通過寫心得體會，我們可以更好地記錄自己的思考和成長過程，留下寶貴的記憶。在寫心得體會時，要充分考慮自己的觀察和思考，不要盲目追求表面的看法。看范文可以讓我們看到別人對事物的獨到見解和深度思考，啟發(fā)我們拓寬思維。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇一
傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書》后，我對他又有了新的了解，傅雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛，將批評化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛兒子的父親？只是他們對于愛的表達(dá)方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨；有的父親過于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點錯誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友；有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過，特別是在兒子面前，因為他是一位堅強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧！
父親是一種稱呼，父親是一種責(zé)任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊！
傅雷家書讀書筆記心得體會篇二
1、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
2、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。
3、慢慢的，你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強(qiáng)的。
4、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
5、“以后要多注意：堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會?！薄碇币膊灰獨鈮?，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷!
6、有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說，象你那樣，我還會有成績嗎?對付人家的`好意，用反批評的辦法，自然不行。從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會這樣，對自己親近的人更是。我有時也會。所以要反省啊。待人要謙和有禮，善解人意，知恩圖報!
7、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
8、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。
9、對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴!你既已發(fā)覺，一定會慢慢點醒她：最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,love,love的人只是童話中任務(wù)，在現(xiàn)實世界非但得不到love，連日子都會過不下去，因為她除了love一無所知，一無所有，一無所愛。
12、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。
13、為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“，不大不博，便有坐井觀天的危險。
14、把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。
15、不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)。
16、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個“愛”字!所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字，真有意義。而且這個愛絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。光有理性而沒有感情，固然不能表達(dá)音樂。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇三
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
疲困的眼光從書本的190頁上脫離，合上雙瞼，此時，我的內(nèi)心波翻浪涌。端起桌角的綠茶，輕泯間無意發(fā)現(xiàn)，杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。
一場道別儀式在1954年謝了幕，傅聰同志出國求學(xué)。從此，無盡的思念寫在父母的皺紋上。的確，疇昔的笑語，現(xiàn)在已成為回憶，所以，只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。
在與兒子分別的這二十幾載春秋中，父親對自己過去的過錯進(jìn)行檢討，對初出茅廬的兒子生活的囑咐，對兒子道德品質(zhì)的教育，與兒子藝術(shù)的交流及母親對兒子的牽腸掛肚，都只有漫天紛飛的家書才足以言盡。父母對兒子來信的盼望，使得沒有一次來信讓他們感到意外，有的也只是差點若狂的欣喜，甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡單通俗的七個字也能讓他們對眸而笑，畢竟，他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。
父子二人不但是生活中的朋友，也是藝術(shù)研究上的知音，父親以自己資深的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐犢之情借風(fēng)傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應(yīng)。
家書的文字質(zhì)樸，如山間潺潺的清泉，碧空舒卷的白云，父愛從家書中與兒子論說藝術(shù)，激發(fā)兒子的感情，訓(xùn)練兒子的文筆與思想，要他做一面忠實的“鏡子”從中體現(xiàn)出來，目的就是希望兒子能成長，報效祖國。終于，兒子的事業(yè)更上一層樓，思想上也成熟了許多，也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來，然而，在兒子終于有所成就的時候，傅雷卻還來不及享福清閑，就擺脫了黑暗的束縛，到天堂享福去了。
迂闊的草原上，一只風(fēng)箏起飛了，他在天空自由地翱翔，但是，他累的時候，不能放棄，他飛高的時候，不能驕傲，他掉下來的時候不能頹廢，他成功的時候還得執(zhí)著追求……因為他的線被牽在一個人的手中。
確實，一顆純潔，正直，真誠，高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難，污辱，迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
讀一本好書就像與一個偉大的心靈對話，一個為兒子嘔心瀝血，辛苦付出的父親，你一定有與之對話的欲望吧！
傅雷家書讀書筆記心得體會篇四
與大多數(shù)父親不同，傅雷的'大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走?？筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個惺惺相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時代造人，在那個的年代抓住“天時”，經(jīng)受磨礪之后，終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說得過去呢？“藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。會缺少反省的機(jī)會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納?！币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒有迂腐偏見，這樣的老人，即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角?？稍谀莻€年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界，不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的，這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書，行萬里路”這條祖訓(xùn)?！案褂性姇鴼庾匀A，人有閱歷禮自直”。一個人，特別是一個男人，如果沒有什么閱歷、城府的話，是永遠(yuǎn)不會成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項一一列出，其中還包含保姆的生活費與他們夫婦的火葬費，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧?，更是感動了世世代代的中國人?BR> 我想，不論我們處于哪個時代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇五
