通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以深入挖掘作品的主題和內(nèi)涵，進(jìn)一步理解作者的用意。那么我們應(yīng)該怎樣寫(xiě)一篇有深度的讀后感呢？首先，我們要對(duì)書(shū)中的主題和人物進(jìn)行分析，理解作者想要傳達(dá)的思想和情感；其次，我們可以談?wù)勛约涸谧x書(shū)過(guò)程中的感受和體會(huì)；最后，要總結(jié)自己對(duì)整本書(shū)的評(píng)價(jià)和建議，讓讀者了解我們對(duì)這本書(shū)的真實(shí)認(rèn)知。請(qǐng)大家閱讀以下這些讀后感范文，它們能幫助我們更好地理解和欣賞文學(xué)作品。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇一
寒假，我看完了《誠(chéng)信故事》，這本書(shū)有很多個(gè)小故事，它們都是講誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)容，其中，有兩個(gè)小故事給我留下了最深刻的印象。
第一個(gè)是宋慶齡的故事。小時(shí)候，有一天，爸爸要帶宋慶齡去一個(gè)她很喜歡去的地方玩，她剛出門(mén)就想起已經(jīng)約了好朋友來(lái)家里，要教人家用紙疊花籃。宋慶齡認(rèn)為，做人要講信用，不能失約，就沒(méi)有跟爸爸一起去玩。
第二個(gè)是北宋著名詞人晏殊的故事。晏殊小的時(shí)候就很聰明，十幾歲時(shí)，皇帝出了一道題考他，晏殊一看那道題是他做過(guò)的，他就誠(chéng)實(shí)地告訴了皇帝：“陛下，這個(gè)題目我做過(guò)了，底稿還在呢，您另出一個(gè)題目吧！”皇帝覺(jué)得他很誠(chéng)實(shí)，就更喜歡他了，后來(lái)還很重用他。
我讀了這本書(shū)，決心要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子，要說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)到做到。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇二
假期里，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。
有一天他的妻子要到市場(chǎng)去趕集，為了不讓兒子跟自己去，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你乖乖的在家等著媽媽回來(lái)，我回來(lái)后殺豬給你吃豬肉?！眱鹤右宦?tīng)有肉吃，就答應(yīng)了媽媽。傍晚的時(shí)候孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)的等著媽媽回來(lái)，他趕緊跑上前去迎著，嘴里不停的喊著：“媽媽?zhuān)鞖⒇i。我要吃肉，曾子的妻子說(shuō)：”一頭豬要聽(tīng)咱家半年的生活費(fèi)，怎么說(shuō)殺就殺呢?！昂⒆右宦?tīng)就哭了。這時(shí)曾子聽(tīng)到孩子的哭聲，走了過(guò)來(lái)知道真相后，頭也不回的走到了豬圈去殺豬了。妻子很舍不得。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：”做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣。“于是曾子把豬殺了。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記。可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”言必信，行必果?！耙粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個(gè)言而有信的人。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇三
誠(chéng)信是一種高尚的品德，無(wú)論是自己還是別人都應(yīng)該遵守。如果，沒(méi)有誠(chéng)信這張“通行證”做事就會(huì)有重重困難，到時(shí)候想“走出去”也寸步難行。
誠(chéng)信自我就必須要堅(jiān)持到底。在《堅(jiān)持》一文中坦桑尼亞的奧運(yùn)馬拉松選手艾克瓦里在漆黑的夜晚中最后一個(gè)抵達(dá)終點(diǎn)的人，在場(chǎng)的人幾乎走了格林斯潘問(wèn)艾克瓦里：“你為什么要吃力地跑向終點(diǎn)？”艾克瓦里不見(jiàn)思索的回答道：“我既然來(lái)到這里，就必須完場(chǎng)這場(chǎng)比賽?！边@就是誠(chéng)信自我，做事要堅(jiān)持到底，不能放棄。
誠(chéng)信家庭中嘮叨是愛(ài)寫(xiě)出了父母對(duì)我們嘮叨是因?yàn)樗磦儛?ài)我，我們要試著理解他們。發(fā)生了事情，要試著解決它，不要對(duì)著他們發(fā)火。
誠(chéng)信學(xué)校中恪守信譽(yù)是用金錢(qián)還不來(lái)的。信譽(yù)一定要維護(hù)好，不然一次就會(huì)毀了，就不會(huì)有人再來(lái)買(mǎi)了。在市場(chǎng)上的人都需要信譽(yù)，要貨真價(jià)實(shí)的。
誠(chéng)信社會(huì)要忠于祖國(guó)、對(duì)盜版說(shuō)“不”、路見(jiàn)不平一聲吼、大愛(ài)不求回報(bào)、美麗的謊言，不能做對(duì)祖國(guó)有害的事。
誠(chéng)信自然是對(duì)世界的`肯定。大自然的警示是說(shuō)人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，沒(méi)有生活規(guī)律，人類(lèi)對(duì)大自然越來(lái)越不尊重。人們應(yīng)該和自然誠(chéng)信相處，敬畏自然，尊重自然。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇四
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，各位同學(xué)們知道有哪些相關(guān)的故事，我們看看下面的誠(chéng)信小故事吧。
1．晏殊信譽(yù)的樹(shù)立。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
2．華盛頓與xxx、xxx的對(duì)比。
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。同樣是美國(guó)總統(tǒng)xxx因在“水門(mén)事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；xxx也因?yàn)椴还?的緋聞案中撒謊而險(xiǎn)遭*劾。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。
3．立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了*。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)*的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
4．《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事。
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
5．季布“一諾千金”使他免遭禍殃。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇五
這些天，我讀了一些小故事，使我懂得了什么叫誠(chéng)信，讀誠(chéng)信故事有感作文。誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，就是真誠(chéng)老實(shí)，言行跟內(nèi)心思想一致，待人處事以誠(chéng)相待，不虛假。守信就是信守諾言，誠(chéng)信是重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)，“言必行，行必果”。說(shuō)到做到，不失信于人。
《曾子殺豬》這篇文章中，講了曾子為了履行答應(yīng)兒子的一句諾言，居然真的殺了一頭正在長(zhǎng)膘的豬。你是否覺(jué)得曾子太小題大做，或者太溺愛(ài)兒子呢?不!你是否看到事情的另一方面，因?yàn)楹⒆舆€小，沒(méi)有分辨是非的能力，父母就是孩子的老師，所以大人們一定要說(shuō)到做到，言必行，行必果，為孩子樹(shù)立一個(gè)言而有信，誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。
《字帖的故事》里講了毛主席向黃炎培借字帖的故事。本來(lái)雙方約定一個(gè)月歸還。黃炎培也是個(gè)愛(ài)書(shū)如命的人，書(shū)被借出后，他寢食難安，三番五次的打電話詢問(wèn)。當(dāng)主席看完后，親自將書(shū)精心包好，并再三叮囑警衛(wèi)：一定要在零點(diǎn)之前將書(shū)送給黃炎培。做為一個(gè)偉人，毛主席也從來(lái)不利用地位和權(quán)利使人為難，這是多么可貴的品德。
從這些樸實(shí)無(wú)華的小故事中，我懂得誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，是人之為人的重要品德，是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我將把他們當(dāng)做榜樣，從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，嚴(yán)格要求自己。做到對(duì)待父母要孝順，對(duì)待朋友要誠(chéng)實(shí)友善，以誠(chéng)相待，不虛假。做好自己的本份，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，說(shuō)到做到，不失信于人。有一顆晶瑩剔透的心，生活中才會(huì)有朋友。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇六
