寫下心得體會(huì)是對(duì)所學(xué)知識(shí)的升華和內(nèi)化，讓我們更好地將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中。寫心得體會(huì)時(shí)，可以從自己的角度出發(fā)，但也要考慮他人的意見和建議。小編整理了一些精彩的心得體會(huì)示范，希望能幫助大家更好地理解和掌握這種寫作方式。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇一
所謂“四有”教師就是：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心。這“四有”的要求都是具體的，是體現(xiàn)在教師日常的具體工作中的?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”，自古以來(lái)，教師的職業(yè)價(jià)值就不單單體現(xiàn)在傳授知識(shí)，而更多地體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)，對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)切。
xxx曾說(shuō)過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把終生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。xxx：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作研究、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
教師要做具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，對(duì)自己的`工作效果永不滿足，潛心鉆研，教師要不斷發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決問題的方法，積極地投身到教育教學(xué)工作中，努力做到善于思考，勤于實(shí)踐，加強(qiáng)合作交流，注意反思，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
常言道：“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水。”現(xiàn)在進(jìn)一步要求是一眼活水，這就要求教師有淵博的知識(shí)和一定的科研能力，對(duì)事物有一定的自己的判斷，對(duì)問題有較細(xì)致的了解；要樹立終身研究的理念，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”自覺拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為了加強(qiáng)自己這方面的知識(shí)，我利用業(yè)余時(shí)間參加了國(guó)家級(jí)心理咨詢師的研究，從中獲益匪淺。
是啊，只有我們走進(jìn)學(xué)生心靈，了解學(xué)生，才能夠真正做到以生為本。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們要寬容他們；當(dāng)學(xué)生生病時(shí)，我們要關(guān)心他們；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我們要幫助他們。作為教師，要和學(xué)生一起分享快樂，分擔(dān)憂愁。
這里所說(shuō)的師心是說(shuō)教師必須有一顆愛心，一顆責(zé)任心。xxx說(shuō)：“教師的愛是滴滴甘露，縱然枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，縱然冰凍了的感情也會(huì)消融?！苯處?，面對(duì)的直接對(duì)象是學(xué)生，更是祖國(guó)、人類社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者。家長(zhǎng)把子女送學(xué)校，是對(duì)我們教師的信任，學(xué)校把學(xué)生交給我們教師，更是對(duì)我們教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。
學(xué)生離開父母，來(lái)到學(xué)校，他們所需要的除了書本知識(shí)以外，更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛心。因此，教師在交給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)把自己的愛交給學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生中間去，關(guān)心他們的研究、生活、身體，了解他們的思想，排解他們的疾苦，研究他們的心理，用自己的愛心去換取學(xué)生的一片真誠(chéng)；用自己的愛心去溫暖學(xué)生，去感化學(xué)生，去讓學(xué)生們感到。雖身在學(xué)校，卻就像在家里一樣，充滿著愛，充滿著和諧，充滿著溫馨，充滿著濃濃的人情味。
xxx說(shuō)：“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置?！必?zé)任是一種與生俱來(lái)的使命，責(zé)任感是卓越的原動(dòng)力。
對(duì)于教師來(lái)講，有了責(zé)任，然后才有大概付出愛；有責(zé)任才會(huì)有自愛；才會(huì)研究，豐富理論、更新理念、增長(zhǎng)常識(shí)、強(qiáng)化技能，才會(huì)珍愛身體、珍愛名譽(yù)、珍愛當(dāng)下；有責(zé)任才會(huì)有仁愛。教育事業(yè)是良心事業(yè)，作為教師要有良好的心態(tài)，只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能以豐滿的熱情，吃苦耐勞的精神去做好本職工作。
當(dāng)你選擇了教師這個(gè)職業(yè)時(shí)，就意味著要甘守清貧，因?yàn)榻處煹母冻龊蛨?bào)酬是永遠(yuǎn)都不大概畫上等號(hào)的。教師除完成八小時(shí)工作之外，課外還會(huì)付出了很多無(wú)形的勞動(dòng)，這些都是不大概用金錢權(quán)衡的，與其總埋怨這些，還不如換種心態(tài)來(lái)看待這個(gè)問題，學(xué)生的成長(zhǎng)、家長(zhǎng)的信任、自己的進(jìn)步，這何嘗不是一種回報(bào)，一種心靈的安慰。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇二
新課程標(biāo)準(zhǔn)主要是讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情，因?yàn)槿绻麑W(xué)生不愿意學(xué)習(xí)，那么再優(yōu)秀的老師也是教不會(huì)的。
經(jīng)過認(rèn)真地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)后，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一.師生之間要積極配合。
在新課標(biāo)中，建立起教師和學(xué)生之間平等的朋友關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使課堂貼近生活，使學(xué)生在熟悉的環(huán)境中探究新知，這就需要師生之間，生生之間形成平等而密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。
二.教師應(yīng)成為知識(shí)引導(dǎo)者。
1、在課堂上，當(dāng)學(xué)生在討論時(shí)，教師應(yīng)是積極觀察，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持與鼓勵(lì)，創(chuàng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞绞箤W(xué)生的思維更加活躍，熱情高漲。
2、在教學(xué)過程中，教師要尊重學(xué)生，讓他們根據(jù)自身的興趣愛好和未來(lái)發(fā)展需要自主選擇課堂模塊，才能讓他們快快樂樂的獲取知識(shí)，得到提高。另外，教師需要要因材施教，關(guān)注每一位學(xué)生的情感，面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和簡(jiǎn)單運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流的能力。
三.教師自身要有與新課程相適應(yīng)的教育理念。
1、在新課程下，教師自身應(yīng)具備寬厚的專業(yè)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)(通過自學(xué)，培訓(xùn)等方式)提高自己的專業(yè)水平。其次，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。總之，教師一定要通過學(xué)習(xí)構(gòu)建課程目標(biāo)。
2、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，注重改變英語(yǔ)的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心熱情。課堂教學(xué)上不僅要求自己會(huì)教，而且有自己的教學(xué)風(fēng)格與追求，使學(xué)生從內(nèi)心真正熱愛英語(yǔ)學(xué)習(xí)。
總之，課程改革中教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色，因此，我們教師在教學(xué)過程中需細(xì)心揣摩與教學(xué)背景相關(guān)的素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)充實(shí)自己，總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我在今后的學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中，將會(huì)不斷探究與嘗試，爭(zhēng)取以更加認(rèn)真的態(tài)度、全新的面貌去面對(duì)學(xué)生，使自己的英語(yǔ)教學(xué)中取得更大的成績(jī)。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇三
黨員教師既是教師，又超越教師，因?yàn)樗悬h性的光輝，又必須借助于教師這一神圣職業(yè)，立足于教育事業(yè)才能加以閃耀。黨塑造了工程師的靈魂，在通向科學(xué)高峰的漫漫征程中，是黨給了教師以目標(biāo)和羅盤，而教師是一葉小舟，載著學(xué)生在浩瀚的科學(xué)海洋中前進(jìn)。在這個(gè)征程中，黨員教師以廣闊的視野與心胸，牢牢把握時(shí)代脈搏，身在校園，心系時(shí)代；熱愛人民、忠于真理，光明磊落，一身正氣。他們以昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌、崇高的道德情操、執(zhí)著的事業(yè)追求與精湛的學(xué)識(shí)技能，為黨和人民的教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，成為先進(jìn)思想的傳播者，科學(xué)技術(shù)的開拓者，“四有”公民的培養(yǎng)者，鑄成一代師魂，用人格實(shí)踐師德。作為一名教育戰(zhàn)線的教師黨員要保持先進(jìn)性，我認(rèn)為還要在以下幾個(gè)方面努力實(shí)踐，做出表率：
先鋒隊(duì)，就有領(lǐng)先、爭(zhēng)先、先進(jìn)的意思。作為一名黨員教師，就應(yīng)該嚴(yán)以律已，規(guī)范自身言行，提高自身修養(yǎng)，敢當(dāng)教師的先鋒，做好學(xué)生的表率，同事的模范。因此，在今后的工作中，我會(huì)更好的樹立黨員形象，團(tuán)結(jié)教師、積極進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)，大膽創(chuàng)新，放手課堂教學(xué)改變。在教學(xué)中，相信學(xué)生，“放手”學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，以學(xué)生為主，教師為導(dǎo)，深入開展仿“洋思”教學(xué)模式，逐步形成平?jīng)銎咧刑厣慕虒W(xué)模式。
教師還必須具有高尚的職業(yè)道德和歷史責(zé)任感，把握現(xiàn)代教學(xué)理念，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐?！按硐冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向”不僅要求黨員教師掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，更重要的是要掌握現(xiàn)代科學(xué)的教育教學(xué)理念，以此指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。因?yàn)槿魏螌?shí)踐活動(dòng)都是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，先進(jìn)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用，科學(xué)理論也是生產(chǎn)力。所以作為黨員教師來(lái)講，我們必須時(shí)刻關(guān)注教育改變的方向和態(tài)勢(shì)，研究新課程和新教材，不斷更新教學(xué)理念。同時(shí)，要提高高尚的職業(yè)道德，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。面向全體學(xué)生，隨時(shí)認(rèn)真研究學(xué)情。細(xì)心觀察每一位學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)和不足之處，加強(qiáng)與學(xué)生及家長(zhǎng)的溝通，關(guān)注學(xué)困生和后進(jìn)生的成長(zhǎng)，激勵(lì)他們熱愛學(xué)習(xí)。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。注意用良好的形態(tài)面對(duì)學(xué)生，與學(xué)生交談，與學(xué)生交心，教育感染學(xué)生求真求實(shí)，積極上進(jìn)。在工作過程中，積極地處理好與同事、與學(xué)生家長(zhǎng)、與社會(huì)各界的關(guān)系。
當(dāng)今的時(shí)代是信息層出不窮的時(shí)代，新的知識(shí)、新的技術(shù)日新月異。終身學(xué)習(xí)，是時(shí)代對(duì)我們提出的新要求。我們要充分利用業(yè)余時(shí)間，多學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，并努力閱讀一些其它學(xué)科的書籍，豐富自己的知識(shí)，開闊眼界，以更好勝任教師工作。教師所從事的是育人的工作，必須遵循教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。多學(xué)習(xí)一些教育學(xué)和心理學(xué)等方面的知識(shí)，努力掌握育人的方法。同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教育的理論，緊跟形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，確立新理念，樹立新的人才觀、質(zhì)量觀。
人們常說(shuō)：“在給學(xué)生一杯水前，教師自己先要有一桶水?！痹诂F(xiàn)在知識(shí)激增的情況下，教師的“這桶水”還得經(jīng)常更新，要成為一眼清泉。而專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是教師知識(shí)更新的重要條件。教師只有具備了比較扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能透徹地理解教材，深入淺出的講解教材，不斷地引導(dǎo)學(xué)生向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)軍，成為一名深受學(xué)生歡迎的好老師。教師必須懂得教育規(guī)律，掌握教育理論。有位哲人曾說(shuō)過：“一位合格的教師知道教什么？一位優(yōu)秀的教知道怎樣教?！倍逃碚摼褪茄芯吭鯓咏痰睦碚?。同樣，我們也應(yīng)了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)則，用以指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，提高教育質(zhì)量。任何一位教師無(wú)論擔(dān)任哪一學(xué)科的教育任務(wù)，都應(yīng)懂得一些與自己所教課程相鄰近的學(xué)科知識(shí)。首先是因?yàn)楦鏖T學(xué)科的知識(shí)不是獨(dú)立的，特別是現(xiàn)在的語(yǔ)文課文所涉及的知識(shí)面非常的廣泛；其次，學(xué)生興趣廣泛。好奇心強(qiáng)，會(huì)向老師提出各種各樣的問題，甚至是稀奇古怪的問題。這些都要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)。否則，將會(huì)隨時(shí)有可能出現(xiàn)尷尬的局面。
除了豐富的專業(yè)知識(shí)，一名優(yōu)秀的教師還要有高尚的人格。我認(rèn)為一名好老師要為人師表，表里如一，要尊重每一名學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活上，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的領(lǐng)路人、指導(dǎo)者。公平公正對(duì)待全體學(xué)生，不偏袒愛護(hù)“好生”，更不歧視“問題學(xué)生”和家庭貧困學(xué)生，一視同仁，特別是那些學(xué)習(xí)習(xí)慣和功底本來(lái)就差的學(xué)生，老師決不能言語(yǔ)刺激打擊他們，而是善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)并因勢(shì)利導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們一步步前進(jìn)，以走出低谷。
應(yīng)多與他們溝通、交談，了解情況，分析原因，幫助他們及時(shí)改正和提高。盡心盡力傳道、授業(yè)、解惑，把自己所學(xué)傾囊相授，無(wú)論是學(xué)科知識(shí)、還是生活習(xí)慣、心理、思想、道德、精神、身體健康、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等諸多方面都積極地教育引導(dǎo)他們，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。優(yōu)秀教師應(yīng)把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的`孩子一般來(lái)用心關(guān)愛。在學(xué)校中，優(yōu)秀教師扮演的應(yīng)該是關(guān)愛學(xué)生的長(zhǎng)者。今天，許多大學(xué)生與其教師之間的關(guān)系更多的是路人甲與路人乙的關(guān)系，學(xué)生認(rèn)識(shí)老師，但大部分任課老師卻并不認(rèn)識(shí)學(xué)生。但即便這樣，教師還是能夠以各種方式關(guān)愛學(xué)生。一聲問候，一個(gè)微笑，一句叮嚀，一份囑托，只要教師以一顆真心來(lái)面對(duì)學(xué)生，學(xué)生就能感受到這一份溫情。一名優(yōu)秀教師要以學(xué)生為中心，理解學(xué)生，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，積極、耐心地為學(xué)生排除學(xué)習(xí)生活上的難題，這樣，老師才能成為學(xué)生眼中的良師益友。優(yōu)秀教師還要信任學(xué)生，和學(xué)生建立起平等的態(tài)度和真摯的感情。這樣，教師才能以自己深厚的學(xué)問、思想和德行持久地影響和感染學(xué)生，使學(xué)生成為名師的“高徒”。
教師這一職業(yè)，與社會(huì)很多其它行業(yè)相比，地位和待遇都很一般。但是，既然已選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)愛上它，并愿意為其而獻(xiàn)身。不能因攀比而失去了心理平衡，不能因追求名利而迷失了方向。教育，是一項(xiàng)“良心”工程，要傾注所有的精力和熱情，傾注所有的愛心和良心，需要教師全身心的投入。作為一名黨員教師，更應(yīng)用自己的一言一行踐行這一偉大而平凡的事業(yè)，淡泊名利，腳踏實(shí)地，干好本職，無(wú)私奉獻(xiàn)。
黨員教師的積極作用應(yīng)體現(xiàn)在我們一切的工作和生活中，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。作為一名黨員，我愿意以查文紅老師的榜樣來(lái)激勵(lì)自己，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，在平凡的講臺(tái)上履行自己的入黨誓言，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，一個(gè)合格的黨員教師要在師德師風(fēng)、教學(xué)科研上對(duì)自己提出高標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該在與學(xué)生、與同事、與校各級(jí)黨政的關(guān)系上自覺開創(chuàng)校園人際融洽新風(fēng)貌，與其他教師和學(xué)生一起攜手營(yíng)造博學(xué)篤志、切問近思的良好學(xué)風(fēng)；培養(yǎng)教學(xué)相長(zhǎng)、尊師愛生的習(xí)慣，努力為社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐與改變開放培養(yǎng)合格的人才。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇四
今年我有幸參加了xx主任的大學(xué)生新媒體新技術(shù)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我對(duì)新課程改革的理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了厚實(shí)文化底蘊(yùn)、提高專業(yè)素養(yǎng)的重要性，提高了思想認(rèn)識(shí)、提升了學(xué)習(xí)理念、豐富了專業(yè)理論，現(xiàn)心得體會(huì)如下：
通過此次培訓(xùn)，我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的學(xué)習(xí)，不斷地提高自身素質(zhì)，不斷地總結(jié)自己的得失，提高認(rèn)識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展對(duì)我們學(xué)生師的'要求。網(wǎng)絡(luò)研修，好處多多?？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的即時(shí)性，有利于我自主安排學(xué)習(xí)，減少了學(xué)習(xí)的矛盾?？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的快捷性，有助于我提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的效率。
原來(lái)，我對(duì)于計(jì)算機(jī)方面的操作只是停留在一些基本的層面上，例如在文檔中完成一中國(guó)傳媒巨推大學(xué)與香港巨推集團(tuán)合作開辦的以培養(yǎng)傳媒精英和媒體高端管理人才為宗旨，以傳媒教育和高端培訓(xùn)為核心業(yè)務(wù)的學(xué)院。巨推學(xué)院利用雙方資源優(yōu)勢(shì)和品牌影響力，實(shí)現(xiàn)資源共享和強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。可以說(shuō)在新媒體培訓(xùn)行業(yè)這一塊，巨推學(xué)院還是首屈一指的。
