教案應該具備可行性和可操作性，便于學生理解和參與。教案中的教學目標要明確具體，能夠指導學生的學習。不同學科和不同年級的教案設計可能存在一些差異，但都應該遵循一定的教學原則和方法。
人教部編版八年級語文教案篇一
1.體會農家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。
教學重點。
感知本文的人情美，風情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領悟魯迅對童年自由生活的留戀之情。
課時安排兩課時。
課前準備。
學生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內容列出思考題，準備討論、發(fā)言材料。3.上網查閱有關紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。
第一課時。
教學內容。
1.初讀本篇課文，熟悉內容。
2.研讀本篇課文，整體感悟。
教學設計。
導入。
1.請多名學生們說出自己童年最喜歡的事情，不作闡發(fā)，意在勾起學生們對童年生活的美好回憶。
2.教師語：
童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個歡快跳動的音符。說不盡，道不完。今天我們就走進魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。
(板書題目)。
初讀本篇課文，熟悉內容。
1.課件播放有關“社戲”的圖片(可從網上下載)。
2.學生們介紹收集到的有關“社戲”知識。
3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。
4.挑戰(zhàn)擂臺，問題搶答。
男生女生分別挑出自己認為重要的本篇課文內容，向對方提問，以考查對方對本篇課文信息的獲取程度?；卮鸬囊环綉群仙蠒?。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問學生們對本篇課文信息提煉和處理的能力，同時也可進一步熟悉本篇課文，調動學生們學習的主動性積極性。)。
研讀本篇課文，整體感悟。
1.整體感悟故事情節(jié)。
a.學生們速讀本篇課文，進一步熟悉本篇課文內容，看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。
b.請學生們用一句簡單的話來概括全文內容(大意符合即可)。
本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農家少年看戲的一次經歷。
2.整體感悟本篇課文意圖。
小組討論交流，在組內發(fā)言，說一說自己對這篇本篇課文意圖的整體感悟。
各小組推選一位代表在全班發(fā)言，交流本小組對本篇課文意圖的感悟觀點。(學生們的感悟可以從多角度來回答，不作統(tǒng)一要求。)。
教師以平等對話的方式，發(fā)表自己對本篇課文的感悟與理解。
本文以細膩的筆調描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景：如詩如畫，令人陶醉。充分表達了魯迅對自由美好生活的向往和追求。
作業(yè)。
1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。
2.完成課后“研討與練習”三。
第二課時。
教學內容。
1.跳讀：品味語言，質疑答疑。
2.精讀：課堂討論，評析是非。
3.美讀：比賽朗讀，體會意境。
教學設計。
跳讀本篇課文，品味語言。
1.品味文章重點詞語、句子或語段。
a.指導學生們把自己認為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來，然后進行旁批，寫出自己的看法。
b.四人小組交流。
c.全班進行交流，討論。
在交流的過程中，教師要注意保護學生們的積極性，如果學生們找的地方不夠準確，教師要注意引導，學生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學生們的發(fā)言只要言之成理即可。
人教部編版八年級語文教案篇二
教學目標：
1．簡單了解作者，把握課文主要觀點，領悟其中包含的人生哲理。
2．理清課文的寫作思路，品味文中意蘊深刻的語言，初步把握哲理性散文特點。
3．探尋作者思想境界，領會課文的人文內涵。
教學過程：
第1課時永久的生命。
一、導入新課。
生命，總是令人深思。有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧！
二、教學新課。
目標導學一：閱讀文章，把握文章觀點。
1．世界上會存在永久的生命嗎？閱讀文章之前，請說說你對題目《永久的生命》的理解。
明確：(1)沒有永久的生命；世界上萬事萬物都有自己的壽命，從生物學的角度以及自然規(guī)律來看，不會存在永久的生命。(2)有永久的生命；個體的生命也許總是有生有滅，但是生命總體卻永遠生機勃勃。
【教學提示】。
是否存在永久的生命？這本是個有趣而深刻的問題，教師可引導學生對該問題進行思考，引起學生對生命的關注。或許，思維敏捷的同學已經有了超越表象的答案，這無疑更有利于文本教學。
2．閱讀課文，思考本文主要表達了什么觀點。
明確：本文主要表達了“生命是永久的”這一觀點。
探究：請你在文中找尋支撐“生命是永久的'”這一觀點的段落或語句，說說你對它的理解。
(1)我們應該看到生命自身的神奇，生命流動著，永遠不朽。
理解：結合后文小草生長的事例可知，生命是“流動”著的，這個流動即小草隨著寒暑。
因為生命的整體是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時又要意識到生命是有限的，因此，我們在一定的審美休憩之外，須立即報以百分之百的努力。
三、板書設計。
永久的生命。
教學反思：
可取之處：本文是一篇說理性散文，其哲學內涵十分深刻，因此宜將體悟其人生哲理作為教學重點之一，但哲理思辨內容單純靠講解難以令學生深度把握。因此，本文各個教學環(huán)節(jié)，從把握課文觀點到把握行文思路，由設置問題到引導學生對文章進行自主探究，有利于學生深入把握課文內容。
不足之處：本文由于課時限制以及內容的難度限制，在哲理性散文的特點方面，只能讓學生形成簡單的印象，不能深入把握。
第2課時我為什么而活著。
一、復習回顧、引入新課。
前一課時我們在學習生命具有永久性的特點的同時也深刻認識到了生命的個體性特征。是的，生命如此短暫，正如前文的感嘆，“我們都非常可憐”。那么，在有限的生命里，也許我們該做點什么，換句話說，也許我們應該首先弄清楚，我們?yōu)槭裁椿钪?？關于這個問題，我們來看看羅素是怎么闡釋的。
二、教學新課。
作者簡介：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學家、數學家、作家，無神論者，也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數學原理》《物的分析》等。
目標導學二：把握文章觀點，理清文章結構。
1．作者在標題中拋出自己的問題“我為什么而活著”，他在文中是如何回答該問題的？
明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標題提出的問題。他活著的三個理由(或三個目標)是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。
2．請簡要概括文章五個自然段的內容，并說說本文的結構思路。
內容：第一段：回答標題所設下的問題，“我”活著的理由有三個，對愛情的渴望、對知識的追求以及對人類苦難不可遏制的同情。
第二段：具體闡釋追求愛情可以給人帶來喜悅，可以使人擺脫孤寂，可以讓人領略到美好境界。
第三段：講述知識能增加人們對自然、科學、人類自身的了解，滿足人類求知欲，給人帶來無限樂趣。
第四段：寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力，以期減少這痛苦，但“我”依然癡心不改，要為此奮斗。
第五段：是作者對自己一生的總結，認為如此活著是有意義的。
結構：全文采用了“總—分—總”結構，采用直接說理方式，表達作者的思想。
目標導學三：理解課文，把握內涵。
1．作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？
明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊?，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
2．作者為什么追求知識？你能說說知識給你帶來了什么嗎？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。事實上，我們學習的知識，是人類在對世界的好奇心驅使下的創(chuàng)造，它給我們帶來的不僅有解開世界之謎的快樂，還有思考過程本身的快樂。
3．作者活著的第三條理由是什么？這表現了作者怎樣的胸懷？
明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經?；仨懫鹜纯嗟暮籼?，眼前浮現饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現了一個偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。
目標導學四：認識哲理性散文。
探究：本課的題目為《散文二篇》，但從內容上來看，作者都在文中表達了自己的觀點，更像是議論文。然而，又不像議論文，因為我們沒法從論點論證等方面對其進行解讀。也就是說，這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征，也具有議論文的某些特征，并在議論中闡釋著深刻的哲理，我們不妨將名字綜合起來，稱它為哲理性散文(或議論性散文)。
請同學們結合對這兩篇散文的認識與解讀，說說哲理性散文具備哪些特征。
明確：(1)從兩篇文章都能通過分析具體的結構與層次把握文章觀點來看，議論性散文應具有議論文的觀點明確、結構清晰的特點，且以議論的表達方式為主。
(2)從文章語言以及敘述方式上來看，議論性散文具有散文的一般特征，即用語形象，這也就意味著將抽象的說理寓于具體的形象中，能使讀者獲得感悟。同時，哲理性散文并非一味地說理，因而能綜合運用多種表達方式，具有散文的抒情性特點。
三、板書設計：略。
教學反思：
可取之處：由于第二課時的內容比較簡單，所以不僅講述了文本的具體內容，引導學生把握住“我”對生活目的的思考，同時引導學生關注文本文體特征，對哲理性散文形成初步認識。
不足之處：哲理性散文也側重對情感的抒發(fā)，在引導關注情感方面，由于時間限制，做得不夠，需要教師根據時間安排予以適當補充。此外，對羅素生平的事業(yè)未加詳細介紹，學生或許不能感受到羅素在探索減輕人類痛苦事業(yè)中所做的貢獻。
人教部編版八年級語文教案篇三
一、基本情況分析:。
本年級共有學生39人，年齡一般在9―10歲之間，學生是由周圍的組成、因此，學生認知水平和文化基礎存在較大差異。由于孩子們大多數來自農村，部分學生能博覽群書，涉獵各種不同信息。少數學生除教科書外，幾乎沒有能力再閱讀其他書籍。再加上家長的文化底蘊較淺，在家庭輔導和家庭教育方面跟不上。這是孩子在學中存在的不利因素。
二、教材分析。
（一）四年級下冊保持了一、二、三年級教材特色，堅持以學生為本的思想，走發(fā)展語言的路子，突出母語教育的特點，貫穿現代教育理念，體現民族性和現代性的有機統(tǒng)一，努力構建具有“綜合識字、早期閱讀、自主實踐、和諧發(fā)展”特色的教材體系。
（二）本冊教材的特點。
1、注意激發(fā)學生的學興趣，促進學生自主學能力的培養(yǎng)。
2、注重學生各種語文能力的培養(yǎng)。
3、重視文化的熏陶，注意民族性和現代性的統(tǒng)一。
4、加強語文實踐活動，改進“語文百花園”的形式，豐富“語文百花園”的內容。
（三）本冊教材的基本結構與內容本冊教科書繼前七冊之后,仍以專題組織單元,設計了8個專題、他們依次是:成長的足跡、秀美的山川、科學與環(huán)保、愛國精神、人間真情、故事的啟示、人與自然、中外文化。每個專題內容貼近兒童生活，體現時代特點，蘊含著豐富的教育價值，可使學生在語文學中，培養(yǎng)熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛生活的思想感情；受到高尚情操與愛美情趣的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神面貌；可激發(fā)學生追求理想，崇尚科學，為實現理想而努力。
(四)各單元教材特點每單元教材的前面編排有導語情境圖、課文和語文百花園三部分組成。1―7單元每單元都由3篇精讀課文，1篇略讀課文。第8單元由2篇精讀課文和2篇略讀課文組成。
（五）教材重難點本冊教材繼續(xù)指導學生學會把握文章的重點語句，體會課文中關鍵詞句在表達情意方面的作用，理解課文內容，體會文章表達的思想感情。
（六）學本冊教材的基礎和學完本冊教材應達到的水平經過三年多的語文學，學生已學會綜合使用學過的識字方法，基本掌握了獨立識字的能力，特別是養(yǎng)成了查字典和讀書看報的慣，并能寫簡短的記敘文。
學完本冊教材后學生能認識190個字，會寫200個字；能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；能體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用；能獨立讀書看報，收藏并與同學交流圖書資料；能留心觀察周圍的事物，展開想象，樂于表達，愿意將自己的作讀給別人聽，與他人分享作的快樂；能用普通話與人交談，能說出自己的感受和想法；能結合語文學，觀察大自然，觀察社會，書面與口頭結合表達自己的觀察所得。
三、教學目標：
1、認識190個字，會寫200個字。
2、會使用字典，學使用字典，具有初步的獨立識字能力。學聯(lián)系上下文，借助字典詞典和生活積累，理解詞句的意思；能使用硬筆書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖。
3、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
4、繼續(xù)學默讀，默讀要有一定的速度，能對課文中不理解的地方提出疑問。
5、積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。背誦指定的課文（段落），練復述課文。
6、繼續(xù)培養(yǎng)讀書看報的慣，課外閱讀總量不少于10萬字。
7、能用普通話交談，講述故事，努力做到具體生動，用語言打動他人。講述見聞努力做到清楚明白，能說出自己的感受和想法。
8、在交談中能認真傾聽，聽人說話能把握主要內容，并能簡要轉述。
9、能提出學和生活中的問題，有目的的搜集資料，共同討論。結合語文學，學觀察大自然、觀察社會，書面與口頭結合，表達自己的觀察所得。
10、在學語文的過程中，感受生活的豐富多彩，激發(fā)熱愛生活的情感，從生動感人的故事中受到啟發(fā)，學做人做事的道理，認識中華民族傳統(tǒng)文化的豐厚博大，激發(fā)民族自豪感。在發(fā)展語言能力的同時，啟迪學生的思想，培養(yǎng)良好的學慣。
五、教學進度。
周次單元周次單元。
1―2一3―4二。
5―6三7―8四。
9期中考試。
10―11五12―13六。
14―15七16―17八。
18―19復。
人教部編版八年級語文教案篇四
一個學期又開始了，四年級學生要完成由中年級向高年級的過渡。通過學，要能達到課程標準規(guī)定的中年段的教學目標，為高年級的語文學打下良好的基礎。這個基礎除了扎實的語言文字的基礎外，還包括良好的學慣和學興趣。特別是學生在低年級，中年級養(yǎng)成的學慣，不管好與壞，到了高年級是不大容易改變的。所以說，四年級是很關鍵的一個學年。
一、教材分析。
本冊教材仍以專題形式組織內容：導語，課例(精讀課文，略讀課文，思考練，閱讀鏈接，資料袋)，詞語盤點，語文園地(口語交際，作，我的發(fā)現，日積月累，展示臺或成語故事等)。
二、本冊教材的教學目標。
本冊通過精美的選文，在語言學過程的熏陶和感染中，培養(yǎng)學生豐富的情感，積極的人生態(tài)度和正確價值觀。在識字寫字，課文閱讀教學，口語交際，作文，綜合性學等學和活動中，達到中年級的上階段教學目標。
本冊學要達到的主要目標：
1.認字200個，會寫200字，養(yǎng)成主動識字的慣。
2.會使用字典，詞典，有獨立識字的能力。能用鋼筆熟練書寫正楷字，用毛筆臨摹字帖。
3.能用普通話正確，流利，有感情地朗讀課文。
4.體會課文中關鍵詞句表達情意的作用。
5.能初步把握文章的主要內容，體會文章表達的思想感情。能復述敘事性課文的大意。
6.養(yǎng)成讀書看報的慣，收藏并與同學交流圖書資料。
7.在交談中能認真傾聽，養(yǎng)成向人請教，與人商討的慣。聽人說話能把握主要內容，并能簡要轉述。能清楚明白地講述見聞，并說出自己的感受和想法。
8.留心周圍事物，勤于書面表達。能把內容寫得比較清楚，比較具體。會寫簡短的書信便條。能修改作中有明顯錯誤的詞句。
9.在綜合性學活動中，有目的地搜集資料，提出不懂的問題，開展討論，解決生活中的簡單問題。
三、教學目標達成措施。
(一)營造自主學的情境。
良好的學情境讓學生放松身心，又能把注意力集中在具體的學目標上，通過有目的學，慢慢養(yǎng)成良好的學慣。本冊教科書為學生的學活動創(chuàng)設了具體的學情境，這種學情境的創(chuàng)設主要是通過“對話”的方式來實現的。
1.學生與文本對話。
學生閱讀課文，通過想象文中的描寫建立生活影像，通過對照文中人物的心靈來凈化自己的心靈，實現有意義的閱讀。通過對文章結構形式的揣摩和推測，理解文章的內容，達到和人物心靈溝通的境界。
2.學生與文本作者對話。
作者寫文章是和讀者交流，學生邊讀書邊理解，就是在和作者交流。通過引導使學生的思想和作者的寫作意圖達成一致，讀明白作者的想法。
3.學生與學伙伴對話。
人教版教科書，在“語文園地”中安排了兩個學伙伴：一個是小林，一個是小東。其實，學生完全可以把其中一個想象成自己，另一個就是自己現實生活中的學伙伴。學生通過閱讀這樣的對話，能夠進入學情境，也能激發(fā)自己的想象，能通過學伙伴的對話，碰撞出思維火花，從而點燃學語文的熱情。
4.學生與自己的心靈對話。
人同此心，心同此理，別人有的感覺我有沒有呢別人看到的景象我能不能看到呢？教科書的編者就是用這樣的閱讀提示語，給學生一個具體的環(huán)境，給學生一個心靈的啟示，讓學生去問問自己。教科書通過具體的語言，為學生營造了學環(huán)境。最終使學生達到和周圍人和自然萬物的對話，啟迪學生用自己的方式進行學，進而掌握語文學的規(guī)律。
(二)促進學方式的改變。
語文學有其內在的規(guī)律，語文學也有一個基本的步驟。教科書的呈現方式就是讓學生從內心觸摸到語文，在實際的語文學中能得方法，慢慢找到學規(guī)律。
人教版教科書有著自己的教科書話語表述系統(tǒng)，這是不同于教師教學的話語系統(tǒng)，同時又指導著教師的教和學生的學。從學生學的角度而言，學生容易接受的是親切的和自己交流的.語言。人教版教科書在這一點尤其突出，“我想……”“我要……”“我一定……”，從學生的角度進行設計，給學生更多關注，給學生更多的學指引。
“自主，合作，探究”的學方式是新課程倡導的一種學方式，表現在語文學科中，應該是什么樣的呢人教版教科書給出了很好的答案。每個單元前都有“導語”，課與課之間有“鏈接語”，精讀課文中“泡泡語”，有的導入學活動，有的指導學活動，有的提出學目標，有的提示學方式，能引導學生自己閱讀。教科書努力把對學的指導隱含在文字背后，不是指手畫腳的說教，而是和風細雨的點撥。教科書通過自己的表述方式，指引學生應該逐步建構起這樣的語文學過程。這個學過程的主要方式就是自主，合作，探究。以自讀課文和相互交流為基礎，欣賞語言對文章內容及表現形式進行評價，同時獲得審美體驗。在感悟語言，積累語言的基礎上領悟表達。理解內容是語文學的基礎，學會表達是語文學的目的，在這個學過程中學生會不斷的產生問題，解決問題。學生通過閱讀教科書，通過各種各樣的學活動，即使沒有教師的指導，也會慢慢學會學?！墩n標》中十分強調學生語文實踐能力的加強和提高，指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的重要途徑也是語文實踐?！蔽覀兛梢酝ㄟ^讓學生動手，動腦，動眼，動耳，主動進行聽說讀寫思的基本訓練。尤其在解讀文本的過程中，我們要致力于學生想象能力的培養(yǎng)，通過想象擴大語文文本的空間，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，激發(fā)學生的多元感受。
人教部編版八年級語文教案篇五
教學目標：
1.學習分析小說的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點。
2.理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。
3.感悟課文所表達對勞動人民的深厚真摯的思想感情。
教學重點：
1.引導學生體會景物描寫對表達中心的作用。
教學過程：
第一課時。
一、檢查預習，導入新課。
1.正音;2.朗讀課文。
二、明確學習目標。
三、整體感知。
四、小組合作，交流展示。
1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?
