當(dāng)我們?cè)趦?nèi)心深處產(chǎn)生某種領(lǐng)悟時(shí)，就可以通過(guò)感悟來(lái)表達(dá)和記錄下來(lái)。那么我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)和提升自己的感悟力呢？下面是一些有關(guān)感悟的名言警句，希望能夠給大家啟發(fā)和思索。
三體讀后感悟篇一
是啊，像烏塔這么大的孩子獨(dú)自旅游爸爸媽媽都不讓她獨(dú)自一人外出，烏塔為什么能出去旅游呢？那是因?yàn)闉跛莫?dú)立??！在生活中媽媽總是慣著我，渴了送牛奶，餓了遞面包，所有事情都是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，”才有了依靠、不獨(dú)立的壞習(xí)慣。烏塔的獨(dú)立和不依靠我們有嗎？有，只是被依靠的土地深深覆蓋了。
記得二年級(jí)，我十分渴望自我回家，媽媽擔(dān)心我，怎樣也不肯，我又哭又鬧，媽媽沒(méi)辦法了，只好讓我一個(gè)人走。當(dāng)我獨(dú)自一人自我走在馬路上，一道道風(fēng)景映入眼簾，小草探出小腦袋，花朵綻開(kāi)了笑臉，小鳥(niǎo)在嘰嘰叫著，都預(yù)兆今日將是完美的一天，旁人見(jiàn)了都說(shuō)我是個(gè)勇敢的孩子，使我心里不禁飄飄然起來(lái)一種自豪感。這時(shí)我突然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人打電話聲音十分耳熟，我轉(zhuǎn)頭一看，是媽媽！我立刻感到萬(wàn)分羞愧，看來(lái)媽媽還不相信我，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，有這種本事。
花盆里栽不出鮮花，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。爸爸媽媽請(qǐng)您們放手吧，讓我們像一只小鳥(niǎo)在天空里自由飛翔吧！
最近我讀完了《烏塔》這篇文章，小小的故事深深的吸引了我。文章的主人公是一個(gè)14歲的女孩叫烏塔，她獨(dú)自周游歐洲等許多國(guó)家，并且旅游費(fèi)都自我掙來(lái)的，她的獨(dú)立與能干都深深震撼了我。
文章主要寫(xiě)了：“我”去羅馬游玩時(shí)，在賓館中偶遇一位奇特的女孩。經(jīng)過(guò)一個(gè)夜晚的交談，“我”明白那個(gè)女孩的名字叫烏塔，還明白了14歲的她正在獨(dú)游歐州。她還向“我”訴說(shuō)旅行費(fèi)都是自我辛辛苦苦掙來(lái)的，也在家里讀了有關(guān)這些國(guó)家的書(shū)。
記得一年級(jí)的時(shí)候，我十分想自我獨(dú)自在家里寫(xiě)作業(yè)，但媽媽死活不一樣意，在我的再三的懇求下，媽媽最終讓步了，但還囑咐我時(shí)刻緊記得：一個(gè)人在家不能開(kāi)門(mén)。
那天我在家里寫(xiě)作業(yè)，突然發(fā)現(xiàn)奶奶一向在跟著我，我走到哪里，她就跟哪兒。雖然很煩，但還是擺脫不了這只“寵物”-——“跟屁蟲(chóng)”?？磥?lái)媽媽還是不信任我，居里夫人說(shuō)過(guò)：“路要靠自我去走，才能越走越寬?！蔽乙呀?jīng)長(zhǎng)大了，完全有這種本事，只要放開(kāi)你們那溺愛(ài)的雙手讓我去體驗(yàn)，我才能長(zhǎng)大！
親愛(ài)爸爸媽媽，僅有讓我勇敢地去體驗(yàn)、應(yīng)對(duì)困難，我才能盡情成長(zhǎng)！
放開(kāi)溺愛(ài)的雙手吧！
三體讀后感悟篇二
周末我看了《感悟》這本書(shū)深有感觸，而最讓我感動(dòng)的是其中的一個(gè)感人故事。
一位母親生孩子時(shí)大腦突然大出血，變成了精神病人。而她生的男孩卻很健康。這位孩子的奶奶就養(yǎng)大了他，不久男孩以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于小學(xué)，考上了重點(diǎn)中學(xué)，但這一年，他的奶奶去世了，男孩和他的媽媽就由隔壁好心的嬸嬸照顧，嬸嬸經(jīng)常帶著他的媽媽一起去給他送飯。時(shí)間長(zhǎng)了，他的媽媽居然也知道去學(xué)校的路，一天他媽媽竟然獨(dú)自一人從樹(shù)上摘了幾個(gè)桃子給他送過(guò)去，看著兒子津津有味地吃著，癡呆的媽媽也會(huì)心地笑了，幾天后，在山上的桃子樹(shù)邊，散落摘下的桃子邊有一攤血，可憐的媽媽為了兒子能吃上桃子，已經(jīng)掉下了懸崖。
其實(shí)我們也不用現(xiàn)在變成一個(gè)大款，去給爸爸媽媽買豪車、豪宅，只要現(xiàn)實(shí)生活中，做到尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人，做好自己力所能及的事就是對(duì)爸爸媽媽最好的報(bào)答。
三體讀后感悟篇三
就個(gè)人而言，《三體》前兩部在結(jié)構(gòu)和情節(jié)上是嚴(yán)謹(jǐn)和引人入勝的，后一部讓我覺(jué)得有點(diǎn)趕（不僅僅是結(jié)局）。當(dāng)然了，貫穿小說(shuō)的先進(jìn)科技和技術(shù)性操作我是看的半懂半不懂的，但《三體》的魅力就在于，即使對(duì)文中描述的未來(lái)感十足的科技術(shù)語(yǔ)一知半解的人，也會(huì)被其中跌宕起伏的故事情節(jié)吸引著一直往下看，其間還會(huì)引發(fā)一些曾多次隱藏在我腦海里的哲學(xué)，社會(huì)學(xué)，心理學(xué)領(lǐng)域的好奇與想法。
關(guān)于《三體》這部科幻小說(shuō)，寫(xiě)了三部：《地球往事》分了36章，《黑暗森林》分了上中下三部，《死神永生》分了六部。但我總有一種幾乎貫穿全文未知的感覺(jué)，了解地越多，未知的就越多。小說(shuō)里有太多的事件和行為讓人無(wú)法確定具體的事實(shí)應(yīng)該是怎樣?；蛟S這也是小說(shuō)帶來(lái)吸引之處的手法之一。
還有就是程心這個(gè)人，一個(gè)圣母心極其嚴(yán)重的人。我想不能說(shuō)她不好，只是被推到去掌握整個(gè)太陽(yáng)系安危的地位上，她的希望全人類都能幸福安康的圣母情節(jié)到最后卻一點(diǎn)一點(diǎn)毀滅了整個(gè)太陽(yáng)系。如果命運(yùn)沒(méi)有把她推到那個(gè)高度，在小范圍內(nèi)她極致善良的圣母情節(jié)去對(duì)待小部分人，或許會(huì)成功，會(huì)幸福，會(huì)得到世界的贊許（比如特蕾莎修女），倒也不至于會(huì)變成《三體》中寫(xiě)的那般讓人又心疼又可悲又討厭的地步。對(duì)第三部《死神永生》里的很多情節(jié)我抱以很多疑惑和無(wú)奈的看法，還是真的是因?yàn)槟菚r(shí)候科技發(fā)展迅速，人類已失去了很多公元人（就是現(xiàn)在的人類）許多好的生活行為和思想態(tài)度？或許真的像孟子說(shuō)的那樣，生于憂患，死于安樂(lè)。而面對(duì)越加智能的ai世界，人類和智能機(jī)器人如何在便利生活帶來(lái)的好處和依賴智能帶來(lái)的不利之間找到平衡也引人反思。
原諒我對(duì)最后一部《死神永生》的吐槽。因?yàn)榻Y(jié)局結(jié)束的有點(diǎn)突兀，且程心，aa，云天明，關(guān)一帆分別和意想不到的人在一起，以及小宇宙歸還給大宇宙是否完成奇點(diǎn)爆炸等消息不得而知，特地上網(wǎng)搜了關(guān)于劉慈欣對(duì)第三部結(jié)尾的解釋。一說(shuō)是因?yàn)榫庉嫶吒逄珔柡?，后?lái)在劉慈欣同意之后代其老劉寫(xiě)的。而劉慈欣本人的看法是，最后所有小宇宙都?xì)w還了所有部分，而又是程心（為什么總是程心捅婁子）因?yàn)橄氡Ａ羧祟愇拿鞯奈骞铮瑳](méi)有歸還這小小的五公斤給大宇宙，導(dǎo)致整個(gè)宇宙膨脹超過(guò)臨界值后沒(méi)有坍縮，致使回歸運(yùn)動(dòng)失敗，宇宙陷入死寂，最終還是死神獲得了永生。
這只是網(wǎng)上的部分說(shuō)法，至于老劉是否真的如此我們也不得而知。畢竟結(jié)局和前兩部幾近冷酷的理性寫(xiě)法有所不同，多了些近乎荒誕的浪漫主義色彩。誰(shuí)知道呢，就如關(guān)一帆所說(shuō)，宇宙的未知多到超過(guò)人類大腦所能理解的緯度。
最后，引用《死神永生》里很喜歡的白ice名言：“無(wú)知和弱小不是生存的障礙，傲慢才是?！?BR> 三體讀后感悟篇四
6月三體動(dòng)畫(huà)版即將出來(lái)的消息，讓我又重新燃起了閱讀原著小說(shuō)的欲望，正好同事芳也是劉慈欣的粉絲。她有全套的三體借給我看。
最開(kāi)始接觸科幻類的電影和小說(shuō)應(yīng)該是20xx年的時(shí)候，美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)1上映，開(kāi)啟了我對(duì)漫威系列的轉(zhuǎn)粉之路途。為什么喜歡科幻電影呢，因?yàn)樗院蟆翱赡堋睍?huì)真實(shí)發(fā)生。我一直覺(jué)得，人類肯定會(huì)不斷進(jìn)化，說(shuō)不一定，未來(lái)的幾百年后，我們每個(gè)人都會(huì)進(jìn)化成漫威里的超級(jí)英雄，只是強(qiáng)度不一樣而已。
子非魚(yú)，沒(méi)有經(jīng)歷就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。葉文潔痛苦、絕望、麻木我能理解，可她的膽子也太大了，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到。也許人都是到了絕境了，才能有那般的膽氣。她向三體文明發(fā)送了信息，要求三體文明統(tǒng)治地球。最后在要死的時(shí)候，又教羅輯宇宙生存2條定律。那說(shuō)明她心里也是沒(méi)有放棄地球，放棄人類的(也有可能是作者為了后面的情節(jié)故意的，但是我更愿意相信葉文潔最后是不想放棄人類的)。
看三體覺(jué)得很壓抑，但也覺(jué)得精彩。也許這個(gè)也是現(xiàn)實(shí)存在的(不久將來(lái))，就如費(fèi)米悖論所說(shuō)的那樣，也許是更高級(jí)的外星文明還未發(fā)現(xiàn)我們，各自在各自的星系里安靜地享受著。到了某一天人類發(fā)展到一定文明高度，在宇宙中的能量不再守恒的時(shí)候。就會(huì)備更高級(jí)別文明發(fā)現(xiàn)，發(fā)生著星戰(zhàn)爭(zhēng)。希望到時(shí)候不是我們可以有足夠能力保護(hù)人類。也希望我們能愛(ài)護(hù)自己的環(huán)境，讓地球可以永久持續(xù)地生存下去。不要沒(méi)有被外星文明銷毀，反而備人類給毀滅了。就像《神秘博士》里，第50億年后，人類不得不移居在太空飛船里面，分著500層的船艙里住著。
雖然《三體》看著很壓抑，但是會(huì)繼續(xù)看下去的。畢竟大劉的腦洞故事真的很精彩!
三體讀后感悟篇五
三體三部曲以個(gè)人的理解來(lái)講就是從三個(gè)空間范圍開(kāi)始上演的一部人類探索太空而發(fā)生的一系列事件，分別是社會(huì)地球和宇宙，第一部講述了人類社會(huì)上的大事件，對(duì)社會(huì)科學(xué)造成的打擊和對(duì)科學(xué)家的殘忍殺害，并開(kāi)始封鎖科技發(fā)展方向。第二部講述了由于對(duì)人類社會(huì)暴政的不滿和失望，人類開(kāi)始向外星文明求助，并且得到了回應(yīng)，從而建立了相互通信的組織，幫助外星人快速發(fā)展文明，以便得到他們的幫助，從而拯救地球。第三部講述了外星文明通過(guò)不斷的發(fā)展，經(jīng)過(guò)幾十光年的時(shí)間，已經(jīng)接近地球并發(fā)出了探測(cè)器，當(dāng)所有人都以為是和平使者到來(lái)的時(shí)候，實(shí)則是外星文明攻擊地球的開(kāi)始。進(jìn)而上升到宇宙空間的科技大戰(zhàn)。
書(shū)中講到了外星文明的特質(zhì)和生存環(huán)境背景，以及想要占領(lǐng)地球的原因，而人類劣性的種種狂妄和傲慢，最終使得地球走上滅亡之路。三部曲里面的所有角色都是現(xiàn)今人類的代表，正因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)背景下，不管重新選擇幾次，作出多大的努力，人類還是會(huì)屈服于自己的內(nèi)心信仰，把地球推向死路。
人類犧牲自我精神已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們而去了，不會(huì)再有犧牲小我完成大我的思想覺(jué)悟，每個(gè)人都心懷揣測(cè)的試探敵對(duì)的位置，選擇沉默或者開(kāi)槍，黑暗森林法則小到人與人之間，大到宇宙之間，無(wú)論發(fā)展到多么強(qiáng)大的文明，總會(huì)有無(wú)限大的文明對(duì)其造成著潛在的危險(xiǎn)，無(wú)論暴露與不暴露都會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，正所謂“消滅你，與你何干”。
劉慈欣強(qiáng)大的腦洞模擬著人類社會(huì)將會(huì)面臨的宇宙級(jí)災(zāi)難，又預(yù)演了人類最后的結(jié)局，更像是一種提醒，沉睡的人類，是時(shí)候該覺(jué)醒了，不要在深度的虛幻生活中嗜睡了。就像是我偶然間看到一個(gè)評(píng)論“20xx年了，竟然還相信有外星人”下面回復(fù)道“20xx年了，你竟然還不相信有外星人”。
如果我們都相信有外星人存在，那么現(xiàn)在社會(huì)乃至世界的格局都將會(huì)大不一樣，我們也許會(huì)再一次技術(shù)性爆炸，也會(huì)消去猜疑鏈，我們有了共同的敵人，從而快速發(fā)展文明，更好的保護(hù)自己文明的延續(xù)。這大概是每個(gè)種族生存的意義。當(dāng)然我更希望的是像千星之城那樣的宇宙格局。我們從國(guó)與國(guó)之間的牽制到宇宙之間的相互制約，繼續(xù)維護(hù)著相對(duì)平衡的生存環(huán)境。以便綜合實(shí)力面對(duì)更大的星際格局的生存資本。
人類現(xiàn)有的科技發(fā)展從最小單位夸克到星系。
夸克是現(xiàn)如今量子力學(xué)研究領(lǐng)域最需要的基本粒子，而星系是我們探測(cè)到的離地球最遠(yuǎn)的距離。高級(jí)文明是否真的存在，我們又何時(shí)走出地球，我相信這些都不會(huì)離我們太遙遠(yuǎn)了，無(wú)論生存和毀滅，我們終將會(huì)面臨那個(gè)未知世界的到來(lái)，是恐懼還是淡然，基于我們對(duì)科學(xué)的態(tài)度而已。如果我們大腦之中早已構(gòu)建了這個(gè)宏觀世界，那么你的心臟也會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。
三體讀后感悟篇六
在多數(shù)人眼中絕對(duì)的反面角色———三體竟然發(fā)回的第一個(gè)消息是讓地球人不要回復(fù)，保護(hù)自己。這說(shuō)明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》曰：善，德之建也。也就是說(shuō)善，是建立德行的基礎(chǔ)。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過(guò)程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來(lái)和三體文明進(jìn)行對(duì)賭協(xié)議，以此保護(hù)了人類文明使其得以延續(xù)。無(wú)論是作為面壁人還是執(zhí)劍人，羅輯在很多過(guò)程中的行為難以稱之為善行，他通過(guò)自殘來(lái)威脅三體，為了自己私利而營(yíng)建住所，但是他的這些行為都是為了一個(gè)拯救人類文明的大善。程心的善是過(guò)程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個(gè)決定和事情都從大愛(ài)的角度來(lái)判斷，即使這些決定將帶來(lái)災(zāi)難也不忍心自毀同類。有些人認(rèn)為程心不是善，她害了人類，但是我以為在過(guò)程論上，她是善的'。其實(shí)在文中背景下，無(wú)論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒(méi)有地球也無(wú)法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對(duì)三體文明的一種善行。所謂以德報(bào)怨不過(guò)如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過(guò)程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會(huì)。因?yàn)橛羞^(guò)程論的善，我們感受到了母愛(ài)的偉大，法律的公正；因?yàn)橛薪Y(jié)果論的善，我們的社會(huì)得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對(duì)維德包裝成為一個(gè)堅(jiān)毅的人，但是當(dāng)我們撥開(kāi)這層包裝便可以看到一個(gè)偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實(shí)現(xiàn)人類的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻(xiàn)自己，讓程心為自己服務(wù)。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實(shí)現(xiàn)人類逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性?！皞紊啤北取盁o(wú)善”更可怕，無(wú)善無(wú)為，但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國(guó)人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬(wàn)只火雞。赦免兩只火雞展示了美國(guó)的善，可是不難發(fā)現(xiàn)，由此帶來(lái)的文化符號(hào)為了這兩只火雞會(huì)有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論·考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨(dú)的。在文中，羅輯是孤獨(dú)的，程心是孤獨(dú)的；在動(dòng)漫中，蜘蛛俠是孤獨(dú)的，全民超人漢考克是孤獨(dú)的；在現(xiàn)實(shí)中，扶老奶奶的小伙子是孤獨(dú)的，曼德拉也是孤獨(dú)的。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨(dú)的后果是整個(gè)大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒(méi)有人希望自己成為英雄。在大難當(dāng)前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過(guò)之后又有幾人還會(huì)想起當(dāng)初呼喚了萬(wàn)遍的上帝，又有幾人還會(huì)繼續(xù)誠(chéng)心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無(wú)用，“人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也”——《人間世》。我以為，其中無(wú)用是指無(wú)功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對(duì)等的回報(bào)，失去了為善土壤的社會(huì)人人都不愿意行善，導(dǎo)致我們常說(shuō)的“人們一邊抱怨社會(huì)無(wú)情，一邊‘獨(dú)善其身’”。因此，為善者是孤獨(dú)的。
