱贊!
國(guó)學(xué)幼兒心得篇八
我們開(kāi)展了《快快慢慢》和《紅黃藍(lán)綠》兩大主題教學(xué)活動(dòng)。透過(guò)《快快慢慢》主題中一系列教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，幼兒不但了解了車(chē)輛、動(dòng)物的快慢不一樣，還明白了在日常活動(dòng)中做什么事情時(shí)動(dòng)作要快，做什么事情時(shí)要慢，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
在迷人的秋天里，我們根據(jù)季節(jié)特征開(kāi)展了《紅黃藍(lán)綠》主題活動(dòng)，孩子們透過(guò)玩玩色彩游戲，做做七彩花，了解和感知了秋天是多彩多姿的，同時(shí)我們還透過(guò)樹(shù)葉貼畫(huà)、棉簽畫(huà)菊花等活動(dòng)，使幼兒感知秋天的景象是五彩繽紛的。我們還開(kāi)展秋游活動(dòng)，帶領(lǐng)幼兒到戶外，到大自然中去尋找了秋天花草樹(shù)木的變化，在大自然中孩子們更直觀、更生動(dòng)地認(rèn)知了秋天。結(jié)合主題活動(dòng)《種蠶豆》，孩子們?cè)谖覀兊姆N植區(qū)親手種上了蠶豆，期盼蠶豆能早日發(fā)芽開(kāi)花結(jié)果。
二、衛(wèi)生保育工作。
本月我們繼續(xù)抓好衛(wèi)生保健工作，每一天定時(shí)做好午睡室、教室、一些日常用品的消毒工作。幼兒每一天來(lái)園時(shí)做到嚴(yán)把晨檢關(guān)，為做好幼兒疾病的預(yù)防工作，防止幼兒間的相互傳染，降低幼兒患病機(jī)率。另外對(duì)于長(zhǎng)期生病請(qǐng)假的幼兒我們也打電話進(jìn)行慰問(wèn)，向家長(zhǎng)了解幼兒的病情。
三、家長(zhǎng)工作。
在家長(zhǎng)工作方面，我們利用家校路路通、家訪、家長(zhǎng)接送幼兒時(shí)光加強(qiáng)家園聯(lián)系的力度，盡量做到家園互動(dòng)。由于主題需要，我們還請(qǐng)家長(zhǎng)為孩子準(zhǔn)備秋游的零食和水、蠶豆，收集樹(shù)葉等，家長(zhǎng)們都能用心配合。本月我們需要豐富主角游戲材料，月底進(jìn)行了主角游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)評(píng)比，感謝家長(zhǎng)和孩子一齊收集各種食品包裝盒、藥品盒，使我們的主角游戲活動(dòng)有豐富的活動(dòng)材料。月底我們還根據(jù)幼兒表現(xiàn)填好《寶寶成長(zhǎng)錄》，使家長(zhǎng)能夠更加直觀、更加詳細(xì)、更加全面地了解孩子在幼兒園中各方面的表現(xiàn)，以便于家長(zhǎng)配合。
回顧十月，它是多彩的，幼兒擁有許多精彩的活動(dòng);它是快樂(lè)的，幼兒體驗(yàn)到了活動(dòng)的愉快;它是忙碌的，教師的工作是比較繁忙的;它更是充實(shí)的，在這繁忙的工作中，我們也獲得了許多。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇九
孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)對(duì)幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)，幼兒園的孩子從小學(xué)習(xí)。
國(guó)學(xué)。
培養(yǎng)良好行為。下面是本站為大家?guī)?lái)的幼兒園國(guó)學(xué)心得，希望可以幫助大家。
國(guó)學(xué)的復(fù)興，從八十年代開(kāi)始已有二十多年。時(shí)至今日，國(guó)學(xué)的復(fù)興或曰國(guó)學(xué)教育的振興已成國(guó)人的共識(shí)。因?yàn)槟承┰颍嬲膰?guó)學(xué)教育現(xiàn)在仍未能進(jìn)入各級(jí)各類學(xué)校，但是許多幼兒園或多或少地開(kāi)設(shè)了經(jīng)典誦讀課，尤其是未來(lái)強(qiáng)者幼教集團(tuán)為近20xx名幼兒開(kāi)設(shè)了較為正規(guī)的國(guó)學(xué)課，并且出版了建國(guó)以來(lái)第一套幼兒國(guó)學(xué)教材，這在幼教界可謂一件盛事，值得我們欣慰。作為一個(gè)幼兒國(guó)學(xué)教育的從教者，我僅在這里談幾點(diǎn)教學(xué)感受。
幼兒國(guó)學(xué)教育需要老師的高度熱情與熱愛(ài)，需要教育者有高度的教育熱忱。
國(guó)學(xué)博大精深，是中華民族傳統(tǒng)文化的代名詞，是中華民族智慧與道德的源泉，是世界文明的主要組成部分，是中國(guó)繁榮與崛起的文化根基，是中華民族屹立于世界民族之林的根本。她是民族文化的源泉，我們的民族自信心與自豪感都源于此，所以我們對(duì)她的愛(ài)應(yīng)超越物質(zhì)，超越外來(lái)文明，——對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)就是民族之愛(ài)，就是國(guó)家之愛(ài)。小孩子感興趣的是小動(dòng)物、好吃的、屁股和哈喇子，他們的興趣與熱情需要引導(dǎo)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，老師表現(xiàn)出極大興趣的東西，他們也感興趣。老師滿懷豪情，孩子也陶醉盎然;老師哈哈大笑，孩子也喜不自勝;老師言必國(guó)學(xué)，孩子也視若神明。一個(gè)孩子的情志的養(yǎng)成主要靠家長(zhǎng)和老師。曾有人戲說(shuō)，一個(gè)人一生要遇到五個(gè)關(guān)鍵人物：爸爸，媽媽，一個(gè)好老師，一個(gè)好媳婦(或好男人)，一個(gè)好老板。父母給了孩子先天的基因和家教，老師給了孩子看世界的眼睛和靈魂，一個(gè)好老師會(huì)影響孩子的一生。在國(guó)學(xué)教育中斷了幾十年以后，幼兒國(guó)學(xué)教育者尤其要知道自己的擔(dān)子有多重，自己弘揚(yáng)國(guó)學(xué)傳統(tǒng)的熱情對(duì)孩子們又多么的重要。
幼兒國(guó)學(xué)教育需要百倍的耐心與細(xì)心。4歲以上的幼兒進(jìn)入了一生記憶的黃金期，而這一時(shí)期的記憶特點(diǎn)是不需理解，只需重復(fù)。幼兒對(duì)已經(jīng)背會(huì)的東西往往不厭其煩，而對(duì)尚未背會(huì)的東西重復(fù)幾次以后卻會(huì)厭煩，所以要靈活地找時(shí)間、抽空子、不遺余力地去領(lǐng)讀，這就需要老師比平時(shí)有更多的耐心與細(xì)心，心里總得惦記著。在這方面，一分耕耘一分收獲，效果非常明顯。