2、巨推學(xué)院的師資力量比較強(qiáng)大，他們有自己的智庫(kù)團(tuán)隊(duì)，如：巨推學(xué)院副總裁，巨推學(xué)院新媒體ceo。美國(guó)杜克大學(xué)法學(xué)博士劉爽、任巨推學(xué)院新媒體視頻部總監(jiān)。
擁有18年的媒體從業(yè)經(jīng)歷。在廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)均有豐富的經(jīng)驗(yàn)及突出建樹，諳熟媒體內(nèi)容的運(yùn)營(yíng)、團(tuán)隊(duì)管理及商業(yè)化合作的李鳴教授等等。
正因?yàn)橐陨蟽牲c(diǎn)所以我選擇來(lái)中國(guó)傳媒大學(xué)巨推學(xué)院來(lái)讀新媒體營(yíng)銷研修班的學(xué)習(xí)并且通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我確實(shí)收獲很大，感覺整個(gè)人的思想層面都上了一個(gè)檔次，真的受益匪淺。所以我感覺來(lái)學(xué)習(xí)一下還是很有必要的。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇五
隨著時(shí)代的發(fā)展和教育環(huán)境的變化，新課標(biāo)作為我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的一項(xiàng)重要舉措，已經(jīng)逐漸落地生根。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐和探索，我深感新課標(biāo)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新精神方面發(fā)揮了積極的作用。在這篇文章中，我將分享我對(duì)新課標(biāo)的一些心得體會(huì)。
首先，新課標(biāo)提出了“育人為本”的理念，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)。在過去，學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)往往是應(yīng)試，只注重知識(shí)的記憶和理解。然而，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)思維能力的培養(yǎng)和學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要性，呼吁教師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新決策、批判思維和合作能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課標(biāo)為學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求提供了保障。
其次，新課標(biāo)注重了學(xué)科之間的融合與交叉。傳統(tǒng)的教育體系往往將各個(gè)學(xué)科孤立開來(lái)，學(xué)生只是在狹窄的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生思維的狹窄和創(chuàng)新能力的不足。而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了學(xué)科之間的融合，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的學(xué)科中去探索、思考和汲取營(yíng)養(yǎng)。這種交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)方式不僅可以提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和跨學(xué)科的思維方式。
第三，新課標(biāo)注重了學(xué)科的概念和方法的學(xué)習(xí)。在舊的教育模式下，學(xué)生往往只注重記憶和應(yīng)用知識(shí)，而缺乏對(duì)學(xué)科概念和方法的理解。然而，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要通過實(shí)踐和思考，掌握學(xué)科的本質(zhì)和核心思想。這種學(xué)科的概念和方法的學(xué)習(xí)方式更注重學(xué)生的自主性和創(chuàng)新性，使學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是積極的學(xué)習(xí)者和思考者。
第四，新課標(biāo)倡導(dǎo)了以學(xué)生為中心的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是教師主導(dǎo)的，教師只是在課堂上進(jìn)行知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，學(xué)生只是聽講和接受教師的安排。而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探索。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，使學(xué)生在課堂上成為主角，通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作能力。
最后，新課標(biāo)注重了學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新?lián)Q代的速度越來(lái)越快，學(xué)生需要具備快速學(xué)習(xí)和適應(yīng)新知識(shí)的能力。新課標(biāo)通過強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和動(dòng)力。這種終身學(xué)習(xí)的能力將使學(xué)生能夠不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化，實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值。
綜上所述，新課標(biāo)已經(jīng)取得了一定的成效，并且在教育改革中發(fā)揮了積極的作用。通過強(qiáng)調(diào)育人為本、學(xué)科融合與交叉、學(xué)科概念與方法的學(xué)習(xí)、以學(xué)生為中心的教學(xué)方式和學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，新課標(biāo)為學(xué)生全面發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提供了一片沃土。作為教育工作者，我們應(yīng)該充分利用新課標(biāo)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步深化改革，使新課標(biāo)更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù)。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇六
通過對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)20xx版的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。其中感觸最深的是2011版小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的突出特點(diǎn)就是將“雙基”修改為“四基”，由原來(lái)過多地關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和技能的形成轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度、價(jià)值觀，注重學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，不是被動(dòng)裝填知識(shí)的“容器”；學(xué)生是由活生生、有個(gè)性的個(gè)體組成，教師要尊重學(xué)生的差異；學(xué)生正在成長(zhǎng)的過程中，可塑性極大，教師應(yīng)注重開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、教學(xué)中要減少對(duì)學(xué)生的時(shí)空占領(lǐng)，為學(xué)生提供積極思考、主動(dòng)探索與合作交流的空間，使學(xué)生多一些自由的體驗(yàn)。
2、允許學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問題，采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識(shí)與方法解決問題，鼓勵(lì)解決問題策略的多樣化。
3、給孩子一雙數(shù)學(xué)的眼睛，讓他們以數(shù)學(xué)的意識(shí)，主動(dòng)地從數(shù)學(xué)的角度去觀察世界，體驗(yàn)生活。
學(xué)習(xí)完新課標(biāo)，我理清了工作思路，明確了今后工作的目標(biāo)和方向，深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇七
在小學(xué)音樂教學(xué)中，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣，是提高音樂教學(xué)效益，發(fā)展學(xué)生全面素質(zhì)的先決條件。教師與學(xué)生平等相處，在自由寬松的氛圍中讓每個(gè)學(xué)生都得到參與的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)成功的快樂，增強(qiáng)自信是音樂課教學(xué)的特點(diǎn)。
以往的音樂課教學(xué)生主要是學(xué)唱歌曲為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不能夠全面提高，甚至?xí)幸恍毫?。通過參加培訓(xùn)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，使我知道并體會(huì)到小學(xué)音樂課應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的智力培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象能力。
在音樂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，把最優(yōu)秀的一面展示給學(xué)生：幽默風(fēng)趣的老師要以輕松詼諧的形態(tài)和語(yǔ)言活躍課堂氣氛;能歌善舞的老師要以優(yōu)美的歌聲和輕盈的舞姿感染學(xué)生;鍵盤水平高的老師要以流暢的琴聲使學(xué)生感受到音樂的魅力;調(diào)控能力強(qiáng)的老師要以靈活多變的教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生的注意力。
通過對(duì)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和理解，對(duì)音樂優(yōu)質(zhì)課的觀摩，使我知道在教學(xué)中，我們也應(yīng)該因材施教，如對(duì)待活潑聰明的學(xué)生要給他們一個(gè)舞臺(tái)，讓他們充分展示自己的才能;對(duì)待文靜內(nèi)向的學(xué)生要多鼓勵(lì)贊賞;對(duì)待協(xié)調(diào)性差的學(xué)生要多給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)，幫助他們動(dòng)作協(xié)調(diào);對(duì)待調(diào)皮頑劣的學(xué)生，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，既要發(fā)揚(yáng)他們積極一面，又要采取機(jī)智的辦法幫助他們轉(zhuǎn)化。
由于知識(shí)的拓展、更新，社會(huì)的發(fā)展或家庭的影響，學(xué)生在某些方面，特別是在心理發(fā)展、社會(huì)適應(yīng)能力方面、最佳發(fā)展期，面一年齡段可能有所不同，甚至是動(dòng)態(tài)的。這就要求我們認(rèn)真去研究學(xué)生，靈活安排教學(xué)內(nèi)容，選擇最佳的教學(xué)方法和組織形式。
一堂創(chuàng)設(shè)新穎、活潑的音樂課，可以使學(xué)生在輕松、愉快地學(xué)習(xí)環(huán)境中充滿興趣地進(jìn)行各種音樂學(xué)習(xí)和活動(dòng)，這是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要因素。教學(xué)中，我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的情境，活躍課堂氣氛。例如：在音樂課觀摩過程中，教師讓學(xué)生感受音樂的樂感，隨著旋律來(lái)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，在欣賞音樂的過程中你想到了什么?并用歌表演的形勢(shì)來(lái)體現(xiàn)出來(lái)。
音樂教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的不同，合理安排教學(xué)的方法，這對(duì)于提高學(xué)生的興趣是起決定性作用的。例如：省教育學(xué)院的林教授講到的在音樂課導(dǎo)入這一個(gè)環(huán)節(jié)，教師就可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的不同，分別采用故事導(dǎo)入、掛圖導(dǎo)入、談話導(dǎo)入、舞蹈或律動(dòng)導(dǎo)入等不同的方法，來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又如在低年級(jí)的節(jié)奏訓(xùn)練中，可以廣泛采用"聲勢(shì)教學(xué)"的手法，讓學(xué)生通過自身肢體的感受去理解節(jié)奏，表現(xiàn)節(jié)奏，使學(xué)生以整個(gè)身心投入到音樂學(xué)習(xí)之中，充分展示其音樂潛能。還可以利用學(xué)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，用簡(jiǎn)單的小樂器結(jié)合課堂教學(xué)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教學(xué)，從而增加學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。此外，教師還應(yīng)該不斷加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如將多媒體技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂教學(xué)中，可以大大地激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇八
20xx年9月將要施行新版的課程標(biāo)準(zhǔn)。利用暑假我認(rèn)真學(xué)習(xí)了，從中有一些新的感悟。
新版的課標(biāo)從四基發(fā)展為核心素養(yǎng)。更加注重學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)是哪些能力呢？抽象的能力，推理的能力和數(shù)學(xué)建模的能力。但是這樣表述太過抽象，課標(biāo)給出了“三會(huì)”的要求。
用數(shù)學(xué)的眼光看世界，用數(shù)學(xué)的思維思考世界，用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)世界。
就是培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去應(yīng)用數(shù)學(xué)，明白數(shù)學(xué)是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，不是脫離現(xiàn)實(shí)的。因此，教師在上課的過程中要盡量去還原數(shù)學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)背景。因?yàn)榱x務(wù)教育階段學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力還沒有達(dá)到很高的抽象的水平。他們對(duì)抽象的事物的理解能力還非常的弱，需要現(xiàn)實(shí)的背景提供支持。情景化的教學(xué)能更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)定理、數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。在實(shí)際的教學(xué)中，要引入更多有情景、有故事、有數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的課程設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生提高對(duì)數(shù)學(xué)的喜愛，對(duì)數(shù)學(xué)的理解。
在具體的`知識(shí)過關(guān)過手的問題上，有些老師認(rèn)為學(xué)生學(xué)不會(huì)，通過大量的練習(xí)會(huì)有所改變，這樣才能幫助學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)和技能。其實(shí)學(xué)生大量練習(xí)只是在機(jī)械模仿，他根本就不知道為什么要這么說(shuō)，這么做。他也記不住，更理解不了為什么要這么說(shuō)、這么做。所以他不可能有很高的提升，更難進(jìn)行創(chuàng)造性地應(yīng)用數(shù)學(xué)。
那又如何來(lái)了解某一個(gè)能力點(diǎn)、某一知識(shí)點(diǎn)在課程標(biāo)準(zhǔn)中是如何要求的呢？
第一、這個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)課程標(biāo)準(zhǔn)都有相應(yīng)的解說(shuō)，而且后面還有相應(yīng)的習(xí)題的要求，我們可以根據(jù)這樣的習(xí)題，就可以了解到我們對(duì)這一知識(shí)、這一能力有如何的要求。
第二、從新舊課標(biāo)的變化中找到不同的地方，那么能力點(diǎn)的變化，做到胸有成竹。
第三、結(jié)合各地的中考的變化。來(lái)認(rèn)清初中階段的課程標(biāo)準(zhǔn)新要求。成都中考從原來(lái)的28個(gè)題調(diào)整為26個(gè)題，其中最大的變化就是選擇題少了兩個(gè)，但是選擇題的題的的分值卻增加了兩分。對(duì)基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和基本的數(shù)學(xué)概念的要求不是降低的，反而是提升的。a卷的圓從原來(lái)的三問調(diào)整為兩問。也就是說(shuō)考試更加重視學(xué)生的基本的解題經(jīng)驗(yàn)和基本的數(shù)學(xué)思想的應(yīng)用。考試變化促進(jìn)了老師應(yīng)該如何去教，而考試的變化就是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的變化而來(lái)的，這樣可以方便老師快速掌握應(yīng)該如何去教學(xué)生。當(dāng)然這是我們理解課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)方式，而不是唯一的一個(gè)方式，也不是唯考試論。
課程標(biāo)準(zhǔn)的另一個(gè)變化就是項(xiàng)目學(xué)習(xí)和跨學(xué)科的融合學(xué)習(xí)，也就是知識(shí)的應(yīng)用。學(xué)以致用，用學(xué)所知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，而現(xiàn)實(shí)中的問題又不像書本試題，用單一個(gè)學(xué)科知識(shí)就是可以解決，往往是多學(xué)科間知識(shí)的綜合應(yīng)用。所以，跨學(xué)科項(xiàng)目學(xué)習(xí)讓可以我們更好地去培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
比如，我在初一年級(jí)開設(shè)的“生活中的消費(fèi)”這一綜合實(shí)踐課程。讓學(xué)生自主去選擇自己感興趣的項(xiàng)目來(lái)了解和學(xué)習(xí)。有的小組選擇豬肉漲價(jià)，有的小組選擇青少年的養(yǎng)育成本，有的小組選擇成都飲食消費(fèi)的變化……。我們覺總覺得初中生是孩子，不會(huì)有成人一般的思考，我們從選題可以看出學(xué)生是關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活的，因?yàn)樗麄兙蜕钤谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中，豬肉前段時(shí)間漲價(jià)很大，特別是疫情期間漲的很快?，F(xiàn)在教育消費(fèi)是一個(gè)非常熱門的詞語(yǔ)，學(xué)生也關(guān)注到了。改革開放以后，人們的餐桌變化非常的大，吃什么、怎么吃，怎么健康的吃。學(xué)生關(guān)注的這些話題，也是現(xiàn)實(shí)生活中消費(fèi)的一些熱點(diǎn)話題。所以，不要覺得學(xué)生不會(huì)思考，不會(huì)去做項(xiàng)目活動(dòng)。那是因?yàn)榻處煕]有放手讓他們?nèi)プ?，沒有引導(dǎo)他們?nèi)プ?。學(xué)生的能力是無(wú)限的，關(guān)鍵是我們教師如何去培養(yǎng)他們，去關(guān)心他們。
讀新課標(biāo)、聽專家的解讀。最大的感受就是新課程標(biāo)準(zhǔn)，更加適應(yīng)的時(shí)代的發(fā)展的要求，更加符合時(shí)代對(duì)人才的培養(yǎng)的新要求和新變化。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇九
這個(gè)時(shí)代是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代也并不是所有的人才都出自于大人。自古英雄出少年，在這個(gè)時(shí)代，涌現(xiàn)出了許許多多的小英雄。他們有的才智過人，有的尊老愛親，有的付出了極大的努力，有的則一直跟從自己的`內(nèi)心去走。他們都是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
還有一個(gè)小姑娘，是一位小解說(shuō)員，她為了能夠更好地解說(shuō)，每天都會(huì)查閱各種書籍去鉆研相關(guān)的內(nèi)容。從她的身上，我感受到一股子韌勁兒和一種能吃苦的精神！像這樣的好少年還有很多。
其實(shí)，許多優(yōu)秀的人的身上的特性都差不多！都有一種能吃苦、能鉆研和一股韌勁，這都是我們所需要學(xué)習(xí)的！
2022新時(shí)代好少年心得體會(huì)篇6月9日晚，中央電視臺(tái)少兒頻道播出“新時(shí)代好少年”先進(jìn)事跡。濱河家園社區(qū)提前就在青少年活動(dòng)群中發(fā)布了觀看通知，轄區(qū)青少年30余人紛紛在家自行觀看，并上傳了照片，觀看后，學(xué)生和家長(zhǎng)都感觸頗深。
新時(shí)代好少年的先進(jìn)事跡振奮人心，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀，從小養(yǎng)成優(yōu)良品德，這是一個(gè)做人做事的根本，只要人人心中有國(guó)家，心中有集體，心中有他人，我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加美好。做一名新時(shí)代的好少年，不僅要熱愛學(xué)習(xí)，更要待人有禮貌，積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，樂于助人，自強(qiáng)自律。
現(xiàn)在擁有幸福生活的我們，一定要懂得珍惜和感恩。要以積極向上的面貌傳播社會(huì)正能量，積極擁抱新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代，樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國(guó)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十