如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對(duì)于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂(lè)于為善。敢于為善就要求社會(huì)堅(jiān)決維護(hù)為善者的權(quán)益，通過(guò)公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補(bǔ)償，從而降低為善的成本。社會(huì)向大家宣揚(yáng)為善，頒發(fā)榮譽(yù)就是促進(jìn)人們樂(lè)于為善，就像感動(dòng)中國(guó)十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
三體讀后感悟篇七
暑假里，媽媽送給我一些書(shū)籍，其中有一套書(shū)讓我愛(ài)不釋手，它就是劉慈欣的《三體》，分上中下，一共三本。
這本書(shū)是科幻類小說(shuō)，主要講述了地球人和三體世界之間發(fā)生的一系列事情，地球和三體世界如何從敵到友，從友到敵的變化。之所以會(huì)產(chǎn)生這種變化是因?yàn)閮烧叩臏贤ù嬖趩?wèn)題，雙方都琢磨不清對(duì)方下一步會(huì)干什么，往往是神經(jīng)更為緊張的一方先發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，然后引起大面積的沖突，接著導(dǎo)致全面的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后一方因此而滅亡。
剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)，我也看不太懂，主要因?yàn)闀?shū)里包含了太多的物理知識(shí)。碰巧我的表舅從美國(guó)回來(lái)，他是物理學(xué)博士，他也看過(guò)這本書(shū)，幫我解釋了一些物理問(wèn)題。再看這本書(shū)時(shí)，我就輕松了一些?？粗粗覞u漸地入了迷，書(shū)中最令我著迷的就是光速飛船了，它竟然可以光的速度飛行于太空，光速是目前世界上已知的最快的速度，每秒鐘的飛行距離是三十萬(wàn)公里，相當(dāng)于繞地球七圈半，或者一秒鐘可在上海與北京之間走一百五十個(gè)來(lái)回，這實(shí)在是太酷了，我希望我有機(jī)會(huì)親眼看到光速飛船。
劉慈欣的這部書(shū)是他個(gè)人的一個(gè)力作，作者想象力豐富，邏輯嚴(yán)密，推動(dòng)了中國(guó)科幻小說(shuō)的進(jìn)步。我衷心向大家推薦這本書(shū)。
三體讀后感悟篇八
32個(gè)小時(shí)，似乎是坐著作者駕駛的穿梭機(jī)見(jiàn)證了幾百億億年宇宙文明的興衰。三部曲，從，到三體，到黑暗森林，到宇宙末日，從地球文明，到三體文明，到宇宙文明。當(dāng)翻到最后一頁(yè)，不敢說(shuō)看懂，甚至不敢說(shuō)看過(guò)，處處是震撼，震撼到甚至覺(jué)得現(xiàn)在存在的一切都是虛無(wú)。
當(dāng)看到作者對(duì)宇宙的終極思考時(shí)，忽然覺(jué)得是一位歷經(jīng)千萬(wàn)年的白發(fā)老者捋著胡須，娓娓道來(lái)一個(gè)神話故事：
很久很久以前，咱們的宇宙是以十維甚至更高緯度存在的，因?yàn)橛钪嬉?guī)律的存在(兩個(gè)武器：空間緯度和光速)，宇宙文明被一級(jí)一級(jí)地降維，直到我們現(xiàn)在所存在的三維。當(dāng)然也許還會(huì)降，二維，一維，甚至零維，然后宇宙死去了。萬(wàn)萬(wàn)年，億億年，終于又一次大爆炸，宇宙重新啟動(dòng)，從零的方向回到最初，使宇宙的宏觀緯度重新回到高維。
不禁想究竟是怎樣的思想深度才能對(duì)宇宙做出如此的猜想?!而如果這一猜想是真實(shí)的呢，宇宙規(guī)律是真實(shí)存在的呢?就像作者說(shuō)的吧：弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是。
當(dāng)再次仰望星空看見(jiàn)滿天繁星時(shí)，總是莫名想起：給歲月以文明，給時(shí)光以生命。宇宙很大，世界很大，也許以后還有緣相見(jiàn)!
三體讀后感悟篇九
選擇讀《三體》，原因之一是為了跳出自己的閱讀舒適區(qū)，從前對(duì)科幻題材的固有態(tài)度：不感冒。用了近兩個(gè)月讀完這本書(shū)，帶給我的感受是三種爆炸：信息爆炸，思維爆炸，人性爆炸。
很多讀者都稱呼劉慈欣為“大劉”，我也這么叫吧，似乎這樣叫他更真實(shí)些。實(shí)在難以想象，一位科幻作家是如何把三體寫(xiě)得如此宏大又具體，實(shí)在慶幸自己堅(jiān)持把這本書(shū)看完，再也不敢小覷科幻題材，而是獻(xiàn)上我真真崇拜的心。
初次拜讀，感受和認(rèn)知都很淺薄，且記錄下自己的初印象。
信息爆炸，是我這個(gè)物理低能兒的直觀感受。
尤其是第一部中繁多的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，有時(shí)候即使查清解釋，理解起來(lái)都非常困難。從開(kāi)始讀，我就深刻體會(huì)到我被扔進(jìn)了知識(shí)的海洋中，可惜我這塊海綿容積有限，吸收能力太弱，只能淺顯掠過(guò)。聊以慰藉的是，這里的海量信息不單單是物理知識(shí)，天上飛的地上爬的，吃喝拉撒睡，歷史文化，藝術(shù)賞析，你總能或多或少有所收獲。一方面，我欽佩大劉的學(xué)識(shí)淵博，另一方面，我自省自己的愚昧無(wú)知，還好，我還在保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
思維爆炸，是我驚嘆于三本書(shū)的架構(gòu)。
以文革為故事開(kāi)始的時(shí)代背景，歷經(jīng)坎坷的葉文潔在紅岸基地向三體文明發(fā)送了電磁波，三體文明企圖移民地球，而地球上的三體組織出于對(duì)地球文明的徹底絕望，也企圖聯(lián)合三體文明消滅人類。地球人為了保衛(wèi)家園，組成反對(duì)三體聯(lián)盟，通過(guò)古箏行動(dòng)，銷毀了巴拿馬運(yùn)河上三體組織的海上移動(dòng)基地。
為了應(yīng)對(duì)未來(lái)三體文明的入侵，地球人開(kāi)啟面壁計(jì)劃，四位面壁者中，只有羅輯在最為艱難的時(shí)刻發(fā)現(xiàn)了宇宙黑暗森林法則，成功威懾了三體文明，兩個(gè)文明間維持了很長(zhǎng)一段時(shí)間的和平。但是，“水滴”、智子給地球人帶來(lái)的恐懼一直存在。
死神永生系列，離不開(kāi)主人公程心和云天明。作為執(zhí)劍人的程心兩次因?yàn)樽约旱呐袛嗪汀吧屏肌弊尩厍蛉祟愒庥龊平?，第三次因誤入低光速，與云天明錯(cuò)失一千八百萬(wàn)年。故事最后，程心放棄云天明送給她的小宇宙，把它歸還給大宇宙，駛出“門(mén)外”。
像是一幅雋永的畫(huà)卷，閱讀時(shí)這些文字仿佛拍成了影片，在我腦海里反復(fù)播放，游戲世界里周文王，愛(ài)因斯坦的對(duì)話是什么場(chǎng)面?秦始皇與牛頓又是怎樣互相較量?古箏行動(dòng)中被納米細(xì)絲攔腰割斷的人承受著怎樣的痛苦?破壁人破壁時(shí)內(nèi)心感受如何?黑暗森林是如何形成的?還有掩體計(jì)劃，智子，青銅世紀(jì)號(hào)……思維會(huì)頻繁活躍，絞盡腦汁，疲勞又酣暢，這，就是《三體》的魅力。
人性爆炸，是細(xì)微之處見(jiàn)真知。葉文潔，伊文斯，楊冬，大史，汪淼，章北海，羅輯，維德，程心，云天明……每一個(gè)人物都鮮活得厲害。
伊文斯是反派嗎?是，又好像不是，起碼他熱愛(ài)這世間生靈。因?yàn)樗易屑?xì)思考過(guò)素食主義者這個(gè)概念，仿佛伊文斯才是上帝，素食主義者都是披著羊皮的狼。
羅輯是面壁者，被眾人推上神壇又拋向深淵，面對(duì)這樣的浮沉，他始終清醒，這也是他能成為三體威懾者的原因。你說(shuō)他可憐嗎?可憐!你說(shuō)他偉大嗎?偉大!可是，羅輯自己從不這樣覺(jué)得，他只是他自己罷了。
程心是地球人選出的執(zhí)劍人，我站在上帝視角，還是忍不住罵了她一句圣母白蓮花?？墒谴髣⒐P下，沒(méi)有無(wú)意義的人，大概只有死神才能永生吧。
讓我遇見(jiàn)不一樣的世界。
讓我思考不一樣的人生。
窗外雨很大，正是看書(shū)好時(shí)節(jié)。
如果你有空，歡迎你加入三體。
三體讀后感悟篇十
聽(tīng)說(shuō)這部奇書(shū)很多次了，一直沒(méi)有真正去閱讀，某日聽(tīng)了一個(gè)關(guān)于中國(guó)為什么沒(méi)有科幻電影的講座，其中提到《三體》在國(guó)內(nèi)科幻小說(shuō)界的地位，也提到該書(shū)的精彩之處，但演講者認(rèn)為該書(shū)還是不適合拍成電影，因?yàn)槠涔适落亯|太長(zhǎng)，人物眾多，劇情復(fù)雜，短短兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)很難把故事講清楚，這么一說(shuō)我到來(lái)了興趣了，下決心拜讀一下這部神作。想到哪就說(shuō)哪兒吧，先說(shuō)我最敏感的一個(gè)詞。思想鋼印，聽(tīng)上去就充滿硬度的一個(gè)詞。
在《三體》第二部，這個(gè)詞是面壁者。面壁者是人類發(fā)現(xiàn)三體危機(jī)時(shí)，通過(guò)分析三體世界生物不會(huì)欺騙、不會(huì)偽裝和演示的特性，為了逃脫三體世界的監(jiān)控，以尋求能夠戰(zhàn)勝三體的途徑所挑選的人，面壁者擁有很多自由，有強(qiáng)大的調(diào)配資源的能力，但不需要向外界解釋，以表象欺騙三體世界，真實(shí)意圖是戰(zhàn)勝三體。希恩斯發(fā)明的，更確切的說(shuō)，這是一項(xiàng)技術(shù)，一項(xiàng)企圖控制人類思維的技術(shù)。作為面壁者的希恩斯，假裝要為人類打上對(duì)于未來(lái)與三體世界的戰(zhàn)爭(zhēng)充滿信心的思想鋼印，造就一支擁有必勝信念的太空軍，當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，人類對(duì)于未來(lái)的星際戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏信心，敵人太強(qiáng)大了?？吹竭@兒時(shí)我不禁微微一笑，這不就是我們思想政治教育專業(yè)要干的活么?尤其在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這個(gè)職業(yè)絕對(duì)是必要的。當(dāng)希恩斯在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上提出思想鋼印的想法時(shí)，曾遭到大家的反對(duì)，是希恩斯是這樣反駁的："怎么一提到思想控制，大家都這樣敏感?其實(shí)就是在現(xiàn)代社會(huì)，思想控制不是一直在發(fā)生嗎，從商業(yè)廣告到好萊塢文化，都在控制著思想"，在希恩斯對(duì)于人類危機(jī)的迫切性的分析下，聯(lián)合國(guó)同意了他的思想鋼印計(jì)劃，只不過(guò)對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)施范圍和過(guò)程進(jìn)行了嚴(yán)格的限制。然而當(dāng)希恩斯關(guān)于思想鋼印的驚天大秘密被破壁者。破壁者是來(lái)自三體世界的專門(mén)破除和揭穿面壁者計(jì)劃的人。揭穿之后，人們才發(fā)現(xiàn)所謂的信心都是假象，希恩斯本人是一個(gè)十足的逃亡注意者，他對(duì)未來(lái)根本就缺乏信心，所以他給人們打上的思想鋼印看上去是使其獲得信心，實(shí)質(zhì)則相反，只是這種失敗主義的逃亡情緒不會(huì)立馬表現(xiàn)出來(lái)。
"思想鋼印"的巧妙設(shè)計(jì)，讓我對(duì)于文學(xué)作品的好感大大加深了，這正是哲學(xué)本身所缺乏的。無(wú)數(shù)的理論無(wú)數(shù)的論證，通過(guò)故事性的敘述竟然表現(xiàn)的如此淋漓盡致，而且給人很多空間，更加巧妙的在于，文學(xué)作品中的人物可以表達(dá)任何一種觀點(diǎn)，因?yàn)槿宋锏呢S滿，這些觀點(diǎn)也會(huì)顯得真實(shí)。希恩斯對(duì)現(xiàn)實(shí)中的思想控制那一段，何嘗不是文化工業(yè)批判理論的表達(dá)，純粹的理論本身有深度，而這樣文學(xué)化的表達(dá)有厚度，這種厚度來(lái)自于一種可理解或者可想象的情景。這是文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)，亦是其薄弱之處。理論更多需要讀者自己去挖掘，而不會(huì)明顯的呈現(xiàn)，深者見(jiàn)之深，淺者視之淺。雖然劉慈欣在人物刻畫(huà)也語(yǔ)言優(yōu)美程度上確實(shí)不那么出色，但科幻小說(shuō)的性質(zhì)本身對(duì)這二者就沒(méi)有太高的要求。
作者在這里所描述的思想鋼印必然有很深的哲學(xué)意味，首先涉及的肯定是自由問(wèn)題。對(duì)于聯(lián)合國(guó)大會(huì)上其他學(xué)者的質(zhì)疑，是對(duì)由于思想自由的捍衛(wèi)，希恩斯給出現(xiàn)代思想控制的例子，但并沒(méi)有說(shuō)服大家，真正觸動(dòng)每一個(gè)人神經(jīng)的，是生命受到的威脅，也就是生與死的問(wèn)題。大家心里基本上達(dá)成了這樣的共識(shí)：生命是第一位的，只要能生存下來(lái)，思想不自由點(diǎn)也就算了。所以這里根本上還是生存問(wèn)題，其實(shí)三體第二部通篇都在講生存問(wèn)題，為了生存，很多原則都可以暫時(shí)放棄，只遵循一條生存原則。然而諷刺的是，冒著思想控制的危險(xiǎn)而進(jìn)行的思想鋼印，輸入人腦的不是必勝的信心，卻是根據(jù)希恩斯這個(gè)思想鋼印的創(chuàng)造者的主觀意愿來(lái)制定的。多么巧妙的包裝，掩蓋住了他真實(shí)的內(nèi)心世界。這又契合了文化工業(yè)批判理論中對(duì)文化工業(yè)的一個(gè)重要描述虛偽性。所有的表現(xiàn)都是在為你服務(wù)，為你著想，但事實(shí)上背后卻藏污納垢，不知有多少欺世瞞眾的目的。就像現(xiàn)在的大眾文化，美國(guó)好萊塢，全都是國(guó)家意志的表達(dá)，全都是美國(guó)人拯救世界的張揚(yáng)，劇情再離奇最終都不免俗套。更可怕的是，即便明眼人拆穿了文化工業(yè)的虛偽性，總有人會(huì)站出來(lái)說(shuō)：這一切都是為了你好。好一個(gè)為了你好，如此一來(lái)，所有欺騙和虛偽都可以打折這個(gè)旗號(hào)大行其道，因?yàn)槲业某霭l(fā)點(diǎn)是好的，我的目的是善的，可笑至極。這本書(shū)大家有時(shí)間的話，可以去看看!
