在學(xué)習(xí)和工作中，我們需要不斷提升自己的能力和素質(zhì)，以應(yīng)對(duì)不斷變化的挑戰(zhàn)。注意總結(jié)的語(yǔ)言表達(dá)和寫(xiě)作技巧。小編為大家精心挑選了幾篇經(jīng)典總結(jié)文章，大家一起來(lái)欣賞學(xué)習(xí)吧。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇一
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)分析“我”的變和三叔的“怪”來(lái)把握人物形象；
2、品味文中含義深刻的語(yǔ)句；
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)作手法；
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解作者的童年生活，認(rèn)識(shí)珍惜大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)的意義。
2、學(xué)習(xí)文章描寫(xiě)景物和細(xì)膩刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
3、學(xué)習(xí)把握含蓄語(yǔ)言的含義。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
大屏幕打出這樣兩句話——“這也是太陽(yáng)？這也是太陽(yáng)！”
請(qǐng)同學(xué)思考該以怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀（前一句讀出疑問(wèn)，第二句讀出感嘆）？
但在一篇文章中，光讀出它的語(yǔ)氣還是不夠的，我們還要思考為什么要用這樣的標(biāo)點(diǎn)，它在特定語(yǔ)境下的有怎樣的含義。
二、細(xì)讀文章
在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)們迅速找出這句話并思考這里的“這”指的是什么？（允許學(xué)生有多元解讀，但要對(duì)學(xué)生生成的理解留疑，并承諾本節(jié)課會(huì)給學(xué)生解答）
問(wèn)：這句話是三叔對(duì)我說(shuō)的，這大家沒(méi)異議吧？要真正弄明白這兩句話的含義，我們得先要把握這兩個(gè)人物的形象。
從這兩方面來(lái)走進(jìn)人物，說(shuō)說(shuō)我的“變”和捕捉三叔的“怪”（打出ppt）
（一）說(shuō)說(shuō)“我”的“變”
再讀課文，找出“我”變化的心路歷程。
上學(xué)前上學(xué)后遇見(jiàn)三叔得到豆后
（二）捕捉三叔的“怪”
找出三叔怪異行為的地方，并批注你讀出了三叔怎樣的內(nèi)心世界。
三叔的'怪，怪在，我讀出這是的三叔。
怪在語(yǔ)言：時(shí)間不多了，時(shí)間不多了，太遲了，太遲了……話語(yǔ)怪異，聲音怪異等對(duì)生命的留戀，對(duì)自己的悔恨）
怪在對(duì)我的態(tài)度（好像沒(méi)看見(jiàn)我忽然回過(guò)頭喊我忽然轉(zhuǎn)過(guò)頭問(wèn)我等等。對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，對(duì)我的期望）
怪在他畫(huà)得畫(huà)和畫(huà)下的三個(gè)0（三叔回首他的一生，對(duì)自己一生的總結(jié)的總結(jié)等對(duì)曾經(jīng)浪費(fèi)時(shí)間，知難而退，一事無(wú)成的后悔、懊惱）
怪在舉動(dòng)（對(duì)植物看得仔細(xì)，想要抓住太陽(yáng)等）
……
小結(jié)：三叔怪異行為背后的內(nèi)心世界。
三、拓展延伸
由分析三叔怪異行為自然過(guò)渡到對(duì)文中三叔和“我”對(duì)太陽(yáng)對(duì)話的理解。
1、閱讀太陽(yáng)的語(yǔ)段（48——54）解決課前的問(wèn)題明確“這也是太陽(yáng)？這也是太陽(yáng)！”的含義。（為什么用問(wèn)號(hào)，為什么用感嘆號(hào)。）
請(qǐng)學(xué)生依據(jù)對(duì)“這也是太陽(yáng)？這也是太陽(yáng)！”含義的理解，在兩句話之間加上三叔的內(nèi)心所想（再次理解人物形象，明確由疑問(wèn)到感慨的原因）。
明確：枸杞豆已不僅僅是個(gè)自然的物，更是一種象征。
四、總結(jié)
文中的枸杞豆、太陽(yáng)都不僅僅是個(gè)自然物，在特定的時(shí)間，特定的場(chǎng)合，它們都可能被寄予特殊的含義。同學(xué)們，你們有屬于你們自己的枸杞豆嗎，在你的人生經(jīng)歷中，一定也有一些人或事讓你思考，促你改變。
請(qǐng)?jiān)凇斑@也是？這也是！”這兩句話后添加某個(gè)象征物，并與我們分享你的故事。
五、作者
請(qǐng)將你與我們分享或還未分享的故事，借鑒本文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇寫(xiě)人記事的文章。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇二
一、說(shuō)教材：
《春酒》是臺(tái)灣著名作家琦君女士的思親懷鄉(xiāng)散文，編者放在魯教版以“民風(fēng)民俗”為話題的八上第一單元本單元豐厚的人文情懷令人陶醉，妙趣橫生的語(yǔ)言藝術(shù)讓人癡迷作者以細(xì)膩溫婉的筆致，把家鄉(xiāng)新年的種種風(fēng)俗與禁忌，家家戶戶喝春酒的喜慶，鄉(xiāng)親“起會(huì)”置“會(huì)酒”的感恩，多年之后“我”按母親的方法炮制“八寶酒”的情思，用“家鄉(xiāng)的味道”一一拾起“我”的天真活潑、母親的善良能干、鄉(xiāng)人的淳樸厚道，兒時(shí)的情趣與游子思母思鄉(xiāng)的傷感，在這“春酒”“會(huì)酒”的杯中氤氳開(kāi)來(lái)，彌漫成濃濃的民俗民風(fēng)之美。
二、說(shuō)學(xué)情：
本文的散文特質(zhì)注定了教學(xué)應(yīng)以動(dòng)情的朗讀來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，對(duì)情感的領(lǐng)悟本節(jié)課，我以情讀為主線，緊扣文本，從學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字入手引導(dǎo)學(xué)生理民俗、品意蘊(yùn)、悟鄉(xiāng)情，突出了訓(xùn)練重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)整個(gè)過(guò)程，教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本和語(yǔ)言對(duì)話、與作者對(duì)話，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，在潛移默化中使學(xué)生受到美的感染與熏陶，使聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練真正落到實(shí)處。
1）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)：作者用詩(shī)化的語(yǔ)言話“春酒”，寄鄉(xiāng)思開(kāi)篇入題，直寫(xiě)故鄉(xiāng)“新年后的農(nóng)家邀飲春酒的節(jié)目，再度引起高潮”點(diǎn)明“春酒”在“我”心中的分量，言明“我”對(duì)它的情有獨(dú)鐘因此，我課堂教學(xué)的第一目標(biāo)就是“朗讀課文，理清課文思路，探研作者故鄉(xiāng)獨(dú)特的民風(fēng)之美”(《課標(biāo)》閱讀策略指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得完美體驗(yàn)的重要途徑”)。
細(xì)節(jié)是靚麗的花朵母親那得意的樣子、笑瞇瞇的神態(tài)、諄諄教誨的話語(yǔ)，款款地流淌在作者筆下，傳神鮮活如在面前結(jié)合本文的語(yǔ)言特色和《課標(biāo)》的要求(“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”；“在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”)，我把教學(xué)的第二個(gè)目標(biāo)確定為“品讀意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，感受‘我’的童趣與母親的品質(zhì)”。
“憑教材這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”（葉圣陶）學(xué)習(xí)本文，還應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、與人物對(duì)話的同時(shí)，目透紙背與作者對(duì)話，透過(guò)作者遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，炮制“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”，理解作品中那海外游子的惆悵、刻骨的鄉(xiāng)愁為此，我課堂教學(xué)的第三個(gè)目標(biāo)是“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)散文就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者表情達(dá)意的語(yǔ)言，本文語(yǔ)言淺顯但意蘊(yùn)深厚，值得細(xì)細(xì)品味因此，“品讀意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)，感受‘我’的童趣與‘母親’的品質(zhì)”成了本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)兒時(shí)的童趣，母親的寬厚那是遠(yuǎn)在海外的琦君最刻骨銘心的記憶，對(duì)童年、對(duì)母親的思念傾注了她的一生，但對(duì)于閱歷有限，又沒(méi)有相關(guān)生活體驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)又怎么可能和作者產(chǎn)生情感的共鳴呢？所以，我把本節(jié)課的難點(diǎn)定位于“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”(“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容”。
四、說(shuō)教法和學(xué)法：
作品中故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的情趣交織在一起，輝映成一支快樂(lè)而感傷的樂(lè)曲春酒、會(huì)酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了讀者學(xué)習(xí)這樣一篇文質(zhì)兼美的散文，學(xué)生可以“沉醉”，但課堂不能“散亂”，條理清晰、教學(xué)有序是課堂有效、高效的策略之一學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開(kāi)教師的引導(dǎo)頻繁出現(xiàn)在我表述中的“引導(dǎo)”、“理解”兩個(gè)詞語(yǔ)，奠定了我教學(xué)的思想“道而弗牽”、“不憤不啟”，“引導(dǎo)”是我課堂教學(xué)的行動(dòng)指南“注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”是課標(biāo)的要求朗讀是培養(yǎng)學(xué)生良好語(yǔ)感的最基本途徑，因此，“讀”是我課堂教學(xué)的主線學(xué)生是課堂的主人，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，從初讀、解讀、建構(gòu)[初讀—整體感知課文（喝春酒—喝會(huì)酒—自制八寶酒）；解讀—領(lǐng)悟文本意蘊(yùn)（風(fēng)俗美，人情美，思鄉(xiāng)情）；建構(gòu)—升華文本意義(珍民俗，惜童真，懷鄉(xiāng)(國(guó))情的精神家園)]三個(gè)層面自主學(xué)習(xí)，相互探究。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
如果說(shuō)說(shuō)課是紙上談兵，那么上課就是實(shí)戰(zhàn)演練下面我就開(kāi)始實(shí)戰(zhàn)演練《春酒》是一篇略讀課文，文字簡(jiǎn)短，線索清晰通過(guò)七年級(jí)、八上及本單元前三篇散文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)散文風(fēng)格的把握、行文意蘊(yùn)的理解、品味語(yǔ)言的能力均有了一定的積累因此，我僅安排了一個(gè)課時(shí)來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)整個(gè)課堂教學(xué)我設(shè)計(jì)了2個(gè)板塊，5個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，理解課文意蘊(yùn)。
（第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境，感知課文脈絡(luò)）。
生活就是語(yǔ)文，這一問(wèn)一答，直接入題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，感知生活的情趣、了解本地的民俗風(fēng)情，為引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文民風(fēng)之美奠基。
多媒體出示問(wèn)題，教師在《思鄉(xiāng)曲》伴奏下情讀全文，請(qǐng)學(xué)生思考問(wèn)題1（1、聽(tīng)老師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽易髡叱龑?xiě)春酒之外還寫(xiě)了什么？她的家鄉(xiāng)過(guò)年時(shí)都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？）。
這里一是引導(dǎo)學(xué)生明確課文以“酒”為線索依次寫(xiě)了飲春酒、喝會(huì)酒、我“炮制八寶酒”三個(gè)方面的內(nèi)容；二是明確風(fēng)俗有：飲春酒、迎神拜佛、蒸年糕、說(shuō)話討吉利、分食供果、擺會(huì)酒我最?lèi)?ài)喝春酒。
富于兒童的情趣，易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，但對(duì)字里行間彌漫的淡淡鄉(xiāng)愁學(xué)生初讀時(shí)無(wú)法領(lǐng)悟，故教師運(yùn)用自身的朗讀資源優(yōu)勢(shì)（教者是省級(jí)普通話測(cè)試員），示范引路，營(yíng)造一種甜美而綿綿傷感的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生一進(jìn)課文，落實(shí)課標(biāo)提出的“閱讀是搜集處理信息”的要求，對(duì)課文有一個(gè)整體感知，了解課文寫(xiě)了些什么為第二板塊的教學(xué)――情讀作鋪墊。
（第二板塊：品意蘊(yùn)、體悟人情童心、親情、鄉(xiāng)情美）。
學(xué)生可能找出的細(xì)節(jié)描寫(xiě)見(jiàn)投影。
[（1）“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到(我的急切心情、率直)，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家(鄰里的熱情、大方、好客)”
（2）“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷(‘我’迫不急待的神態(tài))把手指頭伸在杯子里好幾回(嘗鮮、喜愛(ài)之情)，已經(jīng)不知舔(童趣盎然)了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”
（3）“恨不得一口氣喝它三大杯母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來(lái)走去，有一次一不小心，跨門(mén)檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻灑在衣襟上了抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺(jué)原來(lái)我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！”(傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、感受氛圍的小酒仙情態(tài)、酒的香淳躍然紙上；映襯母親的心靈手巧)。
（4）我喝完春酒回來(lái)，母親總要聞聞我的嘴巴，問(wèn)我喝了幾杯酒(母親的慈祥、對(duì)我的寵愛(ài))我總是說(shuō)：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇](méi)有八寶，不甜呀”母親聽(tīng)了很高興她自己請(qǐng)鄰居來(lái)吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過(guò)癮(濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)鄰的和睦，我的淘氣、純真)。
（5）我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地(急切的心情)盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了(鄰里感恩、酒席特講究)。
這里對(duì)學(xué)生合作交流的引導(dǎo)至關(guān)重要無(wú)論學(xué)生讀出哪一句，都要引導(dǎo)學(xué)生思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：從這段話中你能讀出一個(gè)怎樣的“我”？這句話應(yīng)讀出怎樣的情趣？請(qǐng)學(xué)生試讀，再相互評(píng)價(jià)讀得怎樣？你為什么認(rèn)為應(yīng)這樣讀？（如第一句要通過(guò)“一馬當(dāng)先、不請(qǐng)自到、鼓鼓的、蜜蜂、捧一大包”的重讀，讀出“我”的率直，鄉(xiāng)人的淳樸、大方對(duì)“母親”一詞要讀得深情，有淡淡的鄉(xiāng)愁味）讓學(xué)生明白朗讀中經(jīng)過(guò)技巧處理的詞語(yǔ)其實(shí)也就是最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的地方，這樣既掌握了朗讀技巧又習(xí)得了一定的品讀方法如此在讀中習(xí)得語(yǔ)言、領(lǐng)悟情趣、感受形象讀的過(guò)程既是學(xué)生合作交流的過(guò)程，也是教師引領(lǐng)提升品讀能力的過(guò)程；讀的過(guò)程更是學(xué)生積極主動(dòng)的思維、情感活動(dòng)過(guò)程還是生生、師生互助加深理解體驗(yàn)、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂(lè)趣(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議)的過(guò)程。
問(wèn)題3、請(qǐng)用一句話歸納從文中你讀出了一個(gè)怎樣的“我”？
這是為了把前面賞析的內(nèi)容來(lái)一個(gè)梳理，培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力，又提升了學(xué)生對(duì)文本的整體領(lǐng)悟能力通過(guò)學(xué)生的情讀，教師適時(shí)的點(diǎn)撥、學(xué)生的合作歸納，一個(gè)天真活潑的“小酒仙”便在學(xué)生的眼前呼之欲出了。
第4、情境設(shè)置：剛才的朗讀，我們讀出了一位率直、純真愛(ài)喝春酒的小酒仙，她最?lèi)?ài)喝的“八寶酒”是誰(shuí)泡制的呀？母親！哦！這里還藏著一位重要的人物――母親那我們又能從文中讀出一位怎樣的母親呢？請(qǐng)瀏覽課文作批注交流。
這一問(wèn)的目的的三：
一是引導(dǎo)學(xué)生再一次走進(jìn)課文，與文本對(duì)話當(dāng)學(xué)生交流時(shí)，用“你是從哪兒讀出來(lái)的？”這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生再讀課文明確母親的慈愛(ài)、勤勞、儉樸、大方、熱心、處事嚴(yán)謹(jǐn)是通過(guò)具體的語(yǔ)言、事件來(lái)刻畫(huà)的。
二是在討論到“會(huì)酒”時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考：什么是會(huì)酒習(xí)俗(答謝、感恩)？置酒席有何講究(地點(diǎn)、酒席、送禮物)？會(huì)酒習(xí)俗能讀出什么樣的民風(fēng)？層次分明的解讀“會(huì)酒”的內(nèi)涵（民風(fēng)美、人情美、人性美）[需要說(shuō)明的是：如果學(xué)生討論問(wèn)題1時(shí)，找到了“我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了”，就在這里適時(shí)解讀]。
三是引導(dǎo)學(xué)生朗讀描寫(xiě)母親的文字（母親得意地說(shuō)了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過(guò)酒似的其實(shí)母親是滴酒不沾唇的），引導(dǎo)讀出神態(tài)、讀出情味。
這樣引導(dǎo)學(xué)生三進(jìn)課文，從而融朗讀、評(píng)議、賞析、概括訓(xùn)練為一爐，一個(gè)慈愛(ài)、勤勞、熱心的母親形象便在學(xué)生心中栩栩如生。
六、說(shuō)作業(yè)設(shè)置：
明確作者“思親懷鄉(xiāng)”后再多媒體出示作者生平簡(jiǎn)歷，明白《橘子紅了》的作者去世后還葉落歸根的原因，升華家國(guó)情。
最后請(qǐng)同學(xué)們?cè)凇端监l(xiāng)》樂(lè)曲聲中自由情讀課文，并找?guī)拙渑c之相關(guān)古詩(shī)文送給作者，以慰藉作者的家國(guó)情懷。
這里目的有二：一是學(xué)習(xí)一字一詞一成語(yǔ)[“醅”的讀音；“道地”即地道：真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的，如道地藥材；真正的，純粹此處應(yīng)為第二個(gè)意思，詞語(yǔ)倒裝，讀來(lái)音韻悠遠(yuǎn)，情感纏綿；“如法炮制”：依照成法（固定的方法）炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，即母親自制八寶酒的方法]落實(shí)基礎(chǔ)；二是突破了教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)在已是“物是人非”，沒(méi)有了自己天真活潑的童年、沒(méi)有了寵愛(ài)自己的母親、沒(méi)有了淳樸熱心的鄉(xiāng)里有的是對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、對(duì)故土刻骨銘心的懷念用多媒體出示作者生平簡(jiǎn)歷，引導(dǎo)學(xué)生和作者親切對(duì)話，了解琦君其人，體味情感至此，作者的思親懷鄉(xiāng)情感得到了進(jìn)一步的升華最后在《思鄉(xiāng)》樂(lè)曲聲中自由情讀課文，找古詩(shī)文點(diǎn)評(píng)，升華學(xué)生的感受、體驗(yàn)，受到情感人文的熏陶(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議指出：培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀“應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化”)。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
這樣的板書(shū)把課文最簡(jiǎn)要、直觀、形象地反映了出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容一目了然它像一個(gè)平放著的酒瓶，盛進(jìn)這些觸動(dòng)作者心弦的材料，形象直觀的展現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思路，又體現(xiàn)了的情致――酒者愁也，濃酒者綿綿的鄉(xiāng)愁也其含蓄蘊(yùn)籍的風(fēng)格又暗含題目《春酒》這樣的板書(shū)設(shè)計(jì)能在學(xué)生心中引起“酒酒”的波瀾。
兒時(shí)的我：天真活潑、率直純真童心。
母親：心靈手巧、慈愛(ài)寬厚思情。
鄉(xiāng)親：熱情大方、淳樸感恩鄉(xiāng)情。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇三
核心提示：1、在對(duì)精彩語(yǔ)言的感悟進(jìn)行交流時(shí)，當(dāng)學(xué)生的發(fā)言觸及課文重點(diǎn)，處理完此重點(diǎn)應(yīng)再讓學(xué)生散開(kāi)繼續(xù)談感悟，或者是我把精彩之處提示一下讓大家一起感悟。2、當(dāng)學(xué)生提出不懂的問(wèn)題，其他學(xué)生在解決的過(guò)程中難以到位時(shí)...
1、在對(duì)精彩語(yǔ)言的感悟進(jìn)行交流時(shí)，當(dāng)學(xué)生的發(fā)言觸及課文重點(diǎn)，處理完此重點(diǎn)應(yīng)再讓學(xué)生散開(kāi)繼續(xù)談感悟，或者是我把精彩之處提示一下讓大家一起感悟。
2、當(dāng)學(xué)生提出不懂的問(wèn)題，其他學(xué)生在解決的過(guò)程中難以到位時(shí)，教師應(yīng)談?wù)勛约簩?duì)那一問(wèn)題的.看法，否則，在課堂有限的時(shí)間內(nèi)難以高效地完成教學(xué)任務(wù)。
3、對(duì)三叔捉住太陽(yáng)與否的結(jié)局的分析，因?yàn)闆](méi)有完全放開(kāi)讓學(xué)生去解答，學(xué)生沒(méi)有動(dòng)腦思考的時(shí)間，教師也未及時(shí)提示回扣課本或者是用自己的語(yǔ)言組織，致使此環(huán)節(jié)的教學(xué)非常拖沓.
