現(xiàn)代天文學(xué)發(fā)展迅速,已經(jīng)取得了許多重要的科研成果,對我們認(rèn)識宇宙、探索外層空間起到了重要推動作用??偨Y(jié)時要注意語言準(zhǔn)確性和表達(dá)清晰度,盡量避免使用模糊詞語。接下來是一些優(yōu)秀總結(jié)的要素和結(jié)構(gòu),供大家參考學(xué)習(xí)。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇一
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一門關(guān)于人的內(nèi)在特質(zhì)和行為模式的研究,通過了解個體的人格特點,可以更好地理解其行為和思維方式。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我不僅對自己的人格進(jìn)行了深入思考,還學(xué)到了很多關(guān)于人類行為和心理的知識,不僅有助于提高自己的學(xué)習(xí)能力,還能幫助我更好地與他人相處。
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)不僅有助于理解自己,還能幫助與他人更好地相處。通過了解自己的人格特征,可以更好地理解自己的行為和反應(yīng),進(jìn)而找到更適合自己的學(xué)習(xí)方式和工作方式。同時,通過了解他人的人格特點,可以更好地與他人溝通,并適應(yīng)他們的不同需求和偏好。人際關(guān)系對于個人的發(fā)展和成功至關(guān)重要,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)可以提供有益的見解和指導(dǎo)。
在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我第一次真正意識到每個人都是獨一無二的,并且人格是由多種因素決定的。不同的人擁有不同的人格特點,這使得每個人在面對同樣的情境時會有不同的反應(yīng)。通過深入研究人格心理學(xué),我學(xué)到了許多有關(guān)個人特征、行為模式和情緒調(diào)控的知識,這對于提高自己的認(rèn)知能力和情商非常有幫助。
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)不僅有助于個人內(nèi)在的發(fā)展,也可以幫助解決與他人之間的問題。在與他人交往中,了解他們的人格特點有助于我們更好地與他們溝通,并避免沖突和誤解的發(fā)生。通過了解他人的人格特點,我們可以更好地調(diào)整自己的情緒和行為,適應(yīng)他們的不同需求和偏好。同時,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)還可以應(yīng)用于人力資源管理和團(tuán)隊建設(shè)中,幫助找到適合不同人格特點的人才,提高團(tuán)隊的效能和合作能力。
第五段:總結(jié)與展望。
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一項非常有益的學(xué)科,它通過了解人的內(nèi)在特質(zhì)和行為模式來幫助我們更好地理解自己和他人。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我深入了解了人的多樣性,并對如何與他人相處和溝通有了更深刻的認(rèn)識。未來,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用人格心理學(xué)的知識,不僅提高自己的認(rèn)知能力和情商,也能幫助他人實現(xiàn)自我發(fā)展和團(tuán)隊的成功。(注:此段為結(jié)尾段,可以進(jìn)行總結(jié)和展望,并表達(dá)自己繼續(xù)學(xué)習(xí)的意愿)。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇二
人格心理學(xué)是一門研究個體差異和人格特征的學(xué)科,通過研究人們的思維、情感和行為,揭示了人類多樣性的本質(zhì)。學(xué)習(xí)人格心理學(xué)有助于我們更好地了解自己和他人,提升個人發(fā)展和人際關(guān)系。在學(xué)習(xí)這門學(xué)科的過程中,我體會到了以下幾個方面的感悟:對人格的認(rèn)識有了新的視角、了解自身的優(yōu)勢與劣勢、意識到環(huán)境對人格的塑造作用、培養(yǎng)情商的重要性以及人格心理學(xué)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用。
首先,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)讓我對人格的認(rèn)識有了新的視角。過去,我常常認(rèn)為人格是一成不變的,但通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我發(fā)現(xiàn)人格是一種相對穩(wěn)定但存在差異的特質(zhì)。人格包括五大特質(zhì):外向性、神經(jīng)質(zhì)、開放性、宜人性和盡責(zé)性。每個人在這五個維度上都有不同的傾向,這些特質(zhì)會影響我們的行為和反應(yīng)。這種新的視角讓我更加理解自己和他人的不同之處,避免了過度判斷和偏見。
其次,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)幫助我了解自身的優(yōu)勢與劣勢。每個人在人格特征上都有自己的優(yōu)勢和劣勢。通過學(xué)習(xí)人格測試和評價工具,我能夠更好地了解自己的特點、價值觀和能力。這種了解幫助我更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢,并意識到需要改進(jìn)的地方。比如,我意識到自己的外向性較強(qiáng),善于社交和交流,但神經(jīng)質(zhì)較高,容易被壓力所困擾。在日常生活中,我積極參加社交活動以發(fā)揮我的外向特質(zhì),同時學(xué)習(xí)如何應(yīng)對壓力,提高我的情緒管理能力。
另外,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)使我意識到環(huán)境對人格的塑造作用。人格不僅受到基因的影響,還受到環(huán)境的影響。家庭、教育和社會環(huán)境都對人格的形成起著重要作用。舉個例子,一個成長在充滿愛和支持的家庭中的人,可能會更加開放和宜人;而一個經(jīng)歷過創(chuàng)傷的人,可能會更加神經(jīng)質(zhì)和封閉。了解這一點,我們可以更好地理解他人的行為,并采取有效的方法幫助他們發(fā)展積極的人格特征。
此外,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)還讓我意識到情商的重要性。情商是指情緒智力,包括情緒認(rèn)知、情緒表達(dá)和情緒管理等方面的能力。人格特征與情商存在密切關(guān)系,情商高的人往往更具有宜人性和開放性,能夠更好地與他人相處。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我明白了情商對個人生活和職業(yè)發(fā)展的重要性。因此,我開始重視情緒管理的培養(yǎng),學(xué)會認(rèn)識和表達(dá)自己的情緒,同時學(xué)會傾聽和理解他人的情緒。
最后,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)讓我意識到了它在教育領(lǐng)域的應(yīng)用價值。通過了解每個學(xué)生的人格特征,教師可以更好地設(shè)計教學(xué)方法和課程,滿足學(xué)生的需求。例如,一個開放性和外向性較強(qiáng)的學(xué)生可能更喜歡與他人合作學(xué)習(xí),而一個盡責(zé)性較高的學(xué)生則可能更適合獨立學(xué)習(xí)。教師可以根據(jù)學(xué)生的個體特點進(jìn)行不同的指導(dǎo)和激勵,促進(jìn)他們的個人發(fā)展和學(xué)習(xí)成就。
總而言之,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)給予了我對人類多樣性的認(rèn)識,幫助我更好地理解自己和他人。通過了解自身的優(yōu)勢與劣勢,我能夠更好地發(fā)揮自己的潛力并提升個人發(fā)展。我意識到環(huán)境對人格的塑造作用以及情商對個人生活和職業(yè)發(fā)展的重要性,這使我更加注重情緒管理的培養(yǎng)。同時,我也認(rèn)識到了人格心理學(xué)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用價值。學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一次富有啟發(fā)性的旅程,我將會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和應(yīng)用它,以促進(jìn)自己和他人的成長和發(fā)展。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇三
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童,狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童,主要是幼兒園幼兒。那么,這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點。
該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲,幼兒高級的心理過程逐漸出現(xiàn),是各種心理活動發(fā)展齊全的時期,而3—6歲,則是心理活動系統(tǒng)的奠基時期,是個性形成的最初階段,在這三年里心理發(fā)展比較迅速,每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點。
在3--4歲,學(xué)前初期,也就是幼兒園小班時期,這個時期幼兒的主要特點是:
(一)這個階段幼兒的生理方面有所發(fā)展,主要表現(xiàn)在兩個方面:
1、身體比以前結(jié)實,不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。
2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動5--6個小時,日間只需睡眠一次。
(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求,不需要成人過多的猜測他們的意愿。
(三)該年齡段兒童身體和手的基本動作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時間里掌握各種粗動作和一些精細(xì)動作。
以上幾個方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此,在這個階段,多鼓勵幼兒參加集體活動,多與別人交流,并且鼓勵他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑?,這樣能夠使他們的認(rèn)識能力,生活能力,人際交往能力都有所發(fā)展。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動性思維方式,因此他們的認(rèn)識活動往往依靠動作和行動進(jìn)行。他們一般都是先做再想,比如,在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具,他們往往會一拿到手就開始玩,不會提前思考要做什么,而這時若問及他想要做什么,他往往也是回答不了的,因為他自己也不知道,這時成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨,或是不搭理你。其實只要你站在旁邊耐心的等待一會兒,等他完成了手中的創(chuàng)作,他會很激動地跟你說:“你看,我做的飛機(jī),我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時,往往也離不開具體的動作。因此,這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動時,多運用自己豐富的肢體語言,將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力,增強(qiáng)幼兒的興趣,也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對于此階段的幼兒來說,他們的注意力也和動作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移,如在幼兒聽課過程中,我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西,或是隨便放,眼睛看著別處,注意力就很容易離開老師的講述,這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會讓幼兒將手放在膝蓋上,眼睛看老師的原因。
他們往往會因為一件微不足道的事情而哭,如,我們班上有個小孩子因為自己里面衣服的袖子拉不下來而大哭,還有小孩子因為找不到自己的枕頭而哭,還有小孩子因為別人跟他說你媽媽不來接你了而哭,而且越哭越激動,還會渾身顫抖。幼兒就是容易激動,這時如果對他們一般的講道理,往往收效不大。這時就要用有趣的事情去吸引他的注意力,用行動使他安靜下來,如,拿毛巾給他擦擦臉,用撫慰的語調(diào)說話,讓他感覺到親切,情緒上不再對立,等他完全冷靜下來了才能說理。還有,幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因為這么小的孩子,他往往只是通過表象去理解事物,他會通過他看到的,感受到的,來判斷老師對他們的關(guān)懷程度。如,老師表揚他沒表揚我,老師抱她沒抱我等現(xiàn)象,來判斷老師不喜歡他,這樣也會影響到他來園的情緒,聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園,突然哭著不愿意來了的原因。這時,教師就應(yīng)該自身檢討,想一想是不是對這個孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個孩子,努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點,及時地予以表揚,鼓勵,這樣你會發(fā)現(xiàn)一天下來,其實所有的孩子都得到了表揚,也許你已經(jīng)忘了,但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外,還可以抽時間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天,或是只是抱抱他們也好。這樣每個孩子都會感受到來自老師的關(guān)懷。
此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么,自己也要做,看見別的小朋友有什么自己也想要。如,在室外活動時,玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會要玩,看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班,同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式,他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗。他們會模仿老師模仿父母,模仿他們所看到的,所聽到的一切。他們沒有很強(qiáng)的判斷力,對于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的,而且因為沒有太多的經(jīng)驗,他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如,老師在吃胡蘿卜的時候皺眉頭,他們就會覺得那是很不好的東西,就不吃了。因此,作為幼兒教師,特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止,也許自己做了一個不經(jīng)意的不好的舉動,自己都不知道,卻已經(jīng)被孩子學(xué)會,并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
當(dāng)然,在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點,讓他往好的方向發(fā)展。如,在上課時間,有幼兒沒有注意聽講,這時我們可以通過表揚另外做的好的幼兒,來引起這一幼兒的注意和模仿,并及時予以鼓勵。在平時的生活中,我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息,如,跟幼兒說禮貌用語,老師要做到言必行,行必果等。這樣幼兒通過模仿,時間久了也會成為一種好的習(xí)慣。所以,在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們要通過正強(qiáng)化的方式,也就是引導(dǎo)和鼓勵的方式,使每一位幼兒向著一個健康快樂的方向發(fā)展!
總之,我認(rèn)為作為一名幼兒教師,除了日常努力工作外,還應(yīng)該多給自己充充電,多看看相關(guān)書籍,使自己的教育方式更有科學(xué)性,適宜性,使自己更能走近幼兒,了解幼兒,理解幼兒,幫助幼兒,與幼兒一起成長!
人格心理學(xué)的收獲與心得篇四
你的情緒是—微笑、大笑、大聲的傻笑、傻傻的保持兩分鐘。據(jù)說這樣做有助于引發(fā)和控制你的想法,使你情緒高漲,感覺好一些。
2、攝入一些維他命。
維他命b6和b3對于產(chǎn)生復(fù)合胺來說都是十分重要的。鋅有助于大腦中神經(jīng)傳遞素的平衡和減輕低落情緒。
3、捋清你的生活。
聽起來很奇怪,但是清理你的衣櫥、抽屜和雜志和扔掉那些聚積的垃圾都能夠使你的變好。你的要求月嚴(yán)格,收益越高。想想導(dǎo)瀉清腸法吧!
4、列個單子。
在一天清早的時候拿出一張紙,寫下你今天要完成的三件事情。研究顯示人們?nèi)绻_(dá)成了什么東西,他會覺得很高興,無論這件事情多么小不起眼。
5、打敗經(jīng)前不快癥。
如果你向自然的減輕經(jīng)前不快癥的癥狀,試試agnuscastus—研究顯示通過平衡你的荷爾蒙水平,這種草藥可以將你的經(jīng)前不快癥狀減少到百分之五十。
6、及時結(jié)賬。
研究顯示如果你的生活中總是有還沒做或者是沒有完成的重要事情(比如賬單)會耗費你的體力,導(dǎo)致焦慮不安和制造不必要的緊張情緒。
7、不要空談。
不要猶豫,如果你不打算做就別說。那樣做你只會增加生活的負(fù)擔(dān)。
8、吃到睡。
夜里兩點鐘了還醒著?起來為自己弄一份火雞肉三明治,用一杯牛奶沖服下去—里面的trytophan物質(zhì)將會幫助制造重要的催眠物質(zhì)。
9、靠近海邊生活。
海風(fēng)富含有鎮(zhèn)靜效果的溴離子,混合著海浪的聲音,會使人產(chǎn)生一種整體的感覺,并使你開始擬定一種規(guī)律的作息習(xí)慣。
10、喝卡法酒。
如果你夜里無法入睡、感覺焦慮和無盡的擔(dān)心,那么就試試在入睡前四小時喝一些草本的卡法酒。研究顯示這可以使你放松并幫助你更輕易的入睡。
11不要再周末賴在床上。
周末賴在床上或者長的躺在床上熬夜只能擾亂你身體內(nèi)部的生物鐘。是光線控制你的生物鐘而不是更多的水面。如果你經(jīng)常躺著,那么就試著一起床就到戶外活動一下來幫助停止你的壞脾氣吧!
12、好好大笑一場。
看你最的錄像帶。大笑和疾跑一樣有鼓舞士氣的功效:降低你身體里的水平,放松你的肌肉,并且使身體釋放更多的快感物質(zhì),使你感覺好起來。
13、不要氣憤地抱怨。
不斷的抱怨你的問題是一種可以使你情緒低落的方法。如果你想找出一個解決問題的辦法的話談?wù)撃愕膯栴}是好的,但是讓自己成為一個事件的戲劇女主角只會使你持續(xù)抱有消極,并且一次又一次得提起它,不堪其擾。
14、不要追求。
現(xiàn)實生活中是不可能有的,因此嘗試達(dá)到不可能的高標(biāo)準(zhǔn)就是在浪費。取而代之,定制比較實際的和順其自然—這都會使你生活的更加。
15、玩得點。
少工作一些、少擔(dān)心一些、到戶外活動并將你的自由專時專用,玩得點—這樣會使你不那么抑郁、與他人聯(lián)系更多和提高你的整體水平。
16、接受那些你不能的事情。
比如,你的身高、你的膚色、你沒有贏得博彩的事實和你沒有成為奧斯卡獲獎女演員等。這會使你情緒好一些,并且使你對將來抱有積極的。
17、說不。
這是指當(dāng)你無法解決的時候就不要再繼續(xù)逞強(qiáng)了。如果對任何事情都說“是”那么你就會由于每個人都依賴你而不堪重負(fù)、身心俱疲和成為犧牲品了。
18、讓過去就過去吧。
包括錯誤、欺騙的男友、你干過的傻事—吸取教訓(xùn)并且勇往直前,而不是一直提醒自己這些事情,并讓它們把你拖垮。
19、停止判斷別人。
研究顯示不斷的評判別人和他們的行為舉止是一種超級自我批評的證明。為了活得更輕松自在,不要評判自己是好還是壞,讓自己休息一下,并且承認(rèn)你是人類。人無完人嗎!
20、砸碎一些東西。
放縱的讓自己砸碎一些陶器吧—這對你的身心都有好處。很明顯,三分之一的高血壓患者經(jīng)常壓抑憤怒。而專家認(rèn)為,更好的辦法是讓它發(fā)泄出來,而不是憋在心里面!
21、做一些你的事情。
享樂科學(xué)的一些研究發(fā)現(xiàn)做一些你的事情,或者是購物,或者是虛度光陰,都有助于提高你的免疫系統(tǒng)的工作效率、釋放精神緊張情緒和提高大腦中復(fù)合胺的水平。
22多問問題。
聽起來很奇怪但是更高的好奇心意味著你對變化、和挑戰(zhàn)的適應(yīng)能力更好。這還有助于保持你的思想集中于外部事物而不是內(nèi)部的“我、我、還是我”上面。
23、站起來。
感覺疲倦而沮喪?不要躺下,那只能使你覺得更糟糕。站起來意味著你會更警醒、能夠更快的思考、更好的解決問題和保持積極—所有東西都可以刺激大腦并且使你整體感覺好一些。
24、當(dāng)你醒來的時候做自我分析。
我們一般會在下午和傍晚的時候,當(dāng)我們的大腦運轉(zhuǎn)慢下來、身體開始疲勞的時候開始變得更加自我批評。這也就是說你很可能在睡覺之前開始尋找的意義的時候而變得消極、感覺情緒低落和變得眼淚汪汪的。
25、向它屈服吧。
繼續(xù)吧,有的時候們就有她的“悲傷日”。如果你需要或者想覺得情緒低落,那就躺下,蜷氣身體,好好哭一場。但是你要保證自己明天會是更好的一天!
