感悟可以幫助我們認(rèn)識(shí)到生活中的美好和不足,進(jìn)而有意識(shí)地去改進(jìn)自己。在感悟中,我們應(yīng)該怎樣觸發(fā)自己的思維和情感,以得到更深入的感悟?以下是一些網(wǎng)絡(luò)上分享的精彩感悟故事,希望能給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇一
從小時(shí)候的白雪公主、灰姑娘、人魚(yú)小姐,我學(xué)會(huì)了善良;從小學(xué)時(shí)的《西游記》,我學(xué)會(huì)了勇敢;從初一時(shí)的《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》,我學(xué)會(huì)了忠義、堅(jiān)強(qiáng);從初二的《三國(guó)演義》,我學(xué)會(huì)了要知恩圖報(bào)、親情有偉大與無(wú)私……漸漸地,我在讀書(shū)中不斷地收獲成長(zhǎng)。
小時(shí)候,我認(rèn)為最幸福的事情莫過(guò)于躺在媽媽的懷里,聽(tīng)媽媽講安徒生的童話故事。記得那時(shí),我總是纏著媽媽講灰姑娘、白雪公主,我一遍一遍地聽(tīng),不厭其煩。也從白雪公主的繼母一次次迫害白雪公主的狠毒,小矮人不顧安危救白雪公主中,明白了什么是善良,什么時(shí)候是惡毒。所以,從那時(shí)起,我只要見(jiàn)到流浪狗,都會(huì)毫不猶豫地拿出自己的東西,把它喂飽;也是從那時(shí)起,我只要見(jiàn)到大街上有乞丐,我也會(huì)義不容辭地傾其所有,助他一臂之力。
從讀書(shū)中,我收獲了善良與樂(lè)于助人。
在上小學(xué)時(shí),我偏愛(ài)讀《西游記》,喜歡孫悟空的勇敢、機(jī)智;也喜歡豬八戒的樂(lè)觀、幽默;還喜歡沙僧的老實(shí)苦干;還有唐僧的慈悲情懷。還記得那時(shí),我自己一個(gè)人玩角色扮演,想把這些優(yōu)點(diǎn)集于一身呢?不過(guò)此時(shí),這早已成為我的人生態(tài)度與信條。
從讀書(shū)中,我收獲了對(duì)人生的的態(tài)度與做人的道德水準(zhǔn)。
隨著年齡的增長(zhǎng),我來(lái)到了初中,此時(shí)的我又迷上了《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《三國(guó)演義》等初中課標(biāo)要求必讀的名著。從這些書(shū)中,我學(xué)會(huì)了做人要仗義、豪爽、堅(jiān)強(qiáng)、知恩圖報(bào)。在此時(shí),我無(wú)法忘記諸葛亮的“鞠躬盡瘁、死而后已”;我無(wú)法忘記魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的行俠仗義;我無(wú)法忘記劉備、關(guān)云長(zhǎng)、張飛的桃園三結(jié)義中所表現(xiàn)了義氣、俠義與忠誠(chéng)。
從書(shū)中,我收獲了人生的喜怒哀樂(lè)。
高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò),書(shū)是我們成長(zhǎng)的搖籃,而那些經(jīng)典書(shū)籍,則是無(wú)法超越的傳奇。我們讀書(shū),不僅僅是為了消遣時(shí)間表,更多的是要從中收獲知識(shí)與做人的道理。
從讀書(shū)中,我收獲了成長(zhǎng)。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇二
很小的時(shí)候,我就喜歡讀《西游記》,里面?zhèn)€性鮮明的人物把我深深地吸引住了:勇敢機(jī)智的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、慈悲的唐僧、樂(lè)于助人的各路神仙、干盡壞事的妖怪……我知道了惡有惡報(bào),我知道了勇敢地與惡人斗爭(zhēng),我懂得了最基本的道德水準(zhǔn)。
長(zhǎng)大了,我有迷上了《水滸傳》,里面的英雄好漢給我留下了深刻的印象,三十六天罡星和七十二地煞星劫富濟(jì)貧,引發(fā)農(nóng)民起義,卻以失敗告終的故事給了我啟迪。魯迅說(shuō)“‘俠’字漸消,強(qiáng)盜起了,但也是俠之流,他們的旗幟是‘替天行道’。他們所反對(duì)的是奸臣,不是天子,他們所打劫的不是平民,是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí),掄起板斧排頭砍去,而所砍的是看客。一部《水滸》,說(shuō)得很分明:因?yàn)椴环磳?duì)天子,所以大軍一到,便受招安,替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——當(dāng)‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。成了奴才?!蔽艺J(rèn)同他的觀點(diǎn)。
誦讀經(jīng)典,我懂得了如何看待身邊的人。
一次偶然的機(jī)會(huì),我得到了一本《假如給我三天光明》,我被海倫凱勒發(fā)自內(nèi)心的話所感動(dòng)了。我突然發(fā)現(xiàn)有一雙眼睛是一件多幸福的事,我也發(fā)現(xiàn)當(dāng)某縣東西失去的時(shí)候,我們才知道應(yīng)該去珍惜它。失去了,也不要難過(guò),要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),勇敢面對(duì)困難。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇三
最近,學(xué)校讓我們背《弟子規(guī)》。其中,讓我感悟最深的一句就是“親有過(guò),諫使更;怡吾色,柔吾聲?!币馑际钦f(shuō),當(dāng)父母有過(guò)失,我們應(yīng)該耐心勸說(shuō),勸說(shuō)時(shí)一定要態(tài)度誠(chéng)懇,和顏悅色,聲音一定要柔和。因?yàn)槲覜](méi)有做到這幾點(diǎn),所以我有點(diǎn)臉紅。不僅是這一點(diǎn)我沒(méi)做到,還有好多方面我也沒(méi)做到。弟子規(guī)讓我認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)并改正,是我有了很大進(jìn)步。例如:
我想,誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我變得更好、更棒!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇四
書(shū)是一葉扁舟,帶你遨游知識(shí)的海洋;書(shū)是一駕馬車(chē),帶你暢游博大的歷史;書(shū)是一雙翅膀,帶你領(lǐng)略萬(wàn)千的世界。高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?!苯裉煳揖鸵o大家推薦一本書(shū)——《爆笑探險(xiǎn)隊(duì)》。
這本書(shū)是人民文學(xué)出版社出版的。作者是立陶宛人麗娜·祖塔特。她是一位美麗的青年作家。這本書(shū)講述的是一個(gè)夢(mèng)想和友誼的故事。主人公大貓費(fèi)迪南、小狗阿普、母雞矮牽牛是三個(gè)不離不棄的好朋友。它們有一個(gè)共同的夢(mèng)想,就是去“澳大利亞”探險(xiǎn)。一路上,他們迷過(guò)路,挨過(guò)餓,遭遇過(guò)沉船。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次坎坷,他們并沒(méi)有放棄,而是突破重重困難,最終完成了夢(mèng)想。
這本書(shū)最吸引我的是書(shū)里個(gè)性鮮明的人物,書(shū)中有天真單純的小狗阿普,有膽小的母雞矮牽牛,還有蠻不講理的紅蟻……我最喜歡的是大貓費(fèi)迪南。作者把它描寫(xiě)的栩栩如生。書(shū)中是這樣寫(xiě)的:費(fèi)迪南眼珠子一轉(zhuǎn),動(dòng)了動(dòng)嘴唇;皺了皺眉,扭了扭鼻子;費(fèi)迪南低下頭,用爪子托住額頭……通過(guò)這些動(dòng)作描寫(xiě)我感受到了費(fèi)迪南是一只愛(ài)思考的大貓。在生活中,我們要向費(fèi)迪南學(xué)習(xí),做一個(gè)愛(ài)思考的孩子。在遇到困難時(shí)要?jiǎng)幽X思考,解決問(wèn)題。
這本書(shū)不僅人物個(gè)性鮮明,而且還有生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫(xiě)。比如:一小塊赤色地毯斷開(kāi),變成了“小溪”,流到阿普和矮牽牛那里。矮牽??┛┼亟衅饋?lái),迅速躲到了樹(shù)枝后面,它的身體就像沾滿了赤紅的`面包渣。這段文字中作者恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了比喻的修辭手法,把紅蟻比喻成面包渣。生動(dòng)的寫(xiě)出了紅蟻的數(shù)量之多,同時(shí)也寫(xiě)出了母雞看到紅蟻的驚訝之舉。
通過(guò)閱讀,我懂得了一個(gè)道理:人生總會(huì)遇到坎坷,不可能一帆風(fēng)順。我們不論遇到什么困難都不要放棄,要與它戰(zhàn)斗到底,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!甭?tīng)完我的介紹,是不是非常想看呢?不如行動(dòng)起來(lái)吧!和我一起享受讀書(shū)的快樂(lè)吧!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇五
經(jīng)典是文化傳承的載體,是民族智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)含著豐厚的思想哲理和人文內(nèi)涵,承載著人類最基本的價(jià)值觀念和文化取向,可以啟迪人生、陶冶情操、塑造品德、凈化心靈。我們的祖先為我們留下了一篇又一篇文學(xué)詩(shī)篇。我們誦讀這些詩(shī),看到我們的民族如何在這廣袤的土地上勞作,休養(yǎng)生息,如何歷盡艱辛,開(kāi)拓發(fā)展。先人的喜怒哀樂(lè),先人的情懷和希望,以及他們的人格操守,志趣和追求讓一輩輩的后人去傳承。我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)詞的語(yǔ)言文字魅力的同時(shí),更要關(guān)注詩(shī)中透出的人文精神一一鄉(xiāng)國(guó)情懷、親情以及人生的思考。這三個(gè)方面構(gòu)成了人文精神的巍峨大廈?!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”早在幼兒園時(shí),我們就用稚嫩的聲音吟誦這詩(shī)句,知道要節(jié)約每一粒米,“節(jié)約”這個(gè)概念已深深地烙在了我們的心里。在剛剛結(jié)束的上海世博會(huì)的“低碳”理念成為了世博史上的一個(gè)新亮點(diǎn)、新起點(diǎn)。有一些場(chǎng)館是臨時(shí)建筑,與永久性建筑相比,造價(jià)節(jié)約了50%。我們學(xué)生也為節(jié)約而奉獻(xiàn)著自己的一份力量,節(jié)約一滴水、一度電、一張紙,節(jié)約更成了我們生活的一部分?!耙蝗罩?jì)在于晨,一年之計(jì)在于春”、“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”都告訴我們要珍惜時(shí)間。聽(tīng),,朗朗的讀書(shū)聲早已從校園里傳來(lái)。午間,校園里又是那么安靜,同學(xué)們都在干什么?哦!一一大家都在抓緊時(shí)間,捧著課外書(shū),沉浸在書(shū)的海洋里“少壯不努力,老大徒傷悲?!背闪宋覀兓ハ嗉?lì)的座右銘。
小時(shí)候讀那些經(jīng)典,總是似懂非懂的。拿起《三字經(jīng).只知道“人之初,性本善”;放下了《弟子規(guī)》,也只學(xué)會(huì)了“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐”。不過(guò)就僅是這一點(diǎn),也讓我贏得了父母的夸獎(jiǎng),讓我的小小的自尊心得到了極大的滿足,堅(jiān)信了我閱讀經(jīng)典的`決心。就這樣,我被父母給“夸”上了讀經(jīng)典的路。略微長(zhǎng)大一點(diǎn)后,我才明白了經(jīng)典的厚重與深沉。在我的努力之下,我終于讀完了《三字經(jīng)》也有機(jī)會(huì)背誦里面許多句子。在生活中,我耳畔總會(huì)時(shí)時(shí)回響著其中“昔孟母,擇鄰處”的句子,于是令我自覺(jué)避開(kāi)了那些壞人壞事,交到了許多的良師益友。后來(lái),我便在岳飛的那句“莫等閑,白了少年頭,空悲切”中開(kāi)始了“三更燈火五更雞”的學(xué)習(xí)生活。不過(guò),繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),過(guò)多的作業(yè)習(xí)題,卻讓我一度離開(kāi)了經(jīng)典的閱讀。后來(lái)在一個(gè)晚上,我無(wú)意中讀到了蘇軾的那句“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,使我又喜歡上了中華經(jīng)典中的一塊瑰寶一一宋詞。在閱讀宋詞的過(guò)程中,我喜歡上了柳永“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著,懂得了辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!”的壯志難酬的無(wú)奈。再到后來(lái),我又發(fā)現(xiàn)了一塊最大的瑰寶,那就是唐詩(shī)。《唐詩(shī)三百首》是我最愛(ài)翻看的圖書(shū),被李白“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”的灑脫所吸引,被杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的精神所折服。在閱讀經(jīng)典中,我與先賢對(duì)話,與圣人談心,從經(jīng)典那里,我得到了許多的教益?;叵腴喿x經(jīng)典的過(guò)程,我仿佛看到了一條滾滾的長(zhǎng)坷,那是我們中華民族的文明之河,從遠(yuǎn)古的圣賢那里,一直流進(jìn)我們的心胸。沿著經(jīng)典詩(shī)文的流淌,我們感受到中華文明的優(yōu)美與雄渾,經(jīng)典詩(shī)文伴我苗壯成長(zhǎng)!讓經(jīng)典永遠(yuǎn)與我們相隨,滋潤(rùn)我們的人生!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇六
古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫(kù)。它千百年來(lái),萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的:在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū),因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)串盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩(shī)文的誦讀,這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái),那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌Γ洗笸絺?,“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時(shí)間,時(shí)間是寶貴的。“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛(ài)國(guó),尊重他人,孝敬父母的人。
通過(guò)經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文,真切的感受到古詩(shī)文之中的美,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
這個(gè)學(xué)期最讓我開(kāi)心的時(shí)刻就是每周三下午的綜合實(shí)踐課,我們一起打開(kāi)還散發(fā)著油墨香的新書(shū)---《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩(shī)文。
從這本新書(shū)里,我認(rèn)識(shí)了古代的圣賢孔子、孟子、老子......特別是記錄孔子言行的《論語(yǔ)》,在老師的講解下變得淺顯和易懂,里面的一句句話都包含著一個(gè)個(gè)深刻的做人做事道理。從中我知道了做學(xué)問(wèn)要“溫故而知新”,要“知之為知之,不知為不知”;做事情要從小做起,從簡(jiǎn)單開(kāi)始,由易到難地去做,這就是“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細(xì)”。想到我自己平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到困難總想著要退縮,不想去努力,我不禁有些臉紅,這些話語(yǔ),使我受到了很大的啟發(fā)和教育。
在這本書(shū)里,我還認(rèn)識(shí)了拾遺求利的樂(lè)羊子和拾金不昧的樂(lè)羊子的妻子;認(rèn)識(shí)了可愛(ài)的“蜀鄙二僧”,他們讓我懂得了---“有志者,事竟成”。最讓我感到好笑的是那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生,我真想對(duì)他說(shuō):不學(xué)習(xí),不勞動(dòng),靠欺騙過(guò)日子是只能混得了一時(shí),混不了一世的,最終必定成為大家恥笑的對(duì)象。
“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候?!痹缟线€躺在被窩里的時(shí)候,我經(jīng)常會(huì)不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開(kāi)頭,它讓我知道了我們的日子是永遠(yuǎn)一去不復(fù)返的,我們要珍惜每一分每一秒的時(shí)間。
在這本書(shū)的第一頁(yè)上寫(xiě)著:經(jīng)典浸潤(rùn)人生,經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來(lái)誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會(huì)收獲更多、更多。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇七
國(guó)學(xué)。
經(jīng)典是我國(guó)珍寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份寶貴的精神財(cái)富,下面是本站帶來(lái)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。
心得體會(huì)。
希望可以幫到大家。
中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語(yǔ)。
和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
國(guó)學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料,等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是:寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人,才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候,我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去,了解中國(guó)的文化,了解中國(guó)的思想。在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們,潛下心來(lái),靜下氣來(lái),與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份寶貴的精神財(cái)富,誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識(shí)還教會(huì)了我們做人的道理,它像絲雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈,促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì),同時(shí)它也增強(qiáng)了我們的民族自信心和自豪感。
學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀,每一遍都是一個(gè)感知的過(guò)程。在反復(fù)誦讀過(guò)程中,誦讀水平步步提高,學(xué)生的理解體會(huì)也會(huì)層層加深,也夯實(shí)了學(xué)生的朗讀水平,使學(xué)生形成良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知理解能力大大提高,其次知識(shí)面也在擴(kuò)大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《。
弟子規(guī)。
》中的經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典,學(xué)生會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì),進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。
中華經(jīng)典博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我深信孩子們?cè)谡b讀的同時(shí),必將自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神的重任。
國(guó)學(xué)課程實(shí)驗(yàn)將近一年時(shí)間,對(duì)于國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教,有什么教學(xué)原則,怎樣準(zhǔn)確把握好實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問(wèn)題和困惑,3月9日參加了是小學(xué)教研室組織的“《中華頌,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。”通過(guò)聽(tīng)課,專家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng),受益匪淺,感受頗深。
文城中心小學(xué)許小麗老師利用多媒體。
課件。
上的《敕勒歌》,課上許老師通過(guò)多種形式的朗讀,利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景,畫(huà)面精美,調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感官,提交學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。是一節(jié)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的示范課。
印象最深的是王琴玉老師的課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇,“能學(xué)多少學(xué)多少”“讀好,能背誦”。學(xué)生沒(méi)有壓力,沒(méi)有負(fù)擔(dān),輕輕松松進(jìn)入課堂。課上,教師面帶微笑,態(tài)度親切,語(yǔ)氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)過(guò)程中,老師通過(guò)帶讀、個(gè)別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀,以讀為主線的教學(xué)形式。整節(jié)課,教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,呵護(hù)學(xué)生熱情,教學(xué)容量大,教學(xué)效率高,是一節(jié)常態(tài)下的國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的樣板課。
“一本課本,一張嘴,就能上好國(guó)學(xué)課”王老師做到了。“不求甚解,”熟讀成誦,這是國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則。“素讀”是經(jīng)典誦讀的基本方法。
通過(guò)聽(tīng)課及專家的講評(píng)活動(dòng),心結(jié)以解開(kāi),明確了目標(biāo),把握好策略,更堅(jiān)定了自己上好國(guó)學(xué)課的決心與自信心。
第一屆經(jīng)典誦讀時(shí),我和教研室的幾位同志深入各所學(xué)校驗(yàn)收節(jié)目。但對(duì)我來(lái)說(shuō),只是偏愛(ài)文學(xué),喜歡朗誦,前來(lái)只想踏踏實(shí)實(shí)有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑:為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解,但也不便闡述自己的觀點(diǎn)。在我的意識(shí)里,經(jīng)典朗誦應(yīng)以“誦”為主,在古典音樂(lè)的伴奏下,猶如在聆聽(tīng)一位德高望重的長(zhǎng)者、智者講述生活的經(jīng)驗(yàn)、生命的真諦、生存的,讓人們仿佛徜徉于知識(shí)的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。
時(shí)值一年,第二屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開(kāi)了帷幕。這次的小學(xué)組在市二小舉行。那天原本想早點(diǎn)去,由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來(lái)到二小,早已燈火輝煌,霓虹閃爍,人群攢動(dòng)。舞臺(tái)兩邊大屏幕上的字滾動(dòng)著。找了一個(gè)位置站在那里認(rèn)真觀看起來(lái)。
朗誦、著裝無(wú)可挑剔,比去年的整體水平明顯提高很多。家長(zhǎng)也來(lái)得不少。這樣的陣勢(shì)足以讓聽(tīng)眾從國(guó)學(xué)經(jīng)典中找回中國(guó)人曾經(jīng)珍惜過(guò)而現(xiàn)代卻缺失了的國(guó)魂。通過(guò)這種渠道對(duì)中國(guó)典籍的宣傳,喚起了人們對(duì)傳統(tǒng)的親近感,激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想:如果把這項(xiàng)活動(dòng)堅(jiān)持下去,孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會(huì)發(fā)生巨大的變化。無(wú)論是在課堂上還是在家里,孩子們的語(yǔ)言一定變得豐富靈動(dòng),也一定會(huì)妙語(yǔ)連珠,出口成章;寫(xiě)作文也會(huì)引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái)。
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué),我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教?!蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!
