弘揚好家教好家風學習心得(精選21篇)

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    理解古代文學作品需要了解當時的社會背景和文化環(huán)境。在寫總結時要客觀、全面地評價自己的表現。通過閱讀這些范文,我們可以提升自己的寫作水平和文采。
    弘揚好家教好家風學習心得篇一
    家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現著良好的家風?!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
    家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人??梢哉f,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
    家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風,使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設,帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效,領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。
    在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設,有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
    20__年以來,余姚市紀委把《準則》規(guī)定的“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風”作為機關黨員率先垂范的具體行動,積極開展“立家規(guī)、正家風,建設清廉余姚”活動,努力營造全市廣大機關黨員帶頭踐行好家規(guī),家庭、學校積極倡導培育好家風,全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚,讓傳統(tǒng)家規(guī)照進現實。
    家規(guī)教育突出干部“少數”關鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容,積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關系。提煉新時期余姚機關黨員遵紀守廉“三字經”,引導廣大機關黨員學習借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓、族箴等活動,要求機關黨員特別是領導干部要給家庭成員立規(guī)矩,鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓,作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容,充分挖掘身邊機關黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風,深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓,通過正面學習與反面警示結合的方式,引導廣大機關黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓。
    家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體,在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設“好家風示范點”,在電視臺開設“家風”訪談專題,組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設立“余姚好家風”專題網頁,通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭,全方位展示本市優(yōu)秀家風、傳統(tǒng)家訓和背后的感人故事,截至目前,已經收集了一批余姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓3000余條。在此基礎上,在全市黨員領導干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動,通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?!背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育,先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等,引導廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并以此帶動家庭良好家風的培養(yǎng)。
    家規(guī)弘揚注重市民“多數”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓、族規(guī)族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓選集》一書,收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓,近期該書已經公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統(tǒng)家風”專欄,在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓》、《余姚名人家規(guī)家訓故事集》等視聽資料,向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風。推進“一館五基地”建設,“一館”即在余姚名人館中增設余姚名人先賢家規(guī)家訓展廳,重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓和相關故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作,融入家規(guī)家訓的元素,打造廉政文化現場教學精品線路。同時,在全市范圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區(qū),以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業(yè)和基層站所,作為好家風建設示范點,全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設。
    弘揚好家教好家風學習心得篇二
    06期。
    為引導未成年人培育和踐行社會主義核心價值觀,深入推進以孝老愛親為主要內容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,下半年至今,首都文明辦、北京教育音像報刊總社以孝敬教育為切入點,依托現代教育報面向學校、貼近學生、服務家長的優(yōu)勢,聯合開展了好家教好家風好傳承――“北京少年?孝心榜樣”征集活動,通過校校推薦、周周上榜、記者尋訪、媒體征集等方式,相繼開展了六場“孝敬教育區(qū)縣行”展示活動,在現代教育報新聞版5次刊登征選啟示和動態(tài)新聞報道,推出21期“北京少年?孝心榜樣”專版報道,采寫刊登了43位孝心少年感恩故事,征集到了216名“尊老愛老、感恩孝親”好少年事跡,在全市推出了十名“北京少年?孝心榜樣”、百名“京城孝心好少年”,成為了加強未成年人中華傳統(tǒng)美德教育的有力推手。