編入了1954年至1966年間的家書180多封，其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰?shù)?，一部分是母親寫給兒子的。作為文學(xué)翻譯家的傅雷，一生譯著達(dá)三十二本，行文流暢，文筆傳神。翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。。是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制?，其中最長的家書達(dá)七千多字。只有寫出了自己的真情實趕一封家書才可達(dá)到如此字?jǐn)?shù)。在家書中傅雷和現(xiàn)實中大不相同，完全顛覆了那個冷酷的傅雷，而向我們展現(xiàn)了一個慈父的形象。
在1955年1月26日的信中，當(dāng)時傅聰正在"得意"之時，傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕。首先，說明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀的分析前因后果引以為簽，從而越來越堅強(qiáng)。十分真切地表達(dá)出所有'過來人"回首"過來事"的心情：蒼涼而平靜，沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時他借兒子成功之機(jī)給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。
"堅強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對孩子說："只要你能堅強(qiáng)，我就放心了！"可見堅強(qiáng)對人生的重要意義。堅強(qiáng)有兩個方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從。的字里行間中看的出來。傅雷身為一個教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的得人。但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字，這是很重要的。像我們再考試時都寫白字。這一點傅雷做的不錯，這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個極好的機(jī)會。此外，傅雷還在信中教兒子識更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書寫而成。另外看你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小，簡要地說明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出，事物的清單為完成的事一項一項的，一點也不凌亂，一點也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆中我們還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情。此外絕筆簡潔明了一目了然，不會去猜測后面隱藏的東西。從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍。傅雷一輩子堅信自己的信念，他沒有死。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇六
要說漫畫，我可以滔滔不絕的說出十幾種，比如《阿衰》、《豌豆》、《老夫子》……..可是,我看見他們只是感到可笑,從來沒有給過任何啟發(fā),偶然有一次,我在語文書上看到一則漫畫,讓我陷入了深深的沉思。
漫畫是這樣的，有兩個小朋友路過垃圾桶，看見垃圾桶周圍有好多垃圾在哪兒躺著，簡直就是蒼蠅的天下，而且傳來一陣一陣難聞的臭味。小女孩不怕臟，竟用手把垃圾捧進(jìn)垃圾桶里，男孩在一旁寫了一則廣告---文明，只差一步。
在學(xué)校的樓道中有垃圾桶，但是垃圾要從側(cè)面丟進(jìn)去，所以有些同學(xué)為了圖方便就反在垃圾桶的蓋上，我就親眼看到過。
第三節(jié)課下來了，要去做早操，同學(xué)們像潮水般涌出教室，其中一位同學(xué)在喝豆?jié){，喝完后像四周環(huán)視了一下，把豆?jié){盒子放在了垃圾桶上就揚(yáng)長而去，然后被別人碰下來，有一個同學(xué)路過那里，不小心被絆了一下，以為是后面的同學(xué)在推她，就指責(zé)后面的同學(xué)可后面的同學(xué)說不是，就這樣一不必要的麻煩發(fā)生了。后來，還是一個二年級的小朋友撿起來放進(jìn)了垃圾桶了。
通過這件事，我知道，其實文明，離我們很近，近的觸手可及。
“講文明、樹新風(fēng)、除陋習(xí)”，這不是20xx年的宗旨嗎？讓我們都來當(dāng)文明小衛(wèi)士吧！
……。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇七
編入了1954年至1966年間的家書180多封,其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰?shù)?一部分是 母親寫給兒子的.作為文學(xué)翻譯家的傅雷,一生譯著達(dá)三十二本,行文流暢,文筆傳神.翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)..是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.它不僅僅是家書,更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制?其中最長的家書達(dá)七千多字.只有寫出了自己的真情實趕一封家書才可達(dá)到如此字?jǐn)?shù).在家書中傅雷和現(xiàn)實中大不相同,完全顛覆了那個冷酷的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個慈父的形象.
在1955年1月26日的信中,當(dāng)時傅聰正在"得意"之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕.首先,說明控制 情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來越堅強(qiáng).十分真切地表達(dá)出所有過來人"回首"過來事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然.這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心".
"堅強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神.傅雷對孩子說:"只要你能堅強(qiáng),我就放心了!"可見堅強(qiáng)對人生的重要意義.堅強(qiáng)有兩個方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠(yuǎn)保持謙卑之心.也就是勝不驕,敗不餒.這也是我們可以學(xué)到的.
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從.的字里行間中看的出來.傅雷身為一個教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人.但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了.傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的.像我們再考試時都寫白字.這一點傅雷做的不錯,這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個極好的機(jī)會.
此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 書寫而成.另外看你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了.傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項一項的,一點也不凌亂,一點也不像出自面臨死亡的人的手筆.從他的絕筆中我們 還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情.此外絕筆簡潔明了一目了然,不會去猜測后面隱藏的東西.從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍.傅雷一輩子堅信自己的信念,他沒有死.
傅雷家書讀書筆記心得體會篇八
在每個人的一生中，父母的某些所做所為，身為孩子的我們不懂，覺得很困惑。
傅雷是一個典型的好爸爸的例子。他博學(xué)，睿智。是孩子們的好老師，好父親。
有一次處“倘若你情緒不好，也老老實實和我談?wù)?，我可以安慰安慰你，代你解決一些或大或小的煩惱?！边@句話完全是商量的語氣。但在那個年代下，封建迷信思想還是很嚴(yán)重?？梢娪袑W(xué)問的人就是不一樣，思想都比較先進(jìn)。這樣的父親，是當(dāng)時每個孩子都渴望的。
在那時，父親就像是一座高聳的山，只可遠(yuǎn)望，不可攀爬。每個孩子都對自己的父親敬而遠(yuǎn)之，生怕一不小心惹怒了父親，會被打。
其實，挺羨慕傅聰，傅敏有這樣的父母。溫柔，體貼，善解人意。能理解他們，而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺得這才是真正的親人。
在我們的眼中，父母可能不像這樣。但他們對我們的愛，就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛?？赡軟]這么坦誠，可能沒這么直白，可能沒這么顯而易見。但我相信，只要我們用心去感受，就能發(fā)現(xiàn)他們對我們的愛。
我們只看到了他們不好的一面，但有去感受他們的另一面嗎?
