2023年紅樓夢五十三回讀后感悟(通用17篇)

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    感悟是一種通過觀察、思考和體驗來認識并深化對事物的理解和體味。在寫感悟時,要注意語言的簡潔明了,表達方式的生動有力。以下是一些精選的感悟文章,希望能夠給你帶來一些思考。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇一
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!边@是我國著名的古代長篇小說《紅樓夢》的序言。今年國慶,我終于如愿所償,買到了這本:大部頭小說。
    《紅樓夢》原名《石頭記》,講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。
    賈寶玉認為“女子是用水做的骨肉”,見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會。他憎恨當時的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此,他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚作了一個鋪墊。
    林黛玉,一個大家閨秀。在偌大的賈府中,除了賈寶玉,一個可以讓她相信的人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當晚焚毀詩稿,吐血身亡。
    薛寶釵,一位看似老實,卻在賈府中學會了圓滑。平日里不怎么說話,善于用小恩小惠來籠絡(luò)人心。
    “機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿眾生。”這句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個圓滑、見風使舵的人。是她用“調(diào)包計”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。
    看完了這本書,我仿佛看了一場電影。這場電影讓我為林黛玉、賈寶玉以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當年封建社會的種種不平等而感到憤怒。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇二
    《紅樓夢》就是以“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情糾葛為主線的小說,其中當然不乏愛情的故事,曹雪芹在《紅樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質(zhì)。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢讀后感感悟100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時,我懷著好奇的心境讀了這本書。
    這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
    讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽當權(quán)派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅僅構(gòu)成主線的社會背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
    或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
    對于人生的理解,《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢阮,號雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
    人生如戲,沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂Π。m然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。
    《紅樓夢》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
    讀完《紅樓夢》這部歷史名著,我對人生的感悟有了更多,正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學,也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠行,遠行在如戲般的道路上。
    人生如戲。曾幾何時,那些古時的文學大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中,盡情感受中國古典文學。
    也許,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。
    “嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
    看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。
    黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
    假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
    曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物,曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個人物,各個都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,可是曹雪芹的文學功底是無可厚非的。
    曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說會道的性格特點。
    在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物,但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權(quán)貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
    《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權(quán)的賈母,又不乏潑辣直率,為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
    柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也?!都t樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
    她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心,那是因為她想的事要比別人多,哪怕只是一句話,一個詞,也要細細地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:“那是你多心,才染出一身病來?!?BR>    但是,她又是那么傾國傾城,那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說,她作的詩與眾不同,當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時,她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時,一口氣寫了三首詩。
    我有時恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把他們的愛情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點,也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇三
    我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢》,雖然幾個月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。
    《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學畫廊中的藝術(shù)典型。
    《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。
    因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。
    黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o法自主,最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。
    當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。
    當黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個事實,黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂,頓時化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個字還沒來得及說,只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風而逝。
    黛玉死的時候,正是寶玉娶寶釵的同一個時辰。只因瀟湘館離新房很遠,聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
    這真的是個不朽的悲劇啊!