三體讀后感悟篇十一
讀了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知識(shí)，地球從無(wú)到有、從小時(shí)到現(xiàn)在，真的經(jīng)歷了許許多多的故事。
故事的鏡頭一轉(zhuǎn)，我跟著來(lái)到了銀河系，在銀河系中有億萬(wàn)個(gè)星球。但對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)地球是最重要的，地球剛形成時(shí)還沒(méi)有生命存在，那個(gè)時(shí)候地球是一團(tuán)熾熱燃燒的物質(zhì)。
經(jīng)過(guò)幾億年的過(guò)程變化后，生命才慢慢地來(lái)臨了，最早的動(dòng)物是無(wú)脊椎動(dòng)物，三葉蟲(chóng)曾統(tǒng)治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類的動(dòng)物誕生了，也就說(shuō)是現(xiàn)在的烏賊與章魚(yú)。
地球上的陸地在慢慢地變化與發(fā)展，生命也在前進(jìn)。有脊椎的動(dòng)物慢慢出現(xiàn)了，如：文昌魚(yú)；它們是最早的“脊椎動(dòng)物”。植物長(zhǎng)得越來(lái)越茂盛，把地球裝扮成了綠色的世界。
到了中生代，龐大的恐龍登場(chǎng)了。然后火山噴發(fā)，冰川來(lái)臨，人類出現(xiàn)了。人類漸漸的學(xué)會(huì)了點(diǎn)火、打獵、種植、蓋房，慢慢的就有了今天的我們。
生命是無(wú)限的，希望你也來(lái)講自己的生命故事。
三體讀后感悟篇十二
讀完《三體》，我的心情仍久久不能平靜，我仿佛還沉浸在書(shū)中的世界而無(wú)法自拔。
作者劉慈欣以豐富的科學(xué)知識(shí)和天馬行空的想像，把我們帶入了一個(gè)全新的世界。剛開(kāi)始，我只不過(guò)是抱著完成任務(wù)的心態(tài)，不料這一看，我的眼球立時(shí)就被這本書(shū)吸引，沉浸在了《三體》的世界中無(wú)法自拔。整本書(shū)由近及遠(yuǎn)，由淺入深，由我們生存的美麗地球，講到了浩渺無(wú)垠的宇宙。
在三體一中，給我留下了最深印象，至今仍令我記憶猶新的，非是那部氣勢(shì)恢宏的游戲大作“三體”莫屬，在游戲中，三體人由于生存的環(huán)境所限，經(jīng)歷了數(shù)千次的輪回，一次又一次的被太陽(yáng)所摧毀，在數(shù)代人中進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的思考，試圖三體問(wèn)題，可最終卻都以失敗而告終。最終三體人決定向宇宙派出技術(shù)最先進(jìn)的飛船尋找適宜三體人生存的星球。這游戲表面雖看似平淡，但它背后卻隱含了巨大的信息，在它的背后，就是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的eto(地球三體組織)成員和妄圖攻占地球的三體文明。
他們中給我留下印象最深的就是eto的“統(tǒng)帥”葉文潔。她的父親當(dāng)著她面被人致死，接下來(lái)的十幾年，她一次又一次的感受到了這個(gè)世界的無(wú)可救藥，一次偶然的機(jī)會(huì)，讓她與距離地球四光年的三體人產(chǎn)生了聯(lián)系，在有三體的和平主義者勸說(shuō)的情況下，她仍然義無(wú)反顧地向三體世界發(fā)送了地球的坐標(biāo)，由此引發(fā)了地球接下來(lái)四個(gè)世紀(jì)的種種故事。然而她即使痛恨人類的種種惡習(xí)，但她卻并沒(méi)有將人類徹底消滅的愿望，而是仍對(duì)人類抱有一絲希望，從她的心理活動(dòng)，我們可以得知，她召喚三體人的原因只有一個(gè)，那就是通過(guò)他們的力量讓人類拋棄從前的惡習(xí)，重新開(kāi)始，這一點(diǎn)難能可貴。
在三體二中，我最欽佩的人物就是羅輯，當(dāng)他初被選為面壁者時(shí)。一開(kāi)始，他拒絕接受這個(gè)事實(shí)，濫用手中的權(quán)力縱情享樂(lè)，但到了后來(lái)，他還是勇敢的擔(dān)起了保護(hù)人類的重任，即使在這個(gè)過(guò)程中他被人貶低過(guò)，懷疑過(guò)，嘲諷過(guò)，失敗過(guò)，可這種種都沒(méi)有改變他，仍是堅(jiān)守著自己的職責(zé)，他把一生獻(xiàn)給了全人類。
三體三則有些讓人傷感，在三體星系的坐標(biāo)被發(fā)出后，三體星系立時(shí)受到了光粒的打擊，隨后整個(gè)太陽(yáng)系也沒(méi)有躲過(guò)宇宙的黑暗森林打擊，全部被歌者彈射的一塊二向箔給二維化，變作了一副美麗又毫無(wú)生機(jī)的圖畫(huà)，正如當(dāng)初梵高的那幅名畫(huà)《星空》。只有少數(shù)的地球人逃了出來(lái)，在宇宙中建立了新的文明。最終宇宙中所有的生命在最后的時(shí)刻，一起等待著宇宙末日的來(lái)臨。
三體向我們描繪了一個(gè)全新的世界，全新的宇宙，整個(gè)故事大氣恢弘。它讓我們對(duì)宇宙的看法和認(rèn)知更上了一個(gè)臺(tái)階，讓人讀完大呼過(guò)癮。
三體讀后感悟篇十三
我喜歡讀書(shū)，這次我利用空余時(shí)間，讀了蘇少壬寫(xiě)的《感悟生命》。
蘇少壬，男，大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過(guò)教師、醫(yī)生、記者、編輯，從機(jī)關(guān)又回到教研室。高中開(kāi)始戲曲創(chuàng)作，也寫(xiě)小說(shuō)，報(bào)告文學(xué)和雜文，發(fā)表于全國(guó)性和地方性報(bào)刊。出版《學(xué)步集》和《何時(shí)叫媽》兩書(shū)，現(xiàn)教授大學(xué)語(yǔ)文和寫(xiě)作學(xué)。
讀了作家簡(jiǎn)介后，更激起了我的閱讀興趣，整本書(shū)是由許許多多的小故事組成的。我讀了之后愛(ài)不釋手，其中最喜歡讀的是《成為湖泊》。這篇故事主要講和是一位大師由鹽放入瓶子，放入湖泊，而教導(dǎo)弟子在心胸開(kāi)闊。由此，我明白了很多，在生活中人與人之間也需要互相包容，就像兩個(gè)朋友之間，也有一此性格不和的地方，這時(shí)也就需理解他，包容他，如果一不小心得罪了你，你就要心胸寬闊，這樣才會(huì)有更多的朋友。就像廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如就懷有一顆寬容的心，最后兩人聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。
包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德，包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事都要學(xué)會(huì)包容，正如我們一直說(shuō)的“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛?！?BR> 三體讀后感悟篇十四
關(guān)于《三體》，第一次看到是20xx年冬，汪小糖拿了厚厚的三本書(shū)，說(shuō)這是她的假期計(jì)劃，科幻小說(shuō)?。。ㄎ倚南肱笥涯懵窗?，不和你搶）。
17年10月份，我計(jì)劃看不同類型的書(shū)，看到《三體》，入手。書(shū)是買回來(lái)了，什么時(shí)候打開(kāi)又是另外一回事了。
12月份的時(shí)候，mr黃偶然給我們講了《三體》，離地球最近的是4光年之外的半人馬座、降維攻擊……突然來(lái)了興致。在看書(shū)之前，我又先聽(tīng)了一下《曉說(shuō)》里高曉松的解讀，哇哦，超級(jí)酷?。ㄓ邢薜脑~匯量，也是夠了）。
聽(tīng)完之后，打開(kāi)了一本被稱為偉大文學(xué)的書(shū)。作為物理化一直拖后腿的文科女，科幻我是看不懂，可小說(shuō)沒(méi)問(wèn)題啊，原諒我的膚淺。除了小說(shuō)情節(jié)，我還是被那一串串腦洞、一個(gè)接一個(gè)神奇的硬科技征服，竟有人視宇宙、太陽(yáng)系如一盤(pán)棋局，將筆下的星球一遍遍地毀滅，又一遍遍地重塑!他就是劉慈欣，一個(gè)小鎮(zhèn)青年，也是雨果獎(jiǎng)的亞洲第一人。他的思想里裝的是宇宙星辰、古往今來(lái)，何許人也！
《三體》三部曲，分別是《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》，第一次全篇通讀，博大精深悟不透，也就看看熱鬧，一場(chǎng)有關(guān)宇宙時(shí)空、地球人類的宏大的、爆炸性的熱鬧。
熱鬧好看，怕的是曲終萬(wàn)物散，宇宙寂滅……那時(shí)，何往？
三體讀后感悟篇十五
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦?！逗?jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈?！逗?jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
閉上雙眼深深品味《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力所在，忽然間覺(jué)得羅切斯特和簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情是如此詩(shī)意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對(duì)自由的渴望、對(duì)不平等的反抗、對(duì)“秩序”的顛覆和對(duì)“合法性”的追求。
因?yàn)樗淖宰?，她更懂得什么是尊?yán)，什么是。
三體讀后感悟篇十六
終于看完了《三體》這部國(guó)產(chǎn)的科幻小說(shuō)，最開(kāi)始是看到電視新聞?wù)f中國(guó)率先發(fā)射了一顆量子衛(wèi)星，讀書(shū)的時(shí)候自我感覺(jué)物理成績(jī)還可以，但想不起量子是什么？感覺(jué)有必要補(bǔ)一補(bǔ)這段知識(shí)，感覺(jué)知識(shí)已經(jīng)落后于當(dāng)今的時(shí)代，于是先找了一本量子知識(shí)的科普書(shū)，了解了量子的近代科學(xué)歷程，原來(lái)我們之前學(xué)的是經(jīng)典物理，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到了現(xiàn)代的量子物理。進(jìn)一步要了解量子力場(chǎng)，引力場(chǎng)，中間講了很多相對(duì)論的東西，于是又找了愛(ài)因思坦的《相對(duì)論》看了看，相對(duì)論也有經(jīng)典相對(duì)論和廣義相對(duì)論的知識(shí)了，這些新的物量知識(shí)有點(diǎn)開(kāi)腦洞，后面還看到了弦論，和十維空間的理論，感覺(jué)開(kāi)拓了視野。最后有朋友介紹了這部《三體》，有了量子的基礎(chǔ)知識(shí)和相對(duì)論的初步理解，一下子就被三體這部小說(shuō)深深吸引了。
從文革的物理教授葉文潔的父親說(shuō)起，從解放初期國(guó)家對(duì)宇宙天體的的探索，到發(fā)現(xiàn)利用太陽(yáng)作放大廣播，找到離太陽(yáng)系最近的外星人--三體人。一些科學(xué)怪人對(duì)社會(huì)的仇視心理，人類感覺(jué)到自己的弱小無(wú)能，從自悲到鼓起勇氣的抗?fàn)?，用納米新材料作為武器，無(wú)聲無(wú)息安靜的把壞人全殲。
第二部研究宇宙社會(huì)學(xué)的羅輯，從一個(gè)稚嫩的小教授，到臨危受命做一個(gè)拯救人類的面壁者，在關(guān)系全人類生死與強(qiáng)大不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)敵三體人的巨大的壓力下去追求人最基本的幸福和快樂(lè)，能讓自己在壓力下平靜下來(lái)，找到心中幻想的美麗姑娘，去一個(gè)世外桃源的地方，安靜的生活，一起探討美術(shù)，討論一副最美的畫(huà)，就是一張白紙，只有幾個(gè)小黑點(diǎn)，就是雪白世界的幾個(gè)人。繁雜充滿戰(zhàn)爭(zhēng)陰云的世界，只要自己的內(nèi)心平靜雪白，一樣可以平靜的生活，人只有在平靜沒(méi)有雜念的環(huán)境下，才可以全面的細(xì)致的思考，思考到問(wèn)題的精華，用完美的思考出來(lái)的策略去戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人至少可以做到威懾。
第三部，黑暗森林法則，世界也好，宇宙也好，弱肉強(qiáng)食，適者生存是不變的真理，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，核聚變?nèi)嗽焯?yáng)，讓糧食食物更富足，核聚變動(dòng)力的太空飛船來(lái)星際旅行。人類發(fā)展到有千萬(wàn)的太空戰(zhàn)艦，想去打敗三體人的艦隊(duì)，但科技的差距，三體人只是輕描淡寫(xiě)的一顆水滴一樣的強(qiáng)互作用力的小飛船就消滅幾乎所有的戰(zhàn)艦，有時(shí)候打敗自己的是輕敵，不懂得敬畏，驕傲自大一直是失敗的源泉。在人類面臨三體的打擊的時(shí)候，羅輯用他的思維的策略做出了廣播威懾，要么和平，要么一起死。他悟出了黑暗森林法則，誰(shuí)被廣播暴露在宇宙空間，誰(shuí)就被滅亡。在威懾的條件下，人類和平發(fā)展很多年。
舒適的日子過(guò)得讓男性都女性化了，人類忘記了有敵人存在，變得過(guò)于善良，找了一個(gè)柔弱善良充滿母愛(ài)的女性舒心，讓她來(lái)替羅輯做執(zhí)劍人，在完成替換后，馬上打擊到來(lái)，在戰(zhàn)爭(zhēng)與滅亡的壓力下，舒心沒(méi)有選擇滅亡，她的善良讓她不忍心滅絕兩個(gè)星球的人類。導(dǎo)致地球人類的失敗，地球被殖民，全地球人做下等公民，饑餓沒(méi)有生存權(quán)，會(huì)發(fā)展到人吃人。做了亡球奴，人類到了一個(gè)低谷，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，對(duì)敵人的柔弱就是對(duì)家人同胞的殘忍。人生有低谷就有轉(zhuǎn)機(jī)，這就是小說(shuō)的精彩之處，殘余的星際艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)了四維空間的泡泡，進(jìn)入四維空間，在四維空間里打敗了三體的水滴，用引力波向全宇宙廣播了三體和太陽(yáng)系的坐標(biāo)。三體星系不久就被其它高智能生物消滅，三體星系的兩個(gè)恒星被摧毀，地球也面臨同樣的事。人類在太陽(yáng)系的其它行星造了掩體工程，還準(zhǔn)備研制光速飛船。但高智能的外星人，只用了一張小小的二向箔，把整個(gè)太陽(yáng)系從三維壓縮到二維空間，整個(gè)太陽(yáng)系變成了梵高的一幅畫(huà)-星空，只有程心逃了出來(lái)，唯一一艘新研制的光速曲率動(dòng)力的飛船才能逃離。光速的星際旅行很神奇，時(shí)間時(shí)空的轉(zhuǎn)換讓人暈，在黑域的十幾天，就可能是198萬(wàn)年，宇宙在不斷的膨脹，十維空間轉(zhuǎn)為三維空間，二維空間，然后整個(gè)宇宙再踏縮回到奇點(diǎn)，再次引發(fā)宇宙大爆炸，人類的后代可能會(huì)重新在十維空間里過(guò)上田園生活。
雖然很多是小說(shuō)的演繹，但很多的高科技離我們很近，強(qiáng)力的納米材料，核聚變的廣泛運(yùn)用，核聚變可以人造小太陽(yáng)，為農(nóng)作物提供光熱，人造風(fēng)調(diào)雨順的環(huán)境，提升產(chǎn)量。核聚變提供電能，電力變得更便宜和普遍。核聚變動(dòng)能的星際飛船，能長(zhǎng)時(shí)間的提供大功率的動(dòng)能。人造生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，人的冬眠等。
同時(shí)也有很多社會(huì)性，哲理性人性的觀點(diǎn)值得大家深思。人類在高智能外星人面前就是一只蟲(chóng)子，蟲(chóng)子或是螞蟻雖然弱小，但它們堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)，一樣不可戰(zhàn)勝，面對(duì)強(qiáng)敵一樣有機(jī)會(huì)贏。黑暗森林法則-隱藏好自己，首先發(fā)現(xiàn)對(duì)手就消滅對(duì)手，程心母性的愛(ài)會(huì)帶來(lái)失敗和毀滅，但卻是人類最美好的選擇。維德不擇手段的前進(jìn)，為達(dá)目的不息犧牲一切，在宇宙法則中為了生存是對(duì)的，但不是人類善良美好所追求的。
還有很多藝術(shù)美學(xué)的東西，作者喜歡畫(huà)畫(huà)美術(shù)，喜歡雪山，去了梵爾賽宮，看了畫(huà)展，和女朋友一直看蒙那麗莎的微笑，最后太陽(yáng)系的二維化，變成了梵高的星空。
小說(shuō)里還有很多的情節(jié)是突破常規(guī)，讓人不能預(yù)測(cè)摸不透，變換莫測(cè)的人性也是精彩之處。
三體讀后感悟篇十七
《三體》，這本書(shū)包含了許多知識(shí)，更有許許多多大膽的假設(shè)！