2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?
3、平橋村是一個什么樣的地方?作者為什么說“在我是樂土”?
4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?
5、寫月下歸航時，主要寫了什么趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什么不同?
6、文章結尾說“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這“戲”真的好看嗎?請結合文中具體的詞句解說。
四、檢測延伸：練習鞏固(見導學案)。
五、作業(yè)布置：
熟讀課文，對“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進行批注賞析。
第二課時。
一、復習導入。
二、明確學習目標。
三、小組合作，交流展示(見導學案)。
四、檢測延伸(見導學案)。
五、作業(yè)布置：
和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。
人教部編版八年級語文教案篇六
一、本班學生基本情況、成績。
全班共有學生25人，其中男生13人，女生12人。大多數同學紀律較好，個別同學需特殊關注：郭家君脾氣暴躁，與人溝通不利，不善于表達自己的想法，通過今天家訪，與家長進行溝通，贏得家長的支持與認同；賈曉旭性格怪癖，需特別關注；賈遠洋家庭特殊，與爺爺奶奶生活在一起；賈冬雪生病，身上佩戴儀器，需特別關注。成績：語文平均分80.48分，優(yōu)秀13人，不及格3人。
二、教材的基本結構。
本冊教材分組編排。全冊共分8組。每組包括導語、課例、語文園地三大部分。
教材繼續(xù)按專題編組。專題內涵豐富，貼近兒童生活，既富有教育價值與時代感，又突出學語文的特點。每個語文園地由5個欄目組成。其中4個是固定欄目：“口語交際”“作”“我的發(fā)現”“日積月累”。另有“寬帶網”“趣味語文”“展示臺”“成語故事”，分別在8個語文園地中各安排兩次。兩個“寬帶網”安排在第五組和第八組，引導搜集、了解有關我國的世界遺產和科技成就方面的資料；兩個“展示臺”安排在進行綜合性學的第三組和第七組，為學生交流展示綜合性學的成果提供舞臺。
三、教材的特點。
四年級上冊教材的主要特點，與一、二、三年級教材是一脈相承的,結合四年級上冊教材的實際，從四個方面加以介紹。
1、加強目標意識，全面、準確地落實語文教學目標，要編好教材，用好教材，都必須明確目標。
在識字、寫字方面，新增認識200字，會寫200字，累計會認2400字，會寫1800字。識字、寫字是個日積月累的過程，需要不斷復鞏固。四年級上冊教材在每組課文后安排了“詞語盤點”，就是結合本組所學課文來復會認、會寫的字的一種措施。
在閱讀方面，繼續(xù)重視朗讀訓練，大部分課文都要求朗讀，體現了課程標準在中年段提出的“用普通話正確、流利、有感情地朗讀”的目標。同時，加強了默讀的訓練。課程標準在低年段就提出“學默讀”，中年段要求“初步學會默讀”。四年級上冊教材對默讀作了較具體的安排，希望通過反復實踐，使學生逐步達到“初步學會默讀”的目標。
從作來看，三年級是作的起步階段。三年級的作，重在激發(fā)興趣，使學生樂于書面表達，主要是讓學生不拘形式地自由表達。四年級上冊教材仍然注重培養(yǎng)作的興趣，繼續(xù)鼓勵學生不拘形式地自由表達，同時注意引導學生把自己想要表達的內容寫清楚。教材中還安排了學寫簡短的書信，這也是中年段教學目標中明確提出的。
2、加強整合，圍繞專題組織教材。
（1）．圍繞專題精選課文。
（2）．各項教學內容都圍繞本組專題。
（3）．每組的前后內容互相聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣。圍繞專題安排的各項學內容與學活動，前后有聯(lián)系，有照應，做到環(huán)環(huán)相扣。
四、加強導學功能，引導學生自主、合作、探究地學。
1．在課文的文前、文中或文后，以吐泡泡的形式引導學生邊讀邊想，自讀自悟。
2．在精讀課文的思考練中，安排了引導自主、合作、探究的題目。
3．“語文園地”中設置了“我的發(fā)現”“展示臺”“寬帶網”等體現自主、合作、探究學的欄目。
4．每組課文后安排了“詞語盤點”，這是學生對本組所學字詞進行自查自測的一種形式。
五、加強開放性，密切語文學與生活實際的聯(lián)系。
語文學是母語的學，學的資源無處不在，無時不有。所以，語文學決不能僅僅局限于課本，局限于課堂，應該把語文學引向生活，拓寬語文學的途徑。本著這樣的思想，教材的編寫加強了開放性，把語文學與生活實際緊密聯(lián)系起來。主要表現在以下幾個方面。
1．引導用生活中的實例，加深對語言文字的理解。
例如，《呼風喚雨的世紀》中講到科學技術的發(fā)展使人類的生活大大改觀。課后安排了一個選做題：“我要把這篇課文讀給爸爸媽媽或其他長輩聽，請他們說說科技發(fā)展帶來的變化?！?BR> 2．結合課文的學引導課外閱讀。
引導學生在課外多讀好書，是體現教材開放性的一個重要方面。四年級上冊教材在部分課文后面增加了“閱讀鏈接”，如，在《為中華之崛起而讀書》后面，鏈接了周恩來東渡日本前所寫的著名詩篇。
3．從生活的實際需要中提煉口語交際話題，練寫作。
本冊所安排的口語交際話題，既圍繞各組專題，又大多是從學生的生活實際中提取的。例如“我看到了……”這種看圖畫，比眼力，是學生平時愛玩的游戲；交談自己喜歡的動物、自己觀察的發(fā)現，是學生經常談論的話題；“我們的奇思妙想”，順應了孩子喜歡想象、幻想的特點，為他們提供暢談奇思妙想的機會；表示感謝與安慰，是日常生活中經常需要用到的應對交際能力；“保護文物”是全社會都應關注的問題，學生學了有關我國世界遺產的課文，閱讀了有些地方長城遭破壞的資料，對于如何“保護文物”也會有感而發(fā)，有話要說。
4．安排綜合性學，開展形式多樣的語文實踐活動。
人教部編版八年級語文教案篇七
1．讀聽課文，讀懂文意，理清文章脈絡。
2．探究文中重點語句的深刻內涵，學會用規(guī)范語言進行賞析。
3．有感情朗讀課文，增強體悟，升華情感。
教學重難點。
重點：
1．理解深刻語句的含義。
2．品悟課文主旨，升華情感。
難點：品味關鍵語句的深刻內涵，訓練學生的表達能力。
教學時間。
1課時。
教學過程。
一、名言導入。
【精品課件】。
同學們,在學習新課之前，我們先來認識幾則名言。
課件出示：
1．溪水從湖泊注入大海，一路上都在不停地奔流；隕星劃過長空，每分每秒都在燃燒；它們的“真美”，它們的“意義”，就存在于整個活動過程當中。假如我們用一生的時間，只為等待最后才可能到來的那個好時刻，而忽略了整個生命的過程，就實在是太愚蠢了。
_____嚴文井。
3．幸福的生活是一種由愛鼓舞、由知識指導的生活。
_____羅素。
4．青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格。
_____羅素。
以上這四段飽含哲理的話分別是我們今天要學習的課文《散文二篇》的兩位作者——嚴文井和羅素所說的。下面，我們就來認識一下兩位作家。
二、認識作者。
【精品課件】。
到北京圖書館工作，并開始以“嚴文井”的名字發(fā)表作品。1939年在延安魯迅藝術學院文學系任教。1945一1951年任《東北日報》副總編輯。到北京后歷任《人民文學》主編、人民文學出版社社長等職。主要著作有：《嚴文井散文選》《嚴文井近作》《嚴文井童話集》《嚴文井童話寓言集》等?！秶牢木⑽倪x》獲中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎。（出示嚴文井圖片）。
羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家，無神論或者不可知論者，也是上世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數學原理》《物的分析》等。（出示羅素圖片）。
可參考【知識總匯】。
三、自讀感悟。
《永久的生命》和《我為什么而活著》是兩篇哲理散文,所謂哲理散文，顧名思義,就是講哲理、論道理的散文，或者以散文的形式講哲理，啟迪人生的文章。它一般十分工整，不但有散文“形散神聚”的特點，還具有行文對仗、韻味無窮的美感，是啟迪心智、陶冶情操、升華精神的良方。它一般分為經典哲理散文、愛情哲理散文、生活哲理散文、友誼哲理散文。
下面，請同學們大聲朗讀這兩篇簡短而精美的文章，嘗試著概括一下兩文的思想主旨，畫出文中你覺得最有哲理和最感動你的語句。
小組內分享對課文主旨的認識和自己覺得最富含哲理的句子以及最觸動自己的句子?？梢园凑找韵卤硎鰳邮竭M行語言組織。
課文主旨：“作者通過……，表達了……，體現了……”
富含哲理的句子：我覺得“……”這個句子最有哲理，它……。
觸動自己的句子：我覺得“……”這個句子最打動我，因為……。
四、班級展示。
【精品課件】。
（一）《永久的生命》。
1．讀完課文，你覺得文章表達了怎樣的思想主旨？
預設：作者通過采用欲揚先抑的表現手法：一上來用深沉的文字呈現了青春易逝，時光一去不復返的客觀事實，將讀者帶入到悲涼而又無奈的思考中，接著又點出我們不該為此感到悲觀，因為生命自身是神奇的，不斷流動，代代接續(xù)，永遠不朽。生命在每個個體身上是分散的、暫時的，可是它卻充滿希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示著它的快樂和威勢。表達了作者對生命永不休止的歌頌，體現了作者豁達的胸懷、舒暢的心境。
2．分享文中最富有哲理的句子。
預設：我覺得“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳?！边@個句子最富有哲理，它交代出了生命像花兒一樣，雖然終將要凋零逝去，但它卻在不斷延續(xù)，不斷繁衍，永不休止，實現了永生永存，始終能夠給世界帶來活力和新鮮。我們應該贊嘆生命的這種代代延續(xù)。
3．最觸動自己的句子分享。
預設：我覺得“那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命?！边@個句子最觸動我，因為它告訴了我們這樣一個事實，暴君的無理與傲慢、殘忍與殺戮只能消滅部分的個體生命，卻無法消滅代表正義的力量，因為生命在代代接續(xù)，永遠不朽。所以，我們應當為那些為了人類正義事業(yè)而獻身的生命致敬，也應該為他們感到欣慰，因為正義終將戰(zhàn)勝邪惡，正義的生命在不斷延續(xù)。
（二）《我為什么而活著》。
1．讀完課文，你覺得文章表達了怎樣的思想主旨？
明確：作者羅素通過開門見山地回答題目提出的問題，給出了“我為什么而活著”的答案：對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的同情。表達了作者對愛情真諦的認識和神圣性的歌頌、對豐富而奇妙知識的渴求、對人類苦難的的深深很同情。表現了作者可貴的認識、高深的思想以及博大的情懷。帶給讀者的是深深的震撼和感染。
2．分享文中最富有哲理的句子。
預設：我覺得“我尋求愛情，最后是因為在愛情的結合中，我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。”這個句子最富有哲理，它交代了這者認為愛情是神圣的，我們每個人都應當以圣潔的心靈來關照和看待愛情，它能讓人看到圣徒和詩人們所想像和描繪的天堂景象。作者的觀點引領人走向神圣和高遠，假如我們能做到用這樣的神圣的心態(tài)來對待愛情，我們必會抵達愛情的彼岸。
3．最觸動自己的句子分享。
預設：我覺得“痛苦的呼號的回聲在我心中回蕩，饑餓的兒童，被壓迫者被折磨的受害者，被兒女視為負擔的無助的`老人，以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個世界，都是對人類應有生活的嘲諷。”這個句子最觸動我，因為它寫出了作者悲天憫人的博大情懷，作者為人類的種種不幸而感到悲傷和同情，渴望他們能從不幸和悲慘中解脫出來，可是個人的力量卻又無可奈何，力不從心。我們被作者的情感所感染，我們也應該向作者羅素學習。
五、問題探究。
課件出示：“個人生命不像一件襯衣，當你發(fā)現它臟了、破了的時候，就可以脫下來洗滌，再把它補好。那存在過的憂愁，也許你能忘卻，但卻不能取消它遺留下的印跡。”
1．這段文字使用了怎樣的修辭手法？說說你對這段話含義的理解。
明確：對比。作者把人生和襯衣進行對比。一件襯衣臟了、破了可以通過洗滌和修補重。
現本來的模樣，而人生卻不能如此。也許我們能夠忘卻曾經的憂愁，但是歲月的風霜所留下的痕跡卻一定會體現在人的身體和容顏上。對比能夠突出青春易逝、機體不斷衰老的事實，印證了“過去了的時間永不再回來”“我們都非?？蓱z！”這一觀點。
明確：欲揚先抑。
好處：使文章情節(jié)多變，波瀾起伏，造成前后鮮明對比，更有利于突出本文的主旨：對生命自身奇跡的詠嘆，對生命不朽的歌頌。給讀者留下更為深刻的印象。
3．閱讀《我為什么而活著》第二自然段，說說作者追求愛情的原因有哪些。明確：
（1）我尋求愛情，首先是因為愛情給我?guī)砜裣?，它如此強烈以致我經常愿意為了幾小時的歡愉而犧牲生命中的其他一切。
（2）我尋求愛情，其次是因為愛情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。
（3）我尋求愛情，最后是因為在愛情的結合中，我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。
4．你又是如何看待愛情的神圣性的？
預設：愛情是兩個孤獨的靈魂神奇的不期而至，是走過人生沙丘之路上彼此的攙扶和陪伴，它能帶給我們的是心靈的關照與慰藉。愛情需要彼此的吸引，更需要真誠的付出和勇敢的擔當。
明確：具有悲天憫人、關心疾苦的普世價值和大愛無邊的情懷。我們應該用哀傷的、深沉的、悲壯的情感和語氣來朗讀這段文字。
六、朗讀升華。
本節(jié)課，我們一起欣賞了兩篇經典的外國哲理散文，它們不但飽含人生的哲理，彰顯著人性的光輝，而且語言婉轉流暢，富有詩意美。從嚴文井那里，我們懂得了：因為生命的代代接續(xù)與永遠不朽，所以我們應該豁達地看待人生。從羅素那里，我們看到了愛情的美好、知識的神奇以及作者那悲天憫人的博大情懷，不禁讓我們產生了深深的觸動。
優(yōu)美的哲理散文最好的辦法就是在讀中悟，在悟中讀，下面，就讓我們飽含深情地將兩篇散文朗讀一遍。
七、作業(yè)設計。
模仿本課所學兩篇散文的語言風格，寫一篇有關你對人生感悟的散文，要求：語言優(yōu)美、有真情實感、角度自選，字數200以上。
八、板書設計。
人教部編版八年級語文教案篇八
1.認識“岳、湘”等8個生字。
2.能夠提出不懂的問題,并學會解決問題的方法。
3.積累描寫自然風光的對聯(lián),培養(yǎng)熱愛大自然的情感。
教學過程。
一、導入新課。
1.同學們,第二單元主要學習的是什么?(自然的奧秘、科技的精彩)。
二、學習“交流平臺”。
1.自評式的學習中,你有沒有遇到不懂的問題呢?
2.你是怎樣解決那些不懂的問題的?
