讀后感是對讀過的文字或書籍的感想和體會的一種表達方式，它能夠幫助我們更好地理解作品的內涵和作者的意圖。每當讀完一本好書，總是會有很多感慨和思考，我覺得寫一篇讀后感是必要的。讀后感是我對讀過的書籍的回顧和總結，同時也是我對自己內心感受的整理和思考。讀后感是我與書籍產生情感共鳴的見證，也是我與作者進行心靈對話的紐帶。讀后感可以幫助我更深入地理解作品，加深對人生、社會和文化等方面的思考和探索。讀后感可以激發(fā)我閱讀的興趣，提高我閱讀的水平和能力。讀后感是我與書籍之間的精神互動，一篇好的讀后感不僅可以記錄下我的思考和反思，也可以讓其他人分享我的感受和心得。讀后感是我對作品的評述和思考，它能夠激發(fā)我對文學、科學、人文等多個領域的思考和探索。如何通過讀后感來表達自己對一本書的理解和思考？“讀后感是表達讀者對所讀書籍、文章等內容的理解、感受、評價和思考的一種文字表達方式?！?BR> 王立群讀史記讀后感篇一
1、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系；做一個沒有興趣的工作；嫁一個沒有興趣的男人。
2、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
3、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
4、只注意小事，就會失去創(chuàng)造力。只看問題，不看目標。
5、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
6、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
7、偉人的五個特質：智力、監(jiān)督力、自信、主動（積極）、果決。
8、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓。
9、做人就不要做事，做事就不要做人！
10、管理是一種嚴肅的愛，培訓是最好的福利！
11、管理就是讓大家知道你的規(guī)劃，理解你的規(guī)劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯(lián)系你我他。
12、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕（怕事）；如果只會糾正自己，叫做亂（亂了天下）；只會節(jié)省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
13、一個人只會獨善其身是不行的，應該把底下的人也搞得很好。
14、凡是你想不到，沒有做的事情，你的'敵人都告訴你。
15、強大的民族和強大的企業(yè)都是教育出來的，而不是天生的。
16、一流企業(yè)定規(guī)格，二流企業(yè)拼品牌，三流企業(yè)搞服務，四流企業(yè)殺價格！
17、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
18、先管住，再理順！主要是管人——給人以足夠的認可（面子），自主發(fā)揮潛力。
19、兵隨將轉，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
20、幫助你成長的都是你的敵人。
21、執(zhí)行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
22、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
23、細節(jié)的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
24、性格決定命運，氣度影響格局。
25、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！
26、管理從思想上來說是哲學的，從理論上來說是科學的，從操作上來說是藝一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個“行”：第一，自己要“行”；第二，要有人說你“行”；第三，說你“行”的人得“行”，第四，你的身體得“行”。
27、人生是一個漫長而艱辛的接力賽，有時領先，有時落后，但是你只要在路上，就有機會，及時行樂，就像是一支興奮，它能夠點燃幸福的華彩，也能加速生命的衰敗，所以人還是要適當?shù)挠幸恍┕?jié)制。
28、一個人一生能不能成就一番事業(yè)，就像老鼠一樣，關鍵看他在什么平臺上。這就是李斯非常有名的“老鼠哲學”。
29、贊揚本身是一門大學問：贊揚與自己實力相當?shù)娜?，是胸懷寬廣；贊揚不值得贊揚的人，是借力打力；贊揚比自己更強大的人，（獨木舟）是勇敢無畏。
30、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個行，第一自己要行，第二要有人說你行，第三說你行的人得行，第四你的身體得行。
31、故事的荒謬可以是滑稽，但人生的荒謬往往是殘酷。
32、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
33、小人和君子，只是對人才的一種道德的斷定，并非是對人才能力的一種斷定，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
34、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的氣量，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環(huán)，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的規(guī)律。
35、小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，超隱隱于網(wǎng)。
36、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的心胸，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環(huán)，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的法規(guī)。
37、中央電視臺選“百家講壇”講師有兩個標準，一是要年紀老，一是要長得丑。像我一張臉慘不忍睹，不會分散聽眾的注意力，聽眾（觀眾）注意的是我講的內容。
38、世上有5種人：1、只琢磨事，不琢磨人的人，這種人為的是事業(yè)。2、只琢磨人，不琢磨事的人，這種人為當官。3、只琢磨錢的人。這種人為了發(fā)財。4、既琢磨事又琢磨人的人，這種人能成大事。5、既琢磨事又琢磨人還琢磨錢的人，這種人了不得了。
39、我把老年人分為三個階段。第一個階段：一年不如一年；第二個階段：一月不如一月；第三個階段：一天不如一天。
40、人才只有在一個民族、一個國家、一個單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發(fā)揮至最大化。
41、人才只好在一個民族、一個國度、一個單位的上升期、昌盛期得到重用，才能發(fā)揚出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)良的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時期，都無法將效益發(fā)揚至最大化。
42、麻雀沒有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。
43、一個人能否成氣候，不在于表相是否柔弱，而在于有沒有一顆強悍的內心。
44、麻雀木油變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。術的。
王立群讀史記讀后感篇二
《史記》這本書振奮了我們的精神，讓我們學到了很多東西，啟發(fā)了我們的人生，還徹徹底底地改變了我們的心靈，看完史記，是時候寫一篇史記讀后感了。你是否在找正準備撰寫“王立群讀史記讀后感100字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨以往的驚心動魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。可是在少年不識愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。
持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過江龍。
歷史風云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
讀了《史記》，我最深的感觸是“得民心者得天下”，在這些真實發(fā)生過的歷史故事里，令我印象最深刻有幾個。
一個是暴君商紂王，他雖然擁有好的口才，但他把這個才能用于拒絕大臣的進諫，他有強壯的身體，但他把這些力量都用于狩獵、玩樂之中，讀到這，我的心隱隱刺痛，為商朝感到悲哀，明明商紂王有這么好的資本，完全可以好好地治理國家，讓國力越來越強大。最令我吃驚的是，當忠臣比干勸說他的時候，他卻“靈機”一動，想出一個“好”主意，他對比干說：“我聽說圣人的心有七個孔，難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個孔!”說著，他就拔出劍，剖開了比干的胸膛，把比干的心臟當著眾臣的面挖了出來!讀到這一段的時候，我對商紂王如此暴虐的行為深惡痛絕，可以想象，當時的百姓多么痛恨這個商紂王。當周國的首領—周武王和紂王交戰(zhàn)時，紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過來攻打商紂王。結果當然不用說了，周武王贏得了民心，大勝而歸。這個故事生動形象地說明了“得民心者得天下”道理!
《史記》的第四十二章也講述了類似的道理，鄭國的國君與妻子姜氏生下了兩個兒子，但姜氏偏愛二兒子，厭惡大兒子，因為她生大兒子時難產。當長子生繼太子位時，姜氏就不高興，她想讓二兒子段繼位，于是在生登基時強迫生把京邑封給段，然后，讓段在京邑暗中操練兵馬，然而這一切長子生都看在眼中，但他不動聲色。段聽說他沒反應，便進一步與母親商量他篡位的奸計，準備內外呼應。讀到這，我的心不由緊縮，生怕二兒子段會得逞。結果并非如此，生在段攻打京城時，拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn)，結果生大勝。段的荒淫無度使百姓非常厭惡他，所以最終生保住了王位!
《史記》中類似的歷史事件很多，他們都讓我領悟到一個真理：正義永遠能戰(zhàn)勝邪惡，得民心者得天下!
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應當細細閱讀的經典！是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書！
王立群讀史記讀后感篇三
讀完《王立群讀史記》后，不禁對漢武帝產生崇敬之感，這種感受是由然而生的，也是發(fā)自內心的。試想一下，歷朝歷代，有幾位帝王能夠對生前的錯誤和失策進行反思，臨終前為自己在世時的過失進行懺悔而下“罪己詔”呢？又有哪一位帝王能夠在“罷除百家、獨尊儒術”之后，還能廣開言論，接納四方閑士入朝為官呢？這些，也就是我對這位一代雄主產生崇敬的原因。不過，我對漢武帝的敬佩之情更多的還是來自于他力抗外敵、開疆括土的雄才大略方面。
漢武帝一生在位54年，差不多有百分之九十的時光是在對外戰(zhàn)爭中度過的。他南征東越、南越，北擊匈奴，一代雄主的武治水平發(fā)揮到了極致。于是，在武帝時，便出現(xiàn)了衛(wèi)青、霍去病、李廣這樣的軍事天才。這三位軍事家當年都有感天動地的豪情壯舉，讓人不由肅然起敬。衛(wèi)青“匈奴未滅，何以家為”，一生熬戰(zhàn)到白頭；霍去病在戰(zhàn)場上與匈奴作戰(zhàn)深入敵穴，奮勇當先，直到流盡最后一滴血；李廣在寡不敵眾的情況下，至死不向敵軍屈服，最后以身殉國。
縱觀武帝一朝，除出了一批杰出的軍事家，還有一批出色的外交家，張騫就是其中的一位佼佼者。漢朝自高祖劉邦時代起，中原地區(qū)就不斷遭到北方強大的游牧民族匈奴侵擾與破壞，人畜傷亡損失慘重。自高祖時代起，就被迫答應對方，以和親與進貢的方式來換取短暫的和平。但是匈奴的胃口越來越大，單靠和親與進貢的方式已經不能滿足他們的要求。于是到了文帝時，匈奴依然在邊境進行破壞騷擾活動。漢武帝時，對于匈奴的出爾反爾，武帝決定以戰(zhàn)爭的方式來解決匈奴的問題。這樣，在武帝繼位的第二年，朝臣獻策選賢，武帝決定在都城長安張榜貼告，進行“選秀”，向全國征集優(yōu)秀人才，派最有膽識和才華的人去西域月氏進行交涉，說服當?shù)貒?，派人配合漢軍夾擊匈奴。說起來，這可不是一件好差事啊。去西域月氏全程差不多有上萬公里，路上若趕上天災人禍，保不準還要丟掉性命。但是，許多有志之士都把它當成一次為朝庭效力的好機會，奮勇當先趕來報名。經過初賽、復賽、淘汰賽，到這年5月份的全國總決賽，最終張騫和堂邑父順利勝出，得到了自己心儀的角色出使西域。至此，張騫和堂邑父與100余名隨從于公元前139年踏上了西行之路。一路上歷經千辛萬苦，途中還被匈奴扣壓過十年。但張騫雖歷經屈辱，卻意志堅定，“持漢節(jié)而不失”。直到后來匈奴內亂，張騫和堂邑父僥幸逃出。逃出后，他們來到了一個名叫“大宛”的國家。大宛國早就聽說漢朝是個強大的國家，且對漢主非常崇敬，所以當?shù)貒跻宦犝f漢使來了，認為這是個極好的外交機會，便以禮相迎。數(shù)月后，大宛王便派使臣把他們帶到了一個叫康居（今哈薩克斯坦境內）的國家呆了一段時間后，便由康居的武士護送他們來到了最終的目的地大月氏。月氏王很有禮貌地接待了他們，但拒絕了他們聯(lián)手夾擊匈奴的要求。盡管如此，張騫仍不愧是一位了不起的出色外交家。后來，他和堂邑父與在匈奴認識的胡人女友一起，在再次繞過匈奴邊境時被匈奴扣壓，后又因匈奴內部戰(zhàn)亂而順利逃了出來?；氐介L安后，他們得到了長安市民英雄般的禮遇，漢武帝也大加贊許，張騫一行受命出使，先后歷經，最終艱難回朝復命。不久，張騫再次出使西域，與上次不同，這一次他順利完成了使命。
漢武帝時人才濟濟，除了外交家和軍事家以外，還有許多杰出的文學藝術家。比如編纂了《淮南子》的淮南王劉安，儒學家董仲舒，大文豪司馬相如，謀略家東方朔，《史記》的作者司馬遷，這些都是非常了不起的文學藝術家。
王立群讀史記讀后感篇四
1、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系；做一個沒有興趣的工作；嫁一個沒有興趣的男人。
2、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
3、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
4、只注意小事，就會失去創(chuàng)造力。只看問題，不看目標。
5、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
6、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
7、偉人的五個特質：智力、監(jiān)督力、自信、主動（積極）、果決。
8、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓。
9、做人就不要做事，做事就不要做人！
10、管理是一種嚴肅的愛，培訓是最好的福利！
11、管理就是讓大家知道你的規(guī)劃，理解你的規(guī)劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯(lián)系你我他。
12、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕（怕事）；如果只會糾正自己，叫做亂（亂了天下）；只會節(jié)省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
13、一個人只會獨善其身是不行的，應該把底下的人也搞得很好。
14、凡是你想不到，沒有做的事情，你的敵人都告訴你。
15、強大的民族和強大的企業(yè)都是教育出來的，而不是天生的。
16、一流企業(yè)定規(guī)格，二流企業(yè)拼品牌，三流企業(yè)搞服務，四流企業(yè)殺價格！
17、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
18、先管住，再理順！主要是管人——給人以足夠的`認可（面子），自主發(fā)揮潛力。
19、兵隨將轉，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
20、幫助你成長的都是你的敵人。
21、執(zhí)行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
22、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
23、細節(jié)的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
24、性格決定命運，氣度影響格局。
25、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！
王立群讀史記讀后感篇五
1、做人就不要做事，做事就不要做人!