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本道德。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！币馑际牵阂粋€(gè)人不講信用，怎么能行。指人不講信用是不行的。
這幾天，我在電子圖書(shū)館看了《誠(chéng)信小故事》，里面的故事深深地吸引了我，特別是“韓信報(bào)恩”這個(gè)故事。
漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，年幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。
有一位為別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了?！?BR> 后來(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。這個(gè)故事告訴我們?yōu)槿艘匦拧?BR> 那是放暑假的前一天，我們?nèi)w同學(xué)到學(xué)校開(kāi)散學(xué)典禮。學(xué)校頒發(fā)了單科考試成績(jī)超過(guò)九十六分的同學(xué)的獎(jiǎng)金。好多同學(xué)得了獎(jiǎng)金，我也不例外。這時(shí)，我的同桌問(wèn)我：“你拿了多少錢(qián)？”我數(shù)了數(shù)錢(qián)，說(shuō)：“四元。”“四元？”他有些奇怪地說(shuō)，“小琳只拿了三元，你怎么拿了四元？”我問(wèn)：“是這樣嗎？那我問(wèn)問(wèn)小琳吧。”我問(wèn)了小琳，她確實(shí)只拿了三元，得知我拿了四元，她立刻和周?chē)耐瑢W(xué)議論起我來(lái)。我望了望墻壁上社全主義核心價(jià)值觀的24個(gè)大字，其中“誠(chéng)信”特別醒目。我心想：要不要還回去呢？媽媽說(shuō)過(guò)，為人要守信，不能貪小便宜。還是還回去吧。最后我鼓起勇氣退還那多出的一塊錢(qián)。校長(zhǎng)在全體師生面前表?yè)P(yáng)了我，全場(chǎng)為我鼓掌，我心里美滋滋的，講誠(chéng)信的感覺(jué)真好啊！
從此，我按時(shí)完成作業(yè)，收獲了知識(shí)；我及時(shí)完成家務(wù)，收獲了親情；我守時(shí)赴約，收獲了友誼……懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，真是利益如流?。?BR> 誠(chéng)信的故事的讀后感篇七
星期天我讀了一本書(shū)，深受教育，那就是《誠(chéng)信的故事》，特別是里面的一個(gè)故事，名字叫《用生命堅(jiān)守誠(chéng)守》。主要寫(xiě)了什么呢？就讓我慢慢跟你說(shuō)吧。
從前，有一個(gè)孩子，從小就失去了父母，他的名字叫旦南。有一位酒店老板，看他十分可憐，便收養(yǎng)了他。旦南年紀(jì)雖小，但是什么事都搶著干，對(duì)養(yǎng)父、養(yǎng)母也都很尊敬、孝順。
三年過(guò)了，旦南發(fā)現(xiàn)自己的養(yǎng)父、養(yǎng)母不是正派人。有一天晚上，一個(gè)小販去了那個(gè)大酒店，一進(jìn)門(mén)就吵了起來(lái)，而且說(shuō)出了許多骯臟的語(yǔ)言。旦南睡在床上十分害怕，總覺(jué)得今天會(huì)發(fā)生什么不正常的事情，所以他到下半夜才睡著?？珊貌蝗菀姿牡┠嫌直灰淮渭ち业某陈暢承蚜恕Ｋ?tīng)見(jiàn)好像是為了什么菜單發(fā)票而吵駕的。聽(tīng)著聽(tīng)著，突然聽(tīng)到了“啊”的一聲慘叫，把旦南嚇得頭撞了一下臺(tái)子。他的爸爸看見(jiàn)了，便和藹可親的'對(duì)旦南說(shuō)：“孩子，你都看到了，是他先行兇的，爸爸只是一時(shí)失手，才殺了他的……”旦南的眼睛一直沒(méi)離開(kāi)這尸體，突然“撲通”一聲跪在了地上，把頭埋在父親的膝蓋上，聲淚俱下的求爸爸去自首。旦南的爸爸十分生氣，便和養(yǎng)母左一拳右一腳的打了起來(lái)，但是旦南為了堅(jiān)持守信，一點(diǎn)也不怕，最后被狠心的養(yǎng)父、養(yǎng)母給殺了。他們自己知道又闖大禍，但是已經(jīng)太晚了。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)寧死不愿撤謊的孩子，便把五月二日他死的那天定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。
看完這個(gè)故事，我十分難為情，平時(shí)我也撤過(guò)謊，但是我還沒(méi)有勇氣承認(rèn)，心里十分后悔。今后我要向他學(xué)習(xí)，做個(gè)誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信的孩子。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇八
近期學(xué)習(xí)了《人人講誠(chéng)信》的主題教育,該書(shū)內(nèi)容精彩，而且蘊(yùn)含著深刻道理。讀了這篇文章后，使我受益匪淺。
《誠(chéng)信故事》這篇文章主要講了誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，不管是古代還是現(xiàn)在，都有許許多多講誠(chéng)信的人，例如晉文公退避三舍、劉備三顧茅廬,以誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮、諸葛亮幫助劉備治理天下等等都是因?yàn)橹v誠(chéng)信而取得了偉大的成就和贏得了他人的尊重?？鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。孟子說(shuō):“誠(chéng)者，天之道，思誠(chéng)者人之道也。這些名人格言”，是對(duì)誠(chéng)信美德的最好的概括。也講誠(chéng)信要從說(shuō)真話、守信用開(kāi)始。
誠(chéng)信，外表表現(xiàn)為坦蕩忠誠(chéng)，內(nèi)心表現(xiàn)為高度的自信。人生之路,風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷。如果沒(méi)有誠(chéng)信與美德相伴，人生道路上也就缺少陽(yáng)光變成灰色人生。所以我們一定要做一個(gè)誠(chéng)信的人。誠(chéng)信的人是表里如一的。我作為電力職工應(yīng)該真話真說(shuō)，對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)，在工作中做到令行禁止,自覺(jué)遵紀(jì)守法，充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信建設(shè)的重要意義，做一個(gè)真正以誠(chéng)信為本的人。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇九
最近我讀了關(guān)于誠(chéng)信的故事，我印象最深的是關(guān)于曾子殺豬的故事，這是一則流傳了很多年的故事。
曾子是孔子的學(xué)生，名叫曾參，他很有學(xué)問(wèn)。
一天，曾子的妻子要到集市上去買(mǎi)東西，她的小兒子要跟著，曾子的妻子則對(duì)兒子說(shuō)：“好孩子，你在家，等我回來(lái)給你殺豬吃。”孩子信以為真。
曾妻從集市上回來(lái)，看見(jiàn)曾子正在磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，便勸阻說(shuō)只是哄騙孩子一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，不可當(dāng)真。曾子說(shuō)：“不能和小孩隨便開(kāi)玩笑。孩子小，還沒(méi)有分辨是非的能力，事事都模仿著父母的言行?，F(xiàn)在你向他說(shuō)謊話，這是教孩子撒謊呀。母親現(xiàn)在說(shuō)謊，孩子長(zhǎng)大后向別人說(shuō)謊，怎能這樣教育孩子呢？”曾妻聽(tīng)了，認(rèn)為曾子說(shuō)的對(duì)。于是，曾子把豬殺了，曾妻把肉燉給孩子吃了。
曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
而宋朝的梁顥的故事，也是關(guān)于誠(chéng)信的完美典范。他自幼酷愛(ài)讀書(shū)，但由于家境貧寒，買(mǎi)不起書(shū)，所以他只得跟鄰居借，然后連夜趕抄，抄完后再仔細(xì)研究。但他向來(lái)對(duì)書(shū)籍愛(ài)護(hù)有佳，說(shuō)什么時(shí)候還就什么時(shí)候還。從來(lái)沒(méi)因?yàn)樽约核龅降姆N種困難而失信于他人。即使天寒地凍，哪怕徹夜不眠。鄰居因此被他感動(dòng)，后來(lái)將他的書(shū)隨意借給他看，什么時(shí)候還都行。
后來(lái)梁顥因?yàn)樽x了很多的書(shū)，中了狀元。由于小時(shí)候培養(yǎng)的誠(chéng)信品格，深得宋朝皇帝的賞識(shí)，被連連提拔。
是啊，誠(chéng)信是我們做人的基本原則，也是一種無(wú)形的財(cái)富，它能使你贏得別人的尊重，從而走向成功。無(wú)論何時(shí)，誠(chéng)信，我們永不可丟。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)，誠(chéng)實(shí)讀后感。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不逃避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。