真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!
我參加了慶陽(yáng)電大學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí),原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已,平時(shí)教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承,從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上,對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí),感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力,競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開(kāi)他人的幫助,是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。
(一)修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》,頗有感觸。《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷?,損者三友”,“益者三樂(lè),損者三樂(lè)”??鬃诱J(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。
一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見(jiàn),不要自以為是??鬃舆€認(rèn)為,和正直,誠(chéng)實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè),對(duì)人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂(lè),對(duì)人則是有害的。這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國(guó)家。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛(ài)老,愛(ài)護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè),《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波,在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇,用最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇八
不知道大家對(duì)冒險(xiǎn)感不感興趣?今天,我要推薦的是羅德曼·菲爾布里克的《小荷馬的大冒險(xiǎn)》。這本書(shū)曾獲紐伯瑞兒童文學(xué)銀獎(jiǎng),是常青藤國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)書(shū)系。
本書(shū)的作者羅德曼·菲爾布里克是美國(guó)的知名人物。他是美國(guó)著名的多才多藝又多產(chǎn)的兒童文學(xué)作家。從小學(xué)六年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)故事,至今已創(chuàng)作了許多膾炙人口的佳作,榮獲了許多重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。
《小荷馬的大冒險(xiǎn)》講述了12歲的孤兒荷馬·菲戈為了拯救被賣(mài)到軍隊(duì)的哥哥,逃出家鄉(xiāng)的松樹(shù)沼澤,踏上了一段冒險(xiǎn)旅程。他歷經(jīng)困難,一路向南,到處打聽(tīng),最后到達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的焦點(diǎn)葛底斯堡,才終于有了哥哥的消息,即使在穿越火線的'時(shí)候,他也不曾放棄。
這本書(shū)細(xì)節(jié)的描述十分生動(dòng),全書(shū)充滿了明快的格調(diào),如人物描寫(xiě),“他又高又瘦,肩膀很窄,比頭寬不了多少,瘦骨嶙峋的長(zhǎng)胳膊從磨損的袖口里垂下來(lái)頭上那頂變了形的大禮帽在他進(jìn)門(mén)的時(shí)候撞到了門(mén)框上”,他的模樣就漸漸在我的腦海中呈現(xiàn)出來(lái)。又如“第一次是在我躡手躡腳到馬廄里去把馬駒牽出來(lái)的時(shí)候,一梭子子彈在我耳邊突突突地呼嘯而過(guò)子彈像看不見(jiàn)的利刃從空中劃過(guò)”。這時(shí),我的心也提起來(lái)了,為荷馬·菲戈擔(dān)憂,書(shū)中故事驚險(xiǎn)重重,這是我推薦這本書(shū)的第一個(gè)理由。
這本書(shū)中的人物極富個(gè)性:主人公荷馬·菲戈膽大機(jī)智,利用智慧和口才,成功地從形形色色的盜賊、騙子、無(wú)賴和間諜的手中數(shù)次逃脫;他的哥哥哈羅德勇敢,雖然十七歲就被賣(mài)到軍隊(duì)中去,但面對(duì)槍林彈雨,他舉著國(guó)旗沖在了最前面;布魯斯特先生善良,雖然覺(jué)得荷馬可能是敵人派來(lái)的探子,但他還是給荷馬東西吃,還為他尋找哥哥買(mǎi)了火車(chē)票和船票,為他找來(lái)了監(jiān)護(hù)人,護(hù)送他尋找哥哥。
“一本書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋”,快隨著荷馬·菲戈踏上尋找哥哥的驚險(xiǎn)旅程吧!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇九
伴隨著最后一場(chǎng)雪的停止,伴隨著最后一陣寒風(fēng)的呼嘯而過(guò),我對(duì)春天產(chǎn)生了一種特殊的情感,正所謂一個(gè)“戀”字,手捧一本朱自清的散文詩(shī)集,慢慢地品味這其中的風(fēng)韻,細(xì)細(xì)地品讀這其中的美。
品讀儒家文學(xué),了解孫子兵法,品味道家經(jīng)典:翻開(kāi)《三國(guó)演義》瀏覽人物性格,細(xì)讀故事情節(jié)。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十
一周之前,在網(wǎng)上買(mǎi)了于丹的《論語(yǔ)心得》,大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得論語(yǔ)難懂,給人一種枯燥的感覺(jué)。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對(duì)《論語(yǔ)》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對(duì)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí),也使孔子的形象在我們的眼中變得親切而溫暖,就像在我們身邊一樣。
于丹教授在講論語(yǔ)時(shí),談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),謂之,‘益者三友,損者三友’。也就是說(shuō),好朋友有三種,壞朋友也有三種:友直、友諒、友多聞,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是壞朋友。友直就是說(shuō)要為人正直,要坦蕩,要?jiǎng)傉话?,一個(gè)人不能有諂媚之色,要有一種朗朗人格,在這個(gè)世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗(yàn)?zāi)愕娜烁?,可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣,可以在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷,這是一種好朋友;友諒,也就是寬容的朋友。其實(shí),寬容大多數(shù)時(shí)候是一種美德,是這個(gè)世界上最深沉的美德之一,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候,有時(shí)候過(guò)分的苛責(zé)和批評(píng),都不如其實(shí),交什么樣的朋友,怎樣與朋友相處,考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧??傊?,就這是生活中“近朱者赤,近墨者黑”,你交怎樣的朋友,就有怎樣的收獲與感受。
孔子在還《論語(yǔ)》里說(shuō)“志于道,據(jù)于德,游于藝”說(shuō)的就是這樣一個(gè)道理:人生應(yīng)有一個(gè)目標(biāo),這樣才合乎常理。這還不夠。還應(yīng)為人處世以德,應(yīng)遵循仁愛(ài)的方向。但僅僅有了這些就夠了嗎?不,不夠,所以他又教導(dǎo)我們要涵泳于六藝之中,這就是人生了。
又比如,在《論語(yǔ)》子罕第九—十六中,他說(shuō):“逝者如斯夫!不舍晝夜?!边@其實(shí)就是對(duì)生活常理時(shí)間流逝的感慨而已,孔子只是把這些常理用平易近人的話記錄下來(lái),看我們?cè)趦汕灏倌旰笕匀皇芤娑选?BR> 孔子說(shuō)的道理,也不是索然無(wú)味的教訓(xùn),也不是滔滔不絕的長(zhǎng)篇大論,更不是像辭海那般嚴(yán)肅的解釋,他所說(shuō)就是一些生活平常小事中的常理,是一種對(duì)生活藝術(shù)的詮釋!他只是把他為人處世、生活等的秘訣告訴了我們了而已,所以,于我看來(lái)《論語(yǔ)》就是孔子交給我們的一把鑰匙!它能使我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代仍能保持心境的恬淡,智言的暢通,親情的無(wú)阻。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié),他是一個(gè)循循誘導(dǎo)的老師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友,它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向,多一份藝術(shù)和智慧,多一份清醒與閑暇,多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
我們可以用一刻鐘讀懂它,也可能一輩子都讀不懂!最后,就以于丹的話作為結(jié)束吧!“我看《論語(yǔ)》的溫度,不燙手,亦不冰冷,略高于體溫,千古恒常?!?BR> 經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十一
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《論語(yǔ)》10段。
1.子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"。
2.子曰:"君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。"。
3.子曰:"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"。
4.子曰:"富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。"。
5.子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!"。
6.子曰:"知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者。"。
7.孔子曰:"生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
8.子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"。
9.子曰:"由!悔女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知。
也。"。
10.子曰:"君子欲君子欲訥於言,而敏於行。"。
六、《老子大學(xué)中庸莊子》11段。
《老子》節(jié)選。
1.第七章:天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生。故能長(zhǎng)生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。
2.第三十三章:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章:信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
《大學(xué)》節(jié)選。
1.古之欲明明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。
2.所謂修身在正其心者,身有所忿懥則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂(lè),則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味,此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選。
1.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇,知斯三者,則知。
所以修身;知所以修身,則知所以治人,則知所以治天下國(guó)家矣。
2.凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲;事前定則不困;行前定則不疚;道前定則不窮。
3.誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
《莊子》節(jié)選。
1.北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。
2.《諧》之言曰:"鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。"。
3.瞿鵲子問(wèn)乎長(zhǎng)梧子曰:"吾聞諸夫子:圣人不從事于務(wù),不就利,不違害,不喜求,不緣道,無(wú)謂有謂,有謂無(wú)謂,而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言,而我以為妙道之行也。吾子以為奚若?"。
七、《孟子》6段。
1.天時(shí)不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以。
兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道.得志與民由之,不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
3.孟子曰:"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰:"老吾老,以及人之老;幼無(wú)幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。"。
5.孟子曰:"魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。"。
6.孟子曰:"舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;徵于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。"。
八、《陋室銘》劉禹錫(唐)。
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上皆綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲?何陋之有?"。
九、《勸學(xué)》荀子(戰(zhàn)國(guó))。
君子曰:"學(xué)不可以已。"青,取之于藍(lán);青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水?!釃L終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
十、《雜說(shuō)四.笠翁對(duì)韻一東》。
《笠翁對(duì)韻一東》。
天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù),赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷魚(yú)翁。
河對(duì)漢,綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞,月殿對(duì)天宮。云叆叇,日曈朦。臘屐對(duì)漁蓬。過(guò)天星似箭,吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花風(fēng)。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。
山對(duì)海,華對(duì)嵩。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳,塞雁對(duì)江龍。
記得有位名人這樣說(shuō)過(guò):讀一本好書(shū),就是在和高尚的人進(jìn)行交流。我愛(ài)讀書(shū),讀各式各樣的書(shū),比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買(mǎi)的新書(shū)《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀,一邊給我講解。爸爸說(shuō),有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了,我們就把好的'有用的記下來(lái)?!笆仔?,次謹(jǐn)信”教會(huì)我們從小要懂得孝敬父母,關(guān)愛(ài)同學(xué),同時(shí)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守紀(jì)律、有愛(ài)心懂禮貌的好孩子?!熬佑谐#瑯I(yè)無(wú)變”告訴我們,作為一名小學(xué)生從小要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,做到早睡早起,平時(shí)做事要有一定的規(guī)矩,還要有恒心,堅(jiān)持把每件事做好,這也是對(duì)爸爸媽媽和老師最好的回報(bào)?!白x書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要”是說(shuō)我們讀書(shū)要心、眼、口都要一起專心在書(shū)上,只有認(rèn)真去領(lǐng)會(huì),才能有所收獲,才能感受到讀書(shū)的樂(lè)趣。
我和爸爸每天晚上都要堅(jiān)持讀一段,直到能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)意,后來(lái)媽媽也被我們感染了,被“俘虜”了,加入了進(jìn)來(lái)。我們仨時(shí)而齊聲朗誦,時(shí)而互相提問(wèn),在不知不覺(jué)中感受著讀書(shū)的快樂(lè),在快樂(lè)中共同成長(zhǎng)。
我愛(ài)書(shū),書(shū)也愛(ài)我,我們成了要好的伙伴。讀書(shū),自有一分樂(lè)趣在其中,一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書(shū)的隊(duì)伍中來(lái)吧,誦讀經(jīng)典,共同成長(zhǎng)吧!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十二
我們老師交給我們一個(gè)任務(wù):學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,這是學(xué)校為了讓我們了解我國(guó)古代的優(yōu)良禮儀文化而開(kāi)展的活動(dòng)。這次,從蘊(yùn)含韻味的文字中,我們體會(huì)到了古老文化的精髓;從膾炙人口的詩(shī)句中,我們了解到了古老文明的智慧;從句子的深意中,我們理解到了尊老愛(ài)幼的真諦。
我們朗讀著,允吸著民族的精華;我們歌頌著,暢想著內(nèi)心的“孝”;我們嘗試著,努力著為父母付出自己的努力!
學(xué)校組織這項(xiàng)活動(dòng),讓我感受很深,我知道了對(duì)人尊敬的重要?,F(xiàn)在,我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,我懂得了許多,比如:要尊敬師長(zhǎng),孝敬長(zhǎng)輩,尊重同學(xué)……《弟子規(guī)》讓我懂得做人的根本,讓我懂得基本的禮儀,讓我懂得“孝”的真諦。
在今后的生活學(xué)習(xí)中,我會(huì)努力做一個(gè)用《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求自己的人,讓父母老師放心的學(xué)生,讓同學(xué)們信任的朋友,讓社會(huì)尊重的人!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十三
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,我們時(shí)常會(huì)因某些事或人產(chǎn)生新的想法,這時(shí)就可以通過(guò)文字的方式把這些感悟都記錄下來(lái)。那么,要怎么寫(xiě)感悟呢?以下是小編收集整理的誦讀經(jīng)典感悟成長(zhǎng)之感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
20xx年的夏天,陽(yáng)光燦爛得刺眼。我站在校園空曠而寂靜的.操場(chǎng)上,看周?chē)囊安?。過(guò)去的時(shí)光匯成一段段飛揚(yáng)而明麗的青春,慢慢流過(guò)我的掌心,雖然我依依不舍,可心里卻溫暖而滿足。
在與小學(xué)歲月告別的時(shí)候,我開(kāi)始了一種前所未有的懷念。那些在陳舊而古樸的教室里上課的溫暖時(shí)光,那些在一路月季花中散步的休閑時(shí)光,它們一直都默默無(wú)語(yǔ),可我依然清晰的記得在母校那些平凡而溫暖的日子。我們?cè)谧约旱摹拔枧_(tái)”上綻放的青春與熱情。那個(gè)有著微薄記憶的一年,月季花開(kāi)出了燦爛的一季。
可轉(zhuǎn)眼,時(shí)光就這樣過(guò)去。那些不再回來(lái)的畫(huà)面,那些紛亂而又平淡的畫(huà)面,清晰的浮現(xiàn)在我的腦海里。我想它們是值得回憶的。
一切的一切,都讓我有淡淡的留戀和不舍。20xx年的夏末,風(fēng)呼嘯而來(lái),帶走夏日里最后一絲炎熱。我站在樹(shù)陰下,聽(tīng)時(shí)光嘩嘩的流淌。細(xì)碎的陽(yáng)光溫柔地落進(jìn)我的眼睛里。十五歲的我在風(fēng)中寂寞而平靜的成長(zhǎng),站在校園里看最遼闊的天空,聽(tīng)最安靜的雨。
一年的時(shí)光在我的掌心靜靜劃過(guò)。我回過(guò)頭去,凝望著那些曾經(jīng)的片段,那些飄散著花朵香氣的深刻往事。然后我抬起頭,帶著我微小而清晰的夢(mèng),向前方堅(jiān)定地走下去。
時(shí)光如水,我微笑并且懷念著前行。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十四
建黨100周年了,這些年來(lái),毛澤東主席和許多偉人聯(lián)手保衛(wèi)家園,才有我們今天的幸福生活。他們不但是出色的軍事家,還給我們留下了許多文化遺產(chǎn),讓我們受益無(wú)窮。
我酷愛(ài)看毛澤東寫(xiě)下的《七律,長(zhǎng)征》。那時(shí),紅軍正在長(zhǎng)征的路途中,毛主席在那樣的情況下寫(xiě)了這首詩(shī)。那時(shí)毛主席對(duì)大家說(shuō):“從江西算起,我們已經(jīng)走過(guò)了十個(gè)省,下面就要進(jìn)第十一個(gè)省――陜西省了。那是我們的根據(jù)地,那就是我們的家了?!鄙砗蟮哪_印已化作了給大地的詩(shī)――《七律,長(zhǎng)征》:紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。毛澤東過(guò)了岷山,豁然開(kāi)朗,他詩(shī)性大發(fā)寫(xiě)下了《七律,長(zhǎng)征》。這首詩(shī)大概意思是紅軍不怕遠(yuǎn)去打仗,翻越五座的大山,千萬(wàn)座小山也不過(guò)是區(qū)區(qū)小事。烏蒙山也如腳下滾動(dòng)的小泥丸。金沙江濁浪滔天,拍擊著峭壁懸崖,使人心感受到溫暖。大渡河險(xiǎn)橋橫架,寒氣逼人。更喜歡岷山的白雪,三只軍隊(duì)路過(guò)了這里一個(gè)個(gè)都喜笑顏開(kāi)。周恩來(lái)也是我最佩服的一個(gè)人。我喜歡他寫(xiě)下的許多文章,如《出太行》、《梅嶺三章》、《覺(jué)悟》、《生離死別》、《赤光的宣言》、《為江南死國(guó)難者志哀》等等。100年前,他領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義,抗日戰(zhàn)征期間,周恩來(lái)代表中共長(zhǎng)期在重慶及國(guó)民黨控制的其他地區(qū)做統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。中華人民共和國(guó)成立后擔(dān)任總理一職,為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)了自己的一生。
誦讀經(jīng)典后,我被深深打動(dòng)了。有多少人因?yàn)榭谷斩劳觯@些世界偉人他們沒(méi)有低頭,終于創(chuàng)建了屬于人民自己的政府。他們?yōu)榱私裉斓纳罡冻龆嗌傩难?!我們一定要好好學(xué)習(xí),繼承他們的精神,為下一代人民創(chuàng)造美好。有人說(shuō):“小孩子現(xiàn)在什么也別想,好好學(xué)習(xí)就行了?!蔽胰螢樗麄冨e(cuò)了,小孩子又怎樣?小英雄雨來(lái)不也是一個(gè)小孩嗎?我們中國(guó)孩子也可以在祖國(guó)最危難的時(shí)侯,手牽手一起維護(hù)祖國(guó)。讓我們繼承先輩們的遺志,把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大,讓我們快快長(zhǎng)大,成為棟梁之才,更好的去保護(hù)祖國(guó)“媽媽”。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十五
2019年11月21日,天驕中學(xué)七年級(jí)全體師生在報(bào)告廳舉行了“品國(guó)學(xué)經(jīng)典,建優(yōu)雅校園”的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
“八百里洞庭浩瀚縹緲,千年岳陽(yáng)樓壯觀宏大。”伴隨著悠揚(yáng)的古箏,我們?nèi)嗑臏?zhǔn)備的詩(shī)歌朗誦《岳陽(yáng)樓記》拉開(kāi)了序幕。同學(xué)們的朗誦鏗鏘有力,表演精彩傳神。在大家的努力下,朗誦效果比往日更好,博得了臺(tái)下熱烈的掌聲!