    一是征集活動成為區(qū)縣中華傳統(tǒng)美德教育成果展示會。通過開展“孝敬教育區(qū)縣行”活動;利用座談匯報、團隊展示、宣傳展覽、實地觀摩等形式,相繼展示了朝陽區(qū)的“三禮”教育、通州區(qū)的節(jié)日文化教育、房山區(qū)的經典誦讀、平谷區(qū)的孝老愛親教育、門頭溝的地域文化教育、懷柔的民俗傳統(tǒng)教育等教育成果,搭建了區(qū)縣中華傳統(tǒng)美德教育宣傳展示平臺。
    二是征集活動成為了專家學者弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣講會。一批專家學者積極參與征集活動,通過現場點評、專題講座等方式,面向家長、師生宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并就“什么是孝文化、當前如何開展孝敬教育”等熱點問題與師生和家長交流,搭建了專家學者服務基層的文化平臺。
    三是征集活動成為了家校合作育人經驗的交流會。在深入區(qū)縣開展征集展示活動中,呼家樓中心小學以《在孝行浸潤中成長》、豐臺區(qū)芳星園中學以《締造竹文化培養(yǎng)四優(yōu)中學生》、懷柔區(qū)九渡河中心小學以《在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)師生核心價值觀》為題分享了經驗,通州區(qū)梨園鎮(zhèn)中心小學圍繞著《夯實孝德教育讓孝德植根于孩子心中》、平谷區(qū)峪口第二學區(qū)圍繞《“孝老愛親”活動讓我們受益匪淺》暢談了體會,搭建了學校教育與家庭教育融合發(fā)展平臺。
    四是征集活動成為了孝心少年的故事會。市、區(qū)在征集推薦過程中,通過孝心故事會讓孝心少年分享自己的`孝心故事、讓同伴講述身邊榜樣的孝心故事,推出了孤獨癥家庭的“小天使”密云縣第三小學陳彥冰事、“大家庭的保潔員”海淀區(qū)萬泉河小學金嵩喚、“替媽媽照顧好聾啞爸爸”北京市織染局小學劉佳琪、“與命運抗爭的醫(yī)院小護工”北京市宏志中學高正全、“家里的小小男子漢”密云縣新城子鎮(zhèn)中心小學徐凱、給“雷鋒奶奶”當孫女的平谷區(qū)一小趙宇婧、照顧五位老人的“留守小候鳥”平谷區(qū)金海湖一小曹茜云等感人至深的孝心故事,搭建了培育首都未成年人孝心愛心責任心匯聚平臺。
    作者介紹:董立新,首都文明辦未成年人工作處。
    弘揚好家教好家風學習心得篇三
    中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。我認為,家風家訓不一定要成文。只要家庭成員在日常生活中自覺遵守并執(zhí)行這些家風家訓,將這些家風家訓植根在心底,那么,這個家庭就是成功的。
    在我們中國,美食文化異常發(fā)達,所以餐桌禮儀是非常重要的。這些餐桌禮儀,是我們家規(guī)里很重要的組成部分。從小,媽媽就教我了許多餐桌禮儀:人沒有到齊不能動筷;菜要讓長輩先吃,不能搶;自己喜歡的菜不能一下子夾太多;咳嗽不能對著飯菜;不能大聲喧嘩,吵吵鬧鬧;自己先吃完了要對其他人說:“我吃完先走了,大家繼續(xù)慢用”,并且將自己的碗筷收拾好放到洗碗槽里……這些餐桌禮儀已經深深地印在了我的腦中,我每條都能做到。
    當然,關于說話的禮儀也很重要。比如說:要文明,不能臟話滿口;說話要用禮貌用語,請,謝謝,您好;不要隨意打斷別人的話,這樣不禮貌,等別人說完了再發(fā)表自己的意見,尊重別人;說話前要叫出對方的稱呼,說話時要看著別人等等,這些禮儀也讓我成為一個知書達理的人。
    當然,我們的家風家訓內容豐富,這豐富的內容背后更蘊含深意。
    家風,是一個家庭的風氣,家風建設的關鍵在于家長。這個家的家風好了,子女們會受之影響,行為規(guī)范,有禮貌;相反,如果這個家的家風不好,家長們整天在外面喝酒作樂,從不管教孩子,那么孩子的行為準則也會受到影響,叛逆等一系列問題會蔓延開來,最終導致家庭崩潰。
    家訓就是家規(guī),俗話說“國有國法,家有家規(guī)”,無規(guī)矩不成方圓。這個家的家規(guī)合理通達,并且家庭成員都自覺遵守則家風清正,家門興旺。
    家,是一個人的棲息之所,是最溫暖的,也是最具影響力的。家是小的,只有把這小小的家打理好,才能成就大事業(yè),立足于社會。家是一個人成長起步的地方,只有把這個起點之根深深地扎進泥土里,生命的大樹才會枝繁葉茂,綠意盎然。好的家風家訓是這棵大樹生長的最好肥料。沒有了它們,總有一天,這棵樹會轟然倒下。
    弘揚好家教好家風學習心得篇四
    家庭是圃,孩子是苗。家風如雨點,它隨風潛入夜,潤物細無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下,才能出類拔萃。最近,隨著“家風”一詞在人們口中相傳,腦海中不禁涌現出爺爺奶奶教育我的一幅幅景象。
    小時候,每次回家看奶奶,奶奶總愛叮囑我?guī)拙洌骸昂⒆?,對人要有禮貌,”見到熟人要主動問好,不要叫人說咱不懂禮貌,在奶奶的教導下,我變成了一個人見人愛,乖巧懂事的小女孩。奶奶告訴我在學校要跟老師、同學跟睦相處,不要動不動就跟其他人發(fā)生沖突。要學會忍讓,在奶奶的諄諄教誨之下,我養(yǎng)成了尊重他人,跟人友好相處的優(yōu)良品質。同學們也都很喜歡我。
    爺爺愛給我講很多關于他年輕時當兵的經歷,告誡我:“現在的年輕人沒有幾個能吃苦耐勞的。你要從小學會能吃苦,否則不能干成什么大事!”爺爺還教導我:“吃得苦中苦,方為人上人?!敝挥薪洑v了常人所不能忍受的環(huán)境,才能造就真正的人才,今后的工作跟生活方可出類拔萃。也許這就是“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”,才能成就大事業(yè)吧。
    現在,我已經步入小學,成為一名優(yōu)秀的小學生,早已養(yǎng)成了樂于助人、艱苦樸素的好習慣。仔細想想,這些都跟我們家的家風有著不可分割的關系。奶奶還是在我每次去學校之前給我上“政治課”,爺爺還是時不時在飯前飯后給我聊聊關于勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等中華民族的傳統(tǒng)美德。我非常樂于聆聽他們的一言一語,因為這正是我們家的好家風。
    我一直在想,樹立端正的家風,繼承優(yōu)良的家規(guī)跟家訓,是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線,“正能量”得以傳遞,如再加上優(yōu)良家風以打造,這么咱們社會的風氣將會更加純潔,人民的生活將會更加美好,國家的未來將會更加繁榮昌盛!我們的國家將會更加的欣欣向榮。讓我們一起為了這個共同的目標而努力吧。
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    弘揚好家教好家風學習心得篇五
    俗話說:“百善孝為先?!蔽业母改敢恢苯逃遥骸耙陨茷楸?,以德服人”。
    我的爸爸媽媽跟爺爺奶奶,他們都有一顆善良的心。他們對每一個人都非常的友好。當親戚朋友遇到困難時他們總是盡自己最大的努力,不辭辛苦的幫助別人;當有人到家里做客時,他們總是拿出家里最好的東西款待客人。爸爸媽媽教育我:要尊敬長輩,孝順爺爺奶奶,做一個積極向上的好孩子。爺爺奶奶教育我:要體諒爸爸媽媽,做個懂事的乖孩子。
    想想父母在外拼命地掙錢,為的是什么?為的是能夠讓我們過上好日子,能夠有個好的學習壞境,能夠讓我們有出息,能夠讓我們健康的成長。這么我們的孝——是父母干完活回到家后我們送上的這一杯熱茶;是父母累的時候我們一句安慰的話;是父母晚上回家后我們端上的洗腳水;是讓父母不斷看到我們成績的進步;是我們能夠健康的成長,有一個健康的身體。
    放學回家,我看見奶奶正在吃力的搬東西,便過去幫忙,奶奶向我滿意的笑了一笑,其實啊!老人也需要愛護,晚上,我看見爸爸正在工作,爸爸親切的拍了拍我的肩膀,其實??!爸爸也需要別人的關心。媽媽給我織了一件毛衣,我高興地穿在身上,連連說:“真好看,真好看,媽媽可真是心靈手巧??!媽媽欣慰的笑了,其實?。寢屢残枰獎e人的贊美。
    孝是一種美德,我一定要銘記著我的家風,孝敬父母,尊敬師長,為自己的人生奠定堅定的基礎,踏出堅定的步伐,成為國家的棟梁之才!