3.讀課本第31頁“交流平臺”的內容,歸納解決問題的方法。(聯(lián)系上下文、結合生活經驗、查資料、請教別人)。
4.小結:在以后的學習中,希望同學們在遇到不懂的問題時,一定要積極思考,想辦法解決。
三、學習“識字加油站”。
1.看課本中的圖片。這是什么?(一張匯款單)。
2.請你仔細觀察,你有什么疑問?(匯款單上的金額為什么要大寫?)。
3.學生討論解決問題。(為了防止金額被篡改。)。
4.出示大寫數字,指名認讀。(壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟)。
5.同桌合作。一個說數,另一個用大寫數字寫出來。
四、學習“詞句段運用”。
(一)第一題。
1.由于科技的發(fā)展,我們的生活中出現了很多新的東西,他們的名稱有的是新出現的,有的是在原有含義的基礎上增加了新的含義。
2.出示詞語:云技術、多媒體、克隆、互聯(lián)網,桌面、窗口、潛水、文件夾。
3.讀一讀詞語,說說這兩組詞語分別屬于哪一類。
4.小組交流這些詞語的意思。
(二)第二題。
1.在本單元的課文中,作者是怎樣介紹事物的?讀一讀課本中的句子,指出說明方法。(作比較)。
2.作比較有什么好處?(將我們熟悉的事物與不熟悉的事物相比較,能更好地突出被說明事物的特征,給讀者留下深刻的印象,增強說明的效果。)。
3.請你在學過的課文中找出運用了作比較的說明方法的句子,并與同學們交流,說說這樣表達的好處。
4.拓展練習:請你運用作比較的說明方法,介紹一種自己喜歡的事物。
五、學習“日積月累”。
1.學生齊讀“日積月累”中的句子,注意讀準“塞”“鎖”的讀音。
2.學生交流句子的'意思,明白這些句子都是描寫自然風光的詩句。
(1)“白馬西風塞上,杏花煙雨江南?！边@是出自徐悲鴻的一副對聯(lián)。此段用南北方景色的不同,道出了地域文化的差異。
(2)“霧鎖山頭山鎖霧,天連水尾水連天?！边@是一副回文對聯(lián),就是上下聯(lián)從最后一個字往前倒著念和順著讀是一樣的?；匚囊龅健八频苟?似順而倒”,這有賴于巧妙的藝術構思和藝術匠心。
(3)“清風明月本無價,近水遠山皆有情?！边@是蘇州滄浪亭的對聯(lián)。上聯(lián)出自歐陽修的詩歌《滄浪亭》,“清風明月”指的是自然界的景物,它們沒有主人,人人可得而享之,所以說原本是無價的。下聯(lián)出自蘇舜欽的詩歌《過蘇州》,寫蘇州景物美好宜人,山水亦似有情,真不愧是“上有天堂,下有蘇杭”。
(4)“四面荷花三面柳,一城山色半城湖。”這是濟南大明湖的一副七言對聯(lián),語言精練,對仗工整。上下聯(lián)巧用兩組數詞,僅用了“四面荷花”“三面柳”“一城山色”“半城湖”幾個最具特色的景觀,就極其生動逼真地概括了濟南古城風貌的秀美景色。這不僅是對大明湖綺麗風光的精彩描繪,也是對風景如畫的濟南城的由衷贊美。
3.你還積累了哪些描寫自然風光的對聯(lián)?請全班交流。
(有雨云生石,無風葉滿山。雨過山頭綠,云來地上陰。萬色云霞花四照,一潭水月鏡雙清……)。
4.讀了這些對聯(lián),你有什么感受?
六、小結。
這節(jié)課我們學習了解決問題的方法,認識了數字的大寫,學習了新生詞匯,能運用作比較的說明方法來介紹事物的特點,積累了描寫自然風光的對聯(lián)。同學們在生活中要多觀察,發(fā)現自然的美麗和奧秘,體會科技發(fā)展帶來的好處。
教學反思。
1.通過本單元的學習,學生能夠通過默讀課文,提出不懂的問題,并能針對問題運用多種方法解決。
2.在學習中,能夠通過朗讀品味、體會句子的表達方式,并且能夠運用學過的方法來介紹事物。學以致用,才能不斷提高表達能力。
人教部編版八年級語文教案篇九
1、按照游覽順序，寫一寫自己游覽過的一個地方。
2、能抓住景物的特點，運用豐富的想象，具體生動地進行描寫，表達自己熱愛自然的感情。
教學過程。
一、導入新課。
1、在這一單元中，我們學習了哪幾篇文章？（《海上日出》《記金華的雙龍洞》《頤和園》《七月的天山》）。
2、它們在寫法上有什么共同點？（按照游覽順序描寫景物，描寫時抓住景物特點。）。
3、我們的祖國有很多美麗的地方，這節(jié)課我們就來學習如何把自己喜歡的地方介紹給大家。
二、明確習作要求。
1、寫文章首先要審題，只有明確習作要求，才能按要求選材。
2、學生交流：要按游覽順序寫；要把印象深刻的景物作為重點來寫，寫出景物的特點；可以用過渡句，使景物轉換自然。
3、習作標題：游。
三、啟發(fā)思路。
1、請同學們欣賞一組圖片。（出示：雄偉壯觀的萬里長城，世人矚目的天安門廣場，一望無邊的大海，聞名遐邇的黃山……）。
2、剛才老師展示的這些地方，你去過嗎？有什么印象？
4、如何才能把你游覽過的地方清楚地介紹給大家，使別人也對這個地方感興趣呢？請小組成員討論交流。
（1）要抓住景物最吸引你的地方來介紹，把你看到的、聽到的、想到的都記錄下來。
（2）要按一定的順序介紹：由遠及近、由近及遠、游覽的順序、從整體到部分、由上到下等。
（3）要用上過渡段或者過渡句。
（4）要運用比喻、排比等修辭手法，寫出景物的特點（形狀、顏色、大小等）。
（5）要寫出自己的真情實感。
四、習作指導。
1、補充題目。在橫線上填上游覽的地方名稱，可以是小區(qū)附近的公園、果園、田野，也可以是各地的風景名勝等。
2、畫路線圖?？梢韵犬嫵鲇斡[的路線圖，幫助自己理清思路。
3、可以用過渡句，使景物轉換自然。例如，走完長廊，就來到了萬壽山腳下。
4、習作思路示例：
開頭：可以總體介紹你所要寫的地方。例如，北京的頤和園是個美麗的大公園。
中間：詳細地描述這個地方的風景。
（1）抓住景物的特點，如長廊的長和美。
（2）按照一定的順序，如空間順序、時間順序。
提示：可以用“總—分”的構段方式寫每個自然段。描寫時適當運用修辭手法，使語言生動形象。
結尾：總結自己對景色的感受。例如，頤和園到處有美麗的景色，說也說不盡，希望你有機會去細細欣賞。
5、學生自由習作，老師巡視指導。
五、評中促改。
1、教師選擇在巡視過程中發(fā)現的兩篇優(yōu)秀習作，請作者讀給大家聽一聽。
2、同學們，你覺得他的習作好在哪里？（圍繞習作要求來談）。
3、結合剛才的點評，我們可以圍繞這些習作要求來修改自己的習作。
（1）是否按照順序來寫；
（2）是否寫出景物的特點；
（3）是否運用恰當的修辭手法；
（4）是否運用過渡句；
（5）感受是否真實。
4、學生自主修改自己的習作。
六、拓展延伸。
寫完之后，同桌交流，互相修改習作。
板書設計。
游
游覽順序景物特點詳略得當。
運用修辭巧妙過渡真情實感。
教學反思。
1、因為前面已經學過四篇描寫景物的文章，了解了描寫游覽過的地方要按照順序來寫，寫的時候要詳略得當、巧妙過渡，抓住景物特點，所以大部分同學都能運用“總—分—總”的結構方式來進行習作。
2、在描寫景物時，因為學生缺少對景物的細致觀察，所以景物特點沒有很好地表現出來。今后要引導學生在生活中養(yǎng)成仔細觀察的習慣。
人教部編版八年級語文教案篇十
教學設計：
《社戲》計劃用三課時講完。
第二課時，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節(jié)，了解人物性格，體會“童趣”。再次，在體會“童趣”的基礎上，引領學生對文章主題進行深刻的認識。初步體會文章優(yōu)美的景色，為下一節(jié)課做準備。
第三課時，引導學生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊，通過品讀語言，讓學生體會江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色，了解景物描寫對表達中心的作用，并嘗試著進行寫作練習。
第二課時：
師：上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié)，對文章的情節(jié)已經比較熟悉了。我們在上一節(jié)課臨結束的時候留下了一個作業(yè)?，請看大屏幕。（大屏幕展示問題：結合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗，并在筆記本上做記錄）現在，就請大家來共同交流。
生1：回老家時，最好吃的東西都歸我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號不干活。我的這短經歷和文中“迅哥”的童年一樣。
生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時光讓我很留戀。
生3：我想說說我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點子的大哥哥，有時候我領著更小的一幫小家伙時，現在覺得我也有點像雙喜，不過我不會劃船。
生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認識一個在街上遛鳥的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥，但他對我們還是很和藹，而且有時他還讓我們與他最棒的八哥對話。
生5：結尾一段讓我們想起學過的普希金的詩句“那過去了的一切，都會成為親切的懷戀?！?BR> 生（紛紛）：偷豆----偷豆。
師：好，你來說說。
生：我最喜歡他們回來的時候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因為我對它印象比較深，我小時侯也做過這樣的有趣的“傻事”。
（眾生笑）。
師：那我們就先來欣賞“偷豆”，大家同意嗎？
生齊：同意。
師：請大家用自己最喜歡的方式來讀“偷豆”一節(jié)。
（生讀課文）。
師：在偷豆的過程中，我覺得我們應該特別關注兩個人吧？
生1：一個肯定是阿發(fā)。
生2：還有一個是雙喜。
師：好，雙喜“偷豆”過程中有什么表現？
生：他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘，不然阿發(fā)的娘會哭罵、氣惱。
師：這表現了雙喜什么？
生：偷豆也有分寸，周到。
師：分析很到位?！半p喜”還有什么表現？
（生結合文中語言探討交流“雙喜”）。
師：那阿發(fā)有什么表現？
生：阿發(fā)說：偷我們的罷，我們的大得多呢。
（生紛紛讀，不時伴隨著學生們的笑聲）。
師：看來偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。
生：我愿意與雙喜交朋友，因為他很大膽，有魄力，比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機會和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。
師：估計你也是一個比較有魄力的人。
生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺得雙喜是個很會拿主意的人。比如說，大家都不愿再看戲的時候，誰也沒提出來不看，是雙喜提出來不看，又比如說當大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當然，這里我還看到了雙喜考慮問題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。
師：你能看到別人的優(yōu)點，生活中想必也能為他人著想。
生：我要和阿發(fā)交朋友，雖然文章中阿發(fā)出場不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。
師：俗話說：“物以類聚，人以群分?！蹦阋惨欢ê艽蠓?。
生：我愿意與桂生交朋友，我因為桂生對客人很熱情，又機靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。
生：老師，我能不能和六一公公交朋友?
師：行啊，不是有忘年交嗎?說說為什么喜歡與六一公公交朋友？
生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒罵，還說請客是應該的，還送來了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好，為人樸實，特讓人感動。
生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒有正面出場，可是從雙喜的擔心，以及沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺得這可能是一個刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對八公公的評價中我認為八公公心很細。所以我挺喜歡他。
師：大家的發(fā)言真是精彩，結合文章闡明了自己的觀點。從大家的發(fā)言中，我覺得我們平時要多注意身邊同學和老師的言談舉止，通過人的語言和動作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們在寫作的過程中也應注意用簡練的語言和動作等描寫方法去刻畫人物，使自己文中的人物栩栩如生。
（生默讀文章）。
生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。
生2：“小旦”演唱的戲。
生3：“小丑“被綁在臺柱子上的一段戲。
生4：“老旦“唱戲。
師：這些戲好看嗎？
生齊答：不好看。
師：說說你是怎么看出來的？
生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒看成。
生2：想看“一個人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來了一個很老的小生。
生3：想喝豆?jié){，沒喝成，很是掃興。
生4：最怕的老旦還是出場了，更是掃興。
師：哦，看來戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結尾說：“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。
（眾生思考）。
生1：他很留戀那那段時光，到現在也忘不掉。
生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來的時候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。
生：我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個過程的。
（師板書：過程）。
生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。
師：你的意思是說“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？
生1：是的。
師：我們不妨概括為“人好”（板書：人好）。
師：不僅小伙伴對“迅哥”友善，而且整個平橋村的村民對“迅哥”格外照顧。來，誰在來說一說。
生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！
師：很有見地！（板書：心情好）。
生：“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風光，特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。
師：咱們就叫景色好吧！（板書：景色好）。
師：通過剛才幾位同學的發(fā)言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過程中和小伙伴們結下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風光，還有就是自由的空氣。簡單一點，正如剛才那位同學所說，他懷念的只是看戲的過程。
師：魯迅《社戲》結末一句，道出了人生共同體驗和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動了我們的心弦，點燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說：（大屏幕展示）我有一時，曾經屢次記憶兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。
師：同學們，想一想，我們學過的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結尾？
生：我們曾經學過《從百草園到三味書屋》，結尾說他描的最好的《三國志》和《西游記》的繡像，被賣給一個有錢的同窗，這東西早已沒有了吧！最后一句話特別能牽動人心，我讀完后就想我童年最珍愛的東西，但現在找不到了，對自己的童年很懷念。
師：魯迅先生用細膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活，抓住了人們對童年無限懷戀的共同情感體驗，與我們一同唱起了童年的歌。
師：剛才也有不少同學提到了社戲過程中“夏夜行船”這一節(jié)，認為描寫的景色非常優(yōu)美。那，我們再來欣賞“夏夜行船”一節(jié)。
師：“夏夜行船”這一個片段在文中是多少段？
生：10――13吧。
師：那好，我們先準備一下，然后請4位同學起來給我們朗誦一下吧。
（生下面輕聲讀，作準備，師放背景音樂《春江花月夜》）。
師：好了，哪四位愿意來？
（生舉手很多，師叫了四位）。
朗誦完畢，大家鼓掌。
師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學讀得不錯，我再強調一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說要用我們的聲音表達出感情，來傳情達意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個美麗的江南水鄉(xiāng)，好嗎。
生：好。
（再次播放背景音樂《春江花月夜》，生很投入的讀。）。
師：這種意境頗像歐陽修在《醉翁亭記》中所說的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之于酒也。“（大屏幕展示）我們把這句話改寫，讓它帶有社戲的風韻。
（生認真的思考，兩分鐘之后開始寫）。
師：哪位同學想來做一位“大詩人”？
生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過程也，社戲之樂，得之心而寓之于戲也。
師：改的很不錯，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂，得之心而寓之于戲也。
師：美麗的江南水鄉(xiāng)，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠的停留在了“迅哥”和我們每一個人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂牽夢縈的童年。
（在《童年》音樂中結束本節(jié)課）。
人教部編版八年級語文教案篇十一
2、了解五言律詩這一體裁;。
3、積累名句;。
4、反復誦讀，品味語言，體會詩人的孤獨和苦悶;。
5、培養(yǎng)學生欣賞古詩詞的能力;。
6、完成背誦。
【過程與方法目標】。
情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結合法，拓展法，比較閱讀法多媒體輔助教學法。
【情感態(tài)度價值觀目標】。
體會作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語言的美，培養(yǎng)學生的審美情趣。
【教學重點】。
通過朗讀訓練，了解詩的內容;借助品讀、想象，感受詩人孤獨仰郁的心情，感受漢語言的美;積累名句。
【教學難點】。
賞析詩歌，領悟詩中情趣，培養(yǎng)學生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、課前讓學生預習課文，熟讀并嘗試先背誦課文;。
2、準備多媒體教學。
一、創(chuàng)設情景，激情導入：
1、導入：
秋天傍晚時分，詩人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情。讓我們一起來學習這幅山中秋景畫——《野望》吧!
2、作者簡介：
王績(約589—644)，字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮(zhèn)，通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬榮縣)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經》、《酒譜》。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。生平不拘禮教，豪放縱酒，屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩風顯然有別。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實為先聲。
3、背景介紹：
作者仕途不得志，而天下大亂，故托病辭官歸田而作，借此排遣自己的孤寂心情。
二、初讀課文，掃清障礙：
1、朗讀詩歌，整體感知詩歌內容。
教師配樂范讀。學生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。全體學生有感情地齊讀詩歌。2、疏通文意，注解重要字詞，請學生翻譯，并注意提醒校正。
東皋：作者家鄉(xiāng)，歸隱之地。皋，水邊地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，繞樹三匝，何枝可依”。
采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。
三、細讀課文，整體感知：
1、帶領學生再次品讀詩歌，了解詩歌大意，請同學翻譯詩句。
傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。
大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡!
2、詩句賞析。
(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。
“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑?。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。
(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
這四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。
(3)相顧無相識，長歌懷采薇。
然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇?！闭f自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
四、精讀(選讀)課文，深入感悟：
1、讓學生描述一下詩中的場景，想象一下詩人創(chuàng)作的意境。
2、品讀詩歌，說說詩歌表達的意境和情感。
此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯(lián)借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯(lián)寫樹寫山，一派安詳寧靜;頸聯(lián)中用幾個動詞“驅”“返”“帶”“歸”進行動態(tài)式的描寫，以動襯靜;尾聯(lián)借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。
這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
五、課堂總結：
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨抑郁的心情。
六、布置作業(yè)：
1、背誦并抄寫和翻譯全詩;。
2、課外收集學習王績另外的詩歌，自學背誦。
七、板書設計：
野望。
王績。
東皋薄暮望，徙倚欲何依。點名時間、地點。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。
相顧無相識，長歌懷采薇。孤獨抑郁的心情。
人教部編版八年級語文教案篇十二
一、學習目標。
1.了解作者及寫作背景。
2.了解“說”及其文體特點。
3.理解課文字詞及其比喻義。
二、引入。
1.關于“說”的文體，你知道多少？學過哪些文章？
2.說說你對韓愈了解多少，韓愈的詩文你學過哪些？
三、引導自主學習。
1.了解關于“說”的常識及作者、寫作背景。
作者簡介：韓愈（768—824）字退之，河南河陽（現在河南孟縣）人，唐代文學家，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，是“唐宋八大家”之首。
寫作背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
“說”--“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的.語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的手法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。
2.自主學習課文內容及重點字詞。
食一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
策策之不以其道。
執(zhí)策而臨之曰。
四、小組合作學習釋疑。
第一段。
1.本段表達了作者什么觀點？（世有伯樂，然后有千里馬。）。
2.沒有伯樂，千里馬命運如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）。
3.本段文字說明了什么？（伯樂對千里馬的重要作用。）。
第二段。
1.千里馬被埋沒的原因是什么？（食不飽）。
2.本段文字從側面諷刺了喂馬者？（無能、無知、目光短淺。）。
3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？（對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺。）。
第三段。
1.哪些語言能體現食馬者的無知和淺?。浚ú咧灰云涞?，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”）。
2.本段哪句話能體現作者的寫作目的？（其真無馬邪？其真不知馬也。）。
3.本段表達了作者怎樣的感情？（對人才埋沒的憤懣之情。）。
五、疑難探究。
1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么？
千里馬：有才能的人。
伯樂：能發(fā)現、提拔、任用人才的的人。
食馬者：寓愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。
2.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測。
如果你懷才不遇，你會學下列哪位古人？說出原因。
a.韓愈懷才不遇寫文章。
b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。
c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。
d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠。
課文對譯：
世有伯樂［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也［7］！
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。
世上有了伯樂，然后才會有千里馬被發(fā)現?？墒乔Ю锺R雖然世代常有，而伯樂卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著名。
（現在那些養(yǎng)馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時不能順其本性；喂養(yǎng)時又不能給料充足，使它充分發(fā)揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點不懂得它的意思。還拿著馬鞭，煞有介事地對它說：“天下沒有千里馬！”唉！這難道是真的沒有千里馬呢，還是確實不識千里馬呢！
人教部編版八年級語文教案篇十三
教學目標：
1、引導學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學生為主體，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習能力。
教學重點：
以學生為主體，自主、合作、探究，引導學生感受桃花源的美、樂、奇。
教學難點：
理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
教學方法：
自主、合作、探究。
教學過程：
一、導入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現在原文的哪些句子中?