我們的表演如此成功,是和大家的努力分不開(kāi)的!正值寒冬,同學(xué)們沒(méi)有一個(gè)怕冷的。在排練過(guò)程中,我們不怕累,不怕苦,哪怕淅淅瀝瀝的小雨也阻止不了我們的熱情。班主任張老師利用自己的休息時(shí)間給大家講解、示范,為了使表演更具特色,排練的時(shí)候帶著同學(xué)們一遍一遍的修改動(dòng)作。我們犧牲課余時(shí)間,爭(zhēng)分奪秒地練習(xí)動(dòng)作,力爭(zhēng)做到最好!
所有的節(jié)目都很精彩,有透著英雄氣概的《木蘭辭》,有傳承中華文化的《勸學(xué)》,還有氣勢(shì)磅礴的《沁園春·雪》和博大精深的《論語(yǔ)》。雖然活動(dòng)很快結(jié)束了,但許多精彩片段歷歷在目,許多動(dòng)人詩(shī)篇余音繞梁。從參加活動(dòng)的每位表演者飛揚(yáng)的神采和觀眾席上陣陣的掌聲中,讓我們感受到更深層的詩(shī)歌魅力。通過(guò)活動(dòng),我明白了無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí),都要經(jīng)過(guò)努力才能更好的完成任務(wù)。
讀詩(shī)激勵(lì)我們成長(zhǎng),讓我們與詩(shī)為友,與詩(shī)為鑒。讓我們?cè)跁?shū)香的校園里,學(xué)習(xí)知識(shí),豐滿羽翼,張開(kāi)充滿力量的翅膀,在浩瀚的天空中奮力翱翔!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十六
在夕陽(yáng)升起的那一刻,我又開(kāi)始翻開(kāi)了那一本已經(jīng)被我看了很久的書(shū)——《冰心作品精選》。這是一本讓我開(kāi)啟知識(shí)大門(mén)的道路的書(shū),它伴著我成長(zhǎng)。它好像我的一個(gè)伙伴,在我天真的童年里帶給我知識(shí),它教會(huì)了我生命是短暫的,要珍惜自己的生命。童年是美好的,不要等童年已經(jīng)拋棄你時(shí),才會(huì)去找童年。生命雖然是無(wú)法控制的,但是回憶卻是抹不掉的,就像冰心奶奶說(shuō)的一樣:“假如生命是無(wú)味的,我不要來(lái)生。假如生命是有趣的,今生已是滿足的了?!痹诒哪棠痰拿恳黄⑽?、詩(shī)歌、小說(shuō)中,我都能學(xué)到許許多多的知識(shí),感受到愛(ài)的價(jià)值。
在這本經(jīng)典作品中,有對(duì)宇宙的精妙的探索,有對(duì)生命的意義的思考,有對(duì)童年歡樂(lè)的回憶有對(duì)少年友誼的禮贊,有對(duì)未來(lái)的憧憬,有對(duì)春光的贊美,有對(duì)弱者的同情……在藝術(shù)表現(xiàn)上,作者從細(xì)處落筆,擷取生活中一個(gè)片段,凝結(jié)在美的意境中,引發(fā)詩(shī)的情意,在行云流水般的傾吐中,閃射出智慧的光華。
這本書(shū)告訴我們的不僅是這些道理,還有許多的有趣奧妙,等著你去閱讀,等著你去感受。
好讀書(shū),讀好書(shū),會(huì)讀書(shū),智慧性閱讀,走向智慧型人生。這就是我們的追求。從名著中汲取知識(shí),在讀書(shū)中感悟人生。與名著同行,與經(jīng)典為伴,相信這樣的人生更加豐富多彩!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十七
決議是最難的部分。城市快節(jié)奏的日子,壓的人喘但是氣來(lái),這時(shí)候總想逃離,去陌生的遠(yuǎn)方放松一下,補(bǔ)充能量,然后回來(lái)持續(xù)著日子。
用了一天請(qǐng)假,訂機(jī)票,訂酒店,然后一個(gè)人的游覽就這么訂下來(lái)了。這次的游覽,也算天時(shí)地利人和的緣分了。正因簽證早就拿到了,僅僅一貫沒(méi)有決議去不去或許什么時(shí)候去。機(jī)票也不算貴,酒店也不難定。
之前去過(guò)一回歐洲,這次的目的地是土耳其的伊斯坦布爾。朋友剛?cè)ミ^(guò),也聽(tīng)她說(shuō)過(guò)她的旅程,因而對(duì)于一個(gè)人去我不太擔(dān)心。之前一個(gè)人的游覽只去過(guò)青島,基本沒(méi)有難度。
機(jī)票選取的是俄航轉(zhuǎn)機(jī),正因便宜。之前坐過(guò)一回,因而沒(méi)啥問(wèn)題。僅僅動(dòng)身前兩天發(fā)作了mh17事件,然后一查我的航班從莫斯科飛往伊斯坦布爾的是會(huì)經(jīng)過(guò)烏克蘭上空,就開(kāi)始讓我擔(dān)心了。一個(gè)是怕航班會(huì)撤銷,還有一個(gè)怕不撤銷原路線飛行會(huì)不安全。因而動(dòng)身前帶著忐忑的心上了機(jī)。長(zhǎng)途飛行很累,加上緊張,更是累的不可。但是當(dāng)我安全降落伊斯坦布爾機(jī)場(chǎng)的時(shí)候,就放下心來(lái),感覺(jué)自己一大半的任務(wù)完成了。
土耳其,許多人一聽(tīng)這個(gè)名字會(huì)覺(jué)得不安全。因而我對(duì)家里也是隱秘的,說(shuō)是跟朋友一齊去,不想讓他們擔(dān)心。但幾天玩下來(lái)發(fā)覺(jué)當(dāng)?shù)厝撕軣崆橛褠?ài),會(huì)跟你打招呼(當(dāng)然經(jīng)商的人是想讓你買(mǎi)他東西)。伊斯坦布爾橫跨歐亞兩大洲,歐洲區(qū)幾乎跟一般的歐洲城市沒(méi)啥差異,很摩登時(shí)髦,傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的很好。
一個(gè)人拖著行李走在街上尋覓酒店,陽(yáng)光燦爛,沒(méi)有擔(dān)心懼怕,而是很享用。忽然感覺(jué)全部都沒(méi)有那么難,許多困難都是自己給幻想出來(lái)的。真的去做了,發(fā)覺(jué)很順利。擔(dān)心的工作都沒(méi)有發(fā)作。
一個(gè)人游覽的不便之處便是吃飯的時(shí)候點(diǎn)不了許多東西,然后一些費(fèi)用會(huì)上漲,正因沒(méi)人跟你share。但是優(yōu)點(diǎn)在于很自在,非常隨心。我基本都是想到哪里去哪里,沒(méi)有方案,四處瞎溜達(dá),累的回去睡個(gè)覺(jué),然后持續(xù)溜達(dá)(夏日的歐洲日照時(shí)間很長(zhǎng),晚上8點(diǎn)半還沒(méi)天黑)。
一個(gè)人會(huì)孤單,但是在熙熙攘攘的人群中,我調(diào)查著他人,他人也看著我,大家互相陌生者,但微笑著,沒(méi)有拘束。有時(shí)候會(huì)質(zhì)疑,一個(gè)人跑那么遠(yuǎn),究竟是為了什么?正因畢竟仍是要回去。這樣究竟證明了什么,優(yōu)點(diǎn)安在?但更多的時(shí)候,是放空,沿著海岸線,慢慢的走著,風(fēng)吹散了全部,什么都不去想。
靜心也是一項(xiàng)吧,心靜下來(lái),舉動(dòng)才能快起來(lái)。朋友漸漸遠(yuǎn)去,剩下自己,要更堅(jiān)強(qiáng)更獨(dú)立。承擔(dān)生長(zhǎng),價(jià)值和收獲。
看旋轉(zhuǎn)舞的時(shí)候,特性感動(dòng)。在崇奉的力量之下,不斷發(fā)奮的去完滿自己。
人生可以普通,但不能平平。咱們都是一個(gè)個(gè)普通的人,在自己普通的人生之路上。但偶然可以精彩著,燦爛著。只需自己安心,高興就好了。
這樣的閱歷是難忘而獨(dú)有的,只有自己親身去閱歷去感受才能獲得。發(fā)再多微博微信,也無(wú)法傳達(dá)的。路要自己去走,故事要自己去書(shū)寫(xiě)。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十八
點(diǎn)點(diǎn)的.繁星好似顆顆明珠,鑲4嵌在天幕下,閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。
雨點(diǎn)像斷了線的珠子,一滴一串地掉在雨水匯成的水洼上面。春雨紛紛,染綠了山,;染綠了水,染綠了石板小路。星期天,我去排隊(duì)買(mǎi)米。在我前面的是一個(gè)男青年,他算不上胖,但也夠健壯的了。圓圓的臉龐上,兩道細(xì)眉,一雙大眼睛,配上稍小了點(diǎn)的鼻子,也還算勻稱。就是嘴唇厚了點(diǎn),像非洲人似的。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十九
我無(wú)法把握心的神韻,迷茫在人海中的我,整日神魂顛倒,自我陶醉、陶醉。
題記。
不知是否是天意的安排,我與詩(shī)結(jié)下了不解之緣,在讀詩(shī)的時(shí)候,我的心總是為之跳動(dòng)、跳動(dòng)似乎從此便踏上了真正的人生旅途。
陶醉在詩(shī)的田園中,我想灑脫揮筆;在這書(shū)香四溢的田園中,正適合去追求那濃濃的詩(shī)意般的人生。我睜開(kāi)雙眸,慢慢地欣賞這里的一切。我感受到了,我感受到了蘇軾會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼的雄心壯志;我感受到了范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的豁達(dá)胸襟;我感受到了花木蘭代父從軍萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛的氣勢(shì)這一切的一切,都已融入古人赤子之心。而這放射著永恒的光芒,都將會(huì)激勵(lì)著我?jiàn)^勇前進(jìn)。
陶醉在詩(shī)的山野中,我想高歌一曲!在這甘芳盈頰的山野中,正適合去聆聽(tīng)前人的心聲。我閉上雙眼,慢慢地聆聽(tīng)這里的一切。我聽(tīng)到了,我聽(tīng)到了孟子的勸示:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。我聽(tīng)到了宋濂所說(shuō)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也;我也聽(tīng)到了敏而好學(xué),不恥下問(wèn)、己所不欲,勿施于人等《論語(yǔ)》中的告誡這一切的一切,都已融入在古人的思想中,而這意蘊(yùn)深刻的高尚節(jié)操,都將時(shí)刻警示著我,警示著我!
陶醉在詩(shī)的竹林中,我像舞動(dòng)一支。在這清香典雅的竹林中,正適合去為人生找尋一個(gè)正確的方向。我敞開(kāi)心扉,慢慢地去貼近這里的一切。我領(lǐng)悟到了,我領(lǐng)悟到了杜甫何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足的意境;我領(lǐng)悟到了文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的舍生取義的精神;我領(lǐng)悟到了陸游僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)的愛(ài)國(guó)情感這一切的一切,都已融入在古人的情感中,而這愛(ài)國(guó)憂民的人間情感,都在不停的感染著我,感染著我!
陶醉于神州大地的經(jīng)典中;
陶醉于中華民族的美德中;
陶醉迷茫人海,人最難尋一知己,心醉卻吟書(shū)香滿乾坤!
那就盡情陶醉吧!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇二十
人生就像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅途,既短暫,又漫長(zhǎng).很顯然,一個(gè)人的旅程會(huì)很孤單,一個(gè)人的風(fēng)景也很單調(diào),寂寞的路上,總需要有同行的人。能夠遇見(jiàn)就是緣分。雖然偶遇,也許陌生,但是緣本是天定,份就需要人為了.茫茫人海相遇,相知,相愛(ài),相守一生,這就是平常人的生活。一生之中我們可以有無(wú)數(shù)次的偶遇,也許一次偶遇就注定終生可以結(jié)伴,也許從陌生變熟悉,從熟悉也許就會(huì)變成永恒。
愛(ài)情就像握在手里的細(xì)沙,既要握的緊又要用心,握緊了會(huì)把心拉近,握松了會(huì)把距離拉的更遠(yuǎn)。手里握住的不僅是沙,還有那幸福的密碼,總要自己解答。
所以我說(shuō)愛(ài)情就像我們所寫(xiě)的散文,文散型沒(méi)有散,情亂而心不要亂,它雖然比文字難懂。難以琢磨,但它可以把散落的心情拾起??梢园驯涞男娜诨?,在文字里我們也一樣,我們都是紅塵中的凡人。我們都會(huì)面臨各式各樣感情的問(wèn)題。也許郁悶時(shí),無(wú)以寄托時(shí)我們就會(huì)賦予文字靈魂,借予文字的抒寫(xiě)可以把愛(ài)情寫(xiě)的透徹。把感受變得清晰。
可當(dāng)我們面對(duì)它時(shí),卻往往亂了分寸。縱看塵世,我們都曾經(jīng)被感情困擾,或許幸福,或許傷感.,當(dāng)我們用心的去愛(ài)時(shí),也許收獲的不會(huì)如人意,它會(huì)把你傷的遍體鱗傷,痛的無(wú)法安睡.可當(dāng)我們鼓起勇氣放手時(shí)又有那么多的不舍,欲罷不能。因?yàn)楫吘刮覀兪歉呒?jí)的感性動(dòng)物,我們有思維,有頭腦,有更深層次的情感.
愛(ài)情沒(méi)有貴賤之分,完全在于彼此的欣賞,如果愛(ài)情要用金錢(qián)和利益衡量就沒(méi)有了味道,愛(ài)情的意境就和文章一樣,可以意境深邃,也可以輕快明了.
愛(ài)情沒(méi)有距離的遠(yuǎn)近,完全是心有靈犀的感受,它可以把兩顆心緊緊地相連。可以不再乎萬(wàn)水千山,愛(ài)情是一個(gè)圓舞曲,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),可當(dāng)旋律失去了和諧,沒(méi)有了身心的享受,就會(huì)身心俱疲,存在的也是把內(nèi)心傷害。人生是一塊沒(méi)有著色的畫(huà)板,原本很平淡,只是有了情感的調(diào)節(jié)才有活力,才有那喜怒哀樂(lè)的詮釋,悲歡離合的展現(xiàn).愛(ài)情就是一幅油彩畫(huà),如果色彩搭配的不協(xié)調(diào),就會(huì)沒(méi)有整體的美感,所以它需要認(rèn)真的調(diào)色,勾畫(huà),才會(huì)更生動(dòng),更完美。也如文章,只有輪廓,沒(méi)有細(xì)膩真實(shí)的文字一樣會(huì)沒(méi)有看點(diǎn),沒(méi)有深意。
裴多菲說(shuō)過(guò),生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高.若為自由故,兩者皆可拋.
生命是很可貴僅有一次,可愛(ài)情的價(jià)值則是人生的主題,它不可以褻瀆,不可以玩弄,不可以出賣(mài)。它是神圣的,純潔的,美麗的,不可侵犯的.幸福的愛(ài)情人人希望擁有,它可以使人的身心感到愉悅,整個(gè)生命感到精彩,所以擁有一個(gè)幸福的愛(ài)情和家庭很重要??墒钱?dāng)我們面臨不幸的愛(ài)情時(shí),身心和靈魂都感到了負(fù)累時(shí),甚至對(duì)愛(ài)情絕望恐懼,對(duì)生活失去信心,不報(bào)以對(duì)生活的期望,弄得傷痕累累,痛不欲生。我們會(huì)怎樣呢?是放手,還是珍惜,相信大家也很難抉擇。
青春時(shí)的愛(ài)情是青澀的,懵懂的,但是是浪漫的,是人人在追求向往的。青春的季節(jié)只有一次,珍貴而又難得,對(duì)待愛(ài)情的角度也不同。想象的愛(ài)情唯美,春花秋月,??菔癄€的誓言,可是有時(shí)因?yàn)槭朗碌母淖冞€會(huì)給愛(ài)于缺憾.