2、細節(jié)的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
3、偉人的五個特質：智力、監(jiān)督力、自信、主動(積極)、果決。
4、幫助你成長的都是你的敵人。
5、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
6、一個人能否成氣候，不在于表相是否柔弱，而在于有沒有一顆強悍的內心。
7、管理是一種嚴肅的愛，培訓是最好的福利!
8、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
9、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的!
10、強大的民族和強大的企業(yè)都是教育出來的，而不是天生的。
11、一流企業(yè)定規(guī)格，二流企業(yè)拼品牌，三流企業(yè)搞服務，四流企業(yè)殺價格!
12、執(zhí)行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
13、先管住，再理順!主要是管人——給人以足夠的認可(面子)，自主發(fā)揮潛力。
14、故事的荒謬可以是滑稽，但人生的荒謬往往是殘酷。
15、性格決定命運，氣度影響格局。
16、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓。
17、只注意小事，就會失去創(chuàng)造力。只看問題，不看目標。
18、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
19、小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，超隱隱于網(wǎng)。
20、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
21、凡是你想不到，沒有做的事情，你的敵人都告訴你。
22、一個人只會獨善其身是不行的，應該把底下的人也搞得很好。
23、兵隨將轉，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
24、中央電視臺選“百家講壇”講師有兩個標準，一是要年紀老，一是要長得丑。像我一張臉慘不忍睹，不會分散聽眾的注意力，聽眾(觀眾)注意的是我講的內容。
25、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕(怕事);如果只會糾正自己，叫做亂(亂了天下);只會節(jié)省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
26、管理就是讓大家知道你的規(guī)劃，理解你的規(guī)劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯(lián)系你我他。
27、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
28、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
29、麻雀木油變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。術的。
30、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系;做一個沒有興趣的工作;嫁一個沒有興趣的男人。
31、一個人一生能不能成就一番事業(yè)，就像老鼠一樣，關鍵看他在什么平臺上。這就是李斯非常有名的“老鼠哲學”。
32、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個行，第一自己要行，第二要有人說你行，第三說你行的人得行，第四你的身體得行。
33、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
34、麻雀沒有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。
35、贊揚本身是一門大學問：贊揚與自己實力相當?shù)娜耍切貞褜拸V;贊揚不值得贊揚的人，是借力打力;贊揚比自己更強大的人，是勇敢無畏。
36、我把老年人分為三個階段。第一個階段：一年不如一年;第二個階段：一月不如一月;第三個階段：一天不如一天。
37、世上有5種人：只琢磨事，不琢磨人的人，這種人為的是事業(yè)。只琢磨人，不琢磨事的人，這種人為當官。只琢磨錢的人。這種人為了發(fā)財。既琢磨事又琢磨人的人，這種人能成大事。既琢磨事又琢磨人還琢磨錢的人，這種人了不得了。
38、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的氣量，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環(huán)，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的規(guī)律。
39、人才只有在一個民族、一個國家、一個單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發(fā)揮至最大化。
41、管理從思想上來說是哲學的，從理論上來說是科學的，從操作上來說是藝一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個“行”：第一，自己要“行”;第二，要有人說你“行”;第三，說你“行”的人得“行”，第四，你的身體得“行”。
42、其實人啊，是一個既健忘又善記的，人是這樣一種動物。有的時候非常健忘，什么時候健忘呢?有恩于己健忘。什么時候記得可清啊?有恩于人記得可清。這是人的天性。其實人要做好一個社會的人恰恰應該顛倒過來，有恩于人忘記他，有恩于己一輩子記住它。這是違背人性的，但是恰恰這樣做了你就能夠把人際關系處理好了。
【人物經歷】。
1965年，王立群參加高考，感覺考得很好，報的志愿是清華大學土木工程系。但由于政審的原因，他沒等發(fā)榜就到開封市一家小學當起了代課教師。在小學教書的7年時光中，他教過語文、數(shù)學、書法、美術，甚至還教過音樂。為了教音樂，他用一星期時間學會了腳踏風琴。此后，他又在中學教了7年書。
1977年恢復高考時，王立群已經32歲。按當時的規(guī)定，超過30歲的考生必須是1966、1967、1968三屆的高中生，因為這三屆沒有參加過高考。王立群是1965年畢業(yè)的高中生，參加過高考，不符合報考條件，錯失了高考機會。1978恢復招收研究生，王立群當即下了考研的決心，并決定就近報考河南師范大學(今河南大學)中國古代文學專業(yè)。高中生直考研究生困難很多，一是沒有教材，二是沒學過大學課程，三是工作繁忙?！爱敃r最頭疼的是外語，我高中時代學的是俄語，丟了，重新?lián)炱饋矸浅２灰?。”王立群說，他向單位同事借了一套西安交通大學的工科《俄語》教材，啃了大半年，竟然考過關了。提起當年的政治考試，王立群有點興奮：“當時沒有政治經濟學教材，剛好開封市委組織部發(fā)了3本政治經濟學宣傳小冊子，很薄，我一天啃一本。第四天，我看了艾思奇的《辯證唯物主義》和《歷史唯物主義》。政治課一共復習了四天，考了91.5分，是我考得分數(shù)最高的一門課?！?BR> 順利考上研究生和后來進入《百家講壇》一樣，都是王立群人生中的重要轉折點。
王立群讀史記讀后感篇六
第一次體系化的了解到秦統(tǒng)一六國的全部故事。
全書以上下兩篇講述了秦的崛起興衰以致滅亡，上篇以秦的崛起為歷史背景，講述了三十五代帝王為秦統(tǒng)一所做出的貢獻。下篇則具體講述了秦王掃六合的故事細節(jié)，其中以三家分晉，長平之戰(zhàn)，邯鄲之戰(zhàn)等膾炙人口的故事講述了六國的興亡衰敗。最后，又講述了秦建立后的興衰。三公九卿制，修筑萬里長城，大求仙藥，焚書坑儒等，使秦國逐漸喪失民心，孟姜女哭長城也是在這種歷史背景下產生的。
通讀上下兩本書，知認識人對國家興亡的作用也是尤為重要的。在秦始皇前的三十五代君主中，能夠重用人才，不注重身份，國界的君主往往能在自己的統(tǒng)治時期為秦的統(tǒng)一做出自己的貢獻。秦孝公重用商鞅變法圖強，使秦國成為當時最強盛的國家，政治經濟也迅速發(fā)展。而商鞅本是出自魏國卻因魏主不懂識人而喪失強大的機會。秦武王重用甘茂，抓住時機，東進中原，擴大了秦國的疆土。秦昭襄王重用魏冉、白起、范雎，運用遠交近攻的策略摧毀六國的生力軍。秦莊襄王重用呂不韋，切斷六國南北合縱連橫通道。秦王嬴政虛懷若谷，知人善用，重用王翦、蒙恬、尉繚、李斯等人，使秦國進入最強盛的歷史時期。也正是秦王身邊人才的協(xié)助，才最終在秦始皇的手中完成了歷代君主所期盼的統(tǒng)一。
而秦強大以后，又面臨短暫的生命。二世而亡一直是人們所恥笑的事情，而夢想秦國能夠世世代代相傳下去，自稱始皇帝的秦王嬴政，也終沒有逃過死亡。求仙藥妄求長生不老，以致在臨終之時因無太子而導致的一系列鬧劇，最終的秦國也沒有逃過二世而亡的命定。不立太子，是他懼怕死亡，一味求仙，也顯得更為荒誕。
任何英雄都是時勢英雄。沒有時勢，就沒有英雄施展才華的舞臺，也就沒有英雄成為英雄的.平臺。所以，僅僅有成為英雄的潛質而沒有機遇，永遠不會產生英雄，擁有平臺后，立即綻放異彩。而人才只有在一個民族、一個國家的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被別人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發(fā)揮至最大化。韓非有著比商鞅更系統(tǒng)的改革方法，卻最終沒能成功，也正是缺少一個所謂的平臺的出現(xiàn)。
歷史，只是過去，而我們應從中汲取那些有力要素。正如書中提到的那樣：如果不能增加生命的長度，就一定努力增加生命的寬度！
王立群讀史記讀后感篇七
在這個漫長的寒假里，我讀了很多本書，但最喜歡的還是那套《少年讀史記》。
這套書共有五冊，用通俗易懂的語言，呈現(xiàn)了一篇又一篇《史記》里所記載的新鮮事，從堯、舜兩帝的禪讓故事到大漢帝國風云錄，我感受到了沙場上戰(zhàn)士的勇猛與絕世英才的風范。我最喜歡的是其中一冊《少年讀史記．辯士縱橫天下》，從這本書中，我認識了許多歷史人物，像以養(yǎng)士而出名的孟嘗君，像縱橫家張儀，像作法自斃的公孫鞅……但是,我最喜愛的卻是孫臏的故事。
孫臏系出名門，是曾寫過《孫子兵法》孫武的后代。孫臏和同門師兄弟龐涓一起在鬼谷子那兒學過兵法，也曾幫齊國大將田忌贏得賽馬比賽，后來孫臏和龐涓都受到了魏惠王的重用，但龐涓心生嫉妒，認為孫臏比他更有作為，所以命人挖掉他的膝蓋骨，還在他的臉上刻字，目的是想讓他一輩子也見不了人。孫臏知道后，在圍魏救趙的戰(zhàn)爭中，用妙計大敗魏軍，也趁機用萬箭射死龐涓，復了大仇。
從這則故事里，我看出了孫臏的機智勇敢，還看出了他對活著的信念和積極的人生態(tài)度。我想正是這樣，當司馬遷遭受磨難與宮刑，不愿存活于世之時，是孫臏的奮斗故事激勵了他，才使得他克服困難，勇敢地活了下來，最后完成《史記》這樣的驚人大作。
其實呢，在我們的日常生活中，有許許多多的“孫臏”。就像此次疫情中的張定宇院長，知道自己身患絕癥，生命留給他的時間不多了，但他并沒有因此放棄生命，依然奔赴在前線，他說：“我必須跑得更快，才能從死神手中奪回更多的病人?！蹦闱?，多像“孫臏”??！其實，還有許多成功人士經歷了磨難、挫折，但他們抱著滿懷希望，最后成功邁過。
這套書讓我受益。即使我們不能出門擁抱春天，但我依然能在歷史的長河里暢游，看遍春秋戰(zhàn)國時期的烽火煙云，去解析前人的智慧，所以，我要謝謝你，《少年讀史記》！
王立群讀史記讀后感篇八
王立群，河南大學文學院教授，中國古典文獻學博士生導師，“中國《史記》研究會”顧問，“中國《文選》學會”副會長。這本書是根據(jù)王立群在“百家論壇”講述《項羽》時的文案整理而成的。作者說項羽失敗的故事不是九集電視講座所能講清楚的，因此，又把自己多年對項羽失敗的思考作為《附錄》收在這本書的后面，便于讀者深入了解歷史真相。
本書用故事演義的形式，分九個部分講述了項羽的一生。在敘述方式上，作者恰當?shù)匕选妒酚洝ろ椨鸨炯o》中的歷史記載插入其中；并對一些文言詞語作了解釋；同時對故事發(fā)展過程中的關鍵事件用黑體字做出提示或評價，從而為讀者閱讀本書，甚至進一步閱讀《史記？項羽本紀》提供了方便。
