北大畢業(yè)典禮致辭(實用12篇)

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    總結(jié)是記錄成果、發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗的重要過程,它可以提高我們的學習效率??偨Y(jié)應該體現(xiàn)出自己的思考和理解,而不是簡單地重復他人觀點。成功離不開堅持和努力,我們應該相信自己的潛力,并為之奮斗不止。
    北大畢業(yè)典禮致辭篇一
    各位敬愛的老師、可愛的師弟師妹,上午好!
    感謝你們讓我來分享生命中重要的時刻,這是我的榮幸!
    畢業(yè)是結(jié)束,更是開始,從此你們將走進一個全新世界。在這樣一個臨界點,你們的心中,除了萬丈豪情、離愁別緒,或許還有一點點茫然,對于未來的茫然。
    歷史是公正的,一代人有一代人的困境。我們畢業(yè)時,有單位、有宿舍,但沒有選擇的機會;今天,你們沒有保障,但有選擇的機會。你們中的很多人會感到兩難:如果堅持理想,可能生活窘迫;如果遷就現(xiàn)實,可能與理想漸行漸遠。未來的日子里,該如何在理想和現(xiàn)實中尋找到平衡點、尋找到事業(yè)的起點?我想說,即便現(xiàn)實很骨感,仍然要努力實現(xiàn)豐滿的理想。
    我想和大家分享三個人生故事。
    第一個故事是拿得起放得下。
    我的同班同學于川,1988年畢業(yè)于北大中文系,九十年代中期已經(jīng)擁有一家規(guī)模可觀的科技公司,在世俗的眼光中,他無疑是令人艷羨的成功者。但他卻驚世駭俗地關閉公司,徹底回歸文學夢想。也許是紀伯倫提醒了他:不要因為走得太遠,以至于忘記自己為什么出發(fā)。
    為了挽回此前所有蹉跎的歲月,他以超常的真誠、勤奮、熱情投入寫作,轉(zhuǎn)型的陣痛劇烈并且持久,他卻甘之如飴,終于大器晚成,迄今已發(fā)表12部長篇小說、三部電視劇本,其中,小說《最后一個貝勒》20xx年創(chuàng)造了影視改編授權(quán)費用的全國紀錄,電視劇《青果巷》今年三月在央視八套黃金時段播出,并獲得廣電總局首屆年度優(yōu)秀劇本獎,全國只有18部劇本獲獎。
    拿得起放得下是很難到達的人生境界,于川做到了,相信他在追求夢想的道路上會給我們帶來更多的驚喜。
    第二個故事是持之以恒。
    我的好友孫維寧,1988年畢業(yè)于復旦新聞系,1991年自費赴美留學,臨行前他說未來的人生目標是用英語寫作。外人很難想象他是如何度過那些漫長而艱難的日子的,也很難想象他經(jīng)歷過多少坎坷。語言不通,所有開支都得靠自己打工,但他矢志不渝,積極融入美國社會,在語言、文化上為理想做準備。20xx年獲得南加大電影學院編劇碩士,是這所美國頂級電影學院歷史上第一位母語非英語的華人編劇碩士,并且他的一部英文電影劇本在好萊塢的大賽上獲得一等獎,為他頒獎的是喬治盧卡斯。
    孫維寧剛剛進入電影業(yè)時,好萊塢競爭殘酷,中國電影在低谷徘徊,誰也無法預見未來。所有人都勸他,從事別的掙錢又快又多的行業(yè),但他喜歡電影,并堅持下來,終于厚積薄發(fā),等到了中國電影的爆發(fā)期。今天,邀請他寫劇本的都是中國一流的電影導演。請記住他的名字,他的事業(yè)高峰遠未到來!
    第三個故事是聽從內(nèi)心召喚,做自己喜歡并且快樂的事。
    說完兩位好兄弟,該說我自己了。
    我畢業(yè)就進了中國新聞社,那里寄予著我的青春與夢想,我也殫精竭慮付出了無數(shù)汗水,中新社傳統(tǒng)業(yè)務有文字通稿、圖片通稿,我率領團隊發(fā)起并創(chuàng)立了第三個通稿業(yè)務—視頻新聞,當時被互聯(lián)網(wǎng)同行譽為最領先的視頻新聞。20xx年,我決定離開,許多好友勸阻我,你老大不小的,別折騰了!再說你那個位置還不錯。我說:中新社有很多才華橫溢的前輩,但他們退休時可能對自己的人生有遺憾,我不想重復他們的命運!
    在體制內(nèi)的無數(shù)個難眠之夜,我曾捫心自問:這是我想要的快樂自由的人生嗎?
    個人就像是機器上的零件,日復一日,年復一年,風華正茂、理想遠大的青年熬成了中年,黑發(fā)熬成了白發(fā),經(jīng)歷了多年現(xiàn)實的壓迫和生活碎片的磨礪,理想逐漸模糊,碌碌一生似乎是命定的歸宿,很多人認命了。但是我不相信!我喜歡北島那句詩:“告訴你吧,世界/我--不--相--信!/縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者,/那就把我算作第一千零一名?!?BR>    但當我真的走出中新社那扇大門時,二十二年沉甸甸的努力似乎頃刻間化為烏有,而未來變得從未有過的模糊、不確定。妻子鼓勵我說,以后成不成無所謂,只要你開心,大不了咱們用房子養(yǎng)老。
    就這樣,我走進了開心麻花。不久前有朋友問我,當時為什么敢于在四十多歲的高齡下海?我說,我對錢沒有太多的欲望,下海本來是為了找樂,但找到的不僅是樂。
    喬布斯說,我很清楚唯一使我一直走下去的,就是做我無比鐘愛的事。
    于川、孫維寧、還有我們那一屆很多同學,無論多么坎坷,無論走過多少彎路,也許默默無聞,但都堅守夢想,都在腳踏實地地做著自己無比鐘愛的事,他們是這個時代的脊梁。你們?nèi)绱四贻p,有著大把時間,有著足夠多的選擇,未來有著無限可能,還會擔心骨感刺破豐滿嗎?那么,請勇敢地出發(fā)吧!
    魯迅先生認為,人類要經(jīng)歷生存、溫飽、發(fā)展三階段。現(xiàn)實人生中,每個人都在追求著,有人注重地位,有人注重財富,有人注重內(nèi)心,有人注重形而下。在我看來,真相是每個人都試圖從不同的路徑探求人生的意義、理想和幸福感。
    我想說說我的幸福感。每當開心麻花結(jié)束演出,劇院里響起觀眾潮水般的掌聲和歡呼聲,我總感覺到一股暖流在體內(nèi)激蕩,眼眶不斷濕潤,難以言表的各種愉悅、幸福、感恩之情涌上心頭,那種感覺是金錢、地位都換不來的,是其他任何形式的所謂成功換不來的,因為觀眾就坐在對面,我們可以真切地感受他們的呼吸、他們的歡樂。
    生命有限,快樂永恒,傳遞快樂是有功德的`,能給那么多朋友帶來歡樂,不僅我們個人是快樂的,我們的人生也因此更有意義!我快樂,我存在!
    我們同學聚會時常談到一個共識:非常幸運在北大中文系接受了扎實的基礎教育,雖然沒上過一門經(jīng)世致用的課程,但并不影響我們快速成長。因為北大教給了我們學習的能力、獨立思考的能力、嚴謹?shù)膶W風、理性建設性的態(tài)度、人道主義的情懷,更為重要的是,當我們走出校門時,經(jīng)過古今圣賢思想、胸懷、境界的洗禮,我們的內(nèi)心平和而充盈,無論順逆、無論進退、無論寵辱,無論環(huán)境多么浮躁功利,都會不畏浮云遮望眼,腳踏實地為理想奮斗。
    我想,你們一定一樣在北大收獲了你們一生最重要的精神財富,剛才你們喊出的“中情不渝,文載道義”、“學當儒林之冠,行為天下之先”,說得非常好。以后的日子里,北大將成為你們的精神家園支持你們勇敢前行。
    今天,功利主義盛行,無數(shù)人間悲劇告訴我們,急于求成的功利主義是短命的、危險的,而理想主義是長久的、快樂的。只有堅定的理想主義者才能達到高遠的人生境界!
    就讓理想主義的光芒驅(qū)散功利主義的陰霾吧,哪怕僅僅從改變自我開始,一個人的改變就會影響到一群人,一群人的改變就會影響到社會。這樣的事,北大人應敢為天下先!
    祝愿大家都能堅定自己的人生理想,無論經(jīng)歷多少坎坷,當然最好一路順利,都能快樂地去實現(xiàn)夢想。再過四、五十年,回首往事時,會驕傲地說:我收獲了圓滿的人生!
    我會永遠祝福你們!謝謝你們!
    北大畢業(yè)典禮致辭篇二
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    又到了芙蓉花開的日子,在這花香彌漫的時刻,大家也迎來了畢業(yè)班同學的畢業(yè)典禮。那么,你有寫過關于畢業(yè)典禮的致辭稿了嗎?你是否在找正準備撰寫“畢業(yè)典禮致辭北大”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
    尊敬的各位教師、親愛的同學們:
    大家好!
    我是0806班的一名學生,很榮幸能作為初三的年級代表在這里發(fā)言。
    隨著年齡的增長,時間將我們推到了初三的關鍵時刻——中考沖刺階段。中考是人生旅途中第一個轉(zhuǎn)折點。面對中考倒計時的第106天,我們?nèi)f般加倍努力!在這緊張總復習的時候,我與大家分享幾點我們的學習經(jīng)驗,希望對大家有所幫助!
    第一,擬定好一個復習計劃。
    好的計劃是學習成功的一半,每個人都應在才情前根據(jù)自己的學習狀況擬定出一個有針對性的、適合自己的復習計劃。一個好的復習計劃,能幫助我們更有條理地復習,更全面地掌握知識,是備考的必作功課。
    第二,有舍有取,找到適合自己的方法。
    初三的復習是對以往知識的全面總結(jié)和提煉,需要每個人依據(jù)自身情況做出有針對性的安排。上課對老師的每字每句都記,參考書上的每一道題都做的,不一定是學習效率最高的人,沒有輕重的取舍會造成資源浪費。在分秒必爭的中考沖刺中,應分清楚哪些知識是早已熟認或是可以僅作了解的,哪些又是還不太理解或沒有掌握的。采用不同方法去學習不同知識,或許會讓你事半功倍。
    第三,要有責任心,不懂就要問。
    在學習過程中所遇到的難題,若不解決,久而久之就會形成巨大的知識漏洞。我們要對自己負責,不懂就要找同學或老師弄懂,并多做幾道同類型題,逐個清除學習盲點,確保在中考中全面發(fā)揮。
    第四,把握節(jié)奏,勞逸結(jié)合。
    不會休息的人,就不會學習。勞逸結(jié)合在中考的沖刺階段更為重要。與其學習至凌晨,低效率地學,不如先休息好,當精神飽滿的時候再投入到高效率的學習之中。因為我們不是在與別人比時間,而是比效率。
    同學們,剩下的106天既漫長又短暫,如果成功就在106天后等著我們,那這106天將是短暫的;如果我們沒有做好迎接成功的準備,這106天將是漫長的。有人說過:“一萬年太久,只爭朝夕”。我們應該說:“106天足夠,因為我們拼搏!”
    同學們,拋棄那些無聊的游戲吧,它們會讓你沉淪;扔掉那些不必要的煩惱吧,它們會讓你疲憊;拿起你的書本,它們會增強你的自信;握緊手中的筆桿,它會助你贏在中考!
    謝謝大家!
    大家上午好!
    非常榮幸能作為畢業(yè)生代表,站在這里發(fā)言。首先請允許我代表__級全體同學感謝我們的母校和老師,感謝你們這四年來的悉心教導和精心栽培!
    孔子曰:“大道之行,天下為公?!蔽浯蠼o我們的財富,不是的理論,不是枯燥的課本,而是一種對真善美的執(zhí)著信仰和由衷熱愛。當白發(fā)蒼蒼、德高望重的老教授們給我們?nèi)鐢?shù)家珍般地詮釋深奧的學術(shù)概念時,我們領悟到了什么是大師的睿智;當銳意進取、開拓創(chuàng)新的中青年學者揮灑自如地展現(xiàn)他們恢弘的風采時,我們體會到了什么是專家的敏銳。在武大,每一次講授都是一次教育,每一堂討論都是一次提高,每一次體驗都是一次升華。
    莊子曰:“吾生也有涯,而知也無涯?!蔽浯?,用對理性的思辨和對人文的關注教出了一群善于思考,勤于鉆研,理論和實踐同樣出色的學生。弱者權(quán)利保護中心里的知行合一;辯論賽場上的理性與睿智;支援西部建設無私奉獻;風云學子的成長舞臺;學術(shù)科研,你我爭占鰲頭;綜合競賽,人人欲領風騷。這一切,是我作為05級畢業(yè)生的普通一員,對自己成長在武大的總結(jié),更是每一位從武大走出的學子豐富的四年生活,多彩成長足跡的縮影。因為這里自由的氛圍,好學的風氣,悠久的傳承,厚重的積淀,已經(jīng)在我們身上深深烙下了印記。每一位武大人擁有的三分信仰,三分思辯,三分歷練,還有一分兼容并包,讓我們不管將來從事什么行業(yè),都會時刻秉承自強的品性,弘毅的精神,求是的理念和拓新的勇氣。
    曾子曰:“吾日三省吾身?!闭埬感7判模翰徽撐覀冏叩侥睦?,都會謹記母校的教誨,為社會做出自己的貢獻!晨鐘催醒巍巍江城,東方朝日在此升騰,長江漢水春潮滾滾,揚起新的武大精神。讓時間作證,承載著領導的殷殷期盼和老師的深情囑托,我們04級所有的畢業(yè)生,一定會做擁有智慧并富有激情的人,做胸懷大智并腳踏實地的人,做富有責任并敢于勇挑重擔的人,不畏艱險、追求卓越,用我們的熱血鑄造起武大之魂,用我們的脊梁托起一個新的乾坤,不辱武漢大學學生的稱號。
    最后,我代表05級所有的畢業(yè)生,衷心祝福所有的師長萬事順意,每一位學弟學妹鵬程萬里,祝愿我們的武漢大學永遠年輕美麗.
    各位親愛的同學、尊敬的老師們:
    大家上午好!