1、教師點撥：自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。
2、總結：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)。
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會)。
八、作者虛構這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學生質疑。
十、總結小組成績，鼓勵優(yōu)秀小組。
十一、結束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。
人教部編版八年級語文教案篇十四
學習目標：
1.整體把握課文的內容，培養(yǎng)學生的概括能力和語言表達能力。
2.了解羅布泊的過去和現在，并歸納變化的原因，理解造成羅布泊消逝的深層原因，明確我們該吸取那些教訓。
教學流程。
1.讀課文，勾畫文中描寫羅布泊美麗的句子，進行整理，加入自己的想象，寫一段文字：《美麗的羅布泊》?？梢允俏?，可以是詩。
2.讀課文，畫出文中描寫羅布泊現狀的句子，進行整理，并加入自己的想象，寫一段文字：《恐怖的羅布泊》。
（以上兩項，可以分男女來寫，女生寫第一項，男生寫第二項，比一比，誰寫得最好。作為預習來完成。）。
3.用樓蘭古國事的故導入課文。
4.展示預習成果，學生點評。
5.談談兩者對照的`感受。想一想文章的題目為什么用“消逝”而不用“消失”？
6.誰之過？（這個環(huán)節(jié)重點研讀課文12――13段，品讀字詞和句子，分析羅布泊消逝的直接原因和深層原因。）。
7.文章是寫羅布泊，為什么還寫到了青海湖和月牙泉？你還知道哪些類似的例子？你周圍的，你聽說過的。
8.面對這種現狀，作者的心情怎樣？
9.找出文中表達作者這種“痛苦而沉重”的心情的句子進行品讀。
10.讀課文的最后一段：
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!（這是什么句式，應該怎么讀？）。
11.腳本展示：假如你是羅布泊，你想說什么？假如你是羅布泊已經枯死的胡楊林，你想說什么？假如你是一位世紀老人，你想說什么？假如……你還可以就是一位中學生，給人類寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)惡化。
人教部編版八年級語文教案篇十五
阿西莫夫，美國著名科普作家，科幻小說家。他寫這些文章一是回顧科學近期的進展，一是評價導致我們形成清晰知識的歷史過程。這兩篇文章的突出特點以論證為主，綜合運用不同領域的科學知識，見解新穎。
板書教學目標：學習作者的思維方法。
師：請談談對課文題目《恐龍無處不在》的理解。
生：是說恐龍遍布世界各地。
師：南極也有?
生：南極發(fā)現了恐龍化石。
生1：是翼龍，會飛，飛到南極。
師：它為何飛到南極?
生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。
生3：南極有很多恐龍愛吃的東西。南極當時不冷。
生4：大陸發(fā)生了災難?？铸堖w移而去。比如火山。
師：為何每塊大陸都有?結合我們學過的地理知識。
生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師：看來還是大陸漂移猜想更有說服力。
師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構造”理論。
師：找找文中表明作者思維方法的一句話。
學生找了兩個設問句后，然后找準了那句話。
齊讀：“如果把這個發(fā)現與南極大陸聯(lián)系起來，這比僅考慮恐龍來說要重要得多。”
師：這句話表明了作者怎樣的思維方法?
生1：世上許多事物互相聯(lián)系的觀點。
生2：用聯(lián)系的觀點看問題，想問題的方法。
教師補充完善教學目標(用聯(lián)系的觀點看問題，想問題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師：請根據這張圖口述板塊構造理論。(略)。
師：再讀課文6——11自然段對此理論的介紹。對同學的口述點評。(略)。
師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問題，尋找答案，得出結論的。
小組討論，教師在小組指導。
根據各小組學生發(fā)言整理作者的思路。
結論：恐龍無處不在是支持板塊構造理論的新的有力證據。
小組討論，發(fā)言。
生1：數學和物理的關系。復雜的物理關系用一個簡單化的數學公式概括。
生2：數學圖案與美術的關系。拼圖和對稱。
生3：生物學與建筑學，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個角度都可接受光線，仿照建房，每個房間都能接受陽光。
生4：倫琴發(fā)現x射線，對醫(yī)學很大的影響，還可做探測機器，測出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準器。
生5：居里夫人的發(fā)現，核電站，軍事上的用途。
生6：學美術時必須具備一定的數學知識，才能畫出美麗的圖案。
生7：物理中有一個關于溫度的實驗，要用到數學中的直角坐標。
生8：數學題，觀察中國地圖，說出拉薩，重慶，杭州所在位置的經緯度分別是多少?
師：大家說得很好。我們還要學會用聯(lián)系的觀點解決生活的實際問題，就更有意義。今天的作業(yè)：收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質的說明性的小品文，其實并不是很正規(guī)的說明文。文章的'內容比較簡單，學生讀一遍后基本都能明白作者的觀點。在備課是發(fā)現大部分老師都是從題目入手，詢問學生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構造”理論，在得出結論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開來，所以在設計這篇課文時雖然整體的框架基本沒有跳脫出原來的框框，但在設計問題是盡量站在學生的角度去想，尋找學生在閱讀時會產生的以及會感興趣的問題。在分析文章中穿插介紹一些說明文的知識，寓教于樂，還課堂與學生。課后再加了一個拓展延伸，讓學生談談他們知道的“不同科學領域之間是緊密相連的”的例子，讓學生講課上的知識和他們以前的認知結合起來。但是由于我在教學設計時太過于考慮學生能否快速的回答我的提問，能否吸引學生的注意力，反而對課文的整體把握不是很到位。特別是對中心論點的把握，講不夠深入，只是點到為止。
人教部編版八年級語文教案篇十六
一群茂騰騰的后生。
他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。
咝溜溜的南風吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。
他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過。
但是，看!
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
好一個安塞腰鼓!
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一個安塞腰鼓!
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
黃土高原哪，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!
好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!
每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享受之中，使人嘆為觀止。
好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生。
簡直像來到另一個星球。
耳畔是一聲渺遠的雞啼。
《安塞腰鼓》語文教案。
教學目標：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學重點：理解排比的作用，精讀重點句子。
教學難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。
教學課時：一課時。
教學準備：多媒體。
自學內容：
1.查閱有關安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內涵。查閱工具書，掌握生字詞。
2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。)。
師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內心洋溢著怎樣的感情?
(學生自由回答，同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).
俗語說：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風情?！碑a生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足，今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。
(奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情。)。
二、朗讀課文，整體感知。
1.教師范讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調。
(讀是與文本接觸的開始，通過聲情并茂的范讀或課文錄音，學生對課文的情感基調就有直接、真切的感知，能更好地進入課文情境。學生各抒已見，既可訓練自已的口語表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍。)。
2.積累本課字詞：亢奮晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()。
3.指導朗讀。
教師指導：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量，中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢?！?BR> 學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。
(“閱讀是學生個性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養(yǎng)他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)。
三、精讀賞析，問題探究。
(一)朗讀課文：要求學生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價(用文中詞語或短句)。
(二)理清結構：
1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止。
2、表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術魅力(“好一個安塞腰鼓”)。
(三)尋找美點：
作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。
如：
1、蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
3、激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
5、變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
(四)排比句式的理解：
a.從形式上看：有句內的排比，如：
a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
有句與句的排比，如：每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭，使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
b.從用法上看：
有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。
(五)誦讀課文。
(六)布置作業(yè)：找出課文中你認為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。
《安塞腰鼓》課文鑒定。
《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北“地域風情”來展現人的本質力量和時代精神的抒情散文。它氣勢磅礴而又短小精悍，藝術手法豐富多樣，我們從不同的角度欣賞，都可以感受到蘊涵其中的藝術美。
一、虛與實相結合的抒情美。
《安塞腰鼓》是一個虛實相生的范例。它以實的描寫給人以最強悍、直觀的視聽沖擊，又把讀者帶入一種虛的境界：寫現場感受，寫安塞腰鼓的強大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”;寫鼓聲，“隆隆隆隆的嚴峻的思索”，鼓聲引發(fā)出主觀的情緒，這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上;寫舞姿，“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!”由實而生虛，實的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無的狀貌和無形的沉重感。虛與實的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術的張力。還有用其他實體事物來側面映襯和表現安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷聲萬里的閃!”甚至化虛為實，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”，這是一種“詩化”的表現手法。讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩性的佳句，感受到虛實結合的抒情美。
二、隱與顯相結合的含蓄美。
《安塞腰鼓》透過傳統(tǒng)樂舞表演的獨特魅力，歌頌人的生命力量，寫得粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，這是它顯的一面。然而作者又將一些與時代背景相關聯(lián)的內容隱含起來?！叭莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”“束縛”“羈絆”和“閉塞”指什么?“掙扎”“沖破”和“撞開”的是什么?作者沒有確指。“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么，“陣痛”因何而生?作者也沒有確指。然而作者是站在20世紀80年代回溯黃土高原的千百年時光，審視著傳統(tǒng)的樂舞，他筆下所要“沖突”“撞開”的東西自然也包含此時此地的貧窮和落后。用心的`讀者也會毫不牽強附會地聯(lián)想到這些社會背景。作者將這些內容用暗示的筆法寫出，自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果，比用顯筆更能發(fā)人深思。
三、大與小相結合的視角美。
《安塞腰鼓》的視角是獨特的，知覺的選擇性與藝術的創(chuàng)造力被完美地結合了起來。在視角的選擇中，或選其大，或取其小。觀其大則渾然一體，觀其小則細致入微。
一方面，為適應腰鼓表演的恢宏氣勢，作者采用全景式乃至俯瞰式的視角，使闊大的場面、深遠的背景盡收眼底，我們看不到一個個相對獨立的人的個體以及景物的個體，人的穿紅著綠、山石樹木的參差斑駁，種種繁雜、零亂而無用的細枝末節(jié)都被過濾，被省略，于是，“人，成了茫茫一片;聲，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個巨大的鼓面，所有的心靈成了一個巨大的鼓面。這是何等的壯闊啊!但也只有這樣的壯闊才能適應安塞腰鼓的氣勢。
另一方面，作者又把最耀眼的細節(jié)提取出來，我們仍是看不見人物的個體，卻看見了這些個體的局部：錘把上的流蘇——旋風一樣，舞姿中的腳步——亂蛙一樣，明眸里的瞳仁——火花一樣……這些最精粹的局部內容給渾然壯闊的大場面點染上閃閃的亮點，是整個畫面上最靈動、鮮活之處。有了它，那些粗線條的場面勾勒才更具活力而不顯單調。同時，百十條流蘇的飛揚，百十雙腳的蹦跳，那么多的“火花”的閃射，合起來又是一種獨特的大，獨特的整體。
四、繁與簡相結合的和諧美。
《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡練的，一切煩瑣的交代都被省略掉，只見粗獷的線條輪廓，只見粗線條輪廓中的數個亮點。但在這樣的總體風格下，在短短的篇幅中，又令人驚奇地存在著許多繁筆。如：“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。”“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”以及上面提到的“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”。在這些地方，充滿了對同一個內容的多重表現。“發(fā)狠”“忘情”“沒命”;“束縛”“羈絆”“閉塞”;“震撼”“燒灼”“威逼”，一組組近義詞的鋪排連用，雖然沒有產生出新的語義內容，但多層次的復沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波，具有明顯的強化效果。古人談文筆的詳略，形容詳處是“密不透風”、略處是“疏可走馬”，《安塞腰鼓》已深得此語的精髓。
五、動與靜相結合的映襯美。
《安塞腰鼓》中，為了增加行文的跌宕感，調動一切手段映襯安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了兩次動與靜的轉換，分處散文的開頭與結尾。
先是由靜入動，意在蓄勢?！耙蝗好v騰的后生”好似一組沉靜的塑像，一片靜默的莊稼做了他們最好的背景，除了風的吹動，一切都是靜止的，就連響鼓也“呆呆地，似乎從來不曾響過”。但突然之間就爆發(fā)了，火烈地動起來，響起來了，一種“驟響易徹”的表達效果由此而生。這里的妙處還在于大的動靜關系中套著小的動靜關系。開始時高粱、后生的靜像映襯了后來腰鼓表演的動感，而風吹高粱葉子與衣衫的動感又襯托了后生及高粱的靜默。結尾處的第二重動靜轉換，意在余味。當腰鼓最響、舞姿最狂的時候，卻戛然而止，一切歸于靜寂，留下一個巨大的感覺空白，靜到空洞，靜到陌生，靜到讓人滯留在上一刻無法自拔，難以適應，“像來到另一個星球”。與開頭一樣，這里也有兩重動靜關系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到復歸靜默是大的一重以靜襯動，那一聲“渺遠的雞啼”又映襯了眼前充滿陌生感的寂靜，似真似幻，讓人難以確定是否真的置身于天外，因而留下獨特、悠長的余味，這是小的一重以靜襯動。
人教部編版八年級語文教案篇一
1.體會農家少年的淳樸善良、好客能干和“我”與農家小朋友的誠摯情誼。2.理解景物描寫的作用。
教學重點。
感知本文的人情美，風情美，從歡快活潑的寫人、敘事、繪景中領悟魯迅對童年自由生活的留戀之情。
課時安排兩課時。
課前準備。
學生們：m1.，掃除字詞障礙。2.就自己感興趣的內容列出思考題，準備討論、發(fā)言材料。3.上網查閱有關紹興“社戲”的資料，了解“社戲”這種鄉(xiāng)村戲劇的文字及圖片。4.師生合作制作多媒體課件。
第一課時。
教學內容。