尤其值得稱道的是，作者解釋和評價文言古籍的方法和故事演義銜接的很自然，整篇文字閱讀起來流暢無礙，絲毫不因文白夾雜，字體不一使讀者產生厭煩。由此可見作者文學教授的文字功力，像這樣的著作，深入不易，淺出也難，作者卻使二者得到相得益彰的協(xié)調。一方面把歷史真相用故事演義方式講述給大家；另一方面又為人們的深入閱讀提供了方法。
本書的主人公項羽是一位理想性的歷史英雄；也是唯一的一位因事業(yè)失敗，身首異處后，倍受后人稱贊的歷史英雄；更是的一位紅顏知己為其獻身的歷史英雄。在這位歷史英雄無奈離世后，一代奇才司馬遷為之樹立本紀，更有無數(shù)的文人騷客為之揮灑筆墨。令人驚奇的是，在這樣一個勝者為王敗者為寇的文化氛圍中，戰(zhàn)勝他的人——劉邦、韓信、張良等人在人格方面說卻沒有他有英雄的光彩。對這樣一位的歷史人物，要做出公允的評價是有難度的。本書的作者卻在演義故事的過程中，結合歷史事件的發(fā)展，從政治表現(xiàn)、人物性格、軍事策略上對項羽做了分析后評價道：“項羽是人臣之才，卻錯居人主之位。是可用之才，而不是用人之人。”這是他的悲劇，也是歷史的悲劇。
項羽失敗的主要責任是自己，作為項羽團隊中的其他人是否應該承擔責任呢？在本書的《附錄一誰還該為項羽的敗亡負責》中，作者分析了作為項羽謀士的范增；作為項羽集團重要將領的龍且；作為項羽骨鯁之臣的周殷等人在關鍵時刻沒有盡到個人應負的責任，致使項羽的事業(yè)處于被動。特別是周殷在垓下之戰(zhàn)的緊要關頭，舉兵投降劉邦，使項羽的陷入重圍之中，以致兵敗喪身。同時作者也指出了，作為劉邦陣營中的韓信的態(tài)度，也是項羽敗亡的一個主要原因。為了更進一步了解歷史真相，在本書的《附錄二影響項羽敗亡的因素還有那些》中，作者指出，歷史上的偶然性事件對歷史發(fā)展的影響；也提出了政治幼稚、軍事被動使項羽失敗的主要原因。在本書的《附錄三詠項羽》中，作者指出項羽作為一個不朽的藝術典型，在傳統(tǒng)詩歌、繪畫、戲劇、散文等領域中，這位失敗的英雄一直是人們關注的焦點。
這是一段激蕩人心的歷史，這是一個令人回味的時代，這是一個受人尊敬的英雄。作者成功的把枯燥地歷史演繹成通俗易懂得故事，使人們了解這段歷史，認識了項羽這位歷史英雄；并且從文化角度闡述了項羽留下的歷史影響。為人們繼承和發(fā)展這筆珍貴的文化遺產提供了借鑒。
王立群讀史記讀后感篇九
中午，烈日炎炎，我坐在家中，手捧一本《少年讀史記》，遨游在歷史的海洋里，領略中國歷史的風采。
《少年讀史記》講的是中國漢代及漢代之前的歷史故事，作者張嘉驊。在這些精彩紛呈的歷史故事中，我最喜歡的是《信陵君的故事》中的《唯恐交不到的市井賢士》。這篇文章主要講的是信陵君在奪兵權、救趙國后，留在了趙國。在趙國，他結交市井賢士——毛公和薛公。秦國得知信陵君留在趙國，便出兵攻打信陵君的故國——魏國。信陵君擔心魏王怨恨他，不愿回國。這時毛公和薛公來見信陵君，說：“公子之所以受到趙國的敬重，能聞名于諸侯是因為有魏國，現(xiàn)在魏國有難，而您置之不理，假若秦國大軍攻破大梁，把您祖先的宗廟夷為平地，公子還有什么顏面立足于天下呢？”信陵君一聽臉色大變，立即準備回去拯救魏國。
合上書，我不禁思考起來，信陵君靠什么改變了不愿回國的想法？是他所交的毛公和薛公給他的諫言，這也許就是諫言的力量吧！正是這幾句諫言，讓信陵君返國，最后打敗了秦軍，聲明威震天下，諫言的力量真是強大啊！
此時，我又想到了唐太宗。他和信陵君一樣，都肯聽諫言。魏徵是他手下的大臣，他很喜歡勸諫唐太宗。唐太宗也愿意聽他的諫言。有一次，魏徵在眾多大臣面前說唐太宗的不好，唐太宗氣得要把魏徵斬首。幸虧皇后委婉勸諫，唐太宗才醒悟，聞過即改。想到這兒，我捫心自問，發(fā)現(xiàn)我并不愛聽勸告，常常在別人勸我后生氣，讓別人失望。媽媽勸我答題時要慎重，我沒放在心上，結果丟了分。反省一下，我十分慚愧，決定改正。
夏日的午后是安靜的，我坐在房間內，思緒萬千……我們一定要善于聽取別人的意見，不要只聽優(yōu)點，不聽缺點，從而變得驕傲自大。感謝《少年讀史記》，它不僅讓我增長知識，拓寬眼界，還讓我懂得了許多做人的道理。
王立群讀史記讀后感篇十
書是人們擴大知識面的一種東西。在我的一生中，我最愛讀的一本書是《史記》。《史記》的作者是司馬遷。
《史記》原名《太史公書》，是我國第一本紀專體通史。全書共130篇，包括12本紀，8書，10表，30世家，70列傳五個部分，一共52萬字，記載了從黃帝到漢武帝年間長達3000年的政治，經濟和文化的歷史，全面而深刻地反應了我國古代的社會面貌。
《史記》的作者是司馬遷，字子長，20歲時出外遠游，游遍名山大川，考察古跡，采集傳說，為后來編寫《史記》作了很好的準備，并終于征和二年（前91年）完成了全書的編寫工作。
在《史記》的所有故事中，我最喜歡讀《高祖本紀》。下面是《高祖本紀》的一個故事：
高祖到東恒去，途中路過柏人縣，趙相貫高等人暗設埋伏，想要殺害高祖，高祖本來也想在柏人留宿，可是轉念一想，“柏人”字音與“迫人”相同，就沒有住在那里。代王劉仲棄國逃亡，到洛陽投案自首，高祖廢掉他的王位，改封為合陽侯。
《史記》是司馬遷用生命完成的，值得我們讀一讀。
王立群讀史記讀后感篇十一
1、五帝指的是黃帝、顓頊（zhuanxu專須）、帝嚳（ku酷）、堯、舜。
3、為什么叫會叫黃帝呢？因為他“有土德之瑞”，《呂氏春秋·應同》：“黃帝之時，天見大螾（yin）大螻，黃帝曰：‘土氣勝’故其色尚黃，其事（效法、取法）則土”所以叫黃帝。
5、舜的為人真的是沒話說。親生父親、后母以及后母的兒子都對他恨之入骨，千方百計地想法害死他，他反而在每次死里逃生之后越發(fā)的尊敬和善待他們了，中國人以德報怨的美德舜應該是做得最好一人了。
黃帝倆兒子，玄囂（青陽）和昌意。但昌意的兒子高陽繼承了黃帝之位，高陽就是顓頊帝。
顓頊帝的兒子是窮蟬，但顓頊帝死后玄囂的孫子高辛繼位就是帝嚳。高辛的父親是婷極，婷極的父親是玄囂，所以高辛是顓頊帝的侄子。
帝嚳生摯和放勛，帝嚳死后摯接替帝位，但沒干出什么政績就讓位于弟弟放勛，放勛就是帝堯。
堯的兒子丹朱品行不端，殘暴yin—亂，所以堯沒有傳位于他，而是通過考察禪讓給了舜。虞舜，叫重華。重華的父親是瞽（gu）叟，瞽叟的父親叫橋牛，橋牛的父親叫句（gou勾）望，句望的父親叫敬康，敬康的父親叫窮蟬，窮蟬的父親是顓頊帝，顓頊帝是黃帝的孫子。
從這些關系來看，舜也是皇室一脈??！堯是圣人，而且舜也有圣賢之德，但是，堯是否也會考慮到這點才傳給舜呢？哈哈，舉賢不避親我是有點以小人之心度君子之腹了！
不過，說來也巧，后來的禹也是黃帝一脈的！
五帝本紀》是“本紀”的第一部分，它寫了我國古代傳說中的五個在道德人倫，在治國功業(yè)，在造福人類等諸方面都堪稱楷模的遠古帝王。該篇作品的主要意義在于明始祖，明道德，明制度，明一統(tǒng)，處處顯現(xiàn)著作者理想政治的光芒。又因為它是《史記》全書的第一篇，作者在行文中涉及到了有關《史記》編寫的方法，義例等等，因此又有某些發(fā)凡起例的作用。
皇帝，堯舜等都是我國古代傳說中的人物，堯舜被儒家稱為圣人，見之于儒家著作的說法比較多，尤其堯舜禪讓的故事更被后世傳為美談。作者寫此紀所依據(jù)的《尚書。堯典》，據(jù)考證大抵產生于戰(zhàn)國后期，作者依之寫成堯舜兩位古代帝王，從中寄托了自己的政治理想，并使之與秦漢以來的專制政治形成對照，其用意是顯而易見的，堯舜無疑是《史記》中最使作者尊崇的大公無私的理想帝王。
王立群讀史記讀后感篇十二
史記，乃我國記傳體通史，原作者司馬遷對《史記》的寫作意圖概括為三句話：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?BR> 我認為史記的第一冊里大多是文言文，里面講了炎帝和黃帝之間的戰(zhàn)爭，黃帝勝，隨后開始教養(yǎng)天下之人，并開始平定江山。這樣過了一代又一代，天下漸漸的又開始分裂，有燕國，楚國，魏國等等國家的出現(xiàn)，但最后又被收復，正所謂后久必分，分久必合。
第二冊里，現(xiàn)實講了很長很長的高祖功臣侯者年表，隨后講了禮書第一，樂書第二，律書第三的等等意義深刻的做人道理，后面講了每一個大家庭名次，我最愛的燕家排名第四。
在第三冊里，開頭還是講了大家庭的名次，又講了孔子的故事，還有各個大臣的故事，屈原賈是我的最愛，我覺得他是大英雄，他擁有很大的勇氣。
在最后一冊里講了大將軍韓信的許多故事，比如他和漢王的情意，最后又四處躲著漢王，又講了項羽的叛變，講了項羽的種種經歷，和他的死。又講了許多立下汗馬功勞和叛變成功的人。
王立群讀史記讀后感篇十三
假期里，我讀完了《史記》。透過它，我看到了臥薪嘗膽的勾踐，善于用兵的孫武，圍魏救趙的孫臏，知錯就改的廉頗仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠，趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，項羽的故事最使我受教。
在鴻門宴之前，項羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項羽爭奪天下之人，請求項羽在宴會上將其刺殺，以除后患。但項羽沒能聽從他的推薦。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺，可時機太晚，被劉邦看出，刺殺失敗了。這個故事讓我明白了:要聽得進勸告，不要自以為是，一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事:有一次，門口有個小販在搞抽獎游戲。正好我兜里帶了五元錢，看著那些獎品，不禁心動了。于是，我拿出一塊錢。這時，一個同學走過來，說:不要抽啊!那是騙人的!我卻聽不進去，把所有的錢都買成獎券。結果，我一個也沒中。直到此刻，我還十分后悔，五元錢，就這么裝進了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學的勸告，一意孤行。
之后，項羽和秦軍展開了一場戰(zhàn)斗，項羽憑著勇氣，破釜沉舟，把所有的船只鑿沉，又把所有做飯的鍋砸碎，每個人身上只帶三天的干糧。軍隊由于沒有了退路，個個視死如歸，以一當十，贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個故事讓我明白了:我們不能知難而退，要有破釜沉舟的勇氣。
有一個周末，爸爸帶我去跳跳虎游樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始，我很害怕，有爸爸拉著我的手才敢走。但是剛走了一會，爸爸突然把手松開，自己先走了。我很害怕，心想:怎樣辦鋼絲這么危險，我一個人怎樣走啊!這時，我看到一個比我小的男孩在我后面，一步一步地走著，旁邊沒有一個大人。我心想:他那么小都敢走，我為什么不能呢于是，我也開始走。走了幾步，我找到了竅門，走得越來越快，最后到達了終點。
《史記》讓我懂得了許多道理，我十分喜歡它。
王立群讀史記讀后感篇十四
還記得那天，快遞員叔叔給我送來了一份驚喜——我最愛的漫畫書到來了。打開包裝，《漫畫史記》鮮明簡約的封面立刻吸引了我，隨后我似乎穿越了時空一樣，被卷進了驚心動魄的楚漢爭霸世界。
《漫畫史記》這套書一共有十二本，每本里的故事都非常精彩有趣，讓我目不暇接，意猶未盡。不過其中最吸引我的是《劉邦項羽》。秦末漢初，反對秦朝暴政的隊伍如洪流般襲來，經過數(shù)年的紛爭，天下的命運逐漸掌握在兩個人的手中：一個是青年英雄項羽，一個是平民諸侯劉邦。幾番交戰(zhàn)，劉邦被項羽打得落花流水。但是最后，劉邦卻憑借自己的智慧和膽識，奪得了天下。而項羽呢？最后他卻烏江自刎，靈魂則在天堂那享受著大魚大肉。
讀完這本書，讓我想到了動物大戰(zhàn)，大象戰(zhàn)猴子，老虎戰(zhàn)毒蛇……。
仔細想去，故事中的項羽純粹就是一個勇夫，膽大心小，只會用武力去解決問題，不善于聽取別人的意見。比如項羽帶兵起義時，明明是自己指揮出錯，卻死不承認，反而認為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”，最后自刎烏江。而劉邦心懷天下，善于用人。他利用平民時結交的蕭何、樊噲等能人幫助自己建立漢朝，他又在蕭何、張良等賢人的輔佐下，拉攏了多位諸侯，最終贏得了天下。
這套漫畫歷史書真的很有意思，語言幽默，通俗易懂，笑笑過后還能讓我們認識不少的英雄人物。同學們，你們也趕快去讀起來吧！
王立群讀史記讀后感篇十五