人格心理學(xué)的收獲與心得篇五
近年來,隨著社會的快速發(fā)展,人們對于心理學(xué)的需求與日俱增。而學(xué)習(xí)人格心理學(xué),對于個人的成長和發(fā)展具有重要意義。在這一學(xué)科的學(xué)習(xí)中,我意識到人格對個體的影響和重要性。同時,通過深入研究人格心理學(xué)的理論和實踐,我不僅對自己的人格有了更深入的理解,也明白了如何應(yīng)對不同人格類型的人。本文將從五個方面總結(jié)我對學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的心得體會。
首先,在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我意識到人格的形成是一個長期的過程,并受到多種因素的影響。人格是個體在不同環(huán)境中對待事物和與人交往的總體方式和傾向,它不僅受到遺傳因素的影響,也受到環(huán)境的塑造。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的理論和實踐,我了解到個體的人格特征是通過與家庭、朋友、社會等群體的互動中逐漸形成的。這一認(rèn)識使我更加關(guān)注自己的環(huán)境和人際交往,努力營造積極健康的成長環(huán)境,以促進(jìn)自身人格的發(fā)展。
其次,在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我認(rèn)識到不同人格類型的個體在面對問題時的思維方式和行為傾向是不同的。人格心理學(xué)通過研究人類個體的不同特征,將人格分類為多種類型,如內(nèi)向型、外向型、理性型、感性型等。每種類型的人格都有其獨特的優(yōu)勢和劣勢,理解不同人格類型的個體,可以更好地了解他們的行為和思維方式,也更容易與他們進(jìn)行有效的溝通和合作。在實踐中,我通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的知識,學(xué)會了更加理性地分析問題和表達(dá)觀點,也更加能夠理解朋友和家人的行為,從而更好地與他們相處。
第三,在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我也意識到個體的人格是可以改變和培養(yǎng)的。雖然人格的形成過程是一個長期的積累過程,但是通過積極的培養(yǎng)和改變,個體的人格特征是可以發(fā)生變化的。學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我了解到個體的人格特征不是絕對固定的,而是受到環(huán)境和自身努力的影響。在實踐中,我通過改變自己的思維方式和行為習(xí)慣,逐漸培養(yǎng)和改進(jìn)自己的人格特征。通過這一過程,我發(fā)現(xiàn)自己可以變得更加理性、成熟和積極,也更加容易與他人相處。
此外,在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我還認(rèn)識到人格心理學(xué)的知識可以用于解決現(xiàn)實生活中的問題。個體的人格特征直接影響到他們在學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系等各方面的表現(xiàn),而人格心理學(xué)的知識可以幫助個體更好地認(rèn)識自己,理解自己,從而更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。在實踐中,通過運用人格心理學(xué)的知識和技巧,我發(fā)現(xiàn)自己在解決問題和處理困難時更加從容和自信,也更有條理和效果。
最后,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程并不是一蹴而就的,它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實踐,不斷地反思和提高自己。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的心得,我深刻認(rèn)識到人格對于個體的重要性和影響力。同時,我堅信只有不斷地培養(yǎng)和改善個體的人格特征,才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化,實現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。
綜上所述,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一項具有重要意義的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我不僅對人格的形成和發(fā)展有了更深入的了解,也明白了如何應(yīng)對不同人格類型的人。我將繼續(xù)在學(xué)習(xí)和實踐中不斷地提高自己的人格素養(yǎng),努力成為一個更好的自己。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇六
又是一期的團(tuán)體心理課程落幕了,在這次課程中我受到很多啟發(fā),意外的發(fā)現(xiàn)了一些自己從未發(fā)現(xiàn)的問題。
老實說,我內(nèi)心非??咕苓@樣的上課氛圍。因為有事耽誤了,當(dāng)我走進(jìn)教室的時候,看見所有的同學(xué)都已圍坐成圈。我的心就開始七上八下了。剩下了兩個位子,我選擇了靠女生的那個安頓下來。失去桌子保護(hù)的座位排列方式,感覺自己的一切暴露在別人的眼皮之下。這種沒有安全感的空間感真的讓我渾身不自在。
在整個活動互動中,各種問答,思考,感受的環(huán)節(jié)讓我第一次碰觸到那些隱藏在自己內(nèi)心深處的問題。
我是個開朗樂觀的女孩,我善于交友。我一直堅定的認(rèn)為自己與人的關(guān)系間根本不存在害怕的感受。我從來沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己被別人矚目的眼光看著的時,渾身如此的不自在。我迫切的需要一些東西遮擋住自己。我緊緊的抱著本子,感覺這樣可以拉遠(yuǎn)一些我和別人的距離。每一輪回答我都努力用微笑掩飾自己的緊張感,身體盡量的貼住椅背讓自己覺得安全一些。也會時不時的開關(guān)我的筆套,緩解緊繃的神經(jīng)。無數(shù)個瞬間我都有一種想逃離的沖動。
這些都是現(xiàn)在我無法解決的問題,希望在以后的學(xué)習(xí)中,我能學(xué)到更多的東西,能夠更進(jìn)一步的了解自己。希望將來的某一天我可以很坦然的在別人的矚目下仍舊擁有燦爛的笑容。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇七
人格心理學(xué)作為心理學(xué)的一門重要分支,涵蓋了關(guān)于人的構(gòu)成要素、性格特征、認(rèn)知機(jī)制以及行為表現(xiàn)等方面的研究內(nèi)容。在我接觸人格心理學(xué)的過程中,我深深被人格心理學(xué)的深度和廣度所吸引,探討人類性格及其內(nèi)在心理機(jī)制的深刻分析正是人格心理學(xué)所研究的核心。作為一個對人類行為和思維有濃厚興趣的人,我一直對人格心理學(xué)保持著濃厚的興趣,并從中汲取到了很多寶貴的心得體會。
人格是人類偏好、感知、認(rèn)知和行為等方面之一系列特征的整合,研究人的性格特征是人格心理學(xué)研究的基礎(chǔ)。在人格心理學(xué)中,人格被視為由基本特質(zhì)和狀態(tài)、態(tài)度、興趣、價值觀、認(rèn)知風(fēng)格和行為模式等多個方面的組成,其中最重要的是基本特質(zhì)?;咎刭|(zhì),也稱為“五大人格特質(zhì)”,是指五個基本性格維度,包括開放性、宜人性、盡責(zé)性、神經(jīng)質(zhì)和外向性。這些基本特質(zhì)能夠測量人的個性和行為。了解基本特質(zhì),可以更好地理解人類性格的內(nèi)涵和復(fù)雜性,并在日常生活中更好地理解與他人相處的行為模式。
人格心理學(xué)對社會和個體的影響是深遠(yuǎn)的。在職場上,員工的性格特征往往影響他們的工作價值觀和行為模式,因此理解員工的性格特征對于雇主和員工都非常重要。在教育中,孩子們的性格決定了他們的學(xué)習(xí)和生存方式,因此啟發(fā)式的教育方法應(yīng)基于對學(xué)生的性格特征的深刻洞察??傊?,人格心理學(xué)的應(yīng)用范圍十分廣泛。
人格心理學(xué)的研究方法包括問卷調(diào)查、實驗、觀察和面試等方法。雖然這些方法各有優(yōu)缺點,但是它們共同的目的是探究人類的性格及其內(nèi)在心理機(jī)制。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我們要了解各種研究方法的使用,能夠靈活運用這些方法的長處,最終可以幫助我們更好地理解人類性格及其內(nèi)在心理機(jī)制。
第五段:結(jié)論。
人格心理學(xué)是對人類個性和行為等方面進(jìn)行全面研究的重要分支,具有非常重要的學(xué)術(shù)價值和實際意義。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我們需要掌握人格心理學(xué)理論的基礎(chǔ)知識,了解人格的構(gòu)成和相關(guān)研究,熟悉人格心理學(xué)的研究方法,可以幫助我們更好地了解人類性格特征的學(xué)習(xí)和研究。因此,對于我們今后的發(fā)展和成長,學(xué)習(xí)和了解人格心理學(xué)都是非常必要和有益的。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇八
人格心理學(xué)是一個不斷發(fā)展的學(xué)科,研究人的思維、情感、行為和聯(lián)接這些方面的個體差異。在本文中,我將分享我在研究人格心理學(xué)時取得的體驗和心得體會。
人格心理學(xué)研究的過程需要大量閱讀、理解和記憶的工作。在學(xué)習(xí)的過程中,我學(xué)會了采用系統(tǒng)性的方法來理解人格。例如,我學(xué)習(xí)了不同的人格類型和了解了人格心理學(xué)的研究方法。此外,我也發(fā)現(xiàn)了人格的發(fā)展在不同階段是有所不同的。這一點有助于我們更好的了解自己的人格和發(fā)展方向。
第三段:實踐心得。
人格心理學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅局限在理論上,還需要實際應(yīng)用。我了解到,應(yīng)用人格心理學(xué)可以幫助我們更好地研究人際關(guān)系、工作和人生的成功之路。例如,我們可以利用人格心理學(xué)的研究成果來輔助自我管理、職業(yè)規(guī)劃和人際交往等方面。
第四段:思考心得。
在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我進(jìn)一步思考了人類的基本目的和內(nèi)在意義。通過研究人格差異,我們可以更好地理解人類多樣性的本質(zhì)和人類存在的含義。這些思考過程帶給了我一些更深層次的啟示和靈感。
第五段:結(jié)論。
總的來說,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一種非常有益的體驗。在這個學(xué)科中,學(xué)習(xí)者可以獲得豐富的知識,掌握研究方法,并深入思考人類本質(zhì)和存在的意義。這些體驗和心得不僅在人格心理學(xué)領(lǐng)域有所收獲,同時也對我們自身的成長和內(nèi)在發(fā)展有著重大的意義。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇九
研究闡明了人格心理學(xué)和生活質(zhì)量的關(guān)系,并對提高生活質(zhì)量提出建議。
生活質(zhì)量是隨著社會的發(fā)展提出的,隨著社會生產(chǎn)力水平的明顯提高,生活質(zhì)量問題愈來愈受到人們的關(guān)注。
研究和提高人民的生活質(zhì)量是時代發(fā)展的要求。
心理健康是指一種持續(xù)積極發(fā)展的心理狀況。
現(xiàn)代人們對健康的認(rèn)識已不僅僅局限于生理方面,聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織對健康概念有明確規(guī)定,指出健康應(yīng)包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)能力良好和道德健康。
明確提出了心理健康這一人類健康的重要指標(biāo)。
心理健康對生活質(zhì)量的提高有重要的意義,人格心理學(xué)的研究是提高人們生活質(zhì)量的重要途徑。
只有心理健康,人們才能對外界做出良好的適應(yīng),充分發(fā)揮自己的身心潛能。
現(xiàn)代心理學(xué)證明:心理健康的人,較能充分發(fā)揮其心理的潛在能量,在其他條件相同的情況下,他們的學(xué)習(xí)成績必然優(yōu)于心理不健康者,工作效率也高,對社會的貢獻(xiàn)也就越大。
這是因為心理健康的人,具有良好的心理素質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,能耐受挫折和逆境,能夠在困境中戰(zhàn)勝困難。
擁有健康的心理,人的創(chuàng)造力和潛力才能得到最大限度的發(fā)揮,創(chuàng)造財富,提高自己的物質(zhì)生活水平,對社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),所以,心理健康是成才立業(yè)之本。
只有心理健康,才能保障生理健康,真正提高生活質(zhì)量。
生理健康是心理健康的基礎(chǔ)和前提,心理健康是生理健康的保證和動力。
一個人只有生理健康了才能談心理健康,而只有心理健康才能保障和維持生理健康。
最簡單的原因是長期的情緒不良會導(dǎo)致身體免疫力嚴(yán)重下降造成容易生病。
臨床上也有相應(yīng)的例子證明,已經(jīng)證明,感冒、肝炎甚至癌癥等疾病都與人的心理因素關(guān)系極大。
只有健康的心理才能導(dǎo)致健康的行為,才能使生命發(fā)出絢麗的光彩。
只有心理健康,才能建立良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明:在集體中受歡迎的人的個性品質(zhì),恰恰與心理健康的標(biāo)準(zhǔn)相一致,而集體中受人排斥的、嫌棄的個性品質(zhì)也恰恰與心理健康的標(biāo)準(zhǔn)相悖。
因此,心理健康的程度對人際關(guān)系有直接影響,從而對生活質(zhì)量有很大影響,擁有健康的心理是擁有高質(zhì)量、高品質(zhì)生活的前提。
只有心理健康,才能更好的戰(zhàn)勝困難和挫折,取得人生的輝煌。
人的一生,總會遇到這樣或那樣的挫折和困難。
面對這些困難和挫折有的人被他打敗,有的人堅強(qiáng)巧妙的戰(zhàn)勝了他,把握自己的命運。
只有掌握自己命運的人,才是一個成功者。
一個人的命運到底該往哪個方向發(fā)展,是許多欲成大事的人非常關(guān)心的一個人生課題。
如果我們能夠?qū)κ澜绫ч_放態(tài)度,樂于學(xué)習(xí)和工作,不斷汲取新經(jīng)驗,以正確的態(tài)度對待挫折,能調(diào)控情緒,心境良好,并堅強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難和挫折,無論結(jié)果如何,我們都會有收獲。
健康的心理是提高生活質(zhì)量的前提和保障。
擁有健康的心理才能實現(xiàn)更好的人生。
要擁有健康的心理,必須學(xué)會正視現(xiàn)實,接受現(xiàn)實,并能積極主動地去適應(yīng)現(xiàn)實和改造現(xiàn)實,而不是逃避現(xiàn)實。
客觀地看待周圍的事物和環(huán)境,并能與現(xiàn)實環(huán)境保持良好的接觸,要有高于現(xiàn)實的理想,而又不會沉溺于不切實際的幻想和奢望中。
若總是抱怨自己“生不逢時”,或責(zé)備社會環(huán)境對自己太不公平而怨天尤人,而不敢面對現(xiàn)實,沒有足夠的勇氣去接受現(xiàn)實的挑戰(zhàn),則無法適應(yīng)現(xiàn)實環(huán)境,在現(xiàn)實生活中就更不能實現(xiàn)自己的價值。
做到心理健康,首先要講究心理衛(wèi)生,必須維護(hù)和保持心理健康。
講究心理衛(wèi)生,主要是指要注意用腦衛(wèi)生。
用腦衛(wèi)生除了避免物理、化學(xué)和生物的有害影響之外,主要是指在使用大腦時候要講究科學(xué)用腦,就是要勞逸結(jié)合,有張有弛,避免大腦的過度疲勞以致功能衰弱,特別是應(yīng)有充足的睡眠,以便使勞累一天的大腦有一個及時而有效的修復(fù)過程。
我們自身要有維護(hù)心理健康的意識,積極參與社會活動,擴(kuò)大人際交往,培養(yǎng)和完善健全的人格。
通過積極參與經(jīng)常進(jìn)行的社會活動,人際交往得以不斷地擴(kuò)大,不僅可以使人交流經(jīng)驗、增進(jìn)理解、開闊視野、開朗心胸,還可以取得更多的社會支持;更重要的是,這可以使人感受到與社會集體融為一體、不可分離的體驗以及充足的社會安全感、責(zé)任感、信任感和激勵感;從而大大增強(qiáng)個人對生活、學(xué)習(xí)和工作的信心和力量,最大限度地減少心理應(yīng)激和心理危機(jī)感。
這是人們維護(hù)和保持心理健康的最基本、最重要的因素之一。
堅持健康的生活方式也是最有效的保持心理健康的重要手段之一。
健康的生活方式和良好的衛(wèi)生習(xí)慣有利于促進(jìn)人的身體健康水平。
不健康的生活方式和不良的衛(wèi)生習(xí)慣則會對人體健康帶來嚴(yán)重的危害,許多常見病、多發(fā)病都是由此引起的。
人格心理學(xué)的研究對生活質(zhì)量的提高有很大作用,我們要重視心理學(xué)的研究,更要注重自身的心理健康。
依靠健康的心理,提高生活質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
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人格心理學(xué)的收獲與心得篇十
人格心理學(xué)是一門研究人類個體的心理特征和個性差異的學(xué)科,通過對人的思維、情緒、行為等方面的研究,幫助人們更好地了解自己和他人。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我深受啟發(fā),收獲頗多。以下是我對學(xué)人格心理學(xué)的心得體會。
