在寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以回顧自己的成長(zhǎng)和發(fā)展歷程。在總結(jié)過(guò)程中，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和方法，從而提高總結(jié)的質(zhì)量和效果。小編找到的這些心得體會(huì)范文，內(nèi)容豐富，希望對(duì)大家有所幫助。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇一
新時(shí)代是一個(gè)變革與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，對(duì)于新時(shí)代的好少年來(lái)說(shuō)，他們需要具備一些特質(zhì)和品質(zhì)，以適應(yīng)時(shí)代的需求和發(fā)展。作為一名教育工作者，我從與孩子們的親身接觸中，獲得了一些對(duì)新時(shí)代好少年的心得體會(huì)。本文將從創(chuàng)新思維、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作、社會(huì)關(guān)懷和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)等五個(gè)方面來(lái)闡述我的觀點(diǎn)。
首先，新時(shí)代好少年應(yīng)具備創(chuàng)新思維。在信息爆炸、科技飛速發(fā)展的今天，創(chuàng)新思維成為了新時(shí)代的核心素養(yǎng)。好少年應(yīng)該具備積極主動(dòng)的思維方式，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和創(chuàng)造新價(jià)值。例如，他們能夠利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，開展線上學(xué)習(xí)和線上社交，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法和資源利用，提高學(xué)習(xí)效率和成果。同時(shí)，他們還能夠運(yùn)用創(chuàng)新科技解決社會(huì)問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在培養(yǎng)好少年的過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)科技創(chuàng)新的教育，培養(yǎng)孩子們的動(dòng)手實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力，引導(dǎo)他們積極探索和創(chuàng)新。
其次，新時(shí)代好少年應(yīng)具備責(zé)任意識(shí)。責(zé)任感是一種良好的品質(zhì)，它能夠激勵(lì)好少年為社會(huì)、為他人貢獻(xiàn)自己的力量。在新時(shí)代，社會(huì)變革頻繁，問(wèn)題層出不窮，好少年應(yīng)當(dāng)有擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)的態(tài)度。他們應(yīng)該關(guān)心家庭、關(guān)心學(xué)校、關(guān)心社會(huì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并積極尋找解決的辦法。例如，他們可以參加志愿者活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，推動(dòng)社會(huì)公益事業(yè)的發(fā)展。此外，好少年還應(yīng)懂得履行自己的責(zé)任，如尊重師長(zhǎng)、關(guān)心同學(xué)、勤勞學(xué)習(xí)，努力提升自己的綜合素質(zhì)，為未來(lái)的成就奠定基礎(chǔ)。
第三，新時(shí)代好少年應(yīng)具備團(tuán)隊(duì)合作能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)合作能夠提高效率、激發(fā)創(chuàng)造力、培養(yǎng)合作與溝通的能力。好少年應(yīng)當(dāng)懂得與他人協(xié)作，善于傾聽、善于交流、善于分享。他們能夠在團(tuán)隊(duì)中扮演積極的角色，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，幫助他人克服困難和解決問(wèn)題。例如，他們可以參與學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)習(xí)團(tuán)體協(xié)作精神，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。此外，好少年還應(yīng)懂得在團(tuán)隊(duì)中協(xié)調(diào)與合作，尊重他人的不同意見和貢獻(xiàn)，形成有力的合作力量。
第四，新時(shí)代好少年應(yīng)具備社會(huì)關(guān)懷。社會(huì)關(guān)懷是一種人文關(guān)懷，它能夠培養(yǎng)好少年積極向上、樂(lè)于助人的品質(zhì)。在新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展中，我們的社會(huì)需要更多具有同理心和關(guān)懷意識(shí)的好少年。他們能夠關(guān)心他人的困難和需要，給予他人幫助和支持。例如，他們可以關(guān)注公益事業(yè)，積極參與社區(qū)建設(shè)，關(guān)心環(huán)境保護(hù)和動(dòng)物福利，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)關(guān)懷的教育，培養(yǎng)好少年的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，塑造他們的社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)。
最后，新時(shí)代好少年應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。每個(gè)人都有自己的潛力和價(jià)值，好少年應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和挖掘自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。例如，他們可以參加興趣培養(yǎng)，掌握一門技能，展示自己的特長(zhǎng)和才能。同時(shí)，他們還應(yīng)該樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，努力塑造積極正面的人格與品格。學(xué)校應(yīng)關(guān)注好少年的興趣與特長(zhǎng)，提供多樣化的發(fā)展機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的潛能，幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總而言之，對(duì)新時(shí)代好少年的心得體會(huì)可以概括為：創(chuàng)新思維、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作、社會(huì)關(guān)懷和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。這些特質(zhì)和品質(zhì)將使好少年成為時(shí)代的弄潮兒，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，學(xué)校和家庭應(yīng)共同努力，培養(yǎng)好少年的綜合素質(zhì)和品質(zhì)，推動(dòng)他們?cè)谛聲r(shí)代茁壯成長(zhǎng)。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇二
新時(shí)代是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，對(duì)于好少年來(lái)說(shuō)，更是如此。作為新時(shí)代的好少年，我們應(yīng)該有怎樣的人生態(tài)度和行為準(zhǔn)則呢？在我與身邊優(yōu)秀的好少年們的交流中，我深刻體會(huì)到了一些心得體會(huì)。以下將從樹立正確的人生觀、培養(yǎng)自我管理意識(shí)、積極參與社會(huì)實(shí)踐、注重身心健康和積極學(xué)習(xí)五個(gè)方面展開論述。
首先，樹立正確的人生觀至關(guān)重要。好少年們認(rèn)識(shí)到自己是社會(huì)的一員，要融入社會(huì)并為之貢獻(xiàn)自己的力量。他們堅(jiān)信只有通過(guò)正確的人生觀，才能明確自己的目標(biāo)和追求，并為之努力奮斗。同時(shí)，好少年們也明白成功不僅僅是個(gè)人的事情，更是與他人的互助和協(xié)同息息相關(guān)。只有在理解和尊重他人的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值并讓社會(huì)更加美好。
其次，好少年們注重培養(yǎng)自我管理意識(shí)。他們認(rèn)識(shí)到自我管理的重要性，懂得制定合理的目標(biāo)并制定計(jì)劃，從而提高自身的管理能力。他們養(yǎng)成良好的時(shí)間管理習(xí)慣，合理安排各項(xiàng)活動(dòng)，不拖延自己的任務(wù)，以高效的方式完成工作和學(xué)習(xí)。好少年們也懂得合理安排生活飲食，保持良好的生活習(xí)慣，從而提升自己的身體素質(zhì)和工作效能。
第三，積極參與社會(huì)實(shí)踐是好少年們的共同追求。他們意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是提高自身能力和拓寬視野的重要途徑。他們積極參加志愿者活動(dòng)，幫助困難群體，體驗(yàn)社會(huì)的溫暖與感動(dòng)。同時(shí)，他們也主動(dòng)參與社團(tuán)組織或社會(huì)組織的活動(dòng)，通過(guò)參與各類團(tuán)隊(duì)合作，鍛煉領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)結(jié)合作精神。通過(guò)這些社會(huì)實(shí)踐，好少年們不僅提升了自身能力，也從中學(xué)到了人與人之間的相互信任與合作的重要性。
第四，好少年們注重身心健康。他們認(rèn)識(shí)到健康是人生的基石，只有保持良好的身體和精神狀態(tài)，才能更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇。好少年們注重鍛煉身體，每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)耐力和意志力。他們也注重心理健康，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，以應(yīng)對(duì)各種困難和挫折。好少年們懂得合理休息和放松，保證充足的睡眠時(shí)間，調(diào)整身心，使自己每天都充滿活力和精力。
最后，好少年們積極學(xué)習(xí)，追求知識(shí)和智慧的積累。他們充分利用好學(xué)習(xí)的時(shí)間，努力提升自己的學(xué)術(shù)成績(jī)。他們明白只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，不斷對(duì)社會(huì)進(jìn)行觀察和思考，才能適應(yīng)這個(gè)變革和發(fā)展的時(shí)代。好少年們關(guān)注時(shí)事，拓寬自己的知識(shí)面，培養(yǎng)多元思維和創(chuàng)新能力。他們也注重培養(yǎng)實(shí)際操作能力，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，鍛煉自己的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力。
總之，在新時(shí)代，作為好少年，我們應(yīng)該樹立正確的人生觀，培養(yǎng)自我管理意識(shí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，注重身心健康和積極學(xué)習(xí)。只有通過(guò)這些努力，我們才能成為新時(shí)代需要的人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。相信在未來(lái)的日子里，好少年們一定會(huì)迎接更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇三
新時(shí)代是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的時(shí)代，隨著社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展，對(duì)新時(shí)代好少年的要求也越來(lái)越高。作為一名新時(shí)代的少年，我有一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，作為新時(shí)代的好少年，我們需要樹立正確的人生觀。現(xiàn)在，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，各種信息充斥著我們的生活，一不小心就會(huì)迷失方向。因此，我們要有自己的目標(biāo)和理想，要明確自己的所追求的是什么。只有堅(jiān)定信念，明確方向，我們才能有效地利用時(shí)間和資源，不被瑣事所拖累，不浮躁地追隨潮流。同時(shí)，正確的人生觀還需要我們注重人文關(guān)懷，關(guān)心他人，站在他人的角度思考問(wèn)題。這樣，我們才能成為一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。
其次，作為新時(shí)代的好少年，我們需要遵紀(jì)守法。法律是社會(huì)公德的集中體現(xiàn)，它約束著每一個(gè)公民。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們要明確法律的地位和作用，遵守法律的規(guī)定，遠(yuǎn)離違法行為。我們要有自己的理智和思辨能力，不輕易相信或被人利用。我們要積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為構(gòu)建和諧社會(huì)盡自己的一份力量。
再次，作為新時(shí)代的好少年，我們需要注重身心健康。身心健康是我們的基礎(chǔ)。要保持良好的生活習(xí)慣，均衡飲食，適度運(yùn)動(dòng)，保證充足的睡眠。在學(xué)習(xí)和生活中，要保持積極向上的心態(tài)，面對(duì)挫折和困難時(shí)要勇敢面對(duì)，積極尋求解決辦法。我們要學(xué)會(huì)放松自己，培養(yǎng)一些愛(ài)好和興趣，讓自己的生活豐富多彩。同時(shí)，我們也要控制自己使用電子設(shè)備的時(shí)間，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲和不良信息的誘惑，保持健康的心理狀態(tài)。
另外，作為新時(shí)代的好少年，我們要勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。我們要勇于嘗試新事物，敢于面對(duì)失敗和困難，不畏懼挫折。我們要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，善于思考和觀察，具備解決問(wèn)題的能力。創(chuàng)新不僅是對(duì)事物的改進(jìn)，也是對(duì)自己的超越。只有勇敢邁出創(chuàng)新的步伐，我們才能在新時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
最后，作為新時(shí)代的好少年，我們要銘記使命，熱愛(ài)祖國(guó)。我們是祖國(guó)的希望，是社會(huì)的未來(lái)。我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，努力提高自己的綜合素質(zhì)。我們要時(shí)刻保持對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)人民的關(guān)懷，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。無(wú)論身處何地，我們都要秉持良好的道德修養(yǎng)，做一個(gè)遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信的好公民，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，新時(shí)代的好少年應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、遵守法律、注重身心健康、勇于創(chuàng)新和熱愛(ài)祖國(guó)。這些都是我們作為新時(shí)代少年應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)和品質(zhì)。只有我們不斷努力，不斷進(jìn)取，才能在新時(shí)代發(fā)光發(fā)熱，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，成為新時(shí)代的好少年，為美好的未來(lái)奮斗！
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇四
楊，今年15歲，現(xiàn)在是x市自治旗x中學(xué)八年一班的一名學(xué)生，也是八年一班的班長(zhǎng)，父母的言傳身教，老師們良好的感染和熏陶，在她幼小的心靈種下了一顆健康向上的種子這使我一天天茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。多年來(lái)，她已經(jīng)抱回家許多證書和獎(jiǎng)狀，體育、藝術(shù)、書法、舞蹈、都是她的愛(ài)好，在各個(gè)方面都小有成績(jī)。
九歲的時(shí)候她開始學(xué)習(xí)打乒乓球，乒乓球是她的最愛(ài)，經(jīng)過(guò)自己的刻苦訓(xùn)練和老師辛勤指導(dǎo)，x年參加農(nóng)商行x市青少年乒乓球基地賽，獲得了女子丙組雙打第二名，女子丙組團(tuán)體第五名，x年在大興安嶺地區(qū)青少年宮第二屆青少年乒乓球比賽中獲得女子組單打第四名，x年自治旗乒乓球比賽女子團(tuán)體第二，個(gè)人單項(xiàng)第四，大興安嶺第三屆全民健身運(yùn)動(dòng)會(huì)“高山體育杯”x年大眾乒乓球公開賽榮獲少年女子乙組單打第五名，感謝老師教會(huì)她這項(xiàng)體育技能，讓她在乒乓球運(yùn)動(dòng)中中樹立自信心，激發(fā)她的運(yùn)動(dòng)興趣，不斷提高自己的身體素質(zhì)。