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇四
    中國的四大名著中,有一部叫作《紅樓夢》,在寒假的一個星期里,我閱讀了這部名著。
    這部名著的作者是曹雪芹,據(jù)我了解,曹雪芹是中國文學史上最偉大、最深奧、最復雜的文學系作家。
    我從這部名著中的人物性格和待人舉止中,感覺出人物角色也有好與壞。比如,故事中有這么一對主仆,讓我特別有印象。
    平兒,她是王熙鳳的陪嫁丫頭,賈璉的通房大丫頭。雖然她的身份只是個丫頭,但她卻是一個極聰明、極清俊、極忠誠的女孩兒。她是鳳姐的心腹,要幫著鳳姐料理事務(wù),她為人很好,心地善良,常背著鳳姐做些好事,對鳳姐忠心耿耿,只要一聽見別人說她主子鳳姐的一句難聽話,她便要為此分辯個幾句,為鳳姐說好話;鳳姐有時候打罵她,她也不憎恨,她會自己安慰自己,而不去責怪鳳姐,這些讓我十分喜歡她。
    而鳳姐,她是平兒的主子,是金陵十二釵之一,賈璉之妻,王夫人的內(nèi)侄女,但我不太喜歡她。她有著一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉眉,身材苗條,體格風騷。她的待人品行與平兒截然相反,雖然她做事精明強干,深得賈母和王夫人的信任,在太太們面前十分禮貌,背地里卻偷雞摸狗;在姐妹們當中,她是最要強的一個,只要一張口,就連20個人的嘴也抵不過,口才與威勢是她諂上欺下的武器;她也很殘忍、陰毒,尤二姐和她腹中的胎兒也是被她用最狠毒的方法害死的;她極度貪婪,抄家時,從她屋子里就抄出許多錢財,她的所作所為,加速了賈家的敗落,最后落得個“機關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇五
    我總認為《紅樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
    我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。
    不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。
    或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。
    可是也許你會說,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關(guān)于這點,我是不贊成高鄂的續(xù)書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神圣的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。
    盡管如此,她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟,他不是一個頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的其實很少,談不上保護與安慰,他自己尚且是需要別人保護的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到幸福的。
    所以能帶著回憶離開他,是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的下場,不得不說黛玉是幸福的,當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎,不管怎么說,寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
    我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統(tǒng)統(tǒng)沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
    可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
    另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
    其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇六
    《紅樓夢》這部中國經(jīng)典的著作,我也曾有所涉獵。幾年后的現(xiàn)在,成長了一些的我以一種不同的角度再去欣賞這部名著,以求有所新的不同體會。
    從課本中黛玉進賈府的一小個片段中就不難看出《紅樓夢》這部名著內(nèi)容之豐富,作者心思之縝密??v觀全文,亦是如此。
    《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他是一個柔中稍稍帶剛的男子,在賈府中,寶玉能碰上的幾乎全是女性,而賈寶玉還認為“山川日月之精秀,只終于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。由此可見,寶玉的柔也十分正常,自從他們搬進大觀園后天天吟詩作樂,在其中,薛寶釵和林黛玉算得上是最突出的兩人了。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可用“凄美”來形容??蓪氂衿褪窍矚g她,她身體虛弱,老祖宗看不上她,便騙寶玉與寶釵成親,林黛玉知道了以后竟被氣死,而當寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉是寶釵,而黛玉又已經(jīng)死去,悲痛欲絕,出家當了和尚。
    另外,王熙鳳這個人物不得不提,她類似于賈府的'“總管”她憑著自己的權(quán)利用毒計害死賈瑞,又用陰謀逼死尤二姐。她生性尖酸刻薄,兩面三刀,到最后害了全家。還有賈母,她是賈家的“最高統(tǒng)治者”。她十分溺愛孫子寶玉,從前80回曹雪芹的文字中可以得知,賈母是支持寶玉和黛玉的愛情的,但是在高鶚的續(xù)篇中,她又不支持了,這又是《紅樓夢》的一個悲劇,最后四大家族的沒落和主要人物死的死,嫁的嫁,出家的出家,這出悲劇就算落幕了。
    《紅樓夢》的文學價值也是非常高的,曹雪芹用了10年的心血凝結(jié)成這本書,文中的一切一切似乎都有關(guān)聯(lián),即便是開頭再小不過的東西,文末都有清楚的交代。作者曹雪芹自己用一幅對聯(lián)概括了《紅樓夢》“原應(yīng)嘆息春風晚,差忒情欲巧妙云”橫批:情不情。
    《紅樓夢》還是一個謎,有誰能夠解開它呢?也許曹雪芹也不能回答吧……。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇七
    這種時刻也只有賈寶玉依然天真認為自己掀開紅蓋頭的那一刻,看見的是黛玉那嬌羞惹人憐愛的面龐?而黛玉呢?或許早已知曉自己的命運了吧,她試圖做過掙扎嗎?她在何時放棄掙扎?真就像那“世人皆知寶釵寶玉,”可無人再記起那黛玉一樣。
    我閱讀完《紅樓夢》后,我發(fā)現(xiàn)我還是想的天真,認為只要二人相愛,便沒有阻礙的美滿,幸而我生活在一個人人平等,女性自由的時代,我可以自由做事,不必在意什么身份卑賤。
    寶玉是沒錯的,黛玉是沒錯的,寶釵她也是沒錯的,錯的是那個時代,錯的是那個社會。愛一個人并無錯,放心大膽地愛一個人更沒有錯,錯的是那已經(jīng)深深扎根在人們大腦里的封建條規(guī),他已經(jīng)成了人們的思想。沒有人覺得它錯,他們覺得世間萬物本就如此。
    我常在感嘆,這書中的人物何其悲傷?黛玉葬了花,寶玉出了家,那寶釵呢?她肚中的孩子有什么錯誤?“金陵十二釵”個個都是風流才女,她們卻被生活打壓的不成樣子。
    或許書中每個人開始都是純樸的樣子,但他們不似現(xiàn)在。我不能批判每一段歷史,不能批判每個人物,有時我們都不能活成自己期盼的樣子,又怎能批判別人?每個人身上都有生活的擔子,每一段歷史都有存在的意義。
    我慶幸現(xiàn)在人們呼吁人人平等。
    我慶幸現(xiàn)在的社會開明。
    我慶幸我擁有的,未擁有的,我慶幸每個人都有追求愛的權(quán)利。
    我又讀了一本著名的書,它就是——《紅樓夢》。看看它會帶給我們哪些故事呢?