幼兒國(guó)學(xué)教育，要解決好傳統(tǒng)教育與現(xiàn)行教育、現(xiàn)行世風(fēng)的矛盾。眾所周知，我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)錯(cuò)誤地將教育事業(yè)搞成了教育產(chǎn)業(yè)，教育成了高收費(fèi)低投入的牟利工具。教育改革的失敗導(dǎo)致民怨沸騰，導(dǎo)致大學(xué)畢業(yè)生學(xué)業(yè)“質(zhì)量”下降，而國(guó)家發(fā)展的不平衡又導(dǎo)致畢業(yè)生供過(guò)于求與貶值。這一問(wèn)題在20xx年終于引起了全國(guó)性的媒體大討論，舉世嘩然。國(guó)家教育事業(yè)的導(dǎo)向性錯(cuò)誤必然會(huì)導(dǎo)致各級(jí)各類學(xué)校某些行為的加倍扭曲與膨脹。所幸，幼兒園這一初級(jí)學(xué)段受影響較小。另外，傳統(tǒng)教育重視育人，以德為主，而現(xiàn)今的社會(huì)是拜金社會(huì)，兩者格格不入。只有在幼兒階段才有可能將傳統(tǒng)美德根植于孩子的心田，成為他們長(zhǎng)大以后的普世價(jià)值與道德標(biāo)準(zhǔn)。這種德育工作即便在小學(xué)進(jìn)行，也為時(shí)已晚。還有，現(xiàn)在的社會(huì)道德下滑、信仰缺失，每一個(gè)家長(zhǎng)深受影響，使得家教有時(shí)會(huì)與幼教產(chǎn)生矛盾。幼教老師既要糾偏補(bǔ)弊，又不能與家長(zhǎng)發(fā)生摩擦，這里邊有個(gè)度的把握和對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育的問(wèn)題。
幼兒國(guó)學(xué)教育乃至幼教對(duì)于幼兒最重要的，是解決“灑掃應(yīng)對(duì)”和“是非禮儀”的問(wèn)題，即美好習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題。中國(guó)在世界上號(hào)稱“禮儀之邦”，那已經(jīng)是輝煌的過(guò)去，現(xiàn)在的中國(guó)在禮儀上可謂“非禮之邦”。我們?cè)?jīng)的“禮儀之邦”的名號(hào)源于古代入格入矩的幼教、家教傳統(tǒng)。我國(guó)古代的幼教基本就是私塾教育，而私塾教育科學(xué)地不能再科學(xué)，一是確立是非觀，奠定“灑掃應(yīng)對(duì)”的禮儀根基，二是很好地利用了小孩兒強(qiáng)大的記憶能力，把將來(lái)無(wú)有能力再背的和將來(lái)根本就沒(méi)有時(shí)間再背的國(guó)學(xué)經(jīng)典儲(chǔ)藏在看小實(shí)大的腦袋里，以備將來(lái)發(fā)酵升華和應(yīng)用。更重要的是，幼兒階段的大量背誦恰恰打開(kāi)了一個(gè)人真正的記憶大門(mén)，使其記憶能力在這個(gè)階段也只有在這個(gè)階段大幅提升，從而造就了眾多的現(xiàn)代人無(wú)法理解的博學(xué)多才的學(xué)者與國(guó)學(xué)大師。其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)人不論學(xué)什么，記憶力第一重要?，F(xiàn)在年高德劭、鳳毛鱗角的國(guó)學(xué)大師無(wú)一沒(méi)有受過(guò)私塾教育，而建國(guó)后“鏟除”私塾教育以后沒(méi)有誕生過(guò)一位國(guó)學(xué)大師。同理，現(xiàn)在的中國(guó)在禮儀和道德乃至信仰上也是跌到了華夏文明史的最低谷。一個(gè)蒙昧無(wú)知的孩子走進(jìn)開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)課的幼兒園到畢業(yè)走出這所幼兒園，我認(rèn)為，這時(shí)的他改變最大的不應(yīng)該是會(huì)拼音識(shí)字，不應(yīng)該是會(huì)幾個(gè)英文單詞幾句簡(jiǎn)單英文會(huì)話，不應(yīng)該是宣紙顏料的幾下涂鴉，而應(yīng)該是他熱愛(ài)學(xué)習(xí)了，他懂得“灑掃應(yīng)對(duì)”了，有了一個(gè)基本的人樣了，——這樣才能有一個(gè)完美的人生開(kāi)頭，才能獲取抵御不良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的基礎(chǔ)免疫力，才能有一個(gè)用教育手段塑造美器大器的可能。幼教是著眼于孩子一生的，她最重要的作用就是固本培基。
幼兒國(guó)學(xué)教育要有所回避。國(guó)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是《易經(jīng)》，是《道德經(jīng)》，是《論語(yǔ)》，是宗教，傳統(tǒng)文化與世界上的其他民族一樣是神傳文化。那么，在講授國(guó)學(xué)的過(guò)程中不可避免地會(huì)遇到諸如神鬼、祭祀、因果報(bào)應(yīng)等內(nèi)容。而這些內(nèi)容對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)是難以理喻的，所以要盡量回避。
以上僅僅是個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)，偏頗之處僅作保留。
幼兒讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)一直在學(xué)術(shù)上有爭(zhēng)議，在社會(huì)上也很火熱，上次去北大參加一個(gè)教育推廣機(jī)構(gòu)舉辦的國(guó)學(xué)推廣活動(dòng)，整個(gè)活動(dòng)雖然有專家參加，但是始終也沒(méi)能解決我腦中存在的問(wèn)題：用什么樣的方法解決兒童機(jī)械記憶深?yuàn)W的古。
詩(shī)詞。
的問(wèn)題?可是，我的質(zhì)疑阻擋不住民眾和園所的熱情，一聽(tīng)學(xué)《。
三字經(jīng)。
》《。
弟子規(guī)。