在學(xué)習(xí)生活中，她練就了一股不服輸?shù)木瘢眯燎诘暮顾筒恍傅呐?，換來(lái)了一項(xiàng)項(xiàng)優(yōu)異的成績(jī)，x年獲得旗中華魂主題教育讀書活動(dòng)小學(xué)組一等獎(jiǎng)，x年全旗中小學(xué)校園之星系列評(píng)選活動(dòng)中被評(píng)為才藝之星，獲得x年全旗中小學(xué)生“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”之“墨香書法展示”活動(dòng)小學(xué)硬筆組優(yōu)秀獎(jiǎng)，在教體局“書香潤(rùn)心靈，閱讀伴成長(zhǎng)”征文大賽活動(dòng)中榮獲鼓勵(lì)獎(jiǎng)，x年旗優(yōu)秀少先隊(duì)員稱號(hào)，x年教體局組織中小學(xué)生“慶祝建國(guó)周年我為祖國(guó)寫封信”硬筆書法大賽獲得一等獎(jiǎng)，她就像個(gè)貪婪的索求者，她不但努力學(xué)習(xí)教科書上的知識(shí)，課余時(shí)間還廣泛涉獵各種書籍，不斷豐富、以充實(shí)自己。
她還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是愛(ài)思考、愛(ài)發(fā)問(wèn)。正是因?yàn)檫@種勤奮刻苦、孜孜不倦、善思樂(lè)學(xué)的精神，培養(yǎng)了她良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，在學(xué)校的每學(xué)期期末評(píng)估中，她的成績(jī)幾乎次次優(yōu)秀。繪畫是她的愛(ài)好，每完成一幅作品她的內(nèi)心就無(wú)比喜悅，她把每一幅畫都認(rèn)真的保存，這是她的一筆財(cái)富，她在學(xué)好知識(shí)的前提下，努力的開發(fā)她的藝術(shù)才華，她的字也在不斷進(jìn)步。在練字的過(guò)程中，也慢慢的培養(yǎng)了我的情操。
作為一名中學(xué)生，她具有不屈不撓的頑強(qiáng)意志和不服輸精神。她努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)的同時(shí)她還是一個(gè)心地善良、極富同情心、樂(lè)于助人的好學(xué)生，作為班級(jí)的班長(zhǎng)，她積極為同學(xué)們服務(wù)，對(duì)于班內(nèi)的學(xué)困生，遇到不會(huì)的難題，她總會(huì)耐心的、不厭其煩的輔導(dǎo)和講解，直到弄懂為止，因此，同學(xué)們遇到不明白的問(wèn)題，都喜歡來(lái)找她一起探討、向她請(qǐng)教。課下主動(dòng)幫助老師打掃班級(jí)衛(wèi)生，積極參加學(xué)校組織的各種勞動(dòng)，是同學(xué)們的好朋友，老師的好幫手。
生活中，她是爸爸媽媽的小棉襖，她和姐姐是雙胞胎，她們互相關(guān)心，互相幫助、互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，爸爸媽媽對(duì)她們采取民主教育，什么事都會(huì)征求她們的意見，要求她們自己的事情自己做，爭(zhēng)取每一次鍛煉她們獨(dú)立的機(jī)會(huì)，每年學(xué)校組織的研學(xué)她和姐姐都會(huì)參加，布蘇里、滿洲里、邯鄲大名、北京，爸爸說(shuō)讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，她想快些長(zhǎng)大，飛到外面的世界去更多的地方游覽我們偉大的祖國(guó)。
一份耕耘，一份收獲。學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的路是艱辛而漫長(zhǎng)的但她懂得“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”的道理。她會(huì)用自己的正直和善良為歌熱心和寬容為曲，彈奏暖人心扉的歌；她會(huì)用自己的理想和追求為筆進(jìn)取和奮發(fā)為墨，書寫充滿希望的未來(lái)；她會(huì)用愛(ài)心、恒心、信心、誠(chéng)心托起更加燦爛，美好的明天。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇五
男20__年6月出生就讀于xx市晉安第五中心小學(xué)現(xiàn)任校少先隊(duì)大隊(duì)委副大隊(duì)長(zhǎng)。就讀期間先后獲得20__-20__學(xué)年xx市“優(yōu)秀少先隊(duì)員”、20__-20__學(xué)年xx市“三好學(xué)生”在20__年xx市紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)绿厣聽?zhēng)章活動(dòng)獲得“文明小使者”章、20__年晉安區(qū)青少年兒童動(dòng)手電子制作錦標(biāo)賽小學(xué)男子a組電子百拼圖創(chuàng)新電路二等獎(jiǎng)、20__-20__學(xué)年xx市青少年兒童動(dòng)手電子制作錦標(biāo)賽小學(xué)男子a組電子百拼圖二等獎(jiǎng)、20__年晉安區(qū)青少年兒童動(dòng)手電子制作錦標(biāo)賽小學(xué)c組二等獎(jiǎng)、20__年晉安區(qū)青少年兒童動(dòng)手電子制作錦標(biāo)賽小學(xué)e組三等獎(jiǎng)榮獲20__年度晉安區(qū)“十佳雛鷹志愿者”、20__、20__學(xué)年青少年活動(dòng)中心志愿之星。
20__年，以加入雛鷹志愿服務(wù)隊(duì)、紅領(lǐng)巾志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)為契機(jī)，不斷嚴(yán)格要求自己，至今志愿服務(wù)時(shí)長(zhǎng)已達(dá)100多小時(shí)，不僅在文化知識(shí)上進(jìn)步，而且在思維上進(jìn)步，做一個(gè)德才兼?zhèn)洌e極向上的好少年。每逢周末，他都會(huì)穿上志愿者馬甲，戴上紅領(lǐng)巾，早早地來(lái)到晉安區(qū)牛崗山公園講解，助力晉安非遺文化傳承。從分享象園木雕的制作工藝、地術(shù)拳奇特的拳法，到講述壽山石的珍貴之處，讓越來(lái)越多的人們了解了非遺文化。
20__年5月，作為晉安雛鷹黨史宣講員，參加“講黨史故事，做最紅晉安少年”活動(dòng)，在福建省革命歷史紀(jì)念館、“八閩第一站”、陳定波紀(jì)念館、后嶼烈士陵園、學(xué)校、社區(qū)等積極發(fā)揮雛鷹黨史宣講隊(duì)能量，現(xiàn)場(chǎng)為群眾、同學(xué)宣講紅色歷史故事。同時(shí)錄制紅色故事微視頻在線上傳播，并登上學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)福建學(xué)習(xí)平臺(tái)、晉安團(tuán)區(qū)委“青春晉安”訂閱號(hào)。同年9月他參加“強(qiáng)國(guó)有我少年行”，10月1日在慶祝中華人民共和國(guó)成立72周年“有福之州，樂(lè)享國(guó)慶”《我和我的祖國(guó)》主題快閃活動(dòng)中，他和小伙伴們一起用歌聲表達(dá)了對(duì)偉大祖國(guó)的深情祝福，詮釋了身為中國(guó)少年的驕傲與自豪。20__年1月，在“少年聚冰雪，一起向未來(lái)”活動(dòng)中，他與連江縣魁龍的同學(xué)們一起交流學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)冬奧會(huì)冰上運(yùn)動(dòng)的魅力。
始終用“領(lǐng)頭鷹”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，全面發(fā)展自己的各項(xiàng)技能，秉承博學(xué)好禮，感恩仁愛(ài)的校訓(xùn)，立志做一個(gè)彬彬有禮的“五愛(ài)”好少年。他勇于擔(dān)當(dāng)，熱心集體事務(wù)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，無(wú)論是擔(dān)任何種職務(wù)，均能盡心盡責(zé)完成。在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，帶動(dòng)班級(jí)“悅讀”成風(fēng)，以一顆真誠(chéng)的赤子之心換來(lái)了老師的認(rèn)可和同學(xué)們的信任。在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中都有他朝氣蓬勃的身影。
在學(xué)習(xí)上，敢于提問(wèn)、善于質(zhì)疑、樂(lè)于分享，有自己獨(dú)到的見解，走出校園，他還是熱心活動(dòng)的志愿者，充滿正能量的小小身軀總是蘊(yùn)藏著滿滿的真誠(chéng)與愛(ài)心，抓住各類參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，增長(zhǎng)見識(shí)，努力開拓自己的眼界，用自己的實(shí)際行動(dòng)宣傳公益事業(yè)的意義。
曾到永泰嵩口與當(dāng)?shù)氐男∨笥呀涣鲗W(xué)習(xí)，為他們送去書籍、學(xué)習(xí)用品，在社區(qū)，為環(huán)衛(wèi)工人送上節(jié)日慰問(wèn)。疫情期間，他參加“童心頌祖國(guó)，齊心戰(zhàn)疫情”等各類線上活動(dòng)，用手抄報(bào)、書信等形式表達(dá)對(duì)白衣天使的感恩與關(guān)愛(ài)，還制作防疫小視頻，提醒大家注意防范。
多次參加學(xué)校和社區(qū)舉辦的垃圾分類宣傳活動(dòng)，以極大的熱情投入到環(huán)保事業(yè)中，積極在社區(qū)周邊分發(fā)宣傳單，為居民們講解垃圾分類知識(shí)，倡導(dǎo)更多的人參與其中，自覺(jué)科學(xué)地開展生活垃圾分類，逐步養(yǎng)成珍惜資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。他希望努力用自己的言行，去感召更多的人來(lái)關(guān)注公益、參與公益，讓世界變得更加美好。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇六
男漢族20__年3月生是xx市遠(yuǎn)洋小學(xué)五年（3）班學(xué)生現(xiàn)任校少先隊(duì)小主持人班隊(duì)長(zhǎng)。就讀期間先后獲評(píng)20__-20__年遠(yuǎn)洋小學(xué)“校三好學(xué)生”、20__-20__年鼓山鎮(zhèn)“美德少年”、20__-20__年鼓山鎮(zhèn)“三好學(xué)生”、20__-20__年晉安區(qū)“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
對(duì)新興技術(shù)充滿好奇，不斷探索。在科技輔導(dǎo)員老師的帶領(lǐng)下，代表學(xué)校參加各級(jí)各類比賽，碩果累累：20__數(shù)字中國(guó)創(chuàng)新大賽青少年ai機(jī)器人賽道一等獎(jiǎng)；20__年晉安區(qū)青少年兒童電子制作錦標(biāo)賽d組三等獎(jiǎng)；20__xx市青少年兒童科藝機(jī)器人創(chuàng)意錦標(biāo)賽小學(xué)男子乙組簡(jiǎn)易編程機(jī)器人競(jìng)賽一等獎(jiǎng)等，他用自己實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)得了校級(jí)一星章“科研章”。
熱心公益，是位有愛(ài)心的小少年。母親王捷妹女士一直熱心公益，在母親的言傳身教中，幼小的心靈中早已種下了一顆奉獻(xiàn)愛(ài)心的種子，一天天茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。在正式加入志愿服務(wù)組織之前，就已經(jīng)積極主動(dòng)跟隨母親一同參加志愿服務(wù)活動(dòng)，具有少先隊(duì)員的光榮感和使命感的他熱心公益事業(yè)。20__年1月9日，他在母親的幫助下，在“志愿匯”正式注冊(cè)成為一名志愿者。
一直以來(lái)，秉持著自己最初的“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的公益宣言，不斷努力，也嘗試鼓勵(lì)身邊更多的隊(duì)員們也加入志愿服務(wù)中。幾年來(lái)，多次參與了社會(huì)志愿活動(dòng)：xx市鼓樓區(qū)楊橋河南社區(qū)鄰里食堂“百家米·鄰里情”讓居民和路過(guò)的人都能吃上一碗暖暖的愛(ài)心百家粥；晉安區(qū)茶園洋下公園護(hù)河活動(dòng)保護(hù)環(huán)境；火車站北廣場(chǎng)做學(xué)雷鋒文明勸導(dǎo)；還多次去晉安區(qū)茶園衛(wèi)生服務(wù)中心、鼓山鎮(zhèn)衛(wèi)生院、福興醫(yī)院新冠疫苗接種點(diǎn)做志愿者；在馬尾蓮花愛(ài)心撫養(yǎng)院為老人送上問(wèn)候；參加親鄰社工在中亭街社區(qū)開展新春嘉年華志愿服務(wù)；參加“村童媽媽”戶外活動(dòng)閩劇科普志愿服務(wù)等。
20__年河南“7·20”特大暴雨期間，聽聞河南鄭州水災(zāi)，災(zāi)區(qū)人們生活困難，真替他們焦急，他積極奔走，組織募捐活動(dòng)。7月24日晚開始，動(dòng)員自己和弟弟所在的中隊(duì)，呼吁愛(ài)心家長(zhǎng)和隊(duì)員們?yōu)闉?zāi)區(qū)人民募捐。同時(shí)在母親的協(xié)助下，得到了愛(ài)心企業(yè)福州吉沃吉利4s店的支持，募集到了災(zāi)區(qū)需要的礦泉水、方便面、八寶粥等物資及資金。截至7月27日，為河南鄭州捐募資金共近萬(wàn)元。
截至目前，多次參加各級(jí)各類志愿服務(wù)活動(dòng)，志愿服務(wù)記錄信用時(shí)數(shù)167。7小時(shí)，他用自己金子般的心爭(zhēng)得了校級(jí)一星章“奉獻(xiàn)章”。
不僅熱心公益，處處獻(xiàn)愛(ài)心，還是同學(xué)們心目中名副其實(shí)的“學(xué)霸”。對(duì)待學(xué)習(xí)，他時(shí)刻充滿了激情和上進(jìn)心，力求掌握每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，常常與同學(xué)們研討學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題，有時(shí)甚至為解決一道難題而輾轉(zhuǎn)反側(cè)。在學(xué)習(xí)中他還不斷提升自我、挑戰(zhàn)自我、突破自我，摸索出了一整套行之有效的學(xué)習(xí)方法。勤學(xué)善思、素質(zhì)全面的他，先后榮獲第十屆海峽兩岸青少年（數(shù)學(xué)）文化交流活動(dòng)全國(guó)總決賽榮獲得四年級(jí)銅獎(jiǎng)、第__屆全國(guó)語(yǔ)文規(guī)范化知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)（福建賽區(qū)）小學(xué)組第二等獎(jiǎng)，在20__-20__年世界少年奧林匹克思維能力全國(guó)總測(cè)評(píng)中獲五年級(jí)優(yōu)秀獎(jiǎng)。同時(shí)，他興趣廣泛，利用課余時(shí)間參加圍棋、陶笛、游泳等活動(dòng)，堅(jiān)持拓展自己的知識(shí)面，是個(gè)多才多藝的“小才子”。
小小年紀(jì)的活潑熱情、好學(xué)進(jìn)取，在他的字典里仿佛沒(méi)有“不能”這兩個(gè)字，無(wú)論什么難事，到了他那里都會(huì)迎刃而解。未來(lái)他會(huì)一直走下去，用自己的正直和善良為歌、熱心和寬容為曲，彈奏暖人心扉的歌，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇七
我們，是國(guó)家精心培養(yǎng)的花朵。幸福地沐浴在祖國(guó)和煦的陽(yáng)光下，高速生長(zhǎng);我們，是祖國(guó)九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，給國(guó)家?guī)?lái)了新的希望，生氣蓬勃;我們，是國(guó)家未來(lái)的棟梁，肩負(fù)著給國(guó)家錦上添花的重任，一往無(wú)前。因此，我們應(yīng)該不負(fù)祖國(guó)的栽培，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年!
什么是新時(shí)代好少年?是在祖國(guó)的光芒下無(wú)所事事的人嗎?錯(cuò)!真正的新時(shí)代好少年是集禮儀，奮進(jìn)，進(jìn)取于一體的少年!
古人云：“人無(wú)禮則不立。”要做新時(shí)代好少年，我們就應(yīng)該講禮儀。面對(duì)老師，我們應(yīng)該主動(dòng)鞠躬問(wèn)好——老師們讓我們學(xué)會(huì)了知識(shí)，讓我們能更好地報(bào)答祖國(guó);面對(duì)父母，我們應(yīng)該早晚問(wèn)安——父母生育了我們，讓我們沐浴在祖國(guó)和煦的陽(yáng)光下，讓我們能爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。歷代講禮儀的人很多，比如漢文帝劉恒，有“親嘗湯藥”的故事，這不就是對(duì)父母的禮儀嗎?漢文帝重禮儀，使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國(guó)之君都講禮儀，我們要爭(zhēng)做新時(shí)代好少年，怎么又能不講禮儀呢?禮儀，讓國(guó)家有大愛(ài)。禮儀，同樣是新時(shí)代好少年的基礎(chǔ)!
但是，有了禮儀，而沒(méi)有奮進(jìn)，我們能稱為“新時(shí)代好少年”嗎?答案顯然是否定的!有了奮進(jìn)，才能讓自己給國(guó)家奉獻(xiàn)。奮進(jìn)，可以說(shuō)是成為好少年的屋脊部分。
曹植曰：“翳輕軀而奮進(jìn)兮?！弊鳛樾聲r(shí)代好少年，我們還應(yīng)該奮進(jìn)!以一往無(wú)前的氣勢(shì)向著知識(shí)的天空飛去?，F(xiàn)在已經(jīng)不是原始社會(huì)了，而是嶄新的知識(shí)的時(shí)代!唯有知識(shí)，才能讓國(guó)家更加富強(qiáng)!而這樣重任，就在我們的肩上!為了國(guó)家的富強(qiáng)，我們應(yīng)該奮進(jìn)!憑借著這股精神，我們可以像聞一多先生的“讀書成癮”一般，沉浸在書的海洋中，把時(shí)間換為知識(shí);也可以像“韋編三絕”的故事一樣將書本變?yōu)橹R(shí)而爛熟于心。這樣才能為國(guó)出力。所以，我們應(yīng)該儲(chǔ)蓄知識(shí)，以待到國(guó)家需要我們的時(shí)候!作為新時(shí)代好少年，我們更是沒(méi)有不奮進(jìn)的理由!
但是，有了禮儀，有了奮進(jìn)，我們就是新時(shí)代的好少年了嗎?不一定!僅有這兩樣，我們只能說(shuō)是未來(lái)可能會(huì)對(duì)國(guó)家有幫助的人，要做新時(shí)代好少年，我們還需要最重要的一個(gè)部分：一顆想要不斷完善自己的心。
在課余時(shí)間，我們可以不把一切時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，還可以將心思放在放在更多的地方上。如果只會(huì)讀書，那不免會(huì)成為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子。要做新時(shí)代好少年，我們更應(yīng)該“國(guó)事家事天下事，事事關(guān)心。”我們可以多看新聞，了解國(guó)家的動(dòng)向;我們還可以多讀讀軍事雜志，跟上國(guó)家的步伐。唯有如此，我們才能保證能對(duì)國(guó)家有用的人，才能成為一名博學(xué)的，進(jìn)取好少年!