成年的愛(ài)情是完美的。它有自己的理智和思維,懂得怎樣去取舍,浪漫又不乏長(zhǎng)情,珍惜又不缺少責(zé)任,愛(ài)情的過(guò)程是很陶醉的,但是激情過(guò)后的時(shí)候,就回歸到平淡的家庭生活之中。
有人說(shuō),婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?明明知道還是要去跳進(jìn)去,婚姻是一座圍城,在里面的人要拼命的走出去,在外面的人卻一個(gè)勁的敲門(mén)。如此的把婚姻和愛(ài)情形容我認(rèn)為也未嘗不可,愛(ài)情的意義,愛(ài)情的力量無(wú)法估量,人們會(huì)為他沖破無(wú)數(shù)個(gè)艱難險(xiǎn)阻,可以為之痛不欲生,可以為之死去活來(lái),可見(jiàn)人生之中愛(ài)情是不可缺少的重要元素。就像魚(yú)沒(méi)有水一樣,樹(shù)沒(méi)有葉子一樣。
老年的愛(ài)情是在情感的依賴。它的需求不止是一個(gè)愛(ài)人,更多的是一個(gè)可以相伴終老的人,郁悶時(shí)可以互相傾訴的對(duì)象,可以互相照顧的一個(gè)家庭.愛(ài)情就像穿在腳上的鞋,只有自己知道合不合腳,只有自己知道不合腳的難受.文章寫(xiě)的好不好也只有看的人知道,自己不會(huì)有太多的思考,可否別人喜歡,但是首先要自己喜歡才行。
相伴一生的愛(ài)情也會(huì)有諸多的不足,只是人最怕的是孤單.愛(ài)情之中的不足,無(wú)處不在,可是要完美就要寬容,忍讓,諒解,相信我們都在努力的珍惜我們的一切。
人生苦而短暫,漫長(zhǎng)而又難以把握,正如文章一樣,想寫(xiě)的讓人看了舒服,理解的了,那就要有神.文字可以把我們的開(kāi)心和郁悶。甜和苦都可以寫(xiě)出來(lái)。郁悶時(shí)我們可以看一本書(shū).傷心時(shí)我們可以用文字來(lái)暢想人生和愛(ài)情的完美。
所以我們要走出困境,無(wú)論生活給予我們多少的痛苦,都要面對(duì),也許在哭過(guò)笑過(guò)之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生不僅只是傷感的,它還蘊(yùn)藏著別樣的風(fēng)景。就像我們?cè)谖淖掷铮诰W(wǎng)絡(luò)中相遇一樣,可以互相傾訴彼此的煩惱,彼此的心情,足以證明我們對(duì)人生還是很熱愛(ài)的。人生不僅有愛(ài)情,我們還有親情,友情,正確的對(duì)待,樂(lè)觀的面對(duì),接受不想接受的,改變不想改變的。人生不如意十之八九,盡管生活的不如意,但是都來(lái)源于自身的心態(tài)平衡,所以平和心態(tài),笑對(duì)人生,無(wú)論結(jié)局是喜是悲,勇敢的面對(duì),天地之間還有屬于的另一片藍(lán)天。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇二十一
古詩(shī)中的四季有詩(shī)曰:“微雨夜來(lái)過(guò),不知春草生。”
初春時(shí)節(jié),細(xì)雨在夜里靜悄悄的降落,睡夢(mèng)中的人兒無(wú)知無(wú)覺(jué)。次日出門(mén),驚喜地發(fā)現(xiàn)地上已長(zhǎng)出綠茸茸的細(xì)草。描寫(xiě)的是大自然的無(wú)言獨(dú)化,表現(xiàn)的卻是詩(shī)人心靈無(wú)所牽掛的安詳與淡泊,暗喻著這世間的不求名利從容寧?kù)o的那一群體。
春來(lái)草自青,與人無(wú)關(guān)。春天來(lái)了,草兒就蔥蘢起來(lái),這是自然而然的事情。世間萬(wàn)物,自生自長(zhǎng),循環(huán)往復(fù),與人毫不相干。重要的是人心也不會(huì)執(zhí)著于草青不青,草何時(shí)青。草,該青時(shí)自然便青了;春,該來(lái)時(shí)自然便來(lái)了,這一切都有造物主的安排。
其實(shí),只要人們能以尋常無(wú)事的恬淡之心關(guān)照生機(jī)盎然的自然之景,就能從“春來(lái)草自青”中體會(huì)出人生的情趣,心靈境界一經(jīng)拓展,整個(gè)人便極具詩(shī)意地棲居于世了。就不會(huì)睡時(shí)不肯睡,吃時(shí)不肯吃,百般需索了。
人既然能領(lǐng)悟時(shí)序代換萬(wàn)物榮枯的道理,那么又有什么放不下甩不脫的呢?一切都不系于心的人,又怎會(huì)固執(zhí)拘泥,胸襟狹窄呢?只不過(guò)是一個(gè)物我兩忘的境界罷了。
人要做的,無(wú)非就是在春天來(lái)臨的時(shí)候,享受春光,沐浴春色,在順應(yīng)季節(jié)的變化中編織夢(mèng)想的花籃,在淡淡的日子里以寧?kù)o的心靈領(lǐng)略生命的燦爛。
人這一生,就是自然界中一個(gè)生命的流程,無(wú)論愿意的還是不愿意的都得經(jīng)歷。哪怕你在風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的日子里,哪怕你走著一段寸草不生的路,那也沒(méi)關(guān)系,就當(dāng)是在走一段夜路,拐彎時(shí)亮著的路燈突然滅了,你的眼前一片昏暗。此時(shí)你可以短暫停留,閉眼片刻,讓你的眼睛做好暗適應(yīng)的準(zhǔn)備,當(dāng)你睜開(kāi)眼睛的時(shí)候,黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會(huì)再感到慌張無(wú)助了呢?那就繼續(xù)走吧!
當(dāng)日子鉆出黑漆漆的時(shí)空隧道,陽(yáng)光依舊明媚,而你對(duì)生命充滿了熱愛(ài)。此時(shí),你哪有時(shí)間去在意那些對(duì)你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢(shì)必要經(jīng)歷的苦痛和磨難?該來(lái)的就來(lái),想去的就去,任由一切嚴(yán)寒霜雪奔生命而來(lái),也任憑所有的和風(fēng)細(xì)雨離生命而去。你只顧去快樂(lè)地讀書(shū),開(kāi)心地助人,去把微笑送給愛(ài)你的每一個(gè)人吧!
嫩色宜新雨,春來(lái)草自青。平靜地接受生命的賜予,一定會(huì)有什么融入你的內(nèi)心,一定會(huì)有什么在滋潤(rùn)你的生命,也一定沒(méi)有什么能再次擋住你的去路。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇二十二
從明天起,做一個(gè)幸福的人,喂馬、劈柴、周游世界;從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜——”,這是海子成名詩(shī)《面朝大海,春暖花開(kāi)》中的句子,只是海子并沒(méi)有真正從明天起,低調(diào)做這些活兒,兩個(gè)月后他臥軌自殺了,不知道是海子食言了,還是他明白自己最終無(wú)望平常的幸福,毅然選擇離去,當(dāng)然,我不敢百分之百以海子作據(jù),論證那些平平常常的歡聲笑語(yǔ),對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是一種無(wú)比奢侈的想望。
徜徉江湖,醉飲紅塵煙雨,在歲月的風(fēng)塵里跌倒、爬起,爬起再跌倒,無(wú)數(shù)次痛定思痛,晃悟:“平常的才是最好的!”,不知諸君有沒(méi)有覺(jué)得最大量上市的豬肉其實(shí)比雞肉、牛肉、海鮮更有嚼味,久吃不厭;同是兩碗熱氣騰騰的大米和精米飯,吃幾次,也許會(huì)覺(jué)得細(xì)滑的精米可口,可只限于少數(shù)噢,象糯米一樣限于味精功能、調(diào)劑生活的精米,多幾餐就膩味,再也吃不下去,比不得普通五谷雜糧與腸胃磨合得融洽,可以日日夜夜、年年月月、頓頓餐餐地天長(zhǎng)地久。當(dāng)然,這里舉例是有地域之別的,草原上的人會(huì)覺(jué)得本地盛產(chǎn)的羊肉才是最美味佳肴,而以肯德基、麥當(dāng)勞等面包類主食的美國(guó)人,是他們或他們祖先自然環(huán)境決定的,就象我吃了這些東西,餓死鬼一樣覺(jué)得不飽肚,他們吃大米、小米飯的感覺(jué)可能是一樣的,但這些同樣能證明平常的才是最好的。
飲料世界,可口可樂(lè)唱罷,百事可樂(lè)登場(chǎng),果汁、牛奶、汽水紛呈,可有誰(shuí)可以象水一樣經(jīng)久不息地流淌在籠頭下、水壺間、熱水瓶里,登堂入室,堂而皇之;有人說(shuō)“弱水三千,只取一瓢”,此詞形容癡情不悔,這里以水比喻人眾多,整句含意不說(shuō),總而言之是說(shuō)水是再也尋常不過(guò)的東西??蕵O了,兩三大口下肚,頓心曠神怡,不是果汁、汽水、碳酸飲料清洗腸胃洗不干凈一般地不清不爽,不痛不快可以比較的。以前我們的音樂(lè)老師說(shuō):“世界上最好聽(tīng)的樂(lè)器是鋼琴”,用手掃鋼琴八十八個(gè)琴鍵,從左到右,一路下來(lái)就是高山流水叮當(dāng)不絕于耳,尋常的水不僅質(zhì)地是最好的,就是它發(fā)出的聲音也是世界上最美的,水,再次有力地告訴我們平常的才是最好的。
“物以稀為貴”,稀抬起“貴”,未必等于好。三斤裝十元、八元一袋“順便買(mǎi)”的蘋(píng)果,脆生生,比超市里紅得象積了淤血、大小均勻,口感粉渣渣的美國(guó)花旗蘋(píng)果好吃;不知是我天生人濺,還是口味有問(wèn)題,桔子,也覺(jué)是一兩塊錢(qián)一斤的那種最好吃;吃的關(guān)點(diǎn)是“吃不膩,才是最好吃的”,臉皮厚的柚子甜味比白糖淡,比水略濃,一天吃一個(gè),吃上一段時(shí)間還沒(méi)問(wèn)題,水,更是每天早中晚三大杯,從沒(méi)棄杯過(guò)。
演藝圈里某些“高”人是否也很悲哀,舞臺(tái)、熒屏上鮮光亮麗、鶴立雞群很出眾,自以為是天上的仙女,目空一切,要來(lái)要去,是把身邊的平常幸福弄丟了,最終想做個(gè)普通人還比較難,象鞏俐,大紅大紫過(guò)后是一種怎樣的心境?!安缓煤我云匠!?,這是我一句口頭禪,有些油條味,頂級(jí)的宗師稱“大家”,仿佛是我們身邊的某一個(gè)人似的,泰戈?duì)栒f(shuō):“你的偶像委散在塵土中了,這證明神的塵土比你的偶像還偉大”,最卑微、踩在腳底的塵土才永遠(yuǎn)不朽的;“身體低于塵埃,青稞高于佛塔”,無(wú)比熱烈地贊美了這些平凡生物的高于一切的價(jià)值。
我經(jīng)常寫(xiě)點(diǎn)文章,受過(guò)不少獎(jiǎng)譽(yù),盡管現(xiàn)實(shí)中的文學(xué)路走得一地雞毛地尷尬,卻也有得諾貝爾的妄想,妄想歸妄想,我還是很釋然,混到哪里到哪里,有就有,沒(méi)也算了,必竟不是“十年面壁圖壁破”的壯志凌云的少年時(shí)代了,油鹽柴米沒(méi)靠它支撐,動(dòng)動(dòng)腦子也沒(méi)少掉一塊肉,盡當(dāng)娛樂(lè),有天修行功德圓滿,掉下塊陷餅也很淡然。
平常的才是最好的,只是筆者的一點(diǎn)心得,也許能勸喻那些拼命往上爬的人低下頭審視自己,或者權(quán)是作者以筆當(dāng)琴,自彈自樂(lè)。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇二十三
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信……”這句話就是《弟子規(guī)》的第一段——總敘?!兜茏右?guī)》是按孔子這些古先圣賢的教誨編寫(xiě)的生活規(guī)范。
《弟子規(guī)》這本書(shū)從幼兒園的時(shí)候媽媽就讓我讀過(guò),直到上了小學(xué)在古詩(shī)誦讀里面再一次學(xué)習(xí)到了《弟子規(guī)》,開(kāi)始理解里面的意思,慢慢的在生活學(xué)習(xí)中去落實(shí)。是它給我在學(xué)習(xí)生活中帶來(lái)了許多的幫助:讓我知道了讀書(shū)時(shí)要心到、眼到、口到;自己的的房間要收拾干凈整齊,墻壁要保持干凈,文具要擺放整齊。
記得從上幼兒園開(kāi)始,媽媽讓我每天早上讀一遍《弟子規(guī)》,晚上再讀一遍《弟子規(guī)》。媽媽告訴我早上讀是提醒我今天一天的生活要按照《弟子規(guī)》里面的去做,晚上這一遍是檢查自己今天的所有行為有沒(méi)有按照《弟子規(guī)》里面做,反省自己的一天生活中的錯(cuò)誤,下次不要再犯了。記得有一次,我跟往常一樣又去幼兒園了。在幼兒園里,我對(duì)一個(gè)班上的同學(xué)說(shuō):“明天我送你一本漫畫(huà)書(shū),你要不要呀?”那個(gè)同學(xué)就高興地說(shuō):“好呀!我當(dāng)然要啦!”第二天一到幼兒園,那個(gè)同學(xué)就急切的問(wèn)我:“那本書(shū)帶了嗎?”我看著他那個(gè)樣子,就邊笑邊說(shuō):“你還當(dāng)真了?。∥乙簿椭皇情_(kāi)個(gè)玩笑,你就當(dāng)真啦!”我話一說(shuō)完,就看見(jiàn)他一副悲傷的樣子,淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),但還是忍住了,沒(méi)有流下來(lái)。晚上回家讀《弟子規(guī)》的時(shí)候讀到這一句“凡出言,信為先,詐語(yǔ)妄,奚可焉”,讀到這我就停了下來(lái),想起在幼兒園我對(duì)同學(xué)的欺騙,升起了慚愧之心。第二天我就把漫畫(huà)書(shū)帶去送給了他,昨天看到的悲傷表情在他的臉上已經(jīng)消失了,只有那張興奮的臉??吹剿臉幼樱业男睦镆埠芨吲d,原來(lái)答應(yīng)了別人的事情做到了也是一種快樂(lè)。從這件事情以后,我就更加的守信用,答應(yīng)的事情一定要做到。
直到現(xiàn)在我還在讀《弟子規(guī)》,它讓我明白了讀誦經(jīng)典不光是讀,其實(shí)最重要的是要做到。前幾天,我和一個(gè)好同學(xué)發(fā)生了沖突,他動(dòng)手打了我,雖然我打不過(guò)他,但我還是不甘示弱的回?fù)袅怂?。明明知道弟子?guī)里說(shuō)過(guò)“言語(yǔ)忍,忿自泯”,可是自己就是忍不住做不好。后來(lái)等我冷靜下來(lái)以后,還是去給他道歉了,因?yàn)橹挥形业狼噶?,他看到我這樣做以后他就會(huì)做好的。媽媽說(shuō)過(guò)做事之前要先學(xué)會(huì)做人,《弟子規(guī)》就是教我們做人的道理。
現(xiàn)在我的一言一行都盡量按《弟子規(guī)》里面去做,因?yàn)樗饕侵v謙恭,就是孝敬、有禮。所以先要從孝上去做,要孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹,把自己的德行提高。我現(xiàn)在就是理解一句做到一句,做好一句再去做下一句,不把自己的目標(biāo)定的太遠(yuǎn),一條一條的做。爭(zhēng)取今后做到在家、出外、待人接物、學(xué)習(xí)這些日常生活中做到守禮講信修睦。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇一
從小時(shí)候的白雪公主、灰姑娘、人魚(yú)小姐,我學(xué)會(huì)了善良;從小學(xué)時(shí)的《西游記》,我學(xué)會(huì)了勇敢;從初一時(shí)的《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》,我學(xué)會(huì)了忠義、堅(jiān)強(qiáng);從初二的《三國(guó)演義》,我學(xué)會(huì)了要知恩圖報(bào)、親情有偉大與無(wú)私……漸漸地,我在讀書(shū)中不斷地收獲成長(zhǎng)。
小時(shí)候,我認(rèn)為最幸福的事情莫過(guò)于躺在媽媽的懷里,聽(tīng)媽媽講安徒生的童話故事。記得那時(shí),我總是纏著媽媽講灰姑娘、白雪公主,我一遍一遍地聽(tīng),不厭其煩。也從白雪公主的繼母一次次迫害白雪公主的狠毒,小矮人不顧安危救白雪公主中,明白了什么是善良,什么時(shí)候是惡毒。所以,從那時(shí)起,我只要見(jiàn)到流浪狗,都會(huì)毫不猶豫地拿出自己的東西,把它喂飽;也是從那時(shí)起,我只要見(jiàn)到大街上有乞丐,我也會(huì)義不容辭地傾其所有,助他一臂之力。
從讀書(shū)中,我收獲了善良與樂(lè)于助人。
在上小學(xué)時(shí),我偏愛(ài)讀《西游記》,喜歡孫悟空的勇敢、機(jī)智;也喜歡豬八戒的樂(lè)觀、幽默;還喜歡沙僧的老實(shí)苦干;還有唐僧的慈悲情懷。還記得那時(shí),我自己一個(gè)人玩角色扮演,想把這些優(yōu)點(diǎn)集于一身呢?不過(guò)此時(shí),這早已成為我的人生態(tài)度與信條。
從讀書(shū)中,我收獲了對(duì)人生的的態(tài)度與做人的道德水準(zhǔn)。
隨著年齡的增長(zhǎng),我來(lái)到了初中,此時(shí)的我又迷上了《水滸傳》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《三國(guó)演義》等初中課標(biāo)要求必讀的名著。從這些書(shū)中,我學(xué)會(huì)了做人要仗義、豪爽、堅(jiān)強(qiáng)、知恩圖報(bào)。在此時(shí),我無(wú)法忘記諸葛亮的“鞠躬盡瘁、死而后已”;我無(wú)法忘記魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的行俠仗義;我無(wú)法忘記劉備、關(guān)云長(zhǎng)、張飛的桃園三結(jié)義中所表現(xiàn)了義氣、俠義與忠誠(chéng)。
從書(shū)中,我收獲了人生的喜怒哀樂(lè)。
高爾基說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”不錯(cuò),書(shū)是我們成長(zhǎng)的搖籃,而那些經(jīng)典書(shū)籍,則是無(wú)法超越的傳奇。我們讀書(shū),不僅僅是為了消遣時(shí)間表,更多的是要從中收獲知識(shí)與做人的道理。
從讀書(shū)中,我收獲了成長(zhǎng)。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇二
很小的時(shí)候,我就喜歡讀《西游記》,里面?zhèn)€性鮮明的人物把我深深地吸引住了:勇敢機(jī)智的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚老實(shí)的沙和尚、慈悲的唐僧、樂(lè)于助人的各路神仙、干盡壞事的妖怪……我知道了惡有惡報(bào),我知道了勇敢地與惡人斗爭(zhēng),我懂得了最基本的道德水準(zhǔn)。
長(zhǎng)大了,我有迷上了《水滸傳》,里面的英雄好漢給我留下了深刻的印象,三十六天罡星和七十二地煞星劫富濟(jì)貧,引發(fā)農(nóng)民起義,卻以失敗告終的故事給了我啟迪。魯迅說(shuō)“‘俠’字漸消,強(qiáng)盜起了,但也是俠之流,他們的旗幟是‘替天行道’。他們所反對(duì)的是奸臣,不是天子,他們所打劫的不是平民,是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí),掄起板斧排頭砍去,而所砍的是看客。一部《水滸》,說(shuō)得很分明:因?yàn)椴环磳?duì)天子,所以大軍一到,便受招安,替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——當(dāng)‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。成了奴才?!蔽艺J(rèn)同他的觀點(diǎn)。
誦讀經(jīng)典,我懂得了如何看待身邊的人。
一次偶然的機(jī)會(huì),我得到了一本《假如給我三天光明》,我被海倫凱勒發(fā)自內(nèi)心的話所感動(dòng)了。我突然發(fā)現(xiàn)有一雙眼睛是一件多幸福的事,我也發(fā)現(xiàn)當(dāng)某縣東西失去的時(shí)候,我們才知道應(yīng)該去珍惜它。失去了,也不要難過(guò),要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),勇敢面對(duì)困難。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇三
最近,學(xué)校讓我們背《弟子規(guī)》。其中,讓我感悟最深的一句就是“親有過(guò),諫使更;怡吾色,柔吾聲?!币馑际钦f(shuō),當(dāng)父母有過(guò)失,我們應(yīng)該耐心勸說(shuō),勸說(shuō)時(shí)一定要態(tài)度誠(chéng)懇,和顏悅色,聲音一定要柔和。因?yàn)槲覜](méi)有做到這幾點(diǎn),所以我有點(diǎn)臉紅。不僅是這一點(diǎn)我沒(méi)做到,還有好多方面我也沒(méi)做到。弟子規(guī)讓我認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)并改正,是我有了很大進(jìn)步。例如:
我想,誦讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我變得更好、更棒!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇四
書(shū)是一葉扁舟,帶你遨游知識(shí)的海洋;書(shū)是一駕馬車(chē),帶你暢游博大的歷史;書(shū)是一雙翅膀,帶你領(lǐng)略萬(wàn)千的世界。高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?!苯裉煳揖鸵o大家推薦一本書(shū)——《爆笑探險(xiǎn)隊(duì)》。
這本書(shū)是人民文學(xué)出版社出版的。作者是立陶宛人麗娜·祖塔特。她是一位美麗的青年作家。這本書(shū)講述的是一個(gè)夢(mèng)想和友誼的故事。主人公大貓費(fèi)迪南、小狗阿普、母雞矮牽牛是三個(gè)不離不棄的好朋友。它們有一個(gè)共同的夢(mèng)想,就是去“澳大利亞”探險(xiǎn)。一路上,他們迷過(guò)路,挨過(guò)餓,遭遇過(guò)沉船。經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次坎坷,他們并沒(méi)有放棄,而是突破重重困難,最終完成了夢(mèng)想。