》等古代的東西，家長(zhǎng)、家長(zhǎng)和園所的熱情高漲，覺(jué)得這是中國(guó)的精華，國(guó)外都在學(xué)，何況國(guó)外。他們銷(xiāo)售人員始終強(qiáng)調(diào)：中國(guó)的就是世界的。五四以來(lái)中國(guó)沒(méi)有出大家就是因?yàn)榇蠹液雎粤藝?guó)學(xué)。其實(shí)我一直也十分推崇中文的傳統(tǒng)文化，認(rèn)為一定得傳承下去，但我認(rèn)為他們忽略了一個(gè)最重要和最根本的問(wèn)題：國(guó)學(xué)應(yīng)該學(xué)，但是什么時(shí)候?qū)W，以什么方式學(xué)?我的疑問(wèn)是：幼兒學(xué)國(guó)學(xué)是如何學(xué)的?大家知道，幼兒階段，幼兒以機(jī)械記憶為主，但是幼兒有意義的記憶優(yōu)于機(jī)械記憶。是的，幼兒花費(fèi)那么多時(shí)間，是能夠記憶住，但是意義如何呢?除了能背誦出原文，還有什么意義呢?大家都知道遺忘規(guī)律，這點(diǎn)幼兒階段記住的東西如果不加以不斷的鞏固，到了小學(xué)階段是都會(huì)遺忘的，尤其是孩子沒(méi)有理解的東西，有的孩子從此養(yǎng)成機(jī)械記憶不求理解的習(xí)慣，以為記住的東西就行了，這也會(huì)促使孩子造成了不求甚解、不動(dòng)腦筋的習(xí)慣。
我?guī)е@個(gè)疑問(wèn)：如何解決孩子理解和記憶國(guó)學(xué)的問(wèn)題看了他們的公開(kāi)課，結(jié)果令我很失望，整個(gè)過(guò)程老師就簡(jiǎn)單講了下意思，也就是理解，我想就這個(gè)過(guò)程孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能理解古代詩(shī)詞的意思的更不用說(shuō)里面的意境、作者的感受了。剩下的做游戲和原文一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，完全是提升孩子興趣的一個(gè)做法，我想如果沒(méi)有這些游戲孩子根本坐不住，但是關(guān)鍵是他們不是真正的以游戲的方式去學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，而是在學(xué)國(guó)學(xué)的過(guò)程中穿插游戲，吸引住孩子。
現(xiàn)在的家長(zhǎng)總想把好的一股腦給孩子，這個(gè)想法可以理解?？墒撬麄兒雎粤俗钪匾膯?wèn)題：就是孩子的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式。孩子認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，是孩子在原有經(jīng)驗(yàn)上不斷建構(gòu)新的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，是一個(gè)主動(dòng)吸納知識(shí)的過(guò)程。孩子不是一個(gè)容器，我們灌輸什么就能接受什么的。在幼兒階段，孩子還是以形象思維為主，只要到了5歲后抽象邏輯思維開(kāi)始萌芽，對(duì)這個(gè)階段的孩子來(lái)說(shuō)，游戲是最好的學(xué)習(xí)事物的方式，孩子在自己能夠理解的原有經(jīng)驗(yàn)吸納新的經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)的積累遠(yuǎn)比抽象的知識(shí)更重要，這是他們以后學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)。例如一個(gè)農(nóng)村的孩子在大自然的懷抱中接觸了各種樹(shù)葉，到了生物課上老師講葉的種類，孩子的腦海里就立刻出現(xiàn)他見(jiàn)過(guò)的這些植物的樣子，他心想：這個(gè)葉子不是什么什么嗎，那個(gè)葉子不是我見(jiàn)的什么什么嗎?他這種了解能力遠(yuǎn)比城市孩子靠自己想象理解學(xué)習(xí)的深刻得多，有興趣的多，效果就不言而喻。另外，比如小學(xué)自然講磁鐵的特性。幼兒階段玩過(guò)磁鐵的小朋友都很容易理解磁鐵能吸什么，不能吸什么，不僅能對(duì)自己原有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理，還能學(xué)會(huì)總結(jié)，但是沒(méi)有接觸的就只能機(jī)械接受書(shū)本上的知識(shí)了，這兩種學(xué)習(xí)效果的差別是顯然的。
蒙學(xué)在古代就有，但是并不代表現(xiàn)代的兒童也要從幼兒學(xué)起，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)那時(shí)候是古漢語(yǔ)，他們的日常用語(yǔ)和國(guó)學(xué)差別不大，但是到了現(xiàn)在很多語(yǔ)詞意義發(fā)生了很大轉(zhuǎn)換，這個(gè)只能靠?jī)和臋C(jī)械記憶來(lái)解決了，而單純的機(jī)械記憶的效果是不好的。我覺(jué)得，國(guó)學(xué)應(yīng)該學(xué)，但是應(yīng)該小學(xué)后學(xué)，而且一定要在孩子了解的基礎(chǔ)上學(xué)。另外在我看來(lái)，童年只有一次，是很寶貴的，人的一輩子要學(xué)的東西很多，不是要活到老，學(xué)到老嗎，幼兒階段不可能掌握所有人類的精華，孩子學(xué)什么都有用，比如幼兒學(xué)國(guó)學(xué)并不是一無(wú)是處，起碼可以讓孩子體會(huì)到語(yǔ)言的韻律感，增強(qiáng)語(yǔ)感，通過(guò)好的老師講其中的故事理解中國(guó)的一些傳統(tǒng)美德，比如孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩等等。但是孩子的時(shí)間很寶貴，學(xué)了這個(gè)就不能顧那個(gè)，所以我覺(jué)得應(yīng)該挑選最適合孩子年齡特點(diǎn)和最重要的東西讓孩子學(xué)習(xí)，這些東西是為孩子的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)的。
在學(xué)習(xí)第三模塊的過(guò)程中，我接觸到了《孔子與儒家思想》《老子與道德經(jīng)》《唐宋詩(shī)詞》《紅樓夢(mèng)與紅學(xué)》等七部國(guó)學(xué)經(jīng)典，雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長(zhǎng)、斷斷續(xù)續(xù)，但覺(jué)著收獲很多。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳統(tǒng)文化的證明，也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本，更是我們園長(zhǎng)不可或缺的精神力量?，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談兩點(diǎn)體會(huì)：