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇八
新時(shí)代青年當(dāng)不忘初心，不忘中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟、勇于全面深化改革的創(chuàng)新精神;不忘中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神;不忘堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的奮斗精神。
當(dāng)前，世情、黨情與國(guó)情的深刻變化對(duì)青年提出了許多新要求，在社會(huì)生活發(fā)生深刻變化的今天，一些青年由于缺少歸屬感與社會(huì)認(rèn)同感極易丟失自己的初心。青年是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)與希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利必然要依靠他們的力量。對(duì)于新時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，要做到不斷深化習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，矢志不渝傳承好黨的奮斗精神，更要把個(gè)人的理想追求同國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，擔(dān)負(fù)起推動(dòng)祖國(guó)發(fā)展、民族振興、社會(huì)進(jìn)步的歷史使命，勿忘初心，攜手向前。
新時(shí)代青年當(dāng)堅(jiān)定理想之志?？茖W(xué)而崇高的理想信念象征的是人們對(duì)于未來(lái)生活的整體規(guī)劃與期盼，也是人們思想觀念與價(jià)值取向的集中體現(xiàn)。青年是十分寶貴的人才資源，其理想信念直接關(guān)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷變革和對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式與經(jīng)濟(jì)主體日趨多樣化，社會(huì)中一些負(fù)面思想觀念的影響與滲透，加之社會(huì)多元思潮的碰撞與沖突，無(wú)形中使得青年人在思想上產(chǎn)生疑惑，對(duì)于個(gè)人以及未來(lái)社會(huì)的發(fā)展存在質(zhì)疑，自我理想信念產(chǎn)生動(dòng)搖。新時(shí)代青年須深刻理解馬克思主義的基本內(nèi)涵，把握歷史的前進(jìn)規(guī)律，不斷提高馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平，將正確的理論作為其強(qiáng)大的精神依托和思想武器，從而保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。
新時(shí)代青年當(dāng)善于學(xué)習(xí)，方能與時(shí)代主題同向同行。
新時(shí)代青年當(dāng)勤學(xué)。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)將學(xué)習(xí)當(dāng)做一種習(xí)慣，化為一種責(zé)任，從學(xué)習(xí)中找尋自己的夢(mèng)想，獲得前進(jìn)的動(dòng)力與成才的資本。當(dāng)今的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)最終取決于高技能復(fù)合型人才的競(jìng)爭(zhēng)。而我國(guó)在發(fā)展中面臨的主要問(wèn)題之一就是人才資源的匱乏，特別體現(xiàn)在對(duì)于復(fù)合型人才的培養(yǎng)上，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)程與國(guó)家整體發(fā)展水平。新時(shí)代青年要廣泛地學(xué)習(xí)，做到勤學(xué)好問(wèn)，在掌握多方面知識(shí)技能的基礎(chǔ)上，全面提高自身素質(zhì)水平，做到知行合一。在不斷學(xué)習(xí)的進(jìn)程中加強(qiáng)對(duì)自我能力的歷練與健全人格的塑造，成為通專結(jié)合的復(fù)合型人才，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的互惠互利。
新時(shí)代青年當(dāng)常思。博學(xué)之而后要審問(wèn)之，慎思之而后要明辨之，新時(shí)代的青年除了掌握豐富的知識(shí)體系外更要學(xué)有所疑，行有所思。青年人正處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，其思維模式與價(jià)值觀念的養(yǎng)成易受到信息時(shí)代多種思潮的影響而產(chǎn)生思想上的偏差，當(dāng)代一些社會(huì)文化過(guò)分強(qiáng)調(diào)了實(shí)利主義與物質(zhì)享受，這在一定程度上削弱了青年的國(guó)家意識(shí)，阻礙了其社會(huì)責(zé)任感的形成，助長(zhǎng)了青年的享樂(lè)意識(shí)、物質(zhì)追求與利己主義。要在青年的道德教育上下功夫，提高新時(shí)代青年的道德水準(zhǔn)與綜合素質(zhì)，一方面要做好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下道德規(guī)范和認(rèn)知的宣傳和普及，使之認(rèn)識(shí)到新時(shí)期社會(huì)主體的道德規(guī)范進(jìn)而內(nèi)化為個(gè)體的道德心理，從而有利于幫助其養(yǎng)成分析和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)科學(xué)的思維方法和思維能力;另外，新時(shí)代青年也要對(duì)自己嚴(yán)格要求，關(guān)鍵是要善于思考、善于分析，選擇正確成長(zhǎng)方向，常懷律己之心，做到以德修身，以誠(chéng)養(yǎng)心，以義制利，共建社會(huì)良好新風(fēng)尚。
新時(shí)代青年當(dāng)勇于擔(dān)責(zé)，方能與時(shí)代主題同向同行。
新時(shí)代青年當(dāng)承擔(dān)社會(huì)之責(zé)。從人類發(fā)展史的角度來(lái)看，青年歷來(lái)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)流動(dòng)的生力軍，具體表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制改革與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中。每當(dāng)改革的潮流涌來(lái)，青年往往能夠憑借其獨(dú)特的思維模式與善于求知求新的學(xué)習(xí)態(tài)度，走在時(shí)代的前列，成為社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)航者。新時(shí)代的青年在社會(huì)結(jié)構(gòu)中不再作為邊緣化群體而存在，快速獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位與文化地位促使了其在政治地位上的提高，由此在掌握經(jīng)濟(jì)權(quán)利、知識(shí)權(quán)利、物質(zhì)權(quán)利的基礎(chǔ)上也保障了其政治權(quán)利，社會(huì)地位顯著提高。同時(shí)，青年作為社會(huì)的重要組成部分，其自身的道德風(fēng)貌是社會(huì)文明素養(yǎng)的整體象征，對(duì)于社會(huì)的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式有著深刻的影響。為此，新時(shí)代青年要全面提高自身能力水平與自身道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，以自身所為引領(lǐng)社會(huì)健康風(fēng)尚，勇?lián)鐣?huì)之責(zé)，推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明的同步建設(shè)。
新時(shí)代青年當(dāng)承擔(dān)的是興國(guó)之任。中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之路需要依靠人才振興、科技振興與文化振興，科技的發(fā)展依靠人才的培養(yǎng)，而人才興國(guó)的背后則有著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)作為支撐，可以說(shuō)國(guó)家振興的實(shí)現(xiàn)更多依靠的是中華民族的文化振興。要使新時(shí)代的青年深刻地認(rèn)識(shí)到文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略在中華民族偉大復(fù)興之路上的地位，首先要做的就是加強(qiáng)其對(duì)于文化的認(rèn)同感，從而培養(yǎng)文化自信、文化自覺(jué)意識(shí)，自覺(jué)主動(dòng)地承擔(dān)起傳承文化、繁榮文化、推進(jìn)文化創(chuàng)造的歷史重任。當(dāng)代青年的文化認(rèn)同，從對(duì)既有的籠統(tǒng)性的價(jià)值觀念、文化模式的現(xiàn)實(shí)性認(rèn)同和在交往關(guān)系中建立起來(lái)，極具流動(dòng)性與虛擬性。解決此類問(wèn)題可依托對(duì)于某種精神特質(zhì)的認(rèn)同或是對(duì)于某種文化行為、文化身份的認(rèn)同等，推動(dòng)青年文化認(rèn)同感的培育與其在文化認(rèn)同上的自我培育。落實(shí)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，為貫徹落實(shí)科技興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
新時(shí)代青年當(dāng)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，方能與時(shí)代主題同向同行。
新時(shí)代青年當(dāng)行有所為、有所不為之路。青年有所為的是循遵紀(jì)守法、明禮誠(chéng)信之義，要認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī)，樹立遵紀(jì)守法的思想觀念。學(xué)習(xí)掌握基本的法律法規(guī)。要深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是安身立命之本，也是社會(huì)和諧發(fā)展之基，當(dāng)前，我國(guó)的社會(huì)信用體系建設(shè)尚不健全，部分青年群體的誠(chéng)信意識(shí)薄弱，失信行為時(shí)有發(fā)生。青年群體作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，踐約誠(chéng)信行為模式尤為重要。青年的精神代表的是未來(lái)社會(huì)與國(guó)家的整體風(fēng)貌，新時(shí)代的青年更應(yīng)該早日擺脫各種不誠(chéng)信行為和頹廢狀態(tài)，以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)中。
新時(shí)代青年當(dāng)闖敢想敢做、勇于拼搏之路。青年群體的理想與本領(lǐng)是其創(chuàng)造創(chuàng)新的資本與動(dòng)力，學(xué)思悟思更要踐思。青年時(shí)期是成人成才，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，具有無(wú)限的創(chuàng)造力與發(fā)展力。要匯聚全社會(huì)的思想共識(shí)，積極打造一個(gè)適宜青年群體發(fā)展的社會(huì)氛圍，完善國(guó)家“雙創(chuàng)”平臺(tái)，將青年人才與全國(guó)資本市場(chǎng)進(jìn)行對(duì)接，健全青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合服務(wù)體系，打通讓青年人才脫穎而出的“快速”通道。青年自身更要積極抓住社會(huì)發(fā)展提供的機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，積極保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)與敢作敢為的勇氣與魄力，不怕失敗，以自身發(fā)展引領(lǐng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展新潮流，踏踏實(shí)實(shí)為群眾做實(shí)事、謀實(shí)利，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代同發(fā)展，積極投身于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)。
做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
在“五四”青年節(jié)來(lái)臨之際，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平委托工作人員，向中國(guó)政法大學(xué)民商經(jīng)濟(jì)法學(xué)院1502班團(tuán)員青年致以節(jié)日的問(wèn)候，對(duì)同學(xué)們立志“不忘初心，用一生來(lái)踐行跟黨走的理想追求”予以充分肯定，勉勵(lì)他們堅(jiān)定信仰、砥礪品德，珍惜時(shí)光、勤奮學(xué)習(xí)，努力成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，為法治中國(guó)建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。
習(xí)近平總書記的深情寄語(yǔ)，充滿關(guān)懷、飽含期望，必將激發(fā)廣大青年為理想拼搏奮斗、為國(guó)家勇于奉獻(xiàn)的決心和情懷，與時(shí)代同進(jìn)步，與祖國(guó)共命運(yùn)，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，在國(guó)家的崛起和民族的騰飛中爭(zhēng)取光明美好的未來(lái)。
青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。到，我國(guó)將全面建成小康社會(huì)，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為新時(shí)代的生力軍，當(dāng)代青年將全程參與這一偉大的歷史進(jìn)程，成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和民族復(fù)興的中堅(jiān)力量。
功崇惟志，業(yè)廣惟勤。理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著才能心無(wú)旁騖、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。站在新時(shí)代的起點(diǎn)，當(dāng)代青年既需要遠(yuǎn)大理想的指引——努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想;又需要偉大思想的導(dǎo)航——以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指南，不斷武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。廣大青年要以新思想為引領(lǐng)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量，向著遠(yuǎn)大理想奮進(jìn)。
青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。清談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。青年們?cè)诜既A歲月，唯有真學(xué)真練成長(zhǎng)成才，才能不負(fù)韶華;唯有敢于擔(dān)當(dāng)，才能肩負(fù)歷史使命，抓住時(shí)代的機(jī)遇，將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。革命先驅(qū)李大釗曾言：“黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們面前;不在過(guò)去，乃在將來(lái)。”新時(shí)代為青春的力量搭起了廣闊的舞臺(tái)，當(dāng)代青年要敢于做先鋒，讓青春年華在為國(guó)家、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩。
新時(shí)代的中國(guó)青年必將大有作為。廣大青年要將習(xí)總書記的殷殷期望化為奮勇向前的動(dòng)力，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，在接續(xù)奮斗中書寫更加輝煌燦爛的時(shí)代華章。
黨的十九大閉幕后，習(xí)近平同志帶領(lǐng)中央政治局常委親臨嘉興瞻仰南湖紅船，強(qiáng)調(diào)“上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船，是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈?！毙聲r(shí)代，要讓青年揚(yáng)起“紅船精神”的時(shí)代風(fēng)帆。
一要以敢為人先的首創(chuàng)精神，打開新時(shí)代青年的思想格局。
習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中提到：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”當(dāng)年，一群平均年齡僅有28歲的青年人在一條小船上發(fā)出了擲地有聲的最強(qiáng)吶喊，他們始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，不畏艱險(xiǎn)，引領(lǐng)革命的航船，劈波斬浪，開天辟地，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。他們是中國(guó)革命勝利的領(lǐng)航人。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，更需要青年人擔(dān)負(fù)起為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。不能忘記走過(guò)的路，更不能忘記為什么而出發(fā)。要在遇到困難和挑戰(zhàn)面前，有敢為人先的首創(chuàng)精神，不斷解放思想，激發(fā)青年人的創(chuàng)新活力，大膽探索、勇于嘗試。正如鄧小平同志所說(shuō)：“沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒(méi)有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！倍F(xiàn)在這種“闖”的精神，正體現(xiàn)在新時(shí)代青年人身上。對(duì)于中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，很少有一個(gè)時(shí)代，能夠像今天這樣，讓他們當(dāng)之無(wú)愧地成為“創(chuàng)新”這個(gè)遼闊舞臺(tái)上躍躍欲試的主角，他們揚(yáng)棄固步自封，拓展夢(mèng)想空間，不斷進(jìn)行著新的偉大嘗試。青年人要勇敢應(yīng)對(duì)新時(shí)代所賦予的新挑戰(zhàn)，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不斷提高自己的能力和水平，打開自己的思想格局，迎接具有光明前景的未來(lái)。
二要以百折不撓的奮斗精神，堅(jiān)定新時(shí)代青年的理想目標(biāo)。
1936年，毛澤東同志第一次鮮明提出“艱苦奮斗”的概念，指出“中國(guó)共產(chǎn)黨以自己艱苦奮斗的經(jīng)歷，以幾十萬(wàn)英勇黨員和幾萬(wàn)英勇干部的流血犧牲，在全民族幾萬(wàn)萬(wàn)人中間起了偉大的教育作用”。自此以后，“艱苦奮斗”成為了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨人在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出所表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏氣概，還是當(dāng)下以和平與發(fā)展為時(shí)代主題的新時(shí)期，青年人在面對(duì)新的使命任務(wù)、復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)時(shí)所表現(xiàn)出的使命擔(dān)當(dāng)，都是中國(guó)能夠成為國(guó)際舞臺(tái)上的一支重要力量的原因。作為新時(shí)代的青年人，要規(guī)劃好自己的人生，堅(jiān)定自己的理想目標(biāo)，不能把努力奮斗停留在口號(hào)上，而是要當(dāng)作一生所遵守的行動(dòng)指南。新時(shí)代青年要始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，讓“紅船精神”的火把照亮前進(jìn)的路，在不斷奮斗中奪取全面建成小康社會(huì)的勝利。
三要以忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，激發(fā)新時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
民惟邦本，本固邦寧。以人民為中心，一直是我們黨始終遵循的發(fā)展理念。十九大報(bào)告中，203次提到“人民”，習(xí)近平同志更是強(qiáng)調(diào)：把“人民對(duì)美好生活的向往”當(dāng)作我們的奮斗目標(biāo)。這充分說(shuō)明了我們努力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的重要性。焦裕祿把生命最后的470天留給了蘭考人民，直到生命的最后對(duì)組織提出的唯一要求就是“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好!”這充分體現(xiàn)出了焦裕祿心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己的高尚情懷。還有廖俊波、黃大年等等這些為了人民無(wú)私奉獻(xiàn)的楷模，都在以不同的形式詮釋著“忠誠(chéng)為民”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這不僅是“紅船精神”在新時(shí)代不斷傳承的標(biāo)志，更是激勵(lì)新時(shí)代青年忠誠(chéng)為民的動(dòng)力源泉。新時(shí)代青年要始終與人民想在一起、干在一起，擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代所賦予的職責(zé)使命，時(shí)刻牢記“人民利益大如天的”信念，讓奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)成為一種習(xí)慣。在奉獻(xiàn)青春的過(guò)程中增進(jìn)對(duì)人民的感情，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，讓新時(shí)代青年在“紅船精神”的帶領(lǐng)下，揚(yáng)起中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代風(fēng)帆。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇九
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。”青年是時(shí)代的主人，青年是國(guó)家的希望，青年是民族的未來(lái)。新時(shí)代中國(guó)青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)不忘初心，牢記時(shí)代使命，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，不辜負(fù)黨和人民的期望，不負(fù)韶華、永久奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。
青年歷來(lái)是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代，青年運(yùn)動(dòng)也歷來(lái)是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場(chǎng)反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動(dòng)，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛(ài)國(guó)主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國(guó)和人民的摯愛(ài)而行動(dòng)的，他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國(guó)家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中?？梢哉f(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)中中國(guó)青年所展現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，孕育的以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。
80年前，毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出，青年要認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來(lái)。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過(guò)境遷，新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國(guó)辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點(diǎn)上，全體中國(guó)人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國(guó)的最大主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，新時(shí)代中國(guó)青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。因此，新時(shí)代的中國(guó)青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛(ài)國(guó)主義精神，是百年來(lái)中國(guó)青年為國(guó)家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國(guó)所面臨的是百年未有之大變局，這個(gè)百年既包含著五四以來(lái)的百年，也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國(guó)青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國(guó)青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國(guó)廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國(guó)為民而服務(wù)、而奮斗的立場(chǎng)。
使命是方向，也是理想。新時(shí)代的中國(guó)青年成長(zhǎng)在全新的時(shí)空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國(guó)青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任，就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向，切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年的個(gè)人成長(zhǎng)非常關(guān)鍵，對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯(cuò)誤。
建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，這三大歷史性事件的發(fā)生都離不開青年的作用。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上所指出的，“1來(lái)，中國(guó)青年滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌”。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。
馬克思主義歷來(lái)重視青年群體的作用。馬克思認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的未來(lái)“因而也是人類的未來(lái)，完全取決于新一代工人的成長(zhǎng)”。列寧指出，“我們是革新者的黨，而總是青年更樂(lè)于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進(jìn)行忘我斗爭(zhēng)的黨，而總是青年首先投身到忘我斗爭(zhēng)中去”。近代以來(lái)，尤其是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，無(wú)數(shù)中國(guó)青年為了民族獨(dú)立與國(guó)家富強(qiáng)義無(wú)反顧、前赴后繼。誠(chéng)如毛澤東盛贊青年是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”，我們黨深知青年的作用，無(wú)論在新民主主義革命時(shí)期還是在新中國(guó)成立后的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，都高度重視青年，把青年群體看作是革命的先鋒隊(duì)、國(guó)家建設(shè)的生力軍。
在推進(jìn)涉及黨和國(guó)家前途命運(yùn)的改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，青年群體持續(xù)發(fā)揮著積極作用。在黨的十一屆三中全會(huì)開啟了我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期之后，青年人不負(fù)所望，發(fā)憤圖強(qiáng)爭(zhēng)做“四有新人”，積極為四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量;在黨的十四大確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之后，青年人積極適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，爭(zhēng)當(dāng)“青年崗位能手”、爭(zhēng)創(chuàng)“青年文明號(hào)”，積極融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的潮流;在黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)任務(wù)之后，青年人樹立科學(xué)發(fā)展觀，與祖國(guó)共奮進(jìn)，積極投身到祖國(guó)和人民最需要的地方去建功立業(yè)。
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年的成長(zhǎng)成才也產(chǎn)生了新的歷史方位和環(huán)境條件。青年人具有知識(shí)、觀念和創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，在推進(jìn)新時(shí)代改革開放事業(yè)、實(shí)施“四個(gè)偉大”的過(guò)程中，必須充分發(fā)揮青年群體作為建設(shè)者的積極作用;青年人具有體能、技能和智能優(yōu)勢(shì)，這一優(yōu)勢(shì)為青年擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的任務(wù)、成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人提供了必要條件。
歷史賦予使命，時(shí)代要求擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上號(hào)召：“新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)”，并對(duì)青年擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、成長(zhǎng)成才提出了六點(diǎn)期望和要求。對(duì)照習(xí)近平總書記的期望和要求，青年人要切實(shí)承擔(dān)起推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的使命，努力成長(zhǎng)為新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó)，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛(ài)國(guó)者?！爸静涣ⅲ煜聼o(wú)可成之事”。習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向?！靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛(ài)國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，“青春是用來(lái)奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過(guò)硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書記教育廣大青年：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩?mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過(guò)硬的本領(lǐng)，而練就過(guò)硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺(jué)按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
新時(shí)代青年當(dāng)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)精神。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批愛(ài)國(guó)青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)?，誓言‘?guó)土不可斷送、人民不可低頭’，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌?！痹谛聲r(shí)代，我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是繼承五四傳統(tǒng)，弘揚(yáng)五四精神，高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭(zhēng)中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛(ài)國(guó)的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過(guò)程，就是探求強(qiáng)國(guó)的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國(guó)主義和勾結(jié)帝國(guó)主義出賣民族利益、壓迫中國(guó)人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，各帝國(guó)主義國(guó)家特別是日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加深，中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危機(jī)。19，日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國(guó)的青島和膠州灣;19，日本提出了旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”，在巴黎和會(huì)上，各帝國(guó)主義國(guó)家相互勾結(jié)，拒絕了作為戰(zhàn)勝國(guó)之一的中國(guó)的合理訴求。在國(guó)內(nèi)，封建軍閥連年混戰(zhàn)，官僚政治黑暗腐敗，人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出：“國(guó)家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去?！痹谶@種情況下，打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存，就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的，揭開了近代以來(lái)中國(guó)人民徹底反帝反封建斗爭(zhēng)的新篇章。在這場(chǎng)愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)中，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，各界民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抵制日貨……中國(guó)人民開始從沉睡中覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，他們組織了一個(gè)愛(ài)國(guó)劇團(tuán)，排演《朝鮮亡國(guó)恨》、《中國(guó)魂》、《打倒賣國(guó)賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制，當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)，在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo)，但他們基于愛(ài)國(guó)熱情，萬(wàn)眾一心、不惜犧牲，為反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥等黑暗勢(shì)力而斗爭(zhēng)，五四精神就是在這一愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)中形成的。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中，具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛(ài)國(guó)的旗幟，就是把握愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代主題，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國(guó)各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向，就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì)，就是發(fā)展人民民主，為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡(jiǎn)言之，我們弘揚(yáng)五四精神，就是要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一，牢固樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下，注入了新的革命元素，因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后，中國(guó)的許多仁人志士都在苦苦尋求救國(guó)之道，提出了諸如“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”等主張，然而都未能從根本上解決中國(guó)社會(huì)問(wèn)題。無(wú)情的現(xiàn)實(shí)證明，找到真正的光明大道必須深深扎根中國(guó)社會(huì)的土壤中，腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙，必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢(shì)力。俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，給中國(guó)人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出：“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國(guó)主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必挾雷霆萬(wàn)鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?，都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般，一個(gè)一個(gè)的飛落在地?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)發(fā)生后，民眾思想解放，革命熱情開始高漲，宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn)，各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備，中國(guó)開始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來(lái)越多中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，19中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國(guó)歷史掀開了嶄新一頁(yè)?！蔽逅木裉N(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì)，從一定意義上講就是中國(guó)先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神，他們經(jīng)過(guò)反復(fù)比較、推求，最終集合在馬克思主義的旗幟下，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，走上了以社會(huì)主義救中國(guó)的新路，這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的正確道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者，始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神，不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用，其中一部分人后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳，推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮，選擇了馬克思主義。周恩來(lái)同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng)，任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事，參與火燒趙家樓的行動(dòng)，193月，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，后又以馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為最早的黨員之一。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就確立了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來(lái)談到的：“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì)，但當(dāng)時(shí)，在我們的思想上還沒(méi)有弄明確。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，才明確地指出中國(guó)革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來(lái)?！蔽覀?cè)谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神，必須牢記黨的初心和使命，把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，使愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。
一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的，它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基，五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層，這種觀點(diǎn)是片面的，反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的，評(píng)判歷史問(wèn)題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析，決不能簡(jiǎn)單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國(guó)的廣泛傳播開辟了道路。同時(shí)必須看到，五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有造成傳統(tǒng)文化的斷層，而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中指出：“新文化是與舊文化相對(duì)而言，是對(duì)千百年來(lái)的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國(guó)學(xué)功底。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐，不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講，五四精神既是民族的也是時(shí)代的，更是“常為新的”。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇十
20xx年本應(yīng)以希望的春芽開頭，以爛漫的雪花結(jié)束?？梢粓?chǎng)新冠病毒引發(fā)的疫情席卷了華夏的每一個(gè)角落，一時(shí)間人心惶惶，萬(wàn)物凋零。
這是最寒冷暗淡的一個(gè)春天，人們提防著病毒的魔爪，只能遙望窗外的景色。這也是最熱血沸騰的一個(gè)春天，華夏兒女守望相助，奔向黑暗的逆行者們?cè)诤L(fēng)中送上了溫暖。
“不計(jì)報(bào)酬，不論生死，召之即來(lái)，來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝”這句話宛如戰(zhàn)場(chǎng)上最響亮的號(hào)角聲，吹響了對(duì)新冠病毒戰(zhàn)“役”的沖鋒。
在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，醫(yī)護(hù)工作者們紛紛請(qǐng)戰(zhàn)，成千上萬(wàn)的醫(yī)護(hù)工作者們堅(jiān)守在抗“疫”一線，一封封請(qǐng)戰(zhàn)書，一個(gè)個(gè)紅手印，一顆顆誠(chéng)摯無(wú)畏的心，一個(gè)個(gè)逆行者的背影，展示著我們中華兒女的本色，武漢作為這場(chǎng)戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)，彰顯了它頑強(qiáng)的抗?fàn)幘窈蜔o(wú)窮的團(tuán)結(jié)力量。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)人的脊梁。在這場(chǎng)抗“疫”戰(zhàn)爭(zhēng)中，也有許多可歌可泣的人值得銘記。
默默堅(jiān)守，默默發(fā)光，也可能默默離去，這就是張定宇的真實(shí)寫照。他是疫情前線金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)，一名醫(yī)護(hù)人員，也是一名生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的絕癥患者。人們初識(shí)張定宇，是因?yàn)橐粍t視頻：身為院長(zhǎng)的他在抗“疫”工作中四處奔走，但他走得很艱難，腳步蹣跚，很難想象這樣的人還奔忙在一線。你可能會(huì)好奇：他怎么了，太累了嗎?可事實(shí)遠(yuǎn)比我們想象更殘酷，他身患漸凍癥，他與死神搶人的同時(shí)，自己也在不斷與死神抗?fàn)?，這種精神多么令人敬佩!