首先,我認(rèn)識到人格的復(fù)雜性和多元性。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我了解到人的個性不是單一的,而是由多個相互作用的因素所決定的。人的基本特質(zhì)以及早期的經(jīng)歷、家庭環(huán)境、文化背景等都會對個體的人格產(chǎn)生重要影響。通過了解這些因素,我們可以更好地理解他人的行為和思維方式,并更好地與他人溝通和相處。
其次,我意識到人格的可塑性。人格是可以改變和發(fā)展的,并不是一成不變的。通過人格心理學(xué)的學(xué)習(xí),我了解到個體的人格可以通過一些特定的方法和技巧來改變和調(diào)整。比如,通過自我認(rèn)知和思維方式的調(diào)整,我們可以改變自己的態(tài)度和觀念;通過適應(yīng)性訓(xùn)練,我們可以改變自己的情緒和行為反應(yīng)等。這種可塑性給了我希望,讓我相信每個人都有機(jī)會成長和進(jìn)步。
第三,人格心理學(xué)幫助我更好地了解自己。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的理論和方法,我對自己的個性特征和行為模式有了更清晰的認(rèn)識。我了解到自己是一個外向、樂觀和有條理的人,同時也有一些情緒管理上的困難。這種了解使我更加自信和坦然地面對自己的優(yōu)點和不足,并適當(dāng)?shù)卣{(diào)整自己的行為和思維方式。我開始給自己制定一些目標(biāo)和計劃,希望能不斷發(fā)展和完善自己。
第四,人格心理學(xué)提高了我與他人的相處能力。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我學(xué)到了一些溝通和交流的技巧。我了解到不同的人有不同的溝通方式和需求,所以在與他人交流時,我會更加耐心和理解。我知道如何有效地表達(dá)自己的觀點和需求,也懂得傾聽他人的觀點和意見。我開始更加關(guān)注他人的情感和需要,學(xué)會從他人的角度看待問題,這樣能更好地與他人合作和共事。
最后,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)讓我更加關(guān)注和關(guān)心他人的心理健康。了解到人的心理健康對于個體的幸福和成功至關(guān)重要,我意識到自己應(yīng)該關(guān)注他人的心理健康,并盡可能地給予幫助和支持。我會積極傾聽他人的傾訴和意見,給予鼓勵和支持。我相信每個人都有需要關(guān)心和關(guān)注的時候,只要我們用真心去關(guān)心他人,就能為他們提供一份溫暖和力量。
總而言之,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一次有意義的旅程。通過這一過程,我不僅對自己和他人有了更深入的理解,也提高了自己的心理健康和溝通能力。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用人格心理學(xué)的知識,幫助自己更好地成長和發(fā)展,同時也希望能為他人的心理健康做出一點貢獻(xiàn)。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇十一
在讀《拖延心理學(xué)》之前,我一直認(rèn)為,拖延是每個人身上都有的毛病。有些人經(jīng)常為不易改掉的習(xí)慣懊惱,有些人為在最后一秒的靈感迸發(fā)而沾沾自喜,這似乎是生活常態(tài)。
當(dāng)我讀了這本書,對拖延行為進(jìn)行深入了解后,看法有了改觀。雖然只讀到一半,但是對我有兩個幫助:1.認(rèn)清現(xiàn)實和自己,接受自己;2.指導(dǎo)自己在育兒過程中,如何有效避免孩子拖延習(xí)慣的養(yǎng)成。
表面上看,拖延是個人的時間管理問題,或者對所處理的事情責(zé)任感不強(qiáng)而逃避的方式。事實上,研究發(fā)現(xiàn),拖延是一個十分復(fù)雜的問題。不僅僅涉及個人的心理、行為和情緒問題,還涉及社會、文化等方面。即使我們意識到拖延的存在,已經(jīng)耽誤了事情,卻無法停止這種行為。
有時,我們會被一些所謂"拖延者的信條"所說服。
比如說,
1.我必須要做到完美;
2.我做每件事都應(yīng)該輕而易舉、不費力氣;
3.什么也不做要比冒失敗的風(fēng)險更安全;
4.如果這一次我做的很好,那么我每次都應(yīng)該很好;
5.如果我成功了,別人就會受傷,等等。
我們平時聽到這些,會認(rèn)為是對自己要求嚴(yán)格,是完美主義者,辦事求穩(wěn)。事實上,這些跟拖延有著密不可分的聯(lián)系。因為這些想法是不現(xiàn)實的,是為拖延開道的個人觀念。如果你認(rèn)為必須做到完美,那么你寧愿拖著也不愿努力去做,因為你不愿意冒風(fēng)險被人批判你的失?。蝗绻阏J(rèn)為成功是危險的,你就會為了保護(hù)自己和別人而降低成功的概率。
人們形成拖延習(xí)慣,是因為害怕,害怕展露真實的一面,會不被別人接受,以至于拖延者不僅躲開了認(rèn)知世界,也躲開了認(rèn)知自己。雖然要忍受自責(zé)、自輕和對自己反感的痛苦,但是比起認(rèn)清自我所帶來的脆弱,這種痛苦更容易接受。改善拖延的過程,也是認(rèn)清自己,接受自己的優(yōu)缺點,能夠像老朋友一樣與自己相處的過程。
很多人都有拖延行為。
有的拖延會導(dǎo)致嚴(yán)重的外在后果,甚至嚴(yán)重性會出乎你的預(yù)料;有的'拖延雖然沒有產(chǎn)生嚴(yán)重的外部損失,但是拖延者的內(nèi)心受到極大的煎熬,從惱怒、后悔到強(qiáng)烈的自我譴責(zé)和絕望。同時,也有一部分人的拖延體現(xiàn)在一些無關(guān)緊要的問題上。而在重要事情上,基本都能準(zhǔn)時完成,貌似這種情況下的拖延完全可以忽略。我之前也這樣認(rèn)為。隨著自己的成熟,對做人做事上的精益求精。我慢慢發(fā)現(xiàn),這種拖延很難根除,在你意志力薄弱的時候就會凸現(xiàn),影響對自我的認(rèn)可感。
當(dāng)了媽媽后,我很擔(dān)心自己的拖延行為在孩子身上放大。為了完善自己,也為了給孩子樹立好榜樣,我特意挑選了這本書仔細(xì)研讀。從中了解到,孩子的拖延行為不是單純從父母身上學(xué)習(xí)來的,還跟其家庭關(guān)系有重要聯(lián)系。
在本書第九章中,作者系統(tǒng)闡述了親子關(guān)系的不協(xié)調(diào),會給孩子拖延問題的產(chǎn)生制造機(jī)會。通過對拖延者的研究發(fā)現(xiàn),有五個基本的家庭傾向。這五個傾向和與之相伴隨的內(nèi)心恐懼是形成拖延的心理原因。它們是:施壓、懷疑、控制、依附和疏遠(yuǎn)。這五個傾向在每個拖延者的家庭中或多或少都存在著。五種傾向相互交織,壓制著拖延者的自尊心發(fā)展,從而培養(yǎng)出拖延習(xí)性。
自尊是對自我價值的評估。
如果你的自尊低,就會感到空虛。如果自尊受到膨脹,你會感覺自己幾乎無所不能。個人成長中的一個使命,是要發(fā)展出對自己能力的合理認(rèn)知,并接受自己的局限性,同時維護(hù)一個積極的自我價值感。
家庭可以通過接受孩子是怎樣一個人,而支持其完成這個使命,幫助孩子發(fā)展出一個穩(wěn)定的自我感。父母在其中起著至關(guān)重要的作用。我們要盡量為孩子創(chuàng)造和諧的家庭氛圍,積極與孩子互動,提供心理上的安全地帶。這是讓孩子感到自己被接受,被愛,具有完整感和對自己有信心的一個基礎(chǔ)。當(dāng)然父母也不是完美的,也會犯錯,也會有糟糕的情緒和行為。這段時間里,可能無法呼應(yīng)孩子的需求。
幸運的是,好父母無須事事和孩子呼應(yīng)。研究表明,父母只要在30%的時間內(nèi)與孩子呼應(yīng),就會形成孩子與父母之間牢固的情感依賴。如果父母與孩子的互動關(guān)系破裂,父母忽視了孩子的需求,可以啟動修補(bǔ)程序來彌補(bǔ)。不僅可以改善關(guān)系,也教會孩子犯錯后要為自己的行為負(fù)責(zé),讓孩子感受到尊重和價值,有助于建立孩子的自尊。
總之,在家庭中,愛是無條件的。孩子,包括父母,都應(yīng)該以本來的面目被接受。否則,孩子會選擇性的扮演特殊的角色,通過拖延將自己不被認(rèn)可的部分隱藏起來。失去了與自己另一部分的接觸,和進(jìn)行自我整合的機(jī)會,更不用提進(jìn)行合理的自我評價,建立自尊了。
客觀地了解拖延產(chǎn)生的根源,只是克服拖延的第一步。接下來我會通過閱讀后半部分,了解如何征服拖延。當(dāng)然,如果知道了如何做,拖著不去實施,可能又是新一輪拖延的開始??朔涎邮浅志脩?zhàn),希望可以堅持到最后。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇十二
心理學(xué)是近年來最受歡迎的課程之一,我非常榮幸地在校網(wǎng)幾近崩潰的情況下擠進(jìn)了心理學(xué)這門課。選修課對許多同學(xué)來說,可能就是點個到、得點學(xué)分那么簡單。但我是很認(rèn)真地選修了這門課,真心的想學(xué)到些知識。關(guān)于心理學(xué)是講什么的,之前我并不了解,我是想學(xué)習(xí)些推測心理活動、預(yù)測心理發(fā)展和人際關(guān)系方面的知識。
這門課程果然沒有讓我失望,每次聽完課,走在回宿舍的路上,我都因為有所收獲而滿心歡喜。老師雖然沒有講授我想學(xué)的一些知識,但是有意無意地讓我學(xué)到了更多意料之外的事,這讓我更加喜歡上這門課。至于我從這門課里學(xué)到了什么,也不是三言兩語就能說完整的,暫時想到的就是:學(xué)會了面對壓力或是不開心的事時,保持樂觀積極的心態(tài)(老師有一次在上課時,無意中說到自己當(dāng)天遇到不開心的事,但是仍然很快就投入到輕松地授課中);懂得了在看待問題時,多換一個角度去思考(老師舉例說夫妻之間發(fā)生一些矛盾時,從對方的角度思考,盡量往好的方面想,矛盾很容易消除);學(xué)得了更好記憶的方法,比如艾賓浩斯記憶曲線告訴我記憶和以往的規(guī)律。還有很多東西是我從這門課程中學(xué)到的,只是一時沒想起來,或許它們已融入我的思想了。
在學(xué)習(xí)心理學(xué)這門課的過程中,有過歡笑、有過感動、也有過深思,這門課深深地吸引著我,即使是周末也不愿錯過上課而早早起床。老師想知道我們最感興趣的內(nèi)容,大概是想提高以后的授課效率,讓自己的課更具吸引力。tobehonest,我很喜歡這種有激情很上進(jìn)的老師,所以很樂意為老師提供一些個人建議。
首先,我對老師的整體授課方式比較滿意。在授課過程中講述身邊有趣的事例這很貼切實際;講述蘇格拉底的經(jīng)典故事,讓我們在輕松中自由地思考;放映紀(jì)錄片增添課堂樂趣,同時擴(kuò)寬了我們的視野。我最感興趣的環(huán)節(jié)是看記錄片,這個環(huán)節(jié)同時帶動了我的'視覺、聽覺,還讓我更加專注不斷思考。值得開心的是,老師在下學(xué)期會專門開設(shè)觀看紀(jì)錄片的課程,非常期待老師開設(shè)的新課。
其次,我個人覺得老師講心理學(xué)內(nèi)容時,有那么一點點單調(diào)。當(dāng)老師放映那些跟教科書上的排版一樣的課件時,同學(xué)們大都低下頭做自己的作業(yè)了。我非常喜歡哈佛大學(xué)里的幸福公開課,那位老師并不是用xx個教材來授課,而是用自己對幸福的理解,專門編排比較活躍的授課內(nèi)容,講述對我們思想有深刻啟迪的故事。只有喜歡或是贊同一個人才會對她提出更高的要求,當(dāng)然我對老師很贊同也不乏喜歡,所以覺得老師也可以做到課堂活躍而有吸引力。希望老師下次授課時,考慮編排些更有意思的課件。
關(guān)于大學(xué)生心理問題,我認(rèn)為大學(xué)生主要是由于受人際關(guān)系不良、經(jīng)濟(jì)困難、失戀、學(xué)業(yè)受挫等影響,常造成心理障礙。引起大學(xué)生心理障礙的主要原因有:
1、難以適應(yīng)生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變。典型案例:小張自言從小屬于“被管大的一代”,上中學(xué)時,爸爸媽媽什么都不讓她干,早上來不及吃飯,媽媽就把早餐送到學(xué)校去。到北京上大學(xué)后她慌神了,每天不知道該干什么,還覺得時間不夠用,整日渾渾噩噩,學(xué)習(xí)成績下降,成了班上的“第三梯隊”。她開始頭痛,注意力無法集中,成了心理障礙隊伍中的一員。剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生要順利度過生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變期,應(yīng)從小事做起,從眼前做起,利用每一件小事和每一個機(jī)會鍛煉自己獨立生活、獨立工作的能力。
2、學(xué)習(xí)緊張與競爭壓力造成心理負(fù)擔(dān)過重。典型案例:經(jīng)過高考拼殺的學(xué)生帶著良好的感覺進(jìn)入大學(xué)校園之后,突然發(fā)覺自己站在“山頂”的感覺沒有了。在高手如云的集體內(nèi),昔日那種“鶴立雞群”的優(yōu)越感已蕩然無存,“眾星捧月”的地位變了,無形中在心理上產(chǎn)生了一種失落感。如某高校一名數(shù)學(xué)系新生在中學(xué)是老師寵愛、同學(xué)羨慕的數(shù)學(xué)尖子,升入大學(xué)后不久,在一次新生摸底考試中未能及格,自信心頓然坍塌,在一個寒冷的早晨跳樓身亡。因此,老師和家長要教育他們正視現(xiàn)實,認(rèn)識到考上大學(xué)只是人生征途中的一次勝利,今后的路還很長。從一進(jìn)校門起,新的競爭又宣告開始,大家又站到了新的起跑線上。因此入校后短暫的興奮之后就應(yīng)當(dāng)及時冷靜、認(rèn)真地分析利弊,正確認(rèn)識自我,踏踏實實走自己的路。
3、人際關(guān)系失調(diào)造成社交障礙。典型案例:xx醫(yī)科大學(xué)學(xué)生小王由于來自農(nóng)村,缺乏體育、音樂才能。別人去踢足球、跳舞,他不好意思向人請教,自傲與自卑發(fā)生沖突,最終跳樓身亡。這個學(xué)生的問題屬于交往過程中出現(xiàn)的回避型人格障礙,其特點是:心理自卑,行為畏縮,面對挑戰(zhàn)采取逃避態(tài)度或無力去應(yīng)付。想與人交往,又怕被人拒絕、嫌棄。想得到別人的關(guān)心與體貼,又害羞不敢與人接近。不與人交往并非出于自愿,內(nèi)心矛盾重重。消除社交障礙主要是學(xué)會正確評價自己,增加自信,消除自卑和恐懼。否則,對自己的神態(tài)舉止特別敏感,生怕在別人面前出丑、失態(tài),反而使自己在別人面前感到異常緊張。社交障礙是一種恐懼心理的自我加強(qiáng)過程。惡性循環(huán)一旦形成,恐懼愈演愈烈,最后嚴(yán)重影響正常的學(xué)習(xí)和生活。有這種問題的同學(xué)要大膽一些,多參加集體活動,并敢于拋頭露面。
4、理想、目標(biāo)落空造成內(nèi)心困惑。典型案例:進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)習(xí)失去了中小學(xué)時的動力,又不可避免地接觸到了社會市儈、陰暗的一面,習(xí)慣于只讀圣賢書的學(xué)子們在現(xiàn)實面前感覺到困惑。xx大學(xué)男生小趙中學(xué)時成績優(yōu)秀,進(jìn)大學(xué)后很快奉行“六十分萬歲”,他直言:大學(xué)沒什么意思。針對這種情況應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向,實現(xiàn)從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。大學(xué)學(xué)習(xí)的目的是掌握一定的專業(yè)知識和技能,提高自身的素質(zhì)。實現(xiàn)這一目標(biāo)就要從學(xué)好專業(yè)課,提高專業(yè)技能,培養(yǎng)高尚道德情操,鍛煉組織社交能力,提高身體和心理素質(zhì)等多方面去努力。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上注意尋找自己的學(xué)習(xí)興趣,除完成正常的學(xué)習(xí)任務(wù)外,應(yīng)根據(jù)自己的興趣養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、研究問題的習(xí)慣,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的自覺性和自主性。
5、情感受挫促成心靈苦悶。典型案例:時下的大學(xué)校園,戀愛已是公開的秘密,部分大學(xué)生匆匆加入“戀愛族”,由于對愛或被愛缺乏正確的理解,往往飽受失戀之苦,但又難以自我調(diào)適,輕者陷入情感的漩渦難以自拔,重者則會痛不欲生,尋死覓活,甚至導(dǎo)致精神失常、自殺等嚴(yán)重后果。談戀愛是一種審美,一旦雙方產(chǎn)生了戀情,要沉著、冷靜、理智地對待,既應(yīng)珍視純潔的感情,又不能任其發(fā)展,注意適度控制,正確處理戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系。對于單相思和失戀者,要注意做好耐心細(xì)致的思想工作,教育他們戀愛是以雙方自愿為原則的,把他們的注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。
大學(xué)生有這么多的心理健康問題,學(xué)校有義務(wù)采取相應(yīng)措施來解決這些問題。我認(rèn)為學(xué)校首先應(yīng)該加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育與心理咨詢工作,具體應(yīng)做到:
(1)宣傳普及心理健康知識,幫助大學(xué)生認(rèn)識健康心理對成長成才的重要意義,樹立心理健康意識。
(2)介紹增進(jìn)心理健康的方法和途徑,幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格,有效開發(fā)心理潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;引導(dǎo)大學(xué)生自覺培養(yǎng)堅忍不拔的意志品質(zhì)和艱苦奮斗的精神,提高承受和應(yīng)對挫折的能力、珍愛生命。
(3)解析心理現(xiàn)象,幫助大學(xué)生了解常見心理問題產(chǎn)生的主要原因及其表現(xiàn),掌握心理保健常識,以科學(xué)的態(tài)度對待心理問題。
(4)傳授心理調(diào)適方法,幫助大學(xué)生處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的心理困惑,關(guān)心集體,悅納自己,善待他人,提高健康水平,促進(jìn)德智體美等方面全面發(fā)展。