    在全國人民喜迎奧運之際,我們大學成功地培養(yǎng)出第一批本科生,并將在此給你們頒發(fā)我校的第一批本科學業(yè)證書。在此,我謹向我校的第一批本科生,和本屆畢業(yè)的其他畢業(yè)升,表示最真誠的感謝和最誠摯的祝賀。同時,謹向培育你們成長、成才的各位老師和廣大親友,表示最崇高的敬意和祝愿,向長期關注、關心、支持我們學??缭桨l(fā)展的社會各界朋友,表示最衷心的感謝!
    此時此刻,作為年輕的你們,自然有畢業(yè)典禮上的發(fā)言的愜意,作為年輕的大學,也有著“擇天下英才而教之、不亦樂乎”的喜悅,在這“愜意”和“喜悅”交匯融合之后,就有了我們今天的隆重聚會。
    同學們,當你們告別大學生涯,激情滿懷地走向社會之際,我們的心頭都有這無限的感慨。在這臨別之際,我謹贈送你們?nèi)湓挕?BR>    第一句:天道酬勤?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”。
    東漢時的孫敬,年輕時勤奮好學,每天從早到晚讀書,疲倦得直打瞌睡,他怕影響自己的讀書學習,就想出了一個特別的辦法。找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上,當他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā)在畢業(yè)典禮上的講話稿,這樣會把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學習。還有有一個人名叫蘇秦,年輕時,由于學問不多不深,曾遭到別人的嘲笑,于是下決心,發(fā)奮讀書。他常常讀書到深夜,他也想出了一個對付打盹的方法,準備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅持讀書。相信大家都很熟悉,這便是懸梁刺股故事,天道酬勤,孫敬和蘇秦都成為當時有名的政治家。
    幾年來,教室里瑯瑯的讀書聲,樹陰下苦背英語單詞的背影,曾給我留下了很深的印象,今天,令人羨慕的學士服證實了“一分耕耘一分收獲”的真諦。當然,昨天的一切輝煌以驕傲,都已成為塵封的過去,已不能代表你未來的任何因素。你們唯一的選擇,只有依靠幾年的學習生涯中,增長的見識、錘煉的品格,陶冶的情操,作為你們今天展翅飛翔的基礎,在新的起點上,腳踏實地地敢闖敢干,闊步走向社會,接受社會這個檢驗人才基地的檢驗,才會取得你未來人生中真正的成功和輝煌。
    第二句:學無止境。從今天開始,你們以前的所知所學所長,也許將成為你們未來人生道路的助跑器,但也許你們曾經(jīng)引以為傲的專業(yè)只是將在工作中沒有施展之地。我也有很多出色的學生,他們的出色不僅表現(xiàn)在學校期間的認真學習和出色的考試成績,更為重要的是他們有學無止境的學習精神,踏上社會后依然不忘學習,現(xiàn)在他們都已成為各條戰(zhàn)線上的頂梁柱。阿基米德說過:“給我一個支點,我將撬起整個地球?!毙挠卸噙h,天就有多高。只要我們志存高遠,勇攀高峰,只要我們始終保持一顆學習的心,我們就一定能在自己的職業(yè)領域里取得令人矚目的成就。在未來的職業(yè)之路上,我們只要仍然堅持學無止境的原則,不斷探索、不斷學習,我們就一定能取得成功與輝煌。
    第三句:競爭無情。有這樣一個故事:一只野狗在追一只小兔,最終野狗也沒追上小兔。小兔回到家對媽媽說:“今天有一只野狗追我。”媽媽問“追上了嗎?”小兔回答:“肯定沒追上了,它怎么能追上我呢?那只狗只是為了一頓飯在追我,而我卻是為了一條命在跑啊?!笔堑模谶@個社會里,每個人每天都要面對著很多的競爭,承受著很多壓力。社會對于任何一個人都時公平的,但同時也都是無情的,想在競爭中生存,你就得有一種比別人更強烈的競爭意識和危機感,能夠承受著更大壓力。
    在社會上,我們絕不能怨天尤人,也不能坐等天救。我們唯一能做的,就是在無數(shù)次成功和失敗面前,學會如何向社會推銷自己,如何在紛繁的社會競爭中揚長避短,使自己處于不敗之地,讓自己擁有一個施展才能、大展宏圖的平臺。祝愿你們在這們沒有老師指導的課程中,仍然和以往的其他課程一樣,取得優(yōu)異的成績。
    唯楚有才,于斯為盛。同學們,宏圖已繪就,號角已吹響,壯志藏心頭,揚鞭在腳下。奮斗改變命運,奮斗讓我們與眾不同,奮斗讓我們夢想成真。祝愿同學們,秉持“厚德載物,經(jīng)世致用”的精神,此去揚帆濟滄海,他日把酒共輝煌!
    謝謝大家!
    敬愛的老師、親愛的同學們:
    一棵棵楊樹圍繞著這個我們再熟悉不過的環(huán)境——逸夫小學。今天,是我們最后一次歡聚在這個美麗校園的操場上。站在這個神圣的講臺上,站在這莊嚴的五星紅旗下面,想起了我們在一起時發(fā)生的種.種難忘的事,就如這操場上生長的一棵棵小草,數(shù)也數(shù)不盡,他們仿佛就是一臺攝影機,記錄了我們?nèi)臧l(fā)生的點點滴滴。此時此刻,我眼前又浮現(xiàn)出了那些往事……我記得,在我剛踏進這個學校,上的第一節(jié)美術(shù)課,許老師讓我們隨意想象,然后把想到的畫下來。
    還記得一次,我上寒假班,但早晨覺得身體不舒服,媽媽也不在家,這可怎么辦呀!我只好堅持著去了學校,上課,我覺得昏昏沉沉,頭暈暈的,就把頭靠在了胳膊上,下課,班主任沈老師就來問我:“,你怎么了?身體不舒服嗎?”我有氣無力地回答:“嗯?!蔽野镜搅朔艑W,剛想回家,沈老師就叫住了我,然后得知媽媽不在家,就把我?guī)Щ亓思?,扶我到沙發(fā)上,給我媽媽打了電話,還親自煮了餛飩給我吃,最后,再扶我到床上,說:“你先在這睡一覺,下午,媽媽就回來了。”我不想讓沈老師多擔心,就假裝睡著了,沈老師看到我“熟睡”后,又幫我蓋好了被子,走了。我想:沈老師多好呀!我一定要用我的成績回報她!往事樁樁件件,歷歷在目,那是我們記憶倉庫里一顆流光溢彩的珍珠啊!
    再見了,敬愛的老師和親愛的母校,我們在你們精心地培育下,茁壯成長,我們不會忘記你們地,將來,你們一定因我們而更加閃耀!讓我們不忘師生情,永祝友誼天長!
    敬愛的老師、親愛的同學們:
    在這晴朗的日子里,今天是我們最后一次歡聚在這里,歡聚在母校的操場上。
    天氣甚好,可并不代表我們的心情很好,因為我們是畢業(yè)生,即將離開這歡聲笑語,鳥語花香的母校,進入初中,進入嶄新的學習生活。
    我還記得一年級的時候,我的字寫得很丑。于是媽媽給我買了一本字帖,讓我一天寫一頁。我就帶到學校寫。一下課,我就開始奮筆疾書,結(jié)果,有許多同學都來幫我寫,帶回去給媽媽一看,字跡扁的扁,長的長,寬的寬,窄的窄,媽媽的火眼金睛一看就知道是同學們寫的。當然,我也沒少了頓罵,一頓結(jié)結(jié)實實的打。不過沒關系,因為我收獲了一份匯成商學院友情啊。
    一年級的我愛哭。別人知道我愛哭后就經(jīng)常惹我哭。媽媽總是說我一天一小哭,兩天一大哭。每次哭的時候,就會有一些熱心腸的女生來安慰我,勸我不要哭了。
    六年來,我學會了很多,也懂得了許多??墒斋@最珍貴的,還是那一份份不變的友誼!
    北大畢業(yè)典禮致辭篇三
    7月15日上午,北京大學年研究生畢業(yè)典禮暨學位授予儀式在邱德拔體育館舉行。北京大學黨委書記朱善璐、校長林建華等在校領導班子成員出席畢業(yè)典禮。中國科學院院士、北京大學原校長許智宏,中國科學院院士、北京大學藥學院教授張禮和,中國科學院院士、北京大學化學系教授黎樂民,北京大學資深教授吳慰慈,中國科學院院士、1983屆畢業(yè)校友郭正堂,導師代表、北京大學國家發(fā)展研究院教授姚洋等受邀參加典禮。畢業(yè)五十年的1965屆老學長代表、畢業(yè)三十年的1985屆校友也應邀來到現(xiàn)場觀禮。畢業(yè)典禮由北京大學常務副校長柯楊主持。
    活動開始前,2016屆畢業(yè)生們通過一部短片發(fā)表自己的畢業(yè)感言。短片中,畢業(yè)生們傾訴著對美麗燕園的留戀和不舍,展示了在北大就讀期間的收獲和成長,并向母校許下守正創(chuàng)新、引領未來的諾言。
    隨后,在由北大學生藝術(shù)總團師生組成的樂團的伴奏下,兩位身著碩士學位服的畢業(yè)生和教師代表深情朗誦了謝冕先生的經(jīng)典作品《永遠的校園》?!坝颜x的真醇、知識的切磋、嚴肅的思考、輕松的郊游,甚至失魂落魄的考試,均因它的不曾虛度而始終留下充實的記憶?!比珗霎厴I(yè)生將熱烈的掌聲獻給留在燕園中的青春記憶,獻給這“永遠的校園”。
    雄壯的國歌聲響過后,畢業(yè)典禮暨學位授予儀式正式開始。北京大學常務副校長劉偉宣讀了北京大學學位評定委員會第119次會議決議,授予1635名學生博士學位、5914名學生碩士學位。北京大學常務副校長吳志攀宣讀了99篇優(yōu)秀博士論文的表彰決定。優(yōu)秀博士論文獲獎代表和指導老師登臺接受校領導和嘉賓的頒獎并合影。
    朱善璐宣讀了2016屆優(yōu)秀畢業(yè)生的表彰決定,授予1036名同學“2015屆北京大學優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號,推薦519名同學為“2016年北京市普通高等學校優(yōu)秀畢業(yè)生”。校領導及嘉賓一同為優(yōu)秀畢業(yè)生代表頒獎。
    北京大學中國語言文學系2012級碩士研究生趙鐵凱作為畢業(yè)生代表發(fā)言。他將離別母校的感受總結(jié)為天氣的“冷”和“熱”:“冷”的是離別的不舍和對燕園的眷戀,“熱”的是母校對走出校門、走向社會的我們賦予的責任和期待。趙鐵凱說,雖然我們即將離開課堂,但是北大教會我們“以書本為師,以實踐為師,以人生為師”,北大“學術(shù)之光長明”,將指導我們在社會上交出人生的新答卷。
    導師代表姚洋向畢業(yè)生們表示祝賀,并叮囑大家不忘自己身上永遠留下的北大烙印,不忘一個北大人的責任。在發(fā)言中,他表達了對中國學者缺乏國際語言的擔憂,提出不同領域的專家學者“用各自學科的語言講清楚中國故事”的倡議。他結(jié)合中國經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀和前景,用發(fā)展經(jīng)濟學的觀點解讀了中國經(jīng)濟取得令世界矚目的成就的原因,為同學們上了一堂精彩的經(jīng)濟、政治和文化課。
    郭正堂校友回憶了改革開放三十多年來中國學者國際地位的轉(zhuǎn)變,認為這種轉(zhuǎn)變得益于嚴謹求實的治學精神。他叮囑畢業(yè)生們,要堅持北大精神、以身作則、腳踏實地,以平和的心態(tài)做好本職工作。他希望北大人做“風雨中的燈塔”,讓北大精神照遍中國、照遍世界。
    隨后,現(xiàn)場播放了指導老師、教師職工、獎助學金捐助方給畢業(yè)生們的寄語視頻。支持和照顧了同學們多年的校友、導師、教務、樓長、保安等紛紛為畢業(yè)生們送來祝福,叮囑畢業(yè)生們立大志、成大器,堅持獨立思想,實現(xiàn)人生的價值,收獲幸福和快樂。
    林建華為畢業(yè)生們帶來了主題為“守正創(chuàng)新,引領未來”的致辭。林建華以一位研究生導師的身份向畢業(yè)生們表示祝賀,并提醒同學們“北大給予了你知識,給予了你能力,卻不能代替你安排未來”“只有你自己,才能真正對自己的未來負責,也只有你們,才能夠?qū)Ρ贝蟮奈磥?、中國的未來負責”。林建華特意為同學們制作了一段微視頻,用考古學家樊錦詩、數(shù)學家張益唐、保護生物學教授呂植的例子向同學們展示了北大校友甘于艱苦、獻身學術(shù)、堅守夢想的精神和品格。
    林建華說:“北大從來不只是一所學校,她是幾代中國知識分子的精神家園,是人們心中的圖騰,寄托著民族的未來和希望”“北大是我們心中永遠的謎,每個在這里學習和生活過的人,都會在共同的經(jīng)歷中,揭開屬于自己的謎底?!绷纸ㄈA寄語同學們:“北大不僅給予你知識、能力,更給予你價值和情懷,能為你帶來心靈的平靜,幫助你守正創(chuàng)新,走正道、揚正氣,成為引領未來的人?!?BR>    最后,全體師生在北大學生合唱團的帶領下齊唱《燕園情》,在飽含深情的歌聲中,畢業(yè)典禮落下帷幕?!皯浳糸L別,陽關千疊,狂歌曾競夜,收拾山河待百年約?!痹谑煜さ男芍?,同學們追憶著在這片園子里度過的青春年華?!把鄣孜疵?,胸中黃河月。”畢業(yè)生們將在這里擦去離別的淚水,帶著燕園母親的囑托,奔向未來的遠方。在隨后的學位授予儀式中,朱善璐、林建華、吳志攀及各院系導師代表分別為博士、碩士研究生一一撥穗,以示授予學位。
    北大畢業(yè)典禮致辭篇四
    同學們、家長朋友們、老師們:
    今年是新中國成立70周年。從大歷史的角度來看,我們無疑處于一個偉大的時代。中華文明自宋代達到頂峰之后,停滯達千年之久,直到新中國成立,中華民族的偉大復興才得以重新上路。