一方有難，八方支援，我們的硬核馳援令世界驚嘆。做車的五菱，自己造出了口罩機(jī)，一天做200萬(wàn)個(gè)口罩;做空調(diào)的格力，花20__萬(wàn)成立了醫(yī)療科技有限公司做防護(hù)服;做雪餅的旺旺在湖南的旺旺醫(yī)院派出所有的骨干醫(yī)生支援武漢。硬核馳援是什么?硬核馳援就是缺什么，就給什么。于是西藏的牛肉，山東的饅頭都一車車運(yùn)來(lái)了，于是四萬(wàn)多名醫(yī)生從四面八方趕來(lái)，越艱難越是向前。10天建起兩所醫(yī)院，這是中國(guó)速度，沒(méi)有其它國(guó)家能做到，只因我們團(tuán)結(jié)一致，共筑真情。
三月已來(lái)到，很快就會(huì)山河無(wú)恙，墻角開花，河流冰破，沒(méi)有一個(gè)冬天不可逾越，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)。
一場(chǎng)戰(zhàn)斗，沒(méi)到最后關(guān)頭不能輕言勝利，我們應(yīng)嚴(yán)防死守，毫不松懈，直到戰(zhàn)勝疫情。凡人之軀，比肩神明，正是因?yàn)樗麄兊呢?fù)重前行，才有我們的歲月靜好，讓我們向一線的醫(yī)護(hù)人員們致敬!
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇十一
晨曦徐徐拉開了夜的帷幕，又一個(gè)絢麗的早晨帶著清新開始了新的一天。
隨著早起的人們，我信步走進(jìn)校園，薄薄的晨霧如輕紗籠罩著我們的校園，雄偉壯觀的教學(xué)樓隱沒(méi)在淡淡的晨霧里，瑯瑯的讀書聲從教室傳來(lái)，每個(gè)人臉上都洋溢著笑容，整個(gè)校園的黎明是那么溫馨和優(yōu)美。
看，我們班的藍(lán)樹同學(xué)正仔細(xì)的盯著書中的內(nèi)容，細(xì)細(xì)的品讀著，有時(shí)開心的笑著;有時(shí)眉頭緊蹙，好像要哭的樣子;有時(shí)又深深地嘆氣，令人捉摸不透。好像已經(jīng)與書中的世界融為了一體，書中的每一件事，每一句話都牽動(dòng)著他的喜怒哀樂(lè)，使他沉溺其中每。讀完一篇后，他輕輕的合上書本，閉上眼睛陷入了沉思中，似是在回味書中的那片世界。
原來(lái)他們不小心把乒乓球踩扁了。踢足球的人中，有的踢了個(gè)"空球"，結(jié)果球被對(duì)手奪走，于是又引起了歡笑。打籃球的人中，有的投到了"九霄云外"，于是又引起了一陣笑聲!
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇十二
正值少年的我們，都像一本簡(jiǎn)單的書，書寫著我們的足跡。而他，那個(gè)別樣的少年，好似一本經(jīng)典，讓同齡的我讀來(lái)只覺(jué)深?yuàn)W，令人自愿付出時(shí)間去鉆研，去領(lǐng)悟。
那個(gè)別樣的少年——馮一博，平時(shí)我習(xí)慣叫他“博博”這種叫法看似十分奇怪，聽著更不解，實(shí)則不然。我之所以這么叫他，是因?yàn)樗┯[群書，博學(xué)多聞;而且他名字最后一個(gè)字是博;不過(guò)，最重要的是，他有博大的胸襟。總能原諒別人各種錯(cuò)誤，寬容他人，這種胸襟，我沒(méi)有。
馮一博雖不如潘安貌美，卻熱心，神奇，特殊。
那個(gè)熱心的少年。
博博同學(xué)坐在我后面，這可是我堅(jiān)硬的后盾，只要有什么需要，就來(lái)一個(gè)180°轉(zhuǎn)身向他借取，借到之后就各做各的事。
一次，一次，又一次，慢慢的，又不會(huì)的字。題，轉(zhuǎn)身;忘記拿學(xué)習(xí)用品，轉(zhuǎn)身;要交書錢，忘拿了，怎么辦?轉(zhuǎn)身……漸漸的，他已經(jīng)習(xí)慣了我的丟三落四，我的弱智，我也習(xí)慣了他的存在。
那個(gè)神奇的少年。
博博不僅熱心，而且十分神奇。
每年夏季，他一摘去眼鏡，他的額角就會(huì)有一道白，而別的戴眼鏡的同學(xué)卻沒(méi)有。他無(wú)數(shù)次拿下眼鏡自豪地說(shuō)：我是被曬黑的。
那個(gè)被曬黑的少年平時(shí)看起來(lái)很懶散，很隨意。做事也不像十分走心，但他卻知道科技發(fā)展，又喜歡體育運(yùn)動(dòng)。這不算什么，重要的是他的成績(jī)還十分優(yōu)異。這就是他最神奇的地方。
那個(gè)特殊的少年。
博博的世界與同齡人相比，顯得很奇特。他關(guān)注的是什么?太湖之光超級(jí)計(jì)算機(jī)，我們呢?周杰倫;他看什么書?《蘇菲的世界》我們呢?《魯濱遜漂流記》他關(guān)注誰(shuí)?施一公，我們呢?魯迅。這就是差距，他像前方的智者，他的高度我們不可觸及。
這就是他，那個(gè)熱心，神奇的少年，那個(gè)別樣的他。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇十三
“泱泱華夏五千載”，文明一直與和諧相伴。社會(huì)主義核心價(jià)值觀也強(qiáng)調(diào)著文明與和諧。在學(xué)校，我們應(yīng)該與同學(xué)們建立文明和諧的關(guān)系去關(guān)心和幫助有困難的同學(xué)。寬容待人，用一顆真心來(lái)?yè)Q的另一顆真心。這才能建立一個(gè)美好的校園和一個(gè)文明和諧的社會(huì)。
當(dāng)然，僅僅在學(xué)校里做到文明和諧，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在社會(huì)上，我們也應(yīng)當(dāng)這樣。在公交車上時(shí)，我們是否應(yīng)該把位置讓給有需要的人呢？當(dāng)我們想扔手中的垃圾，是否四處張望尋找垃圾桶呢？當(dāng)我們走在路上，遇到殘疾人或行走不方便的老年人是否應(yīng)該向他們伸出援助之手呢？是的，如果社會(huì)上每個(gè)公民都能做到如此，這樣，那我們的社會(huì)就不會(huì)變得如此紛擾喧囂，而會(huì)變得更加光明和諧。
其實(shí)，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好少年并不是要我們做得多么偉大的事情，節(jié)約每一滴水，珍惜每一度電，上好每一節(jié)課，做好每一次作業(yè)……只要我們能做好身邊的這些小事我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們離好少年不遠(yuǎn)了。
“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”我們是祖國(guó)的未來(lái)民族的希望，是祖國(guó)的花朵，是中華民族未來(lái)的希望。少年時(shí)代正是我們形成良好習(xí)慣，擁有良好品德的階段。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)做好身邊的每一件小事，為爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好少年而努力奮斗吧！
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇一
新時(shí)代是一個(gè)變革與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，對(duì)于新時(shí)代的好少年來(lái)說(shuō)，他們需要具備一些特質(zhì)和品質(zhì)，以適應(yīng)時(shí)代的需求和發(fā)展。作為一名教育工作者，我從與孩子們的親身接觸中，獲得了一些對(duì)新時(shí)代好少年的心得體會(huì)。本文將從創(chuàng)新思維、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作、社會(huì)關(guān)懷和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)等五個(gè)方面來(lái)闡述我的觀點(diǎn)。
首先，新時(shí)代好少年應(yīng)具備創(chuàng)新思維。在信息爆炸、科技飛速發(fā)展的今天，創(chuàng)新思維成為了新時(shí)代的核心素養(yǎng)。好少年應(yīng)該具備積極主動(dòng)的思維方式，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題和創(chuàng)造新價(jià)值。例如，他們能夠利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，開展線上學(xué)習(xí)和線上社交，優(yōu)化學(xué)習(xí)方法和資源利用，提高學(xué)習(xí)效率和成果。同時(shí)，他們還能夠運(yùn)用創(chuàng)新科技解決社會(huì)問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。在培養(yǎng)好少年的過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)科技創(chuàng)新的教育，培養(yǎng)孩子們的動(dòng)手實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力，引導(dǎo)他們積極探索和創(chuàng)新。
其次，新時(shí)代好少年應(yīng)具備責(zé)任意識(shí)。責(zé)任感是一種良好的品質(zhì)，它能夠激勵(lì)好少年為社會(huì)、為他人貢獻(xiàn)自己的力量。在新時(shí)代，社會(huì)變革頻繁，問(wèn)題層出不窮，好少年應(yīng)當(dāng)有擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)的態(tài)度。他們應(yīng)該關(guān)心家庭、關(guān)心學(xué)校、關(guān)心社會(huì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并積極尋找解決的辦法。例如，他們可以參加志愿者活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，推動(dòng)社會(huì)公益事業(yè)的發(fā)展。此外，好少年還應(yīng)懂得履行自己的責(zé)任，如尊重師長(zhǎng)、關(guān)心同學(xué)、勤勞學(xué)習(xí)，努力提升自己的綜合素質(zhì)，為未來(lái)的成就奠定基礎(chǔ)。
第三，新時(shí)代好少年應(yīng)具備團(tuán)隊(duì)合作能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)合作能夠提高效率、激發(fā)創(chuàng)造力、培養(yǎng)合作與溝通的能力。好少年應(yīng)當(dāng)懂得與他人協(xié)作，善于傾聽、善于交流、善于分享。他們能夠在團(tuán)隊(duì)中扮演積極的角色，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，幫助他人克服困難和解決問(wèn)題。例如，他們可以參與學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)，學(xué)習(xí)團(tuán)體協(xié)作精神，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。此外，好少年還應(yīng)懂得在團(tuán)隊(duì)中協(xié)調(diào)與合作，尊重他人的不同意見和貢獻(xiàn)，形成有力的合作力量。
第四，新時(shí)代好少年應(yīng)具備社會(huì)關(guān)懷。社會(huì)關(guān)懷是一種人文關(guān)懷，它能夠培養(yǎng)好少年積極向上、樂(lè)于助人的品質(zhì)。在新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展中，我們的社會(huì)需要更多具有同理心和關(guān)懷意識(shí)的好少年。他們能夠關(guān)心他人的困難和需要，給予他人幫助和支持。例如，他們可以關(guān)注公益事業(yè)，積極參與社區(qū)建設(shè)，關(guān)心環(huán)境保護(hù)和動(dòng)物福利，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)關(guān)懷的教育，培養(yǎng)好少年的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感，塑造他們的社會(huì)意識(shí)和公民意識(shí)。
最后，新時(shí)代好少年應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。每個(gè)人都有自己的潛力和價(jià)值，好少年應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和挖掘自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。例如，他們可以參加興趣培養(yǎng)，掌握一門技能，展示自己的特長(zhǎng)和才能。同時(shí)，他們還應(yīng)該樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，努力塑造積極正面的人格與品格。學(xué)校應(yīng)關(guān)注好少年的興趣與特長(zhǎng)，提供多樣化的發(fā)展機(jī)會(huì)，激發(fā)他們的潛能，幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總而言之，對(duì)新時(shí)代好少年的心得體會(huì)可以概括為：創(chuàng)新思維、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作、社會(huì)關(guān)懷和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。這些特質(zhì)和品質(zhì)將使好少年成為時(shí)代的弄潮兒，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此，學(xué)校和家庭應(yīng)共同努力，培養(yǎng)好少年的綜合素質(zhì)和品質(zhì)，推動(dòng)他們?cè)谛聲r(shí)代茁壯成長(zhǎng)。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇二
新時(shí)代是一個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代，對(duì)于好少年來(lái)說(shuō)，更是如此。作為新時(shí)代的好少年，我們應(yīng)該有怎樣的人生態(tài)度和行為準(zhǔn)則呢？在我與身邊優(yōu)秀的好少年們的交流中，我深刻體會(huì)到了一些心得體會(huì)。以下將從樹立正確的人生觀、培養(yǎng)自我管理意識(shí)、積極參與社會(huì)實(shí)踐、注重身心健康和積極學(xué)習(xí)五個(gè)方面展開論述。
首先，樹立正確的人生觀至關(guān)重要。好少年們認(rèn)識(shí)到自己是社會(huì)的一員，要融入社會(huì)并為之貢獻(xiàn)自己的力量。他們堅(jiān)信只有通過(guò)正確的人生觀，才能明確自己的目標(biāo)和追求，并為之努力奮斗。同時(shí)，好少年們也明白成功不僅僅是個(gè)人的事情，更是與他人的互助和協(xié)同息息相關(guān)。只有在理解和尊重他人的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值并讓社會(huì)更加美好。
其次，好少年們注重培養(yǎng)自我管理意識(shí)。他們認(rèn)識(shí)到自我管理的重要性，懂得制定合理的目標(biāo)并制定計(jì)劃，從而提高自身的管理能力。他們養(yǎng)成良好的時(shí)間管理習(xí)慣，合理安排各項(xiàng)活動(dòng)，不拖延自己的任務(wù)，以高效的方式完成工作和學(xué)習(xí)。好少年們也懂得合理安排生活飲食，保持良好的生活習(xí)慣，從而提升自己的身體素質(zhì)和工作效能。
第三，積極參與社會(huì)實(shí)踐是好少年們的共同追求。他們意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是提高自身能力和拓寬視野的重要途徑。他們積極參加志愿者活動(dòng)，幫助困難群體，體驗(yàn)社會(huì)的溫暖與感動(dòng)。同時(shí)，他們也主動(dòng)參與社團(tuán)組織或社會(huì)組織的活動(dòng)，通過(guò)參與各類團(tuán)隊(duì)合作，鍛煉領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)結(jié)合作精神。通過(guò)這些社會(huì)實(shí)踐，好少年們不僅提升了自身能力，也從中學(xué)到了人與人之間的相互信任與合作的重要性。
第四，好少年們注重身心健康。他們認(rèn)識(shí)到健康是人生的基石，只有保持良好的身體和精神狀態(tài)，才能更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇。好少年們注重鍛煉身體，每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)耐力和意志力。他們也注重心理健康，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，保持樂(lè)觀積極的心態(tài)，以應(yīng)對(duì)各種困難和挫折。好少年們懂得合理休息和放松，保證充足的睡眠時(shí)間，調(diào)整身心，使自己每天都充滿活力和精力。
最后，好少年們積極學(xué)習(xí)，追求知識(shí)和智慧的積累。他們充分利用好學(xué)習(xí)的時(shí)間，努力提升自己的學(xué)術(shù)成績(jī)。他們明白只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，不斷對(duì)社會(huì)進(jìn)行觀察和思考，才能適應(yīng)這個(gè)變革和發(fā)展的時(shí)代。好少年們關(guān)注時(shí)事，拓寬自己的知識(shí)面，培養(yǎng)多元思維和創(chuàng)新能力。他們也注重培養(yǎng)實(shí)際操作能力，通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，鍛煉自己的動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力。
總之，在新時(shí)代，作為好少年，我們應(yīng)該樹立正確的人生觀，培養(yǎng)自我管理意識(shí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，注重身心健康和積極學(xué)習(xí)。只有通過(guò)這些努力，我們才能成為新時(shí)代需要的人才，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。相信在未來(lái)的日子里，好少年們一定會(huì)迎接更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇三
新時(shí)代是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的時(shí)代，隨著社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展，對(duì)新時(shí)代好少年的要求也越來(lái)越高。作為一名新時(shí)代的少年，我有一些心得體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，作為新時(shí)代的好少年，我們需要樹立正確的人生觀。現(xiàn)在，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，各種信息充斥著我們的生活，一不小心就會(huì)迷失方向。因此，我們要有自己的目標(biāo)和理想，要明確自己的所追求的是什么。只有堅(jiān)定信念，明確方向，我們才能有效地利用時(shí)間和資源，不被瑣事所拖累，不浮躁地追隨潮流。同時(shí)，正確的人生觀還需要我們注重人文關(guān)懷，關(guān)心他人，站在他人的角度思考問(wèn)題。這樣，我們才能成為一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。
其次，作為新時(shí)代的好少年，我們需要遵紀(jì)守法。法律是社會(huì)公德的集中體現(xiàn)，它約束著每一個(gè)公民。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們要明確法律的地位和作用，遵守法律的規(guī)定，遠(yuǎn)離違法行為。我們要有自己的理智和思辨能力，不輕易相信或被人利用。我們要積極參與社會(huì)公益事業(yè)，為構(gòu)建和諧社會(huì)盡自己的一份力量。