教育部發(fā)布《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》，聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。教育的目的不是知識(shí)的堆砌，而是學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教學(xué)從“知識(shí)導(dǎo)向“向“素養(yǎng)導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變、從“單一技術(shù)導(dǎo)向”向“結(jié)構(gòu)化知識(shí)和技能導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變。幫助學(xué)生從體育與健康課程中獲得健康的身心、強(qiáng)健的體魄和全面的發(fā)展。
整體設(shè)計(jì)，落實(shí)體育核心素養(yǎng)培育
大單元教學(xué)設(shè)計(jì)就是強(qiáng)調(diào)單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的理念，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，整體統(tǒng)籌安排單元的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式、資源體系、作業(yè)系統(tǒng)及評(píng)價(jià)方式。讓學(xué)生通過大單元的學(xué)習(xí)，能對(duì)某個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容有一個(gè)整體化的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)與掌握。核心素養(yǎng)中的運(yùn)動(dòng)能力、健康行為、體育品德在一節(jié)課或一個(gè)小單元的教學(xué)中是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，需要時(shí)間上的積淀，大單元的提出正是針對(duì)這個(gè)問題，讓學(xué)科核心素養(yǎng)以運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)為載體，在18個(gè)課時(shí)以上的教學(xué)過程中不斷的滲透，逐步形成素養(yǎng)。
興趣導(dǎo)向，落實(shí)“教會(huì)、勤練、常賽”理念
體育“教會(huì)、勤練、常賽”理念是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代學(xué)校體育“四位一體”目標(biāo)的有效途徑。大單元教學(xué)有效地將學(xué)?！敖虝?huì)、勤練、常賽”理念融入教學(xué)當(dāng)中。通過專項(xiàng)大單元的教學(xué)，“教會(huì)”學(xué)生。通過創(chuàng)新、趣味性的練習(xí)進(jìn)行技能的鞏固和強(qiáng)化，讓學(xué)生在“勤練”中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)。通過課課賽、小賽季、專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)等，讓學(xué)生在“常賽”中享受樂趣。通過大單元教學(xué)進(jìn)行“學(xué)練賽”一體化的課程教學(xué)體系的構(gòu)建，激發(fā)學(xué)生學(xué)練興趣，幫助學(xué)生掌握1—2項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能。
以生為本，落實(shí)核心素養(yǎng)深度學(xué)習(xí)
深度學(xué)習(xí)倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)目標(biāo)的引領(lǐng)下，展開有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)與活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于不同情境的自主學(xué)習(xí)者，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要方式。大單元教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深入掌握知識(shí)技能與學(xué)練方法，并培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的.能力。同時(shí)，大單元教學(xué)，可以推動(dòng)體育教師改變“教師為中心”的體育學(xué)習(xí)方式，從而讓學(xué)生在深度學(xué)習(xí)中感受體育學(xué)科特有的價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)體育的育人價(jià)值。
大單元教學(xué)是體育教學(xué)改革的方向。開展大單元教學(xué)有利于課標(biāo)倡導(dǎo)的新知識(shí)觀的貫徹和學(xué)生核心素養(yǎng)培育的落地。新時(shí)代體育教學(xué)深度變革需要體育學(xué)科專家的引領(lǐng)，更需要廣大中小學(xué)體育教師落地課堂，基層體育教師要具備新的知識(shí)觀，從知識(shí)的結(jié)構(gòu)化來(lái)考慮單元的建構(gòu)。堅(jiān)持不懈不斷嘗試、探索，用每一節(jié)課來(lái)踐行大單元教學(xué)。讓學(xué)生真正在體育課堂上“享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格。錘煉意志”。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十一
學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的'落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授，技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上，也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可，當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒有出問題?，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十二
培訓(xùn)過后再次翻看新課標(biāo)發(fā)現(xiàn)內(nèi)容竟然比原來(lái)變化了那么多，修訂過后的課程標(biāo)準(zhǔn)把傳統(tǒng)的“雙基”目標(biāo)發(fā)展為“四基”目標(biāo)，增加了基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和基本思想的新要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)更關(guān)注于學(xué)生，關(guān)注于學(xué)生的未來(lái)、生活和發(fā)展，讓知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)符合社會(huì)發(fā)展，符合社會(huì)需求。
通過學(xué)習(xí)感觸最深的要數(shù)課程理念中的課程內(nèi)容片斷，課程內(nèi)容的修訂的更改只是少數(shù)，但在這部分我卻看到了新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)數(shù)學(xué)與生活相結(jié)合的追求。本段落在初讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)只不過改了一點(diǎn)而已，但在進(jìn)行細(xì)捉摸的時(shí)候讓我想到了自己的課堂教學(xué)，雖然從面上課程內(nèi)容與課堂教學(xué)意義相隔甚遠(yuǎn)，但是在課堂教學(xué)內(nèi)容何嘗不是遵循課程內(nèi)容呢？課程內(nèi)容中的三個(gè)要處理好的三個(gè)關(guān)系在我們課堂上何嘗不是呢？在自己今后的課堂中一定要處理好過程與結(jié)果的關(guān)系，直觀與抽象的`關(guān)系，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，課堂內(nèi)容也要注意層次性和多樣性。除此之外課程內(nèi)容中寫道“課程內(nèi)容既要反映社會(huì)需要、數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，也要符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律”再次告訴我們數(shù)學(xué)要關(guān)注與學(xué)生，關(guān)注與社會(huì)，關(guān)注與它自身特點(diǎn)。接下來(lái)的一句為它不僅包括數(shù)學(xué)的結(jié)果，也包括數(shù)學(xué)結(jié)果的形成過程和思考方法。讓我想到可課堂中的課程評(píng)價(jià)，注重于形成性評(píng)價(jià)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十三
《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》于今年4月正式由教育部發(fā)布，對(duì)推進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育體育與健康課程深化改革和高質(zhì)量發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)作。新課標(biāo)明確在基本理念中提出，落實(shí)“教會(huì)、勤練、參賽”要求，注重“學(xué)、練、賽”一體化教學(xué)。其中，“教會(huì)”是實(shí)施勤練和開展常賽的基礎(chǔ)，“勤練”是掌握技能和增強(qiáng)體質(zhì)的過程，“常賽”是運(yùn)用技能和培養(yǎng)品德的有效手段。三者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，互為依存。下面將談?wù)勎覀€(gè)人的心得體會(huì)。
“教會(huì)”——循序漸進(jìn)，因材施教。
“教會(huì)”是指體育教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況和學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)計(jì)行之有效的教學(xué)活動(dòng)，循序漸進(jìn)，因材施教。學(xué)生通過積極的課內(nèi)外學(xué)練，掌握體育與健康知識(shí)、基本運(yùn)動(dòng)技能和專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能，且能在特定的.環(huán)境中快速、準(zhǔn)確地做出反應(yīng)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)、技戰(zhàn)術(shù)，在行動(dòng)中表現(xiàn)出良好的學(xué)科素養(yǎng)。每個(gè)水平段“教會(huì)”的標(biāo)準(zhǔn)不盡相同，應(yīng)是一個(gè)螺旋上升的呈現(xiàn)，最終達(dá)到學(xué)生在日常生活或比賽場(chǎng)景中靈活自如的運(yùn)用。
“勤練”——質(zhì)量兼并，寓練于樂。
“勤練”是指盡可能地多練、經(jīng)常練，時(shí)間是前提，主動(dòng)性是關(guān)鍵。體育課是“勤練”的主陣地，教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)練時(shí)間的重要性，要多法并舉地為學(xué)生贏得足夠的課堂學(xué)練時(shí)間。不過，“勤練”也不只是量的積累，還要注重質(zhì)的保障。教師應(yīng)注重提高學(xué)生的學(xué)練積極性，綜合各種教學(xué)要素，有效設(shè)計(jì)教學(xué)，確保課堂具有吸引力，寓練于樂，樂不知疲。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)采用游戲化、多樣化的教學(xué)手段和方法，通過不同數(shù)量、時(shí)間、形式、場(chǎng)景，以及個(gè)人與小組間的各種練習(xí)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，使學(xué)生在豐富多彩的練習(xí)環(huán)境中體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂趣，讓學(xué)生愛上體育與健康課，能夠真正了解體育、參與體育、享受體育。
“常賽”——賽中檢驗(yàn)，賽中成長(zhǎng)。
“常賽”是指通過比賽對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能掌握程度和體能發(fā)展水平進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)性檢驗(yàn)。它能展示學(xué)生的運(yùn)動(dòng)風(fēng)采，給學(xué)生帶來(lái)榮譽(yù)感和自豪感，讓學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，使學(xué)生從內(nèi)心深處真正愛上運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，競(jìng)賽還是實(shí)現(xiàn)體育特殊育人價(jià)值的重要手段，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、遵守規(guī)則、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)攘己皿w育品德發(fā)揮積極作用。我們可以利用體育課組織豐富多彩、靈活多樣的競(jìng)賽活動(dòng)，可以使學(xué)生充分體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂趣與魅力，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)、鞏固和運(yùn)用運(yùn)動(dòng)技能，還能促進(jìn)學(xué)生體育品德的形成和發(fā)展。
“教會(huì)、勤練、常賽”是對(duì)體育教育提出的新要求，與當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)相適應(yīng)，是新時(shí)代的發(fā)展新要求，同時(shí)反映出國(guó)家對(duì)體育教育事業(yè)的重視，以及未來(lái)體育工作的重點(diǎn)方向和工作特征。作為新時(shí)代的體育教師，我們更應(yīng)該將“教會(huì)、勤練、常賽”一體化教學(xué)新模式落實(shí)到位。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十四
20xx年4月21日，教育部正式公布義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，新課標(biāo)將于今年秋季學(xué)期開始正式施行，下面談一談20xx版道德與法治學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)的幾個(gè)特點(diǎn)。
一、目標(biāo)明確。20xx版道德與法治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面，明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養(yǎng)的具體要求。
二、價(jià)值引領(lǐng)。突出政治性，特別是堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，初中道德與法治課就是初中階段的思政課，它是一門綜合性課程，具有政治性、思想性和實(shí)踐性。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階段的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的`先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在。是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在，道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)充分反映了這些。
三、素養(yǎng)導(dǎo)向。學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂工作圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導(dǎo)向，基于核心素養(yǎng)設(shè)定課程目標(biāo)，選擇和組織課程內(nèi)容，開展教學(xué)實(shí)施，研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，變革評(píng)價(jià)與考試命題。
四、一體設(shè)計(jì)。整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì)。分為1-2、3-4、5-6、7-9四個(gè)學(xué)段，加強(qiáng)了“幼小銜接”“小初銜接”，統(tǒng)籌課程性質(zhì)、課程理念、核心素養(yǎng)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施等各個(gè)部分內(nèi)容，使課程標(biāo)準(zhǔn)既是有機(jī)統(tǒng)一的整體，又體現(xiàn)不同學(xué)段的適切性，把握課程深度、廣度的變化。由表及里，由淺入深，實(shí)現(xiàn)螺旋上升式的發(fā)展。
五、教考一體。針對(duì)“要求”提出“學(xué)業(yè)““教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、考的一致性。新版課標(biāo)增強(qiáng)了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和命題建議，在此基礎(chǔ)上明確提出了素養(yǎng)立意的命題思想，這對(duì)我國(guó)義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)工作尤其是考試命題工作產(chǎn)生重要影響。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十五
新時(shí)代是一個(gè)偉大的時(shí)代，也是一個(gè)變革的時(shí)代。隨著科技的迅速發(fā)展和社會(huì)的變遷，我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)新時(shí)代有著更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。在過去的幾年中，我通過學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)實(shí)踐等多種方式，深刻感受到了新時(shí)代所帶來(lái)的變化和影響。
第二段：自我成長(zhǎng)與新時(shí)代
新時(shí)代意味著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為普通人，我們需要思考如何與時(shí)俱進(jìn)，如何更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，在學(xué)校和工作中，我一直在努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，這些都是適應(yīng)新時(shí)代所必需的。同時(shí)，有效地運(yùn)用自身的能力來(lái)服務(wù)社會(huì)，也是體現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。
第三段：社會(huì)變遷與個(gè)人責(zé)任
新時(shí)代，伴隨著社會(huì)變革的腳步，權(quán)利和責(zé)任也在發(fā)生變化。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任與義務(wù)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，主動(dòng)參與到社會(huì)進(jìn)步的行列中來(lái)。作為新一代的青年，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)和諧與共同發(fā)展，用實(shí)際行動(dòng)為新時(shí)代貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第四段：思想覺醒與創(chuàng)新精神
新時(shí)代對(duì)我們提出了更高更廣泛的要求。在思想方面，我們要保持警醒，不斷追求真理，勇于創(chuàng)新，避免停滯不前和敷衍塞責(zé)的傾向。在實(shí)踐中，我們要具備創(chuàng)新精神，敢于嘗試，敢于跨越，勇于打造自己特色的品牌，不斷提升自己的創(chuàng)新能力，積極推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)
正是在新時(shí)代的背景下，我深刻感受到了人類社會(huì)的巨大變化。在新一代青年的成長(zhǎng)過程中，我們應(yīng)該從思想和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行自我提升，以更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，為國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。新時(shí)代，我們不僅僅是未來(lái)的希望，更是當(dāng)代國(guó)家和社會(huì)的中堅(jiān)力量，相信我們的未來(lái)將會(huì)更加美好。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十六
新時(shí)代，意味著時(shí)代的變遷和發(fā)展，也意味著我們面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。走進(jìn)新時(shí)代，不僅需要我們具備勇氣和智慧，更需要我們擁有寬廣的胸懷和謙卑的心態(tài)。在我接觸到新時(shí)代的過程中，我不斷地思考和體會(huì)，下面我將就“新時(shí)代”這個(gè)話題，分享我對(duì)新時(shí)代的一些心得體會(huì)。
首先，新時(shí)代要求我們勇敢面對(duì)變化。隨著科技的不斷進(jìn)步和社會(huì)的快速發(fā)展，每個(gè)時(shí)代都會(huì)帶來(lái)不同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。面對(duì)這些變化，我們不能躲避或者逃避，而是應(yīng)該勇敢面對(duì)。只有敢于面對(duì)和適應(yīng)，才能在新時(shí)代中活出精彩。而面對(duì)變化的勇氣，需要堅(jiān)定的信念作后盾。正所謂，“信仰造就信心，信心促使勇氣?！痹谖铱磥?lái)，只要我們堅(jiān)信自己的方向和目標(biāo)，相信困難和挑戰(zhàn)都會(huì)過去，我們就能夠迎難而上，勇往直前。
其次，新時(shí)代要求我們保持謙卑的心態(tài)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們很容易產(chǎn)生自傲和自大的情緒。然而，我們應(yīng)該明白，新時(shí)代雖然給我們提供了許多機(jī)遇，但同時(shí)也帶來(lái)了更多的競(jìng)爭(zhēng)。只有保持謙遜的心態(tài)，虛心學(xué)習(xí)和進(jìn)取，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中脫穎而出。我認(rèn)為，謙遜并不意味著自卑或懦弱，它是一種對(duì)自己的客觀認(rèn)知和對(duì)他人的尊重。只有從謙遜中汲取營(yíng)養(yǎng)，我們才能不斷提升自己，追求卓越。