    在未來的三十年里,我們將為重回世界文明之巔發(fā)起最后的沖刺。從1840年算起,以2的時間實現(xiàn)現(xiàn)代化,對于中國這樣一個有著五千年文明的大國而言,注定將是一項偉大的成就。
    然而,歷史進程不是線性的;對于身處其中的當事者來說,體會更多的往往不是“進步”,而是停滯、甚至倒退。
    今天我們知道,當亞當·斯密寫作《國富論》的時候,人類開始邁入工業(yè)文明時代;而斯密本人卻對此渾然不知,他想做的,不過是為人類的占有欲找到一個合理的釋放場域,也就是市場。
    社會進步之于個體,永遠是一個超慢的變量,以至于我們常常忽略它們。我們能夠感知的,多半是各種各樣的焦慮和日常的瑣碎:升學、找工作、找愛人、找投資、找房子、還貸款,還有各種各樣無休止的柴米油鹽。
    在更高的層面,我們還要面對個體在社會和歷史面前的無力感,似乎空有一腔報國志,卻總是不得其門而入。
    我想以大學時代對我影響很大的一本小書《六人》來開始我的分享。這本書借助六個文學著作中的人物,講述了六種人生態(tài)度。作者德魯多爾夫·洛克爾把這六種人生態(tài)度比作人生的六個篇章,它們交織在一起,構(gòu)成了人生的交響樂。
    第一個人物是浮士德。
    歌德筆下的浮士德,曾經(jīng)嘗試各種人生路徑,最終回歸理性,把探究終極真理作為人生的目標。
    用浮士德自己的話來說:“我要探究窺伺事物的核心,我想得到關于整個存在的知識。我因此犧牲了我靈魂的幸福,甘愿為一個時間極短的理解永受天罰?!焙蔚瓤酥?、何等執(zhí)著!作為北大人,同學們很容易與浮士德的人生態(tài)度產(chǎn)生共鳴;追求真理,是北大人永不磨滅的印記。
    然而,人生不止是對真理的追求;親情、友情、愛情,青山好水,人間詞話,都值得我們?nèi)プ非?、去欣賞。書中的第二個人物,唐·璜,把這類感官享受做到了極致。
    對他而言,“一切真理只不過是官能的陶醉,而一切陶醉也只是一個夢。”可是,夢總有醒的時候。老將至,唐·璜在鏡子里發(fā)現(xiàn)自己兩鬢飄白,不禁對自己虛浮的一生產(chǎn)生懷疑。人間的享受,最好是當作奮斗的副產(chǎn)品,而不是追求的目標;所謂“佛性”、所謂“仙風道骨”,要么是附庸風雅之舉,要么是自甘平庸的借口。
    在追求真理和享受人生之間,我們經(jīng)常會有彷徨的時刻。當今的年輕一代,生活無憂,選擇更多,卻更容易犯選擇艱難癥,就像哈姆雷特一樣。
    tobe,ornottobe,是一個大問題。哈姆雷特的選擇是走向虛無?!八X得人生是十分卑鄙無聊的。任何可能有的生存目標都是瑣碎而無價值的,就像造化的惡作劇那樣毫無意義?!?BR>    對他而言,“人生的目的不過是死亡而已,因為,在這世界里生存的一切都會像塵土一樣被時間的氣息漸漸吹走。就像在沙漠中,足跡一下子就會被吹沒了那樣,時間也會抹掉我們存在的痕跡,仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的?!?BR>    是的,當你對人生產(chǎn)生些許的懷疑的時候,你的腳就已經(jīng)踏上了滑向虛無的斜坡。
    治愈哈姆雷特似的彷徨癥的最佳選擇,是做唐·吉訶德。這個中世紀的騎士魯莽、笨拙,往往事與愿違,但是,他用行動沖毀任何對人生的懷疑。
    他是一個理想主義者;“他出發(fā)去解放人類,把人類從歷代相傳的苦難中解救出來?!比藗冋f他是瘋子,“他那些古怪的行動常常引他們開心,他們拿自己的行為跟這個傻瓜的幻想相比較,更覺得自己的行為合理了?!崩硐胫髁x者總是孤獨的,把理想付諸現(xiàn)實,更會激起世人的反抗。
    因而,我們常常糾結(jié)于宏大敘事和小我之間,就像書中的第五個人物梅達爾都斯和第六個人物阿夫特爾丁根之間的對立那樣:梅達爾都斯對人類深懷慈悲之心,而阿夫特爾丁根總是在萬物之中只看見自我。
    六個人的追求,是人生的六個面向。理性和享樂,猶豫和果敢,悲天憫人和自我陶醉,這看似一對對的矛盾,卻無不閃耀著人性的光輝。
    在浩渺的宇宙之間,人類的誕生純屬偶然。宇宙有自己的生滅規(guī)律,卻讓人擁有了反躬自問的自覺,讓人不得不面對萬物生滅與永恒之間的痛苦,于是,我們就會彷徨,就會在大我與小我之間掙扎。
    北大的畢業(yè)生,是從來不缺理性的,也不會缺少理想;我擔心的是,同學們走入社會之后,會被社會渾濁的一面所浸淫,變得猶豫,變得不那么“魯莽”。
    文明的重要功能之一是馴服人的動物本性。北大給了同學們充分發(fā)揮的空間,而社會卻時刻要把你們納入軌道,變成社會這部精巧機器的零配件。
    我不懷疑同學們會心生抵觸,但我擔心同學們會放棄,會像柳永吟頌的那樣,給自己找一個敗退的借口:“青春都一晌,忍把浮名,換作淺斟低唱?!?BR>    北大的先賢之一梁漱溟先生,在生命的最后階段給我們留下一個世紀之問:這個世界會好嗎?在“淺斟低唱”之中,這個世界不會好。
    我要說,如果同學們想讓這個世界變得更好,那就做個唐·吉訶德吧!沒錯,唐·吉訶德顯得魯莽、笨拙,總是被人嘲笑。但是,他樂觀,像孩子一樣天真無邪;他堅韌,像勇士一樣勇往直前;他敢于和大風車交鋒,哪怕下場是頭破血流!
    當今的中國,充斥著無腦的快樂和人云亦云的所謂“醒世危言”,獨獨缺少的,是“敢于直面慘淡的人生”的勇士。這恰恰折射出北大的可貴;在這里,同學們學會了獨立思考,學會了以批判的眼光看世界。希望同學們在邁出校門之后,不忘在北大許下的諾言,做一個社會的批評者,做一個推動中國進步的人。
    北大是無可替代的,她與一個國家現(xiàn)代化之間的關系,是世界上任何一所大學都無法比擬的。先賢曾經(jīng)狂歌競夜,我輩續(xù)寫青春之歌!
    是與同學們共勉!
    北大畢業(yè)典禮致辭篇五
    畢業(yè)是結(jié)束,更是開始,從此你們將走進一個全新世界。在這樣一個臨界點,你們的心中,除了萬丈豪情、離愁別緒,或許還有一點點茫然,對于未來的茫然。以下本站小編整理的北大畢業(yè)典禮校長精彩致辭,供大家參考,希望大家能夠有所收獲!
    各位敬愛的老師、可愛的師弟師妹,上午好!
    感謝你們讓我來分享生命中重要的時刻,這是我的榮幸!
    畢業(yè)是結(jié)束,更是開始,從此你們將走進一個全新世界。在這樣一個臨界點,你們的心中,除了萬丈豪情、離愁別緒,或許還有一點點茫然,對于未來的茫然。
    歷史是公正的,一代人有一代人的困境。我們畢業(yè)時,有單位、有宿舍,但沒有選擇的機會;今天,你們沒有保障,但有選擇的機會。你們中的很多人會感到兩難:如果堅持理想,可能生活窘迫;如果遷就現(xiàn)實,可能與理想漸行漸遠。未來的日子里,該如何在理想和現(xiàn)實中尋找到平衡點、尋找到事業(yè)的起點?我想說,即便現(xiàn)實很骨感,仍然要努力實現(xiàn)豐滿的理想。
    我想和大家分享三個人生故事。
    第一個故事是拿得起放得下。
    我的同班同學于川,1988年畢業(yè)于北大中文系,九十年代中期已經(jīng)擁有一家規(guī)??捎^的科技公司,在世俗的眼光中,他無疑是令人艷羨的成功者。但他卻驚世駭俗地關閉公司,徹底回歸文學夢想。也許是紀伯倫提醒了他:不要因為走得太遠,以至于忘記自己為什么出發(fā)。
    為了挽回此前所有蹉跎的歲月,他以超常的真誠、勤奮、熱情投入寫作,轉(zhuǎn)型的陣痛劇烈并且持久,他卻甘之如飴,終于大器晚成,迄今已發(fā)表12部長篇小說、三部電視劇本,其中,小說《最后一個貝勒》20xx年創(chuàng)造了影視改編授權(quán)費用的全國紀錄,電視劇《青果巷》今年三月在央視八套黃金時段播出,并獲得廣電總局首屆年度優(yōu)秀劇本獎,全國只有18部劇本獲獎。
    拿得起放得下是很難到達的人生境界,于川做到了,相信他在追求夢想的道路上會給我們帶來更多的驚喜。
    第二個故事是持之以恒。
    我的好友孫維寧,1988年畢業(yè)于復旦新聞系,1991年自費赴美留學,臨行前他說未來的人生目標是用英語寫作。外人很難想象他是如何度過那些漫長而艱難的日子的,也很難想象他經(jīng)歷過多少坎坷。語言不通,所有開支都得靠自己打工,但他矢志不渝,積極融入美國社會,在語言、文化上為理想做準備。20xx年獲得南加大電影學院編劇碩士,是這所美國頂級電影學院歷史上第一位母語非英語的華人編劇碩士,并且他的一部英文電影劇本在好萊塢的大賽上獲得一等獎,為他頒獎的是喬治?盧卡斯。
    孫維寧剛剛進入電影業(yè)時,好萊塢競爭殘酷,中國電影在低谷徘徊,誰也無法預見未來。所有人都勸他,從事別的掙錢又快又多的行業(yè),但他喜歡電影,并堅持下來,終于厚積薄發(fā),等到了中國電影的爆發(fā)期。今天,邀請他寫劇本的都是中國一流的電影導演。請記住他的名字,他的事業(yè)高峰遠未到來!
    第三個故事是聽從內(nèi)心召喚,做自己喜歡并且快樂的事。
    說完兩位好兄弟,該說我自己了。
    我畢業(yè)就進了中國新聞社,那里寄予著我的青春與夢想,我也殫精竭慮付出了無數(shù)汗水,中新社傳統(tǒng)業(yè)務有文字通稿、圖片通稿,我率領團隊發(fā)起并創(chuàng)立了第三個通稿業(yè)務—視頻新聞,當時被互聯(lián)網(wǎng)同行譽為最領先的視頻新聞。20xx年,我決定離開,許多好友勸阻我,你老大不小的,別折騰了!再說你那個位置還不錯。我說:中新社有很多才華橫溢的前輩,但他們退休時可能對自己的人生有遺憾,我不想重復他們的命運!
    在體制內(nèi)的無數(shù)個難眠之夜,我曾捫心自問:這是我想要的快樂自由的人生嗎?
    個人就像是機器上的零件,日復一日,年復一年,風華正茂、理想遠大的青年熬成了中年,黑發(fā)熬成了白發(fā),經(jīng)歷了多年現(xiàn)實的壓迫和生活碎片的磨礪,理想逐漸模糊,碌碌一生似乎是命定的歸宿,很多人認命了。但是我不相信!我喜歡北島那句詩:“告訴你吧,世界/我--不--相--信!/縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者,/那就把我算作第一千零一名?!?BR>    但當我真的走出中新社那扇大門時,二十二年沉甸甸的努力似乎頃刻間化為烏有,而未來變得從未有過的模糊、不確定。妻子鼓勵我說,以后成不成無所謂,只要你開心,大不了咱們用房子養(yǎng)老。
    就這樣,我走進了開心麻花。不久前有朋友問我,當時為什么敢于在四十多歲的高齡下海?我說,我對錢沒有太多的欲望,下海本來是為了找樂,但找到的不僅是樂。
    喬布斯說,我很清楚唯一使我一直走下去的,就是做我無比鐘愛的事。
    于川、孫維寧、還有我們那一屆很多同學,無論多么坎坷,無論走過多少彎路,也許默默無聞,但都堅守夢想,都在腳踏實地地做著自己無比鐘愛的事,他們是這個時代的脊梁。你們?nèi)绱四贻p,有著大把時間,有著足夠多的選擇,未來有著無限可能,還會擔心骨感刺破豐滿嗎?那么,請勇敢地出發(fā)吧!
    魯迅先生認為,人類要經(jīng)歷生存、溫飽、發(fā)展三階段?,F(xiàn)實人生中,每個人都在追求著,有人注重地位,有人注重財富,有人注重內(nèi)心,有人注重形而下。在我看來,真相是每個人都試圖從不同的路徑探求人生的意義、理想和幸福感。
    我想說說我的幸福感。每當開心麻花結(jié)束演出,劇院里響起觀眾潮水般的掌聲和歡呼聲,我總感覺到一股暖流在體內(nèi)激蕩,眼眶不斷濕潤,難以言表的各種愉悅、幸福、感恩之情涌上心頭,那種感覺是金錢、地位都換不來的,是其他任何形式的所謂成功換不來的,因為觀眾就坐在對面,我們可以真切地感受他們的呼吸、他們的歡樂。
    生命有限,快樂永恒,傳遞快樂是有功德的,能給那么多朋友帶來歡樂,不僅我們個人是快樂的,我們的人生也因此更有意義!我快樂,我存在!
    我們。
    同學聚會。
    時常談到一個共識:非常幸運在北大中文系接受了扎實的基礎教育,雖然沒上過一門經(jīng)世致用的課程,但并不影響我們快速成長。因為北大教給了我們學習的能力、獨立思考的能力、嚴謹?shù)膶W風、理性建設性的態(tài)度、人道主義的情懷,更為重要的是,當我們走出校門時,經(jīng)過古今圣賢思想、胸懷、境界的洗禮,我們的內(nèi)心平和而充盈,無論順逆、無論進退、無論寵辱,無論環(huán)境多么浮躁功利,都會不畏浮云遮望眼,腳踏實地為理想奮斗。
    我想,你們一定一樣在北大收獲了你們一生最重要的精神財富,剛才你們喊出的“中情不渝,文載道義”、“學當儒林之冠,行為天下之先”,說得非常好。以后的日子里,北大將成為你們的精神家園支持你們勇敢前行。
    今天,功利主義盛行,無數(shù)人間悲劇告訴我們,急于求成的功利主義是短命的、危險的,而理想主義是長久的、快樂的。只有堅定的理想主義者才能達到高遠的人生境界!