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自身素養(yǎng)。
經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開(kāi)闊文化視野?！靶奚怼R家、治國(guó)、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。作為園長(zhǎng)，我們除了在能力、知識(shí)方面外，還應(yīng)注重自己的表率作用。一個(gè)園長(zhǎng)的權(quán)威，說(shuō)到底就是"權(quán)力+人格"。盡管園長(zhǎng)不是官，是教育家，是學(xué)者，但是園長(zhǎng)要想管理好幼兒園，就要真正地為教職工辦實(shí)事，善于聽(tīng)取來(lái)自各方面的不同意見(jiàn)和建議，集思廣益。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提升幼兒園的管理水平。
“入則孝，出則弟”。孝敬父母，尊重兄長(zhǎng)對(duì)幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)是首先應(yīng)該具備的品質(zhì)。為此，我鎮(zhèn)組織了對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)心、孝心教育的活動(dòng)。包括聽(tīng)父母的話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母，做力所能及的勞動(dòng)，珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活。
首先制定了幼兒文明禮貌、愛(ài)心、孝心細(xì)則，并發(fā)放到家長(zhǎng)手中，讓孩子在園在家對(duì)照?qǐng)?zhí)行。其次充分利用本土文化，營(yíng)造“孝”的文化氛圍。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提供與教育相適應(yīng)的，具有“孝”文化特色的、富有童趣的室內(nèi)外環(huán)境，形成有利于幼兒身心健康和諧發(fā)展的教育氛圍。三是圍繞“孝心獻(xiàn)給父母”進(jìn)行了一系列德育活動(dòng)。
(1)利用重大節(jié)日、生日音樂(lè)會(huì)等舉行各種形式的親子活動(dòng)，對(duì)幼兒進(jìn)行感恩教育。
(2)要求幼兒在一周內(nèi)聽(tīng)一個(gè)“孝”的故事、“愛(ài)”的歌曲、“為父母做一項(xiàng)洗刷家務(wù)”、“幫父母做一種農(nóng)活”、“給父母做一回健康服務(wù)”等。使幼兒學(xué)有榜樣，愛(ài)有行動(dòng)，真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母的優(yōu)良品質(zhì)。
(3)做小小“孝子”。組織幼兒開(kāi)展“我自己進(jìn)教室”、“我是媽媽的小乖乖”等幼兒活動(dòng)，讓幼兒通過(guò)演一演、做一做、說(shuō)一說(shuō)等形式，學(xué)會(huì)孝敬爸爸媽媽，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
(4)評(píng)“孝”星。通過(guò)一定階段的活動(dòng)后，組織幼兒及家長(zhǎng)召開(kāi)家園聯(lián)誼會(huì)，由教師、家長(zhǎng)、幼兒溝通參與為每個(gè)幼兒以打星的方式評(píng)出最佳“孝”星，進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。讓每個(gè)孩子都享受到成長(zhǎng)的快樂(lè)。
學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典后，我認(rèn)為還可以在我們的活動(dòng)中加入經(jīng)典誦讀，如《弟子規(guī)》《唐宋詩(shī)詞》《三字經(jīng)》等適合幼兒誦讀的經(jīng)典;其次讓我們的環(huán)境與經(jīng)典對(duì)話，收集有關(guān)宣傳資料、圖片、布置幼兒園的環(huán)境、氛圍;三是利用傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)幼兒進(jìn)行滲透教育。如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等，每個(gè)節(jié)日的由來(lái)、慶祝方式、各地風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容，讓幼兒在接受傳統(tǒng)文化知識(shí)的同時(shí)形成良好的行為習(xí)慣及個(gè)性品質(zhì)，促進(jìn)幼兒園特色辦園。
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我們了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
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國(guó)學(xué)幼兒心得篇十
小朋友們：
近段時(shí)間有很多小朋友、學(xué)生和大人得了一種同樣的?。貉劬t紅的、流眼淚、怕光、還很痛，這種病叫“紅眼病”，我們幼兒園也有很多小朋友感染了這種病菌，不能上幼兒園，在家隔離了，由爸爸媽媽帶他們上醫(yī)院打針、擦藥治療。
小朋友要注意手的衛(wèi)生，要養(yǎng)成勤洗手的好習(xí)慣，飯前、便后、外出回家后、戶外活動(dòng)后要及時(shí)用洗手液或肥皂洗手，避免用臟手揉眼睛，還要勤剪指甲。如果我們身邊的親人或伙伴得了紅眼病，要注意不能與他們親密接觸(不能握手、共用毛巾、臉盆等)。如果我們感覺(jué)眼睛不舒服，要及時(shí)告訴爸爸媽媽或老師，讓大人帶你們看醫(yī)生，早發(fā)現(xiàn)、早治療對(duì)我們有好處!
