最新領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會(模板15篇)

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    在生活中,我們常常會通過總結(jié)心得來反思和改進(jìn)自己的行為和思維方式。寫心得體會時,要多角度思考問題,盡量從不同的角度分析和總結(jié)。小編為大家整理了一些心得體會的范文,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR>    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇一
    各位同志們:
    大家好!
    “嚴(yán)以律己”是“三嚴(yán)三實”專題教育的一個重要方面?!皣?yán)以律己”,就是要心存敬畏、慎獨慎微,遵守黨紀(jì)國法、做到為政清廉,只有常懷律己之心,才能堅守道德防線,永葆政治本色。并結(jié)合自身實際,努力從五個方面來改進(jìn)工作作風(fēng),積極踐行“嚴(yán)以律己”。
    一是遵守黨紀(jì)國法,做清正廉潔的干凈人。
    二是知行合一,做對黨忠誠的老實人。
    三是以自重自省為戒,做防微杜漸的明白人。
    四是以接受監(jiān)督為鏡,做檢身修德的清醒人。
    五是善謀勤政之策,做工作上的敬業(yè)人。
    作為領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章的模范,心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵紀(jì)守法、自覺自律,為政清廉、管好身邊人。
    要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于“三嚴(yán)三實”重要講話和視察貴州重要講話精神,并同省、市“三嚴(yán)三實”專題教育暨黨風(fēng)廉政建設(shè)集中專項整治推進(jìn)大會結(jié)合起來,以抓好干部學(xué)習(xí)研討、即查即改為重點,扎實推進(jìn)該單位的“三嚴(yán)三實”專題教育。
    我的發(fā)言完畢,謝謝大家。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇二
    各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:
    “嚴(yán)以律己”作為“三嚴(yán)三實”主題教育學(xué)習(xí)討論的第二個專題,作為一名局領(lǐng)導(dǎo)班子成員,我在深入學(xué)習(xí)黨章和習(xí)在十八屆中紀(jì)委五次全會上提出的“五個必須”的要求,結(jié)合自身學(xué)習(xí)和感悟,從以下方面談幾點認(rèn)識和體會,和大家進(jìn)行交流探討,旨在產(chǎn)生思想共識,形成行動合力,服務(wù)全局發(fā)展。
    一、增強政治自覺,準(zhǔn)確把握“嚴(yán)以律己”深刻內(nèi)涵。
    黨的以來,以同志為的黨中央,高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,強調(diào)黨要管黨、從嚴(yán)治黨。在十八屆中央紀(jì)委五次全會上,習(xí)又集中強調(diào)了“五個必須”要求和守紀(jì)律、講規(guī)矩問題,明確要求加強紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩擺在更加重要的位置,進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則,具有很強的針對性和指導(dǎo)性。
    對于我們領(lǐng)導(dǎo)干部而言,嚴(yán)以律己是立身之本,更是為政之基。強調(diào),嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。嚴(yán)以律己,是對古今修己正身之道的凝練和提升,具有很強的現(xiàn)實意義。當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗和誘惑十分復(fù)雜,能否常懷律己之心,是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。
    二、對照“嚴(yán)以律己”標(biāo)尺,著力發(fā)現(xiàn)和解決律己不嚴(yán)的突出問題。
    在嚴(yán)以律己方面,雖然我在工作和生活中對“八項規(guī)定”等從嚴(yán)要求的“紅線”、“高壓線”予以多次反復(fù)學(xué)習(xí),但是自身的群眾路線教育實踐活動整改還在路上,仍存有對黨的紀(jì)律的敬畏意識和戒懼心理不足;紀(jì)律意識和規(guī)矩意識不強,對違紀(jì)、違法、違規(guī)的案例認(rèn)識不足,存在僥幸心理。
    結(jié)合此次“三嚴(yán)三實”專題教育,落實嚴(yán)以律己要求,整改自身突出問題,要按照以下措施進(jìn)行整改:一是政治上要立場堅定。堅定不移地落實“五個必須”要求,同黨中央保持高度一致,主動貫徹落實好中央和省委、上級黨委、局委和林業(yè)局各項決策部署;二是工作上要奮勇爭先。堅持問題導(dǎo)向,把握時間節(jié)點,及時調(diào)整工作部署,確保年度各項工作任務(wù)的完成;三是作風(fēng)上要率先垂范。切實把思想統(tǒng)一到干事創(chuàng)業(yè)上,把精力集中到說實話、干實事、求實效上;四是廉政上要以身作則。牢記黨的宗旨,牢記“兩個務(wù)必”,進(jìn)一步增強法制紀(jì)律和廉潔自律意識,筑牢拒腐防變的思想道德防線;五是用權(quán)上要依法為民。切實做到遵循黨紀(jì)國法的規(guī)定去行使權(quán)力、按照黨和人民的要求去行使權(quán)力、圍繞林區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的大局去行使權(quán)力;六是謀事創(chuàng)業(yè)上擔(dān)當(dāng)有為。要高點定位提升標(biāo)準(zhǔn),堅定信心主動作為,科學(xué)務(wù)實真抓實干,努力以踐行“三嚴(yán)三實”的實際行動,推動林區(qū)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。
    三、始終堅持以身作則、以上率下,爭做“嚴(yán)以律己”的忠實實踐者。
    同志關(guān)于“嚴(yán)以律己”和“五個必須”的重要論述,進(jìn)一步明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則,具有很強的針對性和指導(dǎo)性。對我們領(lǐng)導(dǎo)干部面言,嚴(yán)以律己就是要時刻繃緊嚴(yán)以律己這根弦,真正做到敬畏、敬業(yè)、敬獨,在本職領(lǐng)導(dǎo)崗位做出不平凡的業(yè)績。
    首先,思想上嚴(yán)以律己,做到敬畏。簡而言之,敬畏黨就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念。要深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系,尤其要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會系列重要講話精神,真正領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法,深化對中國特色社會主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和感情認(rèn)同。敬畏群眾就要強化群眾觀點和公仆意識,密切與人民群眾的血肉聯(lián)系,始終把人民群眾利益放在首位,真正做到立黨為公、執(zhí)政為民。敬畏道德就要模范踐行社會主義核心價值觀,堅守道德底線,規(guī)范日常行為,做到明大德、守公德。
    其次,工作上嚴(yán)以律己,做到敬業(yè)。要愛崗敬業(yè),忠于職守、刻苦鉆研、任勞任怨,扎扎實實地做好每一項工作,做到干一行、愛一行、鉆一行、精一行,不朝秦暮楚,不得隴望蜀,不得過且過。要勤勉敬業(yè),腳踏實地、深入實際、真抓實干,創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。要敢于擔(dān)當(dāng),發(fā)揚“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神,敢于直面改革發(fā)展難題,善于應(yīng)對復(fù)雜嚴(yán)峻局面,勇于承擔(dān)急難險重任務(wù),不做不敢作為的庸官、不愿作為的懶官和無所作為的昏官。
    第三,生活上嚴(yán)以律己,做到敬獨。敬獨的意思就是在獨處時能謹(jǐn)慎不茍。在獨處一室、無人監(jiān)督的時候,也能夠嚴(yán)格要求和時刻檢點自己,常思貪欲之害,常除非分之想,常懷律己之心,常修為官之德,始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。要慎微,從小事嚴(yán)起,從細(xì)微做起。要切實管好每個小節(jié),做到見微知著、防微杜漸、潔身自好。要慎始,把好第一關(guān)口、守住第一道防線。有第一次,就會有第二次,一開始就要慎重小心,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。凡事要三思而后行,始終保持警鐘長鳴,時時處處嚴(yán)格約束自己,堅守道德底線,嚴(yán)守黨紀(jì)國法紅線,防止“一失足成千古恨”。要慎情,防止為情所累、為情所傷、為情所誤。要正確對待親情,教育引導(dǎo)親屬和親人奮發(fā)進(jìn)取、積極向上,決不允許他們利用自己的職權(quán)或職務(wù)影響謀取不正當(dāng)利益。要正確對待友情,善交益友、樂交諍友、不交損友,凈化自己的生活圈、社交圈和朋友圈,遠(yuǎn)離“小圈子”、“小兄弟”、“小團伙”。
    僅以上研討發(fā)言,不足之處,敬請各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們予以及時的指導(dǎo)和幫助。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇三
    習(xí)多次指出,“嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉”。鄧小平同志也曾說過:“共產(chǎn)黨員謙小慎微不好,膽子太大了也不好。一怕黨,二怕群眾,三怕民主黨派,總是好一些?!眹?yán)以律己,最早出自于宋朝陳亮的《謝曾察院啟》:“嚴(yán)以律己,出而見之事功:心乎愛民,動必關(guān)夫治道?!碑?dāng)前,黨的干部作風(fēng)建設(shè)呈現(xiàn)出的特點,是從以前扎緊制度藩籬、嚴(yán)格實行他律,到現(xiàn)在自我約束成為習(xí)慣、變成自律自覺的變化;強調(diào)制度約束,更強調(diào)價值引領(lǐng),應(yīng)當(dāng)說“三嚴(yán)三實”專題教育讓作風(fēng)建設(shè)步入一個新的階段:領(lǐng)導(dǎo)干部要主動加強自我修為,從“要我做”變成“我要做”,積極的去追求修身的更高境界。我主要結(jié)合學(xué)習(xí)《談治國理政》重點篇目以及《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選遍》中的感人事跡,談?wù)勛约旱捏w會和感受。
    一要敬畏法律。矩不正,不可為方,規(guī)不正,不可為圓。根據(jù)《明史》記載:朱元璋處理完朝政,突然問大臣:“天下何人最快樂?”大家七最八舌,有的說功成名就的最快樂,有的說富甲天下的最快樂,也有的說皇上最快樂,有一位名叫萬鋼的大臣說:“畏法度者最快樂。”朱元璋給予了極高贊賞。敬畏法律,按照規(guī)矩辦事,心里就會踏實,就不會有愧于自己,不做虧心事,不怕鬼叫門。清代河南巡撫葉存仁在離任高升時,屬下送禮,他做詩一首,最后一句就是“不畏人知畏己知”。當(dāng)前,有的黨員干部對法律缺乏敬畏,以言代法,以權(quán)壓法甚至徇私枉法,周永康、李東生、武長順、秦玉海、趙黎平無一不是反面教材。法紀(jì)作為高懸在頭上的一把利劍,如果敬畏他,就會作為保護(hù)自身的利器,反之,則會斬斷自己。我們必須要增強法紀(jì)意識,始終畏懼法紀(jì)的威嚴(yán),時刻在法紀(jì)范圍內(nèi)履行職責(zé),時刻在法紀(jì)規(guī)定下生存生活。要正確看待自己的崗位、正確對待手中的權(quán)力,謹(jǐn)慎用權(quán)、公正用權(quán),時刻警醒自己、處處檢點自己、事事約束自己。知道什么是高壓線,才能有原則、有底線,才能在難題面前敢于開拓,在矛盾面前敢抓敢管,在風(fēng)險面前敢擔(dān)責(zé)任,在生活面前挺直腰板。
    二要敬畏群眾。水能載舟,也能覆舟。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部只敬畏官職比自己高的人,敬畏風(fēng)水,敬畏鬼神,卻唯獨不敬畏群眾。他們不去傾聽群眾的聲音,對群眾的監(jiān)督置若罔聞,面對群眾的告狀更是疾言厲色,毫無懼色。他們視群眾為烏合之眾,認(rèn)為其目光短淺,掀不起什么大浪。這類少數(shù)人的執(zhí)政方式、執(zhí)政行為,深深傷害了干群關(guān)系,導(dǎo)致民怨沸騰,積重難返。敬畏群眾的前提是愛群眾。新時期領(lǐng)導(dǎo)干部的模范孔繁森同志,擔(dān)任阿里地委書記時說:“一個人,愛的最高境界是愛別人;一個共產(chǎn)黨員,愛的最高境界是愛人民?!?988年,孔繁森第二次援藏,擔(dān)任拉薩市副市長,他把工資中相當(dāng)大的一部分用于幫助有困難的群眾,平時根本就沒有攢下幾個錢。他給群眾買藥,扶貧濟困時出手大方,少則百十元,多則上千元。為了撫養(yǎng)領(lǐng)養(yǎng)的3個孤兒,他甚至去醫(yī)院賣血。他因車禍犧牲后,人們在他的遺體上找到的現(xiàn)金只有8元6角。敬畏群眾,更要學(xué)會傾聽群眾的意見。敬畏群眾不是對群眾避而不見,敬而遠(yuǎn)之,反而更需要到群眾中去,離群眾更近些。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇四