理輔導(dǎo)和咨詢工作,幫助他們化解心理壓力,克服心理障礙。在心理輔導(dǎo)或咨詢中發(fā)現(xiàn)存在嚴(yán)重心理障礙和心理疾病的學(xué)生,要及時轉(zhuǎn)介到專業(yè)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)進(jìn)行治療。
再次,學(xué)校要切實幫助大學(xué)生解決實際問題。要開展深入細(xì)致的談心活動,幫助大學(xué)生解疑釋惑。采取切實措施,幫助大學(xué)生緩解來自經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、學(xué)習(xí)和生活等方面的壓力,幫助他們培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
另外,學(xué)校要充分發(fā)揮學(xué)校廣播、電視、???、校報、櫥窗、板報以及校園網(wǎng)絡(luò)的作用,大力宣傳普及心理健康知識。認(rèn)真實施“大學(xué)生心理健康教育行動計劃”和“大學(xué)生健心工程”。要積極組織大學(xué)生心理健康宣傳日或宣傳周、心理劇場、心理沙龍、心理知識競賽等活動,努力開辦網(wǎng)上心理健康欄目,舉辦心理健康講座。要支持大學(xué)生成立心理健康教育社團(tuán)組織,發(fā)揮大學(xué)生在心理健康教育中互助和自助的重要作用。積極開展豐富多彩的校園文化活動,通過舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、運動會和重大節(jié)慶日等學(xué)生社團(tuán)活動及組織各種社會活動,活躍校園文化生活,營造積極、健康、高雅的育人氛圍,陶冶學(xué)生高尚的情操,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。
最后,學(xué)校要認(rèn)真開展大學(xué)生心理健康狀況普查和摸排工作,實行動態(tài)管理,積極做好心理問題高危人群的預(yù)防和干預(yù)工作,要特別注意防止因嚴(yán)重心理障礙引發(fā)自殺或傷害他人事件發(fā)生,做到心理問題及早發(fā)現(xiàn)、及時預(yù)防、有效干預(yù)。要建立心理咨詢專職教師值班制度、異常情況及時報告制度,建立從學(xué)生骨干、輔導(dǎo)員、班主任到院系、部門、學(xué)校的快速危機(jī)干預(yù)反應(yīng)機(jī)制,建立從心理健康教育機(jī)構(gòu)到校醫(yī)院、專業(yè)精神衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的快速危機(jī)干預(yù)通道。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇十三
1、我們常說「心誠則靈」。這種說法被各種宗教,包括邪教作為最大的思想武器。
你一定聽過這樣的故事,一個江湖騙子,宣稱可以施法幫人實現(xiàn)愿望,當(dāng)然有個前提條件,許愿人必須十分虔誠。拿到錢財后,他會煞有介事地裝裝樣子,讓人覺得他在施法。等到結(jié)果應(yīng)驗了,皆大歡喜。如果失敗了,他就會說許愿人還不夠虔誠。總之,不論結(jié)果如何,都能自圓其說。也就是說,沒有辦法證明這個說法是錯誤的,這就叫做不可證偽。
2、不可證偽的理論,都不是科學(xué)。
心理學(xué)中以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)派的地位日益降低,也是同樣的原因。弗洛伊德的理論使用一個復(fù)雜的概念結(jié)構(gòu),在事后解釋人類行為,但并不做事前的預(yù)測。換句話說,這套理論對未來沒有任何幫助。因為不做預(yù)測,所以無法證偽,這樣的理論并不屬于科學(xué)的范疇。有一個關(guān)于孤獨癥的例子。精神分析學(xué)派認(rèn)為“造成嬰兒時期孤獨癥的原因是父母不希望孩子存在”。當(dāng)詢問這些孩子的父母時,他們不承認(rèn)有這樣的想法,讀書筆記。精神分析學(xué)派就提出這樣的想法存在于「潛意識」當(dāng)中。潛意識究竟是個什么東西?里面到底有沒有這樣的想法?誰都不知道,也無法證實。另一個典型的例子是星座。都說處女座有潔癖(因為我是處女座,所以對這個印象深刻),可潔癖到底是什么定義?如果把喜歡干凈作為潔癖的定義,那么大部分人都喜歡干凈,誰喜歡臟亂差呢?如果按照科學(xué)的做法,應(yīng)該分別把不同星座的人關(guān)到一個亂七八糟的屋子里,看看一段時間以后是不是處女座的人把它收拾干凈了。以此來驗證處女座有潔癖的說法是否正確。我敢說真有人做這個實驗,也會以失敗告終,反正我是不會收拾的。所以,星座只是一種話題和談資,聊天的時候很有用,對于個人決策,最好不要相信。
3、可證偽性的原則,也可以說明為什么科學(xué)一直在進(jìn)步。
試想,一套能解釋萬物的理論,還需要什么進(jìn)步??茖W(xué)則不同,驗證科學(xué)理論的流程大致是這樣的:提出理論解釋世界中的特定現(xiàn)象,根據(jù)這些理論做出預(yù)測,實證地檢驗這些假設(shè),基于檢驗的結(jié)果對理論進(jìn)行確認(rèn)或修正。就像去年很火的引力波的發(fā)現(xiàn),就證明了愛因斯坦廣義相對論的正確。如果引力波一直都沒有發(fā)現(xiàn),可能就會有科學(xué)家提出新的理論和假設(shè),再次進(jìn)行驗證。這樣,科學(xué)理論就進(jìn)一步發(fā)展。
正如作者斯塔諾維奇說的:正是通過這種由被證偽的預(yù)測所引發(fā)的理論修正,像心理學(xué)這樣的科學(xué)才能逐步向真理逼近。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇十四
人格心理學(xué)為心理學(xué)的分支之一,可簡單定義為研究一個人所特有的行為模式的心理學(xué),“personality”一般都會被譯作“性格”,心理學(xué)學(xué)界則把它譯為“人格”。“人格”不單包括性格,還包括信念、自我觀念等等。準(zhǔn)確來說,“人格”是指一個人一致的行為特征的群集。人格的組成特征因人而異,因此每個人都有其獨特性。這種獨特性致使每個人面對同一情況下都可能有不同反應(yīng)。人格心理學(xué)家會研究人格的構(gòu)成特征及其形成,從而預(yù)計它對塑造人類行為和人生大事的影響。
八種類型。
人格的八種人格劃分:
外向思考型。
這類型的人,偏愛知性生活,盡量讓自己的生活活動,合乎知性結(jié)論。所謂知性結(jié)論,就是客觀而普遍為一般接受。不獨斷、不任性、謹(jǐn)守客觀。以知性為行動規(guī)范,客觀的分清各種事實和條件,仔細(xì)考慮之后才下結(jié)論。對人待己,采用相同基準(zhǔn)。與人相處,分別善惡、共分美丑等等,都是這個基準(zhǔn)為優(yōu)先。
外向感情型。
這類型的人多半是女性,這種類型的女性,生活方式順應(yīng)感情,感情也能配合周圍的狀況,價值觀也是一樣。
外向感覺型。
如果他舉止高尚,你定是個有著高尚興趣的唯美主義者。把自己的感覺提高到美的純粹最高境界,享受旁人無法體會的藝術(shù)天地。
外向直覺型。
這類型的人,具有洞察客觀事實背后這可能性的能力。這種人注重的不是現(xiàn)實,而是可能性,并且不斷的追求可能性。安定的生活環(huán)境對他而言有如地獄,令人窒息。當(dāng)他開始追逐可能性時,非常的熱衷,有的人甚至顯現(xiàn)得異??駸帷5且坏┯龅狡款i無法突破時,立刻冷淡下來,干脆放棄。
內(nèi)向思考型。
這類型的人和剛才的“外向思考型“一樣,追隨理念,只不過方向是朝內(nèi),而不是朝外。在自己的內(nèi)部建立成一個理念世界,積極的推動發(fā)展,不會因為怕麻煩、危險、被視為異端、傷害與他人之間的感情等種理由而放棄。
內(nèi)向感情型。
內(nèi)向感情型的人,以女性居多。這類型的人的感情,受到內(nèi)在、主觀的要素所支配。感情的深度,外人完全看不出來。沉默、孤僻、厭惡粗俗的人。外人看來文靜有禮,捉摸不定。多愁善感,有時會被別人認(rèn)為“這種人,對別人的幸或是不幸,完全無動于衷”。
內(nèi)向感覺型。
與所有內(nèi)向型的人一樣,內(nèi)向感覺型的人也是遠(yuǎn)離外部的客觀世界,沉浸在自己的主觀感覺之中。它們往往不看重事物本身,卻關(guān)注著事物的效果和自身深刻的主觀感覺。藝術(shù)家往往傾向于這種類型。
內(nèi)向直覺型。
這類型的人,可能成為預(yù)言家或藝術(shù)家。因為他們內(nèi)在的直覺,在受到了外界的刺激開始活動時,只注意自己的內(nèi)在感覺,不會被外界所眩感。
強(qiáng)迫癥的人格面具。
九型人格中的第八型會出人頭地?
哪一種“朋友”是你該留心眼的?
人格心理學(xué)的收獲與心得篇十五
三、社交焦慮。
四、情緒。
五、樂觀主義和悲觀主義。
六、小結(jié)。
第九章生物學(xué)流派:理論、應(yīng)用與評價。
一、漢斯?艾森克的人格理論。
二、氣質(zhì)。
四、應(yīng)用:兒童氣質(zhì)與學(xué)校教育。
五、評價:腦電活動和大腦不對稱性。
六、生物學(xué)流派的優(yōu)勢與批評。
七、小結(jié)。
第十章生物學(xué)流派:相關(guān)研究。
一、人格特質(zhì)的遺傳力。
二、外向―內(nèi)向性。
三、進(jìn)化人格理論與選擇配偶。
四、小結(jié)。
第十一章人本主義流派:理論、應(yīng)用與評價。
二、人本主義流派的基本要素。
三、卡爾?羅杰斯。
四、亞伯拉罕?馬斯洛。
五、最佳體驗的心理。
六、應(yīng)用:以人為中心的治療和工作滿意度。
七、評價:q分類技術(shù)。
八、人本主義理論的優(yōu)勢與批評。
九、小結(jié)。
第十二章人本主義流派:相關(guān)研究。
一、自我表露。
二、孤獨。
三、自尊。
四、獨處。
五、小結(jié)。
第十三章行為主義/社會學(xué)習(xí)流派:理論、應(yīng)用與評價。
一、行為主義。
二、條件反射的基本原理。
三、社會學(xué)習(xí)理論。
四、社會認(rèn)知理論。
五、應(yīng)用:行為矯正和自我效能感療法。
六、評價:行為觀察法。
七、行為主義/社會學(xué)習(xí)流派的優(yōu)勢與批評。
八、小結(jié)。
第十四章行為主義/社會學(xué)習(xí)流派:相關(guān)研究。
一、性別角色行為的個體差異。
二、攻擊性的觀察學(xué)習(xí)。
三、習(xí)得性無助。
四、控制點。
五、小結(jié)。
第十五章認(rèn)知流派:理論、應(yīng)用與評價。
一、個人建構(gòu)論。
二、認(rèn)知人格變量。
三、自我的認(rèn)知表征。
四、應(yīng)用:認(rèn)知行為心理治療。
五、評價:輪流呈現(xiàn)網(wǎng)格法。
六、認(rèn)知流派的優(yōu)勢與批評。
七、小結(jié)。
第十六章認(rèn)知流派:相關(guān)研究。
一、認(rèn)知與攻擊。
二、性別、記憶與自我解釋。
三、認(rèn)知和抑郁。
四、小結(jié)。
附錄人格測驗。
術(shù)語表。
主題索引。
參考文獻(xiàn)。
精彩書摘。
這位比現(xiàn)在年輕十歲的我,躺在樹葉和草叢中間,睡了有兩個小時。其間有幾只螞蟻爬到了我的腿上,我沉睡中的手指依然準(zhǔn)確地將它們彈走。后來仿佛是來到了水邊,一位老人撐著竹筏在遠(yuǎn)處響亮地吆喝。我從睡夢里掙脫而出,吆喝聲在現(xiàn)實里清晰地傳來,我起身后,看到近旁田里一個老人正在開導(dǎo)一頭老牛。
犁田的老?;蛟S已經(jīng)深感疲倦,它低頭佇立在那里,后面赤裸著脊背扶犁的老人,對老牛的消極態(tài)度似乎不滿,我聽到他嗓音響亮地對牛說道:
“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀?!逼>氲睦吓B牭嚼先说倪汉群螅路鹬e般的抬起了頭,拉著犁往前走去。
我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑,兩個進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動,猶如水面上掀起的波浪。隨后,我聽到老人粗啞卻令人感動的嗓音,他唱起了舊日的歌謠,先是依依呀啦呀唱出長長的引子,接著出現(xiàn)兩句歌詞――皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去。
前言。
新內(nèi)容有哪些?
和前幾版一樣,每一章都有更新,以反映該領(lǐng)域最新的研究和進(jìn)展。本版新增了250多篇文獻(xiàn)。我還做了少量增刪,以反映我認(rèn)為的該領(lǐng)域的一些變化。讀者在第九章會發(fā)現(xiàn)對行為接近系統(tǒng)和行為抑制系統(tǒng)的理論和研究的擴(kuò)展討論。第十四章增加了一節(jié)有關(guān)“過度共享”的內(nèi)容,作為對性別角色行為個體差異討論的一部分。我還增加了一個人格量表,供學(xué)生評價自己的過度共享水平。該章還增加了一節(jié)“暴力視頻游戲”,此專題與很多大學(xué)生有密切關(guān)系。第十六章增加了一個新的研究專題“認(rèn)知與攻擊”。我介紹了一般攻擊榜樣,并討論了對小學(xué)和中學(xué)男生的反應(yīng)性攻擊的研究。
我還從上一版中刪減了一些資料。在第十二章,我不再對自尊的穩(wěn)定性做深入討論,但是在“自我價值組合”一節(jié)加入了一些來自研究的概念。第十四章刪去了對性別圖式的研究,取而代之的是對弗洛伊德的一些概念的認(rèn)知解釋的研究,刪去的可在上一版第十六章找到。最后,有讀者建議我刪去第七版中的“結(jié)語:人格、文化與性別”,因為書中的一些地方已經(jīng)提到了文化與性別問題。當(dāng)然,書中仍有對這兩個問題的很多討論。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇十六
第一段:引言(200字)。
人格心理學(xué)是心理學(xué)中的一個重要分支,它關(guān)注個體的心理特征、行為模式以及人際交往方式等方面的研究。我在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,深感其對于了解自己和他人的思維和行為有著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我對于人類復(fù)雜而多變的個體差異有了更深入的認(rèn)知,并且也有了更好的應(yīng)對與人相處的方式。
人格心理學(xué)的研究內(nèi)容非常廣泛,包括了人格的形成、發(fā)展、結(jié)構(gòu)以及測量等方面。通過學(xué)習(xí),我了解到人格的形成不僅受遺傳因素影響,更重要的是環(huán)境因素的作用。我們的成長環(huán)境、教育方式和社會背景等都會對我們的人格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。對于我來說,這意味著我可以通過改變自己的環(huán)境以及不斷地學(xué)習(xí)和成長來塑造更好的人格特質(zhì)。
第三段:人際交往的重要性(200字)。
人格心理學(xué)強(qiáng)調(diào)了人際交往對于個體心理健康的重要性。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我認(rèn)識到每個人都有不同的人格特點和交往方式。與他人相處時,我們需要尊重并理解對方的個性差異。同時,我也學(xué)會了如何改變自己的交往方式,以更好地與他人溝通和相處。在團(tuán)隊合作、工作職場以及日常社交中,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)給我?guī)砹撕艽蟮膸椭?BR> 第四段:自我認(rèn)知的提升(200字)。
人格心理學(xué)也深入研究了個體對自己的認(rèn)知和評價。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我了解到自我認(rèn)知的重要性,同時也學(xué)會了如何進(jìn)行自我反省和自我改變。通過對自身人格特點的認(rèn)知,我更清楚地知道自己的優(yōu)勢和不足,并能夠更好地調(diào)整自己的行為和思維方式。這種自我認(rèn)知的提升對于個人的成長和發(fā)展具有重要的意義。
第五段:結(jié)語(200字)。
通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我意識到人的個體差異是人類社會的一種寶貴財富。人格心理學(xué)為我們提供了更深入、更全面地了解自己和他人的方法和工具。這不僅有助于我們更好地與他人相處,也能夠引導(dǎo)我們更全面地認(rèn)識和發(fā)展自己。我深信,在今后的生活和工作中,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的經(jīng)驗和知識將繼續(xù)為我提供重要的指導(dǎo)和幫助。通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐,我將努力成為一個懂得人際交往、自我認(rèn)知并且能夠與他人和諧共處的人。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇一
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一門關(guān)于人的內(nèi)在特質(zhì)和行為模式的研究,通過了解個體的人格特點,可以更好地理解其行為和思維方式。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我不僅對自己的人格進(jìn)行了深入思考,還學(xué)到了很多關(guān)于人類行為和心理的知識,不僅有助于提高自己的學(xué)習(xí)能力,還能幫助我更好地與他人相處。
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)不僅有助于理解自己,還能幫助與他人更好地相處。通過了解自己的人格特征,可以更好地理解自己的行為和反應(yīng),進(jìn)而找到更適合自己的學(xué)習(xí)方式和工作方式。同時,通過了解他人的人格特點,可以更好地與他人溝通,并適應(yīng)他們的不同需求和偏好。人際關(guān)系對于個人的發(fā)展和成功至關(guān)重要,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)可以提供有益的見解和指導(dǎo)。