    就讓理想主義的光芒驅(qū)散功利主義的陰霾吧,哪怕僅僅從改變自我開始,一個人的改變就會影響到一群人,一群人的改變就會影響到社會。這樣的事,北大人應敢為天下先!
    祝愿大家都能堅定自己的人生理想,無論經(jīng)歷多少坎坷,當然最好一路順利,都能快樂地去實現(xiàn)夢想。再過四、五十年,回首往事時,會驕傲地說:我收獲了圓滿的人生!
    我會永遠祝福你們!謝謝你們!
    大家上午好!
    幾年前,你們躊躇滿志、帶著忐忑和喜悅來到這里。今天,你們將滿懷夢想和期待,離開燕園,步入激動人心和充滿挑戰(zhàn)的未來。作為校長,我要向同學們表示祝賀,也希望借這個機會,向為你們的成長付出辛勤汗水的老師、員工和家長們,送上最美好的祝福和敬意!
    幾天前,有位同學給我寫信,希望我講講自己的生活體會。今年的畢業(yè)致辭,我就與大家分享兩個自己的小故事。
    我的母親像那個年代的大多數(shù)人一樣,并沒有讀過很多書,更沒有上過學。
    從小,我常常聽到她講一句話,“吃虧就是占便宜”,這句話影響了我大半輩子。
    這不是說為了占便宜而去吃虧,也不是說吃了虧就一定能占便宜,這是一種人生哲學和價值觀。
    小的時候,我把它作為懦弱的借口,盡量避免沖突。再大一些的時候,我把它當作面對失敗的理由,少了懊悔與內(nèi)疚。成年以后,我把它作為遠離名利的信念,保持內(nèi)心的安寧。
    中學畢業(yè)之后,我曾在一個農(nóng)場工作了五年。一次,場里推薦工農(nóng)兵大學生,去一個師范學院讀書。農(nóng)場里的很多人都推薦了我。當時的我可以說是信心滿滿。但不久便得知農(nóng)場領導決定的是另一個人。雖據(jù)理力爭,但最終還是沒能改變農(nóng)場領導的決定。大家可以想像我當時的心情。用了很久,我才使自己慢慢地平靜下來。
    很多年以后,當讀到《尼布爾的祈禱文》中的一段話時,我還想起了那些不眠之夜。文中說“請給我平靜,去接受我無法改變的;請給我勇氣,去改變我能夠改變的;請給我智慧,去分辨這兩者”。
    我們每個人都會遇到一些內(nèi)心難以接受的事情,如何使自己始終保持健康與平和心態(tài),這真的需要很大勇氣和智慧,需要我們?nèi)ンw驗、去感悟、去歷練。世間的事情有時是很奇妙的,當我以平和的心態(tài)面對現(xiàn)實,繼續(xù)保持自己的樂觀向上,生命中竟獲得了意外的驚喜。我沒有能夠到那所師范學院學習,卻幸運地趕上了第二年恢復高考,進入了北京大學同學們,有人講,現(xiàn)在的大學正在培養(yǎng)“精致的利己主義者”,我并不認同。但是,任何言語上的反駁都是蒼白無力的,贏得信賴要靠實際行動。
    一百多年來,無論是在國家危亡之際,還是在民族偉大復興之時,北大人始終站在第一線,以自己綿薄的力量,為國家和民族的命運而奮斗、抗爭。蔡元培、李大釗、胡適、馬寅初、郭永懷、王選、徐光憲、孟二冬等,代表了不懈奮斗的一代代北大人。
    新一代的北大人也是一樣,我們深深篤信、并踐行著“守正創(chuàng)新、引領未來”的理念,矢志于為中華民族的偉大復興奉獻自己的力量!
    我希望,從這里走出去的北大人,在任何環(huán)境中,都能夠堅守價值判斷,守住底線。希望大家能夠風輕云淡地面對成功與失敗,溫和平靜地面對誤解與質(zhì)疑,忍耐克制地面對不公甚至挑釁。
    面對成績,希望大家能謙遜感恩、歸功團隊;面對問題,希望大家不離不棄、敢于擔當。
    我們內(nèi)心永遠不能忘記:一個人,品格是最寶貴的財富;一所大學,精神文化是最寶貴的財富;一個國家,年輕人的價值觀是最寶貴的財富。我們都是北大這所偉大學校的過客,我們都感恩北大,一定要無愧于北大;我們都感恩這個時代,一定要無愧于未來。我深深相信,總有一天,北大會因有你們而感到自豪!
    同學們,大家在校期間,我們的工作有很多不足之處,我要向大家表示歉意。請相信,學校的領導和教職員工一定會不斷努力,承擔起自己的使命與責任,把北大建設得更好。
    朝夕數(shù)載、臨別匆匆,任何語言都難以表達此時的心境。今天,你們將離開學校,踏上征程。我想用巴金先生《做一個戰(zhàn)士》中的幾句話作為結(jié)束語,與大家共勉?!霸谶@個時代,戰(zhàn)士是最需要的。但是這樣的戰(zhàn)士并不一定要持槍上戰(zhàn)場。他的武器也不一定是槍彈。他的武器還可以是知識、信仰和堅強的意志。在戰(zhàn)斗中,給戰(zhàn)士指路的是‘未來’,‘未來’給人以希望和鼓舞。戰(zhàn)士永遠不會失去青春的活力?!?BR>    祝大家永遠青春飛揚!
    北大畢業(yè)典禮致辭篇六
    北京大學創(chuàng)辦于1898年,初名京師大學堂,是中國第一所國立綜合性大學,也是當時中國最高教育行政機關。辛亥革命后,于1920xx年改為現(xiàn)名。那么,今天小編為大家?guī)淼氖赜诒贝螽厴I(yè)典禮致辭的范文,希望對大家有所幫助!
    在祝福裹著告誡呼嘯而來的畢業(yè)季,請原諒我不敢祝愿每一位畢業(yè)生都成功、都幸福;因為歷史不幸地記載著:有人的成功代價是喪失良知;有人的幸福代價是損害他人。
    從物理學來說,無機的原子逆熱力學第二定律出現(xiàn)生物是奇跡;。
    從生物學來說,按進化規(guī)律產(chǎn)生遺傳信息指導組裝人類是奇跡。
    超越化學反應結(jié)果的每一位畢業(yè)生都是值得珍惜的奇跡;。
    超越動物欲望總和的每一位畢業(yè)生都應做自己尊重的人。
    過去、現(xiàn)在、將來,能夠完全知道個人行為和思想的只有自己;。
    世界很多文化借助宗教信仰來指導人們生活的信念和世俗行為;。
    而對無神論者——也就是大多數(shù)中國人——來說,自我尊重是重要的正道。
    在你們加入社會后看到各種離奇現(xiàn)象,知道自己更多弱點和缺陷,可能還遇到小難大災后,如何在誘惑和艱難中保持人性的尊嚴、贏得自己的尊重并非易事,卻很值得。
    這不是:
    自戀、自大、自負、自夸、自欺、自閉、自縛、自憐;。
    而是:
    自信、自豪、自量、自知、自省、自贖、自勉、自強。
    自尊支撐自由的精神、自主的工作、自在的生活。
    我祝愿:
    退休之日,你覺得職業(yè)中的自己值得尊重;。
    遲暮之年,你感到生活中的自己值得尊重。
    既經(jīng)歷過物性的神奇,也產(chǎn)生過人性的可愛。
    敬愛的老師,親愛的學弟學妹們,
    下午好!
    一周前學院領導通知我,讓我代表校友在學弟學妹的畢業(yè)典禮上致辭。我知道這是學院給我的榮譽,我很激動,欣然應允。但在隨后的幾天一直深感壓力重大,惴惴不安,誠惶誠恐。
    我差不多用三天時間準備了這份講稿。我秘書很詫異,因為她知道我以往在任何場合或大或小,或中或英都不用講稿。我說我怕講不好被北大同學轟下去,我怕十五年之后再回光華在思想上無以回報。
    重回燕園,站在這里,我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日,《北京晚報》以一則《兩千學子北大起航》的新聞,報道了北大畢業(yè)典禮的盛況,在刊發(fā)的僅有的幾張新聞圖片中,無意中記錄下當天,一個一家三口歡慶的場景:那是我太太抱著我們不滿周歲的兒子來北大祝賀我從光華博士畢業(yè)的場景。
    昨日歷歷在目,如今,兒子已經(jīng)長成翩翩少年,而我也從“同學”成了“校友”。雖相隔數(shù)載,但此時此刻,我完全能感受到你們的喜悅,你們的榮耀,你們的激動與淚水,我的心也被你們所感染,澎湃如昨!謝謝你們讓我來和你們分享這難忘時刻!
    通常在畢業(yè)典禮上,“學長”往往都被寄予很高期望,希望他們能以“過來人”的經(jīng)驗給畢業(yè)生一些忠告和。
    寄語。
    但是在聽取任何建議之前,經(jīng)過光華四年本科甚至研究生訓練的你們,相信已經(jīng)認知,再牛的心靈雞湯也僅僅是單一樣本、有限認知,以及有限區(qū)間下的小樣本結(jié)論。
    這樣的結(jié)論的得出都有太強的隱含假設,因此其可應用的場景必定相當有限。學長校友們也不要信心滿滿,且不要以為幾句忠告就可以救人于水火。正因如此,大家一定要對我下面的忠告和寄語慎思慎用。
    其實我今天給大家的畢業(yè)寄語只有兩句:一句是慎用你所學的結(jié)論,這與認知學識有關;另一句是放下包袱,堅守理想。這與認知自我有關。
    那我就先說說:慎用你所學的結(jié)論!
    這幾年遇到太多這樣的場景,名校畢業(yè)的學生,特別是留學歸國的博士們一進入公司就信心滿滿,無論是在資產(chǎn)配置、風險管理還是量化投資,立刻就把各種模型用得爐火純青,但結(jié)果卻往往都差強人意。
    或是不服水土,或是時好時壞。究其原因是他們對社會學領域“假設比結(jié)論更重要”的認知還遠遠不夠。那些在西方市場廣泛應用的模型和理論不適合北京的霧霾天。
    不同于自然科學放之四海而皆準的定律和公式,包括經(jīng)濟學、金融學和管理學在內(nèi)的社會“科學”還遠未達成其普遍適用的科學性的一面。
    即便是自然科學,在最接近上帝的語言的數(shù)學領域,當回答1+1=?的時候,前提假設的不同,是10進位還是2進位,也會得出不同的結(jié)果。
    即便作為物理學基石的牛頓力學三定律也是建立在若干假設的基礎上,這些假設包括:1.空間是絕對的,2.時間是連續(xù)無盡的,3.空間與時間是不相關的,4.運動狀態(tài)與時間是不相關的,5.質(zhì)量與運動狀態(tài)是不相關的。
    假設之重要,在自然科學領域尚且如此,在社會學領域更甚。在由人、家庭、企業(yè)、政府、世界組織與協(xié)定,委托人與代理人,以及不同的文化、不同的認知、不同的價值觀和不同政體組成的社會學研究領域,對研究場景的抽象和假設更是難上加難,往往都會差強人意。由此推出的結(jié)論也就會一次又一次遭到現(xiàn)實血淋淋的挑戰(zhàn)。
    那些建立在以家庭、企業(yè)、政府三支柱和理性人為前提的經(jīng)典經(jīng)濟學理論,那些建立在價格隨機游走性和市場有效性為前提的經(jīng)典金融理論,以及那些建立在封閉體系下的社會階層分析的理論,在有限理性、政體差異、市場無效或適應性有效、開放型社會、全球化、和互聯(lián)網(wǎng)化的挑戰(zhàn)下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思維上的商業(yè)創(chuàng)新和理論突破將指日可待。
    為此,同學們,從走上工作的第一天開始,忘掉老師教給你們的結(jié)論和演算,多想想那些問題的假設,更多的去接地氣地認知社會、認知環(huán)境,修正假設,才是前行的方向。
    下面說說寄語的第二句,放下包袱,堅守理想。這也是我對大家認知自我和發(fā)展自我的寄語。
    但是,同學們!在我過去的二十年的管理工作中,確實看到北大的榮耀成為了一些同學急于求成,淺嘗即止,不愿放下自負的包袱。北大是我們榮耀的過去,但并不必然再帶給我們榮耀的未來。
    聰明的師弟師妹們!你們是否已經(jīng)認知,過去你們只是在以智商為跑道的預備賽中小勝了一局,而從走出校園的這一刻起,人生的正賽才將真正開始。
    你們是否已經(jīng)認知,事業(yè)的賽場荊棘密布,溝壑遍野;那里或明媚或晦暗,或公正或暴虐,那里將是信仰、情懷、情商、智商、毅力、長期、短期諸多能力全方位,無標度的全能競賽。
    你們是否已經(jīng)認知,在以互聯(lián)物聯(lián)為物質(zhì)基礎,以去中心化、去權(quán)威化為價值取向的今天,最重要的商業(yè)模式創(chuàng)新和學術(shù)突破都將來自你對最微觀世界的深度認知;而uber,airb&b,分答等共享模式的崛起也告訴我們智商已不再是唯一的競爭手段,情懷與情商已遠超智商成為未來商業(yè)更重要的競技能力。
    所有這些都告訴我們,人生應當面向未來,智商遠不是成功唯一要素;過多的被過去裝滿,過多的被榮耀裝滿,將可能失去明天。
    在勸誡大家一定要有所放下的同時,我也要勸誡大家更要有所堅守。我以我大學畢業(yè)至今近30年工作學習的切身感受,深深體會了在歲月的蹉跎和磨礪中,在成功與失敗的波折中,堅守理想保持激情是一件多不容易的事。
    但正因為漫長與蹉跎,請你們更要相信:只有對信仰的堅守才是在人生迷霧中唯一能夠引領你不觸礁不止步的燈塔。也正因為漫長與蹉跎,你們更要相信:善良終將戰(zhàn)勝邪惡;利他終將優(yōu)于利己;承擔責任遠勝于趨利避害;志存高遠遠勝于急功近利;風骨遠勝于媚骨。
    在我的微信朋友圈里,有一個很小的由北大學長和校友組成的群,我把群的名字叫dosomethingnoble,這是一個對精神、榮譽和品質(zhì)有共同價值觀的一群人的世界。今天我也希望用這句英文與即將開啟新旅程的師弟師妹貌勉。
    在西方,貴族從來不是物質(zhì)奢華的代言,貴族的原義來自庇護、庇護者。法國政治家托克維爾說,“貴族精神的實質(zhì)是榮譽。”在羅馬帝國時期,每當戰(zhàn)爭來臨,在強大的羅馬軍團中最前排,每個最接近死亡的位置都只屬于貴族。庇護、責任、勇氣、榮譽和向死而生、贏得尊重鼠族精神的實質(zhì)。
    dosomethingnoble!有人質(zhì)疑說:理想豐滿,現(xiàn)實骨感。我想說:你們能!因為你們朝氣蓬勃,因為你們屬于北大光華!我以我走出北大十幾年的經(jīng)歷告訴大家,你可以不同!這里我可以舉幾個例子和大家分享。
    我1998年加入基金業(yè),在嘉實基金做了20xx年總經(jīng)理。20xx年從行業(yè)最年輕的總經(jīng)理,做成了行業(yè)任職最長的總經(jīng)理,我把嘉實做成了一個員工認同的有理想的公司。我用我的腳印踐行著自己對理想的堅守。
    20xx年我從北大博士畢業(yè),做的博士論文關于行為金融學,這使我成為國內(nèi)最早系統(tǒng)研究行為金融的學者。同年,我發(fā)表了中國行為金融學領域?qū)嵶C研究最早的兩篇paper。我想說,我能做到的,你們也可以做得更好!