在書(shū)中，寫(xiě)出了一個(gè)人對(duì)人類的身心丑陋，與自我為中心而做出的事而表示十分的憤恨！認(rèn)為人類無(wú)法在自己的力量下而改變自己，于是在一次偶然的機(jī)會(huì)中作出了一個(gè)背叛人類的事。
因?yàn)樗谝粋€(gè)名為“紅岸”的基地中工作。“紅岸”是國(guó)家建立的一個(gè)向宇宙發(fā)射信號(hào)的一個(gè)地方。在一次偶然中她發(fā)現(xiàn)了一封由宇宙中一顆名為“三體”的星球發(fā)來(lái)的信息，內(nèi)容是這樣的：
這個(gè)世界收到了你們的信息。
我是這個(gè)世界的一個(gè)和平主義者，我首先收到你們的信息是你們的文明的幸運(yùn)，警告你們：不要回答！不要回答！！不要回答！
你們的方向上有千萬(wàn)顆恒星，只要不回答，這個(gè)世界就無(wú)法定位發(fā)射源。
如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的星系將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)！
不要回答！不要回答?。〔灰卮?！
當(dāng)她知道后，就隱秘的發(fā)了一封回信，因?yàn)樗胱屇堑奈拿髁α康竭@改變?nèi)祟悺?BR> 《三體》讓我知道了一個(gè)個(gè)我不為所知的事與道理，并且這本書(shū)中的假設(shè)讓我感到十分大膽！
三體讀后感悟篇十八
《三體》一共三部，分別是《三體》《黑暗森林》《死神永生》，首先分別講述一下每部。
《三體1》是一部多重旋律的作品，故事的核心是熟悉而又陌生的文革。彼岸與紅岸，過(guò)去與現(xiàn)在，是文學(xué)中很罕見(jiàn)的格調(diào)，主流文學(xué)早已遠(yuǎn)離這個(gè)話題，傷痛文學(xué)也成了歷史，但《三體》卻以太空史詩(shī)般的筆調(diào)描繪了那個(gè)故事，在超越性的視野上審視苦難，救贖與背叛。但這僅僅是個(gè)起點(diǎn)，書(shū)中最精彩的當(dāng)屬三體游戲還原經(jīng)歷了幾百次毀滅重生的三體文明?？坍?huà)了三體星系由于擁有三個(gè)太陽(yáng)，其不規(guī)則的運(yùn)動(dòng)使三體文明的生存條件極為嚴(yán)酷，三體人只能通過(guò)排干身體的水分，變成纖維狀來(lái)適應(yīng)惡劣的自然環(huán)境。一個(gè)模擬了三體的游戲中，秦始皇，牛頓等人一一亮相，也是為第二部破壁人的出現(xiàn)埋下了伏筆。也許葉文潔只是偶然觸動(dòng)了水面，卻泛起了極大的波瀾，引起了人類的極大危機(jī)。也許這么大的布局已經(jīng)很不易，但是《三體》顯然不滿足于此，所以它還有更大的內(nèi)容。
《三體2：黑暗森林》中，在地球，三體，宇宙構(gòu)成的更大的三體中，劇情更是復(fù)雜了。面對(duì)三體的高科技和先進(jìn)武器，已經(jīng)被阻止了基礎(chǔ)科學(xué)研究的地球幾乎沒(méi)有還手之力，所以人類決心以全球之力進(jìn)行抵抗，推出了面壁計(jì)劃，四個(gè)面壁人獨(dú)自制定反抗計(jì)劃?？梢哉f(shuō)每一個(gè)方案都是構(gòu)思獨(dú)特，令人驚奇。但是這些只是浮云，為了進(jìn)行更深的思考，設(shè)想了宇宙社會(huì)學(xué)，研究太空中文明的關(guān)系。宇宙社會(huì)學(xué)設(shè)定兩條公理：“第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。而且猜疑鏈和技術(shù)爆炸是重要組成?！币苍S我不是很同意文中關(guān)于人類聯(lián)合抗戰(zhàn)和大低谷的描寫(xiě)，但是這個(gè)宇宙社會(huì)學(xué)確實(shí)讓人嘆服，在文章的結(jié)尾這個(gè)理論確實(shí)極其震撼，由羅輯主導(dǎo)的黑暗之森震懾使得三體暫停了對(duì)地球的進(jìn)攻，我覺(jué)得很完美，如果就這么結(jié)束未嘗不是一個(gè)好選擇，反而給人留下了回味和想象的余地。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的渲染和鋪墊，結(jié)尾與開(kāi)頭形成絕妙呼應(yīng)，給人一種很好的感覺(jué)，我是很喜歡這種的。
也許很多人說(shuō)《三體3：死神永生》是超越了前兩部的經(jīng)典，但也有人認(rèn)為后面一半應(yīng)該刪去，就結(jié)束在太陽(yáng)系毀滅就好了。總之，三體3的故事性和完整性都不如三體2，但是三體3涉及很多復(fù)雜的理論，從科技到哲學(xué)，高維空間到宇宙戰(zhàn)爭(zhēng)，以及人性的背叛與反思和新人類的產(chǎn)生等。我不是很喜歡這本，有種為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的感覺(jué)，純粹是為了寫(xiě)出大宇宙而創(chuàng)作，也許它有更多的內(nèi)涵，但是它不是一部好小說(shuō)。其中一些對(duì)未來(lái)的想象我并不認(rèn)同，而且如果沒(méi)有自己的想法，很容易被作者影響，被帶到溝里去了。三體3通過(guò)震懾失敗到階梯計(jì)劃運(yùn)送云天明的大腦，到云天明的三個(gè)故事可以說(shuō)是一個(gè)高潮，而三體文明被歌者以光粒摧毀，殘存的三體文明逃去太空，人類的掩體計(jì)劃沒(méi)有躲掉毀滅的命運(yùn)，被二向箔的降維打擊摧毀，只有程心和艾艾乘光速飛船逃離。她們遇到了早就逃離的空間引力號(hào)和三體及云天明，最后有些人生活了去世了，而程心看到了宇宙的盡頭，一切歸零，將再次大爆炸。這種結(jié)局我不喜歡，好像同歸于盡了一般，而且所有的事情都結(jié)束了，連點(diǎn)回味想象的余地都沒(méi)有，最多只是感慨一番。不過(guò)，三體3是個(gè)很好的作品毋庸置疑，至于喜不喜歡還是個(gè)人愛(ài)好。
三體讀后感悟篇十九
平日里，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我的小確幸就是，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，悠悠閑閑的，品一杯茗或是泡上一杯濃郁的咖啡，安安靜靜的讀上一本書(shū)。因緣巧合之下，我拿到了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，變成了我午后休閑時(shí)光的調(diào)劑品。
在品讀這本書(shū)之前，我曾久聞“簡(jiǎn)愛(ài)”的大名。我曾經(jīng)從別人的口中勉強(qiáng)拼湊過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的形象，在我真正認(rèn)識(shí)她之前，我印象中的她就好像是一個(gè)灰姑娘般的人物，有著和其他書(shū)本里的主人公們一樣的“主人公光環(huán)”，在故事的結(jié)尾成為了事業(yè)、人生贏家，從此走上人生巔峰的人。說(shuō)實(shí)在的，在最開(kāi)始我瀏覽這本書(shū)之前，我并不認(rèn)為我可以讀完這本書(shū)，因?yàn)槲抑澜Y(jié)局是圓滿的，讀到一半的時(shí)候，我可能還會(huì)有“果然如此”和“不就是那樣”這樣的評(píng)論。然而，并沒(méi)有。在作者19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的筆下，簡(jiǎn)愛(ài)是如此一個(gè)個(gè)性分明的烈性女子。
簡(jiǎn)愛(ài)是善良的。深愛(ài)她的雙親在她出生不久便撒手人寰，疼愛(ài)她的叔叔也在她年幼時(shí)便已逝世;于是，簡(jiǎn)愛(ài)只能和表里不一的嬸嬸、蠻橫囂張的表兄妹一起生活。她努力討嬸嬸的歡心，換來(lái)的不過(guò)是冷眼與厭惡;她忍受表弟的侮辱與打罵，換來(lái)的只是更多的辛酸與誤解。即使這樣，她還是那樣的善良與陽(yáng)光，猶記得在她嬸嬸臨死前她的話語(yǔ)“那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來(lái)之后，將會(huì)飛到哪里去呢?”對(duì)于這個(gè)世界、那些人，她恨過(guò)、怨過(guò)，然而那些怨恨，簡(jiǎn)從未把它真正的放在心里，因?yàn)樗f(shuō)：“生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨?！蹦切┰购?，簡(jiǎn)早已隨著自己的離開(kāi)，讓它隨風(fēng)飄散了。她，是那么善良，對(duì)于嬸嬸對(duì)自己的深深地傷害，她無(wú)條件的選擇遺忘;長(zhǎng)途跋涉，在嬸嬸離世前最后一刻，她還是去看了她最后一眼，甚至還會(huì)為她著想“她的靈魂，將會(huì)飛去哪里”。簡(jiǎn)愛(ài)是善良的，所以她成為了羅徹斯特先生的天使，她收獲了一段愛(ài)情。
簡(jiǎn)愛(ài)是勇敢的。她和羅徹斯特先生之間隔著的不僅僅只是年齡的問(wèn)題、家世的問(wèn)題，還有羅徹斯特先生的過(guò)去、簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)持。然而，簡(jiǎn)愛(ài)并不是祥林嫂，她沒(méi)有自怨自艾，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢獨(dú)立的小女人，她有自己的見(jiàn)解與個(gè)性，她不愿去做一只籠中鳥(niǎo)，在她看來(lái)，幸福不是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人，只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情;她堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。所以，她含著悲痛離開(kāi)了羅切斯特，去尋找自己的森林，僅僅是因?yàn)樗^續(xù)留在羅切斯特的身邊的話，她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)愛(ài)了。
簡(jiǎn)愛(ài)是幸運(yùn)的，而她的幸運(yùn)是自己打拼的。如果僅僅看開(kāi)頭和結(jié)局的話，你會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)就像是灰姑娘，最后擁有了愛(ài)情與財(cái)富。然而事實(shí)并不是這樣。簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有仙女這樣的神助攻，也沒(méi)有水晶鞋這樣的神轉(zhuǎn)折，她有的是她這個(gè)小女人的堅(jiān)毅、執(zhí)著。她說(shuō)：”假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來(lái)作什么準(zhǔn)備呢?”她為生活而拼搏努力，她從不放棄希望，她有自己的小思想、小堅(jiān)持，她勇敢而又獨(dú)立。
簡(jiǎn)愛(ài)是灑脫的。還記得文中這樣一句話，那是在當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特先生的質(zhì)問(wèn)：“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了——我的靈魂跟你一樣，要是上帝賜予我美麗和財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣，我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗，慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神談話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝的腳下是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊??！彼⒎亲詭Ч猸h(huán)的女主角，如她自己所說(shuō)，她不是白富美;而與之相反，她很窮、長(zhǎng)相平庸、身段也不夠窈窕，但她還是成功得到了“高富帥”羅徹斯特先生的心。但，當(dāng)她得知戀人已婚的身份以后，她選擇毅然離去，不做半點(diǎn)留戀。我佩服也折服于她的毅然與灑脫。畢竟，在外人看來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)之于羅徹斯特先生而言是“高攀的”，就連羅徹斯特先生看來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)也是不會(huì)離開(kāi)他的。但事實(shí)證明他錯(cuò)了、我們也錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛(ài)的舉動(dòng)大快我心，她踏出了一般有著傳統(tǒng)思想的人敢想而不敢做的那一步;縱使羅徹斯特先生有錢、有顏還紳士、體貼，但是這并不能成為他隱瞞事實(shí)的借口或是原諒他的理由。簡(jiǎn)愛(ài)的灑脫來(lái)源于她的自信，也來(lái)源于她對(duì)于平等的權(quán)利以及心靈的契合的追求，可以說(shuō)，就從她邁出羅徹斯特先生家門(mén)的那一刻，她已經(jīng)成為了我的偶像。
短短的一周里，我領(lǐng)略了一個(gè)獨(dú)立勇敢的小女人的一生，很值得，也讓我很回味。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！边@是她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的。夏洛蒂也獨(dú)樹(shù)一幟，文筆簡(jiǎn)潔而傳神，質(zhì)樸而生動(dòng)。作者還在敘述中自然地使用了夢(mèng)境、幻覺(jué)、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說(shuō)的“自然”境界撲朔朦朧、情節(jié)也更扣人心弦。也許是加入了作者自身的背景與經(jīng)歷，《簡(jiǎn)愛(ài)》在顯示出作者豐富的想象力和詩(shī)人的氣質(zhì)的同時(shí)，語(yǔ)言與細(xì)節(jié)的描寫(xiě)十分引人入境，尤其是語(yǔ)言的描寫(xiě)就好像直抒胸臆一般，讀起來(lái)讓人暢快淋漓。
三體讀后感悟篇二十
前兩天瘋狂看書(shū)，把三體第三部一下子刷完了。這是我第二次看，第三部一直不想看，因?yàn)槌绦摹?BR> 這兩天看完之后，發(fā)現(xiàn)自己真的受不了程心所代表的價(jià)值觀。第三部暴露了作者文筆的缺陷，因?yàn)榻巧珕伪?，我使勁去理解程心最終也沒(méi)辦法。
人類被寫(xiě)成了一個(gè)臉譜化的族群，從多次對(duì)羅輯的態(tài)度轉(zhuǎn)變，對(duì)三體世界的態(tài)度轉(zhuǎn)變，寫(xiě)得略顯倉(cāng)促。雖然第三部很長(zhǎng)，但有太多東西要寫(xiě)，反而不夠豐滿了。
程心就是因?yàn)椴粔蜇S滿，讓人無(wú)法理解?？赐暧^后感就是，她一直把自己擺錯(cuò)位置，自以為是地為全人類選擇所謂的愛(ài)。是，她只是歷史的一顆棋子，但她不能逃掉因?yàn)槊麨榇髳?ài)實(shí)為傲慢的決定導(dǎo)致太陽(yáng)系人類滅絕的罪名。
因?yàn)閳?zhí)劍人的責(zé)任沒(méi)盡好，她曾有過(guò)深度抑郁?？墒亲髡邔?xiě)得太淺，這點(diǎn)所謂抑郁反而顯得虛偽。真需要有功底，把這個(gè)人物立起來(lái)才行。
到最后和關(guān)一帆所謂雙宿雙棲，真的太倉(cāng)促了，程心的形象瀕臨破碎。為什么能夠突然從關(guān)心云天明到愛(ài)云天明又到和關(guān)一帆你儂我儂呢？真的是這樣的觀感。
最后，關(guān)于宇宙死亡和宇宙歸零的腦洞，是非常有想象力的，但也太玄學(xué)了。不好寫(xiě)，也導(dǎo)致這個(gè)點(diǎn)寫(xiě)得不夠精彩。
第二次看完三體，雖有遺憾，但真是影響我很大的系列。從三體出發(fā)，我看了太空漫游四部曲，非常喜歡這個(gè)系列，從而喜歡上克拉克，也認(rèn)識(shí)了另外一個(gè)作者，阿西莫夫?？戳怂麄兒脦妆緯?shū)，讓我越來(lái)越能看到更遠(yuǎn)的星空和宇宙深處。
感謝三體，感謝大劉。
三體讀后感悟篇二十一