在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我第一次真正意識到每個人都是獨一無二的,并且人格是由多種因素決定的。不同的人擁有不同的人格特點,這使得每個人在面對同樣的情境時會有不同的反應(yīng)。通過深入研究人格心理學(xué),我學(xué)到了許多有關(guān)個人特征、行為模式和情緒調(diào)控的知識,這對于提高自己的認(rèn)知能力和情商非常有幫助。
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)不僅有助于個人內(nèi)在的發(fā)展,也可以幫助解決與他人之間的問題。在與他人交往中,了解他們的人格特點有助于我們更好地與他們溝通,并避免沖突和誤解的發(fā)生。通過了解他人的人格特點,我們可以更好地調(diào)整自己的情緒和行為,適應(yīng)他們的不同需求和偏好。同時,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)還可以應(yīng)用于人力資源管理和團(tuán)隊建設(shè)中,幫助找到適合不同人格特點的人才,提高團(tuán)隊的效能和合作能力。
第五段:總結(jié)與展望。
學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一項非常有益的學(xué)科,它通過了解人的內(nèi)在特質(zhì)和行為模式來幫助我們更好地理解自己和他人。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我深入了解了人的多樣性,并對如何與他人相處和溝通有了更深刻的認(rèn)識。未來,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用人格心理學(xué)的知識,不僅提高自己的認(rèn)知能力和情商,也能幫助他人實現(xiàn)自我發(fā)展和團(tuán)隊的成功。(注:此段為結(jié)尾段,可以進(jìn)行總結(jié)和展望,并表達(dá)自己繼續(xù)學(xué)習(xí)的意愿)。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇二
人格心理學(xué)是一門研究個體差異和人格特征的學(xué)科,通過研究人們的思維、情感和行為,揭示了人類多樣性的本質(zhì)。學(xué)習(xí)人格心理學(xué)有助于我們更好地了解自己和他人,提升個人發(fā)展和人際關(guān)系。在學(xué)習(xí)這門學(xué)科的過程中,我體會到了以下幾個方面的感悟:對人格的認(rèn)識有了新的視角、了解自身的優(yōu)勢與劣勢、意識到環(huán)境對人格的塑造作用、培養(yǎng)情商的重要性以及人格心理學(xué)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用。
首先,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)讓我對人格的認(rèn)識有了新的視角。過去,我常常認(rèn)為人格是一成不變的,但通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我發(fā)現(xiàn)人格是一種相對穩(wěn)定但存在差異的特質(zhì)。人格包括五大特質(zhì):外向性、神經(jīng)質(zhì)、開放性、宜人性和盡責(zé)性。每個人在這五個維度上都有不同的傾向,這些特質(zhì)會影響我們的行為和反應(yīng)。這種新的視角讓我更加理解自己和他人的不同之處,避免了過度判斷和偏見。
其次,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)幫助我了解自身的優(yōu)勢與劣勢。每個人在人格特征上都有自己的優(yōu)勢和劣勢。通過學(xué)習(xí)人格測試和評價工具,我能夠更好地了解自己的特點、價值觀和能力。這種了解幫助我更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢,并意識到需要改進(jìn)的地方。比如,我意識到自己的外向性較強(qiáng),善于社交和交流,但神經(jīng)質(zhì)較高,容易被壓力所困擾。在日常生活中,我積極參加社交活動以發(fā)揮我的外向特質(zhì),同時學(xué)習(xí)如何應(yīng)對壓力,提高我的情緒管理能力。
另外,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)使我意識到環(huán)境對人格的塑造作用。人格不僅受到基因的影響,還受到環(huán)境的影響。家庭、教育和社會環(huán)境都對人格的形成起著重要作用。舉個例子,一個成長在充滿愛和支持的家庭中的人,可能會更加開放和宜人;而一個經(jīng)歷過創(chuàng)傷的人,可能會更加神經(jīng)質(zhì)和封閉。了解這一點,我們可以更好地理解他人的行為,并采取有效的方法幫助他們發(fā)展積極的人格特征。
此外,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)還讓我意識到情商的重要性。情商是指情緒智力,包括情緒認(rèn)知、情緒表達(dá)和情緒管理等方面的能力。人格特征與情商存在密切關(guān)系,情商高的人往往更具有宜人性和開放性,能夠更好地與他人相處。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我明白了情商對個人生活和職業(yè)發(fā)展的重要性。因此,我開始重視情緒管理的培養(yǎng),學(xué)會認(rèn)識和表達(dá)自己的情緒,同時學(xué)會傾聽和理解他人的情緒。
最后,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)讓我意識到了它在教育領(lǐng)域的應(yīng)用價值。通過了解每個學(xué)生的人格特征,教師可以更好地設(shè)計教學(xué)方法和課程,滿足學(xué)生的需求。例如,一個開放性和外向性較強(qiáng)的學(xué)生可能更喜歡與他人合作學(xué)習(xí),而一個盡責(zé)性較高的學(xué)生則可能更適合獨立學(xué)習(xí)。教師可以根據(jù)學(xué)生的個體特點進(jìn)行不同的指導(dǎo)和激勵,促進(jìn)他們的個人發(fā)展和學(xué)習(xí)成就。
總而言之,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)給予了我對人類多樣性的認(rèn)識,幫助我更好地理解自己和他人。通過了解自身的優(yōu)勢與劣勢,我能夠更好地發(fā)揮自己的潛力并提升個人發(fā)展。我意識到環(huán)境對人格的塑造作用以及情商對個人生活和職業(yè)發(fā)展的重要性,這使我更加注重情緒管理的培養(yǎng)。同時,我也認(rèn)識到了人格心理學(xué)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用價值。學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一次富有啟發(fā)性的旅程,我將會繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和應(yīng)用它,以促進(jìn)自己和他人的成長和發(fā)展。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇三
廣義的學(xué)前兒童是指0到6歲的學(xué)齡前兒童,狹義的學(xué)前兒童指的是3到6歲兒童,主要是幼兒園幼兒。那么,這本《學(xué)前心理學(xué)》中主要介紹了幼兒園幼兒的心理發(fā)展特點。
該書提到從兒童心理發(fā)展來看1--3歲,幼兒高級的心理過程逐漸出現(xiàn),是各種心理活動發(fā)展齊全的時期,而3—6歲,則是心理活動系統(tǒng)的奠基時期,是個性形成的最初階段,在這三年里心理發(fā)展比較迅速,每年都有新的發(fā)展。在這里筆者重點介紹一下3—4歲幼兒的發(fā)展特點。
在3--4歲,學(xué)前初期,也就是幼兒園小班時期,這個時期幼兒的主要特點是:
(一)這個階段幼兒的生理方面有所發(fā)展,主要表現(xiàn)在兩個方面:
1、身體比以前結(jié)實,不像先前那么容易生病了。身體的組織結(jié)構(gòu)和器官的功能都有所加強(qiáng)。
2、幼兒的精力比以前充沛。神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展使幼兒可以連續(xù)活動5--6個小時,日間只需睡眠一次。
(二)幼兒語言的形成和發(fā)展使他們基本上能夠向別人表達(dá)自己的思想和要求,不需要成人過多的猜測他們的意愿。
(三)該年齡段兒童身體和手的基本動作已經(jīng)比較自如。能夠在一定時間里掌握各種粗動作和一些精細(xì)動作。
以上幾個方面的發(fā)展使幼兒已經(jīng)具備了離開親人去參加幼兒園集體生活的可能性。因此,在這個階段,多鼓勵幼兒參加集體活動,多與別人交流,并且鼓勵他們?nèi)プ鲆恍┳约毫λ芗暗氖虑?,這樣能夠使他們的認(rèn)識能力,生活能力,人際交往能力都有所發(fā)展。
此階段的幼兒的思維方式是直觀行動性思維方式,因此他們的認(rèn)識活動往往依靠動作和行動進(jìn)行。他們一般都是先做再想,比如,在班上給小孩子玩結(jié)構(gòu)性玩具,他們往往會一拿到手就開始玩,不會提前思考要做什么,而這時若問及他想要做什么,他往往也是回答不了的,因為他自己也不知道,這時成人千萬不要因此認(rèn)為是孩子笨,或是不搭理你。其實只要你站在旁邊耐心的等待一會兒,等他完成了手中的創(chuàng)作,他會很激動地跟你說:“你看,我做的飛機(jī),我做的汽車……”
此階段幼兒在聽別人講述或是自己講述時,往往也離不開具體的動作。因此,這就需要幼兒教師在進(jìn)行教學(xué)活動時,多運用自己豐富的肢體語言,將文字語言具體化。這樣既能夠吸引幼兒的注意力,增強(qiáng)幼兒的興趣,也能夠讓幼兒更容易記住所學(xué)的內(nèi)容。
對于此階段的幼兒來說,他們的注意力也和動作有著密切的聯(lián)系。幼兒的注意力很容易轉(zhuǎn)移,如在幼兒聽課過程中,我發(fā)現(xiàn)如果他們的手里拿著別的東西,或是隨便放,眼睛看著別處,注意力就很容易離開老師的講述,這也就是為什么幼兒園老師在上課之前總是會讓幼兒將手放在膝蓋上,眼睛看老師的原因。
他們往往會因為一件微不足道的事情而哭,如,我們班上有個小孩子因為自己里面衣服的袖子拉不下來而大哭,還有小孩子因為找不到自己的枕頭而哭,還有小孩子因為別人跟他說你媽媽不來接你了而哭,而且越哭越激動,還會渾身顫抖。幼兒就是容易激動,這時如果對他們一般的講道理,往往收效不大。這時就要用有趣的事情去吸引他的注意力,用行動使他安靜下來,如,拿毛巾給他擦擦臉,用撫慰的語調(diào)說話,讓他感覺到親切,情緒上不再對立,等他完全冷靜下來了才能說理。還有,幼兒在幼兒園里的情緒受老師的影響也很大。因為這么小的孩子,他往往只是通過表象去理解事物,他會通過他看到的,感受到的,來判斷老師對他們的關(guān)懷程度。如,老師表揚他沒表揚我,老師抱她沒抱我等現(xiàn)象,來判斷老師不喜歡他,這樣也會影響到他來園的情緒,聽課的興趣。這就是為什么有的孩子上了很久的幼兒園,突然哭著不愿意來了的原因。這時,教師就應(yīng)該自身檢討,想一想是不是對這個孩子關(guān)心不夠多。在這里我覺得作為教師應(yīng)該平等地看待每一個孩子,努力發(fā)現(xiàn)他們身上的不同閃光點,及時地予以表揚,鼓勵,這樣你會發(fā)現(xiàn)一天下來,其實所有的孩子都得到了表揚,也許你已經(jīng)忘了,但是他自己知道他受到了關(guān)注。除此以外,還可以抽時間跟那些在班上不是很活躍的孩子聊聊天,或是只是抱抱他們也好。這樣每個孩子都會感受到來自老師的關(guān)懷。
此階段的幼兒往往是看見別的小朋友在做什么,自己也要做,看見別的小朋友有什么自己也想要。如,在室外活動時,玩羊角球的小朋友看見別的小孩子的玩海洋球也會要玩,看見別人擺高樓自己也擺。因此在幼兒園小班,同樣的玩具要有足夠的數(shù)量。
模仿也是此年齡段幼兒主要的學(xué)習(xí)方式,他們往往通過模仿掌握別人的經(jīng)驗。他們會模仿老師模仿父母,模仿他們所看到的,所聽到的一切。他們沒有很強(qiáng)的判斷力,對于別人特別是他們所親近的人的語言和行為都是沒有批判性的,而且因為沒有太多的經(jīng)驗,他們往往都是通過成人的表現(xiàn)來判斷事情的嚴(yán)重程度的。如,老師在吃胡蘿卜的時候皺眉頭,他們就會覺得那是很不好的東西,就不吃了。因此,作為幼兒教師,特別是小班幼兒教師要尤其注意自己的言行舉止,也許自己做了一個不經(jīng)意的不好的舉動,自己都不知道,卻已經(jīng)被孩子學(xué)會,并慢慢地養(yǎng)成習(xí)慣了。
當(dāng)然,在日常教學(xué)中我們也可以充分利用孩子的這一特點,讓他往好的方向發(fā)展。如,在上課時間,有幼兒沒有注意聽講,這時我們可以通過表揚另外做的好的幼兒,來引起這一幼兒的注意和模仿,并及時予以鼓勵。在平時的生活中,我們應(yīng)多向幼兒傳遞好的信息,如,跟幼兒說禮貌用語,老師要做到言必行,行必果等。這樣幼兒通過模仿,時間久了也會成為一種好的習(xí)慣。所以,在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們要通過正強(qiáng)化的方式,也就是引導(dǎo)和鼓勵的方式,使每一位幼兒向著一個健康快樂的方向發(fā)展!
總之,我認(rèn)為作為一名幼兒教師,除了日常努力工作外,還應(yīng)該多給自己充充電,多看看相關(guān)書籍,使自己的教育方式更有科學(xué)性,適宜性,使自己更能走近幼兒,了解幼兒,理解幼兒,幫助幼兒,與幼兒一起成長!
人格心理學(xué)的收獲與心得篇四
你的情緒是—微笑、大笑、大聲的傻笑、傻傻的保持兩分鐘。據(jù)說這樣做有助于引發(fā)和控制你的想法,使你情緒高漲,感覺好一些。
2、攝入一些維他命。
維他命b6和b3對于產(chǎn)生復(fù)合胺來說都是十分重要的。鋅有助于大腦中神經(jīng)傳遞素的平衡和減輕低落情緒。
3、捋清你的生活。
聽起來很奇怪,但是清理你的衣櫥、抽屜和雜志和扔掉那些聚積的垃圾都能夠使你的變好。你的要求月嚴(yán)格,收益越高。想想導(dǎo)瀉清腸法吧!
4、列個單子。
在一天清早的時候拿出一張紙,寫下你今天要完成的三件事情。研究顯示人們?nèi)绻_(dá)成了什么東西,他會覺得很高興,無論這件事情多么小不起眼。
5、打敗經(jīng)前不快癥。
如果你向自然的減輕經(jīng)前不快癥的癥狀,試試agnuscastus—研究顯示通過平衡你的荷爾蒙水平,這種草藥可以將你的經(jīng)前不快癥狀減少到百分之五十。
6、及時結(jié)賬。
研究顯示如果你的生活中總是有還沒做或者是沒有完成的重要事情(比如賬單)會耗費你的體力,導(dǎo)致焦慮不安和制造不必要的緊張情緒。
7、不要空談。
不要猶豫,如果你不打算做就別說。那樣做你只會增加生活的負(fù)擔(dān)。
8、吃到睡。
夜里兩點鐘了還醒著?起來為自己弄一份火雞肉三明治,用一杯牛奶沖服下去—里面的trytophan物質(zhì)將會幫助制造重要的催眠物質(zhì)。
9、靠近海邊生活。
海風(fēng)富含有鎮(zhèn)靜效果的溴離子,混合著海浪的聲音,會使人產(chǎn)生一種整體的感覺,并使你開始擬定一種規(guī)律的作息習(xí)慣。
10、喝卡法酒。
如果你夜里無法入睡、感覺焦慮和無盡的擔(dān)心,那么就試試在入睡前四小時喝一些草本的卡法酒。研究顯示這可以使你放松并幫助你更輕易的入睡。
11不要再周末賴在床上。
周末賴在床上或者長的躺在床上熬夜只能擾亂你身體內(nèi)部的生物鐘。是光線控制你的生物鐘而不是更多的水面。如果你經(jīng)常躺著,那么就試著一起床就到戶外活動一下來幫助停止你的壞脾氣吧!
12、好好大笑一場。
看你最的錄像帶。大笑和疾跑一樣有鼓舞士氣的功效:降低你身體里的水平,放松你的肌肉,并且使身體釋放更多的快感物質(zhì),使你感覺好起來。
13、不要氣憤地抱怨。
不斷的抱怨你的問題是一種可以使你情緒低落的方法。如果你想找出一個解決問題的辦法的話談?wù)撃愕膯栴}是好的,但是讓自己成為一個事件的戲劇女主角只會使你持續(xù)抱有消極,并且一次又一次得提起它,不堪其擾。
14、不要追求。
現(xiàn)實生活中是不可能有的,因此嘗試達(dá)到不可能的高標(biāo)準(zhǔn)就是在浪費。取而代之,定制比較實際的和順其自然—這都會使你生活的更加。
15、玩得點。
少工作一些、少擔(dān)心一些、到戶外活動并將你的自由專時專用,玩得點—這樣會使你不那么抑郁、與他人聯(lián)系更多和提高你的整體水平。
16、接受那些你不能的事情。
比如,你的身高、你的膚色、你沒有贏得博彩的事實和你沒有成為奧斯卡獲獎女演員等。這會使你情緒好一些,并且使你對將來抱有積極的。
17、說不。
這是指當(dāng)你無法解決的時候就不要再繼續(xù)逞強(qiáng)了。如果對任何事情都說“是”那么你就會由于每個人都依賴你而不堪重負(fù)、身心俱疲和成為犧牲品了。
18、讓過去就過去吧。
包括錯誤、欺騙的男友、你干過的傻事—吸取教訓(xùn)并且勇往直前,而不是一直提醒自己這些事情,并讓它們把你拖垮。
19、停止判斷別人。
研究顯示不斷的評判別人和他們的行為舉止是一種超級自我批評的證明。為了活得更輕松自在,不要評判自己是好還是壞,讓自己休息一下,并且承認(rèn)你是人類。人無完人嗎!
20、砸碎一些東西。
放縱的讓自己砸碎一些陶器吧—這對你的身心都有好處。很明顯,三分之一的高血壓患者經(jīng)常壓抑憤怒。而專家認(rèn)為,更好的辦法是讓它發(fā)泄出來,而不是憋在心里面!
21、做一些你的事情。
享樂科學(xué)的一些研究發(fā)現(xiàn)做一些你的事情,或者是購物,或者是虛度光陰,都有助于提高你的免疫系統(tǒng)的工作效率、釋放精神緊張情緒和提高大腦中復(fù)合胺的水平。
22多問問題。
聽起來很奇怪但是更高的好奇心意味著你對變化、和挑戰(zhàn)的適應(yīng)能力更好。這還有助于保持你的思想集中于外部事物而不是內(nèi)部的“我、我、還是我”上面。
23、站起來。
感覺疲倦而沮喪?不要躺下,那只能使你覺得更糟糕。站起來意味著你會更警醒、能夠更快的思考、更好的解決問題和保持積極—所有東西都可以刺激大腦并且使你整體感覺好一些。
24、當(dāng)你醒來的時候做自我分析。
我們一般會在下午和傍晚的時候,當(dāng)我們的大腦運轉(zhuǎn)慢下來、身體開始疲勞的時候開始變得更加自我批評。這也就是說你很可能在睡覺之前開始尋找的意義的時候而變得消極、感覺情緒低落和變得眼淚汪汪的。
25、向它屈服吧。
繼續(xù)吧,有的時候們就有她的“悲傷日”。如果你需要或者想覺得情緒低落,那就躺下,蜷氣身體,好好哭一場。但是你要保證自己明天會是更好的一天!