讀史記，感到項羽為劉邦所敗，原因多多，但最重要的在于項羽性格缺陷。項羽浪漫、簡單粗暴、剛愎自用，優(yōu)柔寡斷；劉邦實際、胸有城府、善于用人、辦事果斷。項羽重情，忠奸不辨為情所困；劉邦喻利，流氓之徒皆為用之。
所以，楚漢相爭，項羽由強到弱，冰消雪融，最后破滅；劉邦一次次化險為夷，最終勝利，實屬必然。
項羽為劉邦所敗，甚至早就注定，早在奉楚懷王招分兵伐秦約定：先入關者王?？词枪剑瑢崉t早有傾向。
當時，楚懷王看到項羽殘暴，于之不滿，而劉邦寬厚，心里愛之，就有意讓項羽北進指向秦軍主力章邯，而讓劉邦徑直西進，阻力較小，容易先入關。
而項羽一則沒有看出這一招，還有一層因素，在于其叔父項梁被章邯所殺，急于報仇，以致利令智昏。結果，盡管破釜沉舟，大敗章邯，殲滅了秦軍主力，但畢竟還是比劉邦晚入咸陽，雖軍力遠遠強于劉邦，道義上卻輸劉邦一籌，埋下失敗的伏筆。
由此可見，勿為性格為小事。
王立群讀史記讀后感篇十六
在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識，使我收獲不小??！
《史記》是我國最早的紀傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬多字，此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來了解歷朝歷代的歷史，都產生了深遠的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點，在這里面我印象最深的是：李廣為將廉潔，常把皇上給自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年的官，家里沒有多余的財務，即使皇上下令賞賜他也從不談購置家具的事情，深得官民的愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有射箭的天賦，他的子孫和同僚的子孫向李廣學習射箭的技術，但最后都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦已射箭賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事都身先士卒。行軍打仗遇到缺水斷食之時，遇見水、食物的時候，士兵不全喝到水，他不近水邊；士兵不全部吃飽，他不嘗飯食。李廣對士兵寬緩不苛，這就使得士兵為他甘愿出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡，也由此多次被敵人圍射，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這真是可惜中的可惜??！
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶你進入他們的世界。讀《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話，深深地被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中增長的必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書，可貴的史書！
王立群讀史記讀后感篇十七
《史記》是司馬遷的一部紀傳體史書，對歷史非常感興趣的我沒事就喜歡看下這里面的故事。今天我來說說商鞅的故事。
商鞅是衛(wèi)國國君的后代，因為古代男子的姓氏規(guī)則，所以商鞅也叫做衛(wèi)鞅。我們學過歷史都知道商鞅變法改變了秦國的實力。讓秦國成為當時戰(zhàn)國七雄中最強大的國家。其實在商鞅在秦國變法前，已經有魏國的李悝變法，和楚國的吳起變法。但是他們的變法雖然在一段時間內讓這些國家強大起來，但是不久因為得罪了貴族利益集團，最后都失敗了。商鞅來到秦國前，秦國的國君是秦孝公。當時商鞅在魏國相國公叔痤門下?lián)伍T客，公叔痤病重，當時的魏惠王問公叔痤有什么人可以繼承公叔痤來輔佐他。
公叔痤向魏惠王推薦了商鞅，當時商鞅并沒有特別大的功績。所以魏惠王對公叔痤的話不是很信任。公叔痤又補充了一句，如果不用商鞅的話那么就應該殺了他。最后公叔痤去世，而魏惠王既沒有用也沒有殺。
商鞅聽說秦孝公非常重視人才，于是商鞅進入秦國，在和秦孝公交談之后秦孝公非常認可商鞅，于是采用了商鞅的變法策略。在秦國商用變法讓秦國采用嚴苛的法律，并且普通百姓可以用戰(zhàn)功升級。后來秦孝公死后，秦國有人舉報商鞅謀反，商鞅聽到消息以后準備逃亡魏國，然而當他風塵仆仆準備趕到旅館休息的時候，遇到旅館人員要求登記。因為商鞅自己立法一定要登記，所以為了安全商鞅只能悻悻離去。后來商鞅被抓住，最后被處以極刑。
讀完商鞅的故事我覺得商鞅是一個非常有才華的人，他對秦國統(tǒng)一六國有巨大的作用，如果沒有他可能戰(zhàn)國時代還要持續(xù)幾百年吧。在我們現(xiàn)在這個年代，我們要不斷調整自己，認證面對生活。
王立群讀史記讀后感篇十八
這個寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊，更是后人優(yōu)秀品質和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸最大的一則故事是——《趙氏托孤》（《趙氏孤兒》）。這個故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的唯一血脈，讀后感《《史記》讀后感》。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的唯一血脈，就算是為國，也不會不惜所有的一切吧！從此我就被那舍生取義的精神真正震撼！
司馬遷用自己巧妙的構思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想象他經歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅強的品質又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學習《史記》中人物的堅貞不屈，讓我們學習《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質！
王立群讀史記讀后感篇十九
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的感動。
1、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系；做一個沒有興趣的工作；嫁一個沒有興趣的男人。
2、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
3、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
4、只注意小事，就會失去創(chuàng)造力。只看問題，不看目標。
5、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
6、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
7、偉人的五個特質：智力、監(jiān)督力、自信、主動（積極）、果決。
8、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓。
9、做人就不要做事，做事就不要做人！
10、管理是一種嚴肅的愛，培訓是最好的福利！
11、管理就是讓大家知道你的規(guī)劃，理解你的規(guī)劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯(lián)系你我他。
12、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕（怕事）；如果只會糾正自己，叫做亂（亂了天下）；只會節(jié)省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
13、一個人只會獨善其身是不行的，應該把底下的人也搞得很好。
14、凡是你想不到，沒有做的事情，你的'敵人都告訴你。
15、強大的民族和強大的企業(yè)都是教育出來的，而不是天生的。
16、一流企業(yè)定規(guī)格，二流企業(yè)拼品牌，三流企業(yè)搞服務，四流企業(yè)殺價格！
17、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
18、先管住，再理順！主要是管人——給人以足夠的認可（面子），自主發(fā)揮潛力。
19、兵隨將轉，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
20、幫助你成長的都是你的敵人。
21、執(zhí)行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
22、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
23、細節(jié)的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
24、性格決定命運，氣度影響格局。
25、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！
26、管理從思想上來說是哲學的，從理論上來說是科學的，從操作上來說是藝一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個“行”：第一，自己要“行”；第二，要有人說你“行”；第三，說你“行”的人得“行”，第四，你的身體得“行”。
27、人生是一個漫長而艱辛的接力賽，有時領先，有時落后，但是你只要在路上，就有機會，及時行樂，就像是一支興奮，它能夠點燃幸福的華彩，也能加速生命的衰敗，所以人還是要適當?shù)挠幸恍┕?jié)制。
28、一個人一生能不能成就一番事業(yè)，就像老鼠一樣，關鍵看他在什么平臺上。這就是李斯非常有名的“老鼠哲學”。
29、贊揚本身是一門大學問：贊揚與自己實力相當?shù)娜?，是胸懷寬廣；贊揚不值得贊揚的人，是借力打力；贊揚比自己更強大的人，（獨木舟）是勇敢無畏。
30、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個行，第一自己要行，第二要有人說你行，第三說你行的人得行，第四你的身體得行。
31、故事的荒謬可以是滑稽，但人生的荒謬往往是殘酷。
32、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
33、小人和君子，只是對人才的一種道德的斷定，并非是對人才能力的一種斷定，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
34、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的氣量，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環(huán)，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的規(guī)律。
35、小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，超隱隱于網(wǎng)。
36、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的心胸，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環(huán)，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的法規(guī)。
37、中央電視臺選“百家講壇”講師有兩個標準，一是要年紀老，一是要長得丑。像我一張臉慘不忍睹，不會分散聽眾的注意力，聽眾（觀眾）注意的是我講的內容。
38、世上有5種人：1、只琢磨事，不琢磨人的人，這種人為的是事業(yè)。2、只琢磨人，不琢磨事的人，這種人為當官。3、只琢磨錢的人。這種人為了發(fā)財。4、既琢磨事又琢磨人的人，這種人能成大事。5、既琢磨事又琢磨人還琢磨錢的人，這種人了不得了。