我覺(jué)得誠(chéng)實(shí)不欺，遵守諾言，取信于人才是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)就是敢講真話，不講假話，講老實(shí)話，辦老實(shí)事做老實(shí)人，是每個(gè)人應(yīng)有的品德修養(yǎng)。說(shuō)大話，說(shuō)假話，當(dāng)面一套，背后一套的不誠(chéng)實(shí)現(xiàn)象是剝削階級(jí)的道德和作風(fēng)。
人的壞品德一旦養(yǎng)成，就會(huì)像決堤的大河，一發(fā)不可收拾。而道義之心仿佛是一盞燈光培育成像日月那樣的光芒。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵献诱f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也?！边@些名人格言，可以說(shuō)是對(duì)誠(chéng)信美德的最好概括，是從品德發(fā)展過(guò)程中提煉出來(lái)的精華。
人生之路，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷。如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)的美德相伴，也一定是缺少陽(yáng)光的灰色人生。所以我們做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十一
讀完后我發(fā)現(xiàn)了我的許多缺點(diǎn)，我需要改正。
讀了這本書(shū)我知道了誠(chéng)信不只是不撒謊，還是一種美德,。
它能幫助我們保持一顆高尚而純潔的心靈。一個(gè)人想在社會(huì)上立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)信的美德。誠(chéng)信是一種素質(zhì)，很多人都會(huì)辯解，一個(gè)人的誠(chéng)信與否是一種天生的品質(zhì)，因此對(duì)某些人而言。無(wú)論怎樣用心指導(dǎo)，他們都難以做到誠(chéng)實(shí)守信，這種觀點(diǎn)不過(guò)是荒謬的借口。
讓我印象最深的故事是“誠(chéng)實(shí)的種子”，文章中的小男孩的花盆里雖然沒(méi)有菡萏飄香的鮮花，但他的內(nèi)心深處一顆誠(chéng)實(shí)花花香四溢，讓國(guó)王，各朝文武大臣們，百姓們?yōu)樗潎@：他是最誠(chéng)實(shí)最勇敢的孩子，即使捧著空花盆他也有勇氣站在隊(duì)伍里?？吹竭@我想到幾年前我因?yàn)橄胭I(mǎi)一對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)用的東西而去偷媽媽的錢(qián)，撒謊來(lái)騙媽媽時(shí)，我感到了前所未有的愧疚；文章中的孩子們?yōu)榱撕臀乙粯拥乃嚼?，不惜把自己的“誠(chéng)實(shí)花”埋起來(lái)，騙了大家，更騙了自己。讀完這個(gè)故事后，我暗暗下決心，一定要改正這個(gè)壞毛病。
我們對(duì)朋友也應(yīng)該有誠(chéng)信，答應(yīng)別人的事一定要做到，做不到就不要答應(yīng)，一定要一諾千金，信守承諾。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十二
做人一定要講誠(chéng)信，對(duì)別人許諾了，就要想方設(shè)法去兌現(xiàn)，一個(gè)人如果言而無(wú)信，必將會(huì)為此付出很大的代價(jià)。
失去了財(cái)富還可以再擁有，一旦失去了誠(chéng)信便失去了一切。
誠(chéng)信是人際交往的紐帶和基礎(chǔ)，失去誠(chéng)信的人很難擁有真正的朋友和真正的快樂(lè)。作為我們來(lái)講，更應(yīng)該從小就養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣，這樣我們才能擁有真正的朋友，也就離成功更近了一步！
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十三
我以前都不是誠(chéng)實(shí)的孩子，讀了《誠(chéng)信》后我身有感觸。
故事里講，有一天，一個(gè)人開(kāi)著車(chē)出去，在路上不小心撞到了另一輛車(chē)，他以為是別的車(chē)撞到了自己的車(chē)，原來(lái)是自己撞到了另一輛車(chē)。他寫(xiě)了一張紙條放在車(chē)上。那個(gè)被撞了車(chē)的人，來(lái)到他面前，沒(méi)有生氣，而說(shuō)：“做人要誠(chéng)實(shí)，你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，我不會(huì)怪你的.?！薄爸x謝”另一個(gè)人說(shuō)。
有一天，我不小心把媽媽的花瓶打破了，我心想媽媽會(huì)不會(huì)怪我呢。媽媽回來(lái)了，她問(wèn)：“花瓶是誰(shuí)打破的？”我說(shuō)：“是我。”媽媽竟沒(méi)有打我，也沒(méi)有罵我，而說(shuō)：“下次小心點(diǎn)。”
我們應(yīng)該做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不要騙爸爸媽媽。只有誠(chéng)實(shí)的孩子才是最棒的孩子。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十四
這幾天，我在讀《誠(chéng)信的力量》。
在這本書(shū)里，講了許多關(guān)于誠(chéng)實(shí)，守信的事。比如曾子殺豬,季布一諾千金,查道吃棗留錢(qián)等,它們都告訴我們?nèi)瞬荒苋鲋e,不能做占小便宜的事,要做誠(chéng)信的人。其中讓我印象最深刻的是“無(wú)人菜市”，那個(gè)地方的農(nóng)民賣(mài)菜不需要守?cái)?，只需要在菜籃旁標(biāo)注價(jià)錢(qián)，然后安心回家種地或干活，等到收市時(shí)，再來(lái)把菜錢(qián)收回。但也有人粗心，忘了收錢(qián)袋子，不過(guò)，第二天來(lái)查看時(shí)，錢(qián)分文不少。這就說(shuō)明那個(gè)地方的人都不會(huì)占小便宜。折射出當(dāng)今人們對(duì)誠(chéng)信的渴望和呵護(hù)之情。
但也有很多失信，撒謊的事?！独莵?lái)了》，《烽火戲諸侯，一笑失天下》，《船夫救商人》就是幾個(gè)典型的例子。我最深刻的是一位中國(guó)留學(xué)生的故事，那位留學(xué)生成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后想大展宏圖，卻莫名其妙的每個(gè)公司都不肯接受他，他疑惑不解，忍不住問(wèn)了一次，對(duì)方告訴他是因?yàn)樗财?chē)曾逃票過(guò)三次，大家都不肯聘用不誠(chéng)實(shí)的人。那個(gè)人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，他人生的失敗竟在于逃票里。我們千萬(wàn)不要因?yàn)檎剂藥状涡”阋硕划?dāng)回事，它有可能毀掉你的一生。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校灿刑噙@樣的小事情。比如借了同桌的橡皮忘記歸還；借了圖書(shū)館或同學(xué)的書(shū)，沒(méi)有按期歸還......這些雞毛蒜皮的小事情，看起來(lái)微不足道，但如果我們能以誠(chéng)信的態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待每件事，那么，我們將會(huì)擁有一大筆精神財(cái)富，也會(huì)收獲他人無(wú)價(jià)的信賴與尊重。希望我們大家從現(xiàn)在做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)，守信的中國(guó)人，讓世界為我們驕傲！
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十五
關(guān)于寫(xiě)誠(chéng)信的文章我讀過(guò)很多，但讓我感觸最深的一篇文章是《讓誠(chéng)信之花開(kāi)滿園》。你有沒(méi)有讀過(guò)呢？讓我們一起來(lái)談?wù)勛x后的`感受吧！
在《讓誠(chéng)信之花開(kāi)滿園》中，作者把誠(chéng)信比作一顆開(kāi)花的種子，借鑒了詩(shī)歌中的“比興”手法，先言他物引起所詠之詞“誠(chéng)信”，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，略去說(shuō)教，亮明觀點(diǎn)，作者從他人的角度想，誠(chéng)信要有信任，從自身角度想，誠(chéng)信要有定力，所先用的句子邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，恰到好處。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十六
誠(chéng)信二字看起來(lái)很簡(jiǎn)單，連小學(xué)生都知道是誠(chéng)實(shí)守信的意思，可其實(shí)它卻關(guān)系到下至人際交往，上至社會(huì)穩(wěn)定、興國(guó)安邦的大事。
誠(chéng)信是一種高尚的品德，無(wú)論是自己還是別人都應(yīng)該遵守。
如果，沒(méi)有誠(chéng)信這張“通行證”做事就會(huì)有重重困難，到時(shí)候想“走出去”也寸步難行。
誠(chéng)信自我就必須要堅(jiān)持到底。
在《堅(jiān)持》一文中坦桑尼亞的奧運(yùn)馬拉松選手艾克瓦里在漆黑的夜晚中最后一個(gè)抵達(dá)終點(diǎn)的人，在場(chǎng)的人幾乎走了格林斯潘問(wèn)艾克瓦里：“你為什么要吃力地跑向終點(diǎn)?”艾克瓦里不見(jiàn)思索的回答道：“我既然來(lái)到這里，就必須完場(chǎng)這場(chǎng)比賽。
這就是誠(chéng)信自我，做事要堅(jiān)持到底，不能放棄。