第三，新時(shí)代要求我們擁有創(chuàng)新的精神。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，創(chuàng)新成為了求生存和發(fā)展的關(guān)鍵。無(wú)論是在科技領(lǐng)域還是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域，都需要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，更是一種思維方式和生活態(tài)度。對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)，更需要積極培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。從小事做起，學(xué)會(huì)思考和發(fā)現(xiàn)問題，尋找解決問題的辦法，這樣我們才能在新時(shí)代中盡展自己的才華。
第四，新時(shí)代要求我們注重素質(zhì)和修養(yǎng)的提升。在這個(gè)物質(zhì)豐富而精神貧瘠的時(shí)代，我們應(yīng)該重視精神內(nèi)涵的建設(shè)。除了豐富的知識(shí)和技能，我們還需要有健全的品德和道德修養(yǎng)。只有擁有高尚的品質(zhì)和道德準(zhǔn)則，我們才能真正做到“自強(qiáng)不息、止于至善”。在新時(shí)代的征程中，我們應(yīng)該注重自身品質(zhì)的提升，塑造一個(gè)優(yōu)秀的自我形象，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，新時(shí)代要求我們回歸初心。我們作為一名中國(guó)人，我們有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在這個(gè)被亂象和虛假所環(huán)繞的時(shí)代，我們更需要守住我們內(nèi)心的那份初心，堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值觀。無(wú)論是在個(gè)人生活中，還是在社會(huì)事務(wù)中，我們都應(yīng)該保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場(chǎng)。只有擁有正確的價(jià)值觀念，我們才能引領(lǐng)自己和他人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
總之，新時(shí)代給我們提供了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該勇敢面對(duì)變化，保持謙卑的心態(tài)，培養(yǎng)創(chuàng)新的精神，注重素質(zhì)的提升，并始終堅(jiān)持初心。唯有如此，我們才能在新時(shí)代的浪潮中，不負(fù)韶華，不負(fù)青春，砥礪前行，為我們的人生和社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。讓我們緊握新時(shí)代的紅利，放飛夢(mèng)想的翅膀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)！
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十七
隨著時(shí)代的變遷，我們邁入了一個(gè)全新的時(shí)代，即新時(shí)代。作為新時(shí)代的追隨者，我們應(yīng)該有一種全新的心得體會(huì)，去適應(yīng)和把握這個(gè)時(shí)代。以下是我對(duì)新時(shí)代的一些心得體會(huì)。
第一，新時(shí)代下的發(fā)展機(jī)遇。新時(shí)代的開啟，意味著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。隨著科技的進(jìn)步和創(chuàng)新的不斷涌現(xiàn)，社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)高科技、高效率的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中，我們要善于抓住機(jī)遇，積極迎接挑戰(zhàn)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力。只有這樣，我們才能在新時(shí)代的浪潮中快速成長(zhǎng)。
第二，新時(shí)代中的創(chuàng)新和創(chuàng)造力。創(chuàng)新是新時(shí)代的重要特征之一。在新時(shí)代中，創(chuàng)新和創(chuàng)造力成為了我們最重要的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。我們需要敢于突破傳統(tǒng)的束縛，以開放的思維和創(chuàng)新的方法解決問題。只有通過創(chuàng)新，我們才能提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，為新時(shí)代的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第三，新時(shí)代中的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。新時(shí)代意味著更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時(shí)也意味著更多的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。作為新時(shí)代的追隨者，我們要有擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。無(wú)論是在個(gè)人的事業(yè)發(fā)展上，還是在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們都要積極主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任，做到追求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
第四，新時(shí)代中的人際關(guān)系與合作。新時(shí)代要求我們更加注重人際關(guān)系和合作。在這個(gè)時(shí)代中，我們需要建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，不斷拓展自己的人脈資源。同時(shí)，我們也要善于合作，與他人共同努力，共同推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。只有不斷優(yōu)化人際關(guān)系和加強(qiáng)合作，我們才能在新時(shí)代中獲得更多的機(jī)會(huì)和資源。
第五，新時(shí)代中的積極心態(tài)和適應(yīng)能力。新時(shí)代對(duì)我們的心態(tài)和適應(yīng)能力提出了更高的要求。在這個(gè)快速變化的時(shí)代中，我們要保持積極向上的心態(tài)，積極追求進(jìn)步，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。同時(shí)，我們也要不斷提高自己的適應(yīng)能力，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣，我們才能在新時(shí)代中揚(yáng)帆起航。
以上是我對(duì)新時(shí)代的一些心得體會(huì)。在新時(shí)代的浪潮中，我們要抓住發(fā)展機(jī)遇，發(fā)展創(chuàng)新和創(chuàng)造力，擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，加強(qiáng)人際關(guān)系和合作，保持積極心態(tài)和提高適應(yīng)能力。相信只要我們不斷努力，積極進(jìn)取，就能在新時(shí)代中取得成功。讓我們一起走進(jìn)新時(shí)代，共同迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇！
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十八
20xx年4月，20xx版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時(shí)間，全國(guó)上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)的熱潮。因?yàn)槊课焕蠋煻济靼渍n程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊(cè)，在無(wú)形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的語(yǔ)文教師。
近兩周學(xué)習(xí)20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽各位語(yǔ)文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容。總有些課標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時(shí)代是發(fā)展的，社會(huì)需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進(jìn)步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時(shí)代要求，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時(shí)代黨和國(guó)家把“立德樹人”育人思想轉(zhuǎn)化到語(yǔ)文教育教學(xué)的突出驗(yàn)證。這就要求我們一線語(yǔ)文老師，在注重強(qiáng)化學(xué)科知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更是要注重學(xué)生思想價(jià)值觀的教育。在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時(shí)代跟黨走，愛國(guó)家，愛人民的`好少年，能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)接班人。我想，這也是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹立“立德樹人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展要求的一名語(yǔ)文老師。
對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是20xx年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對(duì)核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信？為什么要讓我們的孩子擁有文化自信？我們的語(yǔ)文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信？文化自信應(yīng)該是對(duì)中華文化的熱愛、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊(yùn)。文明的傳承是社會(huì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化，他們才能內(nèi)心有國(guó)家，內(nèi)心有民族，才能擁有強(qiáng)烈的民族時(shí)代感，才能緊跟黨走，聽黨話，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進(jìn)。作為一名語(yǔ)文老師，在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的深化擴(kuò)展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國(guó)不同時(shí)期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時(shí)代少年強(qiáng)烈的民族歸屬感，同時(shí)還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想，在語(yǔ)文課堂上多多擴(kuò)展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時(shí)代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)堅(jiān)定信念與責(zé)任。這就要求我們語(yǔ)文老師要做堅(jiān)定中華文化的宣講者，成為符合時(shí)代要求的語(yǔ)文老師。
任何一次課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會(huì)帶來(lái)一次教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對(duì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時(shí)代是信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，日新月異的時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語(yǔ)音，云計(jì)算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時(shí)代的語(yǔ)文老師一定要能運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實(shí)的生活真實(shí)情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時(shí)半會(huì)兒的事情，用語(yǔ)文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會(huì)一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時(shí)代不會(huì)老去。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十九
20xx年4月教育部印發(fā)義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版），這標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育階段的課程改革又進(jìn)入了一個(gè)新的階段，作為一線教師又該如何適應(yīng)新的課程標(biāo)準(zhǔn)？又該如何進(jìn)行教育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生，就需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，掌握變與不變。
20xx年5月30日有幸聆聽東北師范大學(xué)史寧中教授《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)初中內(nèi)容解讀》，史教授分別從四基到核心素養(yǎng)，結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的變化，整體設(shè)計(jì)分布實(shí)施三個(gè)方面進(jìn)行解讀，讓我理解了為什么要修訂課程標(biāo)準(zhǔn)與課程方案，主要是圍繞立德樹人，培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人。作為一名初中數(shù)學(xué)老師該如何進(jìn)行教育教學(xué)，我覺得需要站在更高，通過更高的視角，來(lái)理解我們的教育，讓整個(gè)教學(xué)做到整體性、一致性和階段性。我有以下幾點(diǎn)感悟。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的表述為會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察顯示世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考顯示世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)顯示世界。這“三個(gè)用”描述的數(shù)學(xué)導(dǎo)向很明確，就是讓數(shù)學(xué)回歸現(xiàn)實(shí)世界，回歸實(shí)際應(yīng)用，不要再去鉆研那些偏難怪題了。未來(lái)的考核應(yīng)用類的題目會(huì)增加，相關(guān)學(xué)科聯(lián)合類的題目會(huì)增多。這些特征如何與數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)合，就需要我們理解其內(nèi)涵。數(shù)學(xué)的眼光就是數(shù)學(xué)抽象，抽象能力是發(fā)明創(chuàng)造的根本，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的一般性。如自然數(shù)的抽象，2個(gè)蘋果，2支筆，先在形式上去掉名詞（感性具體），變成2，這里的可以代表任何實(shí)物，實(shí)質(zhì)上舍去背景（感性一般），再抽象成數(shù)字2，就是抽象的本質(zhì)（理性具體），最終體現(xiàn)數(shù)學(xué)的一般性。在歷史的長(zhǎng)河中，從最初的結(jié)繩計(jì)數(shù)，發(fā)展到現(xiàn)在的超復(fù)數(shù)和廣義數(shù)，數(shù)的家庭已發(fā)展得十分龐大。這無(wú)疑是歷史的進(jìn)步，數(shù)學(xué)的發(fā)展。通過抽象，得到數(shù)學(xué)的研究對(duì)象，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)量與數(shù)量關(guān)系，圖形與圖形關(guān)系進(jìn)行抽象，用定義或符號(hào)表達(dá)。數(shù)學(xué)的思維就是邏輯推理，包括代數(shù)的推理和幾何的推理。通過推理，得到數(shù)學(xué)的研究結(jié)果，一般借助于歸納與類比研究對(duì)象的性質(zhì)，關(guān)系和規(guī)律，得到結(jié)論；借助于計(jì)算和演繹，驗(yàn)證結(jié)論，考察數(shù)學(xué)體現(xiàn)數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。數(shù)學(xué)的語(yǔ)言就是數(shù)學(xué)模型，通過模型，構(gòu)建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁，用數(shù)學(xué)的概念方法和結(jié)論認(rèn)識(shí)，理解和表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。體現(xiàn)數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用性。
數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)教育的，與人的行為（包括思維、做事）有關(guān)的終極目標(biāo)；是學(xué)生在本人參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)中逐步形成發(fā)展的；是經(jīng)驗(yàn)的積累，是過程性目標(biāo)的拓展，是四基的繼承發(fā)展。
這次新的義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)段上由三個(gè)階段變成四個(gè)階段，體例上增加一章學(xué)業(yè)質(zhì)量，結(jié)構(gòu)上增加代數(shù)的兩個(gè)基本事實(shí)，內(nèi)容在圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概念。不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)內(nèi)容相對(duì)于舊版更加完善，新課標(biāo)教學(xué)理念對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)的要求會(huì)比較高。不管怎樣變化，數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)不會(huì)變，始終圍繞立德樹人，終生學(xué)習(xí)的理念。在教師的教學(xué)中一定要知道自己教學(xué)的位置，知道前后教學(xué)（知識(shí)）的聯(lián)系，整體把握，才能進(jìn)行有效的教學(xué)。作為初中數(shù)學(xué)老師，也要認(rèn)真研讀小學(xué)部分課標(biāo)的要求，更要知道小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)容的增加與減少，包括學(xué)業(yè)要求，才能在初中階段的教學(xué)達(dá)到一致性。
在整個(gè)教學(xué)中，注意教學(xué)的整體設(shè)計(jì)，如大單元教學(xué)，課時(shí)教學(xué)，分步實(shí)施。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要選擇要貼近學(xué)生的實(shí)際，因地制宜選擇有利于學(xué)生體驗(yàn)與理解的素材進(jìn)行思考與探索。體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題，增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。課程教學(xué)內(nèi)容的選擇要重視過程，處理好過程與結(jié)果的關(guān)系；要重視直觀，處理好直觀與抽象的關(guān)系；要重視直接經(jīng)驗(yàn)，處理好直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。要反映社會(huì)的需要、數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。它不僅包括數(shù)學(xué)的結(jié)果，也包括數(shù)學(xué)結(jié)果的形成過程和蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想方法。教學(xué)的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)應(yīng)注意層次性和多樣性。教師教學(xué)中要注意關(guān)注學(xué)生的獲得，不是學(xué)習(xí)態(tài)度；還要關(guān)注知識(shí)的獲得，思維的獲得。
通過這次的學(xué)習(xí)，我將學(xué)習(xí)所得應(yīng)用新學(xué)期的教育教學(xué)中，努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，終生學(xué)習(xí)。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇一
所謂“四有”教師就是：有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心。這“四有”的要求都是具體的，是體現(xiàn)在教師日常的具體工作中的?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”，自古以來(lái)，教師的職業(yè)價(jià)值就不單單體現(xiàn)在傳授知識(shí)，而更多地體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)，對(duì)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)切。
xxx曾說(shuō)過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能對(duì)自己提出更高要求。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把終生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。xxx：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作研究、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