    這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。
    《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學名著對中國古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽為中國四大古典名著。
    《紅樓夢》不僅是一部偉大的文學著作,還是研究中國古代官制、哲學思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關(guān)注。
    《紅樓夢》反映了復雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇八
    紅樓夢的第一回講了在大荒山青埂峰下,有一塊無才補天的頑石。凡心大熾,想要享受榮華富貴,雖然會瞬間樂極生悲,物換人非,打掃偷來是一場夢,萬竟成空,但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草,因為每一天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。之后受天地精華,又得雨露滋養(yǎng),得以脫去草胎木質(zhì),換成女人形體。在下凡前,對警幻仙子說,要用一生的眼淚還他。
    曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉,林黛玉的由來,為之后的事情做鋪墊,也描述了林黛玉愛哭的性格,賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛,繁榮的景象。而之后物換人非,萬鏡成空,最終衰落,敗亡的結(jié)局。給人以暗喻,不禁讓人傷感。
    在一些大致相同的事件上,作為情節(jié),也寫得各有特色,別有一番滋味。比如;賈家每人住的小院,每個人的穿著,外貌,行為舉止,神態(tài)等。讓我眼前一亮。
    紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種;一是經(jīng)過人物的一句話,一個笑,一個動作,點出了人物的心理狀態(tài),心里想法。比如;黛玉去看寶釵,遇到寶玉卻數(shù)落下人,心里卻想說寶玉而不好明說出口,便用這種方式。點出他嬌慣,心重的心里特點。
    二是把人物的內(nèi)心獨白與作者的敘述融合在一齊,來解剖人物的特點。在寶玉遇到黛玉也來看寶釵,笑著讓了座,并且聽出黛玉再說自我時,笑了笑并沒還嘴,指出寶玉心里有一絲不滿,但也毫不介意。
    這些心理描述生動地寫出了人物的心機,情緒,讓人印象深刻。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇九
    戚序(蒙府):幻境無端換境生,玉樓春暖述乖情。鬧中尋靜渾閑事,運得靈機屬鳳卿。
    賈珍是不敢去看父親了,上次把話已經(jīng)挑明了。古代兒子是很怕父親的,但孫子就不一樣了,隔代親。壽辰這天不去看看又不合適,就叫賈蓉去看賈敬了。賈璉、賈薔一來就問有沒有玩的,都是敗家的。賈敬是賈母的侄兒。賈母是童心未泯,嘴饞多吃了桃,看得出來她老人家的可愛?!吧显轮星镞€跟老太太、太太們頑了半夜”,側(cè)寫出了老太太愛熱鬧,應(yīng)了賈珍的話。
    王熙鳳問病秦可卿見熙鳳賈瑞起淫心。
    說可卿的病癥,不一口氣說完,插一句別事。曹雪芹常用這樣的方式,行文有所停頓,節(jié)奏上略緩一緩?!拔艺f他不是十分支持不住,今日這樣的日子,再也不肯不扎掙著上來?!边@話是說的可卿,何嘗不是鳳姐的寫照。
    難得看到鳳姐傷心,猶如閨蜜般的妯娌生了這么大病,她知道可卿是“十分支持不住”。這次是真的傷心了,不像初會林黛玉時逢場作戲的拭淚。都是在說話間,事情一件接著一件。賈蓉報告完,鳳姐迫不及待地問可卿的病情,賈蓉一皺眉,不必聽后面的話,就知道情況不妙了。
    鳳姐的話說的真漂亮,“心到神知”,把人都夸了一遍。邢夫人、王夫人祝壽的誠心可鑒,大老爺?shù)玫莱上?。怎么提高情商?有時候自覺語失,可怎么說才恰當呢,可真考驗人。大家族的禮尚往來,繁瑣的很,鳳姐不得抽身。吃過飯就剩下看戲娛樂了,男子都去看戲了,剩下的女眷就去花園坐坐,說說話。鳳姐趁這個空閑,趕緊去看看可卿。
    蒙府側(cè)批:正寫幻情,偏作錐心刺骨語。呼渡河者三,是一意。
    鳳姐和可卿之間,情誼不淺,二人的動作言語,無不透露著親昵?!熬途o走了兩步,拉住秦氏的手”,“于是就坐在秦氏坐的褥子上”,畫面一下子就出來了,親如姐妹??汕涞脑捵屓诵奶?,不忍卒讀。想著都是別人的好,自己無福,誰不知道她才是最善心的。
    這病如此厲害嗎,半月多未得及時治療,就病入膏肓了?積年累月的操勞,事情壓在心底,現(xiàn)在身體的抗爭慢慢顯現(xiàn)出來。可卿說“把我那要強的心一分也沒了”,讀來痛心惋惜。寶玉“如萬箭攢心”,他是至情之人,怎么能敵得住這些刺心的情形,“那眼淚不知不覺就流下來了”。