一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書(shū)，感慨良多。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對(duì)生命的態(tài)度，得到生命的真諦?？赐晡也唤L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌?，而是因?yàn)闀?shū)中蕓蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書(shū)中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫(xiě)了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫(xiě)到包弟的離開(kāi)。這使作者愧疚萬(wàn)分，以至于以后每每想起時(shí)“滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠(chéng)的動(dòng)物，，因此有許多篇描寫(xiě)狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對(duì)主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無(wú)情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛(ài)犬包弟送到解剖臺(tái)上。這樣描寫(xiě)，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對(duì)人性的渴望與呼喚。倘若沒(méi)有專政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛(ài)犬送走；假如人間充滿人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無(wú)辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對(duì)生命的謳歌和贊美。
當(dāng)輕輕合上這本書(shū)時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去。或許人性也是這樣，無(wú)論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。
三體讀后感悟篇一
是啊，像烏塔這么大的孩子獨(dú)自旅游爸爸媽媽都不讓她獨(dú)自一人外出，烏塔為什么能出去旅游呢？那是因?yàn)闉跛莫?dú)立??！在生活中媽媽總是慣著我，渴了送牛奶，餓了遞面包，所有事情都是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，”才有了依靠、不獨(dú)立的壞習(xí)慣。烏塔的獨(dú)立和不依靠我們有嗎？有，只是被依靠的土地深深覆蓋了。
記得二年級(jí)，我十分渴望自我回家，媽媽擔(dān)心我，怎樣也不肯，我又哭又鬧，媽媽沒(méi)辦法了，只好讓我一個(gè)人走。當(dāng)我獨(dú)自一人自我走在馬路上，一道道風(fēng)景映入眼簾，小草探出小腦袋，花朵綻開(kāi)了笑臉，小鳥(niǎo)在嘰嘰叫著，都預(yù)兆今日將是完美的一天，旁人見(jiàn)了都說(shuō)我是個(gè)勇敢的孩子，使我心里不禁飄飄然起來(lái)一種自豪感。這時(shí)我突然聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)人打電話聲音十分耳熟，我轉(zhuǎn)頭一看，是媽媽！我立刻感到萬(wàn)分羞愧，看來(lái)媽媽還不相信我，我已經(jīng)長(zhǎng)大了，有這種本事。
花盆里栽不出鮮花，鳥(niǎo)籠里飛不出雄鷹。爸爸媽媽請(qǐng)您們放手吧，讓我們像一只小鳥(niǎo)在天空里自由飛翔吧！
最近我讀完了《烏塔》這篇文章，小小的故事深深的吸引了我。文章的主人公是一個(gè)14歲的女孩叫烏塔，她獨(dú)自周游歐洲等許多國(guó)家，并且旅游費(fèi)都自我掙來(lái)的，她的獨(dú)立與能干都深深震撼了我。
文章主要寫(xiě)了：“我”去羅馬游玩時(shí)，在賓館中偶遇一位奇特的女孩。經(jīng)過(guò)一個(gè)夜晚的交談，“我”明白那個(gè)女孩的名字叫烏塔，還明白了14歲的她正在獨(dú)游歐州。她還向“我”訴說(shuō)旅行費(fèi)都是自我辛辛苦苦掙來(lái)的，也在家里讀了有關(guān)這些國(guó)家的書(shū)。
記得一年級(jí)的時(shí)候，我十分想自我獨(dú)自在家里寫(xiě)作業(yè)，但媽媽死活不一樣意，在我的再三的懇求下，媽媽最終讓步了，但還囑咐我時(shí)刻緊記得：一個(gè)人在家不能開(kāi)門(mén)。
那天我在家里寫(xiě)作業(yè)，突然發(fā)現(xiàn)奶奶一向在跟著我，我走到哪里，她就跟哪兒。雖然很煩，但還是擺脫不了這只“寵物”-——“跟屁蟲(chóng)”?？磥?lái)媽媽還是不信任我，居里夫人說(shuō)過(guò)：“路要靠自我去走，才能越走越寬?！蔽乙呀?jīng)長(zhǎng)大了，完全有這種本事，只要放開(kāi)你們那溺愛(ài)的雙手讓我去體驗(yàn)，我才能長(zhǎng)大！
親愛(ài)爸爸媽媽，僅有讓我勇敢地去體驗(yàn)、應(yīng)對(duì)困難，我才能盡情成長(zhǎng)！
放開(kāi)溺愛(ài)的雙手吧！
三體讀后感悟篇二
周末我看了《感悟》這本書(shū)深有感觸，而最讓我感動(dòng)的是其中的一個(gè)感人故事。
一位母親生孩子時(shí)大腦突然大出血，變成了精神病人。而她生的男孩卻很健康。這位孩子的奶奶就養(yǎng)大了他，不久男孩以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于小學(xué)，考上了重點(diǎn)中學(xué)，但這一年，他的奶奶去世了，男孩和他的媽媽就由隔壁好心的嬸嬸照顧，嬸嬸經(jīng)常帶著他的媽媽一起去給他送飯。時(shí)間長(zhǎng)了，他的媽媽居然也知道去學(xué)校的路，一天他媽媽竟然獨(dú)自一人從樹(shù)上摘了幾個(gè)桃子給他送過(guò)去，看著兒子津津有味地吃著，癡呆的媽媽也會(huì)心地笑了，幾天后，在山上的桃子樹(shù)邊，散落摘下的桃子邊有一攤血，可憐的媽媽為了兒子能吃上桃子，已經(jīng)掉下了懸崖。
其實(shí)我們也不用現(xiàn)在變成一個(gè)大款，去給爸爸媽媽買豪車、豪宅，只要現(xiàn)實(shí)生活中，做到尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人，做好自己力所能及的事就是對(duì)爸爸媽媽最好的報(bào)答。
三體讀后感悟篇三
就個(gè)人而言，《三體》前兩部在結(jié)構(gòu)和情節(jié)上是嚴(yán)謹(jǐn)和引人入勝的，后一部讓我覺(jué)得有點(diǎn)趕（不僅僅是結(jié)局）。當(dāng)然了，貫穿小說(shuō)的先進(jìn)科技和技術(shù)性操作我是看的半懂半不懂的，但《三體》的魅力就在于，即使對(duì)文中描述的未來(lái)感十足的科技術(shù)語(yǔ)一知半解的人，也會(huì)被其中跌宕起伏的故事情節(jié)吸引著一直往下看，其間還會(huì)引發(fā)一些曾多次隱藏在我腦海里的哲學(xué)，社會(huì)學(xué)，心理學(xué)領(lǐng)域的好奇與想法。
關(guān)于《三體》這部科幻小說(shuō)，寫(xiě)了三部：《地球往事》分了36章，《黑暗森林》分了上中下三部，《死神永生》分了六部。但我總有一種幾乎貫穿全文未知的感覺(jué)，了解地越多，未知的就越多。小說(shuō)里有太多的事件和行為讓人無(wú)法確定具體的事實(shí)應(yīng)該是怎樣?；蛟S這也是小說(shuō)帶來(lái)吸引之處的手法之一。
還有就是程心這個(gè)人，一個(gè)圣母心極其嚴(yán)重的人。我想不能說(shuō)她不好，只是被推到去掌握整個(gè)太陽(yáng)系安危的地位上，她的希望全人類都能幸福安康的圣母情節(jié)到最后卻一點(diǎn)一點(diǎn)毀滅了整個(gè)太陽(yáng)系。如果命運(yùn)沒(méi)有把她推到那個(gè)高度，在小范圍內(nèi)她極致善良的圣母情節(jié)去對(duì)待小部分人，或許會(huì)成功，會(huì)幸福，會(huì)得到世界的贊許（比如特蕾莎修女），倒也不至于會(huì)變成《三體》中寫(xiě)的那般讓人又心疼又可悲又討厭的地步。對(duì)第三部《死神永生》里的很多情節(jié)我抱以很多疑惑和無(wú)奈的看法，還是真的是因?yàn)槟菚r(shí)候科技發(fā)展迅速，人類已失去了很多公元人（就是現(xiàn)在的人類）許多好的生活行為和思想態(tài)度？或許真的像孟子說(shuō)的那樣，生于憂患，死于安樂(lè)。而面對(duì)越加智能的ai世界，人類和智能機(jī)器人如何在便利生活帶來(lái)的好處和依賴智能帶來(lái)的不利之間找到平衡也引人反思。
原諒我對(duì)最后一部《死神永生》的吐槽。因?yàn)榻Y(jié)局結(jié)束的有點(diǎn)突兀，且程心，aa，云天明，關(guān)一帆分別和意想不到的人在一起，以及小宇宙歸還給大宇宙是否完成奇點(diǎn)爆炸等消息不得而知，特地上網(wǎng)搜了關(guān)于劉慈欣對(duì)第三部結(jié)尾的解釋。一說(shuō)是因?yàn)榫庉嫶吒逄珔柡?，后?lái)在劉慈欣同意之后代其老劉寫(xiě)的。而劉慈欣本人的看法是，最后所有小宇宙都?xì)w還了所有部分，而又是程心（為什么總是程心捅婁子）因?yàn)橄氡Ａ羧祟愇拿鞯奈骞铮瑳](méi)有歸還這小小的五公斤給大宇宙，導(dǎo)致整個(gè)宇宙膨脹超過(guò)臨界值后沒(méi)有坍縮，致使回歸運(yùn)動(dòng)失敗，宇宙陷入死寂，最終還是死神獲得了永生。
這只是網(wǎng)上的部分說(shuō)法，至于老劉是否真的如此我們也不得而知。畢竟結(jié)局和前兩部幾近冷酷的理性寫(xiě)法有所不同，多了些近乎荒誕的浪漫主義色彩。誰(shuí)知道呢，就如關(guān)一帆所說(shuō)，宇宙的未知多到超過(guò)人類大腦所能理解的緯度。
最后，引用《死神永生》里很喜歡的白ice名言：“無(wú)知和弱小不是生存的障礙，傲慢才是?！?BR> 三體讀后感悟篇四
6月三體動(dòng)畫(huà)版即將出來(lái)的消息，讓我又重新燃起了閱讀原著小說(shuō)的欲望，正好同事芳也是劉慈欣的粉絲。她有全套的三體借給我看。
最開(kāi)始接觸科幻類的電影和小說(shuō)應(yīng)該是20xx年的時(shí)候，美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)1上映，開(kāi)啟了我對(duì)漫威系列的轉(zhuǎn)粉之路途。為什么喜歡科幻電影呢，因?yàn)樗院蟆翱赡堋睍?huì)真實(shí)發(fā)生。我一直覺(jué)得，人類肯定會(huì)不斷進(jìn)化，說(shuō)不一定，未來(lái)的幾百年后，我們每個(gè)人都會(huì)進(jìn)化成漫威里的超級(jí)英雄，只是強(qiáng)度不一樣而已。
子非魚(yú)，沒(méi)有經(jīng)歷就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。葉文潔痛苦、絕望、麻木我能理解，可她的膽子也太大了，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到。也許人都是到了絕境了，才能有那般的膽氣。她向三體文明發(fā)送了信息，要求三體文明統(tǒng)治地球。最后在要死的時(shí)候，又教羅輯宇宙生存2條定律。那說(shuō)明她心里也是沒(méi)有放棄地球，放棄人類的(也有可能是作者為了后面的情節(jié)故意的，但是我更愿意相信葉文潔最后是不想放棄人類的)。
看三體覺(jué)得很壓抑，但也覺(jué)得精彩。也許這個(gè)也是現(xiàn)實(shí)存在的(不久將來(lái))，就如費(fèi)米悖論所說(shuō)的那樣，也許是更高級(jí)的外星文明還未發(fā)現(xiàn)我們，各自在各自的星系里安靜地享受著。到了某一天人類發(fā)展到一定文明高度，在宇宙中的能量不再守恒的時(shí)候。就會(huì)備更高級(jí)別文明發(fā)現(xiàn)，發(fā)生著星戰(zhàn)爭(zhēng)。希望到時(shí)候不是我們可以有足夠能力保護(hù)人類。也希望我們能愛(ài)護(hù)自己的環(huán)境，讓地球可以永久持續(xù)地生存下去。不要沒(méi)有被外星文明銷毀，反而備人類給毀滅了。就像《神秘博士》里，第50億年后，人類不得不移居在太空飛船里面，分著500層的船艙里住著。
雖然《三體》看著很壓抑，但是會(huì)繼續(xù)看下去的。畢竟大劉的腦洞故事真的很精彩!
三體讀后感悟篇五
三體三部曲以個(gè)人的理解來(lái)講就是從三個(gè)空間范圍開(kāi)始上演的一部人類探索太空而發(fā)生的一系列事件，分別是社會(huì)地球和宇宙，第一部講述了人類社會(huì)上的大事件，對(duì)社會(huì)科學(xué)造成的打擊和對(duì)科學(xué)家的殘忍殺害，并開(kāi)始封鎖科技發(fā)展方向。第二部講述了由于對(duì)人類社會(huì)暴政的不滿和失望，人類開(kāi)始向外星文明求助，并且得到了回應(yīng)，從而建立了相互通信的組織，幫助外星人快速發(fā)展文明，以便得到他們的幫助，從而拯救地球。第三部講述了外星文明通過(guò)不斷的發(fā)展，經(jīng)過(guò)幾十光年的時(shí)間，已經(jīng)接近地球并發(fā)出了探測(cè)器，當(dāng)所有人都以為是和平使者到來(lái)的時(shí)候，實(shí)則是外星文明攻擊地球的開(kāi)始。進(jìn)而上升到宇宙空間的科技大戰(zhàn)。
書(shū)中講到了外星文明的特質(zhì)和生存環(huán)境背景，以及想要占領(lǐng)地球的原因，而人類劣性的種種狂妄和傲慢，最終使得地球走上滅亡之路。三部曲里面的所有角色都是現(xiàn)今人類的代表，正因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)背景下，不管重新選擇幾次，作出多大的努力，人類還是會(huì)屈服于自己的內(nèi)心信仰，把地球推向死路。
人類犧牲自我精神已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)離我們而去了，不會(huì)再有犧牲小我完成大我的思想覺(jué)悟，每個(gè)人都心懷揣測(cè)的試探敵對(duì)的位置，選擇沉默或者開(kāi)槍，黑暗森林法則小到人與人之間，大到宇宙之間，無(wú)論發(fā)展到多么強(qiáng)大的文明，總會(huì)有無(wú)限大的文明對(duì)其造成著潛在的危險(xiǎn)，無(wú)論暴露與不暴露都會(huì)面臨滅頂之災(zāi)，正所謂“消滅你，與你何干”。
劉慈欣強(qiáng)大的腦洞模擬著人類社會(huì)將會(huì)面臨的宇宙級(jí)災(zāi)難，又預(yù)演了人類最后的結(jié)局，更像是一種提醒，沉睡的人類，是時(shí)候該覺(jué)醒了，不要在深度的虛幻生活中嗜睡了。就像是我偶然間看到一個(gè)評(píng)論“20xx年了，竟然還相信有外星人”下面回復(fù)道“20xx年了，你竟然還不相信有外星人”。
如果我們都相信有外星人存在，那么現(xiàn)在社會(huì)乃至世界的格局都將會(huì)大不一樣，我們也許會(huì)再一次技術(shù)性爆炸，也會(huì)消去猜疑鏈，我們有了共同的敵人，從而快速發(fā)展文明，更好的保護(hù)自己文明的延續(xù)。這大概是每個(gè)種族生存的意義。當(dāng)然我更希望的是像千星之城那樣的宇宙格局。我們從國(guó)與國(guó)之間的牽制到宇宙之間的相互制約，繼續(xù)維護(hù)著相對(duì)平衡的生存環(huán)境。以便綜合實(shí)力面對(duì)更大的星際格局的生存資本。
人類現(xiàn)有的科技發(fā)展從最小單位夸克到星系。
夸克是現(xiàn)如今量子力學(xué)研究領(lǐng)域最需要的基本粒子，而星系是我們探測(cè)到的離地球最遠(yuǎn)的距離。高級(jí)文明是否真的存在，我們又何時(shí)走出地球，我相信這些都不會(huì)離我們太遙遠(yuǎn)了，無(wú)論生存和毀滅，我們終將會(huì)面臨那個(gè)未知世界的到來(lái)，是恐懼還是淡然，基于我們對(duì)科學(xué)的態(tài)度而已。如果我們大腦之中早已構(gòu)建了這個(gè)宏觀世界，那么你的心臟也會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。
三體讀后感悟篇六
在多數(shù)人眼中絕對(duì)的反面角色———三體竟然發(fā)回的第一個(gè)消息是讓地球人不要回復(fù)，保護(hù)自己。這說(shuō)明三體亦有善，他善待了在他們文明眼中如同螻蟻一般的我們。何為善，《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》曰：善，德之建也。也就是說(shuō)善，是建立德行的基礎(chǔ)。世間有善則世間和諧。
在《三體》中我體悟到了兩種善，過(guò)程論的善和結(jié)果論的善。我以為羅輯是結(jié)果論的善。他用黑暗森林法則來(lái)和三體文明進(jìn)行對(duì)賭協(xié)議，以此保護(hù)了人類文明使其得以延續(xù)。無(wú)論是作為面壁人還是執(zhí)劍人，羅輯在很多過(guò)程中的行為難以稱之為善行，他通過(guò)自殘來(lái)威脅三體，為了自己私利而營(yíng)建住所，但是他的這些行為都是為了一個(gè)拯救人類文明的大善。程心的善是過(guò)程論的善。這如文中所述的那樣她如同一位圣母，做的每一個(gè)決定和事情都從大愛(ài)的角度來(lái)判斷，即使這些決定將帶來(lái)災(zāi)難也不忍心自毀同類。有些人認(rèn)為程心不是善，她害了人類，但是我以為在過(guò)程論上，她是善的'。其實(shí)在文中背景下，無(wú)論什么情形下，地球文明必然毀滅而三體文明沒(méi)有地球也無(wú)法生存，因此她的選擇不僅是尋求那微乎其微的共贏局面也是對(duì)三體文明的一種善行。所謂以德報(bào)怨不過(guò)如此。善，德之建也。為善不同，同歸于美。過(guò)程論的善和結(jié)果論的善共同組成了我們的美好社會(huì)。因?yàn)橛羞^(guò)程論的善，我們感受到了母愛(ài)的偉大，法律的公正；因?yàn)橛薪Y(jié)果論的善，我們的社會(huì)得以平衡，正義得以伸張。