1.初讀本篇課文，熟悉內容。
2.研讀本篇課文，整體感悟。
教學設計。
導入。
1.請多名學生們說出自己童年最喜歡的事情，不作闡發(fā)，意在勾起學生們對童年生活的美好回憶。
2.教師語：
童年生活猶如一幅五彩斑斕的圖畫，猶如一個歡快跳動的音符。說不盡，道不完。今天我們就走進魯迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎樣的。
(板書題目)。
初讀本篇課文，熟悉內容。
1.課件播放有關“社戲”的圖片(可從網上下載)。
2.學生們介紹收集到的有關“社戲”知識。
3.放本篇課文朗讀的錄音磁帶。
4.挑戰(zhàn)擂臺，問題搶答。
男生女生分別挑出自己認為重要的本篇課文內容，向對方提問，以考查對方對本篇課文信息的獲取程度?；卮鸬囊环綉群仙蠒?。(此環(huán)節(jié)既可檢查提問學生們對本篇課文信息提煉和處理的能力，同時也可進一步熟悉本篇課文，調動學生們學習的主動性積極性。)。
研讀本篇課文，整體感悟。
1.整體感悟故事情節(jié)。
a.學生們速讀本篇課文，進一步熟悉本篇課文內容，看看本篇課文的情節(jié)是如何發(fā)展的。
b.請學生們用一句簡單的話來概括全文內容(大意符合即可)。
本篇課文記敘了“我”在鄉(xiāng)村和農家少年看戲的一次經歷。
2.整體感悟本篇課文意圖。
小組討論交流，在組內發(fā)言，說一說自己對這篇本篇課文意圖的整體感悟。
各小組推選一位代表在全班發(fā)言，交流本小組對本篇課文意圖的感悟觀點。(學生們的感悟可以從多角度來回答，不作統(tǒng)一要求。)。
教師以平等對話的方式，發(fā)表自己對本篇課文的感悟與理解。
本文以細膩的筆調描繪了一幅江南水鄉(xiāng)的迷人圖畫，展示了那里的人情美和風景美。那里的人：聰明、能干、熱情好客、純樸憨厚、無拘無束;那里的景：如詩如畫，令人陶醉。充分表達了魯迅對自由美好生活的向往和追求。
作業(yè)。
1.抄寫“讀一讀，寫一寫”中的生字詞。
2.完成課后“研討與練習”三。
第二課時。
教學內容。
1.跳讀：品味語言，質疑答疑。
2.精讀：課堂討論，評析是非。
3.美讀：比賽朗讀，體會意境。
教學設計。
跳讀本篇課文，品味語言。
1.品味文章重點詞語、句子或語段。
a.指導學生們把自己認為精彩的、重要的詞語、句子和語段勾畫出來，然后進行旁批，寫出自己的看法。
b.四人小組交流。
c.全班進行交流，討論。
在交流的過程中，教師要注意保護學生們的積極性，如果學生們找的地方不夠準確，教師要注意引導，學生們的旁批不夠精確，老師要注意歸納，學生們的發(fā)言只要言之成理即可。
人教部編版八年級語文教案篇二
教學目標：
1．簡單了解作者，把握課文主要觀點，領悟其中包含的人生哲理。
2．理清課文的寫作思路，品味文中意蘊深刻的語言，初步把握哲理性散文特點。
3．探尋作者思想境界，領會課文的人文內涵。
教學過程：
第1課時永久的生命。
一、導入新課。
生命，總是令人深思。有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧！
二、教學新課。
目標導學一：閱讀文章，把握文章觀點。
1．世界上會存在永久的生命嗎？閱讀文章之前，請說說你對題目《永久的生命》的理解。
明確：(1)沒有永久的生命；世界上萬事萬物都有自己的壽命，從生物學的角度以及自然規(guī)律來看，不會存在永久的生命。(2)有永久的生命；個體的生命也許總是有生有滅，但是生命總體卻永遠生機勃勃。
【教學提示】。
是否存在永久的生命？這本是個有趣而深刻的問題，教師可引導學生對該問題進行思考，引起學生對生命的關注。或許，思維敏捷的同學已經有了超越表象的答案，這無疑更有利于文本教學。
2．閱讀課文，思考本文主要表達了什么觀點。
明確：本文主要表達了“生命是永久的”這一觀點。
探究：請你在文中找尋支撐“生命是永久的'”這一觀點的段落或語句，說說你對它的理解。
(1)我們應該看到生命自身的神奇，生命流動著，永遠不朽。
理解：結合后文小草生長的事例可知，生命是“流動”著的，這個流動即小草隨著寒暑。
因為生命的整體是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時又要意識到生命是有限的，因此，我們在一定的審美休憩之外，須立即報以百分之百的努力。
三、板書設計。
永久的生命。
教學反思：
可取之處：本文是一篇說理性散文，其哲學內涵十分深刻，因此宜將體悟其人生哲理作為教學重點之一，但哲理思辨內容單純靠講解難以令學生深度把握。因此，本文各個教學環(huán)節(jié)，從把握課文觀點到把握行文思路，由設置問題到引導學生對文章進行自主探究，有利于學生深入把握課文內容。
不足之處：本文由于課時限制以及內容的難度限制，在哲理性散文的特點方面，只能讓學生形成簡單的印象，不能深入把握。
第2課時我為什么而活著。
一、復習回顧、引入新課。
前一課時我們在學習生命具有永久性的特點的同時也深刻認識到了生命的個體性特征。是的，生命如此短暫，正如前文的感嘆，“我們都非常可憐”。那么，在有限的生命里，也許我們該做點什么，換句話說，也許我們應該首先弄清楚，我們?yōu)槭裁椿钪?？關于這個問題，我們來看看羅素是怎么闡釋的。
二、教學新課。
作者簡介：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學家、數學家、作家，無神論者，也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數學原理》《物的分析》等。
目標導學二：把握文章觀點，理清文章結構。
1．作者在標題中拋出自己的問題“我為什么而活著”，他在文中是如何回答該問題的？
明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標題提出的問題。他活著的三個理由(或三個目標)是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。
2．請簡要概括文章五個自然段的內容，并說說本文的結構思路。
內容：第一段：回答標題所設下的問題，“我”活著的理由有三個，對愛情的渴望、對知識的追求以及對人類苦難不可遏制的同情。
第二段：具體闡釋追求愛情可以給人帶來喜悅，可以使人擺脫孤寂，可以讓人領略到美好境界。
第三段：講述知識能增加人們對自然、科學、人類自身的了解，滿足人類求知欲，給人帶來無限樂趣。
第四段：寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力，以期減少這痛苦，但“我”依然癡心不改，要為此奮斗。
第五段：是作者對自己一生的總結，認為如此活著是有意義的。
結構：全文采用了“總—分—總”結構，采用直接說理方式，表達作者的思想。
目標導學三：理解課文，把握內涵。
1．作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？
明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊?，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
2．作者為什么追求知識？你能說說知識給你帶來了什么嗎？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。事實上，我們學習的知識，是人類在對世界的好奇心驅使下的創(chuàng)造，它給我們帶來的不僅有解開世界之謎的快樂，還有思考過程本身的快樂。
3．作者活著的第三條理由是什么？這表現了作者怎樣的胸懷？
明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經?；仨懫鹜纯嗟暮籼?，眼前浮現饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現了一個偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。
目標導學四：認識哲理性散文。
探究：本課的題目為《散文二篇》，但從內容上來看，作者都在文中表達了自己的觀點，更像是議論文。然而，又不像議論文，因為我們沒法從論點論證等方面對其進行解讀。也就是說，這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征，也具有議論文的某些特征，并在議論中闡釋著深刻的哲理，我們不妨將名字綜合起來，稱它為哲理性散文(或議論性散文)。
請同學們結合對這兩篇散文的認識與解讀，說說哲理性散文具備哪些特征。
明確：(1)從兩篇文章都能通過分析具體的結構與層次把握文章觀點來看，議論性散文應具有議論文的觀點明確、結構清晰的特點，且以議論的表達方式為主。
(2)從文章語言以及敘述方式上來看，議論性散文具有散文的一般特征，即用語形象，這也就意味著將抽象的說理寓于具體的形象中，能使讀者獲得感悟。同時，哲理性散文并非一味地說理，因而能綜合運用多種表達方式，具有散文的抒情性特點。
三、板書設計：略。
教學反思：
可取之處：由于第二課時的內容比較簡單，所以不僅講述了文本的具體內容，引導學生把握住“我”對生活目的的思考，同時引導學生關注文本文體特征，對哲理性散文形成初步認識。
不足之處：哲理性散文也側重對情感的抒發(fā)，在引導關注情感方面，由于時間限制，做得不夠，需要教師根據時間安排予以適當補充。此外，對羅素生平的事業(yè)未加詳細介紹，學生或許不能感受到羅素在探索減輕人類痛苦事業(yè)中所做的貢獻。
人教部編版八年級語文教案篇三
一、基本情況分析:。
本年級共有學生39人，年齡一般在9―10歲之間，學生是由周圍的組成、因此，學生認知水平和文化基礎存在較大差異。由于孩子們大多數來自農村，部分學生能博覽群書，涉獵各種不同信息。少數學生除教科書外，幾乎沒有能力再閱讀其他書籍。再加上家長的文化底蘊較淺，在家庭輔導和家庭教育方面跟不上。這是孩子在學中存在的不利因素。
二、教材分析。
（一）四年級下冊保持了一、二、三年級教材特色，堅持以學生為本的思想，走發(fā)展語言的路子，突出母語教育的特點，貫穿現代教育理念，體現民族性和現代性的有機統(tǒng)一，努力構建具有“綜合識字、早期閱讀、自主實踐、和諧發(fā)展”特色的教材體系。
（二）本冊教材的特點。
1、注意激發(fā)學生的學興趣，促進學生自主學能力的培養(yǎng)。
2、注重學生各種語文能力的培養(yǎng)。
3、重視文化的熏陶，注意民族性和現代性的統(tǒng)一。
4、加強語文實踐活動，改進“語文百花園”的形式，豐富“語文百花園”的內容。
（三）本冊教材的基本結構與內容本冊教科書繼前七冊之后,仍以專題組織單元,設計了8個專題、他們依次是:成長的足跡、秀美的山川、科學與環(huán)保、愛國精神、人間真情、故事的啟示、人與自然、中外文化。每個專題內容貼近兒童生活，體現時代特點，蘊含著豐富的教育價值，可使學生在語文學中，培養(yǎng)熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)，熱愛生活的思想感情；受到高尚情操與愛美情趣的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神面貌；可激發(fā)學生追求理想，崇尚科學，為實現理想而努力。
(四)各單元教材特點每單元教材的前面編排有導語情境圖、課文和語文百花園三部分組成。1―7單元每單元都由3篇精讀課文，1篇略讀課文。第8單元由2篇精讀課文和2篇略讀課文組成。
（五）教材重難點本冊教材繼續(xù)指導學生學會把握文章的重點語句，體會課文中關鍵詞句在表達情意方面的作用，理解課文內容，體會文章表達的思想感情。
（六）學本冊教材的基礎和學完本冊教材應達到的水平經過三年多的語文學，學生已學會綜合使用學過的識字方法，基本掌握了獨立識字的能力，特別是養(yǎng)成了查字典和讀書看報的慣，并能寫簡短的記敘文。
學完本冊教材后學生能認識190個字，會寫200個字；能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文；能體會課文中關鍵詞句在表情達意方面的作用；能獨立讀書看報，收藏并與同學交流圖書資料；能留心觀察周圍的事物，展開想象，樂于表達，愿意將自己的作讀給別人聽，與他人分享作的快樂；能用普通話與人交談，能說出自己的感受和想法；能結合語文學，觀察大自然，觀察社會，書面與口頭結合表達自己的觀察所得。
三、教學目標：
1、認識190個字，會寫200個字。
2、會使用字典，學使用字典，具有初步的獨立識字能力。學聯(lián)系上下文，借助字典詞典和生活積累，理解詞句的意思；能使用硬筆書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖。
3、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。
4、繼續(xù)學默讀，默讀要有一定的速度，能對課文中不理解的地方提出疑問。
5、積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料。背誦指定的課文（段落），練復述課文。
6、繼續(xù)培養(yǎng)讀書看報的慣，課外閱讀總量不少于10萬字。
7、能用普通話交談，講述故事，努力做到具體生動，用語言打動他人。講述見聞努力做到清楚明白，能說出自己的感受和想法。
8、在交談中能認真傾聽，聽人說話能把握主要內容，并能簡要轉述。
9、能提出學和生活中的問題，有目的的搜集資料，共同討論。結合語文學，學觀察大自然、觀察社會，書面與口頭結合，表達自己的觀察所得。
10、在學語文的過程中，感受生活的豐富多彩，激發(fā)熱愛生活的情感，從生動感人的故事中受到啟發(fā)，學做人做事的道理，認識中華民族傳統(tǒng)文化的豐厚博大，激發(fā)民族自豪感。在發(fā)展語言能力的同時，啟迪學生的思想，培養(yǎng)良好的學慣。
五、教學進度。
周次單元周次單元。
1―2一3―4二。
5―6三7―8四。
9期中考試。
10―11五12―13六。
14―15七16―17八。
18―19復。
人教部編版八年級語文教案篇四
一個學期又開始了，四年級學生要完成由中年級向高年級的過渡。通過學，要能達到課程標準規(guī)定的中年段的教學目標，為高年級的語文學打下良好的基礎。這個基礎除了扎實的語言文字的基礎外，還包括良好的學慣和學興趣。特別是學生在低年級，中年級養(yǎng)成的學慣，不管好與壞，到了高年級是不大容易改變的。所以說，四年級是很關鍵的一個學年。
一、教材分析。
本冊教材仍以專題形式組織內容：導語，課例(精讀課文，略讀課文，思考練，閱讀鏈接，資料袋)，詞語盤點，語文園地(口語交際，作，我的發(fā)現，日積月累，展示臺或成語故事等)。
二、本冊教材的教學目標。
本冊通過精美的選文，在語言學過程的熏陶和感染中，培養(yǎng)學生豐富的情感，積極的人生態(tài)度和正確價值觀。在識字寫字，課文閱讀教學，口語交際，作文，綜合性學等學和活動中，達到中年級的上階段教學目標。
本冊學要達到的主要目標：
1.認字200個，會寫200字，養(yǎng)成主動識字的慣。
2.會使用字典，詞典，有獨立識字的能力。能用鋼筆熟練書寫正楷字，用毛筆臨摹字帖。
3.能用普通話正確，流利，有感情地朗讀課文。
4.體會課文中關鍵詞句表達情意的作用。
5.能初步把握文章的主要內容，體會文章表達的思想感情。能復述敘事性課文的大意。
6.養(yǎng)成讀書看報的慣，收藏并與同學交流圖書資料。
7.在交談中能認真傾聽，養(yǎng)成向人請教，與人商討的慣。聽人說話能把握主要內容，并能簡要轉述。能清楚明白地講述見聞，并說出自己的感受和想法。
8.留心周圍事物，勤于書面表達。能把內容寫得比較清楚，比較具體。會寫簡短的書信便條。能修改作中有明顯錯誤的詞句。
9.在綜合性學活動中，有目的地搜集資料，提出不懂的問題，開展討論，解決生活中的簡單問題。
三、教學目標達成措施。
(一)營造自主學的情境。
良好的學情境讓學生放松身心，又能把注意力集中在具體的學目標上，通過有目的學，慢慢養(yǎng)成良好的學慣。本冊教科書為學生的學活動創(chuàng)設了具體的學情境，這種學情境的創(chuàng)設主要是通過“對話”的方式來實現的。
1.學生與文本對話。
學生閱讀課文，通過想象文中的描寫建立生活影像，通過對照文中人物的心靈來凈化自己的心靈，實現有意義的閱讀。通過對文章結構形式的揣摩和推測，理解文章的內容，達到和人物心靈溝通的境界。
2.學生與文本作者對話。
作者寫文章是和讀者交流，學生邊讀書邊理解，就是在和作者交流。通過引導使學生的思想和作者的寫作意圖達成一致，讀明白作者的想法。
3.學生與學伙伴對話。
人教版教科書，在“語文園地”中安排了兩個學伙伴：一個是小林，一個是小東。其實，學生完全可以把其中一個想象成自己，另一個就是自己現實生活中的學伙伴。學生通過閱讀這樣的對話，能夠進入學情境，也能激發(fā)自己的想象，能通過學伙伴的對話，碰撞出思維火花，從而點燃學語文的熱情。
4.學生與自己的心靈對話。
人同此心，心同此理，別人有的感覺我有沒有呢別人看到的景象我能不能看到呢？教科書的編者就是用這樣的閱讀提示語，給學生一個具體的環(huán)境，給學生一個心靈的啟示，讓學生去問問自己。教科書通過具體的語言，為學生營造了學環(huán)境。最終使學生達到和周圍人和自然萬物的對話，啟迪學生用自己的方式進行學，進而掌握語文學的規(guī)律。
(二)促進學方式的改變。
語文學有其內在的規(guī)律，語文學也有一個基本的步驟。教科書的呈現方式就是讓學生從內心觸摸到語文，在實際的語文學中能得方法，慢慢找到學規(guī)律。
人教版教科書有著自己的教科書話語表述系統(tǒng)，這是不同于教師教學的話語系統(tǒng)，同時又指導著教師的教和學生的學。從學生學的角度而言，學生容易接受的是親切的和自己交流的.語言。人教版教科書在這一點尤其突出，“我想……”“我要……”“我一定……”，從學生的角度進行設計，給學生更多關注，給學生更多的學指引。
“自主，合作，探究”的學方式是新課程倡導的一種學方式，表現在語文學科中，應該是什么樣的呢人教版教科書給出了很好的答案。每個單元前都有“導語”，課與課之間有“鏈接語”，精讀課文中“泡泡語”，有的導入學活動，有的指導學活動，有的提出學目標，有的提示學方式，能引導學生自己閱讀。教科書努力把對學的指導隱含在文字背后，不是指手畫腳的說教，而是和風細雨的點撥。教科書通過自己的表述方式，指引學生應該逐步建構起這樣的語文學過程。這個學過程的主要方式就是自主，合作，探究。以自讀課文和相互交流為基礎，欣賞語言對文章內容及表現形式進行評價，同時獲得審美體驗。在感悟語言，積累語言的基礎上領悟表達。理解內容是語文學的基礎，學會表達是語文學的目的，在這個學過程中學生會不斷的產生問題，解決問題。學生通過閱讀教科書，通過各種各樣的學活動，即使沒有教師的指導，也會慢慢學會學?！墩n標》中十分強調學生語文實踐能力的加強和提高，指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的重要途徑也是語文實踐?！蔽覀兛梢酝ㄟ^讓學生動手，動腦，動眼，動耳，主動進行聽說讀寫思的基本訓練。尤其在解讀文本的過程中，我們要致力于學生想象能力的培養(yǎng)，通過想象擴大語文文本的空間，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，激發(fā)學生的多元感受。
人教部編版八年級語文教案篇五
教學目標：
1.學習分析小說的一般方法，理解文中敘事有詳有略的特點。
2.理解本文景物描寫對表達中心思想的作用。
3.感悟課文所表達對勞動人民的深厚真摯的思想感情。
教學重點：
1.引導學生體會景物描寫對表達中心的作用。
教學過程：
第一課時。
一、檢查預習，導入新課。
1.正音;2.朗讀課文。
二、明確學習目標。
三、整體感知。
四、小組合作，交流展示。
1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫了哪些事情?
2、文中哪些事情詳寫?那些事情略寫?為什么這樣安排?
3、平橋村是一個什么樣的地方?作者為什么說“在我是樂土”?
4、作者寫月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?
5、寫月下歸航時，主要寫了什么趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什么不同?