    “欲明人者先自明,欲正人者先正己?!薄皣?yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉?!绷?xí)近平總書記對嚴(yán)以律己的闡述,字字珠璣,發(fā)人深省。
    嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì)。常懷律己之心,既是對黨的事業(yè)的高度負(fù)責(zé),也是對廣大人民群眾的負(fù)責(zé),更有利于黨員干部的健康成長。無論在工作中,還是在生活上,黨員干部都要講紀(jì)律、講規(guī)矩、講原則,常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德,才能筑牢思想防線,恪守法紀(jì)底線。嚴(yán)以律己也是黨員干部依法行政的準(zhǔn)繩,要把嚴(yán)以律己作為畢生的座右銘,堅持嚴(yán)以律己、敢擔(dān)當(dāng)、敢表率,以良好的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng),向著實現(xiàn)國家復(fù)興的偉大目標(biāo)砥礪前行。
    嚴(yán)以律己是黨員干部的“生命線”?!袄舨晃肺覈?yán),而畏我廉;民不服我能,而服我公?!睘楣僦?,廉、公二字看似簡單,卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺,就要深知戒尺之重,戒尺之威,敬畏之心不可無,戒尺之威不可褻。黨員干部要通過“有所畏”,最終要落腳到“有所為”。通過嚴(yán)以律己,強化自律精神,提高自我約束能力。通過自省做到自知,通過自知達(dá)到自律。對群眾的批評意見“有則改之,無則加勉”。嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,將維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律的權(quán)威,維護(hù)廣大人民群眾的利益,自覺抵制腐化墮落作為黨員干部的為官為政之道,才能永葆黨員干部清正廉潔的政治本色。黨員干部“三嚴(yán)三實”第二專題“嚴(yán)以律己”學(xué)習(xí)心得體會黨員干部“三嚴(yán)三實”第二專題“嚴(yán)以律己”學(xué)習(xí)心得體會。
    嚴(yán)以律己是黨員干部的“試金石”?!皣?yán)于律己,出而見之事功;心乎愛民,動必關(guān)夫治道?!绷?xí)近平總書記在2013年全國組織工作會議上,明確提出了“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的好干部標(biāo)準(zhǔn),既賦予了好干部的時代內(nèi)涵,又為廣大黨員干部樹立了奮斗標(biāo)桿和努力方向。要想達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn),成為一名合格的黨員干部,需要嚴(yán)以律己,不僅要觸及思想和靈魂深處,更要在政治上和行動中體現(xiàn),做到明辨是非、敢于擔(dān)當(dāng),勇于亮劍。不可否認(rèn)的是,在少數(shù)黨員干部中還存在一些律己不嚴(yán)的現(xiàn)象,他們把“律己”當(dāng)做口號、流于形式,表面一套,背后一套,陽奉陰違,視規(guī)矩為兒戲,把做人的底線、為官的本分拋在一邊,心想進(jìn)退留轉(zhuǎn),眼盯功名利祿,心無敬畏,行無底線,任性用權(quán)。部分干部曾以公正、廉潔、清正自詡,卻在實際行動中越過“紅線”,因沾不義之財、染不正之風(fēng)、干違法之事而“落馬”。歸根結(jié)底,都是沒有真正的做到嚴(yán)以律己,把律己做成了律人。因此,把嚴(yán)以律己作為黨員干部的“試金石”,個中真假,一試便知。
    嚴(yán)以律己是黨員干部的“防火墻”。習(xí)近平總書記在縣委書記研修班上講到:“各種誘惑、算計都沖著你來,各種討好、捧殺都對著你去,你們往往會成為‘圍獵’的對象。”對于黨員干部而言,可謂一針見血。黨員干部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑,“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天?!蹦切┗肫缤镜狞h員干部,無一例外的將嚴(yán)以律己當(dāng)成了耳邊風(fēng),放松自我要求,放縱個人欲望。因此,黨員干部更應(yīng)把嚴(yán)以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火墻”和“攔河壩”,把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子,切實消除權(quán)力尋租、腐化變質(zhì)的“空間”與“土壤”,時刻保持清醒的頭腦,真正守得住清貧,耐得住寂寞,不在糖衣炮彈面前吃敗仗。
    嚴(yán)以律己,看似簡單,卻需要黨員干部用畢生的努力去實現(xiàn),保持高度的自覺性和警惕性,自覺凈化自己的朋友圈,時刻警惕頂著正義外殼的糖衣炮彈。在工作和生活中,要講原則、講規(guī)矩,低調(diào)為人,謹(jǐn)慎交友,分清圈子,堅決抵制飯來就吃、酒來就喝、事來就辦的歪風(fēng)邪氣,堅決杜絕低俗的投桃報李的行為。黨員干部“三嚴(yán)三實”第二專題“嚴(yán)以律己”學(xué)習(xí)心得體會文章黨員干部“三嚴(yán)三實”第二專題。要以“禍患常積于忽微”之心對待小事、小節(jié)、小利,時刻把自己的所作所為、一舉一動同黨員干部的形象聯(lián)系起來,做到“吾日三省吾身”,管好自己的的“頭、手、足”,表里如一,內(nèi)外兼修,真正做到一塵不染、一身正氣。“欲明人者先自明,欲正人者先正己?!薄皣?yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉?!绷?xí)近平總書記對嚴(yán)以律己的闡述,字字珠璣,發(fā)人深省。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇五
    提出的“嚴(yán)以律己”就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。按照市委“三嚴(yán)三實”專題教育領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于聯(lián)系反面典型聚焦嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩扎實做好8月份專題學(xué)習(xí)研討有關(guān)工作的通知》(邢專教組〔〕6號)的要求,結(jié)合近段時間學(xué)習(xí)必讀書目的體會,今天我主要圍繞“嚴(yán)以律己”這個主題,談三點感受。
    一、對黨絕對忠誠,自覺做政治上的明白人。
    習(xí)近平總書記在今年6月30日會見全國優(yōu)秀縣委書記時要求廣大縣委書記:要做政治的明白人,發(fā)展的開路人,群眾的貼心人,班子的帶頭人。做政治的明白人就是要對黨絕對忠誠,始終同黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致,堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神家園,自覺踐行社會主義核心價值觀,自覺執(zhí)行黨的紀(jì)律和規(guī)矩,真正做到頭腦始終清醒、立場始終堅定。絕對忠誠于黨是我們黨對黨員的根本政治要求,是黨的事業(yè)順利發(fā)展的堅強政治保證。習(xí)近平同志指出:“全黨同志要強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時候都與黨同心同德?!惫伯a(chǎn)黨員必須時刻牢記自己是黨的人,把對黨絕對忠誠作為基本政治素養(yǎng),始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民的政治品格。省委書記趙_8月8日至9日在唐山調(diào)研時強調(diào):要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平系列重要講話精神,堅決在思想上、政治上、行動上同以習(xí)近平同志為的黨中央保持高度一致。系列重要講話是我們統(tǒng)一思想認(rèn)識的強大思想武器,是我們推動_各項事業(yè)發(fā)展的根本指針。學(xué)習(xí)習(xí)近平系列重要講話,要注意解決嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩問題。要對黨絕對忠誠,帶著感情和責(zé)任,堅決在思想上、政治上、行動上同以習(xí)近平同志為的黨中央保持高度一致,堅決聽從中央指揮,堅決維護(hù)中央權(quán)威。黨員干部在政治上絕對不能犯自由主義,絕不能妄議中央,絕不能散布與中央和省委精神相悖的言論。對各種錯誤思想、錯誤言論,要旗幟鮮明地嚴(yán)肅批評糾正。要大力倡導(dǎo)忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。開展好“三嚴(yán)三實”專題教育,把干部的心思和精力集中到干事創(chuàng)業(yè)上,聚精會神,心無旁騖,全面落實好中央和省委的決策部署。作為一名食藥監(jiān)系統(tǒng)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,就是要時刻牢記“講政治”。8月12日,陜西商洛山陽縣發(fā)生山體滑坡災(zāi)害,天津濱海新區(qū)危險品倉庫發(fā)生爆炸事故,兩起災(zāi)害事故造成重大人員傷亡和嚴(yán)重財產(chǎn)損失。習(xí)近平總書記針對兩起災(zāi)害事故作出重要批示指示,要求汲取事故沉痛教訓(xùn),堅持人民利益至上,認(rèn)真進(jìn)行安全隱患排查,切實抓好安全生產(chǎn),確保人民生命財產(chǎn)安全。當(dāng)前我們邢臺食藥監(jiān)系統(tǒng)的黨員干部的講政治,就是要嚴(yán)格落實“四個最嚴(yán)”的要求,結(jié)合上級文件精神,在做好專項整治的基礎(chǔ)上抓好日常監(jiān)管,加強對重點區(qū)域、重點品種、重點環(huán)節(jié)的監(jiān)管。針對本地區(qū)本單位的薄弱環(huán)節(jié)和突出問題,認(rèn)真開展風(fēng)險研判和隱患排查,細(xì)化工作措施,加強監(jiān)督檢查,及時堵塞監(jiān)管漏洞,消除各類安全隱患,有效防控食品藥品安全系統(tǒng)性風(fēng)險和區(qū)域性風(fēng)險,切實做好當(dāng)前暑期和9月3日大閱兵等重大活動期間食品藥品安全工作,確保不發(fā)生較大級以上食品藥品安全事件,確保人民群眾飲食用藥安全。讓地方黨委和政府對我們食藥監(jiān)系統(tǒng)放心,以出色的工作展示食藥監(jiān)人對黨和政府的忠誠。
    二、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺做政治上的規(guī)矩人。
    8月14日,市委書記張_在市委理論學(xué)習(xí)中心組“三嚴(yán)三實”專題教育學(xué)習(xí)研討會上強調(diào):政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是每個黨員干部必須遵守的行為準(zhǔn)則,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要做嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的表率,努力在全市營造良好的政治生態(tài)。黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩共同構(gòu)成了黨的制度約束體系。政治紀(jì)律是成文的規(guī)矩,而政治規(guī)矩則是不成文的紀(jì)律,無論是“成文”的還是“不成文”的,都是各級黨組織和全體黨員必須遵守的基本準(zhǔn)則,是黨最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律和規(guī)矩。要把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為開展“三嚴(yán)三實”專題教育的重要內(nèi)容。開展“三嚴(yán)三實”專題教育,嚴(yán)以修身是基礎(chǔ),嚴(yán)以用權(quán)是核心,嚴(yán)以律己是根本。要把嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,作為嚴(yán)以律己的根本和前提。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,就是要時刻提醒自己什么事情不可做,什么利益不可得,什么場所不可去,什么人不可交,什么好處不可拿,什么紅線不可踩。就是要常思貪欲之害,常懷律己之心。今年5月8日-10日,中共中央政治局、中央紀(jì)委書記王岐山在浙江省調(diào)研時強調(diào)“黨紀(jì)”與“國法”不是一個概念,不能混同。黨紀(jì)嚴(yán)于國法。黨是政治組織,黨規(guī)黨紀(jì)保證著黨的理想信念宗旨,是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨黨員的底線;法律體現(xiàn)國家意志,是全體中華人民共和國公民的底線。黨章規(guī)定,黨員必須自覺遵守紀(jì)律、模范遵守法律。全面從嚴(yán)治黨,就要抓全黨的紀(jì)律,使紀(jì)律成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線。以來,從周永康、李春城、劉志軍,一個個彪形“老虎”被揪出來,查處力度不斷加大,正風(fēng)肅紀(jì)毫不手軟;從司長到科長,從縣長到村長,從遲到早退到服務(wù)態(tài)度,一只只群眾身邊的蒼蠅被拍扁,蒼蠅螞蟻類的小事不再是漏網(wǎng)之魚,只要違反黨紀(jì)國法,一樣嚴(yán)懲不貸。眾多蒼蠅老虎的落馬,極大地純潔了黨的隊伍,振奮了黨心和民心?,F(xiàn)實當(dāng)中,少數(shù)干部總以為在大是大非面前把握住自己就行了,所以在小節(jié)上疏于防范,認(rèn)為吃幾頓飯,喝幾瓶酒,收點小東西無傷大雅,其結(jié)果往往是“小節(jié)不慎,大節(jié)難?!薄W黠L(fēng)問題無小事,小問題置之不管,也會釀成大問題?!扒Ю镏蹋瑲в谙佈ā?,是法家的一個經(jīng)典“小大之辯”的例子。就個人來說,“小節(jié)”可能是問題滋生處或是命運轉(zhuǎn)折點。比如一些黨員干部好喝酒或愛打牌,從個人習(xí)慣上來說無可厚非,但一旦帶到工作上,就容易出問題。推杯換盞、斛籌交錯可能是一種豪氣,但也可能借著酒精的力量濫用職權(quán)或是權(quán)錢交易。朋友聚會打牌可能是增進(jìn)感情,但若帶上賭博的性質(zhì),就有可能成為隱形行賄的途徑。這種“小節(jié)無所謂”的思想實在是貽害無窮,因此對黨員干部來說,必須“拘小節(jié)”。
