總結(jié)是對過去的一種回顧，幫助我們更好地規(guī)劃未來。怎樣培養(yǎng)學習的興趣和動力？以下是小編為大家搜集整理的總結(jié)范文，供大家參考，希望能對你的寫作提供一些靈感。
吃狼奶的羊讀書心得篇一
一轉(zhuǎn)眼走上音樂教學崗位已經(jīng)三年了。三年來，在師傅們的幫助下，我的課堂教學取得了一些進步，但我深知，這些進步遠遠不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識結(jié)構、教學觀念、研究能力、教學方法、評價手段等一系列具體問題。暑假期間，在名師工作室主持人羅老師的指導下，我拜讀了李虻老師的《音樂教師實用手冊》一書。這本書從識譜教學、唱歌教學、演奏教學、音樂鑒賞教學等方面作了深入講解，現(xiàn)將我在書中的收獲匯報如下：
唱歌教學要以學生的發(fā)展為中心，努力激發(fā)學生的學習興趣，使其愉快地投入到音樂學習活動中，既獲得豐富的情感體驗，又學會自信、自然、有表情地唱歌。通過聆聽和演唱歌曲，感悟音樂的豐富內(nèi)涵，熱愛生活和音樂，培養(yǎng)健全的人格；通過歌曲的齊唱與重唱，增強群體意識，培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團隊意識；通過理解歌曲含義，傳承中華民族的優(yōu)秀文明，培養(yǎng)愛國主義情懷，了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教學要求培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力，有表情地演唱；形成科學的呼吸方法，正確的唱歌姿勢，輕松、自然地發(fā)聲；歌曲中的輪唱、合唱，通過訓練后盡量做到音高準確、音色統(tǒng)一；防止過度用嗓和喊唱。
反思：在我的教學中，雖然注重了以學生為中心，引導學生用自信、自然地聲音演唱，但是忽略了培養(yǎng)學生了解音樂的內(nèi)涵，忽略了培養(yǎng)學生的團隊意識，在今后的教學中，應該想這方面略微傾斜。
演奏教學是實踐性很強的學習內(nèi)容，是培養(yǎng)學生音樂表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學應在培養(yǎng)學生興趣和愛好的基礎上發(fā)展其音樂才能，使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。
演奏教學要求合理選擇樂器、從簡單的樂器學起、獨奏與合奏相結(jié)合、避免過度強調(diào)技巧練習、重視個性差異等。
反思：每次演奏教學都會毫無章法，亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn)，我在教學中過分強調(diào)了技巧練習，沒有注重學生演奏興趣的培養(yǎng)，在今后的教學中，應該從興趣入手！
音樂鑒賞是音樂教學的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學生音樂的感受能力、審美能力、評價和判斷能力的有效途徑。音樂鑒賞教學應該以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主。教師的講解、提示力求簡明，富有啟發(fā)性，并與音樂歷史，文化的學習相結(jié)合。
針對小學音樂鑒賞教學，要尊重學生的獨立感受與見解，鼓勵學生主動探索、積極表述自己的審美體驗；應該引導學生以多種形式參與音樂活動，引發(fā)想象和聯(lián)想，激發(fā)欣賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的習慣。
反思：音樂欣賞課一直是我的弱項，在我心目中，要上好一堂欣賞課太難了。在實際教學中，只要精心設計，學生對欣賞課很有興趣，可是設計好一堂欣賞課需要花大量的時間，每堂課都這樣設計幾乎不可能，盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。
這本書解決了不少我工作中的困惑，希望能在不斷學習中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”！
吃狼奶的羊讀書心得篇二
吃狼奶的羊?你們沒聽過吧，可書里就是這樣寫的，不光好看，還告訴了我們很多道理。大家讀了《吃狼奶的羊》之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看吃狼奶的羊。
吧!
這本《吃狼奶的羊》是由“動物小說大王”沈石溪先生所著，記述了一只吃狼奶的英雄羊“流火云”的傳奇故事。
一只吃狼奶長大的羊，身體中有一半是羊的基因，有一半是狼的基因，血管里流的是羊血，卻從小受狼文化熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫婉品性，又有狼的強悍氣質(zhì)，是只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直贏得了尊重、信賴和友誼，但也受到強敵的迫害，同伴的誤解和嫉恨。
最終英雄羊流火云雖然以悲劇的方式結(jié)束了生命，但它追求正義與公平的精神卻猶如生命中的一束禮花，劃破了寂靜的夜空，閃耀著璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到新的希望。
讀完這本書，不禁讓人感到淡淡的悲傷，悲傷流火云為了羊群，被狼殺害，悲傷狼王之妻烏云飛為了流火云能夠逃脫狼群而被眾狼所食。也會感到可恨，可恨頭羊麻花角為了不失去王位和母羊，竟把流火云推下山崖。更會讓人感動，感動流火云為了羊群不惜一切引開惡狼。
在這本書中，還有很多關于動物界的知識。比如，狼在捕獲大型獵物后，會將肉拼命塞滿肚子，帶回狼窩后，再把肉塊吐出來，與家人一起享用，這的確是一個安全實用的好辦法。
吃狼奶的羊?你們沒聽過吧，可書里就是這樣寫的，不光好看，還告訴了我們很多道理。
這本書的作者是沈石溪。主人公則是一只身體健壯，肌肉飽滿的羊——流火云。它從小就是喝著狼的奶長大的，因為自己剛出生，媽媽就不在了。而烏云飛本來是想吃流火云的，可沒想到竟然當了羊的媽媽，真是奇怪。不過后來我才知道，烏云飛為了流火云可以付出一切。從此以后，流火云就在狼群中生活了下來，其實;狼群里的狼都不愿意，但是烏云飛是王妃，誰也不敢冒犯她，就勉強把流火云留了下來。好景不長，烏云飛為了保護流火云慘死在狼的腳下。流火云逃出狼群，在羊群中贏得了尊重，信賴和友誼，但是最終卻以悲劇性的方式結(jié)束了生命。
這本書讓我受益匪淺。第一，還是以前說的那句話，母愛很偉大。大家都知道狼和羊天生就是天敵，是不能生活在一起的。而烏云飛失去了四只剛出生的小狼崽，出于母愛，決定照顧流火云。其實，在狼群要吃流火云的時候，烏云飛完全可以不理睬，可它并沒有這樣做，寧愿自己死也要讓流火云逃出去，這位母親多偉大呀!
第二，流火云追求正義，公平公正，善良，勇敢的精神品質(zhì)值得我們學習。流火云它打破了羊群中那些傳統(tǒng)的規(guī)矩，比如說母羊生產(chǎn)是不能有任何一只羊陪著，遇到危險時趕緊逃命，不要管其他的羊……凡是只要是它能干的，流火云都會做的，它為羊族創(chuàng)造下了一個個奇跡：打敗銀背豺，驅(qū)趕獵豹，打敗大狗熊，這些是那些羊們完成不了的。最后要不是麻花角心存惡意，也不會至流火云于死地。
雖然流火云這只英雄羊結(jié)束了生命，但是，大家卻將它永遠銘記在了心中。所以，在生活中，我們要向流火云學習，面對什么事情都要勇敢，公平公正，這樣才能做讓大家尊敬的人。
本人再一次讀了這一本書，不只是因為它的內(nèi)容精彩，更是因為它教給我們的事很多東西無法替代的，比如說：詞句類、描寫類、感覺類……這些都是我們需要去學習的。
再次讀了這一本書的上篇，心中有無限的感慨，因為我在不經(jīng)意間就會想到最后流火云的下場，在讀這上篇的時候，心中總是為流火云抱不平，不過，作者用精練的語言將流火云的一言一行刻畫的栩栩如生，讓我仿佛見到了流火云生前的可愛模樣，可惜啊，流火云一生下來就是受罪的命啊!先是母親被某種食肉動物給吃掉了;然后進入了狼群，受盡了侮辱;再是被養(yǎng)母舍棄生命的救了它，唉!可惜了流火云的養(yǎng)母烏云飛啊!(僅僅只包含了上篇的悲慘命運，后兩篇中命運沒有這么悲催，但是最后卻更加深刻的體現(xiàn)出了命運的不公和悲慘的身世)。烏云飛的的確確是一只善良的母狼，它的付出并沒有得到任何的回報，反而讓它死在了自己的丈夫手中，我在想：烏云飛假如還活著，它會不會后悔收養(yǎng)了流火云這只流浪小山羊呢?我覺得還是會的，因為母愛可以包容一切。但是，假如烏云飛自己的孩子沒有被山體滑坡導致死亡，它還會不會收養(yǎng)流火云，這就體現(xiàn)出了作者的神通，作者的一切寫法都是為了鋪墊下文，沒有任何一個細節(jié)是不需要的，同時也沒有缺少任何一個細節(jié)，我覺得這就是作者的精妙之處，同時也是這一篇文章最重要的一部分。
這以后，烏云飛更加小心謹慎，無論外出長途狩獵還是在宿營點周圍活動，都形影不離的守護在流火云身邊，連睡覺都睜著一只眼睛，不讓流火云跑出自己的視線之外，一天二十四小時嚴密監(jiān)護，確保小家伙安全。幸運的是季節(jié)幫了了烏飛云大忙，此時正值夏末秋初時節(jié)，天氣溫暖，雨水充沛，牧草茂盛，各種食草動物都活躍，野豬在泥塘中打滾，羊群在草原上奔馳，穴兔在樹林中覓食，斑羚在山澗間跳躍，對狼群來說，這是一年里食物最豐盛的季節(jié)。偶爾也有運氣不佳的時候，狩獵失敗，或找不到獵物，但倒霉的時候不多。所有的奶水歸它一只羊喝，所有的嫩草歸他一只羊肯，營養(yǎng)豐盛的都快過剩了。誰繞道叼咬羊尾，它就旋轉(zhuǎn)羊腰用腦袋去頂撞來犯，它的頭上已經(jīng)春筍破班長出兩只犄角，雖然還很短，也談不上鋒利，但畢竟是犄角，扎一下也還是蠻疼的。它堅決回擊，堅決用犄角去猛烈頂撞，有兩次來犯者躲閃不及，犄角撞在來犯者的頭上，倒也撞出一個膿包來。
烏云飛對流火云很關心，一天的24小時都不讓流火云離開它的視線，睡覺都睜著一只眼睛，草原的嫩草歸它一個人吃，奶水歸它一個人喝，流火云也漸漸地融入狼群了。
吃狼奶的羊讀書心得篇三
完《吃狼奶的羊》我有很多的感受，也很敬佩那只英雄羊。下面我來講講我的感受吧。
那只英雄羊當年是被一只母狼救的，那只母狼叫烏云飛，她給小羊取名叫流火云。流火云有兩部份基因，第一部分基因是因為它是母羊生下來的流著羊的血，第二部分是因為它是喝著狼奶長大的，所以它從小生活在狼群里所以他不怕狼也熟悉狼的氣味。在流火云斷奶之后，他就離開狼群，之后中途經(jīng)歷了很多事情，后來他碰到了一只羊他跟這只羊都是孤身一人，都沒有群隊，那只羊叫小黑角。這兩只公羊后來進了一個頭羊叫麻花角的隊。這兩只羊很善良，也很向往和平。他們以這兩個特點贏得了尊重和友誼，但也遭到同類的嫉恨和誤會。
在故事中他救過整個羊群而且不止一次，所以所有的母狼都很敬佩它，但這卻讓頭狼麻花角很是記恨，恨不得流火云馬上被肉食動物吃掉，但最后是被麻花角在蛤蟆巖和狼群周旋的.時候趁流火云不注意的時候頂下巖的。
那只英雄羊不顧自己的安危，犧牲了自己的生命換來了別人的安全，英雄羊就在這誕生了。如果讓我們每個人從現(xiàn)在起都有顆善良的心，不要有壞的思想，那我們的這個社會大家庭就真是一個和諧而穩(wěn)定的大家庭了!
吃狼奶的羊讀書心得篇四
兒時看電影，當銀幕上出現(xiàn)一群野山羊被一只狼追得疲于奔命的鏡頭時，我便有一種困惑：成年野山羊體重達六七十公斤，而最大的狼也不過20多公斤，雖說狼有尖利的犬牙，可野山羊頭頂也有堅硬的羊角，且野山羊數(shù)量眾多，幾十頭雄壯的野山羊難道還對付不了一只體型相對瘦小的狼嗎？我想，假如野山羊們團結(jié)起來，亮出頭頂長長的犄角圍攻這只狼的話，狼肯定會被打得落花流水屁滾尿流。我希望銀幕上能出現(xiàn)羊打狼這樣讓人歡欣鼓舞的鏡頭，遺憾的是，這樣精彩的鏡頭始終未能出現(xiàn)，結(jié)局與我期待的剛好相反，惡狼追上并撲倒了一只野山羊，傳來羊被宰割時凄涼、無助、絕望的咩叫。
我問大人：羊在體力和數(shù)量都占上風的情況下為啥不反抗？
有的說：狼天生就是吃羊的，羊天生就是被狼吃的，這是無法改變的自然規(guī)律。
有的說：羊天生膽小，一看到狼的影子就渾身哆嗦，一聞到狼的氣味就嚇破了膽。
有的說：羊沒有團結(jié)這個概念，在天敵面前永遠是一盤散沙。
有的說：遭遇狼，每一只羊都這么想，只要我比別的羊逃得快，我就不會被狼吃掉，把最弱的留給敵人，自己就可以幸免于難，所以就不顧一切地撒腿奔逃。
……。
我不知道哪種答案更接近真理，可我從此就抱有一種幻想，要真有一只敢于與狼搏斗的羊就好了，讓十惡不赦的狼也嘗嘗羊角的厲害，豈不快哉。兒時的這一幻想，竟然一直縈繞在我心頭，揮之不去，伴隨我人到老年?，F(xiàn)在回想起來，我之所以特別渴望出現(xiàn)敢于扶危幫困的“英雄羊”，跟我兒時的經(jīng)歷有密切關系。我自小身體羸弱，瘦得像根豆芽菜，時常遭到同伴的欺負，在那些淘氣而強健的男孩面前，經(jīng)常扮演挨打挨罵的可憐角色。最要命的是，我不僅身體差，性格也弱，遭到欺負后，惟一的應對辦法就是哭泣逃跑。常常有這樣的感覺：我是可憐的羊，他們是兇悍的狼。當然，我是頭有思想的羊，我無數(shù)次想象如何一掌把欺負我的小流氓劈翻在地，如何幾拳過去把壓迫我的小混混打得跪在地上求饒。遺憾的是，我的英雄行為都停留在想象階段，一旦遇到挑釁，我又像只羊一樣只恨自己逃不快。及至青春期，萌生了要做個真正男子漢的想法，便刻意塑造自己的英雄形象，同伴遭到欺負，我第一個沖上去救援，路遇小偷行竊，我挺身而出去制止……結(jié)果卻是悲劇性的：我去幫同伴打架，對方反而把打擊重點轉(zhuǎn)移到我身上，把我打得鼻青臉腫；制止行竊的小偷，也不知怎么搞的，失主不見了，小偷卻扭住我反污我是小偷，進了警局連警察都把懷疑的目光投向我，真是跳進黃河也洗不清了。
只有暗自垂淚，流的是懦夫淚；只能白日做夢，做的是英雄夢。
忽發(fā)奇想，世界上要是有這樣一只羊就好了，一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻又從小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的'溫順品性，又有狼的強悍氣質(zhì)，似羊非羊，似狼非狼，半羊半狼，概而言之，就是英雄羊。
世界上有這樣的羊嗎？再換個思路想，怎么才能培育出新品種英雄羊呢？我這個人其他本事沒有，最大的特長就是胡思亂想。忽然就想到，假如有這么一只羊，從小喝狼奶長大，會不會造就一只與眾不同的英雄羊呢？民間有一種說法，吃誰的奶，長得就會像誰。這句話當然不是百分之百準確。任何羊，即使喝一輩子狼奶，也不可能長成一只狼的。羊還是羊，外貌是不可改變的。但我一向以為，對哺乳動物而言，哺乳既是生命的交流，也是文化的浸潤，奶不僅僅是維系生命的食糧，也是精神成長的營養(yǎng)，是血脈傳承的一種延續(xù)，是品格的灌輸，是品質(zhì)的融入。雖然不可能吃誰的奶就長得像誰，但從小吃狼奶長大，一定在意志和行為上與普通羊迥然不同。
我相信，吃了狼奶，對這只特殊的羊來說，其實就是精神層面的基因移植?；蛟S通過這樣的基因移植，我們真的能塑造一只英雄羊。
我特別珍愛用羊文化和狼文化這兩種截然不同的文化培育出來的英雄羊。如果是純粹的羊，善良倒是善良了，卻是惡狼宴席上一道美餐；如果是純粹的狼，強悍倒是強悍了，卻散發(fā)著濃烈的血腥味。英雄羊是最佳選擇，純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。當然，做英雄羊絕非易事，會遭到強敵的迫害，會受到同類的誤解，會招來嫉恨和迫害，難免潸然淚下，難免以失敗而告終。但正因為難以做到，所以才彌足珍貴。猶如生命中的一束禮花，劃破寧靜的黑夜，閃耀璀璨的光華。雖然稍縱即逝，只是短暫的輝煌，但卻讓生活有了亮色，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
吃狼奶的羊讀書心得篇五
《吃狼的羊》嚇了我一跳，羊不是吃素的嗎，怎么吃起狼來了?而且，今天可以吃狼;明天就可以吃老虎;后天還可以吃人呢!再仔細一看，哦，書名原來是《吃狼奶的羊》啊。
可是，狼的奶，怎么可以讓羊喝呢!不知道喂自己的小狼崽子啊?有這么傻的母狼嗎?在好奇心的驅(qū)逐下，我把這本《吃狼奶的羊》買回了家。雖然它很貴，22元，可我有我的“秘密武器”—貴賓卡!打六折優(yōu)惠哦!只要十幾塊錢。
這本書寫了一只名叫流火云的羊，剛出生就成了孤兒，三天沒有吃奶了，很餓。而這時，狼群王后烏云飛的4只小狼崽被突然發(fā)生的泥石流淹沒了，烏云飛在喪幼子的悲痛下，“領養(yǎng)”了小羊流火云。烏云飛給小羊喂奶，以解喪幼子的疼痛。那么，流火云，一只吃狼奶又在狼群中生活的小羊，身體里有一半羊的基因，有一半狼的基因，血管里流的是羊血，而從小受到狼文化的熏陶，精神世界中有狼的影子，既有羊溫婉的品性，又有狼強悍的氣質(zhì)，是一只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈，追求公平。它以自己的善良正直贏得了其它羊的.尊重、信賴和友誼，但也曾遭受到過強敵的迫害，遭受到過同類的誤解和憎恨。最終英雄羊以悲劇的方式結(jié)束了性命，但是，它追求正義和公平的精神猶如生命中的一束禮花，劃破寧靜的黑夜，閃耀璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
吃狼奶的羊讀書心得篇六
學習是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴大研究視野、提高個人修養(yǎng)的重要基礎。高爾基說，"書籍是人類提高的階梯"。選擇學習就是選擇了提高，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共-產(chǎn)-黨員，構建和諧社會的形勢和任務，應自覺把學習作為一種追求，把讀書作為一種職責。這次利用全院組織讀書活動機會，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進我對科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實踐和探索中主要有三點體會：
體會之一：讀書應當"志存高遠"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠。"凡勤于讀書者，都是志存高遠者。周恩來曾教導我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風，我深深認識到，僅有把個人志向和國家命運結(jié)合起來，讀書才能有不竭的動力;僅有把學習當作提高修養(yǎng)、升華人格、增長見識、啟迪智慧的必要手段，才能在社會建設中有真知灼見，始終走在時代前面。相反，有些科技工作者認為自我已是"車到馬頭船到岸"，生活目標缺失，精神空虛，失去了學習動力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學研究中的實際問題，也不能樹立正確的社會主義核心價值觀。所以，多讀書、讀好書，既是勵志需要，更是做人的良師益友。
清代學者陸隴其說過："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自我身上來，便是做人的法則。"可見讀書對人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動中，我先后讀了《美國大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國漢文學史納》、《中國小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是職責》、《動植物入侵生態(tài)學》等書籍，盡管資料各不相同，但都能從不一樣角度提高我對生活的感知，提升我對人生的定位，提煉我對工作的感悟，確實是我的良師益友。讀書進一步堅定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領恐慌和本事危機，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會之二：讀書應當"學習致用"，方能活學活用。讀書的目的是學以致用。讀書應當解決科研中的實際問題，把握生活中的幸福感覺。所以讀書應當與實際工作結(jié)合起來，隨時發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗設計、項目推進、技術。
總結(jié)。
中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識猶如推土機，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領域的科研新兵，讀書不僅僅能讓我漸入佳境，時常也能帶給我花開有聲的驚喜。
當然，讀書也要增強生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會科學等方面書籍的閱讀，這類書籍解構社會、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認識了自我，從領悟中增長了知識，從追求中獲得了力量，從實踐中體現(xiàn)了價值。但學海無涯，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動中去，讓讀書之花永遠芬芳綻放!