    鳳姐雖然傷心,但是是極明事理的,看寶玉這樣傷心,急忙趕他出去了,省的可卿看見了更加心酸。鳳姐的衷腸體己話,能和幾個人說?除了可卿,平兒應(yīng)該也算一個,之外大概就沒有了。其實,有一二可以敞開心扉的朋友,相處不必保留什么,就是人生幸事了。尤氏三番五次的叫了,鳳姐才依依不舍得離開。走開后表面上風風光光,心里還是很難受的。
    黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺之路。石中清流激湍,籬落飄香,樹頭紅葉翩翻,疏林如畫。西風乍緊,初罷鶯啼,暖日當暄,又添蛩語。遙望東南,建幾處依山之榭,縱觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈耳。別有幽情,羅綺穿林,倍添韻致。
    去找太太、尤氏的路上看看景致,兩個“猛然”凸顯出賈瑞動作的迅速。賈瑞從假山后一出來就向鳳姐請安,早有“預(yù)謀”了。人為制造個“巧合”,合該與嫂子“有緣”,言語中透露著曖昧,加上眼睛“不住的覷著鳳姐”,有些猥瑣的形象。細想眼睛的樣子,想看又不敢正眼看,矛盾的心情都寫在眼睛上了。鳳姐兩次虛情假意的笑,都是在耍賈瑞,玩弄手段。
    鳳姐要是義正言辭地向賈瑞表明自己的態(tài)度,斷了他的念想,讓他死了這條心,也就不會有那么悲慘的下場??渗P姐心眼太多,這么干脆的饒了他,不過癮,沒樂趣。鳳姐故意挑逗引誘,賈瑞自然乖乖地上鉤了,高興還來不及?!吧砩弦涯玖税脒叀?,已經(jīng)興奮至此了,莫大的欣慰。鳳姐還故意放慢腳步,干嘛這么玩弄,步步為營,讓賈瑞陷進去。賈瑞是感情上的老實人,根本對付不了城府極深的鳳姐?!皫讜r叫他死在我的手里,他才知道我的手段”,不愧為“鳳辣子”。
    蒙府側(cè)批:別者必將遇賈瑞的事聲張一番,以表情節(jié)。此文偏若無事,一則可以見熙鳳非凡,一則可以見熙鳳包含廣大。
    寶玉總是和女孩兒一起玩,在胭脂堆兒里長大。一出《還魂》,預(yù)示了可卿的“還魂”。王夫人說尤氏賈珍心里不靜,其實是自己心里不靜,王夫人是好清凈的,早就想回去了。鳳姐看賈璉看的緊,她也知道宴席過后這些男人大約干什么去,他們一起去了,她也不好做些什么。尤氏說鳳姐“正經(jīng)人”,她挺糊涂的,應(yīng)該不知道鳳姐背地的干的不正經(jīng)的事。
    看戲、吃晚飯、喝茶,等等事情完了終于該回去,王夫人已經(jīng)很疲憊了。這個時候不忘提一下賈瑞,后面有他的好戲。賈瑞的情節(jié)一點一點跳著過來的,幾次想找鳳姐,可偏偏都不巧。他倒是一直沒死心,還挺癡情??汕湟恢睕]好,干干的耗著,日漸消瘦。鳳姐看樣子知道所剩光景不多,但也不敢把實情告訴賈母,尤氏和鳳姐無可奈何。
    鳳姐、平兒眼里賈瑞不知好歹,癡心妄想,卑鄙下流。他壞吧,倒不是,是平日里被管教的太過嚴格,矯枉過正。欲望太盛,遇到一丁點機會,就要飛蛾撲火般抓住。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇十
    近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認識。
    在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正如我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
    書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
    作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟的學問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級,他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽?,或彈琴下琪,作來吟詩……”?BR>    林黛玉也是一個性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強,可又那樣膽怯脆弱。
    在書中,我感受到了人性格的復雜化,多樣化,它真是文學史上的里程碑。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇十一
    說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著,傷感著,終落得凄涼結(jié)局。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇十二
    有風從墻外自由的天空吹入賈府,那四角的天空,終被風慢慢吹成了秋天。