再次，作為新時(shí)代的好少年，我們需要注重身心健康。身心健康是我們的基礎(chǔ)。要保持良好的生活習(xí)慣，均衡飲食，適度運(yùn)動(dòng)，保證充足的睡眠。在學(xué)習(xí)和生活中，要保持積極向上的心態(tài)，面對(duì)挫折和困難時(shí)要勇敢面對(duì)，積極尋求解決辦法。我們要學(xué)會(huì)放松自己，培養(yǎng)一些愛(ài)好和興趣，讓自己的生活豐富多彩。同時(shí)，我們也要控制自己使用電子設(shè)備的時(shí)間，遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲和不良信息的誘惑，保持健康的心理狀態(tài)。
另外，作為新時(shí)代的好少年，我們要勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。我們要勇于嘗試新事物，敢于面對(duì)失敗和困難，不畏懼挫折。我們要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，善于思考和觀察，具備解決問(wèn)題的能力。創(chuàng)新不僅是對(duì)事物的改進(jìn)，也是對(duì)自己的超越。只有勇敢邁出創(chuàng)新的步伐，我們才能在新時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
最后，作為新時(shí)代的好少年，我們要銘記使命，熱愛(ài)祖國(guó)。我們是祖國(guó)的希望，是社會(huì)的未來(lái)。我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，努力提高自己的綜合素質(zhì)。我們要時(shí)刻保持對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)人民的關(guān)懷，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。無(wú)論身處何地，我們都要秉持良好的道德修養(yǎng)，做一個(gè)遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信的好公民，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，新時(shí)代的好少年應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、遵守法律、注重身心健康、勇于創(chuàng)新和熱愛(ài)祖國(guó)。這些都是我們作為新時(shí)代少年應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)和品質(zhì)。只有我們不斷努力，不斷進(jìn)取，才能在新時(shí)代發(fā)光發(fā)熱，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，成為新時(shí)代的好少年，為美好的未來(lái)奮斗！
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇四
楊，今年15歲，現(xiàn)在是x市自治旗x中學(xué)八年一班的一名學(xué)生，也是八年一班的班長(zhǎng)，父母的言傳身教，老師們良好的感染和熏陶，在她幼小的心靈種下了一顆健康向上的種子這使我一天天茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。多年來(lái)，她已經(jīng)抱回家許多證書和獎(jiǎng)狀，體育、藝術(shù)、書法、舞蹈、都是她的愛(ài)好，在各個(gè)方面都小有成績(jī)。
九歲的時(shí)候她開始學(xué)習(xí)打乒乓球，乒乓球是她的最愛(ài)，經(jīng)過(guò)自己的刻苦訓(xùn)練和老師辛勤指導(dǎo)，x年參加農(nóng)商行x市青少年乒乓球基地賽，獲得了女子丙組雙打第二名，女子丙組團(tuán)體第五名，x年在大興安嶺地區(qū)青少年宮第二屆青少年乒乓球比賽中獲得女子組單打第四名，x年自治旗乒乓球比賽女子團(tuán)體第二，個(gè)人單項(xiàng)第四，大興安嶺第三屆全民健身運(yùn)動(dòng)會(huì)“高山體育杯”x年大眾乒乓球公開賽榮獲少年女子乙組單打第五名，感謝老師教會(huì)她這項(xiàng)體育技能，讓她在乒乓球運(yùn)動(dòng)中中樹立自信心，激發(fā)她的運(yùn)動(dòng)興趣，不斷提高自己的身體素質(zhì)。
在學(xué)習(xí)生活中，她練就了一股不服輸?shù)木瘢眯燎诘暮顾筒恍傅呐?，換來(lái)了一項(xiàng)項(xiàng)優(yōu)異的成績(jī)，x年獲得旗中華魂主題教育讀書活動(dòng)小學(xué)組一等獎(jiǎng)，x年全旗中小學(xué)校園之星系列評(píng)選活動(dòng)中被評(píng)為才藝之星，獲得x年全旗中小學(xué)生“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”之“墨香書法展示”活動(dòng)小學(xué)硬筆組優(yōu)秀獎(jiǎng)，在教體局“書香潤(rùn)心靈，閱讀伴成長(zhǎng)”征文大賽活動(dòng)中榮獲鼓勵(lì)獎(jiǎng)，x年旗優(yōu)秀少先隊(duì)員稱號(hào)，x年教體局組織中小學(xué)生“慶祝建國(guó)周年我為祖國(guó)寫封信”硬筆書法大賽獲得一等獎(jiǎng)，她就像個(gè)貪婪的索求者，她不但努力學(xué)習(xí)教科書上的知識(shí)，課余時(shí)間還廣泛涉獵各種書籍，不斷豐富、以充實(shí)自己。
她還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是愛(ài)思考、愛(ài)發(fā)問(wèn)。正是因?yàn)檫@種勤奮刻苦、孜孜不倦、善思樂(lè)學(xué)的精神，培養(yǎng)了她良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，在學(xué)校的每學(xué)期期末評(píng)估中，她的成績(jī)幾乎次次優(yōu)秀。繪畫是她的愛(ài)好，每完成一幅作品她的內(nèi)心就無(wú)比喜悅，她把每一幅畫都認(rèn)真的保存，這是她的一筆財(cái)富，她在學(xué)好知識(shí)的前提下，努力的開發(fā)她的藝術(shù)才華，她的字也在不斷進(jìn)步。在練字的過(guò)程中，也慢慢的培養(yǎng)了我的情操。
作為一名中學(xué)生，她具有不屈不撓的頑強(qiáng)意志和不服輸精神。她努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)的同時(shí)她還是一個(gè)心地善良、極富同情心、樂(lè)于助人的好學(xué)生，作為班級(jí)的班長(zhǎng)，她積極為同學(xué)們服務(wù)，對(duì)于班內(nèi)的學(xué)困生，遇到不會(huì)的難題，她總會(huì)耐心的、不厭其煩的輔導(dǎo)和講解，直到弄懂為止，因此，同學(xué)們遇到不明白的問(wèn)題，都喜歡來(lái)找她一起探討、向她請(qǐng)教。課下主動(dòng)幫助老師打掃班級(jí)衛(wèi)生，積極參加學(xué)校組織的各種勞動(dòng)，是同學(xué)們的好朋友，老師的好幫手。
生活中，她是爸爸媽媽的小棉襖，她和姐姐是雙胞胎，她們互相關(guān)心，互相幫助、互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，爸爸媽媽對(duì)她們采取民主教育，什么事都會(huì)征求她們的意見，要求她們自己的事情自己做，爭(zhēng)取每一次鍛煉她們獨(dú)立的機(jī)會(huì)，每年學(xué)校組織的研學(xué)她和姐姐都會(huì)參加，布蘇里、滿洲里、邯鄲大名、北京，爸爸說(shuō)讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路，她想快些長(zhǎng)大，飛到外面的世界去更多的地方游覽我們偉大的祖國(guó)。
一份耕耘，一份收獲。學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)的路是艱辛而漫長(zhǎng)的但她懂得“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”的道理。她會(huì)用自己的正直和善良為歌熱心和寬容為曲，彈奏暖人心扉的歌；她會(huì)用自己的理想和追求為筆進(jìn)取和奮發(fā)為墨，書寫充滿希望的未來(lái)；她會(huì)用愛(ài)心、恒心、信心、誠(chéng)心托起更加燦爛，美好的明天。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇五
男20__年6月出生就讀于xx市晉安第五中心小學(xué)現(xiàn)任校少先隊(duì)大隊(duì)委副大隊(duì)長(zhǎng)。就讀期間先后獲得20__-20__學(xué)年xx市“優(yōu)秀少先隊(duì)員”、20__-20__學(xué)年xx市“三好學(xué)生”在20__年xx市紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)绿厣聽?zhēng)章活動(dòng)獲得“文明小使者”章、20__年晉安區(qū)青少年兒童動(dòng)手電子制作錦標(biāo)賽小學(xué)男子a組電子百拼圖創(chuàng)新電路二等獎(jiǎng)、20__-20__學(xué)年xx市青少年兒童動(dòng)手電子制作錦標(biāo)賽小學(xué)男子a組電子百拼圖二等獎(jiǎng)、20__年晉安區(qū)青少年兒童動(dòng)手電子制作錦標(biāo)賽小學(xué)c組二等獎(jiǎng)、20__年晉安區(qū)青少年兒童動(dòng)手電子制作錦標(biāo)賽小學(xué)e組三等獎(jiǎng)榮獲20__年度晉安區(qū)“十佳雛鷹志愿者”、20__、20__學(xué)年青少年活動(dòng)中心志愿之星。
20__年，以加入雛鷹志愿服務(wù)隊(duì)、紅領(lǐng)巾志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)為契機(jī)，不斷嚴(yán)格要求自己，至今志愿服務(wù)時(shí)長(zhǎng)已達(dá)100多小時(shí)，不僅在文化知識(shí)上進(jìn)步，而且在思維上進(jìn)步，做一個(gè)德才兼?zhèn)洌e極向上的好少年。每逢周末，他都會(huì)穿上志愿者馬甲，戴上紅領(lǐng)巾，早早地來(lái)到晉安區(qū)牛崗山公園講解，助力晉安非遺文化傳承。從分享象園木雕的制作工藝、地術(shù)拳奇特的拳法，到講述壽山石的珍貴之處，讓越來(lái)越多的人們了解了非遺文化。
20__年5月，作為晉安雛鷹黨史宣講員，參加“講黨史故事，做最紅晉安少年”活動(dòng)，在福建省革命歷史紀(jì)念館、“八閩第一站”、陳定波紀(jì)念館、后嶼烈士陵園、學(xué)校、社區(qū)等積極發(fā)揮雛鷹黨史宣講隊(duì)能量，現(xiàn)場(chǎng)為群眾、同學(xué)宣講紅色歷史故事。同時(shí)錄制紅色故事微視頻在線上傳播，并登上學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)福建學(xué)習(xí)平臺(tái)、晉安團(tuán)區(qū)委“青春晉安”訂閱號(hào)。同年9月他參加“強(qiáng)國(guó)有我少年行”，10月1日在慶祝中華人民共和國(guó)成立72周年“有福之州，樂(lè)享國(guó)慶”《我和我的祖國(guó)》主題快閃活動(dòng)中，他和小伙伴們一起用歌聲表達(dá)了對(duì)偉大祖國(guó)的深情祝福，詮釋了身為中國(guó)少年的驕傲與自豪。20__年1月，在“少年聚冰雪，一起向未來(lái)”活動(dòng)中，他與連江縣魁龍的同學(xué)們一起交流學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)冬奧會(huì)冰上運(yùn)動(dòng)的魅力。
始終用“領(lǐng)頭鷹”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，全面發(fā)展自己的各項(xiàng)技能，秉承博學(xué)好禮，感恩仁愛(ài)的校訓(xùn)，立志做一個(gè)彬彬有禮的“五愛(ài)”好少年。他勇于擔(dān)當(dāng)，熱心集體事務(wù)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感，無(wú)論是擔(dān)任何種職務(wù)，均能盡心盡責(zé)完成。在學(xué)校尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，帶動(dòng)班級(jí)“悅讀”成風(fēng)，以一顆真誠(chéng)的赤子之心換來(lái)了老師的認(rèn)可和同學(xué)們的信任。在學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中都有他朝氣蓬勃的身影。
在學(xué)習(xí)上，敢于提問(wèn)、善于質(zhì)疑、樂(lè)于分享，有自己獨(dú)到的見解，走出校園，他還是熱心活動(dòng)的志愿者，充滿正能量的小小身軀總是蘊(yùn)藏著滿滿的真誠(chéng)與愛(ài)心，抓住各類參觀學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，增長(zhǎng)見識(shí)，努力開拓自己的眼界，用自己的實(shí)際行動(dòng)宣傳公益事業(yè)的意義。
曾到永泰嵩口與當(dāng)?shù)氐男∨笥呀涣鲗W(xué)習(xí)，為他們送去書籍、學(xué)習(xí)用品，在社區(qū)，為環(huán)衛(wèi)工人送上節(jié)日慰問(wèn)。疫情期間，他參加“童心頌祖國(guó)，齊心戰(zhàn)疫情”等各類線上活動(dòng)，用手抄報(bào)、書信等形式表達(dá)對(duì)白衣天使的感恩與關(guān)愛(ài)，還制作防疫小視頻，提醒大家注意防范。
多次參加學(xué)校和社區(qū)舉辦的垃圾分類宣傳活動(dòng)，以極大的熱情投入到環(huán)保事業(yè)中，積極在社區(qū)周邊分發(fā)宣傳單，為居民們講解垃圾分類知識(shí)，倡導(dǎo)更多的人參與其中，自覺(jué)科學(xué)地開展生活垃圾分類，逐步養(yǎng)成珍惜資源、愛(ài)護(hù)環(huán)境的習(xí)慣。他希望努力用自己的言行，去感召更多的人來(lái)關(guān)注公益、參與公益，讓世界變得更加美好。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇六
男漢族20__年3月生是xx市遠(yuǎn)洋小學(xué)五年（3）班學(xué)生現(xiàn)任校少先隊(duì)小主持人班隊(duì)長(zhǎng)。就讀期間先后獲評(píng)20__-20__年遠(yuǎn)洋小學(xué)“校三好學(xué)生”、20__-20__年鼓山鎮(zhèn)“美德少年”、20__-20__年鼓山鎮(zhèn)“三好學(xué)生”、20__-20__年晉安區(qū)“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
對(duì)新興技術(shù)充滿好奇，不斷探索。在科技輔導(dǎo)員老師的帶領(lǐng)下，代表學(xué)校參加各級(jí)各類比賽，碩果累累：20__數(shù)字中國(guó)創(chuàng)新大賽青少年ai機(jī)器人賽道一等獎(jiǎng)；20__年晉安區(qū)青少年兒童電子制作錦標(biāo)賽d組三等獎(jiǎng)；20__xx市青少年兒童科藝機(jī)器人創(chuàng)意錦標(biāo)賽小學(xué)男子乙組簡(jiǎn)易編程機(jī)器人競(jìng)賽一等獎(jiǎng)等，他用自己實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)得了校級(jí)一星章“科研章”。
熱心公益，是位有愛(ài)心的小少年。母親王捷妹女士一直熱心公益，在母親的言傳身教中，幼小的心靈中早已種下了一顆奉獻(xiàn)愛(ài)心的種子，一天天茁壯成長(zhǎng)起來(lái)。在正式加入志愿服務(wù)組織之前，就已經(jīng)積極主動(dòng)跟隨母親一同參加志愿服務(wù)活動(dòng)，具有少先隊(duì)員的光榮感和使命感的他熱心公益事業(yè)。20__年1月9日，他在母親的幫助下，在“志愿匯”正式注冊(cè)成為一名志愿者。
一直以來(lái)，秉持著自己最初的“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的公益宣言，不斷努力，也嘗試鼓勵(lì)身邊更多的隊(duì)員們也加入志愿服務(wù)中。幾年來(lái)，多次參與了社會(huì)志愿活動(dòng)：xx市鼓樓區(qū)楊橋河南社區(qū)鄰里食堂“百家米·鄰里情”讓居民和路過(guò)的人都能吃上一碗暖暖的愛(ài)心百家粥；晉安區(qū)茶園洋下公園護(hù)河活動(dòng)保護(hù)環(huán)境；火車站北廣場(chǎng)做學(xué)雷鋒文明勸導(dǎo)；還多次去晉安區(qū)茶園衛(wèi)生服務(wù)中心、鼓山鎮(zhèn)衛(wèi)生院、福興醫(yī)院新冠疫苗接種點(diǎn)做志愿者；在馬尾蓮花愛(ài)心撫養(yǎng)院為老人送上問(wèn)候；參加親鄰社工在中亭街社區(qū)開展新春嘉年華志愿服務(wù)；參加“村童媽媽”戶外活動(dòng)閩劇科普志愿服務(wù)等。
20__年河南“7·20”特大暴雨期間，聽聞河南鄭州水災(zāi)，災(zāi)區(qū)人們生活困難，真替他們焦急，他積極奔走，組織募捐活動(dòng)。7月24日晚開始，動(dòng)員自己和弟弟所在的中隊(duì)，呼吁愛(ài)心家長(zhǎng)和隊(duì)員們?yōu)闉?zāi)區(qū)人民募捐。同時(shí)在母親的協(xié)助下，得到了愛(ài)心企業(yè)福州吉沃吉利4s店的支持，募集到了災(zāi)區(qū)需要的礦泉水、方便面、八寶粥等物資及資金。截至7月27日，為河南鄭州捐募資金共近萬(wàn)元。
截至目前，多次參加各級(jí)各類志愿服務(wù)活動(dòng)，志愿服務(wù)記錄信用時(shí)數(shù)167。7小時(shí)，他用自己金子般的心爭(zhēng)得了校級(jí)一星章“奉獻(xiàn)章”。
不僅熱心公益，處處獻(xiàn)愛(ài)心，還是同學(xué)們心目中名副其實(shí)的“學(xué)霸”。對(duì)待學(xué)習(xí)，他時(shí)刻充滿了激情和上進(jìn)心，力求掌握每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，常常與同學(xué)們研討學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題，有時(shí)甚至為解決一道難題而輾轉(zhuǎn)反側(cè)。在學(xué)習(xí)中他還不斷提升自我、挑戰(zhàn)自我、突破自我，摸索出了一整套行之有效的學(xué)習(xí)方法。勤學(xué)善思、素質(zhì)全面的他，先后榮獲第十屆海峽兩岸青少年（數(shù)學(xué)）文化交流活動(dòng)全國(guó)總決賽榮獲得四年級(jí)銅獎(jiǎng)、第__屆全國(guó)語(yǔ)文規(guī)范化知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)（福建賽區(qū)）小學(xué)組第二等獎(jiǎng)，在20__-20__年世界少年奧林匹克思維能力全國(guó)總測(cè)評(píng)中獲五年級(jí)優(yōu)秀獎(jiǎng)。同時(shí)，他興趣廣泛，利用課余時(shí)間參加圍棋、陶笛、游泳等活動(dòng)，堅(jiān)持拓展自己的知識(shí)面，是個(gè)多才多藝的“小才子”。
小小年紀(jì)的活潑熱情、好學(xué)進(jìn)取，在他的字典里仿佛沒(méi)有“不能”這兩個(gè)字，無(wú)論什么難事，到了他那里都會(huì)迎刃而解。未來(lái)他會(huì)一直走下去，用自己的正直和善良為歌、熱心和寬容為曲，彈奏暖人心扉的歌，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇七
我們，是國(guó)家精心培養(yǎng)的花朵。幸福地沐浴在祖國(guó)和煦的陽(yáng)光下，高速生長(zhǎng);我們，是祖國(guó)九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，給國(guó)家?guī)?lái)了新的希望，生氣蓬勃;我們，是國(guó)家未來(lái)的棟梁，肩負(fù)著給國(guó)家錦上添花的重任，一往無(wú)前。因此，我們應(yīng)該不負(fù)祖國(guó)的栽培，爭(zhēng)做新時(shí)代好少年!