    弘揚好家教好家風學習心得篇六
    家規(guī)教育突出干部“少數”關鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容,積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關系。提煉新時期余姚機關黨員遵紀守廉“三字經”,引導廣大機關黨員學習借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓、族箴等活動,要求機關黨員特別是領導干部要給家庭成員立規(guī)矩,鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓,作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容,充分挖掘身邊機關黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風,深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓,通過正面學習與反面警示結合的方式,引導廣大機關黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓。
    家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體,在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設“好家風示范點”,在電視臺開設“家風”訪談專題,組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設立“余姚好家風”專題網頁,通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭,全方位展示本市優(yōu)秀家風、傳統(tǒng)家訓和背后的感人故事,截至目前,已經收集了一批余姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓3000余條。在此基礎上,在全市黨員領導干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動,通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?!背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領導干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育,先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等,引導廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并以此帶動家庭良好家風的培養(yǎng)。
    家規(guī)弘揚注重市民“多數”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓、族規(guī)族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓選集》一書,收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓,近期該書已經公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統(tǒng)家風”專欄,在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓》、《余姚名人家規(guī)家訓故事集》等視聽資料,向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風。推進“一館五基地”建設,“一館”即在余姚名人館中增設余姚名人先賢家規(guī)家訓展廳,重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓和相關故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作,融入家規(guī)家訓的元素,打造廉政文化現場教學精品線路。同時,在全市范圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區(qū),以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業(yè)和基層站所,作為好家風建設示范點,全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設。
    弘揚好家教好家風學習心得篇七
    我校開展了“學家訓、立家規(guī)、正家風”主題教育,努力推動“兩學一做”學習教育更好地融入我們日常的生活中,加強家庭建設、培育良好家風。
    孟子曾經說過:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,從孟母三遷到岳母刺字,好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭,也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風!這就告訴我們萬事都要先有規(guī)矩,才能把這件事做好。
    我們天長市是“孝文化”底蘊非常濃厚的一個城市,我們應當結合我校實際,學我市“孝親經典”家訓。常言道“百善孝為先,百孝順為先”,朱壽昌棄官尋母的事跡至今仍在廣泛流傳。在工作中、生活中,我會以此為家訓,做一個孝敬父母、懂得感恩的人。
    家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則,也叫家法。所謂“國有國法,家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規(guī)矩;這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。我們應當立“外廉里孝”之家規(guī)。在外要講究廉潔、自律,在家里要孝順,樹立“首在行孝道、重在守清廉”的理念。