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇四
教學(xué)重難點(diǎn)：
領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
教學(xué)方法：
自讀感悟，合作探究。
教具：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、播放歌曲《童年》，導(dǎo)入新課。
1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。
2、師講述：
一首《童年》將我們帶回了如詩(shī)如畫(huà)的歲月。童年是美好的，是有趣的，是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《三顆枸杞豆》這篇課文。
(板書(shū)課題)
二、檢查預(yù)習(xí)，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(學(xué)生作答)
2、三叔在他生命垂危之際，悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語(yǔ)里又悟出了什么?這節(jié)課通過(guò)《三顆枸杞豆》的學(xué)習(xí)，要探究完成以下兩個(gè)目標(biāo)。
(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))
1、領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
2、通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時(shí)光，把握金色年華。
三、介紹讀書(shū)方法，分點(diǎn)感知主體。
1、教者介紹讀書(shū)方法、跳讀。
今天，老師將教給大家一種新的讀書(shū)方法，這就是跳讀。
(出示投影)
跳讀是專(zhuān)門(mén)尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對(duì)文章必須從頭至尾的通讀，只要抓住文章的主要部分，選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時(shí)要眼腦并用，精神高度集中，迅速掃描，尋找所需材料。
2、齊讀讀書(shū)方法，教者強(qiáng)調(diào)跳讀的方式。
3、教者出示讀書(shū)目的，學(xué)生跳讀課文。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇五
（1）我設(shè)計(jì)的是學(xué)生能深情地朗讀課文（我這樣設(shè)計(jì)的依據(jù)是：因?yàn)檎Z(yǔ)文課標(biāo)要求，學(xué)生能用正確、流利普通話有感情地朗讀。）。
（2）品味文中的細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞語(yǔ)，加深對(duì)文章的理解。
（注重朗讀時(shí)的情感體驗(yàn)，加強(qiáng)積累，培養(yǎng)出良好的語(yǔ)感，對(duì)整體把握全文有重要意義。）。
2、過(guò)程與方法。
（1）布置課前預(yù)習(xí)。
（因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生在上課前做好了充分準(zhǔn)備，比如淺知課文大意，查閱不認(rèn)識(shí)的生字詞，收集和了解民俗資料等。只有這樣才能在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)課文有更深入的學(xué)習(xí)。）。
（2）探究、小組合作交流的方式。
（因?yàn)檎Z(yǔ)文課的性質(zhì)特殊，它需要學(xué)生去研讀、去理解、去體會(huì)；這樣可以讓學(xué)生將自己的意見(jiàn)互相交流，達(dá)到知識(shí)的互補(bǔ)和提高，有助于帶動(dòng)學(xué)生的積極性與課堂氣氛。）。
3、情感態(tài)度、價(jià)值觀。
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，感受文中的風(fēng)俗美、人情美，豐富精神世界，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣能用自己的視角看世界，觀察事物，形成良好的價(jià)值觀。
（語(yǔ)文課標(biāo)中提到，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧；關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類(lèi)文化的營(yíng)養(yǎng)；受到高尚情操與趣味的熏陶，并發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。）。
二、說(shuō)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
我將本課的重點(diǎn)設(shè)計(jì)為：朗讀和理解課文。
（本單元要求課文要反復(fù)誦讀，本課是又一篇詩(shī)化的散文，需要學(xué)生去朗讀感知，明確全文主旨——思鄉(xiāng)。）。
難點(diǎn)是：研讀，品味細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞句。
（我這樣設(shè)計(jì)的依據(jù)是：教學(xué)大綱要求學(xué)生有鑒賞文學(xué)作品的能力，就這篇課文而言，它充滿童趣而略帶淡淡的鄉(xiāng)愁，有很高的品位價(jià)值，可以提高學(xué)生的內(nèi)涵與素質(zhì)。）。
三、說(shuō)教法。
我選用的是讀書(shū)指導(dǎo)法和美點(diǎn)尋蹤法。
1、讀書(shū)指導(dǎo)法：我的具體做法是學(xué)生在朗讀前，老師先提出要求。各段按照文意和其他具體情況去處理閱讀效果，或輕，或重，或強(qiáng)，或弱……并同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生掃清閱讀文字障礙。
（本文的朗讀為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，只有保障了順暢的閱讀，才使學(xué)生能更輕松、更深入地掌握課文。）。
2、美點(diǎn)尋蹤法：我是這樣設(shè)計(jì)的，首先讓學(xué)生朗讀，在把握全文概要后，對(duì)學(xué)生選擇的優(yōu)美語(yǔ)句進(jìn)行賞析，老師再點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
（這樣不但在教學(xué)突出了學(xué)生的主體地位，而且可以針對(duì)學(xué)生感興趣的問(wèn)題進(jìn)行研究，使教學(xué)的實(shí)際意義更大。）。
四、說(shuō)學(xué)法。
自主學(xué)習(xí)法：本文是一篇自讀課文，學(xué)生要自主、獨(dú)立地預(yù)習(xí)，并收集有關(guān)民俗的資料，鍛煉收集信息的能力，為上課作好準(zhǔn)備。
合作學(xué)習(xí)法：我將此環(huán)節(jié)安排在賞析探究中。由于這種方法可以讓學(xué)生之間的意見(jiàn)進(jìn)行交流、比較，并提高學(xué)習(xí)積極性。從我翠屏外校學(xué)生的具體情況出發(fā)，他們的思維靈活，獨(dú)具個(gè)性，并有共同討論和分析問(wèn)題的能力，所以我選用合作學(xué)習(xí)法。
五、說(shuō)教學(xué)手段。
1、運(yùn)用配音朗讀。
由于本文內(nèi)容蘊(yùn)涵著思鄉(xiāng)之情，采用思鄉(xiāng)類(lèi)的音樂(lè)配朗讀，更能讀出這種愁緒，讓學(xué)生更能進(jìn)入角色，輔助教學(xué)。
2、異鄉(xiāng)風(fēng)情的圖片。
運(yùn)用圖片，可讓教學(xué)更生動(dòng)、更形象，使教學(xué)更具實(shí)際性，擴(kuò)大知識(shí)面，并增加說(shuō)服力。
六、說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)。
主要用語(yǔ)言和軟件對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
1、從語(yǔ)言上評(píng)價(jià)：采取這種評(píng)價(jià)相對(duì)及時(shí)，以激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)作出肯定，如：“我們班又多了一位文學(xué)家！”“你的回答有創(chuàng)意！”“大家鼓掌歡迎，希望你再接再厲！”對(duì)學(xué)生回答的不足之處加以提點(diǎn)和修正，使其能揚(yáng)長(zhǎng)避短，更有利于學(xué)習(xí)。
2、軟件上評(píng)價(jià)：我將《小組擂臺(tái)積分榜》的評(píng)價(jià)軟件放在小組合作中，進(jìn)行小組答辯評(píng)比，這樣不僅使小組間產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，并帶動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入。
1、首先播放音樂(lè)，讓學(xué)生欣賞各地奇異的民俗圖片，激發(fā)興趣，再舉同學(xué)們身邊關(guān)于民俗的例子，導(dǎo)入新課。
2、作者簡(jiǎn)介。
簡(jiǎn)要介紹作者生平、主要作品。
（讓學(xué)生了解背景，增加文學(xué)常識(shí)。）。
（二）整體感知。
1、配樂(lè)朗讀全文，并幫助學(xué)生掃清文字障礙。
2、思考：
（1）本文記敘了作者童年的哪些事？
我用列框架的方式展示此題答案，顯得條理清晰，一目了然。
（本題的設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生鞏固剛才的朗讀效果，并理清全文脈絡(luò)，幫助理解課文。）。
（2）想一想，作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎？
這道題其實(shí)考的是本文主旨。首先讓學(xué)生瀏覽課文，再加以引導(dǎo)，使學(xué)生從中找出除了寫(xiě)春酒的其他事物，分析用意，延伸出答案。
（我將這2題放在一前一后這樣設(shè)計(jì)，可讓學(xué)生有淺入深地把握文意。）。
（三）研讀。
你喜歡課文中的.哪些句子？找出來(lái)讀一讀，并說(shuō)明原因。
我的具體做法是：
（a）本題我采用小組合作，各小組內(nèi)的同學(xué)選擇喜歡或感受較深的句段有感情地朗讀，并和組內(nèi)其他同學(xué)展開(kāi)探討。
（b）請(qǐng)各組同學(xué)派代表將他們認(rèn)為最好的語(yǔ)句賞析讀出來(lái)分析，與全班同學(xué)共享。老師就語(yǔ)氣、語(yǔ)速、輕重等對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)整，并對(duì)學(xué)生的分析做及時(shí)的評(píng)價(jià)。
（c）講解時(shí)，可以順勢(shì)分析作者的“天真可愛(ài)”，母親的“善良能干”，以及“八寶酒的誘人”，“思鄉(xiāng)愁緒”等要點(diǎn)在研析時(shí)得以體現(xiàn)。
（我把本題設(shè)為本文的重難點(diǎn)。此題的設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是精讀和研討課文，讓學(xué)生選擇喜歡的語(yǔ)句，將學(xué)習(xí)主動(dòng)性放在學(xué)生的身上，由他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行探討。由于本題的普及性較大，所以我設(shè)想學(xué)生將會(huì)提出細(xì)節(jié)問(wèn)題，如：課文最后一句“可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？”的意義，以及關(guān)于當(dāng)?shù)靥囟ㄋ渍Z(yǔ)“十二碟”、“分歲酒”的理解等等，作好充分準(zhǔn)備。）。
（四）課堂反饋訓(xùn)練。
以填空的方式對(duì)生字詞和文學(xué)常識(shí)進(jìn)行檢測(cè)和鞏固。
這個(gè)題由當(dāng)堂課的學(xué)生反映來(lái)定，或全班一起回答，或抽個(gè)別同學(xué)回答，其他同學(xué)看他是否答對(duì)。
（我這樣設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)的原因是由于我在本課前段的環(huán)節(jié)中都沒(méi)有涉及到對(duì)生字詞預(yù)習(xí)的檢查，所以將本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在課堂反饋訓(xùn)練中。）。
（五）拓展。
1、回憶鄉(xiāng)愁詩(shī)篇，如“床前明月光”、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”等，同學(xué)們?cè)囍痴b，并做簡(jiǎn)單比較。
（可以鞏固以往知識(shí)，并擴(kuò)大知識(shí)面，養(yǎng)成比較鑒賞的習(xí)慣與能力。）。
（六）教師小結(jié)。
對(duì)本課內(nèi)容作概要回顧，并再次點(diǎn)出主旨，并點(diǎn)出通過(guò)這課的學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們感受美好的民風(fēng)民俗，感受日常生活中蘊(yùn)涵的詩(shī)意，還有普通百姓內(nèi)心中散發(fā)的那種人性的光輝。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇六
1、領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
2、通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時(shí)光，把握金色年華。
教學(xué)重難點(diǎn)：
領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
教學(xué)方法：
自讀感悟，合作探究。
教具：多媒體。
教學(xué)過(guò)程：
一、播放歌曲《童年》，導(dǎo)入新課。
1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。
2、師講述：
一首《童年》將我們帶回了如詩(shī)如畫(huà)的歲月。童年是美好的，是有趣的，是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《三顆枸杞豆》這篇課文。
(板書(shū)課題)。
二、檢查預(yù)習(xí)，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(學(xué)生作答)。
2、三叔在他生命垂危之際，悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語(yǔ)里又悟出了什么?這節(jié)課通過(guò)《三顆枸杞豆》的學(xué)習(xí)，要探究完成以下兩個(gè)目標(biāo)。
(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
1、領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
2、通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時(shí)光，把握金色年華。
三、介紹讀書(shū)方法，分點(diǎn)感知主體。
1、教者介紹讀書(shū)方法——跳讀。
今天，老師將教給大家一種新的讀書(shū)方法，這就是跳讀。
(出示投影)。
跳讀是專(zhuān)門(mén)尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對(duì)文章必須從頭至尾的通讀，只要抓住文章的主要部分，選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時(shí)要眼腦并用，精神高度集中，迅速掃描，尋找所需材料。
2、齊讀讀書(shū)方法，教者強(qiáng)調(diào)跳讀的方式。
3、教者出示讀書(shū)目的，學(xué)生跳讀課文。
讀一讀，議一議(一)：
請(qǐng)同學(xué)們用跳讀的方法，讀一讀“我”和三叔的兩次對(duì)話，劃出對(duì)話中不理解的語(yǔ)句，并提出來(lái)，討論交流。
指名說(shuō)，師及時(shí)予以鼓勵(lì)。
注：學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
a：三叔為什么說(shuō)“誰(shuí)又不是這樣呢”?
b：我呆呆立了一會(huì)兒，忽然感到很乏味”，這是為什么?
c：三叔三幅畫(huà)的含義是什么?
d：“野豆角花，誰(shuí)不認(rèn)識(shí)!”這里為什么用“!”而不用“?”。
e：三叔為什么“狡猾“地一笑?
f：三叔為什么說(shuō)“仔細(xì)看看，仔細(xì)看看，時(shí)間已經(jīng)差不多了!”
g：三叔的眼睛為什么會(huì)閃射出一種異樣的光輝，瘦瘦的臉頰為什么會(huì)升起兩朵紅暈?
h：“這是我一生的成績(jī)：三個(gè)o”這句話是什么意思?
i：50節(jié)、52節(jié)、53節(jié)這三節(jié)是全文的重點(diǎn)所在，學(xué)生提出來(lái)的可能性最大，應(yīng)著重引導(dǎo)。
孔子曾說(shuō)過(guò)“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，“三人行，必有我?guī)熝伞！闭?qǐng)同學(xué)們以小組的形式，合作、探究你們這一組在初讀課文階段遇到的問(wèn)題。有疑難之處可以和老師交流。剛才同學(xué)們討論時(shí)，充分體現(xiàn)了良好的合作精神，預(yù)習(xí)時(shí)，要養(yǎng)成小組交流的習(xí)慣。這樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題課前就可解決，課內(nèi)我們重點(diǎn)討論比較難的問(wèn)題。
(學(xué)生作答)。
2、教者小結(jié)。
通過(guò)跳讀，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)課文時(shí)，要抓一些重點(diǎn)詞句如“這也是太陽(yáng)，這也是太陽(yáng)”等。還要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，理解句子的含義。有時(shí)課文的寫(xiě)作背景對(duì)我們更好地把握課文也有幫助。希望同學(xué)們能將這種學(xué)習(xí)習(xí)慣保持下來(lái)。
四、深化感知，全面掌握。
1、教師投影出示以下問(wèn)題：
讀一讀，議一議(二)：
三叔先后給我留下了五個(gè)謎語(yǔ)，分別是：
(1)三幅畫(huà)兒，一幅是歪歪斜斜的塔，一座是一堆松松散散的書(shū)，一幅是一株彎彎扭扭的樹(shù)。這是三個(gè)謎語(yǔ)。
(2)畫(huà)兒下面還有三個(gè)圓圓的“0”。
(3)三叔托父親交給”我“的三顆枸杞豆。
你能猜出謎底嗎?2、指名讀題。
3、小組討論、交流，師巡視指導(dǎo)。
4、生回答，教師點(diǎn)評(píng)，及時(shí)鼓勵(lì)。
5、師小結(jié)。
三叔一生屢立志向，但都因?yàn)闆](méi)有持之以恒，而最終一事無(wú)成。為了不使三叔的悲劇在我們身上重演，我們必須把握時(shí)間，珍愛(ài)生命，讓我們的人生更有價(jià)值。
(教師板書(shū))。
五、升華主題，暢談感想。
1、教者出示投影。
悟一悟，寫(xiě)一寫(xiě)：
請(qǐng)同學(xué)們用精練而富有哲理的語(yǔ)言，寫(xiě)出你對(duì)時(shí)間、對(duì)生命的感悟。
2、學(xué)生拿出紙和筆，將自己所想到的寫(xiě)下來(lái)。
3、指名讀，師及時(shí)予以鼓勵(lì)。
六、總結(jié)全文。
《三顆枸杞豆》知識(shí)點(diǎn)積累。
1、百草園和我的小樹(shù)林有什么區(qū)別和相同?
2、三幅畫(huà)和三顆豆是什么意思?
3、三叔為什么把手伸向空中，手里捏著豌豆花?
【一個(gè)臨死之人對(duì)生命的留戀，對(duì)生活的渴望、不舍，對(duì)未完成愿望的遺憾，悲傷。】。
4、三叔仿佛沒(méi)看見(jiàn)我，后面說(shuō)，三叔已經(jīng)看見(jiàn)我，是矛盾么?
【不是，說(shuō)明三叔此時(shí)眼中無(wú)物，生命即將終止的絕望，也對(duì)身外一切事物的冷漠。】。
6、三叔流淚為什么?
【遇難而退，一生一事無(wú)成，沒(méi)有補(bǔ)救機(jī)會(huì)，無(wú)限悔恨。】。
7、為什么把太陽(yáng)比作紅色的車(chē)輪?
【1、顏色，外形相似2、車(chē)輪滾滾向前代表時(shí)間、生命不會(huì)為人而停止，我們不可以浪費(fèi)時(shí)間和生命。
8、抓住太陽(yáng)燙手、費(fèi)點(diǎn)力氣什么意思?金盤(pán)子和五彩寶石指什么?
9、如何理解“這也是太陽(yáng)?這也是太陽(yáng)。”
10、文中把三叔比作夸父，其實(shí)不是很妥當(dāng)，為什么?
九、《我們家的男子漢》。
1、“歷史真是螺旋形上升”這句話如何理解?
2、哪些細(xì)節(jié)說(shuō)明他貪吃?
3、“他小心得問(wèn)”的小心如何理解?
4、為什么幫媽媽又崇拜父親?
5、“他忽然囁嚅著說(shuō)”這句話反映他什么心理?
【偶像被打敗后的內(nèi)心沮喪，心虛，失望，有很強(qiáng)的挫折感，說(shuō)話吞吞吐吐。】。
6、文中哪些地方寫(xiě)他對(duì)獨(dú)立的要求?【。
1、不喜歡人家攙他的手2、自己買(mǎi)山楂不成后的沮喪3、狂熱的買(mǎi)汽水。】。
7、如何理解“潦草”?
8、為什么說(shuō)眼淚反而看出他的堅(jiān)強(qiáng)?
9、上幼兒園和回安徽兩件事情的含義。
10、他真誠(chéng)的著急起來(lái)的“真誠(chéng)”如何理解?
11、“他抓住一雙最得力的手”如何理解?
【有主見(jiàn)，不服輸，堅(jiān)強(qiáng)，理智，可以直接面對(duì)生活的挑戰(zhàn)了?！俊?BR> 12、最后一段的2個(gè)這如何理解?
【第一個(gè)：指上文對(duì)男子漢的種種描繪;第二個(gè)這：前一句話?！俊?BR> 13、2個(gè)文學(xué)，2個(gè)藝術(shù)如何理解》。
【前一個(gè)指本意，后一個(gè)意思：更加生動(dòng)、形象、具體、生活化、奇妙、真實(shí)。】。
14、“讓男子漢們自己好好兒長(zhǎng)吧”如何解讀?
今天進(jìn)行了《三顆枸杞豆》的自學(xué)成果展示課，效果并不十分理想，以至于課后內(nèi)心久久不能平靜，什么地方存在問(wèn)題，該如何解決，怎樣上會(huì)更有成效，一系列的問(wèn)題始終困擾著我。
上課伊始，先讓學(xué)生確定了一下本課研究的重點(diǎn)——賞析人物描寫(xiě)玉環(huán)境描寫(xiě)，在學(xué)生短暫的組內(nèi)交流后開(kāi)始了全班的展示，開(kāi)始幾名同學(xué)賞析的都是關(guān)于文中“三叔”的描寫(xiě)，因此我就決定因勢(shì)利導(dǎo)的操控一下學(xué)生賞析的方向——先進(jìn)行對(duì)人的積極性一下子少了一半、一問(wèn)才得知，賞析對(duì)人物各種描寫(xiě)的并不多、但我做了一下鼓勵(lì)學(xué)生馬上就開(kāi)始了對(duì)人物描寫(xiě)的賞析、人物描寫(xiě)的方法無(wú)外乎、外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等、學(xué)生找的較快、但接下來(lái)問(wèn)題就出現(xiàn)了——賞析理由說(shuō)的非常差，也許是因?yàn)槭孪葴?zhǔn)備的不充分，但對(duì)這也說(shuō)明了學(xué)生并未真正走近人物、只看到了表面，而且表達(dá)能力很差，“語(yǔ)塞”的學(xué)生較多，學(xué)生在表達(dá)時(shí)能強(qiáng)烈的感受到他們思維的混亂，語(yǔ)無(wú)倫次，干著急說(shuō)不出，作為老師，為了完成本節(jié)任務(wù)，我又做出了不少越組代庖的事，所以本節(jié)下來(lái)我說(shuō)的較多。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇七
1）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)：作者用詩(shī)化的語(yǔ)言話“春酒”，寄鄉(xiāng)思開(kāi)篇入題，直寫(xiě)故鄉(xiāng)“新年后的農(nóng)家邀飲春酒的節(jié)目，再度引起高潮”點(diǎn)明“春酒”在“我”心中的分量，言明“我”對(duì)它的情有獨(dú)鐘因此，我課堂教學(xué)的第一目標(biāo)就是“朗讀課文，理清課文思路，探研作者故鄉(xiāng)獨(dú)特的民風(fēng)之美”(《課標(biāo)》閱讀策略指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得完美體驗(yàn)的重要途徑”)。
細(xì)節(jié)是文章靚麗的花朵母親那得意的樣子、笑瞇瞇的神態(tài)、諄諄教誨的話語(yǔ)，款款地流淌在作者筆下，傳神鮮活如在面前結(jié)合本文的語(yǔ)言特色和《課標(biāo)》的要求(“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”；“在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”)，我把教學(xué)的第二個(gè)目標(biāo)確定為“品讀文章意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，感受‘我’的童趣與母親的品質(zhì)”
“憑教材這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”（葉圣陶）學(xué)習(xí)本文，還應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、與人物對(duì)話的同時(shí)，目透紙背與作者對(duì)話，透過(guò)作者遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，炮制“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”，理解作品中那海外游子的惆悵、刻骨的鄉(xiāng)愁為此，我課堂教學(xué)的第三個(gè)目標(biāo)是“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”
教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)散文就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者表情達(dá)意的語(yǔ)言，本文語(yǔ)言淺顯但意蘊(yùn)深厚，值得細(xì)細(xì)品味因此，“品讀文章意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)，感受‘我’的童趣與‘母親’的品質(zhì)”成了本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)兒時(shí)的童趣，母親的寬厚那是遠(yuǎn)在海外的琦君最刻骨銘心的記憶，對(duì)童年、對(duì)母親的思念傾注了她的一生，但對(duì)于閱歷有限，又沒(méi)有相關(guān)生活體驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)又怎么可能和作者產(chǎn)生情感的共鳴呢？所以，我把本節(jié)課的難點(diǎn)定位于“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”(“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容”《課標(biāo)》教學(xué)建議)。
（第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境，感知課文脈絡(luò)）。
多媒體出示問(wèn)題，教師在《思鄉(xiāng)曲》伴奏下情讀全文，請(qǐng)學(xué)生思考問(wèn)題1（1、聽(tīng)老師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽易髡叱龑?xiě)春酒之外還寫(xiě)了什么？她的家鄉(xiāng)過(guò)年時(shí)都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？）。
（第二板塊：品意蘊(yùn)、體悟人情童心、親情、鄉(xiāng)情美）。
學(xué)生可能找出的細(xì)節(jié)描寫(xiě)見(jiàn)投影。
[（1）“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到(我的急切心情、率直)，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家(鄰里的熱情、大方、好客)”
（2）“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷(‘我’迫不急待的神態(tài))把手指頭伸在杯子里好幾回(嘗鮮、喜愛(ài)之情)，已經(jīng)不知舔(童趣盎然)了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”
（3）“恨不得一口氣喝它三大杯母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來(lái)走去，有一次一不小心，跨門(mén)檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻灑在衣襟上了抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺(jué)原來(lái)我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！”(傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、感受氛圍的小酒仙情態(tài)、酒的香淳躍然紙上；映襯母親的心靈手巧)。
（4）我喝完春酒回來(lái)，母親總要聞聞我的嘴巴，問(wèn)我喝了幾杯酒(母親的慈祥、對(duì)我的寵愛(ài))我總是說(shuō)：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇](méi)有八寶，不甜呀”母親聽(tīng)了很高興她自己請(qǐng)鄰居來(lái)吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過(guò)癮(濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)鄰的和睦，我的淘氣、純真)。
（5）我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地(急切的心情)盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了(鄰里感恩、酒席特講究)。
問(wèn)題3、請(qǐng)用一句話歸納從文中你讀出了一個(gè)怎樣的“我”？
這一問(wèn)的目的的三：
這里目的有二：一是學(xué)習(xí)一字一詞一成語(yǔ)[“醅”的讀音；“道地”即地道：真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的，如道地藥材；真正的，純粹此處應(yīng)為第二個(gè)意思，詞語(yǔ)倒裝，讀來(lái)音韻悠遠(yuǎn)，情感纏綿；“如法炮制”：依照成法（固定的方法）炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，即母親自制八寶酒的方法]落實(shí)基礎(chǔ)；二是突破了教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)在已是“物是人非”，沒(méi)有了自己天真活潑的童年、沒(méi)有了寵愛(ài)自己的母親、沒(méi)有了淳樸熱心的鄉(xiāng)里有的是對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、對(duì)故土刻骨銘心的懷念用多媒體出示作者生平簡(jiǎn)歷，引導(dǎo)學(xué)生和作者親切對(duì)話，了解琦君其人，體味情感至此，作者的思親懷鄉(xiāng)情感得到了進(jìn)一步的升華最后在《思鄉(xiāng)》樂(lè)曲聲中自由情讀課文，找古詩(shī)文點(diǎn)評(píng)，升華學(xué)生的感受、體驗(yàn)，受到情感人文的熏陶(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議指出：培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀“應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化”)。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇八
《春酒》是一篇自讀課文，文章詩(shī)化意境和小說(shuō)化的人物形象塑造讓人動(dòng)情。根據(jù)單元目標(biāo)要求，本課教學(xué)要點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)文中彌漫的人情民風(fēng)之美，引發(fā)學(xué)生深層思考。琦君的似酒鄉(xiāng)情，入口甘冽，細(xì)細(xì)品來(lái)又覺(jué)蕩氣回腸，醉倒了無(wú)數(shù)讀者?！洞壕啤返奶厣峭ㄟ^(guò)富有情趣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)展示出家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達(dá)的“思鄉(xiāng)懷舊”之情，不同于其他文人的“鄉(xiāng)愁”，她素淡、寧?kù)o，蘊(yùn)藉、溫潤(rùn)，以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說(shuō)著對(duì)童年、家園的深情。文字素淡卻意蘊(yùn)豐厚，更須細(xì)酌慢品。本堂課圍繞“識(shí)春酒，知文意”，“品春酒悟真情”，“思春酒憶琦君”這樣三個(gè)環(huán)節(jié)步步推進(jìn)。在學(xué)生感知全文的基礎(chǔ)上，抓住文眼“家鄉(xiāng)味”，引導(dǎo)學(xué)生立足文本探究“家鄉(xiāng)味”，原汁原味感受課文。
本課文字淺顯但意蘊(yùn)卻深，要求學(xué)生認(rèn)真研讀文章，品味文章的關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子。在縱覽全文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生放飛思維，放手讓學(xué)生從課文中找出支撐自己觀點(diǎn)的材料依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生的自主的研究性學(xué)習(xí)精神。
二、學(xué)情分析。
八年級(jí)的學(xué)生積累了一些相關(guān)的知識(shí)，但是和本文的情感體驗(yàn)還有距離。所以我要求學(xué)生提前做好預(yù)習(xí)：查找關(guān)于琦君的相關(guān)介紹資料，以便于知人評(píng)文;朗讀課文，解決生字詞;了解課文大概內(nèi)容。為正式上課作好準(zhǔn)備。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
1、品味文章的關(guān)鍵性詞語(yǔ)和句子，學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)其作用。
2、理解文章表達(dá)的思鄉(xiāng)這一主旨。
過(guò)程與方法。
1、根據(jù)積累的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍，領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)。
2、通過(guò)分析課文，體會(huì)琦君散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、寫(xiě)人傳神、文筆流暢的特點(diǎn)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
品味文中所表現(xiàn)的故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美，品味文中所表達(dá)的濃濃的思鄉(xiāng)之情，從而獲得美的情感體驗(yàn)。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
2、理解作者通過(guò)敘述家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來(lái)表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情。
3、體會(huì)琦君散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、寫(xiě)人傳神、文筆流暢的特點(diǎn)。學(xué)生沒(méi)有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，難以理解如此之濃的思鄉(xiāng)情，要透過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的朗讀與解析來(lái)體悟情感。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇九
屈原(向風(fēng)及雷電)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無(wú)天日的時(shí)候，一切都睡著了，都沉在夢(mèng)里，都死了的時(shí)候，正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候了，應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候!
盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢(mèng)中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來(lái)，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動(dòng)一些花草樹(shù)木。你可以使那洞庭湖，使那長(zhǎng)江，使那東海，為你翻波浪，和你一同地大聲咆哮呵!
啊，我思念那洞庭湖，我思念那長(zhǎng)江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的偉大的力呀!那是自由，是跳舞，是音樂(lè)，是詩(shī)!
啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)，你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轟隆隆的，是你車(chē)輪子滾動(dòng)的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長(zhǎng)江的邊上去，拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤，我要聽(tīng)那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進(jìn)那沒(méi)有邊際的沒(méi)有限制的自由里去!
啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長(zhǎng)劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長(zhǎng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!雖然你劈它如同劈水—樣，你抽掉了，它又合攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)間的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么眩目的光明呀!
炸裂呀，我的身體!炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動(dòng)起來(lái)，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動(dòng)起來(lái)，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧!燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!
把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!
你，你東君，你是什么個(gè)東君?別人說(shuō)你是太陽(yáng)神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?啊，你，你完全是一片假!你，你這土偶木梗，你這沒(méi)心肝的，沒(méi)靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領(lǐng)，就下來(lái)走走吧!什么個(gè)大司命，什么個(gè)少司命，你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人!什么個(gè)湘君，什么個(gè)湘夫人，你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具么?你們滾下船來(lái)，你們滾下云頭來(lái)，我都要把你們燒毀!燒毀!燒毀!
哼，還有你這河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一個(gè)安慰者!我是看得很清楚的呀!當(dāng)我被人們押著，押上了一個(gè)高坡，衛(wèi)士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門(mén)。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看見(jiàn)嬋娟被人虐待，我看見(jiàn)你挺身而出，指天畫(huà)地有所爭(zhēng)論。結(jié)果，你是被人押進(jìn)了龍門(mén)，嬋娟她也被人押進(jìn)了龍門(mén)。
但是我，我沒(méi)有眼淚。宇宙，宇宙也沒(méi)有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒(méi)有拖泥帶水的雨!這是我的意志，宇宙的意志。鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!
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八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十
(一)積累有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)名句。
歷經(jīng)坎坷的詩(shī)人，憂國(guó)憂民的詩(shī)人，多愁善感的詩(shī)人，將他們漂泊異地的惆悵和思念家鄉(xiāng)、親人的愁苦寄寓于月。于是，他們的詩(shī)篇和月光一起光耀千古，撥動(dòng)著后人的心弦。
“床前明月光，疑是地上霜。”(李白靜夜思)。
“野曠天低樹(shù)，江清月近人?！?王建宿建德江)。
這兩句寫(xiě)的是羈旅之思。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?蘇軾水調(diào)歌頭)，更是道出了蘇軾對(duì)相隔一方弟弟的思念，也給了天下人最誠(chéng)摯的祝福。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！?王維九月九日憶山東兄弟)。
“月是故鄉(xiāng)明，露從今夜白?！?杜甫月夜憶舍弟)。
(二)推薦閱讀表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。
琦君故鄉(xiāng)的桂花雨)。
瓊瑤剪不斷的鄉(xiāng)愁。
蕭乾棗核。
(三)學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事、體會(huì)。
二、小結(jié)。
本文體現(xiàn)了琦君散文的主要特點(diǎn)。琦君的散文，多寫(xiě)童年記憶，母女之情，友伴之誼。童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國(guó)傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，將這些營(yíng)造成了一個(gè)藝術(shù)世界。
思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切都是那么美好?！拔摇钡奶煺婵蓯?ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，都令人神思飄飛。琦君的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫(xiě)人傳神，文筆如行云流水。
三、布置作業(yè)。
1.研討與練習(xí)三。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十一
（一）、說(shuō)教學(xué)內(nèi)容。
（二）．說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力目標(biāo)。
（1）朗讀課文，整體感知文章表達(dá)的情感。
（2）品味關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作者通過(guò)敘述家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來(lái)表達(dá)的濃濃思鄉(xiāng)之情。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
（1）培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
（2）根據(jù)積累的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍，領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
感受文章中的風(fēng)俗美，人情美，品味文中所表達(dá)的濃濃的思鄉(xiāng)之情。
（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科和課文體載的.特點(diǎn)及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和八年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，我將教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)確立為：
教學(xué)重點(diǎn)：
品味文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者通過(guò)敘述家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來(lái)表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情。
二、說(shuō)教法。
在本課時(shí)中我運(yùn)用了朗讀法、啟發(fā)點(diǎn)撥法和多媒體演示法。
三、說(shuō)學(xué)法。
自主學(xué)習(xí)法：本文是一篇自讀課文，學(xué)生要自主、獨(dú)立地預(yù)習(xí)，為上課作好準(zhǔn)備。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)教學(xué)程序如下：
1、問(wèn)題導(dǎo)入，了解作者。
導(dǎo)入：同學(xué)們還記得過(guò)年的情景嗎？能談?wù)勥^(guò)年的故事或感受嗎？
（利用學(xué)生所熟悉的活動(dòng)來(lái)導(dǎo)入，可以讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中展開(kāi)對(duì)本課的學(xué)習(xí)）。
2、朗讀課文，整體感知。
伴著音樂(lè)師生朗讀課文，體會(huì)文中深情（本題的設(shè)計(jì)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的朗讀習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣，并理清全文脈絡(luò)，幫助理解課文）。
（1）關(guān)鍵字詞正音。
（2）文中敘述了作者兒時(shí)在故鄉(xiāng)的哪幾件事？出現(xiàn)了哪些人物？
你覺(jué)得文中真正能讓作者久久不能忘懷的是故鄉(xiāng)的什么？哪句話直接表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情？（在前一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)，使學(xué)生從中找出除了寫(xiě)春酒的其他事物，延伸出答案，可以讓學(xué)生由淺入深地把握文意）。
3、合作探究，品味語(yǔ)言。
（我把本題設(shè)為本文的重點(diǎn)此題的設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是精讀和研討課文，一方面還課堂一個(gè)朗朗的讀書(shū)聲，二是讓學(xué)生選擇喜歡的語(yǔ)句，將學(xué)習(xí)主動(dòng)性放在學(xué)生的身上，由他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行探討）。
（新課標(biāo)中明確指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生可通過(guò)積極的思維和討論，加深對(duì)課文的理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，從而很好的掌握教學(xué)重點(diǎn)）。
4、暢談體會(huì)，課堂小結(jié)。
一起品味了春酒，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你讀完《春酒》的感受。
用“讀了春酒，我懂得了（想到了、感受到、體會(huì)到）”句式，說(shuō)說(shuō)你的感受（童年的快樂(lè)、濃濃的鄉(xiāng)愁等等）。
5、拓展延伸，詩(shī)意仿寫(xiě)。
（1）引導(dǎo)學(xué)生回憶思鄉(xiāng)的名句。
（2）試著寫(xiě)一則表達(dá)思鄉(xiāng)思親的短信.（設(shè)計(jì)第一問(wèn)的目的在于鞏固知識(shí)點(diǎn)，學(xué)以致用）。
許多人遠(yuǎn)離了自己的家鄉(xiāng)和親人，時(shí)常被思鄉(xiāng)所困擾，既然不能團(tuán)聚，那就讓我們用歌聲送上對(duì)他們、對(duì)親人美好的祝愿吧！
以上我從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)這篇課文進(jìn)行了說(shuō)明，說(shuō)得不當(dāng)?shù)牡胤秸?qǐng)?jiān)u委、老師們批評(píng)指正，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝大家！
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十二
翻譯重點(diǎn)文言文句。
1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子，只有長(zhǎng)堤一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了。
3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。
4、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
(他們)說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。
5、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
(他們)問(wèn)(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。
6、既出，得其船，便扶向路，處處志之。
(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，處處作了記號(hào)。
7、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有樂(lè)聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文拖累身心。
8、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝，都隱沒(méi)在手卷下的衣褶里。
9、貨惡其棄于地也，不必藏于己。
(對(duì)于)財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。
10、力惡其不出于身也，不必為己。
人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為，卻不一定為自己謀私利。
11、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
12、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人。
13、見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。見(jiàn)了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。
14、漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人非常詫異。再往前走，想走完這遍林子。
15、未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒(méi)有探訪的人了。
16、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我只愛(ài)蓮花，(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
17、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香，高高地潔凈地直立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
18、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)菊花(的人)，(從)陶淵明后就很少聽(tīng)到過(guò)。愛(ài)蓮花(的人)，像我的還有誰(shuí)呢?(至于)愛(ài)牡丹(的人)，那當(dāng)然(就)很多了。
19、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
無(wú)不就著(木頭原來(lái)的)樣子雕成(某種)形狀的東西，各有各的情狀姿態(tài)。
20、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
曾經(jīng)贈(zèng)送我桃核(雕刻的)小船一個(gè)，原來(lái)是大蘇泛舟游赤壁。
21、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，選出來(lái)有賢德、有才能的人(給大家辦事)，(人人)講求誠(chéng)信，崇尚和睦。
散文。
1、《海燕》是一首散文詩(shī)，是高爾基在193月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分。
2、《白楊禮贊》選自《見(jiàn)聞雜記》。作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。
3、《石榴》選自《丁東草》作者郭沫若。
4、《紫藤蘿瀑布》作者是當(dāng)代女作家宗璞。
5、《散步》作者莫懷戚。
議論文。
6、《紀(jì)念白求恩》。
8、《多一些寬容》作者郭安鳳。
9、《人的高貴在于靈魂》作者周?chē)?guó)平，當(dāng)代學(xué)者、散文家。
10、《錯(cuò)過(guò)》是一篇雜文，作者劉心武，選自《劉心武雜文自選集》。
說(shuō)明文。
11、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》作者竺可楨(氣象學(xué)家)我國(guó)近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。
12、《我們的知識(shí)是有限的》作者伽利略，杰出的物理學(xué)家和天文學(xué)家。
小說(shuō)。
13、《孔乙己》選自《吶喊》。本文是魯迅在《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話小說(shuō)。
14、《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》作者吳敬梓，字敏軒，清代小說(shuō)家?！度辶滞馐贰肥且徊空禄伢w長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。
15、《變色龍》選自《契訶夫短篇小說(shuō)選》。作者契訶夫，俄國(guó)作家。
16、《窗》作者是澳大利亞作家泰格特。
其它。
17、《送東陽(yáng)馬生序》選自《文憲集》，作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，明初文學(xué)家，本文是一篇贈(zèng)序。
18、《馬說(shuō)》選自《昌黎先生集·雜說(shuō)》，作者韓愈，唐代文學(xué)家，字退之，后人稱(chēng)“韓昌黎”
與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”體裁：說(shuō)。
《赤壁》。
1、本詩(shī)從題材上看屬于詠史詩(shī)，內(nèi)容上三國(guó)的故事有關(guān)，“東風(fēng)”指火燒赤壁之事。
2、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句，談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 假如東風(fēng)不給周瑜方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被鎖進(jìn)銅雀臺(tái)了，借周瑜和曹操的故事，表達(dá)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
3、本詩(shī)的一二句的表達(dá)方式是敘述，三四句的表達(dá)方式是議論。
4、“自將磨洗認(rèn)前朝”中的“前朝”是漢朝，舉出三位這個(gè)朝代的英雄人物：曹操，孫權(quán)，劉備。
5、“東風(fēng)不與周郎便”的“東風(fēng)”指代赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方是曹操和孫劉聯(lián)軍。
6、詠史詩(shī)的特點(diǎn)是借古諷今，詩(shī)人借“東風(fēng)”一事，抒發(fā)感慨，諷喻當(dāng)今的統(tǒng)治者治理國(guó)家不要寄希望于僥幸。
7、“東風(fēng)”不僅指是自然界的風(fēng)，而含有建功立業(yè)的各種條件之意。
8、開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
沙里埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云，由折戟沉沙未銷(xiāo)蝕，又引發(fā)歲月流逝，物是人非的感情，能很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。
這是以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，用兩美女的命運(yùn)來(lái)象征國(guó)家的命運(yùn)，更為形象貼切，耐人尋味。
10、詩(shī)歌的前兩句在全詩(shī)中的作用是什么?蘊(yùn)含詩(shī)人什么思想感情?
借一件折戟，寫(xiě)出了興感之由，含蓄表達(dá)詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨。
11、后兩句議論，表達(dá)了作者怎樣的政治見(jiàn)解和思想感情?
不以成敗論英雄，英雄的成名都有某種機(jī)遇，曲折地表達(dá)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
12、試體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。
詩(shī)人并未從正面去評(píng)論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)，不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜必?cái)?。?duì)于這個(gè)結(jié)局，詩(shī)人沒(méi)直說(shuō)，而是以?xún)擅琅笳鲊?guó)家命運(yùn)，別出心裁?！岸獭辈⒎瞧胀ㄅ?，而是東吳國(guó)家命運(yùn)的象征。
13、本詩(shī)是詠史絕句，立意新奇，意在說(shuō)明一個(gè)什么道理?
意在說(shuō)明要想建樹(shù)一番事業(yè)，得有一定的條件，如果條件不具備，即使英雄也一樣無(wú)能為力。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十三
也許人類(lèi)就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺(jué)，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過(guò)的震撼?；叵霑?shū)中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬(wàn)千。有一絲感動(dòng)，對(duì)于海倫自強(qiáng)不息精神的感動(dòng);有一種震撼，是對(duì)于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬(wàn)萬(wàn)殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對(duì)于生命的熱愛(ài)。
書(shū)中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時(shí)候就失去了聽(tīng)力和視覺(jué)，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個(gè)黑暗無(wú)聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒(méi)有指路的燈塔，也沒(méi)有?？康母蹫?。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無(wú)助與恐懼。對(duì)于光的渴望，對(duì)于黑暗的反抗，都徒勞無(wú)功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對(duì)于生命的熱愛(ài)，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒(méi)有的。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十四
一本好書(shū)不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，斯蒂芬.霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
霍金教授在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有一定難度的。在這部書(shū)中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書(shū)籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。書(shū)中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè)，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。
那么這樣的空間可以稱(chēng)之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌?，所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，斯蒂芬.霍金教授，就是這樣一位時(shí)間的巨人?；艚鸬纳绞欠浅８挥袀髌嫘缘?，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?；艚鹩盟唤d的身軀，以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類(lèi)的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的，萬(wàn)萬(wàn)不可有意無(wú)意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書(shū)，不管我們是否能讀懂，總會(huì)讓你受益匪淺。捧起書(shū)本來(lái)，徜徉在其中吧，你會(huì)覺(jué)得其樂(lè)融融!