誠(chéng)信家庭中嘮叨是愛(ài)寫(xiě)出了父母對(duì)我們嘮叨是因?yàn)樗磦儛?ài)我，我們要試著理解他們。
發(fā)生了事情，要試著解決它，不要對(duì)著他們發(fā)火。
誠(chéng)信學(xué)校中恪守信譽(yù)是用金錢(qián)還不來(lái)的。
信譽(yù)一定要維護(hù)好，不然一次就會(huì)毀了，就不會(huì)有人再來(lái)買(mǎi)了。
在市場(chǎng)上的人都需要信譽(yù)，要貨真價(jià)實(shí)的。
誠(chéng)信社會(huì)要忠于祖國(guó)、對(duì)盜版說(shuō)“不”、路見(jiàn)不平一聲吼、大愛(ài)不求回報(bào)、美麗的謊言，不能做對(duì)祖國(guó)有害的事。
誠(chéng)信自然是對(duì)世界的肯定。
大自然的警示是說(shuō)人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，沒(méi)有生活規(guī)律，人類(lèi)對(duì)大自然越來(lái)越不尊重。
人們應(yīng)該和自然誠(chéng)信相處，敬畏自然，尊重自然。
誠(chéng)信二字看起來(lái)很簡(jiǎn)單，連小學(xué)生都知道是誠(chéng)實(shí)守信的意思，可其實(shí)它卻關(guān)系到下至人際交往，上至社會(huì)穩(wěn)定、興國(guó)安邦的大事。
正如孟子所說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。
誠(chéng)信是人與人交往的重要基礎(chǔ)，是社會(huì)活動(dòng)中不可缺少的品德，講誠(chéng)信無(wú)論是對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)等各方面都有極大益處。
秦朝有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)活算數(shù)，因此信譽(yù)很高，許多人都都同他建立了濃厚友情甚至流傳“得黃金千斤不如得季布一話的美譽(yù)?！笨梢?jiàn)誠(chéng)信在古時(shí)人們心中的份量之重。
像這樣的例子還有很多，例如：一言既出駟馬難追、一言九鼎等。
誠(chéng)信不僅關(guān)系到個(gè)人成敗得失，還關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興衰存亡。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄并起，危難時(shí)，商鞅領(lǐng)秦孝公之名改革變法，可變法之初人心惶惶，各項(xiàng)改革措施都難以實(shí)施，于是他想出立木為信之法，樹(shù)立威信，從而使變法迅速推向全國(guó)，最終使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，百姓安居樂(lè)業(yè)，為以后秦統(tǒng)一天下奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
而相比之下，周幽王為博寵妃褒姒一笑，烽火戲諸侯，失信于人，最后落得國(guó)破家亡的下場(chǎng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是代表人民，全心全意為人民服務(wù)的政黨，因此更應(yīng)該取信于民，以人為本。
我們幾代黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)誠(chéng)信都非常重視，早在1941年毛澤東就在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中提出實(shí)事求是，并且還親筆為中共中央黨校題詞“實(shí)事求是”作為校訓(xùn)。
鄧小平也始終不渝地堅(jiān)持毛澤東同志倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線，并說(shuō)過(guò)：作老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事就是實(shí)事求是的名言。
江*民也在“三個(gè)代表”中特別提到要在“真”字上下功夫，要真實(shí)、真誠(chéng)、要講真話、報(bào)實(shí)情。
胡*濤在2001年黨校開(kāi)學(xué)典禮發(fā)表重要講話時(shí)，也再次強(qiáng)調(diào)解放思想，實(shí)事求是的重要性。
從這些我們就能看出誠(chéng)信、實(shí)事求是對(duì)我們黨和國(guó)家意義有多大。
可近年來(lái)我黨也出現(xiàn)了一些害群之馬，他們不顧黨和國(guó)家的信任，不顧人民賦予的權(quán)力，做出背信于黨，背信于人民的事來(lái)，如重慶市公安局原常務(wù)副局長(zhǎng)文強(qiáng)等，貪贓枉法，危害一方，造成當(dāng)?shù)匕傩辗e怨極深。
幸好我黨及時(shí)打掉以他為核心的犯罪團(tuán)伙，還民之公道，立黨之威信，人民無(wú)不拍手稱(chēng)快。
但是要真正造就一個(gè)誠(chéng)信和諧的安定社會(huì)，絕非一朝一夕便能成功，它需要積沙成塔、聚水成淵的漫長(zhǎng)細(xì)致的過(guò)程，必須從小就培養(yǎng)人與人之間的互信互助的意識(shí)，使這種意識(shí)成為大家共同認(rèn)可的一種內(nèi)在秩序，還需要制度、法律的堅(jiān)強(qiáng)保障，使每一個(gè)人的權(quán)利不被非法侵害，最大限度地讓他人的自由成為自身自由的前提，這種既是內(nèi)心認(rèn)可又有外在保障的誠(chéng)信秩序才是最強(qiáng)大最有力的秩序，才能確保一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安、奮發(fā)進(jìn)取。
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己誠(chéng)信。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。
失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。
但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。
遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你!”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有——可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的`臉，變了形的丑陋的臉。
這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!
誠(chéng)信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。
我向往真誠(chéng)，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!
天使用誠(chéng)信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。
我知道，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈。
誠(chéng)信不可拋，它是法寶!
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光!
人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。
人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。
在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么?該選擇什么?
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。
沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。
你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任。
“人，以誠(chéng)為本，以信為天。
沒(méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。
誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間的小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。
在人生的劇本里，一位穩(wěn)重踏實(shí)的演員總比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具有內(nèi)涵。
舉著“金錢(qián)萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)，善始善終。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。
沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。
沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。
榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)槭钦_之選。
在你一一權(quán)衡過(guò)后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾，最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味!
在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。
若為人生故，誠(chéng)信不可拋!