    家風是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義,家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。人們常說,父母是子女的第一任老師。由于耳濡目染,自然熏陶,父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣和引導作用。所以有人說:子女的身上,有著父母的影子。一個人的言行舉止也能體現出一個家庭的素養(yǎng)。良好的家風對于社會而言,它就是一種道德力量,和諧社會的建設,社會正能量的傳遞,這都需要正確的道德觀,價值觀去引導。我們應當正“孝愛勤美”之家風。
    “學家訓、立家規(guī)、正家風”,在以后的工作中、生活中,我會立足天長孝文化,根據我們高廟九年制學校實際情況把“孝”、“廉”貫穿始終,把家訓、家規(guī)、家風放在首要位置。
    “學家訓、立家規(guī)、正家風”可以弘揚中華民族傳統(tǒng)家庭美德,推動公民自覺踐行社會主義核心價值觀,為建設美好天長,創(chuàng)建高廟九年制學?!拔拿餍@”貢獻自己的一份力量。
    弘揚好家教好家風學習心得篇八
    一、家風家教是社會和諧穩(wěn)定的“基石”
    家風總體上是與社會大環(huán)境相關的,家風在受社會風氣影響的同時,又反作用于社會風氣。家庭是社會的細胞,好家風是一個人精神成長的重要源頭;好家風是社會和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風家教,滲進子孫后代的血液,滲進社會的文化,影響著社會風氣。只有家風這個源頭清澈了,才能滋養(yǎng)出好的品格和民風。家風對社會而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。
    二、家風家教是現代公民德育的奠基。
    家、家族既是文明人類自我生產和繁衍的母體,也是社會組織結構的基本“細胞”,還是人類生命個體與社會組織生活之間的關鍵“鏈接”。因而,家風家教與整個社會教育和社會風氣有著密切關聯?,F代社會,家教不僅依舊是整個社會教育體系的第一環(huán)節(jié),更是現代公民道德教育的德行奠基,一個缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會公民的現代人是難以想象的。所以,人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃,將家風視為民風國風的風向標。
    三、家風家教影響人的一生。
    孩子最重要的素質來源于社會遺傳,而社會遺傳來自于和孩子接觸的所有人,首先主要是家人,只要和孩子有接觸就會對孩子產生影響,所有能夠進入孩子眼睛的行為和進入孩子耳朵的聲音,事實上都是對孩子進行教育,和孩子接觸的每一個家庭成員其實也都是在對孩子上課。因此,作為家庭乃至家族整體素質反映的家風要比單獨親職的身教對孩子的影響還要大。所以,家風家教會影響人的一生,父母長輩就是孩子的啟蒙老師,孩子的一生都會打上家教的烙印。
    四、家風家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。
    家教是人生第一堂教育課,良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量,是最基本、最經常的教育,它通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言,卻能在日常生活中影響每個人的心靈,通過言傳身教,讓每個家庭成員刻骨銘心。
    五、家風家教造就了一個人的素質修養(yǎng)。
    優(yōu)良的家風家教就是一個人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風,往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風格。一個處在好的家風家教的人,會在其好風氣的影響下得到好的發(fā)展。有時候與一個人接觸,很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進退、做人修養(yǎng),乃至人格人性。這些品質多半與家庭的影響、家學的淵源、家風的承繼、家教的成果有密切的關系。
    弘揚好家教好家風學習心得篇九
    父母是孩子的第一任老師,良好的家風家教對于孩子的成長非常重要,對于孩子我們一直秉承開心、健康、順其自然的成長理念。在生活中把孩子當朋友,以平等的身份尊重孩子,傾聽孩子的感受和意見,在生活和學習習慣上細心觀察和培養(yǎng)。下面簡單談幾點我的心得體會:
    一、培養(yǎng)孩子的專注能力。我的孩子很小的時候,我們就從育兒書中了解男孩子普遍存在多動、注意力不集中的特性,我們就比較側重于這方面的培養(yǎng)。首先從飲食上小兒缺鈣易引起多動,平時多食堅果,適度補鋅,可以得到有效改善,其次從生活中只要是孩子獨立在做的事情,比如:看電視,看書,自己做手工,都做到不打擾讓他安心的做任何一件事,,看到他做完停下來后,再進行交流,慢慢的就形成了做事不分心的習慣,其實這方面的培養(yǎng)不光是男孩,女孩也應該是一樣的,就是做為成年人的我們可能也會感同身受,看電視劇正看到精彩入迷的時候,家人突然打斷讓去干家務,心里也會特煩,結果情緒低落兩件事情都會做不好。
    二、讓孩子有一個恬靜祥和的家庭氛圍,不在孩子面前爭吵,關心孩子的喜怒哀樂,及時排解不良情緒,給孩子一個心無旁騖的學習環(huán)境。在這給大家說一件小事,每天放學后爸爸都會問:“今天在學校開心嗎?有什么開心的'事?”這一句話看似沒什么,時間長了,我就發(fā)現孩子學會觀察,懂得描述,而且開心的事情印象也特別深刻,寫作文的時候平時發(fā)生的事都可以利用起來,真人、真事、真感情,寫起來真是下筆如有神啊!
    對于孩子的培養(yǎng),其實都是在生活點滴中發(fā)現孩子的不足,找原因、找方法、去引導,進行思維模式的培養(yǎng)和健全人格的塑造,對于學習成績,我覺得,根據孩子的個人性格、興趣愛好,不可一概而論,他們可以長成參天大樹,可以開花,可以結果,可以是綠綠的小草,青青的藤蔓,只有這樣才能成就五彩斑斕的森林,不是嗎?只要孩子健康、快樂地成長,我們就應該為他們的每一天喝彩!
    弘揚好家教好家風學習心得篇十
    最近經常看到電視上有一個關于“家風是什么”的熱門話題,讓我對于家風產生了興趣,家風是什么呢?看到新聞上采訪的叔叔阿姨回答:“家風是一個家的全貌,家風是在自己家好家風的基礎上去認識別人家中的優(yōu)良美德?!彼麄兊拇鸢父鞑幌嗤?。家風,我認為是家里人的一種行為,是好是壞。爸爸媽媽從小就教導我要好好做人。
    爸爸教育我要守信。記得二年級的一個周末,因為我表現好,所以,爸爸準許我玩一小時電腦游戲。但是,我玩游戲超過了時間,爸爸很嚴肅地收起了電腦。之后,便語重心長地對我說:“孩子,要守信,不然,長大后你到社會上是會很麻煩的!”