什么是新時(shí)代好少年?是在祖國(guó)的光芒下無(wú)所事事的人嗎?錯(cuò)!真正的新時(shí)代好少年是集禮儀，奮進(jìn)，進(jìn)取于一體的少年!
古人云：“人無(wú)禮則不立。”要做新時(shí)代好少年，我們就應(yīng)該講禮儀。面對(duì)老師，我們應(yīng)該主動(dòng)鞠躬問(wèn)好——老師們讓我們學(xué)會(huì)了知識(shí)，讓我們能更好地報(bào)答祖國(guó);面對(duì)父母，我們應(yīng)該早晚問(wèn)安——父母生育了我們，讓我們沐浴在祖國(guó)和煦的陽(yáng)光下，讓我們能爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。歷代講禮儀的人很多，比如漢文帝劉恒，有“親嘗湯藥”的故事，這不就是對(duì)父母的禮儀嗎?漢文帝重禮儀，使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國(guó)之君都講禮儀，我們要爭(zhēng)做新時(shí)代好少年，怎么又能不講禮儀呢?禮儀，讓國(guó)家有大愛(ài)。禮儀，同樣是新時(shí)代好少年的基礎(chǔ)!
但是，有了禮儀，而沒(méi)有奮進(jìn)，我們能稱為“新時(shí)代好少年”嗎?答案顯然是否定的!有了奮進(jìn)，才能讓自己給國(guó)家奉獻(xiàn)。奮進(jìn)，可以說(shuō)是成為好少年的屋脊部分。
曹植曰：“翳輕軀而奮進(jìn)兮?！弊鳛樾聲r(shí)代好少年，我們還應(yīng)該奮進(jìn)!以一往無(wú)前的氣勢(shì)向著知識(shí)的天空飛去?，F(xiàn)在已經(jīng)不是原始社會(huì)了，而是嶄新的知識(shí)的時(shí)代!唯有知識(shí)，才能讓國(guó)家更加富強(qiáng)!而這樣重任，就在我們的肩上!為了國(guó)家的富強(qiáng)，我們應(yīng)該奮進(jìn)!憑借著這股精神，我們可以像聞一多先生的“讀書成癮”一般，沉浸在書的海洋中，把時(shí)間換為知識(shí);也可以像“韋編三絕”的故事一樣將書本變?yōu)橹R(shí)而爛熟于心。這樣才能為國(guó)出力。所以，我們應(yīng)該儲(chǔ)蓄知識(shí)，以待到國(guó)家需要我們的時(shí)候!作為新時(shí)代好少年，我們更是沒(méi)有不奮進(jìn)的理由!
但是，有了禮儀，有了奮進(jìn)，我們就是新時(shí)代的好少年了嗎?不一定!僅有這兩樣，我們只能說(shuō)是未來(lái)可能會(huì)對(duì)國(guó)家有幫助的人，要做新時(shí)代好少年，我們還需要最重要的一個(gè)部分：一顆想要不斷完善自己的心。
在課余時(shí)間，我們可以不把一切時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，還可以將心思放在放在更多的地方上。如果只會(huì)讀書，那不免會(huì)成為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子。要做新時(shí)代好少年，我們更應(yīng)該“國(guó)事家事天下事，事事關(guān)心。”我們可以多看新聞，了解國(guó)家的動(dòng)向;我們還可以多讀讀軍事雜志，跟上國(guó)家的步伐。唯有如此，我們才能保證能對(duì)國(guó)家有用的人，才能成為一名博學(xué)的，進(jìn)取好少年!
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇八
新時(shí)代青年當(dāng)不忘初心，不忘中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟、勇于全面深化改革的創(chuàng)新精神;不忘中國(guó)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神;不忘堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的奮斗精神。
當(dāng)前，世情、黨情與國(guó)情的深刻變化對(duì)青年提出了許多新要求，在社會(huì)生活發(fā)生深刻變化的今天，一些青年由于缺少歸屬感與社會(huì)認(rèn)同感極易丟失自己的初心。青年是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)與希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利必然要依靠他們的力量。對(duì)于新時(shí)代青年來(lái)說(shuō)，要做到不斷深化習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，矢志不渝傳承好黨的奮斗精神，更要把個(gè)人的理想追求同國(guó)家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，擔(dān)負(fù)起推動(dòng)祖國(guó)發(fā)展、民族振興、社會(huì)進(jìn)步的歷史使命，勿忘初心，攜手向前。
新時(shí)代青年當(dāng)堅(jiān)定理想之志?？茖W(xué)而崇高的理想信念象征的是人們對(duì)于未來(lái)生活的整體規(guī)劃與期盼，也是人們思想觀念與價(jià)值取向的集中體現(xiàn)。青年是十分寶貴的人才資源，其理想信念直接關(guān)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷變革和對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式與經(jīng)濟(jì)主體日趨多樣化，社會(huì)中一些負(fù)面思想觀念的影響與滲透，加之社會(huì)多元思潮的碰撞與沖突，無(wú)形中使得青年人在思想上產(chǎn)生疑惑，對(duì)于個(gè)人以及未來(lái)社會(huì)的發(fā)展存在質(zhì)疑，自我理想信念產(chǎn)生動(dòng)搖。新時(shí)代青年須深刻理解馬克思主義的基本內(nèi)涵，把握歷史的前進(jìn)規(guī)律，不斷提高馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平，將正確的理論作為其強(qiáng)大的精神依托和思想武器，從而保持對(duì)遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo)的清醒認(rèn)知和執(zhí)著追求。
新時(shí)代青年當(dāng)善于學(xué)習(xí)，方能與時(shí)代主題同向同行。
新時(shí)代青年當(dāng)勤學(xué)。青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)將學(xué)習(xí)當(dāng)做一種習(xí)慣，化為一種責(zé)任，從學(xué)習(xí)中找尋自己的夢(mèng)想，獲得前進(jìn)的動(dòng)力與成才的資本。當(dāng)今的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)最終取決于高技能復(fù)合型人才的競(jìng)爭(zhēng)。而我國(guó)在發(fā)展中面臨的主要問(wèn)題之一就是人才資源的匱乏，特別體現(xiàn)在對(duì)于復(fù)合型人才的培養(yǎng)上，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)程與國(guó)家整體發(fā)展水平。新時(shí)代青年要廣泛地學(xué)習(xí)，做到勤學(xué)好問(wèn)，在掌握多方面知識(shí)技能的基礎(chǔ)上，全面提高自身素質(zhì)水平，做到知行合一。在不斷學(xué)習(xí)的進(jìn)程中加強(qiáng)對(duì)自我能力的歷練與健全人格的塑造，成為通專結(jié)合的復(fù)合型人才，實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的互惠互利。
新時(shí)代青年當(dāng)常思。博學(xué)之而后要審問(wèn)之，慎思之而后要明辨之，新時(shí)代的青年除了掌握豐富的知識(shí)體系外更要學(xué)有所疑，行有所思。青年人正處在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，其思維模式與價(jià)值觀念的養(yǎng)成易受到信息時(shí)代多種思潮的影響而產(chǎn)生思想上的偏差，當(dāng)代一些社會(huì)文化過(guò)分強(qiáng)調(diào)了實(shí)利主義與物質(zhì)享受，這在一定程度上削弱了青年的國(guó)家意識(shí)，阻礙了其社會(huì)責(zé)任感的形成，助長(zhǎng)了青年的享樂(lè)意識(shí)、物質(zhì)追求與利己主義。要在青年的道德教育上下功夫，提高新時(shí)代青年的道德水準(zhǔn)與綜合素質(zhì)，一方面要做好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下道德規(guī)范和認(rèn)知的宣傳和普及，使之認(rèn)識(shí)到新時(shí)期社會(huì)主體的道德規(guī)范進(jìn)而內(nèi)化為個(gè)體的道德心理，從而有利于幫助其養(yǎng)成分析和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)科學(xué)的思維方法和思維能力;另外，新時(shí)代青年也要對(duì)自己嚴(yán)格要求，關(guān)鍵是要善于思考、善于分析，選擇正確成長(zhǎng)方向，常懷律己之心，做到以德修身，以誠(chéng)養(yǎng)心，以義制利，共建社會(huì)良好新風(fēng)尚。
新時(shí)代青年當(dāng)勇于擔(dān)責(zé)，方能與時(shí)代主題同向同行。
新時(shí)代青年當(dāng)承擔(dān)社會(huì)之責(zé)。從人類發(fā)展史的角度來(lái)看，青年歷來(lái)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)流動(dòng)的生力軍，具體表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)體制改革與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中。每當(dāng)改革的潮流涌來(lái)，青年往往能夠憑借其獨(dú)特的思維模式與善于求知求新的學(xué)習(xí)態(tài)度，走在時(shí)代的前列，成為社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)航者。新時(shí)代的青年在社會(huì)結(jié)構(gòu)中不再作為邊緣化群體而存在，快速獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位與文化地位促使了其在政治地位上的提高，由此在掌握經(jīng)濟(jì)權(quán)利、知識(shí)權(quán)利、物質(zhì)權(quán)利的基礎(chǔ)上也保障了其政治權(quán)利，社會(huì)地位顯著提高。同時(shí)，青年作為社會(huì)的重要組成部分，其自身的道德風(fēng)貌是社會(huì)文明素養(yǎng)的整體象征，對(duì)于社會(huì)的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式有著深刻的影響。為此，新時(shí)代青年要全面提高自身能力水平與自身道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，以自身所為引領(lǐng)社會(huì)健康風(fēng)尚，勇?lián)鐣?huì)之責(zé)，推動(dòng)社會(huì)物質(zhì)文明與精神文明的同步建設(shè)。
新時(shí)代青年當(dāng)承擔(dān)的是興國(guó)之任。中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)之路需要依靠人才振興、科技振興與文化振興，科技的發(fā)展依靠人才的培養(yǎng)，而人才興國(guó)的背后則有著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)作為支撐，可以說(shuō)國(guó)家振興的實(shí)現(xiàn)更多依靠的是中華民族的文化振興。要使新時(shí)代的青年深刻地認(rèn)識(shí)到文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略在中華民族偉大復(fù)興之路上的地位，首先要做的就是加強(qiáng)其對(duì)于文化的認(rèn)同感，從而培養(yǎng)文化自信、文化自覺(jué)意識(shí)，自覺(jué)主動(dòng)地承擔(dān)起傳承文化、繁榮文化、推進(jìn)文化創(chuàng)造的歷史重任。當(dāng)代青年的文化認(rèn)同，從對(duì)既有的籠統(tǒng)性的價(jià)值觀念、文化模式的現(xiàn)實(shí)性認(rèn)同和在交往關(guān)系中建立起來(lái)，極具流動(dòng)性與虛擬性。解決此類問(wèn)題可依托對(duì)于某種精神特質(zhì)的認(rèn)同或是對(duì)于某種文化行為、文化身份的認(rèn)同等，推動(dòng)青年文化認(rèn)同感的培育與其在文化認(rèn)同上的自我培育。落實(shí)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，為貫徹落實(shí)科技興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
新時(shí)代青年當(dāng)行穩(wěn)致遠(yuǎn)，方能與時(shí)代主題同向同行。
新時(shí)代青年當(dāng)行有所為、有所不為之路。青年有所為的是循遵紀(jì)守法、明禮誠(chéng)信之義，要認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)家的法律法規(guī)，樹立遵紀(jì)守法的思想觀念。學(xué)習(xí)掌握基本的法律法規(guī)。要深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是安身立命之本，也是社會(huì)和諧發(fā)展之基，當(dāng)前，我國(guó)的社會(huì)信用體系建設(shè)尚不健全，部分青年群體的誠(chéng)信意識(shí)薄弱，失信行為時(shí)有發(fā)生。青年群體作為國(guó)家未來(lái)的建設(shè)者，踐約誠(chéng)信行為模式尤為重要。青年的精神代表的是未來(lái)社會(huì)與國(guó)家的整體風(fēng)貌，新時(shí)代的青年更應(yīng)該早日擺脫各種不誠(chéng)信行為和頹廢狀態(tài)，以飽滿的精神和昂揚(yáng)的斗志投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)中。
新時(shí)代青年當(dāng)闖敢想敢做、勇于拼搏之路。青年群體的理想與本領(lǐng)是其創(chuàng)造創(chuàng)新的資本與動(dòng)力，學(xué)思悟思更要踐思。青年時(shí)期是成人成才，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，具有無(wú)限的創(chuàng)造力與發(fā)展力。要匯聚全社會(huì)的思想共識(shí)，積極打造一個(gè)適宜青年群體發(fā)展的社會(huì)氛圍，完善國(guó)家“雙創(chuàng)”平臺(tái)，將青年人才與全國(guó)資本市場(chǎng)進(jìn)行對(duì)接，健全青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)綜合服務(wù)體系，打通讓青年人才脫穎而出的“快速”通道。青年自身更要積極抓住社會(huì)發(fā)展提供的機(jī)遇，開拓創(chuàng)新，積極保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)與敢作敢為的勇氣與魄力，不怕失敗，以自身發(fā)展引領(lǐng)社會(huì)創(chuàng)新發(fā)展新潮流，踏踏實(shí)實(shí)為群眾做實(shí)事、謀實(shí)利，與祖國(guó)共奮進(jìn)，與時(shí)代同發(fā)展，積極投身于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)。
做有理想有本領(lǐng)有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
在“五四”青年節(jié)來(lái)臨之際，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平委托工作人員，向中國(guó)政法大學(xué)民商經(jīng)濟(jì)法學(xué)院1502班團(tuán)員青年致以節(jié)日的問(wèn)候，對(duì)同學(xué)們立志“不忘初心，用一生來(lái)踐行跟黨走的理想追求”予以充分肯定，勉勵(lì)他們堅(jiān)定信仰、砥礪品德，珍惜時(shí)光、勤奮學(xué)習(xí)，努力成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，為法治中國(guó)建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。
習(xí)近平總書記的深情寄語(yǔ)，充滿關(guān)懷、飽含期望，必將激發(fā)廣大青年為理想拼搏奮斗、為國(guó)家勇于奉獻(xiàn)的決心和情懷，與時(shí)代同進(jìn)步，與祖國(guó)共命運(yùn)，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，在國(guó)家的崛起和民族的騰飛中爭(zhēng)取光明美好的未來(lái)。
青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。到，我國(guó)將全面建成小康社會(huì)，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，作為新時(shí)代的生力軍，當(dāng)代青年將全程參與這一偉大的歷史進(jìn)程，成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和民族復(fù)興的中堅(jiān)力量。
功崇惟志，業(yè)廣惟勤。理想堅(jiān)定、信念執(zhí)著才能心無(wú)旁騖、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。站在新時(shí)代的起點(diǎn)，當(dāng)代青年既需要遠(yuǎn)大理想的指引——努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想;又需要偉大思想的導(dǎo)航——以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指南，不斷武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐。廣大青年要以新思想為引領(lǐng)，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量，向著遠(yuǎn)大理想奮進(jìn)。
青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。清談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。青年們?cè)诜既A歲月，唯有真學(xué)真練成長(zhǎng)成才，才能不負(fù)韶華;唯有敢于擔(dān)當(dāng)，才能肩負(fù)歷史使命，抓住時(shí)代的機(jī)遇，將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。革命先驅(qū)李大釗曾言：“黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們面前;不在過(guò)去，乃在將來(lái)。”新時(shí)代為青春的力量搭起了廣闊的舞臺(tái)，當(dāng)代青年要敢于做先鋒，讓青春年華在為國(guó)家、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩。
新時(shí)代的中國(guó)青年必將大有作為。廣大青年要將習(xí)總書記的殷殷期望化為奮勇向前的動(dòng)力，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力成長(zhǎng)為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)主義建設(shè)者和接班人，在接續(xù)奮斗中書寫更加輝煌燦爛的時(shí)代華章。
黨的十九大閉幕后，習(xí)近平同志帶領(lǐng)中央政治局常委親臨嘉興瞻仰南湖紅船，強(qiáng)調(diào)“上海黨的一大會(huì)址、嘉興南湖紅船，是我們黨夢(mèng)想起航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國(guó)執(zhí)政。這里是我們黨的根脈?！毙聲r(shí)代，要讓青年揚(yáng)起“紅船精神”的時(shí)代風(fēng)帆。
一要以敢為人先的首創(chuàng)精神，打開新時(shí)代青年的思想格局。
習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中提到：“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的;是我們這一代的，更是青年一代的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”當(dāng)年，一群平均年齡僅有28歲的青年人在一條小船上發(fā)出了擲地有聲的最強(qiáng)吶喊，他們始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想，不畏艱險(xiǎn)，引領(lǐng)革命的航船，劈波斬浪，開天辟地，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。他們是中國(guó)革命勝利的領(lǐng)航人。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，更需要青年人擔(dān)負(fù)起為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。不能忘記走過(guò)的路，更不能忘記為什么而出發(fā)。要在遇到困難和挑戰(zhàn)面前，有敢為人先的首創(chuàng)精神，不斷解放思想，激發(fā)青年人的創(chuàng)新活力，大膽探索、勇于嘗試。正如鄧小平同志所說(shuō)：“沒(méi)有一點(diǎn)闖的精神，沒(méi)有一點(diǎn)‘冒’的精神，沒(méi)有一股子氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)?！倍F(xiàn)在這種“闖”的精神，正體現(xiàn)在新時(shí)代青年人身上。對(duì)于中國(guó)青年來(lái)說(shuō)，很少有一個(gè)時(shí)代，能夠像今天這樣，讓他們當(dāng)之無(wú)愧地成為“創(chuàng)新”這個(gè)遼闊舞臺(tái)上躍躍欲試的主角，他們揚(yáng)棄固步自封，拓展夢(mèng)想空間，不斷進(jìn)行著新的偉大嘗試。青年人要勇敢應(yīng)對(duì)新時(shí)代所賦予的新挑戰(zhàn)，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，不斷提高自己的能力和水平，打開自己的思想格局，迎接具有光明前景的未來(lái)。
二要以百折不撓的奮斗精神，堅(jiān)定新時(shí)代青年的理想目標(biāo)。