然而，偽善不是善。作者對(duì)維德包裝成為一個(gè)堅(jiān)毅的人，但是當(dāng)我們撥開(kāi)這層包裝便可以看到一個(gè)偽善者。他所做的事是善嗎？不是。他故意隱瞞云天明送程心星星并不是為了實(shí)現(xiàn)人類的偉大救贖，而是為了讓云天明更決心奉獻(xiàn)自己，讓程心為自己服務(wù)。他違背法律私自研制曲率飛行器并不是為了實(shí)現(xiàn)人類逃離，而是為了還他自己的人情。作者包裝的越高尚，越凸顯維德人的偽善本性?！皞紊啤北取盁o(wú)善”更可怕，無(wú)善無(wú)為，但是偽善卻損人。感恩節(jié)赦免火雞是善嗎？是，又好像不是。美國(guó)人平均每年在感恩節(jié)期間要吃掉4600多萬(wàn)只火雞。赦免兩只火雞展示了美國(guó)的善，可是不難發(fā)現(xiàn)，由此帶來(lái)的文化符號(hào)為了這兩只火雞會(huì)有更多的火雞成為餐桌上的美味。漢徐干《中論·考偽》：“人徒知名之為善，不知偽善者為不善也。
為善者是孤獨(dú)的。在文中，羅輯是孤獨(dú)的，程心是孤獨(dú)的；在動(dòng)漫中，蜘蛛俠是孤獨(dú)的，全民超人漢考克是孤獨(dú)的；在現(xiàn)實(shí)中，扶老奶奶的小伙子是孤獨(dú)的，曼德拉也是孤獨(dú)的。究其原因，我們不難發(fā)現(xiàn)造成孤獨(dú)的后果是整個(gè)大環(huán)境的消極態(tài)度。人人都希望世界上有英雄但是沒(méi)有人希望自己成為英雄。在大難當(dāng)前人們祈求英雄出世，希望上帝或者佛能夠相救，但是等到苦難度過(guò)之后又有幾人還會(huì)想起當(dāng)初呼喚了萬(wàn)遍的上帝，又有幾人還會(huì)繼續(xù)誠(chéng)心燒香拜佛。人們的世界觀只存在有用和無(wú)用，“人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也”——《人間世》。我以為，其中無(wú)用是指無(wú)功利之用，這樣的世界觀使得為善者得不到任何對(duì)等的回報(bào)，失去了為善土壤的社會(huì)人人都不愿意行善，導(dǎo)致我們常說(shuō)的“人們一邊抱怨社會(huì)無(wú)情，一邊‘獨(dú)善其身’”。因此，為善者是孤獨(dú)的。
如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好人間。這句歌詞體現(xiàn)的人們對(duì)于美好世界的渴望。美好的世界需要有為善者，而為善需要有為善者的土壤。我以為提供為善土壤的境界有三：敢于為善；善有所得；樂(lè)于為善。敢于為善就要求社會(huì)堅(jiān)決維護(hù)為善者的權(quán)益，通過(guò)公正的公檢法體系保障為善者的自身權(quán)益不受侵害，敢于為善。善有所得就是要給與為善者合適的補(bǔ)償，從而降低為善的成本。社會(huì)向大家宣揚(yáng)為善，頒發(fā)榮譽(yù)就是促進(jìn)人們樂(lè)于為善，就像感動(dòng)中國(guó)十大人物，讓大家積極的為善。為善不同，同歸于美。
三體讀后感悟篇七
暑假里，媽媽送給我一些書(shū)籍，其中有一套書(shū)讓我愛(ài)不釋手，它就是劉慈欣的《三體》，分上中下，一共三本。
這本書(shū)是科幻類小說(shuō)，主要講述了地球人和三體世界之間發(fā)生的一系列事情，地球和三體世界如何從敵到友，從友到敵的變化。之所以會(huì)產(chǎn)生這種變化是因?yàn)閮烧叩臏贤ù嬖趩?wèn)題，雙方都琢磨不清對(duì)方下一步會(huì)干什么，往往是神經(jīng)更為緊張的一方先發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，然后引起大面積的沖突，接著導(dǎo)致全面的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后一方因此而滅亡。
剛開(kāi)始看這本書(shū)時(shí)，我也看不太懂，主要因?yàn)闀?shū)里包含了太多的物理知識(shí)。碰巧我的表舅從美國(guó)回來(lái)，他是物理學(xué)博士，他也看過(guò)這本書(shū)，幫我解釋了一些物理問(wèn)題。再看這本書(shū)時(shí)，我就輕松了一些?？粗粗覞u漸地入了迷，書(shū)中最令我著迷的就是光速飛船了，它竟然可以光的速度飛行于太空，光速是目前世界上已知的最快的速度，每秒鐘的飛行距離是三十萬(wàn)公里，相當(dāng)于繞地球七圈半，或者一秒鐘可在上海與北京之間走一百五十個(gè)來(lái)回，這實(shí)在是太酷了，我希望我有機(jī)會(huì)親眼看到光速飛船。
劉慈欣的這部書(shū)是他個(gè)人的一個(gè)力作，作者想象力豐富，邏輯嚴(yán)密，推動(dòng)了中國(guó)科幻小說(shuō)的進(jìn)步。我衷心向大家推薦這本書(shū)。
三體讀后感悟篇八
32個(gè)小時(shí)，似乎是坐著作者駕駛的穿梭機(jī)見(jiàn)證了幾百億億年宇宙文明的興衰。三部曲，從，到三體，到黑暗森林，到宇宙末日，從地球文明，到三體文明，到宇宙文明。當(dāng)翻到最后一頁(yè)，不敢說(shuō)看懂，甚至不敢說(shuō)看過(guò)，處處是震撼，震撼到甚至覺(jué)得現(xiàn)在存在的一切都是虛無(wú)。
當(dāng)看到作者對(duì)宇宙的終極思考時(shí)，忽然覺(jué)得是一位歷經(jīng)千萬(wàn)年的白發(fā)老者捋著胡須，娓娓道來(lái)一個(gè)神話故事：
很久很久以前，咱們的宇宙是以十維甚至更高緯度存在的，因?yàn)橛钪嬉?guī)律的存在(兩個(gè)武器：空間緯度和光速)，宇宙文明被一級(jí)一級(jí)地降維，直到我們現(xiàn)在所存在的三維。當(dāng)然也許還會(huì)降，二維，一維，甚至零維，然后宇宙死去了。萬(wàn)萬(wàn)年，億億年，終于又一次大爆炸，宇宙重新啟動(dòng)，從零的方向回到最初，使宇宙的宏觀緯度重新回到高維。
不禁想究竟是怎樣的思想深度才能對(duì)宇宙做出如此的猜想?!而如果這一猜想是真實(shí)的呢，宇宙規(guī)律是真實(shí)存在的呢?就像作者說(shuō)的吧：弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是。
當(dāng)再次仰望星空看見(jiàn)滿天繁星時(shí)，總是莫名想起：給歲月以文明，給時(shí)光以生命。宇宙很大，世界很大，也許以后還有緣相見(jiàn)!
三體讀后感悟篇九
選擇讀《三體》，原因之一是為了跳出自己的閱讀舒適區(qū)，從前對(duì)科幻題材的固有態(tài)度：不感冒。用了近兩個(gè)月讀完這本書(shū)，帶給我的感受是三種爆炸：信息爆炸，思維爆炸，人性爆炸。
很多讀者都稱呼劉慈欣為“大劉”，我也這么叫吧，似乎這樣叫他更真實(shí)些。實(shí)在難以想象，一位科幻作家是如何把三體寫(xiě)得如此宏大又具體，實(shí)在慶幸自己堅(jiān)持把這本書(shū)看完，再也不敢小覷科幻題材，而是獻(xiàn)上我真真崇拜的心。
初次拜讀，感受和認(rèn)知都很淺薄，且記錄下自己的初印象。
信息爆炸，是我這個(gè)物理低能兒的直觀感受。
尤其是第一部中繁多的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，有時(shí)候即使查清解釋，理解起來(lái)都非常困難。從開(kāi)始讀，我就深刻體會(huì)到我被扔進(jìn)了知識(shí)的海洋中，可惜我這塊海綿容積有限，吸收能力太弱，只能淺顯掠過(guò)。聊以慰藉的是，這里的海量信息不單單是物理知識(shí)，天上飛的地上爬的，吃喝拉撒睡，歷史文化，藝術(shù)賞析，你總能或多或少有所收獲。一方面，我欽佩大劉的學(xué)識(shí)淵博，另一方面，我自省自己的愚昧無(wú)知，還好，我還在保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
思維爆炸，是我驚嘆于三本書(shū)的架構(gòu)。
以文革為故事開(kāi)始的時(shí)代背景，歷經(jīng)坎坷的葉文潔在紅岸基地向三體文明發(fā)送了電磁波，三體文明企圖移民地球，而地球上的三體組織出于對(duì)地球文明的徹底絕望，也企圖聯(lián)合三體文明消滅人類。地球人為了保衛(wèi)家園，組成反對(duì)三體聯(lián)盟，通過(guò)古箏行動(dòng)，銷毀了巴拿馬運(yùn)河上三體組織的海上移動(dòng)基地。
為了應(yīng)對(duì)未來(lái)三體文明的入侵，地球人開(kāi)啟面壁計(jì)劃，四位面壁者中，只有羅輯在最為艱難的時(shí)刻發(fā)現(xiàn)了宇宙黑暗森林法則，成功威懾了三體文明，兩個(gè)文明間維持了很長(zhǎng)一段時(shí)間的和平。但是，“水滴”、智子給地球人帶來(lái)的恐懼一直存在。
死神永生系列，離不開(kāi)主人公程心和云天明。作為執(zhí)劍人的程心兩次因?yàn)樽约旱呐袛嗪汀吧屏肌弊尩厍蛉祟愒庥龊平?，第三次因誤入低光速，與云天明錯(cuò)失一千八百萬(wàn)年。故事最后，程心放棄云天明送給她的小宇宙，把它歸還給大宇宙，駛出“門(mén)外”。
像是一幅雋永的畫(huà)卷，閱讀時(shí)這些文字仿佛拍成了影片，在我腦海里反復(fù)播放，游戲世界里周文王，愛(ài)因斯坦的對(duì)話是什么場(chǎng)面?秦始皇與牛頓又是怎樣互相較量?古箏行動(dòng)中被納米細(xì)絲攔腰割斷的人承受著怎樣的痛苦?破壁人破壁時(shí)內(nèi)心感受如何?黑暗森林是如何形成的?還有掩體計(jì)劃，智子，青銅世紀(jì)號(hào)……思維會(huì)頻繁活躍，絞盡腦汁，疲勞又酣暢，這，就是《三體》的魅力。
人性爆炸，是細(xì)微之處見(jiàn)真知。葉文潔，伊文斯，楊冬，大史，汪淼，章北海，羅輯，維德，程心，云天明……每一個(gè)人物都鮮活得厲害。
伊文斯是反派嗎?是，又好像不是，起碼他熱愛(ài)這世間生靈。因?yàn)樗易屑?xì)思考過(guò)素食主義者這個(gè)概念，仿佛伊文斯才是上帝，素食主義者都是披著羊皮的狼。
羅輯是面壁者，被眾人推上神壇又拋向深淵，面對(duì)這樣的浮沉，他始終清醒，這也是他能成為三體威懾者的原因。你說(shuō)他可憐嗎?可憐!你說(shuō)他偉大嗎?偉大!可是，羅輯自己從不這樣覺(jué)得，他只是他自己罷了。
程心是地球人選出的執(zhí)劍人，我站在上帝視角，還是忍不住罵了她一句圣母白蓮花?？墒谴髣⒐P下，沒(méi)有無(wú)意義的人，大概只有死神才能永生吧。
讓我遇見(jiàn)不一樣的世界。
讓我思考不一樣的人生。
窗外雨很大，正是看書(shū)好時(shí)節(jié)。
如果你有空，歡迎你加入三體。
三體讀后感悟篇十
聽(tīng)說(shuō)這部奇書(shū)很多次了，一直沒(méi)有真正去閱讀，某日聽(tīng)了一個(gè)關(guān)于中國(guó)為什么沒(méi)有科幻電影的講座，其中提到《三體》在國(guó)內(nèi)科幻小說(shuō)界的地位，也提到該書(shū)的精彩之處，但演講者認(rèn)為該書(shū)還是不適合拍成電影，因?yàn)槠涔适落亯|太長(zhǎng)，人物眾多，劇情復(fù)雜，短短兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)很難把故事講清楚，這么一說(shuō)我到來(lái)了興趣了，下決心拜讀一下這部神作。想到哪就說(shuō)哪兒吧，先說(shuō)我最敏感的一個(gè)詞。思想鋼印，聽(tīng)上去就充滿硬度的一個(gè)詞。
在《三體》第二部，這個(gè)詞是面壁者。面壁者是人類發(fā)現(xiàn)三體危機(jī)時(shí)，通過(guò)分析三體世界生物不會(huì)欺騙、不會(huì)偽裝和演示的特性，為了逃脫三體世界的監(jiān)控，以尋求能夠戰(zhàn)勝三體的途徑所挑選的人，面壁者擁有很多自由，有強(qiáng)大的調(diào)配資源的能力，但不需要向外界解釋，以表象欺騙三體世界，真實(shí)意圖是戰(zhàn)勝三體。希恩斯發(fā)明的，更確切的說(shuō)，這是一項(xiàng)技術(shù)，一項(xiàng)企圖控制人類思維的技術(shù)。作為面壁者的希恩斯，假裝要為人類打上對(duì)于未來(lái)與三體世界的戰(zhàn)爭(zhēng)充滿信心的思想鋼印，造就一支擁有必勝信念的太空軍，當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看，人類對(duì)于未來(lái)的星際戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏信心，敵人太強(qiáng)大了?？吹竭@兒時(shí)我不禁微微一笑，這不就是我們思想政治教育專業(yè)要干的活么?尤其在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這個(gè)職業(yè)絕對(duì)是必要的。當(dāng)希恩斯在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上提出思想鋼印的想法時(shí)，曾遭到大家的反對(duì)，是希恩斯是這樣反駁的："怎么一提到思想控制，大家都這樣敏感?其實(shí)就是在現(xiàn)代社會(huì)，思想控制不是一直在發(fā)生嗎，從商業(yè)廣告到好萊塢文化，都在控制著思想"，在希恩斯對(duì)于人類危機(jī)的迫切性的分析下，聯(lián)合國(guó)同意了他的思想鋼印計(jì)劃，只不過(guò)對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)施范圍和過(guò)程進(jìn)行了嚴(yán)格的限制。然而當(dāng)希恩斯關(guān)于思想鋼印的驚天大秘密被破壁者。破壁者是來(lái)自三體世界的專門(mén)破除和揭穿面壁者計(jì)劃的人。揭穿之后，人們才發(fā)現(xiàn)所謂的信心都是假象，希恩斯本人是一個(gè)十足的逃亡注意者，他對(duì)未來(lái)根本就缺乏信心，所以他給人們打上的思想鋼印看上去是使其獲得信心，實(shí)質(zhì)則相反，只是這種失敗主義的逃亡情緒不會(huì)立馬表現(xiàn)出來(lái)。
"思想鋼印"的巧妙設(shè)計(jì)，讓我對(duì)于文學(xué)作品的好感大大加深了，這正是哲學(xué)本身所缺乏的。無(wú)數(shù)的理論無(wú)數(shù)的論證，通過(guò)故事性的敘述竟然表現(xiàn)的如此淋漓盡致，而且給人很多空間，更加巧妙的在于，文學(xué)作品中的人物可以表達(dá)任何一種觀點(diǎn)，因?yàn)槿宋锏呢S滿，這些觀點(diǎn)也會(huì)顯得真實(shí)。希恩斯對(duì)現(xiàn)實(shí)中的思想控制那一段，何嘗不是文化工業(yè)批判理論的表達(dá)，純粹的理論本身有深度，而這樣文學(xué)化的表達(dá)有厚度，這種厚度來(lái)自于一種可理解或者可想象的情景。這是文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)，亦是其薄弱之處。理論更多需要讀者自己去挖掘，而不會(huì)明顯的呈現(xiàn)，深者見(jiàn)之深，淺者視之淺。雖然劉慈欣在人物刻畫(huà)也語(yǔ)言優(yōu)美程度上確實(shí)不那么出色，但科幻小說(shuō)的性質(zhì)本身對(duì)這二者就沒(méi)有太高的要求。
作者在這里所描述的思想鋼印必然有很深的哲學(xué)意味，首先涉及的肯定是自由問(wèn)題。對(duì)于聯(lián)合國(guó)大會(huì)上其他學(xué)者的質(zhì)疑，是對(duì)由于思想自由的捍衛(wèi)，希恩斯給出現(xiàn)代思想控制的例子，但并沒(méi)有說(shuō)服大家，真正觸動(dòng)每一個(gè)人神經(jīng)的，是生命受到的威脅，也就是生與死的問(wèn)題。大家心里基本上達(dá)成了這樣的共識(shí)：生命是第一位的，只要能生存下來(lái)，思想不自由點(diǎn)也就算了。所以這里根本上還是生存問(wèn)題，其實(shí)三體第二部通篇都在講生存問(wèn)題，為了生存，很多原則都可以暫時(shí)放棄，只遵循一條生存原則。然而諷刺的是，冒著思想控制的危險(xiǎn)而進(jìn)行的思想鋼印，輸入人腦的不是必勝的信心，卻是根據(jù)希恩斯這個(gè)思想鋼印的創(chuàng)造者的主觀意愿來(lái)制定的。多么巧妙的包裝，掩蓋住了他真實(shí)的內(nèi)心世界。這又契合了文化工業(yè)批判理論中對(duì)文化工業(yè)的一個(gè)重要描述虛偽性。所有的表現(xiàn)都是在為你服務(wù)，為你著想，但事實(shí)上背后卻藏污納垢，不知有多少欺世瞞眾的目的。就像現(xiàn)在的大眾文化，美國(guó)好萊塢，全都是國(guó)家意志的表達(dá)，全都是美國(guó)人拯救世界的張揚(yáng)，劇情再離奇最終都不免俗套。更可怕的是，即便明眼人拆穿了文化工業(yè)的虛偽性，總有人會(huì)站出來(lái)說(shuō)：這一切都是為了你好。好一個(gè)為了你好，如此一來(lái)，所有欺騙和虛偽都可以打折這個(gè)旗號(hào)大行其道，因?yàn)槲业某霭l(fā)點(diǎn)是好的，我的目的是善的，可笑至極。這本書(shū)大家有時(shí)間的話，可以去看看!