體會之三：讀書應當"深入思考"，方能融會貫通。"學而不思則罔，思而不學則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應當常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實事，爭做優(yōu)秀共-產(chǎn)-黨員;讀書者，應當常思考工作進展，細心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團隊合作，推動工作再上新臺階;讀書者，應當常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧靜，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學習和生活的關系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實踐交融并進。總之，"知識就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來，沉下身去，反復閱讀，深入閱讀，真正心無旁騖地"學而時習之"，力求在學習中增長才干，在學習中磨礪意志，在學習中陶冶情操。
培根以往說過，讀書足以怡情，足以長才。作為農(nóng)業(yè)科學工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實際工作中去，爭創(chuàng)佳績，去攀登一個又一個高峰!
吃狼奶的羊讀書心得篇七
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中，我們對于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識得到了拓展。通過不斷地閱讀，我有了許多對于讀書的心得和體會。
首先，讀書讓我獲得了知識的縱深。當我打開一本書的時候，就像是進入了一個全新的世界。書里面蘊含著豐富的知識和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識可以說是無涯的海洋，無論是文學作品、歷史故事還是科學理論，都會讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識，還能夠拓寬我的視野，讓我對世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時，他們的堅持、努力和智慧都會讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達到自己的目標。同時，在讀書的過程中，我也常常會遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領域的作者們總是能夠以獨特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習慣。經(jīng)典的作品教會了我如何行善、如何擁有正確的價值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，堅持每天讀書一小時，使我不斷地進步。同時，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準確，對于復雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識的工具，更是一種享受。在閱讀的過程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時我會為書中的人物感到悲傷，有時我會為書中的故事感動不已。讀書讓我找到了一個能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對心靈的滋養(yǎng)和成長的過程。通過閱讀，我從中收獲了知識的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會到，讀書不僅是一種學習的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習慣，不斷地充實自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
吃狼奶的羊讀書心得篇八
《金礦》講述了一個簡單的故事：一家具備技術和市場雙重優(yōu)勢的企業(yè)，因為種種原因陷入財務困境，瀕臨破產(chǎn)。危難之際，企業(yè)請來一位經(jīng)驗豐富的精益專家。專家來到現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)了問題，并建議企業(yè)盡快建立精益生產(chǎn)運作系統(tǒng)。通過消除浪費、持續(xù)改善，企業(yè)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量得到了大幅度提高，庫存很快轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃淤Y金，企業(yè)轉(zhuǎn)危為安作者弗雷迪·伯樂和邁克·伯樂兩父子無意于敘事取勝，而是把重點放在了“用小說形式闡述管理思想”，充分展示了“貼近客戶、善待員工、低成本、零缺陷”的精益制造文化。
在《金礦》第2章，伯樂父子就曾對“生產(chǎn)浪費”展開過對話。父親說：“浪費可分為7種類型：過量生產(chǎn)，也就是說，還沒有需求，你們就開始生產(chǎn)；不必要的等待，這是由于工作程序沒有效率；不必要的搬運，這意味著工作流程不夠直接，不夠順暢；不必要的操作，有些工作可以合并；不必要的庫存；不必要的走動，工人的某些動作根本不能為產(chǎn)品創(chuàng)造任何價值，例如找零件、找工具、找文件等；質(zhì)量缺陷，這會導致返工和更多的浪費?！毕胍行剩粋€很好的技巧就是將價值最大化，也就是要讓你的客戶感覺到你的產(chǎn)品確實值得購買，因此，父親建議“應該請咨詢顧問來幫助你們系統(tǒng)性地減少浪費”。
什么是精益管理？精益管理源于精益生產(chǎn)。說白了就是通過持續(xù)的改善讓企。
業(yè)以最小資源投入，包括人力、設備、資金、材料、時間和空間，創(chuàng)造出盡可能多的價值，為顧客提供新產(chǎn)品和及時的服務?？偟哪康氖菧p少浪費，提高利潤。例如，書中第3章說到生產(chǎn)“節(jié)拍時間”，是指在一定時間長度內(nèi)，總有效生產(chǎn)時間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是：對生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費和分段供應不連續(xù)。通過節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析，可以明確需要改進的環(huán)節(jié)，從而采取針對性的措施進行調(diào)整。如當生產(chǎn)節(jié)拍大于生產(chǎn)周期時，生產(chǎn)能力相應過剩;如果按照實際生產(chǎn)能力安排生產(chǎn)就會造成生產(chǎn)過剩，導致大量中間產(chǎn)品積壓，引起庫存成本上升、場地使用緊張等問題。如果按照生產(chǎn)節(jié)拍安排生產(chǎn)，就會導致設備閑置，勞動力等工等現(xiàn)象，造成生產(chǎn)能力浪費。當生產(chǎn)節(jié)拍小于生產(chǎn)周期的情況下，生產(chǎn)能力不能滿足生產(chǎn)需要，這時就會出現(xiàn)加班、提前安排生產(chǎn)、分段儲存加大等問題。因此，生產(chǎn)周期大于或小于生產(chǎn)節(jié)拍都會對生產(chǎn)造成不良影響。
具體到企業(yè)來說，首先對企業(yè)的員工。一個沒有員工的企業(yè)將是一些空洞的建筑和靜止的機器，沒辦法輸入，沒有輸出，當然也沒有任何利潤可言，企業(yè)將不會是企業(yè)。員工的精神風貌，投入工作的狀態(tài)直接決定著企業(yè)的狀態(tài)，凝聚力強，向心力大，則是集團軍作戰(zhàn)，產(chǎn)生的效果不是每個人力量的疊加，而是以指數(shù)級增長。如何提升員工凝聚力，要從問題開始，找到解決辦法，創(chuàng)造一種積極向上的文化氛圍，積極發(fā)揮員工智慧，而不是只針對員工的雙手支付酬勞。所以企業(yè)可以：
企業(yè)的薪酬水平?jīng)Q定了企業(yè)留住關鍵員工的能力。管子說：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！惫べY過低，員工“食無魚”、“出無輿”、“無以為家”，只能彈鋏高歌“長鐵歸來兮”，企業(yè)有如何能留住人才？薪酬的影響，不僅取決于由行業(yè)平均工資、企業(yè)經(jīng)營狀況和員工業(yè)績決定的報酬絕對數(shù)量，也取決于報酬的相對數(shù)量和員工感受到的公平滿意度。許多時候，企業(yè)過分講求“公平”以致平均主義盛行，員工報酬和資歷掛鉤，和員工現(xiàn)實表現(xiàn)關聯(lián)不大，導致員工公平感失衡并產(chǎn)生不滿情緒。因此，企業(yè)應以業(yè)績論英雄，按貢獻定報酬，以競爭促效益。
企業(yè)的員工，無論才能高低，莫不希望能夠施展自己的才華，管理者應該從內(nèi)心深處尊重、愛惜人才，創(chuàng)造一個人盡其才的環(huán)境。
現(xiàn)在的就業(yè)形勢，使得許多主管根本不擔心普通員工的離職問題。實際上普通員工并不普通，他們?nèi)缤髲B的基石，大廈的基石動搖了，大廈焉能長久？況且，培養(yǎng)一個同崗位的新人所需的費用是老員工所需費用的十倍之多。普通員工的工作態(tài)度、勞動技能、價值觀影響到企業(yè)整體的績效水平和企業(yè)文化的演變，優(yōu)秀的領導者對普通員工是決不會放任不管的。把普通員工當作優(yōu)秀員工對待，重視每個員工的成長與發(fā)展，那么普通員工也能創(chuàng)造出與優(yōu)秀員工一樣的業(yè)績。
管理，有人說是對人，有人說是對事；有人說是技術，也有人說是藝術；有人說是通過理事而管人，.非常多，孰對孰非，不加評論，這些言論都有其正確的方面，都對，但都不全面。通過這本書，我認識到，管理無定法，唯適合最好，最適合的就是最好的。那是否就無跡可尋了呢？不是！我們應該認識到，在近些年，西方的一些管理理論才逐漸的進入我國，才有了管理科學的說法，管理是科學，管理是技術。管理應根據(jù)環(huán)境不同，而采取不同的策略。管理是管理者與環(huán)境的函數(shù)。有了積極奮發(fā)的員工隊伍，有了恰當?shù)募夹g方法，這兩大支柱有機結(jié)合起來，就能創(chuàng)造奇跡，就能完成不可能任務。
加強管理，持續(xù)改善是核心。管理是企業(yè)的基礎，只有企業(yè)管理好了，才有基本競爭力，“基本競爭力”+“核心競爭力”才是企業(yè)的綜合競爭力，要有綜合競爭力的企業(yè)才能在激烈的市場競爭中謀求生存和發(fā)展。
吃狼奶的羊讀書心得篇九
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，讀書有感作文500字。”這是人人都知道的道理。讀一本好書，就像交了一位好朋友，下面大家就聽聽我的讀書心得吧。
我最近喜歡看楊紅櫻寫的一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書中講了馬小跳是老師最頭疼的學生，所以讓中隊長路曼曼跟他做同桌，而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼，他聽說夏林果目中無人，于是他想跟夏林果做同桌。誰知老師認為他喜歡夏林果，于是請家長過來。最后夏林果的座位離馬小跳反而更遠了。從這本書中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑，但大人把我們的思想想得太復雜了所以鬧出了笑話。其實我們小孩子只不過頑皮、天真一點而已。所以大人不必把我們小孩子想的多么麻煩，多么難管，只要教導我們就可以了。
這本書告訴我一個道理，那個道理就是將心比心。是呀，如果世界上的每一個人都能將心比心，那么世界將多么太平，沒有戰(zhàn)爭、沒有血腥、沒有傷亡……一切將平安、如意，世界將和諧美好。
同學們，書是我們最好的伙伴，我們總能從書中發(fā)現(xiàn)新知識，不管你看過多少遍。同學們，高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”所以，大家一起來讀書吧!讓我們來好讀書，讀好書。讓我們的知識繼續(xù)增長吧!
吃狼奶的羊讀書心得篇十
讀書(羅曼、羅蘭和《名人傳》)才能幫助我們承受殘酷的命運。有抱著“我不下地獄誰下地獄”的精神，才能挽救一個萎靡不振而自私的民族。這是我初次看到《貝多芬傳》的感受。
“我們周圍的空氣多么沉重。老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 羅曼、羅蘭(1866——1944)法國著名小說家、劇作家、評論家。從小愛好音樂，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力的人道主義思想。
1886年考上了巴黎高等師范學校史學系，由此決定了他一生的道路。
1889年，畢業(yè)赴羅馬研究歷史。1892年回國教授音樂史。同時創(chuàng)作歷史劇。
19xx年，《貝多芬傳》。收藏在《名人傳》里?！睹藗鳌钒糠郑骸柏惗喾覀鳌保懊组_朗琪羅傳”，“托爾斯泰傳”，又稱《巨人三傳》。
19xx年到1912年，創(chuàng)作了《約翰、克里斯朵夫》，1915年此書獲得諾貝爾文學獎。(克里斯多夫的家庭、童年和少年，基本上是以貝多芬為原型的，克一生戰(zhàn)斗不止的精神，也是貝多芬本人的寫照。)
羅曼、羅蘭經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，19xx年離婚。戰(zhàn)爭、瘟疫、火災、家庭不幸等等遭遇并沒有壓垮他，他依舊爽朗活潑，俏皮幽默，充分體現(xiàn)出法國民族傳統(tǒng)中樂觀的高尚精神。
1944年，去世，安葬在他的出生地——克拉木西。
“莫扎特和貝多芬的快樂和痛苦、愿望和夢想，已經(jīng)成為我肉中的肉、骨中的骨。”
他對德國音樂有著特別強烈的熱情。19xx年寫作《貝多芬傳》有兩個目的：1、感謝貝多芬的精神和音樂讓他走出失望和苦悶，恢復了力量。2、希望這本書給當時的法國幾百萬生靈帶來光明和希望。
“我們周圍的空氣多么沉重。;老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 這里的“英雄們”不是指思想或強力稱雄的人，而是指心靈偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重壓力下，仍保持著不屈不撓高昂的斗爭精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標準，任何時候都絕不向命運低頭。
羅曼、羅蘭總結(jié)了貝多芬的一生：一個不幸的人，平窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人。世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給世界!他用他的苦難鑄成歡樂，好似他用那句豪言壯語來說明的、可以總結(jié)他一生的：“用痛苦換來的歡樂!”