有些人會覺得，這很正常啊!誰沒看過自己父母不爽的。我可以告訴你，是有，而且?guī)缀趺總€人都有。但，我也要告訴你，不爽歸不爽，但千萬不要埋怨他們，不要恨他們，哪怕他們怎么對待你，哪怕他們是錯的。可以討厭，可以不理解，但不要恨。他們畢竟是你的父母，就算不是親生的，他們也養(yǎng)了你，讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛你。但有時候過分的愛，會變質(zhì)。一種變成溺愛，寵你寵出新高度;另一種則是要求，不斷的要求，使你成為完美。
溺愛，我們都知道。溺愛會使人自視極高。
要求，有兩種可能。
一是使你成為完美的人，活得瀟灑，但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己，嚴(yán)重會衍生出其他的人格，而這些人格是被逼出來的。因為在要求的過程中，你完成不了，而自己又沒自信，但又不能讓他們失望，于是慢慢的自己變了。有一天，受不了的話，你原來的那個人格就會死亡。取之而代的是你分裂出來的人格。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇九
最近，在一次偶然的機(jī)會，我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說，這本書，是我看過書籍里面最具有教育意義的書。整部書中充滿父愛，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不一樣，或許這就是這本書的異常之處了。傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)系平等。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?！边@么一句簡單的話不僅僅顯示出傅雷是個深情的父親，他卻更像是一個理解兒子的知心好友。此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品，從文學(xué)到音樂，作者的思想無不獨立而又深刻。我覺得，不管是父母，還是小孩，每個人都應(yīng)當(dāng)去看看這本《傅雷家書》，因為這本書真的能教給我們許多的東西。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親，從來就沒有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！倍遥t虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心.
傅雷家書讀書筆記心得體會篇十
初讀此書，會感到乏味，無趣，因為我覺得這只是一堆雜亂的書信，甚至連成書都太過牽強(qiáng)。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。
這是傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘模彩歉赣H深沉而又嚴(yán)格的愛，傅雷是一位文化素養(yǎng)，高學(xué)識淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會預(yù)料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當(dāng)然也愛說些瑣事家常。
其次，書中所有書信內(nèi)容，都很具有文采，雖只是普通，日常的來往書信，卻又像極了精雕細(xì)琢，不過倒也符合他作家，翻譯家的身份。誠然，如果讓我用心去花很多時間來寫一篇作文，我也決不會有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣，我的父母何嘗不是對我關(guān)懷備至，他們對我的愛，雖然沒有傅雷那樣文采飛揚(yáng)，但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點對子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨，認(rèn)為其不值得一聽，但也可謂是天縱之才的傅聰，也是在父母的嘮叨中成長的。現(xiàn)在，我也意識到父母的嘮叨，是十分可貴的，因為除了父母之外，沒有人會花時間來關(guān)心你的生活了。對于父母理應(yīng)該是尊重和感激。
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆?！边@是書中序言的一句話，的確如此，這本書不僅僅是書信，也包含了傅雷的大半生，書，我們毒的盡，可人，我們讀不完。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇十一
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
暑假，重新拿出久違的《傅雷家書》，重新再仔細(xì)地品味了一番，我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的?？墒沁@次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時候，并不會一直長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事，和兒子心對心地交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，正因為如此，《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。
每封家書中都包含了傅雷對兒子的栽培和關(guān)愛，但在疼愛的同時，他也不忘對傅聰進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書，接受到教育。傅雷先生的這些家書，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個世界上生活。
傅雷先生對子女從不苛刻，所以當(dāng)我們讀完的時候會深有感觸，若是我們的父母也是如此對待我們，相信我們的生活就會快樂許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達(dá)方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大!
傅雷家書讀書筆記心得體會篇十二
這絕不是一封普通的家書。這不僅是最好的藝術(shù)學(xué)徒書，也是一本充滿父愛的苦心經(jīng)營的教子書。
男人對兒子的自愛也是一條自然法則。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)永遠(yuǎn)不會結(jié)束。通過自己的孩子，繼續(xù)自己的生活，也繼續(xù)發(fā)展自己為社會，為祖國，為人類所能做的力量。因此，培養(yǎng)兒童是對社會、對祖國、對人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。從傅雷的信中我們可以看出他是如何撫養(yǎng)孩子的。在寫給兒子傅聰?shù)男胖?，他說：“這是一封信；給你寫信不是空洞的嘮叨或莫名其妙的，而是有幾個功能。
首先，我認(rèn)為你是討論藝術(shù)和音樂的對手。
第二，我真的很想喚起一些年輕人的感情，讓我成為一個父親，得到一些新鮮的營養(yǎng)。同時，它也可以傳播給其他年輕人。
第三，不僅僅是寫作通過交流訓(xùn)練你，尤其是你的思想。第四，我想一直提醒你，無論是在生活上還是在其他方面“貫穿于所有家書中的友誼是讓他的兒子了解國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“品德高尚、個性突出的藝術(shù)家”
傅雷家書讀書筆記心得體會篇十三
讀書筆記是對于文章或者小說，讀完之后的一種感悟，或者是對于原文的中經(jīng)典句子的摘抄。讀書筆記與讀后感類似。小編整理了相關(guān)的讀書筆記，快來看看吧。
《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優(yōu)秀道德的經(jīng)典，是對孩子教育的文字篇本，也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。信中有對兒子生活的噓問和關(guān)心，也有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵，也有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見。當(dāng)我讀這本家書，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo)，有長者的叮囑，更有父母對兒女的關(guān)切，有不同于很多父母的關(guān)愛，有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，使人找到了另一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。平時許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長都沒有用心與孩子溝通，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的家庭教育教育孩子，家長們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書》。傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學(xué)、音樂、繪畫都有研究，個人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對象從小接受良好的家庭教育，后來終于成長為國際大師。