    風從竹籬吹過,浸入即將盛開的菊花的經(jīng)脈中,喚醒了枝頭上貯藏了一春一夏的蓓蕾,以常人看不懂、也看不清的方式緩緩張開慵懶的蕊,清涼的香氣,不知不覺在微涼的空氣中彌漫開來。
    只可是,會有人看懂,只可是,時間未到罷了。
    只好格格不入。滿紙自憐題素怨,片言誰解訴秋心?
    那是個怎樣的女子啊。如冰雪般晶瑩剔透,如玉般純凈無暇。從小寄人籬下,“風刀霜劍嚴相逼”,而她只是想與心愛的人在一齊罷了。她那樣的孤標傲世,可又有幾人懂她?人們常把女子比作花,卻很少把女子比作菊花。
    的確,那淡泊疏野、那孤標傲世、那頑強清高的菊,怎會和纖弱的女子聯(lián)系在一齊呢?千年之前,有一個叫陶淵明的男人,把菊花的魂升華到了百花之外;千年之后,那個不食人間煙火的林黛玉,用她纖纖玉手摘下了菊花沉睡千年的魂?;ǖ幕昶呛退撵`魂就這樣契合在了一齊。因為她本是這樣的人啊!
    不禁想起爺爺?shù)拇髸?。從那里,我翻出了多少?猶記得那四本《紅樓夢》啊,淺青色的書面、老式的線裝本,微微泛黃的紙,連“夢”字都還是繁體。舊舊的樣貌,猶如一位在歲月里模糊了背影的女子。
    然而,那金陵十二釵卻活靈活現(xiàn)地在紙上浮動了。那么多的人物,那么多的哀傷,讓我一時不禁莞爾,一時不禁落淚。在別人大叫讀不下去時,我無可救藥地愛上了《紅樓夢》,和那個,孤傲脫俗的女子。
    會忍不住想象,她在一百多年前某個睡不著的夜晚,怎樣的落寞,怎樣的黯然神傷??邶X噙香對月吟。無人懂。
    那樣的孤獨無助,讓人不禁隱隱地心疼。在秋后的某個午后,徘徊在滿園清香中,聽伶人們唱道:“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”偶抬頭,迎風一笑,那樣的林黛玉必須冷到了極點,孤到了極致,猶如一枝秋菊俯視那早已成為春泥的落紅。那一刻的清香,逍遙了整個秋天,逍遙了她的一生。
    想,瀟湘館那里的竹籬是否日日被黛玉那沉靜悠然的喃喃細語所敲打?黛玉又是否常坐在那石上,看著書,輕念一句“花落水流紅,閑愁萬種?!边€是,如后人所道,瀟湘妃,枉凝眉,千古紅樓夢一回。還是如往常一樣,不悲不喜。
    或,應(yīng)對那菊花,輕攏水袖,漫展柔荑,輕捻一朵菊,念道:“孤標傲世偕誰隱?一樣花開到底遲?!?BR>    庭院深深,沒有回答,僅有回音。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇十三
    今年夏天,我去北京旅游。在天安門廣場、天壇、長城都看到了許許多多的游客。我一直有一個愿望:就是能到大觀園看一看、瞧一瞧,因為,這里曾經(jīng)是拍攝《紅樓夢》的地方。我真想看一看小姐們住的屋子和花園,體會一下這里曾經(jīng)發(fā)生的故事。
    20_年的8月14日,我來到向往已久的北京大觀園。一進門,就看到了一座巨大的假山,翠綠的爬山虎已經(jīng)把它全部覆蓋住了,看起來這里真是一個綠色的清涼世界。假山周圍有一圈花壇,花壇里盛開著五彩繽紛的花朵,把大觀園的夏天裝扮的分外的多姿。
    我首先來到了林黛玉住的“瀟湘館”。她的屋外種的全是竹子,就連她所住的屋子也是由竹子做的,這竹子象征著她剛正不阿的性格。并且,我還發(fā)現(xiàn),這里掛著許多演員陳曉旭的照片。因為這位演員把林黛玉演的很是傳神,所以,多少年來人們心目中的林黛玉就成了她的樣子??上^早的離去,讓人們非常懷念她。在她的屋后,我還驚奇地發(fā)現(xiàn),有幾棵梨子樹上的梨子已經(jīng)成熟,只可惜那豐碩的果實都掉到了地上和池塘里。
    接下來,我又來到了薛寶釵住的“蘅蕪苑”。她的屋外沒有奇花只有異草,真是奇妙!她屋里的書籍非常多,書桌占了很大一部分位置,這說明,她是一位飽讀詩書的小姐。最后,我來到了花花公子賈寶玉的住所“怡紅院”,他屋子的牌匾上寫的是“怡紅快綠”四個字,他的屋子很大,里面的丫環(huán)很多,屋子里香氣撲鼻,體現(xiàn)了他濃重的脂粉氣息。
    我在這里看到的景物,與在書上看到的似曾相識,仿佛真的來到了《紅樓夢》的世界里,我想:讀書真是一件有趣的事情啊!
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇十四
    暑假期間閑來無事,見書柜中有《紅樓》一本,便拿來重溫一番,細細評讀之后竟有與之前不一樣的感受。
    《紅樓夢》被認為是中國最具文學成就的古典小說巔峰之作,與《三國演義》《水滸傳》《西游記》并稱為我國古典文學四大名著。
    本書原名《石頭記》,曾有《金陵十二釵》《風月寶鑒》《情僧錄》等別名,直至夢覺主人序本才被正式題為《紅樓夢》。之后,《紅樓夢》的書名便被沿襲下來,而其它名稱,便很少被人使用。