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的.藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。
通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置，他不僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。可以說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰(zhàn)?！鞍?”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學生，我將使您得到一切。”
伏脫冷超越一切社會準則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。特別是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人么。
吃狼奶的羊讀書心得篇十一
用簡單而有效的教育方法，將理論和實踐完美結(jié)合，“終身閱讀”、“親手勞作”、“以運動為本”等課程不僅可以在課堂上立刻實踐，而且在家庭教育中也同樣實用。
第56號教室之所以特別，不是因為它擁有了什么，反而是因為它缺乏了某樣東西——這里沒有害怕。雷夫老師用信任取代恐懼，做孩子可以信賴的依靠，講求紀律、公平，并且成為孩子的榜樣。雷夫?qū)⒋藘?nèi)容做開篇，可見消除恐懼對學生是多么的重要，但這恰恰也是幾乎所有老師都存在的問題。在成為一名教師之前就有人告訴我：“要能鎮(zhèn)得住學生”，這也成為我后來做老師的一條原則。隨著教齡的增長，我越來越深刻的感受到“鎮(zhèn)得住”絕不能依靠學生對教師的恐懼。特別是在做了媽媽之后，這種感覺就更為強烈。身為教師的我能夠想象的到，開學第一天，面對40多個不懂事的孩子，老師肯定要“立規(guī)矩”。其實很多孩子從上幼兒園開始就習慣于了恐懼，因為在長達近二十年的學校生活中會遇到很多“鎮(zhèn)得住”學生的老師，面對這樣的教育現(xiàn)狀，我只能從家長的角度幫助他戰(zhàn)勝恐懼，把它看作是一種挫折教育。也因此我能更深刻的從孩子的角度感受到，作為教師愛孩子、懂得孩子的心理、遵循教育規(guī)律是何等的重要。愛心、耐心、信任、智慧，擁有了這些同樣可以成為“鎮(zhèn)得住”學生的老師。
在幼兒園，老師就用小貼紙、大拇指或好孩子在激勵孩子，在小學變成了用紅領巾來激勵孩子，在大學變成了獎學金。激勵是促進人們進步的神奇魔法。但是我們有沒有懷疑過，這樣的激勵健康嗎？有用嗎？比如，現(xiàn)在的小學大多數(shù)都要求學生在三年級之前全部入隊，可是，有些學生確實是不具備少先隊資格的，但是我們讓他們帶上了紅領巾，這其實已經(jīng)破壞了紅領巾的先進意義和激勵意圖，自然，學生對于紅領巾也就不如一年級的學生重視了。
在雷夫老師看來，這種激勵在道德行為方面來說只是初級階段。如果道德行為有六個檔位的話，小紅花只是在第二檔上。在第56號教室里，孩子們的水準遠遠超過了小紅花階段，達到了第六檔。雷夫老師借用了教育學家勞倫斯?科爾伯格的道德成長路線圖：
第一檔，我不想惹麻煩——靠懲罰在起作用；
第二檔，我想要獎賞——靠賄賂起作用；
第三檔，我想取悅于某個人——靠魅力起作用；
第四檔，我要遵守規(guī)則——靠自律起作用；
第五檔，我能體貼人——靠仁愛之心起作用；
第六檔，我奉行既定的準則——靠境界起作用；
看來，激勵的最高境界不是外在的褒獎，而是內(nèi)心的愉悅。
雷夫老師把勞倫斯?科爾伯格的“道德發(fā)展六階段”的觀點導入任教的班級，使“六階段”成為凝聚全班的粘著劑，引導學生學業(yè)和人格的成長。這“道德發(fā)展六階段”仔細研究是很有借鑒意義的，我們不妨細細來看：
第一階段：我不想惹麻煩。從踏進校門的那一刻起，大多數(shù)的孩子就開始接受第一階段的思考訓練，一切行為幾乎都以“不惹麻煩”為原則。“安靜，老師來了!”孩子們緊張地彼此告誡。他們做作業(yè)是為了不惹麻煩，他們排好隊是為了讓老師高興，在課堂上安靜地聽講是為了贏得老師的寵愛。而為人父母、為人師長的我們，總是威脅說“不乖就要你們好看”，或是“等你爸回來，你就倒大霉了。”這種思維不斷地被強化著。但是，這樣教小孩是以恐懼為基礎，而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對的，不是因為害怕懲罰才去做。
雷夫老師在上課的第一天就開始和孩子們建立伙伴關系。他會先請孩子們信任他，同時承諾對他們的信任，讓孩子們把第一階段的思維拋在腦后。雷夫老師強調(diào)的是首要動機的正確引導，對孩子們的一生將有很大影響。
第二階段：我想要獎賞。雷夫老師認為，用禮物或金錢換取孩子良好行為的做法是很危險的，我們要讓孩子知道，行為得宜是應該的，不需給予獎賞。他的話是有依據(jù)的，可是縱觀我們的課堂，從幼兒園到小學甚至是初中，有多少不是在獎與罰中進行的，獎勵成了孩子們最愛的一種方式，“賄賂行為”常見于全國各地的教室。
第三階段：我想取悅某人。孩子們慢慢長大以后，開始學會做些事情來取悅?cè)?。他們?nèi)偫蠋煟偢改?，表現(xiàn)出符合我們期望的行為，他們的做法往往會使我們感覺很舒心，但他們這么做的理由全都是錯的。為父母或老師努力的念頭會給孩子們帶來更大的壓力，這樣的孩子長大后會成為備感沮喪、厭惡工作的人，他們無法了解為什么自己對生活如此不滿。
第四階段：我要遵守規(guī)則。讓孩子們懂規(guī)矩是必要的，好一點的老師會花時間解釋制定某些規(guī)則的“理由”，也有不少富有創(chuàng)意的老師會帶著學生一起參與班級規(guī)范的設計。老師們依據(jù)的理論是，參與制定班規(guī)的孩子比較愿意遵守規(guī)定。事實確實如此。但雷夫老師通過許多例子發(fā)現(xiàn)完全遵守規(guī)則也未必是一件好事，比如他們?nèi)狈φ嬲\的感激和最大限度的創(chuàng)造性等等。所以雷夫老師認為能達到第四階段是件好事，但我們必須更加努力，更上一層樓。
第五階段：我能體貼別人。不論是兒童或是成人，第五階段都是很難企及的，能幫助孩子們對周圍的人產(chǎn)生同情心是非常了不起的成就。
第六階段：我有自己的行為準則并奉行不悖。第六階段不但是最難達到的，也是最難教的，因為行為準則存在于個人的靈魂中，其中還包括了一份健全的人格在內(nèi)。這種組合使得仿效成為不可能：就定義而言，第六階段的行為無法教，也無法講述，“看看我現(xiàn)在在做的事情，這就是你們應有的表現(xiàn)?！币坏┠阕龀鍪痉叮偷扔谶`背了第六階段的定義。在某種程度上，這是一條自相矛盾的行為準則，讓教學者陷入兩難的困窘。
讀到這里，我在想，如果在以后的班級管理中，我也把這六階段發(fā)展教給我的孩子們，那我們的班級也一定會更上一個臺階。
書，還在品讀；收獲，卻很多很多，我受益于這本書，并不是因為我從書中尋找到了教育的捷徑，而是因為我從中領悟到了“成功無捷徑”。徜徉在雷夫老師的“第56號教室”，我也猶如雷夫老師的學生那樣，深深地迷戀在這理想的“教育國度”之中了。真誠地祝愿所有的老師都能夠開心、快樂地工作，所有的孩子都能夠快樂地學習、茁壯地成長！
吃狼奶的羊讀書心得篇十二
讀了市教育局楊芮局長的《關于閱讀的問題》一文后，感觸頗深。確實如此，讀書使人心理、精神、人格氣質(zhì)不斷發(fā)生根本性的變化，在思想的超越性和言說的有限性之間感到生命的飄逝性，在怦然心動的閱讀中體悟無邊的人類憂思和生命意義的升華。寫過多部描述戰(zhàn)爭的小說作家黎汝清在讀書時的體會時說：“在書的天國里，我是自己的上帝。對于歷代帝國將相我可以呼之即來，揮之即去，我可以超越時空在古往今來的書海里任意遨游，我可以與老子促膝談心，也可以跟黑格爾老人爭辯是非，我可以扼腕嘆息，可以體驗人生至福?！笔前?，讀書越多，想象越豐富。它使人的大腦更充實，心胸更加寬廣，信念更加堅定，內(nèi)心更加和諧。
從我讀書的經(jīng)歷中深深體會到，讀書是我成長的智力支持和精神動力。當簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了一個人的自尊;當魯迅說“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，我懂得了創(chuàng)造的重要;文天祥在屠刀下高吟“貧賤不能移，威武不能屈”，使我懂得了什么叫氣節(jié);海倫在失明又失聰?shù)那闆r下，毅然堅持學習，最終成為著名的作家，使我懂得了這叫意志......所以，讀書是我充實生活的精神支柱。
讀書有助于我們形成正確的人生觀。讀書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。學然后知不足，教然后知困?？鬃舆@句話，以前我不夠理解，現(xiàn)在我知道愈是學習，愈是發(fā)現(xiàn)自己的無知，當了教師，才知道教書育人是多么的不容易。教師怎樣才能成功?首先做到：敬業(yè)、樂業(yè)。敬業(yè)，就是要崇敬教育工作。“職業(yè)”只能教好，“敬業(yè)”才能既教好書又育好人。沒有敬業(yè)精神，當不了一名好教師。教師要在教書育人中享受快樂，教師還必須勤于反思、不斷提高自己的學養(yǎng)，而讀書是促進教師人生發(fā)展和專業(yè)成長的最好途徑。社會的發(fā)展需要教師的知識應該是復合型的，既要橫向拓寬，又要縱向深化。新課程的理念就是要打破學科界限，強化通識教育;教師的知識還應該是超前的，要有未來意識，要超越時空界限，了解前沿知識，彌補教材內(nèi)容滯后的欠缺;教師的知識也應是動態(tài)的。只有不斷讀書學習，不斷補充、豐富原有知識結(jié)構的教師，才能跟上時代的步伐。
“讓我們共同提升對閱讀的認識，自覺地積極主動地進行閱讀吧?！斑@是楊局長發(fā)出的倡議，那就讓我們在生活中，在工作中，在閑暇中，在匆忙中，拿起一本書，讀起來，不僅使你振奮起來，精神起來;而且，你的學生，學生的學生，還有我們的民族都會隨之精神起來!
讀書是辛苦的，但又是快樂的，對此我無怨無悔。讀書使我對教師職業(yè)更加熱愛，并始終洋溢著教學的激情;讀書，給我不斷注入新鮮的血液，為我增添了教育的智慧;讀書，還使我學會了思考，懂得對教育教學中存在的問題進行探索，也使自己對教學藝術的完善追求比以往有了深刻的理解。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，學無止境。在今后的學習工作中，我將堅持不斷“充電”，不斷拓寬自己的.教育教學視野，不斷開放學生學習的空間。我因為忙碌而感到充實，工作中因為有學生的存在而感到快樂，生活中因為有書的相伴而感到精彩。
讀《輪椅上的夢》我的心情起伏不平，有過許多感動。 青春的歲月隨風而逝，無論在過去，現(xiàn)在還是將來，它都會珍藏在心中。接觸了主人公“方丹”，她的頑強、對生活的熱愛、以及與朋友之間真摯的友誼，我在想：這本書就是我想要的。是的，生活就像一陣狂風暴雨，在歷史的進程中，誰也無法預料自己的命運。我們必須接受心靈的摧殘，過去是生活改變了我，現(xiàn)在我也要開始改變生活，畢竟“道路是自己選擇的，誰也不可能代替別人走完全程 ”。方丹的這句話令我倍受震撼，我要改變，像她一樣，變得不再是那個整天坐在窗前的小女孩，期待不是我要追逐的，我的心仿佛飛起來了，這本書帶我飛入夢想，飛入屬于我的天空。
我不由產(chǎn)生了疑惑，這本書的作者是張海迪，一個五歲就患脊髓病，導致高位截癱的小女孩。一開始，她的人生就與眾不同，無法上學，只能在家里自學，直到15歲，還是跟著父母四處奔波，她經(jīng)歷了在她那個年齡階段不該有的遭遇，但是她卻發(fā)奮圖強，成為了無數(shù)人心中的楷模，這本書也就是她的文學作品之一。相比她而言我幸運多了，我們是在甜水里長大的，不用背負時代的使命?；蛟S正因為這樣，張海迪才用自己的故事講述這部自傳體小說，講她是如何戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)她的作家夢，一個在課堂上用來做鼓勵對象，才倍受關注的小女孩。她始終沒有放棄自己的夢想，因為她堅信努力了，就能使自己變得更強大。她懷揣著“活著就要做個有用的人”的信念，回答了億萬青年關心的人生價值觀。
在動筆之前，我曾想我要寫什么，我會寫誰，這么想的話我的心情有點惆悵，不過張海迪也就是書中“方丹的”形象，是我讀這本書的精神支柱。書中寫到方丹從一個生活，到認識許多朋友，她與朋友之間的情感糾紛，展示了那個年代的純真友誼。但我讀到她搬到陶莊的生活，更令我贊嘆。離開了朋友、父母、獨立一人來到了陌生的鄉(xiāng)村，周圍的環(huán)境讓她不適應的有了想輕生的念頭，但她卻安慰自己這是新的生活。我的情況和她一樣，離開了曾經(jīng)生活的地方，來到了學校，這一切是我感到畏懼，曾經(jīng)我害怕、失望、傷心過，不過在老師、朋友以及家長的鼓勵下，我學會了堅強，我時常告訴自己，不能放棄，不能讓那些愛我的人失望。所以在這兩年的大學生活，使我改變了很多。雖然不能有主人公那樣遭受，但我卻深深體會了。
書中寫到方丹因為有了農(nóng)莊人送的輪椅，她才成為了一個教師，一個指引孩子們希望與前進，默默奉獻的教師;她才有自信生存下去，為那些喪失了生活勇氣的人們，建立了溝通的橋梁;她才能四處奔波，即使是在冰天雪地，也一心想著孩子們稚嫩的童顏;我想在陶莊的生活是美好的，方丹曾寫信告訴她的朋友，她很快樂，特別是當了教師，完成了她自己無法上學的希望，因為只有她了解，除了自己，陶莊人是不知道外面的世界，他們不懂得知識就是力量。方丹她發(fā)現(xiàn)了自己生命的更深力量，而此時的我們呢?是不更應該抓緊時間，努力學習，就像她說的“活著就要做個有用的人”如此頑強的信念，正是我們當代年輕人的榜樣，即使自己的生活是多么不幸，我們也要學著微笑，學著付出，因為有付出了才有收獲。
我很勇敢，我不哭，即使是坐在輪椅上，我也要堅強的活下去。時間是什么?時間就像秋天的落葉，冬天的雪花，飄飄灑灑。方丹始終傳承著她的信念走下去。有位哲學家說：倘若有一萬個人，一字排開，只有勇于向前跨出一步的那個人才能成功。事實上，跨出一步并不難，難得是你是否有勇氣跨出去。我想這也是輪椅上的夢這本書蘊含著意味吧!不過小說的結(jié)局卻十分悲催，一夜之間，“她”失去了一切，朋友的離去以及陶莊人死亡，使她沉默了，為什么命運總是造化弄人?為什么要多去這些年輕人的生命?這是方丹頭一次，如此的平靜，她的平靜讓人害怕。最后她離開了，離開了那座村莊，她感概人生最重要的不是身在何處，而是置身何處。方丹雖然離開了，但她的精神卻始終活在陶莊人的心中。
或許，因為這本書看久了，我時常懷著自己是否正處于這一幕劇中。我想我該演什么角色!不管我走近的是正劇還是悲劇，不管是什么，我都希望自己成為“方丹”擁有她那頑強的精神。
“請把握好這如錦年華，星火人生，因為，你一松手，它變成了灰燼，消失得無影無蹤?！?BR> ——題記
月如鉤，慢慢長空。星星投下一層淡淡的銀輝，演繹著這悲喜的人生故事，如影如幻，拉開序幕。
那是個健壯的小伙子，滿身書卷氣，帶著濃濃的清高與瀟灑。他的父親——一個清苦的農(nóng)民，給他取了個好名字：高加林。他有著對未來無限的憧憬，他想象著自己未來的人生藍圖。他為自己的職業(yè)而驕傲——一位多才多藝的民辦教師。他正想著要過幾年轉(zhuǎn)為正式教師，卻被這殘酷的現(xiàn)實打破了———他當不成教師了!這意味著，他得重新回到土地去，操起鋤頭當一個滿身泥土氣兒的農(nóng)民。
他曾經(jīng)不振，曾經(jīng)煩惱，卻不得不接受這現(xiàn)實。當他提著籃子去叫賣白饃時，他意識到自己與這世界，與曾經(jīng)的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的時候，那個臉龐生動的姑娘有著一顆金子般的心的姑娘——巧珍出現(xiàn)了，她渴望知識，所以也就愛上了滿腹經(jīng)綸的高加林。她是多么地傾慕著他啊!這個傻女子!后來，她確實美夢成真了!在她和高加林擁抱在一起的時候，巧珍感到幸福，是的，幸福!
命運終究是有轉(zhuǎn)折的，在與巧珍經(jīng)歷了風風雨雨后，高加林離開了這大馬河畔，靠著關系來到城市當了記者，成了風云人物，他看到了對未來的一絲希望，是呀，美好的明天就要到來了。
然而，高加林卻為了自己，沒錯，自私地拋下了巧珍，準備與高中同學亞萍結(jié)合。我唾棄高加林，這個無恥的、忘恩的、自私的人!我為巧珍感到悲哀，這個美麗的女子，再也不能撲進自己所愛的人的懷抱里，甜蜜的笑了!命運啊，命運!
人生啊人生!人生不就是如此嗎?一次次跌倒，一次次站起。它給你，也會讓你失去。人生不像坦途那樣匍匐在人們足下，人生終是有坎坷，有路障。要體驗人生，就要把握現(xiàn)實。人生是你自己的，成功與否在于你。它就像是你驕傲了，它會毫不留情地給你一個巴掌;你灰心了，它會歡呼著鼓勵著你前進。人只有勤勤懇懇才會有有光明，擁有未來，擁有人生。
其實人生沒有絕對的公平，人生是否美好只在于你如何看待。如果沒有挫折，就沒有成功，如果沒有挫折，那就體會不了生活的美好。挫折使人生更精彩，使我們更強大!總之，在自己的人生中我們要懂得把握好自己的錦繡年華，品味人生。即使失敗，也不遺憾!路遙先生寫下了《人生》，現(xiàn)在，我也要書寫自己的人生，讓它更精彩，更燦爛!