    再說一個例子:中美關系是當今世界上最重要的雙邊關系。我20xx有幸成為美國一個ngo組織美國州立法領袖基金會的副會長,負責亞洲事務。在20xx年,我們通過推動中美多個政府機構(gòu),最終推動xx20xx年9月訪美期間所公告的訪問成果的第39項成果的達成——建立中美省州級立法交流機制。在剛剛過去的6月26日,第一屆中美省州立法領袖交流活動在美國夏威夷成功舉行。
    20xx年我當選為“福特班”校友會的會長,隨即推動了《雙城?十年》紀錄片的拍攝,以紀念1985-1995那十年中美經(jīng)濟學教育交流的珍貴歷史。我用這些例子告訴大家,你可以不同,哪怕是平凡的工作,也能做出不同凡響的事情!
    最后作為結(jié)束語,請讓我代表光華校友祝福你們!希望你們記得:事業(yè)無論大小,whateveryoudo,dosomethingnoble!
    再次謝謝你們沒把我轟下去!
    各位同學、各位家長、各位老師,你們好!
    非常感謝北京大學中文系給我一個難得的機會,在這里跟你們再說幾句知心話。
    今年正好是五四運動100周年。北大被認為是新文化運動的中心,是五四運動的策源地,北大因此有了特殊的地位,你們也有了特殊的身份:北大人。你們的父母親也有了特殊的身份:北大人家長。
    老百姓對北大人有一種理想的期待,他們希望從你們身上看到北大精神,這是一種北大效應。
    你們已經(jīng)被站立在一個特殊的平臺,你們不得不有所表現(xiàn),于是你們有了擔當。
    你做好了,人們會說北大人就是不一樣;你做不好,人們會說北大人不過如此;你做錯了,人們沿著你人肉搜索到北大。那你說,我寧愿做一個不用擔當?shù)钠胀ㄈ?,在母語寫作中,像德國詩人荷爾德林所說的那樣,詩意地棲居。你做不到。北大人的北大精神正在被期待。
    什么是北大精神?自由、包容、民主、科學、獨立、愛國等等,每個人都有不同的理解。我所理解的北大精神,是對理性的認同。
    這里的理性是針對愚昧而言。理性讓我們看清真?zhèn)危l(fā)現(xiàn)真理,不受蒙蔽。
    理性可以分為智性與悟性。智性更多地偏重邏輯分析,印歐人更擅長智性,他們提出了公理系統(tǒng),率先建立了科學。悟性更多地偏重整體領悟,漢人更擅長悟性,把詩歌意境理論推向極致。
    早期的理性主義把悟性排斥在理性之外,讓理性失去了洞察和領悟的力量。我們中文系的語言文學研究是一種極高的理性活動,包含了智性和悟性。
    五四運動以來,科技已經(jīng)高度發(fā)展,微信支付等現(xiàn)代手段給我們帶來了很多方便。但是這些高科技多數(shù)是來自向國外學習,而不是來自我們自己的理性活動。
    我們的理性還相當缺失。當前我們的學術(shù)不端、學術(shù)腐敗固然讓人擔憂,但更讓人擔憂的是產(chǎn)生不良風氣的土壤,這就是理性缺失的土壤。
    現(xiàn)代阿q精神正在這塊土壤上蔓延。有一次我的一位同學給了我一個名片,上面寫著:某某研究所副所長(相當于正廳級);如果當年《新青年》主編陳獨秀教授還在,這無異于讓他在名片上寫上:北京大學文科學長(相當于正處級)。
    前一段時間網(wǎng)傳一篇論文,作者論證說安陽師范學院已經(jīng)超過了哈佛大學,因為安陽師范學院的歷史、地盤、專業(yè)人數(shù)、學生人數(shù)、精神面貌等多個指標都超過了哈佛大學。安陽師范學院已經(jīng)澄清,不是他們學生的碩士論文。
    其實,安陽現(xiàn)象廣泛存在。
    有人最近統(tǒng)計說,我國sci國際索引論文發(fā)表量僅次于美國、英國和德國,超過了很多發(fā)達國家。我們?yōu)槭裁床蝗ビ嬎阏嬲砣祟愔腔鄣闹Z貝爾獎、沃爾夫獎?我們不愿意去計算,于是有些人開始在別的國家擺闊,隨地吐痰,跳廣場舞。
    這幾十年來,我們經(jīng)濟發(fā)展速度確實很快,但我們的理性并沒有得到多少提升,我們在很多方面甚至非常愚昧無知。
    我們常常埋怨大環(huán)境,其實環(huán)境也是人營造的。
    由于理性缺失,我們建立了各種評價體系和游戲規(guī)則。根據(jù)這些評價體系和游戲規(guī)則,愛因斯坦不配進入普林斯頓大學當教授,因為他的相對論發(fā)表時間早已超過了5年;屠呦呦也沒有資格得諾貝爾獎,因為她的發(fā)表太少,也沒有留學背景。
    由于這些評價體系和游戲規(guī)則,學術(shù)不再是分享創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)的樂趣,不再是寫出有利于人類的傳世之作,而是疲于發(fā)表、檢查、評估和晉升,奔走于各種社會活動以獲得一大堆頭銜。
    最讓人擔憂的是,有很多人真正相信這些評價體系和游戲規(guī)則是天經(jīng)地義的。
    一個民族的知識階層中存在這種高層次的愚昧是非常可怕的,我們低估了這種愚昧所帶來的后果的嚴重性。忽悠和被忽悠、欺騙和被欺騙,都是相輔相成的,都是因為存在理性缺失的土壤。
    同學們,你們將要到這樣的土壤上去耕耘。為了生存,我們不得不遵守好些游戲規(guī)則,但我們應該明白這些規(guī)則并沒有理性基礎,條件成熟必須改變。
    來自理性的正能量不是贊揚和歌頌,而是擔心和憂患。我們需要理性地生存。只有理性地去生存,我們才不至于迷茫,不至于被忽悠,不至于成為精致的利己主義者。只有理性地去生存,才知道去擔當什么。
    理性生存的最高境界就是詩意地棲居。從政從商也好,做研究做實業(yè)也好,如果沒有境界,跟動物的生存方式?jīng)]有區(qū)別,甚至不如動物。
    朱德熙先生是北大最具理性的學者之一,他曾說,做學術(shù)要有一點童心,要有味道。這就是學者的一種詩意的棲居境界。只有理性地去生存,才能夠詩意地棲居。
    我曾經(jīng)在不同的大學學習和工作過,我更喜歡北京大學,更喜歡北大的老師和學生,不是因為北大平臺更高,也不是因為這里凈土更多,而是因為這里有更多的理性碰撞。
    在你們聽課時的眼神中我看到了質(zhì)疑和困惑,在你們瞬間的微笑中我猜到你們原諒了我非理性的疏漏。課后你們攔截我提問,不讓我吃飯,鉆牛角尖,我看到了你們終極追問的精神,感受到了理性的力量。
    你們要離開了,我有幾分難過。老師和學生之間的情誼并不平等,就像父母和子女之間的愛并不平等一樣。
    今天,你們帶著你們所理解的北大精神要離開了,我會思念你們,如果你們所理解的北大精神也包含著對理性的認同和堅守,或許對我的思念之情有一絲安慰。
    同學們,我們還會見面的!希望你們理性地生存,詩意地棲居!
    同學們、家長朋友們、老師們:
    今年是新中國成立70周年。從大歷史的角度來看,我們無疑處于一個偉大的時代。中華文明自宋代達到頂峰之后,停滯達千年之久,直到新中國成立,中華民族的偉大復興才得以重新上路。
    在未來的三十年里,我們將為重回世界文明之巔發(fā)起最后的沖刺。從1840年算起,以220xx年的時間實現(xiàn)現(xiàn)代化,對于中國這樣一個有著五千年文明的大國而言,注定將是一項偉大的成就。
    然而,歷史進程不是線性的;對于身處其中的當事者來說,體會更多的往往不是“進步”,而是停滯、甚至倒退。
    今天我們知道,當亞當·斯密寫作《國富論》的時候,人類開始邁入工業(yè)文明時代;而斯密本人卻對此渾然不知,他想做的,不過是為人類的占有欲找到一個合理的釋放場域,也就是市場。
    社會進步之于個體,永遠是一個超慢的變量,以至于我們常常忽略它們。我們能夠感知的,多半是各種各樣的焦慮和日常的瑣碎:升學、找工作、找愛人、找投資、找房子、還貸款,還有各種各樣無休止的柴米油鹽。
    在更高的層面,我們還要面對個體在社會和歷史面前的無力感,似乎空有一腔報國志,卻總是不得其門而入。
    我想以大學時代對我影響很大的一本小書《六人》來開始我的分享。這本書借助六個文學著作中的人物,講述了六種人生態(tài)度。作者德魯多爾夫·洛克爾把這六種人生態(tài)度比作人生的六個篇章,它們交織在一起,構(gòu)成了人生的交響樂。
    第一個人物是浮士德。
    歌德筆下的浮士德,曾經(jīng)嘗試各種人生路徑,最終回歸理性,把探究終極真理作為人生的目標。
    用浮士德自己的話來說:“我要探究窺伺事物的核心,我想得到關于整個存在的知識。我因此犧牲了我靈魂的幸福,甘愿為一個時間極短的理解永受天罰。”何等克制、何等執(zhí)著!作為北大人,同學們很容易與浮士德的人生態(tài)度產(chǎn)生共鳴;追求真理,是北大人永不磨滅的印記。
    然而,人生不止是對真理的追求;親情、友情、愛情,青山好水,人間詞話,都值得我們?nèi)プ非蟆⑷バ蕾p。書中的第二個人物,唐·璜,把這類感官享受做到了極致。
    對他而言,“一切真理只不過壽能的陶醉,而一切陶醉也只是一個夢?!笨墒?,夢總有醒的時候。老將至,唐·璜在鏡子里發(fā)現(xiàn)自己兩鬢飄白,不禁對自己虛浮的一生產(chǎn)生懷疑。人間的享受,最好是當作奮斗的副產(chǎn)品,而不是追求的目標;所謂“佛性”、所謂“仙風道骨”,要么是附庸風雅之舉,要么是自甘平庸的借口。
    在追求真理和享受人生之間,我們經(jīng)常會有彷徨的時刻。當今的年輕一代,生活無憂,選擇更多,卻更容易犯選擇艱難癥,就像哈姆雷特一樣。
    tobe,ornottobe,是一個大問題。哈姆雷特的選擇是走向虛無?!八X得人生是十分卑鄙無聊的。任何可能有的生存目標都是瑣碎而無價值的,就像造化的惡作劇那樣毫無意義?!?BR>    對他而言,“人生的目的不過是死亡而已,因為,在這世界里生存的一切都會像塵土一樣被時間的氣息漸漸吹走。就像在沙漠中,足跡一下子就會被吹沒了那樣,時間也會抹掉我們存在的痕跡,仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的?!?BR>    是的,當你對人生產(chǎn)生些許的懷疑的時候,你的腳就已經(jīng)踏上了滑向虛無的斜坡。
    治愈哈姆雷特似的彷徨癥的最佳選擇,是做唐·吉訶德。這個中世紀的騎士魯莽、笨拙,往往事與愿違,但是,他用行動沖毀任何對人生的懷疑。
    他是一個理想主義者;“他出發(fā)去解放人類,把人類從歷代相傳的苦難中解救出來?!比藗冋f他是瘋子,“他那些古怪的行動常常引他們開心,他們拿自己的行為跟這個傻瓜的幻想相比較,更覺得自己的行為合理了?!崩硐胫髁x者總事獨的,把理想付諸現(xiàn)實,更會激起世人的反抗。
    因而,我們常常糾結(jié)于宏大敘事和小我之間,就像書中的第五個人物梅達爾都斯和第六個人物阿夫特爾丁根之間的對立那樣:梅達爾都斯對人類深懷慈悲之心,而阿夫特爾丁根總是在萬物之中只看見自我。
    六個人的追求,是人生的六個面向。理性和享樂,猶豫和果敢,悲天憫人和自我陶醉,這看似一對對的矛盾,卻無不閃耀著人性的光輝。
    在浩渺的宇宙之間,人類的誕生純屬偶然。宇宙有自己的生滅規(guī)律,卻讓人擁有了反躬自問的自覺,讓人不得不面對萬物生滅與永恒之間的痛苦,于是,我們就會彷徨,就會在大我與小我之間掙扎。
    北大的畢業(yè)生,是從來不缺理性的,也不會缺少理想;我擔心的是,同學們走入社會之后,會被社會渾濁的一面所浸淫,變得猶豫,變得不那么“魯莽”。
    文明的重要功能之一是馴服人的動物本性。北大給了同學們充分發(fā)揮的空間,而社會卻時刻要把你們納入軌道,變成社會這部精巧機器的零配件。
    我不懷疑同學們會心生抵觸,但我擔心同學們會放棄,會像柳永吟頌的那樣,給自己找一個敗退的借口:“青春都一晌,忍把浮名,換作淺斟低唱?!?BR>    北大的先賢之一梁漱溟先生,在生命的最后階段給我們留下一個世紀之問:這個世界會好嗎?在“淺斟低唱”之中,這個世界不會好。
    我要說,如果同學們想讓這個世界變得更好,那就做個唐·吉訶德吧!沒錯,唐·吉訶德顯得魯莽、笨拙,總是被人嘲笑。但是,他樂觀,像孩子一樣天真無邪;他堅韌,像勇士一樣勇往直前;他敢于和大風車交鋒,哪怕下場是頭破血流!