    具體到我們食藥監(jiān)部門來講,我們手中既握有許可審批的權(quán)力,又握有監(jiān)管執(zhí)法的權(quán)力,從通過一個認(rèn)證,核發(fā)一個許可,到查處一起案件,都極易成為被一些不法分子拉攏利用的對象。要時刻保持警惕,要常存敬畏之心,常思貪欲之害,常懷律己之念,常除非分之想。要時刻守得住清貧、耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑、要記住,“手莫伸,伸手必被捉”。
    三、以反面典型為鏡鑒,自覺做政治上的清白人。
    7月31日,中共中央政治局、中央書記處書記劉云山出席省區(qū)市和部分部門單位“三嚴(yán)三實”專題教育工作座談會時強調(diào):“要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平重要指示精神,以先進(jìn)典型為標(biāo)桿、以反面典型為鏡鑒,認(rèn)真查找解決不嚴(yán)不實突出問題,把“三嚴(yán)三實”專題教育引向深入?!泵珴蓶|同志說過:“典型本身就是一種政治力量?!钡湫褪亲钪苯印⒆钪庇^的教材。如果說先進(jìn)典型是黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣,為黨員干部做示范、樹標(biāo)桿、明導(dǎo)向,那么反面典型則是黨員干部反思的參照,讓黨員干部知敬畏、明底線、受警醒,真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。開展“三嚴(yán)三實”專題教育,既要宣傳正面典型、發(fā)揮示范作用,又要注意剖析反面典型、開展警示教育,引導(dǎo)黨員干部以反面典型為鏡正心修身。黨的以來,中央查處了周永康、__、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴(yán)重違紀(jì)違法案件,充分表明了以習(xí)近平同志為的黨中央堅決維護(hù)黨的集中統(tǒng)一、堅持全面從嚴(yán)治黨、堅定不移懲治腐敗的鮮明態(tài)度和堅強意志。這就要求我們以反面典型為鏡正心修身,必須擰緊理想信念的“總開關(guān)”。一些領(lǐng)導(dǎo)干部在落馬后往往感嘆誘惑太多、風(fēng)氣太差、監(jiān)督太松、似乎一切都與自己無關(guān),要怪就怪社會文化、政治生態(tài),一些人甚至稱之為“被動腐敗”。以權(quán)謀私還要怪風(fēng)氣不正把自己帶壞了,貪污/腐敗還要怪環(huán)境不好把自己拖下水了。其實,思想防線崩塌,原則立場不穩(wěn)、理想信念動搖,才是根本原因。習(xí)近平總書記指出:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’?!崩硐胄拍顒訐u是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。從查處的反面典型墮落的軌跡看,他們大都背棄了理想信念,由政治上的蛻化變質(zhì)走向了生活上的腐敗墮落。也就是說,他們的墮落都是從精神支柱坍塌、理想信念喪失開始的。俗話說:“蒼蠅不叮無縫的蛋”,制度約束再緊、外在監(jiān)督再嚴(yán),如果內(nèi)心自律失守,同樣會“法令滋彰、盜賊多有”。印度著名詩人泰戈爾有一句名言:鳥的翅膀系上黃金,就再也不能飛翔了,這句話,對于做人做官都有深刻啟示。一個人欲望太強,就會在各種誘惑面前迷失心智;一個人近功急利,勢必缺乏長遠(yuǎn)目光和毅力恒心。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性修養(yǎng)上更應(yīng)有“響鼓不用重槌敲”的自覺性,做到自重、自省、自警、自勵,實現(xiàn)慎獨、慎微、慎出、慎終,經(jīng)常警示自己,不斷反省自己、嚴(yán)格要求自己,堅持“吾日三省吾身”,始終以先進(jìn)為榜樣,以楷模為標(biāo)桿,發(fā)現(xiàn)自己的缺點,認(rèn)識自己的短處,日日掃除心靈的雜草,時時修煉道德的境界。常懷敬畏之心,不因蠅頭小利而鼠目寸光,不為榮耀光環(huán)而急功近利,自筑“防火墻”、自套“緊箍咒”、自設(shè)“高壓線”,始終做到“政治上跟黨走、經(jīng)濟上不伸手、生活上不丟丑”,堅守做人的操守和從政的道德,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,正確對待名利地位,淡泊處世,靜心思考,磨練意志,從而耐得住寂寞,守得住清貧,切實練就金剛不壞之身,自覺做政治上的清白人。
    具體到食藥監(jiān)系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部來說,就是要認(rèn)真學(xué)好黨的理論知識,學(xué)好的重要講話,向標(biāo)桿學(xué),向榜樣學(xué)。同時還要加強自身修養(yǎng),學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。此外,還要結(jié)合本職工作認(rèn)真學(xué)好新修訂的《食品安全法》、《藥品管理法》,更好的應(yīng)用于工作當(dāng)中。我們邢臺食藥監(jiān)精神中第一句話就是“講政治”。作為食藥監(jiān)的黨員干部就是要常修為政之德,不斷完善人品操行,提高人生境界,才能成為一名堅定理想信念,熱愛祖國、忠于黨、熱愛人民,以人民群眾健康安全為己任,知榮辱、秉正氣、講大局、守紀(jì)律、作奉獻(xiàn),“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的忠誠衛(wèi)士。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇六
    “嚴(yán)以律己”要求,不僅為廣大黨員干部加強自身修養(yǎng)規(guī)定了應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,而且為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了一個標(biāo)桿。作為審計隊伍中的紀(jì)檢干部應(yīng)積極按照“嚴(yán)以律己”要求,努力做到履職盡責(zé),推進(jìn)審計機關(guān)作風(fēng)建設(shè)達(dá)到新的水平。要結(jié)合審計工作實際,針對性地強化審計機關(guān)紀(jì)檢工作,在“五個方面”扎實推進(jìn):
    一是思想作風(fēng)。習(xí)近平總書記以“空談?wù)`國,實干興邦”激勵全黨全國人民以實干托舉中國夢。他反復(fù)強調(diào),要在求實、務(wù)實、落實上下功夫。審計干部必須認(rèn)清形勢,統(tǒng)一思想,堅定理想信念,保持奮發(fā)有為、敢于爭先的精神狀態(tài),提高推動科學(xué)發(fā)展能力,切實改進(jìn)作風(fēng),腳踏實地創(chuàng)造新的更大的業(yè)績。要著力解決審計隊伍中部分同志因年齡困境、職位晉升等不利因素產(chǎn)生的思想滑坡問題,克服自我邊緣化等消極現(xiàn)象。
    二是工作作風(fēng)。工作作風(fēng)無小事。審計干部接觸對象廣泛,言談舉止和行為規(guī)范關(guān)乎作風(fēng)建設(shè),關(guān)乎審計形象。審計干部要腳踏實地、埋頭苦干,樹立良好心態(tài);要知難而進(jìn)、勇挑重?fù)?dān),主動擔(dān)當(dāng)責(zé)任;要善于思考,敢于創(chuàng)新,突破效率瓶頸;要行為規(guī)范、積極溝通,樹立審計形象。
    三是審計文風(fēng)。審計成果,先必成文。審計干部是審計方案的制定者,是審計證據(jù)的采集者,是審計報告的集大成者,是審計機關(guān)法律文書的代擬者。審計報告和其他審計法律文書的閱讀對象是黨委政府的決策者、被審計單位的相關(guān)負(fù)責(zé)人和社會公眾,多為非審計專業(yè)人士,必須簡明規(guī)范,易讀易懂,建議可行。審計機關(guān)改進(jìn)和端正文風(fēng),顯得尤為必要。
    四是審計紀(jì)律。紀(jì)律關(guān)乎形象,紀(jì)律決定成敗。審計工作要求審計干部保守政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉政紀(jì)律,保守悉知的商業(yè)秘密等,審計隊伍做到紀(jì)律嚴(yán)明,是完成審計任務(wù)的必要保障。嚴(yán)格督促執(zhí)行審計紀(jì)律,紀(jì)檢干部必須有所作為。
    五是審計執(zhí)行力。落實“嚴(yán)以律己”要求,一個非常重要的問題就是要提升執(zhí)行力,將其精神融入到每次審計任務(wù)的圓滿執(zhí)行中,內(nèi)化于每位審計干部的成長成才中,成為推動審計事業(yè)科學(xué)發(fā)展的強大動力。執(zhí)行力可以分為個人執(zhí)行力和組織執(zhí)行力。個人執(zhí)行力是指每一單個的人把上級的命令和想法變成行動,把行動變成結(jié)果的能力。影響個人執(zhí)行力的主要因素是學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力、組織能力和溝通能力等。組織執(zhí)行力是指一個組織將戰(zhàn)略與決策轉(zhuǎn)化為實施結(jié)果的能力,表現(xiàn)出來的就是整個組織的戰(zhàn)斗力、競爭力和凝聚力。組織執(zhí)行力受組織結(jié)構(gòu)、管理體系、規(guī)章制度、執(zhí)行機制、組織文化包括執(zhí)行力文化等諸多因素影響,并不等于每個組織成員執(zhí)行力的簡單加總,是一項系統(tǒng)工程。打造審計機關(guān)良好的執(zhí)行力,對強化統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、令行禁止、雷厲風(fēng)行、高效執(zhí)行的優(yōu)良作風(fēng),確保完成審計工作任務(wù),具有重大意義。打造審計機關(guān)良好的執(zhí)行力,紀(jì)檢干部大有可為。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇七
    對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,律己能贏得尊重,樹立威望;律己能凝聚民心,匯聚發(fā)展正能量。
    每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同,但有一些是共同的:這些人濫用權(quán)力、肆無忌憚、貪得無厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心、習(xí)以為常、見怪不怪、管理失范、監(jiān)督缺位,以致一步一步地墜入犯罪的深淵。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要從這些案例中吸取教訓(xùn),見微知著,防微杜漸。
    要在政治上始終保持清醒堅定。堅定理想信念,旗幟鮮明地抵制各種錯誤思潮的影響,始終在政治上、思想上、行動上同黨中央保持高度一致;加強黨性鍛煉,努力做到在大是大非上頭腦清醒(),在路線原則上立場堅定,在重大問題上旗幟鮮明,在關(guān)鍵時刻和風(fēng)險挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗;強化大局觀念,在大事難事面前勇挑重?fù)?dān),在急難險重面前挺身而出,在名利地位面前不計得失、顧全大局。
    要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德,努力使自己成為一個高尚的人、一個有益于社會和人民的人;常思貪欲之害,堅守為人和做官的底線,決不越“雷池”半步,做到慎獨、慎微、慎始、慎終,在行使權(quán)力的時候,要出于公心,公開公正,集體用權(quán),決不搞私下交易;常懷律己之心,做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止,確保大道不偏離、小節(jié)不喪失。
    要在作風(fēng)上始終堅持為民務(wù)實。心系群眾,結(jié)合我們正在開展的“雙聯(lián)”行動,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾意愿,真情關(guān)心群眾疾苦。有關(guān)部門要積極組織開展送溫暖、獻(xiàn)愛心活動,讓人民群眾真正體會到黨和政府的關(guān)懷;求真務(wù)實,進(jìn)一步完善思路和舉措,進(jìn)一步創(chuàng)新手段和辦法,安排好明年經(jīng)濟社會發(fā)展的各項工作。同時,要加強對今年“蘭洽會”簽約項目的跟蹤對接,切實提高項目的落地率;艱苦奮斗,堅決反對鋪張浪費、大手大腳,堅決杜絕弄虛作假、勞民傷財。
    要在用權(quán)上始終保持公正廉潔。敬畏權(quán)力,決不能濫用權(quán)力、以權(quán)謀私、貪贓枉法,更不能錯誤地認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)就擁有特權(quán),可以凌駕于法律和紀(jì)律之上;慎用權(quán)力,在為人民的事業(yè)上,為加快推進(jìn)全面建成小康社會的工作中,要大膽用權(quán),但在涉及個人和小團體的利益上,要嚴(yán)格規(guī)范用權(quán),千萬不要弄權(quán),千萬不要心存僥幸;監(jiān)督權(quán)力,讓權(quán)力在監(jiān)督下行使,把自己的思想、學(xué)習(xí)、工作、作風(fēng)、生活等各個方面都置于黨組織和群眾的監(jiān)督之下,防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇八
    嚴(yán)以律己,嚴(yán)格要求自己,不搞特殊化,不以自己的某種身份而放松要求,這是一個人能不斷進(jìn)取的先決條件。下面是關(guān)于嚴(yán)以律己研討會領(lǐng)導(dǎo)干部。
    發(fā)言稿。
    歡迎大家閱讀借鑒。
    各位同志們:
    大家好!