這本書(shū)最吸引我的是書(shū)里個(gè)性鮮明的人物,書(shū)中有天真單純的小狗阿普,有膽小的母雞矮牽牛,還有蠻不講理的紅蟻……我最喜歡的是大貓費(fèi)迪南。作者把它描寫(xiě)的栩栩如生。書(shū)中是這樣寫(xiě)的:費(fèi)迪南眼珠子一轉(zhuǎn),動(dòng)了動(dòng)嘴唇;皺了皺眉,扭了扭鼻子;費(fèi)迪南低下頭,用爪子托住額頭……通過(guò)這些動(dòng)作描寫(xiě)我感受到了費(fèi)迪南是一只愛(ài)思考的大貓。在生活中,我們要向費(fèi)迪南學(xué)習(xí),做一個(gè)愛(ài)思考的孩子。在遇到困難時(shí)要?jiǎng)幽X思考,解決問(wèn)題。
這本書(shū)不僅人物個(gè)性鮮明,而且還有生動(dòng)形象的語(yǔ)言描寫(xiě)。比如:一小塊赤色地毯斷開(kāi),變成了“小溪”,流到阿普和矮牽牛那里。矮牽??┛┼亟衅饋?lái),迅速躲到了樹(shù)枝后面,它的身體就像沾滿了赤紅的`面包渣。這段文字中作者恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了比喻的修辭手法,把紅蟻比喻成面包渣。生動(dòng)的寫(xiě)出了紅蟻的數(shù)量之多,同時(shí)也寫(xiě)出了母雞看到紅蟻的驚訝之舉。
通過(guò)閱讀,我懂得了一個(gè)道理:人生總會(huì)遇到坎坷,不可能一帆風(fēng)順。我們不論遇到什么困難都不要放棄,要與它戰(zhàn)斗到底,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!甭?tīng)完我的介紹,是不是非常想看呢?不如行動(dòng)起來(lái)吧!和我一起享受讀書(shū)的快樂(lè)吧!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇五
經(jīng)典是文化傳承的載體,是民族智慧的結(jié)晶,蘊(yùn)含著豐厚的思想哲理和人文內(nèi)涵,承載著人類最基本的價(jià)值觀念和文化取向,可以啟迪人生、陶冶情操、塑造品德、凈化心靈。我們的祖先為我們留下了一篇又一篇文學(xué)詩(shī)篇。我們誦讀這些詩(shī),看到我們的民族如何在這廣袤的土地上勞作,休養(yǎng)生息,如何歷盡艱辛,開(kāi)拓發(fā)展。先人的喜怒哀樂(lè),先人的情懷和希望,以及他們的人格操守,志趣和追求讓一輩輩的后人去傳承。我們?cè)谛蕾p這些詩(shī)詞的語(yǔ)言文字魅力的同時(shí),更要關(guān)注詩(shī)中透出的人文精神一一鄉(xiāng)國(guó)情懷、親情以及人生的思考。這三個(gè)方面構(gòu)成了人文精神的巍峨大廈?!罢l(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。”早在幼兒園時(shí),我們就用稚嫩的聲音吟誦這詩(shī)句,知道要節(jié)約每一粒米,“節(jié)約”這個(gè)概念已深深地烙在了我們的心里。在剛剛結(jié)束的上海世博會(huì)的“低碳”理念成為了世博史上的一個(gè)新亮點(diǎn)、新起點(diǎn)。有一些場(chǎng)館是臨時(shí)建筑,與永久性建筑相比,造價(jià)節(jié)約了50%。我們學(xué)生也為節(jié)約而奉獻(xiàn)著自己的一份力量,節(jié)約一滴水、一度電、一張紙,節(jié)約更成了我們生活的一部分?!耙蝗罩?jì)在于晨,一年之計(jì)在于春”、“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”都告訴我們要珍惜時(shí)間。聽(tīng),,朗朗的讀書(shū)聲早已從校園里傳來(lái)。午間,校園里又是那么安靜,同學(xué)們都在干什么?哦!一一大家都在抓緊時(shí)間,捧著課外書(shū),沉浸在書(shū)的海洋里“少壯不努力,老大徒傷悲?!背闪宋覀兓ハ嗉?lì)的座右銘。
小時(shí)候讀那些經(jīng)典,總是似懂非懂的。拿起《三字經(jīng).只知道“人之初,性本善”;放下了《弟子規(guī)》,也只學(xué)會(huì)了“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐”。不過(guò)就僅是這一點(diǎn),也讓我贏得了父母的夸獎(jiǎng),讓我的小小的自尊心得到了極大的滿足,堅(jiān)信了我閱讀經(jīng)典的`決心。就這樣,我被父母給“夸”上了讀經(jīng)典的路。略微長(zhǎng)大一點(diǎn)后,我才明白了經(jīng)典的厚重與深沉。在我的努力之下,我終于讀完了《三字經(jīng)》也有機(jī)會(huì)背誦里面許多句子。在生活中,我耳畔總會(huì)時(shí)時(shí)回響著其中“昔孟母,擇鄰處”的句子,于是令我自覺(jué)避開(kāi)了那些壞人壞事,交到了許多的良師益友。后來(lái),我便在岳飛的那句“莫等閑,白了少年頭,空悲切”中開(kāi)始了“三更燈火五更雞”的學(xué)習(xí)生活。不過(guò),繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),過(guò)多的作業(yè)習(xí)題,卻讓我一度離開(kāi)了經(jīng)典的閱讀。后來(lái)在一個(gè)晚上,我無(wú)意中讀到了蘇軾的那句“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,使我又喜歡上了中華經(jīng)典中的一塊瑰寶一一宋詞。在閱讀宋詞的過(guò)程中,我喜歡上了柳永“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的執(zhí)著,懂得了辛棄疾“了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!”的壯志難酬的無(wú)奈。再到后來(lái),我又發(fā)現(xiàn)了一塊最大的瑰寶,那就是唐詩(shī)。《唐詩(shī)三百首》是我最愛(ài)翻看的圖書(shū),被李白“天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”的灑脫所吸引,被杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的精神所折服。在閱讀經(jīng)典中,我與先賢對(duì)話,與圣人談心,從經(jīng)典那里,我得到了許多的教益?;叵腴喿x經(jīng)典的過(guò)程,我仿佛看到了一條滾滾的長(zhǎng)坷,那是我們中華民族的文明之河,從遠(yuǎn)古的圣賢那里,一直流進(jìn)我們的心胸。沿著經(jīng)典詩(shī)文的流淌,我們感受到中華文明的優(yōu)美與雄渾,經(jīng)典詩(shī)文伴我苗壯成長(zhǎng)!讓經(jīng)典永遠(yuǎn)與我們相隨,滋潤(rùn)我們的人生!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇六
古詩(shī)文是中華民族優(yōu)秀的文化資源寶庫(kù)。它千百年來(lái),萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說(shuō)的:在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū),因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)串盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。
我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩(shī)文的誦讀,這項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,孩子們受益匪淺。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來(lái),那種豪邁的氣概又影響了多少后人。“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”孔老先生的這句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度或感覺(jué)這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌Γ洗笸絺?,“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時(shí)間,時(shí)間是寶貴的。“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛(ài)國(guó),尊重他人,孝敬父母的人。
通過(guò)經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。
我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文,真切的感受到古詩(shī)文之中的美,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
這個(gè)學(xué)期最讓我開(kāi)心的時(shí)刻就是每周三下午的綜合實(shí)踐課,我們一起打開(kāi)還散發(fā)著油墨香的新書(shū)---《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》,一起誦讀經(jīng)典詩(shī)文。
從這本新書(shū)里,我認(rèn)識(shí)了古代的圣賢孔子、孟子、老子......特別是記錄孔子言行的《論語(yǔ)》,在老師的講解下變得淺顯和易懂,里面的一句句話都包含著一個(gè)個(gè)深刻的做人做事道理。從中我知道了做學(xué)問(wèn)要“溫故而知新”,要“知之為知之,不知為不知”;做事情要從小做起,從簡(jiǎn)單開(kāi)始,由易到難地去做,這就是“天下之難事必作于易,天下之大事必作于細(xì)”。想到我自己平時(shí)在學(xué)習(xí)上遇到困難總想著要退縮,不想去努力,我不禁有些臉紅,這些話語(yǔ),使我受到了很大的啟發(fā)和教育。
在這本書(shū)里,我還認(rèn)識(shí)了拾遺求利的樂(lè)羊子和拾金不昧的樂(lè)羊子的妻子;認(rèn)識(shí)了可愛(ài)的“蜀鄙二僧”,他們讓我懂得了---“有志者,事竟成”。最讓我感到好笑的是那個(gè)濫竽充數(shù)的南郭先生,我真想對(duì)他說(shuō):不學(xué)習(xí),不勞動(dòng),靠欺騙過(guò)日子是只能混得了一時(shí),混不了一世的,最終必定成為大家恥笑的對(duì)象。
“燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候?!痹缟线€躺在被窩里的時(shí)候,我經(jīng)常會(huì)不由自主的朗誦起朱自清《匆匆》里的開(kāi)頭,它讓我知道了我們的日子是永遠(yuǎn)一去不復(fù)返的,我們要珍惜每一分每一秒的時(shí)間。
在這本書(shū)的第一頁(yè)上寫(xiě)著:經(jīng)典浸潤(rùn)人生,經(jīng)典伴隨一生。讓我們都來(lái)誦讀經(jīng)典吧!我想我們一定會(huì)收獲更多、更多。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇七
國(guó)學(xué)。
經(jīng)典是我國(guó)珍寶。國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份寶貴的精神財(cái)富,下面是本站帶來(lái)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀。
心得體會(huì)。
希望可以幫到大家。
中華民族自古以來(lái)就是以禮儀之邦聞名于世,我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語(yǔ)。
和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來(lái),形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn),勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
國(guó)學(xué)的東西,太多太多,慢慢品味,其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學(xué)生更加懂禮貌,更加愛(ài)學(xué)習(xí)……國(guó)學(xué)經(jīng)典在誦的過(guò)程中深入了學(xué)生們的心靈,為學(xué)生們儲(chǔ)存了文化的養(yǎng)料,等他長(zhǎng)大的時(shí)候慢慢吸收。
國(guó)學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,經(jīng)典的底蘊(yùn)厚重。走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,我認(rèn)為它最大的特點(diǎn)就是:寧?kù)o、潛心。只有靜得下來(lái)的人、潛得下來(lái)的人,才有可能從內(nèi)心中容下國(guó)學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會(huì)許多時(shí)尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時(shí)候,當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識(shí)、急功近利的心態(tài)沒(méi)有消除的時(shí)候,我們不可能在自己的心中留住國(guó)學(xué)經(jīng)典的腳步,更不可能在自己的生命中延續(xù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的精髓。
我校積極倡導(dǎo)讀誦國(guó)學(xué)經(jīng)典在我看來(lái)是一件非常好的事情,讓學(xué)生們了解中國(guó)的過(guò)去,了解中國(guó)的文化,了解中國(guó)的思想。在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在學(xué)生記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學(xué)生們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們,潛下心來(lái),靜下氣來(lái),與學(xué)生們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和學(xué)生們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是人類一份寶貴的精神財(cái)富,誦讀經(jīng)典不僅豐富了我們的知識(shí)還教會(huì)了我們做人的道理,它像絲雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈,促進(jìn)我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德品質(zhì),同時(shí)它也增強(qiáng)了我們的民族自信心和自豪感。
學(xué)生對(duì)經(jīng)典的誦讀,每一遍都是一個(gè)感知的過(guò)程。在反復(fù)誦讀過(guò)程中,誦讀水平步步提高,學(xué)生的理解體會(huì)也會(huì)層層加深,也夯實(shí)了學(xué)生的朗讀水平,使學(xué)生形成良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知理解能力大大提高,其次知識(shí)面也在擴(kuò)大。我們看出孩子在一天天進(jìn)步。例如《。
弟子規(guī)。
》中的經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理。久讀經(jīng)典,學(xué)生會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)圣賢的品質(zhì),進(jìn)而使他們形成良好得行為習(xí)慣。
中華經(jīng)典博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),我深信孩子們?cè)谡b讀的同時(shí),必將自覺(jué)承擔(dān)起傳承中華文明,弘揚(yáng)民族精神的重任。
國(guó)學(xué)課程實(shí)驗(yàn)將近一年時(shí)間,對(duì)于國(guó)學(xué)課程的課堂教學(xué)怎么教,有什么教學(xué)原則,怎樣準(zhǔn)確把握好實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)和教學(xué)策略?帶著問(wèn)題和困惑,3月9日參加了是小學(xué)教研室組織的“《中華頌,國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》教師培訓(xùn)活動(dòng)。”通過(guò)聽(tīng)課,專家與培訓(xùn)者的互動(dòng)等活動(dòng),受益匪淺,感受頗深。
文城中心小學(xué)許小麗老師利用多媒體。
課件。
上的《敕勒歌》,課上許老師通過(guò)多種形式的朗讀,利用多媒體創(chuàng)設(shè)真實(shí)有效的教學(xué)情景,畫(huà)面精美,調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感官,提交學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。是一節(jié)國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的示范課。
印象最深的是王琴玉老師的課。教學(xué)目標(biāo)學(xué)生自主選擇,“能學(xué)多少學(xué)多少”“讀好,能背誦”。學(xué)生沒(méi)有壓力,沒(méi)有負(fù)擔(dān),輕輕松松進(jìn)入課堂。課上,教師面帶微笑,態(tài)度親切,語(yǔ)氣溫和,一下子拉近了師生間的距離。在教學(xué)過(guò)程中,老師通過(guò)帶讀、個(gè)別讀、齊讀、接讀、變換角色讀、師生同讀、生生互讀,以讀為主線的教學(xué)形式。整節(jié)課,教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,呵護(hù)學(xué)生熱情,教學(xué)容量大,教學(xué)效率高,是一節(jié)常態(tài)下的國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的樣板課。
“一本課本,一張嘴,就能上好國(guó)學(xué)課”王老師做到了。“不求甚解,”熟讀成誦,這是國(guó)學(xué)課堂教學(xué)的最基本原則。“素讀”是經(jīng)典誦讀的基本方法。
通過(guò)聽(tīng)課及專家的講評(píng)活動(dòng),心結(jié)以解開(kāi),明確了目標(biāo),把握好策略,更堅(jiān)定了自己上好國(guó)學(xué)課的決心與自信心。
第一屆經(jīng)典誦讀時(shí),我和教研室的幾位同志深入各所學(xué)校驗(yàn)收節(jié)目。但對(duì)我來(lái)說(shuō),只是偏愛(ài)文學(xué),喜歡朗誦,前來(lái)只想踏踏實(shí)實(shí)有所收獲。觀看完所有的節(jié)目不免心生疑惑:為什么有些學(xué)校把誦讀經(jīng)典變成了藝術(shù)表演?有所不解,但也不便闡述自己的觀點(diǎn)。在我的意識(shí)里,經(jīng)典朗誦應(yīng)以“誦”為主,在古典音樂(lè)的伴奏下,猶如在聆聽(tīng)一位德高望重的長(zhǎng)者、智者講述生活的經(jīng)驗(yàn)、生命的真諦、生存的,讓人們仿佛徜徉于知識(shí)的黃金海岸。這是第一次經(jīng)典誦讀給我的印象。
時(shí)值一年,第二屆國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀又拉開(kāi)了帷幕。這次的小學(xué)組在市二小舉行。那天原本想早點(diǎn)去,由于陪同王宜振老師去得太晚了。急匆匆來(lái)到二小,早已燈火輝煌,霓虹閃爍,人群攢動(dòng)。舞臺(tái)兩邊大屏幕上的字滾動(dòng)著。找了一個(gè)位置站在那里認(rèn)真觀看起來(lái)。
朗誦、著裝無(wú)可挑剔,比去年的整體水平明顯提高很多。家長(zhǎng)也來(lái)得不少。這樣的陣勢(shì)足以讓聽(tīng)眾從國(guó)學(xué)經(jīng)典中找回中國(guó)人曾經(jīng)珍惜過(guò)而現(xiàn)代卻缺失了的國(guó)魂。通過(guò)這種渠道對(duì)中國(guó)典籍的宣傳,喚起了人們對(duì)傳統(tǒng)的親近感,激起了人們了解傳統(tǒng)的興趣。我邊看邊想:如果把這項(xiàng)活動(dòng)堅(jiān)持下去,孩子們從文化素養(yǎng)到精神氣質(zhì)肯定會(huì)發(fā)生巨大的變化。無(wú)論是在課堂上還是在家里,孩子們的語(yǔ)言一定變得豐富靈動(dòng),也一定會(huì)妙語(yǔ)連珠,出口成章;寫(xiě)作文也會(huì)引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái)。
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué),我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教?!蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!