    當今的中國,充斥著無腦的快樂和人云亦云的所謂“醒世危言”,獨獨缺少的,是“敢于直面慘淡的人生”的勇士。這恰恰折射出北大的可貴;在這里,同學們學會了獨立思考,學會了以批判的眼光看世界。希望同學們在邁出校門之后,不忘在北大許下的諾言,做一個社會的批評者,做一個推動中國進步的人。
    北大是無可替代的,她與一個國家現(xiàn)代化之間的關系,是世界上任何一所大學都無法比擬的。先賢曾經(jīng)狂歌競夜,我輩續(xù)寫青春之歌!
    是與同學貌勉!
    這一兩個星期里,各地的大學都有畢業(yè)的班次,都有得多的畢業(yè)生離開學校去開始他們的成人事業(yè)。
    學生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活,不劣稚一點,不臉吵鬧鬧,社會都能縱容他們,不肯嚴格的要他們負行為的責任。現(xiàn)在他們要撐起自己的肩膀來挑他們自己的擔子了。
    在這個國難最緊急的年頭,他們的擔子真不輕!我們祝他們的成功,同時也不忍不依據(jù)自己的經(jīng)驗,贈他們幾句送行的贈言,——雖未必是救命毫毛,也許做個防身的錦囊罷!
    你們畢業(yè)之后,可走的路不出這幾條:絕少數(shù)的人還可以在國內(nèi)或國外的研究院繼續(xù)做學術(shù)研究;少數(shù)的人可以尋著相當?shù)穆殬I(yè);此外還有做官,辦黨,革命三條路;此外就是在家享?;蛘呤I(yè)親居了。
    走其余幾條路的人,都不能沒有墮落的危險。墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:
    第一是容易拋棄學生時代求知識的欲望。
    你們到了實際社會里,往往學非所用,往往所學全無用處,往往可認完全用不著學問,而一樣可認胡亂混飯吃,混官吃。在這種環(huán)境里即使向來抱有求知識學問的人,也不免心灰意懶,把求知的欲望漸漸冷淡下去。
    第二是容易拋棄學生時代理想的人生的追求。
    少年人初次和冷酷的社會接觸,容易感覺理想與事實相去太遠,容易發(fā)生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想,改造的熱誠,奮斗的勇氣,到此時候,好像全不是那么一回事了。
    渺小的個人在那強烈的社會爐火里,往往經(jīng)不起長時期的烤煉就熔化了,一點高尚的理想不久就幻滅了。抱著改造社會的夢想而來,往往是棄甲拋兵而走,或者做了惡勢的俘虜。
    你在那牢獄里,回想那少年氣壯時代的種種理想主義,好像都成了自誤誤人的迷夢!從此以后,你就甘心放棄理想人生的追求,甘心做現(xiàn)在社會的順民了。要防御這兩方面的墮落,一面要保持我們求知識的欲望,一面要保持我們對人生的追求。
    有什么好方法子呢?依我個人的觀察和經(jīng)驗,有三種防身的藥方是值得一試的。
    第一個方子只有一句話:“總得時時尋一兩個值得研究的問題!”問題是知識學問的老祖宗;古往今來一切知識的產(chǎn)生與積聚,都是因為要解答問題,——要解答實用上的困難和理論上的疑難。所謂“為知識而求知識”,其實也只是一種好奇心追求某種問題的解答,不過因為那種問題的性質(zhì)不必是直接應用的,人們就覺得這是無所謂的求知識了。
    我們出學校之后,離開了做學問的環(huán)境,如果沒有一二個值得解答的問題在腦子里盤旋,就很難保持求學問的熱心。
    可是,如果你有了一個真有趣的問題逗你去想他,天天引誘你去解決他,天天對你挑釁你無可奈何他,——這時候,你就會同戀愛一個女子發(fā)了瘋一樣,坐也坐不下,睡也睡不安,沒工夫也得偷出工夫去陪她,沒錢也得縮衣節(jié)食去巴結(jié)她。
    沒有書,你自會變賣家私去買書;沒有儀器,你自會典押衣物去置辦儀器;沒有師友,你自會不遠千里去尋師訪友。你只要有疑難問題來逼你時時用腦子,你自然會保持發(fā)展你對學問的興趣,即使在最貧乏的知識中,你也會慢慢的聚起一個小圖書館來,或者設置起一所小試驗室來。
    所以我說,第一要尋問題。腦子里沒有問題之日,就是你知識生活壽終正寢之時!古人說,“待文王而興者,凡民也。若夫豪杰之士,雖無文王猶興?!痹囅胭だ院团nD有多少藏書?有多少儀器?他們不過是有問題而己。有了問題而后他們自會造出儀器來解決他們的問題。沒有問題的人們,關在圖書館里也不會用書,鎖在試驗室里也不會有什么發(fā)現(xiàn)。
    第二個方子也只有一句話:“總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣?!彪x開學校之后,大家總是尋個吃飯的職業(yè)??墒悄銓さ玫穆殬I(yè)未必就是你所學的,未必是你所心喜的,或者是你所學的而和你性情不相近的。在這種情況之下,工作往往成了苦工,就感覺不到興趣了。
    為糊口而做那種非“性之所近而力之所能勉”的工作,就很難保持求知的興趣和生活的理想主義。最好的救濟方法只有多多發(fā)展職業(yè)以外的正當興趣與活動。
    一個人應該有他的職業(yè),也應該有他非職業(yè)的玩藝兒,可以叫做業(yè)余活動。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要,因為一個人成就怎樣,往往靠他怎樣利用他的閑暇時間。
    他用他的閑暇來打麻將,他就成了個賭徒;你用你的閑暇來做社會服務,你也許成個社會改革者;或者你用你的閑暇去研究歷史,你也許成個史學家。
    你的閑暇往往定你的終身。
    英國十九世紀的兩個哲人,彌兒終身做東印度公司的秘書,然而他的業(yè)余工作使他在哲學上,經(jīng)濟學上,政治思想史上都占一個很高的位置;斯賓塞是一個測量工程師,然而他的業(yè)余工作使他成為前世紀晚期世界思想界的一個重鎮(zhèn)。
    古來成大學問的人,幾乎沒有一個不善用他的閑暇時間的。特別在這個組織不健全的中國社會,職業(yè)不容易適合我們的性情,我們要想生活不苦痛不墮落,只有多方發(fā)展。
    有了這種心愛的玩藝,你就做六個鐘頭抹桌子工作也不會感覺煩悶了,因為你知道,抹了六個鐘的桌子之后,你可以回家做你的化學研究,或畫完你的大幅山水,或?qū)懩愕男≌f戲曲,或繼續(xù)你的歷史考據(jù),或做你的社會改革事業(yè)。你有了這種稱心如意的活動,生活就不枯寂了,精神也就不會煩悶了。
    第三個方法也只有一句話:“你得有一點信心。”我們生當這個不幸的時代,眼中所見,耳中所聞,無非是叫我們悲觀失望的。我要對你們說:這時候正是我們要培養(yǎng)我們的信心的時候!只要我們有信心,我們還有救。
    古人說:“信心可以移山。”又說:“只要工夫深,生鐵磨成繡花針。”你不信嗎?當拿破侖的征服普魯士,占據(jù)柏林的時候,有一位教授叫做費希特的,天天在講堂勸他的國人要有信心,要信仰他們的民族是有世界的特殊使命的,是必定要復興的。費希特死的時候,誰也不能預料德意志統(tǒng)一帝國何時可以實現(xiàn)。然而不滿五十年,新的統(tǒng)一的德意志帝國居然實現(xiàn)了。
    一個國家的強弱盛衰,都不是偶然的,都不能逃出因果的鐵律的。我們今日所受的苦痛和恥辱,都只數(shù)去種種惡因種下的惡果。我們要收獲將來的善果,必須努力種現(xiàn)在新因。
    一粒一粒地種,必有滿倉滿屋地收,這是我們今日應有的信心。我們要深信:今日的失敗,都由于過去的不努力。我們要深信:今日的努力,必定有將來的大收成。
    佛典里有一句話:“福不唐捐。”唐捐就是白白的丟了。我們也應該說:“功不唐捐!”沒有一點努力是會白白的丟了的。
    在我們看不見想不到的時候,在我們看不見的方向,你瞧!你下的種子早已生根發(fā)葉開花結(jié)果了!
    你不信嗎?法國被普魯士打敗之后,割了兩省地,賠了五十萬萬法朗的賠款。這時候有一位刻苦的科學家巴斯德終日埋頭在他的化學試驗室里做他的化學試驗和微菌學研究。他是一個最愛國的人然而他深信只有科學可以救國。
    他用一生的精力證明了三個科學問題:
    1、每一種發(fā)酵作用都是由于一種微菌的發(fā)展;。
    2、每一種傳染病都是一種微菌在生物體內(nèi)的發(fā)展;。
    3、傳染病的微菌,在特殊的培養(yǎng)之下可以減輕毒力,使他們從病菌變成防病的藥苗。
    這三個問題在表面上似乎都和救國大事業(yè)沒有多大關系。
    然而,從第一個問題的證明,巴斯德定出做醋釀酒的新法,使全國的酒醋業(yè)每年減除極大的損失。從第二個問題的證明巴斯德教全國的蠶絲業(yè)怎樣選種防病,教全國的畜牧農(nóng)家怎樣防止牛羊瘟疫,又教全世界怎樣注重消毒以減少外科手術(shù)的死亡率。從第三個問題的證明,巴斯德發(fā)明了牲畜的脾熱瘟的療治藥苗,每年替法國農(nóng)家減除了二千萬法朗的大損失;又發(fā)明了瘋狗咬毒的治療法,救濟了無數(shù)的生命。
    所以英國的科學家赫胥黎在皇家學會里稱頌巴斯德的功績道:“法國給了德國五十萬萬法朗的賠款,巴斯德先生一個人研究科學的成就足夠還清這一筆賠款了?!卑退沟聦τ诳茖W有絕大的信心,所以他在國家蒙奇辱大難的時候,終不肯拋棄他的顯微鏡與試驗室。他絕不想他有顯微鏡底下能償還五十萬萬法朗的賠款,然而在他看不見想不到的時候,他已收獲了科學救國的奇跡了。
    朋友們,在你最悲觀失望的時候,那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信:天下沒有白費的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
    北大畢業(yè)典禮致辭篇七
    大家上午好!
    又到一年中田園向日葵燦爛綻放的時候,又是一屆田園學子畢業(yè)的季節(jié)。
    xx屆的同學們,你們剛剛結(jié)束了人生旅途上最為重要的一次考試,今天又在母校的小劇場里,參加高中畢業(yè)典禮,是欣喜?還是忐忑?是熱切的向往?還是忍不住留戀?無論怎樣的心情,我都要明確地告訴你們:今天你們高中畢業(yè)啦!代表母校祝賀你們!
    同時作為母校的老師和校長,也要說聲“謝謝你們”!
    因為正是由于你們的到來,田園校園才充滿了蓬勃朝氣和許多美好的希望,田園的花草因你們而生動美麗,田園的小路因你們而整潔優(yōu)雅;正是因為你們這樣一批勤奮學習、聰明懂事的學生,才給了老師自信的創(chuàng)造和喜悅的收獲。同學們,你們是母校的驕傲,是老師的自豪!所以,我提議,同學們首先為自己的精彩高中生涯而鼓掌一下!同時也要給懂你們、欣賞你們,用你們喜歡的方式愛你們、幫助你們健康成長的最親愛的老師們鼓掌感謝!同樣我們也要為每天牽掛你們、嘮叨你們、為你們衣食住行辛勤操勞、為你們茁壯成長日夜操心的家長們鼓掌感恩!
    同學們:三年的高中生活就將這樣很快過去了。
    我還記得你們報到田園那一天的忐忑、欣喜的神情。
    還記得軍訓時你們“流血流汗不流淚,掉皮掉肉不掉隊”的青春誓言!
    回想每一個清晨,是你們朗朗的讀書聲喚醒了田園的黎明,是你們奮筆書寫的英姿書寫了田園的美麗!
    在高效課堂的探索中,你們互助學習,互動交流,體驗探索的快樂,感悟成長的幸福!
    自主管理過程中,你們主動出擊,勇于負責,敢于承擔,放飛夢想!
    國際文化交流節(jié)、體育節(jié)、運動會、讀書節(jié),美育節(jié)……一個個節(jié)日里,你們活動自主、成長自由,青春飛揚,激情四射!
    很快你們就要離開母校了,作為母校校長,我對你們有幾個希望:
    能牢記田園的葵花:要保持積極燦爛,熱烈奔放的狀態(tài),隨時敢于亮出自己的精彩!
    也要牢記田園的土豆:要謙虛務實,低調(diào)虛心有內(nèi)涵,才能持續(xù)發(fā)展進步!
    要記得母校有一個陶行知的青銅雕像:那是“行知精神”,告訴你失敗是成功之母,行動是成功之父,堅持就會誕生成功。也告訴你,空談誤國,實干興邦。
    還有一座蔡元培的青銅雕像,他代表了“思想自由,兼容并包”的學術(shù)精神,還有美育可以替代宗教的人生信念和美育救國的近代教育家思想。
    希望你們記得田園的墻壁上的話語:玫瑰是玫瑰,荷花是荷花,只要開,不要比。是荷花就成為最好的荷花,是玫瑰就成為最好的玫瑰。永遠看最好的別人,做最好的自己!
    還有學?!扒笳?,向善,愛美”的校訓,記住并踐行它,你的一生一定充實、坦蕩、美好、幸福!而在以后的人生里,如果你還常記得“美育引領和諧發(fā)展”八個字的話,那你就是一個明顯具有母校特征的田園人了!