無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)，讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛(ài)因斯坦的相對(duì)論開(kāi)始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
為什么我們總是記住過(guò)去而不是未來(lái)，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向，只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn)，那么宇宙就有了一個(gè)邊界，宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng)，我們才能回到過(guò)去。就是說(shuō)，所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過(guò)時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒(méi)有空間沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì)看到任何東西，我們也不能在那里存在。
小學(xué)的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)了，史蒂芬?霍金所著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，雖早想一窺究竟，但終究功力淺薄而沒(méi)有為難自己。我對(duì)于自然科學(xué)的喜愛(ài)可以追溯到三四歲的時(shí)候，至今還記得，夜晚美麗而浩瀚的星空，使我第一次對(duì)自然發(fā)出了質(zhì)問(wèn)與感慨。
如今，歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉，功力激增，雖尚無(wú)渾厚殷實(shí)之沉淀，卻已能了解少許，但有力余，便欲牛刀小試，有幸于書(shū)店中覓得此珍貴之書(shū)，便買(mǎi)諸家中，悉心運(yùn)氣以觀。
此書(shū)雖銷(xiāo)量達(dá)1000萬(wàn)冊(cè)，創(chuàng)科普著作之奇跡，引無(wú)數(shù)觀者摘鏡立目，但仍因其內(nèi)容之艱深，專(zhuān)業(yè)知識(shí)之涉域甚廣，使文人墨客欲其書(shū)者盡折腰而視之為“天書(shū)”。
霍金在書(shū)中系統(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恒，量子力學(xué)的不確定性原理，反物質(zhì)理論，黑洞引力論等等，皆為大學(xué)理工科專(zhuān)業(yè)內(nèi)容，常人想以此書(shū)作為茶余飯后的消遣用具，實(shí)非明智之舉。
全為此書(shū)而費(fèi)盡心思，雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵，卻也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗評(píng)一二，傾我心之領(lǐng)悟，流我思之感慨。
一、對(duì)霍金——終為大師也。
自幼患異癥，身不由己，卻意志剛毅，才思敏捷，為此浩瀚之文，足可見(jiàn)其氣之深廣而奧絕也。此書(shū)絕非僅以理科專(zhuān)著自居，更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉，實(shí)深刻記于我心，令我無(wú)能忘之。
二、對(duì)內(nèi)容——回味中帶著思考，思考后更是回味。
讀書(shū)使人明智，此言非虛?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬(wàn)物的本源，從而引發(fā)我們對(duì)個(gè)人、對(duì)同伴、對(duì)事件、對(duì)社會(huì)、對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)意識(shí)等等的思考，進(jìn)而使我們?cè)谧陨韺ふ冶举|(zhì)。無(wú)意中便提高了思維的深度與廣度。此書(shū)從宇宙圖像說(shuō)起，系統(tǒng)地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲(chóng)洞等內(nèi)容。我們?cè)谂c作者一同思索中，墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng)，似乎時(shí)而看見(jiàn)一絲亮光，也許那就是未來(lái)的可以認(rèn)識(shí)的世界。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽(yáng)系、此刻的地球以及此刻的人類(lèi)和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
說(shuō)到宇宙的最初讓我回想起我以前看過(guò)的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟?lèi)所看、所聽(tīng)、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽(tīng)，我們可能會(huì)覺(jué)得此言論是語(yǔ)出驚人，喧嘩取寵，但實(shí)則不然。
我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的，就像我們看到的、聽(tīng)到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織，然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽(tīng)到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來(lái)，然后把它的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)、視覺(jué)系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫(huà)面出現(xiàn)的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺(jué)系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫(huà)面?我們?cè)侔咽孪葴?zhǔn)備好的音樂(lè)在電腦中播放，這時(shí)候的大腦聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)是不是也會(huì)同時(shí)聽(tīng)到一樣的音樂(lè)呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺(jué)系統(tǒng)、聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)切斷，此時(shí)此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫(huà)面、聽(tīng)到音樂(lè)嗎?答案十分清楚，不能。而這些清晰的畫(huà)面和聲音的構(gòu)成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類(lèi)。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類(lèi)也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候，人類(lèi)已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類(lèi)只是整個(gè)地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者，等到那個(gè)時(shí)候人類(lèi)將會(huì)成為另一個(gè)星球的統(tǒng)治者、甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽(tīng)，但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴(lài)以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法趕超時(shí)間和超越空間，能做的就是珍惜愛(ài)護(hù)我們此刻共同的家園，珍惜擁有的時(shí)光和生活，把每一天都當(dāng)成末日來(lái)過(guò)。那樣即使明天就如電影中所描述的世界末日的來(lái)臨，我們也一樣能泰然處之。
最后，聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生，我們就應(yīng)慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué)，拓展自己的知識(shí)、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振，有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘，不僅僅與殘疾斗爭(zhēng)20年，而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究，以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說(shuō)，上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的。霍金有身體上的缺陷，可頭腦聰明的很!他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更就應(yīng)充分利用這么好的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，打破局限，帶著自己的思想、自己的見(jiàn)解求知問(wèn)道。不恥下問(wèn)，擴(kuò)展自己的興趣愛(ài)好，提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì)，提升我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的潛力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書(shū)不僅僅讓人獲得最新知識(shí)，獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng)，更主要的是能讓讀者有所思、所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對(duì)于這本書(shū)的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是十分富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類(lèi)的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長(zhǎng)達(dá)20年之久的狀況下做出來(lái)的，這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂?；艚鸩粌H僅以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十五
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星椋凇冻ㄏκ啊分?，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專(zhuān)門(mén)回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十六
最近，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。
《假如給我三天光明》這本書(shū)的作者海倫凱勒小時(shí)候因一次高燒，導(dǎo)致她兩眼失明，兩耳失聰，從此，她的童年生活在了一天又一天的黑暗之中。但是這時(shí)，海倫凱勒不幸的生命中迎來(lái)了第一個(gè)，也是最重要的老師—莎莉文老師。莎莉文老師非常親切和藹，人們常說(shuō)：“上帝在給你關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)，也會(huì)給你開(kāi)啟一扇窗。”可能莎莉文老師就是上帝特地為她開(kāi)啟的那扇窗吧。她每天都用神奇的方式讓海倫凱勒學(xué)會(huì)幾個(gè)單詞，更不可思議的是海倫凱勒居然在喪失聽(tīng)力的情況下，經(jīng)過(guò)老師的精心栽培和自己不懈的努力，終于在十歲時(shí)學(xué)會(huì)了說(shuō)話。這個(gè)還未開(kāi)放就已經(jīng)奄奄一息的花朵，在園丁的呵護(hù)下結(jié)出了對(duì)自己來(lái)說(shuō)意義重大的第一顆果實(shí)。
后來(lái)，海倫凱勒寫(xiě)下了世界經(jīng)典佳作《假如給我三天光明》，這本書(shū)真真切切地描繪了她從悲慘童年，經(jīng)過(guò)自己不懈努力，最終化繭成蝶的過(guò)程。
她在書(shū)中說(shuō)過(guò)：“人生中最大的'災(zāi)難，不是過(guò)去留下的創(chuàng)傷，而是你因此而一蹶不振，甚至放棄自己的未來(lái)。”這句話我思考了很久，也想到了很多。海倫凱勒遇到巨大的困難后，并沒(méi)有因此絕望，懷疑人生，她認(rèn)為這是上帝對(duì)她生命的考驗(yàn)，因此她不懼困難，付出出了常人無(wú)法想象的努力，日復(fù)一日，年復(fù)一年，在黑暗幽閉的世界中整天反復(fù)枯燥地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，她挺過(guò)來(lái)了，并且取得了大多數(shù)正常人無(wú)法達(dá)到的優(yōu)異成績(jī)。
《假如給我三天光明》這本書(shū)我會(huì)好好珍藏，因?yàn)樗?lì)了我，每當(dāng)我遇到困難，只要想起這本書(shū)，都會(huì)信心滿滿，也希望它能激勵(lì)更多的同學(xué)。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十七
l??????1、激發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。孩子對(duì)于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事，體會(huì)引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)。
過(guò)新年??喝春酒??喝會(huì)酒?——?風(fēng)俗美??。
人情美?。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十八
文學(xué)批評(píng)家孟繁華曾評(píng)價(jià)狼圖騰：
如果將它作為小說(shuō)來(lái)讀，它充滿了歷史和傳說(shuō);如果將它當(dāng)作一部文化人類(lèi)學(xué)著作來(lái)度，它又充滿了虛構(gòu)和想象。
狼圖騰讀后感。
閱讀完《狼圖騰》，我久久不能平靜，這不愧是一部曠世之作。狼在人們的心目中是兇殘、狡猾、強(qiáng)悍的象征，可是作者通過(guò)一個(gè)個(gè)的狼故事，以平等的視角，將狼作為動(dòng)物能夠優(yōu)勝劣汰，在食物鏈中勇敢生存下來(lái)的優(yōu)良品質(zhì)一一展示，使讀者沉浸在故事的緊張里，情感的震撼中，生態(tài)意識(shí)的塑造里，可以說(shuō)既是一部小說(shuō)，也是一部教育我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)社會(huì)中更好生存的法則提示，更是呼喊大家尊重生命，保護(hù)環(huán)境和地球的心聲。
狼有很多優(yōu)點(diǎn)，比如團(tuán)結(jié)一心，集體意識(shí)非常濃厚，因?yàn)樗麄兿嘈旁跉埧岬拇笞匀桓?jìng)爭(zhēng)法則中，單個(gè)的個(gè)體永遠(yuǎn)是弱者。他們永不畏懼，在捕捉獵物時(shí)分工明確，有著驚人的戰(zhàn)術(shù)思維，捕捉黃羊可以耐心地等一個(gè)整夜，使黃羊憋尿奔波而死，獲取獵物后做到食物共享。狼的很多精神值得我們學(xué)習(xí)，如他們集體為上，為集體獲得利益可以犧牲個(gè)體利益等。作為動(dòng)物，他們聰明果敢，英勇強(qiáng)悍，值得尊重。
狼在草原上的主食是黃羊、黃金鼠、野兔等，這些動(dòng)物的主要食物又是草，狼的存在很有效地克制了這些動(dòng)物的過(guò)量繁殖，保護(hù)了珍貴有限的草資源，所以我們不能過(guò)量捕捉狼，否則將會(huì)破壞草原的生態(tài)平衡。書(shū)中所述的狼并不像人們認(rèn)為的那樣無(wú)知，他們也知道保護(hù)生態(tài)平衡，所以追殺黃羊等獵物時(shí)放小捉大，不會(huì)趕盡殺絕。他們深知，只有大家和平共處，有爭(zhēng)斗有競(jìng)爭(zhēng)，但是要給對(duì)方留下根和苗，方能使得野火少不盡，春風(fēng)吹又生，保證自己族群日后的安危。
人類(lèi)和狼相比，在攫取食物和資源的劣行上，有過(guò)之而無(wú)不及。由于森林銳減，草皮破被，據(jù)說(shuō)目前全國(guó)土地荒漠化面積達(dá)262.4萬(wàn)平方公里，沙塵暴越來(lái)越嚴(yán)重，氣候變暖，大氣污染，酸雨蔓延，人類(lèi)在貪婪的欲望前沒(méi)有停下膨脹的私欲，在主宰自然的忘我陶醉里濫捕濫伐，濫用濫棄，現(xiàn)正一步步地步入自釀的苦酒壇子里。和尊重自然，追求自由的狼相比，人類(lèi)在此刻顯得多么地愚蠢和不文明。
《狼圖騰》展現(xiàn)的大草原是多么美麗，家鄉(xiāng)杭州曾經(jīng)也是多么的自然美麗，運(yùn)河彎彎，淺灘清水，西湖碧綠，湖光瀲滟。在處處是污染的世界，我們?nèi)祟?lèi)呼吸的是霧霾，喝的是重重過(guò)濾的漂白水，吃的是激素刺激的雞鴨大棚菜，所以說(shuō)《狼圖騰》是一部敲響我們熱愛(ài)自然的、熱愛(ài)生命的樂(lè)曲強(qiáng)音。
《狼圖騰》讀后感。
自古以來(lái)，狼在人們的眼中就被作為惡獸來(lái)憎恨。豺狼虎豹，狼被列在虎豹之前。翻閱成語(yǔ)詞典，也找不出一個(gè)贊揚(yáng)狼的成語(yǔ)，但貶低狼的，如狼心狗肺,狼狽為奸，狼子野心之類(lèi)的成語(yǔ)倒是數(shù)不勝數(shù)。在寓言故事和童話故事里，狼也都一直扮演著殘忍卑鄙的角色。而且，在嚇唬小孩時(shí)，也都說(shuō)“狼來(lái)了”，而不說(shuō)“虎來(lái)了”或“豹來(lái)了”?？傊窃谌藗兛磥?lái)，就是邪惡的象征。
然而，《狼圖騰》這本書(shū)使我重新認(rèn)識(shí)了狼。這本書(shū)從許多方面贊揚(yáng)了狼。
一：頑強(qiáng)不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時(shí)，它們沒(méi)有放棄，而是在絕境中生存;在主人公飼養(yǎng)的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒(méi)有放棄對(duì)自由的渴望與追求，最后主人公親手殺死了小狼，還了小狼作為一只狼的尊嚴(yán)。它是戰(zhàn)死的，而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的!展現(xiàn)了狼絕不屈服，剛烈頑強(qiáng)的精神。
二：團(tuán)隊(duì)合作的典范。在狼群面對(duì)高高的羊石圈，采用“疊羅漢”的方式進(jìn)入羊圈，最后一只狼則負(fù)責(zé)放哨。出來(lái)時(shí)，最后一只狼則踩在羊身上跳出去，聰明絕頂;當(dāng)狼群遇到大型獵物時(shí)，則形成一個(gè)包圍圈，捕獵過(guò)程中不需要任何叫聲，動(dòng)動(dòng)耳朵，擺擺尾巴便能發(fā)出無(wú)聲的暗號(hào)。每匹狼之間都很有默契，團(tuán)隊(duì)合作練得爐火純青。
三：軍事戰(zhàn)術(shù)的高手。狼群在面對(duì)一大群獵物時(shí)，它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物;在遇見(jiàn)敵人時(shí)，它們利用自己了如指掌的復(fù)雜地形擺脫敵人的追捕;在自己的小狼崽面臨危險(xiǎn)時(shí)，狼父母會(huì)不顧生命危險(xiǎn)采用裝死等戰(zhàn)術(shù)來(lái)調(diào)虎離山，轉(zhuǎn)移狼崽......也展現(xiàn)了狼的情誼與愛(ài);在小說(shuō)中曾多次提到成吉思汗。當(dāng)年成吉思汗征天下時(shí)就采用過(guò)不少?gòu)牟菰悄莾簩W(xué)來(lái)的戰(zhàn)術(shù)。
這一個(gè)個(gè)例子都讓我們明白，為什么蒙古族人民那么尊敬狼，那么信仰狼圖騰。狼圖騰，蒙古族人心中的狼的精神圖騰!
《狼圖騰》讀后感。
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺(jué)得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人，躍然紙上。
撇開(kāi)一些極具爭(zhēng)議的觀點(diǎn)不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：
1.認(rèn)識(shí)自己的周?chē)h(huán)境。
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無(wú)不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的周?chē)h(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再?gòu)?qiáng)，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略。
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。
人不是狼，狼的種.種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機(jī)意識(shí)。
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來(lái)就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能。“背水一戰(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。
4.勇氣和血性。
當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它甚至可以選擇最的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧!
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)。
5.團(tuán)隊(duì)精神。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十九
梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對(duì)繪畫(huà)的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。
梵高傳讀后感。
渴望生活我心永存_讀了《渴望生活梵高傳》有感溫森特梵高，一個(gè)一想起來(lái)就會(huì)聯(lián)系起他那幅狂熱絢麗的向日葵的畫(huà)家。我一直對(duì)他有著一種同情才華橫溢的落魄藝術(shù)家的情感。但當(dāng)我讀完歐文?斯通的《渴望生活梵高》，我從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他。讀完，我含著眼淚，并不是因?yàn)樗嗟囊簧?，也不是那可憐的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)，一種對(duì)生命的非凡熱愛(ài)而感動(dòng)的淚水。梵高出生于一個(gè)輝煌而富裕的大家族中，梵高本應(yīng)像他父親一樣成為一位受人尊敬的牧師，但梵高不愿被家庭所束縛，他渴望生活，追求自己的理想，升華他自己的一生。梵高是放任隨心的，他不在乎世人的反應(yīng)，只求心靈的釋放。梵高是一種精神的象征，他對(duì)美好生活和藝術(shù)的執(zhí)著追求，他有質(zhì)樸而善良的心。坎坷苦難的生活沒(méi)有壓垮他，也許正是他賦予了梵高才華，也使他覺(jué)得繪畫(huà)才是自己的生命。雖然番號(hào)是一名拓荒者，但他往往不為世人所理解，他是孤獨(dú)的，但他的精神、他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著都深深的烙印在每一個(gè)人的心中。品味梵高一生，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的卑微。我并不是鮮艷的花朵，也不是參天的大樹(shù)，我只是一株隨風(fēng)飄蕩的小草，但小草為什么不可以有理想呢?雖然我的身軀不夠龐大，但我又頑強(qiáng)的生命力，我有永不言敗的精神，我有對(duì)理想的執(zhí)著。人的一生不可能是一帆風(fēng)順，人的一生終究是坎坷的，但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹?”梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對(duì)繪畫(huà)的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。梵高思索了他的一生，他向那些害過(guò)他、幫助過(guò)他和支持過(guò)他的人告別。面對(duì)著夕陽(yáng)，他把左輪手槍壓在自己的腹部扣動(dòng)扳機(jī)，像一抔急速還原的泥土，返回到大地母親的懷抱里。他向自己開(kāi)了槍?zhuān)纳⑽葱?，而是被他一筆一筆抹在每一幅畫(huà)中，隨著他的畫(huà)永存。也許，我們不必似梵高般消極對(duì)待一切，但我們只要活出自己的精彩，便不枉此生!梵高，一個(gè)因善良受苦的天使!梵高，一個(gè)用色彩享樂(lè)的天才!
你們知道梵高嗎?寫(xiě)《梵高傳》這本書(shū)的作者是歐文·斯通，書(shū)中介紹他是一位偉大的畫(huà)家，當(dāng)我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫(huà)時(shí)，我似乎進(jìn)入了一個(gè)新的境界，整個(gè)世界豁然開(kāi)朗了!
梵高這個(gè)人本身長(zhǎng)得奇丑無(wú)比呢!他長(zhǎng)著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下凹，一些魚(yú)尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長(zhǎng)著一對(duì)粗眉，它們讓人覺(jué)得不搭配;還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢!他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。
你可知道梵高活的時(shí)候一幅畫(huà)都沒(méi)賣(mài)出去!但他死后他的畫(huà)賣(mài)了大概有九千萬(wàn)的法郎!我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫(huà)是四千萬(wàn)多的法郎!梵高為了繪畫(huà)奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來(lái)，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞以至后來(lái)去世了……這是多么不幸呀。
我看完了這本書(shū)，覺(jué)得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫(huà)畫(huà)，他把全身精力投入到繪畫(huà)中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問(wèn)問(wèn)自己：“我們?nèi)σ愿傲藛?”
請(qǐng)讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高!
《渴望生活——梵高傳》讀后感。
“痛苦便是人生”這是名畫(huà)家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫(xiě)照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫(xiě)的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中中，美國(guó)著名傳記作家歐文·斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫(huà)家因?yàn)榫袷С?，割掉了自己的耳朵。最后開(kāi)槍身亡。這本書(shū)看過(guò)很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個(gè)偉大的人，沒(méi)有提奧就沒(méi)有梵高。因?yàn)殍蟾吒緵](méi)有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢(qián)，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫(xiě)信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過(guò)程，對(duì)生活的信心和絕望。他的一生可以概括為：出生+繪畫(huà)+死亡，除此以外再無(wú)其他。雖然他也曾追求過(guò)愛(ài)情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛(ài)情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時(shí)，我感動(dòng)得無(wú)意言語(yǔ)。無(wú)疑他的愛(ài)是瘋狂的，可惜沒(méi)人敢接受。和妓女生活的那段時(shí)間，更加沒(méi)有愛(ài)情可言。在絕望中無(wú)以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開(kāi)自己。
19世紀(jì)的印象派畫(huà)家里，梵高是一個(gè)另類(lèi)。他的畫(huà)有點(diǎn)類(lèi)似兒童的創(chuàng)作，線條和色彩大膽純粹，醉心于風(fēng)景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋(píng)果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫(huà)面中的每一個(gè)物體，都以獨(dú)特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家的用色，會(huì)像梵高這樣濃烈，明亮，無(wú)法控制般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍(lán)，艷紫，蒼綠。油彩有時(shí)候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫(huà)布上，無(wú)法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無(wú)限向往的空白上。粘稠的血液因?yàn)榧で?，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因?yàn)闊o(wú)法抓住空虛而扭曲。危險(xiǎn)天空下的麥田。一種騷動(dòng)激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來(lái)。是暴雨之前的清新而寒冷的風(fēng)。是靈魂無(wú)法突破的孤獨(dú)。
但梵高發(fā)現(xiàn)，生命的疼痛滋長(zhǎng)于他自己挖掘的傷口。于是，他在陽(yáng)光充沛的田野上，對(duì)著自己的身體開(kāi)了一槍?zhuān)瑳](méi)打中心臟，然后掩著傷口回到家里，當(dāng)天晚上，凡高叼著煙斗一言不發(fā)。第二天，凡高還與來(lái)看它的提奧談起他對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。到了晚上，他開(kāi)始虛弱。1890年7月29日凌晨1時(shí)30分，凡高停止了呼吸在他的弟弟提奧的懷里離開(kāi)了這個(gè)世界。享年37歲。他的遺言是:“thesadnesswilllastforever。”更是讓人感覺(jué)到他的內(nèi)心深處那久久的痛苦和絕望。
梵高死后六個(gè)月,弟弟提奧在對(duì)哥哥痛苦的思念中帶著無(wú)限悲痛離開(kāi)了人世。他被人們安葬在他哥哥的墓旁-奧維爾墓園。墓園很簡(jiǎn)單，兄弟兩的墓碑也很簡(jiǎn)單，上面分別寫(xiě)著：文森特.梵高與文森特提奧。
也許梵高早就意識(shí)到：破碎會(huì)帶來(lái)快樂(lè)?？梢宰屪约翰辉俳^望,于是他選擇了離開(kāi)……。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇一
教學(xué)目標(biāo)
1、通過(guò)分析“我”的變和三叔的“怪”來(lái)把握人物形象；
2、品味文中含義深刻的語(yǔ)句；
3、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫(xiě)作手法；
教學(xué)重難點(diǎn)
1、了解作者的童年生活，認(rèn)識(shí)珍惜大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)的意義。
2、學(xué)習(xí)文章描寫(xiě)景物和細(xì)膩刻畫(huà)人物的寫(xiě)法。
3、學(xué)習(xí)把握含蓄語(yǔ)言的含義。
教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
大屏幕打出這樣兩句話——“這也是太陽(yáng)？這也是太陽(yáng)！”
請(qǐng)同學(xué)思考該以怎樣的語(yǔ)氣來(lái)讀（前一句讀出疑問(wèn)，第二句讀出感嘆）？
但在一篇文章中，光讀出它的語(yǔ)氣還是不夠的，我們還要思考為什么要用這樣的標(biāo)點(diǎn)，它在特定語(yǔ)境下的有怎樣的含義。
二、細(xì)讀文章
在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)們迅速找出這句話并思考這里的“這”指的是什么？（允許學(xué)生有多元解讀，但要對(duì)學(xué)生生成的理解留疑，并承諾本節(jié)課會(huì)給學(xué)生解答）
問(wèn)：這句話是三叔對(duì)我說(shuō)的，這大家沒(méi)異議吧？要真正弄明白這兩句話的含義，我們得先要把握這兩個(gè)人物的形象。
從這兩方面來(lái)走進(jìn)人物，說(shuō)說(shuō)我的“變”和捕捉三叔的“怪”（打出ppt）
（一）說(shuō)說(shuō)“我”的“變”
再讀課文，找出“我”變化的心路歷程。
上學(xué)前上學(xué)后遇見(jiàn)三叔得到豆后
（二）捕捉三叔的“怪”
找出三叔怪異行為的地方，并批注你讀出了三叔怎樣的內(nèi)心世界。
三叔的'怪，怪在，我讀出這是的三叔。
怪在語(yǔ)言：時(shí)間不多了，時(shí)間不多了，太遲了，太遲了……話語(yǔ)怪異，聲音怪異等對(duì)生命的留戀，對(duì)自己的悔恨）
怪在對(duì)我的態(tài)度（好像沒(méi)看見(jiàn)我忽然回過(guò)頭喊我忽然轉(zhuǎn)過(guò)頭問(wèn)我等等。對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，對(duì)我的期望）
怪在他畫(huà)得畫(huà)和畫(huà)下的三個(gè)0（三叔回首他的一生，對(duì)自己一生的總結(jié)的總結(jié)等對(duì)曾經(jīng)浪費(fèi)時(shí)間，知難而退，一事無(wú)成的后悔、懊惱）
怪在舉動(dòng)（對(duì)植物看得仔細(xì)，想要抓住太陽(yáng)等）
……
小結(jié)：三叔怪異行為背后的內(nèi)心世界。
三、拓展延伸
由分析三叔怪異行為自然過(guò)渡到對(duì)文中三叔和“我”對(duì)太陽(yáng)對(duì)話的理解。
1、閱讀太陽(yáng)的語(yǔ)段（48——54）解決課前的問(wèn)題明確“這也是太陽(yáng)？這也是太陽(yáng)！”的含義。（為什么用問(wèn)號(hào)，為什么用感嘆號(hào)。）
請(qǐng)學(xué)生依據(jù)對(duì)“這也是太陽(yáng)？這也是太陽(yáng)！”含義的理解，在兩句話之間加上三叔的內(nèi)心所想（再次理解人物形象，明確由疑問(wèn)到感慨的原因）。
明確：枸杞豆已不僅僅是個(gè)自然的物，更是一種象征。
四、總結(jié)
文中的枸杞豆、太陽(yáng)都不僅僅是個(gè)自然物，在特定的時(shí)間，特定的場(chǎng)合，它們都可能被寄予特殊的含義。同學(xué)們，你們有屬于你們自己的枸杞豆嗎，在你的人生經(jīng)歷中，一定也有一些人或事讓你思考，促你改變。
請(qǐng)?jiān)凇斑@也是？這也是！”這兩句話后添加某個(gè)象征物，并與我們分享你的故事。
五、作者