39、我把老年人分為三個階段。第一個階段：一年不如一年；第二個階段：一月不如一月；第三個階段：一天不如一天。
40、人才只有在一個民族、一個國家、一個單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發(fā)揮至最大化。
41、人才只好在一個民族、一個國度、一個單位的上升期、昌盛期得到重用，才能發(fā)揚出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)良的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時期，都無法將效益發(fā)揚至最大化。
42、麻雀沒有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。
43、一個人能否成氣候，不在于表相是否柔弱，而在于有沒有一顆強悍的內心。
44、麻雀木油變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。術的。
王立群讀史記讀后感篇二
《史記》這本書振奮了我們的精神，讓我們學到了很多東西，啟發(fā)了我們的人生，還徹徹底底地改變了我們的心靈，看完史記，是時候寫一篇史記讀后感了。你是否在找正準備撰寫“王立群讀史記讀后感100字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人杰地靈的禮貌古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨以往的驚心動魄，思量以往的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。可是在少年不識愁滋味的同時更體會到了中華文化的博大精深。
持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權勢，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也可是是不成氣候的過江龍。
歷史風云，世間百態(tài)，一次次迷離了我的雙眼；百轉千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒?？晌覐牟辉鴳岩蛇@個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嘗膽，最終報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》有生亦有死，有正亦有邪，有戰(zhàn)爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中。
讀了《史記》，我最深的感觸是“得民心者得天下”，在這些真實發(fā)生過的歷史故事里，令我印象最深刻有幾個。
一個是暴君商紂王，他雖然擁有好的口才，但他把這個才能用于拒絕大臣的進諫，他有強壯的身體，但他把這些力量都用于狩獵、玩樂之中，讀到這，我的心隱隱刺痛，為商朝感到悲哀，明明商紂王有這么好的資本，完全可以好好地治理國家，讓國力越來越強大。最令我吃驚的是，當忠臣比干勸說他的時候，他卻“靈機”一動，想出一個“好”主意，他對比干說：“我聽說圣人的心有七個孔，難道你是圣人么?我要看看你的心有幾個孔!”說著，他就拔出劍，剖開了比干的胸膛，把比干的心臟當著眾臣的面挖了出來!讀到這一段的時候，我對商紂王如此暴虐的行為深惡痛絕，可以想象，當時的百姓多么痛恨這個商紂王。當周國的首領—周武王和紂王交戰(zhàn)時，紂王的百姓、奴隸們竟然發(fā)過來攻打商紂王。結果當然不用說了，周武王贏得了民心，大勝而歸。這個故事生動形象地說明了“得民心者得天下”道理!
《史記》的第四十二章也講述了類似的道理，鄭國的國君與妻子姜氏生下了兩個兒子，但姜氏偏愛二兒子，厭惡大兒子，因為她生大兒子時難產。當長子生繼太子位時，姜氏就不高興，她想讓二兒子段繼位，于是在生登基時強迫生把京邑封給段，然后，讓段在京邑暗中操練兵馬，然而這一切長子生都看在眼中，但他不動聲色。段聽說他沒反應，便進一步與母親商量他篡位的奸計，準備內外呼應。讀到這，我的心不由緊縮，生怕二兒子段會得逞。結果并非如此，生在段攻打京城時，拿出最精銳的兵馬和段決一死戰(zhàn)，結果生大勝。段的荒淫無度使百姓非常厭惡他，所以最終生保住了王位!
《史記》中類似的歷史事件很多，他們都讓我領悟到一個真理：正義永遠能戰(zhàn)勝邪惡，得民心者得天下!
司馬遷的《史記》，貫通祖國三千余年的輝煌歷史，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為二十四史之首，是一部經典之作。
該書是中國古代最著名的古典典籍之一，記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的禮貌，生動的描述了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書，讓我深深得感受到了祖國文化的偉大，令我心存敬意。史記的生動描述一向鼓勵我們的寫作，以及我們祖國的發(fā)展，史記一出來，可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品，總會有輝煌的成就?！妒酚洝愤@一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心境也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。簡便幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，是一本令我們每個中國人都應當細細閱讀的經典！是一本既生動趣味又能增長知識的值得一看的好書！
王立群讀史記讀后感篇三
讀完《王立群讀史記》后，不禁對漢武帝產生崇敬之感，這種感受是由然而生的，也是發(fā)自內心的。試想一下，歷朝歷代，有幾位帝王能夠對生前的錯誤和失策進行反思，臨終前為自己在世時的過失進行懺悔而下“罪己詔”呢？又有哪一位帝王能夠在“罷除百家、獨尊儒術”之后，還能廣開言論，接納四方閑士入朝為官呢？這些，也就是我對這位一代雄主產生崇敬的原因。不過，我對漢武帝的敬佩之情更多的還是來自于他力抗外敵、開疆括土的雄才大略方面。
漢武帝一生在位54年，差不多有百分之九十的時光是在對外戰(zhàn)爭中度過的。他南征東越、南越，北擊匈奴，一代雄主的武治水平發(fā)揮到了極致。于是，在武帝時，便出現(xiàn)了衛(wèi)青、霍去病、李廣這樣的軍事天才。這三位軍事家當年都有感天動地的豪情壯舉，讓人不由肅然起敬。衛(wèi)青“匈奴未滅，何以家為”，一生熬戰(zhàn)到白頭；霍去病在戰(zhàn)場上與匈奴作戰(zhàn)深入敵穴，奮勇當先，直到流盡最后一滴血；李廣在寡不敵眾的情況下，至死不向敵軍屈服，最后以身殉國。
縱觀武帝一朝，除出了一批杰出的軍事家，還有一批出色的外交家，張騫就是其中的一位佼佼者。漢朝自高祖劉邦時代起，中原地區(qū)就不斷遭到北方強大的游牧民族匈奴侵擾與破壞，人畜傷亡損失慘重。自高祖時代起，就被迫答應對方，以和親與進貢的方式來換取短暫的和平。但是匈奴的胃口越來越大，單靠和親與進貢的方式已經不能滿足他們的要求。于是到了文帝時，匈奴依然在邊境進行破壞騷擾活動。漢武帝時，對于匈奴的出爾反爾，武帝決定以戰(zhàn)爭的方式來解決匈奴的問題。這樣，在武帝繼位的第二年，朝臣獻策選賢，武帝決定在都城長安張榜貼告，進行“選秀”，向全國征集優(yōu)秀人才，派最有膽識和才華的人去西域月氏進行交涉，說服當?shù)貒?，派人配合漢軍夾擊匈奴。說起來，這可不是一件好差事啊。去西域月氏全程差不多有上萬公里，路上若趕上天災人禍，保不準還要丟掉性命。但是，許多有志之士都把它當成一次為朝庭效力的好機會，奮勇當先趕來報名。經過初賽、復賽、淘汰賽，到這年5月份的全國總決賽，最終張騫和堂邑父順利勝出，得到了自己心儀的角色出使西域。至此，張騫和堂邑父與100余名隨從于公元前139年踏上了西行之路。一路上歷經千辛萬苦，途中還被匈奴扣壓過十年。但張騫雖歷經屈辱，卻意志堅定，“持漢節(jié)而不失”。直到后來匈奴內亂，張騫和堂邑父僥幸逃出。逃出后，他們來到了一個名叫“大宛”的國家。大宛國早就聽說漢朝是個強大的國家，且對漢主非常崇敬，所以當?shù)貒跻宦犝f漢使來了，認為這是個極好的外交機會，便以禮相迎。數(shù)月后，大宛王便派使臣把他們帶到了一個叫康居（今哈薩克斯坦境內）的國家呆了一段時間后，便由康居的武士護送他們來到了最終的目的地大月氏。月氏王很有禮貌地接待了他們，但拒絕了他們聯(lián)手夾擊匈奴的要求。盡管如此，張騫仍不愧是一位了不起的出色外交家。后來，他和堂邑父與在匈奴認識的胡人女友一起，在再次繞過匈奴邊境時被匈奴扣壓，后又因匈奴內部戰(zhàn)亂而順利逃了出來?；氐介L安后，他們得到了長安市民英雄般的禮遇，漢武帝也大加贊許，張騫一行受命出使，先后歷經，最終艱難回朝復命。不久，張騫再次出使西域，與上次不同，這一次他順利完成了使命。
漢武帝時人才濟濟，除了外交家和軍事家以外，還有許多杰出的文學藝術家。比如編纂了《淮南子》的淮南王劉安，儒學家董仲舒，大文豪司馬相如，謀略家東方朔，《史記》的作者司馬遷，這些都是非常了不起的文學藝術家。
王立群讀史記讀后感篇四
1、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系；做一個沒有興趣的工作；嫁一個沒有興趣的男人。
2、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
3、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
4、只注意小事，就會失去創(chuàng)造力。只看問題，不看目標。
5、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
6、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
7、偉人的五個特質：智力、監(jiān)督力、自信、主動（積極）、果決。
8、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓。
9、做人就不要做事，做事就不要做人！
10、管理是一種嚴肅的愛，培訓是最好的福利！
11、管理就是讓大家知道你的規(guī)劃，理解你的規(guī)劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯(lián)系你我他。
12、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕（怕事）；如果只會糾正自己，叫做亂（亂了天下）；只會節(jié)省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
13、一個人只會獨善其身是不行的，應該把底下的人也搞得很好。
14、凡是你想不到，沒有做的事情，你的敵人都告訴你。
15、強大的民族和強大的企業(yè)都是教育出來的，而不是天生的。
16、一流企業(yè)定規(guī)格，二流企業(yè)拼品牌，三流企業(yè)搞服務，四流企業(yè)殺價格！
17、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
18、先管住，再理順！主要是管人——給人以足夠的`認可（面子），自主發(fā)揮潛力。
19、兵隨將轉，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
20、幫助你成長的都是你的敵人。
21、執(zhí)行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
22、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
23、細節(jié)的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
24、性格決定命運，氣度影響格局。
25、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！
王立群讀史記讀后感篇五
1、做人就不要做事，做事就不要做人!