    在母校,你也曾“指點江山,激揚文字”,用三年的黃金年華打磨出與眾不同的眼界,與眾不同的心靈,與眾不同的人生。在田園,其實你只是播下了夢的種子。在未來的日子里,你們將在更加廣闊的天空中展翅翱翔放飛理想,成就自己更大的精彩!你們注定會成為我們國家未來建設的有用人才!你們各自的精彩,將會印證母校的教育信念:“每位學生天生有才,每位學生各有精彩”!
    今后的人生中,你們也將會遇到很多幫助你們成就你們的人,他們給你帶來溫暖、幫助、支持、理解,讓你感到依靠、希望和力量!他們就像光明天使,使你感受仁慈、美好,善良,讓你沐浴在陽光里。
    你的人生也會碰到另外一些人,他們給你輕視、妒忌、中傷,給你制造困難和挫折甚至屈辱,讓你體會在黑暗里,他們也是上蒼派來的,來塑造你的堅強和智慧,激發(fā)你的勇氣和能力,磨練你的堅韌和執(zhí)著,擴大你的心胸和眼界,最終鑄就你的強大和無畏!只有這樣,你的心靈才完整,你的思想才成熟,你的精神才強大,你才真正可以成為智者、仁者、勇者,無憂、無畏、無敵,從而笑傲江湖!
    同學們:人生沒有彩排,每一天都是正劇。我們無法控制天氣,我們只能控制自己的態(tài)度。所以坦然接受每一天,每個人,每件事,努力從中得到完善自我的養(yǎng)分,才能成就最棒的自己!
    六月,是個雨季!對于花季的你們,這個季節(jié)將會深刻地印在你們的心靈深處,會在以后的很多年里,都會在你們敏銳豐富的情感上泛出漣漪甚至波瀾。
    這是離別的季節(jié),更是一個重新起航的季節(jié)。
    道聲珍重,送幅對聯(lián),共勉:
    乘長風胸藏宏闊不負少年凌云志;
    揚遠帆心懷韜略敢比古今狀元肩!
    祝福你們前程似錦!永遠愛你們!
    隨時歡迎回母??纯?
    謝謝!
    北大畢業(yè)典禮致辭篇八
    尊敬的各位領導、老師、家長,親愛的同學們:
    大家下午好!
    我是__級外國語系國貿(mào)班的___,今天能夠代表學院__屆全體畢業(yè)生在此發(fā)言,我感到非常的榮幸。首先,請允許我代表全體畢業(yè)生向辛勤培育我們的領導、老師們,表示最衷心的感謝和最崇高的敬意,向今天出席我們畢業(yè)典禮的各位家長表示最熱烈的歡迎。
    此刻,我不想用“白駒過隙,時光飛逝”類似的字眼,去臨摹畢業(yè)典禮發(fā)言中慣有的言語,我想在這有限的幾分鐘里說說我們的心里話,做真實的自己。
    大學三年它意味著什么?
    三年里,我們目睹了標榜的蓬勃發(fā)展,我們親歷了成功創(chuàng)建國家3a級風景區(qū),省示范高職院校,還有我們標榜20歲生日。三年里,我們從稚嫩逐漸走向成熟,一路上大家互相幫助、共勉奮進,知識的給養(yǎng),社會實踐的歷練,讓大學生活變得豐富多彩;三年里,我們?nèi)ミ^很多景區(qū),比如說洛帶,比如說長城……或許今天是最后一次相聚,或許我們不會再見!不管怎樣,我是舍不得你們的,不舍,是因為我們站在離別的浪尖難舍這濃濃情意,在未來前進的道路上,我們更需要的是那份從容與堅強。我相信今天我們是以標榜學子身份離開,明天我們將以知友回來!
    大學三年,它意味著付出、意味著收獲、意味著感恩!
    我們感謝父母,他們?yōu)槲覀兏冻隽颂嗵?。并不是每一個家庭都是那么優(yōu)越,或許他們會為了你下一年的學費而加班加點勞累至深夜,或許他們?yōu)榱俗屇阍趯W校生活好一點自己卻省吃儉用,他們總是默默的付出,將樸實無華的愛融入在生活的點滴里。每一次打電話給爸媽要生活費,父母總是關切的說,“吃的好嗎?”“穿得暖嗎?”在這里,請允許我代表所有的同學為爸爸媽媽們深深的鞠一躬,感謝你們二十多年來的含辛茹苦,感謝你們對我們的養(yǎng)育之恩。
    我們感謝老師,是你們引領我們步入知識的殿堂,是你們授予我們專業(yè)知識、教誨我們做人的道理,在社會中行走才發(fā)現(xiàn)大學里是相對單純的。
    在此,我要特別感謝曾經(jīng)給予我?guī)椭椭更c的老師們。如果沒有大一那次社會實踐,我還是那個羞澀、靦腆、不自信的男孩兒。感激的話千言萬語,再華麗的辭藻也無法表達我們對您的尊敬與愛戴。學生即將遠行,就讓我們深情的道一聲:老師,您辛苦了!
    我們感謝母校為我們提供了學習求知的環(huán)境,為我們成長成才構(gòu)筑了堅實的平臺;我們感謝所有同學三年來的關心與支持,我們珍視那份難得的純真友誼。
    畢業(yè)是傷情而張揚的告別——低眉處無奈流年似水,揚帆行有志風華如火。
    畢業(yè)是大學三年的精彩謝幕,更是下一段征程的鄭重開始。
    “天戴其蒼,地履其黃;縱有千古,橫有八荒,前途似海,來日方長。美哉我少年中國,與天不老;壯哉我中國少年,與國無疆!”這是梁啟超先生在114年前,為喚醒中國青年所作的《中國少年說》。我們畢業(yè)的今天,我想與在場的所有同學一起共勉。讓我們帶著那份對社會的責任感,成為一名有用的人;讓我們發(fā)揚學院榜樣人格,標新創(chuàng)異的精神,在社會的各行各業(yè)盡情施展我們的才華。今天,我站在這里為大家發(fā)言,我希望在未來的日子里,不管你是何種身份何種角色,都能夠在人生舞臺上,慷慨激昂,精彩陳詞,書寫自己的成功與輝煌。
    最后,祝我們的領導、老師們身體健康、工作順利;。
    祝我們的父親、母親永葆青春、萬事如意;。
    祝我們標榜各項事業(yè)蒸蒸日上;。
    祝我們__屆全體畢業(yè)生前程似錦!
    謝謝大家!
    北大畢業(yè)典禮致辭篇九
    下午好!
    一周前學院領導通知我,讓我代表校友在學弟學妹的畢業(yè)典禮上致辭。我知道這是學院給我的榮譽,我很激動,欣然應允。但在隨后的幾天一直深感壓力重大,惴惴不安,誠惶誠恐。
    我差不多用三天時間準備了這份講稿。我秘書很詫異,因為她知道我以往在任何場合或大或小,或中或英都不用講稿。我說我怕講不好被北大同學轟下去,我怕十五年之后再回光華在思想上無以回報。
    重回燕園,站在這里,我仿佛回到了20xx年前。就在20xx年的7月4日,《北京晚報》以一則《兩千學子北大起航》的新聞,報道了北大畢業(yè)典禮的盛況,在刊發(fā)的僅有的幾張新聞圖片中,無意中記錄下當天,一個一家三口歡慶的場景:那是我太太抱著我們不滿周歲的兒子來北大祝賀我從光華博士畢業(yè)的場景。
    昨日歷歷在目,如今,兒子已經(jīng)長成翩翩少年,而我也從“同學”成了“校友”。雖相隔數(shù)載,但此時此刻,我完全能感受到你們的喜悅,你們的榮耀,你們的激動與淚水,我的心也被你們所感染,澎湃如昨!謝謝你們讓我來和你們分享這難忘時刻!
    通常在畢業(yè)典禮上,“學長”往往都被寄予很高期望,希望他們能以“過來人”的經(jīng)驗給畢業(yè)生一些忠告和寄語。但是在聽取任何建議之前,經(jīng)過光華四年本科甚至研究生訓練的你們,相信已經(jīng)認知,再牛的心靈雞湯也僅僅是單一樣本、有限認知,以及有限區(qū)間下的小樣本結(jié)論。
    這樣的結(jié)論的得出都有太強的隱含假設,因此其可應用的場景必定相當有限。學長校友們也不要信心滿滿,且不要以為幾句忠告就可以救人于水火。正因如此,大家一定要對我下面的忠告和寄語慎思慎用。
    其實我今天給大家的畢業(yè)寄語只有兩句:一句是慎用你所學的結(jié)論,這與認知學識有關;另一句是放下包袱,堅守理想。這與認知自我有關。
    那我就先說說:慎用你所學的結(jié)論!
    這幾年遇到太多這樣的場景,名校畢業(yè)的學生,特別是留學歸國的博士們一進入公司就信心滿滿,無論是在資產(chǎn)配置、風險管理還是量化投資,立刻就把各種模型用得爐火純青,但結(jié)果卻往往都差強人意。
    或是不服水土,或是時好時壞。究其原因是他們對社會學領域“假設比結(jié)論更重要”的認知還遠遠不夠。那些在西方市場廣泛應用的模型和理論不適合北京的霧霾天。
    不同于自然科學放之四海而皆準的定律和公式,包括經(jīng)濟學、金融學和管理學在內(nèi)的社會“科學”還遠未達成其普遍適用的科學性的一面。
    即便是自然科學,在最接近上帝的語言的數(shù)學領域,當回答1+1=?的時候,前提假設的不同,是10進位還是2進位,也會得出不同的結(jié)果。
    即便作為物理學基石的牛頓力學三定律也是建立在若干假設的基礎上,這些假設包括:1.空間是絕對的,2.時間是連續(xù)無盡的,3.空間與時間是不相關的,4.運動狀態(tài)與時間是不相關的,5.質(zhì)量與運動狀態(tài)是不相關的。
    假設之重要,在自然科學領域尚且如此,在社會學領域更甚。在由人、家庭、企業(yè)、政府、世界組織與協(xié)定,委托人與代理人,以及不同的文化、不同的認知、不同的價值觀和不同政體組成的社會學研究領域,對研究場景的抽象和假設更是難上加難,往往都會差強人意。由此推出的結(jié)論也就會一次又一次遭到現(xiàn)實血淋淋的挑戰(zhàn)。
    那些建立在以家庭、企業(yè)、政府三支柱和理性人為前提的經(jīng)典經(jīng)濟學理論,那些建立在價格隨機游走性和市場有效性為前提的經(jīng)典金融理論,以及那些建立在封閉體系下的社會階層分析的理論,在有限理性、政體差異、市場無效或適應性有效、開放型社會、全球化、和互聯(lián)網(wǎng)化的挑戰(zhàn)下早已危若累卵。而建立在更具普遍性和包容性新思維上的商業(yè)創(chuàng)新和理論突破將指日可待。
    為此,同學們,從走上工作的第一天開始,忘掉老師教給你們的結(jié)論和演算,多想想那些問題的假設,更多的去接地氣地認知社會、認知環(huán)境,修正假設,才是前行的方向。
    下面說說寄語的第二句,放下包袱,堅守理想。這也是我對大家認知自我和發(fā)展自我的寄語。
    但是,同學們!在我過去的二十年的管理工作中,確實看到北大的榮耀成為了一些同學急于求成,淺嘗即止,不愿放下自負的包袱。北大是我們榮耀的過去,但并不必然再帶給我們榮耀的未來。
    聰明的師弟師妹們!你們是否已經(jīng)認知,過去你們只是在以智商為跑道的預備賽中小勝了一局,而從走出校園的這一刻起,人生的正賽才將真正開始。
    你們是否已經(jīng)認知,事業(yè)的賽場荊棘密布,溝壑遍野;那里或明媚或晦暗,或公正或暴虐,那里將是信仰、情懷、情商、智商、毅力、長期、短期諸多能力全方位,無標度的全能競賽。
    你們是否已經(jīng)認知,在以互聯(lián)物聯(lián)為物質(zhì)基礎,以去中心化、去權(quán)威化為價值取向的今天,最重要的商業(yè)模式創(chuàng)新和學術(shù)突破都將來自你對最微觀世界的深度認知;而uber,airb&b,分答等共享模式的崛起也告訴我們智商已不再是唯一的競爭手段,情懷與情商已遠超智商成為未來商業(yè)更重要的競技能力。
    所有這些都告訴我們,人生應當面向未來,智商遠不是成功唯一要素;過多的被過去裝滿,過多的被榮耀裝滿,將可能失去明天。
    在勸誡大家一定要有所放下的同時,我也要勸誡大家更要有所堅守。我以我大學畢業(yè)至今近30年工作學習的切身感受,深深體會了在歲月的蹉跎和磨礪中,在成功與失敗的波折中,堅守理想保持激情是一件多不容易的事。
    但正因為漫長與蹉跎,請你們更要相信:只有對信仰的堅守才是在人生迷霧中唯一能夠引領你不觸礁不止步的燈塔。也正因為漫長與蹉跎,你們更要相信:善良終將戰(zhàn)勝邪惡;利他終將優(yōu)于利己;承擔責任遠勝于趨利避害;志存高遠遠勝于急功近利;風骨遠勝于媚骨。
    在我的微信朋友圈里,有一個很小的由北大學長和校友組成的群,我把群的名字叫dosomethingnoble,這是一個對精神、榮譽和品質(zhì)有共同價值觀的一群人的世界。今天我也希望用這句英文與即將開啟新旅程的師弟師妹貌勉。
    在西方,貴族從來不是物質(zhì)奢華的代言,貴族的原義來自庇護、庇護者。法國政治家托克維爾說,“貴族精神的實質(zhì)是榮譽?!痹诹_馬帝國時期,每當戰(zhàn)爭來臨,在強大的羅馬軍團中最前排,每個最接近死亡的位置都只屬于貴族。庇護、責任、勇氣、榮譽和向死而生、贏得尊重鼠族精神的實質(zhì)。
    dosomethingnoble!有人質(zhì)疑說:理想豐滿,現(xiàn)實骨感。我想說:你們能!因為你們朝氣蓬勃,因為你們屬于北大光華!我以我走出北大十幾年的經(jīng)歷告訴大家,你可以不同!這里我可以舉幾個例子和大家分享。
    我1998年加入基金業(yè),在嘉實基金做了20xx年總經(jīng)理。20xx年從行業(yè)最年輕的總經(jīng)理,做成了行業(yè)任職最長的總經(jīng)理,我把嘉實做成了一個員工認同的有理想的公司。我用我的腳印踐行著自己對理想的堅守。
    20xx年我從北大博士畢業(yè),做的博士論文關于行為金融學,這使我成為國內(nèi)最早系統(tǒng)研究行為金融的學者。同年,我發(fā)表了中國行為金融學領域?qū)嵶C研究最早的兩篇paper。我想說,我能做到的,你們也可以做得更好!