教師要做具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，對(duì)自己的`工作效果永不滿足，潛心鉆研，教師要不斷發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決問題的方法，積極地投身到教育教學(xué)工作中，努力做到善于思考，勤于實(shí)踐，加強(qiáng)合作交流，注意反思，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。
常言道：“給人一碗水，自己應(yīng)備一桶水。”現(xiàn)在進(jìn)一步要求是一眼活水，這就要求教師有淵博的知識(shí)和一定的科研能力，對(duì)事物有一定的自己的判斷，對(duì)問題有較細(xì)致的了解；要樹立終身研究的理念，主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的更新和“充電”自覺拓寬知識(shí)領(lǐng)域。為了加強(qiáng)自己這方面的知識(shí)，我利用業(yè)余時(shí)間參加了國(guó)家級(jí)心理咨詢師的研究，從中獲益匪淺。
是啊，只有我們走進(jìn)學(xué)生心靈，了解學(xué)生，才能夠真正做到以生為本。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們要寬容他們；當(dāng)學(xué)生生病時(shí)，我們要關(guān)心他們；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我們要幫助他們。作為教師，要和學(xué)生一起分享快樂，分擔(dān)憂愁。
這里所說(shuō)的師心是說(shuō)教師必須有一顆愛心，一顆責(zé)任心。xxx說(shuō)：“教師的愛是滴滴甘露，縱然枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，縱然冰凍了的感情也會(huì)消融?！苯處?，面對(duì)的直接對(duì)象是學(xué)生，更是祖國(guó)、人類社會(huì)未來(lái)的建設(shè)者。家長(zhǎng)把子女送學(xué)校，是對(duì)我們教師的信任，學(xué)校把學(xué)生交給我們教師，更是對(duì)我們教師的高標(biāo)準(zhǔn)要求。
學(xué)生離開父母，來(lái)到學(xué)校，他們所需要的除了書本知識(shí)以外，更渴求能夠得到老師和同學(xué)的關(guān)心、愛心。因此，教師在交給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也應(yīng)把自己的愛交給學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻深入到學(xué)生中間去，關(guān)心他們的研究、生活、身體，了解他們的思想，排解他們的疾苦，研究他們的心理，用自己的愛心去換取學(xué)生的一片真誠(chéng)；用自己的愛心去溫暖學(xué)生，去感化學(xué)生，去讓學(xué)生們感到。雖身在學(xué)校，卻就像在家里一樣，充滿著愛，充滿著和諧，充滿著溫馨，充滿著濃濃的人情味。
xxx說(shuō)：“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置?！必?zé)任是一種與生俱來(lái)的使命，責(zé)任感是卓越的原動(dòng)力。
對(duì)于教師來(lái)講，有了責(zé)任，然后才有大概付出愛；有責(zé)任才會(huì)有自愛；才會(huì)研究，豐富理論、更新理念、增長(zhǎng)常識(shí)、強(qiáng)化技能，才會(huì)珍愛身體、珍愛名譽(yù)、珍愛當(dāng)下；有責(zé)任才會(huì)有仁愛。教育事業(yè)是良心事業(yè)，作為教師要有良好的心態(tài)，只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自己的子女，才能以豐滿的熱情，吃苦耐勞的精神去做好本職工作。
當(dāng)你選擇了教師這個(gè)職業(yè)時(shí)，就意味著要甘守清貧，因?yàn)榻處煹母冻龊蛨?bào)酬是永遠(yuǎn)都不大概畫上等號(hào)的。教師除完成八小時(shí)工作之外，課外還會(huì)付出了很多無(wú)形的勞動(dòng)，這些都是不大概用金錢權(quán)衡的，與其總埋怨這些，還不如換種心態(tài)來(lái)看待這個(gè)問題，學(xué)生的成長(zhǎng)、家長(zhǎng)的信任、自己的進(jìn)步，這何嘗不是一種回報(bào)，一種心靈的安慰。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇二
新課程標(biāo)準(zhǔn)主要是讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，在有限的時(shí)間內(nèi)提高學(xué)習(xí)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱情，因?yàn)槿绻麑W(xué)生不愿意學(xué)習(xí)，那么再優(yōu)秀的老師也是教不會(huì)的。
經(jīng)過認(rèn)真地學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)后，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一.師生之間要積極配合。
在新課標(biāo)中，建立起教師和學(xué)生之間平等的朋友關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使課堂貼近生活，使學(xué)生在熟悉的環(huán)境中探究新知，這就需要師生之間，生生之間形成平等而密切合作的關(guān)系，以達(dá)到共同合作完成知識(shí)建構(gòu)的目的。
二.教師應(yīng)成為知識(shí)引導(dǎo)者。
1、在課堂上，當(dāng)學(xué)生在討論時(shí)，教師應(yīng)是積極觀察，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持與鼓勵(lì)，創(chuàng)造良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞绞箤W(xué)生的思維更加活躍，熱情高漲。
2、在教學(xué)過程中，教師要尊重學(xué)生，讓他們根據(jù)自身的興趣愛好和未來(lái)發(fā)展需要自主選擇課堂模塊，才能讓他們快快樂樂的獲取知識(shí)，得到提高。另外，教師需要要因材施教，關(guān)注每一位學(xué)生的情感，面向全體學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和簡(jiǎn)單運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行交流的能力。
三.教師自身要有與新課程相適應(yīng)的教育理念。
1、在新課程下，教師自身應(yīng)具備寬厚的專業(yè)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)(通過自學(xué)，培訓(xùn)等方式)提高自己的專業(yè)水平。其次，通過報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。總之，教師一定要通過學(xué)習(xí)構(gòu)建課程目標(biāo)。
2、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，注重改變英語(yǔ)的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心熱情。課堂教學(xué)上不僅要求自己會(huì)教，而且有自己的教學(xué)風(fēng)格與追求，使學(xué)生從內(nèi)心真正熱愛英語(yǔ)學(xué)習(xí)。
總之，課程改革中教材和教師是新課程實(shí)施中的重要角色，因此，我們教師在教學(xué)過程中需細(xì)心揣摩與教學(xué)背景相關(guān)的素材，豐富教學(xué)內(nèi)容，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)充實(shí)自己，總結(jié)自己的課堂教學(xué)，改變教學(xué)方法，才能提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我在今后的學(xué)習(xí)和教學(xué)過程中，將會(huì)不斷探究與嘗試，爭(zhēng)取以更加認(rèn)真的態(tài)度、全新的面貌去面對(duì)學(xué)生，使自己的英語(yǔ)教學(xué)中取得更大的成績(jī)。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇三
黨員教師既是教師，又超越教師，因?yàn)樗悬h性的光輝，又必須借助于教師這一神圣職業(yè)，立足于教育事業(yè)才能加以閃耀。黨塑造了工程師的靈魂，在通向科學(xué)高峰的漫漫征程中，是黨給了教師以目標(biāo)和羅盤，而教師是一葉小舟，載著學(xué)生在浩瀚的科學(xué)海洋中前進(jìn)。在這個(gè)征程中，黨員教師以廣闊的視野與心胸，牢牢把握時(shí)代脈搏，身在校園，心系時(shí)代；熱愛人民、忠于真理，光明磊落，一身正氣。他們以昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌、崇高的道德情操、執(zhí)著的事業(yè)追求與精湛的學(xué)識(shí)技能，為黨和人民的教育事業(yè)做出了貢獻(xiàn)，成為先進(jìn)思想的傳播者，科學(xué)技術(shù)的開拓者，“四有”公民的培養(yǎng)者，鑄成一代師魂，用人格實(shí)踐師德。作為一名教育戰(zhàn)線的教師黨員要保持先進(jìn)性，我認(rèn)為還要在以下幾個(gè)方面努力實(shí)踐，做出表率：
先鋒隊(duì)，就有領(lǐng)先、爭(zhēng)先、先進(jìn)的意思。作為一名黨員教師，就應(yīng)該嚴(yán)以律已，規(guī)范自身言行，提高自身修養(yǎng)，敢當(dāng)教師的先鋒，做好學(xué)生的表率，同事的模范。因此，在今后的工作中，我會(huì)更好的樹立黨員形象，團(tuán)結(jié)教師、積極進(jìn)取、勇挑重?fù)?dān)，大膽創(chuàng)新，放手課堂教學(xué)改變。在教學(xué)中，相信學(xué)生，“放手”學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，以學(xué)生為主，教師為導(dǎo)，深入開展仿“洋思”教學(xué)模式，逐步形成平?jīng)銎咧刑厣慕虒W(xué)模式。
教師還必須具有高尚的職業(yè)道德和歷史責(zé)任感，把握現(xiàn)代教學(xué)理念，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐?！按硐冗M(jìn)文化的前進(jìn)方向”不僅要求黨員教師掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，更重要的是要掌握現(xiàn)代科學(xué)的教育教學(xué)理念，以此指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。因?yàn)槿魏螌?shí)踐活動(dòng)都是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，先進(jìn)的理論對(duì)實(shí)踐具有巨大的指導(dǎo)作用，科學(xué)理論也是生產(chǎn)力。所以作為黨員教師來(lái)講，我們必須時(shí)刻關(guān)注教育改變的方向和態(tài)勢(shì)，研究新課程和新教材，不斷更新教學(xué)理念。同時(shí)，要提高高尚的職業(yè)道德，增強(qiáng)歷史責(zé)任感。面向全體學(xué)生，隨時(shí)認(rèn)真研究學(xué)情。細(xì)心觀察每一位學(xué)困生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)和不足之處，加強(qiáng)與學(xué)生及家長(zhǎng)的溝通，關(guān)注學(xué)困生和后進(jìn)生的成長(zhǎng)，激勵(lì)他們熱愛學(xué)習(xí)。逐步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。注意用良好的形態(tài)面對(duì)學(xué)生，與學(xué)生交談，與學(xué)生交心，教育感染學(xué)生求真求實(shí)，積極上進(jìn)。在工作過程中，積極地處理好與同事、與學(xué)生家長(zhǎng)、與社會(huì)各界的關(guān)系。
當(dāng)今的時(shí)代是信息層出不窮的時(shí)代，新的知識(shí)、新的技術(shù)日新月異。終身學(xué)習(xí)，是時(shí)代對(duì)我們提出的新要求。我們要充分利用業(yè)余時(shí)間，多學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)，并努力閱讀一些其它學(xué)科的書籍，豐富自己的知識(shí)，開闊眼界，以更好勝任教師工作。教師所從事的是育人的工作，必須遵循教育教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。多學(xué)習(xí)一些教育學(xué)和心理學(xué)等方面的知識(shí)，努力掌握育人的方法。同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)素質(zhì)教育的理論，緊跟形勢(shì)，轉(zhuǎn)變觀念，確立新理念，樹立新的人才觀、質(zhì)量觀。
人們常說(shuō)：“在給學(xué)生一杯水前，教師自己先要有一桶水?！痹诂F(xiàn)在知識(shí)激增的情況下，教師的“這桶水”還得經(jīng)常更新，要成為一眼清泉。而專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)是教師知識(shí)更新的重要條件。教師只有具備了比較扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能透徹地理解教材，深入淺出的講解教材，不斷地引導(dǎo)學(xué)生向知識(shí)的廣度和深度進(jìn)軍，成為一名深受學(xué)生歡迎的好老師。教師必須懂得教育規(guī)律，掌握教育理論。有位哲人曾說(shuō)過：“一位合格的教師知道教什么？一位優(yōu)秀的教知道怎樣教?！倍逃碚摼褪茄芯吭鯓咏痰睦碚?。同樣，我們也應(yīng)了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)則，用以指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，提高教育質(zhì)量。任何一位教師無(wú)論擔(dān)任哪一學(xué)科的教育任務(wù)，都應(yīng)懂得一些與自己所教課程相鄰近的學(xué)科知識(shí)。首先是因?yàn)楦鏖T學(xué)科的知識(shí)不是獨(dú)立的，特別是現(xiàn)在的語(yǔ)文課文所涉及的知識(shí)面非常的廣泛；其次，學(xué)生興趣廣泛。好奇心強(qiáng)，會(huì)向老師提出各種各樣的問題，甚至是稀奇古怪的問題。這些都要求教師具有廣博的文化修養(yǎng)。否則，將會(huì)隨時(shí)有可能出現(xiàn)尷尬的局面。
除了豐富的專業(yè)知識(shí)，一名優(yōu)秀的教師還要有高尚的人格。我認(rèn)為一名好老師要為人師表，表里如一，要尊重每一名學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活上，做好學(xué)生成長(zhǎng)路上的領(lǐng)路人、指導(dǎo)者。公平公正對(duì)待全體學(xué)生，不偏袒愛護(hù)“好生”，更不歧視“問題學(xué)生”和家庭貧困學(xué)生，一視同仁，特別是那些學(xué)習(xí)習(xí)慣和功底本來(lái)就差的學(xué)生，老師決不能言語(yǔ)刺激打擊他們，而是善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)并因勢(shì)利導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生，幫助他們一步步前進(jìn)，以走出低谷。
應(yīng)多與他們溝通、交談，了解情況，分析原因，幫助他們及時(shí)改正和提高。盡心盡力傳道、授業(yè)、解惑，把自己所學(xué)傾囊相授，無(wú)論是學(xué)科知識(shí)、還是生活習(xí)慣、心理、思想、道德、精神、身體健康、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等諸多方面都積極地教育引導(dǎo)他們，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。優(yōu)秀教師應(yīng)把每個(gè)學(xué)生都當(dāng)成自己的`孩子一般來(lái)用心關(guān)愛。在學(xué)校中，優(yōu)秀教師扮演的應(yīng)該是關(guān)愛學(xué)生的長(zhǎng)者。今天，許多大學(xué)生與其教師之間的關(guān)系更多的是路人甲與路人乙的關(guān)系，學(xué)生認(rèn)識(shí)老師，但大部分任課老師卻并不認(rèn)識(shí)學(xué)生。但即便這樣，教師還是能夠以各種方式關(guān)愛學(xué)生。一聲問候，一個(gè)微笑，一句叮嚀，一份囑托，只要教師以一顆真心來(lái)面對(duì)學(xué)生，學(xué)生就能感受到這一份溫情。一名優(yōu)秀教師要以學(xué)生為中心，理解學(xué)生，時(shí)時(shí)處處為學(xué)生著想，積極、耐心地為學(xué)生排除學(xué)習(xí)生活上的難題，這樣，老師才能成為學(xué)生眼中的良師益友。優(yōu)秀教師還要信任學(xué)生，和學(xué)生建立起平等的態(tài)度和真摯的感情。這樣，教師才能以自己深厚的學(xué)問、思想和德行持久地影響和感染學(xué)生，使學(xué)生成為名師的“高徒”。
教師這一職業(yè)，與社會(huì)很多其它行業(yè)相比，地位和待遇都很一般。但是，既然已選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)愛上它，并愿意為其而獻(xiàn)身。不能因攀比而失去了心理平衡，不能因追求名利而迷失了方向。教育，是一項(xiàng)“良心”工程，要傾注所有的精力和熱情，傾注所有的愛心和良心，需要教師全身心的投入。作為一名黨員教師，更應(yīng)用自己的一言一行踐行這一偉大而平凡的事業(yè)，淡泊名利，腳踏實(shí)地，干好本職，無(wú)私奉獻(xiàn)。
黨員教師的積極作用應(yīng)體現(xiàn)在我們一切的工作和生活中，體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。作為一名黨員，我愿意以查文紅老師的榜樣來(lái)激勵(lì)自己，從現(xiàn)在開始，從身邊的小事做起，在平凡的講臺(tái)上履行自己的入黨誓言，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，一個(gè)合格的黨員教師要在師德師風(fēng)、教學(xué)科研上對(duì)自己提出高標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該在與學(xué)生、與同事、與校各級(jí)黨政的關(guān)系上自覺開創(chuàng)校園人際融洽新風(fēng)貌，與其他教師和學(xué)生一起攜手營(yíng)造博學(xué)篤志、切問近思的良好學(xué)風(fēng)；培養(yǎng)教學(xué)相長(zhǎng)、尊師愛生的習(xí)慣，努力為社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐與改變開放培養(yǎng)合格的人才。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇四
今年我有幸參加了xx主任的大學(xué)生新媒體新技術(shù)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我對(duì)新課程改革的理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)，明確了厚實(shí)文化底蘊(yùn)、提高專業(yè)素養(yǎng)的重要性，提高了思想認(rèn)識(shí)、提升了學(xué)習(xí)理念、豐富了專業(yè)理論，現(xiàn)心得體會(huì)如下：
通過此次培訓(xùn)，我們要以更寬闊的視野去看待我們從事的學(xué)習(xí)，不斷地提高自身素質(zhì)，不斷地總結(jié)自己的得失，提高認(rèn)識(shí)，不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)教育發(fā)展對(duì)我們學(xué)生師的'要求。網(wǎng)絡(luò)研修，好處多多?？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的即時(shí)性，有利于我自主安排學(xué)習(xí)，減少了學(xué)習(xí)的矛盾?？梢哉f(shuō)網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的快捷性，有助于我提高學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的效率。
原來(lái)，我對(duì)于計(jì)算機(jī)方面的操作只是停留在一些基本的層面上，例如在文檔中完成一中國(guó)傳媒巨推大學(xué)與香港巨推集團(tuán)合作開辦的以培養(yǎng)傳媒精英和媒體高端管理人才為宗旨，以傳媒教育和高端培訓(xùn)為核心業(yè)務(wù)的學(xué)院。巨推學(xué)院利用雙方資源優(yōu)勢(shì)和品牌影響力，實(shí)現(xiàn)資源共享和強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。可以說(shuō)在新媒體培訓(xùn)行業(yè)這一塊，巨推學(xué)院還是首屈一指的。
2、巨推學(xué)院的師資力量比較強(qiáng)大，他們有自己的智庫(kù)團(tuán)隊(duì)，如：巨推學(xué)院副總裁，巨推學(xué)院新媒體ceo。美國(guó)杜克大學(xué)法學(xué)博士劉爽、任巨推學(xué)院新媒體視頻部總監(jiān)。
擁有18年的媒體從業(yè)經(jīng)歷。在廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)、網(wǎng)絡(luò)視頻行業(yè)均有豐富的經(jīng)驗(yàn)及突出建樹，諳熟媒體內(nèi)容的運(yùn)營(yíng)、團(tuán)隊(duì)管理及商業(yè)化合作的李鳴教授等等。
正因?yàn)橐陨蟽牲c(diǎn)所以我選擇來(lái)中國(guó)傳媒大學(xué)巨推學(xué)院來(lái)讀新媒體營(yíng)銷研修班的學(xué)習(xí)并且通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我確實(shí)收獲很大，感覺整個(gè)人的思想層面都上了一個(gè)檔次，真的受益匪淺。所以我感覺來(lái)學(xué)習(xí)一下還是很有必要的。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇五
隨著時(shí)代的發(fā)展和教育環(huán)境的變化，新課標(biāo)作為我國(guó)基礎(chǔ)教育改革的一項(xiàng)重要舉措，已經(jīng)逐漸落地生根。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐和探索，我深感新課標(biāo)在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新精神方面發(fā)揮了積極的作用。在這篇文章中，我將分享我對(duì)新課標(biāo)的一些心得體會(huì)。
首先，新課標(biāo)提出了“育人為本”的理念，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的能力和素質(zhì)。在過去，學(xué)生的學(xué)習(xí)重點(diǎn)往往是應(yīng)試，只注重知識(shí)的記憶和理解。然而，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)思維能力的培養(yǎng)和學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要性，呼吁教師注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新決策、批判思維和合作能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，新課標(biāo)為學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求提供了保障。