傅雷對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容,告誡“手要垂直，人要立直”使讀者印象深刻，頗有感言。
讀《傅雷家書》你會發(fā)現(xiàn)傅雷在每封家書中都不寫白字，這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真。你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風(fēng)行的人，例如有的信就十分短小，簡要地說明用意就好了。在他的絕筆中也可以看出，事物的清單一項一項的，一點也不凌亂，一點也不像出自面臨死亡的人。還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情。在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，為激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨，要勇于攀登藝術(shù)的`止境，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心，傅雷勸戒孩子要正確面對情緒上的跌宕。
父親和孩子通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財富。如無瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢?！陡道准視返囊饬x，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。
我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點。其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
這是一部充滿著父愛的教子名著，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說，“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的隨筆，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
傅雷用心、用文字詮釋什么是父愛。并不是每個人都能享受如此父愛，但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛。
一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后，一輩子記住這一點。大小事情都要對人家有交代。
愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代可以比較冷靜。我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣。
一個又一個筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪婪，一切事都要做妥帖。最要緊，不能怕煩。
孩子，希望你對實際事務(wù)多注意些，應(yīng)辦即辦，切勿懶洋洋的托宕。dang。
在外好好利用時間，不但要利用時間來工作，還要利用時間來休息，寫信。別忘了杜甫那句詩：“家書抵萬金”
但主要是你心靈最優(yōu)秀最突出的部分，從人家那兒學(xué)來的精華，都要緊緊抓住，深深的種在自己性格里，無論何時何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨立的特點培養(yǎng)的厚實。
你記住一句話：青年人最容易給人一個“忘恩負(fù)義”的印象。其實他是眼睛里望著前面，饑渴一般的忙著吸收新東西，并不一定是“忘恩負(fù)義”;但懂得這心理的人很少;你千萬不要讓人誤會。
只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因為是聽膩了的，無動于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)!
你別把“比賽”太放在心上。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡全力，無愧于心;效果反而好，精神上平日也可減少負(fù)擔(dān)，上臺不致緊張。
情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必耽心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。
人一輩子都在高潮———低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只有高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
慢慢的你會養(yǎng)成一種心情來對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免從蹈覆轍。一個人唯有勇敢正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹度感悟;終不至于被回憶侵蝕。
學(xué)生本人要先具備條件：心中沒有的人，再經(jīng)名師指點也是枉然。
學(xué)西洋畫的人第一步要訓(xùn)練技巧，要多看外國作品，其次要把外國作品忘得干干凈凈——這是一件很艱苦的工作——同時在追求自己的民族精神與個性。
最折磨人的不是腦力活動，也不是體力勞動，而是操心。
平日你不能太忙。人家拉你出去，你事后要補(bǔ)足功課，這個對你的精力是有妨礙的。
你提到完美，其實完美根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。
磨難人最厲害的莫如不知不定。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇十四
傅雷家書給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。
《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。
”做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他的教育，是不能分開的。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇一
傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書》后，我對他又有了新的了解，傅雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴(yán)厲化作愛，將批評化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。
世上哪有不愛兒子的父親？只是他們對于愛的表達(dá)方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨；有的父親過于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點錯誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友；有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。
在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過，特別是在兒子面前，因為他是一位堅強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧！
父親是一種稱呼，父親是一種責(zé)任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊！
傅雷家書讀書筆記心得體會篇二
1、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
2、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。
3、慢慢的，你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套，越來越堅強(qiáng)的。
4、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
5、“以后要多注意：堅持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅持真理原是一件艱巨的斗爭，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動火，令人誤會?！薄碇币膊灰獨鈮?，得理也要饒人。態(tài)度謙恭，虛懷若谷!
6、有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說，象你那樣，我還會有成績嗎?對付人家的`好意，用反批評的辦法，自然不行。從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會這樣，對自己親近的人更是。我有時也會。所以要反省啊。待人要謙和有禮，善解人意，知恩圖報!