誠(chéng)信的故事的讀后感篇一
寒假，我看完了《誠(chéng)信故事》，這本書(shū)有很多個(gè)小故事，它們都是講誠(chéng)實(shí)守信的內(nèi)容，其中，有兩個(gè)小故事給我留下了最深刻的印象。
第一個(gè)是宋慶齡的故事。小時(shí)候，有一天，爸爸要帶宋慶齡去一個(gè)她很喜歡去的地方玩，她剛出門(mén)就想起已經(jīng)約了好朋友來(lái)家里，要教人家用紙疊花籃。宋慶齡認(rèn)為，做人要講信用，不能失約，就沒(méi)有跟爸爸一起去玩。
第二個(gè)是北宋著名詞人晏殊的故事。晏殊小的時(shí)候就很聰明，十幾歲時(shí)，皇帝出了一道題考他，晏殊一看那道題是他做過(guò)的，他就誠(chéng)實(shí)地告訴了皇帝：“陛下，這個(gè)題目我做過(guò)了，底稿還在呢，您另出一個(gè)題目吧！”皇帝覺(jué)得他很誠(chéng)實(shí)，就更喜歡他了，后來(lái)還很重用他。
我讀了這本書(shū)，決心要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的孩子，要說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)到做到。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇二
假期里，我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》中的《曾子殺豬》一文，文章介紹了曾子是孔子的學(xué)生。
有一天他的妻子要到市場(chǎng)去趕集，為了不讓兒子跟自己去，所以她對(duì)兒子說(shuō)：“兒子，你乖乖的在家等著媽媽回來(lái)，我回來(lái)后殺豬給你吃豬肉?！眱鹤右宦?tīng)有肉吃，就答應(yīng)了媽媽。傍晚的時(shí)候孩子遠(yuǎn)遠(yuǎn)的等著媽媽回來(lái)，他趕緊跑上前去迎著，嘴里不停的喊著：“媽媽?zhuān)鞖⒇i。我要吃肉，曾子的妻子說(shuō)：”一頭豬要聽(tīng)咱家半年的生活費(fèi)，怎么說(shuō)殺就殺呢?！昂⒆右宦?tīng)就哭了。這時(shí)曾子聽(tīng)到孩子的哭聲，走了過(guò)來(lái)知道真相后，頭也不回的走到了豬圈去殺豬了。妻子很舍不得。而曾子卻堅(jiān)定地說(shuō)：”做人不可以言而無(wú)信，既然答應(yīng)兒子要?dú)⒇i吃肉，就不應(yīng)該后悔，我不希望自己的兒子長(zhǎng)大后言而無(wú)信，所以我今天要為兒子做個(gè)旁樣。“于是曾子把豬殺了。
讀完這個(gè)故事，我深有體會(huì)。以前我經(jīng)常說(shuō)話不算數(shù)，答應(yīng)別人的事也沒(méi)有及時(shí)做到，為這事沒(méi)少惹父母生氣。記得有一次，媽媽帶我出去玩，我答應(yīng)了回來(lái)后要寫(xiě)一篇日記。可是我卻沒(méi)有寫(xiě)，一拖再拖，企圖蒙混過(guò)關(guān)?，F(xiàn)在想想多不應(yīng)該呀，孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”言必信，行必果?！耙粋€(gè)人只有說(shuō)到做到，才會(huì)贏得別人的信任，我決心改掉以前的懷毛病，做一個(gè)言而有信的人。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇三
誠(chéng)信是一種高尚的品德，無(wú)論是自己還是別人都應(yīng)該遵守。如果，沒(méi)有誠(chéng)信這張“通行證”做事就會(huì)有重重困難，到時(shí)候想“走出去”也寸步難行。
誠(chéng)信自我就必須要堅(jiān)持到底。在《堅(jiān)持》一文中坦桑尼亞的奧運(yùn)馬拉松選手艾克瓦里在漆黑的夜晚中最后一個(gè)抵達(dá)終點(diǎn)的人，在場(chǎng)的人幾乎走了格林斯潘問(wèn)艾克瓦里：“你為什么要吃力地跑向終點(diǎn)？”艾克瓦里不見(jiàn)思索的回答道：“我既然來(lái)到這里，就必須完場(chǎng)這場(chǎng)比賽?！边@就是誠(chéng)信自我，做事要堅(jiān)持到底，不能放棄。
誠(chéng)信家庭中嘮叨是愛(ài)寫(xiě)出了父母對(duì)我們嘮叨是因?yàn)樗磦儛?ài)我，我們要試著理解他們。發(fā)生了事情，要試著解決它，不要對(duì)著他們發(fā)火。
誠(chéng)信學(xué)校中恪守信譽(yù)是用金錢(qián)還不來(lái)的。信譽(yù)一定要維護(hù)好，不然一次就會(huì)毀了，就不會(huì)有人再來(lái)買(mǎi)了。在市場(chǎng)上的人都需要信譽(yù)，要貨真價(jià)實(shí)的。
誠(chéng)信社會(huì)要忠于祖國(guó)、對(duì)盜版說(shuō)“不”、路見(jiàn)不平一聲吼、大愛(ài)不求回報(bào)、美麗的謊言，不能做對(duì)祖國(guó)有害的事。
誠(chéng)信自然是對(duì)世界的`肯定。大自然的警示是說(shuō)人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，沒(méi)有生活規(guī)律，人類(lèi)對(duì)大自然越來(lái)越不尊重。人們應(yīng)該和自然誠(chéng)信相處，敬畏自然，尊重自然。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇四
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，各位同學(xué)們知道有哪些相關(guān)的故事，我們看看下面的誠(chéng)信小故事吧。
1．晏殊信譽(yù)的樹(shù)立。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
2．華盛頓與xxx、xxx的對(duì)比。
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。同樣是美國(guó)總統(tǒng)xxx因在“水門(mén)事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；xxx也因?yàn)椴还?的緋聞案中撒謊而險(xiǎn)遭*劾。一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。
3．立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了*。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)*的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
4．《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事。
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
5．季布“一諾千金”使他免遭禍殃。
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”（這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇五
這些天，我讀了一些小故事，使我懂得了什么叫誠(chéng)信，讀誠(chéng)信故事有感作文。誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)，就是真誠(chéng)老實(shí)，言行跟內(nèi)心思想一致，待人處事以誠(chéng)相待，不虛假。守信就是信守諾言，誠(chéng)信是重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)，“言必行，行必果”。說(shuō)到做到，不失信于人。
《曾子殺豬》這篇文章中，講了曾子為了履行答應(yīng)兒子的一句諾言，居然真的殺了一頭正在長(zhǎng)膘的豬。你是否覺(jué)得曾子太小題大做，或者太溺愛(ài)兒子呢?不!你是否看到事情的另一方面，因?yàn)楹⒆舆€小，沒(méi)有分辨是非的能力，父母就是孩子的老師，所以大人們一定要說(shuō)到做到，言必行，行必果，為孩子樹(shù)立一個(gè)言而有信，誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。
《字帖的故事》里講了毛主席向黃炎培借字帖的故事。本來(lái)雙方約定一個(gè)月歸還。黃炎培也是個(gè)愛(ài)書(shū)如命的人，書(shū)被借出后，他寢食難安，三番五次的打電話詢問(wèn)。當(dāng)主席看完后，親自將書(shū)精心包好，并再三叮囑警衛(wèi)：一定要在零點(diǎn)之前將書(shū)送給黃炎培。做為一個(gè)偉人，毛主席也從來(lái)不利用地位和權(quán)利使人為難，這是多么可貴的品德。
從這些樸實(shí)無(wú)華的小故事中，我懂得誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，是人之為人的重要品德，是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我將把他們當(dāng)做榜樣，從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，嚴(yán)格要求自己。做到對(duì)待父母要孝順，對(duì)待朋友要誠(chéng)實(shí)友善，以誠(chéng)相待，不虛假。做好自己的本份，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，說(shuō)到做到，不失信于人。有一顆晶瑩剔透的心，生活中才會(huì)有朋友。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇六
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本道德。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！币馑际牵阂粋€(gè)人不講信用，怎么能行。指人不講信用是不行的。
這幾天，我在電子圖書(shū)館看了《誠(chéng)信小故事》，里面的故事深深地吸引了我，特別是“韓信報(bào)恩”這個(gè)故事。
漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，年幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書(shū)，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。
有一位為別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書(shū)，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了?！?BR> 后來(lái)韓信成為著名的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。這個(gè)故事告訴我們?yōu)槿艘匦拧?BR> 那是放暑假的前一天，我們?nèi)w同學(xué)到學(xué)校開(kāi)散學(xué)典禮。學(xué)校頒發(fā)了單科考試成績(jī)超過(guò)九十六分的同學(xué)的獎(jiǎng)金。好多同學(xué)得了獎(jiǎng)金，我也不例外。這時(shí)，我的同桌問(wèn)我：“你拿了多少錢(qián)？”我數(shù)了數(shù)錢(qián)，說(shuō)：“四元。”“四元？”他有些奇怪地說(shuō)，“小琳只拿了三元，你怎么拿了四元？”我問(wèn)：“是這樣嗎？那我問(wèn)問(wèn)小琳吧。”我問(wèn)了小琳，她確實(shí)只拿了三元，得知我拿了四元，她立刻和周?chē)耐瑢W(xué)議論起我來(lái)。我望了望墻壁上社全主義核心價(jià)值觀的24個(gè)大字，其中“誠(chéng)信”特別醒目。我心想：要不要還回去呢？媽媽說(shuō)過(guò)，為人要守信，不能貪小便宜。還是還回去吧。最后我鼓起勇氣退還那多出的一塊錢(qián)。校長(zhǎng)在全體師生面前表?yè)P(yáng)了我，全場(chǎng)為我鼓掌，我心里美滋滋的，講誠(chéng)信的感覺(jué)真好啊！
從此，我按時(shí)完成作業(yè)，收獲了知識(shí)；我及時(shí)完成家務(wù)，收獲了親情；我守時(shí)赴約，收獲了友誼……懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，真是利益如流?。?BR> 誠(chéng)信的故事的讀后感篇七
星期天我讀了一本書(shū)，深受教育，那就是《誠(chéng)信的故事》，特別是里面的一個(gè)故事，名字叫《用生命堅(jiān)守誠(chéng)守》。主要寫(xiě)了什么呢？就讓我慢慢跟你說(shuō)吧。
從前，有一個(gè)孩子，從小就失去了父母，他的名字叫旦南。有一位酒店老板，看他十分可憐，便收養(yǎng)了他。旦南年紀(jì)雖小，但是什么事都搶著干，對(duì)養(yǎng)父、養(yǎng)母也都很尊敬、孝順。
三年過(guò)了，旦南發(fā)現(xiàn)自己的養(yǎng)父、養(yǎng)母不是正派人。有一天晚上，一個(gè)小販去了那個(gè)大酒店，一進(jìn)門(mén)就吵了起來(lái)，而且說(shuō)出了許多骯臟的語(yǔ)言。旦南睡在床上十分害怕，總覺(jué)得今天會(huì)發(fā)生什么不正常的事情，所以他到下半夜才睡著?？珊貌蝗菀姿牡┠嫌直灰淮渭ち业某陈暢承蚜恕Ｋ?tīng)見(jiàn)好像是為了什么菜單發(fā)票而吵駕的。聽(tīng)著聽(tīng)著，突然聽(tīng)到了“啊”的一聲慘叫，把旦南嚇得頭撞了一下臺(tái)子。他的爸爸看見(jiàn)了，便和藹可親的'對(duì)旦南說(shuō)：“孩子，你都看到了，是他先行兇的，爸爸只是一時(shí)失手，才殺了他的……”旦南的眼睛一直沒(méi)離開(kāi)這尸體，突然“撲通”一聲跪在了地上，把頭埋在父親的膝蓋上，聲淚俱下的求爸爸去自首。旦南的爸爸十分生氣，便和養(yǎng)母左一拳右一腳的打了起來(lái)，但是旦南為了堅(jiān)持守信，一點(diǎn)也不怕，最后被狠心的養(yǎng)父、養(yǎng)母給殺了。他們自己知道又闖大禍，但是已經(jīng)太晚了。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)寧死不愿撤謊的孩子，便把五月二日他死的那天定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。
看完這個(gè)故事，我十分難為情，平時(shí)我也撤過(guò)謊，但是我還沒(méi)有勇氣承認(rèn)，心里十分后悔。今后我要向他學(xué)習(xí)，做個(gè)誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信的孩子。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇八
近期學(xué)習(xí)了《人人講誠(chéng)信》的主題教育,該書(shū)內(nèi)容精彩，而且蘊(yùn)含著深刻道理。讀了這篇文章后，使我受益匪淺。
《誠(chéng)信故事》這篇文章主要講了誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，不管是古代還是現(xiàn)在，都有許許多多講誠(chéng)信的人，例如晉文公退避三舍、劉備三顧茅廬,以誠(chéng)心打動(dòng)諸葛亮、諸葛亮幫助劉備治理天下等等都是因?yàn)橹v誠(chéng)信而取得了偉大的成就和贏得了他人的尊重?？鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”。孟子說(shuō):“誠(chéng)者，天之道，思誠(chéng)者人之道也。這些名人格言”，是對(duì)誠(chéng)信美德的最好的概括。也講誠(chéng)信要從說(shuō)真話、守信用開(kāi)始。
誠(chéng)信，外表表現(xiàn)為坦蕩忠誠(chéng)，內(nèi)心表現(xiàn)為高度的自信。人生之路,風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷。如果沒(méi)有誠(chéng)信與美德相伴，人生道路上也就缺少陽(yáng)光變成灰色人生。所以我們一定要做一個(gè)誠(chéng)信的人。誠(chéng)信的人是表里如一的。我作為電力職工應(yīng)該真話真說(shuō)，對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)，在工作中做到令行禁止,自覺(jué)遵紀(jì)守法，充分認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信建設(shè)的重要意義，做一個(gè)真正以誠(chéng)信為本的人。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇九
最近我讀了關(guān)于誠(chéng)信的故事，我印象最深的是關(guān)于曾子殺豬的故事，這是一則流傳了很多年的故事。
曾子是孔子的學(xué)生，名叫曾參，他很有學(xué)問(wèn)。
一天，曾子的妻子要到集市上去買(mǎi)東西，她的小兒子要跟著，曾子的妻子則對(duì)兒子說(shuō)：“好孩子，你在家，等我回來(lái)給你殺豬吃。”孩子信以為真。
曾妻從集市上回來(lái)，看見(jiàn)曾子正在磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，便勸阻說(shuō)只是哄騙孩子一時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，不可當(dāng)真。曾子說(shuō)：“不能和小孩隨便開(kāi)玩笑。孩子小，還沒(méi)有分辨是非的能力，事事都模仿著父母的言行?，F(xiàn)在你向他說(shuō)謊話，這是教孩子撒謊呀。母親現(xiàn)在說(shuō)謊，孩子長(zhǎng)大后向別人說(shuō)謊，怎能這樣教育孩子呢？”曾妻聽(tīng)了，認(rèn)為曾子說(shuō)的對(duì)。于是，曾子把豬殺了，曾妻把肉燉給孩子吃了。
曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
而宋朝的梁顥的故事，也是關(guān)于誠(chéng)信的完美典范。他自幼酷愛(ài)讀書(shū)，但由于家境貧寒，買(mǎi)不起書(shū)，所以他只得跟鄰居借，然后連夜趕抄，抄完后再仔細(xì)研究。但他向來(lái)對(duì)書(shū)籍愛(ài)護(hù)有佳，說(shuō)什么時(shí)候還就什么時(shí)候還。從來(lái)沒(méi)因?yàn)樽约核龅降姆N種困難而失信于他人。即使天寒地凍，哪怕徹夜不眠。鄰居因此被他感動(dòng)，后來(lái)將他的書(shū)隨意借給他看，什么時(shí)候還都行。
后來(lái)梁顥因?yàn)樽x了很多的書(shū)，中了狀元。由于小時(shí)候培養(yǎng)的誠(chéng)信品格，深得宋朝皇帝的賞識(shí)，被連連提拔。
是啊，誠(chéng)信是我們做人的基本原則，也是一種無(wú)形的財(cái)富，它能使你贏得別人的尊重，從而走向成功。無(wú)論何時(shí)，誠(chéng)信，我們永不可丟。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十
華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹(shù)，誠(chéng)實(shí)讀后感。父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹(shù)的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不逃避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱(chēng)華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。
我覺(jué)得誠(chéng)實(shí)不欺，遵守諾言，取信于人才是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)就是敢講真話，不講假話，講老實(shí)話，辦老實(shí)事做老實(shí)人，是每個(gè)人應(yīng)有的品德修養(yǎng)。說(shuō)大話，說(shuō)假話，當(dāng)面一套，背后一套的不誠(chéng)實(shí)現(xiàn)象是剝削階級(jí)的道德和作風(fēng)。