    20xx年3月9日,在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出:“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。
    這“三嚴(yán)三實”高度概括、質(zhì)樸凝練。它要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以修身增強黨性,以慎行行使好權(quán)力,以擔(dān)當(dāng)履行好職責(zé),以守紀(jì)樹立好形象,是新時期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們?nèi)舜蠊ぷ髡咛岣咦陨硇摒B(yǎng)、堅定政治方向、積極履行職能的指南和準(zhǔn)則?!叭龂?yán)三實”是一個有機統(tǒng)一的整體,既有因果關(guān)系,又有并列遞進(jìn)關(guān)系,邏輯性很強,“嚴(yán)以修身”是其中的根基。思想決定行動,覺悟決定成敗?!叭龂?yán)三實”以“嚴(yán)以修身”打頭,抓住了問題的關(guān)鍵,扣住了時代脈搏,為黨員干部堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、提升道德境界開出了良方。
    那么,為什么要“嚴(yán)以修身”,換一句話說,我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身方面都出了哪些問題?這點很重要,是我們必須首先要搞清楚的問題。
    大家都知道,個人修養(yǎng)出了問題,意味著一個人從根子上已經(jīng)爛掉。分析當(dāng)前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況,可以說,有相當(dāng)一部分人的根子已經(jīng)不那么健康了。表現(xiàn)在一是,黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個政黨固有的本性,是階級性最高和最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時代特征,他是千百萬共產(chǎn)黨員為了完成黨在各個時期的任務(wù),英勇奮斗,忘我犧牲,開拓進(jìn)取實踐的升華。我們的黨性,用劉少奇同志的話講,就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。黨性出了問題,就是我們的立場出了問題。我們是代表人民說話的機關(guān),是最高國家權(quán)力機關(guān),那么,我們就要時刻用黨性來衡量,我們的思想到底是站在誰的立場上,是不是站對了。中央人民廣播電臺報道過這樣一件事情,鄭州市規(guī)劃局的一位領(lǐng)導(dǎo)面對記者采訪時,竟脫口而出:“你是準(zhǔn)備替黨說話,還是準(zhǔn)備替老百姓說話?”公然把黨和人民劃在對立的位置上。這件事情看似可笑其實發(fā)人深省,證明我們到底代表了誰已經(jīng)在某些黨員的靈魂深處有了動搖,甚至已經(jīng)模糊。所以說,這個問題不解決,我們就有可能走向人民的反面,并終將為人民所拋棄。
    我的發(fā)言完畢,不足之處希望大家指導(dǎo)。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇九
    嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升,是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則,為黨員干部指明了立身之本、為政之基,是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
    黨的紀(jì)律和黨內(nèi)規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,是黨的生命線。嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩,是從嚴(yán)治黨的中心環(huán)節(jié)。沒有規(guī)矩,不成方圓。沒有規(guī)矩,不成政黨,更不成其為馬克思主義政黨。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨,紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。無論革命戰(zhàn)爭年代,還是建設(shè)與改革時期,黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民克服種種艱難險阻,從小到大,由弱變強,從勝利走向勝利,靠的就是鐵的紀(jì)律。加強紀(jì)律性,革命無不勝。今天,在新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義,實現(xiàn)“兩個一百年”和民族復(fù)興中國夢的奮斗目標(biāo),任務(wù)艱巨而繁重,“就越要加強紀(jì)律建設(shè),越要維護(hù)黨的團結(jié)統(tǒng)一,確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動、步調(diào)一致前進(jìn)?!?BR>    黨的紀(jì)律和規(guī)矩是多方面的、有機統(tǒng)一的。紀(jì)律是成文的、剛性的規(guī)矩,一些未明文列入紀(jì)律的規(guī)矩是不成文的、自我約束的紀(jì)律。遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩,既要遵守成文的剛性的紀(jì)律,也要遵守那些經(jīng)過實踐檢驗、約定俗成、行之有效的不成文的自我約束的規(guī)矩。在黨的所有紀(jì)律和規(guī)矩中,第一位的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,它是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束,也是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律和規(guī)矩。遵守黨的紀(jì)律和規(guī)矩,首要的就是嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,它是遵守黨的全部紀(jì)律和規(guī)矩的重要基礎(chǔ)。
    嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩就要堅持和做到“五個必須”。“五個必須”是一個不可分割的有機整體。最核心的,就是必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求,思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致,自覺維護(hù)黨中央權(quán)威,聽從黨中央指揮,黨中央提倡的堅決響應(yīng),黨中央決定的堅決照辦,黨中央禁止的堅決杜絕。堅持黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是一條根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹立大局觀念和全局意識,正確處理保證中央政令暢通和立足實際創(chuàng)造性開展工作的關(guān)系,任何具有地方特點的工作部署都必須以貫徹中央精神為前提。決不允許“上有政策、下有對策”,有令不行、有禁不止,在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見,公開發(fā)表違背中央決定的言論,制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密,參與各種非法組織和非法活動。這些都是根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線,是真正帶電的高壓線,必須不折不扣地得到遵守。
    人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。任何時候任何情況下,政治紀(jì)律和政治規(guī)矩這根弦都不能松。如果政治紀(jì)律和政治規(guī)矩成了擺設(shè),就會形成“破窗效應(yīng)”,黨就會淪為各取所需、自行其是的“私人俱樂部”,就會成為烏合之眾。當(dāng)前,在遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面,絕大多數(shù)黨組織和黨員干部做得是好的。但是,也有少數(shù)黨員干部包括高級干部紀(jì)律意識淡漠,政治紀(jì)律松弛,違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的現(xiàn)象時有發(fā)生:有的在原則問題和大是大非面前搖擺不定,對涉及黨的理論和路線方針政策等重大政治問題說三道四,指指點點,甚至公開發(fā)表反對意見;有的口無遮攔,亂評妄議,毫無顧忌,甚至捕風(fēng)捉影、編造傳播政治謠言;有的對中央的方針政策和重大決策部署,合意的就執(zhí)行,不合意的就不執(zhí)行;有的跑風(fēng)漏氣,泄露黨和國家機密;有的搞團團伙伙、拉幫結(jié)派,參與非法組織和非法活動,等等。這些問題在黨內(nèi)和社會上造成惡劣影響,給黨和人民事業(yè)造成嚴(yán)重?fù)p害。我們要警鐘長鳴,千萬不可掉以輕心。
    守紀(jì)律、講規(guī)矩既是對黨員、干部黨性的重要考驗,也是對黨員、干部對黨忠誠度的重要檢驗。當(dāng)前,在遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩上,確實存在著模糊的甚至是錯誤的認(rèn)識。有的干部認(rèn)為,自己沒有腐敗問題就行了,其他問題都不在話下,沒有什么可怕的。相當(dāng)一部分黨組織習(xí)慣于把防線只設(shè)置在反對腐敗上,認(rèn)為干部只要沒有腐敗問題,其他問題都可忽略不計,沒有必要加以追究,也不愿意加以追究。事實上,腐敗問題是腐敗問題,政治問題是政治問題,不能只講腐敗問題,不講政治問題。干部在政治上出問題,對黨的危害不亞于腐敗問題,有的甚至比腐敗問題更嚴(yán)重。任何人都不能拿政治紀(jì)律和政治規(guī)矩當(dāng)兒戲,逾越底線、觸碰紅線,就要付出代價,就要被嚴(yán)肅追究政治責(zé)任。
    嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,要從遵守和維護(hù)黨章入手。黨章明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員要“自覺遵守黨的紀(jì)律”,“執(zhí)行黨的決定”,“維護(hù)黨的團結(jié)和統(tǒng)一,對黨忠誠老實,言行一致,堅決反對一切派別組織和小集團活動,反對陽奉陰違的兩面派行為和一切陰謀詭計”。每一個共產(chǎn)黨員都要通過深入學(xué)習(xí)黨章,牢固樹立黨章意識,自覺把黨章作為根本的行為準(zhǔn)則,用黨章規(guī)范自己的言行,把遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩落實到自己的全部工作中去,不論在什么地方、在哪個崗位上,都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗,做政治上的明白人,不能在政治方向上走岔了、走偏了,真正做到在任何情況下政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
    嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,必須從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)。各級干部特別是高級干部要牢固樹立紀(jì)律和規(guī)矩意識,把牢政治方向,在守紀(jì)律、講規(guī)矩上作表率,始終心中有黨、對黨忠誠。各級黨組織要把嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)明規(guī)矩放到重要位置來抓,對政治紀(jì)律和政治規(guī)矩要十分明確地強調(diào)、十分堅定地執(zhí)行,加強對黨員、年輕干部的教育引導(dǎo),努力在全黨營造守紀(jì)律、講規(guī)矩的氛圍。各級紀(jì)律檢查機關(guān)要把維護(hù)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩放在首位,加強監(jiān)督檢查,敢抓敢管,對違反政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的行為要堅決制止、嚴(yán)肅處理,維護(hù)黨的章程、原則。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇十
    各位同志們:
    大家好!