7、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
8、一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。
9、對方把你作為她整個的世界固然很危險，但也很寶貴!你既已發(fā)覺，一定會慢慢點醒她：最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,love,love的人只是童話中任務(wù)，在現(xiàn)實世界非但得不到love，連日子都會過不下去，因為她除了love一無所知，一無所有，一無所愛。
12、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時也會耽誤你許多寶貴的時間。
13、為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“，不大不博，便有坐井觀天的危險。
14、把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。
15、不為勝利沖昏了頭腦是堅強(qiáng)的最好的證據(jù)。
16、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識，還不能限于理性認(rèn)識，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個“愛”字!所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字，真有意義。而且這個愛絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。光有理性而沒有感情，固然不能表達(dá)音樂。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇三
這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收獲極大。
疲困的眼光從書本的190頁上脫離，合上雙瞼，此時，我的內(nèi)心波翻浪涌。端起桌角的綠茶，輕泯間無意發(fā)現(xiàn)，杯中綠茶折射出一位盡職的為人父親的形象。
一場道別儀式在1954年謝了幕，傅聰同志出國求學(xué)。從此，無盡的思念寫在父母的皺紋上。的確，疇昔的笑語，現(xiàn)在已成為回憶，所以，只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。
在與兒子分別的這二十幾載春秋中，父親對自己過去的過錯進(jìn)行檢討，對初出茅廬的兒子生活的囑咐，對兒子道德品質(zhì)的教育，與兒子藝術(shù)的交流及母親對兒子的牽腸掛肚，都只有漫天紛飛的家書才足以言盡。父母對兒子來信的盼望，使得沒有一次來信讓他們感到意外，有的也只是差點若狂的欣喜，甚至信中“親愛的爸爸媽媽”這簡單通俗的七個字也能讓他們對眸而笑，畢竟，他們欲望的極限只停留在“平安”這道坎。
父子二人不但是生活中的朋友，也是藝術(shù)研究上的知音，父親以自己資深的學(xué)養(yǎng)，真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳送著自己的惦念和祖國的聲音。而母親的舐犢之情借風(fēng)傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應(yīng)。
家書的文字質(zhì)樸，如山間潺潺的清泉，碧空舒卷的白云，父愛從家書中與兒子論說藝術(shù)，激發(fā)兒子的感情，訓(xùn)練兒子的文筆與思想，要他做一面忠實的“鏡子”從中體現(xiàn)出來，目的就是希望兒子能成長，報效祖國。終于，兒子的事業(yè)更上一層樓，思想上也成熟了許多，也只有懂事的孩子才懂得將家書收藏起來，然而，在兒子終于有所成就的時候，傅雷卻還來不及享福清閑，就擺脫了黑暗的束縛，到天堂享福去了。
迂闊的草原上，一只風(fēng)箏起飛了，他在天空自由地翱翔，但是，他累的時候，不能放棄，他飛高的時候，不能驕傲，他掉下來的時候不能頹廢，他成功的時候還得執(zhí)著追求……因為他的線被牽在一個人的手中。
確實，一顆純潔，正直，真誠，高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難，污辱，迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
讀一本好書就像與一個偉大的心靈對話，一個為兒子嘔心瀝血，辛苦付出的父親，你一定有與之對話的欲望吧！
傅雷家書讀書筆記心得體會篇四
與大多數(shù)父親不同，傅雷的'大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走?？筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個惺惺相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時代造人，在那個的年代抓住“天時”，經(jīng)受磨礪之后，終見光輝。那傅聰這個偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說得過去呢？“藝術(shù)特別需要苦思冥想，老在人堆里。會缺少反省的機(jī)會；思想、感覺、感情，也不能好好地整理、歸納?！币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒有迂腐偏見，這樣的老人，即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角?？稍谀莻€年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界，不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的，這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書，行萬里路”這條祖訓(xùn)?！案褂性姇鴼庾匀A，人有閱歷禮自直”。一個人，特別是一個男人，如果沒有什么閱歷、城府的話，是永遠(yuǎn)不會成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項一一列出，其中還包含保姆的生活費與他們夫婦的火葬費，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧?，更是感動了世世代代的中國人?BR> 我想，不論我們處于哪個時代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財富。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇五
編入了1954年至1966年間的家書180多封，其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰?shù)?，一部分是母親寫給兒子的。作為文學(xué)翻譯家的傅雷，一生譯著達(dá)三十二本，行文流暢，文筆傳神。翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。。是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書，更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制?，其中最長的家書達(dá)七千多字。只有寫出了自己的真情實趕一封家書才可達(dá)到如此字?jǐn)?shù)。在家書中傅雷和現(xiàn)實中大不相同，完全顛覆了那個冷酷的傅雷，而向我們展現(xiàn)了一個慈父的形象。
在1955年1月26日的信中，當(dāng)時傅聰正在"得意"之時，傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕。首先，說明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀的分析前因后果引以為簽，從而越來越堅強(qiáng)。十分真切地表達(dá)出所有'過來人"回首"過來事"的心情：蒼涼而平靜，沉郁而超然。這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨，要勇于攀登藝術(shù)的止境，同時他借兒子成功之機(jī)給予他更多，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心"。