    媽媽告訴我要誠實。因為“人而無信,不知其可也?!彼哪昙壍囊惶?,我不小心把媽媽最愛的玻璃杯打碎了。我很怕被挨罵,不過最后,我還是鼓起勇氣,向媽媽道歉。但是,媽媽原諒了我,并且對我說了句意味深長的話:“杯子打碎了不要緊,如果你因此失去了誠實,就沒有人會相信你了?!?BR>    在爸爸媽媽的教育下,家風精神的指引下,我們家的人無論做任何事都嚴格守信、誠實,認真的做好每一件事,做到問心無愧。
    弘揚好家教好家風學習心得篇十一
    參加“好家風促廉潔”道德講堂活動,使我久久不能忘記,她們講的廉潔故事和做人的道理,已印在我的腦海。
    她們講到了要誠信第一,崇尚節(jié)儉,言而有信,端正思想和明辨是非的中華美德,我覺得這是一個在現在這個社會我們也必須要做到的。作為一個企業(yè)的主人,要經常想一想什么是“誠信”,要經常反思自己的一言一行,樹立服務意識,把“立言”和“立行”統(tǒng)一起來。樹立正確的榮辱觀,在歷史的傳承性上,要體現傳統(tǒng)美德的價值提升。
    中華民族是一個有著深厚道德文化基礎的民族,歷史上形成了許多博大精深的文化,成為民族精神、民族魂魄、民族文化得以永續(xù)的基礎。樹立正確的榮辱觀,在道德判斷上,我們才能不迷失自己,才能樹立良好的社會風氣和正確的道德行為。才能在做人做事方面嚴于律己,不做有損于社會的人。
    現階段很多的人,沒有崇尚節(jié)儉的道德觀,他們腐敗,墮落成為犯罪分子,成為階下囚,成為人民的罪人,他們的行為可恥,他們的下場可悲。深挖根源,他們主要是沒有正確的人生觀和價值觀,他們把流傳了千年的中華美德拋之腦后,最后等待他們的就是鐵窗內的聲聲懺悔,痛哭流涕。
    我們的毛主席,他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸,這正是我們現在很多人缺失的中華崇尚節(jié)儉的道德美德。而毛主席把這種美德傳承一生,最后得到了全世界的尊重。這是一種多么鮮明的對比。
    在新的歷史條件下,我們要傳承我們的優(yōu)良的道德文化,廉潔奉公,誠實守信,不斷的規(guī)范和約束我們的思想與行為,形成良好的社會精神風貌,增強人們的精神力量,促進廉潔社會的形成和發(fā)展。使廉潔成為一種習慣,成為一種文化自覺,讓廉潔文化深入到社會生活的每個方面,讓中華民族的美德得以代代相傳,生生不息。
    弘揚好家教好家風學習心得篇十二
    家是最小國,國是千萬家。家風的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。家風好,就能家道興盛、和順美滿。
    我家的家風又是什么呢?家中沒有明確的記錄或說法,可隨著年齡的增長,我對家風的理解卻愈發(fā)深刻。
    自從我記事以來,我家就是人人羨慕的四世同堂家庭,家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我,還有兩個叔叔、三個姑姑、二爺爺一家人,再遠一點家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事,都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團聚在一起,心往一處想,勁往一處使,再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿滿的完成。
    20_年,小外甥出生了,圍繞著取名的問題,爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來,最后,還是父親一錘定音,“我們這個家庭,人口多,團聚一起沒有矛盾爭端,是和和睦睦的一家人,我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下,小外甥取名“和和”,象征了我們和和睦睦的一家人?!昂湍馈辈痪褪俏业募绎L嗎?家家和和睦睦,方有我們國家的和諧。
    家庭的和睦,來自于每個人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說“申之以孝悌之義”,作為孟子的后輩,我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時身體不好,臥病在床,都說“久病床前無孝子”,爺爺卻毫無怨言,每日端茶喂飯,必親嘗冷熱,溫度合適才給老爺爺。夏天天熱,爺爺每天必給老爺爺擦洗身體;冬天天冷,一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀,卻沒有遭一點罪,他走時是安詳的,因為床前有孝子的陪伴。
    習近平主席說,“家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風”。的確,好的家風,影響著人的成長成才,現在我的兒子也已九歲了,為了孩子的健康成長,也為了我們國家的和諧,我們更應該傳承優(yōu)良家風。無論世事如何流轉,讓我們家“盡行孝道,家庭和睦”的家風永遠流傳。
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    弘揚好家教好家風學習心得篇十三
    “誠樸、向上,尊老愛幼;勤勞、調和,家和萬事興”――走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家,案角這塊特別的“家訓牌”很是有目共睹。這些年,楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓”、“培育好家風”的做法,已在奉賢蔚成風氣。
    跟著媒體的宣揚和報導,家風這個詞不經意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風并不生疏,可是終究啥是家風?恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風即是誠信做人,也有人說家風即是尊老愛幼;有人說家風即是勤勞仁慈,也有人說家風即是節(jié)省文明。盡管家風有著文字上的界說,可是在每自己的心里,家風其實有著不一樣的內在。
    從前史淵源看,家風起源于農耕社會的古代文明,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代,家風仍是一個家庭或宗族重要的精力內核,是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法,“齊家”在這里即是治家的意思,而治家就必須得有好家風,家風的重要性便顯而易見。
    年代在開展,家風的內在也在不斷改寫,變得愈加豐厚,多了些現代元素,少了些封建顏色,這也是前史的前進??墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a品經濟年代,大家的價值觀日趨多樣化,再加上因為遭到不良風氣的影響,一些人無視品德,不講誠信,或為了一己私益逼上梁山,或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象,但就實質而言卻是家風損壞、家教缺失的成果。