“我要努力，我要前進，我要奮斗，以自己的力量去編寫燦爛的人生!請記住，對自己說：“因為努力，過所以不后悔!這人生，燦若星火。。。。。。"
吃狼奶的羊讀書心得篇十三
上次我在書店，我買了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是：1942年7月，德軍進攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開始撤退，包括青年。在這時，一個叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時一個叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來，成立一個叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務，但最終全部英勇就義。
看了這本書，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進傷口叫都不叫。
同時，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊員扔進水井里，又推下2輛煤車，將其活埋;將隊員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭，希望快點消失。
吃狼奶的羊讀書心得篇十四
暑假，我讀了一本有關心靈成長的書：一個孤獨的父親，一個孤獨的兒子，一艘孤獨的船……構成了這篇既冷清而又溫暖的文章——《獨船》。
文中第一部分描寫的是一個婦女在河邊的青石上洗衣服，突然，青石松動了，她被急流卷走了。由于水勢太兇猛，村里人無法營救她，等這個婦女的尸體被打撈上來時，她的丈夫才急急忙忙趕到。他認為妻子的死是因為沒人肯救她，就這樣，他遠離了這個村子，和村里的人斷絕了一切往來，一心一意守著自己的三獨：獨屋，獨船和獨生兒子——張石牙。我覺得文中的父親有些固執(zhí)偏激，妻子落水，不是村民不想救，而是水勢太猛了沒法營救。
張石牙與同學結(jié)怨，同學們孤立他，對他不理不睬，甚至欺負他，張石牙多么渴望友情，想要擁有屬于自己的好朋友。后來他得知死對頭王猛的媽媽需要吃魚治病，王猛為了給媽媽捕魚被河水卷走了，張石牙毫不猶豫地幫助他，最后張石牙為了救落水的王猛不幸被淹死了，他父親張木頭知道后悲痛萬分。
我特別喜歡書中張石牙善良真誠的人物性格，他用行動證明贏得了別人對他的尊重，但卻悲慘地付出了生命的代價。這里我們也要深思，救人不能盲目，一定要確保自救的前提下再去救別人。
讀著這本書，我與書中的人物同喜同悲，張木頭、石牙、王猛等不同人物形象生動，仿佛活靈活現(xiàn)地從書中走出來一樣，令我倍感親切。
吃狼奶的羊讀書心得篇十五
楊嘉仁的《指揮法》既有意義又有價值的書，書中從指揮應有的品格和素質(zhì)，到基本擊拍圖式；從起拍和收拍的圖式到多聲部的指揮法，每一章節(jié)都寫的這么細致和深入人心。指揮棒人人可拿，但作為一個指揮家，必須能把自己對樂曲風格的把握，樂曲要表現(xiàn)的情感通過指揮棒和他的手勢乃至身段、表情來使每一個成員理解、并緊緊跟隨指揮者的動作表現(xiàn)出來，這就必須涉及到訓練和指揮的方法。
書中的很多理論都能很好的運用在我們的合唱團當中。
從沒接觸過合唱的男生剛進入合唱團，總喜歡扯著嗓門喊，這種情況是可以在老師的引導下快速得到解決的。
在平時訓練中，我讓男生們用哼鳴和彈唇練習交替來演唱旋律，包括多聲部的合作。進行這個練習的要求是聲音要有氣息的支持，下巴放松，喉嚨打開，一直保持高位置到演唱結(jié)束，到高音時，可以結(jié)合頭腔假聲。其實，這和唱歌的方法是一樣的，只不過這時的嘴唇輕輕地閉上了，音量也幾乎小到自己才能聽見，對鍛煉氣息也有很大的好處。
這種練習要求每個學生在自己練習的同時，仔細聆聽整個合唱團的演唱效果，并將自己的聲音進行有效的控制和調(diào)整，注意整體效果。經(jīng)常做這種練習，可以讓男生的聲帶周圍的肌肉得到調(diào)節(jié)和放松，并對變聲期中的聲帶進行按摩和保健。
變聲期的男生聲帶容易疲勞，為避免疲勞，可把歌曲中的歌詞在高位置的基礎上，把每個字朗誦得字正腔圓，加上音樂的節(jié)奏和強弱，有感情地進行練習。然后再把這種方法用到合唱之中，學生就能有感情地唱出歌曲。這種說唱結(jié)合的練習為保護男聲變聲期的聲帶會收到很好的效果，同時也培養(yǎng)了學生對音樂的感覺。
合唱訓練中，音準和節(jié)奏是最基礎的要素，沒有它們，就談不上其他方法和情感的加入，而一個合唱團形成穩(wěn)定的音準、良好的節(jié)奏感需要長期系統(tǒng)的訓練，怎樣用最短的時間輕松解決男生的這些問題呢？我們可以經(jīng)常給他們欣賞一些具有豐富表現(xiàn)力的合唱曲，請學生進行分析。就一首合唱作品《捉弄》為例，我用了以下幾個方法：
a、培養(yǎng)內(nèi)在聽覺。
請學生聽合唱《夢》的范唱……。
師：這首作品里有幾種不同的節(jié)拍？請你跟著音樂打節(jié)奏。
生：一是前面的四拍子，二是后面的三拍子。
師：我再補充一種，就是這兩種節(jié)奏之間的過渡段，是一種非常自由的.節(jié)奏。（欣賞）。
師：請你哼唱出其中你最喜歡的樂句！注意它的力度變化、和弦變化和風格特點，請各聲部之間密切配合，試著將其唱出。
經(jīng)過兩次完整的聽賞和我的引導，男生們能把我要的東西幾乎完美地呈現(xiàn)在我目前。
一個人如果只會從合唱譜中知道某些音該怎么唱，而不是從內(nèi)心去感受旋律的走向和色彩，那么他還不是個合格的合唱團員。內(nèi)在聽覺并非高深莫測之物，它來自于實踐，取決于個體的藝術修養(yǎng)。對此，我要求合唱團員在閑暇之時，多聽音樂作品，無論是高雅的還是通俗的，也無論是古典的還是爵士的，都可以欣賞，在平日的娛樂中就可提高自身內(nèi)聽覺。
b、在練聲中輕松掌握變化音。
如這條兩聲部的變聲練習，經(jīng)過多次分聲部聽辨后，我用鋼琴彈其中一個聲部，而學生則要輕聲唱出另一個聲部，耳朵卻還是能清晰的聽見鋼琴的旋律走向，這樣的練習可以幫助學生養(yǎng)成傾聽和聲的好習慣。
又如這條“拐杖練習”，在我彈奏兩次后，接下來我彈前半句的自然音，學生就很準確地唱出后半句的變化音和變化的節(jié)奏（可用唱名也可用母音來唱）。這條練聲曲能使學生快速掌握半音的音高關系和節(jié)奏的變化。
a、擴展音域的技巧。
擴展音域在合唱團的訓練中，是一項必不可少的訓練內(nèi)容。用本嗓唱法是不能達到擴展音域的目的的，而且聲音會發(fā)虛，沒有穿透力。因此，在指導男生演唱時，應注意讓他們用輕松的方法，唱出動聽的歌聲。在訓練時能記住“托、勾、松、柔”等方法：
如此練聲曲的移調(diào)練習，就可以用上以上四種方法：
托：氣息的支持。力度不可太強，每個聲音要有顆粒性和彈性。
勾：保持高位置的歌唱狀態(tài)，找到聲帶的著力點和氣息的對抗點。以氣息的彈性來沖擊高音。
松：除了氣息和聲帶著力點之外，放松狀態(tài)，面帶微笑。
柔：以柔和的發(fā)聲開始，聲帶保持應有的張力，到高音時，逐漸過渡到假聲。
b、高音演唱中頭聲的運用。
請學生輕聲用哼鳴來演唱，運用頭聲輕松的唱出高音，以半音關系移調(diào)練習，要求聲音明亮、松弛。等到學生演唱的狀態(tài)都很到位時，同的母音ma，mei，mi，mo，mu替代哼鳴，再用不同的力度——————pp、p、mp、ff、f、mf，來唱這條練聲曲。
對處在變聲期的男生來說，首先要求正確的發(fā)聲方法和音質(zhì)而不是音量，弱聲唱法是獲得良好音質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。假聲的運用，還可使男聲合唱中出現(xiàn)女高的聲部，使男聲合唱團唱出混聲合唱的效果。
在演唱合唱作品時，教師應及時幫助、引導學生快速掌握合唱作品的音樂形象，如果學生對作品的內(nèi)容有了深刻的理解，引起內(nèi)心強烈的共鳴，而且對樂曲的音色、力度、旋律、節(jié)奏等表現(xiàn)手段都有了了解，再加上對變化音的規(guī)律性的掌握，那么這個合唱團的綜合素質(zhì)一定是良好的，其歌唱也是動人的。
另外，多欣賞和演唱各個國家各種風格的合唱作品，也能使學生提高欣賞水平和對樂曲的理解能力，對把握合唱作品的情感處理，提高音樂表現(xiàn)力很有幫助。
吃狼奶的羊讀書心得篇十六
《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨作。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一起狂笑，一起叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵。
他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進的。
但在社會文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎？我對李逵的贊揚，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規(guī)定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深。
他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P于思想與情感的啟迪和力量。
吃狼奶的羊讀書心得篇十七
《誰的青春不迷?！肥且詾榭坷硐肷畹淖髡摺獎⑼陙淼男穆窔v程。奮斗小青年劉同十年期間創(chuàng)造從員工到副總裁的奇跡，從光線傳媒企業(yè)策劃出身的他，十年逆襲人生，給都市中焦躁不安或困惑迷茫的年輕人滿滿正能量。
一個人，十年光陰；一座城，瞬息萬變，如果做不到讓你深省思考，那就努力讓你會心一笑，150萬字北漂紀錄，跨度十年自我對話。
劉同同志堅信自己是一個文人，用文字來承載自己想法?；蛟S他寫的作品并沒有大賣，他本人也沒有大紫大紅，但他終究是取得了他自己的成就。又想想自己，也是堅守著一條信念：“我的生命一定會與眾不同”，直至今天！但也時常在堅守的路途中迷茫，不知未來的方向。
有人曾是這樣跟解釋我什么是信念的——從字的拆分來看，信，左邊是“人”字，右邊是“言”字，上面是“今”字，下面是“心”字，連接起來的理解便是：“一個人，每一天與自己的心進行對話！”專業(yè)的理解是：“你認為的事情是怎樣的”。
在這個世界上，在這個快節(jié)奏的社會環(huán)境中，每個人都會有自己的迷茫，而你與你的內(nèi)心是否還保持著良好的、平等的、積極的對話，這很重要。你的對話內(nèi)容及方向?qū)⑿纬梢粭l信念，信念將決定著你的行為，行為將決定你的成果!
看著別人的真實記錄，著實羨慕，說來也奇怪，我不喜歡看名著，不喜歡看小說，但對他人的成長記錄我卻著實著迷，因為我能感受到他們的真誠和人格魅力，我被他們深深地吸引著。
書中描寫到了親情、友情和工作，其中用了很大一部分在描寫友情，想來也是，一個大學畢業(yè)離開家外出闖蕩的少年，接觸最多的應該是朋友（同事）吧，這也正說明了這本書真的是他這十年來的真是寫照，自己與自己的對話，書中描寫的很多朋友現(xiàn)在都已經(jīng)斷了聯(lián)系，想當初如果沒有這些文字的記錄，這段感情在記憶中或許就是空白的，那人生又如何才能豐富多彩呢！想想自己不也是么，高中時玩的要好的朋友，自從上大學就斷了聯(lián)系，更別說工作以后了。就像書中寫到的：所有少年相約的承諾在未知命運前都只是當下的安慰，你總有一天會明白：有些人，有些事，一時錯過，就是一世。
疑的態(tài)度，但這并不能削弱我對他們的喜愛。
每個人都有自己的人生哲學，我在想，是否要想成功，我們是不是有些共同要有的亙古不變的真理呢？比如積極的心態(tài)，勇敢自信，還有堅持。在成長的歲月里，有哪些東西是每個人都必須要遵守的呢？萬變不離其中，所有的事只要我們盡我們自己最大的努力去做就好了，不論結(jié)果如何，只要我們努力過，我們就沒有后悔。生活中的我們有很多的迷茫，有諸多的不順，但是這并不能阻礙我們繼續(xù)往前走的步伐，每一種阻礙都是對我們的一種歷練，我們敢于面對，我們才能成長。
這些天讀了這本書想了許多，越來越認識到自己是多么的獨特，是多么的獨一無二。以前總是在否定自己，總是覺得自己所做的一切都是錯誤的，懷疑自己的每一個行為和想法，說到底就是徹底的不自信，但看著他們的成長，我知道了我這樣做我這樣想都是可以的，只是一直給自己找不到一個合理的解釋，但我相信每一個行為背后都有合理的`成分，即使犯錯了又怎樣，別人不認同又怎樣，人都是在錯誤中正確，在挫敗中成長的?；貞涍^往，慢慢地淡然了過去的一切，別人的嘲笑，別人的不理解，都釋然了?？释院螅夷苷\實的面對自己的內(nèi)心，做自己心里所想的，說自己該說的。
本書給我最大的收獲是:一個人的成功不是一朝而就的，是經(jīng)過自己不懈的努力取得的。所以不要只做仰望的人，趕快行動吧！你成長中所有遇到的問題，都是為你量身定做的。解決了，你就成為了你這類人中的幸存者。不解決，你永遠也不知道自己可能成為誰。其實每個人都不曾因為苦而放棄，只會因為扛而成長。今天我們輕松了，并不是生活越來越容易，而是我們越來越堅強。
吃狼奶的羊讀書心得篇一
一轉(zhuǎn)眼走上音樂教學崗位已經(jīng)三年了。三年來，在師傅們的幫助下，我的課堂教學取得了一些進步，但我深知，這些進步遠遠不夠。工作上稚嫩的我面臨著知識結(jié)構、教學觀念、研究能力、教學方法、評價手段等一系列具體問題。暑假期間，在名師工作室主持人羅老師的指導下，我拜讀了李虻老師的《音樂教師實用手冊》一書。這本書從識譜教學、唱歌教學、演奏教學、音樂鑒賞教學等方面作了深入講解，現(xiàn)將我在書中的收獲匯報如下：
唱歌教學要以學生的發(fā)展為中心，努力激發(fā)學生的學習興趣，使其愉快地投入到音樂學習活動中，既獲得豐富的情感體驗，又學會自信、自然、有表情地唱歌。通過聆聽和演唱歌曲，感悟音樂的豐富內(nèi)涵，熱愛生活和音樂，培養(yǎng)健全的人格；通過歌曲的齊唱與重唱，增強群體意識，培養(yǎng)尊重他人的良好品格和共同參與的團隊意識；通過理解歌曲含義，傳承中華民族的優(yōu)秀文明，培養(yǎng)愛國主義情懷，了解并尊重世界不同民族的文化。
唱歌教學要求培養(yǎng)學生的想象力和創(chuàng)造力，有表情地演唱；形成科學的呼吸方法，正確的唱歌姿勢，輕松、自然地發(fā)聲；歌曲中的輪唱、合唱，通過訓練后盡量做到音高準確、音色統(tǒng)一；防止過度用嗓和喊唱。
反思：在我的教學中，雖然注重了以學生為中心，引導學生用自信、自然地聲音演唱，但是忽略了培養(yǎng)學生了解音樂的內(nèi)涵，忽略了培養(yǎng)學生的團隊意識，在今后的教學中，應該想這方面略微傾斜。
演奏教學是實踐性很強的學習內(nèi)容，是培養(yǎng)學生音樂表現(xiàn)能力及審美能力的有效途徑。演奏教學應在培養(yǎng)學生興趣和愛好的基礎上發(fā)展其音樂才能，使他們的表演潛能及創(chuàng)造潛能得以充分發(fā)揮。
演奏教學要求合理選擇樂器、從簡單的樂器學起、獨奏與合奏相結(jié)合、避免過度強調(diào)技巧練習、重視個性差異等。
反思：每次演奏教學都會毫無章法，亂七八糟。反思發(fā)現(xiàn)，我在教學中過分強調(diào)了技巧練習，沒有注重學生演奏興趣的培養(yǎng)，在今后的教學中，應該從興趣入手！
音樂鑒賞是音樂教學的重要內(nèi)容，是培養(yǎng)學生音樂的感受能力、審美能力、評價和判斷能力的有效途徑。音樂鑒賞教學應該以音樂為本，從音響出發(fā)，以聽賞為主。教師的講解、提示力求簡明，富有啟發(fā)性，并與音樂歷史，文化的學習相結(jié)合。
針對小學音樂鑒賞教學，要尊重學生的獨立感受與見解，鼓勵學生主動探索、積極表述自己的審美體驗；應該引導學生以多種形式參與音樂活動，引發(fā)想象和聯(lián)想，激發(fā)欣賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的習慣。
反思：音樂欣賞課一直是我的弱項，在我心目中，要上好一堂欣賞課太難了。在實際教學中，只要精心設計，學生對欣賞課很有興趣，可是設計好一堂欣賞課需要花大量的時間，每堂課都這樣設計幾乎不可能，盡量上好每堂欣賞課將是我今后努力的方向。
這本書解決了不少我工作中的困惑，希望能在不斷學習中找到更多“黃金屋”和“顏如玉”！
吃狼奶的羊讀書心得篇二
吃狼奶的羊?你們沒聽過吧，可書里就是這樣寫的，不光好看，還告訴了我們很多道理。大家讀了《吃狼奶的羊》之后會有那些感受呢?下面就跟本站小編來看看吃狼奶的羊。
吧!