三體讀后感悟篇十一
讀了《生命的故事》以后，我了解了很多地球知識(shí)，地球從無(wú)到有、從小時(shí)到現(xiàn)在，真的經(jīng)歷了許許多多的故事。
故事的鏡頭一轉(zhuǎn)，我跟著來(lái)到了銀河系，在銀河系中有億萬(wàn)個(gè)星球。但對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)地球是最重要的，地球剛形成時(shí)還沒(méi)有生命存在，那個(gè)時(shí)候地球是一團(tuán)熾熱燃燒的物質(zhì)。
經(jīng)過(guò)幾億年的過(guò)程變化后，生命才慢慢地來(lái)臨了，最早的動(dòng)物是無(wú)脊椎動(dòng)物，三葉蟲(chóng)曾統(tǒng)治海洋一億年之久。以后才有一種叫做頭足類的動(dòng)物誕生了，也就說(shuō)是現(xiàn)在的烏賊與章魚(yú)。
地球上的陸地在慢慢地變化與發(fā)展，生命也在前進(jìn)。有脊椎的動(dòng)物慢慢出現(xiàn)了，如：文昌魚(yú)；它們是最早的“脊椎動(dòng)物”。植物長(zhǎng)得越來(lái)越茂盛，把地球裝扮成了綠色的世界。
到了中生代，龐大的恐龍登場(chǎng)了。然后火山噴發(fā)，冰川來(lái)臨，人類出現(xiàn)了。人類漸漸的學(xué)會(huì)了點(diǎn)火、打獵、種植、蓋房，慢慢的就有了今天的我們。
生命是無(wú)限的，希望你也來(lái)講自己的生命故事。
三體讀后感悟篇十二
讀完《三體》，我的心情仍久久不能平靜，我仿佛還沉浸在書(shū)中的世界而無(wú)法自拔。
作者劉慈欣以豐富的科學(xué)知識(shí)和天馬行空的想像，把我們帶入了一個(gè)全新的世界。剛開(kāi)始，我只不過(guò)是抱著完成任務(wù)的心態(tài)，不料這一看，我的眼球立時(shí)就被這本書(shū)吸引，沉浸在了《三體》的世界中無(wú)法自拔。整本書(shū)由近及遠(yuǎn)，由淺入深，由我們生存的美麗地球，講到了浩渺無(wú)垠的宇宙。
在三體一中，給我留下了最深印象，至今仍令我記憶猶新的，非是那部氣勢(shì)恢宏的游戲大作“三體”莫屬，在游戲中，三體人由于生存的環(huán)境所限，經(jīng)歷了數(shù)千次的輪回，一次又一次的被太陽(yáng)所摧毀，在數(shù)代人中進(jìn)行了無(wú)數(shù)次的思考，試圖三體問(wèn)題，可最終卻都以失敗而告終。最終三體人決定向宇宙派出技術(shù)最先進(jìn)的飛船尋找適宜三體人生存的星球。這游戲表面雖看似平淡，但它背后卻隱含了巨大的信息，在它的背后，就是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的eto(地球三體組織)成員和妄圖攻占地球的三體文明。
他們中給我留下印象最深的就是eto的“統(tǒng)帥”葉文潔。她的父親當(dāng)著她面被人致死，接下來(lái)的十幾年，她一次又一次的感受到了這個(gè)世界的無(wú)可救藥，一次偶然的機(jī)會(huì)，讓她與距離地球四光年的三體人產(chǎn)生了聯(lián)系，在有三體的和平主義者勸說(shuō)的情況下，她仍然義無(wú)反顧地向三體世界發(fā)送了地球的坐標(biāo)，由此引發(fā)了地球接下來(lái)四個(gè)世紀(jì)的種種故事。然而她即使痛恨人類的種種惡習(xí)，但她卻并沒(méi)有將人類徹底消滅的愿望，而是仍對(duì)人類抱有一絲希望，從她的心理活動(dòng)，我們可以得知，她召喚三體人的原因只有一個(gè)，那就是通過(guò)他們的力量讓人類拋棄從前的惡習(xí)，重新開(kāi)始，這一點(diǎn)難能可貴。
在三體二中，我最欽佩的人物就是羅輯，當(dāng)他初被選為面壁者時(shí)。一開(kāi)始，他拒絕接受這個(gè)事實(shí)，濫用手中的權(quán)力縱情享樂(lè)，但到了后來(lái)，他還是勇敢的擔(dān)起了保護(hù)人類的重任，即使在這個(gè)過(guò)程中他被人貶低過(guò)，懷疑過(guò)，嘲諷過(guò)，失敗過(guò)，可這種種都沒(méi)有改變他，仍是堅(jiān)守著自己的職責(zé)，他把一生獻(xiàn)給了全人類。
三體三則有些讓人傷感，在三體星系的坐標(biāo)被發(fā)出后，三體星系立時(shí)受到了光粒的打擊，隨后整個(gè)太陽(yáng)系也沒(méi)有躲過(guò)宇宙的黑暗森林打擊，全部被歌者彈射的一塊二向箔給二維化，變作了一副美麗又毫無(wú)生機(jī)的圖畫(huà)，正如當(dāng)初梵高的那幅名畫(huà)《星空》。只有少數(shù)的地球人逃了出來(lái)，在宇宙中建立了新的文明。最終宇宙中所有的生命在最后的時(shí)刻，一起等待著宇宙末日的來(lái)臨。
三體向我們描繪了一個(gè)全新的世界，全新的宇宙，整個(gè)故事大氣恢弘。它讓我們對(duì)宇宙的看法和認(rèn)知更上了一個(gè)臺(tái)階，讓人讀完大呼過(guò)癮。
三體讀后感悟篇十三
我喜歡讀書(shū)，這次我利用空余時(shí)間，讀了蘇少壬寫(xiě)的《感悟生命》。
蘇少壬，男，大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過(guò)教師、醫(yī)生、記者、編輯，從機(jī)關(guān)又回到教研室。高中開(kāi)始戲曲創(chuàng)作，也寫(xiě)小說(shuō)，報(bào)告文學(xué)和雜文，發(fā)表于全國(guó)性和地方性報(bào)刊。出版《學(xué)步集》和《何時(shí)叫媽》兩書(shū)，現(xiàn)教授大學(xué)語(yǔ)文和寫(xiě)作學(xué)。
讀了作家簡(jiǎn)介后，更激起了我的閱讀興趣，整本書(shū)是由許許多多的小故事組成的。我讀了之后愛(ài)不釋手，其中最喜歡讀的是《成為湖泊》。這篇故事主要講和是一位大師由鹽放入瓶子，放入湖泊，而教導(dǎo)弟子在心胸開(kāi)闊。由此，我明白了很多，在生活中人與人之間也需要互相包容，就像兩個(gè)朋友之間，也有一此性格不和的地方，這時(shí)也就需理解他，包容他，如果一不小心得罪了你，你就要心胸寬闊，這樣才會(huì)有更多的朋友。就像廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，藺相如就懷有一顆寬容的心，最后兩人聯(lián)手，一起為趙國(guó)奉命效勞。
包容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德，包容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度。做人做事都要學(xué)會(huì)包容，正如我們一直說(shuō)的“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛?！?BR> 三體讀后感悟篇十四
關(guān)于《三體》，第一次看到是20xx年冬，汪小糖拿了厚厚的三本書(shū)，說(shuō)這是她的假期計(jì)劃，科幻小說(shuō)?。。ㄎ倚南肱笥涯懵窗?，不和你搶）。
17年10月份，我計(jì)劃看不同類型的書(shū)，看到《三體》，入手。書(shū)是買回來(lái)了，什么時(shí)候打開(kāi)又是另外一回事了。
12月份的時(shí)候，mr黃偶然給我們講了《三體》，離地球最近的是4光年之外的半人馬座、降維攻擊……突然來(lái)了興致。在看書(shū)之前，我又先聽(tīng)了一下《曉說(shuō)》里高曉松的解讀，哇哦，超級(jí)酷?。ㄓ邢薜脑~匯量，也是夠了）。
聽(tīng)完之后，打開(kāi)了一本被稱為偉大文學(xué)的書(shū)。作為物理化一直拖后腿的文科女，科幻我是看不懂，可小說(shuō)沒(méi)問(wèn)題啊，原諒我的膚淺。除了小說(shuō)情節(jié)，我還是被那一串串腦洞、一個(gè)接一個(gè)神奇的硬科技征服，竟有人視宇宙、太陽(yáng)系如一盤(pán)棋局，將筆下的星球一遍遍地毀滅，又一遍遍地重塑!他就是劉慈欣，一個(gè)小鎮(zhèn)青年，也是雨果獎(jiǎng)的亞洲第一人。他的思想里裝的是宇宙星辰、古往今來(lái)，何許人也！
《三體》三部曲，分別是《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》，第一次全篇通讀，博大精深悟不透，也就看看熱鬧，一場(chǎng)有關(guān)宇宙時(shí)空、地球人類的宏大的、爆炸性的熱鬧。
熱鬧好看，怕的是曲終萬(wàn)物散，宇宙寂滅……那時(shí)，何往？
三體讀后感悟篇十五
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦?！逗?jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛(ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈?！逗?jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
閉上雙眼深深品味《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力所在，忽然間覺(jué)得羅切斯特和簡(jiǎn)愛(ài)的愛(ài)情是如此詩(shī)意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，父愛(ài)也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對(duì)自由的渴望、對(duì)不平等的反抗、對(duì)“秩序”的顛覆和對(duì)“合法性”的追求。
因?yàn)樗淖宰?，她更懂得什么是尊?yán)，什么是。
三體讀后感悟篇十六
終于看完了《三體》這部國(guó)產(chǎn)的科幻小說(shuō)，最開(kāi)始是看到電視新聞?wù)f中國(guó)率先發(fā)射了一顆量子衛(wèi)星，讀書(shū)的時(shí)候自我感覺(jué)物理成績(jī)還可以，但想不起量子是什么？感覺(jué)有必要補(bǔ)一補(bǔ)這段知識(shí)，感覺(jué)知識(shí)已經(jīng)落后于當(dāng)今的時(shí)代，于是先找了一本量子知識(shí)的科普書(shū)，了解了量子的近代科學(xué)歷程，原來(lái)我們之前學(xué)的是經(jīng)典物理，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到了現(xiàn)代的量子物理。進(jìn)一步要了解量子力場(chǎng)，引力場(chǎng)，中間講了很多相對(duì)論的東西，于是又找了愛(ài)因思坦的《相對(duì)論》看了看，相對(duì)論也有經(jīng)典相對(duì)論和廣義相對(duì)論的知識(shí)了，這些新的物量知識(shí)有點(diǎn)開(kāi)腦洞，后面還看到了弦論，和十維空間的理論，感覺(jué)開(kāi)拓了視野。最后有朋友介紹了這部《三體》，有了量子的基礎(chǔ)知識(shí)和相對(duì)論的初步理解，一下子就被三體這部小說(shuō)深深吸引了。
從文革的物理教授葉文潔的父親說(shuō)起，從解放初期國(guó)家對(duì)宇宙天體的的探索，到發(fā)現(xiàn)利用太陽(yáng)作放大廣播，找到離太陽(yáng)系最近的外星人--三體人。一些科學(xué)怪人對(duì)社會(huì)的仇視心理，人類感覺(jué)到自己的弱小無(wú)能，從自悲到鼓起勇氣的抗?fàn)?，用納米新材料作為武器，無(wú)聲無(wú)息安靜的把壞人全殲。
第二部研究宇宙社會(huì)學(xué)的羅輯，從一個(gè)稚嫩的小教授，到臨危受命做一個(gè)拯救人類的面壁者，在關(guān)系全人類生死與強(qiáng)大不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)敵三體人的巨大的壓力下去追求人最基本的幸福和快樂(lè)，能讓自己在壓力下平靜下來(lái)，找到心中幻想的美麗姑娘，去一個(gè)世外桃源的地方，安靜的生活，一起探討美術(shù)，討論一副最美的畫(huà)，就是一張白紙，只有幾個(gè)小黑點(diǎn)，就是雪白世界的幾個(gè)人。繁雜充滿戰(zhàn)爭(zhēng)陰云的世界，只要自己的內(nèi)心平靜雪白，一樣可以平靜的生活，人只有在平靜沒(méi)有雜念的環(huán)境下，才可以全面的細(xì)致的思考，思考到問(wèn)題的精華，用完美的思考出來(lái)的策略去戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人至少可以做到威懾。
第三部，黑暗森林法則，世界也好，宇宙也好，弱肉強(qiáng)食，適者生存是不變的真理，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，核聚變?nèi)嗽焯?yáng)，讓糧食食物更富足，核聚變動(dòng)力的太空飛船來(lái)星際旅行。人類發(fā)展到有千萬(wàn)的太空戰(zhàn)艦，想去打敗三體人的艦隊(duì)，但科技的差距，三體人只是輕描淡寫(xiě)的一顆水滴一樣的強(qiáng)互作用力的小飛船就消滅幾乎所有的戰(zhàn)艦，有時(shí)候打敗自己的是輕敵，不懂得敬畏，驕傲自大一直是失敗的源泉。在人類面臨三體的打擊的時(shí)候，羅輯用他的思維的策略做出了廣播威懾，要么和平，要么一起死。他悟出了黑暗森林法則，誰(shuí)被廣播暴露在宇宙空間，誰(shuí)就被滅亡。在威懾的條件下，人類和平發(fā)展很多年。
舒適的日子過(guò)得讓男性都女性化了，人類忘記了有敵人存在，變得過(guò)于善良，找了一個(gè)柔弱善良充滿母愛(ài)的女性舒心，讓她來(lái)替羅輯做執(zhí)劍人，在完成替換后，馬上打擊到來(lái)，在戰(zhàn)爭(zhēng)與滅亡的壓力下，舒心沒(méi)有選擇滅亡，她的善良讓她不忍心滅絕兩個(gè)星球的人類。導(dǎo)致地球人類的失敗，地球被殖民，全地球人做下等公民，饑餓沒(méi)有生存權(quán)，會(huì)發(fā)展到人吃人。做了亡球奴，人類到了一個(gè)低谷，戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，對(duì)敵人的柔弱就是對(duì)家人同胞的殘忍。人生有低谷就有轉(zhuǎn)機(jī)，這就是小說(shuō)的精彩之處，殘余的星際艦隊(duì)發(fā)現(xiàn)了四維空間的泡泡，進(jìn)入四維空間，在四維空間里打敗了三體的水滴，用引力波向全宇宙廣播了三體和太陽(yáng)系的坐標(biāo)。三體星系不久就被其它高智能生物消滅，三體星系的兩個(gè)恒星被摧毀，地球也面臨同樣的事。人類在太陽(yáng)系的其它行星造了掩體工程，還準(zhǔn)備研制光速飛船。但高智能的外星人，只用了一張小小的二向箔，把整個(gè)太陽(yáng)系從三維壓縮到二維空間，整個(gè)太陽(yáng)系變成了梵高的一幅畫(huà)-星空，只有程心逃了出來(lái)，唯一一艘新研制的光速曲率動(dòng)力的飛船才能逃離。光速的星際旅行很神奇，時(shí)間時(shí)空的轉(zhuǎn)換讓人暈，在黑域的十幾天，就可能是198萬(wàn)年，宇宙在不斷的膨脹，十維空間轉(zhuǎn)為三維空間，二維空間，然后整個(gè)宇宙再踏縮回到奇點(diǎn)，再次引發(fā)宇宙大爆炸，人類的后代可能會(huì)重新在十維空間里過(guò)上田園生活。
雖然很多是小說(shuō)的演繹，但很多的高科技離我們很近，強(qiáng)力的納米材料，核聚變的廣泛運(yùn)用，核聚變可以人造小太陽(yáng)，為農(nóng)作物提供光熱，人造風(fēng)調(diào)雨順的環(huán)境，提升產(chǎn)量。核聚變提供電能，電力變得更便宜和普遍。核聚變動(dòng)能的星際飛船，能長(zhǎng)時(shí)間的提供大功率的動(dòng)能。人造生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)，人的冬眠等。
同時(shí)也有很多社會(huì)性，哲理性人性的觀點(diǎn)值得大家深思。人類在高智能外星人面前就是一只蟲(chóng)子，蟲(chóng)子或是螞蟻雖然弱小，但它們堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)，一樣不可戰(zhàn)勝，面對(duì)強(qiáng)敵一樣有機(jī)會(huì)贏。黑暗森林法則-隱藏好自己，首先發(fā)現(xiàn)對(duì)手就消滅對(duì)手，程心母性的愛(ài)會(huì)帶來(lái)失敗和毀滅，但卻是人類最美好的選擇。維德不擇手段的前進(jìn)，為達(dá)目的不息犧牲一切，在宇宙法則中為了生存是對(duì)的，但不是人類善良美好所追求的。
還有很多藝術(shù)美學(xué)的東西，作者喜歡畫(huà)畫(huà)美術(shù)，喜歡雪山，去了梵爾賽宮，看了畫(huà)展，和女朋友一直看蒙那麗莎的微笑，最后太陽(yáng)系的二維化，變成了梵高的星空。
小說(shuō)里還有很多的情節(jié)是突破常規(guī)，讓人不能預(yù)測(cè)摸不透，變換莫測(cè)的人性也是精彩之處。
三體讀后感悟篇十七
《三體》，這本書(shū)包含了許多知識(shí)，更有許許多多大膽的假設(shè)！
在書(shū)中，寫(xiě)出了一個(gè)人對(duì)人類的身心丑陋，與自我為中心而做出的事而表示十分的憤恨！認(rèn)為人類無(wú)法在自己的力量下而改變自己，于是在一次偶然的機(jī)會(huì)中作出了一個(gè)背叛人類的事。
因?yàn)樗谝粋€(gè)名為“紅岸”的基地中工作。“紅岸”是國(guó)家建立的一個(gè)向宇宙發(fā)射信號(hào)的一個(gè)地方。在一次偶然中她發(fā)現(xiàn)了一封由宇宙中一顆名為“三體”的星球發(fā)來(lái)的信息，內(nèi)容是這樣的：
這個(gè)世界收到了你們的信息。
我是這個(gè)世界的一個(gè)和平主義者，我首先收到你們的信息是你們的文明的幸運(yùn)，警告你們：不要回答！不要回答！！不要回答！
你們的方向上有千萬(wàn)顆恒星，只要不回答，這個(gè)世界就無(wú)法定位發(fā)射源。
如果回答，發(fā)射源將被定位，你們的星系將遭到入侵，你們的世界將被占領(lǐng)！