請(qǐng)將你與我們分享或還未分享的故事，借鑒本文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇寫(xiě)人記事的文章。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇二
一、說(shuō)教材：
《春酒》是臺(tái)灣著名作家琦君女士的思親懷鄉(xiāng)散文，編者放在魯教版以“民風(fēng)民俗”為話題的八上第一單元本單元豐厚的人文情懷令人陶醉，妙趣橫生的語(yǔ)言藝術(shù)讓人癡迷作者以細(xì)膩溫婉的筆致，把家鄉(xiāng)新年的種種風(fēng)俗與禁忌，家家戶戶喝春酒的喜慶，鄉(xiāng)親“起會(huì)”置“會(huì)酒”的感恩，多年之后“我”按母親的方法炮制“八寶酒”的情思，用“家鄉(xiāng)的味道”一一拾起“我”的天真活潑、母親的善良能干、鄉(xiāng)人的淳樸厚道，兒時(shí)的情趣與游子思母思鄉(xiāng)的傷感，在這“春酒”“會(huì)酒”的杯中氤氳開(kāi)來(lái)，彌漫成濃濃的民俗民風(fēng)之美。
二、說(shuō)學(xué)情：
本文的散文特質(zhì)注定了教學(xué)應(yīng)以動(dòng)情的朗讀來(lái)帶動(dòng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，對(duì)情感的領(lǐng)悟本節(jié)課，我以情讀為主線，緊扣文本，從學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字入手引導(dǎo)學(xué)生理民俗、品意蘊(yùn)、悟鄉(xiāng)情，突出了訓(xùn)練重點(diǎn)，突破了教學(xué)難點(diǎn)整個(gè)過(guò)程，教師引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本和語(yǔ)言對(duì)話、與作者對(duì)話，生生互動(dòng)、師生互動(dòng)；引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，在潛移默化中使學(xué)生受到美的感染與熏陶，使聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練真正落到實(shí)處。
1）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)：作者用詩(shī)化的語(yǔ)言話“春酒”，寄鄉(xiāng)思開(kāi)篇入題，直寫(xiě)故鄉(xiāng)“新年后的農(nóng)家邀飲春酒的節(jié)目，再度引起高潮”點(diǎn)明“春酒”在“我”心中的分量，言明“我”對(duì)它的情有獨(dú)鐘因此，我課堂教學(xué)的第一目標(biāo)就是“朗讀課文，理清課文思路，探研作者故鄉(xiāng)獨(dú)特的民風(fēng)之美”(《課標(biāo)》閱讀策略指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得完美體驗(yàn)的重要途徑”)。
細(xì)節(jié)是靚麗的花朵母親那得意的樣子、笑瞇瞇的神態(tài)、諄諄教誨的話語(yǔ)，款款地流淌在作者筆下，傳神鮮活如在面前結(jié)合本文的語(yǔ)言特色和《課標(biāo)》的要求(“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”；“在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”)，我把教學(xué)的第二個(gè)目標(biāo)確定為“品讀意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，感受‘我’的童趣與母親的品質(zhì)”。
“憑教材這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”（葉圣陶）學(xué)習(xí)本文，還應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、與人物對(duì)話的同時(shí)，目透紙背與作者對(duì)話，透過(guò)作者遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，炮制“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”，理解作品中那海外游子的惆悵、刻骨的鄉(xiāng)愁為此，我課堂教學(xué)的第三個(gè)目標(biāo)是“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”。
三、教學(xué)重難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)散文就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者表情達(dá)意的語(yǔ)言，本文語(yǔ)言淺顯但意蘊(yùn)深厚，值得細(xì)細(xì)品味因此，“品讀意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)，感受‘我’的童趣與‘母親’的品質(zhì)”成了本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)兒時(shí)的童趣，母親的寬厚那是遠(yuǎn)在海外的琦君最刻骨銘心的記憶，對(duì)童年、對(duì)母親的思念傾注了她的一生，但對(duì)于閱歷有限，又沒(méi)有相關(guān)生活體驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)又怎么可能和作者產(chǎn)生情感的共鳴呢？所以，我把本節(jié)課的難點(diǎn)定位于“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”(“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容”。
四、說(shuō)教法和學(xué)法：
作品中故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的情趣交織在一起，輝映成一支快樂(lè)而感傷的樂(lè)曲春酒、會(huì)酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了讀者學(xué)習(xí)這樣一篇文質(zhì)兼美的散文，學(xué)生可以“沉醉”，但課堂不能“散亂”，條理清晰、教學(xué)有序是課堂有效、高效的策略之一學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開(kāi)教師的引導(dǎo)頻繁出現(xiàn)在我表述中的“引導(dǎo)”、“理解”兩個(gè)詞語(yǔ)，奠定了我教學(xué)的思想“道而弗牽”、“不憤不啟”，“引導(dǎo)”是我課堂教學(xué)的行動(dòng)指南“注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”是課標(biāo)的要求朗讀是培養(yǎng)學(xué)生良好語(yǔ)感的最基本途徑，因此，“讀”是我課堂教學(xué)的主線學(xué)生是課堂的主人，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，從初讀、解讀、建構(gòu)[初讀—整體感知課文（喝春酒—喝會(huì)酒—自制八寶酒）；解讀—領(lǐng)悟文本意蘊(yùn)（風(fēng)俗美，人情美，思鄉(xiāng)情）；建構(gòu)—升華文本意義(珍民俗，惜童真，懷鄉(xiāng)(國(guó))情的精神家園)]三個(gè)層面自主學(xué)習(xí)，相互探究。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程：
如果說(shuō)說(shuō)課是紙上談兵，那么上課就是實(shí)戰(zhàn)演練下面我就開(kāi)始實(shí)戰(zhàn)演練《春酒》是一篇略讀課文，文字簡(jiǎn)短，線索清晰通過(guò)七年級(jí)、八上及本單元前三篇散文的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)散文風(fēng)格的把握、行文意蘊(yùn)的理解、品味語(yǔ)言的能力均有了一定的積累因此，我僅安排了一個(gè)課時(shí)來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)整個(gè)課堂教學(xué)我設(shè)計(jì)了2個(gè)板塊，5個(gè)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，理解課文意蘊(yùn)。
（第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境，感知課文脈絡(luò)）。
生活就是語(yǔ)文，這一問(wèn)一答，直接入題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，感知生活的情趣、了解本地的民俗風(fēng)情，為引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文民風(fēng)之美奠基。
多媒體出示問(wèn)題，教師在《思鄉(xiāng)曲》伴奏下情讀全文，請(qǐng)學(xué)生思考問(wèn)題1（1、聽(tīng)老師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽易髡叱龑?xiě)春酒之外還寫(xiě)了什么？她的家鄉(xiāng)過(guò)年時(shí)都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？）。
這里一是引導(dǎo)學(xué)生明確課文以“酒”為線索依次寫(xiě)了飲春酒、喝會(huì)酒、我“炮制八寶酒”三個(gè)方面的內(nèi)容；二是明確風(fēng)俗有：飲春酒、迎神拜佛、蒸年糕、說(shuō)話討吉利、分食供果、擺會(huì)酒我最?lèi)?ài)喝春酒。
富于兒童的情趣，易與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，但對(duì)字里行間彌漫的淡淡鄉(xiāng)愁學(xué)生初讀時(shí)無(wú)法領(lǐng)悟，故教師運(yùn)用自身的朗讀資源優(yōu)勢(shì)（教者是省級(jí)普通話測(cè)試員），示范引路，營(yíng)造一種甜美而綿綿傷感的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生一進(jìn)課文，落實(shí)課標(biāo)提出的“閱讀是搜集處理信息”的要求，對(duì)課文有一個(gè)整體感知，了解課文寫(xiě)了些什么為第二板塊的教學(xué)――情讀作鋪墊。
（第二板塊：品意蘊(yùn)、體悟人情童心、親情、鄉(xiāng)情美）。
學(xué)生可能找出的細(xì)節(jié)描寫(xiě)見(jiàn)投影。
[（1）“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到(我的急切心情、率直)，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家(鄰里的熱情、大方、好客)”
（2）“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷(‘我’迫不急待的神態(tài))把手指頭伸在杯子里好幾回(嘗鮮、喜愛(ài)之情)，已經(jīng)不知舔(童趣盎然)了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”
（3）“恨不得一口氣喝它三大杯母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來(lái)走去，有一次一不小心，跨門(mén)檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻灑在衣襟上了抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺(jué)原來(lái)我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！”(傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、感受氛圍的小酒仙情態(tài)、酒的香淳躍然紙上；映襯母親的心靈手巧)。
（4）我喝完春酒回來(lái)，母親總要聞聞我的嘴巴，問(wèn)我喝了幾杯酒(母親的慈祥、對(duì)我的寵愛(ài))我總是說(shuō)：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇](méi)有八寶，不甜呀”母親聽(tīng)了很高興她自己請(qǐng)鄰居來(lái)吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過(guò)癮(濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)鄰的和睦，我的淘氣、純真)。
（5）我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地(急切的心情)盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了(鄰里感恩、酒席特講究)。
這里對(duì)學(xué)生合作交流的引導(dǎo)至關(guān)重要無(wú)論學(xué)生讀出哪一句，都要引導(dǎo)學(xué)生思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：從這段話中你能讀出一個(gè)怎樣的“我”？這句話應(yīng)讀出怎樣的情趣？請(qǐng)學(xué)生試讀，再相互評(píng)價(jià)讀得怎樣？你為什么認(rèn)為應(yīng)這樣讀？（如第一句要通過(guò)“一馬當(dāng)先、不請(qǐng)自到、鼓鼓的、蜜蜂、捧一大包”的重讀，讀出“我”的率直，鄉(xiāng)人的淳樸、大方對(duì)“母親”一詞要讀得深情，有淡淡的鄉(xiāng)愁味）讓學(xué)生明白朗讀中經(jīng)過(guò)技巧處理的詞語(yǔ)其實(shí)也就是最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的地方，這樣既掌握了朗讀技巧又習(xí)得了一定的品讀方法如此在讀中習(xí)得語(yǔ)言、領(lǐng)悟情趣、感受形象讀的過(guò)程既是學(xué)生合作交流的過(guò)程，也是教師引領(lǐng)提升品讀能力的過(guò)程；讀的過(guò)程更是學(xué)生積極主動(dòng)的思維、情感活動(dòng)過(guò)程還是生生、師生互助加深理解體驗(yàn)、受到情感熏陶、獲得思想啟迪、享受審美樂(lè)趣(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議)的過(guò)程。
問(wèn)題3、請(qǐng)用一句話歸納從文中你讀出了一個(gè)怎樣的“我”？
這是為了把前面賞析的內(nèi)容來(lái)一個(gè)梳理，培養(yǎng)了學(xué)生的概括能力，又提升了學(xué)生對(duì)文本的整體領(lǐng)悟能力通過(guò)學(xué)生的情讀，教師適時(shí)的點(diǎn)撥、學(xué)生的合作歸納，一個(gè)天真活潑的“小酒仙”便在學(xué)生的眼前呼之欲出了。
第4、情境設(shè)置：剛才的朗讀，我們讀出了一位率直、純真愛(ài)喝春酒的小酒仙，她最?lèi)?ài)喝的“八寶酒”是誰(shuí)泡制的呀？母親！哦！這里還藏著一位重要的人物――母親那我們又能從文中讀出一位怎樣的母親呢？請(qǐng)瀏覽課文作批注交流。
這一問(wèn)的目的的三：
一是引導(dǎo)學(xué)生再一次走進(jìn)課文，與文本對(duì)話當(dāng)學(xué)生交流時(shí)，用“你是從哪兒讀出來(lái)的？”這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生再讀課文明確母親的慈愛(ài)、勤勞、儉樸、大方、熱心、處事嚴(yán)謹(jǐn)是通過(guò)具體的語(yǔ)言、事件來(lái)刻畫(huà)的。
二是在討論到“會(huì)酒”時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思考：什么是會(huì)酒習(xí)俗(答謝、感恩)？置酒席有何講究(地點(diǎn)、酒席、送禮物)？會(huì)酒習(xí)俗能讀出什么樣的民風(fēng)？層次分明的解讀“會(huì)酒”的內(nèi)涵（民風(fēng)美、人情美、人性美）[需要說(shuō)明的是：如果學(xué)生討論問(wèn)題1時(shí)，找到了“我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了”，就在這里適時(shí)解讀]。
三是引導(dǎo)學(xué)生朗讀描寫(xiě)母親的文字（母親得意地說(shuō)了一遍又一遍，高興得兩頰紅紅的，跟喝過(guò)酒似的其實(shí)母親是滴酒不沾唇的），引導(dǎo)讀出神態(tài)、讀出情味。
這樣引導(dǎo)學(xué)生三進(jìn)課文，從而融朗讀、評(píng)議、賞析、概括訓(xùn)練為一爐，一個(gè)慈愛(ài)、勤勞、熱心的母親形象便在學(xué)生心中栩栩如生。
六、說(shuō)作業(yè)設(shè)置：
明確作者“思親懷鄉(xiāng)”后再多媒體出示作者生平簡(jiǎn)歷，明白《橘子紅了》的作者去世后還葉落歸根的原因，升華家國(guó)情。
最后請(qǐng)同學(xué)們?cè)凇端监l(xiāng)》樂(lè)曲聲中自由情讀課文，并找?guī)拙渑c之相關(guān)古詩(shī)文送給作者，以慰藉作者的家國(guó)情懷。
這里目的有二：一是學(xué)習(xí)一字一詞一成語(yǔ)[“醅”的讀音；“道地”即地道：真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的，如道地藥材；真正的，純粹此處應(yīng)為第二個(gè)意思，詞語(yǔ)倒裝，讀來(lái)音韻悠遠(yuǎn)，情感纏綿；“如法炮制”：依照成法（固定的方法）炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，即母親自制八寶酒的方法]落實(shí)基礎(chǔ)；二是突破了教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)在已是“物是人非”，沒(méi)有了自己天真活潑的童年、沒(méi)有了寵愛(ài)自己的母親、沒(méi)有了淳樸熱心的鄉(xiāng)里有的是對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、對(duì)故土刻骨銘心的懷念用多媒體出示作者生平簡(jiǎn)歷，引導(dǎo)學(xué)生和作者親切對(duì)話，了解琦君其人，體味情感至此，作者的思親懷鄉(xiāng)情感得到了進(jìn)一步的升華最后在《思鄉(xiāng)》樂(lè)曲聲中自由情讀課文，找古詩(shī)文點(diǎn)評(píng)，升華學(xué)生的感受、體驗(yàn)，受到情感人文的熏陶(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議指出：培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀“應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化”)。
七、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
這樣的板書(shū)把課文最簡(jiǎn)要、直觀、形象地反映了出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容一目了然它像一個(gè)平放著的酒瓶，盛進(jìn)這些觸動(dòng)作者心弦的材料，形象直觀的展現(xiàn)了作者的創(chuàng)作思路，又體現(xiàn)了的情致――酒者愁也，濃酒者綿綿的鄉(xiāng)愁也其含蓄蘊(yùn)籍的風(fēng)格又暗含題目《春酒》這樣的板書(shū)設(shè)計(jì)能在學(xué)生心中引起“酒酒”的波瀾。
兒時(shí)的我：天真活潑、率直純真童心。
母親：心靈手巧、慈愛(ài)寬厚思情。
鄉(xiāng)親：熱情大方、淳樸感恩鄉(xiāng)情。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇三
核心提示：1、在對(duì)精彩語(yǔ)言的感悟進(jìn)行交流時(shí)，當(dāng)學(xué)生的發(fā)言觸及課文重點(diǎn)，處理完此重點(diǎn)應(yīng)再讓學(xué)生散開(kāi)繼續(xù)談感悟，或者是我把精彩之處提示一下讓大家一起感悟。2、當(dāng)學(xué)生提出不懂的問(wèn)題，其他學(xué)生在解決的過(guò)程中難以到位時(shí)...
1、在對(duì)精彩語(yǔ)言的感悟進(jìn)行交流時(shí)，當(dāng)學(xué)生的發(fā)言觸及課文重點(diǎn)，處理完此重點(diǎn)應(yīng)再讓學(xué)生散開(kāi)繼續(xù)談感悟，或者是我把精彩之處提示一下讓大家一起感悟。
2、當(dāng)學(xué)生提出不懂的問(wèn)題，其他學(xué)生在解決的過(guò)程中難以到位時(shí)，教師應(yīng)談?wù)勛约簩?duì)那一問(wèn)題的.看法，否則，在課堂有限的時(shí)間內(nèi)難以高效地完成教學(xué)任務(wù)。
3、對(duì)三叔捉住太陽(yáng)與否的結(jié)局的分析，因?yàn)闆](méi)有完全放開(kāi)讓學(xué)生去解答，學(xué)生沒(méi)有動(dòng)腦思考的時(shí)間，教師也未及時(shí)提示回扣課本或者是用自己的語(yǔ)言組織，致使此環(huán)節(jié)的教學(xué)非常拖沓.
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇四
教學(xué)重難點(diǎn)：
領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
教學(xué)方法：
自讀感悟，合作探究。
教具：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、播放歌曲《童年》，導(dǎo)入新課。
1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。
2、師講述：
一首《童年》將我們帶回了如詩(shī)如畫(huà)的歲月。童年是美好的，是有趣的，是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《三顆枸杞豆》這篇課文。
(板書(shū)課題)
二、檢查預(yù)習(xí)，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(學(xué)生作答)
2、三叔在他生命垂危之際，悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語(yǔ)里又悟出了什么?這節(jié)課通過(guò)《三顆枸杞豆》的學(xué)習(xí)，要探究完成以下兩個(gè)目標(biāo)。
(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))
1、領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
2、通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時(shí)光，把握金色年華。
三、介紹讀書(shū)方法，分點(diǎn)感知主體。
1、教者介紹讀書(shū)方法、跳讀。
今天，老師將教給大家一種新的讀書(shū)方法，這就是跳讀。
(出示投影)
跳讀是專(zhuān)門(mén)尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對(duì)文章必須從頭至尾的通讀，只要抓住文章的主要部分，選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時(shí)要眼腦并用，精神高度集中，迅速掃描，尋找所需材料。
2、齊讀讀書(shū)方法，教者強(qiáng)調(diào)跳讀的方式。
3、教者出示讀書(shū)目的，學(xué)生跳讀課文。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇五
（1）我設(shè)計(jì)的是學(xué)生能深情地朗讀課文（我這樣設(shè)計(jì)的依據(jù)是：因?yàn)檎Z(yǔ)文課標(biāo)要求，學(xué)生能用正確、流利普通話有感情地朗讀。）。
（2）品味文中的細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞語(yǔ)，加深對(duì)文章的理解。
（注重朗讀時(shí)的情感體驗(yàn)，加強(qiáng)積累，培養(yǎng)出良好的語(yǔ)感，對(duì)整體把握全文有重要意義。）。
2、過(guò)程與方法。
（1）布置課前預(yù)習(xí)。
（因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生在上課前做好了充分準(zhǔn)備，比如淺知課文大意，查閱不認(rèn)識(shí)的生字詞，收集和了解民俗資料等。只有這樣才能在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)課文有更深入的學(xué)習(xí)。）。
（2）探究、小組合作交流的方式。
（因?yàn)檎Z(yǔ)文課的性質(zhì)特殊，它需要學(xué)生去研讀、去理解、去體會(huì)；這樣可以讓學(xué)生將自己的意見(jiàn)互相交流，達(dá)到知識(shí)的互補(bǔ)和提高，有助于帶動(dòng)學(xué)生的積極性與課堂氣氛。）。
3、情感態(tài)度、價(jià)值觀。
通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，感受文中的風(fēng)俗美、人情美，豐富精神世界，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣能用自己的視角看世界，觀察事物，形成良好的價(jià)值觀。
（語(yǔ)文課標(biāo)中提到，認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧；關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類(lèi)文化的營(yíng)養(yǎng)；受到高尚情操與趣味的熏陶，并發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。）。
二、說(shuō)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
我將本課的重點(diǎn)設(shè)計(jì)為：朗讀和理解課文。
（本單元要求課文要反復(fù)誦讀，本課是又一篇詩(shī)化的散文，需要學(xué)生去朗讀感知，明確全文主旨——思鄉(xiāng)。）。
難點(diǎn)是：研讀，品味細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞句。
（我這樣設(shè)計(jì)的依據(jù)是：教學(xué)大綱要求學(xué)生有鑒賞文學(xué)作品的能力，就這篇課文而言，它充滿童趣而略帶淡淡的鄉(xiāng)愁，有很高的品位價(jià)值，可以提高學(xué)生的內(nèi)涵與素質(zhì)。）。
三、說(shuō)教法。
我選用的是讀書(shū)指導(dǎo)法和美點(diǎn)尋蹤法。
1、讀書(shū)指導(dǎo)法：我的具體做法是學(xué)生在朗讀前，老師先提出要求。各段按照文意和其他具體情況去處理閱讀效果，或輕，或重，或強(qiáng)，或弱……并同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生掃清閱讀文字障礙。
（本文的朗讀為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，只有保障了順暢的閱讀，才使學(xué)生能更輕松、更深入地掌握課文。）。
2、美點(diǎn)尋蹤法：我是這樣設(shè)計(jì)的，首先讓學(xué)生朗讀，在把握全文概要后，對(duì)學(xué)生選擇的優(yōu)美語(yǔ)句進(jìn)行賞析，老師再點(diǎn)撥、指導(dǎo)。
（這樣不但在教學(xué)突出了學(xué)生的主體地位，而且可以針對(duì)學(xué)生感興趣的問(wèn)題進(jìn)行研究，使教學(xué)的實(shí)際意義更大。）。
四、說(shuō)學(xué)法。
自主學(xué)習(xí)法：本文是一篇自讀課文，學(xué)生要自主、獨(dú)立地預(yù)習(xí)，并收集有關(guān)民俗的資料，鍛煉收集信息的能力，為上課作好準(zhǔn)備。
合作學(xué)習(xí)法：我將此環(huán)節(jié)安排在賞析探究中。由于這種方法可以讓學(xué)生之間的意見(jiàn)進(jìn)行交流、比較，并提高學(xué)習(xí)積極性。從我翠屏外校學(xué)生的具體情況出發(fā)，他們的思維靈活，獨(dú)具個(gè)性，并有共同討論和分析問(wèn)題的能力，所以我選用合作學(xué)習(xí)法。
五、說(shuō)教學(xué)手段。
1、運(yùn)用配音朗讀。
由于本文內(nèi)容蘊(yùn)涵著思鄉(xiāng)之情，采用思鄉(xiāng)類(lèi)的音樂(lè)配朗讀，更能讀出這種愁緒，讓學(xué)生更能進(jìn)入角色，輔助教學(xué)。
2、異鄉(xiāng)風(fēng)情的圖片。
運(yùn)用圖片，可讓教學(xué)更生動(dòng)、更形象，使教學(xué)更具實(shí)際性，擴(kuò)大知識(shí)面，并增加說(shuō)服力。
六、說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)。
主要用語(yǔ)言和軟件對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。
1、從語(yǔ)言上評(píng)價(jià)：采取這種評(píng)價(jià)相對(duì)及時(shí)，以激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)作出肯定，如：“我們班又多了一位文學(xué)家！”“你的回答有創(chuàng)意！”“大家鼓掌歡迎，希望你再接再厲！”對(duì)學(xué)生回答的不足之處加以提點(diǎn)和修正，使其能揚(yáng)長(zhǎng)避短，更有利于學(xué)習(xí)。
2、軟件上評(píng)價(jià)：我將《小組擂臺(tái)積分榜》的評(píng)價(jià)軟件放在小組合作中，進(jìn)行小組答辯評(píng)比，這樣不僅使小組間產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，并帶動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
（一）導(dǎo)入。
1、首先播放音樂(lè)，讓學(xué)生欣賞各地奇異的民俗圖片，激發(fā)興趣，再舉同學(xué)們身邊關(guān)于民俗的例子，導(dǎo)入新課。
2、作者簡(jiǎn)介。
簡(jiǎn)要介紹作者生平、主要作品。
（讓學(xué)生了解背景，增加文學(xué)常識(shí)。）。
（二）整體感知。
1、配樂(lè)朗讀全文，并幫助學(xué)生掃清文字障礙。
2、思考：
（1）本文記敘了作者童年的哪些事？
我用列框架的方式展示此題答案，顯得條理清晰，一目了然。
（本題的設(shè)計(jì)可以讓學(xué)生鞏固剛才的朗讀效果，并理清全文脈絡(luò)，幫助理解課文。）。
（2）想一想，作者懷念的僅僅是家鄉(xiāng)的春酒嗎？
這道題其實(shí)考的是本文主旨。首先讓學(xué)生瀏覽課文，再加以引導(dǎo)，使學(xué)生從中找出除了寫(xiě)春酒的其他事物，分析用意，延伸出答案。
（我將這2題放在一前一后這樣設(shè)計(jì)，可讓學(xué)生有淺入深地把握文意。）。
（三）研讀。
你喜歡課文中的.哪些句子？找出來(lái)讀一讀，并說(shuō)明原因。
我的具體做法是：
（a）本題我采用小組合作，各小組內(nèi)的同學(xué)選擇喜歡或感受較深的句段有感情地朗讀，并和組內(nèi)其他同學(xué)展開(kāi)探討。
（b）請(qǐng)各組同學(xué)派代表將他們認(rèn)為最好的語(yǔ)句賞析讀出來(lái)分析，與全班同學(xué)共享。老師就語(yǔ)氣、語(yǔ)速、輕重等對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)整，并對(duì)學(xué)生的分析做及時(shí)的評(píng)價(jià)。
（c）講解時(shí)，可以順勢(shì)分析作者的“天真可愛(ài)”，母親的“善良能干”，以及“八寶酒的誘人”，“思鄉(xiāng)愁緒”等要點(diǎn)在研析時(shí)得以體現(xiàn)。
（我把本題設(shè)為本文的重難點(diǎn)。此題的設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是精讀和研討課文，讓學(xué)生選擇喜歡的語(yǔ)句，將學(xué)習(xí)主動(dòng)性放在學(xué)生的身上，由他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行探討。由于本題的普及性較大，所以我設(shè)想學(xué)生將會(huì)提出細(xì)節(jié)問(wèn)題，如：課文最后一句“可是叫我到哪里去找真正的家醅呢？”的意義，以及關(guān)于當(dāng)?shù)靥囟ㄋ渍Z(yǔ)“十二碟”、“分歲酒”的理解等等，作好充分準(zhǔn)備。）。
（四）課堂反饋訓(xùn)練。
以填空的方式對(duì)生字詞和文學(xué)常識(shí)進(jìn)行檢測(cè)和鞏固。
這個(gè)題由當(dāng)堂課的學(xué)生反映來(lái)定，或全班一起回答，或抽個(gè)別同學(xué)回答，其他同學(xué)看他是否答對(duì)。
（我這樣設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)的原因是由于我在本課前段的環(huán)節(jié)中都沒(méi)有涉及到對(duì)生字詞預(yù)習(xí)的檢查，所以將本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)在課堂反饋訓(xùn)練中。）。
（五）拓展。
1、回憶鄉(xiāng)愁詩(shī)篇，如“床前明月光”、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”等，同學(xué)們?cè)囍痴b，并做簡(jiǎn)單比較。
（可以鞏固以往知識(shí)，并擴(kuò)大知識(shí)面，養(yǎng)成比較鑒賞的習(xí)慣與能力。）。
（六）教師小結(jié)。
對(duì)本課內(nèi)容作概要回顧，并再次點(diǎn)出主旨，并點(diǎn)出通過(guò)這課的學(xué)習(xí)，讓同學(xué)們感受美好的民風(fēng)民俗，感受日常生活中蘊(yùn)涵的詩(shī)意，還有普通百姓內(nèi)心中散發(fā)的那種人性的光輝。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇六
1、領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
2、通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時(shí)光，把握金色年華。
教學(xué)重難點(diǎn)：
領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
教學(xué)方法：
自讀感悟，合作探究。
教具：多媒體。
教學(xué)過(guò)程：
一、播放歌曲《童年》，導(dǎo)入新課。
1、課前5分鐘播放歌曲《童年》。
2、師講述：
一首《童年》將我們帶回了如詩(shī)如畫(huà)的歲月。童年是美好的，是有趣的，是懵懵懂懂的。而程海筆下“我”的童年是什么樣子呢?下面，我們就來(lái)學(xué)習(xí)《三顆枸杞豆》這篇課文。
(板書(shū)課題)。
二、檢查預(yù)習(xí)，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(學(xué)生作答)。
2、三叔在他生命垂危之際，悟出了什么?“我”從與三叔的交往、從三叔的話語(yǔ)里又悟出了什么?這節(jié)課通過(guò)《三顆枸杞豆》的學(xué)習(xí)，要探究完成以下兩個(gè)目標(biāo)。
(出示學(xué)習(xí)目標(biāo))。
1、領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言，理解其深刻含義。
2、通過(guò)課文的學(xué)習(xí)，明白要珍惜時(shí)光，把握金色年華。
三、介紹讀書(shū)方法，分點(diǎn)感知主體。
1、教者介紹讀書(shū)方法——跳讀。
今天，老師將教給大家一種新的讀書(shū)方法，這就是跳讀。
(出示投影)。
跳讀是專(zhuān)門(mén)尋找所需材料的閱讀方法。跳讀不要求對(duì)文章必須從頭至尾的通讀，只要抓住文章的主要部分，選讀某些章節(jié)就可以。跳讀時(shí)要眼腦并用，精神高度集中，迅速掃描，尋找所需材料。
2、齊讀讀書(shū)方法，教者強(qiáng)調(diào)跳讀的方式。
3、教者出示讀書(shū)目的，學(xué)生跳讀課文。
讀一讀，議一議(一)：
請(qǐng)同學(xué)們用跳讀的方法，讀一讀“我”和三叔的兩次對(duì)話，劃出對(duì)話中不理解的語(yǔ)句，并提出來(lái)，討論交流。
指名說(shuō)，師及時(shí)予以鼓勵(lì)。
注：學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
a：三叔為什么說(shuō)“誰(shuí)又不是這樣呢”?