    關(guān)于?三嚴(yán)三實?的重要論述指明了新常態(tài)下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則,是對黨員干部的新要求,是加強作風(fēng)建設(shè)的再啟程。按照《xxx開展?三嚴(yán)三實?專題教育實施方案》要求和xxx在?三嚴(yán)三實?專題教育啟動會上的部署,本人對?突出維護(hù)中央權(quán)威,深省陽奉陰違‘雙面人’對黨的危害?進(jìn)行中心發(fā)言,并和大家一起研究探討。
    一、“雙面人”的表現(xiàn)和危害。
    時下有個比較流行的詞語?雙面人?,指的是那些臺上一套,臺下一套;當(dāng)面一套,背后一套;說一套,做一套的人。在機關(guān)單位此類干部并不少見,他們表面上滿口仁義道德、忠義孝悌,實則一肚子男盜女娼、陰謀詭計。俗話說:?大奸似忠,大偽似真?,越是貪婪的人越偽裝清廉,越是荒淫的人越偽裝純潔,越是奸詐的人越偽裝正直。言行不一,小則是對一個部門、一個地方形象的損害,大則是對政府公信力的侵害?,F(xiàn)在一些領(lǐng)導(dǎo)干部對問題的嚴(yán)重性認(rèn)識不足,甚至把它當(dāng)成是一種所謂的?政治智慧?來看待,將言行不一看成應(yīng)付檢查、應(yīng)付輿論的萬金油。對此,我們必須重視和糾正。臺上一套、臺下一套,違背的是黨章對黨員干部忠誠的要求,危害的是國家政治安全、社會穩(wěn)定、百姓利益。對于這樣的行為,我們絕不能失之于寬、失之于軟。
    黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部是?關(guān)鍵的少數(shù)?,其擔(dān)任公職、肩負(fù)重托,不僅要對黨忠誠、對人民負(fù)責(zé),遵紀(jì)守法,更要經(jīng)得起道德檢驗。領(lǐng)導(dǎo)干部的言行操守是社會道德的示范,尤其是在八項規(guī)定不斷深入、反腐肅貪強力推進(jìn),黨風(fēng)政風(fēng)為之提振的當(dāng)下,領(lǐng)導(dǎo)干部更須警鐘長鳴,堅決反對?表里不一、言行不一?,杜絕做?臺上臺下兩個形象,人前人后兩種表現(xiàn)?的?雙面人?。
    二、形成“雙面人”亂象的根源癥結(jié)。
    在過去很長一段時間里,各機關(guān)單位普遍存在不嚴(yán)不實的工作作風(fēng),為?雙面人?的滋生提供了土壤。其根源癥結(jié)主要在以下四個方面:
    第一是制度存在缺陷。公共權(quán)力失去有效地制約必然導(dǎo)致腐敗,而目前的約束制度遠(yuǎn)未做到?滴水不漏?,?殺一儆百?的事后懲處體制助長了?雙面人?的僥幸心理,官員收入和財產(chǎn)的申報、公開制度不完善,尚未納入有效監(jiān)控。第二是懲處缺乏力度。?亂世用重典?,治理一個突出的惡性問題,?力道?一定要足,甚至不惜有些?矯枉過正?。有專家反映中國貪污腐敗成本太低,收益太高,?出事?概率低,這樣必然導(dǎo)致許多人?前腐后繼?,不斷?試水?,無所畏懼。第三是機關(guān)氛圍不佳。?對上負(fù)責(zé)?的體制現(xiàn)狀和官場?潛規(guī)則?的盛行導(dǎo)致了?雙面人?現(xiàn)象屢禁不絕。第四是官員約束乏力,?治國就是治吏,治吏務(wù)必從嚴(yán)?。從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏和加強黨員干部黨性修養(yǎng)宣傳教育等硬、軟約束性措施仍需深入和加強。
    三、如何整頓“雙面人”亂象。
    杜絕?雙面人?現(xiàn)象,就必須堅持理想信念教育,引導(dǎo)黨員干部樹立正確的政績觀,自覺踐行?三嚴(yán)三實?和?忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?精神,嚴(yán)用權(quán)、用好權(quán),不讓權(quán)力在手中?任性?。具體來說就是做好?三個堅持?:
    一是堅持選人用人“德才兼?zhèn)?,以德為先”大原則。拿出一套具體可行的考察后備干部德行的措施和方案,對重要領(lǐng)導(dǎo)崗位后備人選的思想品質(zhì)要反復(fù)考驗,放到急難險重任務(wù)現(xiàn)場真刀實槍考驗,有才無德的,堅決棄用,把好?入口關(guān)?。擔(dān)當(dāng)選人用人大任的組織部門要帶好?放大鏡?和?顯微鏡?,細(xì)致、深入、全面地考察干部,對官場?雙面人?早發(fā)現(xiàn)早處理,打擊用人歪風(fēng)邪氣,匡扶選人用人正確導(dǎo)向。
    二是堅持完善權(quán)力監(jiān)督運行機制。加強對領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力約束和監(jiān)督。建立足以讓腐敗官員畏懼的嚴(yán)厲懲處制度,以重典治吏,建立一條任何人不敢伸手觸摸的?高壓線?讓?有想法?的官員玩不起,輸不起。實行嚴(yán)格執(zhí)行官員及其家庭成員財產(chǎn)申報和公開制度,讓腐敗而來的?不義之財?無處藏身。建立主要領(lǐng)導(dǎo)干部廉政日常警示、約談制度。由上級組織部門和紀(jì)檢監(jiān)察部門定期對下級主要領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行廉政警示、廉政約談,勤提醒勤督察。在考察、提拔干部工作中,實行更大程度上的民主、公開、透明,廣泛征求社會各界意見,發(fā)動群眾監(jiān)督,破除產(chǎn)生?雙面人?的?雙面體制?。
    三是堅持做好領(lǐng)導(dǎo)干部思想教育。要深入有效地繼續(xù)開展思想道德和黨紀(jì)國法教育,使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照科學(xué)發(fā)展觀的要求切實轉(zhuǎn)變作風(fēng),按照黨章的要求嚴(yán)格自律,提高思想道德水平和增強依紀(jì)依法執(zhí)政理念。第一要履行職責(zé)、發(fā)揮作用。主要負(fù)責(zé)同志要進(jìn)一步增強抓班子、帶隊伍的意識,以身作則,嚴(yán)于律己,充分發(fā)揮表率示范作用,帶出一個堅強有力、風(fēng)清氣正的好班子。第二要求真務(wù)實、狠抓落實。說實話、出實招、辦實事,實干苦干,一抓到底,抓出成效。對工作中存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié),要采取過硬措施,逐一加以解決。注意總結(jié)經(jīng)驗,把握規(guī)律,鼓勵創(chuàng)新,加強輿論宣傳引導(dǎo),營造良好的環(huán)境和氛圍。第三要統(tǒng)籌各方、各負(fù)其責(zé)。建立領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)工作責(zé)任制,明確職責(zé)范圍,形成工作合力。健全完善干部教育領(lǐng)導(dǎo)制度,形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)部門分工協(xié)作、分級管理的干部教育培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)體制。
    在新時期、新常態(tài)下,黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都應(yīng)當(dāng)堅定理想信念,以嚴(yán)以律己作為準(zhǔn)則,維護(hù)中央權(quán)威,深省?雙面人?亂象。無論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員,做表里如一的?正面人?都應(yīng)是一門永不結(jié)業(yè)的必修課,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,?嚴(yán)以律己?永遠(yuǎn)在路上。
    我的發(fā)言完畢,不足之處請多多指導(dǎo)。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇十一
    對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,嚴(yán)以律己是立身之本,更是為政之基。強調(diào),嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。嚴(yán)以律己,主要是廉潔自律。領(lǐng)導(dǎo)干部能否常懷律己之心,是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。
    首先,要嚴(yán)守法紀(jì)界限。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講,國家法律、黨的紀(jì)律、政治規(guī)矩,都是嚴(yán)守法紀(jì)的主要內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,最起碼的要求,是要知法守法、遵規(guī)守紀(jì)。王岐山同志經(jīng)常講,“黨紀(jì)嚴(yán)于國法”。黨紀(jì)國法強調(diào)的是“哪些能做、哪些不能做”,政治規(guī)矩講究的是“哪些事該這樣做、哪些事該那樣做”。不管是黨紀(jì)國法也好、政治規(guī)矩也好,都是大家必須嚴(yán)格遵守、認(rèn)真執(zhí)行的,決不能搞變通、搞越位,要把它當(dāng)作帶電的高壓線,心存僥幸、有意觸碰,就會觸電。近年來,黨內(nèi)出現(xiàn)了周永康、__、令計劃、蘇榮等高級領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法事件,他們踐踏法治,破壞黨的團結(jié)、搞非組織政治活動,黨中央堅決依法依紀(jì)進(jìn)行了處理,有力地維護(hù)了中央權(quán)威和黨的團結(jié)統(tǒng)一。這些事件再次證明,黨紀(jì)國法面前人人平等,任何人踐踏黨紀(jì)國法都要受到嚴(yán)厲懲處。當(dāng)前,全省正在開展“守紀(jì)律講規(guī)矩作表率”主題宣傳教育活動,就是要告誡大家,要敬畏黨紀(jì)國法,做遵紀(jì)守法之人。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要把嚴(yán)明政治紀(jì)律和嚴(yán)守政治規(guī)矩作為自己的行為規(guī)范、行動自覺。
    其次,要嚴(yán)守欲望防線。人不可能沒有欲望,否則就沒有前進(jìn)的動力,但是欲望是有防線的,要修剪、要克制。古人講:“君子不貴無欲,而貴欲何;君子不貴無求,而貴求何。”對領(lǐng)導(dǎo)干部來講,現(xiàn)在面臨的誘惑和考驗很多,如果控制不住欲望,那就很危險。有些干部被“糖衣炮彈”擊倒,不是因為誘惑太大,而是控制不住自己的欲望,是“自己扳倒了自己”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要牢記“莫伸手,伸手必被捉”的誡言,千萬不要讓非分之想戰(zhàn)勝理智,自己跳進(jìn)欲望的火坑。要防微杜漸,及時糾正一些小毛病、小錯誤、小問題,從小事做起、從點滴做起,防患于未然。要學(xué)會知足,正確看待當(dāng)干部與發(fā)財是兩條不相干的路,絕不能通過當(dāng)干部來發(fā)財,在待遇和生活上知足常樂。要淡泊名利,在思想上始終保持一份清醒,在行動上恪守一份理智,不為名所困,不為利所惑,永葆共產(chǎn)黨員的本色。
    最后,要嚴(yán)守人情底線。人人都有親朋好友,如何正確對待和把握人情關(guān)系是對領(lǐng)導(dǎo)干部一個很現(xiàn)實的考驗。要把握好交友的底線和原則,遠(yuǎn)離那些別有用心的人。社會上一些人熱衷于接近他們認(rèn)為有用的干部,不是看中干部本人,而是看重干部手中的權(quán)力。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,交朋友要有所鑒別和戒備,凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈,不能什么人都交。要管好身邊人,自己帶頭從嚴(yán)要求,切實做到自己清、家人清、親屬清、身邊清,這是事業(yè)之幸,也是家庭之福。“全家腐”必然是“全家覆”。對__、周永康、蘇榮、令計劃等“大老虎”的調(diào)查,都揭示出家庭式腐敗的特征,這種一人“落馬”牽出“全家”的結(jié)局讓人吃驚。最近落馬的深圳市原政法委書記蔣尊玉,也是家族式腐敗,陪著他落入法網(wǎng)的,還有他的老婆、女兒、女婿、親家,甚至老婆的妹妹、女婿的舅舅等。大家要以這些案件為警醒,倡導(dǎo)和營造清廉的家風(fēng)。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇十二
    自我教育的重要性的第三個重點。因為我們已經(jīng)知道要改過了,怎么改?“嚴(yán)以律己,寬以待人”。這句話其實,所有圣賢的教誨都離不開這句話,它是相應(yīng)的?!皣?yán)以律己”才能成就自己,“寬以待人”才能跟人和睦相處。
    那我們這個“嚴(yán)以律己”,從幾個方面來提升,要不貪、不瞋、不癡、不慢、不疑。我們改過掌握綱領(lǐng),這句話是很好的修身綱領(lǐng)。我們雖然讀了很多經(jīng)書,真正遇到境界來的時候,一句都提不起來。所以這個綱領(lǐng)很重要,“嚴(yán)以律己,寬以待人”。
    比方,我們就有遇過朋友在講,說:“他學(xué)傳統(tǒng)文化學(xué)很久了,都學(xué)了五年了,怎么還學(xué)成這個樣子,氣死我了?!蹦撬诰辰绠?dāng)中,他是隨順了自己的壞脾氣,他自己都動氣了,能夠去批評人嗎?自己就不在道中了,怎么去批評人?再來,他學(xué)了五年了,反而愈學(xué)愈不好,那你應(yīng)該可憐他,怎么跟他生氣?是不是?人學(xué)了愈久,學(xué)得愈不好,他愈可憐,他掉到一個坑洞里面跑不出來了。所以實實在在講,天底下沒有值得我們生氣的人,只有可憐的人而已。你換一個角度講,他很可憐。比方說今天這個人當(dāng)官貪污,要不要跟他生氣?“一世為官九世?!?,他是可憐的人,他繼續(xù)墮下去不得了。他祖上有德,讓他能當(dāng)官,居然把祖上的德這么糟蹋,他不很可憐嗎?那你憐憫他怎么辦?我做好,他有良知,我做好感動他,說不定他能回頭。
    所以“夫子之道,忠恕而已矣”,人只要提起忠恕的態(tài)度,就不會發(fā)脾氣了。忠,盡心盡力幫他,哪還有時間發(fā)脾氣?恕,寬恕。為什么?沒有學(xué),他不懂,“人不學(xué),不知道”,“人不學(xué),不知義”。你說,他學(xué)很多年了,他學(xué)得更偏差,比沒學(xué)還可憐,那就沒得生氣了。很多太太,先生犯錯了,很生氣,“他都這么大了,連這些做人的道理他都不懂。”他是身體大,不是心理大。而且請問大家,小孩子改過容易還是大人改過容易?對呀,所以大人更辛苦,因為他幾十年已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了,他要改,扒皮,要他命。其實實在講,自己真的放下過自己習(xí)氣的人,他絕對會寬恕別人,因為他知道不容易。修身,“非帝王將相所能為”,他可以做皇帝,他可以做大將軍,十萬人,他可以入無人之境,你叫他改脾氣,要他的命。所以真改過的人,不會苛責(zé)于人,因為他知道不容易。都有忠恕了,會原諒他人,會想著我怎么幫他,不生氣了。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇十三
    各位同志們:
    大家好!