真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴涀∷?。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!
我參加了慶陽(yáng)電大學(xué)校組織的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》的在線學(xué)習(xí),原來(lái)我對(duì)國(guó)學(xué)僅僅是知道而已,平時(shí)教學(xué)中雖有涉及,但受小學(xué)生的接受能力的限制,也是粗約的給小學(xué)生講解,并未更深地從中國(guó)文化的歷史傳承,從《國(guó)學(xué)》對(duì)中國(guó)文化的影響上,對(duì)中國(guó)人的影響上過(guò)多考慮。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了深刻的認(rèn)識(shí),感受到《國(guó)學(xué)》中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中,《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來(lái),《論語(yǔ)》中“仁愛(ài)”的核心思想,始終浸潤(rùn)著“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的光芒,它為不同時(shí)期、不同年代的人們所推崇,所向往。原來(lái)總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語(yǔ)》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒(méi)有想到它會(huì)如此親近地來(lái)到我們身邊。今天,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個(gè)性空前張揚(yáng)的時(shí)代,更是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、物欲橫流的時(shí)代。人們面對(duì)著來(lái)自工作生活等方面的壓力,競(jìng)爭(zhēng)越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)適與他人的關(guān)系?!墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái),輕輕拂去你心靈的塵土,教會(huì)你做人的道理。畢竟,這不是一個(gè)人的世界,不管多聰明能干的人,離開(kāi)他人的幫助,是難有建樹(shù)作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說(shuō)。
(一)修身養(yǎng)性,德行人生。細(xì)讀《論語(yǔ)》,頗有感觸。《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在?及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”?!耙嬲呷?,損者三友”,“益者三樂(lè),損者三樂(lè)”??鬃诱J(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí),不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期,不要與人爭(zhēng)斗:而到血?dú)饧人サ睦夏?不要貪得無(wú)厭。
一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè),不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見(jiàn),不要自以為是??鬃舆€認(rèn)為,和正直,誠(chéng)實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險(xiǎn)的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為,如果以適度的禮樂(lè)來(lái)節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè),對(duì)人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂(lè),對(duì)人則是有害的。這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應(yīng)該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì)有大的過(guò)錯(cuò)了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.。人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。
之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。
(三)學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國(guó)家。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說(shuō),孔子說(shuō):“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f(shuō),國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時(shí),也為學(xué)生做好榜樣,教育學(xué)生尊老,愛(ài)老,愛(ài)護(hù)弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚(yáng)。
《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!
學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬(wàn)代的偉業(yè),《國(guó)學(xué)》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們?cè)凇秶?guó)學(xué)經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波,在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我們心中最美好的詩(shī)篇,用最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇八
不知道大家對(duì)冒險(xiǎn)感不感興趣?今天,我要推薦的是羅德曼·菲爾布里克的《小荷馬的大冒險(xiǎn)》。這本書(shū)曾獲紐伯瑞兒童文學(xué)銀獎(jiǎng),是常青藤國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)書(shū)系。
本書(shū)的作者羅德曼·菲爾布里克是美國(guó)的知名人物。他是美國(guó)著名的多才多藝又多產(chǎn)的兒童文學(xué)作家。從小學(xué)六年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)故事,至今已創(chuàng)作了許多膾炙人口的佳作,榮獲了許多重量級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。
《小荷馬的大冒險(xiǎn)》講述了12歲的孤兒荷馬·菲戈為了拯救被賣(mài)到軍隊(duì)的哥哥,逃出家鄉(xiāng)的松樹(shù)沼澤,踏上了一段冒險(xiǎn)旅程。他歷經(jīng)困難,一路向南,到處打聽(tīng),最后到達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)的焦點(diǎn)葛底斯堡,才終于有了哥哥的消息,即使在穿越火線的'時(shí)候,他也不曾放棄。
這本書(shū)細(xì)節(jié)的描述十分生動(dòng),全書(shū)充滿了明快的格調(diào),如人物描寫(xiě),“他又高又瘦,肩膀很窄,比頭寬不了多少,瘦骨嶙峋的長(zhǎng)胳膊從磨損的袖口里垂下來(lái)頭上那頂變了形的大禮帽在他進(jìn)門(mén)的時(shí)候撞到了門(mén)框上”,他的模樣就漸漸在我的腦海中呈現(xiàn)出來(lái)。又如“第一次是在我躡手躡腳到馬廄里去把馬駒牽出來(lái)的時(shí)候,一梭子子彈在我耳邊突突突地呼嘯而過(guò)子彈像看不見(jiàn)的利刃從空中劃過(guò)”。這時(shí),我的心也提起來(lái)了,為荷馬·菲戈擔(dān)憂,書(shū)中故事驚險(xiǎn)重重,這是我推薦這本書(shū)的第一個(gè)理由。
這本書(shū)中的人物極富個(gè)性:主人公荷馬·菲戈膽大機(jī)智,利用智慧和口才,成功地從形形色色的盜賊、騙子、無(wú)賴和間諜的手中數(shù)次逃脫;他的哥哥哈羅德勇敢,雖然十七歲就被賣(mài)到軍隊(duì)中去,但面對(duì)槍林彈雨,他舉著國(guó)旗沖在了最前面;布魯斯特先生善良,雖然覺(jué)得荷馬可能是敵人派來(lái)的探子,但他還是給荷馬東西吃,還為他尋找哥哥買(mǎi)了火車(chē)票和船票,為他找來(lái)了監(jiān)護(hù)人,護(hù)送他尋找哥哥。
“一本書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋”,快隨著荷馬·菲戈踏上尋找哥哥的驚險(xiǎn)旅程吧!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇九
伴隨著最后一場(chǎng)雪的停止,伴隨著最后一陣寒風(fēng)的呼嘯而過(guò),我對(duì)春天產(chǎn)生了一種特殊的情感,正所謂一個(gè)“戀”字,手捧一本朱自清的散文詩(shī)集,慢慢地品味這其中的風(fēng)韻,細(xì)細(xì)地品讀這其中的美。
品讀儒家文學(xué),了解孫子兵法,品味道家經(jīng)典:翻開(kāi)《三國(guó)演義》瀏覽人物性格,細(xì)讀故事情節(jié)。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十
一周之前,在網(wǎng)上買(mǎi)了于丹的《論語(yǔ)心得》,大多數(shù)人都會(huì)覺(jué)得論語(yǔ)難懂,給人一種枯燥的感覺(jué)。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對(duì)《論語(yǔ)》中孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對(duì)幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí),也使孔子的形象在我們的眼中變得親切而溫暖,就像在我們身邊一樣。
于丹教授在講論語(yǔ)時(shí),談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),謂之,‘益者三友,損者三友’。也就是說(shuō),好朋友有三種,壞朋友也有三種:友直、友諒、友多聞,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是壞朋友。友直就是說(shuō)要為人正直,要坦蕩,要?jiǎng)傉话?,一個(gè)人不能有諂媚之色,要有一種朗朗人格,在這個(gè)世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗(yàn)?zāi)愕娜烁?,可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣,可以在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷,這是一種好朋友;友諒,也就是寬容的朋友。其實(shí),寬容大多數(shù)時(shí)候是一種美德,是這個(gè)世界上最深沉的美德之一,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候,有時(shí)候過(guò)分的苛責(zé)和批評(píng),都不如其實(shí),交什么樣的朋友,怎樣與朋友相處,考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧??傊?,就這是生活中“近朱者赤,近墨者黑”,你交怎樣的朋友,就有怎樣的收獲與感受。
孔子在還《論語(yǔ)》里說(shuō)“志于道,據(jù)于德,游于藝”說(shuō)的就是這樣一個(gè)道理:人生應(yīng)有一個(gè)目標(biāo),這樣才合乎常理。這還不夠。還應(yīng)為人處世以德,應(yīng)遵循仁愛(ài)的方向。但僅僅有了這些就夠了嗎?不,不夠,所以他又教導(dǎo)我們要涵泳于六藝之中,這就是人生了。
又比如,在《論語(yǔ)》子罕第九—十六中,他說(shuō):“逝者如斯夫!不舍晝夜?!边@其實(shí)就是對(duì)生活常理時(shí)間流逝的感慨而已,孔子只是把這些常理用平易近人的話記錄下來(lái),看我們?cè)趦汕灏倌旰笕匀皇芤娑选?BR> 孔子說(shuō)的道理,也不是索然無(wú)味的教訓(xùn),也不是滔滔不絕的長(zhǎng)篇大論,更不是像辭海那般嚴(yán)肅的解釋,他所說(shuō)就是一些生活平常小事中的常理,是一種對(duì)生活藝術(shù)的詮釋!他只是把他為人處世、生活等的秘訣告訴了我們了而已,所以,于我看來(lái)《論語(yǔ)》就是孔子交給我們的一把鑰匙!它能使我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代仍能保持心境的恬淡,智言的暢通,親情的無(wú)阻。
論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié),他是一個(gè)循循誘導(dǎo)的老師,又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友,它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子,讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向,多一份藝術(shù)和智慧,多一份清醒與閑暇,多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
我們可以用一刻鐘讀懂它,也可能一輩子都讀不懂!最后,就以于丹的話作為結(jié)束吧!“我看《論語(yǔ)》的溫度,不燙手,亦不冰冷,略高于體溫,千古恒常?!?BR> 經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十一
三、《百家姓》。
四、《千字文》。
五、《論語(yǔ)》10段。
1.子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"。
2.子曰:"君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。"。
3.子曰:"吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"。
4.子曰:"富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。"。
5.子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!"。
6.子曰:"知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者。"。
7.孔子曰:"生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。
8.子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"。
9.子曰:"由!悔女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知。
也。"。
10.子曰:"君子欲君子欲訥於言,而敏於行。"。
六、《老子大學(xué)中庸莊子》11段。
《老子》節(jié)選。
1.第七章:天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生。故能長(zhǎng)生。
是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。
2.第三十三章:知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
3.第八十一章:信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
《大學(xué)》節(jié)選。
1.古之欲明明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。
2.所謂修身在正其心者,身有所忿懥則不得其正,有所恐懼則不得其正,有所好樂(lè),則不得其正;有所憂患,則不得其正。心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味,此謂修身在正其心。
《中庸》節(jié)選。
1.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇,知斯三者,則知。
所以修身;知所以修身,則知所以治人,則知所以治天下國(guó)家矣。
2.凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲;事前定則不困;行前定則不疚;道前定則不窮。
3.誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
《莊子》節(jié)選。
1.北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。
2.《諧》之言曰:"鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。"。
3.瞿鵲子問(wèn)乎長(zhǎng)梧子曰:"吾聞諸夫子:圣人不從事于務(wù),不就利,不違害,不喜求,不緣道,無(wú)謂有謂,有謂無(wú)謂,而游乎塵垢之外。夫子以為孟浪之言,而我以為妙道之行也。吾子以為奚若?"。
七、《孟子》6段。
1.天時(shí)不如地利,地利,不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以。
兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
2.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道.得志與民由之,不得志獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
3.孟子曰:"君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,則居之安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。"。
4.孟子曰:"老吾老,以及人之老;幼無(wú)幼,以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。"。
5.孟子曰:"魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。"。
6.孟子曰:"舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;徵于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。"。
八、《陋室銘》劉禹錫(唐)。
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上皆綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲?何陋之有?"。
九、《勸學(xué)》荀子(戰(zhàn)國(guó))。
君子曰:"學(xué)不可以已。"青,取之于藍(lán);青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水?!釃L終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟戢者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
十、《雜說(shuō)四.笠翁對(duì)韻一東》。
《笠翁對(duì)韻一東》。
天對(duì)地,雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹(shù),赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷魚(yú)翁。
河對(duì)漢,綠對(duì)紅。雨伯對(duì)雷公。煙樓對(duì)雪洞,月殿對(duì)天宮。云叆叇,日曈朦。臘屐對(duì)漁蓬。過(guò)天星似箭,吐魂月如弓。驛旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花風(fēng)。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。
山對(duì)海,華對(duì)嵩。四岳對(duì)三公。宮花對(duì)禁柳,塞雁對(duì)江龍。
記得有位名人這樣說(shuō)過(guò):讀一本好書(shū),就是在和高尚的人進(jìn)行交流。我愛(ài)讀書(shū),讀各式各樣的書(shū),比如《伊索寓言》、《一千零一夜》、《假如給我三天光明》等。但給我感受最深地是爸爸最近給我買(mǎi)的新書(shū)《弟子規(guī)》。
爸爸一邊和我朗讀,一邊給我講解。爸爸說(shuō),有些古代的思想現(xiàn)在可能已經(jīng)不適合了,我們就把好的'有用的記下來(lái)?!笆仔?,次謹(jǐn)信”教會(huì)我們從小要懂得孝敬父母,關(guān)愛(ài)同學(xué),同時(shí)要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守紀(jì)律、有愛(ài)心懂禮貌的好孩子?!熬佑谐#瑯I(yè)無(wú)變”告訴我們,作為一名小學(xué)生從小要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,做到早睡早起,平時(shí)做事要有一定的規(guī)矩,還要有恒心,堅(jiān)持把每件事做好,這也是對(duì)爸爸媽媽和老師最好的回報(bào)?!白x書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要”是說(shuō)我們讀書(shū)要心、眼、口都要一起專心在書(shū)上,只有認(rèn)真去領(lǐng)會(huì),才能有所收獲,才能感受到讀書(shū)的樂(lè)趣。
我和爸爸每天晚上都要堅(jiān)持讀一段,直到能夠領(lǐng)會(huì)詩(shī)意,后來(lái)媽媽也被我們感染了,被“俘虜”了,加入了進(jìn)來(lái)。我們仨時(shí)而齊聲朗誦,時(shí)而互相提問(wèn),在不知不覺(jué)中感受著讀書(shū)的快樂(lè),在快樂(lè)中共同成長(zhǎng)。
我愛(ài)書(shū),書(shū)也愛(ài)我,我們成了要好的伙伴。讀書(shū),自有一分樂(lè)趣在其中,一分辛苦自有一分收獲。讓更多的小朋友加入到讀書(shū)的隊(duì)伍中來(lái)吧,誦讀經(jīng)典,共同成長(zhǎng)吧!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十二
我們老師交給我們一個(gè)任務(wù):學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,這是學(xué)校為了讓我們了解我國(guó)古代的優(yōu)良禮儀文化而開(kāi)展的活動(dòng)。這次,從蘊(yùn)含韻味的文字中,我們體會(huì)到了古老文化的精髓;從膾炙人口的詩(shī)句中,我們了解到了古老文明的智慧;從句子的深意中,我們理解到了尊老愛(ài)幼的真諦。
我們朗讀著,允吸著民族的精華;我們歌頌著,暢想著內(nèi)心的“孝”;我們嘗試著,努力著為父母付出自己的努力!