人的壞品德一旦養(yǎng)成，就會(huì)像決堤的大河，一發(fā)不可收拾。而道義之心仿佛是一盞燈光培育成像日月那樣的光芒。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也?！泵献诱f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也?！边@些名人格言，可以說(shuō)是對(duì)誠(chéng)信美德的最好概括，是從品德發(fā)展過(guò)程中提煉出來(lái)的精華。
人生之路，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷。如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)的美德相伴，也一定是缺少陽(yáng)光的灰色人生。所以我們做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十一
讀完后我發(fā)現(xiàn)了我的許多缺點(diǎn)，我需要改正。
讀了這本書(shū)我知道了誠(chéng)信不只是不撒謊，還是一種美德,。
它能幫助我們保持一顆高尚而純潔的心靈。一個(gè)人想在社會(huì)上立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)信的美德。誠(chéng)信是一種素質(zhì)，很多人都會(huì)辯解，一個(gè)人的誠(chéng)信與否是一種天生的品質(zhì)，因此對(duì)某些人而言。無(wú)論怎樣用心指導(dǎo)，他們都難以做到誠(chéng)實(shí)守信，這種觀點(diǎn)不過(guò)是荒謬的借口。
讓我印象最深的故事是“誠(chéng)實(shí)的種子”，文章中的小男孩的花盆里雖然沒(méi)有菡萏飄香的鮮花，但他的內(nèi)心深處一顆誠(chéng)實(shí)花花香四溢，讓國(guó)王，各朝文武大臣們，百姓們?yōu)樗潎@：他是最誠(chéng)實(shí)最勇敢的孩子，即使捧著空花盆他也有勇氣站在隊(duì)伍里?？吹竭@我想到幾年前我因?yàn)橄胭I(mǎi)一對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)用的東西而去偷媽媽的錢(qián)，撒謊來(lái)騙媽媽時(shí)，我感到了前所未有的愧疚；文章中的孩子們?yōu)榱撕臀乙粯拥乃嚼?，不惜把自己的“誠(chéng)實(shí)花”埋起來(lái)，騙了大家，更騙了自己。讀完這個(gè)故事后，我暗暗下決心，一定要改正這個(gè)壞毛病。
我們對(duì)朋友也應(yīng)該有誠(chéng)信，答應(yīng)別人的事一定要做到，做不到就不要答應(yīng)，一定要一諾千金，信守承諾。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十二
做人一定要講誠(chéng)信，對(duì)別人許諾了，就要想方設(shè)法去兌現(xiàn)，一個(gè)人如果言而無(wú)信，必將會(huì)為此付出很大的代價(jià)。
失去了財(cái)富還可以再擁有，一旦失去了誠(chéng)信便失去了一切。
誠(chéng)信是人際交往的紐帶和基礎(chǔ)，失去誠(chéng)信的人很難擁有真正的朋友和真正的快樂(lè)。作為我們來(lái)講，更應(yīng)該從小就養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣，這樣我們才能擁有真正的朋友，也就離成功更近了一步！
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十三
我以前都不是誠(chéng)實(shí)的孩子，讀了《誠(chéng)信》后我身有感觸。
故事里講，有一天，一個(gè)人開(kāi)著車(chē)出去，在路上不小心撞到了另一輛車(chē)，他以為是別的車(chē)撞到了自己的車(chē)，原來(lái)是自己撞到了另一輛車(chē)。他寫(xiě)了一張紙條放在車(chē)上。那個(gè)被撞了車(chē)的人，來(lái)到他面前，沒(méi)有生氣，而說(shuō)：“做人要誠(chéng)實(shí)，你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，我不會(huì)怪你的.?！薄爸x謝”另一個(gè)人說(shuō)。
有一天，我不小心把媽媽的花瓶打破了，我心想媽媽會(huì)不會(huì)怪我呢。媽媽回來(lái)了，她問(wèn)：“花瓶是誰(shuí)打破的？”我說(shuō)：“是我。”媽媽竟沒(méi)有打我，也沒(méi)有罵我，而說(shuō)：“下次小心點(diǎn)。”
我們應(yīng)該做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，不要騙爸爸媽媽。只有誠(chéng)實(shí)的孩子才是最棒的孩子。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十四
這幾天，我在讀《誠(chéng)信的力量》。
在這本書(shū)里，講了許多關(guān)于誠(chéng)實(shí)，守信的事。比如曾子殺豬,季布一諾千金,查道吃棗留錢(qián)等,它們都告訴我們?nèi)瞬荒苋鲋e,不能做占小便宜的事,要做誠(chéng)信的人。其中讓我印象最深刻的是“無(wú)人菜市”，那個(gè)地方的農(nóng)民賣(mài)菜不需要守?cái)?，只需要在菜籃旁標(biāo)注價(jià)錢(qián)，然后安心回家種地或干活，等到收市時(shí)，再來(lái)把菜錢(qián)收回。但也有人粗心，忘了收錢(qián)袋子，不過(guò)，第二天來(lái)查看時(shí)，錢(qián)分文不少。這就說(shuō)明那個(gè)地方的人都不會(huì)占小便宜。折射出當(dāng)今人們對(duì)誠(chéng)信的渴望和呵護(hù)之情。
但也有很多失信，撒謊的事?！独莵?lái)了》，《烽火戲諸侯，一笑失天下》，《船夫救商人》就是幾個(gè)典型的例子。我最深刻的是一位中國(guó)留學(xué)生的故事，那位留學(xué)生成績(jī)優(yōu)異，畢業(yè)后想大展宏圖，卻莫名其妙的每個(gè)公司都不肯接受他，他疑惑不解，忍不住問(wèn)了一次，對(duì)方告訴他是因?yàn)樗财?chē)曾逃票過(guò)三次，大家都不肯聘用不誠(chéng)實(shí)的人。那個(gè)人萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，他人生的失敗竟在于逃票里。我們千萬(wàn)不要因?yàn)檎剂藥状涡”阋硕划?dāng)回事，它有可能毀掉你的一生。
在我們?nèi)粘Ｉ钪校灿刑噙@樣的小事情。比如借了同桌的橡皮忘記歸還；借了圖書(shū)館或同學(xué)的書(shū)，沒(méi)有按期歸還......這些雞毛蒜皮的小事情，看起來(lái)微不足道，但如果我們能以誠(chéng)信的態(tài)度，認(rèn)真對(duì)待每件事，那么，我們將會(huì)擁有一大筆精神財(cái)富，也會(huì)收獲他人無(wú)價(jià)的信賴與尊重。希望我們大家從現(xiàn)在做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)，守信的中國(guó)人，讓世界為我們驕傲！
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十五
關(guān)于寫(xiě)誠(chéng)信的文章我讀過(guò)很多，但讓我感觸最深的一篇文章是《讓誠(chéng)信之花開(kāi)滿園》。你有沒(méi)有讀過(guò)呢？讓我們一起來(lái)談?wù)勛x后的`感受吧！
在《讓誠(chéng)信之花開(kāi)滿園》中，作者把誠(chéng)信比作一顆開(kāi)花的種子，借鑒了詩(shī)歌中的“比興”手法，先言他物引起所詠之詞“誠(chéng)信”，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，略去說(shuō)教，亮明觀點(diǎn)，作者從他人的角度想，誠(chéng)信要有信任，從自身角度想，誠(chéng)信要有定力，所先用的句子邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，恰到好處。
誠(chéng)信的故事的讀后感篇十六
誠(chéng)信二字看起來(lái)很簡(jiǎn)單，連小學(xué)生都知道是誠(chéng)實(shí)守信的意思，可其實(shí)它卻關(guān)系到下至人際交往，上至社會(huì)穩(wěn)定、興國(guó)安邦的大事。
誠(chéng)信是一種高尚的品德，無(wú)論是自己還是別人都應(yīng)該遵守。
如果，沒(méi)有誠(chéng)信這張“通行證”做事就會(huì)有重重困難，到時(shí)候想“走出去”也寸步難行。
誠(chéng)信自我就必須要堅(jiān)持到底。
在《堅(jiān)持》一文中坦桑尼亞的奧運(yùn)馬拉松選手艾克瓦里在漆黑的夜晚中最后一個(gè)抵達(dá)終點(diǎn)的人，在場(chǎng)的人幾乎走了格林斯潘問(wèn)艾克瓦里：“你為什么要吃力地跑向終點(diǎn)?”艾克瓦里不見(jiàn)思索的回答道：“我既然來(lái)到這里，就必須完場(chǎng)這場(chǎng)比賽。
這就是誠(chéng)信自我，做事要堅(jiān)持到底，不能放棄。
誠(chéng)信家庭中嘮叨是愛(ài)寫(xiě)出了父母對(duì)我們嘮叨是因?yàn)樗磦儛?ài)我，我們要試著理解他們。
發(fā)生了事情，要試著解決它，不要對(duì)著他們發(fā)火。
誠(chéng)信學(xué)校中恪守信譽(yù)是用金錢(qián)還不來(lái)的。
信譽(yù)一定要維護(hù)好，不然一次就會(huì)毀了，就不會(huì)有人再來(lái)買(mǎi)了。
在市場(chǎng)上的人都需要信譽(yù)，要貨真價(jià)實(shí)的。
誠(chéng)信社會(huì)要忠于祖國(guó)、對(duì)盜版說(shuō)“不”、路見(jiàn)不平一聲吼、大愛(ài)不求回報(bào)、美麗的謊言，不能做對(duì)祖國(guó)有害的事。
誠(chéng)信自然是對(duì)世界的肯定。
大自然的警示是說(shuō)人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，沒(méi)有生活規(guī)律，人類(lèi)對(duì)大自然越來(lái)越不尊重。