其次，新課標(biāo)注重了學(xué)科之間的融合與交叉。傳統(tǒng)的教育體系往往將各個(gè)學(xué)科孤立開來(lái)，學(xué)生只是在狹窄的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生思維的狹窄和創(chuàng)新能力的不足。而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了學(xué)科之間的融合，鼓勵(lì)學(xué)生從不同的學(xué)科中去探索、思考和汲取營(yíng)養(yǎng)。這種交叉學(xué)科的學(xué)習(xí)方式不僅可以提高學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和跨學(xué)科的思維方式。
第三，新課標(biāo)注重了學(xué)科的概念和方法的學(xué)習(xí)。在舊的教育模式下，學(xué)生往往只注重記憶和應(yīng)用知識(shí)，而缺乏對(duì)學(xué)科概念和方法的理解。然而，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生需要通過實(shí)踐和思考，掌握學(xué)科的本質(zhì)和核心思想。這種學(xué)科的概念和方法的學(xué)習(xí)方式更注重學(xué)生的自主性和創(chuàng)新性，使學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是積極的學(xué)習(xí)者和思考者。
第四，新課標(biāo)倡導(dǎo)了以學(xué)生為中心的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是教師主導(dǎo)的，教師只是在課堂上進(jìn)行知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，學(xué)生只是聽講和接受教師的安排。而新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和積極性，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探索。這種以學(xué)生為中心的教學(xué)方式，使學(xué)生在課堂上成為主角，通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作能力。
最后，新課標(biāo)注重了學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新?lián)Q代的速度越來(lái)越快，學(xué)生需要具備快速學(xué)習(xí)和適應(yīng)新知識(shí)的能力。新課標(biāo)通過強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性和自主性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和動(dòng)力。這種終身學(xué)習(xí)的能力將使學(xué)生能夠不斷適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化，實(shí)現(xiàn)自己的自我價(jià)值。
綜上所述，新課標(biāo)已經(jīng)取得了一定的成效，并且在教育改革中發(fā)揮了積極的作用。通過強(qiáng)調(diào)育人為本、學(xué)科融合與交叉、學(xué)科概念與方法的學(xué)習(xí)、以學(xué)生為中心的教學(xué)方式和學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，新課標(biāo)為學(xué)生全面發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提供了一片沃土。作為教育工作者，我們應(yīng)該充分利用新課標(biāo)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步深化改革，使新課標(biāo)更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展服務(wù)。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇六
通過對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)20xx版的學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。其中感觸最深的是2011版小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)的突出特點(diǎn)就是將“雙基”修改為“四基”，由原來(lái)過多地關(guān)注基礎(chǔ)知識(shí)和技能的形成轉(zhuǎn)變?yōu)樵趯W(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生的情感，態(tài)度、價(jià)值觀，注重學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，不是被動(dòng)裝填知識(shí)的“容器”；學(xué)生是由活生生、有個(gè)性的個(gè)體組成，教師要尊重學(xué)生的差異；學(xué)生正在成長(zhǎng)的過程中，可塑性極大，教師應(yīng)注重開發(fā)學(xué)生的潛能，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
1、教學(xué)中要減少對(duì)學(xué)生的時(shí)空占領(lǐng)，為學(xué)生提供積極思考、主動(dòng)探索與合作交流的空間，使學(xué)生多一些自由的體驗(yàn)。
2、允許學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問題，采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識(shí)與方法解決問題，鼓勵(lì)解決問題策略的多樣化。
3、給孩子一雙數(shù)學(xué)的眼睛，讓他們以數(shù)學(xué)的意識(shí)，主動(dòng)地從數(shù)學(xué)的角度去觀察世界，體驗(yàn)生活。
學(xué)習(xí)完新課標(biāo)，我理清了工作思路，明確了今后工作的目標(biāo)和方向，深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇七
在小學(xué)音樂教學(xué)中，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣，是提高音樂教學(xué)效益，發(fā)展學(xué)生全面素質(zhì)的先決條件。教師與學(xué)生平等相處，在自由寬松的氛圍中讓每個(gè)學(xué)生都得到參與的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)成功的快樂，增強(qiáng)自信是音樂課教學(xué)的特點(diǎn)。
以往的音樂課教學(xué)生主要是學(xué)唱歌曲為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不能夠全面提高，甚至?xí)幸恍毫?。通過參加培訓(xùn)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，使我知道并體會(huì)到小學(xué)音樂課應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的智力培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象能力。
在音樂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，把最優(yōu)秀的一面展示給學(xué)生：幽默風(fēng)趣的老師要以輕松詼諧的形態(tài)和語(yǔ)言活躍課堂氣氛;能歌善舞的老師要以優(yōu)美的歌聲和輕盈的舞姿感染學(xué)生;鍵盤水平高的老師要以流暢的琴聲使學(xué)生感受到音樂的魅力;調(diào)控能力強(qiáng)的老師要以靈活多變的教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生的注意力。
通過對(duì)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和理解，對(duì)音樂優(yōu)質(zhì)課的觀摩，使我知道在教學(xué)中，我們也應(yīng)該因材施教，如對(duì)待活潑聰明的學(xué)生要給他們一個(gè)舞臺(tái)，讓他們充分展示自己的才能;對(duì)待文靜內(nèi)向的學(xué)生要多鼓勵(lì)贊賞;對(duì)待協(xié)調(diào)性差的學(xué)生要多給他們創(chuàng)造機(jī)會(huì)，幫助他們動(dòng)作協(xié)調(diào);對(duì)待調(diào)皮頑劣的學(xué)生，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，既要發(fā)揚(yáng)他們積極一面，又要采取機(jī)智的辦法幫助他們轉(zhuǎn)化。
由于知識(shí)的拓展、更新，社會(huì)的發(fā)展或家庭的影響，學(xué)生在某些方面，特別是在心理發(fā)展、社會(huì)適應(yīng)能力方面、最佳發(fā)展期，面一年齡段可能有所不同，甚至是動(dòng)態(tài)的。這就要求我們認(rèn)真去研究學(xué)生，靈活安排教學(xué)內(nèi)容，選擇最佳的教學(xué)方法和組織形式。
一堂創(chuàng)設(shè)新穎、活潑的音樂課，可以使學(xué)生在輕松、愉快地學(xué)習(xí)環(huán)境中充滿興趣地進(jìn)行各種音樂學(xué)習(xí)和活動(dòng)，這是培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要因素。教學(xué)中，我們可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的情境，活躍課堂氣氛。例如：在音樂課觀摩過程中，教師讓學(xué)生感受音樂的樂感，隨著旋律來(lái)讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，在欣賞音樂的過程中你想到了什么?并用歌表演的形勢(shì)來(lái)體現(xiàn)出來(lái)。
音樂教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的不同，合理安排教學(xué)的方法，這對(duì)于提高學(xué)生的興趣是起決定性作用的。例如：省教育學(xué)院的林教授講到的在音樂課導(dǎo)入這一個(gè)環(huán)節(jié)，教師就可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)的不同，分別采用故事導(dǎo)入、掛圖導(dǎo)入、談話導(dǎo)入、舞蹈或律動(dòng)導(dǎo)入等不同的方法，來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。又如在低年級(jí)的節(jié)奏訓(xùn)練中，可以廣泛采用"聲勢(shì)教學(xué)"的手法，讓學(xué)生通過自身肢體的感受去理解節(jié)奏，表現(xiàn)節(jié)奏，使學(xué)生以整個(gè)身心投入到音樂學(xué)習(xí)之中，充分展示其音樂潛能。還可以利用學(xué)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，用簡(jiǎn)單的小樂器結(jié)合課堂教學(xué)的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教學(xué)，從而增加學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。此外，教師還應(yīng)該不斷加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，如將多媒體技術(shù)運(yùn)用到小學(xué)音樂教學(xué)中，可以大大地激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇八
20xx年9月將要施行新版的課程標(biāo)準(zhǔn)。利用暑假我認(rèn)真學(xué)習(xí)了，從中有一些新的感悟。
新版的課標(biāo)從四基發(fā)展為核心素養(yǎng)。更加注重學(xué)生數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)是哪些能力呢？抽象的能力，推理的能力和數(shù)學(xué)建模的能力。但是這樣表述太過抽象，課標(biāo)給出了“三會(huì)”的要求。
用數(shù)學(xué)的眼光看世界，用數(shù)學(xué)的思維思考世界，用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)世界。
就是培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去應(yīng)用數(shù)學(xué)，明白數(shù)學(xué)是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，不是脫離現(xiàn)實(shí)的。因此，教師在上課的過程中要盡量去還原數(shù)學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)背景。因?yàn)榱x務(wù)教育階段學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力還沒有達(dá)到很高的抽象的水平。他們對(duì)抽象的事物的理解能力還非常的弱，需要現(xiàn)實(shí)的背景提供支持。情景化的教學(xué)能更好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)定理、數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。在實(shí)際的教學(xué)中，要引入更多有情景、有故事、有數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵的課程設(shè)計(jì)，幫助學(xué)生提高對(duì)數(shù)學(xué)的喜愛，對(duì)數(shù)學(xué)的理解。
在具體的`知識(shí)過關(guān)過手的問題上，有些老師認(rèn)為學(xué)生學(xué)不會(huì)，通過大量的練習(xí)會(huì)有所改變，這樣才能幫助學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)和技能。其實(shí)學(xué)生大量練習(xí)只是在機(jī)械模仿，他根本就不知道為什么要這么說(shuō)，這么做。他也記不住，更理解不了為什么要這么說(shuō)、這么做。所以他不可能有很高的提升，更難進(jìn)行創(chuàng)造性地應(yīng)用數(shù)學(xué)。
那又如何來(lái)了解某一個(gè)能力點(diǎn)、某一知識(shí)點(diǎn)在課程標(biāo)準(zhǔn)中是如何要求的呢？
第一、這個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)課程標(biāo)準(zhǔn)都有相應(yīng)的解說(shuō)，而且后面還有相應(yīng)的習(xí)題的要求，我們可以根據(jù)這樣的習(xí)題，就可以了解到我們對(duì)這一知識(shí)、這一能力有如何的要求。
第二、從新舊課標(biāo)的變化中找到不同的地方，那么能力點(diǎn)的變化，做到胸有成竹。
第三、結(jié)合各地的中考的變化。來(lái)認(rèn)清初中階段的課程標(biāo)準(zhǔn)新要求。成都中考從原來(lái)的28個(gè)題調(diào)整為26個(gè)題，其中最大的變化就是選擇題少了兩個(gè)，但是選擇題的題的的分值卻增加了兩分。對(duì)基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和基本的數(shù)學(xué)概念的要求不是降低的，反而是提升的。a卷的圓從原來(lái)的三問調(diào)整為兩問。也就是說(shuō)考試更加重視學(xué)生的基本的解題經(jīng)驗(yàn)和基本的數(shù)學(xué)思想的應(yīng)用。考試變化促進(jìn)了老師應(yīng)該如何去教，而考試的變化就是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的變化而來(lái)的，這樣可以方便老師快速掌握應(yīng)該如何去教學(xué)生。當(dāng)然這是我們理解課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)方式，而不是唯一的一個(gè)方式，也不是唯考試論。
課程標(biāo)準(zhǔn)的另一個(gè)變化就是項(xiàng)目學(xué)習(xí)和跨學(xué)科的融合學(xué)習(xí)，也就是知識(shí)的應(yīng)用。學(xué)以致用，用學(xué)所知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，而現(xiàn)實(shí)中的問題又不像書本試題，用單一個(gè)學(xué)科知識(shí)就是可以解決，往往是多學(xué)科間知識(shí)的綜合應(yīng)用。所以，跨學(xué)科項(xiàng)目學(xué)習(xí)讓可以我們更好地去培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
比如，我在初一年級(jí)開設(shè)的“生活中的消費(fèi)”這一綜合實(shí)踐課程。讓學(xué)生自主去選擇自己感興趣的項(xiàng)目來(lái)了解和學(xué)習(xí)。有的小組選擇豬肉漲價(jià)，有的小組選擇青少年的養(yǎng)育成本，有的小組選擇成都飲食消費(fèi)的變化……。我們覺總覺得初中生是孩子，不會(huì)有成人一般的思考，我們從選題可以看出學(xué)生是關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活的，因?yàn)樗麄兙蜕钤谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中，豬肉前段時(shí)間漲價(jià)很大，特別是疫情期間漲的很快?，F(xiàn)在教育消費(fèi)是一個(gè)非常熱門的詞語(yǔ)，學(xué)生也關(guān)注到了。改革開放以后，人們的餐桌變化非常的大，吃什么、怎么吃，怎么健康的吃。學(xué)生關(guān)注的這些話題，也是現(xiàn)實(shí)生活中消費(fèi)的一些熱點(diǎn)話題。所以，不要覺得學(xué)生不會(huì)思考，不會(huì)去做項(xiàng)目活動(dòng)。那是因?yàn)榻處煕]有放手讓他們?nèi)プ?，沒有引導(dǎo)他們?nèi)プ?。學(xué)生的能力是無(wú)限的，關(guān)鍵是我們教師如何去培養(yǎng)他們，去關(guān)心他們。
讀新課標(biāo)、聽專家的解讀。最大的感受就是新課程標(biāo)準(zhǔn)，更加適應(yīng)的時(shí)代的發(fā)展的要求，更加符合時(shí)代對(duì)人才的培養(yǎng)的新要求和新變化。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇九
這個(gè)時(shí)代是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代也并不是所有的人才都出自于大人。自古英雄出少年，在這個(gè)時(shí)代，涌現(xiàn)出了許許多多的小英雄。他們有的才智過人，有的尊老愛親，有的付出了極大的努力，有的則一直跟從自己的`內(nèi)心去走。他們都是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
還有一個(gè)小姑娘，是一位小解說(shuō)員，她為了能夠更好地解說(shuō)，每天都會(huì)查閱各種書籍去鉆研相關(guān)的內(nèi)容。從她的身上，我感受到一股子韌勁兒和一種能吃苦的精神！像這樣的好少年還有很多。
其實(shí)，許多優(yōu)秀的人的身上的特性都差不多！都有一種能吃苦、能鉆研和一股韌勁，這都是我們所需要學(xué)習(xí)的！
2022新時(shí)代好少年心得體會(huì)篇6月9日晚，中央電視臺(tái)少兒頻道播出“新時(shí)代好少年”先進(jìn)事跡。濱河家園社區(qū)提前就在青少年活動(dòng)群中發(fā)布了觀看通知，轄區(qū)青少年30余人紛紛在家自行觀看，并上傳了照片，觀看后，學(xué)生和家長(zhǎng)都感觸頗深。
新時(shí)代好少年的先進(jìn)事跡振奮人心，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀，從小養(yǎng)成優(yōu)良品德，這是一個(gè)做人做事的根本，只要人人心中有國(guó)家，心中有集體，心中有他人，我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加美好。做一名新時(shí)代的好少年，不僅要熱愛學(xué)習(xí)，更要待人有禮貌，積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)，樂于助人，自強(qiáng)自律。
現(xiàn)在擁有幸福生活的我們，一定要懂得珍惜和感恩。要以積極向上的面貌傳播社會(huì)正能量，積極擁抱新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代，樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國(guó)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，努力成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十
教育部發(fā)布《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》，聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。教育的目的不是知識(shí)的堆砌，而是學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教學(xué)從“知識(shí)導(dǎo)向“向“素養(yǎng)導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變、從“單一技術(shù)導(dǎo)向”向“結(jié)構(gòu)化知識(shí)和技能導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變。幫助學(xué)生從體育與健康課程中獲得健康的身心、強(qiáng)健的體魄和全面的發(fā)展。
整體設(shè)計(jì)，落實(shí)體育核心素養(yǎng)培育
大單元教學(xué)設(shè)計(jì)就是強(qiáng)調(diào)單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)的理念，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，整體統(tǒng)籌安排單元的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方式、資源體系、作業(yè)系統(tǒng)及評(píng)價(jià)方式。讓學(xué)生通過大單元的學(xué)習(xí)，能對(duì)某個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?jī)?nèi)容有一個(gè)整體化的學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)與掌握。核心素養(yǎng)中的運(yùn)動(dòng)能力、健康行為、體育品德在一節(jié)課或一個(gè)小單元的教學(xué)中是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，需要時(shí)間上的積淀，大單元的提出正是針對(duì)這個(gè)問題，讓學(xué)科核心素養(yǎng)以運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)為載體，在18個(gè)課時(shí)以上的教學(xué)過程中不斷的滲透，逐步形成素養(yǎng)。