學(xué)校組織這項(xiàng)活動(dòng),讓我感受很深,我知道了對(duì)人尊敬的重要?,F(xiàn)在,我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后,我懂得了許多,比如:要尊敬師長(zhǎng),孝敬長(zhǎng)輩,尊重同學(xué)……《弟子規(guī)》讓我懂得做人的根本,讓我懂得基本的禮儀,讓我懂得“孝”的真諦。
在今后的生活學(xué)習(xí)中,我會(huì)努力做一個(gè)用《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求自己的人,讓父母老師放心的學(xué)生,讓同學(xué)們信任的朋友,讓社會(huì)尊重的人!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十三
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,我們時(shí)常會(huì)因某些事或人產(chǎn)生新的想法,這時(shí)就可以通過(guò)文字的方式把這些感悟都記錄下來(lái)。那么,要怎么寫(xiě)感悟呢?以下是小編收集整理的誦讀經(jīng)典感悟成長(zhǎng)之感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
20xx年的夏天,陽(yáng)光燦爛得刺眼。我站在校園空曠而寂靜的.操場(chǎng)上,看周?chē)囊安?。過(guò)去的時(shí)光匯成一段段飛揚(yáng)而明麗的青春,慢慢流過(guò)我的掌心,雖然我依依不舍,可心里卻溫暖而滿足。
在與小學(xué)歲月告別的時(shí)候,我開(kāi)始了一種前所未有的懷念。那些在陳舊而古樸的教室里上課的溫暖時(shí)光,那些在一路月季花中散步的休閑時(shí)光,它們一直都默默無(wú)語(yǔ),可我依然清晰的記得在母校那些平凡而溫暖的日子。我們?cè)谧约旱摹拔枧_(tái)”上綻放的青春與熱情。那個(gè)有著微薄記憶的一年,月季花開(kāi)出了燦爛的一季。
可轉(zhuǎn)眼,時(shí)光就這樣過(guò)去。那些不再回來(lái)的畫(huà)面,那些紛亂而又平淡的畫(huà)面,清晰的浮現(xiàn)在我的腦海里。我想它們是值得回憶的。
一切的一切,都讓我有淡淡的留戀和不舍。20xx年的夏末,風(fēng)呼嘯而來(lái),帶走夏日里最后一絲炎熱。我站在樹(shù)陰下,聽(tīng)時(shí)光嘩嘩的流淌。細(xì)碎的陽(yáng)光溫柔地落進(jìn)我的眼睛里。十五歲的我在風(fēng)中寂寞而平靜的成長(zhǎng),站在校園里看最遼闊的天空,聽(tīng)最安靜的雨。
一年的時(shí)光在我的掌心靜靜劃過(guò)。我回過(guò)頭去,凝望著那些曾經(jīng)的片段,那些飄散著花朵香氣的深刻往事。然后我抬起頭,帶著我微小而清晰的夢(mèng),向前方堅(jiān)定地走下去。
時(shí)光如水,我微笑并且懷念著前行。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十四
建黨100周年了,這些年來(lái),毛澤東主席和許多偉人聯(lián)手保衛(wèi)家園,才有我們今天的幸福生活。他們不但是出色的軍事家,還給我們留下了許多文化遺產(chǎn),讓我們受益無(wú)窮。
我酷愛(ài)看毛澤東寫(xiě)下的《七律,長(zhǎng)征》。那時(shí),紅軍正在長(zhǎng)征的路途中,毛主席在那樣的情況下寫(xiě)了這首詩(shī)。那時(shí)毛主席對(duì)大家說(shuō):“從江西算起,我們已經(jīng)走過(guò)了十個(gè)省,下面就要進(jìn)第十一個(gè)省――陜西省了。那是我們的根據(jù)地,那就是我們的家了?!鄙砗蟮哪_印已化作了給大地的詩(shī)――《七律,長(zhǎng)征》:紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。毛澤東過(guò)了岷山,豁然開(kāi)朗,他詩(shī)性大發(fā)寫(xiě)下了《七律,長(zhǎng)征》。這首詩(shī)大概意思是紅軍不怕遠(yuǎn)去打仗,翻越五座的大山,千萬(wàn)座小山也不過(guò)是區(qū)區(qū)小事。烏蒙山也如腳下滾動(dòng)的小泥丸。金沙江濁浪滔天,拍擊著峭壁懸崖,使人心感受到溫暖。大渡河險(xiǎn)橋橫架,寒氣逼人。更喜歡岷山的白雪,三只軍隊(duì)路過(guò)了這里一個(gè)個(gè)都喜笑顏開(kāi)。周恩來(lái)也是我最佩服的一個(gè)人。我喜歡他寫(xiě)下的許多文章,如《出太行》、《梅嶺三章》、《覺(jué)悟》、《生離死別》、《赤光的宣言》、《為江南死國(guó)難者志哀》等等。100年前,他領(lǐng)導(dǎo)了南昌起義,抗日戰(zhàn)征期間,周恩來(lái)代表中共長(zhǎng)期在重慶及國(guó)民黨控制的其他地區(qū)做統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。中華人民共和國(guó)成立后擔(dān)任總理一職,為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)了自己的一生。
誦讀經(jīng)典后,我被深深打動(dòng)了。有多少人因?yàn)榭谷斩劳觯@些世界偉人他們沒(méi)有低頭,終于創(chuàng)建了屬于人民自己的政府。他們?yōu)榱私裉斓纳罡冻龆嗌傩难?!我們一定要好好學(xué)習(xí),繼承他們的精神,為下一代人民創(chuàng)造美好。有人說(shuō):“小孩子現(xiàn)在什么也別想,好好學(xué)習(xí)就行了?!蔽胰螢樗麄冨e(cuò)了,小孩子又怎樣?小英雄雨來(lái)不也是一個(gè)小孩嗎?我們中國(guó)孩子也可以在祖國(guó)最危難的時(shí)侯,手牽手一起維護(hù)祖國(guó)。讓我們繼承先輩們的遺志,把祖國(guó)建設(shè)的更加強(qiáng)大,讓我們快快長(zhǎng)大,成為棟梁之才,更好的去保護(hù)祖國(guó)“媽媽”。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十五
2019年11月21日,天驕中學(xué)七年級(jí)全體師生在報(bào)告廳舉行了“品國(guó)學(xué)經(jīng)典,建優(yōu)雅校園”的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
“八百里洞庭浩瀚縹緲,千年岳陽(yáng)樓壯觀宏大。”伴隨著悠揚(yáng)的古箏,我們?nèi)嗑臏?zhǔn)備的詩(shī)歌朗誦《岳陽(yáng)樓記》拉開(kāi)了序幕。同學(xué)們的朗誦鏗鏘有力,表演精彩傳神。在大家的努力下,朗誦效果比往日更好,博得了臺(tái)下熱烈的掌聲!
我們的表演如此成功,是和大家的努力分不開(kāi)的!正值寒冬,同學(xué)們沒(méi)有一個(gè)怕冷的。在排練過(guò)程中,我們不怕累,不怕苦,哪怕淅淅瀝瀝的小雨也阻止不了我們的熱情。班主任張老師利用自己的休息時(shí)間給大家講解、示范,為了使表演更具特色,排練的時(shí)候帶著同學(xué)們一遍一遍的修改動(dòng)作。我們犧牲課余時(shí)間,爭(zhēng)分奪秒地練習(xí)動(dòng)作,力爭(zhēng)做到最好!
所有的節(jié)目都很精彩,有透著英雄氣概的《木蘭辭》,有傳承中華文化的《勸學(xué)》,還有氣勢(shì)磅礴的《沁園春·雪》和博大精深的《論語(yǔ)》。雖然活動(dòng)很快結(jié)束了,但許多精彩片段歷歷在目,許多動(dòng)人詩(shī)篇余音繞梁。從參加活動(dòng)的每位表演者飛揚(yáng)的神采和觀眾席上陣陣的掌聲中,讓我們感受到更深層的詩(shī)歌魅力。通過(guò)活動(dòng),我明白了無(wú)論是生活還是學(xué)習(xí),都要經(jīng)過(guò)努力才能更好的完成任務(wù)。
讀詩(shī)激勵(lì)我們成長(zhǎng),讓我們與詩(shī)為友,與詩(shī)為鑒。讓我們?cè)跁?shū)香的校園里,學(xué)習(xí)知識(shí),豐滿羽翼,張開(kāi)充滿力量的翅膀,在浩瀚的天空中奮力翱翔!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十六
在夕陽(yáng)升起的那一刻,我又開(kāi)始翻開(kāi)了那一本已經(jīng)被我看了很久的書(shū)——《冰心作品精選》。這是一本讓我開(kāi)啟知識(shí)大門(mén)的道路的書(shū),它伴著我成長(zhǎng)。它好像我的一個(gè)伙伴,在我天真的童年里帶給我知識(shí),它教會(huì)了我生命是短暫的,要珍惜自己的生命。童年是美好的,不要等童年已經(jīng)拋棄你時(shí),才會(huì)去找童年。生命雖然是無(wú)法控制的,但是回憶卻是抹不掉的,就像冰心奶奶說(shuō)的一樣:“假如生命是無(wú)味的,我不要來(lái)生。假如生命是有趣的,今生已是滿足的了?!痹诒哪棠痰拿恳黄⑽?、詩(shī)歌、小說(shuō)中,我都能學(xué)到許許多多的知識(shí),感受到愛(ài)的價(jià)值。
在這本經(jīng)典作品中,有對(duì)宇宙的精妙的探索,有對(duì)生命的意義的思考,有對(duì)童年歡樂(lè)的回憶有對(duì)少年友誼的禮贊,有對(duì)未來(lái)的憧憬,有對(duì)春光的贊美,有對(duì)弱者的同情……在藝術(shù)表現(xiàn)上,作者從細(xì)處落筆,擷取生活中一個(gè)片段,凝結(jié)在美的意境中,引發(fā)詩(shī)的情意,在行云流水般的傾吐中,閃射出智慧的光華。
這本書(shū)告訴我們的不僅是這些道理,還有許多的有趣奧妙,等著你去閱讀,等著你去感受。
好讀書(shū),讀好書(shū),會(huì)讀書(shū),智慧性閱讀,走向智慧型人生。這就是我們的追求。從名著中汲取知識(shí),在讀書(shū)中感悟人生。與名著同行,與經(jīng)典為伴,相信這樣的人生更加豐富多彩!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十七
決議是最難的部分。城市快節(jié)奏的日子,壓的人喘但是氣來(lái),這時(shí)候總想逃離,去陌生的遠(yuǎn)方放松一下,補(bǔ)充能量,然后回來(lái)持續(xù)著日子。
用了一天請(qǐng)假,訂機(jī)票,訂酒店,然后一個(gè)人的游覽就這么訂下來(lái)了。這次的游覽,也算天時(shí)地利人和的緣分了。正因簽證早就拿到了,僅僅一貫沒(méi)有決議去不去或許什么時(shí)候去。機(jī)票也不算貴,酒店也不難定。
之前去過(guò)一回歐洲,這次的目的地是土耳其的伊斯坦布爾。朋友剛?cè)ミ^(guò),也聽(tīng)她說(shuō)過(guò)她的旅程,因而對(duì)于一個(gè)人去我不太擔(dān)心。之前一個(gè)人的游覽只去過(guò)青島,基本沒(méi)有難度。
機(jī)票選取的是俄航轉(zhuǎn)機(jī),正因便宜。之前坐過(guò)一回,因而沒(méi)啥問(wèn)題。僅僅動(dòng)身前兩天發(fā)作了mh17事件,然后一查我的航班從莫斯科飛往伊斯坦布爾的是會(huì)經(jīng)過(guò)烏克蘭上空,就開(kāi)始讓我擔(dān)心了。一個(gè)是怕航班會(huì)撤銷,還有一個(gè)怕不撤銷原路線飛行會(huì)不安全。因而動(dòng)身前帶著忐忑的心上了機(jī)。長(zhǎng)途飛行很累,加上緊張,更是累的不可。但是當(dāng)我安全降落伊斯坦布爾機(jī)場(chǎng)的時(shí)候,就放下心來(lái),感覺(jué)自己一大半的任務(wù)完成了。
土耳其,許多人一聽(tīng)這個(gè)名字會(huì)覺(jué)得不安全。因而我對(duì)家里也是隱秘的,說(shuō)是跟朋友一齊去,不想讓他們擔(dān)心。但幾天玩下來(lái)發(fā)覺(jué)當(dāng)?shù)厝撕軣崆橛褠?ài),會(huì)跟你打招呼(當(dāng)然經(jīng)商的人是想讓你買(mǎi)他東西)。伊斯坦布爾橫跨歐亞兩大洲,歐洲區(qū)幾乎跟一般的歐洲城市沒(méi)啥差異,很摩登時(shí)髦,傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的很好。
一個(gè)人拖著行李走在街上尋覓酒店,陽(yáng)光燦爛,沒(méi)有擔(dān)心懼怕,而是很享用。忽然感覺(jué)全部都沒(méi)有那么難,許多困難都是自己給幻想出來(lái)的。真的去做了,發(fā)覺(jué)很順利。擔(dān)心的工作都沒(méi)有發(fā)作。
一個(gè)人游覽的不便之處便是吃飯的時(shí)候點(diǎn)不了許多東西,然后一些費(fèi)用會(huì)上漲,正因沒(méi)人跟你share。但是優(yōu)點(diǎn)在于很自在,非常隨心。我基本都是想到哪里去哪里,沒(méi)有方案,四處瞎溜達(dá),累的回去睡個(gè)覺(jué),然后持續(xù)溜達(dá)(夏日的歐洲日照時(shí)間很長(zhǎng),晚上8點(diǎn)半還沒(méi)天黑)。
一個(gè)人會(huì)孤單,但是在熙熙攘攘的人群中,我調(diào)查著他人,他人也看著我,大家互相陌生者,但微笑著,沒(méi)有拘束。有時(shí)候會(huì)質(zhì)疑,一個(gè)人跑那么遠(yuǎn),究竟是為了什么?正因畢竟仍是要回去。這樣究竟證明了什么,優(yōu)點(diǎn)安在?但更多的時(shí)候,是放空,沿著海岸線,慢慢的走著,風(fēng)吹散了全部,什么都不去想。
靜心也是一項(xiàng)吧,心靜下來(lái),舉動(dòng)才能快起來(lái)。朋友漸漸遠(yuǎn)去,剩下自己,要更堅(jiān)強(qiáng)更獨(dú)立。承擔(dān)生長(zhǎng),價(jià)值和收獲。
看旋轉(zhuǎn)舞的時(shí)候,特性感動(dòng)。在崇奉的力量之下,不斷發(fā)奮的去完滿自己。
人生可以普通,但不能平平。咱們都是一個(gè)個(gè)普通的人,在自己普通的人生之路上。但偶然可以精彩著,燦爛著。只需自己安心,高興就好了。
這樣的閱歷是難忘而獨(dú)有的,只有自己親身去閱歷去感受才能獲得。發(fā)再多微博微信,也無(wú)法傳達(dá)的。路要自己去走,故事要自己去書(shū)寫(xiě)。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十八
點(diǎn)點(diǎn)的.繁星好似顆顆明珠,鑲4嵌在天幕下,閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。
雨點(diǎn)像斷了線的珠子,一滴一串地掉在雨水匯成的水洼上面。春雨紛紛,染綠了山,;染綠了水,染綠了石板小路。星期天,我去排隊(duì)買(mǎi)米。在我前面的是一個(gè)男青年,他算不上胖,但也夠健壯的了。圓圓的臉龐上,兩道細(xì)眉,一雙大眼睛,配上稍小了點(diǎn)的鼻子,也還算勻稱。就是嘴唇厚了點(diǎn),像非洲人似的。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇十九
我無(wú)法把握心的神韻,迷茫在人海中的我,整日神魂顛倒,自我陶醉、陶醉。
題記。
不知是否是天意的安排,我與詩(shī)結(jié)下了不解之緣,在讀詩(shī)的時(shí)候,我的心總是為之跳動(dòng)、跳動(dòng)似乎從此便踏上了真正的人生旅途。
陶醉在詩(shī)的田園中,我想灑脫揮筆;在這書(shū)香四溢的田園中,正適合去追求那濃濃的詩(shī)意般的人生。我睜開(kāi)雙眸,慢慢地欣賞這里的一切。我感受到了,我感受到了蘇軾會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼的雄心壯志;我感受到了范仲淹先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的豁達(dá)胸襟;我感受到了花木蘭代父從軍萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛的氣勢(shì)這一切的一切,都已融入古人赤子之心。而這放射著永恒的光芒,都將會(huì)激勵(lì)著我?jiàn)^勇前進(jìn)。
陶醉在詩(shī)的山野中,我想高歌一曲!在這甘芳盈頰的山野中,正適合去聆聽(tīng)前人的心聲。我閉上雙眼,慢慢地聆聽(tīng)這里的一切。我聽(tīng)到了,我聽(tīng)到了孟子的勸示:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。我聽(tīng)到了宋濂所說(shuō)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也;我也聽(tīng)到了敏而好學(xué),不恥下問(wèn)、己所不欲,勿施于人等《論語(yǔ)》中的告誡這一切的一切,都已融入在古人的思想中,而這意蘊(yùn)深刻的高尚節(jié)操,都將時(shí)刻警示著我,警示著我!
陶醉在詩(shī)的竹林中,我像舞動(dòng)一支。在這清香典雅的竹林中,正適合去為人生找尋一個(gè)正確的方向。我敞開(kāi)心扉,慢慢地去貼近這里的一切。我領(lǐng)悟到了,我領(lǐng)悟到了杜甫何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足的意境;我領(lǐng)悟到了文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的舍生取義的精神;我領(lǐng)悟到了陸游僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)的愛(ài)國(guó)情感這一切的一切,都已融入在古人的情感中,而這愛(ài)國(guó)憂民的人間情感,都在不停的感染著我,感染著我!
陶醉于神州大地的經(jīng)典中;
陶醉于中華民族的美德中;
陶醉迷茫人海,人最難尋一知己,心醉卻吟書(shū)香滿乾坤!
那就盡情陶醉吧!
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇二十
人生就像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅途,既短暫,又漫長(zhǎng).很顯然,一個(gè)人的旅程會(huì)很孤單,一個(gè)人的風(fēng)景也很單調(diào),寂寞的路上,總需要有同行的人。能夠遇見(jiàn)就是緣分。雖然偶遇,也許陌生,但是緣本是天定,份就需要人為了.茫茫人海相遇,相知,相愛(ài),相守一生,這就是平常人的生活。一生之中我們可以有無(wú)數(shù)次的偶遇,也許一次偶遇就注定終生可以結(jié)伴,也許從陌生變熟悉,從熟悉也許就會(huì)變成永恒。
愛(ài)情就像握在手里的細(xì)沙,既要握的緊又要用心,握緊了會(huì)把心拉近,握松了會(huì)把距離拉的更遠(yuǎn)。手里握住的不僅是沙,還有那幸福的密碼,總要自己解答。
所以我說(shuō)愛(ài)情就像我們所寫(xiě)的散文,文散型沒(méi)有散,情亂而心不要亂,它雖然比文字難懂。難以琢磨,但它可以把散落的心情拾起??梢园驯涞男娜诨?,在文字里我們也一樣,我們都是紅塵中的凡人。我們都會(huì)面臨各式各樣感情的問(wèn)題。也許郁悶時(shí),無(wú)以寄托時(shí)我們就會(huì)賦予文字靈魂,借予文字的抒寫(xiě)可以把愛(ài)情寫(xiě)的透徹。把感受變得清晰。
可當(dāng)我們面對(duì)它時(shí),卻往往亂了分寸。縱看塵世,我們都曾經(jīng)被感情困擾,或許幸福,或許傷感.,當(dāng)我們用心的去愛(ài)時(shí),也許收獲的不會(huì)如人意,它會(huì)把你傷的遍體鱗傷,痛的無(wú)法安睡.可當(dāng)我們鼓起勇氣放手時(shí)又有那么多的不舍,欲罷不能。因?yàn)楫吘刮覀兪歉呒?jí)的感性動(dòng)物,我們有思維,有頭腦,有更深層次的情感.
愛(ài)情沒(méi)有貴賤之分,完全在于彼此的欣賞,如果愛(ài)情要用金錢(qián)和利益衡量就沒(méi)有了味道,愛(ài)情的意境就和文章一樣,可以意境深邃,也可以輕快明了.