2、細節(jié)的最高境界是追求完美，在這個過程中你要做的就是比對手多走一步。
3、偉人的五個特質：智力、監(jiān)督力、自信、主動(積極)、果決。
4、幫助你成長的都是你的敵人。
5、君視臣如草芥，臣視君如寇仇。
6、一個人能否成氣候，不在于表相是否柔弱，而在于有沒有一顆強悍的內心。
7、管理是一種嚴肅的愛，培訓是最好的福利!
8、一把鑰匙只能開一把鎖，每個人都有他的用處，就看怎么用。
9、第一次犯錯是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的!
10、強大的民族和強大的企業(yè)都是教育出來的，而不是天生的。
11、一流企業(yè)定規(guī)格，二流企業(yè)拼品牌，三流企業(yè)搞服務，四流企業(yè)殺價格!
12、執(zhí)行力是從上貫徹到下，手不要總往下面指。
13、先管住，再理順!主要是管人——給人以足夠的認可(面子)，自主發(fā)揮潛力。
14、故事的荒謬可以是滑稽，但人生的荒謬往往是殘酷。
15、性格決定命運，氣度影響格局。
16、聰明的人是從人家的眼淚中吸取教訓。
17、只注意小事，就會失去創(chuàng)造力。只看問題，不看目標。
18、逆境幫助生存，危機提高警覺，困境刺激思維。
19、小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝，超隱隱于網(wǎng)。
20、真正厲害的人不是自己累死，而是要讓手下做事情累死，這個才叫本事。
21、凡是你想不到，沒有做的事情，你的敵人都告訴你。
22、一個人只會獨善其身是不行的，應該把底下的人也搞得很好。
23、兵隨將轉，無不可用之才。作為一個管理者，你可以不知道下屬的短處，卻不能不知道下屬的長處。
24、中央電視臺選“百家講壇”講師有兩個標準，一是要年紀老，一是要長得丑。像我一張臉慘不忍睹，不會分散聽眾的注意力，聽眾(觀眾)注意的是我講的內容。
25、一個主管如果只會壓制自己，這個叫做怕(怕事);如果只會糾正自己，叫做亂(亂了天下);只會節(jié)省自己，叫做賤。偉大的韓非子講的。
26、管理就是讓大家知道你的規(guī)劃，理解你的規(guī)劃，理解你的實施計劃和要求，同時讓利益聯(lián)系你我他。
27、從管理的角度來講，兩點之間最短的距離不一定是一條直線，而是一條障礙最小的曲線。
28、小人和君子，只是對人才的一種道德的判斷，并非是對人才能力的一種判斷，小人不一定無才，君子不一定有才，而且一人之身，既有小人的基因，也有君子的基因。
29、麻雀木油變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。術的。
30、人生3大悲哀：讀一個沒有興趣的科系;做一個沒有興趣的工作;嫁一個沒有興趣的男人。
31、一個人一生能不能成就一番事業(yè)，就像老鼠一樣，關鍵看他在什么平臺上。這就是李斯非常有名的“老鼠哲學”。
32、一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須具備四個行，第一自己要行，第二要有人說你行，第三說你行的人得行，第四你的身體得行。
33、一個人不會聽話，通常都不會講話。一個人只會講話不會聽話，叫做強辯。一個人會聽話才會講話，叫做善于思考。
34、麻雀沒有變成鳳凰，未嘗不是一種解脫，人們常說，得饒人處且饒人，懸在別人頭上的利劍，也許有一天會落到自己的頭上。
35、贊揚本身是一門大學問：贊揚與自己實力相當?shù)娜耍切貞褜拸V;贊揚不值得贊揚的人，是借力打力;贊揚比自己更強大的人，是勇敢無畏。
36、我把老年人分為三個階段。第一個階段：一年不如一年;第二個階段：一月不如一月;第三個階段：一天不如一天。
37、世上有5種人：只琢磨事，不琢磨人的人，這種人為的是事業(yè)。只琢磨人，不琢磨事的人，這種人為當官。只琢磨錢的人。這種人為了發(fā)財。既琢磨事又琢磨人的人，這種人能成大事。既琢磨事又琢磨人還琢磨錢的人，這種人了不得了。
38、人一但飛黃騰達，你是睚眥必報，還是既往不咎，考驗的是一個人的氣量，但是在冥冥之中，似乎也牽引著個體的軌跡，成也蕭何，敗也蕭何，命運之環(huán)，總是如此，相成又相悖，這就是歷史的規(guī)律。
39、人才只有在一個民族、一個國家、一個單位的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被時人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發(fā)揮至最大化。
41、管理從思想上來說是哲學的，從理論上來說是科學的，從操作上來說是藝一個人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個“行”：第一，自己要“行”;第二，要有人說你“行”;第三，說你“行”的人得“行”，第四，你的身體得“行”。
42、其實人啊，是一個既健忘又善記的，人是這樣一種動物。有的時候非常健忘，什么時候健忘呢?有恩于己健忘。什么時候記得可清啊?有恩于人記得可清。這是人的天性。其實人要做好一個社會的人恰恰應該顛倒過來，有恩于人忘記他，有恩于己一輩子記住它。這是違背人性的，但是恰恰這樣做了你就能夠把人際關系處理好了。
【人物經歷】。
1965年，王立群參加高考，感覺考得很好，報的志愿是清華大學土木工程系。但由于政審的原因，他沒等發(fā)榜就到開封市一家小學當起了代課教師。在小學教書的7年時光中，他教過語文、數(shù)學、書法、美術，甚至還教過音樂。為了教音樂，他用一星期時間學會了腳踏風琴。此后，他又在中學教了7年書。
1977年恢復高考時，王立群已經32歲。按當時的規(guī)定，超過30歲的考生必須是1966、1967、1968三屆的高中生，因為這三屆沒有參加過高考。王立群是1965年畢業(yè)的高中生，參加過高考，不符合報考條件，錯失了高考機會。1978恢復招收研究生，王立群當即下了考研的決心，并決定就近報考河南師范大學(今河南大學)中國古代文學專業(yè)。高中生直考研究生困難很多，一是沒有教材，二是沒學過大學課程，三是工作繁忙?！爱敃r最頭疼的是外語，我高中時代學的是俄語，丟了，重新?lián)炱饋矸浅２灰?。”王立群說，他向單位同事借了一套西安交通大學的工科《俄語》教材，啃了大半年，竟然考過關了。提起當年的政治考試，王立群有點興奮：“當時沒有政治經濟學教材，剛好開封市委組織部發(fā)了3本政治經濟學宣傳小冊子，很薄，我一天啃一本。第四天，我看了艾思奇的《辯證唯物主義》和《歷史唯物主義》。政治課一共復習了四天，考了91.5分，是我考得分數(shù)最高的一門課?！?BR> 順利考上研究生和后來進入《百家講壇》一樣，都是王立群人生中的重要轉折點。
王立群讀史記讀后感篇六
第一次體系化的了解到秦統(tǒng)一六國的全部故事。
全書以上下兩篇講述了秦的崛起興衰以致滅亡，上篇以秦的崛起為歷史背景，講述了三十五代帝王為秦統(tǒng)一所做出的貢獻。下篇則具體講述了秦王掃六合的故事細節(jié)，其中以三家分晉，長平之戰(zhàn)，邯鄲之戰(zhàn)等膾炙人口的故事講述了六國的興亡衰敗。最后，又講述了秦建立后的興衰。三公九卿制，修筑萬里長城，大求仙藥，焚書坑儒等，使秦國逐漸喪失民心，孟姜女哭長城也是在這種歷史背景下產生的。
通讀上下兩本書，知認識人對國家興亡的作用也是尤為重要的。在秦始皇前的三十五代君主中，能夠重用人才，不注重身份，國界的君主往往能在自己的統(tǒng)治時期為秦的統(tǒng)一做出自己的貢獻。秦孝公重用商鞅變法圖強，使秦國成為當時最強盛的國家，政治經濟也迅速發(fā)展。而商鞅本是出自魏國卻因魏主不懂識人而喪失強大的機會。秦武王重用甘茂，抓住時機，東進中原，擴大了秦國的疆土。秦昭襄王重用魏冉、白起、范雎，運用遠交近攻的策略摧毀六國的生力軍。秦莊襄王重用呂不韋，切斷六國南北合縱連橫通道。秦王嬴政虛懷若谷，知人善用，重用王翦、蒙恬、尉繚、李斯等人，使秦國進入最強盛的歷史時期。也正是秦王身邊人才的協(xié)助，才最終在秦始皇的手中完成了歷代君主所期盼的統(tǒng)一。
而秦強大以后，又面臨短暫的生命。二世而亡一直是人們所恥笑的事情，而夢想秦國能夠世世代代相傳下去，自稱始皇帝的秦王嬴政，也終沒有逃過死亡。求仙藥妄求長生不老，以致在臨終之時因無太子而導致的一系列鬧劇，最終的秦國也沒有逃過二世而亡的命定。不立太子，是他懼怕死亡，一味求仙，也顯得更為荒誕。
任何英雄都是時勢英雄。沒有時勢，就沒有英雄施展才華的舞臺，也就沒有英雄成為英雄的.平臺。所以，僅僅有成為英雄的潛質而沒有機遇，永遠不會產生英雄，擁有平臺后，立即綻放異彩。而人才只有在一個民族、一個國家的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被別人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時代，都無法將效益發(fā)揮至最大化。韓非有著比商鞅更系統(tǒng)的改革方法，卻最終沒能成功，也正是缺少一個所謂的平臺的出現(xiàn)。
歷史，只是過去，而我們應從中汲取那些有力要素。正如書中提到的那樣：如果不能增加生命的長度，就一定努力增加生命的寬度！
王立群讀史記讀后感篇七
在這個漫長的寒假里，我讀了很多本書，但最喜歡的還是那套《少年讀史記》。
這套書共有五冊，用通俗易懂的語言，呈現(xiàn)了一篇又一篇《史記》里所記載的新鮮事，從堯、舜兩帝的禪讓故事到大漢帝國風云錄，我感受到了沙場上戰(zhàn)士的勇猛與絕世英才的風范。我最喜歡的是其中一冊《少年讀史記．辯士縱橫天下》，從這本書中，我認識了許多歷史人物，像以養(yǎng)士而出名的孟嘗君，像縱橫家張儀，像作法自斃的公孫鞅……但是,我最喜愛的卻是孫臏的故事。
孫臏系出名門，是曾寫過《孫子兵法》孫武的后代。孫臏和同門師兄弟龐涓一起在鬼谷子那兒學過兵法，也曾幫齊國大將田忌贏得賽馬比賽，后來孫臏和龐涓都受到了魏惠王的重用，但龐涓心生嫉妒，認為孫臏比他更有作為，所以命人挖掉他的膝蓋骨，還在他的臉上刻字，目的是想讓他一輩子也見不了人。孫臏知道后，在圍魏救趙的戰(zhàn)爭中，用妙計大敗魏軍，也趁機用萬箭射死龐涓，復了大仇。