"堅強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神。傅雷對孩子說："只要你能堅強(qiáng)，我就放心了！"可見堅強(qiáng)對人生的重要意義。堅強(qiáng)有兩個方面的體現(xiàn)：a不怕挫折，b永遠(yuǎn)保持謙卑之心。也就是勝不驕，敗不餒。這也是我們可以學(xué)到的。
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從。的字里行間中看的出來。傅雷身為一個教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的得人。但孩子從小就不在父母身邊，于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字，這是很重要的。像我們再考試時都寫白字。這一點傅雷做的不錯，這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個極好的機(jī)會。此外，傅雷還在信中教兒子識更多的外文，甚至整篇都用法文或英文書寫而成。另外看你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小，簡要地說明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出，事物的清單為完成的事一項一項的，一點也不凌亂，一點也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆中我們還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情。此外絕筆簡潔明了一目了然，不會去猜測后面隱藏的東西。從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍。傅雷一輩子堅信自己的信念，他沒有死。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇六
要說漫畫，我可以滔滔不絕的說出十幾種，比如《阿衰》、《豌豆》、《老夫子》……..可是,我看見他們只是感到可笑,從來沒有給過任何啟發(fā),偶然有一次,我在語文書上看到一則漫畫,讓我陷入了深深的沉思。
漫畫是這樣的，有兩個小朋友路過垃圾桶，看見垃圾桶周圍有好多垃圾在哪兒躺著，簡直就是蒼蠅的天下，而且傳來一陣一陣難聞的臭味。小女孩不怕臟，竟用手把垃圾捧進(jìn)垃圾桶里，男孩在一旁寫了一則廣告---文明，只差一步。
在學(xué)校的樓道中有垃圾桶，但是垃圾要從側(cè)面丟進(jìn)去，所以有些同學(xué)為了圖方便就反在垃圾桶的蓋上，我就親眼看到過。
第三節(jié)課下來了，要去做早操，同學(xué)們像潮水般涌出教室，其中一位同學(xué)在喝豆?jié){，喝完后像四周環(huán)視了一下，把豆?jié){盒子放在了垃圾桶上就揚(yáng)長而去，然后被別人碰下來，有一個同學(xué)路過那里，不小心被絆了一下，以為是后面的同學(xué)在推她，就指責(zé)后面的同學(xué)可后面的同學(xué)說不是，就這樣一不必要的麻煩發(fā)生了。后來，還是一個二年級的小朋友撿起來放進(jìn)了垃圾桶了。
通過這件事，我知道，其實文明，離我們很近，近的觸手可及。
“講文明、樹新風(fēng)、除陋習(xí)”，這不是20xx年的宗旨嗎？讓我們都來當(dāng)文明小衛(wèi)士吧！
……。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇七
編入了1954年至1966年間的家書180多封,其中大部分是父親傅雷寫給長子傅聰?shù)?一部分是 母親寫給兒子的.作為文學(xué)翻譯家的傅雷,一生譯著達(dá)三十二本,行文流暢,文筆傳神.翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)..是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.它不僅僅是家書,更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制?其中最長的家書達(dá)七千多字.只有寫出了自己的真情實趕一封家書才可達(dá)到如此字?jǐn)?shù).在家書中傅雷和現(xiàn)實中大不相同,完全顛覆了那個冷酷的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個慈父的形象.
在1955年1月26日的信中,當(dāng)時傅聰正在"得意"之時,傅雷勸戒孩子如何面對情緒上的跌宕.首先,說明控制 情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來越堅強(qiáng).十分真切地表達(dá)出所有過來人"回首"過來事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然.這封信寫在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,激勵兒子時刻保持謙卑,不懼怕孤獨,要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心".
"堅強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神.傅雷對孩子說:"只要你能堅強(qiáng),我就放心了!"可見堅強(qiáng)對人生的重要意義.堅強(qiáng)有兩個方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠(yuǎn)保持謙卑之心.也就是勝不驕,敗不餒.這也是我們可以學(xué)到的.
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從.的字里行間中看的出來.傅雷身為一個教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人.但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了.傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的.像我們再考試時都寫白字.這一點傅雷做的不錯,這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個極好的機(jī)會.
此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 書寫而成.另外看你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了.傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項一項的,一點也不凌亂,一點也不像出自面臨死亡的人的手筆.從他的絕筆中我們 還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情.此外絕筆簡潔明了一目了然,不會去猜測后面隱藏的東西.從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍.傅雷一輩子堅信自己的信念,他沒有死.
傅雷家書讀書筆記心得體會篇八
在每個人的一生中，父母的某些所做所為，身為孩子的我們不懂，覺得很困惑。
傅雷是一個典型的好爸爸的例子。他博學(xué)，睿智。是孩子們的好老師，好父親。
有一次處“倘若你情緒不好，也老老實實和我談?wù)?，我可以安慰安慰你，代你解決一些或大或小的煩惱?！边@句話完全是商量的語氣。但在那個年代下，封建迷信思想還是很嚴(yán)重?？梢娪袑W(xué)問的人就是不一樣，思想都比較先進(jìn)。這樣的父親，是當(dāng)時每個孩子都渴望的。
在那時，父親就像是一座高聳的山，只可遠(yuǎn)望，不可攀爬。每個孩子都對自己的父親敬而遠(yuǎn)之，生怕一不小心惹怒了父親，會被打。
其實，挺羨慕傅聰，傅敏有這樣的父母。溫柔，體貼，善解人意。能理解他們，而且表達(dá)這么明確。家人之間本不需要猜忌。我覺得這才是真正的親人。
在我們的眼中，父母可能不像這樣。但他們對我們的愛，就如傅雷夫婦對他們孩子們的愛?？赡軟]這么坦誠，可能沒這么直白，可能沒這么顯而易見。但我相信，只要我們用心去感受，就能發(fā)現(xiàn)他們對我們的愛。
我們只看到了他們不好的一面，但有去感受他們的另一面嗎?