    以來,從嚴(yán)治黨不斷落實,反腐倡廉不斷深入,整頓不正之風(fēng),加強作風(fēng)建設(shè)持續(xù)進(jìn)行,所以黨內(nèi)的政治生態(tài)越來越好,對此,我們應(yīng)當(dāng)抱有堅定的信心,用正確的態(tài)度,嚴(yán)以律己的態(tài)度,為進(jìn)一步凈化黨風(fēng),讓社會風(fēng)氣更好做出貢獻(xiàn)。
    二是嚴(yán)以律己的目的。為什么要嚴(yán)以律己?其中一個重要的目的就是更好地工作,為改革發(fā)展事業(yè)做貢獻(xiàn)。嚴(yán)以律己不是要求人成為無所作為的平庸之輩,成為謙謙君子,不是說為了不出事,寧肯不干事,這樣做不行。有些人為什么出事?出事主要是重大決策上的失誤和廉政問題上出了問題,有些干部出事不是因為干了事,而是因為干了不該干的事。如果為了不出事就不干事,這樣的干部可能不會出事,但是遲早是要出局的。為什么?因為在改革年代,黨和人民不允許這樣的平庸之輩在這個崗位上毫無作為。有一位歷史學(xué)家說得好,他說“如果一個船長的使命是為了保留船只,船長會讓這艘船永遠(yuǎn)停留在港灣?!比绻雅灡A艉檬谴L的使命,那么船不出海就是最安全的,但是船長的使命恰恰是揚帆遠(yuǎn)航。改革年代,我們的干部要有所作為,一方面要嚴(yán)以律己,另一方面要真正把握底線,嚴(yán)守黨紀(jì)國法,嚴(yán)格按規(guī)矩用權(quán),做到這一點就能夠做到“干成事,不出事”。
    最后,我們來談?wù)勵I(lǐng)導(dǎo)干部要怎樣做到嚴(yán)以律己。第一,基本要把握三個要點。就是要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀(jì)律,在這三個方面要有高度的自覺性。首先是理想,共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。
    葉挺將軍一生非常坎坷。北伐戰(zhàn)爭時期,葉挺是鐵軍團長,后來到了武漢,大革命失敗后他流亡國外和黨失去了聯(lián)系??箲?zhàn)爆發(fā),葉挺回國參加抗日,當(dāng)時國共兩黨都在爭取他,但葉挺將軍毅然出任了新四軍軍長,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下抗日,當(dāng)時葉挺還不是黨員。在皖南事變中,葉挺被俘,被關(guān)在中美合作所,蔣介石派顧祝同當(dāng)說客,告訴葉挺只要發(fā)表一個脫離共產(chǎn)黨的聲明,就讓葉挺當(dāng)戰(zhàn)區(qū)長官司令,照樣可以抗日,而且會給你過去沒有得到的榮華富貴。葉挺嚴(yán)詞拒絕,并寫下了膾炙人口的《囚歌》。抗戰(zhàn)勝利后,葉挺出獄,記者問葉挺,你在監(jiān)獄里關(guān)了這么多年,現(xiàn)在最想干什么?葉挺說第一件事就是給中共中央寫信,請中共中央審查我在監(jiān)獄中的表現(xiàn),如果認(rèn)為我在監(jiān)獄中,沒有做損害黨和人民利益的事,就請中央接收我為中國共產(chǎn)黨員。這就是被囚鐵窗后多年的葉挺的選擇與回答。后來,國民黨特務(wù)頭子戴笠聽聞這件事以后說,“看來,共產(chǎn)黨人的可怕就在這個地方”。在他看來共產(chǎn)黨員太執(zhí)迷不悟,而在我們看來是可愛可親,這種理想信念的堅定執(zhí)著終其一生。所以,理想信念不能像交易所的股票一樣隨行情漲落,有了堅定的理想信念就有了精神支柱,理想信念是嚴(yán)以律己的動力。
    其次,堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是解決權(quán)力觀問題,檢驗嚴(yán)以律己能否達(dá)標(biāo)的關(guān)鍵。關(guān)于權(quán)力觀,講過黨的權(quán)力觀是“權(quán)由民所賦,權(quán)為民所用,有權(quán)必有責(zé),用權(quán)受監(jiān)督”。權(quán)是人民群眾給的,權(quán)力的來源屬性決定了用權(quán)要為人民服務(wù)。有了職權(quán)就要承擔(dān)責(zé)任,受到監(jiān)督,這就是我們的權(quán)力觀。解決了權(quán)力觀的問題,要正確行使權(quán)力是嚴(yán)以律己的關(guān)鍵,要抵制封建階級權(quán)力觀的腐蝕。封建階級把權(quán)力跟私利聯(lián)系在一起,認(rèn)為以權(quán)謀私是天經(jīng)地義。元朝有一位官員叫嚴(yán)忠濟,他曾露骨地說過一句話,“寧可少活十年,休得一日無權(quán)”。權(quán)力完全成了他的維生素,他已經(jīng)被權(quán)力異化了,我們要抵制封建階級權(quán)力觀的腐蝕,按照規(guī)則制度辦事,用權(quán)力造福人民。
    再次,堅持紀(jì)律。紀(jì)律是規(guī)矩,是規(guī)則,要嚴(yán)守紀(jì)律才符合黨和人民的要求。在三個要點中,理想是動力,宗旨是關(guān)鍵,紀(jì)律是依據(jù)。做到這三條,嚴(yán)以律己就能有一個正確的政治思想基礎(chǔ)。
    第二,強調(diào)嚴(yán)以律己要做到理論聯(lián)系實際,達(dá)到知、信、行相統(tǒng)一,防止理論脫離實際。改造主觀世界,嚴(yán)格要求自己,不能說一套做一套,理論脫離實際。劉少奇說過,我們應(yīng)該把自己看作是需要和能夠改造的,不要看成不需要改造,不能夠改造。他曾經(jīng)在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中講了這樣一個例子來教育黨員干部。有一位專門學(xué)孔孟之道的老先生對劉少奇說,說孔子的話,我學(xué)了很多,但是我只相信兩句話,只記住兩句話,哪兩句話?就是“食不厭精,膾不厭細(xì)?!币粋€人吃得越好越好。劉少奇說,為什么自己不信孔孟之道,卻對群眾講呢?這就證明了剝削階級的虛偽,他用這個例子告誡黨員干部在改造主觀世界的過程中,一定要理論聯(lián)系實際,干部嚴(yán)格要求自己,理論聯(lián)系實際非常重要。
    第三,要做到自律和他律相結(jié)合,不斷努力提升自己的境界。嚴(yán)以律己就是嚴(yán)格要求自己,是自律,但同時還要有他律,就是制度的約束,組織和群眾的監(jiān)督。自律是基礎(chǔ),他律是保證,光有自律不夠,自律要體現(xiàn)在自覺接受他律的基礎(chǔ)上,逐步提升自己。自律的最高境界是無處不在,要達(dá)到這種境界需要經(jīng)過一個過程。當(dāng)黨性修養(yǎng)提到一個比較高的境界時就會達(dá)到無須提醒的自覺,無處不在的自律,最后成為無法動搖的習(xí)慣,這就是黨性修養(yǎng)。因此,如果想要不斷提升嚴(yán)以律己的境界,就要堅持自律和他律相結(jié)合。
    第四,善于調(diào)節(jié)需要,正確對待簡和奢。孟子云,“人皆可以為堯舜”。我們把堯舜理解為一個偉人一個完人,一個道德操守特別高尚的人,孟子說每個人都可以通過修養(yǎng)達(dá)到堯舜這樣的境界,但是為什么很多人成不了堯舜呢?關(guān)鍵就在于是否善于對待自己的需要。什么是需要?需要就是需求,人的需求是構(gòu)成思想和行動的基礎(chǔ)。根據(jù)需要層次理論,人的需要是多種多樣的,有低級的原始的需要,有比較高級的需要,需要本身是不能抹殺的,飲食男女,人皆有之,但是需要是可以調(diào)節(jié)的,層次是可以提高的。人之所以有偉大和平庸平凡,崇高和卑劣之分,不在于先天的需要如何,而在于能不能調(diào)節(jié)需要的層次,如果不斷調(diào)節(jié)需要的層次,用高層次的精神需要支配低層次的需要,人就會不斷進(jìn)步。反過來說,一味地沉湎于物欲享受就可能成為低級需要的俘虜。
    俗話說“由簡入奢易,由奢入簡難”。人總是希望過好日子,由簡入奢,越來越好容易接受,但是要由比較好變得比較艱苦,就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中,有很多富家子弟參加了革命,他們從十里洋場來到黃土高坡,告別了高樓深苑、湖光塔影,逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油燈,生活有一個巨大的反差,但是他們經(jīng)受住了考驗,成為堅定的革命者。新中國成立后,鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國,后來又去到西北荒漠,生活水平降低很多,他們?yōu)槭裁茨軌驁猿?因為有一個強國夢支撐著他們。人對生活方式的選擇是跟理想、信念、價值觀有關(guān)的,有崇高的理想信念做支撐,人能夠過比較艱苦的生活。
    第五,嚴(yán)以律己特別要把握關(guān)鍵時刻。任何時候都要嚴(yán)格要求自己,不能夠放松。比如面對利益誘惑,突然有一筆不義之財,來得很容易,這個時候能不能不動心?嚴(yán)以律己、嚴(yán)防死守,絕不能有第一次,面對利益誘惑不能有絲毫猶豫,因為一旦動搖,很可能一發(fā)而不可收拾。腐敗分子一開始也是害怕恐懼的,但是另一方面又抱有貪婪、僥幸的賭博心理,結(jié)果越走越走,越陷越深,飛蛾撲火般自取滅亡。西方有句諺語叫做“上帝讓誰滅亡,先讓誰瘋狂”。上帝讓誰滅亡,先讓他發(fā)瘋,到了發(fā)瘋的時候,離滅亡就不遠(yuǎn)了。還有一句話叫做“通向地獄的道路是黃金鋪就的”。腐敗分子墮落的軌跡告訴我們,面對利益誘惑必須清醒淡定。
    古代有一個白袍點墨的故事,講的是宋朝有一位叫洪邁的官員,小時候讀過一首詩,詩中寫到“一滴清油污白衣,斑斑駁駁使人疑。縱使洗遍千江水,爭似當(dāng)初不污時。”說有一個油點把白衣服染了,恢復(fù)不到以前了,用一江清水整天洗也洗不干凈,終生遺憾。洪邁從中悟出一個道理,我的正身、我的人格、我的形象就像這個白袍,絕不能夠因為一次不廉潔,把正身給玷污了,后悔終生。所以我們的干部面對利益誘惑時一定要有白袍意識,不能有絲毫放縱,要嚴(yán)以律己。
    面對復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的糾纏時,絕不能進(jìn)行利益交換、利益輸送,一定要嚴(yán)格要求自己,甭管關(guān)系網(wǎng)多么復(fù)雜,誘惑多么強烈,都不能成為放縱自己的理由。
    面臨換屆、晉升、調(diào)動等職務(wù)變動時,是不是嚴(yán)格要求自己,按照黨性原則辦事,確實是個考驗。有一位很有前途的干部,在一次競爭性選拔中落選了,他心里很糾結(jié),我各方面都比別人強,為什么我下來別人上去了,群眾是不是對我有偏見?是不是領(lǐng)導(dǎo)搞暗箱操作?思想情緒很大。后來通過組織的幫助開導(dǎo),通過自己的學(xué)習(xí),他明白了這個道理,選拔干部的工作是很復(fù)雜的,自己要正確對待,不是說所有的黨員安排都能符合自己的愿望。你可能比別人優(yōu)秀,但是別人可能比你更合適,考慮組建一個班子不僅要考慮德才的條件,還要考慮結(jié)構(gòu)問題;第二,不能用自己的優(yōu)點跟別人的缺點比,用人家的優(yōu)點跟你的缺點比,實際上會感到自己還差很多。第三,在待人接物方面還有很多缺點,群眾對自己也有意見,所以人家上去也是很正常的。通過思考,他總結(jié)了三點。第一,做官要知足。我們的職務(wù)系列是個金字塔,越到上面職務(wù)越少,對職務(wù)預(yù)期積極進(jìn)取是可以的,但是也要從容達(dá)觀,因為共產(chǎn)黨員的宗旨不是做官,是要為人民服務(wù)。
    第二,做事要不知足。無論處在哪個崗位都能為人民服務(wù),雷鋒講為人民服務(wù)是無限的,任何崗位都是開展工作的一個平臺。
    第三,做人要知不足。要經(jīng)常想到自己在黨性修養(yǎng)、待人接物這方面的缺點和不足。通過反思,他的黨性提升到一個比較高的境界,這是非常可貴的,值得我們學(xué)習(xí)。
    在遭受誤解或者遇到困難挫折時,對自己的黨性確實是一個考驗,越是在這樣的時刻,越要嚴(yán)格要求自己、約束自己,不能放縱,要按照黨的規(guī)矩、紀(jì)律辦事。
    所以我覺得人的一生都要嚴(yán)以律己。正如我國一位著名作家所說,人的一生雖然漫長,但有幾步是特別關(guān)鍵的,尤其是在年輕的時候,嚴(yán)以律己在任何時候都要做,但是一定要把握關(guān)鍵時刻。
    我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇十四
    大家好,今天跟朋友們討論一下“三嚴(yán)三實”中“嚴(yán)以律己”的問題。根據(jù)中央要求,在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實踐活動之后,加強黨的政治思想建設(shè)、道德建設(shè)的一個非常重要的舉措?!叭龂?yán)三實”中有一項重要要求就是嚴(yán)以律己,今天我和大家討論三個問題。第一,嚴(yán)以律己的要求是什么?為什么要嚴(yán)以律己?第二,對嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。第三,領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己。
    那么首先,什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉?!皣?yán)以律己”這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己,它是有特定內(nèi)容的,至少要包括三個方面。
    第一,嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束,達(dá)到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云,“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!边@就是說有高尚的品德操守的人獨自一人,沒有人監(jiān)督時,在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守?!吧鳘毶魑ⅰ笔俏覀儌鹘y(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個概念,在這里借用說要對自己的要求非常嚴(yán)格。同時,要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思,做到“三省吾身”的地步。
    第二,嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論,黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。
    第三,嚴(yán)以律己要求對自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。不能逾越這個要求,特別是要做到廉潔從政,不能以權(quán)謀私。
    其次,為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己,就要問一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個方面。
    一,嚴(yán)以律己是“三嚴(yán)三實”的重要內(nèi)容,在“三嚴(yán)三實”中占有非常重要的地位?!叭龂?yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強黨性修養(yǎng),提高道德境界。要提高道德境界,擺脫低級趣味就要有高度的自律,通過自律才能達(dá)到修身。如果一個人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊,卻不嚴(yán)格要求自己,甚至放縱,那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵,沒有律已修身就無從談起。