從這則故事里，我看出了孫臏的機智勇敢，還看出了他對活著的信念和積極的人生態(tài)度。我想正是這樣，當司馬遷遭受磨難與宮刑，不愿存活于世之時，是孫臏的奮斗故事激勵了他，才使得他克服困難，勇敢地活了下來，最后完成《史記》這樣的驚人大作。
其實呢，在我們的日常生活中，有許許多多的“孫臏”。就像此次疫情中的張定宇院長，知道自己身患絕癥，生命留給他的時間不多了，但他并沒有因此放棄生命，依然奔赴在前線，他說：“我必須跑得更快，才能從死神手中奪回更多的病人?！蹦闱?，多像“孫臏”??！其實，還有許多成功人士經歷了磨難、挫折，但他們抱著滿懷希望，最后成功邁過。
這套書讓我受益。即使我們不能出門擁抱春天，但我依然能在歷史的長河里暢游，看遍春秋戰(zhàn)國時期的烽火煙云，去解析前人的智慧，所以，我要謝謝你，《少年讀史記》！
王立群讀史記讀后感篇八
王立群，河南大學文學院教授，中國古典文獻學博士生導師，“中國《史記》研究會”顧問，“中國《文選》學會”副會長。這本書是根據(jù)王立群在“百家論壇”講述《項羽》時的文案整理而成的。作者說項羽失敗的故事不是九集電視講座所能講清楚的，因此，又把自己多年對項羽失敗的思考作為《附錄》收在這本書的后面，便于讀者深入了解歷史真相。
本書用故事演義的形式，分九個部分講述了項羽的一生。在敘述方式上，作者恰當?shù)匕选妒酚洝ろ椨鸨炯o》中的歷史記載插入其中；并對一些文言詞語作了解釋；同時對故事發(fā)展過程中的關鍵事件用黑體字做出提示或評價，從而為讀者閱讀本書，甚至進一步閱讀《史記？項羽本紀》提供了方便。
尤其值得稱道的是，作者解釋和評價文言古籍的方法和故事演義銜接的很自然，整篇文字閱讀起來流暢無礙，絲毫不因文白夾雜，字體不一使讀者產生厭煩。由此可見作者文學教授的文字功力，像這樣的著作，深入不易，淺出也難，作者卻使二者得到相得益彰的協(xié)調。一方面把歷史真相用故事演義方式講述給大家；另一方面又為人們的深入閱讀提供了方法。
本書的主人公項羽是一位理想性的歷史英雄；也是唯一的一位因事業(yè)失敗，身首異處后，倍受后人稱贊的歷史英雄；更是的一位紅顏知己為其獻身的歷史英雄。在這位歷史英雄無奈離世后，一代奇才司馬遷為之樹立本紀，更有無數(shù)的文人騷客為之揮灑筆墨。令人驚奇的是，在這樣一個勝者為王敗者為寇的文化氛圍中，戰(zhàn)勝他的人——劉邦、韓信、張良等人在人格方面說卻沒有他有英雄的光彩。對這樣一位的歷史人物，要做出公允的評價是有難度的。本書的作者卻在演義故事的過程中，結合歷史事件的發(fā)展，從政治表現(xiàn)、人物性格、軍事策略上對項羽做了分析后評價道：“項羽是人臣之才，卻錯居人主之位。是可用之才，而不是用人之人。”這是他的悲劇，也是歷史的悲劇。
項羽失敗的主要責任是自己，作為項羽團隊中的其他人是否應該承擔責任呢？在本書的《附錄一誰還該為項羽的敗亡負責》中，作者分析了作為項羽謀士的范增；作為項羽集團重要將領的龍且；作為項羽骨鯁之臣的周殷等人在關鍵時刻沒有盡到個人應負的責任，致使項羽的事業(yè)處于被動。特別是周殷在垓下之戰(zhàn)的緊要關頭，舉兵投降劉邦，使項羽的陷入重圍之中，以致兵敗喪身。同時作者也指出了，作為劉邦陣營中的韓信的態(tài)度，也是項羽敗亡的一個主要原因。為了更進一步了解歷史真相，在本書的《附錄二影響項羽敗亡的因素還有那些》中，作者指出，歷史上的偶然性事件對歷史發(fā)展的影響；也提出了政治幼稚、軍事被動使項羽失敗的主要原因。在本書的《附錄三詠項羽》中，作者指出項羽作為一個不朽的藝術典型，在傳統(tǒng)詩歌、繪畫、戲劇、散文等領域中，這位失敗的英雄一直是人們關注的焦點。
這是一段激蕩人心的歷史，這是一個令人回味的時代，這是一個受人尊敬的英雄。作者成功的把枯燥地歷史演繹成通俗易懂得故事，使人們了解這段歷史，認識了項羽這位歷史英雄；并且從文化角度闡述了項羽留下的歷史影響。為人們繼承和發(fā)展這筆珍貴的文化遺產提供了借鑒。
王立群讀史記讀后感篇九
中午，烈日炎炎，我坐在家中，手捧一本《少年讀史記》，遨游在歷史的海洋里，領略中國歷史的風采。
《少年讀史記》講的是中國漢代及漢代之前的歷史故事，作者張嘉驊。在這些精彩紛呈的歷史故事中，我最喜歡的是《信陵君的故事》中的《唯恐交不到的市井賢士》。這篇文章主要講的是信陵君在奪兵權、救趙國后，留在了趙國。在趙國，他結交市井賢士——毛公和薛公。秦國得知信陵君留在趙國，便出兵攻打信陵君的故國——魏國。信陵君擔心魏王怨恨他，不愿回國。這時毛公和薛公來見信陵君，說：“公子之所以受到趙國的敬重，能聞名于諸侯是因為有魏國，現(xiàn)在魏國有難，而您置之不理，假若秦國大軍攻破大梁，把您祖先的宗廟夷為平地，公子還有什么顏面立足于天下呢？”信陵君一聽臉色大變，立即準備回去拯救魏國。
合上書，我不禁思考起來，信陵君靠什么改變了不愿回國的想法？是他所交的毛公和薛公給他的諫言，這也許就是諫言的力量吧！正是這幾句諫言，讓信陵君返國，最后打敗了秦軍，聲明威震天下，諫言的力量真是強大啊！
此時，我又想到了唐太宗。他和信陵君一樣，都肯聽諫言。魏徵是他手下的大臣，他很喜歡勸諫唐太宗。唐太宗也愿意聽他的諫言。有一次，魏徵在眾多大臣面前說唐太宗的不好，唐太宗氣得要把魏徵斬首。幸虧皇后委婉勸諫，唐太宗才醒悟，聞過即改。想到這兒，我捫心自問，發(fā)現(xiàn)我并不愛聽勸告，常常在別人勸我后生氣，讓別人失望。媽媽勸我答題時要慎重，我沒放在心上，結果丟了分。反省一下，我十分慚愧，決定改正。
夏日的午后是安靜的，我坐在房間內，思緒萬千……我們一定要善于聽取別人的意見，不要只聽優(yōu)點，不聽缺點，從而變得驕傲自大。感謝《少年讀史記》，它不僅讓我增長知識，拓寬眼界，還讓我懂得了許多做人的道理。
王立群讀史記讀后感篇十
書是人們擴大知識面的一種東西。在我的一生中，我最愛讀的一本書是《史記》。《史記》的作者是司馬遷。
《史記》原名《太史公書》，是我國第一本紀專體通史。全書共130篇，包括12本紀，8書，10表，30世家，70列傳五個部分，一共52萬字，記載了從黃帝到漢武帝年間長達3000年的政治，經濟和文化的歷史，全面而深刻地反應了我國古代的社會面貌。
《史記》的作者是司馬遷，字子長，20歲時出外遠游，游遍名山大川，考察古跡，采集傳說，為后來編寫《史記》作了很好的準備，并終于征和二年（前91年）完成了全書的編寫工作。
在《史記》的所有故事中，我最喜歡讀《高祖本紀》。下面是《高祖本紀》的一個故事：
高祖到東恒去，途中路過柏人縣，趙相貫高等人暗設埋伏，想要殺害高祖，高祖本來也想在柏人留宿，可是轉念一想，“柏人”字音與“迫人”相同，就沒有住在那里。代王劉仲棄國逃亡，到洛陽投案自首，高祖廢掉他的王位，改封為合陽侯。
《史記》是司馬遷用生命完成的，值得我們讀一讀。
王立群讀史記讀后感篇十一
1、五帝指的是黃帝、顓頊（zhuanxu專須）、帝嚳（ku酷）、堯、舜。
3、為什么叫會叫黃帝呢？因為他“有土德之瑞”，《呂氏春秋·應同》：“黃帝之時，天見大螾（yin）大螻，黃帝曰：‘土氣勝’故其色尚黃，其事（效法、取法）則土”所以叫黃帝。
5、舜的為人真的是沒話說。親生父親、后母以及后母的兒子都對他恨之入骨，千方百計地想法害死他，他反而在每次死里逃生之后越發(fā)的尊敬和善待他們了，中國人以德報怨的美德舜應該是做得最好一人了。
黃帝倆兒子，玄囂（青陽）和昌意。但昌意的兒子高陽繼承了黃帝之位，高陽就是顓頊帝。
顓頊帝的兒子是窮蟬，但顓頊帝死后玄囂的孫子高辛繼位就是帝嚳。高辛的父親是婷極，婷極的父親是玄囂，所以高辛是顓頊帝的侄子。
帝嚳生摯和放勛，帝嚳死后摯接替帝位，但沒干出什么政績就讓位于弟弟放勛，放勛就是帝堯。
堯的兒子丹朱品行不端，殘暴yin—亂，所以堯沒有傳位于他，而是通過考察禪讓給了舜。虞舜，叫重華。重華的父親是瞽（gu）叟，瞽叟的父親叫橋牛，橋牛的父親叫句（gou勾）望，句望的父親叫敬康，敬康的父親叫窮蟬，窮蟬的父親是顓頊帝，顓頊帝是黃帝的孫子。
從這些關系來看，舜也是皇室一脈??！堯是圣人，而且舜也有圣賢之德，但是，堯是否也會考慮到這點才傳給舜呢？哈哈，舉賢不避親我是有點以小人之心度君子之腹了！
不過，說來也巧，后來的禹也是黃帝一脈的！
五帝本紀》是“本紀”的第一部分，它寫了我國古代傳說中的五個在道德人倫，在治國功業(yè)，在造福人類等諸方面都堪稱楷模的遠古帝王。該篇作品的主要意義在于明始祖，明道德，明制度，明一統(tǒng)，處處顯現(xiàn)著作者理想政治的光芒。又因為它是《史記》全書的第一篇，作者在行文中涉及到了有關《史記》編寫的方法，義例等等，因此又有某些發(fā)凡起例的作用。
皇帝，堯舜等都是我國古代傳說中的人物，堯舜被儒家稱為圣人，見之于儒家著作的說法比較多，尤其堯舜禪讓的故事更被后世傳為美談。作者寫此紀所依據(jù)的《尚書。堯典》，據(jù)考證大抵產生于戰(zhàn)國后期，作者依之寫成堯舜兩位古代帝王，從中寄托了自己的政治理想，并使之與秦漢以來的專制政治形成對照，其用意是顯而易見的，堯舜無疑是《史記》中最使作者尊崇的大公無私的理想帝王。
王立群讀史記讀后感篇十二
史記，乃我國記傳體通史，原作者司馬遷對《史記》的寫作意圖概括為三句話：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?BR> 我認為史記的第一冊里大多是文言文，里面講了炎帝和黃帝之間的戰(zhàn)爭，黃帝勝，隨后開始教養(yǎng)天下之人，并開始平定江山。這樣過了一代又一代，天下漸漸的又開始分裂，有燕國，楚國，魏國等等國家的出現(xiàn)，但最后又被收復，正所謂后久必分，分久必合。
第二冊里，現(xiàn)實講了很長很長的高祖功臣侯者年表，隨后講了禮書第一，樂書第二，律書第三的等等意義深刻的做人道理，后面講了每一個大家庭名次，我最愛的燕家排名第四。
在第三冊里，開頭還是講了大家庭的名次，又講了孔子的故事，還有各個大臣的故事，屈原賈是我的最愛，我覺得他是大英雄，他擁有很大的勇氣。
在最后一冊里講了大將軍韓信的許多故事，比如他和漢王的情意，最后又四處躲著漢王，又講了項羽的叛變，講了項羽的種種經歷，和他的死。又講了許多立下汗馬功勞和叛變成功的人。
王立群讀史記讀后感篇十三
假期里，我讀完了《史記》。透過它，我看到了臥薪嘗膽的勾踐，善于用兵的孫武，圍魏救趙的孫臏，知錯就改的廉頗仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠，趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，項羽的故事最使我受教。