有些人會覺得，這很正常啊!誰沒看過自己父母不爽的。我可以告訴你，是有，而且?guī)缀趺總€人都有。但，我也要告訴你，不爽歸不爽，但千萬不要埋怨他們，不要恨他們，哪怕他們怎么對待你，哪怕他們是錯的。可以討厭，可以不理解，但不要恨。他們畢竟是你的父母，就算不是親生的，他們也養(yǎng)了你，讓你受教育了。這是要感恩的。
父母愛你。但有時候過分的愛，會變質(zhì)。一種變成溺愛，寵你寵出新高度;另一種則是要求，不斷的要求，使你成為完美。
溺愛，我們都知道。溺愛會使人自視極高。
要求，有兩種可能。
一是使你成為完美的人，活得瀟灑，但內(nèi)心卻容易妒忌。二是放棄自己，嚴(yán)重會衍生出其他的人格，而這些人格是被逼出來的。因為在要求的過程中，你完成不了，而自己又沒自信，但又不能讓他們失望，于是慢慢的自己變了。有一天，受不了的話，你原來的那個人格就會死亡。取之而代的是你分裂出來的人格。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇九
最近，在一次偶然的機(jī)會，我得到了《傅雷家書》這本書信式的小說，這本書，是我看過書籍里面最具有教育意義的書。整部書中充滿父愛，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不一樣，或許這就是這本書的異常之處了。傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)系平等。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?！边@么一句簡單的話不僅僅顯示出傅雷是個深情的父親，他卻更像是一個理解兒子的知心好友。此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品，從文學(xué)到音樂，作者的思想無不獨立而又深刻。我覺得，不管是父母，還是小孩，每個人都應(yīng)當(dāng)去看看這本《傅雷家書》，因為這本書真的能教給我們許多的東西。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
父親傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時甚至有些暴燥，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
而所謂“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個愿望，一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，甚至具體到了一個樂段的處理，一位友人的交往，以至于兒子的言談舉止也都一一告誡“手要垂直，人要立直”都使讀者印象深刻，頗有感言。
母親在那個險惡的年代，在個人安危毫無保障的日子里，她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子，她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦，把堅強(qiáng)、安詳、無微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來的毛衣，情重如山，她卻為“禮薄”而不安，為了讓兒子在異國感受到家庭的溫馨，她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序，惟恐疏漏一個細(xì)節(jié)。她愛夫愛子，一生為這個家奉獻(xiàn)，然而，她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱，夫妻二人一同將生命融合，邁向永恒，或許更多的是徇情，也算是個結(jié)束。然而這個結(jié)束卻從沒讓人把他們夫婦倆分開過。
然而就是這樣嚴(yán)格的家教，才造就了他不俗的一生，并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡，照一照我們給了孩子一些什么吧？為了孩子我們自己怎樣做事做人？在書中我們不光看到了一個嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛的父親，同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流，他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情，以及對祖國的熱愛同樣流露給學(xué)生，傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力，在對社會祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰，在異國漂流生涯中，吸取了多么豐富的養(yǎng)料，但父親使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他的身邊，時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力，踏上自己正當(dāng)成長的道路，通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。這種關(guān)愛不是意識一個階段，而是伴父愛而來。這位嚴(yán)肅的父親，從來就沒有推卸自己的責(zé)任，即使在上海被日本包圍成孤島時，他就把孩子關(guān)在家中，而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中，有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì)，正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍的精神一樣，對待幼小的孩子一樣，他親自編制教材，給孩子制定日課，一一以作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行，他規(guī)定孩子怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。他做到了，也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆，對，是朋友，是同志。
除了感慨傅雷在創(chuàng)作上甚豐的翻譯作品，驕人的成績，還為他是這樣一個集藝術(shù)與生命都美妙地融入自己生命中的一個近乎完美的人。他的生活有規(guī)律，人生就是優(yōu)美的弧線，那留給我們的點點滴滴那樣溫暖每個少年、青年、父母的心。對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！倍遥t虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵?，以怎樣的一種姿態(tài)交往?！焙⒆咏?jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心”。他不為孩子包辦，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心.
傅雷家書讀書筆記心得體會篇十
初讀此書，會感到乏味，無趣，因為我覺得這只是一堆雜亂的書信，甚至連成書都太過牽強(qiáng)。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。
這是傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘模彩歉赣H深沉而又嚴(yán)格的愛，傅雷是一位文化素養(yǎng)，高學(xué)識淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會預(yù)料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當(dāng)然也愛說些瑣事家常。
其次，書中所有書信內(nèi)容，都很具有文采，雖只是普通，日常的來往書信，卻又像極了精雕細(xì)琢，不過倒也符合他作家，翻譯家的身份。誠然，如果讓我用心去花很多時間來寫一篇作文，我也決不會有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣，我的父母何嘗不是對我關(guān)懷備至，他們對我的愛，雖然沒有傅雷那樣文采飛揚(yáng)，但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點對子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨，認(rèn)為其不值得一聽，但也可謂是天縱之才的傅聰，也是在父母的嘮叨中成長的。現(xiàn)在，我也意識到父母的嘮叨，是十分可貴的，因為除了父母之外，沒有人會花時間來關(guān)心你的生活了。對于父母理應(yīng)該是尊重和感激。
“家書始于墨跡，墨跡止于絕筆?！边@是書中序言的一句話，的確如此，這本書不僅僅是書信，也包含了傅雷的大半生，書，我們毒的盡，可人，我們讀不完。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇十一
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
暑假，重新拿出久違的《傅雷家書》，重新再仔細(xì)地品味了一番，我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去敬佩的?？墒沁@次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。
傅雷在教育兒子的時候，并不會一直長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事，和兒子心對心地交流溝通，不會和兒子因為距離的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，正因為如此，《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。
每封家書中都包含了傅雷對兒子的栽培和關(guān)愛，但在疼愛的同時，他也不忘對傅聰進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書，接受到教育。傅雷先生的這些家書，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個世界上生活。
傅雷先生對子女從不苛刻，所以當(dāng)我們讀完的時候會深有感觸，若是我們的父母也是如此對待我們，相信我們的生活就會快樂許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達(dá)方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大!