    “嚴(yán)以用權(quán)”是堅持用權(quán)為民,按照規(guī)則、制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個邊界,絕不能超越這個邊界去濫用權(quán)力,所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因為公共權(quán)力具有兩重性。一方面,公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具,但同時公權(quán)也有可能被濫用,成為謀私的手段和工具。另外,公共權(quán)力有很大的腐蝕性,權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權(quán)力和個人私欲相結(jié)合,是非??膳碌母g。干部掌握權(quán)力可以用來為人民服務(wù),但也可能異化為謀私的手段。因此,要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己,這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán),堅決杜絕以權(quán)謀私,保持高度警惕。
    通過上面的分析可以得出結(jié)論,嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系,缺一不可。缺少了任何一項,就會像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣,出現(xiàn)一個致命的短板,水就會從那個缺口流出來。這就是強調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性,嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)”中是一個不可缺少的要素。
    在黨的建設(shè)問題上,全黨面臨著非常艱巨的任務(wù),中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨,要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強黨的建設(shè),標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán),從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因為從嚴(yán)治黨是個系統(tǒng)工程,思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合,通過思想建黨、思想教育提高覺悟,調(diào)動黨員干部內(nèi)在的自覺性,嚴(yán)格要求自己。同時堅持制度治黨,發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用,思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的,但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿,斗大的風(fēng)”。如果一心搞不正之風(fēng),搞歪門邪道,總有可能鉆制度的漏洞,何況制度是要由人來制定,人來執(zhí)行,人來保證監(jiān)督的,所以一方面要強調(diào)外在的制度約束,另一方面也要解決內(nèi)在自覺性的問題,把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來。嚴(yán)以律己就是強調(diào)通過嚴(yán)格要求自己,解決內(nèi)在自覺性的問題,達(dá)到高度自覺地執(zhí)行制度,這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實從嚴(yán)治黨要求,經(jīng)受四大考驗的重要舉措。
    第三,嚴(yán)以律己是造就宏大堅強的干部隊伍,領(lǐng)導(dǎo)具有新時期歷史特點偉大斗爭的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會的實踐是一個具有新的歷史特點的偉大斗爭,在斗爭過程中需要我們克服一系列困難。反復(fù)強調(diào)“打鐵需要自身硬”,這句話非常形象生動地說明了一個道理,四個字“關(guān)鍵在黨”。而“關(guān)鍵在黨”又可以說“關(guān)鍵在干部”,尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句名言叫做“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”,有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部,干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部,特別是在如何從思想道德品德方面造就干部,提高干部對中國革命的重要。毛主席說“要造就一大批人,這批人是革命的先鋒隊,他們具有政治遠(yuǎn)見,充滿犧牲精神,胸懷坦白、忠誠、積極、正直,這些人不是狂妄分子,不是風(fēng)頭主義者,是腳踏實地、富有實際精神的人們”,“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子,中國革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話,說明了中國革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員,尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實地的精神,這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對革命勝利是至關(guān)重要的,有了這種高尚的品質(zhì),有助于贏得人民的支持。
    中國古代有一句話說得也很深,如果進(jìn)行斗爭打仗的話,“小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特別強調(diào)“德才兼?zhèn)洹?,而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也,德者才之帥也?!笔裁匆馑?就是一個人的“德”要靠“才”去發(fā)揮,一個人的“才”要靠“德”來統(tǒng)帥,德才缺一不可,而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過,“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué),若心術(shù)不善,才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德,如果心眼品德不正,即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強調(diào)德才統(tǒng)一,而且把德放在第一位。
    共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命,在干部隊伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)?,特別要強調(diào)以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強的干部隊伍?要做好組織工作,選好人,選拔培養(yǎng)人,其中有一條要強調(diào),就是調(diào)動干部內(nèi)在的自覺性,讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己,自我鍛煉,自我凈化,自我提高,這樣才能造就干部。
    第四,嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面,為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統(tǒng)文化非常強調(diào)“上行下效”。當(dāng)權(quán)者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。儒家思想中提到,“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃。”什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做,老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦,下能共安危?!痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里,把越國的老百姓調(diào)動起來跟吳國打仗,并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦,下邊就跟上邊共安危,所以領(lǐng)導(dǎo)者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實今天也應(yīng)當(dāng)如此,干部有什么樣的作風(fēng)確實影響著全國人民,因為榜樣的力量是無窮的。要建設(shè)社會主義法治國家,要完善市場秩序,要按照社會主義核心價值觀的要求進(jìn)行建設(shè),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說的“時時解剖別人,但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好,嚴(yán)格要求自己才能帶動別人。如果責(zé)人嚴(yán),對別人要求嚴(yán);責(zé)己寬,對自己要求松,甚至放縱,那么干部不能成為群眾的表率。
    第五,從黨內(nèi)的思想狀況看,強調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來說,盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因,但歸根結(jié)底會從自身找到病灶,蒼蠅不盯無縫的雞蛋,如果嚴(yán)格要求自己,在思想道德境界上不斷攀升,就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來,如果對自己要求松懈、思想道德滑坡,放縱自己,在理想宗旨方面動搖,就不可能抵制拜金主義,金錢萬能,糖衣炮彈,就很可能墮落為腐敗分子。當(dāng)然,放松對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話,有些人開始還是能夠有些警惕的,叫做“常在河邊站,就是不濕鞋”;但時間一長,守不住了,看見別人都撈,那自己撈點也沒關(guān)系,就說“常在河邊站,哪能不濕鞋”,這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話,“既然濕了鞋,何不洗洗腳”,鞋都濕了,我洗洗腳再多撈一點,沒關(guān)系;最后一句話不可收拾,“既然洗了腳,何不洗洗澡”,意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸,首先要嚴(yán)格要求自己。
    第二個問題,對嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切,簡單說,要把嚴(yán)以律己看成是一種約束,更要看作是一種解放,一種激勵。它是一種防腐劑,但它更是一種正能量,是對我們的一種解放,一種激勵,要自覺主動的嚴(yán)以律己,而不是被迫勉強地執(zhí)行命令。不是一時一事要做,而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說“朝聞道,夕死可矣”,早上得到真理,晚上死不足為憾。這對于嚴(yán)以律己非常重要,要做到“活到老,學(xué)到老,改造到老”,無論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度,我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到,為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己,克服心理失衡,自我感覺良好,忽視主觀因素、強調(diào)客觀原因等消極心理。
    要有這樣的態(tài)度,要解決兩個思想認(rèn)識問題。
    一是要正確對待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境不太好為借口,放松對自己的要求。有人說現(xiàn)在社會風(fēng)氣、黨風(fēng)還存在一些問題,甚至還有所謂的潛規(guī)則,要嚴(yán)以律己是不是會吃虧?是不是會遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的,我們的行為也構(gòu)成環(huán)境的一部分,或者說我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家,他遇到了一個難以解決的悖論,什么悖論?就是說我們要改變環(huán)境,首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過來說,教育也是由人來進(jìn)行的,人是環(huán)境的產(chǎn)物,環(huán)境的改變也需要人,但人又是環(huán)境和教育的產(chǎn)物,那么從何著手?就陷入了一個悖論。但是馬克思用實踐唯物主義的觀點把這個問題解決了。馬克思有一句名言,“環(huán)境的改變和人的活動的一致,只能被看作并合理地理解為革命的實踐”。環(huán)境的改變和人的活動的一致是什么呢?就是革命的實踐。這就是說,人要在實踐中改變環(huán)境,在實踐中提高自己完善自己,人的改變和環(huán)境的改變是一致的,因此就是要堅持實踐。
    這個道理要如何運用到嚴(yán)以律己上?也就是說要怎樣對待人和環(huán)境?要從我做起,用自己的行動去改變。戊戌變法時,有一個人叫譚嗣同,他面對當(dāng)時那種險惡的環(huán)境,表現(xiàn)出了大無畏的犧牲精神。他說“各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌。有之,請自嗣同始!”如果變法需要流血的話,首先從我譚嗣同開始,后來他果然英勇犧牲,把自己的生命獻(xiàn)到了變法的祭壇上。作為一個資產(chǎn)階級改良派的改革家都有這種風(fēng)格品德,那么共產(chǎn)黨員更應(yīng)當(dāng)這樣做。帶頭從我做起,用自己的行動去改變環(huán)境。環(huán)境有沒有不理想的地方?當(dāng)然有。但是正如有人說的,一個人不能因為大街上有垃圾就像蒼蠅一樣活著,要堅持原則。
    以來,從嚴(yán)治黨不斷落實,反腐倡廉不斷深入,整頓不正之風(fēng),加強作風(fēng)建設(shè)持續(xù)進(jìn)行,所以黨內(nèi)的政治生態(tài)越來越好,對此,我們應(yīng)當(dāng)抱有堅定的信心,用正確的態(tài)度,嚴(yán)以律己的態(tài)度,為進(jìn)一步凈化黨風(fēng),讓社會風(fēng)氣更好做出貢獻(xiàn)。