b：我呆呆立了一會(huì)兒，忽然感到很乏味”，這是為什么?
c：三叔三幅畫(huà)的含義是什么?
d：“野豆角花，誰(shuí)不認(rèn)識(shí)!”這里為什么用“!”而不用“?”。
e：三叔為什么“狡猾“地一笑?
f：三叔為什么說(shuō)“仔細(xì)看看，仔細(xì)看看，時(shí)間已經(jīng)差不多了!”
g：三叔的眼睛為什么會(huì)閃射出一種異樣的光輝，瘦瘦的臉頰為什么會(huì)升起兩朵紅暈?
h：“這是我一生的成績(jī)：三個(gè)o”這句話是什么意思?
i：50節(jié)、52節(jié)、53節(jié)這三節(jié)是全文的重點(diǎn)所在，學(xué)生提出來(lái)的可能性最大，應(yīng)著重引導(dǎo)。
孔子曾說(shuō)過(guò)“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，“三人行，必有我?guī)熝伞！闭?qǐng)同學(xué)們以小組的形式，合作、探究你們這一組在初讀課文階段遇到的問(wèn)題。有疑難之處可以和老師交流。剛才同學(xué)們討論時(shí)，充分體現(xiàn)了良好的合作精神，預(yù)習(xí)時(shí)，要養(yǎng)成小組交流的習(xí)慣。這樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題課前就可解決，課內(nèi)我們重點(diǎn)討論比較難的問(wèn)題。
(學(xué)生作答)。
2、教者小結(jié)。
通過(guò)跳讀，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)課文時(shí)，要抓一些重點(diǎn)詞句如“這也是太陽(yáng)，這也是太陽(yáng)”等。還要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，理解句子的含義。有時(shí)課文的寫(xiě)作背景對(duì)我們更好地把握課文也有幫助。希望同學(xué)們能將這種學(xué)習(xí)習(xí)慣保持下來(lái)。
四、深化感知，全面掌握。
1、教師投影出示以下問(wèn)題：
讀一讀，議一議(二)：
三叔先后給我留下了五個(gè)謎語(yǔ)，分別是：
(1)三幅畫(huà)兒，一幅是歪歪斜斜的塔，一座是一堆松松散散的書(shū)，一幅是一株彎彎扭扭的樹(shù)。這是三個(gè)謎語(yǔ)。
(2)畫(huà)兒下面還有三個(gè)圓圓的“0”。
(3)三叔托父親交給”我“的三顆枸杞豆。
你能猜出謎底嗎?2、指名讀題。
3、小組討論、交流，師巡視指導(dǎo)。
4、生回答，教師點(diǎn)評(píng)，及時(shí)鼓勵(lì)。
5、師小結(jié)。
三叔一生屢立志向，但都因?yàn)闆](méi)有持之以恒，而最終一事無(wú)成。為了不使三叔的悲劇在我們身上重演，我們必須把握時(shí)間，珍愛(ài)生命，讓我們的人生更有價(jià)值。
(教師板書(shū))。
五、升華主題，暢談感想。
1、教者出示投影。
悟一悟，寫(xiě)一寫(xiě)：
請(qǐng)同學(xué)們用精練而富有哲理的語(yǔ)言，寫(xiě)出你對(duì)時(shí)間、對(duì)生命的感悟。
2、學(xué)生拿出紙和筆，將自己所想到的寫(xiě)下來(lái)。
3、指名讀，師及時(shí)予以鼓勵(lì)。
六、總結(jié)全文。
《三顆枸杞豆》知識(shí)點(diǎn)積累。
1、百草園和我的小樹(shù)林有什么區(qū)別和相同?
2、三幅畫(huà)和三顆豆是什么意思?
3、三叔為什么把手伸向空中，手里捏著豌豆花?
【一個(gè)臨死之人對(duì)生命的留戀，對(duì)生活的渴望、不舍，對(duì)未完成愿望的遺憾，悲傷。】。
4、三叔仿佛沒(méi)看見(jiàn)我，后面說(shuō)，三叔已經(jīng)看見(jiàn)我，是矛盾么?
【不是，說(shuō)明三叔此時(shí)眼中無(wú)物，生命即將終止的絕望，也對(duì)身外一切事物的冷漠。】。
6、三叔流淚為什么?
【遇難而退，一生一事無(wú)成，沒(méi)有補(bǔ)救機(jī)會(huì)，無(wú)限悔恨。】。
7、為什么把太陽(yáng)比作紅色的車(chē)輪?
【1、顏色，外形相似2、車(chē)輪滾滾向前代表時(shí)間、生命不會(huì)為人而停止，我們不可以浪費(fèi)時(shí)間和生命。
8、抓住太陽(yáng)燙手、費(fèi)點(diǎn)力氣什么意思?金盤(pán)子和五彩寶石指什么?
9、如何理解“這也是太陽(yáng)?這也是太陽(yáng)。”
10、文中把三叔比作夸父，其實(shí)不是很妥當(dāng)，為什么?
九、《我們家的男子漢》。
1、“歷史真是螺旋形上升”這句話如何理解?
2、哪些細(xì)節(jié)說(shuō)明他貪吃?
3、“他小心得問(wèn)”的小心如何理解?
4、為什么幫媽媽又崇拜父親?
5、“他忽然囁嚅著說(shuō)”這句話反映他什么心理?
【偶像被打敗后的內(nèi)心沮喪，心虛，失望，有很強(qiáng)的挫折感，說(shuō)話吞吞吐吐。】。
6、文中哪些地方寫(xiě)他對(duì)獨(dú)立的要求?【。
1、不喜歡人家攙他的手2、自己買(mǎi)山楂不成后的沮喪3、狂熱的買(mǎi)汽水。】。
7、如何理解“潦草”?
8、為什么說(shuō)眼淚反而看出他的堅(jiān)強(qiáng)?
9、上幼兒園和回安徽兩件事情的含義。
10、他真誠(chéng)的著急起來(lái)的“真誠(chéng)”如何理解?
11、“他抓住一雙最得力的手”如何理解?
【有主見(jiàn)，不服輸，堅(jiān)強(qiáng)，理智，可以直接面對(duì)生活的挑戰(zhàn)了?！俊?BR> 12、最后一段的2個(gè)這如何理解?
【第一個(gè)：指上文對(duì)男子漢的種種描繪;第二個(gè)這：前一句話?！俊?BR> 13、2個(gè)文學(xué)，2個(gè)藝術(shù)如何理解》。
【前一個(gè)指本意，后一個(gè)意思：更加生動(dòng)、形象、具體、生活化、奇妙、真實(shí)。】。
14、“讓男子漢們自己好好兒長(zhǎng)吧”如何解讀?
今天進(jìn)行了《三顆枸杞豆》的自學(xué)成果展示課，效果并不十分理想，以至于課后內(nèi)心久久不能平靜，什么地方存在問(wèn)題，該如何解決，怎樣上會(huì)更有成效，一系列的問(wèn)題始終困擾著我。
上課伊始，先讓學(xué)生確定了一下本課研究的重點(diǎn)——賞析人物描寫(xiě)玉環(huán)境描寫(xiě)，在學(xué)生短暫的組內(nèi)交流后開(kāi)始了全班的展示，開(kāi)始幾名同學(xué)賞析的都是關(guān)于文中“三叔”的描寫(xiě)，因此我就決定因勢(shì)利導(dǎo)的操控一下學(xué)生賞析的方向——先進(jìn)行對(duì)人的積極性一下子少了一半、一問(wèn)才得知，賞析對(duì)人物各種描寫(xiě)的并不多、但我做了一下鼓勵(lì)學(xué)生馬上就開(kāi)始了對(duì)人物描寫(xiě)的賞析、人物描寫(xiě)的方法無(wú)外乎、外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言等、學(xué)生找的較快、但接下來(lái)問(wèn)題就出現(xiàn)了——賞析理由說(shuō)的非常差，也許是因?yàn)槭孪葴?zhǔn)備的不充分，但對(duì)這也說(shuō)明了學(xué)生并未真正走近人物、只看到了表面，而且表達(dá)能力很差，“語(yǔ)塞”的學(xué)生較多，學(xué)生在表達(dá)時(shí)能強(qiáng)烈的感受到他們思維的混亂，語(yǔ)無(wú)倫次，干著急說(shuō)不出，作為老師，為了完成本節(jié)任務(wù)，我又做出了不少越組代庖的事，所以本節(jié)下來(lái)我說(shuō)的較多。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇七
1）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)：
教學(xué)目標(biāo)：作者用詩(shī)化的語(yǔ)言話“春酒”，寄鄉(xiāng)思開(kāi)篇入題，直寫(xiě)故鄉(xiāng)“新年后的農(nóng)家邀飲春酒的節(jié)目，再度引起高潮”點(diǎn)明“春酒”在“我”心中的分量，言明“我”對(duì)它的情有獨(dú)鐘因此，我課堂教學(xué)的第一目標(biāo)就是“朗讀課文，理清課文思路，探研作者故鄉(xiāng)獨(dú)特的民風(fēng)之美”(《課標(biāo)》閱讀策略指出：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得完美體驗(yàn)的重要途徑”)。
細(xì)節(jié)是文章靚麗的花朵母親那得意的樣子、笑瞇瞇的神態(tài)、諄諄教誨的話語(yǔ)，款款地流淌在作者筆下，傳神鮮活如在面前結(jié)合本文的語(yǔ)言特色和《課標(biāo)》的要求(“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”；“在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和領(lǐng)悟”)，我把教學(xué)的第二個(gè)目標(biāo)確定為“品讀文章意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，感受‘我’的童趣與母親的品質(zhì)”
“憑教材這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能……”（葉圣陶）學(xué)習(xí)本文，還應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生與文本對(duì)話、與人物對(duì)話的同時(shí)，目透紙背與作者對(duì)話，透過(guò)作者遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，炮制“八寶酒”卻品不出“道地的家鄉(xiāng)味”，理解作品中那海外游子的惆悵、刻骨的鄉(xiāng)愁為此，我課堂教學(xué)的第三個(gè)目標(biāo)是“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”
教學(xué)重難點(diǎn)：學(xué)習(xí)散文就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者表情達(dá)意的語(yǔ)言，本文語(yǔ)言淺顯但意蘊(yùn)深厚，值得細(xì)細(xì)品味因此，“品讀文章意蘊(yùn)深厚的細(xì)節(jié)，感受‘我’的童趣與‘母親’的品質(zhì)”成了本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)兒時(shí)的童趣，母親的寬厚那是遠(yuǎn)在海外的琦君最刻骨銘心的記憶，對(duì)童年、對(duì)母親的思念傾注了她的一生，但對(duì)于閱歷有限，又沒(méi)有相關(guān)生活體驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)又怎么可能和作者產(chǎn)生情感的共鳴呢？所以，我把本節(jié)課的難點(diǎn)定位于“理解課文，領(lǐng)悟作者濃郁的思鄉(xiāng)情懷”(“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容”《課標(biāo)》教學(xué)建議)。
（第一板塊：創(chuàng)設(shè)情境，感知課文脈絡(luò)）。
多媒體出示問(wèn)題，教師在《思鄉(xiāng)曲》伴奏下情讀全文，請(qǐng)學(xué)生思考問(wèn)題1（1、聽(tīng)老師范讀課文，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓乙徽易髡叱龑?xiě)春酒之外還寫(xiě)了什么？她的家鄉(xiāng)過(guò)年時(shí)都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？）。
（第二板塊：品意蘊(yùn)、體悟人情童心、親情、鄉(xiāng)情美）。
學(xué)生可能找出的細(xì)節(jié)描寫(xiě)見(jiàn)投影。
[（1）“我是母親的代表，總是一馬當(dāng)先，不請(qǐng)自到(我的急切心情、率直)，肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的，手里還捧一大包回家(鄰里的熱情、大方、好客)”
（2）“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完，早已偷偷(‘我’迫不急待的神態(tài))把手指頭伸在杯子里好幾回(嘗鮮、喜愛(ài)之情)，已經(jīng)不知舔(童趣盎然)了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了”
（3）“恨不得一口氣喝它三大杯母親給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn)，我端著、聞著，走來(lái)走去，有一次一不小心，跨門(mén)檻時(shí)跌了一跤，杯子捏存手里，酒卻灑在衣襟上了抱著小花貓時(shí)，它直舔，舔完了就呼呼地睡覺(jué)原來(lái)我的小花貓也是個(gè)酒仙呢！”(傳神的動(dòng)作描寫(xiě)、感受氛圍的小酒仙情態(tài)、酒的香淳躍然紙上；映襯母親的心靈手巧)。
（4）我喝完春酒回來(lái)，母親總要聞聞我的嘴巴，問(wèn)我喝了幾杯酒(母親的慈祥、對(duì)我的寵愛(ài))我總是說(shuō)：“只喝一杯，因?yàn)槔锩鏇](méi)有八寶，不甜呀”母親聽(tīng)了很高興她自己請(qǐng)鄰居來(lái)吃春酒，一定給他們每人斟一杯八寶酒我呢，就在每個(gè)人懷里靠一下，用筷子點(diǎn)一下酒，舔一舔，才過(guò)癮(濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)鄰的和睦，我的淘氣、純真)。
（5）我每年正月里，喝完左鄰右舍的春酒，就眼巴巴地(急切的心情)盼著大花廳里那桌十二碟的大酒席了(鄰里感恩、酒席特講究)。
問(wèn)題3、請(qǐng)用一句話歸納從文中你讀出了一個(gè)怎樣的“我”？
這一問(wèn)的目的的三：
這里目的有二：一是學(xué)習(xí)一字一詞一成語(yǔ)[“醅”的讀音；“道地”即地道：真正是有名產(chǎn)地出產(chǎn)的，如道地藥材；真正的，純粹此處應(yīng)為第二個(gè)意思，詞語(yǔ)倒裝，讀來(lái)音韻悠遠(yuǎn)，情感纏綿；“如法炮制”：依照成法（固定的方法）炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，即母親自制八寶酒的方法]落實(shí)基礎(chǔ)；二是突破了教學(xué)難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探究現(xiàn)在已是“物是人非”，沒(méi)有了自己天真活潑的童年、沒(méi)有了寵愛(ài)自己的母親、沒(méi)有了淳樸熱心的鄉(xiāng)里有的是對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、對(duì)故土刻骨銘心的懷念用多媒體出示作者生平簡(jiǎn)歷，引導(dǎo)學(xué)生和作者親切對(duì)話，了解琦君其人，體味情感至此，作者的思親懷鄉(xiāng)情感得到了進(jìn)一步的升華最后在《思鄉(xiāng)》樂(lè)曲聲中自由情讀課文，找古詩(shī)文點(diǎn)評(píng)，升華學(xué)生的感受、體驗(yàn)，受到情感人文的熏陶(《課標(biāo)》閱讀教學(xué)建議指出：培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀“應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化”)。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇八
《春酒》是一篇自讀課文，文章詩(shī)化意境和小說(shuō)化的人物形象塑造讓人動(dòng)情。根據(jù)單元目標(biāo)要求，本課教學(xué)要點(diǎn)是引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)文中彌漫的人情民風(fēng)之美，引發(fā)學(xué)生深層思考。琦君的似酒鄉(xiāng)情，入口甘冽，細(xì)細(xì)品來(lái)又覺(jué)蕩氣回腸，醉倒了無(wú)數(shù)讀者?！洞壕啤返奶厣峭ㄟ^(guò)富有情趣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，生動(dòng)展示出家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達(dá)的“思鄉(xiāng)懷舊”之情，不同于其他文人的“鄉(xiāng)愁”，她素淡、寧?kù)o，蘊(yùn)藉、溫潤(rùn)，以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說(shuō)著對(duì)童年、家園的深情。文字素淡卻意蘊(yùn)豐厚，更須細(xì)酌慢品。本堂課圍繞“識(shí)春酒，知文意”，“品春酒悟真情”，“思春酒憶琦君”這樣三個(gè)環(huán)節(jié)步步推進(jìn)。在學(xué)生感知全文的基礎(chǔ)上，抓住文眼“家鄉(xiāng)味”，引導(dǎo)學(xué)生立足文本探究“家鄉(xiāng)味”，原汁原味感受課文。
本課文字淺顯但意蘊(yùn)卻深，要求學(xué)生認(rèn)真研讀文章，品味文章的關(guān)鍵詞語(yǔ)和句子。在縱覽全文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生放飛思維，放手讓學(xué)生從課文中找出支撐自己觀點(diǎn)的材料依據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生的自主的研究性學(xué)習(xí)精神。
二、學(xué)情分析。
八年級(jí)的學(xué)生積累了一些相關(guān)的知識(shí)，但是和本文的情感體驗(yàn)還有距離。所以我要求學(xué)生提前做好預(yù)習(xí)：查找關(guān)于琦君的相關(guān)介紹資料，以便于知人評(píng)文;朗讀課文，解決生字詞;了解課文大概內(nèi)容。為正式上課作好準(zhǔn)備。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
知識(shí)與技能。
1、品味文章的關(guān)鍵性詞語(yǔ)和句子，學(xué)習(xí)文章富有情趣的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)其作用。
2、理解文章表達(dá)的思鄉(xiāng)這一主旨。
過(guò)程與方法。
1、根據(jù)積累的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍，領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)。
2、通過(guò)分析課文，體會(huì)琦君散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、寫(xiě)人傳神、文筆流暢的特點(diǎn)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
品味文中所表現(xiàn)的故鄉(xiāng)的風(fēng)俗之美、人情之美，品味文中所表達(dá)的濃濃的思鄉(xiāng)之情，從而獲得美的情感體驗(yàn)。
四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、理解細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
2、理解作者通過(guò)敘述家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來(lái)表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情。
3、體會(huì)琦君散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、寫(xiě)人傳神、文筆流暢的特點(diǎn)。學(xué)生沒(méi)有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)，難以理解如此之濃的思鄉(xiāng)情，要透過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的朗讀與解析來(lái)體悟情感。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇九
屈原(向風(fēng)及雷電)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無(wú)天日的時(shí)候，一切都睡著了，都沉在夢(mèng)里，都死了的時(shí)候，正是應(yīng)該你咆哮的時(shí)候了，應(yīng)該你盡力咆哮的時(shí)候!
盡管你是怎樣的咆哮，你也不能把他們從夢(mèng)中叫醒，不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來(lái)，不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰塵，吹走一些沙石，至少可以吹動(dòng)一些花草樹(shù)木。你可以使那洞庭湖，使那長(zhǎng)江，使那東海，為你翻波浪，和你一同地大聲咆哮呵!
啊，我思念那洞庭湖，我思念那長(zhǎng)江，我思念那東海，那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無(wú)邊無(wú)際的偉大的力呀!那是自由，是跳舞，是音樂(lè)，是詩(shī)!