6、文章結尾說“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”這“戲”真的好看嗎?請結合文中具體的詞句解說。
四、檢測延伸：練習鞏固(見導學案)。
五、作業(yè)布置：
熟讀課文，對“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛的片段進行批注賞析。
第二課時。
一、復習導入。
二、明確學習目標。
三、小組合作，交流展示(見導學案)。
四、檢測延伸(見導學案)。
五、作業(yè)布置：
和父母交流童年的趣事，積累寫作素材，寫一篇題目為“童年的花兒”的作文，500左右。
人教部編版八年級語文教案篇六
一、本班學生基本情況、成績。
全班共有學生25人，其中男生13人，女生12人。大多數同學紀律較好，個別同學需特殊關注：郭家君脾氣暴躁，與人溝通不利，不善于表達自己的想法，通過今天家訪，與家長進行溝通，贏得家長的支持與認同；賈曉旭性格怪癖，需特別關注；賈遠洋家庭特殊，與爺爺奶奶生活在一起；賈冬雪生病，身上佩戴儀器，需特別關注。成績：語文平均分80.48分，優(yōu)秀13人，不及格3人。
二、教材的基本結構。
本冊教材分組編排。全冊共分8組。每組包括導語、課例、語文園地三大部分。
教材繼續(xù)按專題編組。專題內涵豐富，貼近兒童生活，既富有教育價值與時代感，又突出學語文的特點。每個語文園地由5個欄目組成。其中4個是固定欄目：“口語交際”“作”“我的發(fā)現”“日積月累”。另有“寬帶網”“趣味語文”“展示臺”“成語故事”，分別在8個語文園地中各安排兩次。兩個“寬帶網”安排在第五組和第八組，引導搜集、了解有關我國的世界遺產和科技成就方面的資料；兩個“展示臺”安排在進行綜合性學的第三組和第七組，為學生交流展示綜合性學的成果提供舞臺。
三、教材的特點。
四年級上冊教材的主要特點，與一、二、三年級教材是一脈相承的,結合四年級上冊教材的實際，從四個方面加以介紹。
1、加強目標意識，全面、準確地落實語文教學目標，要編好教材，用好教材，都必須明確目標。
在識字、寫字方面，新增認識200字，會寫200字，累計會認2400字，會寫1800字。識字、寫字是個日積月累的過程，需要不斷復鞏固。四年級上冊教材在每組課文后安排了“詞語盤點”，就是結合本組所學課文來復會認、會寫的字的一種措施。
在閱讀方面，繼續(xù)重視朗讀訓練，大部分課文都要求朗讀，體現了課程標準在中年段提出的“用普通話正確、流利、有感情地朗讀”的目標。同時，加強了默讀的訓練。課程標準在低年段就提出“學默讀”，中年段要求“初步學會默讀”。四年級上冊教材對默讀作了較具體的安排，希望通過反復實踐，使學生逐步達到“初步學會默讀”的目標。
從作來看，三年級是作的起步階段。三年級的作，重在激發(fā)興趣，使學生樂于書面表達，主要是讓學生不拘形式地自由表達。四年級上冊教材仍然注重培養(yǎng)作的興趣，繼續(xù)鼓勵學生不拘形式地自由表達，同時注意引導學生把自己想要表達的內容寫清楚。教材中還安排了學寫簡短的書信，這也是中年段教學目標中明確提出的。
2、加強整合，圍繞專題組織教材。
（1）．圍繞專題精選課文。
（2）．各項教學內容都圍繞本組專題。
（3）．每組的前后內容互相聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣。圍繞專題安排的各項學內容與學活動，前后有聯(lián)系，有照應，做到環(huán)環(huán)相扣。
四、加強導學功能，引導學生自主、合作、探究地學。
1．在課文的文前、文中或文后，以吐泡泡的形式引導學生邊讀邊想，自讀自悟。
2．在精讀課文的思考練中，安排了引導自主、合作、探究的題目。
3．“語文園地”中設置了“我的發(fā)現”“展示臺”“寬帶網”等體現自主、合作、探究學的欄目。
4．每組課文后安排了“詞語盤點”，這是學生對本組所學字詞進行自查自測的一種形式。
五、加強開放性，密切語文學與生活實際的聯(lián)系。
語文學是母語的學，學的資源無處不在，無時不有。所以，語文學決不能僅僅局限于課本，局限于課堂，應該把語文學引向生活，拓寬語文學的途徑。本著這樣的思想，教材的編寫加強了開放性，把語文學與生活實際緊密聯(lián)系起來。主要表現在以下幾個方面。
1．引導用生活中的實例，加深對語言文字的理解。
例如，《呼風喚雨的世紀》中講到科學技術的發(fā)展使人類的生活大大改觀。課后安排了一個選做題：“我要把這篇課文讀給爸爸媽媽或其他長輩聽，請他們說說科技發(fā)展帶來的變化?！?BR> 2．結合課文的學引導課外閱讀。
引導學生在課外多讀好書，是體現教材開放性的一個重要方面。四年級上冊教材在部分課文后面增加了“閱讀鏈接”，如，在《為中華之崛起而讀書》后面，鏈接了周恩來東渡日本前所寫的著名詩篇。
3．從生活的實際需要中提煉口語交際話題，練寫作。
本冊所安排的口語交際話題，既圍繞各組專題，又大多是從學生的生活實際中提取的。例如“我看到了……”這種看圖畫，比眼力，是學生平時愛玩的游戲；交談自己喜歡的動物、自己觀察的發(fā)現，是學生經常談論的話題；“我們的奇思妙想”，順應了孩子喜歡想象、幻想的特點，為他們提供暢談奇思妙想的機會；表示感謝與安慰，是日常生活中經常需要用到的應對交際能力；“保護文物”是全社會都應關注的問題，學生學了有關我國世界遺產的課文，閱讀了有些地方長城遭破壞的資料，對于如何“保護文物”也會有感而發(fā)，有話要說。
4．安排綜合性學，開展形式多樣的語文實踐活動。
人教部編版八年級語文教案篇七
1．讀聽課文，讀懂文意，理清文章脈絡。
2．探究文中重點語句的深刻內涵，學會用規(guī)范語言進行賞析。
3．有感情朗讀課文，增強體悟，升華情感。
教學重難點。
重點：
1．理解深刻語句的含義。
2．品悟課文主旨，升華情感。
難點：品味關鍵語句的深刻內涵，訓練學生的表達能力。
教學時間。
1課時。
教學過程。
一、名言導入。
【精品課件】。
同學們,在學習新課之前，我們先來認識幾則名言。
課件出示：
1．溪水從湖泊注入大海，一路上都在不停地奔流；隕星劃過長空，每分每秒都在燃燒；它們的“真美”，它們的“意義”，就存在于整個活動過程當中。假如我們用一生的時間，只為等待最后才可能到來的那個好時刻，而忽略了整個生命的過程，就實在是太愚蠢了。
_____嚴文井。
3．幸福的生活是一種由愛鼓舞、由知識指導的生活。
_____羅素。
4．青年時期是豁達的時期，應該利用這個時期養(yǎng)成自己豁達的性格。
_____羅素。
以上這四段飽含哲理的話分別是我們今天要學習的課文《散文二篇》的兩位作者——嚴文井和羅素所說的。下面，我們就來認識一下兩位作家。
二、認識作者。
【精品課件】。
到北京圖書館工作，并開始以“嚴文井”的名字發(fā)表作品。1939年在延安魯迅藝術學院文學系任教。1945一1951年任《東北日報》副總編輯。到北京后歷任《人民文學》主編、人民文學出版社社長等職。主要著作有：《嚴文井散文選》《嚴文井近作》《嚴文井童話集》《嚴文井童話寓言集》等?！秶牢木⑽倪x》獲中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀散文雜文獎。（出示嚴文井圖片）。
羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學家、數學家、邏輯學家、歷史學家，無神論或者不可知論者，也是上世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數學原理》《物的分析》等。（出示羅素圖片）。
可參考【知識總匯】。
三、自讀感悟。
《永久的生命》和《我為什么而活著》是兩篇哲理散文,所謂哲理散文，顧名思義,就是講哲理、論道理的散文，或者以散文的形式講哲理，啟迪人生的文章。它一般十分工整，不但有散文“形散神聚”的特點，還具有行文對仗、韻味無窮的美感，是啟迪心智、陶冶情操、升華精神的良方。它一般分為經典哲理散文、愛情哲理散文、生活哲理散文、友誼哲理散文。
下面，請同學們大聲朗讀這兩篇簡短而精美的文章，嘗試著概括一下兩文的思想主旨，畫出文中你覺得最有哲理和最感動你的語句。
小組內分享對課文主旨的認識和自己覺得最富含哲理的句子以及最觸動自己的句子?？梢园凑找韵卤硎鰳邮竭M行語言組織。
課文主旨：“作者通過……，表達了……，體現了……”
富含哲理的句子：我覺得“……”這個句子最有哲理，它……。
觸動自己的句子：我覺得“……”這個句子最打動我，因為……。
四、班級展示。
【精品課件】。
（一）《永久的生命》。
1．讀完課文，你覺得文章表達了怎樣的思想主旨？
預設：作者通過采用欲揚先抑的表現手法：一上來用深沉的文字呈現了青春易逝，時光一去不復返的客觀事實，將讀者帶入到悲涼而又無奈的思考中，接著又點出我們不該為此感到悲觀，因為生命自身是神奇的，不斷流動，代代接續(xù)，永遠不朽。生命在每個個體身上是分散的、暫時的，可是它卻充滿希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示著它的快樂和威勢。表達了作者對生命永不休止的歌頌，體現了作者豁達的胸懷、舒暢的心境。
2．分享文中最富有哲理的句子。
預設：我覺得“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳?！边@個句子最富有哲理，它交代出了生命像花兒一樣，雖然終將要凋零逝去，但它卻在不斷延續(xù)，不斷繁衍，永不休止，實現了永生永存，始終能夠給世界帶來活力和新鮮。我們應該贊嘆生命的這種代代延續(xù)。
3．最觸動自己的句子分享。
預設：我覺得“那些暴君們能夠殺害許多許多人，但是他們消滅不了生命?！边@個句子最觸動我，因為它告訴了我們這樣一個事實，暴君的無理與傲慢、殘忍與殺戮只能消滅部分的個體生命，卻無法消滅代表正義的力量，因為生命在代代接續(xù)，永遠不朽。所以，我們應當為那些為了人類正義事業(yè)而獻身的生命致敬，也應該為他們感到欣慰，因為正義終將戰(zhàn)勝邪惡，正義的生命在不斷延續(xù)。
（二）《我為什么而活著》。
1．讀完課文，你覺得文章表達了怎樣的思想主旨？
明確：作者羅素通過開門見山地回答題目提出的問題，給出了“我為什么而活著”的答案：對愛情的渴望、對知識的追求、對人類苦難不可遏制的同情。表達了作者對愛情真諦的認識和神圣性的歌頌、對豐富而奇妙知識的渴求、對人類苦難的的深深很同情。表現了作者可貴的認識、高深的思想以及博大的情懷。帶給讀者的是深深的震撼和感染。
2．分享文中最富有哲理的句子。
預設：我覺得“我尋求愛情，最后是因為在愛情的結合中，我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。”這個句子最富有哲理，它交代了這者認為愛情是神圣的，我們每個人都應當以圣潔的心靈來關照和看待愛情，它能讓人看到圣徒和詩人們所想像和描繪的天堂景象。作者的觀點引領人走向神圣和高遠，假如我們能做到用這樣的神圣的心態(tài)來對待愛情，我們必會抵達愛情的彼岸。
3．最觸動自己的句子分享。
預設：我覺得“痛苦的呼號的回聲在我心中回蕩，饑餓的兒童，被壓迫者被折磨的受害者，被兒女視為負擔的無助的`老人，以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個世界，都是對人類應有生活的嘲諷。”這個句子最觸動我，因為它寫出了作者悲天憫人的博大情懷，作者為人類的種種不幸而感到悲傷和同情，渴望他們能從不幸和悲慘中解脫出來，可是個人的力量卻又無可奈何，力不從心。我們被作者的情感所感染，我們也應該向作者羅素學習。
五、問題探究。
課件出示：“個人生命不像一件襯衣，當你發(fā)現它臟了、破了的時候，就可以脫下來洗滌，再把它補好。那存在過的憂愁，也許你能忘卻，但卻不能取消它遺留下的印跡。”
1．這段文字使用了怎樣的修辭手法？說說你對這段話含義的理解。
明確：對比。作者把人生和襯衣進行對比。一件襯衣臟了、破了可以通過洗滌和修補重。
現本來的模樣，而人生卻不能如此。也許我們能夠忘卻曾經的憂愁，但是歲月的風霜所留下的痕跡卻一定會體現在人的身體和容顏上。對比能夠突出青春易逝、機體不斷衰老的事實，印證了“過去了的時間永不再回來”“我們都非?？蓱z！”這一觀點。
明確：欲揚先抑。
好處：使文章情節(jié)多變，波瀾起伏，造成前后鮮明對比，更有利于突出本文的主旨：對生命自身奇跡的詠嘆，對生命不朽的歌頌。給讀者留下更為深刻的印象。
3．閱讀《我為什么而活著》第二自然段，說說作者追求愛情的原因有哪些。明確：
（1）我尋求愛情，首先是因為愛情給我?guī)砜裣?，它如此強烈以致我經常愿意為了幾小時的歡愉而犧牲生命中的其他一切。
（2）我尋求愛情，其次是因為愛情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。
（3）我尋求愛情，最后是因為在愛情的結合中，我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。
4．你又是如何看待愛情的神圣性的？
預設：愛情是兩個孤獨的靈魂神奇的不期而至，是走過人生沙丘之路上彼此的攙扶和陪伴，它能帶給我們的是心靈的關照與慰藉。愛情需要彼此的吸引，更需要真誠的付出和勇敢的擔當。
明確：具有悲天憫人、關心疾苦的普世價值和大愛無邊的情懷。我們應該用哀傷的、深沉的、悲壯的情感和語氣來朗讀這段文字。
六、朗讀升華。
本節(jié)課，我們一起欣賞了兩篇經典的外國哲理散文，它們不但飽含人生的哲理，彰顯著人性的光輝，而且語言婉轉流暢，富有詩意美。從嚴文井那里，我們懂得了：因為生命的代代接續(xù)與永遠不朽，所以我們應該豁達地看待人生。從羅素那里，我們看到了愛情的美好、知識的神奇以及作者那悲天憫人的博大情懷，不禁讓我們產生了深深的觸動。
優(yōu)美的哲理散文最好的辦法就是在讀中悟，在悟中讀，下面，就讓我們飽含深情地將兩篇散文朗讀一遍。
七、作業(yè)設計。
模仿本課所學兩篇散文的語言風格，寫一篇有關你對人生感悟的散文，要求：語言優(yōu)美、有真情實感、角度自選，字數200以上。
八、板書設計。
人教部編版八年級語文教案篇八
1.認識“岳、湘”等8個生字。
2.能夠提出不懂的問題,并學會解決問題的方法。
3.積累描寫自然風光的對聯(lián),培養(yǎng)熱愛大自然的情感。
教學過程。
一、導入新課。
1.同學們,第二單元主要學習的是什么?(自然的奧秘、科技的精彩)。
二、學習“交流平臺”。
1.自評式的學習中,你有沒有遇到不懂的問題呢?
2.你是怎樣解決那些不懂的問題的?
3.讀課本第31頁“交流平臺”的內容,歸納解決問題的方法。(聯(lián)系上下文、結合生活經驗、查資料、請教別人)。
4.小結:在以后的學習中,希望同學們在遇到不懂的問題時,一定要積極思考,想辦法解決。
三、學習“識字加油站”。
1.看課本中的圖片。這是什么?(一張匯款單)。
2.請你仔細觀察,你有什么疑問?(匯款單上的金額為什么要大寫?)。
3.學生討論解決問題。(為了防止金額被篡改。)。
4.出示大寫數字,指名認讀。(壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、佰、仟)。
5.同桌合作。一個說數,另一個用大寫數字寫出來。
四、學習“詞句段運用”。
(一)第一題。
1.由于科技的發(fā)展,我們的生活中出現了很多新的東西,他們的名稱有的是新出現的,有的是在原有含義的基礎上增加了新的含義。
2.出示詞語:云技術、多媒體、克隆、互聯(lián)網,桌面、窗口、潛水、文件夾。
3.讀一讀詞語,說說這兩組詞語分別屬于哪一類。
4.小組交流這些詞語的意思。
(二)第二題。
1.在本單元的課文中,作者是怎樣介紹事物的?讀一讀課本中的句子,指出說明方法。(作比較)。
2.作比較有什么好處?(將我們熟悉的事物與不熟悉的事物相比較,能更好地突出被說明事物的特征,給讀者留下深刻的印象,增強說明的效果。)。
3.請你在學過的課文中找出運用了作比較的說明方法的句子,并與同學們交流,說說這樣表達的好處。
4.拓展練習:請你運用作比較的說明方法,介紹一種自己喜歡的事物。
五、學習“日積月累”。
1.學生齊讀“日積月累”中的句子,注意讀準“塞”“鎖”的讀音。
2.學生交流句子的'意思,明白這些句子都是描寫自然風光的詩句。
(1)“白馬西風塞上,杏花煙雨江南?！边@是出自徐悲鴻的一副對聯(lián)。此段用南北方景色的不同,道出了地域文化的差異。
(2)“霧鎖山頭山鎖霧,天連水尾水連天?！边@是一副回文對聯(lián),就是上下聯(lián)從最后一個字往前倒著念和順著讀是一樣的?；匚囊龅健八频苟?似順而倒”,這有賴于巧妙的藝術構思和藝術匠心。
(3)“清風明月本無價,近水遠山皆有情?！边@是蘇州滄浪亭的對聯(lián)。上聯(lián)出自歐陽修的詩歌《滄浪亭》,“清風明月”指的是自然界的景物,它們沒有主人,人人可得而享之,所以說原本是無價的。下聯(lián)出自蘇舜欽的詩歌《過蘇州》,寫蘇州景物美好宜人,山水亦似有情,真不愧是“上有天堂,下有蘇杭”。
(4)“四面荷花三面柳,一城山色半城湖。”這是濟南大明湖的一副七言對聯(lián),語言精練,對仗工整。上下聯(lián)巧用兩組數詞,僅用了“四面荷花”“三面柳”“一城山色”“半城湖”幾個最具特色的景觀,就極其生動逼真地概括了濟南古城風貌的秀美景色。這不僅是對大明湖綺麗風光的精彩描繪,也是對風景如畫的濟南城的由衷贊美。
3.你還積累了哪些描寫自然風光的對聯(lián)?請全班交流。
(有雨云生石,無風葉滿山。雨過山頭綠,云來地上陰。萬色云霞花四照,一潭水月鏡雙清……)。
4.讀了這些對聯(lián),你有什么感受?