    二是嚴(yán)以律己的目的。為什么要嚴(yán)以律己?其中一個重要的目的就是更好地工作,為改革發(fā)展事業(yè)做貢獻(xiàn)。嚴(yán)以律己不是要求人成為無所作為的平庸之輩,成為謙謙君子,不是說為了不出事,寧肯不干事,這樣做不行。有些人為什么出事?出事主要是重大決策上的失誤和廉政問題上出了問題,有些干部出事不是因為干了事,而是因為干了不該干的事。如果為了不出事就不干事,這樣的干部可能不會出事,但是遲早是要出局的。為什么?因為在改革年代,黨和人民不允許這樣的平庸之輩在這個崗位上毫無作為。有一位歷史學(xué)家說得好,他說“如果一個船長的使命是為了保留船只,船長會讓這艘船永遠(yuǎn)停留在港灣?!比绻雅灡A艉檬谴L的使命,那么船不出海就是最安全的,但是船長的使命恰恰是揚帆遠(yuǎn)航。改革年代,我們的干部要有所作為,一方面要嚴(yán)以律己,另一方面要真正把握底線,嚴(yán)守黨紀(jì)國法,嚴(yán)格按規(guī)矩用權(quán),做到這一點就能夠做到“干成事,不出事”。
    最后,我們來談?wù)勵I(lǐng)導(dǎo)干部要怎樣做到嚴(yán)以律己。第一,基本要把握三個要點。就是要堅持理想、堅持宗旨、堅持紀(jì)律,在這三個方面要有高度的自覺性。首先是理想,共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。
    葉挺將軍一生非??部馈1狈?zhàn)爭時期,葉挺是鐵軍團長,后來到了武漢,大革命失敗后他流亡國外和黨失去了聯(lián)系??箲?zhàn)爆發(fā),葉挺回國參加抗日,當(dāng)時國共兩黨都在爭取他,但葉挺將軍毅然出任了新四軍軍長,在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下抗日,當(dāng)時葉挺還不是黨員。在皖南事變中,葉挺被俘,被關(guān)在中美合作所,蔣介石派顧祝同當(dāng)說客,告訴葉挺只要發(fā)表一個脫離共產(chǎn)黨的聲明,就讓葉挺當(dāng)戰(zhàn)區(qū)長官司令,照樣可以抗日,而且會給你過去沒有得到的榮華富貴。葉挺嚴(yán)詞拒絕,并寫下了膾炙人口的《囚歌》??箲?zhàn)勝利后,葉挺出獄,記者問葉挺,你在監(jiān)獄里關(guān)了這么多年,現(xiàn)在最想干什么?葉挺說第一件事就是給中共中央寫信,請中共中央審查我在監(jiān)獄中的表現(xiàn),如果認(rèn)為我在監(jiān)獄中,沒有做損害黨和人民利益的事,就請中央接收我為中國共產(chǎn)黨員。這就是被囚鐵窗后多年的葉挺的選擇與回答。后來,國民黨特務(wù)頭子戴笠聽聞這件事以后說,“看來,共產(chǎn)黨人的可怕就在這個地方”。在他看來共產(chǎn)黨員太執(zhí)迷不悟,而在我們看來是可愛可親,這種理想信念的堅定執(zhí)著終其一生。所以,理想信念不能像交易所的股票一樣隨行情漲落,有了堅定的理想信念就有了精神支柱,理想信念是嚴(yán)以律己的動力。
    其次,堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是解決權(quán)力觀問題,檢驗嚴(yán)以律己能否達(dá)標(biāo)的關(guān)鍵。關(guān)于權(quán)力觀,講過黨的權(quán)力觀是“權(quán)由民所賦,權(quán)為民所用,有權(quán)必有責(zé),用權(quán)受監(jiān)督”。權(quán)是人民群眾給的,權(quán)力的來源屬性決定了用權(quán)要為人民服務(wù)。有了職權(quán)就要承擔(dān)責(zé)任,受到監(jiān)督,這就是我們的權(quán)力觀。解決了權(quán)力觀的問題,要正確行使權(quán)力是嚴(yán)以律己的關(guān)鍵,要抵制封建階級權(quán)力觀的腐蝕。封建階級把權(quán)力跟私利聯(lián)系在一起,認(rèn)為以權(quán)謀私是天經(jīng)地義。元朝有一位官員叫嚴(yán)忠濟,他曾露骨地說過一句話,“寧可少活十年,休得一日無權(quán)”。權(quán)力完全成了他的維生素,他已經(jīng)被權(quán)力異化了,我們要抵制封建階級權(quán)力觀的腐蝕,按照規(guī)則制度辦事,用權(quán)力造福人民。
    再次,堅持紀(jì)律。紀(jì)律是規(guī)矩,是規(guī)則,要嚴(yán)守紀(jì)律才符合黨和人民的要求。在三個要點中,理想是動力,宗旨是關(guān)鍵,紀(jì)律是依據(jù)。做到這三條,嚴(yán)以律己就能有一個正確的政治思想基礎(chǔ)。
    第二,強調(diào)嚴(yán)以律己要做到理論聯(lián)系實際,達(dá)到知、信、行相統(tǒng)一,防止理論脫離實際。改造主觀世界,嚴(yán)格要求自己,不能說一套做一套,理論脫離實際。劉少奇說過,我們應(yīng)該把自己看作是需要和能夠改造的,不要看成不需要改造,不能夠改造。他曾經(jīng)在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中講了這樣一個例子來教育黨員干部。有一位專門學(xué)孔孟之道的老先生對劉少奇說,說孔子的話,我學(xué)了很多,但是我只相信兩句話,只記住兩句話,哪兩句話?就是“食不厭精,膾不厭細(xì)?!币粋€人吃得越好越好。劉少奇說,為什么自己不信孔孟之道,卻對群眾講呢?這就證明了剝削階級的虛偽,他用這個例子告誡黨員干部在改造主觀世界的過程中,一定要理論聯(lián)系實際,干部嚴(yán)格要求自己,理論聯(lián)系實際非常重要。
    第三,要做到自律和他律相結(jié)合,不斷努力提升自己的境界。嚴(yán)以律己就是嚴(yán)格要求自己,是自律,但同時還要有他律,就是制度的約束,組織和群眾的監(jiān)督。自律是基礎(chǔ),他律是保證,光有自律不夠,自律要體現(xiàn)在自覺接受他律的基礎(chǔ)上,逐步提升自己。自律的最高境界是無處不在,要達(dá)到這種境界需要經(jīng)過一個過程。當(dāng)黨性修養(yǎng)提到一個比較高的境界時就會達(dá)到無須提醒的自覺,無處不在的自律,最后成為無法動搖的習(xí)慣,這就是黨性修養(yǎng)。因此,如果想要不斷提升嚴(yán)以律己的境界,就要堅持自律和他律相結(jié)合。
    第四,善于調(diào)節(jié)需要,正確對待簡和奢。孟子云,“人皆可以為堯舜”。我們把堯舜理解為一個偉人一個完人,一個道德操守特別高尚的人,孟子說每個人都可以通過修養(yǎng)達(dá)到堯舜這樣的境界,但是為什么很多人成不了堯舜呢?關(guān)鍵就在于是否善于對待自己的需要。什么是需要?需要就是需求,人的需求是構(gòu)成思想和行動的基礎(chǔ)。根據(jù)需要層次理論,人的需要是多種多樣的,有低級的原始的需要,有比較高級的需要,需要本身是不能抹殺的,飲食男女,人皆有之,但是需要是可以調(diào)節(jié)的,層次是可以提高的。人之所以有偉大和平庸平凡,崇高和卑劣之分,不在于先天的需要如何,而在于能不能調(diào)節(jié)需要的層次,如果不斷調(diào)節(jié)需要的層次,用高層次的精神需要支配低層次的需要,人就會不斷進(jìn)步。反過來說,一味地沉湎于物欲享受就可能成為低級需要的俘虜。
    俗話說“由簡入奢易,由奢入簡難”。人總是希望過好日子,由簡入奢,越來越好容易接受,但是要由比較好變得比較艱苦,就難以接受。但是也不是不可以做到。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命的過程中,有很多富家子弟參加了革命,他們從十里洋場來到黃土高坡,告別了高樓深苑、湖光塔影,逐步熟悉了茅屋草棚、土炕油燈,生活有一個巨大的反差,但是他們經(jīng)受住了考驗,成為堅定的革命者。新中國成立后,鄧稼先等人從繁華的美國都市來到還不富裕的祖國,后來又去到西北荒漠,生活水平降低很多,他們?yōu)槭裁茨軌驁猿?因為有一個強國夢支撐著他們。人對生活方式的選擇是跟理想、信念、價值觀有關(guān)的,有崇高的理想信念做支撐,人能夠過比較艱苦的生活。
    第五,嚴(yán)以律己特別要把握關(guān)鍵時刻。任何時候都要嚴(yán)格要求自己,不能夠放松。比如面對利益誘惑,突然有一筆不義之財,來得很容易,這個時候能不能不動心?嚴(yán)以律己、嚴(yán)防死守,絕不能有第一次,面對利益誘惑不能有絲毫猶豫,因為一旦動搖,很可能一發(fā)而不可收拾。腐敗分子一開始也是害怕恐懼的,但是另一方面又抱有貪婪、僥幸的賭博心理,結(jié)果越走越走,越陷越深,飛蛾撲火般自取滅亡。西方有句諺語叫做“上帝讓誰滅亡,先讓誰瘋狂”。上帝讓誰滅亡,先讓他發(fā)瘋,到了發(fā)瘋的時候,離滅亡就不遠(yuǎn)了。還有一句話叫做“通向地獄的道路是黃金鋪就的”。腐敗分子墮落的軌跡告訴我們,面對利益誘惑必須清醒淡定。
    古代有一個白袍點墨的故事,講的是宋朝有一位叫洪邁的官員,小時候讀過一首詩,詩中寫到“一滴清油污白衣,斑斑駁駁使人疑??v使洗遍千江水,爭似當(dāng)初不污時。”說有一個油點把白衣服染了,恢復(fù)不到以前了,用一江清水整天洗也洗不干凈,終生遺憾。洪邁從中悟出一個道理,我的正身、我的人格、我的形象就像這個白袍,絕不能夠因為一次不廉潔,把正身給玷污了,后悔終生。所以我們的干部面對利益誘惑時一定要有白袍意識,不能有絲毫放縱,要嚴(yán)以律己。
    面對復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的糾纏時,絕不能進(jìn)行利益交換、利益輸送,一定要嚴(yán)格要求自己,甭管關(guān)系網(wǎng)多么復(fù)雜,誘惑多么強烈,都不能成為放縱自己的理由。
    面臨換屆、晉升、調(diào)動等職務(wù)變動時,是不是嚴(yán)格要求自己,按照黨性原則辦事,確實是個考驗。有一位很有前途的干部,在一次競爭性選拔中落選了,他心里很糾結(jié),我各方面都比別人強,為什么我下來別人上去了,群眾是不是對我有偏見?是不是領(lǐng)導(dǎo)搞暗箱操作?思想情緒很大。后來通過組織的幫助開導(dǎo),通過自己的學(xué)習(xí),他明白了這個道理,選拔干部的工作是很復(fù)雜的,自己要正確對待,不是說所有的黨員安排都能符合自己的愿望。你可能比別人優(yōu)秀,但是別人可能比你更合適,考慮組建一個班子不僅要考慮德才的條件,還要考慮結(jié)構(gòu)問題;第二,不能用自己的優(yōu)點跟別人的缺點比,用人家的優(yōu)點跟你的缺點比,實際上會感到自己還差很多。第三,在待人接物方面還有很多缺點,群眾對自己也有意見,所以人家上去也是很正常的。通過思考,他總結(jié)了三點。第一,做官要知足。我們的職務(wù)系列是個金字塔,越到上面職務(wù)越少,對職務(wù)預(yù)期積極進(jìn)取是可以的,但是也要從容達(dá)觀,因為共產(chǎn)黨員的宗旨不是做官,是要為人民服務(wù)。
    第二,做事要不知足。無論處在哪個崗位都能為人民服務(wù),雷鋒講為人民服務(wù)是無限的,任何崗位都是開展工作的一個平臺。
    第三,做人要知不足。要經(jīng)常想到自己在黨性修養(yǎng)、待人接物這方面的缺點和不足。通過反思,他的黨性提升到一個比較高的境界,這是非常可貴的,值得我們學(xué)習(xí)。
    在遭受誤解或者遇到困難挫折時,對自己的黨性確實是一個考驗,越是在這樣的時刻,越要嚴(yán)格要求自己、約束自己,不能放縱,要按照黨的規(guī)矩、紀(jì)律辦事。
    所以我覺得人的一生都要嚴(yán)以律己。正如我國一位著名作家所說,人的一生雖然漫長,但有幾步是特別關(guān)鍵的,尤其是在年輕的時候,嚴(yán)以律己在任何時候都要做,但是一定要把握關(guān)鍵時刻。
    現(xiàn)在黨的政治思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)面臨的形勢很好,增加了越來越多的正能量,黨心民心非常振奮,所以在群眾路線教育實踐活動的基礎(chǔ)上開展“三嚴(yán)三實”的專題教育,領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己,就可以使思想道德境界進(jìn)一步提升,有助于做好工作。所以我相信,我們黨的事業(yè)前途是光明,為黨的事業(yè)奮斗的同志們的前途是光明的。
    今天就談一些自己的體會,謝謝大家。
    領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己心得體會篇十五
    對領(lǐng)導(dǎo)干部而言,嚴(yán)以律己是立身之本,更是為政之基。習(xí)近平總書記強調(diào),嚴(yán)以律己,就要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。嚴(yán)以律己,是對古今修己正身之道的凝練和提升,具有很強的現(xiàn)實意義。
    當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗和誘惑十分復(fù)雜,常懷律己之心,是其永葆政治本色的內(nèi)在保障。
    “不能勝寸心,安能勝蒼穹?”建國初期,周恩來搬進(jìn)了中南海西花廳。西花廳是清朝乾隆年間修建的老式平房,潮濕陰冷。身邊工作人員多次提出修繕,他說:“我身為總理,帶一個好頭,影響一大片;帶一個壞頭,也影響一大片?!睂︻I(lǐng)導(dǎo)干部來說,律己能贏得尊重,樹立威望;律己能凝聚民心,匯聚發(fā)展正能量。我們要經(jīng)常審視自己,看一看自我要求嚴(yán)不嚴(yán)?對家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán)?是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明、廉生威,我們只有嚴(yán)以律己,以身作則,才能帶出好隊伍,養(yǎng)成好風(fēng)氣。
    嚴(yán)以律己,就要敬畏群眾、敬畏法紀(jì)、敬畏責(zé)任。對群眾心存敬畏,就要時刻為群眾著想,千方百計解決群眾所盼、所急、所需;對法紀(jì)心存敬畏,就要“手握戒尺”,維護(hù)國家法律和黨的紀(jì)律權(quán)威,堅守黨紀(jì)國法防線,抵制腐化墮落;對責(zé)任心存敬畏,就要不忘使命,勇于擔(dān)當(dāng),努力創(chuàng)造經(jīng)得起考驗的一流業(yè)績。
    領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力,極易成為一些別有用心的人拉攏腐蝕和公關(guān)的目標(biāo),因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持警惕,常思貪欲之害,常懷律己之心,常除非分之想,常守為官之德。時刻牢記:“手莫伸,伸手必被捉?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要管好自己的“手”和“腳”,若常常光顧那些不該去的地方,往往會馬失前蹄,甚至跌進(jìn)違法犯罪的泥坑。
    嚴(yán)以律己,必須強化自律,提高自我約束能力。自省才能做到自知,自知才能達(dá)到自律。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于自省,按照黨章規(guī)范言行,對群眾的批評意見“有則改之,無則加勉”。要嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟工作紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律,守住理想信念防線和思想道德防線;要切實加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,培養(yǎng)健康向上的生活情趣,保持高尚的精神追求,自覺抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。
    作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要強化自我教育意識,自覺把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式對待,從而提高自身修養(yǎng),提高拒腐防變的能力。