1936年，毛澤東同志第一次鮮明提出“艱苦奮斗”的概念，指出“中國(guó)共產(chǎn)黨以自己艱苦奮斗的經(jīng)歷，以幾十萬(wàn)英勇黨員和幾萬(wàn)英勇干部的流血犧牲，在全民族幾萬(wàn)萬(wàn)人中間起了偉大的教育作用”。自此以后，“艱苦奮斗”成為了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作作風(fēng)。無(wú)論是革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，共產(chǎn)黨人在國(guó)家危難時(shí)刻挺身而出所表現(xiàn)出來(lái)的大無(wú)畏氣概，還是當(dāng)下以和平與發(fā)展為時(shí)代主題的新時(shí)期，青年人在面對(duì)新的使命任務(wù)、復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)時(shí)所表現(xiàn)出的使命擔(dān)當(dāng)，都是中國(guó)能夠成為國(guó)際舞臺(tái)上的一支重要力量的原因。作為新時(shí)代的青年人，要規(guī)劃好自己的人生，堅(jiān)定自己的理想目標(biāo)，不能把努力奮斗停留在口號(hào)上，而是要當(dāng)作一生所遵守的行動(dòng)指南。新時(shí)代青年要始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，讓“紅船精神”的火把照亮前進(jìn)的路，在不斷奮斗中奪取全面建成小康社會(huì)的勝利。
三要以忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，激發(fā)新時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
民惟邦本，本固邦寧。以人民為中心，一直是我們黨始終遵循的發(fā)展理念。十九大報(bào)告中，203次提到“人民”，習(xí)近平同志更是強(qiáng)調(diào)：把“人民對(duì)美好生活的向往”當(dāng)作我們的奮斗目標(biāo)。這充分說(shuō)明了我們努力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益的重要性。焦裕祿把生命最后的470天留給了蘭考人民，直到生命的最后對(duì)組織提出的唯一要求就是“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上，活著我沒(méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好!”這充分體現(xiàn)出了焦裕祿心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己的高尚情懷。還有廖俊波、黃大年等等這些為了人民無(wú)私奉獻(xiàn)的楷模，都在以不同的形式詮釋著“忠誠(chéng)為民”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。這不僅是“紅船精神”在新時(shí)代不斷傳承的標(biāo)志，更是激勵(lì)新時(shí)代青年忠誠(chéng)為民的動(dòng)力源泉。新時(shí)代青年要始終與人民想在一起、干在一起，擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代所賦予的職責(zé)使命，時(shí)刻牢記“人民利益大如天的”信念，讓奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)成為一種習(xí)慣。在奉獻(xiàn)青春的過(guò)程中增進(jìn)對(duì)人民的感情，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，讓新時(shí)代青年在“紅船精神”的帶領(lǐng)下，揚(yáng)起中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代風(fēng)帆。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇九
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上指出：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量!”“新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的主題，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向，新時(shí)代中國(guó)青年的使命，就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，同人民一道，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。”青年是時(shí)代的主人，青年是國(guó)家的希望，青年是民族的未來(lái)。新時(shí)代中國(guó)青年的思想方向、價(jià)值選擇和行動(dòng)精神，既反映青年群體的風(fēng)貌和品格，也關(guān)系社會(huì)變革的特征和走向。新時(shí)代的中國(guó)青年應(yīng)不忘初心，牢記時(shí)代使命，勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，不辜負(fù)黨和人民的期望，不負(fù)韶華、永久奮斗，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中志道弘毅、砥礪前行。
青年歷來(lái)是社會(huì)中思想敏銳、行動(dòng)敏捷的一代，青年運(yùn)動(dòng)也歷來(lái)是思想變革和社會(huì)發(fā)展的有生力量。近代以來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變革和重大進(jìn)步的歷史洪流中，青年都發(fā)揮了不可替代的重要作用。在五四運(yùn)動(dòng)這樣一場(chǎng)反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)先進(jìn)青年知識(shí)分子就率先發(fā)出了聲音，付出了行動(dòng)，扮演了先行者的角色，起到了先鋒隊(duì)的作用。追思五四時(shí)期中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的真諦，我們不難看出，廣大青年特別是五四青年學(xué)生都是懷著愛(ài)國(guó)主義的豪情、迸發(fā)著對(duì)祖國(guó)和人民的摯愛(ài)而行動(dòng)的，他們把個(gè)人利益統(tǒng)一于國(guó)家的整體利益中、把個(gè)人自由寄托于民族的真正自由中、把個(gè)人價(jià)值納入社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步中?？梢哉f(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)中中國(guó)青年所展現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神，孕育的以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的五四精神，為百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)書寫了初心、注入了靈魂。
80年前，毛澤東在談到五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的方向時(shí)提出，青年要認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的性質(zhì)和動(dòng)力，把自己的工作與工農(nóng)民眾結(jié)合起來(lái)。他告誡青年不要墮入黑暗的逆流中去，要向光明的前途進(jìn)軍。斗轉(zhuǎn)星移，時(shí)過(guò)境遷，新時(shí)代的中國(guó)已經(jīng)全然擺脫了百年前積貧積弱、國(guó)辱民殃的狀態(tài)。今天，中華民族已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的巨大歷史飛躍，站在新的歷史起點(diǎn)上，全體中國(guó)人民正朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)奮勇向前。新時(shí)代中國(guó)的最大主題是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，新時(shí)代中國(guó)青年最重要的實(shí)踐就是要建設(shè)好中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。因此，新時(shí)代的中國(guó)青年所要繼承和發(fā)揚(yáng)的，是鑲嵌在五四精神內(nèi)部的愛(ài)國(guó)主義精神，是百年來(lái)中國(guó)青年為國(guó)家為民族而甘愿犧牲、不懈進(jìn)取、勇于奮斗的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展既面臨著難得的歷史機(jī)遇，也面臨著前所未有的重大挑戰(zhàn)。從歷史的宏觀視角看，中國(guó)所面臨的是百年未有之大變局，這個(gè)百年既包含著五四以來(lái)的百年，也指向了由今往后的百年。新時(shí)代的中國(guó)青年恰恰站在了交匯點(diǎn)上，站在了新的起跑線上。黨的十九大報(bào)告指出，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。對(duì)新時(shí)代的中國(guó)青年而言，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。由此，新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的根本任務(wù)就是與當(dāng)今中國(guó)廣大人民群眾謀發(fā)展、求幸福、尚和平、重安定的根本利益訴求與價(jià)值愿望相結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題、方向和使命。唯有如此，才能真正把握百年來(lái)中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的初心與真諦，真正站穩(wěn)為國(guó)為民而服務(wù)、而奮斗的立場(chǎng)。
使命是方向，也是理想。新時(shí)代的中國(guó)青年成長(zhǎng)在全新的時(shí)空環(huán)境中，有著全新的稟賦和條件。新時(shí)代中國(guó)青年要履行所肩負(fù)的使命與責(zé)任，就需要認(rèn)清青年運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和方向，切實(shí)增強(qiáng)能力、本領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)。事實(shí)上，掌握科學(xué)的思想武器，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年的個(gè)人成長(zhǎng)非常關(guān)鍵，對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的方向也異常重要。新時(shí)代青年要努力學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，所提供的不僅僅是需要學(xué)習(xí)、運(yùn)用的思想方法和思維方法，也是科學(xué)的人生價(jià)值觀念和標(biāo)準(zhǔn)。新時(shí)代的青年應(yīng)當(dāng)在加強(qiáng)學(xué)習(xí)馬克思主義中辨清思想方向，力避刻舟求劍、食而不化，不搬用條條框框，不犯教條主義的錯(cuò)誤。
建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，這三大歷史性事件的發(fā)生都離不開青年的作用。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上所指出的，“1來(lái)，中國(guó)青年滿懷對(duì)祖國(guó)和人民的赤子之心，積極投身黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大事業(yè)，為人民戰(zhàn)斗、為祖國(guó)獻(xiàn)身、為幸福生活?yuàn)^斗，把最美好的青春獻(xiàn)給祖國(guó)和人民，譜寫了一曲又一曲壯麗的青春之歌”。青年是最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量。
馬克思主義歷來(lái)重視青年群體的作用。馬克思認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的未來(lái)“因而也是人類的未來(lái)，完全取決于新一代工人的成長(zhǎng)”。列寧指出，“我們是革新者的黨，而總是青年更樂(lè)于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進(jìn)行忘我斗爭(zhēng)的黨，而總是青年首先投身到忘我斗爭(zhēng)中去”。近代以來(lái)，尤其是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，無(wú)數(shù)中國(guó)青年為了民族獨(dú)立與國(guó)家富強(qiáng)義無(wú)反顧、前赴后繼。誠(chéng)如毛澤東盛贊青年是“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”，我們黨深知青年的作用，無(wú)論在新民主主義革命時(shí)期還是在新中國(guó)成立后的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，都高度重視青年，把青年群體看作是革命的先鋒隊(duì)、國(guó)家建設(shè)的生力軍。
在推進(jìn)涉及黨和國(guó)家前途命運(yùn)的改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，青年群體持續(xù)發(fā)揮著積極作用。在黨的十一屆三中全會(huì)開啟了我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期之后，青年人不負(fù)所望，發(fā)憤圖強(qiáng)爭(zhēng)做“四有新人”，積極為四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量;在黨的十四大確定我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之后，青年人積極適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，爭(zhēng)當(dāng)“青年崗位能手”、爭(zhēng)創(chuàng)“青年文明號(hào)”，積極融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的潮流;在黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)任務(wù)之后，青年人樹立科學(xué)發(fā)展觀，與祖國(guó)共奮進(jìn)，積極投身到祖國(guó)和人民最需要的地方去建功立業(yè)。
隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，青年的成長(zhǎng)成才也產(chǎn)生了新的歷史方位和環(huán)境條件。青年人具有知識(shí)、觀念和創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，在推進(jìn)新時(shí)代改革開放事業(yè)、實(shí)施“四個(gè)偉大”的過(guò)程中，必須充分發(fā)揮青年群體作為建設(shè)者的積極作用;青年人具有體能、技能和智能優(yōu)勢(shì)，這一優(yōu)勢(shì)為青年擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的任務(wù)、成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人提供了必要條件。
歷史賦予使命，時(shí)代要求擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上號(hào)召：“新時(shí)代中國(guó)青年要珍惜這個(gè)時(shí)代、擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，在擔(dān)當(dāng)中歷練，在盡責(zé)中成長(zhǎng)”，并對(duì)青年擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、成長(zhǎng)成才提出了六點(diǎn)期望和要求。對(duì)照習(xí)近平總書記的期望和要求，青年人要切實(shí)承擔(dān)起推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的使命，努力成長(zhǎng)為新時(shí)代德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)志存高遠(yuǎn)、忠于祖國(guó)，努力做新時(shí)代具有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念的愛(ài)國(guó)者?！爸静涣ⅲ煜聼o(wú)可成之事”。習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志”，并指出，“熱愛(ài)祖國(guó)是立身之本、成才之基”，是“立德之源、立功之本”。一個(gè)人的理想只有同國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)相結(jié)合才有價(jià)值，一個(gè)人的追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致才有意義。新時(shí)代青年只有胸懷憂國(guó)憂民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，才能準(zhǔn)確定位自己的人生目標(biāo)和奮斗方向?！靶拍顩Q定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。新時(shí)代青年只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”、持續(xù)堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，才能在推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的愛(ài)國(guó)奮斗中不斷實(shí)現(xiàn)人生理想和價(jià)值。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)、勇于奮斗，努力做新時(shí)代具有責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新精神的建設(shè)者。國(guó)家命運(yùn)與個(gè)人前途休戚相關(guān)，民族振興與個(gè)體發(fā)展緊密相連。習(xí)近平總書記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著‘天將降大任于斯人’的時(shí)代使命”，希望“新時(shí)代中國(guó)青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任”。在中國(guó)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍新時(shí)代，廣大青年應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)自身所面臨的時(shí)代際遇和歷史責(zé)任，將個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待和民族重托，不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。但是，中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，需要靠一代又一代人的接續(xù)奮斗?！皧^斗是青春最亮麗的底色”，廣大青年要積極響應(yīng)習(xí)近平總書記的號(hào)召，“青春是用來(lái)奮斗的”，要有“銳意創(chuàng)新的勇氣、敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣”，“勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干，努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè)，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。
作為新時(shí)代的青年，應(yīng)勤奮學(xué)習(xí)、錘煉身心，努力做新時(shí)代具有過(guò)硬本領(lǐng)和高尚品格的接班人。習(xí)近平總書記教育廣大青年：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩?mèng)想、擔(dān)當(dāng)使命需要依靠過(guò)硬的本領(lǐng)，而練就過(guò)硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金期，青年要把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，不僅要學(xué)書本上的知識(shí)，更要學(xué)實(shí)踐中的知識(shí)。要在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的大局中不斷提升體能、技能和智能，要在感悟新時(shí)代、緊跟新時(shí)代、引領(lǐng)新時(shí)代的新際遇中持續(xù)提高自身的素質(zhì)和能力，通過(guò)學(xué)習(xí)使自己成為新知識(shí)、新觀念和新思維的集成體。與此同時(shí)，要注重修煉品德。新時(shí)代青年要不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵養(yǎng)自身的言行品格，自覺(jué)按照黨和人民要求不斷錘煉自己、完善自己。自身的提高是為了成為建設(shè)國(guó)家的有用之材，而這一價(jià)值的最終體現(xiàn)則要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)，廣大青年要積極投身于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，努力在新時(shí)代改革開放事業(yè)的奮斗中成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材。
新時(shí)代青年當(dāng)有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和擔(dān)當(dāng)精神。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強(qiáng)不息的精神紐帶。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，面對(duì)國(guó)家和民族生死存亡，一批愛(ài)國(guó)青年挺身而出，全國(guó)民眾奮起抗?fàn)?，誓言‘?guó)土不可斷送、人民不可低頭’，奏響了浩氣長(zhǎng)存的愛(ài)國(guó)主義壯歌?！痹谛聲r(shí)代，我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，就是繼承五四傳統(tǒng)，弘揚(yáng)五四精神，高舉愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