興趣導(dǎo)向，落實(shí)“教會(huì)、勤練、常賽”理念
體育“教會(huì)、勤練、常賽”理念是實(shí)現(xiàn)新時(shí)代學(xué)校體育“四位一體”目標(biāo)的有效途徑。大單元教學(xué)有效地將學(xué)?！敖虝?huì)、勤練、常賽”理念融入教學(xué)當(dāng)中。通過專項(xiàng)大單元的教學(xué)，“教會(huì)”學(xué)生。通過創(chuàng)新、趣味性的練習(xí)進(jìn)行技能的鞏固和強(qiáng)化，讓學(xué)生在“勤練”中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)。通過課課賽、小賽季、專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)等，讓學(xué)生在“常賽”中享受樂趣。通過大單元教學(xué)進(jìn)行“學(xué)練賽”一體化的課程教學(xué)體系的構(gòu)建，激發(fā)學(xué)生學(xué)練興趣，幫助學(xué)生掌握1—2項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能。
以生為本，落實(shí)核心素養(yǎng)深度學(xué)習(xí)
深度學(xué)習(xí)倡導(dǎo)“以學(xué)生為中心”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)習(xí)目標(biāo)的引領(lǐng)下，展開有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)與活動(dòng)，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于不同情境的自主學(xué)習(xí)者，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要方式。大單元教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深入掌握知識(shí)技能與學(xué)練方法，并培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)”的.能力。同時(shí)，大單元教學(xué)，可以推動(dòng)體育教師改變“教師為中心”的體育學(xué)習(xí)方式，從而讓學(xué)生在深度學(xué)習(xí)中感受體育學(xué)科特有的價(jià)值，最終實(shí)現(xiàn)體育的育人價(jià)值。
大單元教學(xué)是體育教學(xué)改革的方向。開展大單元教學(xué)有利于課標(biāo)倡導(dǎo)的新知識(shí)觀的貫徹和學(xué)生核心素養(yǎng)培育的落地。新時(shí)代體育教學(xué)深度變革需要體育學(xué)科專家的引領(lǐng)，更需要廣大中小學(xué)體育教師落地課堂，基層體育教師要具備新的知識(shí)觀，從知識(shí)的結(jié)構(gòu)化來(lái)考慮單元的建構(gòu)。堅(jiān)持不懈不斷嘗試、探索，用每一節(jié)課來(lái)踐行大單元教學(xué)。讓學(xué)生真正在體育課堂上“享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格。錘煉意志”。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十一
學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)，過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn)，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的'落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì)，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)；鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識(shí)，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)，當(dāng)然也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。
語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上的整體觀，要堅(jiān)持知識(shí)傳授，技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀，要堅(jiān)持讀寫聽說(shuō)的綜合訓(xùn)練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過程中的整體觀，要堅(jiān)持學(xué)用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)能力的不斷遷移。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求，還有量化標(biāo)準(zhǔn)。我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上，也就是說(shuō)，我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可，當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì)，社會(huì)上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí)，我們的評(píng)價(jià)才沒有出問題?，F(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的，除了這兩點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力，更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力，我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十二
培訓(xùn)過后再次翻看新課標(biāo)發(fā)現(xiàn)內(nèi)容竟然比原來(lái)變化了那么多，修訂過后的課程標(biāo)準(zhǔn)把傳統(tǒng)的“雙基”目標(biāo)發(fā)展為“四基”目標(biāo)，增加了基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和基本思想的新要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)更關(guān)注于學(xué)生，關(guān)注于學(xué)生的未來(lái)、生活和發(fā)展，讓知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)符合社會(huì)發(fā)展，符合社會(huì)需求。
通過學(xué)習(xí)感觸最深的要數(shù)課程理念中的課程內(nèi)容片斷，課程內(nèi)容的修訂的更改只是少數(shù)，但在這部分我卻看到了新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)數(shù)學(xué)與生活相結(jié)合的追求。本段落在初讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)只不過改了一點(diǎn)而已，但在進(jìn)行細(xì)捉摸的時(shí)候讓我想到了自己的課堂教學(xué)，雖然從面上課程內(nèi)容與課堂教學(xué)意義相隔甚遠(yuǎn)，但是在課堂教學(xué)內(nèi)容何嘗不是遵循課程內(nèi)容呢？課程內(nèi)容中的三個(gè)要處理好的三個(gè)關(guān)系在我們課堂上何嘗不是呢？在自己今后的課堂中一定要處理好過程與結(jié)果的關(guān)系，直觀與抽象的`關(guān)系，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，課堂內(nèi)容也要注意層次性和多樣性。除此之外課程內(nèi)容中寫道“課程內(nèi)容既要反映社會(huì)需要、數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，也要符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律”再次告訴我們數(shù)學(xué)要關(guān)注與學(xué)生，關(guān)注與社會(huì)，關(guān)注與它自身特點(diǎn)。接下來(lái)的一句為它不僅包括數(shù)學(xué)的結(jié)果，也包括數(shù)學(xué)結(jié)果的形成過程和思考方法。讓我想到可課堂中的課程評(píng)價(jià)，注重于形成性評(píng)價(jià)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十三
《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》于今年4月正式由教育部發(fā)布，對(duì)推進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育體育與健康課程深化改革和高質(zhì)量發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)作。新課標(biāo)明確在基本理念中提出，落實(shí)“教會(huì)、勤練、參賽”要求，注重“學(xué)、練、賽”一體化教學(xué)。其中，“教會(huì)”是實(shí)施勤練和開展常賽的基礎(chǔ)，“勤練”是掌握技能和增強(qiáng)體質(zhì)的過程，“常賽”是運(yùn)用技能和培養(yǎng)品德的有效手段。三者相互聯(lián)系，相互促進(jìn)，互為依存。下面將談?wù)勎覀€(gè)人的心得體會(huì)。
“教會(huì)”——循序漸進(jìn)，因材施教。
“教會(huì)”是指體育教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況和學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)計(jì)行之有效的教學(xué)活動(dòng)，循序漸進(jìn)，因材施教。學(xué)生通過積極的課內(nèi)外學(xué)練，掌握體育與健康知識(shí)、基本運(yùn)動(dòng)技能和專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能，且能在特定的.環(huán)境中快速、準(zhǔn)確地做出反應(yīng)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)、技戰(zhàn)術(shù)，在行動(dòng)中表現(xiàn)出良好的學(xué)科素養(yǎng)。每個(gè)水平段“教會(huì)”的標(biāo)準(zhǔn)不盡相同，應(yīng)是一個(gè)螺旋上升的呈現(xiàn)，最終達(dá)到學(xué)生在日常生活或比賽場(chǎng)景中靈活自如的運(yùn)用。
“勤練”——質(zhì)量兼并，寓練于樂。
“勤練”是指盡可能地多練、經(jīng)常練，時(shí)間是前提，主動(dòng)性是關(guān)鍵。體育課是“勤練”的主陣地，教師要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)練時(shí)間的重要性，要多法并舉地為學(xué)生贏得足夠的課堂學(xué)練時(shí)間。不過，“勤練”也不只是量的積累，還要注重質(zhì)的保障。教師應(yīng)注重提高學(xué)生的學(xué)練積極性，綜合各種教學(xué)要素，有效設(shè)計(jì)教學(xué)，確保課堂具有吸引力，寓練于樂，樂不知疲。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)采用游戲化、多樣化的教學(xué)手段和方法，通過不同數(shù)量、時(shí)間、形式、場(chǎng)景，以及個(gè)人與小組間的各種練習(xí)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情，使學(xué)生在豐富多彩的練習(xí)環(huán)境中體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂趣，讓學(xué)生愛上體育與健康課，能夠真正了解體育、參與體育、享受體育。
“常賽”——賽中檢驗(yàn)，賽中成長(zhǎng)。
“常賽”是指通過比賽對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能掌握程度和體能發(fā)展水平進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)性檢驗(yàn)。它能展示學(xué)生的運(yùn)動(dòng)風(fēng)采，給學(xué)生帶來(lái)榮譽(yù)感和自豪感，讓學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，使學(xué)生從內(nèi)心深處真正愛上運(yùn)動(dòng)。同時(shí)，競(jìng)賽還是實(shí)現(xiàn)體育特殊育人價(jià)值的重要手段，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取、遵守規(guī)則、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)攘己皿w育品德發(fā)揮積極作用。我們可以利用體育課組織豐富多彩、靈活多樣的競(jìng)賽活動(dòng)，可以使學(xué)生充分體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂趣與魅力，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)、鞏固和運(yùn)用運(yùn)動(dòng)技能，還能促進(jìn)學(xué)生體育品德的形成和發(fā)展。
“教會(huì)、勤練、常賽”是對(duì)體育教育提出的新要求，與當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)相適應(yīng)，是新時(shí)代的發(fā)展新要求，同時(shí)反映出國(guó)家對(duì)體育教育事業(yè)的重視，以及未來(lái)體育工作的重點(diǎn)方向和工作特征。作為新時(shí)代的體育教師，我們更應(yīng)該將“教會(huì)、勤練、常賽”一體化教學(xué)新模式落實(shí)到位。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十四
20xx年4月21日，教育部正式公布義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，新課標(biāo)將于今年秋季學(xué)期開始正式施行，下面談一談20xx版道德與法治學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)的幾個(gè)特點(diǎn)。
一、目標(biāo)明確。20xx版道德與法治學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)完善了培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合義務(wù)教育性質(zhì)及課程定位，從有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)三個(gè)方面，明確義務(wù)教育階段時(shí)代新人培養(yǎng)的具體要求。
二、價(jià)值引領(lǐng)。突出政治性，特別是堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，初中道德與法治課就是初中階段的思政課，它是一門綜合性課程，具有政治性、思想性和實(shí)踐性。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階段的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的`先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在。是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在，道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)充分反映了這些。
三、素養(yǎng)導(dǎo)向。學(xué)生核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂工作圍繞核心素養(yǎng)展開，突出素養(yǎng)導(dǎo)向，基于核心素養(yǎng)設(shè)定課程目標(biāo)，選擇和組織課程內(nèi)容，開展教學(xué)實(shí)施，研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，變革評(píng)價(jià)與考試命題。
四、一體設(shè)計(jì)。整合小學(xué)原品德與生活、品德與社會(huì)和初中原思想品德為“道德與法治”，進(jìn)行九年一體化設(shè)計(jì)。分為1-2、3-4、5-6、7-9四個(gè)學(xué)段，加強(qiáng)了“幼小銜接”“小初銜接”，統(tǒng)籌課程性質(zhì)、課程理念、核心素養(yǎng)、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施等各個(gè)部分內(nèi)容，使課程標(biāo)準(zhǔn)既是有機(jī)統(tǒng)一的整體，又體現(xiàn)不同學(xué)段的適切性，把握課程深度、廣度的變化。由表及里，由淺入深，實(shí)現(xiàn)螺旋上升式的發(fā)展。
五、教考一體。針對(duì)“要求”提出“學(xué)業(yè)““教學(xué)提示”，細(xì)化了評(píng)價(jià)與考試命題建議，注重實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、考的一致性。新版課標(biāo)增強(qiáng)了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和命題建議，在此基礎(chǔ)上明確提出了素養(yǎng)立意的命題思想，這對(duì)我國(guó)義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)工作尤其是考試命題工作產(chǎn)生重要影響。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十五
新時(shí)代是一個(gè)偉大的時(shí)代，也是一個(gè)變革的時(shí)代。隨著科技的迅速發(fā)展和社會(huì)的變遷，我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)新時(shí)代有著更深層次的認(rèn)識(shí)和理解。在過去的幾年中，我通過學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)實(shí)踐等多種方式，深刻感受到了新時(shí)代所帶來(lái)的變化和影響。
第二段：自我成長(zhǎng)與新時(shí)代
新時(shí)代意味著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。作為普通人，我們需要思考如何與時(shí)俱進(jìn)，如何更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展。在我個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，在學(xué)校和工作中，我一直在努力學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，這些都是適應(yīng)新時(shí)代所必需的。同時(shí)，有效地運(yùn)用自身的能力來(lái)服務(wù)社會(huì)，也是體現(xiàn)自我價(jià)值的重要途徑。
第三段：社會(huì)變遷與個(gè)人責(zé)任
新時(shí)代，伴隨著社會(huì)變革的腳步，權(quán)利和責(zé)任也在發(fā)生變化。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任與義務(wù)，并以此為出發(fā)點(diǎn)，主動(dòng)參與到社會(huì)進(jìn)步的行列中來(lái)。作為新一代的青年，我們要積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)和諧與共同發(fā)展，用實(shí)際行動(dòng)為新時(shí)代貢獻(xiàn)自己的一份力量。
第四段：思想覺醒與創(chuàng)新精神
新時(shí)代對(duì)我們提出了更高更廣泛的要求。在思想方面，我們要保持警醒，不斷追求真理，勇于創(chuàng)新，避免停滯不前和敷衍塞責(zé)的傾向。在實(shí)踐中，我們要具備創(chuàng)新精神，敢于嘗試，敢于跨越，勇于打造自己特色的品牌，不斷提升自己的創(chuàng)新能力，積極推動(dòng)新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展。
第五段：結(jié)語(yǔ)
正是在新時(shí)代的背景下，我深刻感受到了人類社會(huì)的巨大變化。在新一代青年的成長(zhǎng)過程中，我們應(yīng)該從思想和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行自我提升，以更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，為國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。新時(shí)代，我們不僅僅是未來(lái)的希望，更是當(dāng)代國(guó)家和社會(huì)的中堅(jiān)力量，相信我們的未來(lái)將會(huì)更加美好。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十六
新時(shí)代，意味著時(shí)代的變遷和發(fā)展，也意味著我們面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。走進(jìn)新時(shí)代，不僅需要我們具備勇氣和智慧，更需要我們擁有寬廣的胸懷和謙卑的心態(tài)。在我接觸到新時(shí)代的過程中，我不斷地思考和體會(huì)，下面我將就“新時(shí)代”這個(gè)話題，分享我對(duì)新時(shí)代的一些心得體會(huì)。
首先，新時(shí)代要求我們勇敢面對(duì)變化。隨著科技的不斷進(jìn)步和社會(huì)的快速發(fā)展，每個(gè)時(shí)代都會(huì)帶來(lái)不同的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。面對(duì)這些變化，我們不能躲避或者逃避，而是應(yīng)該勇敢面對(duì)。只有敢于面對(duì)和適應(yīng)，才能在新時(shí)代中活出精彩。而面對(duì)變化的勇氣，需要堅(jiān)定的信念作后盾。正所謂，“信仰造就信心，信心促使勇氣?！痹谖铱磥?lái)，只要我們堅(jiān)信自己的方向和目標(biāo)，相信困難和挑戰(zhàn)都會(huì)過去，我們就能夠迎難而上，勇往直前。
其次，新時(shí)代要求我們保持謙卑的心態(tài)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們很容易產(chǎn)生自傲和自大的情緒。然而，我們應(yīng)該明白，新時(shí)代雖然給我們提供了許多機(jī)遇，但同時(shí)也帶來(lái)了更多的競(jìng)爭(zhēng)。只有保持謙遜的心態(tài)，虛心學(xué)習(xí)和進(jìn)取，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中脫穎而出。我認(rèn)為，謙遜并不意味著自卑或懦弱，它是一種對(duì)自己的客觀認(rèn)知和對(duì)他人的尊重。只有從謙遜中汲取營(yíng)養(yǎng)，我們才能不斷提升自己，追求卓越。