六、小結。
這節(jié)課我們學習了解決問題的方法,認識了數字的大寫,學習了新生詞匯,能運用作比較的說明方法來介紹事物的特點,積累了描寫自然風光的對聯(lián)。同學們在生活中要多觀察,發(fā)現自然的美麗和奧秘,體會科技發(fā)展帶來的好處。
教學反思。
1.通過本單元的學習,學生能夠通過默讀課文,提出不懂的問題,并能針對問題運用多種方法解決。
2.在學習中,能夠通過朗讀品味、體會句子的表達方式,并且能夠運用學過的方法來介紹事物。學以致用,才能不斷提高表達能力。
人教部編版八年級語文教案篇九
1、按照游覽順序，寫一寫自己游覽過的一個地方。
2、能抓住景物的特點，運用豐富的想象，具體生動地進行描寫，表達自己熱愛自然的感情。
教學過程。
一、導入新課。
1、在這一單元中，我們學習了哪幾篇文章？（《海上日出》《記金華的雙龍洞》《頤和園》《七月的天山》）。
2、它們在寫法上有什么共同點？（按照游覽順序描寫景物，描寫時抓住景物特點。）。
3、我們的祖國有很多美麗的地方，這節(jié)課我們就來學習如何把自己喜歡的地方介紹給大家。
二、明確習作要求。
1、寫文章首先要審題，只有明確習作要求，才能按要求選材。
2、學生交流：要按游覽順序寫；要把印象深刻的景物作為重點來寫，寫出景物的特點；可以用過渡句，使景物轉換自然。
3、習作標題：游。
三、啟發(fā)思路。
1、請同學們欣賞一組圖片。（出示：雄偉壯觀的萬里長城，世人矚目的天安門廣場，一望無邊的大海，聞名遐邇的黃山……）。
2、剛才老師展示的這些地方，你去過嗎？有什么印象？
4、如何才能把你游覽過的地方清楚地介紹給大家，使別人也對這個地方感興趣呢？請小組成員討論交流。
（1）要抓住景物最吸引你的地方來介紹，把你看到的、聽到的、想到的都記錄下來。
（2）要按一定的順序介紹：由遠及近、由近及遠、游覽的順序、從整體到部分、由上到下等。
（3）要用上過渡段或者過渡句。
（4）要運用比喻、排比等修辭手法，寫出景物的特點（形狀、顏色、大小等）。
（5）要寫出自己的真情實感。
四、習作指導。
1、補充題目。在橫線上填上游覽的地方名稱，可以是小區(qū)附近的公園、果園、田野，也可以是各地的風景名勝等。
2、畫路線圖?？梢韵犬嫵鲇斡[的路線圖，幫助自己理清思路。
3、可以用過渡句，使景物轉換自然。例如，走完長廊，就來到了萬壽山腳下。
4、習作思路示例：
開頭：可以總體介紹你所要寫的地方。例如，北京的頤和園是個美麗的大公園。
中間：詳細地描述這個地方的風景。
（1）抓住景物的特點，如長廊的長和美。
（2）按照一定的順序，如空間順序、時間順序。
提示：可以用“總—分”的構段方式寫每個自然段。描寫時適當運用修辭手法，使語言生動形象。
結尾：總結自己對景色的感受。例如，頤和園到處有美麗的景色，說也說不盡，希望你有機會去細細欣賞。
5、學生自由習作，老師巡視指導。
五、評中促改。
1、教師選擇在巡視過程中發(fā)現的兩篇優(yōu)秀習作，請作者讀給大家聽一聽。
2、同學們，你覺得他的習作好在哪里？（圍繞習作要求來談）。
3、結合剛才的點評，我們可以圍繞這些習作要求來修改自己的習作。
（1）是否按照順序來寫；
（2）是否寫出景物的特點；
（3）是否運用恰當的修辭手法；
（4）是否運用過渡句；
（5）感受是否真實。
4、學生自主修改自己的習作。
六、拓展延伸。
寫完之后，同桌交流，互相修改習作。
板書設計。
游
游覽順序景物特點詳略得當。
運用修辭巧妙過渡真情實感。
教學反思。
1、因為前面已經學過四篇描寫景物的文章，了解了描寫游覽過的地方要按照順序來寫，寫的時候要詳略得當、巧妙過渡，抓住景物特點，所以大部分同學都能運用“總—分—總”的結構方式來進行習作。
2、在描寫景物時，因為學生缺少對景物的細致觀察，所以景物特點沒有很好地表現出來。今后要引導學生在生活中養(yǎng)成仔細觀察的習慣。
人教部編版八年級語文教案篇十
教學設計：
《社戲》計劃用三課時講完。
第二課時，首先交流閱讀心得，然后分析“偷豆”情節(jié)，了解人物性格，體會“童趣”。再次，在體會“童趣”的基礎上，引領學生對文章主題進行深刻的認識。初步體會文章優(yōu)美的景色，為下一節(jié)課做準備。
第三課時，引導學生用聲音讀出江南水鄉(xiāng)的意蘊，通過品讀語言，讓學生體會江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色，了解景物描寫對表達中心的作用，并嘗試著進行寫作練習。
第二課時：
師：上一節(jié)課我們了解了魯迅《社戲》的故事情節(jié)，對文章的情節(jié)已經比較熟悉了。我們在上一節(jié)課臨結束的時候留下了一個作業(yè)?，請看大屏幕。（大屏幕展示問題：結合文章，談一談自己是否有和魯迅一樣的童年生活體驗，并在筆記本上做記錄）現在，就請大家來共同交流。
生1：回老家時，最好吃的東西都歸我吃，小伙伴家里有什么新鮮東西也都讓我嘗嘗，讓我看看，還可以打著陪我的旗號不干活。我的這短經歷和文中“迅哥”的童年一樣。
生2：我一直住在城市，很少回老家。記得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕豬狗雞、牛羊兔，我回去時顯得很膽小，他們都笑話我，有的還故意逗我，那段時光讓我很留戀。
生3：我想說說我的那些小伙伴。我的一幫小伙伴里，也有像雙喜那樣很有點子的大哥哥，有時候我領著更小的一幫小家伙時，現在覺得我也有點像雙喜，不過我不會劃船。
生4：在我們村里像六一公公這樣的老人很多。我認識一個在街上遛鳥的老爺爺，即使我們逗弄了他的小鳥，但他對我們還是很和藹，而且有時他還讓我們與他最棒的八哥對話。
生5：結尾一段讓我們想起學過的普希金的詩句“那過去了的一切，都會成為親切的懷戀?！?BR> 生（紛紛）：偷豆----偷豆。
師：好，你來說說。
生：我最喜歡他們回來的時候去偷人家羅漢豆的情節(jié)。因為我對它印象比較深，我小時侯也做過這樣的有趣的“傻事”。
（眾生笑）。
師：那我們就先來欣賞“偷豆”，大家同意嗎？
生齊：同意。
師：請大家用自己最喜歡的方式來讀“偷豆”一節(jié)。
（生讀課文）。
師：在偷豆的過程中，我覺得我們應該特別關注兩個人吧？
生1：一個肯定是阿發(fā)。
生2：還有一個是雙喜。
師：好，雙喜“偷豆”過程中有什么表現？
生：他要孩子們不要只是在阿發(fā)家的田里摘，不然阿發(fā)的娘會哭罵、氣惱。
師：這表現了雙喜什么？
生：偷豆也有分寸，周到。
師：分析很到位?！半p喜”還有什么表現？
（生結合文中語言探討交流“雙喜”）。
師：那阿發(fā)有什么表現？
生：阿發(fā)說：偷我們的罷，我們的大得多呢。
（生紛紛讀，不時伴隨著學生們的笑聲）。
師：看來偷羅漢豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的過程中，迅哥兒和小伙伴們友情更濃了，而且呀，作者把這段真摯的友情放在江南水鄉(xiāng)優(yōu)美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。
生：我愿意與雙喜交朋友，因為他很大膽，有魄力，比如課本中是他向迅哥兒的外祖母和母親打包票，迅哥兒才有機會和他們—塊兒去看戲。我喜歡跟有魄力的人交朋友。
師：估計你也是一個比較有魄力的人。
生：我也喜歡和雙喜交朋友，我覺得雙喜是個很會拿主意的人。比如說，大家都不愿再看戲的時候，誰也沒提出來不看，是雙喜提出來不看，又比如說當大家都到阿發(fā)家的豆田里摘一大捧后，雙喜讓大家不要再偷，當然，這里我還看到了雙喜考慮問題比較周全，很能為他人著想。這樣想想，我更愿意與他交朋友了。
師：你能看到別人的優(yōu)點，生活中想必也能為他人著想。
生：我要和阿發(fā)交朋友，雖然文章中阿發(fā)出場不多，可我從他的一句“偷我們的罷，我們的大得多呢”這句話中我覺得他很慷慨大方，不像有些人那樣斤斤計較。所以我愿意和阿發(fā)交朋友。
師：俗話說：“物以類聚，人以群分?！蹦阋惨欢ê艽蠓?。
生：我愿意與桂生交朋友，我因為桂生對客人很熱情，又機靈又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意為他跑腿。
生：老師，我能不能和六一公公交朋友?
師：行啊，不是有忘年交嗎?說說為什么喜歡與六一公公交朋友？
生：你看，“我們”偷了六一公公的豆，他非但沒罵，還說請客是應該的，還送來了豆，還夸他一句----豆好吃嗎?我覺得他心腸好，為人樸實，特讓人感動。
生：我愿意和八公公交朋友，他雖然沒有正面出場，可是從雙喜的擔心，以及沒有聽到什么關系八公公鹽柴事件的糾葛，我覺得這可能是一個刀子嘴豆腐心的老人，還有，從雙喜對八公公的評價中我認為八公公心很細。所以我挺喜歡他。
師：大家的發(fā)言真是精彩，結合文章闡明了自己的觀點。從大家的發(fā)言中，我覺得我們平時要多注意身邊同學和老師的言談舉止，通過人的語言和動作去了解人物，窺視人物的心理，揣摩人物的性格特征。魯迅用寥寥幾筆就勾勒出了“平橋村”村民的形象，那我們在寫作的過程中也應注意用簡練的語言和動作等描寫方法去刻畫人物，使自己文中的人物栩栩如生。
（生默讀文章）。
生1：看了一段“鐵頭老生”的戲。
生2：“小旦”演唱的戲。
生3：“小丑“被綁在臺柱子上的一段戲。
生4：“老旦“唱戲。
師：這些戲好看嗎？
生齊答：不好看。
師：說說你是怎么看出來的？
生1：想看鐵頭老生翻跟頭，沒看成。
生2：想看“一個人蒙了白布。兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”，但是出來了一個很老的小生。
生3：想喝豆?jié){，沒喝成，很是掃興。
生4：最怕的老旦還是出場了，更是掃興。
師：哦，看來戲的確不好看。但是，我有些奇怪，為什么課文結尾說：“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戲了。
（眾生思考）。
生1：他很留戀那那段時光，到現在也忘不掉。
生2：那天晚上的社戲不好看，但“迅哥”的心情很高興，比如他們回來的時候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴們玩的很高興。
生：我覺得“迅哥”是很懷念看戲的那個過程的。
（師板書：過程）。
生1：他肯定很懷念和他一起看戲的那些小伙伴們。
師：你的意思是說“迅哥”和小伙伴相處的特別好嗎？
生1：是的。
師：我們不妨概括為“人好”（板書：人好）。
師：不僅小伙伴對“迅哥”友善，而且整個平橋村的村民對“迅哥”格外照顧。來，誰在來說一說。
生2：特別是在“偷豆”“煮豆”的時候，他們心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！
師：很有見地！（板書：心情好）。
生：“迅哥”也很懷念江南優(yōu)美的風光，特別是“夏夜行船”一節(jié)寫的景色很美。
師：咱們就叫景色好吧！（板書：景色好）。
師：通過剛才幾位同學的發(fā)言，我們看到他懷念的不是社戲本身，而是在看戲的過程中和小伙伴們結下的真摯的友誼，感受到的江南水鄉(xiāng)特有的優(yōu)美的風光，還有就是自由的空氣。簡單一點，正如剛才那位同學所說，他懷念的只是看戲的過程。
師：魯迅《社戲》結末一句，道出了人生共同體驗和感受，這句話使我們想起自己逝去了的童年，撥動了我們的心弦，點燃了我們追憶童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中說：（大屏幕展示）我有一時，曾經屢次記憶兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角.羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味留存。
師：同學們，想一想，我們學過的魯迅的作品里，還有哪一篇文章也是這樣的結尾？
生：我們曾經學過《從百草園到三味書屋》，結尾說他描的最好的《三國志》和《西游記》的繡像，被賣給一個有錢的同窗，這東西早已沒有了吧！最后一句話特別能牽動人心，我讀完后就想我童年最珍愛的東西，但現在找不到了，對自己的童年很懷念。
師：魯迅先生用細膩而優(yōu)美的筆觸為我們描畫了一段江南水鄉(xiāng)的童年生活，抓住了人們對童年無限懷戀的共同情感體驗，與我們一同唱起了童年的歌。
師：剛才也有不少同學提到了社戲過程中“夏夜行船”這一節(jié)，認為描寫的景色非常優(yōu)美。那，我們再來欣賞“夏夜行船”一節(jié)。
師：“夏夜行船”這一個片段在文中是多少段？
生：10――13吧。
師：那好，我們先準備一下，然后請4位同學起來給我們朗誦一下吧。
（生下面輕聲讀，作準備，師放背景音樂《春江花月夜》）。
師：好了，哪四位愿意來？
（生舉手很多，師叫了四位）。
朗誦完畢，大家鼓掌。
師：從大家的掌聲中看出剛才那四位同學讀得不錯，我再強調一下，要注意表情朗讀，不是面部表情，是說要用我們的聲音表達出感情，來傳情達意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，費盡周折，我終于看到渴盼已久的社戲了，我的心情該是什么樣的，同學們，下面讓我們齊讀10―――13段，用聲音把我們一起帶回到那個美麗的江南水鄉(xiāng)，好嗎。
生：好。
（再次播放背景音樂《春江花月夜》，生很投入的讀。）。
師：這種意境頗像歐陽修在《醉翁亭記》中所說的那樣“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之于酒也。“（大屏幕展示）我們把這句話改寫，讓它帶有社戲的風韻。
（生認真的思考，兩分鐘之后開始寫）。
師：哪位同學想來做一位“大詩人”？
生：迅哥之意不在戲，在乎社戲過程也，社戲之樂，得之心而寓之于戲也。
師：改的很不錯，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我寫的送給大家：迅哥之意不在戲，在乎山水人和之間也，山水人和之樂，得之心而寓之于戲也。
師：美麗的江南水鄉(xiāng)，令人難忘的朋友深情，童年的一切總是那么美好，這一切都永遠的停留在了“迅哥”和我們每一個人的心中。最后帶給大家一首羅大佑唱的《童年》，讓我們一起去回憶那令我們魂牽夢縈的童年。
（在《童年》音樂中結束本節(jié)課）。
人教部編版八年級語文教案篇十一
2、了解五言律詩這一體裁;。
3、積累名句;。
4、反復誦讀，品味語言，體會詩人的孤獨和苦悶;。
5、培養(yǎng)學生欣賞古詩詞的能力;。
6、完成背誦。
【過程與方法目標】。
情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結合法，拓展法，比較閱讀法多媒體輔助教學法。
【情感態(tài)度價值觀目標】。
體會作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語言的美，培養(yǎng)學生的審美情趣。
【教學重點】。
通過朗讀訓練，了解詩的內容;借助品讀、想象，感受詩人孤獨仰郁的心情，感受漢語言的美;積累名句。
【教學難點】。
賞析詩歌，領悟詩中情趣，培養(yǎng)學生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、課前讓學生預習課文，熟讀并嘗試先背誦課文;。
2、準備多媒體教學。
一、創(chuàng)設情景，激情導入：
1、導入：
秋天傍晚時分，詩人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情。讓我們一起來學習這幅山中秋景畫——《野望》吧!
2、作者簡介：
王績(約589—644)，字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮(zhèn)，通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬榮縣)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經》、《酒譜》。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。生平不拘禮教，豪放縱酒，屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩風顯然有別。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實為先聲。
3、背景介紹：
作者仕途不得志，而天下大亂，故托病辭官歸田而作，借此排遣自己的孤寂心情。
二、初讀課文，掃清障礙：
1、朗讀詩歌，整體感知詩歌內容。
教師配樂范讀。學生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。全體學生有感情地齊讀詩歌。2、疏通文意，注解重要字詞，請學生翻譯，并注意提醒校正。
東皋：作者家鄉(xiāng)，歸隱之地。皋，水邊地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，繞樹三匝，何枝可依”。
采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。
三、細讀課文，整體感知：
1、帶領學生再次品讀詩歌，了解詩歌大意，請同學翻譯詩句。
傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。
大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡!