不要回答！不要回答?。〔灰卮?！
當(dāng)她知道后，就隱秘的發(fā)了一封回信，因?yàn)樗胱屇堑奈拿髁α康竭@改變?nèi)祟悺?BR> 《三體》讓我知道了一個(gè)個(gè)我不為所知的事與道理，并且這本書(shū)中的假設(shè)讓我感到十分大膽！
三體讀后感悟篇十八
《三體》一共三部，分別是《三體》《黑暗森林》《死神永生》，首先分別講述一下每部。
《三體1》是一部多重旋律的作品，故事的核心是熟悉而又陌生的文革。彼岸與紅岸，過(guò)去與現(xiàn)在，是文學(xué)中很罕見(jiàn)的格調(diào)，主流文學(xué)早已遠(yuǎn)離這個(gè)話題，傷痛文學(xué)也成了歷史，但《三體》卻以太空史詩(shī)般的筆調(diào)描繪了那個(gè)故事，在超越性的視野上審視苦難，救贖與背叛。但這僅僅是個(gè)起點(diǎn)，書(shū)中最精彩的當(dāng)屬三體游戲還原經(jīng)歷了幾百次毀滅重生的三體文明?？坍?huà)了三體星系由于擁有三個(gè)太陽(yáng)，其不規(guī)則的運(yùn)動(dòng)使三體文明的生存條件極為嚴(yán)酷，三體人只能通過(guò)排干身體的水分，變成纖維狀來(lái)適應(yīng)惡劣的自然環(huán)境。一個(gè)模擬了三體的游戲中，秦始皇，牛頓等人一一亮相，也是為第二部破壁人的出現(xiàn)埋下了伏筆。也許葉文潔只是偶然觸動(dòng)了水面，卻泛起了極大的波瀾，引起了人類的極大危機(jī)。也許這么大的布局已經(jīng)很不易，但是《三體》顯然不滿足于此，所以它還有更大的內(nèi)容。
《三體2：黑暗森林》中，在地球，三體，宇宙構(gòu)成的更大的三體中，劇情更是復(fù)雜了。面對(duì)三體的高科技和先進(jìn)武器，已經(jīng)被阻止了基礎(chǔ)科學(xué)研究的地球幾乎沒(méi)有還手之力，所以人類決心以全球之力進(jìn)行抵抗，推出了面壁計(jì)劃，四個(gè)面壁人獨(dú)自制定反抗計(jì)劃?？梢哉f(shuō)每一個(gè)方案都是構(gòu)思獨(dú)特，令人驚奇。但是這些只是浮云，為了進(jìn)行更深的思考，設(shè)想了宇宙社會(huì)學(xué)，研究太空中文明的關(guān)系。宇宙社會(huì)學(xué)設(shè)定兩條公理：“第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不斷增長(zhǎng)和擴(kuò)張，但宇宙中的物質(zhì)總量保持不變。而且猜疑鏈和技術(shù)爆炸是重要組成?！币苍S我不是很同意文中關(guān)于人類聯(lián)合抗戰(zhàn)和大低谷的描寫(xiě)，但是這個(gè)宇宙社會(huì)學(xué)確實(shí)讓人嘆服，在文章的結(jié)尾這個(gè)理論確實(shí)極其震撼，由羅輯主導(dǎo)的黑暗之森震懾使得三體暫停了對(duì)地球的進(jìn)攻，我覺(jué)得很完美，如果就這么結(jié)束未嘗不是一個(gè)好選擇，反而給人留下了回味和想象的余地。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的渲染和鋪墊，結(jié)尾與開(kāi)頭形成絕妙呼應(yīng)，給人一種很好的感覺(jué)，我是很喜歡這種的。
也許很多人說(shuō)《三體3：死神永生》是超越了前兩部的經(jīng)典，但也有人認(rèn)為后面一半應(yīng)該刪去，就結(jié)束在太陽(yáng)系毀滅就好了。總之，三體3的故事性和完整性都不如三體2，但是三體3涉及很多復(fù)雜的理論，從科技到哲學(xué)，高維空間到宇宙戰(zhàn)爭(zhēng)，以及人性的背叛與反思和新人類的產(chǎn)生等。我不是很喜歡這本，有種為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的感覺(jué)，純粹是為了寫(xiě)出大宇宙而創(chuàng)作，也許它有更多的內(nèi)涵，但是它不是一部好小說(shuō)。其中一些對(duì)未來(lái)的想象我并不認(rèn)同，而且如果沒(méi)有自己的想法，很容易被作者影響，被帶到溝里去了。三體3通過(guò)震懾失敗到階梯計(jì)劃運(yùn)送云天明的大腦，到云天明的三個(gè)故事可以說(shuō)是一個(gè)高潮，而三體文明被歌者以光粒摧毀，殘存的三體文明逃去太空，人類的掩體計(jì)劃沒(méi)有躲掉毀滅的命運(yùn)，被二向箔的降維打擊摧毀，只有程心和艾艾乘光速飛船逃離。她們遇到了早就逃離的空間引力號(hào)和三體及云天明，最后有些人生活了去世了，而程心看到了宇宙的盡頭，一切歸零，將再次大爆炸。這種結(jié)局我不喜歡，好像同歸于盡了一般，而且所有的事情都結(jié)束了，連點(diǎn)回味想象的余地都沒(méi)有，最多只是感慨一番。不過(guò)，三體3是個(gè)很好的作品毋庸置疑，至于喜不喜歡還是個(gè)人愛(ài)好。
三體讀后感悟篇十九
平日里，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我的小確幸就是，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的中午，悠悠閑閑的，品一杯茗或是泡上一杯濃郁的咖啡，安安靜靜的讀上一本書(shū)。因緣巧合之下，我拿到了《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)，變成了我午后休閑時(shí)光的調(diào)劑品。
在品讀這本書(shū)之前，我曾久聞“簡(jiǎn)愛(ài)”的大名。我曾經(jīng)從別人的口中勉強(qiáng)拼湊過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)的形象，在我真正認(rèn)識(shí)她之前，我印象中的她就好像是一個(gè)灰姑娘般的人物，有著和其他書(shū)本里的主人公們一樣的“主人公光環(huán)”，在故事的結(jié)尾成為了事業(yè)、人生贏家，從此走上人生巔峰的人。說(shuō)實(shí)在的，在最開(kāi)始我瀏覽這本書(shū)之前，我并不認(rèn)為我可以讀完這本書(shū)，因?yàn)槲抑澜Y(jié)局是圓滿的，讀到一半的時(shí)候，我可能還會(huì)有“果然如此”和“不就是那樣”這樣的評(píng)論。然而，并沒(méi)有。在作者19世紀(jì)英國(guó)文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的筆下，簡(jiǎn)愛(ài)是如此一個(gè)個(gè)性分明的烈性女子。
簡(jiǎn)愛(ài)是善良的。深愛(ài)她的雙親在她出生不久便撒手人寰，疼愛(ài)她的叔叔也在她年幼時(shí)便已逝世;于是，簡(jiǎn)愛(ài)只能和表里不一的嬸嬸、蠻橫囂張的表兄妹一起生活。她努力討嬸嬸的歡心，換來(lái)的不過(guò)是冷眼與厭惡;她忍受表弟的侮辱與打罵，換來(lái)的只是更多的辛酸與誤解。即使這樣，她還是那樣的善良與陽(yáng)光，猶記得在她嬸嬸臨死前她的話語(yǔ)“那些無(wú)論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來(lái)之后，將會(huì)飛到哪里去呢?”對(duì)于這個(gè)世界、那些人，她恨過(guò)、怨過(guò)，然而那些怨恨，簡(jiǎn)從未把它真正的放在心里，因?yàn)樗f(shuō)：“生命太短暫了，不應(yīng)該用來(lái)記恨?！蹦切┰购?，簡(jiǎn)早已隨著自己的離開(kāi)，讓它隨風(fēng)飄散了。她，是那么善良，對(duì)于嬸嬸對(duì)自己的深深地傷害，她無(wú)條件的選擇遺忘;長(zhǎng)途跋涉，在嬸嬸離世前最后一刻，她還是去看了她最后一眼，甚至還會(huì)為她著想“她的靈魂，將會(huì)飛去哪里”。簡(jiǎn)愛(ài)是善良的，所以她成為了羅徹斯特先生的天使，她收獲了一段愛(ài)情。
簡(jiǎn)愛(ài)是勇敢的。她和羅徹斯特先生之間隔著的不僅僅只是年齡的問(wèn)題、家世的問(wèn)題，還有羅徹斯特先生的過(guò)去、簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)持。然而，簡(jiǎn)愛(ài)并不是祥林嫂，她沒(méi)有自怨自艾，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢獨(dú)立的小女人，她有自己的見(jiàn)解與個(gè)性，她不愿去做一只籠中鳥(niǎo)，在她看來(lái)，幸福不是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人，只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛(ài)情;她堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛(ài)情的完整是不能分離的。所以，她含著悲痛離開(kāi)了羅切斯特，去尋找自己的森林，僅僅是因?yàn)樗^續(xù)留在羅切斯特的身邊的話，她也就不會(huì)還是原來(lái)那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)愛(ài)了。
簡(jiǎn)愛(ài)是幸運(yùn)的，而她的幸運(yùn)是自己打拼的。如果僅僅看開(kāi)頭和結(jié)局的話，你會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)愛(ài)就像是灰姑娘，最后擁有了愛(ài)情與財(cái)富。然而事實(shí)并不是這樣。簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有仙女這樣的神助攻，也沒(méi)有水晶鞋這樣的神轉(zhuǎn)折，她有的是她這個(gè)小女人的堅(jiān)毅、執(zhí)著。她說(shuō)：”假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來(lái)作什么準(zhǔn)備呢?”她為生活而拼搏努力，她從不放棄希望，她有自己的小思想、小堅(jiān)持，她勇敢而又獨(dú)立。
簡(jiǎn)愛(ài)是灑脫的。還記得文中這樣一句話，那是在當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)羅徹斯特先生的質(zhì)問(wèn)：“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了——我的靈魂跟你一樣，要是上帝賜予我美麗和財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣，我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗，慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神談話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝的腳下是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊??！彼⒎亲詭Ч猸h(huán)的女主角，如她自己所說(shuō)，她不是白富美;而與之相反，她很窮、長(zhǎng)相平庸、身段也不夠窈窕，但她還是成功得到了“高富帥”羅徹斯特先生的心。但，當(dāng)她得知戀人已婚的身份以后，她選擇毅然離去，不做半點(diǎn)留戀。我佩服也折服于她的毅然與灑脫。畢竟，在外人看來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)之于羅徹斯特先生而言是“高攀的”，就連羅徹斯特先生看來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)也是不會(huì)離開(kāi)他的。但事實(shí)證明他錯(cuò)了、我們也錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛(ài)的舉動(dòng)大快我心，她踏出了一般有著傳統(tǒng)思想的人敢想而不敢做的那一步;縱使羅徹斯特先生有錢、有顏還紳士、體貼，但是這并不能成為他隱瞞事實(shí)的借口或是原諒他的理由。簡(jiǎn)愛(ài)的灑脫來(lái)源于她的自信，也來(lái)源于她對(duì)于平等的權(quán)利以及心靈的契合的追求，可以說(shuō)，就從她邁出羅徹斯特先生家門(mén)的那一刻，她已經(jīng)成為了我的偶像。
短短的一周里，我領(lǐng)略了一個(gè)獨(dú)立勇敢的小女人的一生，很值得，也讓我很回味。“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈?！边@是她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的。夏洛蒂也獨(dú)樹(shù)一幟，文筆簡(jiǎn)潔而傳神，質(zhì)樸而生動(dòng)。作者還在敘述中自然地使用了夢(mèng)境、幻覺(jué)、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說(shuō)的“自然”境界撲朔朦朧、情節(jié)也更扣人心弦。也許是加入了作者自身的背景與經(jīng)歷，《簡(jiǎn)愛(ài)》在顯示出作者豐富的想象力和詩(shī)人的氣質(zhì)的同時(shí)，語(yǔ)言與細(xì)節(jié)的描寫(xiě)十分引人入境，尤其是語(yǔ)言的描寫(xiě)就好像直抒胸臆一般，讀起來(lái)讓人暢快淋漓。
三體讀后感悟篇二十
前兩天瘋狂看書(shū)，把三體第三部一下子刷完了。這是我第二次看，第三部一直不想看，因?yàn)槌绦摹?BR> 這兩天看完之后，發(fā)現(xiàn)自己真的受不了程心所代表的價(jià)值觀。第三部暴露了作者文筆的缺陷，因?yàn)榻巧珕伪?，我使勁去理解程心最終也沒(méi)辦法。
人類被寫(xiě)成了一個(gè)臉譜化的族群，從多次對(duì)羅輯的態(tài)度轉(zhuǎn)變，對(duì)三體世界的態(tài)度轉(zhuǎn)變，寫(xiě)得略顯倉(cāng)促。雖然第三部很長(zhǎng)，但有太多東西要寫(xiě)，反而不夠豐滿了。
程心就是因?yàn)椴粔蜇S滿，讓人無(wú)法理解?？赐暧^后感就是，她一直把自己擺錯(cuò)位置，自以為是地為全人類選擇所謂的愛(ài)。是，她只是歷史的一顆棋子，但她不能逃掉因?yàn)槊麨榇髳?ài)實(shí)為傲慢的決定導(dǎo)致太陽(yáng)系人類滅絕的罪名。
因?yàn)閳?zhí)劍人的責(zé)任沒(méi)盡好，她曾有過(guò)深度抑郁?？墒亲髡邔?xiě)得太淺，這點(diǎn)所謂抑郁反而顯得虛偽。真需要有功底，把這個(gè)人物立起來(lái)才行。
到最后和關(guān)一帆所謂雙宿雙棲，真的太倉(cāng)促了，程心的形象瀕臨破碎。為什么能夠突然從關(guān)心云天明到愛(ài)云天明又到和關(guān)一帆你儂我儂呢？真的是這樣的觀感。
最后，關(guān)于宇宙死亡和宇宙歸零的腦洞，是非常有想象力的，但也太玄學(xué)了。不好寫(xiě)，也導(dǎo)致這個(gè)點(diǎn)寫(xiě)得不夠精彩。
第二次看完三體，雖有遺憾，但真是影響我很大的系列。從三體出發(fā)，我看了太空漫游四部曲，非常喜歡這個(gè)系列，從而喜歡上克拉克，也認(rèn)識(shí)了另外一個(gè)作者，阿西莫夫?？戳怂麄兒脦妆緯?shū)，讓我越來(lái)越能看到更遠(yuǎn)的星空和宇宙深處。
感謝三體，感謝大劉。
三體讀后感悟篇二十一
一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書(shū)，感慨良多。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對(duì)生命的態(tài)度，得到生命的真諦?？赐晡也唤L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌?，而是因?yàn)闀?shū)中蕓蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書(shū)中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫(xiě)了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫(xiě)到包弟的離開(kāi)。這使作者愧疚萬(wàn)分，以至于以后每每想起時(shí)“滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠(chéng)的動(dòng)物，，因此有許多篇描寫(xiě)狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對(duì)主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無(wú)情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛(ài)犬包弟送到解剖臺(tái)上。這樣描寫(xiě)，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對(duì)人性的渴望與呼喚。倘若沒(méi)有專政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛(ài)犬送走；假如人間充滿人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無(wú)辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對(duì)生命的謳歌和贊美。
當(dāng)輕輕合上這本書(shū)時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去。或許人性也是這樣，無(wú)論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。