人格心理學(xué)的收獲與心得篇五
近年來,隨著社會的快速發(fā)展,人們對于心理學(xué)的需求與日俱增。而學(xué)習(xí)人格心理學(xué),對于個人的成長和發(fā)展具有重要意義。在這一學(xué)科的學(xué)習(xí)中,我意識到人格對個體的影響和重要性。同時,通過深入研究人格心理學(xué)的理論和實踐,我不僅對自己的人格有了更深入的理解,也明白了如何應(yīng)對不同人格類型的人。本文將從五個方面總結(jié)我對學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的心得體會。
首先,在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我意識到人格的形成是一個長期的過程,并受到多種因素的影響。人格是個體在不同環(huán)境中對待事物和與人交往的總體方式和傾向,它不僅受到遺傳因素的影響,也受到環(huán)境的塑造。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的理論和實踐,我了解到個體的人格特征是通過與家庭、朋友、社會等群體的互動中逐漸形成的。這一認(rèn)識使我更加關(guān)注自己的環(huán)境和人際交往,努力營造積極健康的成長環(huán)境,以促進(jìn)自身人格的發(fā)展。
其次,在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我認(rèn)識到不同人格類型的個體在面對問題時的思維方式和行為傾向是不同的。人格心理學(xué)通過研究人類個體的不同特征,將人格分類為多種類型,如內(nèi)向型、外向型、理性型、感性型等。每種類型的人格都有其獨特的優(yōu)勢和劣勢,理解不同人格類型的個體,可以更好地了解他們的行為和思維方式,也更容易與他們進(jìn)行有效的溝通和合作。在實踐中,我通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的知識,學(xué)會了更加理性地分析問題和表達(dá)觀點,也更加能夠理解朋友和家人的行為,從而更好地與他們相處。
第三,在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我也意識到個體的人格是可以改變和培養(yǎng)的。雖然人格的形成過程是一個長期的積累過程,但是通過積極的培養(yǎng)和改變,個體的人格特征是可以發(fā)生變化的。學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我了解到個體的人格特征不是絕對固定的,而是受到環(huán)境和自身努力的影響。在實踐中,我通過改變自己的思維方式和行為習(xí)慣,逐漸培養(yǎng)和改進(jìn)自己的人格特征。通過這一過程,我發(fā)現(xiàn)自己可以變得更加理性、成熟和積極,也更加容易與他人相處。
此外,在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我還認(rèn)識到人格心理學(xué)的知識可以用于解決現(xiàn)實生活中的問題。個體的人格特征直接影響到他們在學(xué)習(xí)、工作、人際關(guān)系等各方面的表現(xiàn),而人格心理學(xué)的知識可以幫助個體更好地認(rèn)識自己,理解自己,從而更好地應(yīng)對各種問題和挑戰(zhàn)。在實踐中,通過運用人格心理學(xué)的知識和技巧,我發(fā)現(xiàn)自己在解決問題和處理困難時更加從容和自信,也更有條理和效果。
最后,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程并不是一蹴而就的,它需要我們不斷地學(xué)習(xí)和實踐,不斷地反思和提高自己。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的心得,我深刻認(rèn)識到人格對于個體的重要性和影響力。同時,我堅信只有不斷地培養(yǎng)和改善個體的人格特征,才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化,實現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。
綜上所述,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一項具有重要意義的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我不僅對人格的形成和發(fā)展有了更深入的了解,也明白了如何應(yīng)對不同人格類型的人。我將繼續(xù)在學(xué)習(xí)和實踐中不斷地提高自己的人格素養(yǎng),努力成為一個更好的自己。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇六
又是一期的團(tuán)體心理課程落幕了,在這次課程中我受到很多啟發(fā),意外的發(fā)現(xiàn)了一些自己從未發(fā)現(xiàn)的問題。
老實說,我內(nèi)心非??咕苓@樣的上課氛圍。因為有事耽誤了,當(dāng)我走進(jìn)教室的時候,看見所有的同學(xué)都已圍坐成圈。我的心就開始七上八下了。剩下了兩個位子,我選擇了靠女生的那個安頓下來。失去桌子保護(hù)的座位排列方式,感覺自己的一切暴露在別人的眼皮之下。這種沒有安全感的空間感真的讓我渾身不自在。
在整個活動互動中,各種問答,思考,感受的環(huán)節(jié)讓我第一次碰觸到那些隱藏在自己內(nèi)心深處的問題。
我是個開朗樂觀的女孩,我善于交友。我一直堅定的認(rèn)為自己與人的關(guān)系間根本不存在害怕的感受。我從來沒有發(fā)現(xiàn)當(dāng)自己被別人矚目的眼光看著的時,渾身如此的不自在。我迫切的需要一些東西遮擋住自己。我緊緊的抱著本子,感覺這樣可以拉遠(yuǎn)一些我和別人的距離。每一輪回答我都努力用微笑掩飾自己的緊張感,身體盡量的貼住椅背讓自己覺得安全一些。也會時不時的開關(guān)我的筆套,緩解緊繃的神經(jīng)。無數(shù)個瞬間我都有一種想逃離的沖動。
這些都是現(xiàn)在我無法解決的問題,希望在以后的學(xué)習(xí)中,我能學(xué)到更多的東西,能夠更進(jìn)一步的了解自己。希望將來的某一天我可以很坦然的在別人的矚目下仍舊擁有燦爛的笑容。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇七
人格心理學(xué)作為心理學(xué)的一門重要分支,涵蓋了關(guān)于人的構(gòu)成要素、性格特征、認(rèn)知機(jī)制以及行為表現(xiàn)等方面的研究內(nèi)容。在我接觸人格心理學(xué)的過程中,我深深被人格心理學(xué)的深度和廣度所吸引,探討人類性格及其內(nèi)在心理機(jī)制的深刻分析正是人格心理學(xué)所研究的核心。作為一個對人類行為和思維有濃厚興趣的人,我一直對人格心理學(xué)保持著濃厚的興趣,并從中汲取到了很多寶貴的心得體會。
人格是人類偏好、感知、認(rèn)知和行為等方面之一系列特征的整合,研究人的性格特征是人格心理學(xué)研究的基礎(chǔ)。在人格心理學(xué)中,人格被視為由基本特質(zhì)和狀態(tài)、態(tài)度、興趣、價值觀、認(rèn)知風(fēng)格和行為模式等多個方面的組成,其中最重要的是基本特質(zhì)?;咎刭|(zhì),也稱為“五大人格特質(zhì)”,是指五個基本性格維度,包括開放性、宜人性、盡責(zé)性、神經(jīng)質(zhì)和外向性。這些基本特質(zhì)能夠測量人的個性和行為。了解基本特質(zhì),可以更好地理解人類性格的內(nèi)涵和復(fù)雜性,并在日常生活中更好地理解與他人相處的行為模式。
人格心理學(xué)對社會和個體的影響是深遠(yuǎn)的。在職場上,員工的性格特征往往影響他們的工作價值觀和行為模式,因此理解員工的性格特征對于雇主和員工都非常重要。在教育中,孩子們的性格決定了他們的學(xué)習(xí)和生存方式,因此啟發(fā)式的教育方法應(yīng)基于對學(xué)生的性格特征的深刻洞察??傊?,人格心理學(xué)的應(yīng)用范圍十分廣泛。
人格心理學(xué)的研究方法包括問卷調(diào)查、實驗、觀察和面試等方法。雖然這些方法各有優(yōu)缺點,但是它們共同的目的是探究人類的性格及其內(nèi)在心理機(jī)制。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我們要了解各種研究方法的使用,能夠靈活運用這些方法的長處,最終可以幫助我們更好地理解人類性格及其內(nèi)在心理機(jī)制。
第五段:結(jié)論。
人格心理學(xué)是對人類個性和行為等方面進(jìn)行全面研究的重要分支,具有非常重要的學(xué)術(shù)價值和實際意義。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我們需要掌握人格心理學(xué)理論的基礎(chǔ)知識,了解人格的構(gòu)成和相關(guān)研究,熟悉人格心理學(xué)的研究方法,可以幫助我們更好地了解人類性格特征的學(xué)習(xí)和研究。因此,對于我們今后的發(fā)展和成長,學(xué)習(xí)和了解人格心理學(xué)都是非常必要和有益的。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇八
人格心理學(xué)是一個不斷發(fā)展的學(xué)科,研究人的思維、情感、行為和聯(lián)接這些方面的個體差異。在本文中,我將分享我在研究人格心理學(xué)時取得的體驗和心得體會。
人格心理學(xué)研究的過程需要大量閱讀、理解和記憶的工作。在學(xué)習(xí)的過程中,我學(xué)會了采用系統(tǒng)性的方法來理解人格。例如,我學(xué)習(xí)了不同的人格類型和了解了人格心理學(xué)的研究方法。此外,我也發(fā)現(xiàn)了人格的發(fā)展在不同階段是有所不同的。這一點有助于我們更好的了解自己的人格和發(fā)展方向。
第三段:實踐心得。
人格心理學(xué)的學(xué)習(xí)不僅僅局限在理論上,還需要實際應(yīng)用。我了解到,應(yīng)用人格心理學(xué)可以幫助我們更好地研究人際關(guān)系、工作和人生的成功之路。例如,我們可以利用人格心理學(xué)的研究成果來輔助自我管理、職業(yè)規(guī)劃和人際交往等方面。
第四段:思考心得。
在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我進(jìn)一步思考了人類的基本目的和內(nèi)在意義。通過研究人格差異,我們可以更好地理解人類多樣性的本質(zhì)和人類存在的含義。這些思考過程帶給了我一些更深層次的啟示和靈感。
第五段:結(jié)論。
總的來說,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一種非常有益的體驗。在這個學(xué)科中,學(xué)習(xí)者可以獲得豐富的知識,掌握研究方法,并深入思考人類本質(zhì)和存在的意義。這些體驗和心得不僅在人格心理學(xué)領(lǐng)域有所收獲,同時也對我們自身的成長和內(nèi)在發(fā)展有著重大的意義。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇九
研究闡明了人格心理學(xué)和生活質(zhì)量的關(guān)系,并對提高生活質(zhì)量提出建議。
生活質(zhì)量是隨著社會的發(fā)展提出的,隨著社會生產(chǎn)力水平的明顯提高,生活質(zhì)量問題愈來愈受到人們的關(guān)注。
研究和提高人民的生活質(zhì)量是時代發(fā)展的要求。
心理健康是指一種持續(xù)積極發(fā)展的心理狀況。
現(xiàn)代人們對健康的認(rèn)識已不僅僅局限于生理方面,聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織對健康概念有明確規(guī)定,指出健康應(yīng)包括軀體健康、心理健康、社會適應(yīng)能力良好和道德健康。
明確提出了心理健康這一人類健康的重要指標(biāo)。
心理健康對生活質(zhì)量的提高有重要的意義,人格心理學(xué)的研究是提高人們生活質(zhì)量的重要途徑。
只有心理健康,人們才能對外界做出良好的適應(yīng),充分發(fā)揮自己的身心潛能。
現(xiàn)代心理學(xué)證明:心理健康的人,較能充分發(fā)揮其心理的潛在能量,在其他條件相同的情況下,他們的學(xué)習(xí)成績必然優(yōu)于心理不健康者,工作效率也高,對社會的貢獻(xiàn)也就越大。
這是因為心理健康的人,具有良好的心理素質(zhì)和奉獻(xiàn)精神,能耐受挫折和逆境,能夠在困境中戰(zhàn)勝困難。
擁有健康的心理,人的創(chuàng)造力和潛力才能得到最大限度的發(fā)揮,創(chuàng)造財富,提高自己的物質(zhì)生活水平,對社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn),所以,心理健康是成才立業(yè)之本。
只有心理健康,才能保障生理健康,真正提高生活質(zhì)量。
生理健康是心理健康的基礎(chǔ)和前提,心理健康是生理健康的保證和動力。
一個人只有生理健康了才能談心理健康,而只有心理健康才能保障和維持生理健康。
最簡單的原因是長期的情緒不良會導(dǎo)致身體免疫力嚴(yán)重下降造成容易生病。
臨床上也有相應(yīng)的例子證明,已經(jīng)證明,感冒、肝炎甚至癌癥等疾病都與人的心理因素關(guān)系極大。
只有健康的心理才能導(dǎo)致健康的行為,才能使生命發(fā)出絢麗的光彩。
只有心理健康,才能建立良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明:在集體中受歡迎的人的個性品質(zhì),恰恰與心理健康的標(biāo)準(zhǔn)相一致,而集體中受人排斥的、嫌棄的個性品質(zhì)也恰恰與心理健康的標(biāo)準(zhǔn)相悖。
因此,心理健康的程度對人際關(guān)系有直接影響,從而對生活質(zhì)量有很大影響,擁有健康的心理是擁有高質(zhì)量、高品質(zhì)生活的前提。
只有心理健康,才能更好的戰(zhàn)勝困難和挫折,取得人生的輝煌。
人的一生,總會遇到這樣或那樣的挫折和困難。
面對這些困難和挫折有的人被他打敗,有的人堅強(qiáng)巧妙的戰(zhàn)勝了他,把握自己的命運。
只有掌握自己命運的人,才是一個成功者。
一個人的命運到底該往哪個方向發(fā)展,是許多欲成大事的人非常關(guān)心的一個人生課題。
如果我們能夠?qū)κ澜绫ч_放態(tài)度,樂于學(xué)習(xí)和工作,不斷汲取新經(jīng)驗,以正確的態(tài)度對待挫折,能調(diào)控情緒,心境良好,并堅強(qiáng)的戰(zhàn)勝困難和挫折,無論結(jié)果如何,我們都會有收獲。
健康的心理是提高生活質(zhì)量的前提和保障。
擁有健康的心理才能實現(xiàn)更好的人生。
要擁有健康的心理,必須學(xué)會正視現(xiàn)實,接受現(xiàn)實,并能積極主動地去適應(yīng)現(xiàn)實和改造現(xiàn)實,而不是逃避現(xiàn)實。
客觀地看待周圍的事物和環(huán)境,并能與現(xiàn)實環(huán)境保持良好的接觸,要有高于現(xiàn)實的理想,而又不會沉溺于不切實際的幻想和奢望中。
若總是抱怨自己“生不逢時”,或責(zé)備社會環(huán)境對自己太不公平而怨天尤人,而不敢面對現(xiàn)實,沒有足夠的勇氣去接受現(xiàn)實的挑戰(zhàn),則無法適應(yīng)現(xiàn)實環(huán)境,在現(xiàn)實生活中就更不能實現(xiàn)自己的價值。
做到心理健康,首先要講究心理衛(wèi)生,必須維護(hù)和保持心理健康。
講究心理衛(wèi)生,主要是指要注意用腦衛(wèi)生。
用腦衛(wèi)生除了避免物理、化學(xué)和生物的有害影響之外,主要是指在使用大腦時候要講究科學(xué)用腦,就是要勞逸結(jié)合,有張有弛,避免大腦的過度疲勞以致功能衰弱,特別是應(yīng)有充足的睡眠,以便使勞累一天的大腦有一個及時而有效的修復(fù)過程。
我們自身要有維護(hù)心理健康的意識,積極參與社會活動,擴(kuò)大人際交往,培養(yǎng)和完善健全的人格。
通過積極參與經(jīng)常進(jìn)行的社會活動,人際交往得以不斷地擴(kuò)大,不僅可以使人交流經(jīng)驗、增進(jìn)理解、開闊視野、開朗心胸,還可以取得更多的社會支持;更重要的是,這可以使人感受到與社會集體融為一體、不可分離的體驗以及充足的社會安全感、責(zé)任感、信任感和激勵感;從而大大增強(qiáng)個人對生活、學(xué)習(xí)和工作的信心和力量,最大限度地減少心理應(yīng)激和心理危機(jī)感。
這是人們維護(hù)和保持心理健康的最基本、最重要的因素之一。
堅持健康的生活方式也是最有效的保持心理健康的重要手段之一。
健康的生活方式和良好的衛(wèi)生習(xí)慣有利于促進(jìn)人的身體健康水平。
不健康的生活方式和不良的衛(wèi)生習(xí)慣則會對人體健康帶來嚴(yán)重的危害,許多常見病、多發(fā)病都是由此引起的。
人格心理學(xué)的研究對生活質(zhì)量的提高有很大作用,我們要重視心理學(xué)的研究,更要注重自身的心理健康。
依靠健康的心理,提高生活質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):
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人格心理學(xué)的收獲與心得篇十
人格心理學(xué)是一門研究人類個體的心理特征和個性差異的學(xué)科,通過對人的思維、情緒、行為等方面的研究,幫助人們更好地了解自己和他人。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我深受啟發(fā),收獲頗多。以下是我對學(xué)人格心理學(xué)的心得體會。