這本《吃狼奶的羊》是由“動物小說大王”沈石溪先生所著，記述了一只吃狼奶的英雄羊“流火云”的傳奇故事。
一只吃狼奶長大的羊，身體中有一半是羊的基因，有一半是狼的基因，血管里流的是羊血，卻從小受狼文化熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫婉品性，又有狼的強悍氣質(zhì)，是只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直贏得了尊重、信賴和友誼，但也受到強敵的迫害，同伴的誤解和嫉恨。
最終英雄羊流火云雖然以悲劇的方式結(jié)束了生命，但它追求正義與公平的精神卻猶如生命中的一束禮花，劃破了寂靜的夜空，閃耀著璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到新的希望。
讀完這本書，不禁讓人感到淡淡的悲傷，悲傷流火云為了羊群，被狼殺害，悲傷狼王之妻烏云飛為了流火云能夠逃脫狼群而被眾狼所食。也會感到可恨，可恨頭羊麻花角為了不失去王位和母羊，竟把流火云推下山崖。更會讓人感動，感動流火云為了羊群不惜一切引開惡狼。
在這本書中，還有很多關于動物界的知識。比如，狼在捕獲大型獵物后，會將肉拼命塞滿肚子，帶回狼窩后，再把肉塊吐出來，與家人一起享用，這的確是一個安全實用的好辦法。
吃狼奶的羊?你們沒聽過吧，可書里就是這樣寫的，不光好看，還告訴了我們很多道理。
這本書的作者是沈石溪。主人公則是一只身體健壯，肌肉飽滿的羊——流火云。它從小就是喝著狼的奶長大的，因為自己剛出生，媽媽就不在了。而烏云飛本來是想吃流火云的，可沒想到竟然當了羊的媽媽，真是奇怪。不過后來我才知道，烏云飛為了流火云可以付出一切。從此以后，流火云就在狼群中生活了下來，其實;狼群里的狼都不愿意，但是烏云飛是王妃，誰也不敢冒犯她，就勉強把流火云留了下來。好景不長，烏云飛為了保護流火云慘死在狼的腳下。流火云逃出狼群，在羊群中贏得了尊重，信賴和友誼，但是最終卻以悲劇性的方式結(jié)束了生命。
這本書讓我受益匪淺。第一，還是以前說的那句話，母愛很偉大。大家都知道狼和羊天生就是天敵，是不能生活在一起的。而烏云飛失去了四只剛出生的小狼崽，出于母愛，決定照顧流火云。其實，在狼群要吃流火云的時候，烏云飛完全可以不理睬，可它并沒有這樣做，寧愿自己死也要讓流火云逃出去，這位母親多偉大呀!
第二，流火云追求正義，公平公正，善良，勇敢的精神品質(zhì)值得我們學習。流火云它打破了羊群中那些傳統(tǒng)的規(guī)矩，比如說母羊生產(chǎn)是不能有任何一只羊陪著，遇到危險時趕緊逃命，不要管其他的羊……凡是只要是它能干的，流火云都會做的，它為羊族創(chuàng)造下了一個個奇跡：打敗銀背豺，驅(qū)趕獵豹，打敗大狗熊，這些是那些羊們完成不了的。最后要不是麻花角心存惡意，也不會至流火云于死地。
雖然流火云這只英雄羊結(jié)束了生命，但是，大家卻將它永遠銘記在了心中。所以，在生活中，我們要向流火云學習，面對什么事情都要勇敢，公平公正，這樣才能做讓大家尊敬的人。
本人再一次讀了這一本書，不只是因為它的內(nèi)容精彩，更是因為它教給我們的事很多東西無法替代的，比如說：詞句類、描寫類、感覺類……這些都是我們需要去學習的。
再次讀了這一本書的上篇，心中有無限的感慨，因為我在不經(jīng)意間就會想到最后流火云的下場，在讀這上篇的時候，心中總是為流火云抱不平，不過，作者用精練的語言將流火云的一言一行刻畫的栩栩如生，讓我仿佛見到了流火云生前的可愛模樣，可惜啊，流火云一生下來就是受罪的命啊!先是母親被某種食肉動物給吃掉了;然后進入了狼群，受盡了侮辱;再是被養(yǎng)母舍棄生命的救了它，唉!可惜了流火云的養(yǎng)母烏云飛啊!(僅僅只包含了上篇的悲慘命運，后兩篇中命運沒有這么悲催，但是最后卻更加深刻的體現(xiàn)出了命運的不公和悲慘的身世)。烏云飛的的確確是一只善良的母狼，它的付出并沒有得到任何的回報，反而讓它死在了自己的丈夫手中，我在想：烏云飛假如還活著，它會不會后悔收養(yǎng)了流火云這只流浪小山羊呢?我覺得還是會的，因為母愛可以包容一切。但是，假如烏云飛自己的孩子沒有被山體滑坡導致死亡，它還會不會收養(yǎng)流火云，這就體現(xiàn)出了作者的神通，作者的一切寫法都是為了鋪墊下文，沒有任何一個細節(jié)是不需要的，同時也沒有缺少任何一個細節(jié)，我覺得這就是作者的精妙之處，同時也是這一篇文章最重要的一部分。
這以后，烏云飛更加小心謹慎，無論外出長途狩獵還是在宿營點周圍活動，都形影不離的守護在流火云身邊，連睡覺都睜著一只眼睛，不讓流火云跑出自己的視線之外，一天二十四小時嚴密監(jiān)護，確保小家伙安全。幸運的是季節(jié)幫了了烏飛云大忙，此時正值夏末秋初時節(jié)，天氣溫暖，雨水充沛，牧草茂盛，各種食草動物都活躍，野豬在泥塘中打滾，羊群在草原上奔馳，穴兔在樹林中覓食，斑羚在山澗間跳躍，對狼群來說，這是一年里食物最豐盛的季節(jié)。偶爾也有運氣不佳的時候，狩獵失敗，或找不到獵物，但倒霉的時候不多。所有的奶水歸它一只羊喝，所有的嫩草歸他一只羊肯，營養(yǎng)豐盛的都快過剩了。誰繞道叼咬羊尾，它就旋轉(zhuǎn)羊腰用腦袋去頂撞來犯，它的頭上已經(jīng)春筍破班長出兩只犄角，雖然還很短，也談不上鋒利，但畢竟是犄角，扎一下也還是蠻疼的。它堅決回擊，堅決用犄角去猛烈頂撞，有兩次來犯者躲閃不及，犄角撞在來犯者的頭上，倒也撞出一個膿包來。
烏云飛對流火云很關心，一天的24小時都不讓流火云離開它的視線，睡覺都睜著一只眼睛，草原的嫩草歸它一個人吃，奶水歸它一個人喝，流火云也漸漸地融入狼群了。
吃狼奶的羊讀書心得篇三
完《吃狼奶的羊》我有很多的感受，也很敬佩那只英雄羊。下面我來講講我的感受吧。
那只英雄羊當年是被一只母狼救的，那只母狼叫烏云飛，她給小羊取名叫流火云。流火云有兩部份基因，第一部分基因是因為它是母羊生下來的流著羊的血，第二部分是因為它是喝著狼奶長大的，所以它從小生活在狼群里所以他不怕狼也熟悉狼的氣味。在流火云斷奶之后，他就離開狼群，之后中途經(jīng)歷了很多事情，后來他碰到了一只羊他跟這只羊都是孤身一人，都沒有群隊，那只羊叫小黑角。這兩只公羊后來進了一個頭羊叫麻花角的隊。這兩只羊很善良，也很向往和平。他們以這兩個特點贏得了尊重和友誼，但也遭到同類的嫉恨和誤會。
在故事中他救過整個羊群而且不止一次，所以所有的母狼都很敬佩它，但這卻讓頭狼麻花角很是記恨，恨不得流火云馬上被肉食動物吃掉，但最后是被麻花角在蛤蟆巖和狼群周旋的.時候趁流火云不注意的時候頂下巖的。
那只英雄羊不顧自己的安危，犧牲了自己的生命換來了別人的安全，英雄羊就在這誕生了。如果讓我們每個人從現(xiàn)在起都有顆善良的心，不要有壞的思想，那我們的這個社會大家庭就真是一個和諧而穩(wěn)定的大家庭了!
吃狼奶的羊讀書心得篇四
兒時看電影，當銀幕上出現(xiàn)一群野山羊被一只狼追得疲于奔命的鏡頭時，我便有一種困惑：成年野山羊體重達六七十公斤，而最大的狼也不過20多公斤，雖說狼有尖利的犬牙，可野山羊頭頂也有堅硬的羊角，且野山羊數(shù)量眾多，幾十頭雄壯的野山羊難道還對付不了一只體型相對瘦小的狼嗎？我想，假如野山羊們團結(jié)起來，亮出頭頂長長的犄角圍攻這只狼的話，狼肯定會被打得落花流水屁滾尿流。我希望銀幕上能出現(xiàn)羊打狼這樣讓人歡欣鼓舞的鏡頭，遺憾的是，這樣精彩的鏡頭始終未能出現(xiàn)，結(jié)局與我期待的剛好相反，惡狼追上并撲倒了一只野山羊，傳來羊被宰割時凄涼、無助、絕望的咩叫。
我問大人：羊在體力和數(shù)量都占上風的情況下為啥不反抗？
有的說：狼天生就是吃羊的，羊天生就是被狼吃的，這是無法改變的自然規(guī)律。
有的說：羊天生膽小，一看到狼的影子就渾身哆嗦，一聞到狼的氣味就嚇破了膽。
有的說：羊沒有團結(jié)這個概念，在天敵面前永遠是一盤散沙。
有的說：遭遇狼，每一只羊都這么想，只要我比別的羊逃得快，我就不會被狼吃掉，把最弱的留給敵人，自己就可以幸免于難，所以就不顧一切地撒腿奔逃。
……。
我不知道哪種答案更接近真理，可我從此就抱有一種幻想，要真有一只敢于與狼搏斗的羊就好了，讓十惡不赦的狼也嘗嘗羊角的厲害，豈不快哉。兒時的這一幻想，竟然一直縈繞在我心頭，揮之不去，伴隨我人到老年?，F(xiàn)在回想起來，我之所以特別渴望出現(xiàn)敢于扶危幫困的“英雄羊”，跟我兒時的經(jīng)歷有密切關系。我自小身體羸弱，瘦得像根豆芽菜，時常遭到同伴的欺負，在那些淘氣而強健的男孩面前，經(jīng)常扮演挨打挨罵的可憐角色。最要命的是，我不僅身體差，性格也弱，遭到欺負后，惟一的應對辦法就是哭泣逃跑。常常有這樣的感覺：我是可憐的羊，他們是兇悍的狼。當然，我是頭有思想的羊，我無數(shù)次想象如何一掌把欺負我的小流氓劈翻在地，如何幾拳過去把壓迫我的小混混打得跪在地上求饒。遺憾的是，我的英雄行為都停留在想象階段，一旦遇到挑釁，我又像只羊一樣只恨自己逃不快。及至青春期，萌生了要做個真正男子漢的想法，便刻意塑造自己的英雄形象，同伴遭到欺負，我第一個沖上去救援，路遇小偷行竊，我挺身而出去制止……結(jié)果卻是悲劇性的：我去幫同伴打架，對方反而把打擊重點轉(zhuǎn)移到我身上，把我打得鼻青臉腫；制止行竊的小偷，也不知怎么搞的，失主不見了，小偷卻扭住我反污我是小偷，進了警局連警察都把懷疑的目光投向我，真是跳進黃河也洗不清了。
只有暗自垂淚，流的是懦夫淚；只能白日做夢，做的是英雄夢。
忽發(fā)奇想，世界上要是有這樣一只羊就好了，一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻又從小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的'溫順品性，又有狼的強悍氣質(zhì)，似羊非羊，似狼非狼，半羊半狼，概而言之，就是英雄羊。
世界上有這樣的羊嗎？再換個思路想，怎么才能培育出新品種英雄羊呢？我這個人其他本事沒有，最大的特長就是胡思亂想。忽然就想到，假如有這么一只羊，從小喝狼奶長大，會不會造就一只與眾不同的英雄羊呢？民間有一種說法，吃誰的奶，長得就會像誰。這句話當然不是百分之百準確。任何羊，即使喝一輩子狼奶，也不可能長成一只狼的。羊還是羊，外貌是不可改變的。但我一向以為，對哺乳動物而言，哺乳既是生命的交流，也是文化的浸潤，奶不僅僅是維系生命的食糧，也是精神成長的營養(yǎng)，是血脈傳承的一種延續(xù)，是品格的灌輸，是品質(zhì)的融入。雖然不可能吃誰的奶就長得像誰，但從小吃狼奶長大，一定在意志和行為上與普通羊迥然不同。
我相信，吃了狼奶，對這只特殊的羊來說，其實就是精神層面的基因移植?；蛟S通過這樣的基因移植，我們真的能塑造一只英雄羊。
我特別珍愛用羊文化和狼文化這兩種截然不同的文化培育出來的英雄羊。如果是純粹的羊，善良倒是善良了，卻是惡狼宴席上一道美餐；如果是純粹的狼，強悍倒是強悍了，卻散發(fā)著濃烈的血腥味。英雄羊是最佳選擇，純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。當然，做英雄羊絕非易事，會遭到強敵的迫害，會受到同類的誤解，會招來嫉恨和迫害，難免潸然淚下，難免以失敗而告終。但正因為難以做到，所以才彌足珍貴。猶如生命中的一束禮花，劃破寧靜的黑夜，閃耀璀璨的光華。雖然稍縱即逝，只是短暫的輝煌，但卻讓生活有了亮色，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
吃狼奶的羊讀書心得篇五
《吃狼的羊》嚇了我一跳，羊不是吃素的嗎，怎么吃起狼來了?而且，今天可以吃狼;明天就可以吃老虎;后天還可以吃人呢!再仔細一看，哦，書名原來是《吃狼奶的羊》啊。
可是，狼的奶，怎么可以讓羊喝呢!不知道喂自己的小狼崽子啊?有這么傻的母狼嗎?在好奇心的驅(qū)逐下，我把這本《吃狼奶的羊》買回了家。雖然它很貴，22元，可我有我的“秘密武器”—貴賓卡!打六折優(yōu)惠哦!只要十幾塊錢。
這本書寫了一只名叫流火云的羊，剛出生就成了孤兒，三天沒有吃奶了，很餓。而這時，狼群王后烏云飛的4只小狼崽被突然發(fā)生的泥石流淹沒了，烏云飛在喪幼子的悲痛下，“領養(yǎng)”了小羊流火云。烏云飛給小羊喂奶，以解喪幼子的疼痛。那么，流火云，一只吃狼奶又在狼群中生活的小羊，身體里有一半羊的基因，有一半狼的基因，血管里流的是羊血，而從小受到狼文化的熏陶，精神世界中有狼的影子，既有羊溫婉的品性，又有狼強悍的氣質(zhì)，是一只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈，追求公平。它以自己的善良正直贏得了其它羊的.尊重、信賴和友誼，但也曾遭受到過強敵的迫害，遭受到過同類的誤解和憎恨。最終英雄羊以悲劇的方式結(jié)束了性命，但是，它追求正義和公平的精神猶如生命中的一束禮花，劃破寧靜的黑夜，閃耀璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
吃狼奶的羊讀書心得篇六
學習是科技工作者創(chuàng)新研究方法、擴大研究視野、提高個人修養(yǎng)的重要基礎。高爾基說，"書籍是人類提高的階梯"。選擇學習就是選擇了提高，選擇讀書就是選擇了睿智。作為一名共-產(chǎn)-黨員，構建和諧社會的形勢和任務，應自覺把學習作為一種追求，把讀書作為一種職責。這次利用全院組織讀書活動機會，我廣泛涉獵，開闊了專業(yè)視野，凈化了心靈，促進我對科研和人生有了更深入的思考。我在初步的實踐和探索中主要有三點體會：
體會之一：讀書應當"志存高遠"，方能持之以恒。"有志始知蓬萊近，無為總覺咫尺遠。"凡勤于讀書者，都是志存高遠者。周恩來曾教導我們，"為中華之崛起而讀書!"。循著古人的足跡，聆聽偉人的教誨，如沐春風，我深深認識到，僅有把個人志向和國家命運結(jié)合起來，讀書才能有不竭的動力;僅有把學習當作提高修養(yǎng)、升華人格、增長見識、啟迪智慧的必要手段，才能在社會建設中有真知灼見，始終走在時代前面。相反，有些科技工作者認為自我已是"車到馬頭船到岸"，生活目標缺失，精神空虛，失去了學習動力。即便偶爾讀書，也是淺嘗輒止、隔靴搔癢。既不能解決科學研究中的實際問題，也不能樹立正確的社會主義核心價值觀。所以，多讀書、讀好書，既是勵志需要，更是做人的良師益友。
清代學者陸隴其說過："讀書做人，不是兩件事。將所讀之書，句句體貼到自我身上來，便是做人的法則。"可見讀書對人的世界觀、人生觀的影響之大。在全院近期組織的活動中，我先后讀了《美國大城市的死與生》、《蘇菲的世界》、《中國漢文學史納》、《中國小說史略》、《麥田里的守望者》、《工作就是職責》、《動植物入侵生態(tài)學》等書籍，盡管資料各不相同，但都能從不一樣角度提高我對生活的感知，提升我對人生的定位，提煉我對工作的感悟，確實是我的良師益友。讀書進一步堅定了我做科研工作的志向，也讓我深深感受到了本領恐慌和本事危機，不斷鞭策我多讀書、常讀書、讀好書。
體會之二：讀書應當"學習致用"，方能活學活用。讀書的目的是學以致用。讀書應當解決科研中的實際問題，把握生活中的幸福感覺。所以讀書應當與實際工作結(jié)合起來，隨時發(fā)現(xiàn)科研選題、試驗設計、項目推進、技術。
總結(jié)。
中的不足之處，多積累資料，多讀一些科技前沿書籍，及時解決工作中遇到的問題。攀登科技高峰的道路上充滿荊棘，但知識猶如推土機，耕耘出一條踐行的路。作為一名農(nóng)田草害領域的科研新兵，讀書不僅僅能讓我漸入佳境，時常也能帶給我花開有聲的驚喜。
當然，讀書也要增強生活的幸福感，要重視閱讀人文、法律、社會科學等方面書籍的閱讀，這類書籍解構社會、剖析心靈、指引生活方向，使我從思考中認識了自我，從領悟中增長了知識，從追求中獲得了力量，從實踐中體現(xiàn)了價值。但學海無涯，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"，我將以更加飽滿的熱情，投入到讀書活動中去，讓讀書之花永遠芬芳綻放!