啊，這宇宙中的偉大的詩(shī)!你們風(fēng)，你們雷，你們電，你們?cè)谶@黑暗中咆哮著的，閃耀著的一切的一切，你們都是詩(shī)，都是音樂(lè)，都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀，盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無(wú)邊無(wú)際的怒火把這黑暗的宇宙，陰慘的宇宙，爆炸了吧!爆炸了吧!
雷!你那轟隆隆的，是你車(chē)輪子滾動(dòng)的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去，拖到長(zhǎng)江的邊上去，拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤，我要聽(tīng)那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要飄流到那沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島上去呀!我要和著你，和著你的聲音，和著那茫茫的大海，—同跳進(jìn)那沒(méi)有邊際的沒(méi)有限制的自由里去!
啊，電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長(zhǎng)劍是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的長(zhǎng)劍，你不能拔去我無(wú)形的長(zhǎng)劍呀。電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開(kāi)，劈開(kāi)，劈開(kāi)!雖然你劈它如同劈水—樣，你抽掉了，它又合攏了來(lái)，但至少你能使那光明得到暫時(shí)間的一瞬的顯現(xiàn)，哦，那多么燦爛的、多么眩目的光明呀!
炸裂呀，我的身體!炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動(dòng)起來(lái)，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動(dòng)起來(lái)，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧!燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!
把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!
你，你東君，你是什么個(gè)東君?別人說(shuō)你是太陽(yáng)神，你，你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你，你紅著一個(gè)面孔，你也害羞嗎?啊，你，你完全是一片假!你，你這土偶木梗，你這沒(méi)心肝的，沒(méi)靈魂的，我要把你燒毀，燒毀，燒毀你的一切，特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領(lǐng)，就下來(lái)走走吧!什么個(gè)大司命，什么個(gè)少司命，你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人!什么個(gè)湘君，什么個(gè)湘夫人，你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲!哭，哭有什么用?眼淚，眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來(lái)打奴隸的刑具么?你們滾下船來(lái)，你們滾下云頭來(lái)，我都要把你們燒毀!燒毀!燒毀!
哼，還有你這河伯……哦，你河伯!你，你是我最初的一個(gè)安慰者!我是看得很清楚的呀!當(dāng)我被人們押著，押上了一個(gè)高坡，衛(wèi)士們要息腳，我也就站立在高坡上，回頭望著龍門(mén)。我是看得很清楚，很清楚的呀!我看見(jiàn)嬋娟被人虐待，我看見(jiàn)你挺身而出，指天畫(huà)地有所爭(zhēng)論。結(jié)果，你是被人押進(jìn)了龍門(mén)，嬋娟她也被人押進(jìn)了龍門(mén)。
但是我，我沒(méi)有眼淚。宇宙，宇宙也沒(méi)有眼淚呀!眼淚有什么用呵?我們只有雷霆，只有閃電，只有風(fēng)暴，我們沒(méi)有拖泥帶水的雨!這是我的意志，宇宙的意志。鼓動(dòng)吧，風(fēng)!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!
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八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十
(一)積累有關(guān)“思鄉(xiāng)”的古詩(shī)名句。
歷經(jīng)坎坷的詩(shī)人，憂國(guó)憂民的詩(shī)人，多愁善感的詩(shī)人，將他們漂泊異地的惆悵和思念家鄉(xiāng)、親人的愁苦寄寓于月。于是，他們的詩(shī)篇和月光一起光耀千古，撥動(dòng)著后人的心弦。
“床前明月光，疑是地上霜。”(李白靜夜思)。
“野曠天低樹(shù)，江清月近人?！?王建宿建德江)。
這兩句寫(xiě)的是羈旅之思。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?蘇軾水調(diào)歌頭)，更是道出了蘇軾對(duì)相隔一方弟弟的思念，也給了天下人最誠(chéng)摯的祝福。
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！?王維九月九日憶山東兄弟)。
“月是故鄉(xiāng)明，露從今夜白?！?杜甫月夜憶舍弟)。
(二)推薦閱讀表現(xiàn)海外游子思鄉(xiāng)的文學(xué)作品。
琦君故鄉(xiāng)的桂花雨)。
瓊瑤剪不斷的鄉(xiāng)愁。
蕭乾棗核。
(三)學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事、體會(huì)。
二、小結(jié)。
本文體現(xiàn)了琦君散文的主要特點(diǎn)。琦君的散文，多寫(xiě)童年記憶，母女之情，友伴之誼。童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國(guó)傳統(tǒng)溫柔敦厚的情懷，以細(xì)膩溫婉的筆致，將這些營(yíng)造成了一個(gè)藝術(shù)世界。
思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切都是那么美好?！拔摇钡奶煺婵蓯?ài)，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，都令人神思飄飛。琦君的散文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，寫(xiě)人傳神，文筆如行云流水。
三、布置作業(yè)。
1.研討與練習(xí)三。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十一
（一）、說(shuō)教學(xué)內(nèi)容。
（二）．說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力目標(biāo)。
（1）朗讀課文，整體感知文章表達(dá)的情感。
（2）品味關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作者通過(guò)敘述家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來(lái)表達(dá)的濃濃思鄉(xiāng)之情。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
（1）培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
（2）根據(jù)積累的生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍，領(lǐng)悟文章的意蘊(yùn)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
感受文章中的風(fēng)俗美，人情美，品味文中所表達(dá)的濃濃的思鄉(xiāng)之情。
（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科和課文體載的.特點(diǎn)及學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和八年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，我將教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)確立為：
教學(xué)重點(diǎn)：
品味文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)文章主題的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者通過(guò)敘述家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情來(lái)表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情。
二、說(shuō)教法。
在本課時(shí)中我運(yùn)用了朗讀法、啟發(fā)點(diǎn)撥法和多媒體演示法。
三、說(shuō)學(xué)法。
自主學(xué)習(xí)法：本文是一篇自讀課文，學(xué)生要自主、獨(dú)立地預(yù)習(xí)，為上課作好準(zhǔn)備。
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
根據(jù)本課的教學(xué)內(nèi)容和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)教學(xué)程序如下：
1、問(wèn)題導(dǎo)入，了解作者。
導(dǎo)入：同學(xué)們還記得過(guò)年的情景嗎？能談?wù)勥^(guò)年的故事或感受嗎？
（利用學(xué)生所熟悉的活動(dòng)來(lái)導(dǎo)入，可以讓他們?cè)谳p松愉快的氛圍中展開(kāi)對(duì)本課的學(xué)習(xí)）。
2、朗讀課文，整體感知。
伴著音樂(lè)師生朗讀課文，體會(huì)文中深情（本題的設(shè)計(jì)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的朗讀習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣，并理清全文脈絡(luò)，幫助理解課文）。
（1）關(guān)鍵字詞正音。
（2）文中敘述了作者兒時(shí)在故鄉(xiāng)的哪幾件事？出現(xiàn)了哪些人物？
你覺(jué)得文中真正能讓作者久久不能忘懷的是故鄉(xiāng)的什么？哪句話直接表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情？（在前一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)，使學(xué)生從中找出除了寫(xiě)春酒的其他事物，延伸出答案，可以讓學(xué)生由淺入深地把握文意）。
3、合作探究，品味語(yǔ)言。
（我把本題設(shè)為本文的重點(diǎn)此題的設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是精讀和研討課文，一方面還課堂一個(gè)朗朗的讀書(shū)聲，二是讓學(xué)生選擇喜歡的語(yǔ)句，將學(xué)習(xí)主動(dòng)性放在學(xué)生的身上，由他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行探討）。
（新課標(biāo)中明確指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣”這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生可通過(guò)積極的思維和討論，加深對(duì)課文的理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，從而很好的掌握教學(xué)重點(diǎn)）。
4、暢談體會(huì)，課堂小結(jié)。
一起品味了春酒，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)你讀完《春酒》的感受。
用“讀了春酒，我懂得了（想到了、感受到、體會(huì)到）”句式，說(shuō)說(shuō)你的感受（童年的快樂(lè)、濃濃的鄉(xiāng)愁等等）。
5、拓展延伸，詩(shī)意仿寫(xiě)。
（1）引導(dǎo)學(xué)生回憶思鄉(xiāng)的名句。
（2）試著寫(xiě)一則表達(dá)思鄉(xiāng)思親的短信.（設(shè)計(jì)第一問(wèn)的目的在于鞏固知識(shí)點(diǎn)，學(xué)以致用）。
許多人遠(yuǎn)離了自己的家鄉(xiāng)和親人，時(shí)常被思鄉(xiāng)所困擾，既然不能團(tuán)聚，那就讓我們用歌聲送上對(duì)他們、對(duì)親人美好的祝愿吧！
以上我從說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面對(duì)這篇課文進(jìn)行了說(shuō)明，說(shuō)得不當(dāng)?shù)牡胤秸?qǐng)?jiān)u委、老師們批評(píng)指正，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝大家！
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十二
翻譯重點(diǎn)文言文句。
1、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
霧氣凝結(jié)成的冰花(在白雪的輝映下)彌漫著白氣，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，上上下下渾然一體，白茫茫一片。
2、湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子，只有長(zhǎng)堤一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我乘坐的小舟一葉，以及舟中的兩三粒有影罷了。
3、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
土地平坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹(shù)竹子之類(lèi)。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。
4、自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。
(他們)說(shuō)祖先為了躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女退房鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。
5、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。
(他們)問(wèn)(漁人外面)現(xiàn)在是什么時(shí)候朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。
6、既出，得其船，便扶向路，處處志之。
(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，處處作了記號(hào)。
7、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有樂(lè)聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府公文拖累身心。
8、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
他們互相靠近的兩膝，都隱沒(méi)在手卷下的衣褶里。
9、貨惡其棄于地也，不必藏于己。
(對(duì)于)財(cái)貨，人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?，卻不一定要自己私藏。
10、力惡其不出于身也，不必為己。
人們?cè)骱弈欠N在共同勞動(dòng)中不肯出力的行為，卻不一定為自己謀私利。
11、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。
12、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
談笑的是淵博的學(xué)者，往來(lái)的沒(méi)有淺薄的人。
13、見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。見(jiàn)了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。
14、漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。漁人非常詫異。再往前走，想走完這遍林子。
15、未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
計(jì)劃還未實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒(méi)有探訪的人了。
16、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
我只愛(ài)蓮花，(因?yàn)樗?出自污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
17、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
芬芳遠(yuǎn)播，更顯清香，高高地潔凈地直立在那里，(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
18、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
愛(ài)菊花(的人)，(從)陶淵明后就很少聽(tīng)到過(guò)。愛(ài)蓮花(的人)，像我的還有誰(shuí)呢?(至于)愛(ài)牡丹(的人)，那當(dāng)然(就)很多了。
19、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。
無(wú)不就著(木頭原來(lái)的)樣子雕成(某種)形狀的東西，各有各的情狀姿態(tài)。
20、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
曾經(jīng)贈(zèng)送我桃核(雕刻的)小船一個(gè)，原來(lái)是大蘇泛舟游赤壁。
21、大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。
在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，選出來(lái)有賢德、有才能的人(給大家辦事)，(人人)講求誠(chéng)信，崇尚和睦。
散文。
1、《海燕》是一首散文詩(shī)，是高爾基在193月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分。
2、《白楊禮贊》選自《見(jiàn)聞雜記》。作者茅盾，原名沈德鴻，字雁冰。
3、《石榴》選自《丁東草》作者郭沫若。
4、《紫藤蘿瀑布》作者是當(dāng)代女作家宗璞。
5、《散步》作者莫懷戚。
議論文。
6、《紀(jì)念白求恩》。
8、《多一些寬容》作者郭安鳳。
9、《人的高貴在于靈魂》作者周?chē)?guó)平，當(dāng)代學(xué)者、散文家。
10、《錯(cuò)過(guò)》是一篇雜文，作者劉心武，選自《劉心武雜文自選集》。
說(shuō)明文。
11、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》作者竺可楨(氣象學(xué)家)我國(guó)近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。
12、《我們的知識(shí)是有限的》作者伽利略，杰出的物理學(xué)家和天文學(xué)家。
小說(shuō)。
13、《孔乙己》選自《吶喊》。本文是魯迅在《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話小說(shuō)。
14、《范進(jìn)中舉》節(jié)選自《儒林外史》作者吳敬梓，字敏軒，清代小說(shuō)家?！度辶滞馐贰肥且徊空禄伢w長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。
15、《變色龍》選自《契訶夫短篇小說(shuō)選》。作者契訶夫，俄國(guó)作家。
16、《窗》作者是澳大利亞作家泰格特。
其它。
17、《送東陽(yáng)馬生序》選自《文憲集》，作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，明初文學(xué)家，本文是一篇贈(zèng)序。
18、《馬說(shuō)》選自《昌黎先生集·雜說(shuō)》，作者韓愈，唐代文學(xué)家，字退之，后人稱(chēng)“韓昌黎”
與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”體裁：說(shuō)。
《赤壁》。
1、本詩(shī)從題材上看屬于詠史詩(shī)，內(nèi)容上三國(guó)的故事有關(guān)，“東風(fēng)”指火燒赤壁之事。
2、“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”是千古傳頌的名句，談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 假如東風(fēng)不給周瑜方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被鎖進(jìn)銅雀臺(tái)了，借周瑜和曹操的故事，表達(dá)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
3、本詩(shī)的一二句的表達(dá)方式是敘述，三四句的表達(dá)方式是議論。
4、“自將磨洗認(rèn)前朝”中的“前朝”是漢朝，舉出三位這個(gè)朝代的英雄人物：曹操，孫權(quán)，劉備。
5、“東風(fēng)不與周郎便”的“東風(fēng)”指代赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方是曹操和孫劉聯(lián)軍。
6、詠史詩(shī)的特點(diǎn)是借古諷今，詩(shī)人借“東風(fēng)”一事，抒發(fā)感慨，諷喻當(dāng)今的統(tǒng)治者治理國(guó)家不要寄希望于僥幸。
7、“東風(fēng)”不僅指是自然界的風(fēng)，而含有建功立業(yè)的各種條件之意。
8、開(kāi)頭為什么從一把不起眼的折戟寫(xiě)起，這樣寫(xiě)有何作用?
沙里埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云，由折戟沉沙未銷(xiāo)蝕，又引發(fā)歲月流逝，物是人非的感情，能很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。
這是以小見(jiàn)大的寫(xiě)法，用兩美女的命運(yùn)來(lái)象征國(guó)家的命運(yùn)，更為形象貼切，耐人尋味。
10、詩(shī)歌的前兩句在全詩(shī)中的作用是什么?蘊(yùn)含詩(shī)人什么思想感情?
借一件折戟，寫(xiě)出了興感之由，含蓄表達(dá)詩(shī)人對(duì)歷史興亡的感慨。
11、后兩句議論，表達(dá)了作者怎樣的政治見(jiàn)解和思想感情?
不以成敗論英雄，英雄的成名都有某種機(jī)遇，曲折地表達(dá)了詩(shī)人英雄無(wú)用武之地的抑郁不平之氣。
12、試體會(huì)“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”兩句議論的妙處。
詩(shī)人并未從正面去評(píng)論戰(zhàn)勝的原因，而是提出一個(gè)與事實(shí)相反的假設(shè)，不刮東風(fēng)，不用火攻，周瑜必?cái)?。?duì)于這個(gè)結(jié)局，詩(shī)人沒(méi)直說(shuō)，而是以?xún)擅琅笳鲊?guó)家命運(yùn)，別出心裁?！岸獭辈⒎瞧胀ㄅ?，而是東吳國(guó)家命運(yùn)的象征。
13、本詩(shī)是詠史絕句，立意新奇，意在說(shuō)明一個(gè)什么道理?
意在說(shuō)明要想建樹(shù)一番事業(yè)，得有一定的條件，如果條件不具備，即使英雄也一樣無(wú)能為力。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十三
也許人類(lèi)就是這樣，不懂得珍惜我們所擁有的東西，而渴望那些遠(yuǎn)在天邊的東西。在光明的世界中，視覺(jué)，這一豐富生活的天賦才能，竟只被作為一種便利，多么可惜啊!
讀完海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，我的心靈感受到前所未有過(guò)的震撼?；叵霑?shū)中海倫的種種磨難與克服磨難的勇氣，我思緒萬(wàn)千。有一絲感動(dòng)，對(duì)于海倫自強(qiáng)不息精神的感動(dòng);有一種震撼，是對(duì)于殘疾人的頑強(qiáng)意志背后的震撼。我讀懂了海倫身后千千萬(wàn)萬(wàn)殘疾人的艱難，更讀懂了那份追求光和熱的對(duì)于生命的熱愛(ài)。
書(shū)中的主人公海倫·凱勒在不到兩歲的時(shí)候就失去了聽(tīng)力和視覺(jué)，失去了本該屬于她的光明與聲音。在一個(gè)黑暗無(wú)聲的世界里，猶如在迷霧籠罩的深海中，沒(méi)有指路的燈塔，也沒(méi)有?？康母蹫?。幼小的海倫如大海上的一只小舟，她感到無(wú)助與恐懼。對(duì)于光的渴望，對(duì)于黑暗的反抗，都徒勞無(wú)功。直到海倫七歲那年，安妮·莎莉老師走進(jìn)她的生活，海倫的一生發(fā)生了巨大的改變。老師猶如燈塔，帶給她光明與方向。最終，海倫·凱勒憑著頑強(qiáng)的意志和對(duì)于生命的熱愛(ài)，成為了一名帶有傳奇色彩的女性。她的著作也使她贏得了全世界的尊崇。
海倫·凱勒教導(dǎo)人們：只看我擁有的，不看我沒(méi)有的。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十四
一本好書(shū)不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，斯蒂芬.霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
霍金教授在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有一定難度的。在這部書(shū)中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時(shí)間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對(duì)宇宙是什么樣的、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老問(wèn)題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對(duì)論以及時(shí)間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。
品讀書(shū)籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間無(wú)不顯示出他過(guò)人的才智，他可以把相對(duì)論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來(lái)形象地描述相對(duì)論中時(shí)間與空間是無(wú)法分離的這一物理規(guī)則。書(shū)中的偉大成就之一是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開(kāi)始是愛(ài)因斯坦在《相對(duì)論》一書(shū)中作出的一個(gè)預(yù)測(cè)，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。
那么這樣的空間可以稱(chēng)之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌?，所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點(diǎn)處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個(gè)宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的作者，斯蒂芬.霍金教授，就是這樣一位時(shí)間的巨人?；艚鸬纳绞欠浅８挥袀髌嫘缘?，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)?；艚鹩盟唤d的身軀，以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類(lèi)的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們?cè)诮逃龑?dǎo)學(xué)生過(guò)程中應(yīng)重點(diǎn)保護(hù)的，萬(wàn)萬(wàn)不可有意無(wú)意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。這本書(shū)，不管我們是否能讀懂，總會(huì)讓你受益匪淺。捧起書(shū)本來(lái)，徜徉在其中吧，你會(huì)覺(jué)得其樂(lè)融融!
無(wú)論是年少的還是年長(zhǎng)的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)，讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛(ài)因斯坦的相對(duì)論開(kāi)始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
為什么我們總是記住過(guò)去而不是未來(lái)，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向，只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn)，那么宇宙就有了一個(gè)邊界，宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng)，我們才能回到過(guò)去。就是說(shuō)，所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過(guò)時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒(méi)有空間沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì)看到任何東西，我們也不能在那里存在。
小學(xué)的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)了，史蒂芬?霍金所著的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，雖早想一窺究竟，但終究功力淺薄而沒(méi)有為難自己。我對(duì)于自然科學(xué)的喜愛(ài)可以追溯到三四歲的時(shí)候，至今還記得，夜晚美麗而浩瀚的星空，使我第一次對(duì)自然發(fā)出了質(zhì)問(wèn)與感慨。
如今，歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉，功力激增，雖尚無(wú)渾厚殷實(shí)之沉淀，卻已能了解少許，但有力余，便欲牛刀小試，有幸于書(shū)店中覓得此珍貴之書(shū)，便買(mǎi)諸家中，悉心運(yùn)氣以觀。
此書(shū)雖銷(xiāo)量達(dá)1000萬(wàn)冊(cè)，創(chuàng)科普著作之奇跡，引無(wú)數(shù)觀者摘鏡立目，但仍因其內(nèi)容之艱深，專(zhuān)業(yè)知識(shí)之涉域甚廣，使文人墨客欲其書(shū)者盡折腰而視之為“天書(shū)”。
霍金在書(shū)中系統(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恒，量子力學(xué)的不確定性原理，反物質(zhì)理論，黑洞引力論等等，皆為大學(xué)理工科專(zhuān)業(yè)內(nèi)容，常人想以此書(shū)作為茶余飯后的消遣用具，實(shí)非明智之舉。
全為此書(shū)而費(fèi)盡心思，雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵，卻也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗評(píng)一二，傾我心之領(lǐng)悟，流我思之感慨。
一、對(duì)霍金——終為大師也。
自幼患異癥，身不由己，卻意志剛毅，才思敏捷，為此浩瀚之文，足可見(jiàn)其氣之深廣而奧絕也。此書(shū)絕非僅以理科專(zhuān)著自居，更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉，實(shí)深刻記于我心，令我無(wú)能忘之。
二、對(duì)內(nèi)容——回味中帶著思考，思考后更是回味。
讀書(shū)使人明智，此言非虛?！稌r(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬(wàn)物的本源，從而引發(fā)我們對(duì)個(gè)人、對(duì)同伴、對(duì)事件、對(duì)社會(huì)、對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)意識(shí)等等的思考，進(jìn)而使我們?cè)谧陨韺ふ冶举|(zhì)。無(wú)意中便提高了思維的深度與廣度。此書(shū)從宇宙圖像說(shuō)起，系統(tǒng)地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲(chóng)洞等內(nèi)容。我們?cè)谂c作者一同思索中，墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng)，似乎時(shí)而看見(jiàn)一絲亮光，也許那就是未來(lái)的可以認(rèn)識(shí)的世界。
在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來(lái)講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識(shí)，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
回歸到地球上的萬(wàn)物，不管是人還是植物，都會(huì)有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的，正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽(yáng)系、此刻的地球以及此刻的人類(lèi)和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒(méi)有十全十美，不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備，因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋€(gè)不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解!