    再說一個例子:中美關系是當今世界上最重要的雙邊關系。我20xx有幸成為美國一個ngo組織美國州立法領袖基金會的副會長,負責亞洲事務。在20xx年,我們通過推動中美多個政府機構(gòu),最終推動xx20xx年9月訪美期間所公告的訪問成果的第39項成果的達成——建立中美省州級立法交流機制。在剛剛過去的6月26日,第一屆中美省州立法領袖交流活動在美國夏威夷成功舉行。
    20xx年我當選為“福特班”校友會的會長,隨即推動了《雙城?十年》紀錄片的拍攝,以紀念1985-1995那十年中美經(jīng)濟學教育交流的珍貴歷史。我用這些例子告訴大家,你可以不同,哪怕是平凡的工作,也能做出不同凡響的事情!
    最后作為結(jié)束語,請讓我代表光華校友祝福你們!希望你們記得:事業(yè)無論大小,whateveryoudo,dosomethingnoble!
    再次謝謝你們沒把我轟下去!
    北大畢業(yè)典禮致辭篇十
    各位領導、各位老師、親愛的同學們:
    大家好!
    在這個熱情奔放的季節(jié),在這個令同學們終身難忘的日子,我代表全體老師站在這高臺致辭,心潮澎湃,相信你內(nèi)心的波瀾也早已隨六月的暑氣排蕩在浩瀚云天。祝賀你們,你們初中畢業(yè)了,要投身到更宏闊的領域,開始人生旅途的另一段征程。
    我們清楚地記得,三年前,你們帶著父母的拳拳希望和對未來的美好憧憬走進風帆的校園,稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭,歲月如梭,寸草春暉,只在彈指一揮間。今天,你站在我面前,我們看到了你曾經(jīng)幼稚的臉上帶著成熟的堅毅,挺拔的身姿已能扛負起沉沉的責任。你長大了,向往著到更高遠的藍天拍打已經(jīng)豐滿的羽翼,向往著到到中流擊水,浪遏飛舟。我們還記得那被霜葉染醉的晨讀,那被陽光照得輝煌的操練,那恰似踏平珠穆朗瑪?shù)桥R雪頂?shù)膶W科競賽,那勝于截斷黃河長江一馬平川的體育盛會,你們不同尋常的經(jīng)歷和百折不撓的進取心,已成為一道獨一無二的風景線定格在風帆的歷史豐碑上。我相信這方菁菁校園的角角落落,你們?yōu)⑾碌那啻杭で楹蛣?chuàng)造智慧的種子會遍地開花。往事如歌,三年忙碌苦讀的身影在時光的流逝中消失于無形,但三年來你們在風帆校園中獲得的超越于同齡人的高質(zhì)量成長已經(jīng)定格為永恒。雖然是一千多個日子的晨昏相伴,但我們還是覺得離別時刻來得太快太突然,從此以后,我們的祝福會伴你走遍天涯。
    是啊,就這樣向大家道一聲祝福吧。擦擦黑亮的眼睛,揮揮飄灑的衣袖,讓青春的風鈴伴你們長行,走過花季,走過雨季;走過懵懂,走進成熟。相逢是緣,相知是心,讓我們的心靈之約,牽手在六月的祝福聲中,放飛理想的風箏,憑借時代的好風,把雄心壯志書寫到青云之上。
    同學們,人生不會沒有山重水復,不經(jīng)歷練的青春,怎會迎來柳暗花明?當風帆中學在你們眼中漸漸成為遠去的風景,我希望風帆中學傳承給你們的積極向上的精神在你們的心中永存,并伴隨你們不斷延伸的人生旅途直至輝煌燦爛的巔峰。青春不只是粉面桃腮、朱唇皓齒,也不只是聰明的大腦、靈活的思維,而是健全的'體格、堅定的意志,豐富的想象和飽滿的激情,是宏揚正義的風貌和敢為天下先的氣概,是直面痛苦的勇氣和經(jīng)歷蛻變的執(zhí)著。只要你守望那一份執(zhí)著,夢中的水木清華,一定能伴你厚德載物;只要你守望那一份執(zhí)著,清澈的未名湖水,一定能倒影你青春的笑顏。
    飲其流者懷其源,學有成時念吾師,同學們,希望你們將來無論走到什么地方,都永遠記得哺育你成長的母校風帆中學。這里是你精神的家園,你是我們永遠牽掛的孩子。我們期待著你們回家的腳步,我們更祝福你擁有燦爛輝煌的明天!請你懷揣一份感動,肩挑殷殷希望,瀟灑飄逸地走出風帆,走進明天,走向未來。在這為你壯行的時刻,我們?nèi)w老師深情地祝福,20x屆的莘莘學子,我們心中的陽光男孩和陽光女孩,一路順風,好夢成真!謝謝大家。
    北大畢業(yè)典禮致辭篇十一
    尊敬的來賓、老師和同學們:
    大家早上好!
    今天,我非常榮幸地代表所有20歲的高中畢業(yè)生發(fā)表畢業(yè)演講。
    在這三年里,我們既獲得了知識,也獲得了友誼。那些在你孤獨的時候陪在你身邊的人,是朋友;那些在你迷茫的時候給你信心的人,是朋友;那些在你懈怠的時候給你動力的人是朋友;那些在你難過的時候?qū)δ阄⑿Φ娜?,依然是朋友。我們一起成長,攜手面對困難,一起走過春夏秋冬,一起品味三年的悲歡離合,一起咬緊牙關,永不放棄。無論多難,你都不會放棄!
    同學!漫長的高考之路走到了盡頭。再過七天,觸動人心的時刻就來了。高考大家都會歡迎,充滿期待和擔憂。此時此刻你的心情是怎樣的?期待,緊張,激動,還是百感交集。
    高三的奮斗,尤其是高考前的奮斗,都是這些努力,會輕輕地把你推向人生的另一個彼岸。在剩下的日子里,掌握知識不再重要,也僅限于彌補。更重要的是大家能否調(diào)整心態(tài),發(fā)揮自己的掌控力。接下來的一周,要好好睡覺,好好吃飯,放下包袱,輕裝上陣。只要我們努力了,就沒有遺憾!
    在此,我謹代表所有高三畢業(yè)生,感謝我們的母校,感謝陪伴我們?nèi)甑睦蠋焸儭D憬o了我們信心,你給了我們希望,你見證了我們的成長。三年來,有我們共同的歡笑和淚水;在未來的日子里,我們將在您的諄諄教誨下更加努力,永不松懈,用最好的自己回報母校和老師。雖然三年匆匆過去了,實驗高中只是我們生活中的一個崗位,但是真正的老師絕對不是我們生活中的過客!在未來,在永恒的盡頭,沒有人還能把它帶走。我們感謝我們的母校和老師!
    最后祝母校明天更好!祝各位嘉賓、老師身體健康,工作順利!祝同學們高考成功,人生輝煌!
    北大畢業(yè)典禮致辭篇十二
    同學們、家長朋友們、老師們:
    今年是新中國成立70周年。從大歷史的角度來看,我們無疑處于一個偉大的時代。中華文明自宋代達到頂峰之后,停滯達千年之久,直到新中國成立,中華民族的偉大復興才得以重新上路。
    在未來的三十年里,我們將為重回世界文明之巔發(fā)起最后的沖刺。從1840年算起,以220xx年的時間實現(xiàn)現(xiàn)代化,對于中國這樣一個有著五千年文明的大國而言,注定將是一項偉大的成就。
    然而,歷史進程不是線性的;對于身處其中的當事者來說,體會更多的往往不是“進步”,而是停滯、甚至倒退。
    今天我們知道,當亞當·斯密寫作《國富論》的時候,人類開始邁入工業(yè)文明時代;而斯密本人卻對此渾然不知,他想做的,不過是為人類的占有欲找到一個合理的釋放場域,也就是市場。
    社會進步之于個體,永遠是一個超慢的變量,以至于我們常常忽略它們。我們能夠感知的,多半是各種各樣的焦慮和日常的瑣碎:升學、找工作、找愛人、找投資、找房子、還貸款,還有各種各樣無休止的柴米油鹽。
    在更高的層面,我們還要面對個體在社會和歷史面前的無力感,似乎空有一腔報國志,卻總是不得其門而入。
    我想以大學時代對我影響很大的一本小書《六人》來開始我的分享。這本書借助六個文學著作中的人物,講述了六種人生態(tài)度。作者德魯多爾夫·洛克爾把這六種人生態(tài)度比作人生的六個篇章,它們交織在一起,構(gòu)成了人生的交響樂。
    第一個人物是浮士德。
    歌德筆下的浮士德,曾經(jīng)嘗試各種人生路徑,最終回歸理性,把探究終極真理作為人生的目標。
    用浮士德自己的話來說:“我要探究窺伺事物的核心,我想得到關于整個存在的知識。我因此犧牲了我靈魂的幸福,甘愿為一個時間極短的理解永受天罰。”何等克制、何等執(zhí)著!作為北大人,同學們很容易與浮士德的人生態(tài)度產(chǎn)生共鳴;追求真理,是北大人永不磨滅的印記。
    然而,人生不止是對真理的追求;親情、友情、愛情,青山好水,人間詞話,都值得我們?nèi)プ非蟆⑷バ蕾p。書中的第二個人物,唐·璜,把這類感官享受做到了極致。
    對他而言,“一切真理只不過壽能的陶醉,而一切陶醉也只是一個夢。”可是,夢總有醒的時候。老將至,唐·璜在鏡子里發(fā)現(xiàn)自己兩鬢飄白,不禁對自己虛浮的一生產(chǎn)生懷疑。人間的享受,最好是當作奮斗的副產(chǎn)品,而不是追求的目標;所謂“佛性”、所謂“仙風道骨”,要么是附庸風雅之舉,要么是自甘平庸的借口。
    在追求真理和享受人生之間,我們經(jīng)常會有彷徨的時刻。當今的年輕一代,生活無憂,選擇更多,卻更容易犯選擇艱難癥,就像哈姆雷特一樣。
    tobe,ornottobe,是一個大問題。哈姆雷特的選擇是走向虛無?!八X得人生是十分卑鄙無聊的。任何可能有的生存目標都是瑣碎而無價值的,就像造化的惡作劇那樣毫無意義?!?BR>    對他而言,“人生的目的不過是死亡而已,因為,在這世界里生存的一切都會像塵土一樣被時間的氣息漸漸吹走。就像在沙漠中,足跡一下子就會被吹沒了那樣,時間也會抹掉我們存在的痕跡,仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的。”
    是的,當你對人生產(chǎn)生些許的懷疑的時候,你的腳就已經(jīng)踏上了滑向虛無的斜坡。
    治愈哈姆雷特似的彷徨癥的最佳選擇,是做唐·吉訶德。這個中世紀的騎士魯莽、笨拙,往往事與愿違,但是,他用行動沖毀任何對人生的懷疑。
    他是一個理想主義者;“他出發(fā)去解放人類,把人類從歷代相傳的苦難中解救出來。”人們說他是瘋子,“他那些古怪的行動常常引他們開心,他們拿自己的行為跟這個傻瓜的幻想相比較,更覺得自己的行為合理了?!崩硐胫髁x者總事獨的,把理想付諸現(xiàn)實,更會激起世人的反抗。
    因而,我們常常糾結(jié)于宏大敘事和小我之間,就像書中的第五個人物梅達爾都斯和第六個人物阿夫特爾丁根之間的對立那樣:梅達爾都斯對人類深懷慈悲之心,而阿夫特爾丁根總是在萬物之中只看見自我。
    六個人的追求,是人生的六個面向。理性和享樂,猶豫和果敢,悲天憫人和自我陶醉,這看似一對對的矛盾,卻無不閃耀著人性的光輝。
    在浩渺的宇宙之間,人類的誕生純屬偶然。宇宙有自己的生滅規(guī)律,卻讓人擁有了反躬自問的自覺,讓人不得不面對萬物生滅與永恒之間的痛苦,于是,我們就會彷徨,就會在大我與小我之間掙扎。
    北大的畢業(yè)生,是從來不缺理性的,也不會缺少理想;我擔心的是,同學們走入社會之后,會被社會渾濁的一面所浸淫,變得猶豫,變得不那么“魯莽”。
    文明的重要功能之一是馴服人的動物本性。北大給了同學們充分發(fā)揮的空間,而社會卻時刻要把你們納入軌道,變成社會這部精巧機器的零配件。
    我不懷疑同學們會心生抵觸,但我擔心同學們會放棄,會像柳永吟頌的那樣,給自己找一個敗退的借口:“青春都一晌,忍把浮名,換作淺斟低唱?!?BR>    北大的先賢之一梁漱溟先生,在生命的最后階段給我們留下一個世紀之問:這個世界會好嗎?在“淺斟低唱”之中,這個世界不會好。
    我要說,如果同學們想讓這個世界變得更好,那就做個唐·吉訶德吧!沒錯,唐·吉訶德顯得魯莽、笨拙,總是被人嘲笑。但是,他樂觀,像孩子一樣天真無邪;他堅韌,像勇士一樣勇往直前;他敢于和大風車交鋒,哪怕下場是頭破血流!
    當今的中國,充斥著無腦的快樂和人云亦云的所謂“醒世危言”,獨獨缺少的,是“敢于直面慘淡的人生”的勇士。這恰恰折射出北大的可貴;在這里,同學們學會了獨立思考,學會了以批判的眼光看世界。希望同學們在邁出校門之后,不忘在北大許下的諾言,做一個社會的批評者,做一個推動中國進步的人。
    北大是無可替代的,她與一個國家現(xiàn)代化之間的關系,是世界上任何一所大學都無法比擬的。先賢曾經(jīng)狂歌競夜,我輩續(xù)寫青春之歌!
    是與同學貌勉!