體會之三：讀書應當"深入思考"，方能融會貫通。"學而不思則罔，思而不學則殆。"讀書重在讀、貴在思。讀書者，應當常思考工作廉潔，控制欲望、抵制誘惑，以平常心，做老實事，爭做優(yōu)秀共-產(chǎn)-黨員;讀書者，應當常思考工作進展，細心觀察，見微知著，創(chuàng)新方法，做好團隊合作，推動工作再上新臺階;讀書者，應當常思考生活和人生，給心靈讓出一份寧靜，讓生活增添一份樂趣，享受閱讀的樂趣，正確處理好工作、學習和生活的關系。思考給讀書插上了翅膀，它山之石、芝麻之門，不斷叩開科研殿堂，理論與實踐交融并進。總之，"知識就是力量"，要真正發(fā)揮讀書的力量，就必須靜下心來，沉下身去，反復閱讀，深入閱讀，真正心無旁騖地"學而時習之"，力求在學習中增長才干，在學習中磨礪意志，在學習中陶冶情操。
培根以往說過，讀書足以怡情，足以長才。作為農(nóng)業(yè)科學工作者，我們要常讀書，常思考，并結(jié)合到實際工作中去，爭創(chuàng)佳績，去攀登一個又一個高峰!
吃狼奶的羊讀書心得篇七
讀書是一種美妙的享受，它不僅能帶給我們知識，還能讓我們獲取更多的人生智慧。在讀書的過程中，我們對于文字的理解和思考逐漸加深，從而使我們的見識得到了拓展。通過不斷地閱讀，我有了許多對于讀書的心得和體會。
首先，讀書讓我獲得了知識的縱深。當我打開一本書的時候，就像是進入了一個全新的世界。書里面蘊含著豐富的知識和智慧，讓我猶如置身于古今中外的大師思想中。書中的知識可以說是無涯的海洋，無論是文學作品、歷史故事還是科學理論，都會讓我有所收獲。讀書不僅能夠提高我的專業(yè)知識，還能夠拓寬我的視野，讓我對世界有更深入的了解。
其次，讀書讓我受到了許多啟發(fā)和鼓舞。尤其是那些優(yōu)秀的作品，常常會讓我深思和反思。例如，看到許多偉人的傳記時，他們的堅持、努力和智慧都會讓我受到極大的鼓舞。他們的故事告訴我，只有付出真正的努力才能達到自己的目標。同時，在讀書的過程中，我也常常會遇到一些思維的碰撞和啟發(fā)。不同領域的作者們總是能夠以獨特的角度和見解，為我的思考提供新的觀點。
另外，讀書也培養(yǎng)了我很多的品格和習慣。經(jīng)典的作品教會了我如何行善、如何擁有正確的價值觀，比如孟子的《孟子精義》告訴我“君子不器”，強調(diào)了品德的重要性。讀書還讓我養(yǎng)成了良好的閱讀習慣，堅持每天讀書一小時，使我不斷地進步。同時，讀書也讓我的思維更加清晰，用詞更準確，對于復雜的問題有了更多的思考和處理的方法。這些都是在讀書的過程中自然而然地形成的。
最后，讀書不僅是傳遞知識的工具，更是一種享受。在閱讀的過程中，我可以隨心所欲地沉浸在文字的世界里，感受著作者的思想和情感。有時我會為書中的人物感到悲傷，有時我會為書中的故事感動不已。讀書讓我找到了一個能夠釋放自我的方式，讓我感受到了生命的美好和豐富。
綜上所述，讀書是一種對心靈的滋養(yǎng)和成長的過程。通過閱讀，我從中收獲了知識的縱深、思想的啟發(fā)、品格的培養(yǎng)以及享受的樂趣。我深深地體會到，讀書不僅是一種學習的手段，更是一種生活的態(tài)度。讀書使我變得更加智慧、思考和堅毅，也使我更加善良、寬容和樂觀。因此，我希望在以后的日子里，能夠繼續(xù)保持讀書的習慣，不斷地充實自己，從書籍中尋找答案，從文字中汲取力量。
吃狼奶的羊讀書心得篇八
《金礦》講述了一個簡單的故事：一家具備技術和市場雙重優(yōu)勢的企業(yè)，因為種種原因陷入財務困境，瀕臨破產(chǎn)。危難之際，企業(yè)請來一位經(jīng)驗豐富的精益專家。專家來到現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)了問題，并建議企業(yè)盡快建立精益生產(chǎn)運作系統(tǒng)。通過消除浪費、持續(xù)改善，企業(yè)的生產(chǎn)效率和產(chǎn)品質(zhì)量得到了大幅度提高，庫存很快轉(zhuǎn)變?yōu)榱鲃淤Y金，企業(yè)轉(zhuǎn)危為安作者弗雷迪·伯樂和邁克·伯樂兩父子無意于敘事取勝，而是把重點放在了“用小說形式闡述管理思想”，充分展示了“貼近客戶、善待員工、低成本、零缺陷”的精益制造文化。
在《金礦》第2章，伯樂父子就曾對“生產(chǎn)浪費”展開過對話。父親說：“浪費可分為7種類型：過量生產(chǎn)，也就是說，還沒有需求，你們就開始生產(chǎn)；不必要的等待，這是由于工作程序沒有效率；不必要的搬運，這意味著工作流程不夠直接，不夠順暢；不必要的操作，有些工作可以合并；不必要的庫存；不必要的走動，工人的某些動作根本不能為產(chǎn)品創(chuàng)造任何價值，例如找零件、找工具、找文件等；質(zhì)量缺陷，這會導致返工和更多的浪費?！毕胍行剩粋€很好的技巧就是將價值最大化，也就是要讓你的客戶感覺到你的產(chǎn)品確實值得購買，因此，父親建議“應該請咨詢顧問來幫助你們系統(tǒng)性地減少浪費”。
什么是精益管理？精益管理源于精益生產(chǎn)。說白了就是通過持續(xù)的改善讓企。
業(yè)以最小資源投入，包括人力、設備、資金、材料、時間和空間，創(chuàng)造出盡可能多的價值，為顧客提供新產(chǎn)品和及時的服務?？偟哪康氖菧p少浪費，提高利潤。例如，書中第3章說到生產(chǎn)“節(jié)拍時間”，是指在一定時間長度內(nèi)，總有效生產(chǎn)時間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是：對生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費和分段供應不連續(xù)。通過節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析，可以明確需要改進的環(huán)節(jié)，從而采取針對性的措施進行調(diào)整。如當生產(chǎn)節(jié)拍大于生產(chǎn)周期時，生產(chǎn)能力相應過剩;如果按照實際生產(chǎn)能力安排生產(chǎn)就會造成生產(chǎn)過剩，導致大量中間產(chǎn)品積壓，引起庫存成本上升、場地使用緊張等問題。如果按照生產(chǎn)節(jié)拍安排生產(chǎn)，就會導致設備閑置，勞動力等工等現(xiàn)象，造成生產(chǎn)能力浪費。當生產(chǎn)節(jié)拍小于生產(chǎn)周期的情況下，生產(chǎn)能力不能滿足生產(chǎn)需要，這時就會出現(xiàn)加班、提前安排生產(chǎn)、分段儲存加大等問題。因此，生產(chǎn)周期大于或小于生產(chǎn)節(jié)拍都會對生產(chǎn)造成不良影響。
具體到企業(yè)來說，首先對企業(yè)的員工。一個沒有員工的企業(yè)將是一些空洞的建筑和靜止的機器，沒辦法輸入，沒有輸出，當然也沒有任何利潤可言，企業(yè)將不會是企業(yè)。員工的精神風貌，投入工作的狀態(tài)直接決定著企業(yè)的狀態(tài)，凝聚力強，向心力大，則是集團軍作戰(zhàn)，產(chǎn)生的效果不是每個人力量的疊加，而是以指數(shù)級增長。如何提升員工凝聚力，要從問題開始，找到解決辦法，創(chuàng)造一種積極向上的文化氛圍，積極發(fā)揮員工智慧，而不是只針對員工的雙手支付酬勞。所以企業(yè)可以：
企業(yè)的薪酬水平?jīng)Q定了企業(yè)留住關鍵員工的能力。管子說：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！惫べY過低，員工“食無魚”、“出無輿”、“無以為家”，只能彈鋏高歌“長鐵歸來兮”，企業(yè)有如何能留住人才？薪酬的影響，不僅取決于由行業(yè)平均工資、企業(yè)經(jīng)營狀況和員工業(yè)績決定的報酬絕對數(shù)量，也取決于報酬的相對數(shù)量和員工感受到的公平滿意度。許多時候，企業(yè)過分講求“公平”以致平均主義盛行，員工報酬和資歷掛鉤，和員工現(xiàn)實表現(xiàn)關聯(lián)不大，導致員工公平感失衡并產(chǎn)生不滿情緒。因此，企業(yè)應以業(yè)績論英雄，按貢獻定報酬，以競爭促效益。
企業(yè)的員工，無論才能高低，莫不希望能夠施展自己的才華，管理者應該從內(nèi)心深處尊重、愛惜人才，創(chuàng)造一個人盡其才的環(huán)境。
現(xiàn)在的就業(yè)形勢，使得許多主管根本不擔心普通員工的離職問題。實際上普通員工并不普通，他們?nèi)缤髲B的基石，大廈的基石動搖了，大廈焉能長久？況且，培養(yǎng)一個同崗位的新人所需的費用是老員工所需費用的十倍之多。普通員工的工作態(tài)度、勞動技能、價值觀影響到企業(yè)整體的績效水平和企業(yè)文化的演變，優(yōu)秀的領導者對普通員工是決不會放任不管的。把普通員工當作優(yōu)秀員工對待，重視每個員工的成長與發(fā)展，那么普通員工也能創(chuàng)造出與優(yōu)秀員工一樣的業(yè)績。
管理，有人說是對人，有人說是對事；有人說是技術，也有人說是藝術；有人說是通過理事而管人，.非常多，孰對孰非，不加評論，這些言論都有其正確的方面，都對，但都不全面。通過這本書，我認識到，管理無定法，唯適合最好，最適合的就是最好的。那是否就無跡可尋了呢？不是！我們應該認識到，在近些年，西方的一些管理理論才逐漸的進入我國，才有了管理科學的說法，管理是科學，管理是技術。管理應根據(jù)環(huán)境不同，而采取不同的策略。管理是管理者與環(huán)境的函數(shù)。有了積極奮發(fā)的員工隊伍，有了恰當?shù)募夹g方法，這兩大支柱有機結(jié)合起來，就能創(chuàng)造奇跡，就能完成不可能任務。
加強管理，持續(xù)改善是核心。管理是企業(yè)的基礎，只有企業(yè)管理好了，才有基本競爭力，“基本競爭力”+“核心競爭力”才是企業(yè)的綜合競爭力，要有綜合競爭力的企業(yè)才能在激烈的市場競爭中謀求生存和發(fā)展。
吃狼奶的羊讀書心得篇九
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，讀書有感作文500字。”這是人人都知道的道理。讀一本好書，就像交了一位好朋友，下面大家就聽聽我的讀書心得吧。
我最近喜歡看楊紅櫻寫的一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書中講了馬小跳是老師最頭疼的學生，所以讓中隊長路曼曼跟他做同桌，而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼，他聽說夏林果目中無人，于是他想跟夏林果做同桌。誰知老師認為他喜歡夏林果，于是請家長過來。最后夏林果的座位離馬小跳反而更遠了。從這本書中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑，但大人把我們的思想想得太復雜了所以鬧出了笑話。其實我們小孩子只不過頑皮、天真一點而已。所以大人不必把我們小孩子想的多么麻煩，多么難管，只要教導我們就可以了。
這本書告訴我一個道理，那個道理就是將心比心。是呀，如果世界上的每一個人都能將心比心，那么世界將多么太平，沒有戰(zhàn)爭、沒有血腥、沒有傷亡……一切將平安、如意，世界將和諧美好。
同學們，書是我們最好的伙伴，我們總能從書中發(fā)現(xiàn)新知識，不管你看過多少遍。同學們，高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯。”所以，大家一起來讀書吧!讓我們來好讀書，讀好書。讓我們的知識繼續(xù)增長吧!
吃狼奶的羊讀書心得篇十
讀書(羅曼、羅蘭和《名人傳》)才能幫助我們承受殘酷的命運。有抱著“我不下地獄誰下地獄”的精神，才能挽救一個萎靡不振而自私的民族。這是我初次看到《貝多芬傳》的感受。
“我們周圍的空氣多么沉重。老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 羅曼、羅蘭(1866——1944)法國著名小說家、劇作家、評論家。從小愛好音樂，醉心于托爾斯泰和雨果的作品，形成了非暴力的人道主義思想。
1886年考上了巴黎高等師范學校史學系，由此決定了他一生的道路。
1889年，畢業(yè)赴羅馬研究歷史。1892年回國教授音樂史。同時創(chuàng)作歷史劇。
19xx年，《貝多芬傳》。收藏在《名人傳》里?！睹藗鳌钒糠郑骸柏惗喾覀鳌保懊组_朗琪羅傳”，“托爾斯泰傳”，又稱《巨人三傳》。
19xx年到1912年，創(chuàng)作了《約翰、克里斯朵夫》，1915年此書獲得諾貝爾文學獎。(克里斯多夫的家庭、童年和少年，基本上是以貝多芬為原型的，克一生戰(zhàn)斗不止的精神，也是貝多芬本人的寫照。)
羅曼、羅蘭經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，19xx年離婚。戰(zhàn)爭、瘟疫、火災、家庭不幸等等遭遇并沒有壓垮他，他依舊爽朗活潑，俏皮幽默，充分體現(xiàn)出法國民族傳統(tǒng)中樂觀的高尚精神。
1944年，去世，安葬在他的出生地——克拉木西。
“莫扎特和貝多芬的快樂和痛苦、愿望和夢想，已經(jīng)成為我肉中的肉、骨中的骨。”
他對德國音樂有著特別強烈的熱情。19xx年寫作《貝多芬傳》有兩個目的：1、感謝貝多芬的精神和音樂讓他走出失望和苦悶，恢復了力量。2、希望這本書給當時的法國幾百萬生靈帶來光明和希望。
“我們周圍的空氣多么沉重。;老大的歐羅雅在惡法與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中窒息而死，人類喘不過氣來——打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 這里的“英雄們”不是指思想或強力稱雄的人，而是指心靈偉大的人。貝多芬在肉體和心靈的雙重壓力下，仍保持著不屈不撓高昂的斗爭精神，巨大的創(chuàng)造力和道德標準，任何時候都絕不向命運低頭。
羅曼、羅蘭總結(jié)了貝多芬的一生：一個不幸的人，平窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人。世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造了歡樂給世界!他用他的苦難鑄成歡樂，好似他用那句豪言壯語來說明的、可以總結(jié)他一生的：“用痛苦換來的歡樂!”