說(shuō)到宇宙的最初讓我回想起我以前看過(guò)的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟?lèi)所看、所聽(tīng)、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽(tīng)，我們可能會(huì)覺(jué)得此言論是語(yǔ)出驚人，喧嘩取寵，但實(shí)則不然。
我們都明白人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的，就像我們看到的、聽(tīng)到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的大腦組織，然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽(tīng)到的景象或者聲音。試想一下把一個(gè)人的大腦組織拿出來(lái)，然后把它的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)、視覺(jué)系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫(huà)面出現(xiàn)的同時(shí)是不是也在這個(gè)大腦的視覺(jué)系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫(huà)面?我們?cè)侔咽孪葴?zhǔn)備好的音樂(lè)在電腦中播放，這時(shí)候的大腦聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)是不是也會(huì)同時(shí)聽(tīng)到一樣的音樂(lè)呢?這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺(jué)系統(tǒng)、聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)切斷，此時(shí)此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫(huà)面、聽(tīng)到音樂(lè)嗎?答案十分清楚，不能。而這些清晰的畫(huà)面和聲音的構(gòu)成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透過(guò)迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬(wàn)有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬(wàn)次的爆炸和一次次的萬(wàn)有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類(lèi)。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會(huì)更精彩。太陽(yáng)系如此、地球如此、人類(lèi)也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽(yáng)系結(jié)束生命的時(shí)候，人類(lèi)已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類(lèi)只是整個(gè)地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者，等到那個(gè)時(shí)候人類(lèi)將會(huì)成為另一個(gè)星球的統(tǒng)治者、甚至整個(gè)宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會(huì)認(rèn)為是危言聳聽(tīng)，但是時(shí)間會(huì)是一個(gè)公平的評(píng)判者。然而，短時(shí)間內(nèi)，我們能賴(lài)以生存的星球就只有地球，我們無(wú)法趕超時(shí)間和超越空間，能做的就是珍惜愛(ài)護(hù)我們此刻共同的家園，珍惜擁有的時(shí)光和生活，把每一天都當(dāng)成末日來(lái)過(guò)。那樣即使明天就如電影中所描述的世界末日的來(lái)臨，我們也一樣能泰然處之。
最后，聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生，我們就應(yīng)慶幸我們趕上了一個(gè)好時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境中求學(xué)，拓展自己的知識(shí)、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的潛力。那么我們又有怎樣樣的理由在一點(diǎn)點(diǎn)的挫折面前萎靡不振，有怎樣的理由在寶貴的時(shí)間面前虛度我們的青春?霍金身殘志不殘，不僅僅與殘疾斗爭(zhēng)20年，而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究，以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說(shuō)，上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的。霍金有身體上的缺陷，可頭腦聰明的很!他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一個(gè)正常人所付出的。一個(gè)人如果身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了!而我們就更就應(yīng)充分利用這么好的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，打破局限，帶著自己的思想、自己的見(jiàn)解求知問(wèn)道。不恥下問(wèn)，擴(kuò)展自己的興趣愛(ài)好，提高思想高度。同時(shí)逐步走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì)，提升我們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的潛力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書(shū)不僅僅讓人獲得最新知識(shí)，獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng)，更主要的是能讓讀者有所思、所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對(duì)于這本書(shū)的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是十分富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類(lèi)的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長(zhǎng)達(dá)20年之久的狀況下做出來(lái)的，這才是真正奇跡——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類(lèi)的天堂?；艚鸩粌H僅以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強(qiáng)搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十五
魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩詈竦母星椋凇冻ㄏκ啊分?，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專(zhuān)門(mén)回憶和紀(jì)念她的。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。
這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。
文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼，稱(chēng)呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺(jué)愛(ài)擺“大”字等;接著寫(xiě)她懂得的許多“我聽(tīng)不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽“我”買(mǎi)《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
文章著重寫(xiě)了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫(xiě)“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十六
最近，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。
《假如給我三天光明》這本書(shū)的作者海倫凱勒小時(shí)候因一次高燒，導(dǎo)致她兩眼失明，兩耳失聰，從此，她的童年生活在了一天又一天的黑暗之中。但是這時(shí)，海倫凱勒不幸的生命中迎來(lái)了第一個(gè)，也是最重要的老師—莎莉文老師。莎莉文老師非常親切和藹，人們常說(shuō)：“上帝在給你關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)，也會(huì)給你開(kāi)啟一扇窗。”可能莎莉文老師就是上帝特地為她開(kāi)啟的那扇窗吧。她每天都用神奇的方式讓海倫凱勒學(xué)會(huì)幾個(gè)單詞，更不可思議的是海倫凱勒居然在喪失聽(tīng)力的情況下，經(jīng)過(guò)老師的精心栽培和自己不懈的努力，終于在十歲時(shí)學(xué)會(huì)了說(shuō)話。這個(gè)還未開(kāi)放就已經(jīng)奄奄一息的花朵，在園丁的呵護(hù)下結(jié)出了對(duì)自己來(lái)說(shuō)意義重大的第一顆果實(shí)。
后來(lái)，海倫凱勒寫(xiě)下了世界經(jīng)典佳作《假如給我三天光明》，這本書(shū)真真切切地描繪了她從悲慘童年，經(jīng)過(guò)自己不懈努力，最終化繭成蝶的過(guò)程。
她在書(shū)中說(shuō)過(guò)：“人生中最大的'災(zāi)難，不是過(guò)去留下的創(chuàng)傷，而是你因此而一蹶不振，甚至放棄自己的未來(lái)。”這句話我思考了很久，也想到了很多。海倫凱勒遇到巨大的困難后，并沒(méi)有因此絕望，懷疑人生，她認(rèn)為這是上帝對(duì)她生命的考驗(yàn)，因此她不懼困難，付出出了常人無(wú)法想象的努力，日復(fù)一日，年復(fù)一年，在黑暗幽閉的世界中整天反復(fù)枯燥地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，她挺過(guò)來(lái)了，并且取得了大多數(shù)正常人無(wú)法達(dá)到的優(yōu)異成績(jī)。
《假如給我三天光明》這本書(shū)我會(huì)好好珍藏，因?yàn)樗?lì)了我，每當(dāng)我遇到困難，只要想起這本書(shū)，都會(huì)信心滿滿，也希望它能激勵(lì)更多的同學(xué)。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十七
l??????1、激發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。孩子對(duì)于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事，體會(huì)引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)。
過(guò)新年??喝春酒??喝會(huì)酒?——?風(fēng)俗美??。
人情美?。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十八
文學(xué)批評(píng)家孟繁華曾評(píng)價(jià)狼圖騰：
如果將它作為小說(shuō)來(lái)讀，它充滿了歷史和傳說(shuō);如果將它當(dāng)作一部文化人類(lèi)學(xué)著作來(lái)度，它又充滿了虛構(gòu)和想象。
狼圖騰讀后感。
閱讀完《狼圖騰》，我久久不能平靜，這不愧是一部曠世之作。狼在人們的心目中是兇殘、狡猾、強(qiáng)悍的象征，可是作者通過(guò)一個(gè)個(gè)的狼故事，以平等的視角，將狼作為動(dòng)物能夠優(yōu)勝劣汰，在食物鏈中勇敢生存下來(lái)的優(yōu)良品質(zhì)一一展示，使讀者沉浸在故事的緊張里，情感的震撼中，生態(tài)意識(shí)的塑造里，可以說(shuō)既是一部小說(shuō)，也是一部教育我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)社會(huì)中更好生存的法則提示，更是呼喊大家尊重生命，保護(hù)環(huán)境和地球的心聲。
狼有很多優(yōu)點(diǎn)，比如團(tuán)結(jié)一心，集體意識(shí)非常濃厚，因?yàn)樗麄兿嘈旁跉埧岬拇笞匀桓?jìng)爭(zhēng)法則中，單個(gè)的個(gè)體永遠(yuǎn)是弱者。他們永不畏懼，在捕捉獵物時(shí)分工明確，有著驚人的戰(zhàn)術(shù)思維，捕捉黃羊可以耐心地等一個(gè)整夜，使黃羊憋尿奔波而死，獲取獵物后做到食物共享。狼的很多精神值得我們學(xué)習(xí)，如他們集體為上，為集體獲得利益可以犧牲個(gè)體利益等。作為動(dòng)物，他們聰明果敢，英勇強(qiáng)悍，值得尊重。
狼在草原上的主食是黃羊、黃金鼠、野兔等，這些動(dòng)物的主要食物又是草，狼的存在很有效地克制了這些動(dòng)物的過(guò)量繁殖，保護(hù)了珍貴有限的草資源，所以我們不能過(guò)量捕捉狼，否則將會(huì)破壞草原的生態(tài)平衡。書(shū)中所述的狼并不像人們認(rèn)為的那樣無(wú)知，他們也知道保護(hù)生態(tài)平衡，所以追殺黃羊等獵物時(shí)放小捉大，不會(huì)趕盡殺絕。他們深知，只有大家和平共處，有爭(zhēng)斗有競(jìng)爭(zhēng)，但是要給對(duì)方留下根和苗，方能使得野火少不盡，春風(fēng)吹又生，保證自己族群日后的安危。
人類(lèi)和狼相比，在攫取食物和資源的劣行上，有過(guò)之而無(wú)不及。由于森林銳減，草皮破被，據(jù)說(shuō)目前全國(guó)土地荒漠化面積達(dá)262.4萬(wàn)平方公里，沙塵暴越來(lái)越嚴(yán)重，氣候變暖，大氣污染，酸雨蔓延，人類(lèi)在貪婪的欲望前沒(méi)有停下膨脹的私欲，在主宰自然的忘我陶醉里濫捕濫伐，濫用濫棄，現(xiàn)正一步步地步入自釀的苦酒壇子里。和尊重自然，追求自由的狼相比，人類(lèi)在此刻顯得多么地愚蠢和不文明。
《狼圖騰》展現(xiàn)的大草原是多么美麗，家鄉(xiāng)杭州曾經(jīng)也是多么的自然美麗，運(yùn)河彎彎，淺灘清水，西湖碧綠，湖光瀲滟。在處處是污染的世界，我們?nèi)祟?lèi)呼吸的是霧霾，喝的是重重過(guò)濾的漂白水，吃的是激素刺激的雞鴨大棚菜，所以說(shuō)《狼圖騰》是一部敲響我們熱愛(ài)自然的、熱愛(ài)生命的樂(lè)曲強(qiáng)音。
《狼圖騰》讀后感。
自古以來(lái)，狼在人們的眼中就被作為惡獸來(lái)憎恨。豺狼虎豹，狼被列在虎豹之前。翻閱成語(yǔ)詞典，也找不出一個(gè)贊揚(yáng)狼的成語(yǔ)，但貶低狼的，如狼心狗肺,狼狽為奸，狼子野心之類(lèi)的成語(yǔ)倒是數(shù)不勝數(shù)。在寓言故事和童話故事里，狼也都一直扮演著殘忍卑鄙的角色。而且，在嚇唬小孩時(shí)，也都說(shuō)“狼來(lái)了”，而不說(shuō)“虎來(lái)了”或“豹來(lái)了”?？傊窃谌藗兛磥?lái)，就是邪惡的象征。
然而，《狼圖騰》這本書(shū)使我重新認(rèn)識(shí)了狼。這本書(shū)從許多方面贊揚(yáng)了狼。
一：頑強(qiáng)不屈的精神。在草原狼遭到大屠殺時(shí)，它們沒(méi)有放棄，而是在絕境中生存;在主人公飼養(yǎng)的小狼奄奄一息之際。那小狼仍然沒(méi)有放棄對(duì)自由的渴望與追求，最后主人公親手殺死了小狼，還了小狼作為一只狼的尊嚴(yán)。它是戰(zhàn)死的，而不是像草狗一樣被鐵鏈拴著窩囊死的!展現(xiàn)了狼絕不屈服，剛烈頑強(qiáng)的精神。
二：團(tuán)隊(duì)合作的典范。在狼群面對(duì)高高的羊石圈，采用“疊羅漢”的方式進(jìn)入羊圈，最后一只狼則負(fù)責(zé)放哨。出來(lái)時(shí)，最后一只狼則踩在羊身上跳出去，聰明絕頂;當(dāng)狼群遇到大型獵物時(shí)，則形成一個(gè)包圍圈，捕獵過(guò)程中不需要任何叫聲，動(dòng)動(dòng)耳朵，擺擺尾巴便能發(fā)出無(wú)聲的暗號(hào)。每匹狼之間都很有默契，團(tuán)隊(duì)合作練得爐火純青。
三：軍事戰(zhàn)術(shù)的高手。狼群在面對(duì)一大群獵物時(shí)，它們將獵物趕入附近的泥潭困住獵物;在遇見(jiàn)敵人時(shí)，它們利用自己了如指掌的復(fù)雜地形擺脫敵人的追捕;在自己的小狼崽面臨危險(xiǎn)時(shí)，狼父母會(huì)不顧生命危險(xiǎn)采用裝死等戰(zhàn)術(shù)來(lái)調(diào)虎離山，轉(zhuǎn)移狼崽......也展現(xiàn)了狼的情誼與愛(ài);在小說(shuō)中曾多次提到成吉思汗。當(dāng)年成吉思汗征天下時(shí)就采用過(guò)不少?gòu)牟菰悄莾簩W(xué)來(lái)的戰(zhàn)術(shù)。
這一個(gè)個(gè)例子都讓我們明白，為什么蒙古族人民那么尊敬狼，那么信仰狼圖騰。狼圖騰，蒙古族人心中的狼的精神圖騰!
《狼圖騰》讀后感。
《狼圖騰》向我們展示了曾經(jīng)美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺(jué)得新奇的生活。作者十幾年的知青生活，使得這些故事讀來(lái)娓娓動(dòng)人，躍然紙上。
撇開(kāi)一些極具爭(zhēng)議的觀點(diǎn)不談，僅談一談我從狼身上感悟的一些東西：
1.認(rèn)識(shí)自己的周?chē)h(huán)境。
只有像狼一樣熟悉草原，熟悉草原的聲音，才能因勢(shì)利導(dǎo)地運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)來(lái)捕獲自己的獵物，躲避敵人的攻擊。狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能借白毛風(fēng)的勢(shì)全殲軍馬群，能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無(wú)不是建立在它們對(duì)草原環(huán)境極其熟悉的基礎(chǔ)上。
而做事情也必須先沉下心來(lái)好好熟悉自己的周?chē)h(huán)境，只有“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。如果對(duì)工作環(huán)境都不熟悉，那即使你能力再?gòu)?qiáng)，也只能“龍游淺灘遭蝦戲”了。
2.講究策略。
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于，它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部的智慧、頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。
人不是狼，狼的種.種策略也是在艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的，但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西，但學(xué)習(xí)草原狼也不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。
主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己。
3.危機(jī)意識(shí)。
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來(lái)就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能。“背水一戰(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。
4.勇氣和血性。
當(dāng)狼逃生時(shí)，它甚至可以咬斷傷腿，刮骨療毒是治傷，而狼是自傷，頗有壯士斷腕的壯烈。當(dāng)狼襲擊馬群時(shí)，它甚至可以選擇最的自殺式打法。當(dāng)搬遷時(shí)，小狼寧愿被勒死也不屈從，讓人感慨訓(xùn)老虎易，訓(xùn)小狼難。狼與生俱來(lái)的血性和傲氣，幫助它們?cè)趷毫拥牟菰h(huán)境中生存下來(lái)。草原上以前也有老虎等其它動(dòng)物，之所以只有狼獨(dú)存，原因就在于此吧!
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)。
5.團(tuán)隊(duì)精神。
讀《狼圖騰》，看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事，更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統(tǒng)一指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。比如圍捕黃羊的時(shí)候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時(shí)候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱(chēng)絕的是，狼群即使在撤退的時(shí)候也井然有序，猛狼沖鋒，狼王靠前，巨狼斷后，完全沒(méi)有鳥(niǎo)獸散的混亂。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
八年級(jí)語(yǔ)文春酒課文筆記篇十九
梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對(duì)繪畫(huà)的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。
梵高傳讀后感。
渴望生活我心永存_讀了《渴望生活梵高傳》有感溫森特梵高，一個(gè)一想起來(lái)就會(huì)聯(lián)系起他那幅狂熱絢麗的向日葵的畫(huà)家。我一直對(duì)他有著一種同情才華橫溢的落魄藝術(shù)家的情感。但當(dāng)我讀完歐文?斯通的《渴望生活梵高》，我從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他。讀完，我含著眼淚，并不是因?yàn)樗嗟囊簧?，也不是那可憐的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)，一種對(duì)生命的非凡熱愛(ài)而感動(dòng)的淚水。梵高出生于一個(gè)輝煌而富裕的大家族中，梵高本應(yīng)像他父親一樣成為一位受人尊敬的牧師，但梵高不愿被家庭所束縛，他渴望生活，追求自己的理想，升華他自己的一生。梵高是放任隨心的，他不在乎世人的反應(yīng)，只求心靈的釋放。梵高是一種精神的象征，他對(duì)美好生活和藝術(shù)的執(zhí)著追求，他有質(zhì)樸而善良的心。坎坷苦難的生活沒(méi)有壓垮他，也許正是他賦予了梵高才華，也使他覺(jué)得繪畫(huà)才是自己的生命。雖然番號(hào)是一名拓荒者，但他往往不為世人所理解，他是孤獨(dú)的，但他的精神、他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著都深深的烙印在每一個(gè)人的心中。品味梵高一生，才發(fā)現(xiàn)自己是多么的卑微。我并不是鮮艷的花朵，也不是參天的大樹(shù)，我只是一株隨風(fēng)飄蕩的小草，但小草為什么不可以有理想呢?雖然我的身軀不夠龐大，但我又頑強(qiáng)的生命力，我有永不言敗的精神，我有對(duì)理想的執(zhí)著。人的一生不可能是一帆風(fēng)順，人的一生終究是坎坷的，但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹?”梵高的一生跌宕起伏，但他始終保持著對(duì)繪畫(huà)的一份熱情、一份執(zhí)著，他渴望生活，渴望綻放自己。梵高思索了他的一生，他向那些害過(guò)他、幫助過(guò)他和支持過(guò)他的人告別。面對(duì)著夕陽(yáng)，他把左輪手槍壓在自己的腹部扣動(dòng)扳機(jī)，像一抔急速還原的泥土，返回到大地母親的懷抱里。他向自己開(kāi)了槍?zhuān)纳⑽葱?，而是被他一筆一筆抹在每一幅畫(huà)中，隨著他的畫(huà)永存。也許，我們不必似梵高般消極對(duì)待一切，但我們只要活出自己的精彩，便不枉此生!梵高，一個(gè)因善良受苦的天使!梵高，一個(gè)用色彩享樂(lè)的天才!
你們知道梵高嗎?寫(xiě)《梵高傳》這本書(shū)的作者是歐文·斯通，書(shū)中介紹他是一位偉大的畫(huà)家，當(dāng)我看到梵高一幅又一幅壯麗輝煌的油畫(huà)時(shí)，我似乎進(jìn)入了一個(gè)新的境界，整個(gè)世界豁然開(kāi)朗了!
梵高這個(gè)人本身長(zhǎng)得奇丑無(wú)比呢!他長(zhǎng)著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下凹，一些魚(yú)尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長(zhǎng)著一對(duì)粗眉，它們讓人覺(jué)得不搭配;還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢!他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。
你可知道梵高活的時(shí)候一幅畫(huà)都沒(méi)賣(mài)出去!但他死后他的畫(huà)賣(mài)了大概有九千萬(wàn)的法郎!我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫(huà)是四千萬(wàn)多的法郎!梵高為了繪畫(huà)奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來(lái)，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞以至后來(lái)去世了……這是多么不幸呀。
我看完了這本書(shū)，覺(jué)得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫(huà)畫(huà)，他把全身精力投入到繪畫(huà)中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問(wèn)問(wèn)自己：“我們?nèi)σ愿傲藛?”
請(qǐng)讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高!
《渴望生活——梵高傳》讀后感。
“痛苦便是人生”這是名畫(huà)家文森特.梵高的臨終遺言，也是他那短暫一生的真實(shí)寫(xiě)照。梵高是世上最孤獨(dú)的人之一。這是歐文斯給梵高寫(xiě)的傳記《渴望生活——梵高傳》的前言。在傳記中中，美國(guó)著名傳記作家歐文·斯通用一支神奇的筆勾勒了這位一代印象派巨匠那充滿痛苦的悲劇人生。這個(gè)荷蘭畫(huà)家因?yàn)榫袷С?，割掉了自己的耳朵。最后開(kāi)槍身亡。這本書(shū)看過(guò)很久了，它給予我心靈極大的震撼。梵高是個(gè)為藝術(shù)而生的天才，他的偉大毋庸多言。
他的弟弟提奧則是在他背后默默支撐他的另一個(gè)偉大的人，沒(méi)有提奧就沒(méi)有梵高。因?yàn)殍蟾吒緵](méi)有獨(dú)立生活的能力，提奧定期給生活窘迫的梵高匯錢(qián)，讓他能在滿足溫飽的前提下繼續(xù)創(chuàng)作。梵高則不斷地寫(xiě)信給弟弟，告訴他自己創(chuàng)作的過(guò)程，對(duì)生活的信心和絕望。他的一生可以概括為：出生+繪畫(huà)+死亡，除此以外再無(wú)其他。雖然他也曾追求過(guò)愛(ài)情，卻從未獲得。當(dāng)他為愛(ài)情把手放在燃燒的蠟燭上方，以此表白時(shí)，我感動(dòng)得無(wú)意言語(yǔ)。無(wú)疑他的愛(ài)是瘋狂的，可惜沒(méi)人敢接受。和妓女生活的那段時(shí)間，更加沒(méi)有愛(ài)情可言。在絕望中無(wú)以回歸的梵高，最終選擇了以絕望的方式離開(kāi)自己。
19世紀(jì)的印象派畫(huà)家里，梵高是一個(gè)另類(lèi)。他的畫(huà)有點(diǎn)類(lèi)似兒童的創(chuàng)作，線條和色彩大膽純粹，醉心于風(fēng)景，植物和貧苦大眾的描繪。鳶尾花，向日葵，星空，麥田，蘋(píng)果園，夜色中的咖啡店，吃土豆的農(nóng)民，拾麥穗的婦人。畫(huà)面中的每一個(gè)物體，都以獨(dú)特的方式燃燒著它的生命力。它們已經(jīng)不僅僅是一些靜物。它們是凄艷的生命。沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家的用色，會(huì)像梵高這樣濃烈，明亮，無(wú)法控制般的亢奮。深紅，銘黃，碇藍(lán)，艷紫，蒼綠。油彩有時(shí)候以凝固狀態(tài)呈現(xiàn)在畫(huà)布上，無(wú)法稀釋和抹勻，好像一顆被揉搓的靈魂，把暗紅的鮮血噴射在包容著無(wú)限向往的空白上。粘稠的血液因?yàn)榧で?，在喪失傾訴的寂靜中，像混亂的手指，因?yàn)闊o(wú)法抓住空虛而扭曲。危險(xiǎn)天空下的麥田。一種騷動(dòng)激越的情緒糾纏在壓抑而明麗的色彩中，令人不安的氣息撲面而來(lái)。是暴雨之前的清新而寒冷的風(fēng)。是靈魂無(wú)法突破的孤獨(dú)。
但梵高發(fā)現(xiàn)，生命的疼痛滋長(zhǎng)于他自己挖掘的傷口。于是，他在陽(yáng)光充沛的田野上，對(duì)著自己的身體開(kāi)了一槍?zhuān)瑳](méi)打中心臟，然后掩著傷口回到家里，當(dāng)天晚上，凡高叼著煙斗一言不發(fā)。第二天，凡高還與來(lái)看它的提奧談起他對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解。到了晚上，他開(kāi)始虛弱。1890年7月29日凌晨1時(shí)30分，凡高停止了呼吸在他的弟弟提奧的懷里離開(kāi)了這個(gè)世界。享年37歲。他的遺言是:“thesadnesswilllastforever。”更是讓人感覺(jué)到他的內(nèi)心深處那久久的痛苦和絕望。
梵高死后六個(gè)月,弟弟提奧在對(duì)哥哥痛苦的思念中帶著無(wú)限悲痛離開(kāi)了人世。他被人們安葬在他哥哥的墓旁-奧維爾墓園。墓園很簡(jiǎn)單，兄弟兩的墓碑也很簡(jiǎn)單，上面分別寫(xiě)著：文森特.梵高與文森特提奧。
也許梵高早就意識(shí)到：破碎會(huì)帶來(lái)快樂(lè)?？梢宰屪约翰辉俳^望,于是他選擇了離開(kāi)……。