2、詩句賞析。
(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。
“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑?。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。
(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
這四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。”舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。
(3)相顧無相識，長歌懷采薇。
然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇?！闭f自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
四、精讀(選讀)課文，深入感悟：
1、讓學生描述一下詩中的場景，想象一下詩人創(chuàng)作的意境。
2、品讀詩歌，說說詩歌表達的意境和情感。
此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯(lián)借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯(lián)寫樹寫山，一派安詳寧靜;頸聯(lián)中用幾個動詞“驅”“返”“帶”“歸”進行動態(tài)式的描寫，以動襯靜;尾聯(lián)借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。
這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
五、課堂總結：
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨抑郁的心情。
六、布置作業(yè)：
1、背誦并抄寫和翻譯全詩;。
2、課外收集學習王績另外的詩歌，自學背誦。
七、板書設計：
野望。
王績。
東皋薄暮望，徙倚欲何依。點名時間、地點。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。
相顧無相識，長歌懷采薇。孤獨抑郁的心情。
人教部編版八年級語文教案篇十二
一、學習目標。
1.了解作者及寫作背景。
2.了解“說”及其文體特點。
3.理解課文字詞及其比喻義。
二、引入。
1.關于“說”的文體，你知道多少？學過哪些文章？
2.說說你對韓愈了解多少，韓愈的詩文你學過哪些？
三、引導自主學習。
1.了解關于“說”的常識及作者、寫作背景。
作者簡介：韓愈（768—824）字退之，河南河陽（現在河南孟縣）人，唐代文學家，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，是“唐宋八大家”之首。
寫作背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
“說”--“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的.語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的手法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。
2.自主學習課文內容及重點字詞。
食一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
策策之不以其道。
執(zhí)策而臨之曰。
四、小組合作學習釋疑。
第一段。
1.本段表達了作者什么觀點？（世有伯樂，然后有千里馬。）。
2.沒有伯樂，千里馬命運如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）。
3.本段文字說明了什么？（伯樂對千里馬的重要作用。）。
第二段。
1.千里馬被埋沒的原因是什么？（食不飽）。
2.本段文字從側面諷刺了喂馬者？（無能、無知、目光短淺。）。
3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？（對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺。）。
第三段。
1.哪些語言能體現食馬者的無知和淺?。浚ú咧灰云涞?，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”）。
2.本段哪句話能體現作者的寫作目的？（其真無馬邪？其真不知馬也。）。
3.本段表達了作者怎樣的感情？（對人才埋沒的憤懣之情。）。
五、疑難探究。
1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么？
千里馬：有才能的人。
伯樂：能發(fā)現、提拔、任用人才的的人。
食馬者：寓愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。
2.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測。
如果你懷才不遇，你會學下列哪位古人？說出原因。
a.韓愈懷才不遇寫文章。
b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。
c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。
d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠。
課文對譯：
世有伯樂［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也［7］！
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。
世上有了伯樂，然后才會有千里馬被發(fā)現?？墒乔Ю锺R雖然世代常有，而伯樂卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著名。
（現在那些養(yǎng)馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時不能順其本性；喂養(yǎng)時又不能給料充足，使它充分發(fā)揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點不懂得它的意思。還拿著馬鞭，煞有介事地對它說：“天下沒有千里馬！”唉！這難道是真的沒有千里馬呢，還是確實不識千里馬呢！
人教部編版八年級語文教案篇十三
教學目標：
1、引導學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學生為主體，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習能力。
教學重點：
以學生為主體，自主、合作、探究，引導學生感受桃花源的美、樂、奇。
教學難點：
理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
教學方法：
自主、合作、探究。
教學過程：
一、導入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現在原文的哪些句子中?
1、教師點撥：自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。
2、總結：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)。
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會)。
八、作者虛構這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學生質疑。
十、總結小組成績，鼓勵優(yōu)秀小組。
十一、結束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。
人教部編版八年級語文教案篇十四
學習目標：
1.整體把握課文的內容，培養(yǎng)學生的概括能力和語言表達能力。
2.了解羅布泊的過去和現在，并歸納變化的原因，理解造成羅布泊消逝的深層原因，明確我們該吸取那些教訓。
教學流程。
1.讀課文，勾畫文中描寫羅布泊美麗的句子，進行整理，加入自己的想象，寫一段文字：《美麗的羅布泊》?？梢允俏?，可以是詩。
2.讀課文，畫出文中描寫羅布泊現狀的句子，進行整理，并加入自己的想象，寫一段文字：《恐怖的羅布泊》。
（以上兩項，可以分男女來寫，女生寫第一項，男生寫第二項，比一比，誰寫得最好。作為預習來完成。）。
3.用樓蘭古國事的故導入課文。
4.展示預習成果，學生點評。
5.談談兩者對照的`感受。想一想文章的題目為什么用“消逝”而不用“消失”？
6.誰之過？（這個環(huán)節(jié)重點研讀課文12――13段，品讀字詞和句子，分析羅布泊消逝的直接原因和深層原因。）。
7.文章是寫羅布泊，為什么還寫到了青海湖和月牙泉？你還知道哪些類似的例子？你周圍的，你聽說過的。
8.面對這種現狀，作者的心情怎樣？
9.找出文中表達作者這種“痛苦而沉重”的心情的句子進行品讀。
10.讀課文的最后一段：
救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!（這是什么句式，應該怎么讀？）。
11.腳本展示：假如你是羅布泊，你想說什么？假如你是羅布泊已經枯死的胡楊林，你想說什么？假如你是一位世紀老人，你想說什么？假如……你還可以就是一位中學生，給人類寫一封公開信，呼吁人們行動起來，制止生態(tài)惡化。
人教部編版八年級語文教案篇十五
阿西莫夫，美國著名科普作家，科幻小說家。他寫這些文章一是回顧科學近期的進展，一是評價導致我們形成清晰知識的歷史過程。這兩篇文章的突出特點以論證為主，綜合運用不同領域的科學知識，見解新穎。
板書教學目標：學習作者的思維方法。
師：請談談對課文題目《恐龍無處不在》的理解。
生：是說恐龍遍布世界各地。
師：南極也有?
生：南極發(fā)現了恐龍化石。
生1：是翼龍，會飛，飛到南極。
師：它為何飛到南極?
生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。
生3：南極有很多恐龍愛吃的東西。南極當時不冷。
生4：大陸發(fā)生了災難?？铸堖w移而去。比如火山。
師：為何每塊大陸都有?結合我們學過的地理知識。
生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師：看來還是大陸漂移猜想更有說服力。
師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構造”理論。
師：找找文中表明作者思維方法的一句話。
學生找了兩個設問句后，然后找準了那句話。
齊讀：“如果把這個發(fā)現與南極大陸聯(lián)系起來，這比僅考慮恐龍來說要重要得多。”
師：這句話表明了作者怎樣的思維方法?
生1：世上許多事物互相聯(lián)系的觀點。
生2：用聯(lián)系的觀點看問題，想問題的方法。
教師補充完善教學目標(用聯(lián)系的觀點看問題，想問題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師：請根據這張圖口述板塊構造理論。(略)。
師：再讀課文6——11自然段對此理論的介紹。對同學的口述點評。(略)。
師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問題，尋找答案，得出結論的。
小組討論，教師在小組指導。
根據各小組學生發(fā)言整理作者的思路。
結論：恐龍無處不在是支持板塊構造理論的新的有力證據。
小組討論，發(fā)言。
生1：數學和物理的關系。復雜的物理關系用一個簡單化的數學公式概括。
生2：數學圖案與美術的關系。拼圖和對稱。
生3：生物學與建筑學，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個角度都可接受光線，仿照建房，每個房間都能接受陽光。
生4：倫琴發(fā)現x射線，對醫(yī)學很大的影響，還可做探測機器，測出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準器。
生5：居里夫人的發(fā)現，核電站，軍事上的用途。
生6：學美術時必須具備一定的數學知識，才能畫出美麗的圖案。
生7：物理中有一個關于溫度的實驗，要用到數學中的直角坐標。
生8：數學題，觀察中國地圖，說出拉薩，重慶，杭州所在位置的經緯度分別是多少?
師：大家說得很好。我們還要學會用聯(lián)系的觀點解決生活的實際問題，就更有意義。今天的作業(yè)：收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質的說明性的小品文，其實并不是很正規(guī)的說明文。文章的'內容比較簡單，學生讀一遍后基本都能明白作者的觀點。在備課是發(fā)現大部分老師都是從題目入手，詢問學生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構造”理論，在得出結論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開來，所以在設計這篇課文時雖然整體的框架基本沒有跳脫出原來的框框，但在設計問題是盡量站在學生的角度去想，尋找學生在閱讀時會產生的以及會感興趣的問題。在分析文章中穿插介紹一些說明文的知識，寓教于樂，還課堂與學生。課后再加了一個拓展延伸，讓學生談談他們知道的“不同科學領域之間是緊密相連的”的例子，讓學生講課上的知識和他們以前的認知結合起來。但是由于我在教學設計時太過于考慮學生能否快速的回答我的提問，能否吸引學生的注意力，反而對課文的整體把握不是很到位。特別是對中心論點的把握，講不夠深入，只是點到為止。
人教部編版八年級語文教案篇十六
一群茂騰騰的后生。
他們的身后是一片高粱地。他們樸實得就像那片高粱。
咝溜溜的南風吹動了高粱葉子，也吹動了他們的衣衫。
他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側的腰鼓，呆呆地，似乎從來不曾響過。
但是，看!
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!百十個斜背響鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了。
好一個安塞腰鼓!
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在觀眾的心上，觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
好一個安塞腰鼓!
后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。它使你驚異于那農民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角、老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?
黃土高原哪，你生養(yǎng)了這些元氣淋漓的后生，也只有你，才能承受如此驚心動魄的搏擊!
好一個黃土高原!好一個安塞腰鼓!
每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術享受之中，使人嘆為觀止。
好一個痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
當它戛然而止的時候，世界出奇地寂靜，以致使人感到對她十分陌生。
簡直像來到另一個星球。
耳畔是一聲渺遠的雞啼。
《安塞腰鼓》語文教案。
教學目標：
1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢。
2、通過朗讀課文體會文中表現出來的生命中奔騰的力量和陽剛之美.
3、理解排比修辭手法在文章中的作用。
教學重點：理解排比的作用，精讀重點句子。
教學難點：引導學生深入領會作者所歌頌的生命力量。
教學課時：一課時。
教學準備：多媒體。
自學內容：
1.查閱有關安塞腰鼓的資料，了解其特有的文化內涵。查閱工具書，掌握生字詞。
2.有感情地朗讀課文，把握作者情感。
教學過程：
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫面，學生欣賞。)。
師：你喜歡這些畫面嗎?喜歡哪個方面?你此時內心洋溢著怎樣的感情?
(學生自由回答，同時交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).
俗語說：“一方山水養(yǎng)一方人，一方山水有一方風情?！碑a生于黃土高原上的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動力十足，今天我們就一起跨越時空，走進黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風采和魅力。
(奔放、動感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍，點燃了學生的學習熱情。)。
二、朗讀課文，整體感知。
1.教師范讀或放錄音，學生聽讀，感受文章的感情基調。
(讀是與文本接觸的開始，通過聲情并茂的范讀或課文錄音，學生對課文的情感基調就有直接、真切的感知，能更好地進入課文情境。學生各抒已見，既可訓練自已的口語表達能力，又營造了自主輕松的課堂氛圍。)。
2.積累本課字詞：亢奮晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()。
3.指導朗讀。
教師指導：“第一部分是鼓聲響起之前，用中速，也不乏力量，中間部分是鼓聲響起來，語調就應該激越、高昂。鼓聲落，要讀出悠遠寂靜、若有所思的情緒，語速稍慢?！?BR> 學生組內自主朗讀，體驗作品的情感、語調，然后推薦代表，比賽朗讀。
(“閱讀是學生個性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學生在主動積極的朗讀中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到審美樂趣。同時，用比賽來培養(yǎng)他們的參與意識，讓他們成為課堂的主角。)。
三、精讀賞析，問題探究。
(一)朗讀課文：要求學生邊讀邊思考，用“……的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價(用文中詞語或短句)。
(二)理清結構：
1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止。
2、表演部分從四個角度展示腰鼓的藝術魅力(“好一個安塞腰鼓”)。
(三)尋找美點：
作者從不同側面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，試用“美，你看(聽)……”的句式進行敘述。分小組討論進行。
如：
1、蓄勢待發(fā)的后生美，你看，他們身后是一片高梁地。他們樸實得就像那片高梁。咝溜溜的南風吹動了高梁葉子，也吹動了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。
2、火烈的舞蹈場面美，你看，百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前，驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
3、激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在四野長著酸棗樹的山崖上，山崖驀然變成牛皮鼓勵面了，只聽見隆隆，隆隆，隆隆。
5、變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻，每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
(四)排比句式的理解：
a.從形式上看：有句內的排比，如：
a.這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦世界立即變得亢奮了。
b.它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。
有句與句的排比，如：每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術享受中，使人嘆為觀止。
有段與段的排比，如：使人想起：落日照大旗，馬鳴風蕭蕭，使人想起：千里的雷聲萬里的閃。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟。
b.從用法上看：
有的用以增強語勢，突出腰鼓舞的恢宏氣勢，如：a.容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁!b.黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，節(jié)奏感強，充滿旋律美，如：a.驟雨一樣，是急促的鼓點;旋風一樣，是飛揚的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強健的風姿。
b.隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。
(五)誦讀課文。
(六)布置作業(yè)：找出課文中你認為寫得最有氣勢、最有激情的句子并抄寫。
《安塞腰鼓》課文鑒定。
《安塞腰鼓》是一篇通過描繪西北“地域風情”來展現人的本質力量和時代精神的抒情散文。它氣勢磅礴而又短小精悍，藝術手法豐富多樣，我們從不同的角度欣賞，都可以感受到蘊涵其中的藝術美。
一、虛與實相結合的抒情美。
《安塞腰鼓》是一個虛實相生的范例。它以實的描寫給人以最強悍、直觀的視聽沖擊，又把讀者帶入一種虛的境界：寫現場感受，寫安塞腰鼓的強大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠明晰了的大徹大悟!”;寫鼓聲，“隆隆隆隆的嚴峻的思索”，鼓聲引發(fā)出主觀的情緒，這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上;寫舞姿，“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!”由實而生虛，實的形體幻化成虛的思緒，虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無的狀貌和無形的沉重感。虛與實的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈，充滿了藝術的張力。還有用其他實體事物來側面映襯和表現安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷聲萬里的閃!”甚至化虛為實，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”，這是一種“詩化”的表現手法。讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩性的佳句，感受到虛實結合的抒情美。
二、隱與顯相結合的含蓄美。
《安塞腰鼓》透過傳統(tǒng)樂舞表演的獨特魅力，歌頌人的生命力量，寫得粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，這是它顯的一面。然而作者又將一些與時代背景相關聯(lián)的內容隱含起來?！叭莶坏檬`，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開了的那么一股勁!”“束縛”“羈絆”和“閉塞”指什么?“掙扎”“沖破”和“撞開”的是什么?作者沒有確指。“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪，隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么，“陣痛”因何而生?作者也沒有確指。然而作者是站在20世紀80年代回溯黃土高原的千百年時光，審視著傳統(tǒng)的樂舞，他筆下所要“沖突”“撞開”的東西自然也包含此時此地的貧窮和落后。用心的`讀者也會毫不牽強附會地聯(lián)想到這些社會背景。作者將這些內容用暗示的筆法寫出，自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果，比用顯筆更能發(fā)人深思。
三、大與小相結合的視角美。
《安塞腰鼓》的視角是獨特的，知覺的選擇性與藝術的創(chuàng)造力被完美地結合了起來。在視角的選擇中，或選其大，或取其小。觀其大則渾然一體，觀其小則細致入微。
一方面，為適應腰鼓表演的恢宏氣勢，作者采用全景式乃至俯瞰式的視角，使闊大的場面、深遠的背景盡收眼底，我們看不到一個個相對獨立的人的個體以及景物的個體，人的穿紅著綠、山石樹木的參差斑駁，種種繁雜、零亂而無用的細枝末節(jié)都被過濾，被省略，于是，“人，成了茫茫一片;聲，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個巨大的鼓面，所有的心靈成了一個巨大的鼓面。這是何等的壯闊啊!但也只有這樣的壯闊才能適應安塞腰鼓的氣勢。
另一方面，作者又把最耀眼的細節(jié)提取出來，我們仍是看不見人物的個體，卻看見了這些個體的局部：錘把上的流蘇——旋風一樣，舞姿中的腳步——亂蛙一樣，明眸里的瞳仁——火花一樣……這些最精粹的局部內容給渾然壯闊的大場面點染上閃閃的亮點，是整個畫面上最靈動、鮮活之處。有了它，那些粗線條的場面勾勒才更具活力而不顯單調。同時，百十條流蘇的飛揚，百十雙腳的蹦跳，那么多的“火花”的閃射，合起來又是一種獨特的大，獨特的整體。
四、繁與簡相結合的和諧美。
《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡練的，一切煩瑣的交代都被省略掉，只見粗獷的線條輪廓，只見粗線條輪廓中的數個亮點。但在這樣的總體風格下，在短短的篇幅中，又令人驚奇地存在著許多繁筆。如：“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”“它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強盛。”“痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點中，交織!旋轉!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”以及上面提到的“容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁”。在這些地方，充滿了對同一個內容的多重表現。“發(fā)狠”“忘情”“沒命”;“束縛”“羈絆”“閉塞”;“震撼”“燒灼”“威逼”，一組組近義詞的鋪排連用，雖然沒有產生出新的語義內容，但多層次的復沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波，具有明顯的強化效果。古人談文筆的詳略，形容詳處是“密不透風”、略處是“疏可走馬”，《安塞腰鼓》已深得此語的精髓。
五、動與靜相結合的映襯美。
《安塞腰鼓》中，為了增加行文的跌宕感，調動一切手段映襯安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了兩次動與靜的轉換，分處散文的開頭與結尾。
先是由靜入動，意在蓄勢?！耙蝗好v騰的后生”好似一組沉靜的塑像，一片靜默的莊稼做了他們最好的背景，除了風的吹動，一切都是靜止的，就連響鼓也“呆呆地，似乎從來不曾響過”。但突然之間就爆發(fā)了，火烈地動起來，響起來了，一種“驟響易徹”的表達效果由此而生。這里的妙處還在于大的動靜關系中套著小的動靜關系。開始時高粱、后生的靜像映襯了后來腰鼓表演的動感，而風吹高粱葉子與衣衫的動感又襯托了后生及高粱的靜默。結尾處的第二重動靜轉換，意在余味。當腰鼓最響、舞姿最狂的時候，卻戛然而止，一切歸于靜寂，留下一個巨大的感覺空白，靜到空洞，靜到陌生，靜到讓人滯留在上一刻無法自拔，難以適應，“像來到另一個星球”。與開頭一樣，這里也有兩重動靜關系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到復歸靜默是大的一重以靜襯動，那一聲“渺遠的雞啼”又映襯了眼前充滿陌生感的寂靜，似真似幻，讓人難以確定是否真的置身于天外，因而留下獨特、悠長的余味，這是小的一重以靜襯動。