《高老頭》發(fā)表于1834年，是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。這部作品在展示社會生活的廣度和深度方面，在反映作家世界觀的進步性和局限性方面，在表現(xiàn)《人間喜劇》的.藝術成就和不足之處方面，都具有代表意義。其藝術風格最能代表巴爾扎克的特點。
《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關系。
小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變，但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。
通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺，作家描繪了一幅幅巴黎社會物欲橫流、極端丑惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情，揭示了在資產(chǎn)階級的進攻下貴族階級的必然滅亡，真實地反映了波旁王朝復辟時期的特征。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說中占據(jù)了一個特殊位置，他不僅是書中的一個人物，同時也是一個觀察者和見證人。可以說，他是作者本人的影子。先從家庭背景來看。巴爾扎克也有兩個妹妹，蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克，巴爾扎克也少年貧窮，是全家的希望所在。他自幼就心懷大志，初到巴黎也是學法律的。他也生性敏感、善良，最后完成了巴黎的啟蒙教育，踏上了征服巴黎的征途。
小說本身就是拉斯蒂涅克認識社會及處世決竅和準則的過程。他初到巴黎是一個單純善良的青年，但不久便發(fā)現(xiàn)，在“巴黎文明的戰(zhàn)場上”，他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過多次較量之后，他終于選擇了一條在他看來是最有把握的道路：高攀一位貴婦。后來，高老頭入土完成了他的人格，人間的自私、無情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚，從此，任何力量也阻止不了他向上爬了。
總的說，拉斯蒂涅克是用行動往上爬的人，而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說中的一個重要人物。他與拉斯蒂涅克不同，在小說開始之際已經(jīng)定型，只是隨著情節(jié)展開進一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話成了我們認識這個神秘人物的鑰匙。他認為世界是丑陋的，社會是腐朽的，人間是可憎的，因而，反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個弟子，造就他，讓他向社會開戰(zhàn)?！鞍?”他對歐也納說道，“倘若您愿意做我的學生，我將使您得到一切。”
伏脫冷超越一切社會準則，置“善”“惡”于不顧，他是罪惡精靈，魔鬼天使。說到底，伏脫冷多少也有點兒巴爾扎克本人的影子，如伏脫冷野心勃勃，蔑視法律和庸人;對年輕人善于說教，對女人總愛另眼相看。特別是，他有堅強的意志，幻想得到權力，既愛享樂又要當強者，這些不都有點像作者本人么。
吃狼奶的羊讀書心得篇十一
用簡單而有效的教育方法，將理論和實踐完美結(jié)合，“終身閱讀”、“親手勞作”、“以運動為本”等課程不僅可以在課堂上立刻實踐，而且在家庭教育中也同樣實用。
第56號教室之所以特別，不是因為它擁有了什么，反而是因為它缺乏了某樣東西——這里沒有害怕。雷夫老師用信任取代恐懼，做孩子可以信賴的依靠，講求紀律、公平，并且成為孩子的榜樣。雷夫?qū)⒋藘?nèi)容做開篇，可見消除恐懼對學生是多么的重要，但這恰恰也是幾乎所有老師都存在的問題。在成為一名教師之前就有人告訴我：“要能鎮(zhèn)得住學生”，這也成為我后來做老師的一條原則。隨著教齡的增長，我越來越深刻的感受到“鎮(zhèn)得住”絕不能依靠學生對教師的恐懼。特別是在做了媽媽之后，這種感覺就更為強烈。身為教師的我能夠想象的到，開學第一天，面對40多個不懂事的孩子，老師肯定要“立規(guī)矩”。其實很多孩子從上幼兒園開始就習慣于了恐懼，因為在長達近二十年的學校生活中會遇到很多“鎮(zhèn)得住”學生的老師，面對這樣的教育現(xiàn)狀，我只能從家長的角度幫助他戰(zhàn)勝恐懼，把它看作是一種挫折教育。也因此我能更深刻的從孩子的角度感受到，作為教師愛孩子、懂得孩子的心理、遵循教育規(guī)律是何等的重要。愛心、耐心、信任、智慧，擁有了這些同樣可以成為“鎮(zhèn)得住”學生的老師。
在幼兒園，老師就用小貼紙、大拇指或好孩子在激勵孩子，在小學變成了用紅領巾來激勵孩子，在大學變成了獎學金。激勵是促進人們進步的神奇魔法。但是我們有沒有懷疑過，這樣的激勵健康嗎？有用嗎？比如，現(xiàn)在的小學大多數(shù)都要求學生在三年級之前全部入隊，可是，有些學生確實是不具備少先隊資格的，但是我們讓他們帶上了紅領巾，這其實已經(jīng)破壞了紅領巾的先進意義和激勵意圖，自然，學生對于紅領巾也就不如一年級的學生重視了。
在雷夫老師看來，這種激勵在道德行為方面來說只是初級階段。如果道德行為有六個檔位的話，小紅花只是在第二檔上。在第56號教室里，孩子們的水準遠遠超過了小紅花階段，達到了第六檔。雷夫老師借用了教育學家勞倫斯?科爾伯格的道德成長路線圖：
第一檔，我不想惹麻煩——靠懲罰在起作用；
第二檔，我想要獎賞——靠賄賂起作用；
第三檔，我想取悅于某個人——靠魅力起作用；
第四檔，我要遵守規(guī)則——靠自律起作用；
第五檔，我能體貼人——靠仁愛之心起作用；
第六檔，我奉行既定的準則——靠境界起作用；
看來，激勵的最高境界不是外在的褒獎，而是內(nèi)心的愉悅。
雷夫老師把勞倫斯?科爾伯格的“道德發(fā)展六階段”的觀點導入任教的班級，使“六階段”成為凝聚全班的粘著劑，引導學生學業(yè)和人格的成長。這“道德發(fā)展六階段”仔細研究是很有借鑒意義的，我們不妨細細來看：
第一階段：我不想惹麻煩。從踏進校門的那一刻起，大多數(shù)的孩子就開始接受第一階段的思考訓練，一切行為幾乎都以“不惹麻煩”為原則。“安靜，老師來了!”孩子們緊張地彼此告誡。他們做作業(yè)是為了不惹麻煩，他們排好隊是為了讓老師高興，在課堂上安靜地聽講是為了贏得老師的寵愛。而為人父母、為人師長的我們，總是威脅說“不乖就要你們好看”，或是“等你爸回來，你就倒大霉了。”這種思維不斷地被強化著。但是，這樣教小孩是以恐懼為基礎，而我們要孩子們有良好行為表現(xiàn)的最終目的，是讓他們相信這么做是對的，不是因為害怕懲罰才去做。
雷夫老師在上課的第一天就開始和孩子們建立伙伴關系。他會先請孩子們信任他，同時承諾對他們的信任，讓孩子們把第一階段的思維拋在腦后。雷夫老師強調(diào)的是首要動機的正確引導，對孩子們的一生將有很大影響。
第二階段：我想要獎賞。雷夫老師認為，用禮物或金錢換取孩子良好行為的做法是很危險的，我們要讓孩子知道，行為得宜是應該的，不需給予獎賞。他的話是有依據(jù)的，可是縱觀我們的課堂，從幼兒園到小學甚至是初中，有多少不是在獎與罰中進行的，獎勵成了孩子們最愛的一種方式，“賄賂行為”常見于全國各地的教室。
第三階段：我想取悅某人。孩子們慢慢長大以后，開始學會做些事情來取悅?cè)?。他們?nèi)偫蠋煟偢改?，表現(xiàn)出符合我們期望的行為，他們的做法往往會使我們感覺很舒心，但他們這么做的理由全都是錯的。為父母或老師努力的念頭會給孩子們帶來更大的壓力，這樣的孩子長大后會成為備感沮喪、厭惡工作的人，他們無法了解為什么自己對生活如此不滿。
第四階段：我要遵守規(guī)則。讓孩子們懂規(guī)矩是必要的，好一點的老師會花時間解釋制定某些規(guī)則的“理由”，也有不少富有創(chuàng)意的老師會帶著學生一起參與班級規(guī)范的設計。老師們依據(jù)的理論是，參與制定班規(guī)的孩子比較愿意遵守規(guī)定。事實確實如此。但雷夫老師通過許多例子發(fā)現(xiàn)完全遵守規(guī)則也未必是一件好事，比如他們?nèi)狈φ嬲\的感激和最大限度的創(chuàng)造性等等。所以雷夫老師認為能達到第四階段是件好事，但我們必須更加努力，更上一層樓。
第五階段：我能體貼別人。不論是兒童或是成人，第五階段都是很難企及的，能幫助孩子們對周圍的人產(chǎn)生同情心是非常了不起的成就。
第六階段：我有自己的行為準則并奉行不悖。第六階段不但是最難達到的，也是最難教的，因為行為準則存在于個人的靈魂中，其中還包括了一份健全的人格在內(nèi)。這種組合使得仿效成為不可能：就定義而言，第六階段的行為無法教，也無法講述，“看看我現(xiàn)在在做的事情，這就是你們應有的表現(xiàn)?！币坏┠阕龀鍪痉叮偷扔谶`背了第六階段的定義。在某種程度上，這是一條自相矛盾的行為準則，讓教學者陷入兩難的困窘。
讀到這里，我在想，如果在以后的班級管理中，我也把這六階段發(fā)展教給我的孩子們，那我們的班級也一定會更上一個臺階。
書，還在品讀；收獲，卻很多很多，我受益于這本書，并不是因為我從書中尋找到了教育的捷徑，而是因為我從中領悟到了“成功無捷徑”。徜徉在雷夫老師的“第56號教室”，我也猶如雷夫老師的學生那樣，深深地迷戀在這理想的“教育國度”之中了。真誠地祝愿所有的老師都能夠開心、快樂地工作，所有的孩子都能夠快樂地學習、茁壯地成長！
吃狼奶的羊讀書心得篇十二
讀了市教育局楊芮局長的《關于閱讀的問題》一文后，感觸頗深。確實如此，讀書使人心理、精神、人格氣質(zhì)不斷發(fā)生根本性的變化，在思想的超越性和言說的有限性之間感到生命的飄逝性，在怦然心動的閱讀中體悟無邊的人類憂思和生命意義的升華。寫過多部描述戰(zhàn)爭的小說作家黎汝清在讀書時的體會時說：“在書的天國里，我是自己的上帝。對于歷代帝國將相我可以呼之即來，揮之即去，我可以超越時空在古往今來的書海里任意遨游，我可以與老子促膝談心，也可以跟黑格爾老人爭辯是非，我可以扼腕嘆息，可以體驗人生至福?！笔前?，讀書越多，想象越豐富。它使人的大腦更充實，心胸更加寬廣，信念更加堅定，內(nèi)心更加和諧。
從我讀書的經(jīng)歷中深深體會到，讀書是我成長的智力支持和精神動力。當簡愛說“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了一個人的自尊;當魯迅說“地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，我懂得了創(chuàng)造的重要;文天祥在屠刀下高吟“貧賤不能移，威武不能屈”，使我懂得了什么叫氣節(jié);海倫在失明又失聰?shù)那闆r下，毅然堅持學習，最終成為著名的作家，使我懂得了這叫意志......所以，讀書是我充實生活的精神支柱。
讀書有助于我們形成正確的人生觀。讀書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。學然后知不足，教然后知困?？鬃舆@句話，以前我不夠理解，現(xiàn)在我知道愈是學習，愈是發(fā)現(xiàn)自己的無知，當了教師，才知道教書育人是多么的不容易。教師怎樣才能成功?首先做到：敬業(yè)、樂業(yè)。敬業(yè)，就是要崇敬教育工作。“職業(yè)”只能教好，“敬業(yè)”才能既教好書又育好人。沒有敬業(yè)精神，當不了一名好教師。教師要在教書育人中享受快樂，教師還必須勤于反思、不斷提高自己的學養(yǎng)，而讀書是促進教師人生發(fā)展和專業(yè)成長的最好途徑。社會的發(fā)展需要教師的知識應該是復合型的，既要橫向拓寬，又要縱向深化。新課程的理念就是要打破學科界限，強化通識教育;教師的知識還應該是超前的，要有未來意識，要超越時空界限，了解前沿知識，彌補教材內(nèi)容滯后的欠缺;教師的知識也應是動態(tài)的。只有不斷讀書學習，不斷補充、豐富原有知識結(jié)構的教師，才能跟上時代的步伐。
“讓我們共同提升對閱讀的認識，自覺地積極主動地進行閱讀吧?！斑@是楊局長發(fā)出的倡議，那就讓我們在生活中，在工作中，在閑暇中，在匆忙中，拿起一本書，讀起來，不僅使你振奮起來，精神起來;而且，你的學生，學生的學生，還有我們的民族都會隨之精神起來!
讀書是辛苦的，但又是快樂的，對此我無怨無悔。讀書使我對教師職業(yè)更加熱愛，并始終洋溢著教學的激情;讀書，給我不斷注入新鮮的血液，為我增添了教育的智慧;讀書，還使我學會了思考，懂得對教育教學中存在的問題進行探索，也使自己對教學藝術的完善追求比以往有了深刻的理解。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，學無止境。在今后的學習工作中，我將堅持不斷“充電”，不斷拓寬自己的.教育教學視野，不斷開放學生學習的空間。我因為忙碌而感到充實，工作中因為有學生的存在而感到快樂，生活中因為有書的相伴而感到精彩。
讀《輪椅上的夢》我的心情起伏不平，有過許多感動。 青春的歲月隨風而逝，無論在過去，現(xiàn)在還是將來，它都會珍藏在心中。接觸了主人公“方丹”，她的頑強、對生活的熱愛、以及與朋友之間真摯的友誼，我在想：這本書就是我想要的。是的，生活就像一陣狂風暴雨，在歷史的進程中，誰也無法預料自己的命運。我們必須接受心靈的摧殘，過去是生活改變了我，現(xiàn)在我也要開始改變生活，畢竟“道路是自己選擇的，誰也不可能代替別人走完全程 ”。方丹的這句話令我倍受震撼，我要改變，像她一樣，變得不再是那個整天坐在窗前的小女孩，期待不是我要追逐的，我的心仿佛飛起來了，這本書帶我飛入夢想，飛入屬于我的天空。
我不由產(chǎn)生了疑惑，這本書的作者是張海迪，一個五歲就患脊髓病，導致高位截癱的小女孩。一開始，她的人生就與眾不同，無法上學，只能在家里自學，直到15歲，還是跟著父母四處奔波，她經(jīng)歷了在她那個年齡階段不該有的遭遇，但是她卻發(fā)奮圖強，成為了無數(shù)人心中的楷模，這本書也就是她的文學作品之一。相比她而言我幸運多了，我們是在甜水里長大的，不用背負時代的使命?；蛟S正因為這樣，張海迪才用自己的故事講述這部自傳體小說，講她是如何戰(zhàn)勝困難，實現(xiàn)她的作家夢，一個在課堂上用來做鼓勵對象，才倍受關注的小女孩。她始終沒有放棄自己的夢想，因為她堅信努力了，就能使自己變得更強大。她懷揣著“活著就要做個有用的人”的信念，回答了億萬青年關心的人生價值觀。
在動筆之前，我曾想我要寫什么，我會寫誰，這么想的話我的心情有點惆悵，不過張海迪也就是書中“方丹的”形象，是我讀這本書的精神支柱。書中寫到方丹從一個生活，到認識許多朋友，她與朋友之間的情感糾紛，展示了那個年代的純真友誼。但我讀到她搬到陶莊的生活，更令我贊嘆。離開了朋友、父母、獨立一人來到了陌生的鄉(xiāng)村，周圍的環(huán)境讓她不適應的有了想輕生的念頭，但她卻安慰自己這是新的生活。我的情況和她一樣，離開了曾經(jīng)生活的地方，來到了學校，這一切是我感到畏懼，曾經(jīng)我害怕、失望、傷心過，不過在老師、朋友以及家長的鼓勵下，我學會了堅強，我時常告訴自己，不能放棄，不能讓那些愛我的人失望。所以在這兩年的大學生活，使我改變了很多。雖然不能有主人公那樣遭受，但我卻深深體會了。
書中寫到方丹因為有了農(nóng)莊人送的輪椅，她才成為了一個教師，一個指引孩子們希望與前進，默默奉獻的教師;她才有自信生存下去，為那些喪失了生活勇氣的人們，建立了溝通的橋梁;她才能四處奔波，即使是在冰天雪地，也一心想著孩子們稚嫩的童顏;我想在陶莊的生活是美好的，方丹曾寫信告訴她的朋友，她很快樂，特別是當了教師，完成了她自己無法上學的希望，因為只有她了解，除了自己，陶莊人是不知道外面的世界，他們不懂得知識就是力量。方丹她發(fā)現(xiàn)了自己生命的更深力量，而此時的我們呢?是不更應該抓緊時間，努力學習，就像她說的“活著就要做個有用的人”如此頑強的信念，正是我們當代年輕人的榜樣，即使自己的生活是多么不幸，我們也要學著微笑，學著付出，因為有付出了才有收獲。
我很勇敢，我不哭，即使是坐在輪椅上，我也要堅強的活下去。時間是什么?時間就像秋天的落葉，冬天的雪花，飄飄灑灑。方丹始終傳承著她的信念走下去。有位哲學家說：倘若有一萬個人，一字排開，只有勇于向前跨出一步的那個人才能成功。事實上，跨出一步并不難，難得是你是否有勇氣跨出去。我想這也是輪椅上的夢這本書蘊含著意味吧!不過小說的結(jié)局卻十分悲催，一夜之間，“她”失去了一切，朋友的離去以及陶莊人死亡，使她沉默了，為什么命運總是造化弄人?為什么要多去這些年輕人的生命?這是方丹頭一次，如此的平靜，她的平靜讓人害怕。最后她離開了，離開了那座村莊，她感概人生最重要的不是身在何處，而是置身何處。方丹雖然離開了，但她的精神卻始終活在陶莊人的心中。
或許，因為這本書看久了，我時常懷著自己是否正處于這一幕劇中。我想我該演什么角色!不管我走近的是正劇還是悲劇，不管是什么，我都希望自己成為“方丹”擁有她那頑強的精神。
“請把握好這如錦年華，星火人生，因為，你一松手，它變成了灰燼，消失得無影無蹤?！?BR> ——題記
月如鉤，慢慢長空。星星投下一層淡淡的銀輝，演繹著這悲喜的人生故事，如影如幻，拉開序幕。
那是個健壯的小伙子，滿身書卷氣，帶著濃濃的清高與瀟灑。他的父親——一個清苦的農(nóng)民，給他取了個好名字：高加林。他有著對未來無限的憧憬，他想象著自己未來的人生藍圖。他為自己的職業(yè)而驕傲——一位多才多藝的民辦教師。他正想著要過幾年轉(zhuǎn)為正式教師，卻被這殘酷的現(xiàn)實打破了———他當不成教師了!這意味著，他得重新回到土地去，操起鋤頭當一個滿身泥土氣兒的農(nóng)民。
他曾經(jīng)不振，曾經(jīng)煩惱，卻不得不接受這現(xiàn)實。當他提著籃子去叫賣白饃時，他意識到自己與這世界，與曾經(jīng)的自己有多少格格不入!就在他如此不幸的時候，那個臉龐生動的姑娘有著一顆金子般的心的姑娘——巧珍出現(xiàn)了，她渴望知識，所以也就愛上了滿腹經(jīng)綸的高加林。她是多么地傾慕著他啊!這個傻女子!后來，她確實美夢成真了!在她和高加林擁抱在一起的時候，巧珍感到幸福，是的，幸福!