幼兒老師演講稿。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十一
不要讓驕傲成為過(guò)去式。
寶寶快滿22個(gè)月了，只要你用心去觀察，總會(huì)發(fā)現(xiàn)寶寶像在春雨滋潤(rùn)下的小樹(shù)苗，每天都在進(jìn)步。萬(wàn)物都有它的生長(zhǎng)規(guī)律，不能操之過(guò)急。
在生活中，我讓寶寶幫我做許多事。比如幫爸爸找一下手機(jī)，幫爸爸遞一下遙控器，幫爸爸拿一件衣服……每到這個(gè)時(shí)候，寶寶總是異常地高興，看著她那么認(rèn)真的表情，我亦如此。我想她該是為自己能做很多事而高興。我呢，更為她是個(gè)小助手而高興。
但是，有時(shí)寶寶讓我既為她的能力驚喜又為她的安全擔(dān)憂。每當(dāng)在公園玩時(shí)，她總學(xué)著那些大哥哥、大姐姐做一些對(duì)她來(lái)說(shuō)比較危險(xiǎn)的動(dòng)作，完全忘記自己有多大，我們勸阻，她卻拒絕。她這種“不服輸?shù)囊庾R(shí)”也讓我不忍心去抹殺，我不想認(rèn)為那是錯(cuò)的。
我希望寶寶在玩中用她那稚嫩的童心悟出一些東西。孩子通過(guò)自己的努力發(fā)現(xiàn)或悟出的東西才是真正屬于自己的，那也是一種“創(chuàng)造力”。
我喜歡問(wèn)問(wèn)寶寶的感受，寶寶也總是用她那簡(jiǎn)短的語(yǔ)言回答著我。從她回答我一個(gè)字到一句話，從一句話到主動(dòng)和我說(shuō)，我們總是聊得很開(kāi)心。父母和孩子彼此都是對(duì)方的驕傲。所以請(qǐng)尊重孩子的成長(zhǎng)時(shí)間表，不要讓驕傲成為過(guò)去式。
孩子其實(shí)懂得很多。
我是一名老師，一名很“固執(zhí)”的老師。我總是相信每個(gè)學(xué)生，我不喜歡強(qiáng)加給學(xué)生什么。
我的孩子還小，由于各種原因，她一歲半時(shí)我就把她送進(jìn)了早教托班。如今三個(gè)月過(guò)去了，她令我很驕傲，聽(tīng)老師說(shuō)，她是最小的，卻是最能干的，我相信老師說(shuō)的，更相信寶寶，其實(shí)每個(gè)寶寶都懂得很多，我們要相信他們。
不要要求孩子太多，因?yàn)楹⒆佣玫囊呀?jīng)很多;不要給孩子強(qiáng)加目標(biāo)，孩子心里早有方向;不要總說(shuō)孩子不對(duì)，孩子總是在錯(cuò)中找出對(duì)的。
育兒個(gè)人體會(huì)。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十二
第一段：介紹國(guó)學(xué)幼兒教育的重要性和目的（150字）。
國(guó)學(xué)幼兒教育是指通過(guò)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒的品德、智慧和情操等綜合素質(zhì)。在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)中，國(guó)學(xué)幼兒教育扮演著重要的角色，因?yàn)樗粌H可以幫助幼兒建立正確的價(jià)值觀和人生觀，還可以培養(yǎng)他們對(duì)美的追求和人文精神的感知能力。國(guó)學(xué)幼兒教育的目的是通過(guò)學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)經(jīng)典文化，使幼兒從小樹(shù)立崇高的人生目標(biāo)，影響和改變他們未來(lái)的命運(yùn)。
第二段：探討傳統(tǒng)經(jīng)典文化對(duì)幼兒的積極意義（250字）。
傳統(tǒng)經(jīng)典文化是國(guó)學(xué)幼兒教育的核心內(nèi)容，它包括儒、釋、道三家經(jīng)典，如《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》等。這些經(jīng)典不僅是中國(guó)古代思想的集中體現(xiàn)，也是中華民族智慧的結(jié)晶。讓幼兒了解這些經(jīng)典的意義在于培養(yǎng)他們對(duì)禮儀、道德和倫理的尊重和遵守。例如，《論語(yǔ)》中講到“不患人之不己知，患不知人也”，這句話告訴我們要真正了解別人的時(shí)候，首先要深入了解自己。通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，幼兒能夠形成正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，為日后的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：談?wù)撚變簩W(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的方法和活動(dòng)（300字）。
幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文化應(yīng)采用寓教于樂(lè)的方式，讓幼兒在玩耍中獲得知識(shí)和體驗(yàn)。例如，可以通過(guò)制作傳統(tǒng)手工藝品和游戲來(lái)幫助幼兒了解傳統(tǒng)文化。幼兒也可以參加經(jīng)典詩(shī)詞朗誦比賽，通過(guò)朗讀和演繹經(jīng)典作品，培養(yǎng)他們的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美背景。此外，觀賞古典戲曲和傳統(tǒng)節(jié)日的慶?；顒?dòng)也是幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過(guò)參與這些活動(dòng)，幼兒能夠感受到傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力，培養(yǎng)他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。
第四段：討論國(guó)學(xué)幼兒教育的益處（250字）。
國(guó)學(xué)幼兒教育不僅可以為幼兒提供豐富的知識(shí)和文化素養(yǎng)，還可以培養(yǎng)他們的綜合能力和人際交往能力。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典文化，幼兒可以培養(yǎng)對(duì)美的獨(dú)特感知能力，并激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。其次，國(guó)學(xué)教育注重德育，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的智慧和道德，幼兒可以樹(shù)立起正確的價(jià)值觀和品德觀念，為他們未來(lái)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。最后，國(guó)學(xué)幼兒教育注重培養(yǎng)幼兒的社交能力，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和社交活動(dòng)，幼兒可以學(xué)會(huì)與他人相處，體驗(yàn)友情和互助，在與他人的交往中培養(yǎng)出成熟的人際交往能力。