    從表面上看,家風僅僅一個家庭的事,與社會無關,也與國家無關,其實不然。在人的生長過程中,家風對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣,家風無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風才干為社會培育出好公民,而遭到好家風刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
    從廣義上說,家風不只僅具有宗族特點,還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位,所以作為一種積極向上的精力力氣,家風也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產品。更重要的是,好家風不只凝聚著中華民族的精力風貌,一起也是社會主義中心價值觀的詳細表現。因而只要家風正,才干民俗正,結尾才干政風清、黨風端。
    建立優(yōu)秀的家風不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”為原則,從細微處著眼,從點滴小事做起,讓好家風變成無言的教導代代相傳,推進家庭的調和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
    1.家教家風征文。
    3.好爸好媽好家風小學生征文。
    4.好爸好媽好家風征文。
    5.家風家訓征文好題目。
    6.小學生關于好爸好媽好家風征文。
    弘揚好家教好家風學習心得篇十四
    中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓,其后人無論是平民百姓,還是達官顯貴,都會相對遵紀守法,這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染,良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用,同時,有明確文字記載的家規(guī)家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日,在全面從嚴治黨的新形勢下,加強黨員干部家風作風建設,這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學習的。
    在這片古老的土地上,人生的光陰若白駒過隙,然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般,雖經時光河流千百年的沖刷,不但沒有流逝,反而越發(fā)彌足珍貴。這其中,就有那些充滿溫情和智慧的家風故事,其所蘊含的傳統(tǒng)與美德,融入語言,匯入血液,成為中華民族精神的重要內核。今日看來,這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風依然可以為黨的建設和國家發(fā)展提供不竭的精神動力。
    父子相傳,精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范,為人父母樹立道德上的典范,養(yǎng)成良好的家風,最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂,被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢,學求有濟于天下”,自身立言立德的同時,對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下,其子女也得以傳承父輩精神,為后人所稱道。
    彭玉麟戎馬一生,充滿傳奇,他為清朝中興立下汗馬功勞。然而,他一生曾六辭顯官:他曾因習于軍營而疏于民政,請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由,請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續(xù)四次請辭兵部尚書……危難關頭,彭玉麟總會臨危受命,而后功成身退,從不貪戀權力。
    彭玉麟廉潔奉公,雖居高位,卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩,分文不取,全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末,彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
    不僅嚴以律己,彭玉麟對待子女亦非常嚴苛,從家書中可以看出其良好的治家風范。當得知兒子修葺舊屋花費不少時,彭玉麟“諭子”書中寫道:“以起屋買田,視作仕宦之惡習,己身誓不為之……不料汝奢靡若此?!薄敖裥∶駨]舍被焚,歸無足蔽風雨者,官員亦多貧乏,兵丁欠缺糧餉……小子狂妄,使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”:“今后當痛自改悔,銳志向學,慎勿享馀蔭,以為衣食飽暖無所憂,便學走馬王孫故態(tài),蓋自墮落之不足,而墮落其家風也?!?BR>    不僅對子如此,彭玉麟對親屬亦多有要求,他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親,結黨營私:“用之則引私人,結朋黨,于國事無補,徒糜國庫……恐其違法,而有私情屈逆吾心,不能正法?!?BR>    弘揚好家教好家風學習心得篇十五
    我有一個快樂、幸福的大家庭,在這個大家庭里有愛聊qq的老媽,有愛種花卉、種蔬菜的奶奶,有愛看書、看足球的教師老爸。我嘛,則是一個天真爛漫、活潑可愛的開心果,整天嘻嘻哈哈的,凡是有我的地方,就有笑聲和歡樂。
    今天,我就來聊聊我的家風。俗話說,“不以規(guī)矩不成方圓”。我家的規(guī)矩那叫一個字“狠”,兩個字“太狠”,三個字“非常狠”,四個字“狠得可怕”。老爸、老媽對我的學習抓得特別嚴,學習態(tài)度必須端正,字跡必須工整,每一個字都要認認真真地寫。如果寫得不好,不管做了多少,都必須重寫。比如上次,我一篇日記寫得比較潦草,老爸居然把整本日記都撕了,而后讓我從第一篇開始抄寫。我嚇了個半死,心里暗下決心,一定要把字寫好。
    我家的學習氛圍非常濃,一家四口除了奶奶,一有空閑時間就看書。尤其是晚飯過后,老爸、老媽和我都會不約而同地捧上各自心愛的書籍如饑似渴地讀起來,直至老媽不停地嘮叨:“可以休息了,可以休息了?!贝蠹也暖B好所看的地方,關燈睡覺。至今,我看了差不多上百本書,每本書都有點記憶,因為老爸讓我每本書至少要讀5遍。
    “書讀百遍,其義自見”,記得一次考試,我因為必讀書讀得不夠仔細,結果一條簡單的題目都寫錯了。老爸知道后質問我:“這本書你不是讀過了嗎?讀過了怎么還出錯?”我張口結舌答不上話來。從那以后,我看書都要讀上好幾遍,都要做些摘抄,尤其是好詞佳句。
    弘揚好家教好家風學習心得篇十六