命運終究是有轉(zhuǎn)折的，在與巧珍經(jīng)歷了風風雨雨后，高加林離開了這大馬河畔，靠著關系來到城市當了記者，成了風云人物，他看到了對未來的一絲希望，是呀，美好的明天就要到來了。
然而，高加林卻為了自己，沒錯，自私地拋下了巧珍，準備與高中同學亞萍結(jié)合。我唾棄高加林，這個無恥的、忘恩的、自私的人!我為巧珍感到悲哀，這個美麗的女子，再也不能撲進自己所愛的人的懷抱里，甜蜜的笑了!命運啊，命運!
人生啊人生!人生不就是如此嗎?一次次跌倒，一次次站起。它給你，也會讓你失去。人生不像坦途那樣匍匐在人們足下，人生終是有坎坷，有路障。要體驗人生，就要把握現(xiàn)實。人生是你自己的，成功與否在于你。它就像是你驕傲了，它會毫不留情地給你一個巴掌;你灰心了，它會歡呼著鼓勵著你前進。人只有勤勤懇懇才會有有光明，擁有未來，擁有人生。
其實人生沒有絕對的公平，人生是否美好只在于你如何看待。如果沒有挫折，就沒有成功，如果沒有挫折，那就體會不了生活的美好。挫折使人生更精彩，使我們更強大!總之，在自己的人生中我們要懂得把握好自己的錦繡年華，品味人生。即使失敗，也不遺憾!路遙先生寫下了《人生》，現(xiàn)在，我也要書寫自己的人生，讓它更精彩，更燦爛!
“我要努力，我要前進，我要奮斗，以自己的力量去編寫燦爛的人生!請記住，對自己說：“因為努力，過所以不后悔!這人生，燦若星火。。。。。。"
吃狼奶的羊讀書心得篇十三
上次我在書店，我買了一本《青年近衛(wèi)軍》，讓我回味無窮。
《青年近衛(wèi)軍》的主要內(nèi)容是：1942年7月，德軍進攻伏多希洛夫格勒，那里的居民開始撤退，包括青年。在這時，一個叫謝遼薩。邱列寧的青年一把火燒了德軍司令部。這時一個叫劉勃卡的女孩想把青年們組織起來，成立一個叫青年近衛(wèi)軍的組織。在組織下，他們一次又一次出色地完成任務，但最終全部英勇就義。
看了這本書，你一定能感受到蘇聯(lián)青年的英勇。劉勃卡臨時前都不肯跪下;奧列格被打斷右手叫都不叫一聲;謝遼薩被用通條戳進傷口叫都不叫。
同時，我又感受到了德軍的殘忍。他們將青年近衛(wèi)軍的隊員扔進水井里，又推下2輛煤車，將其活埋;將隊員和黨員，綁在燒得火紅的凳子上。為了不讓他們逃跑，打斷他們的雙手。用通條插進傷口。真是殘忍至極。
但是，青年近衛(wèi)軍又那么多次出色地完成任務。謝遼薩單人竟敢火燒德軍的司令部。他們夜里襲擊監(jiān)獄。完美的襲擊了驅(qū)趕牛群的德軍。
哎，戰(zhàn)爭，希望快點消失。
吃狼奶的羊讀書心得篇十四
暑假，我讀了一本有關心靈成長的書：一個孤獨的父親，一個孤獨的兒子，一艘孤獨的船……構成了這篇既冷清而又溫暖的文章——《獨船》。
文中第一部分描寫的是一個婦女在河邊的青石上洗衣服，突然，青石松動了，她被急流卷走了。由于水勢太兇猛，村里人無法營救她，等這個婦女的尸體被打撈上來時，她的丈夫才急急忙忙趕到。他認為妻子的死是因為沒人肯救她，就這樣，他遠離了這個村子，和村里的人斷絕了一切往來，一心一意守著自己的三獨：獨屋，獨船和獨生兒子——張石牙。我覺得文中的父親有些固執(zhí)偏激，妻子落水，不是村民不想救，而是水勢太猛了沒法營救。
張石牙與同學結(jié)怨，同學們孤立他，對他不理不睬，甚至欺負他，張石牙多么渴望友情，想要擁有屬于自己的好朋友。后來他得知死對頭王猛的媽媽需要吃魚治病，王猛為了給媽媽捕魚被河水卷走了，張石牙毫不猶豫地幫助他，最后張石牙為了救落水的王猛不幸被淹死了，他父親張木頭知道后悲痛萬分。
我特別喜歡書中張石牙善良真誠的人物性格，他用行動證明贏得了別人對他的尊重，但卻悲慘地付出了生命的代價。這里我們也要深思，救人不能盲目，一定要確保自救的前提下再去救別人。
讀著這本書，我與書中的人物同喜同悲，張木頭、石牙、王猛等不同人物形象生動，仿佛活靈活現(xiàn)地從書中走出來一樣，令我倍感親切。
吃狼奶的羊讀書心得篇十五
楊嘉仁的《指揮法》既有意義又有價值的書，書中從指揮應有的品格和素質(zhì)，到基本擊拍圖式；從起拍和收拍的圖式到多聲部的指揮法，每一章節(jié)都寫的這么細致和深入人心。指揮棒人人可拿，但作為一個指揮家，必須能把自己對樂曲風格的把握，樂曲要表現(xiàn)的情感通過指揮棒和他的手勢乃至身段、表情來使每一個成員理解、并緊緊跟隨指揮者的動作表現(xiàn)出來，這就必須涉及到訓練和指揮的方法。
書中的很多理論都能很好的運用在我們的合唱團當中。
從沒接觸過合唱的男生剛進入合唱團，總喜歡扯著嗓門喊，這種情況是可以在老師的引導下快速得到解決的。
在平時訓練中，我讓男生們用哼鳴和彈唇練習交替來演唱旋律，包括多聲部的合作。進行這個練習的要求是聲音要有氣息的支持，下巴放松，喉嚨打開，一直保持高位置到演唱結(jié)束，到高音時，可以結(jié)合頭腔假聲。其實，這和唱歌的方法是一樣的，只不過這時的嘴唇輕輕地閉上了，音量也幾乎小到自己才能聽見，對鍛煉氣息也有很大的好處。
這種練習要求每個學生在自己練習的同時，仔細聆聽整個合唱團的演唱效果，并將自己的聲音進行有效的控制和調(diào)整，注意整體效果。經(jīng)常做這種練習，可以讓男生的聲帶周圍的肌肉得到調(diào)節(jié)和放松，并對變聲期中的聲帶進行按摩和保健。
變聲期的男生聲帶容易疲勞，為避免疲勞，可把歌曲中的歌詞在高位置的基礎上，把每個字朗誦得字正腔圓，加上音樂的節(jié)奏和強弱，有感情地進行練習。然后再把這種方法用到合唱之中，學生就能有感情地唱出歌曲。這種說唱結(jié)合的練習為保護男聲變聲期的聲帶會收到很好的效果，同時也培養(yǎng)了學生對音樂的感覺。
合唱訓練中，音準和節(jié)奏是最基礎的要素，沒有它們，就談不上其他方法和情感的加入，而一個合唱團形成穩(wěn)定的音準、良好的節(jié)奏感需要長期系統(tǒng)的訓練，怎樣用最短的時間輕松解決男生的這些問題呢？我們可以經(jīng)常給他們欣賞一些具有豐富表現(xiàn)力的合唱曲，請學生進行分析。就一首合唱作品《捉弄》為例，我用了以下幾個方法：
a、培養(yǎng)內(nèi)在聽覺。
請學生聽合唱《夢》的范唱……。
師：這首作品里有幾種不同的節(jié)拍？請你跟著音樂打節(jié)奏。
生：一是前面的四拍子，二是后面的三拍子。
師：我再補充一種，就是這兩種節(jié)奏之間的過渡段，是一種非常自由的.節(jié)奏。（欣賞）。
師：請你哼唱出其中你最喜歡的樂句！注意它的力度變化、和弦變化和風格特點，請各聲部之間密切配合，試著將其唱出。
經(jīng)過兩次完整的聽賞和我的引導，男生們能把我要的東西幾乎完美地呈現(xiàn)在我目前。
一個人如果只會從合唱譜中知道某些音該怎么唱，而不是從內(nèi)心去感受旋律的走向和色彩，那么他還不是個合格的合唱團員。內(nèi)在聽覺并非高深莫測之物，它來自于實踐，取決于個體的藝術修養(yǎng)。對此，我要求合唱團員在閑暇之時，多聽音樂作品，無論是高雅的還是通俗的，也無論是古典的還是爵士的，都可以欣賞，在平日的娛樂中就可提高自身內(nèi)聽覺。
b、在練聲中輕松掌握變化音。
如這條兩聲部的變聲練習，經(jīng)過多次分聲部聽辨后，我用鋼琴彈其中一個聲部，而學生則要輕聲唱出另一個聲部，耳朵卻還是能清晰的聽見鋼琴的旋律走向，這樣的練習可以幫助學生養(yǎng)成傾聽和聲的好習慣。
又如這條“拐杖練習”，在我彈奏兩次后，接下來我彈前半句的自然音，學生就很準確地唱出后半句的變化音和變化的節(jié)奏（可用唱名也可用母音來唱）。這條練聲曲能使學生快速掌握半音的音高關系和節(jié)奏的變化。
a、擴展音域的技巧。
擴展音域在合唱團的訓練中，是一項必不可少的訓練內(nèi)容。用本嗓唱法是不能達到擴展音域的目的的，而且聲音會發(fā)虛，沒有穿透力。因此，在指導男生演唱時，應注意讓他們用輕松的方法，唱出動聽的歌聲。在訓練時能記住“托、勾、松、柔”等方法：
如此練聲曲的移調(diào)練習，就可以用上以上四種方法：
托：氣息的支持。力度不可太強，每個聲音要有顆粒性和彈性。
勾：保持高位置的歌唱狀態(tài)，找到聲帶的著力點和氣息的對抗點。以氣息的彈性來沖擊高音。
松：除了氣息和聲帶著力點之外，放松狀態(tài)，面帶微笑。
柔：以柔和的發(fā)聲開始，聲帶保持應有的張力，到高音時，逐漸過渡到假聲。
b、高音演唱中頭聲的運用。
請學生輕聲用哼鳴來演唱，運用頭聲輕松的唱出高音，以半音關系移調(diào)練習，要求聲音明亮、松弛。等到學生演唱的狀態(tài)都很到位時，同的母音ma，mei，mi，mo，mu替代哼鳴，再用不同的力度——————pp、p、mp、ff、f、mf，來唱這條練聲曲。
對處在變聲期的男生來說，首先要求正確的發(fā)聲方法和音質(zhì)而不是音量，弱聲唱法是獲得良好音質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。假聲的運用，還可使男聲合唱中出現(xiàn)女高的聲部，使男聲合唱團唱出混聲合唱的效果。
在演唱合唱作品時，教師應及時幫助、引導學生快速掌握合唱作品的音樂形象，如果學生對作品的內(nèi)容有了深刻的理解，引起內(nèi)心強烈的共鳴，而且對樂曲的音色、力度、旋律、節(jié)奏等表現(xiàn)手段都有了了解，再加上對變化音的規(guī)律性的掌握，那么這個合唱團的綜合素質(zhì)一定是良好的，其歌唱也是動人的。
另外，多欣賞和演唱各個國家各種風格的合唱作品，也能使學生提高欣賞水平和對樂曲的理解能力，對把握合唱作品的情感處理，提高音樂表現(xiàn)力很有幫助。
吃狼奶的羊讀書心得篇十六
《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨作。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一起狂笑，一起叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。《水滸傳》是我國古代，也是世界文學上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛，就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
李逵。
他是一團火，一團抗爭的烈火。在他身上，永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空，他只是一個活生生的人，是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上，同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想，李逵未免是激進的。
但在社會文明的今天，人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角，在其中個性不也是被磨平了嗎？我對李逵的贊揚，并非贊頌他處處違規(guī)犯律，而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想，他沒有成為時代的奴隸，沒有套上社會的枷鎖，他要反抗時代的不平，這正是他的可貴之處?？涩F(xiàn)在的人們，精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了，被時代的進步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明，人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規(guī)定、條例，人們理應遵守，但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間，讓精神理想超越古人，卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制，但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。
魯智深。
他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們，才有了生死與共的真摯情誼。
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P于思想與情感的啟迪和力量。
吃狼奶的羊讀書心得篇十七
《誰的青春不迷?！肥且詾榭坷硐肷畹淖髡摺獎⑼陙淼男穆窔v程。奮斗小青年劉同十年期間創(chuàng)造從員工到副總裁的奇跡，從光線傳媒企業(yè)策劃出身的他，十年逆襲人生，給都市中焦躁不安或困惑迷茫的年輕人滿滿正能量。
一個人，十年光陰；一座城，瞬息萬變，如果做不到讓你深省思考，那就努力讓你會心一笑，150萬字北漂紀錄，跨度十年自我對話。
劉同同志堅信自己是一個文人，用文字來承載自己想法?；蛟S他寫的作品并沒有大賣，他本人也沒有大紫大紅，但他終究是取得了他自己的成就。又想想自己，也是堅守著一條信念：“我的生命一定會與眾不同”，直至今天！但也時常在堅守的路途中迷茫，不知未來的方向。
有人曾是這樣跟解釋我什么是信念的——從字的拆分來看，信，左邊是“人”字，右邊是“言”字，上面是“今”字，下面是“心”字，連接起來的理解便是：“一個人，每一天與自己的心進行對話！”專業(yè)的理解是：“你認為的事情是怎樣的”。
在這個世界上，在這個快節(jié)奏的社會環(huán)境中，每個人都會有自己的迷茫，而你與你的內(nèi)心是否還保持著良好的、平等的、積極的對話，這很重要。你的對話內(nèi)容及方向?qū)⑿纬梢粭l信念，信念將決定著你的行為，行為將決定你的成果!
看著別人的真實記錄，著實羨慕，說來也奇怪，我不喜歡看名著，不喜歡看小說，但對他人的成長記錄我卻著實著迷，因為我能感受到他們的真誠和人格魅力，我被他們深深地吸引著。
書中描寫到了親情、友情和工作，其中用了很大一部分在描寫友情，想來也是，一個大學畢業(yè)離開家外出闖蕩的少年，接觸最多的應該是朋友（同事）吧，這也正說明了這本書真的是他這十年來的真是寫照，自己與自己的對話，書中描寫的很多朋友現(xiàn)在都已經(jīng)斷了聯(lián)系，想當初如果沒有這些文字的記錄，這段感情在記憶中或許就是空白的，那人生又如何才能豐富多彩呢！想想自己不也是么，高中時玩的要好的朋友，自從上大學就斷了聯(lián)系，更別說工作以后了。就像書中寫到的：所有少年相約的承諾在未知命運前都只是當下的安慰，你總有一天會明白：有些人，有些事，一時錯過，就是一世。
疑的態(tài)度，但這并不能削弱我對他們的喜愛。
每個人都有自己的人生哲學，我在想，是否要想成功，我們是不是有些共同要有的亙古不變的真理呢？比如積極的心態(tài)，勇敢自信，還有堅持。在成長的歲月里，有哪些東西是每個人都必須要遵守的呢？萬變不離其中，所有的事只要我們盡我們自己最大的努力去做就好了，不論結(jié)果如何，只要我們努力過，我們就沒有后悔。生活中的我們有很多的迷茫，有諸多的不順，但是這并不能阻礙我們繼續(xù)往前走的步伐，每一種阻礙都是對我們的一種歷練，我們敢于面對，我們才能成長。
這些天讀了這本書想了許多，越來越認識到自己是多么的獨特，是多么的獨一無二。以前總是在否定自己，總是覺得自己所做的一切都是錯誤的，懷疑自己的每一個行為和想法，說到底就是徹底的不自信，但看著他們的成長，我知道了我這樣做我這樣想都是可以的，只是一直給自己找不到一個合理的解釋，但我相信每一個行為背后都有合理的`成分，即使犯錯了又怎樣，別人不認同又怎樣，人都是在錯誤中正確，在挫敗中成長的?；貞涍^往，慢慢地淡然了過去的一切，別人的嘲笑，別人的不理解，都釋然了?？释院螅夷苷\實的面對自己的內(nèi)心，做自己心里所想的，說自己該說的。
本書給我最大的收獲是:一個人的成功不是一朝而就的，是經(jīng)過自己不懈的努力取得的。所以不要只做仰望的人，趕快行動吧！你成長中所有遇到的問題，都是為你量身定做的。解決了，你就成為了你這類人中的幸存者。不解決，你永遠也不知道自己可能成為誰。其實每個人都不曾因為苦而放棄，只會因為扛而成長。今天我們輕松了，并不是生活越來越容易，而是我們越來越堅強。