第五段：總結(jié)國(guó)學(xué)幼兒教育的可持續(xù)發(fā)展之路（250字）。
國(guó)學(xué)幼兒教育在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要的意義和價(jià)值。為了讓這種教育模式能夠持續(xù)發(fā)展，需要通過(guò)多種途徑來(lái)促進(jìn)。首先，政府應(yīng)加大對(duì)國(guó)學(xué)幼兒教育的政策支持和投入力度，通過(guò)制定相關(guān)政策來(lái)推動(dòng)國(guó)學(xué)教育的發(fā)展。其次，幼兒園和學(xué)校應(yīng)將國(guó)學(xué)教育納入正式的課程體系，建立系統(tǒng)的教材和教學(xué)方法。此外，家庭也是國(guó)學(xué)幼兒教育的重要環(huán)節(jié)，家長(zhǎng)應(yīng)積極參與孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程。只有通過(guò)多方合力，才能讓國(guó)學(xué)幼兒教育在未來(lái)發(fā)展的道路上越走越寬廣，為更多的幼兒帶來(lái)更多的知識(shí)和智慧。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十三
在開(kāi)班儀式上劉局長(zhǎng)以精辟的語(yǔ)言闡明了這次培訓(xùn)的目的以生動(dòng)具體的例子說(shuō)明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性指出了一些與教師身份不和諧的因素對(duì)教師的師德師風(fēng)提出了進(jìn)一步的要求著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”由此可見(jiàn)教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)所以作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)取錘煉自己的道德修養(yǎng)敬崗敬業(yè)做一個(gè)名副其實(shí)的人類靈魂的工程師。
劉局長(zhǎng)在報(bào)告中指出：“這次培訓(xùn)為大家提供一個(gè)相互了解集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”確實(shí)如此原來(lái)一副副陌生的面孔變得那么熟悉那么親切在培訓(xùn)中老師們踴躍參與的各種交流活動(dòng)不僅鍛煉了自己的膽識(shí)在不同程度上提高了自己的表達(dá)能力和表演技巧更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識(shí)豐富了見(jiàn)識(shí)。
沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生只有不會(huì)教的`老師這就向我們老師提出了更高的要求不斷提高自身的素質(zhì)不斷完善自己這次培訓(xùn)培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧豐富了我們的教學(xué)知識(shí)在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報(bào)告更使我們受益匪淺追求課堂教學(xué)的效果把學(xué)生教好是每位老師畢生的愿望和不倦的追求然而往往是心有余而力不足這次何教員用簡(jiǎn)潔的的語(yǔ)言最生動(dòng)的最顯淺的例子和最精辟的解說(shuō)讓大家懂得了什么是無(wú)效教學(xué)什么是有效教學(xué)怎樣才能做到有效教學(xué)相信從今往后大家一定會(huì)在教學(xué)上多下功夫下好功夫以達(dá)到事半功倍的效果。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十四
通過(guò)這次培訓(xùn)使我受益匪淺這次教師培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富包括新課程與教師的專業(yè)發(fā)展；導(dǎo)入技能的由來(lái)；合作學(xué)習(xí)的組織與指導(dǎo)；教師如何開(kāi)展教育科研；如何上課、德育活動(dòng)的思考與評(píng)價(jià)；教師教學(xué)技能訓(xùn)練；如何做好教師；對(duì)這次培訓(xùn)有以下心得體會(huì)。
新的歷史階段新的形式對(duì)我們教師隊(duì)伍建設(shè)提出了更高的要求作為新時(shí)代的教師只有具備全面的素質(zhì)才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)所需要的人通過(guò)培訓(xùn)我懂得了要成為一名優(yōu)秀的教師就必須心中有愛(ài)、肩上有責(zé)、腹中有墨做到“學(xué)高為師身正為范”還要有對(duì)自己所從事職業(yè)的價(jià)值和意義的深刻認(rèn)識(shí)和堅(jiān)定信念要時(shí)刻牢記自己肩上的責(zé)任和使命踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇做好每一件事干好每一項(xiàng)工作同時(shí)教師還要不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)自覺(jué)維護(hù)教師職業(yè)道德增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)提高服務(wù)質(zhì)量做到師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、淡泊明志、愛(ài)崗敬業(yè)、志存高遠(yuǎn)。
此次培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力對(duì)教師工作的我有新的責(zé)任、新的工作充滿熱情但是在方法上缺少經(jīng)驗(yàn)，在本次培訓(xùn)中我獲得了很多方法這對(duì)自己是一種鼓勵(lì)我認(rèn)識(shí)到教師要適應(yīng)教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境；認(rèn)識(shí)到我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師；做一名能時(shí)刻反思自我的教師做一名關(guān)愛(ài)、了解學(xué)生的教師；認(rèn)識(shí)到我們要堅(jiān)持創(chuàng)新在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智爭(zhēng)取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展認(rèn)識(shí)到教師的專業(yè)發(fā)展要靠自己“多讀書(shū)、勤實(shí)踐、善積累”這些認(rèn)識(shí)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力通過(guò)培訓(xùn)我也對(duì)班主任工作有了更深的認(rèn)識(shí)班主任工作在學(xué)校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位老師分別從不同的角度為我們講解了關(guān)于班級(jí)的建設(shè)詳細(xì)介紹了通過(guò)班名、班訓(xùn)、班徽、班歌、班旗等班級(jí)象征物來(lái)形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)精神還為我們指出怎樣做好一個(gè)班主任通過(guò)她的學(xué)生的實(shí)例給我們展示了要做好一名班主任老師應(yīng)該奉獻(xiàn)自己的關(guān)愛(ài)要全面地關(guān)心班中每個(gè)學(xué)生的各方面發(fā)展同事也使我們深深地感受到了做好一個(gè)班主任所能體會(huì)到的快樂(lè)之處這對(duì)于新教師而言非常重要因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)班級(jí)團(tuán)隊(duì)的建設(shè)才能形成班級(jí)團(tuán)隊(duì)的凝聚力。
10月16日―17日在徐校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下我有幸參加了為期兩天的國(guó)學(xué)培訓(xùn)通過(guò)短短兩天時(shí)間的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺感受很多這次學(xué)習(xí)不僅開(kāi)拓了我的視野我的思想更是得到了一次更新在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中我聆聽(tīng)了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校和武大附小的幾節(jié)國(guó)學(xué)課給我印象最深的是xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校的王茜老師教授的漢字啟蒙課因?yàn)槲沂且幻湍昙?jí)的語(yǔ)文老師識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容也是教學(xué)的難點(diǎn)因此我對(duì)王茜老師的課非常感興趣與傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)不同的是他們的識(shí)字是以部件來(lái)認(rèn)識(shí)生字這種方法非常有效我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識(shí)字方法培養(yǎng)識(shí)字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征很多漢字字形是可以拆開(kāi)加以拼組的學(xué)生在掌握了一些基本筆畫(huà)和部首之后就可以較快掌握其它形狀相近的漢字拿王老師的課來(lái)說(shuō)王老師教授“木”這個(gè)部首時(shí)引出以木作為偏旁的“林、沐”等字通過(guò)字義的講解學(xué)生很容易把舊知識(shí)與新內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)“讀、寫(xiě)、義”也就很容易掌握了大多數(shù)漢字是形聲字其形符表意聲符表音從形、音、義三者的統(tǒng)一上進(jìn)行教學(xué)可以起到事半功倍的效果再通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生多組詞以強(qiáng)化記憶。
識(shí)字是閱讀和表達(dá)的基礎(chǔ)我想王茜老師教授的識(shí)字方式能讓學(xué)生準(zhǔn)確而牢固地識(shí)記字的音形義形成一定識(shí)字能力的最佳途徑。
雖然這次學(xué)習(xí)時(shí)間很倉(cāng)促但我感觸良多我想在接下來(lái)的識(shí)字教學(xué)中我會(huì)借鑒這種利用部件來(lái)教授漢字的方法這種識(shí)字方法一定能使小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十五
一般指的是與中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日或重大節(jié)日緊密相連的大型主題活動(dòng)。我們引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，不要局限于放幾天假，出去玩幾天。我們更應(yīng)該從這些節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、教育意義上來(lái)著手。比如，端午節(jié)我們不僅可以在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上懸掛香包，艾草，還可以請(qǐng)幼兒從家里帶來(lái)粽子和小朋友一起品嘗，不僅體驗(yàn)分享的快樂(lè)，更能結(jié)合故事和圖片，視頻，了解端午節(jié)的來(lái)歷，對(duì)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原產(chǎn)生崇敬之情；以《團(tuán)團(tuán)圓圓中秋節(jié)》為主題中秋節(jié)上，我們可以請(qǐng)爺爺奶奶來(lái)幼兒園和寶寶一起過(guò)節(jié)日，聽(tīng)奶奶講嫦娥奔月的故事，背誦“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，鼓勵(lì)寶寶把月餅敬獻(xiàn)給爺爺奶奶，在溫馨的氛圍中感受濃濃的親情，體驗(yàn)尊老愛(ài)幼的美德；春節(jié)，我們可以以《紅紅火火中國(guó)年》為主題，在幼兒園包餃子，作水果拼盤(pán)，蘸糖葫蘆，做手工燈籠，用各種材料粘貼對(duì)聯(lián)等，使幼兒真切感受中國(guó)年的各種元素，引發(fā)幼兒對(duì)中國(guó)年的喜愛(ài)。并在此基礎(chǔ)上，可以延伸節(jié)日禮儀，道德習(xí)慣等方面的教育。大型親子活動(dòng)拉近了幼兒園、幼兒及家長(zhǎng)的距離，，使家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)教育的重要性，和幼兒園達(dá)成共識(shí)，達(dá)到家園共育的效果，也便于幼兒的國(guó)學(xué)教育進(jìn)一步延伸到家庭中。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十六