    家風也稱“門風”,是一個家庭或一個家族的文化基因,由上一代傳給下一代,一代代不間斷地傳遞、延續(xù)。家風好不好,直接決定了這個家庭或者這個家族的走向,關系到對外的社會形象和社會評價。中國家庭教育學會原副會長、北京師范大學教授趙忠心說,在中華傳統(tǒng)文化中,家教塑造著中國人的世界觀、人生觀、道德素養(yǎng)、為人處世及生活習慣?!斑@其實是給人思想加工的第一道工序,從而使一個人在進入復雜的社會后,擁有辨別、篩選、取舍的能力?!?BR>    “現在的社會情況更為復雜,新情況、新誘惑越來越多,更加呼喚能有好的家庭教育給人生打好底色”,趙忠心強調,培育和弘揚家風是學習和踐行社會主義核心價值觀的重要方面,是社會穩(wěn)定、家庭和諧、生活幸福的基石,現實意義重大。
    好家風帶來妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤為本,立身孝當先”,“拉著媽媽去旅行”的65歲退休干部謝淑華回憶,“2012年的一天,我無意中聽到媽媽說:圍著鍋臺轉了一輩子,很想出去走走。我想,趁著媽媽健在,不正是行孝盡孝的時候嗎?”由于老母親暈車,她就自制了一輛人力板車,一步一個腳印開始了兩萬多里的行孝盡孝之路。
    壞家風則致“妻離子散”,一系列社會病癥都可以在家教家風上尋找到病源。
    隨著反腐敗斗爭的持續(xù)深入,家庭式或家族式腐敗越來越多地浮出水面,尋根究底,其問題就出在家教不嚴、家風不正。
    “以前工作是工作,生活是生活,沒想到清廉家風如此重要,和工作、廉政的關系這么緊密,這是我以前沒有深入思考過的東西?!苯?,深圳龍崗區(qū)國稅分局利用清退辦公場地建設起廉政文化展廳,集中展示“家訓”“家風”“家教”等主題。工作人員賴碧感嘆,“一個個家風不正的典型案例,一份份家教不嚴的警示資料,告誡我們,誰觸碰廉潔底線,誰就失去社會尊重,失去家庭幸福,甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防線,廉潔修身、廉潔齊家,才能讓家風不敗、家門不破、家庭幸福。”
    家風建設對于領導干部來說不是個人小事、家庭私事,而是事關黨風廉政建設的一項重要工作。江蘇揚中市委常委、組織部部長黃子來表示,把家風家訓作為黨風廉政建設的突破口,引導領導干部踐行好家訓、培育好家風、涵養(yǎng)好作風,就能帶動黨風向好、民風向善。
    弘揚好家教好家風學習心得篇十七
    家庭是社會的細胞,家風不好了,社會風尚又怎么可能清純醇厚;家庭矛盾多了,自然也不利于社會和諧穩(wěn)定。有人說,孩子是中國的最大公約數,在教育孩子方面,一個家庭要形成良好的家風,就得找到時代價值的公約數。
    從古至今,家風和國運,也都緊緊聯系在一起。古人說,修身、齊家、治國、平天下,正家風就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過,“天下之本在國,國之本在家?!爆F在,各地也都在倡導“最美家風”,尋找“最美家庭”,就是因為,家與國的命運息息相關,家風關系社會風尚,影響國家治理。
    古代有很多經典都涉及家庭教育的內容,人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等,就記載了很多家庭教育的細節(jié),有很多家訓警句,現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年,我市武隆的楊興明家庭,被全國婦聯授予“全國最美家庭”榮譽稱號,中宣部、全國婦聯還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”,就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》,教育了黃家一代又一代子孫,形成良好的家風,值得更多家庭學習。
    家風是傳統(tǒng)文化,涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范,在今天需要進行傳承。對待傳統(tǒng)文化,有個常識判斷,就是不能全盤照搬,盲目拿來,而要取其精華,去其糟粕。這就要求,圍繞家風,既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理,又要積極將時代先進的價值元素植入進來,來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀,形成新家風。
    這種教育價值觀所要凝聚的,也就是時代價值的最大公約數。比如,既要有傳統(tǒng)家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格,又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進的現代文明進行有效融合,形成時代價值,形成新家風,家庭教育才不會出現那種價值混亂的現象。
    《禮記·學記》說:“建國君民,教學為先?!碑斍?,應該以更加開放包容、兼收并蓄的精神,來凝聚時代價值的最大公約數,形成符合現代社會文明需要的“最美家風”,讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識,來不斷催生符合現代社會需要的“最美家庭”,讓家庭更加和睦,社會更加和諧。
    弘揚好家教好家風學習心得篇十八
    中華民族是禮儀之邦,受悠久的儒家文化熏陶,形成了我們仁義、寬厚的個性和忠誠國家、孝敬父母的觀念。揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、良好家教家風,注重自身修養(yǎng),注意行為舉止,以身作則,言傳身教,培育與傳承良好家風家教從我做起,為孩子健康成長營造一個良好的家庭環(huán)境。
    “予人方便,自己方便?!鄙鐣l(fā)展不但需要專業(yè)技術,更需要精誠合作的精神。培養(yǎng)孩子好性格,好品質,學會與人合作,戮力同行,將來才能有大作為。
    在當今社會經濟發(fā)展的大形勢下,人們經濟壓力不斷增大,都在追逐買房、買車、孩子上名校等等物質利益的同時,價值觀發(fā)生了轉變,被各種功利心所綁架,沒有教會孩子如何做人、如何做事,忽略了家庭道德教育對孩子的重要意義。孩子的成長與家庭環(huán)境、家風、家規(guī)有著密切的關系。仁義、助人、涵養(yǎng)常常可以從家庭教育中找到根源。
    多讀書、讀好書,依靠書本知識和德育書籍的書本教育也是潛移默化培養(yǎng)孩子忠誠國家、孝敬父母,做守法、自立、正直、感恩的人的有益途徑。我自小就愛讀書,在我的帶動和影響下,孩子也把讀書作為一個接觸社會、知書明理的好習慣。在讀書方面我舍得投資,大約每年購書的花費就達1千元左右,現在我家的藏書有好幾千冊,根據孩子各個成長期的認知不同,我給孩子購買了嬰兒畫報、幼兒畫報、科學畫報、兒童文學、兒童實用文摘等對孩子成長有益的書籍,孩子從中學到了很多做人、做事的道理。
    孩子是民族的未來,肩負著民族騰飛的重任。忠誠自古就是一種美德,忠誠國家是中國人必備的基本素質。我從小教育孩子必須維護國家統(tǒng)一和民族團結,自覺遵守國家法律法規(guī)和校園規(guī)章制度,熱愛我們的祖國。每星期一孩子堅持早到學校去觀看小學里的升旗儀式,并自豪的跟我說:媽媽,這是中國的五星紅旗,祖國的紅旗,我們大家的!
    尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。在家里養(yǎng)成孝敬父母的好習慣,到社會中才能做到關心朋友、同事,才能做到對祖國的忠誠。在教育中我很重視培養(yǎng)孩子尊敬長者、孝敬父母的好習慣。自組建家庭以來,我們相親、相敬、相愛,真誠相處,家庭團結和睦,關心老人、孝敬雙方父母,噓寒問暖、添衣置襪。行為舉止以身作則,言傳身教。孩子三歲時,下著雪奶奶從老家給孩子帶來笨雞蛋,由于天氣寒冷加上汽車顛簸暈車,奶奶一進門表現出很累的樣子,我去拿暖寶充電的時候,孩子端著他的小水杯,從飲水機里接了滿滿一杯溫熱水(家里有孩子我把飲水機的溫度始終定在50度),一步一步慢慢的往前挪動到奶奶的床前用稚嫩的語言說:“奶奶喝水,多喝熱水不感冒!”當時感動的婆婆眼圈紅了,我雖然也很吃驚、很感動,但我認為這是應該的。讓孩子了解我們做父母的為他和家庭所付出的辛苦,孩子會逐漸珍惜自己的生活,也會從心底里產生對父母的感激和敬重。
    弘揚好家教好家風學習心得篇十九
    家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。家風對于黨風、政風的促進作用,不言而喻。黨風政風也是家風的延續(xù)甚至是一種體現。因此,以家風促進黨風政風更加清正。
    “好家風促廉潔”道德講堂,我為臺上四位報告人所吸引,她們講述好家風促進黨風清正廉潔的做法和示例,讓我深深感受到,家是最小國,國是千萬家,以家風促黨風清正廉潔更清正,勢在必行。
    初心是共產黨員入黨的錚錚誓言,是一種巨大的承諾,就意味著終生的使命和擔當。使命擔當更是對于黨風、廉潔影響巨大。中國共產黨之所以能夠帶領中國人民不斷取得勝利,離不開黨員干部對初心使命的堅守,黨更是黨風很純正的表現。在危急關頭或者關鍵時刻,很多的黨員干部能夠敢于不怕困難和危險,發(fā)揚向前沖的大無畏精神,正是說明了黨風、廉潔很純正,正是在這樣良好的氛圍,共產黨內才是空前團結,團結就是力量,凝聚才有希望。有了好的黨風、廉潔,是保證革命勝利的基礎,更是新時代干事創(chuàng)業(yè)的重要政治支撐。邁進新時代,干事創(chuàng)業(yè)依然需要保持初心使命,良好的廉潔氛圍,純正的黨風不可或缺。因此,以家風促黨風清正廉潔,是新時代的發(fā)展迫切需要。
    以家風促黨風清正廉潔,就得將好的家風應用到工作實踐中,真正在黨內形成團結向上,實事求是的實干作風。奮斗、實干,這是新時代的精神。社會主義都是干出來的。這句話在過去幾十年的風雨歷程中得到了充分的印證。黨員干部要真正做到踐行初心使命,體現一種實在的作風,不僅需要自身去努力,還需要良好家風的熏陶。家庭好的風氣,對于黨員干部來說影響巨大。然而,邁入新時代,面對越來越復雜的人情世故時,一些干部往往就受到了不良家風的影響,甚至被自己的親戚和家里人給影響到了自己的前途命運。一些干部出現嚴重違紀違法,就是因為面對家人和親戚,抹不開面子,導致了不純粹,難以獨善其身,這些都是真正的教訓。實事求是,這是黨一貫強調的作風。要做到這樣的作風,需要良好家風的熏陶和影響,這十分重要。
    初心使命體現的是使命與擔當。共產黨員,要能夠真正踐行初心使命,黨內的良好黨風清正廉潔,需要黨建的強化,更需要黨員干部不斷接受好的家風的熏陶,這是保障黨員干部不斷行穩(wěn)致遠的關鍵。
    弘揚好家教好家風學習心得篇二十
    前段時間電視上一直在放著家風這個話題,說每個人的家里都要有家風和家規(guī)。我是根據新聞上的專題,來寫這篇作文的?,F在大家都很注重家里的風氣,風氣的`范圍有大有小,有國風、也有班風,今天就來講一下這個家風吧。
    所謂的家風就是自己家里的風氣,家里的風氣好不好就會影響到子孫后代,一個家庭或家族的家風要正,首先是要注重以德立家、以德治家。家風也分為好幾種,在家里做的事、在家里做家務等等,在家里做的事情的是好家風。家風也叫門風,是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。
    家規(guī)很嚴格的,所以家里的規(guī)則必須要嚴格遵守一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準則。家規(guī)也叫家法,國有國法,家有家規(guī),就是指一個國家有一個國家的法律,一個家庭有一個家庭的規(guī)矩,這個規(guī)矩就相當于國家的法律。指家庭的規(guī)矩,做任何事都要懂得講規(guī)矩。
    最后,我覺得好的家風和家規(guī)每個人都要嚴格的遵守,我們小學生也要自己遵守好的行為規(guī)范,講規(guī)矩,要正義。
    很多名人都有家風家訓,我們家不是名人家庭,如果要說也有什么家風家訓,那一定是爸爸經常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。
    從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,十多年來一直其樂融融,在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人,不喜歡甜食,但對外婆做的菜從來不挑剔,總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還經常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事,那是爸爸第一次見丈母娘,外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉,放了很多糖,爸爸咬著牙吃下,外婆以為爸爸喜歡吃,以后經常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論,開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見,實在不能統(tǒng)一,最后大多是聽外公外婆的,用爸爸的話說,這就叫百孝順為先。
    外公外婆年紀大了,有時會因為小事爭吵起來,爸爸媽媽總是耐心勸說,從不頂撞他們,即使有時外公外婆看上去很沒有道理,爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸爸還常說,孝敬無底線,就是說對大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點,只有起點。
    “百孝順為先”,“孝敬無底線”,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風家訓,從小做一個孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。家風,家教,家訓!
    弘揚好家教好家風學習心得篇二十一
    家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的.道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,從古至今,《誡子書》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
    家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。家風好,這個人就會茁壯成長;不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。
    作為一個尋常百姓家,我的家風就是“踏實做事、真誠待人?!鄙钪?,言出必行,做好每一件事,不做有損他人的事。即:做好事,當好人。用自己的言行舉止影響家人,先管好小家才能影響大家。
    家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風、延續(xù)自己的好家風,使整個家庭與子女受益。家庭建設影響著社會建設,好的家風會帶動好的社會風氣。所以,好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。