愛(ài)情沒(méi)有距離的遠(yuǎn)近,完全是心有靈犀的感受,它可以把兩顆心緊緊地相連。可以不再乎萬(wàn)水千山,愛(ài)情是一個(gè)圓舞曲,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),可當(dāng)旋律失去了和諧,沒(méi)有了身心的享受,就會(huì)身心俱疲,存在的也是把內(nèi)心傷害。人生是一塊沒(méi)有著色的畫(huà)板,原本很平淡,只是有了情感的調(diào)節(jié)才有活力,才有那喜怒哀樂(lè)的詮釋,悲歡離合的展現(xiàn).愛(ài)情就是一幅油彩畫(huà),如果色彩搭配的不協(xié)調(diào),就會(huì)沒(méi)有整體的美感,所以它需要認(rèn)真的調(diào)色,勾畫(huà),才會(huì)更生動(dòng),更完美。也如文章,只有輪廓,沒(méi)有細(xì)膩真實(shí)的文字一樣會(huì)沒(méi)有看點(diǎn),沒(méi)有深意。
裴多菲說(shuō)過(guò),生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高.若為自由故,兩者皆可拋.
生命是很可貴僅有一次,可愛(ài)情的價(jià)值則是人生的主題,它不可以褻瀆,不可以玩弄,不可以出賣(mài)。它是神圣的,純潔的,美麗的,不可侵犯的.幸福的愛(ài)情人人希望擁有,它可以使人的身心感到愉悅,整個(gè)生命感到精彩,所以擁有一個(gè)幸福的愛(ài)情和家庭很重要??墒钱?dāng)我們面臨不幸的愛(ài)情時(shí),身心和靈魂都感到了負(fù)累時(shí),甚至對(duì)愛(ài)情絕望恐懼,對(duì)生活失去信心,不報(bào)以對(duì)生活的期望,弄得傷痕累累,痛不欲生。我們會(huì)怎樣呢?是放手,還是珍惜,相信大家也很難抉擇。
青春時(shí)的愛(ài)情是青澀的,懵懂的,但是是浪漫的,是人人在追求向往的。青春的季節(jié)只有一次,珍貴而又難得,對(duì)待愛(ài)情的角度也不同。想象的愛(ài)情唯美,春花秋月,??菔癄€的誓言,可是有時(shí)因?yàn)槭朗碌母淖冞€會(huì)給愛(ài)于缺憾.
成年的愛(ài)情是完美的。它有自己的理智和思維,懂得怎樣去取舍,浪漫又不乏長(zhǎng)情,珍惜又不缺少責(zé)任,愛(ài)情的過(guò)程是很陶醉的,但是激情過(guò)后的時(shí)候,就回歸到平淡的家庭生活之中。
有人說(shuō),婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?明明知道還是要去跳進(jìn)去,婚姻是一座圍城,在里面的人要拼命的走出去,在外面的人卻一個(gè)勁的敲門(mén)。如此的把婚姻和愛(ài)情形容我認(rèn)為也未嘗不可,愛(ài)情的意義,愛(ài)情的力量無(wú)法估量,人們會(huì)為他沖破無(wú)數(shù)個(gè)艱難險(xiǎn)阻,可以為之痛不欲生,可以為之死去活來(lái),可見(jiàn)人生之中愛(ài)情是不可缺少的重要元素。就像魚(yú)沒(méi)有水一樣,樹(shù)沒(méi)有葉子一樣。
老年的愛(ài)情是在情感的依賴。它的需求不止是一個(gè)愛(ài)人,更多的是一個(gè)可以相伴終老的人,郁悶時(shí)可以互相傾訴的對(duì)象,可以互相照顧的一個(gè)家庭.愛(ài)情就像穿在腳上的鞋,只有自己知道合不合腳,只有自己知道不合腳的難受.文章寫(xiě)的好不好也只有看的人知道,自己不會(huì)有太多的思考,可否別人喜歡,但是首先要自己喜歡才行。
相伴一生的愛(ài)情也會(huì)有諸多的不足,只是人最怕的是孤單.愛(ài)情之中的不足,無(wú)處不在,可是要完美就要寬容,忍讓,諒解,相信我們都在努力的珍惜我們的一切。
人生苦而短暫,漫長(zhǎng)而又難以把握,正如文章一樣,想寫(xiě)的讓人看了舒服,理解的了,那就要有神.文字可以把我們的開(kāi)心和郁悶。甜和苦都可以寫(xiě)出來(lái)。郁悶時(shí)我們可以看一本書(shū).傷心時(shí)我們可以用文字來(lái)暢想人生和愛(ài)情的完美。
所以我們要走出困境,無(wú)論生活給予我們多少的痛苦,都要面對(duì),也許在哭過(guò)笑過(guò)之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生不僅只是傷感的,它還蘊(yùn)藏著別樣的風(fēng)景。就像我們?cè)谖淖掷铮诰W(wǎng)絡(luò)中相遇一樣,可以互相傾訴彼此的煩惱,彼此的心情,足以證明我們對(duì)人生還是很熱愛(ài)的。人生不僅有愛(ài)情,我們還有親情,友情,正確的對(duì)待,樂(lè)觀的面對(duì),接受不想接受的,改變不想改變的。人生不如意十之八九,盡管生活的不如意,但是都來(lái)源于自身的心態(tài)平衡,所以平和心態(tài),笑對(duì)人生,無(wú)論結(jié)局是喜是悲,勇敢的面對(duì),天地之間還有屬于的另一片藍(lán)天。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇二十一
古詩(shī)中的四季有詩(shī)曰:“微雨夜來(lái)過(guò),不知春草生。”
初春時(shí)節(jié),細(xì)雨在夜里靜悄悄的降落,睡夢(mèng)中的人兒無(wú)知無(wú)覺(jué)。次日出門(mén),驚喜地發(fā)現(xiàn)地上已長(zhǎng)出綠茸茸的細(xì)草。描寫(xiě)的是大自然的無(wú)言獨(dú)化,表現(xiàn)的卻是詩(shī)人心靈無(wú)所牽掛的安詳與淡泊,暗喻著這世間的不求名利從容寧?kù)o的那一群體。
春來(lái)草自青,與人無(wú)關(guān)。春天來(lái)了,草兒就蔥蘢起來(lái),這是自然而然的事情。世間萬(wàn)物,自生自長(zhǎng),循環(huán)往復(fù),與人毫不相干。重要的是人心也不會(huì)執(zhí)著于草青不青,草何時(shí)青。草,該青時(shí)自然便青了;春,該來(lái)時(shí)自然便來(lái)了,這一切都有造物主的安排。
其實(shí),只要人們能以尋常無(wú)事的恬淡之心關(guān)照生機(jī)盎然的自然之景,就能從“春來(lái)草自青”中體會(huì)出人生的情趣,心靈境界一經(jīng)拓展,整個(gè)人便極具詩(shī)意地棲居于世了。就不會(huì)睡時(shí)不肯睡,吃時(shí)不肯吃,百般需索了。
人既然能領(lǐng)悟時(shí)序代換萬(wàn)物榮枯的道理,那么又有什么放不下甩不脫的呢?一切都不系于心的人,又怎會(huì)固執(zhí)拘泥,胸襟狹窄呢?只不過(guò)是一個(gè)物我兩忘的境界罷了。
人要做的,無(wú)非就是在春天來(lái)臨的時(shí)候,享受春光,沐浴春色,在順應(yīng)季節(jié)的變化中編織夢(mèng)想的花籃,在淡淡的日子里以寧?kù)o的心靈領(lǐng)略生命的燦爛。
人這一生,就是自然界中一個(gè)生命的流程,無(wú)論愿意的還是不愿意的都得經(jīng)歷。哪怕你在風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的日子里,哪怕你走著一段寸草不生的路,那也沒(méi)關(guān)系,就當(dāng)是在走一段夜路,拐彎時(shí)亮著的路燈突然滅了,你的眼前一片昏暗。此時(shí)你可以短暫停留,閉眼片刻,讓你的眼睛做好暗適應(yīng)的準(zhǔn)備,當(dāng)你睜開(kāi)眼睛的時(shí)候,黑暗中的一切依然清晰可辨。你是不是就不會(huì)再感到慌張無(wú)助了呢?那就繼續(xù)走吧!
當(dāng)日子鉆出黑漆漆的時(shí)空隧道,陽(yáng)光依舊明媚,而你對(duì)生命充滿了熱愛(ài)。此時(shí),你哪有時(shí)間去在意那些對(duì)你生活意義不大的東西?你哪有精力去管顧那些你勢(shì)必要經(jīng)歷的苦痛和磨難?該來(lái)的就來(lái),想去的就去,任由一切嚴(yán)寒霜雪奔生命而來(lái),也任憑所有的和風(fēng)細(xì)雨離生命而去。你只顧去快樂(lè)地讀書(shū),開(kāi)心地助人,去把微笑送給愛(ài)你的每一個(gè)人吧!
嫩色宜新雨,春來(lái)草自青。平靜地接受生命的賜予,一定會(huì)有什么融入你的內(nèi)心,一定會(huì)有什么在滋潤(rùn)你的生命,也一定沒(méi)有什么能再次擋住你的去路。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇二十二
從明天起,做一個(gè)幸福的人,喂馬、劈柴、周游世界;從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜——”,這是海子成名詩(shī)《面朝大海,春暖花開(kāi)》中的句子,只是海子并沒(méi)有真正從明天起,低調(diào)做這些活兒,兩個(gè)月后他臥軌自殺了,不知道是海子食言了,還是他明白自己最終無(wú)望平常的幸福,毅然選擇離去,當(dāng)然,我不敢百分之百以海子作據(jù),論證那些平平常常的歡聲笑語(yǔ),對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是一種無(wú)比奢侈的想望。
徜徉江湖,醉飲紅塵煙雨,在歲月的風(fēng)塵里跌倒、爬起,爬起再跌倒,無(wú)數(shù)次痛定思痛,晃悟:“平常的才是最好的!”,不知諸君有沒(méi)有覺(jué)得最大量上市的豬肉其實(shí)比雞肉、牛肉、海鮮更有嚼味,久吃不厭;同是兩碗熱氣騰騰的大米和精米飯,吃幾次,也許會(huì)覺(jué)得細(xì)滑的精米可口,可只限于少數(shù)噢,象糯米一樣限于味精功能、調(diào)劑生活的精米,多幾餐就膩味,再也吃不下去,比不得普通五谷雜糧與腸胃磨合得融洽,可以日日夜夜、年年月月、頓頓餐餐地天長(zhǎng)地久。當(dāng)然,這里舉例是有地域之別的,草原上的人會(huì)覺(jué)得本地盛產(chǎn)的羊肉才是最美味佳肴,而以肯德基、麥當(dāng)勞等面包類主食的美國(guó)人,是他們或他們祖先自然環(huán)境決定的,就象我吃了這些東西,餓死鬼一樣覺(jué)得不飽肚,他們吃大米、小米飯的感覺(jué)可能是一樣的,但這些同樣能證明平常的才是最好的。
飲料世界,可口可樂(lè)唱罷,百事可樂(lè)登場(chǎng),果汁、牛奶、汽水紛呈,可有誰(shuí)可以象水一樣經(jīng)久不息地流淌在籠頭下、水壺間、熱水瓶里,登堂入室,堂而皇之;有人說(shuō)“弱水三千,只取一瓢”,此詞形容癡情不悔,這里以水比喻人眾多,整句含意不說(shuō),總而言之是說(shuō)水是再也尋常不過(guò)的東西??蕵O了,兩三大口下肚,頓心曠神怡,不是果汁、汽水、碳酸飲料清洗腸胃洗不干凈一般地不清不爽,不痛不快可以比較的。以前我們的音樂(lè)老師說(shuō):“世界上最好聽(tīng)的樂(lè)器是鋼琴”,用手掃鋼琴八十八個(gè)琴鍵,從左到右,一路下來(lái)就是高山流水叮當(dāng)不絕于耳,尋常的水不僅質(zhì)地是最好的,就是它發(fā)出的聲音也是世界上最美的,水,再次有力地告訴我們平常的才是最好的。
“物以稀為貴”,稀抬起“貴”,未必等于好。三斤裝十元、八元一袋“順便買(mǎi)”的蘋(píng)果,脆生生,比超市里紅得象積了淤血、大小均勻,口感粉渣渣的美國(guó)花旗蘋(píng)果好吃;不知是我天生人濺,還是口味有問(wèn)題,桔子,也覺(jué)是一兩塊錢(qián)一斤的那種最好吃;吃的關(guān)點(diǎn)是“吃不膩,才是最好吃的”,臉皮厚的柚子甜味比白糖淡,比水略濃,一天吃一個(gè),吃上一段時(shí)間還沒(méi)問(wèn)題,水,更是每天早中晚三大杯,從沒(méi)棄杯過(guò)。
演藝圈里某些“高”人是否也很悲哀,舞臺(tái)、熒屏上鮮光亮麗、鶴立雞群很出眾,自以為是天上的仙女,目空一切,要來(lái)要去,是把身邊的平常幸福弄丟了,最終想做個(gè)普通人還比較難,象鞏俐,大紅大紫過(guò)后是一種怎樣的心境?!安缓煤我云匠!?,這是我一句口頭禪,有些油條味,頂級(jí)的宗師稱“大家”,仿佛是我們身邊的某一個(gè)人似的,泰戈?duì)栒f(shuō):“你的偶像委散在塵土中了,這證明神的塵土比你的偶像還偉大”,最卑微、踩在腳底的塵土才永遠(yuǎn)不朽的;“身體低于塵埃,青稞高于佛塔”,無(wú)比熱烈地贊美了這些平凡生物的高于一切的價(jià)值。
我經(jīng)常寫(xiě)點(diǎn)文章,受過(guò)不少獎(jiǎng)譽(yù),盡管現(xiàn)實(shí)中的文學(xué)路走得一地雞毛地尷尬,卻也有得諾貝爾的妄想,妄想歸妄想,我還是很釋然,混到哪里到哪里,有就有,沒(méi)也算了,必竟不是“十年面壁圖壁破”的壯志凌云的少年時(shí)代了,油鹽柴米沒(méi)靠它支撐,動(dòng)動(dòng)腦子也沒(méi)少掉一塊肉,盡當(dāng)娛樂(lè),有天修行功德圓滿,掉下塊陷餅也很淡然。
平常的才是最好的,只是筆者的一點(diǎn)心得,也許能勸喻那些拼命往上爬的人低下頭審視自己,或者權(quán)是作者以筆當(dāng)琴,自彈自樂(lè)。
經(jīng)典誦讀的感悟心得篇二十三
“弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信……”這句話就是《弟子規(guī)》的第一段——總敘?!兜茏右?guī)》是按孔子這些古先圣賢的教誨編寫(xiě)的生活規(guī)范。
《弟子規(guī)》這本書(shū)從幼兒園的時(shí)候媽媽就讓我讀過(guò),直到上了小學(xué)在古詩(shī)誦讀里面再一次學(xué)習(xí)到了《弟子規(guī)》,開(kāi)始理解里面的意思,慢慢的在生活學(xué)習(xí)中去落實(shí)。是它給我在學(xué)習(xí)生活中帶來(lái)了許多的幫助:讓我知道了讀書(shū)時(shí)要心到、眼到、口到;自己的的房間要收拾干凈整齊,墻壁要保持干凈,文具要擺放整齊。
記得從上幼兒園開(kāi)始,媽媽讓我每天早上讀一遍《弟子規(guī)》,晚上再讀一遍《弟子規(guī)》。媽媽告訴我早上讀是提醒我今天一天的生活要按照《弟子規(guī)》里面的去做,晚上這一遍是檢查自己今天的所有行為有沒(méi)有按照《弟子規(guī)》里面做,反省自己的一天生活中的錯(cuò)誤,下次不要再犯了。記得有一次,我跟往常一樣又去幼兒園了。在幼兒園里,我對(duì)一個(gè)班上的同學(xué)說(shuō):“明天我送你一本漫畫(huà)書(shū),你要不要呀?”那個(gè)同學(xué)就高興地說(shuō):“好呀!我當(dāng)然要啦!”第二天一到幼兒園,那個(gè)同學(xué)就急切的問(wèn)我:“那本書(shū)帶了嗎?”我看著他那個(gè)樣子,就邊笑邊說(shuō):“你還當(dāng)真了?。∥乙簿椭皇情_(kāi)個(gè)玩笑,你就當(dāng)真啦!”我話一說(shuō)完,就看見(jiàn)他一副悲傷的樣子,淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),但還是忍住了,沒(méi)有流下來(lái)。晚上回家讀《弟子規(guī)》的時(shí)候讀到這一句“凡出言,信為先,詐語(yǔ)妄,奚可焉”,讀到這我就停了下來(lái),想起在幼兒園我對(duì)同學(xué)的欺騙,升起了慚愧之心。第二天我就把漫畫(huà)書(shū)帶去送給了他,昨天看到的悲傷表情在他的臉上已經(jīng)消失了,只有那張興奮的臉??吹剿臉幼樱业男睦镆埠芨吲d,原來(lái)答應(yīng)了別人的事情做到了也是一種快樂(lè)。從這件事情以后,我就更加的守信用,答應(yīng)的事情一定要做到。
直到現(xiàn)在我還在讀《弟子規(guī)》,它讓我明白了讀誦經(jīng)典不光是讀,其實(shí)最重要的是要做到。前幾天,我和一個(gè)好同學(xué)發(fā)生了沖突,他動(dòng)手打了我,雖然我打不過(guò)他,但我還是不甘示弱的回?fù)袅怂?。明明知道弟子?guī)里說(shuō)過(guò)“言語(yǔ)忍,忿自泯”,可是自己就是忍不住做不好。后來(lái)等我冷靜下來(lái)以后,還是去給他道歉了,因?yàn)橹挥形业狼噶?,他看到我這樣做以后他就會(huì)做好的。媽媽說(shuō)過(guò)做事之前要先學(xué)會(huì)做人,《弟子規(guī)》就是教我們做人的道理。
現(xiàn)在我的一言一行都盡量按《弟子規(guī)》里面去做,因?yàn)樗饕侵v謙恭,就是孝敬、有禮。所以先要從孝上去做,要孝順父母、尊重長(zhǎng)輩、友愛(ài)兄弟姐妹,把自己的德行提高。我現(xiàn)在就是理解一句做到一句,做好一句再去做下一句,不把自己的目標(biāo)定的太遠(yuǎn),一條一條的做。爭(zhēng)取今后做到在家、出外、待人接物、學(xué)習(xí)這些日常生活中做到守禮講信修睦。