    《紅樓夢》是一部有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,代表古典小說藝術(shù)的最高成就,也是中國古代文學的典范之作。小說以上層貴族社會為中心,真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會末期的貴族生活,是中國古老封建社會無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
    在如此深厚的歷史背景之下,作者以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,敘寫了四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過程,于日常生活瑣事之中,還原了當時的社會生活,以曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感基調(diào)、強烈高遠的思想底蘊,鑄就了這部傳世名作。書中囊括了多姿多彩的風土人情,以及我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等方面,在各領(lǐng)域皆有不可替代的研究價值,因此人們稱《紅樓夢》蘊含著一個時代的歷史容量,是封建末世的百科全書。
    從其大家族的悲劇,我萌生了一種要做個正直、正義的人的想法。我不怕在大家族中的失利,就怕在自己失敗中一蹶不振,直到將自己毀于一旦。人生很短,因此,我們要活得精彩,活出個性,我們要努力提升,堅持,以失敗作斗爭,義正能量為前提,帶領(lǐng)我們步入正確的道路上,而不是像名著里的大家族一樣在黑暗的社會里,謀求自己的私利。我們要正視自己,正視國家,提升自己的道理品質(zhì)與思想意識。就算不在成為棟梁之才,也別做社會的害群之馬,傷及他人,傷及無辜,端正好自己的心態(tài),做個正直正義的人。
    然而寶黛之間的愛情的牽連與愛情悲劇。這讓我尤為感嘆可惜,他們之間,由于封建的恐懼,沒有勇氣,沒有自由,由于祖女的計策,導致與待遇在其過程中的死亡;其多么的可惜!讓我的心里也尤為傷感,讓我有了更加自由,勇氣的一種感覺,來束縛下我們沒有什么自由可談,就仿佛天上的鳥,它斷了翅膀,如何享受天上無拘無束自由自在的日子,沒有翅膀如何讓它展現(xiàn)自己的沒。以此我更加向往自由,無拘無束般的生活,我也需要勇氣,讓我在任何事情下無所畏懼,勇于挑戰(zhàn)自己,讓自己實現(xiàn)成為更好的自己。
    總之,在《紅樓夢》的熏陶之下,使我的成長更加有益,豐富自我,讓自己達到更高的地步,所以,我們要多讀經(jīng)典名著,讓自己的生活更加有意義。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇十五
    懷著一種壓抑的心情開始讀《紅樓夢》了,印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,形形色色的人和故事在大觀園里交織聯(lián)絡(luò)成晚中清時一戶人家的興衰史。
    紅樓夢里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。最受矚目的便是寶黛的曠世之戀了。賈寶玉和林黛玉,兩人從兩小無猜,青梅出馬,到長大后的墜入愛河。
    言隨心至,淡泊名利,林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。而賈寶玉作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他對于封建教育的一套,在感情上就格格不入。林黛玉像一朵幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。她的出現(xiàn)使賈寶玉逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。
    賈寶玉寶黛之戀的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。
    但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,黛玉總是患得患失。終落得香消玉殞的凄涼結(jié)局。
    與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,不如說是萬惡的封建社會封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
    在《紅樓夢》中,林黛玉是寶黛愛情悲劇的主要承擔者,林黛玉以她畢生的血和淚,筑起她心中愛情。然而,在那樣的社會現(xiàn)實中,這個視自己愛情為生命的純真少女,卻終于還是被殘忍無情的封建社會所毀滅了。
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇十六