首先,我認(rèn)識到人格的復(fù)雜性和多元性。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我了解到人的個性不是單一的,而是由多個相互作用的因素所決定的。人的基本特質(zhì)以及早期的經(jīng)歷、家庭環(huán)境、文化背景等都會對個體的人格產(chǎn)生重要影響。通過了解這些因素,我們可以更好地理解他人的行為和思維方式,并更好地與他人溝通和相處。
其次,我意識到人格的可塑性。人格是可以改變和發(fā)展的,并不是一成不變的。通過人格心理學(xué)的學(xué)習(xí),我了解到個體的人格可以通過一些特定的方法和技巧來改變和調(diào)整。比如,通過自我認(rèn)知和思維方式的調(diào)整,我們可以改變自己的態(tài)度和觀念;通過適應(yīng)性訓(xùn)練,我們可以改變自己的情緒和行為反應(yīng)等。這種可塑性給了我希望,讓我相信每個人都有機(jī)會成長和進(jìn)步。
第三,人格心理學(xué)幫助我更好地了解自己。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的理論和方法,我對自己的個性特征和行為模式有了更清晰的認(rèn)識。我了解到自己是一個外向、樂觀和有條理的人,同時也有一些情緒管理上的困難。這種了解使我更加自信和坦然地面對自己的優(yōu)點和不足,并適當(dāng)?shù)卣{(diào)整自己的行為和思維方式。我開始給自己制定一些目標(biāo)和計劃,希望能不斷發(fā)展和完善自己。
第四,人格心理學(xué)提高了我與他人的相處能力。在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,我學(xué)到了一些溝通和交流的技巧。我了解到不同的人有不同的溝通方式和需求,所以在與他人交流時,我會更加耐心和理解。我知道如何有效地表達(dá)自己的觀點和需求,也懂得傾聽他人的觀點和意見。我開始更加關(guān)注他人的情感和需要,學(xué)會從他人的角度看待問題,這樣能更好地與他人合作和共事。
最后,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)讓我更加關(guān)注和關(guān)心他人的心理健康。了解到人的心理健康對于個體的幸福和成功至關(guān)重要,我意識到自己應(yīng)該關(guān)注他人的心理健康,并盡可能地給予幫助和支持。我會積極傾聽他人的傾訴和意見,給予鼓勵和支持。我相信每個人都有需要關(guān)心和關(guān)注的時候,只要我們用真心去關(guān)心他人,就能為他們提供一份溫暖和力量。
總而言之,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)是一次有意義的旅程。通過這一過程,我不僅對自己和他人有了更深入的理解,也提高了自己的心理健康和溝通能力。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用人格心理學(xué)的知識,幫助自己更好地成長和發(fā)展,同時也希望能為他人的心理健康做出一點貢獻(xiàn)。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇十一
在讀《拖延心理學(xué)》之前,我一直認(rèn)為,拖延是每個人身上都有的毛病。有些人經(jīng)常為不易改掉的習(xí)慣懊惱,有些人為在最后一秒的靈感迸發(fā)而沾沾自喜,這似乎是生活常態(tài)。
當(dāng)我讀了這本書,對拖延行為進(jìn)行深入了解后,看法有了改觀。雖然只讀到一半,但是對我有兩個幫助:1.認(rèn)清現(xiàn)實和自己,接受自己;2.指導(dǎo)自己在育兒過程中,如何有效避免孩子拖延習(xí)慣的養(yǎng)成。
表面上看,拖延是個人的時間管理問題,或者對所處理的事情責(zé)任感不強(qiáng)而逃避的方式。事實上,研究發(fā)現(xiàn),拖延是一個十分復(fù)雜的問題。不僅僅涉及個人的心理、行為和情緒問題,還涉及社會、文化等方面。即使我們意識到拖延的存在,已經(jīng)耽誤了事情,卻無法停止這種行為。
有時,我們會被一些所謂"拖延者的信條"所說服。
比如說,
1.我必須要做到完美;
2.我做每件事都應(yīng)該輕而易舉、不費力氣;
3.什么也不做要比冒失敗的風(fēng)險更安全;
4.如果這一次我做的很好,那么我每次都應(yīng)該很好;
5.如果我成功了,別人就會受傷,等等。
我們平時聽到這些,會認(rèn)為是對自己要求嚴(yán)格,是完美主義者,辦事求穩(wěn)。事實上,這些跟拖延有著密不可分的聯(lián)系。因為這些想法是不現(xiàn)實的,是為拖延開道的個人觀念。如果你認(rèn)為必須做到完美,那么你寧愿拖著也不愿努力去做,因為你不愿意冒風(fēng)險被人批判你的失?。蝗绻阏J(rèn)為成功是危險的,你就會為了保護(hù)自己和別人而降低成功的概率。
人們形成拖延習(xí)慣,是因為害怕,害怕展露真實的一面,會不被別人接受,以至于拖延者不僅躲開了認(rèn)知世界,也躲開了認(rèn)知自己。雖然要忍受自責(zé)、自輕和對自己反感的痛苦,但是比起認(rèn)清自我所帶來的脆弱,這種痛苦更容易接受。改善拖延的過程,也是認(rèn)清自己,接受自己的優(yōu)缺點,能夠像老朋友一樣與自己相處的過程。
很多人都有拖延行為。
有的拖延會導(dǎo)致嚴(yán)重的外在后果,甚至嚴(yán)重性會出乎你的預(yù)料;有的'拖延雖然沒有產(chǎn)生嚴(yán)重的外部損失,但是拖延者的內(nèi)心受到極大的煎熬,從惱怒、后悔到強(qiáng)烈的自我譴責(zé)和絕望。同時,也有一部分人的拖延體現(xiàn)在一些無關(guān)緊要的問題上。而在重要事情上,基本都能準(zhǔn)時完成,貌似這種情況下的拖延完全可以忽略。我之前也這樣認(rèn)為。隨著自己的成熟,對做人做事上的精益求精。我慢慢發(fā)現(xiàn),這種拖延很難根除,在你意志力薄弱的時候就會凸現(xiàn),影響對自我的認(rèn)可感。
當(dāng)了媽媽后,我很擔(dān)心自己的拖延行為在孩子身上放大。為了完善自己,也為了給孩子樹立好榜樣,我特意挑選了這本書仔細(xì)研讀。從中了解到,孩子的拖延行為不是單純從父母身上學(xué)習(xí)來的,還跟其家庭關(guān)系有重要聯(lián)系。
在本書第九章中,作者系統(tǒng)闡述了親子關(guān)系的不協(xié)調(diào),會給孩子拖延問題的產(chǎn)生制造機(jī)會。通過對拖延者的研究發(fā)現(xiàn),有五個基本的家庭傾向。這五個傾向和與之相伴隨的內(nèi)心恐懼是形成拖延的心理原因。它們是:施壓、懷疑、控制、依附和疏遠(yuǎn)。這五個傾向在每個拖延者的家庭中或多或少都存在著。五種傾向相互交織,壓制著拖延者的自尊心發(fā)展,從而培養(yǎng)出拖延習(xí)性。
自尊是對自我價值的評估。
如果你的自尊低,就會感到空虛。如果自尊受到膨脹,你會感覺自己幾乎無所不能。個人成長中的一個使命,是要發(fā)展出對自己能力的合理認(rèn)知,并接受自己的局限性,同時維護(hù)一個積極的自我價值感。
家庭可以通過接受孩子是怎樣一個人,而支持其完成這個使命,幫助孩子發(fā)展出一個穩(wěn)定的自我感。父母在其中起著至關(guān)重要的作用。我們要盡量為孩子創(chuàng)造和諧的家庭氛圍,積極與孩子互動,提供心理上的安全地帶。這是讓孩子感到自己被接受,被愛,具有完整感和對自己有信心的一個基礎(chǔ)。當(dāng)然父母也不是完美的,也會犯錯,也會有糟糕的情緒和行為。這段時間里,可能無法呼應(yīng)孩子的需求。
幸運的是,好父母無須事事和孩子呼應(yīng)。研究表明,父母只要在30%的時間內(nèi)與孩子呼應(yīng),就會形成孩子與父母之間牢固的情感依賴。如果父母與孩子的互動關(guān)系破裂,父母忽視了孩子的需求,可以啟動修補(bǔ)程序來彌補(bǔ)。不僅可以改善關(guān)系,也教會孩子犯錯后要為自己的行為負(fù)責(zé),讓孩子感受到尊重和價值,有助于建立孩子的自尊。
總之,在家庭中,愛是無條件的。孩子,包括父母,都應(yīng)該以本來的面目被接受。否則,孩子會選擇性的扮演特殊的角色,通過拖延將自己不被認(rèn)可的部分隱藏起來。失去了與自己另一部分的接觸,和進(jìn)行自我整合的機(jī)會,更不用提進(jìn)行合理的自我評價,建立自尊了。
客觀地了解拖延產(chǎn)生的根源,只是克服拖延的第一步。接下來我會通過閱讀后半部分,了解如何征服拖延。當(dāng)然,如果知道了如何做,拖著不去實施,可能又是新一輪拖延的開始??朔涎邮浅志脩?zhàn),希望可以堅持到最后。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇十二
心理學(xué)是近年來最受歡迎的課程之一,我非常榮幸地在校網(wǎng)幾近崩潰的情況下擠進(jìn)了心理學(xué)這門課。選修課對許多同學(xué)來說,可能就是點個到、得點學(xué)分那么簡單。但我是很認(rèn)真地選修了這門課,真心的想學(xué)到些知識。關(guān)于心理學(xué)是講什么的,之前我并不了解,我是想學(xué)習(xí)些推測心理活動、預(yù)測心理發(fā)展和人際關(guān)系方面的知識。
這門課程果然沒有讓我失望,每次聽完課,走在回宿舍的路上,我都因為有所收獲而滿心歡喜。老師雖然沒有講授我想學(xué)的一些知識,但是有意無意地讓我學(xué)到了更多意料之外的事,這讓我更加喜歡上這門課。至于我從這門課里學(xué)到了什么,也不是三言兩語就能說完整的,暫時想到的就是:學(xué)會了面對壓力或是不開心的事時,保持樂觀積極的心態(tài)(老師有一次在上課時,無意中說到自己當(dāng)天遇到不開心的事,但是仍然很快就投入到輕松地授課中);懂得了在看待問題時,多換一個角度去思考(老師舉例說夫妻之間發(fā)生一些矛盾時,從對方的角度思考,盡量往好的方面想,矛盾很容易消除);學(xué)得了更好記憶的方法,比如艾賓浩斯記憶曲線告訴我記憶和以往的規(guī)律。還有很多東西是我從這門課程中學(xué)到的,只是一時沒想起來,或許它們已融入我的思想了。
在學(xué)習(xí)心理學(xué)這門課的過程中,有過歡笑、有過感動、也有過深思,這門課深深地吸引著我,即使是周末也不愿錯過上課而早早起床。老師想知道我們最感興趣的內(nèi)容,大概是想提高以后的授課效率,讓自己的課更具吸引力。tobehonest,我很喜歡這種有激情很上進(jìn)的老師,所以很樂意為老師提供一些個人建議。
首先,我對老師的整體授課方式比較滿意。在授課過程中講述身邊有趣的事例這很貼切實際;講述蘇格拉底的經(jīng)典故事,讓我們在輕松中自由地思考;放映紀(jì)錄片增添課堂樂趣,同時擴(kuò)寬了我們的視野。我最感興趣的環(huán)節(jié)是看記錄片,這個環(huán)節(jié)同時帶動了我的'視覺、聽覺,還讓我更加專注不斷思考。值得開心的是,老師在下學(xué)期會專門開設(shè)觀看紀(jì)錄片的課程,非常期待老師開設(shè)的新課。
其次,我個人覺得老師講心理學(xué)內(nèi)容時,有那么一點點單調(diào)。當(dāng)老師放映那些跟教科書上的排版一樣的課件時,同學(xué)們大都低下頭做自己的作業(yè)了。我非常喜歡哈佛大學(xué)里的幸福公開課,那位老師并不是用xx個教材來授課,而是用自己對幸福的理解,專門編排比較活躍的授課內(nèi)容,講述對我們思想有深刻啟迪的故事。只有喜歡或是贊同一個人才會對她提出更高的要求,當(dāng)然我對老師很贊同也不乏喜歡,所以覺得老師也可以做到課堂活躍而有吸引力。希望老師下次授課時,考慮編排些更有意思的課件。
關(guān)于大學(xué)生心理問題,我認(rèn)為大學(xué)生主要是由于受人際關(guān)系不良、經(jīng)濟(jì)困難、失戀、學(xué)業(yè)受挫等影響,常造成心理障礙。引起大學(xué)生心理障礙的主要原因有:
1、難以適應(yīng)生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變。典型案例:小張自言從小屬于“被管大的一代”,上中學(xué)時,爸爸媽媽什么都不讓她干,早上來不及吃飯,媽媽就把早餐送到學(xué)校去。到北京上大學(xué)后她慌神了,每天不知道該干什么,還覺得時間不夠用,整日渾渾噩噩,學(xué)習(xí)成績下降,成了班上的“第三梯隊”。她開始頭痛,注意力無法集中,成了心理障礙隊伍中的一員。剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)生要順利度過生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變期,應(yīng)從小事做起,從眼前做起,利用每一件小事和每一個機(jī)會鍛煉自己獨立生活、獨立工作的能力。
2、學(xué)習(xí)緊張與競爭壓力造成心理負(fù)擔(dān)過重。典型案例:經(jīng)過高考拼殺的學(xué)生帶著良好的感覺進(jìn)入大學(xué)校園之后,突然發(fā)覺自己站在“山頂”的感覺沒有了。在高手如云的集體內(nèi),昔日那種“鶴立雞群”的優(yōu)越感已蕩然無存,“眾星捧月”的地位變了,無形中在心理上產(chǎn)生了一種失落感。如某高校一名數(shù)學(xué)系新生在中學(xué)是老師寵愛、同學(xué)羨慕的數(shù)學(xué)尖子,升入大學(xué)后不久,在一次新生摸底考試中未能及格,自信心頓然坍塌,在一個寒冷的早晨跳樓身亡。因此,老師和家長要教育他們正視現(xiàn)實,認(rèn)識到考上大學(xué)只是人生征途中的一次勝利,今后的路還很長。從一進(jìn)校門起,新的競爭又宣告開始,大家又站到了新的起跑線上。因此入校后短暫的興奮之后就應(yīng)當(dāng)及時冷靜、認(rèn)真地分析利弊,正確認(rèn)識自我,踏踏實實走自己的路。
3、人際關(guān)系失調(diào)造成社交障礙。典型案例:xx醫(yī)科大學(xué)學(xué)生小王由于來自農(nóng)村,缺乏體育、音樂才能。別人去踢足球、跳舞,他不好意思向人請教,自傲與自卑發(fā)生沖突,最終跳樓身亡。這個學(xué)生的問題屬于交往過程中出現(xiàn)的回避型人格障礙,其特點是:心理自卑,行為畏縮,面對挑戰(zhàn)采取逃避態(tài)度或無力去應(yīng)付。想與人交往,又怕被人拒絕、嫌棄。想得到別人的關(guān)心與體貼,又害羞不敢與人接近。不與人交往并非出于自愿,內(nèi)心矛盾重重。消除社交障礙主要是學(xué)會正確評價自己,增加自信,消除自卑和恐懼。否則,對自己的神態(tài)舉止特別敏感,生怕在別人面前出丑、失態(tài),反而使自己在別人面前感到異常緊張。社交障礙是一種恐懼心理的自我加強(qiáng)過程。惡性循環(huán)一旦形成,恐懼愈演愈烈,最后嚴(yán)重影響正常的學(xué)習(xí)和生活。有這種問題的同學(xué)要大膽一些,多參加集體活動,并敢于拋頭露面。
4、理想、目標(biāo)落空造成內(nèi)心困惑。典型案例:進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)習(xí)失去了中小學(xué)時的動力,又不可避免地接觸到了社會市儈、陰暗的一面,習(xí)慣于只讀圣賢書的學(xué)子們在現(xiàn)實面前感覺到困惑。xx大學(xué)男生小趙中學(xué)時成績優(yōu)秀,進(jìn)大學(xué)后很快奉行“六十分萬歲”,他直言:大學(xué)沒什么意思。針對這種情況應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向,實現(xiàn)從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。大學(xué)學(xué)習(xí)的目的是掌握一定的專業(yè)知識和技能,提高自身的素質(zhì)。實現(xiàn)這一目標(biāo)就要從學(xué)好專業(yè)課,提高專業(yè)技能,培養(yǎng)高尚道德情操,鍛煉組織社交能力,提高身體和心理素質(zhì)等多方面去努力。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上注意尋找自己的學(xué)習(xí)興趣,除完成正常的學(xué)習(xí)任務(wù)外,應(yīng)根據(jù)自己的興趣養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、研究問題的習(xí)慣,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的自覺性和自主性。
5、情感受挫促成心靈苦悶。典型案例:時下的大學(xué)校園,戀愛已是公開的秘密,部分大學(xué)生匆匆加入“戀愛族”,由于對愛或被愛缺乏正確的理解,往往飽受失戀之苦,但又難以自我調(diào)適,輕者陷入情感的漩渦難以自拔,重者則會痛不欲生,尋死覓活,甚至導(dǎo)致精神失常、自殺等嚴(yán)重后果。談戀愛是一種審美,一旦雙方產(chǎn)生了戀情,要沉著、冷靜、理智地對待,既應(yīng)珍視純潔的感情,又不能任其發(fā)展,注意適度控制,正確處理戀愛與學(xué)業(yè)的關(guān)系。對于單相思和失戀者,要注意做好耐心細(xì)致的思想工作,教育他們戀愛是以雙方自愿為原則的,把他們的注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來。
大學(xué)生有這么多的心理健康問題,學(xué)校有義務(wù)采取相應(yīng)措施來解決這些問題。我認(rèn)為學(xué)校首先應(yīng)該加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生心理健康教育與心理咨詢工作,具體應(yīng)做到:
(1)宣傳普及心理健康知識,幫助大學(xué)生認(rèn)識健康心理對成長成才的重要意義,樹立心理健康意識。
(2)介紹增進(jìn)心理健康的方法和途徑,幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格,有效開發(fā)心理潛能,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力;引導(dǎo)大學(xué)生自覺培養(yǎng)堅忍不拔的意志品質(zhì)和艱苦奮斗的精神,提高承受和應(yīng)對挫折的能力、珍愛生命。
(3)解析心理現(xiàn)象,幫助大學(xué)生了解常見心理問題產(chǎn)生的主要原因及其表現(xiàn),掌握心理保健常識,以科學(xué)的態(tài)度對待心理問題。
(4)傳授心理調(diào)適方法,幫助大學(xué)生處理好環(huán)境適應(yīng)、自我管理、學(xué)習(xí)成才、人際交往、交友戀愛、求職擇業(yè)、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的心理困惑,關(guān)心集體,悅納自己,善待他人,提高健康水平,促進(jìn)德智體美等方面全面發(fā)展。
理輔導(dǎo)和咨詢工作,幫助他們化解心理壓力,克服心理障礙。在心理輔導(dǎo)或咨詢中發(fā)現(xiàn)存在嚴(yán)重心理障礙和心理疾病的學(xué)生,要及時轉(zhuǎn)介到專業(yè)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)進(jìn)行治療。
再次,學(xué)校要切實幫助大學(xué)生解決實際問題。要開展深入細(xì)致的談心活動,幫助大學(xué)生解疑釋惑。采取切實措施,幫助大學(xué)生緩解來自經(jīng)濟(jì)、就業(yè)、學(xué)習(xí)和生活等方面的壓力,幫助他們培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。
另外,學(xué)校要充分發(fā)揮學(xué)校廣播、電視、???、校報、櫥窗、板報以及校園網(wǎng)絡(luò)的作用,大力宣傳普及心理健康知識。認(rèn)真實施“大學(xué)生心理健康教育行動計劃”和“大學(xué)生健心工程”。要積極組織大學(xué)生心理健康宣傳日或宣傳周、心理劇場、心理沙龍、心理知識競賽等活動,努力開辦網(wǎng)上心理健康欄目,舉辦心理健康講座。要支持大學(xué)生成立心理健康教育社團(tuán)組織,發(fā)揮大學(xué)生在心理健康教育中互助和自助的重要作用。積極開展豐富多彩的校園文化活動,通過舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、運動會和重大節(jié)慶日等學(xué)生社團(tuán)活動及組織各種社會活動,活躍校園文化生活,營造積極、健康、高雅的育人氛圍,陶冶學(xué)生高尚的情操,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。
最后,學(xué)校要認(rèn)真開展大學(xué)生心理健康狀況普查和摸排工作,實行動態(tài)管理,積極做好心理問題高危人群的預(yù)防和干預(yù)工作,要特別注意防止因嚴(yán)重心理障礙引發(fā)自殺或傷害他人事件發(fā)生,做到心理問題及早發(fā)現(xiàn)、及時預(yù)防、有效干預(yù)。要建立心理咨詢專職教師值班制度、異常情況及時報告制度,建立從學(xué)生骨干、輔導(dǎo)員、班主任到院系、部門、學(xué)校的快速危機(jī)干預(yù)反應(yīng)機(jī)制,建立從心理健康教育機(jī)構(gòu)到校醫(yī)院、專業(yè)精神衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的快速危機(jī)干預(yù)通道。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇十三
1、我們常說「心誠則靈」。這種說法被各種宗教,包括邪教作為最大的思想武器。
你一定聽過這樣的故事,一個江湖騙子,宣稱可以施法幫人實現(xiàn)愿望,當(dāng)然有個前提條件,許愿人必須十分虔誠。拿到錢財后,他會煞有介事地裝裝樣子,讓人覺得他在施法。等到結(jié)果應(yīng)驗了,皆大歡喜。如果失敗了,他就會說許愿人還不夠虔誠。總之,不論結(jié)果如何,都能自圓其說。也就是說,沒有辦法證明這個說法是錯誤的,這就叫做不可證偽。
2、不可證偽的理論,都不是科學(xué)。
心理學(xué)中以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)派的地位日益降低,也是同樣的原因。弗洛伊德的理論使用一個復(fù)雜的概念結(jié)構(gòu),在事后解釋人類行為,但并不做事前的預(yù)測。換句話說,這套理論對未來沒有任何幫助。因為不做預(yù)測,所以無法證偽,這樣的理論并不屬于科學(xué)的范疇。有一個關(guān)于孤獨癥的例子。精神分析學(xué)派認(rèn)為“造成嬰兒時期孤獨癥的原因是父母不希望孩子存在”。當(dāng)詢問這些孩子的父母時,他們不承認(rèn)有這樣的想法,讀書筆記。精神分析學(xué)派就提出這樣的想法存在于「潛意識」當(dāng)中。潛意識究竟是個什么東西?里面到底有沒有這樣的想法?誰都不知道,也無法證實。另一個典型的例子是星座。都說處女座有潔癖(因為我是處女座,所以對這個印象深刻),可潔癖到底是什么定義?如果把喜歡干凈作為潔癖的定義,那么大部分人都喜歡干凈,誰喜歡臟亂差呢?如果按照科學(xué)的做法,應(yīng)該分別把不同星座的人關(guān)到一個亂七八糟的屋子里,看看一段時間以后是不是處女座的人把它收拾干凈了。以此來驗證處女座有潔癖的說法是否正確。我敢說真有人做這個實驗,也會以失敗告終,反正我是不會收拾的。所以,星座只是一種話題和談資,聊天的時候很有用,對于個人決策,最好不要相信。
3、可證偽性的原則,也可以說明為什么科學(xué)一直在進(jìn)步。
試想,一套能解釋萬物的理論,還需要什么進(jìn)步??茖W(xué)則不同,驗證科學(xué)理論的流程大致是這樣的:提出理論解釋世界中的特定現(xiàn)象,根據(jù)這些理論做出預(yù)測,實證地檢驗這些假設(shè),基于檢驗的結(jié)果對理論進(jìn)行確認(rèn)或修正。就像去年很火的引力波的發(fā)現(xiàn),就證明了愛因斯坦廣義相對論的正確。如果引力波一直都沒有發(fā)現(xiàn),可能就會有科學(xué)家提出新的理論和假設(shè),再次進(jìn)行驗證。這樣,科學(xué)理論就進(jìn)一步發(fā)展。
正如作者斯塔諾維奇說的:正是通過這種由被證偽的預(yù)測所引發(fā)的理論修正,像心理學(xué)這樣的科學(xué)才能逐步向真理逼近。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇十四
人格心理學(xué)為心理學(xué)的分支之一,可簡單定義為研究一個人所特有的行為模式的心理學(xué),“personality”一般都會被譯作“性格”,心理學(xué)學(xué)界則把它譯為“人格”。“人格”不單包括性格,還包括信念、自我觀念等等。準(zhǔn)確來說,“人格”是指一個人一致的行為特征的群集。人格的組成特征因人而異,因此每個人都有其獨特性。這種獨特性致使每個人面對同一情況下都可能有不同反應(yīng)。人格心理學(xué)家會研究人格的構(gòu)成特征及其形成,從而預(yù)計它對塑造人類行為和人生大事的影響。
八種類型。
人格的八種人格劃分:
外向思考型。
這類型的人,偏愛知性生活,盡量讓自己的生活活動,合乎知性結(jié)論。所謂知性結(jié)論,就是客觀而普遍為一般接受。不獨斷、不任性、謹(jǐn)守客觀。以知性為行動規(guī)范,客觀的分清各種事實和條件,仔細(xì)考慮之后才下結(jié)論。對人待己,采用相同基準(zhǔn)。與人相處,分別善惡、共分美丑等等,都是這個基準(zhǔn)為優(yōu)先。
外向感情型。
這類型的人多半是女性,這種類型的女性,生活方式順應(yīng)感情,感情也能配合周圍的狀況,價值觀也是一樣。
外向感覺型。
如果他舉止高尚,你定是個有著高尚興趣的唯美主義者。把自己的感覺提高到美的純粹最高境界,享受旁人無法體會的藝術(shù)天地。
外向直覺型。
這類型的人,具有洞察客觀事實背后這可能性的能力。這種人注重的不是現(xiàn)實,而是可能性,并且不斷的追求可能性。安定的生活環(huán)境對他而言有如地獄,令人窒息。當(dāng)他開始追逐可能性時,非常的熱衷,有的人甚至顯現(xiàn)得異??駸帷5且坏┯龅狡款i無法突破時,立刻冷淡下來,干脆放棄。
內(nèi)向思考型。
這類型的人和剛才的“外向思考型“一樣,追隨理念,只不過方向是朝內(nèi),而不是朝外。在自己的內(nèi)部建立成一個理念世界,積極的推動發(fā)展,不會因為怕麻煩、危險、被視為異端、傷害與他人之間的感情等種理由而放棄。
內(nèi)向感情型。
內(nèi)向感情型的人,以女性居多。這類型的人的感情,受到內(nèi)在、主觀的要素所支配。感情的深度,外人完全看不出來。沉默、孤僻、厭惡粗俗的人。外人看來文靜有禮,捉摸不定。多愁善感,有時會被別人認(rèn)為“這種人,對別人的幸或是不幸,完全無動于衷”。
內(nèi)向感覺型。
與所有內(nèi)向型的人一樣,內(nèi)向感覺型的人也是遠(yuǎn)離外部的客觀世界,沉浸在自己的主觀感覺之中。它們往往不看重事物本身,卻關(guān)注著事物的效果和自身深刻的主觀感覺。藝術(shù)家往往傾向于這種類型。
內(nèi)向直覺型。
這類型的人,可能成為預(yù)言家或藝術(shù)家。因為他們內(nèi)在的直覺,在受到了外界的刺激開始活動時,只注意自己的內(nèi)在感覺,不會被外界所眩感。
強(qiáng)迫癥的人格面具。
九型人格中的第八型會出人頭地?
哪一種“朋友”是你該留心眼的?
人格心理學(xué)的收獲與心得篇十五
三、社交焦慮。
四、情緒。
五、樂觀主義和悲觀主義。
六、小結(jié)。
第九章生物學(xué)流派:理論、應(yīng)用與評價。
一、漢斯?艾森克的人格理論。
二、氣質(zhì)。
四、應(yīng)用:兒童氣質(zhì)與學(xué)校教育。
五、評價:腦電活動和大腦不對稱性。
六、生物學(xué)流派的優(yōu)勢與批評。
七、小結(jié)。
第十章生物學(xué)流派:相關(guān)研究。
一、人格特質(zhì)的遺傳力。
二、外向―內(nèi)向性。
三、進(jìn)化人格理論與選擇配偶。
四、小結(jié)。
第十一章人本主義流派:理論、應(yīng)用與評價。
二、人本主義流派的基本要素。
三、卡爾?羅杰斯。
四、亞伯拉罕?馬斯洛。
五、最佳體驗的心理。
六、應(yīng)用:以人為中心的治療和工作滿意度。
七、評價:q分類技術(shù)。
八、人本主義理論的優(yōu)勢與批評。
九、小結(jié)。
第十二章人本主義流派:相關(guān)研究。
一、自我表露。
二、孤獨。
三、自尊。
四、獨處。
五、小結(jié)。
第十三章行為主義/社會學(xué)習(xí)流派:理論、應(yīng)用與評價。
一、行為主義。
二、條件反射的基本原理。
三、社會學(xué)習(xí)理論。
四、社會認(rèn)知理論。
五、應(yīng)用:行為矯正和自我效能感療法。
六、評價:行為觀察法。
七、行為主義/社會學(xué)習(xí)流派的優(yōu)勢與批評。
八、小結(jié)。
第十四章行為主義/社會學(xué)習(xí)流派:相關(guān)研究。
一、性別角色行為的個體差異。
二、攻擊性的觀察學(xué)習(xí)。
三、習(xí)得性無助。
四、控制點。
五、小結(jié)。
第十五章認(rèn)知流派:理論、應(yīng)用與評價。
一、個人建構(gòu)論。
二、認(rèn)知人格變量。
三、自我的認(rèn)知表征。
四、應(yīng)用:認(rèn)知行為心理治療。
五、評價:輪流呈現(xiàn)網(wǎng)格法。
六、認(rèn)知流派的優(yōu)勢與批評。
七、小結(jié)。
第十六章認(rèn)知流派:相關(guān)研究。
一、認(rèn)知與攻擊。
二、性別、記憶與自我解釋。
三、認(rèn)知和抑郁。
四、小結(jié)。
附錄人格測驗。
術(shù)語表。
主題索引。
參考文獻(xiàn)。
精彩書摘。
這位比現(xiàn)在年輕十歲的我,躺在樹葉和草叢中間,睡了有兩個小時。其間有幾只螞蟻爬到了我的腿上,我沉睡中的手指依然準(zhǔn)確地將它們彈走。后來仿佛是來到了水邊,一位老人撐著竹筏在遠(yuǎn)處響亮地吆喝。我從睡夢里掙脫而出,吆喝聲在現(xiàn)實里清晰地傳來,我起身后,看到近旁田里一個老人正在開導(dǎo)一頭老牛。
犁田的老?;蛟S已經(jīng)深感疲倦,它低頭佇立在那里,后面赤裸著脊背扶犁的老人,對老牛的消極態(tài)度似乎不滿,我聽到他嗓音響亮地對牛說道:
“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀?!逼>氲睦吓B牭嚼先说倪汉群螅路鹬e般的抬起了頭,拉著犁往前走去。
我看到老人的脊背和牛背一樣黝黑,兩個進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動,猶如水面上掀起的波浪。隨后,我聽到老人粗啞卻令人感動的嗓音,他唱起了舊日的歌謠,先是依依呀啦呀唱出長長的引子,接著出現(xiàn)兩句歌詞――皇帝招我做女婿,路遠(yuǎn)迢迢我不去。
前言。
新內(nèi)容有哪些?
和前幾版一樣,每一章都有更新,以反映該領(lǐng)域最新的研究和進(jìn)展。本版新增了250多篇文獻(xiàn)。我還做了少量增刪,以反映我認(rèn)為的該領(lǐng)域的一些變化。讀者在第九章會發(fā)現(xiàn)對行為接近系統(tǒng)和行為抑制系統(tǒng)的理論和研究的擴(kuò)展討論。第十四章增加了一節(jié)有關(guān)“過度共享”的內(nèi)容,作為對性別角色行為個體差異討論的一部分。我還增加了一個人格量表,供學(xué)生評價自己的過度共享水平。該章還增加了一節(jié)“暴力視頻游戲”,此專題與很多大學(xué)生有密切關(guān)系。第十六章增加了一個新的研究專題“認(rèn)知與攻擊”。我介紹了一般攻擊榜樣,并討論了對小學(xué)和中學(xué)男生的反應(yīng)性攻擊的研究。
我還從上一版中刪減了一些資料。在第十二章,我不再對自尊的穩(wěn)定性做深入討論,但是在“自我價值組合”一節(jié)加入了一些來自研究的概念。第十四章刪去了對性別圖式的研究,取而代之的是對弗洛伊德的一些概念的認(rèn)知解釋的研究,刪去的可在上一版第十六章找到。最后,有讀者建議我刪去第七版中的“結(jié)語:人格、文化與性別”,因為書中的一些地方已經(jīng)提到了文化與性別問題。當(dāng)然,書中仍有對這兩個問題的很多討論。
人格心理學(xué)的收獲與心得篇十六
第一段:引言(200字)。
人格心理學(xué)是心理學(xué)中的一個重要分支,它關(guān)注個體的心理特征、行為模式以及人際交往方式等方面的研究。我在學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的過程中,深感其對于了解自己和他人的思維和行為有著重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我對于人類復(fù)雜而多變的個體差異有了更深入的認(rèn)知,并且也有了更好的應(yīng)對與人相處的方式。
人格心理學(xué)的研究內(nèi)容非常廣泛,包括了人格的形成、發(fā)展、結(jié)構(gòu)以及測量等方面。通過學(xué)習(xí),我了解到人格的形成不僅受遺傳因素影響,更重要的是環(huán)境因素的作用。我們的成長環(huán)境、教育方式和社會背景等都會對我們的人格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。對于我來說,這意味著我可以通過改變自己的環(huán)境以及不斷地學(xué)習(xí)和成長來塑造更好的人格特質(zhì)。
第三段:人際交往的重要性(200字)。
人格心理學(xué)強(qiáng)調(diào)了人際交往對于個體心理健康的重要性。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我認(rèn)識到每個人都有不同的人格特點和交往方式。與他人相處時,我們需要尊重并理解對方的個性差異。同時,我也學(xué)會了如何改變自己的交往方式,以更好地與他人溝通和相處。在團(tuán)隊合作、工作職場以及日常社交中,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)給我?guī)砹撕艽蟮膸椭?BR> 第四段:自我認(rèn)知的提升(200字)。
人格心理學(xué)也深入研究了個體對自己的認(rèn)知和評價。通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我了解到自我認(rèn)知的重要性,同時也學(xué)會了如何進(jìn)行自我反省和自我改變。通過對自身人格特點的認(rèn)知,我更清楚地知道自己的優(yōu)勢和不足,并能夠更好地調(diào)整自己的行為和思維方式。這種自我認(rèn)知的提升對于個人的成長和發(fā)展具有重要的意義。
第五段:結(jié)語(200字)。
通過學(xué)習(xí)人格心理學(xué),我意識到人的個體差異是人類社會的一種寶貴財富。人格心理學(xué)為我們提供了更深入、更全面地了解自己和他人的方法和工具。這不僅有助于我們更好地與他人相處,也能夠引導(dǎo)我們更全面地認(rèn)識和發(fā)展自己。我深信,在今后的生活和工作中,學(xué)習(xí)人格心理學(xué)的經(jīng)驗和知識將繼續(xù)為我提供重要的指導(dǎo)和幫助。通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐,我將努力成為一個懂得人際交往、自我認(rèn)知并且能夠與他人和諧共處的人。