人們應(yīng)該和自然誠(chéng)信相處，敬畏自然，尊重自然。
誠(chéng)信二字看起來(lái)很簡(jiǎn)單，連小學(xué)生都知道是誠(chéng)實(shí)守信的意思，可其實(shí)它卻關(guān)系到下至人際交往，上至社會(huì)穩(wěn)定、興國(guó)安邦的大事。
正如孟子所說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。
誠(chéng)信是人與人交往的重要基礎(chǔ)，是社會(huì)活動(dòng)中不可缺少的品德，講誠(chéng)信無(wú)論是對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)等各方面都有極大益處。
秦朝有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)活算數(shù)，因此信譽(yù)很高，許多人都都同他建立了濃厚友情甚至流傳“得黃金千斤不如得季布一話的美譽(yù)?！笨梢?jiàn)誠(chéng)信在古時(shí)人們心中的份量之重。
像這樣的例子還有很多，例如：一言既出駟馬難追、一言九鼎等。
誠(chéng)信不僅關(guān)系到個(gè)人成敗得失，還關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的興衰存亡。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，群雄并起，危難時(shí)，商鞅領(lǐng)秦孝公之名改革變法，可變法之初人心惶惶，各項(xiàng)改革措施都難以實(shí)施，于是他想出立木為信之法，樹(shù)立威信，從而使變法迅速推向全國(guó)，最終使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，百姓安居樂(lè)業(yè)，為以后秦統(tǒng)一天下奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
而相比之下，周幽王為博寵妃褒姒一笑，烽火戲諸侯，失信于人，最后落得國(guó)破家亡的下場(chǎng)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是代表人民，全心全意為人民服務(wù)的政黨，因此更應(yīng)該取信于民，以人為本。
我們幾代黨的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)誠(chéng)信都非常重視，早在1941年毛澤東就在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中提出實(shí)事求是，并且還親筆為中共中央黨校題詞“實(shí)事求是”作為校訓(xùn)。
鄧小平也始終不渝地堅(jiān)持毛澤東同志倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線，并說(shuō)過(guò)：作老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事就是實(shí)事求是的名言。
江*民也在“三個(gè)代表”中特別提到要在“真”字上下功夫，要真實(shí)、真誠(chéng)、要講真話、報(bào)實(shí)情。
胡*濤在2001年黨校開(kāi)學(xué)典禮發(fā)表重要講話時(shí)，也再次強(qiáng)調(diào)解放思想，實(shí)事求是的重要性。
從這些我們就能看出誠(chéng)信、實(shí)事求是對(duì)我們黨和國(guó)家意義有多大。
可近年來(lái)我黨也出現(xiàn)了一些害群之馬，他們不顧黨和國(guó)家的信任，不顧人民賦予的權(quán)力，做出背信于黨，背信于人民的事來(lái)，如重慶市公安局原常務(wù)副局長(zhǎng)文強(qiáng)等，貪贓枉法，危害一方，造成當(dāng)?shù)匕傩辗e怨極深。
幸好我黨及時(shí)打掉以他為核心的犯罪團(tuán)伙，還民之公道，立黨之威信，人民無(wú)不拍手稱(chēng)快。
但是要真正造就一個(gè)誠(chéng)信和諧的安定社會(huì)，絕非一朝一夕便能成功，它需要積沙成塔、聚水成淵的漫長(zhǎng)細(xì)致的過(guò)程，必須從小就培養(yǎng)人與人之間的互信互助的意識(shí)，使這種意識(shí)成為大家共同認(rèn)可的一種內(nèi)在秩序，還需要制度、法律的堅(jiān)強(qiáng)保障，使每一個(gè)人的權(quán)利不被非法侵害，最大限度地讓他人的自由成為自身自由的前提，這種既是內(nèi)心認(rèn)可又有外在保障的誠(chéng)信秩序才是最強(qiáng)大最有力的秩序，才能確保一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的長(zhǎng)治久安、奮發(fā)進(jìn)取。
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己誠(chéng)信。
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。
失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。
但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。
遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你!”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè)的彩云?播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有——可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的`臉，變了形的丑陋的臉。
這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!
誠(chéng)信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛。
我向往真誠(chéng)，渴望信任，希望曠野望天時(shí)，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。
背好誠(chéng)信的行囊，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí)!
天使用誠(chéng)信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。
我知道，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈。
誠(chéng)信不可拋，它是法寶!
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光!
人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。
人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。
在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么?該選擇什么?
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。
沒(méi)有美貌的人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生;但若沒(méi)有誠(chéng)信的人生則足以是沒(méi)有一絲光明的人生。
你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對(duì)你的基本的信任。
“人，以誠(chéng)為本，以信為天。
沒(méi)有誠(chéng)信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。
誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間的小伙，他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘;機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思敏捷，頭腦靈活，卻總是不露真相叫人緊張。
在人生的劇本里，一位穩(wěn)重踏實(shí)的演員總比一個(gè)奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X(qián)更具有內(nèi)涵。
舉著“金錢(qián)萬(wàn)能”的旗號(hào)東奔西走，人生注定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來(lái)的也不過(guò)是金錢(qián)堆砌的冰冷墓穴;而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)，善始善終。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具有時(shí)效性。
沒(méi)有一蹴而就的業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變的江山。
沒(méi)有人可以頂著榮譽(yù)的光環(huán)過(guò)一輩子。
榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠(chéng)信是培植人生靚麗的風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)槭钦_之選。
在你一一權(quán)衡過(guò)后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾，最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣的索然無(wú)味!
在人生與風(fēng)浪的洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光的心情高唱吧。
若為人生故，誠(chéng)信不可拋!