第三，新時(shí)代要求我們擁有創(chuàng)新的精神。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，創(chuàng)新成為了求生存和發(fā)展的關(guān)鍵。無(wú)論是在科技領(lǐng)域還是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域，都需要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，更是一種思維方式和生活態(tài)度。對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō)，更需要積極培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。從小事做起，學(xué)會(huì)思考和發(fā)現(xiàn)問題，尋找解決問題的辦法，這樣我們才能在新時(shí)代中盡展自己的才華。
第四，新時(shí)代要求我們注重素質(zhì)和修養(yǎng)的提升。在這個(gè)物質(zhì)豐富而精神貧瘠的時(shí)代，我們應(yīng)該重視精神內(nèi)涵的建設(shè)。除了豐富的知識(shí)和技能，我們還需要有健全的品德和道德修養(yǎng)。只有擁有高尚的品質(zhì)和道德準(zhǔn)則，我們才能真正做到“自強(qiáng)不息、止于至善”。在新時(shí)代的征程中，我們應(yīng)該注重自身品質(zhì)的提升，塑造一個(gè)優(yōu)秀的自我形象，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，新時(shí)代要求我們回歸初心。我們作為一名中國(guó)人，我們有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在這個(gè)被亂象和虛假所環(huán)繞的時(shí)代，我們更需要守住我們內(nèi)心的那份初心，堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值觀。無(wú)論是在個(gè)人生活中，還是在社會(huì)事務(wù)中，我們都應(yīng)該保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場(chǎng)。只有擁有正確的價(jià)值觀念，我們才能引領(lǐng)自己和他人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
總之，新時(shí)代給我們提供了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該勇敢面對(duì)變化，保持謙卑的心態(tài)，培養(yǎng)創(chuàng)新的精神，注重素質(zhì)的提升，并始終堅(jiān)持初心。唯有如此，我們才能在新時(shí)代的浪潮中，不負(fù)韶華，不負(fù)青春，砥礪前行，為我們的人生和社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。讓我們緊握新時(shí)代的紅利，放飛夢(mèng)想的翅膀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)！
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十七
隨著時(shí)代的變遷，我們邁入了一個(gè)全新的時(shí)代，即新時(shí)代。作為新時(shí)代的追隨者，我們應(yīng)該有一種全新的心得體會(huì)，去適應(yīng)和把握這個(gè)時(shí)代。以下是我對(duì)新時(shí)代的一些心得體會(huì)。
第一，新時(shí)代下的發(fā)展機(jī)遇。新時(shí)代的開啟，意味著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。隨著科技的進(jìn)步和創(chuàng)新的不斷涌現(xiàn)，社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)高科技、高效率的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中，我們要善于抓住機(jī)遇，積極迎接挑戰(zhàn)，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和適應(yīng)能力。只有這樣，我們才能在新時(shí)代的浪潮中快速成長(zhǎng)。
第二，新時(shí)代中的創(chuàng)新和創(chuàng)造力。創(chuàng)新是新時(shí)代的重要特征之一。在新時(shí)代中，創(chuàng)新和創(chuàng)造力成為了我們最重要的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。我們需要敢于突破傳統(tǒng)的束縛，以開放的思維和創(chuàng)新的方法解決問題。只有通過創(chuàng)新，我們才能提高自己的競(jìng)爭(zhēng)力，為新時(shí)代的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第三，新時(shí)代中的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。新時(shí)代意味著更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，同時(shí)也意味著更多的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任。作為新時(shí)代的追隨者，我們要有擔(dān)當(dāng)，承擔(dān)起推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的責(zé)任。無(wú)論是在個(gè)人的事業(yè)發(fā)展上，還是在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們都要積極主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任，做到追求個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。
第四，新時(shí)代中的人際關(guān)系與合作。新時(shí)代要求我們更加注重人際關(guān)系和合作。在這個(gè)時(shí)代中，我們需要建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，不斷拓展自己的人脈資源。同時(shí)，我們也要善于合作，與他人共同努力，共同推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。只有不斷優(yōu)化人際關(guān)系和加強(qiáng)合作，我們才能在新時(shí)代中獲得更多的機(jī)會(huì)和資源。
第五，新時(shí)代中的積極心態(tài)和適應(yīng)能力。新時(shí)代對(duì)我們的心態(tài)和適應(yīng)能力提出了更高的要求。在這個(gè)快速變化的時(shí)代中，我們要保持積極向上的心態(tài)，積極追求進(jìn)步，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。同時(shí)，我們也要不斷提高自己的適應(yīng)能力，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，與時(shí)俱進(jìn)。只有這樣，我們才能在新時(shí)代中揚(yáng)帆起航。
以上是我對(duì)新時(shí)代的一些心得體會(huì)。在新時(shí)代的浪潮中，我們要抓住發(fā)展機(jī)遇，發(fā)展創(chuàng)新和創(chuàng)造力，擔(dān)當(dāng)起責(zé)任，加強(qiáng)人際關(guān)系和合作，保持積極心態(tài)和提高適應(yīng)能力。相信只要我們不斷努力，積極進(jìn)取，就能在新時(shí)代中取得成功。讓我們一起走進(jìn)新時(shí)代，共同迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇！
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十八
20xx年4月，20xx版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)正式面世。一時(shí)間，全國(guó)上下掀起了新一輪學(xué)習(xí)語(yǔ)文新課標(biāo)的熱潮。因?yàn)槊课焕蠋煻济靼渍n程標(biāo)準(zhǔn)就好比是一部教育教學(xué)的“法典”，是所有從教者的綱領(lǐng)手冊(cè)，在無(wú)形中規(guī)范指導(dǎo)著我們的教育教學(xué)。我們只有積極深入理解語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵要求，這樣才能更好轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，革新教學(xué)方式，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的語(yǔ)文教師。
近兩周學(xué)習(xí)20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，從聆聽各位語(yǔ)文大咖的視頻分析解讀，到自我研讀新課標(biāo)內(nèi)容。總有些課標(biāo)呈現(xiàn)的關(guān)鍵詞在腦海中浮現(xiàn)，讓我充滿教學(xué)的遐思與感觸。時(shí)代是發(fā)展的，社會(huì)需求是轉(zhuǎn)變的，科技是進(jìn)步的，我們的教育，我們從事教育的人，也應(yīng)該要順應(yīng)時(shí)代要求，做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的轉(zhuǎn)變。
20xx年版義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)突顯了育人導(dǎo)向，這是新時(shí)代黨和國(guó)家把“立德樹人”育人思想轉(zhuǎn)化到語(yǔ)文教育教學(xué)的突出驗(yàn)證。這就要求我們一線語(yǔ)文老師，在注重強(qiáng)化學(xué)科知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，更是要注重學(xué)生思想價(jià)值觀的教育。在平時(shí)語(yǔ)文教學(xué)中要注重學(xué)生美好品質(zhì)，健康人格的培養(yǎng)。要培養(yǎng)新時(shí)代跟黨走，愛國(guó)家，愛人民的`好少年，能夠?yàn)閲?guó)家培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)接班人。我想，這也是時(shí)代發(fā)展對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)的總要求。身為一線老師，我們只有站穩(wěn)課堂，樹立“立德樹人”根本教育育人思想，才能做適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展要求的一名語(yǔ)文老師。
對(duì)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀，語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，我想應(yīng)該是20xx年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的靈魂所在吧。而我則更對(duì)核心素養(yǎng)的文化自信深有感觸，什么是文化自信？為什么要讓我們的孩子擁有文化自信？我們的語(yǔ)文教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生擁有文化自信？文化自信應(yīng)該是對(duì)中華文化的熱愛、傳承與自豪，當(dāng)然還應(yīng)該具有自身的文化底蘊(yùn)。文明的傳承是社會(huì)歷史發(fā)展的脈絡(luò)根基，只有讓我們的下一代認(rèn)同熱愛我們的傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化，他們才能內(nèi)心有國(guó)家，內(nèi)心有民族，才能擁有強(qiáng)烈的民族時(shí)代感，才能緊跟黨走，聽黨話，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗前進(jìn)。作為一名語(yǔ)文老師，在今后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們更應(yīng)該緊緊立足教材內(nèi)容，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化，革命文化，新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化的深化擴(kuò)展教學(xué)，讓學(xué)生能夠充分感知祖國(guó)不同時(shí)期文化的精神所在，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華大文化的認(rèn)知感知，構(gòu)建新時(shí)代少年強(qiáng)烈的民族歸屬感，同時(shí)還要培養(yǎng)他們闊達(dá)的包容思想，在語(yǔ)文課堂上多多擴(kuò)展世界文化內(nèi)涵精神，讓他們能夠吸收更多世界民族優(yōu)秀文化，讓新時(shí)代少年更加擁有民族自豪、民族優(yōu)越認(rèn)知，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)堅(jiān)定信念與責(zé)任。這就要求我們語(yǔ)文老師要做堅(jiān)定中華文化的宣講者，成為符合時(shí)代要求的語(yǔ)文老師。
任何一次課程實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的改變，都會(huì)帶來(lái)一次教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，規(guī)范教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容在變，當(dāng)然我們的教學(xué)方式也自然要能夠按標(biāo)準(zhǔn)的要求去改變。限于自身對(duì)新課標(biāo)學(xué)習(xí)認(rèn)知的局限，我想轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，其他的教學(xué)怎么轉(zhuǎn)變，暫且我可能還不是很清晰，但新時(shí)代是信息技術(shù)突飛猛進(jìn)，日新月異的時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)+，信息大數(shù)據(jù)，人工智能語(yǔ)音，云計(jì)算信息技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展，這就需要我們能夠按課程標(biāo)準(zhǔn)所要求創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境教學(xué)，跨學(xué)科教學(xué)，整合各種學(xué)習(xí)資源教學(xué)，所以新時(shí)代的語(yǔ)文老師一定要能運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)，要讓課堂更具有真實(shí)的生活真實(shí)情境，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)情境中獲取更多收獲。
我知道新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)不是一時(shí)半會(huì)兒的事情，用語(yǔ)文大師王崧舟的話講“就是要細(xì)讀，精讀，逐一逐一的讀”。我想，我今后會(huì)一邊教學(xué)，一邊讀，讀著，讀著，我可能也老了，但時(shí)代不會(huì)老去。
新時(shí)代新課標(biāo)心得體會(huì)篇十九
20xx年4月教育部印發(fā)義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版），這標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育階段的課程改革又進(jìn)入了一個(gè)新的階段，作為一線教師又該如何適應(yīng)新的課程標(biāo)準(zhǔn)？又該如何進(jìn)行教育教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生，就需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，掌握變與不變。
20xx年5月30日有幸聆聽東北師范大學(xué)史寧中教授《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)初中內(nèi)容解讀》，史教授分別從四基到核心素養(yǎng)，結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的變化，整體設(shè)計(jì)分布實(shí)施三個(gè)方面進(jìn)行解讀，讓我理解了為什么要修訂課程標(biāo)準(zhǔn)與課程方案，主要是圍繞立德樹人，培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的人。作為一名初中數(shù)學(xué)老師該如何進(jìn)行教育教學(xué)，我覺得需要站在更高，通過更高的視角，來(lái)理解我們的教育，讓整個(gè)教學(xué)做到整體性、一致性和階段性。我有以下幾點(diǎn)感悟。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的表述為會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察顯示世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考顯示世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)顯示世界。這“三個(gè)用”描述的數(shù)學(xué)導(dǎo)向很明確，就是讓數(shù)學(xué)回歸現(xiàn)實(shí)世界，回歸實(shí)際應(yīng)用，不要再去鉆研那些偏難怪題了。未來(lái)的考核應(yīng)用類的題目會(huì)增加，相關(guān)學(xué)科聯(lián)合類的題目會(huì)增多。這些特征如何與數(shù)學(xué)知識(shí)結(jié)合，就需要我們理解其內(nèi)涵。數(shù)學(xué)的眼光就是數(shù)學(xué)抽象，抽象能力是發(fā)明創(chuàng)造的根本，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的一般性。如自然數(shù)的抽象，2個(gè)蘋果，2支筆，先在形式上去掉名詞（感性具體），變成2，這里的可以代表任何實(shí)物，實(shí)質(zhì)上舍去背景（感性一般），再抽象成數(shù)字2，就是抽象的本質(zhì)（理性具體），最終體現(xiàn)數(shù)學(xué)的一般性。在歷史的長(zhǎng)河中，從最初的結(jié)繩計(jì)數(shù)，發(fā)展到現(xiàn)在的超復(fù)數(shù)和廣義數(shù)，數(shù)的家庭已發(fā)展得十分龐大。這無(wú)疑是歷史的進(jìn)步，數(shù)學(xué)的發(fā)展。通過抽象，得到數(shù)學(xué)的研究對(duì)象，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)量與數(shù)量關(guān)系，圖形與圖形關(guān)系進(jìn)行抽象，用定義或符號(hào)表達(dá)。數(shù)學(xué)的思維就是邏輯推理，包括代數(shù)的推理和幾何的推理。通過推理，得到數(shù)學(xué)的研究結(jié)果，一般借助于歸納與類比研究對(duì)象的性質(zhì)，關(guān)系和規(guī)律，得到結(jié)論；借助于計(jì)算和演繹，驗(yàn)證結(jié)論，考察數(shù)學(xué)體現(xiàn)數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。數(shù)學(xué)的語(yǔ)言就是數(shù)學(xué)模型，通過模型，構(gòu)建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁，用數(shù)學(xué)的概念方法和結(jié)論認(rèn)識(shí)，理解和表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。體現(xiàn)數(shù)學(xué)的廣泛應(yīng)用性。
數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)教育的，與人的行為（包括思維、做事）有關(guān)的終極目標(biāo)；是學(xué)生在本人參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)中逐步形成發(fā)展的；是經(jīng)驗(yàn)的積累，是過程性目標(biāo)的拓展，是四基的繼承發(fā)展。
這次新的義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)段上由三個(gè)階段變成四個(gè)階段，體例上增加一章學(xué)業(yè)質(zhì)量，結(jié)構(gòu)上增加代數(shù)的兩個(gè)基本事實(shí)，內(nèi)容在圖形與幾何、統(tǒng)計(jì)與概念。不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)內(nèi)容相對(duì)于舊版更加完善，新課標(biāo)教學(xué)理念對(duì)于教師團(tuán)隊(duì)的要求會(huì)比較高。不管怎樣變化，數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)不會(huì)變，始終圍繞立德樹人，終生學(xué)習(xí)的理念。在教師的教學(xué)中一定要知道自己教學(xué)的位置，知道前后教學(xué)（知識(shí)）的聯(lián)系，整體把握，才能進(jìn)行有效的教學(xué)。作為初中數(shù)學(xué)老師，也要認(rèn)真研讀小學(xué)部分課標(biāo)的要求，更要知道小學(xué)數(shù)學(xué)的內(nèi)容的增加與減少，包括學(xué)業(yè)要求，才能在初中階段的教學(xué)達(dá)到一致性。
在整個(gè)教學(xué)中，注意教學(xué)的整體設(shè)計(jì)，如大單元教學(xué)，課時(shí)教學(xué)，分步實(shí)施。在教學(xué)設(shè)計(jì)中要選擇要貼近學(xué)生的實(shí)際，因地制宜選擇有利于學(xué)生體驗(yàn)與理解的素材進(jìn)行思考與探索。體會(huì)數(shù)學(xué)與自然及人類社會(huì)的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價(jià)值，增進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)的理解學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題，增強(qiáng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。課程教學(xué)內(nèi)容的選擇要重視過程，處理好過程與結(jié)果的關(guān)系；要重視直觀，處理好直觀與抽象的關(guān)系；要重視直接經(jīng)驗(yàn)，處理好直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系。要反映社會(huì)的需要、數(shù)學(xué)的特點(diǎn)，要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。它不僅包括數(shù)學(xué)的結(jié)果，也包括數(shù)學(xué)結(jié)果的形成過程和蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想方法。教學(xué)的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)應(yīng)注意層次性和多樣性。教師教學(xué)中要注意關(guān)注學(xué)生的獲得，不是學(xué)習(xí)態(tài)度；還要關(guān)注知識(shí)的獲得，思維的獲得。
通過這次的學(xué)習(xí)，我將學(xué)習(xí)所得應(yīng)用新學(xué)期的教育教學(xué)中，努力培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，終生學(xué)習(xí)。