在鴻門宴之前，項羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項羽爭奪天下之人，請求項羽在宴會上將其刺殺，以除后患。但項羽沒能聽從他的推薦。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺，可時機太晚，被劉邦看出，刺殺失敗了。這個故事讓我明白了:要聽得進勸告，不要自以為是，一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事:有一次，門口有個小販在搞抽獎游戲。正好我兜里帶了五元錢，看著那些獎品，不禁心動了。于是，我拿出一塊錢。這時，一個同學走過來，說:不要抽啊!那是騙人的!我卻聽不進去，把所有的錢都買成獎券。結果，我一個也沒中。直到此刻，我還十分后悔，五元錢，就這么裝進了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學的勸告，一意孤行。
之后，項羽和秦軍展開了一場戰(zhàn)斗，項羽憑著勇氣，破釜沉舟，把所有的船只鑿沉，又把所有做飯的鍋砸碎，每個人身上只帶三天的干糧。軍隊由于沒有了退路，個個視死如歸，以一當十，贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個故事讓我明白了:我們不能知難而退，要有破釜沉舟的勇氣。
有一個周末，爸爸帶我去跳跳虎游樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始，我很害怕，有爸爸拉著我的手才敢走。但是剛走了一會，爸爸突然把手松開，自己先走了。我很害怕，心想:怎樣辦鋼絲這么危險，我一個人怎樣走啊!這時，我看到一個比我小的男孩在我后面，一步一步地走著，旁邊沒有一個大人。我心想:他那么小都敢走，我為什么不能呢于是，我也開始走。走了幾步，我找到了竅門，走得越來越快，最后到達了終點。
《史記》讓我懂得了許多道理，我十分喜歡它。
王立群讀史記讀后感篇十四
還記得那天，快遞員叔叔給我送來了一份驚喜——我最愛的漫畫書到來了。打開包裝，《漫畫史記》鮮明簡約的封面立刻吸引了我，隨后我似乎穿越了時空一樣，被卷進了驚心動魄的楚漢爭霸世界。
《漫畫史記》這套書一共有十二本，每本里的故事都非常精彩有趣，讓我目不暇接，意猶未盡。不過其中最吸引我的是《劉邦項羽》。秦末漢初，反對秦朝暴政的隊伍如洪流般襲來，經過數(shù)年的紛爭，天下的命運逐漸掌握在兩個人的手中：一個是青年英雄項羽，一個是平民諸侯劉邦。幾番交戰(zhàn)，劉邦被項羽打得落花流水。但是最后，劉邦卻憑借自己的智慧和膽識，奪得了天下。而項羽呢？最后他卻烏江自刎，靈魂則在天堂那享受著大魚大肉。
讀完這本書，讓我想到了動物大戰(zhàn)，大象戰(zhàn)猴子，老虎戰(zhàn)毒蛇……。
仔細想去，故事中的項羽純粹就是一個勇夫，膽大心小，只會用武力去解決問題，不善于聽取別人的意見。比如項羽帶兵起義時，明明是自己指揮出錯，卻死不承認，反而認為是“天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”，最后自刎烏江。而劉邦心懷天下，善于用人。他利用平民時結交的蕭何、樊噲等能人幫助自己建立漢朝，他又在蕭何、張良等賢人的輔佐下，拉攏了多位諸侯，最終贏得了天下。
這套漫畫歷史書真的很有意思，語言幽默，通俗易懂，笑笑過后還能讓我們認識不少的英雄人物。同學們，你們也趕快去讀起來吧！
王立群讀史記讀后感篇十五
讀史記，感到項羽為劉邦所敗，原因多多，但最重要的在于項羽性格缺陷。項羽浪漫、簡單粗暴、剛愎自用，優(yōu)柔寡斷；劉邦實際、胸有城府、善于用人、辦事果斷。項羽重情，忠奸不辨為情所困；劉邦喻利，流氓之徒皆為用之。
所以，楚漢相爭，項羽由強到弱，冰消雪融，最后破滅；劉邦一次次化險為夷，最終勝利，實屬必然。
項羽為劉邦所敗，甚至早就注定，早在奉楚懷王招分兵伐秦約定：先入關者王?？词枪剑瑢崉t早有傾向。
當時，楚懷王看到項羽殘暴，于之不滿，而劉邦寬厚，心里愛之，就有意讓項羽北進指向秦軍主力章邯，而讓劉邦徑直西進，阻力較小，容易先入關。
而項羽一則沒有看出這一招，還有一層因素，在于其叔父項梁被章邯所殺，急于報仇，以致利令智昏。結果，盡管破釜沉舟，大敗章邯，殲滅了秦軍主力，但畢竟還是比劉邦晚入咸陽，雖軍力遠遠強于劉邦，道義上卻輸劉邦一籌，埋下失敗的伏筆。
由此可見，勿為性格為小事。
王立群讀史記讀后感篇十六
在歷史的長河中，《史記》記載了一些豐富的歷史知識，開闊了我們的眼界，更加深入的了解了一些歷史知識，使我收獲不小??！
《史記》是我國最早的紀傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬多字，此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來了解歷朝歷代的歷史，都產生了深遠的影響。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點，在這里面我印象最深的是：李廣為將廉潔，常把皇上給自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年的官，家里沒有多余的財務，即使皇上下令賞賜他也從不談購置家具的事情，深得官民的愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有射箭的天賦，他的子孫和同僚的子孫向李廣學習射箭的技術，但最后都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦已射箭賭酒為樂，一生都以射箭為消遣。李廣愛兵如子，凡事都身先士卒。行軍打仗遇到缺水斷食之時，遇見水、食物的時候，士兵不全喝到水，他不近水邊；士兵不全部吃飽，他不嘗飯食。李廣對士兵寬緩不苛，這就使得士兵為他甘愿出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發(fā)，所以非在數(shù)十步之內不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡，也由此多次被敵人圍射，射猛獸時也由于距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這么一位可敬的大將，在最后還是自盡了，哎，這真是可惜中的可惜??！
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶你進入他們的世界。讀《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話，深深地被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中增長的必要的歷史知識，豐富了頭腦。
《史記》歷史中的寶書，可貴的史書！
王立群讀史記讀后感篇十七
《史記》是司馬遷的一部紀傳體史書，對歷史非常感興趣的我沒事就喜歡看下這里面的故事。今天我來說說商鞅的故事。
商鞅是衛(wèi)國國君的后代，因為古代男子的姓氏規(guī)則，所以商鞅也叫做衛(wèi)鞅。我們學過歷史都知道商鞅變法改變了秦國的實力。讓秦國成為當時戰(zhàn)國七雄中最強大的國家。其實在商鞅在秦國變法前，已經有魏國的李悝變法，和楚國的吳起變法。但是他們的變法雖然在一段時間內讓這些國家強大起來，但是不久因為得罪了貴族利益集團，最后都失敗了。商鞅來到秦國前，秦國的國君是秦孝公。當時商鞅在魏國相國公叔痤門下?lián)伍T客，公叔痤病重，當時的魏惠王問公叔痤有什么人可以繼承公叔痤來輔佐他。
公叔痤向魏惠王推薦了商鞅，當時商鞅并沒有特別大的功績。所以魏惠王對公叔痤的話不是很信任。公叔痤又補充了一句，如果不用商鞅的話那么就應該殺了他。最后公叔痤去世，而魏惠王既沒有用也沒有殺。
商鞅聽說秦孝公非常重視人才，于是商鞅進入秦國，在和秦孝公交談之后秦孝公非常認可商鞅，于是采用了商鞅的變法策略。在秦國商用變法讓秦國采用嚴苛的法律，并且普通百姓可以用戰(zhàn)功升級。后來秦孝公死后，秦國有人舉報商鞅謀反，商鞅聽到消息以后準備逃亡魏國，然而當他風塵仆仆準備趕到旅館休息的時候，遇到旅館人員要求登記。因為商鞅自己立法一定要登記，所以為了安全商鞅只能悻悻離去。后來商鞅被抓住，最后被處以極刑。
讀完商鞅的故事我覺得商鞅是一個非常有才華的人，他對秦國統(tǒng)一六國有巨大的作用，如果沒有他可能戰(zhàn)國時代還要持續(xù)幾百年吧。在我們現(xiàn)在這個年代，我們要不斷調整自己，認證面對生活。
王立群讀史記讀后感篇十八
這個寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊，更是后人優(yōu)秀品質和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸最大的一則故事是——《趙氏托孤》（《趙氏孤兒》）。這個故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的唯一血脈，讀后感《《史記》讀后感》。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的唯一血脈，就算是為國，也不會不惜所有的一切吧！從此我就被那舍生取義的精神真正震撼！
司馬遷用自己巧妙的構思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想象他經歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅強的品質又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學習《史記》中人物的堅貞不屈，讓我們學習《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質！
王立群讀史記讀后感篇十九
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的感動。