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!边@是我國著名的古代長篇歷史《紅樓夢》的序言。今年寒假,我認真第品讀了這本原著。
    《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈寶玉與林黛玉,薛寶釵之間的感情悲劇為線索,描寫了以賈、史、王、薛四大家族的興衰,揭示了書中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突。另外,全書除了塑造眾多的貴族女子的形象外,還有很多平民女子的悲劇形象,真實地展現(xiàn)了封建社會末期的社會生活,深刻的反映了那個社會必然崩潰,沒落的歷史趨勢。
    在《紅樓夢》中我喜歡的人物是賈寶玉,他舉止大方,樂觀向上,才華橫溢,重視友情,在我的腦海里刻上深深的印記。
    我為林黛玉悲哀,她是個悲觀主義者。黛玉為了凋零的花而哭泣。我覺得花瓣飄落也有它獨特的美,且會成為一種肥料,讓植物茁壯成長。黛玉卻為此傷感地想起了自己的身世,不禁黯然落淚。她體弱多病導致心胸狹窄,說話刁鉆,惹得下人也不是很喜歡她。她比上不足,比下有余。只要珍惜了周圍的一切,別總是想一些煩人瑣事,她也可以生活得很好。
    那個年代講究門當戶對,雖然寶玉真正心愛的人是黛玉,寶玉對黛玉的好我們都看在眼里,但黛玉從家庭財產(chǎn)和勢力都無法和寶釵相提并論,自己生氣就是自己慪自己了。一個冰雪聰明的人應(yīng)該認識到這一點。否則外祖母就不會說白疼她了。她是海棠詩社最有才華的女子,我要學習她的才華,卻不愿像她一樣顧影自憐,無法自拔。
    《紅樓夢》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,還塑造了伶俐的晴雯,厚道的襲人,陰險狡詐的“鳳辣子”等等,很多個性獨特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會從中品味出不一樣的精彩!
    紅樓夢五十三回讀后感悟篇十七
    曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細細品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
    賈府其實就是當時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
    賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
    黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。
    她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風狠”,不要過份指責她的”多心”,那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
    眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
    初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
    對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
    黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。
    當然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
    長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
    又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
    在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
    在《林黛玉進賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的.反抗,對世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
    而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
    富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨立不羈,個性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
    從《紅樓夢》這篇小說中使我們學到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時代進步。