通過(guò)一年多的國(guó)學(xué)誦讀接觸，我漸漸感到國(guó)學(xué)的魅力，它所講的禮、義、孝集中的體現(xiàn)了我們中華民族的文化和精神。同時(shí)也感到國(guó)學(xué)教育的重要性。我們深知開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，其目的是不僅讓孩子記住一些名篇佳作，更重要的是尋根，尋民族精神的根，尋現(xiàn)代文明之根，尋學(xué)校育人思想之根……在熟讀國(guó)學(xué)經(jīng)典過(guò)程中弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚孩子的人文底蘊(yùn)。所以把國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)作為幼兒園教育教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，讓經(jīng)典真正植入孩子們的生命，成為影響孩子一生的文化血脈。
這個(gè)學(xué)期通過(guò)與孩子們大量整體誦讀經(jīng)典，我也學(xué)到了不少的方法，有了許多體會(huì)。根據(jù)我學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：“不求理解，只求熟讀”，簡(jiǎn)單的過(guò)程不要復(fù)雜化，只要反復(fù)念反復(fù)跟讀，兒童自然就能背誦；在反復(fù)整體誦讀中，孩子們很輕松很愉快的就可以大量記憶其內(nèi)容，并且對(duì)大量生字的認(rèn)知。讓學(xué)生從經(jīng)典中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)了育人，使教師的思想觀念得到轉(zhuǎn)變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進(jìn)一步得到提高。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美，而且意蘊(yùn)深刻，是對(duì)幼兒進(jìn)行教育的好材料。首先，國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了幼兒的'閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開(kāi)闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后，促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句，他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中，我可以看出孩子們每天的進(jìn)步。
在教學(xué)中，我深深感到我作為教師的國(guó)學(xué)功底還不夠深厚，急需提高。經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，歷經(jīng)歲月河流的淘洗依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師都有必要的教學(xué)任務(wù)，我們教師必須利用有限的時(shí)間提高自己的的閱讀量，閱讀水平。通過(guò)培訓(xùn)，通過(guò)相互學(xué)習(xí)，盡快提升教師的水平，是推進(jìn)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)質(zhì)量的關(guān)鍵。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀作為課程，作為幼兒學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，相應(yīng)的教學(xué)研究、教學(xué)探討應(yīng)該伴隨國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的開(kāi)展，加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)，方法的提煉，經(jīng)驗(yàn)的交流，以便更好、更有效的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，這是我們每一個(gè)教師肩負(fù)的歷史重任，也是我們教育中一道亮麗的風(fēng)景線。一路行來(lái)，其中的甘苦，如人飲水，冷暖自知。
國(guó)學(xué)幼兒心得篇十七
我與兒子共同讀完了一本《快樂(lè)男孩的故事》兒童文學(xué)作品，感觸很深。
剛開(kāi)始，小孩對(duì)讀書(shū)很不感興趣。因?yàn)橛泻芏嘧衷~都不認(rèn)識(shí)，盡管有拼音注釋，但對(duì)于拼音都沒(méi)有完全掌握的情況下，讀書(shū)實(shí)在是很困難。起初不得不邊教拼音邊讀書(shū)，前幾個(gè)故事基本是由我讀完的。但慢慢的兒子對(duì)書(shū)中的故事情節(jié)產(chǎn)生興趣，書(shū)中故事講述什么事善良，什么是無(wú)私，什么是堅(jiān)強(qiáng)，什么是智慧，書(shū)中語(yǔ)言通俗優(yōu)美，內(nèi)容簡(jiǎn)潔洗練，插畫(huà)鮮亮生動(dòng)。通過(guò)觀看書(shū)中的插圖，兒子開(kāi)始詢問(wèn)這個(gè)圖是什么意思，那個(gè)圖的人物又在做什么等問(wèn)題。
漸漸地兒子對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。對(duì)我印象很深的是讀完《曹沖稱象》這個(gè)故事后，他開(kāi)始嘗試著自己讀書(shū)。在不認(rèn)識(shí)字的情況下，開(kāi)始邊讀拼音邊認(rèn)字，但一個(gè)故事讀下來(lái)要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，且不知道故事講的是什么意思，我不得不在讀一遍，講述故事的內(nèi)容給兒子聽(tīng)，通過(guò)講述故事內(nèi)容來(lái)吸引兒子對(duì)讀書(shū)的興趣。
慢慢地經(jīng)過(guò)鍛煉，兒子對(duì)拼音和生字也認(rèn)識(shí)得越來(lái)越多，讀書(shū)較以前也有了很大的進(jìn)步。不但學(xué)到了新的生字，對(duì)拼音有所掌握，大致了解故事的內(nèi)容。同時(shí)學(xué)到了很多做人做事的道理，知道如何做一個(gè)樂(lè)于助人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)的孩子。
通過(guò)“親子共讀”，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語(yǔ)言表達(dá)能力也在逐步提高了，讓我與孩子也有了更深的溝通和交流，對(duì)孩子的心理成長(zhǎng)和情緒發(fā)展也有了更深的了解。作為家長(zhǎng)的我能有這些領(lǐng)悟，還要衷心感謝學(xué)校，老是的用心良苦開(kāi)展這樣的“親子共讀”活動(dòng)，你們不止給予了孩子們的關(guān)愛(ài)，而為我們家長(zhǎng)增長(zhǎng)教育兒子知識(shí)搭建了平臺(tái)。