五四精神是在廣大青年學(xué)生和社會(huì)各界群眾反帝反封建斗爭(zhēng)中孕育形成的。五四運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)，都有一個(gè)共同的源頭，就是愛(ài)國(guó)的精神;都在經(jīng)歷一個(gè)共同的過(guò)程，就是探求強(qiáng)國(guó)的道路;都有一個(gè)共同的目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這一愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)最直接、最突出的是反對(duì)帝國(guó)主義和勾結(jié)帝國(guó)主義出賣民族利益、壓迫中國(guó)人民的北洋軍閥。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，各帝國(guó)主義國(guó)家特別是日本帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略日益加深，中國(guó)面臨著亡國(guó)滅種的危機(jī)。19，日本趁對(duì)德宣戰(zhàn)之機(jī)強(qiáng)占了我國(guó)的青島和膠州灣;19，日本提出了旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”，在巴黎和會(huì)上，各帝國(guó)主義國(guó)家相互勾結(jié)，拒絕了作為戰(zhàn)勝國(guó)之一的中國(guó)的合理訴求。在國(guó)內(nèi)，封建軍閥連年混戰(zhàn)，官僚政治黑暗腐敗，人民處于水深火熱之中。正如毛澤東同志指出：“國(guó)家的情況一天一天壞，環(huán)境迫使人們活不下去?！痹谶@種情況下，打破現(xiàn)狀、改造環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)救亡圖存，就成為人們的迫切要求。五四運(yùn)動(dòng)就是在這種歷史背景下發(fā)生的，揭開了近代以來(lái)中國(guó)人民徹底反帝反封建斗爭(zhēng)的新篇章。在這場(chǎng)愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)中，學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，各界民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抵制日貨……中國(guó)人民開始從沉睡中覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)的親歷者、知名劇作家顧仲彝當(dāng)時(shí)是浙江嘉興秀州中學(xué)三年級(jí)的學(xué)生，他們組織了一個(gè)愛(ài)國(guó)劇團(tuán)，排演《朝鮮亡國(guó)恨》、《中國(guó)魂》、《打倒賣國(guó)賊》等好幾個(gè)戲。盡管受時(shí)代條件的限制，當(dāng)時(shí)知識(shí)青年對(duì)于革命的認(rèn)識(shí)，在思想意識(shí)上還欠缺科學(xué)理論的指導(dǎo)，但他們基于愛(ài)國(guó)熱情，萬(wàn)眾一心、不惜犧牲，為反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥等黑暗勢(shì)力而斗爭(zhēng)，五四精神就是在這一愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)中形成的。在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中，五四精神已內(nèi)化到民族的基因和血脈之中，具有重要的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)前高揚(yáng)愛(ài)國(guó)的旗幟，就是把握愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代主題，團(tuán)結(jié)和激勵(lì)全國(guó)各族人民為民族復(fù)興不懈奮斗;把準(zhǔn)進(jìn)步的方向，就是始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)理論，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;堅(jiān)持民主的本質(zhì)，就是發(fā)展人民民主，為最廣大人民謀幸福;發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神，就是堅(jiān)持科學(xué)思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、激發(fā)科學(xué)力量。簡(jiǎn)言之，我們弘揚(yáng)五四精神，就是要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一，牢固樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
五四精神在當(dāng)時(shí)世界潮流影響下，注入了新的革命元素，因而能夠推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。五四運(yùn)動(dòng)前后，中國(guó)的許多仁人志士都在苦苦尋求救國(guó)之道，提出了諸如“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”、“實(shí)業(yè)救國(guó)”等主張，然而都未能從根本上解決中國(guó)社會(huì)問(wèn)題。無(wú)情的現(xiàn)實(shí)證明，找到真正的光明大道必須深深扎根中國(guó)社會(huì)的土壤中，腳踏實(shí)地地找到促進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的切實(shí)辦法。在當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的統(tǒng)治是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的最大障礙，必須找到新的途徑掃除那些阻礙歷史前進(jìn)的反動(dòng)勢(shì)力。俄國(guó)十月革命的爆發(fā)，給中國(guó)人民指明了方向。李大釗同志在《布爾什維主義的勝利》一文中激情澎湃地指出：“在這世界的群眾運(yùn)動(dòng)的中間，歷史上殘余的東西，什么皇帝咧，貴族咧，軍閥咧，官僚咧，軍國(guó)主義咧，資本主義咧——凡可以障阻這新運(yùn)動(dòng)的進(jìn)路的，必挾雷霆萬(wàn)鈞的力量摧拉他們。他們遇見這種不可當(dāng)?shù)某绷?，都象枯黃的樹葉遇見凜冽的秋風(fēng)一般，一個(gè)一個(gè)的飛落在地?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)發(fā)生后，民眾思想解放，革命熱情開始高漲，宣傳十月革命和馬克思主義的著作如雨后春筍般出現(xiàn)，各地先后建立了共產(chǎn)主義小組，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備，中國(guó)開始從舊民主主義革命時(shí)期進(jìn)入新民主主義革命時(shí)期。習(xí)近平總書記指出：“五四運(yùn)動(dòng)改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒的人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒。經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮，越來(lái)越多中國(guó)先進(jìn)分子集合在馬克思主義旗幟下，19中國(guó)共產(chǎn)黨宣告正式成立，中國(guó)歷史掀開了嶄新一頁(yè)?！蔽逅木裉N(yùn)含著不同于以往的新的特質(zhì)，從一定意義上講就是中國(guó)先進(jìn)分子矢志追求真理、追求進(jìn)步的精神，他們經(jīng)過(guò)反復(fù)比較、推求，最終集合在馬克思主義的旗幟下，由革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者，走上了以社會(huì)主義救中國(guó)的新路，這是唯一能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的正確道路。
中國(guó)共產(chǎn)黨是五四精神最忠實(shí)的繼承者，始終重視五四運(yùn)動(dòng)、傳承五四精神，不斷賦予五四精神以新的時(shí)代內(nèi)涵。在五四運(yùn)動(dòng)中，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子發(fā)揮了重要作用，其中一部分人后來(lái)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人。李大釗、陳獨(dú)秀等人率先對(duì)馬克思主義進(jìn)行系統(tǒng)介紹和宣傳，推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的早期傳播。許多老一輩革命家就是在五四運(yùn)動(dòng)中接受了洗禮，選擇了馬克思主義。周恩來(lái)同志在天津領(lǐng)導(dǎo)了愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，遭反動(dòng)軍警拘捕。鄧中夏積極參加了五四運(yùn)動(dòng)，任北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事，參與火燒趙家樓的行動(dòng)，193月，在李大釗領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)起組織北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，后又以馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)的成員為骨干發(fā)起組織了北京的共產(chǎn)黨早期組織，成為最早的黨員之一。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就確立了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗，進(jìn)一步將五四精神升華到新的境界。正如當(dāng)時(shí)參加了五四運(yùn)動(dòng)的鄧穎超后來(lái)談到的：“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的本身是反帝反封建的性質(zhì)，但當(dāng)時(shí)，在我們的思想上還沒(méi)有弄明確。直到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，才明確地指出中國(guó)革命是反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。我們的認(rèn)識(shí)也才逐漸地明確起來(lái)?！蔽覀?cè)谛聲r(shí)代弘揚(yáng)五四精神，必須牢記黨的初心和使命，把五四精神與人民群眾推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，使愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神始終具有廣泛的群眾性和鮮明的時(shí)代性。
一種時(shí)代精神不是憑空產(chǎn)生的，它必然植根于深厚的民族文化傳統(tǒng)。中華民族深厚的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)是五四精神孕育形成的內(nèi)在根基，五四精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息精神的生動(dòng)體現(xiàn)。有人說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)造成傳統(tǒng)文化的斷層，這種觀點(diǎn)是片面的，反映的是一種非此即彼的形而上學(xué)的思維方式。歷史是極為復(fù)雜的，評(píng)判歷史問(wèn)題必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義進(jìn)行客觀全面地分析，決不能簡(jiǎn)單化和抽象化。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，猛烈地沖擊和蕩滌了幾千年的封建舊禮教、舊道德、舊思想、舊文化，為新思想、新文化在中國(guó)的廣泛傳播開辟了道路。同時(shí)必須看到，五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有造成傳統(tǒng)文化的斷層，而是批判地繼承和發(fā)揚(yáng)。正如著名歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》一書中指出：“新文化是與舊文化相對(duì)而言，是對(duì)千百年來(lái)的歷史沉積而成的舊文化的揚(yáng)棄和超越?！蔽逅倪\(yùn)動(dòng)批判的僅是與當(dāng)時(shí)社會(huì)、革命發(fā)展需要所不能適應(yīng)的儒家“三綱”倫理道德，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的糟粕部分。事實(shí)上，李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等五四新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)們都具有極為深厚的國(guó)學(xué)功底。同時(shí)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化進(jìn)程，推動(dòng)了傳統(tǒng)文化革新的步伐，不斷創(chuàng)造具有現(xiàn)代化的價(jià)值觀念。從這個(gè)意義上講，五四精神既是民族的也是時(shí)代的，更是“常為新的”。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇十
20xx年本應(yīng)以希望的春芽開頭，以爛漫的雪花結(jié)束?？梢粓?chǎng)新冠病毒引發(fā)的疫情席卷了華夏的每一個(gè)角落，一時(shí)間人心惶惶，萬(wàn)物凋零。
這是最寒冷暗淡的一個(gè)春天，人們提防著病毒的魔爪，只能遙望窗外的景色。這也是最熱血沸騰的一個(gè)春天，華夏兒女守望相助，奔向黑暗的逆行者們?cè)诤L(fēng)中送上了溫暖。
“不計(jì)報(bào)酬，不論生死，召之即來(lái)，來(lái)之能戰(zhàn)，戰(zhàn)之能勝”這句話宛如戰(zhàn)場(chǎng)上最響亮的號(hào)角聲，吹響了對(duì)新冠病毒戰(zhàn)“役”的沖鋒。
在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中，醫(yī)護(hù)工作者們紛紛請(qǐng)戰(zhàn)，成千上萬(wàn)的醫(yī)護(hù)工作者們堅(jiān)守在抗“疫”一線，一封封請(qǐng)戰(zhàn)書，一個(gè)個(gè)紅手印，一顆顆誠(chéng)摯無(wú)畏的心，一個(gè)個(gè)逆行者的背影，展示著我們中華兒女的本色，武漢作為這場(chǎng)戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)，彰顯了它頑強(qiáng)的抗?fàn)幘窈蜔o(wú)窮的團(tuán)結(jié)力量。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：我們自古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……這就是中國(guó)人的脊梁。在這場(chǎng)抗“疫”戰(zhàn)爭(zhēng)中，也有許多可歌可泣的人值得銘記。
默默堅(jiān)守，默默發(fā)光，也可能默默離去，這就是張定宇的真實(shí)寫照。他是疫情前線金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)，一名醫(yī)護(hù)人員，也是一名生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的絕癥患者。人們初識(shí)張定宇，是因?yàn)橐粍t視頻：身為院長(zhǎng)的他在抗“疫”工作中四處奔走，但他走得很艱難，腳步蹣跚，很難想象這樣的人還奔忙在一線。你可能會(huì)好奇：他怎么了，太累了嗎?可事實(shí)遠(yuǎn)比我們想象更殘酷，他身患漸凍癥，他與死神搶人的同時(shí)，自己也在不斷與死神抗?fàn)?，這種精神多么令人敬佩!
一方有難，八方支援，我們的硬核馳援令世界驚嘆。做車的五菱，自己造出了口罩機(jī)，一天做200萬(wàn)個(gè)口罩;做空調(diào)的格力，花20__萬(wàn)成立了醫(yī)療科技有限公司做防護(hù)服;做雪餅的旺旺在湖南的旺旺醫(yī)院派出所有的骨干醫(yī)生支援武漢。硬核馳援是什么?硬核馳援就是缺什么，就給什么。于是西藏的牛肉，山東的饅頭都一車車運(yùn)來(lái)了，于是四萬(wàn)多名醫(yī)生從四面八方趕來(lái)，越艱難越是向前。10天建起兩所醫(yī)院，這是中國(guó)速度，沒(méi)有其它國(guó)家能做到，只因我們團(tuán)結(jié)一致，共筑真情。
三月已來(lái)到，很快就會(huì)山河無(wú)恙，墻角開花，河流冰破，沒(méi)有一個(gè)冬天不可逾越，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)。
一場(chǎng)戰(zhàn)斗，沒(méi)到最后關(guān)頭不能輕言勝利，我們應(yīng)嚴(yán)防死守，毫不松懈，直到戰(zhàn)勝疫情。凡人之軀，比肩神明，正是因?yàn)樗麄兊呢?fù)重前行，才有我們的歲月靜好，讓我們向一線的醫(yī)護(hù)人員們致敬!
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇十一
晨曦徐徐拉開了夜的帷幕，又一個(gè)絢麗的早晨帶著清新開始了新的一天。
隨著早起的人們，我信步走進(jìn)校園，薄薄的晨霧如輕紗籠罩著我們的校園，雄偉壯觀的教學(xué)樓隱沒(méi)在淡淡的晨霧里，瑯瑯的讀書聲從教室傳來(lái)，每個(gè)人臉上都洋溢著笑容，整個(gè)校園的黎明是那么溫馨和優(yōu)美。
看，我們班的藍(lán)樹同學(xué)正仔細(xì)的盯著書中的內(nèi)容，細(xì)細(xì)的品讀著，有時(shí)開心的笑著;有時(shí)眉頭緊蹙，好像要哭的樣子;有時(shí)又深深地嘆氣，令人捉摸不透。好像已經(jīng)與書中的世界融為了一體，書中的每一件事，每一句話都牽動(dòng)著他的喜怒哀樂(lè)，使他沉溺其中每。讀完一篇后，他輕輕的合上書本，閉上眼睛陷入了沉思中，似是在回味書中的那片世界。
原來(lái)他們不小心把乒乓球踩扁了。踢足球的人中，有的踢了個(gè)"空球"，結(jié)果球被對(duì)手奪走，于是又引起了歡笑。打籃球的人中，有的投到了"九霄云外"，于是又引起了一陣笑聲!
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇十二
正值少年的我們，都像一本簡(jiǎn)單的書，書寫著我們的足跡。而他，那個(gè)別樣的少年，好似一本經(jīng)典，讓同齡的我讀來(lái)只覺(jué)深?yuàn)W，令人自愿付出時(shí)間去鉆研，去領(lǐng)悟。
那個(gè)別樣的少年——馮一博，平時(shí)我習(xí)慣叫他“博博”這種叫法看似十分奇怪，聽著更不解，實(shí)則不然。我之所以這么叫他，是因?yàn)樗┯[群書，博學(xué)多聞;而且他名字最后一個(gè)字是博;不過(guò)，最重要的是，他有博大的胸襟。總能原諒別人各種錯(cuò)誤，寬容他人，這種胸襟，我沒(méi)有。
馮一博雖不如潘安貌美，卻熱心，神奇，特殊。
那個(gè)熱心的少年。
博博同學(xué)坐在我后面，這可是我堅(jiān)硬的后盾，只要有什么需要，就來(lái)一個(gè)180°轉(zhuǎn)身向他借取，借到之后就各做各的事。
一次，一次，又一次，慢慢的，又不會(huì)的字。題，轉(zhuǎn)身;忘記拿學(xué)習(xí)用品，轉(zhuǎn)身;要交書錢，忘拿了，怎么辦?轉(zhuǎn)身……漸漸的，他已經(jīng)習(xí)慣了我的丟三落四，我的弱智，我也習(xí)慣了他的存在。
那個(gè)神奇的少年。
博博不僅熱心，而且十分神奇。
每年夏季，他一摘去眼鏡，他的額角就會(huì)有一道白，而別的戴眼鏡的同學(xué)卻沒(méi)有。他無(wú)數(shù)次拿下眼鏡自豪地說(shuō)：我是被曬黑的。
那個(gè)被曬黑的少年平時(shí)看起來(lái)很懶散，很隨意。做事也不像十分走心，但他卻知道科技發(fā)展，又喜歡體育運(yùn)動(dòng)。這不算什么，重要的是他的成績(jī)還十分優(yōu)異。這就是他最神奇的地方。
那個(gè)特殊的少年。
博博的世界與同齡人相比，顯得很奇特。他關(guān)注的是什么?太湖之光超級(jí)計(jì)算機(jī)，我們呢?周杰倫;他看什么書?《蘇菲的世界》我們呢?《魯濱遜漂流記》他關(guān)注誰(shuí)?施一公，我們呢?魯迅。這就是差距，他像前方的智者，他的高度我們不可觸及。
這就是他，那個(gè)熱心，神奇的少年，那個(gè)別樣的他。
新時(shí)代新少年的心得體會(huì)篇十三
“泱泱華夏五千載”，文明一直與和諧相伴。社會(huì)主義核心價(jià)值觀也強(qiáng)調(diào)著文明與和諧。在學(xué)校，我們應(yīng)該與同學(xué)們建立文明和諧的關(guān)系去關(guān)心和幫助有困難的同學(xué)。寬容待人，用一顆真心來(lái)?yè)Q的另一顆真心。這才能建立一個(gè)美好的校園和一個(gè)文明和諧的社會(huì)。
當(dāng)然，僅僅在學(xué)校里做到文明和諧，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在社會(huì)上，我們也應(yīng)當(dāng)這樣。在公交車上時(shí)，我們是否應(yīng)該把位置讓給有需要的人呢？當(dāng)我們想扔手中的垃圾，是否四處張望尋找垃圾桶呢？當(dāng)我們走在路上，遇到殘疾人或行走不方便的老年人是否應(yīng)該向他們伸出援助之手呢？是的，如果社會(huì)上每個(gè)公民都能做到如此，這樣，那我們的社會(huì)就不會(huì)變得如此紛擾喧囂，而會(huì)變得更加光明和諧。
其實(shí)，爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代好少年并不是要我們做得多么偉大的事情，節(jié)約每一滴水，珍惜每一度電，上好每一節(jié)課，做好每一次作業(yè)……只要我們能做好身邊的這些小事我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們離好少年不遠(yuǎn)了。
“少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”我們是祖國(guó)的未來(lái)民族的希望，是祖國(guó)的花朵，是中華民族未來(lái)的希望。少年時(shí)代正是我們形成良好習(xí)慣，擁有良好品德的階段。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)做好身邊的每一件小事，為爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好少年而努力奮斗吧！