傅雷家書讀書筆記心得體會篇十二
這絕不是一封普通的家書。這不僅是最好的藝術(shù)學(xué)徒書，也是一本充滿父愛的苦心經(jīng)營的教子書。
男人對兒子的自愛也是一條自然法則。人的生命總是有限的，但人的事業(yè)永遠(yuǎn)不會結(jié)束。通過自己的孩子，繼續(xù)自己的生活，也繼續(xù)發(fā)展自己為社會，為祖國，為人類所能做的力量。因此，培養(yǎng)兒童是對社會、對祖國、對人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。從傅雷的信中我們可以看出他是如何撫養(yǎng)孩子的。在寫給兒子傅聰?shù)男胖?，他說：“這是一封信；給你寫信不是空洞的嘮叨或莫名其妙的，而是有幾個功能。
首先，我認(rèn)為你是討論藝術(shù)和音樂的對手。
第二，我真的很想喚起一些年輕人的感情，讓我成為一個父親，得到一些新鮮的營養(yǎng)。同時，它也可以傳播給其他年輕人。
第三，不僅僅是寫作通過交流訓(xùn)練你，尤其是你的思想。第四，我想一直提醒你，無論是在生活上還是在其他方面“貫穿于所有家書中的友誼是讓他的兒子了解國家的榮辱和藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠以嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“品德高尚、個性突出的藝術(shù)家”
傅雷家書讀書筆記心得體會篇十三
讀書筆記是對于文章或者小說，讀完之后的一種感悟，或者是對于原文的中經(jīng)典句子的摘抄。讀書筆記與讀后感類似。小編整理了相關(guān)的讀書筆記，快來看看吧。
《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優(yōu)秀道德的經(jīng)典，是對孩子教育的文字篇本，也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。信中有對兒子生活的噓問和關(guān)心，也有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖，有對兒子進(jìn)步的表揚(yáng)和鼓勵，也有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見。當(dāng)我讀這本家書，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo)，有長者的叮囑，更有父母對兒女的關(guān)切，有不同于很多父母的關(guān)愛，有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，使人找到了另一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。平時許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長都沒有用心與孩子溝通，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長要用合適的家庭教育教育孩子，家長們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書》。傅雷是一個睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對中外的文學(xué)、音樂、繪畫都有研究，個人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對象從小接受良好的家庭教育，后來終于成長為國際大師。
傅雷對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神，小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容,告誡“手要垂直，人要立直”使讀者印象深刻，頗有感言。
讀《傅雷家書》你會發(fā)現(xiàn)傅雷在每封家書中都不寫白字，這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣，也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真。你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風(fēng)行的人，例如有的信就十分短小，簡要地說明用意就好了。在他的絕筆中也可以看出，事物的清單一項一項的，一點也不凌亂，一點也不像出自面臨死亡的人。還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情。在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，為激勵兒子時刻保持謙卑，不懼怕孤獨，要勇于攀登藝術(shù)的`止境，向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的赤子之心，傅雷勸戒孩子要正確面對情緒上的跌宕。
父親和孩子通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財富。如無瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢?！陡道准視返囊饬x，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛了，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。
我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點。其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當(dāng)他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來，一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她愛慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
這是一部充滿著父愛的教子名著，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說，“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的隨筆，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
傅雷用心、用文字詮釋什么是父愛。并不是每個人都能享受如此父愛，但是我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心里的那份真愛。
一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后，一輩子記住這一點。大小事情都要對人家有交代。
愛情的苦汁早嘗，壯年中年時代可以比較冷靜。我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣。
一個又一個筋斗栽過去，只要爬的起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。
一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪婪，一切事都要做妥帖。最要緊，不能怕煩。
孩子，希望你對實際事務(wù)多注意些，應(yīng)辦即辦，切勿懶洋洋的托宕。dang。
在外好好利用時間，不但要利用時間來工作，還要利用時間來休息，寫信。別忘了杜甫那句詩：“家書抵萬金”
但主要是你心靈最優(yōu)秀最突出的部分，從人家那兒學(xué)來的精華，都要緊緊抓住，深深的種在自己性格里，無論何時何地這一部分始終不變。這樣你才能把獨立的特點培養(yǎng)的厚實。
你記住一句話：青年人最容易給人一個“忘恩負(fù)義”的印象。其實他是眼睛里望著前面，饑渴一般的忙著吸收新東西，并不一定是“忘恩負(fù)義”;但懂得這心理的人很少;你千萬不要讓人誤會。
只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因為是聽膩了的，無動于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)!
你別把“比賽”太放在心上。得失成敗盡量置之度外，只求竭盡全力，無愧于心;效果反而好，精神上平日也可減少負(fù)擔(dān)，上臺不致緊張。
情形，以后還是會有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必耽心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。
人一輩子都在高潮———低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只有高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
慢慢的你會養(yǎng)成一種心情來對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免從蹈覆轍。一個人唯有勇敢正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹度感悟;終不至于被回憶侵蝕。
學(xué)生本人要先具備條件：心中沒有的人，再經(jīng)名師指點也是枉然。
學(xué)西洋畫的人第一步要訓(xùn)練技巧，要多看外國作品，其次要把外國作品忘得干干凈凈——這是一件很艱苦的工作——同時在追求自己的民族精神與個性。
最折磨人的不是腦力活動，也不是體力勞動，而是操心。
平日你不能太忙。人家拉你出去，你事后要補(bǔ)足功課，這個對你的精力是有妨礙的。
你提到完美，其實完美根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。
磨難人最厲害的莫如不知不定。
傅雷家書讀書筆記心得體會篇十四
傅雷家書給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。
《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。
”做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他的教育，是不能分開的。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。